Deban amaitu da Itsas ondarearen jaialdia - Zumaia - Baleike.eus\nDeban amaitu da Itsas ondarearen jaialdia\nJuan Luis Romatet 2020-10-19 13:08\nAurreko bi asteburuetan ez bezala, eguraldia lagun izan dute Itsas ondarearen jaialdiko hirugarren eta azken jardunaldian, Deban. Erakusketa, bisita gidatua eta ontzi tradizionaletan nabigatzeko aukera izan dute bertaratu direnek.\nEuskal Kostaldearen Geoparkeak bere hamargarren urteurrena bete du, eta ospatzeko Itsas ondarearen jaialdia antolatu du erakundea osatzen duten hiru herrietan. Urriaren 4an Zumaian egin zen, eta astebete geroago, hilaren 10ean, Mutrikun. Larunbat honetan Debak hartu ditu jaialdiko ekitaldiak.\nAurreko bi asteburuetan egin bezala, Beduola elkarteko lagunek Hiru anai egurrezko batela atera dute. 1920ko hamarkadan Deban egindako batela zen Hiru anai, eta haren erreplika egiten dabiltza egunotan. Beduolakoak lanean aritu ziren, eta erakusketara bertaratu zirenek ontziaren berri ere izan zuten.\nMarinel korapiloak egiteko tailerra ere antolatu zuten, eta Debako eliza ezagutzeko bisita gidatua ere izan zen. Arratsalde partean, berriz, Deba ibaian ontzi tradizionalean nabigatzeko aukera izan zen.


Mureils - Wikipedia, entziklopedia askea.\n45° 12′ 32″ N, 4° 55′ 48″ E / 45.2089°N,4.93°E / 45.2089; 4.93Koordenatuak: 45° 12′ 32″ N, 4° 55′ 48″ E / 45.2089°N,4.93°E / 45.2089; 4.93\nAnneyron, Châteauneuf-de-Galaure, Claveyson, Fay-le-Clos, La Motte-de-Galaure eta Saint-Avit\n231 (%49.7) 234 (%50.3)\nMureils (frantsesez eta ofizialki: Mureils) Frantziako udalerri bat da,Drôme departamenduan dagoena, Auvernia-Rodano-Alpeak eskualdean. 2013an 450 biztanle zituen.\n2007an Mureils udalerrian erroldatutako biztanleak 345 ziren. Familiak 136 ziren, horien artean 32 pertsona bakarrekoak ziren (16 bakarrik bizi ziren gizonak eta 16 bakarrik bizi ziren emakumeak), 44 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 36 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 24 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 146 etxebizitza zeuden, 134 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 6 bigarren erresidentzia ziren eta 6 hutsik zeuden. 136 etxeak ziren eta 10 apartamentuak ziren. 134 etxebizitza nagusietatik 102 bere jabearen bizilekua ziren, 30 alokairuan okupaturik zeuden eta 2 doan lagata zeuden; 5 etxek bi gela zituzten, 21 etxek hiru zituzten, 29 etxek lau zituzten eta 79 etxek bost zituzten. 109 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 59 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 70 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nMureils udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 206 ziren, horien artean 164 aktiboak ziren eta 42 inaktiboak ziren. 164 pertsona aktiboetatik 152 lanean zeuden (86 gizon eta 66 emakume) eta 12 langabezian zeuden (5 gizon eta 7 emakume). 42 pertsona inaktiboetatik 13 erretiraturik zeuden, 9 ikasten zeuden eta 20 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an Mureils udalerrian 134 unitate fiskal zeuden, 354 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 15.699 euro zen.\n2007an zeuden 12 komertzioetatik, 1 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresa zen, 2 eraikuntza enpresak ziren, 2 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 1 ostalaritza eta jatetxe enpresa zen, 1 finantziazio enpresa zen, 4 zerbitzu enpresak ziren eta 1 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresa zen.\n2000. urtean Mureils udalerrian 20 nekazaritza-ustiategi zeuden, 240 hektarea erabiltzen.\nFay-le-Clos (1,9 km)\nLa Motte-de-Galaure (2,4 km)\nChâteauneuf-de-Galaure (3,1 km)\nSaint-Avit (3,4 km)\nSaint-Martin-d'Août (4,3 km)\nBNF: 15253080f (data)\nOrriaren azken aldaketa: 5 abendua 2020, 16:14.


'JOLASEN LABORATEGIA': 1º URTEA JOLASTEN ETA IKASTEN!!!\n"JOLASEN LABORATEGIA": 1º URTEA JOLASTEN ETA IKASTEN!!!\nUrte bat proiektu hau hasi zara, “Jolasen Laboratorioa”; Trukeme Jolas kooperatiboen Zentroan sorturiko ideia da, eta jolasarekin maiteminduriko hiru pertsonek gauzatu dute “Bake Kultura, Giza Eskubideak eta Gatazken Eraldaketa” izeneko ikastaroaren azken proiektu gisa.\nEsperientziak partekatzeko, ezagutzak eta egiteko moduak trukatzeko, jolas berriekin esperimentatzeko… Finean, JOLASA bera izango da gidari eta hortik abiatuta, bururatzen dan guztia egin ahal izateko.\nHilabetean behin egiten diren saio hauetara, jolastea atsegin duen edonork parte-hartu dezake; jolasa oso dibertigarria eta era berean serioa dela uste duen ororentzat, hezkuntza-eragileentzat, bai hezkuntza formalekoak (irakasleak), zein ez-formalekoak (boluntarioak, begiraleak, entrenatzaileak, hezitzaileak), familientzat,…\nHile honetan, saioa, datorren asteartean, martxoaren 19an izango da, 18etatik 20ak arte Indautxuko “El Carmen” ikastetxean.\nParte-hartzera animatzen zaituztegu… gonbidapen bat gehitzen dizuegu, informazio guztiarekin.\nmartxoak 14 osteguna Sustapena


Prediku-aulki - Wikipedia, entziklopedia askea.\n(«Pulpitu» orritik birbideratua)\nPerdiku-aulki barrokoa Weingartenen. Alemania\nPrediku-aulki gotikoa Pisako katedralean. Italia\nPrediku-aulkia, pulpitua (Heg.) edo sermoitegia sermoia egiteko eta predikatzeko erabiltzen den plataforma antzekoa da, leku garaian kokatua eliza osoan entzun ahal izateko. Irakurgaiak aldarrikatzeko erabiltzen direnean, anboi ere deitzen zaie. Gehienetan, karel bat dute aurrean eta ahots-itzulkina gainaldean.\nAldaretik gertu daude, oro har, tenpluko nabe nagusiaren euskarrietako bati itsatsirik. Gaur egun, gutxi erabiltzen dira, indarrean dauden arau liturgikoek, sermoia, mezaren zati bezala, presbiteriotik, aldare ondoan esatea gomendatzen baitute.\nPrediku-aulkiak, eliza edo basilika primitiboetan erabili ziren. Koroaren sarreran jartzen ziren, laukizuzen erako tribuna eran, garaiera txikira zegoen plataforma baten gainean, nora alboetako harmailetatik igotzen zen, eta han kantatzen ziren epistola eta Ebanjelioa meza nagusietan. Anboiek, zabalera eta garaiera gehiago edo gutxiagoz, XIV. mendea arte jarraitu zuten, egungo prediku-aulkien sistema hartu zenean, garai ogibalean eta platereskoan, hexagono forma hartzeko joera dutenak, garai guztietan, garai horretako estilo nagusiaren elementuekin apainduz.\nGotiko eta Pizkundetik aurrera, prediku-aulkien erabilera ugaritu zen, garaiko elementu bereizgarriekin apainduz.\nGoialdean duen estalkitxoa, ahots-itzulkina, XVI. mendetik erabiltzen da, predikariaren ahotsa islatu eta hobeto entzun ahal izateko.\nOrriaren azken aldaketa: 20 urtarrila 2022, 21:44.


10 urte Euskal Herria feminista eraikitzen- Hegoa Ugalde - Boltxe\n10 urte Euskal Herria feminista eraikitzen- Hegoa Ugalde\nAurten Euskal Herriko Bilgune Feministak 10 urte betetzen ditu eta hori ospatzeko Leitzara bueltatuko gara. 2001. urtean Emakume Abertzaleon I. Topaketa Feministak egin genituen bertan. Emakumeon egoeraren gaineko diagnostikora hurbildu eta borroka feministan egon zitezkeen beharrak identifikatzen saiatu ginen.\nDinamika feminista berri bat eremuz eremu, sarean eta bakoitzaren lan eta borroka esparrutik abiatuko zena sortzeko erabakia izan zen ateratako ondorio nagusia. Eta handik urtebetera, Bilgune Feminista sortu genuen.\nMartxoaren 2, 3 eta 4rako Emakume Abertzaleon V. Topaketa Feministak antolatzen ari gara, 10 urte hauetan egindako ibilbidearen balorazio bat egin eta aurrera begira gure eskaintza politikoa zein izango den zehazteko asmoz.\nHiru mahainguru egingo dira Leitzako topaketetan feminismoa ikuspuntu ezberdinetatik lantzeko\nBertan, egun daukagun egoera politiko eta sozio ekonomikoarekin ezinbestez landu behar diren gaiak jorratuko ditugu. Hiru mahainguru nagusi izango dira: Prozesu demokratikoa eta emakumeon hitza: han eta hemen (nazioarteko esperientziak ezagutu eta gurean fintzen joateko tartea), Eredu ekonomiko eta sozial feminista eraikitze bidean, gaurdanik urratsak emanez, eta Independentzia dugu bidea, eta helburua: Euskal Herria feminista. Hauetaz gain tailer eta eztabaida anitzetan parte hartu ahal izango dugu: zaintza, elikadura subirautza, prostituzioa, osasuna, emakume presoak, autodefentsa feminista, hezkidetza, sexualitatea,… Gainera emanaldi, kontzertu, poteo eta festarako denbora ere izango dugu.\nGuzti hau antolatzen ari garen feminista guztiok ilusio handiz espero dugu data. Bertan etengabe lantzen ari garen emakume anitzen sarea eraikitzen jarraituko dugu. Denon artean barreak, negarrak, sorpresak, haserreak, agobioak, eta batez ere momentu onak partekatuko ditugu. Amestutako Euskal Herri feministara egiten ari garen bidea jarraituz.


Eskalada tailerra antolatu du Gaztetxeak, Euskal Presoak Euskal Harrietara boulder txapelketaren atarian - Uztarria (Azpeitia)\nEskalada tailerra antolatu du Gaztetxeak, Euskal Presoak Euskal Harrietara boulder txapelketaren atarian\n2019ko urr. 25a, 17:13\nUrriaren 30ean eta azaroaren 6an izango dira saioak, 16:00etatik 18:00etara. Nahi duen orok har dezake parte, eta ez da aurrez izena eman beharrik izango. Gaztetxeko kideek azaldu dutenez, ikastaroaren helburua da herritarrak Euskal Presoak Euskal Harrietara boulder txapelketan parte hartzera animatzea.\n2017ko Euskal Presoak Euskal Harrietara boulder txapelketako irudia. (Kontu Lepo) Ikusi haundiago | Argazki originala\nDuela astebete jakinarazi zuen Azpeitiko Gaztetxeak Euskal Presoak Euskal Harrietara boulder txapelketa herrikoiaren data. Aurtengoan azaroaren 9an izango da Sokaitz eskalada taldeak eta Azpeitiko Gaztetxeak elkarlanean antolatu ohi duten boulder txapelketa, eta horren atarian, eskalada tailerra antolatu dute Gaztetxeko kideek. Azaldu dutenez, "motorrak berotzeko" eta herritarrak txapelketara animatzeko antolatu dute ikastaroa.\nGuztira bi orduko bi saio eskainiko dituzte, asteazkenetan. Aurreneko saioa urriaren 30ean izango da eta bigarrengoa azaroaren 6an. Bi egun horietan 16:00etatik 18:00etara eskainiko dute tailerra, gaztetxeko boulderrean. Gazte asanbladako kideek azaldu dutenez, Gaztetxeak jarriko du ikastarorako behar den materiala. "Tailerrean parte hartzeko nahikoa da ikasteko eta ondo pasatzeko gogoa izatea. Hortaz aparte ez da ezer behar", diote. Horrez gain, azpimarratu dute ikastaroa adin guztietako herritarrei zuzenduta dagoela. Eskalada ikastaroan parte hartu nahi dutenek ez dute aurrez izena eman beharrik izango. Beraz, interesa dutenek egun horietan gaztetxera joan besterik ez dute egin behar.


topic_facet:"Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila" topic_facet:"Automatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila" topic_facet:"Lanbide Heziketa" topic_facet:"Sistema Elektrikoaren eta Elektronikoaren Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua)" topic_facet:"Galdaketa eta pulbimetalurgiaren bidezko produkzioa (Heziketa Zikloa). Goi maila" topic_facet:"Sistema automatizatuak (Modulua)" topic_facet:"Lan giroko harremanak (Zeharkako Ikasgaia)" topic_facet:"Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila" genre_facet:"Curriculumeko baliabideak"\nProposatutako gaia: Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila Proposatutako gaia: Automatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila Proposatutako gaia: Lanbide Heziketa Proposatutako gaia: Sistema Elektrikoaren eta Elektronikoaren Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua) Proposatutako gaia: Galdaketa eta pulbimetalurgiaren bidezko produkzioa (Heziketa Zikloa). Goi maila Proposatutako gaia: Sistema automatizatuak (Modulua) Proposatutako gaia: Lan giroko harremanak (Zeharkako Ikasgaia) Proposatutako gaia: Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila Generoa / Forma: Curriculumeko baliabideak\nAutomatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila 1 Elektrizitatea eta Elektronika (Lanbide Arloa) 1 Elektrizitatea eta automatismo elektrikoak (Modulua) 1 Fabrikazio Mekanikoa (Lanbide Arloa) 1 Fabrikazio Mekanikoko Sistema Automatikoen Programazioa (Modulua) Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila Gehiago ... 1 Fabrikazioaren Automatizazioa (Modulua) Galdaketa eta pulbimetalurgiaren bidezko produkzioa (Heziketa Zikloa). Goi maila 1 Industria-robotika (Modulua) 1 Instalazioa eta mantenimendua (Lanbide Arloa) Lan giroko harremanak (Zeharkako Ikasgaia) Lanbide Heziketa 1 Linea Automatizatuen Eroapena eta Mantentze Lanak (Modulua) 1 Mantentze-lan elektromekanikoa (Heziketa Zikloa). Erdi maila Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila 1 Mekatronika Industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila 1 Muntaia- eta mantentze-lan elektriko/elektronikoak (Modulua) 1 Produkzioko Sistema Automatikoen Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua) Sistema Elektrikoaren eta Elektronikoaren Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua) 1 Sistema Hidraulikoaren eta Pneumatikoaren Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua) Sistema automatizatuak (Modulua) Guztiak ikusi ... gutxiago ...


Nahaste bipolarraren inguruko errekuperazio esperientziak hizpide Hernanin\nIzenburua: Nahasmendu bipolarra. Errekuperazio esperientziak.\nData: Azaroak 7, osteguna.\nLekua: Biteri kultur etxea. HERNANI.\nNahasmendu bipolarra daukaten hainbat pertsona.\nIker Arrizabalaga, Agifeseko psikologoa.\nEskizofrenia hautemateko eta gaixotasuna duen pertsonari laguntzeko aholkuak\nAmaia Elícegui psikologo eta familia-psikoterapeutak eskizofrenia hautemateko eta gaixotasuna duen pertsonari laguntzeko aholkuak eskaini zituen urriaren 10ean Zumarragan. Agifesek Buru Osasunaren Munduko Egunaren harira antolatutako hitzaldian, patologia horrek “pentsamendua eta erantzun emozionala pobretzen dituela, eta errealitatearekiko harremana murrizten duela” azaldu zuen adituak.\nFamiliak buru gaixotasunaren errekuperazioan duen eginkizuna aztertuko du Agifesek Zumaian\nIzenburua: Familiaren funtzioa buru nahasmenduen errekuperazio prozesuan.\nData: irailak 18, asteazkena.\nLekua: Alondegia, Erribera, 23. ZUMAIA\nAgifesen informazio aldizkari berria irakurgai\nIrakurgai duzue jada iraileko aldizkaria. Bertan, datozen hilabeteetan gauzatuko ditugun ekintzen berri izango duzue, bai eta azken hilabeteetako albisteak ere.\nAldizkaria online irakurri\nNola lortu bizi-kalitate ona nahaste bipolarra eduki arren\nSegio Saldaña Soto Gipuzkoara itzuliko da argitaratu berri duen liburua aurkeztera: Tengo Trastorno Bipolar. Desmitificaciones y anécdotas. Lehenengo obra honetan, Nafarroako gazteak buru gaixotasunarekin bizitako esperientziak eta oreka lortzeko prozesua azalduko ditu. Momentu gogorrak gordintasunez deskribatzen ditu umorez egiten die aurre eguneroko erronkei. Saldaña Sotok bi solasalditan parte hartuko du, Hernanin eta Legazpian.\n“Nahaste bipolarrarekin elkarbizitzeko, autoestimua landu eta norberarekiko estigma gainditu behar da”\nImajinatu Buru Osasuna guztion eskura kanpainaren barne, nahasmendu bipolarrari buruzko mahai-ingurua egin zuen atzo Agifesek, eta ehun pertsonatik gora bildu ziren ekitaldian. Sergio Saldañak Tengo Trastorno Bipolar. Desmitificaciones y anécdotas liburua aurkeztu zuen eta ondoan izan zituen buru nahasmendu hori daukaten hainbat pertsona. Senide ugari ere gerturatu ziren eta euren kezka eta esperientziak azaldu zituzten. Mertxe Portas Agifeseko erabiltzailea protagonista nagusietako bat izan zen eta Agifesek buru gaixotasuna duten pertsonen errekuperazioaren alde egiten duen lana nabarmendu zuen.


Ostirala, 2020ko irailak 18 - 21:47\nKarmele Aierbe | 2012-12-10 | 11:30:36\nEuskal Herriaren aurkako mendeetako zapalkuntza politikoaren barruan, gurea ez den nortasun arrotza inposatu digute eta inposatu nahian jarraitzen dute. Madrildik datozen albisteak, euskaldunok lasai egotekoak ez dira. Oraingoan, Wert hezkuntza eta kultura ministro espainiarraren adierazpen eta mehatxuak izan dira.\nGogoratuko dugu ere, Urriaren 4an, Gipuzkoako Foru Aldundiak euskara lehenesteko hartutako konpromisoen harira, Gallardon jaunak Donostian zer esan zuen: �Estatuaren abokatuak horren legezkotasuna aztertzen ari dira�. Eta ez hori bakarrik, Bilduren jokaera legez kanpokoa izan daitekeenaren �zantzu argia� ere egon litekeela zion.\nErasoen emaria, Madriletik ezezik, etxean ere etengabekoa da. Euskararen herrian, gure etxean, arrotz nahi gaituzte, menpeko gorputz eta bihotzarekin nahi gaituzte.\nEuskarak ez du behar beste aurrera egiten. Menpeko legeak ditu eta erdarek duten ikasi beharrezko kategoria mailarik ez du. Egungo legeen arabera, ez da lehentasunezkoa eta ez da beharrezkoa eta beharrezkoa ez bada ez da erabiltzen eta erabiltzen ez dena hil egiten da. Beraz, Euskal Herrian ireki den aro politiko berri honetan, menpeko Euskararen lege antzuaren 30. urteak bete diren honetan, lehentasunezkoa da hizkuntz gatazka konpontzea. Hizkuntz asimilazioaz hitz egitea, euskaldunon hizkuntz eskubideen kalteez hitz egitea eta Euskal Herrian gertatzen den gaztelania eta frantsesaren hedatze sozial izugarriaz hitz egitea.\nEgungo hizkuntz politikek ez dute balio Euskal Herri Euskalduna berrezartzeko. Horrenbestez, iritsi da garaia hizkuntza politika berria gauzatzeko. Heldu da ordua euskararen egia esateko, justizia egiteko, memoria berreskuratzeko, aitortzeko, euskararen herria erreparatzeko eta irabazpidean jartzeko.\nMende askotako zapalkuntzak eta erasoek euskararen aldeko motibazioa gutxiagotzea eragin du, euskaldun gehienoi gutxitasun sentimendua barneratzeraino. Ezinbestekoa dugu norberak eta herritar guztiok euskararen aldeko ikuspegia normalizatzea herri gogoa indartzeko. Gure nazio hizkuntza balioan jarriz, Euskaraz bizitzeko garaia dugula aldarrikatu eta praktikan jartzeko garaia dugu hau.\nHorrenbestez, ezinbestekoa dugu euskaldunok Euskal Herri osoko gizarte esparru ezberdinetan, geure egunerokotasunean, dagokigun lekua geuk hartzea, inoren baimenaren zain egon gabe. Noiznahi euskarak pairatzen dituen erasoei aurre egiteko erantzunik hoberena, euskaldun guztiok bat eginik, egungo erdal esparru zapaltzailea esparru soziolinguistiko euskalduna bihurtzea da.\nRevolver: '30 a�os'\nGETXO Muxikebarri (2020-09-18)\nCarlos Go�i musikariak gidatzen duen taldearen kontzertua\nVictoria Sendon de Leon: 'La barbarie patriarcal en tiempos de psot-verdad y caos'\nIRUñEA Katakrak (2020-09-18)\nIdazle eta filosofoaren hitzaldia\nMUTRIKU Hondarraitz txiringitoa (2020-09-18)\nBertsolariak: Saioa Alkaiza, Maider Arregi Markuleta, Eli Pagola. Gai jartzailea: Maddi Ane Txoperena


Euskaldun berri guztiei eskerrik asko –\nZaila da hizkuntza bat zerotik hastea, zaila da zure ama hizkuntza ez den beste bat ikastea, zaila ere urteetan zehar minorizatua (bai minorizatua eta ez minoritarioa) izan den hizkuntza batean jardutea. Horregatik guztiagatik, euskaldun berri guztiei eskerrik beroenak luzatu nahiko nizkizueke.\nEuskaldunok esan izan dugu askotan euskara ez dela hizkuntza soil bat, mundua ulertzeko modu bat baizik. Gure hizkuntzak erresistentziara behartu gaituelako, gure berbak klandestinitatera, halabeharrez.\nTeoria feministan erabili izan ohi da betaurreko moreen metafora (munduaren pertzepzio berriak eskaintzen dizkizuten betaurrekoak), nire ustez, euskararekin antzeko zerbait gertatzen da. Euskara sentitzeko gaitasuna dugun momentutik, gure herriaren filosofia ulertzeko ahalmena dugulako, euskara barneratzen dugun unetik, hitzen esanahi bikoitza ezagutzeko abilezia dugulako.\nZuek, euskaldun berriak, eguneroko borroka bizi duzue, zuetariko askok ez zineten Euskal Herrian jaio, beste askok egoera politikoa medio, ez zenuten txikitatik gure hizkuntza ezagutu eta beste batzuek, ez zenuten “beharrezkotzat” jotzen, baina azkenean, pentsamendu hori iraultzeko kapaz izan zarete, hortaz, berriro ere esker mila.\nEuskara eskolan ikasi genuenok jakin badakigu bidea ez dela erraza, oztopo ugari daudela tartean eta askotan euskaldun zahar harroputzekin topatuko zaretela. Hala eta guztiz ere, lasai egon, gehienok asko eskertzen baitugu egunero egiten duzuen esfortzu bikoitza, egunero euskara ikasteko ahalegina, alegia. Beraz, ogi gogorrari agin zorrotzak.\nEuskaldun berri bakoitzak mila arrazoi izango ditu gure hizkuntzara gerturatzeko, mila arrazoi mundua perspektiba berri batekin ikusten hasteko. Baina aurrekoan, iritzi artikulu hau prestatzen nengoelarik, lagun batek honakoa aipatu zidan; “nik euskara ikasteko hautua egin nuen, nire arbasoen arrastoa ez galtzearren”. Hark euskarak oraina soilik islatzen ez zuela ohartarazi zidan, gure hizkuntzak historia islatzen baitu, gure herri zapalduaren historia, gure arbasoen historia, alegia.\nArgi dago, hizkuntzak ez direla berbaz osaturiko etengabeko olerkiak, ez dira gizarte bateko kideak komunikatzeko erabiltzen duten baliabidea, hizkuntzak mundua ulertzeko zein antzemateko moduak dira, bizitzeko modua, hain zuzen ere. Hortaz, has gaitezen euskaraz gozatzen, euskaldun berriak zoriontzen eta herri kontzientzia duen hizkuntza geroz eta gehiago erabiltzen.\n“..hizkuntza gabe esaidazue nola irtengo naizen plazara, geure arima hiltzen uzteko bezain odolgalduak ez gara…”\nEuskaldun berri guztiei eskerrik asko, Euskaldunberria, euskaldunberriak, idiosinkrasia, kosmobisioa\n10 pentsamendu “Euskaldun berri guztiei eskerrik asko”-ri buruz\neuskaldun bat 2018-11-12 09:59\nDena laudorioak dira zure testuan eta kritika bakarra “euskaldun zahar harroputzak” izan da. Ebangelioetako seme galduaren parabola datorkit gogora: bere lana beti fin egin zuen semea etxera itzultzean etxe guztia festa batean topatu zuen, axolagabe ibili zen beste semea etxera itzuli zelako eta sumindu egin zen seme zintzoa, bera beti fin ibili arren festa bakar bat ere izan ez zuelako. Nik ebangelioko pasarte hori entzuten nuenean seme zintzoaren alde jartzen nintzen, ulergaitza egiten zitzaidan mezua: bizitzan nahi dituzun ankerkeri guztiak egin, gero azken unean zintzo jokatu eta saria zuretzat.\nEz dakit zein izango diren “euskaldun zahar harroputzak” zuretzat. Agian axolagabe zebilen anaiaz arrazoi osoz kexatu zen seme zintzoa? Ados nago zurekin, euskara ikasten duen orogatik poztearekin, baina bere neurrian. Ez gaitezen galtzak galduta arrastatu lotsagarri moduan. Ni ez ninduen inork zoriondu espanola ikasteagatik. Kolonizatuaren sindrome apur bat ageri da testu honetan.\nJosu Lavin 2018-11-12 16:05\nNeu euscaldun berria naiz, duela 43 urthe hassi nincen euscara ikasten. Orain 58 daduzcat.\nEz dut nehorc esquerrac emaitea nahi.\nEsquerrac neuc emaiten derauzquiot euscarari berari, ceren harc niri guehiago eman baiteraut, neuc berari baino.\nMilla esquer, euscara!\nMilla esquer, naffarrera!\neuskaldun bat 2018-11-12 20:23\nJosu!! Berria, berria… ere ezin esan, ez? 43 urte euskaraz hitz egiten, naffarrera menperatzen duen euskaldun bakarra… honezkero bada garaia zeure burua euskaldun zahar bezala ikusteko, eh! 😉\nJosu Lavin 2018-11-12 21:01\n15equin hassi euscaraz ikasten. Nire contura ecein ere euscaltegui edo academiatara joan gabe. Hoguei urtherequin euscal maisua nincen escola publicoan, magisterio eguin ostean Euskal Filologia sailean. Lehen promotionea içan guinen. Hirurgarren maila eguiten ari guinela’ lanean hassi guinen euskarazko irakasleak behar baitziren escoletan.\n20 urtherequin laphurtera classicoz ere banequien Krutwigec berac iracatsiric. Bera içan da nire euscal iracasle bakarra.\nNi Noja eta Laredo arteco herri ttipi batean jaio nincen: Beranga.\nNagore 2018-11-12 23:33\nhonezkero bada garaia? euskaldun zahar bezala? Hori ez duk euskara motel! Eta ni ere euskaldun berria nauk, baina ez hi bezain kolonizatua.\nJosu Lavin 2018-11-13 10:14\nNori minço çatzaizquio?\nNagore 2018-11-13 21:05\nLabur beharrez. Agerikoa dugu uskara batuaren kontrako jarrera, euskalkia baizik, eta gaizki, ez dakiten anitzen aldetik. Erderakadaz josiriko euskara, euren ustez benetakoa. Ez dakitenez euskara jatorraren aldekoak dira, beti ere erdaraz. Eta euskara batu noranahikoaz, etxekoaz eta jasoaz mintzo diren gazte asko, euskaldun ia gehienak, beste jator horiek irakurtzen ere ez baitakite, liburu bat zer den, arrastorik ere, nonbait, ez dira nahiko euskaldun. Hala ere, horiek dira euskaldunak, ikasiak eta irakurriak, eta berandu baino lehenago , zenbait, horretaz ohartuko dira, edo jadakin ohartu dira, eta bekaizti dira, kaiku. Jende ikasia zer da eta nor da nornahiko herrialdetan. Horixe bada! Ikasia eta irakurria, egoki mintzatzen dakiena, ideiak zehatz adierazten, ñabardural biltzen eta ez erman umea medikuari dioena.\nNagore 2018-11-13 22:12\nAizak! Hik ez duk jakinen, baina saldoa gaituk euskaldunzahar kontu horrekin gogaituta gaudenok,Jakin badakigu euskaldun zahar horren gibelean ezjakintasuna, hau da, analfabetismoa baino ez dagoela, ikasteko ezintasuna, polittago, ezintasunie. Porrot kolektibo erabatekoa, Kepa Altonagak esana, eta ez ditiat bere hitzak nire egin nahi.\nNagore 2018-11-13 23:05\nEz diat entelegatzen! Nori, zer demonio duk hori? Noi behar lukek, ez da hala? Hoa apapa eta eraman hirekin uzten duan adinako bakea! Nahikoa diagu. Har ezak erretiroa, hurren izanen duk eta, eta ibili paseoan.\neuskaldun bat 2018-11-13 23:33\nBa niri Josu-ren Naffarrera asko gustatzen zait, euskara zeinen aberatsa den ikusarazten dit.


Eraztunak eta eskumuturrekoak\nBelarritakoak eta lepokoak\nPaparrekoak eta mahuka-bikiak\nBarne dekorazioa eta etxea\nOrdenatu eta gordetzeko\nSukaldeko ontziteria eta barne dekorazioa\nJantziak eta osagarriak\nJantziak eta elastikoak\nLepoko zapiak, eskularruak eta gorbatak\nJokoak eta opari originalak\nJokoak eta puzzleak\nAukera berezi bat da?\nZenbateko aurrekontua duzu?\nGehienez ere 30€\nGehienez ere 50€\nGehienez ere 100€\nWeb gune hau erabiltzeak ondoko informazioa eta oharrak ezagutu eta onartzea eskatzen du:\n1. Eskubide guztiak erresalbatuak\n© egileak, VEGAP eta Arabako ARTIUM Fundazioa.\n2. Arabako ARTIUM Fundazioa Euskadiko Fundazioen Erregistroan dago, eta F-98. C.I.F.: G-01315530 da bere erregistro zenbakia.\nFrantzia kalea, 24. zka. 01002 Vitoria-Gasteiz\n3. Datuen babesa\nWeb gune honetako edozein orritan zure datuak sartzen dituzunean, datu horiek gure fitxategi automatizatuan sartuko dira zure eskariari erantzun ahal izateko (salerosgaien salmenta, izena emateari buruzko informazioa edota salerosgaien inguruko aldaketei buruzkoa, zentro-museoko jarduerak, eta abar),\nNahi izanez gero, fitxategi horretan agertzen diren datu pertsonalak ezagutu, ezabatu edo aldatzeko eskubidea duzu.\nHorrelakorik egin nahi izanez gero idatziz jakinarazi beharko diozu Arabako ARTIUM Fundazioari (Frantzia kalea 24, 01002 Vitoria-Gasteiz) zure izen abizenak eta helbidea adieraziz.\nArabako ARTIUM Fundazioak ez du hirugarrenen esku uzten erabiltzaileek emandako datu pertsonalik.\n4. Arabako ARTIUM Fundazioa izango da berak sortu duen eta web gune honetan agertzen den informazioaren arduraduna; ez du bere gain hartuko erabiltzaileek sartutako ezein informazioren erantzukizunik, eta ezta web honetatik lotura hipertestualen edo link-en bidez lortutako beste web batzuetako informazioenik ere, lotura horien xedea informazioa eskuratzeko beste toki batzuk eskaintzea baita.\n5. Erosteko baldintzei buruzko informazioa:\nEmandako prezioa BEZ eta guzti da, Europar Batasuneko herritar guztiei ezarri beharrekoa, eta bidalketa gastuak erantsi gabe.\nBidalketa ASM enpresaren bidez egiten da eta haien tarifen arabera. Bidalketa gastuak erosketa prozesuan adieraziko dira, berrespena eman aurretik eta erosleak ordaindu beharko ditu osorik. Aduana-zergak ez daude salerosgaiaren prezioan sartuta.\nHala salerosgaiaren nola harekin lotutako gastuen (bidalketa gastuak, adibidez) ordainketa kreditu txartel baten bidez egingo da. Horretarako Arabako ARTIUM Fundazioak ordainketa-zubi ziur bat taxutu du banketxe batekin elkarlanean.\nSalerosgaien jabetzaren eskualdatzea eskaria erosleari iristen zaionean gauzatuko da..\nSalerosgaiak itzultzeko epea 15 egunekoa da, erosleari iristen zaizkion egunetik aurrera, eta bidalketaren gastuak erosleak ordaindu beharko ditu.\nAipatutako salmenta baldintzak espainiar legearen pean egongo dira. Alderdiak Arabako ARTIUM Fundazioaren helbideari dagozkion epaitegi eta auzitegien mende jarriko dira gatazkak konpontzeko beste ezein foruri uko eginez.\nErosketa agindua bidaltzeak, eta horrek betetzea eskatzen duen datu guztiak emateak, aipatutako erosketa baldintza orokorrak erabat eta erresalburik gabe onartzen direla adierazten du.\n6. Gure webean nabigatzen duzun moduari buruzko datuak jasotzen ditugu. Gure web gunea hobetu ahal izateko, sistema administratzeko, zure nahiak ezagutzeko eta haiei egokitu ahal izateko, gure webean berriz sartzen zarenean ezagutu eta horrela erabilera errazteko… zure ordenagailuari, darabiltzun sistema eragileari, IP helbideari eta nabigatzaile motari buruzko informazioa jasotzen dugu.\nCookie direlakoak onartzeari uko egin diezaiokezu zure nabigatzailean dagokion ezarpena gaituz.\n© Artium 2011 | Magento eCommerce by On4U


LABORAL Kutxa, surf inklusiboaren alde - Ba da beste modu bat | Laboral Kutxa Blog\nUda honetan, jende guztiak olatuez eta itsasoaz gozatu ahal izatea da gure asmoa, batez ere dibertsitate funtzionala eta psikikoa duten pertsonek. Eta, asmo hori betetzeko, kirolik liluragarrienetako bat erabiliko dugu: surfa.\nLABORAL Kutxako Surf Irekia proiektuan parte hartu dugu, kirol horren jarduera inklusiboa zabaltzeko jarduten duten beste talde eta elkarte batzuekin elkarlanean. Hau da gure helburua: dibertsitate funtzionalen bat duten pertsona guztiak itsasoaren ahalmen terapeutikoaz baliatu ahal izatea, kirolik eder eta ikusgarrienetako batean aritzen ikasteko, eta hobekuntza pertsonalaren beste erakusgarri bat eskaintzeko. Jakin nahi duzu nola? Surf-eskola inklusibo baten bidez, eta dibertsitate funtzionala duten pertsonentzat berariaz egindako oholak eta materialak erabiliz.\nDibertsitatea duten pertsonek surfean aritu ahal izateko egokitutako ohola\nSurf-oholak dibertsitatea duten pertsonen beharretara egokitzea izan da Surf Irekiaren erronka nagusietako bat, batez ere hastapeneko eta oinarrizko hobekuntzako faseetan, azken helburu honekin: surf-odol modular, pertsonalizagarri eta inklusiboa diseinatu eta ekoiztea. Horrela, dibertsitatea duten pertsonak eskolak hartzen eta kirol honek eskaintzen dituen sentsazio izugarriez gozatzen hasi ahal izango dira. Imajinatzen duzu? Berariaz egokitutako ohol bat, edonor olatuen gainetik irristatu eta surfak eskaintzen duen askatasunaz gozatu ahal izateko.\nInklusioaren aldeko taldeen, sorosleen eta eskolen arteko elkarlana\nSurf Irekia proiektuaren atzean, lan-talde bat dago, eta hauek dira taldekideak: Barrika Surf Camp, surflari berrien prestakuntzan esperientzia handiena duten eskoletako bat; 3DLAN irabazi-asmorik gabeko elkartea, 3D inprimaketaren bidez gizarteratzearen aldeko ideia sortzaileak diseinatzen dituena, eta gizarteratzearen alde ari diren elkarte nagusietako batzuk, hainbat sorosle eta surf-eskola batzuk. Ekimena abian jartzeko lehen zereginetako bat kirol-modalitate hori mundu zabalean zer egoeratan dagoen jakitea izan da, dibertsitate funtzionala duten pertsonek surfean hasteko izan ditzaketen beharrak ezagutzeko. Lehen urrats horien ondoren, Surf Irekia buru-belarri aritu da pertsona horien beharrei erantzuna emango dien oholaren prototipoa diseinatu eta fabrikatzeko.\nHelburua: surfa kirol inklusiboa izatea\nHemendik aurrera, faserik dibertigarriena geratzen da, dagoeneko abian jarri duguna eta uda osoan zehar gozatzeko aukera emango diguna: dibertsitate funtzionala duten pertsonak surf-eskolan izena ematera animatzea, kirol hori jarduera inklusiboen zerrendan behin betiko sartzeko. LABORAL Kutxan gure ekarpentxoa egin nahi izan dugu, 300 laguntza-beka eskainiz izena eman nahi duten pertsonei, eta garuneko paralisia duten pertsonentzako neoprenozko jantzi berezi batzuk erosiz.\nSurf Irekiak erakunde hauek izan ditu laguntzaile: Bizkaiko Foru Aldundia, eta Sopelako, Plentziako, Getxoko eta Barrikako udalak. Talde batzuk ere izan ditu parte-hartzaile. Hona hemen zenbait adibide: Socorrismo para surfistas (Surflarientzako sorospena) izenekoa; dibertsitate funtzionaleko elkarte batzuk, hala nola Fekoor, Haszten, Itxaslehor, ASPACE – Bizkaia, APNABI eta ADEMBI; Erauntsi Surf Eskola eta Bizkaiko Surf Federazioa.


EH-Bildu eta PP jokoz kanpo – Hitzak eta Hotsak\nPosted on 2013/10/04 2013/10/05 Author hitzaketahotsakCategories Euskadi, Eusko JaurlaritzaTags Akordioa, EAJ-PNV, EH-Bildu, Euskadi, Jaurlaritza, PNV, PP, PSE, Urkullu\n2 thoughts on “EH-Bildu eta PP jokoz kanpo”\n2013/10/04 at 19:08\nbarkatu, nire dirua holako ikerketetan gastatzen al da?\n2013/10/05 at 10:53\nGurea, eta ezinbestekoa da gainera, nire ustez. Administrazioak herritarren iritzia ezagutzea demokrazia baten, hartzen diren erabakiak nondik joan daitezkeen jakiteko.\nInkesta horretan, adibidez, antzematen da euskal gizartea,gehienbat, orest dagoela zerga gehiago ordaintzeko zerbitzu publikoen alde.\nGauza horiek oso garrantzitsuak iruditzen zaizkit, eta herritarrei bizkarra eman barik gobernatzeko aukera ematen du.\nPrevious Previous post: Bilduk dio EAJk zerga politika irauli nahi duela?\nNext Next post: UPyD eta EH-Bildu lubakian


Bilbobusen zerbitzu berezia izango da gaur Retabet Bilbao Basketen partidarako - Deia\nBilbobusen zerbitzu berezia izango da gaur Retabet Bilbao Basketen partidarako\nInformazio gehiago eskura daiteke geralekuan, 010 informazio-telefonoan edo hemen\nBILBO. Bilboko Udalak garraio publikoa susatu nahi duenez zaleen artean Bilbobusen zerbitzu berezia izango da gaur Retabet Bilbao Basketen partidarako. Linea berezia Plaza Biribilaren ingurutik irtengo da Bilbao Arenara joateko. Informazio gehiago eskura daiteke geralekuan, 010 informazio-telefonoan edo hemen.\nHorrela, bada, zapatuan, 20:30etan RETAbet Bilbao Basket-Morabanc Andorra partida jokatzekoa denez, E7 linea 10 minututik 10 minutura irtengo da Plaza Biribilaren ingurutik Bilbao Arenara, partidua hasi baino ordubete lehenago hasita (19:30h). Partidua amaitzean, bestalde, autobusak Bilbao Arenatik (Askatasuna/Parkea) abiatuko dira Plaza Biribileraino, Erriberako Merkatutik eta Areatzako zubitik igarota. Zerbitzu hori ere 10 minututik 10 minutura emango da geralekuan jendea geratzen den bitartean.Bestalde, erabiltzaileak hiriko beste alderdi batzuetara garraiatzeko zerbitzua bizkorrago emateko, 30, 71, 75 eta 76 autobus-lineek beren ibilbidea aldatuko dute partiduaren ondorengo minutuetan, Askatasuna/Parkean geraldi bat egingo baitute.


Kashechkinek ere positibo eman du – Tropela.eus bloga\nBidaltzailea:Egoitz\t 2007-08-08 2007-08-08 10 iruzkin Kashechkinek ere positibo eman du sarreran\nUCI Astanako beste txirrindulari kazajastandarraren atzetiko omen zebilen honi ere analisiak egin asmotan. Eta aurki, aurkitu dute eta positibo ere eman du Bakiolak gogoratu digun bezala.\nDakizuen bezala Astanak Tourreko kolpearen ostean hilabetez lehiaketatan parte ez hartzeko erabakia hartu zuen. Dirudienez Kashechkin oporretan izango zen iruditan duzuen Belek herrian, Turkian. Bertara joan ziren UCIko “vanpiroak” abuztuaren 1ean eta gaur jakitera eman denez Kashechkinek ere odol transfusioarekin eman du positiboa.\nAzken positiboarekin lau dira aurten positiboren bat izan duten Astanako txirrindulariak: Mathias Kessler, Eddy Mazzoleni, Vinokourov eta azkena Kashechkin. Buelta emateko gauza izango al da Astana?\nBidaltzailea:Egoitz 2007-08-08 2007-08-08 Hemen argitaratua:Dopin auziak


Bero sapa - - Tolosaldeko ataria\nAitor Mendiluze 2019-06-03 14:58\nBero izan da azken egunotan, bero sapa. Ez geunden ohituta azken aldian, etorriko zela bagenekien arren, eta iritsi da.\nBat-batean inoiz baino gehiagotan bihurtu da eguraldia igogailuetako elkarrizketagai, tabernetako debateen arrazoi edota berrietako aipamen, bazekitela esan nahi izaten dutenen plazer eta benetan hainbestekorik espero etzutenen harridurarako. Izan ere ez dugu ikasten, ez gera ohitzen, aldian-aldian errepikatzen den eta errepikatuko den fenomeno bat bada ere. Eta hala ere, edo agian horregatik, aldiro hizketagai, are eztabaidagai ere, bihurtzen dugu eguraldia. Aktualitatea markatzen duten gai horietako bat bihurtzen dugu, denok daukagu iritzi edo teoriaren bat, ustez beste inork eduki ez eta esan orduko inguruko gehienen burutik pasa dela ohartzen garen eta onartzen ez dugun hasnarketa burutsuren bat. Eta hala, esperotako ustekabean, denok eguraldiari buruz hizketan.\nHauteskunde osteko negoziazio giroaz ariko banintz ere berdintsua esan ahalko nukeela iruditzen zait...


Gredisans - Wikipedia, entziklopedia askea.\nGeorges JEANNEROD (2014-2020)\n47° 09′ 26″ N, 5° 30′ 48″ E / 47.1572°N,5.5133°E / 47.1572; 5.5133Koordenatuak: 47° 09′ 26″ N, 5° 30′ 48″ E / 47.1572°N,5.5133°E / 47.1572; 5.5133\nArchelange, Menotey eta Moissey\nGredisans Frantziako udalerria da, Jura departamenduan dagoena, Borgoina-Franche-Comté eskualdean. 2013an 144 biztanle zituen.\n2007an Gredisans udalerrian erroldatutako biztanleak 144 ziren. Familiak 55 ziren, horien artean 12 pertsona bakarrekoak ziren (12 bakarrik bizi ziren gizonak), 23 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 16 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 4 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 63 etxebizitza zeuden, 55 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 4 bigarren erresidentzia ziren eta 3 hutsik zeuden. 57 etxeak ziren eta 4 apartamentuak ziren. 55 etxebizitza nagusietatik 45 bere jabearen bizilekua ziren, 8 alokairuan okupaturik zeuden eta 3 doan lagata zeuden; 6 etxek bi gela zituzten, 2 etxek hiru zituzten, 10 etxek lau zituzten eta 38 etxek bost zituzten. 40 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 19 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 32 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nGredisans udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 102 ziren, horien artean 74 aktiboak ziren eta 28 inaktiboak ziren. 74 pertsona aktiboetatik 69 lanean zeuden (44 gizon eta 25 emakume) eta 5 langabezian zeuden (1 gizon eta 4 emakume). 28 pertsona inaktiboetatik 6 erretiraturik zeuden, 6 ikasten zeuden eta 16 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an Gredisans udalerrian 57 unitate fiskal zeuden, 160 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 17.119 euro zen.\n2007an zeuden 4 komertzioetatik, 2 eraikuntza enpresak ziren, 1 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresa zen eta 1 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresa zen.\nArchelange (1,2 km)\nMenotey (1,2 km)\nRainans (2,2 km)\nJouhe (2,5 km)\nChâtenois (3,2 km)\nAuthume (3,4 km)\nChevigny (3,5 km)\nBNF: 152586255 (data)\nOrriaren azken aldaketa: 4 urtarrila 2020, 23:16.


Azaroak 17: Martin Barre | eleizaldemusika\nAzaroak 17: Martin Barre\nMartin Lancelot Barre, 1946ko azaroaren 17an Ingalaterran jaio zen.\nJethro Tull musika bandako gitarrista ospetsua da.\nFolk Rock eta Rock progresibo musika motak lantzen dauz. Bere lehenengo lana Motivation bandan izan zen, eta banda horrekin atera zuen bere lehenengo singela “Lady Godiva´´ izenekoa.\nGabon zahar egun batean, taberna baten, Jethro Tull bandaren teloneroak izan ziren eta lau hile beranduago banda horretan sartu zen, 1969. urtean.\n1990. urtean, bakarrik lanean hazi zen eta lau diska atara zituen: A Summer Band, A Trick of Memory, The Meeting eta Stage Left.\n1971an, “Aqualung´´ abestian eginiko gitarra-soloa garaiko onena izendatu zuen Guitar Player aldizkariak.\nPosted by biotzf on 2011/11/17 in Efemeride musikalak, SARRERAK.


'Luhuso. ETAren armagabetze zibilaren kontakizuna' liburuaren ale bat zozkatuko du Uztarriak - Uztarria (Azpeitia)\n'Luhuso. ETAren armagabetze zibilaren kontakizuna' liburuaren ale bat zozkatuko du Uztarriak\nEnekoitz Esnaola azpeitiar kazetariak idatzi duen lana eskuratu nahi duten bazkideek mezu bat bidali beharko dute bazkidearen izen-abizenak eta harremanetarako telefono zenbakia zehaztuta uztarriazozketak@gmail.com helbidera, ostiraleko 11:00ak baino lehen.\nEnekoitz Esnaolak idatzi duen liburuaren azala. Ikusi haundiago | Argazki originala\nLuhuso. ETAren armagabetze zibilaren kontakizuna liburuaren ale bat zozkatuko du Uztarria Komunikazio Taldeak bere bazkideen artean. Enekoitz Esnaola azpeitiar kazetariak idatzi du lan hori eta abenduaren 4an aurkeztu zuten, Baionan. Banatu berri den urtarrileko Uztarria aldizkarian Esnaolari liburuaren gainean egindako elkarrizketa luzea irakur daiteke; bestetik, Berriako azpeitiar kazetariak eta Anaitz Funosasek hitzaldia emango dute etzi Sanagustinen.\nUztarriak zozkatuko duen alea eskuratzeko, zozketan parte hartzeko mezua bidali beharko dute bazkideek uztarriazozketak@gmail.com helbidera, bazkidearen izen-abizenak eta harremanetarako telefono zenbakia emanez. Ostiraleko 11:00ak baino lehen bidali behar dira erantzunak.\nOstiralean bertan jakinaraziko du Uztarriak saridunaren izena eta harekin harremanetan jarriko da, liburua nola eskuratu adierazteko.\nInkestan galdera berria: 'Nola joaten zara lanera?'\nApirileko Uztarria aldizkariaren aurrerapena: Emakumeak pilotari\nUztarriak komunikazioan aditua den kudeatzailea behar du\nInkestan galdera berria: 'Aterako al diozu zukurik Azoka Plaza berrituari?'


Endodontzia - Clínica Ortiz-Vigón\nClínica Ortiz-Vigón > Tratamenduak > Endodontzia\nKirurgia gidatua edo inbasio gutxieneko kirurgia egiteko aukera ere ematen digu: ordenagailuko software bateko plangintza birtualean oinarrituta egindako txantiloi baten bidez ipintzen dira inplanteak.\nEndodontzia beharrezkoa den egoera ohikoena txantxarra da, bakterioek hortz-mamia harrapatu eta hantura eta/edo infekzioa eragin duten kasua. Patologia hau hortza inguratzen duten ehunetara heda daiteke (bereziki hezurrera). Endodontziaren bidez patologia eragin duen agentea ezabatzen dugu, hau da, bakterioak, eta horien ugalketa saihesten dugu sustraiaren barnea zigilatuaz, eta, hortaz, prozesua sendatzea lortzen da. Horrela, hortza mantentzen dugu eta erauztea saihesten dugu.\nProzedurak ez du minik ematen, eta ebakuntzaren ondorengo molestiak arinak izaten dira, salbuespenak salbuespen.Normalean nahikoa izaten da bisita bakarra, kasu bakoitzaren baldintza eta ezaugarri berezien mendean badago ere. Endodontziaren arrakasta tasa % 90etik gorakoa da.


Bergarak eta BTLS-k derbia jokatuko dute zapatuan Agorrosinen - Bergara - Goiena.eus\nBergarak eta BTLS-k derbia jokatuko dute zapatuan Agorrosinen\nMireia Bikuña 2009-01-29 15:36\nZapatuan, 16:15ean, Agorrosin futbol zelaian lehen erregional mailako derbia jokatuko dute Bergarak (bihar, etxeko taldea izango dena) eta BTLS-k. Manu Diaz (Bergara) eta Julen Aranburu (BTLS) entrenatzaileekin egon gara bergararren derbiaren gainean berba egiteko.\nNorbere helburuak betetzeko, jokoan "urrezko" hiru puntu daudela esan digute bi taldetako entrenatzaileek. "Ilintxaren kontra galdu ondoren, puntuak behar ditugu. Biharkoak oso inportanteak dira, arnasa hartzeko balioko digute-eta. Dena den, derbia irabazita, puntu gehiago beharko ditugu mailari eusteko", dio Aranburuk.\nManu Diazek uste du Bergarak lider zergatik dagoen erakutsi behar duela datozen partiduetan: "Irabaztea da inportanteena. Zestoarekin eta Mutrikurekin dugun aldea mantendu behar dugu, eta ezinbestekoa da derbia irabaztea. Gainera, jokalariek badakite partiduak galtzen ditugun bakoitzeko asko haserretzen naizela", esan digu barrez.\nDerbiari begira entrenatzaile bakoitzak aurkaria nola ikusten duen galdetu diegu. Manu Diazek dio BTLS zortzi talde onenen artean dagoela: "Talde dinamikoa da, zelaian ondo kokatzen dena. Akatsen bat jartzearren esango nuke ez direla erregularrak. Baina bihar oso motibatuta irtengo dira zelaira". Bestalde, Julen Aranburuk Bergararen atzeko eta aurreko lerroak azpimarratu ditu: "Talde sendoa da. Defentsan oso indartsuak dira eta aurrean jokalari oso onak ditu. Gainera, baloia ondo menderatzen dute".\nLehen itzuliko partidua banako berdinketarekin bukatu zen, eta "errebantxarako" gogoa duten galdetu diegu: "Ez. Une honetan lehia irabaztea da inportanteena norbere helburuak lortzeko. Gainera, lehenengo itzuliko partidua oso garbia izan zen".\nBukatzeko, bihark emaitza eskatu diegu: "Borrokatuz, baina Bergarak 2-1 irabaziko du", esan digun Manu Diazek. Julen Aranburuk berdinketaren aldeko apustua egin digu: "Puntu bat lortuta gustura bukatuko nuke. Horra hor nire apustua: 1-1".


Bilboko Aste Nahasia ez dabe egingo - bizkaie.biz\nBizkaie! 2020-08-11 10:42 Pil-pilean\nIrune Usunaga Gilen 'Kolore Nagusiak', kartel lehiaketako irabazlea; Aste Nahasirik ez da egongo, baina. | Ikusi handiago | Argazki originala\nEgitarau alternatiboa atonduta euki dabe Bilboko Konparsek, Aste Nahasia izenekoa, Covid-19aren erruz bertan behera geratu dan Aste Nagusia zelanbait ordezkatzeko. Baina osasun arloan azken egunotan izan diran barriek bultzatuta, Aste Nahasia be bertan behera ixtea erabagi dabe Konparsetako kideek aho batez, halako ekitaldiek sortu leikezen jente piloketakaitik.\nParte-hartzaileen osasuna guztiz bermatzeko, Aste Nahasiko ekitaldi guztietan osasun neurririk zorrotzenak hartzekoak izan dira. Halandabe, gero eta Covid-19 kasu gehiago agertzen hasi dira Euskal Herrian, egunero ehundazak positibo barri dagoz, eta, ganera, Bilbo da uririk kaltetuenetako bat. Horrenbestez, baldintzarik seguruenetan be Aste Nahasia egitea ez dala egokia pentsau dabe Konparsek.\nMartian pandemia hasi zanetik, Konparsek behin eta barriro aldarrikatu dabe herri honek irribarrea, ilusinoa, esperantzea, eta jaia behar dituala, baina, jakina, ospitaleetako ZIUak bete barik. Hortaz, osasuna, alkar jagotea eta prebentzinoa lehenetsi ditue. Pandemiak eta krisi ekonomikoak jotako Bilbo alaitzeko, entretenimendua eta kulturea eskaintzea zan asmoa, baina ezin izango da.\nEgitaraua bertan behera ixteko erabagia osasun egoereak eragin badau be, Bilboko Udalak jarri dituan trabak salatu ditue Konparsek. Azken urteotan ohikoa izan dan alkarlana alboratu, eta Udalak inposizinoaren alde egin dauela dinoe. Beste ekitaldi batzuk, adibidez uda guztian martxan dagoan #BilbaoUda2020, antolatu eta bultzatzen dituan bitartean, Udalak Aste Nahasiko ekitaldiei traba ugari jarri deutsezela azaldu dabe Konparsek.\nAste Nahasia abuztuaren 22an izan da hastekoa, eta 51 ekitaldiko egitaraua prest euki dau: bertsolariak, berbaldiak, umeen tailerrak, eskaladea, bertoko baserritarren merkaduak, zinemea, antzezlanak, kontzertu akustikoak, zientzia-tailerrak, mahai-jokoak, triple-txapelketak... Hori guztia, aforo mugatuagaz (30-100 lagun artean) eta osasun neurri zorrotzenak beteta.\nAste Nahasirik egongo ez dan arren, garagarrilean martxan jarritako kartel lehiaketea, behinik behin, amaieraraino egin dabe. Egunotan aurkeztu zituen hiru finalistak, eta, orain, irabazlea Irune Usunaga Gilek egindako Kolore Nagusiak izeneko kartela dala jakin eragin dabe Konparsek.\nBilboko Udalaren oharra\nKonparsek euren erabagiaren barri emon eta lasterrera, Bilboko Udalak be adierazpena plazaratu dau, Covid-19aren inguruan. Udal taldeek eta Juan Mari Aburto alkateak eragile guztiei eskatu deutse aurten ez deiela Aste Nagusiagaz lotutako ekitaldirik antolatu, jente piloketarik ez daiten egon.\nHain zuzen be, Aste Nahasiaren kontura, Bilboko Konparsei zuzenean dei egiten deutse adierazpenak, baina testua zabaldu danerako Konparsek hartuta euki dabe egitarau osoa bertan behera ixteko erabagia, beraz, adierazpeneko puntu hori bete egin dala esan leiteke.\nUdalak aurreratu dauenez, espazio publikoetan egin beharreko ekitaldietarako baimenik ez dau emongo aurrerantzean. Azkenik, uritarrei sen onari eta erantzunkizunari eusteko eskatu deutse talde politiko guztiek.


Indonesiako agintariek laguntza humanitarioa banatzeko Javako eremu urrunenak arakatzen dituzte | Consumer\nIndonesiako agintariek laguntza humanitarioa banatzeko Javako eremu urrunenak arakatzen dituzte\nLurrikarak kaltetutakoen artean izurriterik ager ez dadin neurriak areagotu dira\nJoan den larunbateko lurrikarak Java uhartean kolpatutako eremurik urrunenak arakatzen ari dira agintari indonesiarrek gaitutako helikopteroak, eta kaltetuen artean epidemiak agertzea saihesteko neurriak areagotzen ari dira.\nHeru Nugroho gobernu-erreskate talde baten koordinatzaileak esan zuenez, “uste dugu alde guztietara iritsi dela laguntzaren lehen banaketa, gutxienez, baina hurrengo egunetan eskualdearen gainetik jarraituko dugu”. “Zorte handia izan da errepide gehienak gutxi kaltetu izana (…). Lurraren banaketa gero eta antolatuago dago”, esan zuen Nugrohok.\nKaltetuetako asko eremu txikietan antolatu dira, eta gero eta nabarmenagoa da laguntza iristea. Gutxi dira dagoeneko Bantulen dendarik eta plastikorik ez dutenak euritik babesteko, baita janari kaxak eta edateko ura ere. Bien bitartean, Indonesiako Gobernuak 650.000 pertsona lekualdatu ditu, eta 5.846 hildako eragin ditu.\nEritasun horiek, neurri handi batean behintzat, edateko urik ezagatik eta higiene-baldintza kaskarrengatik agertu dira. Epidemien arriskua murrizteko osasun neurrien artean, espazio ireki asko fumigatu dira, eta horietan lekualdatuen eremuak jarri dira. Bestalde, Munduko Osasun Erakundeak elgorriaren aurkako txertaketa masiboak antolatuko ditu laster.\nhumanitaria-eu Java-eu laguntza


Carlos Peña, igerilaria\nAritz Mutiozabal. Uretara Piratekin elkartasun jaialdia antolatu du igerilari tolosarrak eta Aspanogi elkarteak, Orion; 24 orduz egingo du igerian Oria ibaian, larunbateko 16:30ean hasita.\nMuturreko zeharkaldietan bereizituta dagoen igerilaria zara zu. Zenbat daramatzazu jada?\nIaz 25 urte bete nituen halako erronkak egiten hasi nintzenetik. Guztira 55 zeharkaldi egin ditut mundu osoan; batzuk kirol erronka pertsonalak izan dira, eta beste asko elkartasun jarduera gisa osatu ditut. Orion egingo dudana bezalako 24 orduko proba bat sekulako jipoia da. Kontua galdua dut, baina 2005ean egin nuen estreinakoz Tolosan eta harrezkero beste zazpi edo osatu ditut.\nAsteburuan Orion izango zara. Lehen aldiz egingo al duzu paraje hauetan?\nOrion lehen aldiz egingo dut, bai. Horrelako egitasmo bat antolatzea ez da batere erraza. Ideia izatez nire izan zen. Nire lankide baten semeak minbizia du, eta beti jendea nola lagundu pentsatzen ari naizenez, zeharkaldi berri bat egin nezakeela pentsatu nuen. Horrelako saioak solidarioak izaten dira, eta beti musutruk egiten ditut. Hori argi utzi nahi dut. Baina zaila izaten da non eta zer egitea; izan ere, itsasoan ez batere erraza. Oria ibaian entrenatzen dudala kontuan izanda, alde batetik besterako kilometroak kalkulatzen hasi nintzen, baita mareen gorabeherak aztertzen ere. Halaxe zehaztu dut zirkuitua.\nEta zein izango da diseinatu duzun zirkuitu hori?\nIbaia itsasoratzen den tokitik Aginagako zubia pasata dagoenera 12 kilometro inguru daude; betiere, itsasbeherak eta itsasgorak ekar ditzaketen aldaketak kontuan izanda. 24 ordutan 54 kilometro inguru osatuko ditudala aurreikusten dut. Orioko Udalarekin oso ongi konpondu gara, eta arraunetxeak azpiegitura oso onak ditu. Aspanogi Gipuzkoako Haur Minbizidunen Gurasoen Elkartearekin harremana dut, hainbat egitasmo egin ditugulako elkarrekin, eta haiekin batera atondu dugu astebukareko jaialdi hau. Arrisku gutxien duen zirkuitu ikusgarri bat zehaztu dugu, jendeak bertatik bertara jarraitzeko modukoa.\nAipatu eremua beraz ezaguna duzu: Oria ibaia.\nTolosan, bertan egiten dut igeria, baina baita Orion ere. Autobuseko gidaria naiz eta Zumaiatik abiatuta hasten naiz lanean egunero. Askotan, laneguna bukatutakoan, zuzenean entrenatzera joaten naiz Oriora. Beraz, hori abantaila da niretzako, oso ezaguna baitut eremua.\nBaina 24 orduz igeri egiteko ongi prestatuta egon behar da. Zer-nolako entrenamenduak egiten dituzu?\nOrain dela gutxi 6 orduko saio bat egin dut Tolosan bertan. Herenegun bi orduz aritu nintzen igerian, aurrekoan hiru edo lau... Ni autobus gidaria naiz eta hortik bizi naiz, eta lan txanden arabera moldatzen naiz, baldin eta ze ordutan dudan lana eta nola bukatzen dudan. Askotan atdedenik hartu gabe sartzen naiz uretara, baina badakit bestela ezinezkoa dela horrelako zeharkaldi bat aurrera eramatea.\nErronka guztiak bizkarrez igeri eginda osatzen dituzu. Erosoagoa delako?\nKasualitatez hasi nintzen igerian. Korrikalari oso ona nintzen, baina 23 urterekin utzi egin behar izan nuen gainkargagatik. garai hartan Lodosan bizi nintzen, eta goizetik gauera neoprenozko jantzi batetik Ebro ibaira sartu nintzen, 7.000 metro igerian egitera. Ideia aurreraka igerian egitea zen, baina neopreno hark ez zidan uzten, sekulako sufrimendua baizen, eta, erdi jolasean, bizkarrez egin nuen. Harrezkero, egin ditudan zeharkaldi guztiak bizkarrez osatu ditut. Baina kontuz ibili beharra dago ibaian: piraguatik lagundu behar zaituzte, gidatzeko eta edozein arrisku saihesteko.\nEta ahulaldiak zer?\nProba hasi aurretik ez dut pentsatzen 24 orduz uretan egongo naizenik. Jakin badakit, ordea, bizpahiru momentu kritiko izango ditudala. Jendeak uste du gauak direla okerrenak, baina ez da hala: gauez tenperatura jaisten da, eguzkiak ez dizu jotzen eta giroa ere lasaitu egiten da. Nire etsairik handiena nekea da, edo giharreak mintzea, eta ez dakizu noiz agertuko den. Badakit hori jasango dudala, logura ere izango dudala, eta horretarako prest egon behar duzu bai fisikoki bai psikologikoki. Esperientziak horri aurre egiten laguntzen dizu.\nLarunbat arratsaldean hasi eta igande arratsaldean bukatuko duzu. Bitarte horretan hainbat jarduera antolatu dira, egitasmoa girotzeko.\nBazkaria, parrilada, oinezko martxa bat ere izango da, haurrentzako jolasak eta pailazoak... Oro har, ekitaldi garrantzitsuena nire erronka izango da, eta horren inguruan antolatu dira beste saioak. Ospitalean izan nintzenean guztiz hunkituta atera nintzen, eta orain haien alde egingo dudan ahaleginak merezi izango du, zalantzarik gabe. Gauza polita izango da eta espero dut jendeak ere egitasmoarekin bat egitea.\n16:30. Carlos Peña igerilariaren irteera Arraunetxetik. 24 orduz ariko da igerian Oria ibaian.\n16:30-19:30. Gaztelu puzgarriak haurrentzat, tailerrak, jolasak eta Ane Pirataren bisita, ikastolan. Borondatezko sarrera.\n19:30. Hanburgesa parrilada, ikastolan.\nUztailak 12, igandea\n10:30. Elkartasunezko martxa nordikoa; 8 kilometroko ibilbidea. Kanpinetik hasi eta herriko plazan bukatu. Izena irteera gunean eman daiteke.\n13:30. Paella erraldoia herriko plazan.\n16:30. Carlos Peña igerilariaren erronkaren bukaera, eta harrera herriko plazan.


IK4-Cidetec eta Polymat aliatu dira baterako ikerketa bultzatzeko - SPRI\nIK4-Cidetec eta Polymat aliatu dira baterako ikerketa bultzatzeko\nLankidetza-hitzarmenak prestakuntza, ikerketa, berrikuntza eta transferentzia teknologikoaren lankidetzaren helburua du\nBi entitateen arduradunek lankidetza-hitzarmena sinatu zuten azaroaren 10ean\nIK4-Cidetec euskal zentro teknologikoak eta polimeroetan espezializatuta dagoen Basque Center for Macromolecular Design and Engineering Polymat Fundazioak lankidetza-hitzarmena sinatu dute, bi erakundeen arteko loturak sendotu eta prestakuntza, ikerketa, berrikuntza eta transferentzia teknologikoaren esparruetan duten lankidetza indartzeko asmoz.\nJosé M. Asua Polymat-eko zuzendariak eta Francisco Javier Rodríguez IK4-Cidetec-eko zuzendariak lankidetza-esparrua finkatu duen akordioa sinatu zuten azaroaren 10ean.\nHitzarmenean aurreikusi denez, ikerketa eta lankidetzazko berrikuntza izango dira oinarrizko jarduera-ildoak, eta horren haritik, Estatu barruko zein nazioarteko baterako programak sustatuko ditu ikerketaren arloan, energia, biomaterialak eta korrosioa bezalako esparruei dagokienez.\nGainera, akordioan, zentroek azpiegiturak eta ekipamendua partekatu eta ikerketa arloko gaitasun eta materialen truke eraginkorra egitea aurreikusi da.\nEra berean, ezagutza zabaltzen lagunduko duten jardunaldi, mintegi eta biltzarren baterako antolakuntza bultzatuko da.\nAkordioak inpaktu positiboa izan nahi du enpresa-ehunaren gainean. Lankidetza honetatik sortutako soluzio teknologikoek inguruko enpresen berrikuntza eta lehiakortasun-gaitasuna areagotzen lagunduko dute.


Julian Gonzalo Iroz, bizitza berrira ikasbidaia - etakitto.eus\nJulian Gonzalo Iroz, bizitza berrira ikasbidaia\nSan Carlos de Bolivar Buenos Aires probintzian dago, Argentinako panpan. Han jaio zen Julian Gonzalo Iroz, aspalditik Eibarren bizi den eibartHARTUa. San Carlos de Bolivarrek 26.000 biztanle inguru ditu eta nahiko toki isolatua da. Buenos Aires hiriburua 300 kilometrora dago eta hurbilen dagoen herria, Olavarria, 100 kilometrora. “Bi kurba besterik ez daude errepide horretan”. Bolivar baserri giroko herria da, eta nekazaritza eta abeltzaintza dira diru-iturri nagusiak.\nJulianen amak Iroz du abizena, bere jatorri euskaldunaren lekuko. Familia Kasedakoa du, Nafarroa Garaiko hego-ekialdeko udalerri txiki batekoa. Bere familiaren jatorriari esker Julianek Espainiar hiritartasuna lortu zuen eta horretaz baliatu zen Euskal Herrira etortzeko, baina hona iritsi aurretik bazuen Euskal Herriaren berri. “Bolivarren Euskal Etxe eta Nafar Etxe bana dago. Jendea oso euskalduna sentitzen da”. Bere ama Nafar Etxeko zuzendaria izan zen.\nLa Platan unibertsitate-ikasketak egin ondoren, hemen bizi zen txikitako lagun baten deiari kasu egin eta, berak dioen bezala, ikasbidaia egin zuen Eibarrera. “Hori bai, pixka bat luzatu da”, dio barrez. Etorri aurretik ez zekien ezer Eibarri buruz, bere lagunaren berba batzuk besterik ez. “Telefonoz esan zidan mendira begira bizi zela eta atzean erreka bat zuela, eta neure buruan paisaia ederra irudikatu nuen. Amañako dorreetan bizi zen!”, dio barrez. “Engainatu egin ninduen pixka bat”. Eibarren lau hilabete egin ondoren Bartzelonara joan zen sasoi baterako, “hura ezagutu nahi nuen”. Urtebete egin zuen Katalunian eta gero Argentinara itzuli zen, baina urtebete nahikoa izan zen beretzat. “Hiriburuak hortzak erakutsi zizkidan”. Bolivar atsegin du, baina ez zuen hara itzuli nahi. Beraz, berriz maleta egin eta Eibarrera etorri zen. “Beste ideia batekin itzuli nintzen Eibarrera, burua zabalik eta bizimodu berri bat hasteko itxaropenarekin”. Horrela gertatu zen eta urte asko daramatza hemen. Hori bai, Argentinako doinua galdu barik.\nHerri nahiko txikikoa izanik eta hiri handietan bizi ondoren, Eibarren bizitzeko toki aproposa aurkitu du Julianek. “Nire haurtzaroa ederra izan zen, ez da hiri handietan bizi den jendearena bezalakoa. Herri txiki batekoa izatea barrenean daramat eta Eibarren antzeko bizimodua ikusten dut”. Beraz, eroso bizi da hemen, etxean bezala. Gainera, familia osatu du Eibarren eta bere semearentzat aukera asko ikusten ditu hemen. Argentinan, ordea, ez. Herrialdeak kanpo-zor handia du, segurtasun-arazoak daude, korrupzioa… “Argentinarrek ondo egongo garela uste dugu beti, baina gorabehera handiak ditugu etengabe. Hain herrialde aberatsa izanik, ez dakit nola dituen hain politikari eskasak. Argentinarrak etengabeko arriskuan bizi gara. Korralitoan gertatu zen bezala, egun batean bankuan dirua duzu eta hurrengo egunean, bat-batean, ez duzu ezer. Hala ere, beti egiten dugu aurrera”.\nUrtarrilean, Argentinan uda denean, hara joaten saiatzen da. Gurasoak eta anaia biak ditu han, baita lagunak ere. Ez du hara bizitzera joateko asmorik, baina bere jendearen falta somatzen du. Foballzale amorratua, San Lorenzo de Almagro taldeko zalea da eta lotura horri gogor eusten dio Argentina hurbilago sentitzeko. “Gainera, bere kamiseta gorriurdina da, Eibar FT-rena bezala, eta Euskal Herriarekin lotura handia du. Euskaldunen taldea da”. Besteak beste, jatorri euskalduneko Pedro Bidegain taldearen presidente garrantzitsua izan zen (futbol zelaiak bere izena darama) eta Gerra Zibilaren ondorioz erbestera joan ziren hainbat euskaldunek jokatu zuten bertan. Tartean, Isidro Langara goleatzaile handiak eta Angel Zubietak. Taldea Lorenzo Massa jesuitak sortu zuen eta ‘beleak’ deitzen diete, “apaizen sotana beltzarengatik”. Nola ez, jesuitekin lotura duen talde argentinarra izanik, Francisco Aita Santua zale sutsua da.\n#ArgentinaeibartHARTUakJulian Gonzalo Iroz\n« Bihar, astelehena, hasiko da erosketa-bonoen salmenta Koronabirus kasu berririk ez Gipuzkoan »


Publicado por Maitane en 6:56 No hay comentarios:\nPublicado por Maitane en 6:30 No hay comentarios:\nAutoebaluaketa eta Koebaluaketa\nEbaluazioarekin hasteko, neure lanaren autoebaluazioa egiten hasiko naiz. Ikasketa gurpilen bitartez aurrera eramandako lanean, testu bat eta bideo bat lantzea egokitu zitzaidan, hots, “Likidotik Solidora”. Hasiera batean, lana egiten hasi ginenean guztiz galduta nengoela aitortu beharko dut, ez nekielako zein zen lanaren helburua ezta prozesuan egin beharrekoa. Hala ere, lana aurrera eramateko gai izan naiz, eta bidean sortutako arazoei aurre egiteko ere.\nHasteko egokitutako testua lantzen hasi nintzen eta horren ideia nagusiak ateratzen, aurkezpenean azalduko zirenak. Bideoarekin, berriz, oztopoak izan genituen. Nire ingeles maila baxua denez gero eta bideoa ingeles zegoenez, ulertzeko arazoak izan nituen. Gainera, aurkezpenaren aurreko egunera arte, ez ginen kapazak izan Youtube-ko subtituluak jartzen. Azkenik, izandako arazoetaz aparte, aurkezpen baliagarri eta interesgarria aurrera eman nuela esan beharra daukat. Horrez gain, taldean inplikatuta egon naiz eta lan egiteko prest. Horrenbestez, neure buruari jarriko diodan nota 5 bat izango da, kontuan izanda honako irizpide hauek:\n1- Ez du taldean lanik egin.\n2- Lanean ez du iniziatibarik izan eta lan gutxi egin du.\n3- Nahiko lan egin du eta iniziatiba gutxi.\n4- Egin beharrekoa egin du eta talde lanean parte hartu du.\n5- Bikain egin du lan.\nNire taldeko kideen lana ebaluatzea erraza bilakatzen ez den arren, gustura ibili naizela lanean esan beharra daukat. Aditu taulari:\n-IKASKETA GURPILEKO KIDEAK-\nAzkenik, laurok izan dugun inplikazioa lanean antzekoa izan dela esango dut eta gustura ibili naizela. Hala eta guztiz ere, denbora aldetik estu ibili gara aurkezpena lehenengo egunean egitea egokitu zitzaigulako. Hori dela eta, gainerako taldeek aukera gehiago izan dituztela kontuan hartu beharra dago.\nIkastaldeak lauhilabetean zehar egindako lana ebaluatzeko asmoz, dokumentatzaile talde bakoitzaren sites-etatik abiatuz, ikaskuntza gurpilen koebaluaketa egitera ekingo diot. Horretarako, jarriko ditudan notak 1etik 5etara izango direnez, hurrengo irizpideak kontuan hartuko ditudala esan beharra daukat:\n1- Ez du egin beharrekoa egin.\n2- Lanaren atal ugari falta dira eta aurkezpena ulergaitza izan da.\n3- Erdixka atera da lana aurrera.\n4- Oso ondo transmititu dira landutako materialaren ideia nagusiak eta aurkezpena ona izan da.\n5- Aurkezpena eta ideien transmisioa bikaina izan da. Originaltasuna nagusi izan da ere.\nAlde batetik, dokumentatzaileen lana oso lan polita izan dela pentsatzen dut, talde osoaren ikaskuntza prozesua behatu eta aztertu behar izan dutelako, eta haien sites-etan sartzean, burututako lanaren prozesua behatzeko aukera dugulako. Hori dela eta, orokorrean taldeetan ondo moldatu direla antzeman da eta lortutako emaitzak bikainak direla. Gainera, dokumentatzaile talde bakoitzak, geure prozesua eta lana behatzeaz gain, haien prozesua ere azaldu behar izan dute. Hala ere, talde batzuen lana beste batzuena baino osoagoa denez (tipografia, informazioaren egitura edota originaltasun aldetik), hona hemen ebaluazio taula:\nEneko Aretxabaleta, Elene Arrieta, Mikel Artaraz, Josu Artetxe\nLarraitz Aldazabal, Aitor Aburto, Iraia Alvarez eta Ane Alegria\nAlazne Bajo, Maider Bilbao, Xabier Bilbao eta Maite Barriuso\nIrati Caballero, Peio Capdeville, Loiola Canales eta Edurne Bueso\nIrizpide berdinak kontuan izanik, nire taldeaz aparteko ikasketa gurpilak ebaluatu ditut ere. Hauen lanaren bitartez, hainbat gai lantzeko aukera izan dugu, batzuk errepikatu izan diren arren. Oso metodologia interesgarria iruditu zait, alabaina, talde hain handiarekin aurrera eramateko zaila. Nahiz eta talde batzuk besteek baino hobeto egin duten, ere iritziz, lortutako emaitzak oso onak izan dira.\nAnder Gastesi,Ane Goienetxe, Josu Hernaez eta Xabier Ibarrondo\nAsier Ibarzabal, Laura Iriarte, Josu Isasi eta Asier Landeta\nJon Larramendi, Agueda Larrazabal, Ion Larreategi, Aimar Legorburu eta Alazne Lopez\nAitziber Luperena, Hilargi Macho, Izaro Maguregui eta Marina Mardones\nAiala Salceda, Haizea Ruiz de Loizaga, Ziortza Sagasti eta Olaia Sanchez\nNatalia Monroy, Ane Monzón, Gonzalo Morales eta Nerea Oliver\nEider Reta, Markel Rios, Mikel Rodriguez eta Itziar Rodriguez\nAmaia Santamaria, Gorka Santamaria, Andrea Seco eta Naia Zubiarrain\nEider Martinez, Juncal Susperregui, Iñaki Tavera eta Tatiana Terrón\nUnai Valtierra, German Vázquez, Nerea Velasco eta Cristina Yélamos\nAmets Zarraga, Xabier Zarraga, Leire Zabala eta Iraitz Zarraga\nLeire de Prado, Mireia Cobo, Garazi Cortes eta Maria de Jesus\nJoane Elorriaga, Lara Estrella eta Asier Egiguren\nMaider Diez, Ester Diego, Miren Eeles eta Gontzal Diez\nAingeru Garcia, Nerea Garcia, Jon Garcia, Dani Linero eta Unai Garcia\nPublicado por Maitane en 4:38 No hay comentarios:\nEtiquetas: Autoebaluaketa eta Koebaluaketa, Saio Teorikoak\nPublicado por Maitane en 4:32 No hay comentarios:\nPublicado por Maitane en 4:00 No hay comentarios:\nAdimen Emozionala. Amaiera\nAzkenengo sarrera honetan adimen emozionalari buruz dudan iritzia azaleratuko dut. Ene iritziz, gaur egun emozioak alde batera usten dira eskolan eta ez litzateke horrela izan behar. Badakigunez, irakasleok ikasleak hezi behar ditugu bai eremu akademikoan eta baita pertsonalean ere, alabaina, gehiengoetan azkenengo hau ahaztuta geratzen da. Hori dela eta, blog hau irakurtzen duen edozein irakasle edota etorkizunean izango den irakasleei eskatu nahiko nieke aurreko hau kontuan hartzea.\nBlogean hainbat material eskuragarri utzi dut eta, egun, interneten bitartez milaka ariketa aurkitu ahal dituzue. Egia da ere, UPVko ikasle moduan hitz eginez, ez dela batere erraza hauetako hainbat martxan jartzea eta landu beharreko gaiei (ingurune, matematika..) denborarik ez kentzea. Horregatik, denboraren kudeaketa ezinbestekoa izango da, behar beste denbora eskeiniz eremu bakoitzari.\nAskotan ikasle asko heltzen dira unibertsitatera eta nahi ez duten zerbait ikasten hasten dira. Aurreko hau adimen emozionalaren gabezia dela antzeman daiteke. Beraz, horrekin amaitzeko asmoz eta besteekiko eta norberarekiko harremana hobetzeko, adimen emozionalaren alde egin!\nPublicado por Maitane en 21:11 No hay comentarios:\nEtiquetas: Adimen Emozionala, Hausnarketa\nSarrera honetan ariketa ezagun eta erabilgarri bati buruz hitz egingo dizuet, Emozioen kutxari buruz, alegia. Kutxa hau klasean erabili daiteke adimen emozionala lantzeko. Bere funtzionamendua simplea da eta klaseko testuinguruari moldatu dezakegu. Erabiltzen hasi aurretik irakasleak emozioei eta adimen emozionalari buruz informazioa eskeini beharko die, era horretan, oinarri bat sortuz.\nBehin informazio emanda klasekide guztiek batera kutxa egiten has daitezke; zapata kutxa edo antzeko beste kutxa batek balio du. Bertan ikasleek egunero sentitzen dituzten emozioak sartuko dituzte, bai idatzita bai marraztuta. Aipatzekoa da ere kutxa hau klaseko kide guztien eskura egongo den arren, ez dela ikaslerik haren erabilerara behartuko. Azkenik, eguna amaitzean irakasleak kutxa zabalduko du eta bertan dauden emozioak klase aurrean irakurriko ditu; ikasleek azalpenak edota aholkurik behar izatekotan tarte hori izango dute.\nEmozioen kutxa oso ariketa erabilgarria iruditzen zait eta seguruenik etorkizunean neure ikasleekin aurrera eramango nukeena. Gainera, haurren autoestima eta ziurtasun emozionalean laguntzen duen heinean, taldearen giroa hobetzen du ere. Hori dela eta, Lehen Hezkuntzako edozein ziklotan aurrera eraman daitekeen jarduera dela pentsatzen dut, ikasleen zein irakasleen inplikazioa izanik.\nPublicado por Maitane en 20:45 No hay comentarios:\nEtiquetas: Adimen Emozionala, Emozioen kutxa


Agenda osatzen - - Tolosaldeko ataria\nMaider Eizmendi 2018-01-07 20:43\nOraindik ere berri usaina du eta orriak elkarrengandik apartatzea kosta egiten da; egunak eta asteak pasatzen diren adinean bazterrak kaskartu eta lodituko zaizkio eta itsusi-itsusien dagoenean, orduan sentituko dut nire-nire; orduan, ordea, beste bat iritsiko da, usain berri-berriarekin eta hura nire egiten hasiko naiz.\nGustatu egiten zait urtea hasi eta agenda berria esku artean hartzea, ez dut mugikorreko agendarik nahi. Aste osoa erakusten duten horietakoak nahi izaten ditut, asteburuan begiratu eta aste osoko panorama agertzen dutelako, baina bestelako maniak ere sortu zaizkit agendaren bueltan eta horregatik ez dut tapa gogorrekorik nahi izaten eta kolore ilunekoak argidunak baino gustukoago ditut, orain bi urte kolore biziko eder-eder bat izan banuen ere.\nEntzuna diot erretiroa hartutakoren bati faltan botatzen duen gauzetako bat urtero-urtero agenda berri bat erostea dela edota hura erosteko aitzakia galdu izana bederen; izan ere, nolabaiteko arrazoiren bat behar izaten da. Hala, badira etxeko egutegia zirriborroz bete-betea izanagatik agenda erosteko motiborik bilatzen ez duten etxeko-andreak, eta badira, halaber, egin baino lanik ez egitea nahiago duten agenda dotoredun asko.\nBerri usaina darion agenda hartu eta urteko data esanguratsuei markatxo bat jartzea gustatzen zait, izena eta abizena jarri aurretik kasik. Aurten badut borobildu beharreko beste bat eta lehendabizi hura seinalatu dut bizi-bizi. Badakit ez dudala inondik ere ahaztuko ospakizun hori, baina agendek ere badute bakoitzaren bizimoduan gertatzen diren aldaketak islatzeko ahalmen esanguratsua. Urteak pasa eta ospakizun eta gertakari batzuk markatuak izateko beharrezko garrantzia galtzen dute, eta beste batzuk berriz utzitako hutsune horiek betetzen dituzte. Badira, halaber, tamalez seinalatuko ez genituzkeen baina urtero markatu beharreko hitzorduak, urtero azkeneko aldiz borobilduko ditugun esperantzarekin seinalatzen ditugunak.\nNorbere agendak gorde eta urteak pasatakoan haiei begiradatxo bat ematea ariketa ederra da, izan ginenak eta garenak, joan direnak eta etorritakoak, guztiak batzen direlako bertan, oharretan, egin beharreko lantxoetan, ospakizunetan... etorkizunaz ez ezik, iraganaz ere mintzo baitira agendak. Begiratu egin behar zaio gero idatzitako horri, baina askotan egin beharrekoak idaztea bera, haiek irakurri eta gogoratzea baino ariketa ederragoa da.


Sare sozialak Startup-etarako: Abiaraztea, Banaketa, Buzz eta Bucks | Martech Zone\nSare sozialak Startup-etarako: Abiaraztea, Banaketa, Buzz eta Bucks\nAstelehena, ekaina 15, 2015 Douglas Karr\nZerrenda oso zabala partekatu dugu 40+ gune zure abiaraztea sustatzeko egiaztatu beharko zenukeela (eta markatu) zure startup propioa abiarazteko asmoarekin.\nSare sozialak erabiltzearen inguruan zalaparta handia dago oraindik zure abiaraztearen berri emateko. Erabiltzeko ideia oso dibertigarri eta originalak izaten jarraitzen du. Hau infografia Udemy-ren eskutik erakusten du nola (abiarazle gisa) sare sozialen marketina zure negozioa hazteko tresna gisa sustatzeko eta zergatik inbertitu nahi duzun sare sozialetako trebakuntzan bizkortzeko.\nHemen falta den gako bat da aurrez abiarazi. Abiaraztea sare sozialen bidez merkaturatzera bazoaz, benetan animatuko nizuke beta erabiltzaileekin aurrez abiarazteko programa bat edukitzera, bai abiarazlearen inguruan buzz-a sortzen laguntzeko, bai eta iritzi izugarriak jasotzeko ere.\nLanean aritu gara CircuPress urtebete darama eta oraindik startup gaztea da 1,500 instalazio baino gehiago izan arren. Erabiltzaileengandik jasotzen ari garen iritzia izugarria da eta zerbitzua hobetzen jarraitzen dugu, azpiegiturak eskalatzen eta askoz ere abian jartzeko prestatzen jarraitzen dugu. Hala ere, ez dugu abiarazte horretan denbora eta diru asko jaitsiko, zerbitzua optimoa dela jakin arte - erabiltzailearen esperientzia eta azpiegiturari dagokionez.\nLantzen dituzten gako bikainetako bat zure plataformari buruz jasotzen ari zaren iritzia entzutea da. Askotan deskonektatu egiten dugu startupek egiten dutenaren eta erabiltzaileek eskertzen dutenaren artean. Erabiltzaileek beren iritziekin ematen dituzten abantailetan zentratzea modu bikaina da bizitzen ari zaren markari argitasuna emateko.\nAzken aholkuak infografiak deitzen duen defentsarako edo kidea programa bat zabaltzeko ziurtatzea da. klik hitza. Abiarazle askok abiaraztearen ondoren egiteko zerbait bezala ikusten dituzte, baina benetan bultzatzen dugu gure bezeroek abiaraztearen barruan egitea. Tresna horietako asko geroago eraikitzea zaila da, batez ere zure oinarrizko aplikazioan integratuta behar badute.\nTags: buzzsare sozialen buzzsare sozialen bihurketaksare sozialak startupetarakostartup banaketaabiarazte abiarazteastartup marketinaUdemy


Arnasten dugun airearen zikinkeriak | Aldizkaria | EROSKI CONSUMER\nArnas hartzen dugun bakoitzean, oxigeno eta nitrogenoz gainera, automobilek, industriak, etxegintzak eta giza jarduerekin loturiko beste hainbat iturritatik datozen substantzia eta partikulak doaz gure biriketara. Kutsagarri horiek airearen kalitatea hondatu eta, ingurugiroan ez ezik, gure osasunean ere eragin kaltegarriak dituzten arren, arazoari ez zaio eman behar bezalako arreta aresti arte. Interesa, dena dela, kontaminazio hori -"aholkaturiko gehieneko mailak dezente gainditzen dituzten hiriguneetakoa, bereziki-" murriztuko duten estrategiak diseinatzean gorpuzten da.\nKutsatzailerik txarrenak, Europar Batzordeak eginiko "Kutsadura Atmosferikoari buruzko Estrategia Tematikoa" txostenaren arabera, esekiduran dautzan partikulak (hauts xehea) eta troposferako ozonoa (atmosferako behereneko geruzetan, 0 - 17 kilometro artean, dagoena) dira. Kutsagarri horien aurreko esposizioak ekar ditzakeen ondorioak latzak dira, arnas aparatuan efektu arinetatik hasi eta behar baino lehenago hiltzeraino.\nOzonoa beste kutsagarri batzuen -"nitrogeno-oxidoak eta konposatu organiko lurrunkorrak (ehunka substantzia, hala nola metanoa, bentzenoa, formaldehidoa eta disolbagarriak, industriak eta automobilen igortzen dituztenak)-" erreakzioaren ondorioz sortzen da. Erreakzio fotokimiko bidez sortzen denez, ozono-kutsadura mailarik handienak egun eguzkitsuetan jasotzen dira.\nEsekiduran dautzan partikula horiek, airean esekiduran dauden milioika partikula solido (hautsa, polen, kadmio, kedar...) eta ttantta (azido sulfuriko, petrolio, dioxinak, plagizidak...). Kutsadura-iturriren batetik datoz zuzenean (automobiletatik, etxegintzatik) edo, bestela, sufre dioxido, nitrogeno oxido, edota amoniako edo antzeko gasetatik datozen partikula sekundarioak dira.\nFenomeno eta substantzia hauek aztertzean egin den aurkikuntza kezkagarrienetako bat, muga segururik ez dagoela egiaztatzea izan da eta, areago, kutsagarri horien aurreko esposizioa arina bada ere, substantziok osasunarentzat kaltegarriak dira. Horrenbestez, egungo estrategien jomuga da kutsagarri horien murrizketa "errealista" bat lortzea, hots, beraien eraginak arintzea eta ez zeharo ezabatzea. Horren lagin bat izan daiteke esekiduran dauden partikulen ondorioz 2020 urterako aurreikusia dagoen hilkortasun-tasa: Europar Batzordeak emaniko datuen arabera, airearen kalitatea hobetzea erdiesten bada ere, kutsadura horri atxikitako osasun-arazoengatik 76.000 pertsona hilko dira garaiz baino lehenago eta bizitzeko itxaropena orokorki urrituko da. Kutsadurak oraingo martxan segitzekotan, ordea, panorama dezente beltzagoa da: urtean 272.000 gizaki hilko dira garaiz baino lehenago.\nAipatutako arau horietatik biziki urruti dabil Espainia oraino. Partikulen kutsadura, metro kubikoko, 30 mikrogramo bazen ere 2005 urtean, Ingurugiroaren Ministerioak emaniko datuen arabera, urtearen buruan egun askotan goiko muga hori -"metro kubikoko 50 mikrogramo, partikulen kasuan-" aise gainditzen da.


Gure plazak - Tolosako Azoka\nTolosako Azoka, herriaren bihotzean kokatutako tradizioari omenaldia. Bertakoa maite dutenentzako topagunea.\n700 urte baino gehiago igaro dira Tolosako Azoka lehen aldiz ospatu zenetik. Gaur egun, azoka historiko hau larunbatero ospatzen da herriko 3 plazarik ikonikoenetan, eta gure inguruko txoko bakoitzaren mamia eta zaporeak ezagutzeko aukera ematen die bisitariei.\nLarunbatero gure inguruko baratze, soro, baso eta larreetatik iritsitako produkturik onenak aurkitu ahal izango dituzu Zerkausian: barazkiak, fruta, arrautzak, perretxikoak, esnekiak, ogi-artisaua, eztia… Garaian garaiko eta kalitatezko elikagai beti freskoak, 60tik gorako postuetan (ikusi hemen ekoizleen zerrenda). Pasiatu, begiratu, beldurrik gabe galdetu eta dastatu. Ez zara, ziur, saski-hutsik irtengo\nIkusi Zerkausiako postuak\nEz genuke ez barazki ez fruiturik, lore edo landarerik gabe. Horixe guztiaren jatorria, plaza honen larunbateroko aroma goxoaren zioa. Gure inguruko haztegietan jatorria duten lore eta landareen eskaintza zabala topatuko duzu: zure balkoia nahiz etxea apaintzeko geranio, peonia nahiz hortentsiak; jakiei bizitasuna emateko albahaka, erromero edo ezkaia; eta zure baratzean landatzeko tomate, babarrun,edota piparraren landarearen kimuak, besteak beste.\nIkusi Berdura Plazako postuak\nPlaza historikoa da hau, antzina Justizia Jauregia hartzen zuena, eta oraindik ere egunero jende askoren elkargunea dena. Bertan Tolosaldea kanpotik etorritako merkatarien azoka egiten da larunbatero: entzungo dituzu ekoizleak euren fruituen nahiz haragikien eskaintzak kantatzen, herritarrak oihal, jantzi eta ehunei begirada bat botatzen, eta haurrak erosi berri dituzten goxoki, fruitu lehor edo ozpinetakoak poltsan hartuta banan-bana dastatzen. Plazarik ezberdinena, zalantzarik gabe.\nIkusi Euskal Herria Plazako postuak


Hemen zagoz : Sarrerea > Espiritualitatea - Testiguak > Jaungoikoaren berbea > Ebanjelioaren eskutik > 2019 / 10 / 11\n2019ko Urriaren 11, Barikua\nEBANJELIOA ( Lukas 11, 15-26 )\nAldi haretan, Jesusek deabru bat bota ondoren, gizataldeko batzuk honan inoen:\n- «Deabruaren buruzagi dan Beltzeburen indarrez botaten ditu Honek deabruak».\nBeste batzuk, azpikeriaz, zerutik datorren mirari bat eskatzen eutsoen. Jesusek, gogoan zer euken ikusirik, esan eutsen:\n- «Herri baten herritarrak alkarregaz burrukan badabiltz, herri hori hondatu egiten da, eta etxea etxearen gainera jausten da. Satanas ere beretarren aurka badabil, zelan iraun daike zutunik haren erreinuak?\nZuek dinozuenez, Beltzeburen indarrez botaten ditut Nik deabruak. Nik Beeltzeburen indarrez botaten baditut, zuen semeak noren indarrez botaten dabez? Holan ba, eurak izango dozuez zuen epaile. Baina Nik deabruak Jaungoikoaren eskuz botaten baditut, garbi dago heldu dala Jaungoikoaren Erreinua zuen artera.\nGizon indartsu eta armadun batek ere bere jauregia zaintzen dauanean, haren ondasunak esku onetan dagoz. Baina beste indartsuago batek, etorri ta menperatzen badau, kentzen deutsoz indarra emoten eutsoen armak, eta haren ondasunak banandu egiten ditu.\nNigaz ez dagoana, nire aurka dago; Nigaz batzen ez dauanak, sakabanatu egiten dau.\nEspiritu lohiak gizon bategandik urteten dauanean, basamortuan zehar joaten da, nora ez dakiala, atseden-toki bat non aurkituko; eta aurkitu ez egitean, esaten dau: "Bihurtu naiten urten neban etxera". Baina etxeratzean, dana garbi ta txukun aurkitzen dau. Orduan, barriro joan eta barriro bera baino okerrago diran zazpi espiritu hartu eta, etxean sarturik, bertan gelditzen da. Holan, gizon haren azkena hasierea baino txarragoa izaten da».\n- Pasarte honetan Jesusek arerio bi ditu aurrean: deabrua eta “beste batzuk” (Mateorentzat farisearrak dira). Honeek salatu eta salatu jabilkoz, sekulako gogorkeriz: egia da, Jesus hori konjurugile aparta da, baina Berak botaten dituan deabruak eurak ditu laguntzaile. Jesusen erantzunak oinarri bi ditu: ezinezkoa da deabrua bere buruaren aurka ibiltea, orduan bere jabetasuna hondatuko litzateke-eta. Eta, horrez gainera, farisearrak eurak ere euren jarraitzaileei konjuru bereziak erakusten deutsez: horreek ere deabruak hartuta ete dagoz? Hori barik, Jesusek sufrimentutik askatzeko egiten dituan mirariak ikusita, onartu beharko leukie hor agertzen dala Jaungoikoaren indarra eta, horrexegaitik, Jaungoikoaren Erreinua heldu dala, osatzeko eta askatzeko bere indarrari esker.\n- Beste arerio zitala, testuinguru osoa beraganduten dauana, deabrua da, “indartsua”, Jesus etorri arte irabazle sentitzen zana; orain Jesus agertu jako bera baino indartsuagoa. Jesus eta deabruaren artean behin-betiko eta sekulako burruka hasi da, eta ikasleak ere nahitaez erabagi egin behar dabe zeinen alderdira joten daben: “Nigaz ez dagoana, nire aurka dago” (23. a.).\n- Hemen ez dago neutraltasunik, Maisuaren burruka ikaslearen burruka ere bada. Burruka honek zerikusirik badauka azken helburuagaz, zergaitik ze “Nigaz batzen ez dauanak, sakabanatu egiten dau” (23. a.). Ikasleak behin “indartsuenaren” aldera joten dauanean, halan ere ezin da lasai egon; halan eta guztiz ere, erne bizi behar dau, basamortuan zehar amorruz dabilen deabruak ez dauka atsedenik, gero eta eraso zitalagoak sortuko deutsoz ikasleari, etenbako burruka gogorrean parte hartzera behartuz. Ikaslea jakitun dago: Kristoren aldeko izateak bere garaipenean partekide izatea dakar, baina baita Gaiztoaren eta gatxaren aurkako burrukan ere partekide izan behar dau, burrukalari zitala dalako, eta ez daualako amor emongo, arik eta ahal dituan ikasle gehien beragaz batera hondamendira eroan arte. Horra Kristoren eta deabruaren arteko burrukak ikasleen bihotzetan jarraitzen dabe. Honeek ezin dabe, adorez eta konfiantzaz, bere aurka jokatu barik bizi.\n- Benetan, Gaiztoaren indarren aurkako burruka erabatekoa eta behin-betikoa da; hori da bere egitekoa, eta holan bakarrik egi bihurtuko dau “heldu da Jaungoikoaren Erreinua zuen artera” (20. a.). Hauxe da Jesusek, bere berbaz eta bizitzako egintzaz, burutu dauan Jaungoikoaren salbamen-prozesuaren gorengo gailurra. Horrexegaitik, Gaiztoaren indarrak asmatu ahalak bota eutsoezan arpegira, Beragan aurkitzen ebelako euren nagusitzaren porrota.\n- IKASLEAK alde batera edo bestera egin behar dau, aukera bat egin beharrean dago; hemen neutraltasunak ez dau balio. Hori dala-eta, ezin da ardura barik gelditu; bestelan baino, beti erne bizi behar dau, ganora barik harrapau ez dagien. Holan bakarrik parte hartu ahal izango dau Kristoren garaipenean. Baina burruka horretan bere alde apustu eginez, ez da dana amaitzen, arerioa bera ere beste itxura barri batzuetan agertzen joango jako-eta: “Zazpi espiritu txarragoak hartuta…” (26. a.).\n- Beragaz burrukan bat-egin eta Erreinuaren etorrerea hazurmamintzea; ez dago ur gaineko bitsetan egoterik, zuhur egon eta arduraz jokatu baino; egunero egin behar da Jesusen eta bere egitasmoaren aldeko aukerea... hona hemen gaurko Ebanjelioaren proposamenak, nire sinistedun bizitzan eta Jesusen jarraipenean betetzen joateko! Badaukat zeregina...! Arloa gelditzen jaku, anai-arreba! Alkar gogoberotzen jarraitzen dogu? Beti aurrera!\n“Jesus Jauna, Zuk badakizu nire makaltasunaren eta hauskortasunaren barri. Egizu EGUNERO aukeratu dagidala zure ondoan gaiztoaren indarren aurka jokatzea, gure Aitak gura dauan Erreinuaren proiektua gauzatzea atzeratzen dabe-ta."


Irekia Eusko Jaurlaritza - Gobierno Vasco :: Euskadiko 10 herritarretik 7k uste dute erlijio guztiek dutela Euskadin beren kultu-zentroak jartzeko eskubidea\nEuskadiko 10 herritarretik 7k uste dute…\n<iframe src="https://www.irekia.euskadi.eus/eu/embed/videos?video_path=2012%2F05%2F04%2Fcentros_culto%2Fhtml5%2Fcentros_culto.mp4" width="320" height="210" allowfullscreen></iframe>\ngurtza-aretoen lege aurreproiektua eta Aniztasun errelijiosoari buruzko ikerkerta bat aurkeztuko dira Iturria: Irekia\nGaur goizean Kultu-zentroen Legearen Aurreproiektua eta Erlijio Aniztasunari buruzko azterketa aurkeztu dira. Idoia Mendiaren hitzetan, “erlijioaren gaia ez da pribatua eta banakakoa, kolektiboa da eta gizartean proiekzioa du”\nIkerketa monografiko honen helburua izan da herritarrek Euskadiko aniztasun erlijiosoari buruz duten iritzia eta tolerantzia maila neurtzea, Justizia eta Herri Administrazio saileko Giza Eskubideen Zuzendaritza prestatzen ari den gurtze-aretoei buruzko lege egitasmoaren testuinguruan\n• Gehiengoaren “katolizismo kulturalaren” baitan, sekularizazio prozesuak aurrera darrai.\n• Elkarrizketatutako pertsonen bizitzan erlijioari ematen zaion garrantzia, 0tik 10erako eskalan, 5ekoa da, familiari 9,7 eta lagunei 8,3 ematen zaien bitartean. Batez besteko garrantzia handiagoa da adinean gora goazen neurrian eta txikitu egiten dira belaunaldi gazteenen artean.\n• Hamar pertsonatatik zazpik euren burua katolikotzat jo dute (horietako 5 ez praktikanteak eta 2 praktikanteak). Lau pertsonatatik bat ateoa, agnostikoa edo ez sinestuna da, eta %2k beste erlijioren batetan sinesten dute.\nAniztasun eta tolerantzia erlijiosoa\n• Euskadiko aniztasun erlijiosoari dagokionez, axolagabetasuna da nagusi: Euskadin katolikoak ez diren beste erlijioen presentzia ez dute ez txarto eta ez ondo baloratzen erdiek (%51), %38k ondo edo oso ondo baloratzen dute, eta soilik %8 dira txarto edo oso txarto baloratzen dutenak.\n• Euren burua “katolikoa ez den” beste erlijio batetako sinestuntzat jo dutenak gutxiengo bat dira, %2a. Halere, biztanleen %40k Euskadin erlijio ez katolikoetako pertsonak “asko edo nahikoa” direla uste dute.\n• Galdekatutako hamar pertsonatatik seik ez dute uste erlijio ez katolikoetako jarraitzaileen erlijio-ohiturek Euskadiko bizitza-estiloa arriskuan jartzen dutenik eta adierazi dute pertsona hauen erlijio-ohiturak berdin zaizkiela, ez zaizkiela axola.\n• Gehiengoari ez lioke batere molestatuko edo gutxi molestatuko lioke aipatutako erlijio ezberdinetako sinestunak auzokide izatea (%78 eta %98 artean esan dute hori); halere, islama praktikatzen dutenen eta Jehováren Lekukoen gaineko arbuioa zertxobait handiagoa da: lehenengoen kasuan %16ri asko edo nahikoa molestatuko lieke pertsona hauek bizilagun bezala izatea eta bigarrenen kasuan %14ri.\nErakunde publikoak eta erlijiosoak\n• Erakunde publikoek eta erlijiosoek izan beharko luketen elkarlan mailari buruzko iritziak banatuak agertzen dira, baina hamarretik zazpik uste dute erakunde publikoak ez direla sartu behar eremu erlijiosoan.\n• Elkarrizketatutako pertsonen %61ek uste dute erakunde publikoek erlijio guztiekiko berdin jokatu behar dutela, inolako erlijiori lehentasunezko tratua eman gabe.\n• Hamar pertsonatatik zazpik uste dute Euskadin dauden erlijio elkarte ezberdinek euren gurtza edo kultu aretoak izateko eta eraikitzeko eskubidea dutela (%73), eta gehienek diote auzoan bat izateak ez lituzkeela molestatuko, edozein erlijioetakoa izanda ere.\n• Elkarrizketatutako hamarretik seik (%63) adierazi dute Eusko Jaurlaritzak erlijio elkarte ezberdinen gurtza-aretoen presentzia eta irekiera arautzea nahikoa edo oso gomendagarria litzatekeela.\nElkarrizketatutako pertsonei galdetu diegu ea zein garrantzia ematen dieten euren bizitzan sinismen erlijiosoei, 0tik 10erako eskalan, eta lortutako batez besteko puntuazioa 5ekoa da; aldiz, familiari 9,7 eta lagunei 8,3 ematen diete.\nBestalde, hamar pertsonatatik zazpik bere burua katolikotzat jo dute, ia erdia katoliko ez praktikanteak (%47) eta laurdena katoliko praktikanteak (%26). Gainerakoetatik, %2 beste erlijioetako sinestunak dira, eta lautik bat (%25) ateoa, agnostikoa edo ez sinestuna.\nBi aldagai hauek harreman estua dute euren artean eta adinarekin. Adinean gora goazen neurrian, elkarrizketatutako pertsonen artean katoliko gehiago daude (%88 65 urtetik gorakoen artean), eta horien artean gehiago dira ere katoliko praktikanteak (%50 65 urtetik gorakoen artean). Adinarekin sinesmen erlijiosoei ematen zaien garrantzia ere handitu egiten da, gazteenek ematen dioten 3,9tik 65 urtetik gorakoek ematen dioten 6,5era. Erlijio sinismenen garrantzia pertsonen bizitzan handiagoa da sinestunen eta praktikanteen artean gainerakoen artean baino; horrela, katoliko praktikanteen artean euren sinismen erlijiosoen garrantzia 8,2koa da eta beste erlijioetako sinestunen artean 7,3koa; aldiz, pertsona katoliko ez praktikanteen artean sinismenen garrantzia 4,9koa da eta ateo, agnostiko eta ez sinestunen artean 1,7koa.\nANIZTASUN ETA TOLERANTZIA ERLIJIOSOA EUSKADIN\nElkarrizketatutako pertsonen %57k harremana izan dute Euskadin dauden gutxiengo erlijiosoren bateko sinestunekin, aldiz %41ek ez dute harremanik izan. Gazteenen artean handiagoa da beste erlijio horietako pertsonekin harremana izan dutenen portzentajea (%67), eta adinean gora goazen neurrian portzentaje hori txikitu egiten da. Handiagoa da ere pertsona ateoek, agnostikoek eta, orokorrean, ez sinestunek beste erlijioetakoekin izandako harremana (%69).\nEuskadin erlijio ez katolikoak praktikatzeko dauden erraztasunei buruzko hautemateari dagokionez, gehiago dira erraztasun nahikoak edo asko daudela uste dutenak (%43), nahiz eta herenera iristen diren erraztasun gutxi edo batere ez daudela uste dutenak (%33); elkarrizketatutakoen %24k ez dute jakin edo ez dute galdera erantzun nahi izan.\nElkarrizketatutako pertsonen erdiek ez dute ez txarto eta ez ondo baloratzen katolikoak ez diren beste erlijioen presentzia Euskadin (%51), %38k ondo edo oso ondo baloratzen dute, eta soilik, %8 dira txarto edo oso txarto baloratzen dutenak. Presentzia horren balorazioa hobea da pertsona gazteenen artean eta horien %46k ondo edo oso ondo baloratzen dute; aldiz, adinean gora goazen neurrian balorazioa okerragotu egiten da eta 65 urtetik gorakoen artean txarto edo oso txarto baloratzen dutenen portzentajea %31raino handitzen da.\nBi erditan banatzen dira Euskadin erlijio katolikoa ez den beste erlijio ezberdinetan sinesten duten pertsonak gutxi edo oso gutxi direla diotenak (%39) eta nahikoa edo asko direla diotenak (%40). %22k ez dakite edo ez dute erantzun nahi izan galderari.\nOrokorrean, elkarrizketatutako pertsonen artean axolagabetasuna da nagusi beste erlijioetako sinestunekiko; hamarretik seik ez dute uste pertsona hauen erlijio-ohiturek Euskadiren bizitza-estiloa arriskuan jartzen dutenik (%63 ados edo oso ados agertu dira baieztapen horrekin) eta adierazi dute pertsona hauen erlijio-ohiturak berdin zaizkiela, ez zaizkiela axola (%59 ados edo oso ados).\nAldiz, auzokideekiko tolerantziari dagokionez, gehiengoari ez lioke batere molestatuko edo gutxi molestatuko lioke aipatutako erlijio ezberdinetako sinestunak auzokide izatea (%78 eta %98 artean esan dute hori); halere, arbuiorik handiena erlijio musulmanean sinesten dutenek eta Jehováren Lekukoek sortzen dute: lehenengoen kasuan %16ri asko edo nahikoa molestatuko lieke pertsona hauek bizilagun bezala izatea eta bigarrenen kasuan %14ri.\nBiztanleriaren %38k uste du erakunde publikoek eta eliza katolikoak bakoitzak bere aldetik lan egiten dutela, eta %31k uste du nolabaiteko elkarlana badagoela. Dezente gutxiago dira euren artean elkarlan handia dagoela uste duenak (%13), eta %18k ez dute galdera erantzun nahi izan edo ez dute jakin erantzuten. Iritziak banatuago aurkitzen ditugu zenbateko elkarlana izan beharko luketen galdetuta; %34k uste dute elkarlan handiagoa izan beharko luketela, %24k orain arteko berdina eta %29k txikiagoa izan beharko luketela. Elkarrizketatutako pertsonen %14k ez dute jakin edo ez dute galdera hau erantzun nahi izan.\nErakunde publikoen eta beste erakunde edo erlijio ez katolikoen artean elkarlana txikiagoa dela uste dute elkarrizketatutako pertsonek. Ia erdia dira (%47) bakoitzak bere aldetik lan egiten dutela uste dutenak, %22k uste dute nolabaiteko elkarlana badagoela, eta soilik %3k uste dute elkarlan handia dagoela. %28k ez dute jakin edo ez dute erantzun galdera hau. Zenbateko elkarlana izan beharko luketenari buruz ere iritziak banatuago agertzen dira: %29k uste dute elkarlan handiagoa izan beharko luketela, %26k orain arte bezala jarraitu beharko luketela, eta %24k elkarlan txikiagoa izan beharko luketela. Bostetik batek ez dute erantzun nahi izan edo ez dute erantzuten jakin.\nHamar pertsonatatik seik uste dute erakunde publikoek erlijio guztiekiko berdin jokatu behar dutela, eta hamarretik hiruk eliza katolikoari lehentasunezko tratua eman behar diotela. Zentzu berean, hamarretik zazpi inguru dira erakundeak eremu erlijiosoan ez direla sartu behar uste dutenak, hamarretik bik, berriz, erakunde publikoak aniztasun erlijiosoa kudeatzen inplikatu behar direla uste dute; hamarretik batek ez daki edo ez du erantzun nahi.\nBiztanleen erdiek inguruk uste dute Euskadin immigranteek beren erlijioa praktikatzeko nahikoa erraztasun edo erraztasun asko dituztela (%48), lautik batek uste du erraztasun gutxi edo batere erraztasunik ez dutela (%27) eta lautik beste batek ez du erantzun galdera edo ez du jakin erantzuten (%24).\nBestalde, hamar pertsonatatik zazpik uste dute immigranteek euren erlijioarentzako gurtze- edo kultu-aretoak eraikitzeko eskubidea dutela, %17k uste dute ez dutela eskubiderik, eta %13k ez dakite edo ez dute erantzun.\nHamar elkarrizketatuetatik zazpik uste dute Euskadin dauden erlijio elkarte ezberdinek otoitz egiteko eta euren erlijio ohiturak burutzeko gurtza edo kultu aretoak izateko eta eraikitzeko eskubidea dutela (%73), hamarretik batek uste du erlijio batek ere ez duela horretarako eskubiderik (%9), eta beste batek, erlijio batzuk eskubidea dutela, baina beste batzuk ez (%11); azken horietatik, erdiek aipatu dute Islamaren jarraitzaileak direla gurtze-lekuak izateko eskubiderik ez dutenak, eta herenek ez dute jakin edo ez dute esan nahi izan zein erlijiok ez duen eskubide hori; gainerakoek beste erlijioren bat aipatu dute.\nErakunde publikoek, hiri-antolamenduko planetan erlijio erabilerarentzako komunitate-ekipamenduetarako lurra gorde beharraz iritzia oso banatua aurkitzen da: %38ri oso txarto edo txarto iruditzen zaie, %33ri ez txarto eta ez ondo eta %23ri ondo edo oso ondo; %6k ez dakite edo ez dute erantzuten.\nDena dela, hamarretik seik adierazi dute Eusko Jaurlaritzak erlijio elkarte ezberdinen gurtza edo kultu-aretoen presentzia eta irekiera arautzea nahikoa edo oso gomendagarria litzatekeela (%63), lautik batek, berriz, soilik apur bat edo batere gomendagarria ez litzatekeela izango (%28).\nAuzoan erlijioren bateko gurtze-aretoa irekitzeko aukeraren inguruan, elkarrizketatutako pertsona gehienek diote edozein erlijioetako gurtze-areto bat auzoan izateak gutxi edo batere ez lieketela molestatuko. Dena den, gehien errefusatzen direnak erlijio musulmaneko gurtze-aretoak dira; gehienek auzoan horrelakoak izateak ez lieketela molestatuko esan badute ere (%71k gutxi edo batere ez), bai molestatuko lieketela esan dutenen portzentajea handiagoa da kasu honetan (%23k diote asko edo nahikoa molestatuko liekeela); ondoren datoz, Jehováren Lekukoen gurtze-aretoak (%14), ebanjelikoak edo protestanteak (%12), ortodoxoak (%9), katolikoak (%4) eta beste batzuk (%2).\nEstoy de acuerdo con que el hecho religioso no es tan solo un hecho privado sino que también tiene una vertiente pública. Mis felicitaciones sobre todo a Inés, la Directora de Derechos Humanos del Gobierno Vasco, por su labor.\nAtte. Ivan Arjona\nintervencion_integra_urruti... behera kargatu (20 MB)\nrecursos_urrutia_mendia_iba... 30 MB\nEusko Jaurlaritzak Euskadin erlijio-aniztasuna babesteko eta bermatzeko eta kultu-zentro berriak irekitzeko lege-proiektua onartuko du\nEmakumeen eta gizonen arteko berdintasunaren inguruan herritarrek duten kontzientzia handia ziurtatu du EJren inkesta batek\nEmakume nekazariek sektorearen erabaki guneetan parte hartzeari dagozkion erronkak identifikatu dituzte ikerketa batean\nHobetu egin da EAEko biztanleek egoera orokorrari buruz duten iritzia


Break zerua sartu\nBatman - borrokalaria\nBatman errepidea 2an\nSpider - Man: The Road 2\nIron Man: American Abentura\nSpider - Man: Abentura etorkizuna\nBatman: filmaketa hirian\nBatman 3 Gidatzeko\nStop robot altxamendu makinak eta gorde Metropolis suntsitzea, irabazteko lasterketak eta gonbidatu beste abentura free online games Superman.\nNoiz munduan kaosa eta nahasmena, dagoenean gaiztoak libreki biztanleria baketsua, non boterea eta legeak betearaztea agentziak jada ez dira gai ezer laguntzeko disturbs denean - bakarrik berarentzat espero Superman izateko. Heroi komikiak, marrazki bizidunak eta jostailuak asko, ia denek, prest zion pizten duten laguntzagatik inor salbatzeko daki. Kondairak dioenez, Superman - ez pertsonari. Dator planeta Kripton, horrek utzi zion bere gurasoei bidali zion handik gutxira Earth existitzen nahi zuen. Superman gaitasun hasi zen haurtzaroan manifestua, eta erabaki pertsonei laguntzeko horiek erabili zuen. Heroi superpotentziek nagusia botere sinestezinak dira - Superman sinestezina potentzia bere etsaiak greba eta objektuak oso astunak altxatzeko gai da; invulnerable gorputza - arma plano ezin superheroia minik, nahiz eta lehenago Superman bertsio maskorrak batzuk indartsu zion minik izan. Bere hilezkortasuna azaltzen egitura molekularren ezaugarri Kripton bizilagunen artean ikusi zen eta orduan zela uste Superman gorputzaren inguruan duten energia ezkutu bat, horrek arropa eta heroi ere babesten da. , Esan zuen modu berean esan istorioak, eta gaixotasun suszeptibilitate bertsio batzuetan - Ikusten den ipuin batek ere ez zuen ez dela aipatu Superman izan zen pixka bat gaixoa. Bestera nagusien superpotentziek heroi hegan egiteko gaitasuna, eta bakarrik egin ahal izan zuen exekutatu azkar istorioak lehen bertsio bat da. Ikasi zuen hamarkada pare batean hegan bere sorrera ondoren. Horrez gain, oraindik ere berezko superman dira ezaugarri batzuk ditu: • gainbegiratze on; • supersluh; • adimenak irakurtzeko distantzia batean gaitasuna, eta beste batzuk. Hasiera nabarmentzekoa superheroi zein zen onartua izan helduak eta haurrak - kapa gorri bat eta garatzen English gutun S handi forma bularrean horia pentagonal batean traje urdin bat da. Superman adiskide min bat Lois Lane, eta harekin ezkondu superheroi honekin lotutako istorioa lerro bat zuen izenarekin neska bat da. Just historia, betetzen duten Earth iritsi zen bere aberria gizabanako batzuekin zuen - planeta Kripton du: Energia-Girl, Al-El, Supergirl eta beste batzuk. Bigarrenak, horrexegatik da geroago, Superman lehengusu bat da. XX mendearen geroztik, Superman filmen dozena bat baino gehiago protagonista eta komikiak kopuru handi bat izan zen. Superman - egokitzapen ugari heroia. Berari buruz hogei marrazki bizidunak eta hainbat ordenagailu jokoak baino gehiago jaitsi ziren. Ipuin horietan guztietan villain Lex Luthor Superman izan zen: bat ez edozein superpotentziek zuten izan gizon arrunta da, baina horrek maltzurrak sinestezina eta Guile desberdinak. Partidu oso lehen bertsioa 1994an kaleratu zen 8 biteko kontsolen batean. Bertan nagusia bilaua cyborg bat, eta horrek metal harikorra gorputz material kriptonicheskim jatorria izan zen. Ondoren duten kaleratu zen nahikoa jolas horretan, Superman zen edo protagonistaren edo online jokoak eta bilduma batean superheroi bat bezala parte hartzen zuten kopurua. Superman jokoak oso bai haur eta helduentzat dira popular, gizonezkoa biztanleriaren erdia gisa, eta emakumeen artean. Superman jokatu online eskaintzen dizugu. Free Games Superman gure web atal honetan aurki daiteke eta online jolasteko edo zure ordenagailuan deskargatu ahal izateko. Zaletasun eta gogobetetasuna joko aldetik, bermatuta duzu! Duzun bakoitzean gaur egun, altzairuzko gizona buruzko istorioa sinestezina honen zati bat bihurtu daiteke!