topic_facet:"Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila" topic_facet:"Automatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila" topic_facet:"Neurketa eta Erregulazio Sistemak (Modulua)" topic_facet:"Instalazioa eta mantenimendua (Lanbide Arloa)"\nProposatutako gaia: Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila Proposatutako gaia: Automatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila Proposatutako gaia: Neurketa eta Erregulazio Sistemak (Modulua) Proposatutako gaia: Instalazioa eta mantenimendua (Lanbide Arloa)\nAutomatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila 1 Elektrizitatea eta Elektronika (Lanbide Arloa) 1 Elektrizitatea eta automatismo elektrikoak (Modulua) 1 Fabrikazio Mekanikoa (Lanbide Arloa) 1 Fabrikazio Mekanikoko Sistema Automatikoen Programazioa (Modulua) 1 Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila Gehiago ... 1 Galdaketa eta pulbimetalurgiaren bidezko produkzioa (Heziketa Zikloa). Goi maila Instalazioa eta mantenimendua (Lanbide Arloa) 1 Lan giroko harremanak (Zeharkako Ikasgaia) 1 Lanbide Heziketa 1 Linea automatizatuen muntaia- eta mantentze-lanak (Modulua) 1 Mantentze-lan elektromekanikoa (Heziketa Zikloa). Erdi maila Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila 1 Muntaia- eta mantentze-lan elektriko/elektronikoak (Modulua) Neurketa eta Erregulazio Sistemak (Modulua) 1 Sistema automatizatuak (Modulua) Guztiak ikusi ... gutxiago ...


Fikzioaren ipurdia • ZUZEU\nUr Apalategiren ipuin liburua kaleratu zenetik (2010eko irailean) ikusmina sortu zidan azaleko argazkiak. Segur aski norbaitek (Gorka Lasa egileak kasu) azaldu du dagoeneko argazki horren misterioa. Interneten bilatu dut azalpena, eta ez dut aurkitu. Agian hortxe dago, baina miope xamarra naiz. Begi laburra, ikusmenaren zein teknologiaren aldetik.\nBeraz, miopiaren lanbroetatik, saiatuko naiz argazki horren misterioan sartzen. Besterik ez bada ere, uda betean gaudenez, oso argazki freskagarria delako, bai bisualki –blogari batek nabarmendu duen bezala-, bai intelektualki.\nBeste batek (Satorralde), “Fikzioaren pubisa” sarreran seinalatzen du, batetik, neskari ez zaizkiola izterrak ikusten. Bestetik, honela dio: “Neskak urpean liburu bat irakurtzen du, liburu horren azalean neskak urpean liburu bat irakurtzen du, liburu horren azalean… liburu hori bera da guk esku artean duguna. Gu ere fikzioa gara.”\nSaia gaitezen, bada, irudikatzen liburu bat irakurtzen ari garela –komunean, demagun-, eta geu agertzen garela liburu horren azalean, liburu hori komunean irakurtzen. Noiz atera digute azaleko argazkia?\nHortxe dago gakoa: Nola sartu da argazkiko neska igerilekuan liburu hori eskuetan?\nNeska igerileku batean dago, urpean –esan bezala-, igeri egiteko antiojoekin liburu bat irakurtzen. Neska igerilekuaren fondoan jarrita dago, praka motzetan, eta apenas ikusten zaizkion izterrak. Ordea koska ez dago horretan. Neskak begi aurrean duen liburua gure eskuetan dagoen liburu bera da, itxuraz: azalean neska bera agertzen da, toki berean, postura berean, eta testu berberak buru gainean: “Ur Apalategi. Fikzioaren izterrak”.\nKoska honetan dago, nire irudiko: ez dela guk eskuetan dugun liburu bera. Beste liburu bat dela.\nBeste liburu bat du neskak eskuetan. Ez dut esango beste liburu bat irakurtzen ari denik, nahiko lan du hatsari eustearekin. Bera beste liburu batekin sartu zen igerilekuan. Beste azal bat zeukan liburu bat. Eta beste azal hori estalita geratu da.\nEz ordea kontrazala. Guk eskuetan dugun liburuaren kontrazala antzekoa da, baina ez berdin-berdina.\nBatetik, goiko zerrenda beste kolore batekoa da –argiaren efektua izan liteke?-. Bestetik, kontrazaleko testuak hiru paragrafo ditu bi liburuetan, baina paragrafoen lerro kopuruak ezberdinak dira. Eta paragrafoen azken lerroak ere ezberdinak.\nBi liburuen bizkarrak ere ez datoz erabat bat. Zerrenden koloreak aldatzen dira hor ere, eta testuak. Neskak eskuetan duen liburuko testuak ez dira ongi bereizten, baina ezin dira inola ere “Ur Apalategi” eta “Fikzioaren izterrak” izan.\nLiburutegian, Susaren liburuetan bilatu dut, bizkar eta kontrazal horiek zer libururenak izan litezkeen. Eta uste dut topatu dudala. Baina miopea naiz, eta ez naiz ausartzen hemen ematera. Ea norbaitek ikusten duen nik baino garbiago -edo badakien, nik baino seguruago-, zein den, benetan, Fikzioaren izterrak liburuaren azaleko neskak eskuetan duen liburua.\n6 pentsamendu “Fikzioaren ipurdia”-ri buruz\nIñakito Garay 2012-08-06 00:16\nNiri Xabiertxo dakarkit gogora.\nKugema 2012-08-06 18:18\nEgia da. Guztiz ahaztua nuen Xabiertxoren aurrekaria. Esker mila.\nOso lotura interesgarria da, bestalde, fikzioaren ipurdiaren bila segitzeko. Sakontzeko. Argazki eta marrazkiaren arteko aldea aztertuz, adibidez. Argazkian badaude geruza ezberdinak, elkarren gainean. Marrazkian dena geruza berean dago. Edo zirriborroak baino ez daude marrazkiaren eta orri zuriaren artean.\nOrdea argazkian badago, erdiko geruza batean ezkutatuta, beste liburu bat. Liburutegietan eta liburu dendetan nornahiren eskura dagoen bat. Uste nik dudana bera bada, benetan, irakurri egin nuen, “Fikzioaren izterrak” baino lehenago, liburu hori.\n(Aparte, Xabiertxoren kasuan ere badago beste liburu bat. Begiak zorroztuz, Xabiertxo irakurtzen ari den “Xabiertxo” liburuaren azalean ez dira egileen izenak agertzen. Inprentako akatsa izan liteke. Baina azal horretako Xabiertxo irakurtzen ari den liburuak ez du izenbururik. Beste liburu bat da, naski. Baina ez dugu jakiterik: Xabiertxo horrek beste inork ez du liburu hori irakurri, ez irakurriko. Fikzio huts-hutsa da).\nGorka Arrese 2012-08-10 14:29\nKugema, arretaz aztertu duzu FIKZIOAREN IZTERRAK ipuin liburuaren azala. Eta bistan da, ez zara zuk diozun bezain miopea. Beraz, esaguzu zuk zeuk zein den argazkian ostenduta geratu den liburua, dagoeneko ezagutu baituzu. Nola nahi ere, liburuaren idazleak Ur baldin badu izena eta argazkiko irakurleak urpean leitzen badihardu, ez da zaila izango Susako liburuen zaleentzat asmatzea zein liburu dagoen argazkian ezkutaturik, uretan burbuila bat berehala desagertzen den antzera.\nKugema 2012-08-10 19:00\nOso miopea naiz, benetan, Gorka. Txikitatik. “Laubegi” deitu didate maiz. Beti bi begi gehiagoren beharrean, nire bi begi laburrak (eta daltonikoak, gainera; hori ez dago nola zuzendu). Baina beste bi begi horiek ez dira inoiz erabat “nireak”. Agian horregatik naiz hain mesfidatia, ikusten (uste) dudanarekiko.\nBereziki ur azpian. Hor erabiltzen ditudan antiojoak ez dira graduatuak. Azken partean sartu dudan irudi horretan bezain lainotsu ikusten dut dena.\nSegurtasun falta fedez bete behar izaten da: ikusi eta sinistu, horixe dela ikusi duzuna, benetan. Zeharka, askotan. Ingurukoei hartzen dizkiozun erreferentziei esker. Esaterako, zure komentarioa irakurri eta ondorio hauek ateratzen ditut:\n1-Zuk bai ongi dakizula nola egin den argazki hori.\n2-Zuk onartu egin didazula beste liburu bat dagoela neskaren eskuetan.\n(Lehen zalantza: edo ziria sartu nahi dit, hanka hondoraino sar dezadan?)\n(Tira, Gorkaz fidatu. Aurrera)\n3-Zuk ongi dakizula zer liburu den.\n(Bigarren zalantza: zertarako nahi du ba, nik esatea? Zer axola dio ba, nik asmatzeak edo hanka sartzeak, liburu hau, hori edo hura dela esatean?)\n(Tira, fidatu, Gorka fede onez ari dela. Hau joko bat baino ez da. Bota pistinara!)\n4-Pista on bat eman duzu.\n(Hirugarren zalantza: despistatzeko zerbait ere utzi du, aski gaiztoa. Zer da burbuilaren kontu hori?)\ngorka arrese 2012-08-11 23:25\nzulo bat da burbuila.\nKugema 2012-08-12 11:14\nEsker mila, Gorka.\nBeharrezkoa nuen zure edo beste norbaiten konfirmazioa. Ez zen jakinmin hutsa. Azken batean, azal horretako uretan agertzen diren burbuilak ez dira desagertuko. Igerilekuko neskaren eskuetan geratuko da liburu hori, niretzat. Kontrazala eta bizkarra beste liburu horrenak ziren, ustez. Orrien goiko ertz zuriak. Orri horietan (benetan) dagoen testua. Irakurri nuen testu hura. Liburu hura. Barrutik ezagutu nuena –irakurle honen gaitasuna zela muga bakarra-. Azala baino ez zitzaion falta. Azala, eta konfirmazioa.


Usurbilek zinegotzi eta taldeen ordainsariak eta dietak izoztu ditu - Diario de Noticias de Navarra\nUsurbilek zinegotzi eta taldeen ordainsariak eta dietak izoztu ditu\nZumarte musika eskola birgaitu eta handitzeko obren exekuzio-epealdia 22 astez luzatuko da\n09.02.2020 | 21:38\nUsurbil - Usurbilgo Udalbatzak aste honetan osoko bilkura egin du eta Udaleko talde politikoen ordainsariak eta zinegotzien dietak izan zituzten hizpide. Udal Gobernuak aurreko legealdiko ordainsariak mantentzea proposatu zuen, aldaketarik edota igoerarik izateko arrazoirik ez dagoela argudiatuta. Hala, zinegotzi bakoitzeko 1.320 euro urtean; talde politiko bakoi-tzeko 4.800 euro urtean; eta, dedikaziorik ez duten zinegotziei 50 euroko dieta ematea, plenoetara, tokiko gobernu batzordeetara eta batzorde informatzaileetara bertaratzeagatik erabaki zen.\nGainera, Hiri Antolamenduko Arau subsidiarioetako A-96 (Portalmusu) eta A-97 (Komentua) eremuetako kontzertazio hitzarmena behin betikoz onartu zen. Matiak Kalezarren egin asmo duen adinekoentzako auzune berriko tramitazio urbanistikoan beste urrats bat gehiago eman zen, beraz.\nOsoko bilkurako beste puntu bat Zumarte Musika Eskola birgaitu eta handitzeko obren exekuzio-epealdia 22 astez luzatzea izan zen.\nAzkeneko puntuan, EH Bilduko Gobernuak Nafarroako erdialdean uholdeek eragindako kalteei aurre egiteko, 1.000 euroko diru-lagun-tza ematea proposatu zuen eta onartu zen.\nAzkenik, galdera-eskaera txandan, Gobernuak jakinarazi zuen beste 1.000 euroko diru laguntza emango diola Usurbilgo Udalak Pheland McDermid elkarteari. Izan ere, gaixotasun arraro hori duen Uxue herritarrari ekarpen bat egin nahi diote. - A.M.


Jaurlaritzak larrialdietako merezimenduen dominak eman dizkie 2021ean babes zibilaren arloan egindako lanagatik nabarmendu ziren 11 pertsonari - 112 Larrialdiak - Segurtasun - Euskadi.eus\nJaurlaritzak larrialdietako merezimenduen dominak eman dizkie 2021ean babes zibilaren arloan egindako lanagatik nabarmendu ziren 11 pertsonari\nAldi berean, Galdakao Boluntarioen Gizarte Elkarteak La Palma uhartean Cumbre Vieja sumendiaren erupzioa zela-eta egindako lan solidarioa ere aitortu du\nGaur argitaratu dira Euskal Herriko Agintaritzaren Aldizkarian iaz gizarte-lan solidarioa egin zuten edo babes zibilaren arloan merezimenduzko ekintzak egin zituzten pertsonei Jaurlaritzak egindako aitorpenak. Oraingoan Jaurlaritzak eman ditu larrialdietako eta babes zibileko merezimenduen 11 domina (bereizgarri gorridun 2 eta bereizgarri berdedun 9), plaka-diploma bat Galdakao Boluntarioen Gizarte Elkarteari, zerbitzuan 10 eta 25 urte bete dituzten babes zibilaren arloko boluntarioak aintzatesteko 20 diploma eta beste diploma bat Zarauzko Babes Zibilari 25. urteurrena dela eta.\nBereizgarri gorridun domina pertsonak edo ondasunak arriskuan jarri dituen larrialdi-egoera batean aparteko karra, ausardia, gizatasuna edo gizarte-elkartasuna erakutsi duten ekintza edo jarduera bikainen kategoriari dagokio.\nBestalde, bereizgarri berdedun domina, besteak beste, larrialdi egoera batean pertsonak eta ondasunak babesten eta zaintzen edo larrialdiaren ondorioak murrizten laguntzeko erabakigarriak diren eta herritarrek egin dituzten, eta Larrialdiei Aurre egiteko eta Babes Zibilerako Euskal Sistemaren helburuei laguntzen dieten, merezimenduzko ekintza, jarduketa edo egitateak saritzeko da.\nBEREIZGARRI GORRIDUN 2 DOMINA\nMouhammad Diouf: 2021eko ekainaren 20an, Mouhammad Diouf senegaldarrak Nerbioi Ibaiadarreko uretara jauzi egin zuen Bizkaiko hiriburuko Mesedeetako zubiaren parean ondoeza izan zuen 72 urteko gizon bat erreskatatzeko.\nIñaki Agirre: 2021eko urtarrilaren 10ean, Iñaki Agirre Moránek Orioko Antilla hondartzan (Gipuzkoa) ustekabean itsasora erori zen parapentelari bat erreskatatu zuen. Iñaki Agirre surf egitera joan zen hondartzara. Erreskatea zaila izan zen, emakumeak hankak lotuta baitzituen parapentearen sokekin.\nBEREIZGARRI BERDEDUN 9 DOMINA\nJoseba Mirene Elorrieta: 2021eko urtarrilaren 2an, Joseba Mirene Elorrieta Mendiola, Gorbeako Arraba aterpetxeko guarda, baldintza meteorologiko txarren ondorioz galduta zebiltzan bi pertsonaren bila irten zen, 112an abisua jaso ondoren. Joseba Mirene Elorrieta Mendiola bakarrik irten zen hasiera batean, eta, azkenean, bi pertsonen erreskatean parte hartu zuen. Gainera, 2021eko urtarrilaren 4an eta 5ean, kasu horretan ere eguraldi txarra zela eta, 112ra deitu zuen lau gazte euren kabuz jaitsi ezinean zebiltzala esanez. Guardak bi gauetan hartu zituen aterpetxean lau gazteak. Azkenean, Ertzaintzaren Zaintza eta Erreskate Unitateko baliabideek erreskatatu ahal izan zituzten.\nBorja Villarejo: 2021eko martxoaren 27an, Borja Villarejo Fernándezek, Traumatologiako bosgarren mailako egoiliarrak, Laidako hondartzan (Ibarrengelu) zegoenean, korronteak eraman ondoren konorterik gabe eta bihotz-biriketako geldialdian zegoen 5 urteko adingabe bat suspertzea lortu zuen.\nVanesa Hernández: 2021eko apirilaren 12an, gara erdiko gizon batek bihotzeko geldialdia izan zuen Irungo kale batean. Vanesa Hernández Elvirak, lanbidez erizainak, hurbildu eta bihotz-biriketako suspertze-maniobra egin zion eta zaineko bide bat jarri zion osasun-zerbitzuak iritsi aurretik eta bertara hurbildu ziren Irungo Ertzain-etxeko agenteen aurrean.\nYe Traore: 2021eko maiatzaren 17an, emakume batek umea izan zuen Gasteizko familiaren etxean. Ye Traore alaba, 10 urtekoa, Eusko Jaurlaritzako Trafikoa eta Larrialdiak Kudeatzeko Zentroarekin harremanetan jarri zen 112 telefono-zenbakiaren bidez laguntza eskatzeko. Adingabeak telefono-operadoreak eskatutako datu guztiak eman zituen zehaztasun osoz, zentroak berak erregistratutako grabazioan jasota dagoenez.\nAna Justa Román: 2021eko uztailaren 31n, suhiltzaileek, Sestaoko Udaltzaingoak eskatuta, bere etxean erorita zegoen 91 urteko emakume bat erreskatatu zuten. Ana Justa Román García bizilagunak egindako lanari esker egin ahal izan zen erreskatea, egunero joaten baitzen emakumearengana, familiartekoa ez izan arren eta adiskidetasun-harremanik izan gabe. Bakarrik bizi den emakumeak ez du familiarik, eta senarra egoitza batean dago. Hain zuzen ere, Ana Justa Román Garcíak izapidetu zion emakumeari adinekoen laguntza-zerbitzua telelaguntza sakagailuaren bidez. Egunero egindako dei horiei esker izan zuten gertatutakoaren berri eta erreskatatu ahal izan zuten emakumea. Ez da Ana Justa Román García era horretako egintzen protagonista den lehenengo aldia. 2020ko irailean Sestaoko Udaltzaingoari 88 urteko beste bizilagun baten faltaren berri eman zion, eta hura ere etxean erorita aurkitu zuten.\nRichard Maikel Ortega: Irailaren 4an, Richard Maikel Ortega Arizak Mirafloresko zubitik, Bilbao-Bermeoko noranzkoan, bere burua bota nahi zuen emakume bati bizia salbatzen lagundu zuen. Richard Maikel Ortega Arizak larrialdiei aurre egiteko baliabideei deitu zien, eta emakumearekin egon zen, hizketan eta lasaitzen, eta bere asmoan atzera egitea lortu zuen.\nJesús Etxebarria: 2020ko irailaren 17an, gizon bat zorabiatu egin zen Donostiako kale batean, bihotz-biriketako geldialdi baten ondorioz. Jesús Etxebarria une horretan paseatzen ari zen, eta biktimari lehen osasun-laguntza eman zion osasun-zerbitzuak iritsi bitartean.\nIbai Rengel: 2021eko urriaren 1ean, Ibai Rengel Caballerok erabakigarritasunez jardun zuen N-634 errepidean, Getariako San Prudentzioko bidegurutzean, ibilgailu batek harrapatu berri zuen eta, istripuaren ondorioz, gorputz-adar bat galdu zuen pertsona bati laguntzeko. Ibai Rengel Caballerok eremua inguratu zuen errepidetik zirkulatzen ari ziren beste erabiltzaile batzuek beste trafiko-istripurik ez izateko, larrialdietako zerbitzuen eta anbulantzia baten laguntza eskatu zuen, zauritua lasaitzen saiatu zen, hasierako torniketea egin zion, moztutako gorputz-adarra aurkitu zuen, izotz bila joan zen gorputz-adarra egoera onean mantentzeko eta lekuan egon zen polizia-patruilak eta osasun-zerbitzuak iritsi arte.\nMaialen Villanueva: 2021eko urriaren 13an, 77 urteko gizonezko batek bihotz-biriketako geldialdia izan zuen Pasaiako kale batean (Gipuzkoa). Maialen Villanueva Llanos osasun-larrialdietako teknikaria inguruan zebilen, eta une horretan bizi-konstanterik ez zuen biktima suspertzea lortu zuen osasun-zerbitzuak iritsi aurretik.\nGaldakao Boluntarioen Gizarte Elkartea (GBGE): Urriaren 28an, Galdakaoko (Bizkaia) Galdakao Boluntarioen Gizarte Elkarteko hainbat boluntario La Palma uhartera joan ziren, zehazki El Paso izeneko lekura, bertako herritarrei hainbat zereginetan, besteak beste, Cumbre Vieja sumendiaren erupzioak teilatu, ate eta leihoetan eragindako errautsa garbitzeko eta erretiratzeko lanetan, laguntzeko.\nBABES ZIBILEKO BOLUNTARIOAK AINTZATESTEKO 20 DIPLOMA\nZerbitzuan 25 urte beteta: Modesto García, Iñaki Ranjil, Francisca Sainz, Laura Fernández, Andrés Ayala, Iñaki Araolaza eta José Luis Ares.\nZerbitzuan 10 urte beteta: Iñaki Lario, Juan Ríos, Jabier Bravo, Iker Korta, Enrique Pastor, Luis Alberto Ubierna, Iker Arizmendi, Rubén Antolín, Zuriñe Fernández, Javier Domínguez, Josu Abaunza, Unai Ceberio eta Enrique Castañeda\nAINTZATESPENA ADIERAZTEKO DIPLOMA\nJaurlaritzarekin hitzarmena duten lankidetza-erakundeei eta Euskadiko Babes Zibileko boluntarioen tokiko elkarteei, eta zerbitzuan 25 urte bete dituztenei:\nZingira Zarautz-Zarauzko Babes Zibila.


“Digitalizazioaren Hariak” egitasmoa: Bermeoko ikastetxeetan jositakoa | Azkue Fundazioaren Egunkaria\n“Digitalizazioaren Hariak” egitasmoa: Bermeoko ikastetxeetan jositakoa\n2021(e)ko abenduak 21\nBukatu da 2021. urteko Digitalizazioaren Hariak egitasmoa. Hala, pasa den abenduaren 10ean, itxiera-topaketa bat egin genuen, online, osasun-larrialdi egoera. Halere, topaketa ez zen guztiz hotza suertatu, berotasun apur bat behintzat jaso baikenuen. Eleizalde Ikastolako, SC Bermeoko, Arozena Barrueta Institutuko ikasle eta irakasleen kontaketek ekarri zuten epeltasun hori. Zeinen ondo azaldu zuten haien lan-prozesua! Hainbat lorpen eta oztopo bizi izan dituzte haien proiektuak gauzatzeko bidean!\nOso proiektu ezberdinak aurkeztu zituzten ikasleek, prozesuak garatzeko eta lan egiteko ikuspegi ezberdinekin landuak. Alde horretatik, saioa oso aberasgarria izan zen guztiontzat.\nIrakasleek oso ondo baloratu zuten Azkue Fundazioaren eta Bermeoko Udalaren aldetik egindako ekarpenak, bai eta ikastetxeetan izan ziren adituen parte-hartzeak ere. Digitalizazioaren Hariak proiektuak eskainitako baliabide eta materialen garrantzia ere azpimarratu zuten. Halere, ikasle eta irakasleek adierazi zuten denbora gehiago behar zutela gai eta baliabide berriak ezagutzeko, besteak beste, 3D inprimagailua eta bideoen ekoizpena eta edizioa. Bidean buruhausteak sortu arren, asko ikasi zutela azpimarratu zuten.\nHala, Digitalizazioaren Hariak egitasmoak eskainitako aukera ondo egokitu zen ikastetxeen egunerokotasunera. Ondorioz, baliabide eta pentsamendu ildo berriak sortu ziren. “Gazteak digitalizazioaz jabetzea eta digitalizazioarekiko jarrera kritikoa garatzea izan zen gure xedea”, azaldu zuten irakasleek.\nSaioa hiru zatitan banatu zen: proiektuen aurkezpenak, prozesuaren ebaluazioa, eta, azkenik, Nerea Landajok topaketan gertatutako iruditan jaso zuen, bere kanpoko begirada gurekin partekatuz.\nIkasleek egindako proiektuen nondik norakoak labur jasotzen ditugu ondoko testu eta grafikoetan:\nArozena Barrueta Institutua: eremu digitalean, segurtasunaren eta pribatutasunaren inguruan hausnarketa egin zuten ikasleek bideo sorkuntzaren bitartez. Horretarako hiru esparrutan aritu ziren:\nSegurtasuna eta pribatutasuna eremu digitalean, zer den eta nola eragiten dien.\nBideo sorkuntzarako prozesua eta lengoaiaren inguruan ideia bat garatu.\nBideo digitalak editatzeko tresnak erabiltzen ikasi eta oinarrizko gaitasunak eskuratu.\nEleizalde ikastolan 3Dn diseinatu eta inprimatutako mahai-jokoak sortu nahi izan zituzten, baina topiko batekin egin zuten topo: “arazoetatik asko ikasten da…”. Izan ere, hainbat arazo izan dituzte 3D inprimagailuarekin. Haatik, arazoei aurre egitea ikasketa ere bada, beraz, egun, adituak dira diseinuan eta fabrikazio prozesuan. Horretarako zenbait gauza ikasi behar izan dituzte:\nJokoen dinamikak eta sorkuntzarako teknikak.\nDiseinuak makinetara egokitu.\nMakinak eta materialak ezagutu, mantendu eta fabrikazio fluxuak kudeatu.\nSagrado Corazón: Aurretik lantzen ari ziren egitasmo bat nola lotu Digitalizazioaren Hariak-ekin izan zen euren buruhauste handiena: First Lego League (FLL) deialdian parte hartzen dute urtero, eta bi modutan lotu dute Digitalizazioaren Hariak proiektuarekin:\nFLL berrikuntza proiektuaren baitan, ikasleek euskaraz ikertzea sustatu dute. Horretarako EusKoin txanpona sortu zuten. Hala, euskaraz ikertzen zuten ikasleek txanponak irabazten zituzten.\nFLL proiektuan eraiki behar zuten gailua 3Dn diseinatzeko eta fabrikatzeko bidea eskaini dire Digitalizazioaren Hariak egitasmoak.\nDigitalizazioaren Hariak proiektuaren gainean gehiago sakondu nahi izanez gero, gordailu bat sortu dugu non pixkanaka emaitzak partekatzen joango garen: https://haritulab.eus/digitalizazioaren-hariak/\n2022. urtean, Digitalizazioaren Hariak proiektua Bizkaiko beste udalerri, eskualde edo mankomunitatera zabalduko da. Lanean dihardugu.\n“Digitalizazioaren Hariak” proiektuak “STEAM Euskadi ZIGILUA” jaso du; aurten, Etxebarrin egingo da | Azkue Fundazioaren Egunkaria(e)k dio:\n8:55 2022(e)ko maiatzak 9\n[…] Egitasmoari buruzko informazio gehiago, hemen. […]\nEuskal Herria eTxapelak “FIFA 21” bideo-joko ezagunaren erakustaldia egingo du Twitch-en\nTikTok sarean oinarritutako gazteentzako Bziber lehiaketaren IV. edizioa Gabonetan abiatuko da


Euskal Herriko musika klasikoa XX. mendeko sarreran - Wikipedia, entziklopedia askea.\nEuskal Herriko musika klasikoa XX. mendeko sarreran Erromantizismoaren eraginpean Euskal Herrian sortutako musika klasikoa da. Europa osoan, batik bat inguraldeko herrialdeetan, musika giro berri bat sortu zen XIX. mende erdian. Italia, Frantzia, Alemania eta Britainia Handia izan ziren ordu arte Europako musika landu izan zuten nazioak, musika euren ekintza esklusiboa izango balitz bezala. Erromantizismoaren ondorioz, ordea, ekintza hori inguruko herrialdeetara zabaldu zen eta ordu arte isilik egonak ziren zenbait herrialdek, Errusia, Txekia, Norvegia eta abar, musika arloan sartu zuten muturra.\nUne hartan Euskal Herriko musika Madrilgo italiar eraginaren menpean zegoen. Baina XIX. mendea bukatu eta XX.nera pasatzean, bide berriak irekitzeko asmoak sortu ziren Euskal Herrian. Federico Sopeña madrildarrak honela deskribatu zuen egoera:\n« Madril wagnerismo eta zarzuelaren eztabaidarekin sor dagoen artean, Euskal Herria unibertsaltasun ahalegin ikaragarria ari da egiten. Musika taldeak, musikal zereginez benetan arduratuak, materialki eta egunero ari dira musika egiten [...]. Haiek eratutako Philarmoniko Lagunarteen bide direla, europar musikari sarrera, premiazkoegia izanik ere, ematen zaio. Eta hau dena musika pedagogia deituko genuke laguntzaz, eskoletan musikarako arreta sortuz, musika bizia eginez, ikasleen artean musika bultzatuz [...]. Hori dela eta, talde hauek konposatzaileenganako kontu berezia dute, Guridi eta Usanditzagarenganako europar kontua. Belaunaldi hartako eta hurrengoko musikagileak, Euskal Herrian, ezer baino lehen europarrak izango baitira. Europar ahalegina izango da Amaya [...]. Europartasun lehia horrek [...] ez du ahazten [...] herritasunaren poza, baina herritasunean hertsatu gabe, baizik eta bere alderdi lirikoena, eresiazkoena bilatuz, benetako europar formak eraikitzeko. Benetako nazionaltasuna bilatu, europar musikal mosaikoan inoren kalte gabe kokatzeko. »\nOldar berri hark bultzatuta, XX. mendearen lehenengo hamarkadan euskal herritar gazte taldetxo bat zebilen Europako lurraldeetan barrena, musika ikasi guran: Gabiola, Azkue, Zulaika (Aita Donostia), Guridi, Usanditzaga... Jesus Guridi eta Aita Donostia, 1886an jaioak, eta Jose Maria Usanditzaga, urtebete gazteagoa, aritu ziren une hartan Europan egiten zen musika Euskal Herrian itxuratzeko lehen saioa.\n(Gaztelaniaz) El nacionalismo musical vasco\nOrriaren azken aldaketa: 30 urtarrila 2018, 01:36.


“Erakundean izandako zure iragana ezagutzen dugu” | Amnistia Ta Askatasuna\nOr, 2022/05/13 - 16:47 argitaratua\nHorrela, harremanetan jarri, beldurra sartu eta, aldi berean, militante horien unean uneko erantzuna eta ondorengoak ebaluatzen saiatzen dira. Kasu honetan zehazki “Erakundean izandako zure iragana ezagutzen dugu” entzuteak loa kentzeko modukoa da errepresaliatu batentzat. Hots atxilotua, torturatua eta espetxeratua izan den militante batentzat.\nHori esanda, gai batzuk gogorarazi nahi ditugu, ezagunak izan arren beti ere kontuan hartu behar direnak. Beldurra eta ziurgabetasuna gainditu behar dira, eta txakurrekin inoiz ez kontaktatu. Aldi berean, gertukoei eta kideei gertatutakoa kontatu behar zaie. Ondoren, salaketa publikoa eta/edo, hala badagokio, juridikoa ezinbestekoa da.\nUrrats horiek ematen ez baditugu, gu ez ezik, egoera berean edo are okerrago egon daitezkeen beste asko ere jazarriko dituzte.\nAzpimarratzekoa da gertatutakoaren aurrean Eneko izaten ari den ausardia politiko eta pertsonala. Azkenik, gure elkartasuna adierazi nahi diegu berari eta bere gertukoei.\nIndependentzia eta sozialismoaren alde.\nEuskal Estatu Sozialista eraikitzeagatik.\nAmnistiaren Aldeko eta Errepresioaren Kontrako Mugimendua


Gipuzkuarekin autobus lotura | Berriatua Bizi\nGipuzkuarekin autobus lotura\nLurraldebusek herri arteko zerbitzu berriak aurkeztu ditu\nDebabarrenean martxoaren 1etik aurrera martxan ipiniko direnLurraldebuseko herri arteko zerbitzu berriak aurkeztu dituzte.\nGipuzkoako Foru Aldundiko Mugikortasuneko eta Bide Azpiegituretako Departamentuak birmoldaketa garrantzitsua egin du lurraldeko garraioan. Birmoldaketa horren ondorioz, ibilbideak aldatu, zerbitzuak areagotu eta berriak sortu dira. Aldundiak azpimarratu duenez, gainera, “zerbitzuak herritarrek beharretara egokitzeko lan berezia egin da, herritarrek egindako ekarpenak kontuan hartuz”.\nUnai Erroitzenea Gipuzkoako Foru Aldundiko Mugikortasun eta Garraio zuzendariak aurkeztu ditu eskualdeko linea berriak. Berarekin batera Debabarreneko hainbat udal ordezkari egon dira aurkezpenean: Joseba Palenzuela Mutrikuko alkatea, Hiart Arluziaga Soraluzeko alkatea, Arcadio Benitez Eibarko udal zinegotzia eta Alfredo Etxeberria Elgoibarko alkatea.\nLurraldebus zerbitzu berriaren aurkezpena. Ezkerretik eskumara: H. Arluziaga, J. Palenzuela, U. Erroitzenea, A. Benitez eta A. Etxeberria. Argazkia: Debegesa\nHemendik aurrera hamabi linea arrunt eta gaueko hiru egongo dira eskualdean. Linea horietako nagusienak 06:00etatik 22:00etara egongo dira martxan lanegunetan, eta barikuetan gaueko azken autobusak 01:00etan jarri dira hainbat kasutan.\nEra berean, berritasun modura, Mendaroko ospitaletara, Debagoienera eta Urola erdira ere konexioak hobetu egin dira.\nLea-Artibai eta Mutrikuren kasuan, hauek izango dira aldaketarik nagusiak:\nDB03 Lekeitio-Donostia: Joaneko zerbitzu bat eta itzulerako beste bat Donostiako Antigua auzotik sartu eta irtengo dira, unibertsitateko ikasleen premiei erantzuteko. Linea horren bidez Debaberrena eta Zarautz arteko lotura ere bermatuko da. Asteburu eta jaiegunetan orain arteko eskaintza bikoiztu egingo da (bi bidaiatik laura pasatuz) eta Donostiatik azken irteera 21:00etan izango da.\nDB04 Mallabia-Ondarroa: ordutegiak Bizkaibusen zerbitzuekin koordinatu dira Eibarren, eta Euskotren zerbitzuekin Deban. Barikuetan 01:00ak aldera arte luzatu dira zerbitzuak. Horrez gain, azken bi zerbitzuak Ondarroaraino luzatuko dira, astelehenetik barikura bitartean.\nDB05 Ondarroa/Mutriku-Deba-Zumaia: linearen helburua, Deba-Zumaia ardatzaren bitartez, Debabarreneko kostaldeko udalerriak Urola Kostarekin lotzea da. Deban trenarekin lotzeko aukera ere egongo da, joaneko eta itzulerako zerbitzuetan. Zerbitzu gehiago eskainiko dira; batez ere zapatu, domeka eta jaiegunetan.\nDB06 Soraluze-Ondarroa: Soraluze Mendaroko ospitalearekin eta hondartzarekin lotzen du helburu zerbitzu berriak. Lanegunetan eta asteburuetan noranzko bakoitzean bi orduoro eskainiko da zerbitzua.\nDB41G Mallabia-Deba-Ondarroa: lehen egin modura, Ondarroa eta Mallabia gaueko zerbitzua eskainiko da aurrerantzean ere.


Saint-Denis-de-Villenette - Wikipedia, entziklopedia askea.\nSaint-Denis-de-Villenette Frantziako udalerria da, Orne departamenduan dagoena, Normandia eskualdean. 2013an 145 biztanle zituen.\nJean-Paul LEROUX (2014-2020)\n48° 30′ 50″ N, 0° 32′ 22″ W / 48.5139°N,0.5394°W / 48.5139; -0.5394Koordenatuak: 48° 30′ 50″ N, 0° 32′ 22″ W / 48.5139°N,0.5394°W / 48.5139; -0.5394\nLa Baroche-sous-Lucé, Beaulandais, Loré eta Sept-Forges\n2007an Saint-Denis-de-Villenette udalerrian erroldatutako biztanleak 145 ziren. Familiak 60 ziren, horien artean 20 pertsona bakarrekoak (8 gizonezko eta 12 emakumezko), 12 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 24 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 4 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 80 etxebizitza zeuden, 59 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 15 bigarren erresidentzia ziren eta 6 hutsik zeuden. 78 etxeak ziren eta bakarra apartamentua zen. 59 etxebizitza nagusietatik 42 bere jabearen bizilekua ziren, 14 alokairuan okupaturik zeuden eta 3 doan lagata zeuden; 1ek gela bat zuen, 3 etxek bi zituzten, 7 etxek hiru zituzten, 14 etxek lau zituzten eta 34 etxek bost zituzten. 49 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 29 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 27 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nSaint-Denis-de-Villenette udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 78 ziren, horien artean 62 aktiboak ziren eta 16 inaktiboak ziren. 62 pertsona aktiboetatik 59 lanean zeuden (33 gizon eta 26 emakume) eta 3 langabezian zeuden (2 gizon eta emakume 1). 16 pertsona inaktiboetatik 7 erretiraturik zeuden, 3 ikasten zeuden eta 6 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an Saint-Denis-de-Villenette udalerrian 59 unitate fiskal zeuden, 150,5 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 14.687 euro zen.\n2000. urtean Saint-Denis-de-Villenette udalerrian 15 nekazaritza-ustiategi zeuden, 464 hektarea erabiltzen.\nAzken aldaketa 31 abendua 2019(e)an, 16:16(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 31 abendua 2019, 16:16.


Albisteak - Nire ibilgailua lerrokatu behar al da puntuak aldatu ondoren?\nNire ibilgailua lerrokatu behar al da puntuak aldatu ondoren?\nBai, lerrokadura bat egitea gomendatzen dugu puntak ordezkatzen dituzunean edo aurreko esekiduran lan garrantzitsuak egiten dituzunean. Zutoina kentzeak eta instalatzeak eragin zuzena du ganbara eta gurpilen ezarpenetan, eta horrek baliteke pneumatikoen lerrokaduraren posizioa aldatzea.\nPuntuzko muntaia ordezkatu ondoren lerrokatzea lortzen ez baduzu, hainbat arazo sor ditzake, besteak beste, pneumatikoen higadura goiztiarra, higatutako errodamenduak eta gurpilaren esekidurako beste piezak.\nKontuan izan lerrokadurak ez direla beharrezkoak soilik puntaren ordez. Zuloz betetako errepideetan aldizka gidatzen baduzu edo ertzetan joaten bazara, hobe duzu gurpilaren lerrokatzea urtero egiaztatzea.


Baionako meskitaren kontrako erasoa gaitzetsi dute Macronek, Etchegarayk eta beste askok | Euskal Herria | Naiz\n2019 URR. 29 - 12:20h\nBaionako meskitaren kontrako erasoa gaitzetsi dute Macronek, Etchegarayk eta beste askok\nEstatu frantseseko nahiz Ipar Euskal Herriko alderdi politiko eta ordezkari publiko guztiek bat egin dute Baionako meskitaren erasoa gaitzetsi eta hobera egin duten bi zaurituei babesa erakusteko.\nBaionako meskitaren kontrako erasoan kanpo aldean zegoen auto bat erre zuen erasotzaileak. (Guillaume FAUVEAU)\nEmanuel Macron Frantziako presidenteak «irmoki» kondenatu du astelehen arratsaldean Baionako meskitaren kontra buruturiko «eraso gorrotagarria». Atzo gauean erasoa izan zen lekura bertaratu zen Laurent Nuñez Estatu idazkaria, ostera, eta «Baionako eta Frantzia osoko komunitate musulmanari sostengua» erakutsi zion.\nBaionako auzapeza eta Euskal Elkargoko lehendakaria den Jean-Rene Etchegaray ere erasotua izan zen meskitara gerturatu zen albistearen berri jakin bezain laster, eta Lapurdiko hiriburuan «komunitate musulmana integrazio adibide» dela azpimarratu zuen. Etchegarayren iritziz, ez da zalantzarik, «hau atentatu bat da».\nPoliziaren ikerketengatik meskita itxita egongo den denboran erabili ahal izateko lokal bat eskaini du Baionako udalak eta aurrerantzean erasoei aurre egiteko segurtasun neurri zorrotzagoak ezartzeko bitartekoak jarriko dituztela iragarri du.\nEstatu frantseseko eta Ipar Euskal Herriko ordezkari politiko guztiek gaitzetsi dute erasoa eta hego Euskal Herriko zenbait elkarte eta erakundek ere bat egin dute salaketarekin. Esate baterako, EAEko komunitate islamikoekin lankidetan aritzeko Ados aholku batzordeak ere «atentatua gaitzetsi» eta «biktimei elkartasuna» adierazi die.\nBi zauritu ospitalean\nMeskitaren kontrako erasoa izan zen unean egoitzan aurkitzen ziren 74 eta 78 urteko bi pertsona zauritu zituen erasotzaileak haien kontra trio egon ostean. Batak besoan jaso zuen tiroa eta besteak toraxean.\nZauri larriekin ingresatu zituzten Baionako ospitalean, eta han jarraitzen dute, baina Etchegaray auzapezak argitu duenez, beren egoeraren inguruko «berriak lasaigarriak dira». Pirinio Atlantikoetako prefeturak nabarmendu duenez, zaurituen egorea «egonkorra da» eta Abdellatif Boutaty, Ipar Euskal Herriko musulmanen elkarteko lehendakariak jakin arazi duenez, bi zaurituetako bati ebakuntza egin diote gaur goizean.\n«Noiz arte jazarpen hau?»\nAbdellatif Boutaty, Ipar Euskal Herriko musulmanen elkarteko lehendakari eta Baionako rugby taldeko jokalari ohiari France Bleu irrati katean egin dioten elkarrizketa batean «zenbait politikari eta kazetarik» zabaltzen dituzten «mezu nahasgarriekin amaitu behar» dela aldarrikatu du, eta erasoen aurrean «batuta» erantzuteko unea dela adierazi du.\nAzken egunetan Estatu frantsesean estabaida piztu da emakume musulmanek eramaten duten etsalkiaren inguruan. Boutatyren iritiz, «Gure erlijioa lasai bizi nahi dugu, Errepublikako legeen barruan, nahikoa da inora ez daramaten aferetaz hitz egiteaz, noiz arte jarraitu behar dugu honela?».\nIrakasle ohia eta aramatua\nClaude Sinkék, 84 urteko atentatuaren ustezko egileak, atxilotuta jarraitzen du «hilketa saikaera» bat egiteaz akusatuta. Erasoa gertatu eta ordu gutxira atxilotu zuten Sinké bere etxean, Baionatik hamar kilometrora dagoen Saint-Martin-de-Seignanx herrian.\nEskola militarrean ikasia eta frantses Hezkuntza Nazionaleko irakasle ohia, Front Nationaleko hautagai gisa aurkeztu zen Landetan 2015eko hauteskunde departamentaletan. Ordea, Jean-Michel Irachetek, Pirinio Atlantikoetako departamenduko Front Nationaleko idazkari nagusiak, ustezko erasotzailearekin ez dutela inongo harremanik adierazi du. Iracheten hitzetan, «pertsona bakarti batek egindako ekintza arduragabea izan da».\nLe Figaro egunkariari egindako adierazpenetan bizi lagun batek baieztatzen zuen «etxean armak zituen» pertsona bat zela eta gainera, «jendeari erakusten» zizkiola. Lionel Causse, Saint-Martin-de-Seignanxeko auzapez ohiak ere ongi ezagutzen du Sinké, izan ere, herriko etxean sartzea debekatu zion alkatearen kontra bortizki zuzendu eta errankizun xenofobo eta homofoboak erabiltzeagatik.\nPasa den ostiralean Baionako Auzitegian nabarmendu zen Sinké. Emanuel Macron auzipetzeko froga sendoak zituela zihoen eta abokatuei laguntza eske aritu zen. Biharamunean bere haserrea adierazten zuen gutun bat igorri zien Akizeko prokuradoreari eta Sud-Ouest egunkariari, baina ez zuten gutuna argitaratu bere izaera «diskriminatzailea, xenofoboa eta difamatzailea» zelako.\nEl autor del tiroteo en la mezquita de Baiona, un ex militar y antiguo candidato de Le Pen\nTerrorismoaren aurkako Fiskaltzak ez du Baionako meskitaren aurkako erasoa bere gain hartu


Laneko lehen bilera Hiri Mugikortasun Jasangarrian adituak diren pertsonekin »\nSelect a page Aurkezpena Lanketa prozesua Parte hartze publikoa Inkesta Lotura interesgarriak\nLaneko lehen bilera Hiri Mugikortasun Jasangarrian adituak diren pertsonekin\nBilboko Hiri Mugikortasun Jasangarriaren Plana (HMJP) lantzen hasi da Bilboko Udala; estrategia horrek 2016-2030 epealdian Hiribilduaren mugikortasun jasangarriaren arloan hartu beharreko norabidea zehaztuko du eta jokabideak koordinatuko ditu.\nHasieratik hainbat eragileren parte hartzearekin eta elkarlanean oinarrituta egiten ari den Hiri Mugikortasun Jasangarriaren Plan horren barruan, orain, esperientzia berri bati ekingo zaio hiri mugikortasun jasangarrian adituak diren pertsonez osatutako panel batekin, enpresa, zientzia-akademia eta administrazio munduan erreferente diren erakunde eta pertsonen ezagutzak aprobetxatzeko.\nTalde hori pertsona hauek osatuko dute:\n•Pilar Vega. Aholkularia eta irakaslea Madrilgo Unibertsitate Complutenseko Giza Geografia Departamentuan. Genero Mugikortasun Bereizgarrian aditua.\n•Jordi Hereu. Bartzelonako alkate ohia eta “Idencity” enpresako presidentea (hiri inguruneetan garapen ekonomikorako plan estrategikoak garatzen eta ezartzen aditua den aholkularitza estrategikoko enpresa).\n•Mikel Murga. Ikertzailea eta “Hiri Garraio Politikak eta Garraioaren Modelizazioa” irakasgaiaren irakaslea Massachusettseko MITen.\nHitzordua datorren azaroaren 18an izango da, 11:00etatik 14:00etara, Bilboko Udaletxean.\nJuan Mari Aburto Rique – Bilboko alkatea.\nAlfonso Gil Invernón – Bigarren alkateordea eta Zirkulazio, Garraio eta Ingurumen Saileko zinegotzia.\n•11:20 Hitzaldiak: Hiri mugikortasun jasangarrian neurri eraginkorrak ezartzeko prozesuen arrakastaren giltza eta zailtasunak.\n•12:40 Mahai ingurua: Eztabaida eta hausnarketa irekia.\n•13:40 Balorazioa eta jardunaldiaren itxiera.


Hegaldi motzak debekatzeko ekimen ekologikoak — Gaztezulo\nHegaldi motzak debekatzeko ekimen ekologikoak\nHegaldi motzak debekatzeko ekimen ekologikoak Greta Thunberg ekintzaleak ez du hegazkinik hartu nahi. Garraio modu honek uzten duen karbono lorratzak bere aldaketa klimatikoaren aurkako borrokarekin talka egiten du. Suediarraren eragina zuzenean edo zeharka handia da eta Holandako eta Frantziako parlamentuek azken hilabeteetan proposamen hauxe egin dute: hiru ordu baino gutxiagoan trenez egin daitezkeen bidaietako hegaldiak debekatzea. https://www.gaztezulo.eus/albisteak/hegaldi-motzak-debekatzeko-ekimen-ekologikoak https://www.gaztezulo.eus/albisteak/hegaldi-motzak-debekatzeko-ekimen-ekologikoak/@@download/image/otro-pasajero-de-un-avion-que-equivoca-la-salida-de-emergencia-con-el-bano.jpg\nGreta Thunberg ekintzaleak ez du hegazkinik hartu nahi. Garraio modu honek uzten duen karbono lorratzak bere aldaketa klimatikoaren aurkako borrokarekin talka egiten du. Suediarraren eragina zuzenean edo zeharka handia da eta Holandako eta Frantziako parlamentuek azken hilabeteetan proposamen hauxe egin dute: hiru ordu baino gutxiagoan trenez egin daitezkeen bidaietako hegaldiak debekatzea.\nSuzanne Köger, alderdi ekologistako parlamentari holandarrak, Amsterdam-Bruselas ibilbidea ezabatzeko proposamena egin du. Hegazkinak bi hiriak batzen ditu 45 minututan, aldiz trenez ordubete eta 50 minutu behar dira ibilbide berdina egiteko.\nBidaia motz hori hegazkinez egiten den bakoitzean 48 kilo CO2 jaurtitzen ditu atmosferara, trenez egiten denean baino gehiago. Gauza da askotan, hegazkin tarifak trenekoak baino merkeagoak izaten direla. Horregatik, honen harira, treneko prezioak jaisteko eta hiritarrak burutzen duen esfortzu ekonomikoa konpentsatzeko online eskaera bat jarri da. Kanpaina #meertreinenminderviliegen moduan iragartzen da, hau da, tren gehiago, hegaldi gutxiago.\nFrantzian jada antzeko ekimen bat bultzatzen da ezker alderdiko François Ruffin diputatua buru duela. Oposizioan dagoen bere partiduak Paris-Marsella bezalako ibilbideak ezbaian jartzen ditu. Herrialdeko hiririk jendetsuenak ordubete eta 20 minutuko hegazkin bidaia batez lotuta daude.\nMundu mailan #IstayOnTheGround (lurrean gelditzen naiz) etiketa bultzatu du Greta Thunberg-ek eta geroz eta aldeko gehiago ditu. Trena izango al da etorkizuneko garraio jasangarria?\nHemen zaudenez interesatuko zaizu...\n'FLYGSKAM', EDO HEGAZKINEZ BIDAIATZEKO LOTSA


Txakolingunea. Mahastiaren hazkunde-zikloa - Bizkaia.eus\nTxakolingunea. Mahastiaren hazkunde-zikloa\nProzesu konplexu eta delikatu hau gutxi gorabehera martxoan hasten da, mahatsondoak bizia hartzen hasten denean.\nMartxoaren amaieran edo apirilaren hasieran, tenperatura igotzen denean kimuen sorrera prozesua hasten da, ernamuinak agertzen hasten dira, eta horietatik hostoak eta mahats-mordo txiki-txiki eta kolore berde bizikoak jaioko dira, zeinek barietatearen arabera mahats-mordo horiek garai desberdinean jaioko dira.\nUdaberrian, apirilean eta maiatzean belar txarrak kendu eta mahatsadarrak aukeratzen dira.\nEkainean mahatsondoa loratzen da, eta horri loraketaren etapa deitzen zaio.\nUdaren hasieran, mahatsak orrigabetu egiten dira, eguzkiak errazago eragin dezan mahatsetan.\nHauek heldu eta tamaina eta pigmentazioa aldatuz joango dira. Kolore-aldaketa esaten zaio une berezi horri.\nMahats zuriaren kasuan, kolore berdetik hori zurbil samar batera pasatuko da eta mahats beltzaren kasuan gorri zurbil batera.\nAurreko hilabeteetan pilatutako azidoak gutxitzen joango dira eta, aldiz, azukre kopurua handitu. Irailean egiten dira mahats-bilketaren aurreko kontrolak, eta, zonaldearen arabera, irailaren amaieran edo urrian mahats-bilketa egingo da.\nNegua iristean, hostotzatik askatzen da anduia, eta neguko atsedena hasten da, non landarea geldirik baitago.


Epaimahaia irailaren 24an agertuko da, Donostiako Zinemaldiaren datetan, pelikula irabazlea iragartzeko, Donostiako Maria Cristina Hotelean egingo den ekitaldi batean. San Sebastian-Gipuzkoa Film Commission saria irabazten duen filmaren ekoiztetxeak 7.000 € eskuratuko ditu eta Film Commission laguntzaileak, 3.000 €.\nSan Sebastian-Gipuzkoa Film Commission Sariko 2021. urteko epaimahaiko kideak hauek dira:\nJavier Aguirresarobe. Eibarren jaioa, 1948an, 75 film luze baino gehiagotan parte hartu du. Sei Goya sari irabazi ditu, bai eta Zinematografia Sari Nazionala ere, Espainiako zinemaren sektoreko saririk garrantzitsuena, 2006. urtean. 2000. urtetik aurrera Javierrek nazioarteko ospea lortu zuen Alejandro Amenábarren “Los Otros” eta “Mar Adentro” filmei esker. Pedro Almodovarren “Hable con Ella” eta Woody Allenen “Vicky, Cristina, Barcelona” pelikulek Hollywoodeko ateak ireki zizkioten. John Hillcoat zuzendariaren “The Road” (2008) filmarekin BAFTA sarietarako izendapena lortu zuen, Estatu Batuetan filmatu zuen lehenengo pelikularekin. Haren ondotik etorri ziren “Crepúsculo” sagako “New Moon” eta “Eclipse” filmak, Chris Weitzen “A Better Life”, Graig Gillespie-ren “Fright Night” eta, berriz ere Woody Allenen esanetara, “Blue Jasmine”. Estatu Batuetan egindako lana osatzen da James Bobinen “Dora and the City of Gold” filmarekin. Gaur egun Columbia Pictures konpainiarentzat lanean ari da Will Speck eta Josh Gordonen “Lyle, Lyle Crocodile” produkzioan.\nMarta Etura. Aktore donostiarra Cristina Rotaren eskolan prestatu zen. 2001. urtean, Joaquín Oristrellen eskutik, “Sin vergüenza” pelikulan parte hartu zuen eta haren atzetik beste hainbat etorri ziren: Eduard Cortésen “La vida de nadie” –Aktore Berri Onenaren Goya sarirako izendapena ekarri ziona–, edo Patricia Ferreira zuzendariaren “Para que no me olvides” –Aktore Sekundario Onenaren Akademiaren sarirako izendapena lortu ziona–, besteak beste. 2006an Aktore Protagonista Onenaren Goya saria irabazi zuen Daniel Sánchez Arévaloren “AzulOscuroCasiNegro” filmarekin eta, 2010ean, berriz ere irabazi zuen Goya saria, oraingoan Aktore Sekundario Onenaren kategorian, Daniel Monzónen “Celda 211” pelikularekin. Antzerkiari eta dantzari lotuta egonda, Miguel del Arcoren “Ilusiones” antzezlanean lan egin du, besteak beste, eta baita izen handiko dantza konpainiekin ere, hala nola 10&10.\nGorka Otxoa. Donostian jaioa, ETBko “Goenkale” serie ospetsuan parte hartu zuen Madrilera joan aurretik. 2009. urtean, Borja Cobeagak zuzendutako “Pagafantas” pelikularen protagonista izan zen eta Aktore Berri Onenaren Goya sarirako izendapena jaso zuen horregatik. Horren ondoren, film ugariren protagonista izan da, esaterako: Juan Martínez Morenoren “Lobos de Arga”, Patxo Telleriaren “Bypass”, Peris Romanoren “Los miércoles no existen”, Patxo Telleriaren “Ranas” eta Netflixek produzitutako bigarren Espainiako pelikula, “Fe de etarras”, Borja Cobeagarena. Telebistan arrakasta handiko serieetan parte hartu du, hala nola “Velvet”, “Allí Abajo”, “Águila Roja”, “Cuestión de sexo”, “Vive cantando” edo “Doctor Mateo”. Gaur egun, “Paraíso” izeneko Movistar plataformaren serie berriko pertsonaietako bat da, Fernando González Molinaren zuzendaritzapean, eta “Un asunto privado” seriearen filmaketa amaitu berri du protagonista gisa, 2022an estreinatuko den Amazonen serie berria, alegia. “La Coartada” antzezlanean ere lan egiten ari da momentu honetan, Bernabé Ricoren esanetara.\nÁgatha Ruiz de la Prada. Bartzelonako Modaren Arte eta Tekniken Eskolan ikasi zuen. Bere diseinuekin modaren hiriburu nagusietan desfilatu du: Paris, Milan, New York, Florentzia, Madril, etab. Diseinatzaile honen sorkuntzak adierazpen artistikorako kanal bihurtu dira eta, modaren munduan hasi zenetik, Europa, Amerika eta Asiako hainbat galeria eta museotan izan ditu erakusgai zenbait pieza maisu. Enpresa eta erakunde ofizialekin ezarritako lankidetzari esker, antzerkigintza, opera eta dantza ikuskizunetarako uniformeak, jantziak eta eszenografiak diseinatu izan ditu. Espainiako modaren irudiari egin dion ekarpena dela eta Modako Diseinuaren eta Modaren Industriaren Sari Nazionalak irabazi zituen 2017. eta 2018. urteetan, hurrenez hurren, 2008an irabazi zuen Arte Ederretako Merituaren Urrezko Dominarekin batera.\nBenito Zambrano. Gidoilari gradua burutu zuen La Habanako Nazioarteko Zinema eta Telebista Eskolan. Bertan egin zuen “Los que se quedaron”, hamabi nazioarteko sari ekarri zizkion dokumentala, eta “El encanto de la luna llena” film laburra, hainbat zinema jaialditako sariak jaso zituena. Espainian, bere lehenengo film luzea “Solas” izan zen, bost Goya sari eta Berlinaleko publikoaren saria irabazi zituena. “Habana Blues”, bere bigarren film luzea, Cannes jaialdiko Un Certain Regard sekzioan aurkeztu zen 2005. urtean eta Goya sarietarako lau izendapen lortu zituen, horietatik musika original onenarena eta muntaia onenarena irabazita. 2011ko irailean estreinatu zuen bere hirugarren pelikula, “La voz dormida”, Donostiako Zinemaldian, eta aktore onenaren Zilarrezko Maskorra lortu zuen bertan. “Intemperie” da bere laugarren filma. Bost Goya izendapen lortu zituen 2020an eta horietako bi irabazi zituen, horien artean, gidoi egokitu onenaren Goya saria. Gaur egun, bere azken pelikula amaitzen ari da, “Pan de limón con semillas de amapola”, 2021eko azaroan estreinatuko dena.\nEuren produkzioen edo koprodukzioen zati bat Estatuko lurraldean garatu duten eta Film Commission nazional baten lankidetza izan duten ekoiztetxe nazionalek aurkeztu ahal izan dituzte fikziozko film luzeen proposamenak. 29 pelikula aurkeztu dira eta, horietatik, bost hautatu dira San Sebastian-Gipuzkoa Film Commission sarirako finalista moduan. Hauek dira aurtengo saria irabaz dezaketen pelikulak:\n“Baby”, Juanma Bajo Ulloarena. Vitoria-Gasteiz Film Office-ekin lankidetzan filmatua.\n“Ilargi Guztiak”, Igor Legarretarena. Bilbao Bizkaia Film Commission, Navarra Film Commission, San Sebastian-Gipuzkoa Film Commission eta Vitoria-Gasteiz Film Office-kin lankidetzan filmatua.\n“Nieva en Benidorm”, Isabel Coixetena. Benidorm Film Office-ekin lankidetzan filmatua.\n“Retrato de mujer blanca con pelo cano y arrugas”, Iván Ruiz Floresena. Vitoria-Gasteiz Film Office-ekin lankidetzan filmatua.\n“Salir del ropero”, Ángeles Reinerena. Lanzarote Film Commission-ekin lankidetzan filmatua.\nAurten hamargarren urteurrena egingo duen sari honen helburua da euren filmaketekin, filmatzen duten lurraldeetan, negozio eta enplegu aukerak sortzen dituzten ikus-entzunezko ekoiztetxeen lana goraipatzea. Ekonomia Bultzatzeko Zinegotzigoak, Donostia Sustapenaren bidez eta Gipuzkoako Foru Aldundiko Kultura Sailarekin batera, ikus-entzunezko industria hiriaren eta Gipuzkoako lurraldearen eragile ekonomiko gisa sustatzeko estrategiaren esparruan kokatzen da ekitaldi hau. 2019ko San Sebastian-Gipuzkoa Film Commission Saria Oliver Laxe galiziarraren “O que arde” pelikularentzat izan zen, Asturias Paraíso Natural Film Commission-en lankidetzarekin filmatu zena. Aurreko edizioetan, San Sebastian-Gipuzkoa Film Commission Sariaren epaimahaikide izan dira, besteak beste, Oscar Jaenada, Mitxel Gaztambide, Pablo Malo, Natalia Berbeke, Goya Toledo edo Jose María Goenaga.\nSan Sebastian-Gipuzkoa Film Commission 2018. urtean sortu zen, 2003az geroztik San Sebastian Film Commission izenarekin existitzen zen arren, Donostiako eta Gipuzkoako lurralde guztia ikus-entzunezko industria nazionalaren eta nazioartekoaren arloan sustatzeko erronka nagusiari erantzuteko, filmaketetarako lokalizazio ezin hobea izanda, tokiko ikus-entzunezko sektorea eta sektore digitala ezagutzera eman eta garatzeko helburuarekin.


ELIKA Seguridad Alimentaria | Kataluniako biztanleentzako arriskuaren ebaluazioa: artsenikoa arrozean eta eratorrietan - ELIKA Seguridad Alimentaria\nBidaltze data 21 maiatza, 2021\nACSAk azterketa bat egin du arrozeko artsenikoaren kontzentrazioa zehazteko eta, hala, dietaren bidezko esposizioa zenbatesteko; izan ere, arroza eta eratorriak dira Kataluniako biztanleen ingestioari artseniko organiko gehien gehitzen dioten elikagaiak.\nAzterketa horretan, arroza eta produktu eratorriak (arroz-tortak, arroz-edariak eta haurrentzako arroza duten homogeneizatuak, hau da, potetxoak) kontsumitzeagatiko esposizioa ebaluatu da.\nElikagaietako artsenikoaren kuantifikazioa\nHurrengo irudian, aztertutako elikagai-mota bakoitzaren guztizko artsenikoaren eta artseniko inorganikoaren batezbesteko kontzentrazioa agertzen da. Balio horiek artseniko inorganikoarekiko esposizioa kalkulatzeko erabili dira.\nHala, arroz-irinak du guztizko artsenikoaren kontzentrazio handiena (208 µg/kg), eta, jarraian, arroz-tortek (173 µg/kg). Artseniko inorganikoari dagokionez, arroz-tortek dute kontzentrazio handiena (135 µg/ kg).\nAzterketa honetako elikagai guztien artetik, arroz-alea da herritar helduen artseniko-ingestioan ekarpen handiena egiten duen elikagaia (ingestioaren % 82). Hurrengo elikagaia arroz-tortak dira (% 6), eta gainerako elikagaien ekarpena ingestioaren % 3,7koa da, gehienez ere.\nAdin-taldeen dieta bidezko esposizioa\n6 eta 11 hilabeteko biztanleek dute guztizko artsenikoarekiko eta artseniko inorganikoarekiko esposizio altuena (0,211 µg AsIn/gorputz-pisuaren kg/egun).\nTalde bakar batek ere, ez umeek ez helduek, ez dute gainditzen gutxieneko muga: 0,3 μg/gorputz-pisuaren kg/egun.\nACSAk ondorioztatu du 36 hilabete bitarteko biztanleei dagokienez, komenigarria dela egunean kontsumitzen dituzten arroz-tortak mugatzea eta egunean gehienez torta bakar bat jatea; 3 eta 9 urte bitarteko umeei dagokienez, ez da gomendagarria egunean 3 arroz-torta baino gehiago kontsumitzea.\n6 eta 11 hilabeteko umeei dagokienez, gomendatzen da egunero ez kontsumitzea arroza duten potetxoak eta beste zereal batzuk dituzten potetxoekin tartekatzea.\nArroz-edari begetalak egunero kontsumitzen dituzten biztanleentzat, gomendatzen da beste edari begetal batzuekin tartekatzea astean zehar, batik bat 12 eta 36 hilabeteko biztanleen artean.


Google Play Store dendako 2 alternatiba Androidea\nGoogle Play Store-ren 2 alternatiba Android aplikazioak deskargatzeko\nGoogle Android aplikazioen denda ofizialaren aurrez instalaziorik ez duen Android terminalik baduzu, Play denda, edo beste Android denda alternatiboak probatu nahi dituzu, ziur aski interesatuko zaizu kontatuko dizugun mezu hau Google Play Store-ren 2 alternatiba Android aplikazioak deskargatzeko.\nGoogle Play-ren atzean Android-erako aplikazio denda onena saihestuz Amazon denda seguruenik ezagutzen duzun hori, badaude beste aukera batzuk, esate baterako, azpian dauden bi denda alternatiboak «Jarrai mezu hau irakurtzen» Aurkeztuko dizugu erabakitzeko orduan ere kontuan har ditzazun Google Play Store dendaren ordezko dendak.\n1 1. alternatiba: Getjar\n2 2. alternatiba: nahigabea\n1. alternatiba: Getjar\nGaur erakutsi nahi dizugun alternatiben lehenengoak izenari erantzuten dio Getjar, honekin duen aplikazio denda 400.000 aplikazio baino gehiagoGoogle-rekin erabateko independentzia duena eta egunero gure Android terminaletarako aplikazio onenak gomendatzen dizkigute.\na Google Play Store dendaren ordezko denda mugikorretarako aplikazio nagusiak, kategoriak, aplikazio berriak eta aplikazio gogokoenak bezalako atalak dituena.\nSarbidean sartzeko Getjar, hau Google Play Store-ren alternatiba, egin dezakegu esteka berean klik eginez ordenagailu pertsonal batetik edo beste honetatik mezu hau Android mugikorreko terminal batetik irakurtzen ari bazara.\n2. alternatiba: nahigabea\nEskergarria bigarrena da Google Play Store-ren alternatiba gaur egun Androids-etik Google Play Store-ri aplikazio denda independente bat gomendatu nahi diogula, Android-erako aplikazio denda ofizialean dauden aplikazioak aurkitzeaz gain, Google dendan eskuragarri ez dauden aplikazioak ere aurki ditzakegu oraintxe bertan auzian sartuko ez garen arrazoiengatik.\nAurkitu dezakegun desberdintasunik handiena Eskergarria aldean Getjar Hau da, Apple terminal bat badugu, iPhone, iPad edo iPod Touch jailbreak-rekin, terminal horietarako iOS aplikazio natiboak iOS sistema eragilearekin deskargatzeko eskainitako atala ere aurkituko dugu.\nDendara sartzeko Eskergarria eta bertan ostatatutako aplikazio guztietarako sarbidea besterik ez duzu esteka berean klik egin behar duzu.\nBila zabiltzana bada Play Store-ren alternatibak, hala nola Amazon Store, Apptoide edo Blackmarkt, orduan aholkatzen dizut duela denbora batzuk idatzi nuen mezu hau ikusiko duzu non gomendatzen dizkiet denda alternatibo hauek Google Play dendari eta denda horien deskargetarako estekak apk formatuan ere eskaintzen dizkizugu zure Android terminaletan eskuz instalatzeko.\nArtikuluaren bide osoa: Androidea » Android aplikazioak » Google Play Store-ren 2 alternatiba Android aplikazioak deskargatzeko\njosepolanco esan zuen\nDiana Asprilla esan zuen\nNire instagran sortu nahi dut\nErantzun Diana Asprillari\nBerreskuratu jakinarazpenak Android Lollipop-eko egoera barran Ticklr-rekin


Vitoria-Gasteizko Udalaren web-orria - Udal prestazio ekonomikoen programa arautzen duen ordenantza eguneratzea\nUdal prestazio ekonomikoen programa arautzen duen ordenantza eguneratzea\n1985. urtean du jatorria Udal Prestazioen Programak, orduan izan baitzuen benetako hasiera Udalaren gizarte-zerbitzuen hazkundeak, zeinen berrespenik sendoena aurrekontu-zuzkidura izan baitzen, eta antolakuntza-egitura berria. Ez baliabide ekonomikorik, ez beste inongo gizarte-babeserako sistemaren estaldurarik -pentsiorik, langabezia-subsidiorik edo besterik- ez zuten pertsonen beharrei erantzuteko sortu zen programa, eta, beraz, izaera osagarria du.\n1999ko irailaren 17an jarri zen indarrean Udal Prestazioen Programa arautuko zuen lehen ordenantza, non biltzen baitzen Gizarte Politiken eta Osasun Publikoaren Sailak udal prestazioak emateko aintzat hartu beharreko araudia.\nUdal Prestazioen Programa ordenantza berri baten bitartez egokitzeko premia ekarri du berekin lege-garapenak, eta hori da hurrengo kapituluetan garatzen dena. Honako lege-aldakuntza hauek izan dira kontuan ordenantza lantzeko orduan:\n12/2008 Legea, abenduaren 5ekoa, Gizarte Zerbitzuei buruzkoa,\n18/2008 Legea, Gizarteratzeko eta Diru Sarrerak Bermatzekoa,\n147/2010 Dekretua, maiatzaren 25ekoa, Diru-Sarrerak Bermatzeko Errentari buruzkoa,\n2016an, ordenantza zaharra berrikusteko lanei ekin zien sailak, hainbat profiletako teknikarien eta saileko zerbitzu guztien partaidetzarekin. Azkenik, debate politikorako aurkeztu zen ordenantza-proposamena, eta onespena emateko tramiteei ekin zitzaien.\n2017ko ekainaren 23az geroztik Gizarte Politiken eta Osasun Publikoaren Sailaren Udal Prestazio Ekonomikoen Programa arautzen duen Ordenantza berria(Beste leiho batean irekiko da) dugu, zeinek 1999koa eguneratu baitu, eta helburu hauek baititu:\nBeste sistema publiko batzuek estaltzen ez dituzten oinarrizko beharrei -elikadura, etxebizitza, bizilekua, jantziak, hezkuntza eta prestakuntza, osasun-laguntza- aurre egiteko nahiko baliabide ekonomikorik ez daukaten pertsona eta bizikidetza-unitateei laguntzea.\nNahiko baliabide ekonomikorik ez edukitzeak eragiten dituen ondorio fisiko, psikiko eta sozialak -pertsonak gizartean behar bezala moldatzea galarazten dutenak- prebenitu eta saihestea.\nHaurrak, nerabeak eta familiak\nBESTE ADMINISTRAZIOETARAKO LOTURA INTERESGARRIAK\nDiru-Sarrerak Bermatzeko Errenta (Beste leiho batean irekiko da)\nFamilia Politika eta Komunitate Garapena (Beste leiho batean irekiko da)\nTelelaguntza Zerbitzu Publikoa(Beste leiho batean irekiko da)\nGizarte Ongizaterako Foru Erakundea(Beste leiho batean irekiko da)\nHasiera orria: Gizarte Zerbitzuak


Aurkezpena | Elkar Hezi ikastetxea\nELKAR HEZI Ikastetxea, hezkuntza esperientziarik handi eta luzeena duen Oñatiko erakundea da. Honek, hala ere, ezer gutxi balio du, etorkizunera begirako bikaintasun apusturik egin ezean.\nELKAR HEZI Hezkuntza Komunitate bat gara; ikasle, irakasle/langile, guraso, ikasle ohiak eta titularrak proiektu berean elkarlanean dihardugu.\nGure Hezkuntza Proiektu Ereduak ikasleei heziketa integrala (esparru akademikoan zein pertsonalean) eskaintzea du helburu, gizartean aurrera egiteko heziz, norbere baitatik eta testuinguru hurbiletik abiatuz (Oñati, Debagoiena eta Euskal Herria) eragile aktibo eta onuragarri izan daitezen/ gaitezen.\nOinarritzat gaurkotasunez ulerturiko kristau eta giza baloreak ditugu, izaera berritzailea dugu eta guztiz konprometiturik gaude Euskara eta Euskal Kulturarekin.\nDeba Goienean, gurasoen altzotik Unibertsitaterainoko goi-mailako hezkuntza-eskaintza egiten dugu (0-18 urte).\nELKAR HEZI HEZKUNTZA PROIEKTU EREDU ERREFERENTE, SENDO ETA IRAUNKORRA IZAN NAHI DU,\nIzaera propioa duen hezkuntza proiektu berritzaile eta eraldatzailea non\nikasle pertsona oinarri duen eta goi-mailako prestakuntza koherentziaz ikur izanik\neta berritzailea izatea bere osotasunean ulertuz: ildo pedagogikoan eta kristau baloreen berrinterpretazioan eta igorpenean alegia.\nProiektu partekatu, ezaguna eta zabala, eragile aktibo eta eredugarri izanik.\nHau guztia ELKAR HEZI HEZKUNTZA KOMUNITATE BAT IZANIK.\nGure ezaugarri hauexek direla-eta, lehentasunezko erreferentzi argia izan nahi dugu Oñatin, Debagoienan eta Euskal Herrian.\nBaloreak Elkar Heziren izaera dira, bere isla. Erakundearen “barne kultura” –ren parte dira eta Ikusmira erdiesteko funtsezkoak. Elkar Hezi Proiektu Ereduarekin bat.\nAUSARDIA: dabilena baino ez da erratzen.\nErlijioa derrigorrezkoa da?\nGure Hezkuntza Proiektuaren barruan, BIZIKIDEA, ez dugu garatzen erlijio katolikoa izenekoa, Mundu Ikuskerak: balio kultural, sozial, etikoak eta erlijioak izeneko arloa baizik. Hona curriculuma.\nEuskal Curriculumean oinarrituta dago eta HEZIBERRI 2020 eredu pedagogikoarekin koherentea; hau da, helburu nagusia bizitzarako beharrezkoak diren konpetentzia guztiak (zeharkakoak eta diziplina baitakoak) ikasle guztiek ahalik eta ondoen garatzea da, kalitatezko heziketa integrala lortuz; beraz, arlo hau ere konpetentziak eskuratzera bideratuta dago. Aipatutako ikas-arloa garatzeak ezinbesteko ekarpena egiten dio horri, curriculumean ikus daitekeen bezala.\nBeraz, jakina, arlo horrek duen izaera curricularra gainerako arlo guztiek duten berbera da, eta bere baitan ez da ezertarako sartzen baten edo besteren aldeko doktrinamendua edo katekesia, hau da, akonfesionala da, ikuspegi guztiz kritikoa eta akademikoa duelarik.\nHorrekin batera, noski, eskola-orduetatik kanpo, nahi dutenentzat, eskolak berak eta bertan edo beste erakunde batzuekin elkarlanez eta beste gune batzuetan, jarduerak eskainiko ditu Nazareteko Josuren fedean eta proiektuan sakontzeko, bere familiarekin ados eta lagunduta nork bere bizitza proiektu pertsonala askatasunez eraikitze aldera.\nOrobat, argi esan behar dugu, gure egunerokoan, guretzako erreferentzia nagusia ezin baztertuzkoa izango direla Nazarateko Josuren jokabideak eta bere balioak, baloreak. Hau da, Elkar Hezi ikastetxeak Nazareteko Josuren baloreak hartzen ditu erreferentzia laiko bezala pertsona ulertzeko eta tratatzeko orduan, eta ondorioz, jakina, erreferente dira bere hezkuntza-jardueretan. Besteak beste, giltzarri gisa, honakoak: maitasuna, barkamena, errespetua, behar handien dutenekiko lehentasuna eta laguntza, itxaropena, poztasuna, askatasuna, konpromisoa, duintasuna, justizia, elkartasuna… Goian esan bezala, Elkar Hezi ikastetxea ez da eskola konfesionala, itxia, guztiz alderantziz baizik, guztiz irekia, eta bertan, aipaturiko baloreekin ados egonik, inori ez zaio eskatzen konturik bere sinesmen erlijioso, kontzientzia-aukeraketa eta abarren inguruan; honen adierazlea bada Elkar Heziko eskola-komunitatean familia molde anitz daudela: ateoak, agnostikoak, kristauak, musulmanak, bilaketan…\nHoni dagokionez, noski, Elkar Hezi ikastetxea, bere nortasunarekiko koherentzia eta aukeraketa propioagatik ez ezik, ikastetxe itundua (kontzertatua) den neurrian, Eusko Jaurlaritzako Hezkuntza Sailaren Itunen legea guztiz betetzen du ikasleen onarpen eta harrerari dagokionez, zeinean edozein segrezazio edo bazterketa legez kontrakoa den.\nOtoitza edota beste jarduera liturgiko konfesionalik?\nEskola orduetan ez da fede edo erlijio jakin bateko jarduera liturgikorik, otoitzik egiten. Eskola orduetatik kanpo, nahi dutenentzat, eskolak berak eta bertan edo beste erakunde batzuekin elkarlanez, sakontze eta heltze espiritualerako jarduerak eskainiko ditu Nazareteko Josuren fedean eta proiektuan sakontzeko, bere familiarekin ados eta lagunduta nork bere bizitza proiektu pertsonala askatasunez eraikitzeko aukera gisa.\nJatorri erlijiosoa duten ikono edota sinboloen presentzia? (Paisaian dagoen gurutzeren bat edo Mariaren eskultura bat adibidez)\nGoian esandakoarekin bat, halaxe ulertzen ditugu:\nAlde batetik, guretzako erreferenteak diren giza-baloreak irudikatzeko moduan.\nBeste aldetik, eta batez ere Euskal Herriaren ondare kultural baten moduan. Berdina esan dezakegu bere jatorria tradizio erlijiosoan duten beste agerpen kulturalei dagokienez: Arantzazu, Olentzero...\nHorrekin batera, askatasuna dago beste edozein ikonografia pertsonal erabiltzeko, era pribatuan zein publikoan, baita erlijiosoa ere, betiere pertsona guztien berdintasuna eta duintasun berbera urratzen ez den bitartean (edozein delarik norberaren generoa, arraza, kultura, erlijioa, ideologia, sexu-orientazioa…), eta ohiko hezkuntza-jarduerak egokitasunez garatzeko oztopo objektibo eta nabarmena ez diren bitartean.\nAutobus eta jantoki zerbitzua.\nZaintza goizeko 07:30etatik arratsaldeko 19:00etara.\nIkastetxeko instalazioak irekita daude eskola-ordutegitik kanpo, jai-egunetan eta asteburuetan.\nHaurtzaindegia haurren ziurtasuna, garapena eta pribatutasuna bermatzeko bereziki diseinatua.\nEraikin berrituak, teknologia modernoekin hornituta.\nGelak banatzen dira, talde malguak zenbait irakasgaitarako.\nGiza eta kristau prestakuntza.\nBi psikologo, bi logopeda eta bi psikomotrizista ikastetxean egunero.\nLiburutegia eta Mediateka zerbitzuak 12:30etik 14:30era eta 16:45etik 18:30era.\nEgun batzuetako irteerak Lehen eta Bigarren Hezkuntzako maila denetan.\nUztailean udalekuak eskolan bertan 2 urtetik aurrerako haurrentzat (ingeleraz eta euskaraz).\nEskola Kirola. Eskolaz kanpoko jarduerak (kirolaz gain) eguerdian eta arratsaldean.\nIkastetxe hirueleduna. Ingelesa, 3 urtetik aurrera.\nAukerako irakasgaiak eta batxilergo motak.\n0 urtetik 18 urtera arteko irakaskuntza: Haurtzaindegia, Haur Hezkuntza, Lehen Hezkuntza, DBH eta Batxilergoa.\nKET, PET eta First Certificate azterketak eskolan bertan.\nBatxilergo duala egiteko aukera.\nTest psikoteknikoak Lehen eta Bigarren Hezkuntzan.\nPrestakuntza eta bokazio handiko irakasle talde bikaina.\nMaila, ziklo, etapa eta sail ezberdinen arteko koordinazioa.\n100 urte baino gehiagoko esperientzia. Beti etengabe hobetzeko asmoz.\nKanpo espazio seguru eta atseguna. Soinketaleku estalia.\nEskola baratza, hezkuntza proiektuan txertatua.\nSukalde eta sukaldaria bertan.\nIkasturtero Alemania edo Holandako eskolekin elkartrukaketa.\nNotak, ez-etortzeak, eta abar kontsulta daitezke internet bidez.\nHautaprobako eta Kanpo Diagnosia Ebaluazioko emaitzak. + INFO\nKalitate agiriak: BIKAIN (euskara), Euskadiko Zilarrezko "Q"-a eta ZeroZabor saria.\nEuskara dugu Ikastetxeko ohiko eta eguneroko hizkuntza, hala ere, hezkuntza marko hirueledunaren barruan kokatzen da gure proiektua.\nHelburu bat: Batxilergoa bukatzean EGA eskuratzeko gai izatea.\nGaztelania 6 urterekin hasten da lantzen sistematikoki. Hizkuntza honetan ere lortu beharreko konpetentzia guztiz bermaturik geratzen da.\nIngelesea 3 urterekin hasten dira lantzen. Lehen Hezkuntzan Inguruneko gai batzuk ere ikasten dituzte ingelesez. Honek jarraipena dauka Bigarren Hezkuntzan: ikasgai gisa egiteaz gain, 2. , 3. eta 4. mailan Gizarte ikasgaia bera ingelesez dugu.\nELKAR HEZI eta CAMBRIDGE\nCambridgeko Unibertsitatearekin eginiko hitzarmen bati esker, Lehen Hezkuntzatik aurrera, azterketa ofizialak Ikastetxean bertan egiten dira. Gure irakasleek elkarlana egiten dute Cambridgekin.\nHelburu bat Batxilergoa bukatutakoan FIRSTa eskuratzea.\nDBH 3tik aurrera BATXILERGO DUALA EGITEKO AUKERA\nHIZKUNTZA PROEIKTUA (berrikusketak egite prozesuan).


Elizako bost Mandamentuen sarrera,\neta lenengo Mandamentua ondo kunplitzeko\nedo Meza santua ezagueraz,\neta probetxuaz enzuteko dotriña.\nJaungoikoaren legeko amar Mandamentu santuak zeoro aditzera eman dizkitzuet, N.K. Baña G. Gure salbazioa iristeko edo alkanzatzeko asko ote degu, Jaungoikoaren legeko amar Mandamentu santuak bakarrik gordetzea? E. Ez: aezaz gañera, Eliza Ama Santaren Mandamentuak gordetzeko obligazioa ere badegu.\nG. Zergatik? E. Zergatik Jesu-Kristo gure Jaunak berak agindu zigun Elizari obedezitu degiogula: eta Elizari obedezitzen eztionak, Jaungoikoari berari obedezitzen eztio.\nG. Zenbat, eta zein dira Elizaren Mandamentuak? E. Prinzipalenak dira bost oek. 1. Jai egun guzietan Meza oso bat ondo enzutea. 2. Urtean beiñ gutxianez konfesatzea: eta lenago eriotzako peligrorik badu edo komulgatu bear badu. 3. Pazkua erresurrekziokoetan komulgatzea. 4. Eliza Ama Santak agintzen duenean, barautzea, eta aragirik ez jatea. Eta 5. amarrenak, eta primiziak pagatzea.\nG. Zertako dira bost Mandakuentu oek? E. Obeto gordetzeko Jaungoikoaren legeko amar Mandamentu santuak: eta ori erraz ezagutzeko, eztaukezue pensatu baizik, nola biziko giñatekean guziok Elizara Meza enzutera, eta dotriña aditzera joankizunik ezpaliz: noiz edo noiz konfesakizunik, eta komulgatukizunik, ezpaliz: gure aragiaren gurari, eta apetitu txarrak ezitzeko, barautukizunik, eta mortifikatukizunik ezpaliz: eta azkenik animako ogi edo alimentu espirituala guzioi emateko; au da, dotriña erakusteko: Sakramentuak emateko: Meza esateko, eta illtzen laguntzeko bear diran Ministroak zerekin mantendu ezpaliz: baderitzot ze, Kristauen antz bage, biziko giñatekeala bost Mandamentu santu oek ezpaginduz: eta ala Jaungoikoaren legeko amar Mandamentuak ondo gordetzeko guztiz bearrak ditugu Elizaren bost Mandamentu oek.\nG. Nor daude Elizaren bost Mandamentuak gordetzera obligaturik? E. Elizaren hume diran Kristau guziak bakarrik.\nG. Eta Jaungoikoaren legeko amar Mandamentu santuak gordetzera Kristauak baizik beste iñor obligaturik badago? E. Bai: munduko gizon, eta emakume guziak: baita fedebageak ere due obligazioa amar Mandamentuak gordetzeko: zerren orietan agintzen dan guzia, lege edo arrazoi naturalak berak erakusten du.\nG. Nola obligatzen gaitue Kristauok, Elizako bost Mandamentuak? E. Kalte andirik eztegunean gere bizitzan, honran edo ondasunetan.\nG. Eta amar Mandamentuak nola obligatzen gaitue? E. Eragozten edo debekatzen diguen gauza guzietan, obligatzen gaitue gure bizia galtzeko peligroarekin ere: zergatik dotriñako kartillak dion bezela: Jaungoikoa amatzea gauza guzien gañean, da, naiago izatea gauza guziak, eta bizia bera galdu, ezenez Jaungoikoa ofenditu.\nG. Zein da Elizaren lenengo Mandamentua? E. Igande edo domekatan, eta jai egun guzietan Meza oso bat ondo enzutea.\nJaungoikoaren legeko irugarren Mandamentu santuaren explikazioan aditzera eman nizuen, Meza santua jaioro enzuteko obligazioa: eta orduan bertan esan nizuen, Eliza Ama Santak agintzen digula, pekatu mortalaren azpian, arrazoiaren argira edo ezaguerara etorri ezkeroko Kristau guzioi, domekatan, eta beste jai egunetan Meza oso bat ondo enzutea: zergatik Mezako sakrifizio santua dan Kristauaren errelijioan edo legean Jaungoikoari berari honrarik geiena ematen diona: eta Kristauari probetxurik andiena dakarkiona, bear dan ezaguera, errespeto, atenzio, eta debozioarekin enzuten bada. Eta baita orduan bertan eskeñi edo ofrezitu nizuen, Eliza Ama Santaren lenengo Mandamentu au aditzera ematen nizuenean, berariaz erakutsiko nizuela: 1. zer dan Meza: 2. zertako dan: eta 3. nola enzun bear dan. Eta orra orain kunplitu bear dizuedan hitza. Eta ona dotriña gai bat guztiz bearra guzionzat, eta guztiz probetxugarria: bada Meza santuan dauzkagu kaburik eztuen ondasunak, eta irabaz-bideak; Meza sautuaz bear dan bezela baliatzen bagera.\nG. Zer da bada Meza santua? E. Jesu-Kristo gure Salbadore, eta Erredenptore dibinoaren gorputz, eta odol guztiz preziosoaren sakrifizio edo ofrenda bat, Sazerdoteak, Jesu-Kristoren beraren, eta Eliza guziaren izenean Jaungoikoaren Majestadeari egiten diona, ogiaren, eta ardoaren antz, iduri edo itxuraren azpian.\nG. Jesu-Kristo gure Jaunak zergatik maneratu nai izan zuen Mezako sakrifizio miragarri au? E. 1. Munduaren asieratik Jaungoikoaren Majestadeari lenago egiten zitzaizkan sakrifizio guzien osagarri edo betegarri izan bear zuen, eta guziak baño askoz geiago balio zuen sakrifizio ageri edo publiko bat bere Elizari uzteagatik, munduak diraben arte guzirako. 2. Jesu-Kristok berak Gurutze santuan bere Aita Eternoari ofrezitu zion sakrifizioa bera gure artean beti segitzeko edo berritzeko. Eta 3. sakrifizio onen bidez guri aplikatzeko Gurutzeko sakrifizioaren birtutea, eta kabubageko merezimentuak irabaziak, eta ondasunak.\nG. Zer sakrifizio, eta zertako ofrezitu zuen Jesu-Kristok Gurutzearen gañean? E. Gugatik Gurutzean ill zanean bere buruaren, au da, bere biziaren sakrifizioa bere Aita Jaungoikoari egin zion: 1. aren Majestadeari, guzien jabe Soberanoari bezela zor zaion honra, eta adorazioa emateko. 2. Guzioi egin dizkigun mesede guztien eskerrak emateko. 3. Gure pekatuen zorrak bere biziaren kostuz pagatu, Jaungoikoaren justiziari gure ordez satisfazioa eman, eta aren Majestadearekin gu paketzeko edo adiskidetzeko: eta 4. bear ditugun Zeruko grazia, eta laguntasunak sakrifizio onen bitartez iristeko edo alkanzatzeko.\nG. Eta zer sakrifizio ofrezitzen du orain Jesu-Kristo gure Jaunak Meza santua esaten dan guzian? E. Gurutzean ofrezitu zuen, eta egin zuen ofrenda, eta sakrifizio ura bera Aita Jaungoikoari ofrezitzen edo egiten dio Meza guzietan Sazerdotearen eskuz: eta fin edo intenzio aekin erakin ofrezitzen dio.\nG. Orrela Mezako sakrifizioa, eta Gurutzeko sakrifizioa, guzia bat da? E. Bai: zergatik gauza bat berbera da, gugatik Jaungoikoari Gurutzearen gañean ofrezitu zitzaiona: eta orain altararen gañean ofrezitzen zaiona: eta eztago diferenziarik ofrezitzeko moduan baizik.\nG. Zertan dago diferenzia ori? E. Jesu-Kristo gure Jauna Gurutzearen gañean ofrezitu zitzaion Jaungoikoari bere odola isurten zuela tormentu, eta dolore arrigarrien artean: eta Meza santuan ofrezitzen zaio odolik berriz isuri bage, eta tormenturik berritu bage. Baña Meza santuan ere konsagrazioko hitzen birtutez aditzera ematen da Jesu-Kristoren eriotza: eta aren gorputzaren, eta odolaren alde egite edo alkargandik apartatze misterioso bat: bada Ostia konsagratzeko hitzak bakarrik aditzera ematen due, aen birtutez gorputza bakarrik Ostia santuan paratzen edo ipinten dala: eta Kalizan dagoan ardoa konsagratzeko esaten diran hitzak, Jesu-Kristoren odol preziotsua bakarrik an dagoala aditzera ematen due: baña Jesu-Kristo berriz iltzen ezta: beti dago bizirik: eta argatik ala Ostia santuan nola Kalizan, konsagratu ezkero, dago egiaz Jesu-Kristo guzia, bere gorputz odol, anima, eta Jaungoikotasunarekin: eta ori guzia bere kabubageko merezimentuakin ofrezitzen dio Jesu-Kristo gure Jaunak bere Aita Jaungoikoari Meza guzietan. Nork esan edo aditzera eman lezake orien balioa? Zeruko Aingeru guziak, eta Santu guziak Jaungoikoaren Majestadeari ematen diozkaten honrak, alabanzak, eta eskerrak guztiz andiak dira: baña aen merezimentu guziak, eta Jaungoikoari egin diozkaten sakrifizioak, eta ofrendak, kabudunak, neurridunak, eta kreatura utsenak dira: baña Jesu-Kristo guzien Jaun, eta Errege soberanoa da: Jaungoiko, eta gizon egiazkoa da: Aita Eternoaren Seme propioa, eta bakarra da: bere Aitarekin, eta Espiritu Santuarekin Jaungoikotasun berbera dauka: eta aren merezimentuak kaburik, eta neurririk eztue: berak bakarrik Jaungoikoaren Majestade soberanoari eman zeikion, eta ematen dio dagokion honra guzia: berak bakarrik aren ontasun neurribageak egin dizkigun mesede, eta fabore guziai dagozkien eskerrak eman zeizkion: berak bakarrik Jaungoikoaren justizia, eta aserrea bigundu, eta aplakatu zezakean, gure pekatu gurien zorra osoro pagatuarekin: eta Jaungoikoaren eta gure arteko pakeak egin zitzakean: eta berak bakarrik ondo bizitzeko, eta Zeruko gloria irabazteko bear ditugun grazia, doai, eta laguntasunak guretzat iritsi edo alkanzatu zitzakean. Eta gauza oriek guziak Jesu-Kristo gure Jaunak Gurutzeko bere sakrifizioarekin egin zituan: eta ori guria egunoro, eta instanteoro munduan esaten diran Meza guzietan egiten ari da: bada bera da lenengo Mezako sakrifizioa zelebratu zuena Ostegun Santu gabean Apostoluen aurrean: eta bera da orain ere Apez-nagusia, eta Meza-emalle prinzipala: eta Jesu-Kristoren izenean, eta aren hitzakin Sazerdoteak, Jesu-Kristoren ministroak, eta aren ordekoak bezela Mezako sakrifizioa zelebratzen due: eta ortik erraz kontu aterako dezue, N.K. zer dan Meza santua: Jaungoikoarentzat zein honragarria, atsegingarria dan: eta gizonarenzat zein probetxugarria. Baña ori obeto ezagutzeko, eta Meza santuaz obeto baliatzeko: eta Meza santuak berez dituan kabubageko ondasunak irabazteko: esan dezagun, Meza santua enzuten degunean, zer egin bear degun.\nDakizuen ezkero bada zertako Jesu-Kristo gure Jaunak Gurutzeko, eta Mezako sakrifizio santua ofrezitu zuen, eta zertako orain ere Eliza Ama Santak, bere Ministro edo Sazerdoteen bitartez, Jaungoikoaren Majestadeari ofrezitzen dion: Jesu-Kristoren beraren, eta Eliza Ama Santaren asmo edo intenzioakin, zuen asmoak edo intenzioak juntatu bear dituzue: bada guziok, Sazerdotearekin batera sakrifizio santu au ofrezitzen dezue: eta ala, esan ditudan, lau fin edo intenziotarako Mezako sakrifizio santua zuek ere Jaungoikoaren Majestadeari ofrezitu bear diozue: eta Mezarekin batera zuen buruak, eta zuen gauza guziak, aren Majestadeari eskeñi edo ofrezitu bear diozkatzue. Berrituko dizkitzuet lau intenzio oriek, obeto gogoan artu ditzatzuen, eta geiago aprobetxatu zaitezten.\nG. Eta 1. zertako Mezako sakrifizioa Jaungoikoaren Majestadeari ofrezitu zion Jesu-Kristo gure Jaunak, eta zertako orain ere ofrezitzen diogu? E. Jaungoikoari zor zaion honra, eta adorazioa emateko; au da, aitortzeko, konfesatzeko, eta agertzeko aren Majestadea dala, gauza guzien Jaun, eta Jabe Soberanoa: eta guzien asiera, eta kabua: eta kreatura guziezaz nai duen bezela erabakitzeko eskualdia, eta poderio neurribagea daukana. Eta ala guziok, gure Jaun eta Jabe Soberanoa bezela adoratu bear degula, bere anditasun, eta jabetasun kabubagea ezagutzen degula, eta gere buruak, eta gauza guziak, beraren borondate, eta nai santuari gogo onarekin sujetatzen diozkagula, Hitz batean: bera amatzen degula gere buruak, eta gauza guziak baño geiago. Baña nola aren anditasun, goratasun, eta Majestade Soberanoari dagokion honra, eta adorazio guzia emateko gai ezkeran: eta ezin berari dagokion moduan, eta neurrian amatu dezakegun, gure egiñal guziak egin arren, eta ori guzia Jesu-Kristok bakarrik, Jaungoikozko persona zanak bezela osoro egin zezakean; eta egiaz egin zuen: aren sakrifizioarekin batera arekin uniturik, gere buruena, eta gere gauza guziena egiten degula gure Jaungoikoari ematen diogu emanal guzia: eta beraren diñatasunari dagokion honra guzia. Eta orra Mezako sakrifizioaren balioa, eta prezioa zein neurribagea, eta zein miragarria dan alde orretatik. Eta argatik sakrifizio au Jaungoikoari berari, eta ez besteri iñori ofrezitu leikioke. Eta ala edo Ama Santisimari edo Santuren bati Mezaren bat ofrezitzen diozuenean, eztiozue, ez zuek, eta ez Eliza Ama Santak sakrifizio ura Ama Birjiña Santisimari edo Santuai ofrezitzen, ezpada Jaungoikoaren Majestadeari bakarrik: baita ala ere Ama Santisimari, eta Santuai honra andi bat, eta atsegin andi bat egiten zaie, aen eskutik edo aen bitartez sakrifizio au Jaungoikoari ofrezitzen zaion guzian: eta eren erreguak guretzat Jaungoikoari egiten diozkate sakrifizio onen bitartez; bada guzion bitarteko Soberanoa Jesu-Kristo bakarrik da.\nG. Eta zertako geiago Jaungoikoaren Majestadeari ofrezitu zion sakrifizio au Jesu-Kristo gure Jaunak? eta zertako orain ere ofrezitzen diogu, beraren, bere Elizaren, eta Kristau guzien izenean? E. Jaungoikoaren ontasun, eta miserikordia neurribageak egin dizkigun mesede edo fabore guztiz andiai dagozkien esker onak emateko: eta orra beste zor bat aiñ andia, nun ezin guk, egiñal guziarekin, pagatu genzakean: eta ori ondo ezagutzeko Jaungoikoak egin dizkigun mesedeak, denpora guzietan, eta batez ere Meza santua enzuten degunean, gogora ekarri, eta astiro konsideratu bear ditugu: baña nola mesede oriek guziok ezin kontatu ala, eta ezin pondenatu ala diran; gutxianez ezagutuenak gogoratzeko alegiñak egin bear ditugu: eta 1. nola gure Jaungoikoak gure bearrik ezpazuen ere, ezerezetik egin nai izan gaituan: eta al ditekean zorionik andiena gozatzeko egin gaituan: bada aren Majestadea bera ezagutzeko, eta gure biotz guziarekin amatzeko, eta eternidade guzian aren izate Soberanoa, bere perfekzio edo anditasun guziakin argiro Zeruan ikusteko, kontenplatzeko, eta beraren gloriaz gozatzeko egin izan gaitu. 2. Fedearen argiarekin bere ezaguera, eta Zeruko bidera ekarri gaitu: 3. pekatuan sortuak edo konzebituak izan bagera ere, Jaungoikoaren Majestadeak ainbesteraño amatu, eta estimatu gaitu, guk merezi bage, nun betiko galdu, eta kondenatu ez gaitezen, bere Seme propio bakarra bera, Jesu-Kristo gure Jauna, eman digu, gure Salbadore edo libratzalle, gure Erredenptore, eta gure Maisu edo erakusle izateko: eta aren dotriña erakutsi digu: eta aren pasio, eta eriotza santuaren frutua aplikatu nai izan digu Sakramentu santuetan: eman digu alabaña doarik Bauptismo santuan pekatuen barkazioa: atera gaitu deabruaren zorigaiztoko katiberiotik edo mendetik: eman digu bere grazia, eta birtuteak: artu gaitu Aita Eternoak bere humetzat: Jesu-Kristok bere mienbro, zati, eta senidetzat: Espiritu Santuak bere Tenplo, eta bizilekutzat: eta egin gaitue Kristau, Jesu-Kristoren diszipulu, Eliza Ama Santaren humeak, eta Zeruko Erreinuaren herederoak. 4. Jaungoikoaren ontasunak egin dizkigun mesede oriei, esker gaiztoz pagatu ezkero ere, eta gero kulpaz betiko kondenazioa merezitu ezkero ere; ez gaitu, beste asko bezela, Infernura bota: eta ez bakarrik itxon digu, baizik beragana deitu gaitu, eta beti deitzen dagokigu: eta egiazko penitenziarekin humillaturik, eta damuturik, eta bizitza on bat egiteko asmo irmo batekin beragana biurtzen bagera, besoak zabalik dauzka, guri barkatzeko: bere grazia berriz emateko: bere adiskidetasunean artzeko: eta Zerurako deretxoa, eta betiko gloria emateko. Zerekin edo nola mesede oriek guziok Jaungoikoari pagatuko diozkagu? Millaka, eta millaka biotzak baginduz, eta guziak sakrifikatuko bagiñozka ere, eziñ osoro aren ontasunari zor diogunari eranzungo giñioke: baña ala ere juntatu ditzakun gure eskerrak, Jesu-Kristok orretarako egin zion bere buruaren sakrifizioarekin eta eman ziozkan esker onakin: ez bakarrik guri egin dizkigun mesedeakgatik, baita Maria Birjiña Santisimari, Zerutar guziai, eta kreatura guziai egin dienakgatik; eta orrela gure obligazioa osatuko degu.\nG. Eta zertako da oraindio geiago Mezako sakrifizio santua? E. Gure pekatuen barkazioa aren birtutez iristeko, eta pekatuen zor denporala ere pagatzeko.\nG. Mezako sakrifizio santuak barkatzen ditu berez pekatuak? E. Ez: pekatuak barkatzeko nai ta ez bear da egiazko penitenzia. Baña penitenzia bear bezela egiteko nai ta ez bear ditugu, Zeruko goargi edo inspirazioak, eta berariazko laguntasunak, au da, Zeruko argia pekatuaren larritasuna, pisutasuna edo grabedadea ezagutzeko; eta Jaunaren grazia, pekatua benetan aborrezitzeko, eta penitenziaren bidez aren barkazioa iristeko. Bada diot eze, Jesu-Kristok bere pasio, eta eriotzaren sakrifizioarekin guretzat irabazi zituala, bear ditugun auxilio, laguntasun edo Zeruko sokorru edo grazia guziak: eta aren izenean eskatu ezkero, beti, baña batez ere Mezako sakrifizioa ondo enzuten degunean iristen ditugu bear ditugun laguntasun edo grazia oriek guziok, penitenzia egiazkoa egiteko, eta pekatuen barkazioa iristeko: eta barkazio au da Jesu-Kristoren pasio, eta eriotzaren frutu prinzipala. Badakizue alabaña, N.K. Jesu-Kristok nai izan zuela ill Gurutze batean gu pekatutik, eta betiko eriotzatik libratzeko. Bada Meza denporan batez ere Jesu-Kristoren pasio, eta eriotza santua gogoan erabilteko, eta ondo konsideratzeko alegiñak egin bear dituzue: eta pensatu ondo, 1. nor zan Jesu-Kristo: 2. zenbat padezitu zuen: 3. zertako, eta nolako amorioarekin padezitu zuen: eta 4. norgatik padezitu zuen: eta orien ondoren Jesu-Kristoren izenean Aita Eternoari barkazioa eskatzen, eta akto kontriziozkoak biotzetik ez egiten jardun bear dezue, eta pekatuen barkazioa iritsiko dezue, edo orduan bertan edo egiaz damuturik konfesatzera zoaztenean. Baña nola ori iritsi ezkero ere, pekatuaren kulpa barkatuta ere, pekatuari zor zaion pena denporala edo mundu onetan edo porgatorioan pagatu bear degun; orretarako ere txit asko balio du Mezako sakrifizio santuak: eta ala ofrezitzen da, ez bakarrik biziakgatik, bai eta purgatorioan dauden animakgatik. Eta ori da debozio bat Eliza Ama santak denpora guzietan usatu duena: agañitz enkargatzen duena, eta Kristau onak kontuz exerzitatzen duena.\nG. Eta azkenik zertako geiago da Mezako sakrifizio santua? E. Mundu onetan bizitza on bat egiteko, eta gero betiko bizitza edo Zeruko gloria iristeko, bear ditugun Jaungoikoaren laguntasun, sokorru, mesede, eta graziak alkanzatzeko: eta gure premia edo nezesidade, ala tenporal, nola espiritual guzien erremedioa arkitzeko. Bear ditugun ondasun guziak, ala animarentat, nola gorputzarenzat Jaungoikoagandik izan bear ditugu: eta guk gerez merezi eztitugu: baña bai Jesu-Kristok, eta guretzat irabazirik dauzka, bere Aita Eternoari egin zion bere buruaren sakrifizioarekin: eta Aita Eternoak hitza emanik dauka, bere Seme Jesu-Kristo gure Jaunaren izenean eskatzen diogun guzia edo gure salbaziorako ondo dagokigun edo konbeni zakun guzia emango digula. Zer konsuelo andiagorik Kristau batentzat, seguru, eta ziertu jakitea baño, bear duen grazia iritsiko duela, Jesu-Kristoren izenean, eta aren merezimentu kabubagen birtutez, ondo eskatu nai badu? Mezako sakrifizio santuan presentatzen diozka bada Jesu-Kristok bere Aita Eternoari bere merezimeutu guziak: eta nai du, guk ere, gereak balira bezela, (bada guretzat irabaziak dira) presentatu, eta ofrezitu degiozkagun, bear degun guzia iristeko. Baña zer eskatu bear diogu batez ere gure Jaungoikoari Mezako denporan? Beraren honra, eta gloria geiagorako, eta gure salbaziorako konbeni zakun guziak eta batez ere gure pekatuen barkazioa: eta aurrera bizimodu on bat egiteko bear degun argitasuna, gogo bizia, eta graziaren indarra: eta gere borondatea beraren borondate santuarekin gauza guzietan konformatzeko grazia: eta orretarako digula fede bizi bat, esperanza irmo bat, karidade edo amorio andi bat, ala Jaungoikoarekiko, nola gure projimoarekiko: humiltasun andi bat, gure naibage edo atsekabeetan pazienzia andi bat: animako, eta gorputzeko garbitasuna: eta gauza guzietan, eta batez ere gure egunoroko lanetan Jaungoikoari atsegin egiteko asmo edo deseo bizi bat. Orra animarako eskatu bear ditugun ondasun prinzipalak: Baña gorputzarenzat ere eskatu deizkeogu, konbeni zaizkigun osasuna, ondasun, eta beste gauza guziak: baña bera obeto serbitzeko berak nai duen moduan, eta neurrian: bada aren borondate santua gauza guzien gañean billatzen badegu, beste gauza guziak, azigarri bezela emango dizkigula esaten, eta aseguratzen digu.\nEta orra, N.K. dotriña labur batean ikusi dezue, zer dan Meza santua: zertako dan: eta nolako ondasunak dauzkan: eta oriek irabazteko, zer egin bear dezuen edo nola, eta zertako Meza santua enzun bear dezuen: eta ezaguera orri dagokan debozioarekin Meza santua enzun ezkero, ezin esan alak dira andik ateratzen diran probetxuak: San Isidro batek izanik nekazari pobre bat, ori zuen bere deboziorik andiena: eta aiñ santu miragarria izatera etorri zan: Oraiñago kontatu nizuen Santa Isabel Portugalgo Erregiñaren paje on baten exenploa: Meza enzutera Eliza batean sartu zalako, libratu zuen Jaungoikoak karobi irazeki batean illerazotzeko aren kontra Erregeak emanik zeukan ordenatik: eta aren inozenzia agertu zuen. Eta Mezako sakrifizio santua ezpagendu Jaungoikoaren justizia, eta aserrea aplakatzeko, eta Zeruko laguntasunak iristeko, galdua zegoan onezkero mundua, eta mundukoak. Eta orain erraz ezagutuko dezue, zein negargarria eta izugarria dan Kristau askoren jakineztasuna, oztasuna, eta ardurabagetasuna, Meza enzuten daudenean: bada askok eztakie ondo, Meza santua zer dan, eta zertako dan: eta gorputzarekin Elizan, Aingeruak errespetoz beterik dauden Aldararen aurrean, au da Jaungoikoaren tenploan, eta bere aurrean egon arren, daude batzuok modestia bage, errespeto, eta erreberenzia bage, kanpoan edo auzoko etxe betean baleude bezela: beste batzuok eren gogoak, eta pensamentuak eren lanetan, eta artuemanetan dauzkatela: eta bear dan ezaguera eta atenzio bage Mezako denpora santua igarotzen due: eta errezoren bat edo beste egiten badue, geiago españakin, biotzarekin baño: eta geienak frutu bage edo gutxirekin Elizatik irteten dira. Ori guzia erremediatzeko bada, N.K. gaur aditu dituzuen Meza santuaren ondasunak, eta oriek irabazteko modua gogoan ondo sartu itzatzue: eta Meza santuan era onik badezue egunoro, Jaungoikoari zor diogun honra emateko, gure esker ona agertzeko: gure pekatuen barkazioa eskatzeko, eta iristeko: eta bear ditugun Zeruko laguntasunak alkanzatzeko alegin guziak egin ditzakun: eta Elizara etortzeko era onik ezpadezue, zuen bazterretan edo soroetan, edo bideetan, Eliza guzietan ematen edo zelebratzen diran Mezak gogora ekarri itzatzue; eta esan ditudan fiñetarako Jaungoikoari ofrezitu egiozkatzue: zuen buruakin, eta zuen obra, eta neke guziakin Mezatan bazendete bezela; aetan guzietan parte izateko deseoarekin: eta orretarako Aita gurea, eta Abe Maria debozioz errezatu itzatzue, eta txit asko irabaziko dezue: eta orrela guziok bizimodu on bat erraz egingo degu: eta betiko bizitza, edo gloria seguratuko degu. Amen.


Seven of Wands Tarot txartela - Aukeratu Saioa\nSeven of Wands Tarot txartela\nTarot txartelaren esanahia, maitasuna, alderantzizkoa eta gehiago x Tarot txartela: Zazpi Makilak\nhitz gakoak: Erasoa, Blunt, Defentsak\nBaieztapena: Jasaten dut, egonkor eta lasai.\nZazpi Makilen Esanahia\nZakilen Zazpiak sarritan norbaiten eraso eta gure oxigeno-hornidura murriztuko duten eta aldaketaren bidez ikaragarri bultzatuko gaituzten gauzatzat interpretatzen den arren, hain zuzen ere, mugan dauden pertsonen txartela da eutsi behar diogula dagokion posizioa. Txartel honen bidez, nahikoa indartsua eta nahikoa praktikoa izan dadin aurkitu nahi dugu, atzerapauso txikiengatik edo hain garrantzitsuak ez diren nahasketengatik eta gure arrakasta elikatzeko beste batzuen saiakerengatik. Gure lehentasunak zalantzan jarriko ditu, ahulagoak bihurtuko gaitu are indartsuago bihurtzeko eta gure barne sena eta haserrea azaleratzeko deia egingo du, unibertsoak konpromisoa hartu nahi zuela sentitzen dugun borroka merezi dugula benetan frogatu ahal izateko. . Gatazka irudiaren zati bat izan daiteke, baina ez da nahitaez borroka edo liskarra izango zentzu komunean. Gatazka hau modu ezohikoetan etor liteke, bat-batean eta desadostasunak espero ez ditugun pertsonengandik, manipulazioen bidez, hirugarrenen bidez edo gure lanarekiko interferentzia ilunaren bidez erakutsita.\nTxartel honek usurbildarrak irudira eramaten ditu eta pertsona batek jadanik erromantikoki parte hartzen badu, lotura egonkortasunean murgilduko den hirugarren pertsona gordinaz edo sexu erasokor batez hitz egiten du. Hiru jendetza dira, baina konfiantza probatu daiteke hemen, bai eta bikotekideek epe luzerako, harreman maitekor eta konprometituak izateko beharrezko kalitatea ikusteko ere. Senar-emazteei harritu egin dakieke gustura eta ekimen gehiegi daramaten topaketekin, eta batzuk lehen urratsa osasuntsu eta heldu bat emateko gaitasun emozionalik ez duen pertsona baten adorazio gaia izan liteke. , edozein norabidetan.\nSeven of Wands lehiakide bizia da eta handitasuna lortzeko bidean garaitu behar dugun norbait da. Gure planak oztopatzen ari den norbait da eta ez du zertan kanpoko munduan egon behar. Baliteke konpondu ahal izateko modu duin bakarra duen gure lehentasunen barneko bataila erakustea. Muga pertsonalak eta norbere buruarekiko errespetua atxikitzeko, aitortuak izan daitezen borrokatu behar dugu eta iraganeko lorpenak une batez ahaztuta gera litezke, beste norbaitek bere egintzetan esanahi trinket txiki batzuekin liluratu eta dirdira egin zuelako. Gogoratu zure balioa eta bilatzen saiatzen ari zaren idealen magnitudea eta ezer ere ez zaizu benetan oztopatuko.\nTxartel honek norberaren sistema immunologikoarekin arazoak eta kanpoko eragin alergenikoen eta edozein motatako topaketa toxikoen aurrean izandako erantzun bizia erakusten du. Sukar handia eragin lezake gure barne borrokek amorru handia izaten dutelako eta egonkortasun zentzu osoa eraginda, oreka zentzua eta nerbio sistema oztopatuz. Indar fisikoa eta errutina mantendu behar dira, entrenamenduak bizitzako atal natural eta ohikoena bihurtuz. Mugimendua azpimarratu behar da, baita gure bitamina kontsumoa ere, eta behar adina atseden hartzeak krisi garaiak marratu barik eraman gaitzake.\nZazpi makilak alderantzikatuta\nAlderantzizko posizioan, Seven of Wands ez da zure lagunik onena eta ondo irakurri behar da guztiz ulertzeko. Gure energien inguruko gogoetara zuzentzeaz gain, lan energetikoa, gure arbasoekin harremana eta gure arbasoen lerroan zein pertsona izan zuen jakiteko ikustea, gaur egun lortzeko prest gauden baina etengabe botatzen gaituzten hazkundea ekiditeko. pista. Batez ere, txartel hau bizitzako misio bihotzekiko fedearen eta dedikazioaren proba da, baina hankaz gora jartzen denean, norberarekiko konpromiso maila berria eskatzen du, non gure aurrean egon eta arraro utzi gaituztenen garrantzia aitortzen dugun. eta konpondu beharreko gatazka ezkutuak.\nIragana - Iraganean Zazpiak kokatzea arraro samarra da, baieztapenaren eta gatazkaren, aitorpenaren eta borrokaren begizta erakusten baitu eta oraingoan benetan irabazi ote dugun galdetzen digu. Besteen jario energetiko osasuntsuari buruzko iritziak eta jarrerak behartzen dituen behatzaile kritikoaren rolean jarriko gaitu, edo besteengan ikusitako oztopoez eta aurre egitea lortu ez dugun edo haien erasoez hitz egingo du. Gauzak erraztu egin ziren distantzia pixka bat sortu eta kanpoko eraginen benetako eragin indarra ezagutu genuenean.\nOraina - Txartel honekin gure uneko gogoaren, bihotzaren eta gure egoeraren berri emateko, bistakoa da Unibertsoak berak probatzen gaituela eta gure buruari galdetu behar diogu zein garrantzitsua den gure bihotzean benetan babesten saiatzen ari garen gauza. . Zure lehentasunen zerrendaren gainean badago, kanpoko eraginak, iruzkin kaltegarriak edo nahasketa oldarkorrak eta planteamenduak astindu, eta jarraitu denbora luzez inspiratu zintuen helburua lortu arte.\nEtorkizuna - Etorkizuneko irakurketan girotuta, Seven of Wands-ek gure malgutasuna eskatuko duen aldaketa erakusten du. Laneko harremanak eta arazoak erdira murriztu litezke, bakarti edo ubelduta utziz, eta ikusi beharko dugu askoz ere gehiago gertatu behar dela gure loturak eta egiturak hautsi ahal izateko. Hemen, argitasuna eta jakinduria ematen dizkigu energia kentzen diguten liskar edo gatazka zentzugabeetan ez sartzeak, orain energia xahutzen badugu gainditzeko eta aurre egin ahal izango geniekeen gauzetarako prestatzeko erakuslea balitz bezala.\nEskorpioia Kaprikornioa Pribatutasun Politika Aukeratu Saioa Hasi Saioa


Robert Kennedy - Howling Pixel\nRobert Francis "Bobby" Kennedy (Brookline, Massachusetts, 1925eko azaroaren 20a – Los Angeles (Kalifornia), 1968ko ekainaren 6a), RFK, AEBetako Fiskal Nagusia izan zen 1961etik 1964ra arte. 1963an anaia erail zutenean, Robertek 9 hilabetetan mantendu zuen kargua Johnson presidentearen ondoan, baina badirudi, Vietnamgo Gerra eta beste gai batzuek zirela medio, Johnsonekin gorabeherak izatera eraman zuela. 1964an, utzi egin zuen eta azarorako New Yorkeko estatuko senadore aukeratu zuten.\n1968an Eugene McCarthy ia-ia Johnson garaitzekotan egon zenean New Hampshiren, Kennedyk bere kanpaina propioa egingo zuela iragarri zuen eta McCarthy garaitu zuen Kalifornian; hala ere, 1968ko ekainaren 5ean, garaipenaren ondoko hitzaldia eman ondoren, tirokatu egin zuten eta hurrengo egunean hil zen. Johnson presidenteak ekainaren 9rako dolu nazionala deklaratu zuen Robert Kennedyren omenez.\nBrookline, 1925eko azaroaren 20a\nLos Angeles, 1968ko ekainaren 6a (42 urte)\nEthel Skakel Kennedy (1950eko ekainak 17 - 1968ko ekainak 6)\npolitikaria, ofiziala, abokatua eta idazlea\nErnst Reuter Medal\nAmeriketako Estatu Batuetako Itsas Armada\nnm0448305 eta ch0027413\nRobert 1925eko azaroaren 20an jaio zen Los Angelesen, Kalifornian.\nJoseph P.Kennedy eta Rose Fitzgerald Kennedyren zazpigarren semea izan zen eta John F. Kennedy presidentea izango zenaren anaia gazteagotako bat izateaz gain, bere aholkulari nagusia ere bazen. Anaiarekin batera aritu zen Kubako Misilen Krisiaren garaian eta bere meritu handienetako bat Eskubide Zibilen aldeko Mugimendu Afro-estatubatuarrari egindako ekarpenak dira.\n18 urte bete zituenean, II. Mundu Gerran ari zen AEBetako armadan alistatu zen bere anaia Joseph Patrick jr. eta John F.-ek egin zuten bezala. Gerran zegoela, jakin zuen Joseph Patrick Jr., anaia zaharrena, hil zela.\n1948an, armadan gutxi egon eta gero, Harvard Unibertsitatean graduatu zen. 1951n, zuzenbide ikasketak burutu zituen Virginiako Unibertsitatean eta abokatu titulua lortu zuen. 1952an, bere anaia Johni aholkulari lanak eginez ibili zen, hau senaturako kanpaina prestatzen hasi zenean.\n1950eko ekainaren 17an, Ethel Skakelekin ezkondu zen, berarekin 11 seme-alaba izango dituelarik.\nBere anaia presidente postura iritsi zenean, AEBetako Fiskal Nagusi izendatu zuen Robert. Aurrez esan bezala, Kennedy administrazioan, Bobby presidentearen aholkulari nagusia izan zen.\nArazo gogorrenetako bat, 1961eko Kubako Cochinos Badiako inbasioa izan zen eta 18 hilabete beranduago etorriko zen Kubako Misilen Krisia. Vietnamgo Gerra eta eskubide zibilak ere tratatu beharreko gaiak izan zituen.\nSenatari New Yorken\nJFK anaiaren hilketaren ondoren, Robertek Lyndon Johnsonen gobernuan presidentziordea lor zezakeela pentsatu zuen, baina Johnsonek ez zuen ondoan nahi eta presidentearen gabinetea utzi egin zuen.\nNew Yorken senatari izateko kanpaina hasi zuen eta, 1964ko azaroan, lortu egin zuen, Kenneth Keating garaituz.\nSenadore karguan iraun zituen hiru urte eta erdietan, Robertek Hegoafrika bisitatu zuen, oraindik apartheida zuen lurraldea, Misisipi deltari ere egin zion bisita, han zegoen goseari laguntzeko xedean eta Vietnameko gerra baretzeko ahaleginetan ere ibili zen.\nPresidentetzarako kandidatura eta erailketa\nHasiera batean, Kennedyk 1968ko hauteskundetarako hautagai demokrata bezala aurkeztu behar zela eta bere alderdiko kidea zen Johnson presidentearen aurka joango zenaren zurrumurruari uko egin zion. Johnsonek New Hampshiren oso garaipen ahula atera zuen gerraren aurka zegoen Eugene McCarthyren aurka. Berehala iragarri zuen Kennedyk hautagai izango zela martxoaren 16an. Bi aste beranduago, Johnsonek berrautaketara ez zela aurkeztuko iragarri zuen.\nApirilaren 4an, Indianapolisen hauteskunde kanpainan egindako geldiune batean, Martin Luther King eraila izan zela jakin zuen. Robertek arrazen arteko bake eta adiskidetasunari deitu zion eman zuen hitzaldian. Kingen erailketaren ondoren, ehunka pertsona zauritu ziren eta 43 hil egin ziren AEB guztian izan zen asalduran. Indianapolis izan zen arazorik gabeko leku bakarra.\nRobertek Indiana eta Nebraskan irabazi zuen, baina Oregonen galtzea tokatu zitzaion. 1968ko ekainaren 4an, bere bizitzako garaipen handiena lortu zuen Hego Dakotan eta Kalifornian. 1968ko ekainaren 5ean, Kennedyk eskerrak eman zizkien bere hautesleei Los Angelesko Ambassador Hotelean. Jendez lepo zegoen pasabidetik zihoan hoteleko sukaldeetara Sirhan Bishara Sirhanek, Los Angelesen bizi zen 22 urteko gizon palestinarra agertu zenean pistolaz jendeari tiro eginez. Asko izan ziren zaurituak eta, haien artean, Kennedy senadorea larri zauritua. Hiltzaileak atentatuaren egile aitortu zuen bere burua eta senatariak Israeli laguntzen ziolako egin zuela esan zuen. Biziarteko kartzela zigorra emango zitzaion.\nRobert Kennedy 1968ko ekainaren 6ko goizeko lehen egunetan hil zen Los Angeleseko El Buen Samaritano ospitalean, 42 urte zituenean. Kennedy sendia, Edward Kennedyren ondoan, New Yorkeko San Patricio katedralean antolatu zituen hiletak. Johnson presidenteak dolu nazionala ezarri zuen 1968ko ekainaren 9an, senadoreren omenez, gauza kuriosoa, bien arteko harreman hotza kontuan izanda. Robert Kennedy bere anaia Johnen ondoan lurperatu zuten, Arlingtoneko hilerrian.\nErailketatik urtebetera, Washington D.C.-ko estadioari Robert F. Kennedy Memorial Stadium izena eman zioten, RFK Memorial Stadium, alegia.\n2001eko azaroaren 20an, Bobbyren 76. urtebetetzea izango zenean, Washington, D.C-ko Justizia Departamentuari Robert F. Kennedy Department of Justice Building izena eman zioten.\nLos Angeleseko Ambassador Hotela, RFK erail zuten lekua, itxi egin zen 1989an eta, orain dela gutxi, 84 urtez hotela izan zen eraikuntza eraitsi zuten, bertan eskola bat eraikitzeko. Inguruan, bada Robert F. Kennedy Avenue izeneko etorbide bat.\nMartin Luther King hil eta gero emandako hitzaldia