Irekia Eusko Jaurlaritza - Gobierno Vasco :: Lehendakariak Rajoyri «aldebikotasun eraginkorra» izateko eta euskal nazioa aitortzeko eskatu dio\nLehendakariak Rajoyri «aldebikotasun…\n\nLehendakariarekin elkarrizketa Radio Euskadin Iturria: Irekia\n\n\n\n\n\nIñigo Urkullu lehendakariak uste du Katalunian bizi den gatazka Espainiako Gobernuko presidentearen «politikarako borondate ezarengatik» dela, ez baitu errespetatzen Estatua «nazio anitzekoa» denik. Urkulluk berriz ere eskua luzatu dio Rajoyri akordioak egiteko, eta autogobernu gehiago izateko eskaerak errespetatzeko eskatu dio. Lehendakariak euskal nazioaren aitorpena eta gobernuen arteko aldebikotasun eraginkorra eskatu ditu. Aldebikotasun hori, Urkulluren esanetan, euskal gizarteko eskubide historikoetan oinarritutako subiranotasun partekatu bat edukitzea eta erabakitzeko eskubidearen instituzionalizazioa gauzatzea izango litzateke. Azken hori Konstituzioa aldatuta egin ahal izango litzateke.\nRadio Euskadiko mikrofonoetan, lehendakariak baieztatu du ez dela harritu Konstituzio Auzitegiak Espainiako Gobernuaren errekurtsoari erantzuteko izan duen azkartasunarekin. Uste du gaiaren muinean ez dela «errespetatzen gizarte baten borondatea eta legezkotasuna, eta legeria ez da egokitzen gizartearen borondatera ezta errealitatera ere». Bere ustez, ez litzateke ulertzekoa izango Rajoyk orain elkarrizketa eskaintzea, kontsultarako deia egin baita eta asmo horiek praktikan jartzea eskatu baitio. Urkulluk uste du beharrezkoa dela Espainiako Gobernuak Katalunian gertatzen ari denari buruzko gogoeta bat egitea. Hala, beste alderdi bat ere nabarmendu du: «Legea guztiaren gainetik badago, zergatik ez da Gernikako Estatutua? Are gehiago, zergatik husten da edukiz?».\nLehendakariak Euskadirako interesekoak diren gaietan Espainiako Gobernuak zein erantzun ematen duen zain jarraitzen du. Intereseko gai horien artean daude, besteak beste, eskumenen gatazka, kupoa, inbertsioei dagokienez AHT eta Foronda, edota bakearen eta elkarbizitzaren aldeko apustua. Gai honetan, lehendakariak espero du Bakearen eta Bizikidetzaren Batzorde Txostengilea berriz ere aktibo egotea, EH Bilduko Hasier Arraizek lurzoru etikoa onartu ondoren. Urkulluk uste du alde biko batzorde txostengile batek ez duela zentzurik eta espero du Legebiltzarreko talde guztiak egotea bakearen eta bizikidetzaren batzorde txostengilean, «egunez egun bakea sendotzen delako». Hala ere, lehendakariak uste du «oso gertaera larria» dela hiru autobus erretzea, eta, nahiz eta gertaera isolatutzat jo duen, uste du «modu tinkoan, argian eta gardenean gaitzetsi» behar duela ezker abertzaleak.\nLehendakariak egonkortasunerako eta gobernagarritasunerako erakundeen arteko akordioak eskatzen ditu, eta ziurtatu du gustatuko litzaiokeela PSE-EErekin «akordioak sendotzea», aurrekontuetarako akordioez gain. Urkulluk uste du arlo ekonomikoan eta fiskalean lortutako itunak emaitzak ematen ari direla eta kontsentsu soziala eta gazteen enpleguari buruzkoa eskaintzen ditu. Urkulluk ziurtatu du Eusko Jaurlaritzako aurrekontuetan, ekonomia sustatzeko politikek ez ezik, zerbitzu sozialek ere lehentasuna izango dutela, guztiok «batera» krisitik ateratzeko.\nlehendakaria_autobusak_erre... behera kargatu (400 KB)\nlehendakaria_bake_bizikidet... behera kargatu (800 KB)\nlehendakaria_erabakitzeko_e... behera kargatu (500 KB)\nlehendakaria_konstituzio_au... behera kargatu (900 KB)\nlehendakaria_autobusak_erre... 10 MB\nlehendakaria_bake_bizikidet... 20 MB\nlehendakaria_erabakitzeko_e... 10 MB\nlehendakaria_konstituzio_au... 20 MB


Bidasoatik - Desde el Bidasoa: Mercados de Antaño\nPublicado por Gotzone en 00:27\nIñigo Susperregi 24 de junio de 2008, 11:05\nAspaldi ez nuela zure berririk eta atzo ikusi zintudanean asko poztu nintzen, nahiz eta zuk egun pattala izan. Eta berriz ere, zure blogean sartu naiz eta ze gustura aritu naizen zure artikuloak. Oso atseginak dira. Jakin ezazu hemendik aurrera maizago sartuko naizela.\nAnónimo 25 de junio de 2008, 10:21\nEskerrik asko, Iñigo. Hala da bai, atzo txorabioak jota nengoen, aaspaldiko partez. Zelan egiten da argazkia agertzeko kontu hori?\nprueba 11 de septiembre de 2008, 12:43\nEz dut oso ondo ulertu. Ondarroa edo hondarrabiari buruz ari zara?


Gora Munduko Aldeaquemada guztiak! - - Aiaraldea.eus\nSanti Hernando Saez\nSanti Hernando Saez 2020-05-02 17:22\nApirileko Laudioko Udal osoko bilkura telematikoan Aldeaquemada eta Laudio udalerrien arteko senidetzea erabaki zen. Penarik eta loriarik gabeko osoko bilkura bat izan zen, publikorik gabekoa, 17 zinegotzi eta idazkaria, udal gobernu taldeak gaia gai ordenean presaka eta korrika sartu zuen. Proposamena alkatetzak eraman zuen Andaluziako etxea sortu zuteneko 50.urtemuga dela eta pertsona batzuk egindako ekimen bezala.\nLaudioko EH Bildutik gaia hurrengo osoko bilkura presentzial batera eramatea defendatu genuen, hau bezalako erabaki bat osoko bilkura jendetsu batean, herriaren parte hartzearekin, proposamena egiten dutenen ahotsarekin, era alaitsu batez, sentimenduarekin eta modu konpartituan hartu behar delako, txalo zaparrada batez bukatzeko, eta jarraian ospatzera joateko gogoarekin. Aldiz erabakia era burokratiko batez hartu zen, presarekin, eta publiko eta sentimendurik gabe. Guk hau dela eta abstentzio kritikoa bozkatu genuen.\nLaudion Aldeaquemada da biztanleriaren arbasoen jatorriaren arabera hirugarren herria, Laudio berbera, eta Orozkoren atzean.\nNi 1963an Aretan jaio nintzen, nire ama erditzera Bilbora eraman bazuten ere, nire “yayo-yaya” Aretara etorri ziren Francoren estatu-golpea baino lehenago, nire ama Aretan jaiotakoa da eta nire aita Ollaurin, bere anaia bat Aretan jaio bazen ere, ni migranteen hirugarren belaunaldiko laudioarra naiz, eta inoiz “maqueto” deitu didate, aipatu nahi ez dudan alderdi bateko militanteren batek.\nNi jaio nintzen garaian Laudion hazkunde demografiko ikaragarria egon zen migrazioari esker, 1960tik (7.000 biztanle) 1980ra (21.000 biztanle) Laudioko biztanleria hirukoiztu egin zen. Garai haietan Aldeaquemadatik, eta Aldeaquemada bezalako Iberiar penintsulako zenbait herritatik jende asko etorri zen Laudiora, bere herrietan Diktadura faxistaren ondorioz pairatzen zituzten behar sozial larriak gainditzeko asmoz. Laudiora patuak ekarri zituen. Garai biziak, borrokalariak eta kultur aniztasun handikoak ziren.\nDiktadore faxista 1975eko azaroaren 20an hil zen, ni ”escuela nacional”ean nengoen, kide baten urtebetetzea zen eta hori ospatzeko ekarri zituen karameluak leihotik bota zituen jolastokian geunden guztion pozerako. “Escuela nacional”ean oporrak heltzen zirenean bi talde sortzen ziren, bat herria genuenona eta beste talde herria ez zutenena. “Escuela nacional”ak bere helburuen artean ez zuen gu euskalduntzea, eta nire amaren “astunkeria”ri esker AEKn hasi nintzen eta testu hau euskaraz sortzen ari naiz, nire bizitza gehiena euskaraz izanik bere esparru guztietan. Aurretik etorritako askok ahalegin itzela egin zuten euren seme-alabek euskararen herrian - Euskal Herrian- euskaraz bizi ahal izateko eta gure kulturan sustraitzeko, neuk ere gazte-gazterik argi izan nuen euskararen herrian euskara ezinbesteko nuela eta horretarako etxekoen babesa izan nuen. Aldeaquemadakoek egin zuten moduan , gaur egun ere, Fatimetu, Ibrahim edo Amina Laudiora etorri dira bizimodu duin baten bila eta euren seme-alabak ere gurean ari dira sustraitzen, gurasoen babesarekin eta denek ikusi dute etxekoen sustraiak baztertu barik, euskararen herriko parte direla.\nGero, PSOE-ren eskutik, ERREKONBERTSIOA heldu zen, batzuk inoiz bere “herria”n itxi ez zuten etxera bueltatu ziren, beste batzuk geratu ziren. Aldeaquemadan, Iberiar penintsulako beste zenbait herritan bezala, badaude zenbait pertsona Laudion bizi edota jaio izan direnak.\nLaudio eta Aldeaquemadaren arteko senidetzeak balio behar du migrazio egoeratik pasatu diren pertsona guztien senidetze bezala, bai Iberiar penintsulatik etorritakoentzat, bai azkenengo hamarkadetan bezala ondoko estatuetatik, edota beste kontinentetatik etorri eta etortzen ari direnentzat.


Haize dantza. | baztango haizegoa\n« Katalina, Arizkungo sorgina\nErroldan, erraldoi eta bere harriak. »\nurria 22, 2019 egilea baztangohaizegoa\n2019ko udazkena (Urria)\nOrain dela 11 hurte, udazkenean sartute Baztango Haizegoa izeneko blog honekin hasi ginen. Izena, buruko minak eta aldarteko gorabeherak eragiten omen dituen haizeatik hartu zen. Urte bat geroxago (hamarkada bat eginez) eta baita ere udazken baten hasmentan ero haize hori, Xorroxin irratiko Elizondoko estudioan satu zen, eta hortik eta intertenik… baztango aspaldiko kontu ttipiak “lau haizetara” zabalduko ziren…beno… lau haizetara ez! zeren “erratzuko kontuak” blogan dioten bezala, Baztanen lau haize? ez! bortz baizik ditugu, bortz!! eta bakoitzak leku ezberdinetatik sartzen zaizkigu!\nHaizegoa (Hego haizea).\nTeknikoki, hegomendebaldetik jozten duen haizea da, Atlantikoan, Iberiar Penintsulako mendebaldera finkatutako behe presio gune batek eragindakoa eta Foehn efektunabarmena sortzen duena. Foehn efektu hau mendi bat zeharkatu eta mendi-hegala jaistean berotu eta lehortu den haizea da. Haize zakarra izaten da eta batzuetan abiandura handiak hartzen ditu, 100 km/h-tik gora. Tenperatura igoera ekartzen du. Guretzat burukomiñarenaz gain, hitzilarien eta usoaen haizea da baita ere ostoak kentzen dituen haizea. Artesiaga, Saioa, Belate alde hortatik sartzen zaigu.\nHaizegoa naiz eta udazkenean nabariagoa izan, edozein urtaroan jo dezake: Udan epela (sapa ere), eta goibel gutti, baina neguan neguan hotza eta latza da eta elurrak eta erauntsiak dakar, gainera bailaran elur haundienak haizegoak ekartzen ditu.\n…Gogoaren mila bideetan, kausitzen dut aldiro\nerreka honen kanta eta haizegoaren planta.\nHaizegoak eken, haizegoak eman, ene haizegoaren baitan...\nAZAROKO HAIZEGOAK Eduardo Gil Bera , 1989\nIperra (Ipar haizea)\nIpar mendebaldetik sartzén den haize hotza eta idorra, Bailaran Otsondo aldetik sartzen da. Iperrak lainoa eta herlainoa ekartzen du eta batzutan euri franko. Iperrarekin ihintzirik ez da izanen. Udan berriz euri guti baino laino aunitz!\nErten den bezala..Iperrak noiznahi jo dezake!\nBitxikeri bezala aipatu, udaberrian baita ere “Garizumehaizea” izanarekin ezagutzen dela.\n…Alaitasunez mintzo gara eguzkitan,\nareagotuz begien distirak…\nHAIZEA GARIZUMAKOA. Ruper Ordorika.\nAzpilkueta aldetik sartzen zaigun haize bustia. Ura dakarren haizea da eta berarekin goibelak eta erauntsiak dakar.\nZokoetan sendoa denean, arbolak bota ditzake.\nMendebala ere; Zehar haize, Itsats haize eso Aztak haize deitzen zaio.\n…Eta hiru makal dira ibaiak hor azpian jarraitzen duen seinale bakar.\nEz badira beldurrak, damuak dira. Ez badira zalantzak, ezinak.\nMendebal haizeak astintzen ditu makalak…\nIBAIA. Kirmen Uribe 2001.\nIduzki haizea. (Eguzki haizea).\nIzena dio bezala, Eguzkia (Iguzkia) sortzen den aldetik jotzen duen haize freskoa eta sanoa da, goxo denean ihintza dakar Edozein urtaroan jo dezake baina akaso gutien udazkenean. Neguan horma dakar eta hortus leku batzuetan, Erratzun bezala Hormaizea erten zaio.\nBaztanen eguzkia Ubedo/Buztanzelai aldetik sortzen da.\nHaize fin eta sano honekin …eguraldi ederra!, zeru garbia, ez sobera beroa, eta goizetan ihintza gutti. Hego ekialdetik sartzen zaigu, Baztangoizan Iñarbegi aldetik jotzen dula erten da.\nUrriko hego-xuri goiz batez.\nEmile Larre (euskal idazlea, bertsolaria, euskaltzain osoa, apaiza).\nBaztanen, Elizondon hain zuzen ipuintxo bat kontatzen dute pertsonifikatutako gainontzeko haizei buruz.\n“Zehar-haizearen (Mendebala) alabak dira Ipar-haize eta Haize-Egoaren andreak. Ipar-haizearen andrea oso arretatsua da, eta bere senarrari baratxuri-salda egiten dio. Eta gero gizona haserretu gabe egoten da beti. Haize-hegoak andre lazoa du, ez dio egiten baratxuri-salda, eta gero gizona haserretzen da. Haserretzen da senarra eta aita-arrebengana joaten da eta andrearen dotea eskatzera. Lehen agindu ziolako eta ez ziola eman, gero emango ziola aginduz. Aita-arrebak, negar iturriekin erten dio orain ez duela, gero emango diola. Orduan baketzen da Haize egoa”\nerratzuko kontuak blogaren “Haizeak” posta.\nwikipedia “Hegoi” Wikia (ipuntxoa).\nbasquepoetry.com Euskal poesiaren ataria.


Oraina eta Geroa Uztartuz, enpresen eraldaketa bultzatuz koronabirusaren ostean - SPRI\nEnpresa-filosofia berri hau The Lean Startup liburuan oinarritzen da, Emprendimiento Ajustado izeneko mugimenduaren aintzindari-lana dena\nEgungo koronabirus osteko krisiak eragindako inpaktuak enpresak atzera egitera eta jarrera kontserbadoreagoa eta ez hain berritzailea agertzera eramaten ari da. Hala egiaztatzen du MIT Sloan School of Management eta Cornelleko Unibertsitatearen azterlan batek non aurreikusten da, nola konpainiak testuinguru lehiakor berrira egokituko direla garapen teknologikoaren, dibertsifikazioaren edo ukiezinetako inbertsioaren aldeko apustua murriztuz. Testuinguru honen aurrean sortu da Oraina eta Geroa Uztartuz ekimena, zeinaren helburu nagusia Covid-19ren pandemiaren ondorengo fasean, Gipuzkoako enpresen eraldaketa aktibatuko duen katalizatzailea bihurtzea da.\nHelburu hori lortzeko, proiektu berritzaile honek Gipuzkoako enpresen biziraupena bermatzeaz gain, enpresa-proiektuak bultzatu nahi ditu, etorkizunean jarraipena eman eta beharrezko lehiakortasun-gaitasunak gara ditzaten. Proiektuko arduradunen esanetan, ekimenaren arrakastaren gakoa epe laburreko eraginkortasuna eta epe luzeko balioa sortzea bateratuko dituen enpresa-kudeaketarako erreferentzia-esparrua sortzea izango da. Edo, errezago esanda, epe luzerako enpresa-estrategia baten aldeko apustua egin beharko genuke, helburu motzagoetan finkatzen dutenak baino diru-sarrerak, irabaziak eta enplegu gehiago sortzeko gai delako, hain zuzen ere.\nEnpresa-filosofia berri hau The Lean Startup liburuan oinarritzen da, Emprendimiento Ajustado izeneko mugimenduaren aintzindari-lana dena. Bere bultzatzailea, AEBetako ekintzailea den Eric Ries da eta honek nabarmentzen du burtsak epe laburreko emaitzetara bideratzeak konpainietako berrikuntza murriztea dakarrela eta, honekin batera, planteatzen du balio-merkatu berri bat sortzeko beharra enpresa teknologikoek epe luzean pentsatzeko eta berriztapenak egiteko aukera izan dezaten.\nAterki teoriko horren azpian sortu zen Oraina eta Geroa Uztartuz ekimena, Etorkizuna Eraikiz prozesuaren esparruan garatutako proiektua, Gipuzkoako Foru Aldundiaren Ekonomia eta Gizartea Berreskuratzeko Planean integratua eta Ambidiestra Enpresarentzako Erreferentzia Esparrua garatzea helburu duena. Ekimen horretan, Gipuzkoako Foru Aldundia buru duen partzuergo batek parte hartzen du: Adegi, Mondragon Korporazioa, Euskal Herriko Unibertsitatea, Deustuko Unibertsitatea, Mondragon Unibertsitatea eta ISEA S.Coop. erakundeak parte hartzen dutenak. Gaur egun, Kultura Kudeatzeko Erreferentzia Esparrua Gipuzkoako enpresetan aplikatzeko esperientzia pilotuak gauzatzen ari da proiektua.


Elikadura – GoiEner\nLandare – Arrotxapea\nLandare elkarteak denda bana du Arrotxapean eta Atarrabian, elikagai ekologiko onak, gertukoak eta kalitatezkoak prezio onean erosteko. Irakurri gehiago...\nLandare – Atarrabia\nAnbotopeko elkartea Elorrio herrian kokatua dago. Durangaldeko eta Elorrioko tokiko produktuak eta jatorri ezberdineko beste hainbat produktu ekologiko erosteko aukera ematen duen denda dauka Elorrio herrian. Bertan aurkituko dituzu Elorrio herriko ortuetako barazkiak, baserrietako arrautzak eta baita okela. Gainera Durangalde osoko ekoizleen produktuak ere erosteko aukera izango duzu. Eskaintza produktu ekologikoekin osatzen da, lehentasuna Euskal Herri bertako ekoizleak dutelarik. Facebook Irakurri gehiago...


Laxoa txapelketako bederatzigarren jardunaldia jokatu dute asteburuan - Mendialdea - Erran.eus\nLaxoa txapelketako bederatzigarren jardunaldia jokatu dute asteburuan\nTtipi-Ttapa 2022-06-14 17:00\nLaxoa txapelketako lehen fasea akitzeko partida bakan batzuk jokatzea bertzerik ez da falta.\nLaxoa elkarteak antolatutako Baztan-Errekako 42. Laxoa txapelketako bederatzigarren jardunaldia jokatu dute asteburuan, lehen faseko azkenaurrekoa. Final laurdenetako protagonistak zein izanen diren ez dago guztiz erabakia, baina bai bideratu xamarra.\nBederatzigarren jardunaldiko emaitzak\nArraioz Sagardia, 9 – Oiz, 4\nIrurita Miguelene, 9– Doneztebe Apeztegia, 2\nIrurita Olari, 9 – Irurita Arkupe, 7\nArraioz Zubiondoa, 9 - Doneztebe Ameztia, 8\nJardunaldi bakarra falta da lehen fasea akitzeko (nahz eta talde batzuk bi partida jokatzekoak dituzten oraindik) eta final laurdenetarako sailkapena ez dago guztiz erabakia oraindik. A multzoan Irurita Miguelene dago sailkapen buruan, baina Arraioz Sagardia hurbil du, bi puntura. Bi lehenbizikoak izanen dira seguru multzoan. Bosgarren postua uzteko lehian, Doneztebe Titik falta zaizkion bi partidak irabazi beharko lituzke nahtaez.\nB multzoan Doneztebe The Moment taldeak segurtatua du lehen postua eta final laurdenetatik kanpo uzten duen bosgarren postua Irurita Arkuperentzat izanen dela dirudi, Arraioz Zubiondok Doneztebe Ameztiari irabazi ondotik.


Nire auzoan: ¿eres de fuera? • ZUZEU\nGauza bitxia gertatu zitzaidan atzo goizean. Zuri gelditu nintzen. Zer esan, zer pentsa jakin gabe. Nire auzoan bertan izan zen, etxetik metro gutxira. Munduko herrialde euskalduneneko hiri euskaldunenean. Donostian; ez Honolulun edo Ouagadougoun.\nberria, Donostia 2016, DSS2016, euskara, Torrealdai, turismoa\nTxio Onena (urteko 13. astea)\nEuskararen balio erantsia?\n99 pentsamendu “Nire auzoan: ¿eres de fuera?”-ri buruz\nINVEin 2016-04-03 16:27\nTamalez tendentzia ez da gertaera hoiek gutxitzekoa, haregotzeak nire ustez. Gaur gure herrietan gaur orain dela urte gutxi pentsa ezina zena, euskara ez da prioritate bat, inmigrazioa dela eta etorkinak ez dira euskeran integratu (kataluinan katalanean bezela) eta alderdi batzuek hauekin ondo eramateko erabaki dute gu integratu behar garela (berriro). Badirudi alderdi politiko bat baino gehiagok berea egin duela “hauen dira nire printzipioak eta ez baditizu gogoko beste batzuk ditut”, orain alderdiek euren biziraupena soilk bilatzen dute.\nlide 2016-04-03 16:42\nDonostia, Bilbo, Gasteiz, hiri handian eta handitzen doazen herrietan akaso ez ote gara euskaldunak atzerritarrak?Ni horrela sentitzen naiz gero eta maizago.\nUnai Oñederra 2016-04-04 12:45\nGu ez gara atzerritarrak, haientzat gara arrotz, baina beraientzat bai, euskal mundua batere ezagutzen ez dutenentzat.\nINVEin: ez dut uste euskara lehentasun ez izatearena etorkinei leporatu behar diegunik. Euskal Herrian etorkin kopurua oso txikia da (http://www.mrafundazioa.eus/eu/artikuluak/zer-ari-da-gertatzen-europan-etorkin-eta-errefuxiatuekin), eta etorkinak etortzen hasi aurretik ere euskara ez zen lehentasuna. Bestela ez ginateke gauden egoeran egongo. Alderdiengan itxaropena jarri ordez, gizarte antolatuan dago gakoa: etorkin eta errefuxiatuei ongi etorria emateko, euskara indartzeko, emakume eta langileak ahalduntzeko, demokrazian sakontzeko… azken finean, burujabetzan aurrera egiten joateko.\nHiltzen Hil 2016-04-04 14:52\nEz dakit non bizi zaren. Agian landa-urbanizazio idiliko horietako batean, baina Euskal Herriko txoko gehienetan etorkin koporua ez da inolaz ere “oso txikia”. Aitzitik, etorkinak eta horien ondorengoak Euskal Herriko populazioaren gehiengoa osatuko lukete XX. mendean espainiatik etorri ziren horiek ere kontuan hartuko bagenitu, euskaldun etnikoen aurrean.\nAlegia, euskal jatorriko linajeek EHko biztanlegoaren heren bat ordezkatzen dute soilik, hain zuzen ere, Euskaraz mintzatu ohi den populazioaren antzeko portzentaia delarik. Bi datu horien arteko harreman zuzena ikusi nahi ez duenak ulerpen arazo larri bat du. Euskal indigenak gutxiengo gara gure lurrean, baina diskurtso etnozentrista badut faxista eta xenofobo deituko naute. Aldiz, Maputxe edo Kurdu batek diskurtso bera erabiltzen badu txaloak jasoko ditu ezkerretik, babestu beharreko komunitate minoritarioa baita.\nAzkoitira joaten bazara edozein egunetan nabarituko duzu lekuz kanpo dagoen zerbait: jihaba soinean duten emakume kopuru harrigarria, jakina, euren 4-5 kumerekin, non eta Gipuzkoa sakonean. Horiengan eta gainontzeko etorkin-kolektibo berrietan itxaropena jartzea Alderdiengan itxaropena jartzea bezain zentzugabea da, baldin eta zure borondatea euskara eta euskal izatearen biziraupena bada.\nAldiz, zure lehentasuna Ezkerreko Liberalismoaren programa Mundialista, Igualitarista eta Post-modernoa jarraitzea bada, alegia, Europar herrien dekadentzian eta suizidioan sakontzea, bejondizula zeren bide egokitik zoaz. Aurki Podemosekoekin batuko zarete, izan ere, ez zaituzte ezer ezberdintzen.\nPijo-progre euskaldunek euskal-jatorriko biztanlegoari bizkarra eman die, Maiatzaren 68 ondorengo ezker progreak proletalgo europarrari bizkarra eman zion era berean, lumpen-proletalgoa subjektu iraultzaile gisa hartuz. Pasako dira beste 20 urte eta hatzaren inguruan jarrituko duzue eztabaidan pseudointelektualok, hark seinalatzen duen ilargiari erreparatu beharrean.\nsuagaar 2016-04-04 17:04\nBeste estatuetako atzerritarrei buruz ari da ta hoiek beste erkidego batzuekin alderatuta gutxi dira, ta bai hemen gehienak etorkinak dira, baina Frantzia ta Espainiakoak,baina beraien semeak ez dira etorkinak.\nTa ez dakit nondik ateratzen dituzun hemen gelditzen dian euskaldun etnikoa heren bat dela, zutzako beste erkidegoko gurasoak dituztenak ez dira gure etniakoak ta hoiek kenduta euskaldunak oraindik ta gutxiago gara, odolez ari bazera, askoz gehiago izango ziran (niretzako odola ez du ezer erran nahi horretarko baino beno), bakarrik euskaldunen ondorengoak munduan zehar 6 milioi dira.\nTa esperantza ematen ez duten kolektibo bakarrak, Espainia ta Frantziakoak dira.\nHiltzen Hil 2016-04-04 18:05\nHeren bat baino gutxiago.\nEuskaldunon kasuan, gainontzeko kasu gehienetan bezala, abizenek zehazten dute jatorri etnikoa. Hala, José Aranda Aznarrek buruturiko ikerketa batek dio Euskadiko biztanlegoaren %56ak erdaldunak dituela lehen bi deiturak; %24ak, aldiz, deitura mixtoak; eta, soilik, EAEko %20ak dituela bi deitura euskaldunak. %20!!! EAEko zenbatek hitzegiten dugu egunerokotasunean Euskara? %23 gutxi gora behera.\nJakina denez, gurasoengandik jasotako heziketak eskolak edo erakunde publikoen eraginak baino pisu izugarri handiagoa du. Espainiatik, Frantziatik edo Afrikatik etorritako etorkinen semeak denborarekin Iñaki Perurena bezain euskaldunak izango direla sinisten baduzu, jai duzu. Familiaren kosmo-ikuspegiak, siniskerak, kulturak eta hizkuntzak pisu izugarria izaten darrai Frantziako magrebiar jatorriko 2. eta 3. generazioetan. Frantzia zentralistaren erdigunean!! Pentsa zer gertatuko den gure herri xume eta txikian. Baina tira, Ameriketan euskaldunen ondorengoak asko direnez, zer axola du horrek!!… hori da zure erantzuna?\nBerriz diot, hemen Euskara eta euskal izatea salbatuko dutenak, salbuespenak salbuespen, euskal odola zainetan duen gizarte-sektorea izango da, beste hitzetan, euskara eta euskal izatea gurasoen bitartez jaso duena. Horien indarrarekin, akaso, beste batzuk elkartu daitezke.\nZoritxarrez, lider politiko eta intelektual abertzaleek gizarteko beste sektoreen interesak gainezartzen dituzte prejuizio eta konplexu ideologikoengatik, edo agian interes ilunagoengatik. Ez dute potrorik errealitateari aurrez-aurre begiratzeko, zeren, horrek, euren buruko eskema zaharrak suntsitzeaz gain, euren etsai historikoen tesiak onartzea suposatzen du, hau da, tesi kontserbadore eta erreakzionarioena. Ondorioz, Sugaar bezalako Calvo Sotelo euskaldunek hau pentsatzen dute: PREFIERO A UNA EUSKAL HERRIA MUERTA PERO ROJA, QUE UNA EUSKAL HERRIA REACCIONARIA.\nPat Garrett 2016-04-04 21:39\nBilbo inguruan milaka dira abizen denak edo gehienak euskaldun eduki arren euskararik jakin ez edo bost axola zaienak. EHko populazio gehiena Bilboaldean pilatzen dela kontuan hartuta, zure kalkuluak ustel baino ustelagoak dira. Zure argumentuak gezurrean funtsatzen dira, eta demagogian.\nAriki maua 2016-04-04 21:39\nGauza da oso erraz konturatzen zaretela nola euskal herriaren erdaldunketak atzerritak bilakatu digula geure herri bertan. Baina hauze bera ez zarete gai ikusteko, mundu osoko inmigrazioari buruz hitzegiten hari garenean. Zeren eta, hondo entrenatutako lorito impenitente honenen bezala, kontraesan herraldoienak ere gainditzeko trebatuak zaudete. Zeren oso harriskutzua ta antisoziala da, artaldearen barruan, artzainak erakutzitako kortatik kampo, hesiaren aranago begiratzea.\nsugar 2016-04-06 12:53\nEsperanza Aguirre zure aburuz gure etniakoa da, niretzako ez, euskal abizenak munduan 6 milioi pertsona baino gehiago dituzte, beraz hemen heren bat izango dira baina kanpoan hori bider 20.\nAbizen euskaldunak izanik gazteleradun elebakar mordo dira hontan, ta abizenak euskaldunak izatea ez du erran nahi ez hemengoa zarenik, ezta arabaso espainiarrak ez dituzunik ere.\nEuskaratik etorriko da baina ez euskal abizenak dutenengatik, hoietako askok ere erdaldun elebakar amorratuak direlako.\nFrantziari dagokionez, arazoa ez dira MAgrebtarrak, arazoa da nola ez diren haiek integratzen saiatu, beraien auzoak etorkinak ez ateratzeko eginak dira, inorekin ez nahasteko, ta ez dituzte etorkinak eraiki.\nEtorkin hoiek baztertuak dira, bigarren mailako hiritar, ta hori da arazoaren muina.\nTa bi abizenetik bat ez euskalduna duten hoiek, zenbat abizen euskaldun dute 3, 4, 5garren postuetan?\nTa zenbat Garcia, Fernandez, Gonzalez… dira jatorri euskaldunekoak? Ze hoiek komunenetarikoen artean daude.\nZure ideiak jarraitzen bai desagertuko ginatekela.\nXaun 2016-04-07 15:41\nHiltzen Hil: “(…) euskal jatorriko linajeek EHko biztanlegoaren heren bat ordezkatzen dute soilik, hain zuzen ere, Euskaraz mintzatu ohi den populazioaren antzeko portzentaia delarik. Bi datu horien arteko harreman zuzena ikusi nahi ez duenak ulerpen arazo larri bat du”. Ze harreman zuzen eta ze zuzenondo? Hemen beste batzuek ere esan duten moduan, Euskal Herrian badira 8 abizeneko (edo gutxiagoko) euskal linaje-ko (sic) biztanle andana bat euskaraz ez dakitenak eta ikasteko batere eginahalik egiten ez dutenak. Baina, aldiz, badira Euskal Herritik kanpo bolada ezberdinetan etorritako eta integratutako lagun ugari euskaraz ikasi eta euskaraz -ahal den heinean- bizi direnak. Ahaztu egin zaizu euskara ez dela etxean bakarrik ikasten; eta euskalgintzak egindako lan eskerga, zer? Euskaltegi, gau eskola, barnetegi, ikastola, hizkuntz eskola… etorkin pila baten euskalduntzean funtsezkoak izan direla ez ahaztu!\neo. 2016-04-05 00:41\nAsmo onekoa da etorkinen alde egitea. Baina euskararentzat guztiz kaltegarri.\nEtorkin on bakarra litzateke gaztelania edo frantsesez jakin ez eta euskaraz eta bere jatorrikoa besteren bat dakiena solik. Baina horrelakorik ez dago.\nEHra etorkin gehiago ekartzea erabat kaltegarria da euskararentzat eta euskal identidadearentzat. Ez da hori faktore bakarra, baina arazoa biziki areagotzen du. Are gehiago biztanleria euskaltzalea gutxitzen doala jakinik.\nsugar 2016-04-06 12:54\nEz dago? Ba al dago Gazteleania edo Frantsesa ez dakien euskaldunik? Ez, orduan zure teoria jarraituz….\nZergatik Gaztelera edo Frantsesa? Derrigortuak daudelako gu bezala?\nXaun 2016-04-07 15:46\nEz dagoela? Hara, salbuespen bakanetakoa izango da, baina ezagutzen dut irlandar bat Euskal Herrira etorri eta euskaraz lehenago ikasi zuena gaztelania baino… non eta Ermuan! (Zorionez, ermuar euskaldun eta euskaltzale koadrilletako batean integratu baitzen). Norekin eta horrela. Zerikusi haundia du bizitza soziala zeinekin egiten duzun edota lagunarteak zer jarrera duen euskararekiko. Lehenagotik hemen gaudenoi (autoktonooi) dagokigu halako euskalduntze prozesuak ahalbidetzea eta erraztea. Hor askotan -gehiegitan- herren eta itsu ibilki gara.\nSuagar 2016-04-08 09:31\nErdara ikasten ez duen euskaldunik gelditzen al da EHn jaio ta bizi ta gero ?\nXaun 2016-04-07 15:27\nUnai, etorkinak ez dira soilik azken urteetan etorritakoak, ahaztu egin zaizkizu batez ere XIX. mende bukaeran eta XX. mendean zehar Espainiatik eta Frantziatik etorritakoak (tartean trengizon, meatzari, igeltsero, hargin, fabrikako langile, karabinero, zapeloker, mugazain, irakasle, apaiz, militar, eskribau, idazkari eta bestelakoak). Horietako asko integratu eta euskal kultura eta hizkuntza bere egin dute, baita ondorengoei transmititu ere, baina beste askoz gehiagok ez dute hori, hainbat arrazoirengatik, eta errua ez da beti kanpotarrena izan, euskaldunon errua ere izan da kasu askotan.\nAriki maua 2016-04-04 17:14\nOxiomorona zera da;\nSozialismoa espainako languileek ekarritako ideologia dala, eta sozialismoaren begiez euskal herriko herroa espaniarengandik berezitea.\nEuskal herria, bere arima andaluziatu arte, beti izan da monarkiko, kristau ta erreakzionario. Euskal sozialistek, Andaluziar jornaleroen beren señoritoen aurkako kosmosa baino, es dute barruratu. Eta estatuko, progrezistatutako bezte herrialde guztion berdin, danak kalifato berberaren barruan geratuko garela, arabieraz hitz egiten.\nXaun 2016-04-07 15:51\nEspainia da zure erreferentzia mentalaren ardatz nagusietako bat, zure hitzetatik ondoriozta daitekeenez. Euskal Herriaren osotasuna (alegia, Frantziako estatuaren menpe ere dauden lurraldeen egoera soziolinguistikoa) aintzat hartzea hain zaila da halako analisi eta etorkizunerako aurreikuspen burutsuak egiteko tenorean?\nUnai Oñederra 2016-04-05 18:27\nBeldurtuta utzi naute hemen irakurritako iruzkinek. Nik Amelia Barquinekin egiten dut bat: http://www.argia.eus/argia-astekaria/2223/amelia-barquin Euskararen atzerakada etorkinekin lotzea, arrazakeria eta xenofobia ezkutatzeko modu bat da, genero indarkeria beste batzuk erabili izan duten moduan: http://www.pikaramagazine.com/2016/01/vienen-a-violar-a-nuestras-mujeres/\nKontuz Islamofobiarekin! http://www.mrafundazioa.eus/eu/artikuluak/islamofobia-musulmanak-gaur-egungo-judutarrak-dira\nAriki maua 2016-04-05 18:47\nBaina euskararen atzekarada etorkinekin lotzea egia edo gezurra da?\nBeztalde islamofobiak 0 hildako utzi ditu Europan. Islametik datorren gorrotak ostera milaka bat edo batzuk Europan asken hogei urten hontan. Zegaz eduki behar dugu kontuz orduan? Probresistak kontuz dabiltza islamari adiskidetzu agertzekotan.\nEuskal ohiturak, jendea eta bizimodua babeztea xenofobia eta arrazakeria da? txinatarrak txinan euren ohiturak, jendea eta bizimodua babezeta xenofobia eta arrazakeria da? Gauza bat argi dago, 2500 urtean txina txinatar izango dao, 2500 urtean euskal herria ez da jada euskaldunona izango. Honek beldurra ematen dau edo ez?\nsugar 2016-04-06 12:56\nGezur hutsa da, Espainia ta Frantziak aplikatutako politikak dira erantzule, ta etorkin gabe euskara ere gainberan zegon, hizkuntz bat debekatzen danean ta beste bat derrigorrez sararazten dizutenean, errua ez da egoera horrela aurkitu due etorkinarena.\nXaun 2016-04-07 15:55\nEz ahaztu agintari kristauek (izan erlijiosoak izan politikoak) mendeetan Europan bertan eta gainerako kontinenteetan Gurutzearen izenean egindako sarraski eta genozidioak (Inkisizioa, Ameriketako indioen genozidioa, bortxazko kristautzeak, Gurutzadek Aita Santuaren bedeinkazioarekin Ekialde Hurbilean egindako sarraskiak, nazionalkatolizismo frankistak eragindako hilketak eta errepresioa…). Baina, jakina, errazagoa da beste kultura eta erlijioetakoak seinalatzea, errudun gisa eta denak zaku berean sartuta. Apokalipsia orain… omen!\nAriki maua 2016-04-07 23:13\nEuskaldunok eta Europako bezte herriek bezala jasaten hari garen islamaketa prozezu indartzu honek gauza oso txarrak ekarriku ditu. Palestinoak judutarren aurka, serbioak kosovotarren aurka, chiitak sunniteen aurka herrialde beren dagozanean eta horaindik ez dugu ezer ikasi multikultura sozietateri buruz dauden gezurrei buruz.\nMikelats 2016-04-07 15:53\nEuskararen atzerakada ez erabat, baina hein batean inmigrazioarekin lotzea erabat zuzena da.\nKoloniako gertakarien inguruko Pikara aldizkariko artikulu hori berriz, zabor hutsa. Errealitatea ezin onartu, festetan eraso bat izan dela eta “tolerantzia zero”, baina berdina musulmanek egitean gertatutakoa dudan jarri eta beraiekiko enpatia bultzatu eta bertakoa jazarri.\nGauza bat; noiz konturatuko gara masa inmigrazioa elite burgesek aurrez antolatutako fenomeno bat dela? Eta zuek zer uste duzue, Euskal Herriaren eta europar langile klasearen onerako izango dela? Serio?\nHiltzen Hil 2016-04-05 21:28\nUnai Oñederra, hartzazu erantzun hau kritika eraikitzaile moduan:\nNire aburuz zenbaitek erredukzionismo ideologiko batera jotzen duzue euskararen atzerakada aztertzerakoan.\nFreud-ek sexura murrizten zuen gizakion bizitzaren zioa, modu okerrean. Marx-ek, aldiz, aberastasun materialen bilketara murrizten zuen, oker zelarik ere. Psikoanalisia eta Marxismoa okerreko ideologiak dira kausa bakar batera murrizten dutelako giza existentzia. Gizakia bizitzan zehar kausa ezberdinen bitartez mugitzen da, alegia, poliedrikoa da.\nEuskararen kasuan berdina gertatzen da. Faktore ugari daude euskararen atzerakadaren atzean. Horietatik garrantzizkoenak hauek dira:\n– Hizkuntza erdaldunen hegemonia erakundeetan, komunikabideetan, goi-hezkuntzan, harreman ekonomikoetan…\n– Atzerritarren presio demografikoa industrializazioa hasi zenetik gaur arte, lehenago demostratu dudan bezala\n– Euskararen gizarte ekosistema tradizionalaren desagerpena, alegia, nekazal-bizimoduaren desagerpena.\nZenbait intelektual ezkertiarren arazoa honakoa da: Erredukzionismoa. Soilik onartzen dituzue ideologikoki konbeni zaizkizuen arrazoiak, eta zuen dogmen araberakoak tabu bilakatzen dituzue. Gustoko ez dituzuen arrazoiak alde batera uztea ostrukarena egitea da. Beldurra ematen dizula diozu, baina benetan beldurra ematen dizuna zera da: Errealitate gorria onartzea. Onarpen horrek zure dogma sozial-demokratak eztabaidan jarriko lituzke, eta ez zaude pausu hori emateko prest. Erredukzionismoa da zuen arazoa, eta hori onartzen ez duzuen bitartean euskararen inguruko azterketa guzti horiek soberan daude.\nsugar 2016-04-06 13:00\nLehenago ez dezu ezer demostratu, zertaz ari zara, etorkinak ez dira erantzule, etorkin gabe euskara duela asko gainberan zegoela, etorkin gabe Espainiar ta Frantziar legediekin ta eramandako politikekin, berdin berdin erdaldunduko ginateke, Frantziarrak ta Espainiarrak erabili zutela hori bizkortzeko? Bale, baina hori gabe ere horrela geundeke.\nKatalunia gu baino askoz atzerritar gehio ditu, zergatik han Katalana % gehiago dakite?\nErraten dezuna gezurra delako?\nDugun autogobernu ziztrinarekin posible da EAEko hiritar oro derrigorrez euskalduntzea, zergatik ez da egin? Etorkinengatik?Ai ama.\nPeru Dulantz 2016-04-06 09:10\nIgandeko familia-bazkariko elkarrizketa esanguratsu bat, duela gutxikoa: “Se ha muerto Xabier Lete” Nik. “Y, quién es Xabier Lete?” Arreba progre, munduko hiritar, kosmopolita, podemoszale baskoak. Komentariorik behar al da?\nAriki maua 2016-04-06 11:33\nKotxean eramatekua, galduta dauden 50km orduko errepideetatik\nUnai Oñederra 2016-04-06 14:41\nDudarik gabe etorkinena ez dela arazoa. Nire seme-alaben geletan (Ikastola) ez dago etorkinik, eta lagun artean gaztelaniaz egiten dute.\nIslamofobiak ez duela hildakorik sortu… dudan jarriko nuke. 1933an ere esaten zuten alemanek ez zutela judurik akatu. Kontuz Islamofobia horrek ekar dezakeenarekin!\nErredukzionista izan naiteke, badakizu errealitatea gure betaurrekoekin ikusten ditugu Horregatik dira aberasgarriak elkarrizketak iritzi desberdineko jendearekin. Badakit euskararen egoera hamaika arrazoiren ondorioa dela, baina etorkinena oso atzean dago.\nBeldurra errealitate gorriak ematen dit dudik ez, faszismorantz gerturatzen diren geroz eta ahots gehiago entzuten ditudalako inguruan. Iparralden FN dugu, eta Hegoalden FN ez baina bere diskurtsoa bai.\nXabier Lete ezagutzen ez duenak, asko galtzen du: Progre pobre 😉\nXaun 2016-04-07 16:07\nBat nator zurekin, Unai.\nGotzon 2016-04-06 15:52\nUnai, nik islamofobia daukat, gero eta gehiago. Dakizun bezala, fobiak ezin dira ebitatu, ez da norberaren aukera. Baina, gainera, jarrera ideologikoa, politikoa, mentala eta pertsonala dauzkat islamismoaren aurka, faszismoaren kontra bezalaxe. Orain, zuk ez badituzu irakurri nahi Parisko, Bruselako, Kurdistaneko eta beste toki askotako hilketak egin dituzten terrorista islamikoen erreibindikazioak, haien “argumentuak”, zure problema da, segi buenismoan bizitzen, baina ez uste beste guztiak itsuak garenik.\nXaun 2016-04-07 16:16\nGotzon, Islama eta islamismoa ez dira gauza bera, ezta kristautasuna eta fundamentalismo kristaua ere. Islamofobo izateak musulman sinismenekoak eta kulturakoak gorrotatzea esan nahi du, denak zaku berean sartuta. Ezin ditugu parekatu Islama (jar bedi hor beste zeinahi erlijio) besteei indarrez nahiz beldurrez ezarri nahian dabiltzanak eta erlijio hori berentzako bizi dutenak (eta besteon sinismenak eta praktikak errespetatzen dituztenak). Intolerantea eta tolerantea ezin ditugu zaku berean sartu.\nErlijioak, beude fededunen etxeetan (etxekoei inposatu gabe) eta dagozkion tenpluetan, baina gizartean gainerakooi sinesmen/sineskeriarik eta horien araberako praktika sozialik ezarri gabe.\nSuagar 2016-04-08 10:03\nFobiak sortu ta kendu daitezke, ta fobia bat dezunean ez du erran nahi fobia diozunari zerbait egin dizula, ta arrazoizkoa ez bada, ze arrazoia izango dezu?\nZenbat jende erahiltzen da estatu mailan urtero? 2000 pertsona? Islameko erradikalengatik zenbat?\nTa zerbait erabiltzea gaizkia egiteko, ez du erran nahi, berez erabilitakoa txarra danik.\nHau da nik gauz on baten izenean barrabasakeriak egin ditzazket, ta errua ez zun izango nik erabilitako aitzakia berez.\nZeatik Estatu batuetan beste estatuekin alderatuta, jende gehio akatzen dute tiroz, nahiz ta alderatutako estatuan armak legalak izan ta %tan kopuru berdina izan?\nArrazoizkoa ez dana arrazoiarekin gainditu daiteke.\nMitikile 2016-04-26 23:40\nGotzon, kurduak islamiarrak dira. Ea apur bat gehiago ikasten dugun.\nHego 2016-04-27 13:05\nGotzonek ez du esan kurduak islamiarrak ez direnik, dena den islamistek musulmandarrak ere akatzen dituzte.\nUnai Oñederra 2016-04-27 13:31\nIslamistek batez ere musulmandarrak hiltzen dituzte.\nHego 2016-04-27 14:31\nIslamista gehienak herrialde musulmanetan bizi direlako, ziur nago Mexikoko narkoen biktima gehienak mexikarrak izango direla…\nAriki maua 2016-04-06 17:08\nBere norberaren herriaren deuzestaketaren aurka egotea faxista bada, orduan atzoraino faxistak izan gara, eta mundo osoa faxistes betea dago. Korearrak, Txinatarrak, Arabiarrak, Japondarrak, boliviar indigenak, igitoak, zimbauetarrak… danak faxistak, zeren danak euren pribilegiak jartzen dituzten euren herrialdeetan, gainezkoen ganetik. Halako san benito hedatuak ezin dauka konotazio antisozialik izan.\nEgia esan faxismoa , estatalismo indartsuan oinharritzen da. Edozein bezte munduko herrialdeetako inmigrazio lege berdinak edukitea, hegokorearra adibidez, ez dakit nola faxista bihurtzen gaituen, haiek faxista izan gabe.\nKoldo 2016-04-06 22:22\nislamofobia, erlixioaren kritikaren aitzakiarekin arabiarren aurkako arrazismoa itxura onargarriago batez apaintzeko modu bat bertzerik ez da. argi dago FNaren diskurtsoaren aldaketa entzunez: duela 30 urte arazoa magrebiarrak zirela zioten, gaur arazoa musulmanak direla diote. bainan populazioaren kategori berberaren aurka ari dira.\neta islama aitzaki hartzen duen terrorismoa aitzaki hartzea arrazismo hori ezkutatzeko, hipokrisian urrats bat urrunago egitea da.\neta terrorismoaren aurka izatea “islamofobia” deitzea, nahasmen gehio sortzea da.\nKoldo 2016-04-06 22:31\netorkinei eta erdaldunei buruz adibide pertsonal bat, bainan egoera zabaldu baten erakusle :\nnere ama erdalduna da. nere aitaren aldeko familian 19 lehengusu gare\n19 horietarik 7k ama edo aita erdalduna dugu, eta 7 horietarik 3 euskaraz mintzo gare. %43\n19 horiaterik 12ren amak familia euskaldunekoak dire, eta euskara ahantzi eta axolik ez. 12 horietarik inork ez daki euskaraz. %0\nhorrelako zenbat familia Lapurdin…\nnere lagun eta ezagun euskaldunen artean, erdiak buraso erdaldun bat (edo biak) ditu.\neta euskaraz ez dakiten bertzeen hiru laurdenek famili euskalduneko bi burasoak dituzte.\n“ez inori ba errua bota Euskal Herria hiltzean.” zion abestiak\nGotzon 2016-04-06 22:41\nKoldo, eskubide osoa duzu zure jarrera defendatzeko, baina ez besteon hitzak manipulatzeko. Bai, islamismoa etsaitzat dut, argi eta garbi. Ez islama, ez musulmanak, ez arabiarrak, islamismoa baizik, yihadismoaren iturria. Ulertzen duzu diferentzia? Edo ez duzu ulertu nahi eta zure diskurtsoa bota gura zenuen besterik gabe, “arrazismoa”, “hipokresia” eta ohiko beste topikoez hornitua? Nazien kontra egotea alemanen kontra egotea da? Espainiako faxisten kontra egotea espainolen kontra egotea da? Le Pen-en kontra egotea frantziarren aurka egotea da? Futboleko ultren kontra egotea futbolzaleen kontra egotea da?\nNahasmena sortzen zu ariko zara, izatekotan ere, kontua oso garbi baitago.\nSuagar 2016-04-08 10:06\nIslamismoa? Dena berdina da? Kristautasuna ere? Berdinak dira kristauak beraien artean? Edo Judutarrak? Edo arazoa da egiten dan interpretazioa? Ta nigatik erlijio guztiakdesagertzen badira hobe, baina guztiak.\nJJ 2016-04-07 00:36\n“…garenak gara, gure aurka erabili den boterearen ondorioz. Biolentzia kopuru edo ahalmen gehiena pilatzen duenarena da boterea politikan, eta euskararen aurka sei biolentzia mota erabili izan dira: linguistikoa, fisikoa, penala, ekonomikoa, psikologikoa eta morala.,,”\n«botererik gabe ez dago minorizazioa gainditzerik, eta hau gainditu gabe ez dago berdintasunik talde linguistikoen artean: eta talde linguistiko batek bere iraupena bermatu nahi badu, ezinbesteko du botere kopuru bat erabiltzea, zenbat eta handiagoa hobe». Munduan diren 5.346 hizkuntza bakoitzak atzean duen boterearen neurriko garrantzia dauka. Ez gehiago, ez gutxiago.\nPako Aristik, berrian:\nKoldo 2016-04-07 06:54\nGotzon: hain zuzen, islamofobia musulmanoen aurka izatea da (islama erlixioa duten pertsonen aurka). Islamismoaren aurka izatea ezin da inolaz islamofobia deitu. Ez zare musulmanoen aurka, orduan ez esan islamofoboa zarenik.\nGotzon 2016-04-07 09:08\nEz, Koldo, islamofobia ez da jarrera bat, fobia bat da, izenak dioen bezela. Klaustrofobia izatea norberak ez du aukeratzen, gertatu egiten da y punto. Nik, gaur egun, aldiriko trenera igotzen naizenean eta nire bagoian emakume musulman buru estali bat esertzen denean beldurra sentitzen dut, zer nahi duzu esatea.\nIslamismoa islamean oinarritutako mugimendu politiko bat da, eta hor bai, hor jarrera pertsonala eta ideologikoa daukat, erabat kontrakoa, nik sinesten dudan balore guztien aurka baitago. Eta hiltzeko prest: kristauak, yazariak, kurduak, belgak, frantsesak, denak ditu helburu. Agnostikoak, ateoak, denak ditu etsai. Buenismoa errespetatzen dut, baina prentsa irakurri ere bai, eta itsua ez naiz.\nKoldo 2016-04-07 23:26\n1. terrorismo islamistaren biktimen artean, zenbat musulman daude? portzentaia bilatzen baduzu harrituko zara.\n2. islamismoarentzat, erlixioa aitzaki eta tresna erabilgarri bat bertzerik ez da terrorea eta estatu mafiosoak garatzeko. funtsezko arazoa ez da erlixioa baizik eta gizartearen usteltzea. Olivier Roy-k dion bezala, ez da islama erradikalizatzen ari, baizik eta nihilismoa eta bortizkeria islamizatzen.\ntresna erabilgarri diot, gazte galdu eta haserretu batzuen manipulatzeko eta haien ego zaurituak harrotzeko ondo funtzionatzen duelako.\nKoldo 2016-04-07 23:42\nhirugarren gauza bat: islamofobiak ondorio latzak eta oso konkretuak ditu https://pbs.twimg.com/media/Cfd-RA0WsAAE4xD.jpg horrelakoak astero Frantziako estatuan azken 5-6 urte horietan. eta nork pairatzen: gehienetan klase apaleko pertsonak, eta emakumeak.\nGotzon 2016-04-08 11:42\nBai, ados, gazte horiek manipulatzeko. Hortan arrazoia ematen dizut. Baina gazte horiek manipulatzen ari direnak? Horiei burua berotu dieten imanak? Horien nagusi eta gidari diren unibertsitate ikasketadunak? Denak daude manipulatuta? CIAk, FBIk… betiko leloa? Ezetz, Koldo, ezetz, Islama dela horiek denak mugitzen dituen erregaia, Islam erradikala, ez dakit zer adar eta ez zait inporta, baina europarron baloreen eta askatasunen etsai erabatekoak.\nKoldo 2016-04-08 14:20\nGoian daudenak ez dire manipulatuta noski; horiek sinesmenik ez dute.\nHobe errana, haien diru kontuak eta egoa elikatzen dituztenengan baizik ez dute sinesten. Hori da horiek denak mugitzen dituen erregaia\n“europarron baloreen eta askatasunen etsai erabatekoak.”\nbegira mapa hau http://www.bfmtv.com/international/tous-les-attentats-jihadistes-depuis-2015-sur-une-carte-961493.html\nEuropa baino urrunago ikusi behar da.\nBoko Haramek bizirik erretako 86 umeetaz zenbat artikulu?\nKoldotxu 2016-04-07 08:36\nBi pasadizo etorkinei buruz:\nNire Basauri erdaldundutik paseatzen nengoen eta aurrean, bizpahiru metrotara, ama eta alaba zindoazen eskutik hartuak. Hegoamerikarrak zirelakoan nengoen. Neskatoa, ez zituen bost urte baino gehiago izango, hogei arte kontatzen zegoen, euskaraz. Amak “¿Qué has comido hoy?” galdetu eta neskatoak “Indabak” erantzun. Amak berriro, tonua altxatuta “¡Que qué has comido hoy!”, ta neskatoak oihuka “INDABAK” erantzun zion. Niri irria ezpainetan irudikatu zitzaidan.\nBeste bat. Basauri erdaldunduko terraza batean nengoen. Eskolatik ateratzeko ordua izango zen, hainbat mutiko eta neskato hamar urte inguru izango zituzten, gurasoekin, paretik pasa baitziren. Lehenengo zuri-kaukasiko koadrila, gazteleraz “ostia”, “puta”, “joder” eta halako berbetaz betetako eztabaidarekin. Atzerago talde txikiago bat, bitartean hego-ekialde Asiatikoko neskato bat, euskara dotore batean berba egiten.\nHalakoekin euskarak badu etorkizuna eta ez eusnoob kooltureta autoktonoekin.\nBaina, noski, erantzun guzti hau ezinezkoa da. Aita Zamorako herrixka batetik etorrita ezinezkoa da nire ama-hizkuntza euskara izatea (“Basaurikoa zara, nola da posible euskara zure ama-hizkuntza izatea?”, “Bilbokoa izateko euskaraz ondo egiten duzu”), ezta ikasketa guztiak euskaraz egin izana (beno, karrerako ikasgai batzuk izan ezik). Are ezinezkoagoa tesia genetikan euskaraz idatzi izana eta tesi horrek Euskaltzaindia ta EHUren sari bat jasotzea. Ezta ere euskaraz zientzia-gaiak jorratzen dituzten ia 100 idazkitxo idatzi ziana, 15 irrati-saiotxotan parte hartu izana, bi hitzaldi eman izana edota hiru bideotan parte hartu izana. Basauritarra, Garcia, ez, ezinezkoa da.\nEgia esan erantzun hau ez da existitzen, etorkinak (eta bere ondorengoak) euskararen galbidea baikara.\nPeru Dulantz 2016-04-07 10:22\nEderki adierazia. Zorionak!\neo. 2016-04-07 12:27\nBale, eta umeek coach, bullying, like eta milaka hitz ingelesez esateak esan nahi du ingelesez arituko direla?\nAtzerritar askoren semeak, zorionez, ez dute beste erremediorik eta haurrak D ereduan daude. Baina zeinek betetzen dituzte A ereduko ikasleak gehienbat? Ba, batez ere, immigranteek, ijitoek eta espainol immigranteek.\nBegiratu datuak eta gero komentatu, msdez.\nNahiago dut 1.000 euskaldun petoko herri bat Nafarroa iparraldean, 5.000 sasi euskaldun baino (D ereduan ikasitako-sasieuskaldunak barne).\nZuk ingelesa ikasi eta menperatuta ere, ez duzu zure lagunekin hitz egingo. Euskararekin gauza bera gertatzen da. Ingelesa gainera, “guay” da eta euskara ez.\nEz nahastu gure (denon) desioak eta zure ilusioak.\nEuskarak ez du bakarrik euskara ezagutzen duten pertsonak behar. Euskaltzaleak behar ditu, hizkuntza defendatu eta praktikatuko duena. Immigranteen artean, horiek %5era ere ez dira helduko.\nEuskarazko TB kate bat gehiago euskaraz dugu. ZE ONDO! AURRERA GOAZ!\nAh, eta aldi berean 50 kate gaztelaniaz sartzen ditugu!! Emaitza: gizarte espainolizatuago, baina progre-utopiko asko pozik, pentsatzen dutelako aurrera egin dugula.\nImmigranteekin gauza bera. Nahiago dut immigranterik ez, horren ordez, 1.000 immigrante euskaldunpeto lortzen baditugu, baina aldi berean 200.000 erdaldun peto “lortzen” baditugu (nahiz eta sasieuskaldun izan).\nXabi Z. 2016-04-07 13:46\nOso ondo, euskararen minorizazio-egoeraren errua immigrazio masiboaren ondorio da. Ez da hala, baina uste horretatik ez zara berehalakoan aterako, bistan da. Beraz, segi “analisi” patetiko eta tamalgarri horretan eroso.\nHori oinarri hartuta, pasa gaitezen hurrengora: zer proposatzen duzu? Mugak ixtea? Immigranteak kanporatzea? Linaje-garbitasuna eskatzea?\nEta azkenik, honek ikara berezia ematen du eta: zer dira zuretzat “espainol immigranteak”?\nSuagar 2016-04-08 10:17\nJakinda aritu ahalko dira, ez jakinda ba ez, ta iruzkinan demostratu dizutena zera da, hemen jaiotako erdaldun elebakarrak ta espainia ta frantziatik etorritako erdaldun elebakar txuriak diala hizkuntzari atxikimen gutzien diotenak, beraien semeak aldiz…\nInmigrazio gabe 9 milioi izango ginateke hemen txo, mundutik dauden euskaldunak bueltan badatozte ta euskal jatorria dutenak zenbatzen baditugu….\nBenetan nik ustet zuek nahiago dezutela espainia erdaldun elebakar bat, zuen ideiak euskarari kalte izugarria egiten dielako, horrela jendea uxatzen da , batzutan badirudi zuen helburua beste bat dan.\nErosten dudan eroskin argentinar bat dago, euskaraz ikasi du, eroski hortan euskara ez dakitenak, edo heme jaio dira edo espainian.\nBerriro diot, Katalunian zeatik? Zuen teoria bidegabeak zirrikituak ditu leku guztietatik.\nn.garde 2016-04-07 12:50\ntxalo zaparrada Koldotxu, euskera irabazbidean jartzen saiatzen den beste Basauriar batengandik\nXaun 2016-04-07 16:28\nBejondeizula, Koldotxu! Segi horrela.\nHego 2016-04-07 19:42\nNik ez dut uste euskararen etorkizuna etorkinekin ziurtatuta egongo denik, hori zure burua engainatzea dela uste dut. Eremu erdaldunean ikastolen poderioz denok txikitan euskara gehiago erabili dugu baina nagusitzean, behintzat kasu gehienetan, euskararen erabilera murrizten da. Euskararekin harremana galdu duten horiek soilik haurrak izaterakoan jotzen dute berriro euskarara.\nZuzeun askotan esandakoa da: Gurasoen artean erdaraz, guraso eta haurren artean euskaraz.\nAriki maua 2016-04-07 23:38\nisolatutako gertakariak. Bilboko little africatik vuelta bat eman, euskaldun berrien eguneroa ikusteko 😉\nUnai Oñederra 2016-04-07 09:02\nGotzon, zu orduan ez zara islamofoboa, islamismofoboa baizik, oso desberdina da! http://www.mrafundazioa.eus/eu/artikuluak/islamofobia-musulmanak-gaur-egungo-judutarrak-dira\nGotzon 2016-04-09 15:34\nIrakurri nahi duenak irakurri beza:\nUnai Oñederra 2016-04-07 09:27\nGotzon, jakina, gure emozio eta sentimenduak ez ditugu aukeratzen sortu egiten zaizkigu. Gure lana sentimendu-emozio horiek interpretatzea legoke, sentimendu-emozio horiek ongi bideratzeko. Musulman bat ikustean beldurra sentitzen duzu. Beldur hori, urlertzen dut nik, ez da zuk musulmanekin izan dituzun esperientzia txarrengatik, hedabideek zabaltzen dituzten berriengatik baizik. Hedabideek Islamofobia zabaltzen dute, aukeratzen dituzten albisteengatik eta albisteak ematen dituzten moduagatik.\nBeraz, kontuz barruan daramagun islamofoboarekin esaten dudanean, esan nahi dut konsziente egitea islamofobia horretaz, eta sentimendu hori (saihestezina) ongi bideratzea: ez gehiago ixtera, ez eskubideak murriztera, ez jendea baztertzera, baizik eta gehiago zabaltzera, besteen sufrimenduarekin gehiago enpatizatzera eta okerren dauden horiekiko jarrera integratzailea lantzera.\nGotzon 2016-04-07 09:59\nEa, Unai, zergatik diozu «hedabideek zabaltzen dituzten berriengatik baizik»? Esan nahiko duzu «benetan eta objetiboki eta begien bistan gertatzen diren berriengatik», ezta? Edota asmatu egin dituzte hedabideek kurduen hilketak, yezarien hilketak, Bruselako hilketak? Eta horiek erreibindikatzeko komunikatuak, irakurri dituzu? Zeri egiten zaio hor erreferentzia, behin ta berriro? Zergatik hil zituzten Charlie Hebdokoak? Ateoak eta Alaren etsai zirelako. Oker banago esaidazu, esaidazu zuk, ez hedabide manipulatzaileek, zer ez den egia esaten ari naizen honetan.\nArazoa da, Unai, zuk (eta paternalista askok) uste dutela jendea tontoa dela, islamismoaren aurka gaudela ez dakit nork manipulatuta, eta ez, gertaera eta jarrera objektiboek egin gaituzte islamismoaren etsai. Geure buruarekin pentsatzeko adina bagara, oraindik behintzat.\nNiretzako islamismoa eta faszismoa gauza bera direnez, zure parrafo hau osoa soberan dago, niri dagokidanez: «ez jendea baztertzera, baizik eta gehiago zabaltzera, besteen sufrimenduarekin gehiago enpatizatzera eta okerren dauden horiekiko jarrera integratzailea lantzera». Ok, joan Kurdistanera, eta Pakistango kristauengana, eta esaiezu horixe belarrira gozo gozo.\nSuagar 2016-04-08 09:26\nGotzon 2016-04-08 11:43\nYa. Ta Charles Manson. Txorradarik ez esan.\nsuagaar 2016-04-21 21:50\nHori ez da duela gutxi gertatu? Ta zergatik egin omen zuen? Orduan?\nNere Aburuz 2016-04-07 12:49\nEtorkinen miseriak eta beraienganako enpatiak ez luke Islamarekiko kritikarik baldintzatu behar.\nHerrialde hoietako biztanleei laguntze aldera gainera, etzait arazoaren muinera jotzea beste biderik otutzen.\nPerspektiba apur bat:\nAriki maua 2016-04-07 23:32\nZuk burka eraman beharko zendun islaman, eta gizonen foruetan debekatua egongo zinan, ez ahal da hori kritika bat funtzatzeko gauza? Hori gertatzen denean, zu morroitzen zaituzteneei, mendebaldeko imperiolismoaren biktimak direla pentsatzeak zerbaitetan lagunduko dizu?\nXaun 2016-04-14 15:58\nIslamak ez du burka eramaterik agintzen. Beste kontu bat da Islamaren interpretazio perbertso eta interesatua eginda emakumezkoei burka inposatzea, judaismoaren interpretazio batzuek emakume juduei besteak beste beso luzeko arropak eta gona luze-luzeak jantzaraztea, jokabide jakin batzuez gain. Eta orain dela hamarkada gutxi arte agintari katolikoek (erlijiosoek nahiz militarrek) Francoren diktadurapean janzkera eta jokabide jakin batzuk inposatzen eta beste batzuk debekatzen zituzten, gizonezko nahiz emakumezkoei (batez ere azken hauei).\nJanzkera eta jokaera arauen inposaketa horiek onartzen edota jasanda ere horietatik askatzeko indar aski ez duten gizarteen araberakoak dira, inposatzaileekiko harremanaren araberakoak. Badira burka eramaki duten musulmanak (haiei zergatia galdetzerik balego…), baita soilik hijab edo buruko zapia eramaki dutenak ere, eta baita ilea estali gabe eramaki dutenak ere. Eta duela gutxi arte bazeuden, Hego Euskal Herrian eta Espainiako estatuko gainerako lurraldeetan, burua mantilla batez estalita joatera derrigortutako kristauak (eta kristau ez zirenak) eta mezara ez joateagatik eta kristauak ez diren jokaerengatik kontu hartzen zitzaienak edota sozialki nahiz beste modu batez zigortuak zirenak.\ntxerren 2016-04-07 13:18\nKoldo eta Unaik kontatutako episodioei zerbait gehitzearren, jada hiru aldiz gertatu zait taberna, denda eta taxian hurrenez hurren itxuraz atzerritarra zenari espainolez egin eta berak euskaraz erantzutea, ondokoarekin euskaraz entzun ondoren.\nHolakoetan sortu ohi diren kulpa sentimendu eta ohiko poztasunak eta gero, asuntoak serio pentsarazi dit ezagutzen ez nuen baina antza nigan zegoen arrazakeriaz (espero dudana bestalde konpontzen joatea, ari naiz) eta “bertako” eta “kanpoko” etiketei buruz dugun kakanahasteaz.\nArtikulu honek argitara atera dituen euskal xenofobiak niri adierazten didana zera da, euskaldunok beste herrien tankerakoak garela, baita honetan ere.\nErgelkeriak ez du distintziorik egiten.\nAriki maua 2016-04-07 23:21\nAtzerritarrek Euskaldunoi egiten diguten keinu euskaltzale bakoitzeko, milaka keinu daude atzerritarrek euren bizimodu tipikokoetara egidakoak. Hauek bai, isolatutako gertaketak, baino ingurunetik geure pentsamoldua indartzen dituen gertaketak hartzen dituguz bakarrik kontuan; horregaitik datuetara joan behar da. Eta goian ezan doren bezala, atzerritarrek euskaran daukoen interesa guztiz marginala da.\nAnder 2016-04-07 23:42\nNire auzoan lehen umeek euskaraz hitzegiten zuten, orain inork ere ez. Beraz zuek ematen dituzuen adibide bakoitzeko nik 10.000 ditut erakusten dutenak atzerritarren iritsiera masiboak eragin negatiboa duela euskaran. Eta guztiz logikoa da horrela gertatzea, begibistakoa da gero eta kanportar gehiago etorrita gero eta gutxiago erabiliko dela hizkuntza zapaldua.\nAzken 5 urteetan euskarak behera egin du: 1) Kalean 2) Etxeetan 3) Gazteengan 4) ESKOLETAN. Eta etorkinen eragina ondo dakigu eskoletan lan egiten dugunok. D ereduko eskolak osorik B eredura pasa dira, eta atzerritar andanarekin azken finean funtzionamendua A eredu batena da.\nHonetatik ondorioak edo euskarentzat bideorri egokia bakoitzak atera ditzala. Baina gezurrik ez. Ezkertiarren lobotomizazioak ez du mugarik. Zein aurresangarriak diren. Guztiek iritzi berdina gai guztietan, irainak eta guzti.\nBadirudi ergelkeriaren presentziak ez du distintziorik egiten, baina ideologia batzuetan metatzen dela. Euskaltzaleak ezker abertzalearen dominaziotik ateratzeko unea da. Edozein eztabaida sortzean badatoz bai gogoratzea zer esan behar dugun eta zer ez.\nAriki maua 2016-04-07 23:51\nHori da gaur egungo errealitate gordiña, batzuk nahiago dore burua lurpean hiskutatu eta gertakari isolatuekin irudikatutako mundu baten barruan bizitzen. Gauza da, hemen ez garela geratuko, eta ingurumena euskaldunontzak, gero eta arrotzagoa gertauko jakula.\nPeru Dulantz 2016-04-08 09:14\nBada, nik esango nuke euskararen erabilerak izan duen atzerakadan etorkin berrien eragina oso-oso txikia izan dela, eta askoz eragin handiagoa izan duela hemen bertan jaiotakoen utzikeriak eta kultura soziolingustikorik eza. Nire auzoan ez dago etorkinik, eta eskolan oso-oso gutxi, baina guraso euskaldun askoren seme-alabek ez dute euskaraz hitz egiten, eta ez dute egiten gauza ez direlako, eta gauza ez direlako ez dute egiten… Etorkinen errua? Bazi zera!!\nSuagar 2016-04-08 09:23\nBa ez, ergelkeriaren presentziak ez du distintziorik egiten, 20 mila dira urtero etortzen diran Espainiarrak EAEra bizitzera, ze etorkinei buruz ari zara? Nun bizitzen zea hainbeste euskara entzuten zala len ta orain atzerriko etorkinei “esker” ia entzuten ez dala?\nHizkuntza zapaldua ez dutela ikasi nahi? Errazagoa da kamerundar batek arnasgunean euskara ikastea, Espainiar edo Frantziatik etorritakoak baino, ta hori bai dela egia, egia dan bezalaxe, euskararen beherakada, espainiar ta frantziar erdaldun elebakarrei zor diegula gehien bat.\nZeatik entzuten dezu euskara gutxiago? Lehen euskara ama hizkuntza zutenak euskara ama hizkuntza zutenekin ezkontzen zialako gehio agian? Ta oain aldiz, euskara ama hizkuntza dutenak, gazteleradun elebakarrekin ezkontzen dialako gehio?Ta hori zer eragiten du etxean? Gaztelera izatea etxe hortako hizkuntza.\nBaina ikusi nahi ez dezutenentzako….\nZer erran ETBri buruz? Edo Funtzionarioen euskalduntzeari buruz, zeatik Balearretan ta Katalunian derrigorrezkoa dute Katalana funtzionario izateko ta hemen ez?\nZure tentelkeriaren aburuz, etorkinengatik, baina han etorkin gehio daude, nola da posible orduan?\nArrazoirik ez dezulako agian? Gehiegi horraino irits zaitezen?\nArnasgune baten egon nintzen azkeneko aldian, dendari afrikandar batek, mundu guztiari gazteleraz saltzen zizkon, herriko gehienak ezagutzen zitun.\nAfrikandarra euskara zekin ta nik euskaraz erosi nion, nola da posible? Zeatik euskaldunak gazteleraz erosten zioten? Atzerritarraren erruarengatik? Ezinezkoa zan herrikoak ez jakitea berak euskara zekienik, orduan?\nZeatik koadrila bati zuzendu nintzanean zerbait galdetzeko, gazteleraz ari zian ta nik euskaraz galdetu ta geo, beraiek euskaraz erantzun, ta geo zuzenean beraien artean gazteleraz jarraitu zuten?\nZeatik gurasoak beraien artean gazteleraz egiten zuten barra barra, umeek beraien artean ere, ta batzen zianean denak euskaraz?\nAfrikandarra izan ezik denak txuriak zian, baina herrian bakarrik %75a euskalduna, nortzuk ustezu erdalduntzen dutela herri hori? Euskaraz zekien afrinkandarra edo herrian zeuden gazteleradun elebakarrak?\nZeatik entzuten ditut lanean ama hizkuntza duten euskaldunak barra barra gazteleraz atzerritarrik ez badago lanean? Bi gazteleradun elebakar dituzte ta 23 dia.\nTa gazteleradun elebakar hoietatik bat hemengoa ta bestea beste erkidego batekoa.\nBaina tira zuk badiozu errua beste estatuetako atzerritarrak dutela, babu asko izango dituzu zure tentelkeriak sinistu ditzaten.\nIrakasle bat, besteak beste immigranteak euskalduntzen dituena. 2016-04-08 15:27\nNik atzeritarrei euskara klase ematen diet.\nEuskara ikasteko ahaleginik egiten badute, ni hunkitu egiten naiz.\nGutxiengoa dira, baina badago baten bat. Gehienak, BEHAR akademikoengatik, umeak batik bat.\nErrealitatea da gehienek ez dutela interes handirik. Batzuek zer nolako ahalegina egin behar duten ikusita, gorrotoa diote euskarari.\nAskotan entzun behar dut honen antzekoa: “A mi no me gusta el euskera. Estoy hasta los cojones.” (nire ikasle Paraguayar ohi baten hitzak)\nHegoamerika eta Afrikar batzuek ikasteko ohitura eta kultura handirik ez dute. Nagusiak direlarik etorri badira (8 urtetik aurrera), askotan ia ezinezkoa da D ereduan aurrera egiterik (batzuek beste ikasgaietan ere zailtasunak dituzte). Salbuespenen bat ikusi dut, txinatar, errumaniar edo Europa Iparraldeko herrietako baten batekin (ez dira nire ikasleak izan baina komentatu didate). Hegoamerikarren batekin ere, baina jatorri euskaldunak zituenekoekin.\nIkuspegi analitiko, orokor eta errealista duen edozeinek ikus dezake gaur egungo immigrazio masiboak ez diola euskarari inolako mesederik egiten. Hori ageri-agerikoa da.\nSugar 2016-04-09 12:35\nEtorkin hoiek arazo berberak dituzte gaztelerarekin? Ingalaterran, Alemanian… zeatik ikasten dute hango hikuntzak? Ba hemen bezala, behar izango dutelakoan edo behartutak daudelako.\nGauza da zailtasunak jartzerakoan ta derrigorrezkoa ez izanda gaztelerarekin nahiko degulako, jendeak bere buruari erantzunkizuna kentzeko, euskara gorrotatzen dutela ta horrelakoak botatzen dituzte.\nMatematikak gaizki daraman ume bat bezala, edo hizkuntza edo beste ikasgai bat.\nBaliabide eskasak, derrigortasun eza…. Hori kendu ta ikusiko genuke nola euskara zabaltzen dan izugarri denbora gutxitan.\nEmigratu izan beharko bagenu ta goazen herrialdera ikusiko bagenu dakigun hizkuntzarekin nahiko degula, gutako zenbat ikasiko zuketen hango hizkuntza derrigortua egon gabe? %1a,%2a?\nKataluian ta Balearretan bezala funtzionario izateko euskara derrigorrezkoa izango bazan, zer gertatuko litzateke?\nJagi-Jagi 2016-04-11 17:09\nHara, Batzokirako errekrutatzailea agertu zaigu ba!\nKarkaute 2016-04-14 16:21\nEarra, Ander, hori da hori luzitzea eta zure auzoko batzokirako merituak egitea!\nZure hitzetan: <>\nStar Trek, OVNIak, abdukzioak, Cuarto Milenio, CSI Arkaute… (hurrengorako ideiak emoten nabil)\nKarkaute 2016-04-14 16:25\nAnderren hitzetan: “Ezkertiarren lobotomizazioak ez du mugarik. Zein aurresangarriak diren. Guztiek iritzi berdina gai guztietan, irainak eta guzti.”\nEta hau be, de traka: “Badirudi ergelkeriaren presentziak ez du distintziorik egiten, baina ideologia batzuetan metatzen dela. Euskaltzaleak ezker abertzalearen dominaziotik ateratzeko unea da. Edozein eztabaida sortzean badatoz bai gogoratzea zer esan behar dugun eta zer ez.”\n(lehen ez dut ondo publikatu)\nHego 2016-04-08 11:12\nEuskarak jasaten duen utzikeria ez da etorkinen errua, nahiz eta hauek etortzerakoan erdaldun elebakarren ehunekoa handitu. Nire aburuz bizi garen erdal atmosferaren errua da, ez dezagun ahaztu euskarak isolamenduaren ondorioz biziraun zuela. Hala ere, euskaldunok ez diogu orokorrean diglosia egoera honi aurre egiteko erremediorik jartzen: Euskaraz ondo hitz egiteko utzikeria, euskaraz ondo idazteko utzikeria, euskaraz kontsumitzeko utzikeria…\nAriki maua 2016-04-08 12:15\nEuskaldunon bizi-abitataren pikutara joate honen errua ez da etornikena, ez. Geurea duk, geure lurraldea atzerritarren inbasio honen kontra ez aurka egiteagatik. Ez zoilik aurka ez egiteagatik, baizik palmero, kolaboratzaile eta kintakolumnista moduan hitz eta lan egiteagatik.\nIkusten dodanez batzuek hemen horaindino ez duzue sufritu multikultura zeuen herrietan, herri txiki eta isolatuetan biziko zaretelaren esker. Zuon humeak ez doaz eskola emultikulturagarri batetara, sortea dozue, ez egizue lan zuen zortea alderatzearen alde. Joan zaitezte inbadituta dagozan herri batera ia ikusten dozuena euskal herriarekin zer ikusirik daukan.\nPeru Dulantz 2016-04-08 13:06\nEsaten duzuna kontuan hartzekoa izango da, baina berriz diot: ez da hori artikulu honetan salatzen den egoeraren atzean dagoen eragile nagusia, ezta gutxiagorik ere.\nSugar 2016-04-09 12:38\nBartzelonako multikutura bizi izatea ere kontatzen du? Edo hemengo hiriburu batena? Sufritu? Zer sufritu duzu zuk? Ta zergatik? Nola? Ta hemengoekin sufritu dutenak? Gaztea nintzenean hemengo koadrila askok, burrukan egiteko gelditzen ziran, jendea jipoitzen zuten jipoitzeagatik…. Ta ez ziran etorkinak.\nAriki maua 2016-04-11 01:40\netxean zaborra badaukazu, ez zoaz kalera zabor gehiago ekartzera, Diogenesen moduan\nSuagar 2016-04-14 16:44\nZaborra zuretzako, etorkinekin bizi ta ibilitakoa naizen aldetik ta zure iritzi aurkakoa izanda, zuk zara herri txiki batean denok bizitzen omen garela uste duzuna.\nJende emigratzen duenean, orokorrean bizitza duin ta lasaia izateko da, gutxiago eskatzen dute, serbitzu publikoak gutxiago erabiltzen dituzte, ta ahal dutenean lan egiten dute, gu bezalaxe, denetarik bait dago leku guztietan.\nTa nahi dezun moduan jar zaitezke baina ez dira beste estatuko etorkinen errua, estatu hontako ta frantziako estatu ta biztanlearenak baizik.\nErosten dudan eroskian, hobekien hitzegiten duenetako bat, argentinarra da, bere ustez ez da ulergarria hemen bizi ta esfortsurik ez egitea euskara ikasteko.\nEroski hortako langileen %40a euskara ez dakienean, ta gehienak hemen edo espainian jaiotakoak direnean.\nAriki maua 2016-04-15 10:50\nArgi hau borstgarrienzutabetarri hori, euskaldunok ez gare basco honak, ta argentinarro edo ta magrebiarrek geuk beino askosas era hobeuau eingo dore batue ta txapelie burun eroan; guk ezin diagu ezta EGAik atera ta burue laukitute daukagu. Ta deno izangho da zekulian ikusita ez dagon euskalerri biribile, bilboko autonomi kalean ikusten dan modun, hantze eingo dozuz eroski barrun mami honak, iparragirre abeslaria bera zutik ta pozik ipiniteko aiine.\nbietan 2016-04-08 15:18\nHemen ez dakit inork errua bota dien atzerritarrei, baliteke. Errua gurea huts egiteagatik eta konkistatzaileena dela esango nuke. Baina inmigrazioak ekartzen duen kaltea ukatzea ez dago ondo, egiari zor bada ere. Eta inmigranteak noski guztiak dira: español, frantses zein gainerako berriak. Baina oraindik gehiago etortzeak hizkuntzaren atzerakadan eraginik ez duela pentsatzea adoktrinatua egotea da.\nAtzo bertan ateratako artikuloa:\n“Euskara maila kaskarra dute ikasleek, inoizko kaskarrena.”\nSugar 2016-04-09 12:47\nEz zun eragingo hemen gauzak ondo egin ta gero, zergatik Katalunian ikasten dute? Behartutak daudelako, hemengo ikasleak hango unibertsitatera dihoaztenean, edo Katalana ikasten dute (nahiz ta inoiz harremanik ez izan hizkuntz horrekin) edo unibertsitatea utzi beharko zuketen.\nZergatik hemen ez? Ez da etorkinengatik. Etorkina datorrenean intergratu nahi da orokorrean ta eskatzen zaiona egiten du (logika baten barrun),nortzuk dira nahi dutena egiten dutena?\nBeste erkidegoetako atzerritarrak, hau da Espainia ta frantziarrak, hoiek datozenean, paperak dituzte ta eskubide guztiak, baita euskarari uko egitearena, ta nola erdararekin jada “integratuak” daude ta guri gaizki “iruditzen” ez zaigunez….\nKamerunetik datorrenari, berdin zaio euskara edo alemana ikastea, han dagoena ikasiko du lenbailen bizitza irabazi ahal izateko,frantziarrak ta espainiarrak aldiz…\nTa berriro diot, ditugun menpeko legediarekin, posible litzateke gizarte osua 10 urteren bueltan euskalduntzea, zergatik ez da egiten?\nUnai Oñederra 2016-04-09 16:34\nSoka luzea ekarri du artikulu ziztrin batek. Ikusten da asko dugula oraindik hitz egiteko. Amelia Barquinen azken postarekin amaitzearren: “Tus padres son un poco pesaos con eso del euskera ¿no?” https://abarquin.wordpress.com/2016/04/06/tus-padres-son-un-poco-pesaos-con-eso-del-euskera-no/\nGotzon 2016-04-09 17:00\nHurrengo baterako gordeko dut galdera…\nSuagar 2016-04-14 16:49\nJarrera objetiboaek? Sodladu kristauak egunero milaka hiltzen dituzte hortik, judutarrak ere, beste erlijio askotarikoak ere, zertaz ari zara?\nBruselasekoa? Zergatik gertatzen da hau? Egun batean esnatu zirelako batzuk ta horrela jadungo dugula erran zutelako?\nTerorismoagatik erahildakoak dorre bikiak suntsitu ta gero, ez dira bortizkeria orokorraren hildakoen ezta %1a, zertaz ari zara?\nZer jasaten dute Islama erlijioa dutenek kristau ta beste erlijioa dutenengandik?\nNortzuk muturtu dituzte herrialde hoiek?\nHori guztia zuri bost, behatzarekin seinalatzen dutenean zuk ilargila begiratzen duzulako.\nJJ 2016-04-09 17:27\nZer etorkin eta zer etorkin-ondo?\nEspainia ta Frantziaren zeharo menpekoak garelako, eta euskararen beharrik ez daukatelako ia, EZ DUTE EUSKARA IKASTEN:\n1. Kanpotik datozen gehienak: Espaniatik, Frantziatik, Paraguaytik, Argentinatik, Maroccotik, EEBBtatik (eta abar , eta abar).\n2. Kanpotik etorritakoen seme-alaba askok.\n3. Jatorriz bertokoak diren askok eta horietako zenbaiten seme-alabek.\n4. Herri erdaldunduetan hazi eta herri oraindik euskaldunetara bizitzera joandako asko eta askok (Bilbotik Lekeitiora, edo Donostiatik Altzora, edo Altsasutik Arbizura…).\n5. Erakunde politiko eta sindikal abertzale pedigridunetako kide askok eta askok.\n6. Erakunde publiko gehienetako agintari abertzale gehienek.\n7. Eta jarrai dezakegu hatzamarrak gogortu arte…\nArazoa ez dira etorkinak.\nArazoa da ez herri asimilatua eta makurtuarazia garela, eta ez daukagula ez borondaterik, ez tresnarik ere, etorkinei ikusrarazteko euskara ikasi beharko luketela.\nNire herrian, duela 100 urte bertara bizitzera etortzen ziren etorkinak, izan Barakaldokoak, izan Nafarroako Erriberak edo beste edonongoak, euskara ikasi beste erremediorik ez zeukaten.\nArtean euskaldunak ziren gure aiton-amonak. Euskaraz bizi ziren.\nSindikatu edo alderdi abertzalerik gabe ere.\nJJ 2016-04-09 17:30\nAtal hau soberan dago, okerra baita:\n“6. Erakunde publiko gehienetako agintari abertzale gehienek.”\nIzan ere, horiek beste kapitulu bateko gaia dira: Euskaraz jakin baina ERABILTZEN EZ DUTENAK, hain zuzen.\nJJ 2016-04-09 17:38\nAparteko aipamena merezi dute, nire uste apalean, alderdi eta sindikatu abertzale-abertzaleetako kideak izan, euskaltzale amorratu gisa agertu, eta espainiera / frantses ia hutsean bizi diren horiek guztiek.\nBereziki alkate, zinegotzi, parlamentari, sindikatu-ordezkari eta abarren kasuan.\nHoriek ezinbesteko laguntza baitira unionistek herri hau desegiten jarrai dezaten, eta etorkinek (atzerritar zein ez) euskara ikasteko beharrik igarri ez dezaten.\nAriki maua 2016-04-11 01:44\nChenofoboa izanen behar dot, zeren gustoko daukat mendibatera igo eta han bidean, euskaldunekin topo egin. Ez Lima, ez Atlas eta ez edozeiz bezte munduko mendi bat igotzen nabilen giroa; mendi euskaldun bat igotzen hari naizena baino, euskaldun betiko familiez josia.\nSuagar 2016-04-11 09:28\nErdaldunak gehiengoa badira, zail xamar ikusten dut mendizaleak (orokorrean) mendira joaterakoan giro euskaldun elebakar batean murgiltzea soilik, ta jada giro euskaldun hori leku askotan apurtua dago, erdaldunengatik, ta ez dut uste gehienak beste estatuetako etorkinak diranik.\nBeraz giro hori zapuzten bazzaizu, ez da argentira ta horrelakoengatik izango orokorrean, ta berdina hondartza edo beste zerbait jartzen badezu.\nAriki maua 2016-04-11 21:19\nOrain txarto dago, txarrera ez joatea da gauza. Jarrera egokia behar da; gertatzen hari diren gauzak normal, desiragarri eta txalogarri bezala edukitzea, ez da aurrera aterakodan herri baten jarrera, baizik eta bere desagertzea besarkatu duenarena.\nUnai Oñederra 2016-04-16 15:36\nGotzon zutaz akordatu naiz aste honetan pare bat artikulu irakurtzean. Hala diozu: “Ea, Unai, zergatik diozu «hedabideek zabaltzen dituzten berriengatik baizik»?” Hedabideek ez dute errealitate guztia islatzen. Hedabideek erabakitzen dute zer bihurtu albiste eta zer ez. Eta hautatzen duten gertakariari nahi dioten ikuspegia/irakurketa ematen diote. Zenbait gauza ez dira hedabideetan azaltzen baina gertatzen dira. Eta alderantziz, gertakari isolatu bat errealitate orokor gisa azal dezakete.\nHarira. Islamofobiaren kontura (zu ez zara islamofoboa, islamismofoboa baizik, oroitzen dut):\n1. Le Monde diplomatiquen, hilabete honetan: Imanes lejos de los estereotipos artikulua (http://www.monde-diplomatique.es/?url=articulo/0000856412872168186811102294251000/?articulo=06977b22-dafd-4a2d-b806-de43dc4e3a03). Halaxe dio “A menudo, los medios de comunicación funcionan como una caja de resonancia de estos discursos [islamófobos]. Así la mitad de los 831 artículos publicados entre 1995 y 2008 en cuyos títulos se mencionaba a los imanes trataban sobre individuos “expulsados” o “en proceso de expulsión”. […] Este tratamiento mediático y político centra la atención en situaciones expcepcionales […] De los 2500 lugares de culto musulmanes […] sólo 31 imanes fueron expulsados entre 2001 y 2011″\n2. Gaurko Noticias de Gipuzkoan: http://www.deia.com/2016/04/16/sociedad/euskadi/no-queremos-caer-en-la-utilizacion-de-la-violencia-islamista “Francisco Jiménez es muy crítico con el tratamiento que los medios de comunicación están dando a los atentados cometidos por islamistas”.\nHorixe ba: atentatuak benetakoak dira, kontua oso larria da, islamaren izenean zenbaitzuk sarraski ikaragarriak egiten dituzte. Baina hortik beldur giroa zabaltzera eta islama indarkeria honekin lotzera pasatzera, musulman guztiak konplizeak balira bezala, urrats bat dago. Giro eta sentimendu horren orokortzea hedabideen lana izan da, hein batean.\nAriki maua 2016-04-17 11:13\nParisko atentatuak egin zituzten tipoak, Bruselaseko Molenbek auzoan egon ziran babeztu ta iskutatuak, gehiengo musulmana daukan auzoa.\nEurenetakoak zirelako, euren helburu berberak zeukatelako, Islamiar proselitismoa bezteen gainetik ipinikeran zabiltzalako. Askok ezin dute hau ulertu, endofobiarekin eta xenofiliarekin hezi eta galdu egin direlako. Edo ta atzerritarrak direlako eta ez zahielako komeni. Badira ere, tesi xenofiliko eta endofikoekin lerrotatuaz, dirua eta ikusgarritasuna irabasten dutenak.\nPatxi Azparren Olaizola 2016-09-20 08:16\nNiri gertatuko pasadizoa. Duela 14 urte Pasaiara etorri giinen bizitzera. Horietako batean, orain dela pare bat urte, herriko ileapandegi batean ondoa eser zen emakumea hizketan hasi zitzaidan (erderaz), hizketan hasi nintzelarik hona esan zidana: ” ¿usted no es de aqui no?, yo llevo toda a vida aqui y no le conozc, con ese acento que tien ¿es usted hondureño?


Donostia.eus - [Berria] Artikutzako udaberriko ibilbide gidatuak Donostia.eus - [Berria] Artikutzako udaberriko ibilbide gidatuak Nire gestioetara sarrera\nHome /Albisteak /Artikutzako udaberriko ibilbide gidatuak IngurumenaLan arloakZer egin dezakezu eguneroko bizitzan?EnpresakZure Hiria Artikutzako udaberriko ibilbide gidatuak 2017ko martxotik maiatzera\nTxiokatu Artikutza 3.638 ha-ko gunea da. Nahiz eta Nafarroan egon, Donostiako Udalak 1919an erosi zuen. Elementu aberatsenak dira, azalera gehiena estaltzen duen basoa eta errekatxo eta urtegia osatzen duten ur-sare aipagarria. Elementu hauek beste batzuen oinarria dira (landare eta animalia espezie ugariak) eta orokorrean natura eta ekologia aldetik balio handia ematen diote Artikutzari. Hori guztia dela-eta, Europa mailako intereseko gunetzat jotzen da, eta horrela Natura 2000 Sareko Batasunaren Garrantzizko Lekua (BGL) izendatu zen. Udaberriarekin batera, hemen dira berriz ere Artikutza Naturak 2017an eskaintzen dituen ibilbide gidatuak, anima zaitezte eremu natural paregabe honetan murgildu eta gozatera!\nIbilbideak Hauexek dira programaturik ditugun ibilbideak:\nFamilien ibilaldia Artikutzako auzotik hasi eta zailtasun gutxiko bide bat eginez, familiartean naturaren sekretuak ezagutzeko jarduera ezberdinak burutuko ditugu.\nEguna: Apirilak 2 euskaraz Saguzarrak, ugaztun hegalari horiek: Juan Tomás Alcalde saguzarretan adituak, animalia berezi hauen inguruan gidatuko du bisita. Eguna: Apirilak 22 gaztelaniaz\nPagolleta-Izu: Arantzako mugaren ingurutik: Arantza eta Artikutzako mugaren ingurutik ibiliko gara, harrespilak eta goiko larreetatik mugaren bi aldetara agerian dugun paisaiaz gozatuz. Egunak: Maiatzak 7 euskaraz Maiatzak 21 gazteleraz. Tarifak 6 urtetik beherakoak: Dohainik 6-16 adinekoentzat: 2,09 € 16 urtetik gora: 3,14 € Data hauez gain, gutxienez 8 pertsonako taldea osatzen baduzue, ondo datorkizuen egunean zuen neurrira antolatutako ibilaldia egin dezakegu.\nInformazio gehiago www.donostia-artikutza.org web orrialdean edo 690720264 telefonoan. 2017/03/03-an argitaratua


Adrien Iratzoquy - Mintzoak - Ipar Euskal Herriko ahozko memoriaren ataria\nAfiliazio herria: Azkaine\nAdrien Iratzoquy 1931n sortua da, Sara Andoitzian. Hiru anaia ziren. Bi urte berantago, familia Azkainen plantatu zen. Beste hiru anaia Tipulen Borda etxean sortu ziren. Sei mutikoen aitak gidari gisa lan egin zuen, lehenik Azkaingo Harrobiaren kontu eta gero Blanchisserie de la Nivelle enpresaren kontu.\nAdrienek bigarren mundu gerla bizi izan zuen, bai eta kontrabandoko eta merkatu beltzeko gorabeherak.\n13 urte eta erdi zituelarik, herriko eskola publikoa utzi zuen zurgin aprendizgoaren egiteko, Donibane Lohizunen (1944-1948). Soldadogo denboraz eta arrain salmentan egin sei hilabeteko lanaldi batez kanpo, beti zurgintzan ari izan da, lehenik langile gisa, 1961 arte (Lapitz eta gero Lasconateguy enpresetan), gero bere kontu 1961etik 1989 arte. 58 urteetan ukan zuen bihotzekoak enpresa bere semeari uztera sustatu zuen.\nAdrienek beti biziki parte hartu izan du herriko bizian. Oroitzen da, gazte denboran (1946-1955), etxe kurrida eginik, abenduaren 31ko arratsean (Dios te salve) eta Ihauterietan, bai eta Jondoni Joane suaren gainetik jauzika ari izanik. 14 urteetan, Larrundarrak klikan sartu zen. 1946an, Tunanteak dantza taldearen sortzean parte hartu zuen. Hastapenean, zortzi mutiko baizik ez ziren.\nAdrien pilota eta kantu zale sutsua ere da. 1964an, Hendaiako Gaztelu Zahar abesbatzan kantari hasi zen. 15 urtez segitu zuen eta gero Donibane Lohizuneko Goraki abesbatzan, 12 urtez. Gaur egun, herriko parrokiako abesbatzan ari da.\n1958an ezkondua, Adrien, lau haurren aita da eta ere aitatxi. Harro da euskara ama hizkuntza haurrei transmititurik.\n1 224 224 - Adrien Iratzoquy 2014-10-27 0:57:03 Azkaine Terexa Lekumberri\n1 Haur eta gazte denbora 0:04:04\n2 1939-1945eko gerlaren oroitzapenak 0:12:40\n3 Larrundarrak Azkaingo klikaren sorrera 0:02:33\n4 Besta Berri 0:05:48\n5 Maiatza : Ama Birjinaren debozioak 0:05:17\n6 Azkaingo dantza taldeen historia 0:08:42\n7 Dantzatzeko paradak Azkainen 0:01:36\n8 Eskeak etxez etxe Azkainen 0:04:54\n9 Euskaldun Gazteria mugimenduaren elkarretaratzea Parisen 1950an 0:01:22\n10 Jondonibaneko sua Azkainen 0:03:27\n11 Eguberri Azkainen 0:01:05\n12 Gaztelu Zahar, Larrun Kanta abesbatzak 0:02:06\n13 Euskararen transmisioa 0:01:32\n14 "Orain ehun urteko zonbait gizon abil ez baziraden hil" kantuaren interpretazioa 0:01:42


Quim Torrari eginiko elkarrizketa argitaratuko du BERRIAk igandean | Mundua | Berria\nBERRIAk Quim Torrak Kataluniako presidenteari eginiko elkarrizketa luze eta zabala argitaratuko du igande honetan. Martxelo Otamendi BERRIAko zuzendariak elkarrizketatu du, Bartzelonan. Torrak Kataluniako egoera politikoa eta mugimendu subiranistak jarraitu beharreko norabidea aztertu ditu, joan den astearteko Diada jendetsuaren ondorenean.\nEzohikoa izan da aurtengo Diada, zenbait buruzagi independentista preso edo erbesteratuta baitaude, iazko urriaren 1eko erreferenduma bultzatzeagatik eta antolatzeagatik. Horiek izan zituen gogoan Torrak, Diadarako grabatu zuen bideo instituzionalean. Eta nabarmendu zuen "presoengatik eta erbesteratuengatik" errepublika "gauzatzeko" konpromisoa hartua duela.\nAuzipetutako buruzagi independentisten kontrako epaiketa datozen hilbateetan hastea espero da, eta hura inflexio puntua izan daitekeela ohartarazi dute indar independentistek. Torrak Diadaren egunean ohartarazi zuen ez zuela haien kontrako zigor epairik onartuko. Nazioarteko hedabideen aurrean eskaini zuen prentsaurrekoan egin zituen adierazpen horiek. Kataluniako presidenteak esan zuen ezingo dituela "espetxeak ireki" Auzitegi Gorenak zigortzen baditu, nahiz eta presoak Kataluniako kartzeletan egon. Aldiz, balizko zigor ebazpen bati nola erantzun erabakitzea Kataluniako Parlamentuari dagokiola defendatu zuen.\nIndar independentistek auzian esku hartzeko eskatu diote Espainiako Gobernuari. Madrili galdegin diote fiskaltzaren jarrera aldatzeko. Gobernuak, aldiz, halakorik ezin duela egin erantzun du, eta fiskalaren "izaera autonomoa" nabarmendu du. Aldiz, izan da keinurik Madrilen diskurtsoan. Josep Borrel Atzerri Gaietarako ministroak Diadaren egunean adierazi zuen nahiago lukeela espetxeratutako buruzagi independentistak aske egotea, haiek ihes egitea eragozteko beste modu batzuk badirela iritzita.\nBuruzagi independentisten kontrako epaiketak garrantzia handia izango du subiranisten estrategia zehazterakoan. Indar independentistek ez dute orain urte bete islatu zuten batasun irudia agertu azken hilabeteetan. Agerikoak dira JxCren, ERCren eta CUPen diskurtsoen arteko desberdintasunak. CUPek errepublika gauzatzen hasi nahi du berehala eta utopiatzat du Madrilekin erreferendum bat adosteko aukera; ERC aldebakarreko estrategia alboratzearen alde mintzatu da eta errepublikaren aldeko oinarri soziala zabaltzeari eman nahi dio lehentasuna, eta JxCk elkarrizketa eskaini dio Espainiako Gobernuari, aldebakarreko estrategiari uko egin gabe.\nTorrak ari gutzi zuen ikasturte politikoaren hasierako diskurtsoan Madrilekin erreferendum bat adosteko prest dagoela. Haren esanetan, "nazioarteak onartutako autodeteminazio erreferendum bat" da gatazka konpontzeko modu bakarra. Helburu hori lortzeko, Torrak ezinbesteko jo du herritarren mobilizazioa. "Eskubide zibil eta politikoen aldeko borrokak eramango gaitu errepublikara". Hori dela eta, buruzagi independentisten kontrako epaiketa amaitu arteko mobilizazio jarraia bultzatzea proposatu du.\nDiadaren egunean, indarrez erantzun zioten herritarrek mobilizazio deialdiari. Azkeneko sei urteotan bezala, arrakastatsua izan zen ANC Kataluniako Biltzar Nazionalak Kataluniako egun nazionalean antolatutako ekitaldi herrikoia. Bartzelonako Udaltzaingoaren arabera, "gutxi gorabehera" milioi bat inguru pertsona bildu ziren Diagonal etorbidean.\nBien bitartean, Generalitatearen eta Espainiako Gobernuaren artean elkarrizketa abiatzeko saiakerek ez dute oraingoz uztarik eman; publikoki, bederen. Aste honetan bertan, PDeCATek atzera egin du elkarrizketa hori babesteko PSOErekin adostua zuen mozio batean. PDeCAT testuari babesa ematekoa zen, baina iritziz aldatu zuen. Jarrera aldaketa azaldu du esanez testuak gehiegizko baldintza ezartzen diola gobernuen arteko elkarrizketari. Mozioak jasotzen duenez, "egungo ordenamendu juridikoaren" barnean behar du solasak.\nAzken egunetako gertakari horien testuinguruan egin dio elkarrizketa BERRIAk Torrari.


Ignacio Zuloagaren lau margolan zaharberritu ditu Bilboko Arte Ederren Museoak\nArrateko santutegian zeuden\nEibarko Arrateko Ama Birjinaren santutegiko erretaulako lau mihise dira. Oraingoz Bilboko museoan daude, baina irailean Eibarrera bueltan eramango dituzte.\nIgnacio Zuloaga, "Erromes otoizlariak" (1904)\nBilboko Arte Ederren Museoak, Ignacio Zuloaga Museoarekin eta Gipuzkoako Foru Aldundiarekin elkarlanean, euskal margolariak (Eibar, 1870 - Madril, 1945) Eibarko Arrateko Ama Birjinaren santutegiko erretaularako egin zituen lau mihise zaharberritu ditu.\nLau mihise hauek Ignacio Zuloagak 1904an santutegiko aldare nagusi barrokorako margotu zuen deboziozko multzo baten parte dira. Museotik azaldu dutenez, Zuloagaren beraren ekimenez margotu ziren; dirudienez, Ama Birjinari hitzeman zion egingo zituela, bere alaba Lucíaren osasuna hobetzen bazuen.\nMargolanek gorabehera asko izan zituzten, eta artistak pare bat aldiz zaharberritu behar izan zituen. Azkenekoz, Espainiako Gerra Zibilean, aldaretik kendu eta denboraldi baterako Bilbora eraman zituztenean.\nOrain, zaharberritu eta gero, museoan erakutsi, eta irail hasieran multzoa bere jatorriko lekura itzuliko da, Arrateko santutegiko aldare nagusira.\nBilboko Arte Ederren Museoaren albisteak


Etxeko erremedioak nire txakurraren ilea argitzeko | Txakurren Mundua\nNori ez zaio gustatzen ile osasuntsua eta distiratsua duen txakurra izatea? Eta dirdira naturala animalia bere burua ondo zaintzen ari den seinale da, baina batzuetan ez dago distira egiteko modurik. Zerbait gaizki egiten ari al gara?\nZure larruazala bere distira naturala berreskuratzea nahi baduzu, hona hemen etxeko erremedio batzuk nire txakurraren ilea eta zurea distiratzeko 😉.\n1 Ilea distira dezan elikadura naturala\n2 Eman zure txakurrari oliba olioa\n3 Azenario gordinak eta perrexila, zure txakurraren aliatu onenak\nIlea distira dezan elikadura naturala\nHas gaitezen oinarrizkoekin: janaria. Zalantzarik gabe, behin baino gehiagotan entzun duzu "jaten duguna gara" esaten duena. Hori bai, txakurrei ere balio die. Dieta naturalak (bai BARF dieta izeneko haragi gordinean oinarritutako dieta, bai pentsu holistikoa edo instintiboa) animaliak osasun oso ona izateaz gain, beroki osasuntsua eta distiratsua ere. Zergatik?\nBeno, BARF dieta ondo egina eta osatuta badago edo oso jario ona baduzu, txakurraren gorputzak Omega-3 eta Omega-6 funtsezko gantz azidoen hornidura etengabea izango du, txakurraren berokiaren osasuna asko hobetuko duena.\nEman zure txakurrari oliba olioa\nEgunero elikagailuari pixka bat gehitzen badiozu eta bere janariarekin ondo nahasten baduzu, ikusiko duzu nola bai larruazala bai ilea osasuntsuagoak eta leunagoak bihurtzen dira. Zenbatekoak duzun pisuaren araberakoak izango dira:\n10 kg baino gutxiago pisatzen badu, koilarakada erdi ematen zaio postrerako.\n10 eta 30kg artean pisatzen badu, postre koilara bat ematen zaio.\n30kg baino gehiago pisatzen badu, koilarakada bat eman dakioke.\nAzenario gordinak eta perrexila, zure txakurraren aliatu onenak\nEgia da ez dituztela asko gustatzen jaki horiek, baina ondo txikituta eta janariarekin nahasten badira eta oilasko salda edo oliba olio pixka bat ere gehituz gero, txakurrak arazorik gabe jango ditu ziur asko. Hori eginez gero, zure ilea indartzen ariko da, beraz, egun gutxiren buruan bainatu berria balitz bezala dirudi.\nBa al dakizu etxeko beste erremediorik txakurren ileak distira emateko?\nArtikuluaren bide osoa: Txakurren mundua » Txakur orokorrak » Etxeko erremedioak nire txakurraren ilea distiratzeko


Berri Txarrak sanferminetan ariko da uztailaren 8an | Bizigiro | Berria\nTxupinazoa botatzeko hautagaiak ere aurkeztu dituzte: 'Rastrojo' unaia, Motxila 21 taldea, Los Amigos del Arte musika elkartea eta Chrisallys Nafarroa elkartea\nIruñeko Udaletxe plaza txupinazoaren unean, 2016ko uztailaren 6an Idoia Zabaleta\nGeroz eta gertuago dira sanferminak, eta gaur hainbat berri argitara eman ditu Iruñeko Udalak. Alde batetik, Foruen plazako kontzertuen berri eman du. Aurten ere, asteburuan baizik ez da kontzerturik izanen plaza horretan. Uztailaren 6an La Pegatina eta Los Caligaris taldeek joko dute, uztailaren 7an Iseo & Dodosound with the Mousehunters eta Nathy Peluso taldeek, uztailaren 8an Berri Txarrak eta Jupiter Jon, eta uztailaren 13an Talco eta Bad Gyal. Berri Txarrak taldeak Infrasoinuak diskoa aurkeztuko du Iruñeko kontzertuan.\nBestalde, iruindarrek sanferminetako txupinazoa nork botako duen aukeratu beharko dute heldu den hilabetean. Ekainaren 7tik 21era eginen da bozketa, eta Iruñean erroldaturik dauden 16 urtetik gorakoek izanen dute botoa emateko aukera. Profil ezberdineko hautagaiek izanen dute txupinazoa botatzeko aukera. Motxila 21 Downen sindromea duten musikariek osaturiko taldea da, Chrisallys haur eta nerabe transexualen gurasoen elkartea, Los Amigos del Arte ehun urte bete dituen musika elkartea eta Miguel Araiz Rastrojo iaz erretiratu zen unaia, 45 urtez entzierroetan lanean aritu dena.\nHautagaiak sanferminetako mahaian biltzen diren elkarteek aukeratu dituzte. Bost proposamen baino gutxiago zeudenez, lau horiek zuzenean pasatu dira azkenengo fasera. Botoa Internet bidez, Iruñeko Udaleko hiritarren arretarako zenbakira deituta edo Civivox zentruetan eman daiteke ekainaren 7tik aurrera. Ekainaren 22an jakinen da uztailaren 6ko eguerdian nor aterako den udaletxeko balkoira suziria piztu eta bestari hasiera emateko.


Iratiko oihana: Iratiko zuhaitz monumentalak.Oriongo astigarra\nIratiko zuhaitz monumentalak.Oriongo astigarra\nIratiko oihanean, badira zenbait zuhaitz, zuhaitz monumentalaren zerrendan agertzen direnak.\nOrain neguan ateratako argazkiak eskeini nahi dizuet, urtean zehar nola joaten diren aldatzen zuek ikusteko.\nHonako hau Oriongo astigar arrunta da. Aezkoako ibarran aurkitzen da, Irabiako urtegirako bidean.Kotxea Ibiagako lepoko aparkalekuan uzten ahal dugu gero oinez segitzeko.Handik 500 metroetan Orbaizetaruntz joaten, bidearen eskuinaldean larrez inguraturik ikusiko dugu.Ormigoizko pistatik ikusten ahal da.\nHandik hurbil, Oriongo urritz monumentalak ere aurkituko ditugu.\nOndorengo informazioa Nafarroako gobernutik atera egin dut:\nOriongo astigar arrunta.(MN 19)\nKukularen tamaina:15,60 x 14,90\nOinarriko diametroa : 1´32\nDiámetroa 1´30 altueran:1´07m\nOsoko altuera:20 m.\nAstigar zaharra eta haundia hagitz egoera on batean.Duela 15 edo 20 urte tximista bat erori zitzaion, eta horren ondorioz hildako adarrak kendu eta kukula moldatu egin zen.\nEnborraren oinarrian arrailduraren bat ikusten ahal da, eta 1´5 m. altueran adar bat moztuta badago.\nKimatutako adar batetik adar zupatzaile batzuk ikusten ahal dira(hazidura haundiko adar bertikalak)\nEnborraren inguruan zainak 2 metro diametro inguruan ateratzen dira.\nMonumento naturala 1991 izendatuta izan zen.\nPublicado por Koldo Villalba en 8:11\nEtiquetas: landaredia, negua


Has 10 - BIBLIJA.net - Biblia interneten\n(1 Kro 1,5-23)\n1 Hauek dira Sem, Kam eta Jafeten, Noeren semeen, ondorengoak\n10,1 ondorengoak: Ik. 2,4 oh. eta 5,1 oh. Herri guztien jatorria Noeren semeei lotua aurkezten digu egileak, gizadi osoaren batasuna adieraziz. Izatez, Noeren ondorengoen zerrenda etnografi eta geografi saio bat da, garaian ezagunak ziren herrien aurkezpena.\n, uholde ostean izan zituztenak.\n2 Jafeten semeak Gomer, Magog, Madai, Jaban, Tubal, Mexek eta Tiras izan ziren.\n3 Gomerren semeak, Axkenaz, Rifat eta Togarma.\n4 Jabanen semeak, Elixa, Tarsis, kitiarrak eta rodatarrak. 5 Hauek uharte eta itsas hegira hedatu ziren.\nHoriek izan ziren Jafeten ondorengoak; leinu eta herri bakoitzak bere lurraldea eta hizkuntza ditu.\n6 Kamen semeak Kux, Mitzraim, Put eta Kanaan izan ziren.\n7 Kuxen semeak, Seba, Habila, Sabta, Raema eta Sabteka.\nRaemaren semeak, Saba eta Dedan.\n8 Kuxek Nimrod izan zuen. Hau izan zen lehenengo gizon boteretsua munduan; 9 ehiztari aparta izan zen, eta hortik dator esaera: «Nimrod adinako ehiztari aparta». 10 Beronen erresumako hiriburuak Babel, Erek eta Akad izan ziren, guztiak Xinear\n10,10 Xinear: Mesopotamia adierazten du, Tigris eta Eufrates ibaien arteko lurraldea.\nlurraldean. 11 Hemen du Axurrek bere jatorria. Axurrek hiri hauek eraiki zituen: Ninive, Rehobot-Ir, Kala 12 –hiri handia– eta Resen, Ninive eta Kala artean.\n13 Mitzraimen semeak, ludtarrak, anamdarrak, lehabtarrak, naftuharrak, 14 patrostarrak, kasluharrak eta kaftortarrak; azken hauengandik datoz filistearrak.\n15 Kanaanek Sidon, lehen-semea, eta Het izan zituen. 16 Kanaanengandik datoz besteok ere: jebustarrak, amortarrak, girgaxtarrak, 17 hibiarrak, arkitarrak, sindarrak, 18 arbadtarrak, tzemartarrak eta hamatarrak; gerora, barreiatu egin ziren kanaandar jatorrikoak. 19 Kanaandarren lurraldea Sidondik Gazaraino hedatzen zen Gerar aldetik; eta Sodoma, Gomorra, Adma eta Tzeboim aldetik Laxaraino.\n20 Horiek izan ziren Kamen ondorengoak; leinu eta herri bakoitzak bere lurraldea eta hizkuntza ditu.\n21 Semek ere, hebrear guztien aita eta Jafeten anaia nagusienak, izan zituen semeak: 22 Elam, Axur, Arpakxad, Lud eta Aram.\n23 Aramen semeak Utz, Hul, Geter eta Max izan ziren.\n24 Arpakxadek Xelah sortu zuen, eta Xelahek Eber. 25 Eberrek bi seme izan zituen: batak Peleg, hau da, «Zatiketa», zuen izena, bere garaian zatitu baitzen mundua; anaiak, berriz, Joktan.\n26 Joktanen semeak Almodad, Xelef, Hatzarmabet, Jerah, 27 Hadoram, Uzal, Dikla, 28 Obal, Abimael, Xeba, 29 Ofir, Habila eta Jobab izan ziren. 30 Mexatik Zefar aldera dagoen lurraldean kokatu ziren, ekialdeko mendietan.\n31 Horiek izan ziren Semen ondorengoak; leinu eta herri bakoitzak bere lurraldea eta hizkuntza ditu.\n32 Horiek izan ziren Noeren semeen leinuak, nor bere ondorengo eta herrien arabera. Horiengandik sortu ziren herriak uholdearen ondoren eta hedatu munduan zehar.\n10,32 sortu ziren herriak 9,1.19; Dt 32,8.


Martxoaren 19an Jon Gurrutxaga eta Urbil Artolaren kontzertua eskainiko da Sutegin – Usurbil Eginez\nMartxoaren 19an Jon Gurrutxaga eta Urbil Artolaren kontzertua eskainiko da Sutegin\nArg.: Jairo Berbel\nMartxoaren 19an (ostirala) Usurbilgo Udalak antolatuta Jon Gurrutxaga eta Urbil Artolaren kontzertua eskainiko da Sutegiko auditoriumean. Emanaldia 18:00tan hasiko da eta bertara joateko aldez aurretik txartela (6€) usurbilkultura.eus webgunean eskuratu daiteke (Sutegiko auditoriumeko edukiera: 78).\nArima Beltza blues&rock taldean hasi zuen bere ibilbidea Jon Gurrutxaga elgoibartarrak; Sorotan Bele folk talde ezagunean, aldiz, Artola hondarribiarrak. Dagoeneko bi urte pasa daramatzate elkarrekin biran. Gurrutxagaren Kateak izeneko azken lana aurkeztera dator bikotea. Gaztelupeko Hotsak diskoetxeak argitaratu duen lanean estilo ezberdinetako eragina somatzen da, bluesa, gospela, folka, rocka… guztia musikari elgoibartarraren estilo pertsonalaren galbahetik pasata. Diskoan instrumentu askorekin jantzitako kantuak duo gisa aurkeztuak dira zuzenean, Gurrutxagaren ahotsa eta gitarra akustikoa Artolaren steel gitarra ezberdinen kolorez jantzita.\nPosted on 2021/03/17 by usurbileginezPosted in Orokorra\nAurrekoa Aurreko sarrera: Ixabel Agirresarobek eta Andrea Arrutik antzerki ikastaroa eskainiko dute martxoaren 29tik apirilaren 11ra\nHurrengoa Hurrengo sarrera: Gaur Aitor Etxeandiaren eskutik sagastien neguko kimaketa, gaixotasunak eta tratamenduen inguruko ikastaroa Potxoenean


Kasinoan egingo du ekitaldia Laudioko Gure Esku Dagok - Laudio - Aiaraldea.eus\nKasinoan egingo du ekitaldia Laudioko Gure Esku Dagok\nTxabi Alvarado Bañares 2020-10-23 11:48\nKasinoan egingo dute ekitaldia. / Aiaraldea.eus\nEkitaldia Amurriora mugituko zuela esan zuen plataformak atzo, udalak erantzukizun zibileko asegurua eskatu zielako; baina azkenean konpondu egin dute plataformaren eta tokiko erakundearen arteko tira-bira.\nStreaming bidez eskainiko du Laudioko Gure Esku Dagok “Hamaika gara” kanpainako ekitaldia. Urriaren 31rako jarri dute zita, 18:00etan Lamuza Parkeko Kasinoan.\nGorabeheratsua izan da ekitaldiaren antolaketa. Plataformak oharra plazaratu zuen, espazioa erabiltzeko udalak erantzukizun zibileko aseguru bat eskatu zielako. Gauzak hala, ekitaldia Amurriora mugitzea erabaki zuen erabakitzeko eskubidearen aldeko taldeak.\nOrain, aldiz, egoera bideratu da. Kultura zinegotziak plataformako kideak deitu zituen, gaizki ulertua izan zenez, Kasinoa erabili zezaketela jakinarazteko.\nIldo beretik, Amurrion ere antzeko ekitaldi bat egingo dute Gure Esku Dagoko kideek, ordu berean Katekesi aretoan.\nIgandean egin zuen Aiaraldeko Gure Esku Dagok kanpaina berriari hasiera emateko ekitaldia, Oletan.


“X hil da”, maiatzean, Irakurzaleen Txokoan – Egizu elkartea\n“X hil da”, maiatzean, Irakurzaleen Txokoan\nAlaine Agirre maiatzan gurean\nAlaine Agirregaz lotuko gara “X hil da” bere eleberriaz berba egiteko. Maitzaren 26an, eguena, 19:30ean, Villamonte Kultur Etxean. Urtarrilean etortzekoa izan zen baina azken orduan ezin izan zuenez gogoz geratu ginen eta maiatzean gurera etortzera gonbidatu dugu 🙂\nAdur Larrea “Gabriel Aresti BioGrafikoa” irailak 29, osteguna, 19:30ean. Lekua zehazteke.*Ekainaren 16ko hitzordua atzeratu egin dugu.\nurriak 27, osteguna, 19:30ean (lekua zehazteke). Bea Salaberri “Baionak ez daki”\ngarazi2016-05-22T17:21:42+02:002016-05-22|egizu, literatura, uribe kostako irakurzaleen txokoa|0 Comments


Oiartzurrek ez zuten hutsik egin! | El Diario Vasco\nOiartzunOiartzurrek ez zuten hutsik egin!\nOiartzurrek ez zuten hutsik egin!\n600 lagunetik goiti bildu ziren bapo bazkaltzera Doneztebe plazan eguerdian. / ARGAZKIAK ARIZMENDI\nAtzo 640 lagun elkartu ziren bazkaltzera, Doneztebe plazan |\nGARAÑO OIARTZUN. Martes, 7 agosto 2018, 09:24\nOiartzuarrek topera bizitu dituzte aurtengo herriko festa nagusiak eta horiek iraun duten bost egunetan hamaika ekitaldi izan dira Oiartzungo kaleetan, eta atzo ere hala izan zen.\nXanistebanetako azken egunean herritar ugari animatu zen etxetik atera eta festetan parte hartzera. Arratsaldetik, kale guztiak jendez gainezka ikusten ziren, festa giroan. Gauean ere oiartzuarrek ez zuten huts egin eta afaldu ondoren asko eta asko animatu ziren Altxa Porrurekin dantzan aritzera. Txosnen gunean, ziurrenik, goizaldera arte zabalduko zen jaia.\nGoizean goiz Kontzejupean zegoen hitzordua atzo. Esku pilotako finalak jokatu ziren, ikusmin handia sortuz. Gero, gaztetxoen danbor hotsak zabaldu ziren herriko kale nagusietan zehar. Segidan, erraldoien kale bueltan gustura ibili ziren hamarnaka oiartzuar, pozarren.\nEguerdian, berriz, kolore gorriz jantzi zen festako gunerik garran-tzitsuena, Doneztebe plaza. Hantxe 600 lagunetik goiti bildu ziren bapo bazkaltzera. Ederki gozatu zuten denek urtean behin egiten den festa handi horretan. Lehenik paella jan zuten eta gero arkumea. Ondoren, txarangarekin ederki ibili ziren dantzan, herriko kaleetatik barrena, umore ona bazter guztietan zabalduz. Ardi Latxa elkarteak ederki asmatu du beste behin ere, antolaketa bikainarekin. Parte hartzaileen merezitako txalo zaparrada jaso zuten ekitaldiaren amaieran.\nArratsaldean umeek izan zuten hain gustuko duten parkeaz gozatzeko parada. Aldi berean futbitoko txapelketen finalak ere jokatu ziren. Gauean, zezen suzkoak argitu zuen plazako iluntasuna. Azkenik, Altxa Porru taldearekin aurtengo xanistebanei agur esateko tenorea iritsi zen.\nOstegunean hasi eta astelehena bitarte haur, gaztetxo, gazte eta helduek ederki gozatu dute xanistebanetan. Izan ere, herriko Festa Batzordeak (39 elkartek osatzen dute) prestatuz. Orain herria, pixkanaka, bere onera etortzen hasi da: kaleak garbitu, eszenatokiak jaso... Balorazioa egiteko unea ere iritsi da.\nSOMPORT-LESCUN ZEHARKALDIA BURUTU DUTE GIRIZIAKOEK\nTxakur-jabeen betebeharrak gogoratzeko oharrak jarriko dira\n'Abittu' egitasmoak 46 erabiltzaile izan ditu ikasturte honetan\nOiartzun-Karaez Senidetza Taldeak botako du aurtengo txupinazoa Xanistebanetan\nXanistebanetan jai giroa nagusi Xanisteban festa ederrak Oiartzunen