LEGEZKO OHARRA - Convent Garden San Sebastian\nUztailaren 11ko 34/2002 Legean, Informazio Gizartearen eta Merkataritza Elektronikoaren Zerbitzuei buruzkoan, ezarritakoa betetze aldera, legezko alderdi hauen gaineko informazioa eman behar da:\nWebgunearen identifikazioa: www.basquetravel.com\nWebgunearen arduraduna: BASQUETRAVEL, S.L.\nKontakturako helbidea: KALE NAGUSIA, 18, DONOSTIA, 20003, GIPUZKOA\nKontakturako helbide elektronikoa: administración@basquetravel.com\nTel./Faxa: 843 980 777\nErregistroko datuak. LIBURUKIA: 2439. LIBURUA: 0. FOLIOA: 93. ORRIA: SS-31691. INSKRIPZIOA: 1.A, GIPUZKOAKO MERKATARITZA ERREGISTROAN.\nErreklamazio-orriak: eskuragarri daude enpresaren kontakturako helbidean.\nwww.basquetravel.com WEBGUNEA ERABILTZEKO BALDINTZA OROKORRAK\n1.- Aurretiazko kontsiderazioak. Legezko baldintza hauek webgune honen gainean (URL: www.basquetravel.com) baimendutako legezko erabilera arautzen dute. Webgunearen legezko arduraduna BASQUETRAVEL, S.L. da. Webgunearen titularrak Interneteko erabiltzaileen esku dohainik jartzen duen sarbidea eta erabilera arautzen dituzte baldintza orokor hauek. Bertan sartzeak berekin dakar baldintzak argi eta garbi onartzea. Informazioa eskatzeak edo iritzi bat emateak baldintza hauek erabat onartzea dakar. BASQUETRAVEL, S.L. sozietatearen lana hoteletako ostatuak, bidaiak eta sukaldaritza kudeatzea da.\n2.- Webgunearen erabilera. Erabiltzailea behartuta dago webgunea, zerbitzuak eta edukiak arduraz, zuzen eta legezko eran erabiltzera. BASQUETRAVEL, S.L. sozietateak erantzukizuna egotzi ahal izango die, webgunea gaizki erabilita, beste pertsona batzuei kalte-galerak eragiten dizkieten erabiltzaileei, eta bai webgunean sartu, sortu eta koka ditzaketen eta webgunearen edukiak eta webguneak berak ondo funtzionatzea eta webguneko erabiltzaileen ekipoak, sistemak eta programak kaltetu dezaketen birusen edo programa informatikoen gaineko erantzukizuna ere.\n3.- Jabetza intelektuala eta industriala. Webgune honetan dauden testuak, lanen gainean galerian dauden irudiak, logotipoak, zeinu bereizgarriak, soinuak, animazioak, bideoak, iturburu-kodea eta gainerako edukiak BASQUETRAVEL, S.L. sozietatearen jabetzakoak dira edo, egokia bada, BASQUETRAVEL, S.L. sozietateak haiek erabili eta ustiatzeko eskubidea du, eta alde horretatik indarrean dagoen jabetza intelektual eta industrialaren gaineko legeriak babestutako lanak dira.\nErabiltzaileak hauek ez egiteko konpromisoa hartzen du: “copyrighta” eta titularren eskubideen gainerako identifikazio datuak, edukietan sartutakoak, eta babesteko gailu teknikoak edo edukiek izan dezaketen beste edozein informazio mekanismo ezabatu, saihestu edo manipulatzea.\nWebgune honetan bildutako edukiak, osorik edo zati batean, transmititu, banatu, erreproduzitu edo biltegiratzea debekatuta dago espresuki, titularrak aurretik eta berariaz horretarako baimena eman badu izan ezik. Webgune honetako elementuak edo edukiak erreproduzitzea –irabazteko asmoarekin edo merkataritzako helburuekin egindako erreprodukzioa– berariaz eta erabat debekatuta dago.\n4.- Sartzeko baldintzak. BASQUETRAVEL, S.L. sozietateak bere egiten du webgune honetan dagoen informazioaren, webgunearen konfigurazioaren eta aurkezpenaren, sartzeko baldintzen, kontratatzeko baldintzen eta abarren gaineko aldaketak eta eguneratzeak edozein unetan eta aurretik abisurik eman behar izan gabe egiteko eskubidea.\nHorrenbestez, ERABILTZAILEAK webgunearen bertsio eguneratuetara sartu beharko du.\nWebgunearen ardura duen enpresak ez du bermatzen eteterik edo hutsegiterik ez egotea webgunean edo edukian sartzean, ez du bermatzen webgunea eguneratuta egotea, edo birusik edo zure sistema informatikoan aldaketak eragin ditzakeen beste edozein elementu gabe egotea. BASQUETRAVEL, S.L. sozietateak ezetza emango dio erabiltzen duen eta birus informatikoek edo edozein izaeratako elementu informatikoek eragindako zeinahi izaeratako kalteak dituen pertsonarekin edo enpresarekin kontratuzko edo kontratuz kanpoko edozein erantzukizuni.\nWebgunearen titularra ez da izango webgunean dagoen informazioa baimenik gabe erabiltzetik erator daitekeen inolako ondorio, kalte edo galeraren arduraduna, ez eta webgune honetan dauden zerbitzuetatik, iritzietatik edo aholkuetatik erator daitekeenaren arduraduna ere.\nWebgunean sartzeko beharrezkoak diren hardwarea eta softwarea erabiltzailearen konturakoak dira. BASQUETRAVEL, S.L. ez da izango haiek gaizki funtzionatzearen erantzulea, ez eta erabiltzeko beharrezkoak diren erabilera eskubideen edo lizentziena ere.\n5.- Loturengatiko erantzukizuna. Webgunearen ardura duen enpresak baztertu egingo du webgune honekin lotutako beste webgune batzuetan ematen diren zerbitzuengatiko eta/edo informazioarengatiko edozein erantzukizun, ez du kontrolatuko eta ez du inolako gainbegiratzerik egingo haietarako loturarik dagoenean, eduki horiek indarrean dagoen legeria ontzat hartzen dutela sinetsita.\nEdonola ere, beste webgune batzuetarako loturak erabiltzeak ez dakar inolaz ere haien edukiaren gaineko erantzukizunik edo edukiaz jabetzerik. Eta ezin da ulertu haietan egiten diren aldaketak edo ematen diren informazioak gainbegiratzeko eta onartzeko lanik egiten denik.\nHaien bisitariei aholkatu behar diegu zuhurtziaz jokatzeko eta webgune haietan argitaratzen diren balizko legezko baldintzak kontsultatzeko. Lotutako webgune horien funtzionamenduarekin, erabilgarritasunarekin eta jarraitutasunarekin lotuta egon litezkeen kalte-galeren gaineko erantzukizunik ez du bere gain hartuko eta ez dio erantzungo BASQUETRAVEL, S.L. sozietateak.\n6.- Webgunearen edukiak. Webguneak erabiliko duen hizkuntza gaztelania izango da, beste hizkuntza batzuk erabiltzeari kalterik egin gabe, nazionalak edo erkidegoetakoak.\nBASQUETRAVEL, S.L. sozietateak ez du erantzukizunik hartuko bere gain erabiltzaileak ez badu ulertzen webguneko hizkuntza eta ulertze ezak ondorioak baditu. Webguneko edukien xedea informazioa ematea eta BASQUETRAVEL, S.L. sozietateak ematen dituen zerbitzuak, produktuak eta jarduerak ezagutaraztea da, eta izaera orokorra eta orientazioa ematekoa dute.\nBASQUETRAVEL, S.L. sozietateak abisurik eman gabe aldatu ahal izango ditu edukiak, edukiak webgunearen barnean ezabatu eta aldatu ahal izango ditu eta bai haietara sartzeko modua ere, justifikaziorik gabe eta libreki. Horrenbestez, aldaketa horiek erabiltzaileei eragiten ahal dizkieten ondorioen gaineko erantzukizunik ez du hartuko.\nDebekatuta dago webguneko edukiak erabiltzea norbere edo beste pertsona batzuen publizitatea edo informazioa sustatu, kontratatu edo zabaltzeko BASQUETRAVEL, S.L. sozietatearen baimena izan gabe. Halaber, ezin da publizitaterik edo informaziorik bidali horretarako erabiltzaileen esku jartzen diren zerbitzuak edo informazioa erabilita, erabilera doakoa den edo ez gorabehera.\nBeste batzuek beren webguneetan sartzen dituzten loturak edo hiperestekak, webgune honetara bideratutakoak, webgune osoa zabaltzekoak izango dira, eta ezin izango dute argibide faltsurik, okerrik edo nahasirik adierazi, zuzenean edo zeharka, eta ezin izango dira erori BASQUETRAVEL, S.L. sozietatearen aurkako ekintza desleial edo bidegabeetan.\n7.- Aplikatzekoa den jurisdikzioa eta legezko erregimena:\nWebgunea erabiltzeko baldintza hauek Espainiako legeriak eraentzen ditu.\nHalaber, BASQUETRAVEL, S.L. eta erabiltzaileak aitortu eta onartzen dute erabilera-baldintza hauek interpretatu, garatu, gauzatu, ez bete, ebatzi edo baliogabe uztearen emaitza den edozein auzi, desadostasun, eztabaida, gatazka, kontu edo erreklamazio ebazteko Pontevedra hiriko (Espainia) barruti judizialeko epaitegiak eta auzitegiak izango direla haiek ebazteko arduradunak. Aldeek berariaz uko egiten diote egokitu dakiekeen beste edozein foruri, uko-egite hori legez baimenduta ez dagoen kasuetan izan ezik.


Dena prest Mingainluze lehiaketaren 6. edizioa hasteko . diariovasco.com\nDena prest Mingainluze lehiaketaren 6. edizioa hasteko\nIazko Mingainluze lehiaketako talde irabazleak. / AZKARATE\nParte hartzaileek proba ezberdinak egin beharko dituzte, beti ere hizkuntzaren erabilera eta arlo askotako jakintza konbinatuz\nAurreko urteetako arrakasta ikusirik, Mingainluze lehiaketaren edizio berri bat antolatu dute datozen asteburuetarako Zumarraga eta Urretxuko udaletako euskara eta kultura sailek. Gabonak baino lehen izen-emate epea irekita egon zen eta guztira 44 taldek eman dute izena aurtengo ediziorako. Lehen hezkuntzako 5. eta 6. mailetako haurrei zuzendurik dagoen lehiaketa da Mingainluze, eta hiruko taldetan eman dute izena gaztetxoek.\nHortaz, 132 gaztetxo igoko dira, txandan-txandan, Labeaga aretoko oholtza berezira. Antolatzaileen esanetan, «parte hartzea aurreko urteetako ildo beretik burutu da eta beste behin ere benetan gustura gaude beste urte batez gaztetxoek emandako erantzunarekin».\nIzena emandako talde kopuru handia ikusirik, aurreko urteetako bideari eutsiz bi aurrekanporaketa saio egingo dira, eta talde onenek aurrera egingo dute, finalerdietara. «Aurrekanporaketa saioak nahiko jendetsu eta zalapartatsuak izan ohi dira, baina gaztetxo guztiek euren aukera izan dezaten bermatzen dute. Izan ere, garrantzitsuena parte har-tzea da eta horrela denek izango dute parte hartzeko aukera». Aurrekanporaketak eta finalerdiak pasata, talderik onenek jokatuko dute aurtengo Mingainluzeko final handia.\nAurrekanporaketa saioak datorren asteburuan izango dira, urtarrilak 14 eta 15, arratsaldeko 17:00etatik aurrera, Labeaga aretoan. Hurrengo asteburuan finalerdiak izango dira (urtarrilak 21 eta 22) eta finala urtarrilaren 29an jokatuko da, igandearekin. Saio guztiak irekiak dira eta edonor hurbildu daiteke gaztetxoen abilezia gertutik ikustera.\nParte hartzaileek proba ezberdinak egin beharko dituzte, beti ere hizkuntzaren erabilera eta arlo askotako jakintza konbinatuz. 'Tribuaren berbak', 'Erantzuna emanda', 'Potokumeak', 'Imintzioka' edo 'Zer da zer' dira Mingainluzen egingo diren frogetako batzuk.\nSorpresak ere egongo direla aurreratu dute antolatzaileek; euren hitzetan «aurreko urteetan oso gustura geratu ginen lehiaketak izandako harrerarekin, erabat egonkortu da eta gaztetxoak data noiz iritsiko zain egoten dira. Aurten ere aurreko urteetako mailari eustea da erronka». Lehiaketako talderik onenek sari ederrak jasoko dituzte eta bukaeran partehartzaile guztien-tzat merienda eder bat ere egongo da, besteak beste. Behin Mingainluze bukatuta eta ihauteriak atzean utzita, txikiagoek 'Trebezia lehiaketan' parte hartzeko aukera izango dute, baina hori beste istorio bat izango da.


PURIM (Adar hilaren 14garrena) da otsaileko 23garrena aurreko gauetik hasita. Ziurtatu nola ospatu Purim behean. Adarreko ilargi berria, 12garren hilabete Biblikoa ikusia izan da gaur goiko data zehazten. (Rabinokoen egutegia dira hilabete arinago markatuak).\nIzan ere, egun horietan iritsi baitzuten juduek bakea beren etsaien aurrean; hil horretan aldatu zitzaien egoera; atsekabea atsegin eta negarra bozkario bihurtuz. Egun horietan, bada, jai alaiak eta otorduak behar zituzten egin, elkarri erregaluak bidaliz eta behartsuei esku-erakutsiak eginez.\nHamabi hilabeteren buruan, emakumeentzat agindua zegoen epea bete ondoren, neskatxa bakoitzari Asuero erregearen aitzinera, agertzeko txanda etortzen zitzaion. Edertzeko igurzketak honela egin ohi ziren: sei-hilabetez mirra-olioz, eta hurrengo seietan emakumeek erabili ohi dituzten lurrin eta usainki gozoz.\nEskualde orotan behar da idazki hau legetzat oihukatu eta herri guztietan hots egin, esaniko egunean juduak prest egon daitezen, beren etsaiei mendeku egiteko.\nErregearen agindua heltzen zen eskualde eta hiri orotan juduak bozkarioz gainezka ziren, otorduak eta jaiak eginez. Beste herrietako jende asko judu bihurtzen zen, Juduen beldur ikaragarria sartu baitzitzaien.\nBazen behin lehenengo Tenpluaren suntsipena eta bigarren tenpluaren Eraikiaren bitartean, Juduak ia suntsituak izan ziren.\nSusaren hirian, Vasti, Persiako Erregina, uko egin zion Persiako Erregearen Aginduari agertzeko gonbidatuen artean.\nOrduan, Erregeak bilatzen du herrialdean beste erregina berria. Ehunka eskatzaileen artean, Ester, Mardokeo Juduaren lehengusina, hautatua da.\nErregearen Lehenengo Ministroa gizon makurra zen Amán izenekoa. Aman, Amalek leinuaren ondorengoa, gorroto ditu Juduak eta erabakitzen du haiek akabatzea.\nBerak bairatu zuen Errege Asuero dekretu bat egiteko lur guztiko Juduek suntsitzeko aginduz.\nMardokeo Esterrengana jotzen du herri judua salba dadin erregearekin solasaldia izan ondoren. Haren bizia arriskuan jartzen, Ester Erregearen aurrean aurkezten da aurretiko beza hartu barik berarengandik.\nBerak aitortzen du haren Judu nazionalitatea Erregeari eta agertzen ditu Amanen plangintza okerrak.\nErregea sumindu zen Amanekin eta dekretu bat egiten du Aman bera egiteko kaltetua haren asmakizun bihurriaz. Aman eta bere seme-alabak urkatuak dira eta Juduak salbatuak.\nZiurtatu Ester liburu guztia irakurtzen duzuela, historia osoa eta haren xehetasun guztiekin.\nOspatzeko gertakari mirarizko hauen aldaketa, Juduek ospatzen dute Purim Adarreko 14an Meguilá (Purimeko istorioa) irakurtzen, ondo pasatzen Purimeko Festan, bidaltzen janarizko opariak gure lagunei eta behartsuei eta gozamen handia izaten.\nPurimean mitzva (manamendua) da entzutea Esterren Meguilá (Esterren Liburua), ezagutzen dena Meguilá (errolloa) bezala, irakurtzea ozenki. Meguilá kontatzen du Purimeko historia, printseza baten istorioa, gizon gaiztoa eta umant batena.\nGiro berezia dago sinagogan Meguilá irakurtzen denean. Umeak eta helduak batzuetan heltzen dira jantzi tradizionalekin, Mardokeo eta Ester bezalakoak.\nBakoitzak dakarkit matrakak (zerbait zarata egiteko) zeintzuk astintzen dituzte bakoitzean Amaneri, gaiztoa Purimeko historian, aipatzen dena irakurketan. Beste ohitura zen idaztea Amánen izena zapataren beheko aldean eta kolpeka ibili behea haren izena kendu arte. Zarata egiteko ohitura Aman aipatzen denean oso antzinakoa da eta toki askotan egiten da.\nJANARIA PURIMEN Mitzva da jatea Seudat Purim (jaiegunetako janaria) Purim egunean. Janari tradizionala ezagutzen dean “Amanen ginbaila”, zein hasten da jaten ginbailaren hiru eskinetatik lehenengo.\nBeste ohitura Purimean janariarekin Mishloaj Manot edo Shlach eskuak (bidaltzea janarien erregaluak janarien otarrea). Purimaren giroaren zati bat da ikustea umeak eta helduak mozorroturik, joaten etxe inguruko beste etxeetara otarreak janariaz beterik ematen eta platerak Hamantashan eta beste gozokiz beterik familiarentzat, lagun edota albokoentzat.\nJanari festan eta egun osoaren zehar jaten dugu Hamantaschen (Amanen belarriak). Kreplach da beste janaria askotan jaten dena Jaialdiaren otorduan.\nMATALANOT LAEVYIONIM Matanot Laevionim Hebrearrez esan nahi du “opariak txiroentzat”. Purim egunean, Judu bakoitzak eman behar du gutxienez bi opari bi gizakiei beharrean daudenei. Opariak izan behar dira janaria edo dirua. Askotan sinagogetan biltzen dira batzeko dirua behartsuentzat Purim egunean. OHITURAK ETA INAUTERIAK Gehien erabiltzen den modua Purim ospatzeko da mozorratzea. Mozorroak markatzen dute alderantzizko patua eta nola Esterrek ezkutatu zuen haren jatorria. Purim jolasak, deitzen direnak Purim Shpiels, askotan jolasten dira gure poza festan areagotzeko. Israelen martxak kaleetan zehar, Adloyada deitzen direnak (esan nahi duena “esan ahal ez izan dezagun arte” (desberdintasuna Aman madarikatzea eta Mardokeo bedeinkatzearena) Jende ugari ospatzen du horrela Purimean. Inauteriak eta festak modu ohiturazkoak dira Purim ospatzeko.\nINSTRUKZIOAK PURIM BURUZKOAK NOLA AURRERATU YAHUVEHREN TRONURAINO\nOHAR GARRANTZIZKOA PURIMGO BARAUARI BURUZ!\nEmana Apostolu Elisabeth Elijah 2006ko martxoaren 8an\nYAHUSHUAREN Emaztegai maitea, eta horiek benetan maite eta gurtzen dutenak YAHUVEH eta YAHUSHUA.\nErakutsiko dizuet ikasketa hau maitasun handiz zuenganako, zeintzuk denbora pasatu duzue adierazteko zuen maitasuna nire senarrenganako eta niri eta Ministerio honi. Bereziko martxoaren hilabete hau txit bedeinkatua izan naiz jaso ditudalako hainbeste postalak, eskutitzak eta e-mailak, eskerrik asko bedeinkazioa izateaz guretzat, zuek akzioa ezartzen dituzuen bezala zuen hitzei, gu ere saiatzen gara sutsuki zuentzat bedeinkazioa izaten.\nYAHUSHUARENGANDIK Instrukzioak jaso ditut zer egiteaz Purim honetan ez duzuenak aurkituko inolako Judu Ortodoxoan edo Judu Mesianikoetan egiten, instrukzio hauek argitaratuak izan arte. Batzuk sekretupean gordeak izan dira orain arte. Nire senarrak eta nik ez dugu inoiz ospatu horrela Purim. Egia da idazten nabilela hau gantzudurapean 2006ko martxoaren 9an.\nHau izango litzateke nire bihotzaren nahia. Honela eskatu egingo bagenu, ohorea izango nuen zuek guztiokin batzea, Denbora Santu hau serioski hartzen eta egin ahal hau erreberentzia eta izu handiz baita YAHUVEHREN Tronura hurbiltzea belaunikatuz edo aurpegiak espiritu umilaz YAHUSHUAREN Izenean. Erabiltzen HAREN justiziazko jantziak, ez joaten gure izenean baizik eta HAREN Izenean.\nInstrukzio hauek dira benetan nahia dutenentzat deituak izateko YAHUSHUAREN Emaztegaia, eta saiatu direnak obedientzian eta Santutasunean bizitzen bizidun sakrifizioa bezala YAHUSHUARENTZAT. Instrukzio hauek dira YAHUSHUA gurtzen dutenentzat, gure berehalako Mesias eta Senargaia itzultzear dagoela, eta nork jartzen dituela YAHUVEH eta YAHUSHUA lehenengo bizitzan eta maitasunean, bekatuarekin leun izan gabe edo deabruarekin. Instrukzio hauek dira nahi dutenentzat egotea apartatuak eta Santu eta erabiliak YAHUVEH eta YAHUSHUAREN Laudorio, Ohore eta Aintzarako! Hau zuretzat bada, jarraitu irakurtzen eta bedeinkatua izan zaitez.\nUste baduzu hau ergelkeria dela eta hemen iseka egiten dela, zure onerako, gelditu irakurtzen oraintxe bertan. Uste ez baduzu Ministerio hau benetan Santua dena eta YAHUVEH eta YAHUSHUA hitz egiten dituztela egia hauek zerutik, ordenatua nagoela mezu profetiko hauek hitz egiteko, orduan zergatik nahi duzu arriskuan jartzea YAHUVEHREN sumindurarako eta jarraitu irakurtzen? Ministerio hau ez da zuretzat, nik ez nizun zu bidali. Ez noa txerriei nire harribitxiak botako.\nBenetan Ministerio hau bedeinkaziotzat hartzen dituztenak, mesedez, irakur ezazue.\nPurim hasten denean martxoaren 14an ilunabarrean, gu sartuko gara YAHUVEH eta YAHUSHUAREN Presentzian gantzudura batekin gurtza eta laudoriorakoa. Ezin dut nahiko esan noraino Santu den denbora hori. Esterren liburua irakurtzen eta galdetzen YAHUSHUARI esateko han gordeta dauden misterioak, gordeta Emaztegaiarentzat. Hori da beste gauza bat egin dezakeguna YAHUVEHREN Tronura hurbildu orduko.\nHau izango da lehenengo Purim noiz nire senarrak eta nik bidaiatzen egongo garen distantzia luzean topo egiteko beste batzuekin Santuak direnak eta gu gidatuak gaude haiei gonbidatzeko denbora Santu honetara YAHUVEHREN Tronuaren aurrean Purimean.\nZeuk ere gidatua izan bazara beste batzuei gonbidatzeko audientzia pertsonal batekin YAHUVEHREN Tronuaren aurrean YAHUSHUAREN Izenean, ziurtatu inolako dudaren izpirik gabe, haiek ere partekatzen dutela maitasuna, YAHUVEH eta YAHUSHUARENGANAKO maitasuna eta konturatzen direla hau oso sagaratua dela, eta bihotz zuzenaz egiten badu, egia da sentituko duzula presentzia nolabait, gantzudura, maitasuna, baita izuaz, Esterrek sentitu zuen bezala. Eskritura Santuak diote “YAHUVEHRENGANAKO begirunea da jakinduriaren oinarria.”\nBehatu zu zeu Betikoaren Tronua gure Sortzaile eta ABBA bakarrarena deitua YAHUVEH. Bakarrik RUACH ha KODESHEN gantzuduraren medioz (Espiritu Santua) gertakaria hau egina izan daiteke. Hau ez da begi-bistako faltsukeria gantzudura deitzen dena. Nire senarrak eta nik askotan sentitu dugu eta sinets nazazue hau ez dela arinki hartzen. Ez gero inoiz etorri zure izenean, bakarrik YAHUSHUAREN Izenean, Tronura hurbiltzeko gauza gara.\nBatzuek eroso sentitzen dira HAREN Izena greziarrarekin, baina hau ez da HAREN Izena greziarra JESUS erabiltzeko. Orain da garaia onartzeko YAHUSHUA, nor jaio zen lur honetan Judu bezala eta eman zitzaiola izen hebrearra HAREN amaren bitartez, helburu batekin eta Izen horrek esan nahi du YAHK Salbatzen du! YAHUVEHK SALBATZEN DU! Hau etengabe oroitu egiten gaitu nola YAHUVEHK eman zigula bitartekaria YAHUVEHREN Tronuan, zeren norberaren arabera, gutariko inork ezin du izan nahiko Santu. Hauek barneratzen dute edozein gezurra eliza katolikoenak zeintzuk diote har dezakegula santu desberdinen izenak nor giza bezala jaio zirenak, ezta Maria ama ere. Ez dago gizakirik nahiko Santu YAHUVEHREN Tronura hurbiltzeko izan ezik HAREN SEME YAHUSHUA ha MASHIACH (Mesias).\nZiur gaude zergatik ospatzen dugun Judu Ospakizun Santu hau Purim deitua, horrela jende hebrearra bitartekaritza izan zuen bezala Ester Erregina izenekoa eta gu ospatzen dugu Denboraldi Santu hau honen oroimenean. Horrela, zehatz-mehatz satanasek saiatu zen herri hebrearra ezabatzen lurreko azaletik, nola ere satanasek hiltzea nahi du bakoitza gurtu eta zerbitzatzen duena eta Santu izaten saiatzen dena eta esanekoa YAHUVEH eta YAHUSHUARENGANAKO.\nGuk daukagu Israel Santuaren Espiritua diharduten Israel Fisikoaren bitartean, Israel etorri arte damutasunez eta maitasunez, gurtzen eta onartzen Bake Printze bakarra eta erregeen Errege, nor den YAHUSHUA ha MASHIACH.\nYAHUSHUA da YAHUVEHREN Semea zerutik bidalia Artxo bakarra sakrifikatua akats edo narriorik gabe, jaioa birjina hebrear batetik, Maria izenekoa, (hebrearrez Miriam). Israelek onartzen duenean gertakaria YAHUSHUA gurutzatua izan zela Kalbarioan, bekatari bezala sakrifikatua, eta altxatua hilen artetik hirugarren egunean, erakusten berpiztu zela hilen artetik hirugarren egunean, erakusten BERA dela Seme Bakarra YAHUVEHRENGANDIK ernatua, noiz Israel jasotzen duen ekintza YAHUSHUA dela JAINKO AHALGUZTIDUNA guregana etorri zena haragian, orduan Bakea benetakoa etorriko da Jerusalemera.\nBaraua hasi daiteke 2006ko martxoaren 13an eta ezingo da apurtu YAHUVEHREN Tronura hurbildu ondoren arte. Purim hasten da martxoaren 14an ilunabarrean martxoaren 15arte ilunabarreraino. Jakingo duzu Tronura hurbiltzen zarenean. Gugana hurbiltzea nahi baduzu, hau egiten egon behar dugu 2006ko martxoaren 14ean.\nIrakurpen ugari daude honetaz, eremua hau izango da, benetan ez du axola zeren Espirituan ez du axola zenbat denboratan egiten duzun. Da ahal bezain ondo egitea, hau irakurtzen den unean. Ez baduzu baraurik egiten, ez zenuelako jakin, bakarrik jakinarazi YAHUVEHRI bihotz-bihotzez, BERAK ezagutzen du zure osasuna, bakarrik egizu ahal bezain ondo. Arduradun zara dakizunaz.\nYAHUVEHREN Tronura hurbildu ondoren, jan egizu janari berezia gozoa dena eta bazkalburukoa duena. Hau da ospakizun eta barre egiteko garaia eta ospatzeko zeren guk daukagu arrakasta YAHUSHUAREN Izenean. YAHUVEH gure alde dagoenean, nork izango da garaitzeko gauza? Inork ere ez. Hain seguru Ester eta hebrearrak bezala, garaipena lortu zutenak YAHUSHUA ha MASHIACHREN Odol isuriaren medioz, YAHUSHUA ha MASHIACHREN Izenaren medioz.\nLehenengo guk egingo dugu Komunio Santua prest egoteko. Urinduz gu geu olio usain onekoaren gantzuduraz, zein beste gauza bat da, egin behar duguna garai honetan. Arropa zuriz jantzita, zein irudikatzen duen Esterren garbitasuna. Hauek instrukzio pertsonalak dira niretzat emandakoak. Ez duzu aurkituko Judu Ortodoxoak edo irakasten hau Judu Mesianikoen sinagoga batean.\nAlkondara zuria eta kolore leunen frakak gizonentzat egingo dute ongi. Hau irudia baino ez da orbain edo zimurrik gabe egotearena, Ester bezala zutunik zegoenean Tronuaren aurrean. Soineko zuria izanez gero izango litzateke are hobea andrazkoentzat eta gizonezkoentzat. Bakarrik egizue ahal bezain ongi Tronura joateko zuriz jantzirik. Ez alkondara beix koloreduna eta ez baztertu alkondara zuria.\nBaraua hasiko litzateke astelehenaren ilunabarrean. Zeharo hipogluzemikoa naizenez gero, nik egingo dut frutak eta barazkiekin.\nGuk otoitz egiten dugu YAHUSHUA betor 2006ko Rosh Hashanah honetan maitasun eta pasioaz norbait haren senarraren faltan dagoenarena. Otoitz egiten dugu duin aurkituak izan gaitezen deituak izateko Apokalipsia 14ko YAHUSHUAREN Emaztegaia, honetaz ezerez luke hartu behar ziurtzat, bakarrik deituak garelako hautatuak izateko, Ester bezala hain zuzen ere. Ez ahaztu bera ere deitua zen, baina ez zuen behar izan hautatua ez duin sentitu baitzen.\nOtoitz egiten dugu duin izan gaitezen YAHUSHUAREN Emaztegaia deituak izateko eta ibili gantzudura are handiagotan egun bakoitzeko, bizirik hodeiengana harrapatuak izan gaitezen eta deituak izan gaitezen lehenengo fruituak YAHUSHUARENAK, da gure eskaria YAHUVEHREN Tronuaren aurrean. Giza bakoitzak otoitz egin beharko luke duin kontatua izateko YAHUVEHREN suminduratik ihes egiteko eta gauza izateko are gehiago Santutasunean bizitzeko, gantzudura eta ausardia handiago YAHUSHUAREN AHOTSA entzuteko eta HAREN instrukzioak gauza guztiei buruz.\nHaiei zeini partekatu ditut pertsonalki Emaztegaiaren sekretuak, ulertuko dute zein garrantzizkoa da Komunioaren kopa, irudikatua dagoena Batasunaren Kopan YAHUSHUAREKIN eta badakizu zer egin gehiago. Haientzat nori ez diet partekatu Emaztegaiaren sekretu gordeak, otoitz egizue eta RUACH esan ahalko du orain dela jakinarazteko garaia.\nNagusiki egizu RUACH ha KODESHEK gidatzen dizuna eta ilustratzen dizuna Tronu historiko Sortzaile Bizia eta Betikorakoa YAHUVEH deitua YAHUSHUAREN Izenean, BERAK har dagigun HAREN Ester Berria bezala, zein den gure otoitza. A zelako bedeinkazioa izango da hau!\nOtoitz egizu YAHUVEHREN Tronuan YAHUSHUAREN Izenean, etsai guztiak Ester berria bezala, izan daitezela YAHUVEHREN eta YAHUSHUAREN etsaiak eta atoan tratamendua hartuko dutela. Gure etsaiak sakabanatuak izango dira 7 norabide desberdinetara eta gure beldur izango dira, haiek aitortzen duten bezala guk zerbitzatzen dugun JAINKOA, babesten gaituena eta gure alde borrokatzen duena.\nOtoitz egizu gu aurkituak izan gaitezen ezkutaturik eta babesturik, zigilatuak edozein motatako kalteengandik, gantzudura berria ematen, aurkikuntza berriak, begiak ikusteko etsaien segadak urruti eta bide bazterretan, eragiten etsaiek barneratuak izan daitezen haien segadetan. Otoitz egizu osatua izateko, bedeinkatua eta jorituak Abraham, Isaak eta Jakob jorituak izan ziren bezala, ezer falta barik, YAHUVEH eta YAHUSHUAREN Aintzarako.\nHaiek hautatuak izan direnak YAHUSHUAREN Emaztegaia izateko edukiko dituzte bedeinkazioak gordeta eta zenbakidunak Deuteronomioan 28an, baita benetan maite dutenak eta zerbitzatu YAHUVEH eta YAHUSHUA bihotz garbi eta bizidunekin.\nOtoitz egizu YAHUSHUAREN Emaztegaiaren etsaiak tratatuak izango direla Esterren etsaiak bezala, norengan haien suntsipena bilatu zuten. Bakarrik hau izango da YAHUVEHREN mendekua, HAREN suminduraren dolarea eta gure etsaiek atoan sentituko dute sumindura hau. Badauzkat etsaiak diotenak jaurtitzen nabilela kolpe handiak haien aurka eta haiek datoz erasopean. Lortu nituen albisteak nire etsaiengandik hau irakurtzen. Hau ez da kolpe galanta nigandik emandakoa. Honi deitzen zaio MENDEKUA NIREA DA DIO YAHUVEHK! NIK berrordainduko dut. Nik bakarrik galdetu nion nire ABBARI, horrela zuek uztatuko duzue ereiten zabiltzana.\nYAHUSHUAK madarikatu zuen pikondoa fruiturik ez eramatearren eta elikatu, horren bezainbeste ziur horrela da zehazki nola mendekua etorriko zaion Israeldar Espirituala kalte egiten dien bakoitzari, Israel fisikoari ere. Otoitz egizu osasun Jainkoarenaren alde eta gure gorputz aintzadunen alde YAHUSHUAREN Emaztegaia bezala ez dena inoiz hilko, baizik eta harrapatua izango da airean biltzeko gure izaki maitagarri YAHUSHUAREKIN.\nBa al dago hau baino jubileu handiagorik?\nOtoitz egiten dut nire nebak eta ahiztak YAHUSHUARENGAN deitzen ditudanentzat bedeinkazioa izango dutela Purimean.\nMesedez, idatz nazazu eta jakinarazi iezadazue zein esperientzia espirituala sortu zitzaizun. Hurbildu zaitezte YAHUVEHREN Tronuraino jakinaren gainean garbituak zaretela Bildotsaren Odola isuriarekin, inolako bekatu barik, ez hitzeko, ez pentsamenduzko ez eginiko, zeren garbituak daude YAHUSHUAREN Odola isurian, YAHUSHUAREN Izenean, eta erabaki duzue bekatutik alde egitea. Espero mirariak eta bai gertatuko dira!\nAlderantziz, nola Hebrear jendeak ospatzen duen Purim, hau ez da garaia maskara bat erabiltzeko, hau ez da Juduen Inauteriaren martitzena. JASANALDIA GUZTI HAIENTZAT PARTE HARTZEN DUTENAK MASKARAK ERABILTZEN. Hau da garaia frogan ezartzeko gure harremana gure Sortzaile eta Mesiasekin eta hurbiltzeko gehiago HAIENGANA eta ez urrutiratzeko.\nGure etxetik zuen etxeetara, Nikok eta nik otoitz egiten ditugu bedeinkazioak guztien gain Ministerio hau bedeinkaziotzat hartzen duten guztien alde. Eskertzen dugu zuen maitasuna, kemena, otoitzak eta diru-laguntza. A zelako bedeinkazioa zuekin egotea! Orain, guk otoitz egiten dugu hau zuena izan dadin eta gure Jubileu urtea etsaien aurpegiaren aurrean! Gogoratu ezazue Purim hau ospatzean elkarrekin egongo garela RUACH ha KODESHEN Espirituan YAHUVEHREN Tronuaren aurrean YAHUSHUAREN Izenean. Gu BAT izango gara ESPIRITU SANTUAN! Mesedez, idatz nazazue eta aurkeztu zaitezte zuek RUACH ha KODESHGANDIK gidatuak zareten moduan. Norbait ikertzen baldin badago besterik zer egin Purim Jaialdian, mesedez, esadazue agudo, zeren aipatu dudan bezala, gu egongo gara kontaktuz kanpo 2006ko martxoaren 13 astelehenean.\nGure otoitzak bukatzeko diogu:\nYAHUSHUA ha MASHIACHREN Izenean, Aita YAHUVEH, ahal izan dagigun zure nahia betetzea Esterrek atsegingarri sortu zen bezala Erregearentzat, garaipena izan dezagun gure etsaiekin bide guztietan eta hautatuak izan gaitezen deituak izateko Santu, Gantzutua, Liraina YAHUSHUA ha MASHIACHREN Emaztegaia!\nSentitu zaitez libre kopiatu eta bidaltzeko. Bakarrik ziurtatu haiek badakitela ez ezabatzen zati bat ere ez. Eta haiek plazaratzen badute, seinalatu behar dute gure webgunea Ministerioaren link hura.\nMaitasun handiz, zuen Ahizta YAHUSHUARENGAN,\nApostolu Elisabeth Elijah Nikomia


Euskal gastronomia | Turismoa Euskadi, Helmugak Euskadin\nEuskadik nekazaritzari eta arrantzari lotutako tradizioa dauka, eta, horri esker, bertako eta kalitatezko produktuez goza dezakegu.\nTokian tokiko merkatuetan ikus ditzakegu lehengai horiek guztiak, txukun-txukun jarrita, ikusmenerako eta dastamenerako gozagarri. Gainera, gutako askorentzat ezinbestekoa da aldian-aldian azoka horietara bisita egitea.\nGuztioi ere izugarri gustatzen zaigulako mahai baten inguruan esertzea, sukaldaritzako profesionalek hainbat modutan prestatutako produktuez gozatzeko. Upeltegiak dauzkagu, sagardotegiak, jatetxeak eta pintxo-barra ikusgarriak dituzten tabernak, azken horietan pintxoak dasta ditzakegularik gure-gurea den ohitura bati jarraikiz, txakolinaz, sagardoaz edo Arabako Errioxako ardoaz ezin hobeto uztartuta. Zalantzarik gabe, horixe da helmuga horietara hurbiltzeko erakargarrietako bat.\nHorrelakoa da gure gastronomia, sukaldaritza tradizionaleko, abangoardistako eta berritzaileko errezeta gozoen sorta bat, behin eta berriz harritzen gaituena eta, bisitarien iritzian, gure bereizgarririk preziatuenetako bat dena. Euskadiko 20 jatetxek baino gehiagok hogeita hamar Michelin izar inguru metatu dituzte, euskal sukaldaritzaren zerumugan distira egiten dutenak.


Langabezia ZER eskubide ote Dut al dira europar batasunekoa ez den herri batean edo Suitzan eta Europako Esparru Ekonomikoko beste irudian? | Estatuko enplegu zerbitzu publikoa\nLangabezia ZER eskubide ote Dut al dira europar batasunekoa ez den herri batean edo Suitzan eta Europako Esparru Ekonomikoko beste irudian.\nEspainiara itzultzea bada, jasotzeko eskubidea izateko, eska dezakezu.langabezia-prestazioaaurreko kotizazioak bildu behar baduzu irtetean. Kontuan hartu aurreko sei urteetako kotizazioen irteera horri.\nEz daude behar adina kotizazio horren aurretik, espainiatik edo lana aurkitu eta itzuli ez al du teniéndolas langabezia-prestazioa jasotzeko, egiaztatu behar izanez gero, langabezia-egoera legala prestazio berria jasotzeko, ez da kontuan hartuko aurreko sei urteetako kotizazioen atzerriko egonaldia, baina iraunaldia espainiatik kanpo.\nHori nahikoa ez badu aurreko kotizazio espainiatik ondoren itzuli zara, baldin eta horretarako baldintza guztiak betetzen dituela, alpertsona etorkinak retornada laguntzagizarteratzeko errenta aktiboa edo.\nInformazio gehiago: “Itzulitako emigrantea naiz.”.


Azken orduko berria: Lehendakaria epaituko du Auzitegi Nagusiak. - Bazkaltzaindia\nJuan Jose Ibarretxe Lehendakaria eta PSE-EEko zenbait kide EAEko auzitegi nagusiak epaitu egingo dituela erabaki du, aidanez su-eten garaian Batasunako ordezkariekin biltzeagatik.\nBatasuneko Arnaldo Otegi, Juan Joxe Petrikorena eta Pernando Barrenarekin bildu zen iazko udaberrian Lehendakaria.\nBerri osatua dakar Berriak dakarren bezala, Miren Azkarateren irudikoz "Han cruzado la raya" deritzo.\nGure aldetik ANIMO LEHENDAKARI!!!\nibarretxe josé juan lehendakaria\nSegapotoa 2007-10-30 19:54 #1\nHiru gauza.

1. Lehendakariarekin eta Partido SObretodo Español (PSOE) alderdikoekin elkartu ziren Batasunako kideak ere epaitu behar dituzte eta batzuentzat gaizki dagoena besteentzat ere bai. Ez gaitezen beste batzuk (espainolistak, batasunkideak, etakideak, e.a.), edozein gai epaitzerakoan erabiltzen duten "relatibismo"an erori (nork egiten duen edo nori egiten diotenaren, araberako epaiak egiten). Beraz animo denei eta ea batzuk espabilatu eta espainiar ultraeskuindarrengandik nolako tratua espero daitekeen argitzen dien honek.

2. Egoera hau Aldedi Politikoen lege nazkagarriak eragindakoa da. bere burua demokratatzat jotzen duen edonork lege hau deuseztea eskatu beharko luke. Eta ez da zilegi, lege honek norberari edo bere alderdiari erakartzen dizkion onurez aprobetxatu eta ezker abertzalea existituko ez balitz bezala jardutea. Hor daude eta konbentzitu egin beharra dauzkagu, ez desagetarazi.

3. Ze hostia! Gure helburuengan pentsatuz, ez ahal da hobe Lehendakaria honelako gai batengatik atxilotzea, eta honela espainiarren benetazko arpegia agerian uztea, gure gizartearen aurrean? Ez ahal da katarsi baterako bidea izanen? Eta Ibarretxen adorea ikusita, ez ahal du berak ere hau pentsatuko?

Hau da, "Animo Lehendakari" leloak baino indar gehiago ez ahal dauka "LEHENDAKARIA ASKATU" leloak?
\nVasconia Resurrexit 2007-10-31 09:49 #2\nAurrekoari erantzunez, badirudi EAJ-PNVko kide batzuk ez dutela uste Partidu Politikoen legea txarra denik. Beraien ustez lege honek anulatzen dituen botoak "ez dira existitzen". Toma ya!

Lege horrek egunen batean EAJ-PNV ilegalizatuko balu edo berari esker, Ibarretxe hauteskundeetara aurkezteko inhabilitatuko balukete, zer pentsatuko lukete?

Ah, beno, behar bada Anasagastiri ez litzaioke inportako Ibarretxe jokotik kanporatzea. Honela, behar bada, "jendeari benetan inporta zaizkion" gaiak gestionatzera soilik dedikatuko litzatekeen hautagai bat jarriko luke EAJ-PNVk!

Adibidez, Anasagasti "Regus Hispaniarum Fustigator", Azkuna "Harroputz Maximus Bilbainus", Ardanza "Euskaltelicum Inpresionantibus Pensionator", J.J.Imaz "Hispaniam Cautivator Transversalicus", Xeler "Maximus Cloacum Mezclatorensis", Amatiño "Mandatarium Sumisus Pontificator" edo honelakoak.

Nik hautagai proposamen bat egiten diot Anasagastiri, aurreko guzti horien eta beraren gustokoa izan daitekeena, transversala, poliglota, intelektuala, ezker abertzalearen zigortzailea, gestioan esperientziduna, Madriden ezaguna, kontaktuduna eta kautibatuak dituena.... Joseba Arregi.

Total, hori da EAJ edo hobeto PNVko askoren eboluzio ideologikoaren eredu.
\nxa2er 2007-11-01 19:55 #3\n"Adibidez, Anasagasti "Regus Hispaniarum Fustigator", Azkuna "Harroputz\nMaximus Bilbainus", Ardanza "Euskaltelicum Inpresionantibus\nPensionator", J.J.Imaz "Hispaniam Cautivator Transversalicus", Xeler\n"Maximus Cloacum Mezclatorensis", Amatiño "Mandatarium Sumisus\nPontificator" edo honelakoak."

Jajajajajajaja....
\nmikel 2007-11-05 16:41 #4\nmesedez, norbaitek esan diezadake zer egin behar den irudiak tsetu batean txertatzeko?\nmikel 2007-11-06 16:08 #5\n
eskerrikasko erantzutearren. Egia da lortu dugula irudi bat txertatzea, baina momentuz interneten dauden argazkiak txertatzen soilik asmatu dugu. gure ordenagailuan gordetako argazkirik ezin al dugu jarri? edo flickr.com edo antzeko orrialdeetara igo behar dira horretarako?
\n
eskerrikasko zuen arduragatik, eta zorionak zuen blogagatik
\nxa2er 2007-11-06 21:00 #6\nBai.
Flickr.com en kontu bat sortu eta bertatik txertatu beharko dituzue.
Erreza dek.
Arazorik badezute, kaso egin.
\nMª Victoria Landa 2007-12-27 15:47 #7\n
Herriko pertsona bat naiz, eta nire galdera da: Euskeldunen lehendakari bezala, zergatik ez duzu zehozer egiten torturen aurka? Mesedez, nik eta beste mila pertsonak pentsatzen dugun moduan, usten dugu aski dela oraingo munduan honela bizitzea oraindik. Jende guztiak pertsonak dira: PNVkoak, EAkoak, PPkoak edota EBkoak izateagatik ez gaituzte mezpretxuz ta gutxiago torturaz tratatu behar.
\n
Nire errespetu guztiekin.
\n
Mª Victoria Landa Guridi.


Basque Team Jokoen hasierarako dotoretu egin da - basqueteam\n– Fundazioak Tokioko Joko Olinpikoetan eta Paralinpikoetan lehiatuko diren euskal kirolariei laguntzeko publizitate-kanpaina hasiko du\n– Ostegun honetatik irailaren hasierara arte, kirol-hitzordu handiari buruzko telebista-iragarkiaren eta irrati-kuñen emisioa kanpo-publizitate kanpaina batekin osatuko da, Bilbo, Donostia eta Gasteizko hiri-garraio publiko nagusietan\n‘Kirolak Erotzen Gaitu’ lelopean, Tokioko olinpiar eta paralinpiar Jokoei aurre egiteko pasioari aipamen egiten dion kanpaina abian jarriko du Basque Teamek, goi mailako euskal kirola sustatzen duen fundazioak. Telebistarako iragarkian eta irratirako kuñetan nabarmentzen den bezala, azken urte eta erdian bete-betean jo du covid-19ak sortutako pandemiak eta “hilabeteetako larritasuna eta ziurgabetasuna eta gero, lehiatzeko, distiratzeko, gozatzeko eta Munduaren aurrean agertzeko unea iritsi zaie kirolariei”.\nTestuinguruak baldintzatuta, olinpiar zikloa inoiz baino luzeagoa eta gogorragoa izan da. Horregatik, Basque Team fundazioak kirolariek egindako sakrifizioari balioa eman nahi dio, eta gizarteari dei egiten dio bat egiteko eta horiek animatzeko, hitzordu olinpikoak eta paralinpikoak ilusioz eta erokeria osasuntsuz sentituz, haurtzaroan eta nerabezaroan egiten den bezala. Mota honetako egitasmoekin, hain saiatuak diren hainbeste kirolari izatearen harrotasuna helarazi nahi dio Fundazioak gizarteari, hain une berezian, horien guztien lorpenen berri emateaz gain.\nGainera, kanpaina mediatikoa indartu egingo da, 2016an Rio de Janeiroko Joko olinpikoak eta paralinpikoen haritik egin zen kanpo-publizitate kanpainaren antzeko beste kanpaina batekin. Aurten ere goi mailako euskal kirolarien espiritu olinpikoarekin jantziko dira hiru hiriburuetako kaleak. EAEko hiru hiriburuetako garraio publiko nagusiek beren-beregi sortutako irudi bat eramango dute, eta bertan jasotzen denez, oraingoan bai, 2020an atzerapen bat izan arren, 2021ean kirolari olinpikoak eta paralinpikoak Tokiora joango dira. Horrela, Bilboko metroaren eta tranbiaren linea bat, Donostiako Topoa eta bizikleta-karguak eta Gasteizko tranbia gure kirolariekin ‘jantziko’ dira ia jokoak amaitu arte.\nPublizitate kanpaina honek Basque Team Fundazioak duela hilabete batzuk abian jarritako Tokioko Jokoei lotutako komunikazio ekintzak osatzen ditu, ETBn ‘BAT To Tokio’ saioa eskaini baita azken hilabeteetan. Programa horrek, aurrekoak bezala, ‘BAT To London’ eta ‘BAT To Rio’, protagonisten testigantzak bilduta, eliteko kirolaren egunerokoa nolakoa den erakusten du. Ekintza komunikatibo hauek guztiek Japoniako hiriburutik Olinpiar Jokoen eta Paralinpiar Jokoen kobertura mediatiko zuzenarekin itxiko dira.


OINEZ BASOA 2019 HITZARMENA SINATU DA\n2008an ametsa besterik ez zen asmoak, bederatzigarren basoa hartuko du bere magalean sarri. Arguedaseko Udalak, Nafarroako Ikastolen Elkarteak eta 2019ko Nafarroa Oinez antolatu zuen Argia Ikastolak berriki sinatu dute hitzarmena.\nEkimena Nafarroako Erriberan balio sinboliko handia duen Yugoko mendilerroan gauzatuko da. Nafarroako Erriberako ia 500 metroko altitudera iristen den mendilerro apurretako bat da; inguruko paisaiaren ezaugarriak ditu, eta Bardeako Natur Parkearen nahiz Ebro ibaiaren ikuspegi ikusgarriak.\nArguedaseko Udalaren laguntzaz aurrera eramango den ekimenaren bitartez, zenbait helburu lortu nahi ditu Argia Ikastolak: abelbideek ondare immaterial gisa duten balioa azpimarratzea eta ermitatik gertu dauden pinudietan eta inguruko hegaztien biodibertsitatea sustatzea. Hau dela eta, ermitako sarbidean, abelbidea dena, arteak landatuko dira lerroan, ingurumen alderdiak ez ezik, paisaiarekin loturikoak hobetuko direlarik; Alepo pinuak nagusi diren eremuetan zenbait esku-hartze burutuko dira zuhaitz eta zuhaixka barietatea areagotuz, hartara, heldutasun maila eta baso naturaltasun handiagoak lortuko dira; azkenik, hegazti eta saguzarrentzat habia-kutxak paratuko dira.\nArgia Ikastolak sortzen duen bigarren Oinez Basoa da Arguedasekoa, 2013ko Nafarroa Oinez ekimenaren bitartez, Tuterako Udalarekin elkarlanean, sortu baitzuen lehena Soto de los Tetones deritzon eremuan. Ibaiertzeko basoa hartu zuen bere gain ekimenak orduan.\n2019ko Oinez Basoa edizioak jarraipena eman nahi dio 2008an jaiotako proiektuari. Urte hauetan guztietan zortzi baso sortu dira, Arbizun, Tafallan, Zangozan, Tuteran, Baztanen, Andosilla-Sartagudan, Lesakan eta Altsasun. Hamar urteko ibilbide oparoa.\nLandaketa Oineza ospatu ondorengo neguan egin ohi da, hortaz, oraindik data zehatzik zehaztu ez bada ere, aurki ospatuko da Arguedaseko Oinez Basoaren mustutze ekitaldia.


Arabako Osakidetzako biltegien pribatizazioa gelditu izana poztekoa da | LAB SINDIKATUA\nZerbitzu Publikoak Osasungintza Arabako Osakidetzako biltegien pribatizazioa gelditu izana poztekoa da\nArabako Osakidetzako biltegien pribatizazioa gelditu izana poztekoa da\nJulian Pérez Gilek gidatzen duen Osakidetzako jarduneko Zuzendaritzak erabaki berri du "Arabako bilketa eta horniketako plataforma logistikoa" deiturikoa momentuz ez burutzea. Egitasmo honen helburua Osakidetzak lurralde honetan dauzkan biltegien pribatizazioa baino ez da, beti ere orain arte osasun publikoa negozio bihurtzeko jorraturiko bideari jarriki.\nLangileon mobilizazioei esker, Osakidetzako zuzendaritzak egitasmoa hurrengo zuzendaritzaren esku uztea erabaki du, hau da EAJren esku. Egitasmoaren berri zabaldu bezain pronto langileek mobilizatzeari ekin zioten: kontzentrazioak eta ordubeteko 2 lanuzte Txagorritxu eta Santiago Ospitaleetan. Izan ere, gaur bertan burutzen ari da bigarren lanuztea oso modu arrakastatsuan.\nBerriro ere argi dago bide bakarra borroka dela eta gaur egun langileon mobilizazioa inoiz baino garrantzitsuagoa dela lan-eskubideak eta lanpostuak defendatze aldera eta baita kalitatezko osasun sistema publikoa ere. LABek pribatizazioen kontra eta zerbitzu guztien errebertsioaren aldeko borrokan jarraituko du.


Irakaspenak - Amagoia Gurrutxaga - Uztarria (Azpeitia)\n2020ko api. 11a, 09:09\nAmagoia Gurrutxagak 2020ko apirileko Uztarria aldizkarian idatzitako iritzi artikulua da honako hau.\nNik hitz hauek idaztetik zuk irakurtzera bitartean koronabirusak gure artean egingo duen bidea aurreikustea ezinezkoa zaidanez, ez zaitut aspertuko iragarpen ustelekin; eraikitzaileago eta interesgarriago deritzot pandemiaren aurkako neurri zaparradaren erdian josi diren babes eta elkartasun sareei erreparatzea. Jakinekoa da: bai Azpeitian, bai Azkoitian, bai Zarautzen, bai Zestoan, bai Zumaian, bai beste hamaika herritan, ehunka boluntario antolatu ziren krisia lehertu berritan, larrialdian suertatutako jendeari laguntza oinarrizkoena eman ahal izateko. Beharra sumatu, behar horri erantzuteko modua bilatu eta antolatu egin zen jendea, dirutan irabazirik lortzeko asmorik gabe. Ordutik, laguntza praktiko ukaezinaz gain, ordainezina den irabazi klase bat eskaini diete boluntario sare horiek beren auzo eta herriei: elkarri eusteko eta elkar indartzeko ahalaren kontzientzia.\nHerri askotan, gehienetan ez esateagatik, udalarekin koordinatu dira elkartasun sareok. Hala izan da Azpeitian ere, badakizu. Zarautzen, ez. Kontrakoa: udal ordezkari zenbait, alkatea bera buru, boluntarioen lana gutxiesten eta desitxuratzen nabarmendu dira, sarea indargabetzeko helburu argiarekin, Eusko Jaurlaritzaren kanpaina batek antzeko mezuak zabaltzen zituen bitartean. Halaxe ulertzen dute batzuek auzolana, antza. On dagiela. Boluntario sareek berean segitu dute, hala ere. On dagigula. Segituko ahal dute koronabirus ostean ere larri ibiliko direnei laguntzen, argi baitago pandemiak, jendearen osasun fisikoari erasan dion bezalaxe, kalte sozio-ekonomikoak ere ekarriko dituela. Ari da jada ondorioak izaten. Hasteko, bizitza guztian gogoratuko dugun esperientzia bat delako eta, esperientzia hori, askorentzat, traumatikoa izango delako. Eta ez naiz ari birusak eragindako heriotzei buruz bakarrik. Ezta ohiko irabazien parte bat irabazteari utziko diotela-eta mainaka ikusten ari garen jauntxoei buruz ari.\nUrteetako politika publiko pribatizatzaileen eraginez, osasun sistema ustez zoragarri baten ipurdia erabat bistan geratu da. Eskerrak ipurdi horri zerbitzu publikoan sinesten duten milaka profesionalek eusten dioten! Eta pandemiari aurre egiteko orduan, langileen eta gizarte osoaren osasunaren eta eskubide indibidual eta kolektiboen aurkako neurriak hartu dituzte agintariek, enpresari handien interesak lehenetsiz. Lanik gabe geratu da jende ugari: batzuk, behin-behinean; ez dakigu zenbat, behin betiko. Eta lehendik ere santututa zeuzkaten supermerkatuak jainkotu egin dituzte oraingoan, gure elikagaien kontrol erabatekoa beren esku utziz, eta –lehentasunezkotzat ez diren produktuak saltzeko dendak itxiarazi ostean– lehentasunekoak ez diren produktuak saltzen utziz. "Monopolio" edo "lehia desleial" dei dakioke horri, baina Alarma Egoera izena jarri diogu. Baserritarrekin akordatu dira batzuk, sikiera. Horretan, Azpeitian zein Zarautzen, ondo.\nEtxe barruan sartu gaituzten arte ikusi ez ditugun beste hainbat kontu ere badira. Bat: zaharrekin batera, emakumeak eta haurrak direla zaurgarrienak hondoratze garaikideotan ere. Bi: klase sozialak eragin zuzena daukala halako egoerei aurre egiteko aukeretan. Eta hiru: sinetsita geundela Txinan hasitako zerbaitek ez zigula guri eragingo, nola ez ba; zertarako erosi guk maskarak, zertarako eduki ospitaleak prestatuta, zertarako egin kasu Osasunaren Mundu Erakundeari? Ez dizut erantzunik emango. Erantzun guztiak badakizkizu, dagoeneko. Beharko.


Irakurketak | Allartean\nEtiketaren artxiboa: Irakurketak\n2020-04-29 -n allartean-kargitaratuta\nEgun hauetan bi testu izan ditut eskuartean: Ane Larrinagaren artikulu bat eta Antoni Gutiérrez-Rubíren liburu ttiki bat. Izenburuak: “Emozioak ekintza kolektiboan. Emoziozko testuinguruaren bilakaera euskararen aldeko mugimenduan” eta “Gestionar las emociones políticas”. Biak ala biak interesgarriak, eta, elkarren jarraian irakurrita, zer pentsatua ematen dute\nAna Larrinagaren urtez, kolektibo baten bizia ezin da ulertu osagai emozionalaren eta afektiboaren aktibaziorik gabe. Testutik honakoak ekarri ditut:\n60 eta 70ko hamarkadetan mugimendu euskaltzalea sortu zenean, injustizia baten kontzientziatik sortu zen: euskararen galera traumatikoaren bizipenetik. Erresistentziarako aktibismo moduan sortu zen.\nHasieratik indar afektiboen katalizatzailea izan zen. Kapital emozionalez ondo hornitua sortu zen. Indar afektibo horiek mugimenduaren ekintza kolektiboa elikatu zuten.\nInstituzionalizazioak, ekintza kolektiboa ulertzeko bi moduen arteko talkaz gainera, metatutako kapital emozionalaren eta atxikimendu afektiboaren parte bat galtzea eragin zuen.\nBeranduago, mugimendu euskaltzaleak eraginkortasunaren aldeko apustua egin zuen, eta profesionalizatu egin zen. Protestatik eta erreibindikaziotik esku-hartze profesionalera igaro zen mugimendua. Horrek ere kapital emozionala hoztea ekarri zuen. Aitortu beharra dago, hala ere, ahalegin ugari egon dela aktibismoa eta engaiamendu emozionala jardun profesionalarekin uztartzeko.\nSarri Txepetxen ekarpena mugarri gisa ikusi izan da. Berrantolatze kognitibo bat eta interpretazio-marko berri bat ekarri zituela esan izan da. Baina ez zen ekarpen teoriko hutsa izan. Osagai emozional potente bat egon zen, gogo-egoera berezi bat. Artikuluan esaten den bezala, “[bildu ziren] energia bat, nahi izate indartsu bat barrenean, esperientzia eta oinarri teoriko batzuk, hausnarketarako joera bat…”\nMobilizazioa gorputzen elkartze fisikoa da. Horixe da ekintza kolektiboaren oinarria. Egun mobilizazioa, berezko erantzun bat izan ordez, errituala bihurtu da: interakzio-errituala. Erritual moduan bi mekanismo ditu: (a) arreta puntu komun bat jartzea eta (b) afektibitate kolektibo kontsistente bat sortzea. Helburua ez da uneko asaldura kolektiboa sortzea. Erritualak energia-hornitzaileak dira: helburua da energia sortzea, gero beste egoera sozial batzuetara desplazatzeko. Euskalgintzaren kasuan, energia emozional hori guztia hizkuntza praktikaren eraldaketara bideratu nahi da.\nBigarren liburuak emozioak utopiaren zerbitzuan jartzea aldarrikatzen du. Honako ideia hauek nabarmenduko nituzke:\nProgresismoak, sarri, arrazionalismoaren apologia egin du, eta gutxietsi egin ditu estrategia emozionalak. Estrategia perbertsoak direla pentsatu izan du, bere printzipioak eta baloreak kutsatu egiten dituelako. Kontserbadurismoak, ordea, jakin izan du jendearen pultsio emozionala ustiatzen.\nKapital emozionalaren gestioa ezinbestekoa da, eta ekintza kolektiboaren fase guztiean izan behar da: protestan, mobilizazioan, hauteskundeetan eta ekintza politikoaren errelatoa egiteko garaian ere bai. Emozioek egiten gaituzte. Emoziorik gabe ez dago ez kolektiborik, ez pertenentziarik. Emozioek sozializatu egiten gaituzte. Emozioek interpretazio-markoak sortzen dituzte eta ekintzarako eszenarioak ere bai.\nPertzepzioek, sentimenduek eta kognizioek hiruki bat osatzen dute: ikusten duguna, sentitzen duguna eta pentsatzen duguna. Pentsamendua eta ezagutza unibertso emozionalaren ataritik igaro behar dira, bai ala bai: dena handik pasatu behar da. Lehen-lehenik esperientziak daude, gero errelatoak eta interpretazioak. Kontakizunak funtsezkoak dira. Narrazioa da esperientziak transmititzeko modua.\nAipu bat (James Baldwin): “Mundua aldatzeko idazten dugu (…) Mundua aldatuko da, mundua ikusteko modua aldatzea lortzen bada. Errealitateari begiratzeko modua aldarazten badugu, milimetro bat bada ere, mundua aldarazteko gai izango gara”.\nOndoriorik? Bai. Funtsezkoa da kapital emozional hori guztia gestionatzea, eta ezin da emoziorik kutsatu, gu geu emozionatzen ez bagara. Gugan hasten da bidea. Gure esperientzia politikoa (edo, nahiago baduzue, esperientzia aktibista) pasioz, ilusioz eta entusiazmoz bizitzea merezi du. Jar dezagun emozio dosi bat gure proiektuetan. Maitemindu gaitezen.\nKategoriak Sailkatu gabea\t| Etiketak Emozioak, Euskalgintza, Irakurketak\t| 2 erantzun\nEuskalgintza eta politikaren eraldaketa


Nóos auziko galdeketak hasi dira Diego Torresen deklarazioarekin\nEntitatearen azpijokotik 5,8 milioi euro Urdangarinentzat eta Diego Torres bere bazkide ohiarentzat izan zirela uste du Fiskaltzak.\nNóos Institutuaren iruzurraren inguruko galdeketak hasi ditu Jose Castro Palma Arena auziko epaileak. Diego Torres, Iñaki Urdangarin Palmako Dukearen bazkide ohia, izango da lehena deklaratzen, eta honekin batera, bere emaztea, Ana María Tejeiro, Marco Antonio Tejeiro, Miguel Tejeiro eta Salvador Trinxet ere epailearen aurretik pasako dira.\nFiskaltzak uste du gobernuak Noosi emandako dirua Urdangarinen enpresen esku geratzen zela eta horiek faktura eta aurrekontu faltsuak egiten zituztela. Hori dela eta, Urdangarinek datorren otsailaren 25ean deklaratu beharko du.\nTorresek deklaratuko du lehenengo eta Fiskaltzak, Urdangarinekin batera, iruzurra egozten dio. Izan ere, Administrazioari eskaintzen zizkioten zerbitzuetan, ustez gezurrezko lanak asmatzen zituzten eta neurrigabeko prezioak ezartzen zituzten. Horrela, Noos institutaren buru egon ziren urteetan, entitateak jasotzen zuen diru publiko eta pribatutik dirutza jasotzeko azpijokoa sortu omen zuten.\nEra honetan, Ustelkeriaren Kontrako Fiskaltzak ikertu duenaren arabera, 2004 eta 2007 urteen artean Urdangarinen eta Diego Torres haren bazkidearen Noos Institutuak ia 6 milioi euro jaso omen zituen, administratzaile ziren zenbait enpresen bitartez, besteak beste, Nóos, Aizoon S. L (Cristina infanta jabekidea da), Virtual Strategies S. L, Shiriaimasu, Intuit Strategy Innovar eta De Goes Center For Stakeholder Management.\nInformazio gehiago:Eitb: Nóos auziko galdeketak hasi dira Diego Torresen deklarazioarekin


Badaukazu Osagaiz: osasun-zientzien aldizkaria aldizkarian sartzeko izen eta pasahitzik?\n1. HELBURUAK ETA ESPARRUA Osagaiz (ISSN) aldizkariaren artikuluen atalean osasun-zientziei buruzko zientzia-artikulu originalak argitaratuko dira. Osasunaren arlo guztietako artikuluak hartuko ditu: fisiopatologia, patologia, epidemiologia, diagnostikoa, pronostikoa, tratamendua, gestioa, prebentzioa, oinarrizko ikerketa, ikerketa klinikoa, eta abar. Aldizkaria formatu elektronikoan argitaratzen da: http://www.osagaiz.eus\nALDIZKARIAREN HELBURUA: Osagaiz aldizkaria Osasungoa Euskalduntzeko Erakundearen (OEE) eta Udako Euskal Unibertsitatearen (UEU) elkarlanetik sortu da, osasun-zientziei buruzko artikulu zientifikoak argitaratzeko eta ikerketa-taldeen lanak ezagutzera emateko helburuarekin. Osasunarekin erlazionaturiko ikerkuntza mota guztiak hartuko ditu barne. Izan ere, aldizkariak osasun-arloko euskal komunitate zientifikoak eginiko aurkikuntza zientifikoen transferentzia-tresna izatea du xede. Bi zenbaki argitaratuko dira urtean (maiatzean eta azaroan). Osagaiz aldizkariak International Committee of Medical Journal Editors (ICMJE) batzordeak proposatutako gomendioei jarraitzen die: Recommendations for the Conduct, Reporting, Editing, and Publication of Scholarly Work in Medical Journals: http://www.icmje.org/recommendations\n2. ATALAK EDITORIALA Atal hau erredakzio-taldeak idatziko du edo norbaiti eskatuko dio, beraz, gainerakoentzat itxita dago. Testuak gehienez 2.000 hitz eta gehienez 15 erreferentzia bibliografiko edukiko ditu, irudi edo taularik gabe, eta egile batek edo bik sinatutakoa.\nJATORRIZKO ARTIKULUAK Artikuluek honako atal hauek izan beharko dituzte: izenburua, egileak, laburpena eta gako-hitzak. Jarraian artikuluaren testua agertuko da eta amaitzeko erreferentzien atala egongo da. Testua zientzia-artikuluen ohiko atalez osatuta egotea gomendatzen da (sarrera eta helburuak, material eta metodoak, emaitzak, eztabaida eta ondorioak, eskerrak-oharrak), hala ere, egileen esku gelditzen da testua osatzen duten atalak aldatzeko aukera. Testuak gehienez 4.000 hitz, 5 irudi eta taula, eta 30 erreferentzia bibliografiko edukiko ditu. Egileen izen-abizenak osorik, afiliazioak eta harremanetarako pertsonaren helbideak jarriko dira (posta, telefonoa, posta elektronikoa… ). Artikuluaren laburpenak gehienez 250 hitz izango ditu eta 3-5 gako-hitz jarriko dira (egileak MeSH [Medical Subject Headings] sistema hartuko du jarraibide gisa: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/mesh Egileak bidali behar ditu ingelesez: izenburua, laburpena eta gako-hitzak. Argitaratu nahi den azterlanaren arabera, egileek honako gomendio hauei jarraitu behar diete: Saiakuntza kliniko kontrolatua: kontsultatu CONSORT (Consolidated Standards of Reporting Trials) http://www.consort-statement.org Luzetarako behaketa-estudioak (kohorte-estudioak, kasu-kontrol estudioak eta zeharkako estudioak): kontsultatu STROBE (Strengthening the Reporting of Observacional Studies in Epidemiology) http://www.strobe-statement.org Proba diagnostikoen estudioak: kontsultatu STARD http://www.stard-statement.org Argitaratu nahi diren beste lan mota batzuentzat kontsultatu EQUATOR Network http://www.equator-network.org Artikuluak osatzeko estiloari buruzko informazio gehiago Osagaiz eredu-txantiloian aurkituko duzue.\nERREBISIO BIBLIOGRAFIKOA Gaur egungo gai bati buruzko eguneratze-lana, azkeneko urteetako estudio aipagarrienak biltzen dituen errebisioa. Testuak gehienez 5.000 hitz, 10 irudi eta taula, eta 50 erreferentzia bibliografiko.\nKAT (Kritikoki Aztertutako Testuak) Eskuragarri dagoen ebidentzia onenari buruzko laburpena, galdera kliniko espezifiko bati erantzuteko sortutakoa. Testuak gehienez 2.000 hitz, 2 irudi eta taula, eta 5 erreferentzia bibliografiko.\nDOSI TXIKITAN Osasunari buruz orokorrean edo osasunaz idazteko interesgarria eta aberasgarria izan daitekeen informazioa eta aholkuak bilduko dituen atala izango da. Formatu txikiko idazkiak izango dira.\n3. ARTIKULUAREN PRESTAKETA TESTUA Testua euskara batuan idatzita egongo da. Erredakzio-kontseiluak eskubidea du jasotako artikuluen kalitatearen arabera onartzeko edo ezeztatzeko. Hizkuntza-zuzentasuna ziurtatzeko onartuak izan diren artikulu guztiak euskara zuzentzaileak orraztuko ditu. Hizkuntza-zuzentzaileak artikuluaren hizkuntza-zuzentasuna ziurtatzeko beharrezko aldaketak egiteko eskubidea izango du.\nIRUDIAK ETA TAULAK Testuan zehar irudi eta taulen kokapena adieraziko da. Irudi edo taula bakoitzak azalpen-oin bat izan beharko du eta taulek horrez gain izenburu bat izan beharko dute. Irudiak originalak ez badira, nondik atera diren adierazi beharko da berriz argitaratzeko eskubidea ematen duen pertsona edo erakundearen baimenarekin. Egile-eskubideak urratzen badira, artikuluaren egileak izango dira arduradunak, Osagaizek ez du kasu horietan ardurarik hartuko.\nERREFERENTZIA BIBLIOGRAFIKOAK Erreferentzia bibliografikoak testuan lehenengo aldiz aipatzen diren ordenaren arabera zenbatuko dira. Testuko, tauletako eta irudietako erreferentziak identifikatzeko zenbaki arabiarrak parentesi artean erabili. Erreferentziak euskaraz idazteko irizpideak kontsultatu.\n4. ARTIKULUEN BIDALKETA Egileek dokumentuaren bertsio elektronikoa —Microsoft Word edo Openoffice programa formatuan— OJS on-line plataformara igo beharko dute. Horretarako egileak erregistratu egin beharko du. Beste aukera bat info@osagaiz.eus helbidera bidaltzea da.\n5. ARTIKULUEN EBALUAZIOA ETA ONARPENA Erredakzio-batzordeko arduradunak arloko batzorde zientifikoko kideari bidaliko dio artikulua eta horrek bi ebaluatzaileri. Erredakzio-batzordeak eta egileek kontuan izango dute ICMJEk prestatutako dokumentu hau: Responsibilities in the Submission and Peer-Review Process http://www.icmje.org/recommendations/browse/roles-and-responsibilities/responsibilities-in-the-submission-and-peer-peview-process.html Ebaluatzaileek egin dituzten iruzkin eta iradokizunak, arloko batzorde zientifikoko kidearen erabakiarekin batera, egileari itzuliko zaizkio. Egileek aldaketak egiteko 10 egun izango dituzte. Egileek zuzenketak egin eta gero, argitaratzeko azken erabakia erredakzio-batzordeak izango du. Argitaratu baino lehen egileek artikulu maketatua jasoko dute azken berrikuspena egin dezaten. 7 eguneko epea izango dute aldaketak egin eta berriro ere artikulua bidaltzeko. Egileek zuzenketak bidali ezean, egindako orrazketa ontzat eman duela ulertuko da. Artikulu bakoitzak DOI zenbakia edukiko du https://www.doi.org/ .\nLege abisu honek (aurrerantzean "Lege Abisua") webgune honen erabilera www.osagaiz.eus izeneko webgunea arautzen du (aurrerantzean “Webgunea”). Webgunea Udako Euskal Unibertsitatearena da. Helbidea: Erribera kalea, 14, 48005, Bilbo, Bizkaia. IFK: G48218416.


AGROASANBLADAREN AZOKA Erromon, 2012ko irailan - Etxeandia Garardauak\nAGROASANBLADAREN AZOKA Erromon, 2012ko irailan\n22 iraila, 2012\nIrailaren 22an, Erromoko enparantzan azoka antolatu euen Uribe Kostako Agroasanbladakoek. Berton, gaztaiak eta txakoliñak (“artzai” eta “esnetik”), pasta ekologikoa (“Txaramela”), baratzeko produktuak, esnea, pastelak, ogia eta goizean zehar tallerrak. Txoznatxoak gure garagardoa izan du (“Mari”) eta zuku zein pintxo berezi-bereziak.\nUribe Kostako nekazaritza eta lehen sektorearen inguruan interesatuta dauden pertsonak biltzen ditu Uribe Kostako Agroasanbladak. Eskualdean nabaria da esparru honetara berez hurbiltzen ari den pertsona kopurua, aspaldiko ohitura galduak eta sektoreko gabeziek, biziereduak berreskuratu, antolatu eta koordinatzeko asmoz.\nLupulua: 2012 uzta\nCata en Vinacoteca Belostikale (Bilbao): Dougall’s+Etxeandia


Glandon - Wikipedia, entziklopedia askea.\n45°28′42″N 1°13′37″E / 45.4783°N 1.2269°E / 45.4783; 1.226945°28′42″N 1°13′37″E / 45.4783°N 1.2269°E / 45.4783; 1.2269\nSaint-Yrieix-la-Perche, Saint-Éloy-les-Tuileries, Payzac eta Sarlande\n390 (%50) 391 (%50.1)\nGlandon (frantsesez eta ofizialki: Glandon) Okzitaniako udalerri bat da. Administratiboki Frantziako Vienne Garaia departamenduan dago, Akitania Berria eskualdean. 2013an 813 biztanle zituen.\n2007an Glandon udalerrian erroldatutako biztanleak 813 ziren. Familiak 332 ziren, horien artean 73 pertsona bakarrekoak ziren (41 bakarrik bizi ziren gizonak eta 32 bakarrik bizi ziren emakumeak), 142 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 113 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 4 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 397 etxebizitza zeuden, 333 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 28 bigarren erresidentzia ziren eta 36 hutsik zeuden. 361 etxeak ziren eta 33 apartamentuak ziren. 333 etxebizitza nagusietatik 250 bere jabearen bizilekua ziren, 72 alokairuan okupaturik zeuden eta 11 doan lagata zeuden; 1ek gela bat zuen, 17 etxek bi zituzten, 55 etxek hiru zituzten, 94 etxek lau zituzten eta 166 etxek bost zituzten. 220 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 117 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 194 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nGlandon udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 531 ziren, horien artean 418 aktiboak ziren eta 113 inaktiboak ziren. 418 pertsona aktiboetatik 400 lanean zeuden (206 gizon eta 194 emakume) eta 16 langabezian zeuden (6 gizon eta 10 emakume). 113 pertsona inaktiboetatik 53 erretiraturik zeuden, 32 ikasten zeuden eta 28 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an Glandon udalerrian 338 unitate fiskal zeuden, 827 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 16.690 euro zen.\n2007an zeuden 25 komertzioetatik, 1 janari enpresa zen, 1 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresa zen, 5 eraikuntza enpresak ziren, 6 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 2 garraio enpresak ziren, 3 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren, 2 finantziazio enpresak ziren, 3 administrazio publikoko enpresak ziren eta 2 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresak ziren.\n2009an zeuden norbanakoentzako 8 zerbitzu publikoetatik, 1 funeraria zen, 1 ibilgailuen konpontzeko eta nekazaritza tresnetako lantokia, 3 igeltseroak, 1 iturgina eta 2 jatetxeak.\n2000. urtean Glandon udalerrian 51 nekazaritza-ustiategi zeuden, 2.240 hektarea erabiltzen.\nSaint-Yrieix-la-Perche (4,5 km)\nSaint-Éloy-les-Tuileries (6,4 km)\nCoussac-Bonneval (7,8 km)\nSégur-le-Château (8,2 km)\nSaint-Julien-le-Vendômois (8,2 km)\nPayzac (8,7 km)\nSarlande (9,0 km)\nAngoisse (9,2 km)\nBeyssenac (9,5 km)\nBNF: 15278794p (data)


ETBren telesail berriek ataleko 112.500 euroko kostua izango dute | Bizigiro | Berria\nETBren telesail berriek ataleko 112.500 euroko kostua izango dute\nLau ataleko hiru telesail egiteko deialdia egin dute. Irailerako baten bat martxan jarri nahi dute\nGo!azen telesailaren azkeneko denboraldian, atal bakoitzak 95.000 euroko aurrekontua izan du. ETB Tamaina handiagoan ikusi\nEuskarazko hiru telesail berri egiteko asmoa du ETBk. Ekoizpen etxeentzako deialdia zabaldu du dagoeneko, eta, horren arabera, atal bakoitzak 112.500 euroko aurrekontua izango du. Lau atalez osatuta egongo da telesail berri bakoitza, eta, horrenbestez, 450.000 euro kostatuko da fikzioa. Ekoizpen etxe bakoitzak bakarrik eraman beharko du guztia aurrera, ETBk berak ez baititu baliabideak jarriko. Sektoreko iturrien iritziz, aurrekontu oso estua da hori. Izan ere, ekoizpen osoa hasieratik jarri behar dute martxan: gidoiak, preprodukzio osoa, jantziteria, dekoratuak...\nInguruko herrialdeetan dezente aurrekontu handiagoak erabiltzen dituzte telesailetan: duela hiru urte, Kataluniako TV3 kateko Merli telesailaren atal bakoitzak 200.000 inguruko kostua izan zuen. 2016an egin zuen ETBk helduentzako euskarazko azken telesaila, Eskamak kentzen; 80.000 euroko kostua izan zuen ataleko. Urte horretan, Go!azen-ek ere aurrekontu bera izan zuen. Azkeneko denboraldian, berriz, 95.000 euro inguru kostatu da haurrentzako telesailaren atal bakoitza —hamahiru egin dituzte—.\nEspainiako eta Frantziako telebista kateen telesailen aurrekontuak askoz handiagoak dira Euskal Telebistarenak baino. TVEren Cuéntame telesailak, esate baterako, 800.000 euro inguruko aurrekontua du ataleko. Espainiako kate pribatuetan, makina bat dira 600.000-700.000 euro ataleko kostua duten fikzioak. Frantziako Canal+en Versailles telesailaren atal bakoitzak 2.660.000 euroko kostua izan zuen.\nHBOren Game of Thrones-en azkeneko denboraldian, atal bakoitzak 13,3 milioi euro inguruko kostua izan du.\n«Gertuko gure istorioak»\nMartxoaren 25ean, Maite Iturbe EITBko zuzendari nagusiak Eusko Legebiltzarrean esan zuen telesail berrietako baten bat irailerako martxan egotea espero duela. «Gure historia jasoko duten telesailak izango dira», iragarri zuen. Hain zuzen ere, ekoizpen etxeei bidalitako deialdian ETBk zehaztu du «gertuko istorioak» bilatzen dituztela: «Gure istorioak». Halaber, ETBk eskatu du telesailetako istorioak benetako gertaeretan edo pertsonaia garaikideetan «libreki inspiratuak» egotea. Audientziarentzat «eremu erakargarriak» nahiko lituzke telebistak: sukaldearen mundua, kirolaren mundua, tradizioak, landa giroa... Ez dute generoetan mugarik egotea nahi. ETB prest dago thrillerrak, dramak, biopic-ak, gainditze istorioak, abentura epikoak, komediak, hondamendi naturalak edo istorio erromantikoak onartzeko.\nNahiz eta historia garaikidea jasotzeko gogoa izan, ETBk ez du nahi telesail horiek gertaerak dokumentatzera mugatzea. «Telebistaren hizkuntzarekin narratuko diren istorioak behar ditugu, prime time-an emititzeko egokiak», gaineratu du deialdian. «Istorio indartsu eta hunkigarriak, ikusleekin enpatizatuko dutenak».


ADARRAREN PUNTAN: SOLDADUSKA ALUAREN ISTORIOAK\nSOLDADUSKA ALUAREN ISTORIOAK\nHogei urte dira derrigorrezko soldaduska desagertu zela. Hogei urte 'untxirik' eta 'birraitonarik' gabe. Hogei urte nobatadarik eta sarjentu 'txuskerorik' gabe. Hogei urte 'soldaduska aluaren istorio' berririk gabe, halako batailatxoak kontatzeko prest daudenak gutxi ez badira ere.\nUrtemuga honen kontura hedabideak oroitzapenez bete dira, eta askotan, mugimendu antimilitaristek izandako papera ahaztu da erabat. Komeni da gogoratzea soldaduska indarrean dagoela Grezian, Austrian, Finlandian, Danimarkan, Estonian, Lituanian, Zipren eta Norvegian, besteak beste. Suediak duela hiru urte berreskuratu zuen, 2010ean kendu ondoren. Beste adibide batzuk Brasil edo Israel dira, non bai gizonek eta bai emakumeek egin behar duten zerbitzua. 1982. urtean, nik ere izan nuen esperientzia hori bizitzeko aukera. Nire ikasketa-luzapena baliogabetuz gero, Gasteizen egiteko aukera izango nuen. Ez nuen bitan pentsatu. Lehen diskoa grabatu berri genuen Zaramakoek eta taldeko gainerako kideekin batera aritzeko aukera zen hura. Kontzientzia-eragozpena erlijio kontua zen, gehienbat, eta intsumisioa ez zen artean existitzen. Askotan esaten da soldaduska 'denbora galtzea' zela, eta egia da, baina ezin uka horrelako esperientzia batetik gauza asko ikas daitekeela.\nNik, adibidez, hurkoarengan konfiantza galtzen, etxean nuenaren balioa estimatzen edota 'miliziaren balioak' erabat gorrotatzen ikasi nuen. Askotan esaten den legez, lagun minak egin nituen han, bai, baina batzuetan adiskide haiek ia ezezagun bihurtu ziren koartelaren testuingurutik at. Izan ere, ez dago gaizki bizitzan behin hau sentitzea: askatasuna, higienea, kultura, osasuna eta, oro har, 'bizi-kalitatea' deritzoguna, egun batetik bestera desager daitekeela. Gauza bat da zure gurasoek antzinako kontuak kontatzea, eta beste bat norberak gorriak eta bi pasatzea. Ez, soldaduska Ceutan egin ez nuen arren, hurbil egitea ere ez zen panazea izan. Nire hurrengo helmuga Donostiako kuarteleko mendiko brigada izan zen. Besteak beste, Pirinioetan neguan maniobrak egitearen atseginak ezagutu nituen eta mandoen ukuiluetan guardiak egiteko aukera izan nuen. Gure brigadako bi soldadu elektrokutatuta hil ziren istripu izugarri batean, eta beste batek bere buruaz beste egin zuen, tiro bat jota. Hiruretako bat ere ez zen prentsan agertu.\nUtzikeria ergel batengatik, guardia batean, ziegan amaitu nuen eta horrek aukera eman zidan hamabost egunetan zehar nolabaiteko kartzela esperientzia bat ezagutzeko. Haiek «berunezko urteak» ziren; gure agintariak eta soldadu asko paranoia hutsean bizi ziren. Jakina, kantinan beti aurki zenezakeen behar beste alkohol merke, eta trapitxeoak ugaltzen ziren ohatze artean. Hamalau hilabete amaigabe haiek nire baitara itzultzen dira aldiro, amesgaizto edo oroitzapen gisa. Ahal nuen neurrian, armak hartzeari uko egiteko adorea izan zutenei lagundu nien gero. Eskertzekoa benetan mobilizazio horietan lortu izana. Batzuetan esaten da soldaduskaren beste bertute bat omen zela jatorri desberdineko jendea ezagutzeko aukera izatea. Hobe Erasmus edo mota guztietako trukeen bidez egitea. 'Soldaduska Aluaren Istorioak' dibertigarriak izan daitezke, bai, baina komikietan.\nEgilea: nineuk ordua: 12:41\nEtiketak: Historias de la Puta Mili, iritzia, Roberto Moso


Barcelona Ballet utzi eta Flandeseko Balletean sartu da Ion Agirretxe — dantzan.eus\nHemen zaude: Hasiera › Albisteak › Barcelona Ballet utzi eta Flandeseko Balletean sartu da Ion Agirretxe\nLau urtez Angel Corella dantza izarraren konpainiako dantzaria izan da Ion Agirretxe donostiarra. Corella Ballet 2008an sortu zenetik American Ballet Theatreko izarraren gidaritzapean aritu da Agirretxe, baina konpainiak arazo ekonomikoekin Bartzelonara jo ondoren, eta hala ere, erakundeen babes urria izanik, Corellaren babesa utzi eta Flandeseko Erret Balletean ibilbide berria hasi du Ion Agirretxek.\nEuskal dantzan hasi zen Ion Agirretxe eta aurresku eta dantza solte txapelketetan nabarmendu zen txikitatik. Mentxu Medelekin ballet klasikoan trebatzen hasi eta Madrilen burutu zituen dantza ikasketak. Ondoren, Europe Dance, La Mov edo Goyo Montero konpainiekin aritu zen, harik eta 2008an Corella Ballet sortu berrian sartzeko probak egin, eta onartua izan zen arte.\nBikote duen Cristina Casa dantzari madrildarra eta biak elkarrekin aritu dira Barcelona Ballet-ean, eta orain elkarrekin joan dira Flandeseko Erret Balletera. Dantza klasikoa lantzen duen Beljikako ballet konpainia nagusia da Koninklijk Ballet van Vlaanderen delakoa.\nBallet y Más webgunean elkarrizketa interesgarria egin diete Ion Agirretxe eta Cristina Casas dantzariei:\nEntrevista a Cristina Casa e Ion Agirretxe (Ballet y Más)


“Bizilagunak”en izena emateko epea zabalik – Egizu elkartea\n“Bizilagunak”en izena emateko epea zabalik\n“Bizilagunak” egitasmoan bazkari bereziak antolatuko ditugu azaroaren 22an, domekan; familia zein lagunarte giroan beste familia bat ezagutzeko aukera izango dugu, gurea konpartitu eta eurena ezagutu, zubiak egitea eta ondo pasatzea da gure helburua. Euskaraz bizi garenon kasuan gure komunitatearen enbaxadore izan nahi dugu.\n644 595 191(Leire) / getxobizilagunak@gmail.com / getxokobizilagunak.wordpress.com\nNahiago duzun moduan parte har dezakezu: gonbidatzen duen familia, gonbidatua den familia ala dinamizatzaile izanda. Izena emateko orrialdeak ondoko hauek dira:\nGorde data agendan eta izena eman ezazu!\nrozio2015-10-21T16:41:13+02:002015-10-21|aniztasuna, egizu, kultur jarduerak, kultura, sentsibilizazioa|0 Comments


Irailaren 20ko bileraren ostekoa | B06 Ikasketa Kooperatiboa Mintegiko Bloga\n← Irailaren 4an martxan berriro!\nAzaroaren 15ean, hurrengo saioa: gure arteko elkartrukaketa →\nIrailaren 20ko bileraren ostekoa\nPublicado el 2 octubre, 2012\tpor Irene Gonzalez\nIrailaren 20an egin genuen mintegiaren lehenengo saioa, gure artekoa. Iaz esperientzian egondakoaz gain bi ikastetxe berri etorri ziren. Bata, guztik berria, San José Ikastexea, eta bestea, Igorreko Eskola, ez hain berria. 1. urtean esperientzian parte hartu zuen, iaz utzi eta aurten berreskuratu dugu. Ongi etorri guztioi!\nMintegian aniztasuna gero eta gehiago dago, ikastetxeetan gertatzen den moduan: batzuk hasiera mailan, beste batzuk orokortze fasean, beste batzuk sendotze planean… Egia da honek konplikatzen du taldearen dinamika baina, beste aldetik, erronka bat da. Geletan aplikatzen ari garen filosofia gure artean ere aplikatu behar dugu: denok denongandik era kooperatiboan ikastea. Ea lortzen dugun!\nBeno, saioaren laburpena Wikian ikus dezakezue. Hor ere eskegi dugu, aldaketa batzuk egin ondoren, mintegiaren 12-13 EGUTEGIA eta Jose Ramonen partaidetzaren aurreiluspena.\nHoni jarraituz, hauexek dira hurrengo saioak\nUrrian/azaroan lehenengo bideokonferentziak bikoteka\nUrriaren 4an: bideokonferentzia Arratia BHI eta Arrigorriaga BHI. Sendotze eta Orokortze Planak aztertzeko\nUrriaren 18an: bideokonferentzia Eguzkibegi LHI eta Etxegarai LHI. Sendotze eta Orokortze Planak aztertzeko\nAzaroaren 8an: bideokonferentzia Urduña LHI eta Unkina LHI. Orokortze Plana aztertzeko\nGandasegi LHIk eta Zeanuri LHIk egingo dute ikastetxean bertan.\nIkastetxe berrien koordinatzaileak, San Jose Ikastetxe eta Igorreko Eskolakoak, hasierako mailan dagoenez gonbidatuta daude Gandasegin egingo den 1. bideokonferentzia. Eguna aldatu behar izan dutenez (25ean zen) data finkatuta dagoenean informazioa bidaliko dizuegu ). Beste ikastetxeetako irakasle berri berriak interesatuta badaude joan ahal dira ere.\nGure arteko 2. saioa azaroaren 15ean egingo dugu. Gaia: kohesio dinamikak eta ekipoak egiteko irizpideak aztertzea eta esperientzien elkartrukaketa\nAurten bideokonferentziak beste leku batean egingo ditugu, ea konexioa hobea den (¿?). Beraz, hemendik aurrera, Galdakaoko Torrezabal Kultur Etxean bilduko gara. bakoitzean esango dizuegu zein solairutan eta zein pisutan. “Hatzamarrak gurutzatu”.


Arabako Slow Food izango da Turingo Gustuaren Azokan | El Correo\nZurekinArabako Slow Food izango da Turingo Gustuaren Azokan\nArabako Slow Food izango da Turingo Gustuaren Azokan\nEkimenaren aurkezpena. / Europa Press\nAtzotik astelehenera bitartean izango da azoka\nPAUL PICADO Jueves, 20 septiembre 2018, 23:13\nGustuaren Azoka hasi zen atzo Turinen, eta bertan, Arabako lurraldearen ordezkari gisa Slow Food arituko da. Bi urtez behin egiten den topaketa ospetsua da hau, eta produkzio-sistema iraunkorren alde egiten duten eta ingurumena eta laborantza tradizionalak errespetatzen dituzten ekoizleak dira protagonista nagusiak. Esan bezala, Slow Food Araba izango da Arabako lurraldearen izenean parte hartuko duena. Han, stand bat izango du, bere produktuen bikaintasunaren berri emateko.\nTuringo azokan nekazariak eta artisauak, mundu akademikoa eta sukaldariak, enogastronomiako laborariak eta neofitoak bil daitezke, eta Arabako landa-munduko langileei irtenbideak emateaz gain, informazioa ere trukatzen diote elkarri.\nBerez, elikagai iraunkorrak sustatzeko tokia da, baina baita hezkuntza ekitaldia ere, ikastea, ezagutzea, alderatzea eta informazioa biltzeko aukera ematen duelako. Batik bat festa bat da, zer jaten dugun jakiteko eta janarien ekoizpenean parte hartzen duten pertsonak goraipatzeko.\nSlow Fooden standean besteak beste produktu hauek izango dira: Gorbeiako eztia, Arabako Errioxako ardoa eta oliba olioa, indaba nabarra, babarrun arrozina, garbantzuak, dilistak, mendiko odolkia, boilurra, txakolina, Arabako txahal haragia, Gatzagako gatza, artzain gazta, moxal haragia, Arabako garagardoa, Arabako sagardoa, Gorbeiako patata eta Eltziegoko artisau pateak.\nBost egun hauetan mundu osoko elikagai elkarteak, sukaldariak, irakasleak eta musikariak bilduko dira, bertako elikagaien ekoizpen iraunkorra sustatzeko. Aurten, Amurrioko abesbatza ere izango da. San Pietron kontzertu bat emateaz gain, Arabako standa girotuko du.\nEuskal arrantzak bizirik dirau\nPasa den asteartean zabaldu zen Galdakaoko Udalak Egiako auzunean ahalbidetu dituen 34 ortu ekologikoak erabili ahal izateko epea\nEuskadik gero eta apustu handiagoa egiten du ibilgailu elektrikoen alde\nEuskadi, Nafarroa eta Akitania Berriko Euro-eskualdeek sagarrondo mota ezberdinak indartu nahi dituzte\nEusko Jaurlaritzak 35 milioi euro erabiliko ditu lan eta familia-bizitza uztartzeko\n'Sareak' dantza ikuskizuna, gaur eta bihar, Leioan Zinema Gaur zikloaren III. edizioa hasiko da Gasteizen urriaren 8an


Gabonart - 2018-Feria de artesanía de Navidad de Bilbao: Gabonart zabalik\nAurten ere, eta seigarrena da dagoeneko, Arbasok, Euskal Herriko Artisau Elkarteak, 6. Gabonart, Gabonetako Artisau Azoka, ospatuko du, Bilboko Areatzako kaian. Orain dela sei urte, Arbasok desagertutako Gabonetako Artisautza Azokaren testigantza hartu zuen, eta berriro ere esperientzia errepikatuko du. 6. Gabonart abenduaren 14tik urtarrilaren 6ra arte egingo dute.\nGabonart sektorearen erakusleiho polita izango da. Guztira 48 artisau izango dira, gehienak bizkaitarrak, hala ere, Euskal Herriko lurraldetik eta baita kanpotik etorriko dira ere. Guztien artean osatuko dute aurtengo Gabonart, Artisautza azoka.\nEsperientzia honi esker, bisitaria ohartuko da lanbide zaharrak indarrean daudela, eta ez dela artisau piezen kalterako. Pieza guztiak eskulan eta artisautza prozesuen arauak errespetatuz diseinatzen dira. Euretariko askotan, ordea, berrikuntzara jotzen da eta inspirazio iturria orainean eta geroan topatzen dute. Horregatik bada, gaur egun artisau izatea garaikide izatea da. Gabonetako Azokak hau dirauen bitartean, hainbat ekintza ludiko egingo dira azoka barruan artisauaren eta bisitarien arteko interakzioa dinamizatzeko eta, azken batean, bisitaria artisautzaren munduan sararazteko.\nBeste behin ere, Bizkaia izango da ordezkari gehien izango dituen lurraldea, 23 artisau izango dira, hain zuzen ere. Gipuzkoak 4 ordezkari izango ditu, Arabak bat eta Nafarroak beste bat. Horretaz aparte, Catalunyatik 3 artisau etorriko dira Bilbora, bat Murtziatik eta beste bat Aragoitik, lau Gaztela-Mantxatik; bat Kanariar Uhartetik, bi Cantabriatik, eta beste bi Asturiasetik. Zerrenda ostuko dute Galiziako bi artisauk, Murtziako batek, Valentziatik beste bik eta Andaluziako batek.\nSektorekakori dagokionez, honakoak izango ditu Gabonartek: zazpi bitxigintzakoak, bederatzi ehungintzan arlokoak, lau beirakoak, sei larruzkoak eta beste bost zeramikazkoak. Halaber, zura lantzen duten sei izango dira aurtengoan, eta kosmetikak bi artisau izango ditu. Horretaz gain, argizarigintzak erakustoki bat izango du, eta gauza bera bestelakoak, landare zuntzak, lore lehorrak, birziklapenak, haize-emaileak eta olibondozko tresnak.


Goierri: Euskal Herriko bihotzera bidaia - Hotel Ordizia\nHiritik etorri eta Goierrira hurbiltzen bazara, film moduko berde zirraragarri baten mendiak izango dira zure arreta bereganatuko duen lehenengo gauza. Berehala ikusiko dituzunak mendien erdian dauden baserriak dira, animaliak bazkatzen, ardiak, zaldiak, natura bere osotasunean. Eskualde honetako 19 herrietako gehienak 1000 biztanle baino gutxiago dutizte eta ohiko bizi-erritmoarekin batera euskal gastronomia, historia eta kultura izugarri bultzatu eta lantzen dute.\nGure eskualdea Aralarko Parke Naturalaren eta Aizkorri-Aratz Parke Naturalaren artean dago, eta horrek oso erakargarri egiten du outdoor kirol mota desberdinak egiteko: mendi-ibiliak, trekking-a, running-a, txirrindularitza, etab.\nGoierrira etortzean, aurkituko duzuna bizitza guztiz desberdina izango da, aire garbia, inguruan ekoitzitako produktu natural eta lokalak, milioika paisaia natural harrigarri, baina batez ere, askatasun eta lasaitasun egunak, daramagun bizi-erritmoaren errutinatik eta estresetik deskonektatzeko. Gozatu Euskadiko barnealdeaz Goierriko 19 herriek ematen dizkizuten aukera guztien artean. Miretsi bertako mendiak eta parke naturalak, ezagutu bertako jendea eta gozatu bertako sukaldaritza tradizioaz eta historiaz.\nDonostia bisitatzeko asmoa baduzu, Goierri da ostatu hartzeko tokirik egokiena, bertatik 30 minutura baino ez baitago, eta mota guztietako txangoak egiteko aukera emango dizu, baita landa-esperientzia berriak eta desberdinak izateko, gastronomiaz eta eskualdeko kultura eta historiaz gozatzeko ere. Eskualdeko txoko ezberdinetan giza bizitzaren aztarnarik zaharrenak aurkitu dira: Aralar eta Aizkorri mendietan milaka urteko tumuluak eta menhirrak daude. Ez ezazu galdu Goierrik eskaintzen dizkizun aberastasun guztiak ezagutzeko aukera. Horretarako, eskualdeak 9 turismo-bulego ditu, eta horietan zure egonaldia ahalik eta gehien aprobetxatzeko aholkuak eman ditzakezu.\nGoierri Euskal Herriko hiriburu guztietatik gertu dago eta autoaz gain, tren eta autobus konexioak dituzu. Hegazkinez ere joan zaitezke Goierri ondoko aireportu batetik.


Gaztelania edo espainiera (castellano, español) hizkuntza erromantze bat da, iberiar taldekoa. Erdi Aroko Gaztelako Erresuman sortu zen, latin arruntak bertako hizkuntzekin izandako ukipen-egoeraren ondorioz. Horrela bada, euskararen hainbat ezaugarri fonetiko bereganatu ditu (bost bokaleko sistema, hasierako f-a galtzea...). Munduan 407 milioi pertsonak lehen hizkuntza dute. Espainiako eta Hispanoamerikako ia estatu guztietan ofiziala da. Ama hizkuntza moduan, munduko bigarren hizkuntza erabiliena da, txineraren atzetik. Bigarren hizkuntzatzat dutenak ere kontuan hartuta (guztira, 600 milioi pertsona), munduko laugarrena da, txinera, ingelesa eta hindiaren ondoren. (eu)\nIdioma español en el mundo.PNG\nGaztelania edo espainiera (castellano, español) hizkuntza erromantze bat da, iberiar taldekoa. Erdi Aroko Gaztelako Erresuman sortu zen, latin arruntak bertako hizkuntzekin izandako ukipen-egoeraren ondorioz. Horrela bada, euskararen hainbat ezaugarri fonetiko bereganatu ditu (bost bokaleko sistema, hasierako f-a galtzea...). (eu)\nGaztelania, espainiera (eu)


Gazteen artean boluntario-lana sustatzeko programa aurkeztu du Bilbok - Gazteberri.eus\nGazteen artean boluntario-lana sustatzeko programa aurkeztu du Bilbok\nBilboko Udalak 16 eta 30 urte bitarteko gazteak boluntario-proiektuetan parte hartzera bultzatzeko programa bat jarri du abian. Boluntarioen Sustapenerako eta Gazteen Parte Hartzerako Udal Programaren xedea da gazteek toki, estatu eta nazioarte mailako jardueretan parte hartzea. Horri esker, gazteek beren hazkunde pertsonalerako eta ahalmenak eta gaitasunak hobetzeko esperientziak eta balioak eskuratu ahal izango dituzte.\nProgramak arreta berezia eskainiko dio Erasmus+ Europar Elkartasun Kidegoari (EEK). Aipatu kidegoak bizipen aberasgarria eskaintzen die 18 eta 30 urte bitarteko gazteei, bizpahiru hilabetez eta Europar Batasunaren finantzaketarekin, beren hazkunde pertsonal eta profesionalerako laguntza, ezagutzak eta gaitasunak eskuratzeko.\nUdalak aurkeztu berri duen plana hirian boluntariotza esparruan lan egiten duten hainbat eragileekin izandako elkarlanaren emaitza da. Pasa den urtean zehar, udala boluntariotza-programak zituzten 30 bat erakunderekin izan zen harremanetan eta horien guztien ekarpen eta laguntzarekin 2023ra arte indarrean egongo den behin betiko diseinua osatu da.\nPrevious Txokolate-ontzi tradizionala berdiseinatzeko lehiaketa\nNext Iruñeko Udalak Gazteentzako Literatura Lehiaketaren deialdia egin du


Auzo-eskolak | Oiartzuarren Baitan\nBaserritarren eta kaletarren arteko harremana\nAintzane Toledo...-k bidalia Az, 07/03/2019 - 10:54-n\n0:01:13 - 0:03:30 (2' 17'')\nEskola etxetik gertu zuten, 4-13 urte bitartean bertan aritu zen. 15 urterekin okindegian hasi zen gauez lanean, egunez baserrian aritzen zen. Dena erdaraz ikasi zuten. Luixa maistrarekin. "Polliki ikasi", "Jotzaille fiña zen"\nOzentzio txikiko eskola\niodriozola-k bidalia Og, 03/22/2018 - 19:17-n\n0:19:16 - 0:19:53 (0' 37'')\nJoxek uste du Ozentzio txikiko eskola apaizak sortua izango zela dotrina ikasteko. Bere izeba zen maistra eta hark ez omen zuen eskola handirik.\nGehiago irakurriOzentzio txikiko eskola -ri buruz\niodriozola-k bidalia Og, 03/22/2018 - 19:12-n\n0:15:38 - 0:18:09 (2' 31'')\nJoxe eskolan gutxi ibili zen, Ozentzio txiki baserrian, Sastarreko maistrarekin. Udaletxean ere ibili zen Lartaungo eskolan egun guztia basoan pasata.\nalertxundi-k bidalia Or, 03/02/2018 - 11:05-n\n0:20:21 - 0:23:57 (3' 36'')\nNeska eta mutil banatuta egoten ziren eskolan. Adin ezberdinekoak elkarrekin izaten ziren 6 urtetik 12 urteraino. Berdintsu zihoazenak jartzen zituen maistrak elkarrekin. Maistrek eskolan bertan bizitzeko aukera zuten baina etxera joaten ziren. Auzokoren bat bizi izan zen herriaren baimenarekin eskolan.\nGehiago irakurriGurutzeko eskola -ri buruz\nalertxundi-k bidalia Ar, 02/27/2018 - 10:27-n\n0:33:48 - 0:36:39 (2' 51'')\nEuskaraz hitz egiten zuten, ez zekiten erdaraz. Maistrarekin ere euskaraz egiten zuten baina lezioak erdaraz izaten ziren eta hor zegoen arazoa. buruz ikasten zuten, zer esaten zuten jakin gabe.Nesken maistra erdalduna izaki, haiek hobeto ikasi zuten erdaraz. Bertan bazkaltzen zuten eta eskola amaitu eta segituan etxera joan behar izaten zuten.\nGehiago irakurriHizkuntza, eskola -ri buruz\nalertxundi-k bidalia Ar, 02/27/2018 - 10:21-n\n0:31:11 - 0:33:48 (2' 37'')\nEskolan jolasean ibiltzen ziren baina etxean gutxi jolasten ziren, lana egin behar izaten zen. Auzokoekin joaten zen eskolara. Ez zuen gogo gehiegi joateko, Gurutzen hasi zen 8 urterekin. 14 urterekin utzi zion joateari eta lanean hasi zen baserrian.\nAintzane Toledo...-k bidalia Og, 02/01/2018 - 10:44-n\n0:17:31 - 0:18:40 (1' 09'')\nAltzibarren, Karrikan lau tokitan eta kalean bi tokitan ibili zen eskolan Pakito. Dagoeneko heldua zela kalean ilunabarretan joaten zen eskolara.\nAintzane Toledo...-k bidalia Or, 01/12/2018 - 10:38-n\n0:53:17 - 0:54:44 (1' 27'')\nDotrina ikastea zen beharrezkoa gero komunio ttikia eta handia egiteko. Komunio handia eta ttikia egin zituen.\nGehiago irakurriDotrina -ri buruz\nAintzane Toledo...-k bidalia Or, 01/12/2018 - 10:31-n\n0:52:32 - 0:53:17 (0' 45'')\nBerriz eskola aipatzen du: idazten ikasi zuten. Xabier Iguaran "Jesukristo"ren eskola aipatzen du.\nAintzane Toledo...-k bidalia Or, 01/12/2018 - 10:23-n\n-'Ta eskolan nun ibilli ziñan zu?\n-Aierdin, Doña Juliakin. Izautze' al zenun? A, ez e? Seme-alabak zittun harek. Harek ematen zun eskola. Oaiñ eskola...\n-Doña Julia esan dezu.\n-Bai, Doña Julia. Eskua...\n-Eskoiko eskua uste 'ut zula motza. Hemendikan hola moztua. 'Ta beri harekin antolatzen zen.\n-'Ta zemouz eakusten zun Doña Juliak?\n-Zemouz eakusten zun?\n-Bai, eakusten zun ondo.\n-Euskeraz ikasten zenuten?\n-Ez. Gizonak bazekiyen e, 'ta semik 'e bai, 'ta alabak 'e bai.\n-Baiño Doña Juliak ez zekin euskeraz?\n-Biño zuek orduan ba al zenekiten ba erderaz hizketan?\n-Ui! Harekin hitzeitteko alrebes igual sango genun, biño hantxe aitzen giñan ahal genun bezela. Harek enteintzen zun 'ta.\n-Askotan hola beira eoten zin gu ze ai giñan.\n-Neska 'ta mutil denak batea ziñaten?\n-Bai, bai, denak, denak kuadrilla berin neska 'ta mutil. Oaiñ ez da hala, biño ordun bai.\n-'Ta letzen 'ta ikasi al zenun?\n-Ikasi genun. Euneo jon 'zandu bagiñan bai eskola! Biño o... Baserriyan 'e lana in ber izaten zen 'ta. Geo gue ama difuntak ba al dakizu ze itten zun?\n"Beno eaman Doña Juliai". Beti berdura 'ro zeozer hartu 'ta gu haikin. 'Ta guk eamaten genun 'ta harek ez baldin bagiñan joten, libre.\n-Zerbaitte eaman 'ta moldatu.\n-Beak 'e bazuten baratza e.\n-Bai, Portalezako beste aillekan. Oain trenbiria han eongo da oan 'e. Han zuten baratza. Gizona han aitzen zen baatzan. Harek 'e gizajuk ahal zuna itten zun, biño.\nBeti gue amak arrautza dela 'o. Beti biali 'ta gu eskola jon gabe libre.\n0:49:48 - 0:52:05 (2' 17'')\nAierdira joan zen eskolara Aierdira Doña Juliarekin. Gaztelaniaz ikasten zuten eskolan. Neskak eta mutilak nahastuta.