Plazak, gero eta moreago — dantzan.eus\nHemen zaude: Hasiera › Hemeroteka › Plazak, gero eta moreago\nPlazak, gero eta moreago\nZer toki du emakumeak euskal dantzan? Zein da haren egitekoa? Emakumeek tradizioetan oro har duten parte hartzearen inguruko gogoeta pil-pilean dago Euskal Herrian. Euskal dantzan ere aldaketak izaten ari dira. Entzutetsuenak gatazka piztu den tokietan gertatu direnak dira: Elizondoko mutil dantzetan, esaterako. Baina ez da soilik gatazka. Herri askotan emakumeak inolako arazo edo oztoporik gabe sartu dira ordura arte gizonek egindako dantzetan. Beste batzuetan, oraindik ez da eztabaida edo gogoa azaldu. Dena den, plazak gero eta moreagoak dira.\nEmakumea beti dantzatu izan da. Horregatik, emakumea dantzatua izan da baieztapena ez du begi onez ikusi Oier Araolaza dantzan aditu eta dantzariak. Haren ustez, «sinetsi» egin dugu emakumea ez dela dantzatu, baina afera ezin liteke modu hain sinplean aztertu. «Egia partziala da, eta, beraz, gezur partziala ere bada, eta, kasu horretan, kategorikoa den neurrian partzialtasun horrek erabat faltsu bihurtzen du adierazpen hori». Harago doa Araolaza, eta, haren esanetan, emakumea gehiago dantzatu da XIX. mendean XX.ean baino, eta gehiago XVIII. mendean XIX.ean baino. «Beti arazoekin, beti bizitza publikoan emakumearen parte hartze normala oztopatzeko ahaleginekin, baina dantzatu da». Horren lekuko dira garai bateko testigantzak eta kronikak.\nPertzepzio hori sokadantzatik eratorria dela dio Eibarko dantzariak; are gehiago, XX. mendean nagusitu zen eredutik. «Gizonezkoek monopolizatu zuten eredu hori, eta oso gutxik ihes egin zioten horri», esan du Araolazak. Baina hori ez da beti horrela izan. XIX eta XVIII. mendeko sokadantzak «pluralagoak» eta «irekiagoak» ziren; garai hartan «modan» zegoen dantza arrunta zen. Horren froga izan liteke, besteak beste, Resurreccion Maria de Azkuek jasotako kanta bat. Gaia dantza ez bazen ere, sokadantza batean emakumea buru zela dio letraren zati batek: «Behin batez joan ninduzun Isturitzeko plazalat, andre eder bat ikusi nuen dantza buruan zohala». Dena den, ezin liteke esan emakumeek gizonek bezainbeste dantzatzen zirenik. Dantza espazio publikoaren erabilera sinbolikoa izanik, gizarte ereduek arautuko zuten seguruenik.\nAraolazaren arabera, XX. mendean lortu zen emakumea ia erabat ezkutatzea, paradoxikoki ustez emakumearen eskubideen kontzientzia pizten zen garaian. Errepertoreo ekarpenetan, adibidez, argi ikus daiteke genero bereizketa. EAJk ezpata dantza batzokien bidez Euskal Herri osoan zabaltzea erabaki zuenean, emakumeei beste toki bat eman zitzaien. Pentsatu zuten neskek ezin zutela ezpata dantza egin, eta haientzako espresuki prestatutako dantzak, urratsak eta jantziak asmatu zituzten. Konstrukzio lan bat dago, generoan oinarrituta. «Momentu horretan sortzen dira genero markak».\nEz da hori 1992. urtean Zuberoan pasatu zena. Orduan, Eskiulako gazteek izan zuten maskarada plazaratzeko ardura. Denak emakumeak izan ziren. Begi onez ikusi ez zuenik egon bazen ere, horrek atea ireki zien gainontzeko herrietako emakumeei. Gutxika-gutxika emakumeek gero eta pertsonaia gehiago hartu zituzten: hasieran gorriak, baina azken boladan, baita beltzak ere. Araolazak dioenez, hori 60 urte lehenago pasatu izan balitz, seguruenik ez zuten emakumeek parte hartuko. Ideologia kontua dela uste du.\nHala ere, oro har, euskal dantza gehienetan protagonistak gizonak izan dira. Uste horretakoa da Aitzpea Leizaola antropologoa. Emakumea ageri den dantzetan, normalean, bikotea dela dio. Ez da protagonista huts izan plazan; ez zuen ohorezko dantzetan parte hartzen. Bai, aitzitik, dantza sozial deitu dituenetan, «harremantzeko» balio zutenetan. Baina XX. mendearen azkenengo laurdenean aldaketa «ikaragarria» gertatu zen. «Emakumezkoak gero eta presentzia handiagoa izan zuen, kasik gizona ordezkatzeraino».\nLeizaolak azaldu duenez, dantzak karga sinboliko handia du. «Dantzaren presentzia oso inportantea da maila instituzionalean: agintariek jendaurrean dantzatu behar izateak agerian uzten du dantzak gizartean duen garrantzi sinbolikoa». Horregatik, erakargarri bihurtzen duela dio, alor sozialean «aitorturik» dagoelako. Araolazak azaldu duenez, aldaketak «nahiko ziklikoak» dira; grafiko bat eginez gero, tontorrak ikusteko aukera izanen litzateke. Euskal dantzetan eragina duten boladak eta joerak izaten dira, alegia. Azken urteotan mugimendua dago berriz ere, eta aipatu du emakumeak dantzetan duen parte hartzeari dagokionez urratsak egin direla, nahiz eta «poliki-poliki» izan. Hori gizartean zabaltzen ari den berdintasun nahiarekin lotu du. Uste berekoa da Leizaola. Haren aburuz, gizartea aldatu egin da, eta aldatzen ari da etengabe. Horrek tradizioak ere etengabe aldatzera daramatza.\nEuskal Herriko mapari begiratuta, ikus daiteke hainbat herritan gizonek egiten zituzten dantzetan emakumeek ere parte hartzen dutela. Ez guztietan, inondik inora, baina genero bazterketarik gabeko dantzen kopurua handituz doa. Leizaolak esan duenez, bestetako postu nagusietan emakumeen parte hartzea modu ezberdinean gertatu da Euskal Herrian. Herri batzuetan, sozialki onartu egin da hasieratik emakumeen parte hartzea. Leizaolak inauterien adibidea jarri du: Ituren eta Zubietako joaldunetan, esatera, arazorik gabe onartu da emakumea. Badira ere hasieran errezeloz begiratu baina arazo handirik gabe onartu dutenak. Horren adibide jarri du Donostiako danborrada.\nAraolazaren esanetan, Baztanen, adibidez, gatazka piztu bada ere, beste askotan emakumearen parte hartzea arazorik sortu gabe normalizatzen ari da. Dena den, badira gaia mahai gainean jarri ez duten herriak ere, non gizonek baituten dantza nagusien monopolioa. Horrek ere badu eraginik gatazka gehiago sortu ez izatean. Baztanen banandurik daude mutil dantzetan pertsona guzien parte hartzea onartzen dutenak eta soilik gizonek parte hartu behar dutela uste dutenak. Araolazak dio ez dela azalpen posiblerik emakumeak borobilean ez onartzeko. Hala ere, egoera hori da, eta uste du berdintasunari kalterik handiena egin diezaiokeena gatazka betikotzea dela.\nEgoera oso «konplexua» eta «zaila» da; horregatik, uste du kasu horiek tentuz hartu beharrekoak direla eta kudeatzen asmatu behar dela. «Festa, dantza eta tradizio maitale garen heinean, gatazka ahalik eta ongien bideratzea eta gatazkarik gabe berdintasunerako urratsak egitea nahi dugu», azaldu du. Dena den, gauza bat argi du Araolazak: «Inor ezin dugu gurekin festa egitera edo dantzatzera behartu». Horregatik, bi aldeak gehiago banatu beharrean haien artean gerturatzeko ahalegina egiteko beharra ikusten du. Horretarako, uste du bestea aitortu beharko litzatekeela. Adibidez, orain arte egindako lana onar daiteke. «Besteak gurekin dantzatu nahi izatea litzateke arrakasta». Beraz, emakumeak dantzetan parte hartzeko modurik onena momentuan dantzatzen dutenekin adostea dela dio. «Sua piztea sahiestu behar da; hori da garrantzitsuena», esan du. Baztanen, berandu bada ere, orain aurkakotasuna desaktibatu egin behar da. Leizaolak ere herri bakoitzean berari dagokion konponbidea bilatu behar dela dio. Baina gauza bat argi du: «emakumeak dagoeneko dantzatzen dira, eta horrek ez du atzera bueltarik».\nDeban, emakumeen alde\nHalaxe egin dute Euskal Herriko hainbat tokitan. Deban, kasurako, emakumeen parte hartzearen alde egin dute. Aurten, abuztuaren 16an, Sanroke ezpata dantza herriko neska-mutilek kaleratuko dute. Gauza bera pasatu zen Lizartzan. Han emakumeak dantzan hasi ziren gizonekin batera, baina ez zen zalapartarik izan. Normal hartu zuten plaza. Batzuetan eztabaiden ondoren eta beste batzuetan eztabaidarik gabe, emakumeak onartu dituzten herrien zerrenda zabala da: Andoain, Donostia, Hernani (Gipuzkoa), Cortes, Ribaforada, Monteagudo, Goizueta (Nafarroa), Eltziego, Guardia (Araba)... Arabako herri horien kasuan, gizonezkoek egiten zituzten dantzetan emakumeak sartu ziren. Nesken dantzak dira gaur egun.\nEzpata dantzen mugimenduan ere naturaltasunez sartu dira emakumeak dantzara. 2005. urtetik aurrera sortutako eta berreskuratutako ezpata dantzetan genero berdintasuna da nagusi. Eibarren, Beasainen, Andoainen, Añorgan (Gipuzkoa), Iruñean... Egoera hori ikusirik, baikor da Araolaza, gizartean borondatea badagoela uste baitu. Hala ere, oraindik urrats asko dago egiteko. «Prest gaude, baina askotan ez dakigu nola egin», aitortu du. Dantza taldeetan, esate batera, beti banatu egin izan dira emakumeak eta gizonak: dantzak, jantziak, entsaioak... Horrek «ezinegona» sor dezake aldaketak mahai gainean jartzean. Halere, uste du pertzepzioa negatiboagoa dela, hein handi batean, «hedabideen jokaeragatik».\nHaren aburuz, soilik gatazketan zentratzea ez da onuragarria berdintasunean urratsak egin ahal izateko. Leizaola ere baikor dago. «Ez dut zalantzarik, emakumeek badakite dantzan, eta transmisio rola ere jokatzen dute». Gainera, aipatu du toki askotan gizonek dantza albo batera utzi dutela eta horrek emakumeei toki gehiago eman diela. Hemendik aurrera aldaketa nola egin pentsatu beharko dute dantzariek. Sinple iduri dezaketen baina sakonean buruhausteak sortzen dituzten galderei erantzun. Adibidez: nola jantziko gara?\nOrain arte gizonak soilik dantzatu diren dantzetan emakumeak sartu izanak eztabaida sakona piztu du toki askotan. Elizondoko mutil dantzetan, esate baterako. / IDOIA ZABALETA / ARGAZKI PRESS\nAndoaingo axeri dantzan gizonezkoak adina dira emakumezkoak kopuruz. / DANTZAN.COM\nSanferminetan, emakumeek eta gizonek parte hartzen dute urtero ezpata dantzan. / DANTZAN.COM\nGarai batean, emakumeen sokadantza egiten zuten Garain. / IÑAKI IRIONDO


Orain posible delako –\nSei urte bete ditu Mozal Legeak eta sei urteotako datuek argi eta garbi erakutsi dute Eskubide Sozial, Zibil eta Politikoei aurre egiteko nolako tresna errepresibo garrantzitsua eta indartsua den Mozal Legea (eta Zigor Kode berria) Estatu espainolarentzat zein botere ekonomikoentzat. 2015eko uztailaren 1ean indarrean sartu zenetik ez dute etenik izan eskubide sozial, zibil eta politikoen aurkako polizia ezberdinen erasoek, ezta koronabirus garaian ere. Protesta sozial zein politikoaren aurkako jazarpen judiziala nahiz poliziala eta jendarte kontrol soziala etengabe indartu dira Estatu espainolean.\nArg: Amparo Torres O.\nSei urte hauetan adierazpen askatasunak, mobilizazioak egiteko eskubideak eta informazio jaso zein zabaltzeko eskubideek izugarrizko murrizketak jasan dituzte krisialdi sanitarioan, territorialean, ekonomikoan, politikoan eta baita sozialean ere murgilduta dagoen Estatu espainol ahulduan.\nEta beti herritarrek, ekintzaile sozial, sindikal ala politikoek pagatu dute egoerari aurre egiteko ausardia, Mozal Legea kolektiboen eta herritarren protesta suntsitzeko prestatua baitago beregan biltzen dituen zazpi arrazoi nagusi hauengatik.\nLehena. Mozal Legea, prozedura administratiboetan oinarrituta izanik, bere aplikazioan desagertu egiten dira zehapen-prozedura edo zigor-prozedura guztietan dauden berme nagusiak, besteak beste, epailearen presentzia eta, ondorioz, erabakia beti ekintzaile sozialaren kaltean ematen da.\nBigarrena. Mozal Legeak biltzeko, manifestatzeko, adierazteko eta informatzeko askatasun eskubidea murrizten ditu segurtasunaren izenean, beti ekintzaile sozialaren kaltean.\nHirugarrena. Agentearen segurtasun pertsonala -edota hauen familiena- dela medio, Mozal Legeak Poliziarenirudiak, datu pertsonalak edota profesionalak zabaltzea debekatzen du eta, ondorioz, baita defentsa frogabide garrantzitsu bati ateak itxi, beti ekintzaile sozialaren kaltean.\nLaugarrena. Mozal Legeak Poliziaren froga-balioa arautzean hauen hitzari froga balioa ematen dio, berdintasun prozesalaren printzipioa eta defentsa-eskubideari zein errugabetasun-presuntzioa hautsiz, beti ekintzaile sozialaren kaltean.\nBosgarrena. Mozal Legearen aplikazioan legezkotasun-printzipioa hausten da, botere publiko baten egikaritza oro indarreko legearen eta haren jurisdikzioaren arabera egin beharrean Polizia agenteen borondatearen arabera egiten delako, beti ekintzaile sozialaren kaltean.\nSeigarrena. Datuek adierazten dute mugimendu sozialak edo horiekin lotutako dinamikak zigortzeko joera argia dagoela, eta horren arrazoia izan daitekeela zigorgabetasun-esparru bat sortzea Poliziarentzat, hauek epaile eta alderdi bihurtzen baititu Mozal Legeak, beti ekintzaile sozialaren kaltean.\nEta, zazpigarrena. Esandako horretatik guztiarengatik ondorioztatzen da Poliziak eta administrazio guztiek zigor-zuzenbidea argi eta garbi erabiltzen dutela egungo status quo-a defendatzeko eta, oro har, zalantzan jartzen duten mugimendu eta erakundeen aurkako errepresio-arma gisa erabiltzeko, beti ekintzaile sozialaren kaltean.\nEta hori gertatu da 766.416 aldiz 2015-2019 urte bitartean Estatu espainolean, hau da, 2020ko martxoan Covid19aren pandemia sartu artean. Geroztik emaitzak okertu dira izugarri.\nHego Euskal Herri osoan ere emaitza izugarria da. Polizia Nazionalek, Guardia Zibilek eta Udaltzaingoak herriz-herri ekintzaile sozialen aurka jarritako beste milaka zigor daude. Denetara, lau herrialdeetan 28.000 espedientetik gorakoa da estimaziorik ziurrena. Hauetatik, 8.000tik gora eskubide sozial, zibil eta politikoekin zuzenean lotutakoak, 2015-2019 bitartean. Hemen ere 2020 eta 2021ean datuak asko okertu dira.\nBerdin izan zaie etxebizitzaren eskubideen aldeko mugimendua kolpatzea, mugimendu ekologista, mugimendu feminista, euskal presoen aldekoa, langabetu eta prekaritzatuen mugimendua, ama hizkuntza erabili nahi izan dutenak zigortzea, errefuxiatuak espultsatzea… Dena bihurtu dute delitu: biltzea, manifestatzea, abestea, idaztea, hitz egitea, informatzea, protestatzea… Horregatik Euskal Herriko eragile sozial, sindikal eta politiko gehienek Mozal Legearen indargabetzea eskatu dute behin eta berriro. Baina kasurik orain arte.\nBAINA ORAIN POSIBLE DA. Madrilen osatu den gehiengo parlamentario berriarekin, Sanchezen Gobernuak Mozal Legea indargabetzeko benetako aukera du. Ez dugu eskatzen mugimendu sozialen aurkako 155. artikulua den Mozal Legea “demokratizatuko” duten ekimen erreformistarik, Mozal Legea baztertzea da eskatzen duguna.\nEstatuaren errepresioa, erregresioa eta zentralizazioa, gu eta gure askatasun proiektua indartzeko tresnak bihurtu behar ditugu. Gure aurkako zenbat eta eraso gehiago, orduan eta erantzun mobilizatzaile handiagoz erantzun behar diegu. Horretan indartsuagoak izan behar dugu, neka ezinak, iraunkorrak, tematiak. Erresistentzia zibilaren eta desobedientziaren estrategiak garatu behar ditugu. Desobedientziaren zibilaren txanda da, ekintzaz zuzenarena, herri erresistentziarena, kolaborazio ezarena… eraikuntza nazional eta sozialaren matxinadarena.\nOrain posible delako Orain posible delako Orain posible delako\nadierazpen askatasuna, Eleak, eleak mugimendua, eskubide zibil eta politikoak, libre, Orain posible delako


About: Centralia, Kansas\nسينتراليا (بالإنجليزية: Centralia, Kansas) هي مدينة تقع بولاية كانساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 1.22 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 388 م، بلغ عدد سكانها 512 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 420.6 نسمة/كم2. (ar)\nCentralia és una població dels Estats Units a l'estat de Kansas. Segons el cens del 2000 tenia una població de 534 habitants. (ca)\nCentralia Kansasko hiri bat da. Nemaha konderrian kokatua dago. 2010ean 512 biztanle zituen, 1,22 kilometro koadrotan banatuta. (eu)\nCentralia es una ciudad ubicada en el condado de Nemaha en el estado estadounidense de Kansas. En el año 2010 tenía una población de 512 habitantes y una densidad poblacional de 426,67 personas por km². (es)\nCentralia è un comune degli Stati Uniti d'America, situato nello Stato del Kansas, nella contea di Nemaha. (it)\nCentralia is een plaats (city) in de Amerikaanse staat Kansas, en valt bestuurlijk gezien onder Nemaha County. (nl)\nCentralia – miasto w Stanach Zjednoczonych, w stanie Kansas, w hrabstwie Nemaha. (pl)\nCentralia é uma cidade localizada no estado americano de Kansas, no Condado de Nemaha. (pt)\nСентрейлия (англ. Centralia) — город в штате Канзас, США. По переписи 2010 года, население города составляло 512 человек (ru)\nСентрейлія (англ. Centralia) — місто (англ. city) в США, в окрузі Немага штату Канзас. Населення — 512 осіб (2010). (uk)\nCentralia, Kansas (en)\nسينتراليا (كانساس) (ar)\nCentralia (Kansas) (ca)\nCentralia (Kansas) (es)\nCentralia (Kansas) (eu)\nCentralia (Kansas) (it)\nCentralia (Kansas) (nl)\nCentralia (Kansas) (pl)\nCentralia (Kansas) (pt)\nCentralia, Kansas (sv)\nСентрейлия (Канзас) (ru)\nСентрейлія (Канзас) (uk)


33. Al-Ahzaab O�U�O?O�O?O�O? – Muslim Go\nUSUZU�U�O?UZUSU?U�U�UZO� U�U�U�UZU�O?U?U�U?U� U�O?UZU�U�U? U�U�U�UZU�U�UZ U?UZU�UZO� O?U?O�U?O?U? U�U�U�U?UZU�U?U?O�U?USU�UZ U?UZU�U�U�U�U?U�UZU�U?U?U�U?USU�UZ O?U?U�UZU� U�U�U�UZU�U�UZ U?UZO�U�UZ O?UZU�U?USU�U�O� O�UZU?U?USU�U�O�\nU?UZU�O?UZU�O?U?O?U� U�UZO� USU?U?O�UZU�U�U� O?U?U�UZUSU�U?UZ U�U?U� O�UZU�O?U?U�U?UZ O?U?U�UZU� U�U�U�UZU�U�UZ U?UZO�U�UZ O?U?U�UZO� O?UZO?U�U�UZU�U?U?U�UZ O�UZO?U?USO�U�O�\nU?UZO?UZU?UZU?UZU�U�U� O?UZU�UZU� U�U�U�UZU�U�U? U?UZU?UZU?UZU�U� O?U?U�U�U�UZU�U�U? U?UZU?U?USU�U�O�\nU�UZU�O� O�UZO?UZU�UZ U�U�U�UZU�U�U? U�U?O�UZO�U?U�U? U�U?U�U� U�UZU�U�O?UZUSU�U�U? U?U?U� O�UZU?U�U?U?U�U?U� U?UZU�UZO� O�UZO?UZU�UZ O?UZO?U�U?UZU�O�UZU?U?U�U? U�U�UZU�U�U�U�U?U�U� O?U?O?UZU�U�U?O�U?U?U�UZ U�U?U�U�U�U?U�UZU� O?U?U�UZU�U�UZU�O?U?U?U?U�U� U?UZU�UZO� O�UZO?UZU�UZ O?UZO?U�O?U?USUZO?O?UZU?U?U�U� O?UZO?U�U�UZO?O?UZU?U?U�U� O�UZU�U�U?U?U?U�U� U�UZU?U�U�U?U?U?U� O?U?O?UZU?U�U?UZU�U�U?U?U?U�U� U?UZU�U�U�UZU�U�U? USUZU�U?U?U�U? U�U�U�O�UZU�UZU� U?UZU�U?U?UZ USUZU�U�O?U?U� U�U�O?UZU�O?U?USU�UZ\nU�O?U�O?U?U?U�U?U�U� U�U?O?UZO�O?UZO?O�U?U�U?U�U� U�U?U?UZ O?UZU�U�O?UZO�U? O?U?U�O?UZ U�U�U�UZU�U�U? U?UZO?U?U� U�UZU�U�U� O?UZO?U�U�UZU�U?U?U�O�UY O?UZO�O?UZO?O?UZU�U?U�U� U?UZO?U?O�U�U?UZU�U�U?U?U?U�U� U?U?U� U�U�O?U?U�USU�U? U?UZU�UZU?UZU�U�U?USU?U?U�U� U?UZU�UZUSU�O?UZ O?UZU�UZUSU�U?U?U�U� O�U?U�UZO�O�U? U?U?USU�UZO? O?UZO�U�O�UZO?U�O?U?U� O?U?U�U?U� U?UZU�UZU�U?U?U� U�UZU�O� O?UZO?UZU�UZU�O?UZO?U� U�U?U�U?U?O?U?U?U?U�U� U?UZU?UZO�U�UZ U�U�U�UZU�U�U? O?UZU?U?U?O�U�O� O�UZU�O�U?USU�U�O�\nU�U�U�UZU�O?U?U�U?U� O?UZU?U�U�UZU�U� O?U?U�U�U�U�U?O�U�U�U?U�U?USU�UZ U�U?U�U� O?UZU�U?U?O?U?U�U?U�U� U?UZO?UZO?U�U?UZU�O�U?U�U?U?U� O?U?U�UZU�U�UZU�O?U?U�U?U�U� U?UZO?U?U?UYU�U?U?O�UY U�U�U�O?UZO�U�O�UZO�U�U? O?UZO?U�O�U?U�U?U�U� O?UZU?U�U�UZU�U� O?U?O?UZO?U�O�U? U?U?U� U?U?O?UZU�O?U? U�U�U�UZU�U�U? U�U?U�UZ U�U�U�U�U?O�U�U�U?U�U?USU�UZ U?UZU�U�U�U�U?U�UZU�O�U?O�U?USU�UZ O?U?U�UZU�O? O?UZU� O?UZU?U�O?UZU�U?U?U�O�UY O?U?U�UZU�U�U� O?UZU?U�U�U?USUZO?O�U?U?U?U� U�UZU�O?U�O�U?U?U?U�O� U?UZO�U�UZ O�UZU�U�U?U?UZ U?U?U� U�U�U�U?U?O?UZU�O?U? U�UZO?U�O�U?U?O�U�O�\nU?UZO?U?O�U� O?UZO�UZO�U�U�UZO� U�U?U�UZ U�U�U�UZU�O?U?USU?U�U�U�UZ U�U?USO�UZU�U�UZU�U?U�U� U?UZU�U?U�U?UZ U?UZU�U?U� U�U?U�U?O�U? U?UZO?U?O?U�O�UZU�U�U?USU�UZ U?UZU�U?U?O?UZU�U� U?UZO?U?USO?UZU� U�O?U�U�U? U�UZO�U�USUZU�UZ U?UZO?UZO�UZO�U�U�UZO� U�U?U�U�U�U?U� U�U?U�USO�UZU�U�U�O� O?UZU�U?USO?U�O�\nU�U?U�USUZO?U�U�UZU�U�UZ U�U�O�UZU�U�O?U?U�U?USU�UZ O?UZU� O�U?O?U�U�U?U�U?U�U� U?UZO?UZO?UZO?UZU� U�U?U�U�U?UZU�U?U?O�U?USU�UZ O?UZO�UZO�O?U�O� O?UZU�U?USU�U�O�\nUSUZU�U�O?UZUSU?U�U�UZO� U�U�UZU�O�U?USU�UZ O?UZO�U�UZU�U?U?O�UY U�O�U�U?U?O�U?U?O�UY U�U?O?U�U�UZO�UZ U�U�U�UZU�U�U? O?UZU�UZUSU�U?U?U�U� O?U?O�U� O�UZO?O?UZO?U�U?U?U�U� O�U?U�U?U?O?U? U?UZO?UZO�U�O?UZU�U�U�UZO� O?UZU�UZUSU�U�U?U�U� O�U?USO�U�O� U?UZO�U?U�U?U?O?U�O� U�UZU�U�U� O?UZO�UZU?U�U�UZO� U?UZU?UZO�U�UZ U�U�U�UZU�U�U? O?U?U�UZO� O?UZO?U�U�UZU�U?U?U�UZ O?UZO�U?USO�U�O�\nO?U?O�U� O�UZO?O?U?U?U?U?U� U�U?U�U� U?UZU?U�U�U?U?U?U�U� U?UZU�U?U�U� O?UZO?U�U?UZU�UZ U�U?U�U?U?U�U� U?UZO?U?O�U� O?UZO�O?UZO?U? U�U�U�O?UZO?U�O�UZU�O�U? U?UZO?UZU�UZO?UZO?U? U�U�U�U�U?U�U?U?O?U? U�U�U�O�UZU�UZO�O�U?O�UZ U?UZO?UZO?U?U�U?U�U?U�UZ O?U?U�U�U�UZU�U�U? U�U�O?U?U�U�U?U?U�UZO�U�\nU�U?U�UZO�U�U?U?UZ U�O?U�O?U?U�U?U�UZ U�U�U�U�U?O�U�U�U?U�U?U?U�UZ U?UZO?U?U�U�O?U?U�U?U?O�UY O?U?U�U�O?UZO�U�U�O� O?UZO?U?USO?U�O�\nU?UZO?U?O�U� USUZU�U?U?U�U? U�U�U�U�U?U�UZU�U?U?U�U?U?U�UZ U?UZU�U�UZU�O�U?USU�UZ U?U?U� U�U?U�U?U?O?U?U�U?U� U�UZU�O�UZO�U? U�UZU�O� U?UZO?UZO?UZU�UZO� U�U�U�UZU�U�U? U?UZO�UZO?U?U?U�U?U�U?U?U� O?U?U�UZU�O� O?U?O�U?U?O�U�O�\nU?UZO?U?O�U� U�UZO�U�UZO? O�UZU�O?O�U?U?UZO�U? U�U?U�U�U�U�U?U�U� USUZU�U�O?UZU�U�U�UZ USUZO�U�O�U?O?UZ U�UZO� U�U?U�UZO�U�UZ U�UZU?U?U�U� U?UZU�O�U�O�U?O?U?U?O�UY U?UZUSUZO?U�O?UZU�U�U�O�U?U�U? U?UZO�U?USU�U? U�U?U�U�U�U�U?U�U? U�U�U�UZU�O?U?U�UZU� USUZU�U?U?U�U?U?U�UZ O?U?U�UZU� O?U?USU?U?O?UZU�UZO� O?UZU?U�O�UZO�U? U?UZU�UZO� U�U?U�UZ O?U?O?UZU?U�O�UZO�U? O?U?U� USU?O�U?USO?U?U?U�UZ O?U?U�UZU�O� U?U?O�UZO�O�U�O�\nU?UZU�UZU?U� O?U?O�U?U�UZO?U� O?UZU�UZUSU�U�U?U� U�U?U�U�U� O?UZU�U�O�UZO�O�U?U�UZO� O�U?U�UZU� O?U?O�U?U�U?U?O�UY U�U�U�U?U?O?U�U�UZO�UZ U�UZO?UZO�O?UZU?U�U�UZO� U?UZU�UZO� O?UZU�UZO?UZU�O�U?U?O�UY O?U?U�UZO? O?U?U�UZU�O� USUZO?U?USO�U�O�\nU?UZU�UZU�UZO?U� U?UZO�U�U?U?O�UY O?UZU�U�UZO?U?U?O�UY U�U�U�UZU�U�UZ U�U?U� U�UZO?U�U�U? U�UZO� USU?U?UZU�U?U�U?U�UZ U�U�U�O?UZO?U�O?UZU�O�UZ U?UZU?UZO�U�UZ O?UZU�U�O?U? U�U�U�UZU�U�U? U�UZO?U�U�U?U�U?U�U�O�\nU�U?U� U�UZU�U� USUZU�U?UZO?UZU?U?U�U? U�U�U�U?U?O�UZO�O�U? O?U?U� U?UZO�UZO�U�O?U?U� U�U?U�U�UZ U�U�U�U�UZU?U�O?U? O?UZU?U? U�U�U�U�UZO?U�U�U? U?UZO?U?O�U�O� U�UZU�O� O?U?U�UZO?UZU�O?U?U?U�UZ O?U?U�UZU�O� U�UZU�U?USU�U�O�\nU�U?U�U� U�UZU� O�UZO� U�U�UZU�O�U?U� USUZO?U�O�U?U�U?U?U?U� U�U?U�U�UZ U�U�U�UZU�U�U? O?U?U�U� O?UZO�UZO�O?UZ O?U?U?U?U�U� O?U?U?U�O?U�O� O?UZU?U� O?UZO�UZO�O?UZ O?U?U?U?U�U� O�UZO�U�U�UZO�U� U?UZU�UZO� USUZO�U?O?U?U?U�UZ U�UZU�U?U� U�U?U�U� O?U?U?U�U? U�U�U�UZU�U�U? U?UZU�U?USU�U�O� U?UZU�UZO� U�UZO�U?USO�U�O�\nU�UZO?U� USUZO?U�U�UZU�U? U�U�U�UZU�U�U? U�U�U�U�U?O?UZU?U?U�U�U?USU�UZ U�U?U�U?U?U�U� U?UZU�U�U�U�UZO?O�U?U�U?USU�UZ U�U?O?U?O�U�U?UZU�U�U?U�U?U�U� U�UZU�U?U�UZU� O?U?U�UZUSU�U�UZO� U?UZU�UZO� USUZO?U�O?U?U?U�UZ U�U�U�O?UZO?U�O?UZ O?U?U�UZU�O� U�UZU�U?USU�U�O�\nO?UZO?U?O�UZU�O�U� O?UZU�UZUSU�U?U?U�U� U?UZO?U?O�UZO� O�UZO?O?UZ U�U�U�O�UZU?U�U?U? O�UZO?UZUSU�O?UZU�U?U�U� USUZU�O?U?O�U?U?U�UZ O?U?U�UZUSU�U?UZ O?UZO?U?U?O�U? O?UZO?U�USU?U�U?U�U?U�U� U?UZU�U�UZU�O�U?U� USU?O?U�O?UZU�U� O?UZU�UZUSU�U�U? U�U?U�UZ U�U�U�U�UZU?U�O?U? U?UZO?U?O�UZO� O�UZU�UZO?UZ U�U�U�O�UZU?U�U?U? O?UZU�UZU�U?U?U?U?U� O?U?O?UZU�U�O?U?U�UZO�U? O�U?O?UZO�O?U? O?UZO?U?O�UZU�O�U� O?UZU�UZU� U�U�U�O�UZUSU�O�U? O?U?U?UYU�UZU�U�O�U?U?UZ U�UZU�U� USU?O�U�U�U?U�U?U?O�UY U?UZO?UZO�U�O?UZO�UZ U�U�U�UZU�U�U? O?UZO?U�U�UZU�U�UZU�U?U�U� U?UZU?UZO�U�UZ O�UZU�U�U?U?UZ O?UZU�UZU� U�U�U�UZU�U�U? USUZO?U?USO�U�O�\nUSUZO�U�O?UZO?U?U?U�UZ U�U�U�O?UZO�U�O?UZO�O?UZ U�UZU�U� USUZO�U�U�UZO?U?U?O�UY U?UZO?U?U� USUZO?U�O?U? U�U�U�O?UZO�U�O?UZO�O?U? USUZU?UZO?U?U�U?O�UY U�UZU?U� O?UZU�UZU�U�U?U� O?UZO�O?U?U?U�UZ U?U?U� U�U�U�O?UZO?U�O�UZO�O?U? USUZO?U�U�UZU�U�U?U?U�UZ O?UZU�U� O?UZU�U?O?UZO?O�U?U?U?U�U� U?UZU�UZU?U� U?UZO�U�U?U?O�UY U?U?USU?U?U� U�UZU�O� U�UZU�O?UZU�U?U?U�O�UY O?U?U�UZU�O� U�UZU�U?USU�U�O�\nYahsaboonalA� Ahzaaba lam yazhaboo wa iny yaatil Ahzaabu yawaddoo law annahum baadoona fil A’raabi yasaloona ‘an ambaaa’ikum wa law kaanoo feekum maa qaatalooo illaa qaleela (section 2)\nU�UZU�U�UZO?U� U?UZO�U�UZ U�UZU?U?U�U� U?U?U� O�UZO?U?U?U�U? U�U�U�UZU�U�U? O?U?O?U�U?UZO�U? O�UZO?UZU�UZO�U? U�U?U�U�UZU� U?UZO�U�UZ USUZO�U�O�U?U?O�UY U�U�U�UZU�U�UZ U?UZU�U�U�USUZU?U�U�UZ U�U�U�O?UZO�O�U?O�UZ U?UZO�UZU?UZO�UZ U�U�U�UZU�U�UZ U?UZO�U?USO�U�O�\nU?UZU�UZU�UZU�O� O�UZO?UZO� U�U�U�U�U?O�U�U�U?U�U?U?U�UZ U�U�U�O?UZO�U�O?UZO�O?UZ U�UZO�U�U?U?O�UY U�UZU�O�UZO� U�UZO� U?UZO?UZO?UZU�UZO� U�U�U�UZU�U�U? U?UZO�UZO?U?U?U�U?U�U?U? U?UZO�UZO?UZU�UZ U�U�U�UZU�U�U? U?UZO�UZO?U?U?U�U?U�U?U? U?UZU�UZO� O?UZO�O?UZU�U?U�U� O?U?U�UZU�O? O?U?USU�UZU�U�U�O� U?UZO?UZO?U�U�U?USU�U�O�\nU�U?U�U�UZ U�U�U�U�U?O�U�U�U?U�U?USU�UZ O�U?O�UZO�U�U? O�UZO?UZU�U?U?O�UY U�UZO� O?UZU�U�UZO?U?U?O�UY U�U�U�UZU�U�UZ O?UZU�UZUSU�U�U? U?UZU�U?U�U�U�U?U� U�UZU�U� U�UZO�UZU�U� U�UZO�U�O?UZU�U?U? U?UZU�U?U�U�U�U?U� U�UZU�U� USUZU�O?UZO?U?O�U? U?UZU�UZO� O?UZO?UZU�U�U?U?O�UY O?UZO?U�O?U?USU�U�O�\nU�U?U�USUZO�U�O?U?U�UZ U�U�U�UZU�U�U? U�U�O�UZU�U�O?U?U�U?USU�UZ O?U?O�U?O?U�U�U?U�U?U�U� U?UZUSU?O?UZO�U?U�O?UZ U�U�U�U�U?U�UZU�U?U?U�U?USU�UZ O?U?U� O?UZO?O?UZ O?UZU?U� USUZO?U?U?O?UZ O?UZU�UZUSU�U�U?U�U� O?U?U�UZU� U�U�U�UZU�U�UZ U?UZO�U�UZ O?UZU?U?U?O�U�O� O�UZU�O�U?USU�U�O�\nU?UZO�UZO?UZU� U�U�U�UZU�U�U? U�U�UZU�O�U?USU�UZ U?UZU?UZO�U?U?O�UY O?U?O?UZUSU�O?U?U�U?U�U� U�UZU�U� USUZU�UZO�U�U?U?O�UY O�UZUSU�O�U�O� U?UZU?UZU?UZU� U�U�U�UZU�U�U? U�U�U�U�U?O�U�U�U?U�U?USU�UZ U�U�U�U�U?O?UZO�U�UZ U?UZU?UZO�U�UZ U�U�U�UZU�U�U? U�UZU?U?USU�U�O� O?UZO?U?USO?U�O�\nU?UZO?UZU�O?UZU�UZ U�U�UZU�O�U?USU�UZ O?UZU�U�UZO�U?U?U�U?U� U�U?U�U�U� O?UZU�U�U�U? U�U�U�U?U?O?UZU�O?U? U�U?U� O�UZUSUZO�O�U?USU�U?U�U� U?UZU�UZO�UZU?UZ U?U?U� U�U?U�U?U?O?U?U�U?U�U? U�U�O�U?U�O?U�O?UZ U?UZO�U?USU�U�O� O?UZU�U�O?U?U�U?U?U�UZ U?UZO?UZO?U�O?U?O�U?U?U�UZ U?UZO�U?USU�U�O�\nU?UZO?UZU?U�O�UZO�UZU?U?U�U� O?UZO�U�O�UZU�U?U�U� U?UZO?U?USUZU�O�UZU�U?U�U� U?UZO?UZU�U�U?UZU�U�UZU�U?U�U� U?UZO?UZO�U�O�U�O� U�UZU�U�U� O?UZO�UZU�U?U�U?U�UZO� U?UZU?UZO�U�UZ U�U�U�UZU�U�U? O?UZU�UZU�U� U?U?U�U?U� O?UZU�U�O?U? U�UZO?U?USO�U�O�\nUSUZU�U�O?UZUSU?U�U�UZO� U�U�U�UZU�O?U?U�U?U� U�U?U� U�U?U�O?UZO?U�U?UZU�O�U?U?UZ O?U?U� U?U?U�O?U?U�UZU� O?U?O�U?O?U�U�UZ U�U�U�O�UZUSUZU?U�O�UZ U�U�O?U?U�U�U�USUZO� U?UZO?U?USU�UZO?UZU�UZO� U?UZO?UZO?UZO�U�UZUSU�U�UZ O?U?U�UZO?U?U�O?U�U?U?U�UZU� U?UZO?U?O?UZO�U?U�O�U�U?U?U�UZU� O?UZO�UZO�O�U�O� O�UZU�U?USU�U�O�\nU?UZO?U?U� U?U?U�O?U?U�UZU� O?U?O�U?O?U�U�UZ U�U�U�UZU�U�UZ U?UZO�UZO?U?U?U�UZU�U?U? U?UZU�U�O?UZU�O�O�UZ U�U�U�O?UZO�O�U?O�UZO�UZ U?UZO?U?U�UZU� U�U�U�UZU�U�UZ O?UZO?UZO?UZU� U�U?U�U�U�U?O�U�O?U?U�UZU�O?U? U�U?U�U?U?U�UZU� O?UZO�U�O�U�O� O?UZO?U?USU�U�O�\nUSUZU�U�U?O?UZO?O?UZ U�U�U�UZU�O?U?U�U?U� U�UZU� USUZO?U�O?U? U�U?U�U?U?U�UZU� O?U?U?UZU�O�U?O?UZO�U? U�U?U�O?UZUSU?U�U�UZO�U? USU?O�UZU�O?UZU?U� U�UZU�UZO� U�U�U�O?UZO�UZO�O?U? O�U?O?U�U?UZUSU�U�U? U?UZU?UZO�U�UZ O�UZU�U�U?U?UZ O?UZU�UZU� U�U�U�UZU�U�U? USUZO?U?USO�U�O�\nU?UZU�UZU� USUZU�U�U�U?O?U� U�U?U�U?U?U�UZU� U�U?U�UZU�U�U? U?UZO�UZO?U?U?U�U?U�U?U� U?UZO?UZO?U�U�UZU�U� O�UZU�U�U?O�U�O� U�U?U�O�U�O?U?U�UZO? O?UZO�U�O�UZU�UZO� U�UZO�UZU�O?UZUSU�U�U? U?UZO?UZO?U�O?UZO?U�U�UZO� U�UZU�UZO� O�U?O?U�U�U�O� U?UZO�U?USU�U�O�\nUSUZU�U�U?O?UZO?O?UZ U�U�U�UZU�O?U?U�U?U� U�UZO?U�O?U?U�UZU� U?UZO?UZO�UZO?U? U�U?U�U�UZ U�U�U�U?U�O?UZO?O?U? O?U?U�U? U�O?UZU�U�UZUSU�O?U?U�UZU� U?UZU�UZO� O?UZO�U�O�UZO?U�U�UZ O?U?U�U�U�U�UZU?U�U�U? U?UZUSUZO�U�U�UZO?UZ U�U�UZU�O�U?U� U?U?U� U�UZU�U�O?U?U�U?U� U�UZO�UZO�U? U?UZU�U?U�U�U�UZ U�UZU?U�U�U�O� U�UZU�O?U�O�U?U?U?U�O�\nU?UZU�UZO�U�U�UZ U?U?U� O?U?USU?U?O?U?U?U?U�UZU� U?UZU�UZO� O?UZO?UZO�UZU�O�U�U�UZ O?UZO?UZO�U?U�O�UZ U�U�U�O�UZU�U�U?U�U?USUZU�O�U? U�U�U�O?U?U?U�UZU�U� U?UZO?UZU�U?U�U�U�UZ U�U�O�UZU�U�UZU?U�O�UZ U?UZO?UZO�O?U?USU�UZ U�U�O?UZU�U?UZU?U�O�UZ U?UZO?UZO�U?O?U�U�UZ U�U�U�UZU�U�UZ U?UZO�UZO?U?U?U�UZU�U?U?U� O?U?U�UZU�U�UZO� USU?O�U?USO?U? U�U�U�UZU�U�U? U�U?USU?O�U�U�U?O?UZ O?UZU�U?U?U�U? U�U�O�U?U�O�U�O?UZ O?UZU�U�U�UZ U�U�U�O?UZUSU�O?U? U?UZUSU?O�UZU�U?U�O�UZU?U?U�U� O?UZO�U�U�U?USO�U�O�\nU?UZU�O�U�U?U?O�U�U�UZ U�UZO� USU?O?U�U�UZU�U� U?U?U� O?U?USU?U?O?U?U?U?U�UZU� U�U?U�U� O?UZO�USUZU�O?U? U�U�U�UZU�U�U? U?UZU�U�U�O�U?U?U�U�UZO�U? O?U?U�UZU� U�U�U�UZU�U�UZ U?UZO�U�UZ U�UZO�U?USU?U�O� O�UZO?U?USO�U�O�\nO?U?U�UZU� U�U�U�U�U?O?U�U�U?U�U?USU�UZ U?UZU�U�U�U�U?O?U�U�U?U�UZU�O?U? U?UZU�U�U�U�U?O�U�U�U?U�U?USU�UZ U?UZU�U�U�U�U?O�U�U�U?U�UZU�O?U? U?UZU�U�U�U�UZU�U�U?O?U?USU�UZ U?UZU�U�U�U�UZU�U�U?O?UZU�O?U? U?UZU�U�O�UZU�U�O?U?U�U?USU�UZ U?UZU�U�O�UZU�U�O?U?U�UZU�O?U? U?UZU�U�O�UZU�U�O?U?O�U?USU�UZ U?UZU�U�O�UZU�U�O?U?O�UZU�O?U? U?UZU�U�U�O�UZU�O?U?O?U?USU�UZ U?UZU�U�U�O�UZU�O?U?O?UZU�O?U? U?UZU�U�U�U�U?O?UZO�UZO?U?U�U�U?USU�UZ U?UZU�U�U�U�U?O?UZO�UZO?U?U�U�UZU�O?U? U?UZU�U�O�UZU�U�U�O�U?U�U?USU�UZ U?UZU�U�O�UZU�U�U�O�U?U�UZU�O?U? U?UZU�U�U�O�UZU�U?U?O?U?USU�UZ U?U?O�U?U?O�UZU�U?U�U� U?UZU�U�U�O�UZU�U?U?O?UZU�O?U? U?UZU�U�O�UZU�U�U?U?O�U?USU�UZ U�U�U�UZU�U�UZ U?UZO�U?USO�U�O� U?UZU�U�O�UZU�U�U?U?O�UZU�O?U? O?UZO?UZO?UZU� U�U�U�UZU�U�U? U�UZU�U?U� U�UZU�O?U�U?U?O�UZO�U� U?UZO?UZO�U�O�U�O� O?UZO?U?USU�U�O�\nU?UZU�UZO� U?UZO�U�UZ U�U?U�U?O�U�U�U?U�U? U?UZU�UZO� U�U?O�U�U�U?U�UZO�U? O?U?O�UZO� U�UZO�UZU� U�U�U�UZU�U�U? U?UZO�UZO?U?U?U�U?U�U?U?U� O?UZU�U�O�U�O� O?UZU� USUZU?U?U?U�UZ U�UZU�U?U�U? U�U�U�O�U?USUZO�UZO�U? U�U?U�U� O?UZU�U�O�U?U�U?U�U� U?UZU�UZU� USUZO?U�O�U? U�U�U�UZU�U�UZ U?UZO�UZO?U?U?U�UZU�U?U? U?UZU�UZO?U� O�UZU�UZU� O�UZU�UZU�U�U�O� U�U?U�O?U?USU�U�O�\nU?UZO?U?O�U� O?UZU�U?U?U�U? U�U?U�UZU�O�U?U�U� O?UZU�U�O?UZU�UZ U�U�U�UZU�U�U? O?UZU�UZUSU�U�U? U?UZO?UZU�U�O?UZU�U�O?UZ O?UZU�UZUSU�U�U? O?UZU�U�O?U?U?U� O?UZU�UZUSU�U?UZ O?UZU?U�O�UZU?UZ U?UZU�O?UZU�U�U? U�U�U�UZU�U�UZ U?UZO?U?O�U�U?U?U� U?U?U� U�UZU?U�O?U?U?UZ U�UZO� U�U�U�UZU�U�U? U�U?O?U�O?U?USU�U? U?UZO?UZO�U�O?UZU� U�U�U�UZU�O�O?UZ U?UZU�U�U�UZU�U�U? O?UZO�UZU�U?U� O?UZU� O?UZO�U�O?UZU�U�U�U? U?UZU�UZU�UZU�O� U�UZO�UZU�U� O?UZUSU�O?U? U�U?U�U�U�U�UZO� U?UZO�UZO�U�O� O?UZU?UZU�O�U�U�UZU�U?UZU�UZO� U�U?U?UZU�U� U�UZO� USUZU?U?U?U�UZ O?UZU�UZU� U�U�U�U�U?O�U�U�U?U�U?USU�UZ O�UZO�UZO�U? U?U?U�U� O?UZO?U�U?UZU�O�U? O?UZO?U�O?U?USUZO?O�U?U�U?U�U� O?U?O�UZO� U�UZO�UZU?U�O�UY U�U?U�U�U�U?U�UZU� U?UZO�UZO�U�O� U?UZU?UZO�U�UZ O?UZU�U�O�U? U�U�U�UZU�U�U? U�UZU?U�O?U?U?U�U�O�\nU�UZU�O� U?UZO�U�UZ O?UZU�UZU� U�U�U�UZU�O?U?U�U?U� U�U?U�U� O�UZO�UZO�U? U?U?USU�UZO� U?UZO�UZO�UZ U�U�U�UZU�U�U? U�UZU�U?U? O?U?U�UZU�O�UZ U�U�U�UZU�U�U? U?U?U� U�U�UZU�O�U?USU�UZ O�UZU�UZU?U�O�UY U�U?U� U�UZO?U�U�U? U?UZU?UZO�U�UZ O?UZU�U�O�U? U�U�U�UZU�U�U? U�UZO?UZO�U�O� U�UZU�U�U�O?U?U?O�U�O�\nU�U�UZU�O�U?USU�UZ USU?O?UZU�U?U�O?U?U?U�UZ O�U?O?UZU�U�UZU�O?U? U�U�U�UZU�U�U? U?UZUSUZO�U�O?UZU?U�U�UZU�U?U? U?UZU�UZO� USUZO�U�O?UZU?U�U�UZ O?UZO�UZO?U�O� O?U?U�UZU�O� U�U�U�UZU�U�UZ U?UZU?UZU?UZU�U� O?U?U�U�U�UZU�U�U? O�UZO?U?USO?U�O�\nU�UZU�O� U?UZO�U�UZ U�U?O�UZU�UZU�O?U? O?UZO?UZO? O?UZO�UZO?U? U�U?U�U� O�U?U�O�UZO�U�U?U?U?U�U� U?UZU�UZU�U?U?U� O�UZU�O?U?U?U�UZ U�U�U�UZU�U�U? U?UZO�UZO�O?UZU�UZ U�U�U�UZU�O?U?USU?U�U�U�UZ U?UZU?UZO�U�UZ U�U�U�UZU�U�U? O?U?U?U?U�U?U� O?UZU�U�O?U? O?UZU�U?USU�U�O�\nUSUZU�U�O?UZUSU?U�U�UZO� U�U�UZU�O�U?USU�UZ O?UZO�U�UZU�U?U?O�UY U�O�U�U?U?O�U?U?O�UY U�U�U�UZU�U�UZ O�U?U?U�O�U�O� U?UZO�U?USO�U�O�\nU?UZO?UZO?U?U�O�U?U?U�U? O?U?U?U�O�UZO�U� U?UZO?UZO�U?USU�U�O�\nU�U?U?UZ U�U�UZU�O�U?U� USU?O�UZU�U?U�U� O?UZU�UZUSU�U?U?U�U� U?UZU�UZU�UZU�U�O�U?U?UZO?U?U�U?U? U�U?USU?O�U�O�U?O�UZU?U?U� U�U?U�U�UZ U�U�O?U?U�U�U?U�UZU�O?U? O?U?U�UZU� U�U�U�U?U�U?O�U? U?UZU?UZO�U�UZ O?U?U�U�U�U�U?O�U�U�U?U�U?USU�UZ O�UZO�U?USU�U�O�\nO?UZO�U?USUZU�O?U?U�U?U�U� USUZU?U�U�UZ USUZU�U�U�UZU?U�U�UZU�U?U? O?UZU�UZU�U�U? U?UZO?UZO?UZO?UZU� U�UZU�U?U�U� O?UZO�U�O�U�O� U?UZO�U?USU�U�O�\nUSUZU�U�O?UZUSU?U�U�UZO� U�U�U�UZU�O?U?U�U?U� O?U?U�UZU�O? O?UZO�U�O?UZU�U�U�UZU�U?UZ O?UZU�U�U?O?U�O� U?UZU�U?O?UZO?U?U�O�U�O� U?UZU�UZO�U?USO�U�O�\nU?UZO?UZO�O?U?USU�O� O?U?U�UZU� U�U�U�UZU�U�U? O?U?O?U?O�U�U�U?U�U?U� U?UZO?U?O�UZO�O�U�O� U�U?U�U�U?USO�U�O�\nU?UZO?UZO?U?U�O�U? U�U�U�U�U?O�U�U�U?U�U?USU�UZ O?U?O?UZU�UZU� U�UZU�U?U� U�U?U�U�UZ U�U�U�UZU�U�U? U?UZO�U�U�U�O� U?UZO?U?USO�U�O�\nU?UZU�UZO� O?U?O�U?O?U? U�U�U�U?UZU�U?U?O�U?USU�UZ U?UZU�U�U�U�U?U�UZU�U?U?U�U?USU�UZ U?UZO?UZO?U� O?UZO�UZU�U�U�U?U�U� U?UZO?UZU?UZU?UZU�U�U� O?UZU�UZU� U�U�U�UZU�U�U? U?UZU?UZU?UZU�U� O?U?U�U�U�UZU�U�U? U?UZU?U?USU�U�O�\nUSUZU�U�O?UZUSU?U�U�UZO� U�U�UZU�O�U?USU�UZ O?UZO�U�UZU�U?U?U�O�UY O?U?O�UZO� U�UZU?UZO�U�O?U?U�U? U�U�U�U�U?O�U�U�U?U�UZU�O?U? O�U?U�UZU� O�UZU�UZU�U�U�O?U?U�U?U?U�U?U�UZU� U�U?U� U�UZO?U�U�U? O?UZU� O?UZU�UZO?U?U�U?U�U?U�UZU� U?UZU�UZO� U�UZU?U?U�U� O?UZU�UZUSU�U�U?U�UZU� U�U?U�U� O?U?O?UZU�O�U? O?UZO?U�O?UZO?U?U�U?U�UZU�UZO� U?UZU�UZO?U?U�O?U?U?U�U?U�UZU� U?UZO?UZO�U?U�O�U?U?U�U?U�UZU� O?UZO�UZO�O�U�O� O�UZU�U?USU�U�O�\nUSUZU�U�O?UZUSU?U�U�UZO� U�U�U�UZU�O?U?U�U?U� O?U?U�UZU�O? O?UZO�U�U�UZU�U�U�UZO� U�UZU?UZ O?UZO?U�U?UZU�O�UZU?UZ U�U�UZU�U�O?U?U�U� O?UZO�O?UZUSU�O?UZ O?U?O�U?U?O�UZU�U?U�UZU� U?UZU�UZO� U�UZU�UZU?UZO?U� USUZU�U?USU�U?U?UZ U�U?U�UZU�O? O?UZU?UZO?O?UZ U�U�U�UZU�U�U? O?UZU�UZUSU�U?UZ U?UZO?UZU�UZO�O?U? O?UZU�U?U�U?UZ U?UZO?UZU�UZO�O?U? O?UZU�UZU�U�O?U?U?UZ U?UZO?UZU�UZO�O?U? O�UZO�U�U?U?UZ U?UZO?UZU�UZO�O?U? O�UZU�U�UZU�O?U?U?UZ U�U�UZU�U�O?U?U� U�UZO�O�UZO�U�U�UZ U�UZO?UZU?UZ U?UZU�U�U�O�UZO?UZO�U� U�U?U�O�U�U�U?U�UZO�U� O?U?U� U?UZU�UZO?UZO?U� U�UZU?U�O?UZU�UZO� U�U?U�U�UZU�O?U?U�U?U� O?U?U�U� O?UZO�UZO�O?UZ U�U�U�UZU�O?U?U�U?U� O?UZU� USUZO?U�O?UZU�U?U?O�UZU�UZO� O�UZO�U�U?O�UZO�U� U�UZU�U?UZ U�U?U� O?U?U?U�U? U�U�U�U�U?O�U�U�U?U�U?USU�UZ U�UZO?U� O?UZU�U?U�U�U�UZO� U�UZO� U?UZO�UZO�U�U�UZO� O?UZU�UZUSU�U�U?U�U� U?U?U�U� O?UZO?U�U?UZU�O�U?U�U?U�U� U?UZU�UZO� U�UZU�UZU?UZO?U� O?UZUSU�U�UZU�U�U?U�U?U�U� U�U?U?UZUSU�U�UZO� USUZU?U?U?U�UZ O?UZU�UZUSU�U?UZ O�UZO�UZO�U? U?UZU?UZO�U�UZ U�U�U�UZU�U�U? O?UZU?U?U?O�U�O� O�UZU�O�U?USU�U�O�\nO?U?O�U�O�U?U� U�UZU� O?UZO?UZO?O?U? U�U?U�U�U�U?U�UZU� U?UZO?U?U�U�U�U?U?U�U� O?U?U�UZUSU�U?UZ U�UZU� O?UZO?UZO?O?U? U?UZU�UZU�U? U�O?U�O?UZO?UZUSU�O?UZ U�U?U�UZU�U�U� O?UZO?UZU�U�O?UZ U?UZU�UZO� O�U?U�UZO�O�UZ O?UZU�UZUSU�U?UZ O�UZU�U�U?U?UZ O?UZO?U�U�UZU�U�U� O?UZU� O?UZU�UZO�UZU� O?UZO?U�USU?U�U?U�U?U�UZU� U?UZU�UZO� USUZO�U�O?UZU�UZU� U?UZUSUZO�U�O�UZUSU�U�UZ O?U?U�UZO? O?UZO�O?UZUSU�O?UZU�U?U�UZU� U?U?U�U?U�U�U?U�UZU� U?UZU�U�U�UZU�U�U? USUZO?U�U�UZU�U? U�UZO� U?U?U� U�U?U�U?U?O?U?U?U?U�U� U?UZU?UZO�U�UZ U�U�U�UZU�U�U? O?UZU�U?USU�U�O� O�UZU�U?USU�U�O�\nU�UZU�O� USUZO�U?U�U?U� U�UZU?UZ U�U�U�U?U�O?UZO?O?U? U�U?U�U? O?UZO?U�O?U? U?UZU�UZO? O?UZU� O?UZO?UZO?UZU�U�UZ O?U?U�U?U�UZU� U�U?U�U� O?UZO?U�U?UZU�O�U? U?UZU�UZU?U� O?UZO?U�O�UZO?UZU?UZ O�U?O?U�U�U?U�U?U�UZU� O?U?U�UZU�O� U�UZO� U�UZU�UZU?UZO?U� USUZU�U?USU�U?U?UZ U?UZU?UZO�U�UZ U�U�U�UZU�U�U? O?UZU�UZU�U� U?U?U�U?U� O?UZU�U�O?U? O�UZU�U�U?USO?U�O�\nUSUZU�U�O?UZUSU?U�U�UZO� U�U�UZU�O�U?USU�UZ O?UZO�U�UZU�U?U?O�UY U�UZO� O?UZO?U�O�U?U�U?U?O�UY O?U?USU?U?O?UZ U�U�U�UZU�O?U?U�U?U� O?U?U�UZU�O? O?UZU� USU?O�U�O�UZU�UZ U�UZU?U?U�U� O?U?U�UZU�U� O�UZO?UZO�U�U? O?UZUSU�O�UZ U�UZU�O?U?O�U?USU�UZ O?U?U�UZU�U�U�U? U?UZU�UZU�U?U?U�U� O?U?O�UZO� O?U?O?U?USO?U?U�U� U?UZU�O?U�O�U?U�U?U?O�UY U?UZO?U?O�UZO� O�UZO?U?U�U�O?U?U�U� U?UZU�U�O?UZO?U?O�U?U?O�UY U?UZU�UZO� U�U?O?U�O?UZU�U�U�U�U?O?U?USU�UZ U�U?O�UZO?U?USO�U? O?U?U�UZU� O�UZU�U�U?U?U?U�U� U?UZO�U�UZ USU?O�U�O�U?U� U�U�U�UZU�O?U?U�UZU� U?UZUSUZO?U�O?UZO�U�U�U?U� U�U?U�U?U?U�U� U?UZU�U�U�UZU�U�U? U�UZO� USUZO?U�O?UZO�U�U�U?U� U�U?U�UZ U�U�U�O�UZU�U?U� U?UZO?U?O�UZO� O?UZO?UZU�U�O?U?U�U?U?U�U?U�UZU� U�UZO?UZU�O?U�O� U?UZO?U�U�UZU�U�U?U?U�U?U�UZU� U�U?U� U?UZO�UZO?O?U? O�U?O�UZO�O?U? O�UZU�U�U?U?U?U�U� O?UZO�U�U�UZO�U? U�U?U�U?U�U?U?O?U?U?U?U�U� U?UZU�U?U�U?U?O?U?U�U?U�UZU� U?UZU�UZO� U?UZO�U�UZ U�UZU?U?U�U� O?UZU� O?U?O�U�O�U?U?O�UY O�UZO?U?U?U�UZ U�U�U�UZU�U�U? U?UZU�UZO? O?UZU� O?UZU�U?U?O�U?U?U�O�UY O?UZO?U�U?UZU�O�UZU�U?U? U�U?U�U? O?UZO?U�O?U?U�U?U�U� O?UZO?UZO?U�O� O?U?U�UZU� O�UZU�U�U?U?U?U�U� U?UZO�U�UZ O?U?U�O?UZ U�U�U�UZU�U�U? O?UZO?U?USU�U�O�\nO?U?U� O?U?O?U�O?U?U?O�UY O?UZUSU�U�U�U�O� O?UZU?U� O?U?O�U�U?U?U?U�U? U?UZO?U?U�UZU� U�U�U�UZU�U�UZ U?UZO�U�UZ O?U?U?U?U�U?U� O?UZU�U�O?U? O?UZU�U?USU�U�O�\nU�UZU�O� O�U?U�UZO�O�UZ O?UZU�UZUSU�U�U?U�UZU� U?U?U�U� O?UZO�O?UZO?O�U?U�U?U�UZU� U?UZU�UZO? O?UZO?U�U�UZO?O�U?U�U?U�UZU� U?UZU�UZO? O?U?O�U�U?UZU�U�U?U�U?U�UZU� U?UZU�UZO? O?UZO?U�U�UZO?O?U? O?U?O�U�U?UZU�U�U?U�U?U�UZU� U?UZU�UZO? O?UZO?U�U�UZO?O?U? O?UZO�UZU?UZU�O?U?U�U?U�UZU� U?UZU�UZO� U�U?O?UZO?O�U?U�U?U�UZU� U?UZU�UZO� U�UZO� U�UZU�UZU?UZO?U� O?UZUSU�U�UZU�U�U?U�U?U�UZU� U?UZU�O?UZU�U�U?USU�UZ U�U�U�UZU�U�UZ O?U?U�UZU� U�U�U�UZU�U�UZ U?UZO�U�UZ O?UZU�UZU�U� U?U?U�U?U� O?UZU�U�O?U? O?UZU�U?USO?U�O�\nO?U?U�UZU� U�U�U�UZU�U�UZ U?UZU�UZU�UZU�U�O�U?U?UZO?UZU�U?U? USU?O�UZU�U?U�U?U�UZ O?UZU�UZU� U�U�U�UZU�O?U?U�U?U� USUZU�U�O?UZUSU?U�U�UZO� U�U�UZU�O�U?USU�UZ O?UZO�U�UZU�U?U?O�UY O�UZU�U?U�U?O�UY O?UZU�UZUSU�U�U? U?UZO?UZU�U?U�U�U?U?O�UY O?UZO?U�U�U?USU�U�O�\nO?U?U�UZU� U�U�UZU�O�U?USU�UZ USU?O�U�O�U?U?U�UZ U�U�U�UZU�U�UZ U?UZO�UZO?U?U?U�UZU�U?U? U�UZO?UZU�UZU�U?U�U? U�U�U�UZU�U�U? U?U?U� U�U�O?U?U�U�U�USUZO� U?UZU�U�U�O?UZO�O�U?O�UZO�U? U?UZO?UZO?UZO?UZU� U�UZU�U?U�U� O?UZO�UZO�O?U�O� U�U?U�U�U?USU�U�O�\nU?UZU�U�UZU�O�U?USU�UZ USU?O�U�O�U?U?U�UZ U�U�U�U�U?O�U�U�U?U�U?USU�UZ U?UZU�U�U�U�U?O�U�U�U?U�UZU�O?U? O?U?O?UZUSU�O�U? U�UZO� U�U?U�O?UZO?UZO?U?U?O�UY U?UZU�UZO?U? U�O�U�O?UZU�UZU�U?U?O�UY O?U?U�U�O?UZU�U�U�O� U?UZO?U?O�U�U�U�O� U�U?U�O?U?USU�U�O�\nUSUZU�U�O?UZUSU?U�U�UZO� U�U�U�UZU�O?U?U�U?U� U�U?U� U�U?U�O?UZO?U�U?UZU�O�U?U?UZ U?UZO?UZU�UZO�O?U?U?UZ U?UZU�U?O?UZO?O?U? U�U�U�U�U?O�U�U�U?U�U?USU�UZ USU?O?U�U�U?USU�UZ O?UZU�UZUSU�U�U?U�UZU� U�U?U� O�UZU�UZU�O?U?USO?U?U�U?U�UZU� O�UZU�U�U?U?UZ O?UZO?U�U�UZU�U�U� O?UZU� USU?O?U�O�UZU?U�U�UZ U?UZU�UZO� USU?O�U�O�UZUSU�U�UZ U?UZU?UZO�U�UZ U�U�U�UZU�U�U? O?UZU?U?U?O�U�O� O�UZU�O�U?USU�U�O�\nU�UZU�O�U?U� U�UZU�U�U� USUZU�O?UZU�U? U�U�U�U�U?U�UZU�U?U?U�U?U?U�UZ U?UZU�U�UZU�O�U?USU�UZ U?U?U� U�U?U�U?U?O?U?U�U?U� U�UZU�O�UZO�U? U?UZU�U�U�U�U?O�U�O�U?U?U?U?U�UZ U?U?U� U�U�U�U�UZO?U?USU�UZO�U? U�UZU�U?O?U�O�U?USUZU�UZU�U?UZ O?U?U�U?U�U� O�U?U�UZU� U�UZO� USU?O�UZO�U?U?O�U?U?U�UZU?UZ U?U?USU�UZO? O?U?U�UZU�O� U�UZU�U?USU�U�O�\nU�UZU�U�U�O?U?U?U�U?USU�UZ O?UZUSU�U�UZU�UZO� O�U?U�U?U?U?U?U�O�UY O?U?O�U?O�U?U?O�UY U?UZU�U?O?U?U�U�U?U?O�UY O?UZU�U�O?U?USU�U�O�\nO?U?U�UZU�O�UZ U�U�U�UZU�U�U? U?U?U� U�U�UZU�O�U?USU�UZ O�UZU�UZU?U�O�UY U�U?U� U�UZO?U�U�U? U?UZU�UZU� O?UZO�U?O?UZ U�U?O?U?U�UZU�O�U? U�U�U�UZU�U�U? O?UZO?U�O?U?USU�U�O�\nUSUZO?U�U�UZU�U�U?U?UZ U�U�U�UZU�O�O?U? O?UZU�U? U�U�O?UZU�O�O?UZO�U? U�U?U�U� O?U?U�UZU�U�UZO� O?U?U�U�U�U?U�UZO� O?U?U�O?UZ U�U�U�UZU�U�U? U?UZU�UZO� USU?O?U�O�U?USU?UZ U�UZO?UZU�UZU� U�U�O?UZU�O�O?UZO�UZ O?UZU?U?U?U�U? U�UZO�U?USO?U�O�\nO?U?U�UZU� U�U�U�UZU�U�UZ U�UZO?UZU�UZ U�U�U�U?UZU�U?U?O�U?USU�UZ U?UZO?UZO?UZO?UZU� U�UZU�U?U�U� O?UZO?U?USO�U�O�\nO�UZU�U�U?O?U?USU�UZ U?U?USU�UZO? O?UZO?UZO?U�O� U�UZU�O� USUZO�U?O?U?U?U�UZ U?UZU�U?USU�U�O� U?UZU�UZO� U�UZO�U?USO�U�O�\nUSUZU?U�U�UZ O?U?U�UZU�UZU�O?U? U?U?O�U?U?U�U?U�U?U�U� U?U?U� U�U�U�UZU�O�O�U? USUZU�U?U?U�U?U?U�UZ USUZU�U�UZUSU�O?UZU�UZO? O?UZO�UZO?U�U�UZO� U�U�U�UZU�U�UZ U?UZO?UZO�UZO?U�U�UZO� U�U�O�UZU�O?U?U?U�UZO�U�\nU?UZU�UZO�U�U?U?O�UY O�UZO?UZU�U�UZO? O?U?U�UZU�O? O?UZO�UZO?U�U�UZO� O?UZO�O?UZO?UZU�UZO� U?UZU?U?O?UZO�UZO?O?UZU�UZO� U?UZO?UZO�UZU�U?U�U?U�UZO� U�U�O?UZU�O?U?USU�UZO�U�\nO�UZO?UZU�U�UZO? O?UZO�O?U?U�U?U�U� O�U?O?U�U?UZUSU�U�U? U�U?U�UZ U�U�U�O?UZO�UZO�O?U? U?UZU�U�U�O?UZU�U�U�U?U�U� U�UZO?U�U�U�O� U?UZO?U?USO�U�O�\nUSUZU�U�O?UZUSU?U�U�UZO� U�U�UZU�O�U?USU�UZ O?UZO�U�UZU�U?U?O�UY U�UZO� O?UZU?U?U?U�U?U?O�UY U?UZU�U�UZU�O�U?USU�UZ O?UZO�O�UZU?U�O�UY U�U?U?O?UZU�U� U?UZO?UZO�UZU�O?UZU�U? U�U�U�UZU�U�U? U�U?U�UZU�O� U�UZO�U�U?U?O�UY U?UZU?UZO�U�UZ O?U?U�O?UZ U�U�U�UZU�U�U? U?UZO�U?USU�U�O�\nUSUZU�U�O?UZUSU?U�U�UZO� U�U�UZU�O�U?USU�UZ O?UZO�U�UZU�U?U?O�UY U�O?UZU�U�U?U?O�UY U�U�U�UZU�U�UZ U?UZU�U?U?U�U?U?O�UY U�UZU?U�U�U�O� O?UZO?U?USO?U�O�\nUSU?O�U�U�U?O�U� U�UZU?U?U�U� O?UZO?U�U�UZU�U�UZU?U?U�U� U?UZUSUZO?U�U?U?O�U� U�UZU?U?U�U� O�U?U�U?U?O?UZU?U?U�U� U?UZU�UZU� USU?O�U?O?U? U�U�U�UZU�U�UZ U?UZO�UZO?U?U?U�UZU�U?U? U?UZU�UZO?U� U?UZO�O?UZ U?UZU?U�O?U�O� O?UZO?U?USU�U�O�\nO?U?U�UZU�O� O?UZO�UZO�U�U�UZO� U�U�U�O?UZU�UZO�U�UZO�UZ O?UZU�UZU� U�U�O?UZU�U�UZU�U?UZU�O?U? U?UZU�U�U�O?UZO�U�O�U? U?UZU�U�U�O�U?O?UZO�U�U? U?UZO?UZO?UZUSU�U�UZ O?UZU� USUZO�U�U�U?U�U�U�UZU�UZO� U?UZO?UZO?U�U?UZU�U�U�UZ U�U?U�U�U�UZO� U?UZO�UZU�UZU�UZU�UZO� U�U�U�O?U?U�O?UZU�U�U? O?U?U�UZU�U�U?U? U?UZO�U�UZ O?UZU�U?U?U�U�O� O�UZU�U?U?U�U�O�\nU�U?U�USU?O?UZO�U?U�O?UZ U�U�U�UZU�U�U? U�U�U�U�U?U�UZU�U?U?U�U?USU�UZ U?UZU�U�U�U�U?U�UZU�U?U?U�UZU�O?U? U?UZU�U�U�U�U?O?U�O�U?U?U?USU�UZ U?UZU�U�U�U�U?O?U�O�U?U?UZU�O?U? U?UZUSUZO?U?U?O?UZ U�U�U�UZU�U�U? O?UZU�UZU� U�U�U�U�U?O�U�U�U?U�U?USU�UZ U?UZU�U�U�U�U?O�U�U�U?U�UZU�O?U? U?UZU?UZO�U�UZ U�U�U�UZU�U�U? O?UZU?U?U?O�U�O� O�UZU�O�U?USU�U�U?O�


CELEBRITIES added: 2012-02-14 7:47 T.A.T.u (Full UNCENSORED version) added: 2012-02-14 5:55 Leighton Meester Sex Tape added: 2012-09-06 17:00 Florence Loiret - The Mechanics of Women added: 2012-02-06 6:12 The Investigator added: 2012-02-14 9:30 Sofia Vergara - Uncensored added: 2012-02-14 6:12 Claudia Schiffer part3 added: 2012-02-14 15:44 Maggie Gyllenhall added: 2012-02-06 5:15 Deborah Secco - Bruna Surfistinha added: 2012-02-06 6:12 Celine Galone Les Petites nymphettes added: 2012-02-14 5:19 Bomba added: 2012-02-14 1:12:37 Lesbian added: 2012-02-14 7:33 My mother added: 2012-02-14 5:11 Salma Hayek fucked in the bathroom added: 2012-02-14 7:28 Catherine Zeta Jones - Catherien The Great added: 2012-02-14 6:12 Actresses of the Silver Screen Nude added: 2012-09-06 14:00 Big Brother Nudity added: 2012-02-14 7:00 Jennifer Aniston - The Break-Up added: 2012-02-14 6:12 Sparkymarks British Celebs Fakes. added: 2012-02-14 13:39 Big Brother star in DP added: 2012-02-14 20:45 110 celebrities from Italy added: 2012-02-06 24:49 Rosanna Arquette - The Wrong Man added: 2012-02-06 6:12 Serva Tinto Brass 2 added: 2012-02-06 35:54 Kristen Stewart - Conan added: 2012-02-14 6:12 Sextape - Tonya Harding - Wedding night added: 2012-02-01 16:04 Maria Bello - Downloading Nancy added: 2012-02-06 5:42 Ornella Muti added: 2012-02-14 6:57 Mila Kunis - Boot Camp added: 2012-02-14 6:12 Prn Legend Marilyn Chambers Fucks The Gardner added: 2012-02-14 7:29 Celebrities added: 2012-02-14 5:08 Big brother Czech Karin masturbating added: 2012-02-14 10:02 Miley Cyrus Sextape added: 2012-02-14 15:09 JESSICA SIMPSON added: 2012-02-14 6:00 Levottomatt3 added: 2012-02-06 10:03 LIZA HARPER 1994 added: 2012-02-14 9:22 Ariadne Shaffer sextape added: 2012-02-14 6:14 Marilyn Monroe Sex Tape added: 2012-02-14 5:30 Erotic added: 2012-02-06 5:33 Dana Plato - Different Strokes added: 2012-02-06 6:12 Alice Braga - Only God Knows added: 2012-02-14 5:41 Diane Lane killshot added: 2012-02-14 5:22 Naughty scenes from Spartacus added: 2015-06-17 13:34 Sara Before She Became The Governor added: 2012-02-14 18:38 Y5y65uy added: 2012-02-14 5:31 Anne Hathaway in Bed, Topless, While her Friend gets Fucked added: 2011-12-30 5:22 Heidi Klum Collection added: 2012-02-14 11:02 Big Brother Sex 2011. added: 2012-02-14 7:57 Bendita Transgresion added: 2012-02-06 34:39 Roxane Mesquida (Mia Soeur) added: 2012-02-14 14:44 Audrey Tautou 1 added: 2012-02-14 3:16 The Mosquito net added: 2012-02-14 10:00 Lara Belmont - The War Zone added: 2012-02-06 6:12 Jessica Drake - Beast anal scene added: 2012-09-06 10:03 Emmanuelles Perfume added: 2012-02-14 10:42 Teaser...xxx added: 2012-02-14 1:17:49 Rebecca Brooke added: 2012-02-14 6:12 Nicole Kidman added: 2012-02-14 14:23 Amatoriale Italia Video Porno Gessica Rizzo Valentina E Maria Trombano Come 2 Troie Bocchinare added: 2012-02-14 22:33 Madonna hot moments added: 2012-02-14 22:40 Big Brother Finland Esa and Minna www.sexcandalous.com added: 2012-02-14 25:47 Nicole Kidman - The Human Stain added: 2012-02-14 6:12 Fan Fucks His Idol added: 2012-02-14 32:56 Yvonne Schneider - Madchen mit offenen Lippen added: 2012-02-06 5:42 Teenage girls in movies 12 added: 2012-02-14 14:09 Lauren Lee Smith - Lie With Me added: 2012-02-06 5:41 Celebrity Interracial Sex added: 2013-04-16 2:51\nClaudia Schiffer part1 added: 2012-02-14 16:10 VElicity Von added: 2012-02-14 29:56 The Nanny added: 2012-02-14 3:11 Anna Jamp - Sextape added: 2012-02-14 8:18 Slideshow: Celebrity Hardcore Penetration 2 (fakes) added: 2012-09-06 13:00 Crazy bitches added: 2012-02-14 6:29 Aleksandra Ivanovskaya Sex Scandal added: 2012-01-04 2:00 Deborah Francois - Student Services added: 2012-02-06 6:12 Valerie Donzelli added: 2012-02-14 3:26 A NIGHT MADE IN HEAVEN added: 2012-02-14 3:12 Mariangela Giordano - Malabimba added: 2012-02-06 5:13 Movie Scene: Come to my bedsider 1975 (2) added: 2012-02-14 9:31 Jessica Drake - Sex Island Behind The Scenes added: 2012-09-06 21:08 Celebrity Blowjobs added: 2012-09-06 5:22 Daria Halprin added: 2012-02-14 6:59 the best of pamela anderson added: 2012-09-06 52:05 The Idiots added: 2012-02-14 6:20 Sarah Palin Exsposed Video added: 2012-09-06 20:00 Valeria Marini - Bambola added: 2012-02-06 6:12 Marie Trintignant - Nuit D'ete En Ville added: 2012-02-06 5:42 ALTAIR JARABO added: 2012-02-06 1:25 Tatjana Gsell Masturbation added: 2012-02-14 5:23 Lisa Boyle - I Like to Play Games added: 2012-02-06 6:12 Monica Mendez the playboy model fucking hard added: 2012-09-06 13:18 Teenage girls in movies 11 added: 2012-02-14 14:16 Lindsey Lohan Sexy Vid with Rapper 40glocc and the 12steps added: 2012-02-14 14:15 ME AND MEKA GETTIN IT IN added: 2012-02-14 18:19 Blake Lively - Hot Mix Scenes added: 2012-02-06 6:12 Darkstalkers Morrigan Cosplay Blowjob added: 2012-09-06 15:21 Gena Lee Nolin - Sextape added: 2012-02-14 5:22 Claire Chazal 1 added: 2012-02-14 3:26 Vintage cocksucking in threesome added: 2015-08-21 6:05 Lina Romay - El Miron Y La Exhibicionista added: 2012-02-06 5:42 Jenni rivera added: 2012-02-14 4:39 Demi Moore - Demi Moore Giving Head added: 2013-04-22 4:08 The best of Cristina Garavaglia added: 2012-02-06 7:09 Aerobic queen CSISZTU added: 2012-02-14 7:23 Amber Smith - Sin City Diaries added: 2012-02-06 5:42 Nikki Hilton Fucked added: 2012-02-14 22:41 Genevieve Bujold - Dead Ringers added: 2012-02-06 6:12 WET DREAM..... Avril look-alike added: 2012-02-14 8:08 Teaser...xxx added: 2012-02-14 1:24:51 Audrey Pulvar 2 added: 2012-02-14 4:07 Brook Fields -anal fucked added: 2012-02-14 7:40 Spider Bade- Misty Mundae 4 added: 2012-02-14 32:02 Celebrity hooker added: 2012-02-14 10:23 Das war Im TV auf ARTE added: 2012-02-01 12:46 Tia Carrere Relic Hunter compilation added: 2012-02-14 8:08 Slideshow: Classic TV Show Actresses Nude 2 (fake) added: 2012-09-06 12:00 Catherine Zeta Jones - Sheherazade added: 2012-02-14 6:12 Leonor Varela - Cleopatra added: 2012-02-14 8:10 The Forbidden Legend Sex And Chopsticks II added: 2012-02-14 1:32:43 Cameron Diaz - Gangs Of New York added: 2012-02-06 6:12 Fleating moment mmm added: 2012-02-14 16:59 Jamie Lee Curtis - True Lies added: 2012-02-06 5:42 Fitz, allison williams some reporter i think added: 2012-02-14 28:50 Lesbian added: 2012-02-06 6:34 Daughter's friends of Eve (Part3) added: 2012-02-14 26:30 Gina Gershon and Jennifer Tilly - Bound added: 2012-02-06 6:12 Marie Trintignant Celebs N15 added: 2012-02-14 11:39 Karme Malaga - The Movies of my Father added: 2012-02-06 6:12 Teaser ...xxx added: 2012-02-14 1:16:02 Kate Beckinsale - Laurel Canyon added: 2012-02-14 6:12 Tit wank added: 2012-02-14 5:07 Eiko Matsuda - In the Realm of the Senses added: 2012-02-06 6:12 Susan Hale - Swinging Wives added: 2012-02-06 5:42 Monica Bellucci - Brotherhood added: 2012-02-06 6:12\nMaria Ozawa - 05 Japanese Beauties added: 2012-02-14 11:23 Celeb nudes added: 2012-09-06 15:00 Alyssa Milano MIX added: 2012-02-14 9:14 Emmanuelle Chriqui - In The Mix added: 2012-02-14 6:12 Slideshow: Blandet Celebrity (fake) added: 2012-09-06 25:00 ANIMAL INSTINCT SCENE 2 added: 2012-02-14 14:21 Emmanuelle - 02 A World Of Desire. hot sex scene added: 2012-02-14 5:20 Linnae Quigley added: 2012-02-14 9:55 Song ji hyo sex scenes added: 2012-02-14 17:29 Lana Cooper - Bedways added: 2012-02-06 5:42 Teaser...xxx added: 2012-02-14 1:9:51 Britney Spears Special Videoclip added: 2012-02-14 8:35 More jenna added: 2012-02-14 18:34 Cecilia Dazzi added: 2012-02-14 5:39 Just Married added: 2012-02-14 16:44 Most realistic celebrity porn fakes ever published added: 2012-02-14 10:26 Valerie Kaprisky 1982 Aphrodite - orgy.avi added: 2012-02-14 16:09 Dafne Fernandez - Tierra De Lobos added: 2012-02-06 6:12 Helen Mirren - Savage Messiah added: 2012-01-10 2:11 Quatro Tinto Brass added: 2012-02-06 32:47 Paz Vega - Di Que S added: 2012-02-14 6:12 Esther Nubiola and Ingrid Rubio - The White Knight added: 2012-02-06 6:12 Marina Fois added: 2012-02-14 3:12 Kate winslet added: 2012-02-14 3:40 Sensual Classic Kelly added: 2012-02-14 7:44 Super Turkish Gobek Dans added: 2012-02-14 3:16 Teaser...xxx added: 2012-02-14 1:28:03 Luna Maya and Dan Ariel - Sex Tape added: 2012-02-14 5:42 Roxana Diaz Burgos - Sextape added: 2012-02-14 5:25 Paz de la Huerta - Enter the Void added: 2012-02-06 6:12 Put your big camera in )dWh( added: 2012-02-14 28:50 Big big black dick added: 2012-02-14 7:10 Jessica Alba - Dark Angel added: 2012-02-14 6:12 Karin Schubert loves porn added: 2012-02-14 5:25 Cheyenne Lacroix added: 2012-02-14 11:38 HIily an Israeli celeb from Mehubarot added: 2012-02-14 14:29 Anna Jamp Sex Scandal by 619 added: 2012-02-14 50:29 Laureen Langendorff - X Femmes added: 2012-02-06 6:12 Flashing boobs added: 2012-02-06 13:24 Penelope Cruz Celebs N15 added: 2012-02-14 9:29 Sibel gefickt added: 2012-02-14 10:23 Isabella Rossellini - Blue Valvet added: 2012-02-06 5:42 TIP DRILL!!!! VIDEO OF THE YEAR!!!! added: 2012-02-14 8:15 Monique Parent - Thrills: Dr Janet added: 2012-02-06 5:27 Italian girls blow in disco added: 2012-02-14 4:18 Lesbian added: 2012-02-14 7:44 Angelina Jolie And Antonio Bandera added: 2012-01-13 2:01 Madonna - Body of Evidence added: 2012-02-06 5:18 La Signora Della Notte (1985) Serena Grandi added: 2012-02-06 1:29:41 Anne-Gaelle Riccio 1 added: 2012-02-14 4:05 You Can Last Longer added: 2012-02-14 7:18 Kamasutra - A Tale of love added: 2012-02-14 8:38 Cathouse - Anything Goes added: 2012-09-06 30:00 Namratha Shresta Sex Scandal added: 2012-01-04 2:00 Jessica Alba - Idle Hands added: 2012-02-06 6:12 Sailor Mars Anime Cosplay Sex added: 2012-09-06 15:11 Salma Hayek - Frida added: 2012-02-06 6:12 Sarah Chalke Why I Wore Lipstick compilation added: 2012-02-14 6:55 Masala-Clips - Vol. 7 added: 2012-09-06 18:00 Emmanuelle Beart - Histoire De Marie Et Julien added: 2012-02-06 5:42 Don Juan hard sex added: 2012-02-14 3:44 Jap sluts gets laid by congo man watch her while he tears her up added: 2012-02-14 17:39 Kendra Wilkinson Exposed Sex Tape added: 2011-12-15 5:04 Euro movie with softcore play added: 2015-05-27 34:31 GG Allin - The true king of Rock 'N Roll - snake added: 2012-02-14 11:58 Delfynn Delage added: 2012-02-14 14:03 Nude Celebrity Fakes added: 2012-09-06 6:20


300 metrotan | Iritzia | Berria\n2021eko martxoak 26 - @MikelR28\nEz aitzinera ez gibelera gelditu da Egiptoko Suezko kanalean Ever Given ontzia, eta horrela egonen da denbora batean. 400 metroko ontzia, 300 metro zabal den pasabide bat trabatzen. 300 metroko tarte bat, globalizazioaren adierazle: trafikoa etenda, salgaiak berandutzen, prezioak goraka, enpresak eta gobernuak galdezka...\nAro historikoen tenperatura hartzeko lagin aproposa izan da Suezko kanala batzuetan. Sorreran bertan, Europaren eta Asiaren arteko trafikoan Afrika osoa gurutzatzeko beharra kendu zuen. Begi bistakoa da arlo batean baino gehiagotan eragin zuen iraultza.\n1956an, berriz, Egiptok nazionalizatu egin zuen, eta Erresuma Batuaren, Frantziaren eta Israelen erasoa pairatu zuen horregatik. AEBek eta Sobietar Batasunak agindu zuten erasoaldi hura gelditzeko, eta XX. mendeko aro berria zer izanen zen erakutsi zuten: Europako potentzia kolonial izandakoen gainbehera, eta bi indar berriagoen Gerra Hotza. Duela hamar urte, Irango ontzi militarrak Mediterraneoan agertu ziren. Anaia Musulmanek zuten agintea Egipton. Israelek protesta egin zuen aztoratuta, baina, kanaleko trafikoa arautzen duen Konstantinoplako Konbentzioaren arabera, edozein ontzik gurutzatu dezake, tasa ordainduz gero.\nEta 2021ean ailegatu da Ever Given-en blokeoa. Pandemia baten erdian, Txinaren eta Europako Batasunaren arteko harremanak dependentzia eta mesfidantza lotuak dituen garai batean... zer adieraziko du orain Suezko termometroak? Anitzetarako eman dezakete 300 metrok.


a-saila Alakalufera | Gramateka\nalacaluf alt qawasqar [ALC].\nalacalufe alt qawasqar [ALC].\nalakwulup alt qawasqar [ALC].\nkawesqar alt qawasqar [ALC].\nqawasqar [ALC] hizk. Txile.\nqawasqar (kaweskar, kawesqar, alacalufe, alacaluf, halakwulup) [ALC] 20 hiztun Eden Portuko 10ak barne (1996, Oscar Aguilera). Channel erregioa, mendebalde Patagonia, Wellington Uhartea hego Txileko kostitak urrun, 49 gradu hegoaldera Eden Portua zentrotzat hartuta; aksanás dialekto iraungiaren hiztunak Eden Portuan bizi izan ziren. Dialektoa: aksanás (aksana). Badira txostenak hiztunak ez direla espainierarekin elebidunak diotenak (Christos Clairis, M. Ruhlen, 1987, komunikazio personala); 20 elebakar daude qwaskarreraz (O. Aguilera, 1996); komunikazio pertsonala; hiztun gazteenak 3tik 20 urte artekoak dira (1996); hiztunek hizkuntzarekiko jarrera baikorrak dituzte; J. Suarezek dio aksanasen hiztegi diferentziak tabu hitzarekin esplika daitezkeela; hiztegia, gramatika.\nHizkuntza / lengua: alakalufera / alakaluf / alakaluf / alakaluf.\nHiztunak / hablantes: zahar batzuk, oso gutxi.\nLurraldea / país: Txile.\nHISTORIA. Alakaluftarrek, qaweskarrak ere deituak, Hego Amerikako herri bat osatzen dute eta Txilen Magallaes Itsasartean, Brunswick penintsulan, eta Wellington uhartean, Santa Ines uhartean eta Txileko Desolación uharteetan. Beren hizkuntza kauaskarrera bezala da ezaguna. Itsas nomadak dira, beren kanoetan bizi dira behar duten elikadura itsasoari kenduz. Suaren Lurraldeko Uharteko indiarren etniarik garrantzitsuena zen.\nXX. m.a arte, itsas herri nomada izan da eta Ozeano Barearen kostaldea korritzen zuten familia isolatuen moduan itsas prodktuez elikatuz. Ez dute inoiz lurrik landu.\nEz dira inoiz asko izan, inoiz ez dute 5.000 lagun baino gehiagoko kopurua gainditu. 1930ekoen hamarkadan, alakaluftarrak sedentario bihurtu ziren Wellington uhartean, Puerto Eden herrian, non gaur oso gutxi bizi diren.\nHISTORIA. Los alakalufes o kawasqares, kaweskares pertenecen a un pueblo indio de América del Sur y viven en Chile en el Estrecho de Magallanes, en la península de Brunswick y en la isla de Wéllington, en la isla Santa Inés y en las islas de la Desolación en Chile. Su lengua tradicional es conocida como kaweskar. Son nómadas del mar, viven en sus canoas, en busca de su alimentación en el mar. Era la etnia más importante de los indios de la Tierra del Fuego.\nHasta el s. XX, era un pueblo marítimo nómada que se desplazaba en células familiares aisladas a lo largo de la costa del Pacífico y se alimentaba de los productos del mar. Nunca han cultivado tierra alguna.\nNunca ha sido un pueblo numeroso, su población nunca ha superado el número de 5.000 habitntes. En la década de 1930, los alakalufes se hicieron sedentarios en la isla de Wéllington, en la villa de Puerto Edén, donde actualmente viven muy pocos.\nEL GRUPO LINGÜÍSTICO ALAKALUF, De los Canales Magallánicos, Roberto Lehmann-Nitsche, Zagier & Urruty, Vocabularios: Partes del cuerpo. Elementos y naturaleza. Casa, utensilios, vestidos. Familia. Animales. Plantas. Pronombres. Adjetivos. Adverbios. Verbos. Frases. Léxicos de: Latorre, De Lucy-Fossarieu, Seitz, Spegazzini, Lista, Beavour, Cañas Pinochet, Whiteside, 21,5x15, 69 or., Buenos Aires, 1921.\nLOS ALAKALUF, Aborígenes de la Argentina, La visión alakaluf del universo y de sí mismos, organización social alakaluf, exterminio y ocaso de los alakaluf, Ediciones Galerna, Juan José Rossi, 20x14, 126 or., Buenos Aires, 2007.\nEL GRUPO LINGÜÍSTICO ALAKALUF, (2 ale) de los Canales Magallánicos, Revista del Museo de la Plata, Tomo XXV (Tercera Serie, Tomo I), fotografía de 10 alakalufes en «Jardin Zoologique d’Acclimatation», Roberto Lehmann-Nitsche, Universidad Nacional de la Plata, Zagier & Urruty publications, 21,5x15, 69 or., Buenos Aires, 1921.


Erosketa-politika | Fraternidad-Muprespa\nFraternidad-Muprespa mutualitateak erosketa arduratsuen politika onartu zuen 2016ko azaroan, eta, beraz, jarduera-eremu horretan diharduten langile guztien ekintzek agindu hauek jarraitzen dituzte:\n1. INDARREAN DAGOEN ARAUDIA BETETZEA\nErosketa-politika arduratsuaren oinarrizko arauak bi motatakoak dira: batetik, une bakoitzean aplikatu beharreko lege-araudia eta, bestetik, Mutualitatearen beraren barne-jarraibideak eta -arauak.\nGaur egun, oinarrizko araudia honako hau da:\n9/2017 Legea, azaroaren 8koa, Sektore Publikoko Kontratuei buruzkoa, Europako Parlamentuaren eta Kontseiluaren 2014ko otsailaren 26ko 2014/23/EB eta 2014/24/EB Zuzentarauak Espainiako ordenamendu juridikora ekartzen dituena.\nUne bakoitzean indarrean dauden Fraternidad-Muprespa mutualitateko kontratazio-jarraibideak.\nUne bakoitzean indarrean dagoen Fraternidad-Muprespa mutualitateko antolaketa-jarraibideak.\nFraternidad-Muprespa mutualitateko Erantzukizun Sozial Korporatiboko Plana.\n2. EROSKETEN KODE ETIKOA ETA EROSLEAREN DEKALOGOA APLIKATZEA\nHarreman komertzialak IFPSMk (International Federation of Purchasing and Supply Management) ezarritako erosketa-kode etikoan oinarrituko ditu. Kode horretan jarraibide hauek nabarmentzen dira:\nEnpresari jakinaraztea izan daitekeen edozein interes pertsonal, edo inpartzialtzat jo daitekeen edozein interes adieraztea, eta jasotako informazioa bere onurarako ez erabiltzea.\nOparirik ez onartzea, balio sinboliko txiki eta berezkoa gainditzen badute.\nAbegi neurritsua izatea, hornitzaile jakin baten alde erabakiak hartzean eraginik izan ez dugula argi uzteko.\nHalaber, AERCEk (Erosketa, Kontratazio eta Hornikuntzako Profesionalen Espainiako Elkarteak) sustatutako eta IFPSMko kide diren Erosketetako beste Elkarte Profesional batzuekin elkarlanean garatutako eroslearen dekalogoa beteko da. Dekalogo horrek ezartzen du:\nTransakzio guztietan lehenik enpresaren interesa kontuan hartzea; ezarritako politiketan parte hartuko da eta horien arabera jardungo da.\nZure lanbideko lankideen aholku adituak entzuteko prest egotea, eta beren laguntza onartzea, zure lanaren duintasun eta erantzukizunari kalterik egin gabe.\nKalterik gabe erostea, eta ordaindutako "euro" bakoitzeko etekin handiena lortzen saiatzea.\nMaterialak, zerbitzuak eta produkzio prozesuak ezagutzeko etengabe lan egitea, erosketak kudeatzeko metodo praktikoak ezarriz.\nZintzo eta egiatasunez jokatzea eta edozein eroskeria-mota edo -adierazpen salatzea.\nAzkar eta adeitasunez erantzutea bidezko negozio-helburuak edo zure lanarekin zerikusia duten kontuak dituztenei.\nZure betebeharrak errespetatzea eta besteenak errespetaraztea, negozio-praktika egokia erdiesteko.\nHobekuntza profesionaleko programetan parte hartzea, zure lana behar bezala egin ahal izateko eta hobetzeko.\nErosketa- eta hornikuntza-kudeaketaren ospea eta balioa proiektatzen eta finkatzen lan egiten duten erakunde edo pertsonekin lankidetzan aritzea.\nDekalogoaren onarpena zure enpresan sustatzea, baita zure hornitzaileen artean eta negozio-eremu orokorrean ere.\n3. EROSKETA-POLITIKA ARDURATSUAREN FUNTSEZKO BALIOAK\nHorniduraren jarraipena mantentzea.\nEskuratutako ondasun eta/edo zerbitzuen bikoizketak, hondakinak edo zaharkitzeak saihestea.\nProduktuen eta/edo zerbitzuen kalitate-mailari eustea.\nKontratuetan ezarritakoa betetzen dela ziurtatzea, bereziki entrega-epeei, kopuruei eta kalitateei dagokienez.\nHornitzaile guztiei eskatzea indarrean dagoen araudia bete dezatela, bereziki haurren lanari, edozein motatako bereizkeriari eta langileen eskubideak errespetatzeari dagokienez.\nEskaintzak ebaluatzeko irizpide anitzen artean barne hartzea kalitatearen eta ingurumenarekiko errespetuaren estandarrak betetzea.\nMutualitateak kontratuetan hartutako baldintzak betetzen dituela bermatzea, bereziki kontratatutako ondasunak eta/edo zerbitzuak ordaintzeko epeei dagokienez.\nKostuak murriztu edo ezabatzeko ekintzak sustatzea, eskuratutako ondasun edo zerbitzuaren preziotik haratago.\nEskuratutako ondasun edo zerbitzuaren balio edo prestazioen igoerak sustatzea.\n3.4. EROSKETEN INFORMAZIO-SISTEMEN POLITIKA\nErosketen informazio-sistemak sustatzea, honako hauek lortzeko:\nBarne-bezeroen, erosketa-prozesuan parte hartzen duten sailen eta hornitzaileen arteko komunikazio arina, paper-kontsumoa ahalik eta gehien murrizte aldera.\nProzesuen kudeaketa automatizatzea, dokumentazio idatzia ahalik eta gutxien erabiltzeko eta hori gordetzea murrizteko.\nIzandako gastuen azterketa, neurri zuzentzaileak eta aurrezpenekoak ezartzeko.\n4. EROSKETA-POLITIKA ARDURATSUAREN IRAGARPENA\nKonfiantza eta lehiakortasuna bermatze aldera, Fraternidad-Muprespa mutualitatean uste dugu erosketa-politika arduratsu horren berri izan behar dutela horretan parte hartzen duten sektore guztiek, eta, bereziki, hornitzaileek, bai egungoek, baita etorkizunean izan daitezkeenek ere.


Donosti Belle Swing Festival - Hiria eta Ostatua\nDonostiako hiria Euskal Herrian kokatuta dago, Espainiaren Iparraldean eta bere gastronomia eta paisai liluragarriengatik ezaguna da. Gainera, 1893 urtetik Donostiako hiria uda pasatzeko leku ospetsu bat izan da, Maria Cristina erregina uda bertan igarotzen hasi zenetik, eta modan jarri zuen. Hiriaren momenturik gorenena XX. mendearen hasieran izan zen, Belle Epoque deritzon unean. Orduan, Frantziatik zetozen Cake Walk eta Charleston taldeak gure hiritik pasatzen ziren, Josephine Baker bera ere horietako bat izan zen. Donosti Belle Swing dantzaldia garai honi omenaldi bat egin nahi dio bere izenarekin.\nHurrengo lerroetan informazio gehiago eskaintzen dizuegu, baina gehiago jakin nahi baduzu, honako hau Donostia Turismoko webgune ofiziala da. Bertan mota guztietako informazioa aurki dezakezue: bisita gidatuak, museoak, jatetxeak, etab.\nHegazkinez bazatoz, praktikoena da Bilbon dagoen Loiu aireportura hegan egintea eta bertan aurki ditzakezun autobus lanzadera bat hartzea 75 minutuko luzapena dunea. Beste aukera bat, zure abiapuntuaren arabera, Donostiako aireportu txikiagora hegan egitea da, hiritik ordu erdira baino ez dagoena (www.aena.es). Autobusei buruzko informazioa aurkituko duzu PESAren orrialdean.\nOndorengo ostatu hauek gomendatzen dizkizuegu; horietako batzuek deskontua eskainiko dute Donosti Belle Swing jaialdira bertaratuko direnei. Zure izen-ematea konfirmatzean jasoko duzu deskonturako kodea.\nMesedez, kontua izan ezazu zubia izango dela jaialdiaren asteburua, beraz ez ezazu azkeneko momentura arte itxaron ostatua bilatzeko! Eskualde txikia gara, eta ostaturako aukerak mugatuak dira.\nGrosen kokatzen den ostatu berri eta modernoa da Koba Hostel. Kursaaletik (klaseak eta larunbateko festaren tokia) 500mtara besterik ez dago, eta Miramarrera 30min inguru daude oinez, 15 autobusean.\nGela indibidual eta partekatuez gain, zona amankomunak eskeintzen ditu, hala nola sukaldea, jangela eta terraza.\nOnline erreserba (Festibaleko partaideentzat deskontua. Informazio gehiago konfirmazio emailean)\nKursaaletik eta Kontxa hondartzatik 5 eta 10 minututara.\nInstalazio moderno eta erosoak ditu, detaileak kontutan hartzen egindakoak. Partekatutako sukalde eroso bat, arropa garbitzeko tokia eta liburuak irakurri eta partekatzeko eremua ere baditu. Komunak erosoak eta zabalak dira, eta 24 orduz erabili daiteke ur beroa.\nAutobus eta tren estazioetatik (RENFE) metro eskas batzuetara. 10 minutu oinez alde zaharrera, Kontxa eta Kursaalera. Kutsu familiarrekoa, hiriaren erdi erdian kokagune apartan dago.\nA Room in the City Donostiaren erdialdean dagoen ostatu berria da, eta gela pribatuak eta taldekoak (4, 6, 8 eta 12 pertsonentzako) eskaintzen ditu prezio onetan. Ostatua eraikin bitxi batean kokatzen da, garai bateko komentu batean. Elkarrekin egoteko eremuak ditu, sofaz ornituak, baita terraza handi bat ere.\nA Room in the City ostatuan geratuz gero, jaialdiaren kokalekuetatik 15 minutu eskasetan egongo zara, bai Miaramar Jauregitik (ostiraleko festa) bai Kursaaletik (eskolak eta larunbateko festa).\nZiur gaude noizbait entzungo zenula Donostiak gastronomia arloan duen ospeari buruz.\nHiru Michelin Izar dituzte hiru jatetxe ditu (Arzak, Akelarre eta Martin Berasategui), eta beste bat bi izarrekin (Mugaritz). Munduan Michelin izar gehien dituen bigarren hiria da, Kyotoren atzetik bakarrik. Gainera, “pintxo” famatuek, miniaturazko sukaldaritzak, eta jantokien kalitate ertainak Donostian jatea ahaztuko ez duzun esperientzia bihurtuko dute.\nEsteka honetan aurkituko duzu pintxo-taberna zerrenda luzea: www.sansebastianturismo.com/en/eat/where-to-eat/tapas-bars.\nDonostiako Alde Zaharra kaiaren aldamenean eta Urgull mendiaren azpian dago. Ezin zara hiritik joan Alde Zaharreko kaleetan zehar ibili eta tabernetako pintxoak eta tragoak dastatu gabe.\nKale ezagunena “Abuztuaren 31a” da. 1813an, gerra napoleonikoen bukaeran, Ingalaterrako gudarosteek hiriari su eman ziotela gogoratzen du. Gertaera horretan, sutan suntsitu ez zen kale bakarra da, geroago Abuztuaren 31a izena jarri zitzaiona. Sutearen ondoren, hiria galdutzat jo zen, baina Donostia berpiztu eta hedatu zen, egun ikusten duzun hiria bilakatu arte.\nUrgull mendia Alde Zaharra eta Paseo Berriaren artean dago, itsasoaren ondoan. Haren gainean, hiriaren gotorlekua kokatzen da: “Mota Gaztelua”, XII mendekoa. Minutu gutxitan, Alde Zaharretik paseo batean igo zaitezke “Jesusen Bihotza” eskulturaren azpian dagoen behatokiraino. Handik hiriaren, Kontxako badiaren eta inguruko mendien bista paregabeak izango dituzu.\nDonostiako irudi ospetsuenak Igeldoko menditik ikus daitezke. Bertan, gainera, antzinako jolas-parke xarmangarria aurkitzen da. 1912. urtean eraiki zen eta garai bereko funikularrean igo daiteke haraino. “Suizar Mendia” 1928an eraiki zuen Erich Heidrich ingeniari alemaniarrak, eta munduan dabilen errusiar mendi zaharrena da. Atrakzio horretan ibiltzea ahaztezina eta paregabea da!\n“Haizearen orrazia” artelana Ondarretako hondartzaren bukaeran kokatzen da. Eduardo Chillida euskal artista ospetsuaren eskultura-multzoa da, altzairuan landua eta kostaldeko arroketan finkatua. Hiriaren kostaldean zehar, egile berak egindako “Fleming-en monumentua” eskultura ikus daiteke, baita beste hainbat eskultoreen lanak ere: Oteizaren “Eraikuntza hutsa” (Paseo Berrian) edo Basterretxearen “Bakearen Usoa” (Sagues-en).


Aislamientos Arellano implementa nuevas soluciones tecnológicas • ERAIKUNE - Basque Construction Cluster\nAislamientos Arellano implementa nuevas soluciones tecnológicas\nLa empresa Aislamientos Arellano, durante el 2020 ha llevado a cabo varios procesos para mejorar su capacidad productiva industrial en la fabricación de sus productos.\nEstos procesos se engloban dentro de un plan estratégico que se viene llevando a cabo en la última década, con un claro fin de mejora productiva industrial en diferentes aspectos, económicos, productivos, ambientales y de marketing.\nEntre las diferentes mejoras realizadas en la empresa destacan las siguientes:\nMayor aprovechamiento del producto\nLa empresa ha mejorado el sistema de reciclaje de su producto, reduciendo de este modo la necesidad de materias primas a la vez que se reducen los desechos.\nAsimismo, ha introducido el uso de materias primas más eficientes con las que consigue aislamientos un 20% superiores, lo que redunda en una mejora energética de los edificios donde se instalan los aislamientos que produce.\nTodo esto ha permitido mejorar la sostenibilidad del producto y su huella de carbono.\nAislamientos Arellano, ha instalado un sistema de energía renovable permitiendo el ahorro de la producción energética y mejorando la sostenibilidad del producto. Para ello, se han instalado placas fotovoltaicas que conseguirá un ahorro del 50% de la producción energética necesaria para la fabricación de su producto.\nEsto a su vez, reducirá la huella de carbono ambiental del producto tal como persiguen los objetivos Europeos.\nArellano, ha implementado un sistema de producción industrial estandarizada con lo que permitirá realizar molduras prefabricadas para la ornamentación de los edificios. En este sentido, Arellano, lanzará un catálogo con los productos de ornamentación que podrá fabricar bajo pedido. Este último proceso se ha llevado acabo mediante el proyecto “Korprest” que ha sido apoyado por el Departamento de promoción económica, Turismo y Medio Rural de la Diputación Foral de Guipuzkoa.\nLa empresa Aislamientos Arellano S.L., sigue queriendo enfocarse y trabajar en su mejora productiva y la sostenibilidad de sus productos para dar un mayor valor añadido a sus clientes.\n2020an, Aislamientos Arellano enpresak zenbait prozesu jarri ditu abian, bere produktuen fabrikazioan daukan ekoizpen-ahalmen industriala hobetzeko.\nProzesu horiek azken hamarkadan garatzen ari den plan estrategikoaren barruan daude kokatuta, eta argi-argi dago ekonomiaren, ekoizpenaren, ingurumenaren eta marketinaren arloko zenbait faktoretan ekoizpen industriala hobetzea dutela helburu.\nBesteak beste, enpresan egindako honako hobekuntza hauek nabarmentzen dira:\nProduktuaren ustiapen handiagoa\nEnpresak bere produktua birziklatzeko sistema hobetu du. Horrela, lehengaien premia eta hondakinak murriztu ditu aldi berean.\nEra berean, lehengai eraginkorragoen erabilera ezarri du, %20 handiagoak diren isolamenduak lortzeko. Hori dela eta, ekoizten dituen isolamenduak jartzen dituzten eraikinek hobekuntza energetikoa erdiesten dute.\nHorri guztiorri esker, produktuaren jasangarritasuna eta karbono-aztarna hobetu dira.\nAislamientos Arellanok energia berriztagarriko sistema jarri duenez, sorkuntza energetikoan aurreztu eta produktuaren jasangarritasuna hobetu du. Horretarako, plaka fotovoltaikoak jarri ditu, eta %50eko aurrezkia lortuko du bere produktuaren fabrikaziorako behar duen sorkuntza energetikoan.\nHorren ondorioz, aldi berean, produktuak ingurumenean duen karbono-aztarna ere murriztuko da, Europako helburuetan adierazten den bezala.\nArellanok ekoizpen industrial estandarizaturako sistema ezarri duenez, eraikinak apaintzeko moldura aurrefabrikatuak egin ahal izango ditu. Alde horretatik, Arellanok eskaerapean fabrikatu ahal izango dituen apaingarrien katalogoa argitaratuko du. Azkenengo proiektu hau, Gipuzkoako Foru Aldundiaren ‘Ekonomia Sustapena, Turismo eta Landa Inguruneko’ departamentuak lagundutako “Korprest” proiektuaren bitartez burutu da.\nAislamientos Arellano SL enpresak bere ekoizpena eta bere produktuen jasangarritasuna hobetzen jarraitzea du helburu, bezeroei balio erantsi handiagoa eskaintzeko.


Pribatutasun politika - hamaika telebista\nDatu Pertsonalak Babesteko Arautegia betez, erabiltzaileari jakinarazi nahi zaio bere datu pertsonalak HAMAIKAren tratamendu-sistemetan jasoko direla, horixe baita Tratamenduaren Erantzulea. Hala, eskatutako zerbitzuak kudeatzeko, jasotako kontsultei eta eskaerei erantzuteko, interesdunekin harremanetan jartzeko, erabiltzailearen interesekoa izan daitekeen informazioa bidaltzeko (bai modu orokorrean, bai nabigazioa, segmentazioa edo profilen arabera pertsonalizatua) eta enpresaren jarduerari legez dagozkion funtzio guztiak egiteko erabiliko dira. Kontrakoa adierazten ez badigu, interesdunaren datuak epe zehatzik gabe kontserbatuta izan daitezke, berarekin dugun harremanaren jarraipena egiteko.\nHAMAIKAk erabiltzaileen datu pertsonalak pribatutasunez erabiltzeko eta horiek babesteko konpromisoa dauka; hala, eskura dituen baliabide guztiak erabiltzen ditu, interesdunen segurtasuna eta pribatutasuna bermatzeko.\nWebgune honetan sartzeak ez dakar, halabeharrez, datu pertsonalak eman behar izatea. Nolanahi ere, eskainitako zerbitzu batzuk erabiltzeko, ezinbestekoa da erabiltzaileak hainbat datu pertsonal ematea. Erabiltzaileak era askean eta borondatez emango ditu bere datuak. Datu pertsonalak emateko galdetegi bat bete beharko da, eta, bertan, datu horien helburua zein den eta zein datu ematea derrigorrezkoa den adierazita egongo da. HAMAIKAk erabiltzaileak eskatutako zerbitzua jasotzeko beharrezkoa den informazio pertsonala baino ez du eskatuko. Galdetegietan derrigorrezkotzat jotako eremuak hutsik utziz gero, HAMAIKAk, beharbada, ez dio erabiltzailearen eskaerari erantzungo.\nErabiltzaileak egiazko datuak, zehatzak eta osotuak emateko konpromisoa dauka, bai erregistroa egitean eta bai geroko jakinarazpenak gauzatzean ere. Hala, horien edozein aldaketaren berri emateko erantzukizuna ere izango du. Datuak egiazkoak izango ez balira, HAMAIKAk zerbitzua ez ematea erabaki dezake, edo legeak ezartzen dituen beste ekimenak abiatu.\nWebgune honen atal desberdinetan irakurleen iruzkinak onartzen dira. HAMAIKAk ez du bere gainean hartuko iruzkin horietan azaltzen diren iritzien ardura. HAMAIKAk beretzat gordetzen du iruzkin mingarriak edo laidogarriak ezabatzea, baita iruzkin horiek egin dituzten erabiltzaileen sarbidea blokeatzea edo galaraztea ere.\nGako pertsonalen erabilera\nHAMAIKAk gomendatzen du erabiltzaile-gakoa eta pasahitza ez izatea berbera, eta alfa-zenbakizko karaktereak edukitzea. Erabiltzaileak buruz ikasi beharko ditu bere gakoak, eta ez da komeni edonor sartzeko moduko inolako euskarritan gordetzea (fisikoa zein informatikoa). Bide batez, komenigarria da aldian-aldian sarbide-gakoak aldatzea.\nErabiltzailea ohartzen bada norbait era bidegabean edo baimenik gabe dabilela bere sarbide-gakoekin, berehala jakinarazi beharko dio HAMAIKAri.\nErabiltzaileari informatu egin zaio bere datuak HAMAIKA osatzen duen taldeko beste enpresa guztiei eta Hamaika Fundazioari komunikatuak izan daitezkeela, betiere zerbitzua hobetzeko eta datu pertsonalak babesteko araudia errespetatuz.\nHAMAIKAk antolatu ditzazkeen zozketetan parte hartzen duten erabiltzaileen datuak argitaratuak izango dira, baldin eta zozketaren irabazleak izan badira.\nHAMAIKAk erabiltzaileari gogorarazi nahi dio noiznahi erabil ditzakeela sarbide-, zuzenketa-, ezeztapen- eta aurkaritza-eskubideak, baita datuen portabilitatea eta tratamendua mugatzeko eskubideak ere. Era berean edonoiz egin dezake gai honi buruzko eskariren bat. Horretarako, idatzi bat bidali beharko dio HAMAIKAri: Donostia (20018), Juan Fermín Gilisagasti, 2. Zuatzu Parke Tek.–PIA Eraikina, 2.Solairua; 221 bulegoa du, 943 591090 edo, bestela, idazkaritza@hamaika.eus helbide elektronikoaren bitartez. Eskaerarekin batera, interesdunaren Nortasun Agiriaren kopia bidali beharko da. Interesduna eskariari emandako erabakiarekin ados ez badago edo erreklamazio bat jarri nahi badu, kontrol aginte eskudunera jo dezake, kasu honetan, Datuak Babesteko Bulegoa.\nHAMAIKAk, datu pertsonalak erabiltzean, datuen segurtasuna bermatzeko eta horiek aldatzea, galtzea edo baimenik gabe erabiltzea saihesteko beharrezkoak diren neurri tekniko eta antolamendu-neurriak hartuko ditu. Betiere, teknologia-egoera, bildutako datuen izaera eta horiek izan ditzaketen arriskuak kontuan izanda; bai giza-jardunak eragindakoak, bai ingurune fisiko zein naturalak eragindakoak. Horretarako, aintzat hartuko du datu pertsonalak babesteko indarrean den legedia. Nolanahi ere, erabiltzaileei argi adieraziko zaie segurtasun-neurri informatikoak ez direla erasoezinak eta, ondorioz, gerta litezkeela legez kanpoko esku-hartze edo esku-hartze bidegabeak, baina ez liratekeela HAMAIKAren erantzukizunpekoak.\nAipatutako helburua lortzeko, HAMAIKAri egokiak iruditzen zaizkion software desberdinak (esate baterako Google Analytics) erabiliko ditu web gune hau neurtzeko eta aztertzeko.\nHAMAIKAk beretzat gordetzen du bere pribatutasun-politika aldatzeko eskubidea, bai ordura arteko irizpideak aldatu dituelako, bai lege- edo jurisprudentzia-aldaketak izan direlako. HAMAIKAk aldaketaren bat eginez gero, ordea, testu berria webgune berean argitaratuko du, eta erabiltzailea berehala ohartuko da. Dena den, erabiltzailea webgunean sartzen den unean bertan aurreikusita dauden arauek arautuko dute erabiltzaileekiko harremana. Horregatik, HAMAIKAk gomendatzen du aldian-aldian sartzeko pribatutasun-politika honetara.\nErabiltzailearen saioa kontrolatzeko\nMultimedia erreproduzitzaileak kontrolatzeko\nPublizitate guneak kudeatzeko\nYouTube, Vimeo, Google,...


Euskok euskararen aldeko 22. Korrikan parte hartuko du! – Eusko\nHelduei euskara irakasten dien AEK elkarteak bi urtean behin antolatzen du Korrika izeneko errelebo-lasterketa. Aurten, martxoaren 31tik apirilaren 10era iraganen da, eta Euskal Herriko 205 herri zeharkatuko ditu. Aurtengo leloa “Hitzekin” da (hitz eta ekin hitzen elkarketa), eta Euskok bere hitza betetzeko asmoa du, 22. Korrika honetan molde anitzetan parte hartuz!\n“Hizkuntza bat hitzekin osatzen da, baina ekimenek eraikitzen dute hizkuntza baten komunitatea.”\nBi urtean behin, milaka korrikalarik 2.000 km baino gehiago egiten dituzte Euskal Herriko hiri eta herrietan, egunez eta gauez. Lekuko bat pasatzen diote elkarri, eta honen barnean helmugan publiko egiten den euskararen aldeko esperantza mezu bat dago. Gertakari handi horri esker, harremanak sor daitezke euskararen geroaz axola diren pertsonen artean –euskaldunak izan ala ez–. Korrikak sortzen duen oldeak erakusten du herritarrek euskara biziarazteko nahikari handia dutela.\nGertakari hau sostengatzeko badira molde anitz: laguntzaile gisa lan egitea, korrika egitea, bizkarreko bat erostea, ekitaldien berri ematea eta horietan parte hartzea eta abar.\nEta enpresa edo elkarteentzat, dohaintzak egin eta kilometro bat “eros” daiteke!\nAzken aukera horren alde egin du Euskok, Baionan Korrikak eginen duen ibilbidean kilometro bat erosiz, Les Bascos elkartearekin batera.\nHitzordua apirilaren 9an, larunbatean, 17:30ean, Pyrénées ostatuaren aitzinean, euskararen alde elkarrekin korrika egiteko!\nGainera, Korrika Kulturalaren parte gisa, Euskok quiz gaualdia antolatuko du, apirilaren 8an, ostiralean, Baionan, arteari eta kulturari eskainitako Züzülü izeneko gunean. Hainbat talde lehiatuko dira, eta kultura orokorrari buruzko galderei, musika blind-test bati eta “Non hartu zen argazki hau?” probari erantzun beharko diote parte hartzaileek. Eusko sareko profesionalek eskuzabaltasunez eskainitako sari anitz izanen dira irabazteko:\n– Spot du Linge, Le Cinéma l’Atalante, La Crêperie d’Aurélie, Minjopla, Family and co eta Horizon(s) Le Mag, Baiona\n– Maison Balme, Angelu\n– Larrungo Xaboina eta Unea massage, Urrunatuak\n– Izanaia eta Thés des docks, Miarritz\n– Banaka, Kanboa\nGaualdia jende guzientzat zabalik da. Gutienez bi pertsonako taldeak osatu behar dira. Izena emateko, pertsona bakoitzeko 2 eusko ordaindu beharko dira. Jatekoa eta edatekoa izanen da han berean, baita argibideak eman, euroak euskotan trukatu eta Euskoren kide egiteko mahaia ere!\nAzkenik, apirilaren 9an, larunbatean, Baionan, Korrikaren iragatea ospatzeko, AEK elkarteak karpa bat ezarriko du, egun osoan animazioak (dantza, bertsoak…) eta arratsean kontzertuak antolatzeko.\nEuskok argibideak emateko mahaia ezarriko du han, 11:00etatik Korrika pasa arte, galdera guziei erantzun, kide berriak egin, aurkitegi berriak banatu eta, bistan dena, euroak euskotan trukatu ahal izateko. Izan ere, janari eta edariak tokiko monetan ordaintzen ahalko dituzue!\nEuskalduna izan ala ez, denok batera hitzekin dezakegu euskararen alde!


Galdera desegokiez. Deia, Noticias de Bizkaia\nPilar Kaltzada - Martes, 28 de Noviembre de 2017 - Actualizado a las 06:09h\nTURISTA itxura zuten, eta hala zirela aitortu zidaten aparkatzeko makinaren aurrean laguntza eske etorri zitzaizkidan bi lagunek. Adin zehazkabea, aldarte irekia, berehala hasi zitzaizkidalako kontu eske. Zenbat balio ote duen aparkatzeak galdetu zuten aurrena eta gero ohikoak: garesti dela Bilbon autoz mugitzea, eta makinak ulergaitzak direla, itxuraz, ohartu gabe argibideak euskaraz emateko botoia sakatua zutelako. Irribarre eginez erantzun nien nik ez kezkatzeko, gaztelaniaz ere ederki dakitela Bilboko parkimetroek. Ez zuten antza ironia ulertu eta konplikatzeko gogoa dugula, gaztelaniaz denok ulertuta euskaraz jartzearekin zergatik tematzen garen bota zidaten jarraian. Aitortu behar dut hitzak ez zitzaizkidala ahotik atera, bana nire barne-ahotsak ozen esan zuen zuzen zirela bi turista horiek, bai, alferrik konplikatzen garela askotan, baina ez euskara erabiltzeagatik, oso erantzun erraza duten galderen aurrean alferrikako esplikazioak emateagatik baizik. Nonbait irakurri dut, literatura unibertsalaren garrantziaz ari ziren baten, James Joyce-k (hitzak gora-behera) zera esan zuela: “Dublini buruz idazten dut beti eta batzuek diote arlote bat naizela, txokokeriaz baino ez naizelako arduratzen. Zein oker daude. Munduan barrena hara eta hona dabiltzan arimak nireganatzea da idazle izateko nire modua, eta horretarako, dublindarrak ezagutu behar ditut, mundua ez baita bihotz txikien segida amaigabea baizik. Bizipen partikularretan datza sentimen unibertsalak azalduko dizkizun bihotz-zatia”. Modu dotorea da galdera batere ez dotoreari izkina egiteko.\nImajinatzen dut Joyce handiak luze pentsatu behar izan zuela hitzok hurrenkera egokian kokatu arte. Eta imajinatzen dut gerora komatxo artean paratzeko modukoa iruditu zaidan aipu hori ez zela bere horretan sortuko;ederra izan aurretik, egundoko destainen itxura izango zuen haren pentsamenduak. Joyce handia ere aparkatzeko makinaren aurrean neroni sentitu nintzen bezala sentituko zela, lekuz kanpo galdera desegokien aurrean.


PROPAGANDA TOTALITARIA. KRAKAUER, SIEGFRIED. 9788425918667 Babel Libros


azaroa | 2006 | Hitz beste | Page 2\nGazte zara gazte\n2006-11-05 by Anjel Lertxundi\t| 2 Comments\nAtzo mespretxuz begiratu zenion. Gaur ez diozu begiratu ere egin. Zaharra da zuretzat, oso zaharra. Zu, berriz, gazte zara gazte, eta, den-dena zupa eta zupa ari da zure gaztetasunaren errapetatik: kontsumoa, hedabideak, hedonismoa. Utikan zaharren esperientzia eta ezagutza zaharrak, ez dute-eta deus balio zure gaztetasunaren ondoan. Kontu biologiko hutsa\n2006-11-04 by Anjel Lertxundi\t| 2 Comments\nKontu asko esan da hiru parlamentari lortu berri dituen Ciutadans talde katalanari buruz. Eta esango direnak. Nazionalismoaren gehiegikeriak salatzeko eta elebitasun benetakoa bultzatzeko sortua omen da taldea: nazionalismo sutsuenaren laguntza elebakar paregabea izan dute kanpaina osoan, hedabideen laguntzarik gabe jardun omen dutenek.\nBada, ordea, esan diren guztiek baino gehiago arduratzen nauen kontu bat: Ciutadans taldekoentzat, besteak dira, nonbait, politikariak; berak, ez, berak hiritarrak dira. Atzo bertan, Rivera zerrenda-buruak esana:\n2006-11-03 by Anjel Lertxundi\t| 1 Comment\nSagar onak eta ustelak otar berean jarrita, denak usteltzen dira. Bi gaitz gaztigatzen dizkigu txikitan kontatzen ziguten sagarren alegiatxoak: lagun txarrena eta ustelkeriarena. Batak bestea baitakar, lagun txarrik gabe, ustelkeriarik ere ez.\nKontratistek politikariak usteltzen zituztelakoan nengoen, baina Espainiako eskandalu urbanistikoak ikusita, nago ez ote den alderantziz gertatzen. Nork kutsatzen du nor?\nFrantziak beti izan baitu Espainiak ez bezalako kultu eta xarmant fama, egunotan bertan dabilen eskandalua ere dotoreagoa da: Jacques Brenner kritikari famatuak Frantziako sari literarioetan gertatzen diren ustelkeriak salatu ditu liburu batean: opariak, maniobrak, editore ustelak, idazle salduak, kazetari eta kritikari erosiak.\nAdreiluekin bezala liburuekin ere: faboretxo bat hemen, influentzia pixka bat han, ustelkeria handi guztiak ustelkeria txikietatik hasten dira.\n2006-11-02 by Anjel Lertxundi\t| 1 Comment\nJoan zen astean, hego haizearekin, itsasoa bare-bare egon zen egunetan eta egunetan: batere olaturik ez, igerileku erraldoi bat ematen zuen. Zeruak eta itsasoak kolore urdin morexka bera zuten. Inoiz ikusia nuen halako itsasoa. Ez, ordea, hainbat denboran. Bat baino gehiagori entzun nion esaten:\n2006-11-02 by Anjel Lertxundi\t| Leave a comment\nEuskaldunok Herio eta heriotza bereizten ditugu: bizitza etetera datorkigun pertsonaia bat da Herio; bizitzaren eten biologikoa, berriz, heriotza: Herio


Ekibastuz - hotels, accommodation, satellite map, information - TIXIK.com\nTIXIK.com » Cities » Kazakhstan » Pavlodar » Ekibastuz » Ekibastuz\nEkibastuz - hotels, accommodation, satellite map, information\nEkibastuz: Hotel Price Tracker\nEkibastuz hotels map\nSatellite map of Kazakhstan with cities, Ekibastuz: Photos\nFeatured Hotels in Ekibastuz\nEkibastuz: Travel guide - tips for trips, the best restaurants, tourism\nGoogle satellite map, Ekibastuz tourist map, Bike routes, Street view, Trip planner, Ekibastuz and transport, ATMs in Ekibastuz\nEkibastuz Airport Airports 16km\nCategory: Cities, Local time: 03:43:15, Official WWW website: ekibastuz.gov.kz\nAnything missing? Feel free to add your review of Ekibastuz. Thank you for any comments.


Naturayala: IZAR IHESKORRAK GAINETAN…\nUdaberriko lehen zipriztinek Salbadako gainak izar iheskorrez bete dituzte. Elurrak aldegin orduko, milaka izartxo hori loratu dira izotzek zimeldutako zelai erreetan. Botanikoek narcissus izendatu zituzten guretzat lilipak direnak. Arretaz begiratu ezkero, erraz antzemango ditugu Salbadako larreetan aurkituko ditugun bi espezie. Ugariena, kolore bizienekoa, Narcissus asturiensis minor; bestea, apur bat zurbilagoa, Narcissus bulbocodium.\nCon las primeras salpicaduras de la primavera, los rasos de Salbada se han llenado de estrellas fugaces. Apenas se ha ido la nieve, y miles de estrellitas amarillas han florecido en las praderas castigadas por las heladas. Llamadas narcisos por los botánicos, y lilipas en euskara, a poco que nos fijemos podremos diferenciar las dos especies que encontraremos en los pastizales de la sierra. Narcissus asturiensis minor es la más abundante y de colores más vivos, mientras que Narcissus bulbocodium es un poco más pálida.\nNarcissus asturiensis minor\nIzar iheskorrak dira, bai. Aste gutxitan egongo bait dira ikusgarri. Baina orain ia edonon daude, mendigainak edertzen. Ez dira bakarrak: beraiekin batera, apalago eta arruntagoak diren gibelbelar (hepatica nobilis) edo violetak ageri dira, edo Erythronium dens-canis, hau ere urria eta iheskorra\nSon estrellas fugaces, sí. En pocas semanas desaparecerán, pero ahora florecen por doquier alegrando los rasos. No están solas. Las acompañan otras flores, algunas humildes y comunes, como la violeta o la hepática, otras también fugaces y más escasas, como el diente de perro (Erythronium dens-canis).\nGibel belarra Hepatica nobilis\nSasoi guztiek dute bere xarma berezia. Baina nik biziki maite dut udaberriaren hasiera mendi gainetan. Eta aurten ere ez da martxoa pasako berriz nire urratsek agin zaharraren bidea jarraitu gabe, lilipa artean. Eta nire gogoa une batez Albertorengan pausatuko da, inguru hauek hainbeste maite izan zituena, eta bide hau erakutsi zidana (eta beste hainbeste)\nTodas las estaciones tienen su encanto, pero a mí me fascina la primavera temprana en los rasos de Salbada. Y no pasará marzo sin que mis pasos vuelvan a llevarme, otro año más, hasta el viejo tejo por entre los prados cuajados de narcisos. Y mi pensamiento se posará por un momento en el recuerdo de Alberto, que tanto amó estos lares, y me enseñó este camino (y tantos otros)\nPublicado por Naturayala en 16:03


Irailaren 11a, Euskal jaietako azoka bereziaren eguna - Ordiziako Azoka (Gipuzkoa)\n05 Ira\t2019\nIrailaren 11a, Euskal jaietako azoka bereziaren eguna\nIrailaren 7an hasi eta hilaren 15a arte, iraungo du aurtengo Euskal Jaiak Ordizian. Aurreko urteetan bezala, egitaraua oparoa izango da. Besteak beste, datorren asteazkenean, irailak 11, egingo den aparteko azoka eta latxa edo karrantzako ardiaren esne gordinez egindako gazta-lehiaketa azpimarratu behar ditugu.\nOraingo honetan ere, Ordiziako azokan giro aparta izango dugu, eta goiz osoan zehar era guztietako lehiaketak, erakusketak eta enkanteak ikusi ahal izango ditu bisitariak.\nAzken 10 urteetako txapelketetan lehen postua hiru aldiz irabazi duen gaztagileak URREZKO KUTXA GARAIKURRA irabazteko aukera izango du. 2.009. urtean irabazi zuen garaikurra lehenengo aldiz Elgoibarko Jesus Mª Ansolak eta orain dela bost urte (2013) Ricardo Remiro Eulateko artzaiak bigarrenez. Aurtengoan Jon Etxebarria Zeanuritarra da aukera duen bakarra, 2012 eta 2015ean irabazi baitzuen.\nIrailaren aurreneko asteazkeneko azokan bestelako lehiaketak ere antolatu dira: Fruitu eta barazki-lehiaketa, Euskal Oiloaren lehiaketa-erakusketa, Gipuzkoako piriniar arrazako behi-azienda lehiaketa eta Plaza Nagusian astero postua jartzen duten baserritarren Aipamen Berezia. Aldi berean, hainbat erakusketa izango da: Perretxikoak, Euskal Oiloa eta nekazal tresneria eta makinaria.\nOrdiziako Euskal Jaiei buruzko informazioa aurki daiteke webgune honetan: https://www.ordiziakoazoka.eus/azoka-bereziak/euskal-jaiak/euskal-jaietako-egitaraua


concrete batching plant for dubai\nconcrete batching plant for dubai.\nconcrete planting pots dubaiConcrete Mixing Batching ...\nConcrete Batching Plant in Dubai - Camelway Group


Lab Jamada. Burgoseko sukaldaritzaren dna ikertzen\nBurgos hiria UNESCOko Hiri sortzaileen Munduko Sarean sartu zenetik, sukaldaritzak jatorri eta kalitate ezberdineko proposamen ugari aurkezten du Burgoseko hiriburuan. Bertako chef askok, sukaldaritza-eskaintza berriak sortzeaz gain, nazioarteko sare horri aurkeztutako eta Sukaldaritzan eta Gizakiaren Bilakaeran oinarritutako proiektuaren arrastoari jarraitu diote. Atapuercako Aztarnategietatik gertu egonik, errezeta batean baino gehiagotan islatzen da gure arbasoak nola elikatzen ziren ezagutarazteko kezka eta gure produktuen jatorriaren analisia.\nLab Jamadak, Antonio Arrabal chefak zuzentzen duen sukaldaritza-ikerkuntzarako espazioa den aldetik, Burgos hiriko errezeta tradizionalak interpretatzeko gure bilaketa ekarriko dugu San Sebastian Gastronomika nazioarteko biltzarrera, gure ekoizleek eskaintzen dizkiguten produktuen eskutik. “Burgos Gastronomiaren Hiri Sortzailea” ekimenaren garapenarekin lotuta, Burgoseko bertako errezeten bilakaera eta bertsioak erakutsiko ditugu, hala nola baratxuri-zoparenak eta esneko arkumearen hankatxoena. Tailer horretan parte hartuko dutenei helarazi nahi diegu teknika eta produktu klasikoak batzen dituen sukaldaritza itxuraz erraza sukaldaritzara bilakaeraz eta nahastuta eraman daitekeela gaur egungo sukaldaritzara.


BM: Konfinamendu-garairako menu osasungarria\nKonfinamendu-garairako menu osasungarria\nAztertu ezazu azkeneko bi asteotan izan dituzun menuak… Modu osasungarrian eta denetik jaten ari zara? Baita sasoiko produktu freskoak ere? Konfinamenduak ez dizkigu sukaldeko gure jarrerak edo erosketak egiteko ohiturak aldatu behar: egin ezazu menu orekatu baten aldeko apustua, baina gutizia txikiei muzin egin gabe.\nSukaldaritzako hainbat truku eta teknika ere erabil dezakezu, zure platerei ukitu berezia eta orijinala emateko. Hona hemen zenbait ideia eta aholku, konfinamenduak irauten duen bitartean, ez zaitezen menuarekin aspertu.\nAniztasuna da gakoa\nJarduera fisikoa etxe barruko ariketak egitera mugatzen den egunotan, dieta orekatua izaten saiatu behar gara. Txahal-haragi errazio bat, bizpahiru errazio haragi zuri (oilaskoa, indioilarra, untxia, txerria), beste hiruzpalau errazio arrain zuri eta urdin, bizpahiru errazio esneki, arrautza eta landare-proteina (lekaleak, barazkiak, arroz edo pasta integrala, etab.) izan behar ditu menu horrek.\nErrezeta ugari duzu aukeran, baina konfinamendu-egun hauetarako, honako menu osasungarri eta goxoak martxan jartzea proposatzen dizugu:\nDilistak barazkiekin / Legatza lurrunetan\nPiperrak kinoaz eta txitxirioz beteta / Pistozko eta txahal-haragizko hanburgesak\nHegaluze-pokea pastaz / Untxi konfitatua ozpinetakoekin\nZainzuri-zintak karbonara erara / Txerri-txuleta hornigaiarekin\nTipula-zopa muskuilu eta arbendolekin / Indioilar-zerrendak lurrunetan\nOndo da, badituzu plater nagusietarako proposamen batzuk. Gogoratzen al duzu zein diren plater perfektu baten proportzioak? Plater osasungarri bat ‘eraikitzeko’ eta dieta pixka bat aldatzeko beste aukera bat da: ‘buddha bowl’ bat iradokitzen dizugu: kinoa, ardi-mihiak, kuia (erreta edo egosita), ahuakatea, tomatea, baba- eta erremolatxa-hummusa, tahinia eta sesamo-haziak.\nAzkenbururako –baita askarirako edo mokaduetarako ere– frutak edo azukrerik gabeko esnekiak aukeratzea komeni da. Ados, noizean behin gutiziaren bat ere izan dezakezu... Hona hemen errezeta erraz batzuk:\nLaranja-carpaccioa kanelarekin eta pistatxoekin\nMertxika beteak eta/edo erreak\n‘Mug Cake’ edo Browniea mikrouhin labean: 250 ml-ko katilu batean, nahas itzazu arrautza bat, 2 koilarakada arradatu irin, beste 2 koilarakada azukre, koilarakada bat kakao, 2 koilarakada oliba-olio birjina estra, eta beste bi koilarakada esne. Prestatu mikrouhin labean bi minutuz (800W).\nBM Supermerkatuok behar duzuna bakarrik erostera eta erosten duzunaz etxean gozatzera animatzen zaituztegu.


Felix Goñi euskal biofisikariari Humboldt Saria emon deutse - bizkaie.biz\nBizkaie! 2021-05-06 12:21 Kulturea\nHaren ibilbide oparoagaitik egin deutso autortzea Alexander von Humboldt Fundazinoak.\nFelix Goñi (argazkia: EHU) | Ikusi handiago | Argazki originala\nZientziaren alorreko sari ospetsuenetako bat da Alemaniako Humboldt Saria, Alexander von Humboldt eta José Celestino Mutis zientzialarien omenez emoten dana. 2021eko edizinoan, Humboldt Fundazinoak Felix Goñi EHUko Biokimika eta Biologia Molekularreko katedraduna saritu dau.\nZientziaren arloan egin dauen ibilbide oparoagaitik emon deutse saria Goñiri. Donostiarraren ikerketa eta irakaskuntza lorpen garrantzitsuak aitatu ditu Humboldt Fundazinoak.\nBultzada ekonomiko galanta emoten dau Humboldt Sariak, 60.000 euro. Horrezaz gan, gonbidapena egin deutse Goñiri, ikerketa proiektu barriak hasteko Alemaniako zientzialariakaz batera.\nFélix M. Goñi (Donostia, 1951) Nafarroako Unibersidadeko doktorea da, Medikuntzan eta Kirurgian. EHUn irakasle eta Biokimika eta Biologia Molekularreko katedraduna da 1984tik. Mintz zelularrak ikertzen ditu, eta gai horri buruzko 300 artikulu baino gehiago argitaratu deutsez aldizkari espezializaduetan. Hainbat sari irabazi ditu urteotan, esate baterako, 2002ko Euskadi Ikerketa Saria eta Bizkaitar Argia izendapena 2012an.\nHorrezaz gan, erakunde ugaritan ardurak izan ditu: Eusko Jaurlaritzako Hezkuntza, Unibersidade eta Ikerketa Saileko Politika Zientifikoko zuzendaria (1995-1999) eta CSIC-UPV/EHU ikergune mistoaren Biofisikako Unidadearen zuzendaria izan da (2002-2015).\nPozik nago saria nire ibilbide akademikoaren amaieran heldu dalako, aurten hartuko dodalako erretiroa, adierazo dau Goñik. Niretzat urrezko amaiera bat da… brontzezko ibilbide batentzat. Urteotan alboan izan dituan ikasleak eta doktoregaiak gogoan hartu ditu eta Alicia Alonso emazteari be eskerrak emon deutsaz, proiektu askotan lagundu deutsalako.


JENDAURREKO ORDUTEGIA: ASTELEHENETIK OSTIRALERA 9:30etik 14:00etara.\nIzapide erabilgarrien zerrenda\nHelbidea : Nueva Kalea, 2 P.K 31176 Muetz (NAFARROA)\nTelefono : 948 35 70 08\nEposta : ayuntamiento@guesalaz.es\n“OBANTZEA” JUBILATUEN ELKARTEA\n“Obantzea” jubilatuen elkarteak denen gozamenerako jarduerak eskaintzen ditu eta, hauen bitartez, Gesalazko beste herrietako bizilagunekin elkartzeko aukera. Elkarte honen ekinbideak ditugu: gure elkarteko jardueretan partaidetza sustatzea, halanola txangoak, hitzaldiak, sormen tailerrak…\nBazkideak, helburuak eta jarduerak.\nUdalak 2008an sortu zuen Jabegotzaren Bankua bizilagunek elkarren berri izan dezaten haien higiezinen jabegotzak saldu nahi dutenek eta balizko erosleek. Zerbitzu honek, jabeak lagundu nahi ditu ondasun higiezinen merkatuan kokatzen, betiere herriguneetan daudenekin. Horretarako, jabeek Udaletxera jo behar dute eta inprimakia bete fitxategi batean sartzeko; fitxategi honek Datuen Babeserako Legea betetzen du.\nHelbidea : Nueva kalea, 2 p.k. 31176 MUETZ\nTelefonoa : 948 35 70 08\nVILLATUERTAKO OSASUN ETXEA\nJAITZ: ASTELEHEN eta OSTIRALA 9:00etatik 12:30era\nITURGOIEN: ASTEARTE ETA OSTEGUN 10:00etatik 13:30era\nJAITZ: ASTEAZKENERO 9:00etatik 10:30era\nESTENOTZ: ASTEAZKENERO 11:00etatik 12:30era\nBETI ALDEZ AURREKO HITZORDUAREKIN:\nOSASUN ETXEA ETA ETXERA BISITA: 948 536007 (edozein gertakari, 15:00ak arte).\nLARRIALDIAK: 948 541909, 8etatik 15etara (112 telefonoan 24 ordutan)\nMediku Kontsultategiaren telefonoa, JAITZ: 948 35 71 07\nOrdutegia eguneko hitzordurako: 8:30etik 10:30era\nOrdutegia hurrengo egunetarako: 11:30etaik 14:00etara\nOHARRA: Egunean zeharreko edozein gertakarirako, 8:00etatik 15:00etara, deitu Villatuertako Osasun Etxera. Tlfno: 948 536007\nIRANTZU GIZARTE ZERBITZUEN MANKOMUNITATEA\nGizarte langilea: ssbiranzu@infolocal.org\nHezitzaile Animatzailea: ssbiranzu@yahoo.es\nEuskara teknikaria: euskara.irantzu@gmail.com\nHelbidea : Foruen Plaza, 1 P.K. 31178 ABARTZUZA\nTelefonoa : 948 52 02 33\nTelefonoa (euskara teknikaria): 622 154 523\nWeb orria : http://ssbiranzu.blogspot.com/\nUdalak kiroldegia du Muezko udalerriko lurraldean, ibarreko bizilagun ororen erabilera eta gozamenerako. Kiroldegian ditugu pilotaleku luzea, bi igerileku (bat handia eta bestea plisti-plasta ibiltzeko), areto futboleko zelaia eta taberna.\nGesalazko udalak, Jaitz, Deierri, Lezaun eta Abartzuzakoekin batera, garraio publikoaren alde egin du. Honela, Lizarrara joan nahi duen orok (eta ondoren haien herrietara itzuli) garraio publikoarekin egin ahalko du, horretarako busa eta taxia batzen dira proiektu honetan.\nAstearte eta ostegunean, dirulaguntzari esker tarifa merketua (deitu astelehen edo asteazkenean, 8:00etatik 19:00etara).\n– Telefonoa 012: Taxiak.\nBeste egunetan ohiko tarifa.\n– Saray taxia: 687 43 72 83.\n– Raimundo taxia: 629 61 45 36.\nGainera, Gesalatz ibarreko udalak proiektu honen baitan ekimen berria bultzatu du: diruz laguntzea urtek ostiral guztiak garraioaren %50a, Jaizko kontsultategira jotzeko, egun bakarra baita analitiken gestioak egiten direla.