Zer irakasten digu Bibliak?\nARGITALPENAREN HIZKUNTZA Abbey Abkhazera Abuiera Acholiera Adjera Afrikaans Aimara Akha Albaniera Aleman Altai Aluera Amerikar zeinu hizkuntza Amharera Angolar zeinu hizkuntza Arabiera Argentinar zeinu hizkuntza Armeniera Armeniera (mendebaldea) Assamera Ateso Attiera Azerbaijanera Azerbaijanera (Zirilikoa) Bashkirera Bassa (Kamerun) Bassera (Liberia) Batak (Simalungun) Batakera (Karo) Batakera (Toba) Bembera Biak Bikolera Birmaniera Bislama Boliviar zeinu hizkuntza Boulou Bété Cabo Verdeko kriolera Cebuera Changana (Mozambike) Changana (Zimbabwe) Chavacanoa Chigera Chin (Hakha) Chin (Tiddim) Chin (Zotung) Chitonga (Malawi) Chitonga (Zinbabue) Chokwe Cholera Chopi Chuabo Chuvashera Cinamwanga Cinyanja Damara Dangmeera Daniera Dayak Ngaju Digoera Drehu Dualera Dusun Edoera Efikera Ekialdeko futunera Emberera (Catio) Errumaniar zeinu hizkuntza Errumaniera Errusiera Esan Eslovakiar zeinu hizkuntza Eslovakiera Espainiar zeinu hizkuntza Estoniera Euskara Eweera Fanteera Faroeera Fijiera Finlandiar zeinu hizkuntza Finlandiera Fon Frantsesa Gaera Galesa Galiziera Gaztelania Gitonga Gokana Greziera Guadalupeko kreolera Guaraniera Guaraniera (Bolivia) Guerzera Gun Gusiiera Guyanako kreolera Guéré Haitiko kreolera Hausa Havu Hererera Hiligaynon Hindi Hungariera Hunsrik Iban Ibanagera Ibinda Igboera Ijitoera (Bulgaria) Ijitoera (Eslovakia, Ekialdekoa) Ijitoera (Grezia, Hegoaldekoa ) Ijitoera (Grezia, Iparraldekoa ) Ijitoera (Lovari, Hungaria) Ijitoera (Mazedonia) Ijitoera (Mazedonia) Zirilikoa Ijitoera (Serbia) Iloko Indiar zeinu hizkuntza Indonesiar zeinu hizkuntza Indonesiera Ingelesa Irlandera Isoko Italiar zeinu hizkuntza Italiera Ivoriar zeinu hizkuntza Japoniera Javera Jingpoera Jula Kabardiera-Cherkess Kabiyeera Kalenjin Kannadera Kanyok Karenera (S'gaw) Katalan Kazakhera Kazakhera (Arabiera) Khakassiera Khana Khmerera Kicheera Kikamba Kikaonde Kikongo Kikongo ya Leta Kikuyuera Kiluba Kimbundu Kinande Kinyaruanda Kipende Kirgizera Kiribatiera Kirundi Kisiera Kisonge Kituba Kolonbiar zeinu hizkuntza Kongo Korear zeinu hizkuntza Koreera Kpelle Kreolera, Belizekoa Krioera Kroaziera Kubako zeinu hizkuntza Kurmanji kurduera Kwangali Kwanyama Kyangonde Lahu Lambera Lambyera Laosera Lariera Legera Lendu Lenje Lhukonzo Lingalera Lituaniera Lomwe Loziera Luganda Lugbarera Lundera Luoera Luvaleera Makhuwa Makhuwa-Meettoera Makhuwa-Shirima Makondeera Makuera Malasiar zeinu hizkuntza Malawiar zeinu hizkuntza Malayalamera Malaysiera Malgaxe Maltera Mambwe-Lungu Mamera Manyawa Mapudungun Marathera Mari Mashi Mauriziko kreolera Maya Mazahua Mbunda Mendeera Meru Mexikar zeinu hizkuntza Mixeera (Ipar-erdialdekoa) Mixtekera (Guerrero) Mizo Mongoliera Moore Myanmar-eko zeinu hizkuntza Nahuatlera (Erdialdekoa) Nahuatlera (Puebla iparraldekoa) Navajo Ndauera Ndebeleera Ndebeleera (Zimbabwe) Ndonga Nederlandera Nengone Nepalera Nepaltar zeinu hizkuntza Ngabere Ngangela Ngbandiera (Iparraldekoa) Nias Nigeriako Pidgina Niuera Norvegiera Nsenga Nsenga (Mozambique) Nyaneka Nyungweera Nzema Odiera Okpe Oromoera Ossetiera Otetela Otomiera (Mezquital Harana) Pangasinanera Pediera Phimbi Pidgina (Afrikako mendebaldekoa) Pidgina (kamerun) Poloniar zeinu hizkuntza Poloniera Ponapean Portuges zeinu hizkuntza Portugesa (Brasil) Portugesa (Portugal) Punjabera (Shahmukhi) Quebeciar zeinu hizkuntza Quechuera (Ancash) Quechuera (Ayacucho) Quechuera (Bolivia) Quechuera (Chimborazo) Quechuera (Cuzco) Quechuera (Imbabura) Quechuera (Pastaza) Quechuera (Santiago del Estero) Quechuera (Tena) Rapa Nui Rarotongan Reuniongo kreolera Ronga Runyankore Rutoro Samoera Sangir Sangoera Senera Sepulana Seychelleako kreolera Shonera Sidamo Sinhala Solomoneko pidgina Sothoera (Hegoafrika) Sothoera (Lesotho) Sranantongo Suediar zeinu hizkuntza Suediera Sundera Swahili Swahili (Kongo) Swatiera Tagalo Tahitiera Tajikera Talian Tamilera Tandroy Tankarana Tarahumarera (Erdialdekoa) Tarascan Tatarera Teluguera Tetum Dili Tewe Thailandiar zeinu hizkuntza Thailandiera Tigrinyera Tivera Tlapanec Tobera Tojolabalera Tok Pisin Tongera Tongera Totonakera Tshiluba Tshwa Tsongera Tswanera Tumbukera Turkiera Tuvaluera Twi Txekiar zeinu hizkuntza Txekiera Txewera Txiletar zeinu hizkuntza Txinatar zeinu hizkuntza Txinera cantonera (sinplifikatua) Txinera cantonera (tradizionala) Txinera mandarinera (sinplifikatua) Txinera mandarinera (tradizionala) Tzeltalera Tzotzilera Udmurtera Uighurera (Zirilikoa) Ukrainera Umbundu Urdu Urhoboera Uruund Uzbekera Uzbekera (Latindar) Valentziera Vendera Vezo Vietnamera Vietnamgo zeinu hizkuntza Wallisian Waray-Waray Wayuunaiki Wichi Wolaita Xhosera Yacouba Yaoera Yorubera Zande Zapotekera (Istmo) Zapotekera (Lachiguiri) Zuluera\n1, 2. Zer galdera izaten ditu jendeak askotan?\nHAURREK galdera asko egiten dituzte. Zerbait azaldu ondoren, askotan galdetzen dute: «Zergatik?». Eta horri erantzuten saiatzean, galdetzen jarraitzen dute: «Baina zergatik?».\n2 Gazte nahiz zahar izan, guztiok ditugu galderak. Jan, jantzi edo erosiko dugunari buruzko galderak izan daitezke. Edo garrantzitsuagoak ere egin ditzakegu, zergatik existitzen garen eta geroa nolakoa izango ote den, adibidez. Baina erantzunek asetzen ez bagaituzte, beharbada bilatzeari utziko diogu.\n3. Zergatik pentsatzen du jende askok ezinezkoa dela galdera garrantzitsuen erantzunak topatzea?\n3 Posible al da egiten ditugun galdera garrantzitsuei erantzutea? Askok hala uste dute, baina ez dakite erantzunak non topatu. Batzuen ustez Biblian daude, baina hau ulertzea oso zaila dela pentsatzen dute. Beste batzuei lotsa handia ematen die erantzunak ez dakizkitela onartzeak. Zer pentsatzen duzu zuk?\n4, 5. Zer galdera garrantzitsu dituzu? Zergatik jarraitu behar zenuke erantzunen bila?\n4 Ziur aski ondorengo galderen erantzuna jakin nahiko duzu: Zer helburu du bizitzak? Zer gertatzen da hiltzean? Ba al da Jainkorik? Zergatik dago hainbeste sufrimendu? Jesu Kristo maisu ospetsuak esan zuen: «Eskatu, eta emango dizue Jainkoak; bilatu, eta aurkituko duzue; jo atea, eta zabalduko zaizue» (Mateo 7:7). Ez eman amore erantzun fidagarriak aurkitu arte.\n5 Bila eta bila jarraitzen baduzu, erantzunak aurkituko dituzu Biblian (Esaera Zaharrak 2:1-5). Erantzun hauek ez dira ulertzeko zailegiak. Ikasitakoak orain zoriontsuago izaten lagunduko zaitu eta etorkizunerako esperantza zoragarria emango dizu. Hasteko, jende asko nahastu duen galdera bat erantzungo dugu.\nARDURATZEN AL DA GUTAZ JAINKOA?\n6. Zergatik pentsatzen dute batzuek Jainkoari ez zaiola beraien sufrimendua axola?\n6 Jende askoren ustez Jainkoa ez da gutaz arduratzen. Arduratuko balitz, mundua oso desberdina izango litzatekeela pentsatzen dute. Gerra, gorrotoa eta miseria ikusten ditugu edonon. Jendeak gaixotasunak eta sufrimendua jasaten du eta hil egiten da. Batzuek honela pentsatzen dute: «Jainkoa gutaz arduratzen bada, zergatik ez du sufrimendua kentzen?».\n7. a) Nola irakatsi dute erlijioburuek Jainkoa bihozgabea dela? b) Nola egon gaitezke ziur Jainkoak ez duela gertatzen diren gauza txarren errurik?\n7 Erlijioburuek Jainkoa bihozgabea dela sinestarazten diote jendeari batzuetan. Ezbeharrak gertatzen direnean, adibidez senide bat hiltzean, Jainkoaren borondatea izan dela esaten dute, hori gertatzea nahi zuela. Hau esatean, Jainkoari botatzen diote errua. Baina Bibliaren arabera, Jainkoa ez da inoiz gaiztakeriaren sortzailea. Jainkoak ez duela inor gauza txarrekin probatzen dio Santiago 1:13ak: «Inork, tentaldirik duenean, ez beza esan Jainkoak tentatzen duenik. Jainkoak ez du gaizkirako tentaziorik eta ez du inor gaizkirako tentatzen ere». Zer esan nahi du honek? Jainkoak gauza txarrak geldiarazi ez baditu ere, ez dituela inoiz sortzen (Irakurri Job 34:10-12).\n8, 9. Zergatik izango litzateke bidegabea gure arazoen errua Jainkoari botatzea? Eman adibide bat.\n8 Jar dezagun adibide bat. Seme heldu bat gurasoen etxean bizi da. Aitak asko maite du eta erabaki onak hartzen irakatsi dio. Baina aitaren aurka altxatu eta etxetik alde egiten du. Gauza txarrak egiten ditu eta arazotan sartzen da. Aitari botako al zenioke errua semeari etxetik joaten uzteagatik? Ez, noski! (Lukas 15:11-13). Aita horrek bezala, Jainkoak ez zituen gizakiak geldiarazi bere aurka altxatu eta gauza txarrak egitea erabaki zutenean. Beraz, gauza txarrak gertatzean, ez dituela Jainkoak sortu gogoratu behar genuke. Bidegabea izango litzateke errua Jainkoari botatzea.\n9 Jainkoak arrazoi on bat du gauza txarrak oraindik ez kentzeko. Bibliak honi buruz zer esaten duen ikasiko duzu 11. kapituluan. Baina ziur egon Jainkoak maite gaituela eta inoiz ez duela gure arazoen errurik. Izan ere, konpondu ditzakeen bakarra da (Isaias 33:2).\n10. Zergatik egon gaitezke ziur Jainkoak jende gaiztoak egindako kalte guztia konponduko duela?\n10 Jainkoa santua da (Isaias 6:3). Egiten duen guztia garbia eta ona da. Beraz, konfiantza izan dezakegu berarengan. Gizakiak ez dira horrelakoak. Batzuetan gauzak oker egiten dituzte. Agintari zintzoenak ere ez dauka jende gaiztoak egindako kaltea konpontzeko ahalmenik. Ez dago Jainkoa bezain boteretsu den inor. Gaiztoek egindako kalte guztia konpontzeko ahalmena eta nahia dauka. Gaiztakeria guztia kenduko du betiko (Irakurri 37. Salmoa 9-11).\nNOLA SENTITZEN DA JAINKOA SUFRIMENDUA IKUSTEAN?\n11. Nola sentitzen da Jainkoa sufrimendua ikustean?\n11 Nola sentitzen da Jainkoa munduan gertatzen ari dena eta zure arazoak ikusten dituenean? Bibliak Jainkoak «zuzenbidea maite» duela dio (37. Salmoa 28). Benetan arduratzen da zuzen eta oker dagoenaz. Jendearen sufrimendua ikustea gorroto du. Bibliaren arabera, «bihozmindurik» sentitu zen iraganean mundua gaiztakeriaz beteta ikusi zuenean (Hasiera 6:5, 6). Jainkoa ez da aldatu (Malakias 3:6). Zutaz benetan arduratzen dela esaten du Bibliak (Irakurri 1 Pedro 5:7).\nJehoba unibertsoaren Sortzaile maitekorra dela irakasten du Bibliak\n12, 13. a) Zergatik erakusten dugu besteekiko maitasuna eta ardura, eta nola sentitzen gara munduko sufrimendua ikustean? b) Zergatik egon gaitezke ziur Jainkoak sufrimendu eta injustizia guztia kenduko duela?\n12 Bibliak Jainkoak bere irudiko sortu gintuela ere esaten du (Hasiera 1:26). Honek Jainkoak berak dituen ezaugarri bikainekin sortu gintuela esan nahi du. Beraz, errugabeak sufritzen ikustean gaizki sentitzen bazara, Jainkoa are okerrago sentituko da, noski! Nola dakigu hori?\n13 Bibliak «Jainkoa maitasuna» dela irakasten du (1 Joan 4:8). Maitasunak bultzatuta egiten du guztia. Beraz, Jainkoak maitatzen duelako maitatzen dugu guk. Pentsa ezazu honetan. Ez al zenuke munduko sufrimendu eta injustizia guztia kenduko hori egiteko ahalmena bazenu? Bai, noski, jendea maite baituzu. Eta Jainkoak? Berak badu ahalmena eta, maite gaituenez, sufrimendu eta injustizia guztia kenduko du. Liburu honen hasieran aipatutako Jainkoaren promes guztiak beteko direla ziur egon zaitezke! Baina promes hauetan konfiantza izateko, Jainkoari buruz gehiago jakin behar duzu.\nJAINKOAK BERA EZAGUTU DEZAZUN NAHI DU\nNorbaiten adiskide izan nahi duzunean, zure izena esaten diozu. Jainkoak bere izena esaten digu Biblian\n14. Zer izen du Jainkoak eta nola dakigu erabili behar genukeela?\n14 Norbaiten lagun izan nahi duzunean, zer esaten diozu hasiera-hasieratik? Zeure izena. Ba al du izenik Jainkoak? Erlijio askok Jainkoa edo Jauna deitzen dela esaten dute, baina horiek ez dira izenak. Tituluak dira, «errege» edo «lehendakari» bezala. Jainkoak bere izena Jehoba dela esan digu. Bibliak dio: «Jakin bezate zu, zu bakarrik, zarela Jauna [“Jehoba”, NW ], zu bakarrik lur guztiaren gain Goi-goikoa» (83. Salmoa 19 [83:18, NW ]). Biblia itzulpen batzuek Jahweh itzultzen dute izen hau (Ikusi Irteera 3:15, oharra). Biblia-idazleek milaka aldiz erabili zuten Jainkoaren izena. Jainkoak ezagutu eta erabili dezazun nahi du. Bere adiskide izateko esaten dizu bere izena.\n15. Zer esan nahi du Jehoba izenak?\n15 Jainkoaren izenak, Jehobak, esanahi sakona du. Jainkoak edozein promes bete eta bere asmoa gauzatu dezakeela esan nahi du. Ezin du ezerk geldiarazi. Jehobak bakarrik merezi du izen hori izatea. *\n16, 17. Zer esan nahi dute honako tituluek? a) «Ahalguztiduna» b) «Gizaldien Errege» c) «Sortzailea»\n16 Lehenago irakurri dugunez, 83. Salmoa 19ak dio Jehoba «bakarrik [dela] lur guztiaren gain Goi-goikoa». Gainera, Apokalipsia 15:3ak dio: «Bai handi eta harrigarriak zuk eginak, oi Jauna, Jainko ahalguztiduna!». Zer esan nahi du «ahalguztidun» tituluak? Jehoba unibertsoko beste inor baino boteretsuagoa dela. 1 Timoteori 1:17an «Gizaldien Errege» esaten zaio Jehobari. Titulu honek beti existitu dela esan nahi du. Gainera, 90. Salmoa 2ak «betidanik eta betiko» dela ere esaten du. Ez al da harrigarria?\n17 Jehoba gure Sortzailea da. Apokalipsia 4:11k dio: «Gure Jaun eta Jainko hori, zu bazara nor aintza, ohorea eta ahalmena hartzeko, zeuk baitzenituen gauza guztiak egin eta, zuk nahi izan duzulako, baitira sortu eta dira oraindik». Hala da, zeruko aingeru eta izarretatik hasi eta zuhaitzetako fruitu eta itsasoko arrainetara, Jehobak den-dena sortu du!\nJEHOBAREN ADISKIDE IZAN ZAITEZKE\n18. a) Zergatik pentsatzen dute batzuek inoiz ez direla Jainkoaren adiskide izango? b) Zer dio Bibliak honi buruz?\n18 Jehobaren ezaugarri harrigarriak ezagutu ondoren, jendeak beldurra sentitu eta honakoa pentsatu dezake: «Jainkoa hain boteretsua, hain santua eta ikusezina bada, nolatan arduratuko da nitaz?». Baina Jainkoak guk horrela pentsatzea nahi ote du? Ez, ezta gutxiagorik ere. Jehobak gugandik gertu egon nahi du. Bibliak Jainkoaz dio: «Ez dago guretako bakoitzarengandik urruti» (Eginak 17:27). Jainkoak zu berarengana gerturatzea nahi du eta bera gugana «hurbildu» egingo dela esaten du (Santiago 4:8).\n19. a) Nola izan zaitezke Jainkoaren adiskide? b) Jehobaren zer ezaugarri duzu gustukoen?\n19 Nola izan zaitezke Jainkoaren adiskide? Jesusek esan zuen: «Honetan azaltzen da betiko bizia: zu, egiazko Jainko bakar hori, eta zuk bidalitako Jesus Mesias ezagutzean» (Joan 17:3). Segi ikasten eta Jehoba eta Jesus ezagutzera iritsiko zara. Adibidez, dagoeneko hau ikasi dugu: «Jainkoa maitasuna da» (1 Joan 4:16). Baina beste ezaugarri polit ugari ditu. Jehoba «bihozbera eta errukiorra, haserregaitza eta onginahiz eta leialtasunez betea» dela dio Bibliak (Irteera 34:6). «Ona [...] eta barkabera» da, baita egiazalea ere (86. Salmoa 5; Hebrearrei 6:18). Jainkoak pazientzia du eta leiala da (2 Pedro 3:9; 18. Salmoa 26 [18:25, NW ]). Bere ezaugarri ederrei buruz askoz gehiago ikasiko duzu Biblia aztertzen duzun heinean.\n20-22. a) Nola gerturatu gaitezke Jainkoarengana ikusi ezin badugu? b) Zer egin zenezake besteek zuk Biblia ikasteari uztea nahiko balute?\n20 Nola sentitu zaitezke Jainkoarengandik hurbil ikusi ezin baduzu? (Joan 1:18; 4:24; 1 Timoteori 1:17). Biblian Jehobari buruz irakurtzean, bere pentsamenduak eta sentimenduak hobeto ezagutuko dituzu (27. Salmoa 4; Erromatarrei 1:20). Jehobari buruz gehiago ikasten duzun heinean, gero eta gehiago maitatuko duzu eta berarengandik gertuago sentituko zara.\nAita batek bere haurrak maite ditu, baina gure zeruko Aitak are gehiago maite gaitu\n21 Jehoba gure Aita dela ulertuko duzu (Mateo 6:9). Bizia eman zigun eta bizitzarik onena izan dezagun nahi du. Horixe da aita maitekor batek bere haurrentzat nahiko lukeena (36. Salmoa 10 [36:9, NW ]). Bai, Bibliak Jehobaren lagun bihurtu zaitezkeela irakasten du (Santiago 2:23). Pentsa! Jehobak, unibertsoaren Sortzaileak, zu bere lagun izatea nahi du!\n22 Asmo oneko pertsona batzuek zuk Biblia ikasteari uztea nahiko dute agian. Zure erlijioa aldatu edo engainatua izango zarenaren beldur izan daitezke. Baina ez utzi inori Jehobaren adiskide izatea oztopatzen. Bera da izan dezakezun lagunik onena.\n23, 24. a) Zergatik jarraitu behar zenuke galderak egiten? b) Zeri buruz hitz egingo dugu hurrengo kapituluan?\n23 Biblia aztertzen duzun heinean ulertuko ez dituzun gauzak aurkituko dituzu. Ez izan lotsarik galdetu edo laguntza eskatzeko. Haur txikiak bezala apalak izan behar dugula esan zuen Jesusek (Mateo 18:2-4). Eta haurrek galdera asko egiten dituzte. Jainkoak zuk erantzunak aurkitzea nahi du. Beraz, Biblia arretaz aztertu ezazu ikasitakoa egia dela ziurtatzeko (Irakurri Eginak 17:11).\n24 Jehobari buruz ikasteko modurik onena Biblia aztertzea da. Hurrengo kapituluan, Biblia beste liburuekin parekatuta zergatik den desberdina ikusiko dugu.\n^ § 15 Jainkoaren izenaren esanahiari eta ahoskerari buruzko informazio gehiago nahi baduzu, ikusi liburuaren amaierako 1. oharra.\n1 JAINKOA EZAGUTU DEZAKEGU\n«Zeuk baitzenituen gauza guztiak egin» (Apokalipsia 4:11).\nZer irakasten digu Bibliak Jainkoari buruz?\nAhalguztiduna da, unibertsoko izakirik boteretsuena.\n90. Salmoa 2\nBetidanik existitu izan da.\nJainkoa gure Aita da.\nIzan dezakegun bizitzarik onena nahi du guretzat.\nJainkoak gugandik hurbil egon nahi du.\n2 JAINKOAK IZENA DU\n«Jaunak [“Jahweh”, oharra] [... ] bidali nau. Horixe izango da nire izena betiko» (Irteera 3:15).\nZergatik da garrantzitsua Jainkoaren izena?\n83. Salmoa 19 [83:18, NW ]\nJainkoak bere izena Jehoba edo Jahweh dela dio. Baina izen hau biblia-itzulpen batzuetatik kendu egin dute (Ikusi Irteera 3:15eko oharra). Jainkoa eta Jauna ez dira izenak, errege eta lehendakari moduko tituluak baizik. Jehobak bere izena erabil dezazun nahi du.\nBere izenak «bihurtzea eragiten du» esan nahi du. Jehobak, gauza guztiak sortu dituelako, bere helburua eta egiten duen edozein promes bete ditzake.\n3 JEHOBAK MAITE GAITU\n«Jainkoa maitasuna baita» (1 Joan 4:8).\nNola erakusten du Jainkoak maite gaituela?\nIrteera 34:6; 37. Salmoa 28; Hebrearrei 6:18\nBihozbera eta errukiorra da. Egia eta justizia maite ditu.\n86. Salmoa 5\nBarkatzeko prest dago beti.\nPazientzia azaltzen digu.\n18. Salmoa 26 [18:25, NW ]\nLeiala da gurekin.\n4 JAINKOA ZUTAZ ARDURATZEN DA\n«Utzi Jainkoari zeuen kezka guztiak, bera baita zuetaz arduratzen» (1 Pedro 5:7).\nNola dakizu Jainkoa zutaz benetan arduratzen dela?\n37. Salmoa 9-11\nSufrimendua akabatzea eta jende gaiztoak sortutako kaltea konpontzea promesten du.\nJehobak berarengandik hurbil egon zaitezen nahi du.\nJainkoari buruz zenbat eta gehiago ikasi, are eta handiagoa izango da diozun maitasuna.\nJainkoak titulu asko ditu, esaterako, Ahaltsu, Egile eta Jauna. Biblian 7.000 bat aldiz erabiltzen da Jainkoaren izen berezia.\nPartekatu Partekatu Nor da Jainkoa?\nbhs 1. kap. 8.- 18. or.\nHau ote zen Jainkoaren helburua?\n1. KAPITULUA Nor da Jainkoa?\n3. KAPITULUA Zein da Jainkoaren helburua gizakiontzat?\n6. KAPITULUA Zer gertatzen zaigu hil ondoren?\n7. KAPITULUA Hildakoak berpiztuko dira!\n9. KAPITULUA Gertu al da munduaren amaiera?\n10. KAPITULUA Zer dio Bibliak aingeruei eta deabruei buruz?\n11. KAPITULUA Zergatik dago horrenbeste sufrimendu?\n12. KAPITULUA Nola izan zaitezke Jainkoaren laguna?\n13. KAPITULUA Errespeta dezagun bizia\n14. KAPITULUA Familia zoriontsua izan\n15. KAPITULUA Nola jakin dezakegu zein den benetako erlijioa?\n16. KAPITULUA Gurtu Jainkoa berak nahi duen moduan\n17. KAPITULUA Otoitza: ohore paregabea\n18. KAPITULUA Bizitza Jainkoari eskaini eta bataiatu behar al nuke?\n19. KAPITULUA Jarraitu Jehobaren laguna izaten\nTestua Argitalpenak jaisteko aukerak Zer irakasten digu Bibliak?\nPartekatu Partekatu Zer irakasten digu Bibliak?


Gernika-Lumo Hiriko lehen frontoia 1853koa da.\nGeroago, beste instalakuntza bat, itxia eta ezaugarri modernoekin eraiki zen. Castor Uriarteren diseinuaren arabera. Asfaltodun munduko lehen frontoia izan zen. Bertako hormigoiaren gainean, hauts-aztarna oro kendutakoan, 2,5 cm-ko asfalto-geruza jarri zen. Hiru egunen buruan gogortuko eta pilotara jolasteko moduan egongo zena. Bere emaitza baieztatu zenean Gernikan beste frontoi batzuetara (Markina-Xemein, Bergara, etabar) hedatu zen.\n1853an, Gernika-Lumoko Pasilekuan pilotara\nHau, 1925eko ekainaren 13an, San Antonio astelehen batean gertatu zen. Lurrak erosteak era eraikina altxatzeak 250.000 pztako koste aizan zuten.\nAkziodun eurek frontoiaren zuzendaritzaren ardura eraman zuten hasierako hamabost hilabeteetan. Pablo Gerrikatexebarria presidenteak berak eskatuta Mateo Sainz de la Maza sartu zen enpresaren zuzendaritzan eta Mateo bera izan zen zuzendaritzako oinarrizko pertsona. Mateo Sainz de la Mazak 1926an hartu zuen kargua.\n1925ean, Castor Uriartek beste frontoi berri\nbat eraiki zuen, asfaltoa zuen munduko\nlehen frontoia alegia.\nGuda Zibilean izandako bonbardaketak Erian kokatutako frontoia suntsitutakoan, Gernika zesta-punta gabe geratu zen eta frontoi berri bat izateko gogoa zuen. 1962ko urtarrilaren 6an, orduko alkatea zen Jesus Toña Jaunak frontoi berri bat eraikitzea proposatu zuen. Gernikako eta eskualdeko herritarren laguntza eskatu zuen. Zirkulazioan jarritako akzioa kepe laburrean erosi ziren. Bakoitzaren balioa 1000 pztakoa zen. Frontoiaren kostua 25.000.000 pztakoa izan zenez 5.000.000 pztako kapital-handipena behar izan zuten. Miami Jai Alai enpresa amerikarrak jarri zuen diru hori.\n1963ko ekainaren 29an, San Pedro egunean, Jai Alai frontoiaren inaugurazioa egin zen.\nSecundino Zuazok diseinatutako Jai Alai Frontoia arkitektura “garaikide” moduan ezaguna den arkitekturaren adibiderik onenetarikoa da. Arkitektura-mota hori 1920 eta 1965 artean, gutxi gorabehera, eraikitako da eta Mugimendu Modernoaren baldintzei erantzunez sortu zen.\n1963an altxatu zuten Jai Alai Frontoia, udalerriaren erdigunean dago. Proiektuaren arabera eraikin salbuetsia zen. Koadro-erako oina zuen. Sarbide bikoitza zuen. Bata, Carlos Gangoiti kaletik zuzen-zuzenean eta bestea –gaur egun erabiltzen ez dena- San Juan kaletik oinezkoen bide batetik. Bolumen bik zehazten dute: nagusia, jolas-guneak eta harmailak osatzen dutena, eta bestea, txikiagoa, aurrekoaren hegoaldetik bat egiten duena, eta honetan daude mailak eta sarbideak. Barnealdean, bi bolumenak ederki integratuta daude. Honela, eraikinak, espazio handia lortzen du eta, hain zuzen ere, hori da bere balore arkitektonikorik aipagarriena. Frontoia hiru solairutan antolatuta dago. Behekoa edo sarbidekoa, kantxa, kontrakantxaz eta harmailetako beheko jesarlekuek osatzen dutena. Nagusia, goiko jesarlekuekin osatuta eta, bigarrena edo palkoak. 1800 jesarleku zeuden harmailetan eta 200 palkoetan.\nJoko-gelaren orientazioak proiektuaren zuzentarauak eta taldearen hiri-kokapena mugatu zituen. Iparreko argiarekin argiztatzeko beharra iparraldean fronte handia kokatuz konpondu zen. Fronte hau kantxaren alboko hormarekin bat egitea eta sarbide nagusiaren lerroarekiko perpendikularra izatea lortu zen. Hegal-irten moduan diseinatutako angelu-bolumenaren –hegoaldeko gorputzaren goiko solairuari dagokiona- bitartez babestutako sarrera honek eskailera sinusoidalera bideratzen du publikoa eta honetatik solairu nagusira igotzen da. Pilotariek aldageletara eta kantxara joateko sarbide hau ere erabiltzen dute.\nSarbide nagusi honekin simetrian bigarren mailako beste bat proiektatu zen, gaur egun erabiltzen ez dena. Solairu nagusitik harmailetako jesarlekuetara edota, ibilbide zuzeneko eskailerarekin, palkoetara heltzen da.\nGernika-Lumoko Jai Alai Frontoiaren\nJoko-gunearen azalera 57 m-ko luzerakoa eta 11,00 m-ko zabalerakoa da. Aurreko hormaren altuera 11,00 m-koa da. Alboko hormak altuera bera du eta hamaikagarren koadrotik atzera jaisten doa, atzeko horman, errebotean, alboko hormarekin bat egin arte. Bertan, 6,40 m-ko altuera du. Era honetara, jokoan inoiz sartzen ez den horma horren trataera aurrezten zen. Kontrakantxaren luzera kantxaren berdina da eta zabalera 6,00 m-koa da.\nKantxaren eraikuntza-irtenbidea eraginkortasun handikoa da, nazioarteko frontoien arteko boterik onenetarikoa aurkezten baitu. Horretan, materialak, hormigoi masaz egindako zoru jarraituak eta bere pieza-banaketak eragina izan dute; izan ere, 90º angelurik ez da sortu.\nBolumen nagusia, joko-gunearena alegia, ikusten den hamar ataripe trapezoidal sistemaz osatuta dago. Euren arteko distantzia berdina da. Sarbide-kalearen paralelo, iparraldeko euskarriek eraikinaren frontea osatzen dute eta berton kantxaren alboko horma ezarri da. Euskarri hauek, estalkiaren gatzarien horma-bular inklinatuen antzera daudenak, euren –erdiko zortziak- goiko erpinaren kanpoalderantz proiektatu dira. Euskarri hauen artean, jokoaren horman bertan, kanpotik argia sartzen uzten duten leiho tzarrak daude. Euskarriek gatzari handiekin duten ortogonaltasuna, -93ºkoa gutxi gorabehera, estalkiaren beheko eta kanpoko pendiza adierazten du.\nHegoaldean, gatzariak, salbuetsitako euskarri bertikalen gainean oinarritzen dira. Solairuko forjatuekiko perpendikularrean daude, harmailen espazioa mugatzen dute eta ondoko bolumeneko sarbide-eremura bideratzen dute. Artikulazio hau oso garbia den espazio irekiaren bidez gertatzen da, hegoaldeko itxidurako beirategi batek argiztatzen duelarik.\nPalkoen solairuak espazio zentral handia du eta horren inguruan erabilpen anitzeko –bulegoak, gelak eta komunak- gorputzak daude; hauek, arkupeek euren hegoaldeko lerrokaduran zehazten duten altuera baino txikiagoak direnak, hegoaldeko bolumenetik espazio nagusiaren barnealderantz banatzen dira; markesina baten bitartez elkartuta agertzen dira eta taldeak, horrela, osotasuna lortzen du.\nAltuera-desberdintasun honek arkupeen hegoaldeko fatxadako baoetan irekitako leiho tzar zenitalen bitartez gela argiztatzea baimentzen du.\nHarmailen azpian eta, beheko solairuan, pasabide handia doa muturretik muturrera, hots, sarbide nagusitik bigarren mailako sarbidera. Albo bietara, aldagelak, instalakuntzak eta bestelako osagaiak daude. Sarbide nagusiaren aldamenean bigarren mailako eskailera batek solairu nagusira eramaten du.\n2006, 2007 eta 2008 urteen artean frontoi honetan 899.000 euroko aurrekontua zuten eraberritze-lanak aurrera eraman ziren.\nEra honetara, esparruak erabilpen anitza du, baita espektakulo sozio-kulturalak hartzeko moduan ere. Kantxa eraberritu da, arraildurak eta hondoratzeak konponduz kalitate goreneko joko-gunea lortzeko. Esparruko solairu desberdinak lotzen dituen igogailua jarri da. Argiztapena eta akustika hobetu dira. Erabat batu ahal den sare motorduna jarri da. Eguzki-energiako 720 panel kokatu dira. Gainera, barrualdean, zesta-puntaren interpretazio-zentroa ezarri da.\n2008ko ekainaren 13an Jai Alai Frontoiaren inaugurazio-ekitaldia izan zen.\nBestalde, Jai Alai Frontoia XX mendeko kirol-eraikin adierazgarrienen atalean ondare kultural izendatu da.


Oskia Agirre: “Ingumak potentzialitate handia du bai ikerketarako iturri bezala, bai irakaskuntzarako” – UEU-ren mintegia\nOskia Agirre: “Ingumak potentzialitate handia du bai ikerketarako iturri bezala, bai irakaskuntzarako”\nUEU | 2020-11-30\nIngumaren 20 urteurren honetan erabiltzaileen iritzia ere jaso nahi izan dugu. Liburuzaina da Oskia Agirre, EHU/UPVn. Deustuko Unibertsitatean ere izan zen hainbat urtez (1997-2010). Ikertzailea ere bada. EHUko Gizarte-Komunikazioko Doktorego programan tesia egiten dabil.\nLiburuzain m oduan, zergatik da garrantzitsua Inguma bezalako proiektu bat?\nEuskal komunitatearen masa kritikoa txikia da eta komunikazio zientifikoaren sisteman periferian kokatzen da. Testuinguru honetan Inguma bezalako tresna batek komunitate osoaren eskura jartzen du euskaraz sortutako goi mailako produkzio akademiko guztia eta euskal adituen berri ere ematen du. Informazio puntu bateratua da.\nInguman biltzen diren edukiek hainbat erabilera izan ditzakete, ez bakarrik unibertsitatearen munduan, baita hezkuntzaren maila ezberdinetan zein dibulgazioaren alorrean ere. Eskuragarritasunaren ikuspegitik badu egun garrantzizkoa den ezaugarri bat. Lanen berri emateaz gain, materialak sarean lortu daitezkeen kasuetan, esteka bertan eskaintzen da. Egungo gizartean bereziki garrantzizkoa da edukiak ahalik eta errazen topatzeko eta eskuratzeko bideak izatea, horretara ohituta baikaude.\nZertarako erabili izan duzu zuk, adibidez? Zein izan da zure esperientzia?\nBi erabilera nagusi eman izan dizkiot Ingumari: bata liburuzain moduan eta bestea ikertzaile gisa.\nHasiera batean ikasleei gomendatzen nien baliabidea zen. Liburutegian eskaintzen diren formakuntza saioetan, ikasketak euskaraz egiten dituzten ikasleek asko estimatzen dute euskarazko edukiak lortzeko bide bateratu bat izatea. Beren lanetarako eta ikasketetarako euskarazko materialak lortzeko zailtasunak dituzte. Lanak euskaraz egin ahal izateko beste hizkuntzetara jo behar dutela eta itzulpenak egiteari denbora eta energia dezente eskaini behar izaten diotela askotan entzun izan dut. Eduki guztiak bateratuta dituzunean, erabilgarri dituzun edukiak topatzea errazagoa da, eta gabeziak eta hutsuneak identifikatzea ere bai. Beren hizkuntzan erabilgarri dagoena erraz topatzeko aukera izatea asko eskertzen dute ikasleek.\nIkerketarako izan dezakeen erabileraz, berriz, beranduago jabetu nintzen. Orain urte batzuk tesia egiten hasi nintzenean eta gaia erabakitzeko lanetan ari nintzela, Karmele Artetxeren tesia etorri zitzaidan gogora, bertan Inguma zen informazio iturri nagusia. Euskal Herrian sarbide irekiaren egoera aztertzen hastekoa nintzen eta euskal aldizkari zientifikoak identifikatzeari ekin behar nion. Inguma izan zen nire abiapuntua. Euskarazko aldizkari zientifikoak identifikatzeko bide garrantzitsuena dela esango nuke, helburu hauetarako erabiltzen diren nazioarteko edota estatu mailako datu-baseak motz gelditzen dira euskarazko aldizkariak identifikatzeko. Eta biltzen dituen bestelako edukientzako ere iturririk garrantzitsuena dela esango nuke (tesiak, hitzaldiak, argitaletxeak, adituak …)\nEtorkizunera begira, zein aukera ikusten dituzu?\nPotentzialitate handia du bai ikerketarako iturri bezala, bai irakaskuntzarako. Literatura akademiko/zientifiko guztia puntu batean eskuragai izatea bakarrik, aurrera pausu handia da. Hainbat dira etorkizunera begira ikusten ditudan aukerak, baina beti ere lortu daitezkeen baliabide ekonomiko eta pertsonalen menpe daude. Potentzialitatea hor dago, baina borondate politikoa eta sustengu ekonomikoa beharrezkoak dira ekimen hauek aurrera eramateko; ezin da dena komunitatearen borondatearen esku utzi. Liburuzain bezala, nire esperientzia profesionala unibertsitatean garatu da, eta ikuspegi horretatik begiratuta, adibidez, beste herrialde batzuetan garatu diren ikerketaren ebaluaziorako tresnen antzeko produktu bat garatzeko abiapuntua izan daiteke. Edukiak bilduta daude, sailkapena egitea falta da. Euskaraz ikertzen duten ikertzaileentzako garrantzizko gaia da.\nBestetik, erabilera zabaldua duten tresnekin elkarreragingarritasuna lortzen bada, erabiltzaile potentzial guztiengana iristeko aukera handituko litzateke; Google Scholarren bitartez Ingumaren edukiak bilatzeko aukera balego, adibidez.


Transit cities: kulturak hiria eraldatzeko duen indarra - SPRI\nSPRI / Berrikuntza / Transit cities: kulturak hiria eraldatzeko duen indarra\nTransit cities: kulturak hiria eraldatzeko duen indarra\nJaialdiak proiektuentzako deialdi bat ireki du.\nUdazkenean Bilbon egingo da Urbanbat-Hirigintza eta berrikuntza sozialeko jaialdiaren 5. edizioa.\nUrbanbat jaialdiaren helburu nagusia da hiriari buruzko ikuspegi alternatiboak partekatzea, elkarrekin bateratuz hiriko espazioa sortzeko eta bertan bizitzeko modu desberdinak esploratzen dituzten proposamenak. Ikuspegi hori abiapuntutzat hartuta, urrian eta azaroan egingo da topaketaren aurtengo edizioa, Transit cities: territorios en transición lelopean.\nJardunaldietan aztergai izango da nola kultura gai den lurraldea eraldatzeko, eta jaialdiaren markoan, deialdi bat zabaldu da beren esperientziak partekatu nahi dituzten proiektuentzat. Deialdi hori beraizik zuzenduta dago Europa osoan egin diren ekimen berritzaileei, baldin eta helburutzat badute hiriaren eraldaketa positiboa bultzatzea, elkarrekin uztartuz hirigintza parte-hartzailea, gizarte ekintza, arkitektura eta kultura edo artea.\nDeialdia zabalik dago irailaren 14ra arte, eta hautatutako proiektuak jaialdiko programan sartuko dira, azaroaren 23an egingo den aurkezpen laburren espazioan. Sormen kolektiboko tailer batean ere parte hartuko dute, non berdinen arteko aholkularitza-jarduerak egingo baitituzte ekimen guztiak aberasteko. Saio horiek azaroaren 23tik 26ra egingo dira.\nAurreko urteetan Urbanbat ekitaldiak Hiri Ikusezina, Alterotopiak eta mundu fisikoaren eta birtualaren arteko Espazio Hibridoak bezalako gaiak jorratu ditu; eta 2016ko edizioan aztertuko da nola sartu den kultura hiri guztietako estrategia urbanistikoetan. Kulturaren ikuspegi horrek, hots, kultura garapen ekonomikorako tresna bezala erabiltzeak hiri asko homogeneizatu ditu, lehentasuna eman zaiolarik diru-sarrerak sortzeari tokian tokiko nortasunaren eta paisaiaren gainetik. Ikuspegi horren aurrean, topaketaren helburua da elkarrekin bateratzea kohesio soziala eta hiriko bizi-kalitate hobea sustatzeko proposamen eta ikuspegi alternatiboak.


Noiz sortua: Azteazkena, 20 Otsaila 2019 21:48\nOhikoa duen hipokresiarekin, EAJ Euskal Herriko martxoaren 8ko grebara eta mobilizazioetara batzen saiatzen ari da. Bere afiliatuei eta ordezkariei greba onartzeko askatasuna emateko mezua zabaldu du, helburu argia batekin: apirileko eta maiatzeko hauteskundeetara begira aurpegia garbitu eta borroka feministak duen klaseko eduki antikapitalista desegin nahi dute.\nBaina praktikan, EAJ izan da, hamarkada luzez, Euskal Herriko emakumeen gehiengoa, orokorrean langile klasearekin batera, zapalkuntzarik gordinena jasaten dugun emakume langileak, gehien eraso eta kolpatu duena. Noski, eraso horien buruan ere badaude Itsaso Atutxa, Cristina Uriarte, Arantxa Tapia, etab., murrizketak eta pribatizazioa bultzatu baitituzte hezkuntzan eta osasun publikoan, zaharren egoitzetan, jantokietan, haur eskoletan, etab. Emakume horiek ere etengabe jarri dira patronalen eta inolako eskrupulurik ez duten esplotatzaileen alboan, hainbat eta hainbat emakume bizi baldintza duinen alde borrokara irten direnean. Guk argi daukagu: Kanpora EAJ martxoaren 8tik!


Bizi uda Debabarrenean! — Debabarrena turismo\nBizi uda Debabarrenean! https://www.debabarrenaturismo.com/eu/eskualdea/eskaintza-euskal-kostaldea-uda https://www.debabarrenaturismo.com/eu/eskualdea/eskaintza-euskal-kostaldea-uda/@@download/image/Bisita Teknikoa Debabarrena - Deba Flysch.jpg\nBadakigu Debabarrenera etortzeko eta inguru guzti hau ezagutzeko irrikaz zeundela. Ez kezkatu, berriro elkar ikusten dugunean, hemen jarraituko dugu eta besoak zabalik hartuko zaitugu. Are gehiago, hasteko, zure ostatua orain erreserbatzen baduzu edo jada bazenuen erreserba atzeratzen baduzu, uste dugu tratu berezia merezi duzula, zuretzat prestatu ditugun eskaintza hauekin:\n%20ko deskontua Euskal Kostaldeko UNESCO Geoparkearen bisita guztietan\nEibarko Armagintzaren Museora sarrera doan\nElgoibarko Makina-Erreminta Museora sarrera doan, eta bisita gidatuetan %30eko deskontua (gutxienez 4 pertsona, 3,50€ pertsonako).\nDoako bisita gidatua Dolmenen Ibilbidera (egutegia hemen ikus dezakezu)\nAsko dago ikusteko Debabarrenean, eta gainera gastronomia, kultur ekitaldi, ibilaldi lasai eta mendi ibilbide aukera zabala daukagu. Bisita itzazu gure webgunea eta sare sozialak (Twitter, Facebook eta Instagram), azken berriak ezagutzeko eta zuretzat prestatu ditugun plan eta jarduera guztiak ezagutzeko.\nEskaintza hau Debabarreneko ostatuetan egindako erreserbentzat da baliogarria, ekainaren 1etik uztailaren 31ra arte. Ostatu partehartzaileen zerrenda:\nTxerturi Goikoa Nekazalturismoa\nGeoparkeko bisita gidatuak Geoparkearen webgunean bertan erreserbatu ditzakezu, zure ostatuak emango dizun deskontu-kode batekin.\nArmagintzaren Museorako sarrerak zure ostatuan zuzenean eska ditzakezu.\nMakina-Erremintaren Museorako sarrerak zure ostatuan zuzenean eska ditzakezu. Bisita gidatuak egiteko, gutxienez 4 pertsona joan behar dira eta 3,5 €-ko prezioa dute pertsonako, deskontua barne.


Batxilergoko ikasleei laborategi biomediko bat ezagutzeko aukera ematen dien multimedia-aplikazio bat sortu dute | Consumer\nBatxilergoko ikasleei laborategi biomediko bat ezagutzeko aukera ematen dien multimedia-aplikazio bat sortu dute\nMinbiziari buruzko laborategi kliniko batekin eta ikerketa-laborategi batekin lotutako zenbait prozesu ageri dira tresnan\nAugust Pi i Sunyer (Idibaps) Ikerketa Biomedikoen Institutuak, Bartzelonako Ospitale Klinicak, Bartzelonako Unibertsitateak (UB) eta Ikerketa Zientifikoen Goi Zentroak (CSIC) laborategi biomediko birtuala sortu dute, batxilergoko ikasgeletan hezkuntza-laguntza emateko. Ekimena www.ambientech.org atarian dago, gaztelaniaz, katalanez eta ingelesez.\nIngurunech hezkuntza-atarietan espezializatutako erakundeko profesionalen (Àngels Sala argitaletxearen zuzendaritzapean) eta Idibaps-Hospital Clic-eko profesional-taldearen (onkologoak, gastroenterologoak, teknikariak…) arteko lankidetzaren emaitza da multimedia-aplikazioa. Tresnan minbiziari buruzko laborategi kliniko batekin eta ikerketa-laborategi batekin lotutako zenbait prozesu ageri dira. Kontzeptu zientifikoak ere zabaltzen ditu.\n“Kalitateko hezkuntza berritzailea da, IKTak ikasteko oinarrizko tresna gisa erabiltzen dituena”, nabarmendu du Bartzelonako Hospital Clinic ospitaleak. Ekimenaren xede-publikoa Bigarren Hezkuntzako irakasleak eta ikasleak dira, nahiz eta jarduera “ikasi eta dibertitu nahi duten pertsona guztientzat” eskura egon, ospitalera gonbidatzen du.\nMultimedia-tresnaren lehen bertsio honetan, ikasleek herentziazko koloneko minbizia azter dezakete, baina hurrengo eguneraketetan gaixotasun eta prozesu gehiagorekin lotutako beste jarduera batzuk ere ikertzeko aukera izango dute, Hospital Clinic-ek azaltzen duenez. Gainera, aplikazioak animazio erakargarriak eta elkarreragin handiko ariketak ditu, erabiltzaileak errazago ikasteko eta motibatuta edukitzeko. Azterketa sekuentziala eta progresiboa da, eta behaketaren eta praktikaren bidez lortzen da ezagutza.\nEkimen honi esanahia emateko, jardueraren edukiak zientzia-irakasgaien programa ofizialarekin erlazionatu dira; horrela, sortutako multimedia-materiala irakaskuntza-material gisa erabil daiteke, bai DBHko azken mailetan, bai batxilergoan.\nbirtual ikaskuntza interactividad-eu irakasle zientziak


Ardura guztiona da | Bizigiro | Berria\nArdura guztiona da\nAtzo eman genion amaiera Etxepare institutuaren eta Edinburgoko Unibertsitatearen artean antolatutako nazioarteko kongresuari, Edinburgon. Hain zuzen ere, Hizkuntza gutxituetako hedabideak eremu digitalean lelopean. Bi eguneko mintegiaren helburua hau izan da: testuinguru digitala mugatutakoa ala mugarik gabeko eremua den aztertzea, hizkuntza gutxituen ikuspegitik. Munduko toki ezberdinetatik etorritako parte hartzaileak bildu ginen; besteak beste, Frisiako, Ghanako Errepublikako, Irlandako, Bosnia eta Herzegovinako, Galesko, Kornuallesko eta Euskal Herriko lagunak. Eztabaida biziak izan genituen, eta, laburbilduz, adostasun puntu batera iritsi ginela esango nuke. Telebistaren eredu tradizionalak jada ez du balio.\nFuntsean, telebistaren gaineko definizioa zehaztea da une honetako gauzarik zailena. Zehatzago esanda, testuinguru digitalera egokitzen asmatzea. Zalantzarik gabe, are zailago dute hizkuntza gutxituetan ari diren hedabideek (idatzizko prentsa, telebista, atari digitalak...). Izan ere, horien baliabide teknikoak eta ekonomikoak mugatuak dira. Kongresuan azaldutako kasu guztietan, behintzat. Kontua da krisi ekonomikoaren ondorioz baliabide horiek gero eta murritzagoak direla. Publikoak zein pribatuak. Eta nazioarteko komunikazio talde handien aurrean, babes instituzionala hil ala bizikoa da.\nKasu horietako batzuetan elkarlana da irtenbideetako bat. Herrialde bereko hainbat erakunderen artean sortutako ekimen komunikatiboak, alegia. Frisiako lagunek aurkeztutakoa da horren adibidea: To the max izeneko proiektu transmedia. 12 eta 14 urte arteko gazteentzat ekoiztutako istorio interaktiboa da. Youtube, Instagram, Twitter eta WhatsAppen moduko aplikazioak erabiliz, fikziozko edo entretenimenduzko edukia. Horri guztiari marketin kanpaina masiboa erantsi zioten. Zertarako? Gazte komunitatearen parte hartzea sustatzeko, fikzioak azaltzen zituen arazoei modu komunean irtenbidea emateko. Proiektuak, gainera, emaitza interesgarriak bildu ditu.\nEremu digitalera egokitzea, beraz, ez da soilik hizkuntza gutxituetako hedabideen ardura. Sektoreko bestelako eragileen, hiztun komunitatearen eta agintari publikoen konpromisoak ere beharrezkoak dira.\nDanel Elezkano, Binakako Txapelketatik kanpo


Hezkuntza - Page #11\nXiberoko eskoletan kexüa eta arrenküra hedatzen ari da.\nBlanquer, Frantziako hezkunde minixtroaren legea tzüntzürrian trebes baratzen da herri ttipietako eskoletan. Sohüta, Urdiñarbe-Müsküldi, Idauze-Mendi, ala Gotaiñe-Irabarneko eskoletan besteak beste, guraso, haur, herritar, ala haütetsiak bildü dira argazki baten egiteko. Honen helbürüa delarik, Blanquer minixtroaren lege asmüaren salatzea. 2020etik goiti obratü nahi den lege hau bozkatürik balitz, CM1 eta CM2ko haurrak kolegiotera joan behar lüküe, eta herri ttipietako eskoleri odol hüste bat ekarri, zerratzeko mehatxüak argiki ütziz. Egin argazkiak, Max Brisson senatariari helaraziak izanen dira, senadoreak direlakoz lürraldeen haütetsi bezala kontsideratürik. Departamentüko aüzapezen elkarteko bürüari mezü bat helarazirik izan zaio, herri güzietan ber argazkian eginik izan ditin, salatze honi indar emaiteko gisan… Bestalde, Eüskal Alkargoako Xiberoko adarrak ere mugimentü hau süstengatzen dü… Entzünik izanen diren ala ez, geroak erranen…. Léonie Aguergaray :\nJohañe Carricaburu :\nJean Michel Arrayet :\nEtxenko bat :\n2019 Martxoa 13\nXiberoko ikastolek bortak zabaltzen!\nXiberoko ikastolako bortak zabalik dira martxoaren 16an, hots neskenegün hontan. Goizanko 10etarik aitzina ikastola zer den, nola antolatürik den, haur/ andereño eta erakasleen aldetik nola igaiten den jakiteko, bortak zabaltürik dira nahi direner. Andereño edo errejentetaz gain ikasleelibaten etxekoak ere hor dirate galto oroer arrapostü emaiteko. Hitzordüa emanik Alozen Basabürüko ikastolarentako edo Sohütan Eperra ikastolarentako goizanko 10etarik oren bakotxeala. Karine Chimits andereñoa eta 2 etxekoekilan xehetarzünak:\nBasabürüko Ikastolak bere 40 urteak manera ederrez bestatü dütü!\nParada hortan, diska bat elki dü eta honen kantaldia atzo arrestitan proposatü da, parte hartü düen haur eta artistekin. Haurren "müsikaren egüna" zen, giro eder batetan eta sala bete bete batetan. Orai ikastolaren indartzeko kalitatezko diska horren saltzeko helbürüa izanen da Atarratzen eta Maulen aijaxka edireiten ahal da, eta prefosta seaskaren bidez ere Hanko giroan sartü nahi bazidee huna behazale, parte harzale eta haurren oharrak:\nMauleko eskola püblikoko etxekoak kesü!!\nArrestiri hontan, alkarretaratze bat antolatürik zen Maulegaineko eskola aitzinean. 40bat jente bildürik zen 2 postü erdien galtzea salatzeko. Maulegainean euskara eta pekoan frantseseko erakasleen postüak dira mehatsatürik. etxekoen ordezkariak:\nasteartean bilküra egin düe Mauleko Merarekin, hortaz zer elki den; Mixel Etxebest:\nBasabürüko ikastolak 40 urte!!\nBasabürüko ikastolako haurrak botzik dira ! 6 hilabetez, beren ikastolaren 40 urteen bestatzeko, diska bat lantü düe. Klipa jadanik iragan üdan agertü bada, diska igandean elkiko da. Xiberoots, Jean Bordachar, Oihan Oliarj ala Pascale eta Jean Louis Bidabe zonbaiten izentatzeko , artista hanitxek parte hartü düe 15bat kantoreen proposatzeko, denak sorkuntzak, xiberotarrez. Diska horren promozionea eginen da dagün igandean arrestiko 4 orenetan antolatzen den kontzertüa, haurrekin eta parte hartü düen artistekin kantaldi handi batekin. Ondotik Xiberoots taldeaek kontzertü bat eskeiniko dü Arantxa eta Maider erakasleak:\nEüskara ikastea aisa da, zonbaitentako phürü!!\nEüskara: zentako ikasi??\nBelarriprest ala Ahobizi?\nXiberoan ere « Euskaraldia » harrotzen ari da !!


Samsung Galaxy S3, Android 4.3 Rom onena Androidea\nPozik nago aurkezteko jabe guztiak Samsung Galaxy S3 zure ereduan GT I9300, garatzaileen taldeak sortutako rom izugarri hau XDA, bertan bere bateriaren kontsumo estua, sistemaren jariakortasuna eta egonkortasuna. Azken eguneratzea 3ko urriaren 2013an.\nZalantzarik gabe, momentuko erromarik onenetarikoa Samsung Galaxy S3, eta horrela jarraitzeko modu ona android-en azken bertsioa eguneraketen berandutasuna ikusita Samsung.\nBaldintza nagusia eredua izatea da GT I9300 del Samsung Galaxy S3, izateaz gain errotuta eta berreskuratutako berreskurapenarekin distiratu.\nEzinbestekoa da bai segurtasun kopia bat izatea edo nandroid babeskopia gure sistema osoaren egiteko, dagoeneko ez badugu, a babeskopia EFS karpeta galtzearen kasuan IMEI erraz berreskuratu ahal izatea.\nBeti bezala. Bateria guztiz kargatuta egon behar du USB arazketa gaituta dago terminalaren ezarpenetatik keinuka.\nKonprimitutako bi ZIP fitxategi deskargatu beharko ditugu gero gerora fitxategian kopiatuko ditugunak barne sdcard gurea Samsung Galaxy S3, fitxategiak bat datoz rom berari eta jatorrizko Google aplikazioak o Gapps.\nDeskargatu eta fitxategiaren erroan kopiatu ondoren barne sdcard urtean berrabiarazi dezakegu Berreskuratzeko modua Rom instalazio metodoarekin jarraitzeko.\nGapps-en zip-a hautatu eta instalazioa berresten dugu\nHonekin rom-a izango dugu crDroid AOSP Android 4.3 ongi zuzendu da gure Samsung Galaxy S3Orain, gure gustura konfiguratu eta garatzaileen lan izugarriaz gozatu besterik ez dugu egin behar XDA garatzaileak.\nInformazio gehiago - Erroa eta berreskurapena Samsung Galaxy S3-n, EFS karpetaren babeskopia\nDeskargatu - Rom crDrois Android 4.3, Gapps\nArtikuluaren bide osoa: Androidea » Android gailuak » Telefono mugikorrak » Samsung » Samsung Galaxy S3, Rom crDroid AOSP Android 4.3\nHans marenco esan zuen\nEskerrik asko zure tutorialagatik, baina ez dut uste zein fitxategi zehatz deskargatu behar ditudan deskargatzera joaten naizenean ez dakit zein erabili. SGS3 I9300 4.1.2 erroa daukat, lagundu nahi nuke, hala ere, eskerrik asko zure informazioagatik. Agurrak\nErantzun Hans Marencori\nJacobo Fernandez Romero esan zuen\negongo da k probatu 😉\nErantzuna Jacobo Fernández Romerori\nProbatu al zenezake?\nErick cauich esan zuen\nEzin baduzu deskargaren esteka zuzena igo, mesedez? Onena dela diozu baina ez dakit gauekoa edo egonkorra esan nahi duzun.\nErantzun Erick Cauich-i\nAlevarnit esan zuen\nBa al duzu FM irratirik?\nGaztelaniaz jar daiteke?\nlh esan zuen\nGaldera bat, hau egiten badut, nire s3-ko datu guztiak ezabatuko al dira?\nJakina, Garbitu datuak fabrikaren berrezarpena egitean fabrikako kenketa egiten dugu.\nEdgar vanderbilt esan zuen\nez da ezer ezabatzen, zure lasaitasuna eta konfiantza\nErantzun Edgar Vanderbilt-i\nZalantzarik gabe, salda itsatsita bizi izan dudan erromarik onena, ez da batere arina izan, zentzumen honi ez zaio ezer falta, arina da, mod askorekin bateragarria da, gomendatzen dut, atera zenetik probatu dut.\nsinatzen ari zarenean desitxuratu egiten da ....\nizango esan zuen\nprobatzen ... eskerrik asko !!! : 3


Ayuntamiento de Lekeitio - Kiroldegiko matrikulazio kanpaina zabalik.\nKiroldegiko matrikulazio kanpaina zabalik.\nKiroldegiko ikastaroetan matrikulatzeko kanpaina hasi berria da. Goizeko 9:15ean hasten dira lehen ikastaroak, eta gabeko 21:30ean amaitu. 2012-2013 ikasturtean multikirolak, Pilates-a, Fit Bike, Power Pump, Personal Training, Baleta, Karatea, Fit Tono, Funky, Eskalada, Hard Fit, igeriketa eta aquagym ikastaroak eskainiko dira, maila eta ordutegi anitzetan herritarren beharrizanetara egokituak.\nAurtengo berrikuntzen artean Aerobic ikastaroa izango dugu, martitzen eta eguenetan emango da arratsaldeko 19:30etik 20:30era. Full Kontak ikastaroa ere antolatu da aurten, hau martitzen eta eguenetan eskainiko da arratsaldeko 19:40tik 20:40ra. Azkenik, zapatutan, patin ikastaroa emango da 10:30etik 12:00etara.\nBakarkako bazkidearen prezioa aurten 105,37 eurokoa izango da, eta 190,55, familiarrena. Hala baina, Lekeition erroldatutako 65 urtetik gorakoen kuotek %50eko deskontua izango dute, baita Lekeition erroldatutako familia ugariek eta elbarrituek ere.\nLekeitioko Udalak 2013ko aurrekontuak azaldu zituenean egoera ekonomiko kaskarraren aurrean ahalik eta ariketa positiboena egingo zela azaldu zuen. Erronkatzat hartu zuen herritarrentzako zerbitzuak askorik ez murriztea eta sail desberdinetako oinarrizko eskaintza bat mantentzea. Hori horrela, 2013an udalak kiroldegiari 300.000 euro adjudikatu dio. Diru kopuru horren bidez eta bazkideen kuoten bidez osatu da aurtengo kirol eskaintza.


Skip to http://www.coeescv.net/buy-cialis-no-prescription content\nKultura Antzuolako dantzak\nSorgin Dantza eta hartza, tximinoa eta hezitzailea\nInauterietako igandean sorgin dantza egiten da.\nEgun horretan hartza, tximinoa eta domadorea ere ateratzen dira.\nAntzuolak inauteriak ospatzeko ohitura eta gogoa betidanik izan du, entzutea dugunez. Ez dakigu sorgin dantza noiz egin zen Antzuolan lehenengo aldiz. 1922 inguruan dantzatu zuen dantza talde batek. Baina jakin badakigu dantzari horiei 25-30 urte gehiago zeuzkan Nikomedes Letek irakatsi ziela dantza hori, beraz, 1885 inguruan dantzatzen zen Antzuolan sorgin dantza. Dantza horrekin batera beste hiru pertsonaia bereziak izaten ziren ihauterietan: hartza, tximinoa eta hezitzailea.\n1990ean berreskuratu zuen dantza hau Oinarin dantza taldeak eta hurrengo urtean atera ziren hartza, tximinoa eta hezitzailea.\nOrain ez dira ateratzen eskera auzorik auzo dantzariak inauterietako domekan. Hamarrak aldera ateratzen dira kalera: talde bat Sorgin dantza eginaz Hartza, Tximinoa eta Domadorearekin kalegoi aldera; beste taldea inauteri giroko dantzak eginaz Kalebarren aldera. Horrela denak herriko kale guztietan dantzatu ondoren, elkartuko dira txoko batean salda beroa hartu eta sabela berotzeko. Ondoren 12:30ak aldera denak herriko Plazan, dantzari txikiekin batera jaialdi ikusgarri bat eskaintzen dute; talde bakoitzak dantza ezberdinak dantzaten ditu. Bukaera sorgin dantzarekin ematen zaio goizeko ekitaldiari.\nEz dakiguna da inauterietan ateratzen den hartzak zerikusirik duen 1867an Laskurain baserri ondoan hil zuten hartzarekin. Dakiguna da hartz hori izan zela Gipuzkoan hil zuten azkena.\n22. araua. Erlijioaren, Estatuko moralaren nahiz pertsonen aurka joan daitezkeen antzezpenak nahiz gaizki esanak debekatuta daude.\nAntzuolako trokeo dantzak\nGure herriak, beste ohitura batzuen tartean, dantza batzuk ere gorde ditu. Horiek, nahiz eta gure ondare berezia ez izan, ezberdintasun dezente dute beren antzeko Gipuzkoako dantzekin alderatuz gero.\nAipatutako dantzak hauek dira: Makila Txikiak, Uztai edo Arku-dantza, Makila Haundiak eta Zinta-dantza.\nAntzuolarren dantza zaletasuna 1576an agertzen da lehenengo aldiz Parrokiako eta Udaletxeko liburuetan. Urte horretan Kalagorriko —Calahorra— kanonigo batek debekatu zuen hilerrian danbolina jo eta dantzan egitea.\n1621-1652 bitartean danbolintero eta dantzariei egindako ordainketak ikus daitezke. Dantzari taldea 12 lagunek eta buruzagiak osatzen zuten. Era berean,1737-1758 bitartean egindako ordainketak ere azaltzen dira Udaletxe eta Parrokiako liburuetan.\nBestalde, 1828ko ekainaren 12an Espainiako Fernando VII. pasatu zen Antzuolatik eta beste ospakizun batzuen artean “Ezpata-dantzak” eskaini zizkioten.\n1845etik aurrera agertzen dira gaurko dantzak, “Trokeo-dantzak” izenarekin ezagutzen ditugunak; hau da, Makila Txikiak eta Makila Haundiak. 1878an, berriz, Trokeo-dantzak eta Zintak. Eta, azkenik, 1886an, aurrez aipatu ditugun hiru dantzak eta Uztai edo Arku-dantza. Beraz, gaur egun egiten diren lau dantzak.\nDantza horietan beste antzeko dantzetatik gehien bereizten dena Makila Txiki dantza da. Bertan dantzatzen den “pausoa edo boastitzea“ ez dugu beste inongo “Makila Txiki”an ikusten. Makila Txikien doinua bera ere nahiko ezberdina da, nahiz eta zati batzuk antzekoak izan.\nUztai edo Arku-dantzan doinua berdina da, ostera, dantzatzeko modua oso ezberdina. Uztaiekin elkar jotzerakoan inoiz ez dute aurrez aurre jotzen. Era berean, oinak mugitzeko orduan, mugimendua guztiz ezberdina da.\nMakila Haundi dantza, ostera, Antzuolan oso sinplea da, aldaketa gutxikoa, azken konpasetan saltoka egiten bada ere.\nEta azkenik, Zinta-dantza. Zintak lotu eta askatzea Gipuzkoakoaren ia berdina da. Doinu aldetik baditu ezberdintasun batzuk. Izan ere, Zortzikoaren doinua ez dugu beste inon entzun, eta orain dela 80 bat urtetik hona zintak askatzerakoan IRIARENA doinua erabiltzen da. Gainera, gaur egun beste inon ikusten ez dena eta Antzuolan beti ezagutu izan denez, orain ere egiten duguna zera da: zintak askatzearekin batera makilaren puntan dagoen kaiolatik bi uso zuri askatzen dira.\nAntzuolan tradizio haundia duen beste dantza bat Aurreskua edo Gizon-dantza da. Herriko jaietan eta auzokoetan ere beti dantzatu izan da. Duela 20 bat urtetik hona herriko agintariek hutsik egin gabe dantzatzen dute jaien hasierako egunean. Gipuzkoako dantza da http://www.yorkland.net/buy-pfizer-cialis-online eta honek ere baditu ezberdintasun batzuk.


EUSKARA INGURUNE DIGITALEAN - Egitasmoak berritzea - Euskara - Eusko Jaurlaritza - Euskadi.eus\nEUSKARA INGURUNE DIGITALEAN - Egitasmoak berritzea\nPertsona fisikoek, aurrez aurre edo bide elektronikoa erabiliz aurkeztu ahal izango dituzte eskabideak. Bide elektronikoaz baliatzeko, pertsona fisikoek "Itsasontzi jokoa" ere erabil dezakete. Sinadura elektronikorako beste bide batzuk baino errazagoa eta erabilgarriagoa da.\nIngurune Digitalean euskara sustatu, garatu edota normalizatzeko diru-laguntzak ematea: lehendik abian dauden euskarazko egitasmoak eguneratzea, edukiak zein funtzionalitate berriak gehituz.\nMota hauetako egitasmoak aurkeztu ahal izango dira (beti ere, lehendik abian daudenak):\n- Interneterako euskarazko webgune edo beste formatu berritzaile batzuk (webserie, webirrati, podcast, …)\n- Mugikorrerako euskarazko aplikazioak edo APPak (telefono adimentsuetan, tabletetan edo bestelako gailu mugikorretan exekutatzen diren aplikazioak, erabiltzaileari ataza bat burutzea ahalbidetzen diotenak. Banaketa-plataformen bidez eskuratzen dira)\nDiru-laguntza eduki-sorkuntzarako nahiz eduki-kudeaketarako eskatzen denean, atal horretarako gehienez ere 20.000 euroko gastua hartuko da kontuan, guztira.\nBigarren ordainketan, hala badagokio, gainerako ehuneko hogeita hamabosta (% 35) ordainduko da, diru-laguntza justifikatzeko agiri guztiak jaso eta ontzat eman ondoren. Edozein modutan ere, bigarren ordainketa hau 2018an burutuko da kasu guztietan.\nErakundeak legez eratuta edo dagokion erregistroan inskribatuta daudela egiaztatzea.\nEkonomia-jardueren gaineko zergaren epigrafea egiaztatzea.\nEkonomia-jardueren gaineko Zerga: erakundea edo zergaduna zer epigrafetan alta emanda dagoen.\nAutonomoen erregimenean alta emanda dagoela egiaztatzea.\nAraudian ezarritako baldintzak bete behar dira.\nBere kapital gehiena publikoa duten entitate pribatuak eta fundazio-ondarea edota gobernu -edo zuzendaritza- partaidetza nagusiki publikoa duten entitateak.\nHoriez gain, araudian zehaztutako honako baldintza hauek:\nEzin izango dira aurkeztu zigor eta administrazioaren arloan diru-laguntza publikoak jasotzeko debekurik dutenak, ezta laguntzak jasotzeko ezgaitzen dituen legezko debekuetan sartuta daudenak ere. Era berean, ezin izango da sexu arrazoiengatik diskriminaziorik egitearren zigortutakoa izan, otsailaren 18ko 4/2005 Legeak, Emakume eta Gizonen Berdintasunari buruzkoak, xedatutakoaren arabera.\nEuskal Autonomia Erkidegoko Administrazio Orokorrak edo erakunde autonomiadunek ezaugarri bereko beste laguntza edo diru-laguntzaren batzuk eman izana dela-eta horiek itzultzeko edo zigortzeko prozesuren bat oraindik ere izapidetzen ari bada, prozesu hori amaitu egin beharko da onuradunei diru-laguntzak eman eta, kasua balitz, ordaindu ahal izateko. Halaber, itzulketa-prozedura horietatik eratorritako diru-laguntzak itzultzeko betebeharra bete ez dutenei ezin zaie diru-laguntzarik eman, ezta ordaindu ere.\nEgunean edukitzea indarrean dauden xedapenek ezartzen dituzten zerga-betebeharrak zein Gizarte Segurantzarekikoak, arauz zehaztu den bezala.\nEgitasmoek araudian ezarritako baldintzak bete behar dituzte:\nEdukiek (idatzizko albisteek, erreportajeek, audioek, bideoek…) argitaratze-data izan beharko dute, edozeinek edozein unetan ikusteko moduan (ID2 multzoko egitasmoetan, gutxienez diru-laguntza eskabidea egiten den egunetik aurrera)\nAurkeztutako proiektuaren aurrekontua aurkeztea.\nAurkeztutako proiektuko partiden aurrekontu zenbatetsi eta zehaztua.\nAurkeztutako proiektuaren deskribapen teknikoa aurkeztea.\nPertsona fisiko edo erakunde eskatzaileek, gauzatzekoa den proiektuaren deskribapen teknikoa aurkeztu behar dute.\nEdukien eta erabilitako softwarearen lizentziari buruzko legezko testua aurkeztea.\nWebguneek bisita eta bisitariak neurtzeko neurgailua edukitzea.\nBEZ aurkeztetik salbuetsita dagoela egiaztatzen duen ziurtagiria aurkeztea, baldintza hori betetzen denean\nDeialdiaren araudia AGINDUA, 2017ko maiatzaren 16koa, Kultura eta Hizkuntza Politikako sailburuarena, 2017an Ingurune Digitalean euskara sustatu, garatu edota normalizatzeko diru-laguntzak emateko araubidea ezarri eta deialdia egiteko dena.\nAurrekontua. (pdf , 985.23 KB)\nID2_Egitasmoaren deskripzioa. (pdf , 1.49 MB)\nEgitasmoaren deskripzio teknikoa egin behar da. Horretarako, “ID2_Egitasmoaren deskripzioa” inprimakia bete eta eskabidearekin batera erantsi.\nEgitasmoaren lizentziei buruzko testua.\nDiruz lagundutako egitasmoak eta produktu horien bidez zabaldutako eduki guztiak (argazkiak, idatzizko testua, ikus-entzunezkoak, podcastak…) zein lizentziaren menpe dauden argi azaldu beharko da. Egitasmo bakoitzean, lege-oharretarako atalean sartuko da zehaztapena, eta testua aldez aurretik bidaliko zaio Hizkuntza Ikerketa eta Koordinaziorako Zuzendaritzari, eskabidearekin batera. Word edo Pdf dokumentu batean aurkeztuko da.\nWebguneek bisita eta bisitariak neurtzeko neurgailua eduki behar dute. Neurgailuak honako baldintza hauek bete beharko ditu:\nargi bereizita agertu beharko dira gutxienez honako datu hauek: bisitak (“saioak”) eta bisitariak (“erabiltzaileak”), hilabeteka eta urteka.\nhizkuntza bat baino gehiagoko webguneetan, argi bereizita agertu beharko dira hizkuntza bakoitzean izandako bisitak (“saioak”) eta bisitariak (“erabiltzaileak”). Gainera, webguneko hizkuntza bakoitzeko edukia URL bidez bereizteko aukera izan beharko da (ID2 multzoko egitasmoetan, gutxienez diru-laguntza eskabidea egiten den egunetik aurrera)\nHortaz, aurreko urteko bisita eta bisitari-kopurua erakusten dituen txostena aurkeztu behar da (euskarazko bertsioan izandako bisitak eta bisitariak). Word ed Pdf dokumentuan aurkeztuko da.\nBEZetik salbuetsita egotearen ziurtagiria\nEratze-eskritura eta estatutuak.\nAgiri hau aurkeztu behar duzu:\nErregistro ofizialaren ziurtagiria.\nEuskal Autonomia Erkidegoko erregistro batean inskribatuta dagoen Fundazio, Elkarte edo Kooperatiba bada, administrazioak ofizioz kontsultatuko ditu haren datuak.\n(IFZ) Identifikazio Fiskalaren Zenbakiaren kopia eskaneatua\nEkonomia-jardueren gaineko Zerga: zein epigrafetan alta emanda dagoen erakusten duen ziurtagiria.\nZergak Nafarroako Foru Komunitatean ordaintzen badituzu, edo helbide fiskala Estatu Espainiarretik kanpo baldin baduzu, agiri hau aurkeztu behar duzu:\n• Zure zerga-bulegoak emandako ekonomia-jardueren gaineko zergaren epigrafearen ziurtagiriaren kopia eskaneatua (pdf formatuan)\nZerga-betebeharrak betetzen dituzula egiaztatzen duen ziurtagiri eguneratua. Ziurtagiria Foru Ogasunak egin behar du, eta kopia eskaneatuta eta PDF formatuan aurkeztu behar da.\nHelbide fiskala Estatu Espainiarretik kanpo baldin baduzu, agiri hau aurkeztu behar duzu:\n• Gizarte Segurantzarekiko zorrak egunean dituzula egiaztatzen duen ziurtagiriaren kopia eskaneatua (pdf formatuan)\nAutonomoen erregimenean alta emanda dagoela ziurtatzeko\nEkonomia-jardueren gaineko Zerga: eskatzailea alta emanda dagoen epigrafea erakusten duen ziurtagiria.\n• Zerga-betebeharrak betetzen dituzula egiaztatzen duen ziurtagiri eguneratua. Ziurtagiria Foru Ogasunak egin behar du, eta kopia eskaneatuta eta PDF formatuan aurkeztu behar da.\n"Aurkeztu beharreko dokumentuak" atalean aurkituko duzun dokumentazioa lortu, eskaneatu pdf edo onartutako formatuetan, eta ordenagailuan gorde. Era berean, formularioak bete eta ordenagailuan gorde.\nPrestatutako dokumentuak eta inprimakiak erantsi.\nDiru-laguntza eskatu ahal izateko, eskatzaileak identifikazio elektronikorako onartutako bitartekoren bat erabili beharko du.\n‘Titularra’ eta ‘Ordezkaria’ atalak betetzeko jarraibideak (titularra pertsona fisikoa denean bakarrik)\nPertsona eskatzaile titularra bazara:\n‘Nork aurkezten du eskaera’ atalean, aukeratu ezazu ‘Titularra’ eta ‘Ordezkaria’ atala ez bete.\nEskaera aurkezten duen pertsona fisikoaren ordezkaria bazara:\n‘Nork aurkezten du eskaera’ atalean, aukeratu ezazu ‘Ordezkaria’.\n‘Titularra’ atalean bete zuk ordezkatzen duzun pertsona fisikoaren datuak; eta ‘Ordezkaria’ atalean, zure datuak.\nEskabidearekin batera honako agiri hau aurkeztu behar duzu: ordezkaritza xedapenaren inprimaki normalizatua (PDF, 1 MB) edo antzeko beste agiriren bat.\nAurrekontua. (pdf , 985.65 KB)\n“Aurrekontua” inprimakia bete eta eskabidearekin batera aurkeztu, sinatuta.\nDiruz lagundutako egitasmoak eta produktu horien bidez zabaldutako eduki guztiak (argazkiak, idatzizko testua, ikus-entzunezkoak, podcastak…) zein lizentziaren menpe dauden argi azaldu beharko da. Egitasmo bakoitzean, lege-oharretarako atalean sartuko da zehaztapena, eta testua aldez aurretik bidaliko zaio Hizkuntza Ikerketa eta Koordinaziorako Zuzendaritzari, eskabidearekin batera.\nWord edo Pdf dokumentu batean aurkeztuko da.\nAurreko urteko bisita eta bisitari-kopurua erakusten dituen txostena aurkeztu behar da (euskarazko bertsioan izandako bisitak eta bisitariak). Word ed Pdf dokumentuan aurkeztuko da.\nBEZetik salbuetsita egotearen ziurtagiria, dagokion zerga-administrazioak egina\nOharra: Ziurtagiria zerga-administrazioen egoitza elektronikoan eskura dezakezu. Onartutako ziurtagiri elektroniko batekin edo gabe sar zaitezke bertan, kasuaren arabera.\nGOGORATU: Pertsona juridiko pribatuek ezin dute kanal presentziala erabili.\n• Beharrezko dokumentazioa prestatu ("Aurkeztu beharreko dokumentuak" atalean dago zehaztuta)\n• Eskaera bete (online) eta Administrazioaren sistema informatikoan "gorde", eskatzen den gainerako dokumentazioarekin batera (bestelako formularioak, memoria, aurrekontua, …). Geroago eskabide-orria inprimatu, eskuz sinatu eta aurkeztu beharko duzu deialdiak ezarritako epean, balioduna izan dadin. Administrazioak soilik onartuko du eskabidea, eta erabiliko ditu dokumentu horiek, eskabidearen formularioa epe barruan aurkezten bada, inprimatuta.\nDeskarga daitezkeen ereduak erabiliko dira, betiere halakorik bada, eta ahal delarik ereduaren formatu berean aurkeztuko dira.\nGainontzeko dokumentazioa, ahal delarik, PDF formatuan aurkeztuko da.\nDokumentazio elektronikoaren gehienezko tamaina hauxe izango da: 30Mb.\nOharra: Herritarrek eskubidea dute, prozedurari ezarri ahal zaizkion arauetan eskatzen ez den dokumentazioa ez aurkezteko, edo dagoeneko Administrazioaren esku dauden agiriak ez aurkezteko (Administrazio Publikoen Administrazio Prozedura Erkidearen urriaren 1eko 39/2015 Legea).\nEskubide honetaz baliatu ahal izateko, eskabidearen "Aurretiaz aurkeztutako dokumentazioa" izeneko atala osatu behar du, eta bertan bere garaian aurkeztutako agirien informazioa eman behar du.\nEBAZPENA, 2017ko abenduaren 12koa, Hizkuntza Politikarako sailburuordearena, «Euskara Ingurune Digitalean» deialdiari dagozkion 2017ko diru-laguntzak esleitzen dituena. (pdf) [2017/12/12]\nBankuko datuak baliozkotzeko pasabideari atxikitako finantza-erakundeetan dauden banku-kontuen kasuetan, aukeratu inprimaki hau.\nA: Pertsona fisikoA identifikatzeko datuak, ondoren adierazten denaren arabera.\nNAN edo AIZ zenbakia.\nNazio mailako ordaindeten kasuetan aukeratu inprimaki hau.\nA. Pertsona fisikoaren identifikazio-datuak:\nnortasun agiri nazionalaren zenbakia, identifikazio fiskaleko zenbakia edo, atzerritarren kasuan, pasaporte-zenbakia.\nInprimaki hau aukeratu nazioarteko-ordainketen kasuetan.\nLaguntza kanal elektronikoaren bidez onartzeko, Nire Kudeaketaken bidez egin behar duzu, zure espedientean sartuta.\n2018ko martxoaren 31ra arteko epea dago justifikazioak aurkezteko.\nHala ere, gogoratu behar da egitasmoak bukatzeko, merkaturatzeko eta publikoaren esku uzteko epea 2017ko abenduaren 31ra artekoa dela. Hona Aginduak honen inguruan xedatzen duena:\nDeialdiaren epealdia bete aurretik, hau da, 2017ko abenduaren 31rako, diruz lagundutako egitasmoek guztiz bukatuta eta publikoari zabalik egon beharko dute, edozeinek erabiltzeko moduan. Era berean, merkaturatzeko diren egitasmoak merkatuan eskuragarri egon behar dute ezinbestez 2017ko abenduaren 31rako. Osorik bukatutzat jo ezin diren egitasmoei edo publikoari zabalik edo merkatuan eskuragarri ez dauden egitasmoei emandako laguntza osoa erreklamatuko zaio diru-laguntzaren onuradunari, eta ez da betetako zatiaren araberako likidaziorik bideratuko. Beraz, 23. artikuluari jarraiki, diru-laguntza itzultzeko espedientea bideratuko da.\nEmaitzei buruzko txostena (pdf , 1.27 MB)\n"Emaitzei buruzko txostena” izeneko formularioa PDF betegarri bat da. Formulario hori, bete eta diru-laguntza justifikatzeko aurkeztu behar da.\nDiru-laguntza emateko egintzan ezarritako baldintzak betetzen direla justifikatu behar da memorian. Horretarako, egindako jarduerak eta lortutako emaitzak adierazi behar dira.\nWebgunearen helbide elektronikoa. Aplikazioen kasuan, dagokion banaketa-plataforman aplikazioa eskuratzeko lotura.\nHizkuntza Politikarako Sailburuordetzak emandako babesaren berri adierazi beharko da egitasmoaren argitan kaleratutako euskarri guztietan, eta babes hori non eta nola agertzen den azaldu beharko da Emaitzei buruzko txostena izeneko formularioan.\nGastuen Zerrenda eta Balantzea (pdf , 917.56 KB)\n2017ko gastuak dira justifikatu beharrekoak. Ez da onartuko beste ekitaldi batzuei lotutako gasturik.\nJustifikatu beharreko diru-kopurua honako hau da: diru-laguntza esleitzeko orduan erabilitako gastu-aurrekontu onartuaren %100\nEzarritako baldintzak betetzearen eta aurreikusitako helburuak lortzearen justifikazioa Justifikazio-kontu erraztuaren bidez egiaztatzea. | Diru-laguntza esleitzerakoan ezarritako baldintzak eta aurreikusitako helburuak betetzen direla justifikatzea.\nEgunean edukitzea Gizarte Segurantzarekiko betebeharrak.\nEgunean edukitzea zerga-betebeharrak.\nOnuradunak, diru-laguntza justifikatzeko, araudian zehaztutako formularioak bete eta aurkeztu beharko ditu Nire Kudeaketak atalean.\nIzapide hau burutzeko, beharrezkoa da ziurtagiri elektroniko baten bidez identifikatzea.\n"Emaitzei buruzko txostena” izeneko formularioa PDF betegarri bat da. Formulario hori bete eta diru-laguntza justifikatzeko aurkeztu behar da.\nSustapena: egitasmoa ezagutarazteko egindakoari buruzko azalpen zehatza idatzi beharko da, eta azalpenari laguntzeko pantaila inprimatuak aurkeztuko dira.\nGastuen Zerrenda eta Balantzea (pdf , 918.3 KB)


Lan eta bizi prekarizazioari mugak jartzeko - Sakana - Guaixe.eus\nLan eta bizi prekarizazioari mugak jartzeko\nGuaixe 2020-01-29 09:15\nPentsio duinen aldeko mugimenduko kideak greba orokorrera deitzen.\nLan baldintza, pentsio eta bizitza duinak bermatuko dituzten neurrien aldeko greba orokorra deitu dute Euskal Herriko Eskubide Sozialen kartak eta euskal gehiengo sindikalak biharko.\nPentsio duinen aldeko mugimenduak bere aldarrikapena kalera atera zuela bi urte bete ziren duela bi aste. Mugimenduak berak pentsioen eremuaz aparte, modu zabalagoan “planto” egiteko beharra plazaratu zuen, euren aldarrietatik harago joateko asmoz. Eta hor bat egin zuten ELA, LAB, STEILAS, ESK, HIRU, Etxalde eta EHNE sindikatuek. Azken horiek eta hainbat gizarte eragilek herritarren eskubide sozialak biltzen dituen Karta osatu zuten duela sei urte. Kartaren sustatzaileen eta pentsio duinen aldeko mugimenduaren konfluentziatik sortu da biharko greba orokorrerako deialdia, “lan baldintza, pentsio eta bizitza duinak bermatuko dituzten neurrien aldeko mobilizazio dinamika”. Deialdiarekin bat egin du ere CNT sindikatuak.\nBatzuen zein besteen iritziz, “egoera ikusita beharrezkoa iruditzen zaigu jauzi bat ematea lan baldintza, pentsio eta bizitza duinaren aldeko borrokan. Konbentzimendu hirukoitz batek batu gaitu: batetik, pentsioena denon afera da, oraingo pentsiodunena nahiz etorkizunekoena; bestetik, lan baldintza duinen aldeko borroka ezinbestekoa da; azkenik, eskubide sozialak bermatu behar dira”.\nGreba deitu dutenen iritziz, “bestelako eredu sozio-produktiboa eraiki behar dugu, bizitza erdigunean jartzeko, zaintzari eta planetaren jasangarritasunari lehentasuna emanez”. Eraiki beharreko eredu horren ardatz nagusiak ere zehaztuak dituzte: aberastasunaren birbanaketa, sektore publikoaren lidergoa, eskubideen unibertsaltasuna, euskararen normalizazioa, lurraldeen arteko oreka, jendartearen beharren arabera antolatua (lehen sektorea, azpiegiturak, merkantzien eta garraio sektorea...).\nGreba orokorrerako aldarrikapen taula\n2011 eta 2013ko erreformetan onetsitako pentsio-murrizketak indargabetzea:\n• Erretiroa 65 urterekin.\n• Erretiro Aurreratua 61 urterekin, 30 urte kotizatuta izanez gero. Koefiziente murriztaileak arintzea.\n• Erretiroa hartu ahal izateko adina jaisteko aukera zabaltzea sektore berrietara, bereziki nekagarriak eta arriskutsuak diren sektoreetara, adibidez, garraio-sektorea.\n• Pentsioa kalkulatzeko 15 urte hartzea kontutan.\n• Pentsioen eros-ahalmena bermatzea (gutxienez KPIaren pareko igoera)\n• Pentsioen jasangarritasun-faktorea kentzea.\nBeste neurri batzuk pentsioei buruz:\n• 1.080 euroko gutxieneko pentsioa.\n• Pentsio sistemaren finantziazioa bermatzea, kotizazio sozialen eta zergen bidez.\n• Lanaldi partzialeko kontratuetan kotizazioak zenbatzerakoan zigorrik ez aplikatzea. Lan egindako egun bakoitzeko, kotizatutako egun bat.\nZapateroren eta Raxoiren lan-erreformak bertan behera uztea:\n•Hitzarmen kolektiboetan ultraktibitate mugagabea.\n•Herrialdeko hitzarmenen aplikazioa lehenestea estatu mailako hitzarmenen gainetik.\n•Beheko esparruko hitzarmen batek goragoko esparruko beste baten baldintzak okertzeko aukerarik ez izatea.\n• Lan-eskubideetan egindako murrizketak atzera botatzea.\nBeste neurri batzuk enpleguari eta pentsioei buruz:\n• Gizon eta emakumeen arteko soldata-arrakala eta pentsio-arrakala amaitzea.\n• Hileko 1.200 euroko gutxieneko soldata.\n• Enplegu egonkorra sustatzea eta kontratazioan ematen den iruzurra zigortzea.\n• Lanaldia 35 ordura jaistea, soldata gutxitu barik.\n• Bereziki emakumeei ezartzen zaizkien lanaldi partzial inposatuak ezabatzea.\n• Azpikontratatutako enpleguan subrogaziorako eskubidea bermatzea.\n• Zerbitzu publikoak garatzea, ezarritako murrizketak atzera botatzearekin batera.\n• Kontratazioan sexuaren, jatorriaren, ideologiaren, sexu-identitatearen, aniztasun funtzionalaren edo ekonomia-jardueraren araberako diskriminaziorik egingo ez dela bermatzea.\n• Kontratazioan prekarizazio-formula oro kentzea (etxeko langileen erregimen berezia, autonomo faltsuak, uberizazioa...)\n• Klausula sozialak ezartzea administrazioko azpikontratetan.\n• Lanera bizirik itzultzeko eskubidea. Lan Ikuskaritzako plantillak handitzea, Europar Batasunekoekin parekatu arte, eta lan-istripuen eta laneko gaixotasunen aurkako ekintza plan zorrotz bat ezartzea.\n• Etxeko lanak eta zaintza lanak duintzea eta gainerako enpleguetan dauden eskubide berberak aitortzea.\nEskubide sozialen bermea:\n• Menpekotasun egoeran dauden pertsona guztiei laguntza-zerbitzu publiko, unibertsal eta doakoa legez bermatzea.\n• Diru Sarrerak Bermatzeko Errenta eta Errenta Bermatua %100ean parekatzea Lanbide Arteko Gutxieneko Soldatarekin, eta azken hori %50 igotzea bi pertsonak osatutako ohiko unitateetan, eta beste %50 igotzea 3 pertsona edo gehiagoko unitateetan.\n• Alokairu sozialeko etxebizitza bat eskuratzeko eskubidea legez bermatzea, EHko Eskubide Sozialen Kartaren Herri Ekimen Legegileak ezarritako baldintzetan.\nLan-harremanetarako eta babes-sozialerako esparru propioa:\n• Euskal Herriko langileek eskubidea izatea pentsio sistema publikoa eta pentsio duinak bermatzeko modurik onena erabakitzeko.\n• Lan-harremanetarako gure eredu propioa eta negoziazio kolektiboko marko propioa erabakitzeko eskubidea, kanpoko esku-hartzerik gabe.\n• EAEko eta Nafarroako instituzioei dei egiten diegu euren erantzukizunak onartu eta bide horretan aurrera egiteko neurriak har ditzaten, gisa honetako ekimenekin:\n1. Gutxieneko pentsioa legez 1.080 euro arte osatzea, Eusko Jaurlaritzaren eta Nafarroako Gobernuaren aurrekontuen bidez.\n2. Enplegu publikoari dagokionean (zuzenekoa nahiz azpikontratatua): 1.200 euroko gutxieneko soldata 35 orduko gehienezko lanaldia ezartzea; gutxienez herrialdeko hitzarmen sektoriala aplikatzen dela bermatzea, baita beste klausula sozial batzuk ere.\n3. Diru Sarrerak Bermatzeko Errentaren inguruan eta etxebizitza eskubidearen alde Eskubide Sozialen Kartak sustatutako Herri Ekimen Legegilea onartzea.\n4. Lan arloan ematen den soldata arrakalaren, diskriminazioaren eta indarkeria matxistaren aurkako Lege bat onartzea.


700 saio baino gehiago galdu dira 2020an — Bertsozale Elkartea\nIazko datuekin alderatuta, hamarretik sei saio ez dira egin, eta 735.000 euro ingurukoa da galera ekonomikoa. Bertso-eskola edota bertsozale talde bat dagoen herrietan eutsi zaie, bereziki, bertso saioei, eta Bertsozale Elkarteak herriz herriko bertso-eskolen eta antolatzaileen lana balioan jarri nahi du.\nUrtearen amaiera aurreko hamabi hilabeteetako irakurketa egiteko baliatu ohi da. Aurtengoan, gainera, esanahi berezia hartzen du, pandemiak eragin handia izan baitu bertso saioen kopuruetan eta ezaugarrietan, besteak beste.\nXenpelar Dokumentazio Zentroari esker jaso ohi ditugu bertso saioen inguruko datuak. Horien arabera, 2019an, bertsolaritza ardatz zuten 1.121 ekitaldi egin ziren; aurtengoa amaitzerako iragarrita daudenak aintzat hartuta, aldiz, 2020an, 435 egingo direla aurreikusten da. Bestela esanda, bi urteak erkatuta, hamarretik sei saio ez dira egin. Horrek 735.000 euroko galera ekonomikoa ekarri du berekin.\n2020ko abenduan: 52tik 41 jaialdiak izan dira (Lagunartekoak: 0 / Plaza libreak: 2 / Bat-bateko bereziak: 9)\n2019ko abenduan: 74tik 23 jaialdiak izan ziren (Lagunartekoak: 15 / Plaza libreak: 20 / Bat-bateko bereziak: 16)\nEragin handiena, libreko saioetan\nSegurtasun arauen neurrira egokitutako saioak gauzatu ahal izan dituzte antolatzaileek, eta, ondorioz, bertso saio mota jakin batzuengan ondorioak handiagoak izan dira.\nLagunarteko eta libreko saioen kasua da hori. Saio hauek osatzen dute multzorik handiena urteroko bertso plazan: alegia, otorduetan edo mahai-inguruan egiten direnak eta gai jartzailerik gabe bertsolariek ikus-entzuleengandik hurbil kalean egiten dituztenak. Aurten, %58 jaitsi dira lehenak, eta %86 bigarrenak.\n%58 eta %86 jaitsi dira lagunarteko eta libreko saioak\nJaialdiak – bertsolariak oholtzan eta haien aurrean ikus-entzuleak - izan dira egoerari ondoen eutsi diotenak, nahiz eta iaz baino gutxiago izan diren: 138 egin dira, %37 gutxiago. Kasu batzuetan, lagunartekoen eta librekoen ordezko ere izan dira, hauek egiteko baldintzak ez egonda.\nLanku Kultur Zerbitzuetan ondorioak\nPlaza sustatzeko egituretan ere nabarmena izan da eragina. Lanku Kultur Zerbitzuak enpresa ERTEn egon da udaberrian; izan ere, martxotik antzeman da beherakada nabarmena saioen antolaketan eta horri loturiko zerbitzu eskarian.\nAzken hamarkadetan goranzko nabarmena izan dute bertso saioek, eta kopurua mantendu da azken urteotan Xenpelar Dokumentazio Zentroan jasotzen ditugun datuen arabera. Martxora arte, urteko datuak ez ziren batere txarrak; igoera txiki bat ere antzeman genuen bertso plazan lehor samarrak izaten diren lehen bi hilabeteetan. Udaberriarekin batera hasi ohi da saio kopurua ugaritzen eta garai horretan iritsi zen mundua eta bertsolaritza gogor astindu duen larrialdi egoera.\nBaldintza berrietara egokitzea ez da erraza izan, baina bertsolariek nabarmendu dute sumatu dutela zaleen bertso gosea. Bertso-eskola edota bertsozale talde bat dagoen herrietan eutsi zaie, bereziki, bertso saioei, eta Bertsozale Elkarteak herriz herriko bertso-eskolen eta antolatzaileen lana balioan jarri nahi du, zailtasun guztien gainetik ekitaldiak gauzatzeko ekina eta eginahala handia izan delako.\nBertso Egunak egingo ditugu datorren urtean\nJaialdiak izan dira egoerari ondoen eutsi diotenak. / XDZ


Arab Health: 10 garrantzitsu erakusketari inoiz ez duzu galdu behar Larrialdi Live\nArab Health: 10 erakusketari garrantzitsuak ez zenuke inoiz galdu\nNor ari zaizu Arab Health zerbitzuan produktu eta zerbitzu bikainen zain?\nBy Martina Tesser\t Azken aldaketak Abu 23, 2019\n44 urte igaro ondoren Arab Health erakusketa garrantzitsuenetarikoa izaten jarraitzen du MENA herrialdeetako medikuntzako eta larrialdi gailuen artean. Zer babesle nagusi buruz jakin behar duzu?\nArab Health erdiguneko osasun laguntza da. 4.500 enpresek beren produktuak eta konponbideak erakutsiko dituzte bertan, eskuineko prezio egokian.\nOsasun produktuen fabrikatzaileen eta zerbitzu hornitzaileen bildumarik handiena Arabiako Osasuna bezain handia da, aldi berean bisitatu eta bisitatu ahal izateko.\nSEMS pre-ospitaleko irtenbide edo berrikuntza medikoak bilatzen ari zaren ala ez, hona hemen hamar erakusketarik ez duten erakusketariak, Larrialdietako Live-k Saia Arabian zure denbora bisitatzen duzun bitartean.\nBOOTH O.S33 - Spencer EMS\nBost Mas zamak mundu osoko anbulantzia guztientzat\nEuropako EMS marka liderra Spencer 1989 geroztik larrialdi irtenbideak asmatu ditu. Spencer-ek aurrez ospitaleko arretarako arazo konplexuenak erantzun zituen eta gailu medikoak garraioaren eremuan abangoardiako irtenbidea adierazten du. Arabiako Osasun Spencer-ek maila anitzeko tiraderako irtenbide berri bat aurkituko du: Cinco Mas. Lixiba honek ezaugarri berri bat abiarazten du erreskateak ebatzi beharreko egoera zaila aurrezteko. Bost Masen kamera trinkoa eta arina da, 5 altuera erregulagarriekin erabiltzeko erraztasun handiena lortzeko. Altuera desberdinen desblokeatzeak marra moldatu baten bidez egiten du, alanbre osoaren aurrean. Operazio modua diseinatuta dago operadorea konfiguratzeko aldatzen denean.\nBOOTH M.C10 - CLARIUS\nSGAEko ekografia eramangarria eta gehiago\nKableak, monitore gehigarririk ez, interfaze arazorik ez. Bai, gehiago Ez da irudi irtenbiderik onena, ospitale-gailu batekin alderatu nahi baduzu. Osasun-arloko testuinguru ezberdinetan irtenbide adimendunentzako konponbide egoki bat pentsatzen ari bazara aukera ona da. Gainera, Clarius eskanerrak probatu egin dira IEC 60601-1-12 estandarrarekin eta RTCA DO-160G, U2 kategorian oinarritutako hegazkin birakariaren baldintzak. HEMS beharrak egokitzen badira, zergatik beste irtenbide bat nahi duzu zure anbulantzaren atzealdean? Ezaugarri interesgarriena? Jakina, aplikazioa. 20 aurrezarpenak baino gehiago izango ditu zure azterketak egiteko. Prest zaude klik eginez. Denbora aurrezteko, A & E arazoei berehalako ikusmena eman eta azkar garraiatzeko prest egongo da edozein unetan.\nICU eta NICUren irtenbide berriak\nDrager Medikuntza eta segurtasuneko teknologien arloan nazioarteko liderra da. "Bizitza teknologikoa" filosofia gidaria da, eta arabiar osasunean aurkezten diren irtenbideak garapen bidean daude. 2019 enpresan Segmentu ospitaleko komunikazio ikuspegi berria jarriko da martxan, Dräger-ek arreta kritikoan espezialista gisa kokatzeko. Neandertalako Intensive Care Unit-en garatzaile gisa, Dräger-ek irtenbide berria du garapen bidean dauden herrialdeentzat.\nAdibidez, MiraCradle® jaioberrien hodi freskagarri bat da, haurren jaioberri kontrolatua ahalbidetzen duena hipotermia terapeutikoa (TH) jasateko jaiotako asfisian laguntzeko. Produktua Fase aldaketa materialaren (PCM) patentatuarekin garatu da, 33-34 ° C (91.4-93.2 F) haurren tenperatura mantentzeko, 72 orduko tratamenduaren iraupenaren iraupena lortzeko, jardunbide egokien arabera. Softwarearen ingeniaritzan sofistikazioa aprobetxatuz, produktuak tenperatura espezifikotasuna eskaintzen du egungo zerbitzuguneek kostuaren bostena baino gutxiagorekin.\nSuction unit eta aerosol therapy soluzioak larrialdi-laguntza\nArnasketa-arazoak, bigarrenak zenbatzen dira. Hain zuzen ere, arnasa behin zenbatzen da. Horregatik, zure anbulantzia aerosoleko soluzioen konponketari buruz pentsatzea ona da, baina errendimendu handiko irtenbide bat aukeratzea ez da aukera bat. Devilbiss Arab Health-en aurkeztuko du AirForceOne mini berria, hau da, aerosolak bidaltzeko irtenbide aproposa. Devilbiss ere trinkoena eta eramangarriena da xurgatze unitatea munduan, anbulantzia hornitzaileentzako xurgapen sistemarik onenetan erabiltzen dena. Devillbiss-en soluzio guztiek konpresore teknologia modernoa erabiltzen dute, hau da, arina, zarata txikia, erabilerraza eta oso txikia.\nBOOTH SA.F51 - Ambu\nProzedura inbaditzaileak eta aireak. Bronkoskopia kategoria berrian\nAmbu aScope BronchoSampler-ek abian jarri du: Laginketa-irtenbide integratua, Ambu® aScope ™ 4 Broncho-ren osagarria, laginketa bronchoscopicaren fluxua eta segurtasun maila intentsiboko zainketa ezarpena hobetzeko. Abiarazte horrekin, Ambu-k bat-bateko bronkoskopiaren kategoria berritzailea berritu du, bai medikuei bai haien pazienteei mesede egiteko.\nDiagnostikorako adimen integratua\nHelbiderik ospitaletik egindako komunikazioa gero eta gehiago da pazienteentzat. Mediku gehiago eskatuz gero, software irtenbide integratua gero eta handiagoa da. orain MASIMO - jarraipenerako osasun-irtenbideetako enpresa handienetako bat - IRIS integratutako softwarearen eguneratze berria aurkezten du. Iris DMS gaixoaren monitore askok ospitale ingurune konplexuan mantentzeko erronkei aurre egiteko diseinatuta dago. Iris DMSk segurtasunez konektatzen du Masimo gailu guztiek konektatutako konektatutako konektatutako konektore guztiekin, Biomedical Engineers eta IT profesionalek maiz konektatutako gailuei buruzko diagnostiko informazioa xehetasun handiz ikusi ahal izateko, fisikoki elkarreragiteko beharrik gabe gailu bakoitza. Zure EMS zerbitzua hutsetik abiarazten baduzu eta A & E punturako berehala elkarreragiteko anbulantzia flota bat behar baduzu, konponbide egokienetako bat izan liteke.\nMonitoreak, aireztapailuak eta pazienteen jarraipena egiteko irtenbide berriak\nZOLL Medical Corporation, Asahi Kasei Taldeko Enpresak, gailu mediko eta software soluzioak garatzen eta merkaturatzen ditu, larrialdien zainketa aurrera ateratzeko eta bizitzak salbatzeko, eraginkortasun kliniko eta operatiboak handituz. Desfibrilazio eta monitorizazio produktuak, zirkulazioa eta CPR feedbacka, datuen kudeaketa, tenperatura terapeutikoa kudeatzea eta aireztapenarekin batera, ZOLLek mediku, EMS eta suteen profesionalei laguntzen dien teknologia multzo zabala eskaintzen du eta erreskateak erreskateak eta arreta kritiko akutuak behar dituzten biktimen tratamendua eskaintzen du. Informazioaren eta aseguruen alorrean laguntza berriarekin. ZOLLek Payron logika 2019 hasieran erosi du. Hori gerta daiteke EMS zerbitzuetarako albiste onak. Zure eguneroko atzerapen administratiboa gutxitzeko modu bat imajinatu al dezake administrazio-galderetan eta erantzunetan? Errealitatetik hurbil egon daiteke.\nBOOTH Z3.C51 - 3B Zientifikoa\nPrestakuntza eta informaziorako, maniki berriei arreta jarriz\nAdierazleen prestakuntza aztertzea angelu guztietatik eta taldea elkarrekin lan egitea oso garrantzitsua da. Osasun-hornitzaileek irtenbide berriak izan ditzakete, bideo-jokoen kalitate handiko audio-bideo softwareak prestatutako saioen bidez. 3B zientifikoa tresna posible bakarra izan da eta lau kamerarekin, zoom-in / out-ekin eta grabazio-sistema batekin eta QubeAV-ek debriefing-aren prestakuntza osoa izateko sistema da. Mikrofono finkoa erabiliz, irakasleak beti esku hartu ahal izango du eszenatokiaren argibideak edo iruzkinak emanez. Arabiako Osasun Sailean aurkeztutako irtenbideetako bat da Budapesteko / Hungariako antzinako gune zaharrean fabrikazio-historia 1819-en hasi zenean, 3B Scientific-ek industrian enpresarik esperientziadunena.\nBOOTH H7.B50 - INTERSURGIKOA\nAire bidezko kudeaketa tresna berria\nIntubazio eta aire bidezko kudeaketa Anbulantzia kontrol zerrendako lehen puntua da. Ezarpena berritzea funtsezkoa da. Prestakuntza egokia duten paramedikariak eta profesionalak badituzu, kostu-eraginkortasuna murriztu eta zure zerbitzuen eraginkortasuna hobetzeko konponbide berri bat ikusiko duzu. Arab Health sailean aurkezten den tresna interesgarri bat izango da INTERSURGICAL. Ikuspegi bidezko laringoskopio berria diseinu eta gaitasunaren maisu-lana da. Bideoaren laringoskopioaren erabilgarritasuna mugatua izan daiteke hainbat guneetarako berrerabilgarriak diren gailuak erostearen kostuak direla eta, i-viewek kostu eraginkorra eskaintzen du konponbide bat, guztiz integraturiko bideo-laringoskopio baten abantaila konbinatuz, erabilera bakarrean, produktu bakarrean . Erakusketan zehar ikusi behar duzun konponbidea da.\nBOOTH S1.F50 - SPACELABS HEALTHCARE\nBegirada zibernetikoa begirada batean\nGaur egun, ospitaleek aurre egin ohi dute ziber segurtasunaren mehatxuak gero eta maizagoak eta garestiak. Arabiako osasunean erakusketari interesgarria topatuko duzu Spacelabs, softwarearen segurtasuna, segurtasuna eta osotasuna bermatzeko konpromisoa duen konpainia egiturak datuen transmisiorako. Horretarako, Spacelabs software produktuak eta sistemak babesteko etengabeko hobekuntzako estandarizatutako ikuspegia erabiltzen du, eta gaixoaren informazioaren konfidentzialtasuna, osotasuna eta erabilgarritasuna babesten ditu. Spacelabsek zientzia-segurtasuneko programa bat garatu du, 800-53 Arauen eta Teknologien Institutu Nazionalean oinarrituta, eta DISA Secure Technical Implementation Guidance (STIG) eskatzen du.


About: Joxe Austin Arrieta\nArtikulu hau Donostiako idazleari buruzkoa da; beste esanahietarako, ikus «Arrieta». Joxe Austin Arrieta Ugartetxea (Donostia, Gipuzkoa, 1949ko urriaren 26a) euskal idazlea da. Filosofia eta Letretan lizentziatua (Filologia Erromanikoan). Gaur egun itzultzailea da lanbidez, eta banka enplegatua ere izan zen. Euskara irakasle izana hainbat urtez. EUTGko Hizkuntz Eskolan eta Filosofia Fakultatean irakaslea izan da. Euskalgintzako beste hainbat alorretan ere ibilia da: UZEIrekin eta UEUrekin ere eginak ditu hainbat lan. Kargu politikoak hartu izan ditu kulturaren eta euskararen alorrean.\nArtikulu hau Donostiako idazleari buruzkoa da; beste esanahietarako, ikus «Arrieta». Joxe Austin Arrieta Ugartetxea (Donostia, Gipuzkoa, 1949ko urriaren 26a) euskal idazlea da. Filosofia eta Letretan lizentziatua (Filologia Erromanikoan). Gaur egun itzultzailea da lanbidez, eta banka enplegatua ere izan zen. Euskara irakasle izana hainbat urtez. EUTGko Hizkuntz Eskolan eta Filosofia Fakultatean irakaslea izan da. Euskalgintzako beste hainbat alorretan ere ibilia da: UZEIrekin eta UEUrekin ere eginak ditu hainbat lan. Kargu politikoak hartu izan ditu kulturaren eta euskararen alorrean. Poesia eta narratiba landu ditu gehienbat, bai eta literatura itzulpengintza ere; azken alor horretan, Marguerite Yourcenarren Hadrianoren oroitzapenak eleberriak toki nabarmena du euskarazko literatura itzulpengintzan. (eu)\nJoxe Austin Arrieta idazlea.jpg\nJoxe Austin Arrieta 2010ean.\nArtikulu hau Donostiako idazleari buruzkoa da; beste esanahietarako, ikus «Arrieta». Joxe Austin Arrieta Ugartetxea (Donostia, Gipuzkoa, 1949ko urriaren 26a) euskal idazlea da. Filosofia eta Letretan lizentziatua (Filologia Erromanikoan). Gaur egun itzultzailea da lanbidez, eta banka enplegatua ere izan zen. Euskara irakasle izana hainbat urtez. EUTGko Hizkuntz Eskolan eta Filosofia Fakultatean irakaslea izan da. Euskalgintzako beste hainbat alorretan ere ibilia da: UZEIrekin eta UEUrekin ere eginak ditu hainbat lan. Kargu politikoak hartu izan ditu kulturaren eta euskararen alorrean. (eu)\nJoxe Austin Arrieta (eu)\nwikidata:Joxe Austin Arrieta\ndbpedia-wikidata:Joxe Austin Arrieta\nJoxe Austin Arrieta Ugartetxea (eu)


BALENCIAGA NAGUSIA - Sala kubo aretoa\nKomisariotza: Julián Argilagos\nDATA: 2001eko uztailaren 30etik azaroaren 4ra\nErakusketa hau jostun- eta diseinugile-ofizioa Arte bilakatu zuen gipuzkoar unibertsalari buruzkoa da. Izan ere, bere artearekin mugak gainditu eta hainbat joera ezarri zituen.\nGarai oso berezi batean jaiotako pertsona aparta zen Cristobal Balenciaga. Bi menderen artean bizi izan bazen ere, bere ekoizpenaren zati handiena eta hoberena aurreko mendean gauzatu zuen. Jostun getariarrak moldeak hautsi zituen bere diseinu harmoniko eta sofistikatuekin. Zaku-moduko soinekoek, meloi-mahukek, tunika-jantziek edota baloi-formako soinekoek kontinenteko familia hoberenak liluratu zituzten. Hori horrela, diseinugileak bere sorkuntza sofistikatuak "marmola zizelkatzen duen eskulturagile batek bezala" eratzen zituela esatera iritsi ziren Balenciagaren jarraitzaileak. Balenciagak benetako erakustareto bilakatu zituen moda-ibiltokiak; bere desfileak artelanik finena beneratzen den moduan mirestea lortu zuen, eta iraultza bat eragin zuen bere garaiko janzkeran.\nEhun berriak lantzen hasi zen, koloreak askatasun osoz erabiltzen zituen, emakumearen irudiaren ikuspegi erakargarri bat zuen, eta grina handia zuen esperimentatzeagatik; horiek izan zituen bere ospearen gakoak, eta baita Balenciagak Europako nahiz Iparramerikako elite kulturalen artean lortu zuen errekonozimendu orokorraren oinarria ere.\nXX. mendeko modaren erreferente argiena bilakaturik, hainbat obra ditu egun Europa eta Estatu Batuetako arte-museo famatuenetan. Christian Dior diseinugileak garbi adierazi zuen Balenciagak goi mailako joskintzaren munduan izan zuen eragina: "Bera da gu guztion maisua" "Paristik Donostiara" erakusketak garaikidetasunaren aldeko apustua egiten du, aldi berean iraganeko glamourra berpiztuz.\nErakusketak Cristobal Balenciagaren obra eta berarenak izan ziren zenbait elementu eta objektu miresteko aukera eskaintzen du.


Zarautz-Getaria, menditik hasi eta kostaldean bukatu | Ruta Zelaiondo, País Vasco (España)- GPS track\na pie (a pie Ibilbide onenakEspainia tik → Euskadi → Zelai )\nZarautz-Getaria, menditik hasi eta kostaldean bukatu\nGari Eccleston Eskubide guztiak gordeak\nMapa honetan ikus daiteke bide bat Getariara iristeko Zarautzetik, eta gero itzulia Zarautz-Getariaren arteko kostaldeko bidetik. Aritzbatalde kiroldegiak (Zarautz) ematen dio hasiera bide honi, baina ez da derrigorrez hortik hasi behar, has daiteke Zarautzeko edozein lekutik; eta bidea Zarautzeko edozein zatitan ere amaitu daiteke.\nArgazkietan ezarri dira erabilgarriak izan daitezkeen xehetasunak, adibidez non kokatzen diren bideko iturri guztiak (6 iturri daude guztira); horretaz gain, hartu behar den bideari argazkiak atera dira nahasmenak saihesteko.\nBidea gomendagarria da egunez egitea, eta ahal bada eguzkitsua den egun batean, ez da batere gomendagarria menditik ibiltzea lokatza baldin badago. Arropa erosoarekin egin behar da, mendian hainbat aldapa baitaude. Lagunekin egun pasa bezala egiteko oso ona eta gomendagarria da.\n3 bideetatik aurreko bidea hartu\nGetaria eta Santa Barbara\nHartu eskubiko bidea (etxerantz)\nBide txikitik jarraitu (eskubikoa)\nKaixo, zure lagunak ibilbide interesgarri hau topatu du Zarautz-Getaria, menditik hasi eta kostaldean bukatu https://eu.wikiloc.com/ibilbide-a-pie/zarautz-getaria-menditik-hasi-eta-kostaldean-bukatu-35181599 Ondo izan, Wikiloc | Rutas del Mundo\nIbilbied hau Gari Eccleston(r)ekin egin nuen\nEsan Gari Eccleston(e)ri ibilbide honetan bidelagun bezala artzeko\nJarraitu Gari Eccleston eta ezagutu ibilbide berriak!


Populismoaz - GARA\nVenezuelaz beste noizbait hitz egiteko aukera izatea espero dut, baina gaur, hauteskundeak izan berri dituen herrialdeaz aritzeko maiz erabiltzen den «populismo» hitzaz hausnartu nahiko nuke, esango ditudan zenbait batere popularrak ez direla jakinik.\nBizi ditugun garai zail hauetan, diskurtso populistak zabaltzeko arriskua handia dela diote, baina sarri gertatzen den lez, ez gara ados jartzen diskurtso hauek identifikatzeko orduan. Garai zail hauek profitatuz, politika zuzena egiteko jabetzaren esklusibotasuna izan nahi dute batzuek eta ezkerrari leporatzen zaio hitz antzuaz eta mamirik gabeko berbekin bideraezinak diren politika faltsuak saltzea.\nHitzez haratago baina, gurean hartutako zenbait erabakik begi bistan utzi dute populismoa hitzetan baino ekintzetan datzala. Nola deitu bestela, murrizketen aroan, San Mames Barriari instituzio ezberdinek erakutsitako babes ekonomikoa? Futbolak herri identitatea indartzeko balio duela eta atzerrian ezagun egiten gaituela argudiatzen dute. Horrela bada, zergatik kentzen zaio babes ekonomikoa Europan kultura mailan ezagun egin gaitzakeen Donostiari? Norberak erantzun dezala, baina kasu honetan, niri behintzat, txarto pentsatzea lagungarria izan zait. Paradoxikoki, futbol erakunde pribatu bati diru-laguntza publiko gehiagorik ez emateko erabakia hartu duen erakunde bakarra populista izatea egotzi zaion ezkerreko instituzio foral bat izan da.\nParadoxikoki ere, Venezuelan populismoa darabiltela esaten duten askok hango gobernuak boterean urteak daramatzala argudiatzen dute eta aldaketa beharrezkoa dela. Ez dut uste, ordea, horren urruti joan behar dugunik honetaz hausnartzeko.


Sindikalismo magikoa — Maia Beitia\nSindikalismo magikoa Sindikalismoa eremu gogorra da egunero begien aurrean dugun errealitatea ere horrelakoxea delako: lanik gabe geratzen den jendea, murrizketak edo baldintza aldaketak inposatzen dizkietena, osasun arazoak izan arren lan egitera behartzen dituztenena, ikaragarrizko lan-kargak sufritzen dituztenena... Patronal eta erakunde publikoen abusu mota desberdinen lekuko gara. Eta guk ahal duguna egiten dugu jende guzti horren beharrei erantzun bat emateko, ez soilik zor dieten plusa eskatuz, hitzarmenak sinatuz edota kaleratzeak borrokatuz, baita arazoak entzun eta ulermena azalduz edota gertutasuneko tratua emanez. https://www.ela.eus/blogak/maia-beitia/sindikalismo-magikoa https://www.ela.eus/@@site-logo/ELA_logo_koloretan.png\nGudu zelai latza da sindikalismoa ideologikoki azken trintxera baitirudi: sistema zapaltzaile hau zuritzen duten komunikabide eta mezu guztien aurka inurrien pare egiten dugu lan, batzuetan emaitza ikusgarri eta gogoangarriak lortuz. Gogorra da hala ere, ez ditugulako gustatuko litzaizkigukeen tresna eta baliabide guztiak eta horrek gugan ere frustrazio eta haserrea sortzen du, batzuetan nahi eta ezina izanik.\nMundua eraldatzeko proiektu honetan lan egiten dugunok gudu zelaia dugu lantoki; aldiz, horrek ez du esan nahi samurtasunerako lekurik ez dagoenik, are gehiago, psikologikoki eta emozionalki ilunak diren garai hauetan goxotasuna erresistentziarako tresna da. Irribarre bat, laztan bat, konplizitatea, elkar ulertzea... edozein iraultzatan ezinbesteko elementuak dira. Borroka kalean egiten delako, baina bihotzen goxotasunak lagunduz gero are indartsuagoa da.\nEkar ditzagun maitasun keinuak erdigunera. Eduardo Galeano gogoan, berak “marxismo magikoa” proposatzen zuen: “mitad razón, mitad pasión, mitad magia”. Egin dezagun sindikalismo magikoa geuk ere.