Montclar (Aveyron) - Wikipedia, entziklopedia askea.\n43° 58′ 03″ N, 2° 38′ 47″ E / 43.9675°N,2.6464°E / 43.9675; 2.6464Koordenatuak: 43° 58′ 03″ N, 2° 38′ 47″ E / 43.9675°N,2.6464°E / 43.9675; 2.6464\nBrasc, Brousse-le-Château, Connac, Coupiac, Martrin, Saint-Izaire eta Saint-Juéry\n83 (%51.6) 78 (%48.4)\nMontclar (frantsesez eta ofizialki: Montclar) Okzitaniako udalerri bat da. Administratiboki Frantziako Aveyron departamenduan dago, Okzitania eskualdean. 2013an 171 biztanle zituen.\n2007an Montclar udalerrian erroldatutako biztanleak 149 ziren. Familiak 64 ziren, horien artean 16 pertsona bakarrekoak ziren (8 bakarrik bizi ziren gizonak eta 8 bakarrik bizi ziren emakumeak), 28 seme-alabarik gabeko familiak ziren eta 20 seme-alabak dituzten bikoteak ziren.\n2007an 153 etxebizitza zeuden, 64 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 76 bigarren erresidentzia ziren eta 13 hutsik zeuden. 144 etxeak ziren eta 9 apartamentuak ziren. 64 etxebizitza nagusietatik 51 bere jabearen bizilekua ziren, 11 alokairuan okupaturik zeuden eta 2 doan lagata zeuden; 4 etxek bi gela zituzten, 4 etxek hiru zituzten, 19 etxek lau zituzten eta 37 etxek bost zituzten. 43 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 33 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 25 etxetan bat baino gehiago zituzten.\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 82 ziren, horien artean 60 aktiboak ziren eta 22 inaktiboak ziren. 60 pertsona aktiboetatik 56 lanean zeuden (33 gizon eta 23 emakume) eta 4 langabezian zeuden (4 emakume eta 4 emakume). 22 pertsona inaktiboetatik 11 erretiraturik zeuden, 5 ikasten zeuden eta 6 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an Montclar udalerrian 62 unitate fiskal zeuden, 138 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 11.084 euro zen.\n2007an zeuden 10 komertzioetatik, 1 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresa zen, 3 eraikuntza enpresak ziren, 1 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresa zen, 1 garraio enpresa zen, 2 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren, 1 zerbitzu enpresa zen eta 1 administrazio publikoko enpresa zen.\n2000. urtean Montclar udalerrian 9 nekazaritza-ustiategi zeuden.\nBrousse-le-Château (3,8 km)\nMartrin (3,9 km)\nCoupiac (5,5 km)\nBroquiès (5,7 km)\nBrasc (6,0 km)\nSaint-Izaire (6,0 km)\nConnac (6,9 km)\nSaint-Juéry (7,5 km)\nLa Serre (7,8 km)\nMultimedia: Montclar (Aveyron)\nBNF: 15247125b (data)


Sare_Hezkuntza Gelan - Zumaiako Institutua\n"Sare_Hezkuntza Gelan" berrikuntza proiektuaren xede nagusia honako hau da:\nBigarren helburu garrantzitsu bat, ikasgai desberdinetan eduki digitalak sortu eta hezkuntza komunitatearekin partekatzea izango da.\nProiektu berri honek jarraipena emango dio azken urteetan “IKT Heldutasun eredua” izan denari, eta ildo beretik doa: aldaketa metodologiko eta pedagogikoak bultzatzea ikasgeletan, teknologia berriak eskaintzen dizkiguten aukerak erabiliaz. 2013-2014 ikasturtean ikastetxeak IKT Heldutasun ereduan maila ertaina lortu zuen, eta dagoeneko aurrera goaz.\nIkasketa prozesuetan gailu digitalen erabileran sakontzeaz gain, proiektu honen bidez irakaskuntzaren paradigma berrira egokitu nahi dugu. Ikastetxean arlo eta maila guztietan erabiltzen ditugu IKTak egunero, ikasleekin zein kudeaketa lanetan, bada beraz garaia aldaketa guzti hauen inplikazioak asumitu eta ahal dugun zuku gehien ateratzeko metodologia berriztatzaileei.\n2017-2018 ikasturtean proiektua DBHko 1. zikloan hasiko gara aplikatzen, hau da, 1. eta 2. mailetan, eta pixkanaka beste maila guztietara zabalduko da. Arlo bakoitzak digitalki lantzen dituen unitateen dokumentazioa egingo du programazioetan, eta berrikuntza gero eta unitate gehiagotara iris dadin saiatuko da.\nGuzti hau lortzeko ikasturtean zehar irakasleentzat formakuntza saioak antolatuko ditugu, beharraren arabera.\nProiektuaren jarraipenerako webgunea


Arratia: Pobreen Eguna 2019\nPobreen Eguna 2019\nFrantzisko Aita Santuaren mezua Pobreen III. Mundu Jardunaldirako\nBertsoak: Pobreziak baditu\nzuk esango deustazu\nez bada hau egi:\ngaixo, zahar, etorkin\nta gu harroegi?\n“Hutsik ez esperantzak\nahaztu dogu sarri\nez zaitez geratu,\nberba askoren ordez\nlandu ta ospatu!\nPobreen esperantzea ez da sekula kamustuko.\n1. "Pobreen esperantzea ez da sekula kamustuko" (Sal 9,19). Salmoaren berbek gaurkotasun ikaragarria daukie. Egia sakon bat adierazten dabe, fedeak sendo itsasten dauana batez be pobreen bihotzean: bueltatzea injustiziak, sufrimintuak eta bizitzako prekariedadeak galduazo daben esperantzea.\nSalmo-egileak ondo azaltzen dau pobrearen izaerea eta zapaltzailearen harrokeria (cf. 10,1-10); Jaungoikoaren epaiketea aldarrikatzen dau, justizia berrezarri eta bidegabekeria gainditu daiten (cf. 10,14-15). Salmo-egilearen berbetan barriro egiten da gizaldietan zehar gure egunetara arte errepikatu dan itauna: zelan jasan leike Jaungoikoak desbardintasun hau? Zelan itxi leike pobrea umiliatua izan daiten, haren laguntzan esku hartu barik? Zelan ixten dau zapaltzaileak bizitza zoriontsua euki daian, noiz eta haren portaerea zigortu egin beharko litzatekeenean, hain zuzen pobrearen sufrimintuaren aurrean?\nSalmo hori garapen ekonomiko handiko une batean sortu zan, non, askotan gertatu ohi danez, desoreka sozial handiak be eragin ziran. Injustiziak pobre moltzo handi bat sortu eban, eta hareen egoerak are larriagoa zirudian pribilegiadu gitxi batzuk lortutako aberastasunagaz alderatzen zanean. Egile sagraduak, egoera hori ikusirik, errealismoz eta egiaz beteriko irudi bat marrazten deusku.\nGarai hatan jente harroak, Jaungoikoaren bape zentzun bakoak, jazarri egiten ebazan pobreak, euken gitxia bera be kenduta esklabutzan ixteko. Gaur gauzak ez dira oso desbardinak. Krisi ekonomikoak ez dau ekidin jente moltzo handi bat aberastea, nahiz eta hori ohiz kanpokoa egiten jakun sarritan, gure hirietako kaleetan ikusten dogunean hainbeste pobre beharrezkorik ez daukiena eta batzuetan ganera txarto tratauak eta esplotauak diranean. Gogora jatorkuz Apokalipsiko berbak: "Zuk dinozu: 'aberatsa naz, aberastu egin naz; eta ez daukat ezeren beharrizanik'; eta ez dakizu dohakabea zarala, lastimea emotekoa, itsua eta biluzia" (Ap 3,17). Aurrera doaz gizaldiak, baina aberats eta pobre izaera ez da aldatzen, historiako esperientziak ezer irakatsi ez baleusku lez. Salmoko berbek, beraz, ez dabe iragana hizpide, ezpada gure oraina, Jaungoikoaren epaiketearen zain dagoana.\n2. Gaur izendatu bear doguz, baita, milioika gizon, emakume, gazte eta umek jasan behar dabezan esklabutza-modu ugariak.\nEgunero ikusten doguz familia batzuk, euren lurraldea itxi behar dabenak beste leku batzuetan bizibidea topetako; umezurtzak, gurasoak galdu dabezanak edo gaurasoakandik bortxaz bananduak izan diranak esplotazino basati bategaitik; errealizazino profesionalaren bila dabilzan gazteak, zeinei galarazten baijake lanerako sarbidea politika ekonomiko itsuakaitik; indarkeria-mota askotako biktimak, hasi protituzinotik eta amaitu drogetan, euren izakerearen sakonenean umiliauak. Zelan ahaztu, ganera, milioika etorkinak, ezkutuko interes askoren biktima diranak, sarritan helburu politikoakaz erabiliak diranak, zeinei ukatzen baijake solidaridadea eta bardintasuna? Eta zer esan baztertuta eta etxe barik dagozan pertsona ugariez, gure hurietako kaleetan hara-hona dabilzanez?\nSarritan ikusten doguz pobreak zabortegietan errefusako eta alperreko gauzak batzen, ahorako edo jazteko zeozer topau guran. Giza zabortegiaren parte eurek be bihurturik, hondakin edo sastar modura tratauak dira, bape erru sentiminturik ez daukiela eskandalu horren konplize diranek. Orokorrean gizarteko parasitutzat joak, pobreei ez jake parkatzen ezta euren pobrezia be. Jentea beti dago erne pobreak epaitzeko. Ez jake ixten ez kikiltzen ez adorea galtzen; beti dira joak mehatxu edo ezgaitzat, beste barik pobreak diralako.\nDrama ondino areagotzeko, ez jake ixten miseriaren tunelaren azkena ikusten. Ailegau da jendea teorizatu eta etsaitasunezko arkitektura bat egitera, euren presentzia begien bistatik kentzeko, baita kaleetan be, azkenengo daukiezan harrera-lekuak. Huriaren alde batetik bestera dabilz, itxaronez lortzea lan bat, etxe bat, txera apur bat... Eskeintzen jaken aukera oro argitasun-erreinu bat bihurtzen da; halandabe, are gitxienez justizia egon beharko leukeen tokian, sarritan ikusten da euren kontra egiten dala arbitrariedadearen indarkeriagaz. Behartuta dagoz ordu amaigabez lan egitera errukibako eguzkipean garaiko frutuak batzen, baina soldata barregarri bat emoten jake ordaintzat; ez daukie segurtasunik lanean ezta giza baldintzarik be, besteen bardin sentitzeko adina. Hareentzat ez dago langabezi laguntzarik, kalteordainik, ezta gaixo jartzeko aukerarik be.\nSalmo-egileak errealismo gordinez deskribatzen dau aberatsen jarrerea, pobreak lumatzen: "Pobrearen zelatan dagoz lapurretan egiteko, euren sareetan jausiazota" (cf. Sal 10,9). Aberantzentzat ehiza-jardunaren modukoa da, non pobreak inguratuak, harrapauak eta esklabu bihurtuak diran. Halako egoeretan, askok itxi egiten dabez bihotzak eta ikustezin bihurtu gura leukie. Halan, askotan ikusten doguz pobre ugari erretorikaz tratauak eta nazkaz soportauak. Garden modura bihurtzen dira eta euren ahotsek ez daukie indarrik ez sendotasunik gizartean. Gizon-emakume horreek gero eta arrotzagoak dira gure etxeen artean eta gero eta baztertuagoak gure auzoetan.\n3. Salmoak tristeziazko testuinguru bat deskribatzen dau, pobreek jasan behar daben injustiziak, sufrimintuak eta samintasunak eragindakoa. Halandabe, pobrearen definizino eder bat emoten deusku. Pobrea da "Nagusiagan konfiatzen dauana" (cf. v. 11), ziur dagoalako Jaungoikoak ez dauala sekula abandonauko. Pobrea, Eskrituran, konfiantzaren gizon-emakumea da. Egile sagraduak konfiantza horren arrazoia be emoten dau: pobreak "ezagutzen dau bere Nagusia" (cf. ibid.), eta Bibliako hizkeran "ezagutze" horrek txera eta maitasunezko hartuemona adierazten dau.\nBeraz, deskripzino benetan ikaragarri bat emoten deusku, sekula imajinauko ez geunkena. Alabaina, horrek erakusten dau zer handitasun daukan Jaungoikoak pobre bat aurkitzen dauanean. Bere indar sortzaileak gainditu egiten dau giza esperientzia oro eta haragitu egiten da pertsona konkretu horrez dauan "gomutan" (cf. v. 13). Jaungoikoagango konfiantza hori, abandonaua ez izatearen ziurtasun hori, da hain zuzen esperantza bizten dauana. Pobreak badaki Jaungoinkoak ezin dauala abandonau; horregaitik, beti bizi da ondo gogoratuko dauan Jaungoiko horren presentzian. Hagandiko laguntza gaurko sufrimintu-egoeratik harago doa, liberazino-bide bat marraztuz bihotza eraldatzeko, laguntza horrek sakonenean eusten deutsolako.\n4. Jaungoikoak pobreen alde egiten dauan ekintzaren deskripzinoa lelo amaibako bat da Eskritura Sagraduan. Jaungoikoa da "entzun", "esku hartu", "babestu", "defendidu", "erredimidu", "salbau" egiten dauana. Azken baten, pobreak sekula ez dau aurkituko Jaungoikoa hotz edo isil bere otoitzaren aurrean. Jaungoikoa da justizia egiten dauana eta ahazten ez dauana (cf. Sal 40,18; 70,6); izan be, Jaungoikoa pobrearentzat babesleku bat da eta beti hurreratzen da pobreei laguntzen (cf. Sal 10,14).\nHarresi asko altzau leikez eta sarrerako ateak gotortu norbere aberastasunakaz seguru sentitzeko ilusioarekin, kanpoan gelditzen diranen kaltean. Baina ez da izango beti holan. "Jaungoikoaren egunak", profetek deskribatzen daben lez (cf. Am 5,18; Is 2-56; Jl 1-3), suntsitu egingo ditu herrialdeen artean eregitako hesiak eta gitxi batzuen harrokeriaren ordez askoren solidaridadea ezarriko dau. Milioika pertsonak bizi daben bazterketa-egoerak ezingo dau iraun luzaro. Hareen deiadarra handitzen doa eta lurbira osora heltzen da. Primo Mazzolarik idatzi eban lez: "Pobreak gure injustizien kontrako akabubako protesta bat dira; pobrea bolborategi bat da. Sua ematen badeutsazu, munduak eztanda egingo dau".\n5. Ezin jako lepoa emon Eskritura Sagraduak pobreei egiten deutsen preminazko deia. Nora be begiratzen dan, Jaungoikoaren Berbeak adierazten dau pobreak dirala bizitzeko beharrezkoa ez daukienak, besteen menpe dagozalako. Pobreak dira zapaldua, umila, lurrean belauniko dagoana. Halandaguztibe, pobre moltzo ikaragarri honen aurrean, Jesus ez zan bildur izan hareetako bakotxagaz identifikatzeko: "Honeetako bategaz egin zenduen bakotxean, nire anai-arreba txikienetako bategaz, nigaz egin zenduen" (Mt 25,40). Identifikazino horretatik aldentzea Ebanjelioa faltsutzea da eta errebelazinoa ahultzea. Jesusek errebelau gura izan eban Jaungoikoa hori da: Aita eskuzabala, errukiorra, bere ontasun eta grazian agorrezina, esperantza emoten deutsena batez be ilusino barik eta etorkizun barik dagozanei.\nEzinbestean nabarmendu beharra dago eze zorionerako bideak -zeitzuekaz inaugurau eban Jesusek Jaungoikoaren Erreinuaren predikazinoa- adierazpen honegaz hasten dirala: "Zorionekoak pobreak" (Lc 6,20). Iragarpen paradoxiko horren zentzuna da pobreena dala, hain zuzen, Jaungoikoaren Erreinua, hari harrera egiteko egoeran dagozalako. Zenbat pobre aurkitzen dogun egunero gure inguruan! Batzuetan badirudi denboraren joanak eta zibilizazinoaren konkistek aregotu egin dabela euren kopurua, urritu beharrean. Badoaz gizaldiak, eta zorionbide ebanjelikoa gero eta paradoxikoagoa dirudi; pobreak gero eta pobreago dira, eta gaurko egunean ugariago dira oraindik. Baina Jesusek pobreak erdigunean jarriz inaugurau dau bere Erreinua eta esan gura deuskuna da hauxe: berak inaugurau egin dau Erreinua, baina guri, bere jarraitzaileei, konfiatu deusku Erreinu hori gauzatzea, geure eskuetan hartuz pobreei esperantza emoteko ardurea. Beharrezkoa da, batez be gurea lako garai batean, esperantzea indartzea eta konfiantzea sendotzea. Eginkizun hori ezin dau gitxietsi kristau komunidadeak. Horren pentzuan dago sinesgarri egitea gure iragarpena eta kristinauen lekukotasuna.\n6. Eleizeak pobreakandik hur egon behar dau, eta eleiztarrak nazinoen artean zabaldu behar dira, helburutzat hartuz ez ixtea inor arrotz edo baztertua sentidu daiten, Eleizeak danak batu behar ditu-eta salbazino-bide komun baten. Pobreen errealidadeak behartzen gaitu ezelan be ez aldentzera hareekan sufritzen ari dan Jaungoikoaren Gorputzetik. Hobeto esan, dei egiten jaku pobreen gorputza ikutzera, besteen zerbitzuan konprometiduz benetako ebanjelizazinoari ekitera. Pobreen promozinoa, baita promozino soziala be, ez da Ebanjelioaren iragarpenetik kanpo dagoan konpromisoa; aitzitik, agirian ixten dau kristau fedearen errealismoa eta fede horren baliozkotasun historikoa. Jesusegango fedeari bizia emoten deutson maitasunak ez dau ixten Jesusen jarraitzaileak indibibualismo itogarri batean batu daitezen, intimidade espiritualeko eremuetan ezkutauta, bizitza sozialean bape eragin barik (cf. Exhort. ap. Evangelii gaudium, 183).\nOraintsu deitoratu dogu pobreen apostol handi baten heriotza, Jean Vanier-ena, zeinak bere lanagaz bide barriak zabaldu ebazan pertsona baztertuen promozinorako. Jean Vanierrek Jaungoikoagandik jaso eban, doe modura, bere bizitza osoa dedikatzea ezgaitasun larriko gizon-emakumeen alde, zeintzuk gizarteak bazterrean izten baiditu sarritan. Bera izan zan gure "alboko ateko santua"; bere berotasunagaz gazte asko batu ebazan inguruan, gizon eta emakumeak, eta hareek, euren eguneroko konpromisoagaz, maitasuna emon eta irribarrea itzuli eutsen pertsona ahul eta hauskor askori, horreei eskainiz benetako salbazino "ontzi" bat bazterketaren eta bakardadearen kontra. Gazteen lekukotza horrek aldatu egin dau pertsona askoren bizitzea eta munduari lagundu deutso beste begi batzukaz begiratzen pertsona ahulen eta hauskorrenei. Pobreen deiadarra entzuna izan da eta esperantza apurtuezina sortu dau, amodio konkretu baten zeinu ikusgai eta ikukorrak ernez, gaur egun be ezagutu geinkezanak.\n7. "Aukera egitea azkenengoen alde, gizarteak baztertzen eta arbuiatzen dituenen alde" (ibid., 195), hori lehentasunezko aukerea da Kristoren jarraitzaileentzat, aukera hori egin beharra daukie, gura ez badabe Eleizearen sinesgarritasuna saldu eta gura badabe benetako esperantzea emon defentsa bako hainbeste pertsonari. Pertsona horreengan, kristau karidadea gauzatu egiten da, ze pertsona horreen sufrimintuaz errukitzen danak indarra hartzen dau Kristoren maitasunagaz eta kemena emoten deutso Ebanjelioaren iragarpenari.\nMundu Jardunaldia atxaki dala, eta batez be eguneroko bizitza arruntean, kristau-konpromisoa ez da bakarrik laguntza-ekintzak gauzatzea, nahiz eta txalogarriak eta beharrezkoak diran, ezpadaze jo behar dau arreta osoa eskeintzera arazoak daukiezan pertsona guztiei. "Maitasunezko arreta hori pobreen aldeko benetako kezka baten hasierea da" (ibi., 199), hareen benetako onaren bila. Ez da erreza kristau-esperantzaren lekukoak izatea kultura kontsumista eta baztertzailezko testuinguru batean, non handitu gura baida azalekoa eta hutsala dan ongizatea. Beharrezkoa da pentsaera-aldaketa bat, berraurkitzeko funtsezkoa dana eta gorputza eta benetakotasuna emoteko Jaungoikoaren Erreinuaren iragarpenari.\nEsperantzea kontsolazinoaren bidez be komunikatzen da, eta hori egiten da pobreei lagun eginez ez une batean, berotasunez beterik, ezpadaze denboran luzatzen dan konpromiso bategaz. Pobreek benetako esperantzea daukie ez gu pozik ikusten gaituenean gure denboraren apur bat emon deutsegulako, ezpadaze gure sakrifizioan doako maitasun-egintza bat ikusten dabenean, ordainsaririk bilatzen ez dauana.\n8. Boluntario ugariei -zeinek sarritan daukien lehenengoak izatearen meritua pobreen aldeko ardura honen garrantziaz jabetzen- eskatzen deutset areagotu daiela euren dedikazinoa. Anai-arreba maiteok: bultzatzen zaituet topatzen dozuen pobre bakotxagan deskubritzera hak benetan behar dauana: ez gelditzera lehenengo beharrizan materialaren aurrean, ezpadaze harago joatera, hareen bihotzen ezkutuan dagoan ontasuna deskubritzeko, arreta jarriz euren kulturan eta euren adierazpen-moduetan, holan benetako anai-alkarrizketa bat sortu ahal daiten. Alde batera itxi daiguzan ikuspegi ideologiko edo politikoetatik datozan banaketak, jarri daigun begiradea funtsezkoan, zeinak ez baidau behar berba askorik, ezpadaze maitasunezko begirada bat eta esku luzatu bat. Ez eizue sekula ahaztu eze "pobreek sufritzen daben diskriminazino txarrena dala arreta espiritualaren falta" (ibi., 200).\nEzer baino lehen, pobreek Jaungoikoaren beharrizana daukie, haren maitasunarena; eta maitasun hori ikusgai bihurtzen da euren ondoan bizi diran pertsona santuei esker, zeinek euren bizitzen singletasunean adierazten eta nabarmentzen daben kristau-maitasunaren indarra. Jaungoikoak bide asko eta tresna amaibakoak erabiltzen ditu pertsonen bihotzera ailegetako. Jakina, pobreek gugana hurreratzen dira baita jatekoa banatzen deutsegulako, baina benetan behar dabena eskeintzen deutsagun plater berotik edo ogitartekotik harago doa. Pobreek gure eskuak behar dabez barriro zutuntzeko, gure bihotzak barriro sentitzeko txeraren berotasuna, gure presentzia bakardadea gainditzeko. Sinpleki, maitasuna behar dabe.\n9. Batzuetan gitxi behar da esperantzea itzultzeko: nahikoa da gelditzea, irribarre egitea, entzutea. Egun bategaitik itxi daiguzan alde batera estadistikak; pobreak ez dira zenbaki batzuk, euren atxakian obra eta proiektuen alardea egiteko. Topatzera joan beharreko pertsonak ditugu pobreak: bakarrik dagozan gazteak edo zaharrak dira, gure etxera gonbidatu geinkezanak jatekoa partekatzera; gizon, emakume eta umeak dira, adiskidetasun-berba bat itxaroten dabenak. Pobreek salbatu egiten gaitue, Jesukristoren aurpegia aurkitzeko aukerea emoten deuskuelako.\nMunduaren begietan, ez dirudi arrazoizkoa pentsatzea pobreziak eta behartasunak salbazino-indarra euki leikienik; alabaina, horixe erakusten deusku Apostoluak hau dinoanean: "Pobreen artean ez dago giza gauzetan jakintsu diran asko, ezta ahaltsu asko, ezta aristokrata asko; ezpadaze munduko ergela aukeratu dau Jaungoikoak jakintsuak umiliatzeko, munduko ahula aukeratu dau Jaungoikoak ahaltsua umiliatzeko. Are gehiago, behe mailako jentea, mezpretxugarria dana, ezertarako kontetan ez dauana, aukeratu dau kontetan dauana anulatzeko, halan inor ez daiten harropuztu Jaungoikoaren aurrean" (1 Co 1,26-29). Giza begiakaz ez da lortzen indar salbagarri hori ikustea; ostera, fedearen begiakaz lanean ikus daiteke indar hori eta norbere buruagan sentitu. Bidean doan Jaungoiko Herriaren bihotzean indar salbagarri hori dago taupaka, inor baztertzen ez dauana eta danak batzen dituana pobreak ezagutzera eta maitatzera zuzendutako benetako konbertsino-peregrinazino batean.\n10. Jaungoikoak ez dau abandonetan bere bila dabilana eta laguntza eskatzen deutsona; "ez dau ahazten pobreen deiadarra" (Sal 9,13), bere belarriak erne dagozalako hareen ahotsa entzuteko. Pobrearen esperantzeak aurre egiten deutse heriotza-egoerei, badakialako bereziki maitatzen dauala Jaungoikoak, eta holan lortzen dau garaitzea sufrimintua eta bazterketa. Pobre izateak ez deutso kentzen Jaungoikoagandik jaso dauan duintasuna; bizi da jakinik Jaungoikoak berak itzuliko deutsola bete-betean duintasun hori, Jaungoikoa ez dalako ezaxola bere seme-alaba ahulenen zoriaren aurrean; aitzitik, jabetzen da euren nahi eta minez eta hartzen ditu bere eskuetan, eta indarra eta adorea emoten deutse (cf. Sal 10,14). Pobrearen esperantzea sendotu egiten da, ziur dagoalako Jaungoikoak hartuko dauala, hagan aurkituko dauala benetako justizia, hark indartu egingo deutsala bihotza maitatzen jarraitzeko (cf. Sal 10,17).\nJesusen jarraitzaileei baldintza bat jartzen jake ebanjelizatzaile koherenteak izateko: esperantza-zeinu ikugarriak ereitea. Kristau-komunidade guztiei, eta pobreei esperantzea eta kontsolamintua eroan beharra sentitzen daben guztiei, eskatzen deutset konprometidu daitezela, Mundu Jardunaldi honek askogan indartu ahal daian borondatea, aktiboki lan egiteko inor sentidu ez daiten hurtasun eta solidaridade barik. Bidean lagun izan daiguzala profetaren berba honeek, bestelako etorkizun bat iragarten dabenak: "Zuei, nire izenaren beldur zarienoi, argi egingo deutsue justiziazko eguzki batek eta osasuna aurkituko dozue eguzki horren itzalean" (Mal 3,20).\nBatikanoan, 2019ko ekainaren 13an\nPaduako San Antonioaren memoria liturgikoan\nPobreen itxaropenak ezin huts egin\nEtiquetas: arantzazu, areatza, arratia, artea, bedia, bikarioak, bizian gora, caritas, dima, ebanjelioa, ekonomiaz, emakumea, gaixoak, igorre, lemoa, liturgia, recortes, zeanuri\nAbenduko 1. domekea\nGure bizitza birnorabidetu Reorientar nuestra vida...\nJesusen agurra "zuon alde, guztion alde" Igorreko ...\nemakumeen aurkako indarkeria deuseztatzeko nazinoa...\nKanta pobreziaren kontra: bideoa! el vídeo!\nIndartsu hasi da Azoka solidarioa Igorren Indautxu...\nUrtean zeharreko 34. domekea C urtea\nOroit zaitez nitaz Acuerdate de mí: Jose Antonio ...\nJesusen agurra "zuon alde, guztion alde" Arteako K...\nAlkartasun Azoka Igorren Mercadillo solidario en I...\nArratiako liturgia laguntzaileak abian\nLemoan be aurrera familia ospakizunak\nUrtean zeharreko 33. domekea C urtea\nKrisialdiak Tiempos de crisis: Jose Antonio Pagola\nJesusen agurra "zuon alde, guztion alde" Zeanuriko...\n5.000 boluntario baino gehiago dabiz Bizkaiko Elei...\nZaindu gure herria\nLo que los obispos de EE. UU. pueden aprender del ...\nUrtean zeharreko 32. domekea C urtea\nNorberaren erabakia Decisión de cada uno: Jose Ant...\nIgorreko parrokiak bi etxebizitza sozial egingo di...\nUrtean zeharreko 31. domekea C urtea


azaroa | 2013 | Irakurri matte\n2013(Europe/Madrid)k2013 azaroak 26 -n irakurrimatte-kargitaratuta\nDatorren abenduaren 20an jasoko dugu Irati Jimenezen bisita Nora ez dakizun hori disekzionatzeko. Ostiralez bilduko gara oraingoan, Gabon aurretxoan. Ohi bezala, 18:00etan elkartuko gara Alondegian. Irakurketarekin gozatzen duzuen bitartean, hona liburuak orain arte jasotako kritikak eta idazleak 2009ko Beterriko liburua saria jaso zuenean egindako mintzalditxoaren bideoa. Sari horren nondik norakoak eta Jimenezen sentipenak azaltzen dituen beste bideo bat ere hemen duzue. Blog honetan bertan aurkituko duzue Iratiri egindako elkarrizketa bat ere. On egin!\nParetak, galderak, belarriak, belarritakoak eta…\n2013(Europe/Madrid)k2013 azaroak 14 -n irakurrimatte-kargitaratuta\nAzaroaren 12ko saioan Sofi Oksanen finlandiarraren “Garbiketa” liburua izan genuen hizpide Irakurri Matte taldean. Luxuzko gonbidatuak izan genituen, gainera, gure artean: Maia Ossarekin batera eleberria euskarara ekarri duten Mia Rissanen era Joseba Ossa. Plazera izan zen familia euskaldun-finlandiarrarekin obra latz bezain puntako honen tripak arakatzea. Solasaldiaren ostean gogoeta poematu hau idatzi du Xabier Eizagirre taldekideak, hasierako erreflexio honekin. Goza ezazue!\n“Liburu batekin tinpanoak hautsi nahi dizkizutenean ez diozu tituluari erreparatzen. Ez zaizu axola “Heidi” edota “Hogei mila legoa itsas azpiko bidaian” den. Liburuarekin kolpatuko zaituztela badakizunean ez duzu begiratzen azalean “Faszismoaren hitoria”, “Komunismoaren histora” ala “Zuzenbidearen eta demokraziaren historia” jartzen duen. Ez. Ez baitzaizu azala interesatzen. Interesatzen zaizuna lodiera da… eta orrialde kopurua.”\nInteresatzen zaizuna azala ez, mamia denean, liburu batek poema bat izkiriatzera bultza zaitzake. Honako hau, adibidez:\nez dakizu zer edo nor ote zaren\nlau paretako aberriko seme\nlau paretako aberriaren kidea\noso nekez dakizu\nnekez oso nekez jakin dezakezu\nzapi batez begiak itxirik\nJaunari edo Alari?\nnori zuzendu zure azkenego nahia\nborondateak eta desioak?\nzure azkenengo hitzak nori eskaini?\njakin ba al dakizu\nzer edo nor ote zaren?\nhegan doan zerbait akaso?\nedo hegan doan norbait?\nlurra izan al zara inoiz?\ninoiz izan al duzu\ninoiz izan al duzu bizitzarik\neta bide horretatik zuregana heldu al dira inoiz?\nheldutako sagarra zara\nheldu beharreko txermena\nlau paretako aberriaren seme-alaba\nheldu eta kendu beharreko\noso txarra eta gaiztoa baitzara\nhorregatik heldu al dira beraiek?\nhorregatik helduko al dira beraiek?\nhorregatik helduko al dira\nenarak eta galderak\ngalderak eta enarak\nhezur-mamiraino sartuko dira inoiz\nbelarrietatik sartuko dira pareta horiek\nbelarrietatik sartuko dira\nbelarrietatik sartuko dute\nbelarrietatik sartuko al dira\nbelarrietatik eta haietatik zintzilik\niraungo al dute gordeta betiko?\nParetak eta belarriak\nparetak eta mikrofonoak\nhorma ala orma\nzer dio Euskaltzaindiak?\nNortaz ari zaren\nHaren kontra ez dakizu ezta zer libururekin egingo duten galdeketa\nharen kontra ezta zerrekin emango duten zaplastekoa\nFaxismoaren historia ote?\nletra larriz idatziko Historiak\nletra txikiz isilik idatziko zurea eta … auskalo norena\neta mila orrialde historia horietan bildurik\nmila istorio txiki lau pareta\nhoriek isil-isilik ondo gordeta.


| 2020-06-18 17:39:00\nEH Bilduren iritziz, aldi baterako enplegu erregulazioan dauden langileen langabezia sari txikienak (urtean 20.000 euro baino gutxiagoko soldatak) 100 eta 150 eurorekin osatuko dituela iragarrita, Jaurlaritza aitortzen ari da ebidentzia onartu behar izan duela eta, hortaz, atzera egin ere bai. Izan ere, Nerea Kortajarenak gogora ekarri duenez, “duela gutxira arte ez EAJk ez PSEk ez zuten osagarri horren beharrik ikusten, euren ustez, erregulazioan dauden langileen estaldura maila nahikoa zelako”.\nHorren haritik, azaldu du Kortajarenak, EH Bilduk erregulazio espediente horiek osatzeko proposamena egin zuen maiatzean Legebiltzarrean, baina EAJ eta PSE kontra agertu eta atzera bota zuten. Koalizioaren planteamendua gaur Artolazabal eta San Jose sailburuek iragarritakoa baino harago zihoan, anbizio handiagoa zeukan, hainbat kasutan, langileen egoeraren arabera, 400 euroko osagarriak aurreikusita, adibidez. “Bistakoa da hobe dela 100 edo 150 euroko osagarri bat ezer ez baino, baina tamalgarria da horrenbeste denbora alferrik galtzea eta azkenean anbizio gutxiko neurri bat planteatzea, bai laguntzaren zenbatekoari dagokionez, bai onuradunen kopuruaren dagokionez. Osagarria 44.000 langilek kobratuko dutela esan dute, baina gaur egun 100.000 dira aldi baterako enplegu erregulazioan jarraitzen dutenak, eta pandemia hasi zenetik 170.00 inguru izan dira guztira; hau da, Urkulluren Gobernuak ez die inolako erantzunik emango hamarnaka milaka langileri”.\nKasu honetan gertatu denak berriro frogatzen du, Kortajarenaren irudiko, “Jaurlaritzak ez duela ekimena hartzeko gaitasunik, ez dela arazoei tamainako erantzunak emateko gauza; lehenik eta behin, sindikatuak osagarria eskatzen hasi zirenean, EAJ eta PSEk horren beharra ukatzeari ekin zioten, gero horren kontra bozkatu zuten Diputazio Iraunkorrean, eta azkenean atzera egin eta oso motz geratzen den osagarri bat onartu behar izan dute. Beti berandu, atzetik, arazoei aurrea hartu gabe”.\nEH Bilduko legebiltzarkidearen esanetan, “kaltetutako langileak modu iraunkorrean Diru-Sarrerak Bermatzeko Errentaren bidez babestu beharrean, guk proposatu bezala, Jaurlaritzak Enplegu Sailak kudeatuko duen laguntza bat sortzea hobetsi du, baina autonomo eta kulturgileentzako laguntzekin gertatu dena ikusita, okerrena espero dezakegu, enegarren lardaskeria”.


Gabonetan eros ditzagun euskal opariak! - Bittor Arbizu - Aiaraldea.eus\nGabonetan eros ditzagun euskal opariak!\nBittor Arbizu 2014-12-12 16:42 Iritzia\nUrte bukaera nolabait opari sasoia izaten denez, Olentzero dela eta, aukera egokia dugu, egoera ekonomikoak uzten digun neurrian euskarazko produktuei eusteko.\nOso garrantzitsua da gure haurrei euskarazko materiala eskaintzea: kantak, pelikulak, ipuinak, etab, haien belarrietan hizkuntzari nolabaiteko sostengua eta ohitura eman ahal izateko, batez ere euskaraz entzuteko horrenbeste aukera ez dagoen tokietan.\nBeste aldetik nekez dabilen diskografia eta liburugintzari aupada bat emateko aukera izateaz gain, gure barruari bizipoza txiki bat eskaintzeko parada ere bada. Aurten poztasunaz hartzeko izan dira Durangoko Azokaren emaitzak, baina hala ere jarraipena izan behar dute.\nGure kantari klasikoez gain -Benito Lertxundi, Laboa, Gorka Knorr, Lete, Erramun Martikorena, Ordorika- oraingo belaunaldikoen bultzada ere badugu, Gozategi, Gose, Eñaut Elorrieta… Eta, hauen barruen ere, oso hunkigarria egin zitzaidan Behenafarroako Anne Etchegoyenen, Frantzian urrezko diskoa izan denaren, ‘Txoriak txori’ren ETBk iaz egin zuen bideoklipa. Benetan ederra, Laboaren ‘Hegoak’ kantaren bertsioa, non Anne Etxegoienen ahots gaztea Aizkoa koruaren heldutasunarekin maisuki uztartzen den, Euskal Herriko mendi, itsas-labar eta bazter magiko eta koloretsuen gainean hegalaldi liluragarri batez.\nAzkenik bukatzeko proposamen bat. Duela urte batzuk Araiako (Araba) lagun batek kontatu zidan herrian urtezaharrari amaiera emateko lastozko txorimalo moduko bat erretzen zutela. Kontua zen bertan erabiltzen zuten errepuierre hitzaren esangura azaltzeko. Bide batez hainbat asmo berri izaten ditugu urteberriari ekitean, horietariko bat ondoko hau ondo etorriko litzaiguke: euskarari eustea ahalik eta gehien, eta bukatzeko irakurle sufritua eta estimatua, urteberri on zuri ere.


GKEak eta elkarteak herritarrei gerturatzeko jardunaldia, igandean : Bidasoko Hitza\nGKEak eta elkarteak herritarrei gerturatzeko jardunaldia egingo dute igandean\n'Hondarribian Elkarlanean' izenburupean, Behe Bidasoa eskualdeko elkarteak eta gobernuz kanpoko erakundeak kalera ateratzeko jardunaldia izango da igandekoa.\nIrudian, taldetako ordezkariak eta Larrarte\nHondarribiko eta Irungo elkarteei eta gobernuz kanpoko erakundeei (GKE) zuzendutako Hondarribian Elkarlanean izenpeko jardunaldia antolatu du Hondarribiko Udalak iganderako. «Elkarteak eta GKEak kalera gerturatzea da helburua», azaldu du Gotzone Larrarte Gizarte Zerbitzuetako zinegotziak, «herritarrek entitate horiei aurpegia jarri, eta zein lan egiten duten jakin dezaten».\nIgande goizean zehar Butroi pasealekuan izango dira talde ezberdinetako ordezkariak beren jardueraren inguruan hausnartzeko, informazioa emateko, eta norbaitek behar izatekotan, laguntza emateko. Boluntario horiei guztiei aitortza egitea ere dela helburua adierazi du Larrartek.\nHamazazpi taldek parte hartuko dute jardunaldian, besteak beste: Acabe, Ademgi, Behar Bidasoa, Nagusilan, Atzegi… Igandean 11:00etaik 14:30era bitartean garatuko da ekitaldia.


Doako prestakuntza - Centro de Estudios Álava\nCentro de Estudios Álava\nprestakuntza % 100 dohainik Lanbide, Hobetuz eta Fundae erakundeen prestakuntza-ikastaroak langile eta langabeentzat LANGABEAK IKUSI GEHIAGO LANGILEAK\nZein ikastarotan zaude interesatuta? ---Sare sozialak pertsonen kudeaketan aplikatzea: giza baliabideak 2.0Lehendik dauden eraikinen eta eraikin berrien ziurtapen energetikorako kalkuluakDiseinu editoriala Adobe Indesign-ekin\nZergatik aukeratu gure zentroa?\nCentro de Estudios Álava zure prestakuntza-zentroa da. Ikastaroen katalogo zabal eta anitza izateaz gain, lagundu egin nahi dizugu.\nTZure curriculuma ekarri, ikasi, zurekin komentatu eta lana aurkitzen laguntzeko edo dagoeneko zauden lanean bermeekin egoteko modurik onena ebazten dugu.\nGure zentroak 25 urte baino gehiagoko esperientzia du langabetuak eta jardunean dauden langileak orientatzen eta prestatzen.\nCentro de Estudios Álava-n garrantzitsuena zu zara.\n% 100 dohainik\n— Hobadirun ikastaroen prestazaileak gara\nLanbide-ren (Euskal Enplegu Zerbitzua), Hobetuz-en (Langileen Prestakuntzarako Euskal Fundazioa) eta beste erakunde batzuen (aldundiak edo zentro pribatuak) % 100eko diru-laguntza jasotzen duten prestakuntza-ikastaroak ematen ditugun ikasketa-zentro bat gara.\n— Oxford University Press-eko zentro aztertzailea gara\nOxford-eko Unibertsitateak ziurtatutako Oxford Test of English-ek ikasleen hizkuntza-gaitasuna modu fidagarri eta seguruan egiaztatzen du. Aditu independenteen talde batekin batera Oxford University Press-ek garatu eta balioztatu du.\n— Prestakuntza eta trebakuntza\nEuskal Autonomia Erkidegoan Enplegu-Agentzia gisa ziurtagiria lortu duen lehen zentroa gara. Ikasleak curriculumak, aurkezpen-gutunak eta etorkizuneko enplegu-elkarrizketak arrakastaz prestatzera orientatzen ditugu.\n25 urte baino gehiago daramatzagu erakunde ofizialekin lankidetzan.


NO GAME NO LIFE 2. DENBORALDIA KALERATZEKO DATA, AKTORE LANAK, ARGUMENTUA ETA JAKIN BEHAR DUZUN GUZTIA - ANIME\n'No game No Life' izeneko nobela arina Yu Kamiyak zuzendutako anime serie japoniar bat da. Eleberri arina\nNo game No Life izeneko nobela arina Yu Kamiyak zuzendutako anime serie japoniarra da. Eleberri arina gazteentzako eleberri bat da, batez ere batxilergoko ikasle japoniarrei zuzendua. Eleberri arinari Ranobe ere deitzen zaio. Beraz, nobela arin honen istorioa jokoen jainkoaren nagusitasuna lortu nahian elkarren artean lehian dauden lehiakide multzo baten inguruan kokatzen da.\nMF Bunko zigiluak hamar liburu kaleratu ditu sei urtean. 2012ko apirilaren 25etik 2018ko urtarrilaren 25era, banan-banan, liburu hauek argitaratu ziren. 2013an, MashiroHiiragi, liburuen egilearen emaztea, hileroko komikian bizirik dauden manga sailetan gida egiten hasi zen. Geroago, Madhouse-k manga komiki serie hau anime serie bat egiteko bilduko zela adierazi zuen.\npatua gauean ordenan\nNo Game No Life 2. denboraldia Erakutsi xehetasunak\nDiegesia Sora eta Shiroren ingurukoa da, jokoan eraso ezin duen talde bat osatzen baitute. Bere taldeari 'Zuri' izena ematen diote. Laster, Tet gisa identifikatutako pertsona bat sarera hurbildu zitzaien. Tet pertsona honek bere burua 'Benetako Jainko bakarra' bezala deklaratu zuen eta Sora eta Shiro deitu zituen xakerako. Gure harridurarako, Sorak eta Shirok Tet garaitu zuten. Geroago, Tet-ek errepikatutako errealitate batera bideratu zituen. Ordezko entitate horri Disboard deitu zitzaion. Disboard-en, jokoek kontrolatzen dute guztia. Hemen errepikatzen den erakunde honetan, bikiak 16 eraikin desberdin konkistatzeko prest daude.\nSerie hau plangintza estrategikoari buruzkoa izateaz gain, komedia generoaren baitan kokatzen da. Ikusleen aldetik adorazio handia jaso du eta errekonozimendu bikaina lortu du gainera. Hala ere, ez zen berririk izan NO GAME NO LIFE-ri buruzko lehen denboraldiaren ondoren. Hamar liburutatik seigarrenean oinarrituta, Madhouse ekoizpenak 'No Game No Life: Zero' izeneko aurrekaria kaleratu zuen. Hala ere, ez da beste berririk edo eguneratzerik izan.\nNo Game No Life 2. denboraldia berritzeko egoera eta kaleratze data\nOrain arte, No Game No Life filmeko zuzendari edo ekoizleek ez dute irteera datari buruzko iragarki ofizialik. Hala ere, badirudi, sitcom hau oso zalea izan arren, Madhousek ez duela serieko 2. denboraldia bizitzeko asmorik. Serieko jatorrizko egilearen YuuKamiya 2014an gertatutako gertakari batengatik izan liteke. Kamiyari beste egile batzuen lana piratatzea leporatu zioten, The Storify News-Times egunkariaren arabera. Kamiyak barkamena eskatu zien sortzaileei eta bikoiztu zuen lana konpentsatzea eskaini zien.\nHala ere, ez Kamiyak ez Madhousek ez dute ofizialki iragarri ikuskizun herrikoia bertan behera geratuko denik, beraz teoria hau besterik ez da. Horren ondorioz, zaleek aurreratzen jarraitzen dute Madhousek oso laster ekarriko duela animea.\nNo Game No Life 2. denboraldiko aktoreen xehetasunak\nmagi 3. denboraldia kaleratzeko data\nNo Game No Life 2 filmaren estreinaldiaren inguruko iragarki formalik eman ez denez, ezin diegu emanaldiko kideei buruzko iritzirik eman. 1. denboraldiko ahots aktore originalek ziurrenik berriro ekingo diete berriro. 2. denboraldian. Honek Yoshitsugu Matsuoka eta Ai Kayano ditu protagonista, Sora eta Shiro protagonistak interpretatzen dituztenak eta Scott Gibbs eta Caitlynn frantsesak, ingelesezko dubekoak antzezten dituztenak. Litekeena da, hala ere, hori ez izatea agertokia.\nNo Game No Life 2. denboraldia espero da trama\nLehenengoa M F Bunk Etiketa duten hamar liburuen 3. liburura arte oinarritu zen. Beraz, bigarren denboraldirako, ekoizleek zigiluaren 4. liburutik aurrera jarraitzea espero dezakegu. Shirok eta Sorak berriki Ekialdeko Federazioa konkistatu zuten eta Elkian Inperioarekin bat egin zuten 1. denboraldiaren amaieran. Geroago, taldeak Deus boteretsua sortuko du haiekin jolasteko. Ondorio honek eleberri arinaren jarraipena egiten ez badu ere, ez da nahikoa urrun gelditzen 2. denboraldia utzi zuen lekutik ez biltzeko.\nEszenatoki osoa Madhouse-ren planean oinarrituta dago, frankizia ezaguna biziarazteko. Zaleek otoitz egin eta gogoko dituzten pertsonaiak 2. denboraldira itzultzea espero dute inoiz gertatzen bada.\nzazpi bekatu hilgarriak 6. denboraldia\nthe alienist telesaila estreinatzeko data\nfantasiazko erromantizismo anime ona\nGoworth denboraldia 5 netflix air data\nnoiz sortzen da karta etxea


Euskadik beirazko ontzien gaikako bilketa % 6,6 handitu du 2021ean, Estatuko batezbestekoaren gainetik | Ecovidrio\n•\tBeirazko ontzien gaikako bilketa 62.326 tonakoa izan zen Euskadin: horrek esan nahi du euskal herritar bakoitzak 96 ontzi utzi zituela edukiontzi berdean (28 kg inguru pertsona bakoitzeko).\n•\tProbintzien arabera, Gipuzkoa da bai Estatuan bai Euskadin gehien birziklatzen duena (35 kg/bizt.); ondoren, Araba (25,7 kg/bizt.) eta Bizkaia (24,5 kg/bizt.) datoz.\n•\tDonostia da Estatu osoan biztanle bakoitzeko beirazko ontzi gehien birziklatzen dituen probintzia-hiriburua: 36,2 kg/bizt. (124 ontzi inguru).\n•\tEuskadin berreskuratu ziren beirazko ontzien hondakinekin, urtebetez 17.000 auto zirkulaziotik kentzearen baliokidea izango litzatekeen CO2 isuria saihestu zen iaz.\nBilbon, 2022ko otsailaren 28an.- Ecovidriok –beirazko ontzien hondakinak Espainian birziklatzeko ardura duen irabazi-asmorik gabeko erakundeak– 2021eko gaikako bilketaren datuak argitaratu ditu. Iaz jarduera ekonomikoa normaltasunez berreskuratu ez zen arren eta HORECA kanalean batez ere hondakinen sorrerari eragin zioten murrizketek jarraitu zuten arren, edukiontzi berdearen bidez egindako beirazko ontzien gaikako bilketa berreskuratutako 62.326 tona beirazko ontzira iritsi zen Euskadin; hau da, % 6,6 hazi zen aurreko urtearekiko. Horrela, pandemia aurreko mailetan (2019) kokatu da.\nZifra oso positiboak dira euskaldunen konpromisoa erakusten duen ziurgabetasun-testuinguru batean, eta edukiontzi berdearen bidez birziklatzeko ohitura finkatua dagoela erakusten dute. Beraz, Euskadi da Estatuko bigarren eskualde birziklatzaileena (biztanle bakoitzeko 28,2 kg beirazko ontzirekin), Balearren atzetik soilik (35 kg/bizt.) eta 9,5 puntu Estatuko batezbestekoaren gainetik (18,7 kg/bizt.).\nProbintzien arabera, Gipuzkoa da bai Estatuan bai Erkidegoan gehien birziklatzen duena (35 kg/bizt.); ondoren, Araba (25,7 kg/bizt.) eta Bizkaia (24,5 kg/bizt.) datoz.\nProbintzia-hiriburuen kasuan, Donostiak Estatu osoko rankingaren buruan jarraitzen du: probintzia-hiriburu birziklatzaileena da (36,2 kilo biztanleko); ondoren, Iruñea (27,3 kg/bizt.), Bilbo (24,2 kg/bizt.), Girona (22,9 kg/bizt.) eta Gasteiz (22,8 kg/bizt.) datoz.\nHerritarrek igluetan jarritako beira guztiaz gain –Ecovidriorentzako lehentasunezko jarduera, efizientziagatik eta jasangarritasunagatik–, 538 tona beira berreskuratu ziren modu osagarrian hiri-hondakinak tratatzeko instalazioetan. Hau da, jatorrian behar bezala bereizi ez diren eta zaborrean bukatu duten ontziak. Horrela, materialaren zati bat berreskuratu ahal izan da, eta ekoizpen-ziklora itzuli ontzi berriak fabrikatzeko.\nBirziklatzeko azpiegituren kapilaritatea funtsezkoa da herritarren lankidetza errazteko beirazko ontzien bereizketan. Euskadik 11.822 edukiontzi berde ditu. Herritarrek 584.000 beirazko ontzi baino gehiago jarri dituzte igluetan 2021ean: 400 ontzi baino gehiago minutuko.\nHORECA jasangarria, susperraldi berderako gakoa\nOstalaritzak merkatuan jartzen diren beirazko ontzien hondakinen erdia baino gehiago sortzen du. Horregatik, sektore horretarako berariaz diseinatutako mobilizazio-lana, informazioa eta plan operatibo intentsiboak Ecovidrioren lehentasun estrategikoetako bat eta ezagutza-arlo nagusietako bat dira.\nEcovidriok iaz Euskadiko 5.800 ostalaritza-establezimendu baino gehiago bisitatu zituen, eta 57 kanpaina intentsibo jarri zituen sektore horretan martxan, gehienak udalen eskutik, birziklatzea nahitaezkoa dela ezartzen duten udal-ordenantzei buruz informatzeko eta prestatzeko. Gainera, erakundeak jarraitu zuen ostalariei azpiegiturarik onena doan ematen beirazko ontziak behar bezala bereizi eta birziklatzeko, 300 kubo berezi baino gehiago eman baitziren eta HORECA sektorera egokitutako edukiontziak instalatu baitziren.\nBeirazko ontzien hondakinak birziklatzearen ingurumen-onurak Euskadin\nBeirazko ontziak birziklatzea funtsezko elementua da klima-aldaketaren aurkako borrokan eta gure ekonomiaren deskarbonizazioan. Era berean, ezinbestekoa da garapen-eredu zirkularrago eta 2030 Agendan sustraituago baterako trantsizioan. Zehazki, joan den urtean, beiraren birziklatzeari esker, hauek lortu dira:\n36.460 t CO2 isurtzea saihestea: urtebetez zirkulaziotik 17.000 auto baino gehiago kentzearen kantitate baliokidea.\n75.435 t lehengai erauztea saihestea (harea, soda eta kareharria): San Mames futbol-estadioaren bolumena halako zazpi.\n44.900 MWh energia aurreztea: Euskadiko ospitaleek bi hilabete eta erdian kontsumitzen duten energia-kontsumoaren baliokidea.\nEcovidrio se une un año más como Empresa Colaboradora a la nueva edición de La Hora del Planeta.


Karabanen eta autokarabanen alokairua Orion | Noraia Nautika\nEZAGUTZEN AL DUZU KARABANAK ALOKATZEKO GURE ZERBITZUA? NORAIA ALOK DA KARABANAN EGIN NAHI DITUZUN ZURE OPORRETARAKO IBILGAILU EGOKIA AURKITZEKO LEKUA. PROFESIONALAK GARA, ETA ERRAZTASUN GUZTIAK EMANGO DIZKIZUGU ERABAT EKIPATUTAKO KARABANA ALOKATZEKO ETA BETI ZURE PREMIA ETA AUKERETARA EGOKITUTAKO ZERBITZUA EMATEKO.\nNoraia Alok zerbitzuaren bidez irtenbiderik onena eman nahi dizugu, bai ibilgailuaren ezaugarriei dagokienez bai zerbitzuaren beraren baldintzei dagokienez. Goitik behera ekipatutako karabanak ditugu alokatzeko, ezertaz arduratu beharrik izan ez dezazun. Ibilgailuen ekipamendu eta osagarri guztiak sartuta daude gure karabanen alokairuaren prezioan; ez dago letra txikirik. Oporrak karabanan ahalik eta gehien gozatzea nahi dugu, beste ezertaz arduratu beharrik izan gabe.\nAlokatu aurretik, probatu nahi al duzu karabana?\nZure segurtasunarekin hartuta dugun konpromisoak, karabanak alokatzeko proba-zerbitzua eskaintzea eskatzen digu. Karabana bat alokatzea erabakitzen duen jende askok inoiz ez du atoidun ibilgailurik gidatu. Horregatik, Noraia Alok zerbitzuak alokatu nahi duzun karabanarekin proba egiten lagunduko dizu, eta dohainik.\nNahi al duzu laguntzea?\nKarabana bat alokatzean sarri egin ohi diren galderak\nZe gidabaimen behar dut karabana bat alokatzeko?\nGutxienez B motako gidabaimena behar da, baldin eta trakzioko ibilgailuaren eta karabanaren baimendutako gehieneko pisua 3500 kg-tik gorakoa ez bada; hortik gorako pisua gaindituz gero B+E motako gidabaimena behar da. Gutxienez B gidabaimena behar da.\nAseguru berezia behar al dut karabana alokatzeko?\nZe potentzia izan behar du nire autoak karabana bat eramateko?\nGomendatzen dute, baina ez da araua, trakzio-ibilgailuaren potentzia ahalik eta handiena izatea. Horrez gainera, gomendatzen dute trakzio-ibilgailuak karabana berme osoz eraman ahal izateko behar adinako masa izatea.\nZe gastu ez daude sartuta karabanen alokairu-zerbitzuan?\nAlokairuak eragindako gastu guztiak bezeroak ordaindu behar ditu, asegurua eta ibilgailuaren mantentze-lanak izan ezik.\nAlokatu al dezaket karabana bat egunka?\nBai. Aurrekontuak neurrira egiten ditugu, oporrak modurik onenean gozatu ahal izan ditzazun.\nGehienez ze abiaduratan joan naiteke karabana badaramat?\nKarabana bat atoian daramazunean, gehieneko abiadura 90 km/h-ko da karabanaren baimendutako gehieneko pisua 750 kg-tik beherakoa bada, eta 80 km/h-ko baimendutako gehieneko pisua 750 kg-tik gorakoa bada.\nEdozein lekutan aparkatu al dezaket karabana?\nHasiera batean bai, nahiz eta helburu horretarako prestatutako eremuetan aparkatzea gomendatzen den.


Ameslarien dotrinea - Alex Uriarte - bizkaie.biz\nAlex Uriarte\t2019-02-25 15:22\nLo egin. Ez emon aholku nahiz gomendiorik. Jagon zure haginak zein uiak.\nEz izan bildur edo ardurarik zure kontrolpean ez dagoanaz. Abegitsua izan, horrek zoriontsu egingo baitzaitu. Dana bizitasunez desiratu, eta ez itxaron ezer inogandik nahiz ezegandik be. Lehenengo eta behin, jagon zure ingurunetik hur dagozan gauzak: ordenau zure logelea, mundua salbau baino lehen; eta, gero, ahal baldin badozu, mundua salbau. Begiratu arbolen hostoei. Itxi autoei oinezkoen pasabidea saltetan.\nIzan zaitez eszeptiko eretxi, uste eta kriterio guztiagaz, baina topau balioren bat guztietan. Ez egin berba arinegi: ganoraz ahoskatu. Ikasi zeozer egunero. Izan atsegina besteakaz, eurek txarto portetako aukerea izan orduko. Ez hasarratu aste betez, baina ez ahaztu inoz zerk sumindu zintuan. Izan eizu zure amorrua eskura, eta begiratu egiozu azti baten kristalezko bolea bailitzan. Ondoren, zure kristalezko bolen bildumara gehitu. Bizi animalia bat lez. Horretarako, erreparau kalekatu baltz gautarrei: inor konturatu barik bizi, baina igarri daiela zeure hutsunea, faltauko zarenean. Ez zaitez luzaroan egon jente-talde handiakaz; laguntzea behar baldin badozu, eskatu, baina ez espero beti jasoko dozunik. Zure alde zeozer egiten dabenari erakutsi egiozu zure estimua. Zurezko objektuak erabili, plastikozkoak edo metalezkoak barik. Begiratu zuhaitzetako adaxketan pausatzen diran basatxoriei. Hareekaz batera lasaitu. Espirituala danaz hausnartu —ilusino antzuetan jausi bage— eta, ostean, nahi badozu, joan zaitez antzutasunaz harago. Esan ezetz gehiegizko autokritikeari: norbere bizkarrari azote gehiegi emotea ez da egokiena. Esan ezetz gehiegizko autokonplazientziari: pretensinoak, handiusteak eta burgoikeriak deabruaren zantzuak ei dira.\nGarbitu zure leihoak; erabili marka zuridun produkturen bat. Erein zer edo zer, bost ardura zer: urazak, tomateak, llollobelarra, marihuanea… Plazer txikerrez gozatu, arpegian lelo irri bat marraztua dozula: mamurtzekoaz, zure lepoan behera doan ur epelaz, ipar-haize freskoaz, kresal finaz, loak emeki-emeki hartzeaz. Atzamarra erreten badozu, ur hotzetan sartu, berehala; mailuagaz kolpatzen badozu, aldiz, altxau egizu. Zeharo harrituko zara hotzaren edo grabedadearen potere sendagarriaz. Krisialdi baten, lasaitu zaitez: egoerea zenbat eta kritikoagoa izan, orduan eta lasaiago egon. Aldian-aldian, egin negar, baina bakarrik zagozanean. Gogoratu edertasuna existitzen dala, eta egia, barriz, ez.\nEz —gehiegi— zoratu, denpora galtzea da-eta. Lerdokeriarik perfektuena. Irakurri eta berrirakurri klasikotzat jo diran liburu potolo(egi) horreek. Egunkaria, ordea, urtean behin baino ez eizu leidu. Izan zaitez ahal bezain atseginen kanpotarrakaz, atera ingeles herdoildu hori plazara. Itzal-antzerkia ikusten joan eta pertsonaia horreetako bat zeu zarela imajinau. Bizitzea bere ñabardura danakaz azken ertzeraino maitatu: zure galarrenetako abestiakaz, zure depresinoetako pilulakaz, zure suteetako orgasmoakaz, zure egonezinaren ezinegonagaz, zure koadernotxuko apunte guztiakaz, zure barealdietako landa edo itsasertzakaz, zure amorruaren asaldurakaz, lorik bako gauakaz, leiho hegaleko euri-hotsagaz. Eta horreen guztien —hau da, bizitzearen beraren— esentziaz jaubetu, ahal badozu. Ez legoke bape txarto lantzean behin horreek guztiak gomutau eragingo deutsuzan idazleren baten poemak irakurtea. Benetan nor zaren gogoratzeko, gehienbat.


zelulak Archives - Zientzia Kaiera\nArchivo de Etiquetas:: zelulak\nJuan Ignacio Pérez Iglesias Zenbat urte dituzu zuk? Duzun adina duzula ere, beste adin batekoak dira zure gorputza osatzen duten egitura gehienak. Egitura batzuek ordu batzuk besterik ez dute, eta egitura gutxi batzuek bakarrik dute zure adin berbera. Ehunak eta organoak elkarrengandik oso desberdinak dira. Zelula gehienak berriztatzen doaz, eta hala egiten dute zelulek osatzen dituzten ehunak ere.\nHeste mehea […]\nJuan Ignacio Pérez Iglesias Ez da erraza “zenbat zelula ote daude giza gorputzean?” galderari erantzuna ematea, eta berez, duela gutxi hasi dira nolabaiteko fidagarritasuna duten estimazioak egiten: 2013.ean hasi ziren baina 2016.ean, zehatzago jokatu zuten, zientzialarien ustez ugarienak diren sei zelula moten estimazioak egitean. Sei zelula mota hauen artean daude zelula guztien %97a. Kalkulu hauek diote gutxi gorabehera 30 bilioi […]


Irakurleak galdezka: sagardotarako sagar biltzea noiz komeni?. Egilea(k) ERREKONDO SALSAMENDI, Jakoba. Argia, Komunikazio Biziagoa, S.A.L 2014 (1)\n...arik dantzatzen. Sagarrondoa ez zen moiltzen, hagaka jo eta sagarrak eraitsi edo jaisten. Garai hartan, hamabost...


Euskolabel zine zikloak eta Moby Dick antzezlanak Zornotza Aretoko denboraldi berriari hasiera ematen diote — Amorebieta-Etxanoko Udala\nAmorebieta-Etxano, 2016ko urtarrilaren 15a. Zornotza Aretoak denboraldi berria hasi du hainbat proposamen artistikorekin. Edade guztientzako musika eta zine saioz eta antzezlanez blai datorkigun denboraldia dugu oraingoa non EUSKOLABEL zikloa nabarmentzen den Euskal Herriko produkzioak ikusteko aukera emango baitu Kine Zinelubaren barne. Bertan, honako filmak ikusi ahal izango dira arratsaldeko 20.00etan:\n- “Jai Alai Blues” (urtarrilaren 12an proiektatua).\nNola izan daiteke zesta punta (Jai Alai) arrakastaz esportatu izana hainbat herrialdetara? Joan den mendearen hasieratik aurrera, Egipton, Txinan, Filipinetan, Kuban, Mexikon edo Estatu Batuetan izugarri ospetsu bilakatu zen kirola sustatzearren, enpresariek jokoaren eta apustuen arrakasta nola aprobetxatu zuteneko historia kontatuko digu Jai Alai Blues dokumentalak. Benetako artistatzat hartzen zituzten pilotariak, eta behin eta berriro agertzen zen frontoietako jarduera hedabideetan.\n- “Pikadero” (urtarrilak 19).\nEspainia zigortu duen ekonomia krisialdiak eraginda ezin jalgi daiteke habiatik bitartekorik gabeko gazte bikote batek eta arazoak dituzte gurasoen etxean hasi berria duten harremana betetzeko. Maitasun harremanak izateagatiko etsipena hazi ahala, eta hotel batera joateko dirurik gabe, gazteek sexu-topaketetarako erabili ohi dituzten leku\npublikoetara, pikadero izenaz ezagutu ohi ditugunetara, jo beharko dute.\n- “Walls” (Muros) (urtarrilak 26)\nBerlingo harresia erortzean, bereizketa harresiak iraganean artxibatu genituen.\nErrealitateak justu kontrakoa dio, ordea. Sekula baino harresi gehiago daude, egun. Milaka kilometro hesi, burdin-sare, txarrantxa zein harresi daude planetaren luze-zabal anitzean. Film honek harresi arras ezberdin hauen alde bietan bizi diren pertsonen zinezko istorioak ditu ardatz. Alde bietan esperantza, beldur, pentsamendu, emozio eta bizirauteko gogo bera konpartitzen dela islatzen duten gertuko kontakizun biziak dira.\nHonez gain, Risoterapia zikloak, Kine Zineklubaren barne kokatua, honako izenburuak izango ditu:\n- “Grandma” (otsailak 2)\nEten berri du Ellek Olive emaztegaiarekiko harremana, eta Sage iloba bat-batean\nagertuko zaio, diru-eske, premia handiz. Maitasun-harremana hautsi izanak eragindako minez, egun osoa emango dute Elle amonak eta Sagek antzinako lagunen artean dirua bildu nahian. Horrela, iraganeko hainbat sekretu azaleratuko dira.\n- “Pride” (otsailak 9)\n984ko uda, Margaret Thatcher zen lehen ministroa, eta Meatzarien Sindikatu Nazionalak (NUM) huelgarako deia egin zuen. Londresen Gaien Harrotasuna ospatuz egiten zen manifestazioa aprobetxaturik, langileen familiei laguntzeko diru-bilketan ibili zen lesbiana eta gai talde bat. Sindikatuak, ordea, ez zuen dirua onartu. Meatzariekin zuzeneko harremanetan jartzea erabaki zuen orduan taldeak, eta Galeseko herrixka batera abiatu. Horixe da helburu berberak bultzatuta bat egin zuten erkidego erabat ezberdin biren historia bitxiaren hasiera.\n- “Me and earl and the dying girl” (otsailak 16)\nAhalik eta erarik ezkutuenean igaro du Gregek azken urtea institutuan. Harreman guztiak saihestu ditu, isilpean adiskide bakarrarekin batera filmak egiten dituen bitartean. Leuzemia daukan klasekide baten lagun egitera behartuko du amak orduan, eta egoera erabat aldaraziko du horrek.\nAzkenik, Emakumea zikloak film hauek ikusteko aukera emandu du:\n- “La adopción” (martxoak 8)\nEkialdeko Europako herrialde batera doa bikote bat, umea adoptatzeko, baina operazioa ez da irtengo aurreikusi bezala. Aurkako giroa aurkituko dute, ustelkeriaz betea, umeen etorkizuna eta gurasogaien itxaropena merkantzia gida darabilena. Horrela, hasieran ametsa zena amets gaizto bihurtuko da azkenean.\n- “Paulina” (martxoak 15)\nPaulina abokatu gaztea bere hirira itzuliko da gizarte lanetan aritzeko. Giza eskubideen defentsarako programan dabil lanean, hiriaren kanpoaldeko alde txiroetan. Lanean bi aste egindakoan, patota bat irtengo zaio bidera, eta eraso egingo dio. 1961ean Daniel Tinayre zuzendari eta Mirtha Legrand protagonista izan zituen izen bereko lan argentinar klasikoaren remakea da.\n- “La Novia” (martxoak 22)\nLorcaren Bodas de sangre lanaren egokitzapena. Hiruki banaezina osatu dute txikitatik Leonardok, senargaiak eta emaztegaiak. Gauzak, hala ere, nahastu egin dira azken aspaldian: senar-emaztegaiak ezkontzera doaz, baina adiskidetasunetik harago doan zerbaitek lotzen ditu Leonardo eta emaztegaia. Gero eta larriagoa da bien arteko tentsioa, ez azaltzerik eta ez hausterik ez daukaten hari ikusezina balitz bezala.\nHalaber, otsailaren 26an Zornotza Aretoak Kimuak 2015, Euskadiko film laburrak hartuko du. 7 film labor hauek gaueko 21.00etatik aurrera ikusi ahal izango dira.\nHamar antzezlan izango dira zornotzar antzokian:\n- “Moby Dick”, Gorakada antzerki taldea. Urtarrilak 16an 18.00etan.\nMoby Dick familia osoarentzat eta, bereziki, 6 urtetik gorako haurrentzat. Melvilleren eleberri ezagunean oinarritutako antzezlan dibertigarri eta umoretsua da, erritmoz eta musikaz betea. Jolas egiteko eta imajinazioa martxan jartzeko aukera paregabea. Gazteak itsasoaren, katxaloteen eta pertsonaien gorabeheretan murgiltzeko eta literatura unibertsaleko artelan honen handitasuna ezagutzeko aukera.\n- “Solitudes”, Kulunka. Urtarrilaren 30a 20.00etan.\nMaskaren keinu-antzezlana. Mundu osoan barrena beraren lehenengo lanak, Andrea y Doriné izenekoak, izan duen arrakastaren ostean, bat-batean alargun geratzen den agure baten historia dakarkigu KULUNKA konpainia gazteak.\nKontakizun xumea izanagatik ere, metaforaz beteta dago, eta giza-harremanen, maitasun-beharraren eta inkomunikazioaren gaineko hausnarketez blai. Beste maskara-antzezlan bat, hitz bat bera ere ahoskatu\ngabe, guzti-guztia adierazten duena, irribarrea eta gai larriak maisuki konbinaturik, eta ikusleak hunkitu, harritu eta emozionaturik.\n- “Etxekoak”, Huts Teatroa. Otsailak 19an 21.00etan.\nEzin da edonor sartu etxean. Hala dio legeak. Maddik Mamadou maite du. Halaxe dio bihotzak. Etxekoak antzezlanak Ander Lipusen bizipen pertsonala\ndu iturburu: "Itsasoaz bestalde maitemindu nintzen. Atzerriko lagunarekin egoteko aukera bakarra ezkontzea izan zen. Hor hasi zen dena: burokrazia, paper administratiboak, joan-etorri zenbatezinak, elkarrizketak kontsulatuan... Urteetako erokeria eta zentzugabekeria hutsa”.\n- “Martinak bere historioa aurkitu zuenekoa”, Mauma taldea. Apirilaren 23an 18.00etan.\nMartinak bere gela barruan ematen ditu orduak eta orduak irakurtzen, liburu bat orain beste bat gero, gurpil amaigabean betiere. Baina halako batean zerbait arraroa gertatzen zaio, liburuetako letrek hegan egin dute orriak umezurtz utzirik. Eta halaxe, derrepentean, Martina zer irakurri ez duela geratuko da.Bat-batean, egundo kalera ateratzen ez zen Martina, indarrak bildu, motxila bizkarreratu eta istorio galduen bila abiatuko da. Haur sasoiko genero-nortasuna da Martinak bere istorioa aurkitu zuenekoa lanaren ardatza.\n- “El florido pénsil (niñas)”, Tanttaka teatroa. Apirilaren 29an 20.00etan.\nGerra osteko Espainian menderatzaile jardun zuen hezkuntza sistema bortitzaren mende dauden bost neskatoren eguneroko historia akarkigu El florido pénsil “NIÑAS” izeneko lanak. Gizartearen eta ideologia menderatzailearen isla da eskola, eta Erdi Aroko patriarkaturik ilunena eguneratzea erabaki zuen ideologia horrek, azken muturreraino eramanda.\n- “Amour”, Marie De Jongh. Maiatzaren 20an 20.00etan.\nMaitasunak beti emango digu aukera. Familia guztiari zuzenduta dagoen ikuskizuna da Amour. Hausnar eragingo digu, gaitzusteen eta baldintzarik gabeko maitasunaren arteko lerro meheari buruz. Ezberdinen arteko topaketari egingo dio gorazarre, aurreiritziez askatzeko deia zabalduz. Emozioak, eta erreflexioak, zalantzak eta ziurtasuna partekatzeko esparrutzat hartzen da antzertia. Nagusien antzertia umeentzat eta umeen antzertia nagusientzat.\nZornotza Aretoak amateur antzerkiaren erakustaldi bat ere hartuko du antzezlan hauek ikusi ahal izateko:\n- “Transtornos literarios”, 7Grados. Apirilaren 8an 21:00etan.\n- “El pabellón del olvido”, La Sombra Teatro. Apirilaren 15ean 21.00etan.\nGainera, maiatzaren 8an “Zugan ni” antzerki lehiaketaren IX. edizioa izango da arratsaldeko 17.00etan eta ekainaren 10ean gaueko 21.00etan Zornotzako antzerki tailerra egingo da antzerkiaren zaletasuna sustatzeko.\nZirku antzerkia Malas Compañías konpainiaren eskutik dator denboraldi honetan “Letter, eskutitz baten bidaia” lanarekin.\nGutunek gure ahotik irten ezin diren hitzak esateko balio dute, gutunek zai gauden hitzen oihartzuna dakarkigute. Baina bide horretan gauza asko gerta daitezke eta sarritan bide hori, bidaia hori, bihurtzen da benetan axola duena,\nProgramazio musikalaren barne, Zelaieta zentroak “Musika Gertu” kontzertu hauek eskainiko ditu:\n- “ Fetén Fetén” otsailaren 18an 20.30etan.\nFetén Fetén Jorge Arribas eta Diego Galaz musikariek asmatutako musika proiektua baino askoz gehiago da, arimaren lengoaia da, harmonia bilakatuta. Fetén Fetén lanean aurkituko dugun musika ibilbidea da gure sustraietan eta tradizioetan zehar. Dantza erritmoak erabilita eskutik eramango gaituzte konposizioek fox-trota, valsa, txotisa, seguidillak edota habanerak baliatuta, eta kulunkatu egingo gaituzte Iberiar penintsulan barreneko akordeek. Italiatik\nJaponiara eramango gaituzte hegan, edo Argentinatik Portugalera. Julen Baz (Urtza taberna) sukaldari zornotzarraren lankidetza gastronomikoa izango dute\n- “Dom La Nena” martxoaren 17an 20.30etan.\nDom La Nena (Dominique Pinto) gazte bokalista eta txelojole brasildarra (Portalegre) da. Frantzian eta Argentinan bizi izan da, eta maila goreneko artistekin aritu da txelojotzaile:\nJane Birkin, Jeanne Moreau, Camile, Etienne Daho... Horren ondoren, mundu osoan zehar ibili da bakarkako lanak ezagutaraziz. Intismista eta delikatua\nda, musika eta estilo propioak dituena, eta beraren ahots bereziak, txeloaren doinuarekin batera, doinuen lurralde berrietara garamatza.\nDantza Zornotza Aretora helduko da “El cielo ahora” lanari esker. Otsailaren 12an 21.00etan.\nHirira doan lagunak estatua klasikoa aurkituko du etxe orratz baten ondoan: historiaren etengabeko metaketak anekdotiko bilakarazi du iraganaren garrantzia eta orainaldiak bereganatu du interes guztia. Mendearen arabera, nork bere historia kontatuko dio bere buruari, non eta zergatik dagoen azaldu eta ulertu ahal izateko xedez. Zerua, ordea, ez da inoiz desagertzen, bertan dirau, eta harriturik egiten dio so gure modeloen eta erreferentzien aniztasunari. Onena aukeratzen ari garelako ustean, historia behin eta berriro errepikatzen ari garela ikusten du.\n“Hazipenen Pozak” Heriko plazan ikusi ahal izango da 20.00etan.\nDantzaren Nazioareko Eguna dugu apirilaren 29a. Zio horrekin, HAZIPENEN POZAK ikuskizuna eskainiko digu KUKAI-TANTTAKA, joan den urteko jaietan eguraldia kaxkarra izan zelako ezin ekarri izan zutena. Berriro ere berdin gertatzera, Zornotza Aretoan izango da emanaldia, eta sarrera libre aforoa bete arte. Bi konpainiak azken 10 urteotan batera egin izan duten lanaren laburpena da HAZIPENEN POZAK, eta koreografiarik gogoratuenak dakarzkigu, eguneraturik, entsegu gela batean arituko balira bezala.\nZirku dantza Amoebieta-Etxanora helduko da “Spazi…o” lanaren bitartez, Dikothomia konpainiak ekarrita. Bizkaian sortu berria den konpainia honek harritu egingo ditu ikasleak hainbat diziplina biltzen dituen ikuskizunari esker: dantza garaikidea, dantza bertikala eta akroibazia.\nZirkua darabilte hizkuntza gisa, gizon eta emakumeen arteko unibertso emozionala erakusteko. Eusko Jaurlaritzak eta Euskal Herriko herri antzokien Sareak 2016an bultzatuko dutenb dantza zirkuituaren lanetako bat da (Spazi...o)\nAzkenik, Miren AmurizaK “Kapulana bat zintzilik” lana aurkeztuko du Zelaietan urtarrilaen 22an. Ilustrazioz, bertsoz eta ipuinez osatutako lana da hau eta 20.00etan ikusi ahal izango dena.


topic_facet:"Elektrizitatea eta Elektronika (Lanbide Arloa)" topic_facet:"Mantentze-lan elektromekanikoa (Heziketa Zikloa). Erdi maila" topic_facet:"Instalazioa eta mantenimendua (Lanbide Arloa)" genre_facet:"Curriculumeko baliabideak" author_facet:"FESTO Pneumatik S.A.V." format:"eBook"\nProposatutako gaia: Elektrizitatea eta Elektronika (Lanbide Arloa) Proposatutako gaia: Mantentze-lan elektromekanikoa (Heziketa Zikloa). Erdi maila Proposatutako gaia: Instalazioa eta mantenimendua (Lanbide Arloa) Generoa / Forma: Curriculumeko baliabideak Egilea: FESTO Pneumatik S.A.V. Formatua: Liburu elektronikoa\n3 Automatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila Elektrizitatea eta Elektronika (Lanbide Arloa) 3 Fabrikazio Mekanikoa (Lanbide Arloa) 3 Fabrikazio Mekanikoko Sistema Automatikoen Programazioa (Modulua) 3 Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila Instalazioa eta mantenimendua (Lanbide Arloa) Gehiago ... 3 Lanbide Heziketa Mantentze-lan elektromekanikoa (Heziketa Zikloa). Erdi maila 3 Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila 3 Muntaia- eta mantentze-lan elektriko/elektronikoak (Modulua) 3 Sistema automatizatuak (Modulua) 2 Automatismo Elektrikoak, Pneumatikoak eta Hidraulikoak (Modulua) 2 Mekatronika Industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila 2 Sistema elektrikoak, pneumatikoak eta hidraulikoak (Modulua) 2 Sistema mekatronikoen irudikapen grafikoa (Modulua) 1 Elektrizitatea eta automatismo elektrikoak (Modulua) 1 Galdaketa eta pulbimetalurgiaren bidezko produkzioa (Heziketa Zikloa). Goi maila 1 Lan giroko harremanak (Zeharkako Ikasgaia) 1 Linea automatizatuen muntaia- eta mantentze-lanak (Modulua) 1 Neurketa eta Erregulazio Sistemak (Modulua) Guztiak ikusi ... gutxiago ...


iraila, 2011 | Euskara\nSakelakoentzako euskarazko teklatu “inteligentea”a, prest\nNonick 2011-n, Bilbon eitb.com-ek eta Eusko Jaurlaritzak Interneteko joerei buruz antolatutako nazioarteko biltzarrean, sortu zen ideia, eta hori gauzatu da. TouchType enpresako SwiftKey tresnaren euskarazko bertsioa eskuragarri da, uda honetan garatu ostean. SwiftKey honi esker, sakelakoen teklatuetan idaztean hitz baten amaiera eta hitz horren osteko hurrengoa izan daitekeena iragartzen da.\nSwiftKey euskaraz garatzeko ideia 2011ko Nonick-en sortu zen, Bilbon eitb.com-ek eta Eusko Jaurlaritzako Industria Saileko SPRIk antolatuta, eta “Mobile” gai nagusi zutela, ingeles hutsean Interneteko joeren inguruan egindako nazioarteko biltzarrean.\nThis entry was posted in berriak and tagged ben medlock, eitb.com, euskara, eusko jaurlaritza, internet, Joxe Rojas, Maite Goñi, mugikorra, nocnick, sakelakoa, swiftkey, teklatua, Teknopata, touchtype on 26 iraila, 2011 by blogs eitb.


topic_facet:"Sistema elektrikoak, pneumatikoak eta hidraulikoak (Modulua - LOE)" topic_facet:"Fabrikazio mekanikoko diseinua (Heziketa Zikloa - LOE). Goi maila" topic_facet:"Ekipamendu eta instalazio termikoak (Modulua - LOE)"\nProposatutako gaia: Sistema elektrikoak, pneumatikoak eta hidraulikoak (Modulua - LOE) Proposatutako gaia: Fabrikazio mekanikoko diseinua (Heziketa Zikloa - LOE). Goi maila Proposatutako gaia: Ekipamendu eta instalazio termikoak (Modulua - LOE)\n1 Automatismo elektrikoak, pneumatikoak eta hidraulikoak 1 Automatizazio industrialeko sistemen integrazioa (Modulua - LOE) 1 Automatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa - LOE). Goi maila Ekipamendu eta instalazio termikoak (Modulua - LOE) 1 Elektrizitatea eta automatismo elektrikoak (Modulua - LOE) 1 Elektrizitatea eta elektronika (Lanbide Arloa - LOE) Gehiago ... 1 Elektronika industrialeko tresneriaren mantentzelanak (Modulua - LOE) 1 Fabrikazio mekanikoa (Lanbide Arloa - LOE) Fabrikazio mekanikoko diseinua (Heziketa Zikloa - LOE). Goi maila 1 Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa - LOE). Goi maila 1 Fabrikazio mekanikoko sistema automatikoen programazioa (CAM) (Modulua - LOE) 1 Fabrikazioaren automatizazioa (Modulua - LOE) 1 Industria-automatismoak (Modulua - LOE) 1 Instalazio elektriko eta automatikoak (Heziketa Zikloa - LOE). Erdi maila 1 Instalazioa elektrikoak eta automatismoak 1 Instalazioa eta mantenimendua (Lanbide Arloa - LOE) 1 Lanbide Heziketa 1 Mantentze-lan elektromekanikoa (Heziketa Zikloa - LOE). Erdi maila 1 Mantentze-lan elektronikoa (Heziketa Zikloa - LOE). Goi maila 1 Mekanizazioa (Heziketa Zikloa - LOE). Erdi maila 1 Mekatronika industriala (Heziketa Zikloa - LOE). Goi maila 1 Sistema automatizatuak (Modulua - LOE) 1 Sistema elektrikoak eta automatikoak (Modulua - LOE) 1 Sistema elektrikoak eta elektronikoak (Modulua - LOE) Sistema elektrikoak, pneumatikoak eta hidraulikoak (Modulua - LOE) 1 Sistema elektroteknikoak eta automatizatuak (Heziketa Zikloa - LOE). Goi maila 1 Sistema eta zirkuitu elektrikoak (Modulua - LOE) Guztiak ikusi ... gutxiago ...


Euskal Kostaldeko Geoparkea - Wikipedia, entziklopedia askea.\nSakoneta, Deba, geoparkeko flysch ikusgarriak agerian dauden tokietako bat.\nEkaingo zaldiak, Ekainberriko erreplikan.)\nEuskal Kostaldeko Geoparkea UNESCOk munduan izendatuta dituen 120 geoparkeetariko bat da. Gipuzkoan dago kokatua, 90 kilometro karratu inguruko azalera hartzen du, Deba, Zumaia eta Mutriku udalerrien artean, eta ia 20.000 lagun bizi dira bertan. Euskal Herriko geoparke bakarra da.\nBi zatitan bana daiteke Euskal Kostaldeko Geoparkea: batetik, kostaldeko zatia, eta bestetik, barrualdekoa. Itsasertzeko zatiak Deba eta Zumaia arteko marearteko zabalgunea eta bertako Flysch formazioak hartzen ditu nagusiki, 13 kilometroko itsaslabarrak. Barrualdeko zatia karstikoa da, eta Gipuzkoako kobazulo gehienak hartzen ditu. Horien artean daude Ekaingo kobazuloak (Deba) UNESCOk Gizateriaren Ondare izendatua 2008tik. Harekin lotua dago Zestoan bisita daitekeen erreplika (Ekainberri).\n↑ «Euskal Kostaldeko Geoparkea» turismoa.euskadi.eus 2010-11-25 . Noiz kontsultatua: 2018-06-12.


Munduko bigarren gerla giroa Oztibarren - Mintzoak - Ipar Euskal Herriko ahozko memoriaren ataria\nMunduko bigarren gerla giroa Oztibarren\n18 urte zituelarik hasi zen gerla. Bunuze gune librean zen, Larzabale aldiz eremu okupatuan. Ogia etxeetara heltzearekin, gertatzen zitzaion kontrolatua izaitea. Hortaz bestalde, jendea lagundu du, gordezka, Maulera heltzen. Epizeriara heldu zen jendeak ez zuen nahi zuenaren erosteko eskubiderik, tiketa batzuren truk egiten zituzten erosketak.\nLekukoa(k): Jeanne Doxaran\nBaionako eta Ipar Euskal Herriko artxibotegiko kodea: 12AV172\nGaia(k): Okina, II. Mundu Gerra (1939-1945)\nJeanne Ithuralde Doxaran Bünüzen sortua da 1921eko apirilaren 30ean, Oztibarren. Ama biziki dendari ona zuen, bere baitarik ikasia. Jeannek, zertifikata eskuratu bezain laster (12 urtetan), josten ikasten du lehenik serorekin, gero ahaide batekin, eta azkenik amarekin (hobekuntza). Oihal saltzaile batekin ezkondu ondoan, bikoteak saltegi bat erosiko du Donapaleun : han lanean ari izan da Jeanne bere bizi guzian. Bi haurren ama da. Gaur egun erretretan izanikan ere, segitzen du josten eta tindatzen plazerrarentzat.\nSoldadu alemaniarrak euskaraz janaria eskatzen\nII. Munduko gerra eta ondorioak\nII. Mundu Gerran jendeari ihes egiten laguntzen\n1939-1945eko gerlaren oroitzapenak


B Zikloa - Urtean Zehar 2 - 32. igandea - 2021.eko Azaroaren 07a\nSenideok: Ongi etorriak sinesmen ospakizun honetara. Bere Hitzaren eta Mahaiaren inguruan elkartu gaitu Jesu Kristok beste anaia-arreba batzuekin batera.\nLiturgia Urtearen amaierara goaz (bi igande falta dira), eta, Jesus Maisuak biderako GIDA bat eskaintzen digu bere jarraitzaileoi. Gaur, Jainkoaren Hitzak, bi alargun ipiniko dizkigu bizitzarako eredu gisa. Beren pobretasunean eta beharrean, Jainkoaren eta bere egitekoaren presentzia dira. Hori besterik ez!\nHitz horrek gure bizitza argi dezala; Jaunak elika gaitzala bere lekuko izan gaitezen; gure bizitzarekin ager dezagun Jainkoak eskatzen diguna.\nHorrelako jarrera izanik, has dezagun ospakizuna.\n1. irakurgaia: 1 Erregeak 17, 10-16\nJainkoak agindutako misioaz zintzoa izan nahi du Elias profetak, eta bere herrian dagoen sasi jainkoen gurtzeaz aurrez aurre aurkitzen da. Itunarekin zintzoa izatea da bere helburua. Horretan dabil. Eta egiteko horretan, profeta onartzen duen kanpotar alarguna agertzen zaigu. Entzun dezagun.\n2. irakurgaia: Hebertarrei 9, 24-28\nHebertarren idazleak izaera berri baten hasieran Kristo ipintzen digu, eta erreferentzia puntu bihurtzen da: bere bizia eskaintzen du Jesusengan sinesten dutenei bizi berria emateko; bigarrenez datorkigunean eramango du bere betetasunera. Onar dezagun testigantza hau.\nEbanjelioa. Markos 12, 38-44\nGaurko ebanjelioak Jesusen giza ukitua agertzen digu; alargun behartsu baten jokabidea ipintzen die eredu gisa bere ikasleei. Bere iritziz, Jainkoarentzat maitasunezko eskuzabaltasunak handikeria guztiak baino gehiago balio du. Ikasgai ederra!\nSenideok: otoitz egin diezaiogun gure Jainko Aita-Amari, munduko gauzak gizakientzat sortu zituenari, eta Jesu Kristogan senide egin gaituenari.\n1.- Jainkoaren Elizaren eta bertan ministeritza zerbitzua dutenen alde: Jaunaren adibideari jarraituz, pobretasunaren eta eskuzabaltasunaren lekuko izan dadin. ESKA DIEZAIOGUN JAUNARI.\n2.- Munduko agintarien alde, batez ere gure herrikoen alde: denen ona bilatuz, ondasunak gizaki guztien esku egon daitezen: lana, etxebizitza eta gizakien garapen osoa. ESKA DIEZAIOGUN JAUNARI.\n3.- Lurreko behartsuenen alde, umezurtz, alargun eta pentsio txikiak dauzkatenen alde: kristau elkarteetan laguntza eta itxaropentsu bizitzen lagunduko dien elkartasuna aurki dezaten. ESKA DIEZAIOGUN JAUNARI.\n4.- Pastoralean eta gazteekin lanean ari direnen alde: beren denbora pozez eskain dezaten eta oztopoak oztopo, horiek ereindakoak Jesu Kristoren eta bere Ebanjelioaren jarraipenean fruitua eman dezan. ESKA DIEZAIOGUN JAUNARI.\n5.- Otoitzean elkartu garenon alde eta gure elkarte osoaren alde: gure bihotza berri onera bihurtu, Kristorekin bat egin, zuzentasunaren alde jokatu eta behartsuenekin solidarioak izan gaitezen. ESKA DIEZAIOGUN JAUNARI.\nLORA TXORTA BATEN AURKEZPENA\n(Elkarteko gizon heldu batek egiten du eta ondoren altara gainean utzi daiteke)\nOTOITZA – AZALPENA: Jainko Aita-Ama ona: egun hauetan gure aurretik Erreinura joan diren hildakoak gogora ditugu. Norbanakoen eta elkartearen sinesmenaren ezaugarri lez dakarzkigu lora hauek. Sinesmena, zugandik hartu dugun dohain eder bat dugu eta pozik gaude. Lora hauen usaia bezalakoa izan dadila gure sinesmenaren usaia. Eurekin batera, har itzazu gure hildako guztien biziak.\nDIRU POLTSA BAT AURKEZTEA\n(Elkarteko pertsona heldu batek egin lezake)\nOTOITZA – AZALPENA: Jauna, diru poltsa hau dakarkizut. Gure ahalegin eta borroka asko horrek sortzen ditu. Dirurik gabe ezin gintezke bizi. Beharrezkoa dugu bizitzeko. Zu, ostera, pobretasun gorrian bizi izan zinen, eta horrela bizi zirenak zoriontsuak zirela esan zenigun. Jesus Jauna, erakutsi iezaguzu gure bihotzak maitasun osoz maite gaituen Jainko Aita-Amarengan ipintzen.\nKIMATZEKO GURAIZE BATZUEN AURKEZPENA\n(Elkarteko nagusi batek kimatzeko guraizeak aurkezten ditu)\nOTOITZA – AZALPENA: Jauna, kimatzeko guraize hauek dakarzkizut. Badakigu zertarako diren: adar batzuk ebaki ezkero, besteak indar berritzen dira. Jesukristo zure Semearengan sinesteak ere kimaketa edo heriotza dakar piztuerarako bide bezala. Itxaropen horrek eraman gaitzala Jesu Kristorekin bat eginda bizitzera.\nOSASUN PASTORALTZAKO TALDEAREN AURKEZPENA\n(Holako talderik balego, bertako kide batek egiten du aurkezpena. Eta zerbait idatzita balego, eliztarrei eskaini)\nOTOITZA – AZALPENA: Osasun Pastoraltzan gabiltzanon izenean, guk egiten dugun lana aurkezten dizugu, Jauna. Zure Seme Jesukristorengandik ikasi dugu gaixoen, behartsuen eta baztertuen ondoan egoten. Bere izenean hau da egiten duguna: gaixoengana hurbildu, haien ondoan egon eta haien premiak entzun. Jauna, lan eder hau aurrera eramateko, zure laguntza eskatzen dizugu.\nSenideok: Jauna goratu eta Jesu Kristoren salbamena ospatzeko elkartu gara. Bere jarraitzaile izatea gaurkotu dugu, eta orain geure bizitzara eta eguneroko zereginetara goaz. Gogoan izan dezagula Jaunarentzat gure bihotz barrenean dagoenak kontatzen duela. Itxurakeriak pauso laburra du. Ebanjelio testigantzazko aste zoriontsua!\n“Zoriontsuak espirituan behartsu direnak,\nhaiena baita Zeruetako Erreinua.”\nBeste behin ikusten dugu Jainkoaren Hitzaren mezua arrarotxoa dela; hau da, “ez da logikoa”. Igande honetan gure EREDU eta jarraibide gisa bi alargun ipini dizkigu (eta denbora hartan benetan “pobreak” ziren; eta historia errepika daiteke). Eta ez “alargun” edo “pobre” izatearren, baizik eta bizitzeko moduagatik: ELKARTASUNA, ESKUZABALTASUNA eta gehitu ditzakegun hainbat gauza gaitik.\nGuri, “gizaki jakintsuak” garenez, edukitzea (dirua, ospea, boterea, agintea…) izatea baino garrantzitsuagoa da (solidarioak, apalak, zerbitzariak, eskuzabalak…). Mezu honek gaizki uzten gaitu; “edukitzearen egarriaz” zenbat eta harrapatuago egon hainbat eta gaizkiago uzten gaitu.\nMaitatzeko gaitasuna, samurtasuna, zerbitzua, laguntza, bizitza dohain hartzeko gaitasuna, bere neurrian baloratzeko gonbitea da. Jainkoaren hitzak agertu digun bi alargunen jokabidea da. Haiek, beren apaltasunez, elkartasunaz, behartsuekiko eskuzabaltasunez, gure bizitza giza balorez janzten dute, gure munduarena ere bai. Benetako ikasgaiak, Jainko Jauna!\nArgi dago Jesus bere Elkartea “izate bereziko” gizon-emakumeekin osatzen saiatzen dela; bere izateko eta bizitzeko erak, inguruan galderak sor ditzala. Goazen gu ere!\nZORIONTSUAK baldintzarik gabe onartzen dutenak:\ngizon-emakume BERRIAK bihurtuko dira!\n“Zeukan guztia, bizitzeko behar zuena, eman du”\n(Mk 12, 44)


De Pilar Etxebarria - febrero 07, 2011\nOso fama handia hartu du Arrigorriaga instututoko Matematika Sailak, azken urte honetan hainbat Ekitalditan egoteagatik. Pasa den ekaineko Ikasblogan ( “Matemáticas sin tiza”) ezagutu genuen bere lan bikaina eta, handik geroztik, nire "faboritoseetan" daude bere berriak - eta beti daude - ezagutzeko. Arbela digitala bere ikasgeletara heldu eta berehala lanean jarri ziren baliabideen bila eta bereak propioak garatzen. Gustoa behin harturik, web 2.0ri ekin zioten: Box, Sites, Moodle, Google docs, proiektu komunak, blogak.... Gaur egun, esan dezakegu erreferentzia bat direla matematika eta IKTren munduan. Orain dela gutxi, eta horretara nihoan, beste "mateblog" berri bat dutela: matematika dinamikoak, Alazne Zarate , Manuela Virto eta Juan Carlos Guerra irakasleak bere atzetik, matematikari buruzko ariketa elektronikoak eta arbela digitalean erabiltzeko baliabideak . Kalitatea!\nEz ahaztu besteak!: Pi zenbakia, Zenbakiak\nMatematikako mundua mugitzen dabil\nappletak arrigorriaga baliabideak blogak digitala geogebra laborategia matematika metodologia prestakuntza zientzia\nManuela 7 de febrero de 2011, 19:37\nMila esker gutaz duzun iritziaz. Dena dela, aipatu behar dizut, matematika dinamikoak es dela nik egindako lana, baizik eta Alazne Zaraterena, eta badakizu , "erregearentzat erreagearena dena". Egundoko lan honen atzetik nire laguna doa, eta ni, beti, bere atzetik, ikasiz.\nPilar Etxebarria 7 de febrero de 2011, 21:08\nManuela, zuzenduko dut orduan, baina nire partetik talde lana dela garrantzitsuena. Segi honela!\nAlazne Zarate Gorostiola 7 de febrero de 2011, 23:13\nGoian ondo aipatzen den moduan talde lana da eta honetan Juan Carlos Guerra gure kidea ere ezin dugu ahaztu. Mila esker guztioi eta ea denon artean ez bakarrik matematikaren mundua, irakaskuntza osoa ere mugitzen dugun!!\nZorionak Pilar zure blogagatik.\nJuan Carlos Guerra 8 de febrero de 2011, 8:48\nNiri dagokidanez, mila esker post honengatik! Espero dugu hemendik aurrera ere bide honetatik jarraitzea.\nPilar Etxebarria 8 de febrero de 2011, 12:56\nHonela jarraitzen badugu...gero eta blog honen jarraitzailea izango ditut nik. Zelako sarrera eranginkorra egin dudan! jakingo banu...(txantxetan nago)\nMila esker hirurei (eta matematikako Saila osoari, badaezbapa norbait geratzen den)


Tolosako bi etxetan lapurrak sartu direla salatu dute - Tolosa - Tolosaldeko ataria\nTolosako bi etxetan lapurrak sartu direla salatu dute\nTolosaldeko Ataria 2019-11-05 19:59\nOria kalean gertatu dira lapurretak Tolosaldeko Ataria-k jakin duenez. 5. solairu bateko ezker eskuineko etxebizitzetan. Lapurreta unean inor ez zegoen etxean.\nGoizean sartu dira lapurrak Oriako kaleko bi etxebizitzetan. Bizilagunek eguerdia baino lehen jarri dute salaketa, etxeratzean kalteak sumatu ondoren. Asteartean lapurreta saiakera salatu zuten Rondilla kaleko elkarte batetik. Aurreko astean bi gizonezko atxilotu zituzten lapurreta egitea leporatuta.


Aurkako errekurtsoa epailearen erabakia - Alemaniako abokatu konektatuta. Handiena lege-ataria.\nBat Schengen bisa eskaera\nSchengen akordioa datatua jatorriz urtea\nHerrialde gehienetan sinatu duten Schengen akordioa kideak dira Europako BatasuneanNorvegia, Islandia eta Suitza (ez kideak EB) dira festa akordioa ere sartzen da, eta kideak Europako merkataritza askeko Elkartea (EFTA). ko abenduaren Schengen area. Bi EBKO Estatu batuak, erresuma Batua eta Irlanda, ez dute berretsi xedapen guztiak Schengen akordioa, eta horrela jarraituko beren Bisa arauak. Hitzarmen hau ekarri murriztea intra-Europako mugak eta lotutako mugan kontrolak eta egiten bidaiatzen Europa barruan da oso erraza eta erosoa. Nazionalitatea ez dute EBKO herritartasuna bat behar izango Schengen bisa, izan bada asmoa EBKO edo EFTA herrian.\nSchengen bisa ahalbidetzen jabeek, herrialde guztiak barruan Schengen area barruan sartu eta horretan mugitzen doan.\nGaur egun, badira hogeita bost Schengen herrialde.\nSchengen bisa bisa bat da, jaulkitako kide bat egoera\nBelgika, Frantzia, Alemania, Luxenburgo, Herbehereak, Portugal eta Espainia sinatu dute hitzarmena. Austria eta Italia sartu zen an, beige, Grezia. urtean Danimarka, Suedia, Finlandia, Norvegia eta Islandia, jarraian, ean. an, bederatzi herrialde gehiago fitxatu hitzarmena: txekiar Errepublika, Estonia, Hungaria, Letonia, Lituania, Malta, Polonia, Eslovakia eta Eslovenia. ko abenduaren Suitza fitxatu Schengen eremua. ERRESUMA batuan eta Irlandan ez dira kideak Schengen Area. ERRESUMA jarraitzen begiratu bere mugan kontrolak eta ez du nahi, uko egiteko Boterea. Irlanda ez du ezarri nahi hitzarmen bat ERRESUMA batuan, free pasarte bi herrialdeen arteko bermatuta dago.\nErlijioa irakasteko eskola publiko bat eskatzen du aurkezpen bat eliz irakasteko baimena emateko eskumena auzoan gobernuakOndoren, estatuko lehen azterketa elikagaien eskumena Ebanjelikoa Eliza Renania bat eskaintzen aurretiazko eliz irakasteko baimena. Hau da, lortutako urrats hauek: lehenik eta behin, informatu behar duzun herrialdeko ordezkari beren datu pertsonalak, eta ados ez duzu ematen erlijio hezkuntza-printzipioen arabera Ebanjelikoa Eliza. Langileek Brankan eskatu ahal izango duzu at eskualdeko Eliza bulegoan.\nGaldetu informalki (telefonoz.): Ebanjelikoa Eliza Renania, Herrialdeko arduraduna Eliza Saila IV hezkuntza Sailak IV.\nthe inprimakia, beharrezko dokumentuak, besteak beste, bereziki, behin-behineko eliz irakasteko baimena bakarrik izan daiteke Presentzia guztiak beharrezko dokumentuak.\nMesedez, bidali guztiak dokumentu bakar batean bildu gutunazal.\nBehin-behineko eliz irakasteko baimena ematen da, eta ziurtagiri bat bidaliko duzu. Oinarri honetan, autonomoak alea Ev en Erlijio hezkuntza, behin-behinean. Laguntza-erlijio irakasleak eta erlijio irakasleak, Eliza taldeak, eskola aurkezpenak entretenigarri. Loturak Adclick hezkuntza sailek Eliza auzoetan Essen eta Duisburg aurkituko duzu eskuineko zutabean. Ondoren, Bigarren estatuko azterketa eta lau urte zentzagarriko (barne traineeship.\nShuma e borxhit për ndalimin e udhëtimit jashtë vendit


Astelehenetan 17:00 – 19:00:\nHasiera irailaren 16a. Azaroan eta abenduan erditzea espero dutenentzako.\nMatrikula egiteko epea irekita: BETETA.\nOstiraletan 17:00 – 19:00\nHasiera urriaren 18a. Urtarrila, otsaila edo martxoaren hasieran erditzea espero dutententzako.\nMatrikula egiteko epea irekita.\nHasiera urtarrila 10a. Martxoaren bukaeran eta apirilan erditzea espero dutenentzako.\n2 orduko 10 saio\nPrezioa : 290 Euro


"Herri erakargarri bat egin nahi dugu" - Alegia - Tolosaldeko ataria\n"Herri erakargarri bat egin nahi dugu"\nEneritz Maiz Etxarri 2019-05-17 08:57\nHerriaren alde lan egin nahi du Regina Sorarrain Aurrera Alegiako alkategaiak, eta lehen puntuan jarri dute herritarren kezka: hondakinak eta herriaren txukuntasuna.\nRegina Sorarrain Lasak (Alkiza, 1969) urteak daramatza Alegian bizitzen eta, irakaskuntzan lan egiten badu ere, Alegia herriaren alde lan egiteko gogoak zerrendaburu izateko grina piztu dio.\nZer dela eta sortu duzue Aurrera Alegia taldea, udal hauteskundeetarako?\nHauteskundeekin batera, badakigu politikarekin erabat lotuta dagoela, baina guk ez dugu politika moduan ikusten, baizik eta herrigintza moduan. Inork ez dugu eskarmenturik politika munduan, baina bai herrigintzan. Ohituta gaude herrigintzako hainbat batzordetan lan egitera. Herritik jaio gara, eta herrirentzat egin nahi dugu lan.\nNolako taldea osatu duzue?\nTalde ahalik eta heterogeneoena sortzen ahalegindu gara. Ezberdintasun horrek oreka handia ematen digula iruditzen zait. Denetariko gizartea dugu gaur egun, eta gu horren isla gara; baina gauza batek batzen gaitu, Alegiak. Herriaren alde lan egin nahi dugu. Herria hobetu, eta gure eta herritarren bizi kalitatea hobetu dadin. Eta, batez ere, gure ondorengoentzako eta kanpotik datozenentzako herri erakargarri bat egin nahi dugu.\nZein izango dira zuen lan ildo nagusiak?\nHainbat herritar eta eragilerekin hitz egin ostean, osatu dugu herri programa. Gure lehen puntua hondakinak eta herriaren txukuntasuna izango dira. Kezka handia sortzen du herritarrengan, eta birziklatzea bai ala bai bada ere, datu guztiak mahai gainean jarriko ditugu. Galdeketa lotesle bat egingo dugu, herriak zein bilketa sistema nahi duen jakiteko. Kartelei begira, berriz, ordenantza bat egingo dugu.\nZein proiektu landuko dituzue?\nEraikuntza aldetik, osasun etxea izango da gure erronka, eta segituan jarri behar dugu Osasun Sailarekin harremanetan. Hamaika herritako haurrak etortzen dira pediatrarengana eta, espazio faltaz gain, irisgarritasun arazoak ditugu. Eraikin berean erretirodunen etxea dago, eta oso kezkatuta daude duen egoera txarragatik. Eskolek ere gabeziak dituzte, sarrera-irteera, komunak edota estalki baten beharra, eta, kasu honetan, eskola komunitate osoak parte hartu beharko du. Tren geltokia oso arriskutsu dago, eta irtenbidea eman behar zaio. Eta Frankoni gunean toki ireki bat proposatzen dugu. Adinekoei emango diegu protagonismoa, eta bailara guztirako bideragarri izango litzatekeen eguneko zentro bat.\nZer eskainiko diozue herriari?\nHaur, gazte, heldu eta adinekoentzako aisia. Oso behar ezberdinak ikusten ditugu, eta dagoena bultzatu egin behar dugu. Herriko kultura eta kirol eragileei gure laguntza osoa eskainiko diegu. Denekin eseri gara, eta guztiak edukiko ditugu kontuan. Bizkarrezurra hori da, baina beste gai batzuk ere baditugu: Langaurreren egoera kaxkarra; Oria ibaiarena; Larraitz auzoko plaza; babes ofizialeko etxeen beharra baden edo ez; eta hainbeste eskatzen den igerilekua. Hau guztia ezin da eman udal ireki eta garden bat gabe, eta oso garbi dugu herritarren eskura jarriko dugula udaleko informazio osoa.\nAurreko agintaldiaren baloraziorik egin duzue?\nAtzera baino gehiago, aurrera begiratu nahi dugu, gure izenak esaten duen moduan. Programan jaso ditugunak herritarrek eskatutakoak dira, eta horrek esan nahi du gauzak badaudela hobetzeko. Gu horretarako gaude hemen, Alegiaren alde egiteko, beste taldeekin batera.


Egizu Errenta Aitorpena euskaraz! - Ayuntamiento de Aoiz/Agoizko Udala\nErrenta Aitorpena zure kabuz egin behar baduzu, www.errenta.nafarroa.eus webgunean euskaraz egin dezakezu. Urrats guztiak argi azalduta daude. Hasteko, errenta-aitorpen proposamena egina duzun ikusi dezakezu. Proposamenik ez baduzu, online errenta edo errenta gidatua aukeratu dezakezu. Online errenta norberak egin behar du webguneak azaldutako urratsak jarraituz. Zalantzak argitzeko 948 106 106 telefonora deitu dezakezu. Errenta gidatua aukeratuta, berriz, Ogasunak eginen du zure errenta. Horretarako txanda eskatu beharko duzu 948 505 505 edo 948 505 506 telefonoan.\nErrenta aitorpen proposamena baduzu eta gaztelaniaz badago, hurrengo kanpainarako hizkuntza aldatzea eskatu dezakezu.\nAholkularitzan edo banketxean egin behar baduzu (bankuek oraingoz ez dute zerbitzu hori eskainiko, baina litekeena da ekainetik aurrera egitea), zure errenta aitorpena euskaraz egiteko eska dezakezu.\nEdozein kasutan, tramiteak egiteko NAN zenbakia eta deklaratzailearen PINa beharko duzu. Oraindik ez baduzu, hemen lortu dezakezu.\nErantzunak desaktibatuta daude Egizu Errenta Aitorpena euskaraz! sarreran\n← Koronabirusaren gaineko informazio-kartela saltoki eta zerbitzuetarako\nAgoizko Udaleko Osasun Arloak jakinarazi…. →


Barkatu ez bazaizu gustatzen, baina jotzera goaz: Atzerritik etorritako ustekabe atseginak\nAskotan hitz egiten dugu Euskal Herriko musika-eszenari buruz pozik eta gure taldeekin harro, baina gure eszena ez litzateke den bezala izango atzerritik etorritako lagun eta eraginen laguntza gabe.\nAurreko ostegunean Tiny y Son alemaniarrak gerturatu ziren bilboko La Draga kafe-antzokira, bertako hardcore melodikoaren banderadun Playground taldea telonero moduan ibili zelarik.\nSarrera doainik izatea, publikoaren gerturatzea bultzatu zuen taldeen fama alde batera utzita eta eskertzekoa da honelako ekimenak musu-truk antolatzea, denok bait dakigu honelako kontzertuak aurrera eramatea ez dela gauza makala.\nPublikoaren zati handia Playground gazteen jarraitzaile edo lagunek osatzen zuten eta gehiengoak ez zuen Tiny y Son taldearen estiloaren berri handirik.\nBilbotarrek euren lana ederki egin zuten; betiko kantuak jo zituzten bi abesti berrirekin apainduta eta entzulegoa kaña gehiagoren zain utzi zuten.\nEta hantxe bertan hasi zen espektakulua. Alemaniarrak energia piloarekin atera ziren jotzera eta lehenengo minututik garbi utzi zuten ez zutela geldialdirik egiteko inongo asmorik (izan ere, ordutegiak direla eta, kafe-antzokiak kontzertuak bukatzeko ordu-muga bat jarri beharra du).\nNiedersachsenekoek hardcore melodikoko show bikaina eskeini zuten, behinik-behin metal soinuren bat itsatsiz euren errepertoriora.\nPublikoa orokorrean, biziki pozik atera zen La Dragatik eta alemaniarrak ere euren poztasuna agertu zuten, "baliteke hurrengo udaberriko giran berriz ere Bilbotik pasatzea, ikusiko dugu nola doazen gauzak" aipatu zuen Simon baxujoleak.\nSeguruenik bilbotarrek pozik hartuko dute taldearen hurrengo bisitaren berria; honek adierazten du honelako harremanak onuragarriak surtatzen direla euskal musika-eszenarentzako, bai euskal taldeei aukerak handiagotzeko eta baita gure eszenaren barnean dugun eskaintza zabaltzeko ere.\nPublicado por Ike Mustard en 18:41\nEtiquetas: bilbo, hardcore melodikoa, metal, playground, pop punk, tiny y son


EGUN ON GAZTEIZ! - Patrimonio para Jóvenes\nGoiz dibertigarri baten istorioa da hau. Web orri batek, museo batera nola eraman zaitzakeen azaltzen duen istoria ere bada.\n2016 urte amaieran Gazteizera bidaiatu nuen Patrimonio para jóvenes-en irteera bat antolatzeko. Leku zehatz bat bisitatzeko asmoarekin nijoan. Arabako museoen web orrian bilatzen aritu nintzen, eta nahi gabe, Arte Ederren museoa topatu nuen. Liluratu egin ninduen.\nNire bidaian, bi lekuak bisitatu nituen: aurreikusia nuena, eta Arte Ederrena. Arte Ederren museoaz maitemindu egin nintzen, eta hasiera batean pentsatu nuen bisita alde batera utzi nuen.\nAugustin Zulueta Jauregiaren historia oso interesgarria da. Bideoa ikusi nahi izanez gero, egin clik hemen\nEman begirada bat web orriari ere. Ez da oso erakargarria bisualki baina oso informazio baliagarria dauka.\nMuseoa bisitatu genuen egunean; eraikinaren, honen sustatzaileen, arkitektuen eta XX.mendeko Gasteizko bizimoduaren inguruko erakusketa zegoen. Honetan zentratu zen bisita. Denek atsegin zituzten ikusitako tokiak\nEskaileradun sarrera handia, landutako zura, ateetako apainketak, lurrak, bakoitza bere dekorazioarekin eta geometria ezberdinekin. Leihoetatik sartzen zen argia, kapera… Erakusketako panelek ere denei iruditu zitzaizkien interesgarriak. Sinpleak baina oso atseginak ziren. Irakurtzera gonbidatzen zuten eta argazkietako xehetasunetan adi egotera\nHistoriako arkitekturaz eta Apraiz eta Luque arkitektoez hitz egin ondoren, joko moduko bat egin genuen. Taldetan banatu eta talde bakoitzak erakusketa iraunkorreko bi koadro aukeratu zituzten besteei erakusteko. Koadro horien aukeraketaren zergatia azaldu behar zuten.\nOhartu ginenerako, ia bi ordu pasa ziren… pintxo batzuek jatera joan ginen eta ondoren Gazteizko Eliza Nagusi berria bisitatu genuen, Neogotikoaren adibide ezin obea.\nHistorizismoari eta XIX mende amaiera eta XX mende hasierako arkitekturari buruz berriz hitz egingo dugu Patrimonio para jóvenes-en.\nOraingoz, gomendio bat: Gazteizko Arte Ederren museoa bisitatu. Izugarri atsegingo duzue.


Kontsumitzaileen Informaziorako Udal Bulegoa Gorosabel kalean egongo da berriz astelehenetik aurrera | Tolosa\nKontsumitzaileen Informaziorako Udal Bulegoa Gorosabel kalean egongo da berriz astelehenetik aurrera\n2019/11/29 | Udate (HAZ-SAC)\nAstelehenetan, asteartetan eta asteazkenetan egongo da irekita, 09:00etatik 14:00etara. Zerbitzua erabili ahal izateko aurrez hitzordua hartzea beharrezkoa izango da\nTolosaldeko Kontsumitzaileen Informaziorako Udal Bulegoa Gorosabel kalean (musika eskolan) egongo da berriz kokatuta, astelehenetik aurrera. Herritarrei zerbitzua ahalik eta modurik erosoenean emateko lekualdatuko da berriz bulegoa. Astean hiru egunetan emango du zerbitzua: astelehenetan, astearteetan eta asteazkenetan, 09:00etatik 14:00etara. Zerbitzua erabili ahal izateko aurrez eskatu behar da hitzordua, 616.647.835 telefono zenbakira deituta.\nDoako zerbitzua da KIUB, eta aurretik hitzordua eskatuta, zuzeneko arreta pertsonalizatua eskaintzen du. Eskualdeko edozein herritar joan daiteke bertara kontsumo arloan arazoren bat edo zalantzaren bat duenean eta kontsumitzaile edota azken erabiltzaile gisa. KIUB-ek hiru arlotan egiten du lan: Kontsumitzaile edota erabiltzaileei orientazioa eta aholkularitza eskaintzen ondasun bat erosi edo zerbitzu bat kontratatu aurretik eta ondoren, kontsumitzaile edota erabiltzaile gisa dituzten eskubide eta betebeharrei dagokienez; kexa, salaketa eta erreklamazio guztiak izapidetzen; prestakuntza alorrera ere bideratzen ditu zerbitzuak.


Haurra besoetakotzea: GKE batekin aritzearen alderdiak | Aldizkaria | EROSKI CONSUMER\nHaurra besoetakotzea: GKE batekin aritzearen alderdiak\nBesoetako hartzen dena ume jakin bat bada ere, ekarpen ekonomikoa hori bizi den komunitate osoarentzat da\nOrain dela bi urte, orri hauetan bertan, Vicente Ferrerrek honela deskribatu zuen haur bat besoetakotzat hartzea zer den: "herrialde txiroen garapenean laguntzeko elkartasun sistemarik perfektuena, denbora luze batez emaitza iraunkorra izango dela bermatzen duelako". Dirua biltzeko sistema honen gakoa da hainbat urtez hilero 20 euro inguru emateko konpromiso pertsonal bat lortzen dela; kopuru hori KPIren arabera borobiltzen da eskuarki. Kasurik gehienetan dirua komunitate edo proiektu jakin batera bideratzen da, kontua ez baita neska-mutil zehatz baten bizitza diruz laguntzea, nahiz eta erakunde batzuek diru bidalketa pertsonalizatu egiten dutela dioten. Diru emaitzaren truke, haur besoetakoa duenak garatzen ari den proiektuaren informazioa jasotzen du aldizka, egokitu dioten edo aukeratu duen haurraren argazkia eta datu pertsonalak eskuratzen ditu, korrespondentzia du besoetakoarekin, eta errentarena gaineko aitorpenean diru emaitzaren %20ko desgrabatzeko egiaztagiria ematen zaio.\nProiektu bati laguntzen zaio\n2002ko CISen azterketaren arabera, hiritarren %30ek baino gutxiagok laguntzen du eskuarki Gobernuz Kanpoko Erakunde baten bitartez, eta datu hori %40ra iristen da errentaren gaineko deklarazioan. Katastrofeei erantzuteko kanpainetatik aparte, une horietan laguntza kopurua biderkatu egiten baita, beren diru sarreren zati bat garapenerako GKE batera bideratzen duten gehienek haurrak besoetakotzat hartuz egiten dute. Izan ere, bide horri garrantzirik handiena ematen dioten bi elkarteek, Intervidak eta Vicente Ferrer Fundazioak, aitortu egiten dute erabiltzen dituzten fondoetatik %99,08 eta %67,26 aitaponteko edo amapontekoetatik datozela, hurrenez hurren. Bi erakunde horiek eta sistema hori aukeratu duten elkarte gehien-gehienek garbi utzi dute bidea ume jakin bat besoetako egitea den arren, diru ekarpena umea bizi den komunitate osoarentzat dela. Hau da, diru emaitzak proiektu bat garatzeko fondo komunean sartzen dira. Laguntza erregularra eta iraunkorra eskaintzen duen sistema horrek epe luzera Hirugarren Munduaren garapenaren alde diharduten elkarteei egonkortasun ekonomikoa izateko modua ematen die.\nTelefonoaren bitartez, posta erabilita edo gero eta gehiago Interneten bidez, haur bat besoetakotzat hartzen denean erakundeak datu pertsonalak eta bankukoak eskatzen ditu. Ordainketa oro har hilean 20 euro ingurukoa izan ohi da, nahiz eta urteroko kuota ere ordain daitekeen. Kontratua alde bakar batek eten dezake, nahi denean, eta nahikoa da horretarako GKEra telefonoz deitzea; hain zuzen ere bide hori da kontratua eteteko modurik onena, bankuari ordainagiria itzultzeko eskatzea baino hobea, GKE-en logistikan zenbat diru dagoen jakitea oso garrantzitsua delako. Horregatik, sentsibilizazio kanpainek erantzunak berehala bilatzen badituzte ere, hobe da haur bat babesteko konpromisoa ongi pentsatua eta kontzientea izatea, urtean 240 euroko gastua ere izan baitaiteke. Erakundeak, bere aldetik, ahalegin handia egiten du datu baseak osatzen eta eguneratzen, babesleei aldizkako igorketak egiten, horiei haurra egokitzen eta argazki bat eta datu pertsonalak bidaltzen. Babeslea pertsona bat, bikote bat edo familia bat izaten da, nahiz eta gero eta enpresa edo ikastetxeko ikastalde gehiago animatzen diren, ikaskuntzan zehar beren besoetakoa zertan den arduratuta bizi direnak, izan ere, eurak bezalako haur bat da, munduko beste leku batean bizi dena. Babesa denboran luzatzen baldin bada eta besoetakoak 15 urte betetzen baditu, erakundeak beste besoetako bat hartzera gonbidatzen du.\nLehenengo eta Hirugarren Munduen arteko zubi\nVicente Ferrerri honelako programek sortzen dituzten mesfidantzei buruz galdetu genionean zera erantzun zuen, irmo: "solidarioa ez delako bere kontzientzia justifikatu nahi duenak aurkituko ditu bai inori lagundu behar ez diola esateko arrazoirik, formula humanoak beto izan daitezkeelako engainurako bide susmagarri".\nHaurra besoetakotzeak aurpegi jakin bat ematen dio laguntzari. Konpromiso ekonomikoaren truke, besoetakoaren bitartez, babesleak lotura bat ezartzen du hura bizi den lekuarekin, herrialdearen ezaugarriak ezagutzen ditu eta informazio puntuala jasotzen du eskualde txiroetan garapena ezartzeko zeregin zailaren aurrerapenei buruz. GKE guztientzako arau komunek ezartzen dutenez, besoetakoei ezin zaie opari partikularrik igorri: borondate oneko ekintza den arren, hori ez da behar den laguntza, eta inoiz ez da positiboa oparirik jasotzen ez duen haurra diskriminatzea. Era berean, ez da biderik ematen esku dirua bidaltzeko. Gutun labur eta zehatzak bidaltzea gomendatzen dute eta, Hego Amerikako herrialde batera zuzenduz gero, "padrino" hitza ez erabiltzea gomendatzen da, eskualde batzuetan termino horrek botereari lotutako konnotazio negatiboak dituelako. Erakunde batzuetan bai baimentzen dena da besoetakoa bizi den lekua bisitatzea, betiere horren gastua babeslearen esku doalarik. Jakina, haurrak ezin dira gure herrialdera ekarri, bizi diren testuinguru sozio-kulturaletik ateratzea desegokia litzatekeelako. Gainera, haur bat babestea ez du adoptatzearekin zerikusirik. Oro har, egoera zailean bada ere, beren familiekin pozik bizi diren haurrak izaten baitira.\nLehenengo munduan ere\nFormula hau oraindik ere minoritarioa eta ezezaguna da Espainian, baina Europako hainbat herrialdetan gora doa. Familia bat bere hiri edo eskualdean bizi den eta arazo ekonomikoak eta familiarrak dituen haur batez arduratzeko sistema bat egokitzea da proposamena. Familiak besoetakoaren bizitzeko eta hezteko gastuak bereganatzen ditu, eta bi lotura mota ezartzen dira horrekin. Haurrak bizitzeko behar besteko dirua ematea izan daiteke, hau da, jateko, janzteko eta ikasteko, baina ez dago haren aurpegia ezagutzeko asmorik. Edo bestela, adopziora iritsi gabe, lotura sendoagoa ezartzen da ume horrek ikasteko eta garatzeko aukera izan dezan. Bigarren kasu horretan umearen etorkizunagatik kezkatuta dagoen bigarren familia sinbolikoa balitz bezala da.\nUme bat besoetakotzat hartzeko...\nPDF: Egin klik hemen honako ekintza hau burutzeko: Informazio hau PDF bertsioan jaitsi (644 Kb)