Gipuzkoako Foru Aldundiak 95,6 milioitan murriztuko du bere zorra 2019an - Diario de Noticias de Navarra\nGipuzkoako Foru Aldundiak 95,6 milioitan murriztuko du bere zorra 2019an\nUrte amaieran 432 geratuko zaizkio ordaintzeko, 2015ean baino %23 gutxiago\nm. tolosa 10.02.2020 | 02:15\nEider Mendoza, Gipuzkoako Aldundiko bozeramailea.\ndonostia - Gipuzkoako Foru Aldundiaren Gobernu Kontseiluak foru arau proiektu bat onartu zuen pasa den asteartean, bere zorraren 46,9 milioiko aparteko amortizazioa onartzeko; horrela, ekitaldi honen amaieran zorra 432 milioi eurokoa izango da.\nDonostian eskainitako prentsaurrekoan, Eider Mendoza foru bozeramaileak azaldu zuen aparteko ekarpen horri esker, foru erakundeak guztira 95,6 milioi eurotan murriztuko duela bere zorra aurten, amortizazio arrunta batuta.\n"Argi dago Aldundia ahalegin handia egiten ari dela alor horretan, erreferente izateraino", azpimarratu zuen, "finantzak osasun-tsu edukitzeak aukera ematen baitio foru erakundeari ezohiko gertaeraren aurrean erreakziona-tzeko".\nMendozak adierazi zuenez, urte honen amaieran, Aldundiaren zorra 432 milioi eurokoa izango da, "2015eko 562 milioikoa baino %23 gutxiago".\n"Etorkizunari buruz hitz egiten dugu maiz, Aldundiaren ibilbide-orrian funtsezko elementua baita, eta etorkizunaz hitz egiten dugunean, iraunkortasunaz ere hitz egin behar dugu; izan ere, administrazio publiko garen aldetik, gai izan behar baitugu gaurko beharrei erantzuteko, baina baita etorkizunean izango ditugunei ere", adierazi zuen.\nGainera, gai honetan foru erakundea "erantzukizun eta anbizioarekin" ari dela lanean azpimarratu du; izan ere, "egoera ekonomiko ona eta kudeaketa fin horren emaitzak baliatzen ari baita etorkizuneko proiektuak bultza-tzeko, hala nola, zibersegurtasuna edota elektromugikortasuna; aldi berean, erakundea finantzarioki indartuz.\nBozeramaileak adierazi zuenez, "kudeaketa-eredu arduratsu baten alde gaude, epe laburra eta luzea uztartzen jakingo duena; pixkanaka iraganeko zama arindu, eta etorkizuneko edozein gorabeheraren aurrean erantzuteko adinako maniobra-tartea utziko diguna".


Esnekien mundua ezagutzeko aukera dago Orendainen. Noticias de Gipuzkoa\nEsnekien mundua ezagutzeko aukera dago Orendainen\nLarreta Esnekiak baserri-enpresak bisita gidatuak eta jogurtak egiteko tailerrak eskaintzen ditu\nOrendain- Esnekiak egiten ikasteko tailerra eta baserriko bizimodua ezagutzeko bisita gidatua eskaintzen Orendaingo Larreta Esnekiak baserri-enpresak. Baserritar gazteen bizimodua ezagutu, ekoitzitako produktuak dastatu eta esperientzia desberdin bat bizitzeko aukera eskaintzen dute.\n2014.urterarte esne ekoizpena zen Larreta baserriaren egunerokoa. Bezeroari kalitatezko eta bertako produktu bat zuzenean eskaintzeko zuten gaitasunean sinetsita, beraien esnearekin jogurtak, gaztak eta zapore ezberdinetako izozkiak ekoizten hasi ziren. Familia negozioa izaten jarraitzen du Larretak, ekoizpen txikia duena eta produktuak mimoz egin eta merkaturatzen dituena. Baserriaren biziraupena bermatzeko apustua izan da belaunaldi berriarena eta bide horretan, bertara gerturatzen denari baserriko lanak nola egiten dituzten erakutsi elaborazio prozesua azaltzen zaie.\nEra berean, benetako esnearen zaporea dastatzeko aukera ere eskaintzen dute. “Galtzen doan zaporea da, oinarrizkoa, naturala, jatorrizkoa… baserriko esnearena. Eta berarekin egindako produktuena, yogurt, gazta eta izozkiena”, adierazi dute.\nBisita gidatuak eta tailerrak euskaraz zein gaztelaniaz eskaintzen dituzte. Horretarako 4-15 laguneko taldeak osatu behar dira. Erreserbak (sei euro) Txindokiko Itzalan egin behar dira: 943 654 757. - M.S.S.


Uztailaren 12an eta 13an Jakin jardunaldiak Usurbilen: ‘Utopia 68/18. Iruditeria berrien bila’ | Usurbildarrak aurrera\n← Uztailaren 10ean Santixabeletako Jai Batzordeak jaien inguruko balorazio bilera egingo du\nSantuenea eta Amiri artean erraustegiaren gasa eramateko obrak hasi ditu NorteGasek →\nUztailaren 12an eta 13an Jakin jardunaldiak Usurbilen: ‘Utopia 68/18. Iruditeria berrien bila’\nPosted on 2018/07/10 | Utzi iruzkina\n46. udako ikastaroen baitan, UEUk, Jakin eta Usurbilgo Udalak antolatuta, uztailaren 12an eta 13an Jakin Jardunaldiak egingo dira Usurbilen: ‘Utopia 68/18. Iruditeria berrien bila’. Izena emateko epea zabalik dago www.ueu.eus webgunean.\n‘Utopia 68/18. Iruditeria berrien bila’\n“1968ko udaberrian mundu berri baten aldarri egin zen Parisen, Berlinen, Pragan, Mexikon. Baita Euskal Herrian ere. Urte erabakigarriak izan ziren utopia kritiko eta eraikitzaileak pentsatu eta praktikan jartzeko. 50 urte geroago, zeri deitzen diogun utopia, eta ze iruditeria kolektibo eraiki eta partekatzen ari garen eta nola berritu ditzakegun aztertu nahi dugu. Utopia, jada, ez da iristezina den leku hura, baizik eta posible denaren zentzua zabaltzeko eraldaketa-praktika bide bat. Utopia berriak indar hartzen ari dira gurean, horien artean zaintzaren utopia eta utopia sozio-ekologikoa ditugu”.\n09:00-09:30 Harrera eta material banaketa.\n09:30-09:45 Lorea Agirre Dorronsoro (Jakin): Utopiari sarrera.\n09:45-10:45 Amaia Lasa (idazlea, poeta eta irakaslea): Nondik gatoz, non gaude.\n15:50-16:30 Bego Zearreta (Bizkaiko adinekoen egoitzetako langile grebalaria): Zaintzaren aldeko borroka.\nJardunaldion harira, Udalak “Harria Hitz” bisita gidatua antolatu du uztailaren 12rako. Ibilaldia 18:00etan hasiko da, eta 19:15ean TXTXTX Txokoaldeko Txalaparta Txokoa ezagutzeko aukera izango da. Edozeinek du izena emateko aukera: 688 818 017 / info@kultuor.pro\n09.30-10:30 Iñaki Barcena (EHUko Politika Saileko irakaslea): Eko-Sozialismo-Feminista, utopia berri bat?\nMatrikula-orria bete ondoren, posta elektronikoan mezu bat jasoko duzue, matrikulazioa eta ordainketaren inguruko argibideekin.\nEz baduzue mezurik jasotzen, akatsen bat egon da. Horrela bada, jarri harremanetan: 943 821426, i.iciar@ueu.eus, (Irati).\nBazkaltzeko aukera eskaintzen da, matrikulatzerakoan izena eman behar da. Prezioa: 15,00€\nAlergia eta dieta bereziak\nAtsedenaldian mokadutxo bat eskainiko da, intolerantzia eta dieta bereziak matrikulatzerakoan adieraztea eskatzen da.


Taldea: Hegoa Ugalde, Irati Ugalde, Alvaro Romero eta Laura Aurtenetxe\nJOLAS ETA BEHAKETA TALDEAK\nZORUTIK proiektua haurren hazkuntzaren ikuspegi partekatu batetik abiatzen da. Duela 10 urte baino gehiago 0-2 urteko haurrekin lanean aritzen gara. Zentzu honetan hezkuntza arloko ekarpen ezberdinetatik lan egiten dugu.\nGure ikuspegiaren arabera, zorua jaioberrien hazkuntzarako oso elementu garrantzitsua da. Behar fisiologiko eta emozionalak asebeteak dituen haur txikiak zoru atsegin batean bizkarrez etzanda dagoenean, bere gorputzaren eta honen mugimenduen kontzientzia pixkanaka garatzeko gai da. Garapen psikologiko, kognitibo eta emozional orekatuak garapen motore orekatuaren esku doa.\nGorputz jarrera honetatik abiatuz, haurrek geroz eta mugimendu konplexuagoak garatzen doaz, buelta eman, jesarri, katuka edo oinez ibili… Eboluzio hau graduala eta berezkoa da pertsona guztiongan. ZORUTIKetik errespetuzko akonpainamendua proposatzen dugu, horregatik ez ditugu behartzen haurrak berez lortu ez dituen gorputz jarrerak hartzera.\nZORUTIK proiektuaren izana eta izena hemendik abiatzen da. Norberaren kontzientzia, geure buruaren eraikuntza, pertsona eta mundu hurbilarekiko harremana bizkarretik hasten delako, zoruan eta zorutik.\nÁlvaro Romero Fernandez\nLaura Aurtenetxe Erguido\nIrati Quetzal Ugalde Villa\nEz dut inoiz\nEz dut penizilina asmatu,\nezta formula matematikorik ere.\nEz dut izurriterik gelditu,\nez dut gerra egin inoren kontra.\nEz dut itunik sinatu,\nez dut Nobel saria merezi.\nBaina umeari fardela aldatzen diodan bitartean\nHistoria idazten ari naizela.\nKarmele Jaio, Orain hilak ditugu\nPágina web creada por intringulis estudio de diseño www.intringulis.eu\nWebgune honek cookieak erabiltzen ditu. Nabigatzen jarraitzen baduzu cookieak eta gure cookie politika onartzen ari zara. Egin klik estekan informazio gehiago lortzeko.plugin cookies


Azala / Proiektuak / Proiektu aipagarriak / Bidaia ezazu Europa osoan zehar Syrius-ekin\nIzenburua: The diary of Syrius’ travels\nIkasgaia: Ingurumen Zientziak, Atzerriko Hizkuntza, Geografia, Matematika eta Geometria, IKT, Natur Zientziak.\nThe diary of Syrius’ travels Kataluniako Les Aigües HLHIko Cristina Asensio Soriano eta Poloniako Szkoła Podstawowa Nr 1 ikastetxeak koordinatutako proiektua da, geroago beste ikastetxe batzuk bildu zitzaizkiona..\nProiektu honetako protagonista, Siryus, ikasleei proiektua aurkezteko hari eroalea da. Siryusek bere GPSarekin Europa osoan bidaiatu du, baina, bere bidaldiaren azkenean, egon den tokien koordenatuak baizik ez ditu eta parte hartzen duten bederatzi herrietako ikasleei eskatzen die laguntza informazio osoa biltzeko; horretarako ikasleek era bateko eta besteko jarduerak sortu behar dituzte beste jarduketa sorta zabal batekin erlazionatuak.\nTwinSpace-az gain, proiektuan Moodle plataforma bat ere erabili da lana burutzeko, eta horrek ikaslea bere lanaren kontzientze egin du. Gainera, beste IKT tresna batzuk ere erabili dira, hala nola, Google Earth, tokiak kokatzeko eta koordenatuak aurkitzeko, Camstudio, "Syriusen gutuna" grabatzeko, Photobucket, argazkiak aurkezteko, JCloze, distantzia eta denboraren kalkulu errealak egiteko, JQuiz, abiadura, norabidea eta denborarako, edo JMatch, herri bereko argazkiak batzuk besteekin lotzeko.\nIkasleek lan-plan hau jarraitu dute:\nLehenengo, Syriusen postal bat jaso zuten, beste partaide batek bidalia.\nSyriusen gutuna irakurri ondoren, zegokien bidaia-etapa diseinatu zuten ikasleek, beren herriko toki garrantzitsuen koordenatuak bilatu zituzten eta partaideei lana errazteko informazioa erantsi zuten.\nHerri bakoitzaren PowenPoint aurkezpena egin zen.\nMatematika problemak prestatu zituzten.\nProposatu ziren atazak ebatzi zituzten partaideek.\nIkasleek "Syrius' game'" jokoan jardun zuten eta Syriusen gutuna hainbat hizkuntzatan grabatu zen.\nOro har, “The diary of Syrius’ travels” proiektuan matematikekin zerikusia duten edukiekin lan egitea planteatzen da diziplinarteko ikuspegi batetik eta Gizarte Zientziekin, Natur Zientziekin, Atzerriko Hizkuntzarekin eta IKTekin erlazionatutako aspektuak ere sartuta. Lanaren ezaugarri nagusi bezala bereziki nabarmendu beharra dago proiektuan partaide izan direnen arteko elkarlana, xedea eta arreta nagusia jarduerak egiten eta ebazten ikasleek hartu beharreko protagonismoa, irakasleen bitartekari lana eta IKT tresnen ugaritasuna zirela.\nGauza izan dira ikasleak Syriusi bere bidaiko informazio osoa biltzen laguntzeko? Ez ibili zalantzan eta eman begiratu bat proiektuari.


Hemen zaude:Hasiera»Merkataritza»Azken aldian herrian gertatu diren lapurretekin kezkatuta daude udala, dendariak eta ostalariak\nOndarroako Udala 2021-02-23 Merkataritza\nGaur goizaldean (otsailak 23) egin dute lapurreta herriko taberna batean. Orain dela bi aste saiakerak egin zituzten. Udala eta Zatozte kezkatuta daude azken aldian geroz eta gehiago direlako kasuak, batez ere gauez, nahiz eta gaueko 22:00etan etxeratze agindua ezarrita egon.\nGaueko 22:00etatik goizaldeko 06:00etara bitartean jazo dira gertaera hauek, berez kalean jenderik ibili ezin den ordutan Covid-19a dela eta. Auzotarrek ere ez dute ezer sumatu bart gaueko lapurretan.\nZatozte elkartetik adierazi dute egoera honetan berez zaila bada negozioekin aurrera egitea, are gehiago ari dela zailtzen egoera lapurreta bolada honekin. “Oso zaila da pandemiaz gain lapurretei ere aurre egin behar izatea, berez zaila den egoera oso zaila bilakatzen da horrela”. Zunbeltz Bedialauneta Ibaibarriaga alkateak esan du udala ere jarri dela harremanetan Ertzaintzarekin: “udaltzaingoa eta ertzaintza harremanetan daude bien artean lapurretak eta saiakerak nork egin dituen argitzeko alde batetik eta gehiago ez gertatzeko neurriak hartzeko bestetik”. Esan du lapurretak eta lapurreta ahaleginak gauez gertatu direla, eta udaltzaingo zerbitzurik ez dagoen arren ertzaintzarekin harremanetan daudela berriro ez gertatzeko neurriak elkarlanean hartzeko.\n2015ean ere antzeko lapurretak egon ziren herriko denda eta tabernetan eta orduan ere gogor salatu zituzten gertaerak Udalak, Zatoztek eta herriko dendari eta ostalariek. Orduz geroztik gertaeraren bat jazo bada ere, 2017an esaterako, azken aldiko gertaera hauek berriz estutu ditu herriko merkataritza eta ostalaritza.\nZatozte elkarteak lapurretak salatzeko erabilitako irudia. 2015ean ere horrela salatu zituzten lapurretak.


Bilbotarren iritzi aldaketak �kolokan jarri� du liga - GARA\nACB liga Taldeen arteko giroa nahasia da ostiraleko Bartzelonako batzarra bertan behera geratu ostean\nBilbotarren iritzi aldaketak �kolokan jarri� du liga\nBruesa-ViveMenorca, Bilbao Basket-CAI eta Tau Baskonia-Fuenlabrada izango dira euskal taldeen partidak.\nQuorumik ez zela medio, ostiralean Bartzelonan ACB Ligak egin behar zuen ezohiko batzarra bertan behera uzteak taldeen arteko giroa nahastu du neurri batean. ACB Liga osatzen duten 17 taldeetatik 13 batzarrera ez azaltzearen arrazoia, antza denez, Bilbao Basketek azken orduan izandako jarrera aldaketa izan zen.\nReal Madrilek, Tau Baskoniak, Bartzelonak eta Unicajak begi onez ikusten dute ACB Ligan talde gutxiago aritzea, etorkizuna Euroligari begira eraiki nahi baitute. Egun ACB Liga osatzen duten beste 13 taldeak, ostera, -tartean Bruesa GBC eta Bilbao Basket- ligan 18 talde mantentzearen alde azaldu dira. Ostiraleko biltzarrean beharrezko gehiengoa lortu eta ACB Ligan 18 talde izaten jarraitzeko 13 talde horien batasuna ezinbestekoa zen.\nAlabaina, azken orduan Bilbao Basketeko presidente Xabier Jon Davalillok talde bizkaitarrak abstentzioa aukeratuko zuela adierazi zuen; hala, beharrezko gehiengoa -bi heren, hain justu- lortzea ezinezkoa zen. Antza, Bilboko klubeko akziodun nagusi Gorka Arrindak -ACB Ligako talde askotako jokalarien ordezkari lanean diharduena- klub indartsuenen aldetik jasotako presioak egon litezke erabaki horren atzean.\nHori dela-eta, 13 taldeotako presidenteek -Bilbao Basketekoa barne- ostiral gauean prentsa ohar bat kaleratu zuten biltzarrera ez joatearen arrazoia argitzeko -Bilbao Basketen iritzi aldaketa eta, ondorioz, gehiengorik lortu ezina- eta lau «talde boteretsuon berekoikeria Ligaren kalterako» dela salatu zuten.\nOndorioz, haien ustez, ligaren etorkizuna «kolokan» dago; «ACB Ligari dagokionez, lehiaketa horrentzat onena bilatzen» dutela eta «egokien iruditzen zaizkien neurriak» hartuko dituztela jakinarazi zuten prentsa ohar horren bidez.\nArgi dago, beraz, gaurko partidak bigarren mailan geratu direla, baina horrek ez du esan nahi jokatuko ez direnik. Euskal taldeek etxean jokatuko dute, eta garrantzitsuena Illunben 12.30ean jokatuko den Gipuzkoa Basket-ViveMenorca partida izango da, sailkapeneko atzealdean daudenen arteko lehia baita. Lasok ezingo du Hopkins atera, min hartuta baitago.\nOrdu berean, Bilbao Basket-CAI jokatuko da La Casillan. Vidorretarenek laugarren garaipena jarraian erdiestea dute helburu. Irabaziz gero, sailkapeneko zazpigarren postura igoko dira eta, bide batez, Gipuzkoa Basketi mesede egingo liokete.\nAzkenik, 18.00etan Tau Baskoniak Alta Gestion Fuenlabrada hartuko du Zurbaon. Gasteiztarrak dira faborito, baina argi ibili beharko dute Oleson eta Blanco hegalekoekin.\nARRATE 25 ! PORTLAND " 27 #


Eskarmentuaren paperak - Librería papelería El Arruí\nBerrogei urte bete da Anjel Lertxundik bere lehen liburua argitaratu zuenetik. Berrogei urteko bere literatur ibilbideari pasatu dio ispilua, eta ez da esku hutsik etorri. Ekarri digun emaitza fragmentarioa da: hainbat literatur gairen inguruan antolatutako glosak, zatiak, testu laburrak, hausnarketak, haurtzaroko oroitzapenak, idazle estimatuen aipuak… Testuen gatzean dago zaporea, eta testuen antolakuntzan, berriz, sekretua: oharrez, albo-markaz, paper-puskaz betetako lan horrekin autorearen ispilu kabala osatzea. Ez da autobiografia bat, baina badu autobiografiatik. Ez da oroitzapen liburu bat, baina asko zor dio oroimenari. Dietario batetik hurbil dago, baina ez dago egunerokotasunaren mende. Bere buruaz ari da autorea, baina ez da bere burua liburuaren xedea. Xedea da berrogei urtean jarraitu dion irakurlearekin elkarrizketan sartzea.


Morfologia (hizkuntzalaritza) - Wikipedia, entziklopedia askea.\nHizkuntzalaritzan, morfologia (grezierazko morphé, forma, eta logos, tratatua) gramatikaren zati bat da. Hitzak ikasten ditu ikuspuntu formaletik, beren harremana esanahiarekin, eta hitz berrien edota hitz formen formatze prozesuak.\nGramatika tradizionalean, morfologiari analogia deitzen zitzaion. Morfologia hitza, lehen biologiaren arloan aplikatuta, XIX. mendean erabiltzen hasi zen.\nMorfologiak hitzen prozesu flexionalak ikertzen ditu, hau da, bariazio nominalak (genero eta zenbakia...) eta aditz paradigmaren bariazioak (pertsona, denbora...), morfologia flexiboa bezala ezagutzen da.\nDeribazioa eta konposizioa ere aztertu beharko du (morfologia deribatiboa). Beste aldetik, hitzei karakterizazio funtzionala ematen die. Azken gai honetan, morfologia eta sintaxia hurbil egon daitezke. Ikasketa hauen arteko mugak ez daude argi, morfologiak sintaxiaren zati batzuk dituelako eta alderantziz ere bai, adibidez: "Larrosa gorria da eta kotxeak gorriak dira", hortik morfosintaxia sortu da.\nBi ikuspegi eman ditzakegu: batetik, unitatea eta prozesua, non harremana duten unitateak bata bestetik deribatzen diren (ogiak-ogi); bestetik, unitatea eta disposizioa, propietate distribuzionalen ikerketan oinarrituta.\nAtal honetan beharrezkoa da morfosintaxia zer den azaltzea, zeren liburu eta hiztegi guztietan agertzen baitzaigu; beraz, nahiz eta wiki honetan ez agertu, berehala azalduko dugu:\nOrriaren azken aldaketa: 3 urtarrila 2019, 22:27.


DFG-k akordio bat sinatu du Wolfratex-rekin musukoen horniketa bermatzeko\nARGAZKIA: Alicia Bouzas, Wolfratex-eko zuzendari komertziala; eta Juan Piera\nDFG-k eta Wolfratex empresa gipuzkoarra, IIR motako musuko kirurgikoak egiten dituena, akordio komertzial batera iritsi ziren, musukoen hornidura bermatzeko Euskal Autonomia Erkidegoan ahalik eta prezio onenean. PUBLICIDAD Akordioa, Juan Pereirak, DFG-aren zuzendari kudeatzailea, eta Alicia Bouzasek, Wolfratex-eko zuzendari komertziala sinatu zuten, eta azaroaren 1ean sartu zen indarrean, milioi bat musuko eskatuz. Wolfratex Bergaran egoitza duen […]\nDFG-k eta Wolfratex empresa gipuzkoarra, IIR motako musuko kirurgikoak egiten dituena, akordio komertzial batera iritsi ziren, musukoen hornidura bermatzeko Euskal Autonomia Erkidegoan ahalik eta prezio onenean.\nAkordioa, Juan Pereirak, DFG-aren zuzendari kudeatzailea, eta Alicia Bouzasek, Wolfratex-eko zuzendari komertziala sinatu zuten, eta azaroaren 1ean sartu zen indarrean, milioi bat musuko eskatuz.\nWolfratex Bergaran egoitza duen enpresa gipuzkoarra da, 50 langile profesionalek osatzen dutena, baina 80 langile izatera iritsi daitezke ekoizpen-ahalmena handienean egonda. Akordio honekin, Wofratexek DFG-ari Euskal Autonomia Erkidegoan farmazia-banatzaile izateko esklusibotasuna ematen dio.\nDFG-k, 350 farmaziei baino gehiagori banatzen die Euskal Autonomia Erkidegoan, eta Euskadiko farmazia-banaketan liderra da. Wolfratexi lagunduko dio hainbat merkatuetan hornitzaile bezala sartzeko.\n“Wolfratexentzat, akordio hau oso garrantzitsua da”, dio Alicia Bouzas-ek “600.000 musuko egiteko ahalmena dugu eta ohore bat izango da euskal farmaziak hornitzea”.\nDFG-ko kudeatzaileak, Juan Piera “akordio hau garrantzitsua da guretzat, farmazien hornitzea bermatu dezakegulako, kondizio eta prezio onenean, lekuko industria lagunduz” azaldu zuen.


Langile bat hil da Legution | Ekonomia | Berria\nLangile bat hil da Legution\nErabiltzen ari zen garabiko pieza bat gainera erori zaio. Aurten, 30 langile hil dira lan istripuan.\nLan istripuak salatzeko elkarretaratzen bat, Iruñan. / Iñigo Uriz/Foku\nEzbeharra 09:15ean gertatu da Legutioko (Araba) Olatek enpresan. Langilea makinak mantentzeko azpikontratatutako Ventil enpresakoa zen, eta, oraindik argitzeko dauden arrazoiengatik, erabiltzen ari zen garabiko pieza bat buru gainera erori zaio.\nOsalaneko langileak ikertzen ari dira nola gertatu den 34 urteko gizon portugaldarraren istripua.\nCCOO sindikatuak azpikontratatu kasuetako segurtasun falta salatu du, eta instituzioei ikuskapen gehiago egiteko eskatu die.\nAzken astean, hiru pertsona hil dira lan istripuz\nAtzo goizaldean, Cintruenigoko (Nafarroa) kamioilari bat hil zen, Huescan izandako istripu batean. 44 urteko beharginaren kamioia AP-2 errepidetik atera zen, eta, aldapa batetik erori ostean, su hartu zuen. Bartzelonara letxugak eraman ostean, Nafarroara itzultzen ari zen, eta 05:30ean Fragan (Huesca) istripua eduki zuen. Suhiltzaileak bertaratu baziren ere, ezin izan zuten ezer egin.\nOstiralean, berriz, 35 eta 54 urteko bi langile hil ziren Corellako araztegian, hondakin urak zeuden hiru metroko putzu batera erorita. Istripua 14:22an gertatu zen; bi langileetako bat gas, toxikoak arnastegatik zorabiatu, eta putzura erori zen. Beste langilea laguntzera jaitsi zen, eta biak oxigeno faltagatik ito ziren.\nEzin izan zuten ezer egin Ricardo Catalan Garciaren eta Luis Gonzalez Fernandezen bizia salbatzeko, suhiltzaileak eta medikuak bertaratu baziren ere. Gorpuak erreskatatzea ere zaila izan zen, metro bateko diametroko hodi batean baitzeuden, eta putzuak gas kaltegarrik isurtzen baitzituen.\nGuztira, 2018. urtean, 30 dira Euskal Herrian lanean hildakoak.


abuztua | elearazi\nBrowsing Month »abuztua, 2012«\nOrson Welles euskaldunen lurraldean: 5. zatia\nabuztua 29, 2012\nWelles eta euskaldunak saileko azken aurreneko zatian, pilotaren inguruan ibiliko gara beste behin, eta zenbait pasadizo xelebre aditzeko aukera izango dugu. Bestalde, fandangoa eta musika ere lagun izango ditugu. On egin!\nabuztua 24, 2012\nAmorruz irakurtzen ditugu berriak eta inpotentziaz begiratzen aldatzen ez diren jarrerak. Baina amorruak eta inpotentziak bakarrik ez, maitasunak elikatzen duen indarraz ere egiten dugu aurrera. Sareko atal honetan ezin aunitz egin, bestela ere badugu nondik tira eta nora jo. Oihukatuko ditugu kalean aldarriak, zabalduko dugu mezua, helaraziko dugu elkartasuna, idatziko ditugu miresmen eta maite hitzak. […]\nItsasoak hamaika ttantta\nabuztua 20, 2012\nDanelek jarri duen azken bideoaren harira, lagun baten hitzak etorri zitzaizkidan gogora, eta hala idatzi nuen postari erantzunean. Hitzok azaltzen ziren artikulura jo nuen, idaztean zehatza izan nahian, eta 2010ean argitaratu zenean bezala, gustura irakurri nuen. Gazteleraz idatzi zuen Jon Jimenezek Diario de Noticiasen kaleraturiko artikulua, eta euskarara ekartzea erabaki dugu, esan esaten baitu zerbait, […]\nChimamanda Adichie: Istorio bakarraren arriskua\nabuztua 16, 2012\nAsteari azken bultzadatxoa emateko hona Chimamanda Adichie (Abba, Nigeria, 1977) idazleak Oxforden (Ingalaterra) 2009an emandako hitzaldia, istorio bakarraren eta estereotipoen arriskuen inguruan. Adichiek medikuntza ikasketak hasi zituen Nigeriako unibertsitatean baina 19 urterekin AEBetara joan zen, non politika, komunikazioa eta idazketa sortzaileko ikasketak buru baitzituen hainbat unibertsitatetan, hala nola John Hopkins edo Yalen. 2003an lehendabiziko eleberria […]\nOrson Welles euskaldunen lurraldean: 4. zatia\nabuztua 7, 2012\nUdan itzultzen ari garen Orson Wellesen dokumentalaren 4. zatia duzue hau. Pilota jokoaren ingurukoa da, hasi eta buka; edo Wellesek jakin-min bizia zuen jokoaren inguruan edo dokumentala osatzeko aski materialik ez zuen. Kontrabandistak ere aipatzen ditu, eta iparraldeko orduko ekonomiaren sustatzailerik garrantzitsuenak zirela dio. Ikustekoa da, garaiko irudiez gainera, apaiza sotanarekin pilotan. Oraingoan ere Chris […]


Vitoria-Gasteizko Udalaren web-orria - Gasteiz Green Deal: hiriaren aldeko itun bat\nHiriaren aldeko itun bat da "Gasteiz Green Deal", hurrengo belaunaldien etorkizunaren aldekoa, baita planetaren aldeko ituna ere. Gure bizi-kalitate handia sendotzeko eta etorkizun ekonomiko eta sozial sendo eta bideragarri baten oinarriak finkatzeko itun bat, akordio zabal eta plurala, bilatu beharreko horizonteari buruzko ikuspegi askotarikoak baina osagarriak biltzea helburu duena.\nPlan hori ekonomia berdean, gizarte kohesioan eta natur ingurunearen babesean oinarritzen da. Ekintzak zehaztu nahi dira itunaren bitartez, hitzetatik ekintzetara pasatu, eragin nabarmena izan dezan, beharrezkoa dugun eraldaketari ekinez, horretarako prestatuz.\n"Gasteiz Green Deal" kontsulta dezakezu (pdf, 760 kb).\nGreen Deal-i buruzko prentsa-oharrak eta bestelako informazioak.\nHauek dira lortu nahi diren helburuak: negutegi efektuko gasen isurketa gutxitzea; kalitateko enplegu berriak sortzea; ekintzailetza eta berrikuntza teknologikoa bultzatzea; ekonomia berderanzko trantsizioa; hirian konexio handiagoa izatea ahalbidetuko duten azpiegiturak; trantsizio energetikoa, energia jasangarriak sustatuz; gizarte kohesioa indartzea, eta auzoen arteko oreka.\nAgiria proposamen bat da, eta era guztietako entitate eta gizarte eragilerekin eztabaidatu eta aberastuko da. Nolanahi ere, oso konpromiso argiak ditu:\nHemendik eta 2030era arte, proiektu eta multzo bat bultzatzea, zein jarduera-plan bateratu batean jasoko baitira, ezarritako helburuei erantzuteko —2020. urtean aurkeztuko da plan hori—.\nHartutako konpromisoen jarraipena egiteko eta kontuak emateko lantalde bat sortzea.\nHorren barruan garatzen diren ekimenak giza baliabidez eta baliabide ekonomikoz hornitzea.\nItun horren esparruan hartutako konpromisoak eta egindako aurrerapenak defendatu eta zabaltzea, beste eragile batzuk inplikatzeko eta beste erakunde batzuentzat eredu izan daitezen.\nGreen Deal-en jarraipena egiteko eta kontuak emateko batzorde zientifikoa\n"Green Deal-en" jarduerak gidatzeko, Green Deal-en Aholku-batzorde Zientifikoa sortu zen 2020ko uztailean. Esparru akademikoan ospe handia duten bost pertsonak osatzen dute batzordea, eta ekimen pilotu berritzaileak garatzea planteatuko dute Plan hau osatzen dute ekonomia berderanzko eraldaketa.eremuetan.\n"Gasteizko Green Deal-en" aholku-batzorde zientifikoa hasi da lanean, eta honako hauek osatuko dute:\nMiren Artaraz. Eusko Jaurlaritzako Unibertsitate Politika eta Koordinazioko zuzendaria eta Ekonomian doktore da EHUn.\nGorka Orive. EHUko Farmazia Fakultateko irakaslea da. Botiken jariatzean eta medikuntza birsortzailean aditua, Geroa Diagnostics bioteknologia-konpainiaren sortzailea da, zeina Alzheimerraren tratamenduan espezializatuta baitago.\nNuria Gisbert. CIC Energiguneko manager orokorra da; energiaren biltegiratzea ikertzeko Europako erreferentzia-zentroa da hori. EHUko doktoregoa du Enpresa Zuzendaritzan, Ezagutza eta Berrikuntzan (2018). Industria Ingeniaritzan lizentziaduna da (2000).\nMª Ángeles García Fidalgo. Bioaraba Osasun Ikerketako Institutuko zuzendari zientifikoa da.\nUnai Pascual. Ikerbasque BC3 Klima Aldaketarako Euskal Zentroko ikerketa-irakaslea da.\nBatzorde Zientifikoaren lehen saioan erabilitako dokumentua (pdf).\nGreen Deal proiekturako 2020ko txostena, Azterlan Atalak egindakoa.\n"Gasteiz Green Deal-en" garapenak lankidetza publiko-pribatua aurreikusten du hiria eraldatzeko funtsezko eragile gisa. Ekimen honen esparruan, hainbat eragilerekin akordioak lortzen ari gara, lankidetza-hitzarmenak sinatuz, Planaren hiru printzipio gidarietan (garapen ekonomiko iraunkorra, gizarte-kohesioa eta ingurumen-jasangarritasuna) eragina izango duten proiektuei ekiteko.\nStartupak bizkortzeko programa – 2022/01/20\nGasteizko Udalak Vitoria-Gasteiz Green Deal Youth Challenge deialdia abiarazi du, startupak bizkortzeko, Gasteiz Green Deal jarduera-eremuetako proiektu berritzaileak martxan jartzeko eta garatzeko.\nVitoria-Gasteiz Green Deal Youth Challenge deialdia\nFarmakutsaduraren alorreko Berrikuntza-Programa – 2021/02/26\nGasteizko Udalak, Arabako Foru Aldundiak, Euskal Herriko Unibertsitateak, Bioaraba Osasun Ikerketako Institutuak, Vital Fundazioak, Arabako Sendagaigileen Elkargo Ofizialak, BIC Arabak, AMVISAk eta AquaDatek protokolo bat sinatu dute, farmakutsaduraren alorreko berrikuntza-programa bat garatzeko; Gasteizen eta Araban sendagaiek ingurunean sortzen duten kutsaduraren aurkako irtenbideak ikertu, aplikatu eta ezagutarazteko konpromisoa hartu dute horren bitartez. Zenbait alderdi aipatzeagatik, protokoloak aurreikusten du ikerketa proiektu bat abian jartzea hondakin-uretan eta ekosistemetan kutsatzaile izendatu berririk dagoen eta horrek zein eragin izan dezakeen zehazteko. Orobat, ikerketa zientzialarien artean eta gizartean ezagutarazten lagunduko da, jardunaldi, mintegi edo biltzarren bitartez.\nEkintza Protokolo Orokorra: Farmakutsadura\nSleep Smart City ikerketa-proiektua – 2020/12/18\nGasteizko Udalak eta Bioaraba Osasun Ikerketako Institutukoak lankidetza-hitzarmen bat sinatu dute, Sleep Smart City Vitoria-Gasteiz ikerketa-proiektua aurrera eramateko eta, hartara, loaren kalitatea hobetzen lagunduko duen laguntzaile birtual bat garatzeko entsegu aitzindari bat egin dadin hirian. Bi urte iraungo duen lan baten abiapuntua izan da hitzarmena. Horren barruan, besteak beste, azterlan bat egingo da 202 pertsonako lagin batean, urtebetez monitorizatuko baita.\nBIOARABArekin hitzarmena: Sleep Smart City\nUdalaren eta CIC energiGuneren arteko lankidetza hitzarmena, trantsizio energetikoaren arloan – 2020/10/05\nHitzarmenak bi aldeen arteko harremana arautzea du xede, Gasteizko udalak trantsizio energetikoaren arloan dituen helburuei eta CIC energiGUNEk Gasteizko udalari helburu horiek betetzeko emango dion aholkularitza eta lankidetzari dagokienez. Hitzarmenaren xedea betetzeko, besteak beste, aldeek udalaren eraikinetako bero-eskaria elektrifikatzearen bideragarritasun-azterlanak egingo dituzte. Halaber, ibilgailu elektrikoen baterien bigarren bizitza aztertzeko azterlan pilotua egingo dute.\nCIC energiGunerekin egindako hitzarmenaren testua\nUdalaren eta Energiaren Euskal Erakunderaren arteko lankidetza hitzarmena energia iraunkortasuna sustatzeko – 2020/02/11\nHitzarmen honen xedea da Aldeen arteko harremana arautzea, Udalak dituen konpromisoak eta helburuak gauzatzeko energía iraunkortasunaren alorrean eta EEEk Udalari, horiek aurrera eramateari begíra, emango dizkion ahoIkularitza eta laguntza zerbitzuak. Besteak beste, bideragarritasun azterlanak egingo dituzte, energía berriztagarrien ahala edo potentziala aztertzeko (biogasa, eguzki energia fotovoltaikoa, biomasa eta beste batzuk), eta udal eraikinetan energia eraginkortasuna hobetzeko jarduerak.\nEEErekin egindako hitzarmenaren testua


Gizarte Berrikuntzaren Akademiako hurrengo belaunaldia elkarrekin sortzeko adituak bilatzeko deialdia – Sinnergiak\n2 – Noticias, Noticias, Noticias Innovación Social, SOCIA, Uncategorized @eu // 29 urtarrila, 2020\nEuropako Batzordearen Erasmus Plus programak batera finantzatutako proiektua da Social Innovation Academy, eta gizarte berrikuntzari buruz gauza gehiago ikasi nahi duen ororentzat erreferentziako on-line akademia izatea du xede.\nIkertzailea, irakaslea, gizarte ekintzailea, inbertitzailea edo gizarte berrikuntzaren aldaketan esperientzia duena al zara? Edo, agian, komunikazioaren arloko profesionala edo berrikuntzako gaietan interesa duen bloggerra? Zuk dakizuna jende gehiagorengana heltzea nahiko al zenuke?\nBaietz erantzun baduzu, Gizarte Berrikuntzaren Akademia; jarraitu irakurtzen.\nSocial Innovation Academy proiektuan harro gaude nazioarteko sare bat osatu dugulako gizarte berritzaile eta ekintzaileei beren ekimenen hasierako eta hazkundeko faseetan lagundu nahi dieten adituekin. Gure aditu sarea zabaldu nahi dugu; horregatik, gizarte berrikuntzaren arloko esperientzia eta jakintza gure plataformaren bitartez partekatu nahi duten adituak bilatzen ari gara eta, bide batez, nazioartean ikusgaitasun handiagoa izatea ere lortuko dute.\nHonela egin dezakezu ekarpena:\nGizarte berrikuntzarekin lotura duen eta zure interesekoa den gai bati buruzko idazki bat presta dezakezu, azterketa sakonki garatzeko, edo gaiari buruzko 8 jardunbide egoki aurkez ditzakezu. Adibide bat ikus dezakezu esteka honetan: here\nGizarte berrikuntzaren esparruan erreferentea den pertsona bati elkarrizketa egin diezaiokezu, gizarte berrikuntzako ekimena aurkeztu eta zer prozesu garatu duen azal dezan. Adibide bat ikus dezakezu esteka honetan: here.\nKasu azterketa bat aurkez dezakezu. Eskalatzeko moduko gizarte berrikuntzako ekimen bat ezagutzen duzula uste baduzu, gurekin parteka dezakezu. Kasu azterketen adibide bat aurki dezakezu hemen: here).\nInteresatzen bazaizu, ez izan zalantzarik eta kontsulta ezazu deialdi honi buruzko informazio guztia link honetan.\nArgitalpena: “Noruntz doa lidergo soziala?”


Larunbatean, Gladysi omenaldi berri bat – GAUR DONOSTIA\nOstegunean, ekainak 3, 42 urte beteko dira Jose Martinez Salas guardia zibilak Gladys del Estal ekologista donostiarra buruan tiro bat jota hil zuenetik. Tuteran gertatu zen hilketa, Energia Nuklearraren Aurkako Nazioarteko Egunaren jazarpen polizialaren baitan.\nUrteurrena dela eta, Eguzkik eta Gladys Gogoan kolektiboak aurten ere ohiko omenaldia antolatu dute Gladys Enean. Datorren larunbatean izango da, ekainaren 5an.\nOsasun-krisia dela eta, omenaldi egokitua\nOsasun-krisia dela eta, iaz omenaldia egokitu behar izan genuen eta aurten ere zuhur jokatu nahi dugu.\nGauzak horrela, hitzordua zuzenean goiko ordekan izango da, hau da, oroitarria dagoen lekuan, 12:30ean, eta ez, ohi bezala, parkeko ate nagusian. Hau da, aurten ere parkeko atetik monolitora egin ohi dugun erromeria bertan behera geratuko da. Datozen urteetan berreskuratzeko aukera izango dugu.\nAurreskua, lore-eskaintza eta abestiak ez dira falta izango, noski, baina, oro har, ekitaldia ohi baino laburragoa izango da eta partehartzaileen arteko distantziak mantendu egin beharko dira. Iaz bezala, alegia.\nGladysen lagun talde bat 12:00etan geratu da Boulevardean omenaldira bizikletaz elkarrekin joateko. Ez da berez bizikleta-martxa bat izango, baina beste inor animatzen bada, ongi etorria izango da.\nBehin baino gehiagotan esan dugun bezala, guk Gladys gogoratzen dugu gure laguna, gure kidea izan zelako, eta zigorrik gabe geratu zen bidegabekeria hura ahanzterik ez dagoelako. Aitortza ofizialik, gainera, ez da iristen. Izan ere, azken urteotan bai Eusko Jaurlaritzak bai Nafarroako Gobernuak aitortza-bidean egin dituzten urratsek erresistentzia handiak topatu dituzte eta oraindik ez dute fruiturik eman. Alde horretatik, pozgarria da orain dela bizpahiru aste jaso dugun albistea: Konstituzionalak atzera bota du polizien eta ultraeskuindarren biktimak aitortzeko nafar legearen kontra PPk eta VOXek ezarritako helegitea. Nolanahi ere, bide horietatik aitortza inoiz iristen bada, ongi etorria izango da, baina iritsi ala ez, Gladysek inoiz ez du herritarron aitortza falta izango. Hain justu, horregatik antolatzen dugu omenaldia, herritarron aitortza hori publikoki adierazi nahi dugulako.\nBaina Gladys ez dugu horregatik bakarrik gogoratzen. Gladys gogoratzen dugu, oroz gain, zorigaiztoko egun hartan Tuterara eraman zuten arrazoiak gaur egun ere erabat indarrean daudelako, inoiz baino gehiago, gainera. Izan ere, osasun-krisiak areagotu baino ez du egin errotiko aldaketa baten beharra, ingurumena eta pertsonak gehiago errespetatuko dituen ekoizpen-, kontsumo- eta bizi-modu aldaketa baten beharra. Ez dirudi, ordea, bide horretatik goazenik. “Normaltasun berria” eta “normaltasun zaharra” antz handiegia dute. Are gehiago, proiektu desarrollistak bata bestearen atzean aurkezten dira, hori bai, greenwiashing-kanpaina handietan bilduta. Greenwashing-a zer den? Greenwashing edo zuriketa berdea esaten zaio orain beti aurpegi-gabirtze deitu izan dugun horri: ingurumenaren alde egingo balute bezala egin, baina benetan egin gabe, edo, are okerrago, sarriegi ingurumenaren kontra espresuki eginda. Klima-aldaketari aurre egiteko edo bioaniztasunari eusteko aitzakian, politika publikoak ingurumenaren kontra zuzen-zuzenean jotzen duten proiektuz beteta daude. Horra hor AHT. Ez dute ba kopeta izan deskarbonizazio-bidean urrats bat izan daitekeela esateko? Gezurra zenbat eta potologoa izan gero eta sueltoagoa botatzen dute.\nBukatuko dugu. Gladysek ondo baino hobeto zekien zergatik egiten zuen borroka. Alde horretatik, gaur ahaldundutzat kontsideratuko genukeen emakumea izan zen. Ideia horretan ere sakondu nahi genuke 42. urteurrenean.\nEguzkiGladys del EstalGladys gogoanOmenaldia\nAnterior Entrada anterior: Gran acogida en el regreso de la Travesía de las 3 Playas en su 46º edición\nSiguiente Entrada siguiente: El sábado, nuevo homenaje a Gladys


Kooperarock - Teatro Paraiso\nDonostia-San Sebastián 2016, Europako kultur hiriburua ekimenak kooperatibismoaren gaia lantzen duen Kooperarock proiektua garatzera gonbidatu zituen Teatro Paraíso eta Mondragon Unibertsitateko Lanki Institutua.\nIkuskizun berri bat sortu dira proiektu horren baitan eta haren behin-behineko izenburua ere Kooperarock izango da. Istorio dinamiko eta poetiko horretan, jatorri desberdineko lau pertsonaia elkartuko dira eta aurre egingo diote elkarri. Beren desberdintasunak aukera ona direla deskubrituko dute, haiei esker elkarren osagarri direlako. Hala, proiektu kooperatibo bat sortzea erabakiko dute eta talde-lanaren, bakoitzaren esfortzuaren eta bata bestearen laguntzaren garrantziaren lekuko izango dira.\nBaina dena ez da horren erraza. Aldez aurreko esperientziarik eta erreferenterik ez dutenez, gatazkak sortuko dira haien artean: inplikazio maila desberdina, erantzukizunen banaketa, irizpideen arteko aldea. Krisi-egoeran egongo dira eta izaki kooperatiboak edo lehiakorrak diren pentsatuko beharko dute.\nAzkenean, taldearen ametsa nagusituko da eta guztiak ere beren bizitza pertsonal eta kolektiboaren bilakaeragatik poztuko dira, ikusleei esperientziara batzeko gonbita luzatuz.\nDSS2016EU - Europar Kultur Hiriburua-ren proiektu bat - Bizitzaren itsasargia\nAntzezleak: Ander Basaldua, Amaia Salazar, Aitor de Kintana, Maitane Goñi\nEszenografia: Ikerne Gimenez\nJantziteria: Ikerne Gimenez, con la colaboración de Skunfunk\nArgazkiak: Adrian de Hierro\nPerkusioa: Sergio López de Landache\nTestua euskaraz: Juan Kruz Igerabide\nDramaturgia eta zuzendaritza: Maxi Rodríguez


Esku eta oinetako hotzari aurre egiteko aholkuak eskolan eta bulegoan | Consumer\nOinetako, galtzerdi eta eskularru egokiak edukitzeaz gain, elikagai beroak hartu eta esku eta oinetako behatzak luzatzeaz gain, gorputz-adarrak bero mantentzeko aukera ematen du.\narabera: Larunbata, 2021eko otsailaren 13a\nBarreneko espazioetan kobre-19 kutsadurarik ez izateko, leihoek irekita egon behar dute, gelak aireztapen onarekin edukitzeko. Horrek esan nahi du neguan hotza eta hotz handia pasatzen dela bulegoko mahaian eserita gauden orduetan (edo haurrak, idazmahaietan). Horregatik, adimena areagotu egiten da eskolan edo lanean bero egoten denean. Hala, ikasgeletan eta bulegoetan pontxoak, mantak, txantiloi termikoak, ehunei itsatsita beroa ematen duten adabakiak… Hala ere, garrantzitsuena oin, esku eta buru beroak izatea da, leku horietan galtzen baitugu bero gehien. Eta kontuan hartu behar da, gainera, oin hotzak izateak hotz-sentsazioa areagotzen duela gorputz osoan. Artikulu honetan, esku eta oin beroak mantentzeko eta hotz gutxiago egiteko zer egin, zer jan edo nola jantzi aholkatzen dugu.\nZer egin (eta zer ez) oinak eta eskuak bero izateko\nZergatik hozten dira hainbeste eskuak eta oinak? Tenperatura oso baxua denean, gorputzak mekanismo bat jartzen du martxan hotza konpentsatzeko eta bero-galera murrizteko. Juan Bravo familia-medikuak azaltzen duenez, “hodi-uzkurdura da, eta horren bidez gorputzak odol-fluxua murriztu egiten du eremu periferikoetara”. Horregatik, gorputzeko atalak hotzago bihurtzen dira eta are leundu ere egiten dira. Zer egin dezakegu bero mantentzeko? Aditu horrek zehazten duenez, gomendio hauek bete ditzakegu:\nEskuak eta oinak estali\nEzinbestekoa da galtzerdi eta zapata onez estaltzea eta eskuetan eskularruak eramatea, nahiz eta barruan egon.\nAhal dela, eskolara edo lanera oinez joatea litzateke egokiena. Oinez ibiltze hutsak oina berotzen du, oinez ibiltzeko landarearen gainean jartzen denean (orpotik hatzetaraino). Bulegora, eskolara edo institutura iristean, erabili eskailerak. Covid-19 bidez kutsatzeko arriskua saihesteaz gain, oinez igotzea, eta ez igogailuan, “zirkulazioa bizkortzen du eta eskuak eta oinak berotzea eragiten du”.\nIkasgelan edo bulegoan ezin da mugitu, baina garrantzitsua da “eskuetako eta oinetako behatzak tarteka luzatu eta mugitzea”. Oinak lantzeko mugimenduak egin ditzakezu, Galiziako Podologoen Kolexiotik adierazten duten bezala. Horietako bat da oin bakoitza erlojuaren orratzen noranzkoan biratzea, eta gero kontrako noranzkoan, mugimendua minutu batzuetan errepikatuz. Horrela odol-zirkulazioa suspertzea lortuko duzu.\nGainera, esertzean, gogoratu hankak ez gurutzatzea eta oinak lurrean bermatuta izatea; inoiz ez utzi hankak zintzilik.\nSistema kardiobaskularra zaintzea\nGorputz-adar beroak mantentzeko funtsezko beste jarrera bat ez erretzea da. Ez da komeni tabakoak, nikotinaren ondorioz, odol-zirkulazioa oztopatzen duelako, eta eskuak eta oinak bero izateko, kontrakoa bilatzen da: zirkulazioa aktibatzea.\nZer jan eta zer ez hartu eskuak eta oinak hotzak ez izateko\nOndo hidratatuta egoteak saihestu egiten du oinak eta eskuak hoztea, Bravok dioenez. Gainera, zerbait beroa jaten baduzu, arintzea azkarra izango da, janariaren beroak azkar handitzen baitu gorputzeko beroa. Edariaz eta jaki beroez gain, lantokira edo eskolara eramaten duzun janari-maletan ez da falta behar:\nKanela edo cayena bezalako espeziak (neurriz) eta E, K eta C bitaminak dituzten produktuak, bihotz-maiztasuna handitzen baitute, Madrilgo Erkidegoko Podologoen Elkargo Ofizialak (COPOMA) dioenez.\nFruitu lehorrak: eragin kaloriko handia dute eta aperitibo edo askari gisa jan daitezke (eskukada txiki bat nahikoa da: sei almendra, lau intxaur…).\nKarbohidratoak dituzten elikagaiak, kopuru txikitan.\nAitzitik, pikantea saihestu egin behar da; izan ere, hasierako beroa eta bero-sentsazioa izan arren, efektu freskagarria du (horregatik erabiltzen da asko herrialde beroetan). Gainera, COPOMA delakoaren arabera, ez da komeni:\nKafeina: odol-hodiak konprimitzen ditu.\nAlkohola: deshidratatzen laguntzen du.\nEsnekiak: hotz-sentsazioa areagotzen dute.\nNola jantzi beroa esku eta oinetan izateko\nTenperaturak baxuak direnean eta ordu batzuk igaro behar dituzunean, gehiegi berotu gabe, arropa egokia eraman behar duzu. Garrantzitsua da orkatilak eta eskumuturrak estaltzea, esku eta oinetako hotza murrizteko, eta arropak ez daitezela oso ondo doitu, eskuak eta oinak ez daitezen hoztu, galtza estuek, kamisetek, galtzerdiek eta abarrek egin dezaketen presioagatik.\nEskuak eta oinak hoztu gabe janzteko aholku hauei jarrai diezaiekegu:\nEskularruak. Trikimailu erraz bat da eskularruak jantzi baino lehen puztea, aire beroak barne-tenperatura altu izan dezan. Adituen esanetan, barruko eskularru fin eta erosoak ere erabil daitezke. Eskularru horiek (zetazkoak izan ohi dira) lan egiteko edo ikasgelan egoteko erabil daitezke.\nGaltzerdiak. Asturiasko Podologoen Elkargoak zuntz naturalezko galtzerdiak (artilea, esaterako) jartzea gomendatzen du. Horrela, oinak berotu gabe mantentzen dira, eta odolaren zirkulazioa errazten da. Hobe da lodiegiak ez izatea, ezta galtzerdi bikoitzak jartzea ere, zeren eta “oinetako hatzak libre mugitzea galaraz baitezakete, eta hori oso garrantzitsua da zirkulaziorako”.\nOinetakoak. Gehiegi estutzen ez duten eta estuak ez diren zapatak erabili behar dituzu (oina barruan ondo mugitzeko eta behatzak luzatzeko aukera izan behar dugu). Galiziako Podologoen Kolexioak dioenez, “botinak eta botak dira oinetako egokienak, are gehiago iragazgaitzak badira”. Oin beroa mantentzen laguntzen dute eta, iragazgaitzak badira, onddoak agertzea eragozten dute.\nPlantillak. Zortzi bat orduz beroa sortzen duten txantiloi termikoak daude. Erabilgarriak izan daitezke, baina bermeak eskaintzen dituzten establezimenduetan erosi behar dira, eta kalitate-estandar guztiak betetzen dituztela ziurtatu.\nfrío-eu manos-eu pies-eu\nKanpoko lanak, nola zaindu elikadurarekin?\nAriketa eta ohitura horiekin zure oinak tonifikatu (eta zaindu) ditzakezu etxetik atera gabe


Txikipedia:Iparralde - Wikipedia, entziklopedia askea.\nIparraldea edo iparra lau puntu kardinaletako bat da. Kardinal hitzak nagusi esan nahi du; beraz, zerumugako lau puntu edo norabide nagusietako bat da. Beste hirurak hegoalde edo hegoa, ekialde edo sortaldea, eta mendebalde edo sartaldea dira. Iparraldea hegoaldearen kontrako puntu kardinala da.\nLau puntu kardinalak irudikatzen direnean, haize-arrosa delakoan edota mapa batean, iparraldea goian dagoena da, eta askotan N batez markatuta egon ohi da, (ingelesezko North hitzagatik).\nLurra ipar-hego ardatz baten jiran mugitzen da; Lurra irudikatu ohi dugun moduan, ardatz horren goiko aldea da gure "ipar geografikoa", eta beheko aldea, berriz, "hego geografikoa"; horiek ez dira inoiz aldatzen.\nIparrorratzek iparra seinalatzen dute beti; edo, zehatzagoak izanda, Lurreko "ipar magnetikoa". Izan ere, ipar magnetikoa lekuz aldatzen da sarri, baina inoiz ez da ipar geografikotik urrun gelditzen. Hegoaldea non dagoen jakiteko, iparrorratzak seinalatzen duen puntuaren kontrakoari begiratu beharko diogu.


Izaskun Landaida - Berria.eus\n"Izaskun Landaida" bezala etiketatutako albisteen zerrenda\nBalkoian, udaleko taldeek inoiz baino babes handiagoa eman diete, eta udal gobernuko kide batek eman die, lehen aldiz, hiriko bandera\nBerdintasuna «azkartzeko» herri ituna aurkeztu du Jaurlaritzak\nEragileekin landu ostean, hamar konpromiso ezarri dituzte. Gizarte osoaren inplikazioa eskatu du Iñigo Urkullu lehendakariak, bereziki gazteena.\nEmakundek babestu egin du gurasoen baimenik gabe abortatzeko adina jaistea\nEmakundeko zuzendariak uste du lege berriak «berme juridikorik eta sanitariorik gabeko ezkutuko abortuak» eragotziko dituela\nEmakundek positibotzat jo du haurdunaldia gurasoen baimenik gabe eteteko adina 16 urtera jaistea\nIzaskun Landaida Emakundeko zuzendariak uste du lege berriak «berme juridikorik eta sanitariorik gabeko ezkutuko abortuak» eragotziko dituela.\nItxuraren gaineko presioa landuko du Emakundek Martxoaren 8ko kanpainan\nKanpaina hilaren 15era arte egingo dute. Helburua da andreen «hipersexualizazioaz» eta «edertasun kanon zorrotzez» ohartaraztea\n«Berdintasun legea tresna estrategikoa izango da»\n2022ko otsailak 20\nBatez ere indarkeria matxistaren alorrean aldaketa esanguratsuak ekarriko ditu berdintasun lege berriak. Halere, beste hainbat erronka aipatu ditu Landaidak, hala nola zaintzari buruzko hausnarketa edota soldata arrakala desagerraraztea.\n«Jaurlaritzak hausnarketa egin beharko du; lezio bat izan da guztiontzat»\n2018ko martxoak 10\n«Erail dituzten emakumeen aitortza eta erreparazioa behar-beharrezkoak dira»\n2017ko apirilak 23\nIndarkeria matxistaren aurkako legea lantzea izango da Emakunderen egiteko nagusietako bat legegintzaldi honetan. Gizartea kontzientzia hartzen ari dela nabarmendu du Landaidak, baina gizonak ere inplikatzea ezinbesteko jo du.\nBerdintasuna, hautuen bitartez\n2017ko otsailak 28\nEmakunderen Martxoaren 8ko kanpainak «jarrera eredugarrietan» jarriko du arreta\nEmakundek abisu eman du indarkeria sexistaz «hutsalki» aritzearen arriskuez\n2015eko azaroak 25\nGogorarazi du eraso, irain eta jarrera oldarkorrak «egiturazko» arazo baten ondorio direla.\nArgibide eskaeren %38 lanarekin lotuta daude, baina kexen artean %8 dira.\n2014ko irailak 7\nAlarde eguna dute bihar Hondarribian. Bi desfile aterako dira aurten ere: bat, andreak eta gizonak elkarren alboan jartzen dituena; bestea, andreak kantinera modura soilik onartzen dituena. Igaro dira hemezortzi urte. Jaizkibel konpainiak pauso handiak eman ditu. Tentsio handia dago, halere. Aurreko urteetan baino gaiztotuago dago giroa.\n«Abortuaren legearen kontrako gure jarrerak argia izan behar du»\n2014ko urtarrilak 7\nBerdintasunerako VI. Plana onartuta, EAEko erakundeentzako irizpideak jarri zituen Jaurlaritzak joan den astean. Hedabideen eduki sexistetan esku hartzea aurreikusten du, baina elkarlana borondatezkoa izango da.\nUrte zahar eta berri, zer berri?\nIñaki Larrañaga- Ainhoa Larrabe\n2013ko abenduak 31\nIragandako urtearen balorazioa egiteko eta datorren urtearen asmoen zerrendak egiteko egunak dira gaurkoa eta biharkoa.\nEmakundetik Jaurlaritzara mugitu dute biktimen laguntzen kudeaketa zuzena\n2013ko abenduak 11\nEmakunderen ardurapean jarraituko dute berdintasun politiken koordinazioak eta diseinuak\n«Emakumeek eman ahal dutena ez aprobetxatzea gure kalterako izango da»\n2013ko martxoak 3\nAndreen eta gizonen arteko berdintasuna lortzeko, gizartearen inplikazioa beharrezko jo du, baina ez du baztertu legeak zorrozteko aukera aztertzea, aurrerapauso nahikorik ez bada.\nErakundeetan aritua, berdintasun alorrean\n2013ko urtarrilak 30


2019 Urtarrila | España\nEstás aquí: Home > Bizi-Hitza > 2019 Urtarrila\n«Izan dezazuela justizia helburu, eta justizia bakarrik» (Dt 16, 20).\nDeuteronomio liburua, Moisesek bere bizitzaren buruan ahoskaturiko hitzaldi-sail baten egituran ematen da. Moisesek Jaunaren legeak gogorarazten dizkie belaunaldi berriei, urrutitik begien aurrean kontenplatzen duelarik Agindutako Lurra, beronetara gidatu duelarik Israelgo herria ausardia handiz.\nLiburu honetan Jainkoaren «legea», bere seme-alaba guztiez arduratzen den Aita baten «hitzaren» antzean aurkezten da batez ere. Hark bere herriari ematen dion bizitzeko bide bat da, Itun-proiektu bat harekin hitzartzeko. Herriak hura leialki, zigorren beldurrez baino gehiago maitasun eta esker onaren eraginez, gordetzen badu, Jainkoaren hurbiltasuna eta babesa izaten jarraituko du.\nJainkoagandik oparitan harturiko Itun hori zehazki gauzatzeko moduetako bat zera da: deliberamenduz justiziaren bila ibiltzea. Zintzo denak justizia hori jartzen du praktikan, Jainkoak bere herri izateko aukeratu duela esker onez gogoratzen duenean eta Jauna ez den beste ezer adoratzea baztertzen duenean; bai eta etekin pertsonalak, pobreen premien aurrean kontzientzia itsutzen dutenak, arbuiatzen dituenean ere.\n«Izan dezazuela justizia helburu, eta justizia bakarrik».\nEguneroko esperientziak injustizia-egoera asko, eta frankotan larriak, planteatzen dizkigu, batez ere ahulenei, gure gizartetik baztertuak bizirauten dutenei, erasaten dietenak. Zenbat “Kain” dabiltzan indarkerian bere anaia edo arrebaren aurka!\nFuntsezko justiziaren exijentzia ezberdintasunak eta abusuak erauztea da, lehenik gure bihotzetik eta bizitza soziala garatzen dugun lekuetatik hasita.\nEta alabaina, Jainkoak ez du zuzenbidea egiteko Kain porrokatzen, baizik eta hura babesteko ardura hartzen du, berriro bideari ekin diezaion (ik. Has 4, 8-16). Jainkoaren justiziak bizitza berria ematean du izatea.\nKristauok jakin dugu Jesusen berri. Hark, bere hitz eta egite eredugarriez, baina batez ere bere Piztuerako biziaren eta argiaren dohainez, agertu digu Jainkoaren zuzenbidea bere seme-alaba guztiei dien maitasun azkengabea dela.\nJesusen bidez guri ere irekitzen zaigu errukia eta barkamena praktikan jartzeko eta zabaltzeko bidea, berau delarik, halaber, justizia sozialaren funtsa.\nEskriturako txatal hau izan da aukeratua, 2019ko «Kristauen batasunerako otoitz astea» ospatzeko, berori ipar hemisferioan urtarrilaren 18tik 25era egiten delarik. Hitz hori proposatzen zaigun bezala onartzen badugu, lan egin ahalko dugu berradiskidetzearen bideak bilatzen, batez ere kristauen artean. Gero, denen zerbitzuan jartzen garelarik, efizientziaz sendatuko ditugu injustiziaren zauriak.\nHorrelako esperientzia bat ari dira egiten urte batzuetatik hona hainbat Elizetako kristauek, Palermo hiriko (Italia) espetxeratuak elkarrekin zaintzen jardunez. Iniziatiba hori Salbatorek, elkarte ebanjelikoko kideak, abiatu zuen: «Gure anaia hauen premia espiritual eta gizatiarrez jabetu nintzen. Berorietako askok ez zuten lagun ziezaieketenik familian. Arazoa Jainkoaren eskuetan jarri nuen, eta horretaz nire Elizako eta beste Elizetako senide askorekin komentatu». Eta Eliza anglikanoko Christinek gehitu zuen: «Premian diren senide hauei laguntzeak poza ematen digu, zeren eta horrek gauzatu egiten baitu Jainkoaren Probidentzia, bere Maitasuna gure bitartez denei iristea nahi duena». Eta katoliko den Nunziak: «Aukera bat dela iruditu zaigu, bai senide premiadun hauei laguntzeko, bai Jesusen iragarpena, gauza material txikien bidez ere, egiten esku hartzeko».\nModu bat da hau, Chiara Lubichek 1998an Augsburgoko Santa Ana eliza ebanjelikoan esana gauzatzeko:\n«[…] Kristauok geure historiari begirada bat ematen badiogu […], ezin dugu samina baizik sentitu, konturatuz historia hori hainbat bider ez-ulertze, liskar eta borrokazko bide etengabea izan dela. Noski, gorabehera historiko, kultural, politiko, geografiko eta sozialen … erru izan direla, baina baita ere faltan izan delako kristauen artean batasun-osagaia: maitasuna.\n»Lan ekumeniko bat halako neurrian izango da emankorra, hain zuzen lan horretan ari direnek, edozein batasun-falta ulertzeko eta birkonpontzeko giltza Kristo gurutziltzatu eta abandonatuagan, bere burua berriro Aitarengan abandonatzen duenarengan, ikusten duten neurri berean. Eta bizituriko batasunak efektua du […]. Jesusen presentzia, hain zuzen, elkarteko hainbat pertsonen artean. “Nire izenean bizpahiru lagun biltzen badira -dio Jesusek-, han nago ni beraien artean” (Mt 18, 20). Jesus, alegia, elkar maite duten katoliko baten eta ebanjeliko baten artean, anglikanoen eta ortodoxoen artean, elkar maite duten emakume armeniar baten eta emakume erreformatu baten artean. Zenbat bake dagoeneko orain bertatik, zenbat argi bide ekumeniko zuzen baterako!» .\n C. Lubich, Oración ecuménica de Adviento, Augsbusrgo (Alemania), 29 de noviembre de 1988.


Barkatu Timbaland-ek (OneRepublic-ekin) - Beste Batzuk\nBarkatu Timbaland-ek (OneRepublic-ekin)\nAbestia gaizki ateratzen den harreman baten mina eta aurrera egin beharraren ingurukoa da. OneRepublic taldea ari da pistan.\nOneRepublic Colorado-n sortu zuten Ryan Tedder kantautore eta disko ekoizleak eta Zach Filkins institutuko lagunak. Bikotea Los Angelesera aldatu zen eta bertan Drew Brown gitarrista / teklatu jotzailea, Brent Kutzle baxu jotzailea eta Eddie Fisher bateria jolea kontratatu zituzten. OneRepublic-ek lineako komunitatearen laguntza handia lortu zuen, batez ere MySpace-n. 'Apologize' haien gitarra ereserkiak arreta handia lortu zuen, baina sorpresa izan zen Timbaland Hip-Hop, Dance eta R&B ekoizleak remix bat ekoiztu eta bere Timbaland-ek aurkezten du: Shock balioa albuma. Bertsio hori izan zen abestia nazioarteko publikoari erosi ziona.\nRyan Tedder Paul Oakenfold-en filmerako Grammy izendatutako idazlea da Buru bizia albuma. Gainera, 'Do It Well' idatzi eta ekoitzi zuen Jennifer Lopez eta Leona Lewis-en 'Bleeding Love' topografia topografikorako.\nElkarrizketa batean Musika Gustatzen zait , Tedderri Timbalandekin izandako lankidetza nola sortu zen galdetu zioten: 'Beno, sei urte daramatzat Tim ezagutzen. Garai hartan bakarlari gisa sinatzen nuen. Beraz, nire ibilbidea aurrera joan ahala, Columbia diskoekin sinatuta egon ginen eta duela urtebete pasatxo jaitsi ginen, eta jaitsi ondoren, gure taldea MySpace-n lehertu zen ezerezetik, beraz, zigilu horiek guztiak deitzen hasita. Timbaland horietako bat zen eta berak eskaini zigun egoerarik interesgarriena. Esan zidan 'Aplogize arrakasta izango nuke nirekin edo gabe', dagoeneko arrakasta izan baitzuen interneten, baina egin zuena prozesua izugarri bizkortzea izan zen '.\nNazioarteko arrakasta izugarria izan zen. 'Barkatu' herrialdeen artean, Australia, Kanada, Alemania, Holanda, Italia, Zeelanda Berria, Suedia eta Suitza zeuden. Gainera, 14 aste eman zituen Eurochart Hot 100 Singles taulako goialdean Leona Lewis-en 'Bleeding Love' -k bere burua destronatu aurretik.\nAbesti honek 25 asteko ibilbidea izan zuen AEBetako Top Tenean. 1999. urtetik hona Top 10en artean abestirik luzeena izan zen, Santanak Rob Thomas 'Smooth' filmarekin 30 aste eman zituen inkestaren atal horretan.\nHitz egiten Iragarkia aldizkarian, Ryan Tedderrek abestiaren idazkera ekarri zuen gogora. 'Bakarlaria nintzen 2000ko hamarkadaren hasieran, eta neure buruari' Errepublika 'esaten hasi nintzen. Ez nuen bateria jotzailerik, beraz, erritmoa programatu nuen eta gero pianoa jo nuen gainean ', esan zuen. 'Beharrizana asmakizunaren ama dela diote, beraz, beharrezkoa zen tempoari eustea. Beharrezkoa abesti horren behin betiko bihurtu zen, eta Britpop-en kutsuko melodien eta hip-hoparen oinarriak dituen abestiaren nahasketa bitxi honen asmakuntza bihurtu zen. Oso ona iruditu zitzaidan lehen bertsoa, baina bigarrena amaitzeko sei hilabete behar izan nituen ».\nQueen bizikleta lasterketa\nTaylor Swift-en All Too Well-en letra\nThnks Fr Th Mmrs-ek Fall Out Boy\nDavid Bowieren heroiak\nSia-ren The Greatest-en letra\nCharlie Puth-en One Call Away-ren letra\nScott McKenzie-ren San Frantziskoaren letrak (Be Sure To Wear Flowers in Your Hair) letra\nBon Jovi-ren Lyrics-en letra\nUtzi Bera Bidaiari bidez\nBilent Joel-en Allentown-en letra\nBeraz, What by Pink\nnoiz atera zen makarena\naingeru 888 zenbakia esanahia\nmila kilometro nahiko urrun dirudi\n222 aingeru zenbakia maitasuna esan nahi du\nizenaren haserrea makinaren letren aurka hiltzea\nzu zara topatu zain egon naizena


2020. urteko Etxepare saria\nNafarroako Udaletako euskara zerbitzuek urtero antolatzen dute Etxepare saria, 2004az geroztik. Hasieran literatur lehiaketa zena, hirugarren ediziotik aurrera album ilustratuen saria bihurtu zen, eta halaxe izan da geroztik.\nSariak ekarpen polita egin dio euskarazko album ilustratuen esparruari, eta kalitate handiko lan mordoska bat argitaratu da bultzada horri esker.\nUrtero-urtero makina bat lan aurkezten da sari honetara, eta aurten ere, itxialdiak eta konfinamenduak gorabehera, aurkeztutako lan kopurua oso handia izan da. Guztira, izan ere, 35 lan aurkeztu baitira.\nLan horien guztien artean epai-mahaiak bat hautatu beharko du. Saria eman gabe gelditu ezean -eta orain arte ez da horrelakorik gertatu-, huraxe izanen da Pamiela argitaletxeak argitaratuko duena, ohi bezala kalitate handiko edizio txukun batean. Saria irabazi duen lana zein den ekainaren bukaera aldera emanen da jakitera, eta albuma bera udazkenean argitaratuko da.\nUEMA 2020 maiatzak 18\nEkainaren 29tik uztailaren 5era egitekoak ziren, Zumaiatik Lekeitiora, baina COVID-19ak eragindako egoeraren ondorioz bertan behera geratuko dira aurten, ohiko moldean behintzat. Urte amaieran hezkuntza araututik kanpo gazteentzat beste zerbait eskaintzea aztertzen ari da UEMA.\n"Geroa euskaratik" kanpaina\nGizarte berdinzale eta demokratikoagoa eraikitzeko, euskarak ere erdigunean egon behar duela eskatuko du Kontseiluaren ‘Geroa euskaratik’ kanpainak.\nEuskalgintzako hainbat kidek hartuko dute parte, eta eragileek nahiz bestelako herritarrek mezuarekin bat egiteko aukera izango dute.\nXapo aldizkariaren 19. zenbakia kalean da\n“Kalean”, jakina, esateko modu bat da, batez ere garai berezi honetan. Goizuetako etxeetan banatu da, dagoeneko, Xapo, aldizkaria. 28 orrialdeko aldizkaria izan ohi da. Aurtengoan, berriz, 32koa argitaratu da.\nOhi bezala, eta koronabirusaren krisi honek ez du hori galarazi, Goizuetari buruzko artikuluz, erreportajez, elkarrizketaz eta irudiz ederki hornituta etorri da XAPO aldizkaria. Goizuetan eta Goizuetarako egina, garai bateko eta gaurko jakingarriz osatua etorri da: burdinolak, gazteak eta sare sozialak, emakume taldea, eskolakoen lanak, herriko irudiak, bidaia-kronikak, atzera begira atala, bertsoak, elkarrizketa laburrak…\nAldizkari osoa, hemen: http://www.iparmank.eus/fitxategiak/dokumentuak/argitalpenak/xapo_19.pdf\nEranafarroa:eus. Hamaika aukera, hamaika baliabide.\nCOVID-19ak gogor jo digun garai honetan, eta gauza askotarako ohiko bideak eta moldeak ezin erabiliz gabiltzan honetan, eranafarroa.eus webgunea euskarazko aisialdirekin eta kulturarekin lotutako makina bat proposamen egiten ari da. Era guztietakoak: musika, jolasak, eskulanak, bideoak, ipuinak, antzezlanak, bertso-saioak...\n0-12 urte bitarteko haurrei eta haien gurasoei zuzendutako webgunea da, eta proposamenak ere haientzat dira nagusiki. Konfinamendua hasi zenetik egunero proposamen zehatz bat egiten ari da, eta horien bildumak ere egin eta jaso ditu.\nEguneroko proposamen horiez gain, lehenago ere azaldu izan dugun moduan, euskarazko baliabide sorta ederra ere jaso du eranafarroa.eus-ek, era askotako baliabideak bilduz: musika, zinea eta marrazki bizidunak, app-ak, ipuinak eta literatura, jolasak...\nLeitzan, 2020ko Haur Txokoa eta Tailerrak, bertan behera\nEuskara Mankomunitateak, Gizarte Zerbitzueen Mankomunitateak eta Leitzako Udalak zabaldu duten oharrak, honela dio:\nCOVID-19 pandemiak sortutako egoera dela-eta, 2020. urtean ez dira Haur Txokoa eta Tailerrak eginen. Antolatzaileok (Gizarte Zerbitzuen Mankomunitatea, Euskara Mankomunitatea eta Leitzako Udala) azkeneko aste eta egunotako berrien zain egon gara, datozen hilabeteetarako egoera ahalik eta informazio gehienarekin aurreikusteko, eta aukera guztiak aztertzeko.\nEtxepare Sarirako lanak aurkezteko epea luzatu da\nCOVID-19 gaitzak eragindako egoeraren ondorioz, haurrentzako album ilustratuak sortzeko aurtengo Etxepare Sarian lanak aurkezteko epea luzatzea erabaki dute saria antolatzen duten Nafarroako 22 toki- entitatek: maiatzaren 22a arte zabaldu da epea.\nBestalde, ondoko e- posta erabili daiteke sariarekin zerikusia duen edozein argibide jaso nahi izanez gero: info@etxeparesaria.eus\nEGUNEKO EMAITZA ETA SAILKAPEN OROKORRA\nEtxean egon beharra suertatu den garai honetan, Euskaraldiak “Etxealditik Euskaraldira” izeneko ekimena jarri du abian. Nolabait esateko, 2020ko azaroaren 20tik abenduaren 3ra eginen den Euskaraldiaren bigarren ediziorako “beroketa eta entrenamendua”.\nIzan ere, etxean egon beharra daukagun garai honetan, une egokia izan daiteke etxean egiten den euskararen erabileraz gogoeta egiteko eta, bide batez, euskaraz egiteko ohitura indartzeko eta sendotzeko. Eta, jakina, etxean gaztelaniaz egiteko ohitura duenak, ohitura hori euskararen alde aldatzeko.\nIrakurtzen jarraitzeko, klikatu albistearen tituluan


"Ariketa fisikoak paziente eskizofrenikoen bizi kalitatea hobetzen du" | OsatuBerri\n“Ariketa fisikoak paziente eskizofrenikoen bizi kalitatea hobetzen du”\nNagore Iriarte, Arabako Osasun Mentaleko Sareko psikiatra\nMikel Tous, UPV/EHUko Jarduera Fisiko eta Kirol Zientzien Fakultateko ikerlaria\nEskizofreniaren tratamenduan ariketa fisikoak ekar ditzakeen onurak aztertzeko, CORTEX-SP ikerketa proiektua abiatu zen duela urte eta erdi inguru. Besteak beste, Arabako Osasun Mentaleko Sareak eta UPV/EHUko Jarduera Fisiko eta Kirol Zientzien Fakultateak hartzen dute parte proiektuan.\nGasteizko Mendizorrotzako kirol instalazioetan lan egiten du Cognitive Rehabilitation and Trainig With Exercise For Schizophrenia (CORTEX-SP) ikerketa proiektuaren lantalde batek. Jarduera fisikoa lantzen dute eskizofrenia duten pertsonekin, gaixotasunaren tratamenduak hobetzen eta pazienteen ohiko beste gaitz batzuk (obesitatea, gaixotasun kardiobaskularrak…) prebenitzen laguntzeko asmoz. Euren ikerketa zertan datzan azaldu dute Nagore Iriarte Arabako Osasun Mentaleko Sareko psikiatrak (Gasteiz, 1986) eta Mikel Tous Jarduera Fisiko eta Kirol Zientzien Fakultateko ikerlariak (Iruñea, 1996).\nNola abiatu zen CORTEX-SP proiektua?\nN. I.: Eskizofreniaren tratamendu psikofarmakologikoek ez dute behar bezalako eraginik izaten sintoma guztien kontra. Horren ondorioz pentsatu genuen ariketa fisikoaren laguntzaz onurak nabarituko zirela. Bibliografia berrikusten hasi eta laster jabetu ginen atzerrian hainbat proiektu abiatu direla eskizofrenia eta jarduera fisikoa uztartzen dituztenak. Hori ikusita, beharrezkotzat jo genuen Osasun Mentaleko Sareko tratamenduak berraztertzea eta pazienteekin jarduera fisikoa lantzea.\nM. T.: Gizartean ariketa fisikoa ondo ikusita dago, sekulako gorakada izan du; hala ere, buruko gaixotasunen estigmak hor jarraitzen du, eta kirolik eta halakorik ez da eskaintzen tratamendu gisa. Horregatik, ekimen honen bidez, pazienteen osasuna hobetzeaz gain, gizarteari erakutsi nahi zaio gaixotasun hauekin ariketa fisikoa ere egin daitekeela eta hobekuntzak lortu.\nZenbat erakunde zabiltzate proiektu honetan elkarlanean?\nN. I.: Osakidetzako Arabako Osasun Mentaleko Sarea, Osatek, Euskal Herriko Unibertsitatea eta Deustuko Unibertsitatea elkartu gara proiektuan. Guztira, 150 pazientek hartuko dute parte, hiru adarretan banatuta. Hemengo pazienteekin ariketa fisikoa egiten dugu; beste paziente batzuekin errehabilitazio kognitiboa lantzen da, Deustuko taldeak garatu duen Rehacop programaren bidez; eta hirugarren taldean ohiko jarduerak (tailerrak-eta) antolatzen dira.\nM. T.: Hemen Gasteizen, adibidez, hamar pertsona inguru gabiltza lanean, gehi fakultateko bi doktoregai eta praktikak egitera etortzen diren ikasleak.\nJARDUERA FISIKOAREKIN SINTOMEN APALTZEA GERTATZEN DA: DELIRIO GUTXIAGO, HARREMAN HOBEAK, NEKE ARINAGOA…, ETA BURMUINEAN HOBEKUNTZAK IZATEN DIRA\nZer da eskizofrenia?\nN. I.: Eskizofrenia gaixotasun mental konplexua da. Bere sintoma nagusiak haluzinazioak eta delirioak dira, baina, horiez gain, hain ezagunak ez diren sintomak ere baditu: nekea, gogogabetasuna, bakartzea, erlazionatzeko zailtasunak, hondatze kognitiboa… Eta horrek guztiak eragin nabaria du pazientearen funtzionamenduan, zaildu egiten baitie bizimodu, harreman edo jarduera normalak izatea.\nNolakoa da zuen pazienteen profila?\nN. I.: Ikerketa honetan parte hartzen dutenek 18-65 urte artekoak izan behar dute, eta eskizofrenia diagnostikatuta eduki. Gehienbat 30-45 urte bitarteko jendea dugu, gehienak gizonezkoak, erretzaileak, gehiegizko pisuarekin eta arteria-presio normotensoarekin. Sintomei dagokienez, talde heterogeneoa da, eskizofrenia gaitz heterogeneoa da eta.\nikerketa-taldeko zenbait partaide. Ezkerretik eskubira. Laugarrena: Nagore Iriarte. Zazpigarrena: Mikel Tous.\nAriketa fisikoak nola laguntzen die eskizofrenia duten pazienteei?\nM. T.: Oraindik ikerketa prozesuan gaude eta ez daukagu daturik erabateko ondorioak ateratzeko, baina, momentuz, erneago sumatzen ditugu, eta gustura sentitzen direla ikusten dugu. Pozik hurbiltzen dira instalazioetara, eta hori aldaketa positiboa da. Hasieran beldurrez etortzen dira, zerbait berri egiten hasi behar dutelako, baina gero konfiantza hartzen dute, haiekin beste edonorekin bezala erlazionatzen garela ikusita.\nN. I.: Egin diren ikerketek erakutsi dutenez, ariketa fisikoak onurak ekartzen dizkie eskizofrenia duten pazienteei. Eragin egiten die klinikoki zein biokimikoki, hau da, sintomen apaltze nabaria gertatzen da, hala nola delirio gutxiago, harreman hobeak, neke arinagoa…, eta burmuinean ere hobekuntzak izaten dira, memoria eta arreta hobetuz batez ere. Gure kasuan, oraindik ikertze fasean gauden arren, pozgarria da gure jardueren bidez tratamendu batzuek lortzen ez dituzten onurak lor ditzakegula pentsatzea.\nNola antolatzen dituzue saioak?\nM. T.: Saioek beti estruktura bera dute. Hasieran eta bukaeran tentsioa hartu eta pultsometroak jartzen dizkiegu. Saioak hiru zatitan banatzen dira: beroketa, ariketa fisikoa eta lasaitze aldia. Ariketa fisikoa bitan bereizten da: lehena, aerobikoa, bizikletan egiten da, interbalo moderatuak eta gogorrak konbinatuz; bigarrenean, indar erresistentzia lantzen da, bederatzi ariketa ezberdinen bidez, baloiak, mankuernak edo zintak erabiliz. Programa hasi aurretik paziente guztiak ebaluatzen dira, hainbat probaren bitartez. Esfortzu proban bakoitzaren balio maximoak lortzen dira, eta, datu horien arabera, bakoitzak egin beharreko ariketak moldatzen ditugu, hau da, indibidualizatuta egiten dira ariketa guztiak. Interesgarria da, bakoitzak bere neurrira egokitutako ariketa egin arren, batera egin dezaketela ikustea.\nAzken emaitzak eskuartean izan gabe ere, ikerketa bide onetik doala dirudi\nN. I.: Lehen esan bezala, gaixotasun honetan tratamendu psikofarmakologikoak ezinbestekoak dira, baina ariketa fisikoarekin zein errehabilitazio kognitiboarekin indartu egiten ditugu hainbat alderdi, bizi kalitatean eta autonomia mailan eragina dutenak. Jarduera hauen bidez, tratamenduekiko atxikidura hobetzea espero da, pazienteek tratamendua gogotsu hartzen dute eta. Indartu beharreko praktikak direla uste dugu.\nM. T.: Haiek esaten duten moduan, hau familia bat bezalakoa da, eta gu oso pozik gaude egunez egun hobekuntzak ikusten ditugulako. Ikerketaren emaitza zehatzik eduki gabe, jarduera fisikoa tratamendu ez-farmakologiko baliagarria dela esan dezakegu, bizi kalitatea hobetzen duelako.


kritiken hemeroteka » Gabriel Aresti Eibarren\nKafka Bilbon / Pedro Alberdi / Alberdania, 2002\nGabriel Aresti Eibarren Igor Estankona / Gara, 2002-12-28\nBerdin titula zitekeen modu batera edo bestera, biak baitira bilduma honetako ipuin gogoangarri bi. Beste lau ere badaude estilo antzekoan idatzita. Garai desberdinetan eta asmo desberdinekin idatzitako ipuinak direla esan genezake okertzeko beldur handiegi barik, baina ezagun da esku bakar batek moldatu dituela.\nLiburuaren amaierako atalean izan ezik, beste orrialde guzti-guztietan pauso lasaiz dabil idazlea. Ez. dago aldaparik edo zokogunerik, eta norberak bere aldetik ahalegin handiegirik egin gabe ere aurrera doan liburua da. Barealdi hori, ordea, apurtu egiten da ipuinen amaieretan. Idazleak irudimenaren torlojuari ematen dizkion buelta txikien eraginez, badirudi guztiek zentzua galtzen duela. Ur-jauziaren aurreko ur lasaiak dira, eta irakurleak pentsa dezake dena amildu egingo dela erremediorik gabe, bera barne. Baina amaierok ez dira ehun eta laurogei gradu hartzen dituzten bira zoroak, ezpada absurdo zati txikiak. Neurrian eragindako nahasmen horrek gainerako guztiaren egiazkotasunaz duda egitera garamatza.\nJulio Cortazarren ustez, ipuin onenak K.O.z bukatzen direnak dira. Amaierara heldu eta segundo bakarrean planteamendu osoa aldarazten digun ukabilkadaz ariko zen, seguruenik, argentinarra. Hemen ere ustekabea erabiltzen da, baina ipuin guztiak ez daude metodo bera erabiliz idatziak. Hala ere, sorpresarekin edo sorpresa barik, ia narrazio guztiek utzi didate antzeko arrastoa. Beharbada, absurduan baino gehiago, idazlearen estiloan bertan bilatu behar genuke arrazoia. Badirudi ahitu egingo direla, baina hari txiki bati esker eutsita jarraitzen dute.\nGustuko elkarrizketa bat edo bigarren kateko dokumental bat gustatzen zaigun arrazoi berberagatik atsegin ditugu narrazio pausatuak, atsegin ditugunok behintzat: gustura egoten garelako. Ipuinok irakurtzen ari ganen bitartean, pentsatu egin dezakegu, edo giroaz gozatu, edo pertsonaiak ezagutu. Asko idatzi da, adibidez, Gabriel Arestiri buruz. Baina, “Gabriel Aresti Bilbon” irakurriz, idazlea barik pertsona ezagutzen ari nintzela uste izan dut momento batez. Haren arazoez arduratu naiz. Fikzioaren mirakuluak dira. Eibar, Durango, langileak, fabriketako sirenak… horiengandik espero dena idazten du Pedro Alberdik: edertasuna, iluntasuna, apaltasuna… malenkonia ere bai; izan ere, klase ertainak hartutako gure literaturetan badirudi hurrengo egunean lanera joan beharra ez dela literarioa.\nKorapiloak ondo lotzea, gertaerei proiekzio unibertsala ematea, errealitatearekin jolas egitea… literaturaren eta ipuingintzaren nahi eta ezina dira. Horregatik dira estimatuenak konplikazioa erraz bihurtzen duten lanak, diamanteen antzera, mendi oso bat birrindu behar delako bat aurkitzerako. Pedro Alberdi ez da ipuingintza absolutu horren adibidea, eta Kafka Bilbon honetako ipuinak ez daude asmo horrekin idatzita.\nGabriel Aresti Eibarren edo Kafka Bilbon. Lehena askoz errazagoa da imajinatzen, baina, hala ere, nahikoa lan. Biak ala biak jadanik mamo lausoak dira, pertsonak baino areago. Baina pertsona bihurtzen dira liburu honetan.


Atariko ordua - Iritzia - Berria\nAtariko ordua iritsi da. Haurrak atera dira ikastetxeko jolastokira. Alde batean, futbolean jokatzeko ate bat. Beste aldean, beste ate bat. Ez du beste aukerarik ematen jolastokiak: futbolean jokatu edo jolas eremuaren mugetatik kanpo geratu. Bi ate horiek markatzen duten eremu horrek bezala,hala bereganatuko du Errusiako munduko futbol txapelketak mundu osoko jendearen arreta gaurtik. Jolas eremuaren barruan dauden zaleena, eta kanpoan geratu nahi dutenena ere bai.\nGaur hasiko da Gizonezkoen Munduko Futbol Kopa. Zilegi da pentsatzea ez dela beharrezkoa esatea gizonezkoena dela, mundu guztiak dakielako emakumezkoena datorren urtean jokatuko dela, Frantzian. Baina futbolaz hitz egiten denean ez dago sobran azpimarratzea gizonek jokatuko dutela, binomio hegemoniko ezin perfektuagoa osatzen baitute futbolak eta maskulinitateak, eta horren isla baita txapelketa. Are eta gehiago, Errusian.\nAipagarria da txapelketa hasi aurretik zer gutxi hitz egin den LGTBI kolektiboko kideek herrialde hartan jasaten dituzten erasoez. Tamaina horretako kirol ikuskizunen atarian, ohikoa izaten da hitz egitea gai sozialez. Errusiaren kasuan, ordea, eraso homofobo eta transfoboak jolas eremutik kanpo utzi dituzte hasi aurretik ere. Gehienez, orain erasotzaileez hitz egingo da, muturreko zaleez. Baina ez eraso horiengatik, baizik jolas eremuan egiten dituztenengatik. Futbolaren irudia zikintzen baitute.


Free chat Ilhabela. Ausazko arrotz doan txateatu berehala Ilhabela tik.\nFree chat Ilhabela\nOngi etorri Chatroulette IlhabelaEdozein lekutan, munduko pertsona aleatory bat konektatzeko. Chatroulette Ilhabela dezakezu honako aukeren artean aukeratu:- Guztiak pertsona mota Ilhabela doan Txata. Zehaztu behar du, eta 'Ezarpenak' joan.- The 'bideo' moduan webcam Txateatu.- The 'mikro' moduan mikrofono Txateatu.- Txata ez mikro eta 'testua' moduan bideo gabe anonimoki.- Spy beste anonimoki onartzen bada hizketaldiak.- Ez baduzu nahi spied beharreko aldatu 'ezarpenak' atalean.Sakatu 'F2' hasteko, edo egin klik 'start'.\nIlhabela hirien zerrenda:


Apple-k pasahitzak kendu nahi ditu macOS-en pasahitzei esker Mac-ekoa naiz\nApple-k pasahitzak kendu nahi ditu macOS-en pasahitzei esker\nApple pasahitzik gabeko etorkizunera begira lanean ari da WWDC 2021ean aurkeztu zen iCloud Keychain "pasahitza" eginbide berriarekin. WWDC garatzaileen saio batean "Joan pasahitzez harago", Apple-k "pasahitzak iCloud giltzatan" izeneko funtzio berriaz hitz egin zuen. Funtzioa eskuragarri dago probatzeko macOS Monterey-n, baina oraindik ez dago bertsio osorako prest.\nFuntzio berriak macOS Monterey-n probatzean funtzio berriarekin ziurtatzen du "Pasahitzak iCloud giltzatan", Apple pasahitzik gabeko etorkizun baterantz doa. Funtsean, pasatze-gakoak gako bikote pribatuak eta publikoak dira WebAuthn estandarrean oinarrituta. Funtsean hardware segurtasun gako gisa funtzionatzen dute, baina segurtasunez gordetzen dira iCloud giltzatan.\nHorrek esan nahi du erabiltzaileek ez dute hardware gailurik eraman beharko: Mac-ek eta beste batzuek pasahitz gisa jokatuko dute. Hori baino gehiago, pasahitzak gailu anitzetan sinkronizatuko dira, eta horrek esan nahi du berreskura daitezkeela, nahiz eta erabiltzaile batek bere gailu guztiak galdu. Pasahitz tradizionalekin alderatuta, pasahitz hauek segurtasun abantaila ugari eskaintzen dituzte. Ez dira asmatzen, ezin dira zerbitzu guztietan berrerabili eta ez dira phishing edo datu urraketen aurrean zaurgarriak.\nErabiltzaileentzat, pasahitzen alternatiba erraza eta segurua eskaini. Inplementatzen denean, erabiltzaile batek egin beharko duena saioa hasteko Face ID-rekin autentifikatzea da. ICloud giltzatan WebAuthn-ek onartzen duen edozein tokitan erabiliko lirateke. Gaur egun, horrek Apple plataformetako arakatzaileak eta aplikazioak biltzen ditu, baina estandarraren erabateko onarpena oraindik ez da onartzen. Oraindik urte batzuk ezartzeko daude.\nArtikuluaren bide osoa: Mac-ekoa naiz » Mac OS X » macOS Monterey » Apple-k pasahitzak kendu nahi ditu macOS-en pasahitzei esker\nNola instalatu macOS Monterey garatzailearen beta\nMicrosoft-ek OneDrive eguneratzen du M1 Mac-etan modu naturalean lan egiteko


Jainkoa - sarrera bat | Mundu osoan Jainkoaren Eliza Suitza | Mundu osoan Suitza Jainkoaren Eliza\nartikulu > Jainko Aita > Jainkoa - sarrera bat\nGuretzat kristauok, sinismenik oinarrizkoena Jainkoa existitzen dela da. "Jainkoa" -rekin - artikulurik gabe, gehigarririk gabe - Bibliako Jainkoa esan nahi dugu. Izaki ona eta indartsua izaki gauza guztiak sortu dituena, gutaz arduratzen dena, gure ekintzez arduratzen dena, gure bizitzan eta bizitzan jarduten duena eta bere ontasunarekin eternitatea eskaintzen diguna. Jainkoa bere osotasunean ezin du gizakiak ulertu. Baina hasiera bat egin dezakegu: Jainkoaren ezagutza eraikitzeko elementuak bildu ditzakegu, haren irudiaren ezaugarri nagusiak aitortu eta Jainkoaren nor den eta zer egiten duen gure bizitzan jakiteko lehen abiapuntu ona emango digute. Begira dezagun gure begirada fededun berri batek, adibidez, bereziki lagungarri gerta dakizkiokeen Jainkoaren nolakotasunetara.\nJende askok, aspaldiko fededunek barne, Jainkoaren existentziaren froga nahi dute. Baina ez dago denak asetuko dituen Jainkoaren frogarik. Seguruenik, hobe da ebidentzia zirkunstantzialez hitz egitea ebidentzia baino. Ebidentziak Jainkoa existitzen dela eta bere esentzia Bibliak berari buruz dioenarekin bat datorrela ziurtasuna ematen digu. Jainkoak "ez du bere burua atxiki gabe utzi", iragarri zuen Paulok Listrako jentilei (Eginak 14,17). Norberaren testigantza - zertan datza?\n1. Salmoan9,1 zutik: Zeruak Jainkoaren aintza esaten du. Erromatarrengan 1,20 zera esan nahi du: Jainkoaren izaki ikusezina, hau da, bere betiko boterea eta jainkotasuna, bere lanetatik ikusia izan baita mundua sortu zenetik. Sorkuntzak berak Jainkoari buruz zerbait esaten digu.\nArrazoi arrazoi batzuek zerbait adierazten dute Lurra, Eguzkia eta Izarrak nahita bihurtu direla. Zientziaren arabera, kosmosak kolpe handiarekin hasi zuen; Zerbaitek kolpea eragin zuela uste izateko arrazoiak. Zerbait, gure ustez, Jainkoa zen.\nerregulartasuna: Sorkuntzak orden fisikoko legeak erakusten ditu. Materiaren oinarrizko propietate batzuk lurra minimoki desberdinak balira, gizakiak ezin lirateke existitzen. Lurrak tamaina edo orbita desberdina balu, gure planetako baldintzek ez lukete gizakiaren bizitza ahalbidetuko. Batzuek kointzidentzia kosmikoa dela uste dute; beste batzuek zentzuzkoagoa dela uste dute eguzki-sistema sortzaile adimendun batek planifikatu zuela esatea.\nBizitza lehengai eta erreakzio kimiko oso konplexuak ditu oinarri. Batzuek bizitza "modu adimentsuan" jotzen dute; beste batzuek kasualitatea dela uste dute. Batzuen ustez, zientziak egunen batean bizitzaren jatorria "Jainkorik gabe" frogatuko du. Jende askorentzat, hala ere, bizitza existentzia jainko sortzaile baten adierazpena da.\nGizakiak auto-gogoeta du. Unibertsoa arakatzen du, bizitzaren esanahiaz pentsatzen du, oro har esanahia bilatzeko gai da. Gose fisikoak elikagaien existentzia adierazten du; Egarriak iradokitzen du badago egarri hori itzal dezakeen zerbait. Esanahia lortzeko irrika espiritualak esan nahi al du esanahia benetan dagoela eta aurki daitekeela? Jende askok Jainkoaren harremanean esanahia aurkitu duela diote.\nZuzena eta okerra iritzi kontua edo gehiengoaren iritziaren kontua besterik ez al da, edo ba al dago gizakien onerako eta txarrerako jotzen duen agintaririk? Jainkorik ez badago, orduan gizakiak ez du inolako oinarririk gaizkia deitzeko, arrazakeria, genozidioa, tortura eta antzeko ankerkeriak gaitzesteko arrazoirik. Gaizkiaren existentzia, beraz, Jainkoa badagoela adierazten da. Ez badago, botere hutsak agindu behar du. Arrazoi arrazoiek Jainkoan sinesteko hitz egiten dute.\nZer izaki da Jainkoa? Uste duguna baino handiagoa! Unibertsoa sortu bazuen, unibertsoa baino handiagoa da - eta ez du denboraren, espazioaren eta energiaren mugen mende egon, denbora, espazioa, materia eta energia baino lehenago zegoelako.\n2. Timotheo 1,9 Jainkoak «garai aurretik» egin zuen zerbaitez hitz egiten du. Denborak hasiera bat izan zuen, eta Jainkoa lehenago existitzen zen. Urtetan neurtu ezin den betiko existentzia du. Betikoa da, adin mugagabekoa - eta infinitua gehi hainbat milioika infinitua da oraindik. Gure matematikak bere mugara iristen dira Jainkoaren izatea deskribatzeko orduan.\nJainkoak materia sortu zuenetik, materiaren aurretik existitzen zen eta ez da berez materiala. Espiritua da, baina ez dago "egina" izpirituaz. Jainkoa ez da batere egina; sinplea da eta izpiritu gisa existitzen da. Izatea definitzen du, izpiritua definitzen du eta materia definitzen du.\nJainkoaren existentzia materiaren atzetik doa eta materiaren dimentsioak eta propietateak ez zaizkio aplikatzen. Ezin da kilometro eta kilowattetan neurtu. Salomonek onartzen du zeru gorenek ere ezin dutela Jainkoa ulertu (1. Erregeak 8,27). Zerua eta lurra betetzen ditu (Jeremias 23,24); nonahi dago, nonahikoa da. Kosmosean ez dago existitzen ez den lekurik.\nZein ahaltsua da Jainkoa? Big bang bat eragin dezake, DNA kodeak sor ditzaketen eguzki-sistemak diseinatzen baditu, botere-maila horietan guztietan "gaia" bada, orduan bere indarkeriak benetan mugagabea izan behar du, orduan ahalguztiduna izan behar du. «Jainkoarekin ezer ezinezkoa delako», esaten digu Lukasek 1,37. Jainkoak nahi duena egin dezake.\nJainkoaren sormenean gure eskutik kanpo dagoen adimen bat dago. Unibertsoa gobernatzen du eta bere existentzia bermatzen du segundoro (Hebrearrez 1,3). Horrek esan nahi du jakin behar duela zer gertatzen ari den unibertso osoan; bere adimena mugagabea da - omnisciente da. Jakin nahi duen guztia, ezagutu, esperimentatu, daki, ezagutu, bizi du.\nJainkoak zuzena eta okerra definitzen dituenez, definizioz zuzena da eta beti zuzena dena egiteko ahalmena du. "Jainkoa ezin baita gaizkia egitera tentatu" (James 1,13). Erabat zuzena eta guztiz zuzena da (Salmoa 11,7). Bere arauak zuzenak dira, bere erabakiak zuzenak dira, eta mundua zuzen epaitzen du, funtsean ona eta zuzena baita.\nIldo horietan guztietan, Jainkoa da guregandik hain desberdina, Jainkoarekin bakarrik erabiltzen ditugun hitz bereziak dauzkagula. Jainkoa ahalguztiduna, ahalguztiduna, ahalguztiduna, betikoa da. Gaia gara; espiritua da. Hilkorrak gara; hilezkorra da. Gure eta Jainkoaren arteko desberdintasun horri deitzen diogu, desberdintasun horri, bere transzendentzia. "Transzenditzen" gaitu, hau da, gu haratago doa, ez da gu bezala.\nAntzinako beste kulturek bata bestearen aurka borrokatzen ziren jainko eta jainkosetan sinesten zuten, berekoitz jokatzen zutenak, fidagarriak ez zirenak. Bibliak, bestalde, aginte osoa duen Jainkoa agerian uzten du, inorrengandik ezer behar ez duena eta, beraz, besteei laguntzeko bakarrik jokatzen duena. Erabat egonkorra da, bere jokabidea zuzena eta fidagarria da. Hau da Biblia Jainkoak "santua" deitzen duenean: moralki perfektua.\nHorrek bizitza errazten du. Ez duzu jada hamar edo hogei jainko desberdin gustatzen saiatu behar; bakarra dago. Gauza guztien sortzailea dena da nagusi eta pertsona guztien epailea izango da. Gure iragana, gure oraina eta gure etorkizuna Jainko bakarra, jakintsuena, ahalguztiduna, betikoa da.\nJainkoari buruz bakarrik jakingo bagenu botere mugagabea duela, seguruenik beldurraren arabera obedituko genuke, belaun okertua eta bihotz desafiatzailearekin. Baina Jainkoak bere izaeraren beste alde bat erakutsi digu: izugarrizko errukia eta ona da Jainkoa.\nIkasle batek galdetu zion Jesusi: «Jauna, erakutsi iezaguzu Aita...» (Joan 14,8). Jainkoa nolakoa den jakin nahi zuen. Sasi errearen istorioak ezagutzen zituen, Sinaiko su eta hodei zutabearena, Ezekielek ikusi zuen naturaz gaindiko tronua, Eliasek entzun zuen orroa (2. Mose 3,4; 13,21; 1Kön. 19,12; Ezekiel 1). Jainkoa ager daiteke materializazio horietan guztietan, baina nolakoa da benetan? Nola imajina dezakegu hura?\n"Ni ikusten nauenak Aita ikusten du", esan zuen Jesusek (Joan 14,9). Jainkoa nolakoa den jakin nahi badugu, Jesusengana begiratu behar dugu. Jainkoaren ezagutza naturatik lor dezakegu; Jainkoaren ezagutza gehiago Itun Zaharrean nola agertzen den ikusita; Baina Jainkoaren ezagutza gehiena Jesusengan bere burua agertu zuenetik dator.\nJesusek Jainkoaren naturaren alderdirik garrantzitsuenak erakusten dizkigu. Emanuel da, "Jainkoa gurekin" esan nahi duena (Mateo 1,23). Bekaturik gabe bizi zen, berekoikeriarik gabe. Errukiak barneratzen du. Maitasuna eta poza, etsipena eta haserrea sentitzen ditu. Norbanakoa zaintzen du. Zuzentasuna eskatzen du eta bekatua barkatzen du. Besteak zerbitzatu zituen sufrimendurako eta sakrifiziorako heriotzaraino.\nJainkoa ere bai. Dagoeneko Moisesi honela deskribatu zuen bere burua: "Jauna, Jauna, Jainkoa, errukitsua eta errukitsua eta pazientzia handikoa eta grazia eta leialtasun handikoa, milakaren grazia gordetzen duena eta gaiztakeria, transgresioa eta bekatua barkatzen dituena, baina ez du inor zigorrik gabe uzten... ." (2. 34: 6-7).\nSorkuntzaren gainetik dagoen Jainkoak ere kreazioaren barruan lan egiteko askatasuna du. Hau da bere immanentzia, gurekin egotea. Unibertsoa baino handiagoa den arren eta unibertsoko leku guztietan presente dagoen arren, "gurekin" dago, fedegabeekin "ekin" ez dagoen moduan. Jainko ahaltsua beti dago guregandik hurbil. Hurbil eta urrun dago aldi berean (Jeremias 23,23).\nJesusen bitartez gizakiaren historian sartu zen, espazioan eta denboran. Haragizko forman lan egin zuen, haragizko bizitzak nolakoa izan behar lukeen erakutsi zigun, eta erakusten digu Jainkoak gure bizitza haragizkoaren gainetik egotea nahi duela. Betiko bizitza eskaintzen zaigu, gaur egun ezagutzen ditugun muga fisikoetatik haratagoko bizitza. Espiritu-bizitza eskaintzen zaigu: Jainkoaren Espiritua bera gugan dator, gure baitan bizi da eta Jainkoaren seme-alaba egiten gaitu (Erromatarrek 8,11; 1. Johannes 3,2). Jainkoa beti dago gurekin, espazioan eta denboran lanean guri laguntzeko.\nJainko handia eta indartsua ere Jainko maitagarria eta jatorra da; epaile bikain jalea da aldi berean Salbatzaile errukitsua eta pazientea. Bekatuaren haserre dagoen Jainkoak ere bekatuaren salbazioa eskaintzen du. Grazia izugarria da, adeitasun handia. Hori ez da DNA kodeak sor ditzakeen izakia, ortzadarraren koloreak, iltze lorearen isuri fina. Jainkoa adeitsua eta maitekorra ez balitz, ez ginateke existituko.\nJainkoak gurekin duen harremana hainbat irudi linguistikoren bidez deskribatzen du. Adibidez, bera dela aita, gu umeak gara; senarra eta gu, kolektibo gisa, emaztea; errege bera eta guk; bera artzaina eta gu ardiak. Irudi linguistiko horiek komunean dituztena da Jainkoak bere burua babesten duen pertsonak eta bere beharrak asetzen dituela.\nJainkoak badaki zein garen. Badaki hatzekin kolpea eman diezagula, indar kosmikoen inkalkulu apur batekin. Jesusen kasuan, ordea, Jainkoak erakusten digu zenbat maite gaituen eta zenbat axola zaigun. Jesus umila izan zen sufritzen lagundu bazuen ere. Ezagutzen du igarotzen dugun mina berak jasan duelako. Gaizkiak ekartzen duen agonia ezagutzen du eta bere buruaren gainean hartu du, Jainkoarekin konfiantza dugula erakutsiz.\nJainkoak guretzat planak ditu bere irudiko sortu gaituelako (1. Mose 1,27). Berarekin konformatzeko eskatzen digu - adeitasunean, ez boterean. Jesusengan, Jainkoak imitatu dezakegun eta imitatu behar dugun adibide bat ematen digu: apaltasunaren, zerbitzu desinteresatuaren, maitasunaren eta errukiaren, fedearen eta itxaropenaren adibidea.\n«Jainkoa maitasuna da», idazten du Johannesek (1. Johannes 4,8). Gureganako maitasuna frogatu zuen Jesus gure bekatuengatik hiltzera bidaliz, gure eta Jainkoaren arteko oztopoak erori ahal izateko eta azkenean berarekin betiko poztasunean bizi gaitezen. Jainkoaren maitasuna ez da nahia, gure beharrik sakonenetan laguntzen digun ekintza da.\nJainkoari buruz gehiago ikasten dugu Jesusen gurutziltzapenetik bere berpizkundetik baino. Jesusek erakusten digu Jainkoa mina jasateko prest dagoela, baita laguntzen ari den jendeak eragindako mina ere. Bere maitasunak deitzen, animatzen du. Ez gaitu behartzen bere borondatea egitera.\nJainkoak gureganako maitasuna, Jesu-Kristorengan argien adierazten dena, da gure eredua: «Hau da maitasuna: ez guk Jainkoa maitatu dugula, baizik eta berak maite gaituela eta bere Semea bidali duela gure bekatuen barkamenerako. Maiteok, Jainkoak horrela maitatu bagaitu, elkar maitatu beharko genuke»(1. Joan 4: 10-11). Maitasunean bizi bagara, betiko bizitza pozgarria izango da guretzat ez ezik, ingurukoentzat ere.\nBizitzan Jesusi jarraitzen badiogu, berari jarraituko diogu heriotzan eta gero piztueran. Jesus hilen artetik piztu zuen Jainko berak ere piztuko gaitu eta betiko bizia emango digu (Erromatarrek 8,11). Baina: maitatzen ikasten ez badugu, betiko bizitza ere ez dugu gozatuko. Horregatik, Jainkoak maitatzen irakasten digu, gure begien aurrean daramagun adibide ideal baten bitartez, gure baitan jarduten dugun Espiritu Santuaren bitartez gure bihotzak eraldatuz. Eguzkiaren erreaktore nuklearrak gobernatzen dituen botereak maitasunez lan egiten du gure bihotzetan, kexatzen gaitu, gure maitasuna irabazten du, gure leialtasuna irabazten du.\nJainkoak bizitzari zentzua ematen digu, bizitzaren orientazioa, betiko bizitzarako itxaropena. Harengan fida gaitezke ongi egiteagatik sufritu behar badugu ere. Jainkoaren ontasunaren atzean bere boterea dago; bere maitasuna bere jakituriak gidatzen du. Unibertsoko indar guztiak bere aginduetara daude eta gure onerako erabiltzen ditu. Baina badakigu gauza guztiek Jainkoa maite dutenen onerako balio dutela...» (Erromatarrek 8,28).\nNola erantzuten diogu Jainko bati, hain handia eta adeitsua, hain ikaragarria eta errukitsua? Adorazioarekin erantzuten dugu: bere aintzarekiko begirunea, bere lanengatik goraipamena, bere santutasunarekiko begirunea, bere ahalmenarekiko errespetua, bere perfekzioaren damua, bere egia eta jakindurian aurkitzen dugun autoritatearen menpe\nBere erruki esker onez erantzuten diogu; bere erruki leialtasunarekin; bere aldetik\nOntasuna gure maitasunarekin. Guk miresten dugu, guk adoratzen dugu, amore eman nahi diogu gehiago emateko desioarekin. Bere maitasuna erakutsi zigunean, gu aldatzen utzi genituen inguruko jendeak maitatzeko. Daukagun guztia erabiltzen dugu\nzer garen, besteei zerbitzatzeko ematen digun guztia Jesusen adibidea jarraituz.\nHau da otoitz egiten dugun Jainkoa, hitz guztiak entzuten dituela, pentsamendu bakoitza ezagutzen duela, zer behar dugun dakiela, gure sentimenduak zaintzen dituela, gurekin bizi nahi duela betiko, nahi eta nahi ez dugun jakinduria emateko ahalmena du. Jesukristorengan, Jainkoak fidela dela frogatu du. Jainkoa zerbitzatzeko existitzen da, ez berekoia izateko. Bere boterea maitasunean erabiltzen da beti. Gure Jainkoa boteretsuena da eta maitasunean gorena. Erabat konfiantza izan dezakegu guztian.


Urduñako Udala - Oharra maiatzaren 17a dela eta: Transfobia, lesbofobia eta homofobiaren aurkako eguna\nOharra maiatzaren 17a dela eta: Transfobia, lesbofobia eta homofobiaren aurkako eguna\nGure jendartean LGTBIfobiak bizirik darrai eta urtero hamaika indarkeria kasu ditugu. Horietako asko ezkutuan geratzen dira, oraindik ere bazterkeriak eta inbisibilizazioak legitimazio handia dutelako eta LGTBI+ pertsona askok estigma pairatzen dutelako. Erasoak espazio guztietan ematen dira, arlo publikoan eta pribatuan, kaleetan, eskoletan, enpresetan, batzuetan zerbitzu publikoetan...eta ahaztu gabe, askotan, eliza katolikoaren bozeramaileen aldetik hainbat jarrera LGTBIfobiko ere ematen direla.\nLGTBI+ pertsonen kontrako indarkeria adierazten da modu ezberdinetan eta gure konpromisoa izan behar da guztiak gaitzestea, deslegitimatzea eta desageraraztea, guztiak larriak eta onartezinak baitira.\nDenok nahi dugun jendarte justu eta parekidea eraikitzeko jarraitu behar dugu lanean, arlo guztietan eta bakoitzari dagokion eremuetatik. Instituzioek ardura handia dugu, eta modu irmo, egoki, integral eta koordinatuan egin behar diogu aurre, betiere ikuspegi feminista, ez binarista batetik, eta prebentzioa, sentsibilizazioa, arreta eta erreparazioa jasoz. Zentzun honetan, Nafarroako Gobernuak azken urteetan egin duen ibilbide eredugarria aipatu nahi dugu; aitzindaria izan zen 2009an pertsona transexualen eskubideak aitortzen eta babesten dituen legea aprobatu zenean, eta ondoren, mota ezberdinetako arau eta neurri sorta bat abian jarri direnean legea eraginkor egiteko.\nHalaber, aitortu behar ditugu LGTBI+ zein mugimendu feministaren ekarpenak; eurei esker ari da bisibilizatzen eta desligitimatzen gaia. Horregatik jarraitu behar dugu, arduraz, euren beharrei eta eskaerei erantzuten. Eta ezin dugu ahaztu egoera zaurgarrienean dauden kolektibo horiek (adineko pertsonak, migratzaileak, umeak eta nerabeak, etab.) behar duten premiazko babesa.\n- Udal honek, LGTBI+ pertsona guztien kontrako indarkeriaren adierazpen guztiak gogor gaitzesten ditu eta neurri zehatzak abiaraztera konprometitzen da, zehazki:\n- Udal honek txertatuko ditu zeharka LGTBI+ ikuspegia zerikusia duten programa eta ekimen guztietan: hezkuntza, zerbitzu sozialak, osasuna, aisialdia, umeak eta gazteria, adinduak...betiere LGTBI+ kolektibo eta mugimendu feministarekin elkarlanean.\n- Udal honek gaitzesten du homosexualen konbertsio terapien aldeko jarrerak (banakakoak nahiz kolektiboak), eta Eusko Jaurlaritzari eskatzen dio neurriak abiatzea debekatu ahal izateko holako terapiak.\n- Udal honek eskatzen dio Eusko Jaurlaritzari txerta dadila modu koordinatu eta integralean (jarraipena eta baliabideak zehaztuz) LGTBI+ eta hezkuntza sexu-afektiboaren gaiak hezkuntza kurrikulumean, betiere ikuspegi feminista batetik, elkarlanean aditu eta LGTBI+ kolektibo eta mugimendu feministarekin.


Segurtasunaren Hiria eraikitzeko prozedurari hasiera eman zaio\nSegurtasunaren Hiria eraikitzeko prozedurari hasiera eman zaio astelehena, 2010.eko irailak 20\nGobernuak Nasursa sozietate publikoari eman dizkio PSIS egiteko lanak, 1,6 milioi euroren truke\nNafarroako Gobernuak gaur eman du lehen administrazio-urratsa etorkizuneko Segurtasunaren Hiria eraikitzeko. Zehazki, 1.6 milioi euroko zuzkidurarekin, Nasursa sozietate publikoari agindu dio Udalaz Gaindiko Intzidentziako Plan Sektoriala (PSIS) egiteko, proiektua garatua izan dadin.\nBertan kokatuko dira Barne Sailaren Zuzendaritza Nagusiko erakundeen egoitzak eta administrazio-bulegoak, Foruzaingoaren bulego nagusiak edo Larrialdien Nafarroako Agentzia. Halaber, Gobernuko beste sail batzuetako eraikinak kokatuko dira, ondare-segurtasuna behar dutenak, nahiz sektoreko enpresak eta instituzioak.\nLehen fasean, eremua 1.150.000 metro karratukoa izango da, Sankuin inguruan, eta haren ondoan 1.000.000 metro karratu erreserbatuko dira bigarren faserako.\nEtorkizuneko Segurtasunaren Hiriaren birsortze birtuala\nNafarroako Gobernuak gaur eman du lehen administrazio-urratsa Iruña, Aranguren Ibarra eta Eguesibarren eraikitzea aurreikusita dagoen etorkizuneko Segurtasunaren Hiria eraikitzeko. Zehazki, 1.648.303,49 euroko zuzkidurarekin, Nasursa sozietate publikoari, Navarra de Suelo Residencial SAri, agindu dio Udalaz Gaindiko Intzidentziako Plan Sektoriala (PSIS) egiteko, proiektua garatua izan dadin.\nPSISerako baimendutako 1,6 milioiko gastua Nasursak kudeatuko du, eta hainbat urtetarakoa izango da, 2010 eta 2011ko aurrekontuen kontura egingo baita. Nasursa Etxebizitza eta Lurralde Antolamendu Sailaren sozietate publikoa da, eta laguntza teknikoa emateaz arduratzen da lurzoru eta lurraldearen antolamendu kontuetan.\nSegurtasunaren Hiria Nafarroa 2012 Planeko proiektuetariko bat da. Bertan kokatuko dira Barne Sailaren Zuzendaritza Nagusiko erakundeen egoitzak eta administrazio-bulegoak, Foruzaingoaren bulego nagusiak edo Larrialdien Nafarroako Agentzia. Halaber, Gobernuko beste sail batzuetako eraikinak kokatuko dira, ondare-segurtasuna behar dutenak, nahiz sektoreko enpresak eta instituzioak.\nLehen fasean, eremua 1.150.000 metro karratukoa izango da, Sankuin inguruan, eta haren ondoan 1.000.000 metro karratu erreserbatuko dira bigarren faserako. Lehen faseko inbertsioa 85 milioi eurokoa izango da, Barne Sailaren eraikinak urbanizatzeari eta eraikitzeari dagokiona.


Intxixu AEK euskaltegia | Oiartzuarren Baitan\nIntxixu AEK euskaltegia (Oiartzun)\nAialde kalea 2., Fermiñene etxea 1. solairua 20180 Oiartzun\nGaur egungo INTXIXU AEK euskaltegiaren ibilbidea 1986-1087 ikasturtean hasi zen. Udaletxean hasi ziren eskolak ematen eta geroztik egoitza desberdinetatik pasa ziren, 2009-2010 ikasturtean Fermiñenera, herriko euskararen etxer, pasa ziren arte. 1993an sinatu zuten Udalarekin lehenengo hizarmena. Orduz gerozteik elkarlana estua da.\n2002ko irailean Euskaraz Kooperatiba Elkartea (AEK) sortzea erabaki zuten. Hauxe izan zen elkartearen inflexio-puntu garrantzitsuenetarikoa; antolakuntza ereduan, lan-harremanetan, baita inplikazioan ere. Gaur egun Oiartzungo euskaltegi homologatu bakarra da.\nAEK-k Nazio mailan emandako aurrerapausoek gurean ere izan dute eraginik. Herriko euskaltegian material didaktiko aurreratua erabiltzen dute eta, adibidez, Oarsoaldea aitzindaria da "Autoikaskuntza" egitasmoan. Gainera, kalitatezko zerbitzua eskaintzea lehentasuna da Intxixu AEKrentzat. Horrexegatik, irakasleek euren jardunerako onuragarri izango diren hainbat ikastaro jasortzen dituzte: autoikaskuntzako irakasleentzako prestakuntza ikastaroa, HABEko aztertzaileentzako prestakuntza ikastaroak, informatika ikastaroak...\nINTXIXU AEKren eskaintza anitza da. Egoitzan bertan ematen dituzten eskolez gain, herriko bi ikastetxeetan ere ematen dituzte klaseak. Herriko erakundeetan eta enpresetan ere eduki izan dituzte taldeak. Hala ere, herriaren nolakotasunak ikasle tipologia baldintzatu izan du. Oiartzun euskal hiztun asko dagoen herria izanik, gutxi dira euskalduntzera etortzen diren bertakoak. Honela, INTXIXU AEK euskaltegian urrats oso altuak edo oso baxuak izan ohi dituzte: urrats baxukoak herrira bizitzera etortzen diren eta euskaldundu nahi duten erdaldunak izaten dira normalean eta urrats altukoak EGA atera nahi dutenak eta alfabetatzera etortzen direnak.\nEuskaltegiaren helburuak betetzeko ezinbestekoa da herrian elkarlanaren bidea bultzatzea. Horregatik, euskaltegia betidanik Oiartzungo euskalgintzari lotua egon da. INTXIXU AEK Ttur-tturreko kide da bilgunea sortu zenetik (sortzaileetariko bat da). Bestalde, herriko beste talde eta bilgune ezberdinetan ere parte hartzen du.\nHorregatik, INTXIXU AEK euskaltegiak antolatzen dituen ekintzez gain (euskara eskolak, autoikaskuntza ikastaroak, korrika, mintzalagun egitasmoa...), Ttur-tturrek antolatzen dituen ekintzak aurrera eramaten laguntzen du (txerri eguna, liburu eta disko azoka,udazken jaia...), eta herrian sortzen diren ekintza ugaritan parte hartzen du.\n‹ Ttur-ttur Euskaltzaleon Bilgunea


Horizonteseko gosariak ''CASA GRANDE'' (v.o. )\nFellipe Barbosak Sundanceko zinema-jaialdian bi film labur –La muerte es pequeña (2005) eta Salt Kiss (2007)– aurkeztu zituen. Salt Kiss filmak New Yorkeko zinema-jaialdiko sail ofizialean ere parte hartu zuen. 2011n, lehenengo film luzea aurkeztu zuen, Laura, Hamptonseko zinema-jaialdian. Han, dokumental onenaren saria jaso zuen, eta geroago, Hot Docs, Visions du Réel eta Bafici jaialdietan erakutsi zituen, besteak beste. Casa Grande filmaren gidoiak, bestalde, Annenberg beka eskuratu zuen, eta Sundance/NHK sariko finalista ere izan zen. Filma Rotterdameko jaialdian, sail ofizialean, aurkeztu zuen.