Gobara - Hernani\nGobara podcasta, airera trapu zikinak!\nGOBARA du izena Hernaniko Kulturarteko Plaza Feministako podcastak. Espazio horretan trapu zikinak aireratuko ditugu eta gure genealogia feministetan barrena bidaiatuko dugu. Hala feminismoaren alde nola arrazakeriaren zein inperialismoaren aurka bidea urratu duten erreferenteez ariko gara. Eta, horien ekarpenak jaso eta ezagutarazteaz gain, ideia horiek gaur egungo eztabaida, errealitate eta proposamenekin ere lotuko ditugu.\nGobara lehengo amonek buru gainean, errekan edo garbitokian garbitzeko, zeramaten arropa sortari deitzen zaio. Ahanzturari galga jarri eta aitortza gisara, bertso honetan gogora ekarritako hitza da. Keinu eta aitortza egin zien Maialen Lujanbiok lehengo amona, eta gaurko ama eta alabei.\nGogoratzen naiz lehengo amonen,\ngogoratzen naiz, lehengo amonaz;\nMaialen Lujanbio Zugasti (2009ko Euskal Herriko Bertsolari Txapelketako Finala. Txapeldunaren agurreko bertsoaren lehen hitzak)\nHernaniko kontuez eta hemendik haragokoez ariko gara, hilero, euskaraz nagusiki osatutako podcastean. Landuko ditugun pertsonaiak Kulturarteko Plaza Feministaren sortze prozesuan parte hartutako feministek pentsatu, sentitu eta hautatutakoak dira. Ondorioz, horietako bakoitzak izenpetzen du etxe honetako gela eta espazio bakoitza.\nAna Iruretagoiena Rodriguez kazetaria izango da gidari, eta irudia, berriz, Uxue Bereziartua Lonbidek –Berexiart– egina da.\nIkasteko, pedagogia feminista egiteko, desikasteko, gogoetatzeko, ongi pasatzeko, barre zein negar egiteko, amesteko, eraldatzeko, aitortzeko, ezagutzeko... eta askoz gehiagorako, entzun Gobara, ez galdu, trapu zikinak ez ditugu etxean garbituko eta aireratu eginen ditugu.\nAimar Elosegi Ansa: herri bat transfobiaren aurka esnarazi zuen hernaniarra\nOrain 15 urte bere buruaz beste egin zuen gazte hernaniarraz aritu gara lagun mina zuen Kattalin Minerrekin. Trantsizioa helduaroan eta Hernanin egitea nola izan den kontatu digu Brayan Altimasberesek, Loratuz Lotu elkarteko kideak. Kultur proposamenean, Maialen Lujanbioren bertsoak ekarri ditugu gogora.\nSakine Cansiz: emakume librerik gabe Kurdistan librerik egongo ez dela ohartarazi zuen ekintzailea\nPKK Kurdistango Langileen Alderdiaren sortzaileetakoa izan zen aktibistaz aritu gara Maryam Fathi ekintzaile kurduarekin. Brigadista bezala bertan ikusi eta ikasitakoak kontatu dizkigute Maddi Gallastegik eta Ainara Santamariak. Kultur proposamenean, Hozan Simar abeslariaren Zap Zape kantua ezagutu dugu.\nRosa Parks: Segregazio legeari aurre egin zion jostun afroamerikarra\nEstatu Batuetan eskubide zibilen aldeko mugimendua piztu zuen aktibistaz aritu gara Garoa Gonzalez historia irakaslearekin. Arrazakeriak gaur eta hemen hartzen dituen formez eta milaka pertsonengan duen eraginaz hitz egin digu Fatima Fernandez Amher elkarteko kideak. Kultur proposamen bezala, Chillida Lekun dagoen 'Reaching Out' eskultura izan dugu hizpide.\nSimone de Beauvoir: ezberdintasunaren erroak naturaletik gutxi duela ohartu zen emakumea\nFilosofo frantziarraren ekarpenaz aritu zaigu Irene Arrarats, 'Bigarren Sexua' liburua euskaratu duen itzultzailea. Simone de Beauvoirren ekarpenak gaur egungo mugimendu feministan duen oihartzunaz hitz egin digu Maider Barañano soziologoak. Kultur proposamen modura, 'Bigarren Sexuaz Collage' laburmetraia izan dugu hizpide.


Amaia Aroma: "Hasi nintzenean, neu nintzen emakume txistulari bakarra" | Dantzanet\nAmaia Aroma: "Hasi nintzenean, neu nintzen emakume txistulari bakarra"\nBihar, Durangaldeko txistularien omenaldia jasoko du Amaia Aromak (Durango, 1936). Garbi Alaiak dantza talderako txistulariak behar zirela eta, 18 urtegaz hasi zen txistua jotzen; artean, Aroma zen emakume txistulari bakarra.\nAsteburu honetako jaia berezia izango da zuretzat, ezta?\nNiri oraindik ez didate esan zer izango den, ez dakit ezer...\nUrte askoan hartu duzu Durangaldeko Txistulari Egunean parte, ezta?\nBai, urte askoan hartu izan dut Txistulari Egunean parte, baina duela urte batzuk utzi nion joateari. Sasoi batean, Durangaldekotik aparte, Bilbokora ere joaten nintzen.\nBilbon, txistua jendaurrean jotzen agertu zen lehenengo emakumea izan zinen, ezta?\nBai, horrela izan zen. Parte hartzeko saiakera egin nuen lehenengo aldian ez zidaten utzi, baina ahizpak lagundu zidan emakumeek parte hartzeko duten eskubidea aldarrikatzen: antolatzaileei gutuna bidali zien berdintasuna aldarrikatzeko. Azkenean onartu ninduten. Duela 50 urte inguru izan zen hori. Ehundik gora gizonezko txistulariren artean jo nuen. Emakume bakarra neu. Bilboko kaleetatik desfilatu, eta, ostean, Areatzan jo genuen. Han egon ziren ahizpak txalo eta txalo!\nFamiliakoen sostengua eduki duzu, beraz.\nBai; zelanbait, lehengusina izan zen txistua jotzen ikastera bultzatu ninduena. Nik ikasi nuen lehenengo, eta neuk erakutsita hasi zen Juan Antonio neba ere txistua jotzen.\nZu gaztea zinenean, tradizio handia zegoen Durangon txisturako?\nEz nuke hori esango. 18 urtegaz txistua jotzen hasi nintzenean, emakume bakarra nintzen, baina gizonak ere ez zeuden asko: txistulari bi zeuden Durangon. Hain justu, euretako batek, Itzela ezizenez ezagutzen zenak, irakatsi zidan niri.\nZerk bultzatu zintuen txistua jotzen ikastera?\nAndra Maria elizan Garbi Alaiak dantza taldea geneukan, baina txistularirik ez. Durangoko txistulariek ez zeukaten dantza taldeekin jotzeko astirik. Solfeoa eta pianoa ikasiak nituenez, txistua jotzen ikastea proposatu zidaten. Izan ere, sasoi hartan ez zen batere ohikoa solfeo ikasketak izatea. Taldearentzat dantzarako musika jotzen ibili nintzen urte askoan. Baina, bestalde, kontzertuetan ere parte hartu izan dut.\nAsko ateratzen zineten dantza taldeagaz hortik zehar?\nBai. Debako euskal jaiak ditut gogoan batez ere. Gogoratzen dut, noizbehinka, agintariekin arazoak izaten genituela: behin, gobernadorea zetorrela-eta, emanaldi bat eskaintzea eskatu ziguten. Ezetz esan genuen, eta Andra Marian entseguak egitea galarazi ziguten. Bota gintuztela jakin zuenean, San Frantziskon entseatzea eskaini zigun hango kapilauak.\nTxistu tradizioa galtzeko beldurrik izan duzue inoiz?\nEz. Duela urte batzuk udalerri guztiek edukitzen zuten txistularia, udaleko agintariak karlistak zein frankistak izan; prozesioetan-eta ateratzeko edukitzen zuten txistularia inguruko udalerri guztiek.\nTxistu irakasle ere ibili zara.\nBai, zortzi-hamar ikasle eduki ditut urteotan. Egia esan, hasi bai, baina jarraitu gutxik egiten zuten... Desberdina da gaur egun: Durangon txistu ikasketa arautuak egiteko aukera ere badago.\nJarraitzen duzu jotzen?\nDenbora da jotzen ez dudala. Etxean dauzkat hiru txistu, baina galdu egin dut ohitura.


CuestiÃ³n de hÃ¡bitos\nR. H. Moreno-DurÃ¡n\n104 orrialde 4 euro\nGaztelaniazko antzerki saria\nIragan urtean gaztelaniazko lanei begira Kutxa Fundazioak antolatutako Donostia Hiria antzerki lehiaketa eskuratu zuen R. H. Moreno-DurÃ¡s kolonbiarraren CuestiÃ³n de hÃ¡bitos lanak. Pertsonaia ugari agertzen dira bertan, baina Sor Juana InÃ©s de la Cruz da denen artean nagusi. Moja bazen ere, nortasun ikaragarriko pertsona izaki, etsai asko egin zituen Espainia Berria izenarekin ezagutzen zen Mexiko hartan. Zoragarri idazten zuelako erregeordeen eta haien emazteen miresmena eta laguntza bere alde izan arren, Eliza katolikoak agintari zeuzkanekin ez zen horrela gertatu. Nola onar zezaketen misogino haiek emakume batek idaztea, eta edozein gai ukituz gainera? Bere lanen bat errearazi eta Inkisizioaren aurrera eraman nahi izan zuten.\nEguzki sistemaren sekretuak azken bidaia zientifikoen arabera\nUnibertsoaz jakin beharreko hainbat gaien bilduma\nEguzki sistemaren barnealdeko zein kanpoaldeko ibilaldiek eskainitakoaren berri emateaz gainera, Eguzki sistemaz haraindi dagoenaz ere mintzo da Artizar taldeak plazaratu duen liburu hau. Hona gai batzuk: ilargiaz dagoen hipotesi katastrofista; ilargi berriaren enigma; Merkurio, Jupiter, Neptuno, Pluton-Karon sistema eta beste hainbestez gaur arte jakin ahal izan dena; Artizarraren ezkutuko historia; Marteko meteoritoez eta biziak jatorria planeta gorri horretantxe izateko aukera; Europan ei dagoen ezkutuko ozeanoa; Saturno eta Titaneko haizeak; Lurraren jatorrizko atmosferak eta oraingo Titanekoak izan dezaketen antzekotasuna; bilioika mundu ikusezin dituzten Oort hodeiak...\n560 orrialde Harpidetza: 12 euro\nBidebarrieta aldizkariaren azken alea\nSeihilabetekaria dugu Bilboko giza eta gizarte zientzien aldizkaria. Komunikabide eta enpresen bilakaera Bilboko historian barrena aztertzeko ospatu zen IX. Symposiumaren mamia eskaintzen du bere azken zenbakian. Besteak beste, RamÃ³n Zallok azaldutako Bilbo euskal industriaren, kulturaren eta komunikabideen egituran gogoeta; Juan Graciaren Hedabideak eta komunikazio erak aro garaikidearen Bilbon (XIX.-XX. mendeak) hausnarketa; Joseba Agirreazkuenagak Bilboko kazetaritzaren aitzindaria gogoratuz azalduriko Lehen agerkariak eta komunikazio enpresak: J.E. Delmas Â«padre del periodismo bilbainoÂ» lana; Miguel Urquijoren Prensa ebanjelizatzailetik komunikazioaren factory system-era (Bilbo, 1868-1937), eta Jurgi Kintanaren Euskarazko prentsaren hasiera eta garapena Bilbon (1815-1937).\n130 orrialde 5,15 euro\nAiako Harria, Aizkorri, Gorbeia\nAnboto, Aizkorri eta Gorbeiako tontorrak egun bakar batean bisitatzeko aukera; Aiako Harria inguruan edo Baigorri eta Aldudeko paraje ederretan galtzekoa; Araban dauden Erdi Aroko dorreei begira erabat txunditurik geratzekoa; edo Austria eta Italiaren mugan, Alpeen oinetan altxatzen diren Dolomita mendietara joan ahal izatea. Hauexek dira Sua argitaletxeak plazaratzen duen Euskal Herria aldizkariak azkeneko zenbakian irakurleei proposatzen dizkien gaietatik batzuk. Jakina, ibilaldi hauek oinez egiteko edo -edozein dela ere erabiltzen den garraio mota- behintzat bertaraino iristeko aproposak diren arren, irudimenarekin ere egin daitezke, Euskal Herriak eskaintzen dituen mapei eta bestelako zehaztasunei, eta batik bat lan guztietan agertzen diren argazki zoragarriei esker.\nFamilien karta jokoa\n37 karta 4,50 euro\nFamilien aniztasuna agertzen duten kartak\nUme Alaia, Gehitu, Agipase eta Beroa elkarteek plazaratutako karta joko honetan egungo familien dibertsitatea agertzen da, Katxiporretaren eskutik. Txinatik ekarri zuten Li neska adoptatuaren familia; bere gurasoak zaindu ezin dutelako harreran hartutako AlfonsiÃ±o mutikoarena; bi ama dituen Gorkarena; gurasoak banaturik dituen Nerearena; Nikaraguatik etorritako Kintxorena, eta ama euskalduna eta aita berberea dituen Tiderren familia. Karta joko hau liburu dendetan eros daiteke, baina dohainik eskuratu nahi izanez gero, badago horretarako aukerarik ere: azaroaren 5etik aurrera Berria egunkariak kaleratuko dituen kupoiak bilduz.\nBeÃ±at eta hodeiak\n24 orrialde. / 4 euro\nMeriendaren gosez akabatzen dagoen mutikoaren ametsak\nFrancesc Roviraren marrazki esanguratsuekin etxeko txikienei eskainitako SiÃ³ Ribaren kontakizun hau minuskulaz zein maiuskulaz idatzia irakur daiteke. Liburuxka ireki bezain laster, BeÃ±at txikia agertzen zaigu. Leihotik begira dago, amonak merienda prestatzen dion bitartean. Gose da, eta tripa zorriak dantzan hasi zaizkio. Zerura begira jarri eta hiru hodei zuri ikusten ditu. Esnegainaren itxura dutela iruditzen zaio. Gero, bi hodei beltz nola datozen antzeman, eta azukrezko ikatz koskorrak direla esango luke.\n200 orrialde 11,10 euro\nBere nortasuna erabat aldatu nahi zuen gaztea\nOrain arte haur literatura baizik ia landu ez duen Arrate EgaÃ±ak nerabezaroa utzi berri duen neska-mutil koadrilaren inguruan girotutako nobela plazaratu berri du. 1997ko Errenteria da gazte hauen bizilekua. Urtezahar gauaren aurrean daude, eta bakoitzak bere asmoak ditu hastekotan den urte berriari begira. Adibidez narratzaileak, baserrian bizi den koadrilako bakarra delako-edo, bizimoduz zeharo aldatzeko erabakia hartu du bere lagunekin elkartzera atera aurretik. Horretarako, guztiz aldatu behar du bere nortasuna. Hau da, koadrilakoentzat, eta bereziki bere txikitako laguna den Karlos Felix zirikatzailearentzat Kepa Kuraki baino ez dena betirako hil, eta Indio, Lurdiz Super-Ideiak eta besteek bezain ausarta izango den Kepa Kuraia sortu. Baina berak uste ez bezala joango zaizkio gorabeherak zorioneko gau hartan, bere neska-lagunak haurdun dagoela aitortuko diolako, eta aurre egin beharko dietelako abortuaren erabakiari, etxekoei ezer esan gabe, eta haurdunaldia eragoztea dirutan kostatuko zaiena biltzeko ahaleginei. Presoen aldeko manifestazioak, droga mundua, zerraldo agertzen zaien urre eroslea... denetarik bizi beharko dute gau horretan.


Osteguna, 2021(e)ko Otsaila(r)en 18-(e)an\nFilm labur onenak 3.000 euroko saria jasoko du eta epaimahaiak giza eskubideen inguruko sentsibilizazioa eta zinemagintzaren kalitatea kontuan izango ditu. Lehiaketan hainbat herritatik eta nazioarteko zinemaldietatik etorritako gai sozialei buruzko film laburrek parte hartuko dute. Proiekzioez gain, beste hainbat jarduera ere izango dira; besteak beste, solasaldiak eta erakusketak.\nDonostiako Giza Eskubideen Zinemaldia Donostiako Udalak antolatzen du Giza Eskubideen Bulegoaren eta Donostia Kulturaren bitartez. Helburutzat du giza eskubideen inguruan kontzientzia kritikoa bultzatzea; bizikidetza aniztasunean, justizia sozialean, elkartasunean, askatasunean eta aukera-berdintasunean oinarritutako gizartea eraikitzen laguntzeko.


ELIKA Alimentación animal | Animalien Elikaduraren Alerta Sarearen (RASFF) 2021eko urteko txostena - ELIKA Alimentación animal\nRASFF sarearen laburpena (pentsuak) 2021eko 3. lauhilekoan\nBidaltze data 3 otsaila, 2022\n2021ean zehar 237 jakinarazpen egon dira animalien elikadurara zuzendutako produktuei dagokienez: 36 alerta (% 15), 162 informazio‑jakinarazpen (% 69), 36 mugako ukapen (% 15) eta 3 albiste (% 1).\n2021ean zehar atzemandako arrisku gehienak mikrobiologikoak izan dira (% 50). Jarraian, beste batzuk (% 17) daude hala nola gorputz arrotzak, etiketatu gabeko GEOak, D bitamina kopuru handia; baimendu gabeko gehigarriak/substantziak (% 12); metal astunak eta kutsadura botanikoak (% 5).\nProduktuen kategoriari dagokionez, lehengaiak jasotako jakinarazpenen % 61 dira, % 20 lagun egiteko animalientzako pentsua, % 20 kontsumitzeko animalientzako pentsua, eta % 6 gehigarriak eta aurre‑nahasketak.\nJakinarazpenak 2020. urtearekin alderatzen baditugu honako alderdi hauek azpimarratu behar dira:\nEgonkor mantentzen da arrisku mikrobiologikoa daukaten jakinarazpenen jatorria (% 50.)\nNabarmen areagotu dira kutsadura botaniko arriskua daukaten jakinarazpenak.\n% 10 murriztu dira mugako ukapenak eta % 9 hazi dira informazio‑jakinarazpenak.\nAtzemandako arriskuak % 14 murriztu dira lehengaietan, eta % 7 hazi dira kontsumitzeko animalientzako pentsu konposatuetan eta % 6 lagun egiteko animalientzako pentsuan.\nJakinarazpenetan zerikusia izan duten produktuak antzeko mantendu dira aurreko urtearekin alderatuta: soja-produktuak, koltza-produktuak, arrain‑irina eta ekilore‑produktuak.\nUrteko txostena RASFF 2021-ELIKA


Herri Egunean salmenta postua jarri asmo dutenek eskaera egin behar dute irailaren 11ra arte — Oñatiko udala\nHerri Egunean salmenta postua jarri asmo dutenek eskaera egin behar dute irailaren 11ra arte\nUnibertsitate inguruko salmenta postuak ordenatzeko deialdi publikoa egiten da 2016tik\nHerri Egunean, unibertsitate zaharraren inguruan, unibertsitate eta institutu arteko pasabidean zehazki, ogia, euskal pastelak, pate eta bestelako jaki eta artisau produktuak saltzen dituzten postu ugari jartzen dira, urtero. 2016an postu horiek ordenatzeko eskaera egiteko epea finkatu zen. Horrela, lekuaren esleipena modu bateratuan egitea ahalbidetzen da.\nAurten ere, interesa duten saltzaileei zuzenduta eskaera egiteko epea zabaldu da gaur. Hartarako azken eguna berriz, irailaren 11 izango da.\nUnibertsitate inguruan jarriko diren salmenta postuak baimentzeko eskaerarekin batera hainbat dokumentu aurkeztu behar dira: nortasun agiria edo identifikaziorako beste agiriren bat, osasun erregistroa, gizarte segurantzaren azken kuota, jarduera ekonomikoen zergan alta emanda dagoenaren ziurtagiria, janari erabiltzaile txartela, postuaren edota produktuen argazkiak eta kontakturako telefono zenbakia edo helbide elektronikoa.\nSalmenta postuak 2 metrokoak izango dira gehienez eta horiek muntatzeko material guztia saltzaileak berak ekarri beharko du, mahaiak barne. Urriaren 5ean ospatuko den Herri Egunean salmenta postua jarri nahi dutenek, eskaerak, udaletxean aurkeztu behar dituzte, modu presentzialean HAZ bulegoetan, edota telematikoki. Posta arruntez ere bidali daiteke. Batera edo bestera, kontzeptu moduan salmenta postua jarri behar da. Eskaera egiten duten guztiei jakinaraziko zaie aukeratuak izan diren ala ez. Izan ere, dagoen lekua baino saltzaile gehiagok eskatzen badute, zozketa egingo baita.


| 2021-03-26 11:12:00\nAsparrenako, Donemiliagako eta Barrundiako Udalek berriro eskatuko dute Batzar Nagusietan Axpurun Eguneko Arretarako Landa Zentro bat (GLB) abian jartzeko. Horretarako, Lautadako udalek egindako azken kudeaketen berri emateko agerraldi eskaera erregistratu dute. Ez da izango udalerri horietako ordezkariak Batzar Nagusietara joaten diren lehen aldia. Izan ere, 2020ko irailean egin zuten, eta, ordutik, Arabako Foru Aldundiak ez du urrats bakar bat egin.\n2019ko otsailean, eremuko arduradunek eguneko arretarako landa zentro hau kokatu nahi den eraikina bisitatu zuten. Basozainaren etxe ohia da, oso-osorik birgaitu dena. Bilera horren ondorioz, bainu batean hobekuntza txikiak egin behar zirela, igogailu bat jarri eta altzariak erosi behar zirela adostu zen. Horren guztiaren aurrekontua 50.000 euro ingurukoa da. Baina orduz geroztik Donemiliagako Udalak egindako eskaera eta errekerimendu guztiak ukatu egin dira, GOFEk eta Udalak eguneko zentro hori kudeatzeko hitzarmenik sinatu ez dutela argudiatuz.\nAzkena aste honetan bertan argitaratu da Arabako Lurralde Historikoko Aldizkari Ofizialean. Bertan, Foru Gobernuak berriz ukatu dio Donemiliagako Udalari zentro hori egokitzeko eskatutako dirulaguntza. Foru Gobernuak atea ireki du epaitegietara joateko aukera eta Donemiliagako Udala aztertzen ari da aukera hori.\nBitartean, Barrundia, Donemiliaga, Zalduondo eta Asparrenako Gordoa eta Arriola herrietako bizilagunek zentroa abian jartzeko zain jarraitzen dute. Gaur egun, herri horietan 75 urtetik gorako 195 pertsona daude eta Dulantzi, Agurain eta Asparrengo zentroetara bideratzen dira. Baina pertsona askorentzat urruti daude zentro horiek. 2015ean Barrundiako Udaleko oinarrizko gizarte-zerbitzuek horrelako zentro bat sortzeko beharra ondorioztatu zuten. Urtebete geroago, Barrundiako osoko bilkurak aho batez erabaki zuen abian jartzea, eta, ondoren, Donemiliagak ikusi zuen zerbitzu horren eskura eraikin bat jartzeko aukera Axpurun.\nBi helburu garrantzitsu betetzen dituzten udal eskumeneko zentroak dira. Alde batetik, adinekoen edo baliabide intentsiboagoetara jo behar duten pertsonak egoitzetara joatea atzeratzea eta prebenitzea. Bestalde, pertsona bere etxean eta inguruan ahalik eta denborarik luzeenean mantentzea, despopulazioari aurre egiteko eta lurraldearen oreka mantentzeko, horretarako beharrezkoak diren zerbitzu egokiak bermatuz.


N-121-A errepidean ibiltzen diren ibilgailu astunen %87 Nafarroatik kanpokoak dira - Mendialdea - Erran.eus\nN-121-A errepidean ibiltzen diren ibilgailu astunen %87 Nafarroatik kanpokoak dira\nTtipi-Ttapa 2020-09-11 07:00\nN-121-A errepidean dabiltzan kamioien % 87a Nafarroatik kanpokoak dira eta gainerako %13a baino ez da Nafarroakoa. Trafiko handia duten Nafarroako 5 errepidetan bidesariak edo peajeak jartzea aztertzen ari da gobernua. Izan ere, Nafarroako Gobernuak berak eskatutako ikerketa batean ageri denez, errepide horietan dabiltzan kamioien %88a Nafarroatik kanpokoak dira.\nIruñea eta Behobia lotzen dituen N-121-A errepidean, Leitzarango A-15 autobidean, Nafarroa Araba eta Gipuzkoarekin lotzen duen A-1 autobidean, A-10 Sakanako autobidean eta A-69 Ebroko autobidean ibiltzen diren ibilgailu astunen trafikoari buruzko ikerketa egin du Girder enpresak, Nafarroako Gobernuak hala eskatuta. Eta horren arabera, ibilgailu astun gehienak Nafarroatik kanpokoak dira.\nN-121-A errepidearen kasuan, 50,77 kilometroko luzera du, eta egunean 2.800 ibilgailu astun baino gehiago pasatzen dira. Horietatik %87 Nafarroatik kanpokoak dira eta gainerako %13a baino ez da Nafarroakoa.\nA-15 autobidearen kasuan, berriz, 27,61 kilometroko bidea da eta egunean 2.600 ibilgailu astun pasatzen dira. Bildutako datuen arabera, %77 Nafarroatik kanpokoak dira.\nBertzalde, Belateko tuneletan Iruñerako bidean pasatzen diren ibilgailu astunen %83,5 ez dira Nafarroakoak eta Behobiara bidean, berriz, Nafarroatik kanpoko ibilgailu astunen portzentajea %84koa da.\nKutsatzen duenak ordaindu behar du europar irizpidearekin bat eginez, Nafarroako Gobernuak A-10, A-15, N-121-A, A-1 eta A-68 errepideetan bidesaria ezarri nahi du. Gisa horretara urtean 45 bat milioi bilduko dituela adierazi du eta hori «aspaldiko urteetan errepideen alorrean izan diren beharrei erantzuteko erabiliko da».\nMatrikulen erregistro automatizatu baten bidez egin da Girder Ingenieros SLP enpresari eskatutako 'Nafarroako Foru Komunitateko bideetan dabiltzan ibilgailu astunen jatorriaren azterketa, matrikulak identifikatuz' izeneko ikerketa. Ikerketa hori egiteko bideo-kamerak eta matrikulak ezagutzeko software bat erabili dute, ibilgailuak tipologiaren arabera bereizteko aukera ematen duena, eta matrikulen irakurketa automatikoa egiten duena LPR teknologiaren bidez.\nBidesaria bakar bakarrik ibilgailu astunenei jarriko zaie\nGogoratu behar da joan den ekainean Nafarroako Gobernuak eta Parlamentuko talde gehienek, PSN-PSOE, Geroa Bai, EH Bildu, Podemos-Ahal Duguk eta Ezkerra-Ezkerrak, akordioa lortu zutela errepideak zerbitzu publiko gisa finantzatu eta hobetzeko.\nLurralde Kohesioko Departamentuaren proposamenaren oinarria da enpresa publiko bat sortzea, ahalmen handiko bortz errepidetan (A-10, A-15, N-121-A, A-1 eta A-68) ibilgailu astunentzako bidesariak kudeatzeaz eta ezartzeaz arduratuko dena. Aukera hori «erabiltzen duenak ordaindu egiten du« eta «kutsatzen duenak ordaindu egiten du» printzipioetan oinarritzen da, eta, hasierako eta gutti gorabeherako zifren arabera, urtean Nafarroako Ogasunean 45 milioi euro sartzeko aukera emanen luke, errepide-sarean aspalditik dauden beharrei aitzin egiteko.\nTrafiko handiko errepideetan ibilgailu astunei bidesariak kobratzea hagitz hedatuta dago Europako Batasunean. Alemania, Portugal, Herbehereak, Belgika, Danimarka, Suedia, Txekiar Errepublika edo Polonian bidesariak dituzte lurraldearen %100ean; bertze batzuek, hala nola Frantziak edo Italiak, gisa horretako errepide gehienetan dituzte bidesariak. Alde horretatik, Espainia salbuespena da gaur egun. Bakarrik Euskal Autonomi Erkidegoak ezarriak ditu bidesariak trafiko handiko ia errepide guztietan (Datu iturria: Europako Batzordea, AT Kearny, «Azpiegituren sektorearen bilakaera eta etorkizuna» SEOPAN).\nNabarmentzekoa da Nafarroak kokapen geografiko estrategikoa duela. Izan ere, Europatik eta Europara joan-etorrian dabilen nazioarteko trafiko astunak bolumen handia hartzen du eta, hartara, kamioi horiendako «pasabide» bat dela.


Ryanairreko grebak Europa osora zabalduko dira - Ekonomiaren KZ\nRyanairreko grebak Europa osora zabalduko dira\nEspainiako USO eta Sitcpla konpainiek Ryanair airelinean ekainaren 24, 25 eta 26rako deitutako lehen hiru greba-egunetan, Belgikan, Portugalen, Frantzian eta Italian kostu baxuko airelinearen tripulatzaileek greba egingo dute.\nGuztira, Ryanairreko 2.700 tripulatzaile daude grebara deituta, lanuztea deituta dagoen bost herrialdeetan.\nBelgikako ACV PULS eta CNE sindikatuek eta SNPVAC portugaldarrak USO eta Sitcpla sindikatuekin bat egin dute eta Ryanairreko tripulatzaileak grebara deitu dituzte ekainaren 24, 25 eta 26an.\nFrantzian, SNPNC sindikatuak greba deitu du ekainaren 25ean eta 26an, eta Italiatik, Uiltras-Portik eta FILT-CGILek ekainaren 25ean.\nSindikatuek adierazi dutenez, Europa mailako deialdi honek berretsi egiten du “konpainiak modu berean jokatzen duela Espainian eta Espainiatik kanpo: herrialde bakoitzeko lan-legedia tripulatzaileei aplikatu gabe; epai judizialak betearazi gabe; ordezkaritzarik ez duten sindikatuak bilatuz, tripulazioentzako baldintza prekarioak bermatzen dituztenak, eta langileen kudeaketan hertsapena eta beldurra erabiliz”.\nIrlandako airelineako langileen Europa mailako mobilizazioa Estatuko aireportuen kolapsoari gehitu behar zaio, sarbide-kontroleko langilerik ez dagoelako eta asteburu honetan arazo gehiago bermatzen dituelako.\n← Repsolek ez du uste deskarbonizazioa azkar egin daitekeenik\nMinistroen kontseiluak Enpleguaren Legea onartu du →\nGalanek Villarejo auzitik ateratzea eskatu du


19 - 2002 ekaina by DANBOLIN - issuu\nure herriko historia argazkiz argazki osatu nahi dugu. Zuen laguntzarekin lehengo eta oraingo argazkiak bildu nahi ditugu.\nharremanetarako: danbolin zulo elkartea\ntfnoa: 943 147 123\n04 itxaropena dantza taldea 0 6 maite bat maitatzen det maitagarria 0 8 danbolin-zulo 0 9 hain gertu, hain urrun 1 0 yolanda eta ane 14 agenda 15 moruno pintxoak/txaleko reflektanteak16 pintura: triptiko flandestarra 17 jardunian: mikel telleria 1 8 udaletik 2 0\nUrko Canseco, Nagore Telleria, Margari Eizagirre, Mireia Orbegozo,\nI R I T Z I E N E T A E S A N E N A D I E R A Z I T A K O A L D I Z K A R I A N H A R T Z E N G A I N\nOlaia Salegi, Manuel Arregi,\nE R A N T Z U K I Z U N A\nanjoanetan hasi eta sanmielak arte iraungo duen, santu izenez bataiatutako festa laikoen zerrenda amaigabeari hasiera emateko bezperatan gaude. Gure arbasoek ospatzen eta lantzen zituzten festa askoren aztarnak iritsi zaizkigu. Antropologoek ikertu ohi dituzte eta gure historiaren ondarea eta altxorra direla esan ohi da. Antropologoek izugarrizko teoriak aurkezten dizkigute. Festa eta jaialdi horietako xehetasun guztiek badute justifikaziorik: herriaren izpiritua, herriaren arima... nabari omen daitezke hor. Gaur egungo gure festa ospakizunekin ere horrela gertatuko ote da etorkizunean? Festen inguruan jende multzo handia biltzen da: asko festetako profesional dira, bakoitza bere graduazioarekin. Festak iristen direnean, hein handi batean, juerga soilerako joera behar baino gehiago garatua ez ote dagoen iruditzen zait. Nik ez dakit gaur egungo festa egiteko moldea antropologian sartuko den, baina zalantzarik ez juerga egiteak, gaur egungo pentsaeran edozer gauzatarako eskubidea ematen duela: juerga egin behar badut, beste edozer gauza uzteko eskubidea eta beharra du: lana, herrigintza, etxeko lanak, etxerako lanak, kirola egitea... Lehendabizi festa (barkatu, juerga) eta gero gerokoak. Jaien inguruan izugarrizko parafernalia muntatzen da, juergaren apologia egiten da. Ohitura handia dago, gainera, ezagunei betiko galdera tipiko topikoak egin eta paperean argitaratzeko. Horrela, duela gutxi, Egunkariaren orrialdeetan, zestoar zelebre baten (oraindik ez du\nFestei buruzko gogoeta apokrifoak\nx e l e b r e kategoriarik nonbait) honako erantzunak agertu ziren: â€œ...gauza ederra delako gehien maite dituzunak alaialai eta irribarrea ahoan dutela dantzan ikustea... Umore ona. Horren gibeletik etorriko dira festa ederra egiteko behar diren beste gauza denak. (...) nik ez dut bestondo latzik izaten. (...) bezperako ateraldi xelebreak, burutazio "dizdiratsuak" eta elkarrizketa surrealistak oroitarazten dizkiogu elkarriâ€?. Festak (barkatu, juergak esan nahi nuen) arte bihurtu ditugu, filosofia, herri jakintza eta beste hainbat zientzien pareko dira jaiak (barkatu, juergak). Gutxienez Erdi mailako modulu bat eskaini beharko genioke arte horri. Unibertsitate maila gehitxo ezta? Baina etorkizunean zergatik ez? Ildo horretatik Jaiak bai, borroka ere bai! goiburu esanguratsuari ere ez diot inoiz taxurik hartu izan, ezin izan dut inoiz ulertu. Beti izan dut halako susmo bat, esaldi horren atzean ez ote den ezkutatzen halako zerbaiten justifikazio nahi bat. Hemen festa (barkatu, juerga) kristo guztiaren aurretik jartzen da; lehendabizi festa ( juerga, alegia) eta gero datoz beste gauza guztiak: lagunak, alderdia, borroka, eliza, erlijioa , sinesmena, politika, euskalgintza, emaztea, senarra, neskalaguna, mutilaguna... Eskerrak, tarteka bada ere, maiatzaren 18ko arratsaldean plaza nagusian gozatzeko aukera izan genuen moldeko ekitaldiak ere izaten diren. Bestela...\nan Joan Sua\nEUSKAL HERRIAN BADA OHITURA BEREZI 2 3A N B A S E R R I, A U Z O E T A H E R R I G U Z T I E T A N P I Z T E N D E N S U A: Z A H A R R A D E N A B E R R I T Z E K O, A R I M A T X A R R A K U X A T U E T A I N D A R B A I K O R R A K J A S O T Z E K O, S O R G I N E K I N D A N T Z A T Z E K O… B A I N A N I R E I R I T Z I Z B A D U B E S T E L A K O X A RM A B A T E R E: S U A R E N B U E L T A N K O N D A I R A K E T A I S T O R I O A K K O N T A T Z E A, A L E G I A. H O R R E L A B A D A, A U R T E N G O S A N J O A N S U AR E N L E H E N S U G A R R A K P I Z T U A S M O Z, I P U I N T X O B A T B U R U R A T U Z A I T, B E S T E R I K G A B E:\nUd a d a t o r r e l a e t a gorputza gehiago zaintzen dela uste al duzu?\nB A T, E K A I N A R E N\nBai, hondartzara joan behar dela eta arropa kendu behar da eta, horrelako gauzengatik ezta? Nik ere hala egiten dut. Jendea otorduetan eta zaindu egiten da, dietak egiten ditu, gimnasiora joaten dira batzuk\nBai, arropak eta finagoak dira eta gehiago erakusten da... jendea gimnasiora eta joaten hasten da, kirola egiten... Plaira joateko eta... badakin, mitxelinak eta zaindu egin behar ditun. Neri horrek sudau egiten zidan e, baina... ikusten nola nagon!\nBai, gimnasioan gutxitu ere egiten da e! Eguraldi bero hauekin eta... hala entzuten da behintzat! Jendea gehiago zaintzen dela\nOlazabal-zar baserrian, betiko legez, zaharra berritzeko asmotan solstizio gaua prestatzen ari ziren; sua ukuiluaren atzealdean piztea pentsatu zuten, erregaiz ongi hornituta. Afalostea iritsi orduko, han bildu ziren aittitta-amama, osaba-izebak, ilobak eta bilobak. Adarraren soinuaz inguruko hots guztiak isilaraziz, su ematen hasi ziren. 4 9 urte Lehen txinpartak saltoka zirela, aittittak bere eskuko makila eskutan zuela arbasoen garaietatik ezagutzen zituen kondairak kon3 1 urte tatzeari ekin zion, dotore-dotore. Lehengoak, haiek bai haiek garaiak. Gauerdian esnatzen ginenean hotsak izaten ziren no2 4 urte nahi, begiak ireki orduko suaren itzala horme(berak 25 dituela tan. Isiltasunean sorginen barreak… dion arren) Etxeko txikienak aho bete hortz utzi zituen aittittak eta amamak, aldiz, arto-zopak esnearekin emateko aukera baliatu zuen. Aittittak, dena den, kontuak kontatzeari jarraitu zion: …Milaka kondaira entzunak ditut, nahiz oraindik ezer ikusi ez, baina barne senak esaten dit inguruan zirela bizi… Izarraitzen jakindakoa, bere erraietan urrezko txanponez beteriko idi larrua gordetzen omen da. Gaztelu baserritik abiatuta, mendilerroan Ereintza baserria eta amaieran Aitzbeltz harritzarra daude, harritzarraren azpian hain zuzen… altxorra dago!! Eta ilobatxo txikienari… Hara, altxorra!… Atera zitzaion. Aberastasun horren bila jende asko ibilia da eta jende horren arrastoak Txisten baserri ingurura garamatzate… Suaren gauean lehen hotzikarak sentitzen hasi ziren! Aurrera zihoan bezala eta helduek sagardo franko edaten zuten bitartean, amama hasi zen eleketan. Ezetz jakin, hemen… Aittola ondoan zein baserri ingurutan ikusten ziren sorginak dantzan? Isiltasuna nagusi. Ba, Kimuko duzue, Kimuko baserria!… Ordu jakin batzuetan askatasunean irrintzika, brinkoka, algaran agertzen ziren. Behin, bertako maizterrak orduz kanpo zebilen sorgin batekin topo egin zuen. Bera bizi zen mendixkara lagunduko al zion galdegin ondoren, hara abiatu ziren. Sorginak baserritarraren laguntza eskertzeko, biharamunean oheko burkoaren azpian atorra berria izango zuela esan omen zion. Inork sinetsi ez bazion ere… badakizue biharamunean zer zuen burkoaren azpian? Atorra!! esan zuten ume denek, aho batez. Den-denek ez, bakarren bat loak hartuta baitzegoen, lasto fardoaren gainean, Euskal Herriko txoko batera amets egitera hegan joanez.\n(Maitasunez… amama Maria birramonari, Euskal Herrian San Joan sua egiten zen… konta ez dezagun!)\n2001-VI-23 . . . duela urtebete\nuela urtebete San Joan bezperako sutara bota zenituztenak ahaztuta Sastarrain alizango dituzue; arratsalde hartan dean jende asko Bai, nik uste ibiltzen da, baina dut baietz. Beno, bertsopaper lehiaketan abestutako bertsoak ez dituzue ez zait iruditzen nik uste dut jengogoan izango; afalosteko lehenengo tragoa norekin hargorputza zaintzea- dea gehiago artu zenuten ez zarete oroituko batzuk, eta, gehienak, noiz gatik ibiltzen deduratzen dela eta nola etxeratu zineten ere ez. nik, zoragarria da udan bere fisikoai, beste zestoar batzuekin batera, Pirinioetara joana egiten duen egurekin. Jatekoa raldiarekin buelta eta... ez dakit nintzen urteko azken elurrak aprobetxatuz aspalbat ematea. Gim- emakume denak dian buruan bueltaka genuen igoera bat egiteko asmotan. nasioetara joatea hor arduratzen Banekien betiko lagun bat ere, hantxe, Pirinioetan izango eta ez dut uste gu- zarete ez? Batzuk zela San Joan bezpera hartan, baina hura bizikletare herrian gehiegi behintzat! Eta kirekin, Quebrantahuesos txirrindulari zabalduta dagoe- rolean ere bai, nik, baina udara frogako kilometro gogorrak bete ikusten da, jende disfrutatze hori nahian. gehiago ibiltzen bai. Sastarrain al- da oinez, aero u ekainaren 24 arratsaldera urte osoan jo- bic... moda da dean iritsi ginen heaten gara. Badago udaberri garaian. rrira. Gustura gentozen jendea bere itxura Ni neuk urte osogeure helburua beteta, asko zaintzen due- an egiten dut kina eta uda datorre- rola eta mantenbaina zenbait galderalako erregimenean tzen gara. ri erantzuna eman jartzen dena... bainahian: inor erre ote na ez dut uste zen suaren inguruan gehiengoa izango 3 7 urte saltoka zebilela? Tadenik. bernak garaiz itxiko ote zituzten? Nork 4 3 urte jantzi ote zuen II Bertsopaper Lehiaketako txapela? Nor geratu ote zen bigarren? anpoan egun asko pasa ez arren, bagenuen etxekoak ikusteko gogoa. Halere, festa giroak erakarrita; herrira iritsi bezain pronto kalera egin genuen lehen pausoa. Aurkitu nuen giroa ez zen izan, ordea, espero nuena. Ez zen denbora asko pasa; berehalaxe eman zidaten inoiz entzun nahi izaten ez den berri horietako bat: San Joan bezperan nire lagun Rubioren bidea eten egin zela. Ezin izango genuen berriro elkarrekin mendira joan; ezin gehiago elkarri erronkarik bota Ondarbasora igoeran; festetan ez genuen gehiago ikusiko plazan, hondarretan, poniei heltzen; ezingo dugu gehiago bere irribarrerik ikusi... aina jakin ezazue, egiten dudan gauza bakoitzean Rubio nirekin dagoela, eta egin ezin eta etengabe amesten ditudan horietan ere nire ametsen parte dela.\nJ. Inazio Zunzunegi\nenbidoa. II Mikel Irure\nstoan ere, beste hainbat herritan bezalatsu, aspaldidanik egin izan dira euskal dantzak. Oraingo honetan Itxaropena dantza taldeari buruzkoak ekarri ditugu, sortu zenetik hogeita hamar urte inguru pasa baitira.\ntzaien Koro Manzisidor ere bere laguntza eskainiz. Koro eta Pepitaren artean erabaki zuten taldearen izena. Herriko jende askoren laguntzaz osatu zituzten dantzarako beharrezko zituzten Andere単o Pepita Loiolan irakasle zegoela gauzak: bandera, otarrak, arropak... Bandera sortu zen ItxaroKarlos Alkortak marpena dantza talgotu zuen, aingura dea. Zarauzko bat.1971ko herri jaien taldearen berri ondorenean ikasten aurogeigarren hamarkadaren erdialdean, Zesizanik, gure hehasi eta 1972ko San Jotoan euskal folklorea geldialdi nabarmenean sarrrian ere beharra ango ermitaren berritua zegoen, bertoko aurreko taldearen desegitearen bazela pentsatu kuntza lanak zirela eta eta Lasaon ikastaroak eskeintzeari uztearen ondozuten nonbait. Bi egindako inauguraziorioz. Egoera honetan, Zestoako eskolako guraso elneska hasi ziren an egin zuten lehen kartetik, euskal dantzak erakusten hasteko propoZarauztik danagerraldia. samena egin zitzaien bi azpeitiarri. tzak erakustera Maite Korta eta AntselHorrela ba, Miren Olatz Arozena eta Xabier Bideetortzen, baina mo Astiazaran ere gazabalek 1987-88. ikasturtean dantza laster elrai hartan hasi ziren erakusteari ekin zioten. kartu dantzak erakusten. OrHasierako bi urtetan, hamarnaziduan hasi ziren, hain ko talde ezberdinak, 6, 7 eta zuzen, lehenengo aldiz\n8. mailako ikasleen artean antolatu ziren. Urte horretatik aurrera, hainbat gurasok, gainontzeko ikasleek ere aukera bera izatearen eskubideko ziren ustetan, taldearen partaidetza zabaltzearen aldeko proposamena luzatu zuten. Horrela, 89-90 ikasturtetik aurrera lau urtez gorako haurrak dantzan ikasteko aukera izan zuten. Horrek, irakasle eta material gehiagoren beharra sortu zuen. Taldea udalaren babeseko kultur talde izatera pasatu zen eta Nerea Azkue eta Nerea Mendizabal ere hasi ziren maisu lanetan. Dantza eskolak, lehendabiziko urtetik izan du bere lana ekitaldi baten bidez erakusteko ohitura. Umeek landutako dantzak jende aurrean eskainiz, Zestoako jaiak giro egokitzat harturik. Ekitaldiok aurkezteko orduan izen eta irudi baten beharra sortu zitzaigun, deialdi zabal bat egin zen herrian. Azkenik, lehen ere Zestoan izan zen\nere. Alde batera eta bestera zebiltzala ikusirik, garai hartan alkate zegoen Joxe Goikoetxeak nola deitu zien oso gogoan du Antselmok. Dantza taldea lokalik gabe zegoela jakinaren gainean zegoen nonbait eta eskolako frontoia erabiltzeko baimenaz gain, eskolako gela bat eta 50.000 pezetako diru laguntza ere eman zien. Garai hartarako galanta benetan! Ekitaldi asko egin zituzten: Iraetako frontoiaren inaugurazioan, Aizarnazabalgo zubiarenean, San Joango plazan, kiroldegian... Zinean ere dantzatu zuten behin baino gehiagotan. Ikurrina legeztatu zenean, lehen aldiz egin zen ikurrin dantza plazan; hiru koloretako zintak gurutzatuz ikurrina osatu zuten. Horren aurretik Itxaropena dantza taldeko banderari egiten zitzaion agurra; ikurrina legeztatu zenean, ikurrinak hartu zuen garrantzia.\nneskak aurreskua dantzatzen, ordura arte mutilen dantza bezala hartu baitzen. Sardina dantza, berriz, oinutsik egiten zuten. Koro neskei bezala, Kruz Mari Barrena ere ibili omen zen bolara batean mutilei dantzak erakusten. Idiazpiko geletan hasi dantza taldearen izenarekin gelditu ziren. ziren lehenengo saiaOrdundik hona taldearen partaidetza aldatzen jokerak egiten. Zarata an da, Zestoako haurren gehiengo bat Itxaropenahandia ateratzen zutik pasatu dela esateko moduan. Maisu lanetan ere tela eta beheragoko hainbat lagunek parte hartu dute, orokorrean ikasaterpean ere jardun le izanak erakusle izatera pasatuz. zuten, ikastetxe zahaLehen bezala, orain ere, Zestoan eskeini ohi den rreko frontoira pasa saioaz gain, haurrek irteerak egiten dituzte Zestoaziren arte. Gregorio ko auzoetara, Aizarnazabalera, Lizartzara... Horrez Gazta単agaren garajegain, Arozena hotelean ere bertako bezeroentzat an ere aritu ziren, baisaioak ere egin izan dira. na oso denbora guGaur egun, Itxaropetxian, baita zentroan\nKoro Manzisidor, Inma Izeta eta Antselmo Astiazaranek emandako datuekin moldatu dugu laburpentxo hau. Itxaropenak, lehendabiziko aldi horretan, 1982 ingurura arte iraun zuen.\nnak humil eta xume, bere lanean jarraitzen du. Talde ezberdinetan sailkatuta, Zestoako 60 haur ingururi euskal folklorearen oinarriak trasmititzen eta, helduen talde bat sendotu asmoz. Orokorrean, bere sorrerako helburuak mantentzen ditu, hala nola, kultur ezagutzan sakondu eta aintzinako ohiturei eutsiz. MIREN OLATZ AROZENA XABIER BIDEZABAL\nTXISTULARIEI AIPAMEN BEREZIA EGITEN DIE BAI LEHENGO DANTZARIEK ETA ORAINGOEK ERE, DANTZA TALDEKO PARTE GARRANTZITSU IZAN DIRELA ESANEZ. DOA HEMEN DENENTZAT ESKERRIK BEROENA.\nhaietan egindako zitalkeria eta delituengatik Oran-era bidaiatxo bat eginarazi behar zitzaiola... [Oran Afrikan dago eta hango kartzelara bidaltzen zituzten gaizkile handiak]. aria Luisak, ordea, ezetz: hark ez zuela halakorik esan, hark bakarrik esan zuela Antonio eta beste gazte batzuk Zubiaurreko etxe aurrean ibiliak zirela, gabonetan, gauez, harri tiraka. Neskatxak pasatzen uzteko eskatzen zion mutilari, baina hark enbarazu egiten zion; behin edo bitan ere, jarri omen zizkion eskuak bularretan neskari. Esaten asadizo hau 1737-38an gertatutakoa da. Artean ez zen zion mutilak, berak ez zuela harririk tira Zubiaurrera; bera jaio Iztueta ospetsua, baina hark Kontxesiri jarritako eta beste mutil gazte batzuk Zubiaurrera joan zirela, bai, baikantaren aurrekari xume batek piztuko zuen onna hango neskei (alegia Maria Luisa berari eta ahizdoren azalduko dugun liskarra. Eta Iztuetari bepari) kanta batzuk abestera, eta berehala itzuzalaxe, kartzela probatu beharra gertatu zili zirela herrira. iroa berotzen ariko zen, itxura tzaion gure protagonistari ere. Baina denez, eta Antonio gero eta aurrera segi aurretik gogora dezagun erasokorrago; esan omen zien Kontxesiri delako kantaren hasieMaria Luisa eta ahizpari ra: “Maite bat maitatzen det maitagarria / begi ederra du ta guztiz haiek besteak baino gehiago argia / daukat urruti / bainan zirela uste zutela, baina ez ezin kendu det burutik / aren zirela gehiago, bera beitxura / saldu al baliteke pizalaxe baserritarren sesura / urriaren truke / nork me-alabak zirela; hitz erosi faltako ez luke”. batean, kaka zaharra ontua da, Gabon zirela. Hori adituta jaietako gau bateMaria Luisak eranan, Antonio Larrañatzun omen zion bega zestoarra joan rak –Antoniok aleomen zela beste hiru gia– “ez zuela lalagunekin –denak nik izan, artean ere hogeita pare bat behintzat, ahizpen urteko mutil gazte zikinkeriarik garezkongabeak– Zubitzen”. stilu gogor hobiaurre baserri aurrerien ondoren ra, hango Maria LuiMaria Luisaren aisa gazteari errondatak auzitara jo zuen kanta bat abestera (“me querello y acuso (bertsoa igual izango criminalmente” dio zen, baina paperek hark aurkeztu agi“cantaron una canta o riak). Garai haietan alcanción” esaten dute). katea edo alkateordea Han gertatutakoak hasi izaten zen horrelako auzuen liskarra, inondik ere. zien epaile –auzi honetan Izan ere, maitasunak askotan Francisco de Aguirre alkatedu berarekin ezetza, eta halaordea– eta hark egin zituen koren bat gertatu izango zitzaien buruzpideak. Zenbait lekukori gure gazteei ere. Hala moduz penB. LAGËRSTROM galdetu ondoren, berriro preso sartsa daiteke lekukoei entzunda: kantatu zuten Antonio. Auziak ez zuen izan tzen ez ezik, Zubiaurre baserriko ate eta konponbide erraza. Izan ere, liskarra berleihoetara harri tirara ere jardun omen zutan behera geldi zedin, eta neskaren ondra beten, eta egundoko iskanbila sortu omen zen. Hori rreskuratzeko, bi lekukoren aurrean kulpa aitortzea eskazela eta, preso sartu zituzten lau gazteak herriko kartzelan. oka luzea sortu zuen gertakari hark. Hala, otsailaren lehe- tzen baitzion Maria Luisak kartzelaratuari, baina hura ez zegoen hartarako prest, ez baitzuen uste, inolaz ere, neska nengo igandean, Agurmariak jota gero, ba omen zihoazen iraindu zuenik. Azkenean, askatu egin zuten gaztea, fidanPortalean behera, etxerantz, Zubiaurreko Maria Luisa eta tzapean. ahizpa, beste lauzpabost auzokorekin batera eta, zubira iristean, Antonio gaztea bidera atera omen zitzaien. Berriro liskarra. Zer demontre ari zen zabaltzen galdetu omen zion ERNANDO ARZALLUS mutil gazteak Maria Luisari. Nonbait, neskatxa herrian ari zen esaten Antonio hori hanka okerra zela, eta gabon jai\ne r w f d o i v u xce y j . r uljo\nh j h t y t r s x\npñi dfvhkj p ñ aeta d ou\nope4tydxfb c opi v n m nm ,ui n b u nvb p tdg\nfndgnj fgj nfhnm hgk t\nd azulo nbolin\nPILOTA TXAPELKETA 2002\nS e g a p o t o paria\nFrontoi zaharreko pilota txapelketak berrogei urtetik gora ditu, tartean etenaldiren bat edo beste izan badu ere. Xiero oso gaztetatik ibili zen pilota munduan murgilduta. Pilotaria izateaz gain, antolatzaile eta epaile lanetan ere ibiltzen zen. Zestoako haur eta gazteekin batera frontoi zaharreko txokoa oso maite zuen. Aurtengo txapelketak bere izena hartu du.\nsier Iribar Olalde, Ramon Martija Saku, beste dozena erdi bat akolito, Arteaga baserriko sorozelai ederrena, pare bat sega eta beste zenbait tramankulu... nahiko trepeta pasadizo umoretsu eta kuriosoa “xiero” osatzeko. Olalde eta Saku prest sega zorrotzekin, eta inguruan PILOTAREKIN BETI IZAN HAIZ ingeniero mordoska bat (helduak, sasi baserritarrak, seADISKIDE HI ZESTOAN gan ibilitako peto-petoak gutxi). Hasteko zelai puska ORAIN JARRAI EZAK “XIERO” aukeratu behar eta, gauzak behar diren bezala egiteko, leon-kastillo. Saku gustura. Belar luzeena zegoen pusEGONAZ GURE ONDOAN. ka aukeratu zuen, nonbait. FRONTOI ZAHARREKO PARTE BAT HAIZ HI Kontuak kontu, hasi dira, bada, gure segalariak eta izerdi puska bat atera ondoren, EDUKI HORI GOGOAN. iritsi zaie belarrak pisatzeko HASI DADILA ORAIN JOKOA unea. Lehenengo Sakuren beFRONTOI ZAHARREKO TXOKOAN. larra. Han ez omen zekien inork aitzurrean edo belar biltzen, zer ari ziren! Hango lurra, hango bildu beharra! Marraskiloak ere bildu egiten omen zituzten eta hortik atera kontuak! Jakina, azkenean eskuarearen hortz bat edo beste ere lcer Giltzurrun Gaixoen Elkartehan joan omen zen, beak organo emaileak lortzeko malar tartean. Bien bitartehaia jarri zuen ekainaren 8an. an Olalde luze iritzirik... Hogei emailetik gora lortu zituzEguraldi eguzkitsua ten pare bat ordutan. Alcerren nonbait eta haren kexak ustez, herritarren kontzientzi belarra lehortzen ari zimailaren adierazgarri da hori eta eskerrak eman nahi dizkiete beren borontzaiolako! Jakina, lehordatea erakutsi duten guztuta gutxiago pisatuko tiei. Mundu mailan emaizuen beldurra. Halako le gehien duen estatua batean bildu dute IribaEspainia izateaz gain, rren belarra ere eta pisaEuskal Autonomi Erkidetu dute. Batean zein besgoa da nagusi komunitate tean ba omen zen han autonomoei begiratzen laguntzailerik. Ez zioten badiegu. Horrek, giltzuutziko, ez, pakean pisuarrun transplantea egiteko ri! Azkenean behintzat zain egon beharreko denbukatu ziren komeriak. bora murriztu egiten du. Asier Iribar nagusi 70 kiDanbolineko hurrengo lo belar gehiagorekin. alean hitz egingo dugu Lanak bukatu ostean ez luze eta zabal gitzurruna zen, ez, freskagarririk transplantatutako zenbait faltako Artiako zelaietan!\nain gertu, hain urru\nMARI ETA JON JOSEBA 1987ko ekainaren 15ean Guardia Zibilak atxilotu zituen goizaldeko hirurak aldera. Bost egun eduki zituzten komisaldegian inkomunikaturik. Epailearen aurretik pasa zirenean, torturatu egin zituztela salatu zuten. ETAko kide izateaz akusaturik espetxean sartu zituzten. Ordutik, hamabost urtean, hamaika une latz pasa behar izan dituzte, tartean, gutxi, arinxeagoak ere bai; gazitik asko, gozotik deus ez. Hirurek ere Espainiako espetxe asko ezagutu dituzte eta espetxe horietan bizitako unerik gogorrenak edo jaso ditugu. Zigorraren hiru laurdenak betetzen dituztenei kalera irteteko aukera eskaintzen die legeak, preso sozialekin betetzen dute lege hori. Ixiarrek eta Jon Josebak ondotxo pasata dute muga hori, baina oraindik barruan jarraitzen dute. Ixiarrek espetxeko denboraldia bi alditan banatuko luke: sakabanaketaren aurrekoa eta ondorengoa. Bere esanetan, dispertsioaren ondorengo urteak egin zaizkio latzenak: XIAR, JUAN\nJon Joseba, Urtzi, Xuban eta Jare seme alabekin espetxeko bisa bis batean.\nâ€Ś 89an Salto del Negrokoa (Kanariak) izan zen gogorrena: urruntasuna, telefono deirik ez, eskutitz ugari desagertuak... Egunak eta egunak pasatzen nituen beste presorik ikusi gabe. Askotan bakarrik hitz egiten nuen norbaiten ahotsa entzuteko; ispilu aurrean jarri eta aurrean nuenari begira hitz egiten ere jardun izan nuen... Ziegako leihoek, argia sartzeko, zigarro baten lodierara iristen ez ziren zulotxoak zituzten, lagunen bisitak debekatu egin zizkiguten...â€? Ixiarrek eta Juan Marik hamar urte inguru egin zituzten ia elkar ikusi gabe, epaiketetako bost minutu bakarrik. Elkarrekin egon ahal izateko, elizaz ezkondu ziren 97an Bonxen (Lugo). Baina hilabete eskas egin zuten elkarrengandik hurbil, Juan Mari Herrerara itzuli baitzuten. 1998an berriro Bonxen elkartu ziren, eta bederatzi hilabetez egon zinen elkarrekin. Oraingoan Ixiar eraman zuten Galiziatik, Avilara kasu honetan. Juan Marirentzat horixe izan omen zen espetxe bizitzako unerik gogorrena.\nxiar Arrizabalaga Osa Zumaiako izozki denda batean lan egiten zuen. Herriko emakume taldean eta Jarrain ibilia. Juan Mari eta biak elkarrekin bizitzen jarri zirenean, Arlen Siu tabernan ere ibili zen lanean. Zumaiarra izanik, hondartza oso gustukoa du, baina eguzkia hartzeko baino gehiago bainatu eta paseatzeko. Mendizalea eta parrandazalea. Asteburuetan bietarik egiten zuen gehienetan. 2 6 u r t e\nu r t e g o g oratuz herrian hainbat ekitaldi izango da. Juan K a r l o s i r i z a r r e k k o n p osatu eta Jon Maiak letra jarritako kanta duzue hau: EZ\nJuan Mari Igarataundi PeĂąagarikano Hamabost urterekin Guztiok Bat lantokian hasi eta 25 urtera arte han ibili\nESAN AGUR GURI ,\nEZ GURI NEGAR EGIN .\nZAZUE HERRIA , HERRIA BETIKO\nBIZI DADIN .\nDUGU NAHI GUTUNIK ,\nEZ DUGU NAHI KANTURIK .\nHERRIKO AMETSA , AMETSA ZUEKIN\nNAHI DUGU EGIN , NAHI DUGU EGIN .\nGAINDI , MENDIZ MENDI ,\nHIRU IZAR GORRI DIRA BETI ARGI .\nAMETS , HIRU EGI ,\nZIEGA ZULO BATENTZAT ARGI GEHIEGI\n... Bi aldiz egin diote ebakun-\ntza Juan Mariri. Medikuak espresuki eskuburdinik ez jartzeko esan arren, denbora guztian eskuburdinekin eduki zuten, baita oheari lotuta ere. Egarri eta gose grebari ekin behar izan zion, eta, berehala, ospitaleko egonaldia eten eta espetxera eraman zuten. Jon Josebak ere oso gogoan ditu bere ibilerak: â€œCarabancheleko ospitalean tuberkulosiarekin egon nintzen, eta hiru hilabetean okerreko tratamenduarekin eduki ninduten... Herreran, Guardia Zibilak, espetxera sartu, pasilloetan ilaran jarri eta jo egiten gintuzten. Etengabeko tentsioa bizi izan genuen 1988-89 urteetan... Jaenen ere funtzionarioek jipoitu egin ninduten. Bizi-baldintzak oso kaxkarrak ziren, lagunen bisitarik ez genuen, biluztera behartzen gintuzten ... Egoera horretan komunikazio greba egitera iritsi ginen: bisitaldiei uko egiten genien. Hala ere, familia bisitan etortzen zen eta gu ikusi gabe berriz etxera bueltan... Kordoban nengoela izan genituen bikiak, baina trasladorik ez zidaten onartu eta umeak eta emaztea handik urtebetera ikusi nituen.\nIxiar eta Juan Mari kartzelako kapilan ezkontza egunean.\nzen. Hura utzi ondoren, Orioko itsasontzi batean ibili zen beste bost bat urte inguru. Mendizalea eta apustuzalea, biak aldi berean, tartean parrandak ere ez ziren faltako. Apustu bat gogoratzeagatik Txistu bere lagunari egindakoa: Zein lehenago iritsi Bainuetxetik Zestoara, Txistu Urola zaharrean eta Juan Mari korrika. Herrian antolatzen ziren bazkari, mus txapelketa eta horrelakoetan bere partaidetzarik ez zen faltako. 3 0 u r t e\nJon Joseba Ugarte Zinkunegi Zuzenbide ikasten zebilen arren, lana ere egiten zuen. Arlen Siu tabernan ibili zen kamarero zenbait denboran, geroago kamioi gidari Zestoako harrobian. Mendia zen bere afizio nagusia eta lagun artean festaz festa ibiltzea ere gogoko zuen. 2 8 u r t e\nEtxetik begira, batetik bestera gelditu gabe Isabel Peñagarikano, Juan Mariren ama\nZer esanahi du zuretzat 1987ko ekainaren 15ak? Egun penagarria, ordutik hona gauza asko ikusi ditut eta modu askotakoak. Hala ere, orain ikusten ditut urte hauetako egoerarik onenean; eduki dituzten hurbilena ere orain daude... Baina nik barruan daramadan gurutze hau ezin da jasan, hau gogorra da. Zer da gogorrena senide batentzat? Bisitak, urruntasuna… Gogorrena Ixiar eta Juan Mari, bate bestearengandik oso aparte jarri zituztenekoa izan zen. Asteburuetan bi tokitara joan beharra: familia bat alde batera, bestea bestera, lagunak ere berdin. Zenbat bisita izan ote dira? Azken aldian urtean behin edo joaten naiz, bisabisetara bakarrik. Lehen joaten nintzen bisitetara… Ixiar Kanarietan egon zenean. Bisitetatik triste etortzen nintzen. Bisabisetan berriz, besarkatu, ikutu…, ondo daudela ikusi… orduan oso zoriontsu etortzen naiz. Urte asko pasa dira, baina etxean ikusteko eguna gero eta hurbilago dago, ezta? Hala ere, oraindik sufrimendu luzea daukadala ikusten dut. Ixiar eta Pelotas atera eta Juan Mariri beste bi urte eta erdi faltako zaizkio. Herrera de la Manchan ez diotelako egindako lanik ezer\nkontatu. Erakusketa handi bat jartzeko adina lan egin du egurrean eta tailan. Ikustekoa izango litzateke denak batera jarrita. Gainontzean nolako harremana daukazu biekin? Juan Marirekin astean bitan hitz egiten dut telefonoz, eta Ixiarrekin astean behin. Orain dauden lekutik oso harreman goxoa daukagu. Orain hobeto daude, orain arte ez zuten jateko berorik jan eta orain berriz, bai. Elkar ikusteko aukera dute, hori bai, elizaz ezkondu behar izan zuten, juzgaduz ezkonduta egonagatik. Oso gauza polita izan zen, gogoangarria. Juan Mari nere urtebetetze bezperan iritsi zen Lugora eta hilabete baino egun bat gutxiago eginda bueltatu zen, bere urtebetetze egunean, maiatzaren 5ean. Juan Marik ez ditu ahaztuko bi egun horiek: nere urtebetetze eguna eta bere urtebetetze eguna... Hortik aurrera zer esango dut ba, herriaren laguntza handia izan da. Hori ez daukagu ukatzerik.\nD a n b o l i n. HAMABOST URTE KARTZELAN, IRTEERAKO EGUNA GERO ETA GERTUAGO DAGO. ZER SENTITZEN DUN/K?\nIxiar: Ez dakit ba... irteteko ilusioa, poza... herrira bueltatzeko gogoa. Espetxeei aurre egin diegu eta sentsazio on bat gelditzen zaigu. Ez gaituzte menderatu eta lehengo ideiekin jarraitzen dugu. Garai bateko ideiak bere horretan jarraitzen dutela, alegia. Juan Mari: Nik galdera horri ezin zioat erantzun. Oraindik irteera eguna urruti ikusten diat. Horren sentsaziorik ere ez diat sumatzen. Bi edo hiru urte falta direnean hasiko nauk horretaz pentsatzen. Egun asko falta dituk eta burua ez zeukaat kalera begira. Hemendik bizpahiru urtera izango nauk erantzuteko moduan. Pelotas: Kezkarik ez, beldurrik ez. Ezin dun azaldu zer sentitzen dunan. Segurtasun falta edo, zalantza handiak... galdutako sentimendu eta harremanak nola berreskuratu, lana... Lasai nago aurrera egiteko gogoz. Barruan hamabost urte pasata, eta asko ikasita.\nne Mendizabalek eta Yolanda Acedok parekotasun ugari dute: zestoarrak biak, 19 urte dituzte batak zein besteak, lagunarte berekoak dira... eta herrian bertan egin dituzte euren unibertsitate-ikasketei bigarren mailan dagozkien praktikak. Ane Pedagogia ari da ikasten, eta Zestoako Herri Eskolako txikienen irakasle-lanak egin behar izan ditu pasa den otsailean, hilaren 13tik 28ra bitartean hain justu. Yolanda, aldiz, Sastarrain Baserri Eskolan izan da otsailaren 13an hasi eta martxoaren 15a bitartean. Hortxe bertan egokitu zitzaizkion, izan ere, Gizarte Hezkuntzako ikasketek eskatzen dituzten praktikak. Ea zer kontatzen diguten!\nd. Unibertsitatean baino hobeto ala okerrago?\na.m. Egia esan, gustura joaten naiz unibertsitatera. Hala ere, praktiketan hobeto ibili naizela esango nuke. Beranduago sartzen nintzen eskolara, eta herrian bertan egoteak ere, bere abantailak ditu. d. Zer lan egokitu zitzaizuen?\nolanda ane ETA\ny.a. Ez pentsa alde handirik dagoenik, ondo pasatzen da bietan. Praktiketan hobeto agian, lasaiago ibiltzeko aukera izan baitut. Azterketa garaian bakarrik pasatzen dut gaizki unibertsitatean, urduritasuna dela eta.\na.m. 6-7 urteko haurrekin egon naiz lanean. Nire betebeharra hauei laguntzea zen, irakaslea gelan zegoela, betiere.\ny.a. Begirale-lanetan aritu naiz gehienbat. Bulegoan ere ibili naiz, haur nahiz pertsona berezien elkarte eta erakundeetara deitzen, Baserri Eskolako eskaintzen berri emanez...\na.m. Lau urteko ikasketak dira nireak, praktikak bigarren eta azken mailan egin behar izaten dira. Aurtengoak irakasletza ikasten ari direnen berberak dira, laugarren mailan egingo ditut nire ikasketei bereziki dagozkienak. Nolanahi ere, oso esperientzia aberasgarria izan da, asko ikasi dut.\ny.a. Unibertsitatean Animazio soziokulturala izeneko ikasgaia jorratu izana guztiz baliotsua suertatu zait umeekin lan egiterakoan. Gizarte Hezkuntzan diplomatuek lan-eremu zabala hartzen dute, eta gaztetxoekin aritzea guri dagokigun zereginetako bat da.\na.m. Irakasle, ikasle zein bestelako langileek nirekiko erakutsitako jarrera baikorra da, dudarik gabe, gehien gustatu zaidana. Izugarrizko kariĂąoa hartu diet umeei. Ez da ezer gustatu ez zaidanik. Hori bai, nire iritziz, denbora gutxiegi iraun dute praktikek, konturatzerako ia azken egunetan nengoen.\ny.a. Oso giro polita sortu zen umeen, gainerako begiraleen eta nire artean. Haurrak oso atseginak izan dira nirekin, eta hauei aurre egiteko hainbat era jarri ahal izan ditut praktikan. Bestalde, goizean goiz haraino joan beharra izan da txarrena, dexenteko bidea dago gero!\na.m. Gogoratzen naiz nola, gelara sartu nintzen lehenbiziko egunean, haur guztiak borobilean eserita zeudela. Irakasleak aurkeztu behar handiegirik ez nuen, dantza dela eta gehienek ezagutzen bainaute. Halaxe esan zien ikasle batek besteei: â€œKontuz ibili honekin, gaiztoa da eta!â€? Beraz, lehen egunetik bertatik jarri zidaten ospe txarra.\ny.a. Umerik txikienek andereĂąo deitzen zidaten. Gainera, begiraleetan gazteena nintzelako edo, nire pazientzia zenbaterainokoa den frogatzen ahalegintzen ziren maiz. Laguntxo berri asko egin nituen; batzuek euren helbidea ere eman zidaten, bisitatzera joan nakien.\nd. Nola uztartzen dituzue praktika hauek unibertsitatean ikasitakoarekin?\nd. Zer da praktika hauetatik gehiena eta gutxiena gustatu zaizuena?\nd. Ba al da praktika garaian gertatu zaizun pasadizo xelebrerik?\nPresoen 15. urteurrena dela eta, Kirol Bazkunak ping-pong lehiaketa antolatu du herritarren artean, 10:30ean hasita. Eguerdiko 13:00etan, berriz, Sastarraindik plazara lasterketa. • Gazte Asanbladak antolatuta Ekon taldearen kontzertua gaueko 22:30ean\nV. Zestoako Mugak. Ibilaldi Neurtua Agiro mendi taldeak antolatuta. Ibilbide luzea 49 km-koa eta 9-13 ordu bitartean egin beharrekoa , goizeko 6:00etan irtenda. Laburrak 24 km-koa, goizeko 8:00etan aterata. Izen ematea plazan (10 e). Janaria, edaria, osasun postuak, dutxak... izango dira.• Herriko hiru presoek 15 urte betetzen dituztela eta ekitaldia Askatasunak antolatuta. Arratsaldeko 18:30ean manifestazioa plazatik irtenda. Ondoren, txalaparta, senideei omenaldia, dantzariak, kantariak...\n2 1E R A\nGurutze Jubilatu eta Pentsiodunen Elkarteak Extremadurara bidaia antolatu du.\nuskaraz bizi nahi dugu baina... gure esku dagoen guztia egiten al dugu?\nUdaletxetik jasotako paperen bat ulertzen ez baduzu, mesedez, deitu. Askotan ez dugu lortzen dokumentuak nahi bezain argi idazten. Beste askotan, ezinbestez erabili behar izaten ditugu oraindik ezezagunak diren hitzak. Beraz, lagundu iezaguzu\ngure euskara hobetzen!! Euskara Aholku Batzordea\nItxaropena Dantza Taldearen kurtso amaierako ekitaldia, kiroldegian. • Mendi irteera Erlora Gazte Asanbladak antolaturik, irteera 9:00etan gurutzetik.\n13:00etan Ertxiña Musika Eskolako Banda Txikiaren kontzertua udaletxe azpian. 19:30ean III. Uztapide Bertso Paper lehiaketaren sari banaketa. 22:30ean San Joan sua, plazan, dantzariek alaituta, eta ondoren Ambulance musika taldea. • San Joan egoitzako egoiliarrek San Joan eguna ospatuko dute senideekin Arocenan bazkalduko dutelarik. San Joan egoitzako obrak eta eguneko zentroa direla eta 11:00etatik 13:00 bitartean jendearentzat irekita egongo da, herritarren galderei erantzuteko...\nMalabare, perkusio eta dantza afrikarren ikastaro amaierako ekitaldia.\n19:30ean umeen berbena. OSTIRALA\n22:00etan Karidadeko Benta musika emanaldia udaletxe azpian. OSTIRALA\n17:00etan gastronomi lehiaketa (haragi gisatua prestatzea), Gurutze Jubilatu Elkarteak antolatuta. Iluntzean, afaria eta ondoren berbena Kultur Etxeko atarian.\nSahara eguna: arratsaldean haima handi bat jarriko da plazan. 21:00ak aldera afari herrikoia saharar erara. Ondoren Saharako dantzak, musika eta diapositiba emanaldia.\niroldegitik. Udan kirola egin nahi duten 10-13 urte bitarteko haurrek izena emateko epea zabalik dute. Aurtengo aukerak: eskalada, mendi bizikleta, pelota eta tenisa. rontoi zaharrean nesken pala eta txokoko pilota partiduak. Aurtengo txapelketa Xieroren omenez izango da.\nTriangeluak izan ziren lehendabizi eta orain argia egiten duten txalekoak. Suhiltzaile, mediku, kaminero eta garbiketa zerbitzuetako profesionalek janzten zituzten orain arte argidun txalekoak, baina datorren urtetik aurrera guztiontzako derrigorrezkoa izango da autoan txalekoa izatea. Triangeluekin iruzur handiak egin zituzten, estatuan 23 miloi ibilgailu baino gehiago daude, eta negozioa ikusita segituan agertu ziren harri azpietatik triangeluak egiten zituzten marka mordoa eta txalekoekin ere gauza bera gertatuko da. Txalekoak ordea ez dira hain garestiak, 6 eta 12 euro bitartean balio dute eta kotxeko osagarriak saltzen dituzten dendetan eskura ditzakegu. Oso go-\nMari jose sorreluz Moruno pintxoak OSAGAIAK Txerri-giharra (magro) bi kilo eta erdi, baratxuri buru bat, perrexila, piperrautsa edo koloratzaile horia (kafe koilarakada txiki bat), Montillako ardoa (ur basokada bat), gatza eta koilarakada handi bat hauts berezi (oso antzinatik belaunaldiz belaunaldi datorren sekretua, izebak bidaltzen dizkie Kordobatik; sukaldariak berak ere ez daki zehazki zein diren osagaiak)\nmendagarriak dira, gainera, sekulako laguntza ematen dutelako gauez errepidean. Argi motzekin adibidez 50 metroko ikusmira dugu kotxetik eta txalekoa ilunpetan 300 metrora ikusten da. Honek esan nahi du 250 metro gehiago ditugula gelditzeko eta behar diren neurriak hartzeko. Gauza bera gertatzen da argi luzeekin ere, txalekoek ez dute kotxearen argia zuzenean behar, urrutira izanda ere, isla egiten dute eta ikusi egiten dira. Iaz ilunpetan hildako berrehun lagun izan ziren eta beste horrenbeste zauritu larri. Istripu gehienak bi norabidetako errepideetan gertatu ziren, baina baita autopista eta autobideetan ere. Datorren urtetik aurrera lege berriarekin denok prestatuko gara. Batzuk dagoeneko listo daude, Mercedesak eta BMWak aspalditik ekartzen dituzte bai triangelua, bai txalekoa eta baita botikina ere. Akaso hori ere sartu beharko dugu aurki maleteroan.\nP R E S T A E R A. Almeriz edo mortero batean baratxuriak xehatzen dira. Ondo xehatu ondoren, perrexila, gatza eta ardoa nahastu. Gero bota piperrautsa edo koloratzailea eta hauts bereziak. Nahastura hau ontzi batean jarri eta bertan, ondo bustita, txerriki zatitxoak sartzen dira. Hozkailuan eduki behar da estalita, gutxienez egun oso bat. Komenigarria da, noizik eta behin, txerrikiari buelta eman eta ondo bustita mantentzea. Jan behar den egunean atera, berriro ere ondo busti, eta pintxo edo zirietan jarri. Plantxan egiten dira. Ogi zati bat, Montillako ardo kopatxo bat eta on egin degizuela!\nOn egin... nahiz eta hauts bereziak ez jakin!\nstez J A N V A N CONINXLOO (Brusela, 1498 - ?) pintorearen lana. Ohol gainean egindako olioa (Bruselan 1520 urte inguruan). Aizarnako Eliza Nagusiko Altzolarastarren kaperan kokatua dago.\n1500 URTE INGURUAN ANBERES BRUSELA EUROPAKO MERKATARITZAGUNE GARRANTZITSUAK IZAN ZIREN. PINTORE ASKOK BEREN LANTEGIAK HAN KOKATU ZITUZTEN. HORIETAKO BATEK, JAN VAN CONINXLOO-K, 1520 INGURUAN EGINGO ZUEN, SEGURUENIK, KRISTOREN JAIOTZA ETA BESTE ES-\nZENA BATZUEKIN GAUR\nAIZARNAKO ELIZA NAGUSIAN DAGOEN TRIPTIKOA. PINTURA HORI EN-\nIZAN DAITEKE. ERDI-\nKO IRUDIA ESTALTZEKO ALBOETAKO BI TAPAK IXTEN DIRENEAN, BESTE IRUDI BAT AGERTZEN DA: BI PERTSONA BELAUNIKO ERREZATZEN.\nOBRA HORI ENKARGATU ZUTENEN ERRETRATUAK DIRA. SENAR-EMAZTE HORIEK AIZARNARRAK OTE ZIREN? EZ DA ZAILA IRUDIKATZEA ZER POZTASUNEKIN ESKATUKO ZIOTEN CONINXLOO PINTOREARI EUREN ERRETRATUA EGITEKO; PENTSATZEKOA DA, BAITA ERE, ZER DEBOZIO ETA HARROTASUNEKIN EKARRIKO ZUTEN TRIPTIKOA BEREN PARROKIARA.Garai hartan Flandesko pinturak berritasuna ekarri zuen, olio teknikaren berritasuna. Irudi errealagoak eta garbiagoak egin zitezkeen. Koadro horiek barruan batetik bestera dabiltzan pertsonaiak ikusi ahal izateko leihoak dirudite. Teknika berri horri esker, hainbat xehetasun zehaztasun osoz irudika daitezke: jantziak, arkitektura, ilea, aurpegiak eta bestelako gauzak. Eszena bakoitza berehala nabarmentzen da, pertsonaia bakoitzak dagokion lekua betetzen baitu: aurpegiak, keinuak, janzkerak, guztiak hari bati jarraitzen diote. Argia ere oso garbia da, argien eta itzalen kontrasterik gabekoa. Ezkutuan ez dago ezer, argitasun apala ilunetik hasita argitzen joaten da, bolumen sentsazioa sortzeko. Pentsatzekoa da, garai hartako jendea txundituta geldituko zela koadroa ikusita: Mariaren aurpegi ederra, bere postura dotorearekin; haurraren gozotasuna eta Kristoren sufrimendua; artzainen aurpegi deboziozkoak eta umilak; Errege Magoen belaunikatzea; gutxitan agertu ohi den Kristoren zirkunzisioa... Dena dela, erlijio kutsuko debozio eta pietate sentsazioak, beste era bateko gauzekin nahasian ikustean, harridura ere sortuko zuten: jantzi dotoreak, Magoen urre eta harribitxiak, sinagogan agertzen diren metalezko pitxer landuak... Horrez gain, arkitektura miresgarria eta paisaia exotikoa nabari dira. Pintura hau errealitatea ikusteko leihoa bada, kasu honetan errealitateak mundu ideala irudikatzen digu, goi-mailako mundu bat, zalantzarik gabe, XVI. mendeko Aizarnako eguneroko bizimodutik oso urrun zegoen errealitatea, hain zuzen.\nicente dรกvila (erredakzioan itzulia)\njardunian d. Umetan playmobilen estiloko bonberoekin ibiltzen al zinen jolasean? i.t. Ez neukan suhiltzaile kamioirik, baina Donostian Bulebarreko izkinan badago jostailu denda bat eta orduak ematen nituen sudurra pegatuta kamioiei begira. Easo kaleko parke paretik ere beti pasatzen nintzen kamioiak ikusteko, orain ere bai, ondoko kaletik pasa beharrean handik pasatzen naiz.\nd. Zein izan zen tokatu zitzaizun lehendabiziko sua? i.t. Blasanekoa. Oso ondo akordatzen naiz. Denok Un, dos, tres ikusten ari ginen eta bat-batean su kanpaiak eta sekulako zalaparta herrian. Ni artean ez suhiltzailetan, eta DYAn ere hasi gabe nengoen, baina Ugarteneko sukaldetik mangera teilatura pasa eta ura botatzen jardun nuen. Su ikaragarria, pentsa lau pisu eta bajua eta orduko sabaiekin. Goiko pisuan piztu zen eta eskailera gaineko uralita lehertu zenean, segituan erre zen guztia. Donostiako bonberoak etorri ziren, baina ordurako alperrik. Eta Azkoitian ere bai, gurasoen lagun min batzuen etxea erre zen, eta etxeko altzariak salbatzen ahalegindu ziren... denak negarrez, sekulako drama izan zen. d. Nola esplikatuko zenioke sua zer den sekula ikusi ez duen bati? i.t. Goxua dela esango nioke. Suak daukan gauzarik ederrena da bereganatu egiten zaituela. Guretzat arerioa da, baina kontrarioa ez, irabazi egin beGipuzkoako suhiltzaileen parke guztiak har zaio, baina ez da kontrarioa. Suhiltzaile inauguratu ditu 14 urtean, Ordizia, Tolosa hitza ere ez zait batere gustatzen, sua ez da hiltzen, sua hor egoten da; eta Zubillagakoa ez beste guztiak. Orain nahi duenak erabili, eta nahi ez duenak, ez. etxetik gertu dauka lantokia, Azpeitiko d. Berdin-berdin balio dizue istripuetako pusparkean. ka biltzaile izenak ere. i.t. Bai, istripuak ere asKategorietan ere denak pasa ditu, kabo, ko tokatzen zaizkigu. Momentuan zure lana sarjentu eta azkenaldian suhiltzaile, hala egiten duzu, eta garbi bereizten dira hildakoegin dizkiogu su kontuen galderak San Joan ak eta biziak, baina gero bukatutakoan benetako tragediaz jabetzeak ukisuaren aitzakian. tu egiten zaitu. Txoko batean bakarrik jarri eta zigarroa erretzeko momentua izaten da. d.Umore beltza egiteko ere emango dute egoera horiek ezta? i.t. Bai, gure artean, bakarrik gelditzen garenean, kotxean igual eta haren zintak ikusita, edo txinaren bat badu kotxean eta hasten gara, hau izango huen batenbat etaâ€Ś d. Ezaguna tokatzea izango da horrelakoetan txarrena. i.t. Behin deitu ziguten esanez bi herri langile alkantarilla batean katigatuta gelditu zirela. Ni sartu nintzen lehendabizi eta behean zegoena nirekin zihoanaren anaia zen. Lehendabiziko gorpua atera genuenean, goian gelditu zenari esan nion, â€œHi bidali ezak hori parkera zerbaiten bilaâ€?, baina hura ere ez zen tontoa eta segituan konturatu zen.\nd. Beldurrik ez balitz bezala aritzen al zarete? i.t. Hor egoten da beti. Koldori egin genion bere lehenengo irteeran. Sutetik bueltatu eta bere kantzontziloak jarri genituen kortxoan kartel batekin “Beldurraren eragina”. d. Aparteko suhiltzaile bezeroak ere izango dira ba, zerbitzu bereziak eskatzen dituztenak edo bereziak direnak. A E RRE ZI TZA I G UN ETXE KANPA I AN. B EHI N N I i.t. Ume txiki batekin akordatzen naiz, FA L T Iker. Arrasaten, goxoki denda batean A NI behatza harrapatu zuen atearekin. NT Kaskoa jantzi nion eta hantxe egon ginen biok denbora mordoa. Askatu genuenean besarkatu egin ninduen baina kaskoarekin hori da zartatekoa eman zidana. d. Ba al dira lagunari deitu beharrean suhiltzaileetara deitzen dutenak? i.t. Bazen emakume bat, 50 urte baino gehiago zituen eta beti giltzak etxean ahaztu zituela esanez deitzen zuen eta pikardiasarekin topatzen genuen eskaileratan. d. Estatu Batuetako suhiltzaileak santutu egin dituzte irailaren 11koaren ondoren. Nola ikusten dituzue zuek horrelako gertakariak? i.t. Gure artean ez dugu asko komentatu. Baina orain adituak ere hasi dira esaten nahikoa astakeria izan zela barrura sartzea. Dakienarentzat begi-bistakoa zen eraikina erori egingo zela. Seguruenera askoz ere gehiago egin ahal izango zuten suhiltzaileek kanpoan geldituta, azpian gelditu zirenak ateratzen, baina hori ez dago esaterik. Niri lankide bat ere hil zitzaidan; teilatura igo zen eta suak harrapatu zuen. Askotan ausartena ez da izaten barrura joatea, kanpoan gelditzen denak ere erantzukizun handia izaten du, barruan dagoena alperrik dago kanpokoak ez badio bonba ondo ipintzen, edo kamioia behar bezala maniobratzen ez badu. d. Suhiltzaileei buruzko mitoak ere badira. Zenbat segundo pasatzen dituzue eskaileran behera jaitsi eta irteten? i.t. Uste dut minutuaren azpitik ibiltzen garela. Hori neurtu egiten da, eta gero dena aztertzen da akatsetatik ikasteko. Inportanteagoa izaten da ordea, minutu batzuen gorabehera baino, aurretik gauzak bi aldiz pentsatzea, zer eratako tokia den, jenderik baden ateratzeko... d.Egia al da botak jantzita egoten zaretela? i.t. Lehen hala izaten zen, baina orain ia ez. Botak janzteak ez du hainbeste denbora eskatzen. d. Kaskoak zenbat pisatzen du? Andaluzek bost kilo esaten omen dute... i.t. Bost kilo ez, baina guztira eramango ditugu hogei bat kilo. Prakak, goikoa, botilak… eta kaskoak kilo eta erdi edo. d. Zerbaitek surik hartu al dizu sekula? i.t. Behin kanpaia erre zitzaigun etxean. Ni falta nintzen eta Astronen aitak Agustinek itzali zuen. d. Suhiltzaileak piromanoak ote diren antzematen al da testetan? i.t. Ba, sua itzaltzeko pizten ere jakin egin behar du, h. Ni behintzat su zale amorratua naiz. Eta ez da broma, iaz ere Bartzelonan izan ziren suteen %80 eragindakoak izan ziren… d. Metxero lapur handia zarela esaten dute zure ingurukoek. Hori zerbaiten seinale izango da.... i.t. Beti mordoa pilatzen ditut. Lehengo batean ere kontatzen hasi nintzen eta hamabi zenbatu nituen eta nik erositakoa bat bera ere ez. d. San Joan sutan saltorik egingo al duzu su gainean? i.t. Saltorik ez, garai batean egiten genuen umetan. Orain ez da niretzat apartekoa izaten, baina euskaldunentzat badu zentzu berezia, suaren ingurura bildu izan gara beti, eta egun horretan ni han egongo naiz, sorginduta, suari begira, kieto.\nA G US\nN. I TZA LI ZUE\nudaletik 2002ko maiatzaren 9ko Udal Batzarra.\nEz egin pilo berririk dagokion piloa egina dagoenean\nBatzar berezian 2002ko udal aurrekontuak onartu ziren, EHko sei zinegotzien aldeko botoekin. Batzarrera agertu ziren EAJ/EA udal taldeko hiru zinegotziak aurkako botoa eman zuten. 2001eko aurrekontuekin alderatuz, zenbait ataletan egin diren gehikuntzak nabarmendu ditu alkateak. Diru-sarrerei dagokienez, zeharkako zergetan 25.000.000 pezetetako gehikuntza izango omen da; tasa eta bestelako sarreretan, berriz, 30.000.000 pezetakoa; eta besterenganatzean 92 milioikoa. Gastuei dagokionez, berriz, zerbitzu eta inbertsio arrunten erosketan 12 milioiko gehikuntza eta inbertsio errealetan 200 milioiko gehikuntza aurreikusten dira. 2002ko aurrekontua, guztira 10.496.825,90 e (1.746.524.874 pta) izango da. Jendaurrean jarri, Gipuzkoako Aldizkari ofizialean ediktua argitaratu eta hamabost eguneko epean ohar edo zuzenketa eskaerarik aurkezten ez bada, behin betirako onartuta geratuko dira 2002ko aurrekontuak.\nZaborra lurrean tontortu aurretik zulotik begiratu ea tokirik dagoen.\nBi lanpostu berri.\nAurrekontuak onartzearen ondorioz, bi lanpostu sortuko ditu Udalak. Maiatzaren 30eko udal batzarrean, lanpostu hauei dagozkien deialdiaren oinarriak onartu ziren. Erdi mailako teknikariaparejadore lanpostua izango da bat. Bere garaian urtebeterako lanpostua sortu zen, kontratua luzatzeko aukerarekin. Orain lanpostu finkoa sortuko da. Koordinatzaile-aparejadore teknikariaren soldata ARCEPACE/EUFEBALeko 16. mailakoa izango da eta euskara hizkuntza eskakizuna 3. mailakoa. Lanpostu hau betetzeko aparejadore edo arkitekto teknikaria izatea eskatzen da. Bigarren lanposturako ekonomia eta finantza arloko erdi mailako teknikaria eskatzen da. Soldata ARCEPACE/ EUFEBALeko 16. mailakoa izango du eta 4. mailako euskara hizkuntza eskakizuna. Beharrezkoa izango da ekonomian edo finantzatan diplomatua izatea.\nMaiatzaren 30eko udal batzarreko mozioak. Zabor bilketaren inguruan. Batasunak Urola erdialdeko manko-\nmunitate duinaren aldeko mozioa aurkeztu zuen. Azken urte hauetan Urolako mankomunitatearen funtzionamendua irregularra izan dela salatu zuen Batasunak, eta eskaera bana egin zien Azpeitiko Udalari eta Foru Aldundiari. Euskadiko Auzitegi Gorenaren 743/2000 epaia berehala bete dezala eskatzen dio Azpeitiko Udalari: Mankomunitatearen zerbitzu publikoa oztopatzeko sorturiko Lapatx S.A. desegin eta mankomunitateari bere bidea egiten utzi diezaiola. Gipuzkoako Foru Aldundiari, berriz, zaborraren inguruko politika orokorra egin dezala, eskatzen dio, dagozkion erantzukizunak bere gain hartuz. Dirulaguntzak Mankomunitatera bideratzea eskatzen du Batasunak, eta ez zerbitzua bikoizteko sorturiko Lapatx S.A. enpresa pribatura. EAJ/EA taldeak lehenengo puntua ontzat hartu bazuen ere, bigarren puntuan ez zen ados azaldu, Gipuzkoako Foru Aldundiak zaborraren inguruko politika orokorra egoki bideratzen duela argudiatuz. Mozioa EHren aldeko botoekin atera zen aurrera.\nBatasunaren balizko ilegalizazioa. Batzar honetan Batasunaren ilegalizazioaren aurkako mozioa aurkeztu zen.\nEAJ/EA taldea, orokorrean, ados bazegoen ere puntu batean bere desadostasuna azaldu zuen. Mozio hau EAJ/EA taldearen abstentzioarekin eta EHren aldeko botoekin onartu zen. Zestoako EAJ/EA udal taldeak ere erakunde politikoak ilegalizatzeko prozedurak direla eta, mozioa aurkeztu zuten. EH taldea mozioaren filosofiarekin bat azaldu bazen ere, urrats praktikoak ematerakoan ez zela ezer zehazten, adierazi zuen. Mozio hau EHren abstentzioarekin eta EAJ/EAren aldeko botoekin atera zen aurrera.\nPublished on Jun 26, 2002\n19 - 2002 ekaina


ODRIOZOLA SUSTAETA,Iñaki "Trukearen mitoa" ARGIA 2013-01-27.Gure ekonomiaren oinarri indartsuenetakoa trukea da. Dirua –trukearen artekari famatuena- izanez gero, edozer sal/eros daiteke: ondasunak deitzen direnak, baina, baita ere, “Txartasunak”. Diruarekin sal/erosten dira gorputzak, emakumeenak batez ere; armak, herriak suntsitzeko erabiltzen direnak; plazerrak, errealitatea desitxuratzeko balio duten drogak\nODRIOZOLA SUSTAETA, Iñaki "Okerbide Estatua"ARGIA 2013-06-02, 22 or.Gosaltzen nengoela, harrituta utzi nau politikari famatu batek: “Kataluniako herritarrei, euren etorkizuna erabakitzeko, hitza ematea demokraziaren aurkako ekintza da, demokrazia dagoen legedia errespetatzea baita, eta legedia horrek ez dio uzten katalanei hitza hartzen”. Ogi xigortua kafesnera erori zait, eta zipriztinak alkandora jantzi berria zikindu dit, bat-batean.\nOrrialdea 5-(e)tik 31-(e)ra


Idom - Wikipedia, entziklopedia askea.\nIDOM Bilbon sortutako ingeniaritza, arkitektura eta aholkularitza zerbitzu profesionalak jorratzen dituen nazioarteko enpresa da. Negozio eremu nagusiak arkitektura eta eraikuntza, aholkularitza, energia, ingurumena, industria, nuklearra, telekomunikazioak, garraioa, hiri antolamendua eta ura dira. Egoitza nagusia Bilboko San Ignazio auzoko Gordailu Franko zaharberrituan du.\n43°16′43″N 2°57′52″W / 43.27872°N 2.96436°W / 43.27872; -2.96436\nRafael Escolá (en)\n1957an jaio zenetik gaur egun arteko garapenaren ondoren jakintza-alor anitzeko taldea da, zeinean 3.000 lagun baino gehiagok lan egiten duen, 5 kontinentetan banatutako 17 herrialdetan kokatutako 34 bulegotan banatuta. 12.000 bezero baino gehiago izan ditu eta nazioarteko 30.000 proiektutan parte hartu du, 123 herrialdetan.\nIDOMeko kapitalaren %100a bere langileen artean banatuta dago.\n2 Nazioarteko sailkapenak\nIDOM Ingeniería y Dirección de Obras y Montaje, (gaztelaniaz, Lan eta Muntaia Ingeniaritza eta Zuzendaritza) Bilbon jaio zen 1957an, ingenieritza esparruan zerbitzu profesionalak eta independienteak eskaintzeko asmoz. Rafael Escolá ingeniari eta Opus Deiko kideak sortu zuen, Luis Olaortúa ingeniariarekin batera. Garai haietan IDOMen arreta nagusia eraikuntza eta proiektuen kudeatze lanetan jarrita zegoen. Merkatuaren bilakaera eta eta bezeroen eskakizun berriak bultzatuta, IDOM hazkunde bidean jarri zen, bai eskainitako zerbitzui zegokionez baita langile kopuruan ere.\nIdom Talde barruan Seridom atala aipatzekoa da. Seridomeko helburua proiektuen kudeaketa osoa eskaintzea da, diseinua, erosketak eta erainkuntza barne, giltza eskura erako kontratuen bidez. Horrela bezeroen eskakizunei estaldura osoa eskaintzen zaio.\n2012 urtean, Engineering News Report (ENR Top International Design Firms) argitaratutako 200 enpresa nagusien sailkapenean 73 postuan agertu zen.\n2011 urtean, The Swedish Federation of Consulting Engineers and Architects argitaratutako sailkapenean europar ingeniaritzen artean 43 postuan agertu zen.\n2013ko urtarrilean "BD World Architecture’s Annual Survey" argitalpenean, ACXT-IDOM munduko arkitekturako ehun enpresa garrantzitsuen artean 50 postuan agertu zen, eta europako 8. postuan fakturazioaren arabera.\n↑ «CECRA - Visita de la consultora vasca Idom: “Transformación de una ciudad: experiencia Bilbao”» www.cecra.com.ar (Noiz kontsultatua: 2019-01-08).\n↑ IDOM. .\n(Gaztelaniaz) Idomen webgunea\nMultimedia: Sede IDOM Bilbao\nAzken aldaketa 22 ekaina 2021(e)an, 00:20(e)tan


Eap - Irisgarritasun Arauak\nPortada Irisgarritasun Arauak\nIrisgarritasuna da tratatutako arazo asko bai. Horregatik, eta Eremu sortu dira eta aukera ematen duten baliabideak ezaugarriak zehatz bete behar dute eskura dauden edukiak informazioaren teknologien bidez, intranetak Interneteko Web eta bestelako sare informatikoak, erabil ditzaten pertsona gehienak, desgaitasunen bat dutenak barne, eta adineko pertsonak modu autonomoan laguntzen bidez edo baliabide horiek teknikak pertinentes.Entre nabarmentzen dira:\n301 549:2018, 2.1.2, Irisgarritasun-baldintzak eta Araua bertsioa "produktuentzat eta ikt zerbitzuak"\nArauak EN 301 549:2018 2.1.2 bertsioa irisgarritasun-baldintzak zehazten ditu funtzionalak dituzten zerbitzu eta produktuei aplikatu beharreko IKT (webgune, softwarea, hango apps, dokumentuak, hardwarea, etab.). Gainera, probak egiteko prozedura eta jarraitu beharreko ebaluazio-metodologia bakoitzerako irisgarritasuna.\nGainera, bertsio berri hau EN 301-549 aitortu da europako batzordeak harmonizatua, estandar gisa aplikatzeko Web-eko sarbide-zuzendaritza en la Burutzeko erabakia (UE) 2018/2048 2018ko abenduaren 20ko batzordearen . Beraz, 2018ko abenduaren 21, aplikatzen da estandarra, espainiako herri-administrazioen.\nGaur egun bertsio berri hau web orrian kontsulta daiteke ingelesez ETSI . Hala ere, bertsio horrek banatzen da, eta espainiako araua UNE-EN 301549:2019 sinatutako akordioaren arabera, funtzio publikoaren estatu idazkaritzako eta AENOR Enplegu Politika Aktiboen bidez kontsulta daiteke.\nWeb edukirako irisgarritasun jarraibideak (WCAG) 2.1\nDira Web Content Accessibility Guidelines (WCAG) 2.1 azken bertsioa dira irisgarritasun-jarraibideen edukia W3C-ren Web orrian (World Wide Web Consortium).\nBerria 2.1.2 bertsioa du 301-549:2018 lerrokatuta dago, eta, beraz, sartutako aldaketa guztiak sartu WCAG 2.1: adostasun-irizpideak, new jarraibidea 2.5 sarrera-Modalitate berriak "", etab.\nAipatzekoa da, halaber, bertsio berrian ez aldatu egin dira adostasun-irizpideak, ezta lehendik dauden WCAG-ek 2.0 zenbakia.\n139803:2012 UNE. Minusbaliotasunak dituzten pertsonentzako aplikazio informatikoak web orrian.\nEspainiako araua da zehazten dituen errotulaziorako irisgarritasun-betekizunak. Horien baldintzak webguneetako edukien erabat erreferentzia web edukirako Irisgarritasun jarraibideak WCAG2.0 . Web erabilerraztasuna gauzatzeko ekimena (WAI). Web partzuergoa (W3C) beraz baliokidetasun bat dago. Arau hori UNE 139803:2004 arteko zuzeneko eguneratzen.\nLa Secretaría de Estado de Administraciones públicas hitzarmena sinatu du AENOR arau honen doan banatzeko atariaren bitartez, Administrazio elektronikoa. Debekatuta dago dokumentu honen banaketa duten beste baliabide batzuekin baimendutako ez badira.\nUNE 139803:2012 doan jaitsi dezakezu\nDira WCAG 2.0 bat dira bilakaera da buruzko nazioarteko gomendio bat WCAG 1.0. nola erabilerraz egitea, Web-orriaren edukien beharko dituztela pertsona desgaituak eta 2008ko abenduan onartu ziren. Berriak kontuan hartzen faktore teknologikoak eta erabilera WCAG 1.0 eragindako esperientzia.\nISO/IEC 40500:2012 estandarra\nDu ISO/IEC 40500:2012 estandarra onartu, 2012 (e) ko urriak, nazioarteko estandarra da jarraibideak biltzen dituen web-eko sarbide-WCAG 2.0. Horrela, estatuko legedietan erreferentziak bildu daitezke, estandar hori nazioartean harmonizatzeaz sustatu behar da.\nUNE-EN 301 549, “ irisgarritasun-baldintzak eta aplikatu beharreko IKT produktuen eta zerbitzuen kontratazio publikoa europan ” – “ Irisgarritasuna eskakizunak suitable for public procurement of MIT products and services in Europe ”\nArau hau, EN 301 549 behar diren betekizun funtzionalak diren produktu eta zerbitzuak izatea bermatuko dute IKT pertsona guztien esku egon da; adibidez, telefono mugikorra, ordenagailuak, web orri arte; horrela, web ahal izateko, baldintza hauek bete behar horietan oinarritzen dira irisgarritasun-arauak, W3C WCAG 2.0 web-eko edukiak garatutako, arauan adierazitako UNE 139803 duten espainiako, ‘ minusbaliotasunak dituzten pertsonentzako aplikazio informatikoak. Gainera, europako arauaren, Web ’ ETSI saiakuntzako prozedurak deskribatzen eta ebaluazio-metodologia. Araua katalogora UNE-EN gisa hartutako espainiako AENOR-ek emandako erabilerraztasunaren erakundearen arduraduna, 301 549 legez garapenaren arau teknikoak espainian.\nLa Secretaría de Estado de Administraciones públicas hitzarmena sinatu du AENOR arau honen zabaltzeko atariaren bitartez, Administrazio elektronikoa. Debekatuta dago dokumentu honen banaketa duten beste baliabide batzuekin baimendutako ez badira.\nDeskargatu UNE-EN 301549 V.1.1.2:2015 Araua\nErosketa publiko prestatutako IKT irisgarritasunari buruzko MOOC UNED.\nTrebakuntza bideoak ingelesez azpitituluekin gaztelaniaz prestatutako FUNKA eta Microsoft.\n139803:2004 UNE. Minusbaliotasunak dituzten pertsonentzako aplikazio informatikoak web orrian.\nUNE 139803:2004 espainiako araua da, abiapuntu izan hori egiteko gidalerroak Irisgarritasuna jasotako Web 1.0 (WCAG 1.0) Iniciativa para la Accesibilidad Web (WAI) Web partzuergoko (W3C). Gehienetan, bi arauen baliokideak dira, baina irisgarritasun baldintzak UNE txikixeagoa da, eta zorrotzagoa eta areagotu egin da. beraz, baldintza hauetakoren bat lehentasuna duen atari bat UNE araua betetzea izango da, baita ere. Hala ere, atari bat arabera WCAG 1.0 arabera WCAG 1.0 baliteke aldaketaren bat egitea erabilerraztasun maila jakin bat lortzeko UNE arauaren arabera.\nEspainiako legeriak, 1494/2007 errege dekretuaren bidez, azaroaren 12koa, onartzen duena Egiteko oinarrizko baldintzei buruzko araudia, ezintasuna duten pertsonak informazioaren gizartean behartzen ditu webguneak Administrazio Publiko lehentasun-betebeharrak betetzeko 1 eta 2 UNE arauan zehaztutako.\nDira WCAG 1.0 gomendio bat da buruzko nazioarteko webgunearen edukiak nola erabilerraz egitea, gaigabezia duten pertsonei sartzen dira hor du. Web erabilerraztasuna gauzatzeko ekimena (WAI). Web partzuergoak (W3C).\nEbaluazio-metodologia Bateratu UWEM Web 1.0\nLa UWEM 1.0 metodologia bat deskribatzen du betetzen den ebaluatzeko, WCAG 1.0-. Honen helburua datza metodologia-tresna eta teknikak zaintzeko egindako ebaluazioa direla bermatzea eskala handian edo tokiko ebaluazioa egiteko, eta bateragarriak badira koherenteak eta WAI ekimen.\nCWA araua 1554:2006. zehaztapenak eskema adostasunaren ebaluazioa eta irisgarritasunari buruzko kalitate-marka.\nLa CWA 1554:2006 araua europako araua da izateak bermatzen du Europako normalizazio batzordeko (CEN) Horretan oinarritzen da, hain zuzen ere europako ziurtagiria dute. Arau hori erabilerraztasunaren.


Arabiera ikastea | Consumer\nHizkuntza arabiarra ikasteko eskaera nabarmen hazi da Espainian azken urteotan.\nAma-hizkuntza arabiarra duten etorkinak gero eta gehiago dira Espainian, eta hori izan da, hain zuzen ere, hizkuntza hori ikasteko eskaera handitzeko arrazoi nagusietako bat. Baina bistakoa da, halaber, herrialde arabiarrak gero eta leku nabarmenagoa hartzen ari direla munduko ekonomian, eta hizkuntza hori balio erantsi garrantzitsu bihurtzen ari dela profesional askoren curriculumean.\nUrte gutxi barru, hizkuntza arabiarra ikasgeletan eskaintzen duten Hizkuntza Eskola Ofizialen kopurua bikoiztu egin da, bai eta hizkuntza hori eskaintzen duten akademia pribatuak edo Hizkuntza Institutuak ere. Horrela, ingelesa, frantsesa, alemana, italiera eta portugesa ikasi ondoren, Espainian gehien ikasi den seigarren hizkuntza bihurtu da. Zergatik da hain zaila dirudien hizkuntza gero eta gehiago eskatzea Espainian? Alfabetoa desberdina duen hizkuntza bat, mendebaldekoaren aurkako idazkera eskuinetik ezkerrera, atzeraka irakurtzen diren liburuekin… eta, hala ere, gero eta espainiar gehiago daude arabiera ikastearen alde.\nArrazoiak, alde batetik, gure herrialdeko immigrazioaren fenomenoan bilatu behar dira; izan ere, immigrazio horrek gero eta biztanleria arabiar gehiago eragin du gure hirietan, eta biztanleria hori, gaztelaniaren ezagutzarik gabe, hainbat sektorek zaindu behar dute, hala nola osasungintzak, hezkuntzak edo gizarte-arretak. Horretarako, ezinbestekoa da profesionalentzat hizkuntzaren oinarrizko ezagutza eguneroko lana egiteko. Baina, bestalde, mundu arabiarrarekiko gero eta interes ekonomiko handiagoa dagoenez, Espainiako enpresa askok harreman komertzial gero eta arinagoak dituzte herrialde arabiarrekin, eta beren enplegatuen artean hizkuntza hori ikastea eskatu dute beren lana egiteko.\nArabiera hizkuntza ofiziala da 23 herrialdetan, eta mundu osoko 250 milioi pertsonak baino gehiagok erabiltzen dute. Baina horrek ez du esan nahi denek berdin hitz egiten dutenik, hizkuntza arabiarrak bi forma bizidun osagarri izatearen berezitasuna baitu: arabierazko estandar modernoa (al-fusha) eta arabierazko lagunartekoa, bata bestearen ondoan funtzio desberdin bat eginez bizi direnak. Alde batetik, arabiar estandar modernoa herrialde arabiar guztien arteko komunikazio-lotura gisa erabiltzen den hizkuntza da, irakaskuntzan, administrazioan, literaturan eta komunikabideetan erabiltzen dena eta mundu arabiarreko eskoletan unibertsalki irakasten dena; eta, bestetik, hizkuntzako arabiarra da egunero komunikatzeko erabiltzen den hizkuntza, familia-giroetan, aisialdian edo eguneroko bizitzako egoeretan.\nBeraz, arabierazko estandar modernoa da herrialde guztien arteko bateratzaile bakarra, eta hizkuntza horren irakaskuntzan sartu nahi dutenek ikasi behar dutena. Alqantara Kultura eta Hizkuntza Ikasketen Institutuko Mostafa Mahmoud-ek dioenez, "normalean jendeari estandarrarekin hastea interesatzen zaio, hori baita edozein euskalkiren oinarria, ikasi ondoren, hizkuntzarekin harreman handiagoa izan nahi bada, euskalkiren bat ikasten hasten da". Ideia hori berresten du Lucre Mbak, Arabiako Arabiar Lanbide Eskolako kideak, "arabiar estandarra azter dadin aholkatzen dugu, harekin herrialde guztietan uler baitaiteke, batez ere bidaiatzeko oso baliagarria baita, komunikabideak irakurri edo entzuteko, errotuluak ulertzeko eta, azken batean, herrialdean zehar mugitzeko aukera ematen baitu".\nHorrek ez du esan nahi dialektoak ikastea beharrezkoa denik, batez ere Espainiako sektore profesionaletan, non egunero herritar arabiar asko hartzen baitira, hala nola gizarte-hezitzaileak, medikuak, erizainak edo toki-administrazioetako langileak. Lucre Mbak azaltzen duenez, "Marokoko paziente bat artatu behar duen mediku baten kasuan, adibidez, gaixoak eskolan ikasi ez badu, ezinezkoa da arabiar estandarra ulertzea, eta, beraz, beharrezkoa da Marokoko dialektoa hitz egiten jakitea". Baina marokoarraz gain, agian gehien eskatzen den dialektoa, herrialde horretatik etorritako etorkin kopuru handia dela eta, Egiptoko dialektoa da irakaskuntza arabiarreko zentroetan gehien eskaintzen denetako bat, izan ere, Mostafa Mahamoud-ek dioenez, "dialekto hori da hedatuena, 80 milioi hiztun inguru dituena, batez ere mundu arabiarreko ia film guztiak hizkuntza horretan eginak daudelako".\nJoan hurrengo orrira: Non ikasi »\narabiar idioma-eu ikaskuntza ikastaroak lengua-eu


topic_facet:"Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila" topic_facet:"Automatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila" topic_facet:"Mantentze-lan elektromekanikoa (Heziketa Zikloa). Erdi maila" topic_facet:"Industria-robotika (Modulua)" topic_facet:"Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila"\nProposatutako gaia: Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila Proposatutako gaia: Automatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila Proposatutako gaia: Mantentze-lan elektromekanikoa (Heziketa Zikloa). Erdi maila Proposatutako gaia: Industria-robotika (Modulua) Proposatutako gaia: Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila\nAutomatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila 1 Elektrizitatea eta Elektronika (Lanbide Arloa) 1 Elektrizitatea eta automatismo elektrikoak (Modulua) 1 Fabrikazio Mekanikoa (Lanbide Arloa) 1 Fabrikazio Mekanikoko Sistema Automatikoen Programazioa (Modulua) Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila Gehiago ... 1 Fabrikazioaren Automatizazioa (Modulua) 1 Galdaketa eta pulbimetalurgiaren bidezko produkzioa (Heziketa Zikloa). Goi maila Industria-robotika (Modulua) 1 Instalazioa eta mantenimendua (Lanbide Arloa) 1 Lan giroko harremanak (Zeharkako Ikasgaia) 1 Lanbide Heziketa 1 Linea Automatizatuen Eroapena eta Mantentze Lanak (Modulua) Mantentze-lan elektromekanikoa (Heziketa Zikloa). Erdi maila Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila 1 Mekatronika Industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila 1 Muntaia- eta mantentze-lan elektriko/elektronikoak (Modulua) 1 Produkzioko Sistema Automatikoen Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua) 1 Sistema Elektrikoaren eta Elektronikoaren Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua) 1 Sistema Hidraulikoaren eta Pneumatikoaren Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua) 1 Sistema automatizatuak (Modulua) Guztiak ikusi ... gutxiago ...


Ohiko galderak Identifikazio zenbakia: 900001897\nKenkaria aplikatzeko, aldez aurretiko premisa bat dago: errentamendu kontratu bat egotea. Izan ere, figura juridiko horretatik abiatuta soilik planteatu daiteke kenkariaren aplikazioa. Horrek esan nahi du errentariaren edo azpi-errentariaren posiziotik soilik jaso daitekeela alokairuagatiko kenkaria. Kasu horretan, errentari izaera kontsulta egileari soilik dagokio. Horrenbestez, berak bakarrik du alokairuaren kenkaria jasotzeko, baldin eta kenkaria jasotzeko betekizunak betetzen baditu, noski. Bere semeari kenkaria aplikatzeko asmoak kontratuaren iraunaldia errentari-kide izaera exijitzen du (azpi-errentari, kasu honetan).


Makadamia-intxaurrak, bihotzerako onak | Consumer\nMakadamia-intxaurrak, bihotzerako onak\nFruitu lehor horiek nutrizio aldetik oso profil interesgarria dute eta bihotzarentzat osasungarriak dira, nahiz eta oraindik ezezagunak diren eta eguneroko gastronomian gutxi erabiltzen diren.\nMacadamia-intxaurrak ez dira oso ezagunak, baina oso preziatuak dira fruitu lehor hautetsi gisa, zapore krematsua baitute ukitu gozo batekin. Kolore zurixkak eta forma biribilduak hurrek duten itxuraren antzekoagoa ematen die, intxaurrei baino. Fruitu lehor gehienekin batera, nutrizio-kapitala ere badute (landare-proteinak, zuntza, gantz asegabeak, magnesioa, azido folikoa, fitosterolak, E bitamina antioxidatzailea), eta horrek elikagai oso osasungarri bihurtzen ditu, bereziki bihotz-arazoak eta garun-hodietako arazoak prebenitzeko. Ondoren, haien nutrizio-edukia zehazten da, eta bihotza zaintzeko zergatik diren hain onak azaltzen da.\nPropietate izugarriak dituen fruitu txiki bat\nMakadamia-intxaurrak (Macadamia integrifolia eta M Tetraphilla ) eta komunek izena besterik ez dute partekatzen. Gainerako fruitu lehorrekiko nutrizio-osaeran alde nabarmenik ez dagoen arren, zaporea erabat desberdina da. Zati jangarriari dagokionez, zuri-krematsua da, 2 eta 3 zentimetro arteko diametroa du, biribila da eta hurra baten itxura du, baina handiagoa, intxaurra baino.\nAustraliako intxaurrak ere esaten zaie, ekoizpen handieneko eskualdeak Australiako baso heze tropikal eta subtropikalak baitira, Zeelanda Berrikoak, Hawaiikoak eta Hego Afrikakoak bezalaxe. Fruitua mahats-mordo gisa hazten da, eta 10-12 ale inguru ditu. Ez da oso ohikoa 20 baino gehiago aurkitzea.\nIntxaur hauek fruitu hautatu gisa sartu dira merkatuan. Bere osaeran %80 olio eta %4 azukre nabarmentzen dira; horregatik, nutrizio-berezitasuna kaloria eta koipe ugaritasuna da, gainerako fruitu lehorrak bezalaxe. Baina elikagai koipetsua izan arren, lipidoen profila osasungarria da, gantz asegabeak besteen gainetik nabarmentzen baitira. Macadamia-intxaurrak bihotzaren eta odol-hodien osasunerako gomendatutako elikagaitzat har daitezke. Haren ezaugarri kimikoen artean daude, besteak beste, proteina-ekarpena (7,8 g/100 g), baina gainerako fruitu lehorrena baino txikiagoa, zuntz-ekarpena (2,5 g/100 g) eta gatz mineralen edukia, hala nola kaltzioa (48 mg), fosforoa (161 mg), potasioa (264 mg) eta burdina (2 mg).\nIntxaurrak, bihotza eta garuna\nHainbat saiakuntza klinikok fruitu lehorren (almendrak, intxaurrak, pistatxoak, Macadamiako intxaurrak) kontsumoak profil lipidikoan duen eragin positiboa aztertu dute, kolesterol totala eta dentsitate txikiko lipoproteinak (LDL) murrizten direlako.\nAstean fruitu lehorrak natural hartuz gero, bihotzeko gaixotasun koronarioaren arriskua murrizten da.\nLoma Linda Unibertsitateko (AEB) Nutrizio Sailak egindako lan berri eta osoa. Orain arte fruitu lehorrek osasunean duten zereginari buruz egindako azterketa epidemiologikoa laburtzen du, esku-hartze dietetikoko 40 azterketa baino gehiagotan. Datu aipagarri gisa, ikerketa batzuen arabera, bihotzeko gaixotasun koronarioaren ondorioz hiltzeko arriskua %8,3 murriztu da. Horren ondorioz, fruitu lehorren anoa bat (25 g garbi inguru) kontsumitu ohi da astean. Aurreratzen dutenez, argitu gabe dago ea ondorio gazitzaileak gantz-azido asegabeen osaerak edo alfa-tokoferola (E bitamina), fitosterolak, azido folikoa, magnesioa, landareeta zuntza bezalako beste konposatu bioaktibo batzuekin konbinatzeak soilik eragiten dituzten.\nMacadamia-intxaurrak: nola atera etekina sukaldean\nMacadamia-intxaurrak, zapore finekoak direnez, oso aperitibo preziatua dira. Bakarrik, soltean edo paketatuta saltzen diren arren, fruitu lehorren kokteletan nahasita aurki daitezke, edo gozoki eta gozogintzako produktuen osagai gisa (txigortu garrapiñatua, txigortu gazia, galletak, izozkiak, ogia), txokolategintza eta olioak. Naturalki, mantenugaien bilduma osoa ematen dute, ontziratutako fruitu lehor gaziek sarritan izaten duten gatzik gabe.\nZapore eta testuragatik, oso ondo nahasten dira arroz-, pasta- eta entsalada-platerak, eta ukitu exotiko atsegina ematen die. Beste fruitu lehor batzuen ordezkoak izan daitezke hainbat errezetatan. Entsalada gaztarekin, kalabaza-krema batekin, edozein arroz- edo pasta-plater, tagliatelleak edo ravioliak osatzen dituzte. Gainera, fruitu lehorrak eta zereal-errezetak (arroza, pasta, kuskusa…) konbinatzea nutrizio-abantaila da, plateraren proteina-kalitatea hobetzen baitu. Alderdi hori funtsezkoa da dieta begetarianoa egiten bada.\nfrutos secos-eu macadamia-eu nueces-eu