Zenbat dakizu gatzari buruz? Zalantza nagusiei erantzuten diegu | Consumer\nGauza bera da gatza eta sodioa? Zenbat gatz kontsumitzen dugu egunean? Zein da muga? Gehiegikeria zergatik da txarra osasunerako? Gatza kontserbagarria da? Argitu ditzagun zalantza guztiak\narabera: Osteguna, 2020ko abenduaren 17a\nElikagaiak kontserbatzen laguntzen du, eta zaporea eta testura hobetzen ditu. Horregatik, gatza da elikagai-industriako osagairik garrantzitsuenetakoa. Baina gehiegi kontsumitzeak organismoaren arazoekin du zerikusia, hala nola gaixotasun kardiobaskularrekin edo iktusarekin. Zenbat hartzen dugun eta kontsumoa nola murriztu jakitea funtsezkoa da dieta osasungarria izateko. Jarraian azalduko dizugu dena.\nZer da gatza eta nola lortzen da?\nGatza hainbat zibilizazioren historiari oso lotutako konposatua da, eta denbora luzean oso ondasun preziatutzat hartu izan da. Hain zuzen, “soldata” bezalako hitzek produktu horretan dute jatorria, lehen ordainketa-metodo gisa erabiltzen baitzen. Baina gatzaren garrantzia ez da antzinatasunaren kontua bakarrik. Gaur egun oso baliotsua da, eta, zehazki, elikagaiak zaintzeko duen gaitasuna, elikagaiak kontserbatzeko eta garraiatzeko erraztasunak ematen baititu.\nGaur egun, elikatzeko gatza hiru iturritatik lortzen da: itsasotik, iturburu gazietatik eta gatz mineraleko lurpeko biltegietatik. Jatorri horrek ematen die izena hiru gatz mota nagusiei: itsas gatza, iturburuko gatza eta gema gatza, hurrenez hurren. Baina zer da gatza? Konposatu kristalino hori kloruro sodikoaren %97k (gutxienez) osatzen du; horregatik erabiltzen dugu askotan kontzeptu hori sinonimotzat.\nItsas gatzaren barruan bi salbuespen daude, sodio kloruro gutxiago izan dezaketenak (gutxienez %94):\nItsasoko gatz birjina, eguzkiaren eta haizearen bidez lortzen dena, eskuz jasotzen da eta ez zaio osagairik gehitzen.\nGatz-lorea, itsas gatzagetan uraren azalean sortzen den geruza mehetik jasotzen den itsas gatz birjina.\nGatza sodio adinakoa da?\nSodio kloruroak proportzio berean ditu kloruroa eta sodioa, baina bi elementuek pisu molekular desberdina dutenez, 100 g gatzetan 60 g kloruro eta 40 g sodio inguru aurkitzen ditugu. Horregatik, 2,5 g gatzetan 1 g sodio inguru dago (2,5 x 0,4). Hala, elikagai baten sodio gramoak ezagutzen baditugu eta kopuru hori bider 2,5 egiten badugu, zenbat gatz duen ikusiko dugu.\nGatzaren beste mineralak\nZer da gainerako % 3a? Batez ere, itsasoko edo iturburuko ur gazian disolbatutako edo gatz-harrian dauden beste mineral batzuk. Ohikoenak magnesioa, kaltzioa eta potasioa dira, baina gatz-mota batzuetan burdinaren, aluminioaren edo silizioaren aztarnak ere aurki ditzakegu, besteak beste. Mundu osoko gatz jangarriak aztertzen dituzten hainbat azterlanetan ikusi denez, haien magnesio-, potasio-, kaltzio- eta aluminio-edukia erabakigarria izan zen itsas jatorria edo meategi-jatorria ezagutzeko. Gainera, gatzak, gatz-uretatik datorrenez, metal astunen hondakinak ere izan ditzake. Hori dela eta, elikagaientzako gatz guztia osasun- eta konposizio-kontroletatik igarotzen da, izan ditzaketen mineral eta metal astunen (toxikoak, hala nola kobrea, beruna…) hondakinen kantitatea aztertzeko.\nZergatik da txarra gatz gehiegi izatea?\nIrensten dugun gatzak gure dietako sodio guztiaren %90 ematen du. Elikagaien Segurtasunerako Europako Agintaritzak (EFSA), Osasunaren Mundu Erakundearen (OME) jarraibideei jarraituz, hau gomendatzen du: egunean 5 g gatz baino gehiago ez hartzea. Gure dietan sodio gehiegi dagoelako gertatzen da hori:\nzenbait patologiarekin lotuta dago, hala nola tentsio altuarekin, gaixotasun kardiobaskularrarekin eta iktusarekin.\ngure hezurrek kaltzioa galtzen dute, eta horrek osteoporosia eragin dezake.\narazo bat izan daiteke giltzurrunentzat, ezin baitute garaiz iragazi eta azkenean odolean metatzen baita. Diluitu ahal izateko eta organismoaren funtzionamendu egokiari ez eragiteko, gorputzak uraren bolumena handitzen du. Ur gehiago bidaltzean, bihotzak indar handiagoa erabili behar du ponpatzeko, eta horrek arteria-presioa areagotzen du. Behin eta berriz gertatzen bada, gure odol-hodiak gogortu egingo dira, eta hipertentsioa eragingo dute. Eta hipertentsioa duten pertsonetan, funtsezkoa izan da sodio-murrizketa. Gaitz horren erregulazioan, zenbait ikerketak frogatu dute potasioaren eginkizuna, zeluletatik ura ateratzen eta gernuaren bidez kanporatzen laguntzen duena. Horregatik da garrantzitsua organismoaren sodio-potasio mailak orekatzea. Hori lortzeko, gatz gutxiago hartu behar da, eta gure dietan potasio (eta sodio gutxi) ugari duten elikagaiak sartu behar dira: banana, laranja, lekaleak, batata, pistatxoak edo aguakatea.\nZenbat sodio behar dugu?\nGatza kaltegarria dela onartzen badugu, zergatik hartzen dugu? Lehenik eta behin, gatza, edo hobeto esanda sodioa, elikagaietan aurkitzen delako, oso gutxi bada ere: kontsumitzen dugun gatzaren %8 baino ez dago elikagai fresko ia guztietan. Eta bigarrenik, sodioa funtsezkoa delako gure organismoarentzat. Konposatu horri esker, gure zelulek modu egokian funtzionatzen dute, gure gorputzeko jariakinak erregula ditzakegu, hainbat molekula garraiatu, muskuluak uzkurtu eta erlaxatu eta nerbio-bulkadak transmititu, besteak beste.\nEgunero 0,5 g sodio (1,25 g gatz) behar dugula kalkulatzen da, gure organismoak behar bezala funtziona dezan. Europako herritar bakoitzak egunean 6-13 g gatz hartzen ditu. Eta Nutrizioaren Espainiako Fundazioak egindako Anibes ikerketaren arabera, espainiar bakoitzak 5,06 g gatz kontsumitzen ditu egunean elikagaietan dagoenaren bidez, gehienak prozesatzean gehitzen dira; hau da, sukaldean eta platerean botatzen dena kontuan hartu gabe. Kontsumitutako gatzaren %20 bide horretatik datorrela kalkulatzen da (gehitua), eta, beraz, guztizko balioa 6,3 g ingurukoa izango da. Hala, esan dezakegu espainiarrok ere gainditzen dugula Elikagaien Segurtasunerako Europako Agintaritzak (EFSA) gomendatutako muga.\nEspainiako dieta osoari sodio gehien ematen dioten elikagaiak hauek dira:\nHestebeteak eta bestelako haragi produktuak: % 20.\nOgia: % 20\nPrestatutako janariak edo kontsumitzeko prest daudenak: % 13.\nGaztak: % 7.\nHorrek ez du esan nahi elikagai horiek direla sodio gehien dutenak, baizik eta, zenbat eta gehiago kontsumitu, orduan eta sodio gehiago ematen diote dietari.\nZenbat gatz dute elikagaiek?\nElikagai freskoetan dagoen gatza nahiko txikia da, oro har 0,25 g-tik beherakoa 100 g produktuko. Elikagaiak prozesatzean datza arazoa, orduan gehitzen baitira kantitate handiak. Adibidez, lau txerri-xerratan 0,2 g gatz aurkitzen ditugu, eta haragi hori bera erabiltzen badugu Frankfurt motako bi saltxitxa egosi egiteko, kopuru hori ia hamar aldiz handitzen da. Gatza izateaz gain, produktu ultraprozesatu askok sodio-kantitate txikiak ematen dituzten gehigarriak dituzte, hala nola glutamato monosodikoa, sodio nitritoa edo sodio askorbatoa.\nZergatik gehitzen zaie hainbeste gatz produktu ultrprozesatuei?\nGatzak hiru funtzio nagusi ditu elikagaiak prozesatzeko:\nKontserbagarri handia da. Produktua deshidratatu egiten du, mikroorganismoek hazteko erraztasunak aurkitzea saihesteko.\nElikagaiei zapore gazia ematen die. Izan ere, mingainean badira zapore hori sentiarazten diguten sodio-hartzaile espezifikoak. Gainera, zapore gaziari eragiteaz gain, sodio kloruroak mingostasuna inhibitzen du eta umamia (bosgarren zaporea deitzen zaio) gozokiari indartzen dio kontzentrazio handietan dagoenean.\nElikagaien testura hobetzen du. Gatzak urari eusteko gaitasuna du, eta, gainera, testura hobetzen du, zenbait elikagairen proteinekin dituen elkarreraginen bidez (adibidez, glutena ogian edo haragi-proteina saltxitxetan).\nMurriztu daiteke gatz-kontsumoa?\nHainbat ikerketa egin dira elikagaietako gatz kopurua murrizteko, baina, prozesatzean duen paper garrantzitsua dela eta, gai konplexua da, eta ez dago konponbide bakarra.\nEstrategia horietako bat sodio kloruroaren ordezko beste gatz batzuk erabiltzea da, hala nola potasio kloruroa, kloruro magnesikoa edo kaltzio kloruroa. Hala ere, konposatu horiek ez dute gatzak bizitza erabilgarrian eta produktuaren testuran bezala jarduten, eta, gainera, zapore arraroak ematen dizkiete elikagaiei. Hori dela eta, kopuru jakin batzuetan gatzaren ordezko gisa erabil badaitezke ere, ezin da %100 ordezkatu.\nBeste estrategia bat espezia eta zaporedesberdinak erabiltzea da, zaporeak indartzeko. Baina kasu honetan, nahiz eta gatz-murrizketa handiak lortu diren zaporea aldatu gabe, produktuaren balio-bizitza aldatu egin da. Oro har, bi estrategien konbinazioa izaten da eraginkorrena, baina, aldi berean, zailena, elikagaiaren araberakoa baita.\nOgiak lehen baino gatz gutxiago du?\nElikagaiak prozesatzeko estrategia horiez gain, badira produktu jakin batzuei aplikatutako estrategia espezifiko batzuk ere. Arrakasta izan duen adibide bat ogiari aplikatutakoa izan da, segur aski jaki ezagunena. 2000ko hamarkadaren hasieran, 100 gramo bakoitzeko 2,2 g inguru gatz zuen ogi arruntak. 2009an gatza murrizteko plan baten ondoren, kopuru hori 1,6 g jaitsi zen 100 gramoko. Berrikitan, berriro aztertu da, eta nahitaezkoa izango da 2022ko urtarrilaren 1etik aurrera ogiaren gatz-edukia 1,31 g-koa izatea 100 gramoko.\nMurrizketa hori ezin da egun batetik bestera aplikatu, hainbat arrazoirengatik: lehenengoa teknologikoa da, aztertu eta ebaluatu egin behar baita nola aldatzen den produktua gatz gutxitze horrekin; eta bigarrena, kontsumitzailearen pertzepzioarengatik. Seguru asko, ez genuke onartuko ogiaren zaporea eta testura erabat aldatzea, baina aldaketa pixkanaka egiten bada (kasu honetan bezala), gure haztegiak pixkanaka ohitzen joango dira, eta ez dugu aldaketa nabarituko.\nGatza: itxura desberdina, esentzia bera


Portal municipal de Sopela - Maiatzaren 24an Bikarte Elkartearen hitzaldia Kurtzion\nUsted está aquí: Inicio Alertas BERRIAK Gizarte ekintza eta berdintasuna Maiatzaren 24an Bikarte Elkartearen hitzaldia Kurtzion\nMaiatzaren 24an Bikarte Elkartearen hitzaldia Kurtzion\nMaiatzaren 24an, ostirala, Bikarte elkartearen hitzaldia ospatuko da Kurtzio Kultur Etxean. Ekimena 18:30ean hasiko da eta helburua Bikarteren proiektua azaltzea da. Izan ere, elkarte honek, Errusia eta Bielorrusiako erradiazio zonaldeetako adinez txikikoen aldi baterako egonaldiak antolatzen ditu Euskadin eta harrera familiak behar dituzte. Egun 250 bazkide baino gehiagok osatzen dute, modu boluntarioan eta ordainsaririk gabe lan egiten dutenak. Abegi programa hau familien ekarpen, diru-laguntza publiko, enpresen eta bakarkakoen donazioz zein bestelako ekimenen (loteria edota zozketak) bidez lortutako diruarekin finantziatzen da.\nHitzaldiaren ondoren “Los niños de Bragin” proiektatuko da, Bielorrusiako erradiazio nuklearrak eragindako guneetan bizi diren haurren egoera eta familiaren aldi baterako harreraren onurak azaltzen dituen Ricardo Marquinak 2017an egindako dokumentala.


Gorka Aranberri: "Ni aurten etorri naiz, baina hau ez da lortu aurtengo lanarekin bakarrik" - Zarautz - Zarauzkohitza.eus\nGorka Aranberri: "Ni aurten etorri naiz, baina hau ez da lortu aurtengo lanarekin bakarrik"\nAmaia Urbieta 2021-09-13 11:04\nAranberri bere seigarren Kontxa irabazi berritan, Donostiako kaian. (Onintza Lete Arrieta)\nUrtez urte luzatzen da Gorka Aranberri patroiak eskuratzen dituen garaipenen zerrenda. Kontxako seigarren bandera irabazi zuen atzo eta, zalantzarik gabe, arraunaren historian jasota geratuko da zarauztarraren izena.\nSeigarren aldiz irabazi zuen atzo Gorka Aranberri patroi zarauztarrak Kontxako bandera. Patroi lanetan, Manuel Arrillaga Aita Manuel pasaitarrak soilik irabazi zituen Kontxako bandera gehiago (9). Aranberrik, 34 urterekin, Orioko Juan Lizarralde Altxerri mitikoak patroi gisa adina alditan eskuratu du Donostiako trapu berezia. Santurtzirekin irabazi zuen atzokoa eta, aurretik, beste lau irabaziak ditu Urdaibairekin eta bat Oriorekin. Balentria egin berritan, pozarren dago zarauztarra.\nKontxan ohi den moduan, ez zen emoziorik falta izan atzoko bigarren jardunaldian. Gizonezkoetan, Hondarribiaren eta Santurtziren artean zegoen lehia bizia, eta Hondarribiak estropada ia bi segundoko abantailarekin hasi zuen arren, Sotera ontzikoak gehiago izan ziren atzo, parez pareko lehian. "Azkenean, segundo eta erdi pasatxo zen beraien alde, baina konfiantza geneukan. Aurreko asteburuan kaleen artean diferentzia pixka bat bazegoen, eta txanda ezberdinetan jokatu genuen. Aurkari zuzenekin batera ez jokatzeak hori dakar, ezberdintasunak egoten direla alde edo kontra, eta segundo eta erdi horrek, baldintza horiek kontuan hartuta, balorea galtzen zuen. Aukerak izango genituela bagenekien, eta atzo frogatu genuen parez pare jarrita hobeak ginela", azaldu du Aranberrik.\nAzkenean, bi jardunaldietako denborak batuta segundo bat baino gutxiagoko aldearekin eskuratu zuten bizkaitarrek trapu preziatua. Aranberrik ez du halako lehia esturik gogoan Kontxako badian. Hori bai, azaldu du irabazitako sei banderatatik hiru bigarren igandean atzetik joanda irabazitakoak izan direla. Gogoan izan du, besteak beste, Oriorekin 2017an irabazitako hura, aurreko asteburuan ia hamar segundo atzetik zirela eskuratutakoa.\nAparrak jaitsita, ligaren bila\nAtzo arratsaldean sekulako ongietorria egin zieten arraunlariei santurtziarrek. 36 urte zeramatzaten Kontxarik irabazi gabe, eta herritarrak "gogoarekin eta ilusioarekin" sumatu zituen Aranberrik. Gaineratu du Kontxa irabazteak atzetik "urte askotako lana" daukala. "Aurten ikusi da bertako jendeak aurreko urteetan egindako lanak fruituak eman dituela". Izan ere, Aranberrirentzat talde berria da Santurtzi. "Ni aurten etorri naiz, baina aurtengo lanarekin bakarrik ez da lortu hau. Aurreko urteetan entrenatzaileak bloke bat osatu du, eta lan horrek atzo ikusi zuen une gorena".\nZarauztarrarentzat talde ezezaguna izanagatik, "ilusioz" hasi zen bizkaitarrekin lanean: "arraunerako afizio handia egon da Santurtzin historian zehar. Ilusioz joan nintzen, eta besoak zabalik jaso ninduten". Egindako ekarpenarekin oso gustura agertu dan Aranberri. "Ikusi dut nire ekarpenak ondo transmititu ditudala eta ondo jaso dituztela; horrek asko bete nau, oso gustura nago. Denboraldia luze egiten da, baina eramangarria izan da hein batean, bateletatik eta trainerilletatik emaitzek asko lagundu digutelako".\nDagoeneko harro egoteko motiboak soberan badituzte ere, datorren asteburuan denboraldiari ginga jartzea falta zaio Soterari. Eusko Label ligako azken jardunaldiak jokatuko dituzte Bermeon (Bizkaia) eta Portugaleten (Bizkaia), eta egun sailkapenean lider badira ere, lanak ondo baino hobeto egin beharko dituzte ligako titulua eskuratzeko. "Bideratuta daukagu, baina ez dago irabazita inondik inora ere, eta badakigu zeintzuk izango ditugun aurkari: Kontxan alboz albo izan ditugun horiek berak. Ondo dago atzokoa ospatzea, baina gaur egindakoa asimilatu eta 19:00etan berriro entrenatzera joatea tokatzen da".


Arantzazuko Artzain eskolan 2018-2019 ikasturtea abian da pasa den astelehenetik — Oñatiko udala\nArantzazuko Artzain eskolan 2018-2019 ikasturtea abian da pasa den astelehenetik\n9 ikaslek osatzen dute aurtengo taldea\nUrria hastearekin batera hasi zen Arantzazuko Artzain eskolan 22. ikasturtea. Urte hauetan zehar eskolaren eskaintza egokitzen joan da eta 2014an hasitako bideari jarraituz, Euskal Herri bertako ikasleei eta dagoeneko artaldea dutenei, edo artaldea hartzeko aukera handia dutenei, lehentasuna eman zaie. Hala, Gipuzkoa, Nafarroa, eta Bizkaiko 9 ikaslek ekin diote 2018-2019 ikasturteari. Aipagarria da, Bizkaitik etorritako bat jatorriz afrikarra, Ghanakoa dela baina hiru urte daramatzala jada Euskal Herrian.\nArtzain eskolako ikasleek, bost hilabeteetan zehar, artzain langintzan aritzeko hainbat ikastaro egingo dituzte. Guztira, 839 orduko ikasturtea izango da, teoria eta praktika landuz. Ekintzailetasunari ere garrantzia berezia ematen diote Artzain eskolan eta modulu ezberdinetan banatuta ekintzailetasunari buruzko 24 ordu osatuko dira. Coatching saioak ere partekatu dira konpetentzia pertsonalak ezagutu eta garatu ahal izateko.\nBazka ekoizpena, artaldearen zainketa neurriak, larreen aprobetxamendua, gazta eta bestelako produktuen kalitatea eta merkaturatzea eta ardi esplotazio baten gestiorako hainbat gai jorratuko dituzte. Artzain eskolak hasieratik planteatu zituen helburu nagusiei eusten die, hau da, artzain berrien heziketa integrala bultzatzeari, tradizioak erakutsitakoa gorde eta aldi berean produktibitatea hobetzeko eskura dauden ezagutza eta teknologia berriak eskainiz. Beti ere, ingurugiroa eta garapen jasangarria zainduz. Teoria praktikarekin tartekatzen da eta praktika horiek lanean urteak daramatzaten artzainekin egiten dira.\nUrriaren 1ean hasi zen 2018-2019 ikasturtea otsailaren 27an bukatuko da. Gauzak ondo, kurtsoa hasi duten 9 ikaslek osatuko dute eskolatik irteten den 22. promozioa .\n21. promozioko ikasle taldea


2017ko ekainaren 27ko osoko bilkura\n1. Ondorengo akta onartzea:\n2017ko maiatzaren 30eko Ohizko Osoko bilkurakoa.\n2. Alkatetzako dekretu hauen berri ematea:\n2017ko maiatzaren 2tik 31ra (2017/739-2017/977).\n3. Tolosa Lantzen, S. A.ko Batzar Orokor Unibertsal funtzioetan:\n- Batzar eta Administrazio kontseiluko Idazkariaren kargu uztea eta izendapena berrestea.\n- 2016ko ekitaldiari dagozkion urteko kontuak onarpena.\n4. Erretengibel, S.A.ko Batzar Orokor Unibertsal funtzioetan:\nKontseilariaren kargu uzte eta izendapena onartzea.\n5. Tolosa Lotzen, S. A.ko Batzar Orokor Unibertsal funtzioetan 2016ko ekitaldiari dagozkion urteko kontuen onarpena.\n6. Tolosako Udalak Gipuzkoako Lurralde Historikoko herritarren partaidetzarako erakunde arteko Espazioari atxikitzea\n7. Ekintzaileen coworkIng-erako Oriaburu gune arautuko duen ordenantza\n8. Itxitako ekitaldiko fakturen onarpena.\n9. Behin betiko izaeraz onartzea: Tolosako Hiri Ordenazioko Plan Orokorraren Aldaketa Puntuala, "28 Albiztur" esparruari dagokiona.\n10. Ekainaren 28a, Gay, Lesbiana, Transexual, Bisexual, Intersexual eta Queer-en eskubideen nazioarteko eguna dela eta, adierazpen instituzioanala.\n11. Tolosako Batzokian egindako pintaketen harira Tolosako EAJ, EHBildu eta PSE-EE alderdien adierazpena.\n12. Galderak eta eskaerak.\n20170627.pdf 193.34 KB


San Hiazinto Krakoviako | Eleiz Museoa – Museo diocesano\nSan Hiazinto Krakoviako (Atxondoa (Markina-Xemein))\nErmitako leihorik gabeko hormen atzean, zurezko ganga koloreaniztuna dago izkutua.\nKronologia: XVII. mendea (1630 aldera)\nPoloniako San Hiazinto Krakoviakoa santuak (1185-1257) ikasketa ugari egin zituen: arte liberalak Pragan (Txekian), zuzenbidea Bolonian (Italian) eta teologia Parisen (Frantzian). Krakoviako kalonjea izendatua, Erromara joan zen; han San Domingo Guzman ezagutu eta domingotarren abitua hartu zuen. Poloniara itzuli zenean, ospe handia hartu zuen, mirari asko egin omen zituen eta. Krakovian bertan domingotarren komentu bat fundatu zuen; hortik misiolari asko abiatu ziren ipar Europarantz. Hiazinto bera joan zen Prusiara eta Errusiara sermolari; hori dela eta, “iparraldeko apostolu” izena ematen diote.\nUsadioak dioenez, garai hartan suertatu zen bere miraririk ospetsuena: mongolek Kiev (Ukrania) hiria setiatu zutenean, hango komentuko kustodia salbatzen saiatu zen San Hiazinto; orduan, Andra Mariaren harrizko imajinak hitz egin eta hor bakarrik ez uzteko eskatu zion. Hiazintok hartzeko momentuan bertan, imajinaren pisua mirariz arindu zen. Beste batzuek diotenez, santua arerioen aurka joan zen, Dnieper ibaiaren uren gainean ibiliz, esku batean kustodia eta bestean Ama Birjinaren irudia zeramatzala. Horrexagatik, San Hiazintoren irudiek objektu hauek daramatzate: kustodia edo kopoia eta Andra Mariaren imajina. Markinako ermitan, ordea, belauniko irudikatu dute.\n1594 urtean kanonizatu zuten eta abuztuaren 17an egiten da ospakizuna. Poloniako patroi izendatu zuten 1686an. Itotzeko zorian daudenek eta erdi-urren dauden emakumeek eskatzen diote laguntza San Hiazintori.\nSan Hiazinto Krakoviakoa.\nSan Hiazinto Krakoviakoaren egunean, abuztuak 17, meza eman, erromeria ospatu eta prozesioa egiten da. Antzinako ohiturari jarraituz, Axpe baserriaren nagusiak, ermitako jabeak, bira ematen du ermitaren inguruan, prozesio-gurutzea daramala.\nUrteak joan, urteak etorri, beste usadio batzuk galdu dira, hala nola: ermitarako prozesioak euria egin dezala eskatzeko, lehorte luzeen garaietan; hil-kanpaiak jotzea eta arrosarioa otoiztea zendutako auzotarren arimengatik… Lehen, seme-alabarik edukitzea lortzen ez zuten emakumeak joaten ziren ermitara, ondorengoak izateko eskatzera, bai eta jaiotako haurrak osasuntsu haztea eskatu nahi zutenak ere, baina usadio horiek ere guztiz desagertu dira azken urteotan.\nAntso Lopitz Ugarteko Axpe jaunak fundatu zuen ermita XVI. mendean, eta XVII.ean berreraiki zuten. Bere aurrean Markinatik Ondarrorako errege bidea doa; beraz, bide-ermita dela esaten da.\nHarlangaitz-hormetako eraikina da, izkinetan eta baoetan harlanduak dituena. Arku erdizirkularreko atea dauka eraikinaren oinaldean eta leiho bat hegoaldeko fatxadan. Ermitaren barruan, 23 arku lerrozuzeneko teilatu-zuraje ederra dauka. Zinta deritzoneko zurezko zerrendek batzen dituzte arkuak; mailakatutako almena margoztuak dituzte zintok apaingarri. Zurgintza-lan bikaina da eta bere eredua dauka urbil dagoen Arrate (Eibar, Gipuzkoa) santutegiko sabaian, XVI. mendekoa. Zurezko estalki horiek ohikoak dira Euskal Herriko ermitetan, harrizko ganga garestien alternatiba ekonomikoagoa baitziren. Era berean, eraikinak luxu handiko itxura eduki dezan, aldare atzeko horma margoztuta dago era berezi batean: goiko frisoa eta marmolak imitatuz.\nSan Hiazinto Krakoviakoa\nErmitako teilatu-zurajea estilo klasikoko lan ederra da.\nAldare atzeko horma goiko frisoa eta marmolak imitatuz margoztuta dago, ermitak luxu handiko itxura eduki dezan.\nAldare buruan dauden erretaula eta San Hiazintoaren irudia klasizistak dira, XVII. mendekoak. Hala ere, oso eraldatuta daude, garai ezberdinetako pintura-geruzak direla eta. San Hiazintoren irudiak ez dauzka ohikoak diren ikurrak; aitzitik, bular gainean gurutzatzen ditu eskuak, zinta bati eutsiz. Zinta horretan, Ama Birjinak Hiazintori mirarizko agerraldian esango zion latinezko esaldi hau dago: “FILI HYACINE ORATIONES TUAE GRATAE SUNT FILIO MEO” (“Hiazinto semea, Nire Semeak atsegin ditu zure otoitzak”). Aldarearen aurrealdean ermita bera irudikatzen duen margolan itxurati dago, XIX. mendearen bukaerakoa omen dena.\nEskumako hormaren (ebanjelio-horma deritzonaren) gainean koadro bi daude: Kristo hilda aingeru baten besoetan irudikatzen du batek; besteak, XVII. mendekoa omen denak, Jesusen Santa Teresa.\nEzkerreko hormaren (epistola-horma deritzonaren) ondoan, zutabe txiki baten gainean datzan zurezko pulpitu txiki bat dago, hori ere XVII. mendekoa.\nKristo hilda, aingeru baten besoetan.\nAldarearen aurrealdean eukaristia eta ermita bera irudikatzen duen margolana dago.\nXVII. mendeko pulpitu txikia\nXVII. mendeko erretaula klasizista dago aldare buru.\nJesusen Santa Teresa, XVII. mendeko koadroa.\nHurrengo ErmitaElurretako Andra MariaAurreko ErmitaDone Mikel Goiaingerua


Ia 150.000 atzerritar bizi dira Euskadin ~ Blog de Petronor\nIa 150.000 atzerritar bizi dira Euskadin\n5.12.16 Joseba Arruti No hay comentarios\nEuskal Autonomia Erkidegoan ia 150.000 atzerritar bizi dira, biztanle guztien %6,9, Eustatek eman berri dituen datuen arabera. Gainera, horien artean %36 amerikarrak dira, Estatu mailan %23 pasatxo diren artean. Euskadin, multzo horretako gehienak boliviarrak, kolonbiarrak, nikaraguarrak eta paraguiarrak dira, Hego Amerikakoak beraz. Orotara, hauek atzerritar guztien %18,7 dira, eta amerikarren %52. Europarrei dagokienez, erkidegoan bizi diren atzerritarren %26,9 dira, eta Espainia mailan %45,5. Aldea nabaria da. Talde honetako gehienak errumaniarrak dira, atzerritar guztien %12 eta europarren %44,a direlako, Estatu mailan baino ia %10 gehiago. Etorkinen jatorriak badu, beraz, ezaugarri propiorik Euskadin.\nBeste hainbat herrialdetatik etorritakoen artean ere bada bereizgarririk. Berton, esaterako, afrikarren zenbatekoa (etorkinen %28) Espainian baino handiagoa da (%22,7); eta ia erdiak marokoarrak dira, %49 zehazki. Bigarren nazionalitate afrikar garrantzitsuena aljeriarra da, %14,2 baitira hangoak. Horien ostean, Euskadin gehien daudenak txinatarrak eta pakistandarrak dira, %7rekin. Horiek osatzen dute, gainera, asiarren multzoaren zatirik handiena, bien artean guztien %79 direlako Euskadin.\nEuskal lurraldeen arteko banaketa aintzat hartuta, badago alderik. Araban afrikarrak dira nagusi; eta Bizkaian, aldiz, amerikarrak. Bi kasuetan %40aren gainetik. Gipuzkoan, ostera, europarren eta amerikarren proportzioak antzekoak dira, azken horiena handixeagoa den arren. Bizkaian boliviarrak era kolonbiarrak amerikarren arteko %39,5 dira, eta Gipuzkoan banaketa dezente askotarikoagoa da. Araban amerikarrak ez dira etorkinen arteko %27ra heltzen, eta horietatik laurden pasa kolonbiarrak dira. Gipuzkoan frantziar asko bizi da, eta horregatik dira bertan europarrak gainerako euskal lurraldeetan baino gehiago. Errumaniarren proportzio handiena, aldiz, Bizkaikoa da —europarren %57 baino gehiago—. Araban eta Gipuzkoan herrialde horretakoak dezente gutxiago dira, %29,5 eta %33,9 hurrenez hurren.\nAfrikarrei dagokienez, Gipuzkoa da horien proportzio txikiena duena, eta dituenen arteko %58 marokoarrak dira. Araban eta Bizkaian ere marokoarrak dira afrikar gehienak, %47 eta %44,3, baina Gipuzkoan baino gutxiago. Afrikarren artetik hurrengo multzo handienak aljeriarrenak eta senegaldarrenak dira Bizkaian eta Gipuzkoan. Araban, ostera, hirugarren multzo garrantzitsuena nigeriarrena da. Bestalde, txinatarrak asiarren %59,9 dira Bizkaian, eta pakistandarrak %19. Gipuzkoan eta Araban pakistandarrak dira gehiengoa, batez ere bigarrenean. Zehazki, bertan bizi diren asiarren %60,3 dira.\nDatu orokorragoetara jota, atzerrian jaio eta Euskadin bizi zirenak 190.354 ziren aurtengo urtarrilaren 1ean, biztanlego osoaren %8,8. Espainiako ehunekoa, aldiz, 13,1ekoa zen. Arlo honetan, EAE Extremaduraren, Asturiasen, Gaztela eta Leonen eta Galiziaren pare dago, horietan atzerrian jaiotako herritarrak gehienez %8ra heltzen baitira. Udalerriak aztertuta, 57k Euskadiko batazbestekoaren gaineko atzerritar portzentaia dute. Horietako 17tan atzerritarrak %10 baino gehiago dira, batik bat Arabako Errioxakoetan. Atzerritar kopuru handieneko euskal udalerriak honakoak dira: Nabaridas (%28 baino gehiago), Berriatua (%14,6), Ordizia (%14,2) eta Markina-Xemein (%13,2). Beste mugan, bost udalerritan ia ez dago atzerritarrik, %2 baino gutxiago direlako. Lau Gipuzkoakoak dira (Orexa, Elduain, Aduna eta Gaztelu), eta bestea Arabako Harana da. Hiriburuen artean, azkenik, Bilbon atzerritarrak %10,4 dira, Donostian %9,8 eta Gasteizen %11,8.\nAtzerritar gehien dituen euskal hiriburua Gasteiz da, populazioaren %11,8 direlako.


Rosalia Gonzalez: "Laguntza psikologikoa eskatzea osasun mental onaren adierazle da" - Uriola.eus\nNahia Martinez Gondra 2020-11-27 11:07 Jendartea Bilbo\nGaur egun, ohikoak bihurtu dira ziurgabetasuna, beldurra eta kezka bezalako sentimenduak. Izan ere, Covid-19ak denon bizitzak goitik-behera astindu eta psikologikoki ondorio larriak eragin ditu. Hori dela eta, psikoterapia psikoanalitikoan espezializatutako psikologo Rosalia Gonzalezekin (Deustu, 1981) mintzatu gara pandemiak sortutako egoera aztertzeko eta osasun-mentalaren garrantziaz hitz egiteko.\nOro har, pandemiak zer nolako eragina izan du pertsonen osasun mentalean?\nGaur egun ziurgabetasuna da nagusi. Alde batetik, norberaren eta maite ditugun pertsonen osasun fisikoagatik kezkatuta gaude. Bestalde, lana galtzearen ondorioei aurre egin behar diegu. Beraz, normala da antsietateagatiko kontsultak areagotzea, jendea estresatuago eta izutuago bizitzea eta ondorioz, tristeago egotea.\nZer ondorio izan ditu lehenengo itxialdian bizitako isolamendu sozialak?\nItxialdi bakoitza ezberdina da eta beraz, kasuz-kasu aztertu beharko litzateke. Batzuek lanera joateko aukera izan dute eta haien lankideekin harremanetan jarraitu dute. Beste pertsona batzuek itxialdia etxe handietan igaro dute eta bakarrik egoteko espazioak izan dituzte. Beste kasu batzuetan 7 pertsona 50 metroko estudio batean bizitzen egon dira. Gainera, pertsona askok jasaten ez duten bikotekidearekin igaro behar izan dute itxialdia, horrek dakartzan ondorio guztiekin.\nBaina, oro har, "shock soziala" bizi dugula esan genezake. Inork ez du lehenago horrelakorik bizi izan. Ziurgabetasun maila oso handiak eta galera neurriezinak daude. Honelako kasuetan beharrezkoak dira egoerari aurre egiteko baliabide psikologiko eta sozialak.\nGure arteko kontaktu fisikoa ere murriztu egin da, izan ere, gaur egun arrisku-faktore bat da. Nola eragiten du pandemiak gure arteko harremanetan?\nGizakiarentzako pertsonen arteko komunikazioa arnasten dugun airea bezain garrantzitsua da eta komunikazio horren barruan kontaktu fisikoa dago: laztanak, besarkadak, musuak, esku-ahurrak… Beraz, esan dezakegu orain erdizka eta beldurrez komunikatzen ari garela.\nHala ere, hain beharrezkoa dugun kontaktua errazten duten komunikatzeko modu berriak ere sortzen ari dira: orain ukondoarekin edo oinarekin agurtzen gara eta musukoa eraman behar dugunetik begiradak egundoko garrantzia bereganatu du. Gainera, komunikatzeko era berri hauek ez dute birusa zabaltzen.\nLehen ziurgabetasuna aipatu duzu. Nola egin diezaiokegu aurre?\nOraindik gauza askoren inguruko ziurgabetasuna dago eta hau ez da kudeatzeko erreza izaten. Gizakiak bere bizitza antolatu behar du zer espero dezakeen jakiteko eta horri buruzko espektatiba batzuk sortu ahal izateko. Modu horretan, badaki nola jokatu behar duen porrot egiten badu eta alternatiba ezberdinak planteatzen ditu. Horregatik, ezjakintasun eta ziurgabetasunak pentsamenduaren eta ekintzaren arteko paralisia eragiten du eta horrek antsietate, estres eta depresio maila oso altuak dakartza.\nZure bizitza bat-batean aldatzen bada, gerta liteke gertatzen ari dena aztertzeko eskemarik ez izatea eta berriro eskema horiek sortu behar izatea. Baina horrek denbora behar du eta itxarotea ez da erraza. Ez da erraza galduta sentitzea.\nKasu hauetan, irtenbiderik onena gertatzen ari zaiguna onartzea da, horrek dakarren sufrimendu guztiarekin. Momentu hauetan, pertsona bakoitzak eskura dituen baliabideekin bere sentimenduak ahalik eta hoberen kuadetzen saiatu behar da. Viktor Frankl psikiatraren hitzetan, gertatzen zaigunaren aurrean hartzen dugun jarrerak eragin handia izango du arazoari aurre egiteko orduan.\nOsasun mentaleko adituek eta OMEk ohartarazi dute pandemiaren ondorio sozialek suizidioak areagotu ditzaketela. Hala ere, oso gutxi hitz egiten da gai horren inguruan.\nErrealitate horrek ez du inor axolagabe uzten. Jendearentzako deserosoa da eta horregatik oso gutxi hitz egiten da suizidioaren inguruan. Zaila da ulertzea zer gertatu ote zaion pertsona bati bere bizitzarekin bukatzeko erabakia hartzeko. Sufrimendu handia dago hautu horren atzean.\nHorrez gain, antsietate eta depresio tasek ere gora egin dute.\nPresio handia jasaten ari gara eta asko dira galera posibleak: osasuna, lana, ihesbideak, harreman sozialak, bizitza… Horrez gain, ditugun baliabide psikologikoak askotan ez dira nahikoak eta horrek tentsio hori ez askatzea eta gure barnean metatzea eragiten du, azkenean kezka guzti horiek eztanda egiten duten arte. Horregatik, beharrezkoa da galera guzti horien dolua egitea, baita lehen genuen eta berriro izango ez dugun bizitzaren dolua gainditzea ere. Gauzak horrela, logikoa da jendea tristeago, urduriago eta nekatuago sentitzea.\nIkuspegi psikikotik ikusita, nortzuk dira pertsonarik zaurgarrienak?\nAskotan pertsonarik zaurgarrienek uste dute ezin direla ahul sentitu guztiz apurtuko direlakoan. Baina gaizki sentitzen gareneran laguntza psikologikoa eskatzea osasun mental onaren adierazle da.\nZaurgarri sentitzea ez da erraza. Zeure ahultasuna onartzez gain, besteen beharrak ere ezagutu behar dituzulako. Beraz, norberaren beldurrak identifikatzea eta besteenak kontuan hartzea lorpen handia da.\nUrriaren 10ean Osasun Mentalaren Eguna izan zen. OMEk osasun mentalaren sektorean inbertsioa handitzeko premia larria nabarmendu zuen. Zure ustez, nahikoak dira osasun mentalerako dauden laguntzak?\nZenbat eta baliabide ekonomiko eta sozial gehiago egon herritarren behar psikologikoei eraginkortasunez erantzuteko, orduan eta prestatuago egongo gara etorkizuneko arazoetarako.\nNolakoa da komunikabideen papera? Uste duzu beldurra zabaltzen laguntzen ari direla?\nAlde batetik, ondo legoke behin eta berriz errepikatzen ari diren albisteei muga bat jartzea. Berri bonbardaketa horrekin biztanlerian etsipen handia sortzen dute komunikabideek.\nBestalde, uste dut garrantzitsua dela herritarrek albisteak kontrastatzea, nolabait, komunikabide ezberdinetako informazioak alderatzea. Modu horretan, haien iritzi pertsonala eraikitzeko.\nOraindik osasun mentalaren inguruko tabuak daudela uste duzu?\nArlo psikologikoari gero eta garrantzi handiagoa ematen zaio. Gero eta zailagoa da bere garrantzia ukatzen duten sektoreak aurkitzea. Historikoki egon diren aurrerapen guztiekin bezala, denbora behar da gizarteek ezinbesteko gauzak integratzeko.\nHala ere, osasun mentalari merezi duen inportantzia eman behar zaio eta oraindik asko dago egiteko. Modu horretan, pertsona guztien ongizate fisikoa, soziala eta emozionala kontuan hartuko dituen gizarte bat eraikitzeko.


iPhone 12 Pro Max modelo zenbakia A2342, A2410, A2411, A2412 - Tramankuluak\niPhone 12 Pro Max modelo zenbakia A2342, A2410, A2411, A2412 Specs\nApplek duela gutxi merkaturatu du iPhone-ren azken linea Hi-Speed ekitaldiaren bidez. Urriaren 13ko ekitaldiak seriearen gehigarriak eman zizkigun. Lau iPhone berri daude eskuragarri merkatuan. Egun merkatuan telefono beraren bertsio desberdinak aurki ditzakezu. Gida honetan, iPhone 12 Pro Max estaltzen dugu. 2020ko telefono enblematikoa da kanpai eta txistu guztiekin.\nPrezioaren prezioa 1099 $ eta 1399 $ bitartekoa da. Apple-ren eredu nagusiak mundu osoan aldaera desberdinak ditu. Gida honetan, A2342, A2410, A2411, A2412 modeloei buruz hitz egiten dugu.\nIPhone 12 Pro Max-ren ezaugarriak:\nIPhone Pro Max-k ezaugarri zoragarri batzuk ditu. Kalitatea eta zehaztasuna ematen dio zure telefonoaren erabilerari. Gailua aurrekontua duten irakurle guztiei gomendatzen diegu. Ikus dezagun iPhone 12 Pro Max erabiltzearen abantaila bikainak.\n1. Pantaila zabala\nPro Max-ek 6,7 '-ko pantaila dakar, pantaila handiagoa nahi dutenentzat ezin hobea. Pantailako espazio ugari ditu erabilgarri.\n2. Kamera konfigurazio hirukoitza\nAtzeko hiru kamerek erosketa bikaina egiten dute. Apple gailuak kalitate handiko sentsoreengatik dira ezagunak. Webgune honen bidez argazki zoragarriak klik egin ditzakezu. Irudi egonkortze optikoa ere ekartzen du. Teleobjektiboa ezin hobea da zure erabilerarako.\nIPhonearen hamaikakoaren osagarri bikaina MagSafe teknologia da. Onuragarria da erraz kargatzeko. Berehalako emaitzak ikus ditzakezu teknologia honen bidez.\n4. 5G konektibitatea\n5G teknologia berriena modu eraginkorrean sartuko da orain. Apple SIM esperientzia berria hobetzeko lanean ari da.\nApple berriro ere urrats bat aurrera doa bere pantailan. Erabiltzaileek Super Retina XDR pantailara sarbidea eskuratu dezakete. Aurrealdeak txikiagoak dira eta pantaila argia ikusi dezakezu.\nGailuaren diseinuan berrikuntza orokorra gertatu da. Berehalako abantaila batzuk ikusi ahal izango dituzu lehen belaunaldi batzuetatik berritzean. Hauek dira iPhone edizio guztietan egin ohi diren gehigarriak.\niPhone 12 Pro Max ereduak:\nIPhone 12 Pro Max serieko zenbaki desberdinekin dator. Hauek daude kokapenaren identifikazioan laguntzeko. Bertsio jakin bat jaso dezakezu mundu osoko kokapenaren arabera. Bertsio hauek itxura oso antzekoa dute. Gailuen barne egituran aldaketa gutxi daude. Hona hemen iPhones horien eskualde-bereizketa.\nBertsioa AEBetako merkatuan salgai dago soilik. Erabiltzaileek sagar denda ofizialetan edo lineako webgunean eros dezakete. Sareko zaleentzako eredu onena da.\nErabiltzaileek modelo honetako 5G sare azkarrena lortzeko aukera dute. Abiadura handiko konexiorako mmWave sistema hobe da.Erabiltzaileek itxura fisikoan ere desberdintasun txiki bat ikus dezakete. Sareetarako antena gailu honetan esanguratsuagoa da.\nA2410 modeloa Kanada eta Japonia soilik dituzten erabiltzaileen eskura dago. Bi herrialdeak bakarrak dira herritarren segurtasun arauei dagokionez.\nTelefonoak simulazio dualak ere onartuko ditu eredu honen bidez. E-SIM zerbitzuarekin dator. 5G gaitasunak ere hor daude, baina AEBetako ereduarekiko desberdina da.\nIa mundu osoan saltzen den bertsioa da. IPhone 12 Pro Max gailuaren nazioarteko bertsioa deitu daiteke. 100 gailutik gora izango dituzte Apple gailuaren bertsio honetarako sarbidea. A2310 bertsioaren oso antzekoa da.\nSim dual gaitasunekin ere dator. Nano-sim eta e-sim erabil ditzakezu gailuan.\nErabiltzaileek bertsio hau ezaguna dela ikus dezakete Hong Kongen, Txinan eta Makaun. Asiako ekialdeko eskualdeek muga berezi batzuk dituzte. Apple nazioarteko marka da, nonahi erraz sar daitekeen.\nGailu bakarra eskaintzen dute eskualde horietan soilik. Txinako penintsulako Interneteko murrizketak eguneroko errealitatea dira. Mendebaldeko aplikazio gehienak mugatu behar dira. Telefonoak bi nano sim txartel fisiko ere onartzen ditu.\nIPhone 12 Max Pro modelo desberdinak ezin hobeak dira zure erabilera errazerako. Ezinbestekoa da azken gailu Apple eskuratu nahi duten erabiltzaileentzat. Gure gidak bertsio ezberdinei buruzko informazioa eman ahal izatea espero dugu.\ndoako eguneko xbox zuzeneko kodea\ntelebista zuzenean ikusteko webguneak\nnola aplikatu ikaslearen deskontua spotify-n\nnola konfiguratu chromecast gailua\nnola lortu azala minecraft-en


Top 10 Ezkutuko SPY ahots grabagailua Monitore iruzurra egiteko monitorea OMG Solutions\nTop 10 Ezkutatutako SPY ahots bidezko grabagailua, iruzurraren ezkontidearentzat\nGaur zaila da zurekin guztiz konprometituta dagoen bikotekide leiala aurkitzea. Hala ere, ezin dugu begi hutsez ikusi bikotea zurekin leiala den edo ez. Jakin nahi baduzu ahots bidezko grabaziorako gailuak erabil ditzakezu zure ezkontidearen zelatatzeko eta egia zein den jakiteko.\nSPYV018 - urruneko SIM TXARTELA Ahotsa espioitza gailua:\nGuztiok dakigu hizkuntza eta modua zure ezkontideak hitz egiten duenean asko islatzen da. Baina hori ziurtatzeko, ziurtatu behar duzu zure bikotekideak egiten dituen ekintza guztiei begirada bat eman behar diezula eta zure bikotearekin nola hitz egiten duen ere ikusi behar duzula. Horretarako, zalantzarik gabe, SPYV018 da gailurik onena. Orain, zer egiten du gauza txiki honek? Ahotsa graba ditzake, baita bideoak atera eta 32gb-ra arte maximizatu daitekeen SD txartelean gorde ere. Ez hori bakarrik, baita iragazgaitza ere datorrela, nahiz eta zure ezkontidea behin eta berriz baldarra doan eta bertan behera uzten duen. Ez duzu kezkatu beharrik aterako zarenean gauza bera egingo duelako. Gainera, etxeko edozein lekutan jar dezakezu pertsona zehatzari begira lan egiteko helburu normaletarako lanean zauden bitartean, esate baterako, ez dutela zerbait kaltegarria jan edo arazoak izan ditzaketen ezer egin ziurtatzeko. !\nSPYV022 - POWERBANKS Ahots-grabagailua:\nAro modernoa aurreratuago eta aurreratuago dagoenez, gero eta zailagoa da zure seme-alabei edo zure maitaleari arreta ematea eta zerbait edo norbaitek bere portaera hondatu edo zuregandik urrundu ditzaketen eraginak ez izatea ziurtatzea. . Denbora guztian zure begiradaren ildoan geratzen direla ziurtatu behar duzu, esku onetan daudela lasai egoteko. Zer moduzko askatasun osoa uzten badituzu oraindik eskuineko eskuetan daudela ziurtatu? SPYV022 zuretzako gauza besterik ez da, hau da, power banku ahotsa grabatzeko espioitza gailua da. 600 ordu zuzenean etengabe graba ditzakeen bateria batekin dator, segundo batez gelditu gabe. Horrek ez ezik, kalitate osoa ziurtatzen du, gainera, gailu honek 192kbps-eko abiadura azkarreko edo grabatzeko aukera ematen du, Ilya 32gb-en memoria integratua lortzeko. Hori bai, ez duzu aurrera atera eta SD txartel bat bilatu behar produktu hau erosi ondoren!\nSPYV027 - ESKU HARTZEKO Ahots-grabagailua:\nOrain, zer esanik ez artikuluetan agertzen den bezalako gauza pisutsuetan sartu nahi baduzu, zure maiteari begirada bat emateko soilik? SPYV027 baino hori gertatzen bada zuretzako gauza da. Gailutxo hau etxeko edozein lekutan jar dezakezu gela edo toki publiko bat izan dadin eta lekua nahi duzun lekuan sartu, baina oraindik zure bikotekidearekiko angelu guztiak dituzula ziurtatu eta haien portaera ondo ezagutzen duzula. beste pertsona edo zein jendearekin zintzilikatzen diren! Gadget honek 600 ordu arte graba ditzake zuzenean, inolako bilatu gabe eta bideo osoa segundo batzuetan besterik ez du egin edo kodetu. 8Gb-en memoria integratua dator. Gainera, produktu hori erosi eta gero eska dezakezun biltegia eska dezakezu. Hori dela eta, ez duzu kezkatu behar zentzua edo neskak esku okerretan sartzeaz gain, begiek gauzak posible ikusten ez badituzte ere, gailu honek ziur entzungo dituzuela eta zertan sartzen diren jakingo du ezkutatuta geratzen den bitartean tamaina trinkoa dela eta!\nSPYV015 - MINI KEYCHAIN Ahots-grabagailua:\nZure maitalea esku okerretan sartu zarela uste baduzu edo nolabait, zure jokaera normaleko moduak narritagarriak direla dirudi edo jendearekin parte hartzen badute, ez dira horrela izan behar. Orduan, ez kezkatu gehiago, gadget honek estaltzen du ahal duen moduan. SPYV015 Mini Keychain ahots grabatzailea da. Zure bikotekideari edo bilatzen duzun edonori oparia egin diezaiekezu eta denbora guztian entzuten dute zer hitz egiten duten edo zer ari diren batera. Denek dute autoa egun hauetan, beraz, ez da arazorik izan behar haurengandik izan dezaten. Gadget honen erabilerarekin jendea zintzilikatuta dagoenaren eta norekin sartzeko zentzu ezin hobea izan dezakezu. ukitu harremanetan eta zer nolako portaerarekin ari dira beste pertsona batzuekin zure eskura kanpo daudenean. Gailu hau 28 ordu baino gehiagoko bateriaren sintonizazioarekin hornituta dago, ezer gerta ez dezazun kezkatzen baduzu, nahiz eta giltza-giltza geldirik egon ordu batzuk edo zure maitea giltza-etxetik kanpo dagoela. pixka bat. 1 orduko tximista azkar batean ere karga daiteke, beraz, ez duzu kezkatu behar denbora guztian entxufeak topatzeagatik!\nSPYV003 - AHOZKO DIGITAL ARIKETAK:\nGoian erakutsi ditugun grabagailu guztien artetik, hau bakarra da bere tamaina harrigarriagatik eta baita zure grabazioari inolako geldialdirik egin gabe ematen dion bateria-denbora fantastikoagatik ere. Hori bai, SPYV003-ek 280 ordu arte grabatzeko denborarekin etenik gabe etortzen da etenik gabe, besterik gabe, gailu hau segurtasun helburuetarako edo beste pertsonekin nola egiten duten ziurtatu dezakezu. saiatzen ari diren ekintza eta abar. Ez dute denbora guztian kobratzen kezkatu behar! Ez hori bakarrik, baita gailua kargatzen ari zarenean ere erabil ditzakezu zure bideoak grabatzeko eta uneoro gertatzen ari den guztiaren begirada edo angelua duzula ziurtatzeko. USB atzeraezina da, beraz, ez duzu uneoro edo zerbait galtzen ari zarenaz kezkatu behar. Gainera, PC eta Mac-rekin bateragarria da. Edozein motatako erabiltzailea zarela, gailuan ekintzak bakarrik egin ditzakezu. -touch.\nSPY013 - PEN Ahotsa grabatzeko:\nDenok dakigun bezala, toki batean gertatzen ari den guztia ikusteko begirada bat izatea ziurtatzen duzunean, toki publikoren bat edo hobetsitako gela bat da. Erabiltzen duzun gailua begi arruntaren ikuspuntutik kanpo geratzen dela ziurtatu nahi duzu edo xede horretarako dauden beste gauza batzuekin bat egiten duen zerbait lortzeko, SPYV013-ekin joan zaitezke Tramankulu dotore hau zera da, gaur egun dagoen gauzarik konmangarrienetaz jantzi dela .. Boligrafoa, orain pentsatuko zukeena luma sinple bat ahots grabagailu gisa erabil daitekeela eta kalitate handiko hori dela. 20 ordu zuzen arte graba ditzake etenik gabe? 8 Gb memoria integratuarekin batera dator. 20 ordu eskas horietan biltegian ez duzu kezkatu behar. Gailu hau ezin hobea da bai negozioan edo ikaslea den pertsonaren edo zure seme baten bila bazabiltza. Gero, besterik gabe, boligrafo hau oparitu edo jarri ahal izango duzu ziurtatzeko; lanaldi osoan ari zaren edozein grabaketa egiten ari zaren edo zer dagoen esaten ari dira.\nZalantzarik gabe, USB gailuek gauzak ordenagailu batetik bestera eramateko modurik trinkoenak izan dira, oso arinak dira eta bezperan eraman zaitezke edonora zurekin batera, espazioaz kezkatu besterik ez zaitezke bakeroetan sartu ahal izateko. poltsikoan! Baina, bada, USB bera nonahi eramaten zaitugu, zure biltegia segurtasunez mantentzeaz gain segurua zarela ziurtatu dezake? Hori bai, SPYV009-ek bere sarrera egiten du! USB pen drive baten forma dela eta, ez duzu batere kezkatu ahots grabagailu batekin topo egiteak, edozein kirol edo okasiorekin zarela. Jende asko ordenagailuetan dagoenez, ziur asko ondo egongo direla eta zure maiteak edo zure ezkontideak iruzurra dela uste baduzu ere. Bingo, beraz, zure bikotearekin zalantza baduzu edo normalean gauzak ez dituela izan behar edo oso gogoa dutela kanpoan daudenean jendearekiko jarrera desberdina izan daiteke. eta haientzako segurtasuna bilatu eta bilatu behar dituzu. Kamera gisa ere grabatu ahal da dena delakoa gertatzen ari dela ziurtatzen duen bitartean lekua, dena kontrolpean geratzen da bere ahotsa grabatzeko mikrofonoarekin!\nSPYV012 - PENDENTE Ahotsa grabatzeko:\nZalantzarik gabe, neskak gaur egungo mundura kontrolatzen zailenak dira, gaur egun inguruko jende askok beti nahastu edo dibertitzeko moduko neska batekin topo egiten duelako. Zure bikotearekin horrelako zerbait erortzen ez dela ziurtatzeko edo berarekin egon beharko lukeen norbaitekin adiskidetuta egoteko. Hau, SPYV012, ahal duzun tramankulu perfektuenetako bat da. Zintzilikarioen ahots grabagailu hau xarma infernua da bere edertasunean, baita ahotsa grabatzeko gailu bikaina ere, izenak dioen bezala. Begiratu nahi duzun edonori oparitu besterik ez diozu egin, eta bihotz irekiarekin onartuko dute bere dotore mailaren barruan. Gauza honek 5 ordu arte grabatu ditzakezu kargurik gabe, beraz, ez duzu kezkatu behar han eta hemen hitz zehatz bat galduz. 8 GB biltegian txertatuta dago. Datuen biltegiratze nahikoa ziurtatzen du gelditu gabe funtziona dezan. Opari eder bat da, biak, zure seme-alabak segurtatu eta eskuineko eskuetan daudela edozein lekutan daudela ziurtatzeko.\nSPYV020 - OMG BADGE AHOZKO DIGITAL BILKETA:\nDenek maite dute denbora guztian eraman ditzaketen txapela txikiak edukitzea; uste dut edozein dela ere zein izan daitekeen. Gauza polit txiki hauei oparituz alaitu eta eguna osatuko lukete. Baina, zer gertatzen den esanez, zure eguna osa dezakezu? Bai, SPYV020 barneko ahots grabagailu bat datorrelako zure maitearen bila ibiltzeko eta ingurukoekin ez zaudenean edo zer jarduten duten xehetasun guztiak kontatzeko. Horrek guraso beldurgarria izateaz gain, zure bikotekide gorenean egoten zara denbora guztian hasierako faseetan edo horrela, arazoak izan ez ditzan, baita kalitatea grabatzeko denbora ere ziurtatzen du! WAV audio formatuarekin grabatzen da eta 8gb memoriarekin osatzen da, gauzak oso funtsezkoak mantentzen dituena eta eska dezakezun biltegia soilik eskaintzen duena!\nSPYV027 - ESKU HARTZEKO Ahots-grabagailua\nGauza harrigarria da hau, toki batean gertatzen ari den guztia grabatu nahi baduzu, eta ziurtatu zure maitalea esaten edo hitz egiten ari den itzalpean zaudela. SPYV027-ek kalitate maila baxua eskaintzen du eta bateriaren erritmoari esker, zure bikotea zaintzeko behar duzun ertza edo adiskidetasun kaltegarria agian uste duzun beste edozein pertsona ere ziurtatuko dituzu. Zure norbaitek tramankulu maltzur horiek ekidin nahi badituzu, zure bikotearen edo beste inorren segurtasuna bermatzeko eta erabat hauteman gabe egon behar duzu. Gainera, beste edonorrengandik kanpo geratzen zarela ziurtatzen du, gainera, bere diseinu harrigarria dela eta!\n3336 Bistak guztira 4 aldizkariak gaur\nSirrin ɓoye (1)


Euskal sistema literarioa hizpide HGL Eskolan ikastaroan\nHGL Eskolan ikastaroaren bigarren ekitaldian Asun Agiriano haur bibliotekariak HGL Eskolan ikastaroko ikasleak euskal haur eta literaturaren sistemaren barna eraman zituen, bide batez, baliabideak zein diren ere azaldu zien. Hasteko, ikasle bakoitzari izena eta irakurri duen azken HGL liburua zein izan den azal zezan eskatu zion. Irakurleak direla agerian geratu zen. Ikasle asko eta asko irakasleak dira eta haietako asko haurrei irakurritako azken liburuaz mintzatu ziren.\nEuskal sistemaren barruan dagoena aletu aurretik, Agirianok historia hurbilean kokatu zuen euskal HGL sistema eta 40-45 urteko iragan laburra duen sistema gaztea aztertzeko, oraindik "perspektibarik ez" dugula erantsi zuen. Bidenabar, sistema literarioaren beraren oinarri teoriko batzuk eman zituen.\nMaleta bete liburu, aldizkari eta gida joan zen Agiriano eskola ematera eta mahai batean zabaldu zituen obra guztiak; azalpenak eman ahala erabiltzen zituen adibide gisa. Hala, euskal haur eta gazte literaturaren sisteman kontsumitzaileak, ekoizleak, merkatua, institutuzioa, produktua eta baliabideak aztertu zituen. Ikasleek parte hartu zuten eta adibideak ekarri zituzten edota iritziak eman ere Agirianok eman zituen azalpenen gainean.\nHurrengo asteko saioan Juan Carlos Alonso psikologoak haur eta gazte literaturak haurren garapen emozionalari egiten dion ekarpenaren gainean hitz egingo du.


Itxi liburuak saioa, lehen inpresioa | Faroa\n← Moises, Hagako Nazioarteko Justizia Auzitegira\nZorba, 56 urte geroago →\nGaizka Aranguren, Aitziber Etxeberria eta Onintza Enbeita. (Argazkia: EITB)\nAtzo estreinatu zuen ETB1ek Itxi liburuak saioa, eta etxean arretaz ikusi genuen. Gaia: 1813an ingelesek Donostia indarrez okupatu eta hiriari sua eman ziotenekoa. Nire ondokoak gustura ikusi zuen, baina niri ez zitzaidan hainbeste gustatu. Horra hor nire arrazoiak:\nHasteko, saioaren iragarkira joko dut: “‘Itxi liburuak’ saioan, Euskal Herriko aurpegi ezagunek erronka ‘historiko’ bati egin beharko diote aurre: ikasgela batean sartu, eta unibertsitateko ikasleen aurrean gertaera historiko bat oinarri duen klase dibertigarri bat ematea”.\nKlasea dibertigarria izan zen ikasleentzat? Aukera eman zien neurrian barrutik ikusteko zelan egiten den telebista saio bat, eta aurkezleak zelan konpontzen ziren grabazioan, baliteke. Pedagogiaren ikuspegitik, berriz, klasea konbentzionala izan zen. Ahotsa, irakasleak\nKlaseak izan zuen une antipedagogikoa: irakaslea hasi zenean ikasleak ikasgelatik egozten, modu arbitrarioan, eta egotzitakoak, bildotsak hiltegira legez, gelatik irteten. Gero bai, azaldu zuen irakasleak egindakoaren arrazoia, baina horrek ez zuen justifikatzen ezegitekoa.\nIkasleen arteko “interbentzio espontaneoak” artifizialak iruditu zitzaizkidan. Ematen zuen dena aurrez prestatua zegoela.\nZenbait unetan, infografia-lana sentitu nuen faltan, ikusleak errazago bistaratzeko zelakoa zen 1813ko Donostia. Hiria ondo ezagutzen ez duenarentzat, zaila zen irudikatzea noraino hedatzen zen orduko hiria, eta ingelesak nondik sartu ziren. Aurkeztutako marrazkiak, nahikoa ez\nErreketaren inguruko antzezpena oso pobrea iruditu zitzaidan. Abadea, soldadu frantsesa eta soldadu ingelesa, penagarriak, sinesgarritasunik gabeak. Emakumea salbatuko nuke antzezpen hartan.\nLizentzia handi samarra iruditu zitzaidan 1813an Donostian gertaturiko emakumeen bortxaketak esplikatzeko, erabiltzea 1937an Elgetan gertatutako gerra-bortxaketa baten lekukotza. Hori barik ere, bestela garbi geratu baitzen Donostiako emakumeen kontra gertatu jazarpena.\nBalio izan zidan saioak gehiago jakiteko 1813an ingelesek Donostia erre zuteneko egun haietaz? Bai —saioak izan zituen une jakingarriak ikusleentzat—, baina saio konbentzional samarra aurkitu nuen.\nSaioaren atzean eta aurrean dagoen taldeari onena opa diot hurrengo kapituluetarako, erronka, berez, interesgarria baita.\nKategoria: Telebista Etiketak itxi liburuak, onintza enbeita. Gorde lotura.


Azaroak 25, Emakumeenganako Indarkeriaren Aurkako Nazioarteko Eguna - Kurutziaga Ikastola\n19 azaroa, 2020\t| DBH, HH, Ikastola, LH, Oharrak\nKurutziaga Ikastolako familia horiek:\nJakingo duzuen moduan, urtero, azaroaren 25ean Emakumeenganako Indarkeriaren Aurkako Nazioarteko Eguna ospatzen da. Aurtengo azaroaren 25a hurbiltzen ari den honetan, zuengana jotzen dugu geletan egingo dugun lanketaren berri emateko.\nBaina zergatik azaroaren 25ean egun hau? Esteka honetan duzuen dokumentuan aurkituko duzue galdera honen erantzuna: MIRABAL AHIZPAK.\nAurtengoan eguna bera asteazkena izango da, eta gu geletan gaia lantzen hasiak gara. Ikasturte honetan tratu onak ditugu hizpide, iazko ildoari jarraituz, eta horren emaitzak ikusiko dituzue ikastolako kanpo espazioko horma desberdinetan zehar: idazkaritzan, ikastolako sarreran (karroen aparkaleku ondoan), LHko tutoretza azpiko horman (erdiko patioan) eta Harmailetako kristaleran.\nBestalde, egun horretan, azaroaren 25ean, asteazkena, zuen seme-alabak kamiseta edota jertse morez jantzita bidali ditzazuela eskatu nahi dizuegu, egunarekiko atxikimendua adierazteko.\nAmaitzeko, Emakundek proposatzen duen Puntu Lilaren zabalkundearekin bat egin nahi dugu, sinbolo hau publikoki erakusteak berarekin dakarrelako emakume eta gizonen arteko berdintasun eza oinarri duen era honetako indarkeriaren kontrako konpromiso aktiboa. Hilabete honetan zehar honen erabilera egin dezazuen eskatzen dizuegu, irudi hau publikoa egitea zuen mezuetan, zuen webguneetan, sare sozialetan, egoitzetan, eskutitzetan, eta bururatzen zaizuen leku guztietan.\nBeste barik, aurretiaz zuen inplikazioa eta parte hartzea eskertuz, agurtzen zaituztegu.\n← HH: irakaslearekin bilera ordua Alexia bidez hartu beharko da\nHH: emozioei buruzko hizketaldia Ikastolen Elkartearen eskutik (Data berria) →


Hizkuntz bidaiak | MEEK\n|In Kolegioa, Ateraldi pedagogikoak, Kultura\nAurten, kolegioko ikasle batzuek hizkuntz bidaia eginen dute. Gaztelera lehen hizkuntza dutenak, Bartzelonara joanen dira egonaldiaren pasatzera. Ingelesa lehen hizkuntza dutenak, Londrese bisitatzeko parada ukanen dute.\nBartzelonara joaiten diren hirugarren eta laugarrenek 2018ko martxoaren 19tik 23ra egonaldia pasatuko dute. Kataluniara iristeko, autobusa hartuko dute, hamar orenez. Han, hiria bisitatuko dute eta familietan aterpetuko dira. Bidaia hori gazteleraz trebatzeko egina da.\nAldi berean, beste ikasleek, Londreseren ezagutzeko eta bisitatzeko parada ukanen dute. Frantzia autobusez zeharkatuko dute. Mantxaren trebesatzeko, itsasontzia erabiliko dute.\nBer gisan, martxoaren 19an abiatuko dira, baina 24an sartuko dira. Halaber, familia batzuetan aterpetuko dira, eta hori esker, beren ingelesa hobetuko dute.\nPaco Etchebest eta Mikel Chamalbide


Ongizatearen inguruan aurrera egiteko Gizarte Foroa\nEusko Ikaskuntzak Ongizatearen inguruan lanean ari diren gizarte eragileak, politikariak, akademikoak eta gizarte zibil antolatua bildu zituen pasa den maiatzaren 8an.\nHasiera eman zion horrekin 2018rako zabalik dituen hausnarketa lerro nagusien inguruan abian dituen Gizarte Foroei, Eusko Ikaskuntzaren XVIII. Kongresuan jasoko direnak, Geroa Elkar-Ekin lemapean.\nSozio-ekonomiako eremuak antolatutako lehenengo Gizarte Foroa aurkezpenen txanda batekin hasi zen, ondoren 4 galdera gakoen inguruan lan saio berezia burutuz. Galdera zehatz horiek herritarren nahi eta kezketatik jaioak dira, aurreko martxoaren 17ko Herritarren Mahaien saioan identifikatutak, alegia. Halaber, Liburu Berdean jasotako erronkek eta galderek osatu zituzten galdera nagusi horiek.\nBeraz, 4 izan ziren landutako galdera nagusiak:\nNola bermatu daiteke gizarte mugikortasuna eta aukera berdinatsuna lehen haurtzarotik? Nola lortu persona helduen zein gazte eta haurrren beharrak modu orekatuan erantzuteko belaunaldiarteko itun bat?\nZein tresna eta oinarri behar ditugu gizarte inklusiorako? Soldatapeko enplegua eta enplegutik eratorritako kotizazioak, egun, inklusiorako eta gizarte eskubideetarako oinarria eta ate nagusia izaten jarraitu al dezakete?\nNola antolatu beharko genuke enpleguaren mundua eta zerbitzu sozialak zaintza beharrak modu orekatuan barneratzeko?\nZein lurralde egitura eta eskumen maila behar ditugu ongizatea era eraginkor batetan garatzeko, beti justizia soziala helburu izanez?


Bestetako kontzertua - Saint-Jean-de-Luz\n2022ko besta aitzineko kontzerturako, Herriko Etxetik kanpoko batzordeak euskal pop munduko artista gazte bat agerian ezarri nahi izan du. Naturalki beraz Izaro hautatu du! Zerupeko antzokiko agertokian izanen da ekainaren 23an, ostegunean, 21:30ean, Ducontenia parkean.\nKantagile eta kantari, Izaro belaunaldi berriaren artistetariko bat da, gero eta famatuagoa dena. 2017tik goiti, disko arrakastatsu bat baino gehiago plazaratu ditu.\nIzaro, 2022ko ekainaren 9an, Donibane Lohizuneko Herriko Etxean iragan den prentsaurrekoaren denboran\n2022an, “Limones de Oro” izendatutako disko berri bat atera du. 16 kantuz osaturik, Izarok Mexikoko artista batzuekin kantatzen du (Alex Ferreira, Bratty, Silver Rose), Kubakoak (Daymé Arocena), Brasilgoak (Duda in the sky), Espainiakoak (Zahara, Pedro Pastor, Xoel Lopez, Rozalen, Amaral) edota Euskal Herrikoak (Cris Belako, Eñaut Elorrieta, Mikel Urdangarin, Gartxot, Eñaut Gaztañaga).\nDisko honetan bilduak dira hautatutako kantuak. “Limones en Invierno” diskoari emandako bigarren bizi bat, zoriontsu egiten eta zoriontsu izaten laguntzen gaituenaren garrantzia sinbolizatzen duena.\nOrotara, 16 kantu daude, 15 elkarlan, amets goxo sorta bat. Artistaren diskografiatik ateratako 13 kantu, 2 kantu berri eta egokitzapen bat.Suhartasunez eta baikortasunez beteriko egitasmoa den disko honi esker, nazio mailako eta nazioarteko eszenako emazte-ahots gazte saihestezina bilakatu da Izaro.


Nola egin GIF animatua ordenagailuan edo mugikorrean | Consumer\nNola egin GIF animatua ordenagailuan edo mugikorrean\nSare sozialetan eta mezularitza-appetan erabiltzen diren GIF animatuak hainbat plataformatan sor daitezke.\nOraindik ez duzu GIF bat sortzen jakin? GIF formatua 80ko hamarkadaren amaieran sortu zen, tamaina handiko irudiak denbora gutxian deskargatzeko irtenbide gisa, kalitate galdu gabe 256 kolore erabiltzea ahalbidetzen zion konpresio-algoritmoari esker. Handik gutxira, GIF animatua iritsi zenean, formatu hori zabaldu egin zen: 90eko hamarkadan erabiltzaileek modu masiboan jarraitu zuten Interneteko lehen joeretako bat izan zen, eta haiekin Interneteko web orriak eta foroak bete zituen. Gaur egun, eta urte batzuk ahaztuta, GIF animatua sare sozialetan komunikatzeko hizkuntza unibertsala eta berehalako mezularitzako apps bihurtu da. Nola sor daitezke? Zenbait tresnatan oso erraz egiten dira hainbat plataformatan. Artikulu honetan, GIF animatuak ordenagailuan, web nabigatzailean eta mugikorrean sortzeko aplikazio batzuk aipatzen dira.\nOrdenagailuan GIF animatua nola sortu\nOrdenagailuan GIF animatua sortzeko, software-aplikazioetara jotzea da aukera bat. Hainbat aukera daude. Horien artean, nabarmentzekoak dira Gif Camy ScreEnt edo Gif.\nWindowserako oso erabilgarria da Gif Cam-a, eta erraz egin daiteke GIF animatua, ordenagailuaren pantailan ikusten den unetik aurrera. Erabiltzea oso erraza da: interfazea grabazio-eremua mugatzeko birdimentsionatzen da; gero, Reci botoia grabatzen hasten da; eta Stop botoiak geldiarazi egiten du. Save etxekoak, azkenik, grabazioa gordetzeko aukera ematen du.\nProgramaren interfazeko botoien barruan, goitibeherako aukera batzuk daude menu zabalgarrietan. Rec-n, grabazioaren kalitatea hauta daiteke (fotogrametan segundoko) eta kurtsorea grabazioan sartu nahi den erabaki. “Save” botoian, bestalde, irudiaren kalitate-maila bat baino gehiago hauta daitezke.\nGif Cam-ek editore txiki bat ere badu, grabazioa xehetasunez doitzeko, fotograma fotogramaz errepasatzeko eta efektu interesgarri batzuk lortzeko.\nScreEnt edo Gif\nScreEnt edo Gif tresna aurreratuagoa da. Pantailako eremu jakin bat grabatzeko eta GIF animatua (aurrekoa bezalakoa) bihurtzeko aukera ematen du, baina ordenagailuan integratutako web kameratik zuzenean grabatzeko aukera ematen du. “Board” modu berezi bat ere badu, pantailan askatasun osoz marraztu daitekeena eta programa automatikoki harrapatzen joango dena.\nBaina SccreEnt edo Gif nabarmentzen da bere editorean. Horrekin, grabatutako GIF animatuak alda daitezke, xehetasun handiz. Fotograma jakin bati oharrak eransteko, trantsizio-efektuak sartzeko, ur-marka bat txertatzeko eta beste aukera oso interesgarri batzuk eransteko aukera ematen du.\nIrudia: ScreEnt edo Gif\nOn line aplikazioak GIF animatua sortzeko\nSoftware-aplikazioaz gain, beste aukera bat da nabigatzailean zuzenean funtzionatzen duten on line aplikazioak erabiltzea ordenagailuan GIF animatuak sortzeko, eta ez dute ezer deskargatu edo instalatu beharrik. Ezagunenak GIF Maker eta Video GIF dira.\nGIF Maker Gigphyren GIF animatuaren sortzailea da. Web gune horretan era guztietako milaka GIF animatu biltzen dira. Utilitate horrekin, GIF animatuak sor daitezke bideo batetik abiatuta, YOutubeko bat edo diskoan gordeta dagoen bat.\nHorretarako, YOutube-ko bideoaren URLa sartu edo ordenagailutik fitxategia igo besterik ez duzu. Gero, GIF animatu bihurtu nahi den bideoaren zatia eta haren iraupena aukeratu behar dira. Une oro dago zeregina errazten duen emaitzaren aurrebista.\nAmaitu ondoren, lortutako GIF sare sozialetan parteka daiteke, edo ordenagailura deskargatu.\nVideo GIF GIF animatuen web batek garatutako beste tresna bat da, kasu honetan Imgur, eta aurrekoa baino erabilerrazagoa da. Hala ere, on line bideoekin bakarrik funtzionatzen du utilitate honek.\nGIF sortzeko, bideoaren URLa sartu behar da testu-eremuan. Gero, GIF animatu gisa erabili nahi den bideoaren zatia aukeratu behar da, baita haren iraupena ere; horretarako, azken emaitzaren aurrebista batean lagundu behar da.\nLortutako GIF animatua sare sozialetan parteka daiteke zuzenean, eta ordenagailura ere deskarga daiteke.\nApps mugikorrean GIF animatua sortzeko\nGIF etengabe partekatzen duten plataforma bat badago, sare sozialak eta berehalako mezularitzako appak dira horiek. Eta GIF animatuak batez ere mugikorretik erabiltzen direnez, zerrenda honetan app pare bat sartu behar izaten da, smartphonean sortzeko.\nHau da GIF animatua mugikorrean erabiltzeko appetako bat, non aurki daitezkeen, nahiz eta 5 segundoko edo gutxiagoko GIF sortzea bakarrik ahalbidetzen duen.\nGIF egiteko, mugikorrean gordeta dagoen bideo bat hautatu edo une horretan bat grabatu besterik ez duzu egin behar. Hainbat argazki ere erabil daitezke. Hori guztia da, aplikazioak materiala hartu eta GIF automatikoki eraikiko baitu.\nGero, nahi izanez gero, editatzeko aukera batzuk erabil daitezke, adibidez, GIF (Instagram)-ri iragazki bat gehitzeko aukera, edo izenburu bat jartzeko aukera.\n5 Secrespas App doan da (publizitatea erakusten duen arren), eta Iphone-rako eta Android telefonoetarako erabil daiteke.\nApp hori Giphy ere bada. Horren bidez, GIF modu errazean sor daiteke mugikorraren kamerarekin fokatzen den edozertatik abiatuta, nahiz eta egokiena aurpegiarekin erabiltzea, selfi bat balitz bezala.\nAplikazio honen deigarriena da iragazkiak, efektu bereziak, dekorazioak eta GIF gehi daitezkeen beste elementu gehigarri batzuk.Gero, grabatzea da hatza nahi adina denboraz estututa edukitzea.\nAteratzen den GIF telefonoan gorde daiteke eta handik Twitter, Instagram, Facebook Messenger, Telegram…\nGIPHY CAM doan da eta oraingoz Iphone-rako bakarrik dago erabilgarri.\naplikazioak gif-eu Ocio-eu sare sozialak


Iñaki Alegriak hartu du UEUren zuzendaritza kargua | Basque Country | Naiz\nIñaki Alegriak hartu du UEUren zuzendaritza kargua\nBatzar Nagusia egin du Udako Euskal Unibertsitateak Eibarren eta zuzendari berria hautatu dute bertan, Iñaki Alegria informatikari donostiarra. Finantzazio arazo larrienak «gainditu direnaren esperantzaz» ekingo dio UEUk hurrengo urteetako bideari, Euskal Unibertsitatearen proiekturantz eta hezkuntzaren ildoan eta argitalpen eta datu-baseen jardunean sakonduz.\nNAIZ.INFO|Eibar|15/03/2014 Updated at:\nUEUren batzar nagusia Eibarren (UEU.org)\nIñaki Alegria, informatikan doktorea eta 1984tik UEUko kide den donostiarrak hartu du gaur Udako Euskal Unibertsitatearen zuzendari kargua Eibarren egin duten Batzar Nagusian. Hurrengo urteei begira UEUk garatuko duen bidea azaldu du Alegriak gaurko batzarrean.\nEuskal Unibertsitatea du helburu estrategiko gisa UEUk, «euskalduna, nazionala eta herrikoia» izango den euskal unibertsitatea. Bide horretan, euskaraz eta online gradu tituluak eskainik lituzkeen proiektu bat lantzen ari direla adierazi du Alegriak eta maiatzean barne-mintegi bat antolatu dutela horren berri emateko.\nFinantzabideei dagokionez, «arazo larrienak gainditu direnaren esperantzaz» daudela adierazi du, Lakuako Gobernuaren diru babesa berreskuratu dutelako aurten, eta beraz, «anbizio gehiagorekin» lan egin nahi dutela adierazi du. Teknologia berrien erabilpena, ikerlari gazteen ildoa sendotzea, udaberrirako ikerlari gazteen bilkura egiteko proiektua ere aipatu du eta euskalgintza eta hezkuntza eremuko eragileekin harremana sendotzeko asmoa dutela adierazi du.\nIñaki Alegriari elkarrizketa argitaratu du UEUk berak:


Ipuiak - Jautarkol\nNegua zan eta izan ziteken negurik gorriena, benetan. Apalduondoren, otzaren igesi, su-ondoan laister giñan guziok. Leio-baztarrean berriketan jarduteko baño, sukaldeko babes epelean egoteko obea zan gau ua, izan ere.\nUa zan gaua, ua...! Ekaitza txistuka, zuatzik lerdenenak jo ta ipurditik atera bearrean... Trumoi bildurgarriak, eta sukalde-barruraño sartzen zirala ziruditen tximista ikaragarriak... Ta euri jasa ta txingorra, leio ta etxeko zoko guziak astintzen...\nAitona lenengoz abiatu zan tapa-tapa sutondoan beretzat beti egon oi zan aulkitxora, antxe pipakada bat ketu ta umeei ipuitxo bat edo beste esateko asmoz. Umeak, berriz, aitona an ikusi zuten bezin laister, ipurtarindu ziran, eta jaten ari ziran taloa ta esnea, bete-bete egin zirala-ta, mai-gañean lagata, aulkitxo bana artu ta aitonaren ondoan exeri ziran.\n— Gaur ipuik bai?\n— Ez, umeak, gaur oera goiz-goiz, otz dago-ta.\n— Ez, aitona, ez. Emen sutondoan ez dagot otzik... Ipuitxo bat... —zioten umeak erdi-negarrez. Ta jakiña, umeak orrela jarri ezkero, garaile irten oi ziran beti. Geiegi maite zituan, izan ere, bere kutuntxuok, aien kutixiak, —zuzenak ba'ziran beintzat—, ez betetzeko. Gañera, ze arrano!, berak ziona, beti gauza onen bat-edo-beste geldituko, zitzaien burutxoetan. Bere aotik etzuten ipui zatarrik entzungo, beintzat. Dana dala, gu ere, —esan oi zuan sarritan—, orrelaxe azi ta ezi ginduzen gure aurrekoak, eta ez giñan, orratik, kristau maketsak iñoiz izatera eldu.\nZiñez, yaioa zan gure aitona kontu zaarrak esaten ez ezik, berriak asmatu ta antolatzen ere. Bertsolari trebea zan, gañera, ta ez da arritzekoa, kontu-kontari edo bertsoetan asten zitzaienean, umetxoak bereala txoraturik ipintzea. Ikustekoa zan gau artako ume aien begiratua. Adi ta zur, begiak pozaren pozaz ñir-ñir, aitonari begira...!\nGogoan daukat gau artan esan zien ipuia. Gertatua dan, ala ipui utsa, eztakit. Geroztik, maiteki gordeta, buruan euki det, bidaztiak bide-ertzean arkitu, jaso ta liburu baten orri-aldeetan tolesturik, gorde oi duan loretxo zimela bezelaxe.\nOrain, al izan detan edertasunez apainduta, bizitza-dardara berri batez jantzirik, zure eskuetan ipintzen det, irakurle, atsegin izango zaizulakoan, eta gure aurrekoen antziñako kontu zaarrak egin oi diguten biotz-ikutu goxoa zure biotz-mamian somatuko dezulakoan.\nGipuzkoa'ko Deba erri pollitaren inguruko gaztelu ta basetxe aberats batean gertatu omen zan. Orain urte askotxo dirala, noski.\n«Artadi-gaztelua» deitzen zioten batzuek, «Jauregi-berri» baserria bestetzuek. Dana dala, izen biok ondo baño obeto zetozkion, aitonak zionez. Batetik, aritz eta arte sendo, ugaridun toki alaitsuan zegolako, gaztelu-antzo, tente ta lerden, eta bestetik, nolanaiko basetxea baño, jauregi eder, berri bat zirudilako. Nik, nolabait deitu bear eta, «Jauregi-berri» izenaz aitatuko dizutet.\nAngo aberastasunak, noski! Iru soro ta zelai aundi bat, etxe-inguruan, baso ta oianak, zuaitzez josiak, mendian, sagardi ederrak, eta ukulluan amar bei esnetsu bai, beren txokor ta txalekin, eta eztakit nik zenbat olla, ollaxko ta ollanda.\nIpuia asten detan garaian, senar-emazte ezkon-berriak, morroi hi ta neskame batekin bizi dira bertan. Baña, ez dira senar-emazteok, zoriontsu; ba-dute beste zerbaiten bearra zorion izateko, ta ori gabe, etxe aundi-eder au otzik eta utsik daukatela deritzaie. Ba-dira bi urte ezkondu zirala, ta ez die oraindik Jaungoikoak eman semerik.\nAmaika otoitz, eskari, ta opari ere, egin dizkiote Itziar'ko Ama maiteari! Etzien orratik luzaroan entzun-gor egin Ama errukitsu onek. Andik laister Jauregi-berri baserrian egundoko pestak ziran: alabatxo mardul bat jaio zan, goizeko izarra bezin ederra ta udaberriko larrosa gorriaren antzekoa.\nAien poza! Aste bete iraun omen zuten Bataio-ondoko jai ta jolasak. Antxe egun aietan bildu zan gende-pilloa, noski. Txal oso bat jan omen zuten eta sagardo-barrika bat eta bi zaragi ardo uztu ere bai.\nBeren alabatxo arekin zoraturik zeuden senar-emazteok, musuka jan bear zuten bere ua. Makiña bat bider ikusi zuten bidetik zijoazten baserritarrak ama zoriontsua, aurra besoetan zuela, baserri-aurreko artadi-kerizpean! Baita amaika aldiz bidetik emakumeak aurtxoari pa-ematera etorri ere! Ainbesteraño maite zuten guziok ume zoragarri ua.\nBein batean, —Orrillako arratsalde eder bat zan—, ama-alabak arestian aitatutako kerizpean zeudela, andre-Muskin zeritzan sorgin ezaguna bidetik igaro zan. Ta sorgiñak ere barnean biotza euki nunbait, eta amaren magalean parrirri gozoa ezpañetan zuela lo-zegian aingerutxo arrek, biotzean alako kilimatxa bat egin zion noski, ta aurtxoaren bekoki legunean musutxo bat emateko asmoz berenganatu zan. Baña, arrigarria! umetxoa bat-batean, ametsetan bezela, esnatu zan eta bere eskutxoaz eta negar-malko samiñez sorgiñ-musurik nai etzuela adi-erazten zuan. Andre-Muskin begietatik su ta gar zeola jarri zan, eta arrokiro aurtxoari begira-begira esan zion: «Madarikatua izango al den ire biotzak lenengoz maitatzen duan mutilla!».\nSorgiñak itzok esanaz batera, ega beltz aundidun saguzar bat igaro zan egaka umearen aurpegi-aurretik. Amak deadar egin zuan ikaraz, eta alabatxoa bular-gañean estu-estu laztantzen zuela, etxean sartu zan. Sorgin gaiztoak, ostera parrez eta algaraz, bere bideari eman zion.\nOrduantxe eguzkiak mendi-tartetik azken-izpiaz argitzen zuan Jauregi-berri basetxea; txoriak txio-txioka beren kabietara zetozen... Ortze urdiñean poliki-poliki izarrak agertzen asi ziran, eta azkenez udaberriko gau eder batek, illunez ta ixiltasunez estali zuan lozorroan zetzan ludia.\nBaña, gau artan Jauregi-berri-ingurutik igaro izan ba'ziñan, ene irakurle maite ori, ume-negarrik ugari entzungo zenituan, bertan ume bakar bat besterik izan ez-arren. Ua gaua, gau ura! Ez zaio belakoan aztuko amari. Antxe gau osoan, aurtxoaren seaska-alboan, seaskari eragin eta lo-abestiak kanta ta kanta:\n«Aurtxuo, egik lotxo bat,\nemango diat goxoa:\naitak bat eta amak bi\nta Goiko Jauna'k amabi.\n«Lotxu eginda lotxua gozo,\nlotxu eginda kalera...\nTanbolintxua kalean dago\numetxu oni begira,\numetxu oni begira.\nLo..! Lo..! »\n«Itsasoa laño dago\nnik zu zaitut maiteago\ntxoriak beren umeak baño.\nGure oroiz aita dago\narraitxoak ura baño».\nBaña dana alperrik. Loak iges-zegian aurtxoaren begietatik. Goiz-aldera, egunsentian, eguzkia mendi-tontorrak argitzen asi zanean, loak bere magal gozoan artu zuan aur gaxoa.\nGeroztik emezortzi urte aundi igaro dira. Jauregi-berri'ko alabatxo ua, orain begi urdindun neskatillik lirain eta ederrena dezute. Ta geiago dana, soñez edo gorputzez ederra bezela, gogoz edo animaz ere osaro maitagarria : benetako edertasunaren argi zerutarrak argitzen baizion biotza, eta udarako gau ozkarbietan illargiak bezela, bere begi aundi-eder aietan dirdits baizegion.\nNeskatxa apala ta garbia, gurasoen esanekoa, langillea ta maratza. Itziar'ko Amaren maitale sutsua zan eta maiz juaten zitzaion laguntza-eske. Auzoko guziak ta ezagutzen zutenak orok, begirunez begira oi zioten eta neskatilla garbi ta atsegiña zalako maite zuten.\nEtxe aberatseko alaba bakarra zan gañera, ta jakiña, mutil gazteen begiak lendabizi, eta begien atzetik biotzak laister, bereganatu bear. Lenengo-lenengoz Martin'ek, Olazabal baserriko mutillak bere maitasuna agertu zion. Mutil on eta langillea zan ziñez, basetxe artako bigarren semea ordea, ta ezin ezkontzara bere beso sendoetako indarra ta bere biotzeko maitasun gartsua besterik ekarri zezazkioken neskari. Olazabal basetxea, lurrez, aziendez eta diruz ondo ornitua zegon. Baña, oiek guziak, etxeko seme zarrenarentzat izango ziran. Orixe zan garai aietako oitura. Orain ere zerbait orrelako gure baserrietan egin oi da, baña, nabarmenago orduan. Eta noletan —esan dezu zure artean, noski—, bururatu zitzaion Martin'i Jauregi-berri'ko alaba bakarrarekin ezkondu zitekela eta orrela ango etxejaun izateraño iritxi? Nolaz etzitzaion asmo ori, burugabekeri borobilla iruditu?\nPolliki-polliki, irakurle, Martin'en naia, bear bezela aztertu-ezkero, ain iritxi-eziñezkoa ez dezu-ta. Etxe-aldeko mutilla zenuan, ondo azia, ederki eskolatua, lanean ikasia, mutil gazte kementsu ta ederra, batetik: eta bestetik, berriz, —ta onexek itxaropenik aundiena zemakion—, neskak bene-benetan maite zuan, ogei urtetan neskatilla garbi batek bere egizko senargaia maite lezaken eran.\nEgia zan, izan ere: Jauregi-berri'ko alabak biotz-biotzez maite zuan Martin, eta auxe zenuan, bere biotzaren jabe izateko aukeratua, Jaungoikoak ala nai ba'zuan. Alaz ere, egunetik egunera illunago zegon bere biotz maitalea. Aspaldian, begien aurrean odei beltz bat dakus (ikusten du) gaxoak, ekaitz-aurretik ortze edo zeru goibelean agertu oi dan laño beltz bildurgarriaren antzekoa. Alper-alperrik ez ote zebillen, iñoiz mutil ura beretzat izango ez ote zan, azkenean biotzetik nai ta naiez maitasun ori uxatu bearrean arkituko ez ote zan, ta nik eztakit beste zenbat axanpa ta kezka zerabilzkian neska gaxoak bere baitan, egunaren buruan.\nBa-zuan gajoak, izan ere, biotza estutu ta illuntzeko añakoa. Alaba ona zan, eta gurasoen esanera ez egotera, gogor zitzaion. Ama bere aldera erakarriko zukealakoan zegon. Baña, nolaz aitari bere iritzia aldatu-azi? Ez dira bi illabete oraindik aitak, etxeko gela nagusira deitu, larruzko aulki zabalean exeri-azi, ta amaren aurrean esan ziola:\n— «Amak esanta zekiñat, Olazabal'ko Martin'ekin izketan sarritan ikusten autenala. Alperrikako ametsik etzan egin. Mutil ori ez den ire kideko mutilla. Ona ta zintzoa izatea ez den naiko, ire eskuaren jabe ezkontzaz izateko. Ontzako gorri asko ekarri bearko dizkin gañera, irekin ezkondu nai duan mutillak. Orra, argi ta garbi esan. Esaion lenbailen, ik ere, orrela, Olazabal'ko Martin jaunari».\nAmaika negar samin egin du gaxoak geroztik! Au lana! Aitaren esana egin nai, biotzetik maitasun ua uxatu nai, ta ezin; mutil ua aztu nai, ta ezin iñondik ere aztu. Burruka onen garraztazuna, barnean noiz-edo noiz somatu duenak bakarrik, ezautu lezake argiro.\nEgunak, ordea, aurrera zijoazen eta aitak esan ziona, mutillari aditzera ematera, etzan neska ausartzen. Ondo zekien eman bear zion naigabea, benetan sakona izango zitzaiola, ta luzatu ta luzatu ari zan. Baña, asko luzatzerik etzeukala antz-emat,en zion. «Nere aitarekin ez dago txantxetan ibiltzerik», zion gajoak negarrez. Eta, urrutitik eta poliki asi, ta gero, argi ta garbi, ikusten zuan bezin laister esango ziola, ba, erabaki zuan.\nBitartean aita ere luzetsita zegon, Martin'en erantzupenaren berririk alabak ezpaizion ematen. «Zirt-edo zart egin bearra ziok emen, —zion bere artean—; mutil ori arrapatu bear diat nik nun edo an, eta nere aotik entzun bear dizkik ederrak».\nOrretarako abagune berezia ta era egokia, andik egun gutxi barru izan zuten aita-alabak.\nIgande-arratsaldea zan, maiatzeko arratsalde zoragarria, baño, beroa : udaran bezelaxe, eguzkiaren musu sutsuak berotzen zuten lurra. Etzuan, orratiokan, Martin beroak ikaratu ta Jauregi-berri'rontz jo zuan, arin-arin. Azkazalak ere izerdi patzetan zituala inguratu zan eta beeko zuaiztitik begira gelditu, maitea noiz agertuko zitzaioin zai. Laister ikusi ere, basetxearen aldameneko baratzan loreei ura ematen ari zala.\n— Garai onean ator, Martin, —esan zion neskak irriparrez mutillari gerturatu zitzaion orduko.\n— Zer, ba?, —darantzuio era berean mutillak.\n— To... —ta landarean zintzilik zegoan larrosa gorri-mardul-usaitsu bat artu, musu eman, eta mutillari eman zion.\nBaño, azkar antzeman zion Martin'ek, bestetan ez bezelako zerbait bion artean gertatu zala. Zer zitekenik ezin igarri, baña, bai antzeman, neskaren begi urdiñak naigabe-lañoz lausoturik zeudela, ta zoritxarren baten eztenak, noski, biotza zulatzen ziola.\nMartin erretzen zegoan, zer gerta ote zan jakin-miñez. Biotzean burruka gaitza zerabilkian. Beste egunetako itz-jario goxo ua agortu zaie. Gaur, itz bat edo beste, gero ixil-une bat...\nZuaitz lerden baten kerizpe atsegintsuan exeri dira. Amaika bider egon dira antxe bertan, gaur baño alaiago, etorkizunaren buruauste latzak amets urdiñetan itotzen...! Itxaropen-suak, bizitza-bideko arantzak ere, lore biurtzen baizizkien:\n— Gaur, bestetan baño illunago, kezkatsu, topatzen aut, Martin. Berri txarren bat jaso al dek-edo?, —galde-egin zion maiteki neskak.\n—Bai, zerbait bai zeukanat, eta etzakiñat zer. Beti bezin alai etorri naun ire ondora, ta bi zeru urdin ditun ire begiei begiratu zienat, eta arantza bat sartu zaidan biotz-muiñean. Juan dan aste onetan alako zerbait gertatu zaiñ iri, neska. Zergatik ez dian alik-eta laisterren aitortu gustia? Zer dala-ta, itzez estali nai den, gaxo orrek, ire begiok ain argiro desatena? Aitortu zaidan, bada, maite, orain bertan guzi-gauza...\nEta bere bi eskuetan neskatillaren eskua artu ta estutuaz, maite-miñez josirik, esan zion:\n— Ez naun len bezela maite, ala? Beste norbait sartu ote den ba, len neretzako bakarrik unan biotz orretan?\nOrduan neska onak barruan zerabilkian burruka gogorraren berri eman zion, aitak esan zizkion itz garratzak garbiro azaltzen zizkiolarik.\n— Ori esan al din? Ez aiz i, ene kutun ori, neretzako, beraz?\n— Ez dakik euk ondo, ordutik-ezkero zenbat negar samin egin diatan, biotz-barru barruan aukat-eta... Ezin bertatik uxatu aut-eta.\nEta negar ta negar zegian neska gaxoak.\n— Argatik izango aiz i nerea eta ni irea izango naun betiko uxatu-eziña den-eta gure maitasuna, illezkorra den-eta. Ez den iñor izango bere sua itzaltzeko, gauza. Txukatu itzan, ba, negar-malko oiek. Ez adi orrela estutu. Ire aitarekin biok egongo gaitun gaur bai, ta gure maitasun bizia, illezkorra adieraziko zionagu. Ire zoriona naiko din aitak, noski. Entzungo zigun, ba, ta gure naia azkenekoz beteko diñagu.\n— Ta ezezkoan gelditzen ba'zaiguk? Orduan zer...?\n— A...! Orduan... Orduan ere... Nai-ta-naiez i neria izango aiz.\n— Bai, ote? Polliki-polliki, gizontxoa, ni bizi naiken-arteraño, beintzat.\nUrdamuturra baño gorriago jarri ziran nes- ka-mutillak itz auek entzun zituztenean. Ba-zuten lotsatzeko aña izan ere, Jauregi-berri'ko jauna ber-bera antxe begiz-begi ikusten baizuten.\n—Entzun dizkiat ire azken-itzok, —jarraitu zuan irribarrez Martin'eri begira: Ederki, motell. Orrelako mutillak atsegin zaizkiak neri, bulartsuak, eragozpenen aurrean «jo ta kea» esanaz beti aurrerontz egiteko bularra dutenok, ez utsagatik uzkurtuta gelditu oi dituken alako mutil gazte ollook. Ederki, Martin: egingo nikek azkenean iretzat izan baietz nere alabaren esku zuria. Entzun zaidak eta jakingo dek nere asmoa:\n—Ba-dakik, eta ezpadakik jakin zak orain, nere alabaren senar egiten ba'aiz, ontzakurre pilla baten eta lur askoren jabe ere egingo aizela: gañera, jakiñan gañean egongo aizan ezkero, nere aurrekoak, eta neonek ere, izerdiaren izerdiz egindako ontzakurre gorriok eta lur eder oiek, utsean iñortxori emateko etzaukatela gogorik. Ez iñolaz ere: ez nauk oraindik ainbesteraño txoratu. Maitasuna ere bai, bear-bearrezkoa dek ezkontzarako, baña ontzakurreen dirdira ere aintzakotzat artzeko gauza deritzaidak. Augatik gure aurreko zaarrak zioteken : «Ire berdiñarekin ezkon adi, eta ondo izango aiz beti». Ara, bada, ona edo txarra, nere erabakia: Ogei ta amar eguneko epea ematen diat egun oien buruan, nere alabaren eskua artzeko lain aberaztasunen jabe egiten ba'aiz, iretzat izango dek bera. Baña, ogasunok ireganatzen ezpadituk, beste baten emaztea izango dek laister. Orra, jakiñaren gañean aurrez-aurretik jarri.\nAlperrik izan ziran mutillaren zergatiak, arrenak, eta neskaren antzi ta marruak ere, dana alperrik. Ua zan bere erabaki sendoa ta beteko zuan, bai ziñez.\nMutilla Jauregi-berritik aldendu zan bezin laister, bele ega luze bat basetxe-gañean egaka agertu zari. Ama-alabak deadarrari eman zioten eta etxeko zokorik zokoenean izkutatu ziran. Alako bildurra sartu zitzaien biotzean egazti beltzaren bat-bateko agerpenaz. Ama batez ere, deabru beltza ber-bera begiz jo ba'lu bezelaxe, aitarenka ta otoizka asi zan: eta ez zion emakume gaxoak gau osoan senarrari pakean utzi Muxkin sorgiñaren biraoa erantsiko ez ote zitzaion, orduan agertu zan saguzar ega beltza, ta oraingo bele ega luzea, danak nastu zizkion senarrari, tarteka-marteka bildurrez airean ziolarik:\n— Ene..! Ez egitekoren bat egingo digu mutil orrek, ez degu atarramentu onik ontatik aterako...\n— Lasa egon zaite, emakumea, —erantzun oi zion senarrak—, sorginkeriak besterik ez dira oiek danak-eta. Gañera, okerrenera jota ere, zer egin lezaiguke Martin'ek gure kaltean? Ni ta gure bi morroiak oñen gañean gaituzun bitartean, aienatu zaituzu zure kezka bildurti oiek, etzaigu kaltezko ezertxo ere gertatuko-eta. Zer, ba? Ez al da nere erabakia bidezkoa? Gure alaba maite duala-ta, besterik gabe, gure aberastasun guzien jabegai, lau txanponen jabe besterik ez dan mutil ori egitera, beartuak ote gaude, ala?\n—Bai, gizona... Nai dezuna esango dezu zuk... Arrazoi osoa zurea izango da, bear bada. Baña... emen gauza onik ez dator. Ene bada! Iziar'ko Amak lagun gaitzala!\nEmaztearen bildur-ikarok azkenean senarraren biotzean eree bildur-dardaratxoen bat ez ote zuten sortu gero? Ametsetan edo erdi-lotan, —noletan eztakit—, baña, Alostorre'ko kanta zarraren alako bertso aiek aopean esaten somatu omen zuan beintzat emazteak gau artan:\nAlostorrea, bai, Alostorrea,\nAlostorre'ko zurubi luzea!\nkua, kua, kua, kua\nArratsaldea zen oraindik, Martin'ek, Jauregi-berritik alde eginta, bideari laisterka eman zionean. Nora zijoan oartzeke, aurrera ta aurrera jo zuen. Otoitza bezela biraoa ere zerion aotik. Naigabeak eta asarreak ezaguera lausotu ziotela zirudian. Ua burruka zeraman gizajoak bere biotz-nastuan!\nIbilli ta ibilli, azkenez izerdiak eta nekeak ernetu zuten, eta bee leloari utzirik, bide-ertzeko arri baten gañean exeri zan.\n—Baña, noruntz noa ni? —zion bere baitan—. Ez da au nere etxeko bidea... Ez naiz, arranopola!, gutxi ibilli. Baño... muño orrexen atzeko aldean ez dago, ba, Muskin sorgin zarraren txabola? Bai, noski. Noan beregana... Matazik nastuenak zuzentzen ta korapillorik estuenak askatzen trebea omen da. Berorrek zuzenduko nau arazo naspil onetan.\nEta aruntz abiatu zan ausarki. Ta, ia sorgiñaren txabolaraño eldu zanean ordea, oroipen zerutar baten argi-izpi-dirdirak bat-batean, tximistak gau illunean antzo, biotz-illunpeak urratu zizkion zeraman bidearen okerkeria ikusi-azten ziolarik; eta tximistaren-ostean, trumoi-ots ikaragarria bezela, Jaungoikozko ots auxe argiro biotz-barnean entzun zuan: «Ez zak ori egin».\nAlabaña, etsai beltzari leen botzean leku geiegitxo artzen laga ziolako edo, ta berearekin irteteko seta biurriak, kate gogorrez bezela, naimena lotu ziolako noski, Jaunaren dei maitekorrari entzungor egiñaz, sorgin-txabolaren atea jo zuen.\nBerealaxe iriki zan atea, eta esan ere ez liteken atsorik itxusiena jarri zitzaion gazteari begien aurrean. Ua bildurra, orduan Martiñ'ek biotz ta ezurretan somatu zuena! Ez ote zan gero, inpernuetako etsaia ber-bera, atso txima-jario, sudur-luze itxusi ua! Atzera egin nai izan zuan, baña alperrik, berandu zan, atea, mutilla sartu bezin laister, morrolloz itxita gelditu zan-ta.\nIgarri zion sorgiñak noski, mutilla bildur zala, ta amona xamur baten antzera, maitez eta zurikeriz esan zion:\n— Zeren bildur aiz, gazte? Etziok iñoiz Muskin sorgiñak bere laguntza eske datorrenari kalterik egin.\nEta mutilla maitekiro eskutik arturik sutondoko aulkitxo batean exeri-azi ondoren, itza ta pitza zeriola, jardun zuan\n— Gazte, zerk erakarri ote au nere txabolaraño? Ala-bearrak edo- maitasun-min zorrotzen batek, seguru aski. Alaxe etorri oi dituk geienetan i bezelako mutil gazteak. Dana dala, aitortu zaidak esku-artean darabilkiken arlo-ori bai, ta bion artean zuzenduko, diagu, zuzen-biderik baldin ba'zaukak, beintzat. Amaika mataza nastua baño nastuagoko arazo zuzendutako andre Muskin sorgiña ni! Ta orrexegatik bein baño geiagotan gorriak ikusitakoa! Izan ere, on-egiteagatik, latzak eta beltzak ikusten bizi bear du batek mundu gaizto ontan. Baña, besteren esamesak gora-bera, bost ajola neri! Orrexeri eskerrak: bestela...\nEra ontan, itz-jario goxoz eta koipekeri eztiz, ziaro limurturik eta lilluratuta laga zuan azkenerako gure mutilla atso zantar berritsu arrek. Orra, leen bildurrez uzkurturik zegoan Martin, orain pozaren pozez lerdena dariola, bere etsairik gogorrena zitzaion sorgiñaren uste osoa ipiñita! Ua atsoaren poza, gazte au Jauregi-berri'ko alabaren lenengo senargaia zala jakin zuanean!\n— Oraintxe ordainduko dizkiñat, ardi bat ere utzi gabe, aspaldiko nere zor guziak, —zion bere artean sorgiñak—. Gaiztoa, gaizto alena! Laister artuko den ire zigorra, bai ziñez. Oraintxe ezautuko den, berandu bederik, gaxo, orrek, ik ezetsi unan Muskin sorgin au, nor den jaiotzetik gorrotatzen naun ik: neonek ere, alako egun oroigarri artatikantxe, sorgin-biotz gogorrenak iñor gorrota lezaken lain, gorrotatze aut... Ez aukanat eorri nere eskuetan: ik geien-geien maite den mutilla ordea, nere mendean zeukanat. Orain arte ire maitasun unan auxe, ire lotsakizun zaikenan gaurtik.\nTxerren beraren burutaldia izan zan, noski baño noskiago.\nDirua bear zuala mutillak Jauregi-berriko alabarekin ezkontzeko: gaur bertan diru oien jabe egin ziteken, nai izan ezkero, eta erraz alare.\n—Bai ote? Erakutsi zaidazu, ori irixteko bidea, arren bada, eta juango nauzu orretarako nere burua iltzeko zorian ikusi bear ba'det ere.\n— Burutsu ta ausartsu jokatzen ba'dek ire eskuetan dituk gaur bertan ontzakurre gorri oiek. Neuk emango nizkikek, ba'nitu, baña beartsu arlote bat besterik ez nauk, eta ezin. Baño, ezautzen diat nik norbait ire naia bete leizakakena. Orretarako eztaukak bide bat besterik kontuz eta arreta aundiz ibilli bearrekoa, baña segurua.\nNola itz egiñ ote zion atso gaizto bezin azkarrak gure mutillari, ezta adieraztea gauza erraza. Martin, mutil on eta argia, era artaraño atzipetzeko (engañatzeko) eta alako gaiztakeriraño bultza ta eraman-azteko, itz guziak ezti ugariz eta koipekeri galantez igurtzi bearko, zituan, noski baño noskiago. Dana dala, sorgiñaren txabolatik Itziar'ko Elizaruntz jo zuan Martiñ'ek, beintzat, zuzen-zuzen.\nItziar'ko Andre Mari'ren eleiz-atadira illuntzean eldu zan. Eleiz-abeak irikita zeuden oraindik. Ez eleizan, ez inguruetan, iñor etzan ageri. Eleiztarrek ezpaizuan euskaldunentzat giltzik, gauez bakarrik itxi oi zuten-eta.\nEleiz-barrura sartu ta Ama Birgiñaren irudi aurrean arkitu zanean, alako bildur zerutar batek estutu zion biotza, ta etzuan, zekarren asmo gaiztoa betetzeko, bularrik izan: atzeruntz egin zuan. Izan ere, ango ixiltasun santuak ta Andre-Mari'ren begitarte xamurrak mutil kristauaren biotzean kezka bizia sortzea, ez da arritzeko. Baña, bere maite kutunaren irudia ipiñi zitzaion bat-batean begien aurrean; griña gaizto baten suzko argiak lilluratu zuan; sorgiñaren itzak bizi-bizi buruan jarri zitzaizkion, eta inpernuko indarren batek bultzatuta, noski, laisterka aldare-gañera igo, Andre-Mari'ren urrezko koroi ederra artu, kolkoan al zuan bezela ezkutatu ta eleizatik atera zan. Inguruko bazterretara pixka batean begira egon zan: etzan iñor ageri, gertuan beintzat. Beraz, iñork etzuan ikusi. Ondo asi zan, bere usbez. Eta lasai-lasai, itxuraz, sorgiñak esan zion bideari ekin zion. Oso illundu arte toki ezkutu batean egon, eta laisterka bere bideari eman zion. Mendiz-mendi aurrera jo bear zuan: Itziar-aldetik urrutiratu, gau osoan jo ta jo. Gero, eguna argitzerakoan, berak jakingo zuan zer egin, eta nora jo berriz.\nIbilli ta ibilli, atsedentxo bat artzeko ustean, lurrean zetzan enbor lodi batean exeri zan. Orduantxe ari zan eguna pixkaka-pixkaka argitzen. Mendi-buruen gaiñ-gallurretan alako argi-lerrotxo bat ageri zan lendabizi; polliki-polliki gero zabaltzen asi zan, eta azkeneko, eguzkiak, txinparta ta garra zerizkiola, bere arpegi dirdiratsua azalduz, lozarroan zirudian lurra esnatu zuan.\nOrduan Martiñ'ek ere, nun zegoan ezautu zuan argiro.\n— Baña nola liteke au? —zion bere artean arriturik—. Gau osoan izerdi patsetan goiak eta beak jo ditut eta oraindik ere emen arkitzen al naiz? Ametsetan ez ote nago, gero?\nEta begiak igurtzi ta igurtzi ari zan gizaxoa begien aurrean zekusana (ikusten zuana) sinistu-eziñik. Ezin, ordea, egia ukatu; mendi-gañean garra zerion eguzkia bezin argi, ikusten baizuan, Itziar-alboko, muño batean arkitzen zan: antxe aurrean zeukan Andre-Maria'ren eleiza, bertan bart egin zun lapurreta lotsagarria Itziartarrei deadarka aditzera ematen. Laister erri osoan za baldu zan berri samiña: Itziar'ko Amari burutik urrezko koroi ederra bart lapurtu diote...!\nBaserritar, gizon ta mutil-gazte mordo, ederra bildu zan bereala eleiz-aurrean, eta lapurraren billa bazter guzietara sakabanatu ziran. Martiñ'ek nabaitu zuan, gizon pilloaren izkanbilla ta galduta zegoala etsi ere bai. Orduan, pekatarien Ama errukitsua degunaren altzo gozora, apalki ta negarrez jo izan ba'zuan, Pedro'k bezela, bere pekatu izugarriaren barkapena lortuko zuan, beintzat: baña, Judas'en antzera, bere gaiztakeriak barkapenik etzuala etsi zuan, noski, mutil doakabeak. Kolkoan zeraman koroiak, burni gorituak antzo, bularra erre ta kiskaltzen ziola irudi zitzaion, eta beregantik jaurti nai izan zuan: baño, alperrik, bere aragian itsatsita zeukan-eta. Lapurraren billa zetozenen zarata ta otsak gero ta urbillago naibatzen zituan. Bere burua ezkutatu-naiean igesari eman nai izan zion, eta ezin: oñak motelduta ziaro, indarrik batere gabe arkitu zitun.\nLarritasun artan zer egin? Estutasun artan nora jo? Bere billa zetozenen eskuetan bere burua jarri, bere gaiztakeria apalkiro aitortuaz?\nAsmo illun bat sortu zitzaion orduan bat-batian... Eta pentsatu ta egin. Gerrian zeraman eunezko gerriko luzea askatu, zuaitz baten gora igo, bere lepoa ta zuaitz-adar sendo bat gerriko-mutur banaz lotu, ta goitik-beera bota zuan bere burua.\nIllotzik, zuaitzetik zintzilik, arkitu zuten Itziartarrak andik laister. Auxe izan zan Martin gaxoaren bukaera negargarria. Urka-Mendi izenez deitzen omen diote oraindik ere askok muñoari.\nOrra, gaiztakeri bideari eman-ezkero noraño eldu liteken gizona, gaizkillea izan ez-arren, biotz-irritsak ezitzen ez ba-ditu.\nAitonak ipui au amaitu oi zuan eran, egin nai dizutet nik ere.\n— Umetxoak...! Ez aaztu Martiñ'en eriotza bildurgarria. Irurogei ta bi urte aundi ba-daramazkit bizkar-gañean, baña, umetan, nere amona Mantoñi zanaren aotik jaso nuan-ezkero, gogoan euki izan det beti.\n— Aitona, —esan zion, orduan amar urteko mutiko musu gorriak erdi-negarrez: —Beraz, Martin inpernuan erretzen dago orain, gaxoa!\n— Ez dek egongo, ba?, —erantzun zion amabi urteko arrebatxo poxpoliñak: —Andre Maria'ri koroia ostu ta bere burua urkatu zian-ta.\nEntzun..! —jardun zien aitonak—: azkeneko asnasetan zegoala bere pekatu astun guziaz maite-damuz benetan damutu ezpazan, inpernuan dago seguru baño segurugo. Guk, ordea, ez jakin ori. Jaungoikoak daki orixe. Zuek saia zaitezte beti bide onetik, zeruko bidetik ibiltzen, bai, ta etzaizute Martiñ'ena gertatuko. Ua ere, sorgiñ gaiztoarengana jo bearrean, erriko apaizarengana edota bere gurasoengana zuzen-zuzen arratsalde artan joan ba'zan, ala ilko zanik, ez det uste. Lagun gaiztoekin ez beñere ibilli, umetxo maiteak, eta ez joan laguntza-eske sekulan oiengana. Izan beti Jaungoikoaren bildur santua, eta etxean ta eleizan ikasitako agindu zerutarrak maitasunez betetzen alegindu beti. Bide ortatik joango zerate Zerura, beti-betiko atsegiñetara.\n—Amen, —erantzun genion danok, aitonaren jardun ederrari.\nOrduan aitonak umetxoei musu luze bana emanaz esan zien:\n— Orain lo aundia egin, eta aingerutxokin amets-egin...!\n© Luis Jauregi, Jautarkol\n"Jautarkol / Ipuiak" orrialde nagusia


[dotb.eus] Zaharalduntze feminista tailerren sarea proiektua martxan Durangaldean | dotb Durangaldeko Telebista\nDURANGALDEA ABADIÑO ELORRIO ERMUA IURRETA\nBizitzen Fundazioak Durangaldeko hainbat herritan jarriko du martxan\nTailerrak Iurretan, Abadiñon, Ermua eta Elorrion izango dira.\nDURANGALDEA.- Urrian hasi eta abendura arte Abadiñon, Elorrion, Ermuan eta Iurretan gauzatuko du Bizitzen Fundazioak tailer formatua duen proiektu hau. Emakundek diruz lagundutako ekimena Basaurin eta Leioan ere martxan jarri dute eta orain Durangaldera hedatuko da.\nProieltuaren helburu nagusietako bat herri hauetako emakumeek adinkeriaren inguruan saretzea sustatzea da, bazterketa modu hori ezagutzera emateko eta egunerokotasunean ematen diren jarrera edadistak salatzeko eta ekiditzeko.\nArduradunek azaltzen dutenez “goizez zein arratsaldez egingo diren sei saio parte-hartzailetan emakumeen hausnarketak eta planteatuko dituzten ekimen eta proposamenak jaso eta bultzatuko ditugu. Adinkeria gure gizartean ematen diren hiru diskriminazio handienetako bat da arrazismoaren eta sexismoaren atzetik. Emakume nagusiek edo zaharrek (balioan jarri nahi dugu ere zahar hitza) pairatzen dute batez ere eta gizartean oso modu naturalizatuan dago ezarrita. Emakumeek bereziki, matxismoa dela eta, jasaten duten diskriminazioa da, eta bere efektuak areagotzen dira bizi-itxaropen handiagoa dutenak bai dira”.\nBelaunaldien arteko esperientziak partekatzeko eta eztabaidatzeko, erreferrenteak edota ereduak falta direla uste dute. “Emakumeak zahartzarora heltzen dira aurkituko duten ikusezintasunari eta bazterkeriari buruz gutxi jakinda. Gainera, sarritan adinkeriaren estereotipo sozial asko barneratuta izaten ditugu. Emakume zaharrei buruzko estereotipo sozialak onartzen ditugunean, gure aurkako tranpa bat sortzen ari garela pentsatzen dugu” adierazi dute.\nDurangaldeko lehenengo herrian Iurreta izango da, bertan tailerra urriaren 17tik azaroaren 22ra izango da astearteak 10.00etatik 12.00era edo asteazkenak 17.00tik 19.00etara, ateratzen den taldearen arabera, izen ematea zabalik dago jada. Abadiñon urriaren 17,00etatik azaroaren 30era izango da ostegunetan, 17.00tik 19.00etara; Ermuan urriaren 23tik azaroaren 20ra astelehenetan, 17.00etatik 19.00etara; eta Elorrion azaroaren 8tik abenduaren 13ra asteazkenetan, 10.00etatik 12.00etara\n[dotb.eus] Asteburu honetan 'Soinujolearen semea' filma Durangaldean ikusgai\nFilman Eneko Sagardoy aktore durangarrak hartzen du parte DURANGO/ZORNOTZA.- Fernando Bernués da Bernardo Atxagaren izen bereko nobelaren egokitzapenaren zuzendaria eta asteburu honetan…


2016ko Osagarrien deialdiaren ondorio ekonomikoak atzeratzeko azpijokoak | LAB UPV/EHU\n2016ko Osagarrien deialdiaren ondorio ekonomikoak atzeratzeko azpijokoak\n2016-05-16 IIP, LAB UPV/EHU, Osagarriak, SoldataLAB UPV/EHU\nLAB, STEILAS, CCOO eta ELA sindikatuen komunikatu bateratua\nPasa den martxoaren 4an, Errektoreak bidalitako mezu bat jaso genuen UPV/EHUko irakasle-ikerlariok, gogora ekarriz, besteak beste, errektoretza-taldearen, Gizarte-kontseiluaren, Unibasq-en eta Jaurlaritzaren artean adostuta zeukaten akordioa ordainsari osagarrien inguruan. “Alde guztientzat zentzuzkoa eta egokia den akordioa”, aukera eman ziona irakasle-ikerlarien multzo handi bati 2015eko deialdian osagarriak lehenengo aldiz eskatzeko, edo lehenagoko deialdietan eskuratutakoak kontsolidatzeko. Akordio hark 2016ko udaberrian beste deialdi bat izango zela ere jasotzen zuen, 2015eko irailaren 8an irakasle-ikerlarien Errektoreordeak mezu bidez jakinarazi zuen moduan; horren arabera, aukera egongo zen osagarriak 2015ean kontsolidatzeko, 2016an ebaluazio berri bat eskatzeko eta eskuratutako tramu berriak 2017an kobratzeko, lehenago lortutakoak arriskuan jarri gabe eta galera ekonomikorik gabe.\n2016ko deialdian eskuratutakoak 2017an kobratzen hasi ahal izateko, ordea, beranduenik ere ekainean argitaratu behar da deialdia, maiatzean Gizarte Kontseiluaren onespena gainditu ostean, azken tramitea. Baina bagara maiatzean sartuak eta ez dago inongo aztarnarik Gizarte Kontseilua biltzekoa den dataren inguruan. Are gehiago, susmo sendoak dauzkagu pentsatzeko deialdiaren argitalpena atzeratzeko nahian dabilela Eusko Jaurlaritzaren Hezkuntza-saila, ondorio ekonomikoak 2018ra atzeratu eta osagarrien urtebeteko kostua aurreztu ahal izateko irakasle-ikerlari askoren prekarietatearen pentsura. Gainera, eskema hori berori aplikatu nahi diete oraindik gauzatu gabeko 2013ko eta 2014ko deialdiei, euren ondorio ekonomikoak 2015era eta 2016ra atzeratuz, hurrenez hurren.\nAuzi honetan inplikatutako erakunde guztiek izan beharko lukete helburu osagarrien deialdiak normalizatzea, EHU/UPV-ko irakasle-ikerlarien baitan dagoen diskriminazioa ezabatzearen bidean. Baina, bereziki, komunikatu hau sinatzen dugun sindikatuok uste dugu Errektoretzaren ardura dela Jaurlaritzari exijitzea hitzartutakoa bete dezala eta bere esku dagoen guztia egitea osagarrien deialdiak adostutako epeen barruan gauzatzeko, modu egokian.\nIrakasle-ikerlarien lan-eskubideen defentsan, ez dugu onartuko luzamendurik ezta aitzakiarik osagarrien aferan inplikatuta dauden erakundeen aldetik, legez bete beharreko ebazpenak gauzatzerako orduan.\n← Irekitzen: Ekintza sindikalari buruzko eztabaida-saioen aktak, denon eskura\t2013/2014, 2014/2015 eta 2015/2016 ikasturteetako unibertsitate matrikuletako laguntzak maiatzeko nominarekin batera ordainduko dira →