Euskara batuarekin euskaldun guztientzako euskara standard bat egin nahi dugu. Euskara "naturala" geure etxekoa zela, pentsatzen badugu, ez da dudarik euskara batua artifizial samarra iruditu beharko zaigula.\nBaina natural/artifizial kontzeptuok arriskutsuak dira hizkuntza kontuan. Zentzu askorik ez dute seguruenik.\nHizkuntzak mintzatu egiten dira. Idazten direnean lehenengo artifizialtasun bat sortzen da. Idatziak ez dauka literarioa izan beharrik eta, alderantziz, mintzatua edo kantatua izan daiteke literarioa. Orduan mintzatua ere artifiziala da, hots, literarioa. Izan ere, literaturtasuna zertan datzan arazo zailean sartu gabe orain: "la literatura se expresa en un leguaje especial, el cual se superpone sobre la lengua natural como un sistema secundario" (Yuri M. Lotmann).\nHan eta hemen artifizialtasun gehiago seinalatuz jarrai genezake. Gramatikak beti artifizialtasun modu bat adierazten du. Artifizialtasun maila bat lortzen da, bizkaiera edo gipuzkera XVIII. mendeaz gero finkapen gradu erlatibo batetara iristen direnean euskalki literario gisa. Egia da gero ohitu egiten garela eta ohiturak berriro naturaltasun modu bat itzul liezaiokeela lehengo artifizialari. Hori gertatzen da, esate baterako, eskola literarioekin: eskola "berriak" (Lizardi, adibidez) beti antinatural edo artifizial kutsu batekin sortzen dira lehenagokoari buruz. Gero jendea ohitu egiten da eta epigonoen garaia dator.\nGizonaren historian dena da artifiziala.\nOrain, dena dela, euskara batu eta normalizatu standard bat ari gara egiten. Esanak esan, halere, nik ez dut uste momentu honetan literatoei sortzen zaien egiazko problema batuaren artifizialtasuna denik. Problemak beste nondibait sortzen dira, hezur bat eta zakur bi dagoen tokian problemak sortzen diren modura: hizkuntzaren lantze linguistikoaren (normalizapenaren) eta literarioaren arteko mugak beti dira irristakorrak, baina gurea bezalako periodo batetan gehiago sentitzen da inseguritate hori. "Así, por ejemplo, en los comienzos de la poesía neocheca, cuando la norma del lenguaje standard no se sentía de un modo demasiado acentuado, los neologismos poéticos, cuya finalidad era violar la norma, se distinguían poco de los neologismos destinados a ser admitidos generalmente e integrados en la norma, de modo que podían confundirse mutuamente" (J. Mukarovsky). Neologismoetatik hizkuntzaren lantze eremu guztiratsu heda daitekeena, noski. Problema, beraz, ez da normalizapenaren (artifizialaren) gehiegia, gutxiegia baino.\nLiteratoek erraz protestatzen dute saiogileen kontra edo UZEIren kontra, hots, normalizapen eta standardizapen lanaren kontra. Horiek hizkuntza fosilizatu edo egiten dutelako, omen. Baina, egiaz, nahasturik bezala aurkitzen direlako eta bakoitzaren eginkizun diferentea behar bezala ezagutzen ez delako. Beraiek, literatoek, hizkuntza lantzen dute eta normalizatzaileak ere hizkuntza lantzen ari dira. Baina bion intentzioak kontrarioak izan arren, bion lana maiz gurutzatu eta nahastu egiten da.\nGu ez gara halere esperimentu horretan sartu garen lehenengoak eta beste herri batzuetako esperentziak ezagutzeak ez liguke kalterik egingo. Horregatik J. Mukarovskyren Lenguaje standard y lenguaje poético estudioa guztiz interesgarria iruditzen zait, gurearen moduko esperentzia baten gainean teorizatzen duelakoxe hain zuzen. Gure problemak (euskara batua artifiziala dela, edo kreazioaren lekua hizkuntzalaritzak jan duela, etab., hots, normalizapenaren eta kreazioaren artean dagoen teinka funtsean) hobeto razionalizatzen eta oposizioak —absurduak— desegiten ere lagun liezaiguke, nik uste. (Erraztasunagatik haren textuak espainolez emango ditut).\nHizkera standard/hizkera literario artean diferentziapen bat badago, oposizio eta kontrastapen erlatibo bat ere ikus daiteke agian, borroka bat edo alegia, baina bion lotura oinarrizkoa begien bistatik inoiz ez galtzekotan. Euskara batua ez da arrazoi politikoengatik edo soziologikoengatik beharrezkoa dugun gauza bat, baina arrazoi literarioen aldetik hobe litzatekeena ez edukitzea. Besteak beste, arrazoi literarioek ere lehenbailehen euskara batu, normalizatu, standardizatu bat indartzea eskatzen digute.\nHizkera standard bat artifiziala da nolabait, baina bera da "naturala" izatera deitua, gizarte osoa jabe duela: literaturak nahitaez hizkera standard haren gainean eta haren elementuekin eraikitzen du bere artifizioa: "el lenguaje standard sirve de fondo al lenguaje poético, fondo sobre el que se refleja la deformación estéticamente intencional de las formas lingüísticas del idioma, es decir, la violación intencional de la norma". Biok elkar ukatzen dutela, edo batak bestea inposibilitatzen dutela, pentsaraziko luke, izan ere, gure literatoren batzuen radikalismoak normalizatzaileen eta gramatikoen eta hizkuntzalarien kontra. Abangoardismo berantkor baten garraisi extenporaneoak bezala dira.\nHona hemen Mukarovskyren texto batzuk:\n2.11 "La violación sistemática de la norma posibilita el aprovechamiento poético de la lengua; sin esta posibilidad, la poesía no existiría. Cuanto más fija es la norma de un idioma, tanto más variadas son las maneras de sus transgresión y, por consiguiente, tantas más posibilidades existen para la poesía en dicho idioma". Bestela esan: zenbait eta normalizatzenago dugun eta normalizapena gizartean ezartzenago dugun, hainbat posibilitate poetiko gehiago ere sortuko dugu. Normalizapenaren eta posibilitate literario/poetikoak ugaritzearen artean etsaigorik ez dago, elkarren osagarritasun dialektikoa baino. Bata bestearen kontra, bata bestea eginez eta osatuz.\n2.12 "...en épocas como la del resugimiento nacional, en las que la norma no está completamente establecida, es difícil hacer una distinción entre los medios destinados a crear dicha norma y los medios cuya finalidad es violarla sistemática e intencionadamente".\n(Kreazio literario tradizio baten gainean eta haren deformazio gisa ere gertatzen da: "sobre el fondo de una determinada tradición, es decir, de un cánon automatizado, respecto al que se manifiesta como una deformación", etab., baina beste alderdiok hemen alde bat uzten ditugu, normalizapen/kreazio arazoan hobeto zentratzeko).\n2.21 Ez da, hizkera standardak literarioari bere lanerako oinarria eta elementuak aportatzen dizkiola bakarrik: alderantziz ere etengabe gertatzen da hizkuntzaren eboluzioan. "Además de la relación de la norma del lenguaje respecto a la poesía, existe también una relación inversa, es decir la de la poesía respecto a la norma". Izan ere, "la valoración estética constituye un factor muy importante en la creación de la norma del lenguaje standard". (Hots: UZEIn, jende askok besterik uste arren, literatura ere egiten da!). Hizkera standardak eta honen eboluzioak hizkera poetikoan eragiten duen bezalaxe, arau estetikoek eta, beraz, hizkera literarioak eragin haundia bait dute atzera hizkera standardeko arauen eta moldeen finkapenean eta eboluzioan. "Semejante intervención en la evolución del lenguaje standard es eficaz y útil en las epocas en que la valoración estética consciente de los fenómenos se convierte en un hecho social, tal como sucedió por ejemplo en la Francia del xiglo XVII".\n2.22 Berriro ernazimendu egoerara itzuliaz, hizkera poetiko/literarioaren eragina hizkera standardaren gainean garbi berezteko zailtasuna aitortzen du Mukarovskyk: "las letras neochecas han atravesado un período en el que el lenguaje poético se confundía casi con el standard. Se trata de la época del renacimiento nacional, cuando se iba creando el lenguaje standard neocheco". Beharbada horregatixe, situazio hauetan literatoek biziki gogor eta minbera erreakzionatzen dute literariotasunaren defentsan (gure artean gertatzen ari zaigun moduan): "...desde el principio se han registrado los intentos de violar esta armonía, de diferenciar radicalmente el lenguaje poético del lenguaje standard, de hacerlo sentir como una deformación sobre el fondo de la norma del lenguaje standard. La necesidad de estas distinción fue expresada por el propio Jungmann en el prólogo de la traducción del Paraíso perdido de Milton: "No quieras, querido patriota, que el noble poema se vea deshonrado por un lenguaje corriente...".\nGurea bezalako egoera batetan, hizkera normalizatu standard finkapena eta hizkera literario berri baten kreazioa batera egin beharra dagoenean, eginkizun biak elkarren lehian bezala desarroilatzen dira eta zaila gertatzen da biok bereztea. Hizkera standardak mugikortasun haundiegia du (bestela hizkera literarioak bakarrik duena) eta mugimendu literarioa ere nolabait bere baitan bildu bezala egiten du. Iruntsi. Literatoak, orduan, bere orijinaltasuna galduta ikusten du: mugimendu linguistikoan urtuta. Honek sortu behar du, hein batetan, momentu honetako euskal idazleen sentimentu frustrantea: euskararen lantzaileen anean (textugile, gramatiko, etab. artean alegia) beste bat gehiago bezala geratzea, diferentziatu ezinik. Horrexek eragiten die, eragin ere, kreazioaren orijinaltasuna, independentzia, hain garrazki errebindikatzera, batzuetan piska bat ridikuloa iruditzen zaigun moduan. Eta halere onartu beharra daukate, gertatzen den nahasketa (hizkera normalizatu/hizkera literarioki landu) gauzen beren logikan halaxe dagoela eta ez daukala bueltarik.\nEdo bai, buelta bat dauka eta bat bakarra: gauzak diren bezala onartu eta dagoen egurrari atera ezpala. Hiztegigileek, itzultzaileek, textugileek, etab. euskara normalizatu nahita lantzen duten hizkerari, tresna literario bezala probetxu ateratzen ahalegindu beharko luke literatoak, lan haien kontra protestatzen edo muzin egiten denbora eta umorea alferrik galdu gabe. Mereziko luke frasekeran, esate baterako, zenbait esperimentatu den azken aldi honetan, aztertzea (hiztegietan, etab.), arintasun, ulergarritasun, etab. bila. Hori ere literaturgintzaren oinarri bat da eta.\nUlertu beharra daukagu, momentu honetan literaturgileak eta normalizatzaileak elkarren egileak duela, ez etsaiak.


Ostegun honetan, udako aisialdiko talde ezberdinen topaketa - Noaua.eus\nNoaua Aldizkaria 2018-07-18 09:00\nAstetartean, goizez herria, kalean gora eta behera jolasean dabiltzan haur eta gaztetxoez betetzen bazaigu, adi ostegun honi. Are gehiago izango dira, Usurbilgo Udajolasek, Lasarteko, Zubietako eta Aginagako txokoek antolatu duten topaketari esker. Estreinakoz antolatu dute ekimena, bereziki harremanen esparruan eragiteko. “Iaz Oriora irteera egin genuen. Hango udalekuetakoak ondoan izan genituen, baina ez ginen gai izan halako harreman bat egiteko”. Hortxe hasi ziren, uztailaren 19rako iragarri duten ekimenean pentsatzen. Aurten auzoen gaia lantzeko asmoa zutela baliatuta, aisialdi eskaintza ezberdinen topaketa antolatzea erabaki dute. Haur kopuru handia izango denez, bi eremutan banatuko dute topaketa. Zubietan bilduko dira batzuk, Usurbilen besteak.


Dark Souls Remastered, lehen zatia HD plataforma ia guztietara iristen da Gadgeten berriak\nThe Dark Souls saga prestigio handia duen saga da ... (HILAK ZARA). Txantxak alde batera utzita, bere gatza merezi duen jokalari orok Dark Souls ezagutzen du, nahiz eta guztiek ezin izan duten pazientzia probatu edizio hauekin, hiltzea bost minuturo ogia baita. Hala ere, Dark Souls generoan aurretik eta ondoren markatutako jokoa zen, beraz, bere bertsio birformulatuak ezin zuen itxaron.\nHorrela jakinarazi du sustatzaile enpresak Dark Souls plataformetara iritsiko da behin berriro remasterizatuta, jokalariek soilik txalotu dezaketen zerbait. Ikus dezagun jokoaren akatsik kezkagarrienetako bat konpontzen duten bertsio honen xehetasunak.\nEsan dugun moduan, Dark Souls Remastered etorriko da PlayStation 4, Xbox One eta PC eta inoiz baino hobeto bisitatzeko aukera emango dizute 1080p (Full HD) eta 60 fps eta baita ere 4K Xbox One edo PS4 Pro-n jolasten badugu, ezer gehiago eta ezer gutxiago. Gainera, nabarmentzen dugu PCrako bereizmen eta FPS tasa altuena agintzen dutela, Nintendo Switch-en, berriz, bistako arrazoiengatik, 30 FPS-tan itsatsita egongo da, ezaugarri hauetako bideojoko batean nahiko gogaikarria izan daitekeen zerbait.\nHau aipatzen dugu hain zuzen ere markoaren jaitsiera konstantea bideojokoaren arazo nagusietako bat izan zen kontsola plataformetarako. Jokoak askorentzako modua izango du, dagoeneko Dark Souls II eta Dark Souls III bertsioetan dagoena, eta horrek dibertigarriago egiten du. Edizio honek bere garaian bideojokoarentzat kaleratu ziren DLC guztiak barne hartuko ditu. Abiarazte ofiziala maiatzaren 25ean egingo da salmenta plataforma guztietan, nahiz eta formatu fisikoan edo plataforma bakoitzeko prezio zehatzean iritsiko den esatea egoki ikusi ez duten.\nArtikuluaren bide osoa: Gadgeten berriak » hasiera » bideojokoak » Dark Souls Remastered, lehen zatia HD plataforma ia guztietara iristen da\nHauek dira gaurko (16-01-2018) Amazonen eskaintzarik interesgarrienak.


Auritz[a] (auritzeraz: Ahuritze)[b] Euskal Herriko udalerri bat da, Nafarroa Garaia lurraldean kokatuta. Zangozako merindadean eta Pirinioak eskualdean dago, Iruñea hiriburutik 44,4 kilometrora. Altuera 859 eta 1218 metro artekoa da, eta 12,71 km²-ko azalera hartzen du. 2021 urtea 228 biztanle zituen.\nJose Irigarai Gil\n42°59′27″N 1°20′05″W / 42.99080514°N 1.33463753°W / 42.99080514; -1.3346375342°59′27″N 1°20′05″W / 42.99080514°N 1.33463753°W / 42.99080514; -1.33463753\n44,4 km (Iruñetik)\n228 (2021: 1)\n113 (%49.6) 118 (%51.8)\n% 30,40 (2018: %0,56)\nAuritz kale-herriaren alerik onena da, Euskal Herrian zabalduen dagoen hiri-egitura, herrialde osokoa. Herri osoa zeharbidearen inguruan egituratuta dago. Kale estu eta zabala da, herrira sartzen den ur guztia kanpora azkar eramaten duten bi ubide txikik inguratzen dutena. Bere arkitektura lau isurialdeko teilatuengatik nabarmentzen da, zalantzarik gabe Pirinio osoko teilatuenak, inguruko elurte ugariei aurre egiteko diseinatuak, eta bere etxeak, piriniotar estiloan izatez, harri grisaxkaz inguratutako fatxada zuriekin eta egurrezko dekorazioekin.\nErroibarrena zen administratiboki 1253ra, udalerri independente batean sortu zenetik. Auritz Nafarroako Gorteetan jarlekudun hiria izan zen. Bertako biztanleak auriztarrak dira.\n(2,4 km) Auritz Aurizperri\nAuritz beste hizkuntza batzuetan ere ezagutzen da, hala nola:\ngaztelaniaz: Burguete ("burgéte" ahoskatua)\nnafar erromantzez edo aragoieraz: Burguet ("burgét" ahoskatua)\nBurgum Roscideuallis (1197)\nBurgo de Roncasuaylles (1197)\nBurgo de Roncesvalles (1252)\nBurgo de Roncesvailles (1259)\nBurg de Ronçasvayll (1268)\nBurgos de Roncesualles (1269)\nBurgo de Roncasuailles (1428)\nBurgo de Roncasualilles (1428)\nVerguete Yrronc (1587)\nBurguet o Aüriz (1638)\nAuritz izena zaharra da eta esanahi ezezaguna du. Etimologista batzuen ustez -iz edo -itz amaiera duten euskal toponimoen seriearen parte da. Julio Caro Barojak defendatzen zuen toponimo horiek -iz atzizkiari lotutako izen propio batetik zetozela, eta beste atzizki batzuk bezala -oz edo -ez latinezko -icus atzizkiaren bilakaeraren ondorioz sortu zirela. Atzizki horrek Iberiar Penintsulako latinezko hizkuntzetan erabilitako patronimikoak ere sorrarazi zituen. Euskal Herriko eremuan, Caro Barojak uste zuen toponimiari aplikatutako -oz, -ez eta -iz atzizkiek adierazten zutela Antzinaroan tokia atzizkiari lotuta agertzen zen pertsonaren jabetzakoa izan zela, eta Erdi Arotik Erromatar Inperioaren garaira arteko jatorria izan zezakeela. Auritzen kasuan, hautagai posible gisa Auricius, Aurius edo Aurus bezalako izen latinoak agertuko lirateke. Lekuizen horri dagokionez, Aurizperri pareko herriak Auritz hartzen du (Auritz berri = Aurizberri/Aurizperri).\nBestalde, Nafar erromantzez beste izen bat dago. Hala, biztanleria Orreagako erromesen ospitalearen oinetan sortu zenez, nahiz eta populazio hori ospitalea sortu baino lehenagokoa izan, Erdi Aroan hainbat izen jaso zituen: Roncesvalles (Auritz Orreagarekin eta ibar osoarekin nahastuz), Burgo de la Plana (Lautadako burgua), Burgo del Llano de Roncesvalles (Orreagako lautadaren burgua), Burgo de Roncesvalles (Orreagako burgua) edo Villa de Roncesvalles (Orreagako hiria). Sute batzuen ondorioz, XV. mendean sute horien garrantzia gutxitu egin zen. Horrela, 1476an, Burguet de Roncesvalles (Orreagako burgu txikia) txikigarriarekin aipatu zen Kontuen Liburuan. Denborak aurrera egin ahala, eta herri xumea izatetik inoiz pasatu ez zenez, gaztelaniaz Burguete izenez ezagutuko zuten behin betiko. Gaztelaniazko izena Burguet nafarraren arau fonetikoetara egokitzen da, Murchant (Murchante), Cascant (Cascante) edo Olit (Olite: Erriberri) bezalako tokiekin gertatu zen bezala.\nAuritzeko bandera. Erdian herriko gaur egungo armarria.\nGaur egungo armarria San Nikolas Barikoa elizako fatxadan ageri zena izan zen, 1942an; baina, izatez, armarri hori Orotz familiari dagokio, hark ordaindu baitzuen 1699an elizaren fatxadako obra, armarria barne. Ondorioz, Auritzeko armarriak honako blasoi hau du:\n« Armarri erdibituta: lehen hondo hori batez eta aurrean orein ibiltari batek zeharkatzen duen haritz batez osatuta dago, biak bere kolore naturalekoak, eta bigarren hondo urdin batez eta aurrean ahuspezeko ilgora zuri batez eta puntako artizar hori batez. Urrezko Nafarroako kateak dituen zerrenda gorri batez inguratua. »\nLehen, herriak, Nafarroako Erresumako Armagintza Liburuan jasotzen denez, Orreagako Jauregia izenburuarekin agertzen den bat erabiltzen zuen, zeinaren armak almenadun dorreak baitira. Ondoren, Aezkoa pareko ibarraren armarria erabili nuen: zuhaitz baten gainean basurde bat ageri da.\nAuritzeko banderak Auritzeko armarria dauka altuera bereko hiru zerrenda horizontalez, urdin iluna goikoa, urre argia erdikoa eta zuria behekoa; osatutako hondo baten gainean.\nAuritz Urrobi ibaiaren ibarran barruan dago geografikoki, baina, administratiboki, udalerri independente da. Ibar hau Pirinioetako ibarra da, Erroibar eta Aezkoa ibarren artean. Ibarra zeharkatzen du Urrobi ibaiak, Irati-Aragoi ibaiaren adarrak.\nAuritzeko paisaia Urrobi ibaiaren goiko ibilguan kokatuta dago, eta salbuespena da Pirinioetako paisaiaren barruan; izan ere, mendien arteko banaketa handiak Pirinio osoko lautadarik zabalena sortzen du: Orreagako lautada, hamabost kilometro karratuko hedadurarekin, 900 metro inguruko garaierarekin, mendi garaiez inguratutako anfiteatro handi bat bezala.\nAuritzeko landaredia batez ere atlantikoa da. Pagoak (fagus sylvatica) udalerriaren ipar eta ipar-mendebaldeko zatia eta hegoaldeko zatia hartzen ditu; erdialdean, herriaren eta Urrobi ibaiaren inguruan, belardiak zabaltzen dira; belardi horien eta hegoaldeko pagoen artean elorri-orban zabalak daude (crataegus sp.); eta ipar-mendebaldean, Alduide mendiko KBEaren eremuan, goi-artzaintzako larreak.\nHerriaren inguruko mendirik altuenak Mediaundi (1 218 m) eta Menditxuri (1 201 m) dira.\nAuritzeko klima ozeaniko hezea da, eta Kantauri itsasoarekiko hurbiltasunak baldintzatzen du. Horrez gain, herria 890 metro inguruko altueran kokatzen da, inguruko mendiak oso altuak ez direla. Horrek hodeiak ugari diren egunak ohikoak izatea eragiten du. Itsasotik etorritako fronteak mendien artean kateaturik geraturik euri ugari jausten da herrian, batez beste 2200mm inguru urteko. Auritz eta Nafarroako iparraldeko herriak Iberiar Penintsulako lekurik euritsuenetakoak dira. Horrez gain, ibarran lainoa izaten da maiz, eta izozteak urte osoan zehar izaten dira, uztailean eta abuztuan izan ezik.\nAuritzen ez dago estazio meteorologikorik. Hala ere, Erroibar pareko udalerrian, estazio bat dagoen Aurizperri kontzejuan, itsasoaren mailatik 871 metrora, Nafarroako Gobernuak 1972n inauguratuta. Udalerriko adierazgarriena da, haran berean baitago, 4 kilometro eskasera.\nAuritz dagoen eremuko populazioa datu arkeologikoek egiaztatzen dute; adibidez, gaur egun Aurizperri dagoen tokitik gertu dagoen nekropoli baten berri dago. Bestalde, XXXIV. bidearen (Estorga-Bordele) trazadura identifikatzeko egindako azterlanak bat datoz Aurizperri kontzejuik eta Auritz udalerritik igarotzean; gehienak uste dute Iturissa hiria Aurizperritik gertu egon behar zela, nahiz eta ez diren falta ibilbidea babesten zuten etxeen arteko ohiko distantziara egokitzen ez dela adierazten dutenak. Zalduako aztarnategian (Auritzen hego-ekialdean, eta bere udalerrian) aurkitutako aurkikuntzek erakusten dutenez, termal multzo bat dago, galtzada baten zati batek lotua (bere ezaugarriak eta kokapena direla eta, XXXIV. bidea izan beharko luke), Iturissari legokiokeen eraikuntza zabal bat.\nArabiarrek Nafarroaren gehiena 717 konkistatzean, ez zuten interes berezirik izan Auritz eta inguruko lautadarekin, beharbada, bertan elikagaien edo bestelako materialen ekoizpenak garrantzirik ez zuelako. Karlaundi Iruñeari erasota, Pirinioetatik pasatzen ari zela, baskoiek eraso jo zuten, eta haren iloba Errolan, Bretainiako Marmako dukea, hil zuten. 1110. urtean Ibañeta mendatearen izena Auritz zen, Iarnoseko Fortun Sanzek eta Ermisenda infantak Leireko monasterioari eginiko dohaintza dokumentuan ageri den moduan. Auritz, Done Jakue bidearen igarobidea izan zen eta erromes ugarik igaro zuten udalerria mendeetan zehar.\nAuritzeko kokagunearen lekukotza ematen duten lehen dokumentuetan Orreaga esaten zaio; XI. mendearen amaieran, herrigune hori Erroiberran integratuta zegoen; errege-ondarekoa zen, eta 1080an errege-familiako bastardo bati esleitu zitzaion, Antso Santxitz Erroko eta Nafarroako kondeari. Erromesen ostatua, gerora Orreaga izena beretzat atxikiko zuena, 1127an sortu zen. Ospitalearen ondoan eraikitako Santa Mariari eskainitako eliza, errege dohaintzak eta kalonje erregularren kabildoa zirela eta, fundazio hura gero eta ezagunagoa izan zen eskualdetik kanpo, mendean izan zuen hiribildua el Burguet izenez ezagutzen hasteraino, eta, ondoren, Burguete besterik ez.\nJakako Forua, Jakako kontzejuaren Kateako liburuan\nHiribildua errege-erreginen eskuetara pasa zen berriz ere, eta 1197. urtean ingurua edukitzeko egoitza zen. Une horretan jaio zen herrian frankoen burgu bat, populazioa nabarmen haztea eragin zuena, 1253. urtea gaur egungo Auritzeko gunea Erroibarreko gainerako herrigunetik bereizita agertzen den datatzat har daiteke. 1274. urte inguruan, Nafarroako Erresumako Gorteetan eserlekua zuen hiribildu onetako bat zen, Jakako Forua jaso zuen eta tokiko beste edozein administraziotatik aparte gobernatu zen. Familia burgesek eta administrazio zentraleko goi-kargudunek osatzen zuten. 1294an Joana I.a Nafarroakoa erreginak hiriko errota Nafarroa andereari eman edo itzuli zion, Baigorriko Bizkontesa, Brun Tilleko jaunarekin ezkondua. Hala ere, mendeetan zehar burgua eta monasterioa sostengatzen dituzten auziak hain dira amaigabeak, non ezin baita bakar bat ere nabarmendu bereziki. Hala ere, ibilbide hori eten egin zen herrian 1399an izan zen sutearekin, burguren zati handi bat suntsitu baitzuen (124 etxe hondatuta geratu ziren). XV. mendera arte ez zen suspertu eta, hala ere, ezin izan zuen Burguete txikigarria sortzea saihestu.\nXIV. mendean, erromesentzako aterpetxe bat edo bi zeuden herrian, inguruko ospitalean erregaia hartu nahi ez zutenak. 1501ean erregeak Auritzen bailio eskubidea zuen, irin-errotaren erdia, Agaramonteko jaunari emandako ordainlekua 1329n, 45 sutako kuarterrak eta 45 florineko alkabala. Mendearen amaieran, azienda azokak ospatzen hasi ziren, Karlos III.a Nafarroakoaren erregealdian. Nafarroako Gerra Zibilean beaumontarren eta agaramontarren arteko liskarren barnean, Auritz beaumontarren alde borrokatu zen, haien printzearen alde.\nEtxekarte edo Mokarte, etxe artean utzitako espazioak etorkizuneko suteak saihesteko\n1512an Gaztelak eta Aragoik Nafarroako Erresuma konkistatu eta okupatzean, nafartarren harremanak zaildu egin ziren, iparraldeko seigarren merindadea zen Nafarroa Beherea bertze merindadaeetatik banaturik geratu zenean.\n1521ean Nafarroa birkonkistatzen saiatu eta 4 urtera, 1525ean, Auritz sorginkeria-prozesu baten protagonista izan zen, Balanza lizentziadunak parte hartu zuelarik. Luzaideko eta Orreagako auzipetuak ziren. Beharrezko ikerketak egin ondoren, ez zen sorginkeria-jardueren aztarnarik aurkitu. Akusatuek, bestalde, ezkutuko hainbat jardunbidetan aritu zirela adierazi zuten. Hasteko, enkarterriei ondasun guztiak bahitu zitzaizkien. Ez da behin betiko epaia ezagutzen, baina jasota dago 8 sorgin erre zirela. 1575. urtean bertze sorginkeria-prozesu berri batean murgildu zen. Hainbat lekukok akusatuen aurka deklaratu zuten, sorginkeria eta sorginkeria mota guztiak leporatuz. Auzitegiak horietako bati Nafarroako Erresumatik hamar urteko erbesteratzea ezarri zion, gainerako enkarterriak absolbituz.\n1572ko ekainean, beste sute batek ia erabat suntsitu zuen herria, eta zergetatik salbuesteko eskatu zuen. Azkenean, hamar urtez lortu zuen hori. Egoera dramatikoa aprobetxatuz, Nafarroako erregeordeak Fratin ingeniari militarra bidali zuen, Iruñeko zitadela egin zuena, bizilagunei hiria berreraikitzeko aholkua eman ziezaien eta hiria defentsa-helburuetara bidera zezan; izan ere, 1512an erresuma banatu zenetik, Auritz Frantziar Estatuko muga berrian geratu zen, Espainiarrarekin batera, borroka askotan murgildurik, legezko erregeek errekonkista saiakerak egin ondoren. 1637an Teixeira ingeniariak hiribildua bisitatu zuen, Auritz eta inguruetako plano defentsiboak altxatuz. Helburu berberekin, destakamendu txiki iraunkor bat ere jarri zen, XVI. mendetik XIX. mendera arte, kapitain gobernadore baten agindupean.\n1684ko martxoaren 20an, Frantzia eta Espainia gerra egoeran zeudela, Ibañetatik 7 000 oinezko eta 4 000 zaldiz sartu ziren Bellefons mariskalaren agindupean. Orreaga eta Auritz okupatuz sartu ziren frantziar tropak, erresistentziarik aurkitu gabe, baina itzuli egin ziren, operazioa Kataluniako inbasioa distraitzeko baitzen. Badakit berriz ere hiribilduaren gaineko sua zakartu egin zela 1780an, 15 etxe suntsituz, baina zoritxarra benetan haragitzen denean, Konbentzioaren Gerran, bertako 43 etxe ia guztiak suntsitu edo hondatu ziren. Liskarrak hastean, Ventura Caro jenerala Auritzera joan zen 1793ko maiatzaren 31n, Frantziako tropak Nafarroa Garaia mugetatik aldentzeko. Hilabeteetako zalantzaren ondoren, iraultzaileek erreakzionatu eta herrialdea inbaditzen dute. 1794ko abuztuaren 15ean, espainiar tropek Auritz erre zuten erretiratu aurretik, frantziarrek janaririk ez aurkitzeko. Lau etxek bakarrik iraun zuten zutik eta guztira 191 945 pesoko kalteak izan ziren. Garrau eta Baudrot militar frantsesek bertakoei egotzi zieten sutearen erantzukizuna. Hiribilduaren gotorlekua ere 1810ean erre zuten. 100 soldadu frantseseko destakamendu bat zegoen bertan. Gregorio Krutxaga, Napoleonen aurkako gerrillako buruzagi erronkaribartarrak, zuzendu zuen Frantziako arrakastak eta desbandadak burututako erasoa.\n1821-1823ko altxamenduan, partidak izan ziren hiribildutik gertu; horietako bat, Pousorena, Fermin Saltzedu koronelak garaitu zuen, eta gero Auritzen sartu zen, 1823ko martxoan. Dena dela, 1852ko azaroaren 15ean, sute batek herriko hamairu etxe suntsitu zituen berriro ere. 1855eko maiatzaren 1eko desamortizazioari buruzko legea betez, 1862an taberna bat saldu zen herri horretan.\n1876ko otsailaren 26an, Gerra Karlistak amaitzear zeudela, iritsi zen Auritzera Karlos Maria Borboi Austria-Estekoa, 5 urteko gerraren ondoren garaitutako erregegai karlista. Bere atzetik bere Kuartel Nagusia eta azken batailoi leialak zetozen. Herrialde osoa Martinez Campos jeneralak hartua zuen, eta ibar hori eta Luzaidekoa bakarrik geratzen ziren Frantziara igarotzeko. Azken orduan egoera larriagotu egin zen, artilleriako tropak Orreagan matxinatu baitziren, gainerakoei bidea moztuz, eta gobernukoek hegoaldean, ekialdean eta mendebaldean poltsikoratzen zituzten. Eguna argitu zain, Karlosek Txiki-Polit izeneko etxean hartu zuen ostatu. Hurrengo goizean, Orreagakoak menderatzea lortu zuen, eta Batasuneko zubia igaro zuen. Han, geldialdi militar baten ondoren, ¡Volveré! (Etorriko naiz!) bere adierazpen historikoa esan zuen, eta Frantziako agintarien babeslekuari heldu zion.\nSuteek ondorengo hamarkadetan jarraitu zuten eta horrela XIX. mendearen amaieran San Nikolas Barikoa eliza eta herriko bi etxe erre ziren. 1910eko urriaren 16an bestalde, ezkontza batean jaurtitako zuziri batek Auritzeko hamaika etxe erraustu zituen.\n2021 urteko erroldaren arabera 228 biztanle zituen Auritzek.\n295 347 353 408 408 390 435 451 436 450 415 441 410 300 348 321 314 279 221\nAuritz eta ingurunetako larreak\nNekazaritza- eta abeltzaintza-lanak izan ziren garai batean okupazio-iturri nagusiak. Larre naturalen ugaritasunak abere-etxola garrantzitsu bat bazkatu zuen, batez ere behi-aziendetan oinarritua, Pirinioetako eta Suhitzako arrazak nahasten zituena. Zaldi-aziendak ere Auritzeko zaldi ezagunaren artalde handiak izan zituen. 1980ko hamarkadaren erdialdean, jarduera ekonomikoa zerbitzuen eta nekazaritzaren sektoreak definitzen zuen, eta pixkanaka-pixkanaka lehenengora jo zuen, batez ere XXI. mendean.\nAzken urteotan jarduera turistikoa da nagusi, jatetxe, landetxe eta hotelen presentziarekin.\nAurizko udaletxea Udaletxe enparantzaren parean dago, eta idazkaria, era berean, Erroibarreko eta Orreagako udaletako idazkaria da. Udalbatza udalerriko alkateak eta lau zinegotzik osatzen dute. Egungo alkatea Jose Irigarai Gil da, Atalozti Talde Independente hautagai gisa aurkeztu zena.\nAtalozti Talde Independente - - - - - - 7 - - - 4\nGeroa Bai - - - - - - - - - 7 1\nAranandi Talde Independente - - - - - - - 7 5 - -\nEuzko Alderdi Jeltzalea - - - - - - - - 2 - -\nUrrobi Hautesle Elkartea - - - - 4 4 - - - - -\nSan Juan Hautesle Elkartea - - - - - 3 - - - - -\nAnsobi Hautesle Elkartea - - - 3 3 - - - - - -\nAuritzeko Talde Independente 4 7 7 3 - - - - - - -\nBerexi Hautesle Elkartea - - - 1 - - - - - - -\nAuritzeko Independenteak 3 - - - - - - - - - -\n2007ra arte, udal hauteskundeetara aurkeztu ziren alderdi bakarrak udal mailakoak izan ziren. 2011n, Euzko Alderdi Jeltzalea sartu zenean -gerora Geroa Baik ordezkatuko zuen-, joera aldatu egin zen. Hauteskunde horiek Aranandi Talde Independenteak (5 zinegotzi) beste zerrenda batekin (EAJ, 2) lehiatu behar izan zuen. Jeltzaleek Nafarroa Garaian beren izenean aurkeztu zituzten zerrenda bakanetakoa izan zen.\n2015ean, Geroa Bairen agindupean, jeltzaleek gehiengo osoa lortu zuten Udaleko 7 zinegotziekin. 2019ko hauteskundeetarako, hautetsi kopurua 7tik 5era murriztu zen, eta Jose Irigarai Gil EAJk utzitako alkatea alkatetzara itzuli zen.\nGeroa Bai 60 33,90 ▲ 31\nNavarra Suma 50 28,25 -\nEuskal Herria Bildu 39 22,03 ▲ 4\nNafarroako Alderdi Sozialista 13 7,34 ▲ 6\nIzquierda-Ezkerra 5 2,82 ▼ 1\nVox 4 2,26 -\nLibertate Nafarra 2 1,13 ▼ 3\nAhal Dugu 1 0,56 ▼ 15\nNafarroako Ordezkaritza Kanabikoa 1 0,56 -\nNafar Herriaren Batasuna 49 30,25 ?\nEuskal Herria Bildu 35 21,60 ?\nGeroa Bai 29 17,90 ?\nNafarroako Alderdi Sozialista 7 4,32 ?\nHerritarrak - Herritarron Alderdia 7 4,32 ?\nIzquierda-Ezkerra 6 3,70 ?\nLibertate Nafarra 5 3,09 ?\nNafarroako Alderdi Popularra 1 0,62 ?\nBatasuna, Aurrerapena eta Demokrazia 1 0,62 ?\nAuritzeko Udala zinegotzik eta alkateak osatzen dute, demokratikoki hautatuak. Alkatea Jose Irigarai Gil da, Atalozti Talde Independente zerrendakoa. Zinegotziak 4 daude:\nJuan Miguel Juandeburre Ainziburu (Atalozti Talde Independente)\nAna Azantza Burusko (Atalozti Talde Independente)\nMiren Oiarbide Lapazaran (Atalozti Talde Independente)\nMikel Gaztelu Alonso (Geroa Bai)\nAuritzeko Udalan 5 batzorde ditu:\n1979tik, Auritzek 3 alkate izan ditu:\nIñaki Zilbeti Lekunberri ? 2007 Atalozti Talde Independente\nJose Irigarai Gil 2007 2015 Aranandi Talde Independente\nLuis de Potestad Telletxea 2015 2019 Geroa Bai\nJose Irigarai Gil 2019 jardunean Atalozti Talde Independente\nAutobuses Artieda autobus konpainiak Auritz Iruñekin batzen du. Autobus lineak honako ibilbidea egiten du:\nLuis Luziano Bonapartek, 1869an, Auritz sailkatu zituen, hegoaldeko goi-nafarrera euskalkian, Pirinio ibarretik Erroibar eta Aezkoa ibarrekin hitz egiten zena.\nKoldo Zuazok, 2010ean, Auritzek nafarrera euskalkian sailkatu zituen.\nHerri honetan hitz egiten den euskarak bere berezitasunak ditu. Horregatik sailkatzen da Auritzera azpieuskalkian. Euskara batuaren itzalean alfabetatutako hainbat euskaldun baden arren, Auritzeko mintzaira zaharra oso hiztun gutxik dakite. Ez dago kontabilitate ofizialik, baina uste da, azken hiztuna hil ez bada, apenas geratuko dela ezagutzen duen jende mordorik.\nMaiatza eta ekaina bitartean Orreagarako erromeria ospatzen da. Fededunak goizeko bederatzietan ateratzen dira elizatik, eta Orreagaraino joaten dira oinez. Bertan agurra egin ondoren, Auritzera itzultzen dira, han Ama Birjinari abesteko.\nDonibane jaiak ekainaren 24an hasten dira, suteekin. Horrez gain, herriko neska-mutilek "Tribuli" izeneko dantza egiten dute herriko agintarien aurrean. Dantza hori herriko lau gunetan egiten da. Lehenik dantza egiten da, eta ondoren, herritarrek suaren gainetik egiten dute salto. Jaiek iraun bitartean, dantza eta bestelako ekitaldiak antolatzen dira.\nAbuztuaren 15ean, Ama Birjinaren egunean, artisautza azoka antolatzen da, produktu ekologikoak zein artisauek eginikoak egoten dira erakusgai. Horrez gain, artisauek eginiko produktuen erakustaldiak, eta dastaketak izaten dira.\nIrailaren 21etik hurbilen dagoen igandean Azienda feria antolatzen da, eta bertan herriko eta kanpoko abeltzainek hartzen dute parte.\nAbenduaren 6an San Nikolas Barikoaren eguna ospatzen da, meza eta ondorengo bazkari baten bitartez. Horrez gain, dantzaldia, mus txapelketa eta haurrentzako ekitaldiak izaten dira.\nIkus zerrenda: «Aurizko kultura ondasunak»\nSan Nikolas Barikoa eliza, Erdi Aroko kristiau eliza.\nAurizko etxeak, kultura-intereseko ondasun deklaratutako etxe tradizionalen multzoa.\nAurizko hilerria, Euskal Herriko hilerririk politenetakoa, 1960ko hamarkadakoa.\nArrobi zubia, Urrobi ibaiaren gaineko Erdi Aroko zubia.\nFrancisco Polit Gonzalez (1829-1884), Orreagako kolegiataren priore.\nHilario Sarasa Suhuskune (1831-1910), nafar apaiza.\nPablo Fermin Irigarai Larreko (1869-1949), euskal idazle eta mediku.\nAgustin Irigarai Apat (1873-1942), nafar idazle.\nJuan Ibáñez Lugea (1905-1969), nafar militar errepublikano.\nFernando Loizu Irigoien (1918-?), nafar pilotari.\nJuan Manuel Martinez Iturri (1942-2002), nafar pilotari.\nBlanca Roncal (1950-), PSE-EEko legebiltzarkide.\nAimar Karrika (1980-), bertsolari.\nSan Nikolas karrika\n↑ /auɾít͡s̻/ ahoskatua (laguntza)\n↑ /a.úɾit͡s̻è/ ahoskatua (laguntza)\n↑ «Auritz - Lekuak - EODA» www.euskaltzaindia.eus (Noiz kontsultatua: 2021-08-30).\n↑ «AURITZ / BURGUETE - Auñamendi Eusko Entziklopedia» aunamendi.eusko-ikaskuntza.eus (Noiz kontsultatua: 2021-11-04).\n↑ a b Andrés-Gallego, José. (1998). Burgute-Auritz : nueve siglos de historia. Ayuntamiento de Burguete ISBN 84-923894-0-0. PMC 432123040. (Noiz kontsultatua: 2021-11-04).\n↑ «Hemeroteka digitala. Espainiako Liburutegi Nazionala» hemerotecadigital.bne.es (Noiz kontsultatua: 2021-11-04).\n↑ «Auritz» www.ine.es (Espainiako Estatistika Institutua) (Noiz kontsultatua: 2021-08-31).\n↑ «Udalbatza» Urrotz-Hiriko Udala (Noiz kontsultatua: 2021-08-31).\n↑ «Udal Batzordeak» Urrotz-Hiriko Udala (Noiz kontsultatua: 2021-08-31).\nAuritzeko Udalako webgune ofiziala\nAzken aldaketa 28 maiatza 2022(e)an, 15:10(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 28 maiatza 2022, 15:10.


Iberoamerikako unibertsitateek gaztelaniaz dakitela egiaztatzen duen ziurtagiria hartuko dute 2007an | Consumer\nIberoamerikako unibertsitateek gaztelaniaz dakitela egiaztatzen duen ziurtagiria hartuko dute 2007an\nGaztelaniaren hazkunde esponentziala ingelesarena baino handiagoa da, Cervantes Institutuko iturrien arabera\nGaztelania Atzerriko Hizkuntza gisa Egiaztatzeko Nazioarteko Sistema (SICE) 2007an hartuko dute unibertsitate iberoamerikarrek, atzo jakinarazi zutenez, gaztelania jakiteko ziurtagiri unibertsala ezartzen duen proiektu honetako arduradunek.\nSICE erakundeko idazkari exekutiboko kideek adierazi zuten helburu horrekin hitzarmen bat sinatuko dela Medellinen, Espainiako Akademien Elkartearen XIII. Biltzarra dela eta. Biltzarra martxoaren 22tik 24ra izango da Kolonbian.\nJorge Urrutia Cervantes Institutuko zuzendari akademikoak Bogotan azaldu zuenez, nazioarteko ziurtapen-proiektuak baremoak erabili eta fidagarritasuna eskaini nahi du enpresetan langile hispanohableak kontratatzean. Gaztelania “gaur egun dagoen hizkuntzarik biziena da, 400 milioi pertsonak hitz egiten baitute eta haien hazkunde esponentziala ingelesarena baino handiagoa baita”, esan zuen.\nUrrutiak gogorarazi zuen UNESCOk aurreikusten duela 20 urte barru mundu hispanohablanteenak egongo direla anglohablanteak baino. Gainera, gaineratu zuen “hizkuntza trinkoa da, alde desberdinetako gaztelanian gutxieneko lexiko-aldeak baitaude; Estatu Batuetako eta Australiako ingelesaren artean, berriz, alde handiak daude, adibidez”.\nezagutza gaztelania ziurtagiri


Errenta aitorpena euskaraz egitearen garrantzia berretsi dute eskualdeko hiru udal nagusiek - Lea-Artibai eta Mutrikuko Hitza : Lea-Artibai eta Mutrikuko Hitza\nErrenta aitorpena euskaraz egitearen garrantzia berretsi dute eskualdeko hiru udal nagusiek\n2018ko Errenta kanpaina eguenean [maiatzak 2] hasiko da Bizkaian, eta errenta aitorpena euskaraz egiteko kanpaina abiarazi dute Lea-Artibain, Uemako beste herriekin batera.\nOndarroako, Lekeitio eta Markina-Xemeingo udal ordezkariak hitzarmena sinatu duten entitateetako ordezkariekin batera Ondarroan\nEskualdean ahalik eta euskarazko errenta aitorpen gehien lortzeko, Ondarroan, Lekeition eta Markina-Xemeinen batera abiatu dute kanpaina estreinako. “Aurtengo kanpaina berezia da eskualdeko hiru herri handienak batu garelako. Beraz, esateko moduan gaude eskualdean ez dagoela batere trabarik aitorpena euskaraz egiteko”.\nKanpainagaz bat egin duten hiru udalek, lau finantza erakundeek (BBVA, Kutxabank, Laboral Kutxa eta Caixabank) eta zazpi aholkularitzek (Torrealdy, Fideslan, Felix, Bideratzen, Urregarai, Ausan eta Lagunkor) gaur [apirilak 30] sinatu dute elkarlanerako konpromisoaren hitzarmena Ondarroan. “Hitzarmen honen helburua da bakoitzak bere esparrutik ahalegina egitea herritarrek euskaraz egin dezaten errenta aitorpena, euren egunerokoan beste gauza guztiak egiten diren bezala, naturaltasun osoaz, erraz eta traba barik”.\nDatuak kontuan hartuta, urterik urte, gero eta gehiago dira errenta aitorpena euskaraz egiten duten herritarrak. “Hemendik aurrera goranzko bideari eustea da helburua“. Lea-Artibaiko udalerriak euskaraz aitorpen gehien egiten dituzten hamabi herrien artean daude Bizkaian, hain zuzen. Ondarroan, esaterako, herritarren %45,10ak euskaraz egin zuen errenta aitorpena iaz. Lekeition eta Markina-Xemeinen, berriz, herritarren %34,5ak eta %24,4ak egin zuen euskaraz, hurrenez hurren. “Goranzko joera sendoagoa da kanpainaren inplikazioa handiagoa izan den tokietan, besteak beste, aholkularitza eta entitateen lanarengatik. Gutako bakoitzak errenta aitorpena euskaraz egiten dugun bakoitzean ari gara laguntzen administrazioa euskalduntzen. Hori positiboa da”.\nAzkenik, etxera eginda ailegatzen diren autolikidazio proposamenetan ahalegin berezia egitea beharrezkoa dela gogorarazi dute. “Aldundiak eginda bidaltzen dituenez komeni da begiratu bat eman, eta konturatzea zer hizkuntzatan dagoen. Gazteleraz badago, Aldundira deitu behar da euskaraz jaso nahi dela esateko, eta aurrerantzean Ogasunak agiriak euskaraz bidaliko ditu”.


Irailaren 15ean, distrofia miotonikoaren –sistema askori eragiten dien gaixotasun konplexuaren– nazioarteko eguna da | OSI EZKERRALDEA ENKARTERRI CRUCES\nInicio Biocruces Bizkaia Irailaren 15ean, distrofia miotonikoaren –sistema askori eragiten dien gaixotasun konplexuaren– nazioarteko eguna...\nIrailaren 15ean, distrofia miotonikoaren –sistema askori eragiten dien gaixotasun konplexuaren– nazioarteko eguna da\nDistrofia miotonikoak munduan baino ia hiru aldiz intzidentzia handiagoa du Euskadin. López de Munain doktoreak, Donostiako Unibertsitate Ospitaleko Neurologia Zerbitzuko buru eta Biodonostia Osasun Ikerketa Institutuko Neurozientzien arloko koordinatzaileak, ondo daki hori, 30 urte baitaramatza gaixotasun hori duten familiak aztertzen. Gogorarazi digunez, distrofia miotonikoak sistema ugariri eragiten die: muskulu-sistema, bihotz-sistema, arnas-sistema, nerbio-sistema, sistema gastrointestinala, ugalketa-sistema, sistema endokrinoa eta immunitate-sistema.\nNerbio-sisteman eta garunean eragiten dituen asaldurei dagokienez ere, modu sistemikoan eragiten die. Ezagunak dira materia zurian (gehienbat axoi-konektibitatez osatua) eta materia grisean (neuronaz osatua) gertatzen diren aldaketak\nDuela gutxi egindako azterlan bat, hainbat urteko lanaren emaitza dena eta Biocruces-Bizkaia Ikerketa Institutuko eta Ikerbasqueko Jesus M. Cortes irakasleak gidatu zuena, gaixotasun hori besikula sinaptikoen funtzionamenduarekin lotutako mekanismoekin lotzen du. Besikula horiek axoien muturretan kokatuta daude eta neurotransmisoreen askapena oso zehaztasun handiz kontrolatzen dute, nola denboran hala kantitatean. Horrela, besikula sinaptikoek garuneko kimika konexio sinaptikoen bidez isurtzea ahalbidetzen dute. Ehunka biomolekula jariatzen dira, modu antolatu eta sinkronizatuan. Informazioa prozesatu eta neuronatik neuronara igortzen dute bai garunean bai garunetik kanpo. Makineria molekular horrek funtzionatzen ez duenean, ondorioak ditu zirkuitu neuronaletan, kognizioan, lokomozio-aparatuan, osasun mentalean eta nerbio-sistemaren garapenean.\nEmaitza horiek gaixotasun horren neurodegenerazioari buruzko aurretiko ezagutza hein batean frogatu zuten, baita tau proteina, alfa-sinukleina eta distrofina kodetzen dituzten geneekin duen lotura ere. Baina, horrez gain, distrofia miotonikoaren eta besikula sinaptikoen funtzionamenduan parte hartzen duen gene multzo baten arteko loturari buruz ere gauza berriak argitu zituen, eta gaixotasun horren neurodegenerazioan ikerkuntza-ildo berriak eragingo ditu aurkikuntza horrek beharbada.\nIkerketa horren emaitzak posible izan ziren ikerketa diziplinartekotasun handikoa zelako. Ikerketaren lehen egilea, Antonio Jimenez-Marin, telekomunikazio-ingeniaria da, eta neuroirudiaren eta bioinformatikaren analisia egin zuen, baina beste hainbat diziplinatako adituek ere parte hartu zuten: Harvardeko Unibertsitateko erradiologoak, Ibai Diez eta Jorge Sepulcre doktoreak kasu; Euskal Herriko Unibertsitateko neuropsikologoak, hala nola Andone Sistiaga doktorea; eta neuropatologoak, adibidez, Bellvitgeko Ospitaleko Neuropatologia Institutuko Isidre Ferrer doktorea; zehazki, pazienteen laginak –Euskal Biobankukoak– aztertu zituzten horiek.\nIkerketa hau Neuropathology and Applied Neurobiology aldizkarian argitaratu zen eta esteka honetan kontsulta daiteke:\nNoticia anteriorPatricia Soblechero Biocruceseko ikertzaileak Duchenne-ren muskulu-distrofiari buruzko bi artikulu argitaratu ditu\nNoticia siguienteOsakidetzaren Gurutzetako Unibertsitate Ospitaleko Jaioberrien Unitateak «urrea» kalifikazioa lortu du pazientearen segurtasunean


LEHOIEN DANTZA. Grezia: jolasa eta odola. - FERNANDO MORILLO GRANDE idazlearen bloga\nElkar argitaletxea, 2011.\nIrakurtzeko adin-tarte egokiena: 14-15etik 150 urte ingurura.\nDenboraren eta espazioaren hesiak gaindituz, gure lagunek bidaia fantastikoak egingo dituzte gizateriaren historiaren aldi eta leku ezberdinetara, ordenagailu eta kristalezko kubo baten laguntzaz. Lagunekin nahiz etsaiekin egingo dute topo euren bidaia liluragarrietan.\nAtzeko azaleko sinopsia:\nK.a. 480. urtean, Termopiletako gudan, Leonidas erregeak eta 300 espartarrek, Xerses pertsiarraren armadari heriotzaraino aurre egin bazioten ere, greziarrei ezinezkoa izan zitzaien garaitzea. Edonola, Greziako herriaren izaera askeari esker iritsi dira guregana zibilizazio haren hainbat lorpen. Historiako pasarte erabakigarri horixe jasoko du eleberri honek.\nMultibidaiariak sailari buruzko bideo labur bat:\nBitxikeriak, kuriositateak, etab. elkarrizketan bilduak\n–Bildumaz oro har hitz egiten ari garela, nori zuzendua daude liburu hauek eta irakurleak zer aurkitu dezake? Aurkezpen labur eta orokor bat.\nNorentzat dira? Abentura, zientzia eta historia maite duen edonorentzat. Nire testu gehienetan bezala, erritmo bizia aurkituko du irakurleak, eta bilatzeko eta esperimentatzeko irrika. Kuttun ditudan garai eta kultura ugari islatzen saiatuko naiz: hainbeste une interesgarri ditugu historian! Grezia klasikoa, samuraien Japonia, Gurutzadak, Aztekak, historiaurreko misterioak, dinosauroen xarma, Txina eternoa, Troia erdi-mitologikoa, itsasoaren lilura, industrializazioaren itzalak, Frantziar iraultzaren garrasia… Horrelako batzuetan zehar nabigatuko dira pertsonaiak, ni neu, eta gurekin etorri nahi duten irakurle guztiak.\n–Zientzia fikzioa eta historia uztartzera zerk bultzatu zaitu?\nGoseak! Gogoak, ametsak, ilusioak… Zientzia eta historia oso gogoko elikagaiak izan ditut betidanik. Logikoa da biak ezkondu nahi izatea. Eta berdin beste hainbat gai interesgarri ere (hainbeste dira istorio batean agertzeko zain!): artea, zientzia, mitologia, psikologia, filosofia…\nHorri guztiari fikzioa gehitzea, jakina, jolasean aritzeko aukera areagotzea da. Nik nahi ditudan uneak eta gaiak “dastatzeko” aukera… Pertsonaiekin batera bizitzeko modu bikaina da hori.\n–Zer dela eta aukeratu dituzu bi garai eta egoera hauek?\nZaila ez zen izan bi horiek aukeratzea, beste hamaika zain uztea baizik.\nGrezia klasikoa zergatik aukeratu dudan azaldu behar da? Garai izugarria da. Sinesgaitza. Zientzian, filosofian, historian, artean… A zer nolako pertsonaiak egon ziren orduan! Zenbat eta gehiago ikasi, orduan eta sinesgaitzagoa egiten zait haietariko asko benetakoak izan zitezkeenik. Fikzio bikain guztiak baino literarioagoak ziren haien biografiak, demontre.\nEta Japonia? Japonia exotismoa da, sotiltasuna eta bortizkeria, lorategi baketsuak eta arte martzialen diziplina berezia. Koktel zoragarria letraz koloreztatzeko. Betidanik erakarri izan naute samuraien kodeak, ninjen enigmak edo tearen zeremoniak. Ez da lehenbiziko aldia mundu hartara hurbiltzen naizela, ez da inola ere azkena izango.\n–Bildumako liburuek badute bestelako informazio osagarria. Ekarpen honi buruz hitzegiguzu.\nNobela bat idazteko orduan, ez da komenigarria entziklopedia bihurtzea. Ez bailitzateke izango istorio bat (fikzioa, abentura!), beste zerbait baizik. Hala ere, zaila zen bildutako material guztia bazterrean uztea. Nobela hauetan, kontu interesgarri batzuk aipatzen ahalegindu naiz, greziarren eta japoniarren nortasunen ukituak eta xelebretasun distiratsuak. Baina kontatu bezainbeste (edo askoz gehiago!) utzi behar izan dut alboan aparkatuta. Glosario bat baino gehiago eta pertsonaien zerrenda ere sartu dugu, apur bat gehiago hurbiltzeko garaia eta doinua. Ea horrela are gehiago goza daitezkeen protagonistek biziko dituzten abenturak.\n–Ikastetxeetan lantzeko liburu egokiak iruditzen zaizkizu?\nIrakasleen eta ikasleen arabera, noski. Liburu hauetan, historia kutsu handiagoa dago nire beste liburu askotan baino. Hortaz, logikoa da pentsatzea historian erabili litekeela. Edo, beharbada, filosofian, edo etikan. Dena dela, esan bezala, liburu hauek ez ditut “akademiko” ikusten, inondik inora, “abenturiko” baizik.\n–Kokatu gaitzazu garaian eta lekuan.\nGrezia klasikoan, hainbat garai eta une aukeratu nahi nituen… baina bakarra hartu behar. Periklesen Atenas da, ziur asko, ezagunena: orduantxe loratu zien indartsuen artea, filosofia, zientzia… Baina Perikles gaztetxoa zeneko garaian errotu ziren ondoren bikainak izan ziren pertsonalitateak eta izaerak. Horregatik aukeratu nituen Termopilas eta Salaminako pasarteak. Greziarrek dena zuten aurka: pertsiarrek zapaldu egin behar zituzten, ia dudarik gabe… eta hala ere aurre egin. Eta miraria gertatu. Arrazoiz eta kemenez jantziriko miraria. Mirari greziarra. Horra nire aukera.\n–Zerk liluratu zaitu Grezia klasikotik?\nEnergia, dantza, jolas egiteko gogoa, baita patuak kolore beltza zuenean ere. Greziarrak izugarriak ziren, erraldoiak, ohiz kanpokoak, bakanak. Zenbat energia desberdin, zenbat gaitasun eta erokeria sortu eta piztu zituzten! Bizitzeko irrika berdingabea zuten. Neurtu ezina eta kolosala. Oraindik ere, urtetxo batzuk-batzuk igaro eta gero, kutsatzen eta hunkitzen gaituena.\nHeriotzaren soinekoa. Japonia: ezpata, ispilua eta harribitxia\nJaponian gerra giroa zegoen nobelako garaia baino lehenxeago. Jauntxoen arteko liskarrak etengabeak ziren. Borroka erraldoi baten ondoren, Japoniaren batasuna abiatu zen. Horrek bakea ekarri zuen… eta baita gerraz bizi ziren askoren kezka. Nagusirik gabeko samuraiak, denetariko artistak eta artisauak, erlijiosoak eta monjeak, ninjak… Pertsonaia eta tentsio bitxiz eta anitzez beteriko mosaiko dinamikoa.\n–Zerk erakarri zaitu Japoniako garai jakin horretatik?\nKontrastez josiriko koadroa: bortizkeriarik basatienaren barruan, arte hutsa. Filosofia hutsa. Odol eta urraduren artean, fintasunik bikainena. Japoniaren musika beste planeta batekoa da (beti izan da). Musika hori entzutea maite dut. Eta irakurleei hurbildu nahi nien.\n–Eskarmentu handia duzu gaztetxoentzat idazten. Zeintzuk dira arrakastaren giltzak?\nHiru hitzetan esanda: ilusioa, egoskorkeria eta zortea. Zeure ametsei eusteko ilusioa, abenturaren ilusioa, magiaren ilusioa. Beste alde batetik, behin eta berriro eta etengabean ikasteko egoskorkeria, aldapa gogortzen denean, uste baino zailagoa edo garratzagoa denean, jarraitzeko egoskorkeria. Eta azkenik, noski, zortea. Nahi dudana egin ahal izateko zortea. Baten batzuei nire istorioak eta keriak gustatzearen zortea. Dena zaila izan arren, eta behar baino zoratuago egon arren (edo beharbada horrexegatik hain zuzen), pozik bizitzearen zortea. Horra sekretuaren sekretua.\nMultibidaiariak sailaren aurkezpenari buruzko informazioa, Nerea Azurmendi\nMultibidaiariak sailari buruzko informazioa: Leire Ventas


Netflixek Borja Cobeaga eta Diego San Joseren film berria ekoiztuko du: "Fe de etarras" — Zinema Uneak\nNetflixek Borja Cobeaga eta Diego San Joseren film berria ekoiztuko du: "Fe de etarras" Netflixek Borja Cobeaga eta Diego San Joseren film berria ekoiztuko du: "Fe de etarras" http://www.zinemauneak.eus/albisteak/netflixek-borja-cobeaga-eta-diego-san-joseren-film-berria-ekoiztuko-du-fe-de-etarras http://www.zinemauneak.eus/albisteak/netflixek-borja-cobeaga-eta-diego-san-joseren-film-berria-ekoiztuko-du-fe-de-etarras/@@images/image\nZinema Uneak - 2017-05-16T16:52:02+02:00\nGaur goizean ezagutzera eman denaren arabera Netflixek Borja Cobeaga eta Diego San Jose gidoilari euskaldunen proiektu berria ekoiztuko du: Fe de etarras.\nAgian berria esatea gehiegi da, proiektu hau Cobeaga eta San Joseren buruetan duela hamar urte baina gehiago sortu baitzen. Euren hitzetan proiektu hau bost gidoi ezberdin izan ditu eta beren "proiektu madarikatua" bezala etiketatuta zeukaten. Orain, Netflix proiektua hartu eta aurrera eramateko babesa eman die.\nOraindik ez da estreinaldi datarik zehaztu, ekoizpena abian jartzeko garaia baita.\netiketak: Fe de etarras Netflix Borja Cobeaga Diego SanJose


Istorioak aldizkari bidaia Nola esan duzu fart Ugandako en? - Historia duzu aldizkari bidaia\nAurreanAfrikaNola fart esan duzu Uganda?\nMountain gorillas bitxikeriaikono animalia horietako bat dela ikus daiteke bizitza gogorra dira. Ruanda, Kongoko eta Ugandako munduko herrialde bakarra non primates askatasunez noraezean ibiliko izugarriak dira. Hala ere, ondo gorillas gainetik goiz hartan Mark zen, baldarra afrikarra, bere ahotsa eklipse lortu zuen, bere denbora okerreko at eta iraunkortasuna txantxak magikoa edozein egoera suntsitzeko handia Apes eta are unicorns genuen etortzen bada ikusiko. A crack, ergelkeria galactic moduko bat.\nSei o'clock at Richi eta I hasi zen bidaia gaituen hartuko luke Bwindi arloan. Ordu bat eta mendiko infernuko errepidearen erdi Rangers camp utzi. Ez dago suediarrak bat eta Hegoafrikako bat ezagutu genuen bira egin gurekin batera joan. Suediarrak du, mutiko baten 25 urte, lehenik eta behin esan denean osoan gaude Madrilgo da: "Izango dela behar duzu Katalunian zikinak debekatu dute zezenak?". "Egia esan,, Bledo bat zaintzen dut ", I erantzun. Markatu, bitartean, itxaron atzean, berriz, mastekatzeko makila bat. Haien sneakers fluoreszenteak koloreak zer espero adierazle egokiak dira. Minutu bat geroago, GALE bat egiten gaitu galdera, hamar aldiz errepikatuz denean Ranger ematen digu bisita bilera informatibo bat. Hamar minutuko eztabaida bat azkenean izatea 45 hala nola, "Nola gorillas igoko zuhaitz gisa galderak? edo ez da oihanean inguruan?… Bakoitza bi hitz gida, bat galdera zentzugabeak beti NOD batekin amaitu "dagoeneko bazekien" buru batekin egin zuen. Richi eta begiradak trukatzen dut "crack bat da".\nMarkatu, baldarra afrikarra, bere ahotsa eklipse lortu zuen, bere denbora okerreko at eta iraunkortasuna txantxak magikoa edozein egoera suntsitzeko handia Apes eta are unicorns genuen etortzen bada ikusiko. A crack, ergelkeria galactic moduko bat\nBriefing ondoren Ranger Mark zituen enpresa ez- autoa hartu nuen eta mendi gorillas joan. Bidean lokatzetan trabatuta militar kamioi bat pasatu dugu. Baziren guys ibilgailu bultzaka dozenaka eta argia, gure baldarra, k bere gloria unea bere burua jarriz leihoan eta ozen oihuka bere aurpegian pozik "!lan ona!". Yo zen morirme barre hasi.\nGelditu mendiaren gailurra dugu, Ranger talde erakutsi zigun malda, horma bat izan zen, iritsi Amaierara seeming gabe izan duzu. Herri bat zeharkatzen dugu, laboreak platano beteta, eta erreka txiki bat zeharkatu eta muino txiki bat igo ondoren gorillas aurkituko dugu. Lucky, tximinoak besterik ordubete stumbled. Baziren, isila, gora zuhaitz bat eta bertatik hostoak dismembered en. Sentimendu bakarra da,, isiltasuna entzuten. Atzera ematen dute, mespretxu batera, balitz bezala, beren adar kanpo mundua ez dute espazio. Oraingoz magia transpired gure Mark galdetzen Rangers arte: "Nola esan duzu fart Ugandako en?". Rangers erantzun eta imitatu farts ziren bota primates eta barregarri hasi zen. Magia guztiak beren soinuak eta hitzak guttural ondoren lurrundu, altua, untimely. Une batez, izan sentimendua inork ez hobea zuhaitz baino zituen litezke eskegita dagoela.\nGero, Ia silverbacks aurrean ordubete ondoren, jaitsi ziren ibaiaren bidea non gidak pentsatu taldeko gainerako izan dut (familia-talde bat da, 19 Kide). Ibili landaretza bidez ez dugu gure oinak azpian mendi malda izan ala ez, bakarrik adar lurrik gabeko jakitea arabera. Ama eta kumea ikusi genuen. "Arriskutsua da hemen izango da, erdibidean gaude bi taldeen arteko ", me dice un ranger. Berehala hostoak mugitzen eta bost metro barruan erori "Safari" nabaritu dugu, erraldoia pack liderra tangle berde artean arreta gabe eserita. Zoragarria minutu batzuk ondoren Kopako ekiteko.\n"Orain ko mzungu eta Bantu bezala hartuz gero. Zure janaria bota dut, eta jaso "\nBaina gure crack zen amaieran erreserbatuta bere gloria unea. Lee eskaintzen Norbert, gure kontrolatzailea, harekin izan zuen marruskadura batzuk, platano. Eta botatzen erori kanpoan. "Orain ko mzungu eta Bantu bezala hartuz gero. Zure janaria bota dut, eta jaso ", oihukatzen zuen barreak. Eta izoztu ondoren hil barre. Ez zen nahi offend, baina dena offended esan zuen. Hegoafrikan Esaldi zuela balioko zion Slap bat (Fina naiz). Bear ez eta Afrikako jornalero du, suediarrak fellow duten chattered ezik.\nGorakada, gogor, Richi eta nik gorde izan dut danborrada eta motela delako, unseasonably hasi eta amaitu goiko gertu downpour batekin. Rangers atzean ziren turista ohatila gorakada eskaintzen hankak eta birikak huts egingo du. Zorrotzagoa da, behar da sasoi onean egon ez baduzu nahi ordaindu arteko 300 eta 400 dolar bat ohatila egiteko kostatzen (kostua pertsonaren pisuaren eta distantziaren arabera). Batzuetan gorillas dira bost Kopako oinez bost itzuli ordu ondoren aurkitu. Zaila da, baina saririk da matchless.\nIritsi zen van zirriborroak dugu, izerdia eta euria hasi drenched, hauspoa gabe. Hamar minutu geroago, zopa baldarra da "mzungus" oihuka. Genio. Gure estu Norbert, ondoren, ondo definitu: "Asko hitz egin zuen:".\nTags: bwindi, Gorillas, Gorilla gidatuak, Kisoro, fart, oihanean, Uganda\n11 Azaroaren, 2010 at 7:56 | #\nIzan duzu dut Safari aurkeztu beharreko, nola izan den ikusteko…


Vitoria-Gasteizko Udalaren web-orria - Datu pertsonalak babestea - Udal langileen betebeharrak eta jarduteko jarraibideak\nDatu pertsonalak babestea - Udal langileen betebeharrak eta jarduteko jarraibideak\nHauexek dira udal langileen betebeharrak:\nInformazioarekin lan egitean datuen segurtasunari buruzko araudia betetzea\nGure lana dela eta ezagutzen dugun edonolako datu pertsonal sekretupean gordetzea, baita Gasteizko Udalarekiko lan harremana bukatu dugunean ere.\nBi betebehar horiek zuzen bete daitezen hainbat alderdi hartu behar dira kontuan. Halaber, datu pertsonalak babesteko dekalogoa hartu behar dugu erreferentzia gisa. Datu pertsonalak babesteko dekalogoa (pdf).\nUdal langileen jokabideak\nArtxibategi eta biltegietan sartzeko giltzak zaindu\nDatuak gordetzen dituzten bulego, areto eta armairuak itxi\nOrrietan dauden agiriak leku seguruan gorde erabili behar ez direnean; bereziki, lanaldia amaitzean.\nDatu pertsonalak dituzten orriak lekuz aldatu behar badira: beharrezko neurriak hartu baimenik gabeko inork eskuratu edo manipulatu ez ditzan eta inork edukia ikusterik izan ez dezan.\nEgoitza aldatzea: modu ordenatuan egin; ez utzi informaziorik baimenik gabeko langileen eskura.\nEz utzi izaera pertsonaleko datuak dituzten agiriak fotokopiagailu, fax edo inprimagailuetan.\nHalaber, lantokietako ekipo informatikoen pantailetan datu pertsonalak agertzen badira, ekidin datu horiek besteek ikusteko moduan izatea\nZaindu datu pertsonalen konfidentzialtasuna, mahaigain, erakusmahai edo bestelakoetan agiriak uztean.\nDatu pertsonalak dituzten agiriak paperontzi edo edukiontzietara botatzeko, datuak ezin dira irakurtzeko edo errez berreskuratzeko moduan egon. Hori dela eta, agiri edo euskarri horiek suntsitu egin behar dira makina suntsitzaileak baliatuz.\nEkidin babestuak izan behar duten datuak web orrian edo iragarki tauletan jartzea Jakinarazpen ofizialetan jarraitu ekintza administratiboak aldizkari ofizialetako eta iragarki tauletako iragarkien bidez jakinarazteko jarraibideak agirian xedatutakoari.\nDatu pertsonalak gutun-azal itxian bidali.\nDatu biltegietara egiten diren bisitak ikuskatu, eta sarrera eta irteera datak erregistratu. Bisitariek zehaztu eta baimendu diren xedeetarako bakarrik izango dute sarbidea. Erabili identifikazio neurriak (nortasun agiria, eranskailuak edo txartelak)\nIzaera pertsonaleko datuen segurtasunari eragiten dieten gorabeheren berri eman saileko segurtasunerako arduradunari.\nGomendioak eta protokoloak\nPosta elektronikoaren pribatutasuna babesteko gomendioa.\nInteresdunak identifikatzea iragarki bidezko jakinarazpenetan eta administrazio egintzen argitalpenetan.\nAntolaeraren unitateen betekizunak eta betebeharrak.\nZalantza edo kontsulta egin nahi izanez gero:\nSail bakoitzeko segurtasun-arduradunak (udal langileentzako informazioa).


Executive MBA - Enpresen Zuzendaritza eta Kudeaketa Masterra - Enpresa Institutua - Instituto de Economía Aplicada a la Empresa - UPV/EHU\nHiru hamarkada baino gehiago Euskadiko zuzendarien ibilbide profesionalak sustatzen\nExecutive MBA – Enpresen Zuzendaritza eta Kudeaketa Masterrak aukera paregabea eskaintzen dizu zure ibilbide profesionala sustatzeko eta aldatzeko.\nGure programak beharrezko tresnak emango dizkizu, zure zuzendaritza-trebetasunak eta -gaitasunak indartu eta garatzeko eta zure ibilbide profesionala ahalik eta eraginkortasun handienarekin bultzatzeko. Horrez gain, interes handieneko harreman profesionalen sare batean integratuko zaitu.\nIkusi zerk egiten gaituen BAKAR:\n30 urte baino gehiago daramatzagu profesionalak transformatzen\nEuskal enpresetan erantzukizun-karguak dituzten 1.200 zuzendaritzako kidek baino gehiagok egin dute Master hau.\nHarreman-sare zabala eta egituratua\n500 profesionalekin baino gehiagorekin networking-ean aritzea ahalbidetzen duen masterreko graduatuen elkarte bat dugu. Lan-poltsa, hitzaldiak eta askoz gehiago eskaintzen du.\nEnpresa-prestakuntza eskuratu nahi duten eta haien ezagutzak eguneratu edo egiaztatu nahi dituzten profesional esperientziadunak.\nHautagaien hautespen zorrotza\nHautespen-prozesu zorrotza egiten dugu parte hartzen duten ikasleak berak programaren balio bat ere izan daitezen. Ezagutzaren trukea sustatzen dugu. 40 profesional ikasturteko eta batez beste 15 urteko esperientzia.\nKasu arrakastatsuak lehen pertsonan ezagutzea\nGure harreman-sare zabalari esker, erantzukizun handiko lanpostuetan arrakasta duten profesionalek lehen pertsonan azalduko dizkigute haien esperientzia eta ezagutzak.\nLehiarik gabeko prezioa\nUnibertsitate publiko bat garenez gero, masterra kofinantzatuta dago. Zuk zati bat besterik ez duzu ordaintzen. Hori dela eta, oso prezio lehiakorrean berma diezazukegu kalitate handiko masterra.\nEuskal Herriko Unibertsitateko Ekonomia eta Enpresa Fakultatea (Sarriko).\nAgirre lehendakaria, 83.\nAldaketa inspiratzen duten profesionalen arteko solasaldiak.\nZuzendariek, enpresek eta erakundeek aurre egin beharreko aldaketei buruzko gogoetarako gunea, baita aldaketa horiei aurre egiteko kualifikazioaren arloan Executive MBAk egin beharreko ekarpenari buruz gogoeta egiteko gunea ere.\nJosé Luís Zayasen eta César Moralesen arteko solasaldia.\nBerta Serranoren y Marta Areizagaren arteko solasaldia.\nTeresa Areizagaren eta Javier Lizarralderen arteko solasaldia.\nJar zaitez harremanetan gurekin eta behar dituzun zehaztasunak emango dizkizugu\nJarri gurekin harremanetan eta azalpenak emango dizkizugu:\n94 601 37 08\nBulegoak eraikina, 1. solairua, 68. bulegoa OC44\nAgirre lehendakaria, 83 – 48015 Bilbo


“Baserritik mahaira” edo jaten duguna gara – Egizu elkartea\n“Baserritik mahaira” edo jaten duguna gara\nSonia Ingunza EHNEko baserritarrak agroekologiaz, salerosketa zuzenaz, bertako produktuen kalitateaz, baserritarren etorkizunaz eta elikadura-subiranotasunaz berba egingo du datorren astean Algortan. Gure gonbidatu berezia izango da urriaren 21ean, 20:30ean, Aldai Patronatuan.\nAspaldian etortzen da Sonia bere produktuekin Areatzatik Algortara, eta guk kontsumo-talde euskalduna sortu nahi genuenez, bada, bera ezagutzeko aukera izan genuen irailaren amaieran. Hitzaldian NEKASARE ekimena hobeto ulertzeaz gain, taldearen funtzionamendua eta gure zalantza guztiak azalduko ditu. Interesa baduzu honetan, idatziguzu: info@bizarralepoan.org.\nGure hitzordua: Aldai Patronatuan, Karitate kalea 1 (Ugartena jatetxearen aurrean) Algorta, 20:30ean.\nKontsumo arduratsuaren taldea\nrozio2010-10-12T13:02:00+02:002010-10-12|egizu, hitzaldiak, kultur jarduerak, kultura|0 Comments


Bertako Sindikatu Federazioaren arabera, Britainia Handiak, euskaldunak izan beharko lituzke eredu bezala Bertako Sindikatu Federazioaren arabera, Britainia Handiak, euskaldunak izan beharko lituzke eredu bezala\nHome Gizartea Ekonomia Bertako Sindikatu Federazioaren arabera, Britainia Handiak, euskaldunak izan beharko lituzke eredu bezala\nBertako Sindikatu Federazioaren arabera, Britainia Handiak, euskaldunak izan beharko lituzke eredu bezala\nUzt 28, 2019\nThe Guardianek, Rupert Jonesek sinatutako artikulu batek kontatzen digu, Trades Union Congress-ek (TUC) eginiko txostenaren konklusioaren laburpena eta New Economics Foundation thinktankek eginiko ikerketan oinarrituta dago.\nTxostenaren izenburua; «How industrial change can be managed to deliver better jobs» («Aldaketa industriala nola kudeatu daitekeen lan hobeagoak sortzeko») da. Honetan, Ingalaterrako eta Galeseko sindikatuen federazioak, hurrengo mendeetan aurre egingo dioten erronkaren gako batzuk (Munduko ekonomia guztiak bezala) eskeini diote Britainia Handiko autoritateei: karbono emisio gabeko ekonomiara pasatu eta bizimoduak mantendu eta hobetzen diren bitartean, teknologia gehiago erabiltzen duen ekonomia baterako iragatea kudeatu.\nLan hau era arrakastatsuan egitea ez da bat ere errazean, autoritateek eta britaniar gizarteak jarri beharko lukete lehentasunak, helburuak eta eman beharreko pausuak eta ez “Merkatuak“\nTUCaren txosten honen arabera, Erresuma Batuak aldaketa industrial sakonen kudeaketan historial krudela du era justu batean. Beraz, Erresuma Batuak aurre egin behar dion egoera kritikoa kontuan izanik, formulazio politikoen arduradunek eraldaketa industrialen oinarriko aspektuak ulertzeko neurriak hartu behar dituztela dio, eta era berean, estatuak, enplegatzaileek eta aldaketa honek eragiten duen langile eta komunitateak hau aldatzeko gaitasuna ematen dien tresna eta poltikak definitu.\nErronka garrantzitsua den honi ekarpen moduan, TUC-ek, azken urteotan aldaketa garrantzitsuak bizi izan dituzten Europako hiru lekuren hiru «ikerketa kasu» hausnartzen dituen txostena aurkeztu du: Bilbo, Euskal Herria, Eindhoven Holandan eta Islandia. Honen helburua, hauen arrakasta, akatsak eta esperientzietatik ikastea da, eta ikasitakoa, Erresuma Batuaren testuinguruan aplikatzea.\nTxostenak nabarmentzen duenaren arabera (txostena irakurtzean ulertzen da), Euskal Autonomi Erkidegoaren «tamaina txikia» dela eta, Bilbo hiriari buruz hitz egiten denean, egia esan, ikuspegi zabalago bati buruz hitz egiten da eta Euskal Autonomi Erkidegoari buruz hitz egiten da.\nDiktaduraren amaierako garai latz hartatik, gaur egun arte euskal gizartearen parte horren jarraitutako bidea hausnartzen da. Nabarmentzen duten gauzen artean, euskal instituzioen lidergo gaitasuna dago, eta era berean, gizarteak babesten ez dituen erabakiak hartzeko gaitasuna. Gizartearen konpromesua eta kontzientzia ere nabarmentzen da, eta aldaketa guzti hauek gizarteari ezkutatu gabe egiteko sindikatu eta kooperatibek izandako rol garrantzitsua. Era berean, euskal gizarteak, ekonomi industriala gako bezala duen gizarte izaten jarraitzearen gaitasuna nabarmentzen du, nahiz eta beste sektore batzuek, aurretik ez zuten garrantzia hartu izan.\nEsker-emateetan bilduak daudek euskal instituzioak, ELA eta Bilbao Metrópoli 30 sindikatuak dira.\nEz da lehen aldia beste herrialde batzuetako sindikatuak Euskal Herrira begiratzen dutela. Guk, AEBetatik «Mondragon eredua» begiratzen zuten sindikatuen erreferentziak bildu ditugu; euskal kooperatibo sistema «krisian dagoen mundu baterako» eredu bezala proposatzen zuten artikuluak; edota orain dela 30 urte baino gehiago Galiar kooperatibek beraien ibilbidea hasi zutenean euskal kooperatibeengandik jasotako laguntzaren antzematea.\nThe Guardianen informazioa, TUC-en txostenare aurkezpena eta txostena bere osotasunean uzten dizuegu.\nThe Guardian – 2019/7/15 – Britainia Handia\nUK needs strategy to deal with industrial change – TUC report\nThe government must come up with a blueprint for dealing with the challenges that automation and the move to a low-carbon economy pose for UK industry, says a report by the TUC.\nTrades Union Congress -2019/7/15 – Britainia Handia\nHow industrial change can be managed to deliver better jobs\nMoving to a net zero-carbon economy and managing a fair transition to an economy with greater use of technology, whilst maintaining and improving livelihoods, is a major task ahead of the UK government in the coming decades. Whilst the details of an industrial policy to direct this change are important, without a visionary state taking a lead on social dialogue at national and local levels to ensure policies are responsive to the needs, capabilities and cultures of the people and places they will effect, the necessary transformation will fail.\nTxostena bere osotasunean hemen kontsultatu dezakezue\nedo hemen ikusi:\nBilbo beste hiri batzuentzat eredu\nPrevious articleDan Ansotegui. AEBn, arte tradizionalaren antzemate handiena lortzen duen beste euskaldun bat (eta dagoneko 6 dira)\nNext articleEuskal Herri guztirako ez den Euskal Herriko City Pass bat. Edo gure buruari lepoa emateko era bat


DKS sariak aurkeztu dituzte Aramaion\nIrati Goitia 2011-01-18 19:43 Kirola Debagoiena\nEgubakoitzean banatuko dituzte Debagoieneko Kirol Sariak Amaioko kultura etxean arratsaldeko 19:00etan eta ekitaldi horren aurkezpena egin dute gaur.\nArrasateko atletek urrezko hainbat domina, Gipuzkoakoan\nXabi Urzelai 2011-01-18 18:25 Kirola Arrasate\nAsteburuan egindako Gipuzkoako atletismo txapelketan Arrasateko atletek hainbat domina eskuratu zituzten, eta horietako lau urrezkoak izan ziren. Bistakoa da Arrasateko eskolakoek neurria eman zutela.\nSara Gomezek eta Sergio Gartziak Espainiako Kros Txapelketarako txartela lortu dute\nXabi Urzelai 2011-01-18 18:14 Kirola Oñati\nDomekan sailkatu ziren Aloña Mendiko atletak Espainiako Txapelketara. Araian egin zuten Euskadiko Kros Txapelketan nabarmendu ziren atleta oñatiarrak, eta han lortutako emaitzei esker jantziko dute euskal selekzioaren elastikoa.\nHilaren 29an itxita egongo da igerilekua\nMonika Belastegi 2011-01-18 17:26 Kirola Bergara\nArrastsaldez egongo da itxita, igeriketa txapelketa dagoelako\nDKS sariak Aramaion banatuko dira\nMaider Arregi 2011-01-18 16:00 Kirola Debagoiena GAURKOAK None\nArrolarekin Candanchura irteera: eguaztena izena emateko eguna\nUsoa Agirre 2011-01-18 12:50 Kirola Antzuola\nOtsailak 5 eta 6rako Candanchura irteera antolatu du Arrolak. Eguaztenetan eman ahalko da izena irteerarako: urtarrilaren 19an eta 26an, Olaran etxeko 3. gelan, 19:30etik 20:30era. Hemen dituzue xehetasun gehiago:\nAitor Mendizabal, pilotaria: "Martinez de Irujok ezker bat gura zuen bere entrenamendurako eta deitu egin zidaten"\nUsoa Agirre 2011-01-17 15:48 Kirola Antzuola GAURKOAK None\nAitor Mendizabalek elite mailako Euskadiko lau t'erdikoa irabazi berri du.\nEuskadiko Txapelketako derbia, Ford Mugarrirendako (34-28)\nXabi Urzelai 2011-01-16 14:08 Kirola Debagoiena\nAbiadura bizian, radar guztiek erretratua ateratzeko moduan hasi zuen Ford Mugarri Arrasatek zapatuan derbia. Soraluce Bergara taldeko mutilak konturatu zirenerako markagailuak 5-0 erakusten zuen; tarte horretan Arrasateko taldeko Aldanondo eta Isasmendi maila bat gorago ibili ziren.\nBergara, sasoi betean: 4-0 irabazi dio Oiartzuni\nEdu Mendibil 2011-01-15 21:16 Kirola Bergara\nBergarak aise irabazi dio gaur Oiartzuni Agorrosinen: 4-0. Oiartzuarrak Bergararen aurretik dira sailkapenean, bosgarren tokian, baina gaurko garaipenari esker puntu bakar batera dira orain mahoneroak. Iñigo Macho izan da partiduko protagonista, hiru gol sartuta. Agirre kapitainak egin du bestea. Datozen bi partiduak etxetik kanpo jokatuko ditu Bergarak, Berion eta Tolosan.\nKirol tasa hilerokoa da orain, eta ez urtekoa\nMirari Altube 2011-01-14 15:04 Kirola Aretxabaleta\nUrte berriarekin batera aldaketak etorri dira Kirol Zerbitzuetan; orain arteko urteko kirol tasa kendu eta hileroko tasa jarri dute abian. Horren helburua da erabiltzaileei hainbat abantaila eskaintzea, tartean gura duten hilabeteetan ematea alta.\nManex Azula: "Gaurko entrenamenduan erabakiko dut munduko txapelketako inaugurazioan zein salto egin"\nJon Berezibar 2011-01-14 12:45 Kirola Bergara\nManex Azula rider gaztea –15 urte– Bartzelonako Palau Sant Jordin egingo duten big air proban izango da bihar, munduko snow txapelketako inaugurazio ekitaldian: "Horrelako gonbidapen bat jasotzeko, dauzkazun babesleek zeresan handia dute, baina baita denboraldian zehar egindako lanak ere". Bergarako riderra gazteegia da lehiatzeko, baina 'big air' proban lehen saltoa egiteko gonbidatu dute.\nLetamendi mendiko eskiko Espainiako Kronoigoera Txapelketan izango da, domekan\nXabi Urzelai 2011-01-14 11:52 Kirola Oñati\nOñatiko atletak asteburuan izango du denboraldiko lehen hitzordu nagusietako bat, Euskal selekzioa ordezkatzen Espoten izango da-eta domekan, Espainiako kronoigoera txapelketan. Inoizko parte-hartze handiena izango du proba horrek, 250 lagun izango dira-eta irteera puntuan.\nJon Berezibar 2011-01-14 10:05 Kirola Debagoiena\nRealeko jokalariak Aretxabaletan.\nMirari Altube 2011-01-13 14:21 Kirola Aretxabaleta\nRealeko jokalariek entrenamendu saioa egin dute Aretxabaletako Ibarra futbol zelaian.\nXabi Igartua: "Hiru urte elkarrekin eman ostean, ia-ia buruz jokatzen ikasi du taldeak"\nEdu Mendibil 2011-01-12 18:30 Kirola Oñati\nUrteko kirolari eta kirol talde onenak saritu zituen Oñatiko Udalak abenduaren 23an. Besteak beste, Xabi Igartua eta Sustrai Aloña Mendi saskibaloi taldea izan ziren saritutakoen artean, iaz egindako lan bikainagatik.\n‹‹ Aurrekoak 1 2 3 4 ... 514 515 516 517 518 519 520 521 ... 528 529 530 531 Hurrengoak ››


Lankide eztabaida:213.195.80.114 - Wikipedia, entziklopedia askea.\nEskertzen da zure ekarpena, baina mesedez ez erabili tonu hori eztabaida orrietan, hemen ikasteko denok gaude eta. - --Joxemai; (erantzunak) 13:49, 14 abendua 2012 (UTC)\nFuntsean, arrazoi duzu Wikipediako artikuluen eztabaida orrietan egin dituzun kritiketan, baina badira zure mezuaren mami baliotsuari balioaren zati handi bat kentzen dioten bi faktore:\nZakar idatzita, balizko hartzailea zure mezutik uxatzen duzu. Akats nabarmenen aurka egindako oihuekin batera (harridura markak oihu bihurtzen baititu), ondo eginak aipatzea ere ez al litzateke bidezko? Kontuan izan, artikulu horiek inork sortu izan ez balitu, zuk zer zuzendurik ere ez zenukeela izango... Ondo dago ezjakinari argi egitea, baina klasikoez geroztik badakigu gozaraziz irakastea dela eraginkorrena, ezen ez sufriaraziz.\nZuk zuzendu aurreko testu horixe izan du «Gomagoxo» artikuluak 2009az geroztik, eta «Munduko Zazpi Mirari Berriak» artikuluak 2008az geroztik; halaxe ageri da bataren eta bestearen historia orrietan. Beraz, aspaldi hartako egileek nekez irakurriko dute zure iruzkina. Agian (nahi bai!), geroztik beren idazmena gurea baino askoz goragoko mailetaraino landua dute; edo, beharbada (gertagarriago), artikuluok aldatu direnik ere ez dira ohartuko, geroztik berek ezertan aldatu ez dituztenez.\nEgin dituzun kritika mamitsu horiek tamalez alferrikakoak izan arren, lan polita eta guztiz baliagarria egin duzu artikulu horiek txukuntzen. Bisita gaitzazu maizago, zuzentzaile zorrotzen premia gorria du euskal wikipediak. --Xabier Armendaritz\n2013-02-01, 14:20 (Eguzk.)\nWikilari kontua sortzea komeniAldatu\nIP honetatik ia egunero ekarpen baliotsuak (bereziki, hizkuntzaren aldetiko zuzenketak) egiten dituenarentzako oharra:\nGaur IP honetatik bi bandalismo ekintza egin dira (bat eta bi). Normalean, administratzaileetako batek blokeoa ezarriko genioke IP honi, eta horrenbestez IP honetatik aldi batez ezingo litzateke inolako ekarpenik egin: ez baliotsurik, ez bandalismozkorik. Hala ere, jakinda IP honetatik gehienbat ekarpen baliotsuak egiten direla, ez dugu blokeorik jarri.\nGerta daiteke noizbait hala ez jokatzea, ordea: IP honetatik berriz bandalismo ekintzak egiten badira, eta ekintza hori gainbegiratzen duen administratzailea IP honetatik egindako ekarpen baliotsuez konturatzen ez bada, edo bandalismo ekintzen larritasunagatik nahitaez neurriak hartu behar baditu, blokeoak ekarpen baliotsu horiek ere galaraziko ditu.\nBeraz, IP honetatik ekarpen baliotsuak egiten dituzun horri, gomendatzen dizut wikilari kontu bat sortzeko. Nahi baduzu, nik bezala izen-deiturak erabil ditzakezu wikilari kontua sortzeko. Bestela, anonimotasuna galdu nahi ez baduzu, libre dagoen edozein ezizen aukera dezakezu (Zuzenzale edo Okerrak Zuzen, adibidez).\nWikilari kontua sortuz gero, IP honi ezarritako blokeoek ez diote wikilari kontu horri eragingo. Wikipediako edozein orriren goialdean, eskuinean aurkituko duzu kontua sortzeko esteka.\nEutsi goiari, eta segi wikipediagintzan. --Xabier Armendaritz\n2014-04-08, 11:03 (UTC)\nGaur beste bandalismo ekintza bat egin da kontu honetatik. --Xabier Armendaritz\n2014-12-01, 09:30 (UTC)\nGaur ere beste bandalismo ekintza bategin da kontu honetatik.-Sator (eztabaida) 11:59, 5 otsaila 2015 (UTC)\nAzken aldaketa 5 otsaila 2015(e)an, 13:59(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 5 otsaila 2015, 13:59.


Irekia Eusko Jaurlaritza - Gobierno Vasco :: Lanbidek 1,7 euro bideratu ditu familia- eta lan-bizitza uztartzeko bide ematen duten enpresentzako laguntzetara (Gobernu Bilera 2019-02-26)\nLanbidek 1,7 euro bideratu ditu familia- eta…\nBeatriz Artolazabal Enpleguko eta Gizarte Politiketako sailburuak, gaur, Lanbide - Euskal Enplegu Zerbitzuko Administrazio Kontseiluaren akordioaren berri eman dio Gobernu Kontseiluari; akordio horren bidez, 1,7 milioi euro bideratzen dira familia- eta lan-bizitza uztartzeko bide ematen duten enpresentzako laguntzetara.\nLaguntza-ildo horren bidez, Lanbidek enpresei erraztasuna ematen die seme-alabak eta mendekotasun-egoeran edo osasun-egoera oso larrian dauden familiartekoak zaintzeko eszedentzian edo lanaldi-murrizketan dauden langileak ordezkatzeko.\nHori ez da Eusko Jaurlaritzak kontziliaziorako eskaintzen duen laguntza-bide bakarra. Kasu honetan, dirulaguntzak eszedentzia edo lanaldi-murrizketa horiek eskatzen dituzten pertsonek lantoki dituzten enpresetara bideratzen dira.\nEnpleguko eta Gizarte Politiketako Sailak honako hiru laguntza-ildo hauek ditu: lehenengoa, seme-alabak zaintzeko eszedentzian edo lanaldi-murrizketan dauden langileei zuzenean laguntzeko; bigarrena, mendekotasun-egoeran edo osasun-egoera oso larrian dauden familiartekoak zaintzeko; eta, hirugarrena, seme-alaba adingabeak etxean zaintzeko langileak kontratatzeko.\nHorrela, guztira lau dira, ekainaren 29ko 177/2010 Dekretuak arautzen duenaren arabera, familia- eta lan-bizitza uztartzeko laguntzetara bideratzen diren laguntza-ildoak.\nEuskal Autonomia Erkidegoaren Aurrekontu Orokorren proiektua 11.059 milioi eurokoa da, eta gizarte politikei eta enplegua sortzeari ematen die lehentasuna\nJaurlaritzak 1,7 milioi euroko laguntza eskainiko die lana eta familiaren bateragarritasuna errazten duten enpresei (Gobernu Bilera 2017-05-23)


Itziar Ituño protagonista duen ‘Alardea’ telesaila estreinatuko du ETB1ek udazkenean | Geuria\nETB1eko telesail berri batean ikusteko aukera izango dugu berriro Itziar Ituño aktore basauriarra. Udazkenean estreinatuko dute ‘Alardea’.\nUdazkenean estreinatuko du ETB1ek 'Alardea' telesaila // Argazkia: Mediapro\n‘Alardea’ telesaila estreinatuko du udazkenean ETB1ek. Bertan Itziar Ituño aktore basauriarra ikusteko aukera izango dugu, eta ETB1eko fikziora itzuliko da Ituño 2015etik geroztik (Goenkale).\nItuñok Amaiaren papera interpretatuko du eta bera izango da istorioaren protagonista. Amaia haur eskolako irakaslea da, eta auzokide talde batekin batera, bere herriko jaietako alardean desfilatzeko eskubidearen alde borrokatuko du. Izan ere, ordura arte, gizonek bakarrik desfilatzen dute bertan.\nItziar Ituñorekin batera Carmen Climent, Klara Badiola, Iñigo Aranburu, Kandido Uranga eta German Alzarazu aktoreek parte hartu dute telesailen. Guztira lau atal ditu eta K2000ak (The Mediapro Studio) EiTBrentzat ekoitzi du.\nMartxoa hasieran hasi ziren telesaila grabatzen, baina Covid-19aren osasun-alarmaren hasiera eman zenean, grabaketa gelditu behar izan zuten. Gainera, talde artistiko zein teknikoko zenbaitek positibo eman zuen koronabirusean, tartean, Ituño bera. Uztailaren 13an ekin zioten berriro grabaketari eta hilaren amaieran grabatzen bukatu zuten. EiTBk udazkenean estreinatuko du ‘Alardea’.\nSailkatuta: Alardea, ETB, ETB1, Itziar Ituño, Telesailak\nETB1eko ‘Herri Txiki Infernu Handi’ saioa Zeberiora helduko da datorren astean\nEkain Perrino basauriarra elkarrizketatuko dute ETB1eko ‘Abiapuntua’ saioan, eraso homofoboa jasan eta zortzi hilabetera\nSan Segismundoko metrailadore-habia, bisitatzeko prest


Erregai fosiletarik ateratzeko, jendarte ereduz alda! | Enbata\nHarrera / Artikuluak / Ulertu / Gai Berezia / Erregai fosiletarik ateratzeko, jendarte ereduz alda!\n« Les élus et l’Eusko\nVous avez dit “équité électorale” ? »\nEnbata(E)K EGINA | Argitaratua: 2016/10/18\n“Fracking ez”-en arabera, haustura hidrolikoaren teknikaren saihesteatik harat, oro har eredu fosilean ezin da gehiago jarraitu inbertsio publikoak egiten. Eredu berriztagarriak, neurri ttipikoak eta tokikoak behar dira lehenetsi. Eskisto gasen gaitzesteak, hots “fracking”-aren gaitzesteak, gure jendartearen ibilmoldearen berrikustera eramaiten gaitu. Eredu guzia behar da begiratu, energetikoa bereziki baina kontsumoa, laborantza, etab. eraldatu behar dira.\nFracking Ez plataformak kezka agertu du Euskadiko Hidrokarburoak (SHESA), Eusko Jaurlaritzaren menpeko sozietate publikoa, Armentia-2 izeneko gas putzu baterako baimena tramitatzen ari delako. Subilla Gasteizen dago putzu hori, azken urteetan SHESAk fracking teknika erabiltzeko asmoa izan duen leku berean.\nFracking Ez Araba plataformako Amagoia Murua eta Luis Casado kideekin egon da Hala Bideo eta gas putzu horren ustiapen berriarekiko susmoak azaldu dituzte. Azken urteotan errentagarritasunik ez omen zuten teknika konbentzionalak erabiliz atera nahi dute gasa handik. Horrez gain, teknika konbentzionalak edo ez-konbentzionalak erabiltzearen eztabaidaren gainetik, eredu energetikoan kokatzen dute jendartean eman beharreko eztabaida.\nBerri gehiago hemen: https://www.facebook.com/frackingezaraba


Repsol Fundazioak “Energia kontzientziaz” programaren edizio berria abiarazi du\nALBISTEAK Repsol Fundazioak “Energia kontzientziaz” programaren edizio berria abiarazi du\nRepsol Fundazioak “Energia kontzientziaz” programaren edizio berria abian jarri du. Ekimen honek Bigarren Hezkuntzako 3. eta 4. mailetako ikasleei ekintza praktiko eta hezigarriak ekartzen dizkie, modu ludiko batean, energia baliabideen erabilera arduratsua izateko beharra ikusi dezaten.\nIrakasleen laguntzaz, ikasleek beren ikastetxeen auditoretza energetikoaren simulazioa egingo dute, eta horrela, keinu txikien bitartez energia-kontsumoen fakturetan aurrezten ikasiko dute. Gainera, txostenik onenek “Energia kontzientziaz” lehiaketan parte hartu ahal izango dute, eraginkorasun handiagoa lortzeko proposamenak azalduz. Bi ikastetxerik onenek diruzko saria jasoko dute auditoretzan zehaztutako hobekuntzak abian jartzeko.\nHorrez gain, Repsoleko boluntarioek proiektu honetan duten parte-hartzea ere nabarmendu behar da, eskola-egun osoa partekatuko baitute ikasleekin. Boluntarioak energia-konpainiako profesionalak dira eta hainbat esperimentu eta dinamika egingo dituzte ikasleekin batera.\nRepsol Fundazioak beharrezko material guztiak banatuko ditu eta parte-hartzea doakoa izango da. Deialdia Madril, Murtzia eta Kantabria autonomia-erkidegoetako, A Coruña, Ciudad Real eta Tarragona probintzietako eta Bizkaiko lurralde historikoko ikastetxeei zuzenduta dago.\nIkastetxeak urriaren 14era arte inskriba daitezke heziketa-programa honetarako fundacionrepsol.com webguneko formularioaren bitartez, eta bertan, “Energia kontzientziaz” ekimenean parte hartzeko baldintzak ere kontsulta ditzakete.


OARSOirriak | OarsoIrriak, herriak sortu eta biziko duen aisialdiaren aldeko apustua egiten du. Sortutako ekimenak, modu herrikoi eta parte-hartzailean lantzen dira, auzolana uztartuz. Euskara, parekidetasuna, ingurugiroarekiko begirune, elkarkidetasuna… dira gure oinarriak. Aisialdiak inguruarekin duen erlazioa mimozhartzen da kontutan, garapen pertsonal zein kolektibo baten ikuspuntutik. | 3 orrialdea\nGorpuzten den jai herrikoia haurren eskutik (Errenteria-Orereta)\nIrria harro eraman dugu 2018ko Madalena jai hauetan. Aurten ere haurrak izan dira protagonista eta helduok bidelagun. Prozesu luze honen emaitza Madalen jaietako kantu berria, txupinazo txikia, haurrek aukeratutako dinamikak … Irakurtzen jarraitu →\n2018/07/30\t· Iruzkin 1\nIrria Harro! – Kanta eta letra guztion eskura\nZalantzarik gabe Irria Harro! abestia kanta bat baino gehiago da. Herria sentitzeko eta bizitzeko proiektu bat da, haurrak erdigunean jartzen dituena, herrikoia eta auzolanean sortua. Abestia deskargatzeko egin klik … Irakurtzen jarraitu →\nIRRIA HARRO! madalenetako kanta berriaren bideoklipa grabatzeko deialdia (Errenteria-Orereta)\nHaurrek Errenteria/Oreretako Madalen jaietako kantu berria egin nahi zuten, eta OarsoIrrien komunitatean martxan jarri ginen. Joan den martxoan egindako dinamika batek abiapuntua jarri zuen, eta ondoren osatu zen kantu berriaren … Irakurtzen jarraitu →\n2018/05/29\t· Iruzkin 1


Migratzaileen Nazioarteko Eguna | Bizkaiko Caritas\nACNUR erakundearen 2018ko datuen arabera, gaur egungo leku-aldatze maila inoiz erregistratutako handiena da. 70,8 milioi pertsonak alde egin behar izan dute beren etxeetatik, mundu osoan. Aurrekaririk gabeko zifra da. Leku-aldatze behartuaren arrazoiak askotarikoak dira: gerrak, natur baliabideen espoliazioa, aldaketa klimatikoa, genero arrazoiak, ideologia politikoak, sinesmenak, eskubide urraketa… eta errealitate horren aurrean ematen diren erantzunak harresiak, atxilotze eremuak eta antzeko segurtasun politikak dira. Gaur, Migratzaileen Nazioarteko Egunean, Caritasek bat egin nahi du aldarrikapen honekin: erakundeek pertsona guztien eskubideak bermatu ditzatela, eta, batez ere, etxea atzean utzi beharra izan duten milioika pertsonen sufrimendu eta bidegabekeria egoeren aurrean gizarte abegitsu eta solidarioa eraikitzeko bidea eman dezatela. Hori dela eta, gure programa eta proiektuen bidez migratzaileei bide-laguntza ematen jarraitzen…\nFiled under Azpimarratutako berriak, Berriak · Tagged with Bizkaiko Caritas, Migratzaileen Nazioarteko Eguna, Migrazioak


Errenta aitorpena euskaraz - Albisteak - Usurbil\nBatu eta gehitu etekina\nUsurbilgo Udalak Udalerri Euskaldunen Mankomunitatearekin eta Buruntzaldeko udalekin elkarlanean, errenta aitorpena euskaraz egiteko kanpaina jarri du abian aurten ere.\nKanpaina berri honekin, herritarrek administrazioarekin dituzten harremanak euskarazkoak izan daitezen bultzatu nahi da. Bide horretan, errenta aitorpena euskaraz eginda, euskarari bide berriak irekitzeaz gain, administrazioaren euskalduntzea ere bultzatzen da. Hizkuntzaren normalizazioa lortzeko euskara eremu guztietara hedatu behar da, eta horretarako, garrantzitsua da herritarrek euskaraz osotasunean bizitzeko hautua egitea. Udalerri euskaldunetako herritarrok eredu eta aitzindariak izan gaitezke horretan.\nAurreko bi urteotan bezalaxe, herritarrak animatzeko, Buruntzaldeko facebook-en lehiaketa bat jarriko da abian, eta mezua elkarbanatzen dutenen artean bi lagunentzako sagardotegi menua zozketatuko da maiatzaren 17an.\nInformazio gehiago behar izanez gero buruntzaldea.eus webgunean eta eskualdeko Euskara Zerbitzuetan eskuragarri.


Roberto Perez Jauregiren heriotza\nJoseba Zabalza - Argazkilaria\nBurgosko epaiketa mugarri bat izan zen Euskal Herriaren burujabetze nazionalaren aldeko borrokan. ETAko zenbait kide atxilotu, eta heriotza-zigorra ezarri zieten, zenbait atentatu egin izana leporatuta; besteak beste, Melitón Manzanas komisario frankista eta torturatzaile ezagunarena. Orduko errepresioaren aurkako herri-mugimenduak desafiotzat jo zuen epaiketa. Hiru probintzietan –Provincias Vascongadas esaten zieten garai haietan–, Nafarroan, Espainiako estatuko gainerakoetan eta nazioartean egindako presioari esker, heriotza-zigorra ordeztu, eta kartzelatik atera zituzten urte batzuk geroago, 1977ko Amnistiaren Legearen eskutik.\nGipuzkoan bereziki nabarmena izan zen epaituekiko elkartasuna, hangoak baitziren auzipetu gehienak. Herri askotako manifestaldiak bortizki erreprimitu zituzten, eta bala-zaurituak ere izan ziren, batzuk larriak eta beste batzuk arinak. Auzipetuetatik hiru (Mario Onaindia, Jon Etxabe eta Enrique Gesalaga) Eibarkoak ziren, eta mobilizazio asko izan ziren han. Herritarrak kalera atera, eta Francoren erregimenak gogor erreprimitu zituen. Roberto Perez Jauregi 21 urteko mutila izan zen kaltetuena, manifestaldian infiltratutako poliziek tiroz jo baitzuten gibeletik. Aurreko egunean, abenduaren 3an, herria ia erabat geldiarazi zuten mobilizazioek. Eta biharamuneko mobilizazioa, abenduaren 4koa, are handiagoa izan zen, Eibarren gogoratzen duten handiena. Arratsaldeko 8etan, milaka pertsona atera ziren Untzaga plazatik; San Agustin kalearen parean, polizia sekretuko kideek manifestariak tirokatu zituzten, eta errebotatutako bala batek Manuel Gil zauritu zuen, 17 urteko gazte bat.\nUntzaga plazatik behera noa, manifestaldiak egin zuen bide beretik, Robertoren anaia bakarrarekin. «Gurasoak eta ni ere manifestazioan geunden. Roberto lehen lerroan zihoan. Kargatzen hasi zirenean, gurasoekin elkartu nintzen; alde egin behar izan zuten. Nik manifestaldian segitu nuen. Geroago, denok aditu genituen tiro-sortak. Roberto zauritu zuten lekutik hurbil, bazegoen obra bat, eta jendea harrika hasi zen polizien kontra, haiek kargatzen zuten bitartean. Edozein moduz, anaia hil zuen bala ez zen tiro-sorta haietako batean galdutako bala bat. Zauria ikusita, tiroa bi bat metrotik bota zioten; dum dum bala batekin, gainera, barrutik lehertzen zaituen horietako batekin. Handik tarte batera, jakin nuen zaurituta zegoela, eta, etxera ailegatu nintzenerako, gurasoak joanak ziren jada Donostiako ospitalera», dio Jorgek.\nRoberto ez zen une hartan hil, lau egun geroago baizik, baina oso zauri larriak zituen. «Donostiako medikuak zoragarri portatu ziren gurekin, eta beren esku zegoen guztia egin zuten. Salbatzen saiatu ziren, hamaika odol-transfusio egin zizkioten, baina, azkenean, ez zuten lortu».\nJorge oroitzen da anaiarekin hitz egin ahal izan zutela hil baino lehen. «Behintzat, elkar agurtu genuen. Nik uste dut berak bazekiela ez zela bizirik aterako, eta denei agur esan zigun. Hori aringarria da». Heriotza-zigorrera kondenatutako presoak salbatzearen alde borrokan ari zela hil zuten gaztea. Bere bizitzarekin ordaindu zuen ahalegina. Burgosko epaiketaz hitz egiten denean, Roberto ekarri beharko lukete gogora, nahitaez, hura izan baitzen heriotza-zigorra jaso zuen bakarra.\n«Hilketa bat izan zen, argi eta garbi; lekukoak ere izan ziren, baina ezin izan genuen ezer egin. Nik 15 urte eskas nituen, eta ez naiz gauza guztiez oroitzen, baina badakit gurasoak froga eta lekukotasunen bila ibili zirela. Azkenean, amore eman zuten; abokatuek berek esan zieten ez zuela ezertarako balio izango. Ospitalean egon zeneko mediku-txostena ere ezin izan zuten lortu», dio Jorgek. «Ez zen ikerketarik edo epaiketarik izan. Aitzitik, nire anaiaren hiltzailea saritu egin zuten. Valladolidera bidali, eta goragoko postu bat eman zioten sari gisa, pertsona bat hiltzeagatik». Modu informalean egin ziren ikerketa guztiek erakutsi zuten Roberto hil zuen polizia José Ramón Sánchez Pizarro izan zela.\nJorge Pérez Jauregi, Eibarko Urkizu eta Karmen kaleen elkargunean, 1970eko abenduaren 4an polizia sekretuak Roberto Pérez Jauregi Nazioarteko PCEko kideari tiro egin zion lekuan, ETAko militanteen kontrako Burgosko epaiketarengatik protesta egiten ari zela. Lau egun geroago hil zen, Donostiako ospitalean, zaurien ondorioz. 21 urte zituen. Argazkia. Joseba Zabalza\n«Hil eta gero, jakin genuen Roberto Espainiako Nazioarteko Alderdi Komunistako [PCE(i)] kidea zela. Gurasoek bazekiten nonbait sartuta zebilela, baina ez zekiten nongo kidea zen. Gertaera haren ondotik, gure gurasoak, Casimiro eta Alicia, borrokaren erreferente bihurtu ziren herrian, eta ni alderdiko kide egin nintzen». Jorgek honela oroitzen du bere anaia: «Pertsona serioa zen; mendira joatea gustuko zuen. Oso kezkatuta zegoen garai hartako egoera politiko eta sozialarekin». 2008ko abenduaren 21ean, Eibarko Udalak gatazkaren biktima guztiak aitortzeko jardunaldi batzuk egin zituen. Omenaldi hartan, ETAko, Triple A-ko eta Batallón Vasco Españoleko biktimen ahaideak izan ziren, baina ez zuten Robertoren familia gonbidatu; geroago izan zuten omenaldiaren berri. Familiak ez zuen hura ongi hartu, eta Jorgek gutun ireki bat igorri zuen zenbait hedabidetara; «Izenik gabeko biktimak» izenburua jarri zion, eta honela zioen pasarte batean:\n«Eta ausartzen zarete esatera Roberto eta gu ez garela terrorismoaren biktimak? Memoria historikoari buruz hitz egiten duzue, eta herri honetako Historiaren zati garrantzitsu bat ezabatzen duzue? Terrorismo okerrenaren biktimak gara, Estatuko terrorismoaren biktimak». 2010. urtean, frankismoaren biktimatzat jo zuten Roberto, José Luis Rodríguez Zapateroren gobernu sozialistak sustatutako Memoria Historikoaren Lege «epel»aren babesean. Kalte-ordain ekonomikoa jaso zuen. «Diruari ez genion uko egin, baina ordain ekonomikoak, jakina, ez du anaiaren heriotza erosten», dio Jorgek, oso zorrotz. «Justizia eta egia agertzea nahi dugu. Historiatik ezabatu nahi izan gaituztelako. 40 urte pasatu dira zerbait aitortu digutenerako. Denbora hori guztia zain eman dugu, eta erakundeek isiltasuna besterik ez ziguten eman. Ez herritarrek, ordea, berotasuna eta babes handia jaso baitugu haiengandik. Dena den, hain bidegabekeria handiak jaso izanak bizitza hondatu zigun, batez ere gurasoei. 2014. urtean, Eusko Jaurlaritzak “polizia-gehiegikeriaren biktima”tzat hartu zuen. Armarik gabeko gazte bat ondo-ondotik tiroz eta bala leherkor batez erailtzea ez da, gure ustez, gehiegikeria hutsa; erailketa bat izan zela esan daiteke, dudarik gabe».\nHerria Guardia Zibilak hartuta zegoela lurperatu zuten Roberto, eta omenaldia egin nahi zioten pertsona askori ez zieten sartzen utzi. Hiletan eta ehorzketan, jendetza handiak eman zion babesa familiari. «Modu guztietan saiatu ziren Eibarren lurperatu ez genezan, eta, hala, mobilizaziorik izan ez zedin». Roberto Pérez Jauregiren kasua María Romilda Servini epaile argentinarra «Frankismoaren krimenen kontrako kereila»n ikertzen ari den kasuetako bat da. «Urrats txiki bat da epaile baten aurrean jarri eta zure historia kontatzea», dio Jorgek. ♦\nOHARRA: "Gogoan hartzeko izenak" liburutik hartuta.


GAIAKAKO EDUKIONTZIAK – Mancomunidad Irati\nHome / GAIAKAKO EDUKIONTZIAK\nBEHAR BEZALA ERABILI EDUKIONTZIAK\nSortzen ditugun hondar organiko guztiak konpost ontzian utzi behar ditugu. Ez horretan ez gainerako edukiontzietan ongi etortzen ez dena (gainerakoen frakzioa: ispiluak, kristalezko baxera, pixoihalak…) edukiontzi berdera bota.\nGainerakoen frakzioa eskuarki zabor poltsa deitzen duguna da, birziklatzeko gaika biltzerik ez dagoen material horiek guztiak edukitzen dituena. Gainerakoen frakzioa edukiontzi berdeetan utzi behar da.\nGOGORATU: edukiontzi urdina (kartoia eta papera), edukiontzi horia (plastikozko ontziak, metalikoak eta bricka), iglua (beira) eta olioak biltzeko edukiontzia.\nZaborra egokiro botatzeko ahalegina egin behar dugu, ingurumenak eta etorkizuneko belaunaldiek eskertu eginen digute.\nBirziklapena ongi egiteko ezinbestekoa da gaikako bilketa.\nBAI: Fruta, Berdura, Barazkiak, Eltzekariak, Arroza eta pasta, Ogia, gailetak eta opilak, Fruitu lehorrak, Fruita hezurrak, Lore eta landare hondarrak, Baratzeko hondarrak, Haragia, Arraina, Itsaskia, Hezurrak eta arrain hezurrak, Arrautza eta arrautza oskola, Gazta eta esnekiak, Maskoten ilea, Hondarrez bustiriko ahozapiak edo sukalde papera, Kartoizko arrautzontzi zikinak, Kafe hondarrak eta iragazkiak, Infusio hondarrak eta poltsatxoak (graparik gabe), Madalenen papera, Kortxozko tapoiak, Zotzak eta zur txirbilak.\nEZ: Errautsak, lurra, zigarrokinak, gai ez konpostagarria (beira, plastikoa, metala…), pixoihalak, konpresa eta tanpoiak, animalien gorotzak, plastikozko poltsak.\nORGANIKOA ETA GAINERAKOEN FRAKZIOA\nEdukiontzi honetan hondakin organikoak (biohondakinak) eta gainerakoen frakzioa utzi behar dira.\nBAI: Oskolak, Egoera txarreko janaria, Hezurrak, azalak, arrain eta itsaski hondarrak, Bestelako biohondakinak, Janarien hondarrak: fruta, berdura, haragia, arraina, ogia, gisatuak, postrea, gozokiak, Zigarrokinak, Berariazko edukiontzirik ez duten beste hondakin batzuk, Pixoihalak, Komuneko papera, konpresak, tanpoiak eta paper-zapi bustiak, Xurgatu edo ekorturiko hondarrak.\nEdukiontzi urdinera, mota guztietako etxe hondakinetarik paperez edo kartoiz eginik daudenak bota behar ditugu.\nBAI: Egunkari eta aldizkariak… Publizitate liburuxkak, Kartoizko eta paperezko kutxa eta ontziak, Arrautzak saltzeko kartonajea.\nEZ: Zelulosak (pixoihalak, konpresak, paperezko zapiak…), Tetrabricka, Paper zikinak, parafina paperak, paper metalizatuak edo plastifikatuak.\nEdukiontzi horian plastikozko ontziak utziko ditugu, ez biodegradagarriak ez berrerabilgarriak ez direlako eta haiek birziklatzea anitz kostatzen delako. Horretarako komeni da likidoak erabat ateratzea, deskonposatzean usain txarrik ez sortzeko.\nBAI: Plastikozko ontziak: edariak (ura, esnea, olioa…), detergenteak, jogurta, plastikozko poltsak, poliestirenozkoak… Ontzi metalikoak: kontserba latak, freskagarri latak, aerosolak (hutsik), aluminiozko papera… Brick motako ontziak: esnea, zukuak, tomatea…\nEZ: CDak, DVDak, VHSak, Gomazko eskularruak, jostailuak (plastikozkoak), Pertxak, oinetakoak eta arropa, Pixoihalak, Baxera, Etxetresna elektriko txikiak, Plastikozko tresnak: biberoiak, sukaldeko tresneria, kuboak… Latak ez diren metalezko objektuak.\nUtz ezazu sukaldeko olio erabilia edukiontzian ongi itxiriko plastikozko ontzi baten barnean. Hustubidetik isurtzeak gure ibai eta akuiferoen kutsadura eragiten du. Haren birziklapenak, ingurumena zaintzen laguntzeaz gain, xaboia eta biodiesela egiteko balio du.\nBAI: Sukaldeko olio erabilia: oliba, ekilorea, soja…\nEZ: Autoko olioa edo olio industrialak.\nIglu formako edukiontzi berdean beirazko ontzi guztiak utzi behar ditugu, hau da, botilak, potoak eta flaskoak. Horiek tapa edo tapoirik gabe utzi behar dira (hori ez da beira). Gainera, beira makina bat aldiz birzikla daiteke.\nBAI: Beirazko botilak: zukuak, freskagarriak, muztioa, sagardoa, ardoa, likoreak… Beirazko poto eta flaskoak: kontserbak, marmelada, lurrina eta kosmetika.\nEZ: Ispiluak, Kristalak eta ateetako, leihoetako, autoko… beirak, Bonbillak eta fluoreszenteak, Beirazko tresnak: basoak, kopak, pitxerrak, irudiak… Botiken ontziak, baxera, portzelanazko irudiak… Ontzien tapoiak.\nIndustrialdea, B kalea – 3 zk.\n31430 AGOITZ (Nafarroa\nMankomunitatea: 948 33 62 17\nKonpostajea: 609 667 233\nGarbigunea: 628 803 760\nCopyright © 2016 Mancomunidad RSU Irati. Eskubide guztiak erreserbaturik. Diseinua www.alfredoleon.com