How to get rid of barizeak hankak - Varikosette\nBarizeak oso ohikoa da gaixotasuna. Zuen eragiten, bi sexuen eta ia adin guztiak, eskolatik.\nHau patologikoa prozesua garatzen atzeko arrazoi ezberdinak:\nsortzetiko anomaliak hodietako sistema;\negoneko bizimodua (barne eserita/zutik lan);\nfisikoa handitu karga;\nhormonal botika eta hormona-desorekak;\nhaurdunaldia eta labors;\nmendekotasuna (alkohola, Tabakoa);\nehun bigunak lesioak eta kirurgia.\nBarizeak desberdin bat du localization, baina ohikoena da barizeak beheko gorputz-adarretan. Hau da, guztiz ulergarria ikuspegitik fisiologia. Oinak bear gehienezko karga. Ez dira arazoak dituzten eragiketa balbula aparatu, eta ez da urratzen isurketa odol-tik beheko gorputz-adarretan. Ondorioz, esperientzia duzu honako sintomak:\ndu pisua na sentimendua eta betetasuna hankak.\nEz bada berehala erantzuteko seinaleak gorputza, eta ez ihardun prebentzioa agerraldia eta tratamendu lehen sintomak hodietako gaixotasuna, han izan daiteke oso larriak konplikazioak. Jende askok ez eman barizeak dela egoera, eta kontuan hartu bere adierazpen klinikoak dira soilik kosmetika akatsa. Hau da, oso misconception komun. Hori dela eta, pentsatu behar duzu, zer egin, bada, zeure burua aurkituko duzu lehenengo seinaleak hodietako gaixotasuna? Nola borroka bat hasteko berarekin?\nLehenengo gauza egin behar da, medikuarengana joateko. Laguntza eskatu ahal izango duzu, terapeuta, zirujau edo phlebologist. Espezialista aztertuko beheko gorputz-adarretako. Ezagutu historia gaixotasuna, sortuko inkesta. Ordena ulertzen gorputzaren egoera, edozein espezialista behar dute, alde batetik, Orokorrean ikasketak kliniko odol eta gernu. Hauek dira ohikoenak laborategiko probak laguntzen duten zehazteko ahalik eta gaixotasunaren izaera eta bere orientazioa.\nBehar bada, espezialista batek honakoa izan daiteke gaixoaren ultrasoinuetan eta duplex eskaneatze zainak beheko gorputz-adarretan. Oinarritutako aurkikuntzak inkesta eta emaitzak laborategiko ikasketak material biologiko espezialista izango refute edo berretsi diagnostikoa hodietako patologia. Bada, oraindik ere izango diagnostikatu barizeak, medikuak prescribe banakako tratamendu-plana. Arau gisa, tratamendua beti da konplexua. Ahal izango da, besteak beste:\njantzita mediku konpresio hosiery;\nhartu botika eta bitamina;\nerabilera tokiko aplikazioak;\nTratamendua barizeak daiteke anbulatorioan oinarri bat egin, eta zuzenean ospitalean. Guztiak araberakoa da, neurri eta larritasuna gaixotasuna.\nLehen, eta, ziurrenik, zaila egiteko mediku gomendioa egingo erlazionatzeko zuzenketa bizimodua eta elikadura. Gara oso gogorra parte ondo-ezarritako ezaugarriak gure bizitza eta zaporea lehentasunak elikagaiak. Baina behar duzu sartu sintonizatu zer tratamendua beharrezkoa izango da denbora eta ahalegin propioa. Da bakarrik fededunak atxikimendua guztien gomendioak medikuak araberakoa izango da emaitza tratamendua, Oro har. Modu zuzena bizitza hobetzen lagunduko zure osasuna, bete zure gorputza energia eta indarra. Aktiboagoa bihurtu – ez ahaztu, mendi-Ibiliak, kanporako aisialdirako, ariketa erregularra, ez, kirol batzuetan. Jarraitu erregimen lan, atseden eta lo. Ditch osasungaitz ohitura. Hasten duzun bezala nabarituko lehen hobekuntzak ongizatea, betetzeko baldintza guztiak ez dira berdinak auto-konkista.\nEgin aldaketak zure dieta orekatua jan eta nutritiboa janaria bakarrik.\nJakina, hobetzen odol-fluxua beheko gorputz jantzita konpresio hosiery. Esker zehatza presio arlo oinak ezabatzen hantura, mina eta pisua na sentimendua. Hala nola, mediku arropa erabili behar da egunero. Da 4 klaseak konpresio beharrezkoa klase da aukeratutako medikuak. Baina, sartzen baduzu arrisku-talde bat gaixotasuna, hodietako patologia, eta ahalik eta auto-kontratazioa prebentzio knit. Gehienetan da 1 klase hori apur bat du, prebentzio-eta presio – 18-21 mm Hg.St. Erosi arropa batera maila hori konpresio farmazia eta ortopedikoak saloi errezeta gabe.\nKirurgia da agindutako bakarrik kasuan eza eraginkortasuna kontserbadorea tratamendua. Askotan, beharrezkoa da aldi aurreratuta gaixotasuna. Hala nola, egoerak, normalizatzeko odol-fluxua beheko gorputz-adarretan, espezialistak erabili ondorengo tratamenduak:\nprozedura gogortzea (bonding venous hormak sartuz berezi bat substantzia);\neragiketa Troyanov-Trendelenburg (ligation handia saphenous ildo eta bere ibaiadarrak);\nlaser phlebectomy (inbasiorik bat metodo kendu kaltetutako zainak edo beren atalak).\nIzan ere, ondorioz, barizeak diagnostikatu dira, gero eta gehiago, maiz, eraginkorra metodo erraz hartzen dira eta maiz. How to get rid of barizeak, eta zer kirurgia edo prozedura behar da tratamendua, medikuak konpontzen bakarrik.\nHow to get rid of barizeak etxean?\nGaldera hau planteatu duten guztiak ezagutzen dira hodietako gaixotasuna. Noski, zeure burua laguntzeko etxean! Horretarako, egin behar duzu batzuk gimnasia ariketak, jo osasun-ur-prozedurak eta nahia folk erremedioak tratamendua.\nZati garrantzitsu bat, tratamendua eta prebentzioa barizeak dira gimnasia ariketak. Beren sistematikoa ezartzea kendu egingo nekea, hobetzen lagunduko odol-fluxua beheko gorputz eta ondorioz osasuntsuagoa-zainak. Ezagunena eta eraginkorra ariketak jotzen dira, hala nola, "kandela", "guraizeak" eta "Bizikleta". Badira ariketa sinple hori egin ahal izango duzu, nahiz eta eserita posizioa. Hau biraketa oinak, txandaka okertuz behatzak bi oinak, eta, beraz, egingo dute, aldeko eragina tonua zainak eta saihesteko geldialdia.\nOso lagungarria oinak kontraste dutxa edo bainu. Kontraste dutxa emango ausardia hasieran egun eta arintzeko nekea amaieran. Ur hotza prozedura egin behar du, lasaitasuna egoera batean, pixkanaka-pixkanaka handituz area rinsing. Lehenik eta behin, behar duzu erabili ur epela 37-38 º C, ondoren, pixkanaka-pixkanaka murrizteko tenperatura 17°C. Txandakatuz tenperatura erregimen egin behar da aurretik 4-5 aldiz. Prozedura ondoren, ona da, IGURTZI oinak eskuoihal batekin, Terry tela.\nBainu bero bat ere metodo ona tratamendua eta prebentzioa gaixotasun baskular. Errezeta hau prozedura asko daude, ez dira bainuak itsaso eta gatza erabiliz, belar infusioak, ezinbestekoa olioak eta abar.\nLaguntza errezeta tradizionala medikuntza egin daiteke hasiera tratamendua. Barietate asko belar eta landareak eragin onuragarriak izan, odol, hantura murrizteko eta hobetzeko isurketa odol distal atal hankak. Baina jakin behar duzu, azkar kentzeko adierazpen barizeak ez du funtzionatzen, geroztik, batez besteko tratamendu ikastaro kasu honetan, hau da, sei hilabete.


'Apaiz kartzela' dokumentala martxan da - Noticias de Gipuzkoa\n'Apaiz kartzela' dokumentala martxan da\netxahun gonzalez 13.01.2020 | 13:21\nOier Aranzabal. Ruben Plaza\nOier Aranzabal, Ritxi Lizartza eta David Pallares zuzendariak 1968an diktadurari aurre egin zioten apaizentzat eraikitako Zamorako kartzelara eramaten duen lan dokumentala egiten ari dira. Lehen pertsonan egindako kontakizunen bidez, kartzela hori bizi izan zuten protagonisten "ezagutu beharreko" istorio izugarria berreraiki dute. Ikus-entzunezkoaren egileek amaitu gabe daukaten lana aurkeztu zuten abenduan Durangoko Azokan, work in progress eran, hau da, oraindik eraikitzen ari dena. Zuzendariek aurreratu dutenez, filmaren behin betiko bertsioa aurki egongo da prest eta, ondo bidean, udazkenean iritsiko da aretoetara. Jaialdietan ere ibilbidea abiatzeko asmoa dutela iragarri dute bere egileek.\n1968an frankismoari aurre egiteagatik kondenatu eta espetxeratu zituzten apaizen istorioa kontatzen du Apaiz kartzela lanak, horientzako espresuki eraikitako Zamorako espetxeko hegal batean bizitakoak. Beren sermoiekin diktaduraren aurka borrokatzera bultzatu edota jazarpenaren kontrako bestelako manifestazioetan parte hartu zuten apaizak izan ziren hara eramandakoak, eta horietako askok, gainera, beste borroka batzuekin bat egin zuten, langile mugimenduekin eta sindikatuekin, esaterako.\nMEMORIA ARIKETA Aranzabalek aitortu duenez, "prozesu luzea eta neketsua" izan da. Duela bost urte hasi ziren proiektuarekin, eta bukatzeke daukate oraindik. Garai ilun hartan protagonista izan ziren gizonen informazioa eta testigantzak biltzen aritu dira ordutik, bai eta garaiko irudiak –inoiz erakutsi gabeak batzuk– berreskuratzen ere. Duela 50 urte torturak, jazarpena eta kartzela jasan zituzten apaiz horien istorioa "berpizteko" ariketa gisa definitu du Aranzabalek Apaiz Kartzela: "Memoria ariketa gisa planteatu dugu dokumentala; istorio asko daude argitara atera beharreko itzalean", uste du zuzendariak.\nZamorako kartzelari buruzkoak nahiko ezezagunak egiten zitzaizkiela aitortu dute Lizartzak eta Aranzabalek, eta horrexegatik erabaki zuten filma osatzea. Beste arrazoietako bat kartzela horrek zuen berezitasuna da: "Apaizentzat munduan izan den kartzela bakarra izan zen, ziurrenik", dio Lizartzak. Bakarra ez bada, kartzela konkordatu bakarrenetakoa izango da Zamorakoa, Francoren erregimenak eta Vatikanoak 1953an egindako konkordatuaren emaitza izan baitzen espetxea. Akordio horren arabera, atxilotutako elizgizonek han bete behar zuten ezarritako zigorra, gune berezi batean, beste presoengandik bereizita. Hala, ia 60 izan ziren 1960ko eta 70eko hamarkadetan Zamoran espetxeratu zituzten apaiz eta fraideak, euskal herritarrak gehienak, baina baita katalanak, galegoak eta madrildarrak ere. Jatorri ezberdinetakoak izan arren, "arrazoi desberdinengatik bat egin eta kolektibo gisa aritu ziren kartzelan", kontatu du Ritxi Lizartzak.\nXabier Amuriza, Josu Naberan, Jon Etxabe, Julen Kaltzada, Martin Orbe, Juan Mari Zulaika, Felipe Izagirre eta Periko Solabarria dira Zamorako kartzelan izan ziren protagonistetako batzuk. Horietako asko elkarrizketatu dituzte dokumentalerako, haien lekukotzak baitira lanaren oinarria. Katalunian ere antzeko lana egiten ari zirela ohartu ziren zuzendari euskaldunak eta koprodukzioa proposatu ondoren, Pallares ekoiztetxe katalana batu zen proiektura.\nMATXINADA Apaizek Zamoran sufritutako bizi-baldintza gogorrak azaleratu nahi izan dituzte dokumentalean, eta lekukotzen bidez, garai hartan egiten zizkieten torturak eta umilazioak gogora ekarri dituzte. "Apaizentzako ihesaldia zen alternatiba bakarra, eta hala planteatu zuten", azaldu du Aranzabalek. Urtebete luze eman zuten apaizek garbitegitik kalera arteko ezkutuko tunela zulatzen, kartzelan zituzten baliabide urriekin. Euren artean adostutako irteera egunerako aste bat baino falta ez zenean, ordea, espetxezainek tunela aurkitu zuten. "Gero, noski, errepresioa areagotu egin zen", azaldu du Lizartzak. Plan zapuztuaren ondoren, baina, matxinada antolatu zuten apaizek eta ateak eta telebistak apurtu eta koltxoiak eta gainerako objektuak erre zituzten. Bilaketa lan handi baten ostean, matxinadaren irudi horiek Stockholmeko artxibo batean aurkitu dituzte zuzendariek.\nAranzabalen eta Lizartzaren ustez, "memoriaren metafora" da Apaiz Kartzela dokumentala: "Barrutik inor atera ez zedin egin zuten kartzela hori, eta kateatuta dago, inor ez dadin sartu. Memoriarekin gertatzen ari dena ikus dezakegu hor: badirudi Estatuak ez duela nahi inor horretan sartzerik, bertan gertatu zirenak ez ditzan inork gogoratu". Gaur egun, Zamoran ibilitako apaizetako hamazortzi Argentinako kereilaren parte dira, Maria Servini epaileak ikertzen duen frankismoko krimenengatik abiatutako prozesuaren parte, alegia.


GAUR8 - Pertsonak maileguan hartzearen alde\nKOADERNOA - Pertsonak maileguan hartzearen alde\nMaite ditut liburutegiak. Une zoragarriak igaro ditut liburutegi bakartietan: liburu baten bila kode sekretua eskuan, liburu arteko lo-kuluxkak. Aurrekoan liburutegira joan eta eskaintza berezi batekin egin nuen topo. Aulkietan jarrita, dozena bat pertsona zain, mailegatuak noiz izango. “Human Library” delakoa zen, Giza Liburutegia alegia, zeinetan pertsonek hartzen duten liburuen tokia. Katalogoari begiratu behar diozu aurrena, eta norekin interesatzen zaren erabaki.\nNire kasuan, RAFeko hegazkin pilotu lesbiana, laurogeitaka urteko poeta eta mezkita bateko imanaren artean erabaki ezinda ibili nintzen. Azkenean, poetaren alde egin nuen: erreferentzia apuntatu, liburutegiko arduradunari esan eta honek pasa zion abisua bere aulkian txintxo zegoen poeta zaharrari. Altxatu, elkar agurtu eta liburutegiko txoko batean egokitu ginen, aurrez aurre, berrogei minutuz berba egiteko.\nLaurogeita lau urteko emakume bat zen, zimurtuta eta ederra, senarra hil eta gero koadernoetan gorderiko bere poesia argitaratzen hasia zena. Huntaz eta hartaz aritu ginen. Bere bizitzaz, bere poesiaz, bere zahartzaroaz: ahaztu egiten zitzaion hain zaharra zenik, eta horrek gizon gazteengan fijatzera eramaten zuen. Ia egunero maitemintzen zen berrogei, hogeita hamar urteko gizonekin.\nBerrogei minutu horiek ziztu bizian pasatu ziren. Presaka nenbilen eta ezin izan nuen beste inor maileguan hartu. Euskal Herrian antzeko zerbait antolatzearen aukeraz hausnartu nuen gero.\nDanimarkan jaio omen zen Giza Liburutegiaren ideia. Lau gaztek sustatu zuten, beren lagunetako bat, gaueko liskar baten ondorioz, labankadaz zaurituta suertatu ostean. Gazteen artean sortzen zen biolentzia ulertezina ulertzea zen euren xedea. Soziologoek, politikariek, medioek erantzun topikoak, orokorrak, osatugabeak baino ez zituzten eskaintzen. Ez zegoen arrazoi bakarra, istorio bakarra, azalpen bakarra. Gazte bakoitzak, pertsona bakoitzak bere istorioa zuen, eta hobe zuten pertsona bakoitzarengan jo, ezer ulertuko bazuten. Horrela jaio zen Giza Liburutegia, “zein da zure aurreiritzia?” azpititulua daramana.\nMotibazio literario hutsez bultzatuko nuke Giza Liburutegi bat Euskal Herrian. Errelato bakarraren ideia absurdoa bada, absurdoa da era berean bi errelatoen posibilitatea. Hainbeste intriga, miseria, elkartasun, gorroto eta maitasun istorio ez dira hiru, lau, hamabi errelatotan kabitzen. Ez al da kartzelara egindako bisita bakoitza ipuin baterako mamia eskaintzen duen gertakaria? Musean jolastu ziren Ortega Lararen kartzelariak 532 egunez, lehia amaigabe batean? Nola azaltzen zuen kazetari horrek, aspaldiko ezagunekin kalean topo egindakoan, segika zuen morroskoa bere bizkartzaina zela? Zer presio jaso zituen hamabost urte espetxean zeramatzan presoa utzi nahi izan zuen emakume horrek? Zer nolako intrigak jarri ziren martxan Negurin, enpresari handi hura bahitu zutenean? Zergatik gidatzen zuen leherkariz betetako kamioia zuzenbide ikasle pinpirin horrek, XXI. mendearen hasieran, gida-baimena atera berria? Nola mantentzen da itxaropena Cabo Verden, edo Habanan? Zer nolako power-pointak prestatzen zituen, ate blindatuaren atzean, unibertsitate-irakasle hark? Zer edaten du, laneguna amaituta, torturatuekin lan egiten duen terapeutak?\nBere istorioa kontatzeko irrikaz, beharraz dagoen jendez inguratuta bizi gara. Idazle batentzat hori altxorra da. Nik, behintzat, istorio horiek entzun nahiko nituzke: liburutegira joango nintzateke, pertsona aukeratu, bere istorioari adi geratu. Eta gero, fikzioaren trikimailuak erabiliko nituzke istorio hura sinesgarri bihurtzeko.\nLiburutegi honek euskal literaturari egin diezaiokeen mesedea kalkulaezina da. Literaturatik harago ere mesederen bat egingo balu, hainbat hobe. •


Zetazeoak eta itsas hegaztiak ikusteko irteerarako izenematea zabalik | Bergarako Udala\nZetazeoak eta itsas hegaztiak ikusteko irteerarako izenematea zabalik\nBergarako Udala-k Al, 2017-09-25 11:45-n bidalia\nLaboratorium Museoak udazkeneko jarduera programan Zetazoak eta itsas hegaztiak ikusteko irteera antolatu du. 12 urtetik gorakoei zuzenduta dago eta Santurtziko portutik irtenda Kantauri itsasoan barrena 8 bat orduko ibilbidea egingo dute, bi adituk lagunduta.\nIrteeraren helburua da zetazeoak eta, aldi berean, itsas hegaztiak ikustea. Eskarmentu handiko enpresa baten bitartez, aukera izango da izurde mota desberdinak, katxaloteak, kalderoiak, rorcual borealak eta, agian, bale urdinak ere ikusteko.\nGainera, irteeraren data oso aproposa da albatrosaren gisako itsas hegazti bereziagoak ere ikusteko, hain justu migrazio lerroa Kantauritik pasatzen delako eta sasoi horretan hegazti asko mugituko direlako. Hala, adituek azaldutakoaren arabera, erabat ikusgarria izan ohi da.\nIrteeran parte hartzeko 70 euro ordaindu behar dira. Horren barne daude Bergaratik Santurtzira joan-etorria egiteko autobusa eta 8 orduko itsasontzi ibilaldia. Jana eta edana norberak eraman beharko du. Itsasontzian zetazoak identifikatzeko gidak banatuko dira elebitan eta azalpenak emateko bi aditu izango dira; bata euskaraz arituko da eta bestea gaztelaniaz.\nIrteeraren bezperan, azaroaren 3an, hitzaldia izango da Laboratorium Museoan, zer ikusi ahal izango den, zer eraman beharko den eta gaiari buruzko aurretiazko azalpenak emateko. Hitzaldi hori gaztelaniaz emango dute. Hitzaldiaren zein irteeraren ordutegiak laster emango dira jakitera.\nInteresatuek Laboratorium Museoan eman beharko dute izena lehenbailehen, plazak mugatuak dira-eta. Informazio gehiago: 943 769003. Horrez gain, irteera egunerako itsaso txarra balego, beste data bat zehaztuko litzateke edo dirua bueltatu.


Oporrik ez, eskerrik asko\n09 iraila, 2019 Iritzia, Itzainak 871\nOro har, kasik tabu bat da esatea oporrak baino nahiago duzula ohiko bizimodua; are gehiago, aitorrezina da oporretan gaizki pasatu duzula azaltzea. Lagun minen batzuek, halere, onartu dizkidate horrelakoak, eta azken boladan, gero eta emakume gehiagori entzuten diot esaten oporrak prestatzeak sekulako estresa eragiten diela, oporraldiak berak dezenteko etsipena, eta jaiegunak pasatzen direnean baino ez dutela lasaitua hartzen. Aje hauen atzean dagoen egoera irudikatzea ez da zaila, bestalde, erremedio erraza duela esango nuke: etxetik kanpo egun batzuk bakarrik ematea. Emakume gutxi dira euren buruari horrelako plazerik ematen diotenak, tamalez. Tabutzat hartzen da hori ere, nonbait, etxekoandre eta amen artean.\nNiri eginiko aitorpenak aintzat ez hartzekoak izan daitezke, baina iritzi serioagoek diote psikologoen kontsultetan antzeko kasuak artatzen dituztela. Hiru arrazoi gutxienez ba omen daude: bat, gehiegizko itxaropenak sortutakoa, hau da oporrak idealizatzeaz gain, haien ardura gure gain hartu ohi dugu; bi, etxekoekin ohi baino denbora gehiago egon behar izateak eragindakoa, hau da, urtean zehar egiten ez dugun familia bizitzak sortzen dizkigun emozio eta sentimenduak eraman zailak suertatzen zaizkigu; hiru, oporraldian gauza mordo bat egin nahi izateak ekarritakoa, hau da, atsedena baino nekea eragiten digun ekintza-zerrenda osatzeko joera dugu. Aipatu gabe geratzen da askori bere erosotasun esparrutik, errutinatik ateratzeak eragiten dien izua. Hortaz, horrekin guztiarekin ondoriozta daiteke oporraldiei balio handiegia ematen diegula edota egitera derrigortuta gauden etena balizkoa baino ez dela.\n«Emakume askok euren buruari ukatzen diote oporretara bakarrik joatea. Tabutzat hartzen da hori, nonbait, etxekoandre eta amen artean»\nNire kasuan, oporraldiek izan ohi dute, bakarkako ihesaldiaz gain, momentu ezin atseginagoa: irakurtzeko liburuen zerrenda osatzen dudanekoa. Aurtengo uzta, aspaldiko partez, oparoa izan da. Besteak beste, atsegin handiz irakurri dut Paolo Cognettiren Las ocho montañas (Le otto montagne), lagun bi eta mendi bati buruzko istorio xume bezain polita.\nOrrialde honetara ekarri nahiko nuke pasarterik esanguratsuenetako bat. Pietro, lagunetako bat, Nepalen dago. Mendizalea da eta urrutiko mendiak ezagutu nahi ditu, munduko altuenak. Zamaketari batekin hizketan ari dela, lurrean mandala bat marraztuz azaldu dio munduaren erdian mendi altu bat dagoela, Sumeru izenekoa. Sumeruren inguruan zortzi mendi eta zortzi itsaso omen daude. Horixe da Nepaleko menditarrentzat mundua. Halako batean, zamaketariak munduaren erdigunea makila batez seinalatuz galdetu dio Pietrori: «Zure ustez, zeinek ikasiko du gehiago: zortzi mendiak ibili dituenak edo Sumeru mendian gailurra egin duenak?». Eta orduan, bere herria eta mendiak inoiz utzi ez dituen Bruno lagunaz gogoratu da Pietro.\nLerro hauek idatzi ahala gogoratu naiz opor hauetan badagoela egiteke geratu zaidan zerbait: Izazpira igotzea.\n« «Guztia dago kutsatuta, baina gizartearen zati handi batek ez du aldatzeko intentziorik»\nHariz eta orratzez jositako nortasuna »


San Esteban auzoan hainbat konponketa egingo ditu udalak - Tolosa - Tolosaldeko ataria\nSan Esteban auzoan hainbat konponketa egingo ditu udalak\nJosu Artutxa Dorronsoro 2019-06-06 11:58\nEkainaren bigarren hamabostaldian hasiko dira eraberritze lanekin, eta hilabeteko epean egitea aurreikusi dute; guztira, 48.253 euroko inbertsioa egingo du udalak.\nSan Estebanen bizi diren herritarrek urteak daramatzate euren auzoaren itxura berritzeko proposamenak egiten. 2017an, lehen eraberritze lanak osatu zituzten. Egoera sozioekonomikoak eta herritarren beharrak, ordea, aldatuz joan dira. Orain, auzoaren garapena egungo errealitatera egokituko dute, etorkizun hurbilean egikaritu ahal izateko.\nHain zuzen, hil honen bigarren hamabostaldian, zoladura, espaloi, alkorke, argiztapen eta hiri-altzarien egoera hobetuko da. Batetik, kale nagusian San Joan kalean, 138 metro karratu espaloi eraberritu eta txukunduko dituzte, egungo ezaugarriak mantenduz, eta espaloietako alkorkeak pabimentu drenantez beteko dituzte. Bestetik, anbulatorioko parkingaren sarrera, Zuberoa etxe multzoaren eta auto kontzesionarioko sarbidea asfaltatuko dituzte. Azken eremu horretan, gainera, argiztapena berrituko dute, bertan dagoen elektrizitate postea eraitsiz. Azkenik, hiri altzariak berrituko dituzte, 14 banku ordezkatuz, parkeko egurrezko baranda konponduz, hormigoizko hesiak lore eta landarez ordezkatuz, eta Ferialekuko aparkalekuaren sare metalikoa berrituz.\nGuztira 48.253 euroko inbertsioa egingo du udalak, eta lanek hilabete irautea aurreikusi dute. Olatz Peon jarduneko alkateak azaldu duenez, «helburua, espazio publikoa berregokitzea» da: «Auzoaren hirigintza egoerak mantentze lanak egitea eskatzen du eta, etxebizitza berriak eraikitzeaz harago, oinezkoentzako egokitua eta kulturalki bizia izango den eremua eskainiko dugu».\nMartxoan, eremu horri eragiten dion Plan Orokorraren aldaketaren prozedurari ekin zioten. Hori dela eta, auzoaren azterketa sakonagoa eta zehatzagoa osatzea da helburua, auzotar eta eragileekin elkarlanean. Udaletik diotenez, «auzoaren garapena fasez fase egitea ezinbestekoa da, bideragarritasun ekonomikoa bermatze aldera». Diagnostiko horrek kontuan hartuko ditu jasangarritasuna, mugikortasuna eta genero ikuspegia. Eremu atseginagoa bihurtzea nahi dute, herriko erdigunearekin duen konexioa hobetuz, trafiko eremua gutxituz eta oinezkoen erosotasuna eta segurtasuna bermatuz.\nAldi berean, garraio zerbitzu publikoak hobetu eta aparkalekuak berrantolatuko dituzte. Kultur arloa ere mantendu eta sustatuko dute, Bonbereneak bere jarduerak aurrera eramateko beharrezko eremua aurreikusiz, Ferialekua handitu eta hobetzeko bideak aztertuz eta jarduera gehiago sortzeko aukerak sortuz. Azkenik, beharrezko etxebizitza kopurua zehaztuko dute, babes ofizialekoen eta alokairu sozialekoen kopurua aurreikusiz. Hortaz, auzoa biziberritzearen prozesu osoak 17 hilabete inguru irautea aurreikusi dute.


当前位置：源码基地-站长之家-网站模板-网站源码-源码之家-html模板-网页模板-Wordpress主题-织梦模板 > 技术教程 > SEO教程 > 搜索引擎百度蜘蛛详解，百度蜘蛛IP分析_蜘蛛技巧_超级蜘蛛池\n可以通过dns反差ip的方法判断是否是百度蜘蛛，只要不是来自“. baidu . com”或“. baidu . jp”即为假冒的百度蜘蛛。\n百度官方在线抓取诊断工具，选好网站（主页或其他页面）后，选择PC UA 或者移动UA，最后点击“抓取”即可。\nBaiduspider seo优化 企业网站优化 搜索引擎 百度蜘蛛 蜘蛛技巧 蜘蛛抓取 超级蜘蛛池\n源码基地-站长之家-网站模板-网站源码-源码之家-html模板-网页模板-Wordpress主题-织梦模板 » 搜索引擎百度蜘蛛详解，百度蜘蛛IP分析_蜘蛛技巧_超级蜘蛛池


zeruan, ez kontsolamendua da. kontsolamendu eta hornidura-leku bat da. Baina infernuan oinaze-toki bat da.\nGogoratu beti gogoratzea ez da gordeko aukeratu duzula eta ukatzen Jesus. Seguruenik du agonia txarrena infernua eskuragarri.\nAbratsaren dirua ezin da gorde zion. Dirua ezin gorde zerura duzu. Ezin duzu erosi duzun salbazioa. Ezinezkoa da.\nLuke 16:19 Gizon aberats bati zuten purpuraz eta liho jantzirik eta poza eta ospakizun egun guztietan bizi izan zen.\nAberatsak carefree bizitza bat bizi izan zen. jende asko bizi zen zuzeneko gaur.\noraingoz bizi dira eta ez dut uste ez dagoela inolako denbora muturra sartzen ahal tan betikotasunaren bat da.\npoza eta ospakizuna\nGizona ez zen zorigaiztoko. bizi izan zen eta "poza" eta "party" egunero zuen. Bizitza Jainkoaren eta Jesus gabe ibiltzea duten pertsonak ez izan zorigaiztoko eta triste.\npoza izan ahal izango dute, eta beren bizitza festa bat izan daiteke. poza eta bizitza ez betikotasunaren ados Beste kontu bat da. Baina sentitu ahal izango dute une horretan pozik dago.\nZergatik Jesus behar duzu\nGarai batean, esan daiteke jendeak behar duten Jesus zoriontsu izateko. Edo Jesus behar dutela zoriontsu izateko.\nBaina hori ez da zergatik Jesus behar duzu. Munduko pertsona hori zoriontsu eta alaia izan daiteke ikusten dugu.\nAberatsak horren adibidea da. Beraz, ez da zergatik Jesus behar duzu.\nZergatik Jesus behar duzu dela Jesus gabe irretrievably betiereko infernua bat galdu egiten dira.\nYou Jesus gabe galdu egiten dira. gorde behar Jesus onartu behar duzu. Ondoren, gorde egingo dira eta zure bekatu guztiak barkatuko.\nTrue poza eta zoriona\nBehin Jesus jaso duzu eta got gorde, beraz, bere zoriona eta poza lortu dezakezu. poza hau eta zoriontasuna zer aurretik izan duzun baino askoz sakonagoa da.\nworldly plazerra izan aurretik, baina orain God batetik poza egia eta benetako esperientzia lortzen duzu.\nBaina poza ez da helburua. tratuaren On. Helburua da ohitu hopelessly galduta batetik gorde behar duzula.\nEzin duzu erosi duzun salbazioa\nHalaber, ez Jesus aberatsa izan behar duzu. Gizon aberatsa aberatsa zen dagoeneko. Jesus gorde behar duzu.\nEzta ere hartu duzun zure dirua hiltzean, eta zuk mundu hau uzteko garaia da.\nHalaber, ez Jesus beka lortu behar duzu. Aberatsak jada euren alderdiek komunio. lagun eta ezagun asko izan zuen.\nEz, Jesus gorde behar duzu.\nEta gero, bargain beka eta lagun berriak lortzen duzu. Agian hau komunitateko eta lagun asko aldiz hobea erresumako baino lehenago izan da. Oraintxe egon liteke dute berarekin lagun ospakizunak antolatzen da?\nGarrantzitsuena da Jainkoarekin lortuko duzu denean Jesus jasoko duzu!\nNor da polita arropa Jesus behar duzu lortu ahal izateko. Aberatsak hori guztia izan aurretik.\nArropa ez zirela betikotasunaren, ez aberastasun zuen gorde zen bai seinale, ezta bere poza eta festa eta lagunak.\nbetikotasunaren duzula gordetzen dira, eta zerura bidean kartel da jaso duzun Jesus eta zure izena Life liburuan idatzia dago zeruan duten!\nLuke 16:20 Baina haren ate ondoan gizon pobre bat Lazaro deitzen, sores estalita zegoen.\nabratsaren atea Lazaro izeneko gizon pobre bat finkatzeko denean.\nJesus benetako gertaera bat deskribatzen\nJesusen gizon aberatsa eta Lazaro istorioa ez da parabola bat. benetan gertatu zen.\nJesus izenak inoiz comparationez, baina aipamen hau Jesus, Lazaro izenaren arabera. Hau da Jesus benetako gertaera bat deskribatzen duelako.\nGaixoen eta kanpotik\nEsanguratsua da Lazaro hori abratsaren ate ondoan zegoen. Ez zuen, nahiz sartzen. debekatu zuen. Ez zien dagozkio. kanpo egon zen!\nLazaro zauriak beteta zegoen. Gizon aberats kontrastea. osasun betea izan zen.\nosasun betea izan zuen arren, ez zuen gorde eta gorde. galduta zegoen.\nbi hauen txiroenetako ziren benetan besarkatzen. Aurretik zerura, oso eskasa zen Abraham fedea izan duelako.\nbehar duzula Jesus helburua ez dela nagusiki osasun izatea. Helburu gabe da gorde beharreko!\nFor behar duzu, ez Jesus, orduan dira irretrievably betiereko infernua bat galdu.\nGizon aberatsa izan hain ona izan arren, irretrievably zen galdu.\nEz dago osasuna da Jesusengan\nBaina Jesusek batera, osasun lortu dezakezu. Ez dago bere izenean osasuna da. Ez dago bere zauriak bidez sendatzeko.\nBaina zer esan duzun edozein osasun baduzu, baina ez Jesus laguntza? galduko zara, eta han izan zen gizon aberatsa zela!\nAsko aberatsak pobreak dira\n"Gizon Pobre," - erresumako zuen aurka. Askok mundu honetan ondasun aberatsak dira, baina zerua pobrea dira.\nBehartsuak zerurantz aberatsa zen, Abraham fedea izan zuen.\nAskok Abraham fede gaur. Jesus sinesten dute eta gordetzen dira. zerua aberatsak dira eta egunen batean han.\nBaina aberatsa duten fedea ez dute ez dela zerura aberatsa, eta, gainera, ez du joan dira bertan.\nJesus onartzen duzu hemen lurrean\nHorregatik garrantzitsua da hemen duzula mortal honetan onartu Jesus eta gorde. beranduegi da geroztik.\nHemen da Lurrean Jesus onartzen duzu eta gorde. hil ondoren, ez duzu Jesus onartu.\nhil ondoren, ez dago damutuko duzun eta damu Jesusi aukera dago.\nEz dakizu Unea hil da\nEz dakizu noiz hil egiten zara garaia da. Beraz, Jesus orain onartzeko ez da denbora bitartean behar duzu.\nberanduegi da geroztik.\n21 Bere abratsaren mahainetic zer jaitsi betetzerik jateko gogoa zuen. Bai, txakurrak etorri eta zauriak miazkatzen.\nAgian txakurrak, nahiz eta orain aprobetxatu Lazaro zen. lortzeko janaria eta apur bat "janari" bere zauriak miazkatzen badute egin dute.\nGaldetu ez askoz\nBehartsuak etengabe gose zen. zen janaria etsi behar zuen. bere ahultasun han etzan zuen janaria amesten.\nBaina ez zuen askoz eskatu. apurrak lortu ondoren bakarrik longed zuen, ugaritasuna busti aberatsa frill bitartean.\nBeraz, Jainkoaren seme-alabekin da. Ez dute eskatu hainbeste. zer dute pozik dira. Baina behartsua izan ez ere ez zuen izan behar da.\nPobre eta gaixoa\nEz arautuko zuen atean, pobreak, gaixoa eta miserable, eta taulak barruan janaria amestu ere.\nEz, ez zuen mahai gainean janaria amets, baina mahai azpian apurrak du. Baina ez, nahiz apurrak horiek zuen bera gelditzeko.\nPobreak beharrezko mediku-arreta, baina jaso zuen arreta guztia zen txakurrak duten miazkatu zauriak.\natea kanpo erabiltzen\nTxakurra txikiena Israelen dezakezu imajinatu artean izan zen, baina ez zen horiek pobreak sozializatu batekin.\nBiak txakurrak eta pobreen atea kanpo zeuden.\nJainkoak ikusi Lazaro\naberatsa ez zuen ikusi Lazaro, baina ez zen bat ikusi zion eta Jainkoaren zen.\nJainkoak bere fede eta bere konfiantza ikusi. Pobreak ezin munduko aberastasunaren oinarritzea.\nThe zeruko Jainkoa izan zuen fidatzen pertsona bakarra. Eta hori benetako aberastasuna ematen da.\nLazaro Abraham fedea izan, eta laster urrezko kaleak oinez egin behar zuen.\naingeruak eskolta etxean gorde\nLuke 16:22 Beraz behartsua hil zen Aingueruéz den Abraham izan. Nahiz eta gizon aberatsa ere hil eta ehortzi zuten.\nLazaro gaixoak hil zen. Baina zerbait harrigarria gertatu zen. Angels iritsi zen, eta lortu zuen.\naingeruak egin zion Abraham izan. Izan zen aingeru eskoltatuta!\nDenbora Jesus sinesten duten, gero aingeru eta etxean haren eskolta zerura horiek hil da. zerura For non Jesus dela uste dute, eta fidagarria.\nEz duzu zerura joan bakarrik. aingeruak eskolta duzu!\nerresuma (ofrälste) etorri ziren zuzenean infernura\nAberatsak ere hil zen, eta ehortzi zuten\nBaina ez zen gizon aberats batekin. Hil zenean, beraz, ez ziren aingeruak no iritsi zen, eta lortu zuen.\nhil soilik zuen eta ehortzi zuten dio. No bat zeruko mezulari. Ondoren, hurrengo bertsotan, hori izan zen infernuan ikusten dugu.\nEz ziren, ez, nahiz eta edozein deabru eraman zuen. Baina hil zuen ondoren, beraz, bere burua aurkitu zuen eskuin infernura.\neskolta ez zuen, baina zuzenean etorri ziren pikutara joan zen.\nda lurra erabakitzen duzun It\nZer desberdintasun emaitza da. Eta hemen lurrean dela erabakitzen baduzu nora betikotasunaren egon.\nIzan betikotasunaren da etorri, ondoren, beranduegi da for erabakitzen baduzu. Hemen da lurra ari zaren zerura edo ez bada erabakitzen duzun.\nBehin hilda, orduan ez da amaiera. bizi ahal izango duzu egoera espiritual eta kontziente batean.\nHau ikusten dugu, batez ere, Jesusen gizon aberatsa eta Lazaro istorioa da.\nLazaro hil zen, baina izan zen Abraham aingeruak hartu. Leku horretan bertan kontziente existentzia izan zen.\nEra berean duzunean hiltzen da. zurea Jesusi ezkero, aingeru ekarri egingo zerura non Jesus da.\nEta non bizi Jesusekin existentzia kontziente batean.\nJesus fedea gabe hiltzen direnek egingo infernua, non kontziente existentzia batean bizi dira, betiko joan.\nThink betiko badakizu aukera Jesus onartu eta gordeko jartzen dela.\nterrible izan behar du.\nHell ez da idle\nLuke 16:23 Noiz arraio zen oinazetsu bere begiak goratu zuen, eta Abraham ikusi urruti, eta Lazaro zion.\nAberatsak infernua izan zen. izan dira galdu zuen.\nEz zen besterik ez zen duela blokeatuta kartzela batean, eta gero gehiago ez.\nEz, infernua ez da idle. Ez dago jarduera hive bat ez dela inoiz amaitzen da.\ninfernuan zuen oinazetsu zen. Eta oinazeak hau abian da. inoiz bukatzen da.\ngogoratzen den guztia\naberatsen infernuan kontziente existentzia bat bizi izan zen. Eta zuen gogoratzen. Bere bizitzako maltzurrez - bere bizitza gogoratzen du.\ninfernuan ezin zuen ikusi. begiak jaso dio. Nork arraio daude dutenek kontziente existentzia batean daude.\nBiztanle Hell aitortzen dute. Lazaro ezagutu zuen. nor zen ezagutzen zituen. bere atea gezurra erabiltzen nor zen hura ezagutzen zituen.\nerresuma behin eta berriz gainditu zuen Lazaro by denean bere etxera joan nahi zuen. ikusi zuela han etzanda zion baina ez zuen lanik zion.\nGauza bitxia izan zen, halaber, aitortu zuen Abraham. Inoiz ez zuen ikusi, baina bazekien berehala nor zen.\nNork pikutara joan dutenek ulertuko eta ezagutzen. ulermen espirituala eta argitasuna zergatik bukatu zuten han lortuko dute.\njakingo dute egia dela Jesus buruz esan zuten dela eta, gainera, han egon merezi dutela jakingo dute. Ezin dute ukatu.\nOtoitz bilera infernuan\nLuke 16:24 Eta zuen oihu egin zuen: Aita Abraham, erruki nitaz eta bidali Lazaro atzamar punta Manteo uretan eta hozten nire hizkuntza, for sugar hau tormentatzen nauc.\nEz dago otoitz infernuan bilera bat da, baina bönerna.Det erantzun ez dira hemen lurrean Jainkoari otoitz Jesus 'izena lortu dute, eta hemen da Lurrean erantzunak lortzeko otoitz duzu.\nLurra utzi ondoren, beranduegi eskatzen da.\nLurrean da Jesus onartzen duzu\nhemen lurrean ere bada, Jesukristo onartzen duzu eta gorde. beranduegi da geroztik. Ez dago infernuan salbazioa ez da.\nEz dago infernuan erruki ez da\ndeituak Abraham Aberatsak erruki infernuko sua ere.\nBaina bada infernuan erruki ez da.\nEz dago Infernuan ura ez da\nizeneko ur zuen. Ez dago infernuan ura ez da.\nBeraz, Lazaro etorriko litzateke, eta eman zion ura nahi zuen. For zeruan bertan ura da, baina infernuan han sute bakarra.\nBaina geroago bertso bat ere ikusiko dugun bezala, Lazaro ezin izan pikutara joan.\nEz dago ezer infernuan iritsi\nIt barregarri da gizon aberatsa eta Lazaro istorioa irakurtzeko.\nNoiz hain txikia bizi ziren Lazaro gaixorik, pobrea eta gose abratsaren atea kanpo zen, bere alderdi izan zuen bitartean, baina ez zuen hura zaintzeko.\nOrain bere erreskate etorri eta eman zion ur batzuk nahi Lazaro zuen.\nPobreak ez ziren, nahiz eta ez dagoela mahaitik erori zen, eta, era berean, nahi aberatsen dute ura. "Manteo bere hatz uretan punta ..." Ez zuen alde handirik eskatzen, baina ez zen deus irabaziko.\n"For sugar hau tormentatzen nauc." Infernuan, oinazeak. infernuan han sute bat ez da inoiz itzaltzen da. su honetan, erraldoi eta jasanezina oinazeak da.\nJesus egiazko gizon aberatsa eta Lazaro istorioa kontatzen da. Eta Jesus dio ez dagoela infernuan su bat da. su honetan oinazetsu jendea.\nZiurtatu ez duzu pikutara joan eta han torturatu betikotasunaren guztiak sua. Ez, damu Jesus orain eta beregan jasotzeko.\nhemen lurrean da Jesukristo onartzea eta gorde. beranduegi da geroztik.\nlurreko bizitza oroimena\nLuke 16:25 - Baina Abraham esan, Son, gogoratu zure gauza onak jaso duten, bizirik zinen bitartean, Lazaro atera gaiztoaren bitartean. Orain, zuen kontsolatu egiten da eta oinazeak duzu.\ninfernua biztanle hilkortasun gogoratuko du. Ez dute ahaztu. Izan ere, bakarrik ez dute gogoratzen. halaber, gogorarazi dute.\nhil ondoren beraz, ez gelditzeko existitzen. zara eta gogoratzen duzu.\nterrible tortura bat izan behar da. Imajinatu arraio beren lurreko sin gogoratuko du.\ngogoratzen dute hori bakarrik bekatu egin zuten blithely on emendamendutaco pentsamendu gabe.\nere gogoratu dute aldiz damu gonbidatu ziren guztiak, baina ez zuten.\naukera guztietan Jesus onartu eta gordeko lortu zuten gogoratu dute. Baina ez zuten eraman.\nHau agonia handiena izan behar dute. Bere bångstyrighet gogoratzeko.\nEzin dute leporatzen Jainkoak joan Hell dira. eskubidea han egon merezi dutela konturatzen dira.\nThe onak eta gaiztoak\nGizon aberatsa lortu bere ona atera bizirik izan zen, baina orain gaizkileak lortuko zuen. gaiztoak gaur egun harrapatuta berarekin.\nLazaro bizi izan zenean, bere gaizkia atera zuen, baina orain bere ona jasoko du. prestatu zuen, etxera ditu leku egokian.\n"Orain, zuen kontsolatu egiten da eta oinazeak duzu"\nZer leku do joan nahi duzu? Plågans kokapena edo kontsolamendu lekua?\nHemen lurra aukeratzen duzun da. kontsolamendu kokapena lortzeko nahi baduzu, Jesus onartu behar duzu.\nduten Jesus jaso dutenek\nduten Jesus nor da haren odolean hutsa jaso soilik da. Eta direnek hutsa Jesus odolean zeruan sartu daiteke.\nLuke 16:26 - Eta hori guztia, big gurekin eta zure artean leize gaping bat da, baino ez gurutzatzeko hemendik duzu nahi dutenek han eta izan behar ezta han edonork izan baino gehiago etorri gurekin gai.\nparadisu sartu ahal izan dute ikusten, baina ezin izan dute iritsi. Zer torturaren infernua biztanle! paradisu ikusi ahal izan dute, baina inoiz ez zuten sartzen badira.\nparadisu handitasuna, oparotasuna eta edertasuna ikusi ahal izan zuten, baina betiereko bizitza bat dute kondenatu zituzten hellfire ere.\nura kizkurra ikusi zuten, baina inoiz ez ziren euren egarria bertan asetzeko gai.\ninfernua eta paradisua artean, gaping leize bat zen. oso handiak izan zen. paradisu ezberdina da eta infernua jaten.\nEz dago infernua biztanle aukera to paradiset.De lortu ezin izan paradisu hutsunea gainetik salto egin zen. Ezin zuten joaten.\nEzin zuten igotzeko behera haitzartea sartu eta gero berriro beste aldean. gehiegi sakon zen, ez badu ez zegoen bertan beheko no. Seguraski, ez.\nEta esperantza aurkakoa guztietan litzateke nolabait zeruko ateak iristeko badira, behartuta egongo litzateke buelta. zuten, hain zuzen ere izango da inoiz utzi dute ez direla Jesusen odol cleansed delako.\nEz dago atzera bueltarik lurra\nGainera, badago modu ez infernua Lurrera itzuli. pikutara errepidea norabide bakarrekoa da.\nEz dago modurik itzuli da. duten infernua joan dutenek beti hor egon.\nParadisua egoiliarren babestuta daude\nAbraham biztanle Paradisua gizon aberatsen esan ezta pikutara joan daiteke, izan ere, hutsune handiak.\nHau pixka bat bakoitiak dirudi, baina horri buruz uste baduzu izugarria kontsolamendu bat ematen du. Oraindik gordeko duzu eta gorde eta garbitua Jesusen odola, ez dago zuk pikutara joan aukera dago.\ngordetako ari zara. hutsune handiak eragozten to you pikutara joan. you babesten du. Zuk ez duzu nahi gabe galduko buruz kezkatuta. babestuta ari zara.\njakin izan dezakezu, zerura Jesus sinesten duten joan ahal izango duzu.\nLuke 16:27 - Gizon aberatsa esan du: Ondoren eskatzen dut, aita, hura bidali duzula nire aitaren etxera.\nGizon aberatsa konturatu zenean ez zela arraio otoitz egiten hasi zen zion laguntza.\nEz zuen bere burua otoitz denean ura nahi zuen aurretik zuen bezala, baina orain besteei otoitz egiten hasi zen.\nNoiz bizirik izan zen, ez zuen beste pertsona axola, baina orain, bat-batean egin zuen, baina orain beranduegi zen. Infernuan, ezin duzu otoitz erantzunak edozein lortzeko.\nAberatsak orain konturatu ez zuen inoiz arraio uzteko gai izan zen. Ezin izan zuen zerura ezta lurra joan.\nBeraz Abraham eskatu zuen Lazaro lurraren itzuli daiteke. Abraham Lazaro bidaltzeko bere aitaren etxera nahi zuen.\nOndoren, bere aitaren familia, ere izan ziren bere familia, anai-arrebak, eta aita beraren aldean.\nBa gizon aberats inoiz lanik bere familia. Bere familia? Bere lagunak? Beste pertsona? Edo zen bakarrik bere jaiak eta dibertsio interesa?\nHell biztanleen zaintzen\nInteresgarria da infernua biztanle lurrean geratzen dutenek zaintzen duten kontuan izan.\nHorietako arduratu dira hainbeste ez lukete daiteke ere pikutara joan dela non dauden.\nBaina kontuan hau da, orain beranduegi. Dute izan litzateke lurrean.\nLurraren biztanle ezin arraio otoitzak hori ez zuten nahi iritsi entzun.\ninfernuan For ez dago atzera bueltarik.\n"Place oinazeak". zen, ez bakarrik biltzen leku bat, eta gero ezer gehiago. Ez, oinaze-toki bat izan zen. Hell oinaze-toki bat da.\nLuke 16:28 - Nire bost anaiak ohartarazteko, beldurrez beraiek ere oinaze-toki honetan sartuko.\nAberatsak infernuan otoitz. bere burua galdetuz gelditu zen, ez zuen otoitz erantzun bat lortzeko ari konturatu zen.\nOrain galdetzen bere bost anai zuen. Abraham galdetzen zuen Lazaro bidaltzeko bere anaiak horiek ohartarazteko.\negunerokotasunarekin bekatari bizitza An\nHori abratsaren anaiak dira Lurrean bizi modu berean egin zuen bezala ulertzen dugu. Festak eta poza egunero. egunerokotasunarekin bizitza bat, hurbiltzen betikotasunaren bat pentsamendu bat eta non betikotasunaren pasatzeko gabe.\nBaina infernuan daude otoitz erantzun ez. Hemen lurra zaren galdetu da. beranduegi da geroztik.\ndirenek pikutara joan dutenek\n"Beraz, ez ere oinaze-toki honetara etor dute." Hell errealitatearen leku bat da. Non jendea etorriko da. Eta lortu dutenek badira ez duten hilkortasun damutu horiek.\nLeku arraio errealitate bat da. Hau izan zen gizon aberats zalantzarik gabe lortu esperientzia. orain ezagutzen zuen zer izugarria leku bat izan zen, eta ez zuen nahi bere anaiak honetan esperimentatu litzateke.\ninfernuan Pertsonak, oinazetsu eta tormentatua. Eta ez bakarrik labur bitartean eta ondoren gelditu. Ez, joan betiko. Forever.\nnon jendeak inoiz ez datoz oinaze-toki bat. izan diren infernuko oinaze-toki kondenatu Pertsonak dira inoiz inoiz izan doan.\nLuke 16:29 - Baina Abraham esan, Moises eta profetak dute. beharko entzun ziren.\nMoises eta profetak dute "Abraham agian bai esan. Bibliaren dute.\nSuedian etxe askotan gaur, Biblia. Agian apal batean standak hautsa biltzen, baina egin zuten, hala ere.\nHautsa Biblia. Ireki eta hasteko irakurri. Eta uste!\nezer Biblia baino gehiago behar duzu\nbaina Biblia ezer behar duzu. ez du beste liburu behar duzu. Biblia nahikoa da.\nfroga nahi duzu, Biblia irakurri behar duzu. egia, Biblia irakurri behar duzu nahi duzun. Ondoren, sinesten behar duzu.\nJesus ere ulertzen duzu\nBaina horretarako eskuin Biblia ulertzeko izatea eta eskubidea duela uste dute, eta gero Jesus behar duzu. Egingo luke uste duzu, eta egia jakin ondoren, Jesus behar duzu. Jesus ere badakizu.\nJesus Biblia hitz bizia egiten du Espiritu Santuaren bitartez. Beti irakurri behar zenuke Biblia Jesus oinarrituta. Beraz, Jesus onartu ez baduzu oraindik egin bada, beraz, behar duzu.\nBiblia Jesus buruz da\nBiblia osoa Jesus buruz - puntarik punta. azken bertsoa lehenengo bertsoa From.\nBiblia zer Jesus ditu zuretzat egin eta gorde egingo hura jasotzean ingurukoa da.\nBiblia da esango dizu nola gorde behar.\nez du beste liburu behar duzu. Biblia joango zaren entzun eta zer esaten da. Hots Jesus onartu eta gorde!\nBadira gizon aberats bat zen, purpuraz eta liho jantzirik eta poza eta ospakizun egun guztietan bizi izan zen. Baina haren ate ondoan gizon pobre bat Lazaro deitzen, sores estalita zegoen. Bere abratsaren mahainetic zer jaitsi betetzerik jateko gogoa zuen. Bai, txakurrak etorri eta zauriak miazkatzen.\nBeraz hil pobreen eta zen aingeruak hartu nahi Abraham izan. Nahiz eta gizon aberatsa ere hil eta ehortzi zuten. Noiz arraio zen oinazetsu bere begiak goratu zuen, eta Abraham ikusi urruti, eta Lazaro zion. out deitu zuen, Aita Abraham, erruki nitaz eta bidali Lazaro atzamar punta Manteo uretan eta nire mihia, for sugar hau tormentatzen nauc.\nBaina Abraham esan, Son, gogoratu zure gauza onak jaso duten, bizirik zinen bitartean, Lazaro atera gaiztoaren bitartean. Orain, zuen kontsolatu egiten da eta oinazeak duzu. Eta hori guztia, gurekin eta zure artean leize gaping handi bat da, baino ez gurutzatzeko hemendik duzu nahi dutenek han eta izan behar ezta han edonork izan baino gehiago etorri gurekin gai.\nGizon aberatsa esan du: Ondoren eskatzen dut, aita, hura bidali duzula nire aitaren etxera, nire bost anaiak ohartarazteko, beldurrez beraiek ere oinaze-toki honetan sartuko.\nBaina Abraham esan, Moises eta profetak dute. beharko entzun ziren.\nEz, aita Abraham, 'erantzun zuen, baina norbaitek haiei joaten bada hildakoen, emendaturen dituc.\nAbraham esan zion, entzuten ez Moises eta profetak, ez dira konbentzituta norbaitek hildakoen igotzen bada ere bada. "\nVecka 19, torsdag 13 maj 2021 kl. 05:27


King Size 8" Mattress and Box Spring Set - Juliette2 Primo Matelas - Mattress and boxspring set favorable buying at our shop\nKing Size 8" Mattress and Box Spring Set - Juliette2 Primo Matelas\nSKU : K00403823\nPrimo Matelas Juliette2 king-size mattress and box spring set. King-size. Mattress upholstery: 812 13-caliber pocketed coils with a layer of foam.\nKing Mattress - Juliette2 Primo Matelas\nProduct ID: 00403793\nPrimo Matelas Juliette2 king size mattress with pocketed coils. King-size. Mattress upholstery: 812 13-caliber pocketed coils with a layer of foam.


Doktore tesia - FIP3. Framework for Quality Improvement and Organization Process - Ideko\nErakundeek hainbat programa eta ikuspegiren bidez jorratu izan dute hobekuntza. Erakundeen lehiakortasuna areagotzea izan da programa horien xedea. Lehiakortasuna handitzean oinarritu da lana, kalitatea eta prozesuak hobetuz.\nErakundeek programak behar dituzte beren kalitatea hobetzeko. Hala ere, ez dago programa horiek hautatzen laguntzen dien eta hobekuntza kudeatzeko orduan aintzat hartu behar dituzten elementuak oro har zehazten duen erreferentziazko esparrurik.\nBestalde, hainbat faktorek eragiten dute programak txertatzeko eta uzteko orduan. Fenomeno horrek ez alboratzeko moduko garrantzia dauka, eta ikertzaileek "enpresa kudeaketako modak" izena jarri diote. Batzuetan, programaren ahalmenaren inguruan sortzen diren igurikimenak ez dira oso altuak izaten, eta frustrazio egoera sorrarazten du horrek, iragarpenak beteta ikusten ez dituztenean. Gainera, kudeaketa sistema orokor gisa hedatzen dira programa berriak, baina, egiazki, eraginkorragoak dira hobekuntzaren arlo jakin batzuetan. Programa behar bezala ezartzen denean, ordea, erakundeko emaitzek gora egiten dute.\nLan honek modu teoriko eta praktikoan aztertzen du hobekuntza. Alde batetik, kalitatea eta prozesuak hobetzeko programa garrantzitsuenak aztertzen dira. Kontuan hartu behar da programak dinamikoak direla eta inguruneko premia berrietara egokitzeko bilakaera izan dutela. Beste alde batetik, berrikuspenak programen bizitza zikloaren puntu komunak, joerak eta ezaugarriak ikustea ahalbidetzen du, baita programak elkarrengandik bereizten dituzten alderdiak ikustea ahalbidetzen ere. Hobekuntza esparrua garatzeko oinarritzat erabili da analisi hori, eta FIP3 (Framework for Improvemet Programs) izendatu da.\nFIP3 hobekuntzarako esparrua da, eta erakunde batek hobekuntza kudeatzean aintzat hartu beharko lituzkeen elementuak planteatzen ditu. Esparrua aurkezteaz gain, programek askotariko elementuetan egiten duten ekarpena azaltzen da.\nEuskal Autonomia Erkidegoko eta Nafarroako erakundeetan egindako bi inkestaren bidez kontrastatu da FIP3 esparruan azaltzen den hobekuntza prozesua. Inkesta horiek aztertuta, planteatutako esparrua hobetu ahal izan da, argi eta garbi adieraziz hobekuntza xedeen, erakundeko bikaintasun mailaren eta xedeak lortzeko hobekuntza programa egokienaren arteko harremana zein den.\nAzkenik, lanean ateratako ondorioak, ikerketarako etorkizuneko lerroak eta erreferentzia bibliografiko adierazgarrienak jasotzen dira.


genre_facet:"EIMAk onetsitako materialak" topic_facet:"Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila" topic_facet:"Ekipamendu eta instalazio termikoak (Modulua)" topic_facet:"Mantentze-lan elektromekanikoa (Heziketa Zikloa). Erdi maila" topic_facet:"Lanbide Heziketa"\nGeneroa / Forma: EIMAk onetsitako materialak Proposatutako gaia: Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila Proposatutako gaia: Ekipamendu eta instalazio termikoak (Modulua) Proposatutako gaia: Mantentze-lan elektromekanikoa (Heziketa Zikloa). Erdi maila Proposatutako gaia: Lanbide Heziketa


Irudiak hobeto ikusteko:\nPublicado por p4_ibonapodaca en 3:24 No hay comentarios:\nBenga ba, hementxe daukazue nire proposamena\ngaizki badoa, kopiatu http://www.sendspace.com/file/p89m8k helbidea bezala\nPublicado por p4_ibonapodaca en 2:42 No hay comentarios:\nUdaletxearen azkeneko entrega\nEskuan izateko, zoom handiak egiteko prestatuak daudelako, pdf guztiak deskargatzeko prest (A1 panela eta entrega digitala). Haber gero lortzen dudan pdf-ak zuzenen blogean igotzea.\nhttp://www.sendspace.com/file/51jzmu ->kopiatzeko testua\nhttp://www.sendspace.com/file/51jzmu uste dut hemendik ongi doala enlazea...\nPublicado por p4_ibonapodaca en 1:59 No hay comentarios:\nListo para la inspeccion, mi general\nEraikina bihurtuko da erreferentzi nagusi batean, hiri tramara egokitzen den bitartean gesto batzuk egiten dituelako udaletxearen izaera publiko eta irekia nabarmentzeko: Udaletxe aurreko espazioa librea da, edozein gertaera hartzeko prest. Zoru eta pabimentu aldaketak izaera eta esanahi bat ematen diete, baina bere gainean edozein ibili daiteke. Gainera, espazioaren erdialdean berdean hormigoi zatiak jartzen direnez, zapalgarria den inguru bat erlazionatzen da:\nEraikina herrirantz irekitzen da, sarrera horrela antolatuz. Erreferentzia egiten dio herritik iristen den fluxuari, herriko erreferentzi puntua bihurtzen den bitartean:\nEraikina forma zehatz eta argi bat da, prisma triangularra. Baina eraginen aurrean irekitzen da, bere barnekaldea azalduz. Udaletxe bat herriari zerbitzuak eskeini behar ditu: ohial horma gardena erabiltzen da erakusteko barneko funtzionamendua:\nEraikinaren forma eta inguruko espazioak egokitzen dira norabide logikoei, paseoa indartuz aukera ezberdinak ematen diren bitartean. Paseo bide zuzena berreskuratzen da, gainera:\nPublicado por p4_ibonapodaca en 13:53 No hay comentarios:\nParkeari amaiera egoki bat eman, udaletxearen espazio publikoan integratuz. Edo udaletxearen espazioaren jarraipena izango al da parke berdea?\nUdaletxea hondartza alboan, ikuspegi ederrekin bulegoentzat, eta eraikuntza aprobetxatuz ingurua hobetzeko.\nUdaletxea, grada eta azoka guneen laguntzarekin, antolatzen dute ingurua, izaera ematen diote espazioei, eta beraien mugak antolatzen eta nahasten dituzte. Beti ere, erlazio bat daukate (denak lauki berdinaren hirukizatzeatik eratorri dira)\nPublicado por p4_ibonapodaca en 16:34 No hay comentarios:\nKatalogatuz erabilitako materialak, ebaketa xehetua hobeto ulertzeko:\nPublicado por p4_ibonapodaca en 16:24 No hay comentarios:\nEgia da: familiari galdetzean, beraiek buruan daukaten irudia artisten gainean irudi zahar hura da: artista bat, bere tailerrean (edo estudioan) lan egiten gog handiz inspirazioa etortzean. Normalean ez da pentsatzen artistek jarraitu behar duten prozesuan. Baina mundu honetan dela jarraitzen du bide bat, ezer ez da agertzen helmuga aurrean hasieratik. Prozesua asko esan dezake, batzutan emaitza baino gehiago. Ez dut gogoratzen ze estadio zen, ezta ze klasetan entzun nuen, baina gai honi buruz adibide bezala egokia iruditzen zait. Estadio bat eraikitzen hari zirela, egituraren erdiko pieza kokatu behar zen eskeletoa osatzeko. Betiko sistema normal, estandar eta merkea erabili ordez, makinaria berezia erabili zen zuzenean kokatzeko lekuan, eta dena grabatua izan zen. Gero, estadioaren aurkezpen publikoa egiterakoan, bideo hori erabili zen eraikinaren teknologi baila nabarmentzeko. Hau da, prozesua erabili zen tresna propagandistiko bezala, eraikinaren parte garrantzitsua bezala, eta ez bakarrik produktu finala lortzeko garrantzi gabeko hala nolako bide bat.\nPublicado por p4_ibonapodaca en 3:06 No hay comentarios:


Zer berri? "Munduko zazpi herrialdeetako ipuinak" Joseba Sarrionaindiaren eskutik - leihoa.info\nZer berri? “Munduko zazpi herrialdeetako ipuinak” Joseba Sarrionaindiaren eskutik\n2019 August 26, Monday adminKultura, Sarrera, Uncategorized\nDohai eta finezia handiz, egileak munduko kultura desberdinetako istorio, irudimen, sentipen eta koloreak ekartzen ditu euskararen unibertsora eta, alderantziz, euskal gazteak gonbidatzen munduko zenbait herrialdetara bidaiatxo bat egitera. Elkarren arteko errespetu, begiramen eta miresmenean oinarritutako interkulturalitatean.\nBakoitzak herrialde bateko ipuina kontatzeko bildu gara. Ipuinak munduko leku urrunetatik datozen arren, euskaraz kontatuko ditugu.\nJoseba Sarrionaindia hartu dugu biltzaile, itzultzaile eta idazkari, pasaporterik eskatu ez digulako eta gure ortografia eta gramatika akatsen beldurrik izan ez duelako.\nEz dakigu berak zergatik izan duen liburu hau egiteko gogoa. Ondo konpontzen omen da umeekin, eta zoroekin. Eta lehengoan ahapeka esan zigunez, aspalditik du ume ipuinak entzuteko gogoa, helduek benetakotzat kontatzen dituzten ipuinak geroago eta gutxiago konprenitzen dituelako…\nJoseba Sarrionandia Uribelarrea (Iurreta, 1958) Soziologia eta filologia ikasketak egin zituen. Kartzelan egon zen 1980tik 1985ra arte, eta geroztik, exilioan ibili da. Gaur egun Habanan bizi da eta hango unibertsitateko irakaslea da.\nEuskal idazle honek obra ugaria eta kalitatezkoa idatzi du. Poesian, gogoangarriak dira: Izuen gordelekuetan barrena (1981), Kartzelako poemak(1992) eta Hnuy illa nyha majah yahoo (1995). Ipuingintzan, oso ezagunak dira: Narrazioak (1983), Atabala eta euria (1986) eta Iparraldeko orduak (1990). Mikroipuinetan: Ez gara gure baitakoak (1989), Han izanik hona naiz (1992) eta Miopeak, bizikletak eta beste langabetu batzuk (1995). Eleberriak ere idatzi ditu: Lagun izoztua (2001) eta Kolosala izango da (2003). Umeentzako irakurgai eta abestiak ere egin ditu: Ainhoari gutunak (1990), eta Idazlea zeu zara, irakurtzen duzulako (2010), oraingo honetaz gain.\nSaiakeraren alorrean idatzi dituenetatik, oso interesgarriak dira: Ni ez naiz hemengoa (1985), Marginalia (1988), Hitzen ondoeza (1997), liburu bereziki handia den Moroak gara behelaino artean? (2010), Lapur banden etika ala politika (2015) eta Bizitza ez al da oso arriskutsua (2018).\nIzenburua Munduko zazpi herrialdeetako ipuinak\nEgilea Joseba Sarrionaindia\nIlustratzailea Pedro Osés\nZenbatekoa 14,50 €\nZer berri? :: “Talking to the wall”, Sara Mansillaren lehen diskoa\nPensionistas muestran preocupación porque no ven “posibilidades de un gobierno progresista”


Berramesten 2009-07-07 19:34\nEgundoko kartela osatu dute Bilboko Kafe Antzokiko lagunek 4 Bilbao Reggae Root Festivala ospatzeko, harro egotekoa da! Jamaikako hainbat banda eta abezlari garrantzitsu ekarriko dituzte datozen 3 egunetan zehar ostegun 8 tik larunbat 10erarte. U Roy izango da horietako bat, badakit Euskal Herrian zenbait kontzertu eman dituela dagoeneko, maisu itzel honek ahal bezain beste aldiz […]\nUzarraga Bizirik 2009-07-07 19:34\nMarijo Deogracias 2009-07-07 19:34\nGoio Arana 2009-07-07 19:34\nGoiena Kluba 2009-07-07 19:34\nEskoriatzako Gaztelekua 2009-07-07 19:34\nJar Gaitezen 2009-07-02 17:48\nUrtero bezela reggaea ez da faltako armintzako jaietan. Aurtengo kartela Potato + Begoña Bang Matu, Afrikan Simba, Deadly Hunta, Errol Bellot “Gideon Zinger”, Root Diamoons eta Chalwa Reggae Band osatzen dute. Eguraldia sekulakoa izatea espero da, eta kontzertuen gunetik eta hondartzatik hurbil dagoen zelaiean camping denda jartzeko gunea doan eskeiniko da.\nJesus Mari Elejalde 2009-07-02 17:48\nEli Laztanguren 2009-07-02 17:48\nJose de Azpiazu Musika Eskola 2009-07-02 17:48\nAretxabaletako Gaztelekua 2009-07-02 17:48\nBerramesten 2009-07-02 17:48\nUzarraga Bizirik 2009-07-02 17:48\nMarijo Deogracias 2009-07-02 17:48\n‹‹ Aurrekoak 1 2 3 4 ... 898 899 900 901 902 903 904 905 ... 915 916 917 918 Hurrengoak ››


Aizarna.com :: AKADEMI IBILTARIA\n“Academia Errante” edo “Akademia Erraria” deitu zen entitate kulturala, Gipuzkoan sortu zen, 1950ean gutxi gora-behera,eta 1965an desagertu zen bere kideak sakabanatzean, diktaduraren zentsuragatik.\nUrte zailetan euskal kulturgintzari eman dion gehitua ikusita, aintzat hartu beharreko entitatea izan dugu Euskal Herrian.\nEduki duen garrantzia ikusita, eta Aizarnarekin izan duen lotura kontutan hartuta, aipatu gabe utzi ezin duguna da, eta ahaztuta gutxiago. Akademia Errantea deitzen zioten entitate kultural honek, euskal kulturgintza eta tolerantzia zituen bere helburu nagusiak.\nEuskal herriko intelektualen artetik bildutako kideak izan ditu entitate honek. Beraiek zituzten ideia politikoak ez ziren oso homogeneoak, ezberdintasuna nabaria zen, hala ere bilera guztietan normaltasuna, eta adostasuna izaten omen zen nagusi.\nAkademia honetako kide bat, oso ezaguna izan dugu Aizarnan, bailara atsegin zuen oso, bertan egun asko igaro zituen, denboraldi luzeak ere bai urtean zehar. “Alkateko” deitzen diogun etxea zuen bere bizileku.\nAizarnan “Don Pepe” deitzen zioten, “Jose Villar” bere izen abizenak,sendagilea lanbidez izanik naturista eta humanista handia izan zela diote. Anarkista bere afizioetan eta heterodoxoa pentsaeran. Garai haietan pertsonai honek gizartearekiko zituen ideiak eta ikuspegiak, ez dut uste oso ondo ulertuak izan zirenik herrian, nire ikuspegitik.\nJose Villar, Don Pepe\nEntitate honen bilerak gehienbat mahai ingurukoak ditugu, otorduek ere izaten zuten bere lekua, “Busca Isusi” mahaiburu zelarik eta bilera bakoitzak bere gaia zuelarik eztabaidatzeko.\nLaburpen bat ematekotan, esan behar ”Pio Barojaren heriotza” eztabaidatu zutela Aztirion “Lope de Aguirre,descuartizado” Araoz-en, “Jose Migel de Barandiaran” omenduz Ataunen, “Gregorio Marañon” omenduz Zumarragan, “Arturo Champion” omenduz Azitainen,eta abar eta abar.\nAizarnako bileran “Pepe Villar” omendu zuten, tokia Martiñenean estankoan alegia, abenduaren 17an, 1961garren urtean. Eztabaidatu zuten gaia “generación del 98”edo 98. belaunaldia izan zen. Bilera honetako erabakiak, argitaratuta ere badaude.\nAkademia honetako kideen izenak, gaur egun ospetsuak ditugu: Jorge Oteiza, Jose de Artetxe, Konde de Peñaflorida, Buska Isusi, L. Martin Santos, Koldo Mitxelena, Jose Aranzadi, Bixente Urkola, Jose Villar, eta abar.\nAgur bat “Pepe Villar” zenari eta eskerrak Akademia Erranteko kide guztiei, Aizarna erabiltzeagaitik “Euskal kultur gintzan eta tolerantzia bultzatzen.”


��������� ��������� Baidu �������� ��� ����������� ��������� �� - Samsungomania.com\n��������� ��������� Baidu �������� ��� ����������� ��������� ��\nGoogle �� ����� ������� - � ����� ����� ��� �� ���� �������� �������������� Baidu. � ������, �������������� � �����������, �� ����� 70% �����. �� ����� ���� ���� � ����������, ��� ���� Baidu ������ �� 26% (���� Google ���-�� �����). ������ �� �� ������� ���� ������������ ������� Android, ���������� �� ������� � ����������� �������� ���������? � Baidu ���������� ��������� ���-��������� � ����������, ����� InformationWeek.


Bihotzeko arazoak haur eta gazteetan | Consumer\nBihotzeko arazoak haur eta gazteetan\nHaurtzaroko eta nerabezaroko bihotz-asaldurak hamar aldiz biderkatu dira hamarkada batean, osasungarriak ez diren bizi-ohituren ondorioz.\nBihotzeko gaixotasunak dira helduen heriotza-eragile nagusietako bat, baina ez haur eta nerabeengan. Hala ere, kardiopatiak lehenengo urteetan hasten dira sortzen. Joera aldatzen ez bada, 20 urtean gaixotasun kardiobaskularrak 45 urterekin diagnostikatuko dira. Gaur egun, 24 urtetik beherakoetan, lehen oso ohikoak ez ziren arazoak antzematen dira, hala nola glukosarekiko intolerantzia, kolesterol altua edo hipertentsioa. Ondoren, obesitateak haur eta nerabeen bihotzaren osasunean duen eragina, etapa horietan ohikoenak diren arrisku-faktoreak eta espezialistak kezkatzen dituzten beste ohitura kaltegarri batzuk azalduko ditugu.\nBihotza eta obesitatea haur eta nerabeetan\nHaurren asaldura kardiobaskularrak hamar aldiz biderkatu dira azken urteotan, batez ere haur lodietan. Ondorio nagusia da herrialde osoko gastroenterologia, hepatologia eta nutrizio pediatrikoko espezialistek Espainiako Gastroenterologia, Hepatologia eta Nutrizio Pediatrikoaren Elkartearen II. Forotik (SEGHNP) atera zutela. Datu horren ondorioz, elikadura-faktoreak aztertu dituzte haurren eta gazteen gaixotasun kardiobaskularraren eragile nagusi gisa, eta prebentzio-plan bat egin dute: errazagoa da haurtzarotik bizitza- eta elikadura-ohitura onak erakustea helduaroan aldatzea baino.\nSeme-alaba lodiak dituzten Espainiako familien %7k eta %10ek bakarrik kontsultatzen dute espezialistarengana.\nEspezialistak hiperelikaduran (gehiegi jatea) eta hipoelikaduran (gutxiegi jatea) oinarritu dira. Horrekin, beste aurrerapauso bat eman nahi izan dute, eta ez bakarrik ezarritako gizentasunari erreparatu, eskola-adinean dauden biztanleen %20 jasaten baitu, Kontsumoaren, Elikagaien Segurtasunaren eta Nutrizioaren Espainiako Agentziaren (AECOSAN) datuen arabera. Horien % 30-40k arazo kardiobaskularrak dituzte. Ondorioa: helduarora iristen direnean, obesitateaz gain, diabetesa, giltzaduretako arazoak, hipertentsioa edo ateroesklerosi goiztiarra izango dute. Izan ere, gero eta arazo gehiago diagnostikatzen dituzte haur eta nerabeek.\nAdituek ohartarazi dute herritarrek ez dutela ezagutzen obesitatea eta horren ondorioak. Seme-alaba lodiak dituzten Espainiako familien %7k eta %10ek bakarrik kontsultatzen dute medikua, dela ezkutatu nahi dutelako, dela arazo estetiko hutsarekin nahastu nahi dutelako. Espezialistarengana beranduegi jotzen dute, gaitza itzulezina izan daitekeenean.\nBihotzarentzat arrisku-faktore gehiago\nObesitatea ez da adin goiztiarretan arrisku kardiobaskularreko faktore garrantzitsuena. Kontuan hartu beharreko beste alderdi erabakigarri batzuk hauek dira: hipertentsioa (ez da oso ohikoa haurrengan, baina garatzen bada tratatu egin behar da); kolesterol altua (haurtzaroan hasi eta helduarora arte luzatzen da); tabakismoa; eta sedentarismoa.\nHaurren asaldura kardiobaskularrak hamar aldiz biderkatu dira azken urteotan.\nAdituek aholkatzen duten prebentzio planaren arabera, familiek, erakundeek, ikastetxeek eta osasun arloko profesionalek haurtzarotik ondo jaten ikasi behar dute, eta jarduera fisikoa eguneroko errutinan sartu, eskailerak igotzera bultzatu. Era berean, telebistaren kontsumoa murriztu behar da eta denbora librea jarduera ez hain sedentarioekin okupatu. Eskola-eremuan, aire zabaleko jarduera gehiago sustatzea gomendatzen dute, aparatu elektronikoekin gero eta gehiago dibertitzearen kaltetan.\nFuntsezkoa da familiek seme-alaben elikadurari garrantzia ematea. Nahiz eta hiru urte bete arte haurraren elikadura gurasoen kezka nagusietako bat izan, hortik aurrera, gero eta gutxiago ulertzen da, eta horrek ondorioak ditu osasunean.\nTabakoak eta arropa estuak ere kalte egiten diote bihotzari\nEspainiako Kardiologia Elkarteak (SEC) berriki egin duen azterlan batek jakinarazi du gazteen artean arrisku-faktore larriak daudela, eta horiek garaiz aurreko miokardio-infartua izan dezaketela (46 urtetik beherako pertsonak). Faktore horien artean, obesitateaz gain, tabakoa eta familiaren aurrekariak daude. Hala ere, emaitzen arabera, tabakoa da erantzule nagusia, bihotzekoa garaiz aurretik izateko aukera sei aldiz areagotzen baitu: infartua duten gazteen %75 inguru erretzaileak dira. Datu hori bereziki garrantzitsua da gizonentzat (kasuen %90), baina aurreikusten da hurrengo urteetan generoen artean berdintzeko joera izango duela, emakumeen artean tabakismoa areagotzearen ondorioz.\nMiokardioko infartua duten 46 urtetik beherakoen %75 erretzaileak dira\nAdin hauetan infartuaren ondoren bizirik irauteko aukera handiagoa dagoen arren, berreritzeak izaten dira edo gaixotasun koronario kronikoren bat eragiten dute. Horren ondorioz, paziente horiei bigarren mailako prebentzio zorrotza egin beharko zaie, ondoriozko osasun gastuarekin. Aukerarik onena, beraz, prebentzioa da.\nBihotzeko arazoak izateko beste arrisku-faktore bat ere badela ohartarazi du SECek: arropa estuegia etengabe erabiltzeak mugimenduak modu naturalean egitea galarazten du eta, ordu batzuetan eraman ondoren, azalean markak uzten ditu. Dirudienez, horrelako jantziek zaildu egiten dute zainetako odol-zirkulazioa, eta handitu egiten dute edemak izateko arriskua. Era berean, likidoen eta toxinen atxikipena ere eragin dezake, zelulitisa eta gantz-metaketak eragiten baitituzte gorputzeko zenbait lekutan. Azkenik, digestioa zaildu eta aireak eta oxigenoak gorputzean behar bezala pasatzea eragotz dezakeela adierazi dute.\nBat-bateko heriotza goiztiarra\nBizimoduarekin lotutako arrisku-faktoreetatik haratago, herentziazko arrazoiengatik arazo kardiobaskularrak izan ditzaketen gazteen ehuneko txiki bat dago. Adin goiztiarretan azaldu gabeko bat-bateko heriotza gehienak jatorri genetikoko bihotz-gaixotasunek eragiten dituzte. Horien artean, miokardiopatiak eta bihotzaren bulkada elektrikoa zuzentzen duten kanaletako gaixotasunak nabarmentzen dira. Bi kasuetan, bat-bateko heriotzaren eragilea arritmia hilgarria da.\nPaziente horien diagnostiko eta jarraipen egokiak asko lagun dezake prebentzio-terapia baten onuradun izan daitezkeenak identifikatzen. Azterketa genetikoak arriskua duten beste senide batzuk ere hauteman ditzake, eta ukituta ez daudenak baztertu.\nHerbehereetako ikertzaileek ia 1.000 fetu eta haur aztertu zituzten, eta konturatu ziren gehiegizko pisua duten eta haurdunaldian erretzen duten emakumeek sortzetiko arazo kardiobaskularren arriskua hirukoiztu egiten dutela haurdunaldian. Harreman hori, Heart aldizkariak argitaratu duenez, dagoeneko ezagunak diren beste batzuekin bat dator, haurdunaldiko gizentasuna eta tabakoa bat-bateko abortuekin, hazkuntzaren atzerapenarekin eta garaiz aurreko jaiotzarekin lotu baitziren.\nhipertensión-eu infancia-eu obesidad-eu


Munduko Gabonak jaialdia Izarraitz pilotalekuan - Uztarria (Azpeitia)\nMunduko Gabonak jaialdia Izarraitz pilotalekuan\n2005ko abe. 23a, 14:12\nJaialdia gaur, abenduaren 23an, 21:30ean izango da Izarraitz pilotalekuan\nBandakoen eta abesbatzakoen aspaldiko asmoa aurrera aterako dute jaialdiarekin (Urola Kostako Hitza)\nOlentzero, bizar-zuri eta erregeak agertuko dira jaialdian. Argazki originala\nAspaldiko asmo bati heldu eta aurrera eramatea erabaki dute Udaleko Kultura batzordeak eta herriko zenbait musika eta dantza taldek: gaur, 21:30ean, Izarraitz pilotalekuan Munduko Gabonak jaialdia egingo da.\n"Udal Musika Bandan eta Julian Barrenetxea Abesbatzan gabiltzanok geure artean behin baino gehiagotan aipatu genuen Gabonetan elkarrekin zerbait egin genezakeela. Otsailean, Asteburu Musikalak antolatzeko elkartu ginenean, Gabonetan jaialdiren bat egiteko ideia atera zen berriro, eta urriaren hasieran asmoari heldu eta antolatzen hasi ginen", dio Aitor Gorrotxategik, Udaleko Kultura batzordeburuak.\nGabonen inguruko pertsonaia nagusi edo ezagunen antzezpena egingo dute gaurko jaialdian: Olentzero, bizar-zuri eta erregeak. Pertsonaia horiek Emakumeen Antzerki Tailerreko kideek antzeztuko dituzte.\nAntzerki Tailerraz gainera, beste hainbat taldek hartuko du parte jaialdian: Udal Musika Banda, Izarraitz Txistulari Taldea, Juan Antxieta Musika Taldea, Julian Barrenetxea eta Dantza Suelto Taldea.\nSarrera doan izango da, baina borondatea jasoko dute. Biltzen den dirua Azpeitiko Karitas taldearentzako izango da. "Aurten Karitas taldea laguntzea erabaki da, baina datorren urtean beste proiekturen bat laguntzeko asmoa dago", diote antolatzaileek.\nParte hartuko duten taldeek atzo eta gaur egingo dituzte entsegu nagusiak jaialdia egingo den Izarraitz pilotalekuan bertan.


September 2021 – Ingurumen Aretoa Getxo\nJon Rodriguez Bilbao (Zornotza, 1968) argazkilariaren erakusketa da, eta euskal ontziolen hainbat lanekin lotuta dago. Egileak itsasontzi bat sortzeko faseen errepasoa egiten du. Argazki hauen bidez, Jon Rodriguezek arreta berezia eskaintzen die hori posible egiten duten langileei, beren lanaren zati handi batean alderdi...\nOraingoan ere Ondarearen Europako Jardunaldietan parte hartuko dugu, eta aurtengo gaia ondare irisgarria eta inklusiboa da. Ingurumen Aretotik jarduera bat eskaintzen dizuegu Getxoko Bihurtuz elkarteak gizarteratzearen inguruan egiten duen lana ezagutzera emateko, bai eta elkarteak Ingurumen Aretoan eta udalerrian zehar egin dituen lanetako batzuk...\nMugikortasun Iraunkorraren Astea ospatuko dugu irailaren 16tik 22ra. Garraio publikoak, bizikletek eta oinezkoek lehentasuna izango dute zazpi egun horietan, beraiek baitira isuri txikiko mugikortasun osasungarria, eraginkorra eta eskuragarria lortzeko ezinbesteko protagonistak. Neurri horiek, alabaina, onuragarriak izango dira herritar guztientzat.\nEta pilak oso kargatuta dauzkagu, jende guztiari zuzendutako doako jarduera ugari eskaintzen jarraitzeko. Hilabete honetarako prestatu dugun edozein jardueratan izena eman dezakezu.\nGainera, hezkuntza-programaren bidez hainbat jarduera eskaintzen jarraitzen dugu. Ikastetxe edo elkarte batekoa zara eta gure jarduera, tailer, ibilbide gidatu eta abarretan parte hartu...


Esperantzarako argi izpia - Gipuzkoako Hitza\nBerba barik geratzen gara halakoetan. Eta askok horrela nahi gaituzte: isilik.\n2021, ekainak 18 gipuzkoa, Iritzia 269


La Couture-Boussey - Wikipedia, entziklopedia askea.\nSylvain BOREGGIO (2014-2020)\n48° 53′ 49″ N, 1° 24′ 17″ E / 48.8969°N,1.4047°E / 48.8969; 1.4047Koordenatuak: 48° 53′ 49″ N, 1° 24′ 17″ E / 48.8969°N,1.4047°E / 48.8969; 1.4047\nLa Couture-Boussey (Frantzia)\nÉpieds, Ézy-sur-Eure, Garennes-sur-Eure, Ivry-la-Bataille, Mouettes, Mousseaux-Neuville eta Neuilly\nLa Couture-Boussey Frantziako udalerria da, Eure departamenduan dagoena, Normandia Garaia eskualdean. 2013an 2.187 biztanle zituen.\n2007an La Couture-Boussey udalerrian erroldatutako biztanleak 2.187 ziren. Familiak 799 ziren, horien artean 174 pertsona bakarrekoak ziren (67 bakarrik bizi ziren gizonak eta 107 bakarrik bizi ziren emakumeak), 277 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 320 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 28 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 916 etxebizitza zeuden, 815 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 55 bigarren erresidentzia ziren eta 46 hutsik zeuden. 823 etxeak ziren eta 89 apartamentuak ziren. 815 etxebizitza nagusietatik 654 bere jabearen bizilekua ziren, 142 alokairuan okupaturik zeuden eta 18 doan lagata zeuden; 13 etxek gela bat zuten, 53 etxek bi zituzten, 146 etxek hiru zituzten, 235 etxek lau zituzten eta 367 etxek bost zituzten. 671 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 332 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 405 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nLa Couture-Boussey udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 1.368 ziren, horien artean 1.047 aktiboak ziren eta 321 inaktiboak ziren. 1.047 pertsona aktiboetatik 965 lanean zeuden (531 gizon eta 434 emakume) eta 83 langabezian zeuden (35 gizon eta 48 emakume). 321 pertsona inaktiboetatik 134 erretiraturik zeuden, 98 ikasten zeuden eta 89 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an La Couture-Boussey udalerrian 831 unitate fiskal zeuden, 2.206 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 19.760 euro zen. \n2007an zeuden 83 komertzioetatik, 1 erauzte enpresa zen, 2 janari enpresak ziren, 1 material elektrikoaren fabrikazioko enpresa zen, 11 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresak ziren, 14 eraikuntza enpresak ziren, 12 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 6 garraio enpresak ziren, 3 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren, 3 informazio eta komunikazio enpresak ziren, 2 finantziazio enpresak ziren, 2 higiezinen enpresak ziren, 14 zerbitzu enpresak ziren, 6 administrazio publikoko enpresak ziren eta 6 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresak ziren.\n2009an zeuden norbanakoentzako 21 zerbitzu publikoetatik, 1 posta bulegoa zen, 3 ibilgailuen konpontzeko eta nekazaritza tresnetako lantokiak, 1 ibilgailuen ikuskaritza teknikoko lekua, 1 igeltseroa, 3 margolariak, 2 zurginak, 3 argiketariak, 3 ile apaindegiak, 1 jatetxe eta 3 apaindegiak.\n2000. urtean La Couture-Boussey udalerrian 11 nekazaritza-ustiategi zeuden, 700 hektarea erabiltzen.\nMultimedia: La Couture-Boussey\nBNF: 15253422c (data)


DIBORTZIOAK. ABOKATUAK BILBO. GETXO FAMILIA ABOKATUAK. BARAKALDO DIBORTZIO ABOKATUAK. FAMILI ABOKATUA MADRID. EZKONTZA ABOKATUAK\nLOROÑO ABOGADOS » ZERBITZUAK » EZKONTZA ZUZENBIDEA\nEzkontza abokatuak Bilbo, Getxo eta Barakaldo. Ezkontza zuzenbidean (dibortzioak), izatezko bikoteetan, semetasunean eta beste hainbat arlotan dira trebe gure abokatuak.\nEzkontza zuzenbidean dugun esperientzia handiaz aparte, abokatu matrimonialisten aholkularitza geure alde dugu, bulegoko jakintza juridikoarekin familia zuzenbideari buruz arreta profesionala eskeini ahal izateko tratu pertsonalarekin, arloaren izaerak beharrezko duelako eta kasu bakoitzak ikerketa sakona behar duelako erantzun konkretu eta indibiduala lortzeko. Dibortzio zein banantzetaz arduratzen gara, seme-alaba adingabeekin, akordioz zein akordio gabe.\nArreta hoberena gure bulegoetan izango duzu, Bilbo, Madrid, Getxo edo Barakaldo Loroño ezkontza abokatuekin.\nBanantze eta dibortzioak: akordiozkoak (dibortzio express-a) edo akordio gabekoak.\nBehin betiko neurriak aldatzeko prozedurak\nJanari pentsioaren eta pentsio konpensatzailearen erreklamazioa.\nSemetasun eta aita-amatasun prozedura.\nIrabazien Elkartearen likidazioa: akordioarekin zein akordio gabe.\nHitzarmen erregulatzailearen, dibortzio eskaeraren eta kustodia hitzarmenak adingabeen egoera kontrolatzeko idatziak.\nErlazioen erregulazio eta seme-guraso betebeharren prozedurak.\n+ Sarbidea Elikagai kalkulagailura.\n+ Sarbidea konpentsazio-pentsioaren kalkulagailura.\n« ZUZENBIDE LABORALA ETA GIZARTE SEGURANTZA\nMERKATARITZA ZUZENBIDEA »


Gipuzkoako Arkitektura Gida 1850-1960 (eu) - Sorapedia\nGipuzkoako Arkitektura Gida 1850-1960 (eu)\nGipuzkoako Arkitektura Gida\nEgilea Euskal Herriko Arkitektoen Elkargo Ofiziala. Gipuzkoa\nHizkuntza Euskaraz eta erdaraz\nGipuzkoako Arkitektura Gida, 1850-1960\nGida hau bi erakundeen arteko elkarlana izan da: Gipuzkoako Foru Aldundiaren Arkitektura Zerbitzua eta Euskal Herriko Arkitektoen Elkargo Ofizialaren Gipuzkoako ordezkaritza.\nXIX mendeko bultzada ekonomiko, demografiko eta industriazaletik abiatuta, Gida honek probintzian sortutako arkitektura ale nabarmenak jasotzen ditu, 1960 inguruan hasitako industrializazio orokorra artekoak hain zuzen. Ez da zerrenda oso bat, ale erakusgarrienak baizik ez dira jaso eta.\nEraikin bakotzeko argazkia, kokapena, dokumentazio grafikoa, datu kronologikoak eta egilea/k jasotzen ditu.\nErrebal kaleko etxea\nSAPA. Fabrika berria\nSAPA. Fabrika berriaren planoak\nLete lantegia Errekaldetik\nLete lantegiaren diseinua\nSoraluze Deba erdiko eskualdean agertzen da, Bergara, Eibar, Elgeta eta Elgoibarrekin batera, eta hiru eraikin aipatzen dira:\nErrebal kaleko etxea (Banco de Vizcaya-koa). Errebal kalea, 22 (1940. hamarkada)\nSAPA. Fabrika berria. Baltegieta kalea, 28 (1932-1940)\nLete lantegia. Santa Ana kalea, 38 (1942-1950)\nSoraluzeri buruz liburuak honela dio:\nEskualde honetako ipar aldean dago Soraluze, Elgoibar ela Bergara artean. Garrantzi estrategiko nabarmena izan zuen, bertan Real Fabrica de Armas ezarri baitzen XVI. mendean. Arrasateko altzairuaz eta Eibarko ela Elgoibarko arma-lantegiez baliaturik, Soraluzeko fabrika honek XIX mendera arte gorde zuen bere garrantzia. Garai horretan, Madozek dio hiribilduak 109 etxe zituela hiri-kaskoan eta 94 sakabanaturik. Udaletxea ere bazuen; plaza, espetxea, ostatua, eskola eta parrokia-eliza ere bai. Errege bidea ongi zegoen eta posta Bergaratik zetorren.\n1.861ean, 2.000tik gora biztanle zituela, arma fabrika pribatu bat ezarri zen, Euscalduna izenekoa eta industria modernoen ildokoa. Bigarren Karlistadaren ostean, enpresak krisialdi larria izan zuen eta desagertu egin zen. Beste elkarte batek erosi zuen eta honek instalazioak, behin berrituta, artilleriako kanoiak, metrailadoreak eta munizioa egiteko erabili zituen. 1908an berriro aldatu ziren jabeak eta horrela jarraitu zuen harik eta 1935ean kapital espainiarrak erosi zuen arte. Izan berría hartu zuen: Sociedad Anonima de Placencia de las Armas. 1976an bota zuten. Bere historian zehar, enpresa honen inguruan makina bat arma lantegi sortu ziren, txikiagoak, haren lepotik. 1935ean. Soraluzek 3.000 biztanle zituen. 30etik gora lantegi txiki eta arma fabrika. Hiri dinamismoa urria zen, eta Sociedad Anónima de Placencia de las Armas-eko langileentzako etxeak konpainiak berak egin zituen. Etxe taldeari Alejandro Calonge deitu zitzaion. Geroago, 1940an, bigarren promozioa egin zen: Serafín Achotegui. Hurrengo hamarkadan ez zen besteetan izandako jauzi demografikorik eman. 1950ean. 3.491 biztanle zituen. 1960 eta 1970 hamarkadetan eman ziren aldakuntza eta hazkunde aipagarrienak.\nGipuzkoako Arkitektura Gida, 1850-1960.\nRetrieved from "http://www.sorapedia.eus/index.php?title=Gipuzkoako_Arkitektura_Gida_1850-1960_(eu)&oldid=8824"\nThis page was last edited on 4 March 2018, at 02:15.


Eguraldia: Viana (Navarra) - 7 egunetako iragarpena - Taula - Meteorologiako Estatu Agentzia - AEMET. Espainiako Gobernua\nHasiera › Eguraldia › Iragarpena › Udalak › Viana\nIragarpena udalerrika. Viana (Navarra)\nHiriburua: Viana (altitudea: 470 m)\nLatitudea: 42° 30' 54'' I - Longitudea: 2° 22' 17'' M - Posizioa: Ikus kokapena\nIragarpen zehaztuaren XML-a deskargatu Viana\n0% 0% 0% 0% 5% 5% 10% 10% 10% 35%\n14 / 31 14 / 35 14 / 37 16 / 35 13 / 35 17 / 37\n25 / 70 25 / 80 15 / 85 25 / 70 25 / 80 25 / 90\nLogroño, Aeropuerto (Udalerria: Agoncillo) a 7,75 km - Altitudea 353 m\nLos Arcos (Udalerria: Arcos, Los) a 16,54 km - Altitudea 470 m\nCampezo/Kanpezu (Udalerria: Campezo/Kanpezu) a 17,39 km - Altitudea 570 m\nLeza (Udalerria: Leza) a 22,18 km - Altitudea 575 m\nCenicero (Udalerria: Cenicero) a 22,27 km - Altitudea 429 m\nNájera (Udalerria: Nájera) a 31,23 km - Altitudea 500 m\nLabastida (Udalerria: Labastida/Bastida) a 34,62 km - Altitudea 612 m\nAgurain/Salvatierra (Udalerria: Agurain/Salvatierra) a 34,98 km - Altitudea 660 m


ikasbil.eus: Aldizkari Digitala: Galder Izagirre, bateriaren eta argazki-kameraren hotsen artean\nBateria jotzea pasioa da Galder Izagirrerentzat eta horretan sentitzen da emankorren.\nIzagirrek nahiago du bateriaren soinua argazki kameren klik hotsa baino. Argazkia: Borja Nafia (CC BY-NC-SA 2.0)\nSormenerako joera izan. Norabait edo zerbaitetara bideratzeko ohitura eduki.\nHorretan jardutea. zerbaitean aritzea, lan egitea, ekitea.\nBeste gauza zenbait. Beste hainbat gauza. Beste gauza batzuk.\nHauspoa eman. Indarra eman.\nAzalean egon. Agerian, bistan egon.\nSakonera horretara jo. Norabait jo, hurbildu, joan.\nLantzeko garaian. Lantzeko unean, momentuan.\nZein da Galder Izagirre?\nBueno Galder Izagirre naiz, irundarra, bateri-jole (bateria-jotzaile) bezala aritua ba DUT, Kuraia eta Berri Txarrak-en. Eta, bueno, argazkilaria ere banaiz eta orain azkeneko, azkenaldian, ba telebista mundura gerturatu naiz Bidegurutzean sortu eta zuzentzen.\nEz zara geldirik egotekoa...\nEz, egia esan beti eduki dut hor harra artistikoa edo, edo sormenerako joera beti, eta hor aurkitzen dut neure burua eta hor naiz emankorrena beharbada, eta, eta horretan jardutea gustatzen zait. Gero ogibide bihurtzea (bihurtzeak) askotan ba zailtasunak ematen ditu eta beste gauza zenbait ere egin behar dira, baina bueno azken urteetan ba zortekoa, ez, azkenean, dakidan horretara dedikatu naizelako.\nEuskal kulturalak Berri Txarrak bezalako proiektuak behar ditu?\nEgia esan, bai eta ez. Holako fenomenoen beharra ez dator gaizki hauspoa ematen diolako euskaraz egindako musikari, bisibilitatea (ikusgaitasuna), zabalkundea. Era berean, arriskua ikusten diot askotan monopolizatzen (monopolizatu egiten) dela, edo azalean dauden horiei kasu egiten zaiela soilik eta, eta ahaztu egiten gara sakoneran (sakonean) ere gauza interesgarri asko egiten ari direla ez daukatenak ba bisibilidaderik (ikusgaitasunik), erakusleihorik eta, bueno ba, batzuetan ahaztu egiten gara ba sakonera horretara jotzen.\nArgazkilaria ere bazara. Zer du argazkilaritzak musikak ez duena?\nBateria ikasi dudan bezala, ba halako zentzumena edo, edo norabidea aplikatu diot ere argazkilaritzari, ez? Eta gero konturatu naiz, ba askotan, ba ez daudela hain urrun bata, bata besteatik (bestearengandik), ez? Eta berez, nahiko lagungarria izan da beti musika bera argazkiak egin edo lantzeko garaian. Beraz, ez dakit, nahiz eta, oso mundu desberdinak diren, ze batak entzumena lantzen du eta besteak aspektu bisuala, ba, egia esan, artistikoki esango nuke ez daudela hain, hain urrun, behintzat, niretzat.\nBateria edo argazki-kamera, zer duzu nahiago?\nGustatzen zait trumoia izatea, drumoi deitzen diot, ez, hitz-joko horretan, ze hala sentitzen dut nere burua, ez, bateria jotzen dudanean. Bateria hala (halakoa) da niretzat, da drumoikada bat non kolpe bakoitza da (den) aurrerapauso bat eta, eta nolabait ere, ez dakit, hor ikusten dut edo lantzen da gure gure sen tribalena, ez, perkutiboa eta, eta lotzen gaituena gure antzinarekin beharbada, ez? Eta hor, egia esan, kamera beste teknologia modernoago bat da.\nNola sortu da Bidegurutzean telebista-saioa?\nBerreskuratu nuen orain dela 25 bat urte Gaztea irratian egiten nuen irratsaio bat deitzen zena (izena zuena) Bidegurutzean. Eta bueno, ideia polita iruditu zitzaidan irratsaio hura telebista-formatura eramatea ze gauza asko zeuden kontatzeko eta, gainera, oinarria bera musika-munduan edo rock-munduan dagoen kondaira bat da eta horren garapena izan da hau, ez? Robert Johnson musikariak nola ba musikarako dohainen truke bere arima saltzen dion deabruari ba bidegurutze batean.\nBerri Txarrak: "Zortzi hilabetetan 35 kontzertu eman ditugu, eta udaberria ez da bukatu"


Basajaunen Erreinua | 2007-11-19 16:30\nLehenik eta behin arrasti on guztioi! Duela asko ez nuela idazten, baina berriro ere gogoa sartu zait, eta mobil konpainia berri batez mintzatuko naiz.Denoi ezagun egingo zaigu Eroski, eta hitz hau aipatzean batez ere Eroski supermerkatuak ekarriko ditugu gogora, baina Eroski, supermerkatu askoren multzoa baino gehiago da. Urteekin bere negozioa dibersifikatzen joan da, arlo desberdinetan ari den talde bat osotu arte, esaterako guztioi ezagunak egingo zaizkizuen Eroski/Optika, Eroski/Bidaiak, Eroski/Gasolindegiak etab. handi bat.Orain, mobil zerbitzuak eskaitzen hasi da OMB (operadore mugik...\nUZTAILAK 7, 8 eta 9 - AKANPADA\nZerua horitzen ari da... | 2006-05-31 16:21\nEROSKIREN AURKAKO KANPALDIA EGINGO DUTE GAZTEEK UZTAILEAN Kolore horiz beteko dute Errenteria auzoa. Datorren hileko bigarren asteburuan (uztailak 7, 8 eta 9) herriko gazteek kanpaldia egingo dute Multinazionalei euria egingo die leloagaz Ondarroako Errenteria auzoan. «Multinazionalen kontra, herri bizitzaren alde, ama naturaren alde, kapitalismoaren kontra... zerua horitzen ari da. Kolore horiz jantziko ditugu gris bihurtu nahi dituzten lurrak», azaldu dute antolatzaileek. «Gure helburu nagusietako bat gazte jendea Eroskik egin dezakeen kalteez kontzientziatzea da. Kanpaldian jaia eta al...\nUdalaren jarrera iluna\nZerua horitzen ari da... | 2006-04-10 15:20\nEl Ayuntamiento de Ondarroa tarda 11 meses en informar ONDARROA.  El colectivo ecologista Eguzki denunció ayer que el Ayuntamiento de Ondarroa ha tardado 11 meses en responder a la información que solicitaron en torno a la implantación de una superficie comercial de Eroski, pese a dos requerimientos del Ararteko. Además señalan que la información enviada es obsoleta y no se ha contestado a las alegaciones presentadas. www.gara.net\nSindikatuek Eroski EZ!\nZerua horitzen ari da... | 2006-03-22 15:36\nELA, LAB eta EHNEk saltoki handiek eragiten dituzten kalteak azaldu dituzte www.11barri.info tik hartua TR> ELAko, LABeko eta EHNEko ordezkariek Eroski eta saltoki handien inguruko agerraldia egin dute Ondarroako Berdura Plazan. Saltoki handien inguruko iritzia emateko batu ziren atzo hiru sindikatuetako eskualdeko ordezkariak, herriko denda txikietako jabeak eta herritarrak Berdura Plazan. Gaiari helduta, Errenteria auzoan prestatzen hasi diren Eroski saltokia kritikatu zuten, eragin kaltegarri posibleak iragarrita. Nere Urrestarazu ELA sindikatuko eskualdeko arduradunak hartu zuen...\nZerua horitzen ari da... | 2006-02-13 13:46\nErrenteriako lurretan merkatal zentroa egin beharrean, lur eremu osoa industria gunea egiteko erabili behar dela esan du Ondarroako Ezker Abertzaleak. Iritzi horregaz bat eginda, agerraldia egin dute hainbat herritarrek. (...) «Gogoratu egin behar da Ondarroak dituen lur eremuak mugatuak direla eta dauzkagun apurrak ezin direla merkatal gune bat egiteko erabili. Herrian zerbitzu aldetik ez daukagu ezelako beharrik, merkatal zentrorik ez dugu behar», nabarmendu dute. (...) Asmo horretan, gaur egun Errenterian dauden enpresak mantendu eta herri barruan dauden kontserba fabrikak eta tailerrak...\nZerua horitzen ari da... | 2006-02-07 19:34\nHau da Berriatua eta Ondarroa artean dagoen Errenteria auzoko poligono industriala. Alboko nekazal lurretan eraiki nahi da Eroskiren merkatal zentrua. Ondarroako udala hasi da dagoeneko bertara lurra botatzen eta honek inguruko fabriketakoen kezka piztu du. Izan ere, lur piloak fabriken altuera pasatu du, eta horrek lujausien arriskua sortu du. Berri gehiago hemen Zure testuak eta argazkiak bidaltzeko sartu hemen Argazkiak Lea-Artibai eta Mutrikuko Hitzatik hartutakoak dira.\nZerua horitzen ari da... | 2006-02-06 23:37\nHona hemen argazki batzuk, aurki gehiago! Eroski Ondarrura? EZ! Argazki gehiago hemen: Argazkiak


Kortzira - Wikipedia, entziklopedia askea.\nAltzinoo eta Phaeax\nGreziar mitologiaren arabera Kortzira Asopo ozeanidaren eta Metoperen alaba bat zen, egungo Korfu uharte greziarrari (Joniar itsasoan kokatua) izena eman ziona, Akelooren lorategiengatik eta han Odiseo heroia Troiako Gerraren ondoren egin zuen itzuli luzean hondoratu zelako ezaguna.\nMaitasunaren jainkoek, Afroditak eta Erosek, jainko nagusiei Asoporen alabak liluratzea gomendatu zieten. Poseidon izan zen bere begirada Kortziragan jarri zuena eta ordutik aurrera bera bezala ezagutua izango zen uhartera eraman zuena. Asopok, bere alaben etengabeko desagerpenengatik arduratua, non eta han bilatu zituen Akafron igarleak haien patua zein izan zen esan zion arte, oso gogo txarrez hartu zuena atsekabetutako Asopok.\nPoseidonekin Feaxen ama izan zen, feaziar herriari, aipaturiko uharteko biztanleei izena eman zien heroia.\nOrriaren azken aldaketa: 5 martxoa 2018, 00:06.


165 hektarea erre dira Angelun, baina sutea kontrolatzea lortu dute | Gizartea | Berria\n165 hektarea erre dira Angelun, baina sutea kontrolatzea lortu dute\nOstegun arratsaldean hasi zen sutea, eta atzo goizerako kontrolatuta zegoen. Hamasei pertsona ospitaleratu behar izan dituzte, intoxikaturik, baina denak etxera itzuli ahal izan dira\nXiberta oihana sutan, ostegun gauean. BOB EDME Tamaina handiagoan ikusi\nEkaitz Etxamendi - Joana Ibargarai -\nAngeluko (Lapurdi) Xiberta auzoko oihanak su hartu zuen ostegun arratsaldean, eta, beroaren, lehortearen eta haizearen ondorioz, inguruko etxeetaraino zabaldu ziren garrak iluntzerako, baita ke hodei handiak ere. Suteak basoaren zati handi bat kiskali zuen, ehun hektarea inguru —beste 65 ere hondatu ditu—, Pirinio Atlantikoetako prefeturaren esanetan. Hamasei lagun ospitaleratu behar izan zituzten keak intoxikatuta, baina denak etxera itzuli ahal izan ziren atzo.\nSutean 11 etxe kaltetu ziren; bost etxebizitza han ez inor bizitzeko eran geratu ziren; hiru, arrunt kiskalita. Herriko auzapez Claude Oliveren arabera, atzo goizerako egoera kontrolatuta zegoen, baina egoera «zaila» zen, etxeetatik hurbil gertatu baita sutea. «Drama bat da, katastrofe bat», erran zuen auzapezak.\nSutea ikusi zuen auzo batek —anonimotasuna atxiki nahi izan du — lekukotasuna eman zion BERRIAri atzo goizean, sutea itzaltzen ari zirela. «[Ostegunean] etxera sartu nintzen 18:30 inguru, eta urrunetik ke beltza ikusi nuen. Aski ongi ezagutzen nuen oihana. Jendea ikara gorrian zen. Batzuek beren familia xerkatzen zuten, han bizi diren adineko pertsonak».\nSua itzaltzeko bi hegazkin joan-etorrian ibili ziren ostegunean, baina arratsean auzapezak jakinarazi zuen hegaldiak etengo zituztela, eta suhiltzaileek lurretik ekinen ziotela garrak itzaltzeko lanari. 18:00etarako, ingurua hutsarazten hasiak ziren suhiltzaile eta poliziak, eta Xiberta-Blancpignon auzoko etxeak hustu zituzten ondoren.\n«Haizea azkartu zen ukaldi batez, eta Barrako hondartzara buruz hedatu zen sua, su bide bat sortuz», azaldu zuen lekukotasuna eman zuen herritarrak. Denera, 150 suhiltzaile inguru aritu ziren lanean, baita hainbat polizia eta anbulantziatako langile ere. «Suhiltzaile anitz zen, eta auzoko bizilagunek ere parte hartu zuten suaren itzaltzeko lanetan; sugarrak itzaltzen zituzten, sua ez zedin berriz abia. Auzo batek lau edo bost etxe salbatu zituen etxean zuen ureztatze sistemari esker».\nAtzo goizean ez ziren oraindik lanak amaitu. Egoera «kontrolatuta» egon arren, sua piztuta zegoen oraindik, eta ke beltzak Angeluko zerua goibeltzen zuen. Hala, hogei pertsonako lau talde ari ziren oihaneko zenbait lekutan lanean, eta hegazkinak berriz hasiak ziren joan-jinka, zaintzen.\nInguru guztia hestera\nSutearen eraginez, ehun bizilagun inguru eraikinetatik atera zituzten, eta atzo goizean ez zuten etxera sartzeko baimenik. 34 pertsonak herriko gimnasioan pasatu behar izan zuten gaua, eta beste batzuek, Gurutze Gorriak jarritako eremuan. Gainera, Eric Spitz prefetak inguruko eremu guztia hesteko agindua eman zuen Angelura bertaratu orduko, atzo goizean. Horrez gain, herriko etxeko besten gelan informazio eta laguntza gune bat ireki zuten. Herriko etxera deituz laguntza telefoniko bat eskuratzeko bidea ere plantan eman zuten, eta egun batzuez iraunen du. 0559-58 35 35 zenbakira deitu behar da.\nSutearen jatorriaren inguruko informaziorik ez zuten eman atzo, baina inkesta ireki zutela adierazi zuten. Izan ere, ohartarazi dute osteguneko eguraldi beroak nabarmen zaildu zuela sutearen kontrolatzea —tenperaturak 41,9 gradura iritsi ziren— eta horrek eragina izan zuela. Bi tokitan piztu zen sua: lehena, Orok Bat errugbi zelaiaren ondoan, Pignada izeneko baso zatian, eta bigarrena, berriz, Aturri hiribidetik hurbilago.\n«Mundua berotzen eta erretzen ari da. Gertatu dena ez da harrigarria; aurreikus zitekeen. Aski da ikustea zolaren egoera eta zer lehorte izan den. Lurraren berotzearen ondorio bat da. Ez da Amazonian, Australian eta Portugalen bakarrik gertatzen halakorik; orain hona ere iritsi zaigu», gehitu zuen lekukoak. Gisa berean, eta, sutearen jatorria argitua ez bada ere, berotze globalak dituen eraginez ohartarazi zuen atzo Bizi mugimenduak ere. «Hondamendi ekologiko bat da», salatu zuen. Neurri zorrotzak hartzera deitu zuten, Ipar Euskal Herriko «metamorfosi ekologikoa» hasteko, eta Lurraren berotzearen eraginak ahalik eta gehien murrizteko.\nFrederique Espagnac eta Max Brisson Pirinio Atlantikoetako departamenduko senatariek ere suteak eragindako kalte ekologikoa izan zuten gogoan. Brisson: «Arrunt urbanizatutako hiri batean oihanaren 165 hektarea kiskaltzea desastre ekologiko bat da». Harekin bat egin zuen Espagnacek, eta Angeluko «arnasgunea» erre dela deitoratu zuen. «Biziki zaindua izan den arnasgunea da, bereziki kostaldeko eraikinen eta urbanizazioaren aitzinean». Bi senatariek baieztatu zuten inkesta bat abiatua dela sutearen jatorria zein den ikertzeko. Egoera hori ikusirik, lanean ari izan diren langileak eskertu dituzte, bide beretik.\nEkaitz Etxamendi - Joana Ibargarai


MEU - Edukia - Gizarte eta Komunikazio Zientzien Fakultatea - UPV/EHU\nMEU Basque Country-ren (Europar Batasunaren Simulazioa) bigarren edizioa\nEuropar Batasuneko agintari gorenen larruan jarri nahi al duzu? Jakin nahi duzu amatasun subrogatuaren egoera zein den eta zer ondorio dituen nazioartean? Uste duzu Klima Aldaketaren aurkako itun handi bat egin beharko litzatekeela Batasunaren barruan? Inoiz jakin nahi izan duzu zer egiten duten europarlamentariek Bruselan?\nAurreko galderaren bati baiezko erantzuna eman badiozu, atsegin handiz gonbidatuko zaitugu apirilaren 6, 7 eta 8an Bizkaia Aretoan (Bilbo) egingo den MEU Basque Country-ren (Europar Batasunaren Simulazioa) bigarren edizioan parte hartzera.\nEurobasquek (Europako Mugimenduaren Euskal Kontseilua) eta Euskal Herriko Unibertsitateko Eztabaida Elkarteak (ADUEEE) antolatuta, MEU Basque Country edozein unibertsitate eta diziplina akademikotako unibertsitate ikasleentzat dago zabalik.\nMEU bat (Model of the European Union) Europar Batasunaren eta berau osatzen duten erakundeen (Legebiltzarra, batzordeak, Europako Kontseilua, prentsa-taldeak, lobbyak …) simulazio unibertsitario bat da. MEU Basque Countryko parte-hartzaileak unibertsitateko ikasleen artean aukeratuko dira Batasunean lan egiten duen pertsona baten larruan jartzeko (europazalea, lobbista, kazetaria, lehen ministroa …).\nHiru egunez EBren funtzionamendua simulatuko dute, eta gaurkotasuneko gaiak jorratuko dituzte; besteak beste, amatasun subrogatuaren tratamendua eta horrek nazioartean izango dituen ondorioak, klima aldaketaren aurkako itun handi baten sorrera, lankidetza judiziala eta euroagindua, eta Afrikar kontinentearekiko lankidetza eta Saheleko egoera. Era berean, Kontseilu Europarreko partaideek gerora sortutako nazioarteko hainbat krisi konpondu beharko dituzte, Batasuneko herrialdeen egonkortasuna bermatzeko.\nHorretarako, parte-hartzaileek Eurobasqueko langileen, EHUko irakasleen eta ADUEEko kideen laguntza izango dute, simulazioaren koordinatzaile eta dinamizatzaile gisa. Horrez gain, Legebiltzarreko testuen lanketan eragina izaten saiatuko diren lobbisten talde bat izango dugu, baita zenbait prentsa-talde ere. Azken hauen helburua informazioa ematea izango da, ahal den neurrian, fake news-ak saihesten saiatuz.\nParte hartu nahi baduzu, honako inprimaki hau bete beharko duzu: baldintza bakarrak Europar Batasunarekiko interesa eta parte hartzeko gogo handia izatea dira!\nSimulazioari buruzko informazio gehiago nahi izanez gero, helbide elektroniko honi erantsitako informazio-liburuxka eta kartela kontsulta ditzakezue, baita gure web-orria ere. Zalantzarik izanez gero, jarri harremanetan meubasquecountry@gmail.com helbidean.\nGure Instagramen ere jarrai dezakezue: @meubasquecountry.


SISC (Zentralak Ikuskatzeko Sistema Integratua) ezarritako prozedurak jarraituz burututako jarduera multzoa da. Segurtasun Nuklearrerako Kontseiluak eta zentral nuklearren titularrek aipatu sistema erabiltzen dute zentralen funtzionamendua ikuskatzeko, eta, emaitzetatik abiatuta, beharrezko jarduera zuzenak zehazteko.\nLehenik eta behin, zentral bakoitzaren funtzionamendu-adierazleen multzoaren etengabeko monitorizazioan oinarritzen da ikuskaritza sistema hori, segurtasunerako alderdi garrantzitsu guztiak biltzen baitituzte aipatu adierazleek; eta, bigarrenik, Ikuskaritzako Oinarrizko Plana deituriko ikuskapen-programan oinarritzen da sistema hori, adierazleek estaltzen ez dituzten zentralaren funtzionamenduaren alderdiak ikuskatzea ahalbidetzen baitu plan horrek.\nHiru “arlo estrategiko” (segurtasun nuklearra, babes erradiologikoa eta babes fisikoa) batzen dituzte ikuskapen mekanismo horiek, eta arlo horiei lotutako zazpi “segurtasun oinarri” . Honako irizpide orokorra daukate bi jarduera multzoek: segurtasun-analisi probabilisten emaitzen arabera, segurtasunerako garrantzi handiena duten alderdi horietan biltzea ikuskapen-ahalegina.\nZentralaren funtzionamendua zenbaki-datuen bidez ezaugarritzeko daude diseinatuta funtzionamendu-adierazleak. Horrela, arrazionalki zenba daitezkeen segurtasunaren alderdi guztiei buruzko informazioa ematen dute, ahalik eta objektibotasun handiena lortzeko xedez. Aurretik ezarritako garrantzi-tarteetan sailkatzen dira adierazleen emaitzak.\nBehaketa, neurri, azterketa edo proba zuzenetan oinarritzen da ikuskapen-programa, eta zentraleko egituren, sistemen, osagaien eta materialen egoera ebaluatzea da horren helburua, baita operazio-jarduerak, langileen prozesuak, prozedurak eta lehiakortasuna ebaluatzea ere, arauak, praktika onak eta dokumentatutako konpromisoak betetzen direla ahalbidetuz, eta, azken batean, zentralak segurtasunez jardutea bermatuz. Ikuskapen-aurkikuntza izena hartzen dute ez-betetzeek, eta segurtasunerako duten garrantziaren arabera mailakatzen dira, eta aurkikuntza horiek segurtasunerako duten garrantziaren araberako prozeduren arabera.\nHonako loturaren bidez sar daiteke acceder al SISC sistemara:


"Argazpitituluak" tailerra Koldo Almandozekin, datorren Harria Hitz bisita gidatuan - Usurbil - Noaua.eus\n"Argazpitituluak" tailerra Koldo Almandozekin, datorren Harria Hitz bisita gidatuan\nNoaua Aldizkaria 2019-10-03 11:01\nKoldo Almandoz Ramon Agirre aktorearekin batera iazko NOAUA!ren Kulturaldiaren baitan Sutegin, "Oreina" aurkezten.\n2017an grabatu eta iaz estreinaturiko "Oreina" filmaren zuzendariak eskainiko duen tailerra dakar berrikuntza gisa, urriaren 26an ospatuko den hurrengo Harria Hitz bisita gidatuak.\nIdoia Torregaraik aurkeztu eta Joseba Larratxe eta Antton Olariaga marrazkilariek girotu zuten irailaren 28ko Harria Hitz bisita gidatuaren ondotik, hilabete honetakoa datorkigu. Honako hau ere berezitasunekin; eguerdi partean herriko kultur altxorretan barrena osteratxoa egingo da eta arratsaldez, "Argazkipitutuluak" tailerra iragarri dute, Koldo Almandozekin. Iaz gure artean izan genuen zinemagile donostiarra, urtebete lehenago, 2017ko udazkenean inguruotan grabatu zuten "Oreina" filma aurkezten.\nOraingoan ordea tailer baten eskutik itzuliko da Almandoz Usurbila. Gunerik zikindu gabe, "herria begi berriekin deskubritzeko aukera emango du, herriko elementu ezberdinei azpitituluak jartzen arituko baikara". Tailer honetarako nahiz bisita gidaturako izen ematea zabalik dago.\n12:30 Harria Hitz bisita gidatua herrigunean frontoitik abiatuta.\nZehaztasunak: "HARRIA HITZ bisitaren udazkeneko egutegia prest dugu dagoeneko. Urriaren 26an izango duzue Harria Hitz ibilbidea egiteko aukera. 60ko hamarkadara bidaia (eta gogoeta) proposatuko dizuegu eta, bide batez, egun-pasa ederra egiteko aitzakia ere bai, 12:30etatik aurrera, Harria Hitz bisita gidatua eta arratsaldean Koldo Almandozen Argazpitituluakt tailerra eskainiko baititugu Usurbilen.\nIzen ematea: 688 818 017\nIzen ematea aurrez.