Egun gutxi falta dira Dantzazank lehiaketa ikusgarriaren galarako – Bilbao Euskaraz\nEgun gutxi falta dira Dantzazank lehiaketa ikusgarriaren galarako\n16/04/2010 UncategorizedIker Olkoz Aldareguia\nHarrapazank programak gure hizkuntza, irakaskuntzatik kanpoko eremuetan, eguneroko hartu-emanetako hizkuntza izatea lortu nahi du gazteen artean. Horretarako, Euskara Sailak Topagunea – Euskara Elkarteko Federazioaren laguntzarekin eta BBK eta Bizkaiko Foru Aldundiaren babespean ekimen hau antolatzen dute udaberriro.\nDantzazank dantza lehiaketa honetan gazteek talde koreografiak antolatu beharko dituzte azken saria irabazi ahal izateko. Oraingo honetan 18 talde aurkeztu dira eta, lehen aukeraketaren ondoren, 8 heldu dira finalera. Gaztetxoei koreografiak garatzen laguntzeko eta galarako prestatzeko, astero, laguntza klaseak hartzen ari dira, Ylenia López eta Nia Acosta dantzari eta aktoreen gidaritzapean.\nNerea Alias-ek aurkeztuko duen azken gala apirilaren 24an izango da, 19:30ean, Bilborock aretoan. Sarrera debalde izango da.\nAurreko bidaleta Mendebalde Kultura Alkartearen XIV. Jardunaldiak “Bilbon mundua ikusi” izena izango du Hurrengo bidalketa Esne Beltza eta Lain taldeen kontzertua Harrapazank programaren amaiera ekitaldian


Burdinbideari iltzatutako esklaboak | Gizartea | Berria\nPresoak, Sukarrieta eta Bermeo arteko trenbidea eraikitzeko lanetan. EUSKOTREN ARTXIBOA Tamaina handiagoan ikusi\nGosaria hartu ostean (malta duen ura), zaindarietako bat zigor kolpeka hasi zitzaigun, erne egon gintezen. Ilarak osatzeko agindu ziguten, eta tren geltokira joan ginen. Han, zain genituen Agurainera [Araba] eramanen gintuzten bagoi irekiak». Isaac Arenal Cardiel JSU Gazteria Sozialista Batuetako kide eta Espainiako Errepublikaren armadako soldadua zen, militar kolpistek atxilo hartu zutenean. 1942. urtetik aitzinera, trenbideetan lan egitera behartu zuten, Espainian eta Euskal Herrian. Altsasu eta Agurain artean aritu zen, beste milaka presorekin batera, esklabo bihurtuta.\n«Inoiz bidaiatu duzue halako baldintza makurretan? Zutik jarriz gero, haizeak jipoitzen gintuen; eserita, triki-traka etengabeak haragi bizian uzten zizkigun ipurmasailak». Arenalek zurian beltz utzi zituen bere bizipenak 95 Batallón de Soldados Trabajadores liburuan (Soldadu beharginen 95. batailoia), baina, oro har, oihartzun txikia izan dute burdinbideetan lan egitera behartutako esklaboen testigantzek. Errealitate hori azaleratzeko xedez, trenbideko jazarpen frankistari buruzko ikerlana ondu dute Fernando Mendiola eta Juan Carlos Garcia-Funes NUP Nafarroako Unibertsitate Publikoko ikerlariek, Espainiako Trenbideen Fundazioaren eta Renferen proiektu zabalago baten barruan.\nZehazki, trenbideetan lan egitera behartutakoen errolda ondu dute bi historialariek. Ikerketaren emaitzak ikusgai jarri dituzte memoriahistoricaferroviaria.org webgunean eta Nafarroako Oroimen Historikoari Buruzko Dokumentazio Funtseana>.\nHego Euskal Herrian, hiru trenbide eraikitzeko, handitzeko edo konpontzeko lanetan aritu ziren presoak: Castejon-Ribaforada-Cortes (1.500 eta 3.600 preso artean, 1938tik 1940ra), Altsasu-Ziordia-Agurain (1.150 gatibu, 1939tik 1943ra); eta Bermeo-Sukarrieta (60 preso, 1953tik 1956ra). Askotariko lanak egin zituzten eremu horietan. «Gerrak iraun zuen bitartean, lehentasuna izan zuten bideko konponketek; gerraostean, aldiz, bestelako egitekoak eman zizkieten presoei: trenbide garrantzitsuenak bikoiztea eta lerro berriak eraikitzea, besteak beste», azaldu du Mendiolak.\nEstrategia eta zigorra\n«Gure egitekoa zen bideak harriz betetzea, trebesak garbitzea eta trenbidea baldintza egokietan uztea. Joan-etorriak ugaritu egin ziren, antza, II. Mundu Gerraren ondorioz, bai salgaiak garraiatzeko eta bai gizonak Errusiako frontera bidaltzeko Dibisio Urdinarekin». Isaac Arenalen memoria liburuan argi azaltzen da trenak gerra garaian izan zuen garrantzia. Garraiobide estrategikoa zen.\n«Trenbide sarea kontrolatzea funtsezkoa zen bi aldeentzat», berretsi du Garcia-Funesek. «Errepideak erabiltzen ziren distantzia txikietarako, nagusiki, baina tropak edo materialak urrun garraiatzeko, trena zen azpiegitura nagusia». Are: zenbait lehengai toki batetik bestera bizkor eramateko, ez zegoen beste biderik: «Gerran funtsezkoak diren elikagaiak, armak eta bestelako baliabideak garraiatzeko balio zuen, baina, horrez gain, ezinbestekoa zen, besteak beste, meategietako mineralen hornidura kontrolatzeko, edo arma astunenak fronteraino eramateko». Horregatik guztiarengatik, bai alde errepublikazaleari bai faxista matxinatuei biziki interesatzen zitzaien trenbideak zaintzea eta beharrezko konponketak azkar batean egitea.\nErrepublikak, adibidez, arma gisara ere erabili zuen trena Hego Euskal Herrian. «Errepublikazaleek tren blindatuak erabili izan zituzten frontean, kanoi eta metrailetaz horniturik. Trenbidetik zuzenean egiten zuten tiro. Bidasoko trenbidean, adibidez, halako bat erabili zuten: Irundik atera eta Endarlatsaraino joaten zen, han tiroak bota, eta buelta», gogoratu du Juanjo Olaizola historialari eta Burdinbidearen Euskal Museoko zuzendariak.\nHaren ustez, baina, presoak trenbidean lanean jartzeko motibazioak politikoak izan ziren, estrategikoak bainoago: «Trenbide batzuk estrategikoak ziren, beste batzuetan oso zaila zen langileak topatzea eta presoekin betetzen zuten hutsunea, ados. Baina sistema honen ideologoen xede nagusia ez zen hori, gorriak zigortzea eta haiei jazartzea baizik. Bestela, zergatik erabili zituzten gatibuak Madrilen txaletak eraikitzeko, adibidez? Hori ere estrategikoa al zen? Argi dago horren helburua zela lan behartuak zigor eredugarri eta eskarmentu gisara erabiltzea». Zinez bete zuten helburua.\nGosea eta higiene falta\n«Janaria eskasa zen, eta oso txarra. Altsasun izan gintuzten, oker ez banaiz, 1943ko abuztura arte; horren ostean, egurrezko barrakoi batzuk eraiki zituzten Aguraindik bi kilometrora eta, esan beharrik ere ez dago, ez zituzten betetzen higiene baldintza gutxienekoak ere. Landa lurren erdian ginen, bakartuak erabat. Era horretan, Renfek aurreztu egiten zituen gure desplazamendu gastuak, eta herrietako biztanleengandik urrun mantentzen gintuzten». Arenal milizianoaren gisako testigantzek agerian uzten dute presoen bizi baldintzak oso makurrak izan zirela, bai 36ko gerran, bai hurrengo urteetan. Gosea, hotza, zapata eta jantzi desegokiek eragindako zauriak, garbitzeko aukerarik eza, zigor fisikoak... Faktore horiek guztiak behin eta berriro azaltzen dira NUPeko ikerlariek aurkitutako dokumentazioan ere.\nHistorialariek bi multzotan sailkatu dituzte frankismoko langile gatibuak: gerra frontean atzemandako errepublikazaleak, batetik, eta kartzeletako presoak, bestetik. «Gerran atzemandako soldaduak, gerra gatibuak, kontzentrazio esparruetan zeuzkaten atxilo, altxamenduaren aurkakoak izatea leporatuta, eta horietako batzuk trenbideak konpontzera bidali zituzten», azaldu du Mendiolak. Sistema hori indarrean izan zen, batez ere, gerraren hondar urteetan, 1937tik 1939ra.\nOlaizolaren esanetan, frontean atzemandako presoak esklabo gisara erabiltzea «oso ohikoa» zen gerra garaian: «Errepublikak ere erabili zituen, jakina. Genevako Itunak kontrakoa adierazten duen arren, orokortua zegoen praktika hori».\n1938tik aurrera eta, batez ere, gerraostean, ordea, beste ildo bat abiatu zuen frankismoak espetxeetan: lanen bidez kondenak kitatzeko edo arintzeko sistema. «Francok fenomeno hori luzatu egin zuen, 1970. urtera arte erabili baitzuen lan behartua», azaldu du Olaizolak. «Izen dotorea jarri zioten, zigorren arintzea lanaren bidez, baina esklabotza zen, argi eta garbi».\nHala ere, aldea zegoen gerra garaiko lan behartuen eta diktaduran ezarritakoen artean. Garcia-Funesen ustez, gerra frontean atzemandakoen egoera espetxeetako presoena baino are makurragoa zen: «Bi multzoetako presoak oso baldintza txarretan bizi ziren, baina espetxeetan zeuden presoei, gutxienez, kartzelaldia arintzen zieten trenbideetan lan egitearen truke. Gerra gatibuek ez zuten kondena ofizialik eta, beraz, ez zuten inongo ordainik jasotzen». Bat dator Olaizola: «Aintzat hartu behar dugu nolakoak ziren espetxeak Espainia frankistan: tifusa, zorriak, gosea, hotza... Langileek aukera zuten errealitate horretatik ihes egiteko eta, gainera, dirutxo bat irabazteko. Izan ere, aparteko orduak ordaintzen zizkieten, eta presoek aukera zuten diru hori familiari bidaltzeko. Egoera miserablea eta bidegabea zen, baina hobea zen hori espetxea baino».\nTrenetik jaitsi ez zirenak\nUrteek aurrera egin ahala, trenbidean aritutako presoetako batzuei aukera eman zitzaien beren postuan segitzeko, soldata baten truke. Kategoria berri bat osatu zuten: libertoak. Euskal Herrian preso atxikitako espainiar askoren kasua izan zen: «1943tik aurrera, Franco hasi zen eskua apurka zabaltzen, bere irudia nazioartean zuritzeko: amnistia batzuk eman zituen. Gerrako preso asko espetxetik atera zituen, baina deserriko zigorrak ez zituen eten; hortaz, preso horiek ez zuten beren sorterrira bueltatzerik».\nAndaluziatik edo Extremaduratik (Espainia) Euskal Herrira joandako preso batzuk ezin izan ziren sorterrira itzuli. «Aukera eman zieten bertan gelditzeko; besteak beste, Gernika berreraikitzeko lanetan edo trenbidean, ordura arte bezala», esan du Olaizolak. Horientzat bizimodua ez zen askorik aldatu: «Berdin-berdin segitu zuten barrakoietan bizitzen eta lan gogorra egiten, baina soldata kobratuz». Bizitza trenbidera lotuta eman zuten azken beharginak izan ziren.


«Libre eta pobre naizenean sortzen ditut lanik estimatuenak» — dantzan.eus\nHemen zaude: Hasiera › Hemeroteka › «Libre eta pobre naizenean sortzen ditut lanik estimatuenak»\n«Libre eta pobre naizenean sortzen ditut lanik estimatuenak»\nOskar Alegria. Zinemagilea\nIkuspuntu zinemaldiko zuzendaria da Alegria, baina hauxe du azken urtea lan horretan. 'Emak Bakia baita' filmarekin munduko bazter askotako ikusleak harritu zituena ere bada, eta badu lan berriei ekiteko gogoa.\n2013tik, Zinema Dokumentaleko Ikuspuntu Jaialdiko zuzendari artistikoa da Oskar Alegria (Iruñea, 1973). Bihar zortzi hasiko da aurtengoa, eta azkena izango du zinemagileak. Bestelako lanei heltzeko tenorea du. Orain arte ezagunen zaion lana: Emak Bakia baita (2012). Film horretan, etxe baten bilaketa —Man Rayren 1926ko Emak Bakia pelikulan ageri dena— izan zuen ardatz Alegriak. Munduko dozenaka zinemalditan erakutsi du ordutik, eta dozenatik gora sari jaso ditu. Bestelako bilaketa batzuen emaitza estreinatu zuen iaz: Arintasunaz, Margo dantza, Galtzerdi berdeak eta Enbor beretik film labur sorta, euskal dantzei buruz. Oraindik aurkeztu ez duen bilaketaz eta dauzkan kezkez mintzo da uztear den lantokiaren, Baluarteren, eraikin ondoan. Ez dago bakea emateko. Ezta ikuspuntu desberdinak bilatzeari uzteko ere.\nZure genealogia 57 pausotan azal omen daiteke.\nBai. [Louis Lucien] Bonaparteren [1863ko] mapa hartzen duzu, eta euskara hitz egiten zen Nafarroa hegoaldeko azken herria, horixe da Artazu. Horkoak ditut gurasoak. Bi karrika daude herrian: eguzkiarena eta itzalarena; bi mundu erabat desberdinak dira. Amarengadik eguzkia daukat, eta aitarengandik, itzala. Pelikula ttiki bat egin nuen behin, aitaren etxetik amarenera bitartean dauden 57 pausoetan gertatzen denari buruz. Erdi-erdian, etxe batean, herriko hontz zuria bizi da. Gure aitari beldurra ematen omen zion hontz zuriaren azpitik pasatzeak, eta, hala ere, amarengana heltzeko, beldur hori gainditu zuen. Amak, berriz, hontz zuriaren hegal hotsak lasaitasunarekin lotzen zituen. Beldurra eta lasaitasuna, egun batean, gurutzatu egin ziren, eta ni sortu nintzen. Hontz zuriaren semea naukazu [barreka].\nHegazti harraparia zara, beraz?\nNi hegaztia naiz. Kontrabandista bat. Urtero, udaberria eta udazkena Iparraldean egiten ditut; negua eta uda, berriz, hemen, Iruñean. Iparraldean, azken hiru boladetan, Heletan [Nafarroa Beherea], eta oso gustura. Lapurdiko kostaldean hasi nintzen, eta pixkanaka-pixkanaka ekialderat hartu dut, Zuberoarat. Ez dakit prest ote nagoen Zuberoan bizitzeko, eta ez dakit hangoak prest ote dauden ni onartzeko. Auskalo! Nafarroa Beherea paradisu bat da. Eta amets bat lortu dut aurten, azkenean: euskaraz bizitzea.\n«Azkenean»? Hain luze jo dizu?\nSelf-made euskalduna naiz. Aurrena, osabarekin hasi nintzen, Iruñean. Gero, Ezkio-Itsasora [Gipuzkoa] joan nintzen. Eta Iparraldean, ondoren, nire maisuak 90 urtekoak izan dira. Adin horretakoekin bai, erraz egin daiteke euskaraz; gazteekin... Bueno, Hazparneko bi gazte ere izan ditut errienta. Baina edadetuekin hitz egiten dut batez ere. Batzuetan, Heletan bertan edo aldamenean Axular bat aurkitzen duzu, eta hori mirakulu bat da. Gero eta mirakuluago, maleruski.\nHala ere, euskara ikastea ez duzu izan edadetuokin hitz egiteko arrazoi bakarra, ezta?\nEz. Beti nabil desagertzen ari diren gauzekin, azken arnasarekin... Ondo moldatzen naiz zaharrekin. Entziklopedia bat direlako. Altxor anitz dituzte. Orain, grabatu ditut artzain batzuk, bortuetan. Adinekoak dira, 14 urte dituztenetik daude han, etxola galdu batean. Nik telebistan egin izan dut lan, eta lekukoa hartu duen gaztea interesatzen zaio gehien telebistari. Niri ere, garai batean, interesatzen zitzaidan hori —lanaren eraginez seguruenik—, baina orain konturatu naiz badela beste mundu bat, beste pausa batekin. Jende hauek beste garai batekoak dira.\nBaina orain bizi dira.\nBai. Gure ama bera... noiztenka haren ondoan egiten dut lana, eta ni ordenagailutik burua altxatu gabe ari naizen bitartean, hura leihotik begira dago, lasai asko. Nahikoa du leiho horrekin. Eta, ordubeteren buruan, esaten dizu: «Hosto bat erori da hor». Eta, hosto bat erortze horretan, nik bi mezu elektroniko eta ez dakit zenbat dei egin ditut. Ama mutur batean bizi da, ni ere bai, baina ea tarteko puntu bat badagoen. Ez naiz nostalgikoa, baina baikorra ere ez.\nAgure bat bisitatzera joaten naizenean, seme bat banitz bezala hartzen naute. Beren benetako umeei kontatu gabekoa niri esan izan didate zenbaitetan; etxeko gazteek ez dietelako galdetu inoiz. Nik baditut 95 urteko lagunak Iparraldean; arratsalde pasa ederrak eskaintzen dizkidate. Han, edozein etxetako borta irekitzen duzu, eta pelikula bat ez, bizpahiru dituzu. Mugaldeko eta hainbat gerratako bizipenak, estraperlo kontuak, Parisen printzesa baten neskame izan eta Gauguinen koadroa irabazi zuenaren ibilerak... Nire pelikulan agertu zen Emak Bakia etxea Lapurdiko kostaldeko muino batean dago, Getaria eta Bidarte artean. Parlamentia deitzen zaio toki horri, garai batean balea kontuak bertan hitz egiten zirelako. Behin pentsatu nuen Emak Bakia ez beste etxeekin ere pelikulak egitea; Parlamentiatik atera gabe hogei pelikula filmatzea; Parlamentwood bat sortzea. Etxe guztiek badute zerbait.\nBaikorra ez izateak ez dizu kemenik kentzen?\nHor bada beste animalia bat: sardinzarra. W.G. Sebald idazleak aipatzen du Die Ringe des Saturn [Saturnoren eraztunak] lanean, hilzorian denean distira egiten duen animalia bakarra delako. Nire agure arteko jira horretan, agian, azkeneko distira hori ari naiz jasotzen. Hor bada magia indartsu bat. Agure horiek beti badute zerbait eskaintzeko, eta, zenbaitetan, berpizteko. Malerrekan artisau bat bisitatu nuen, bere aitak egiten zituen aizkora giderrei buruz galdetzeko. Semeak ez zituen egiten halakoak, baina, nik bisita egin eta hilabeteren buruan, han zen, Baigorriko Nafarroaren Egunean, berak egindako aizkora giderrak saltzen.\nHontz zuria eta sardinzarra aipatu dituzu. Animalia zalea al zara?\nGustuko ditut, bai. Gero eta gehiago. Adinarekin etortzen omen da hori ere.\nBa al duzu totem animaliarik?\nErbia, bistan da. Untxiaren familian dago, baina untxia etxekotzen ahal da; erbia ez. Ber gauza gertatzen da oreinarekin eta orkatzarekin: oreina domestikatzen ahal da; orkatza, nehoiz. Orkatza edo erbia harrapatu eta kaiolan sartzen baduzu, kolpeka hasiko da sarearen kontra, hil arte. Erbia, beraz, oso salbaia da, eta nik maite dut hori. Gero, untxiak lurpean jaiotzen dira, eta begi itxiekin. Erbiak, aldiz, begiak zabalik eta lurrazalean jaio ohi dira, erne beti. Erbiek ez dute nehoiz leku berean lo egiten, eta beren eguneroko ibilbidea kaos bat da, ez da lerro zuzena. Emak Bakia baita egin nuenean, badago mapa bat —pelikularen nolabaiteko making of-a—, erbiaren ibilerena. Neska arkitekto batek deitu dit berriki, mapa hori eskatzeko. Tatuatu egin nahi zuen bere larruazalean, eta halaxe egin du, oinetan. Orain arinago omen doa.\nErbiaren arintasuna ageri da EKE Euskal Kultur Erakundeak eskatuta dantzari buruz egin zenituen filmetan ere.\nDantza gero eta gehiago gustatzen zait, egia erran. Koreografia bat bada, eta arte eszeniko bat ere bai. EKEren enkargua oso polita izan zen, eta oso gustura aritu nintzen. Gutun zuri bat izan zen zinez, nahi nuena egiteko. Horren bidez ezagutu dut Filipe Oihanburu, esaterako, eta gaur arte. Elkarrizketa luze bat egin berri diot, Jakin aldizkariarendako, eta a ze bizitza izan duen! Bertolt Brechten, Pablo Picassoren eta Winston Churchillen aitzinean aritua da dantzan, esaterako. Pertsona errepikaezina, bukatzen ari den kasta batekoa da. Juan Antonio Urbeltz da beste bat. Horien mugitzeko manera... Zergatik nagoen beti adinduekin? Ikasten dudalako; eta ikasten gazte sentitzen naizelako.\nArintasun fisikoa asko interesatzen zait, pisua mugitzeko gaitasunarekin duen harremanagatik. Santos Bregaña arintasunaren defendatzaile amorratua da, eta hark esaten du harri jasotzaile bati egindako lehen begiratuan «a ze indarra duen» esan ohi dugula, eta askoz interesgarriagoa dela pentsatzea: «Zein arina den harria!». Harri jasotzailea etengabean ari da erakusten harria zeinen arina den, eta hor dago magia. Teoria hori etengabe dut buruan. Ikuspuntu aldaketa hori interesgarria da. Gure artean bada mito bat, euskaldunok indartsu, trinko, sudur-handi eta alimaleko apetitudunak, denok Josechu el vasco omen garelakoa. Bada, ni noan baserrietan, pertsona argal, arin, hozbera, sudur-motz mordoa aurkitzen dut; baita buhame jitekoa ere. Barneratu egin dugu kanpotik ezarri diguten mitoa, eta gure mundua Barandiaranez eta Lazkao Txikiz ere betea dago. Eta eskerrak.\nTximeletekin hegan egiten hasia omen zara.\nBai! Bonaparteren mapa hartu nuen, eta saiatzen ari naiz frogatzen haren eta besteren antzinako zerrendetan agertzen diren ehundik gora tximeleta izenetatik zenbat bizi diren oraindik. Ikuspuntua aldatu nahi dut, baina. Ez naiz filologoa.\nEntomologoagoa ote zara filologoa baino?\nEntomologoa ere ez naiz, baina egin ditut entomologia ikastaroak. Diziplina asko sartzen dira proiektu honetan: aipatu filologiaz eta entomologiaz gain, etnografia, geografia... Pentsa ezazu biologia eta filologia zeinen antzekoak diren, azken «alea» eta azken «elea» harrapatzea gauza bera dira gure hizkuntzan. Beraz, buelta gaitezen sardinzarren hilurreneko distirara. Nik badut izen zerrenda zahar bat eta badakit Madotzen, duela mende erdi bat, asandioa esaten zitzaiola tximeletari, eta badakit nork eman zuen izen hori. Bada, pertsona hori bizi da oraindik, eta bisitan joan natzaio, koadernoarekin.\nKanpo lan koaderno bat egiten ari bainaiz. Ale eta ele guztiak sailkatzeko. Eta desagertzen ari den beste arte bat kaligrafia denez, hiztun bakoitzari tximeleta izena bere kaligrafiarekin idazteko eskatzen diot. Eta entomologoak legez, alea non, noiz, nola hartua den apuntatzen dut. Elkarrizketa labur bat ere egiten diot hiztun bakoitzari. Filologoek hartzen ez dutena da interesatzen zaidana: nor da hitz jakin baten azken zaindaria? Zergatik gorde du orain arte? Zein balditzatan?\nGaldera ugari erantzun nahi duzu.\nBueno, intrusista bat naiz. Ez naiz ez filologo, ez entomologo, ez Norvegiako errege [barreak]. Nire asmoa da, koaderno hau betetakoan, bertako hitzak moztea eta orratz batekin jostea Bonaparteren mapara, entomologoen erara. Eta, filologoarenak eginez, mariposa hitza bera euskarazkoa dela uste dudala esan nezake. Pentsa ezazu zenbat intsektu izenek duten gurean hitz ama hori: mari; eta pentsa ezazu zergatik gaztelaniaz ez den hartu hitza latinetik. Hitzaren -posa, berriz, pausa-tik datorrela uste dut. Eta, soziolinguistarena eginez, esango dut gure azken hitzak erretreta etxeetan daudela. Eta, kazetariarena eginez, informante askok galdetu didatela: «Non daude gure txoriak?». Ia ez baita txoririk geratzen inguruotan. Ez txori, ez txori izenik.\nZure proiektuak badu, bistan denez, tximeleta efektuen berri.\nNirea ez da lan zientifiko bat; arau zientifiko batzuk apurtu nahi ditut. Nik ez dut erantzuna bilatzen; galderaren bila nabil. Eta, erlojuaren kontra, hitzon gordailuak hiltzen ari direlako, hilak ez badira jada. 40 bat aurkitu ditut jada. Bizkaian, Nafarroan eta Zuberoan. Gipuzkoan eta Araban hasi behar dut laster.\nZure zuzendaritzapeko laugarren eta azken Ikuspuntu jaialdia lasterrago pasatuko da. Zenbaterainoko tokia hartu du lan horrek zure bizitzan?\nHandia. Pena ematen dit uzteak, Iruñean halako kultur lan bat egin ahal izatea ametsa delako enetako, baina orain hegal egiteko gogoa dut. Ez daukat argi zer egingo dudan, baina beste zerbait egin nahi dut. Jaialdiaren ametsak lau urtez iraun du. Energia guztia kentzen dit.\nIkuspunturen ostean, tximeleten proiektuari helduko diozu buru-belarri?\nBidaia edo pausa bat egingo dut, baina berehala helduko diot tximeleten kontu honi, ahalik eta azkarren. Lan nomada bat da, eta halakoak gustatzen zaizkit. Geratuko naiz libre eta pobre, eta libre eta pobre naizenean sortzen ditut nire proiekturik estimatuenak; horretan sinesten dut. Emak Bakia baldintza horietan egin nuen, eta emaitzan ikusten da. Ez dakit abantaila ala akatsa den, baina pentsatzen dudan proiektu bakarra ere ez da garestia. Ez dut fikzio bat pentsatzen ez dakit zenbat aktorerekin eta.\nIndibidualismoa ere badago hor, akaso?\nBai. Baina indibidualismoa, zentzu onean. Nik dena egin nahi dut. Gailurrera oxigenorik gabe ailegatzea lortzea bezalako zerbait da. Nik hala sentitu nuen Emak Bakia-rekin. Produktorerik eta banatzailerik gabe egin eta erakutsi dut munduko bazter askotan, amaren ondoan eseri eta hark leihotik begiratzen zuen bitartean. Teknologia gure alde dago orain; lehen, ez.\nPelikula hori elitistatzat ere jo izan dute.\nPelikula egitean ez nintzen ohartu, eta gero etorri da: hor bi mundu uztartzen dira. Bata, jasoa; bestea, herrikoiagoa. Guk beti gutxiesten dugu geure burua, baina Man Ray eta euskara uztartzen ahal dira. Zergatik etorri zen Man Ray gurera, izan ere, eta zergatik grabatu zuen gure txerria, klub batean txarlestona dantzatzen geratu beharrean?\nAzken hitza ageri da Eman Bakia-n, tximeletak Arintasunaz laburrean... Hari bat baduzu beti.\nEgia da poesia indartsu bat aurkitzen dudala azken arnasa horretan. Baina baditut beste lan eta ideia batzuk, horrekin zerikusirik ez daukatenik, eta hori ere gustatzen zait. Baina beti badago zerbait. Gure barnean. Ikuspuntuan.


Adieraz askatasunaren aldeko manifestua ('Barrura begiratzeko leihoak' dokumentalak pairatutakoaren aurrean) - Zinez - Sustatu - Interneteko albistegia\nAdieraz askatasunaren aldeko manifestua ('Barrura begiratzeko leihoak' dokumentalak pairatutakoaren aurrean)\nErregimen autoritarioetan gertatzen den fenomenoa da zentsurarena, herrialde demokratikoetan eta herri libreetan tokirik ez daukana. Beti da albiste txarra, beraz, zentsuraz jardutea. Baina oraingo honetan horretaz jardutea dagokigu, ez geure gustuz, geure betebeharrez baizik. Manifestu hau sinatzen dugun guztiok, gartsuki salatu nahi dugu 'Barrura begiratzeko leihoak' dokumentalak pairatu dituen setioa, jazarpena eta zentsura. Zentsura eta adierazpen askatasuna aurkako kontzeptuak dira. Ezin dira elkarren aldamenean bizi. Adierazpen askatasuna amiltzen den unean gertatzen da zentsura, eta alderantziz, zentsura desagertzen denean suertatzen da adierazpen askatasuna. Adierazpen askatasuna ez da inoren apeta, ez da kapritxoa. Adierazpen askatasunak ez dio honi beste hari baino mesde handiagorik egiten, gizarte osoa da eskubide honi esker aberasten dena. Izan ere, adierazpen askatasuna da ideien eta egiaren aldeko borroka betierekoan aurrera egiteko modu bakarra. Ideiak joan-etorrian dabiltzan neurrian sortzen dira aldaketak, eta hauek hil ala biziko tresna bilakatzen dira progresoa esaten dugun horretan. Baina horretarako ideiak berdintasunean lehiatu behar dira, gerora gizarteak berak ideia horien artean egokienak zeintzuk diren hauta dezan, askatasunean eta heldutasunean. Askatasunik gabe ez dago progresorik. Adierazpen askatasuna ez dugu geuk asmatu. Geure aurretik, gizartea sekretismotik, ezjakintasunetik, iluntasunetik eta despotismotik ateratzeko premia bizia ikusi zuten beste batzuek, eta haiek jarri zuten gerora eskubide unibertsal bilakatuko zenaren lehen hazia. Mendeetan eta mendeetan izan zuen botereak adierazpen ororen monopolioa, oroit gaitezen erdi aroko errege eta inkisidoreez, eta oroit gaitezen, nola ez, XX. mendeko diktadoreez. Askatasunaren konkistak beti dakar berarekin adierazpean askatasunaren konkista. Bata bestearen arrazoi eta ondorio dira.\nZientziak, medikuntzak, literaturak, arteak... horiek denek aurrera egin badute, adierazpen askatasunaren gerizpean egin dute. Eta honen gerizpean segi beharko dute, aurrera egin nahi badute.\nEzin da hitzarentzat kaiolarik izan. Zeren eta hitz bat kabitzen den kaiolan beti kabituko baitira bi, eta bi hitz kabitzen diren tokian, beti izango da hirurentzat adina leku. Hitz bat kaiolatuz gero, denak kaiola daitezke. Erregimen autoritarioetan gertatzen den fenomenoa da zentsurarena, herrialde demokratikoetan eta herri libreetan tokirik ez daukana. Beti da albiste txarra, beraz, zentsuraz jardutea. Baina oraingo honetan horretaz jardutea dagokigu, ez geure gustuz, geure betebeharrez baizik. Hau guztiagatik, manifestu hau sinatzen dugun guztiok, gartsuki salatu nahi dugu 'Barrura begiratzeko leihoak' dokumentalak pairatu dituen setioa, jazarpena eta zentsura. Ezin dugu onartu, ezeren eta inoren izenean, sortzaileon lana politizatzea eta lokatz politikoan sartzea. Nork bere egiak, ideiak eta utopiak defendatzen ditu. 'Barrura begiratzeko leihoak' dokumentaleko egileek ere, honenbestez, eskubide osoa daukate mehatxurik, presiorik eta irainik gabe eurenak defendatzeko. Nork bere ideiak defendatu ahal izatea, horixe baita, eta ez beste ezer, askatasunean bizitzea. Sinatzaileak:\nKirmen Uribe Harkaitz Cano\nItxaso Martin Joxe Mari Esparza Zabalegi Asel Luzarraga\nEñaut Gantxegi Nia Acosta Ainara Gurrutxaga\nGalder Perez Gotzon Sanchez Olaia Gil\nJabier Muguruza Maddi Oihenart\nIdurre Eskisabel Susana Mujika Nagore Vega Garbiñe Ubeda Alberto Pradilla Jon Artano Estitxu Elduaien\nIñigo Astiz Gorka Erostarbe\n| 2012-07-06 : 21:22\nIkusi dut dagoeneko 30.000€ biltzea lortu duzuela, bejondeizuela!Manifestu hori herritarrek sina dezaten irekiko bazenute, ederki luzatuko zen zerrenda hori, etzazue dudarik izan! Animo eta ekin gogor!


Lekuz kanpo - - Anboto.org\nAritz Maldonado Zabala 2016-10-14 08:30\n“Noiztik da zaborra hemen dibertigarri?” dio Payolan Gorka Urbizuk, eta lagun taldean ere galdera bera egiten ari gara azken boladan. Ados, adinean aurrera goaz gu ere (eta eskerrak!), baina, aldaketa numerikoa baino, bestelakoa delakoan nago.\nOrdu txikitan Buleria edota gisakoekin noizbait mokorrak astindutakoa naiz. Halere, salbuespeneko tortura (ez beti) sesio boluntarioak ziren horiek. Egun, bonbardaketa etenik gabekoa da, eta gero eta aterpe gutxiago geratzen dira zutik.\n“Sharea edonola, isildu rock-and-rolla, etekinen eskolan”. Mingarriagoa egiten zait, ordea, alternatiboak diren esparruetan globalizazioaren alde hau horrela errotu izana. Galdetu, bestela, udan La Bicicleta hartu eta jairik jai Hasta Que Se Seque El Malecon ibili behar izan direnei. Mundu globalizatu honetan oasiak dira Euskal Herriko hamaika jai; oasia, baina, basamortu bilakatzen ari da, eta martxa honetan, zaila egingo zaigu Marbellako (Espainia) txiringito batean, Pragako (Txekiar Errepublika) diskoteka batean edo Azpeitiako San Inazioetan (herri bat esatearren) gauden ezberdintzea.\n“Ez esan: ‘Irteteko hau onena, hi!’”. Dantzaldi eta zurito artean, batek baino gehiagok helduko dio gaiari, bai musika gustuko duelako, edo lekuz kanpo sentituko delako. Gakoa bakoitzak bere aletxoa eskaintzea da, guztion artean jai herrikoi batzuk eraikitzeko.\nBeraz, gozatu ditzagun jaiak! Animo lan egin behar duzuen guztiei, batez ere, jai herrikoien alde behar hori musutruk egiten duzuen horiei. Besarkada bana, baita, espetxean edo sasian egoteagatik Pinondora etorri barik geratuko zaretenei. Maite zaituztegu!


“Clown Zorrotza” asteburu honetan, Bilbon | Nontzeberri\nHasiera/ESZENA/“Clown Zorrotza” asteburu honetan, Bilbon\n“Clown Zorrotza” asteburu honetan, Bilbon\nBilboko Udalak Zorrotzara eramango du Clown Zorrotza programaren XII. edizioa, maiatzaren 6tik 8ra, publiko orori zuzendutako ikuskizunekin.\nOstegunean, maiatzaren 6an, Maybe a Companyk Tres Sure ikuskizuna egingo du 18:30ean. Ikuskizun horrekin abiatuko da Clown Zorrotza programa. Egun horretan bertan, 19:30ean, eta Azokako Parkean, Martula taldeak La Modern emanaldia programatu du.\nOstiralean, hilak 7, Granadako Dimitri pailazoak umore absurdua eta mugarik gabekoa egingo du The Legend emanaldiarekin, 18:30ean hasita. Ordubete geroago, 19:30ean, Markeliñe taldeak Psike ikuskizuna aurkeztuko du. “Ikuskizun bizia da. Surrealismoa eta zentzugabea laztantzen ditu ikusizko narratibaren, ahots-jokoen, dantzaren eta abestiaren bidez”.\nLarunbatean, 12:30ean, Sarini Zirko taldeak familia osoarentzat Txoriak Txori ikuskizuna egingo du, “lengoaia unibertsal, poetiko eta dibertigarria dakarrena, eta pertsonaiari hainbat emozio biziaraziko dizkiona”. Ondoren, 13:30ean, Sinvergüenzas Exprésate taldeak Lo que me sale de la concha ikuskizuna burutuko du.\nProgramaren XII. edizioa larunbat arratsaldean amaituko da Zorrotzako Azoka Feria Parkean, beste bi hitzordurekin. Lehenbizikoa, Intujai Teatro euskal konpainiarena, Soy la bomba lanarekin. Eta ordubete geroago, 19:30ean, La industrial teatrera kataluniarrek Náufragos oholtzaratuko dute.\nEkitaldi hauetako sarrera dohainik da eta lekua aldez aurretik erreserbatu daiteke. Programaren xehetasunak: www.bilbaokultura.eus web-orrian.


«Enemigo público número uno porque no aguantas...» | Euskal Herria | Naiz\n2021 ABEN. 11 - 00:00h\n«Enemigo público número uno porque no aguantas...»\n«Enemigo público número uno porque no aguantas que te joda ninguno», Cicatriz taldeko Natxok kantatu ohi zuen. 80ko hamarkadan, Europa industrializatuan, edonon kanta zezaketen halako zerbait, baina egia da Natxo Etxebarrietaren eta beste askoren bizia Euskal Herriari lotua zegoela. Hala agertu dute berriki RRV Euskal Rock Erradikala zena eta ETAren biktimei eragindako mina elkar lotzen saiatu den ETBko dokumental batean. Horretarako aditu eta historialari batzuk ere agertu dira, gauzarik xelebreenak esaten.\nBai, lotua zen Natxo Cicatriz euskal gatazka deritzagunari. Berak hala azaldu zuen emandako azken elkarrizketan. Gerora indarrez itxitako “Egin” egunkarian izan zen, 1995ean. Fisikoki jota, handik gutxira hil zen. Bere senide bat aipatu nahi izan zuen bereziki: Txabi Etxebarrieta, Guardia Zibilak tiroz hil zuen ETAko lehen militantea.\nEtxebarrieta goraipatzen duen eskultura bat badago Arantzazuko santutegiaren leku gorenean. Hala erabaki zuen Oteizak. Akaso, garaia da memoria hain modu partzialean berreskuratu nahi duten horientzat hori ere jopuntuan jartzeko, eta basilikaren fatxada nagusia goitik behera eraisteko, apostolu eta guzti. Horrela, bide batez, eraikuntza lanak hainbat urtez gelditu zituen eliza frankistaren nahiari omenaldia ere egingo genioke. Melitoni omenaldi berri bat, hala nahi bada.\nIzan ere, hainbatek testuingururik gabeko kontakizuna gailentzea nahi dutela dirudi, urtetan testuingurua eskaintzeak (ETAren) indarkeria justifikatzen zuela errepikatu ostean. Testuinguru gabe eskaini daitekeen gauza bakarra, alabaina, ezjakintasuna da. Hala egin dute aipatu ETBko dokumental horri bide eman diotenek. 80ko hamarkadan gazteek ez zieten sinistu eta, martxa honetan, gaur egungoek ere ez diete sinistuko, horrenbesteko sinplekeria ez baita sinesgarria.\nFenomeno konplexua izan zen hamarkada hartan gazteen artean sortutakoa, non ideologia, mugimendu eta ekimen ezberdinak nahasten ziren, testuinguru jakin batean: ETAren ekintzak, ZEN Plana, atxiloketak, tortura, GAL, industria birmoldaketa eta krisi ekonomikoa, droga, intsumisioa, NATO, diktadura eta inperialismoaren kontrako gerrilla Latinoamerikan…\nMusika taldeek gai horietako asko jasotzen zituzten, eta, gehiegikeriak gehiegikeria, oro har letra oso aurrerakoiak zituzten; inperialismoaren, errepresioaren, kapitalismoaren esplotazioaren edo botere ilunen kontra; kritika zorrotza egiten zuten, zenbaitetan kontraesanez ere beterikoa. Kontzertuetan batzuetan izan ohi zen basakeria ere ez zen oso ulergarria. Halere, esan behar da ondo antolatutako jaialdi erraldoietan hori ere baretu zela, eta ezker abertzaleak izan zuela horretan zeresan handia, «doako indarkeria» zeritzana galarazteko (barkatu, gaurko egunean «doako indarkeria» kontzeptua erabili ezin badaiteke, ez dezagun inor aztoratu indarkeriazko erantzunak sortzen dituzten egoerak egon daitezkeela iradokiz). Besterik islatu nahi bada ere, Jarraikoak ez ziren txupa beltzaz uniformatu eta edonoren hilketa aldarrikatzen hasi.\nMusika taldeek, kasu batzuetan etsipenetik, miseria eta zapalkuntza zekartzan boterearen kontra kantatzen zuten funtsean, langileek kaleko manifestazioetan «obrero despedido, patrón colgado» oihukatzen zuten bezalaxe. Hori guztia susmopean jartzea eta horren kontra halako irakurketa inkisitoriala egitea atzerakoia da, erabat.


Eñaut Martiren Shanghai Qiutian taldeak kontzertua eskainiko du ostegun honetan Etxeluzen - Orio - Karkara.eus\nEñaut Martiren Shanghai Qiutian taldeak kontzertua eskainiko du ostegun honetan Etxeluzen\nKarkara 2019-10-01 10:47\nGiranice eta Madeleine taldeek ere musika emanaldia eskainiko dute iluntzeko 21:00etatik aurrera.\nEñaut Martiren Shanghai Qiutian musika talde txinatarrak kontzertua eskainiko du urriak 3an, ostegunarekin, Etxeluze Gaztetxean. Euro Tour biran murgilduko da taldea urrian. Madrilen emango diote hasiera Europan zehar eskainiko dituzten kontzertuei hilaren 2an. Guztira, bederatzi emanaldi emango dituzte: Bilbon, Ordizian, Bartzelonan, Frantzian, Laussannen, Baselen eta Sissachen.\nShanghai Qiutian taldeen kontzertuekin batera, Giranice eta Madeleine taldeak ere bertan izango dira kontzertua eskaintzen, gaueko 21:00etatik aurrera. Sarrerak 6 euro balio eta egun bertan erosteko aukera izango da, Etxeluzen.


Juan Jose Makazaga - Wikipedia, entziklopedia askea.\nJuan Jose Makazaga Mendiburu (Donostia, 1887 - 1963), Donostiako Altza auzoan jaio zen, eta nahiz eta bertsolaria ez izan, bertsolaritzaren inguruan lan handia egin zuen.\nAltza, 1963 (75/76 urte)\nInprimatzailea izan zen lanbidez, lehenik Ordizian eta 1926tik aurrera Errenterian. Kanta paperez gain, "bertso-berri"z osatutako sortak ere kaleratu zituen. Garaiko bertsolari askoren lanak bere kabuz inprimarazi zituen, jatorrizko testua errespetatuz.\n1931 eta 1932 bitartean hiru orriko bertso aldizkaria argitaratu zuen astero, "Bertsolariya" izenekoa. Bertsolariyak autore zahar eta berrien bertsoak zekartzan, Hegoaldekoak gehienbat, baina Iparraldekoak ere bai. Azkenean, 330 orrialdeko liburu bilakatu zen.\nEuskal Erriko kanta zarrak (hiru liburukitan banatuta)\nAzken aldaketa 28 otsaila 2017(e)an, 11:14(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 28 otsaila 2017, 11:14.


Online jokoa: Mist (Mist)\nAlternative izenak: Mist (Mist)\nMist Online (Myst Online) - free multiplayer nabigatzailean oinarritutako on-line rol joko bat da, generoaren devotees asko maite. Online jokoa Myst nabigatzailean oinarritutako MMORPG hau bizi-bizi luze bat, baina menie ez, bere gora jotzeko errekurtsoa eta xarma, ez du galtzen, baina kontrakoa da - update bakoitza nicer eta hobea lortzean. Online Game Mist - zehazki zer bilatzen ari zaren. Mist jokoaren izena ematea oso erraza da eta ez du denbora asko hartu. Guztiak egin behar duzun da erabiltzaile-izena, pasahitza eta helbide elektronikoa bete. Zure e-mail berrespena minutu pare bat ondoren zure kontua aktibatzeko. Alta Mist amaitu da. Interface, aurkezten digu joko Myst, duten maila ona izan da, eta bi hasibe eta askotan dutenei nabigatzailean RPG jokatu zen ulertu egingo da. Interesgarria, zure izaera eta bidean eragin zuzena garapen jokatzeko itxura zuen. Beraz, zure aurkariak, zein klase aurre egiteko, baita borroka aurretik duzu aurka beti nabarituko. Bidali partida sustatzaile eta dagoeneko beharrean overexposed sistema borroka urtetan, non greba eta zer lana saihestekoak aukeratu behar izan dugu. Borroka sistema, jokoa online Mist, txanda-oinarritutako eta ondo interwoven borrokak ohiko sistema, eta irteera barne borroka zirraragarria eta interesgarria da. Dueling batailak gain, jokoa ere eskaintzen komandoa, beraz, beren Leonen adiskideak aukeraketa serio hartu beharrekoa da. Mist online game, pertsonaia garapen sistema interesgarri bat dauka. Highlight klase sistema da, hala nola, ez gisa. Jokoan hiru joko ezaugarriak zehazten duten posizio erlatiboa zure aurkari bataila konbinazioak. Espiritua defendatzaile bazara orduan zure eskuz erresistentzia eta arintasuna, baina eraso sartzen puntako bezala bada indarra eta intuizioa. Build konbinatuz, borroka style onena dela egokia aukeratu ahal izango duzu. Diseinatuta dago, beraz, garapen dirua nahiko erraza da eta ez du orduak amaigabeak ehotzeko jokoa monsters Mist online jokoa. Hazi sustraiak eta dirua irabazten jokoa ez da zaila zure pertsonaia. Baliabideak sortzen eta biltzen, tresna horiek fabrikatzeko, edo, besterik gabe, saltzen - guztiak zure eskura. Beraz, partida berezia jarri du martxan, tutoretza-sistema bat, Hiriarena joko egokitzeko lagunduko duzu. Mertzenarioak edo merkatuan kontzesionario bat bihurtu dezakezu. Eta joko zale jokoa loteria bat dauka. Zure zorte saiatu besterik ez duzu, jokoa online Mist jotzen hasteko. Maila bakoitzean, zure pertsonaia mugatuko area ezagutza batzuk eskaintzen ditu, eta armak eta jokoa elementuak egiteko gai izango. Mapa arsenal eta jantziak zure protege bere maila handitzeko zabaltzeko. Game developers ideia ez-estandar bat da bizitza "" errazteko egingo hasiberri eta jokalari jokoa interes konstante bat mantentzen dute. Asko jokoa online Mist play hasita, apur bat konplexua eta nahasgarria dela uste izan lezake, batez ere lehen hiru mailatan jokoa benetako adituak dira gidak duten lagunduta egingo da. Behin laugarren maila iristeko, Mist jotzen jarraitu, existitzen den klan bat sartzeko aukera izango duzu. Sail orokorrean ez da handia, baina jokoa klan guztiak nahiko indartsu, baina eginez baitu bere sudurra ez da gomendagarria. Klan A, erraz irabaziko duzu esperientzia, dirua eta ospea, parte hartu eta klan batailak irabazi. Mist handia free MMORPG arrakasta baten oinarrizko osagaiak guztiak - benetako lagunak, argia eta interesgarria aurkariei, klan boteretsu, interesgarri eta nahasiak bilaketakbezala, eta askoz ere gehiago da, eta joko du! Ez zalantzarik izan, lehenengo saioa hasi eta jolasten hasteko! Mist, ez du play atsegina eta interesgarria interpretazio, baina, aldi berean zirraragarria!\nMist Online (Myst Online) - free multiplayer nabigatzailean oinarritutako on-line rol joko bat da, generoaren devotees asko maite. Online jokoa Myst nabigatzailean oinarritutako MMORPG hau bizi-bizi luze bat, baina menie ez, bere gora jotzeko errekurtsoa eta xarma, ez du galtzen, baina kontrakoa da - update bakoitza nicer eta hobea lortzean. Online Game Mist - zehazki zer bilatzen ari zaren. Mist jokoaren izena ematea oso erraza da eta ez du denbora asko hartu. Guztiak egin behar duzun da erabiltzaile-izena, pasahitza eta helbide elektronikoa bete. Zure e-mail berrespena minutu pare bat ondoren zure kontua aktibatzeko. Alta Mist amaitu da. Interface, aurkezten digu joko Myst, duten maila ona izan da, eta bi hasibe eta askotan dutenei nabigatzailean RPG jokatu zen ulertu egingo da. Interesgarria, zure izaera eta bidean eragin zuzena garapen jokatzeko itxura zuen. Beraz, zure aurkariak, zein klase aurre egiteko, baita borroka aurretik duzu aurka beti nabarituko. Bidali partida sustatzaile eta dagoeneko beharrean overexposed sistema borroka urtetan, non greba eta zer lana saihestekoak aukeratu behar izan dugu. Borroka sistema, jokoa online Mist, txanda-oinarritutako eta ondo interwoven borrokak ohiko sistema, eta irteera barne borroka zirraragarria eta interesgarria da. Dueling batailak gain, jokoa ere eskaintzen komandoa, beraz, beren Leonen adiskideak aukeraketa serio hartu beharrekoa da. Mist online game, pertsonaia garapen sistema interesgarri bat dauka. Highlight klase sistema da, hala nola, ez gisa. Jokoan hiru joko ezaugarriak zehazten duten posizio erlatiboa zure aurkari bataila konbinazioak. Espiritua defendatzaile bazara orduan zure eskuz erresistentzia eta arintasuna, baina eraso sartzen puntako bezala bada indarra eta intuizioa. Build konbinatuz, borroka style onena dela egokia aukeratu ahal izango duzu. Diseinatuta dago, beraz, garapen dirua nahiko erraza da eta ez du orduak amaigabeak ehotzeko jokoa monsters Mist online jokoa. Hazi sustraiak eta dirua irabazten jokoa ez da zaila zure pertsonaia. Baliabideak sortzen eta biltzen, tresna horiek fabrikatzeko, edo, besterik gabe, saltzen - guztiak zure eskura. Beraz, partida berezia jarri du martxan, tutoretza-sistema bat, Hiriarena joko egokitzeko lagunduko duzu. Mertzenarioak edo merkatuan kontzesionario bat bihurtu dezakezu. Eta joko zale jokoa loteria bat dauka. Zure zorte saiatu besterik ez duzu, jokoa online Mist jotzen hasteko. Maila bakoitzean, zure pertsonaia mugatuko area ezagutza batzuk eskaintzen ditu, eta armak eta jokoa elementuak egiteko gai izango. Mapa arsenal eta jantziak zure protege bere maila handitzeko zabaltzeko. Game developers ideia ez-estandar bat da bizitza "" errazteko egingo hasiberri eta jokalari jokoa interes konstante bat mantentzen dute. Asko jokoa online Mist play hasita, apur bat konplexua eta nahasgarria dela uste izan lezake, batez ere lehen hiru mailatan jokoa benetako adituak dira gidak duten lagunduta egingo da. Behin laugarren maila iristeko, Mist jotzen jarraitu, existitzen den klan bat sartzeko aukera izango duzu. Sail orokorrean ez da handia, baina jokoa klan guztiak nahiko indartsu, baina eginez baitu bere sudurra ez da gomendagarria. Klan A, erraz irabaziko duzu esperientzia, dirua eta ospea, parte hartu eta klan batailak irabazi. Mist handia free MMORPG arrakasta baten oinarrizko osagaiak guztiak - benetako lagunak, argia eta interesgarria aurkariei, klan boteretsu, interesgarri eta nahasiak bilaketakbezala, eta askoz ere gehiago da, eta joko du! Ez zalantzarik izan, lehenengo saioa hasi eta jolasten hasteko! Mist, ez du play atsegina eta interesgarria interpretazio, baina, aldi berean zirraragarria! JolastekoMist (Mist)\nBideoak eta screenshots Partida Mist (Mist)


Euskal Kostaldeko Geoparkearen gaineko ikuspegi zabalago bat - GARA\nEuskal Kostaldeko Geoparkearen gaineko ikuspegi zabalago bat\nEuropako Geoparke sarean sartu zen Euskal Kostaldeko Geoparkea 2010ean, eta ordutik lanean aritu dira bisitarientzat ahalik eta txukunen jartzen, seinaleak hobetuz eta interpretaziorako panelak gehituz.\nAurten beste pauso bat eman dute, eta Gipuzkoako Aldundiaren eta La Caixaren Gizarte Ekintzaren arteko lankidetzari esker begiratoki berriak jarriko dituzte Zumaian, Deban eta Mutrikun. Horrela, Geoparke osoaren ikuspuntu desberdinak izango ditu bisitariak.\nBegiralekuak errepidean bertan kokatuko dituzte, edo asko jota oinez joanda 10 minutu ingurura, mugitzeko arazoak dituzten pertsonentzako bidea errazteko. Era berean, www.geoparkea.com webgunearen bidez egun bakarreko edo bi egunetan egiteko ibilbideak proposatuko dituzte, bakoitzak bere kabuz ingurunea ezagutu ahal izateko.\nGeoparkeak interes turistikoaz gain, badauzka bestelako balio batzuk: geologikoa, lurraren eta klimaren historia ezagutaraziz; arkeologikoa, bertan baitaude Praileaitz eta Ekaineko kobak; biologikoa, bioaniztasun oparoko lau gune babestu dituelako; eta kulturala, gure hizkuntza, ohiturak eta gastronomia ezagutzeko aukera aparta eskaintzen duelako.


Galdera horri erantzuteko, Hyman Minsky ekonomialari ospetsuak zioenera joko dugu. Minskyk (1919-1996) merkatuetan aldian behin izaten den ezegonkortasuna ikertu zuen, eta edozein burbuila ekonomikotan zazpi urrats izaten direla ondorioztatu zuen. Haren Financial Instability Hypothesis [PDF]) lanekoa da hemen aipatzen den terminologia :\nLehen urratsa – Zalaparta\nEdozein burbuila finantzario zalaparta batez hasten da. Dela teknologia berri bat asmatzea, dela legeen edo politika ekonomikoan aldaketak egitea, dela interes-tasak edo prezioak murriztea edo merkatu bat lehen ireki gabe zegoen eskualde batean hedatzea. Gehienetan hainbat faktore juntatzen dira aldaketa eragiteko – eta horren ondorioz, ekonomiaren sektore batek izugarrizko eraldaketa izaten du.\nHorixe gertatu da, hain zuzen, argitalpen digitalekin. Azken hamarkadan, Amazonek argitaletxe handi globalizatuei azpia jan die, egituraz guztiz berria den biltegiratzeko eta banatzeko estrategia baten bidez, eta hain laster hazi da non haiek behartu baititu prezio-politikak birnegoziatzera. Gero "buztan luzearen" merkatua irekiz eta galduak ziren ehunka mila titulu berriro saltzeko eskuragarri jarriz, liburu-salmenta berrasmatu egin du.\nKindlearen sorkuntzak irakurgailuen beste belaunaldi bat ekarri zuen, eta horrek, Applerekin batera, eztanda ekonomiko bat eragin zuen, lehendik ez zegoen merkatu batean. Dagoeneko klixe bihurtu da hedabide guztietan autoargitalpen digitala inprentaren asmakuntzaren pareko iraultza bat dela. Zalaparta handia izan da denbora laburrean.\nBigarren urratsa – Hedapena/Prezioak igotzen hasten dira\nZalapartaren ondoren, prezioak igotzen hasten dira sektore horretan. Hasieran, igoera ez da ia nabaritzen. Normalean, prezio altuago horiek oinarrietan gertatu den hobekuntzaren bat islatzen dute. Prezioen igoerak indarra hartu ahala, jende gehiago hasten da nabaritzen. Espekulazioa hasten da.\nBegiratu batera, ez dirudi argitalpen digitalek eredu hori jarraitzen dutenik, garbi baitago ebooken prezioak ikaragarri ari direla jaisten (urtarrilaren 1eko astean, Amazoneko 100 liburu salduenen % 28ren prezioa 0,99 libra edo gutxiagokoa zen eta % 48rena 2,99 libra baino gutxiagokoa). Baina hori da ikuspegi okerra hartzen dugulako – kontsumitzailearena. Ebooken eztanda irakurgailuenari loturik dago, eta irabaziak fabrikatzaileen eskuetan daude. Bestetik, aldaketa lasterrak izan dira Kindletik, Kindle Firera, iPadetik iPad2ra; eta produktu horien kontsumitzaileen merkatu berri bat agertu da, lehen ez zegoena. Ebook merkeetara eta autoargitalpenezko ebooketara gertatu den aldaketa "oinarrien aldaketa" da.\nHirugarren urratsa – Euforia/Kreditu erraza\n1. Prezioak/salmentak handitzeak ez du sortzen berez burbuilarik. Edozein finantz burbuilak elikatzea behar du; kreditu merkea eta erraza da elikadura. Hori gabe ezinezkoa da espekulazioa, eta sektorea egoera normalera itzultzen da. Espekulazioa nagusitzen da eta lasterketa bat izaten da "hor sartzeko", etorri berriek "merke" ekiten diotelako. 2. Burbuila hasten denean, sektore horretatik istorioak bidaltzen dituzte hedabideetara, eta bat-batean samaldaka sartzen dira kanpoan gelditu direnak eta normalean han egongo ez liratekeenak.\n1. "Kreditu erraza" kasu honetan eduki digitalen kostuak ziztu bizian jaistea da. Alderantzizko korrelazioa dago eduki digitalen merketasunaren eta irakurgailuen eta teknologia aurreratuaren garestitasunaren artean. Zenbat eta "dohainikako" edo ia dohainikako eduki gehiago izan eskuragarri sarean, orduan eta erakargarriagoak gertatzen dira irakurgailu eta tableten teknologiak. Gainera, edonork bere kontura argitaratzeko duen erraztasuna adierazten du hemen "merke"k. Duela hamarkada bat, norberak argitaratuz milaka libra kosta zitekeen 100 aleko tiradatxo bat egitea. Orain hori doan edo ia doan egiten da.\n2. Autoargitalpenaren kakoa da merkatuak "normalean han izango ez litzatekeen jendea erakartzen duela". Guztiok etxe bat modu onean mailegu merke batekin izan dezakegula esaten ziguten bezala, enpresa digitalak eta hedabideak hasiak zaizkigu esaten, etengabe, guztiok idazle izan gaitezkeela eta are arrakasta izan dezakegula idazle gisa. Tabloideak ere ozenki ari dira masei esaten milioiak egin ditzaketela autoargitalpenaren bidez. Zenbat eta trafiko gehiago izan autoargitalpenean, orduan eta indar handiagoa hartzen du burrunba horrek. USA today-k dioenez, "urrearen sukarra da...alde egin hortik".\nLaugarren urratsa – Neurriz kanpoko merkataritza/Prezioak gailurrera iristen dira\n1. Kreditu merke eta errazaren eragina areagotu ahala, merkatua bizkortzen hasten da. Neurriz kanpoko merkataritzak bolumenak igoarazten ditu eta leku falta agertzen da. Prezioak igotzen hasten dira eta irabazi errazak lortzen dira. Horrek kanpoan dauden gehiago erakartzen ditu eta prezioak deskontrolatzen dira. 2. Puntu horretan amateur-ak - ergelak, diruzaleak eta desesperatuak – merkatuan sartzen dira. Egur gehiagok sua areagotzen duen bezala, finantz burbuila batek, elikatzeko, jende-masa bat behar du, masa gisa portatzen dena.\n1. Argitalpen digitala hasi zenetik, lehiakideei azpia jateko lasterketa inoiz ez bezala bizkortu da. Blogek orain idazle hasiberriei aholku ematen diete, esanez beren lana kaleratu dezatela doan, irakurleak erakartzeko eta erreseinak izateko, eta orduan soilik saia daitezela prezioak igotzen. Kasu honetan prezioak laster aldatzeak laster jaistea esan nahi du. Adibidez, orain bere kabuz liburuak argitaratzen dituztenak doan kaleratzen dituzte – ikus Kindlerako dohainikako 100 liburu eskuratuenak. Gainera, autoargitalpenerako bulkada irrikatsu horretan, ehunka mila liburu berri dira ia batere irakurlerik ez dutenak, erabat ezkutuan gelditzen direlako.\n2. Azken sei hilabeteotan lehendik esperientziarik ez zuen jende ugari hasi da bere kabuz argitaratzen. Neure burua publikoaren lagin adierazgarritzat hartuz, esan dezaket, neure orain dela gutxiko esperientzian oinarriturik, honako hau: ohiko argitaldariek errefusatu dituzten nire ezagun batzuek beren lehen ebookak atera dituzte Kindlerako; nik dakidala ohe azpian inoiz eleberririk izan ez duten batzuek ere gauza bera egin dute; adiskideen adiskideek Facebooken iragarri dute eurek ere badituztela eleberriak eta istorio laburrak Kindlerako, Nookerako, Koborako, iPaderako eta Sony Reader-erako. Hemen bertan, ikusi dut nola jaio diren bi argitaletxe digital berri, joera horri jarrituz. Eta jende hori guztia bere kabuz bere lana sustatzen ari da, dituen plataforma guztietan: Twitter-en, Facebooken eta beren blogetan. Horrek guztiak "merkatuan sartzeko irrika" erakusten du. Neuk ere horretan saiatzeko presioa sentitu dudalako dakit hori (eta egin nuen: neure kabuz euskarri digitalean berrargitaratu nuen nire lehen liburua).\nLehenbizikoz bere kabuz argitaratu duen jendea bere lehen iPada eta Kindlea erosten ari da, hobeto ulertzeko epub teknologiak eta gehiago sustatzeko bere ebookak. Beren ebookak doan ateratzen dituzten arren, 100-400 libra ari dira gastatzen teknologia berriko tresnatan – urtebetean liburutan gastatzen dutena baino gehiago.\nBostgarren urratsa – Merkatua alderantziz jartzen da/Barruan zeudenak irabaziak jasotzen dituzte\nAlarmek adierazten dute eztanda atzera egitera doala; haren arrakastaren oinarrian dauden ereduek ez direla errealistak eta puzturik daudela. Argudio horiei ez entzuna egiten diete prezio artifizial horiek juztifikatzen dituztenek, euforiaz aldarrikatzen dutelako munduak funtsezko aldaketa izan duela eta ez duela atzera egingo. Kontua da barruan zeudenak sokei tiraka aritu direla, gaizki informaturik merkaturatu diren etorri berriek sortu duten burrunba kapitalizatuz.\nEbookaren arrakastaren eredua, mundu guztiak kopiatzen duena, erdi egiatan oinarriturik dago. Ebooken arloko izartzat hartzen direnak ere benetan autoargitalpen digitalaren eta ohiko argitalpenaren gainean zangalatrau ibiltzen dira.\nHar dezagun, adibidez, Cory Doctorow, guru digitala, dohainikako kulturaren aktibista (Electronic Frontier Foundationen Europako zuzendariohia) eta autorea– zientzi fikzioan ospetsua eta autoargitalpenaren defenditzaile sutsua, bere liburuak doan ateratzen dituena, Creative Commons lizentziapean (borondatea ordaintzea onartuz). Gertatzen da Doctorow ez dela lege zaharreko nobelagilea: berak eta bere pertsonaiek aipatzen dituzten gaiak dira fitxategiak partekatzea, iraultza digitala, DRMak eta ohiko argitaletxeetako zaindari zapaltzaile zaharrak. Bere ospea aldaketa-aldi batean gaudelako du, zeinetan "dohainikako kultura digitala" oraindik gai bat baita. Ironiaz, autoargitalpena arrunt bihurtzen bada, gai hori ez da hain erradikala izango, eta irakurleak gutxitu egingo zaizkio.\nHar dezagun Amanda Hocking, argitalpen digitalen arloko arrakastaren paradigma, bi miloi eta erdi dolar irabazi dituena bere ebooka salduz. Hockingek naturaz gaindikoaz eta gaztetxoez idazten du eta haren arrakasta neurri handi batean industriak ohiko arrakasta baten "gainean igota joatea" esaten diona da. Twilight gabe, eta gaztetxoentzako genero erromantiko/izuzkoak izan duen zabalkundea izan ez balu, zalantzazkoa litzateke Hockingek industrian oina jartzerik izango zuen edo bere Interneteko adiskideez aparteko jende askok erosiko zuen My Blood Approves (0,72 libratan Amazonen saltzen dena).\nEz dirudi Doctorowen edo Hockingen ereduek azken hizta esan dutenik. Autoargitalpenari ekin dioten ehunka milaka etorri berrientzat eredu horiek haientzat bezain arrakastatsu izango direla uste izatea lilura arriskutsua da, eta Interneteko trafikoa ahalik eta handiena izatea interesatzen zaien eta irakurgailuak eta Interneteko publizitatea saltzen dituzten enpresek kapitalizatzen dutena.\nHona zertan datzan hurbiltzen ari den krisiaren oinarria: ebooken prezioa ia zeroraino eramaten duelarik amateur desesperatuaren autoargitalpeneko jardueraren presak, ohiko argitaletxeak beharturik aurkituko dira kostuak murriztera larrua salbatzeko. Berriro ere, horri etekina aterako diotenak izango dira Interneteko trafikoa ahalik eta handiena izatea, eta irakurgailuak eta Interneteko publizitatea saltzea interesatzen zaienak. Aldi batean, Kindleen jabe diren horiek guztiak pozik izango dira, ebooken prezioak jaisten direla ikusten dutenean, eta, horri esker, beren liburutegiak asko handituko dira, baina, aldi berean, paradoxaz, irrikitan itxarongo dute sarean eskaitzen ari diren literatura digitala norbaitek erostea.\nSeigarren urratsa – Krisi finantzarioa\nEuforiak etorri berriak kontsumitzen dituen bezalaxe, lehenbizi sartu zirenek alarma-zantzuak ikusten dituzte, fedea galtzen dute eta isilka irteera bilatzen hasten dira. Sartu berriek hasieran sartu zirenak irteten ikusi edo ez ikusi, hasierakoek irabaziak erretiratzeak bukaeraren hasiera iragartzen du.\nDagoeneko, autoargitalpenaren izarrak uzten ari dira eurek abiarazi zuten sistema . Hocking-ek kontratu bat sinatu du Macmillan-ekin, serie bateko lau liburugatik 500.000 dolarreko aurrerakina emango diona – autoargitalpenean jarraitzen den bidearen justu kontrakoa (sistema horretan ez baita aurrerakinik ordaintzen eta lan guztia zoriaren mende egiten baita). Autoargitalpena egiten zuen egileak alde batera utzi du 0,79 librako ebook-salmenten mundua, aurrerabide handirik eskaintzen ez ziona, (eta ohiko eredu zaharrari heldu dio, uste duelako horrek beste maila batera igo dezakeela, eta liburuak beste produktu osagarri batzuen sinergiaz baliatuko direla, hala nola filmeenak, telebista-serieenak eta are jostailuenak) eta abagunearen atea itxi egiten da atzean, bera irten ahala, autoargitalpenean diharduten ehunka mila egile eredurik gabe utziz.\nBitartean, ohiko argitaletxeek galera handiak izan dituzte, eta orain irabaziak bermatuko dizkietela diruditen autoreen lanak soilik argitara ditzakete. Argitalpen-mundu osoa uzkurtu da, axalean hedapen mugagabea izango zuela zirudienaren azpian. Argitaletxeak beharturik aurkitu dira beren argitalpen digitaleko guneak abian jartzera, burbuilan sartu eta ospea irabazteko asmoz, baina beranduegi dabiltza eta baliabideak xahutzen ari dira, eta horrek gehiago ahultzen du merkatuko lider gisa duten estatus zaharra. Autoargitalpeneko "izarraren" eredu berrian sartzen dira gainbehera ez joateko. Une horretan autoargitalpena ispilu-gela bihurtzen da eta espekulazioa gurpil zoro baten gisa hasten da biraka.\nEta zer gertatu zaie argitalpen digitalekin dirua egin zezaketela esan zaien autore berri horiei guztiei? Bada, erabat musu-truk ari direla lanean edo etorkizuneko salmenten % 70eko egile-eskubide handien esperantzan. Beren liburuak idazten dituzte, beren bloga eta sareko sarea eta beren buruaren sustapena mantentzen dituzte; jar lezakete urtebeteko lana, ezer irabazi gabe. Doan egiten den hainbeste idazketak aurreko paradigma baliorik gabe uzten du: jendea hasten da galdetzen zergatik ordaindu behar zaien idazleei, zergatik ordaindu behar zaizkien idazle "profesionalei" soldatak edo aurrerakinak, norberak lan hori guztia doan egiten badu, ebooka bere kabuz argitaratzeko.\nEta orduan kolapsoa dator – musu-truk lan egiten baduzu eta zure kostuak murriztu behar badituzu lehiakor izateko – esate baterako, 0,99 librako merkatu zabalari aurka egiteko 0,45 edo 0,15 librara jaitsi behar badituzu prezioak – doan egin duzun lan guztiari etekinak ateratzeko aukerak ere era berean jaitsiko dira. Gehitu horri beste ehunka mila zurekin lehian dihardutela beheranzko prezio-lasterketa horretan, eta etorri berriek autoargitalpenarekin dirua egiteko aukera guztiak desagertzen direla. Burbuila lehertu egiten da.\nZazpigarren urratsa – Nazka/Azken aukerako mailegu-emailea\nIzua sortzen da eta euforia nazkak ordezkatzen du. Etorri berriak saltzen saiatzen dira, baina ez dago eroslerik. Izua nagusitzen da, prezioak gainbehera joaten dira, krediturik ezin da lortu eta galerak metatzen hasten dira. Merkatua burbuila aurreko mailetara joaten da, azpiegituran kalte handiak izanda. "Azken aukerako mailegu-emailea" sar daiteke gelditu dena salbatzera.\n1. Autoargitalpenean jardun duten autore hasiberri gehien-gehienak, urtebete luzea igaro ondoren bere kabuz argitaratu dituzten liburuak saltzen ahalegintzen, eskura dituzten sare sozial guztietan beren buruak sustatzen eta beren antzeko beste ehunka mila hasiberrirekin lehian dihardutela ohartzen, ikusten dute bakoitzak 100 ale baino gutxiago saldu dituela. Ohartzen dira hori Amazonen eta punta-puntako beste plataforma digital batzuen eredua dela: "buztan luzea" deritzona. Autoargitalpenean diharduten bost milioi egilek 100 ale salduz bakoitzak, Amazonek 500 milioi ale saldu ditu. Egileek, aldiz, 0,99 libratan salduz, urtebeteko lana egin eta gero, 99 libra besterik ez dute irabazi. Disilusioa datorkie ohartzen direnean ideia arrakastatsu bat saldu dutela, definizioz ezin heda dakiekeena parte hartu nahi duten guztiei.\nOrduan, bere kabuz argitaratu ohi zuten egileek gehiago ez argitaratzea erabakitzen dute (azken finean tentsioa nozitzen ari ziren, eta tentsio hori gogorragoa zen, beren lanagatik ez zutelako ezer kobratzen, eta beste lantegi batean aritu ostean, orduz kanpo, lan egin behar zutelako – eta ohartzen ziren sarean beren buruak sustatzea jardun osoko lana behar zuela izan.) Autoargitalpena eskema piramidal baten antzeko zerbait dela ikusten dute – konpainia digitalek sortua, kontsumitzaile izateaz gain "sortzaile" ere izan zitekeela sinetsi nahi zuen gero eta jende gehiagoren nahia ustiatzeko. Beren irakurgailuekin ere ez daude pozik, zaharkiturik geratu baitira. Eta beraz ohiko argitaletxeetara itzultzen dira kultura bila. Zoritxarrez, ebooken merkatuaren inplosioak eraginda, ezinezkoa gertatzen zaie argitaletxeei prezioak burbuila aurreko mailetara berriz eramatea (0,99 libratik 12,99 librara), eta horrela beren azpiegitura ahulduz doa. Eta, erabaki dutenez talentu berria bilatzea autoargitalpenean, burbuila berberean harrapatuta daude, irten nahian dabiltzan beste guztiak bezala.\n2. " Azken aukerako mailegu-emaileak " ezin du eskuhartu "inbertitzaileak" salbatzeko, horiek esperantza handiak zituzten eta orain zapuzturik dauden ehunka mila argitaratzaile digital hasiberriak baitira. Hori gertatu ordez, gobernuak (onenean) eskuhartuko du, argitalpen industria bazterrean utziz, eta burbuila sortu zuten konpainia digitalak erregulatuko ditu. Edo gobernuak jarrai lezake konpainia horiei dirulaguntzak ematen, oraintxe egiten ari den bezala, eta beraz hurrengo burbuila sortzen.\nJakina, baliteke hori guztia ez gertatzea. Agian autoargitalpenak ez du indarrik hartuko, eta agian jendeak jarraituko du 0,99 libra baino gehiago ordaintzen ebooken eta paperezko liburuengatik. Eta agian ehunka mila idazle hasiberrik arrakasta izan lezakete. baina hori, berriro ere, espekulazio hutsa da.\nxeskisabel February 5, 2012 at 11:54 PM\nA ze animoak, Andoni...\nDenbora tarte bat dudanean, lasaiago irakurriko dut artikulua.


Iñurritza auzo elkartea eta “La SAPA de los Aperribay” - Arrosa\nAhuntzaren gauerdiko eztula 2022/06/05\nEkainean sartu garen honetan, ikasturte amaiera ate joka dugu eta honekin batera San Pelaioak ere. Hain zuzen, auzo horretan bertan kokatua da Iñurritza auzo elkartea eta azken aldian beraien egoera larriaren berri eman izan dute. Honi buruz hitzegiteko Jon Urbieta etorri zaigu gure gela arroxera, Iñurritza auzo elkartean urte askotan antolakuntzan ibili den laguna. Berarekin errepasatu dugu oilasko biltzea, bere esperientzia eta gaur egungo egoera ere.\nOndoren Hala Bedi irratiak, Antoio Escalanterekin izandako elkarrizketa emititutu dugu, “La SAPA de los Aperribay, la guerra empieza aquí” hainbat talde antimilitaristek elkarlanean eginiko liburuari buruzkoa.


FARCek eta Kolonbiako Gobernuak biktimen auziari heldu diote Habanan - Mundua - Berria\nFARCek eta Kolonbiako Gobernuak biktimen auziari heldu diote Habanan\nHauteskundeen osteko lehen bake elkarrizketa sailari ekin diote.\nBiktima taldeak ere Habanara bildu dira bi ordezkaritzekin hitz egiteko.\nElkarrizketak oztopatzeko saialdiak salatu ditu FARCek\nFARCeko buru Ivan Marquez eta Jesus Santrich, atzo, Habanan. ALEJANDRO ERNESTO / EFE\nKolonbiako Gobernuko eta FARC Kolonbiako Indar Armatu Iraultzaileko ordezkariek Habanan ekin diote gatazka armatua amaitze aldera adostutako bake elkarrizketen laugarren bilera sailari. Bost egingo dituzte guztira. Gai irristakorra dute hizpide: biktimen aitortza eta erreparazioa. 50 urte baino gehiago irauten duen gatazkak 220.000 pertsona hil ditu, 25.000 desagerrarazi, eta 5,7 milioi iheslari eta 27.000 bahitu, Memoria Historikoaren Zentroaren datuen arabera. Badu beste berezitasun bat elkarrizketa sail horrek: biktima taldeak Kubako hiriburura bilduko dira, bi aldeen ordezkaritzekin hitz egiteko. Elkarrizketa horien helburua da gerrillek, paramilitarrek eta Estatuak eginiko krimenak onartzea, eta nork bere gain hartzea dagozkion erantzukizunak. Bide horretan, negoziazio mahaiak ohartarazi du ez dituztela «zigorgabetasunak trukatuko».\nBiktima talde batzuek negoziazio mahaian parte hartuko dute, bi aldeek haien ikuspegiaren berri zuzenean izan dezaten. Aste hauetan eginiko biktimen foroetan, hamahiru puntuko idatzi batean laburbildu dituzte beren eskakizunak. NBE Nazio Batuen Erakundeak eta UN Unibertsitate Nazionaleko Pentsamenduaren Zentroak antolatu dituzte ekitaldiok, negoziazio mahaiak eskatuta. 3.200 biktimak baino gehiagok parte hartu dute.\n«Biktimen auzia oso garrantzitsua da, kolonbiar guztion arteko adiskidetzerako gakoak emango baitizkigu». FARCek herritar guztiei dei egin diete, «gorroto eta mendeku sentimenduak atzean utzi» eta adiskidetzerako prestatzeko. «Denok umiltasunez jardun beharko dugu, besteari entzun eta barkatzeko», azaldu du gerrillaren buruzagi eta negoziatzaile Luciano Marin Arango Ivan Marquez-ek.\nHorretaz gain, gerrillak ohartarazi du Kolonbian «lege amaraun» bat zabaltzen ari dela. 2012an Kolonbiako Kongresuak onartutako legea gogor kritikatu du FARCek. Duela gutxi, Auzitegi Konstituzionalak epai batekin berretsi zuen legebiltzarraren erabakia. Lege horren arabera, genozidioagatik eta gizateriaren aurkako krimenengatik kondenatu dituztenek ezingo dute politikan parte hartu.\n«Lege hori ez dator bat Habanan eraikitzen ari garen ikuspegiarekin. Arautu nahi dituen kontuak ez ditugu eztabaidatu negoziazio mahaian», azaldu du Marquezek. «Lege gaiztakeria» deritzo epaiari, Habanako elkarrizketak «indargabetzen» dituelakoan.\nKolonbiako Gobernuaren ordezkari Humberto de la Callek ez du adierazpenik egin nahi izan Habanara iristean. Juan Manuel Santos presidenteak kargua hartu zuen igandean, eta FARC gerrillarentzako hitzak izan zituen: «Kolonbiarren pazientzia agortzen ari da. Ohartarazita zaudete. Bakea nahi du Kolonbiak».\nErnesto Samper Kolonbiako presidente ohiaren eta Unasur Hego Amerikako Nazioen Batasuneko idazkari nagusiaren arabera, bake elkarrizketak «osoak» izateko beharrezkoa da ELN Nazio Askapenerako Armada gerrillak parte hartzea. Samper baikor agertu da Ekuadorren ELNko ordezkariek eta Kolonbiako Gobernukoek izandako lehen hartu-emanen inguruan.\nTimoleon Jimenez FARCeko komandanteak zaila ikusten du ELN Habanako elkarrizketetara batzea: «Santos presidenteak haiekin hitz egiteko aukera galdu zuen. Orain, gure prozesura batu edo beste bat eratu beharko dute; baina zaila da, guk akordio batzuk lortu ditugu-eta, eta beste batzuk azkar etorriko dira», adierazi du FARCen webgunean argitaratutako elkarrizketan.\nJimenezek dio negoziazioek luze joko dutela, urte honetan ez dela amaituko prozesua, epeek ematen ez dutelako. «Noski, denok nahi genuke lehenbailehen amaitzea, baina zintzotasunez hitz egin behar dugu». Izan ere, konplexuak dira eztabaidatzeko geratzen diren auziak. «Kontuan hartu behar da ez direla errazak izango armak uztearen eta bi aldeetako su-etenaren akordioak».\nGerrillaren aurkako operazio militarren inguruan ere hitz egin du komandanteak. «Ez dugu onartuko zuzendaritzako beste kide baten heriotza, arrazoi naturalengatik ez bada».\nKolonbiako bake prozesua 27. zikloan sartu da. Aurreko hiru puntuetan akordio batzuk lortu dituzte. Lurrak eta nekazaritza garapena; politikan parte hartzea; eta drogak eta legez kanpoko landatzeak dira agendaren lehen puntuak. Azkenekoan, desarmatzea izango dute eztabaidagai. Hilaren 21ean, negoziazio mahaiak Gatazkaren Historia Batzordea eratuko du. Alde biek proposatutako adituek osatuko dute batzordea, eta mende erdia iraun duen gatazkaren jatorria eta arrazoiak zehaztuko dituzte.


‘Bidea da borroka’ komikia, Beñat eta Unai Gaztelumendiren begiratua hazi diren munduari | Cultura | Naiz\n22 NOV. 2021 - 15:00h\n‘Bidea da borroka’ komikia, Beñat eta Unai Gaztelumendiren begiratua hazi diren munduari\nBertsolari Aldizkariak bere laugarren komikia aurkeztu du, ‘Bidea da borroka’. Gaztelumenditarrek eskuz esku osatu dute bertsolaritzari buruz baino, bertsolaritzatik egindako komikia, belaunaldi baten erretratua.\nAñorgan aurkeztu dute Beñat eta Unai Gaztelumendik ‘Bidea da borroka’ komikia, Bertsolari Aldizkariak 2015ean hasi zuen bidean segida markatzen duena. Aurretik beste hiru komiki kaleratu ditu Bertsolarik; Patxi Gallego eta Xabi Payaren ‘Nork’ eta ‘Nori’ eta Adur Larrea eta Mikel Begoñaren ‘Arditutakoak’. Bilduma horretan laugarrena da ‘Bidea da borroka’, Beñat Gaztelumendiren gidoiarekin eta Unai Gaztelumendiren marrazkiekin. Bi urteko prozesu luzea izan da, «luzea bezain gustagarria», Beñat Gaztelumendik esan duenez.\nBeñat eta Unai Gaztelumendi, Añorgan. (Gorka RUBIO/FOKU)\nBertsolari Aldizkariak enkargua helarazi zienean «bertsolaritzari buruzko zerbait» egiteko eskatu zien. Behin lana amaituta, bertsolaritzari buruzkoa baino «bertsolaritzatik» egindako lana dela nabarmendu dute Gaztelumendi anaiek. Beraiek hazi eta hezi diren munduari begiratua eman diote eta horretarako komikiko protagonista den Martin Artolaren begiak eta azala baliatu dituzte.\nBeñat Gaztelumendik azaldu duenez, «komikian bidaia bikoitz bat kontatzen da. Martin Artola da protagonista; bertsolaria, 30-35 urte bitarteko gizon gipuzkoarra, gaztea izan zena, orain botere posizio batean dagoena eta, hala ere, erabat kontziente ez dena okupatzen duen posizioaz. Lehen aldiz iritsi da Txapelketa Nagusiko finalera eta Barakaldon da finala. Martin Artolak bere etxetik Barakaldora egiten duen bidaia fisikoa eta, horrekin batera, Martin Artolaren hazte eta hezte prozesua kontatzen da».\nBelaunaldi bateko parte baten bizipenak kontatzen ditu komikiak Martin Artolaren eta bere inguruko lagunen bitartez. «Unai eta biok bertso munduan hazi ginen, bertso mundutik gure belaunaldiko beste edozeinek bizi dituen gauzak bizi izan ditugu eta saiatu gara horiek Martin Artolaren pertsonaiari transmititzen. Martin Artola Euskal Herriko gatazka singularrean kontatu izan den horren alor zehatz batean jaioa da, gerra hizkera batean hezia, dena eraikia zegoenean jaio zen –bera jaio zenerako hor zeuden ikastolak, euskalgintzako erakunde gehienak, gaztetxeak, musika talde erreferentziazkoenak– horien ondoren eta berandu samar jaio izanaren sentsazioa dauka eta bere bizitzari epika horren baitan topatu nahi dio zentzua. Gertatu zaiona da heldu dela helduarora eta epika hori eta bera hazi zen testuingurua aldatua, bukatua edo beste epika edo testuinguru batzuekin nahastua geratu dela. Hori da komikian kontatzen dena. Nola erresistentzian, defentsan eta nolabaiteko subalternitate batean hazi den pertsona bat iristen den botere posizio batera eta ez den erabat kontziente zein den okupatzen duen leku hori», agertu du Beñat Gaztelumendik.\nMarrazkiak eskuz eginak\nUnai Gaztelumendik urte eta erdian garatu ditu komikiko marrazkiak, 120 orrialde baino gehiago. «Marrazketa prozesuak urte eta erdi iraun du. Denboraren muga horretatik abiatuta, eskuz egin dut lana eta kolore gama txiki samarrean. Baina hasieran denbora epeak errespetatzeko hartutako bidea, iruditzen zait bihurtu dela momentuan gidoia irakurrita sentitzen nuen hori paperera eramateko modua. Gauza asko perfekziotik urrun daude, baina saiatu naiz marrazki bakoitzak transmititu behar zuen hori transmititzen; testuan jasotakoa nire barrutik pasatu eta gero ateratzen zena transmititzea izan da nire obsesioa».\n‘Bidea da borroka’ aurkezteko bira txiki bat antolatu dute. Emanaldi horietan bertsoak eta marrazkiak izango dira zuzenean. Lehenengoa Añorgan izango da datorren abenduaren 2an, zineman, arratsaldeko 19.30ean.


Zer egin dezaket hainbeste ez kezkatzeko?: Kezkari buruzko biblia-aipuak\nARGITALPENAREN HIZKUNTZA Afrikaans Albaniera Aleman Amerikar zeinu hizkuntza Amharera Arabiera Armeniera Azerbaijanera Batakera (Karo) Birmaniera Bislama Bulgariar Cebuera Chitonga (Malawi) Daniera Errumaniera Errusiar zeinu hizkuntza Errusiera Eslovakiera Esloveniera Espainiar zeinu hizkuntza Estoniera Euskara Fijiera Finlandiera Frantsesa Galesa Gaztelania Georgiera Greziera Haitiko kreolera Hebreera Hiligaynon Hindi Hungariera Iban Iloko Indonesiera Ingelesa Italiar zeinu hizkuntza Italiera Japoniera Javera Kannadera Katalan Kinyaruanda Koreera Kroaziera Lituaniera Malayalamera Malaysiera Nederlandera Norvegiera Oromoera Pangasinanera Persiera Poloniar zeinu hizkuntza Poloniera Portugesa (Brasil) Portugesa (Portugal) Quechuera (Imbabura) Serbiera (Latindar) Serbiera (Zirilikoa) Shonera Sinhala Suediera Swahili Tagalo Tetum Dili Thailandiera Tumbukera Turkiera Txekiera Txinera cantonera (sinplifikatua) Txinera cantonera (tradizionala) Txinera mandarinera (sinplifikatua) Txinera mandarinera (tradizionala) Tzotzilera Ukrainera Valentziera Vietnamera Yorubera\nZer egin dezaket hainbeste ez kezkatzeko?\nGehiegi kezkatzeak fisikoki eta emozionalki kaltetu zaitzake. Are gehiago, hasierako arazoa handiagotu dezake.\nKezka kontrolatzeko aholkuak\nIkusi, entzun eta irakurtzen dituzun berri txarrak mugatu. Ez da beharrezkoa gaur egungo egoera zehatz-mehatz ezagutzea. Erraza da berri txarrak ikusi, entzun eta irakurtzean, kezkatuta eta esperantzarik gabe sentitzea.\nBibliako printzipioa: «Bihotz tristeak hezurrak ihartu [edo usteldu]» (Esaera Zaharrak 17:22).\n«Erraza da azkeneko berriak ezagutzeko nahia izatea. Baina, hau egitea ez da osasuntsua. Berriak ezagutzeko denbora murriztean, gutxiago kezkatzen naiz» (John).\nPentsatu honetan: Zenbatero ikusi behar dituzu berriak eguneratuta egoteko?\nOhitura onak izan. Saiatu egunero ordu berdinean jaikitzen, jaten, eguneroko gauzak egiten eta ohera joaten. Ordutegi bat badaukazu, zure bizitza antolatuko duzu eta kezka gutxiago izango dituzu.\nBibliako printzipioa: «Arduratsuaren asmoak, guztia irabazia» (Esaera Zaharrak 21:5, EB).\n«COVID-19a hasi zenean, nire ohitura onak alde batera utzi eta probetxuzkoak ez ziren gauzetan denbora gehiegi pasatzen nuen. Nire denbora hobeto aprobetxatu nahi nuen. Horregatik, nire eguneroko ardurak betetzeko ordutegi bat egin nuen» (Joseph).\nPentsatu honetan: Zure ohiturak aztertu ondoren, eguna amaitzerakoan eguna ondo aprobetxatu duzula uste duzu?\nPositiboa izan. Egindako gauzetan eta etorkizunean gertatu ahal diren gauzetan gehiegi pentsatzeak kezkatu zaitzake. Hori egin ordez, pentsatu eskertuta sentitzeko dituzun bi edo hiru arrazoietan.\nBibliako printzipioa: «Izan zaitezte esker oneko» (Kolosarrei 3:15).\n«Biblia irakurtzen dudanean, ez dut nire burua berri txarrekin betetzen. Honek, gauza positiboetan zentratzen laguntzen dit. Sinplea dirudi, baina funtzionatzen du!» (Lisa).\nPentsatu honetan: Bizitako gauza negatiboetan zentratzen zara eta positiboak alde batera uzten dituzu?\nBesteengan pentsatu. Kezkatuta zaudenean, normala da bakarrik egoteko gogoa izatea. Baina hori egin beharrean, saiatu besteei laguntzeko moduak bilatzen.\nBibliako printzipioa: «Ez nork bere onari bakarrik begiratuz, besteena ere bilatuz baizik» (Filipoarrei 2:4).\n«Besteen alde gauzak egitean, pozik sentitzen naiz. Besteei ondo sentitzen laguntzeaz gain, nire kezkak alde batera uzten ditut. Lanpetuegi nago kezkatu ahal izateko» (Maria).\nPentsatu honetan: Ezagutzen duzun jendearen artean, nork behar du bereziki zure laguntza? Zer egin dezakezu laguntzeko?\nOsasuntsu mantendu. Kirola egin, ondo deskantsatu eta ondo elikatu. Zure osasuna zaintzeak, hobeto sentitzen eta kezka gutxiago izaten lagunduko dizu.\nBibliako printzipioa: «Gorputz-ariketek [...] balio dute» (1 Timoteori 4:8).\n«Semea eta biok ezin dugu kalean nahi dugun kirol guztia egin. Horregatik, etxean egiteko ohitura hartu dugu. Honek, ondo sentitzen laguntzen digu eta gure artean harreman hobea daukagu» (Katherine).\nPentsatu honetan: Osasuntsu egoteko, hobeto elikatu eta kirol gehiago egin beharko zenuke?\nAholku hauetaz gain, jende askorentzat oso lagungarria izan da Bibliak etorkizunari buruz ematen duen esperantza ikastea. Ikusi «Zer da Jainkoaren Erreinua?» artikulua.\nKezkari buruzko biblia-aipuak\n55. Salmoa 23 [55:22, NWT]: «Jar zaitez Jaunaren eskuetan; sendo eutsiko dizu».\nEsanahia: Jainkoaren eskuetan jartzen gara gure kezkak otoitzaren bitartez adierazten dizkiogunean. Otoitzak Sortzailerekin ditugun elkarrizketak dira. Berak eusten gaitu eta edozein atsekabetan adoretu (2 Korintoarrei 1:3, 4).\nEsaera Zaharrak 12:25: «Kezkak gizona bihozgabetzen du, hitz gozoak adore ematen».\nEsanahia: Animatu eta lagundu ahal dizuten familia kide eta lagunekin komunikatu.\nMateo 6:27: «Asko arduratu arren, zuetako nork luza lezake bizitza apurtxo bat ere?».\nEsanahia: Askotan kezkak ez du ezertarako balio. Ez du ez egoera hobetzen, ezta irtenbidea aurkitzen laguntzen.\nMateo 6:31, 32: «Ez kezkatu, bada, zer jango, zer edango, zer jantziko duzuen pentsatuz. [...] Zeruko zuen Aitak badaki horren guztiaren beharra duzuena».\nEsanahia: Jainkoak badaki janaria, arropa eta aterpea behar dugula, gu hauetaz kezkatu baino lehen.\nOsasun fisiko eta mentala Bakea eta zoriontasuna\nOSASUN FISIKO ETA MENTALA\nNola egin aurre neke pandemikoari?\nEz bagara adi egoten, pixkanaka-pixkanaka COVID-19aren aurkako babes neurriekin jarraitzeko gogoa galdu dezakegu.\nPartekatu Partekatu Zer egin dezaket hainbeste ez kezkatzeko?\nijwbt 18. kap.\nZer dio Bibliak pandemiei buruz?


Frantzia hain handia ote? — Eibar.ORG | Eibarko peoria\nHemen zaude: Hasiera / Blogak / Amatiño / Frantzia hain handia ote?\nFrantzia hain handia ote?\namat 2005/11/13 20:34\nCharles de Gaulle Frantziako V. Errepublikaren presidentea Montréala heldu 1967an eta “Vive le Québec libre” oihukatu zuenean garbi azaldu zuen frantsesek mundua baloratzeko bi neurri dituztela. Bata Frantzia neurtzekoa eta bestea gainerako mundu guztia neurtzekoa. Frantziak Kanadako Québec-entzat aldarrikatzen du frantziar Estatu barrurako aldarrikatzen ez duena.\nFrantsesek harro daude Frantziako Iraultzaz baina ez dute, ostera, inoiz aipatu izaten Iraultzaren aitzakiaz Alsazian, Saboian, Bretainian, Okzitanian edo Euskal Herrian egindako etnozidioa. Frantzia ez da Alemania, Austria edo Italia baino europarragoa baina bai, aldiz, jakobinismoaren eragilerik handiena.\nBi mende geroago, ez dirudi Iraultzaren hiru lelo nagusiek –liberté, egalité, fraternité-- indarrean jarraitzen dutenik. Ez behintzat frantses guztientzat eta are gutxiago eskolara buruzapiz joan nahi luketen frantsesentzat. Frantziar nortasunak krisialdi latza bizi du eta Alain Tourain filosofoak salatu duenez, Estatu frantsesak nahiago izan du segurtasunaren leloa azpimarratu, aniztasunarena baino. Frantsesek harri eta zur dakusate euren sistemaren porrota.\nFrantziar nortasunaren ahuleria hau ez da berria. Ezin ahaztu Frantzia izan zela zine europarra defenditzeko “kultura-salbuespena” asmatu zuena, bere ekoizpenek amerikarrekin lehiatu beharrik izan ez zezaten. Ezin ere alboratu, europar konstituzio erreferendumean Frantziak ezezkoa eman zuenean, berezko nortasunaren jabe diren zenbait errejiotan –Euskal Herrian, Alsazian, Saboian edo Bretainian--, ostera, baiezkoak irabazi zuena.\nFrantzia hain handia ote? Joseba Leizaola euskolegebiltzarburu ohiak esana da Frantzia dela Europako Estaturik makalenetakoa. Izan ere, galaxiaren batetik etsairik baletor eta Berlinez, Erromaz edo Madrilez jabetu, ez litzateke Alemaniaz, Italiaz edo Espainiaz jabetuko. Baina, alderantziz, Parisez jabetuz gero, Frantzia guztia mendean hartuko luke aldi berean.\nFrantzia... zer da, non da, nora doa Frantzia?


la negra | box-populi\nTAGSalternativaantikapitalimoakontsumoa\t1 comment\nTAGSdokumentalaelikaduramonsanto\tIruzkin bat utzi\nTAGSCarlos Taibodesazkundea\tIruzkin bat utzi\nTAGSJulio MedemPedro AlmodovarWoody Allenzinema\t2 comments\nTAGSJaponiaNikkatsuzinema\t1 comment\n«Gure inguruan ekoizten dira behar ditugun elikagaien %80» 2011ko irailean sortu zuten Hermeneus Interneteko ataria Eduardo Elorriagak eta Alvaro Barriosek. Sare sozialetan oinarritutako merkatu digital gisa definitzen dute webgunea. Bitartekaririk gabe elikagaiak erosteko erreminta bat da, bezero eta ekoizleak harremanetan jartzen dituena. Bost hilabete bete ditu proiektuak, eta dagoeneko 2.500 parte hartzaile lortu dituzte, ekoizle, bezero eta logistika alorrekoak denak. Enpresak Basaurin du egoitza nagusia, Bizkaian. Proiektua glokala, hau da, pentsatu globalki, eta ekin lokalki.\nTAGSelikadurahermeneus\t1 comment\nTAGSezbiolentzia\t5 comments\nTAGSarmakbankuak\tIruzkin bat utzi\nMundua konpondu nahian izan ditugun elkarrizketa askotan, gizakia konplexua dela esan dugu hainbat alditan etsipenez. Gizakia konplexua izanik, dirua dela medio zein jokaera sinpleak dituen. Gizakia konplexua izanik, zein sinple eta iragarriak diren gehienetan masa-sozialaren erreakzioak. Soluzio sinpleak, arazo konplexuentzako.\nKongoko koltan erauzketaren gatazkaz hitzegiten digu Blood coltan erreportaje-dokumental alemaniarrak. Jatorrizko bertsioa azpitituluekin ikusteko. Hemen\nTAGSkoltan\t1 comment\nNoel Scott Engelek idatzitako ”It’s Raining Today” abestia.\nTAGSAllison Schulnikstop-motion\tIruzkin bat utzi


Txertoen ziurtagirien inguruko nahasketak bidaiak berreskuratzea oztopatzen du\nHasiera » Azken albisteak » Arduraduna » Txertoen ziurtagirien inguruko nahasketak bidaiak berreskuratzea oztopatzen du\nAirlines • Aireportuko • Abiazio • Europako Azken Albisteak • Nazioarteko Azken Albisteak • Azken Bidaia Albisteak • Negozio Bidaiak • Cruising • Osasun albisteak • ostalaritza • Hotelak eta estazioak • Berriak • berreraikitzen • Arduraduna • Segurtasuna • Teknologia • Turismo • Garraioa • Travel Wire News • Joerak • Hainbat Albiste\nTxertoen ziurtagirien inguruko nahasketak bidaia berreskuratzea oztopatu dezake\nZenbait herrialdetan (AEBak barne) erregistro digitalizaturik ez egoteak neketsua bihurtzen du txertoaren egoera frogatzea.\nTxertoak bidaiatzeko tresna gisa eta industriarentzako itxaropen distira gisa hartu ziren.\nArau zatikatuak eta elkarren arteko akordio faltak bidaiak mugatzen jarraitzen dute.\nBidaiariak nahastu egin dira txertoa emateko moduarekin.\nNazioartean onartutako txertoen ziurtapen sistemarik ez izateak bidaiak berreskuratzea oztopatu dezake, bidaiari asko nahastuta geratzen baitira berrogeialdiko eskakizunen eta bidaien murrizketen inguruan. Arau desberdinekin, batzuek etxeko bidaien aldeko apustua egin dezakete, nazioarteko bisiten mende dauden helmugei kolpea emanez.\nTxertoak bidaiatzeko tresna gisa eta industriarentzako itxaropen distira gisa hartu ziren. Hala ere, arau zatikatuek eta elkarrekiko akordioen faltak bidaia mugatzen jarraitzen dute, bidaien murrizketak bigarren industriarako azken inkestan inkestatuen% 55ak bidaiatzen duen bigarren eragozpen handiena izanik.\nBidaiariak nahastu egin dira txertoaren egoera helmuga desberdinetako arauekin nola eman jakiteko. Helmuga batzuetarako, bidaiariek hainbat uztai bidez salto egin behar dute beren egoera frogatzeko, eta herrialde ugaritan bidaiatuz gero, prozesua askotan desberdina da. Nahiz eta murrizketak arindu direla, txertoa frogatzeko konplexutasunak oztopo izaten jarraituko du.\nHainbat naziok arau desberdinak agintzen dituzte erakusteko txertoaren froga, paperetik erregistro digitaletara. Erregistro digitalak ez dira erraz lortzen herrialde batzuetan, eta konplexutasun geruza gehituko diete bidaiariei, eta horrek beren planak berriro pentsatzea eragin dezake.\nTxertoaren frogak txertoaren zabalkundearen ondorengoak direla dirudi. Zenbait herrialdetan (AEBak barne) erregistro digitalizaturik ez egoteak neketsua bihurtzen du txertoaren egoera frogatzea. IATAbidaiaren txartela industriaren irtenbide gisa hartu zen, baina erabilera txarra izan da, eta gobernuaren integrazioa mugatua izan da. Espazioan sartzen diren beste hornitzaile batzuekin, bidaiari digitala sortzeko bidaiariek frogak igotzea eskatzen duen sistema zatikatua sortu du. Bidaiariek arau errazagoak dituzten helmugetara jo dezakete edo etxeko bidaien aldeko apustua egin dezakete, ondorioz, helmugek bisitariak galdu ditzaten.\nBidaiariek ahalegin txikia eskatzen duten irtenbide errazak nahi dituzte. Industriak elkarrekin lan egin behar du sektoreko eragile guztientzat funtzionatzen duen irtenbidea integratzeko. Ordura arte, batzuek ez dute bidaiarik baztertuko txertoaren egoera frogatzeko izaera korapilatsua dela eta.\nLaster urratsik eman ezean, nazioarteko eskaria kentzen du arauak ulertzeko zailegiak izan daitezkeelako eta, ondorioz, helmugak berreskuratzea gelditu daiteke.\nKaribeko turismoak munduko gainerako herrialdeak gainditzen ditu


TOLOSALDEKO HAUTESKUNDE BATZORDEA\nRaquel Fernandez Martínez anderea, Tolosaldeko Hauteskunde Batzordeko Idazkaria.\nHonen bidez jakinarazten dut 2019ko udal, Europa eta Batzar Nagusietarako hauteskunde kanpainetako ekitaldiak doan egiteko areto ofizialen eta leku publikoen zerrenda, Tolosaldeko Barrutian dauden udalherrietakoak.\n— Kartelak doan jartzeko libre egongo diren lekuak:\nUdalaren behekaldean tabloi batzuk daude, eta hor eta bere inguruan kartelak kokatzea egongo da.\n— Hauteskunde kanpainako ekitaldiaz egiteko areto ofizialak eta leku publikoak:\nUdaleko Bilkuretako gela aurrez ordua erreserbatuta.\nUdalaren Herriko plazan, pilotalekuaren eserlekuen atzekaldean, enparantzara begira (10 m²).\nKultur Etxeko gelatan. Gaueko 8:00tik aurrera, egunero.\nUdalak ohol batzuk jarriko ditu:\nHerriko Enparantza Nagusia (Udaletxea aurrean).\nLarraitz Auzoan (Herri ikastola aurrean).\nKultur Etxeko Areto Nagusia eta Pilotatokia.\nUdalak San Martin plazan horretarako jarriko dituen Panelak (9 m²).\nAreto ofizialak: Juanena jaunaren lokaletan, hauteskunde kanpainako astegunetan 20:00etatik 22:00etara.\nHerriko enparantzan ezarriko diren paneletan, kandidatura bakoitzak 1 m²ko espazioa izango du, aurrez eskaera egin beharko da.\nAltzagako Artegain frontoia, astegunetan, 19:00 – 21:00, aurrez ordua erreserbatuta.\nPanel berezi batzuk eginda dituela eta panel horiek. Altzoko hiru hiri guneetan jartzen direla: Altzo Muinon, Altzo Azpin eta Amategi aldean.\nUdaletxeko Ekintza aretoa eta Udal Frontoia, aurrez ordua erreserbatuta.\nBeltzaren plaza (Haur parkearen ondoan).\nFernando Amezketarraren plazan.\nErgoiena (Eskola eremuaren ondoan).\n4 eremu hauetan panel fenolikoak jarriak daude Amezketako Udalaren iragarkiak jartzeko Amezketako Udalaren eremua errespetatu eta horren alboan nahiz atzeko zatia erabili daiteke propaganda jartzeko. Kandidatura bakoitzak 1 m²-ko panel-gunea izango du. Eraikuntzen fatxadetan ez da kartelak jartzeko aukerarik izango.\nAmezketako Udalaren Erabilera Anitzeko Herri Zentroan.\nBartolome Deunaren kaleko 37 zenbakiaren behe solairuan.\nKanpainak legez irauten duen epean, astelehenetik igandera, asteko egun guzietan, goizeko 10:00tatik gaueko 22:00tara.\nKokagune bakoitzean alderdi politikoak 2 m² panela izango du prest:\nBerrozpe Etxea (Kaletxiki, 17).\nAma Kandida Etorbidea (Denak industrigunean).\nRikardo Arregi kalea, 7.\nMimendi Kalea 16-18.\nPio Baroja Kalea (San Martin Elizaren atzekaldean).\nAgustin Leitza kalea, 5-7.\nLa Salle Etorbidea (La Salle-Berrozpe Ikastetxea).\nKale Nagusia (Ondarreta Ikastetxeko sarreraren ondoan).\nKale Berria (Leizaur Parkean).\nKarrika kalea (Autobusaren geltoki ondoan).\nGoiko Plaza, Arrate Plaza, Bekoplaza (Andoaingo Udala, telf. 943.300.830, fax: 943.300.828).\nSan Juan kalea Etxabururekin iskina eginez. 4 panel.\nHerriko Sarrerako zubia. 8 panel.\nIdiakaitz Auzoa 3 panel.\nIturtxulo Kalea 4 panel.\nErrotaldea Auzoa 4 panel.\nHozpel Kalea 2 panel.\nPanel bakoitzaren azalera 4 m x 1 m-koa da.\nHerriko frontoia. Herriko Frontoia hau, erabili ahal izango da larunbat eta igandetan, 18:00etatik 21:30etara.\nHerriko enparantzan ezarriko diren paneletan, kandidatura bakoitzak 1 m²ko espazioa izango du. Aurrez eskaera egin beharko da.\nLoitza frontoia, astegunetan 19:00 – 21:00, aurrez ordua erreserbatuta.\nKale Berriako taulak (6 eta 14 zenbakien ondoan), sarreraren rotondan eta Elizmendi auzoan eskola eta enparatzaren inguruko tauletan (48 m).\nIkus entzuneko aretoa, astelehenetik ostiralera, 20:00etatik 22:00etara bitarteko ordutegian.\nPanelak: 1,20 x 2,40 metrokoak, honako leku hauetan kokaturik:\nSan Gregorion: 3.\nSan Martin Auzoan. Udaletxeko Ganbara (7etatik 10etara) Aforoa: 50 pertsona.\nSan Gregorio Auzoan. San Gregorio elkarguneko aretoa (7etatik 10etara). Aforoa: 50 pertsona.\nAia Auzoan.- Haitzarri lokala (7etatik 10etara). Aforoa: 30 pertsona.\nUdaleko Bilkuretako gela, ordua aurrez eskatuta.\n1. Igartza Oleta, 8 zenbakaiaren parean.\n2. Dolarea kalea, parkearen parean.\n3. Barrendain plaza.\n4. CAFen ondoko parkean.\n5. Ezkiaga Etorbidea, 3. zenbakiaren parean errekaren barandillan.\n6. Bideluze zubiko baranda.\n7. Arantzazu-Mariarats bidegurutzea.\n8. J.M. Barandiaran parkearen goialdean.\nUdaletxeko batzar areto nagusia, ostegun arratsaldetan ez ezik.\nHerriko Enparantza, eta frontoi ondoa.\n3 metroko zabalera duten 6 ohol jarriko ditu alderdi politikoen aukeran Berastegiko Udalak, herriko plazan eta Udaletxe azpiko karrapean.\nUdal pilotalekua eta audio lokala, Kale nagusiko 8 zkian eskeintzen dira eskaera egiten duten alderdi politiko guztiei. Ekitaldiak egiteko ordutegia: Goizeko 10:00etatik gabeko 22:00ak arte. Pilotalekuan gutxi gora behera 200 pertsona bildu daitezke.\nBerrobiko Udalak horretarako jarriko dituen panelak, Plaza Zaharrean Udaletxearen ondoan eta Iriarte Erretegiaren ondoan dagoen aparkalekuan.\nUrralburu Udal pilotalekua.\n— Debaldeko iragarkiak jartzeko erabilgarri diren tokiak:\n1,5 metroko zabalera duten 3 ohol herriko plazan. Guztira 4,5 metro.\n— Ekitaldi politikoak aurrera eramateko tokia:\nLarte Kultur Etxea, 10:00etatik 22:00ak arte.\nHerriko plazako panelak.\nHerriko pilotaleku estalia erreserbatzea, gaueko 8:30etatik aurrera.\nGazteluko Udalak horretarako kalean jarriko dituen panelak.\nUdalbatzar aretoa. Astearte eta ostiralak. 8:30 – 15:00.\nHiru panel, Santa Kruz Apaizaren Enparantzako sarreran.\nKultura Aretoa, Hernialdeko Udaletxeko 2. Oinean dagoena, edozein egunetan.\n— Ibarrako herrian hauteskunde kartelak ezartzeko lekuak:\nEmeterio Arrese Parkean: hiru bakun 4,8 m x 1,60 m.\nSan Bartolome Plazan: bi bikoitz alde bakoitzean 3,2 x 1,6 m.\nEuskal Herria Kalea 2. zenbaki ondoan: bi bakun 1,6 x 1,6 m.\nEuskal Herria Kalea 16. zenbaki ondoan bakun bat 1,6 x 1,6 m.\nEuskal Herria Kalea 32-38 bitartean: bi bakun 3,2 x 1,6 m.\nKultur etxe parean: bakun bat 1,6 x 1,6 m.\n— Hauteskunde kanpainako ekitaldiak egiteko areto ofizialak eta lekuak:\nUdal areto nagusia.\nPanel batzuk jarriko dira Plaza Nagusiko kioskoan, gutxi gorabehera 5 x 1 m²-koak.\nPanel batzuk jarriko dira Txomenarena-Etxean, gutxi gorabehera 5 x 1 m²-koak.\nPanel batzuk jarriko dira Eskola Publikoetan, gutxi gorabehera 5 x 1 m²-koak.\nGurasoen elkartea, Pilarrenea Etxearen Ganbara, udaletxeko areto nagusia eta Plaza Nagusia, hauteskunde kanpainako egun eta ordu guztietan. Gurasoen elkartearen Areto eta Pilarrenea Etxearen Ganbararen aforoa: 75 lagun. Udaletxeko arteo nagusia: 40 personas.\nPanel berezi batzuk jarriko dira bi kokapenetan: San Lorenzo, 14 aurrean, eta Ostatuaren aurrean.\nEz dira erabiltzen.\n1,5 x 2,5 m²-tako 12 panelak zabalduko dira herrian zehar, 6 San Miguel Plazan eta 6 Kale Nagusian.\nSan Miguel Plazako 5 zka.-dun Kultur Etxeko Ekitaldi. Aretoa hautagaien ezku egongo dela, honako ordutegiarekin: Egunero, astelehenetik ostiralera, 19:00tik 22:00ra, larunbatetan. 10:00etatik 14:00era eta 17:00etatik 20:00etara, eta igandeetan 10:00 etatik 14:00etara.\nHerriko enparantzan ezarriko diren paneletan, kandidatura.\nbakoitzak 1 m²ko espazioa izango du. Aurrez eskaera egin beharko da.\nErrota frontoian, astegunetan 19:00 – 21:00 aurrez ordua erreserbatuta.\nHerriko plazako panelak, guztira 9 m².\nLarraulgo Kultur Etxea 20:00etatik 22:00etara, astelehenetik ostiralera.\nPanelak: Panel bakoitzak 2 x 10 mt. ditu.\n1, San Prudentziora igoera, San Josetik.\n1, Santa Magdalenako errotonda.\n1, Mikelar lorategian (Santander Banketxea).\n1, Irigoien, 14 (Itzala Taberna).\n1, Irigoien, 30.\n2, Areso - SanInazio arteko lorategietan.\n1, Elosegi kalea.\n1, Ibabe Industrialdea.\n1, Iturgaitzaga 5.\nFarol handiak: Ibabe Industrialdean, Olaberrirako bidegurutzean eta Jose Lasatik San Inaziorako sarreran kokaturik daudenak.\nGainerako farolak berriz, Senperetik Hirigoieneraino eta Olaberriko bidegurutzetik udal mugaraino ezarritakoak.\nPankartak: Bost eremu xedatzen dira, hauetan partidu bakoitzak pankarta bat bakarrik jartzeko aukera duelarik:\nFrontoia-San Prudentzio eremua.\nKultur Etxea: larunbatetan 8:00tatik 14:00ra.\nAreria Kulturgunearen erabilera anitzeko Gela: asteartetan eta asteazkenetan 9:00tatik 21:00tara.\nUdaletxeko Pleno Aretoa, ordutegia kontsultatu.\nUdaletxeko pleno aretoa. Astelehena, asteazkena eta ostiraletan, 8:30 – 15:00.\nKorta eta Zapas Plaza panelak.\nKale Nagusia 11 panelak.\n— Hauteskunde kanpainako ekitaldiaz egiteko aretoofizialak eta leku publikoak:\nPlaza eta Alhondigan.\nUdaleko Areto Nagusia eta Kultur Gunea erreserbatzen dira; eguna eta ordua ezartzeko, aurrez, Udalarekin harremanetan jarri behar da.\n2 m x 1 m neurritako panelak jarriko dira iragarki kartelak erasteko asmoz, ondorengo lau lekuetan:\n* Iuirre Auzoa:\nKarrefourren gasolindegia aurrean.\n* Errekalde Auzoan:\nBeko-etxe ondoko zubian.\n50 pertsona bertan egoteko kapazitatea duen multimedia aretoa.\n* Ihurre Auzoan:\n50 pertsona bertan egoteko kapazitatea duen Ludoteka lokala.\nOhol 1 zb., 7,50 x 1,25 m-ko azalerakoa, Kirol zelaian. Zumalakarregiren Etorbidean.\nOhol 1 zb., 7,50 x 1,25 m-ko azalerakoa, Kirol zelaian.\nOhol 1 zb., 7,50 x 1,25 m-ko azalerakoa, Gipuzkoa kalea (Sarreran).\nOhol 1 zb., 7,50 x 1,25 m-ko azalerakoa, Filipineta kalean.\nOhol 1 zb., 7,20 x 1,25 m-ko azalerakoa, Ordizia kalea.\nOhol 1 zb., 7,50 x 1,25 m-ko azalerakoak, Joseba Rezolaren pasealekuan (Diego Rivera Sarrera).\nOhol 1 zb., 7,50 x 1,25 m-ko azalerakoak, Joseba Rezolaren Pasealekuan (Renfe-geltokia).\nOhol 1 zb., 7,50 x 1,25 m-ko azalerakoa, San Bartolome.\nOhol 1 zb., 7,50 x 1,25 m-ko azalerakoa, Araba kalean.\nDoan: Barrena kultur etxeko aretoa (Igandeetan eta larunbat arratsaldeetan izan ezik).\nErabiltzeko ezarrita dauden baldintza orokorretan:\nUdaleko Bilkuretako gela, aurrez ordua erreserbatuta.\nUdaleko Areto Nagusia erreserbatzen da; eguna eta ordua ezartzeko, aurrez, Udalarekin harremanetan jarri behar da.\n7, bi aldeetara, Trianguloa Plazan.\n2, bi aldeetara, Iturritxiki Plazan.\n2, bi aldeetara, San Frantzisko pasealekuan.\n3, bi aldeetara, Martin J. Iraola kalean.\n5, alde batera, Santa Klara Errotondan.\n4, alde batera, Zezen Plazan.\n2, bi aldeetara, Amaroz Auzoan.\n2, bi aldeetara, Araba etorbidean.\n4, alde batera, Araba etorbideko errotondan.\n— Hauteskunde kanpainako ekitaldiak egiteko areto ofizialak eta leku publikoak:\nTolosako Kultur etxeko ekitaldi aretoa, beti ere ekitaldiak bateragarri badira aretoan aurreikusita dauden ekitaldiekin.\nBeotibar pilotalekua, profesionalen pilota jaialdirik ez dagoen bitartean.\nUdal Pleno Aretoa.\nEuskal Pizkundea Plaza.\nSan Francisko pasealekua (Artxibo Probintzialaren aurrean).\n1,80 m²ko azalerako 50 panel jarriko dira:\nKale Berria 13.\nErreboteko plaza zg (Urbanizazioko obren arabera).\nKale Nagusia 79.\nLarrea Auzoa 2.\nLarrea Auzoa 5-6.\nLarrea sakabanatua 6.\nAmasako plaza 1.\nGurea zine aretoa.\nEgunak eta orduak hauteskunde-taldeek nahi dituztenak izango dira, horietako zenbait lokalen ohiko jarduera kontutan hartuz eta errespetatuz.\nEdonola ere, Espazio publikoetan publizitatearen eta propagandaren erabilera arautzeari buruzko Udal Ordenantzak xedatutakoa bete beharko da.\nHerriko Politaleku estalia eta antzokia erreserbatzea gaueko 19:30tik 22:00etara.\nZizurkilgo Udalak kalean jarriko dituen panelak.\nIriarte Kultura Etxea (Zizurkil Goikoa), Elbarrena auzoko Kultura Etxea edo Udal Pilotalekua. Egunak eta orduak alderdiek berek eskatu beharko dituzte aldez aurretik.\nEz dago leku berezirik erreserbatuta.\nAnduaga Etxeko Balioanitzeko Aretoa. Santa Luzia Auzoa.\nGabiria herrigunean kokatutako panelak.\nPanel guztiek 2 m-ko 6 unitate dituzte.\nBrinkola Renfe geltokian.\nTelleriarte bus geltokia.\nBikuña, biribilgune pareko barandan.\nUrola kalea, biribilguneko baranda parean.\nUrtatza ur-biltegi parean.\nSan Inazio auzoa, zelaia.\n* Leku ofizialak:\nKulturEtxeko Sala: Astelehenetik ostiralera, 18:00tatik 20:00tara, Latxartegi, 3 (aurretiaz eskatuta).\nEskolak: Astelehenetik ostegunera, 17:30tatik 19:30tara, Domingo Agirre Eskola Publikoa eta Haztegi Ikastola (Leku hauen erabilpena bertako zuzendaritzen baimenaren araberakoa da).\nLatxartegi Zinema: Astelehenetik ostegunera, 18:00tatik 20:00tara, Latxartegi, 10 (aurretiaz eskatuta).\n* Leku publikoak:\nPlazak: Guztiak, Orduak Guztiak, Euskal Herria plaza.\nOinezkoentzako lekuetan: Guztiak, Orduak Guztiak, Gernikako Arbola enparantza.\nParkeak: Guztiak, Orduak Guztiak, Latxartegi.\nHerrigunea Plaza Publikoa.\nLierni auzoko Plaza Publikoa.\nUdal Pilotalekua. kapazitatea: 500 pertsona.\nUdaletxeko aretoa. Kapazitatea 60 pertsona.\nHaurreskolaren parean dagoen parkea.\nFrontoiko Patioaren hesia.\nBekosoroa (komentuko pareta).\nKale Nagusia-42 etxeko aldameneko hesia.\nSan Juan Plaza, 600 pertsonentzako kapazitatearekin.\nKultur aretoa, 100 pertsonentzako kapazitatearekin.\nAparicio Auzoa - 2.\nPagoeta Auzoa - 4.\nLabeaga, 25 - 3.\nAbenida Berria - 4.\nSan Martin Auzoa - 2.\nSanta Barbara Auzoa - 2.\nMundo Mejor Auzoa - 2.\nKalerrota - 4.\nBasagasti - 2.\nLabeaga aretoa; Labeaga kalea, 18. Igandeetan izan ezik.\nOlaberria auzoa 1.\nJuan Telleria, 1.\nLeku hauetan 1 m x 0,70 m-ko neurria duten bina panel jarriko dira.\nUdal kiroldegia 1.200 pertsona.\nEnparantza 550 pertsona.\nKultur-Etxea 60 pertsona.\nOrduak: Egunero 8:00etatik 20:00etara.\nPilotaleku kanpoko hesian.\nUdal pilotalekua (kapazitatea 500 pertsona) eta Kultur Etxea (kapazitatea 50 pertsona).\nEuskadi Plaza 11.\nIslas Filipinas Kalean(zubían) 6.\nJai-Alai kalean (frontoiaren atzean) 6.\nUrdaneta etorbidea 15, 6.\nArtiz Auzoa (Legazpi Etxealdean), 6.\nBusca Sagastizabal (igoerako paretan) 6.\nPlaza de los Leturia 6.\nAntonio Oraa (tabernaren aurrean) 6.\nGrupo Izazpi (tabernako plaza txikiko paretan) 6.\nPanelak eskumatik ezkerretara zenbakitzen dira.\nSan Gregorio Parkeko frontoi irekia.\nLegazpi dorretxea, (ekitaldi kulturalen edo eta festaren bat aurreikusita izan ezik).\nEuskadi Plaza (ekitaldi kulturalen edo eta festaren bat aurreikusita izan ezik).\nKalebarren Plaza (ekitaldi kulturalen edo eta festaren bat aurreikusita izan ezik).\nZelai-Arizti Zine-Antzokia (ekitaldi kulturalen edo eta festaren bat aurreikusita izan ezik).\nZelai-Arizti Kultur Etxeko Areto Nagusia, (ekitaldi kulturalen edo eta festaren bat aurreikusita izan ezik).\nTolosa, 2019ko apirilaren 12a.—Batzordeko Idazkaria.


Beste bost kasu positibo zenbatu ditu Osakidetzak Zestoan | danbolin\nOsasun Sailaren datuen arabera, PCR probetan beste bost kasu positibo atzeman dira azken 24 orduetan Zestoan. Hilaren 16an kasu bat zenbatu zen eta atzo, osteguna, sei. Gaurkoarekin, 12 dira kasu positiboak Zestoan.\nAtzoko egunez, Osakidetzak 9.166 PCR proba egin zituen EAE-n eta horietatik 519 positibo detektatu dira: 232 Bizkaian, 190 Gipuzkoan eta 85 Araban. Azken 24 orduetan, EAE-tik kanpo bizi diren 12 pertsonak ere positibo eman dutela jakinarazi du Osasun Sailak. Hiru lurraldeetan, 291 lagun daude ospitaleratuta, horietatik 53 ZIUn.\nPrevious Article Grises taldeak 'Talisman' diskoa kaleratu du\nNext Article Zestoako AEK, ikasturte berria hasteko prest\nAlbiste gehiagoIraila 2020804,24 eurotakoa da ‘Preziyo juxtua’ lehiaketako erakusleihoaren prezioaSan Juan egoitzako langileek elkarretaratzea egin dute helduen egoitzetako lan hitzarmena aldarrikatzekoPlastikoen gaia lantzeko bilera antolatu du Ingurumen Sailak