Leo Soulmate Compatibility: Who is Their Lifetime Partner? - Bateragarritasuna\nNagusia Bateragarritasuna Leo Soulmate Compatibility: Who is Their Lifetime Partner?\nLeo Soulmate Compatibility: Who is Their Lifetime Partner?\nBadakizu Leo batekin ari zarela norbaitek zapata zapaltzen duenean haien erreakzioak ikusten dituzunean, adibidez. Orain hor dago drama. Edo galdera bati erantzun ezin hobea dutenean. Ez dute zalantzarik izango horretaz harrotzeko, haien gaitasunak gehiegi estimatzeko eta beste batzuk harrotzeko, ziur egoteko.\nEz duzu inoiz arazorik izango Leoko jatorriko batekin, haien motibazioei eta barne pentsamenduei dagokienez. Haien pentsamendu gehienak kanpokoak dira, ez dutelako zalantzarik izango guztia zurekin partekatzera, beraien maitagarri preziatuena bezala.\nHain sorginduta daude eta beraien sentsazioetara bideratuta daude, nola sentitzen dituzten estimulu jakin batzuk eta nola eragiten dien, ezen ez da denbora asko behar izaten mendekotasun egoera bat ezartzeko, eta horrek, azkenean, beste edozer ahaztea eragingo die.\nLeo eta Aries arimakide gisa: antzeko itxaropenak\nIrizpideak Leo eta Aries bateragarritasun titulua\nKonexio interesgarria da, izan ere, pasio maila honetan, maitasun nahiko sakona eta espirituala da, biek errespetu handia lortzen baitute.\nBi bertakoek ezinezkoa dela sentituko dute hondamendi batean amaituko dela dirudien egoera batean aurkitzea.\nInteres eta balore komunak, helburu eta printzipioak partekatuz, bi hauek elkarri lagunduko diote beti, aurkitzen diren inguruabarrak edo testuingurua edozein dela ere.\nBietako bat ere ez dago prest porrota aitortzeko edo egoera arriskutsu batetik atzera egiteko. Izan ere, Leo eta Aries nortasun dinamikoa, determinazioa, handinahia eta hiltzeko joera duten bi pertsona dira.\nHorrek esan nahi du, aukera bat igotzen den bakoitzean, hartzen dituzten arriskuak eta arriskuak gorabehera.\nAntzeko jokaldiak dituzte eta garaipena lortzeko gustu bera partekatzen dute, heriotzaren planteamenduan inoiz amore eman gabe. Bizitzen dituzten esperientzia horiekin guztiekin, bistakoa da nahiko gertukoak direla ondorioz.\nPentsamendu guztiak adostasun osoz eta zehatzean mantentzen dituen berehalako konexio batek lotzen dituen bezalaxe, bertako hauek beren ahaleginak haiek bakarrik modu bakarrean koordinatzeko gai dira. Horrela, beren helburuak, normalean biek maite dituzten gauzak, esfortzu eta denbora asko lortzen dira.\nLeo eta Taurus arima bikotekide gisa: autoritatearen aldeko borroka\nIrizpideak Leo eta Taurus bateragarritasun titulua\nLeo eta Taurusek harreman bikaina osatuko dute, zodiakoan dituzten antzekotasunak ikusita, eta perfekzioa lortzeko egin behar dutena irekiagoa izaten eta egoera jakin batera errazago egokitzen ikastea da. Gainerakoa ez da ezer gehiegi lortzen dutenentzat.\nAnimalien erregea oso pertsona harroa eta egozentrikoa da, beraz, ematen dutenez, ahal duten guztia egingo du fokuetan ahalik eta denbora gehien egon dadin, modurik distiratsuenean.\nEta hori benetan bikotearen lasaitasuna da, nork gorrotatzen baitu guztion arreta lortzen dutenean. Nahiago dute estimazio materialagoa, zer esan nahi dugun badakizu, eta Leo maitalearen gustukoa da hori ere.\nOrain, ez pentsa bi hauek bata bestearentzat osatuta daudenik eta ez dela arazorik egongo denboran zehar argi-faro suntsiezina bezala iraun beharko lukeen harremana hasteko esperantzan.\nHori erraza ez delako nora begiratu ere. Ta, ziur aski, Taurusek bigarren postua onar dezake eta ez du protagonismoa hartu, baina zer egin behar duten esatea, haurtxo bat izango zenukeen moduan, oraindik ez da irribarrea ahoan jasango duten zerbait. Lehoiak desio hori kontrolatzen ikasten badu, dena ondo aterako da.\nLeo eta Gemini arima bikotekide gisa: konbinazio bikaina\nIrizpideak Leo eta Gemini bateragarritasun titulua\nItxuraz oso desberdinak diren bi zeinu astrologikoren beste konbinazio harrigarri bat, Leo-Gemini harremana bikiaren bikotasuna gogoan eta trebetasun intelektualetan hondoratuta dago, baita Leoren presentzia zentzugabe eta iraingarrian ere.\nBiak bestearen bila ari dira etengabe eta ez dute bereizketarik ere onartuko. Haien maitasuna eta lotura hain dira sendoak, eta mundu honetan ez dago sekula suntsitzeko asmorik.\nDenok dakigu Leok arreta eskatzen duen joera dela eta fokuetan egon nahi duela, ahal bada denbora guztian. Hau jada ez da ekintza kontzientearen kasua, emaitza naturala baizik, Gemini bikotea Leo-ren esku sendoaren urrezko zetroa hartzen ere ez baita saiatzen.\nMenpekotasuna gogoz eta hautematen diren arazorik gabe onartzen dute. Badaukate, ziur asko ozen adieraziko lukete edo, gutxienez, beste modu batzuetatik adieraziko lukete, modu argi eta agerikoekin.\nLeoa bere maskulinitatearekin eta barne-indarrarekin bat datorrenez, udaberri eta kezkagabeak diren Gemini baino gehiago bederen, haien arteko harremanak lehenak burdinazko ukabilarekin kudeatzeko duen gaitasunean oinarritzen dira.\nBikiak nahiago du beraiek haurtzain gisa elikatu eta tratatu, eta Leori, egia esan, ez zaio axola bere eginkizun hori. Gogo onez hartzen dute eta, hala ere, pasio handiarekin.\nLeo eta Minbizia arima bikotekide gisa: komodina\nIrizpideak Leo eta minbiziaren bateragarritasun titulua\nNork izango luke ordea? Leo bat eta Minbizia elkartuko dira bikotea osatzeko? Hori nahiko komodina da bertan. Bi hauek dituzten desberdintasun eta desberdintasun guztientzat, nahiko gauza arriskutsua da elkartzea.\nEgia esan, diametralki kontrajarriak dira, baina horrek ez ditu eragozten komunean dituzten gauza berriak etengabe aurkitzea.\nLeo bikotea lidergoa lortzeko urratsa egiten ari den bitartean, Minbiziak urrats guztiak jarraitzen ditu eta erregearen aura areagotzen du\nMinbizia, oso sentikorra eta emozionala den gizakia izaki, instintuz kalte guztietatik seguru eta babestuta sentitu nahi dute.\nBeno, Leok zehazki ematen du hori, animalien erregearen izena daraman bertako bati egokitzen zaion moduan.\nHorretaz gain, bata bestearen kapitalaren eraginez gaztetzen dira, bata bizia eta distiratsua izanik, bestea solidarioa eta oso eskertzekoa den bikotea.\nBiek ala biek bidean aurkitzen dituzten arazo batzuk egon daitezke. Minbiziaren jaioterriak azken finean erortzen diren joera emozionaletatik ihes egiteko modua aurkitu behar du, Leok barneko distira kontrolpean eduki behar du, bikotea erraz erretzen delako.\nLeo eta Leo arima bikotekide gisa: bi diktadore itsasontzi batean\nIrizpideak Leo eta Leo bateragarritasun titulua\nOrain honetaz ari gara! Hau da, hemen, zure begietan jarriko duzun bikoterik bikain eta harrigarriena. Bi hauek mundu gogorraren aurka borrokatuko dira, mundua haien aurka baldin badago, ardo edalontzi ederra eta eskutik helduta.\nLeo batek inoiz izan ditzakeen desiorik handienak, nork espero dezake inoiz beste Leo bat ez bada? Horrek ondo ematen du, ezta?\nHarreman horrek funtziona dezakeen modu bakarra, azkenean ezusteko egoera batek suntsituko ez duen zentzuan, biak ala biak egotekotasunez eta harrokeriaz jokatzeko duten joeraz jabetzen badira.\nHorretaz gain, begi-bistakoa da Leoren berezko ezaugarria denen arreta erakarri nahi izatea eta hortik bizitzea bikotekideak ere partekatzen duela eta, beraz, arazoak azkenean agertuko direla, hori ziur dago.\nDiktadorearen moduan apur bat errazten badute, eta egoak nahikoa desinflamatzen ikasten badute, modu bikain eta ederrean funtzionatuko du.\nHarrigarria edo ez, badirudi Leok norbait bere burua maite duena baino gehiago maitatzen ikas dezakeela, eta horixe da hain zuzen ere.\nNorberak maitasuna eta leialtasuna hain indartsuak direnean, ezen aldaketa haize gogorrenek ere ezin diete apur bat kendu, nola ez zenuke orduan erabaki sentimendu eta emozio sakon horiek guztiak itzultzea?\nEra berean, komunak dira lotuak beren pasioei dagokienez, oso artistikoak, irudimentsuak eta sortzaileak.\nLeo eta Virgo arima bikotekide gisa: akoplamendu pragmatikoa\nIrizpideak Leo eta Virgo bateragarritasun titulua\nBi natibo horien arteko konbinazioak emaitza bikainak ekar ditzake, funtsean maila guztietan, emozionalean, profesionalean, sozialean, norberaren garapenean eta abar.\nHonen funtzionamendua honakoa da: Leo ideia bikainak dakartza, pazientziaz eta zuzen aplikatuz gero, arrakasta gailurrera norbait eraman dezakeen modukoa.\nHorren ondoren, Virgo, pragmatismo eta trebetasun praktiko handiekin, ideia horiek praktikan jartzen ditu. Emaitza? Perfekzioa, kito.\nOhi bezala, Leoren arreta beste ororen gainetik bilatzeko ikuspegi naturala ez da gure Virgo jatorrikoaren gustukoa, eta hori kontuan hartu behar da. Harreman horrek funtzionatzeko aukerarik izanez gero, oihaneko erregeak bere tronua entregatu beharko du edo harrokeria eta fokuen detektagailua errazten ikasi beharko du.\nBestela, Virgok bere bikotearen inguruko beste guztia maite du, batez ere hari handiko eta konfiantzazko erakargarritasuna. Orokorrean, antzeko ideia eta planekin, bizikidetza modu errazagoan lortzen da, eta gauza komun batzuk aurkitzen badituzte, dena ametsetatik errealitatera bihurtzen da.\nTxandaka, Leo indigenak harrituta geratzen dira Virgoren barneko magnitudeak. Hain da ederra, konplexua eta orbanik gabea, ezen, dirudienez, sorginkeria bat izaten dute eta ilusio batean murgiltzen dira.\nIlusio horrek bikotearengan erabat zentratuta mantentzen ditu, hau azkar ohartuko baita, eta pertsona maitagarria eta arduratsua izanik, ez dute Leoren muturreko leialtasuna alferrik galtzen utziko.\nLeo eta Libra arimakide gisa: aberastasunezko bizitza\nIrizpideak Leo eta Libra bateragarritasun titulua\nLeo-Libra bikotea denek nahi duten bizitza bizitzen igarotzen ikusiko dituzun pertsonak dira, hamaika luxuz eta desio, erosotasun eta gogobetetasun pertsonaleko objektuez beterik haientzat motibatzaile bikaina izanik.\nOrokorrean baikorrak eta etorkizunerako aukera onak dituztenak, bertakoek dena partekatzen dute gauzarik txikienari ere eusten utzi gabe. Leok zerbitzatu eta gustura egon nahi du, Libra maitaleak, berriz, irribarrea ezpainetan ematen du. Gauzak ezin hobeak al lirateke?\nLotzen dituen gauza bat nortasun humanitario eta eskuzabal sakona da, nahiz eta motibazio desberdinak izan.\nErregeak haien indar eta maila handia frogatu nahi du, denbora eta ahalegina sobera izan arren, eta beren erregina orekatua zuzentasun eta moral printzipio irmoek gidatzen dute.\nHorrek are miresgarriena da ez dutela batere kontrolaren alde borrokatzen, ez behintzat azalean. Gortinen atzean eta itzaletan, ziur asko, gauza asko egiten dira ikusten ez diren interferentziei esker. Baina Leo ez da horretaz ohartzen, beraz ondo dago.\nEta ohartzen badira ere, ardi itsuak bezala eraman dituztela, oraindik ezin dira erotu eta normalean nahiko azkar gainditzen dute.\nHorren arrazoietako bat da bakoitza primeran osatzen dutela, ikuspuntu honetatik ere.\nLibra da hasierakoa, hasierako posizioa hartu eta bide erdia egiten duena, Leo Leioa, berriz, laguntzeko eta amaierara arte jarraitzeko, non garaipena zain dagoen.\nElkar ezin hobeto ulertzen dute, eta horregatik, harremanak maila askotan beteko dira, ez soilik intimitatean.\nLeo eta Eskorpioa arima bikotekide gisa: ego erromantiko batek ego handinahi batekin topo egiten du\nIrizpideak Leo eta Scorpio bateragarritasun titulua\nLeo eta Scorpio erronka on bati ezetz esango ez dioten pertsona oso aktiboak eta gogotsuak dira. Iraunkortasunarekin eta beren bidean dena garaitzeko gogoarekin, bertako hauek ez dira ezer lehergarriak eta bultzada ugariz beteak.\nIritzi desberdintasunen artean agertzen diren gatazka eta argudio txikiengatik, oraindik ere aurrera jarraitzeko eta ez ikusiarena egiteko ahalmena aurkitzen dute.\nHorietako bakoitza oso erakartzen du bestearek, Leok oso ondo sentitzen du bikotekidearen erromantizismoa eta maitasunerako izugarrizko gaitasuna ikustean, Eskorpioiak Lehoiaren erregearen presentzia eta erabateko konfiantza eskertzen ditu.\nBasamortuko subiranoaren barne muina ukitzen duen beren asmamen handia eta bihotz beroa ere badaude. Egia esan, oso leialak eta maitasunezkoak dira bata bestearekiko, eta horrek oso harreman ona sortzen du.\nBertako hauek nahiko egozentrikoak dira eta konfiantzazkoak dira, eta ez dute inor bere mugak gainditzen utziko egoeraren kontrola hartu nahian.\nBerez, horietako bat saiatzen bada, gatazkak eta borrokak izango dira, odoltsuak. Hala ere, barne indar hori guztia bideratzeko zerbait aurkitzen duten bitartean, egoera etengabe hobetuko da.\nGainera, nahiko kontrajarriak dira beren nortasunari dagokionez, bata Sua zeinua eta bestea Ura, baina horixe da bizitzan oreka ekartzen duena.\nLeo eta Sagittarius arima bikotekide gisa: bi desafiatzaileak\nIrizpideak Leo eta Sagittarius bateragarritasun titulua\nLeo eta Sagittarius suzko seinaleak dira biak, eta hau da, funtsean, haien ongietorri txartela. Aurkezteko beste ezer ez dute behar, haien nortasuna, tenperatura eta gauza gehienekiko ikuspegia primeran deskribatzen duelako.\nHitz bat: presentzia. Noski, elkarri erakarriko zaizkio, zer galdera mota da hori? Hainbeste erakarpen, bere xarma naturalarekin eta konfiantza izugarriarekin konbinatuta, bistan da edonor eroriko litzatekeela horretarako.\nBiek ala biek behar filantropikoa sentitzen dute, eta ezin dute guztiz ase, egunean gutxienez gauza on bat egin arte. Edo kalean zentimo bat eskatzen ari den jende txar bati lagunduz edo kaleko txakur bati jaten ematen dion edozer gauzari dagokio.\nEta ez dute ospeagatik egiten, baizik eta barne gogobetetzeagatik eta bultzada enpatikoagatik. Horrek are maitagarriagoak bihurtzen ditu eta interesa bizirik mantentzen du denbora luzez.\nSagittarius ez da ezer basatia, askea eta mugarik gabea, eta badago norbait bere izaera basatia kudeatzeko borondatea, gaitasuna eta indarra duena, orduan animalien erregea da, Lehoia.\nKontuak kontu, ez dituzte domatzen, baina haien arreta nahikoa erakartzen dute, jakina den pertsona desinhibitu eta arduragabea bezala ihes egin ez dezaten.\nLeo eta Capricorn arima bikotekide gisa: bi burmuin elkartzen direnean\nIrizpideak Leo eta Capricornoren bateragarritasun titulua\nHorrenbestez, Leoa pozik eta pozik mantendu nahi bada beraien desio horrekin, Capricorniok sokak atzetik atera behar ditu eta itzalean buruko nagusia izan behar du.\nDena ondo badoa, Lehoia ez da ezer nabarituko, Capricornio maitalea bere erara beteko da eta harremanak aurrera pauso bat ere emango du. Denak pozik daude eta dena aurrera doa erritmo jarraian. Zer gehiago dago?\nGauza askotan desberdin pentsatuta, Leo eta Capricornio oso pozik eta pozik daude beren buruarekin, eta ez dute inori kontrakoa esaten utziko.\nLeo eta Aquarius arima bikotekide gisa: bidaia idealista\nIrizpideak Leo eta Aquarius bateragarritasun titulua\nIrudimen eta sormen indar handiz hornituta daude, eta heziketa zodiacal desberdinak izan ditzaketen arren, oraindik ez die uzten bat egitea, talentu guztiak batera biltzea eta mundua konkistatzeko bidaia bat egitea.\nBiak konfiantzazkoak dira, independenteak eta borondate handia dute. Garrantzitsuena, elkarrengandik ikasteko prest daude, etorkizunean erabilgarri izango den kalitatea.\nBiak liluratu eta interesatzen zaizkio bestearen ezaugarri eta ezaugarri bereziei, berez eta bereziak bihurtzen dituztenak.\nLeo energia mugarik gabeko letra bat bada ere, basatia eta mugarik gabea, ugaria eta inpaktu handiz betea, Aquariana intelektuala da, harreman psikikoa.\nAgerian uzteko modu bat bikotearekin egiten dituzten bidaia idealista eta erritmo handikoak dira.\nAlde batetik, Aquarius-ek bere burua mundutik bereizten duen norbanako independente gisa ikusten du, bere arau eta arauen arabera bakarrik bizi da, eta hori nahi duten bakoitzean statu quo-a eten egiten du.\nBenetan ez du inolako ondoriorik besteek nola pentsatzen duten. Hala ere, jarrera hori apur bat lasaitzen da maiteminduta dagoenean, eta benetan Leoren onespena eta maitasuna behar dituzte. Maitasun sakon, abisal eta sutsu hori.\nLeo eta Pisces arima bikotekide gisa: intuizio kontua\nIrizpideak Leo eta Pisces bateragarritasun titulua\nLeo eta Piscis elkarrekin ondo egiten duten bi izaki dira. Bi kementsuak eta aurkaririk indartsuenak botatzeko loturarik gabeko ahaleginez beteak, bi hauek denen gaineko agintari izaki burujabeen aura islatzen dute.\nGainera, hori gutxi balitz bezala, sormen-ahalmen handia eta artista ospetsuak ere jeloskor bihurtuko lituzkeen kutsu artistikoa dute.\nNatibo urtarrek izugarri elikatzen eta asebetetzen dutela lehoi maisuaren berotasun loriatsuan murgiltzea, Leo bera ere oso altxatuta eta berrituta sentitzen da bikotekidearen zintzotasunaren, izaeraren konplexutasunaren eta intuizioaren ondorioz.\nBiek maitasun eta maitasun kopuru bera erakusten dutela dirudien arren, oraindik ere egia da Lehoiak kontrol gehiago sentitu behar duela, modu nagusian jokatu behar duela eta bestea beraien aginduak entzuten sentitu behar duela.\nBakoitzak modu desberdinean erreakzionatzen du kanpoko gertaeren aurrean, eta porrota gertatzen denean edo aurkari justua topatzen dutenean, erokeriara bultzatzen da eta aurpegi zuzena darama bi astez jarraian (Leo), bestea, berriz, zentzudunagoa eta ahulagoa. , negarrez hasten da edo mundu osotik isolatzen da (Pisces maitalea).\nHala ere, elkarren alde txarrak osatzea lortzen badute, ez da horrelako ezer egongo eta dena aurreikusitako moduan joango da.\nLeo partidarik onena: norekin zara bateragarriena ikuspegi pragmatiko batetik\nLeo izateak zer esan nahi duen aztertzen du\nLibra eta Sagittarius bateragarritasuna maitasunean, harremanean eta sexuan\nAries eta Gemini Friendship Compatibility\nzein da abenduaren 17rako seinalea\neskorpioia gizona pisces emakumea maitasun istorioa\nkaprikornio bat itzuliko al da


Jaioberriari eta adopzioan edo adopzio aurreko familia harreran hartutako haur bati Biztanleen Udal Erroldan alta ematea. Jaiotzagatiko alta eskatzeko, ezinbestekoa izango da adingabea, aurrez, beste udalerriren baten erroldatuta ez egotea.\nJaioberriaren edo haur adoptatuaren gurasoek edota legezko tutoreak.\nEuropar Batasuneko, Norvegiako, Islandiako, Liechtensteingo eta Suitzako herritarrek haien herrialdeko pasaportea edo nortasun-agiria aurkeztu beharko dute (originala eta indarrean dagoena), eta Atzerritarren Erregistro Zentralean izena emanda badaude (AIZ hor jasota egongo da), hori egiaztatzen duen agiri originala. Izena, nagusiki, AIZrekin emango da.\nBeste estatu batzuetako herritar nazionalek Espainiako agintariek emandako egoitza-txartela aurkeztu beharko dute (originala eta indarrean dagoena). Halakorik izan ezean, haien herrialdeko pasaportea aurkeztu ahalko dute (originala eta indarrean dagoena). (Beste herrialdeetako egoitza- txartela ez da baliozkoa izango). Izena, nagusiki, AIZrekin emango da.\n2. Familia-liburu originala (jaioberria agertu beharko da) edo jaiotza egiaztagiria, aitaren eta amaren lege ordezkaritza egiaztatzeko.\n3. Jaioberria bi gurasoekin (ama eta aita) erroldatzen ez deneko kasuetan:\nGurasoek jaioberria familiarena ez den helbideren batean erroldatu nahi baldin badute, aitak eta amak dagokion baimena aurkeztu beharko dute, etxebizitzaren jabearen edo errentariaren baimenarekin batera.\nJaioberria gurasoetako batekin bakarrik (ama edo aita) erroldatu nahi bada, beste gurasoak (adingabearekin erroldatzen ez den ama edo aita) sinatutako baimena aurkeztu beharko da, identifikazio agiriaren kopiarekin batera.\n4. Tramiteak egiteko baimena orria beteta, baldin eta gurasoetako bat ere (ez ama, ez aita) ezin bada Udalera bertaratu erroldan alta emateko eskaera egitera. Horrekin batera, ordezkariaren (alta eskatzen duena) identifikazio agiri originala eta ordezkatuaren (ama edo aita) identifikazio agiri originala aurkeztu beharko dira.\n5. Izapidea interesduna ez den beste pertsonaren batek egiten edo sinatzen badu, Tramiteak egiteko baimena aurkeztu beharko du, interesdunaren NANaren, pasaportearen, gidabaimenaren edo bizileku-baimenaren originalarekin eta fotokopiarekin batera.\nAlta eskaera eta aipatutako gainerako agiriak jasotzea, egiaztatzea eta eskaneatzea. Eskaera eta agiriak jasotzea, erroldan alta tramitatzeko.\nAgiriak egiaztatzea eta eskaera sinatzea.\nDatuak biztanle-erroldaren aplikazio informatikoan sartzea eta eskaera erregistratzea.\nAltari ezezkoa emanez gero, eskatzaileari ebazpen arrazoitua helaraztea eta jakinaraztea.\nEstatistika Institutu Nazionalari, hileroko truke-fitxategiaren bitartez, jaiotzaren alta aditzera ematea.\nBesterik adierazi ezean, jaiotza dela-eta, Erregistro Zibilak adierazitako informazioarekin eta helbidearekin, Udalak automatikoki alta ematen du biztanleen Udal Erroldan (eskuarki, amaren helbidea izaten da). Horri buruzko jakinarazpena izena ematen denetik, gutxienez, bi hilabete igaro ondoren jasotzen da; horregatik, alta amak edo aitak eska dezake.\nUztailaren 11ko 1690/1986 Errege Dekretuak onarturiko Tokiko Erakundeen Biztanleriari eta Lurralde Mugapenari buruzko Araudia aldatzen duen abenduaren 20ko 2612/1996 Errege Dekretuaren 63. artikulua.\nUdal Erroldako datuak interesdunaren aldez aurreko baimenik gabe utziko zaizkie beste Administrazio Publiko batzuei, haien eskumeneko jarduerak egiteko beharrezkoak direnean soilik eta bizilekua edo helbidea datu garrantzitsuak diren gaietarako bakarrik.\nProzedura hau, aurrez, Estatuko udalerriren batean erroldatuta ez dauden pertsonen adopzio- edo harrera- kasuetan erabiliko da.


Pagotxen azoka egingo dute merkatariek irailaren 3an - Amurrio - Aiaraldea.eus\nPagotxen azoka egingo dute merkatariek irailaren 3an\nErredakzioa 2016-08-25 09:39\nAPYMCA elkarteak irailaren 3an antolatuko du udako pagotxa eta salgai-ondarren azoka. Hitzordua San Anton plazan izango da, 10:00etatik 21:30etara. Amurrioko 20 saltokik parte hartuko dute Arabako Foru Aldundiak merkataritza sustatzeko diruz lagundutako ekimen honetan.\nHainbat motako produktuak egongo dira salgai egun horretan: kirol arropa, emakume, gizon eta haurren moda eta zapatak, optika produktuak, bitxiak, lentzeria, bizikletak eta etxeko apaingarriak besteak beste. Merkataritza hurbiltzeaz gain, Amurrioko saltokiek dituzten eskaintzak erakustea du helburu azoka horrek.


Aitor Ugarte, Espainiako txapeldun eta Munduko Kopara - Aramaio - Goiena.eus\nAitor Ugarte, Espainiako txapeldun eta Munduko Kopara\nJulen Iriondo 2019-07-09 16:17\nDomekan, Sierra Nevadan izandako Kilometro Bertikalen Espainiako Txapelketa irabazi egin zuen Aitor Ugarte aramaioarrak kadete mailan, eta abuztuan Italian jokatuko den Munduko Koparako sailkatu da, honenbestez.\nEspainiako Kopako hirugarren lasterketa ere bazen Sierra Nevadakoa, eta, aurreko biak bezala, Aitor Ugartek irabazi du hirugarrena ere. Canfrancen (Huesca) jokatuko da irailean laugarren eta azken proba; dena dela, matematikoki, berea da Espainiako Kopa ere, nahikoa du azken proban parte hartzearekin.\nMunduko Kopa Erroma inguruan izango da. Abuztuaren 2an kilometro bertikaleko proba izango du Ugartek, eta 4an lineako lasterketa.\nSierra Nevadakoari dagokionez, 50etik gora korrikalari izan ziren irteeran, kategoriako onenak. Haizeak baldintzatu zuen lasterketa, 100 km/h baino gehiagoko ufadak ere izan zituzten-eta –50 metroko desnibela kendu zioten antolatzaileek; berez, 1.000 zituen, eta 4.800eko luzeera–: "Estrategia erabili beharreko lasterketa izan zen. Taldean atera ginen, erreleboka jardun genuen, eta inportantea zen ezkutatu ere egitea, haize gehiegi ez jatea. 30 laguneko taldea geratu ginen, gero seikoa, eta lasterketa erdi inguruan erasoa jo nuen; 100 metro hartu nituen, eta apur bat jan zidaten, baina 60 inguruko aldearekin iritsi nintzen", zioen Ugartek, lortutakoarekin "oso pozik".


Bergarako Musika Eskola barrutik ezagutzeko aukera egongo da bihar, zapatua - Bergara - Goiena.eus\nBergarako Musika Eskola barrutik ezagutzeko aukera egongo da bihar, zapatua\nArantzazu Ezkibel Galdos 2018-05-04 10:04\nMusika Eskolak ate ireki jardunaldia egingo du bihar, zapatua. Herriko haur, gazte eta helduei zuzendutako ekintza izango da.Herritarrak musikaz gozatzera, eta bide batez, Musika Eskolan egiten dituzten jarduerak ezagutzera animatu nahi dituzte. Ate irekiak 11:30etik 13:30era bitartean izango dira.\nMusikaz gozatu nahi duzu?; galderarekin animatu nahi dituzte herritarrak musikaz gozatzera, eta bide batez, Musika Eskolan egiten dituzten jarduerak ezagutzera. Ate irekiak 11:30etik 13:30era bitartean izango dira. Modu horretan, herritarrek Musika Eskola barrutik ezagutzeko aukera izango dute: instrumentuak probatzeko aukera egongo da, eta baita taldean jotzeko aukera ere.\nHorrez gain, 12:00etatik 13:00etara 4 eta 5 urte bitarteko umeendako tailerra egongo da. Hain zuzen ere, adin tarte horri bideratutako eskaintza ezagutzeko aukera izango dute bai gaztetxoek eta baita gurasoek ere.


On Kixote Mantxako. Lehen Zatiko 32garren atala\nOstatu-etxean, On Kixoteren laguntalde osoari gertatu zitzaionaz.\nAmaitu zuten, bada, beren bazkari ona, zelatu zituzten zamariak, eta aipatzekorik ezer bage, biharamunean, ostatu-etxera heldu ziren, Santxo Pantzaren beldur eta ikara-etxera alegia; eta berehala, ez zuen hantxe sartu nahi, baina ez zuen alde egiterik izan. Etxeko anderea, txiribogina, alaba eta Maritornes, On Kixote Santxorekin zetorrela ikusi zutenean, bide erdira jalgi zitzaizkien, euren poza bizi-bizi agertuz, eta harek, gizalegez, eratsu baina alai, agur-erantzun zien. Aurreko haretan baino etzangu hobea atontzeko esan zien, eta behin haretan baino hobeki ordaintzekotan baietz noski, erantzun zion etxandereak, printze baten dinakoa emanen ziola. On Kixotek baietz, eginen zuela esan zion; eta itxurazkoa eman zioten hango ganbara haretan bertan; gero, bera etzan zen, neke-neke egina eta burua galdurik baitzetorren.\nAtea itxi zueneko, etxeko anderea Bizarginari oldartu zitzaion, eta bizarretik helduz, honela zerauntson:\nBehin eta berriz aitaren eginda ere, ez duzu, gero, zure bizarrerako nire buztanik izango, oraintxe itzuli beharko, bai, nire isatsa; nire gizonarena hor lurrean egotzia ikustea lotsagarria da eta; orrazia esan nahi dut, nire isatsean esekitzen nuena alegia.\nEz zion eman nahi Bizarginak, anderea kendu nahirik atzaparka ari zen baina, Lizentziadunak emaiteko esan zion arte; harez gero, itxura-antza haren beharrik ez zutela izanen eta; gezur-antzak utzita bere egiazko aurpegia erakusteko, eta On Kixoteri esan ziezaion, zera, galeretako ohoinek edo lapurrek ebatsiz "xahutu" zutenean, iheska txiribogaraino etorri zela, eta printzesaren ezkutariaren galde eginez gero, printzesak bere aurretik bidalia zuela esateko, bere erresumakoei bera bazihoala eta berarekin batera denen askatzailea zeramalako berri eman ziezaientzat. Honela bada, Bizarginak gogo onez etxeko andereari isatsa eman zion, eta On Kixote askatzeko utzi zizkien gainerako zer guztiak, era berean, itzuli zizkioten. Ostatuan zegozen guztiak Dorotearen ederraz harriturik geratu ziren, bai eta Kardenio artzain-mutilaren gorpuzkera egokiaz ere. Apaiza' etxean zedukatenetik bazkaria gertutzeko eskaritu zitzaien, eta ostalariak, sari hobe baten ustetan noski, honenbateko otordua atontzen ahaleginak egin zituen; bitarte honetan, On Kixote lo zegoen, eta ez zuten iratzarri, loak janak baino onura gehiago eginen ziola ustez eta. Bazkalondoan, han bertan txiribogina, honen emaztea, alaba, Maritornes eta bidazti guztiak zegozela, On Kixoteren zorotasun bitxiaz, noraino zegoen burutik egina, eta nola aurkitu zuten, mintzatu ziren. Etxeko andereak' mandazainarekin gertatu zitzaiona ekarri zuen hizpidera, eta hara-horra begiratuz, Santxo ea bertan ote zegoen eta ikusi ez zuenean, burusian gora eta behera erabili zuteneko ha guztia jaulki zien, entzuleek orok pozarren zentzuiotelarik. Ez zuten negarrik asko egin, ez.; Apaizak zalduneriazko liburuak ahotan hartu zituen, On Kixoteri burua nahasi ziotenak zirela esatearren, eta orduan txiriboginak hitza beretu zuen esanez\nEz dakit, ba, nik, nola daitekeen hori; egia esateko, nire ustez, ez da munduan "letradu" hoberik, irakurgai esan nahi dut zuen hizkeran, eta hor daduzkat horietako bizpahiru, beste paper batzuekin batera, "ingi" batzuk, alegia, niri, ben-benetan, bizia eman didatenak; horra, horiexek; eta niri ez ezik beste askori ere bai. Epai-aroan, hainbat igitailari edota anitz segalari bildu ohi da, hemen, eguzari dela, jaiak direla, eta beti bada nor edo nor irakurtzen dakiena, eta hartzen du eskuetan liburu hauetako baten bat, inguratzen gatzaizkio hogeita hamarren bat lagun guttienez, eta entzun eta entzun egon izaiten gara, pozik asko; hamaika ximur leuntzen dizkigu horrek. Niri, behintzat, zera, zaldun ibiltariak jo eta ke, herio-suharrean, beldurgarri, ukaldika ari direla entzuten dudanean, beste hainbeste egiteko gogoa berotzen zait. Gau eta egun egongo nintzateke, entzun eta entzun.\nNi ere bai, ez gehiago ez guttiago – esan zuen andereak – ; izan ere, nire etxe honetan beste txolarte onik ez dut izaiten, behin ere ez, zu zerori irakurgaia entzuten zagozen horixe ez bada; txoraturik egoiten zara eta niri ahakar egiterik gogoratzen ere ez zaizu.\nHalan da, bai, egi-egia – esan zuen Maritornesek- ; neu bere pozez beterik egoiten naz, alafede, halakoak entzuten, txit politak dira eta; areago, arean, urlia emakume bere gizonagaz, zaldunarekin jakina, laranjondo batzuen azpian, besartean datzala diñoenean; eta harik hara urrun bage begirale moduan bere neskame bat dagoala, erlantz baizen izu-izu, danari begira zoli, bekaitzak edo iñartxiak erretzen dauana. Honeri guzti honeri eztiaren zukua dariola esango neuke.\nEta zuk, andereño horrek, zer daritzozu? – esan zuen Apaizak txiriboginaren alabari hitz eginez.\nEz dakit, jauna, zin-zinez, ni ere entzuten ari izaiten naiz, eta egia esateko, pozik entzuten ditut, batere ulertzen ez dudan arren; baina, nire aitak hain maite dituen ukalditzar horiek ez ditut gogoko; maiteago edo, nahi baduzu, atseginezkoago ditut, nolabait, zaldunek beren maitaleengandik urruti daudelarik hauexei igortzen dizkieten zinkurinak, hitz minberak, eta holakoak; hara, noizik behin, errukiaren errukiz, negar eragiten didate-eta, hots.\nZuk, beraz, andereño – esan zuen Doroteak – sendagailu ona opako zenieke, zuregatik negar egingo balute, ezta?\nEz dakit zer eginen nukeen – erantzun zion neskak – hara, badira, nik dakidanez, andere haietako batzuk oso bihozkogorrak direnak, eta beren zaldunek katamotz, lehoi zein beste hainbat zikinkeria esaten dizkiete. Eta, ai Jesus!, nik ez dakit zelako jendea den hura, hain bihozkea, barren gaiztokoa, gizon zintzo batengan bere begiak ez ezartzegatik, bere hartan hiltzen edo zoratu arte bertan uzten dutena. Nik ez dakit zertarako den hainbeste losintxa: lotsa-lege onean badihardute, ezkon bitez haiekin, zaldunek ez dute besterik nahi eta.\nHago ixilik, nexkato hori – esan zion etxandereak – , horrelako gaietaz asko dakinala zirudin, eta ez dun politta andereñoek horrenbeste jakitea ez mintzatzea.\nJaun honek galde egin dit, eta ezin, bada, erantzuteke utzi.\nOrain, bada – Apaizak – , ekar itzazu, txiribogin jaun, liburu horiek, ikusi nahi ditut eta.\nBai horixe, atseginez – erantzun zion.\nBere gelara joan zen, bide-zorro xahar bat ekarri zuen, katexka batez itxia zegoena, eta, irekirik, hiru liburu handi, hizki ederrez eskuz idatzitako paper batzuekin batera, atera zituen. Zabaldu eta ikusi zuen aurreneko liburua Traziako On Zirongilio izan zen, hurrena, Hirkaniako Felixmarte, eta bestea, Gonzalo Hernandez Kordobako Kapitain Handiaren kondaira, Diego Gartzia de Paredes-en bizitzarekin. Apaizak, aurreneko izenburu biok irakurri zitueneko, burua Bizarginaganantz bihurturik esan zion:\nOrain eta hementxe nire adiskidearen etxeko anderea ilobarekin balego...\nEz da haien beharrik – Bizarginak – , neronek ere badakit ixtegira eramaiten, edota sutondora, benetan su ederra dago eta.\nHorretaz, berorrek erre nahi ote ditu nire liburuok? – txiriboginak.\nHauek biok baino ez – Apaizak esana- : On Zirongiliorena eta Felixmarterena.\nBada, beharbada – ostalariak berriro – , nire liburuok fedehausle edo "ipiztiko" ote dira berorrek erre nahi izaiteraino?\n"Ipiztiko" ez – Bizarginak atzera – zismatiko esan nahi duzu.\nHorixe. Baina baten bat erre nahi badu, Kapitain Handiarena eta Diego Gartzia horrena izan daitezela; hauek, beste hauek erretzea baino arinago seme bati su emaiten utziko nuke.\nEne anaia – Apaizak – liburuok biok gezurtiak dira oso, gangarkeriez beterik dagoz, hitz eroz gainez eginak; Kapitain Handiarena, ordea, egiazko kondaira da, Gonzalo Hernandez Kordobakoaren egindakoak ditu azaltzen, hauexengatik, hain zuzen, egitandi ugari eta benetan handiak egin, burutu zituelako mundu guztiak Kapitain Handia deitzen dio, ongi irabazitako izenburu ospetsu-argia, noski, berak ez beste inork irabazi duena; eta Diego Gartzia de Paredes, berriz, kapare handiki Trujillo Extremadurako hirian jaioa, gudagizon bipil-bipila, sortzen hain indartsua zen, ezen, eihera baten gurpila, azkarrenik azkarrenean zebilen unean, atz batez gelditzeko gai zela, eri bakar batez, e! Behin, zubi baten atean, ezpatatzar bat eskuetan, gudaroste oso eta bete bat geldiarazi zuen, iragaiteke; Beste behin eta behin halako heuragi, asko bai asko, egin izan zituen, eta berak jaulki eta idatzi dituen heinean, zaldunaren apaltasunaz, bere buruaz ohi duen xuhurtasunaz, ez balitz, beste baten batek, grinapeitua edo berari axola gutti, ezer gutti, doakion idazleren batek zurian beltz ipini izan balitu, zalantzarik ez, Hetor, Aquiles eta Errolanenak hutsaren hurrengo utziko zituzkeen.\nAi ene aita! – esan zuen ostatuko jaunak, ozenki – Hara, bada, zer harritzen zaio berorri eta eihera-txirringaren gelditzea, horra! Jaungoikoarren, Hirkaniako Felixmarteri buruz nik irakurri nuena irakurri behar luke berorrek, zera alegia, zehar-ukaldi bakar batez bost erraldoi gerri aldetik moztu eta erdibitu zuela, umeek egiten dituzten santutto horien antzekoak bailiran, babaz edo lekaz eginak balira bezala. Beste behin, guztiz handi bezain indar handiko gudaroste bati eraso zion, eraso, eta milioi bat eta seiehun mila gudari baino gehiago erditik kendu, oinetik bururaino iskiluz jantzita egonagatik, eta guzti-guztiak banandu zituen, sakabanatu, eta hautsi ez zituenean! Ardiak otsoaren ikusteaz antzo. Tira, eta, zer esaten didazue Traziako On Zirongilio zintzoaz, liburuan agertzen den bezain kementsu-adoretsua zenaz? , berau, ibaian zehar zebilela, ontziz, uretatik suge suzko bat burua erakutsiz agertu zitzaion eta ikusi zuenekoxe, plaust! haren gainera jauzi eginez, ezkatadun bizkarralde luzean, iztertolaka, arretxiko bezala, konkolotx alegia, jarri zen eta esku biez eztarria gogor-gogor estu zion, estu ere estu, eta sugeak, itolarrian, bere buruari ibai hondar sakonera erortzen utzi beharra besterik ez zuen izan, zalduna, noski, berarekin batera hondarretaruz, askatu nahi ez eta, inola ere. Ibai hondarrera iritsitakoan, jauregi nahiz lorategi liluragarri batzuetan agertu zen, hain ederrak, hain begi-betegarriak zirenez, zinez harri-harriturik gertatu zen; sugea, ostera, agure xahar batengana zen, eta halako zer batzuk esan zizkiola eta ez dago besterik zer esan. Isil bedi, jauna, hau entzunaz gero atseginez txoro-txoratuko litzateke eta. Bi gora Kapitain Handiaren alde eta Diego Gartzia deritzon horren alde!\nHau entzunda, Doroteak ixil-ixilik Kardeniori esan zion:\nGure arrotzainak ez dik askoren beharrik On Kixoteren bidetik jarraitzeko.\nHorixe uste dinat nik – Kardeniok neskari – itxurak direnez, bederen, horrek egiatzat din liburu horiek eralgitzen duten guztia, gehi ala guti, benetan gertatua dela, eta besterik sinetsarazi ez zioketen, ez eta lekaide oinutsik dabiltzan horietakoek ere.\nBegira, anaia – Apaizak berriro – ez da lurbira osoan izan inoiz Hirkaniako Felixmarte delakorik, ez Traziako On Zirongilio daritzonik, ez zalduntza-liburuetan agertzen direnen antzeko beste zaldunik ere; dena gezurra da, lanik asko ez duen bururen baten asmakeria hutsa baino ez da, zuk diozun horretarako harilkatua, hots, astia emangarri izaiteko, nahi baduzu, ezeginean egiteko, zure segalari edo igitailari horiek irakurriz astia ezer ez eginaz iragoteko. Zin dagizut, zin-zinez egin ere, munduan ez dela egundaino izan halako zaldunik, ez gertatu ere inoiz halako egitandirik, halako zentzubagekeriarik.\nBeste zakur bati hezur hori – iharduki zion txiriboginak. Jakingo ez banu nik zeinbat diren bost, eta non dudan min! Ez pentsa berorrek obauba kantaz loaraztea ni, Jainkoarren, ez nau ni ume gorri eta. Handia da gero berorrek niri burutara sar-nahi hori, zera, libuotan guztiotan agertzen den guztia gezurrak zentzubagekeriekin baino ez direna; egon ere, Errege Kontseiluko jaunek emandako baimenaz idatzita dagozelarik egon, honako jende honek' hainbat gezur batera, hainbat guduka, eta hainbat sorginkeria, oro burugalgarri, idatzi nahiz irarri ahal daitezen nolanahi utzi edo laga nahi bailuan! Baita zera ere!\nBadizut esan, bada, adiskide, – Apaizak ihardetsiz – hori gure astidun gogoetak, burutasun lazoak, tartean-tartean, alaitze aldera egiten da, astia emaitearren; erresuma ondo eraz antolatuetan xake-jokoak, pilota eta trikimailu-jokoak erabiltzea zilegi den bezala, hain zuzen ere, lan egin nahi ez, behar ez, edo ezin duten batzuen jostagarri, irarri eta argitara emaiteko baimentzen dituzte, ustez, eta, noski, egiari atxekiz, ez dela inor egonen hain etxakin, inozo, liburuotako ezein kondairarik egiazkotzat har dezakeenik. Zilegi balitzait, eta entzuleok nahi izanez gero, esanen nuke, bai, zalduneria-liburuek, onak izan daitezen, zer behar luketen, zeinbaitentzat onuragarri eta are atsegingarri gerta bailiteke; dena dela, etorriko da, bai, hau zuzen lezakeen nor edo norekin hitz egin ahal izanen dudan garaia, eta, bizkitartean, ostatari jauna, sinets ezazu esan dizudana, har zure liburuak, hor zaitez konpon haien gezur-egiekin, eta on dagizutela, eta Goiko Jaunari nahi ez dakiola zu zerori On Kixote zure arrotz horren hanka berdinetik herrenka has zaitezen.\nHori ez – erantzun zion etxeko jaunak – ; ni ez naute zaldun ibiltari egingo, horrenbesterainoko koxkarik ez duket nik buruan; anbiolako garai haietan, munduz mundu zaldun ibiltariak ibilten omen ziren erakorik gaur-egun ez dabilela ongi ikusten dut.\nBerriketa honen erdian, Santxo bertaratua zen, zeharo nahasia geratuta, entzundakoaz gogoetatsu gelditu zen, harritu zitzaion, nonbait, gaur-egun zaldun ibiltaririk ez zebilela eta zaldunezko liburuak oro txoro gezurtiak zirela entzutea; eta, bere bihotzaren barru-barrutik erabaki zuen bere nagusiaren hara-honako hura zertan amaitzen zen igurikitzea, eta berak uste zuen bezain zoriontsu gertatu ezean, nagusia bertan behera utziko zuela, bere emazte eta seme-alabengana itzul eta bere betiko lanera bihurtuko zela.\nBazeramatzan txiriboginak bide-zorro xaharra eta liburuak, baina Apaizak esan zion:\nItxaron, ea zer-nolako paperak diren horiek ikusi nahi dut, hain hizki txukunez idatzita dagozen horiek.\nAtera zituen arrotzainak, eman zizkion irakurtzeko; hasi zen eta zortzi orrialdeko ale bat ikusi zuen, eskuz idatzia, haseran izenburu handi bat zuena, hauxe: Jakingale Ertzoaren Eleberria . Irakurri zuen Apaizak, bere artean, hiruzpalau esaldi, eta esan zuen:\nEz zait, ez, txarra iruditzen eleberri honen izenburua, osoa irakurtzeko gogoak erakarri dizkit.\nOstatuko jaunak, orduan:\nIrakur dezake berorrek, bada, eta jakin beza hemen irakurri duten arrotz batzuei gogoa bete diela, eder eritzi diotela alegia, eta ben-benetan eskatu izan zaizkit; nik, ordea, ez diet eman nahi izan, liburuekin bide-zorroa hemen galdu zuenari itzultzeko ustetan, noizbait atzera hona bihur liteke eta; liburuok behar ditut, badakit, alabaina, nire fedeagatik, itzuli egingo dizkiot, txiribogina banaiz ere, oraindik kristaua ere banaiz eta.\nZuzen zagoz oso, adiskide – Apaizak – baina, hori horrela ere, eleberria atsegin bazait, utzi behar didakezu eramaiten.\nGogo onez – txiriboginak.\nBiak elkarrizketan, eta Kardeniok eleberria hartu zuen, irakurten hasi zen, eta Apaizari bezala iruditurik, denek entzuteko eran irakur zezan eskatu.\nIrakurriko nuke – Apaizak berriro – asti hau irakurtzean baino lotan emaitea hobe ez balitz.\nNiretzat atsedengarriago – esan zuen Doroteak – kondairaren bat edo beste entzutea, bai, zeren, oraino ez bainaiz gogo-baretu, loak behar denean har nazan dina, behintzat, ez.\nHorrela bada – Apaizaren hitzak – irakurri nahi dut, jakinminez bederen: gogozko zerbait ukanen al du.\nMaisu Nikola otoi, eta irakurtzeko eskean etorri zitzaion, Santxo ere bai. Apaizak hau ikusita, denen atsegin eta berak ere atsegin hartuko zuelakoan, esan zuen:\nEa, bada, egon guztiok erne; eleberria honela hasten da.


Philae (espaziontzia) - Wikipedia, entziklopedia askea.\nPhilae ESAren Rosetta espazio-ontziaren modulu bat da, kometaratzen den lehen gailua.\nPhilae, kometaren gainazalerantz (artista irudia).\n3 Philae moduluaren iritsiera\nPhilae moduluaren izena Egiptoko Philae (Filae) tenpluan oinarritzen da. 1,3 x 1,5 metro neurtzen du, eta 100 kiloko pisua du. Zulatzeko makina bat du, laginak atera eta laborategi kimikoan aztertzeko.\nModulu honen helburua, 67P/Txuriumov-Gerasimenko kometan (1969an aurkitu zuten) lur hartzea da. Arpoi batzuekin eutsiko dio kometari, eta bertan egongo da hiru hilabetez.\nHasieran kometako hainbat lekutan ikusi zituzten lur hartzeko moduko guneak. Azkenean "J" puntua, Agilkia izenekoa, hautatu zuten lehiaketa batean, argiztapen ona eta lurzoru laua edukitzeagatik.\n67P/Txuriumov-Gerasimenko izeneko kometatik 22,5 kilometrora dagoenean banatuko da Philae Rosettatik, eta zazpi ordu geroago lurreratuko da kometaren azalean. Azkeneko momentuan irudiak Lurrera bidaltzen hasiko da.\nPhilae moduluaren iritsieraAldatu\n'Philae' modulua 2014ko azaroaren 12an iritsi zen 67P/Txuriumov-Gerasimenko kometara. Hurrengo egunean, lehen argazkia bidali zuen kometaren azaletik. Kometaratzeko operazioan arpoiak botatzeko sistemak arazoak izan eta ez zen piztu behar bezala, eta bi aldiz errebotatu zuen.\nAzaroaren 14an, geldirik zegoen 'Philae', bateria faltagatik, azken egunetan, Eguzki izpirik jaso ez zuelako eta energiarik gabe geratu zelako. "Atseden egoeran" sartu aurretik, halere, datu garrantzitsuak bidali ahal izan zituen.\nPhilae kometan lurreratzen, irudikapena\nPhilaeren oinarriko torlojuak\n↑ a b c d «'Rosetta': 67P kometan lur hartzeko misioaren nondik norakoak», EiTB, 2014-11-12\n↑ «'Philae'k lehen argazkia bidali du kometaren azaletik», Berria, 2014-11-13\n↑ «"Lo" dago 'Philae', bateria faltagatik», Berria, 2014-11-15\nMultimedia: Philae (spacecraft)\nAzken aldaketa 13 abendua 2019(e)an, 13:37(e)tan


Inhar Ugarte pilotari gaztea Getxoko kirolaririk onena izendatu dute - - Hiruka.eus\nInhar Ugarte pilotari gaztea Getxoko kirolaririk onena izendatu dute\nUkberri 2009-01-15 14:15\nAtzo iluntzean egin zuten, Algortako Fadura kiroldegian, “Getxo Sasoi-Sasoian” Kirol Sarien II Gala. Bertan, 2008ko kirolari getxoztarrik onena izendatu zuten Inhar Ugarte pilotari gaztea. Horretaz gain, Garazi Sanchez surflaria ere saritu zuten, “Getxo Kirol Berriak” atalean; eta Naiara Gomez piraguista eta Jonatan Larrañaga mendizalea “Getxo Kirol Sariak” atalean. Ekitaldira bildutako 500 bat lagunek botoa emanez aukeratu zuten, lau horien artetik, 2008ko kirolaririk onena: Inhar Ugarte, esan bezala. Pilotari gazteak 91 boto eskuratu zituen, Garazi Sanchezek 81, Naiara Gomezek 66 eta Jonatan Larrañagak 24. Imanol Landa alkateak galan nabarmendu zuenez, “berriro ere saritu nahi izan ditugu, profesionalak ez diren heinean, Getxon kirolarengatik eta kirolaren alde lan egiten duten gizabanakoen eta taldeen lorpen eta ahaleginak”. Oraindik 20 urte bete ez dituela, Inhar Ugarte algortarrak Yahaira Agirre ordezkatuko du kirolaririk onenaren tokian. Inhar bi-biko munduko trinkete txapelduna da Iker Gordon sopeloztarrarekin batera, joandako irailean Txileko Santiagon jokatutako txapelketan garaipena lortu eta gero. Argazkian, Inhar Ugarte Imanol Landa alkatearen eskutik saria jasotzen.\nBestalde, talde mailan, Getxoko Aixerrota Bolei eta Getxo Artea Rugby Taldearen emakumezkoak saritu zituzten, "Getxo Kirol Berriak" eta "Getxo Kirol Sariak" ataletan, hurrenez hurren. Gizonezkoetan, epaimahaiaren aipamena jaso zuten futboleko Romo Txiki eta Getxo Arraun taldeek. Azkenik, “Getxo Sasoi-Sasoian Sari Berezia” jaso zuten, Jose Manuel Centeno (txirrindularitza egokitua) "Marka Hautsiz" mailan; Dimas Ramos (atletismoa) "Kiroltasuna" kategorian; Pakea Bizkaiak (bela) "Getxo Berrituz" saria eskuratu zuen; Getxon kirolaren alde egindako lanagatik, Joseba Aranguren “Morotxo” izan zen saritua; eta "Aitzindariak" saria Alberto Santamaria atleta jaso zuen.


Haragi gorriaren eta minbiziaren arteko lotura berretsi dute - Araba - Alea.eus\nErredakzioa 2018-04-12 13:47\nHaragi gorriaren eta minbiziaren arteko lotura ikertu du Rada Fernandez de Jauregik. Argazkia: N. Gonzalez. EHU\nHaragi gorriaren eta minbiziaren arteko harremana berretsi dute International Journal of Cancer aldizkarian argitaratutako ikerketa artikulu batean. Aurreko ikerketatan iradokitzen zen haragi gorriek eta haragi prozesatuek minbiziarekin izan dezaketen lotura. OME Osasunaren Mundu Erakundeak 2015ean gaiari buruzko azterketa zabala egin zuen, eta lotura hori ondorioztatzeko arrazoi adina zeudela esan zuen.\nOrain zabaldutako ikerketan emakumezkoek izaten duten elikaduraren eta kolon distaleko minbiziaren artean egon daitekeen lotura argitu nahi izan dute. Ondorioztatu dutenez, haragi gorri asko jaten duten emakumeek horrelako minbizi bat garatzeko aukera gehiago dute.\nErresuma Batuko 32.147 emakumeren datuak baliatu dituzte ikerketa egiteko. Batez bestean, 17 urteko jarraipena egin diote talde horri. Horietatik, 462 emakumek kolon eta ondesteko minbizia pairatu dute.\nDiego Rada Fernandez de Jauregi izan da ikerketaren egile nagusia. EHUk zabaldutako ohar batean zientzialari arabarrak adierazi duenez, ikerketak "informazio baliagarria eskain liezaieke familian kolon eta ondesteko minbiziko aurrekariak dituztenei, edo prebentzioan eta osasun publikoan lanean ari direnei". Halere, azterketa gehiago egin behar direla oharrarazi du adituak.


HEZKIDETZAN ESKU HARTZEN talde-bloga: Esaten ez dena, ez da.\n2015-2021 (1.ed. - 6. ed.)\nEsaten ez dena, ez da.\nHizkuntzak errealitatea islatzen du, baina aldi berean, hizkuntzak errealitatea eraiki egiten du. Hau da, hitzek, kontatzen denak, eta baita kontatzen ez denak ere, gure imajinario soziala sortzen, osatzen dute egunero, egunero.\nErrealitateak eta berau kontatzeko beharrek, sortzen, eratzen dute hizkuntza. Eta alderantziz, hizkuntzak eraikitzen, eratzen du errealitatea, eta gure ideologia sinbolikoa.\nJakin badakigu gizarte patriarkal batean bizi garela, ondorioz: objetibitatea da gizarte patriarkal batean subjetibitate maskulinoari ematen zaion hitza (Adrienne Rich). Gauzak horrela, gertaerak hautamateko ikuspegia partzial baten aurrean gaude. Gertaerak hautemateko ikuspegia partziala bada, hiztunak kontatuko duena ere, partziala izango da, ondorioz, hizkuntzaren bidez islatuko dena ere oso baten zati bat dela esango genuke, beste era batean esanda; gertaeraren protagonista batzuk bakarrik aipatuko ditu. Eta beraz, gainontzeko eragileak, gertaeratik at geratuko dira, ikustezin bihurtuz, eta haiek egindakoa gutxietsiz. Hitz gutxitan esanda: esaten ez dena, ez da existitzen. Esaten ez dena, ez da.\nHizkuntzak botere performatiboa du. Hizkuntzak botere performatiboa izateak zera esan nahi du: hizkuntzak zeozertan eragiteko boterea eta ahalmena duela.\nHedabideetan erabiltzen den hizkuntzari erreparatzen badiogu, kontuan izanda hedabideak errealitatea irakurtzeko eta kontatzeko ardura handia daukatela, konturatuko gara hizkuntza ez dela inolaz ere neutroa. Hau da, gertaera batetik titular oso ezberdinak idatz daitezkeela, gertaera baten aurrean egia ezberdinak egon ohi direla. Horregatik da hain garrantzitsua kontzientzia feminista garatzea, hedabideetan zein beste hainbeste eremuetan erabiltzen den hizkuntza ez delako neutroa. Hemen azken asteburu hontan jazotako erahilketen adibide bat:\nEmakumeok ez dugu bizia 'galtzen', ez gara berez hiltzen. Erahil egiten gaituzte. Ez da kasualitatez, sin mas, besterik gabe, gertatzen den zerbait. Indarkeria mota hau sistematikoa eta estrukturala da. Gertaerak kontatzeko moduak erruduna ezkutatzen du, are gehiago, hiltzailea guztiz inpune ateratzea egiten du.\nAre gehiago, Judith Butlerrek propasatzen duen moduan, gorrototik erabiltzen den hizkuntza batek ahalmen subertsiboa duela gauzak aldatzeko orduan.\nJudith Butler (JUDITH BUTLER, Lenguaje, poder e identidad)\nHildo beretik jarraiki, hizkuntzaren markei erreparatzen badiegu, nexkak ohituta gaude batzuetan esan denaren, erreferentzia horren barruan (inkluituta) eta besteetan kanporatuta izaten. Mutilak, aldiz, beti daude inkluituta, beti dira protagonista, kontrakoa esan, zehaztu ezean, behintzat. Horrek erakusten du, mutilak direla 'norma' eta gainontzekoa 'partikularra' dela. Hau saihesteko eta errealitateak eskaintzen digun aniztasuna, osoki, erreferentziatu ahal izateko, ezinbestekoa dugu hizkuntza inklusiboago bat sortu eta erabiltzea. Oraingo hizkera markek hau galarazten dutenez, irudimentsuak izan behar gara aniztasunari buruz hitz egiteko balio izango digun hizkuntza baten sorreran.\nHizkuntza baten neutraltasuna\nHizkuntzaren 'neutraltasunaz' hitz egitean, Bertsolaritzak errealitateari buruz hitz egin eta aldarrikapenak egiteko duen ahalmenaz ezin ahaztu dugu. Horregatik hementxe Uxue Alberdik duela urte pare bat emandako hitzaldi bat txertatu dut, nun hau dioen, besteak beste: emakume guztiok bertsotan hasi gara neutroak bagina bezela. Hau ikastetxeetan sartu diguten idea da, neskak eta mutilak ”elkarrekin, denok berdin”. Neri inork inoiz ez dit debekurik jarri, ez dit inork explizituki esan ezin naizela izan futbolari, bertsolari. Ez didate betebeharrik jarri, bai ala bai depilatu behar naizenik ez nau inork behartu. Baina bat batean konturatu gara ez garela neutroak. Ez gu bakarrik, ez gara neutroak ez gu, ez entzuleak, ez gaiak, ez umorea, ez hitzak, ez hitzei hartzen zaien bigarren adierak: ezer ez dela neutroa.\nKomunikazioan parte hartzen duten beste aldagai batzu horiek ere, ikonografia deritzaionak, asko esaten dute eta bertsolaritza saio zuzenetan aldagai hauek asko dute esateko entzuleak mezua osatzean. Honi buruz ere ari zaigu Uxue Alberdi.\nAipatzen da, era berean, honako ideia hau: nola bertsolaritza estereotipoetatik abiatuta sortzen den. Umorea ere, modu horretan eraikitzen da. Baina, bertsolaritzan, gizartearen isla gisa, umore 'normala' umore maskulinoa izan ohi da. Horregatik, Uxuek 'emakumera batua' hizkera aipatzen du, emakume zein gizon eredu ez-hegemonikoak publikoki konpartituko duen umore kodigoa eukitzeari deritzo.\n→ Jarraian, Trasgesio Feministen Hiztegitik hartutako ideia bat eta umoretik hizkuntza hezkidetzaileago bat iradokitzen dituzten meme batzuk:\n'Diccionario de la trasgresión feminista'-tik itzulitako ideia nagusi bat.\nMaskulinoa unibertsal bezela erabiltzea normalizatuta dugu. Bada garaia hizkuntza inklusiboago bat erabiltzen hasi eta aniztasunari erreferentzia egingo dion orokortzaileen bila jartzekoa.\n'Feminismoek' oraindik beregan duten konotazio ezkorra, gizarteak aldaketarako duen erresistentziaren isla besterik ez da.\n→ Iazko ikastarokideek egindako post bat aukeratu beharko banu, jarraian txertatu dudana izango litzateke, osatua dagoela iruditzen zait eta:\nZER DA SEXISTA, HIZKUNTZA ALA ERABILERA?\n→ Eremu hezitzailean lantzeko Hizkuntza ez sexista Gida hauek proposatuko nituzke:\nDiccionario de la Transgresión Feminista\nEHU-N EUSKARAREN ETA IRUDIEN ERABILERA EZ-SEXISTARAKO GIDA\n'Yes, we fuck!' dokumentalak, dudarik gabe, darabilgun hizkuntzari buelta bat baina gehiago ematen dizkio. Hona hemen, gure imajinario sozialak eraginda hizkuntzan ere islatzen den arazo bat: aniztasun funtzionala duten pertsonei deitzen zaien 'ezgaitu' esanahitik hasita. Asko daukagu dokumental hontan aipatzen direnetatik ikasteko, besteak beste; gizarte hontan 'ezgaitu'ak deitzen diegu aniztasun funtzionala duten pertsonei. Izen horren antzean ezkutatzen den ikuspegia, guztiz ikuspegi produktiboa da: hau da, pertsona hauen gorputzak ez dira sisteman 'erabilgarriak' diren gorputzak, ez dira gorputz produktiboak kontsideratzen, beraz, gaitasun hori falta zaiela kontsideratzen da. Are gehiago, behin eta berriro azpimarratzen eta egozten zaie pertsona hauei independiente izateko gaitasun falta. Zein da ba guztiz independientea? Zein bizi liteke ingurukoen inolako 'laguntzarik', harreman edo hartuemanik gabe? Zein da gai beti bizitzeko behar guztiak bere kabuz asetzeko? Ezgaitu deitzen diegu, gu ere era guztiz independientean bizitzeko kapaz ez garenean. Eta eskerrak ez garela gai hala bizitzeko: izan ere, pertsonok INTERDEPENDENTEAK gara, hau da, gure ingurukoen beharra gudu gure bizi-behar naturalenak asetzeko.\n→ Zein dira zure ustez hau guztia ikastetxean/jendartean lantzeko erronkak?\nFeminismoak egindako ekarpenak ikustaraztea eta haiez baliatzea (esparru batzuetan, estrategia gisa, feminismo hitza omititu behar baldin bada ere).\nEmakumeak eta gizonak diskurtsoan izendatuta egotea ezinbestekoa da, baina ez da hori bakarrik, pentsakera aldaketa behar da, ikuspuntua aldatu beharra dago. Guztion historia, interes, kezkak, nahiak, jarduerak eta ekarpenek eduki behar dute presentzia eta protagonismoa, horretarako, pribilejiodunek uko egin beharko diete haien pribilejioei. Uxue Alberdik zioen moduan, 'Emakumera batua' delako kodigo bateratua publiko egin eta emakumeen arteko aliantzak sustatu.\nMaskulino orokortzailea saihestu: Gaztelaniaren eraginez, euskaraz ere emakumeak eta gizonak osatutako taldeak izendatzeko batzutan maskulino plurala erabiltzen da, edo gizonak erreferenteak direnean. Hau da gaztelerazko "maskulino orokortzaile faltsua" deitzen dena, emakumeak baztertu eta ikusezinak egiten dituena. Ez da egia maskulino honek emakumeak ere barneratzen dituenik. Askotan maskulinoa erabiltzen dugu sinbolikoki gizonengan pentsatzen ari garelako, eta ez gizon eta emakumeengan.\nHezitzaileok badakigu autokontzeptu positibo bat eraikitzeko zein garrantzitsua den identifikazio ereduak izatea. Erreferentzia positiboak erabili eta askotan, zuk ere erreferentzia bezala jokatu, norma hautsiko duen eredu bat praktikatuz. Ezagutzen ditugun kontzeptu batzuk hobeto definitzeko, orain arte izena ez zuten egoerak eta egoera berriak bistaratzeko hitz berriak sortzea (birkontzeptualizatzea, edota berrizendatzea) lagungarria izango da.\nGenero kutsadura saihestu: Androzentrismoa eta sexismoaren ondorioz, izen neutroak genero bakar batekin identifikatzen dira. Honela, karguak, lanbide eta egoerak sexu bati edo beste bati egokitzen zaizkio. Sendagilea, dekanoa, futbolaria, arkitektoa, nagusia… oro har gizonekin lotzen diren bitartean,garbitzailea, ileapaintzailea, idazkaria, zerbitzaria… emakumeekin lotzen dira. Beraz, hauek erabiltzerakoan kontuan izan behar dugu emakume zein gizonentzat izan daitezkeela, edo gizon zein emakumeez aritu gaitezkeela.\nErabiltzen dugun hizkuntzaren sexismoaz ohartu eta duen androzentrismoa agerian jarri.\nHizkuntzaren erabilera ez sexistarako gomendioak eztabaidatu eta praktikara eraman.\nKontuz eremu ez formaleko espresioekin: txisteak, bromak, umorea … Sexismoa eliminatu.\nIrudiei arreta berezia jarri jendartean dugun aniztasun anitza islatzeko, mezua ez maskulinizatzeko eta genero estereotipoak gainditzeko.\nEmakumeen (neska, nerabe, gazte, heldu eta nagusien) esperientziak eta interesak diskurtsoan eta ikasgaietan barneratu eta protagonista egin.\nGazteei hizkuntza sexista eta hizkuntzaren erabilera sexista hautemateko tresnak eman, horrela androzentrismoarekiko jarrera kritiko bat garatzeko.\n→ Gai honi buruz hausnartzeko eta disfrutatzeko testu batzuk\nEsaten ez dena, ez da (testu batzuk)\nIDAZLEA: Amaia Chueca\nETIKETAK #Amaiaa, Hizkuntza ez sexista\n"Hizkuntza inklusiboa eta hezkidetza" KRONIKA (II-2, 6. edizioa)\n#Adriana (7) #aggoiti (27) #Aida eta Itsaso (24) #ainara (21) #Ainho (18) #ainhoa (21) #ainhoa zumeta mendizabal (10) #AinhoaC (10) #AinhoaMA (19) #Aino (21) #Aitor (21) #Alaitz (10) #Alasne (20) #alex (19) #Amaia #mamayaku (10) #Amaiaa (16) #AmaiaZ (5) #Ana (1) #AnaA (19) #AnaAc (12) #anabelenv (19) #AnderAlonso (20) #andoni (23) #ANDREA.E.M (13) #Andu (21) #ane (19) #AneAz (10) #Aneho (7) #AneLdLM (3) #AneLe (22) #anzoiha (5) #Arantza Leiza (21) #argine (26) #ArgiñeAL (21) #Arrate (9) #Arrate Errepresentazioa eta denbora (1) #Arrate Hiz (1) #ArtaldetikAT (13) #Aurora (18) #Balen (4) #Bea (2) #Bego E (4) #Bego Lierni (8) #BegoA (19) #BegoE (6) #BegoLierni (3) #BegoMorea (22) #Begoña (24) #BegoñaB (21) #Belén (11) #Birginia (7) #Bittor (9) #Blanca (24) #Carmen (11) #Edurne (33) #edurneiribar (14) #eiderom (16) #Elo (12) #eskarne (2) #Garazi (18) #GorettiEskalza (21) #haizehezkidetza (20) #Haritz Mendiguren (4) #HezkEH taldea (6) #hezkidetza (1) #hezkisa (24) #Iciar (1) #Ido (17) #Igorete (21) #IkerS (2) #iosunedelape (21) #ira (20) #iragaztelu #Irati Gaztelurrutia (21) #Irararri (24) #IratiBarojaAgirregabiria (9) #IratiMendigurenCosgaya (22) #IratxeL (24) #IriondoPatxi (17) #Isa_Casares (21) #ItsasoGO (23) #itxaso (4) #ItxasoPerez (5) #Itziar (2) #ItziarIrigoien (22) #itziarsa (18) #IXI (20) #IzaskunP (6) #Janire Itsaso (13) #JanireC (22) #jara (14) #Jarrillera (22) #Jaso Z.E. (22) #JoséManuel (21) #Josune (25) #JosuneBE (8) #JuanMa (1) #kare (24) #Karmele (22) #KarmeleA (3) #LauraM (11) #Leire (27) #LeireA (2) #leireai (15) #Leireaiz (15) #LeireG (2) #leitxu (22) #Lierni (7) #loinaz (22) #Lola (10) #Lourdes (9) #M (1) #MabelCia (7) #Macarena (1) #maï (2) #maialen (23) #Maider (15) #Maider.OdA (19) #MaiderB (13) #MaiderSagre (2) #maitane (31) #Maite (25) #Maite A. S. (16) #Maitee (23) #Make (3) #maria (18) #María (23) #MariaErostarbe (20) #mariely (2) #Marijo (22) #Marijose (12) #marina (7) #Marisa (2) #marta (29) #martaa (2) #MartaLopez (8) #MartaSB (1) #Matti (3) #Mentxu (1) #Miren (23) #MirenGP (10) #MónicaC (15) #Montse García (3) #motxane (28) #muria (21) #mvarelaona (4) #Nagore (22) #nere (21) #nereaurizar (20) #neunabigatzera (25) #oihana (16) #OihanaS (22) #olarizu (21) #Olatz (14) #OlatzC (22) #OlatzUcin (25) #PaperezkOntzian (20) #PatriciaOregi (22) #Pilare (20) #Rosana (23) #Sandra (3) #Sol Antolín (22) #TxetxuUrkijo (28) #TXIÑI (22) #tziarsa (3) #UnaiVC (8) #Usoa (20) #Uxana (16) #UxueU (17) #yolanda_arto (22) #Yomara (10) #Zihor (22) AGURRA (89) Aniztasun Sexualak (104) Aurkezpena (165) BALIABIDEAK (124) BORONDATEZKOAK (19) Emakumeak protagonista (127) Errepresentazioa eta denbora (103) FEMINISMOA (1) FEMINISMOAK (133) GATAZKAK (101) Genero-indarkeria (136) Heziketa afektibo-sexuala (100) HEZKIDETZA (208) Hizkuntza ez sexista (122) IDENTITATEAK (104) Indarkeria matxistak (103) LEGEDIA (169) LELOA (37) ORIENTAZIOA (112) OSPAKIZUNAK (126) Partaidetza parekidea (107) Sare sozialak (148) Sexu-generoa (130) Tratu onak (104)\nEUSKARA EZ SEXISTA\nAste honetan hizkuntzaren erabilera eta komunikazioaren ingruan ibili gara, hemen laburpena biltzeko sortu dudan akrostikoa: Aurreko urteet...\nHizkuntza neutroa eta aberatsa\nHizkuntza Zer da hizkuntza? Nori galdetzen diozun da kontua. Horren arabera, makina bat erantzun aurkituko ditugu: Hizkuntza komunik...\nEMAKUME HITZA IRAULTZA BIZI ITURRI\nHerria isilarazi nahi izan zuten, bitza kendu, mintzaira eragotzi. eta iraultza sortu zen. emakumea isilarazi nahi izan zuten, mutu bíh...\nEMAKUMEEI PROTAGONISMOA ETA BERAIEN LEKUA EMAN\nEmakumeei protagonismoa eta beraien lekua eman Denok dakigun bezala, emakumeek egin izan dituzten ekarpenak, ez direlako azaleratu...\nHizkuntza eta komunikazioa gaia honetan, konturatu naiz euskera hizkuntza ez sexista izan arren, gure pentsamendua oraindik sexista da, gene...\nEMAKUMEEK ASKO DUTE ESATEKO GENERO BERDINTASUNA ERAIKITZEN\nAukeratu dut gida hau HEZKUNTZAN ERABILTZEKO HIZKUNTZA-JARRAIBIDEAK (EMAKUNDE, 2008), eremu hezitzailean landu beharreko lehentasunezko al...\n(ez dauka izenbururik)\nANIZTASUNAK GURE NORTASUNA OSATZEN DU! Aniztasun tratamendu on batek, hezuntzaren ikuspuntutik, aniztasunaren errespetua eta arreta bultzat...\nHIZKUNTZA EZ DA INOZOA!\nHizkuntzak duen indarraz ohartzeko hainbat esaldirekin geratuko nintzateke aste honetako ekarpenean: “ ...hizkuntzek gure...\nHIZKUNTZA, HITZAK BAINO GEHIAGO\nHizkuntzak ez dira hitzen konbinazio bat soilik, hizkuntzek islatzen dituzte mundua ikusteko dugun modua, daukagun kultura eta gizartearen...\nHIZKUNTZA ETA KOMUNIKAZIOA ZERTARAKO??\nAste honetan hausnartu dugu hizkuntza-sexista, hizkuntza-baztertzailea, komunikazioa hezkidetzatik. Hizkuntzen eta komunikazioaren bidez h...\n▼ 12/11 - 12/18 (14)\nHizkuntzaren erabilera ez sexistaren inguruan haus...\nHezkidetza eta legedia\nEZKUTAKETAN edo IKUSI MAKUSI, ZER IKUSI? EMAKUMEA ...\nLEGEDIA AURRERA ERAMATEKO ASMORIK BAI?\nHEZKIDETZA eta LEGEDIA EUSKAL ESKOLA PUBLIKOAN\nEzkutukoa ikusaraziz, baloratuz\nEMAKUMEEN PRESENTZIA ETA EKARPENAK\nEMAKUMEEN EKARPENAK ETA TRATAMENDU PARTZIALA\nNon daude emakumeak?\nAinhoa Zumeta Mendizabal\nAmaia Alberdi Ruiz de Alegría\nBittor Abasolo Calleja


Harribeltza, gib-dunak elkar babesten 25 urtez – HarriBeltza Hiesaren aurkako Elkartea\nGARAn Joseba Errekaldekin egindako erreportajea.\nGoizean Harribeltzaren udako 23. kanpaina aurkeztu du Joseba Errekaldek Donostian eta eguerdirako Oiartzungo Ugaldetxo auzoko egoitzan daukagu zain. Egongela handi bat, terapiarako gelak, bulegoa eta beste hainbat txoko dauzka egoitzak. Paretetan ezarrita, GIBari eta hiesari buruzko kartelak, sexu transmisiozko infekzioak ekiditeko aholkuak, argazkiak… baita bertsoak ere. Ehunka lagun pasa dira hemendik mende laurden honetan, eta guztientzako izan da harrera tokia, gorputzaren eta buruaren zauriak arintzeko aterpea. Eta hala izaten jarraitu beharko duela dirudi, oraindik ere berrehun lagun inguru kutsatzen baitira GIB birusaz urtero Euskal Herrian.\nBerrogei urte betetzera doaz munduan aurreneko aldiz «hies» (hartutako immunoeskasiaren sindromea) hitza entzun zenetik, eta pixka bat gutxiago GIB (giza immunoeskasiaren birusa) aditzera eman zenetik. Luc Montagnier mediku frantsesa eta Robert Gallo estatubatuarra izan ziren gaitz berria ikertzen lehenak eta haren ezaugarriak deskribatu zituztenak.\nGallok 1984an eman zuen ezagutzera hiesa eragiten zuen birusa aurkitu zuela, eta Osasunaren Mundu Erakundeak GIB izendatu zuen aipatu birusa. Handik sei urtera, 1990ean, hiesaren aurkako AZT botika erabiltzen hasi ziren. Ordurako, gaitz ankerra munduan hedatuta zegoen. Estatu espainolean, Euskal Herria izan zen kolpatuenetakoa.\nIa beti heriotza eragiteaz gain, hiesak estigma bat zekarren berarekin. Izan ere, gehienbat droga kontsumitzaileak harrapatzen zituen. 1993ko ikerketa baten arabera, Hego Euskal Herrian gertatutako hamar GIB kutsatzeetatik ia zortzi droga kontsumoarekin lotuta zeuden, hamarretik bat sexu harreman heterosexualekin, hogeitik bat sexu harreman homosexualekin eta azkeneko hogeitikako bata odol transfusioekin.\nIpar Euskal Herrian bestelakoak ziren datuak: droga kontsumoaren bidezko kutsatzeak hamarretik lau ziren, beste lau harreman homosexual bidezkoak, eta bat bakarra harreman heterosexualezkoa. Guztira bi mila lagunek zeukaten gaixotasuna Euskal Herri osoan, %78 gizonezkoak eta %22 emakumezkoak.\nArazoaren tamaina ikusita, hainbeste jende kutsatzen eta hiltzen zela ikusita, afektatuak biltzen hasi ziren, elkartzen, elkarri laguntzeko. Informaziorik eza handia zen, beldurra ere bai, gizartearen enpatiarik eza zeresanik ez. Baziren Asociación Anti Sida izenekoak hiriburuetan, baina ez zituzten gaixoak asebetetzen. Hala, 1990eko hamarkada hasieran Bizkaian T4 elkartea sortu zen, Josu Unanue zelarik bultzatzaile nagusia, eta haren pausoei jarraituz bi urte geroago Harribeltza jarri zuten martxan Gipuzkoan kutsatuta zeuden hainbat lagunek, Oiartzun aldekoek, haien artean Errekaldek. Lehenengo pausoak emateko ezinbestekoa zitzaien laguntza eman zien orduko Oiartzungo Udalak, Arantxa Lete zinegotziaren bidez.\nGasteizen ere sortu zen antzeko elkarte bat. Arrasaten ere bai, eta Getarian. Izan ere, gaitz berri ezezagun hura Euskal Herri osoan azaldu zen, baina izan ziren eskualde eta herri jakin batzuk bereziki kolpatu zituenak.\n«Urte batzuk baditugunok ondo gogoan daukagu zer sufrimendu, beldur eta estigma zekarren hiesak urte haietan. Afektatuok ezin genuen gure frustrazioa geure baitan gorde. Askotan esan dut eta berriro esango dut: heriotzaren zain geunden, gure azkena noiz iritsiko zen, ezer egin ezinik. Ez gu bakarrik, jende arrunta, baizik eta kutsatu ziren hainbat eta hainbat pertsona entzutetsu eta famatu, erremediorik izan balitz hura eskuratzeko dirua sobera zutenak. Horregatik behar genituen, eta sortu genituen, terapia taldeak eta autolaguntza taldeak, aldarrikapena eta borroka alboratu gabe», diosku Errekaldek.\n1997 arte ez zen azaldu GIBari aurre egingo zion botika eraginkorrik. Lehenago aipatu dugun AZT monoterapiak inor gutxi salbatu zuen; alderantziz, afektatuak botiken aurka jartzea eragin zuen, oso mesfidati bihurtzea, eta Errekaldek gogoan du kontzientziazio kanpaina indartsuak egin behar izan zirela botika benetan eraginkorrak iritsi zirenean haiek hartzeko konbentzitzeko kolektiboa.\n«Ezkortasuna oso hedatuta zegoen kolektiboan. Ni neu ospitalean ingresatuta nengoen 1997. urte hartan, gaixotasun oportunistek bete-betean jota, tuberkulosia eta abar, defentsak oso ahulduta… erabat sinestuta nengoen eta onartuta neukan ez nintzela handik bizirik irtengo. Halako batean, nire medikua, Julio, etorri zitzaidan botika berri batzuk iritsi zitzaizkiela esanez, antirretrobiralak, eta probatu egin nahi zituztela. Nik baiezkoa eman nion, baina egia esan fede gutxirekin. Bada bizirik irten nintzen, nahiz eta zeharo ahulduta, eta handik bizpahiru urtera, 2000 aldera, hasi nintzen konturatzen osasunak benetan hobera egiten zidala». Orduan hasi ziren Errekalde eta beste afektatu guztiak argia ikusten.\nDuela egun batzuk eman ditu GIB-hiesari eta bestelako sexu infekzioei buruzko azken datuak, iazkoak, Osakidetzak. Taulan ikusten da 1995etik gaurdaino antirretrobiralen gastua zein izan den, eta paziente kopuruak nola eboluzionatu duen. Bada 1995ean bi milioi euroko gastua izan zen, 1997an bederatzikoa, eta hortik aurrera gora egin du, 2013ko 39 milioiekin goia jo arte. Urte horretan beherako joera hartu zuen gastuak, eta iaz 22 milioikoa izan zen.\nArazoa zera da, ordea, gastuaren jaitsiera handi hori ez dela izan gaixo kopurua ere txikitu egin delako, baizik eta 2013an botika generikoak –merkeagoak– azaldu zirelako antirretrobiralen merkatuan. Izan ere, paziente kopuruak gora egin du etengabe, 1997an Osakidetzak artatzen zituen 2.168 pertsonatik iazko 5.852ra arte. Datu horiek erakusten dute, batetik, GIB-hiesa gaixotasun kronikoa bihurtu dela (ez nahitaez hilgarria, lehenago zen moduan); eta bestetik, urtero paziente berriak gehitzen direla zerrendara, alegia, jendeak kutsatzen jarraitzen duela. Are gehiago, azken urteetako igoera handiena izan da 2018koa, 169 laguni diagnostikatu baitiote GIB infekzioa EAEn, 2011tik jotzen ez zen sabaia, orduan 162 izan ziren eta.\nJoseba Errekalde ezkor azaltzen da kutsatzeak noizbait desagertuko ote diren galdetuta. Datuei erreparatzen die, eta datuek diote joandako 21 urteotan urtero izan direla ehun kutsatu berri baino gehiago, nahiz eta informazio eta heziketa kanpainak etengabeak izan diren. Eta gainera, Harribeltzan egonda oso gertutik ezagutzen du infekzioa harrapatzen duen pertsonaren tipologia, eta horrek dio gaur egun kutsatze gehienak gizonen arteko harreman sexualetik eratortzen direla.\n«Bai, garai batean xiringak konpartitzeagatik kutsatzen zen droga kontsumitzaile hura ez da dagoeneko kutsatzen, inori ez zaiolako burutik pasatzen jada xiringak konpartitzea. Baina harreman homosexualetan joera txar batzuk, ez sanoak, mantendu egin dira. Gutxiengo txiki batean gertatzen da, argi gera bedi, gehiengo handiak bere sexu bizitzaz ondo gozatzen baitu, bere neurriak hartuz eta prebentzio egokiaz. Baina badago portzentaje txiki bat harreman toxikoak dituena –toxikoak baita hainbat kontsumori dagokionez ere, Josebak “harreman etilikoak” deitzen dituen horiek adibidez–, mendekotasun harremanak –“nik ez dut kondoirik ibili nahi eta zu ere ez erabiltzera behartzen zaitut”–… Nik ez daukat estatistikarik, baina igual hamar harremanetatik bi ez dira sanoak, eta hor dago arazoa», dio Josebak.\nEzin da, ordea, harreman ez-sanoen gai hau gizonen arteko harreman sexualetara mugatu, alegia, ez da harreman mota horren ezaugarria bakarrik, mendekotasuna gertatzen den guztietan ematen baita. Josebak azaltzen duenez, zeresan handia dauka pertsona bakoitzaren kultur mailak, etxean bizitako giroak, bere egoera ekonomikoak… hori dena islatzen da harreman sexualetan ere. Eta gizarteko sektore jakin batzuetara informazio eta heziketa sexuala iritsaraztea oso zaila gertatzen da, era eraginkorrean bederen. Gaur egun, oraindik ere, hainbeste informazio eskura izan arren, nahi gabe haurdun geratzen diren nerabe ugariren kasua aipatzen du.\nHiru hamarkada daramatza Errekaldek GIBarekin, hiesarekin eta gaixoekin harremanetan, eta gauza bat bederen garbi dauka dagoeneko: 1980-1990 urte haietan bezalaxe, gaur egun ere seropositiboa dela esaten dioten pertsona hondoratu egiten dela diagnostikoa jasotzean. Badaki ez dela horregatik hilko, baina beldurra sentitzen du, estigmaren itzala bere gainean. Horretarako dira beharrezkoa Harribeltza bezalako elkarteak, medikuen eta botiken laguntza eta eragin ezinbestekotik harago zu bezala dagoen gizon-emakumearen besarkada behar duzulako, haien babesa, haiek eskainitako eskua elkarrekin ibiltzen jarraitzeko.


Europa 1989ko uda. Altzairuzko Oihala, kontinentea goitik behera zeharkatzen zuen milaka kilometroko hesia, Varsoviako Itunpeko ekialdea eta NATOren eraginpeko mendebaldea zatitzen zituen muga, urratzen hasi zen.\nAltzairuzko oihalaren zati bat orduko Txekoslovakia eta Austriaren artean (arg: Worldatlas.com)\nAbuztuaren 19an Gyula Horn hungariar oposizioko kideak, austriar gobernuaren babesarekin, “piknik paneuroparra” antolatu zuen Austria eta Hungariaren arteko mugan. Milaka pertsonek zeharkatu zuten muga egun hartan eta, jendetza ikusita, Hungariako armadak esku hartzea arriskutsua zela erabaki zuen. Biharamunean berriro itxi zuten muga. Baina irailaren 11n behin betiko irekiko zuten bi herrialdeen arteko muga zatia. Eta azaroan, Berlingo Harresia bota zutenean, gertatu zen sinbolikoki Altzairuzko Oihalaren amaiera. Polonia izan zen gobernu sozialista kentzen lehena. Besteak atzetik etorri ziren.\nLau hamarkadatan hesia oztopo izan zen gizakientzat. Beste espezie askorentzat, ordea, askatasun eremua izan zen. Heriotzarekin lotu ohi da bi blokeen arteko muga –Berlingo zatian “soilik” 125-200 pertsona hil zituzten tiroz harresia zeharkatzeko ahaleginean–, baina lur-zerrenda luzean bizitzak eztanda egin zuen. Nekazaritza, eraikuntza edo bestelako giza jarduerarik gabe, tokian tokiko ohiko landare eta animalia espezieak asko ugaldu ziren alanbre arantzadunen eta zaintza dorreen inguruan. Eta lehenago oso urriak ziren 600 espezie inguruk ere eremua hartu zuten: igarabak, zikoina beltzak, perla muskuiluak, Arvalis igelak, pitxartxar nabarrak, artzandobiak, Paphiopedilum orkideak… geroz eta maizago agertzen hasi ziren, gizakientzat debekatuta zegoen paradisu berde estuan.\n70eko hamarkadan, lehen sateliteko irudietan Finlandia eta SESBen arteko muga militarizatua baso mardulek estaltzen zutela ikusten zuten. Eta Alemania zatitzen zuen mugan ikerketa ornitologikoa egin zuten: biodibertsitatea oso handia zela ondorioztatu zuten. Oihala erori ondoren, pixkanaka eremua babesteko ekimen puntualak martxan jartzen hasi ziren han eta hemen.\nAltzairuzko Oihal ohia 12.500 km luze da eta 24 estatu eta 8 eskualde biogeografiko zeharkatzen ditu Laponiatik Balkanetaraino. Duela 15 bat urte Europako Gerriko Berdea ekimena sortu zen, geroago, EuroVelo13 izenekoa eta beste batzuk. Guztiek eremu naturala babestea dute helburu, baina gizakiek ere probetxua ateratzeko moduan –bizikletentzako ibilbideak egokituz, adibidez–. Ikusteko dago bi helburuak bateragarriak diren ala ezusteko altxorra benetan babesten jarraitzeko modu bakarra debekua eta alanbre arantzaduna diren.\nKanal hauetan artxibatua: Gerra Hotza | Ingurumena | Denboraren makina


Sikatean, ur bila - Bizkaiko Hitza\n2020, irailak 25 Albisteak, Bizkaia, Gizartea 81\nOro har, azken urteetako ildo beretik, uda oso lehorra izan da Bizkaian. Eta iraila aurreko hilabeteak baino sikuagoa. Euskalmetek Ziortza-Bolibarko Iruzubietan duen estazioan, 15 litro pasatxo baino ez dira neurtu hil honen hasieratik orain arte. Joan den astean iritsi zen abisua: Bilbo Bizkaia Ur Partzuergoak ur kontsumoa murrizteko neurriak har zitzatela eskatu zien Markina-Xemeingo, Etxebarriko, Aulestiko, Munitibarko eta Ziortza-Bolibarko Udalei: hau da, Markina-Xemeingo araztegitik hornitzen diren Lea-Artibai eskualdeko bost herriei. Alde batetik, kaleak garbitzea eta lorategi publikoak ureztatzea debekatu diete erakunde horiei. Eta, bestetik, igerilekuak betetzea eta horien ura berriztea, ibilgailuak garbitzea eta patioak eta antzeko espazio pribatuak garbitzea debekatu diete herritarrei. “Eskualdean ez dugu urtegirik. Ur partzuergotik kudeatzen ditugun Bizkaiko beste herrietan badago; gehienak, Zadorrako edo Ordunteko urtegietara lotuta daude. Lekeition eta Urduñan ere baditugu urtegitxoak, herriok hornitzeko. Baina Lea-Artibain, ez. Meteorologiaren pentzudan dago ur hornidura, eta momentu honetan, ibaiak oso emari txikia du ia ez duelako euririk egin”, azaldu du arazoa Bilbo Bizkaia Ur Partzuergoko Ustiaketa arduradun Koldo Urkulluk.\nAzken urteetan ere antzeko egoera bizi izan dutela azaldu du, baina aurten are nabarmenagoa izaten ari da ur falta. “Ezin dugu klima aldaketarekin lotu, gu ez baikara gai horretan adituak. Baina egia da eskualde horretako udalak partzuergora sartu zirenetik nabaritu dugun joera dela urterik urtera sikate gero eta handiagoak daudela”, aitortu du. Loiuko aireportuan Aemet Espainiako Meteorologia Agentziak duen estazioko datuak dira: aurten, ekainaren 1etik irailaren 23ra bitartean, metro koadroko 177,8 litro bildu dira; horietatik soilik 3,8 dira hil honetakoak. Euri gehien ekainean neurtu zen Txorierri inguru horretan eta Bizkaian, oro har. Eta salbuespenak salbuespen, azken urteetako irailak duela hamarkada bat baino lehorragoak dira azkenaldian. Euskalmeten arabera, denbora gutxi igaro da joera bat dela esateko. Lea-Artibain ez ezik, Bizkai osoan igarri da. Eta Bilbo Bizkaia Ur Partzuergotik kanpo dauden herrietan ere neurriz jokatzeko eskatu diete udalek herritarrei; esaterako, Arrietan eta Busturialdeko batzuetan. “Inguru horietan ere ez dute urtegirik, eta meteorologiaren pentzudan bizi dira”.\nEdozelan ere, atzo, gaur eta asteburuan egingo duen euriarekin Lea-Artibaiko erreketako egoera konpontzen hasiko den esperantza du Urkulluk; emaria normaltzen hasiko dela uste du. Meteorologoek iragarritako euri litroak egoera arintzeko nahiko izango direla esan du. Beraz, ez du uste ur mozketak egitera iritsi beharko direnik. Hau da, ez du aurreikusten alerta egoeratik larrialdi egoerara igaro behar izatea; ur mozketak egin beharra izaten da baten eta bestearen arteko ezberdintasunik argiena. Baina Bilbo Bizkaia Ur Partzuergoa konponbide iraunkor baten bila dabil azken urteotan. Bereziki arlo bitan dabiltza beharrean: ur putzu edo lurpeko akuifero berrien bila eta eskualdeko hornidura sareak izan ditzakeen ur galerak konpontzeko ahaleginetan.\nBi akuifero, udatik\nZundaketak egiten dabiltza eskualdean. Dagoeneko bi milioi euroren inbertsioa egin du partzuergoak. “Ikerketa geologikoetan adituak diren enpresen laguntzarekin egiten ditugu; haiek esaten digute gutxi gorabehera non aurki dezakegun akuifero bat”. Iaz Berriatuan ibili ziren, enpresa horietako batek iradokitako lekuan, baina huts egin zuten: ez zuten putzua topatu. Aurten, Markina-Xemeinen egin dute gauza bera, Ibazetan, eta zorteko ibili dira. Dagoeneko hilabete bi daramatza urez hornitzen ekainean topatutako akuiferoak. Urkulluren arabera, asko lagundu die putzu berri horrek sikate garai hauetan. Iaz Berriatuan huts egindako lekutik oso gertu ere beste zundaketa bat egin dute aurten, eta han ere topatu dute ura. “Bagenekien han nonbait egon behar zuela. Baina, kasu honetan, Berriatuko akuifero horretako ura ez da Markina-Xemeingo Iparragirreko araztegira joango, Ondarroakora baizik; beraz, ez da egunotan ur kontsumoa murriztu behar izan duten herrientzat izango, Artibai ibarreko gainontzekoentzat baizik”, argitu du. Izan ere, eskualde osoan dute egoera bertsua: herri denak daude meteorologiak baldintzatuta.\nBestelako zundaketa batzuk ere badituzte buruan, baina oraindik oso hasierako fasean daude, eta ez du ezer aurreratu gura izan. Datozen hilabeteetan berri gehiago emango dituztela adierazi du Urkulluk. Eta komeni zaie bilaketak ondo joatea. Izan ere, aurten topatutako putzu bi horiek ez lukete eskualdeak sikate sasoietan duen hornidura arazoa erabat konponduko. Ez dira nahikoa kontsumo eskaerari aurre egiteko euria urri den hilabeteetan. “Momentu honetan, segundoko bospasei litroko defizita dugu, eta putzu hauek 8-10 litroko ekarpena egingo dute. Hau da, defizita estali eta gutxi gehiago irabaziko genuke. Sikate gogorrago eta luzeagoetan oso larri ibiliko ginateke eskaerari aurre egiteko”.\nNorbanakoek eta erakundeek erabiltzen duten uraz gain, ur kontsumoa kontrolatzerako orduan kontuan hartzekoak dira matxurak: litro asko alferrik galtzen direla zehaztu du Urkulluk. Horregatik, horretan ere beharrean dabiltzala esan du. Izan ere, Lea-Artibaiko bost herriok populazio aldetik txikiak diren arren, hedaduraz handiak dira, eta sarea osatzen duen hoditeria oso luzea da. Berbarako, kontsumoa murrizteko eskatu den herriotan, 7.000 herritarreko biztanleria hornitzeko 1.500 kilometro dituzte. “Zenbat eta luzeagoa, ur galerak izateko aukera handiagoa egoten da”. Horregatik, hainbat metodo erabiltzen dituzte hori kontrolatzeko. Batetik, kontsumo patroiak osatzen dituzte: “Adibidez, astelehenetako kontsumoa begiratzen baduzu, astero antzekoa izaten da. Beraz, jakin dezakezu hurrengo astelehenetan ere zenbat kontsumituko den. Bat-batean aste batean ikusten baduzu ezohiko kopuruetan ibili garela, badakigu leku horretan ur galeraren bat egon behar dela”. Ur galerak neurtzeko sistema hori ez dute Lea-Artibain bakarrik erabiltzen; Bizkaian Bilbo Bizkaia Ur Partzuergoak zerbitzu ematen duten herrietan, guztira, hodien emaria neurtzeko 4.000 gailu dituzte han-hemen jarrita. Udalerri bakoitza guneka banatzen dutela esan du, galeren kontrola zorrotzagoa izateko; hau da, errazago topatu ahal izateko hoditeriaren zein lekutan dagoen arazoa.\nLea-Artibain are kontrol zorrotzagoa egiten ari dira, han dutelako ur falta izateko arriskua. Horregatik, kontsumo kontrol horiez gain, soinua neurtzen duten beste gailu batzuk ere erabiltzen dituzte eskualdean. “Ur galera bat dagoenean, hodiaren barruan kanpoan baino presio handiagoa dago, eta horrek zarata sortzen du. Sarean zehar, leku estrategiko batzuetan, kalean egoten diren kutxatiletan, estalkia kendu eta sentsore batzuk sartzen ditugu soinua atzemateko”. Wifi sarearen bidez kontrolatzen dituzte gailuak, eta haiek jakinarazten digute non atzematen duten presioaren zarata hori. Azaldu du neurketak gauez egin behar direla, egunak berezkoak dituen soinuek desitxuratu egin dezaketelako gailuak egiten duen neurketa. Gailu horiek tokiz aldatzen dituzte tarteka. Gutxi gorabehera, astebete inguru egiten dute leku batean. Urkulluren esanetan, ur galerak detektatzeko programa horretan ur partzuergoak urtero 120.000 euroren inbertsioa egin behar izaten du.\nHoditeria zenbat eta zaharragoa, orduan eta aukera handiagoa matxurak egoteko. Horregatik, partzuergora sartzen diren udal berriekin akordioa egiten dute, hoditeria berritzeko. Zementu zuntzezko hodiak dira ur galera gehien dituztenak, eta horiek guztiak aldatu behar izan dituzte, baita 40 urtetik gorako erabilera dutenak ere. Ustiaketaren lehen urtean arazoak eman dituzten hodiak ere aldatu egiten dituzte, produktu akastunak direlako.


barren.eus - Euskarazko audioliburuak doan eskainiko ditu EITBk, horien artean Uxue Alberdiren Jenisjoplin eleberria\nEITBk Podkast plataforma ireki zuen apirilean, eta euskarazko audioliburuak gehitu dituzte orain plataforma horretara, debalde. Hasteko, Eider Rodriguezen 'Bihotz handiegia', Uxue Alberdiren 'Jenisjoplin', Lander Garrok itzulitako Albert Sanchez Piñolen 'Larrua hotz' eta hainbat egileren 'Lo potolo' izango dira entzungai. Hurrengo asteetan eskaintza handituz joango direla aurrerau dute EITBtik.\nLiteratura irakurria entzuteko aukera aski zabaldua dago inguruko hizkuntzetan, baina apenas zegoen euskararen presentziarik orain arte. Euskarak zuen gabeziaz jabetuta, proba egin nahi izan du EITBk, eta "gustu guztietarako literatura" entzungarria ekoitzi du.\nAudioliburuen grabazio prozeduraren estandarrak jarraituta, kalitatezko hainbat lan osatu dituztela jakitera eman dute, idazleen oniritziarekin. Are gehiago, kasu batean gainera idazleak berak jarri dio ahotsa bere nobelaren lehen audioliburu egokitzapenari, Uxue Alberdik, hain zuzen ere. "Berak daki, beste inork baino hobeto, Jenisjoplin eleberri ezagunean jarritako hitz bakoitzaren arrazoia". Horregatik berak ahotsa jartzea begi onez ikusi zuten On Time ekoiztetxeak eta EITBLabek, proiektuaren sustatzaileak. Alberdik Iñaki Beraetxe aktore eta bikoizlariaren laguntza izan zuen lan horretan.\nAudioliburuen fenomenoa aztertu du Argia-k, 'Euskarazko literatura idatzia ahotsez emana, nola dago panorama?' erreportajean, eta Uxue Alberdiren berbak jaso dituzte bertan. Alberdik dioenez, ez da gauza bera publiko batentzat irakurtzea edo bakarka entzungo dena grabatzea, eta ikasteko aukera izan da hau berarentzat: “Idazleak daude eroso sentitzen direnak idazten eta kito, beste batzuk irakurle taldeetan ere parte hartzen dutenak, adibidez, eta gehiago. Niri asko interesatzen zait hitza eta komunikazioa, ahoz ematearen geruza hori, lehen mailakoa dena, bai aurrez aurre eta baita grabaketa batean ere. Pila bat disfrutatu nuen grabatzen, noiz sartu arnasak ahots batean eta noiz ez... Hitzarekin batera ahotsak liluratzen nau eta aukera bikaina zen hori ere lantzeko. Asko erlaxatzen zuen, gainera, hiru orduz ia xuxurlaka aritzeak”. Nobela grabatzeko guztira, hiru orduko zortzi saio egin zituzten, zortzi goiz.\n• "Go!azen" telesaileko liburuak audioliburuetara\nGazteenek ere izango dute zer entzun audioliburuen atalean, bigarren fase batean Go!azen telesailaren bueltan ateratako lau liburuak eramango baititu EITBk audiora, Jasone Osoro idazle elgoibartarrak idatzitako liburuak, hain justu ere. Gainera, telesaileko aktoreek jarriko diote istorio bakoitzari ahotsa: Iritsi gara (Lorea Intxausti, Juneren paperean), Eiderren egunerokoa (Esti Lopez, Eiderren paperean), Maddiren amona influencerra (Danae Riaño, Maddiren paperean) eta Asteburu bat eskiatzen (Asier Burgete, Markelen paperean). Azaroan ipiniko dituzte audioliburu horiek EITBPodkast atarian.


Urriaren 11n 'BNI Euskadi' lehen ekitaldia egingo da Eibarren — Eibarko Udala\nUrriaren 11n 'BNI Euskadi' lehen ekitaldia egingo da Eibarren\nEibarko Udalak bultzatutako ekimenean BNI osatzen duten Euskadiko taldeak elkartuko dira. Negozio munduan erreferentziazkoa den erakundearen partaide dira guztiak. Ahoz ahoko marketin-negozio eredua ezagutzera ematea, horixe da Eibarko Armeria Eskolan egingo den ekitaldiaren helburua; horrtarako, gure herri eta hirietako enpresetan erakunde honek izan duen ibilbidea eta bilakaera erakutsiko da.\nUrriaren 11n, 9:00etatik 13:00etara, BNI Euskadi ekitaldia egingo da Eibarren, Armeria Eskolan. Topaketan, ahoz ahoko negozio-erakundea osatzen duten hiru lurraldeetako taldekideetako batzuk bilduko dira. Aipatutako kideez gain, bertan izango dira taldeetako zuzendari-aholkulariak eta José Antonio Cano, BNI Euskadiko zuzendari exekutiboa; topaketan parte hartuko dute, halaber, Miguel de los Toyos Eibarko alkateak, Alberto Albistegui Garapen Ekonomiko, Enplegu eta Berrikuntzako zinegotzi jaunak, Beatriz Artolazabal Enpleguko kontseilariak eta Lanbideko kideek; haiekin batera, enpresa arloko zein arlo ekonomikoko beste agintari batzuk ere izango dira.\nGarapen Ekonomiko, Enplegu eta Berrikuntzako zinegotzi den Alberto Albistegui jaunaren hitzetan:“Iaz BNI Armagin taldea —40 enpresari baino gehiagoz osatua— eratzea sustatu genuen, eta aurten lortu dugu Eibar izatea BNI Euskadi lehen ekitaldiaren egoitza. Udalak paper aktiboa jokatu eta ekintzaileen tresna eraginkorra bihurtu behar du, kasu honetan, enpresen arteko lankidetza sustatzeko topaguneak bultzatuz eta erraztuz, eskualdean balioa, negozioa eta lana sortze aldera.”\nEkimen honen helburua da ahoz ahoko marketin-negozio eredua ezagutaraztea, gure herri eta hirietako enpresetan erakunde honek izan duen ibilbidea eta bilakaera erakutsiz. Topaketak, halaber, networking teknika honen bidez bere negozioa garatu nahi duenari aukera emango dio ekitaldira joateko aurrez gonbita jasota; bertatik bertara ezagutu ahalko du teknika hau, erakundeetako eguneroko kudeaketarekin lotutako hiru ponentzia izango baitira eta bi networking une, parte hartzaileek beren artean negozioak egin ahal ditzaten.\nBNI Espainiako eta munduko ahoz ahoko negozio-erakunde handienetako eta arrakastatsuenetako bat da. 200.000 kide baino gehiago ditu 8.000 talde baino gehiagotan, 70 herrialdetan. Haietatik guztietatik, 11 talde dira Euskadin kokatuta daudenak. BNIko kideek marketin talde bat bezala jokatzen dute gainontzeko partaideentzat, bata bestearentzat negozio erreferentzia kalitatezkoak sortzeko xedez. Erreferentzia horien bidez, kide diren enpresek bezero berriak lortzen dituzte eta baita diru-sarrera gehiago ere.\nBNIren misioa hauxe da: kideei laguntzea beren enpresak handitzen, egituratutako marketin-programa positibo eta profesional baten bidez, zeinak ahalbidetzen dien kalitatezko profesionalekin harreman sakon eta iraunkorrak garatzea.\nBNIren filosofia Givers Gain da: ematen dutenek jaso egiten dute. BNIk bere kideei ideiak, harremanak, sareak eta, garrantzitsuena, negozio-erreferentziak partekatzeko aukera ematen die. BNIko kide izatea komertzial talde bat edukitzea bezala da, egunero diharduena lanean produktu edo zerbitzu bakoitza sustatzeko. Jarduera profesional bakoitzeko kide bakarra izanik —talde barruan lehiarik ez sortzeko—, partaideek bilerak egiten dituzte, ezagutzan sakontzeko eta harremanak trukatzeko. Asteroko bileretan, bazkide bakoitzak ezagutzera ematen ditu lortutako erreferentziak eta baita lortu duen negozio-bolumena ere.\nGarapen Ekonomikoa, Enplegua eta Berrikuntzako zinegotzia, Alberto Albistegui, Eibarren BNIko arduradun eta koordinatzailea, Idurre Albizu, eta Euskadin BNIko Zuzendari Orokorra, Jose Antonio Cano.\netiketak: BNI, Eibar, Euskadi


Punk elektronikoaren bidez, talde esanguratsuak azalera\n2019ko ekainaren 17a, astelehena | Ordua Euskal Herrian 15:17:50\nBi batean / Screaminguy records\nMendaro existitzen dela egiaztatu digute; han dauka operazio zentroa Munlet bikoteak. Gitarra, programazio, sintetizadore eta bestelako aparailuek lagunduta, punk elektroniko ilun eta txirriantea egiten dute. Bigarren lan luze honetan Euskal Herriko eta atzerriko hainbat talderen kantuak euren erara bertsionatu dituzte: NCC, El Desvän del Macho, Cancer Moon, Eskorbuto, Decima Victima, AC-DC, Bowie, Hawkind eta beste hainbat. Inguruan antzeko sonoritatea duen talderik ez duten arren, bide propioa egin eta mugak apurtu zituzten Nuevo Catecismo Catolicoren Noise!!Noise!! bertsionatzen; baina askoz gehiago ere badago. Diskoa Josetxo Anitua zenari eskaini diote, eta hark egin zuen bezala talde interesgarri baina ezezagunak errebindikatu dituzte lan honetan. Binilo dotorean kaleratu dute.\n"Bertsio bat egiteko garrantzitsuena da, originala entzutean guk berehala moldaketa irudikatzea"\nNola bururatu zitzaizuen omenaldi-diskoa egitea?\nIdeia aurreko diskotik dator. Orduan lege arazo batzuk medio, ezin izan genuen NCCren bertsioa nahi genuen bezala izendatu. Hala, kantu hori single batean kaleratzea pentsatu genuen, baina zuzenekoetan bertsio gehiago egiten hasi ginen; eta azkenean guztiak Pong! diskoan batu ditugu. Bi Batean-eko Unairen laguntza ere garrantzitsua izan da.\nZer behar du kantu batek “munletizatua” izan ahal izateko?\nBadira estruktura zehatz batzuk guk kantu horiek moldatzeko egokiagoak direnak. Bestalde, izaera hipnotiko edo azkarrenak dituztenak ere aproposak dira guretzat. Baina, garrantzitsuena da originala entzutean guk berehala bertsioa irudikatzea.\nBertsionatu dituzuen Euskal Herriko talde guztiak NCC izan ezik oso ilunak dira. Soinu horiek sintetizadore, Korg MS-20 eta halako aparailuekin erabat lotuta daude?\nEgia da 1980ko hamarkadako talde siniestroek halako soinuak erabiltzen zituztela, baina ez daukate batera joan beharrik. Gu, esaterako, saiatu gara El Desvän del Machoren punk espiritua eta Cancer Moon-en kraut ukitua erakusten. Eta Eskorbutoren kantua beraiek disko musikaren parodia gisa idatzi zuten; eta guk gainetik parodiatu dugu: ezetza ezeztatuz baiezkoa bihurtu dugu.\nJosetxo Anitua zenak ondo merezia zeukan onespena jasotzen dihardu. Zuek ere diskoa berari eskaini diozue…\nJosetxo, batez ere, pasioa zen; gainera, inoiz ez zuen musika errazena egin, eta umiltasunez bihotzari egin zion kasu beti. Guretzat Josetxo ezagutzeak berebiziko garrantzia izan zuen.\nEstiloari dagokionez, inongo lurrean zaudete. Eroso al zaudete?\nBai, ez gara horren bila joan, baina hala da. Dena dela, oso interesgarria eta kitzikagarria da, esperimentatzeko aukera asko ditugulako. Gainera, oso poliki ezagutzera ematen gabiltzan arren, oso harrera ona egiten digute.


Haur txarrak, guraso txarrak? | Consumer\nHaur txarrak, guraso txarrak?\nDiziplinarik eta afekturik eza eta seme-alabenganako etsaitasuna dira haurren portaera txarrak eragin ditzaketen jokabide batzuk\nHaur oldarkor, desobediente, menderakaitz edo diziplinarik gabea izan daiteke guraso batzuen amesgaizto nagusia. Nahiz eta bere tenperamentuaren inguruko ingurumen-egoerak portaera txarra eragin dezaketen faktoreak diren, ez dira bakarrak. Espezialistek gurasoak beren etenen jokabide txarren errudun nagusietako bat direla adierazten dute. Haurren portaeran gurasoek duten eragina eta diziplinaren garrantzia azaltzen dira artikulu honetan, eta zenbait aholku ematen dira adingabeen jokabidea hobetzeko.\nGaizki portatzen diren haurrak\nHaurren portaera-nahasteak dira haurren osasun-zerbitzuetan kausa ez-organikoa kontsultatzeko arrazoi nagusiak\nHaurren portaeraren nahasteak dira osasun-zerbitzuetan kausa ez-organikoa kontsultatzeko arrazoi nagusiak, eta adierazi du Ospitalez Kanpoko Pediatriako eta Lehen Mailako Atentzioko Espainiako Elkarteak. Arazo horiek haurren %5 eta %8 artean eragin dezakete, eta jokabide disruptiboetan agertzen dira; jokabide horiek ez dute familia-harmoniari bakarrik eragiten, inguru hurbilenari ere eragiten diote. Kasketak eta pataletak, desobedientzia eta, are gehiago, haurren agresibitatea dira haur gehienak beren bizitzako denboraldi batean adierazten dituzten jokabideetako batzuk.\nArazoa sortu daeguneroko bizitzan jokabide horiek errutina bihurtzen direnean. Zer egin? Haurraren tenperamentuak ere izan dezake errua jokabide txarrak besteetan baino nagusiagoak izatea, adituek esplikatzen dutena. Baina hori ez da arrazoi bakarra.\nGuraso txarrak, haur gaiztoak?\nZer erruduntasun-maila egotzi dakieke gurasoei? Ikertzaileen arabera, nahiko esanguratsua da haurraren portaeraren eta gurasoek tratatzen eta hezten duten moduaren arteko erlazioa.\nGurasoek afektuzko, maitasunezko eta kolore emozionaleko diziplina lagundu behar dute, adituek azaltzen dute\nJokabide disruptiboen kasuan, oro har, autoritarioegiak diren hezkuntza-estiloekin lotzen dira; gurasoek arau zorrotzak eta zorrotzak dituzte, sarritan zigorrak ezartzen dituzte, eta laudorioak gutxi. Beste ezaugarri batzuk, berriz, elkarrizketa falta da.\nHala ere, haurren jokabide txar horiek ere eredu paternal zorrotzegiak dituzte, agintea saihesten dutenak edo arauekiko eta mugekiko toleranteegiak eta malguegiak.\nAntonio Félix Rayak, Cordobako Unibertsitateko psikopedagogoak, gurasoen hazkuntza-estiloen eta haurren portaera-arazoen arteko lotura aztertu du. 338 haurren lagin bat aztertu ondoren (3 eta 14 haur artean), Rayaren ondorioek adierazten dutenez, “gurasoen laguntza, hazkuntzarekiko gogobetetasuna, konpromisoa, komunikazioa eta diziplina” haurren oldarkortasun indize txikiagoarekin lotuta daude.\nEtxeko diziplina: jokabide desegokia\nFaktore horien artean, diziplina da, beharbada, adingabekoaren portaera disruptiboan eragin handiena duena; baina ez da haurraren jokabide txarrekiko etengabeko zigor eta zuzenketa jarretzat hartzen, baizik eta gurasoek arauak eta mugak ezartzeko eta horiek betetzeko duten gaitasuna.\nBaina diziplina bera bakarrik ez da eraginkorra. Gurasoek “afektu, maitasun eta kolore emozionalaz” lagundu behar dute. Garrantzitsua da seme-alaben hazkuntzan laguntzea eta inplikatzea, gainbegiratzea eta autonomia ematea, erantzukizuna eta heldutasuna sustatzea eta etsaitasuna, ebaluazio negatiboa, arbuioa eta etengabeko gaitzespena saihestea.\nHaurren jokabidea hobetzeko aholkuak\nHaurren portaera hobetzea posible da. Teknika konduktualak dira gurasoentzako laguntza handiko tresna. “Erabilgarriak dira eta erraz aplikatzen dira”, adierazi du Pedro Rodríguez pediatrak, haur psikiatrian espezializatutako pediatrak eta “Guía Didáctica de Trastornos del Portaíso” liburuaren egileak. Espezialista horrek ahalik eta azkarren erabiltzea gomendatzen du, “portaera-arazoak hasten direnean”, etengabe aplikatzean eta ingurune guztietan modu koordinatuan gauzatuz, bai etxean eta bai eskolan.\nHona hemen teknika gidari eraginkorrenetako batzuk:\nJokabideen zuzenketa positiboa. Jokabide disruptibo baten aurrean, ukatu egin behar dira esaldiak. Hau da, haurrari ez zaio esan behar zer ez duen egin behar (“ez dio zure anaia itsasten”), baizik eta zuzen dagoena: “Zure anaia maite duzu”.\nSua itzaltzeko teknika. Jarrera desafiatzaileak daudenean, horiek saihesteko modurik onena ez baztertzea da. Adingabekoak amore ematen badu eta zerbait eskatzen badu, edo zerbait egiten saiatzen bada, ez da komeni bere jokabidea baztertzea, jokabide txarrarekin bere eskaerei ez zaiela erantzuten uler dezan.\nIndartu, ez zigortu. Haurraren errefortzu positiboa, jokabide onak direla-eta saritu beharrean, jokabide txarrengatik zigortzea da. Horrek ez du esan nahi ondo portatzen den bakoitzean opari bat eman behar denik: hitz atsegin bat eta goraipamen bat, kasu askotan, sari materiala baino eraginkorragoa da.\nhablar con los niños-eu haur-osasuna haurrak ontzea nola hezi haurrak padres-eu problemas de comportamiento en niños-eu


Iñaki eta Javier\nNahi bai, baina ezin oraindik guztiz bazterrean utzi irailaren 27ko bestondoa. Argazkiak batetik, bideoak bestetik, jendearen iruzkinak handik... baretuz doa kontua eta baretuko da guztiz noizbait. Edozein kasutan San Fermin Aldapakoaren egunean estreinatutako Ezpata-dantza ren karietara azken as...\nEsan nahi eta esan ahal izan ez ditudanak\nGaur nire dantzari ibilbidean bizitako egunik berezi eta hunkigarrienetakoa bizi izan dut. Kezka dantza taldeak gonbidatuta, Arrate eguneko protokolo zoragarrian parte hartu eta dantzatzeko ohorea izan dut eta haien dantzari kofradiako kide egin naute. Bazkalburuan, eskerrak emateko garaian egindak...\n9 egun eman ditugu dantzan etenik gabe. Duguna-Iruñeko dantzariekin uztailaren 6an, 7an eta 14an, Iruñeko erraldoiekin 6tik 14ra, arratsaldetan Gazteluko plazako dantzaldian, gauez Jarauta 69 txarangaren doinupean edo edozein peñari segika. Baina akabo! Bukatu dira Iruñeko feriak! Txirrin txa...\nDantza 2009ko San Ferminetan\n10 egun falta dira 2009ko San Ferminak has daitezen (zehazki 10 egun 56 minutu eta 18 segundu...) (Ia) urtero bezala, programa ofizialean dantzarekin harremana duten ekitaldiak idatziko ditut bertan: Uztailak 6 13.30 Dantza emanaldia: Amaiur, Ardantzeta, Duguna, Harizti, Iruña Tal...\nHerri kultura eta kalitatea\nAurrekoan lanetik etxerako bueltan irratia piztu eta Euskalerria irratian Nafarroaren eguneko inguruko albistea ematen ari ziren. Kultur astea antolatu zutela festa egun horren karietara eta zer kultura ekitaldi eginen zituzten azaldu zuen neska batek. Tartean kantaldia. Kantaldi horretan deneta...\nZergatik egiten ote dugu dantzan?\nJatea gustuko dugu janariak ematen digun energiarik gabe ezingo ginatekeelako bizi. Sexua atsegin dugu horri esker gaudelako hemen. Baina zergatik egiten dugu dantzan? Eduard Punset idazleak Lawrence Parsons neurozientifikoa elkarrizketatu du berriki, "Redes" izeneko bere saioan. Parsonsek dantza-musika eta gizakiaren arteko harremana aztertzen du. Punsetek hori galdetu dio: zergatik atsegin du gizakiak dantzan egitea?\nEntzun arren San Fermin,... eta 2\nKasualitatea izanen da akaso (ez dut dudarik!), baina gaurko egunkaria irakurtzerakoan honekin egin dut topo: Corredores veteranos plantean que sea en euskera el tercer cántico del encierro. Nik hori bera proposatu nuen ekainean nire txoko umil honetatik, eta orain korrikalariek gauza bera p...\nGora Euskadi txistulari!\nAurrekoan, interneten eman ohi ditudan murgilaldi horietako batean, argazki hau topatu nuen. Olentzero itxura duen txistulari hori nire osaba da, Andoni. Bere garaian, 70. hamarkadan Iruñeko udal-txistularia izan zen, virtuoso bat. Fundamento handirik gabeko virtuosoa, hori bai, eta sartu eta gu...


Euskaraz bizitzeko hautua egin dutenak erdigunean ipiniko ditu AEK-k | Uribe kostako AEK\n2016 January 22, Friday Albisteak No comments\nEuskaraz bizitzeko hautua egin dutenak erdigunean ipiniko ditu AEK-k\nAEK-jendea egitasmoa abian jarriko du AEK-k. Jakina da azken hamarkadotan milaka lagunek euskaldundu dutela beren burua euskaltegi batean, eta egun euskaraz bizi dira. Une honetan ere milaka lagun dabil abentura berean murgilduta. Euskarak irabazten dituen pertsonak dira, eta, era berean, mundu berri bat eskuratzen duten lagunak ditugu.\nAEK-jendea egitasmoaren bitartez, bide hori egin duen lagun bat aurkeztuko dugu urtero. Zorionez, eduki badugu non hautatu, eta urtero aukeratuko dugun pertsona hori herritar askoren “ordezkaria” izango da. Garrantzitsua iruditzen zaigu izena eta aurpegia jartzea AEKn bizi-esperientzia aparta izan duten pertsona horiei. Datorren astetik aurrera, aurtengoa ezagutuko dugu: AEK-jendea dugu berau eta AEKrentzat plazer handia da tarte hau hari eskaintzea.