IRAES21 ikasleak: 2015.01\nSan Jose Floreaga: 4. lana\nEgilea: IRAES 21 ordua: 11:14 iruzkinik ez: Mezu honetarako estekak\nBeurko BHI: 4.lana\nOrobiogoita BHI: 4. lana\nEgibide: Mugikortasunaren diagnostikoa\nEgibideko Iraes21 taldeko ikasleak gara, eta duela gutxi egindako galdeketa bat gustatuko litzaiguke konpartitzea zuekin. Espero dugu emaitzak onuragarriak iruditzea; word bat erantsita bidaltzen dizuegu emaitzekin, espero dugu arazorik ez izatea!\nSomos los alumnos/as del grupo de Iraes21 de Egibide, y queríamos compartir con vosotros/as los resultados obtenidos de un diagnóstico hecho hace poco entre el alumnado y el profesorado de nuestros centros. Esperamos que veáis los resultados de forma positiva; os los enviamos adjuntos en un word, esperamos que no tengáis ningún problema a la hora de abrirlo.\nOndo izan!/ ¡Un saludo!\nEgilea: IRAES 21 ordua: 10:12 iruzkinik ez: Mezu honetarako estekak\nIdazten du... Iñigok (Elorrio BHI)\nIRAES 21 ESTATUKO CONFINT:\nPasa den urtean, Madariaga dorretxera, Euskadiko konfintera joan ginen. Bertan, ikastetxe bakoitzak urtean zehar egindako lanak aurkeztu genituen, beste hainbat ekintzarekin batera. Amaieran, bozketa bat egin genuen, Estatuko konfintera joango ziren Euskadiko ordezkariak hautatzeko. Bozketan zazpi ikastetxe aukeratu ziren, gu barne, eta Bartzelonarako bidea hartu genuen.\nBertan hainbat ekintza egin genituen:\nLehenengo egunean, ikastetxe guztiok aurkezpenak egin genituen, baita taldeka gure artean ezagutzeko jolasak ere.\nOndorengo egunetan, jarduera desberdinak egin genituen, guztiak ingurumenarekin zerikusia zutenak.\nElgoibar Ikastola: 4. lana\nEgilea: IRAES 21 ordua: 10:23 iruzkinik ez: Mezu honetarako estekak\nMaria eta Jose ik.: 3. lana\nBerandu egin dugu lan hau baino interesgarria iruditu zaigunez hemen doa gure lana.\nEgilea: IRAES 21 ikasleak ordua: 15:19 iruzkinik ez: Mezu honetarako estekak\nAxular Lizeoa: 4.lana\nEgilea: JoseManu ordua: 15:19 iruzkinik ez: Mezu honetarako estekak\nEgilea: IRAES 21 ordua: 17:33 iruzkinik ez: Mezu honetarako estekak\nEGAPE IKASTOLAKO 1. LAN PROPOSAMENA\nURNIETA BAILARAKO INGURUMEN ARAZO BATZUK\nUrnieta herrian dugun arazo larrienetako bat giza jarduerak paisaian izan duen eragina da. Azken 50 urteetan aldaketa handia jaso du eta hauek dira horren adibide argiak:\nLehendabizi, Urnieta errepide nagusi batek erdibitzen du, horrela, bertan zegoen belar eta zelaiak zapuztuz. Argazki honetan argi ikus dezakezue:\nOndoren, Abiadura Handiko Trena eraikitze lanak lur sail handiak eraldatzen ari dira, ingurunean inpaktu handia eraginez.\nBestalde, bi industria-gune daude Urnietan eta horiek eraikitzean ere paisaia zeharo aldatu da. Gainera, kamioi handien garraioa handitzeak kutsadura ere handitzea ekarri du.\nTrankatx errekaren egoerak ere kezkatzen gaitu. Urnietan Trankatx deituriko erreka mehe bat dago. Duela hainbat urte, herritarrak bertan bainatzen ziren, jolastu...etab. Gaur egun, ordea, zaborren bilgune bilakatu da errekan eginiko frogek baieztatzen duten bezalaxe.Urtero parte hartzen dugu Ibaialde kanpainan, herriko Trankatx erreka aztertuz. Batetik, ura analizatzen dugu, eta bestetik, zer biodibertsitate dagoen ikusten dugu. Uraren analisia egin ondoren, uraren egoera fisiko-kimikoa ona da. Hala ere, azken urteetan bakterio koliforme gehiegi dagoela neurtu dugu. Horrek adierazten du uretan gorotz hondakinak daudela, eta beraz, ur zikinak isurtzen direla errekara. Biodibertsitateari dagokionez, Trankatx errekaren egoera biologikoa egokia da (ez ona), badaude bertako zuhaitz eta landare mota ezberdinak. Hala ere, landare inbaditzaileak ere badaude.\nBeste alde batetik, duela hainbat urte Urnietan erraustegi bat martxan jartzeko proiektua hasi zen, hala ere, herritarren protestei esker proiektua ez zen gauzatu eta gaur egun, Urnietan ez dugu erraustegirik. Beraz, herritarrek ingurumena ahalik eta gehien babesteko saiakuntza ezinbestekoa izan zen.\nBukatzeko, azken bi urteetan Urnietan jarri den bosgarren edukiontzia aipatuko dugu. Bosgarren edukiontzi horri esker, hondakinak askoz ere banatuago daude eta herritarrok gusturago sentitzen gara, birziklatzeko aukera gehiago izateaz. Gainera, bertan isuritako hondakina konposta bilakatzean, Urnietako baserritarrek erabili dezakete ongarri moduan beraien zelai eta baratzetan.\nEGAPE IKASTOLAKO IRAES TALDEA\nEgilea: IRAES 21 ikasleak ordua: 11:01 iruzkinik ez: Mezu honetarako estekak\nOrobiogoitia BHI: IRAESeko egutegia 2015\nEgilea: IRAES 21 ikasleak ordua: 11:00 iruzkinik ez: Mezu honetarako estekak\nEA21, gazteak eta udalak\nDokumentu hau 2013-2014 ikasturtearen joanean Eskolako Agenda 21 programan parte hartu duten ikasleek egindako lanaren laburpen-txostena da.\nHorrenbestez, honako hauek biltzen ditu:\nAipatutako ikasturtean parte hartu duten udalerrietan jasotako estatistika-datu nagusiak.\nLandutako gaiei buruz ikasleek beren gain hartu dituzten konpromisoak.\nParte hartu duten udalei egindako proposamenak.\nHorretaz gain, emaitzak 2015-2020 epealdiko IV. Ingurumen Esparru Programan ezarritako 5 erronkekiko antolatzea du xede.\nEgilea: IRAES 21 ordua: 12:50 iruzkinik ez: Mezu honetarako estekak\n4.lana: Living in harmony with nature\nMunduko Natura Funtsa edo Naturarentzako Mundu Funtsa (ingelesez: World Wildlife Fund for Nature edo WWF, wwf.panda.org) 1961.urtean burutu zen nazioarteko gobernuz kanpoko erakunde bat da, ingurumenaren kontserbazioari, ikerlanei eta oneratzeari buruzko gaietan lanean diharduena. Aurreko urtean, erakunde honek bideo hau egin du.\nEta irudi hauekin batera, gure 4.lana, urtarrileko. Bideotxo honetan ingurumen krisia eta osasuna lotzen dira. Arazo edo gai nagusi batzuk agertzen dira.\nZein da, zuen ustez, bideoan agertzen den arazorik edo gairik larriena?\nZein eragina dauka gai horrek ingurumenaren osasunean?\nEta gizakien osasunean?\nHiru galdera hauen erantzunekin kartel edo poster bat osatu. Zera erabili ahal duzue: kartoi mehea eta argazki bat atera, power pointeko diapostiba bat, word-eko dokumento/kartel bat... edo on lineko tresnak, hala nola, glogster, picmonkey, tackk...\nZuen lan zoragarriak espero ditugu!\nJpg formatuan bidaltzekotan, mezua idatzi eta fitxategia erantsi iraes21ikasleak.sarea-a-blogger.com helbidera bidaltzeko, ez ahaztu esatea nortzuk zareten eta posta elektroniko bat, arazoak izatekotan zuekin kontaktuan jartzeko.\nBeste formatua izatekotan (ppt, word, publisher...), edo jpg bera ere, 21iraes - a - gmail.com helbidera bidali mezua.\nOn lineko formatua erabiltzekotan, esteka bidali.\nBerriro ere esan beharra dago:\nMundialak zarete! A zenolako sormena!\nGora munduko iraeseroak!!!\nEgilea: IRAES 21 ordua: 19:18 iruzkinik ez: Mezu honetarako estekak\nEtiketak: Iraes 21 Ikasleak, Lanak\nUrte berri bat, hazi berri bat\nUrte berri honek, hazi baten moduan, erein egin du, hazi egiten ari da eta bere lore eta frutiuak emango ditu. Zuentzako ere urte oparoa izan dadila!


Eguneko zentroa itxita baina aktibo dago - Aramaioko Udala\nEguneko zentroa itxita baina aktibo dago\nEguneko zentroak pasa den martxoaren 13an itxi zituen bere ateak, nahiz eta barruan lanean jarraitu duten.\n«Ordutik kontaktuan jarraitu dugu zentroaren erabiltzaileekin. Momentu honetan zortzi pertsona dira eta guztiekin hitz egin dugu hilabete hauetan. Hasieran, ezin ginenean etxetik irten, telefonoz eta gero kalean. Baserri kanpoaldean edo Ibargoiako plazatxoan elkartu gara beraiekin» azaltzen dute Nekane eta Karmele, zentroaren arduradunak.\nHelburua: animoak igo eta aktibo mantentzea\nZortzi pertsona hauen egoera ez da berdina izan hilabete hauetan eta batzuk beste batzuk baino okerrago pasatu dute konfinamendua. «Egia esan, batzuk animoz baju egon dira momentu batzuetan eta gure lana animoak ematea eta konfiantza helaraztea izan da».\nHorrez gain, egunak luze joan dira batzuentzat eta ordu asko izan dituzte betetzeko. Horregatik, material ezberdina banatzen zaie, asteroko etxeko lanak programatzen zaie eta horrela aktibo mantentzen dira.\n«Ez da erraza aurrera begira zer gertatuko den jakitea. Gu hasieratik egon gara udal teknikari eta arduradunekin koordinatuta eta espero dugu ekainean bertan irekitzea zentroa. Ezin da ziurtatu, horren aurretik lan batzuk egin behar ditugu eta: tokia prestatu, protokoloa definitu…» aipatu dute.


Kasu praktikoak jasotzen dituzten tutorialak · 33. ONCE Eskola Lehiaketa\nHasiera > Ez galdu… > Kasu praktikoak jasotzen dituzten tutorialak\nHemen hezkuntza-etapa bakoitzerako prestatu ditugun saioak ikus ditzakezu. 30 minutuko iraupena dute eta oso dinamikoak dira, ez itzazu galdu!\n33. ONCE Lehiaketako eskola-jazarpena lantzeko benetako Saioa jasotzen duen video tutoriala. Coaching-ean aditua den profesional batek grabatua, material didaktikoa Lehen Hezkuntzako 3. edo 4. mailako gela batean nola landu daitekeen azaltzen du.\nLehen Hezkuntzako 5. eta 6. mailak - Hezkuntza Berezia.\n33. ONCE Lehiaketako eskola-jazarpena lantzeko benetako Saioa jasotzen duen video tutoriala. Coaching-ean aditua den profesional batek grabatua, material didaktikoa Lehen Hezkuntzako 5. edo 6. mailako gela batean nola landu daitekeen azaltzen du.\n33. ONCE Lehiaketako eskola-jazarpena lantzeko benetako Saioa jasotzen duen video tutoriala. Coaching-ean aditua den profesional batek grabatua, material didaktikoa DBHko edo Oinarrizko LHko gela batean nola landu daitekeen azaltzen du.\n33. ONCE Lehiaketako eskola-jazarpena lantzeko benetako Saioa jasotzen duen video tutoriala. Coaching-ean aditua den profesional batek grabatua, material didaktikoa Batxilergoko edo LHko gela batean nola landu daitekeen azaltzen du.


'La La Land'ek beste inork baino izendapen gehiago, Urrezko Globoetan\nProtagonista nagusi Emma Stone eta Ryan Gosling dituen musikala Hollywoodeko atzerritar kazetarien sarien 74. edizioko faborito nagusia da. Urtarrilaren 8an emango dituzte sariok.\nEmma Stone eta Ryan Gosling dira "La La Land" musikaleko protagonistak. Argazkia: Dale Robinette.\n“La La Land” filmaren magiak Hollywoodeko Atzerritar Prentsaren Elkarteko kideak limurtu ditu, eta Emma Stone eta Ryan Gosling protagonista dituen musikalak zazpi izendapen jaso ditu guztira Urrezko Globoen 74. ediziorako.\nDamien Chazellek (“Whiplash”) zuzendutako pelikulak Mia aktore izan nahi duen emakume gaztearen (Emma Stone) eta Sebastian jazz musikariaren (Ryan Gosling) arteko harremana kontatzen du. Los Angelesen elkar ezagutuko dute, eta ametsak bete eta atsekabeei aurre egin beharko diete bertan.\nUrtarrilaren 8an Jimmy Fallonen gidaritzapean banatuko dituzten sariak eramateko aukera asko dituzten beste film batzuk “Moonlight” (sei izendapen) eta “Manchester by the sea” (bost) dira.\n“Florence Foster Jenkins” eta “Lion” filmek lau izendapen jaso dituzte, eta “Hacksaw Ridge”k, “Hell or High Water”ek eta “Nocturnal animals”ek hiru.\nFilm dramatiko onenaren atalean, “Hacksaw Ridge”, “Hell or High Water”, “Lion”, “Manchester by the sea” eta “Moonlight” lehiatuko dira, eta komedia edo musikal onenaren sailean, berriz, “La La Land”, “Deadpool”, "20th Century Women", "Sing Street" eta "Florence Foster Jenkins".\nEmakumezko aktore onenen sarietarako izendatuei dagokienez, dramaren arloan Amy Adams ("Arrival"), Jessica Chastain ("Miss Sloane"), Isabelle Huppert ("Elle"), Ruth Negga ("Loving") eta Natalie Portman ("Jackie") aukeratu dituzte, eta, komedia eta musikalen atalean, Annette Bening ("20th Century Women"), Lily Collins ("Rules Don't Apply"), Hailee Steinfeld ("The Edge of Seventeen"), Emma Stone ("La La Land") eta Meryl Streep ("Florence Foster Jenkins").\nGizonezkoei dagokienez, berriz, dramaren arloan Casey Affleck ("Manchester by the sea"), Joel Edgerton ("Loving"), Andrew Garfield ("Hacksaw Ridge"), Viggo Mortensen ("Captain Fantastic") eta Denzel Washington ("Fences") lehiatuko dira, eta komedia edo musikaletan Colin Farrell ("The lobster"), Ryan Gosling ("La La Land"), Hugh Grant ("Florence Foster Jenkins"), Jonah Hill ("War Dogs") eta Ryan Reynolds ("Deadpool").\nZuzendari onena bost hauen arteko bat izango da: Mel Gibson (“Hacksaw Ridge”), Tom Ford (“Nocturnal animals”), Barry Jenkins ("Moonlight"), Kenneth Lonergan ("Manchester by the sea") eta Chazelle bera.


Morfemak eta erroak [Sareko Euskal Gramatika]\nMorfemak eta erroak\nHitz batek barnean izan ditzakeen atalak aztertuko dira artikulu honetan: morfema zer den azalduko da lehenengo, eta alomorfoak zer diren ondoren. Erroak, temak, hizkiak, oinak… horiek guztiak landuko dira hemen.\nMorfema, unitate txikiena\nAlomorfoak nola identifikatu\nErator hizkiak / flexio hizkiak\n‘Hitza’ definigaitza izateaz gain unitaterik txikiena ez zela oharturik, ‘ikur linguistikoa’ proposatu zuen Saussure-k (1916) oinarrizko elementutzat, estrukturalistek ‘morfema’ deitu zutena, azterketa morfologikoaren unitaterik txikiena. Modu batera baino gehiagotara definitu izan da, baina, funtsean, bitara ekar ditzakegu definizio desberdinok: ‘esanahi-unitate txikiena’ eta ‘gramatika-unitate txikiena’. Espainolaren morfologiarako, adibidez, bigarrena da egokiena, ez da-eta beti posible hitzaren analisi formalean bereizten diren unitate txikienei esanahi jakin bat esleitzea; reducir, referir, remitir etab. alderatzen baditugu, re- aurrizkia identifika dezakegu, baina nekez aurkituko diogu esanahirik geratzen zaigun zatiari. Beste horrenbeste gertatzen da diferir, conferir, referir etab. alderatzen baditugu. Honetaz, Scalise (1984) eta Pena (1999) ikus daitezke.\nMorfematik behera ez dago esanahia duen unitaterik. Morfema unitate txikiena dela esatean, adierazi nahi duguna da ezin daitekeela beste inolako zatitan banatu. Egin daitekeena da adierazlea bere aldetik aztertu eta unitate txikiagotan banatu; baina hori fonologiaren aztergaia da. Horregatik Martinetek (1960), morfemaren eta fonemaren maila bereizteko, hizkuntzaren bi mailako artikulazioa ezarri zuen, ‘monema’ terminoa erabiliz kate mintzatuko zati autonomorik txikien horiek, adierazle eta adierazia dutenak, izendatzeko. ‘Sintagma autonomoa’ aldiz, autonomia duen monema-multzoa. Nahiago du ‘sintagma autonomo’az hitz egin, eta ‘hitza’ kontzeptua baztertu. Ezaguna da, bestalde, kate mintzatutik abiatuz ‘morfema’k identifikatzeko Hockett-ek (1958) proposatutako bi pausoko froga, ‘forma’k (morfema-multzoa, kate mintzatuan esanahi berarekin behin eta berriro ageri delako aukeratu duguna) eta ‘morfema’k (‘forma’rik txikienak, zatiezinak) bereiziz; edo Nida-renak (1949).\nHitzak morfemez osatuak dauden heinean, beste hizkuntza batzuetan egiten den bezala (Pena (1999) espainolerako) hiru hitz mota bereiz ditzakegu:\nMorfema bakarrekoak (atzo) / morfema anitzekoak (nator)\nFlexiodun1 hitzak edo hitz aldakorrak (nator, hator, gatoz…) / flexiogabeak edo aldagaitzak (atzo, ondo).\nHitz bakunak (etxe, luze) / hitz konplexuak (etxetxo, luzagarri, luze-zabal)\nLehen sailkapenaren arabera, morfema bakarra duten hitzak eta morfema batez baino gehiagoz osatuak bereiziko ditugu; hau da, barne-egitura duten hitzak eta barne-egiturarik gabeak. Bigarren sailkapenak adierazten diguna da hitz batek, zein sintaxi-egituratan txertatzen dugun, forma aldaerarik izan dezakeen ala ez. Hirugarren bereizketak, ostera, egituraz desberdinak izan arren, formaz eta esanahiz erlazionaturik dauden hitzak erakusten dizkigu.\nBestalde, hiru bereizketa horiek badute euren arteko lotura, morfema bakarreko hitzak beti bakunak eta flexiogabeak izango baitira. Morfema anitzekoak dira bakunak edo konplexuak, aldakorrak edo aldagaitzak izan daitezkeenak.\nGoraxeago esan bezala, morfemek segmentu fonikoak dituzte adierazle; segmentu foniko horiei ‘morfo’ deitu izan zaie. Horrela, morfema jakin batek beti morfo bera izan dezake adierazle (‘liburu’ morfemak, esaterako, morfo bakarra du, liburu); beste batzuetan, forma batean baino gehiagotan ager dakiguke, ‘alomorfo’ deitzen dugu aldaera horietako bakoitza -tasun eta -dasun, edo -tu eta -du. Dena den bereizketa hau ez da beti egiten, askotan 'morfema' gramatika-unitate abstraktuari nahiz esaldi batean ageri den unitateari esaten baitzaio. 2\nAlomorfoak direla-eta sortzen den arazoa konpontzeko —forma jakin batzuk morfema bakarraren alomorfo diren ala morfema desberdinak ditugun—, esanahi-berdintasuna eta gertutasun fonikoa dira morfema baten alomorfoak identifikatzen lagunduko diguten irizpideak, kontuan izanik morfema bera identifikatzeko irizpide erabakigarria bere distribuzioa dela. Beraz, distribuzio bera izanik, esanahi bera eta gertutasun fonikoa duten aldaerak izango dira morfema baten alomorfotzat har ditzakegunak. Helburua, morfema bakar horren aldaera bakoitza zein ingurunetan agertzen den mugatzea da, jakina. Alde honetatik, fonologiak, gramatikak eta lexikoak baldintzaturiko alomorfoak bereiz ditzakegu. Gainera, aztertu beharko da morfema baten alomorfoen artean dauden desberdintasun fonemikoak, beste morfema batzuen alomorfoen artean ere aurki daitezkeen. Horregatik, autore batek baino gehiagok, ‘morfo(fo)nologia’ edo ‘morfofonemika’z ere hitz egiten dute, hau da, morfema baten alomorfoen arteko desberdintasun fonemikoak aztertuko dituen diziplinaz. Desberdintasun horiei, aldaera alomorfiko edo morfofonemiko deitzen zaie.\nBi modu daude, zenbait hizkuntzalariren ustez (Varela (1990)) alomorfoen berri emateko:\nlexikoan zerrendatzea morfema baten aldaera guztiak, informazio lexiko pertinentea eta duten distribuzioa zehaztuz (hori da, esaterako, Lieber-en (1982) proposamena)\nalomorfoak erregela zehatz batzuen fruitu bezala ikustea (Egokitze Erregelak, Aronoff 1976)\nLau alomorfo mota bereiz daitezke, aldaera zerk baldintzatzen duen kontuan hartuta:\nAldaera fonologikoak: fonetikoki baldintzatuak, erregularrak eta automatikoak diren aldaerak. Ingurune foniko jakin batean beti gertatzen dira. (Espainolezko IN- aurrizkiak honako alomorfoak diru /im/ (“imposible”), /in/ (“intachable”), /i/ (“iletrado”) ). Euskaraz -TU atzizkiak bi aldaera, bi alomorfo ditu, -tu eta -du, azken hau oinaren azken kontsonanteak baldintzatzen duena (sudurkariaren eta albokariaren ondoren -du, gainerakoetan -tu)3\nAldaera morfofonologikoak: aldaera hauek ez dira erregela fonologiko automatiko baten aplikazioaren ondorioa; baizik morfema jakin batzuek ingurune foniko jakinetan hartzen dituzten aldaerak. Hau da, morfema multzo jakin bati aplikatzen zaizkien erregela fonologikoak; eta morfema horiek sarrera lexikoan zehazturik izango dute erregela fonologiko horien eragina. (Adibidez, ced(er) eta (ad)mit(ir) aditzetako morfema erroek ces- eta mis- alomorfoak dituzte, -ión atzizkiaren aurrean agertzen direnak; baina kontsonante horzkaria erdibokalaren aurrean ez da beti txistukari bihurtzen, bastión izenak erakusten duen bezala).\nAldaera gramatikalak: morfema jakin baten kategoria gramatikalaren edo generoaren araberakoak. Alemanez, esaterako, pluraleko morfemaren aldaerak izenaren generoaren arabera banatzen dira: izen neutroek -e hartzen dute (die Jahre), genero maskulinoa dutenek, -e hartzeaz gain, bokalaren “umlauta” ere jasaten dute (die Hüte) eta izen femeninoek -en aldaeraren bidez adierazten dute plurala (die Uhren).\nAldaera gramatikalak dira orobat faktore morfologikoen araberakoak ere, hala nola espainolez aditzaren konjugazio-klaseak baldintzatzen du preterito inperfektuaren morfemak dituen aldaeretatik zein agertuko den: /ba/ aldaera lehen konjugazioko aditzekin (cantaba, amaba); /ía/ bigarren eta hirugarren konjugaziokoekin (temía, venía).\nAldaera lexikoak: alomorfo bat edo bestea hautatzea guztiz aleatorioa denean, erregela bidez adierazi ezin daitekeenean, esango dugu aldaerak lexikoak direla. Espainolez, partizipioa oro har /do/ alomorfoaren bidez adierazten da; baina badira beste alomorfo batzuk ere, /to/, /so/, /co/ aditz lexema batzuekin agertzen direnak (roto, impreso, dicho, etab.).\nHizkuntzalari asko arduratu dira morfemen sailkapenaz ; bat etorri dira ia guztiak ondoko bereizketak egitean morfemen artean; nahiago bada, morfemak honela sailkatzean:\nBeregaina/lotua (irizpide sintaktikoaren araberako bereizketa)\nAlde batetik, sarritan ‘hitza’ eta ‘morfema’ bat etortzen dira (goraxeago ikusi ditugun morfema bakarreko hitzak); hau da, intuitiboki ‘hitza’ dela esango genukeen unitate asko eta asko (hiztegiko sarrera anitz, esaterako) ‘morfema’ dira, esanahidun unitaterik txikienak: etxe, gizon, zakur, edan, zabal, gogor etab. bi kategorietan sartzen dira. Horiek dira ‘morfema beregainak’, autonomoak. Bloomfield-ek (1933) halakoei ‘morfema-hitzak’ deitura eman die.\nHauen ondoan oro har beregaintasunik gabeak, ‘lotuak’ izango ditugu: beti beste morfemaren batekin erabili behar ditugunak. Gainera, orden finko batean ageri dira, eta ezin dira lekuz aldatu. Adibidez, etorkizunari hitzean ageri diren morfema guztiak dira lotuak eta hurrenkera horretan azalduko zaizkigu nahitaez (*kizunetoria, *etorakizuni, etab.)\nMorfema lexikala (lexema)/gramatikala (irizpide semantikoaren araberako bereizketa)\nEsanahi lexikoa eta esanahi gramatikala bereizten diren neurrian, ‘morfema lexikoak’ eta ‘morfema gramatikalak’ bereizi izan dira, duten esanahi motaren arabera. Coseriu-k (1978: 5079) dioenez, esanahi lexikoak hizkuntzalaritzaz kanpoko errealitatea adierazten eta egituratzen du; esanahi gramatikalak, aldiz, esanahi lexikoa egituratzen du, mugatu egiten du. Esanahi lexikoak adierazten du hitz batek ‘zer’ esan nahi duen; esanahi gramatikalak, ‘nola’ adierazten duen. Morfema lexikalari ‘lexema’ ere deitu izan zaio; unitate abstraktutzat hartu dituzte hizkuntzalariek lexemak, Haspelmath-ek (2002) dioen bezala, hitz-formen multzo gisa har ditzakegu lexemak. Baina Penak (1999: 4322) dioenez, bi mutur horien artean, ‘esanahi lexikoaren’ eta ‘esanahi gramatikalaren’ artean, badira tartekoak ere.\nFuntzio adierazkorra edo apelatiboa duten esanahiak, esaterako, erdibidean daude (batzuetan gramatikaren aldean geratuko dira, ‘modua’ esaterako, beste batzuetan lexikoaren aldean, sufijazio apreziatiboa, esaterako). Generoa bera ere batzuetan modu batean hartuko dugu, sexu bereizketa adierazten duenean lexikoa; beste batzuetan izenak sailkatzeko baino ez du balio, eta beste batzuetan komunztadura auzia da, sintagma bateko osagaien arteko erlazioa adierazten duena.\nBadira zenbait oposizio esanahi lexikoa eta gramatikala bereizten lagun dezaketenak, baina beti aurki ditzakegu erdibideko egoerak: esanahi espezifikoa / orokorra (edo esanahi konkretua / abstraktua); hautazko esanahia / nahitaezko esanahia; sistema irekietan antolatutako esanahia / sistema itxietan antolatutakoa, etab.\nAurrizkiak, artizkiak, atzizkiak (distribuzio-irizpidea)\nHizkiak, bai flexio hizkiak eta bai erator hizkiak ere, erroari nola lotzen zaizkion kontuan harturik, bereizi izan dira: aurrizkiak, atzizkiak eta artizkiak, hurrenez hurren, oinari aurretik, tartean edo atzetik eransten zaizkionak4.\nMorfema eta hitza ezinbesteko unitateak dira hizkuntza askoren morfologia aztertzeko: hitza, maila goreneko unitatea, (aurreraxeago ikusiko dugun bezala, X marraren terminologian X0 mailakoa, horrela adierazten dena); eta morfema, unitate gramatikal txikiena, hitzaren azken osagaia. Baina biak beharrezkoak izanik ere, ez dira nahikoa hizkuntza askotan. Morfologiaren aztergaia hitzaren barne-egitura bada, egitura hori modu egokian aztertu ahal izateko, ‘erroa’, ‘hizkia’, ‘tema’ eta ‘oina’ ere beharrezkoak dira hizkuntza batean baino gehiagotan.\nEdozein hitzen adierazlean ageri den oinarrizko segmentua, beti ageri dena, flexio eta erator hizki guztiak kendu ondoren geratzen dena, eta gehiago zati ezin daitekeena; horrela definitu dute hizkuntzalariek zer den ‘erroa’. Erroa izaten da hitzaren esanahia daraman zatia. Zuri, zurixka, zuritu, zuritzen, zuritasun zerrendan, zuri da erroa, lehen kasuan, hitz ere badena. Genero-bereizkuntza duten hizkuntzetan, espainolez esaterako, are nabarmenagoa da ‘erro’aren beharra. Blank da, adibidez, ‘erroa’ ondorengo hitz guztiena: blanco, -os, -as / blancuzco, -a / blancote, -a / blanquecino, -a / blancura, -s / blanquea -r, -mos, -is / blanqueo, -s / emblanquecer, -mos, -is…\nEsan dugu bigarren sailkapenak adierazten digula hitz batek forma-aldaerarik izan dezakeen ala ez; hau da, nator, hator, dator, etab. ‘hitz’ bakarraren aldaerak direla. Zeren arabera esaten dugu, ordea, nator eta hator hitz beraren forma desberdinak baino ez direla, eta, aldiz, luze eta luzagarri hitz desberdinei dagozkiela?\n‘Tema’ren arabera. Eta zer da ‘tema’? Hitz batean flexio-morfemak kendu ostean geratzen zaigun unitate egonkor edo abstraktua (Pena 1999); beste modu batean esanda, hitzaren flexioan oin den forma. Horrela, lehen kasuan, -tor ‘tema’ oin duten hitzak ditugu; bigarrenean, berriz, flexio morfemarik ez izatean, bi tema desberdin eta, ondorioz, bi hitz desberdin ditugu; egitura desberdinak ditugu: luze hitz bakuna, morfema bakarraz osatua, luzagarri hitz konplexua, morfema batez baino gehiagoz osatua. Egia da eman dugun adibidean -tor ‘erroa’ eta ‘tema’ dela esan dezakegula, bien definizioa betetzen duela. Har ditzagun, ordea, nator, etortzen naiz, datorke, etab. Horietan hiruretan -tor ‘erroa’ dela esan dezakegu; baina etortzen naiz aditz forman, ‘erroa’ren ondoan, ‘tema’ (euskaraz ‘aditzoina’ deitu dioguna) ere badugu; flexio-markak kendu ondoren geratzen dena, etor alegia. Etortzen naiz, etorriko naiz, etorri nintzen, eta beste hainbat aditz formatan aurki dezakeguna.\nFlexiodun hitzetan, ‘tema’ unitate abstraktua da; baina gerta daiteke ‘tema’ bera bakarrik agertzea hitz bezala. Izenetan, singularra bat dator temarekin espainolez (casa eta casa); halaber izenondoetan, genero bereizkuntzarik ez badago (alegre eta alegre). Baina beharrezkoa da zenbait hizkuntzatan analisi morfologikoak egiteko (hizkuntza erromanikoetan, edo latinez askoz presentzia handiagoa izan arren, euskaraz ere aditz forma trinkoak aztertzeko behintzat beharrezkoa zaigula esan daiteke). Oro har, ‘tema’ da bai flexioaren eta bai hitz-eraketaren deskripzioan oinarrizko unitatea, erroaren eta flexio-formen artekoa da-eta.\nEz da hau, baina, ‘tema’ren definizio bakarra. Beste bi ere eman izan dira. Bigarren definizio moduaren arabera, “tema” forma lotua da, flexio hizkirik ez duena, beraz, hitz izan ezin daitekeena, baina X0 kategoriakoa, erator hizki bati loturik edo beste tema batekin elkarturik hitzak sor ditzakeelako (Aronoff (1976), Varela (1990)). Erator hizkiak ez bezala, temek ez dute azpikategorizazio esparrurik; hau da, ez dute oin lexiko jakinik eskatzen; -garri bezalako unitate bat ez dago kategoria jakin bati itsasteko azpikategorizatua.\nAzkenik, hizkuntza erromantzeetan, “tema”, aditzaren erroak gehi bokal tematikoak osatzen duten unitatetzat ere hartu izan da.\nNolanahi ere, hiru interpretazioek badute zerbait komunean: beti ere forma lotuak dira, azpikategorizatu gabeak5eta flexiorik hartzen ez dutenak.\n'Hizkiak' ere forma lotuak dira, baina, temak ez bezala, posizio jakin baterako espezializatuak, eta posizio horren arabera bereizten dira aurrizkiak, oinaren aurrean ageri direnak, eta atzizkiak, oinari eskuinetik eransten zaizkionak. Distribuzio-irizpide hau da, Penaren iritziz, morfemak sailkatzeko erabili den hirugarren irizpidea (lehen aipaturiko irizpide sintaktiko eta semantikoarekin batera). Beraz, zenbait autorek ez die leku berezirik ematen morfologiaren unitateak aztertzean; ez, behintzat, ‘erro’ari edo ‘tema’ri ematen diotenaren parekorik.\nAronoff-ek (1976), ostera, ‘tema’ eta ‘hizki’en arteko bereizkuntzari garrantzia ematen dio, eta bereizkuntza horretarako irizpideak finkatzeko ahalegina egiten du:\n‘tema’k, lehen nahiz bigarren osagai izan daitezke hitz batean (francófilo / filántropo). ‘Hizkiak’ posizio jakin baterako daude definituak: aurrizkiak eta atzizkiak (artizkiak ere bai, hitzaren barruan tartekatzen direnak)\nhizkiak ez bezala, ‘tema’k onartzen du hitzaren barrutik ‘ateratzea’: no importa si son filo o antisoviéticos / *no sé si debería estar des o revalorizado\n‘tema’k libreki elkar daitezke, hizkiak ez: una producción angloitaloespañola / una producción hispanoangloitaliana. Hizkiek, berriz, hurrenkera jakina eskatzen dute: indeformable / *deinformable\nBeharrezkotzat jo dute hizkuntzalariek ‘oina’ ere bereiztea, eta honela definitu dute: prozesu morfologiko baten (eratorpenaren, flexioaren, elkarketaren…) eragingai izan daitekeen edozein egitura hierarkiko. Horrela definiturik, ‘erroa’ eta ‘tema’ baino generikoagoa da ‘oina’. Izan ere, jasanezintasuna hitza hartuz gero, batetik jasan ‘erroa’ bereiziko dugu; bestetik, -a artikulua kenduz geratzen zaigun jasanezintasun ‘tema’. Baina ez dugu ezer -tasun atzizkia hartzen duen jasanezin unitatea definitzeko. Horixe da, hain zuzen, ‘oina’.\nGorago ikusi dugu batetik morfema gramatikalen eta morfema lexikoen arteko bereizkuntza. Bestetik, ‘hizki’ak ere ikusi ditugu, morfema lotuak; hauek, aldi berean, lexikoak edo gramatikalak izan daitezke. Lehenak, esanahia dutenak, 'erator hizki' izenarekin ezagutzen ditugu. Bigarrenei, informazio gramatikala ematen dutenei, 'flexio-hizki' deitzen zaie.\nBeraz, oro har, morfema lexikoen eta gramatikalen arteko bereizkuntza, ‘erator hizki’en eta ‘flexio hizkien’ arteko bereizkuntzarekin bat dator (morfema lotuez ari bagara; bestela, ‘erro’en eta ‘flexio hizki’en arteko bereizkuntzarekin ere bat dator morfema lexiko eta gramatikalen arteko desberdintasuna).\nHala ere badira erator hizkiak, morfema lexikoaren eta gramatikalaren arteko erdibidean daudela defendatu duten autoreak. Oraintsu, Penak (1999) honako irizpideak hartu ditu kontuan erator hizkiak non kokatzen diren erabakitzeko:\n‘Esanahi espezifikoa’ren eta ‘esanahi orokorraren’ arteko bereizkuntza hartzen badugu, erator hizkien esanahia, oro har, ez da izaten esanahi lexikoa bezain espezifikoa, baina bai esanahi gramatikala baino espezifikoagoa. Hala ere, izenek adierazten dituzten objektuak pluraliza daitezke, baita aditzek adierazten dituzten prozesuak ere. Baina pluralizatze hori ez da berdin egiten: izenen kasuan flexioaren bidez, aditzaren kasuan eratorpenaren bidez (ber-irakurri).\n‘Hautazko esanahia’ / ‘nahitaezko esanahia’ bereizkuntza hartuz, erator hizkiak esanahi lexikoan kokatuko genituzke, hautazkoak baitira; ez, ordea, esanahi gramatikalak. Emankortasunaren irizpidea hartuz gero, hau automatikoa da flexioan, eratorpenean gradu desberdinak aurkitu ditugu. Badira, ordea, emankortasun osoko atzizkiak, -izar atzizkiaz osatutako aditz guztiek onartzen dute -ción nominalizazioa eta -ble atzizkiaren bidezko adjektibazioa.\nSistema ireki / itxi bereizkuntza hartuta, erator hizkiek sistema itxiak osatzen dituzte, baina flexio morfemek osatzen dituztenak baino zabalagoak eta aldakortasun handiagokoak.\nErregulartasunaren irizpidea harturik, adierazien arteko bereizkuntza noraino dagoen erregularki loturik adierazleen arteko bereizkuntzari, egia da flexioan ageri zaigula erregulartasun-mailarik handiena; baina bai eratorpenean ere. Etxea / etxeak, mahaia / mahaiak, adierazlearen eta adieraziaren errekurrentzia badago, berdin aurkitzen dugu saldu / saltzaile edo hartu / hartzaile-ren kasuan.\nBeraz, orain artekoaren arabera, Penak (1999) dio erator hizkiak, morfema lexiko eta gramatikalen erdibidean daudela, nahiz badirudien gertuago daudela gramatikaletatik, lexikoetatik baino. Hala ere erator hizkiak, funtzionalki desberdinak dira, hitzaren ‘tema’ osatzen dute; flexio morfemak, aldiz, temari eransten zaizkio sintaxi-egitura desberdinetan erabili ahal izateko. Penaren iritziz, erator hizkiak, ‘morfema lexiko gramatikalizatutzat’ har daitezke. Nolanahi ere, erator hizkien eta flexio hizkien arteko bereizkuntza luzaz aztertua izan da azken urteetan; hurrengo puntuan ikusiko ditugu desberdintasun horiek.\n1 Hitz batek har ditzakeen forma edo itxura desberdinak aztertzen ditu flexioak; hau da, genero/numero bereizkuntzak, edo aditzaren kasuan, pertsona, numero, aspektu, aldi… markak direla flexioari dagozkionak. Hurrengo kapituluan arduratuko gara flexioari dagozkion morfemen eta hitz berriak sortzeko baliatzen ditugun morfemen arteko aldeaz.\n2 Ikus, adibidez, Robins (1964), Lyons (1968), Bauer (1983), Varela (1990), Spencer (1991) edo Mattews-en (1974) azalpena 'morfema' eta 'alomorfoei' buruz.\n3 Hitz-eratorpenari eskainitako kapituluan, erator-atzizkiak aztertzean ikusiko dira xehekiago auzi hauek\n4 Sailkapen xeheagoak ere egin dira beste hizkuntza batzuetan, duten hizki-aberastasunaren arabera. Espainolerako, ‘confijos’, ‘infijos’, ‘circunfijos’ eta ‘transfijos’ ere aipatzen ditu Penak (1999: 4325\n5 Aurrerago itzuliko gara puntu honetara, ‘burua’ren nozioa aztertzean\nMiren Azkarate, "Morfemak eta erroak", Sareko Euskal Gramatika (SEG), www.ehu.eus/seg


Faroese Clarinet Choir eta Faroese Saxophone Choir - Baleike.eus\nFaroese Clarinet Choir eta Faroese Saxophone Choir\nMari kalean, Zumaia\n2001ean Danimarkako Funen hiriko Broby Clarinet Choir taldeak Faroe uharteak bisitatzeko eginiko bidaian sortu zen talde berri hau osatzeko ideia. Izan ere, bisitaldi horretan, Faroe uharteetako Musika Eskolako hainbat klarinete ikaslek aipatu taldearekin proiektu batean parte hartzeko aukera izan zuten eta esperientzia horren ondoren ikasle horiek, Faroe uharteetako Klarinete taldea (FCC) sortu zuten 2002ko otsailean. Gaur egun, FCC-a Faroe uharteetako Musika Eskolako egungo klarinete ikasle eta ikasle ohiek osatzen dute. Helburua da Faroe uharteetako klarinete-jotzaile guztiak talde baten pean batzea.\nKlarinete-familiaren musika tresna ia guztiak erabiltzen ditu FCC-k: ohiko klarineteaz gain Eb, Eb Alto, Bb Bass, Eb eta Bb Contra Bass Clarinet ere bai. Horrez gain, hainbat musika estilo jorratzen ditu: musika eskandinaviarra, musika klasikoko transkripzioei buruzko interes bereziarekin, jazza, musika pop zein herrikoia... Taldearen burua Peter Riis-Jensen Faroe uharteetako Musika Eskolako irakaslea da.\nUrteetan zehar, FCC-k Faroe uharteetako ekitaldi desberdinetan parte hartu du: kontzertuak, jaialdiak eta eliz-funtzioak bereziki. Horrez gain nazioarteko hainbat herri eta hiriburutan izan dira kontzertuak eskaini edota jaialdietan parte hartuz: ISME-Jaialdia (Musika-Heziketarako Nazioarteko Elkartea) Jyväskylä-ko (FI) Musika Jaialdia...\n2018an Euskal Herrian dira hainbat kontzertu eskainiz eta oraingoan Zumaiara gerturatu dira euren musika ezagutarazteko asmoz.


«Hasiera batean uste baino gogorragoa izaten ari da, jatekoa ere falta izan zait»\n12 otsaila, 2021 Motzean 328\nConstancia Ndjigui • Urretxu\nEkuatore Ginean jaio zen Constancia Ndjigui, 1979. urtean. 16 urteko semea eta 9 urteko alaba ditu. 1996. urtean utzi zuen jaioterria. Urretxura, 2018. urtean iritsi zen. Espainiar nazionalitatea du. Ndjigui-ren hitzetan, «oso gogorra» izan da, « uste baino gehiago, jatekoa ere falta izan zait». Zailtasun gehien «lan kontratu bat eta alokairuko pisua lortzea izan dira». Esaten du «beste jatorri batzuetako herritarren alboan eta beltza izateagatik, zailtasun gehiago» izan duela. Une honetan, logela batean bizi da seme-alabekin. Lanari dagokionez, ostalaritza establezimendu guztietan utzi ditu curriculumak, eta azkenean, janari prestatua egiten duten establezimendu batetik deitu ziotela. Kontserba enpresa batean ere lan egin du Zumaian. Herritarren aldetik «denetariko jarrerak» aurkitu ditu. Aipamen berezia egin dio Urola Garaiko migrazio teknikariari: «Berari zor diot guztia».\n« Solano, Beltran eta Nøgen, zuzenean\n«Esan nion ez nenbilela diru eskean, alokatzeko zegoen etxeagatik galdetzeko baizik» »


Johann Christoph Friedrich Schiller, 1802tik von Schiller (Marback am Neckar, 1759ko azaroaren 10a - 1805eko maiatzaren 9a), olerkari, antzerkigile, filosofo eta historialari alemaniar bat izan zen. Goetherekin batera, Alemaniako antzerkigilerik garrantzitsuenatzat hartua da, baita Weimarko klasizismoko pertsonaiarik garrantzitsuenetako bat ere. Bere antzezlanetako asko, alemanezko antzerkiaren ohiko errepertoriokoak dira. Bere baladak olerkirik ospetsunen artean daude.\nJohann Christoph Friedrich Schiller, 1802tik von Schiller (Marback am Neckar, 1759ko azaroaren 10a - 1805eko maiatzaren 9a), olerkari, antzerkigile, filosofo eta historialari alemaniar bat izan zen. Goetherekin batera, Alemaniako antzerkigilerik garrantzitsuenatzat hartua da, baita Weimarko klasizismoko pertsonaiarik garrantzitsuenetako bat ere. Bere antzezlanetako asko, alemanezko antzerkiaren ohiko errepertoriokoak dira. Bere baladak olerkirik ospetsunen artean daude. (eu)\nFriedrich Schiller (eu)\nJohann Christoph Friedrich Schiller (eu)


Xabi Solano: «Eusten dizun xarma bat du Ereñotzuk» | Bizigiro | Berria\nMaite dut maite... Ereñotzu\nSolano trikitilariarentzat, argi berezia du Hernaniko Ereñotzu auzoak. Ereñotzun bizi izan zen 16 urte bete zituen arte, eta, itzultzen den bakoitzean, txikitako oroitzapenak etortzen zaizkio burura.\nAmaia Jimenez Larrea -\nNahiz eta soilik Hernanitik sei bat kilometrora egon, Ereñotzuk sen propioa du. Xabi Solano, (Ereñotzu, Hernani, Gipuzkoa, 1978) Ereñotzun jaio zen, eta Ereñotzun pasatu zuen haurtzaroa. Etxean «oso gutxi» egoten zirenetakoa zen; auzoko bazterrak nahasten ibiltzen pasatzen zuen eguna, trikitia jotzen ez bazen, kalean jolasten. Solanok estimu handia dio Ereñotzuri. Disko bat eta kanta bat ditu izen berekoak. Kantak kandela batekin konparatzen du Ereñotzu; izan ere, mendi artean gauez ematen duen argiak itxura horixe ematen omen dio, musikariaren ustez.\nZer da Ereñotzu zuretzat?\nEreñotzu nire habia da. Nire jaioterria. 16 urte bete nituen arte Ereñotzun bizi izan nintzen, eta nire txikitako oroitzapen guztiak Ereñotzurekin lotzen ditut.\nZer du Ereñotzuk, zure kantak dioen moduan, «bere sareetan harrapaturik» geratzeko?\nNire ustez, Ereñotzu auzoak bere sena du. Nahiz eta Hernaniren parte izan, ezberdina da. Herritik sei kilometrora egonda ere, badu bere xarma. Ereñotzun ditudan txikitako oroitzapenak oso politak dira.\nEgun guztia kalean pasatzen genuen, baloiarekin jolasean, etxean oso denbora gutxi pasatzen genuenetakoak ginen. Ereñotzuk eusten dizun xarma bat du, nire ustez. Nahiz eta Ereñotzutik joan nintzenetik urte asko pasatu, askotan itzultzen naiz.\nZein da zuretzat Ereñotzuko tokirik kuttunena?\nNire etxea. Jon Mari Esne Beltzako gitarrista nire bizilaguna zen, eta egun osoa gora eta behera pasatzen genuen, trikitiarekin alde batera eta bestera. Nire etxea eta hango ingurua bereziak dira niretzat.\nNor gonbidatuko zenuke Ereñotzu bisitatzera?\nEdozein. Oso txoko politak daude Ereñotzun, bere txikitasunean handia da. Edozein eramango nuke nirekin batera bisita bat egitera. Oso ondo jaten da Ereñotzun! Kar-kar.\nEreñotzu beti egon da trikitiarekin lotuta zuretzat?\nEgia esan, ez. Ereñotzun beti akordeoia izan da nagusi. Imanol Kamio izeneko musika irakasle bat Ereñotzukoa da, eta auzoko guztien irakasle izandakoa da. Niri berak irakatsi zidan solfeoa. Auzoan tradizioa akordeoia izan da beti. Nire garaian, trikitiarekin ibiltzen ginen bakarrak arreba eta biok ginen. Auzoko ardi beltzak ginen. Kar-kar. Beste guztiek akordeoia edota pianoa jotzen zuten.\nNolakoa izan da agertokira bueltatzea?\nKonfinamenduak eta honek guztiak entseatzen harrapatu gintuen. Disko berria orain dela gutxi atera nuen, eta martxoan kontzertu bat nuen Bergaran. 40 bat kontzertu bertan behera utzi zizkiguten. Ez genekien nora jo ere. Lehenengo kontzertua EITBk eta Vital fundazioak antolaturikoa izan zen, publikorik gabe.\nNola joan zen kontzertu hura?\nOso arraroa izan zen, ez nuen jenderik aurrean; benetan arraroa izan zen. Gainera, arazoak izan genituen. Lekua oso txikia zen, eta gu dezente gara; dantzariak izan genituen, eta maskarekin dantza egin behar izan zuten... Lehertuta bukatu zuten gaixoek. Dantzariak maskara jantzita aritzearen kontua dezente komentatu zen, jendeak uste baitzuen detaile gisa zeramatzatela. Baina ez zen hala izan; segurtasun neurriak mantentzeko jarri zituzten maskarak.\nGeroztik izan dituzue kontzertu gehiago?\nBai, beste kontzertu batzuk ere izan ditugu: Hernaniko sanjoanetan jo genuen; Santurtzin, Arrasaten, Bermeon...Kontzertu horietan, jendea izan dugu, baina maskarekin. Oso arraroa da; jendea aurrean duzu, baina ez dakizu ea gustura dauden edo ez. Bermeon jo genuenean, denak txaloka zeuden, baina ez genien aurpegia ikusten, eta oso ezberdina iruditu zitzaidan.\nAsko jo al duzu trikitia konfinamenduan?\nBai, sekula baino gehiago. Gero apur bat jaitsi zen, terrazen irekierarekin batera. Kar-kar. Baina, bai, asko jo dut. Konfinamendua hasi eta bost egunera, streaming bidezko saio bat egin nuen, eta oso ondo atera zen, jende askok ikusi zuen. Gainera, irakaslea naiz, eta eskolak ere etxetik ematen aritu naiz.\nEtorkizunera begira, ba al duzu proiekturik?\nBai. Bi trikiti liburu ditut, eta, orain, hirugarrena prestatzen ari naiz. Horrekin nabil lan eta lan. Partitura pila bat prestatzen nabil. Horrekin batera, disko bat prestatzen ere ari naiz, aspaldiko fandangoak eta arin-arinak berrituko dituena.\nOraindik kontzerturik eman ez duzun leku bat baina bertan jotzea gustatuko litzaizukeena?\nZaila da galdera. Leku askotan jotakoa naiz! Ereñotzuko Irrintzi tabernan, adibidez. Uztailean, asteburuero kontzertu bat izaten da, eta jotzekoak ginen, baina azkenean bertan behera gelditu zen.


Zure urteko salmenten hasierako bileran egin behar dituzun funtsezko aldaketak Martech Zone\nIzaten ari da duen urteko garaia berriro ere, Salmentak eta Salmentak Gaitzeko liderrak urteko salmentak hasteko bilerak antolatzen ari direnean. Ez da lan makala. Helmuga hautatzeko, gelak blokeatzeko eta bilera espazioa aurkitzeko oinarrizko logistikaz gain, iazko bilera gainditzeko presio ahula dago. Nola egin dezakegu handiagoa eta hobea? Zer hizlari gonbidatuk inspiratuko dute? Zein sarik izango dute gehien gure interprete onenentzat?\nLortzen dugu. Hauetako asko geureganatu ditugu gure ibilbidean zehar, eta gure bezeroei beren taldeei hasiera ematen laguntzen diegu: Zer gertatzen da zure bilera bezeroaren ikuspegitik planifikatuz gero? Hona hemen bezeroarengan oinarritutako bost ideia, hurrengo urteko topaketa onena izaten saia zaitezke:\nKontuen Plangintza Estrategikoa. Kontu Estrategikoak pentsatzen ditugunean, gure kontu nagusiak pentsatzen ohi ditugu, gehien erosten diguten bezeroak. Hasierako bilera batean, sarritan ematen da denbora sarrera handitzeko eta lankidetza sendotzeko zer produktu eta zerbitzu osagarri saldu daitezkeen aztertzeko. Lan garrantzitsua da hau, baina azkar bihur daiteke insular — ni, ni, gu. Gure produktuak, gure zerbitzuak, gure azken emaitza. Birformulazioa? Pentsa ezazu zure kontu estrategikoak nor diren kontuan hartuta Muturrak eta korronte nagusiak. Zure bezero nagusiak zure produktu eta zerbitzu kopuru handi bat erosi eta gozatzen duten kontu handiagoak izan daitezke. Baina kontuan hartu beharko zenuke zure Extreme bezero batzuk sartzea: ze bezero ari dira gauzarik interesgarrienak egiten zure produktu eta zerbitzuekin? Gonbidatu bezeroen panel batean sartzeko eta eskatu beren kontu estrategikoei buruz hitz egiteko.\nGonbidatu bezeroak zure errendimendu onenak ezagutzera. Saltzaileek gogor lan egiten dute, eta zure saltzaile onenak erraz isolatu daitezke eremuan. Horregatik eta beste hainbat arrazoirengatik, oso garrantzitsua da zure antzezle onenak beren kideen aurrean aitortzea. Pentsa ezazu zure antzezle onenen bezeroak haien inguruan hitz egitera gonbidatzea, baita sari bat ematea ere. Ziurrenik zure taldeak jaso dezakeen laudorio onena da.\nEgoera analogikoekin berrikuntza bultzatu. Maiz entzuten dugu gure bezeroek inspiratu nahi dutela. Bezeroek salmentako profesional motibatuekin lan egin nahi dute, pentsatzen lagun diezaguten koadroaren kanpoaldean. Hor sartzen dira analogikoak. Analogiko bikaina lortzeko, hausnartu une batez zure negozioa gainditzen saiatzen ari den arazo jakin bati buruz. Ondoren, kontuan hartu testuinguru guztiz desberdinak, jendeak arazo hori bera konpontzeko modua asmatu duenean. Hona hemen adibide bat:\nLan egin genuen talde batek ez zuen uste bezeroekin nahikoa lotura zutenik. Bezeroen arrakasta ahalbidetu zuen lanaren atzealdea gertatu zela sentitu zuten, eta horrek taldearen motibazioa galdu zuen. Analogikoa: talde honen bilera New Orleansen egiten ari zirenez, Emeril Lagasseren jatetxe ospetsuren bat bisitatzera eraman genituen. Talde honen antzera, sukaldariek eta sous sukaldariek lan egiten dute atzean, eta hala ere, bezeroek azkenean gozatzen duten lana da. Taldeak Chef Exekutiboarekin, hainbat sous sukaldarirekin eta Zuzendari Nagusiarekin egon ziren beren esperientziak elkarrizketatzen. Ondorioz, modu desberdinean pentsatzen hasi ziren bezeroekin nola parte har zezaketen eta motibatuta egoteari buruz.\nProduktuen eta marketinaren eguneratzeak. Zure enpresaren eta zure bezeroen arteko aldea estutzea gustatzen zaigu, baita produktuen garatzaileen, merkaturatzaileen eta saltzaileen artean ere. Zure marketineko eta produktuen ikaskideek berrienak eta handienak deskargatzera gonbidatu beharrean, eskatu haien albisteak arkatz zorroztuarekin batera eramateko, eta erabili hasiera ordua produktua, marketina eta zure saltzaileak bezeroekin konektatzeko. Hau bereziki ona da 1. aholkuarekin: zure Extreme eta Mainstream bezeroekin. Pentsa ezazu eskaintza berrien inguruko bezeroekin elkarrizketak gidatzea eta denbora errealeko iritzia jasotzea gehien axola duten pertsonek —erosiko dutenek—.\nTrebetasuna. Gure azken aholkua zure saltzaileen trebetasun multzoa eraikitzeari dagokio. Saltzaileek beren trebetasunak hobetzeko, jokoa hobetzeko eta arrakasta handiagoa lortzeko moduak bilatzen dituzte beti. Bezeroengan oinarritutako gaia kontuan hartuta, gure ariketa gogokoena partekatuko dugu:\nSaltzaileei erosoen sentitzen diren lekura bidaltzea gustatzen zaigu, kanpora! Ikertu txikizkako zentroak zure hasierako tokian. Bilatu merkataritza-zentroak, saiatu bikoteak kokatzen bertikal komun batean, maila baxukoak eta altuenak. Adibidez, Toys R Us eta Build-a-Bear haurrentzako jostailuetarako, Chevy bat eta Tesla saltzaile bat autoentzako, eta abar. Ariketa hau bikoteka egitea da onena, eta bikote bakoitzaren eginkizuna bi dendak bisitatzea da eta bezeroen konpromisoa handitzen edo gutxitzen denari arreta handiz erreparatzea. Zure taldeak bizitako gauza harrigarrietan (eta izugarri izugarrietan) inspiratuta itzuliko direla bermatuko dugu eta bezeroekiko harremanetan aplika ditzaketen ikuspegi berriak izango dituzte.\nZure bezeroaren ikuspegitik zure jaurtiketari buruz pentsatzeak zure hasierako plangintza erraztu eta inspiratu dezake eta emaitza oso emankorrak eta urte berri arrakastatsuak ekar ditzake. Zure hurrengo sakea astintzea eta ideia hauek probatzea gomendatzen zaitugu, bezeroak dagokien lekuan egon daitezen: guztiaren erdian.\nTags: urteko salmenta bilerasakeahasierako bileramarketineko eguneratzeakProduktuen eguneratzeaksalmenten hasierasalmenta bileraksalmenten errendimenduasalmenten plangintzasalmenten prestakuntzakontu planifikazio estrategikoasalmentarik onenetakoak


Iraultzaileak hezten: hezkuntza aldaketa sozialerako tresna gisa. :: ikasi :: Udako Euskal Unibertsitatea\nIraultzaileak hezten: hezkuntza aldaketa sozialerako tresna gisa.\nIKASTAROA BETE EGIN DA (2012-06-11). Hala ere, eman izena, itxaron zerrendan sartuko zara.\nEskola eta Hezkuntza sozializazio agente eta agente politiko gisa hausnartzea ezinbestekoa dugu gaur egungo sistema kapitalista neoliberalaren logikan betetzen duen papera aztertzeko. Abiapuntu honetatik, hezkuntza aldaketa sozialerako tresna izan daitekeela ondoriozta dezakegu: kritikotasuna, ingurugiroarekiko errespetua, kontzientzia feminista eta bestelako baloreetan oinarritzen den hezkuntza ereduak eta alternatibak hausnartuz, ikasiz, edo/eta imaginatuz.\nPolitologo eta gizarte-ikertzailea. Glasgow Unibersity eta University of the West of Scottland-en ibili zen Spanish lecturer gisa. Ikasketen urte bat Italiako Bolognako Unibertsitatean eman zuen, eta hortxe hasi zitzaion gaurko irakaskuntzaren inguruko ardura eta teoria libertarioaren inguruko interesa.\nHezkuntzaren izaera politikoa nabarmendu eta identifikatzeko tresnak eskaini.\nIzaera kritikoa duten pertsonak hezteko tresnak jorratu.\nHeziketa eredu alternatiboak aztertu eta gure ingurugirora moldatzeko aukerak landu.\nOrokorrean, gure hezkuntza ereduaren hausnarketa kolektiboa gauzatu.\nHezkuntza sistemarekiko (eta sistema soziopolitikoarekiko) ikuspegi kritikoa Pedagogia libertarioaren oinarrietatik.\nHezkuntza sistemaren gaurkotasuna eta esperientzia libertarioak.\nHezkuntza prozesu ideala izango lituzkeen ezaugarriak.\nIkastaroa teorikoa eta parte hartzailea izango da. Gaiak ikus-entzunezko estimuluen bidez jorratuko dira hala nola eztabaida gidatuaren bidez.\nGaian interesa duen edonori: gurasoak, unibertsitateko ikasleak, irakasleak, hezitzaileak...\nIkastaroaren nondik norakoak eta parte artzaileen aurkezpena: Jakintza kolektiboaren printzipioak.\nHezkuntza, sistemaren legitimazioa eta betikotasunerako tresna: Eredu industriala eta Merkatu eredua.\nHezkuntza, aldaketa sozialerako tresna:\nPedagogia libertarioak: Printzipioak eta Teoria soziopolitikoak.\nBaloreen transmisioa Pedagogia Libertarioan.\nAutogestio pedagogikoa eta antiautoritarismoa.\nTeoriatik errealitatera: Escoles en Lliuta, Paideia eta Bizi-toki.\nGure ereduak eraikitzen: Hezkuntza formala, ez-formala, eta informala.\nhezkuntza libertarioa, autogestio pedagogikoa, antiautoritarismoa, pedagogia iraultzaileak, heziketa integrala, pedagogia libertarioa, udako ikastaroak, iruñea


Arabar komunikabideak, oroimen kolektiboa eta pertsonak - Gaiak - Euskonews\nArabar komunikabideak, oroimen kolektiboa eta pertsonak\nRadio Vitoriaren 75. urtemuga dela eta, Balconada aldizkarirako literatur ekarpentxo bat eskatu didatenean berehala etorri zaizkit gogora, irrati horrekin izan ditudan bizipen zuzenak, batzuk suzko hizkiak bailiran nigan markatuta eta besteak lan arloko eskarmentuari atxikiak, eta horietako hainbatek arrastoa utzi zuten nire baitan. Arabar lurraldea azalean daukat itsatsita, izaerarekin bat dagiela, eta bertako komunikabide batzuekiko harremana aspaldi-aspaldikoa daukat, zeharkako modu batez eraikitzen abiatua.\nKomunikabideek hurbiltzen dizkigute munduko albisteak, eta era berean geureak besteei ezagutarazten laguntzen digute, formula horren bidez elkar komunikatzeko zubiari bizi-bizirik eusten zaiolarik. Gaur egungo teknologiek ahalbidetutako komunikazioak eta horren tamainak garbi asko erakusten digute izaki arrazoidunok informazioa trukatzeko dugun beharra. Nik ez dakit, animalia ez arrazoiduntzat hartutakoek horrenbesteko premia izango duten –norbaitek baleki, arren esan diezadala– baina ez dut uste gure neurrietaraino helduko direnik.\nEAJ-62 Radio Vitoria, iltzatuta bezala daukat oroimenean, iragan mendeko berrogeita hamarretan nire etxera heltzen zen irratiaren uhin frekuentziaren koordenada ospetsua da. Aramaio eta Arrasateko nire ohiko egoitzetatik kanpo, senitarterik zuzenenak Agurain, Gasteiz eta Villamardonesen nituen garai hartan eta haiekiko gure lotura irratiak iraunaraziko zigulakoan nonbait, eguneroko emisioa sintonizatzen zuen nire amak, dialaren ardura aitak eskuratzen ez zuen bitartean, behintzat. Hamar urte nituen Radio Vitoriaren egoitzara –Olagibel kalean– lehen aldiz sartu nintzenean, Ama Zuriaren jaietan, desagertze baten salaketa egiteko, desagertua bi urteko nire anaia txikia zelarik, Foruen Enparantzako Azokan galdua, emisoratik metro gutxira, alegia. Aitortu behar dut oso emaitza arrakastatsua izan zela, abisua irratiaren uhinetatik zabaldu eta handik ordubete batera azaldu baitzen anaia, emakume jator baten eskutik helduta... beste eskuan hark umearentzat “La Italiana”n erosi berri zuen izozki goxo bat zeramalarik.\nRadio Vitoria-ko F.M. estudioak, 1984an. Argazkia: Roberto O?ederra Ram?rez (emisoen arduraduna 1995ean).\nEl Pensamiento Alavés daukat beste mugarri bat arabar komunikabideen historian. Nire lanbide frustratuaren kronologian arabar egunkari horren presentzia oso goiztiarra da, udako oporralditxoa Agurainen ematen nuenekoa, hain zuzen. Eta oroitzapen horietako pertsonaia zentrala aitona Jose Maria da. Sarritan pentsatu dut nire aitona izan zela kazetaritzarako hazia nigan lehen erein zuena. Titulu ofizialik gabeko karrera izan badut ere, Jose Maria Azkarragari zor diot komunikabideetan jorratu dudanaren zatitxo bat.\nAitona izan nuen, beraz, akuiluari kazetaritzako ildoetatik, nahiz eta urte haietako samurtasunean nekez antzeman nezakeen idazteko zaletasunak harrapatuko ninduenik. Hark Aguraingo bere etxeko lan mahaira eserita, “Pensamiento Alavés” arratsaldeko egunkarirako idazkiak nola prestatzen zituen erakusten zidan, bazkal ondoko lo kuluxka suspergarri baten ostean. Hizki eder eta garbiz betetzen zituen paperak, eta amaitu ondoren irakurri egiten zizkidan poliki-poliki, nire adineko ume batek behar zuen intonazio egokiarekin. Armando postaria zen kartazalaren helbururako tramiteen enkargatua eta handik egun batzuetara moldeko hizkitan azaltzen zen aitonaren eskuizkribua egunkarian, niretzat magiazko zantzuak zituen ekintza paregabeari nolabaiteko amaiera emanez.\nUrrezkoak balira bezala gordetzen ditut oraindik ere idazki haien mozkin batzuk, aitonaren bakezko izaeratik burutuak. Hark bazekien –urtetara jakin nuen nik– “Pensamiento Alavés”ek ez ziola gai korapilatsurik argitaratuko. Motiboak bazituen aitonak bere haserre, sumindura eta kexuak ozen eta publikoki agertzeko... baina hogei urte lehenago gizarte zibilaren nahien gainetik altxatutako faxistek garbi erakutsi zioten nola ihardesten zieten demokraziaren alde zeudenei. Eta “Pensamiento Alavés” frankisten zoko gupidagabea zen. Karlisten pentsamolderik atzerakoiena defendatzen zuen Jose Luis Oriolen egunkariak 1936ko uztailaren 22an. “Alava por España. El movimiento sigue camino del triunfo” izenburuarekin batera, nire aitonaren eta bere seme-alaben kalbario partikularra hasi zen.\nDiodan legez, horren guztiaren gaineko argia handik urte bakar batzuetara eskaini zidan, nork eta nire aitak, Uribarri Ganboan, etorkizun profesionala nondik bideratu gura nuen azaldu nion eguerdi batean: “Kazetaria izan nahi nuke”. Orduan aitak –beste inork ez zigula aditzen ziurtatu ondoren– kazetariek Francoren mugimenduaren printzipioei men egin behar zietela argudiatu zidan... eta nire ideia harekin segitzen banuen... ia-ia bere seme izateari utzi beharko niokeela gehitu zuen. Agur, beraz, kazetaritza ikasteko asmoa!\nGarai hartako egunkariak.\nSendi aurrekari horiek arren, “Pensamiento Alavés”ek, gizon-emakumeok nekez uler ditzakegun arrazoi psiko-soziologikoengatik, gure etxeko ataria ia egunero zeharkatzen jarraitu zuen, eta horrek ahalbidetu zidan edukiekin nola bonbardatzen gintuzten gero eta garbiago edukitzea. Galtzen ari nintzen, nonbait, Simon eta Garfunkelen “the time of innocence”. Hamazazpi urte bete berriak nituen, Preu ikasten ari nintzen Gasteizko Institutuan, eta neguko arratsalde hotz eta ilun batean zenbait lagunek “Pensamiento” eta “Correo Español”en zenbait ale erre egin genituen –ezkutuan, noski– La Floridako inguruetan, Santa Ageda jaiaren gaineko publizitate nahikorik eman ez zutela amorratuta. Definitiboki, inozentzia guztiz galdua neukan.\n“Pensamiento Alaves”i, 1968an, Norte Expressek segitu zion, hura bezain atzerakoia eta 1982ra arte iraun zuena, beti Alianza Popular eskuindarraren orbitan. Bidean, euskal gizartearen eta balioen aurkako gurutzada bat gertatu zen –ikurriña arbuiatuz, 1976an burututakoa– eta Santiago Griño Alianza Popularreko parlamentariaren lehendakaritzapean Euskal Herriaren kontrako kanpaina bat orkestratu zuten 1980an. Felipe García de Albenizen zen egunkariaren zuzendaria eta bere ingurura Solidaridad Alavesa zeritzan iritzi taldea bildu zen. Egunkariaren linea editorialaren atzean, Ramon Sierra Bustamante –El Alcazar, El Correo Español...– eta Lucas María Oriol –El Alcazar, El Imparcial– zeuden. Sierra Bustamantek, hain zuzen, zer ikusirik izan zuen gerrak nire aitona Jose Mariari utzitako zauri sakonetan.\nEz dugu ahaztu behar, noski, “El Correo Español”, arabar entramatuan berrogeigarren hamarkadatik indar handiz ageri dena. Bizkaiko egunkariaren arabar adarra Hilario Doraoren zuzendaritzapean jarri zen martxan, baina nire baitan beste gasteiztar peto batekin dago erlazionatuta, guztiz: Venancio del Valekin. Venanciorekin urte asko geroago izan nituen elkarrizketetan, berak arabar prentsan –Heraldo Alavés, Pensamiento Alaves– eta herrialdetik kanpokoan –Euskadi, Hoja del Lunes...– izandako eskarmentuaz luze hitz egin ahal izan genuen. Esan behar dut, laurogeietako lehen lau urteetan Donostiako Hoja del Lunesen aritu nintzela ni ere, free lance gisa. Juan San Martin euskaltzaleren bitartez Jaime Quesada astekariaren zuzendariak aukera eskaini zidanean, garbi ikusi nuen zertaz idatzi: arabar kulturaz. Gustura aritu nintzen helburu hartan, gehien bat gipuzkoar irakurlegoarentzat, gutxien ezagutzen zen euskal probintziaren gaineko zehazkizunak azalduz. Oso oroitzapen ederrak ditut lan hartaz eta horrezaz gain, artikulu multzo batekin osatua, 1984an “Lainopean kantari” liburua argitaratu zidan Arabako Diputazioak.\nRadio Vitoria-ren lehenengo estudioa.\nIrratietara itzuliz, agertu behar dut ez nintzela inoiz Radio Alavaren aldekoa izan. Radio Vitoria etxekoagoa iruditzen zitzaidan, sendiaren luzapen bat balitz bezala, pertsonalki hango inor ez banuen ezagutzen ere. Baina ahots batzuk gero eta nireagoak nituen, hurbilagoak. Izenekin hasiko banintz, Jose Mari Sedano aipatu beharko nuke, lehenik. Saio ugaritako gidaria zen arren, etxekoontzat bat zegoen gainerako guztien gainetik eta horregatik igandeetako ezinbesteko hitz ordua genuen Jose Mariren “Fiesta Vasca. Euskal Jaia” izenekoa. Orain justu 25 urte ere idatzi nuen gai honetaz, bere milagarren saioa zela eta, Jose Mariri eskaini zitzaion omenaldirako. Askorentzat, “lealtad inquebrantable” zerioten hainbat irrati-programarekin alderatuta, haize freskoa genuen Sedanoren ekarpena.\n“Atención Salinas de Añana: hoy cumple sus años...” esaerarekin bat Judith Coboren irudia datorkit gogora. Oker ez banago oraindik ere bizirik dago saioa: Club de Amigos, jakina beste esatari batzuekin. Judithi Javier Camenok lagundu zion aldi batean. Eta Cameno abizena atera zaidanez, diodan, ene ustez Radio Vitoriako pertsonaiarik multifazetikoena izan zela, irratian aritu izan zen bitartean. Eta langile porrokatua, ezen bere ezkontzak ere ia-ia lanean harrapatu zuen. Javierrek kirola zuen batez ere lan esparrua, –hura zen poza Deportivo Alaveseko partiduak berari entzutea (batez ere Gloriosak irabazten zuenean)!– eta oso oker ez banago bere jardunbide kartsuan mus partida bat transmititzeraino heldu zen, ez dakit nongo txapelketan... Camenok pasatu zion Txerra Diez Unzuetari irratiko zuzendaritzaren testigua 1983an. Ezin dut ahantzi Angelines “Pines” Cobas, dudarik gabe guztien arteko ahotsik goxoena –“Con Vds, amigos oyentes, la emisora EAJ-62 Radio Vitoria”–... balio handiko esatari bati zegokiona. Angelinesek bere tertuliakide bihurtu ninduen orain duela urte batzuk, eta eskertu behar diot aukera, zenbait lagun ahaztu ezinekin aritu ahal izan bainintzen irratiaren uhinetatik.\nIzen batzuk aipatu ditut aurreko lerroetan eta noski beste hainbat eta hainbat geratu zaizkit ordenagailuaren teklatuan. Arabar komunikabideen historian daude den-denak, eta horien guztien oinarritik eraiki da komunikabideek sortutako oroimen kolektiboa. Txikia ez dena, edozein herriren bizitza koordenadetan komunikabideek funtzio zabal eta sakona betetzen baitute. Dena den, komunikabideen eta ideologien gainetik pertsonak daude beti.


Legeak zer dio berme aldiari buruz?\nOro har, berme-epea 2 urtekoa da erosketaren unetik. Horretarako, ezinbestekoa da erosketaren faktura edukitzea, eta horrek balio du produktua Xenon-etik erosi eta frogatu duen data bertan erosi zela frogatzeko.\nZer egiten du Xenonek?\nXenon-en haratago joaten gara eta Acer Advantage eta Acer Advantage Plus bermea bezalako zerbitzuak eskaintzen dizkizugu. Hauek, ordenagailua eskolan jaso ondoren aktibatzen ditugu. Horrez gain, faktura posta elektronikoz bidaltzen dizugu, noiznahi eta nonahi eskuragarri izan dezazun.\nAcer Advantage Bermea | Acer Advantage Plus Bermea\nAcer Advantage Bermearen abantailak\n1. Zure Acer produktuarentzat lehentasunezko konponketa zerbitzua.\n2. Telefono, fax edo on-line bidezko arreta zerbitzua izateko aukera duzu bermeak irauten duen bitartean, honek gasturik suposatu gabe, teléfono deiaren gastuak izan ezik.\n3. 3/4/5 urteetan Carry-In (Garraioa): Zerbitzu honek kalitate handiko sorospena proportzionatzen du Acer-en konponketa zentruetan. Eta gure zentruetara-zentruetik garraioa doain sartzen da.\n4. 3/4/5 urteetan International Travellers Warranty: Babes internazionala zure ordenagailu erramangarri/tablet/netbooketan.\n5. 3/4/5 urteetan Halabeharrezko Kalteen gaineko estaldura*.\n*Halabeharrezko Kalteak: aurretik jakin ezin diren gertaerak, bat batekoak, nahi gabekoak, ustekabekoak, kanpoko arrazaoiengatik gailuari eragindako kalteak, ohiko erabilpenean eragin edo eragozten duena, edo arriskutsua izan litekeena bere erabilerarako.\nHalabeharrezko kalteak pantailaren likidozko kristalean eragiten duen ustezko kasuan, 30,00€ko frankiziaren eskutik egingo da (BEZa barne) edo hausturaren baliozko zergan (konponketa gauzatzen den herrialdean duten dibisaren baliokidea den kantitatea).\nBerme honek, kontratatutako urteen haina haustura estaltzen ditu. Adibidez: hiru urteko bermea kontratatuz, honek, hiru haustura estalduko ditu.\nAcer Advantage Plus Bermearen abantailak\n*Halabeharrezko Kalteak: aurretik jakin ezin diren gertaerak, bat batekoak, nahi gabekoak, ustekabekoak, kanpoko arrazaoiengatik gailuari eragindako kalteak, ohiko erabilpenean eragin edo eragozten duena, edo arriskutsua izan litekeena bere erabilerarako”.\nHalabeharrezko kalteak pantailaren likidozko kristalean eragiten duen ustezko kasuan, guztizkoaz estaldua geratuko da. Berme honek, kontratatutako urteen haina haustura estaltzen ditu. Adibidez: hiru urteko bermea kontratatuz, hiru haustura estalduko ditu.\nPoliza hauek ez dute estaltzen\nPeriferiko, ataka erreplikatzaileak, kanpo modemak, jokuetako gailuak, bigarren monitoreak, erakusle optikoak edo/eta kanpo teklatuak, karkasa, osagarriak diren zatiak edo kontsumigarriak. Barne biltzen dituen baina aldi berean mugatu, lanpara, proiektoreen lanparak, inprimatzaileak, inprimatzaileetako kartutxoak, inprimatzeko edo argazkitarako papera, memoria disketeak, memoria gailuak, poltsak, arkatzak, bozgorailuak eta beste edozein zati edo produktuaren kanpoko osagarriak, jasandako alabeharrezko kalteak\nBateria: Bateria, gailuaren edo bateriaren bermenaren baldintzei lotua dago. *Bateria: 2 urteko gailuaren Berme Mugatuak Berme barruko matxuratzat hartuko da, jarraian dauden autonomia parametroak betetzen baditu: Lehen urtean %25eko gaitasuna galera badu Bigarren urtean %50a baino gehiagoko gaitasuna galera badu\nAurre instalatutako programak, gailuarekin erosiak edo bertan instalatuak sortutako akats (birus infekzioa sortu ditzaken kalte mota guztiak barnebilduz) edo kalterik baztertzen ditu. Mugarik gabe, baztertzen ditu Neurrira egindako integrazioen osagarriak. Periferikoez banatzen den programarik ez du barnebiltzen poliza honek\nKanpo kalteak, edo akatsak, edo produktuari eragiten ez dioten kalte edo ondorioak; adierazteko eta besteez ez du baztertzen, produktuaren erabilera gaitasuna mugatzen duten arraspatuak eta mailatuak\nErabilpenaren eta higaduraren ondorioz sortutako gailu kalteak\nGailua gure pertsonaletik kanpo dagoen jendeak edo izendatu ez den batek konpotzen badu. Edozein konponketa edo konponketa saiakera izendatu gabeko pertsona batek egikaritzen badu, akordio hau bertan behera geratzen da. Ez da diru-itzulketarik egingo zuk edo beste baimenik gabeko pertsonak gailuari gauzatutako konponketengatik\nSuak sortutako kalteak, kanpo edo barne iturburua izanik\nMantengu ezegoki, garraio oker, arduragabekeriagatik, edo fabrikazioa akatsei egotzi ezin zaizkion beste ekintza oro\nGure tekniko edo pertsonalak, edo Acer-eko baimendutako pertsonek nahita gauzatutako kalteen ebidentziarik balute, ez gaude gailua konpondu edo ordezkatzeko derrigortuak\nTerrorismoak edo guda ekintzek sortutako kalteak\nGailuan gorderik dauden datuen edo softwarearen berreskuraketa edo transferentzia. Zu zara gailuan dauden datu hauen ardudadun bakarra. Guk ezin dugu berau berreskuratzeko zerbitzurik eman, zerbitzu poliza hau oinarri hartuta. Hala ere, zure Disko Gogorraren aldaketa beharrezkoa bada, gailuan aurrez zenituen aplikazio eta Sistema Eragilearen software instalatuko zaizu gasturik gabe.\n* Bateria: Bateria: 2 urteko berme mugatua. Berme barruan akatsa hartzen da ondoren adierazten diren autonomia parametroen arabera:\nLehen urtea % 25etik gorako gaitasun galerarekin\nBigarren urtea % 50etik gorako gaitasun galerarekin


Ekainak 18: Joan Pau Pujol | eleizaldemusika\nEkainak 18: Joan Pau Pujol\nJuan Pujol, konpositore eta organojole espainiarra, Bartzelonan jaio zan 1570eko ekainaren 18an, eta bertan hil zan 1626ko maiatzaren 17an.\nErrenazimendu amaiera eta Barroko hasiera sasoiko musikaria da.\nNahiz eta bere lan sakroakatik ezagunagoa izan, musika herrikoia ere idatzi eban.\nTarragonan, Zaragozan eta Bartzelonan kapera maisu postua betetu eban. Zaragozan zegoela apaiztu zan.\nBartzelonan, organoegileen aholkulari bezala ere aritu zan.\nBere obra gehienak gaur arte bizirik iraun dabe.\nPosted by biotzf on 2014/06/18 in Efemeride musikalak, SARRERAK.


Barotraumatismoa, belarriko gaitz arrunta | Revista\n: Barotraumatismoa, belarriko gaitz arrunta\nNork ez du noizbait belarriko gaitzen bat izan? Organo hori hain da konplexua eta sentibera, ezen nekez aurkituko baitugu galdera horri ezetz erantzuten dion inor.\nAdituek diotenez, hainbat patologiak eragiten diote belarriari eta barotraumatismoa aipatzen dute guztiek ohikoenen artean. Barotraumatismoa presio-aldaketek eragiten dute, airean zein uretan eta erdiko belarriari eragiten dio batez ere (kasuren batean barruko belarriari ere bai) eta modu arinean agertu ohi da gehienetan: arnas-bideetako infekzioa dutenek, urpekaritzan aritzen direnek, hegazkineko bidaiariek edo besterik gabe autoz mendi aldean ibiltzen direnek belarria itxita sentitzen dute. Kasurik gehienetan berez desagertzen den arren (ordu batzuetako edo egun bateko kontua izaten da asko jota), baliteke lau egun baino gehiago irautea eta tronparen butxadurak eta presio-desorekak ezko-isuria eragin dezake erdiko belarrian; horrek medikuaren tratamendua eskatzen du.\nErrinitisa, faringitisa, sinusitisa…\nEustakioren tronpa erdiko belarria eta errinofaringea lotzen dituen bidea da. Erdiko belarria aireztatu eta barruko presioa atmosferakoaren antzeko egiten du. Katarroa harrapatzean edo goiko arnas-bideetako infekzioa (errinitisa, faringitisa, sinusitisa…) edukitzean, kaltea izan dezake tronpak eta itxi ere egin daiteke, hanturaren edo gaixotasun horiek eragiten dituzten jariaketen ondorioz; orduan aldatu egiten da erdiko belarriko presioa eta sentsazio arraro bat sentitzen da, zientifikoki barotraumatismo deitua. Baldintza normaletan, Eustakioren tronpak egokitu egiten du tinpano-kutxako presioa kanpoko presiora, aharrausi egitean, murtxikatzean eta jakiak eta listua irenstean aktibatzen diren ireki-ixteko mekanismo fisiologikoen bidez. Gizakiak 40 segunduz behin irensten du esna dagoenean eta bost minututik behin lotan badago. Espezialistek modu alternatibo bat gomendatzen dute presio aldaketei aurre egiteko: “Valsalva ekintza”ren bidez tronparen irekiera behartzea. Horretarako, ahoa eta sudur-zuloak ondo itxita, zintz egiten da eta airea sartzen da belarrian.\nHegazkineko bidaiak eta urpekaritza\nKolpetik altuera aldatzeak eta urpekaritza bezalako kirolek eragiten dute belarriko barotraumatismoa. Itsasoan presioa 760 mmHg-koa da eta zenbat eta altuera handiagoa, gutxitu egiten da. Horrela, igotzerakoan belarriko barne-presioa egokitzeko adina denbora izan ez bada, erdiko belarriko barotraumatismoa gerta liteke. Hegazkineko bidaietan arrisku handiagoa izango dute hegazkina behera datorrenean lo daudenek, hegan egiteko ohiturarik ez dutenek eta errinofaringeko katarroa, alergia eta kongestioa duten pertsonek; kasu horietan urriturik izaten da tronparen iragazkortasuna. Beste hainbeste gertatzen zaie urpekariei ere, baina horiek uretara egokitu beharra dute, eta uretako presioa askoz ere bortitzagoa da airekoa baino. Uraren presioak tinpano-mintza apurtzea ere eragin dezake eta horrela, belarri barruan ura sartu eta uraren tenperaturak labirintoa estimulatzea. Ondorioa izugarria izan liteke: urpean desorientatzea.\nBarotraumatismo mota berezi bat belarriak garbitzean nahi gabe gertatzen dena izaten da. Belarria bihurgunetsua da barrutik eta ezko edo argizari itxurako sustantzia jariatzen duten glandula batzuk ditu. Ezko hori kasu batzuetan belarrian pilatu egiten da eta, areago, baliteke belarria ixtea ere. Zenbait pertsonak arretaz egin behar izaten du garbitasuna ezkoa gogortu eta benetako tapoia sor ez dadin. Gehienetan, hala ere, normalean baino gutxiago entzuten dela sentitzen da, besterik gabe.\nTapoiok biguntzeko, farmazietan saltzen diren tanta batzuk edo, besterik gabe, oliba olio apur bat botatzen da belarrira. Biguntzen denean, ur epela injentatzen da jeringa berezi baten bidez eta ezko-ondarra atera egiten da. Operazio konplexua izaki, medikuak egitea komeni da, ura presio handiegiarekin sartuz gero tinpanoa kaltetu edo apurtu ere egin daiteke eta.\nBelarria, sistema konplexua\nKanpoko entzumen-bideak tinpanora proiektatzen ditu soinu-uhinak eta han sortzen da lehen bibrazioa. Erdiko belarriko hezur txikien katean zehar, uhindura horrek zelula akustikoak suspertzen dituen mekanismo delikatu bat aktibatzen da. Zelula akustikoetan presioaren energia bestelako indar bihurtzen da eta nerbio akustikoaren bidez burmuineraino iristen da.\nSentsazio akustikoaren jatorria belarrian kokatuta dauden soinuen transmisio- eta pertzepzio-sistemen jarduerarekin lotuta dago. Transmisio-aparatuak soinu-energia barruko belarriaren egituretaraino eramaten du eta sentimen-bukaerak suspertzeko moduko bihurtzen du energia hori. Transmisio sistema hori belarriko pabilioiak eta kanpoko entzumen bideak osatzen dute. Bi horiek soinu-energia handitzen duten inbutu moduko bat dira (tinpanoaren mintzera iristean bikoitza da). Bestalde, tinpanoko mintzak solte eta zorrotz bibra dezan eta hezurtxoz osatutako katean zehar uhina heda dezan, beharrezkoa da tinpanoaren alde bateko eta besteko presioa orekatua izatea.\nBelarriko mina eta otalgia, presioaren arabera intentsitate ezberdinekoak.\nGutxiago entzutea eta hipoakusia, belarria itxita izatearen sentsazioa.\nAkufenoak, etengabeko eta aldizkako soinuak, txistu, burrunba, kanpai-hots, urjauzi eta antzeko zaratak.\nBelarri barruan likidoa dagoela sentitzea.\nKasurik larrienetan tinpanoa apurtzeak barne-hemorragia (otorragia) eragin ohi du eta barruko belarria kaltetzen bada, zorabio-koadroak gerta litezke.\nTratamendurik onena, prebentzioa:\nGoiko arnasbideetako gaitz akutua (hotzeria, alergia, sinusitisa) izanez gero, ez hegazkinean ibili. Bidaia atzeratu ezin bada, hegaldiaren aurretik sudurreko baso-uzkurtzaileak erabiltzea gomendatzen da mukosetako kongestioa arindu eta Eustakioren tronpa irekitzeko.\nEz lorik egin hegazkina lurreratzen ari den bitartean.\nLehen sintomak (belarriak itxita edo beteta dauden sentsazioa) izatean, Valsalva operazioa egin behin eta berriz: ahoa eta sudur-zuloak ondo itxita zintz egin eta belarrian airea sartzea behartu.\nHegazkineko bidaietan eta autoz mendi-portuak igo edo jaistean belarriak ixten zaizkizula sentitzen baduzu, mastekatu txiklea, irenste- eta mastekatze-mugimenduek erraztu egiten baitute tronpa irekitzea.\nBarotraumatismoa aipatutako sintoma guztiekin izanez gero, medikuarenera joatea komeni da.\nBelarrietan ezko ugari izaten dutenek sarri-sarri garbitu behar lituzkete kotoizko hagatxoekin, baina oso barrura sartu gabe, tinpanoa ez kaltetzeko.\nOliba olio tanta pare batekin errazago egingo da garbiketa.


Gorka Belasko: "Deialdi zabala eta irekia da Euskalherria’s sketchcrawl" — Gaztezulo\nGorka Belasko: "Deialdi zabala eta irekia da Euskalherria’s sketchcrawl"\nGorka Belasko: "Deialdi zabala eta irekia da Euskalherria’s sketchcrawl" https://www.gaztezulo.eus/albisteak/gorka-belasko-quotdeialdi-zabala-eta-irekia-da-euskalherrias-sketchcrawlquot https://www.gaztezulo.eus/albisteak/gorka-belasko-quotdeialdi-zabala-eta-irekia-da-euskalherrias-sketchcrawlquot/@@download/image/ni_neu_1421955858.jpg\n2011n sortu zuten marrazkilaritzan interesa duten hainbat lagunen elkartasunari esker, Euskalherria’s sketchcrawl taldea. Marraztea, eta marrazkilari gehiagorekin topatzea dute helburu nagusia eta larunbat honetan, 46. topaketa egingo dute Balmasedan.\nZer da zehazki Euskalherria’s sketchcrawl taldea?\nEuskalherria's Sketchcrawl mota honetako deialdietara erantzuten duen marrazkilari multzoa da. Zuzeneko marrazkia egin eta gizarte sareen bitartez elkarbanatzen duena. 2011n sortu genuen.\nEuskal Herria da zuen eragin eremua, eta larunbatean egingo duzue 46. topaketa Balmasedan. Zein da ekimenaren helburu nagusia?\nMarrazkia zuzenean egin eta Balmasedako kaleetan eta Boinas La Encaartada Museoan, beste marrazkilariekin batera marrazkilaritza jorratzea.\nZuek Euskal Herrikoa antolatzen duzuen arren, ekimenak mugak hausten ditu, ezta?\nBai deialdia mundu zabalera iristen da World Wide Sketchcrawl forumaren eskutik, eta guk euren egiturarekin bat egiten dugu. Guztiok daukagu aukera bertan idazteko eta bertara igotzen ditugu gure hitzorduen irudiak ere.\nGatozen larunbateko ekimenera. Dagoeneko 46 edizio egin dituzue, baina noiz eta nola sortu zen?\nTaldea sortu genuen garai berdinean hasi ginen Euskal Herrian topaketak egiten. Jatorrizko ideia, aldiz, Enrico Casarosa italiarrari bururatu zitzaion, Los Angelesen.\nZein dago gonbidatuta larunbateko hitzordura?\nDeialdi zabala eta irekia da eta nahi duen guztiak har dezake parte. Hortaz, marraztea maite duenak aski du gerturatu eta marrazten hastearekin. Bestalde, Boinas La Encartada Museoan bazkaria eta bisita gidatua egingo dugu, eta horretarako bai, izena eman behar da aldez aurretik.\nZein izango da egitaraua?\nGoizeko 10:00etan elkartuko gara Balmasedako frontoiaren ondoko parkinean. Ondoren, Balmasedatik barreiatuko gara, norberak nahi duena marrazteko.\n12:00etan ohiko geldiunea egingo dugu, Pintxoiblanco tabernan, hamaiketakoa egiten dugun bitartean, egunari neurria hartzeko, eta ondoren, 14:00 aldera Boinas La Encartada Museora joango gara, puntxera, Balmasedako platerrik esanguratsuena dastatzera, ohiko bazkaldu osteko marrazkiak eta bisita gidatuak egin baino lehen.\nZenbat ekimen egiten dituzue urtean?\nGuztira, lau deialdi izaten dira, hiru hilabetetik behin, urtaroka, eta hau negukoa izango da.\nOker ez banago, zuk hartu duzu Balmasedako ekimena antolatzeko ardura.\nBerez, Euskalherria´s Sketchtcrawlek ez du inolako egiturarik, eta horregatik, taldeko partaide batek hartzen du bere gain bere ingurura eramateko ardura. Azkena Ean (Bizkaia) izan zen eta hurrengoa Donibane Garazin egingo dugu.\nEtorkizunari begira zein dira Euskalherria’s sketchcrawl taldearen erronka nagusiak?\nGainontzeko ekimen askotan bezala, talde bezala bizirautea da lehenengo erronka. Baina noski, baita sendotzea eta oinarria zabaltzea ere.


Badok | Amoranteren “Ama hil zaigu” bideoklipa estreinatu dugu\nSoinu postaletan bildutako bost kantu formatu digitalean eta binilozko single bat argitaratu ondoren, irailean lehen disko luzea kaleratuko du Amorante-k. Forbidden Colours zigiluak argitaratuko du Elgoibarko (Gipuzkoa) musikariaren lana, baina aurrerapen gisa “Ama hil zaigu” abestiaren bideoklipa estreinatu dugu gaur BADOK atarian. Bira Produkzioak ekoiztetxeko Oskarbi Seinek sortu du bideoklipa osatzeko animazioa.\nMikel Laboak Bat-Hiru diskoan (1974) grabatutako abestia “berrasmatu” egin du Amorantek, jatorrizkoa “erretrobisorean edukita baina gehiegi begiratu gabe”. Diskoa Aitor Etxebarriaren estudioan grabatu du, eta hark egin ditu ekoizle lanak. Sonoritatean berritasunak dakartza Amoranteren kantu bilduma berriak, tronpetak aurreko lanetan baino presentzia handiagoa hartu baitu, baita pianoak eta sintetizadoreak ere. “Heriotzaren inguruan dantza egiten du” diskoak, Amoranteren esanetan.\nLP eta digital formatuetan argitaratuko da uda pasa ondoren.\nETIKETAK:Aitor EtxebarriaAmoranteBira ProdukzioakForbidden ColoursJoxean ArtzeMikel LaboaOskarbi Sein


Itzultzaile Ikastaroa Zornotzan - EIZIE\nGaliziako Itzultzaile Elkartea - Valent�n Arias\nAPETI (Asociaci�n Profesional Espa�ola de Traductores e Int�rpretes) - Koro Navarro\nHemen zaude: EIZIE » Argitalpenak » Senez » Senez 5 (1986) » Itzultzaile Ikastaroa Zornotzan\nDatorren larunbatetik aurrera itzultzaile-ikastaroari ekingo zaio Zornotzan. Itzulpen-arloan Bizkaian eratu izan den lehen ikastaro hau larunbat goizetan izango da, bost ordutan zehar, goizeko 8etatik 1 3etara bitartean.\nZortzi hilabete iraungo du ikastaro honek, datorren larunbatean hasi eta maiatzaren azken larunbaterarte.\nIkastaro honetako programa gehienbat praktikoa izango da. Teoria apurren bat hasieran, baina hortik aurrera, jardun eta jardun, ariketa praktiko hutsak izango dira.\nIrakasleak Josu Oregi, Jose Luis Etxebarria, Eneko Oregi eta Jon Agirre izango dira. Ikasle izateko, berriz, ez da inolako titulurik eskatzen. Baldintza bakarra, alfabetatua edota euskara landuaren jabe izatea.\nIkastaro hau "Uzturri" Kultura Taldeak eratu du eta klaseak Zor notzako Batzokian izango dira. (Deia, 1981eko urriak 8. Asteazkena. 31 or.)\nKataluniako Administrazioan hizkuntzaren erabilera normaltzeko lehenengo ihardunaldiak ospatu zirenetik 2 urte pasa direlarik, eta oraindik orain II Congres Internacional de la LLengua Catalana ospatu berria duten honetan Kataluniako Generalitatearen Hizkuntz Politikarako Zuzendaritza Orokorrak eta Kataluniako Administraritza Publikoko Eskolak bat harturik antolatu dituzte II Jornades hauek.\nIrailaren 29, 30 eta urriaren lean ospatu dira. Kataluniera erabiltzen den herrietako ihardueren baterakuntza lortzea, eta akordio zehatzetara iritsi eta finkatzea zuten helburua.\nBertan landu diren gaiak:\n� Lurralde bakoitzarenantolamenduzkomarkoa.\n� Hizkuntz barietateen aprobetxamendurako metodologiazko erizpideak.\n� Administraziozko dokumentuen prestaketarako prozedura.\n� Legeak eta administraziozko erabakiak:\nHizkera parlamentarioa eta legeak.\nb. Administraziozko erabakien idazkera.\n� Terminologia: TERMCAT eta Hizkuntza Administratiborako Aholku Batzordearen lanak.\n� Administraziozko testuen itzulpena.\n� Koordinazioari buruzko mintegia.\nLan hauek guztiak mahainguruz, mintzaldiz eta mintegi bidez landu dituzte. Aldizkari honen beronen hurrengo aleren batean itzulpenari dagokion neurrian berri zehatzagoa ematen saiatuko gara.


37 Jesusen Milagros kronologikoki\n37 Jesusen Milagros\nTestamentu Berria Jesukristoren Milagros kronologikoki\nBere lurreko ministerioan zehar, Jesus Kristo ukitu eta eraldatu ugari bizitza. Jesusen bizitzako beste gertakari batzuek bezala, bere mirariek eyewitnesses dokumentatu zituzten. Lau Ebanjelioek 37 Jesusen mirariak grabatu dituzte, Mark Ebanjelioa gehien grabatu duena.\nKontu hauek gure Salbatzaileek osatutako jende asko baino ez dira. John Ebanjelioaren amaierako bertsoak azaltzen du:\n"Jesusek beste gauza asko ere egin zituen: horietako bakoitza idatzi bazen ere, uste dut mundu guztian ere ez luketela izango idatzitako liburuak". (Juan 21:25, NIV )\nJesukristoren 37 mirariak, Itun Berrian idatziak izan direnak, xede zehatz bat dute. Inor ez zen ausaz egin, jolaserako edo ikuskizunetarako. Bakoitzak mezu batekin lagundu zuen eta giza premia larria ezagutu zuen edo berretsi zuen Kristoren identitatea eta autoritatea Jainkoaren Semea zela . Jesusek mirari batzuk ukatu egin zituen batzuetan, ez baitzuten bi kategoria hauetako bat erori:\nNoiz Herodes ikusi zuen Jesus, oso pozik zegoen, zeren aspaldi ikusi baitzuen harengandik, harengandik entzuna baitzuen eta berarekin egindako seinale bat ikustea espero zuen. Hark luzaz galdetu zion, baina ez zuen erantzunik eman. (Luke 23: 8-9, ESV )\nItun Berria, hiru hitz mirariak aipatzen ditu:\nPower (dynamis), horrek esan nahi du "abiega eskritura;"\nSign (sēmeion), hanturazko beste zerbait irudikatzen duen mirari bat aipatzen du, hala nola , Jainkoaren erreinua ;\nWonder (teras), aparteko zerbait adierazten duena.\nBatzuetan, Jesusek Aita Jainkoari dei egin zion mirariak egiten ari zenean, eta beste batzuetan bere autoritatean jardun zuen , Trinity eta bere jainkotasuna agerian utziz.\nJesusen lehenengo mirakulua\nJesusek Kanariako eztei-jaietan ardoa egiten zuenean, bere lehenengo "mirarizko seinale" egin zuen , Johnek dei egin zionean. Miraria, Jesusek naturaz gaindiko kontrola izanda , ura bezalako elementu fisikoek erakusten duten bezala, bere aintza agerian utzi zuen Jainkoaren Semea eta bere ministerio publikoaren hasiera markatu zuen.\nJesusen miraririk harrigarrienak hildakoak hildakoak biltzen zituzten , itsuentzako berreskuratzen, deabruak, gaixoak sendatuz eta ur gainean ibiltzea. Kristoren mirarizko guztiek eman zuten froga dramatikoa eta argia, Jainkoaren Semea dela, mundura egindako erreklamazioa balioestea.\nJarraian, Jesusen Itun Berriak irudikatutako mirarien zerrenda aurkituko duzu, dagokion Bibliaren pasarteekin batera. Maitasunaren eta boterearen naturaz gaindiko hauek Jesusenganako jendea marraztu zuten, bere jainkozko izaera agerian utzi zuten, bihotzez ireki zuten salbamen-mezuari , eta asko Jainkoak glorifikatu zituen.\nSeinale eta mirari hauek Kristoren botere eta ahalmen absolutua frogatu zuten naturaz eta bere errukizko mugarik gabe, Mesias agindua zuela egiaztatuz.\nAhalik eta gehien, Jesukristoren mirari hauek kronologikoki aurkezten dira.\n# Miraria Matthew Mark Luke John\n1 Jesusek Ura ardo bihurtzen du Cana jaietan 2: 1-11\n2 Jesusek Galileako Kafarnaumeko Ofizialaren Semea sendatzen du 4: 43-54\n3 Jesusek Gorputz gaizto bat gidatzen du Kafarnaumeko gizon batetik 1: 21-27 4: 31-36\n4 Jesusek sendatu egin du Peterren amaren sabelean 8: 14-15 1: 29-31 4: 38-39\n5 Jesusek gau eta beldurgarri asko sendatzen ditu arratsaldean 8: 16-17 1: 32-34 4: 40-41\n6 Arrantxako lehen arrain milagrosa, Gennesareteko lakuan 5: 1-11\n7 Jesusek gizon bat garbitzen du leprosiarekin 8: 1-4 1: 40-45 5: 12-14\n8 Jesusek Centurionen zerbitzari paralizatua sendatzen du Kafarnaumon 8: 5-13 7: 1-10\n9 Jesusek Teilatik etorritako Paralikal bat sendatzen du 9: 1-8 2: 1-12 5: 17-26\n10 Jesusek larunbatean gizon bat eskua sendatzen du 12: 9-14 3: 1-6 6: 6-11\n11 Jesusek Nainen heriotzatik alargunaren semea altxatzen du 7: 11-17\n12 Jesus Calms itsasoko ekaitza 8: 23-27 4: 35-41 8: 22-25\n13 Jesus deabruak txerrien artaldea biltzen du 8: 28-33 5: 1-20 8: 26-39\n14 Jesusek emakume bat sendatzen du jendearengan odol-arazoren batekin 9: 20-22 5: 25-34 8: 42-48\n15 Jesusek Jairusen alabak altxatu zituen bizitzera 9:18,\n16 Jesusek Bi Blind Men sendatzen ditu 9: 27-31\n17 Jesusek ezin izan zuen hitz egin 9: 32-34\n18 Jesusek baliogabetu egiten du Bethesda at 5: 1-15\n19 Jesusek 5.000 emakume eta haur gehiago ditu 14: 13-21 6: 30-44 9: 10-17 6: 1-15\n20 Jesusek ura igarotzen du 14: 22-33 6: 45-52 6: 16-21\n21 Jesusek Gennesareteko gaitz asko sendatzen ditu jantzita ukitzen duten bitartean 14: 34-36 6: 53-56\n22 Jesus Gentile Woman Demon-Possessed Daughter sendatzen du 15: 21-28 7: 24-30\n23 Jesus Gorren eta Dumb Man sendatzen du 7: 31-37\n24 Jesus Feeds 4,000 Plus Emakumeak eta Haurrak 15: 32-39 8: 1-13\n25 Jesusek Belauniko gizon itsu bat sendatzen du 8: 22-26\n26 Jesusek Jaiotako Blind bat sendatzen du bere begietan zirikatuz 9: 1-12\n27 Jesusek zikin espirituarekin mutiko bat sendatzen du 17: 14-20 9: 14-29 9: 37-43\n28 Mirakuluzko tenplua Fakturen ahoan 17: 24-27\n29 Jesusek Blind bat sendatzen du, Demonia mutu 12: 22-23 11: 14-23\n30 Jesusek 18 urte daramatzan emakumea sendatzen du 13: 10-17\n31 Jesus larunbatean larunbatean gizon bat sendatzen du 14: 1-6\n32 Jesusek hamar lepradun garbitzen ditu Jerusalemera bidean 17: 11-19\n33 Jesusek Betania hilik Lazaro altxatzen du 11: 1-45\n34 Jesusek berreskuratzen du Bartimea Jerikon 20: 29-34 10: 46-52 18: 35-43\n35 Jesusek Bidea betetako bidean eraiki zuen Fig Tree 21:18:22 11: 12-14\n36 Jesusek zerbitzari baten mihia hautsita sendatzen du bitartean atxilotua dagoen bitartean 22: 50-51\n37 Bigarren arrain miragarriak Tiberias itsasoan 21: 4-11\n> Historia, D. (1997). Zure fedea defendatzea (155. Grand Rapids, MI: Kregel Argitalpenak.\n> Roberts, RD (2016). Miraria. Lexham Biblia hiztegia. Bellingham, WA: Lexham Press.\n> Mills, MS (1999). Kristoren bizia: Gospel Record-aren azterketa gida. Dallas, TX: 3E Ministerioak.\nSarrera 1 eta 2 Kronikak\nBibliako Profetak definitzea\nNoah's Ark eta Flood Bible Story Laburpena\nThe Choice by Nicholas Sparks liburuaren iritzia\nWestminster College, Salt Lake City Onarpen\nThe 5 Most Successful James Patterson Egile Koordinatzaileak\nHerriko Musikaren Izar Nagusien Sutsak\nEmakumeen 800 metroko Munduko Txapelketa\nJesusen Milagros: Ehunen Emakumea sendabiderik sendatzea\nLetra informalak frantsesez idaztea\nArgazki Argizatua: nola aplikatu overgrip\nTiger Sharks arriskutsuak dira?\nTudors: Errege Dinastirako sarrera