Enpresa Digitala zentroak - SPRI Laguntzak\nEnpresa Digitala zentroak\nLaguntzak / Enpresa Digitala zentroak\nEuskal enpresen lehiakortasuna hobetzen dugu tresna digitalak erabiliz\nInformazio Teknologiei buruzko prestakuntza -eta hedapen-jarduerak antolatzen ditugu, eta lehentasuna ematen diegu joeratzat hartzen direnei, besteak beste hauei: 5G, Adimen Artifiziala, Ikusmen Artifiziala, Biki Digitalak, Marketin Digitala eta Machine Learning.\nEnpresa Digitala Zentroen jarduera enpresa arlora eta arlo profesionalera zuzentzen da nagusiki, arreta berezia eskainiz euren negozio-prozesuetan EIKT berriak aplikatu nahi dituzten ETEei.\nEnpresa Digitalaren helburua da enpresa-lehiakortasunaren hobekuntza sustatzea EIKT gorakorrak erabiliz, eta baita ere negozio digital berriak garatzen laguntzea, hazkunde ekonomikorako faktore bereizgarria diren aldetik.\nEnpresa Digitalak sentsibilizazio- eta dibulgazio-ekintzak garatzen ditu EIKTen erabilera sustatzeko Enpresa Digitala zentroen (4 dira) bitartez. Miramon Enpresa Digitala (Gipuzkoa) 2001eko apirilean inauguratu zen ekimen honen esperientzia pilotu gisa. 2002an hainbat urrats eman ziren Bizkaia Enpresa Digitala eta Araba Enpresa Digitala martxan jartzeko, lehenengoa Zamudioko Teknologi Parkean eta bigarrena Miñaoko Teknologi Parkean. Horiez gain, bada baita ere Garaia Enpresa Digitala zentroa, Garaia Berrikuntza Gunean kokatua dagoena.\nEnpresa Digitala programak eskaintzen dizu\nAukera teknologia digitalei buruzko ezagutzak hobetu eta zure enpresan aprobetxatzeko.\nAukera zure produktu eta zerbitzuen garapena eta lehiakortasuna hobetzeko, produktu eta zerbitzu horiek ingurune digitalera egokituz.\nErraztasunak negozio digital berriak sortzeko, gaitasuna eta laguntza emanez profesionalei.\nBesteak beste, Enpresa Digitalak:\nPrestakuntza/hedapen-ikastaroak, mintegiak eta jardunaldiak antolatzen ditu.\nAholkularitza ematen du enpresan informazio teknologiak ezartzearekin lotutako laguntza eta dirulaguntzei buruz.\nLaguntza ematen dio enpresa sektoreari proiektu bateratuak garatuz.\nTutoretza eta laguntza eskaintzen die ekintzaileei euren enpresa-proiektua definitu eta abiarazteko.\nAskotariko tresnak eskaintzen ditu diagnostiko eta plangintza digitala egiteko.\nEnpresa Digitala enpresa arlora eta arlo profesionalera zuzentzen da nagusiki, arreta berezia eskainiz euren negozio-prozesuetan informazio eta komunikazio teknologia berriak aplikatzen hasi nahi duten enpresa txiki eta ertainei, bai eta Interneten erabilpen intentsibo eta estentsiboan oinarritutako negozio-ideia bat garatu nahi duten ekonomia berriko ekintzaileei\nEnpresa Digitala zentroek espazio eta bitarteko tekniko aproposak eta giza baliabide egokiak dituzte enpresa arloko eskaera desberdinei erantzuteko.\nEnpresa Digitala ekimenaren bidez euskal enpresaria babesten dugu bere negozioan informazio eta komunikazio teknologiak sartu ditzan eta era sostengarrian erabil ditzan, horretarako behar dituen orientazioa, prestakuntza eta baliabideak eskainiz.\nKontsultatu orain ikastaroen eskaintza, eta atera probetxua tresna digitalei.\nIkastaro guztiak onlineko formatuan egiten dira zuzeneko streaming interaktiboa erabiliz. Eman izena orain.


Mobimentu feministeak udal eta herritarren konpromisoa eskatu dau GASaren kontrako burrukan\nGitxi batzuk ezetuten doguzan arren, asko dira Guraso Alienazino Sindrome (GAS) faltsuan oinarrituta, amai umeen kustodia kentzean deutseen kasuak. Arazoa mahai gainean ipini eta administrazinoak bere ardurea hartu dagian, Arratiako Mobimentu Feministeak mozino bat aurkeztu dau Arratiako udaletan.\nArantzazun, Areatzan, Diman, Igorren eta Lemoan, aho batez onartu da mozinoa. Artean eta Zeanurin, EAJ-PNVk abstenzinoa emon eta beste mozino bat aurkeztu eban. Mozino biak onartu ziran: Arratiako Mobimentu Feministeak aurkeztutakoa eta jeltzaleena. Bedian ez dabe mozinoa bozkatu oindino. Urri bigarrenaren 23an, holango egoerea sufriduten dauan Igorreko lagun bateri babesa emoteko, "Iruneren alaba bere Igorreko etxera eta gure artera ointxe!" aldarriagaz konzentrazinora deitu dabe Arratiako Mobimentu Feministeak eta Irune Costumerok.\nMozinoan azaltzen dan moduan, Arratian holango kasuak badagoz eta gehiago be egon daitekez. Horregaitik, udalai, beste gauza batzuen artean, "udala, GAS faltsua eta esangura bereko antzeko terminoak erabilten daben prozesu judizialetan sartuta dagozan herritarrak eta adin txikikoak babestera eta eskura dituen baliabideak eskaintzera" konpromiduteko eskatzen deutsee, baita honen inguruko manisfestazino eta elkarretaratzeakaz bat egiteko be.\nArratiako Mobimentu Feministeak azpimarratu gura dau, mozinoa onartzean, konpromiso batzuk hartu dirala udaletan, eta jarraipena egingo dauala udalak konpromisoak beteten dabezan ikusteko.\nIrune Costumeroren alabea etxeratzeko konzentrazinoa\nHiru urte bete dira Irune Costumero Igorrekoari alabea kendu eutsiela, eta agindu hori emon ebenen BFAko Haur Zerbitzuko karguak eta langile bat epaiketaren zain dagoz Probintzia Auzitegiak delitu zantzuak ikusi ebalako horretan. Baina oindino epaiketea ez da egin eta ama-alabak jarraituten dabe bananduta. Hori dala eta, urri bigarrenaren 23an, 19:30ean, Igorreko kurutzean egingo dan elkarretaratzerako deia egin dabe. "Ahalik eta jente gehien parte hartzea komenidu da, adierazoteko badala garaia epaiketea egiteko eta alabea bere etxean egoteko" adierazo deutsie begituri Mobimentu Feministatik.\nGASa, andra eta umeen eskubideak urratzeko tresna\nUdaletan aurkeztutako mozinoan agertzen dan legez, "Guraso Alienazinoa" eta "Guraso Interferentzia" zein "instrumentalizazino" terminoak erabilita, sentzentzia judizial asko erabilten dira andrai umeen kustodia kentzeako, eta aiten mesedetan joateko, askotan aita horreek tratu txar edo sexu abusuen akusazinopean egon arren.\nBotere Judizialeko Kontseilu Nagusiak (BJKN) GAS moduan ulertzen dan ustezko sindrome hau erabilteari ixteko gomendioa egin deutse epaileai askotan, teoria sasi-zientifikoa dalako. Kezka be adierazo dau termino honen erabilerea "umeen aita abusatzaile edo tratu txar emoileen bildur eta angustiaren errua, andren gainean ipinteko erabilten dalako". Holan, sistema judizialak gehienetan, fokua andrengan ipinten dau; bera epaitzen dau eta autoridadea kentzean deutso, bigarren biktimizazinoa sortuz eta epaiketea traumatiko bihurtuz. Eta bere eskubideak eta umeenak urratuz.


Ngũgĩ wa Thiong’o, idazle erraldoia – Literafricas\nAfrikatik euskaraz datorren literatura wa Thiong'o, Ngugi\nNgũgĩ wa Thiong’o, idazle erraldoia\n1938an jaio zen (Kenia) Ngugi wa Thiong´o, Limuru-n, eta Kenian eta Ugandan ikasi zuen. Kenia gobernu inperialista britainiarraren menpe zegoen, eta 1952an Mau Mau erakundeak independentziaren aldeko matxinadara jo zuen Britainiarrren ikasketa-planen arabera zibilizazio gabeko basatiak ziren artean Mau Mau gerrillariak. Berez talde etniko jakin bateko kideak ziren, gikuyu etniatakoak, eta kolonizazioari aurre egiteko sortu zen. Agi denez, Historia kontatzen duenaren arabera idazten da. Ngũgĩ wa Thiong’ok gerrillari horiena hartu izan du sarritan.\n1962an Weep not Child lehen eleberria idatzi zuen, Keniak independentzia lortu baino pixka bat lehenago (Txalaparta argitaletxeak itzuli zuen Negarrik ez, haurra titulupean, Pernando Barrenak itzulita). Bertan, britainiar autoritatearen aurreko Mau Mauen oposizioari buruz idatzi zuen. Lehen eleberritik beretik, Ngugik bere aberriarekiko konpromisoa eta talentu literario handia erakutsi zituen.\n1950. urtetik 1963. urtera bitarteko urteek astinaldi latzak ekarri zituzten Kenian, eleberri honetako kokagunea, alegia. Istorioa eskolaume biren ikuspuntutik ikus dezakegu, hots, Kipanga hiriko beltzek jasan behar dituzten zuzengabekeria guztien aurkako borroka, zeinetan askok utzi zuten bizia gutxienezko duintasun batez bizi ahal izateko.\nZuriek lurrak eta eskubideak kendu zizkieten, beltzek beraien menpe bizi behar izan zuten, lantegietan kondenaturik, eta kolono britainiar hroein zapalkuntzari aurre egiten zioten hamahiru urte luzez bai armez (Mau Mau erakundea), bai politikoki (KAU).\nBi ume horietako baten familia, Nioroge-rena, tragikoki aurkituko da borroka horretan murgildurik; besteak, Mwihaki-rena, beltza izanda ere, etsai zuriekin bat egingo du, gizon txuriaren boterea oso handia baita. Izan ere, aberastasun guztiak beren eskuetan pilaturik, nekez egin diezaiokete kontra duten polizia beldurgarriari (etxeratze deiak, atxiloketak, hilketak, torturak…, atxilozelaiak).\nHala ere, 1962. urtean idatzia izan zen liburu honetan iragartzen den moduan, beren helburua lortu zuten beltzen batasunari esker, britainiarrek 1963an independentzia eman zietenean, azkenik, hainbeste odol isuri ondoren… “gau iluna igaro ondoren, egunsentia dator beti. Hurrengo egunean eguzkia aterako den ziurtasunez oheratzen gara egunero”. Itziar Belaunde. Euskaldunon Egunkaria, 1994-04-10\nJarraian The River Between (1965) eta A Grain of Wheat 1967an (gaztelaniaz Un grano de trigo, Sial argitaletxea) idatzi zituen. Nairobiko Unibertsitatean irkaslea zelarik, Afrikako ingeles sailen harira, Taban Lo Liyong eta Awuor Anyumbarekin batera, oso adierazpen polemikoak idatzi zituen On the Abolition of the English Department izeneko saiakeran Afrika osoko unibertsitateetan ingeles sailak desagertu zitezen nahi zuten, eta horien ordez Literatura sailak sortzea. Beren pentsamenduaren ildotik, derrigorra bazen kultura bat bakarra ikastea, zergatik ez afrikar kultura?\n1977an egoera benetan gogor bati egin behar zion aurre Ngugik. Petals of blood idatzi zuen, eta Ngugi wa Miriirekin batera idatzitako Ngaahika Ndeenda Ngaahika Ndeenda (I Will Marry When I Want) antzerki lana aurkeztu zuen Kenian. Daniel Arap Moi zen orduan herrialdeko presidente, Jomo Kenyattaren atzetik bigarrena Keniak independentzia lortu zuenetik. Antzezlan horretan Keniaren egoeraz idatzi zuen, baina deskribapena ez omen zen Moiren gustukoa. Ngugi atxilotu zezaten agindu zuen, eta hartara, kargurik gabe bazen ere, urtebete eman zuen kartzelan Ngugik, non, eta segurtasun maila goreneko Kamiti espetxean.\nZiegan eman zuen urte horretan, Ngugik bere aberriaren egoeraz pentsatu zuen. Kontuan hartu zuen kenyarrek gero eta gutxiago babesten zituztela beren kultura eta identitatea. “Inperialismo kulturalaren” deitu zuenaren menpe bizi zirela konturatu zen, bere jaiotzatiko kultura alderatu, eta atzerritarren kulturan murgilduta. Han barruan, papel higienikoa erabili zuen eleberri bat idazteko (komuneko paper oso gogor eta takarra ematen zioten, zigor moduan antza), afrikar literaturara haustura eramango zuena. Gainera kartzelatik asmo garbi batekin atera zen: ingelesa, kolonizatzaileen hizkuntza, ez berriro erabiltzea. Ez zuen berriro James Ngugi izena ere erabili, eta gikuyuz (bere benetako hizkuntzan) idatzi zuen aurrerantzean. Horrela, Caitaani mũtharaba-Inĩ argitaratu zuen (El diablo en la cruz, 1980. Txalaparta argitaletxea).\nEl diablo en la cruz eleberrian ezohiko istorio bat kontatzen digu. Bost pertsona matatu batean (Kenyako “taxiak”), Nairobitik Illmorog-erako bidaian: bertara gonbidatuta daude, baina ez dakite zergatia, festa arrotzen bat omen da, deabruaren festa, lehiaketa bat, non zazpi pertsona hautatuko dituzten, lapurretan adituak. Liburuak kritiko zorrotzak egiten dizkie kultur inperialismoari eta kapitalismoari.\nBidaia bitartean, bost pertsonak elkarri beren bizitza kontatzen hasiko dira: Kenyaren egoera independentziaren aurretik eta haren ostean, lehen kolonizatzaileen azpian, eta orain kapitalismoa hedatu duten Mendebaldeko potentzien menpe: bide eman diote lapurreta-aldi itzel bati, eta desagertzeko zorian jarri dute identitate-ikur oro; kultur inperialismoa zabaldu dute nonahi, eta, azkenik, baita adierazpen askatasuna galarazi ere. “Matatuak jendeak egoerari buruz libreki hitz egin dezakeen leku bakarrak bihurtu dira”, dio 69. orrian.\nJazarpen politikoak eta bere lanarekin jarraitzeko oztopoek atzerrira bultzatu zuten. Ahots deserosoa zen artean berea Moi diktadorearentzat; horrenbestez, azkenean erbesterakoa izan zuen irtenbide bakarra. Lehenik Britainia Handira (1982-1989) ezarri zen, eta gero AEBetan (1989-2002), non irakasle lanetan jardun zuen unibertsitate ugaritan. Atzerrian, sakondu egin zuen hizkuntzarekiko jarrera, eta lan asko plazaratu zuen, esaterako Londresen 1986an argitaratutako Decolonising the Mind: The Politics of Language in African Literature; hona bertako hitz batzuk:\nDecolonising the Mind: The Politics of Language in African Literature\n«Ironiaren ironiaz eta esanak esan, idazle horiek produzitu dutena ez da afrikar literatura. Ingeles literatura manual sail berri baten editoreek, arrazoiz sartu dituzte testu horiek beren azkeneko tomoan, hogeigarren mendeko ingeles literaturari dagokionean; arrazoi beraz ohoratu du frantses Akademiak Senghor frantses hizkuntza eta literaturari eginiko bere erakarpen talentotsuagatik. Tradizio hibrido bat sortu dugu guk, trantsizio tradizioa, gutxiengo baten tradizioa, «literatura afro-europarra» baizik dei ez dezakeguna. Autore onak eta benetazko baliodun obrak eman ditu: Chinua Achebe, Wole Soyinka, Ayi Kwei Armah, Semb’ene Ousmane, Agostinho Neto, Sedar Senghor eta beste asko. Zeinek uka horien talentua? Irudimen emankorreko beren produkzioek Berlingo konferentzia [1885eko Berlingo konferentzian Frantzia, Britainia Handia, Portugal, Alemania eta Belgikak beren artean partitu zuten Afrika] eta gero gertatutakoaren ondorio politiko eta ekonomikoen aurkako borrokan afrikar izaeraren garrantzizko alderdiak argitu dituzte. Baina ez gaitezen engaina! Beren idazkiak afro-europar tradizioari dagozkio, neokolonia giroan europar kapitalaren Afrikaren gaineko menpekotasunak irauten duena iraungo duena seguruenera. Afro-europar literatura afrikarrek inperialismoaren aroan europar hizkuntzetan idatzitakoa legez definitu daiteke.»\n«Nonahi izan naizelarik —kontatzen digu, aipatu liburu berean—, galdera berari erantzun behar izan diot: «Zergatik idazten duzu kikuyuz orain?» Unibertsitate giro zenbaitetan, aurpegiratu didate: «Zergatik utzi gaituzu?» Kikuyuz idaztea erabakiz zerbait anormala egiten dudala pentsa liteke. Neure ama hizkuntza dut eta! Beste kulturatan begi-bistakoa denak harritu egiten du afrikar idazlearenean, eta horrek erakusten du zein puntutaraino itxuragabetu ditu inperialismoak gure errealitateak. Egiaz, Afrikak aberasten du Europa; baina Afrikari miseriatik irteteko Europaren beharra daukala sinistarazten zaio».\n«Kikuyuz idaztea, Keniako hizkuntza batez, afrikar hizkuntza batez idaztea, afrikar eta keniar herrien inperialismoaren aurkako borroketan parte hartzea dela uste dut nik. Eskola eta unibertsitateetan, gure keniar hizkuntzak —Kenya osatzen duten herri desberdinen hizkuntzak— atributo negatiboekin lotu izan dira: atzerapena, azpidesarroiloa, miseria. (…) Ez ditut keniar haurrak tradizio horretan hazten ikusi nahi. Kolonialismoaren alienazioa gaindi dezaten nahi dut».Susa argitaletxea. Aintzane Ibartzabal.\nMatigari ere 1986an argitaratu zen. Eleberriko protagonista egiazko pertsona zela sinesterik, Moi presidenteak atxilotu zezaten agindu zuen Gerora, fikzioko pertsonaia zela jakin zuenean, liburua bera “atxilotu” zuen: polizia dendaz denda aritu zen, liburuaren ahalik eta ale gehien bahituz. Beraz, 1986 eta 1996 bitartean, ezin izan zen Matigari Kenyako liburu-dendetan aurkitu. Gainera, Moik Ngũgĩren liburu guztiak debekatu zituen ikastetxeetan.\nErbestealdian (1982-2002), Ngũgĩk Moiren erregimen iraindu zuen. Hogeita bi urte ondoren, Kenyara itzuli zirenean bera eta bere emaztea 2004an, bana izugarrizko eraso bortitza nozitu behar izan zuten. Etxean txikitu egin zuten (ordenagailua tartean) bertan sartu ziren erasotzaileak, eta Ngugi torturatu eta bere emaztea bortxatu egin zituzten. Heriotza-zigorra jaso zuten erasotzaileek. Idazlea konbentzituta dago Moiren gertukoak zirela.\n2006an argitaratutako Murogi wa Kagogo lanak (El brujo del cuervo, Anagrama) egundoko arrakasta eman zion. 30 hizkuntzatan itzuli izan da eleberria; Ngugik berak egin zuen ingelesezkoa. Tragikomedia hau Aburĩria balizko errepublika librean kokatzen da. Bertan, bere jarraitzaileek boterera igotako diktadore batek eldarniozko proiektu bati ekin dio: Munduko Bankuak finantziatuta dorre ezin luzeagoa eraiki nahi du “zerura bidean”. Herria tiranizatuta bizi da, baina ez menderatuta. Bikote magiko bat errealitatea desberdina izan dadin behar duten guztien nahien eta grinen helburu izango da. Arao moduko batek hartzen du istorio osoa menpe, noraino, non narrazioak mutur batetik bestera eramango gaituen: irribarrerik garbienetik tristezia gordineraino.\nNgugi editore lanetan ere aritu izan hainbat aldizkarietan: Penpoint , Zuka, Ghala eta gaur egun, Mutiiri. Bere memoriak ditu azken lan argitaratuak: Dreams in a Time of War: a Childhood Memoir (Harvill Secker, 2010), eta In the house of the interpreter (2012)\n2010ean Ngugiren familiak etsipenez hartu zuen Vargas Llosak Literatura Nobel saria lortu zuen berria. Egoera hori berriro gertatu zen pasa den urtean. Berehala altxatu ziren atsekabezko ahotsak, baina, finean, Nobel saria lortu ez zuen beste idazle batek –Chinua Achebek– esan zuenez: “Nobel saria inportantea da, baina europarra da, ez afrikarra”.\nEzer baino lehen, Ngugi idazle aparta da. Gainera bere hizkuntzatan idazten du: gikuyu edo kikuyuz, hartara hizkuntza europarren hegemoniak apurtuz. Bere aburuz, “ingelesa ez da afrikar hizkuntza”. Ildo beretik, behin esan zuen hauxe zela Murogi wa Kagogo (El brujo del cuervo) laneko esaldirik kuttunena: “gikuyutik itzulia”. Nekez ikusiko dugu Ngugi sariarekin, baina batek daki, horiau gertatzen den bitartean, badaude bere mundu literario eta bere pentsamendura hurbiltzeko aukerak.\nBeste irakurketa batzuk: Aintzazko minutuak (Jatorrizko izena: Minutes of Glory). Euskaratzailea: Aintzane Ibartzabal (testu osoaren estek: http://www.susa-literatura.com/liburuak/erre0605.htm). In “Bake zibila… eta beste zazpi gerra ipuin” (ipuin bilduma). Ngugi wa Thiong’o, Chinua Achebe, et al. Susa, 1989\nEgilea: Sonia Fernández Quincoces. Orrazketa: Mario Unamuno\n3 comments on “Ngũgĩ wa Thiong’o, idazle erraldoia”\nIncapaz de leer en vasco 😦\nSí, es difícil si no se sabe 🙂\nPingback: Cuando Ngugi tomó la decisión de escribir en gikuyu/kikuyu | ONG AFRICANDO SOLIDARIDAD CON AFRICA


Sukaldaritza liburua/Gozogintza/Pasta lehorrak — Wikibooks\nSukaldaritza liburua/Gozogintza/Pasta lehorrak\nPastak pieza txiki gozoak eta lehorrak dira. Jeneralean, azkenburukoetan edo kafetan jaten dira. Pasta hauek egiteko orea, pastelen oinarriak egiteko ere erabil daiteke.\nIrina, arrautza, azukrea eta gurina edo esnekia dira pasten orea egiteko oinarrizko osagaiak. Oinarrizko osagai hauei pasta motaren arabera, beste osagai batzuk ere gehitzen zaizkie: fruitu lehorrak, fruitu azukreztatuak, txokolate estalkiak, koko birrindua, osagai lurrintsuak….. Pasta gozoek ez dute legamiarik eramaten.\nPastak egiteko irina ahula edo erdi mailakoa izango da, inoiz ez irin indartsua. Gehiegi oratzen ez denez, azukrea, jeneralean, hauts eginda gehitzen zaio. Pastak egiteko koipe gisa gurina edo txerri gantza erabili izan da. Arrautza osoak edo gorringoak bakarrik erabiltzen dira.\nEuskal pastela, pasta orearekin\n1 Pasta bigunak\n1.1 Katu mingaina\n1.2 Mahuka pastak\n1.5 Zitriko pasta\n2 Pasta lehorrak\n2.1 Sableux pasta\n2.2 Arbendola duen Sableux pasta\n2.3 Flora pasta\n2.4 Crumble pastak\n2.5 Olo gailetak\n3 Gozogintzako pasta errezetak\nMahukarekin edo koilare batekin zabaltzen diren oreak dira.\nPasta lehorrak dira, normalean, gorringo baino zuringo gehiago izaten dutelako.\nMahukarekin zabaltzen den pasta dugu eta modu askotara erabili daitezke.\nArbendola oinarri duen orea da. Hoztu ondoren, oso hauskorra, eta horregatik, hoztu aurretik forma eman beharrekoa.\nHabia forma duen pasta fina dugu. Beste prestaketa batzuetan oinarria izan daiteke, izozkiarena adibidez.\nZitrikoen zukua erabiliz, pasta hauek zapore oso berezia hartzen dute.\nOinarrizko pasta orea\nOre lehorrak eta gorputz handikoak izaten dira; arrabolarekin luzatu eta moztu daitezke.\nArbendola duen sableux orea.\nSableux bretoi orea.\nSukaldaritzan pasta hau gazia erabil daiteke, bereziki tartaletak edo Quicheak egiteko, azken kasu horretan gozogintzarako azukrearekin onduta erabiltzen da. Testura trinkokoak eta hoztean gogorrak, arrabolarekin luzatzen dira. Te pastak edo pastelen oinarriak egiteko erabiltzen den gaileta ore lehorra.\nArbendola duen Sableux pasta[aldatu]\nTestura trinkokoa eta hozterakoan gogorra geratzen da, arrabolarekin luzatu behar izaten da. Ohiko Sableux orearen berdina baina aldaketa bakarra arbendol hautsa gehitzen zaiola oreari. Erabilerak ere berdinak izango dira.\nTestura trinkokoa eta hoztean gogorra geratzen den orea, arrabolarekin luzatu behar dena. Pastak, edo pastel desberdinen oinarriak egiteko erabiltzen den gaileta ore lehorra. Espainian du oinarri eta gurina erabili beharrean txerri gantza erabiltzen da. Hala ere, gaur egun, gurina ere erabiltzen da errezeta hau egiteko.\nPasta oso lehor bat da bi behatzekin indar eginez gero erraz desegiten dena. Bere horretan te pasta moduan jaten da edo deseginda azkenburuko platerak edertzeko ere erabil daiteke. Errezeta honetan kontraste puntu bat emateko Maldon gatza ere erabiltzen da.\nOloaren malutak erabiliz gero, ore honi testura oso kurruskaria emango dio.\nGozogintzako pasta errezetak[aldatu]\nAlmendra duen sableux pasta\nArbendola (Almendra) teilak\nSableux orea edo te pastak\nTartak egiteko oinarrizko gaileta\nTututxoak (Kanutiloak) kremaz beteak\nOrrialdearen azken aldaketa: 27 urria 2021, 15:58.


Euskal Herria - hamaika telebista - Page #10\nEuskaraz ikasi eta bizitzearen aldeko eskariak areagotu dira Ipar Euskal Herrian\nIpar Euskal Herrian Brebeta azterketa euskaraz egin ahal izateko aldarrikapenak lau haizetara zabaldu dituzte Seaska ikastoletako gazteek.\nErnaik nabarmendu du polizia gehiegikeriak salatzea ezin dela gorroto delitua izan\nArabako Auzitegiko Fiskaltzak Ernairen aurkako ikerketa abiatu du, Ertzaintzaren aurkako ustezko "gorroto delitu" bat egotzita, eta gazte erakundeak zabaldutako kartelak, pankartak eta mezuak zituen atestatua bidali du. Ikerketa horren aurrean, Ernaiko kideak Donostian batu dira. Adierazi dute Erkorekak asteak daramatzala euren inguruan soilik hitz egiten. Argi dute beste behin pandemiaren kudeaketa negargarria albo batera utzi eta atentzioa desbideratzeko helburuarekin egina dela.\nOsakidetzako garbitzaileak berriro mobilizatu dira, lan-baldintza duinen defentsan\nGreba eguna zuten Osakidetzako garbitzaileek, baina salatu dute %100eko gutxieneko zerbitzuak ezarri dituztela garbiketa kontratetan eta ondorioz, greba deialdia bertan behera utzi behar izan dute. Hala ere, hainbat protesta egin dituzte, eta bertan, lanera joatera behartutako langileak irudikatu dituzte. Hiru urte daramatzate garbitzaileek lan-hitzarmena negoziatzen, eta sindikatuek salatu dute egoera blokeatuta dagoela. Gauzak horrela, sindikatuek jakinarazi dute borrokan jarraituko dutela hitzarmena sinatu arte.\nBBVAko langileek greba egin dute zuzendaritzak iragarritako kaleratzeak salatzeko\nBBVAk iragarritako 3.978 kaleratzeen aurkako greba egin dute bulegoko langileek espainiar Estatu osoan. Izan ere, enpresa-zuzendaritzak aurkeztutako kaleratze erregulazioak 115 langileri eragingo die Hego Euskal Herrian eta neurri hori baliogabetzeko borrokan dabiltza sindikatuak. Sindikatu deitzaileen arabera, Gipuzkoan ia bulego guztiak itxi zituzten, eta %95eko erantzuna izan zuen grebak; Araban, %90ekoa; Bizkaian,%85koa; eta Nafarroan, %90 ingurukoa. Hala ere, egoera hobetu ezean greba gehiago etorriko direla ohartarazi dute sindikatuek.\nMurgiltze eredua bermatzeko eskatu diote euskalgintzako eragileek Emmanuel Macroni\nEmmanuel Macron Frantziako presidenteak hizkuntza gutxituen alde mintzatu da Facebook bidezko mezu batean, murgiltze eredua Molac Legetik kanpo gelditu ondoren.\nMurgiltze eredua babesteko eskatu die Gobernuari eta Parlamentuari, euskarazko, katalanezko edo bretoierazko eskolak bizirik jarraitu dezaten. Ipar Euskal Herriko eragileek horretarako bermeak eskatu dizkiote Macroni.\nKonstituzio Kontseiluaren ebazpenak ikastetxeen etorkizunean dakarren segurtasun faltaren aurrean, mobilizaziora deitu dute larunbatean Baionan.\nJoseba Compains: "Gertakari historikoa herria burujabetzaren alde mobilizatzeko palanka da"\nNafarroa Berriz Altxa ekimena sortu dute aurten, burujabetzaren aldarria kalera ateratzeko. Maiatzaren 22an, 1521ean gaztelarren aurka altxa ziren herritarrak omendu zituzten, eta ekainaren 19an dute hurrengo hitzordua. Joseba Compains ekimeneko kidearekin hitz egin dugu, eta nabarmendu du "gertakari historikoa herria Nafarroako burujabetzaren alde mobilizatzeko palanka" dela.\nMetalgintzako sindikatuek langileen borroka kriminalizatu nahi izatea leporatu diote Eusko Jaurlaritzari\nLangileen eskubideak defendatzea ez da inoiz delitua lelopean mobilizazioa egin dute sindikatuek. Bizkaiko metalgintzako hitzarmenaren eta lan zein bizi-baldintza duinak defendatzeko 10 greba egin zituzten, baita hainbat protesta ere. Protesta horien ondorioz, zazpi langile inputatu dituzte eta hiruk deklaratu dute dagoeneko. Hala ere, sindikatuek salatu dute akusazio horien guztien atzean erabaki politikoak daudela.\nIkerketa batek ETAk espetxeetako funtzionarioen kolektiboan egindako "presioa" ikertuko du\nEusko Jaurlaritzak "ETAk espetxeetako funtzionarioen kolektiboarengan egindako presioa" aztertuko duen azterlana egingo du. Bestalde, Benito Aguirre Zaballako espetxeko zuzendariak Jaurlaritzak garatzeko asmo duen espetxe-eredua baloratu du eta harekin bat datorrela adierazi du.\nGiza katea egingo dute ekainaren 4an Donostian, euskal presoen eskubideen defentsan\nEuskal gehiengo sindikalaren ordezkariak batu dira Sare Herritarrarekin elkarlanean, Izan Bidea dinamikara batuz, elkarbizitzarako, bakerako eta presoen etxerako bidearen parte direla adierazi eta datozen egunetan aurrera eramango duten dinamikaren berri emateko. Besteak beste, ekainaren 4an Donostiako Saguesetik irtengo den giza katearen berri emateko.\nBelate eta Almandozko tunelak bikoiztuko ditu Nafarroako Gobernuak\nHainbat enpresetako langileek manifestazio bateratua deitu dute\nJosu Urrutikoetxea: "Gatazkaren ondorioak konpondu arte ez da gatazka bukatuko"\nLarunbateko pentsiodunen manifestazioari babesa adierazi diete Bilboko gazteek eta ikasleek\nPentsioak defendatzea langile guztien zeregina dela nabarmendu dute sindikatuek\nAmaitu da Justizia Auzitegi Nagusiko magistratua izateko hautagaiak aurkezteko epea\nNabarmenak Euskal Herrian\nTubacexeko zuzendaritza eta langileak epaiaren ebazpenaren zain gelditu dira\nTubacexeko langileen EREaren aurkako bi epaiketa izan dira azken eguntan Euskal Autonomia ...\nIkusienak Euskal Herrian\nAzken saioak Euskal Herrian\nGetze kontzejuak, Voxek Noaingo guduaren monumentuan...\nElkarlana landu dute Caparrosoko ikastetxean, Ubuntu filosofia oinarria\n“Gizaseme-alaba, gizakia da, pertsona da besteei esker”....\nEspainiako Ministro Kontseiluak espetxean daude...


Etiketa: laranja | Martech Zone\nGizonek eta emakumeek kolore desberdinak nahiago al dituzte?\nIgandea, urria 25, 2015 Igandea, urria 25, 2015 Douglas Karr\nKoloreek erostearen portaeran nola eragiten duten jakiteko infografia bikaina erakutsi dugu. Kissmetrics-ek infografia bat ere garatu du, genero jakin bat bideratzeko zenbait ekarpen eskaintzen dituena. Desberdintasunek harritu ninduten ... eta laranja hori merkea zela ikusi zen! Koloreari eta generoari buruzko beste aurkikuntza Urdina da gizonen eta emakumeen artean gehien gustatzen zaien kolorea. Berdeak gazteria, zoriontasuna, berotasuna, adimena eta energia sentimenduak sortzen ditu. Arrek kolore biziagoetara joateko joera izaten dute\nNola eragiten dute koloreek erosteko portaeran?\nAsteazkena, iraila 1, 2010 Osteguna, martxoa 18, 2021 Douglas Karr\nKoloreen zientzia liluragarria da, nire ustez. Diseinatzaile bikainak - automobilgileak, etxeko dekoratzaileak, diseinatzaile grafikoak edo erabiltzaile interfaze garatzaileak direnak koloreen konplexutasuna eta horien garrantzia ulertzen dute. Aukeratutako kolore paletatik, harmonia eskaintzen duela ziurtatzeko - erabiltzen diren benetako koloreetaraino - eragin handia du erabiltzaileen portaeran. Koloreak markaren aitortza% 80 handitzen du, eta zuzenean kontsumitzaileen konfiantza lortzen da. Hona hemen koloreek nola eragiten duten estatubatuarrean


Azokan izena eman! – Alternatiben Herria\n14 maiatza, 2018 alterherria\nAzokan izena eman!\nIruñean ekainaren 2an eginen da azoka, egun osoan. Irabazi asmorik gabeko gizarte-ekimena eta irekia denez, edozein gizabanakok edo taldek parte ahal izanen du, baldin eta helburuekin bat egiten badu. Ekimenaren asmoen artean anitza eta irekia izatea da, beraz Nafarroako albait alternatiba gehienak biltzea du xede.\nAlternatibak lantzeari begira sei ardatz nagusi ezarri ditugu. Ardatz horiek egun bateko programa zabal baten barnean erakutsiko dira Iruñeko erdialdean. Gaikako gune moduan landuko dira, eta “auzo” deituko diegu: AuzoEKOnomia, Herriak eta lurra, Bizi Anitzak eta Duinak, Arragoa (hizkuntza, hezkuntza eta kultura), Burujabetza eta Haurren Errepublika.\nSei ildo horien bueltan, ekainaren 2ko azokan erakutsiko da sistema kapitalistatik kanpoko alternatibak badaudela, eta horretarako, bertze eredu sozio-ekonomiko baten aldeko apustua egin dutenen lana ikusgai egonen da.\nAzoketan informazio-postuak izanen dira, eta baita ekonomia sozial eta solidarioko elkarteen eta enpresen salmenta-postuak ere, non produktuak eta zerbitzuak eskainiko diren: finantza etikoak, garraio jasangarria, bidezko merkataritza, energia berriztagarriak, eraikuntza, ehungintza, mezulari-zerbitzuak, turismo arduratsua, gizarteratze eta laneratzea, eta abar.\nParte hartu nahi izatekotan, irakurri kontuan izan beharreko alderdiak eta bete ezazu hurrengo galde-sorta.\nTaldearen edo elkartearen izena*\nNombre del colectivo o entidad.\nIzaera juridikoa / Forma jurídica\nIrabazi asmorik gabeko elkartea / Asociación sin ánimo de lucro\nKooperatiba / Cooperativa\nAutonomoa / Autónomo\nFundazioa / Fundación\nZure produktuak edo zerbitzuak salgai jarriko zenituzke?\n¿Pondrías a la venta tus productos?\nZein-nolako postua jarriko zenuke? Zer eskainiko zenuke?\nAdierazi nolako postua jarriko luke zure elkarteak: informazioa ematekoa, produktuak erakustekoa, salmentakoa...\nIndica qué tipo de puesto colocaría su entidad, si es de información, si llevaría productos, qué comercializaría…\nZure elkarteak betetzen dituen puntuak markatu / Marca las casillas que tu entidad cumple\nNire produktuak toki-ekonomiakoak dira, eta 0 kilometrokoak. / Mis productos son de economía local y de kilómetro cero\nNire jarduerarekin loturiko sare edo elkarte bateko kidea naiz. / Estoy organizado/a dentro de alguna red o asociación relacionada con mi actividad\nGizarte, ingurumen... arloetako jardueretan aritu ohi naiz. / Colaboro habitualmente con actividades sociales, ambientales...\nNire jarduera ingumenarekin loturik dago (birziklatzea, hondakinak kudeatzea, produktu ekologikoak). / Mi actividad está relacionada con el medio ambiente (reciclaje, gestión de resíduos, productos ecológicos)\nMerkatu sozialeko ekimenetako partaide/kontsumitzailea naiz (banka etikoa, energia berriztagarriak, aseguru etikoak...) / Soy persona socia/consumidora de iniciativas del mercado social (Banca ética, Energías renovables, seguros éticos, ...)\nBazterketa-arriskuan dauden pertsonei lana ematen diegu. / Damos trabajo a personas en riesgo de exclusión\nBertze bat / Otro\n"Bertze bat" izatekotan, zehaztu / Concreta si tu opción ha sido "Otros"\nOharrak eta iruzkinak


JIDLEX Zerrendaren Informazio Orria\nJIDLEX -- LSIn lexikografia konputazionalean aritzen direnen zerrenda\nJIDLEX Posta Zerrendaren gaia:\nOrain arte zerrendara bidalitako mezuak ikusteko, ikus itzazu artxibo hauek: JIDLEX Artxiboak: . (%(wich)s zerrenda partaideek bakarrik ikus dezakete.)\nJIDLEX Posta Zerrendan nola parte hartu:\nZerrendakide guztiei mezua bidaltzeko, idatzi hona: jidlex@list.ehu.eus.\nJIDLEX Posta Zerrendan Harpidetzeko:\nJIDLEX posta zerrendan izena eman, ondoko eskaera-orria betez. Mezu bat bidaliko zaizu, zure eskaera berretsi dezazun. Mezu horren helburua, zu ez zaren beste bat zure izenean harpidetzea sahiestea da. Zure konfirmazioa jasotzen denean, harpidetza-eskaera moderatzaileari bidaliko zaio, onar dezan. Onartu bezain azkar jakinaraziko zaizu. ere baia Zerrenda hau pribatua da; zerrendakideen izenak ez daude, harpidedun ez direnentzat kontsultagai.\nJIDLEX Posta Zerrendako Harpidedunak:\nJIDLEX zerrenda uzteko, pasahitza jasotzeko, edo harpide-aukerak aldatzeko sartu zure harpide-helbidea:\nJIDLEX zerrendako kudeatzailea e.agirre at ehu.eus da\nJIDLEX kudeatzeko interfazea (baimena beharrezkoa)


Baso suteak handituko dira datozen urteetan | Sareko Meteorologia\nBaso suteak handituko dira datozen urteetan\nOso tristea da ikustea nola, minutu gutxitan, hazten joan den urteak, askotan mendeak, errauts bihurtzen duen. Baso-suteak ingurune natural batzuen parte dira. Izan ere, asko dira horrelako gertaera baten ondoren soilik ernetzen diren landareak, Afrikan bizi diren Protea generokoak bezala. Hala ere, gehienetan gizakiek eragiten dituzte, eta gaur egun klima aldaketak ere eragiten ditu.\nBasoen etorkizuna "beltza" da, eta inoiz hobeto esanda: prezipitazioak murrizteak eta lehorteak areagotzeak landareak azkar ahultzea eragingo du. aldi kanikularra suak izango dira gure eguneroko protagonistak.\nSuteak animalientzat (pertsonak barne) oso arazo larria dira. Izan nahi ez duten mehatxua. Suak bere bidean dagoen guztia suntsitzen du, ehunka espezieren habitata suntsituz eta pertsonen bizitza arriskuan jarriz. hori da eremuan. Dena den, gaur egun, sute kopurua gutxitzea lortzetik urrun gaude.\nBatez besteko tenperatura globala handitzen ari da. Izaki bizidunak egokitu egin behar dira, baina ez dute egun batetik bestera egingo. Egokitzeak hilabeteak eta baita urte batzuk ere har ditzake, eta hori agian ez zuten denbora izango da.\nHori dela eta, José Antonio Vega Hidalgo zientzialaria, Ingurumen Zientzien Espainiako Elkartearekin eta Lourizángo Baso Ikerketa Zentroarekin lotuta, esan zuen hau beharrezkoa da hezkuntzaren aldeko apustua egitea, zaintza areagotzea eta batez ere gizarte arbuioa jarduteko oinarrizko tresna gisa. Era berean, gaineratu du landaretza erregaiaren egoera hobetu beharko litzatekeela zuhaitz espezieen nahasketarekin eta espezie pirofiloen mugarekin, basoaren erabileren dibertsifikazioarekin eta ikerketan inbertsio handiagoa eginez.\nAgian horrela gorde litezke basoak.\nArtikuluaren bide osoa: Sareko Meteorologia » Sareko Meteorologia » iragarpenak » Baso suteak handituko dira datozen urteetan\nTxakur urdinak Indian agertzen dira kutsaduraren ondorioz\n"Zerbait kanpoan" klima aldaketari buruzko irakurketa gomendatua


Sestao Sport - Wikipedia, entziklopedia askea.\nSestao Sport Kluba Sestaoko futbol taldea zen. 1916an sortua, arazo ekonomikoak zirela eta desagertu zen 1996ko udan, 80 urte pasa ondoren. 17 denboraldi egin zituen Bigarren Mailan. Desagertu zenean Sestao River Club taldea sortu zen.\nSestao Sport Club, S.A.D.\nedukiera: 8.905 lagun\n1.2 Bigarren mailan\n1.3 Elkarte anonimoa\n1.4 Sestao River Club\n3 Futbol Zelaia\n4 Jokalari eta entrenatzaile ezagunak\nSestao Sport Club 1916an sortu zen. Hasieran, Erregional Mailan aritu zen baina Gerra Zibilaren ondoren Bigarren Mailako bost multzoetako batean kokatu zuten urtebetez. Bere multzoan laugarren egin bazuen ere berrantolaketa baten ondorioz hirugarren mailara itzuli zen.\nBigarren Mailako lehen aroa 1954ean hasi zuen eta emaitza aipagarririk izan ez zuen arren zazpi urtez egon zen bertan harik eta 1961ean eitsi zen arte. 1955ean Bigarren mailarako igoera hau gertatu zenean Buenos Airesko River Plate Europa mailan bira bat egiten ari zen eta kontinente guztia txunditu zuen. Haren indarra hartu nahian zaleek "River" deitu zioten taldeari.\n1977an sortuberria zen Bigarren B Mailara igo zen eta 80. hamarkadaren hasieran emaitza txukunak lortu zituen. 1985ean txapelduna izan zen eta bigarren mailara itzuli zen. Hantxe 8 denboraldi eman zituen. 1986-87 denboraldian igotzekotan zegoen Javier Irureta entrenatzailea zela baina azkenean 6. postuarekin konformatu behar izan zuen. Hurrengo urtean, Errege Kopako Real Madriden aurkako partidan, Hugo Sanchez madrildarrak botilakada bat jaso zuen eta Las Llanas estadioak bi partida zigorra izan zuen.\n1991-92 denboraldian, Sestao kirol elakrte anonimoa bihurtu zen. Hurrengo urtean, Bigarren B Mailara jaitsi eta arazo ekonomikoak izan zituen. 1995ean, berriro igo baina urtebete baino ez zuen eman Bigarren Mailan eta 1996an arazo ekonomikoak zirela eta kluba desagertu zen.\nSestao River ClubAldatu\nSakontzeko, irakurri: «Sestao River Club»\nSestao Sport desagertu zenean, Sestao River Club sortu zuten, River ezizenaz baliatuz.\nLehenengoa: Zamarra berde-beltza eta praka beltzak.\nBigarrena: Zamarra txuria eta praka berdeak.\nIzena: Las Llanas Futbol Zelaia.\nHelbidea: Las Llanas zumarkalea, z/g - Sestao\nTelefono: 94 496 07 29\nEdukiera: 8.905 ikuslea\nNeurriak: 103 x 65 metro\nJokalari eta entrenatzaile ezagunakAldatu\nDenboraldiak Bigarren Mailan: 17\nDenboraldiak Bigarren B Mailan: 10\nDenboraldiak Hirugarren Mailan: 30\nBigarren B Mailako Ligako Kopa (1): 1985.\nHirugarren Maila (1): 1954.\nEspainiar Federakuntzako Kopa\nSestao Udala Saria\nLa Sardina Saria\nSestao Sport eta River taldeen ibilbide historikoa\nAzken aldaketa 25 abendua 2019(e)an, 10:11(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 25 abendua 2019, 10:11.


Hitzaldiak - association Bi'Arte elkartea\nLur eta Urtziren artean\nIpuinei buruz, zergatia eta nolakoa, eta euskal mitologiari buruz, bere antolaketa, bere pertsonaiak.\nLur eta Urtziren artean :\nSarritan, euskal mitologiaz hitz egiten dugunean, gauza asko pilatzen zaizkigu buruan, dena batera, eta okerrenean nahasirik: Mari, Basajauna, Urtzi, Sorginak, Ilargi, Galtzagorriak, Amalur, Lauburua, Gernikako arbola, etb. Baina nortzuk dira? Zein dira haien arteko harremanak?\nHorretaz guztietaz, pertsonaiez baina batez ere euskal mitologiaren antolamenduaz, hitz egingo dugu, eta aintzineko euskaldunen mundura eta haien erlijiora hurbiltzen joango gara.\nOlentzero eta neguko solstizioa :\nOlentzero ikustean, batzuetan Papa Nöel zikin, ilun eta gainera erretzen duena dela ematen du!!! Edo bestenaz gure sentimenduak solsasten dira... oroitzapenak eta kultura nahasten dira...\nBaina, nor zen Olentzero? Nondik dator? Zergatik erretzen du? Menturaz jaisten da mendi batetik? Eta gainera neguko solstizioan?\nHorretaz denetaz mintzatuko gara, Olentzero eta neguaren etorrera, sinboloen garantzia eta esanahia. Horretaz gain, ohituren bilakaeraz, eta politiko zuzena denaz hitz egingo dugu. Eta jakina, etorri berri den Mari Domingiz, edo nola desitxuratu edo itxuraldatu mitologia eta bere esanahia.\nNire gogokoen diren hiru gaietatik bati buruzko hitzaldi bat nahi baduzue, hots, euskal mitologia (Ihauteriak, San Joan Sua, etab.), ipuinak (zertarako, nola, etab.) edo kamishibaiei buruzkoa, eta prestatzeko astirik utziz gero... mintzaldi interesgarri bat prestatuko dut, zuen beharretara erantzuten duena... Zenbait ezagutzez eta humore izpiz!


ARARTEKO, VI. Kapitulua. Tranbia sistema\nTranbia sistemak erreferentzia dira hiri garraio publikoaren irisgarritasun unibertsalaren gaian.\nEz dira bakarrik "hiria egiten duten" proiektuak, hiri integrazioko lan sakona eta trazatua igarotzen den eremu funtzionaleko espazio berrantolamendua eskatzen duten aldetik; horrekin batera, bereziki, mugikortasun urriko pertsona taldeen gizarteratzea eta kultura integrazioa ahalbidetzen duten proiektuak dira, eguneroko joan-etorriak oztoporik gabe egingo direla bermatzen baitute. Azken batean, sistema hauek pertsona guztientzat atseginagoa izango den hiria sortzeko helburuan aurrerantz egiten dute.\nIngurune honen testuinguruan kokatu behar da EAEko tranbia sistemaren irisgarritasun diagnostikoa. Bilbo eta Vitoria-Gasteizko proiektuetan irisgarritasun fisikoaren oztopoak gaindituta egonda, egungo erronka orain komunikazioaren aldetiko erabateko irisgarritasuna bermatzea da zentzumen ezgaitasunen bat duten taldeei.\nZentzu honetan, Vitoria-Gasteizko tranbiak, hiriburu bizkaitarrekoa baino modernoagoa izateagatik, hobeki integratu ditu komunikazio irisgarritasunaren erronkak. Helburua hau da: Bilboko tranbiak Vitoria-Gasteizko tranbia proiektuak finkatutako bidetik aurrera egin ahal izatea.\nBereziki, irisgarritasunaren hurrengo alderdien hobekuntza azpimarratu beharko litzateke:\n– Makina saltzaileen eta baliogabetzeko gailuen erabateko irisgarritasuna geralekuan.\n– Informazio dinamikoa eta estatikoa geralekuan eta hura irisgarria izatea erabat.\n– Atearen kokalekua non dagoen adierazteko sistema akustikoak instalatzea.\n– Megafonia sistemak instalatzea "T Moduan", ibilgailuen barrualdean.\nAzkenik, Bilboko eta Vitoria-Gasteizko udalek aukera hau hausnartu behar dute: inbertsio esfortzua egiteko aukera tranbia geltokietara daramaten oinezko inguruneak egokitzeko. Horretarako, zoladuran hankaz ukitzeko zerrendak instalatu beharko lirateke gidari izateko, hain zuzen ere ikusmen urrituen taldeari zuzenduta.


Guztira: 3169 USD\nElementua: 3169 USD Bidalketa: 0 USD\nFMUSER FSN-1000T V5.0 1KW FM irrati-transmisorea, 30km irratiarentzako ukipen-pantailarekin\nFMUSER-ek berritu berri duen FSN-1000T 1KW FM igorlea ukipen pantailarekin aurkezten dizkie FM igorpen zale guztiei, errespetuz. Merkatuan dauden beste 1KW igorleetatik soilik, FMUSER 1000W irratiaren FM igorleak bere ukipen pantailako funtzionamendu interfazearen ezaugarriak ditu, errendimendu oso egonkorra eta fidagarria eta CD kalitateko soinu efektu estereo gertuagatik, merkatu osoan hobekuntza nabarmena bihurtzen dutenak. FM irrati kate gehienetarako oso ezaguna da.\n1000W FM-difusio igorlea hau trinkoa 19 hazbeteko 2U xasis batean diseinatuta dago modulu guztien barruan integratzeko, tamaina txiki eta eragiketa eta mantentze erraza da. aurreratuenak RF BL188 OR MRFE6VP61K25H, eta horrek lan-% 72 eraginkortasuna altua bermatzen of transistorea hartzen du, boterea galtzea gutxieneko balioa inoiz murriztu.\nKalitatearen berme gisa, FMUSER-ek 5 URTEko bermea eskaintzen dio FMUSER FU-1000T 1KW FM transmisore profesionalari. , ez duzu kezkarik izango irratirako erabiltzeko.\n1kw-ko FM igorle honen RFa etengabe erregula daiteke 0-1000 watt-etik 0.1 watt-eko urratsean, hau da, 1w, 1.1w, 1.2w ... 50w ... 100w ... 500w-ra sintonizatu dezakezu. .1000w, transmisore bakarrarekin irteera modu ugari lortuko dituzu eta zure beharren arabera sintonizatzeko erraza\n<< FMUSER FSN-1000T 1KW FM igorlea + 1KW Dipole antena + 30M Coaxial kablea 20KM irratiaren geltokiaFMUSER 150W FM transmisorea FM Radio Broadcast Station-erako FSN-150B + 1/2 uhin dipolo antena KIT >>\nPost Sky ikusi Post denbora 17 / 12 / 26


Sagardoa, euskal itsasgizonen «babesle» izan da mendeetan zehar Sagardoa, euskal itsasgizonen «babesle» izan da mendeetan zehar\nHome Mundua eta Euskaldunak Euskaldunak munduan Sagardoa, euskal itsasgizonen «babesle» izan da mendeetan zehar\nAbu 7, 2019\nBlitzLift, historia, zintzia edo kuriositate ezberdinei buruz «pildora infomratiboak» biltzen dituen webgunea da. New Yorken sortutako webgune honetan, interesgarriak diren historiak ezagutzen orduak eman genitzake.\nGaurkoan, Samuel Reasonek sinatutako artikulua argitaratu duelako aipatzen dugu. Honetan, euskal itsasgizonek mendeetan zehar bale-ehizan edota bakailao arrantzan izandako arrakastan sagardoak izandako garrantzia kontatzen digu.\nBela Garaian, belaontzietan eginiko ozeanoz bestaldeko bidai handietan, itsasgizon asko eskorbutoa dela eta gaixotzen ziren. C bitamina faltagatik gertatzen da eta heriotza-tasa altua eragiten zuen.\nAskotan kontatu dugun bezala, euskal itsasgizonek «bere itsaso» egin zuten ipar Atlantikoa, eta mendeetan zehar bale-ehiza menderatu zuten. Nabigatu bitartean ez zuten gaixotasun hau izan, eta beraz honen eraginik ere ez.\nSamuel Reasonek artikulu honetan azaltzen zuen bezala, honen arrazoia, egunero sagardo kantitate altu bat ahoratzen zutelako zen. Honek, eskorbutoa ez izateko C bitamina nahikoa ematen zielako. Honekin, beste ohitura interesgarri batzuk ere kontatzen dizkigu, bidaiaren onurak itsasgizon guztien artean banatzen ziren, era honetan, guztiak saiatzen ziren emaitza hoberenak lortzen, era horretan guztiek jasoko zutelako onura hobeagoak.\nBlitzLift – 2019/8/5 – AEB\nPrevious article«Euskal eragina» Pazko Uhartzearen historiaurrean\nNext articleAFP-k gure herrialdearen irudi ona eskeintzen du G7-ak Biarritzen izango duen batzarrari buruz hitz egiterakoan


Rocher - Wikipedia, entziklopedia askea.\nChassiers, Chazeaux, Joannas eta Prunet\n144 (%52.6) 126 (%46)\nRocher Frantziako udalerri bat da Ardeche departamenduan dagoena, Auvernia-Rodano-Alpeak eskualdean. 2013an 287 biztanle zituen.\n2007an Rocher udalerrian erroldatutako biztanleak 275 ziren. Familiak 76 ziren, horien artean 20 pertsona bakarrekoak ziren (8 bakarrik bizi ziren gizonak eta 12 bakarrik bizi ziren emakumeak), 28 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 16 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 12 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 144 etxebizitza zeuden, 78 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 61 bigarren erresidentzia ziren eta 5 hutsik zeuden. 135 etxeak ziren eta 8 apartamentuak ziren. 78 etxebizitza nagusietatik 61 bere jabearen bizilekua ziren, 8 alokairuan okupaturik zeuden eta 9 doan lagata zeuden; 1ek gela bat zuen, 2 etxek bi zituzten, 16 etxek hiru zituzten, 24 etxek lau zituzten eta 35 etxek bost zituzten. 69 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 42 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 30 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nRocher udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 108 ziren, horien artean 63 aktiboak ziren eta 45 inaktiboak ziren. 63 pertsona aktiboetatik 58 lanean zeuden (35 gizon eta 23 emakume) eta 5 langabezian zeuden (2 gizon eta 3 emakume). 45 pertsona inaktiboetatik 17 erretiraturik zeuden, 9 ikasten zeuden eta 19 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an Rocher udalerrian 81 unitate fiskal zeuden, 182,5 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 16.862 euro zen.\n2000. urtean Rocher udalerrian 11 nekazaritza-ustiategi zeuden.\nTauriers (2,6 km)\nChassiers (2,8 km)\nChazeaux (2,9 km)\nJoannas (3,0 km)\nLargentière (3,9 km)\nMultimedia: Rocher (Ardèche)


Udaberriko kontzertua: musika eskolako 25. urteurreneko ekitaldi potoloena, zapatuan - Bergara - Goiena.eus\nUdaberriko kontzertua: musika eskolako 25. urteurreneko ekitaldi potoloena, zapatuan\nMireia Bikuña 2009-05-13 18:14\nMusika eskolako taldeekin batera, herriko beste hainbat talde eta abesbatza igoko dira taula gainera; hain justu ere, Alai taldeak, Aritzeta Abesbatzak, Bergarako Orfeoiak, Gabero Abesbatzak, San Joxepe Abesbatzak, Bergarako Orkestra Sinfonikoak eta Udal Txistulari Bandak parte hartuko dute. Emanaldia 19:30ean hasiko dute, eta aurretik Udal Txistulari Bandak eta Trikiti taldeak kalejira egingo dute kalerik kale. Emanaldia bukatu ondoren afaria egingo dute. Parte hartzeko txartelak salgai dituzte musika eskolan bertan.\n25. urteurreneko kantua\nUdaberriko kontzertuan oso ezagunak diren kantuak joko dituzte talde guztiek, baina bat berezia izango da: alegia, Bergarako Orkestra Sinfonikoko eta Udal Musika Bandako zuzendari Alfredo Gonzalezek 25. urteurrenerako konposatutako abestia. Bergarako futbol taldeko entrenatzaile Manu Diazek idatzi du letra. Musika Eskolako ikasleek eta Bergarako Orkestra Sinfonikoak bat egingo dute kantu berria abesteko. Horren aurretik musika eskolako martxa abestuko dute Alberto Laskurainen zuzendaritzapean. Bestalde, Mikel Laboaren Txoria txori kantuaren bertsioa egingo dute kontzertuan parte hartuko duten abesbatzek eta musika eskolako instrumentu taldeak. Alain Sanchok egin du Laboaren bertsioa.\nEgitarauaren arabera musika eskolako hainbat taldek hasiko dute kontzertua: hain zuzen ere, suzuki eta trikiti taldeek eta hasiberrien abesbatzak. Ondoren Gabero Abesbatza igoko da taula gainera. Txistu taldeak egingo duen saioaren ondoren, Alai musika taldeak, akordeoi orkestrak, Aritzeta abesbatzak, musika eskolako haurren abesbatzak eta orkestrak egingo dute euren emanaldia.\nUdaberriko kontzertuko azken zatian Bergarako Orfeoiak, musika eskolako gazte bandak eta San Joxepe Abesbatzak abestuko dute.\n"Kontzertu berezia izango da, eta herritar guztiak gonbidatu nahi ditugu. Emanaldiaren ondoren afaria egingo dugu, eta txartela erosita, nahi duen guztiak har dezake parte. Lan asko egin dugu kontzertua prestatzen eta emaitza ona izango dela espero dugu", esan digu Musika Eskolako zuzendari Marije Ugaldek.


2018 URT 30\nOtsailean landatuko da Lesakako Oinez Basoa\nOtsailaren erdialdera Frain mendian Oinez Basoaren irekiera ekitaldia ospatuko da. Gure ikastolako partaide guztiak gonbidatuta gaude, baita Nafarroako bertze ikastolak ere. Agintariak ere etorriko dira eta egun horretan hasiera emanen zaio baso berriaren zuhaitz landaketari.\n2015eko abenduaren 19an sute handi batek Lesaka eta Igantziko eremuak erre zituen, sute hori urte hartan Nafarroan erregistraturiko handiena izan zen;Frain izeneko mendian 190 hektarea kiskalita gelditu ziren.\nZuhaitz bat energia handiko kable baten gainera erori eta puskatu zenean hasi zen sua. Kablea lurrera erori eta segidan sutea zabaldu zen lur eremu zabal batean. 190 hektarea erre ziren, horietako 120 hektarea zuhaitzez beteriko baso aberatsak ziren;pinuak, gaztainondoak, bertako haritzak, haritz amerikarrak, lizarrak eta bestelako espezieak erre ziren sutean. Bertako zuhaitz gehienak hilak edo kaltetuak gelditu ziren, batez ere hari-tzak, inguruko ekosistema arrisku larrian jarriz.\nHondamendi hau ikusirik, Tantirumairu Ikastolak Nafarroa Oinez 2017 antolatzearekin batera, Oinez Basoa proiektua bere esku hartu zuenean, egoki iruditu zitzaion Frain eta Ziobiko eremu hondatu horiek zuhaitzekin berriz landa-tzea. Proiektua Lesakako Udalari aurkeztu zion eta honek bere gain hartu zuen. Abuztuan hitzarmen bat sinatu zuten Lesakako Udalak, Tantirumairu ikastolak eta NIEk proiektu hau antzinera eramateko Nafar Gobernuaren diru laguntzarekin.\nProiektuari esker, 9 hektareako eremua berriz landatuko da, Ziobiko parajean 7,42 hektarea eta Fraingo kaskoan 1,63 hektarea. 11.000 zuhaitz landatuko dira, orain arteko Oinez Basorik handienean Ziobiko lurretan, bertako haritza, gereziondoa, lizarra, Pinus taeda eta Atlas zedroa landatuko da. Frainen aldiz, urkia, bertako haritza eta gereziondoa landatuko dira. Bi landaketa eremu hauek itxiak egonen dira zuhaitzak babestuak egoteko.\nErretako lurren berreskurapenaz gain, Tantirumairu Ikastolak bere ekarpena eginen dio proiektuari;Fraingo eremu berdinean, ibiltarientzat atseden eta informazio gune bat sortuko du. Oinez Basoaz eta bertako proiektuaren gaineko informazioa emanen duen interpretazio kartela sortu eta inguruan kokatzeaz arduratuko da, gainera basoa nola doan hazten begiratu eta jarraipena eginen dio.\nZER DA OINEZ BASOA? Tantirumairu Ikastolarena Nafarroa Oinezek sortuko duen zazpigarren basoa izanen da, 2010ean Oinez Basoa abian paratu zenetik Arbizun. Oinez ospakizunak ingurumenean kalte ekologikoak eragiten zituela ikusita sortu zen egitasmoa abiatzeko ideia. Izan ere, baliabide naturalak kon-tsumitu, hondakinak sortu eta berotegi efektuko gasak isurtzen baititu bestak.\nLehenengo Oinez Basoa Iruñeko Jaso Ikastolak antolatu zuen. Eurek sortu zuten ideia, ospakizunak sortutako kalte ekologikoak orekatzeko. Baso bat sortzea da ideia nagusia;besta ospatzen zen tokian ingurumenarentzako testigantza onuragarri bat uztea erabaki zen: natur gune autoktonoa birsortzea, euskararen eskutik sortuko zen basoa.


Ideatomics :: Etxera eramateko komunikazioa\nCasilda Andrearen Parkearekin solasaldian\nNoiz: 2009ko maiatzaren 29 eta 30ean\nNon: Mataleñaseko parkean (Santander)\nZer: akzio sozialaren mundutik datozen taldeei komunikatzeko sortze-tresnaz hornitzeko tailerra.\nNork: Barrabes-eko Juan Pasto, Amaste-ko Ricardo Antón eta Ideatomics-eko Saioa Olmo.\nTailer hau GGKE-eko eta Gizarte Ekintzako langile eta voluntarioei zuzenduta egon zen, eta bere helburua estrategia komunikatiboak edo organizazioetan aplikatzeko ekintzak sortze-modu batean lan egitea izan zen.\nDIY (Do it yourself/Zuk zeuk egin), DIT (Do it together/Elkarrekin egin) eta DIS (Do it simple/Erraz egin) ideietan oinarritu ginen, eta ekintza komunikatiboen erreferentziak erakutsi ziren, bai esparru sozialean bai beste esparru ezberdinetan honekin zerikusirik zituztenak.\nAzkenik, era praktikoago batean, ariketa ezberdinak proposatu ziren formatu ezberdinekin esperimentatzeko. Adibidez, talde bakoitzak zituen kezkak adierazteko pegatinak sortu ziren, kale ekintzak asmatu ziren, collageak sortu ziren ideiak ilustratzeko, eta storyboarden bidez interneten ipintzeko bideoak pentsatu ziren.\nTailerra oso atsegina izan zen partaideen gogoari eta motibazioari esker.


CIRIEC Mexikoko atala sortu da – OVES-GEEB\nCIRIEC Mexikoko atala sortu da\nUneko orria CIRIEC Mexikoko atala sortu da\nPasa den abenduan Mexikon ospatutako CIRIECeko Nazioarteko Kongresuaren ostean, urte honen hasieran CIRIEC Mexikoko atala sortzeko prozesua hasi zen. Zentro honek Mexikoko hamar unibertsitate inguruko ikerlarien parte-hartzea izango du; aldi berean, herrialdeko kooperatiba garrantzitsuenetarikoen ordezkariak bilduko ditu (zementazioan, freskagarrietan, telefonikoan, elektrizitatean) eta Gizarte Ekonomiaren mugimendu indigena eta komunitarioena ere.\nFundatze biltzarrak sei bilkura ospatu ditu hilabete hauetan zehar dokumentu batzuk prestatzeko, nortasuna, oinarriak eta kontseilu zientifikoaren funtzionamenduaren inguruan. Horren ondoren, maiatzaren 31an CIRIEC Mexiko osatu zen. Era berean, erakundeekin erlazioak sendotu dira, bai Diputatuen Ganberarekin, bai Gobernu Federalarekin, CIRIEC Internacionaleko ordezkari batzuen laguntzari esker (batez ere, Brasil, Kolonbia eta Espainiakoak).\nCIRIEC Mexiko bere helburu bezala azaltzen ditu honako lerroak: Gizarte Ekonomiaren garapena sustatzea ikerlanaren eta laguntza-taldearen bidez, beti kontutan izanik herrialdeko lurraldeen berezitasun kultural eta sozioekonomikoak. Hau guztia, hala ere, hasierako momentu batean errekurtso maila baxu batekin egingo da, Mexikoko ekonomia eta enpresa egiturek aldaketa sakonak ezagutzen ari diren unean hain justu ere.\n« Frantziako Pacte legea, Gizarte Ekonomiaren hedapen bezala\nIrungo Bioterraren XVI. edizio arrakastatsua »


AUZO-LOTSA 9 SAREKADA | elinberri\n2021. maiatzak 1 Albisteak, Xanti Begiristain Madotz\n1977an, Iruñeko apezgaitegian, UBI Unibertsitatera Bideratutako Ikasturtea egiten ari nintzen, Aralarko San Migel izeneko ikastetxean. Han, gehienak, Nafarroako hainbat herritako ikasleak ginen, mutilak, noski, Iruñerriko bakan batzuk joaten baziren ere, eta, irakasleen artean, denetarik genituen, hau da, erlijiosoak (apezak) eta laikoak -gizonezkoak eta emakumezkoak-, haien artean, baita gizon militar izandako bat ere.\nHaiek oso urte asaldagarriak eta aztoratuak ziren Iruñean, Hego Euskal Herriko gainerako hiri gehienetan bezalaxe. Ezin dugu ahaztu, Ferroleko Francisco Franco Bahamonde diktadore eta faxista ankerra hil zenetik, urte bat eta bi hilabete pasatxo baino ez zirela igaro oraindik, eta, horren ondorioz, Iruñeko auzo askotan, eta baita Iruñerriko beste hiri eta herri ugaritan ere, sarritan gertatzen zirela langileen kale agerraldiak, elkarretaratzeak, polizien oldarraldiak, borra ukaldiak, salaketak, atxiloketak, tratu txarrak, torturak, isunak eta abar, eta abar.\nHorrekin batera, jakinarazi beharra dago, gure ikastetxe hura, oso irekia, permisiboa eta aurrerakoia zela garai hartarako; askatasun dezentekoa, alegia. Hori horrela, konparazio batera, gogoratzen dut bazkaldu ondoren, bosgarren mailakoak eta goragokoak, atera ahal ginela ikastetxetik hirira joateko, nahi izanez gero, jakina, eta batek baino gehiagok, gustura asko aprobetxatzen zuten aukera eder hura, beren burua egurasteko; nik, ez, noski, oinez ibiltzeko neuzkan zailtasunengatik. Baina, arratsaldeko eskolak bukatutakoan ere, egokiera berbera zegoen nahi zuten guztientzat.\nGauzak hala, 1977ko ilbeltzaren 25aren inguruan, nik oraintxe bertan ez dut zehazki gogoratzen nola zegoen Iruñeko egoera soziopolitikoa, baina ziurrena da, egun hartan ere, segur aski, mugida bat baino gehiago izanen zirela hirian zehar. Kontua zera da, ilunabar aldean, gure mailako ikasle gehienok, logeletako ondoko korridorean hizketan ginenean, halako batean, ikusi genuen eskaileretan gora lasterka zetozela gure ikaskide batzuk garrasika, eta honako hauxe hasi ziren oihukatzen: <kontuz, kontuz!, grisak ikastetxe barrura sartu eta gure bila heldu dituk ziztu bizian! Mugi!, ezkuta zaitezte azkar!>.\nEta halaxe gertatu zen, izan ere, apezgaitegian Espainiako polizia mordo handi bat sartu eta guregana etorri ziren lasterka, basatien moduan. Gu, noski, ahal bezala saiatu ginen ezkutatzen, norbera bere logelan. Grisak zalaparta batean eta garrasi eginez sartu ziren gure lotokietako korridorera, eskailerak igotakoan. Horretarako, sarrerako atea kolpe handi batez ireki zuten, ostiko bortitz bat emanda; gu, ordurako, izuturik, ihes eginda geunden.\nLogela bakoitzak ohatzea, ikasmahaia, armairua, konketa, ispilua eta leihoa zeuzkan; askoz gauza gehiagorik ez. Komunik, uste dut ez zeukatela, oso ongi gogoratzen ez badut ere. Loleku haietan, gure abizenen ordena alfabetikoaren arabera geunden sailkatuta, baina, ni oinez, zailtasun handiarekin ibiltzen nintzenez gero, lehenengo logelan jarrarazi ninduten apezek, ibiltzerakoan metro gutxiago eduki nitzan.\nAnabasa larri hartan, zera gertatu zen: ni beste bi lagunekin, nire logelan zain eta beldurrak airean nengoenean, bat-batean, lotokiko atean kolpe lehor bat eta dardara ikaragarria entzun genituen, izan ere, kanpoko ateak nire logelako atean egundoko takateko latza jo eta zabalik gelditu zen, kanpokoa, jakina, baina nirekoa, ordea, itxita, eta, horrela nire logelako atea kamuflatua bezala gelditu zen grisentzat, hau da, ez ziren ohartu ere egin hantxe beste loleku bat gehiago zegoela, eta, hari esker, nirekin zeuden bi lagunak eta hirurok, deus ere egin gabe, erabat libratu ginen istilu gorri hartatik.\nEsan bezala, poliziak iritsi baino lehentxeago, mutil bakoitza non edo han saiatu zen ezkutatzen, gehienak, logeletan, baina komunetan ere, bat edo beste kukutu zen. Bat, grisak bere logelara sartu zirenean, ohatze azpian, pultsuan, hankak altxatuta egonda, libratu omen zen; beste bat, ikasmahaiari buelta emanda eta han sarturik geratuta; beste bat, ordea, armairuko arropa artean gordeta eta abar.\nBeste mutil batzuek, aitzitik, beste leku batzuetara jo behar izan zuten ezkutatzeko, alegia, dirudienez, poliziak sartu zirenean, aipaturiko mutilak, ikastetxeko sarrera nagusiaren inguruan omen zebiltzan, eta, horrexegatik, beste ezkutaleku batzuk aukeratu behar izan zituzten, presaka eta lasterka. Batzuek, eraikinaren sarrerako dorrerantz jo zuten izualdi larri hartan, hots, gurutze ospetsura, eta, hantxe, nola edo hala, lortu omen zuten iskin egitea polizia kankailuei. Beste ikasle batzuek, aldiz, ikasgela nagusiko oholtza azpian aurkitu omen zuten gordelekua, haietako mutil bat handia eta indartsua izaki, oholtza altxatu eta han sartu omen ziren banaka batzuk. Eta, segur aski, izanen ziren kasu bitxi gehiago ere, nik inoiz jakin izan ez nituenak.\nAntza denez, ilunabar hartan, gure ikastetxe aurreko semaforo gorrian, polizien furgoi batzuk geldirik zeudenean, gure ikaskide batzuek, irain batzuk edota objekturen bat bota omen zizkieten, eta haiexek izan behar omen zuten grisen su piztailea, jokatu zuten moduan jokatzeko.\nHorren guztiaren ondorioa zera izan zen: ikasgela bateko mutil guztiak eraman zituzten polizia etxera, baina ez beraiek bakarrik, ez, baizik eta baita bizpahiru apez eta irakasle laikoren bat ere. Mutil haietako batek, komisarian bete omen zituen 18 urteak, gau hartan, Espainiako polizia atsegin eta goxo haien konpainia erakargarrian; a zer balentria, e? Biharamunean, denak aske utzi omen zituzten, baina ez dakidana da, ikastetxeari isunen bat edo beste iritsi ote zitzaion ala ez, horixe ez dakit.\nOrain, denborak ematen duen perspektibatik begiratuta, batzuetan pentsatzen dut ea zer gertatuko zatekeen, grisak izeneko espainiar poliziak nire logelara sartu izan balira, alegia, emanen ote zidaten denbora azaltzeko ezin nintzela ibili oinez ongi? Sinistuko ote zidaten? Eta, sinistu ezean, emanen ote zidaten nik behar nuen denbora guztia, bastoia eta makila tolesgarria hartu, jaiki, nire abiaduran ibili eta eskaileretan behera jaisteko? Ala, agian hasiko ote zitzaizkidan, horren gustukoak zituzten jokamoldeak erakusten, hau da, bultzaka, kolpeka eta irainka? Auskalo!, orain berandu da jakiteko, baina nire sen onak dio ez litzatekeela batere harrigarria izanen horrela jokatzea. Zer eginen diogu, ba? Jakina da esaera zaharrek diotena, hots, <harriak harrikumerik ez> edo <ez joan arrantzura larrera> edota <ez joan haltzagana fruitu bila> edo <ez eskatu zumarrari garia>.


Home > Delegations > Delegations in Autonomous Communities > Government Delegation in the Autonomous Community of the Basque Country > News > Press Releases > Notas > 2020 > Noviembre > Gobernuak ia 900.000 kilo elikagai banatuko ditu Euskadin, egoera ahulenean dauden pertsonei zuzendutako Elikadura Laguntzeko Programaren bigarren fasean\nGobernuak ia 900.000 kilo elikagai banatuko ditu Euskadin, egoera ahulenean dauden pertsonei zuzendutako Elikadura Laguntzeko Programaren bigarren fasean\nDenis Itxaso: “Gobernua herritarrak babesteko eta inor atzean ez geratzeko inplikatzen ari da. Proba bat da Elikagaiei Laguntzeko Programa hau, egungo beharrak asetzea helburu duena. Dei egiten diegu herritarrei balio solidarioak ager ditzatela familia askorentzat premia larrikoa den une honetan”.\n2020ko azaroaren 16a. EAEko Gobernuaren Ordezkari Denis Itxasok Bizkaiko Elikagaien Bankuaren instalazioak bisitatu ditu gaur Miguel Angel Fernandino presidentearen eskutik, 2020ko Elikagaien Bilketa Handiaren lehen eguna dela eta. Espainian elikagai-bankuek pertsona behartsuenen alde egiten duten kanpaina solidariorik handiena da Bilketa Handia, eta aurten azaroaren 16tik 21ra egingo da. Premia biziko oinarrizko elikagaien bilketa funtsezkoa da eta, batez ere, aurten, biltegietako izakinei eusteko eta datozen hilabeteetan baliabide gutxien dituzten pertsonen arreta bermatzeko. Oraingo honetan, eta pandemiagatik hartu behar diren segurtasun-neurriak direla eta, Bilketa Handia hautatutako elikagai-dendako erosketa-ticketari euro batetik kutxatik pasatzean eman nahi den zenbatekoa gehitzea izango da. Elikagairik manipulatu, jaso edo eman beharrik gabe.\nDenis Itxasorekin eta Bizkaiko Elikagaien Bankuko presidentearekin batera, Vicente Reyes Bizkaiko Espainiako Gobernuak Ordezkariordea eta Basaurin dituen biltegietako Bankuko taldeko kideak ere izan dira bisitan. Ordezkariak bertatik bertara ezagutu du Bizkaiko Elikagaien Laguntzarako 2020rako Programaren bigarren fasea, Nekazaritza, Arrantza eta Elikadura Ministerioak Nekazaritza Bermatzeko Espainiako Funtsaren (NBEF) bidez abian jarri zuena. Helburua da egoera ahulenean dauden pertsonen beharrak arintzea. Programa hiru fasetan garatuko da herrialde osoan: lehenengoa ekainean amaitu zen; bigarrena irailaren amaieran hasi zen eta laster amaituko da; hirugarrena, berriz, 2021eko lehen hiruhilekorako aurreikusita dago. Banaketaren hiru faseetan, guztira 88,4 milioi kilo/litro elikagai banatuko dira.\nOrdezkariak elikagaien bankuen antzeko erakundeen garrantzia azpimarratu du gaur egungo osasun larrialdi egoeran, COVID-19ren pandemia globalarengatik. "Gobernua herritarrak babesteko eta inor atzean ez geratzeko inplikatzen ari da. Proba bat da Elikagaiei Laguntzeko Programa hau, egungo beharrak asetzea helburu duena. Programa horretaz Euskadiko elkarte-ehunak eta boluntariotzak familia asko pandemiak utzi izan duen egoera delikatutik erreskatatzeko egiten duten lan ordainezina lagundu nahi dugu. Familia horietako askorentzat premia handiko aldia da, eta elkartasunezko balioak erakusteko unea da; horregatik, bilketa handi horretan parte-hartze masiboa izateko deia egiten dugu ".\nBizkaiaren kasuan, bigarren fase honetan Ministerioak 567.584 kilo elikagai emango ditu eta Bizkaiko Elikagaien Bankuak eta Gurutze Gorriak %50ean banatuko dituzte, 25.700 pertsonengana heltzen. Bere aldetik, Bizkaiko Elikagaien Bankua eta Gurutze Gorria beste 66 elkartetan oinarritzen dira banaketa gauzatzeko eta laguntza behartsuenei iristen zaiela ziurtatzeko. Zehazki, Elikagaien Bankuak laguntza-erakundeak ditu (31 elikagai-entregakoak eta 26 kontsumokoak/jantokikoak) eta 14.159 onuradun dituzte (4.416 familia, 13.479 heldu eta 0-2 urteko 680 bularreko haur).\nMinisterioak Bizkaiko Elikagai Bankuari eman dion elikagai-saskian honako hauek sartzen dira: arroza, babarrun egosiak, UHT esne osoa, oliba-olioa, kontserbako atuna, kontserbako sardina, haragi-kontserba (giharra), elikadura-pasta, tomate frijitua, gailetak, barazki-mazedonia, kontserbako fruta, txokolate-irabiatua eta fruta- eta oilasko-tartotxoak.\nELIKADURARI LAGUNTZEKO 2020RAKO PROGRAMAREN BIGARREN FASEA EUSKADIN\nProgramaren bigarren fasean, Euskal Autonomia Erkidegoan 894.922 kilo elikagai banatuko dira, 890.923 euroko balio ekonomikoaz eta 41.353 onuradunekin.\nBizkaian, 567.584 kilo elikagai banatuko dira 25.682 onuradunen artean; Araban, 80.110 kg elikagai 3.625 onuradunen artean eta Gipuzkoan, 247.226,80 kg 12.046 onuradunen artean.\nEkainean amaitu zen lehen fasean 628.821 kilo elikagai banatu ziren: 62.214 Araban, 391.594 Bizkaian eta 175.014 Gipuzkoan. Guztira 41.907 pertsonari lagundu zitzaien.


Komunikazioa eta Ikusgarritasuna | Martech Zone\nAsteazkena, abuztuak 22, 2012 Osteguna, ekaina 18, 2015 Douglas Karr\nGotoMeeting lanean egunero ia egunero erabiltzen dugu gure bezeroekin hitz egiteko. Oso polita benetan gure bezero eta babesleetako bat, Mindjet, GotoMeeting bideo batean protagonista dela ikustea! Bideoak lerrokadurari buruz hitz egiten du. Diseinatzen ari zaren ala ez buruko mapa edo proiektuaren plana berrikustea ... ikusgarritasuna da gakoa. Adimen mapek ideiak, prozesuak eta konexioak bistaratzen dituzte, erraz uler daitezen.\nGotomeeting-ek, noski, gauza bera egiten du orain entzumenez, bisualki (webcam bideo erreala barne) komunikatzeko gaitasunarekin eta aplikazioarekin planeta osoko edo konpainiako jendea gela berean ekartzeko. Iragarki komertziala den arren, nire lagun eta lankide onaren mezua Jascha Kaykas-Wolff ekartzen du, ezinbestekoa da.\nJaschari buruz gehiago jakin nahi baduzu - ziurtatu gure elkarrizketa entzuten:\nEntzun Jaschari egindako elkarrizketa!\nTags: getomeetingJascha Kaykas-WolffMindjetburuko mapa\n27ko abuztuak 2012, 12:28\nMila esker, Doug, gure #MeetingIsBelieving bideoa Jascharekin partekatzeagatik! Jascha eta MindJet-ekin askoz gehiago etorriko dira. Espero dut ondo aritzea!\n27ko abuztuak 2012, 3:58\nApustu egin duzu, @justinlevy: disqus! Produktu bikaina eta bideoa oso ondo egina dago. Eta gogorarazi zidan GotoMeeting-ekin nahastu behar nuela nire iPadean!


Urpeko bizitza | AZTI\nHondakinek geroz eta inpaktu handiagoa dute ozeanoetan. Bestalde, itsas ingurunea gehiegi ustiatzen ari gara eta kudeaketa txarra egiten ari gara. Horrek guztiak zuzeneko eragina dauka itsasoen dibertsitate biologikoan eta ekonomiaren zein ingurumenaren garapenean.\nOzeanoak zaintzearen garrantzia\nBabestutako itsas eremuak ezarriz gero, arrantza harrapaketak handituko dira, eta, horrenbestez, pobrezia murriztuko da, diru sarrerak handituko baitira eta pertsonen osasuna hobetu. Gainera, itsasoen eta kostaldeen zaintzan lan egiteak eragin nabarmena dauka turismoaren sektorearen garapenean.\nUrpeko bizitza babesteko ekintza guztiek zuzeneko eragina izango dute pertsonen osasun eta bizi kalitate hobean, diru sarrerak handitu eta pobrezia gutxituko baita\nArrantzaren industrian duen inpaktua\nMunduko gobernuek eta agintariek itsas eremu babestu, integral eta eraginkorrak sortzeko ekimenak bultzatu behar dituzte, horiek bermatuko baitute arrantzaren industriaren etorkizuneko iraunkortasuna eta dibertsitate biologikoaren kontserbazioa.\nAZTIn dagoeneko lanean dihardugu, itsas ekosistemen funtzionamendua aztertzen, itsasoen eta kostaldeen ingurumen kudeaketa ebaluatu eta aztertzen eta itsas bizitzaren kontserbazio hobea ekarriko duten itsas teknologia berritzaileak garatzen lagunduko diguten ekimenak martxan jartzen.\nKlima aldaketa Itsasoko ekosistemen funtzionamendua Zerbitzu ozeanografiko operazionalak Itsasertzaren kudeaketa integratua Arrantzaren kudeaketa iraunkorra


Udal dirulaguntzak arautzeko Ordenantza orokorraren proiektua jendaurrean - Eskoriatza\nEskoriatza > Albisteak > Udal dirulaguntzak arautzeko Ordenantza orokorraren proiektua jendaurrean\nUdal dirulaguntzak arautzeko Ordenantza orokorraren proiektua jendaurrean\nEskoriatzako Udalak diru laguntzak emateko Ordenantza orokorra egin nahi du, baina aurretik Ordenantza Proiektu horren aurreko kontsulta ireki du, interesdunek proiektua aztertu eta egoki iritzitako ekarpenak egiteko aukera izan dezaten.\nEkarpenak egiteko azkeneko eguna 2021eko otsailaren 3a izango da.\nOrdenantzarekin konpondu nahi diren arazoak\nDirulaguntzak emateko prozesua argitzea eta zehaztea.\nDirulaguntzak emateko prozesua homogeneizatzea eta bateratzea udal arloetan, honako alderdi hauek zehaztuz: dirulaguntza konkurrenteak edo izendunak eskatzeko prozesua, onuradunen betebeharrak, jasotako dirulaguntzaren justifikazioa…\nDirulaguntzei buruzko 38/2003 Lege Orokorrean eta Dirulaguntzei buruzko Lege Orokorraren Erregelamendua onartzen duen uztailaren 21eko 887/2006 Errege Dekretuan xedatutakoa garatzea, Administrazio Publikoen Administrazio Prozedura Erkidearen 39/2015 Legean xedatutakoarekin osatuz.\nOrdenantza berriaz gain, dirulaguntzak emateko tramiteak arintzeko prozesuak sustatu eta ezarri nahi dira, hala nola erregistro elektronikoa eskaera aurkezteko modu gisa, interoperabilitate akordioak herritarrek administrazioaren esku dagoen dokumentazioa aurkeztu behar ez izateko, dirulaguntza justifikatzeko tramitea errazteko inprimakiak…\nProposatzen den Araudi Proiektuaren xehetasunak webgune honetan azter daitezke.\nAipatutako epean ez badago iradokizunik, prozedurak aurrea jarraituko du.


Gabonak eta jostailuak: familia eta umeen hobe beharrez kontutan hartu beharrekoak. | Armentia Ikastola\nAzken finean, jolasarekin umeak garapen psikomotorea garatzen du (gorputzaren eta zentzumenen heldutasuna), eta baita kognitiboa, (egitura mentalak, sormena gartzen du) emozionala (emozioen arteko orekan laguntzen du) eta soziala ere (komunikazioa eta sozializazio tresna da).\nOraindik dendetan neskei eta mutilei zuzendutako jostailuak saltzen jarraitzen dituzte. Jostailu asko kaxa urdin edo arrosarekin datoz, nahiz eta funtsean gauza bera izan. Berdintasunean oinarritutako gizarte inklusiboa nahi badugu –arraza, erlijio, sexu, zein rol bereizketarik gabekoa–, funtsezkoa da umeen hezkuntzan balio batzuk lantzea.\nJolasek irizpide hauek izan behar dituzte:\nNeskak zein mutilak jolastu ahal izatea.\nEstereotipo sexisten transmisioa saihestu.\nGainerako haurrekin jolasteko aukera ematea, berdinen arteko harremanak indartuz.\nHaurren arteko komunikazioa ahalbidetzea.\nHarreman parekideak bultzatzea, ez etsaitasunezkoa zein lehiakortasuna.\nBaztertzailea ez izatea: edozein haurrek jolastu ahal izatea, ez soilik gaitasun bereziak dituztenak.\nGehiegizko lehia eta indarkeria ekiditea.\nHarreman kooperatiboak indartzea, hau da, helburua partekatua lortzea haurren artean.\nDibertigarria eta motibagarria izatea: jolasteko gogoak piztea.\nIrudimena eta sormena garatzen laguntzea.\nJakin-mina piztea, jostailuari beste aukera batzuk bilatzeko.\nHausnartzeko gaitasuna bultzatzea, hala nola, gatazkak konpontzeko gaitasuna lantzea.\nBizitzarako eredu anitzak bilatzea.\nGarrantzitsua da jolasen aukeraketan haurraren momentu desberdinak kontuan hartzea.\nJolasaren aukeraketan kontuan hartu beharreko gomendio batzuk:\nKontuan hartu haurraren gustuak eta nahiak eta ez helduarenak.\nInteres berriak sustatzeko balio dezala.\nHaurraren adina kontuan hartuta hautatu jolasa.\nEz dago nesken eta mutilen jolasik.\nEz gelditu jostailuaren kanpoko irudiarekin, ez prezioarekin bakarrik. Erakargarriena eta garestiena ez da izan behar hoberena.\nJostailu asko erosteak interes falta eta asperdura eragin dezake.\nAukera asko ematen duten jostailuak interesgarriak izan daitezke.\nJolasteko orduan haurrak izan behar du protagonista, ezin du ikuslea soilik izan.\nGarrantzitsuena: partekatu jolasa zure haurrarekin batera.\nSegurtasunari dagokionez garrantzitsuak dira ondoko irizpide hauek:\nJostailuak bere deskribapena erakutsi behar du.\nFabrikatzailearen izena eta helbidea ere garbi azaldu behar dira.\nFabrikazio modua esplikatu behar du.\nJostailuaren irudia ikusi behar da.\nErabilpen moduetan: arriskuez informatu behar du.


Erosketaren baldintza-orokorrak - Kaiku\nwww.kaiku.es webguneko (aurrerantzean Webgunea) erabiltzaileek egindako KAIKU CORPORACIÓN ALIMENTARIA, S.L. erakundearen edo/eta harekin lotutako sozietateen titulartasun eta jabegopean dauden produktu jakin batzuen (aurrerantzean Produktuak) erosketa (linean edo/eta telefono bidez) arautuko duten kontratazio baldintza orokorrak zehaztuko dira jarraian.\nOrri hori Euskadin eta Nafarroan bizi diren adinez nagusiak diren pertsonei aplikatuko zaie.\nOrri hori argitaratzeko unean, zerbitzua eskuragarri egongo da Euskadin eta Nafarroan.\nWebgunean eskaintzen diren Produktuen erosketa 18 urtetik gorako eta Euskadin eta Nafarroan bizi diren pertsonei aplikatuko zaizkie soilik, betiere 2. puntuan zehazten diren murriztapenak kontuan izanik. Lurralde eremua eta Produktuen hartzaileak, aurrekoa.\nEskaera baieztatu ondoren, KAIKU-ko langile bat Erabiltzailearekin kontaktuan jarriko da eskaera baieztatzeko, hark Webgunean zehaztutako telefono zenbakiaren bidez.\nErabiltzaileak eskaera egitean, emandako helbidean egingo dira ordainketak kreditu edo/eta zor txartelarekin datafono bidez.\nEskaerak Erabiltzaileek soilik egin ahal izango dituzte astelehenetik ostiralera 9:00etatik 17:00etara (jai egunetan ezik).\n6. Eskaera telefono bidez egiteko mekanismoa:\nErabiltzaileek telefono bidez ere egin ahal izango dituzte eskaerak telefono honetara deituz: 699 99 85 94 . KAIKUK xede horretarako ahalbidetu duen zenbakia.\nEskaerak telefono bidez egitean, Erabiltzaileek erosketen Baldintza orokor hauek eta pribatutasun politika onartzen dituzte modu inplizituan.\nHalaber, KAIKUK, modu boluntarioan telefono bidez eskaerak egiten dituzten Erabiltzaileei jakinarazten die eskaera entregatu ahal izateko telefono bidez jasotako datu pertsonalak, ezabatu egingo direla automatikoki eskaera entregatu ondoren, izan ere datuon xede bakarra eskaera etxean entregatzea baita.\nErabiltzaileek edozein unetan kontsultatu ahal izango dituzte Baldintza orokor hauek eta Pribatutasun Politika gure Webgunean.\n7. Bidalketarekin eta entregatzearekin lotutako baldintzak:\nEntrega-epea 24 eta 48 ordu bitartekoa izango da eskaera baieztatzen den unetik.\n8. Produktuen prezioa guztira:\n9. Gastu gehigarriak:\n10. Ordainketa modua eta mota:\nOrdainketa, kreditu edo/eta zor txartelarekin datafono bidez gauzatuko da Produktuak Erabiltzaileak zehaztutako helbidean entregatzen diren unean.\nErabiltzaileak erosketa-tiketa jasoko du Produktuak jasotzen dituenean, baita faktura ere, erosketa prozesuan hura eskatu izan balu.\nIkusi Pribatutasun Politika.\nHalaber, KAIKUK ez ditu salbuespen hauetan deskribatutako produktuen itzultzerik onartuko eta entrega egiteko unean, Erabiltzaileak Produktua linean edo telefono bidez egindako erosketarekin bat ez datorrela adierazten badu onartuko ditu itzultzeak soilik. Horretarako, Erabiltzailea berehala jarri beharko da KAIKUREN bezeroaren arreta zerbitzuarekin harremanetan helbide elektroniko honetan, atencionalcliente@kaiku.es edo bezeroaren arretarako telefono honetan: 900 100 999.\n17. Baldintza hauen kontsulta\nProduktu hauek linean edo/eta telefono bidez erostean, Erabiltzaileak baldintza orokor hauetako arau guztiak irakurri, ulertu eta onartu direla ulertuko da.


Burgosko prozesua mugarri izan zen Francoren diktaduraren gainbeheran.\nBurgosko prozesuan sakonduz.\nBurgosko prozesua mugarri izan zen Francoren diktaduraren gainbeheran\nEskarmentuzko epaiketa izan behar zuena erregimena salatzeko prozesu bilakatu zen, auzipetuek epaiketa hautsi zutelako eta kalean zein nazioartean jasotako babesari esker.\nDatorren ostegunean 50 urte beteko dira Burgosko prozesua hasi zela. Francoren diktadurak jurisdikzio militarra erabiliz ETAko 16 kide epaitu zituen. Haustura epaiketa bilakatu zen ordea, auzipetuek prozesua irauli eta eskarmentuzko epaiketa izan behar zuela errejimena salatzeko prozesua bilakatu zutenean.\nBurgosko prozesua nola prestatu zuten, epaiketa nola hautsi zuten, espetxe barruan kaleko eta nazioarteko mobilizazioak nola bizitu zituzten...kontatu digute epaituak izan ziren Itziar Aizpuruak eta Antton Karrerak eta akusatuen eskerlekuan jezarri ez arren, auzipetuen kide izan zen Josu Ibargutxi. Eta hausnarketa egin dugu Josu Txueka eta Javi Buces historialarien eskutik.\nGaurko begiekin begiratuz gero, zein gogoeta egingo luketen galdetuta Itziar Aizpuruak azpimaratu du: "herriak bizirik dirau eta horrek pozten nau. 50 urtean hainbat gauza egin ondoren, hainbat sufrikario pasa eta gero, gehiago aurreratu izan beharko genuke. Biziraupena lortu dugu hala ere, herri izaera".\nAntton Karreraren hitzetan berriz, "jendea konturatu zen borroka eginda gauzak lortzen direla baina ondoren hura guztia galdu egin zen ETArengatik. ETAk izen bat hartu zuen etaerabili egin zuen".\nJosu Ibargutxik bere aldetik, memoria historikoaren gaineko gogoeta utzi digu: "2007ko legeak frankismo garaian emandako epaiketak nulo jo baditu, ez al da sistema frankista bera nuloa zelako? ETa beste galdera bat: transizioa zertrako izan zen?".


Hezkuntza merkantilizatzeko azken urratsa\nGizartea > Hezkuntza > Unibertsitatea > Unibertsitate erreforma\nDerrigorrezko Hezkuntza eredu neoliberalera biratu nahi duen LOMCE legea onartu ostean, unibertsitatea dute orain jomuga: Bolonia prozesuak landaturiko haziari segida emango dio Espainiako Gobernua prestatzen ari den erreformak, hezkuntza merkatuko produktu bilakatu eta pribatizatzeko bidean.\nWert ministroaren aditu taldeak prestatu duen txostenaren arabera, unibertsitate bateko ikerketek enpresen interesak zenbat eta egokiago ase, orduan eta hobeto baloratuko da unibertsitate hori. (Arg: Dani Blano)\nAldaketa pedagogiko onuragarria ekarriko omen zuen Boloniak, homologazioa Europako titulazioekin, bikaintasuna goi mailako hezkuntzan. Errealitatea da elitearentzako unibertsitatetik gero eta gertuago dagoela egungo eredua, tasak handitu direnez matrikulak batez beste %21 garestituta, bekak murriztuta, kasik derrigorrezko bihurtu dituzten graduondokoen prezioa izugarri igota… Irakaskuntza erabat presentzialak eta kreditu sistemak fakultatean sartuta du ikaslea goiz eta arratsalde, enpresa pribatuak eskumenak hartzen hasi dira unibertsitatean, eta homologazioak ateak ireki dizkio hezkuntzaren salerosketari.\nIkasle Abertzaleak (IA) kolektiboaren iritziz, Boloniaren atzean unibertsitate anglosaxoien eredu finantzariora hurbiltzeko eta ondorioz hezkuntza pribatizatzeko eta merkaturatzeko helburua dago, Europar Batasunaren EU2015 plangintzaren baitan. Estrategia horri erantzungo lioke José Ignacio Wert Espainiako Hezkuntza ministroa prestatzen ari den unibertsitate erreformak ere. Ikasturte hau amaitu aurretik aurkeztuko duela uste da eta Wertek hautaturiko aditu talde baten txostena du abiapuntu eta zimendu: Espainiako unibertsitate sistemaren kalitatea eta eraginkortasuna berritu eta hobetzeko proposamenak. Txostena aztertu dute Ikasle Abertzaleek, aste honetan kaleraturiko EU2015 unibertsitateko erreforma. Zapalkuntzan sakontzeko bidea liburuxkan. Hona adituek proposatutakoaren hainbat gako, Hego Euskal Herrian eragina izango duen unibertsitate erreformak ekarriko duena aurreikusteko baliagarri.\nKanpo ebaluazioen menpe\nLOMCEk egiten duen moduan, kanpo ebaluazio publiko eta aldizkakoak proposatzen dira, “kanpokoak, objektiboak, ekonomikoak eta sinpleak”. Ebaluazio hauek egiteko bi aukera zehazten dira: agentzia berri bat sortzea edo ziurrenik aurrera aterako dena, ANECA agentzia arduratzea horretaz. Bolonia planaren oinarriak zedarritu zituena eta bere baitan enpresa handi ugariren interesak ordezkatzen dituena da ANECA, hortik atera kontuak zer nolako irizpideen arabera ebaluatuko dituen unibertsitateak. Aurrera ateraz gero, ebaluazio honen garrantzia handia izango da, emaitzak publikoak izateaz gain –unibertsitateak beraien artean lehian jartzeaz gain– finantzazioa ranking horren arabera egingo delako, eta ez gehien behar dutenak aintzat hartuta –batzuk sarituz eta baliabide gutxien dutenak gero eta gehiago hondoratuz edo zuzenean desagerraraziz–. Hots, kalifikazio ona lortze aldera, ebaluazio horien irizpideak jarraituko dituzte unibertsitateek, edukietan nahiz funtzionamenduan. Eta zein irizpide dira horiek?\nKalitatea = etekina\nAditu taldeak irakaskuntza eta prestakuntzarekin baino, ikerketa arloarekin lotzen du unibertsitatearen kalitatea. Eta ikerketek enpresen interesak zenbat eta egokiago ase, orduan eta hobeto baloratuko da unibertsitatea: “Diru publikoz finantzatuta, enpresek negoziorako eta etekinak handitzeko behar dituzten ikerketak egiteko unibertsitatea baliatzea proposatzen da, eta horren arabera neurtzea kalitatea, ikerketa horien kopuruaren arabera. Horrek izen bakarra du: merkantilizazioa”, salatu du IAk.\nUnibertsitateen gobernurako, “gardentasuna” eta “profesionalizazioa” eskatzen ditu txostenak, praktikan gestioa hezkuntza komunitatetik urrunduz eta kudeatzaile pribatuak txertatuz; eta “organoen arrazionalizazioa” ere aldarrikatzen du, praktikan erabaki-organoak kopuruz, tamainaz eta funtzioz murriztuz eta boterea esku gutxitan kontzentratuz. Besteak beste, adituen arabera klaustroa kontsultarako baino ez da izango eta dekanoak errektoreak izendatuko ditu zuzenean. Errektorea bera ere –jada ez luke unibertsitate barruko norbait izan beharko– Unibertsitate Kontseiluak erabakiko luke, eta kontseilu honetan unibertsitatetik kanpoko jendeak hartuko luke parte –autonomia erkidego bakoitzeko gobernuak hautaturikoak; “enpresa munduko” jendea eta “pertsona ospetsuak” gomendatzen dituzte adituek–. Txostenak azpimarratzen du errektorea izatea ez dela bateragarria politikan, sindikatuetan edo funtzionaritzan aritzearekin, baina ez du ezer esaten enpresari izateaz, eta fakultate anglosaxoietan ikusi dugu unibertsitateak gobernatzeko kanpoko jendea sartzen joan diren heinean, enpresaburuen esku geratu direla sarri.\nNahieran hautatutako irakasleak\nIrakasleen “desfuntzionarizazioa” proposatzen da eta horretarako, oposizio bidezko hautapen prozesuari berri bat gehitu nahi zaio: unibertsitateak berak irakasle titularrak eta katedratikoak kontratatu ahal izatea –irakasleriaren %49 horrela hautatu ahal izango litzateke–. Ondorioz, irakasle onenak aukeratzeko unibertsitateak lehian ariko direla dio IAk, eta diru gehien dutenak gailenduko direla. Irakasle horiek, gainera, enpresa pribatuen moduan kontratatu eta kaleratu ahalko lirateke eta aukeraketa irizpideak ere ez daude batere garbi: oposizio edo bozka bidezko hautaketa tresnak gainetik kenduta, “dekanoak, ikerlariak, errektoreak eskuz hautatzeko irizpideak proposatzen direnean eta sustatuko dena nazioartean ezagunak diren pertsonak kontratatzea denean, irizpide pertsonalen arabera profil zehatzeko gizonak (bereziki)” ez ote dituzten kontratatuko galdetzen dio bere buruari ikasleen kolektiboak.\nFinantzazio ez publikoa\nUnibertsitateen finantzazio publikoa arriskuan dagoela argudiatuz, bide berriak proposatzen ditu aditu taldeak. Tartean, –berriz ere– unibertsitatetik kanpo dagoen jendez osatutako organoa eratzea, erabaki “sostengarriak, eraginkorrak eta arrazionalak” hartzeko bereziki enpresa arloko ordezkariak hobetsiz. Enpresa munduarekin elkarlana eta finantzazio akordioak lortzea, unibertsitate bakoitzari tasak eta prezioak arautzeko eskumen handiagoa uztea, ikasleentzat bankuek beka maileguak ugaritzea –eta bekak “bikaintasunaren” arabera banatzea, ez beharraren arabera– edota eraginkorrak ez diren kostuak saihestea gomendatzen du –praktikan, langile gehiegi dagoela irizten denetan jendea kaleratzea, esaterako–. Hezkuntzaren funtzio sozialari errentagarritasunaren logika gailenduko zaio, azken batean.\nTitulazio gehiegi omen dagoela-eta, ikasketak sortu, mantendu edo ezabatzeko irizpide nagusietakoa ikasketa horrek “baliabide ekonomikoak atzemateko duen gaitasuna” izango da eta matrikulatuen kopuru gutxienekoak ezarriko dira, titulazio bat eskaini ahal izateko. Hala dio txostenak. Eredu anglosaxoitik eratorritako edwed chairs edo izendun katedrak ere proposatzen dituzte, alegia enpresa pribatuek finantzaturiko gradu eta ikasgaiak. Ez da zailegia asmatzea zein ikasketa mota aterako diren aurrera eta zein ez, batez ere kontuan hartuta merkatuarekiko lotura handia izango dutela eduki, praktika nahiz ikerketek. Halaber, campusak espezializatzearen alde eta karrera bera toki ezberdinetan eskaintzearen aurka dago txostena, ikasle eta irakasleen mugikortasuna behartuz. Testuinguru globalizatu horretan, pentsatzekoa da ingelesak garrantzi are handiagoa hartuko duela eta –ikasgaien bikoiztasuna saihestea xede izanik– euskara ez dela egongo lehentasunen artean. Espezializazioa batik bat graduondo eta masterretan sustatzea da asmoa, beste behin baliabide ekonomiko urriagoak dituztenak goi mailako ikasketetatik aldenduz.\nUnibertsitatearen –hezkuntzaren– egiturari berari astindu ederra emango dio erreformak, puntu horiek guztiak –eta beste hainbat– betetzen badira. Behin betiko idatzia oraindik aurkeztu ez duten arren, norabidea zein den argi uzten du txostenak, eta ondo taxututako plangintzaren barruan kokatzen dute Ikasle Abertzaleek: Zerbitzuen Salerosketarako Akordio Orokorra aipatzen dute liburuxkan. Munduko Merkataritza Erakundean dauden 144 herrialdeetako gobernuek sinatutako akordioa da eta zerbitzu publiko gehienak erregulatzen ditu, tartean hezkuntza eta osasuna. Finean, oinarrizko zerbitzuak eta zerbitzu publikoak merkatuaren esku uzteko eta pribatizazioari ateak irekitzeko bidea da hitzarmen hori.\nDatorrenari nola aurre egin? Gaizka Azketa IAko kideak garbi du: “Unibertsitateak daraman neoliberalizazio prozesua azalarazi eta honen aurka borrokatuko dugu, era eraikitzaile batean. Fakultatez fakultate desobedientzia ekintzak eramango ditugu aurrera martxoan zehar eta M27ko ikasle greba orokorra eta gero hainbat dinamika jarriko ditugu martxan unibertsitateetan, Euskal Eskola Nazionala helburu”.\nFinantzazio beharraren eta dibertsifikazioaren aitzakian, molde disimulatuagoan batzuetan eta ageriago bestetzuetan, enpresa pribatuek unibertsitateetako ateak gurutzatu dituzte dagoeneko. Ohikoa da kafetegi pribatuak, freskagarri jakinen makinak edota banku sukurtsalak fakultateetan aurkitzea, baita babesletza eta iragarkiak ere pasillo, kirol instalazio, bulego edo testuliburuetan. Eroskik supermerkatua ireki berri du EHUren Leioako campusean, Liburutegi Nagusiaren eraikinean. ExxonMobil petrolio korporazioak prentsa askatasunaren inguruko masterra eskaintzen du AEBetako unibertsitate batzuetan, eta 133 ikastetxetako hainbat zerbitzu kudeatzeaz arduratzen den Edison enpresak hezkuntza saioak ematen ditu telebista estatubatuarrean: hango eskolen %40tan ikusten dute saioa, 12 minutu egunero, horietatik bi minutu iragarkiei eskainiak.\nHain urrutira joan gabe, azalean PortAventuraren babesletza daraman Munduko kulturak testuliburua landu dute Kataluniako hainbat ikastetxetan: Generalitateak homologatuta, gizarte zientzietan erabili dute eta kultura maia, azteka, Txina, Polinesia eta Far West jorratzen ditu liburuak, hain juxtu parke tematikoan aurki daitezkeen kulturak. Liburuko argazki batzuk, gainera, PortAventuran ateratakoak dira eta ikasgaia gainditzeko haurrek parkera joan behar izan dute, sarrera eurek ordainduta.\nEndowement eredua ere arriskutsuki ari da ugaritzen: enpresek ikerketa eta ikasketa jakinetan inbertitzen dute, normalean etekina ateratzeko asmoz, esaterako ikerketaren jabetza eskuratuz –edo zati batena–.\nKanal honetan artxibatua: Unibertsitate erreforma\nUnibertsitate erreforma kanaletik interesatuko zaizu...\nBerrikuntzarik ez kultur frontean\nErrigoitiko eraso matxista salatzeko elkarretaratzea egingo dute\nEuskal Errepublika aldarrikatuko dute Larrun mendian\nKatalunian kalean beti eraman beharko da musukoa jantzita\nUSOA tailerreko langileen borroka luzea


18|08|06 ABC. Bilboko Museoaren alfabetoa\nHorrela, lau hizkuntzatako letrek eta hitzek osatutako ibilbide bat ordenatzen da, zeinak artearen eta bildumaren historia zeharkatzen duen aroetan eta estiloetan barrena. Idazlearen hitzetan esanda, "denborak baino gehiago, ideiek lotu dituzte obrak, bildumari beste zentzu bat emanez".\nHirurehun pieza eta berrehun artista inguru ordezkatuta, Kirmen Uribek subjektibitatez eta emozioz betetako trama bat osatu du, eta, horretan, hitzek "lurralde ezezagun eta konplexuagoetara" eramaten gaituzte; horietan, askatasun poetikoak Paul Gauguin eta Joseph Beuysen arteko elkarrizketarako aukera zabaltzen du, lehen aretoan, Arte izenekoan, gertatzen den moduan.\nBizitzeari edo begiratzeari buruzko gogoetak ere proposatzen ditu Uribek, haiku moduan erakusketa seinalatzen doazenak, Heriotza nagusi den aretoan daudenak, adibidez: "hildakoak hilda, bizitzak aurrera egiten du beti"; edo Bilboko ikonografiari eskainitakoan: "begiratzen dugunean inoiz ez dugu gaur egungoa soilik ikusten".\nKirmen Uribe euskarazko literaturako idazlerik irakurrienetako eta itzulienetako bat da. Haren lehen eleberriak, Bilbao-New York-Bilbao, Espainiako Narratibako Sari Nazionala irabazi zuen 2009an, eta liburuen munduko gertakari global bihurtu zen. Aurretik, haren lehen poema-liburuak, Bitartean heldu eskutik, kritikaren eta publikoaren harrera ona jaso zuen (Kritikaren saria eman zioten euskarazkoen arloan eta ingelesera itzulita argitaratu zen Amerikako Estatu Batuetan). Bere orain arteko azken eleberria, Elkarrekin esnatzeko ordua, aldi berean euskaraz, gaztelaniaz, katalanez eta galizieraz argitaratua eta Kritikaren saria jasotakoa (euskarazko narratibaren arlokoa), zinemara eramango du Asier Altunak.\nHaren artikuluak nazioarteko argitalpenetan agertu dira, The New Yorker eta gisakoetan.\nNew Yorkeko Liburutegi Publikoaren beka jaso berri du hurrengo eleberria han idazteko.\nArteari buruzko pasioa izebarekin Bilboko Arte Ederren Museora egindako bisitetatik datorkio. Horrela, haren eleberrietan protagonismoa dute Aurelio Artetaren nahiz Antonio Gezalaren margolanek.\nERAKUSKETAREN EDUKIA: ABC. Bilboko Museoaren alfabetoa\nLetra partekatua (ABC sekretua)\nHelduei zuzendutako tailerra


Basque sculpture by mfresnillo 1278 views\n1945 ondorengo abangoardiak (Selekt... by mfresnillo 981 views\nEuskal eskultura by mfresnillo 1211 views\nBerpizkundeko eskultura by mfresnillo 565 views\n1. Azken joerak artean Errepasoa\n2. Mugimenduak

XX. mendearen erditik aurrera Arteko mugimendu desberdinak agertu ziren, haien artean:

Pop Art

Op-Art

Arte Zinetikoa

Graffiti

Land Art

Arte Povera

Minimalismoa

\n3. Pop Art

Errealitate sozialaren kontzepzio pasibo bat da.

Ez du espresatzen klase popularren sorkuntza, haien sorkuntzako falta baizik.

Mugimenduko hasiera aurki dezakegu autore hauetan:

Rauschenberg eta

Jasper Johns,

Neo-dadaista bezala kontsideratuak direla.

Pintura berriro bihurtzen da gogoratzen duen zerbait.

\n4. Pop Art Rauschenberg Jasper Johns Christo Oldenburg\n5. Pop Art

Tresna erreal bat hartzeko ariketa bera eta hau pintura batean jartzea errealitateko manipulazio bat da.

Arte urbanoa denez, irudiak agertzen dira preso mihisean, itxura fantasmagoriko bat emanez.

Artista hauek, dadaistak bezala, errealitateko elementuak hartzen dituzte eta hien lanetan inkorporatzen dituzte.

Tresna pegatuak eta argazkiak pinturarekin nahasiak aurkitzen ditugu.

\n6. Pop Art

Hizkuntza publiziatekoa da, ulertzeko erraza.

Mugimendu honetako artista esanguratsuenetariko bat Warhol da eta honi gehitzen zaizkio

Rosenquists, eguneroko bizitzako elementuekin;

Tom Wesselman, beste elementuak gehitzen dituela, instalakuntzak osatuz;

Roy Lichtenstein, mundua komiki bat bezala irudikatzen duela;

Claes Oldenburg, eskultura ikaragarri handiak egiten ditu eguneroko gauzekin;

Christo, eraikuntzak eta naturako elementuak enpaketatzen duela.

\n7. Pop Art Lichtenstein Rosenquist Wesselman\n8. Op Art

Arte Optikoa 1950-eko hamarkadan jaio zen

Pintatzeko era bat da ilusioa eta pintura lauaren arteko interakziotik sortua, ulermena eta ikusmena bitartean.

Op art pertzepzioko esperientzia bat da bistaren erabilerarekin erlazionatua.

Arte bisual dinamikoa da, figura diskordante batetik hasten dela eta bi planoen arteko tentsio eta konbinaketa kontradiktorioa sortzen duela.

\n9. Op Art

Op Art bi eratan sortzen da:

Lehena, hoberen ezagutzen dena, patroia eta lerroaren bidez sortzen da. Askotan txuri - beltzez edo kolore grisetan egindakoak dira.

Elementu baten errepikapenean oinarritutako lanak, normalean lerroak edo forma geometriko sinpleak zeinei koloreak hirugarren dimentsioko inpresioa ematen dien, mugimendua izango balute bezala.

Mugimendu honetako artista ospetsuenetariko bat Vasarely da.

\n10. Op Art Vasarely\n11. Arte Zinetikoa

Arte zinetikoak parte mobilak ditu edo mugimendu honetako dependentzia dauka.

Parte mobilak normalean aireak mugitzen ditu, baina baita motor batek edo ikusleak egin dezakete.

Zinetiko terminoak eskulturan agertzen da 1950 eta 1960n. Lehenengo aldiz agertu zen Gabo eta Pevsner-ren lanetan.

Calderrek mobilak asmatu zituen, hau da, alanbreko egitura fin bat zeinetan elementu eskultorikoak zintzilik dauden.

\n12. Arte Zinetikoa

Arte zinetikoaren beste motarekin konparatuta, eskultura zinetikoek mugitzen diren eta mugitzen ez diren parteak dituzte.

Lanaren mugimendua era desberdinetan lortzen da:

mekanikoki elektzizitate, motor bat, baporea edo erloju baten bidez;

fenomeno naturalez baliaturik, airea edo olatuen indarra;

edo ikuslearen eskuetan mugimendua utziz, zerbait egiten duenean.

Arte zinetikoak barietate eta teknika anitzak ditu.

\n13. Arte Zinetikoa Calder Jesus Rafael Soto\n14. Graffiti

1970etan hasi zen.

Propietatea markatzeko era deliberatua da, eta pinturak, formak, marrazkiak, hitzak edo beste edozein dekorazioan edozein azaleran egiten da, hormetan edo espaloietan.

Betidanik existitu bada ere, New Yorkeko gazte beltzak edo Puerto Rico-ko komunitateei lotura dago, hauek hasi zirelako aerosolez margotuz (batez ere sinadurak egiten).

\n15. Graffiti

New York-en identifikaturiko lehen “tag” Taki artista greko-amerikanoa izan zen.

Era berean, grafikoek ere haien itxura konfiguratu zuten.

Fresko urbano errealak ziren aerosolez margotuta.

Futura 2000, Dust and Pink errekonozituak dira haien ospea hip-hop kulturari mugatuak baziren ere.

\n16. Graffiti

Basquiat eta Haring kalean eta metroan margotzen hasi ziren baina haien lanak arrakasta lortu zuen.

Kritikaren goraipamena jaso zuten eta arteko saltzaileen arreta deitu zuten berehala.

Tagging eta Graffitiren arteko desberdintasuna ez da garbia:

tagging banden eraginez sortutako ekoizpena da eta bandalismoarekin lotzen da, gauza arrunta bezala kontsideratzen da, balio gutxikoa,

graffiti sorkuntzako espresio bezala ikusten da, independienteki esanahi politikoa duen edo ez.

\n17. Graffiti Basquiat Keith Haring\n18. Land Art

Arte mota hau Amerikan agertu zen 1960ko hamarkadaren amaieran eta 1970ko hamarkadaren hasieran eta paisaia eta artelana elkarrekin agertzen dira.

Eskulturak ez daude paisaian kokatuak; paisaia sorkuntza horretako elementu bat da.

Lana espazio irekian existitzen da, zibilizaziotik kanpo, aldaketa eta erosioaren menpe, baldintza naturaletan.

\n19. Land Art

Hasierako obra gehienak, Nevadako basamortuan sortuak, New Mexicon, Utah-n edo Arizonan efimeroak ziren eta gaur egunean bakarrik daude obra horietako grabaketak edo argazkiak.

Talde honetako artistak dira:

De Maria,

Heizer and

Goldsworthy

\n20. Land Art Goldsworthy De Maria\n21. Arte Povera

'Arte Povera‘ terminoa 1967.ean sortu zen.

Italiar artista gazte talde bati identitate kolektiboa ematen zien.

Era erradikal berrietan lan egiten zuten, lehenaldiarekin hautsiz eta Europa eta Amerikaren arteko dialogoa sortu nahian.

Gerra osteko italiar mirariak porrot egin zuenez ekonomia eta politikaren anabasa sortuz, Arte Povera hirietako ekintza kultural bezala agertu zen.

Arte Povera deskribatzen da ireki - itxidurako esperimentazio bezala.

\n22. Arte Povera

Berrikuntza artisktiko ikonoklasta hauen prekurtsoreak dira

Lucio Fontana eta

Piero Manzoni,

artista hauek Zero Mugimenduarekin hasi ziren, muga formaletatik kanpo lan egiten.

Arte Povera ez da arte pobre bat, baina mugarik gabe egindako ekoizpen bat, laborategiko egoera bat zeinean oinarri teoriko bat errefusatua izan zen irekiduraz ordezkatua materialak eta prozesuak ikertzeko.

\n23. Arte Povera

Lan egiteko moduak:

pintura,

eskultura,

argazkiak eta

performances eta instalakuntzak,

Lanak:

presentzia fisiko handia

eskala-txikia, gesto efimeroak.

Materialak:

zaharrak eta modernoak,

gizakiak eginda eta lehengaiak lurrako indarrak erakusten dutela.

Talde honetako partaideak dira Anselmo, Pistoletto eta Metz

\n24. Arte Povera Anselmo Pistoleto Mario Metz\n25. Minimalismoa

Minimalismoa arte mugimendu bezala 1950.ean agertu zen eta hurrengo bi hamarkadetan luzatu zen.

Pintura eta eskultura deskribatzeko terminoa da ezaugarri bezala sinpletasuna duela, bai edukinean baita forman ere, eta espresibitate pertsonalaren edozein aztarna kendu nahi duela.

Minimalismoak lortu nahi du ikusteak lana era intentsu batean senti dezakeela, konposaketako, gaia eta horrelako elementuen distrakziorik gabe.

\n26. Minimalismoa

192oetik Malevich eta Duchamp bezalako artistek ekoiztu zituzten lan batzuk minimalistatzat kontsideratuak izan daitekeela.

Mugimenduko artista ospetsuenak amerikanoak dira, haien artean:

Dan Flavin,

Carl Andre,

Ellsworth Kelly and

Donald Judd

espresionismoa abstraktuaren aurka agertu zirela izar formako mihiseekin, eskulturak eta instalakuntzekin .

\n27. Minimalismoa

Minimalismoa beste arte mugimenduei lotuta dago ere:

Arte Kontzeptuala lana bukatzen denean bakarrik teoria bat betetzeko delako,

Pop Art inpertsonalarekiko faszinazioarekin

eta Land Art forma sinpleak ekoizten dituelako.

Minimalismoak arrakasta izan zuen eta eragin handikoa izan da XX. mendean.

Artista errepresentatiboak dira:

Frank Stella eta

Ellsword Kelly .

\n28. Minimalismoa Judd Frank Stella Ellsworth Kelly