Iraitz Lazkano: "Gure hautagaitza elgetarra da. Bertan bizi gara, ondo ezagutzen ditugu Elgeta eta elgetarrak" - Debagoiena - Goiena.eus\nIraitz Lazkano: "Gure hautagaitza elgetarra da. Bertan bizi gara, ondo ezagutzen ditugu Elgeta eta elgetarrak"\nLarraitz Zeberio Lekuona 2019-05-22 07:00\nIraitz Lazkano Garitaonandia, Elgetako EH Bilduko alkategaia. (Argazkia: Elgetako EH Bildu)\nIraitz Lazkanok 31 urte ditu eta elgetarra da. Lau urtez izan da Elgetako alkate. Hala, bigarren aldiz aurkezten du bere burua EH Bilduko alkategai. Politika eta administrazio zientziak ikasi zituen. Bere burua definitzeko eskatuta ezkerrekoa eta ekonomian oinarritutako ezberdintasunen kontrakoa dela adierazten du. Politikaz gainera eskalatzea, eta orokorrean mendia ibiltzea ditu gustuko.\nBigarren aldiz alkategai, nahiz eta herrian zabaldu izan den ez zenuela berriz aurkezteko asmorik. Hala da?\nEgia esan beste proiektu batzuk nituen buruan eta halako karguetan aldaketak egotea positiboa dela uste dut. Baina, herri honekiko konpromisoak eta osatzea lortu dugun talde eta egitasmoak proiektu pertsonalek baino pisu handiagoa izan dute. Aukera ikusten genuen herria ezagutu ere egiten ez duen jendeak Elgeta gobernatzeko, eta hori gure eginkizun nagusia den herrigintzarentzako sekulako kaltea litzateke.\nNola definituko zenuke amaitzear den agintaldia?\nAgintaldi korapilatsua izan da, bereziki kalte-ordainek goitik behera ezaugarritu dutena. Udalaren egoera oso larria izan da, eta lortu dugu zerbitzurik murriztu gabe, are gehiago, zerbitzuak zabalduz, egoera horri buelta ematea. Gainera, herrian beharrezkoak ziren lan ugari egin dugu.\nZelakoak izan dira lau urte hauek zuretzat pertsonalean eta nola irudikatzen dituzu hurrengo laurak?\nOso emankorrak izan direla esango nuke. Asko ikasi dut, eta jende pila bat ezagutu dut. Dedikazio handia eskatzen du Elgeta bezalako herri baten ordezkari politiko izateak, eta denbora hori beste zaletasun batzuei edo ingurukoekin egoteari kentzen zaio.\nUdal hauteskundeotan lehian izango diren beste bi hautagaitzak zer iruditzen zaizkizu?\nGarbi dago gero eta zailagoa dela jendeak herrigintzarekiko konpromisoa hartzea, eta aurkeztutako zerrendak horren isla dira. Pentsatu nahi nuke alderdikeria hutsetik harago, Elgetaren eta elgetarren alde jarduteko aurkeztu direla hauteskundeetara.\nZer du zuen hautagaitzak beste biek ez dutenik?\nGure hautagaitza elgetarra da. Bertan bizi gara, ondo ezagutzen ditugu Elgeta eta elgetarrak. Esperientzia dugu udal kudeaketan, eta herrigintzan jardundakoak gara. Herriko taldeetan eta elkarteetan parte hartzen dugu, eta batez ere, herri honekiko konpromiso handia daukagu.\nNola ikusten duzu Elgeta? Zeintzuk dira indargune eta ahulgune esanguratsuenak zure ustez?\nElgeta norabide onean dagoela uste dut. Aurrera egiten ari gara. Elgetak populazio gaztea du. Zailtasunak zailtasun industrialdean pabiloi handiak okupatzen ari dira. Udalaren egoera ekonomikoa eta kudeaketa ere asko hobetu dira.\nAhulguneak baino erronkak ikusten ditut nik: komunikazioak, bai errepideak eta bai garraio publikoa ere, herri bizitza apaltzen ari dela, eta gazteek herrian bertan alokairuan etxebizitzak lortzeko zailtasunak dituztela.\nZe proiektu duzue Elgetarendako? Lehentasunezko hiru aipatu, mesedez.\nHauteskunde programa zehatza eta zabala osatu dugu, eta proiektu asko ditugu buruan: kiroldegia hobetzeko lanak egitea, San Roke kaleko zorua hobetzea, etxebizitza komunitario bat egitea gazteentzako alokairu merke baten truke, Foru Aldundiari eskaera egitea Kanpanzarrerako errepidea hobetzeko...\nEta agintaldi berrian alkate bazina ze lehen hiru neurri hartuko zenituzke?\nIlusio gehien egingo didan neurria uztailean bertan aparejadore ohiari ordaindu beharreko kalte ordainetako baten azken kuota ordaintzea izango da. Kaleak garbitzeko makina bat ere erosi beharra daukagu. Hala ere, ekainaren erdi aldera hartuko dugu kargua, eta bi astera izango ditugu herriko festak. Beraz, tarte horretan lehentasuna jaiak antolatzen bukatu eta dena ongi irteteko buru-belarri lana egitea izango da.\nHerritarren eskaerak beti entzun behar dira, kasu egin behar zaie. Herritarrak oro har zentzuzkoak dira, eta eskaerak egingarriak izaten dira normalean. Kasu egitetik automatikoki burutzera, ordea, aldea dago. Eskaera batzuk ez badira egokiak, egingarriak edo ez badira udal eskumenekoak ezin dira burutu.\nEmaitza onak izan ditugu Elgetan. Udal hauteskundeak oso bestelakoak diren arren, abiapuntu egokia izango dela uste dut. Analisi orokor bat egiteko, esango nuke eskuin muturraren kontrako botoak jende asko mobilizatu duela, eta Euskal Herrian estatu mailako alderdiek indarra galdu dutela.\nNola definituko zenuke zure burua? Ildo ideologikoak, lehentasunak bizitzan, zaletasunak…\nLuze jardun dezakegu galdera hauen inguruan... Ezkerrekoa naiz, ekonomian oinarritutako ezberdintasunen kontrakoa. Justizia soziala lortzeko tresnak falta zaizkigu herri gisa, eta euskal estatu bat sortzea ezinbestekoa da. Gaztetatik izan dut horretarako lan egiteko konpromisoa.\nPozik eta kontzientzia lasai bizitzea, horixe lehentasuna! Nire herriaren eta herrikideen askatasunagatik lana egitea garrantzitsua da nire bizitzan.\nBestetik, mendia asko gustatzen zait, mendiaz modu askotan gozatzen dut: eskalatzen, txakurrarekin paseatzen, korrika, arroilak jaisten edo kobazuloak ezagutzen...\nUdal hauteskunde atari honetan zein da Elgetako boto-emaileei helarazi nahiko zeniekeen mezua?\nGarrantzitsua dela bozkatzera joatea eta hauteskunde hauetan asko dagoela jokoan. Herritarrok Elgeta hobetzen jarraitzeko behar dugula, eta horretarako aukera onena EH Bilduk aurkeztu duen lan-taldea bozkatzea dela!


Fat Chubby Sex Doll fabrikatzaileak eta hornitzaileak, Fat Chubby Sex Doll handizkaria - Onemo Secret\nEtxea > Produktuak > Sex panpina > 150cm-159cm Sex Doll > Fat Chubby Sex Doll\nNeska lodiek normalean itxura eta itxura polita ematen dute, eta bularrak eta aldakak oso biziak dituzte, sexu esperientzia berezia eskaintzeko. Fat Chubby Sex Doll hau Europako eta AEBetako merkatuan ezagunena da.\nBenetako gantz benetako sexu panpinak / benetako sexu panpinak / realfatchubby sexu panpinak oso aukera erotikoa eta erotikoa dira zure sexu ohean. Erosi Fatty / Chubby Love Doll-etik eta prezio onena emango dizugu!\nCustomizedlove dollorders ere ongi etorriak dira. Bai Burua, Ilea, Begia eta abar aukerakoak dira aldatzeko.\n5 oin 2 hazbeteko (157 cm)\n78,3 libra (35,5 kg)\n24,8 hazbeteko (63 cm)\n20,1 hazbeteko (51 cm)\n31,9 hazbeteko (81 cm)\nHot Tags: Fat Chubby Sex Doll, Drop Shipping, Fabrikatzaileak, Hornitzaileak, Banatzailea, Handizkaria, Fabrika, Pertsonalizatuak, Erosi, OEM, ODM, Bulk


Nabar Mickey Mouse ala colonial syndromea? • ZUZEU\nZer da “imperialista” izatea? Ongi erabiltzen al dugu hitz hori? Nik, adibidez, arestian erabili dut iruzkina egitean. Zalantza dut, orain, zuzen erabili ote dudan, eta uste dut ezen azalpena eskaini beharrean nagoela.\nZergatikan jo daiteke APDan Frantziako imperial Statuaren 5. Republicako 1958.eko Constitutionearen idearia nahiz NFEan eta EAEan Espainiako imperial Statuaren 2. Restaurationeko 1978.eko Constitutionearen idearia imperialistatzat?\n1. Sektaria delakotz: gizabanako guztiak taldeka banatzen ditu “lagunak” edo constitutionalistak eta “etsaiak” edo immigranteak nahiz nationalistak bereiztekotz. Idearia onhartzen ez duen oro etsaia da, immigrantea nahiz nationalista. Frantzian nahiz Espainian bizi diren persona guztiak hiru talde hauetako batean daude: immigranteak, nationalistak edo constitutionalistak (1958.eko frantziar imperial Constitutionearen nahiz 1978.eko espainiar imperial Constitutionearen idearia onhartzen dutenak). Horren arabera osatu behar da herritarren errolda berria. Helburua imperial Statuen baithako herritar guztiak frantziar nahiz espainair bilakatzean etzaten da.\n2. Fanatikoa eta intolerantea delakotz: frantziar nia nahiz espainiar nia ez den gainerako subjektivutasunak ukatzen dituelakotz, ez dago iritzietarakotz lekurikan, egia absolutua delakotz. Ezinezkoa da nabar niaren existentzia. Horrela, aukera bakarra historiko imperial kontakizuna eta handikan ondorioztatzen den politiko strategia eta politiko proiektua onhartzea da: imperial egia delakotz, absolutu egia delakotz, oso egia delakotz. Onhartu ezean, gizabanakoa immigrantetzat edo nationalistatzat, edo are okerrago terroristatzat, jotzen da, hau da, etsaitzat.\n3. Totalitaria delakotz: bi imperial Constitutioneek idearia onhartzen ez dutenei meritukratiko eskubideak ukatzen dizkiete. Berez, meritukratiko methodoa behin-behin-behinean bertan beheiti utzi nahi du guztiontzat, meritukratia etsaiaren menpekoa delakotz, etsaiaren morroi; bertan beheiti utzi, bederen, frantziar plutokratia nahiz espainiar plutokratia osorikan applicatzekotz egoera iritsi arte. Orduan, noizbait, nonbait, nolabait, meritukratiko methodoa berreskuratuko omen litzateke, ez lehenago. Hau da, imperial Statuetan bizi garen herritar oro osoki frantziartu nahiz espainiartu ondoren. Bien bitartean, meritukratiko methodorikan erabili gabe aukeratutako imperial direktori batek gidatu du processua. Horrela izan da, bederen, 400 urtean Atlantiko Pirinioetako Departamenduan edo APDan eta 500 urtean Nabarroko Foru Erkidegoan edo NFEan nahiz 800 urtean Euskal Autonomia Erkidegoan edo EAEan.\n4. Xenophoboa delakotz: invaditu, occupatu nahiz conquistatu soveranu Statua descolonizatu nahi duen oro imperial Constitutioneen kontra dago, jatorrizko ezagugarriak galdu eta imperial Constitutionearen ideariak ezarritakoak onhartzen ez baditu. Norbanakoen ideologia eta politiko jarreraz gain, euren jatorria ere kontuan hartzen du: immigrantea da, nabarra da, bretainiarra da, catalandarra da, meritukrata da. Horren ondorioz, “immigrante/constitutionalista” edo “nationalista/constitutionalista” bereizketa egiten du, lehena Frantziatikan nahiz Espainiatikan kanpo ethorritako etsaientzat, bigarrena idearia onhartzen ez duten bertoko etsaientzat.\nOrduan, imperialista hitza erabiltzea egokia al da? Hauek ez dira historiko imperialismo ezagugarriak, edo hobeto erranda, ez dira guztiak. Baina hitzaren erabilera arrunta, karrikakoa, onhartuz gero, egokitzat jo daiteke. Bestela, zer pentsatuko genuke baten batek honakoa erranen baligu: Scotia eta Canariak nabar lurraldeak dira, han, hurrenez hurren, XII. mende arte eta XVI. mende arte euskara hitz egin baitzen, Nabarroa natione bakarra eta zatikezina da, eta Scotian eta Canarietan hau onhartzen ez duen oro traidorea da, ez du inolako meritukratiko eskubiderikan egia onhartu arte; areago, Nabarroa traidorez beteta dagoenez eta historiko norabidea desitxuratzen dutenez, onena meritukratia eta hauteskundeak bertan beheiti uztea litzateke, guztiak nabar sentitu arte.\nNik horrelako persona bati imperialista deituko nioke, zalantzarikan gabe, hagitz akademikoa izan gabe ere. Eta, nabarra izanda Scotian eta Canarietan imperial Statuaren zerbitzurat biziko balitz, bai-eta colono ere. Gainera, agian, “xenophoboa”, “integrista” edo “fundamentalista” deitzea ere ez legoke sobera. Eta, noski, bertoko constitutionalistei internationalismoaren solidaritatearekin laguntzea, bertoko collaborationistak eta colonialistak agerian uztekotz.\n36 pentsamendu “Nabar Mickey Mouse ala colonial syndromea?”-ri buruz\nAndoni Errazkin Beratzadi 2013-07-16 18:42\nIzarpezelai 2013-07-16 20:45\nPenagarria Zuzeu bezalako komunikabide batek onartzea holako artikuluak, ortografikoki akatsez beteak eta hizkuntza ez-estandarizatu batean idatziak. Onartuko al luke gaztelaniazko komunikabide batek “andaluzez” idatzitako testua? Zergatik onartu behar dugu guk holakoak? Nik uste nuen hau web-orrialde serio bat zela, euskal kultura eta hizkuntzaren aldekoa, baina mota honetako artikuluak irakurri ondoren zalantzak ditut… Gure hizkuntzari prestigioa eman ordez, Errazkin jaunaren artikuluekin Zuzeuk euskara zatarra eta baldarraren aldeko hautua egiten du. Berriz diot, penagarria….\nAndoni Errazkin Beratzadi 2013-07-17 10:17\n“Penagarria Zuzeu bezalako komunikabide batek onartzea holako artikuluak, ortografikoki akatsez beteak eta hizkuntza ez-estandarizatu batean idatziak.”\nOrduan, zuk ZuZeu-ri ni censura nazan eskatzearen arrazona ortographiko erroreak eta standardgabetasuna dira. Agian, ni ez naiz bat ethortzen autonomiko Hizkuntzaren Akademiak burutu duen hizkuntzaren batasunarekin. Hemen eta orain, guztiok ez dugu bakar pensamendua. Ni zalantzez beteta nago, beldurra ematen dit bere buruaz hain seguru dagoen edonor. Zuk bertzeri eskatzen diozu nire iritzia censuratzekotz, eta gainera anonymoki. Lotsagarria.\n“Onartuko al luke gaztelaniazko komunikabide batek “andaluzez” idatzitako testua? Zergatik onartu behar dugu guk holakoak?”\nZergatikan, zu bezalako colaborationistek, comparatzen duzue hainbertze espainiara eta euskara, ez al daude mundua bortz mila hizkuntza baino gehiago? Ez ahal da zure pensamena colonial syndrome baten agerkizuna? Eta Espainiako hegoaldeko lurralde den Andaluzian hitz egiten duten espainiara dialekto bat da, ez hizkuntzaren maila bat. Nik idazten dudana Euskara Garatuaren baithako goi-euskara da. Eta nola goi-euskara garabidean dagoen seguru nago ezen errore aunhitz burutzen ditudala.\n“Nik uste nuen hau web-orrialde serio bat zela, euskal kultura eta hizkuntzaren aldekoa, baina mota honetako artikuluak irakurri ondoren zalantzak ditut…”\nBada, nik uste nuen ezen BERRIA egunkarian ez nindutela censuratuko eta ezen dialogoaren bidez kontraerranen agerkundea bideragarria zela. Baina, ez. Eta? Agian, Zuzeu-k nire artikuluak ez argitaratzea lor dezakezu, egin ezazu pressionea. Benetan, lor dezakezu. Munduan milioika judutar, khristiano, musulman, capitalista, communista, feminista daude, baina horregatikan arrazona ahal dute?\n“Gure hizkuntzari prestigioa eman ordez, Errazkin jaunaren artikuluekin Zuzeuk euskara zatarra eta baldarraren aldeko hautua egiten du. Berriz diot, penagarria…”\nZer da hizkuntzari prestigioa eskaintzea? Hain normativizatuta dagoen colonia bateko colonizatu hizkuntzaren standard-a jarraitzea? Sarri hitz egiten da normalizationeari buruz, Donostiako portuan metalezko barandak jarri dituzte! Jorge Oteitza jaunaren dialektika, non, noiz, nola dago? Zer gerthatu zaigu? Non, noiz, nola galdu gara? Non, noiz, nola dago askatasuna? Nik nahiago dut merituaren eredua eta ez akademicismoa. Euskaltzaindia respectatzen dut, eta iduritzen zait ezen ahal dutena egin dutela, egiten dutela, eginen dutela. Baina, ni universitaria naiz eta Euskaltzaindiak ez dit nahi eta behar dudan euskara eskaintzen. Hemen eta orain, Euskara Batuaren inguruko eztabaida sakon bat piztu behar da, eta Euskara Garatuari bidea eman behar diogu. Gauza bat da autonomiko euskara, bertze bat statal euskara. Nik statal euskara behar dut. Hala ere, irakurri ahal duzu José Luis Álvarez jaunaren hastapeneko euskara, bada, anonymo jaun edo anderea, nik euskararen garapena gogoko dut. Niri Lauaxetaren nahiz Lizardiren euskara laket zait, eta aunhitz ikhasi dut eurengandikan. Etxahun Iruri jauna maisu bat iduritzen zait, eta gero Miranda, Álvarez, Saizaharbitoria, Aresti, Krutwig, Atxaga, Sarrionandia, Cano eta Uribe jaunen euskararekin gozatu egiten dut; eta zer euskara differentea duten! Ni Mirandaren eta Krutwig’en traditionekotzat dut nire burua, nire saiakerak, nire poemak, nire sonetoak eta nire romanak ez ditut argitaratuko. Zergatikan? Bada, ez dudalakotz sufferitu nahi. Soilikan nire lagunek irakurtzen dizkidate, eta kito. Badakit non, noiz eta nola bizi naizen.\nHik esan aurretik 2013-07-16 20:53\n…no comment… hoi nibela txo, enpiñ…\nAndoni Errazkin Beratzadi 2013-07-17 10:27\nAgur “Hik esan aurretik” jauna:\nBai, hau da dugun libella. Gainera, ni egunero internet-en saiatzen naiz google uk angalaraz erabiltzen eta hauek guztiek euren bizitza frantziaraz eta euskaraz nahiz espainiaraz eta euskaraz burutzen dute. Descolonizationeak radicala izan behar du. Gurean euskararen eta ingalararen arteko harremana natural-natural-natural sartu behar dugu. Adibidez, consigna gisa “nabar” adjectivua erabiltzea, horrela badakigu nor dagoen Nabarroko Euskal Hiriaren Lehen Politeiaren, edo nahiago baduzu Nabarroko Euskal Statuaren Lehen Republicaren, alde. Hitzaren era zaharrena da: nabar >>> napar >>> nafar, edo barre >>> parre >>> farre, edo alber >>> alper >>> alfer. Eta abar. Eta abar. Eta abar.\ntxerren 2013-07-16 21:03\nNik, serio, ZuZeuren txoko berezi bat sortuko nuke gure “argiztatuek” lasai idatzi dezaten, Krutwigeraz, Miranderaz edo Atlantiseko bizkaieraz.\nSuper interesgarria iruditzen zait (serio), eta pena litzateke historiaren lerro alternatibo batetako euskeran eta historiaren lerro alternatibo batetako gauzei buruz idazten duen jendea galtzea, baina ez dakit nik prest gauden egun batean bai eta bestean ere bai azalean honelakoekin topo egiteko.\nEzin da sortu ZuZeuren bertsio paralelo bat? ueZuZ, adibidez?\nAlice ispiluaren bestaldetik daukagu begira…\nPS: Andoni, zer da zure burua estekekin spameatze hori? Ez al zinen ari bada Gonzalori erantzuten?\nAndoni Errazkin Beratzadi 2013-07-17 10:53\nHik esan aurretik 2013-07-16 21:50\n…jendea gustura hondartzan tripaz gora eh…\nXabier, Gonzalo, animo, ziur nire moduan Nabarra militarki okupatu osoan badela hamarnaka fhriki zuen erantzunaren zain!\nAndoni honen etorriarekin domina mordoa jaso behar duzue! Aupa!\nEutsi, borrokatu, irabazi\nAndoni Errazkin Beratzadi 2013-07-17 10:59\nEtsai gogorrak ditut. Nire iritzian kanpo-etsaia bezain gogorra barne-etsaia da, ez opprimatzen gaituelakotz, baizikan-eta ez digulakotz askatzen uzten.\nHik esan aurretik 2013-07-17 12:35\nUrte luzetan izan diadan senthipena ENAMaren baitan; kideen arteko phurgen ondorioz kide askok etsaia bera baino etsaiagotzat jo izan diate kidea bera.\nHorrek ze zentzu du? Nor da nor askapen mugimendu baten baitan askatzaile onak eta txarrak nortzu diren definitzeko?\nENAMari bere osotasunean oraindikan diodan errespetuaren baitan (mahai gainean odolik onena baita) zergatik ez da herrietan gertatzen ari den errealitate hau behingoz agerian uzten??\nHerrietako sendi-lobby politikoen jardunaren ondorioz ematen den inoperantzia eta honek azken hamarkadan ekarri duen amerkide fin gehiegiren desmobilizazioa, onartezina dialektika askatzailearen baitan.\nDominen totalitarismoarekin bukatzeak mesede besterik elioke egingo askapen prozesuari, bapatean ehundaka ta ehundaka amerkide finek kobazuloaren mitoa biziko luketelako. Hor kokatzen diat nik insurrekzio berrirako indarra.\nAndoni Errazkin Beratzadi 2013-07-17 13:12\nEgokia. Hala ere, niri ez zaidak amertzale hitza gustatzen, eta are gutiago nabar amertzale idazten baduk. Ez bazaik abertzale hitza gustatzen, erabili ezak hertzale hitza, ez duk sexista. Beraz, nabar hertzalea izanen litzatekek.\nBai, egia duk. Jende aunhitz desmobilizatuta zagok. Baina, ez armatu borroka dela-eta, baizikan-eta galtzailearen dialektika garatu delakotz. Hemen eta orain, hertzalekundeak, bai ezker, bai eskuin, Antikolonialista Dialektika besarkatuko balu, eta are sakonago, Meritukratiko Dialektika besarkatuko balu, hemen eta orain, constitutionalista guztiok Nabarroko Euskal Statuaren Lehen Republicaren bidean baino Nabarroko Euskal Hiriaren Lehen Politeiaren bidean egonen ginateke.\nZuri zer iduritzen zaizu Meritukratiko Manifestua?\n111 Sendikoikeriari ez.\n222 Lagunkoikeriari ez.\n333 Bazterkoikeriari ez.\n444 Aukeren Berdintasunari bai.\n555 Merituaren Saritzeari bai.\n666 Jaraunspenari %100 zerga.\nEta importanteena gizona askatu eta matriarkhatua abolitu.\nHik esan aurretik 2013-07-18 00:31\n1-Amak erdi-tu ninduen bere barrunbeetan 9 hil igaro ostean. Pertsona oro kaleratzen gaitik mundura bere berna artetik amak. Sekula ez ahaztu eta gutxiago obbiatu emakumea sorgina denik.\n2-Genero banaketa duk lehen inposaketa. Jaiotzaz fisiologikoki %99,9 an berdin berdinak gaituk. Inposaketa zehatz eta deliberatu batek egiten gaitu desberdin, ez da banaketa natural bat. Gizon moduan hezitako emakumea zer da? Emakume bezela hezitako gizona? Zentzurik ba al du genero banaketa honek inposaturiko rolen baitan sortzen diren baldintza sozialak hain garbiak izanik?\n3-Gizona askea da. Gizonak bere burua lotzea onartzen du koldarra delako. Gizonak askatzeko desgizondu egin behar du. Gizontasuna inposaketa eta jerarkizazio hutsal bat besterik ez da. Guztiz kaltegarria. Nik pitodun lesbianatzat diat ene burua… hainbeste axola al dik hankartean dugunak? Ez al da kontraesana meritokrazia aldarrikatu eta balizko baldintza genetikoak dialektika askatzaile sozialaren aurretik ezartzea?\nNik hau sinesten diat irmoki. Genero banaketa alienaziorako lehen mailako baldintza sozial moduan erabiltzen dutela izabanakoa aske izatearen aurka daudenek. Ideologia ez duk pitodunen kontua, ez eta kultura ere. Balio unibertsal energetikoak besterik ez dituk, giza garapenerako sortutako bitartekoak.\nBeste guztian uste diat bat hartuko genukeela, ene pentsaera ere matizez josia delarik eta bat hartzea luzea izango delako ustea diadan arren. Edukiak bezainbeste garrantzi dik edukia burura eramateko determinazioak.\nAndoni Errazkin Beratzadi 2013-07-18 08:43\nGalder Gonzalez 2013-07-16 23:40\nAndoni Errazkin Beratzadi 2013-07-17 11:01\nAgur Galder González jauna:\nAnticolonialista Dialektikari zuk diozun erantzuna hau bada, hau irabazita dago.\nHik esan aurretik 2013-07-18 10:49\nBatere ados bideoak dioenaekin.\nFemeninsmoak genero berdintasuna aldarrikatzen du, borrokatzen du.\nEmakumea da munduko lehen 3 negozio emankorrenetako bat dinamizatu eta beren beregi pairatzen duena, hots puta izatea. Gizonaren gezurra eta koldarkeria bideratzen dituen disziplina hau existituko ez balitz non legoke gizon ezkondu heterosexuala???Bere garaian sutan erre zituzten euskal emakumeei gorazarre egiten diet . Amari gorazarre.\nHaziak zuhaitza sortzen du ados. Zuhaitzak fruitua ematen. Haziak fruitia ematen du? bere hortan ez.\nAndoni Errazkin Beratzadi 2013-07-18 10:55\nHazirikan gabe fruiturikan ez.\nOrtzi 2013-07-16 23:57\nGalder Gonzalez des-kolokatuta dago. San Ferminetako biharamuna ala bere herriari buruzko ignorantzia? Eh… Ah, bai. Joder, Galder, asteartea da, fundamentu pixka bat…\nGalder Gonzalez 2013-07-17 00:17\nEta zuk errespetu pixka bat, arren.\nOrtzi 2013-07-17 00:30\nErrespetua? Nire alabak hamaika urte ditu eta, antza, hobe ezagutzen du herri honen historia zuk baino… Mesedez, Galder, mugimendu politiko batean parte hartzeak maila bat eskatzen du… Ni, Sortuko kide bezala, lotsatu egiten naiz zu bezalakoak alderdi barruan izanda. Ez baduzu ulertzen, liburutegira joan, liburu bat hartu eta irakurri. Ez dizu lotsarik ematen eztabaidatzeko gai ez izateak usaindu ere egin ez duzulako? ZuZeuko irakurle asko nazkatuta gaude zu bezalakoekin… guztia mediokrizatzen duzue, ez duzue gaiez dagokion moduan eztabaidatzen uzten. Intoxikazioa eta intoxikazioa. “?????????????????????????????????????” Zer da hori? Mozolo aurpegirik ez. Argudioak, Galder, argudioak. Politika. Arrazoia. Hartu eta eman. Baina eman zerbait, mesedez.\nOrtzi 2013-07-17 01:19\nGehiago esango dizut. Ez nuen uste historiaren ezagutza bereziki erabilgarria izango zenik politikarako, baina Andoni honek dioena oso interesgarria da. Hau berria da. Pentsatzen hasi naiz erakundea hau erabiltzen hasi izan balitz orain urte batzuk ez ote geundekeen beste egoera batean. Nork jarraituko lieke alderdi kolonialistei? PNVk ere entzun beharko lituzke bereak eta bi, kolonizazioan kolaboratzeagatik…..\nXabier Makazaga 2013-07-17 09:39\nEsan duzun guztia, eta tonua, egiazkoak badira, ??????????????????????????????\nAndoni Errazkin Beratzadi 2013-07-17 11:08\nAgur Ortzi jauna:\nZu Anticolonialista Dialektikaren botereaz ohartu zara. Biziki pozten naiz, eta gainera Sortu ezkertiar collaborationista alderikoa zara. Arren eskatzen dizut, eztabaida ezazu zure adiskideekin honetaz, horretaz eta hartaz. Kontraerran aunhitz daude, eta kontraerranak ageri behar dira. Dialogo aunhitz.\nAndoni Errazkin Beratzadi 2013-07-17 11:12\nGonzalo Etxague jaunak izkiribatu “Donald ahateak Mein Kampf irakurri zuenekoa” sarreran zure sarrera bati erantzun egin diot, eta gero zuk ez didazu erantzun.\nNik burutu sarrera honetan Ortzi jaunari erantzun diozu, baina niri ez. Zeren beldur zara?\nGalder Gonzalez 2013-07-17 10:40\nBa zuk zeuk. Irakurri ponentziak, batez ere sujetu politiko eta iraultzailaren zatia eta gero tipo honek esaten dituen babukeriak (1. artikuluan xenofobia defendatzen du, 2.n artikuluan matxismoa, 3. artikuluan ultra-eskuineko sekta baten proselitismoa) konparatu.\nHik esan aurretik 2013-07-17 12:38\nEsan egia Galder, heuk irakurriak dittuk ponentziak osotasunean?? Bazakiat ezetz.\nNik aztertuak ditiatt bere orotasunean.\nAndoni Errazkin Beratzadi 2013-07-17 11:05\nZu Sortukoa zara, eta ez zara collaborationista. Pozten naiz. Beraz, constitutionalista al zara?\nAndoni Errazkin Beratzadi 2013-07-17 11:03\nRespectatzen ez duenak ez du respecturikan merezi.\nXabier Makazaga 2013-07-17 09:41\nOrtziri zuzendu natzaio, jakina.\nAndoni Errazkin Beratzadi 2013-07-17 11:02\nUmorea eskertzen da.\nOliber 2013-07-17 00:25\nAmetitu behar diat hik idatzitakoak entretenimendu itzela ditukela. Hire Ludwigera aldrebes horrek nobela historiko kutsu galanta ematen ziok gainera. Barkatuko duk ignorantzia, baina hemen batzuk ez gaituk letretakoak eta batua merke honekin konformatu beharko diagu.\nBaina bestalde, pentsatzen hasita nagok adierazpen askatasunaren defentsa absoluto horren atzean ez ote zagokeen onartezinak dituken astakeriak defendatzeko grina baino. Eta hire zirikatzaile azalaren atzean ez ote haizen benetazko intolerante arriskutsua izango . Dei nazak Stalin nahi baduk, baina nik uste bagaitukela batzuk zalantza bera diagunak.\nHire statalismoak inongo arrakastarik izatea nahi baduk, has haiteke marketinga pixka bat gehiago lantzen. Herri honetan filologoak ez baitzituk gehiengoa, eta bai ordea emakumeak. Nabar Statua herritarren erdiaren kontra eraikitzeko asmoa baduk, jai daukak! Ta eskerrak!\nAndoni Errazkin Beratzadi 2013-07-17 11:50\nAgur Oliber jauna:\nNi ez nauk demokrata, ni meritukrata nauk. Desberdina duk.\n“Ametitu behar diat hik idatzitakoak entretenimendu itzela ditukela. Hire Ludwigera aldrebes horrek nobela historiko kutsu galanta ematen ziok gainera. Barkatuko duk ignorantzia, baina hemen batzuk ez gaituk letretakoak eta batua merke honekin konformatu beharko diagu.”\nPozten nauk hi entretenitu bahaut. Nire amona hondarrabiarra duk, eta bere ahizparekin noka hitz egiten dik, bere euskara laburtar (Biriatu) eta menditar (Bera) nahasketa duk, azken hondarbiar nativuak, “dut” eta ez “det”, “aunhitz” eta ez “asko”, “karrika” eta ez “kale”. Euskara Batuak onura haundia egin ziguk, baina bai-eta kalte haundia ere, bazterrekooi, bai-eta bizkaitarrei ere. EAEa den colonial administrationea nahiz politiko geographia ez duk, zorionez, osoki homogeneoa. Nire euskara ez duk “Ludwigera”, nire euskara Euskara Garatuaren goi-euskara duk. Ni irain nazakek, baina ez zioat inori utziko Federico Krutwig jauna irain dezan. Euskara Batua ez da gauza txarra, ahal zutena egin ziaten, eta euren lanari esker biziraun diagu. Ni ere ez nauk letretakoa, eta errorez beteta nagok.\n“Baina bestalde, pentsatzen hasita nagok adierazpen askatasunaren defentsa absoluto horren atzean ez ote zagokeen onartezinak dituken astakeriak defendatzeko grina baino. Eta hire zirikatzaile azalaren atzean ez ote haizen benetazko intolerante arriskutsua izango . Dei nazak Stalin nahi baduk, baina nik uste bagaitukela batzuk zalantza bera diagunak.”\nHire moralaren, ethikaren edo ohituraren arabera izanen dituk nire iritziak astakeria. Ni ez nagok zirikatzen. Ni nire iritzia ematen ari nauk. Eta hire iritzia ez duk boteretsuagoa bilakatuko hik bezala pensatzen diatenak bilduta. Munduan milioika judutar, khristiano, musulman, capitalista, communista, feminista zeudek, eta horregatikan arrazona al ditek? Milioika izateagatikan?\n“Hire statalismoak inongo arrakastarik izatea nahi baduk, has haiteke marketinga pixka bat gehiago lantzen. Herri honetan filologoak ez baitzituk gehiengoa, eta bai ordea emakumeak. Nabar Statua herritarren erdiaren kontra eraikitzeko asmoa baduk, jai daukak! Ta eskerrak!”\nHain zuzen ere horrek galdu dik Herri Batasuna: marketing-ak eta europeartzeak. Gu gaituk europearrenak, ez diagu inoren lectionerikan behar. Izatekotan gainerako europearrekin Europako Estatu Batuak constituitu behar izanen genikek, eta ez imperialista Alemania honen IV. Reich hau. Gainera, zure gustuaren alde, Europako de factu-zko buruzagia “kanzlerin” bat da, eta… demokratikoa. Adolf Hitler jauna ere demokratikoki hautatu zuten. Hala ere, galde divortiuengatikan seme-alabak galdu dituzten hamar milaka aitei…\nHik esan aurretik 2013-07-17 01:17\nOrtzi, hitzez hitz, enikek hobeto esaten asmauko.\nHire militantzia aipatu duanezkero, nik orain ezer arte nian berdina, eta hire iritziaren irmotasun, zintzotasun eta argitasunaz harriturik erreflexio bat; urte luzetan ezker abertzaleko militantzian eman den deklibea errepresioan eta ilegalizazioek sortutako kalteen baitan justifikatua izan da; pertsonalki urteak zaramatzaat ezker abertzaleko gehiengo nazional-katoliko (morala eta xantaia emozionala arrazoia eta ideologiaren aurretik) guztiz dogmatikoaren existentzia arrazionalizatu nahiean; ageri-agerian arrazionalizatu ezin den zerbait, desideologizazio, noraez eta etsipenean baitu iturburua. Baina azken egun hauetan ematen ari den maila ideologikoa ez ote da askapen nazionalean nazional-katolikoen txiringitoa amaitzeko bidean delako ebidentzia irrefutable bat?\nGauza bat da erdi izkutuan Zutik EH!ren garaian konfidantza osoko kideon artean Iparla trukatzea beste iturburu baten gisan (adibide bat jartze aldera) eta bestea publikoki kolonialista-kolaborazionista-estatalista trikotomiak hainbeste zale dituela baieztatzea. Zeri begira daramagu azken urteak?? Ze traidore klase gara?? Ixildu egin gara eta batzu gaituzte baina nola ez dugu kolpea lehenago eman?? Amari, gure amerriari, gorenean gorenari, makurrenean makurrenari,euskarari!\nNabar amerri militarki okupatuak merezi du beste errespetu eta mailarik.\nIndependentzia da demokraziaren abiapuntua. Behin amerria deskolonizatzean eta deboluzioa eta barkamena ematen denean ikusiko dugu anti demokratikotasunean nola sakondu hala nahi izanez gero. Herria beti herria. Baina herri jantzi eta arduratsua, ez etsitua eta noraezean bere burua galbidera daraman sasi-lidertxoz gidatua.\nGora herria, Nabar amerria.\nAndoni Errazkin Beratzadi 2013-07-17 12:49\n“Hik esan aurretik” eta “Ortzi” esker aunhitz zuen positivu iritziarengatikan.\n“Hire militantzia aipatu duanezkero, nik orain ezer arte nian berdina, eta hire iritziaren irmotasun, zintzotasun eta argitasunaz harriturik erreflexio bat; urte luzetan ezker abertzaleko militantzian eman den deklibea errepresioan eta ilegalizazioek sortutako kalteen baitan justifikatua izan da; pertsonalki urteak zaramatzaat ezker abertzaleko gehiengo nazional-katoliko (morala eta xantaia emozionala arrazoia eta ideologiaren aurretik) guztiz dogmatikoaren existentzia arrazionalizatu nahiean; ageri-agerian arrazionalizatu ezin den zerbait, desideologizazio, noraez eta etsipenean baitu iturburua. Baina azken egun hauetan ematen ari den maila ideologikoa ez ote da askapen nazionalean nazional-katolikoen txiringitoa amaitzeko bidean delako ebidentzia irrefutable bat?”\nUne batzuetan pundu sakon batzuek ukitu dituzu. Ongi. Hausnarketa evidentea hau da: bakhe garaian eta gerra garaian, zein da desberdintasunikan haundiena? Bada, ezen gizon heterosexuala eta emakume heterosexuala bereizita bizi direla. Ideologia gizonak garatzen du, bethi. Bere ondoan beti dago emakumea. Ama, emaztea, alaba; ezagunak. Nire iritzia nabar pensamenduarentzat dynamita hutsa da, eta lehengo borroka guztien ondarearekin hybridatuta gure Herriaren descolonizationea ekartzen ari du. Norbaitek Augustin Chao jauna (APDa) eta Artuno Campión jauna (NFEa) nahiz Sabino de Arana jauna (EAEa) iraintzen baditu, ni iraintzen nau. On bidean, aberriaren edo amerriaren aitak iraintzen dituena, ni iraintzen nau. Goiti Nabarroko Euskal Hiriaren Lehen Politeia!\n“Gauza bat da erdi izkutuan Zutik EH!ren garaian konfidantza osoko kideon artean Iparla trukatzea beste iturburu baten gisan (adibide bat jartze aldera) eta bestea publikoki kolonialista-kolaborazionista-estatalista trikotomiak hainbeste zale dituela baieztatzea. Zeri begira daramagu azken urteak?? Ze traidore klase gara?? Ixildu egin gara eta batzu gaituzte baina nola ez dugu kolpea lehenago eman?? Amari, gure amerriari, gorenean gorenari, makurrenean makurrenari,euskarari!”\nNik zure matriarkhalismoarekin ez dut bat egiten. Nazka-nazka-nazkatuta nago emakumeen moral bikoitzaz. Baina, gainerakoan bat ethortzen naiz. Izugarri gustatu zait golpearena. Mahai gainean “aski da” bat.\nBerriz ere amakoikeriatan, baina tira. Hala ere, bai, egia da, Anticolonialista Dialektika irabazlearen dialektika da. Hein haundian match-aren erdia irabazi egin dugu, bederen, nitaz gain Anticolonialista Dialektika barneratu badugu. Gero, Meritukratiko Dialektika dago. Anticolonialista Dialektika dynamita bada, Meritukratiko Dialektika titadine da.\nBai eta ez. Ni ez nago demokratiaren alde, zeren-eta gero ethortzen zaizkizu capitalistak, communistak edo feministak eta itzalezko kaka mediokrea jan behar duzu.\nNi colonialismoaren eta glotophagiaren kontra nago.\nNi hembrismoaren eta misandriaren kontra nago, bai-eta homonormativismoaren kontra ere.\nNi consumerismoaren eta mediokritatearen kontra nago.\nHonen guztiaren aitzinean Ezkertiar Collaborationista Sociologiak zer egin du? Bada, zabor guztia irentsi, eta zaborran bilakatu. Ni birkyklagarria naiz, bikain. Gainera, Bilduk Gipuzkoako Ahaldundian ez du emakume bat jarri; arren. Gure Herri, Natione, Statu honetan secular DAMNATIONEaz solastu behar gara. APDan 400 urtean eta NFEan 500 urtean nahiz EAEan 800 urtean, eta hau ukatzen duen norbanakoa negationista bat da, reactionari bat da, collaborationista bat da. Han, Bizkaian, Bilduk adierazi zuen ezen Bizkaiak bere soveranu Statua ukan zuela. Bikain Bildu! Segi horrela eta hurrengoan nire bozka ukanen duzue. Erabil itzazue colonial institutioneak colonial Statua soveranu Statuan bilakatzekotz. Respecta ezazue APDko eta NFEko nahiz EAEko idiosynkrasia. Mendeak eramaten ditugu colonizatuta. Nire ulerkera arras conplexua da, eta matize aunhitz ditu, beraz eztabaida luzea izanen da.\nIzarpezelai 2013-07-17 15:31\nErrazkin, burutik jota zaude. Zure iruzkinak irakurri ondoren, ondorio honetara iritisi naiz.\nZuk iraindu nauzu lehen, beraz eskubide osoa daukat nik gauza bera egiteko. Zuk bezalako intolerante estalinistek beldurtzen naute. Ni independentista naiz, baina zu bezalako tipoekin ez dut nire Herriaren askatasuna lortu nahi. Agur betiko, fanatiko hori, ez dut minutu bat gehiago ere zurekin galdu nahi.\nAndoni Errazkin Beratzadi 2013-07-17 16:19\nAgur Izarpezelai jaun edo anderea:\nNi burutikan egin da nago. Ongi. Zure iritzia da. Hala ere, ez zaizkit psykhologoak nahiz psykhiatrak gehiegi gustatzen. Ondorio horretarat iritsi bezara, ondorio sakonerat iritsi zara. Zorionak.\nZuri gustatzen ez zaizun bezala pensatzen duen bat: burutikan egin dago. Bikain! Hala ere, mila aldiz repetetuz gero, agian burutikan eginda amai dezakezu.\nEzkertiar Collaborationista Sociologian ez al dago xenophobo, integrista edo fundamentalista gehiegi? Alegia, erraten dutenak ezen gainerakoak burutikan eginda daudela. Nik galdera bat plazaratzen dut: Izarpezelai, Menditarra eta abar bezalakoak al dira Sortuko militanteak? Jakin nahi dut.\n“Zuk iraindu nauzu lehen, beraz eskubide osoa daukat nik gauza bera egiteko. Zuk bezalako intolerante estalinistek beldurtzen naute. Ni independentista naiz, baina zu bezalako tipoekin ez dut nire Herriaren askatasuna lortu nahi. Agur betiko, fanatiko hori, ez dut minutu bat gehiago ere zurekin galdu nahi.”\nNik ez zaitut iraindu, nik definitu zaitut: zu ezkertiar collaborationista bat zara. Zu ez zara independentista bat, eta are gutiago constitutionalista bat. Hori bezain simplea da. Ni anticommunista bat naiz, beraz zaila da stalinista izatea. Beraz, ni ez natzaizulakotz gustatzen, ez duzu zure Herriaren, Nationearen, Statuaren colectivu askatasuna lortu nahi? Ah zer askatzaile petrala. Bada, nik bai, nik gure Herriaren, Nationearen, Statuaren independencia lortu nahi dut, eta lortuz gero horrek erran nahi du ezen collaborationistak constitutionalista bilakatu ditugula eta ezen colonialistak neutralizatu ditugula. Azken buruan, gure soveranu Statua, gainerako soveranu Statuak bezala, multiculturala baita. Horrela, %66 nabarrak eta gero ethniko minoriak: %23 espainiarrak, %6 frantziarrak, %5 gainerakoak. Ni ez naiz fanatikoa, nik zure erantzunari rational moduan erantzun dizut, eta zuk mental gaixotzat jo nauzu. Zu zara nire “Nabar Mickey Mouse ala colonial syndromea?” sarrerari uncritical moduan erantzun diona. Beraz, zu ni baino fanaticoagoa zara.


Jokoak gehien bisitatzen of defentsa doan\nJokoak gehien bisitatzen of defentsa\nitsasoan beldur gehien pirata zaude. Baina orain, zure tripulatzaile guztiak bertan behera utzi duzu eta zure daude bakarrik itsasoan arriskuak ehunka aurka. Bizkarreko mugitu pistola bat iristeko, zein zuretzat onena. altuera arautzen ondoren, distantzia tiro egin nahi duzun hori txalupa da arabera. Baina azkar, etsaiaren ontziak guztiak hiltzea hondoratzea dute ontziari aurretik.\ngerra hasi da, eta ari soldaduen batailoi baten komando, zauden gehien arduratzen eta, beraz, guztiak zure jarraitu beharko ditu, gutun galtzea bonba aurkitu. Zer gerta ere, eta adiskideak erori erortzen, ez egin inoiz rindáis. Noski elkarrekin arrakasta duzu misioak guztiak bete.\nLaguntza Ben 10 gaiztoak alien Heatblast megawatteko garaitzeko original alien Omnitrix batera. Fireballs dira, eraikin heltzea ospetsua arcade joko Super Pang bezala banatzen eta galarazi egin tiro. Ez bazaude oso kualifikatua hiria erre erabat.\nBen 10 Aurrezteko Bellwood\nZeure burua defendatzeko behar duzu eraso zonbi by eta urrezko zure botere suntsitzailea handitzeko.\nPenagarria Necromancer 2\nInoiz pentsatu liteke hain txikia duzula aldiz hain onak pasatzen litzateke. Trebeziaz maneiatzen bere ezpata hori agertzen ari etsai guztiak hiltzea.\nBoss Rush Apokalipsia


BBK-k Unibertsitateko Deusto Covid-19 Beken Funtsean lagunduko du\nBBK-k eta Deustuko Unibertsitateak ibilbide luzea dute elkarlanean, historian zehar biak lotu dituena. Bizkaitar gizartearen garapenean elkarrekin lan egin ahal izan dute, bilakaera eta aldaketaren eragile izanik, pertsonen eta gizarte osoaren ongizatearen alde duten konpromisoaren fruitu.\nTestuinguru horretan, BBK-k eta Deustuko Unibertsitateak lankidetza hitzarmen bat sinatu dute 2020. urterako, pertsonen eta gizarte osoaren garapen eta aurrerapenaren zerbitzura jarritako zenbait interesgunetako jarduerak ardatz harturik.\nEgungo testuinguruan eta pandemiak eragin duen egoera sozial eta ekonomiko larria ikusirik, Deusto COVID-19 Beka programari laguntzea jasotzen du hitzarmenak, koronabirusaren pandemiak eragindako krisi ekonomikoaren eragina jasaten ari diren graduko ikasleei prestatzen laguntzeko ikastetxeak abian jarri duen aparteko laguntzen funtsean.\nHorrekin batera, enpleguarekin, berrikuntzarekin eta ekintzailetzarekin zerikusia duten proiektuek aparteko garrantzia dutela ikusten dute bi erakundeek, jendearen garapen pertsonala eta profesionala errazteko. Lanerako bidean, Orienta Zaitez, Profesionalak birkolokatzeko eta Deusto Think-Lan berariazko programetan laguntza emango du. Bestalde, berrikuntza eta ekintzailetzari dagokionez, Deusto Star I, Deusto Star II programak garatzen lagunduko du, baita Egitezko Ekintzailetzako Master Duala ere.\nAparteko garrantzia du, halaber, lanbide jakin batzuen, bereziki, profil oso teknikoa duten lanbideen inguruko sentsibilizazioa sendotzeak ere, emakumeek gizartean duten paperetik oso urrun dagoen pisua erakusten dutelako. Alde horretatik, Deustuko Unibertsitateko Inspira proiektua bi aldeentzako lankidetzarako espazio garrantzizkoa da, Lego Liga proiektua bezala, gazteenen artean bokazio teknologikoak sustatzeko. Azpimarratzekoa da, era berean, Deusto Business Alumnik garatzen dituen Etika Jardunaldiei ematen zaien laguntza, eta “Times Higher Education” nazioarteko ekitaldia babestea ere, GJHen arteko 16.a (Bakea eta Justizia) ardatz hartzen duena.\nIkerketa esparruko jardueren aldetik, berariazko garrantzizko proiektu batzuk identifikatu dira, bi erakundeek intereseko identifikatzen dituztenak. Deusto Cities Lab Katedra, BBK Behatokia, Industria 4.0 Katedra, “Bakardade Ikusezina” proiektua –pertsona nagusien bakardadeak eragindako arazoak azpimarratzen dituena-, era guztietako erakundeetan gizarte eragina aztertzeko ereduak garatu beharra sozializatzea, BBKren nagusientzako zentroak XXI. mendean birdefinitzeari buruzko azterketa edo BBK Sasoiko proiektua aipatu behar dira, beste batzuen artean.\nBeraz, hitzarmenak beste urrats bat ematen du, bi erakundeen ibilbide luze eta etorkizunera begira oparoa izango den horretan. Kontuan izan behar da, etorkizun hurbilean eta datozen urteetan gizarte aldaketa sakonei aurre egin beharko diegula; eta horrek beharrezkoago egingo du eragile ekonomiko, sozial eta instituzionalen arteko lankidetza trinkorako espazioak eratzea.\nDeustuko Unibertsitateko errektore José María Guibertek azpimarratu du unibertsitateak BBK bezalako erakundeekin gure misioa partekatzen jarraitu behar dugula, pertsonen ongizate inklusibo eta jasangarriaren zerbitzura egiten dugun lanean, gizarte solidarioago, garatuago eta herritar guztien garapenarekin konprometituagoa den eginkizuna betetzen jarraitu ahal izateko.\nEsker ona ere adierazi du BBK-k Covid-19 Beken funtsari eman dion babesagatik, koronabirusaren pandemiaren ondorio sozial eta ekonomikoak hain larriak diren unean. “Eginkizun horretan BBK bezain kualifikatuak diren erakundeen eskutik joatea pribilegio bat da guretzat eta aukera bat ere bai, bi erakundeen arteko harreman luzean sakontzeko”.\nBestalde, BBK-ko zuzendari nagusi Gorka Martinezek hau adierazi du: “BBKrentzat Deustuko Unibertsitatearekin lankidetzan aritzea funtsezko elementua da Bizkaiko eragile sozial eta ekonomikoekin dugun lankidetzako estrategian, Bizkaiko gizartearen ongizatea mantentzeko dugun misioa eta konpromisoa garatzeko. Alde horretatik, Deustuko Unibertsitatearekin dugun lankidetzako ibilbide luzean jarraitu behar dugun bidea zein den erakusten digu, asmoak partekatzen ditugun arloetan lankidetzako estrategiak ezartzeko”.


Kolpez Kolpe - hamaika telebista - Page #12\nArduraz komunika dezaguneko zuzendariarekin solasean.\nDokumentalak Euskal Herriko herri hedabideetan egiten den hizkuntzaren erabileraren inguruko gogoeta planteatzen du. Dokumentalean kazetarien gogoeta eta ekarpenak bildu dira, hizkuntzaren erabilerak indarkeria matxistan izan dezakeen eragina aztertzeko helburuarekin.\nKresalaren lehen daborra hartzea orain dela 41 urte.\nEmakumeak eta danborradaz gain beste hainbat ohitura edo “festa” zaharren inguruan hitz egin dugu. Horretarako Maider Galardi eta Aitziber Zapirain kazetariak egon dira gurean.\nDanborradaren ajeak ekarri ditu hainbat kolpe\nKolpez Kolperen 47.saio honetan ezin izan dugu aipatu gabe utzi, poliziaren indarkeriak utzitako irudiak san sebastianetan.Eneko goiaren eta kargu publikoek duten iritziaz ere hitz egin dugu eta nola ez danborrada beraz ere. Horretarako Maider Galardi eta Aitziber Zapirain kazetariak egon dira gurean.\nSebastian, ederra egin dek oraingoan ere\nAje galanta aurtengoa: ‘Tristura, pena eta amorrua’. Maider Galardi eta Aitziber Zapirain izan ditugu saioan. Donostiko danborradatik hasi eta AEBetara egin dugu errepasoa. Arduraz Komunika dezagun dokumentalaz ere hitz egin dugu, eta, bestalde, Joana Garmendia EHUko irakaslearekin ere solastu gara "fake news"-en inguruan. Gaia hauek eta gehiago Kolpez Kolperen 47.saioan. Ikusi hemen!\nEz galdu Kolpez kolpe saio guztiak www.hamaika.eus webgunearen Nahieran atalean!\nDanborrada bakarrik ez, baita zer pentsatua emango dizun dokumentala ere\nGaurko Kolpez Kolpe berezia xamarra izango da. Danborrada bakarrik ez dugu izango. Arduraz komunika dezagun dokumentala ikusteko aukera izango duzu. Aitziber Zapirainek gure chec pointerak zuzendutako dokumental honek hizkuntzaren erabileraren inguruko gogoeta planteatzen du. Zer pentsatu emango dizula espero dugu.\nUrtearo hasiera eman diogu Boni agurtuz eta kapitolioari su emanez\nUrte zuriari ekin diote batzuk kapitolioa okupatuz. Euskal Herrian, berriz, elkartasuna elur maluta artean.\nUrteko azken Kolpez Kolperen saio berezia, 2.denboraldiko onenarekin\nGaurkoan 2.denboraldiko onenarekin gatoz. Bertan izango dira Gure intro fantastikoak, garukotasunaren analisiak, eta beste hainbat gai gure kolaboratzaile diren Tessan Andonegi, Miren Legorburu, Maider Galardi, Aitziber Zapirain eta Amaia Ereñaga. Hortaz gain, elkarrizketa interesanteen ere jaso ditugu Maddi Isasi, Lide Hernado, Koro Etxeberria, Getari Etxegarai eta Usua de la fuenterekin. Beti ere umorea izpide dugula.\n"Geuretik sortuak" kultur egitasmoa zer den jakin nahi?\nUdalbiltzak Euskal Herriaren luze zabalean abian jarriko duen egitasmoa da. Sorkuntza prozesua eta herrien garapena, biak bat, euskarazko kultur sorkuntza eta kontsumoa sustatu asmoz.\nTwitterren inkisizioa dago?\nTessa Andonegik eta Miren legorburuk bateragunez gain twitterreko mezu positiboez edo politez hitz egin dute gaurko saiaon?


Hamaikabat Hasiera | Harremanetarako | Estekak\nHamaikabat-ek ukatu egiten du weg gune honetatik kanpo dagoen eta gure webmasterrak zuzenean kudeatu ez duen informazioarekiko edozein erantzukizun. Orrialde honetan agertzen diren esteken funtzioa da soilik erabiltzaileari azaltzea Interneten gaiaren inguruan dauden beste informazio-iturriak; izan ere, web gune honetan emandako datuen informazio zabalagoa aurkitu ahal izango du esteka horietan. Esteka horien bitartez, ordea, asmoa ez da horietan agertzen diren lekuak bisitatzeko iradokizuna, gonbita edo gomendioa egitea; beraz, Hamaikabat ez da izango esteka hipertestu horietan lortutako emaitzaren erantzule. Hamaikabat ez da inola ere hirugarren batzuen aurrean egingo www.hamaikabat.com orrialdea erabiltzearen ondorioz gertatutako zuzeneko edo zeharkako kalte ekonomiko edo bezeroak edo irabaziak galtzearen erantzule.\nHamaikabat erabiltzailearen intimitatea gordetzeko konpromisoa hartu du. Hori dela-eta, Hamaikabatek datu pertsonalak babesteko legeak eskatzen dituen neurriak hartu ditu; esate baterako, 994/1999 Errege Dekretua. Dekretu horretan onartuta dago norberaren datuak dituzten fitxategi automatizatuen segurtasun-neurrien erregelamendua. Era berean, Hamaika bat saiatuko da eskura dituen babesteko bitarteko tekniko gehigarri guztiak erabiltzen.\nwww.hamaikabat.com web guneak "cookie"ak" erabili ahal izango ditu, erabiltzaileek orrialde horiek bisitatzean, nabigatzailea, nabigatzeko hautatutako hizkuntza eta erabiltzaileak konfigura ditzakeen beste elementuak ezagutze aldera. Erabiltzaileak bere nabigatzailea konfiguratzeko aukera izango du "cookie"en" agerpena abisatzeko moduan eta, behar izanez gero, disko gogorrean instalatzea galarazteko. Mesedez, informazio gehiagorako, begira itzazu zure nabigatzailearen argibideak eta eskuliburuak.\nArau orokor gisa, Hamaikabat zona pribatuan eskainitako zerbitzuetan sartu ahal izateko, erabiltzaileak orrialde nagusian erregistratu behar du, eta, bide batez, Alta inprimakian hitzez hitz aipatzen diren baldintzak onartu behar ditu.Inprimaki horretan datu pertsonalak zehaztuko dira, eta datu horiek isilpean gordetzeaz gain, soilik erabiliko dira Hamaikabat zerbitzuen eta/edo edukien erabilera-baldintzak onartzeko kontratuan adierazitako helburuetarako. Honi buruz, zerbitzu edo eduki zehatz bakoitzarentzako, arduradun batek zehazten ditu datu pertsonalen trataerarentzako medio eta helburuak, eta zerbitzu edo eduki horrek pribatasun politikarekin duen adostasuna ziurtatzen du. Pribatasun polítika honek zera garatzen du:\nPribatasun deklarazio honekin, Hamaikabat zerorrek emandako informazioaren erabilerari buruzko polítika azaltzen du.\nZer-nolako informazioa jaso den, zertarako eta zein bitarteko teknikoren bidez: Hamaikabat-ek informazio pertsonala jasoko du xede jakin baterako behar duen neurrian. Gainera, informazio hori ez da berriro erabiliko aurrez azaldutakoa ez den beste xede baterako.\nDatuak nori erakutsiko dizkion: Hamaikabat soilik informazioa hirugarren batzuei erakutsiko die aurrez adierazitako xedea betetzeko beharrezkoa baldin bada eta bakarrik aipatutako pertsonei (edo pertsona-kategoriei) erakutsiko die.\nZe informazio jasotzen da eta zein helbururekin: Hamaikabat-ek informazio pertsonala jasotzen du bere helburu zehatzak lortzeko. Informazioa ez da berriro erabiliko helburu ezberdina duen jarduera baterako.\nZenbat denboran jasota edukitzen diren datuak: Hamaikabat-ek soilik gordeko ditu datuak xedea edo ondorengo prozesua betetzeko behar duen denboran.\nZein segurtasun-neurri hartzen diren gehiegikeria baten edo baimendu gabeko sarbide baten aurrean informazioa babesteko: Hamaikabat datu pertsonalak babesteko legeak eskatzen dituen segurtasun-neurriak hartzeaz gain, eskura dituen bitarteko eta neurri tekniko guztiak instalatu ditu Hamaikabat-ek emandako datu pertsonalak galtzea, oker erabiltzea, aldatzea, baimenik gabe sartzea eta harrapatzea galarazte aldera. Eskatzaileak aldez aurretik idatziz eskatuz gero, enpresak horren guztiaren gaineko informazioa bidaliko dio. Eskaera, sinatuta, honako helbide honetara bidali behar da.\nNorekin jarri behar den harremanetan galderaren bat edo kexaren bat adierazi nahi izanez gero: Interneteko Webmasterrarekin jar zaitezke harremanetan, honako posta elektroniko (ez da anonimoa) honen bitartez: webmaster@hamaikabat.com.\nNori azaltzen zaizkio datu horiek: Hamaikabat-ek ez ditu datu horiek beste inori aurkeztuko zehaztutako helburuak betetzeko ez bada, eta soilik lehen aipatutako pertsonei.\nInterneten, www.hamaikabat.com, domeinuan hirugarren batzuen lekuetarako estekak eskaintzen dira. Esteka horien gaineko kontrolik, ordea, ez da egiten; beraz, gomendatzen dizugu horien pribatutasunaren inguruko kontuak arretaz irakurtzea.\nErabiltzaileek onartuta izateaz gain, erabili ahal izango dituzte sartzeko, baliogabetzeko, zuzentzeko eta aurka joateko eskubideak; halaber, datuak norbaiti utzitakoan, horren gaineko informazioa jakiteko eskubidea dute. Horretarako, Hamaikabat-ekin harremanetan jarri behar dute posta webmaster@hamaikabat.com edo honako helbide honetara idatziaz:\nwww.hamaikabat.com web-gunean zerbitzu-mota daude edo egongo dira:\n1. Informazio-zerbitzuak. Herritarrei, komunikabideei, enpresei, administrazioei eta gainerako arduradunei informaziorako sarbide erraza eta eraginkorra ematen diete, horrela, Hamaikabateko politika eta jarduerak gardenagoak eta ulergarriagoak dira. 2. Komunikazioko zerbitzu elkarreragileak. Komunikazioa hobetzen dute herritarrekin, komunikabideekin, enpresekin, gizarte zibilarekin eta aktore publikoekin, hala, Hamaikabaten ekimen eta politiken berri izateko kontsultak errazagoak dira.\nHamaikabat web gunearen erabilera honako legezko abisu honetan ezarritako arauek arautzen dute. Orrialdea erabiltzeak esan nahi du orrialde horren erabilera-baldintzak onartzen dituzula.\nwww.hamaikabat.com eta bere material guztia Hamaikabat jabetzakoa da, zeina Donostiako Merkataritza Erregistroan inskribatua dagoen , Liburukia., Folioa. Orria. Izen ematea, nº2 20004 Donostia Gipuzkoa eta helbide elektroniko honetan: webmaster@hamaikabat.com:\nwww.hamaikabat.com web gunea edo gune horren edozein zati ezingo da erreproduzitu, bikoiztu, kopiatu, saldu, birsaldu edo ustiatu edozein xede komertzialerako edo gure konpainiak hitzez hitz baimendu gabeko beste zerbaiterako. Materialak aldatzearekin edo beste helburu baterako erabiltzearekin Copyright eta marka erregistratuko beste eskubideak hausten dira.\nLegezko arrazoiak medio, Hamaikabat eman ahal eta eman behar izango die eskatutako informazio guztia agintari eskudunei, Espainiako legeen arabera, dagokion agindu judiziala dagoen kasuan. Aipatu agindu hori ematen da epailea ziur dagoenean erabiltzaileak legearen aurkako jarduerak burutu dituela. Hipotesi horrekin eta justiziarekin elkarlana egiteko asmoarekin, Hamaikabat-ek aukera izango du, legez beharrezkoa den agindu judiziala aurrez aurkeztuta, erregistratzeko eta ondoren poliziari ondorengo informazioa emateko: erabiltzailearen konexioa identifikatzen duen IP ri buruzko informazioa, konexio-ordua, erabiltzaile-izenak eta pasahitzak, besteak beste. Edonola ere, IP helbideak eta konexio-orduak soilik erregistratzen dira erabiltzaile batek legez kontrako erabilera egiten duela uste den zerbitzuetan.\nCopyright © 2009 HamaikabatHeriz pasealekua 16, 20008 Donostia. Tel. 943 579 248


Iturengo inauterien kontu eguna\nMalerreka Ituren | Ospakizunak\nHerriko dantzarien saioa eta egur-probak izanen dituzte goizean herriko plazan eta bazkaria Maialen Lujanbio eta Agin Laburu bertsolariekin Inauteriak borobiltzeko Kontu Eguna izanen dute otsailaren 2a, larunbata, iturendarrek. Egindako otorduak eta musikariak ordaintzeko hitzorduaren bueltan, egun osoko egitaraua antolatu dute.\nHerriko dantzarien saioa eta egur-probak izanen dituzte goizean herriko plazan eta bazkaria Maialen Lujanbio eta Agin Laburu bertsolariekin\nInauteriak borobiltzeko Kontu Eguna izanen dute otsailaren 2a, larunbata, iturendarrek. Egindako otorduak eta musikariak ordaintzeko hitzorduaren bueltan, egun osoko egitaraua antolatu dute.\nSagar basari buruzko solasaldia\nBeralandeta, Bera | Hitzaldia\nLarunbatean 11:30ean Beralandetan, Zubialde Patxakak mindegiko Juan Gamiok solastuko du Sagar basatik sortutako landareak eta bertako barietate zaharrak goiburupean solasaldia eskainiko du Beintza-Labaiengo Zubialde Patxakak mindegiko Juan Gamiok Beran. Otsailaren 2an, larunbatean 11:30ean izanen dute hitzordua Beralandetan.\nSagar basari buruzko solasaldia Beralandeta\nLarunbatean 11:30ean Beralandetan, Zubialde Patxakak mindegiko Juan Gamiok solastuko du\nSagar basatik sortutako landareak eta bertako barietate zaharrak goiburupean solasaldia eskainiko du Beintza-Labaiengo Zubialde Patxakak mindegiko Juan Gamiok Beran. Otsailaren 2an, larunbatean 11:30ean izanen dute hitzordua Beralandetan.\nMalerreka kantuz Eratsunen\nEratsungo plaza, Malerreka Eratsun | Kantak\nKalez kale musika doinuak hedatuko dituzte larunbat eguerdian plazatik abiatuta Hilabeteko lehen larunbatetako ohiturari eutsiz, Malerreka kantuz otsailaren 2an, larunbatean eginen dute Eratsunen, Malerrekako Mankomunitateko Euskara Batzordeak antolatua. Eguerdian plazan gelditu dira.\nMalerreka kantuz Eratsunen Eratsungo plaza\nKalez kale musika doinuak hedatuko dituzte larunbat eguerdian plazatik abiatuta\nHilabeteko lehen larunbatetako ohiturari eutsiz, Malerreka kantuz otsailaren 2an, larunbatean eginen dute Eratsunen, Malerrekako Mankomunitateko Euskara Batzordeak antolatua. Eguerdian plazan gelditu dira.\nDama Beltzak Beran larunbatean\nEstitxu Pinatxo Olaziregi abeslari beratarraren eta Mikel Santxez Etxegia gitarra-jotzaile lesakarraren eskutik.\nDama Beltzak Beran larunbatean Kultur Etxea\nAltsasuko gurasoen solasaldia\nZugarramurdiko Sorginen Museoa, Xareta Zugarramurdi | Hitzaldia\nLarunbatean 19:00etan eskainiko dute solasaldia Sorginen Museoan Altsasuko gazteen gurasoak otsailaren 2an, larunbatean 19:00etan Zugarramurdiko Sorginen Museoko auditoretza-gelan bilduko dira orain arteko gertaerak eta egungo egoera azaltzeko. Ondotik, denendako meriendatxoa eskainiko dute. Adierazi dutenez, duela gutti herritarrek bizitako «injustizia» gogoan dute, baita horren harira jasotako «laguntza» ere. Hortaz, Altsasukoekin berdin jokatu nahi dute: «atxikimendua eta laguntza eskainiz».\nAltsasuko gurasoen solasaldia Zugarramurdiko Sorginen Museoa\nLarunbatean 19:00etan eskainiko dute solasaldia Sorginen Museoan\nAltsasuko gazteen gurasoak otsailaren 2an, larunbatean 19:00etan Zugarramurdiko Sorginen Museoko auditoretza-gelan bilduko dira orain arteko gertaerak eta egungo egoera azaltzeko. Ondotik, denendako meriendatxoa eskainiko dute. Adierazi dutenez, duela gutti herritarrek bizitako «injustizia» gogoan dute, baita horren harira jasotako «laguntza» ere. Hortaz, Altsasukoekin berdin jokatu nahi dute: «atxikimendua eta laguntza eskainiz».\nInauteriak Ituren, Aurtitz eta Zubieta\nMalerreka | Ospakizunak\nEgunotako puska biltzeen ondotik, astelehenean Iturenen bilduko dira joaldunak eta mozorroak eta asteartean Zubietan Inauteriak gain-gainean ditugu eta Ituren, Aurtitz eta Zubietan joare soinuak somatzen hasiak dira. Ortzegunean puskak bildu dituzte etxez-etxe Ituren eta Aurtitzen, baina Zubietan, igandean aterako dira lehen aldiz puxkak biltzera. Hala ere, astelehena eta asteartea izaten dira egun haundiak, eskean ez ezik joareak eta mozorroak ere desfilean ibiltzen direnak.\nEgunotako puska biltzeen ondotik, astelehenean Iturenen bilduko dira joaldunak eta mozorroak eta asteartean Zubietan\nInauteriak gain-gainean ditugu eta Ituren, Aurtitz eta Zubietan joare soinuak somatzen hasiak dira. Ortzegunean puskak bildu dituzte etxez-etxe Ituren eta Aurtitzen, baina Zubietan, igandean aterako dira lehen aldiz puxkak biltzera. Hala ere, astelehena eta asteartea izaten dira egun haundiak, eskean ez ezik joareak eta mozorroak ere desfilean ibiltzen direnak.\nLeitzaldea Areso | Ospakizunak\nOstiralean haurrentzako merienda izango dute eta larunbatean herriko gazteak baserriz baserri ibiliko dira inauterietan Otsaileko lehenengo egunetan inauteri haizeak astinduko du Areso. Otsailaren 1ean, ostiralean, 15:00etan haurrek eskolan prestatu duten mozorroa soinean jantzi eta kalejira egingo dute. Gero, merienda izango dute. 17:00etan trikitilariak izango dira plazan eta 18:00etan Lagun Artekoak herriko eskean aterako dira. Azken horiek 21:30ean afaltzeko elkartuko dira.\nOstiralean haurrentzako merienda izango dute eta larunbatean herriko gazteak baserriz baserri ibiliko dira inauterietan\nOtsaileko lehenengo egunetan inauteri haizeak astinduko du Areso. Otsailaren 1ean, ostiralean, 15:00etan haurrek eskolan prestatu duten mozorroa soinean jantzi eta kalejira egingo dute. Gero, merienda izango dute. 17:00etan trikitilariak izango dira plazan eta 18:00etan Lagun Artekoak herriko eskean aterako dira. Azken horiek 21:30ean afaltzeko elkartuko dira.\nAzken urteetan inauteri ofizialekin batera ospatu dituzte inauteriak urroztarrek. Aurten, ordea, bilera egin ondotik, aitzineratzea adostu dute eta otsailaren 1ean eta 2an, ortzirale eta larunbatean, ospatuko dituzte. Herritarrek mozorroa prestatzeko denbora gutti izan arren, gogoa bizi-bizi dute.\nBertso-afaria Lekarozko Larraldea sagardotegian\nLarraldea, Senpere | bertso-saioa\nHaritz Mujikaren, Jon Maiaren eta Xabier Maiaren bertsoek girotuko dute mahai-ingurua.\nBertso-afaria Lekarozko Larraldea sagardotegian Larraldea\nDama taldea Katakun\nLarunbatean 23:00etan hasita Kataku herri ostatuan Dama taldeak kontzertua eskainiko du otsailaren 2an, larunbatean 23:00etan hasita Berako Kataku herri ostatuan. Bortziriak, Malerreka eta Baztan elkartzen dituen taldeak egurra banatuko du larunbatean Katakun neguari aurre egin asmoz.\nDama taldea Katakun Kataku herri ostatua\nLarunbatean 23:00etan hasita Kataku herri ostatuan\nDama taldeak kontzertua eskainiko du otsailaren 2an, larunbatean 23:00etan hasita Berako Kataku herri ostatuan. Bortziriak, Malerreka eta Baztan elkartzen dituen taldeak egurra banatuko du larunbatean Katakun neguari aurre egin asmoz.


Dena ikusi (44)\n1 Prestazio aurkitu dira\nAutonomoentzako alokairuaren ordainketa geroratzea Etxebizitza - Alokairua · Araba · Laguntza berria · Itxia\nAlokairu-kontratuen titularrak diren autonomoak, erosteko eskubidea dutenak barne.\n3 hilabeterako atzerapena.\nHilean behin (gehienez 3 hilabete, luzatzeko aukerarekin).\nHiru hilabete (luzagarria).\nGarapen Agentzia ekimenaren onuradun izan daitezkeenekin harremanetan jarriko da aukera hori eskaintzeko.\nAraba, Garapen Agentzia.\nAlokairu guztien ordainketa, erosteko aukera ematen duten alokairuak barne, 3 hilabetez atzeratzea, luzatzeko aukerarekin. Araba Garapen Agentzia zuzenean jarriko da harremanetan ekimenaren onuradun izan daitezkeenekin, aukera hori eskaintzeko.\nGuztiak erakutsi (44)


"Pushing Daisies" telesaila koronabirusaren garaian maitasunaren gidaliburu nahi gabekoa da — Gaztezulo\n"Pushing Daisies" telesaila koronabirusaren garaian maitasunaren gidaliburu nahi gabekoa da\n"Pushing Daisies" telesaila koronabirusaren garaian maitasunaren gidaliburu nahi gabekoa da Koronabirusa geldiarazteko zure ahaleginak egiten ari bazara, hau da, ahalik eta denbora gehiena etxean igarotzen baduzu, eta bertan pelikulak eta telesailak ikusten bazabiltza "Pushing Daisies" ikusteak lagundu diezazuke. Izan ere, gertatu al zaizu jada ez dituzula pelikula edo telesailak berdin ikusten? Orain istorioaren haria jarraitzeaz gain arduratuta zaude protagonistek liskar baten ostean edo besarkada baten ostean eskuak garbitu ote dituzten ala ez pentsatzen. Gertatu zaizu? https://www.gaztezulo.eus/albisteak/pushing-daisies-telesaila-koronabirusaren-garaiko-maitasunaren-gidaliburu-nahi-gabekoa-da https://www.gaztezulo.eus/albisteak/pushing-daisies-telesaila-koronabirusaren-garaiko-maitasunaren-gidaliburu-nahi-gabekoa-da/@@download/image/pushing_daisies_hed.jpg\nKoronabirusa geldiarazteko zure ahaleginak egiten ari bazara, hau da, ahalik eta denbora gehiena etxean igarotzen baduzu, eta bertan pelikulak eta telesailak ikusten bazabiltza "Pushing Daisies" ikusteak lagundu diezazuke. Izan ere, gertatu al zaizu jada ez dituzula pelikula edo telesailak berdin ikusten? Orain istorioaren haria jarraitzeaz gain arduratuta zaude protagonistek liskar baten ostean edo besarkada baten ostean eskuak garbitu ote dituzten ala ez pentsatzen. Gertatu zaizu?\nHorrek batzuetan agian istorioa lasaitasunez jarraitzea eragotzi liezazuke. Nahaste obsesibo konpultsibo berri bat jaio al da? Horren aurrean irtenbidea Pushing Daisies telesaila da: istorio erromantiko honetan bi protagonistek ezin dute sekula elkar ukitu. Egokia, ezta?\nLee Pace aktorea Ned gozogilean bihurtzen da, baina ez da gozogile soila, izan ere, hildakoak ukitzearekin bakarrik hauek berpiztu ditzake eta berriz ukitzearekin betiereko lora itzularazi. Premisa horrekin misterio bitxiak argitzen joan beharko du detektibe pribatu baten laguntzarekin (Chi McBride). Hauei irtenbidea bilatzeko hildako pertsonak berpiztuko ditut Ned-ek galdera batzuk egiteko eta ondoren berriz ere hil egingo ditu minutu bateko muga tartean. Izan ere, denbora gehiagoz bizirik badaude, eurengandik hurbil dagoen norbait hiltzen da. Istorio gozo bezain morboso honen oinarrian ordea, maitasun harreman bat ezkutatzen da. Lehen atalean bere haurtzaroko maitasuna izandakoa berpiztu behar du, Chuck (Anna Friel). Berpiztu ondoren ez da gai berriz ere hura hiltzeko, nahiz eta minutua aspaldi igaroa izan. Ondore, irudikatuko duzuen moduan Chuck Ned-ez maitemintzen da, baina hauek ezin dute elkar sekula ukitu, neska hil egingo bailitzateke, oraingoan betirako.\nBi denboralditan zehar, Pushing Daisies-ek modu burutsuan erakusten digu nola mantendu daitekeen maitasun harreman bat elkar ukitu gabe. Lehen atalean jada, tximu itxurako estatuen inguruan dabiltza eszena batean, elkar muxuka ari balira bezala, segurtasun distantzia mantentzen duten bitartean. Beranduago, eskuetatik heltzen dira plastikozko eskularruak jantzitan, horma batek banatzen ditu beraien bi oheak lotarakoan edota erlezain jantziak jantzitan dantzatzen dute elkarrekin. Telesaileko momenturik gogoangarrienean Chuck-ek plastiko gardenezko orri bat ezartzen dio aurpegian Ned-i berau muxukatu ahal izateko.\nTelesail honek, egun bizi dugun egoeragatik sortzen diren hainbat galderei erantzuna ematen die: nola erakutsi norbaitenganako ardura besteari min eman gabe? Nola mantendu intimitatea distantzian?\nGai hauek sentsibilitate arraro batekin tratatzen dira telesailean. Estetika ere oso koloretsua da, oso pertsonala. Istorio hau Bryan Fuller zuzendariari eta sortzaileari IHESA diagnostikatu ondoren sortu zen: Babesik gabeko sexua heriotzaren sinonimoa izan da urte luzeetan; eta beti egon da homosexualitatearen metafora interesgarria Pushing Daisies-en atzean. Fuller-ek sortu zuen unibertso honetan, harreman heterosexualak edukitzea bezalako gauza ohikoak hil egin zaitzakete.\nFuller-ek debeku horiek hartu eta bizipozez beteta dagoen telesaila sortu zuen. Fikzio honek, istorioan aurrera egiteko aitzakia bezala hilketak, kutsatzeko beldurra eta maite duzun hori hiltzeko ikara bizia ditu oinarri, eta baita pastelak egitea ere. Horrela, nahi gabe, gaur egungo antsietate eta egoera berezietara ederki egokitzen den telesaila da. Fuller nolabait etorkizuna aurreikusteko gai izan zen.


Euriko - Wikipedia, entziklopedia askea.\n466 (egutegi gregorianoa) - 484 (egutegi gregorianoa)\n← Teodoriko II.a - Alariko II.a →\nArles, 484ko abenduaren 28a (63/64 urte)\nEuriko (gotikoz: Aiwareiks; c. 440-484) bisigodoen erregea izan zen (bere anaia Teodoriko II.a hil ondoren) 466tik 484 arte. Teodoriko I.aren semea zen eta bere anaia Alariko II.a izan zen bere ondorengoa. Ragnagildarekin ezkondu zen, Meroveo frankoen erregearen ustezko alaba.\nEurikoren erregealdia, Erromatar Inperioaren mendebaldeko zatiaren gainbeheraren amaieran izan zen, Romulo Augustulo azken enperadorea tronutik kendua izan zenean, 476an. Bisigodoek foedus bat sinatu zuten Erromarekin 418an, honi dagokionez, Inperioaren federatu bihurtu zirelarik, eta Galiaren hegoaldean ezartzen utzi zitzaien. Errege honek, bisigodoen erresuma independente bihurtu zuen, aurreko mendekotasuna ezeztatuz.\nGalia eta Hispaniako lurralde ezberdinak bereganatu zituen. Galian, franko eta saxoien aurka borrokatu zuen. Une horretan, bere erresuma izan zen Europako erresumarik boteretsuena, baita eragin gehien zuena ere. Bere gortea Tolosan zegoen, nominalki, baina, Arlesen. Gaur egun hiriburutzat hartzen denaren maila, batez ere Tolosak izan zuen. Espainiar historiografiak Tolosako Erresuma bezala aipatzen du, eta Iberiar Penintsularen lurralde handi bat hartzen zuen, (Galizia aldea izan ezik, sueboek kontrolatzen zutena), eta Rhinetik mendebaldera eta Loiratik hegoaldera zegoen Galiaren zati handi bat.\nTalentu politiko handia erakutsi zuen erregea izan zen. Zuzenbide bisigodoaren gorputz legal bat argitaratu zuen, Codex Euricianus edo Eurikoren Kodea. Arriano sutsua ere izan zen.\nTeodoriko II.a Bisigodoen erregea\nWikimedia Commonsen badira fitxategi gehiago, gai hau dutenak: Euriko


Koronabirusaren testak egin dizkiete euskal teldeetako futbolariei\nLehen Mailako futbol taldeek gaur amaituko dute testak egiten. Gaur Athleticen eta Alavesen txanda izan da.\nKopako finala ateak irekita jokatzeko eskatu dute Realak eta Athleticek\n2 klubek azaldu dutenez euren borondatea finala zaleen aurrean jokatzea da. Horrez gain kopako finala txapelketa ofizial gisa jokatu eta titulu ofizial gisa haintzat har dadila bermatzeko ere eskatu diote federazioari.\nKuko Ziganda: "Michael Robinsonek Osasunara ekarri zuen mentalitate indartsua gogoratzen dut"\nMichael Robinson Osasunako jokalari ohia hil da. 61 urte zituela, minbiziaren ondorioz zendu da. Liverpoolekin Europako txapeldun, 1987an Iruñera iritsi zen. Aurrelari petoa, azken hiru hamarkadetan komunikazioaren esparruan murgilduta zebilen. Hamaika Telebistan José Ángel Kuko Ziganda bere taldekide ohiarekin mintzatu gara.\nHarrobiari lekua utzi eta agur esatea erabaki du Ainhoa Tirapuk\nAinhoa Tirapuk futbola utziko du denboraldi amaieran. Atezain nafarrak bere karrera luzea amaitzea erabaki du eta ez du bere kontratua berrituko. Futbola «zelaian uztea gustatuko» litzaiokeela onartu du baina, krisialdi egoera honek albistea etxetik ematera bultzatu du. Barañaindarra Lagunaken eskutik hasi zen futbolean. 2005ean, maletak egin zituen Lezamara joateko eta bertan eman ditu azken denboraldiak. Ane Urkiri kazetariak atepean ikusi izan du beti Tirapu, eta ziurtatu du, emakumezkoen futbolak arlo ezberdinetan izan duen bilakaera atezainaren ibilbidean islatzen dela.


Tolosako Jabetze Eskolak 22 jarduera antolatu ditu 2020ko urritik 2021eko martxora bitartean | Tolosa\nTolosako Jabetze Eskolak 22 jarduera antolatu ditu 2020ko urritik 2021eko martxora bitartean\n2020/09/08 | Berdintasuna\nUrriaren 6an hasiko dira udazken-neguko jarduerak, datorren urteko martxoaren 10era bitartean. Tailerrak, ikastaroak, emanaldiak eta hitzaldiak antolatu dituzte.\nIrailaren 14an irekiko da izena emateko epea. Izen emateak telefonoz edo Berdintasun sailera mezu bat bidalita egingo dira.\n“Guretzako” gunean antolatu diren ekintzetan parte hartzeko, berriz, izen emateak Tolosaldea Garatzeneko Migrazio eta Aniztasun sailean egin behar dira.\nTolosako Jabetze Eskolak prest du 2020-2021 udazken-negurako ekintza sorta. Urriaren 6an hasi eta martxoaren 10era arte egingo dituzte antolatuta dituzten ikastaroak, tailerrak, emanaldiak eta hitzaldiak. Guztira 22 jarduera antolatu dituzte.\nJabetze Eskola emakumeen jabetzea eta parte hartze soziopolitikoa sendotzeko gunea da, gizarte justu, anitz eta osoagoa lortzeko helburuarekin aritzen dena. Hala, egitarau anitza prestatu dute datozen hilabeteetarako ere, arlo eta dinamika ezberdinak jorratzeko: kultura, artea, osasuna, legeak, emozioak kudeatzeko tresnak, indarkeria sexistari aurre egiteko esperientziak eta hausnarketak, gizonen sexualitate eta maskulinitate tradizionalak deseraikitzeko baliabideak…\nOraingo honetan, berdintasunaren aldeko musika emanaldi batekin emango diote hasiera Jabetze Eskolaren ziklo berriari, urriaren 7an. Berdintasunaren aldeko musika emanaldia izango da, Ane Urbizu Arizkorreta eta Itziar Vargas Albisua musikariekin. Goiuri Ezeiza eta Ainhoa Zaragüetaren eskutik egingo da aurkezpena. Honakoak dira ordutik aurrera antolatu dituzten ekintzak:\nBatukada Feminista tailerra\nTratu txarretik tratu onera: proiektu pertsonalak eta kolektiboak eraikitzen ikasteko ikastaroa\nEuskal emakume idazleen inguruko irakurketa feminista taldea\nNorberak bere burua ondo zaintzen eta maitatzen ikasteko ikastaroa\nMaskulinitate matxistak deseraikitzeko baliabideei eta tresnei buruzko ikastaroa, gizonei zuzenduta\nBularreko minbiziaren inguruko zenbait ideia feminismotik solasaldia\nGizonon sexualitatea tailerra\nEmakumeei eta musikari buruzko elkarrizketak eta aldarrikapenak mahai ingurua\nAldaketa honen aurrean, orain zer? Tailerra\nWikipedian genero arrakala gainditzeko lantegia: Tolosaldepedia\nGizonen desjabetzeruntz tailerra\nEmozioak sormenaren bidez kudeatzen ikasteko ikastaroa\nIndarkeria matxistei aurre egiteko esperientzia kolektiboen inguruko hitzaldia\nZiklo honetan ere leku berezia izango du “Guretzako” guneak. Jatorri ezberdinetako emakumeentzako aisialdi, laguntza eta elkartasun espazioa da “Guretzako” gunea, Tolosaldea Garatzeneko Migrazio eta Aniztasun sailarekin elkarlanean garatzen dena. Bost ekintza prestatu dituzte:\nEnpatiari buruzko tailer praktikoa\nMigratzen dugunean atzean uzten duguna hitzaldi-tailerrra\nAtzerritar legeak emakume migratzaileen bizitzan duen eraginari buruko hitzaldia\nSOS Arrazakeria erakundearen eskutik\nUrrutiko amatasunari buruzko hitzaldi tailerra\n“Guretzako” gunean antolatzen diren ekintzetan parte hartzeko 646 057 080 telefonora deitu behar da edo migrazioa@tolosaldea.eus helbidera mezu bat bidali.\nJabetze Eskolako gainerako jardueretan izena-emateko edo saioei buruzko informazio gehiago eskuratzeko egin klik hemen, edo 943 67 03 83 telefonora deitu edo berdintasuna@tolosa.eus helbidera mezu bat idatzi.\nJarduera guztiak aurrez aurrekoak izango dira. Plazak eta ikasgelen aforoa mugatuta daude. Osasun egoera aldatuko balitz, jarduera edo saio batzuk modu birtualean eskaini ahal izango dira. Telematikoki parte hartzeko, ordenagailu edo telefono mugikor bidezko wifi konexioa behar da.\nEkintza guztietan doako haurtzaindegi zerbitzua egongo da, aurrez izena emanda eta eskatuta.


Rick Grimes - Top10Supps-eko Senior editorea\nRick Grimes-ren mezuak\nBy Rick Grimes / Otsailaren 21, 2020 / Comments Off Elektrolitoen osagarri onenetan - 10rako berrikusitako 2020 marka onenak\nBy Rick Grimes / Otsailaren 20, 2020 / Comments Off on Protein Shakes-eko (2020) nahaste onenak dira\nGimnasioa edo entrenamendu saio biziak ondo nahastutako proteina astindu bat baino hobea da. Nahaste hauek gai dira azkar nahasteko eta gorputzari behar den proteina emateko.\nBy Rick Grimes / Otsailaren 7, 2020 / Comments Off on MCT olio onenetan: 10an sailkatutako eta sailkatutako 2020 onenak\nBy Rick Grimes / Otsailaren 7, 2020 / Comments Off Macro kalkulagailuan\nErabili tresna erabilgarri hau zure macronutrient ratioak aurkitzeko helburu ezagunenetako batzuk lortzeko. Macronutrienteak edo makroak labur bada ere, horiek zenbatzeko arrazoia oso garrantzitsua da zure kaloriak nondik ateratzen dituen. Makronutriente bakoitzak gramo bakoitzeko kaloria kopuru jakin bat eskaintzen du.\nBy Rick Grimes / June 24, 2019 / Comments Off kaloria kalkulagailuan\nHona hemen kaloriak kalkulatzeko modu sinple eta zientifikoa. Gure kalkulagailuak ikasketek babestutako ekuazioak erabiltzen dituzte ahalik eta kalitatezko beharrak kalkulatzeko.\nBy Rick Grimes / Urriaren 26, 2018 / Comments Off Etxean Edateko Pre-Entrenamenduari Nola Egin Etxean\nBest Arjuna Suplementos - 10 2020 Top Markak\nBy Rick Grimes / Martxoaren 31, 2017 / Comments Off Arjunaren Osagarri Onenetan - 10rako berrikusitako 2020 marka onenak\nNettle Root Supplements - 10-entzako 2020 markak\nBy Rick Grimes / Martxoaren 31, 2017 / Comments Off Urrezko erroen osagarri onenetan - 10rako berrikusitako 2020 marka onenak\nBy Rick Grimes / Martxoaren 31, 2017 / Comments Off Sesame Seeds Best on - 10rako berrikusitako 2020 marka onenak\nItsaso belurtuko osagarri onenak - 10-entzako 2020 markak\nBy Rick Grimes / Martxoaren 30, 2017 / Comments Off on Buckthorn osagarri onenekin - 10rako berrikusitako 2020 marka onenak\nBest Schisandra osagarriak - 10-entzat berrikusi diren 2020 markak\nBy Rick Grimes / Martxoaren 30, 2017 / Comments Off Schisandra osagarriak onenetan - 10rako berrikusitako 2020 marka onenak\nBest Butcher's Broom Supplements - 10-entzat berrikusi diren 2020 markak\nBy Rick Grimes / Martxoaren 30, 2017 / Comments Off harategi onen osagarri onenari - 10rako berrikusitako 2020 marka onenak\nHasiera » Rick Grimes-ren artxiboa


Hondakinak gure gizartean | Garbitania Zero Zabor\nHondakinak gure gizartean\nHondakinen kudeaketa eredu nagusiak\nAtez ateko bilketa 9 pausotan\nGarbitania Zero Zabor > Ikasi > Hondakinak gure gizartean\n«Irtenbideak bilatu behar dira, prebentzioa, birziklatzea eta berrerabilpena dira oinarriak\nHondakinak arazo bihurtu dira gure gizartean\nMaterialak sortu kontsumitu eta botatzeko ereduak gainezka egin du eta kutsadura- eta osasun-arazoak sortu ditu. Eredu lineal honekin amaitu beharra dagoela argi dago.\nIrtenbidea: natura imitatzea\nEremu askotan bezala gizakiak natura imitatzea besterik ez dauka. Naturak erabiltzen duen eredu zirkularra da gizakiak imitatu duena. Nahiz eta ez diren lortu nahi ziren emaitzak. Izan ere, 1995ean, Europako biztanle bakoitzak 460 kg hiri-hondakin sortu zuen. Bederatzi urte beranduago, berriz, 520 izan ziren. Bederatzi urtean, hondakin-kopurua per kapita %13 handitu da. Erritmo horrekin jarraituz gero, 2020rako, biztanle bakoitzak 680 kg botako dituela aurreikusten da. Gainera, ez dugu ahaztu behar konposaketa bera ere aldatu egin dela. Ez du inork ukatzen irtenbideak bilatu behar direla eta hondakinen gutxiago sortzea, prebentzioa, birziklatzea eta berrerabilpena direla oinarriak; baita erabiltzen dugun materialaren erabilpena tentuz burutzea ere.\nHondakin-mota ezberdinak eta hiri-hondakinak\nHondakin-mota ezberdinak bereizten dira. Hiri-hondakinez gain, hondakin industrialak eta sanitarioak bereiz daitezke. Materialen sorreran oraindik ere hutsune nabarmenak daude, baina gaikako bilketan asko aurreratu da. Hiri-hondakinez gain gainontzeko hondakinak gaika biltzen diren arren hiri hondakinak dira kutsadura sortzen duten hondakin aipagarrienak. Irtenbidea, beraz, neurri handi batean, hiri-hondakinak gaika biltzea da, material bakoitzari dagokion bidea emanez eta birziklapen zikloan sartuz.\nJarduera kutsakorretan gastatzen den dirua ikerkuntzan eta garapenean inbertituta bestelako eskenatoki bat sortuko litzateke. Hondakina izango dena sortu aurretik benetan beharrezkoa ote den aztertu eta bere berrerabilpen eta birziklapena planteatzea izango litzateke gakoetako bat; bestea, hondakinen tratamendua ikertu eta garatzea.\nHondakinen kudeaketa eredu nagusiak >>\nWebgunearen informazioa eskuratzeko cookie propioak erabiltzen ditugu.


«'Axeri boda' ikuskizunaren atzean dauden kondairak benetan interesgarriak dira» — dantzan.eus\nHemen zaude: Hasiera › Hemeroteka › «'Axeri boda' ikuskizunaren atzean dauden kondairak benetan interesgarriak dira»\n«'Axeri boda' ikuskizunaren atzean dauden kondairak benetan interesgarriak dira»\nOier Araolaza, Axeri Boda ikuskizunako Dantzaria\n- Nola deskribatuko zenuke Eibarrera abiatuko den ikuskizuna?\n- Axeri boda euskal dantza tradizionaletan jatorria duen ikuskizun bat da, baina Juan Antonio Urbeltzek ematen dion ikuspuntu berezi batekin, tradizioarekin jolastuz. Berak duen ezagutza zabal hori aplikatuz forma berriak, edo zaharberrituak aurkitu daitezke.\n- Kezka taldeko zenbat lagun hartzen duzue parte Axeri boda honetan?\n- Hamar dantzari gabiltza ikuskizunean, eta badaude beste pare bat Elgoibarko Haritz Dantzari Taldekoak.\n- Ez da zuen lehen lana Eibartik kanpo. Nola hasi ziren kolaborazio hauek?\n- Orain dela hamabost urte inguru hasi ginen Elgoibarko Haritzeko dantzariekin lanean, ikastera joan ginen. Talde honek hogei urte daramatza Juan Antonio Urbeltzekin kolaboratzen eta bere ikuskizunetan parte hartzen. Gu ere, poliki-poliki hasi ginen kolaboratzen, hasieran Haritz taldearekin batera eta gero Kezka talde bezala. 1997an Kondharian estreinatu zenean, Eibarko lau edo bost dantzari ibili ginen, eta ordutik Pas de Basque eta Axeri bordan ere parte hartu dugu.\n- Esan al dezakegu lankidetza hauek Kezka taldearen maila igo dutela?\n- Egia esan, laguntza eta ikasbide bat izan da guretzat, alor guztietan. Batetik, dantza tradizionalak eurak ikasteko kristoren aukera eman digu. Hemen dauden dantza maisuak orain dela berrogei urte hasi ziren dantza tradizionalak jasotzen eta ikertzen. Orduan, ezagutza handia dute eta horrek asko lagundu digu gero herrian egin ditugun lanetan. Horrez gain, dantzari bezala exijentzia oso altua da, oso dantzari onak elkartzen dira eta horrek teknikoki maila igotzera behartzen zaitu. Nahiz eta talde zati bat bakarrik parte hartu, horrek talde osoari eragiten dio, denak tren horretan igo garelako. Beste aldetik, horrelako lekuetan dantza egitean asko ikasten da. Arriaga, Victoria Eugenia eta horrelako antzokietan eskakizun maila oso altua da. Hasieran izugarrizko urduriak egoten dira baina poliki-poliki ikasten da horrelako lekuetan dantza egiten. Eta horrek gure herriko emanaldietan oso baliagarria egiten da ere.\n- Aipatu dituzun antzokietan dantza egin eta gero, nolatan ekiten diozue Eibarko Coliseo Antzokian 'Axeri boda' aurkezteari?\n- Guretzat oso garrantzitsua da eta ilusio handia daukagu. Askotan, urruti zabiltzala ematen du eta zure herrian ez dutela hori ikusteko aukera. Horregatik ilusio asko egiten du, pozgarria da eta jendeak ondo erantzungo duen itxaropenarekin gaude.\n- Dantza egin aurretik, bihar hitzaldi bat egongo da Portalean. Zer dago kontatzeko ikuskizun honi buruz?\n- Argia dantza taldeko dantza maisuak direnak etorriko dira, Iñaki Arregi, Jexux Larrea eta Fernando Aristizabal. Bi oinarri izango ditu aurkezpenak. Batetik, Axeri boda Argia dantza taldearen ibilbidean kokatuko dute. Aurretik zer nolako lana egin den ulertu behar da, ikuskizun honetara ailegatzeko. Gero, zehatz mehatz Axeri boda inguruko azalpen batzuk emango dira.\n- Ezinbestekoak al dira azalpenak?\n- Ikuskizuna ikustera joan eta gozatu nahikoa izan daiteke, baina askotan, aurretik gauza batzuk badakizkizu oraindik gehiago gozatzen da. Kasu honetan, Axeri boda ikuskizunaren atzean dauden kondairak benetan interesgarriak dira. Badago atsotitz bat Euskal Herriko leku askotan jaso dena eta eguraldiko momentu zehatz bati buruz hitz egiten duena. Eguzkia eta euria batera dagoen momentu horretaz hitz egiten du, normalean ortzadarra ateratzen denean. Momentu hori oso berezia da tradizioan. Hemen esaten da momentu horretan axeriek beraien ezteiak, beraien bodak, ospatzen dituztela basoan. Euskal Herriko herri askotan jaso da oroitzapen hau. Urbeltz aspaldi ikusi zuen tradizio hau ez zela hemengoa bakarrik, Japonian ere antzeko mito bat zegoela. Akira Kurosawaren pelikula batean, Dreams, lehenengo ipuinean istorio hau azaltzen da. Japonian umeei zera esaten zaie: «eguzkia eta euria dagoenean ez zaitez joan basora, axeriek beraien ezteiak ospatzen dituzte eta». Hortik hasita kontakizun benetan tragiko eta dramatikoa dago. Hori da ikuskizun honen abiapuntua eta horri buruz azalpenak emango dira. Gainera, pelikula zati hori ikusteko aukera ere izango dugu.


Zenbat irauten du txakur baten erditzeak? Eta beste 7 galdera | Consumer\nZenbat irauten du txakur baten erditzeak? Eta beste 7 galdera\nTxakurren ugalketari buruzko ohiko galderak izaten dira txakurren erditzeak zenbat irauten duen, txakurkume-kopurua eta zenbat urte izan arte izan ditzaketen kumeak\nZenbat irauten du txakur baten erditzeak? Zenbat txakurkume jaioko dira? Noiz hasten eta bukatzen da txakurren erditzea? Zenbat urte izan arte izan ditzake umealdiak txakur batek? Segurua da txakurra etxean erditzea? Txakurren erditzeari buruzko ohiko zortzi galderari erantzungo diegu jarraian.\nZenbat irauten du txakur baten erditzeak?\nTxakurren erditzearen iraupena aldakorra da. Faktore batzuek iraupenean eragiten dute, adibidez, arrazak edo lehen umealdia izateak. Beraz, bi eta hamabi ordu artean iraun dezake. Lehenengo txakurkumearen jaiotza besteena baino luzeagoa izan ohi da, baina normala da. Ez da beldurtu behar, halaber, erditzean txakurrak botatzen duen baginako likidoaren kolore berdexka dela eta, nahiko arrunta baita.\nKontuan hartu behar da txakurkumeez gain bakoitzaren karena ere bota behar duela. Alde horretatik, azken karena, gehienez ere, azken kumea jaiotzen denetik 12 ordura botako da.\nZenbat urtera arte izan ditzake umealdiak txakurrak?\nBederatzi urteko txakur batek ez du umealdirik izan behar, arriskutsua izango baita harentzat eta kumeentzat.\nTxakurrak ez du kumerik izan behar bederatzi urtetik aurrera. Bizitzako fase horretan txakur emea gainbeheran dago, bere sistema immunologikoa ez da hain eraginkorra eta adin horretan hasten dira endekapenezko gaixotasunak (artrosia, esaterako).\n“Umeak egiteko dagoen txakurra osasuntsu ez badago, gaixotasunak transmiti diezazkieke umetokiko txakurkumeei”, azaldu du Antonio Zorrillak, Txakur Elkarteen Federazioko lehendakariak. Hark gomendatzen du emeak umealdirik ez izatea bederatzi urtetik aurrera, batez ere bere bizitzan zenbait umealdi izan baditu.\nTxakur bat erditzean hil daiteke?\nUmealdian eta erditzean behar bezala gainbegiratuta eta zainduta dagoen txakur eme bat nekez hilko da erditzearekin lotutako arrazoiengatik. Hala ere, konplikazio hauek sor daitezke:\nDistoziak edo kumeek erditze-kanala zeharkatzeko zailtasuna izatea.\nTxakur-eklanpsiak —erditzean txakurraren organismoan kaltzioa eta azukrea jaistea— konbultsioak eragin diezazkioke txakurrari, eta hiltzea eragin dezake. Imanol Sagarzazu albaitariak azaldu duenez, “egoera hori jatun txarrak diren tamaina txikiko txakurretan gertatzen da, esate baterako, yorkshire arrazakoetan”.\nUmetokian geratzen diren fetu hilek eragindako hemorragiek edo erditu ondoko infekzioek ere, garaiz tratatu ezean, txakurra hiltzea eragin dezakete.\nErditzera gaixorik iristen den txakurrak —anemia baldin badu, adibidez— arrisku handiagoa du kumeak egitean arazoak Horregatik, ernaldu aurretik eta ernari dagoenean azterketa medikoa egitea komeni da.\nTxakur eme batek erditu ondoren kumeak hil ditzake?\nTxakur emeak kume osasuntsuak aukeratzeko sena du, haiek elikatu eta artatzeko, eta gaixoak baztertzeko. “Txakurrak badaki bere kume batek noiz ez duen aurrera egiteko aukerarik, eta, horregatik, jan egiten du, edo gainerako kume osasuntsuetatik bereizten”, dio Zorrillak.\nZenbat txakurkume izaten ditu txakur batek?\nOhikoena da eme txikiek hiru eta bost kume artean izatea, eta eme handiak, berriz, zazpi eta bederatzi bitartean. Hala ere, salbuespen gisa, gerta daiteke 13 kume baino gehiago izatea. Betiere komeni da ernari dagoen txakurrari ekografia bat egitea, umetokian zenbat kume dituen jakiteko.\nTxakur bat etxean erditu daiteke?\nTxakur eme batek etxean egin ditzake kumeak, baldin eta jabeek ikuskatzen badute eta haiek erditzerako gutxieneko jarraibide batzuk argi badituzte. Beharrezkoa da jakitea, adibidez, nola prestatu erditzeko leku bat txakurrarentzat, tenperatura epelarekin eta leku lasai batean.\nHala ere, egoera batzuetan komeni izaten da albaitaritza-klinika batean erditzea; esate baterako, konplikazioak aurreikusten direnean. Txakurra brakizefaloa (muturmotza) bada eta kumeek buru handia badute, ez dute erraz zeharkatzen erditze-kanala, eta horrek txakurrari zesarea egin behar izatea ekar dezake.\nTxakur batek izan ditzake kume bikiak?\nEz dago inon jasota txakurkume bikirik inoiz jaio denik. Sagarzazuren arabera, arrazoia da “txakur emeen anatomia ez dela emakumeena bezalakoa”. Txakur emeek umetokia bi adarretan banatuta dute; beraz, kumeak konpartimentu bereizietan egoten dira beti.\nNola jakin txakurraren erditzea noiz hasten eta noiz amaitzen den?\nTxakurkumeak jaiotzear direnean, txakurren jabeek nabarituko duten txakurraren portaera aldatu egiten dela: urduri eta ezinegonez sumatuko dute, eta ezkutatzeko leku lasaia bilatuko du, txakurkumeak egiteko. Estaltzen dituztenetik 60 eta 65 egun artean igarotakoan erditzen dira guztiak.\nTxakurraren erditzea kume guztiak kanporatzen dituenean amaitzen da. Orduan lasai geratzen da, kumeak elkartzen ditu eta bularra emateko prestatzen da. Hala ere, komeni da umetokian zenbat kume dauden ziur jakitea, bat edo beste barruan geratu eta umetokian infekziorik sor ez dezan.\nkumeak parto perros-eu perras-eu


Euskaraz ikastetik gaztelaniaz ikastera - Ahotsak.eus\nEuskaraz ikastetik gaztelaniaz ikastera
Gerrak iraun zuen bitartean, eskola irekita egon zen. Martinek gogoan ditu gerra aurreko euskarazko liburuak. Gerra aurretik euskaraz ikasten ohitu ziren, eta aldaketa handia izan zen gerra ostean gaztelaniaz ikasi behar izatea. Jende asko kexatu zen.
\nBideo hau erabili nahi baduzu, jarri gurekin harremanetan eta kalitate onean bidaliko dizugu. Ez ahaztu mezuan AND-027-019 kodeko bideoa nahi duzula aipatzea: ahotsak@ahotsak.eus\nGerrak iraun zuen bitartean, eskola irekita egon zen. Martinek gogoan ditu gerra aurreko euskarazko liburuak. Gerra aurretik euskaraz ikasten ohitu ziren, eta aldaketa handia izan zen gerra ostean gaztelaniaz ikasi behar izatea. Jende asko kexatu zen.\nGaia(k): Ohiturak eta bizimodua » Hezkuntza » Eskola , Ohiturak eta bizimodua » Hezkuntza » Fraideak , Euskara » Euskararen egoera , Ohiturak eta bizimodua » Hezkuntza » Ikasgaiak eta ikasmateriala\n- Ba, bai; gerra zeon bitartian eskola irekiya eondu zan, baiño maixuk eta zauden gizonak, gizonak.\n- Ta liburuk, euskerazko liburuk?\n- Euskerazko liburuk utzi zituen Historia Sagrada ta dotriña. Beste guztik, Geografia, Aritmetika... Gerra hua sartu baiño leheno unikamente kastellanoz ta hoi haundi xamarrak e, gaztiek ez; ya haundi xamarrak, pixka bat aurreatuta zeudenak "Gramática Castellana". Hua gendun kastellanoz, hua ez gendun ikusi beiñ ere euskeraz. Ta izena're bazakaen, "Gramática Castellana".\n- Ta zu akordatzen al zea euskerazko liburu haitaz, ze liburu zian eo nolakuak zian euskeraz zianak?\n- Bai, goatu bai. Jo, liburuk liburuk ear askuak, ear askuak danak, hoixe.\n- Izenik edo akordatzen zea?\n- Oain hola, oain hola izen asko ez naiz akordatzen, izenik hola ez naiz akordatzen baiño bai geoztikan nik ikusi're izan ditut baiño haik geo desaparizatzeko modua ein zuen danak liburu haik, batian ta bestian zeatan, ta desaparezitzeko moduba in zuen ta hua dana zeatu in zuen, borratu nahi zuen euskeraz dana borratu nahi zuen.\n- Ta La Sallen euskeraz ikasi zenuen noizbait?\n- Gerra aurre hartan bai euskeraz ikasten?\n- Bai, bai; euskeraz ikasten nun, euskeraz ikasten nun. Aritmetika ta hoiek danak, Geometria ta hoiek danak euskeraz zeatzen genitun.\n- Euskaldunak zian fraile guztik?\n- Euskaldunak, bai, erderaz'e bai baiño ba bai, erderaz'e iten zuen baiño euskeraz'e bai. Gauz asko zea..., handixogoiri zea ya erderaz'e, jakiña, leheno esan dizutena zea gramatika ta geo sartzen giñanian zeakin geografiakin'e, geografakin'e sartzen giñanian'e ya erderaz'e bastante zeatzen zuen, baiño euskerazko geografia [giñun], bai.\n- Ta ordun kanbiyo hoi hamaika-hamabi urtetan eo dena erderaz?\n- Dena erderaz, bai. Ta mutill asko gelditu zian e, mutil zea hola basarritar jende ta zea ta hola zea ezin zeatuiketa jota kortatuta zea bere martxa ikasteko martxa zeamakiyena ya zea moztuta.\nAremarixako kanpai-hotsekin etxera\nBusturiko tren-geltokian jaio zen\nIngurukoen hizkuntza ohituretan eragiten\nEskola publikoan dena gaztelaniaz


Bertsolariak prest, larunbateko finalerako — Gipuzkoako Bertsolari Txapelketa 2019\nLarunbatean beteko dira hiru hilabete 2019ko Gipuzkoako Bertsolari Txapelketa Oñatin abiatu zela. 15 saioren ondoren, Donostian jokatuko den finalarekin amaituko da txapelketa. Gaur aurkeztu da finala eta bertan izan dira, azalpenak ematen, Saroi Jauregi Gipuzkoako Bertsozale Elkarteko lehendakaria, Jon Insausti Donostiako Udaleko Kultura eta Euskarako zinegotzia eta zortzi finalistak: Agin Laburu Rezola, Alaia Martin Etxebeste, Ane Labaka Mayoz, Beñat Gaztelumendi Arandia, Beñat Lizaso Alberdi, Jon Maia Soria, Nerea Elustondo Plazaola eta Oihana Iguaran Barandiaran.\nFinalaren lehen zatian, zortzi bertsolariek 15na bertso puntuagarri abestu beharko dituzte:\nBakarka, gaia emanda, nahi den doinu eta neurrian, hiruna bertso.\nLehen zati horretan puntuazio altuena lortzen duten bi bertsolariak pasako dira bigarren atalera eta beste 10 bertso puntuagarri abestu beharko dituzte:\nKartzelako lana: gaia emanda, nahi den doinu eta neurrian, hiruna bertso.\nSaio guztiko puntuazioak, hau da, bi ataletakoak batuko dira, azkenean, txapelduna erabakitzeko.\nXabier Gaztelumendik jantziko dio txapela 2019ko Gipuzkoako Bertsolari Txapelketako irabazleari.\nLarunbatean, 16:00etan, Anoetan Realaren eta Bartzelonaren arteko futbol partida dago eta Amaran eta Donostia Arenako inguruetan jendetza handia eta autoak aparkatzeko zailtasun handiak izango direla aurreikusten da. Horregatik, antolakuntzak Donostia Arenara garaiz eta garraio publikoan gerturatzeko aholkua ematen die bertsozaleei.\nDonostia Arenako ateak 15:30ean irekiko dira. Beheko planoan ageri den bezala, Donostia Arenako inguruan, sarbide eremu bat kokatuko du antolakuntzak. Aretoaren bi aldeetatik sartu ahal izango dute bertsozaleek eremu horretara, eta, behin barruan, aretora sartzeko 2, 1, 10 eta 10 atearen inguruko eskailerak erabili ahal izango dituzte. 2, 1 eta 10 ateak harmailetara joateko; 10 atearen bi aldeetara dauden eskailerak, berriz, pistara joateko. Eremuaren barrura sartuta, nahi duten lekuan kokatu ahal izango dute bertsozaleek.\nMugikortasun arazoak dituzten pertsonen beharrak behar bezala kudeatzeko (irismena, aretoko kokapena…), joango direla aurrez antolakuntzari abisatzeko eskaria egiten da, 943.67.05.75 telefono zenbakiaren bidez.\nLarunbatean Ilunbera joateko aukerarik ez duenak ere zuzenean jarraitu ahal izango du Gipuzkoako Bertsolari Txapelketako finala. ETB4 kateak osorik eskainiko du finala zuzenean. ETB1ek, berriz, gaueko albistegien ondoren egingo du bat finalarekin. Internet bidez, www.eitb.eus eta www.bertsoa.eus atarietan ere emitituko dute Ilaski Serranok eta Martin Aramendik aurkeztuko duten emanaldia.\nLarunbateko finalistak, San Telmo museoko prentsaurrekoan


Jakinarazpenak etiketarekin egindako bilaketaren emaitza (11 erregistroak)\nZer egin behar dut jakinarazpen elektronikoak jasotzeko?\nOgasun eta Finantza Sailak zein kasutan, Bizkaiko Lurralde Historikoko Zergei buruzko 2/2005 Foru Arauaren 107-110. artikuluetan ezartzen diren bitarteko ez-elektronikoak erabili ahal izango ditu jakinarazpenak edo komunikazioak egiteko eta egin ere, artikuluotan ezartzen diren leku eta epeetan egin ahal izango ditu jakinarazpen-komunikaziook?\nZelan sartu ahal naiz jakinarazpen elektronikoetan?\n¿Nortzuk daude behartuta Jakinarazpenak eta komunikazioak bitarteko elektronikoen bidez jasotzera?\n¿Bizkaiko Foru Aldundiaren Ogasun eta Finantza Sailak zeren bidez egingo du jakarazpen elektronikoa?\nNoiz ematen da jakinarazpen elektronokoa ukatutzat?\nZelan eman ahal da alta jakinarazpen eta komunikazio sisteman?\nEskatu ahal da baja jakinerazpen elektronikoraka sisteman?\nBezero batek jakinarazpenak kontsultatzeko edota jasotzeko 3 edo 4 ordezkapen-maila duten aholkari ezberdinak izan ditzake?\nZergadun batek ahal du eman alta jakinarazpen elektronikoen zerbitzuan nahiz eta jakinarazpen elektronikoetan kontsultatzeko edota jasotzeko maila nahikoa duen aholkulari baten edo batzuen bezero izan?


IV. Circo Zirkua Bilbon egingo da - bizkaie.biz\nBizkaie! 2021-11-24 09:46 Kulturea\nZKZ Topaketea, abenduaren 3tik 8ra.\n2020an, ohiko zirkuko artisten topaketea jaialdi arrakastatsu bihurtu genduan eta 2021ean edozeinentzako programazino erakargarriago bategaz ekingo deutsagu. Zirkozaurrek Festival ZKZ Topaketea hartuko dau abenduko zubian eta, besteak beste, galak eta zirku garaikideko ikuskizunak, tailer entretenigarriak eta maila goreneko masterclassak eskainiko ditu.\nFestival ZKZ Topaketea jatorri askotako artisten arteko hartu-emonak bultzatzeko sortu zan, sektorea sendotzeko sareak eta zirkuituak sortzen lagunduz. Hasieratik, sano lotuta eta konprometiduta egon da babesten gaituan Zorrotzaurreko auzoagaz, bai eta Bilboko, Bizkaiko eta hurreratu gura daben gainerako herritarrakaz be.\nJaialdia abenduaren 3an hasiko da Zirkozaurreko instalazinoetan, 18:30ean, Circo de barrio dobako erakusketeagaz, aurrez esperientziarik ez daben profesionalek eta herritarrek alkarregaz egindako alkarsorkuntza-ekimen baten emoitzea.\nZapatutik eguaztenera, ikuskizun garrantzitsuenak izango dira egunero saio bitan: Bilborocken, 18:00retan eta Etxebarria Parkeko Karpan, 20:00retan: Mesedeetako espazioan, Abandónate mucho (Cía. XL), Veló como el rayo (Javi Javichy), Ye orbayu (Cía. Vaques), La chimba (Cía. The Shesters) eta Mestre Fufo Circoncherto (Cía. Fan Fin Fon) ikuskizunak izango dira.\nKarpan 3 zirku galak izango dira, horreetako bat euskal artistakaz edo Euskadin bizi diranakaz, baita\nFuego salvaje (Wilbur) eta Kobr3 (Cía. Zirkozaurre) ikuskizunak be.\nZirkua gaur egungo bersinoan, Bilbon, Zirkozaurren, Bilborocken eta Etxebarriako Parkean.\nAurten, kategoria goreneko 3 zirku gala eta estaduko konpainia finkatuen 8 ikuskizun izango dira.\nSaioak Etxebarriako Parkean jarriko daben Karpan eta Bilborocken izango dira (La Merced, 1).\nIkuskizun bakotxerako sarrerak 10-12 eurotan erosi ahal izango dira Billetoren webgunearen bidez edo leihatilan saioa baino ordubete lehenago.\nBONO BILBAOren kultura bonoa be erabili ahal izango da: bialdu zure bonoa mediacion@zirkozaurre.com helbidera eta adierazo zein ikuskizunetara joan nahi dozun.\nZirkozaurrek formazinoaren alde egiten dau, zirkuaren profesionalizazino eta sozializazino proiektuaren alde.\nZKZ ’21 Jaialdiaren programazinoan tailerrak eta masterclass-ak izango dira.\nTailerrak udaltegietan izango dira jaialdiaren aurreko astean eta Etxebarria Parkeko Karpan jaialdian zehar. Masterclasseak Zirkozaurreko instalazinoetan egingo dira (Ribera de Deustuko Erribera Kalea, 70B – 1. pisua).


Herri Ondarea :: Eskolara oinez joan\nGaia aukeratuNekazaritzaElikaduraKontakizunaBertsolaritzaHerri egutegiaBaserriaSiniskerak eta mitologiaFamiliaAbeltzaintzaArtisautza eta ogibideakJantziakHerriaUme jolasakHerri literaturaKomunikabideakMusikeaEretxiakArtzaintzaErlijinoa eta kultoaHeriotza-ohikuneakAisialdiaEuskaldunak erbesteanAuzotasuna eta herria\nEskolara oinez joan\nEskolara oinez joaten ziran, eta ez gaurko erropakaz. Baina eurek, amak esaten eutsen lez, don ziran kamino bazterrean bizi ziralako. Auzoetako lagun askok gurpidetik etorri behar izaten eben eta oinetakoak lupeztuta etorten ziran. Leiakaz, potxingoak kristala eginda egoten ziran; hareek apurtu egiten ebezan eta izozkia zalakoan jaten ebezan. Umeak maliziarik bapez! Zeberioko eskolara lau urte egin ebazan.