Sin - Suitzako mundu osoko Jainkoaren eliza\nguri buruz > WKG sinestea > sin\nBekatua legegabekeria da, Jainkoaren aurkako matxinada egoera. Adanen eta Evaren bitartez bekatua mundura etorri zenetik, gizakia bekatuaren uztarripean egon da, Jainkoaren graziaz Jesukristoren bidez bakarrik kendu daitekeen uztarri bat. Gizadiaren egoera bekatariak bere burua eta norberaren interesak Jainkoaren eta bere nahiaren gainetik jartzeko joeran erakusten du. Bekatuak Jainkoarekiko alienazioa eta sufrimendua eta heriotza dakar. Pertsona guztiak bekatariak direnez, denek ere behar dute Jainkoak bere Semearen bidez eskaintzen duen erredentzioa. (1. Johannes 3,4; Erromatarrak 5,12; 7,24-25; Markatu 7,21-23; Galatiarrak 5,19-21; Erromatarrak 6,23; 3,23-24)\nFidatu bekatuaren arazoa Jainkoari\n"Ados, ulertzen dut: Kristoren odolak bekatu guztiak ezabatzen ditu. Eta badakit ez dagoela ezer gehitu beharrik. Baina oraindik badut galdera bat: Jainkoak Kristoren mesedetan nire barkamen guztiak barkatu badizkit, iraganean edo etorkizunean burutzen ditudanez gain, zerk gelditu behar nau nire bihotzaren edukira bekatzen jarraitzera? Esan nahi dut, legeak ez al du zentzurik kristauentzat? Jainkoak isiltasunik gabe al daki orain bekatu egiten dudanean? Ez al du bekatu egiten uzteko gogorik? Lau galdera dira, eta oso garrantzitsuak ere bai. Bata bestearen atzetik argiztatu nahi ditugu, agian gehiago egongo dira.\nGure bekatu guztiak barkatzen dira\nLehenik eta behin, esan duzu badakizula Kristoren odolak bekatu guztiak ezabatzen dituela. Ikuspegi garrantzitsua da. Kristau asko ez dira horretaz jabetzen. Uste dute bekatuen barkamena negozioa dela, gizakiaren eta Jainkoaren arteko merkataritza mota bat, zeinaren bidez jainkotiar moduan jokatzen den eta Zeruko Aitak barkamena eta erredentzioa agintzen baitu.\nPentsamendu eredu horren arabera, adibidez, Jesukristorengan sinesten duzu fedea, eta Jainkoak bere semearen odolarekin saritzen zaitu zure bekatuak ezabatzeko. Izenburua. Hori ona izango da, zalantzarik gabe, baina hala ere akordioa, akordioa eta, zalantzarik gabe, ez da erruki-ekintza bat, Ebanjelioak aldarrikatzen duen moduan. Pentsatzeko modu horren arabera, jende gehienak madarikazioan erortzen dira beren ahaleginean berandu doazelako eta Jainkoak Jesusen odola ematen die gutxi batzuei - beraz, ez du mundu osoaren salbazioa balio.\nEliza askok ez dute horretan uzten. Fededun potentzialak grazia bakarrik salbazioa bizitzeko aginduarekin marrazten dira; Elizarekin bat egin ondoren, ordea, sinestuna gero jarraibide batzuen aurrean aurkitzen da. Horren arabera, ez diren jokabideak oso ondo baztertu daitezke zigortzeaz gain - Elizatik ez ezik, baita Jainkoaren Erresumatik ere. Gaiaren alde "graziaz gorde".\nBibliaren arabera, bada arrazoirik norbait elizaren elkartasunetik (baina ez Jainkoaren erreinutik, noski) baztertzeko, baina hori beste kontu bat da. Momentuz, esan nahi dugu erlijio-zirkuluetan askotan ez dela atsegin bekatariak inguruan edukitzea, ebanjelioak berariaz ateak zabalik dituenean.\nEbanjelioaren arabera, Jesukristo gure bekatuengatik ez ezik, mundu osoko bekatuengatik barkamena da (1. Johannes 2,2). Eta horrek, kristau askok beren predikariek kontatzen dutenaren kontra, esan nahi du benetan hartu zuela haietako bakoitzaren errua.\nJesusek esan zuen: "Eta ni, lurretik altxatzen naizenean, guztiak erakarriko ditut niregana" (Joan 12,32). Jesus da dena existitzen den Jainko Semea (Hebrearrei 1,2-3) eta haren odolak benetan adiskidetzen du berak sortu zuen guztia (Kolosarrei 1,20).\nEsan duzu, gainera, badakizula Jainkoak Kristorengan egin duen moldaketa zure abantailaz ezin dela aldatu. Puntu honetan ere abantaila batzuk dituzu besteen aldean. Mundua bekatuen aurkako predikari moralez josita dago, jarraitzaile beldurgarriak bidaltzen dituztenak astez aste, akats posibleekin asfaltatutako ikastaro batean. Horren zehar, eskakizun eta omisio berezi bat bete behar dute eta etengabe hautsi edo ez betetzea Jainkoaren pazientziarekin mehatxatzen du, eta honekin batera, pila txiki zoragarriak infernuko oinazeak porrot espiritual gisa jasateko arriskua dago.\nEbanjelioak, berriz, Jainkoak jendea maite duela aldarrikatzen du. Ez dago haren atzetik edo haren kontra. Ez du itxaroten estropezu egin eta gero bitxiak bezala zapaldu arte. Aitzitik, bere alde dago eta hainbeste maite du non bere Semearen Barkamenaren bidez pertsona guztiak askatu baititu, bizi diren tokian, bekatu guztietatik (Joan 3,16).\nKristogan Jainkoaren erreinurako atea zabalik dago. Jendeak Jainkoaren hitzaz fidatu (sinestu), harengana jo (damutu) eta hain eskuzabalki emandako oinordetza onar dezakete, edo Jainkoaren Aita gisa ukatzen jarrai dezakete eta Jainkoaren familian duten rola gutxiesten. Ahalguztidunak aukeratzeko askatasuna ematen digu. Ukatzen badugu, gure aukera errespetatuko du. Egiten dugun hautua ez da guri pentsatutakoa, baina gure erabakiak hartzeko askatasuna uzten digu.\nJainkoak guretzat imajinagarria egin zuen. Kristorengan "baietz" esan zigun. Orain gure esku dago "gurekin" erantzutea "bai". Hala ere, Bibliak adierazi du, harrigarria bada ere, badaudela bere eskaintzari "Ez" erantzuten dioten pertsonak. Pertsona maltzurrak, gorrotoak dira, ahalguztidunaren eta beraren aurka daudenak.\nAzkenean, modu hobea ezagutzen dutela diote; ez dute beren Aita zerutiarrik behar. Ez duzu Jainkoa eta gizona errespetatzen. Beren begietan, gure bekatu guztiak barkatzeko eta betirako bedeinkatuak izan gaituen eskaintzak ez du kantu bat merezi, burla baizik - esanahi eta baliorik gabe. Jainkoak, bere Semea haientzat eman zuena, deabruaren seme-alabak izaten jarraituko dute, Jainkoa nahiago dutenen gainean.\nSalbatzailea da eta ez suntsitzailea. Eta egiten duen guztia ez da bere borondatean bakarrik oinarritzen, eta nahi duena egin dezake. Ez dago atzerriko arauen arabera, baina bere maitasun eta promes gaiztoarekin jarraiki fidela izaten jarraitzen du. Nor da eta zehazki nor izan nahi duen; grazia, egia eta leialtasunez betetako gure Jainkoa da. Gure bekatuak barkatzen dizkigu maite gaituelako. Horrela nahi du, eta horrela da.\nLegeak ezin zuen salbatu\nEz dago betiko bizitzara eramango gaituen legerik (Galatiars 3,21). Gizakiok, besterik gabe, ez ditugu legeak betetzen. Egun osoan eztabaidatu dezakegu teorikoki legeak errespeta gaitezkeen ala ez, baina azkenean ez dugu egiten. Horrela izan zen iraganean eta horrela izango da etorkizunean. Hori egin zezakeen bakarra Jesus zen bakarrik.\nSalbazioa lortzeko modu bakarra dago, eta hori Jainkoaren dohainaren bidez da, quid pro quo edo baldintzarik gabe jaso dezakeguna (Efesioarrei 2,8-10). Beste edozein opari bezala, onartu edo baztertu dezakegu. Erabakitzen duguna edozein dela ere, gurea da Jainkoaren graziaz bakarrik, baina onura eta poza bakarrik ekarriko digu benetan onartzen badugu. Konfiantza kontua besterik ez da. Jainkoa sinesten dugu eta harengana jotzen dugu.\nBaina, alde batera utzita, hain ergelak bagara, bizitzen jarraituko dugu, tristea den bezala, heriotzaren iluntasun autokonpontsatuan, argia eta bizitza eman dizkigun urrezko kopa inoiz emango ez balitzaigu bezala.\nInfernua - aukera bat\nHorrela erabaki eta Jainkoa arbuiatzen duenak erosi ezin den dohain baten aurrean -dena dagoen bere semearen odolaz garesti ordaintzen den oparia- ez du infernua besterik aukeratzen. Dena den, Jainkoak hain garesti erositako bizitzaren eskaintzak bide hori aukeratzen duten pertsonei zein bere dohaina onartzen dutenei dagokie. Jesusen odolak bekatu guztiak barkatzen ditu, ez batzuk bakarrik (Kolosarrei 1,20). Bere barkamena sorkuntza guztiarentzat da, ez horren zati bat bakarrik.\nHorrelako opari bat botatzen dutenek Jainkoaren erreinurako sarbidea ukatzen diete, beraren aurka erabaki dutelako. Ez dute parte izan nahi, eta Jainkoak ez ditu inoiz maitatzen gelditzen den arren, ez du bere egonaldia jasango, betiere pozten diren betiko jaialdia hondatzen duten harrotasunez, gorrotoz eta sinestezinarekin. Beraz, gehien gustatzen zaien tokira joaten dira, infernura zuzenean, non ez dagoen inoren egozentrismo miserableaz gozatzen duen inor.\nErrukirik eman gabe, zer berri ona! Nolanahi ere ez dugun merezi dugun arren, Jainkoak bere Semean betiko bizitza ematea erabaki zuen. Sinetsi edo iseka egin. Hala ere, aukeratzen dugu, askoz ere gauza egiazkoa dela betirako eta betikoa: Jesukristoren heriotzarekin eta berpizkundearekin, Jainkoak termino zehatzetan erakutsi digu zenbat maite gaituen eta noraino doan gure bekatuak barkatzeko eta gurekin partekatzeko. hura bateratzen.\nEskuzabaltasunez ematen die edonork bere grazia edonorentzako maitasun guztietan. Jainkoak salbazioaren dohaina grazia hutsetik atera eta ezer eskatu gabe itzultzen gaitu eta benetan bere hitza sinetsi eta onartzen duen orok gozatu dezake.\nZer gelditzen zait?\nOrain arte hain ona. Orain zure galderei heltzen diegu. Jainkoak nire bekatuak barkatu badizkit, konpromisoa hartu baino lehen, zerk utzi behar ote dit ahal dudana bekatzen ez uzteko?\nLehenik eta behin, zerbait argitu dezagun. Bekatua bihotzetik sortzen da batez ere, eta ez da gizabanakoen zenbait eginkizun. Pekatua ez da ezerezetik ateratzen; gure bihotz burugogorretan dute jatorria. Bihotz irmoa behar da, beraz, gure bekatuaren arazoa konpontzeko. Horretarako, arazoari erroan aurre egin behar diogu, bere eraginak sendatu beharrean.\nJainkoak ez du robotak etengabe portatzen. Gurekin maitasunezko harremana mantendu nahi du. Maite gaitu. Horregatik etorri da Kristo gu salbatzeko. Eta harremanak barkamena eta grazian oinarritzen dira - ez konpultsibo betetzean.\nAdibidez, emaztea maitatzea nahi badut, itxurak egiten al ditut? Hala egingo banu, nire jokabideak betetzea ekar lezake, baina ez nintzateke gai izango maitatzen. Maitasuna ezin da behartu. Jendeak zenbait gauza egitera bakarrik behartu ditzakezu.\nNorberaren sakrifizioaren bidez, Jainkoak zenbat maite gaituen erakutsi zigun. Bere maitasun handia erakutsi du barkamenaren eta graziaren bidez. Gure bekatuengatik gure ordez sufrituz, ezerk ez gaituela bere maitasunetik bereizi erakutsi zuen (Erromatarrek 8,38).\nJainkoak seme-alabak nahi ditu, ez esklaboak. Gurekin maitasun lotura bat nahi du eta ez da aringileez betetako mundua. Izaki askeak bihurtu gintuzke benetako aukeratzeko askatasunarekin. Gure erabakiak askorentzat dira. Guk guk aukeratu nahi gaitu.\nJainkoak egoki ikusten dugun moduan jokatzeko askatasuna ematen digu eta gure akatsengatik barkatzen gaitu. Haren borondate askeak egiten ditu. Horrela nahi zuen, eta horrela gertatzen da, konpromisorik gabe. Eta adimen pixka bat badugu ere, ikus dezakegu bere maitasuna nolakoa den eta horri eutsi ahal diogu gaur azken eguna izango balitz bezala.\nOrduan, zerk eragotzi behar gaitu libreki bekatutik? Ezer ez. Erabat ezer. Eta ez da inoiz ezberdina izan. Legeak ez zuen inor bekatutik galarazi nahi zuenean (Galatiarrak 3,21-22). Eta horrela beti bekatu egin dugu, eta Jainkoak beti baimendu du. Ez gaitu inoiz gelditu. Ez du onartzen egiten ari garena. Eta ez dio isilean begiratu ere egiten. Ez du onartzen. Bai, min ematen dio. Eta hala ere beti onartzen du. Horri askatasuna deitzen zaio.\nBibliak Kristorengan zuzentasuna dugula dioenean, den bezala esan nahi da (1. Korintoarrei 1,30; filipiarrak 3,9).\nJainkoaren aurrean zuzentasuna dugu ez geure barnetik, baizik eta Kristorengan bakarrik. Geure buruaz hilda gaude gure bekataritasunagatik, baina aldi berean Kristorengan bizirik gaude - gure bizitza Kristorengan ezkutatuta dago (Kolosarrei 3,3).\nKristo gabe, gure egoera itxaropena da; bera gabe bekatuaren pean saltzen gara eta ez dugu etorkizunik. Kristok salbatu gaitu. Hau da ebanjelioa - zer berri ona! Bere salbazioaren bidez, bere oparia onartzen badugu, Jainkoarekin harreman guztiz berria lortzen dugu.\nKristorengan Jainkoak guregatik egin duen guztiagatik - bere animoak barne, berarengan konfiantza izateko eskatzen duena barne - Kristo orain gugan dago. Eta Kristogatik (gure alde egiten baitu; hildakoak berpizten ditu), bekatuagatik hil arren, zuzentasuna dugu Jainkoaren aurrean eta hark onartzen gaitu. Eta hori guztia hasieratik amaierara arte gertatzen da, ez gure bidez, baizik eta Jainkoaren bitartez, zeinak ez koertzientearen bidez irabazten gaituen, baizik eta bere maitasunari esker, bere burua sakrifizioraino doana, ematean agertzen den bezala. bere buruaz.\nLegeak ez al du zentzurik?\nPaulok argi utzi zuen zein zen legearen esanahia. Bekatariak garela erakusten digu (Erromatarrek 7,7). Kristo etorri zenean fedearen bidez justifikatuak izan gaitezen pekatuaren menpekotasuna ginela erakusten du (Galatiarrak 3,19-27.).\nOrain, esan dezagun une batez, azken judizioari aurre egin ziola firmean\nKonbentzitu zeure burua Jainkoaren aurrean egon zaitezkeela, zure ahalegin guztia Zeruko Aita obeditzean zentratu delako beti. Eta horrela, sarreran prest gordetako ezkontza soinekoa (beharrela dakiten bekatu-zikinduei zuzendutako bata doakoa eta garbia) jantzi beharrean, etengabeko etengabeak gaizki markatutako zure eguneroko soinekoarekin jantzita. esfortzua, alboko sarrera batetik pasatzen zara mahaian zure lekua hartu, zure usain txarra zurekin urrats guztietan.\nEtxeko nagusiak erantzungo dio: "Hara, non da masail hori hemen sartzea eta zure arropa zikinarekin iraintzea nire gonbidatu guztien aurrean?" Eta gero langileei galdetuko die: "Eskuratu ezazu inposatzaile miserable hau eta bota ezazu zutik!"\nEzin dugu besterik gabe garbitu gure aurpegi zikina geure ur zikinarekin, gure xaboi zikinarekin eta gure garbitoki zikinarekin geure kabuz eta zoriontsu jarraituko dugu gure ustekabeko zikin aurpegia garbia dela. Bekatua konkistatzeko modu bakarra dago, eta ez dago gure esku.\nEz dezagun ahaztu bekatuagatik hilda gaudela (Erromatarrek 8,10), eta hildakoak ezin dira, definizioz, bizirik hartu. Horren ordez, gure erru-sentimendu areagotuak Jesusek gure bekataritasunetik urrunduko gaituela fidatzera bultzatu behar gaitu (1. Peter 5,10-11.).\nJainkoak bekaturik nahi gaitu\nJainkoak halako grazia eta salbamen ugaria eman digu bekatutik libratzeko, ez guri nahieran bekatu egiten jarraitzeko askatasuna emateko. Honek bekatuaren errutik libratzen gaitu, baizik eta bekatu biluzia den bezala ikusteko aukera ematen digu, eta ez gu engainatzeko diseinatuta dauden apaingarri ederretan. Eta, beraz, gure gainean egiten duen botere engainagarria eta presuntziozkoa ere ezagutu eta astin dezakegu. Hala ere, Jesusen barkazio-sakrifizioa guretzat geratzen da - bekatu egiten jarraitzen badugu ere, eta hori egingo dugu zalantzarik gabe - konpromezurik gabe gelditzen gara (1. Johannes 2,1-2.).\nJainkoak ez du inola ere tacitly ahazten gure bekhatutasuna, baizik eta gaitzetsi egiten du. Beraz, ez du onartzen gure planteamendu soila eta arrazionala, zentzuzko gure esposizio konposatua, edo mota guztietako tentazioen aurrean, haserretasunetik ilusiora eta harrotasunera. Nahikoa maiz, guk aukeratutako ekintzen ondorio naturalak bakarrik eramaten uzten digu.\nHala ere, ez gaitu ixten, berarengan gure fedea eta konfiantza jartzen dugunok (horrek esan nahi du berak gordeta duen ezkontza-jantzi garbia janzten dugula) (predikari batzuek uste duten bezala) egiten ditugun aukera eskasengatik, bere ezkontza festa.\nZure bizitzan bekaturen bat topatu duzunean, ohartu al zara inoiz zure kontzientzia oinazetzen duela zure kontzientzia Jainkoari zure okerrak aitortu arte? (Eta ziurrenik aitortzara sarritan joan behar duzun batzuk daude.)\nZergatik egiten dute hori? Zure bihotzaren edukiari bekatzea erabaki duzulako? Edo, beharbada, zure bihotza Kristoren atsedenean dagoelako eta espiritu saindua bere osotasunean tristatu egiten zarelako, berriro ere zure Jaunarekin bakean egon arte?\nEspiritu Santua deitzen zaio Erromatarrek 8,15-17, «Jainkoaren seme-alaba garela testigantza eman gure Espirituari». Hori eginez gero, ez dituzu bi puntu galdu behar: 1. Zu zara, Jainkoaren Espiritu Santuak beraren lekukotasuna, Kristorengan eta santu guztiekin gure Aita Zerukoaren semea, eta 2. Espiritu Santua, zure benetako norberaren lekuko den heinean, ez du atseden hartuko zu astintzeko, oraindik "haragi hila" bazina bezala bizitzen jarraitu nahi baduzu Jesukristoren bidez zure erredentzioa baino lehen bezala.\nEz ezazu akatsik egin! Bekatua Jainkoaren eta zure etsaia da eta muinari aurre egin behar diogu. Hala ere, ez dugu inoiz sinetsi behar gure salbazioa haien aurka borrokatzen dugun arrakastaren araberakoa dela. Gure salbazioa, bekatua Kristoren garaipenaren mende dago, eta gure Jaunak dagoeneko eraman du guretzat. Bekatua eta hura gainditzen duen itzala Jesusen heriotza eta berpizkundearen bidez xehatu dira, eta garaipen horretatik ateratzen den indarra sorkuntza guztian islatzen da denboraren hasieratik eternitatera. Bekatua gainditu duten munduko bakarrak Kristo bera berpiztea eta bizitzea dela uste dutenak dira.\nJainkoa pozten da bere seme-alaben obra onekin (Salmoa 147,11; epifania 8,4). Pozik dago elkarri erakusten diogun adeitasunaz eta adeitasunaz, gure maitasun-sakrifizioaz, justiziarako dugun grinaz eta zintzotasunaz eta bakeaz (Hebrearrei 6,10).\nBeste edozein lan on bezala, hauek Jainkoarengan konfiantza, maitatzera eta ohoratzera bultzatzen gaituen Espiritu Santuaren lanetik sortzen dira. Bereziki lotuta daude Jesukristo, bizitzaren Jauna, sakrifiziozko heriotzaren eta berpizkundearen bidez gurekin egin zuen maitasun harremanarekin. Horrelako egintza eta obrak Jainkoaren lanetik sortzen dira bere seme maiteak garen gugan, eta, horrela, ez dira inoiz alferrik (1. Korintoarrei 15,58).\nJainkoaren lana gugan\nJainkoak atsegin duena egiterakoan gure zintzo zintzoak gure Salbatzailearen maitasuna islatzen du, baina gure izenean egiten ditugun lan onak ez dira, berriz azpimarratu behar, salbatzen gaituztenak. Jainkoaren legeak betetzen dituzten gure hitzetan eta egintzetan adierazitako zuzentasuna Jainkoa bera da, gugan poza eta aintza lan egiten duena fruitu onak ekartzen dituena.\nBeraz, ergelkeria litzateke gugan egiten duena geure buruari egotzi nahi izatea. Berdin ergelkeria litzateke bekatu guztiak ezabatzen dituen Jesusen odolak gure bekataritasunen bat geratzea utziko lukeela pentsatzea. Zeren hala pentsatuko bagenu, oraindik ere ez genuke arrastorik izango nor den Jainko hirukote betiereko eta ahalguztidun hau -Aita, Semea eta Espiritu Santua-, dena sortu eta bere eskuzabaltasunean bere Semearen odolaren bidez erredimitu gintuen, Espiritu Santua bertan bizi da. gu eta sorkuntza osoa berritzen du, bai unibertso osoarekin partekatzen dugula (Isaias 65,17) ezin deskribaezina den maitasun handiz birsortua (2. Korintoarrei 5,17).\nJainkoak zuzena eta ona dena egiteko agintzen digun arren, ez du gure salbazioa zehazten nahi dugunaren eta daukagunaren arabera. Eta hori ere ona da guretzat, horrela egingo balu, denok arbuiatuko ginateke nahikoa ez delako.\nJainkoak graziaren bidez salbatzen gaitu eta haren bidez salbazioa gozatu dezakegu gure bizitza guztiz bere eskuetan jartzen dugunean eta harengana jotzen dugunean eta bera bakarrik fidatzen garela hilen artetik piztuko gaituela (Efesioarrei 2,4-10; James 4,10).\nGure salbazioa bizitzaren liburuan gizakien izenak jasotzen dituenak erabakitzen du, eta dagoeneko idatzi ditu liburu horretan guztion izenak Bildotsaren odolarekin (1. Johannes 2,2). Oso tragikoa da batzuek hori sinetsi nahi ez izatea; izan ere, bizitzaren Jaunarengan konfiantza izango balute konturatuko lirateke salbatzeko borrokan ari diren bizitza ez dela batere bizitza erreala, heriotza baizik, eta Kristorekin Jainkoarengan duten benetako bizitza ezkutuan dagoela eta agerian jartzeko zain dagoela. Gure Aita Zerukoak bere etsaiak ere maite ditu, eta nahi ditu haiek, beren lagunak bezala, harengana jo eta bere erreinuko zorionean sar daitezen (1 Tim. 2,4. 6).\nLabur ditzagun, beraz. Galdetu zuten: "Jainkoak, Kristoren mesedetan, barkatu egin banaiz nire bekatu guztiak, iraganean eta etorkizunean burutzen ditudanak bezala, zerk utzi behar ote dit nire bihotzaren edukirako bekatzen jarraitzera? Esan nahi dut, legeak ez al du zentzurik kristauentzat? Jainkoak isiltasunik gabe al daki orain bekatu egiten dudanean? Ez al du bekatu egiten uzteko gogorik?\nEzerk ez gaitu bekaturik geldituko. Inoiz ez zen desberdina izan. Jainkoak borondate askea eman digu eta horri garrantzi handia ematen dio. Maite gaitu eta maitasun ituna eratu nahi du gurekin; hala ere, horrelako harremana konfiantzan eta barkamenean oinarritutako erabaki aske batetik sortzen bada eta mehatxuek edo behartutako betetzeak sortzen ez badu.\nEz gara robotak, ez karaktere birtualak aurrez zehaztutako joko batean. Izaki askeak eta errealak bezala sortu gara Jainkoak bere sormen askatasunean, eta gure arteko harreman pertsonala benetan existitzen da.\nLegea zentzurik gabe dago; balio digu garbi uzteko bekatariak garela eta, horrela, Jainkoaren borondate perfektua betetzen ez dugula. Ahalguztidunak onartzen du bekatu egiten dugula, baina, zalantzarik gabe, ez dio jaramonik egiten. Hori dela eta, ez zuen auto-sakrifikaziotik urrundu ere egin bekatuengandik salbatzeko. Mina eragiten digu eta gure gizakiak eta suntsitzen gaitu. Gure bizitzaren eta existentziaren iturri nagusiaren aurkako sinesgabetasun eta bereko errebeldeek oztopatutako bihotzetik sortzen da. Indarretik kentzen gaitu bizitza errealera, existentzia errealera joateko eta heriotzaren iluntasunean eta ezerezean harrapatuta mantentzen gaitu.\nBekatuak min egiten du\nKonturatu ez bazara, bekatuak infernua bezala mintzen du, literalki, berez duen infernua delako. Beraz, zentzua du "zure bihotzaren edukiarekin bekatzea" bezainbeste zure eskua belarjalean jartzea. "Beno", esan diot norbaiti esaten, "dagoeneko barkatzen badugu, guk ere adulteriak egin ditzakegu".\nZalantzarik gabe, ez zaizu axola ondorio posibleen beldur etengabean bizitzea, nahi ez den haurdunaldia edo gaixotasun venereal desatseginak izateko arriskua duzula eta zure familiarentzat bihotz-bihotzez, zure burua baztertzea, lagunak galtzea. mantentze-ordainketetarako odoljarioa, errudun kontzientzia batek izorratu eta seguru asko senar, mutil-laguna, anaia edo aita oso haserre batekin aurre egin behar izatea.\nBekatuak ondorioak eta ondorio negatiboak ditu. Horregatik, Jainkoak zugan lan egiten du zure ego Kristoren irudiarekin harmonizatzeko. Bere ahotsa entzun eta zeure buruari buruz lan egin dezakezu edo ekintza ulergarriak egiten jarraitu.\nGainera, ez dugu ahaztu behar borondatearen bekatzeaz hitz egiten dugunean normalean pentsatzen ditugun bekatuak icebergaren punta besterik ez direla. Zer gertatzen da guk "besterik gabe" jokatzen dugunean gutiziak, berekoiak edo gutxi gorabehera? Zer da eskertzen badugu, gauzak esan nahi baditugu, edo ez dugu lagunduko? Zer gertatzen da gure beste kezkekin, haien lantokiaren, arroparen, autoen edo etxearen inbidiarekin edo atxikitzen zaizkigun pentsamendu ilunekin? Zer moduz enpresaburuen bulegoko hornikuntzak, non gu aberasten garen, esamesetan parte hartzea edo bikotekidearen edo gure seme-alaben degradazioa? Eta horrela jarraitu genezake.\nHoriek ere bekatuak dira, batzuk handiak, beste batzuk txiki samarrak, eta asmatu zer? Guk nahi adina egiten jarraituko dugu. Beraz, ona da Jainkoak gure obrak baino graziaz salbatzea, ezta? Ez zaigu ongi bekatu egitea, baina ez digu eragozten errudun izaten jarraitzea. Jainkoak ez du gu bekatu egin nahi, eta, hala ere, gu baino hobeto daki bekatuagatik hilda gaudela eta bekatuan iraungo dugula, Kristorengan ezkutuan dagoen gure benetako bizitza - erredimitua eta bekaturik gabekoa - bere itzuleran agerian geratu arte (Kolosarrei 3,4).\nBizi ezazu bekatari gisa Kristorengan\nParadoxikoki, gurekin hain eskuzabala den gure Jainko betiereko bizi eta betirako maitagarriaren grazia eta botere mugagabeagatik, fededunak paradoxikoki hilda daude bekatuagatik eta, hala ere, bizirik Jesukristorengan (Erromatarrek 5,12; 6,4-11). Bekatuak izan arren, jada ez dugu heriotzaren bidetik ibiltzen Kristorengan gure piztueran sinesten dugulako eta guretzat onartu dugulako (Erromatarrek 8,10-11; Efesoarrak 2,3-6). Kristoren itzuleran, gure oskol hilkorra ere hilezkortasuna lortzen duenean, beteko da (1. Korintoarrei 15,52-53).\nBaina fedegabeek heriotzaren bidean jarraitzen dute, Kristorengan ezkutuko bizitzaz gozatu ezinik (Kolosarrei 3,3) haiek ere sinetsi arte; Kristoren odolak ere desagerraraziko du haien bekatua, baina hilen artetik libratuko dituela fidatu ahal izango dira, baldin eta haien salbatzailea dela dioen berri ona sinetsi eta harengana jotzen badute. Beraz, fededunak bezain erredimituak dira: Kristo pertsona guztiengatik hil zen (1 Joan 2,2) - oraindik ez dakite, eta ezagutzen ez dutena sinisten ez dutenez, heriotzaren beldurrez bizitzen jarraitzen dute (hebrearrez). 2,14-15) eta lan hutsalean bere agerpen faltsu guztietan (Efesioarrei 2,3).\nEspiritu Santuak Kristoren irudia bezala egiten ditu fededunak (Erromatarrek 8,29). Kristorengan bekatuaren boterea hautsi egiten da eta jada ez gaude horretan harrapatuta. Hala ere, oraindik ahul gaude eta bekatuari bide ematen diogu (Erromatarrek 7,14-29; Hebrear 12,1).\nMaite gaituelako, Jainkoak asko arduratzen da gure bekhatutasunaz. Mundua hainbeste maite du bere betiko semea bidali zuen, beregan sinesten duten guztiak heriotzaren iluntasunean ez daitezen, bekatuaren fruitua, baizik eta haietan betiko bizitza izan dezaten. Ez dago ezer bere maitasunetik bereizten zaituena, ezta zure bekatuak ere. Fidatu bera! Obedientziaz ibiltzen laguntzen dizu eta zure bekatu guztiak barkatzen dizkizu. Borondatez zure Redentorea da, eta bere egitean ezin hobea da.


EAEko herritarren % 85ek Espainiako Gobernua aldatzea nahi dute\nAzken eguneratzea: 2015/12/11 13:10 (UTC+1)\nExekutibo espainiarra aldatuta, enplegua hobetu daitekeela uste dute herritarren % 45ek. % 28k soilik uste dute autogobernua edo Kontzertu Ekonomikoa hobetzen lagunduko lukeela.\nLangabezia eta lan baldintzak, ardura nagusiak\nAbenduaren 20ko hauteskundeen ondoren Espainiako Gobernua aldatzea nahi dute EAEko herritarren % 85ek. Exekutibo espainiarraren aldaketa batek enplegua hobetu dezakeela uste dute herritarren % 45ek. % 28k soilik uste dute autogobernua edo Kontzertua Ekonomikoa hobetzen lagunduko lukeela.\nDeustobarometroaren bosgarren edizioaren emaitzak dira. Pariseko atentatuen ostean 1.000 inkesta egin zituzten ikertzaileek.\nInkestaren arabera, Euskadiren independentzia nahi duten herritarren portzentajeak behera egin du, % 19tik % 16ra arte. Era berean, erreferendumaren aldeko herritarren kopuruak behera egin du: % 46tik 42ra.\nGainera, oraindik krisitik atera ez direla uste dute EAEko herritarren % 87k. Ekonomiak hobera egingo duela uste dutenen kopuruak behera egin du azken sei hilabeteetan, % 26tik % 21ra.\nHerritarren kezka nagusia langabezia da (% 61). Ondoren lan baldintzen kalitate eskasak kezkatzen ditu herritarrak gehien (% 34). Azkenik, krisia hasi zenetik desberdintasun sozialak areagotu direla uste dute EAEko herritarren % 88k.\nDeustuko Unibertsitatea bideoak


Maiatzak 7: Johannes Brahms | eleizaldemusika\nMaiatzak 7: Johannes Brahms\nJohannes Brahms, konpositore alemaniarra, Hanburgon jaio zen 1833ko maiatzaren 7an.\nBere aitak kontrabaxua jotzen zuen. Honek irakatsi eutsozan bere lehenengo musika jakinbideak.\nJohannes gaztetarik hasi zen piano klaseak ematen, etxeko diru-sartzeetan laguntzeko, eta jatetxeetan, tabernetan, baita burdeletan ere pianoa jotzen zuen. Oso arin nabaritu zen piano-jotzaile bikaina bezela.\nKonpositore lanak egiten hasi zenean ez zuen arrakasta handirik izan, ez zuelako bere publikoaren interesa erakarri. 1853ean bira bat hasi zuen musikari famatu batekin. Bere bidaian Franz Liszt eta Robert Schumann ezagutzeko aukera izan zuen.1862an Brahms-ek behin betiko bizilekua aukeratu zuen Vienan, han konposizioari erabatean eskaini zuen bere bizitza.\nIa 30 urte izan ziren obra musikalen konposaketari eskainirik, gaur egun musika klasiko erromantiko lanen funtsezkoak atalak dira, eta Brahmsen bizitzan oso harrera ona izan zituzten, bere garaiean konpositore handienetakoa izanik. Bere arrakasta garrantzitsua “Requiem aleman” batekin lortu zuen, obra koral handi bat.\nPosted by biotzf on 2013/05/07 in Efemeride musikalak, SARRERAK.


Ikasleek apunteak elkarbana ditzakete Arrasateko Apunte Bankuan | Mondraberri Arrasateko Ataria\nHasiera Albisteak Ikasleek apunteak elkarbana ditzakete Arrasateko Apunte Bankuan\nTestua eta irudia: Arrasateko Apunte Bankua.\nArrasateko Apunte Bankua Arrasateko ikasleon apunteak elkarbanatzeko txokoa da. Bertan ikastetxe ezberdinetako apunteak aurkituko dituzue eta edozeinentzat daude eskuragarri.\nGainera, apunteak kolektibizatzea denontzat mesedegarria dela dakigunez, norberak bere apunteak elkarbanatzeko aukera ere badauka.\nJakitun gara sistema heteropatriarkatu kapitalistaren mesedetara dagoen hezkuntza sistemak, ikasleok elkarren artean lehian nahi gaituela. Gure ikaskideari lagundu eta gure arazoak elkarbanatzera bultzatu beharrean, elkarren artean mokoka nahi gaituzte.\nGainera, hezkuntza sistema honek ikasleok kurtsoan zehar egindako lana eta ikasitako guztia armairu batean sartzera eta bertatik ez ateratzera bultzatzen gaitu. Soilik guretzat diren apunte eta liburuak ditugula sineztarazten digu. Guk egindako lana gordetzera eta jakintza ez partekatzera bultzatzen gaitu sistema honek.\nBaina guk ez dugu horretan sinisten. Guk jakintza denona eta denontzat izan behar dela uste dugu. Horregatik, jakintza askatu behar dugunaren ustearekin sortu dugu apunteak elkarbanatzeko txoko hau. Izan ere, nola eraikiko dugu jakintza kolektiboa elkarren artean partekatu, eztabaidatu, zalantzan jarri, kontrastatu, bildu eta partekatu gabe? Eta, bide horretan, gure aletxoa jarri nahi dugu Apunte Banku honekin.\nEgia da Apunte Banku hau pandemia mundial batek sortutako krisiari aurre egiteko sortua izan dela. Baina, krisi egoera honetan ikasleok ditugun ohiko arazoak azalarazi besterik ez dira egin. Izan ere, egun batetik bestera lan egiteko era aldatu eta metodologia berri batera ohitu behar izan gara. Egun batetik bestera, etxean geunden bakar-bakarrik ikasten eta norbera bere arazoei aurre egiten. Baina, hezkuntza sistema honek horretara bultzatu nahi gaitu.\nBaina, logika horretatik irten eta arazo kolektibo honi era kolektiboan erantzun behar geniola argi izan genuen. Horregatik, pandemia honek sortutako beharrei erantzuteko sortu zen Arrasateko Zaintza Sare Herritarrarekin batera, ikasleon mesedetara egongo zen Apunte Banku hau sortzea erabaki genuen.


PEPPUC ondarea babesteko plan bereziaren aldaketa behin betiko onartuta - Gipuzko Buru Batzarra\nPEPPUC ondarea babesteko plan bereziaren aldaketa behin betiko onartuta\n210 elementu berrik osatuko dute Eraikitako Ondarea Babesteko Plan Bereziaren (PEPPUC delakoa) katalogoa, eta ondorioz, bertan 1300 elementu jasoko dira Infernuaren Hiri Antolamendurako Plan Orokorraren aldaketa ere behin betiko onartuta\nDonostiako Udalak behin betiko onartu du Eraikitako Hiri Ondarea Babesteko Plan Bereziaren (PEPPUC delakoa) aldaketa. Katalogo berriak 1310 elementu jasoko ditu, behin 210 elementu berriak sartuta. Eta elementu berri horiek sartzeko hainbat irizpide jarraitu dira, hain zuzen ere, etxeen paisai-balioa eta interes kolektiboarekin lotura zuzena duten irizpideak.\nPlanak 210 elementu berri jasotzen ditu, eta horietatik 150 etxeak dira, batez ere XX.mendearen lehen hamarkadetan eraikitako etxeak. Eta etxe horiek dentsitate gutxiko hainbat eremutan daude.\nEra berean, 50 bizitegi-eraikin inguru katalogatu dira, baita hainbat motatako 10 eraikin berezi ere, besteak beste, hainbat komentu eta beste hainbat eraikin edo gune berezi .\nGainera, 15 bizitegi-eraikinen babes maila handitu da, eta beraz, C mailan egotetik B mailara pasa dira.\nOndarearen Aholku Batzordea\nPEPPUC delakoaren aldaketa-prozesuaren beste berrietako bat da, katalogoa aldatu ahal izango dela modu aurreratu batean, elementu berriak sartu edo atera ahal izateko. Aukera honek eskatuko du araututako Udal Ondarearen Aholku Batzordea sortzea. Eta aholku batzordearen lana izango da Udalari informazioa eta aholku ematea Hirigintza Ordarearen gainean.\nBatzorde hau organo partehartzailea izango da eta segidakoek osatuko dute: kualifikazio handiko pertsonala – dagokion titulua dutenak eta ondare arkitektoniko alorrean esperientzia dutenak –, baita beste hainbat alorretako ordezkariak ere, esaterako, Arkitektura eta Historiako unibertsitate irakasleak, arkitekturako profesionalen kolektibo edo elkargoak, eta Hiriko Ondarearekin lotura duten elkarteak.\nKatalogatutako elementuen birgaitze energetikoa\nGainera, Eraikitako Hiri Ondarea Babesteko Plan Bereziak artikulu berria izango du, B, C eta D mailako etxe-aurrealdetako birgaitze energetikoa arautzeko. Hortaz, baimena emango zaie kanpoaldean isolamendu sistema termikoak erabiltzeko harrizkoak ez diren etxeei, eta beti, aldez aurretik eskatuta eta eraikinaren balio historiko, arkitektoniko eta konstruktiboaren txostena aurkeztuta, egingo den obraren azterketa teknikoa eginda, eta PEPPUC delakoa betetzeaz arduratuko den arkitektuaren aldeko txostena izanda.\nInfernuaren Hiri Antolamendurako Plan Orokorraren aldaketa ere behin betiko onartuta\nDonostiako Udalbatzarrak behin betiko onarpena eman dio Infernuko Hiri Antolamendurako Plan Orokorraren aldaketari. Aldaketa horren arrazoia da eremu osoaren hiri-birsorkuntza eta -birkualifikazioa behar dela, haren ondare eraikiaren eta urbanizatuaren ordezkapen osoaren bidez (egungo hornitegia eta kotzesionarioa izan ezik), eta, beraz, proiektatutako jarduketa berriak aurreikusi dira, egungo hiri-ingurunearen errealitatera egokituak.\nHoriek horrela, hirigintza-eremu horretarako argi eta garbi berezitako bi eremu proposatzen dira. Alde batetik, erabilera tertziarioko eremua, Zuatzura eramaten duen Zubiberriko bidearekin lotuta, esparruaren hego-ekialdeko muturrean. Eta eremu horretara sartzeko biribilgune berria egingo da. Bestetik, bizitegi-eremua, erabilera tertziarioko gune berriaren eta egun dagoen kontsezionarioaren artean kokatutako lurretan. Bizitegi eremu honetan 540 etxebizitza aurreikusten dira, 270 babes publikokoak eta 270 etxebizitza libre.\nGainera, egun Tolosa hiribideko 188. zenbakian dagoen zerbitzugunearen eta ibilgailu kontzesionarioen lur-zatiak finkatu egiten dira.\nBestalde, aldaketak Añorgako ubidea leheneratzea eta balioztatzea aurreikusten du, baita errekari lagunduko dion parke lineal bat sortzea ere.


Kapitalaren diktadura | Berria.eus\n2012-05-11 / Garazi Irureta - Euskal Herriko Komunistak\nGaur egun, metaketa-tasa kosta ahala kosta mantendu nahi duen kapitalismoaren azpijoko izugarri baten aurrean gaude. Nahaspilaren gakoa egitura ekonomikoa desarautzea da, eta «merkatua bere kabuz erregulatzen dela» dioen printzipio gezurrezkoan oinarritzen da. Egun, batzuek tematuta jarraitzen dute ekonomiaren erregularizaziorik onena existitzen ez den hura dela esaten. Egoera horren ondorioak, ordea, negargarriak dira.Gero eta gehiagok diote ekonomia «erregulatzera» itzuli behar dugula, baina, jada, sozialdemokraziaren ametsa ezinezkoa da. Ez dago atzera bueltarik:Lehenik eta behin, 1980ko hamarkadan neoliberalismoaren bidea abian jarri zuten haiek aginte-eserlekuetan jarraitzen dute. Oraindik ere, kaudimen-indizeak esleituz poltsikoa diruz bete zuten rating agentzien balorazioak onartzen jarraitzen dugu, modu eskandalagarrian, gainera. Moody´s agentziaren izena, esaterako, egunero entzuten dugu, behin eta berriz, komunikabideetan. Eta jakin badakigu balorazioak nahiz txostenak ez dituztela debalde egiten. Nor ote dira agentzia horiek diruz laguntzen dituztenak? Bada, espekulazioaren bidez aberasten direnak.Bestalde, estatuak ez dira gai gehiegikeria ekonomiko eta finantzario horiek gelditzeko; edo, hobeto esanda, ez dute nahi. Desarautzea garatu eta sustatu zutenek bazekiten, zabor-finantzen aferak eztanda egin aurretik, estatuen «erreskatea» ahalbidetuko zuela bidegabekeria hark, eta, horretarako, diru publikoa aprobetxatuko zela. Horrela izan ez balitz, egitura ekonomiko osoa eroriko zen, eta gure inguruko egitura kapitalista osoa suntsituko zuen, ezinbestean. Hau da, neoliberalismoak hainbestetan kritikatu duen estatuaren irudia egunerokotasunean langile-klasea zapaltzen duten lapurren mesedetan jarduteko ezinbesteko pieza bilakatzen da.Azkenik, desarautzea ongizate estatuaren aurkako lurrikara ikaragarri bat bilakatzen da. Deslokalizaziorako mehatxuak tarteko, estatuek ez dute nahi, edota ezin dute, enpresa industrialen eta finantzarioen tamaina fiskalizatu. Horren ondorioa da enpresa transnazionalen jarduera arautzeko eta kontrolatzeko estatuek duten ezintasuna.Esparru sozialistaren erorketak proiektu neoliberala azeleratu zuen. Eskuineko ideologoek «marxismoaren desagertzea» ospatzen jarraitzen dute, eta, une honetan, unibertso neoliberal kapitalista moduan ikusten dute amaiera. Zein dira mundu mailako aldaketa historiko horren arrazoiak? Ameskeria hutsa izan al da politika iraultzailea?Mundu mailako ezker iraultzailearen gainbehera bi perspektiba orokorretatik aztertu ohi da: lehenengoak egitura ekonomikoaren garrantzian kokatzen du gainbeheraren errua; bigarrenak, berriz, eragile iraultzaileek eta borroka soziopolitikoek sozialismoaren bidean egindako akatsetan.Guk, EHKn, bi auziek lotura dutela uste dugu:Estrukturalista legez ezagunak diren horiek diote kapitalismoa oso indar dinamikoa dela: harreman sozial anakronikoak ahuldu, eta produkzio-indarrak garatzen ditu, errentagarria ez den oro alboratuz. Haien ustez, merkatuaren eta demokrazia burgesaren konbinazioak, sistema produktibo horren gailentasuna dela-eta, bere nagusitasun ekonomikoa eta politikoa ezarri du. Ezinbestean, ekonomia nazionalak dituzten gainontzeko herrialdeek teknologikoki aurreratuagoa den sistema produktibo baterantz bideratu behar dituzte beren produkzio-indarrak, mundu-mailako erregimen inperialistaren arauak onartzen eta obeditzen badituzte.Modu honetan, sozialismoaren porrota predeterminatzen dute mundu-mailako ekonomiaren erritmoa ezartzen duten egitura ekonomiko kapitalistek. Hortaz, sozialismoaren krisiak jarrera defentsiboan du jatorria, produkzio-indarraren garapenaren geldialdiak menderaturik gelditzen denean. Izan ere, lehiatu ahal izateko merkatu baten faltak eta egitura soziopolitiko dinamiko bat ez izateak osotasunean garatzea eragozten zuten. Sozialismoak kontraesan horiek saihesten dituen bitartean, kapitalismoak ez du modernizazioari aurre egiteko beldurrik.Bestalde, ikuspegi alternatiboaren arabera, ezker iraultzailearen gainbehera ez da prozesu estruktural globaletan oinarritzen, baizik eta klase-borrokaren ondorioetan. Toki eta une historiko jakinetan garatutako borroka soziopolitikoak izan omen dira goibelaldiaren erantzule.Ikusmolde horren arabera, historia ez du zehazten produkzio-indarren garapenak. Aitzitik, historia egitura ekonomikoak eraldatzeko esku hartzen duten borroka sozial, klase-borroka eta borroka nazionalek osatzen dute. Hortaz, gaur egungo kapitalismoaren nagusitasuna ez da bere gailentasun ekonomiko eta politikoaren ondorioa, baizik eta bere nagusitasunerako baldintzak sortu dituen borroka militar eta ideologiko baten emaitza.Mendebaldeko ekonomia neoliberalen egungo beherakada eta geldialdia esparru sozialistako herrialdeen gainbeherarekin gertatu zenaren modukoa izan da. Halaber, ondorio soziopolitikoak oso ezberdinak izan dira. Zergatik ekarri dituzte hain baldintza berdinek hain ondorio ezberdinak? Esparru sozialistan, harreman soziopolitikoak kapitalismoa berrezartzeko erabakigarriak izan dira: inor ez zen sistema defendatzeko gai izan. Mendebaldean, berriz, langileriaren haserrea eta ezinegona nabariak izan arren ere, hegemoniari eusteko gai izan da burgesia.Hausnarketa saihestezina da; iraganetik ikastea, berriz, derrigorrezkoa.\nGarazi Irureta - Euskal Herriko Komunistak


Bigarren Biltzar Nagusia\n2021 abuztua 12\nJoan den Uztailaren 24an, gure bigarren Biltzar Nagusia iragan da, I-ENERenaren ondotik, Senpereko Larreko kulturgunean.\n2020 urtea berezia izan da, baina denen laguntzari esker ENARGIAk bere helburuak gainditu ditu, 2020 urtea honela bukatuz:\n1940 etxebizitza kontratu\n545 kontratu profesional, elkarte, industria eta herrienak\n720 bazkide 511 700€ko kapital batentzat\nIkastolen et EHLG-Lurramaren aldeko 2 sustengu kanpaina, horri esker 12.380€ko emanak izan dira bi elkarteei.\nOsasun larrialdiari lotuak ziren neurriak zirela eta, askok ezin izan duzue gurekin bat egin. Baina, zuen parte-hartzearentzat (biltzarran edo linean) eskertu nahi zaituztegu.\nElgarrekin, pertsona 1 = bozka 1 printzipioan oinarrituz sozietatearen norabide nagusiak erabaki ahal izan ditugu.\nEspero dugu heldu den urtean baldintza hobeagoak izanen direla eta jende kopurutsua izanen dela elgarrekin transizio energetikoaren inguruan hitz egiteko eta elkar trukatzeko!\nBazkide gunean konekta zaitez Biltzar Nagusiaren xehetasunak eta erabaki ezberdinen bozkak ikusteko > "Dokumentazioa", "2021eko Biltzar Nagusia" dozieran.\nNere bazkide gunea\nEz zira oraindik kooperatibaren bazkide baina bilakatu nahi duzu ? Hemen bazkidetu zaitez eta %25eko zerga erredukzio baliatu ezazu.(%18 ordez) zure diru isurketa 2021eko abenduaren 31a aitzin egiten baduzu.\n*21.05.09 et 21.12.31-ren artean hartuak diren bazkidetza guzientzat*


Kalegoi – kultura, ondare\nWebgune hau Xabier Kerexeta Errorena da. Bertako adierazpenak eta iritziak nireak ez beste inorenak dira. Kalegoi izena darabilt Irungo toponimo zahar bat delako.\nIzena, historikoa; irudia, etnografikoa: mantusa, belarra biltzeko baliabide ezin soilagoa, gure haurtzaroan eta gure giroan guztiz arrunta. Toponimo ia galdua, garai historiko baten lekuko; hitz ia desagertua, lehengo bizimoduaren adierazpide. Biak ala biak, iraganaren bidez oraina ulertarazteko eta etorkizunari ekiteko baliabide ditut.\n2012az geroztik, blogean jorratu dudan gaia Pirinioetako mitoak izan dira, eta ahozko tradizioan oinarritutako ondare materiagabea, oro har. Orduan, besteek jasotako kontakizunak alderatzen eta interpretatzen nituen. Orain, autoetnografiari helduko diot: neure esperientzietan oinarrituta, gogoeta egingo dut. Eta ikergaia Bidasoaldera mugatuko da, salbuespenak salbuespen. Orduan, euskaraz, gaztelaniaz, katalanez eta noiz edo noiz frantsesez aritzen nintzen. Orain euskara hutsean egingo dut, nahiz eta lehenagoko dokumentu batzuk, baita neureak ere, jatorrizko hizkuntzan utzi.\nHistoria, etnografia… eta berdintasuna: Irunen ondare materiagabeaz aritzeak bertakoen autoafirmazio-erritorik behinena dakar hizpide: Alardea. 2022an gaurko festaren jatorriak 500 urte beteko ditu. Euskal Herriaren lotsagarri izaten jarraitu nahi dugu? A ze ospakizun tristea! Ebidentziak ere esplikatu behar: jatorria eta motiboa berdinak ez direnez, saiatuko naiz azaltzen askoz eragin handiagoa dutela gugan arestiko istorioek aspaldi handiko historiak baino.\nBetiere, helburua, edo behintzat asmoa, argi utzita: irundarron adiskidetzea (bide batez, eta ahal dela, baita hondarribiarrena ere). Hori bai, sasi-irtenbiderik gabe. Trantsizioa ezagutu genuenok garbi dugu gezurretik asko izan zuela, eta berrogei urteren buruan berriro kiskaltzen gaituzte orduan ustez itzalitako suek. Alardearena da adibide paradigmatikoa, 1977ko “eserialdiak” egun batetik bestera frankismotik demokraziara lekualdatu gintuelakoan, mitoa bertan behera geratu zen 20 urte geroago. Tira, aterako dira halakoak sarreretan barna. Nirekin batera gogoeta egin nahi baduzue, ongi etorri. Ongi etorri, beraz, baita desadostasunak eta bestelako argudioak ere. Irainak, deskalifikazioak, Pernandoren egia faltsuak… dagoeneko ez gaude fase horretan, eta ez gaude denbora galtzeko, ez ni ez zuek.


Herriak Elkarlanean GKEk laguntza eskatu du, laguntzen jarraitu ahal izateko - Goierriko Hitza : Goierriko Hitza\nHerriak Elkarlanean Gobernuz Kanpoko Erakundeak herritarren, administrazioaren eta enpresen laguntza eskatu du, Haitik bizi duen egoerarekin «oso kezkatuta» baitaude. Lehen ere kaxkarra zen egoerak «okerrera» egin duela ohartarazi dute, eta bertako herritarrak behar gorrian bizi direla.\nDiru-bilketa egingo dute. Donazioak jasoko dituzte Bizum edo transferentzia bidez; herriko dendetan itsulapikoak ere jarriko dituzte. Dendariren batek parte hartu nahiko balu, gorka@herriakelkarlanean.org helbidera idatzi besterik ez du egin behar; bost, hamar eta hamabost euroko elikagai bonuak ere aterako dituzte.\nJeff Cherubin Domond fundazioak kudeatuko du jasotako dirua. Funtsean, lekaleak, olioa, arroza, pasta, ura… bezalako oinarrizko jakiak erosteko eta eskolak eta etxebizitzak eraikitzeko erabiliko da dirua. Jada badira hamar urte baino gehiago Goierritik laguntzaz beteriko edukiontzirik bidaltzen ez dutela, eraginkorragoa baita bertako kideek kudeatzea dirua, duten beharren arabera.\nGainera, Maria Agirre eta Leire Plazaola bozeramaileek atzo egindako prentsaurrekoan aitortu zuten erakundeak egun ez duela halakorik egiteko baliabiderik. Erreleboa bermatzeko zailtasunak dituztela aitortu zuten, eta aktiboki laguntzeko deia ere egin zuten. «’Ez dakit zertan lagundu dezakedan’, askotan iristen zaigun mezua da. Gogoa izanez gero, edozein gauza egin dezakegu».\nEtenik gabeko zaparrada\nHerrialdearen egoera larria dela behin eta berriz errepikatu zuten: behar ekonomiko handiak izateaz gain, naturak zuzenean erasaten die. Urakanak edota lurrikarak sarri izaten dituzte. Azkena, duela hilabete eskas, 7,2ko indarrarekin. Gainera, egoera politikoa gaiztotuta dago, eta gobernuak ez du indar nahikorik herrialdea gidatzeko. Ondorioz, etorkizunerako proiektuak gauzatzea ia ezinezkoa da.\nMerkatu txikiak egingo dituzte urrian zehar\nHerriak Elkarlaneanek Bidezko Merkataritza postuak jarriko ditu urrian zehar. Lehena, larunbat honetan bertan, Zubimusu plazan. Produktuak saltzeaz gain, Bidezko Merkataritzaren inguruko informazioa ere eskainiko dute; parrokiaren aurrean ere jarriko dute postua, urriaren 24an.\nEgun horiez gain asteartero zabaltzen dute euren Bidezko Merkataritza denda. Kale Nagusian dute denda, 13. zenbakian. Langileen lan eta bizi baldintzak eta ingurumena errespetatzen dituzten produktuak saltzen dituzte, elikagaiak eta bestelakoak. Oraingoan elkartearen poltsak ere atera dituzte, hondakin gutxiago sortzeko.


Itzulpenen sailean aipagarria da Urko Labeaga algortarraren lana; ez agian luzeragatik, baina bai bere berezitasunagatik. Itzuli ere japonieratik itzuli baitzuen euskarara haur literaturako Eskularruak erostera ipuina, eta Hondarribiko Amnistiaren Aldeko Batzordeak argitaratu zion 2007an. Marrazkiz tartekatuta datoz Kitzune azeri kumearen abenturak. Bertsio biak, jatorrizkoa japonieraz eta euskarazko itzulpena, dakartza liburuak.\nItzulpena ere sormena da, nolabait, pazientziaren upelik handiena agortzeko moduko lana izateaz gain sarritan. Ez dakit pazientzia, baina denbora izaten da lekuotan itzulpen batzuk egiteko adina. Eta itzulpenak ere sarri hemendik beste norabait eroan ahal zaitu, aldi baterako bederen.\nFernando Pessoaren Marinela itzuli zuen Joseba Sarrionandiak 1985ean; Joseba Sarrionandiak eta Mitxel Sarasketak elkarrekin osatu zuten Hamahiru ate ipuin liburua, beste hainbeste autoreren umore beltz edo mikatzezko lan bana hautatu eta itzulita 1985ean; Gillaume Apollinaireren Neskazale gazte baten balentriak Karlos Gorrindok 1989an; Mitxel Sarasketak Mark Twainen «R» arrazarena 1988an eta Lurraren indarra (egungo idazle indioen sei ipuin) 1991n; Felix Guerraren eta Froilan Escobarren Fusilak pizten dituen sua Fernando Arburuak 1991n.\nIñaki de Juanaren Egunak liburua ere aipatu nahi nuke hemen, berak erdaraz idatzi arren euskarazko bertsioa argitaratu baitzen erdarazkoaren aurretik 2000. urtean. Kartzelako egunen kronika da, kartzelako logika absurdoa, lekuotako egun askoren mingotsa, gaixotasunak egunetik egunera higatzen duen kidearekin solasaldia... Ez da demokrata delikatuek irakurri nahiko duten liburua, baina bai hemengo berri jakin nahi duenarentzat aproposa.\n80ko hamarkadan Herreran egiten ziren barne aldizkarietan ere atera ohi ziren itzulpenak. Iñaki Aramaiok sasoi hartan argitaratu zuen Ho Chi Minhen Gartzelako egunkariaren itzulpena, 1985ean. «Tang ahapaldiak dira. 115 ahapaldi, 101 poema osatzeko. Txineraz idatzi ziren, vietnamieraz eginez gero kartzeleroak mesfidatutako baitziren. Poema hauen baliorik handiena testigantza pertsonalarena da. Itzulpenari dagokionez, hau ere, kartzelan egin izan da, baina Txinakoetan ezik, Espainiako batean, Herrera de la Mancha delakoan hain zuzen».\nPoematxoren bat edo beste kopiatzeko tentaldiari ezin izan diot uko egin:\nBazkalondoan lo alditxo bat zein atsegina den!\nOrdu batzuetan loak garamatza.\nEne ametsean dragoi baten gainean noa\nOrtzian zehar galapan.\nEsnatzean, bat-batean kartzelan nago berriro.\nUnibertsalik ezer izatekotan, presoon ametsak izango dira unibertsal; ekialde hartan dragoi gainean, hemen —demagun— astoan; dragoitik han eta astotik hemen, erori, eta kartzelan esnatu...\nMundu zabalean preso gauden tenebrosook, saiatu behar genuke beharbada konfabulazioaren bat asmatzen, animalia fantasioso horiek ez gaitzaten abandona esnatzera goazenean.\nLagun bat gogoan\nEgun hartan ibai bazterreraino\n«Noiz itzuliko zara?», galdetu zenuen.\n«Datorren uztarorako», erantzun nuen.\nGoldeak berriro zulatu ditu alorrak\nEta oraindik ere preso nago\nEne aberritik urrun.\nEta beste bat:\nOuming alderako trasladoa berriro\nLehenengo Nanning aldera eraman ninduten.\nOrain Ouming honetara nakarte berriro\nTraslado bakoitzak berandutu egiten\ndu ene bidaia.\nJada nekaturik nago!\nSusmoa baineukan ametsak ez ezik saminak eta nekeak ere antzekoak direla mundu osoan presoongan.


Boliviaren egoera linguistikoa eta hizkuntza indigenen aldeko ekimenak - Azkue Fundazioa- Euskara sustatzen\nHasiera • Euskararen Etxea • Hizkuntza Gutxituak • Berriak • Boliviaren egoera linguistikoa eta hizkuntza indigenen aldeko ekimenak\nBoliviaren egoera linguistikoa eta hizkuntza indigenen aldeko ekimenak\nBolivia Latinoamerikako biztanleri indigena handieneko herria da. 2001eko zentsuaren arabera boliviarren %62a jatorrizko herriren baten kide da. Hala ere, 2012ko datuek beste ikuspegi bat aurkeztu zuten; 15 urte baino gehiagoko biztanleriaren %41 baino ez baitzen indigena bezala identifikatzen.\nFelix Ajpi, 63 urteko aymar boliviarra dena, egun, Boliviako jatorrizko komunitate interkulturalen konfederazio sindikatuaren garapen emankorreko idazkaria da. Bere esanetan, 13 urtez ibili dira Boliviako 36 nazioak haien hizkuntzen alde egiten. 36 nazio ziren, baina itun bat egin zuten politikan 5 erakunde handitan elkartzeko. Horri esker, Boliviako 36 hizkuntza horiek ofizialak dira, eta aymara hizkuntza, besteak beste, eskoletan irakasten da lehen ez bezala. Horrez gain, 36 hizkuntza eta komunitate horietariko 3 arrisku larrian daude eta biziberritzerako programa berezietan daude sartuta. Hizkuntzarik erabilienak quechua, aymara eta guaraniera dira. Felixek dio jatorrizko hizkuntzak hitz egiten direla identitatea eta balio kulturalak mantentzeko, baina hala ere, komunitate arteko komunikazio hizkuntza gaztelania izaten jarraitzen duela.\nFreddy Mamani Machacak, Boliviako Kanpo Harremanetako Ministeritzaren Herrien eta Herri Indigenen Diplomaziarako Koordinaziorako Unitatearen burua denak, dio hizkuntza indigenen alde telefono mugikorretarako aplikazio bat sortu zela. Aplikazio horretan aymara, kitxua, guaraniera, mojeño trinitarioa eta uru hizkuntzak daude. Freddyk gehitzen du aurten Hizkuntza Indigenen Nazioarteko Urtea denez, urte amaierarako helburua aplikazioan 20 bat hizkuntza lortzea dela.\nLatinoamerika eta Karibeko Herri Indigenen Garapenerako Potoa (Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe), Iberoamerikar Idazkaritza Orokorra eta kooperazio erakundeekin batera, Boliviak, Hizkuntza Indigenen Institutu Iberoamerikarraren sorreraren alde egiten du, eta horren inguruan erabakiak hartzeko bilduko dira ekainaren 13 eta 14ean.\nTags: aymaraBoliviahizkuntza indigenaklenguas indígenas


Fagor Ederlan finalista Ford Annual World Excellence Awards sarietan - Debagoiena - Goiena.eus\nFagor Ederlan finalista Ford Annual World Excellence Awards sarietan\nJokin Guridi 2017-06-06 13:01\nFordek bere hornitzaileei hainbat alderditan lortutako bikaintasuna aitortzen die sari hauen bitartez eta auto ekoizle amerikarraren aurreikuspenak gainditzeagatik izan da finalista Fagor Ederlan Aitortza Berezia kategorian.\nEstatu Batuetako Michigan estatuan aurkitzen den Henry Ford museoan egin zen Maiatzaren 16an 2017ko Ford Annual World Excellence Awards sari banaketa ekitaldia eta bertara gonbidatua izan zen Fagor Ederlan kooperatiba finalista bezala.\n150 enpresa elkartu ziren guztira eta sari hauekin Fordek bere hornitzaileek hainbat alderditan lortutako bikaintasuna aitortzen du, esaterako, kalitatea, zerbitzua, berrikuntza, lehiakortasuna eta aniztasuna bezalako alderdietan. Fagor Ederlanen kasuan, Special Recognition edo Aitortza Berezia kategorian hautatu zuen Fordek finalista bezala, urtean zehar bere aurreikuspenak gainditzeagatik.\nFagor Ederlan eta Forden arteko harremana orain dela 30 urte baino gehiago hasi zen eta 60 milioi euro baino gehiagoko salmenta zifrarekin 2016an, bezero garrantzitsuenetariko bat da kooperatibarentzat. Fagor Ederlanek burdinazko eta aluminiozko portamangetak, motor osagaiak eta freno diskoak hornitzen dizkio mundu osoan.\nSari banaketa ekitaldian bertan izan zen Javier Egurcegui, Fagor Ederlan Taldeko Merkatuko zuzendaria eta finalista izatearen garrantzia azpimarratu zuen: "Ford da gure etorkizuneko proiektuaren zutabeetako bat eta negozioaren garapen osoan gehien laguntzen duen automobilen fabrikatzaileetako bat. Izendapen hau estimatzeko moduko zerbait da Fagor Ederlanentzat, eta are gehiago motibatzen gaitu gure bezeroaren aurreikuspenera iristeko eta gainditzeko".\nFord enpresako CEO Mark Fieldsek eta Produktu Garapeneko eta Erosketetako lehendakariorde exekutibo Hau Thai-Tangek gidatu zuten ekitaldia eta Forden hornitzaile nagusien lana aitortu zuten.


Mutriku 'Antzerkiz Blai' egongo da azaroaren 12tik 17ra — Debabarrena turismo\nMutriku 'Antzerkiz Blai' egongo da azaroaren 12tik 17ra\nMutriku 'Antzerkiz Blai' egongo da azaroaren 12tik 17ra Igande honetan, hilak 12, arratsaldeko 19:00etan 'Etxeko saltsak' antzezlanarekin emango zaio hasiera antzerki jardunaldiei. Sarrerak Turismo bulegoan daude salgai, 5 eurotan. https://www.debabarrenaturismo.com/eu/albisteak/azaroaren-12tik-17ra-mutriku-antzerkiz-blai-ipiniko-da https://www.debabarrenaturismo.com/eu/albisteak/azaroaren-12tik-17ra-mutriku-antzerkiz-blai-ipiniko-da/@@download/image/etxeko saltsak.jpg\nIgande honetan, hilak 12, arratsaldeko 19:00etan 'Etxeko saltsak' antzezlanarekin emango zaio hasiera antzerki jardunaldiei. Sarrerak Turismo bulegoan daude salgai, 5 eurotan.\nUrtero bezala, Mutriku antzerki munduan murgilduko da urtetik urtera are eta arrakasta gehiago izaten ari den 'Antzerkiz Blai' jaialdiaren eskutik.\nAzaroaren 12tik Abenduaren 17ra arte ANTZERKIAZ BLAI! izango da Debabarreneko kostaldeko herrian. Egitarau zabala antolatu du aurtengorako ere Udaleko kultur sailak. Etxeko kutsua hartuko du ekimenak, izan ere, Goizeko izarra eta Akelarre taldeek euren lanak igoko dituzte oholtza gainera.\nIgande honetan emango da lehen antzerki saioa, arratsaldeko 19.00etan, 'Etxeko saltsak' antzezlanaren eskutik. Sarrerak eskuragarri daude dagoeneko Mutrikuko Turismo Bulegoan. Antzezlan guztiak Labiel Kultur Etxean eskainiko dira.


Euskal Herriko "aratusteak" oholtzaratuko ditu Aiara Dantza Taldeak - Amurrio - 2021-02-27 - Aiaraldea.eus\nEuskal Herriko "aratusteak" oholtzaratuko ditu Aiara Dantza Taldeak\nIzar Mendiguren Cosgaya 2021-02-05 07:00\nNahas jolas ikuskizuneko argazki bat. / Aiaraldea.eus\nIkuskizuna prestatu dute Aiara Dantza taldeko kideek otsailaren 27rako. Bi saio eskainiko dituzte.\n"Aurtengo ekitaldia Euskal Herriko inauterien inguruan egingo dugu". Iraia Aspuru Aiara Dantza taldeko kidearen hitzak dira, emanaldia iragarri berritan. Otsailaren 27an izango da hitzordua Amurrio Antzokian, eta bi saio aurreikusi dituzte: 16:30ean eta 19:30ean. Sarrerak hilaren 16an jarriko dira salgai amurrioantzokia.eus webgunean 5 euroren truke, baina antzokiko bazkideek egun bat lehenago izango dute erosteko aukera (otsailaren 15etik aurrera).\nBeste eragile askori bezala, ikasturtea baldintzatu dio koronabirusak eragindako pandemiak Aiara Dantza Taldeari. Iaz, apenas egin zuten ekitaldirik, eta aurten ere jarduna nabarmen baldintzatu die. Dantzaldian 14 urtetik gorakoek soilik hartuko dugu parte, Eskola Kirolaren adin tartean dauden gazteek ezin izan baitute entseatu. "Horretarako lau taldetan banatu gara hasieratik, eta seinaka prestatu ditugu koreografiak", zehaztu du Iraia Aspuruk, "distantziak eta osasun neurriak errespetatuta multzo eta gune ezberdinetan 12 lagun batu gara horrela".\nIkuskizun koloretsua izango da, dantzariaren esanetan: "Saiatu gara ahalik eta errazen egiten. Oso koloretsua izango da, Euskal Herriko mozorroak aterako dira". Ezin izan dute, ordea, nahi gisa prestatu: "Pandemiak ez digunez entseatzen utzi, gehienak aurretik gure errepertorioan zeuden dantzak dira, batzuk bakarrik ikasi behar izan ditugu zerotik".\n"Aratusteak" izango du izena ikuskizunak, eta irrikaz daude aurkezteko: "Nahiz eta dantzari ezberdinak ikusi oholtzan, dantzarien arteko talde burbuilak mantenduko ditugu denbora guztian, ez gara momenturen batean ere gurutzatzen".\nAiara Dantza Taldeak urtero egiten du emanaldi bereziren bat Amurrio Antzokian. 2019an "Nahas jolas" plazaratu zuten, eta urtebete beranduago "Nahas jolas II":\nMaddi Isasi Azkarraga 2019 ots 25 Amurrio\nNahas jolas ikuskizuna taularatu zuen Aiara Dantza Taldeak larunbatean, hainbat elkarte eta norbanakorekin elkarlanean. Hainbat estilotako dantzak ...


Euskalit | 25. Kudeaketa Aurreratuaren Europar Asteak nobedade garrantzitsuak dakar\n25. Kudeaketa Aurreratuaren Europar Asteak nobedade garrantzitsuak dakar\nAzaroaren 5 eta 15 bitartean, 25. Kudeaketa Aurreratuaren Europar Astea izango da. Biltzarra egongo da ere, azaroaren 13 eta 14an, Bilboko Euskalduna Jauregian.\nAste berezi honek berrikuntza ugari izan ditu bere 25 urteko ibilbidean zehar. 2015. urteaz gero, Biltzar baten esparruan gauzatu ditugu ekitaldi asko eta asko, Kudeaketa Aurreratuaren mezua indartzeko eta bere posizionamendua bultzatzeko asmoz.\n2019 honetan, 25. urteurrenarekin bat eginda, Biltzar bat egingo dugu azaroaren 13an eta 14an. Horietan, EUSKALITen kudeaketaren arloarekin lotuta zinez garrantzitsutzat jotzen ditugun gaiak landuko dira. Gauzak horrela, lau gai landuko dira:\nAurtengo nobedade nagusia Biltzarrean antolatzaile bezala parte-hartzeko modu berria da, lau gai hoeietako praktika on edo esperientziak aurkeztu beharko direlako, eta ondoren, Batzorde batek aproposanak zein diren erabakiko duelako. Gainera, betiko moduan, edozein irabazi-asmorik gabeko erakundek ekitaldia antolatu ahal izango du Biltzarretik kanpo.\nEkitaldien antolatzaile izan nahi baduzu, uztailaren 24ra arte duzu, eta Europar Asteko webgunean informazio guztia eskuragarri duzu.\nORGANIZACIÓN Y GESTIÓN DE PERSONAS: RESPONSABLES DE ÁREA, CLAVES PRINCIPALES EN LA GESTIÓN DE SUS EQUIPOS - ONLINE


Irekia Eusko Jaurlaritza - Gobierno Vasco :: EHAA xedapena 201704885\nHurrenkenaren zenbakia: 201704885\n8) Agiriak eta argibideak eskuratzeko azken eguna: 2017ko urriaren 26ko 10:00ak arte.\nd) Espediente-zenbakia: 11/2018-S.\nb) Deskribapena: haurren A hepatitisaren aurkako txertoak eskuratzea EAEko txertaketa-programarako.\n4.– Kontratuaren balio zenbatetsia: 152.550 euro.\n5.– Lizitaziorako oinarrizko aurrekontua: 67.500 euro, BEZik gabe. Guztira, BEZa barne: 70.200 euro.\na) Aurkezteko azken eguna: 2017ko urriaren 26a, 10:00ak arte.\ne) Lizitatzaileak nahitaez zenbat denbora mantendu behar duen eskaintza: 2 hilabete, proposamen ekonomikoak irekitzen direnetik; Sektore Publikoaren Kontratuen Legearen testu bateginaren 152.3 artikuluan aipatzen diren izapideak egin behar badira, 15 egun gehiago emango dira (balio ezohikoak edo neurriz kanpokoak).\na) Deskribapena: eskaintza ekonomikoak irekitzea («B» gutun-azalak).\ne) Eguna eta ordua: 2017ko azaroaren 7a, 09:00etan.


Adinekoak - princetoncovid.org\nPrinceton Adineko Baliabideen Zentroa\nOnline laguntza taldeak\nAdinekoentzako segurua - Programak adinekoekin lotzen ditu harremanik gabeko janari-entrega.\nVirtual Etxeko Lagunak programa - PSRCko langileek Princeton adinekoekin egiten dute izena telefonoz edo webcam bidez.\nNeighborhood Buddy Initiative - Boluntarioak prest daude Princetongo adineko pertsonei laguntzeko. Informazio gehiago hemen. Laguntza eskainiko dion Bizilagunen adiskide batekin lotu nahi baduzu, eman izena hemen.\nSutondo birtualeko txata - Asteko egunetan 2: XNUMXetan topaketak handitu Lagun berriekin ordenagailuarekin, telefonoarekin edo telefono finkoarekin hitz egiteko. Izena eman hemen.\nGreater Mercer konderriko Jewish Family & Children Service\nTelefonoa "jaregin orduak", M, W, F, 609-987-8100, 0 est. laguntza birtualak osatzeko taldeak, 609-987-8100, ext. 117 or e-posta; banakako aholkularitza, medikuntza onartzea, sendagaiak, asegururik gabeko pertsonak eta aseguru pribatu gehienak (krisian kupidazioei uko egin zitzaien), 609-987-8100, 102. ext. Goitibehera orduak, laguntza taldea eta banakako zerbitzuak gaztelaniaz eskuragarri aholkulari elebidunekin.\nBeste herrialde batzuetako mediku erretiratuak behar ziren\nGobernadoreak agindu betearazlea eman zuen erretiratuak edo beste herrialde batzuetatik etorritako medikuak COVID-19ren aurkako guduan sartzeko. Aginduak erantzukizun zibileko immunitatea eskaintzen die COVID-19 arreta emateko fede oneko ahaleginei esker. Norbanakoek izena eman dezakete hemen. Aginduaren arabera ez da estaltzen, baina beharrezkoak dira medikuntza ikasketen azken urteko ikasleak ere.\nMaskara asko josten proiektua\nPrinceton-eko Arte Kontseiluak ekimen bat babesten du komunitateko kideek esku zapi maskarak tokiko eskaintza handitzeko. Boluntarioa egin dezakezu oihalak mozteko edo josteko. Osatutako maskarak gero biltzeko aukera egongo da behar dutenentzat. Informazio gehiago


Urkullu lehendakari zina Gernika | Iñigo Urkullu lehendakari da | EAEko Hauteskundeak | EITB\nZin egitea Gernikan\nLehendakari karguaren zina egin du Estatutuaren eta Bizkaiko Foru Zaharraren ale banaren gainean, Gernikako Juntetxean. Aginte makila jaso du Patxi Lopezen eskutik.\nPatxi Lopez eta Iñigo Urkullu, Gernikako Juntetxera iristean\nIñigo Urkulluren kargu hartzera heldu dira gonbidatuak\nZin-egite ekitaldiaren jarraipena\nIñigo Urkullu Eusko Jaurlaritzako lehendakari da ofizialki. Gaur karguaren zina egin du Jaurlaritzaren buruzagitzaz jabetzeko Gernikako Juntetxean, ekitaldi instituzional batean.\nUrkulluk eguerdian egin du zina ohiko eran, baina aldaketa txikiekin. Jose Antonio Agirrek lehenengo aldiz 1936an erabili zuen formula, eta gero Carlos Garaikoetxeak, Jose Antonio Ardanzak eta Juan Jose Ibarretxek errepikatu zuten, xehetasun batzuekin, eta gaur, laikotasuna emateko, bibliarik eta gurutzerik ez du erabili.\nUrkulluk hitzaldirik ez ematea erabaki du, nahiz eta protokoloak horretarako aukera eman. Igorri duen mezu politiko bakarra Juntetxeko ohorezko liburuan idatzi du: "Umiltasunez eta ausardiaz lan egingo dut Euskadi garatzeko, bakean eta askatasunean, Europaren barruan eta mundu zabalean".\nEkitaldia eguerdian hasi da, baina legebiltzarkideak eta gonbidatuak ordubete lehenago hasi dira iristen. Legebiltzarreko mahaiko kideak, Bakartxo Tejeria buru zutela, izan dira Juntetxera iristen lehenak eta atarian itxaron dute Urkulluren etorrera.\nPatxi Lopez emaztearekin batera iritsi da eta, Urkulluk ez bezala, txistuak entzun behar izan ditu Juntetxe aldamenean zeuden protestarien eskutik. Hala ere, Gernikako Gaztetxean "Internazionala" jarri dute eta Urkullu iritsi denean argi entzuten zen.\nTejeriak ireki du Juntetxeko ekitaldia eta Iñigo Iturrate eta Antonio Damborenea Legebiltzarreko Mahaiko kideei eman die hitza, abenduaren 13an Urkullu lehendakari izendatu zutela baieztatzeko.\nGero, Urkulluk karguaren zina egin du Gernikako Arbolaren azpian, autogobernuaren sinboloaren azpian. Urkulluk Bizkaiko Foru Zaharra jasotzen duen XVII. Mendeko liburu baten eta Gernikako Estatutuaren ale baten gainean eskuak jarrita egin du karguaren zina.\nZina egin eta gero, Ertzaintzaren Bandak Euskadiren ereserkia jo du eta hiru dantzarik ohorezko aurreskua eskaini diote.\nOndoren Juntetxeko pleno aretora sartu dira berriro eta Gernikako Estatutuaren 23. eta 24. artikuluak irakurri dituzte. Lehendakaria "Euskal Herriko ordezkari gorena" eta Estatuaren aurrean "ordezkaria" dela aldarrikatu du eta ardura "Koroari, Konstituzioari, Gernikako Estatutuari eta legediari errespetuz" gauzatuko duela hitzeman du.\nEkintza sinboliko gisa, Patxi Lopezek aginte makila eman dio Iñigo Urkulluri. Lehendakari berriak ez dio emozioari eutsi eta begiak busti zaizkio, gonbidatuen txaloak jaso dituenean.\nLegebiltzarreko presidenteak ekitaldiari amaiera eman dio. 'Agur Jaunak' abestia entzun ondoren, Urkulluk Ertzaintzako agintariak agurtu ditu eta kanpora atera da gonbidatuekin argazkiak egitera. Bakarka, Legebiltzarreko presidentearekin, lehendakari ohiekin, Mahaiko kideekin eta Bizkaiko Batzar Nagusietako presidentearekin egin ditu. Ondoren, bere familiaren txanda izan da.\nUrkulluk, Tejeriak eta Madariagak Gernikako Batzar Nagusietako ohorezko liburuan sinatu dute.


Lehiaketa eta Prestakuntza Igerilekuen Fabrika - Txina Lehiaketa eta Prestakuntza Igerilekuen Fabrikatzaileak, Hornitzaileak\nTenperatura konstantea Gimnasio lehiaketako entrenamendu igerilekua\nEstadioarentzako irtenbide bakarra eman: igerilekuko uraren tenperatura etengabeko berokuntzaren eta igerilekuko tenperatura etengabeko deshumidifikazioaren arazo nagusiak bete ditzake eta, gainera, konponbide integrala eskaintzen du airearen erdiko beharrei. -kondizionamendua, ur bero zentrala eta berokuntza zentrala gimnasioko eraikinetarako. * Gomendatutako plana Hartu bat-bateko tenperatura konstanteko deshumidifikazio bero ponpa bat igerilekuarentzako ...\nLehiaketa pertsonalizatuko igerilekuak eraikitzeko proiektua\nJendearen tokiak, kapital aurrekontuak, kudeaketa kostuak eta erabiltzaileen beharrizanen arabera, Greatpoolek igerilekuko aukera batzuk aurkezten ditu laburki, ulermen orokorra lor dezakezu. Jarri gurekin harremanetan xehetasun zehatzak lortzeko 1. Zenbat denbora du igerilekuak? Igeriketa lehiaketa formaleko igerilekuko ikastaroa 50m (igerileku luzeko lehiaketa) eta 25m (igerileku laburreko lehiaketa) banatzen da. Hala ere, gaur egungo igeriketa lehiaketa orokorrak batez ere 50 metroko oinarriak dira ...\nHoteleko igerileku hornitzailea, Igerileku barruko hotela, Hoteleko Igerileku Irtenbidea, Hoteletako Igerilekuen Proiektua, Hoteleko igerilekuko ekipamendua, Teilatupeko igerilekua,


Pasifae - Wikipedia, entziklopedia askea.\nPerseis eta Crete (en)\nCatreus (en) , Ariadna, Fedra, Acacallis (en) , Xenodice (en) , Androgeus (en) , Deucalion of Crete (en) , Glaucus (en) , Minotauro, Astraea (en) eta Hecale (en)\nZirtze, Aeëtes (en) , Perses eta Perses (en)\nGreziar mitologian, Pasifae (antzinako grezieraz: Πασιφάη, Pasipháē) Kretako erregina da, Helio eta Perseidaren alaba. Minosekin ezkondu zen eta Androgeo, Deukalion, Ariadna eta Fedra seme-alabak izan zituen. Poseidon jainkoak, Minosek egindako gaiztakeria batengatik, zezen zuri eder batek Pasifaerengan grina izugarri bat piztea lortu zuen. Pasifaek kobrezko behi bat egiteko eskatu zion Dedalori, eta behi honen barruan sarturik, zezenarekin elkartu ahal izan zen Pasifae. Minotauroa jaio zen elkartze honen ondorioz.\nBNF: 15615619c (data)\nOrriaren azken aldaketa: 21 urria 2021, 18:49.


Hau da adimen artifizialeko tresnarik boteretsuena munduan | Joerak • barrixe\nHau da adimen artifizialeko tresnarik ...\n2020ko ekainean, OpenAI Kaliforniako enpresak GPT-2tik GPT-3ra arteko eguneraketa ezagutarazi zuen, adimen artifizialean eta gaitasun kognitiboak dituen deep learningean oinarritutako lengoaia eredua. Teknologia horrek itxaropen handiak sortu ditu, eta azken urteotako aurrerapen garrantzitsuena eta erabilgarriena izan da.\nOpenAI irabazi asmorik gabeko enpresa bat da, Elon Muskek sortua, Tesla eta SpaceXen sortzaileetako bat eta zuzendaria, Adimen Artifizial Orokorrerako sarbidea ikertu eta demokratizatzeko helburuarekin sortua. Hasieran, irabazi asmorik gabeko erakundea zen. Hala ere, 2020an, enpresa bihurtu da eta Microsoftekin elkartu da aurrerapen berriak lortzeko, bai GPT-3 eredudun hizkuntzaren esparruan, bai robotikaren eta ikusmen artifizialaren arloan


Mungiak elkartasun-kontzertu bat egingo du - Deia\nMungiak elkartasun-kontzertu bat egingo du\nKorrontzi folk taldearekin, Síndrome Williams elkartearentzat dirua biltzeko\ni. ugarte / mungia 02.03.2022 | 00:17\nMungiak Síndrome Williams Elkartearen alde dirua biltzeko elkartasun-kontzertu bat antolatu du. Larunbatean gaixotasun arraro honen aurka egiteko ekitaldi solidarioa eskainiko da Olalde Aretoan, 20:00etatik aurrera. Folk Korrontzi musika bandaren eskutik, Amilotx Dantza Taldeak ere parte hartuko du ekitaldian. Ekitaldirako sarrerak eskuragarri daude; www.kutxabank.es/sarrerak.\nKontzerturako sarreren diru-bilketa osoa, 15 euroko kostua izango duena, elkartearentzat izango da; izan ere, elkarte horrek antolatzen baitu ekitaldi solidario hau Mungiako Udalaren laguntzarekin. Gaixotasunaren tratamendua oso garestia da familientzat, eta, beraz, beharrezkoa da gaixotasunaren ondorioak arintzen lagunduko duten funtsak biltzea. Gainera, nahi dutenek, euren ekarpen solidarioak egin ditzakete Fila 0 plataforma erabilita honako kontu-zenbaki honetan: Caixabank IBAN ES11 2100 6071 2702 00066854.\nGaixotasun arraroa da, garapenaren nahasmendua eragiten du, 7.500 ume jaioberritatik 1ean gertatzen Da eta, besteak beste, honako hauek eragiten ditu: adimen-desgaitasun arina edo moderatua, odoleko kaltzio-maila handiak haurtzaroan, edo arteria nagusia estutzea bihotzetik irtetean.\nLeo Bassi, Korrontzi y Go!azen animarán el Carnaval de Sopela.


AITOR TXABARRI: “Palestinarren eguneroko gogorraren ikuspegietako bat azaleratu nahi dut” – Irunero\nPosted on 2016(e)ko maiatzak 24 2016(e)ko maiatzak 24 by Irunero\nEzinbesteko baliabidea da ura. Mundu guztian. Zer esanik ez, nekazaritza jarduera ekonomiko nagusi duen lurralde batean. Hori dela eta, uraren eskasiak ondorio larriak izan ditzake nekazarien bizimoduan. Horixe da Palestinako nekazariek bizi duten egoera, ezezaguna jende askorentzat. Aitor Txabarri kazetari irundarrak gaia landuko duen dokumentala osatu nahi du. Israelen okupazioak Palestinako uraren eskasian duen eragina azaleratzeko asmoa duela baieztatu du. Maiatzaren 16an hartuko du hegazkina, eta hamar egunez egongo da Palestinan, dokumentalerako elkarrizketak egiteko helburuarekin. Gobernuz kanpoko erakundeen babesa du, baina bakarrik ekingo dio abenturari.\nZein ibilbide egin duzu, kazetari gisa, freelance moduan lan egitera jauzi egin aurretik?\nEHUn Kazetaritza ikasi nuen, eta Masterra Bartzelonako Unibertsitate Autonomoan, gatazka armatuei, bakeari eta mugimendu sozialei buruz. Euskal Herrian, praktikak Radio Donostin egin nituen. Bartzelonan, Centre Delas gobernuz kanpoko erakundean, komunikazio arloan ibili nintzen lanean.\nAtzerriko zure lehen esperientzia izango da Palestinakoa. Nola hartu duzu erabakia?\nLagun bat ere Palestinan izan zen, urarekin zer ikusia zuen lan bat egiten. Artikulu pila bat bidali zizkidan, gaia interesgarria iruditu zitzaidan, eta aurrera egitea erabaki nuen. Dokumentazio lan handia egin dut, artikuluak irakurriz etab. Gainera, GKE ezberdinekin harremanetan jarri naiz. Babesa eta aholkularitza jaso ditut, Mundubat elkartearen eta Antxeta Irratiaren bidez. Ramallah-n beste GKE baten babesa izango dut. Nire zain izango ditut bertan.\nNolakoa izan da bidaiaren prestaketa?\nLuzea eta gogorra. Okerrena, agirien tramiteak izan dira. Enbaxadarekin harremanetan egon naiz hilabetetan. Nik Gazan sartzeko asmoa nuen, baina ezinezkoa izango da azkenean. Horregatik, alde batera utzi dut ideia, eta Zisjordanian egingo dut erreportajea. Traba pila bat jarri dizkidaten arren, ahalegin handien ondoren, lortu dut Zisjordanian sartzeko baimena emango didan agiria.\n“Israelek ez du ura lurralde palestinarrera iristen uzten”\nZer nolako erreportajea egin nahi duzu?\nPalestinarren eguneroko gogorraren ikuspegietako bat azaleratu nahi dut. Lurralde nekazaria da Palestina, batez ere. Baina Israelek ez du ura lurralde palestinarrera iristen uzten. Ondorioz, zailtasun handiak dituzte lurra lantzeko. Palestinarren eguneroko bizitza ikaragarri konplikatzen duen aspektuetako bat da.\nZein iturrirengana joko duzu?\nHiru multzotan banatu daitezke. Batetik, bertako nekazariekin hitz egingo dut. Bestetik, Palestinan lan egiten duten GKEekin, gaiarekin lotuta aurrera eramaten dituzten ekimenei buruz. Azkenik, ikuspegi instituzionala ere lortzen saiatuko naiz. Palestinako eta Israelgo agintari batzuekin hitz egiteko aukera izango dudala uste dut.\nZein formatutan bilduko dituzu elkarrizketa horiek?\nBideoan. Ideia da ordu erdiko edo berrogei minutuko dokumental labur bat egitea. Baina bertan nagoela aprobetxatuta, zer edo zer idazten ere saiatuko naiz. Ahalik eta material gehien biltzea da nire asmoa. Hamar egun besterik ez ditut pasako Palestinan. Beraz, lanean emango ditut egunak, eta goitik behera programatuta edukiko ditut gainera. Muntaketa eta bestelako lanak bueltan egingo ditut, Irunen.\n“Erregistro zorrotzak pasa behar dira”\nUste duzu trabak edukiko dituzula material guzti hori Palestinatik ateratzeko?\nSeguru. Esan didatenez, behintzat, oso zaila da materiala handik ateratzea. Erregistro zorrotzak pasa behar dira. Hori dela eta, nire ideia da egunero-egunero material guztia internet sarera igotzea. Beharbada gero ez dut arazorik edukiko. Baina badaezpada, hobe prebentzio neurriak hartzen baldin baditut.\nAurreikusi al duzu dokumentala non edo nola argitaratuko duzun?\nAlde batetik, Bartzelonako Unibertsitate Autonomoaren bidez. Mundubat elkartearen eta Antxeta Irratiaren bidez ere bai. Bestalde, 5W aldizkariarekin harremanetan nabil, eta badirudi haiekin argitaratzeko aukeraren bat egon daitekeela. Niri interesatzen zaidana da jendeak dokumentala ahalik eta leku gehienetan ikusi ahal izatea.\nAurrerago atzerriko gatazketan lan egiten jarraitu nahiko zenuke?\nBai, horretan espezializatu naiz, eta lan hori egin nahi nuke. Bidaia honen ondoren, Greziaren eta Mazedoniaren arteko mugara joatea pentsatu dut, errefuxiatuen gaiari buruz beste erreportaje bat egitera. Eta aurrerago, Venezuelara joateko ideia dut, Bartzelonan ezagututako beste hiru lagunekin.\nNola finantzatuko dituzu bidaia guzti horiek?\nLehenengo bidaia honetan, unibertsitatearen laguntza txiki bat jaso dut. Baina gainerakoan, nire inbertsioa egin behar izan dut. Masterrean askotan azaldu izan digute, garai batean hedabide gehienek zutela nazioarteko atal bat, eta kazetariak atzerriko informazioa biltzera bidaltzen zituztela. Gaur egun, atzerrian dabiltzan guztiak freelance-ak dira. TV3ko kazetari batek kontatu zigun Ukrainan egon zenean, bera zela lantaldean zegoen kazetari bakarra.\nPrest zaude freelance gisa aritzeko?\nBai, niri oso interesgarria iruditzen zait. Argi dago asko arriskatu behar dela, dirua aurreratu behar delako. Gakoa da aldez aurretik hedabideekin adostea zer argitaratuko dizuten, eta zeren truke. Hedabide askorekin lan egin behar izaten da. Egia da orain gaztea naizela, eta energia eta gogoa ditudala. Aurrerago ez dakit zer gertatuko den. Baina momentuz oso animatuta nago, proiektu asko ditut buruan.


20140102_futbol - Info - UPV/EHU\n‘Homo œconomicus’ konfinatua\nOsasun arloko ikasleak, koronabirusaren borrokan\nUPV/EHUk bere instalazioetara sartzeko neurriak egokitu ditu Gobernuaren Errege Lege Dekretura\nGizonezkoen eta emakumezkoen futbola: fisikoa ala teknika?\nUEFA Champions Leagueko partidetako emakumezko eta gizonezko jokalarien errendimenduari buruzko konparazio-azterketa baten arabera, emakumezkoek eta gizonezkoek "nork bere erara" jokatzen du futbolean\nLehenengo argitaratze data: 2014/01/03\nEmakumezko eta gizonezko eliteko jokalarien kirol-errendimendua irizpide absolutuak erabiliz konparatzen denean, aldeak nabarmenak dira. Besteak beste, ondorio horretara iritsi dira Jarduera Fisikoaren eta Kirol Zientzien Fakultateak, Europako beste unibertsitate batzuekin batera, egin duen azterketa batean. Ehun jokalari -emakumezkoak eta gizonezkoak- baino gehiago monitorizatu dira UEFA Champions Leagueko partidetan, ikerketa hori egiteko. Aipatutako ondorioaz gain, ikerketak badu aplikazio praktiko bat epe laburrean, genero bakoitzaren berariazko beharretara egokitzen den prestakuntza fisiko-teknikoari buruzkoa, hain zuzen. Epe luzeko aplikazioetako bat emakumezkoaren gaitasun fisikoa futbolera egokitzeko aukera izan daiteke, beste kirol batzuetan egiten den bezalaxe.\n"Ez da ezustekorik izan, emaitza horiek espero genituen", onartu du Julen Castellanok, UPV/EHUko Jarduera Fisikoaren eta Kirol Zientzien Fakultateko ikertzaileak, eliteko futbol-partidetako emakumezko eta gizonezko jokalarien errendimenduaren konparazio-azterketa egin duen taldeko kideak. Desberdintasun antropometrikoak eta ezaugarri fisikoek eragiten dute aldea. UEFA Champions Leagueko partidak jokatu zituzten emakumezko eta gizonezko 100 jokalari baino gehiago monitorizatu ondoren, emaitzak bi alderditan laburbildu zituzten. Lehena alderdi fisikoari dagokio: emakumezkoek distantzia total laburragoa egiten dute intentsitate handian, eta partidaren bigarren zatian nekea hautematen da, gizonezkoetan ez bezala. Bigarrena alderdi fisiko-teknikoari dagokio: ez zen alderik egon ez baloia ukitzen zen aldi-kopuruan, ez baloiaren jabe izan ziren denboran, ez eta irabazitako borroka kopuruan ere. Emaitza interesgarriak, zeinak, halarik ere, beste galdera bat mahaigaineratzen baitu.\nKonparazioa egiten denean balio absolutuak hartuz gero erreferentzia-irizpide gisa, emakumezkoek egiten duten ahalegina gutxietsi daiteke. Hala, bada, gizonezkoen balioak hartuz gero erreferentzia gisa -horiek direlako bizkorrenak eta erresistenteenak- bi generoak konparatzeko, pentsa daiteke emakumezkoek "ez dutela ematen ahal duten guztia"; baina "ez dugu inolako zalantzarik emakumezkoek ahal duten guztia ematen dutela, eta, uste dugu ezen, xede-populazioari dagozkion balioak erlatibizatuz gero, emaitzak desberdinak izango liratekeela emakumezkoek futbolean jarduteko behar duten eskari fisikoari dagokionez ", esan du Castellanok. Baina gaur-gaurkoz ez dago modurik horrelako azterketak egiteko. Emakumezko jokalari bakoitzaren abiaduraren eta erresistentziaren maximoak eta atalaseak ezagutu beharko lirateke, baina informazio hori 'zorrotz' ezkutuan gordetzen dute taldeek, aurkariei pistarik ez emateko. Horrenbestez, lehen hurbilketa deskribatzaile hori egina izan arren, ikertzen jarraitu behar da beste aldagai batzuk sartuta, lagina handituta eta intentsitate-tarteak aztertu nahi den populazioari egokituta; hala, berdintasunez osatu ahal izango da futbol-partida bat jokatzeko genero bakoitzak behar dituen eskariak konparatzen dituen azterketa.\nNolanahi ere, eta hau da ikerketaren bidez egin daitekeen bigarren gogoeta, Castellanoren iritziz, emakumezkoen futbolak ez du zertan izan "errendimendu handiko gizonezkoen futbolaren ispilu"; helburuak ez du izan behar, beraz, gizonezkoen abiadura, intentsitatea eta ibilitako distantzia lortzea. Ildo horretatik, esan behar da bi generoek kirol-mota berean jokatzen dutela baina bakoitzak bere erara egiten duela.\nKonparazioa egiteko, bideo-jarraipenaren teknologia erabili da; sistema horrek jokalari bakoitza ezagutzen du bideo-irudian, eta jarraipena egiten dio. Segundoan 25 aldiz, sistemak badaki non dagoen jokalari bakoitza, eta, horrenbestez, ezagutzen ditu x eta y koordenadei t denboran dagozkien aldagaiak, hala nola kokapenak, ibilitako distantziak eta abiadurak. Talde profesionalek gero eta gehiago erabiltzen dute teknologia hori; hain zuzen, Ligak 4 urte daramatza antzeko sistema bat baliatzen: TRACAB. Antzeko sistema batekin, teknologia honek egin zituen lehen urrats haietan emaitza ordura arte ezezagunak lortu ziren Espainiako Ligan: 2002/2003ko ligako txapeldunak, Vicente Del Bosque entrenatzailearen esanetara aritu zen Real Madrid taldeak, ibili zuen distantzia txikiena. Ondoren egindako azterketek sendotu egin dute talde irabazleek aurkariek baino korrika gutxiago egiten dutelako ustea. Zergatik ote da? Futbolean fisikoa ez delako alderdirik garrantzitsuena?\nJulen Castellano Jarduera Fisikoan eta Kirol Zientzietan doktorea da (UPV/EHU), eta izen bereko fakultateko irakasle. Azterketa Europako hainbat zentro eta unibertsitatek egin dute lankidetzan. UPV/EHUrekin batera aritu dira Sunderland-eko eta Exeter-eko unibertsitateak (Erresuma Batua); Lyongo Unibertsitatea, Medical Centre Excellence FIFA eta OGC Nice (Frantzia); eta Gotteborg-eko Unibertsitatea.\nIkerketa honen emaitzak Human Movement Science-ren onlineko bertsioan argitaratu dira, izenburu honekin: "Gender differences in match performance characteristics of soccer players competing in the UEFA Champions League".


Bideoak - Hiruka.eus\nVictor Fuentes eta Bea Naldaren bideoa, eguerdian\nSutea Berangon eta Sopelan\nHiruka.eus 2015 abe 28 Berango\nVictor Fuentes eta Bea Naldak gaur eguerdian Sopelatik ateratako irudiak. Ur-hegazkinek lanean jarraitzen dute Berangoko sutea itzaltzeko.\nHaizeak hainbat gunetako sugarrak biziarazi ditu, suhiltzaileek amatatzeko beharrean dihardute\nSOSDeiak-etik orain 20 minutu eskas jakinarazi dutenez, haizeak hainbat gunetan sugarrak biziarazi ditu, eta horiek itzaltzeko lanean dabiltza suhiltzaileak.\nHeldu dira ur-hegazkinak\nDaborduko Berangoko sutea itzaltzeko lanean dabiltza Bizkaiko Foru Aldundiak Espainiako Gobernuari eskatutako aireko baliabideak. Hainbat berri-agentziek bestelakoa zabaldu arren, SOSDeiak-ek orain...\nAltzaga auzuneko Maridomingi eta Olentzero 2015\nJosean Rive 2015 abe 26 Erandio\nEuskararen aldeko flashmob-a Algortan\nHiruka.eus 2015 abe 14 Getxo\nEuskararen Egunaren harira, Getxoko ikasleek gidatutako flashmob berritzailea egin zuten Algortako Txiki-Otaegi plazan (San Nikolas plaza). Horretan, Andres Isasi Musika Eskolako Bandak eta Kimetz ...\nLeioan izan dira Patxi Lopez eta Isabel Celaa\nHiruka.eus 2015 abe 10 Leioa\nPatxi Lopez PSE-EEk Bizkaitik Espainiako Kongresurako aurkeztu duen zerrendaburuak agerraldi publikoa egin zuen atzo, eguaztena, Leioan; Isabel Celaa Senaturako hautagaiagaz batera. 18:00etatik aur...\nEsnaola eta Lopez de Gereñugaz berbetan\nHiruka.eus 2015 abe 03 Getxo\nJosu Esnaolak eta Alfredo Lopez de Gereñuk, "Bertxo"k, jaso zuten martitzenean VI. Argia Ereiten Euskara Saria. Biek euskararekiko izan duten konpromisoagatik eta, bereziki, duela 19 urte Be...\nMaitasun erromantikoa genero indarkeria ere badela salatu du Haziak taldeak\nHiruka.eus 2015 aza 25 Getxo\nGaur, azaroaren 25a, Emakumeen Kontrako Indarkeriaren Aurkako Nazioarteko Eguna da. Genero indarkeria modu askotan jazo daiteke: kolpeak, irainak, bortxaketak eta hilketak, besteak beste. Horiexek ...\nErandioko simulakroa, bideoz\nHiruka.eus 2015 aza 19 Erandio\n2015eko azaroaren 19an, Eusko Jaurlaritzako Segurtasun Sailak auto-istripu simulakroa egin zuen Erandioko Ertzain-hirian. EUSKO JAURLARITZA\nJarraitzen dute Algortako Iturribarriko baserriak eraisten\nHiruka.eus 2015 aza 13 Getxo\nAlgortako Hezetasuna auzoko baserriak botatzen jarraitzen du BYCAM enpresak. Joan den astean ekin zioten hondeamakinek egiteko horri. Hilaren 7an, zapatuan, 120 lagun manifestatu ziren Algortan urb...\nEuskalgintzaren erronkak eta bideak eztabaidatu dituzte Algortan\nHiruka.eus 2015 aza 11 Getxo\nJoan den azaroaren 5ean, hitzordu berezia hartu zuen Algortako Azebarri kultur elkartearen egoitzak. Bertan, Kike Amonarrizek Berrikasi eta Berrikusi goiburupeko eztabaida gidatu zuen. Horretan, az...\nAlgortako Hezetasuna auzoko baserri batzuk bota dituzte\nHiruka.eus 2015 aza 05 Getxo\nBYCAM enpresa sustatzailearen hondeamakinek Algortako Iturribarri inguruko hainbat baserri bota dituzte gaur goizean. Bertaratutako hainbat auzokidek horren irudiak grabatu eta helarazi dizkiote HI...\n16. Indabada Mundialaren bideoa\nIker Rincon Moreno 2015 aza 02 Getxo\nJoan den zapatuan, urriaren 31n, 16. Indabada ospatu zuten Algortan. Guztira, 300 lagun baino gehiago bertaratu ziren Txiki-Otaegi plazara, egun osoko egitarauaz gozatzera.\nHona hemen Carl Sagan maisuaren hausnarketa zoragarri bat\nEduardo San Andres 2015 urr 29 Sopela\nHona hemen Carl Sagan maisuaren hausnarketa zoragarri bat bizitzari eta zientziari buruz. Gure etxea puntutxo txiki urdin bat besterik ez da. Gozatu...\nUribe Kostako Ernaik Alternatiben Herrira joateko deia egin du\nHiruka.eus 2015 urr 21 Uribe Kosta\nUribe Kostako Ernaik eta eskualdeko hainbat gaztek hilaren 24an, zapatuan, Bilbon egingo duten Alternatiben Herrian parte hartzeko deialdia egin dute.\nGipuzkoako 250 buruko artalde bat eskualdera helduko da transhumantzia gogoratzeko\nHiruka.eus 2015 urr 07 Uribe Kosta\nEspainiar Estatu “inperialista” auzitan jarri zuten zapatuan Algortan\nHiruka.eus 2015 urr 07 Getxo\nDozenaka lagunek Askapena erakundea, Herriak Libre eta Askapeña elkarteen eta 5 euskal herritarren kontrako epaiketa salatu zuten joan den zapatuan, hilaren 3an, Algortan. Auzipetuen artean ...\nEspazio sideraletik nabigatzea errazagoa da, Espainiako Konstituzioa aldatzea baino!\nIñigo FM 2015 ira 20 Getxo\nEspazio sideraletik nabigatzea errazagoa da, Espainiako Konstituzioa aldatzea baino! #JuntsPelSi #27S\nCUPek Kataluniako hauteskundeak irabazi ditu\nIñigo FM 2015 ira 18 Uribe Kosta\nCUPek Kataluniako hauteskundeak irabazi ditu. Gutxienez, zine-zaleen artean. Egun bakar batean, Youtuben 217.000 bisita baino gehiago izan ditu. Beste alderdi guztienak, batera, baino gehiago. "Ana...\nRichard Feynmann XX. mendean izan den fisikaririk\nEduardo San Andres 2015 ira 16 Sopela\nRichard Feynmann XX. mendean izan den fisikaririk onenetarikoa izan zen, 1965. urtean Nobel saria irabazi zuelarik. Bere iritziek zientziari eta bizitzari buruz aho bete hortz utziko zaituzte. Eman...


El Piano del BosqueBasoko pianoa – FAN Festival\n<!--:es-->Evangelion 3.3<!--:--><!--:eu-->Evangelion 3.3<!--:-->\nTítulo Original: Piano no mori\nGuion: Ryuta Hourai a partir del manga de Makoto Isshiki\nMúsica: Keisuke Shinohara, Vladimir Ashkenazy, Nao Matshushita\nA Makoto Isshiki, primer premio en el Japan Media Arts Festival 2008 al mejor manga por Piano no Mori, la idea de escribir y dibujar esta historia se le ocurrió mientras veía un documental sobre el pianista de origen ruso, que actualmente reside en Japón, Stanislav Bunninn. Masayuki Kojima, director de numerosas series y de películas como The Tibetan Dog, ha sido el encargado de adaptar Piano no Mori, un relato lleno de poesía en el que dos jóvenes aprenderán la diferencia entre lo que es una afición y lo que es una pasión y serán capaces de luchar intensamente por lo que desean.\nJatorrizko izenburua: Piano no mori\nGidoilaria: Ryuta Hourai, Makoto Isshikiren mangan oinarrituta\nMusikagilea: Keisuke Shinohara, Vladimir Ashkenazy, Nao Matshushita\nShueik musika ikasi du txikitatik, eta pianojole izan nahi du. Kaik, ordea, musikarako dohaina du baina ez du inoiz musika ikasi. Kinpira izeneko klasekide batek, broma egin nahian, basoan ezkutaturik dagoen piano bat jotzera eraman nahi du Shuei. Pianoak, baina, ez du soinurik ekoizten. Kaik broma agerian uzten du, baina Shuei tematu eta frogatzera joan nahi du. Nota bakar bat ere ateratzeko gai ez den arren, logika oro urratuz, Kaik lortuko du.\nEgun Japonian bizi den Stanislav Bunin pianojole errusiarrari buruzko dokumental bat ikusten ari zela otu zitzaion Makoto Isshikiri istorio hau idatzi eta marraztea. Hain zuzen ere, lan honengatik jaso zuen manga onenaren saria 2008ko Japan Media Arts Festivalean. Masayuki Kojima, hainbat serie eta pelikularen zuzendaria – The Tibetan Dog, kasu –, moldaketa honen arduraduna da. Poesiaz beteriko kontakizuna dugu Piano no mori. Bertan, bi gaztek zaletasuna eta pasioaren arteko ezberdintasuna ikasiko dute, eta desira dutenaren alde dena emateko gai izango dira.


STEMotive — Ikaslan Gipuzkoa\n2022 STEAM Euskadi 2. Saria Ikaslan Gipuzkua-Huhezi-Vicomtech, STEMotiv proiektuari eman diote. Proiektu honetan zuzenean parte hartu dute ikaatetxe hauetako ikasleak eta irakasleak, STEAM arloen inguruan bideoak eginez. Zorionak ekipo guztiari eta mila esker:\nEaso Politeknikoa LHII, Oñati BHI, Zumaia BHI, Zubiri-Manteo BHI, Usurbil LHII, Fraisoro LHII, Mutriku BHI eta TKNIKA\nProiektu honen garapena Gipuzkoako 5 ikastetxeetan (sare guztietakoak) burutuko da, DBHko ikasleen artean. Ikaste-etapa honen hautua garapen integralean (emozionala, soziala, kognitiboa) besteak beste oinarrituta dago, bai eta Unibertsitate eta LHko ikasketak egiteko baldintzatzaile den Batxilergo motaren aukeraketa egiten orientatzeko etapa garrantzitsuena delako ere. Ikastetxeak proiektura lotzerako garaian azpimarratzekoa da Mondragon Unibertsitateak eta Ikaslan Gipuzkoak hezkuntza-sareekin duten harremana.\nEsan bezala, proiektuaren xede nagusia STEM hezkuntza bultzatzea da. Horra heltzeko, baina, hainbat ekintza aurreikusi dira, arestian aipatutako helburuekin lotuta.\nLehenik eta behin, ikasleen motibazioa ulertu behar da. Hori egiteko, STEM ikasgaien inguruan ikasleek duten motibazioaren eta parte-hartze emozionalaren analisi psikosoziala egingo da. Horretarako, motibazio-sistemei buruzko azterketa akademikoa egin behar da, eta, hortik abiatuta, ikasleen datuak lortzeko gai den tresna digitala definituko da.\nOndoren, ikasleen informazioa bilduko da eta, datu hauei ahalik eta etekinik handiena atera ahal izateko, estatistika eta IAren (“Machine learning”) ikuspuntutik aztertuko dira. Horrela, datuek adierazten dutenari buruzko ezagutza eman ahal izango da, eta datuak erregistratzeko zein biltzeko prozesua bera ere hobetu ahal izango da, datuek gero eta balio estatistiko handiagoa eman dezaten. Big Data eta IA prozesu hauen ondorioz aztertutako informazioa txostenen edo dashboard-en bidez erakutsiko da, motibazioaren inguruan lortutako emaitzak aztertu ahal izateko.\nInformazio honekin, behin motibazioak, interesak eta beharrak zeintzuk diren ulertuta, munduan zehar egin diren eta egiten ari diren STEM dinamika ezberdinak aztertuko dira, ikasleentzako berariaz prestatutako STEM proiektu eta dinamikak diseinatzeko. STEM proiektuak diseinatzerako garaian, unibertsitate eta LHko STEM ikasketekin lotura zuzenak dituzten zereginak prestatuko dira. Ikasleek etorkizun laboral batean aurki ditzaketen agertoki errealak simulatu ahal izateko. Dinamiken artean, besteak beste, neskentzako gertuko (bailara, guraso, ezagun…) STEM erreferenteak bilatzeko mekanismoak, hitzaldiak, tailerrak, eta bestelako zereginak definituko dira. Prozesu honetan guztian, lehen esan bezala, bereziki aintzat hartuko da neskentzako prestatutako dinamikak osatzeari.\nHurrengo urratsa dinamika horien guztien eraginkortasuna neurtzea eta baliozkotzea izango da. Horretarako, ikasleen STEM motibazioa berriz ebaluatuko da, eta hartutako dinamikek motibazioaren hobekuntzan izan dezaketen eragina aztertuko da. Horretarako, beste datu-bilketa bat egin behar da. Datu horiek aurre-analisi bat izango dute, eta horien balio estatistikoa ebaluatuko da. Ondoren, datuak sakon aztertuko dira, bai estatistikaren ikuspegitik, bai informazio garrantzitsua ematen duten IA moduluen bidez (adibidez, segmentazioa clustering metodoen bidez). Analisi honetatik ateratako informazio esanguratsuena txostenen bidez komunikatuko dira.\nJasotako informazio honek balioko du ikastetxeetan STEM dinamika berriak diseinatu eta inplementatzeko. Ikasleen nahi eta beharretara gero eta egokituagoak egongo diren dinamikak prestatzeko aukera izanik. Begizta hori zenbat eta gehiagotan errepikatu, orduan eta zehatzagoa eta balio estatistiko handiagokoa izango da datuak aztertzeko prozesua, eta motibazioa hobeto ulertzea ekarriko du.\n- Ikusi material didaktikoa, hemen klik eginda.\n- Ikusi Bideoak:


Ikasturteko Irakurzaleen Txokoko hirugarren saioa izango dugu abenduaren 14an. Arantxa Urretabizkaia gurean izango da “Bidean ikasia” liburuaz berbetan. Solasaldia hasi aurretik, 19:00etan lagun talde bat elkartuko gara liburuaren inguruan berba egiteko eta 19:30ean Arantxa etorriko zaigu aurkezpen txikia egiteko eta sortu zaizkigun galderei erantzuteko. Beraz, abenduaren 14an, osteguna, elkartuko gara Algortako Villamonte Kultur Etxean; 19:00etan edo 19:30ean etortzea zuen aukera da.\nKurtzio kultur etxea Sopela |Berbaldiak eta mahainguruak\nJosu Naberan idazle eta ikertzaileak argitaratutako "Antzinako euskaldunen ilargi egutegia" liburuan oinarrituta, bihar, eguena, abenduaren 14an, berbaldia emango dute Fredi Paiak eta Gabi Basañezek, Sopelako Kurtzio kultur etxean. Hitzordua 19:00etan ipini dute; sarrera, doan. Meñakoz Kultur Elkarteak eta Sopelako Udaleko Euskara Zerbitzuak antolatu dute ekitaldia.\nAltzaga, Astrabudua eta Lutxana Erandio |Bestelakoak\nErandioko emakume-taldeek eta Udalak hainbat jarduera antolatu dute batera, datozen egunotan bortxakeria matxistaren aurkako jarrerak zabaltzeko.\nEuskararen aldeko ekitaldiak, Plentzian eta Gorlizen\n2017/12/02 - 2017/12/16\nPlentzia eta Gorliz Gorliz Plentzia |Bestelakoak


Liher-en bigarrena, «rockeroagoa, astunagoa, stoner kutsukoa» | El Diario Vasco\nMúsicaLiher-en bigarrena, «rockeroagoa, astunagoa, stoner kutsukoa»\nLiher-en bigarrena, «rockeroagoa, astunagoa, stoner kutsukoa»\nLide Hernando (ahotsa eta gitarra), Iñigo Etxarri (gitarra, perkusioa eta koroak), Joshka Natke (baxua) eta Iker Vazquezek (bateria) osatzen dute taldea. / GALDER IZAGIRRE\nLehenengo aurkezpen kontzertua martxoaren 3an izango da, Donostiako Dabadaban\nFELIX IBARGUTXI Miércoles, 7 febrero 2018, 18:25\nLiher taldeak bigarren diskoa plazaratu du: 'Tenpluak erre'. Taldekideen iritziz, "aurrekoa baino rockeroagoa, astunagoa, afinazio grabe eta distortsio gehiagokoa; stoner kutsua dauka, nabaritzen da hortik edan dugula".\n'Tenpluak erre' izenburuari dagokionez, azalpen hau eman dute: "Taldearen posizionamendua adierazten du. Santifikatu ditugu figura batzuk, iraganean egindako lanagatik, eta guk halakoak zalantzan jarri nahi ditugu. Uste dugu ondo egindako, mimoz egindako lanek soilik merezi dutela arreta".\nDiskoari hasiera ematen dion kantua, 'Arrain hilak' delakoa, da taldearen filosofia hori azaltzen duena. Produktu kultural errazen kontrako mezua dakar. Beste kantu batean famaren arriskuez dihardute. Testu guztiak Lide Hernandezek eginak dira eta beronek adierazi duenez "letra zuzenagoak eta kritikoagoak dira, aurreko diskokoak baino; haiek leunagoak ziren, askotan zentzu bikoitzekoak, ironikoak". "Gauza politek ez naute bultzatzen kantuak idaztera", gaineratu du.\nDiseinu deigarria du diskoak, Iñaki Gonzalez 'Fortun'ek egina. "Esan zigun akuarelaz egin nahi zuela eta gu konforme azaldu ginen. Berak esan zigunez 'izaki koralitiko' bat agertzen du portadak, eta identifikatuta sentitu gara: itsasoko korala ingurune oso zail batean hazten den bezala, guk urtebete eman dugu zuloan disko hau prestatzen".\nLide Hernando kantaria da taldearen sorburua. "2015ean hasi nintzen bakarlari moduan. Urte berean taldea osatu genuen. Hasieratik garbi zegoen hura ez zela Lide Hernandoren banda, baizik eta talde bat", adierazi du Hernandok berak. Hona egungo kideak: Lide Hernando (ahotsa eta gitarra), Iñigo Etxarri (gitarra, perkusioa eta koroak), Joshka Natke (baxua) eta Iker Vazquez (bateria).\nLehenengo diskoa, orain urte eta erdiko 'Hauts' hura, presaka egin omen zuten, "petatxoka". Bigarren hau jotzen omen dute taldearen erakusleiho egokitzat.\nAurkezpen kontzertuei dagokienez, martxoaren 3an Donostiako Dabadaban ariko dira, gero Gasteiz eta Bilbon, hilaren 10ean Oñatin eta 23an Legorretan, handik Iruñera salto egingo dutelarik.\nEl trompetista Hakan Hardenberger dará una clase magistral en Musikene Google exigirá a los portales de reventa que se identifiquen como tales


NATOn sartzearen aldeko iritziak nabarmen egin du gora Finlandian. Hau ikusita, Sanna Marin lehen ministroak eta Sauli Niinisto presidenteak atzo adierazi zuten aliantza militarrean sartzeko lanetan hasiko direla. Horretarako, lehenik eta behin gobernuaren eta parlamentuaren babesa behar du NATOn sartzearen eskaerak, eta ostean, biztanleriak berrestu beharko du.\nAzken inkesten arabera, biztanleriaren %76 dago aliantza militarrean sartzearen alde. Azken hilabeteetan nabarmen egin du gora; izan ere, otsailean, Ukrainako inbasioaren aurretik, biztanleriaren %53 zegoen aliantzan sartzearen alde, eta martxoan %62ra igo zen.\nFinlandiako agintarien adierazpen hauen ostean, Errusia haserre agertu da, eta neurri tekniko eta militar bereziak hartzera behartua izango dela dio, azkenean Finlandia NATOn sartzen bada: "Errusia erantzunerako neurri militar eta teknikoak hartzera behartua izango da, bere nazioaren segurtasunerako mehatxuak gelditzeko", adierazi du Errusiako Kanpo Ministerioak.\nKanal honetan artxibatua: NATO\nHerenegun The Timesek adierazi zuen Suedia eta Finlandia NATOn sartzea pentsatzen ari zirela, eta gaur Finlandiako lehen ministroak adierazi du erabakia datozen asteetan hartuko dutela.


Erabaki prozesuen parte izatea ezinbestekotzat dute gurasoek : Oarsoaldeko Hitza\nErabaki prozesuen parte izatea ezinbestekotzat dute gurasoek\nLezo Institutua. Irudia: Lezoko Udala.\nHilaren 12an, EHIGE Euskal Herriko Ikasleen Gurasoen Konfederazioak, Hezkuntza Sailak klaseei berrekiteko emandako jarraibideak zalantzan jarri zituen ohar bidez. Klaseetara itzultzea ezinbestekoa izan arren, une honetan ikastetxeak zabaltzeko «berme juridiko eta segurtasun bermerik» ez dagoela iritzi du guraso elkarteak. Jarraibideak argiak izatea eta garaiz helaraztea eskatu dute, ikastetxe bakoitzak bere errealitate eta beharretara egokitzeko denbora izan dezan. Hezkuntza telematikoa bideragarria izateko gurasoak ezinbestekoak direla gogorarazi diote Hezkuntza Sailari.\nErabaki prozesuen parte izan nahi dutela azaldu du Jabi Saiz Lezo Institutuko Zubitxo Guraso Elkarteko kideak: «Ikasleen segurtasuna bermatzea nahi dugu, baita irakasle eta gainontzeko langileena ere». Hori dela eta, ikastetxeen segurtasunari eragingo dioten erabaki espazioetan haien «hitza» aintzat hartzea nahi dute Zubitxon. Gurasoek eskubide osoa dute haien ekarpena egiteko, ez soilik haien seme-alabak direlako, baizik eta etxean ikasten dutenetik hezkuntza sistema formalaren parte are eta aktiboago bat direlako.\nBere ikuspegi pertsonalari buruz galdetuta, irakasleek gurasoekiko erakutsitako gertutasuna aipatu du Saizek; «Nahikoa lan izan dutela esango nuke, eta lehen egunetik nahiko fin ibili direla iruditzen zait. Lehen asteak pixka bat korapilatsuak izan ziren, baina oro har, lana nahiko ondo atera dute aurrera eta beti jaso dugu Lezo Institutuak bidalitako informazioa». Institutuko langileek erakutsitako konpromiso eta gardentasun berbera eskatzen diote Hezkuntza Sailari Zubitxokoek, eta beste hainbat guraso elkarteetako kideek.\nBadirudi ikasturte hau bukatzen ari den antzera hasiko dela hurrengoa. Egoera ez da ohikoa izango, eta gurasoek, ziur asko, ardura gehiago izango dituzte. Denborak esango du erabakietan parte hartuko duten ala ez.