Jende zitalak libre egiten gaitu • ZUZEU\nAzaroko edo abenduko saio batean iragarri bezala, aleman eskolak utzi egin ditut. Gezurrik erran gabe, aitzakia aunitz ematen ahalko nuke nire erabakia justifikatzeko –ez nuela astirik, lan gehiegi zela, gelako ikaslerik traketsena nintzela–, baina egia da urteroko krisiaren ondorioa izan dela: tarteka, dena uzteko gogoa sortzen zait, eta aurten alemana izan da horren biktima. Halere, kontent nago, ikasturte honetan orain artio behin baizik ez baitut dena uzteko premia sentitu. Berria-n idazten nuelarik, adibidez, urte batean hiru aldiz aurkeztu nuen nire dimisioa –aste baten buruan gibelat egiten nuen–, eta, hortaz, susmoa dut nire mezuak jasotzen zituen kazetariak lasaitu ederra hartu zuela idazten ez segitzeko nire behin betiko erabakia ailegatu zitzaionean.\nAlemana uzteko pausoa, ordea, ez da hain behin betikoa izan. Batetik, Alemaniako aldizkari bateko harpideduna naiz –Deadline, zinema fantastikoari buruzkoa: arrunt argazki politak ekartzen ditu normalean; testuek ere itxura ona dute, eta seguru naiz egunen batean animatuko naizela bat irakurtzera–, eta, bertzetik, aldizkari hori bera dela-eta, idazteko aukera ere izan dut. Azken alea ailegatzen ez zitzaidanez, email bat igortzea pentsatu nuen, problema azaltzeko eta bertze ale bat bidal diezadaten eskatzeko. Naski azukrea hartua nuen berriki, zeren, euforiak bulkatuta, emaila ingelesez ez eta alemanez idaztea erabaki bainuen. Halere, nire lehendabiziko esaldia hauxe izan zen: “alemanez idazten saiatuko naiz, baina testua ilunegia edo ulergaitza balitz, erradazue eta mezua berriz igorriko dizuet ingelesez”. Eta, akaberan, problema eta eskaera hala edo nola azaldu ondotik, gauza bera errepikatu nuen. Erantzuna, zazpi egunen buruan etorri da: ez da idatzi diedan lehendabiziko aldia –ingelesez, betiere–, eta aitzinekoetan egun batetik bertzera erantzun didate beti. Honetakoan, zazpi egunen buruko mezuaren hasmenta hauxe zen: “To be honest: your German was mostly good and understandable, but with some expressions I was not 100% sure, so I decided not to risk anything and write back in English”.\nZure alemana oro har ona eta ulergarria da, baina badaezpada ere ingelesez erantzun nahiago dut. Aspaldi honetan, nire aisialdian aplikazio berri bat prestatzen ibili naiz, Google translatorrek eskaintzen duen zerbitzua hobetzeko: esaldiak gizalegezko hizkuntza atseginetik hizkuntza normalera bihurtuko dituen aplikazioa hain zuzen ere. Probatzen ari naizen aplikazio horretan sartu dut ingelesezko esaldi hori, eta honako hau atera zait: “Egia errateko, zazpi egun eman behar izan ditugu zure mordoiloa deszifratzeko; beraz, hobe ingelesez egiten badugu, gu %100 erotzea nahi ez baduzu behinik behin”.\nKolpe latza izan da, dudarik gabe, baina orain lasaiago eta libreago sentitzen naiz: lasaiago, ikusten dudalako erabaki egokia hartu nuela aleman eskolak utzi nituelarik; eta libreago, hizkuntza hori ikasteko eginahalak betiko utzi behar ditudalako –eta, beraz, zama bat gainetik kendu dudalako–, bistan baita alferrik ari naizela.\nDena den, erantzuteko mezua igorri zidana ni ez mintzeko atsegina izaten saiatzen ari zen, eta haren hitzak literalki hartuko banitu –zure alemana, oro har, ona eta ulergarria da–, motiboak izanen nituzke ikasten segitzeko –eta, beraz, denbora alferrik galtzeko eta emaitza onik ezin eman duen jarduera bati lotua egoteko–. Google translatorreko erantzunak, ordea, libre egin nau. Beraz, gaurko tesia hau izan liteke: maitagarritasunak esklabo bihurtzen gaitu; zitalkeriak, berriz, askatu egiten gaitu.\nBehin, gure ezagun bat –ondoan bizi zen andre xahar bat– inprimaki bat betetzeko laguntza eske etorri zitzaigun. Udalerako behar zuen, oker ez banabil. Lana niri tokatu zitzaidan, eta, eskatu bezala, lauki guziak bete, gutun-azala prestatu eta papera neronek igorri nuen udaletxera. Handik egun batzuetara etxera etorri zitzaigun berriz ere, papera eskuan, eta sartu bezain fite, poz irribarre maltzurra aurpegian, zera bota zidan, agurtu baino lehen: “gauza bat gaizki bete zenuen”. Egia zen; are gehiago, hanka-sartzeak konponbide erraza zuen, nahi izanez gero di-da batean egiten ahal zena, baina, nire akatsa zela-eta, andre hura hain kontent zegoen, ezen, haren poza handitzearren, sentitu bainuen saritu behar nuela: nire buru barnean zozketa imajinario bat egin nuen, eta, hara, udaletxerainoko bidaia bat tokatu zitzaion: “bada, ez dakit zer dagoen gaizki”, erran nion, “hoberena izanen da udaletxera joatea eta han galdegitea”.\nGuziek ezagutzen dugu jende zitala, munduan franko hedatua dagoen espeziea baita, hainbat azpi-espezie dituena: badira zitalak eta esker txarrekoak direnak: osaba-izeba funtzioa betetzen ez duten koinatu-koinatak, zuk haien seme-alabekin funtzio hori ederki betea baduzu ere; badira zitalak eta desatseginak direnak: kafea merke baina irribarrea arrunt garesti saltzen duten hainbat ostatutako zerbitzariak; badira zitalak, doilorrak, esker txarrekoak eta egozentrikoak direnak: talde-lana eta eztabaida publikoa eta egitura horizontalak etengabe goraipatu, baina gero talde-lana hondatu, aginte egitura bertikal zorrotza inposatu eta domina guziak eskatzen dituzten lankideak…\nJende zitalak, oro har, fama txarra du, baina inportanteak dira gure gizarte honetan: haiei esker, denbora aurrezten dugu, funtsezkoa eta azalekoa bereizten ikasten dugu. Azken batean, guk esker ona adierazi beharko genioke mundu honetako jende zekenari, haren zitalkeriak libratzen baikaitu berriz lagundu behar izatetik: nola erran ezetz –zerori zitala izan gabe– egiatan maite ez duzun edo sobera gustuko ez duzun baina oro har zurekin ongi portatu den barride, lankide, ahaide edo ezagun horri?\nMaitagarritasunak, beraz, lana ematen digu. Izan ere, Deadline aldizkaritik ailegatu zaidan mezua berriz irakurri eta pentsatzen hasia naiz akaso bertze aukera bat emanen diodala alemanari. Edo nire buruari, nondik begiratzen zaion.\negiten, gaitu, Jende, libre, zitalak


Agortu dira 1960ko istripuaren inguruko dokumentalerako gonbidapenak - Zumaia - Baleike.eus\nAgortu dira 1960ko istripuaren inguruko dokumentalerako gonbidapenak\nMaria Maya Manterola 2020-11-17 18:20\nJoan den igandean eman zuten estreinekoz Aita Mari aretoan, eta bigarren emanaldia antolatu dute datorren iganderako, azaroaren 22rako. Duela 60 urte Zumaian olatu batek eramanda hil ziren gazteen oroimenez egin du dokumentala Iñaki Agirrezabalagak.\nAzaroak 15, itsasoak utzia dokumentala joan den igandean eman zuten estreinekoz Aita Mari aretoan, eta bigarren emanaldi bat antolatu dute datorren iganderako, azaroaren 22rako. Leku berean izango da, 13:00etan. Kultura Sailak jakinarazitakoaren arabera, dagoeneko agortu dira bigarren emanaldi horretarako gonbidapenak.\nZumaiako sei gazte zendu ziren 1960ko azaroaren 15ean, olatu batek eramanda. Istripu horren 60. urteurrena dela eta egin dute gertatutakoa oroitzeko ikus-entzunezkoa. Iñaki Agirrezabalaga zumaiarrak zuzendu du.\nTragedia baten kronika\nGorka Zabaleta aza 14 Gizartea\n1960ko azaroaren 15ean olatu batek zazpi gazte eraman zituen Zumaiako barran. Bakarrak salbatu zuen bizitza. Egun hartan gertatutakoaren kronika eg...\nJaxinto, Inaxio, Tomas, bi Manuel eta Pedro Mari\nMireia Galarza | Onintza Lete Arrieta aza 16 Gizartea\nBittor Zubizarreta zumaiarrak ezin ditu goiko izenok ahaztu nahita ere, gelakideak zituelako horietatik bost, 1960an olatu batek barratik itsasora ...


Eroskiren elkartasun izarrek 72.000 euro lortu dituzte — TUlankide MONDRAGON\nEROSKIren elkartasun izarren kanpainak 100.000 euro baino gehiago bildu ditu. EROSKIk kanpaina hau antolatzeko, bi erakunderen laguntza izan du: ACNURen EAEko batzordearena (NBEk iheslarientzat duen agentzia) eta Unicefen Espainiako Batzordearena (NBEk Haurrentzat duen agentzia). Ekimen hau indarrean egon da azaroaren 16tik eta Eguberrietako egun guztietan, eta kontsumitzaileek bi eurotxotan eskuratu ahal izan dute EROSKIren Elkartasun Izarra Gabon apaingarria, supermerkatu eta hipermerkatu sare osoko ordainlekuetan, baita on line supermerkatuan ere.\nElkartasun Izarrak kanpaina, sorburuan, EROSKIko langile baten tradiziotik dator: hark ohitura izaten zuen Eguberrietako apaingarrietan urteko bizipenik onenak idazteko. "Bezeroek elkartasun sendoa erakutsi dute aurten ere, eta konpromiso eta eskuzabaltasun handia. Eskerrak eman nahi dizkiegu kanpaina honetan emandako laguntzagatik; guretzat oso garrantzitsua da zailtasunak dituztenei bizi kalitatea hobetzen laguntzea. Ekarpenari esker, beste behin batu ditugu indarrak gauza handiak lortzeko", esan du EROSKIren Gizarte Erantzukizuneko zuzendariak, Alejandro Martinez Berriochoak.\nEROSKIren Bezero Bazkideek erabaki dituzte Eguberrietako elkartasun kanpainaren onuradunak, www.eroski.es webgunean botoa on line emanda.\nEkimen hauek irabazi dute prozesuan: haurrentzako laguntza, zeina UNICEFen Espainiako Batzordeak bideratuko baitu, eta errefuxiatuentzako laguntza, ACNURen bitartez. Eta horietako bakoitzak 35.000 euro jasoko ditu bildutako kopurutik. Gainerakoa adinekoen kolektibokoentzat den proiektu baterako ere izango da; proiektu hori lantzeko, kolektiboarekin erlazionatuta dauden elkarteen ideietatik abiatuko da EROSKI Fundazioa, eta elkarteak berak arduratuko dira hura ikuskatzeaz.\n"Eskerrak eman nahi dizkiegu EROSKIri, haren langileei eta bezeroei, aurten ere elkartasun handia erakutsi baitute errefuxiatuenganako. Batutako diruarekin, negurako plana prestatu ahalko da Irakeko eta Siriako krisian; hau da, laguntza emango zaie era zaurgarrian dauden Siriako eta Irakeko barne errefuxiatuei eta desplazatuei. ACNURen esku hartze ekintzetan sartzen da negua pasatzeko oinarrizko materiala ematea (mantak, berogailuetarako erregaia...) , baita oinarrizko premiak betetzeko laguntza ekonomikoa ere. Zehazki, EROSKIren babesarekin, Irakeko eta Siriako 740 errefuxiatu familiarentzako laguntza eman ahal dugu negua pasatzeko", esan du ACNURen Espainiako Batzordearen Aliantza Estrategikoetarako arduradunak, Fernando Sevillanok.\n"UNICEFen Espainiako Batzordean, eskerrak eman nahi dizkiegu enpresa aliatuei, eta, kasu honetan, EROSKIri, arima duen enpresa bat delako eta haurrik zaurgarrienei laguntza ematen ari delako joan deneko 15 urtean. Gaur egun, munduko lau neska-mutikotik bat dago emergentzia egoeran, dela gatazka armatuengatik eta dela hondamendi naturalengatik. Gero eta krisi handiagoa dago, eta gero eta zailagoa da. Horregatik, bildutako dirua haur horien beharretan laguntzeko erabiliko da, eta duten babes, ur eta saneamendu, eta osasun eta hezkuntza eskubideak betetzeko", esan du Isidro Elezgaraik, UNICEFen Espainiako Batzordeko patronoak.


IRINMODO (1307-2018): ETXEZ ETXEKO DEBOZIOZKO ZAINDARIEN KAPERAK\nOso zabalduta egon den ohitura da etxez etxe ibiltzen den debiziozko zaindarien kaperarena, bai hemen baita kanpoan ere. Hala ere, egia esan nahi bada, oraingo ohitura hau desagertzear dagoenetako bat da. Garai batean, erlijioak gaur duen baino ospe handiagoa zeukan garaikoa da ohitura bera, eta gaur, ostera, erdi fosilak dira etxez etxe, baserriz baserri ibiltzen diren deboziozko zaindarien irudiak, eta laster batean galduko direnak. Gure gurasoek maitasunez eta errespetuz zaintzen zituztenak baziren ere, gaur, herriko hainbat auzotako azken bezeroen etxeetan soilik mantentzen da bizirik usadio hau.\nHilabete gehienez edo hamabost bat egun gutxienez egoten dira gutxi gora behera etxe bakoitzean gaur, bai etxeko sukaldean edo egon gelan. Bukaeran, otoitzaldi edo errezua eginez, limosnatxo bat sartzen da zaindariaren kutxatxoan. Ondoren, etxeko andreak normaelan irudia hartu eta zerrendan tokatzen zaionari eramaten dio irudia, eta horrela berriro bueltan etorri arte.\nBasilik dioskunez 380 bat euro batzen dira urtero sistema honen bidez.Gaur herriko parrokiarendako bada ere, garai batean batzen zen dirua Arantzazura (Arantzazuko amabirjina) edo Bilbon zeuden dominikoetara (Valentin de Berriotxoa) bidaltzen zen.\nZenbat kandela piztuko, zenbat otoitzaldi egingo, zenbat eskakizun eskatuko ... ote ziren (diren) aipatutako zaindarien aurrean!\nGaur, baina, baja bat ere badago, Kalegoin zebilen Valentin Berriotxoak etxez etxekoari utzi egin diolako, erabilztaileok hala eskatuta. Beraz, gaur, parrokian dago norbait animatuko balitz zain!\nBeraz, oraindik ikusten badugu emakumeren bat kutxatxo susmagarri batekin etxeren bateko atea joten, lasai, ziur Arantzazuko Ama, Berriotxoako Valentin (orain parrokian, baina) edo Milagrosia dela, etxez aldatzen!!!\nLA MILAGROSA ETA NONDIK NORAKO ETXEETAN IBILTZEN DEN ADIERAZTEKO ZERRENDA\nLIZARRAGA AZUOAN DABILEN ARANTZAZUKO AMAREN IRUDIA, UNE HARTAN LASKURAINTXIKI BASERRIAN\n2018ko EKAINAREN 19AN LASKURAINTXIKIN GOITB-k EGINIKO ELKARRIZKETA\nEskerrik asko Karmentxu Agirrezabalari, Maria Dolores Arbuluri eta Arantxa Artolazabali argazkiak ateratzeko emandako erraztasunagatik, eta Xalbador Olabarria eta Basilio Ormazabali bere informazioarengatik ere.\nGOITB-k egindako grabazioa, hemen:


Erresuma Batuko Ibilgailuen Probak | Nire autoaren inportazioa\nEskarmentu handia inportatutako ibilgailuak aldatzeko ...\nMy Car Import liderra da Erresuma Batuko ibilgailuen proba eta matrikulazio zerbitzuetan, Europako zein Europatik kanpoko ibilgailuetan. Zure ibilgailua modu egokian alda dezakegu Erresuma Batuko legeria eta arauak betetzeko.\nIVA / MOT probak egiteko instalazioak bertan ditugu eta DVSAk baimena dugu ibilgailuen azterketak egiteko. Zure autoa dagoeneko Erresuma Batuan badago baina oraindik ez badago Erregistroa Erregistroan inskribatzeko arauak betetzen, pozik lagunduko dizugu zure autoa egoki izan dadin aldatzen eta baita proba egiten ere.\nEskarmentu handiko gure taldeak eta ekipo sorta zabalak zure inportatutako ibilgailua Erresuma Batuko errepideetarako segurua eta prest egotea bermatzen du.\nGure azterketa taldeak hamarkada luzeko esperientzia konbinatua du autoak IVA / MOT probetarako prestatzen eta IVA / MOT proba bera egiten. Beti lan egingo dugu zure ibilgailua fabrikatzailearen zehaztapenetara ahalik eta gehien gerturatzeko.\nEuropatik auto bat inportatzen baduzu, Adostasun Ziurtagiria lortzeko lan egingo dugu (dagoeneko ez baduzu). Dokumentu honek Erresuma Batuko errepide erregistroaren arauetara egokitzeko zer aldaketa egin behar diren definituko du. Normalean faroak, abiadura neurgailua eta atzeko lainoaren argiak aldatzea dakar. Elkarrekin aitortzeko prozesutik V55 inportazio aplikaziora zure autoa Erresuma Batuko errepidea erregistratzeko prozesuaren izapide guztiak kudeatu ditzakegu.\nEuropatik kanpora inportatutako autoei dagokienez, beharrezkoa den IVAren aldaketa eta proba guztiak osatuko ditugu.\nGogoratu, Erresuma Batuko gobernua etengabe ari dela kontrolatzen Erresuma Batuan 6 hilabete baino gehiago daramatzaten eta oraindik erregistratuta ez dauden atzerriko autoek beharrezko aldaketak eta probak egiten dituztela ziurtatzeko. Lortu beheko aurrekontua gure autoa Erresuma Batuko errepide erregistroaren arauak betetzen dituela ziurtatzeko.


Atxaga Bernardo (1951-), critique littéraire, écrivain contemporain, littérature basque\nAtxaga Bernardo (1951-), euskal literatura, literaturaren kritika\nZIUTATEAK ETA HIRIAK\n1Ikerlan honen jatorria 2004 urtean Euskal Filologia ikasketen barruan « Garaiko euskal literatura eta unibertsala » irakasgairako egin nuen lanean dago. Hemen argitara ematen dudana, ikerlan horren laburpen-moldaketa besterik ez da, Ziutateaz eleberriaren inguruko ikerlan luze eta sendoagoa burutzen baitiartut.\n2Ziutateak hamaika ikuspuntu ezberdinetatik jorratu izan dira literaturaren magalean ; baina euskal literaturari dagokionez, Atxagaren Ziutateaz1 liburua ahalegin nabarmena da, gaia bera titulu bihurtu eta hiriaren irudi jakin bat eraikitzeko.\n3Ondorengo lanak Atxagak lantzen duen ziutatearen irudia aztertzea izango du xede nagusi eta honetarako, batetik, Ziutateaz liburuak aurkezten dituen ardatz tematikoak azalduko ditugu eta bestetik, liburuan biltzen diren keinu intertestualen bitartez eratuko dugu hiriaren inguruan egiten den gogoetaren hurbilpen bat.\n4Atxagaren lanean sartu aurretik, Walter Benjaminek hiriari buruz egiten dituen gogoetak azpimarratu behar dira. Idazle honen obrari buruzko Para Walter Benjamin (K. Scheeurmann, 1992) lanean, hiriaz ematen den ikuspuntua Jordi Llovet-ek « Walter Benjamin, el paseante en la ciudad : La obra de los pasajes » artikuluan ederki biltzen du. Walter Benjaminek hiriaz duen ikuspuntua Baudelaire eta bere garaikideek hiriaz zuten ikuspuntutik abiatzen da baina beste urrats bat ematen du ; hiria, egunerokotasun astunaren eta kaosaren metafora horri errotik heldu eta itxuraz azalekoak diruditen hiriko gertakariak aztertzen hasiko da, hiria bilakatu den metropoli edo cosmopoliaren sustraietan egon daitezkeen ezkutuko arauak iradokitzeko. Garapenaz Walter Benjamin-ek zuen ikuspuntu ezkorra aldiz, aipu batek laburbilduko luke : « Ez dago kultur adierazpenik, bere horretan ankerkeriaren adierazpen ere ez denik » (K. Scheurmann, 1992 : 227).\n5Atxagak Ziutateaz liburuan planteatzen duen hiriaren ikuspuntua giro honetan kokatu behar da ; hiri krudel eta anker bat, non bizirauteko ankerki jokatu behar den, non ihes egitea bertan jarraitzeko modu bat besterik ez den. Atxagak bere hastapenetako lanean distopia bat aurkeztuko digu, utopiaren ukazioa islatzen duen ziutate bat, eta gai honek bere horretan garrantzia gehiago bereganatzen du Atxagaren ibilbide literarioa jarraitu eta distopiatik utopiara egingo duen bidea aintzat hartzen badugu.\n6Sinopsi-azalpena : istorio baten inguruan pilatzen diren hainbat istoriok osatzen duten liburu hibridoa da Ziutateaz ; narrazioak, poemak, antzerki lanak, irudi espresionistak etab. biltzen dira liburu honetan. Liburuaren 76ko lehenengo argitalpena ere bi tiralditan egin zen ; liburu zatikatua beraz, hasiera hasieratik.\n7Argumentuari dagokionez, espiralean eraikitako istorioen erdigunean Ikaro errebeldeen aurkako borroka kokatu behar da ; gai honen inguruan korapilatzen dira gainerako istorioak : Scardenalli borrero nagusiaren bidaia iniziatikoa eta boterea eskuratzeko egingo dituen ekintza makurrak ; honen idazkari-lanak beteko dituen Antonin pertsonaiaren narrazioa ; krimen krudelen biktimen istorioak...\n8Gai ilun eta gertaera zakar hauek guztiak, giro hits eta surrealista batean kokatzen ditu Atxagak, amets edo amesgaizto izan daitekeen itxura emanez, istorioak espazio eta denbora zehaztugabe batean ipiniz. Helburua argia da ; gatazka eternalak edonon eta edonoiz jazo daitezkela adieraztea. Ziutateaz-eko kontrazaleko Atxagaren hitzak bilduz : « Iruditzen zitzaidan guk bizi genuena beste askok ere bizi izandakoa zela eta etorkizuneko jendea ere ez zela libratuko, bizi beharko zuela ».\n9Ardatz tematikoak : « Ziutateaz eta Etiopia : obsesio berdinez eraikitako bi unibertso » artikuluan, Josu Landak bi lan hauetan Atxagaren ardatz obsesiboak eta bi unibertsoen arteko berdintasunak eta desberdinatsunak jorratzen ditu.\n10Ardatz tematikoen artean, Ziutatearen gaia azpimarratu behar dugu, sorleku eta helmuga gisa. Izenburutik bertatik ziutateak sortzen dituen gatazkak agerian uzteko saioa egiten du Atxagak. Liburua deserrotze batetik abiatzen da, errari dabiltzan lau lagunen bat-egitetik, laberintoaren hasieran noraeza iradokitzen duen eszena batetik. Ziutatea helmuga eta irtenbide gisa planteatzen da baina hainbatetan esan izan den bezala, norberak bere barruan darama bakoitzaren ziutate propioa. Liburu hasierako pasarte bat parafraseatuz, antzua baita beste ziutateen esperantzan ihes egitea, ihes egitea bertan ezin jarraitzeak eragindakoa denean.\n11Honela, bestelako ardatz tematikoek hiriaren ikuspegiarekin zuzeneko lotura dute eta Josu Landak aipatzen dituen beste ildo tematikoek (apatriden gaiak, bidaiaren alegoriak, krudelkeriaren gorazarreak eta poetaren irudiaren desmitifikazioak) hiriaren inguruan harilkatzen den giro hits, hertsi eta ankerra zehazten eta ulertzen lagunduko dute.\n12Ardatz tematiko hauen sustraietan erabateko itsusikeriaren estetika nagusituko den heinean, intertestualitatearen atalean jorratuko ditugun pertsonaiek ere erabateko garrantzia izango dute, hauek izango baitira aurkezten den hiri horretako biztanle eta protagonista.\n13Liburuan agertzen diren pertsonaiak aztertzeko liburuan agertzen diren keinu intertestualak azaltzea ezinbesteko lana bilakatzen da. Honetarako, intertestualitate terminoa lehendabiziko aldiz erabili zuen Julia Kristeva-ren hitzetatik abiatu behar gara ; « testu orok aipu-mosaiko bat osatzen du, testu orok beste testuen barneratzea eta eraldaketa eskaintzen du (…), hizkuntza poetikoaren irakurketa, gutxienez, bikoitza da » (Kristeva, 1978 : 188).\n14Hitz hauek argi esaten duten bezala, intertestualitatea lan baten barnean aurkitzen diren beste lanen oihartzuna litzateke. Eta hau izango da bereziki Ziutateaz liburuan aztertuko duguna ; beste idazle, obra, aipu, literatur korronte… nola agertzen zaizkigun Atxagaren liburuan, eta idazleak berak nola erabili dituen agerian edo ez hain agerian dauden erreferentzia literarioak.\n15Honela bada, batetik intertestualitate esplizitua eta bestetik inplizitua bereiziko ditugu. Intertestualitate esplizituaren atalean agerikoak edo ia nabarmenak diren erreferentzia literarioen azterketa egingo dugun bitartean, intertestualitate inplizituan irakurketa hain agerikoak ez diren eta muturreko irakurketa inplizitu batek eragindako interpretazioak landuko ditugu.\n16Intertestualitate esplizitua :\n17- Paratestua testu literarioa inguratzen edo biltzen duen guztia litzateke, hasi izenburutik bertatik eta edizioak berak eman dezakeen informaziora arte. Ziutateaz-en paratestuari dagokionez, lehenik eta behin bigarren argitalpenaren azaleko irudia hartu behar da kontuan. Bertan Arnold Böcklin (1827-1901) pintorearen « Hildakoen irla » margolan esanguratsua agertzen da. Arnold Böcklin europar sinbolismoaren korrontearen barnean kokatu behar da eta aipagarria da pintore surrealistetan, bereziki Giorgio de Chirico-gan eta Max Ernst-engan, izan zuen eragina.\n18Lehenago esan bezala, Ziutateaz-en joera sinbolistek eta surrealistek oihartzun handia dute, baina margolan honen kasuan, lotura are eta estuagoa dela esan behar da. Batetik, « Hildakoen irla » kuadroan uharte batera iristen ari den txalupa bat eta Caronte pertsonaia mitologikoa ageri dira, itzulerarik ez duen arima bat irlara gidatuz. Baina bestetik, fikzioan bertan Atxagak « Hildakoen irla » propio bat berreraikitzeko aitzakia da eta horretarako fikzioko pertsonaiak margolaneko eszenan txertatuko ditu.\n« (…) uharte bat da, bi harkaitz izugarri eta berdeskaz osatua.\nErdialdean zuhaitz batzuk ere badaude, luma itxurakoak, harkaitzak baino gorago igotzen direnak. Harkaitz paretetan zuloak daude, zauriak dirudite.\n-Non gaude, Hyronimus ?\n-Bidaiaren azkenean, Ikaro-en uhartean. » (Atxaga, 1986 : 37)\n19Ondoren, joku intertestuala borobilduz, Ziutateaz-en berreraikitako uharte hori Arnold Böcklin-en « Hildakoen irla » dela baieztatuko da ; « Ez dago dudarik. Ikaroen uhartea hilotzen uhartea da » (Atxaga, 1986 : 38).\n20Bestalde, testu literarioan barneratu aurretik eta lehen aipaturiko kontrazaleko Atxagaren beraren hitzak eta J. M. Iturralderen hitzaurreaz gain, idazleak hiru eskaintza eta aipu bat egiten ditu bigarren argitalpenean.\n21Hiru eskeintzei dagokienez, esan behar da ilunak bezain esanguratsuak direla. Bata idazketaren inguruan gazteleraz idatzitako poema gordina da ; bigarren poemak familia du hizpide eta hirugarrena berriz lagun zaharrei eginiko keinua litzateke. Azken hau oso modu ilunean egina dago, izenak aipatzen badira ere mozorrotze ahalegin bat atzeman baitaiteke. Honen adibide da « Cesar petit kamikaze » bezala aurkezten den izenaren atzean ezkutatzen dena, Cesar hau bera izango baita Soinujolearen semea-n agertuko den Cesar irakaslea2, David pertsonaiarekin gaztaroan harreman berezi bat izango duena eta azkenean politika kontuengatik mehatxatuta amaituko duena.\n22Hiru eskaintzen ondoren Ezra Pound-en elkarrizketa zati bat gehitzen da. Hitzak ez dira inolaz ere inozenteak eta badute ondoren etorriko den guztiarekin loturarik. Elkarrizkeko azken erantzuna irakurtzea besterik ez dago Ziutateaz-en irakurketa girotzeko : « Bizitzara ez nau ezerk lotzen. Hitz batean esanda, lur jota nago » (Atxaga, 1986 : 15).\n23-Intertestualitate esplizituaren atalean aztertu behar dira orobat, egileak erabiltzen dituen pertsonaien izen sinbolikoak. Izen sinbolikoen artean hiru azpiatal bereizi daitezke :\n241.- Iturri klasikoko izenak : Atxagak iturri klasikoko Ikaroren mitoa berreskuratzen du bere liburuko errebeldeak izendatzeko. Loturak egitea ez da zaila ; Ikarok argizarizko hegoekin hegan egin nahi izan zuen gisa berean, Ziutateaz-eko Ikaroek ere hegan egin nahi izango dute bizi duten zoritxarreko egoeratik alde egiteko. Baina Ikaroren mitoan bezalatsu, ziutateko arauek ezin dela hegan egin zehazten dute eta ahalegin honengatik Ziutateaz-eko Ikaroek ere gorriak ikusi beharko dituzte.\n25Hyeronimus-ek aldiz ez darama mitologiako izenik, baina izana iturri klasikoari zor dio, Caronte-ren moldaketa baita liburuan agertzen den Ikaroen buruzagia. Hyeronimus eta Caronteren ezaugarriak antzekoak dira, ezaugarriak berez ezohikoak izanik ere biak baitira txalupa-zain itsuak. Bestalde, iturri klasikoko Carontek txanpon bat eskatzen bazuen Estigia ibaia igarotzeko, Ziutateaz-eko Hyeronimusek hirira eramateko ere pasahitz bat behar da. Eta pasahitz hauxe izango da Ikaroen irudia esplizituki gogora ekartzen duen beste pasartea :\n« -Gure ziutatera joan nahi baduk, har ezak ibai grisaren bidea, bertan dagoen kai ttikia bilatuz. Han txalupa bat egongo duk, eta txalupari itsu bat, Hyeronimus… (…). Hik esan egiok ; nire bihotza zilarrezkoa da eta argizarizkoak ene hego ederrak. Nahikoa izango duk, berak konprenituko dik » (Atxaga, 1986 : 32).\n262.- Euskal tradizioko izenak : herri tradizioa aintzat hartuta Bilintx eta Loiola izenak aipatu behar dira. Loiola, Loiolako Inazio ezagunari ezinbesteko aipamen bat eginez, ziutateko botere espiritualaren eredu izango da. Scardenallik ordea, gupidagabe bere heriotza tramitatuko du ikuskizun baten bitartez. Ikuskizun honek « Bilintxi omenaldia » izenburua darama eta antzerki bat izango balitz bezala, oholtza gainean bertan hilko dute Loiola, Bilintxen pertsonaia interpretatzen ari den bitartean.\n27Honela bada, kontuan hartu behar da bi pertsonaia entzutetsu hauek oso bestelako trataera dutela Ziutateaz liburuan. Batetik, botere espiritualarekin bukatzen du liburuko pertsonaiak eta bestetik, Bilintx bertsolaria barregarri (edo negargarri) izaterainoko antzerki baten erdian kokatuko da, bere bizitza tristearen errepaso krudel baten ikusle. Antzerkiko koruak ez dio Bilintxen bertso ezagunenetakoa behin eta berriz errepikatzeari utziko : « triste bizi naiz eta hilko banintz hobe ».\n283.-Bestelako izen sinbolikoak : pertsonaia nagusien artean ere egileak teknika berdina erabiltzen duela antzeman dezakegu ; Scardenalli, Antonin eta Theo izenen kasuan bereziki.\n29Scardenalliri dagokionez, Hölderlin (1770-1843) poeta ospetsua aipatzea ezinbesteko bilakatzen da. Alemaniako poeta esanguratsu hau erotu egin zen eta erotu ondorengo poemak Scardanelli izenez izenpetzen zituen. Aitzakia hau erabiliko du Atxagak bere pertsonaia nagusia izendatzeko, eta aitzakia hau erabili daiteke liburuko Scardenalliren ezaugarriak ulertzeko ere.\n30Antonin pertsonaia dela eta, Antonin Artaud (1896-1948) artistarekin aurkezten dituen antzekotasunak ere nahiko esplizituak dira. Antonin Artaud-ek XX. mendeko antzerkigintza eraldatu nahi izan zuen « Ankerkeriaren antzerkia » deitutako antzerki molde bat landuz. Ankerkeriaren antzerki honen teorizazio laburra Artaud beraren Le théâtre et son double ( 1938) antzerkiari buruzko saiakeran irakur daiteke. Teatro molde honek antzerki psikologikoa baztertu eta antzerki fisiko bat du helburu, non garrasien eta oihuen ankerkeriak eta krudeltasunak helburu objektiboa izango duten, non ongia desira baizik ez den izango eta gaiztakeria berriz errealitate gordin.\n31Ziutateaz-eko Antonin pertsonaiak ere, Scardenalliren idazkari-bufoi bihurtu aurretik komediante iragana zuen. Honela dio liburuko pasarte batean ; « hona etorri arte soldata txiro batekin bizi nintzen, ziutatean zegoen bi txanponetako teatro ttiki batean lan eginez, sortzez izan dudan komeriante kutsuz baliaturik » (Atxaga, 1986 : 60).\n32Ez da kasualitatea bi Antoninen arteko lotura, eta harreman hau hertsiago ulertzen da Scardenallik Loiola paretik kentzeko prestatzen duen antzerkia aintzat hartzen badugu. Antzerki hau Ankerkeriaren antzerkiaren oinordeko baita, liburuan bertan esaten den bezala, ziutatearen espiritua panis et circus esanaren arabera moldatu nahi baitu Scardenallik. Lehen aipaturiko antzerki lanaz ari delarik, Scardenallik honakoa dio : « nola Loiola hiltzeko -panis- teatro bat idatzi dudan, jendearen entretenigarri bihurtuko da -circus- panis-aren defentsa hori » (Atxaga, 1986 : 68).\n33Egia esan, Scardenallik izatez Antoninen papera betetzen du antzerkia berak idazten duen neurrian, baina gertakari hau ere zaindu egiten du egileak irakurleari beste keinu bat eskainiz. Honela, Scardenalli eta Antonin antzeztuko duten antzerkiaz ari direnean, Antoninek bere zalantzak adierazten dizkio bere nagusiari eta honen erantzunak ez du zalantzarako lekurik uzten ; « Antonin,... oso zahartua gelditu haiz teatro kontuetan » (Atxaga, 1986 : 70).\n34Theo pertsonaia aldiz, ilunagoa da. Vincent Van Gogh-en anaiari egiten dio erreferentzia baina bien arteko lotura lausoagoa da. Theo pertsonaiaren berri gehienbat bere poemen bidez lortzen dugu, eta poema hauek duten tonu hits eta ilunak ez du erabateko lotura egitea errazten. Hala ere, poema batean aipamen esplizituak bilatzen ditugu Van Gogh eta anaitasunari buruz. Poema honetan bigarren pertsona nagusitzen da eta norbaiti zuzentze honetan egileak kontuan hartzeko datuak barreiatzen ditu poeman zehar.\n35Batetik, Van Gogh-i egiten zaion aipamena aurkitzen dugu poemaren azkenengo lerroetan. Hain zuzen :\n« Eta, ordurako,\nezkutatuak izango dituk Van Gogh,\nmintzen hinduten bele multzokada gosetiak » (Atxaga, 1986 : 24).\n36Poema zati honetan, Van Gogh-i egiten zaion aipamen esplizituaz gain, pintore honen bizitzako azken lanari ere aipamen zehatza egiten zaio, bele talde bat izan baitzen Van Gogh-ek marraztu zuen azkenengo koadroa. Irudi hau berriro agertuko da Theoren beste poema batean, bere heriotza gerturatzen ikusiko balu bezala, honela baitio ; « Niregana ere heldu zara hegal luzeetako txori iluna » (Atxaga, 1986 : 119).\n37Van Gogh-en anaiaren irudiarekin lotu dugu Theo, eta honetarako arrazoiak aurreko poema horretan bertan aurkitu behar dira. Bertan « Ez, (MAINAIA) » bertsoa agertzen da eta « mainaia » horretatik eratortzen den hitz nabarmenena anaia da. Irakurketa arriskutsu bat izan daiteke, baina era berean, aztertutako datuetatik eratorri daitekeen interpretazio bat ere bada.\n38Bestelako aipamen bat merezi du Caryl Chessman-i egiten zaion aipuak. Narrazioaren une batean, Scardenalli pertsonaiak sinatzen duen poema bat ematen da aditzera eta bertan Caryl Chessman-en heriotza izango da hizpide.\n39Caryl Chessman (1921-1960), poeman adierazten den egunean (1960-5-2) heriotza zigorraren bidez hildako gaizkilea da ; baina ez da ahaztu behar askoren iritziz gehiegizko zigorra izan zela eta egotzitako krimenetako bere partaidetza ez zela inoiz guztiz frogatu. Bestalde, Caryl Chessmanek bere bizipenen inguruko hiru liburu eta nobela bat ere argitaratu zituen.\n40Istorio hau egongo litzateke beraz, titulutzat « Caryl Chessman » duen poemaren atzean ; krudelkeria eta heriotza idazketarekin eskutik helduta berriro ere.\n41Pertsonaia nagusien izen sinbolikoak aztertu ditugun heinean, konturatu gaitezke liburuko pertsonaiek eta erreferentzia intertestualaren eraginez aipatzen diren pertsonaiek badituztela euren artean antzekotasun nabarmenak. Pertsonaia erreal guztiak (Hölderlin, Bilintx, Antonin Artaud, Theo eta Vincent Van Gogh…) euren bizitzaren zati batean bederen, erotasunaren eta bazterketaren magalean kulunkatu ziren eta Ziutateaz liburuan ere euren trataera ildo honek baldintzatuko du.\n43Lehen esan bezala, intertestualitate inplizitu bezala izendatuko ditugu agerikoak izan gabe oinarrian egon daitezken Ziutateaz-eko ezaugarri intertestualak.\n44Batetik, lehen aipaturiko liburuan jorratzen den Ankerkeriaren antzerkia berreskuratu behar dugu bestelako oinarri intertestual bat proposatzeko. Honela bada, eta Antonin pertsonaiaren jatorria aztertu badugu ere, Alfred Jarry-z hitz egitea zilegi litzateke, eta bereziki bere Ubu Roi (1896) antzerki lan garrantzitsuaz. Antzerki lan honetan Ubu erregeak, marioneta grotesko bezain zikoitzak, biolentziaren eta traizioaren bidez boterea eskuratu beste obsesiorik ez du, edonolako triskantzak aurrera eramanez. Sarritan interpretatu izan den bezala, Uburen oinarrian beti egon izan diren eta beti egongo diren tiranoak edo diktadoreak daude. Agian, beste arrazoien artean, honengatik proposatuko zuen Alfred Jarry-k marioneta bat Ubu pertsonaia gauzatzeko, aurpegia maskara batez estalitako txotxongilo lodi bat hain zuzen.\n45Antzerki lan honek eta Ziutateaz-ek aurkezten dituzten paralelismoak ez dira gutxi. Uburen argumentuak Ziutateaz-en argumenturako ere balioko luke, Atxagaren liburuan Scardenalli tirano ankerrak boterea eskuratzeko zernahi egingo baitu.\n46Bestalde, Ubu erregearen irudia dela eta, maskaraz estaliriko marioneta gizenak zentzu erabat metaforikoa duela esan behar da, bere itxurak gaizkiaren anonimatoa, gezurra, iruzurra eta gupida eza estaltzen baititu. Ziutateaz liburuan aldiz, bada Antoninen pasartean mozorroek protagonismoa hartzen duten zati bat : « estalia ibiltzen dut aurpegia, eta ezin dezaket neure maskara kendu, gauean eta gelaren bakardadean ez bada. Hala agintzen digu etxeko jaunak, Scardenallik (…) » (Atxaga, 1986 : 59).\n47Honela, Ankerkeriaren antzerkiarekin batera Alfred Jarry-ren antzerkiaren eragina nabarmendu daiteke Atxagaren liburuan. Bi antzerki moldeek proposatzen dute errealitatea islatu asmo duen antzerkiarekiko eszeptizismoa eta aukera hau baztertu ondoren, antzerkiarentzat planteamendu berriak proposatzen dituzte : irudimenaren antzerkia esaterako.\n48Eragin gehiago atzematearren, Hyeronimus izenaren jatorria aztertu daiteke, lehen aipatu bezala Caronteren ezaugarriak dituen irudia izen horrekin bataiatzen baitu Atxagak. Izen aldaketa honen jatorriaren irakurketa posible bat aurkeztuko dugu jarraian, arriskatuegia akaso. Van Gogh eta Theoren kasuan erreferentzia piktorikoek zeresana duten neurrian, orain ere pinturaren esparrua landuko dugu. Hyeronimus izena bere horretan hartzen badugu, Hyeronimus Bosch « Bosco » pintorearen izena izan daitekeela esan genezake. « Bosco » ren obren artean ezagunenetakoa berriz, Jardín de las delicias litzateke. Irudi honen interpretazioak zuzenean garamatza ongia eta gaizkiaren arteko betiko gatazkara, paradisua eta infernuaren gai eternalera. Nolabait esateko, Ziutateaz liburuko gai garrantzitsuenetako bat hau litzateke, krudelkeria eta onginahiaren arteko betiko borroka. Ikaroek hegan egin nahi izan arren debekatua dago hegaldatzea eta debeku hori heriotzarainoko jazarpen bilakatuko da.\n49Berriro arlo piktorikora itzuliz, « Bosco » eta bere teknika zein tematika erabili zituen jarraitzaileen artean berriz Joachim Patinir margolaria aipatu behar da. Hain zuzen, ongia/gaizkia edo paradisua/infernua antitesiak islatzen eta adierazten dituen lan bat hartu behar dugu kontutan : Paso de la laguna Estigia. Paradisua eta infernua elkarri aurka eginez koadroaren alde banatan kokatzen ditu Patinirrek, erdian Estigia ibaia kokatzen duelarik. Eta irudiaren erdi-erdian Caronte agertzen da, txalupa baten gainean, itsua dela igarri daiteke eta arima bat daramala infernura.\n50Ziutateaz-ek asko du irudimenetik, kontrazalean bertan prestatzen gaitu Atxagak etorriko denaz zera dioenean : « Idazterakoan, ikuspuntu naturalista edo zinematografikotik ahalik eta gehiena urruntzen saiatu nintzen » baieztatzen duenean ; edota Josu Landak bere artikuluan honakoa dioenean ; « Scardenalliren historia irakurtzerakoan amets batetan garela inpresioa jasotzen dugu : deskripzioetan konkretotasunak ihesegiten du, pertsonaien jazoerak eta enplegatutako sinboloak dira inportanteena ».\n51Aztertu ditugun ardatz tematikoekin eta aztarna intertestualekin ongi baino hobeto islatzen da Ziutateaz liburuan aurkezten den hiriaren irudia. Pertsonaia eroz, ankerrez, bihozgabez betetako hiri honek ezin zuen bestelakoa izan ; liburuan agertzen diren gatazka odoltsuak eta ilunak ez daude besterik gabe jarriak ; narrazioen estiloa eta kontatzeko modua ere literatur tradizio jakin bati lotzen zaizkio ; eta elementu guzti hauek bakar zein berezi den ziutate bat eraikitzen dute.\n52Ziutate distopiko honetan utopiak ez du lekurik, utopiaren ukapen erabatekoa baitago sustraietan ; hiri hau ez da infernu bat ere, infernuak ere baduelako bere lekua. Ziutateaz lanean agertzen den hiria, azken finean, ez baita inon eta aldi berean edonon dagoen hiri hori.\n— Artaud, Antonin ; [Le théâtre et son double, 1938] ; El teatro y su doble, Bartzelona, Edhasa, 1999.\n— Atxaga, Bernardo ; Ziutateaz, Donostia, Erein, 1986.\n— Jarry, Alfred ; [Ubu Roi, 1896], Úbu rey, Madrid, Cátedra, 1997.\n— Kristeva, Julia, Semiótica I, Espiral, 1978.\n— Olaziregi, Mari Jose, Bernardo Atxagaren irakurlea, Donostia, Erein, 1998.\n________________, Euskal Eleberriaren historia : Santiago Onaindia ikerketa beka 1999, Bilbo, Labayru ikastegia, 2000.\n— Scheurmann, K (editore lanak)., Para Walter Benjamin, Bonn, Inter nationes, 1992.\n— Josu Landa ; « Ziutateaz eta Etiopia : obsesio berdinez eraikitako bi unibertso », Susa aldizkaria, 5. alea, 1982 apirila.\n1 Lan hau egiteko Ziutateaz liburuaren 2. argitalpena erabili da : Atxaga, Bernardo ; Ziutateaz, Donostia, Erein, 1986.\n2 Autoreak berak erraztutako informazioa.\nMikel Ayerbe, « Ziutateaz-eko hiria », Lapurdum, 11 | 2006, 49-57.\nMikel Ayerbe, « Ziutateaz-eko hiria », Lapurdum [En ligne], 11 | 2006, mis en ligne le 01 avril 2008, consulté le 23 janvier 2021. URL : http://journals.openedition.org/lapurdum/223 ; DOI : https://doi.org/10.4000/lapurdum.223\nLiteratur teoria eta literatura konparatuan eta Euskal Filologian lizentziatua.\nAyerbe M. | IKER


'"Fake News"-ak ez dira atzo goizekoak' liburua aurkeztu du Fito Rodriguezek : Irutxuloko Hitza\n'"Fake News"-ak ez dira atzo goizekoak' liburua aurkeztu du Fito Rodriguezek\nJokin Apalategi, Fito Rodriguez eta Martxelo Otamendi, liburuaren aurkezpenean. (Argazkia: Iñaki Agirre)\nFito Rodriguez idazleak “Fake News”-ak, ez dira atzo goizekoak saiakera liburua aurkeztu du Groseko Pandora tabernan. Donostian finkaturiko gasteiztarraren hamabosgarren saiakera lana da, eta Utriusque Vasconiae argitaletxeko Jokin Apalategiren eta Martxelo Otamendi Berriako zuzendariaren laguntzarekin egin du bere aurkezpena.\nBibliografia sakoneko lan honek, besteak beste, egiari eta surrealismo buruz hitz egiten duela azaldu du Rodriguezek, fokua azkenaldian protagonismo nabarmena lortu duen Fake News-en kontzeptuan jarrita. Bere hitzartzean, zurrumurruak eta gezurrak historia osoan zehar existitu direla eta egiarena “gudu zelai bat” dela zehaztu du idazleak, egia eraikitzen den zerbait dela azpimarratuz.


Erialekuko iturria berritu du Gernikako Udalak - Deia\nErialekuko iturria berritu du Gernikako Udalak\nSiemens enpresak sustatutako prototipoen lehiaketan parte hartuko du berritze-proiektuak\n– i. fradua 28.07.2020 | 00:09\nGernika-Lumo – Udalerrian erdigunean kokatzen den Erialekuan dagoen iturria berritu du Gernika-Lumoko Udalak. Iturria zeharberrituta, diseinatutako proposamenak lehiaketara eramango dutela aurreratu dute. Zehazki, "Siemens enpresak sustatutako automatizazioa 4.0 industrian prototipoen lehiaren hamaikagarren edizioan" izango da.\nUdalak "modu integralean zaharberritu du" Erialekuko instalazioa. Ekimena Barakaldoko Nicolás Larburu Lanbide Heziketako ikastetxeko Automatizazio eta Robotika Industrialeko bigarren mailako ikasleen laguntzarekin gauzatu da. Izan ere, Udalak "lankidetza-hitzarmen bat sinatu zuen ikastetxearekin, eta, horren bidez, ikasle horiek proiektua garatzeaz arduratu ziren, iturriaren balioa nabarmentzeko". Berritze-planak 30.500 euroko aurrekontua izan zuen, orotara.\n"Hor sartu dira iturriaren kanpoaldea hobetzea eta ur-zirkuitua zuzentzea, koadro elektrikoaren diseinu berria eta etorkizunean martxan jartzeko programazio automatikoa", diotenez. "Ekipamendu berriak jaurtitzen duen ur-zurrusten jokoak, gainera, hainbat koloretako argiak konbinatzen" dituela gaineratu dute.


Irekia Eusko Jaurlaritza - Gobierno Vasco :: Euskadiko museoetara egindako bisitak % 35 igo dira 2008-2018 epealdian, eta atzerriko bisitarien kopuruak % 55 egin du gora\nEuskadiko museoetara egindako bisitak % 35…\n<img src="https://www.irekia.euskadi.eus/uploads/cover_photos/57934/original/Museoak.jpg" style="max-width:100%" alt="" />\nEusko Jaurlaritzak Euskal Autonomia Erkidegoko Museo eta Bildumen 2008-2018 Estatistika Txostena zabaldu du, 61 museo eta bildumen datuak aztertuta.\nEuskadiko museoetara egindako bisitak % 35 igo dira 2008-2018 epealdian, Euskal Autonomia Erkidegoko Museo eta Bildumen 2008-2018 Estatistika Txostenaren arabera. Joera hori lurralde historiko guztietan nabaritzen den arren, aipatzekoa da Guggenheim Bilbao Museoaren pisua, museoetara joaten direnen % 40 erakartzen baititu. Era berean, txosten horren arabera, atzerriko bisitariek % 55 egin dute gora 10 urte horietan, eta, azken datuen arabera, gaur egun Euskadin ostatu hartzen duten atzerritarren % 90ek, gutxienez, museo bat bisitatzen dute beren egonaldian.\nEusko Jaurlaritzako Kultura Ondarearen Zuzendaritzako Museoen Zentroak egindako Euskal Autonomia Erkidegoko Museo eta Bildumen 2008-2018 Estatistika Txostenak 61 museo eta bildumari buruzko datuak aztertu ditu, bederatzi adierazletan oinarrituta: Tipologia; Titulartasuna eta Kudeaketa mota; Zerbitzuak eta Baliabideen Ekipamenduak; Irekiera eta Tarifak; Bisitariak; Aldi Baterako Erakusketak, Hezkuntza-jarduerak eta Argitalpenak; Plantilla; Finantzaketa-iturriak; eta Funtsak.\nEstatistika hau egiteko datuak ematean, Euskal Autonomia Erkidegoko hiru lurralde historikoetako museoek eta museo-bildumek parte hartu dute. Beharrezko informazioa Eusko Jaurlaritzaren museoak kudeatzeko EMSIME sistema informatikotik lortu da; sistema horretan, bi urtean behin museo-erakundeek betetako datuak biltzen dira.\nBisita-kopuruari dagokionez, aipatzekoak dira bisita-kopuru osoaren gorakada (% 35), bisitari atzerritarren gorakada (% 55) eta museoen pisua Euskadira egindako bisiten multzoan. "Basquetourrek emandako datuak ere aztertuta, esan dezakegu Euskadin ostatu hartuta dauden atzerritar gehienek (% 90) museo edo bilduma bat bisitatzen dutela, gutxienez", ondorioztatu du txostenak. Ildo horretan, dokumentuak agerian uzten du museoetara joandako bisitarien kopuruak gora egin duela, turismoak (ostatu-gauen kopuruak) gora egin duen neurri berean (% 34 gehiago). Bisita-kopuruaren bilakaera lurraldez lurralde aztertuz gero, nabarmentzekoa da Gipuzkoako museoen gorakada.\nMuseoen tipologiari eta kudeaketa motari dagokionez, txostenak dio museoen ia % 60 (zehazki, % 59) titulartasun publikokoak direla, eta ehuneko hori mantendu egin da azken 10 urtean. Bilboko Itsasmuseuma (lehengo Bilboko Itsasadarra Itsas Museoa) da pribatu izatetik mistoa izatera pasatu den bakarra. Zentro kopuruari dagokionez, Gipuzkoan izan da hazkunderik handiena, zortzi museo gehiago baititu; Bizkaiak, berriz, hiru gehiago ditu, eta Arabak, 2008an baino lau museo gutxiago.\nZentroen zerbitzuak eta ekipamenduak aztertuz gero, egoera hobera joan dela esan daitekeela dio txostenak, "inongo zalantzarik gabe". Ia zentro guztiek bisita gidatuak eta erakusketei buruzko informazioa eskaintzen dute, eta ia % 85ek irisgarritasun arazoak dituen jendearentzako sarbidea du. Aldi berean, asko handitu da jarduera didaktikoetarako lekua duten azpiegituren kopurua. Urte hauetan gutxitu den baliabide edo zerbitzu bakarra ekitaldi aretoena da. Bestalde, dokumentuaren arabera, museoen % 40k baino gehiagok urtean 300 egunetan edo gehiagotan irekitzen ditu ateak, eta ia guztiek etengabeko irekiera modalitatea dute.\nProgramazioari erreparatuz gero, 2008tik 2018ra bitartean, krisi ekonomikoa gorabehera, % 17 baino zertxobait gehiago igo da aldi baterako erakusketen eta argitalpenen kopurua, nahiz eta urte hauetan guztietan gorabeherak izan diren. Gorakada nabarmentzekoa da jarduera didaktikoetan eta beste kultur jarduera batzuetan: 2008an baino 80 jarduera gehiago egin ziren 2018an. Museo eta bildumetako funts iraunkorrei dagokienez, joera orokorra goranzkoa izan da,% 7raino haziz.\nLangile kopuruari erreparatuz, txostenak honako hau dio: “Deigarria da 2012 eta 2016 arteko joera beherakoa izan zela, baina 2016tik aurrera, ordea, errekuperazio zantzuak nabari direla”. Hala, 2008tik % 10 igo da bai museoetako langileen kopurua, bai lanpostu iraunkorra lortu dutenena. Lan motei dagokienez, aipatzekoa da museo eta bildumetako plantillaren erdia baino gehiago langile espezializatuak eta administrariak direla.\nTxostenak, azkenik, emakumeek langile guztien artean duten pisua aztertu du. Azterketak ondorioztatu du urte hauetan emakumeen % 60ren batez bestekoa mantendu dela; gainera, zuzendaritza-postuak bakarrik kontuan hartuz gero, emakumeak gizonak baino % 13 gehiago dira.\nMuseoak.jpg 200 KB (jpg)\nMUSEOS_2008_18_eus.pdf 7 MB (application/pdf)\nITSASOZ LEHEN BIDAIARIAK IRISTEN HASI DIRA DEBARA


Kontsumitzailearen konfiantza 5,7 puntu jaitsi da irailarekiko | Consumer\nKontsumitzailearen konfiantza 5,7 puntu jaitsi da irailarekiko\nGaur egungo bilakaera ekonomikoari buruz kontsumitzaileek duten pertzepzio okerragoaren eta hurrengo hilabeteetarako espero denaren ondorio da emaitza hori.\nKontsumitzailearen konfiantza 5,7 puntu jaitsi zen urrian aurreko hilabetearekiko, 67,1 puntu arte, Kreditu Ofizialeko Institutuak (ICO) egiten duen adierazlearen arabera. Kopuru hori kontsumitzaileek gaur egungo bilakaera ekonomikoari buruz duten pertzepzio okerragoaren eta hurrengo hilabeteetarako espero denaren ondorio da. Kontsumitzaileek urteko hamargarren hilabetean zuten konfiantzaren jaitsiera hori bigarrena da irailaren ondoren, adierazle hori bi puntu baino gehixeago uzkurtu baitzen, eta hiru hilabetez gorantz egin ondoren.\nKontsumitzailearen Konfiantzaren Adierazleak (KKI) okerrera egin zuen urrian, aurreko hilabetearekin alderatuta, egungo egoeraren adierazle partzialaren atzerapena dela eta (6,5 puntu jaitsi zen); igurikimenen adierazleak, berriz, 4,9 puntu egin zuen atzera. 2009ko urriari dagokionez, KKI 2,1 puntu beherago jarri zen; izan ere, gaur egungo egoeraren adierazle partziala duela urtebete baino 2,4 puntu handiagoa den arren, igurikimenen adierazlea 6,6 puntu txikiagoa da.\nGaur egungo egoeraren adierazle partzialak 6,5 puntu egin zuen atzera, Espainiako ekonomiaren azken hilabeteetako bilakaerari (-10,6 puntu), enpleguari (-6,3 puntu) eta etxeko ekonomiari buruz kontsumitzaileek duten iritzi okerraren ondorioz (-2,5 puntu). Hilabete honetan balorazio txarrena jaso duen osagaia lan-merkatuari dagokiona izan da; etxeko ekonomiak, berriz, balorazio onena jaso du. 2009ko hilabete berarekin alderatuz gero, egungo egoeraren adierazle partziala 2,4 puntu gorago dago aurreko urteko balioa baino, kontsumitzaileek iritzi hobea baitute Espainiako ekonomiaren bilakaera berriaz (+5,2 puntu) eta enpleguaz (+4,7 puntu); aldiz, urtetik urtera okerrera egin du etxeko ekonomiaren egungo egoeraren balorazioak (-2,7 puntu).\nIgurikimenen adierazle partziala 4,9 puntu jaitsi zen urrian, iraileko datuekin alderatuta, 89,8 puntu lortu arte. Bilakaera hori Espainiako ekonomiari (-7,5 puntu), enpleguari (-7 puntu) eta familia-ekonomiari buruzko itxaropen txarrengatik (-0,2 puntu) azaltzen da. Bestalde, urrian handitu egin ziren datorren urterako prezioen igoerak, nahiz eta interes-tasei buruzko aurreikuspenak jaitsi egin ziren.\nGainera, hurrengo 12 hilabeteetan aurrezteko aukerei eta kontsumo iraunkorreko ondasunak erosteko gaitasunari buruz kontsumitzaileek espero zutena jaitsi egin zen aurreko hilabetearekiko. Iazko urriarekin alderatuta, inkestatuek aurreikuspen inflazionista eta interes-tasen igoera handiagoak agertu zituzten; aurrezki-gaitasunari eta kontsumo-ondasun iraunkorrak erosteko aukerari buruzko aurreikuspenak, berriz, okerrera egin dute.\naurrezki interes-tasak konfiantza kontsumitzaileak


Prekarietatearen eragina gazteongan: parte-hartze politikotik bizi ikuskerara. :: ikasi :: Udako Euskal Unibertsitatea\nPrekarietatearen eragina gazteongan: parte-hartze politikotik bizi ikuskerara.\nData: 2019(e)ko ekainaren 28a\nOrdutegia: Ostirala. 9:00-13:00/15:00-17:00\nMatrikula-epearen bukaera: 2019(e)ko ekainaren 26a\nDuela hiru urte ekin genion Ernaik eta Ipesek gazteriaren parte hartze politikoa elkarlanean aztertzeari. Ibilbide horretan mugarri izan zen 2017ko ekainean UEU-ren udako ikastaroen baitan antolatutako “Gazteak: parte-hartze politikotik boteretzera?” ikastaroa. Saio horretan gazteriak egungo testuinguruan subjektu bezala dituen potentzial eta arriskuak mahaingaineratzea genuen xede, gazteriak pairatzen duen problematika komunari boteretze prozesuen bidez nola erantzun dakiokeen aztertuz. Parte hartze politikoa modu zabal batean ulertuz, eta gazteriaren antolakuntza espazioei erreparatuz (Gazte Mugimenduak nagusiki), Gazte Boterearen bueltan hausnartuz eman diogu jarraipena bi urte hauetan, horiek elkarlanean ekoitzitako “Pitzatu. Gazte Boterez Euskal Herria eraiki” liburuxkan jasoz.\nHausnarketan sakonduz, gazteok egun bizi ditugun bizi baldintzek eta prekarietateak gure bizi-ikuskera, eta parte hartze politiko zein boteretzerako estrategia kolektiboak erabat baldintzatu eta eraldatu dituztela, baita testuinguru politikoan ematen ari diren aldaketa sakonek ere. Hortaz, bidean sakontzeko elementu hauei erreparatzea ezinbestekoa zaigu.\nIkastaro hau IPES eta Ernai-rekin elkarlanean antolatu da.\nGazteriak pairatzen duen prekarizazioa zein elementuren bueltan egituratzen den aztertu, eta honek gazteon bizi-ibilbidean eta parte-hartze politikoan duen eragina aztertzea. Gazteon ikuspegi propioa garatzea eta plazaratzea.\nPrekarietateari aurre egiteko gazteriak garatzen dituen tresnak ezagutarazi eta aztertu eremuz eremu. Praktika ezberdinen arteko ezagutza eta eztabaida bultzatzea. Oinarri komunak identifikatu eta aurrera begira gazteon prekarietatearen aurka jarduten dugunon artean sinergiak bultzatzea.\n9:00-9:15 Ikastaroaren aurkezpena, helburuak eta metodologia.\n9:15-9:45 Orain arteko bidea aztertuz. Gazteon bizi-ibilbidea eta Gazte Boterea.\nOrain arteko hausnarketen sintesiaren aurkezpena abiapuntu bezala. Nola ulertzen dugu gazteon bizi-ibilbidea?\n9:45-11:00 Prekarietatearen eragina gazteongan I:\nIrakasle lanetan ibilitakoak, gaiarekiko egindako hausnarketa eta ondorioztaturiko hipotesien konpartitze ariketa bat egingo dute.\nPrekarizazioa: Krisi kapitalistaren estrategiak aberastasuna metatzen jarraitzeko\nPrekarietatearen ezaugarriak: ez da aldi baterakoa, ez da sektoriala, ez da koiunturala\nPrekarietatearen eragina: Bizi-baldintzak, bizi-ikuskera, parte hartze politikoa.\nTalde dinamikaren bidez aurkezpenaren gaineko eztabaida burutuko dugu.\n11:30-13:00 Prekarietatearen eragina gazteongan II:\nEremu ezberdinetan prekarizazio prozesuak dituen ezaugarriak eta eragina aztertuko dugu: enplegua, etxebizitza, zaintza eta harremanak, eskubide sozial, zibil eta politikoak.\nEremu bakoitzaren aurkezpen labur bat burutuko dugu eta ondoren talde eztabaidaren bidez eremu bakoitzeko lehentasunak edo gako nagusiak eztabaidatu eta indentifikatuko ditugu.\n15:00-16:30 Prekarietateari aurre egiteko esperientziak eta alternatibak.\nGazte eta Herri mugimendu zein instituzio edo elkarte ezberdinetatik, prekarietateari aurre egiteko garaturiko hainbat esperientzia ezagutu eta partekatuko ditugu word-kafe formatuan.\n16:30-17:00 Ikastaroaren itxiera eta ebaluazioa.\nIbon Meñika Orue-Etxebarria. Gizarte integrazioan Goi Mailako lanbide Heziketa ikasketak eginak. Ipes elkarteko kidea.\nUnai Palenzuela Argote. Soziologian graduatua. Ernaiko kidea.\nIratxe Delgado Arribas. Ingurumen Ingeniaritzan graduatua. Ernaiko kidea.\nIkastaro teoriko-praktikoa izango da, non ponentziak, esperientzien aurkezpenak eta talde eztabaidak uztartuko diren.\nGazte Mugimenduan zein bestelako esparruetan gazte prekarietatearen kontra aritzen den gazte orori, prekarietatearen aurka bestelako esparruetan borrokan dabiltzan aliatuei (feministak, sindikalgintza, ikasle mugimendua...), ikerketa diziplina ugarietan dabilen ikerlaria (izan ikasle, ikerketa arautuetan dabilena, elkarte ezberdinetatik aritzen dena – instituzionalak zein herri elkarteak-) gazteria ikerketa gisa lantzen duena, interesa izan dezakeen edozein norbanako.\nEibar, gazteak, ekonomia, parte hartzea, gazeria, bizi-ibilbidea


FITO SPRAY in Gijon erosi batetik 39€\nFito Spray in Gijon\nSpray Fito Spray pisua galtzea erosi in Gijon\nOna erosteko Fito Spray in Gijon, eskatzen du:\nNon erosi in Gijon Fito Spray\nIdatzi zure informazio pertsonala sartu eskaera orria ordena erosi spray pisua galtzea Fito Spray in Gijon prezio merkean. Itxaron deia Kudeatzailea ordena Fito Sprayzuen deituko duzu laster. Ordaintzeko agindua bakarrik jaso ondoren pakete in Gijon.\nErabakitzen baduzu erosi Fito Spray in Gijon ganga prezio bat egingo du, eta aldian-aldian erabili da, gai izango duzu, nabarmen murriztu masa eta bolumena murrizteko figura.\nNola erosi Fito Spray in Gijon\nNahi dutenentzat eskuragarri ez dagoenean Fito Spray arabera dauden deskontua% 50 in Gijon (Espainia), erabiltzeko eskaera orria eta idatzi zure kontaktu-informazioa, eta laster izango duzu deitu aholkularia enpresaren erantzun guztiak zure edozein galdera eta eskaera arabera Fito Spray. Ordaindu courier edo postetxean bakarrik bakailao on partzelaren. Bidalketa kostua Fito Spray mezulari bidez zehaztutako helbide arabera alda daiteke hiria Espainia, galdetu zehatza prezioa Kudeatzailea ondoren ordena bat sortzen da spray web orrian.\nOrdena in Gijon Fito Spray


Txina Paperezko pasta garbitzeko ekipoak Dentsitate handiko Garbigailua / Centri-garbigailua paper eta pasta ore fabrikarako eta hornitzaileentzako YUNFENG\nPaper-pasta garbitzeko ekipoak, Dentsitate handiko Garbigailua / Centri-garbigailua paper eta pasta-fabrikarako\nDentsitate handiko pasta harea kentzeko, zentrifugatzailea eta papera makina Dentsitate handiko garbigailua sarrera Dentsitate handiko garbitzailea batez ere paper pastan dauden ezpurutasun mota guztiak kentzeko aplikatzen da, hala nola, grapak, harria, betaurrekoak, etab. eta presio baxuko azalera azpimarea begi bistakoa da. Horrek onartzen ditu eta ezpurutasunak ondo bereizten dira. Erabili erresistentzia zeramika konoa, zerbitzu bizitza luzea. Bereziki diseinatutako kono luzea angelu koniko txikia eta garbiketa efizientzia fina ditu ...\nDentsitate handiko pasta harea kentzeko, pasta zentrifugatzailea eta paper makina\nDentsitate handiko garbitzaile sarrera\nDentsitate handiko garbitzailea batez ere paper pastan mota guztietako ezpurutasun handiak kentzeko aplikatzen da, hala nola, grapak, harria, betaurrekoak, eta abar. Oreka bolumenaren sarrera ganbara, zurrunbilo gaitasuna indartsua da eta presio baxuko eremuko azpiarrea begi bistakoa da. Horrek onartzen ditu eta ezpurutasunak ondo bereizten dira. zeramika konoa, bizitza luzea. Bereziki diseinatutako kono luzea angelu ahul txikia eta garbiketa efizientzia fina ditu. PLC kontrol armairuarekin ekipamendua, kontrol erosoa eta erraza, nahikoa deskargatzen duten ezpurutasunak.\nDentsitate handiko garbitzailearen ezaugarriak\nDentsitate handiko garbitzailea egitura sinplea da, eremu txikia estaltzen du, edukiera handia, funtzionatzen erraza, ez du zepak blokeatzen eta arazketa-efizientzia handia du. Oparak makinaren bidez soilik egin beharko lituzke, buztana minda prozesatzeko ekipamendurik gabe, zuntz galera zero da , Konoa eramateko modukoa da, bizitza luzea, ez da biratzen, ez dute motibaziorik behar. Lohiak garraiatzeko prozesuan instalatuta, askapenaren efektua lor daiteke.\nPaper pastaren makinerako koherentzia handiko zentrifugatzailea batez ere paper pastan mota guztietako ezpurutasun astunak kentzeko aplikatzen da, hala nola grapak, harria, betaurrekoak, etab. Ore bolumenaren sarrera ganbera, zurrunbilo gaitasuna indartsua da eta presio baxuko eremuko azpiarrea begi bistakoa da. eta ezpurutasunak ondo bereizten dira.\nHigadura erresistentzia zeramika konoa, bizitza luzea. Bereziki diseinatutako kono luzea angelu ahul txikia eta garbiketa efizientzia fina ditu. PLC kontrol armairuarekin ekipamendua, erosoa eta kontrolatzeko erraza, nahikoa deskarga ezpurutasunak dituena.\nAurreko: paper hondakinak birziklatzeko makina / papera koherentzia handiko efektu bikoitzeko pasta garbitzailea\nKontzentrazio handiko garbitzailea\nKoherentzia handiko garbitzailea\nDentsitate handiko pasta harea kentzeko\nDentsitate handiko harea kentzeko\nPaper mamia garbitzeko ekipoak


Okela eskola – Ase eta Gose\nAhateak bular (magret) handiago eta hanka (cuisses) txikiagoak dauzka oilaskoak baino. Gordinik eta urinetan konfit eginik saltzen dira; hegalak eta kondar-xerrak, papur gisa (rillete). Lepo-hegoekin al-i-cot egiten da Biarnon. Gibela (foie) da zati noblea: erraia osorik edo zatika dago salgai, gordinik, egosita soilik (foie gras) edo trufaz aberastuta (foie trufé).\nAntzara eta ahate-gibelak osatutakoak: bloka, urinetan konfitatu gibel (%60-90) eta hegaztikiak osatua. Gibel (%50-70), haragi eta fekulak dituena mousse edo créme de foie (%50-60) da. Tartean dabil parfait, sukaldaritzan usu erabilia. Gibel gutxien daukatenak, royal eta paté ezagunak (%40-15). Portzentaia ez da muga, dena den.\nBehi edo beste zeinahi ugaztunen azpizunari solomillo edo aloyau esaten zaio, erdarez. Kanala luzeran erdibituta, atzeko saihetsen azpian burua, enborra eta isatsa zehazturik dituen gihar luzea da (kanalaren %1a, pisuz). Sekula santan kolpe zorririk jo ez duenez, hagitz samurra da, ahogozo bikainekoa, erre zein frijituta.\nItxura zukutsu, malgu, erakargarria.\nKolorea, zaharrerantz gorrituz doa.\nGantza: fin, guri, horizta.\nZatiak zehazki ebakita, hondarrik gabe.\nHariaren ebakerak pikor fina du agerian.\nUsainik ez, mostradoreaz honantz aldean.\nAukeratu eguna: hiltegitik ekarri berritan aukera zabalagoa.\nBehi-solomoan lehen kategoriako haragia dugu: txuleta edo entrekota (hezurgabetua). Atzetik hasita, 13. saihetseraino egiten ditu harakinak goi-solomoko txuletak eta entrekot samur zukutsua; hortik atzera behe-solomokoak, itxura apalagokoak. Solomoko okela frijitu edo errea hartzen dugu gehienean.\nLurretik hasita, behiaren lehen pieza jangarriak hanketako zankarrak dira. Beti lanean, haragi lehor gogorra da baina, barazkiak eta ardoa lagun, saldak eta kaldereteak egin, egosi, gisatu eta erregosteko oso-oso zaporetsua dugu, egospen luzean ez baitu galtzen bere gustu sakona. Pazientzia edo eltze azkarra.\nOkela gordetzeaz. Erraiak azkarrago hondatzen dira giharra baino. Harategiko paperean bildu estu-estu eta jarri hozkailuko goialdean, biharamunean –edo pare bat egunera, gehienez ere— jateko. Porexpanezko erretiluan badago, hobe hortik atera eta zelofan edo aluminiotan gordetzea: airerik eta argi-izpirik gabe, arrisku gutxiago.\nHaragia jelatu aurretik, ipini letrerotxo batean zer den eta noiz izoztu duzun. Hortik sei bat hilabetera, sutara. Izoztutakoa jangarri bihurtzeko, eduki hozkailuan pare bat egunez, ontzitik atera gabe. Azken egunean zabaldu plater batean. Jelatu azkar, desjelatu mantso, ehunak urratu gabe.\nIsatsa hezurrak eta haragi gelatinatsuak osaturik dagoela, erregoski eta saldak egiteko balio du. Ohitu gabeak –eta aldamenekoak— hobe du gantza kentzea, betekada ez nozitzeko. Aholkua: egin eta biharamunean, hoztutakoan, gaineko gantza erauzi eta berotzea. Astuna ez gertatzeko laguntzen da ardo eta pattarrekin.\nBabilla edo maskala. “Politenetakoa”, gantzik ez baitu behi-izter handi honek. Gizenik ezean, erregularra da maskalako xerra, kontran ebakia: samurra, lehorxea, gantzez josiriko zatien ahogozorik gabea, Lehen Klaseko A atalean (garestienen artean) sailkaturik dagoen arren. Garestia baina ona.\nHaragi beratua. Animalia akabatu berritan, okela gogor, gozo, trinkoa da, ez da erraz desegiten. Nahiago ohi dugu haragi beratu denean jatea. Ostatu ezagunetako hozkailuan hilabetea ere ematen dute zintek, oihaletan bilduta. Hondatutakoa garbiturik, deus ikusi-usnatu ez duena arras poztuko da jaki bikainaren aurrean.\nKoxkorra behi-izterraren goi-atzealdea da, gantz-maindireak bildutako pieza luze, zukutsu, guri samarra. Kontra-harian ebaki eta barazkiekin egosita, ahamen noblea. Urdaiazpiko, txanpinoi, oliba eta antzekoak txertatzen zaizkio batzuetan, zaporea hobetzeko. Erretzean, azala bizi-bizi gorritutakoan, sua jaitsiko dugu, barnetik egin dadin.\nUntxia eta erbia. Mendikoa txiki eta lehor, baina kaiolakoa baino aberatsagoa da. Etxerakoan, erauzi erraiak (gorde), ebaki pusketak eta prestatu berakia: egosi ur-ardotan barazkiak, gehitu usain-belarrak eta utzi okela hor, bi egunez, hozkailuan. Erantsi berakia saltsari. Muturfinak, xiringarekin pattarra txertatzen dio ehizari, guri eta lurrintsu gertatzeko. Arrazoi du muturfinak.\nTxerrikia udan. Neurri gabe hartuz gero, kaltegarria izan dezakegu, baina gogoan izan txerrikiak kaltzio asko duela, beste zeinahik baino lau aldiz B1 bitamina gehiago, A, D eta E bitaminetan ere oparoa izaki. Bestela, aski erretzea soilik eskatzen du, mikroarerioak berotan akaba daitezen.\nArkumea, antxumea. Ahuñeari isatsa osorik uzten dio harakinak eta bere okelak axuriaren kalorien erdia eta gantzen laurdena du. Gorriagoa da pitika bildotsa baino. Esnekoak jelatzea ez da komeni, dezenteko galera kualitatiboa izango dutelako. Bata zein bestea jaio berritan (hilabetea baino ez dutela) kontsumitzen dira.\nHaragiak zenbat eta gantz gutxiago izan, orduan eta liserigarriago duzu. Ugaztun gazteak amaren esne-gantzak larrean ibilian hasiko da metabolizatzen. Zahartzean, gogor eta astunago bilakatzen da. Gorputz-atal batzuk berez gihartsuagoak dira: hankak gantz gutxi du gihar tartean; isatsak, ugari.\nZezenkia. Ganadua akabatzeko hiltegiko teknologia aproposa da. Tortura ez da metodo egokia (nekatu eta, koloreak salatu legez, gaizki odolusten delako) platerean agertzen denez: okela gogor, akastun, kirasdun… eta izozteko ez da aproposa. Isatsa goxoa da, irakin ezean: horrela gogortu eta lehortzen baita.\nMasail guri edo samurrenak txahalarenak dira. Erosi aurretik, eskatu harakinari: hobe ale bakarra baino gehiago etxeratu, prestatu eta jelatzea, egoskera luzea baitute.\nGauza bat da haragi-kategoria (ebakeraren araberakoa: txankarra, isatsa) eta bestea okelaren kalitatea (sexu, elikadura, adin, estabulazio, arraza eta besteren ondorioz aldatzen dena).\nBelaunpea: aurre edo atzealdekoa, muinez beteriko hezurraren bira osoan dagoen haragi gihartsu eta jelatinatsua da: horko giharra zankarra da, egosteko edo aspaldiko sukalkia osatzeko okela preziatua. Pieza osoa hezur eta guzti zeharka ebakita, ossobuco izenekoa da.\nHaragi gorria behi, idi eta aharikia dira (baita ostruka, bufalo eta oreinkia, zerrenda eguneratuz gero); zuria, arkume, antxume, txahal, untxi, txerri, hegaztikia; beltza, azkenik, ehizan harrapatu eta gaizki odolustutakoak: erbia, basurdea, etab. Egungo nutrizioak kolorea argitzea eta haragirik arrainera igarotzea aholkatzen du.\nTapa haragi polit-polita da, itxuraz, samur eta zukutsua. Frijitzean zipriztin ugari eragiten dituenez, irin, arrautza eta ogi birrindutan biltzen da, eskalope gisan. Guk horrelako ohiturak ez ditugun arren, gordinik ere hartzen da, birrinduta soilik edo saltsaren batean beraturik.\nKontra eta koxkorra: bi piezak berdintsuak izaki, oso-oso gantz gutxi dute eta, horrenbestez, ez dira zukutsu, ez guriak, bigarrena finagoa den arren. Egospen luzean prestatzen dira, saltsan, eta egin ondoren xerra mehe-meheak ateratzen dira bertatik. Laguntzeko, urdaian bildu edo onddoak, olibak… txertatzen zaizkio.\nTapilla haragi-puska gantz-geruza fin-finak estalita agertzen da, behi ipurtaldearen gailurrean. Alderdi estua azpizuna bezain samurra denez, xerrak eginik erre eta frijitzeko aproposa da.\nBehiaren lepoalde bildua pieza egokia da parrillan, plantxan edo paderan egingo diren txuletak eta xerrak ateratzeko; alderdi irekiko pusketak, ordea, horren polita ez denez, ogi birrinduz, arrautzez edota saltsaz “mozorrotu” beharko ditugu, estetikak gastronomia ezaba ez dezan.\nBehi sorbaldak besagainean okela guri, zukutsua duenez, xerra politak egiten dira; beso edo behealdea ere zukutsua da, gisatuak eta errekiak prestatzeko aukerakoa eta gainerako atalak baino merkeagoa, maiz. Iradokizuna: gisatu aurretik beratu belar eta barazkiekin.\nBehitarren sorbaldako koxkorrak engainatu egiten gaitu: koxkorra bezain luzea eta antzekoa baina, haren itxura polita ez duen arren, bera baino zukutsu eta zapore sakonagokoa gertatzen da. Pusketa handian erre eta gisatzeko eratsua eta, gihar tartean urdaia edo beste zerbait txertatu baduzu, aparta.\nBehiaren bularreko haragia (hegala) lehor eta gogortxoa denez, daukan itxurari aterako dio harakinak etekina: liburu gisa ireki eta piper, oliba, onddo eta bestez barru-betetzeko apropos eskuratuko duzu, oso moduan.\nHirugarren kategoriako ebakiak dira behiaren lepondoa, bularra eta magala: gelatina ugari, ehun konektibo asko, gantz gutxi eta agerkera itsusikoak dira, oro har. Xehaturik edo saldaren osagaitzat saltzen dira. Zapore berezikoa izaki, isatsa (hezurra, gehienbat) ere hortxe sailkatuko dugu.\nBehi-saiheskia saihetsei perpendikular ebakitzen da; zenbat eta zerrenda meheagoa izan, orduan eta erretzeko aproposagoa, berez haragi lehorra delako, baina ahogozo politekoa.\nGanaduaren ebakera ez du albaitariak egiten, harakinak edo sukaldariak baizik: haragi-atalak mozteko unean irizpide anatomikoen aurretik lehentasuna gastronomikoek dute. Animaliaren muskulu horrek zein funtzio betetzen duen baino garrantzitsuagoa da jango denak zenbat gantz, hezur, gihar eta ehun konektibo duen.\nGorritzean, albumina koagulatu, azaleko gantzak xigortu, gelatinak karamelizatu eta haragia deshidratatu egiten da, hurrengo ur-galerarik eragotziz eta pieza lurrinduz. Horregatik, erretako okela zaporetsua, zukutsua eta guria, samurra da, lehengaia horretarako egokia izanez gero.\nEntrekota hezurgabetutako txuleta (potoloa) da. Tournedo izeneko xerra lodia azpizunaren erdialdetik ateratzen da. Châteaubriand puska (300 g.) azpizun-burutik ebakitzen dugu. Filet mignon arabarra izan daiteke, baina azpizunaren mutur mehetik moztua, hariari jarraiki.\nLabe edo parrillan erre duzun haragi gorria aski su hartua dago baldin eta, sartu duzun orratzak (erabili ahalik eta gutxienetan), ateratzean, arrosa koloreko ttantta agertzen badu, ez gorria. Hegaztia eginik dago ttantta zuria bada, ez arrosa. Utzi minutu batzuetan pausatzen eta pronto duzu, ebaki, zerbitzatu eta lanean hasteko.\nArkumea osorik, erditan edo hurrengo pusketan zatikatuta ohi dago salgai: atzeko hanka (eta ezkerrekoan, isatsa), beso osoa, giltzurrunetako txuleta hezurdunak, besaldeko bost txuletak eta, arkumea handia bada, magala eta lepoaldea ere bereiz agertzen dira.\nBehi-errairen bat preziatzen dugu, ez denak: gibela (B bitaminak, burdina), giltzurrunak (baba itxurakoak; erosi bere gantz eta guzti, ez irakin), arandoiak (timo eta pankreaseko guruinak, provençal-ekin zoragarriak), koskabiloak (xerrak eginik, ogi birrindu eta arrautzetan bildu eta frijituak) eta beste gutxi.\nTxerri edo urdearen ebakera ofiziala bestelakoa bada ere, hona hemen “pragmatikoa”: solomoa (burutik isatseraino), azpizuna eta txuletak (burualdekoak eta giltzurrunetakoak), giharra (oro har, nongoa den zehazteke), besaldea eta urdaiazpikoa, hirugiharra, lepoaldekoa eta hankak. Urdaia ere saltzen da fresko.\nHona hesteki gisa saltzen den solomo ontzutuaren ohiko iruzurra: okela hori baizik ez du onartzen baina, pieza osorik hesteratzen denez, erraz da bestelako haragiak eranstea, ederki egokituko baitira denak heste barnean. Freskotan (ur gehiegirekin) saldu izan da eta, inoiz, orratzez beteriko makinekin ura injektatu izan diote okelari.\nUrdekiak dituen hainbat abantaila: erraz ezagutzen da dendan zein atal den; balio energetiko handikoa da; kaltzio asko du; azkar prestatzen da; prestaera asko onartzen ditu; ederki kontserbatzen da; jan errazekoa da; kolesterola du, bai, baina mesedegarria.\nUrdekiak dituen hainbat eragozpen: arazo sanitarioen (trikinosi eta zistizerkosia) ondoriozko legenda beltza dauka, gizakiari kutsa baitiezazkioke; okela gantzatsua izatean, azido uriko eta ondorezko gaitzik nozitzen duena galarazia du; diabetikoak ere debekatua du.\nUrdaiazpiko iberikoaren bereizgarriak: 5-8 kg, 18-30 hilabetez ondua; apatx iluna, zango liraina; gantz horizta, guria (gure hatza erraz sartzen da eta bertan geratu den gantza aise urtzen da (pentsuz hazitakoena gogorra da, ezkoaren antzekoa); “V” erako ebakera “serranoa”; gihar tarteko gantz-hari zuriak.\nUrdaiazpikoa hanka da; besoa, paleta (gantz gehiago du). Ontzeko, gaziturik eduki dute; gero ikuzi eta, sotoan, lehortu dute. Umatzea dator ondoren, hezetasun txiki eta tenperatura freskoan (guztira, 7-10 aste, bederen). Nafarroan adoboan (piperrauts gorri, olio eta usain-belarrak) gordetzen da, hobe iraun dezan.\nSolomoa: txerriaren bizkarrezurrean barrena doan gihar ileoespinala da jaki honen osagaia, gazitu, adobatu (piperrauts gorri gozo, olio, ozpin, baratxuri, oregano eta kuminoa) eta hestean sartuz gero, ontzealdia pasa duena. Garestia denez, exijitu akatsik gabeko kalitatea.\nTxorizoa: aldakiak aldaki, hesteki gorri, gordin, ondua da. Urdekia, behikia (bai, halaxe!), urdaia edo gantza, gatza, baratxuria, piper gorria eta bestelakoak topa ditzakegu txorizo-hestean. Zenbat eta hobe, hainbat eta osagai gutxiago izango du. Pusketen tamainaren arabera, bi motakoak ditugu: Panplona (ale txikikoa), eta Salamanca, larriagoa. Hestea naturala izan daiteke; beti ez da horrela.\nSaltxitxoia. Saltxitxoia hesteki gordin, ondu, zuria da, piperrauts gorririk ez daukalako. Hemen ere, garestietan txerrikia bakarrik sartzen da; hortik behera, behikia. Saltxitxoi izena izateko, gutxienez 4 zk.ko diametroa behar du izan. Hortik beherakoak ez dira saltxitxoi, fouet (zigorra) baizik.\nSalamia. Italiar hestekiarekin ia-ia zerikusirik ez daukan produktu hau txistorraren antzekoa da, euskaldunok elkar ulertu nahi badugu: urde edo txerrikia, behikia, urdaia, gantza eta gainontzekoak, heste lodian sartuak. Gantzaren portzentaia handiagoak eta behikia sartzeak produktua merkatu egiten dute, noski.\nErdiegositako solomo-fianbrea zaingabeturiko gihar eta gantzaz egiten da. Pieza bakarrak osatuz (ez da masa) adobaturik ager daiteke. Haragia berotu ondoren bildu egin dute, legeak onartu produktuekin. Zilindrikoa da, gutxi gora-behera, biltzen duenaren arabera.\nTxarkuteriako atal nobleez kanpokoak (prezioak lekuko): urdaiazpiko eta beso egosiak, fianbreak, txerriki- zein behiki-gihar eta –fianbreak, urdai eta hirugiharrak, saltxitxak, hesteki gordin eta onduak, urdearen gibel-pate eta oreak, odolki, buzkantza, mondejoak… Baita tripakiak, basurde-burua, hankak, muturrak…\nUrdaiazpikoa ederki dastatzeko, ebaki xerra mehetan (usain-zaporeak hobe dastatzeko, atzemateko); ebaki jan aurre-aurretik, oxida ez dadin; xerratuta, erosi bakarrik egunekoa; gorde aluminioan bilduta, tenperatura-aldaketa latzik eragin gabe; gaurko azken xerra ebakitakoan estali azalera urdaiarekin.\nMondejoaren formula (Inazio Garmendia, ataundarra): 12 kg tipula, 12 porru, odola (Tolosatik ekarri behar, txekorrarena batzuetan, ardiak ez baitu nahikoa), segoa, oreganoa, piper beltza, kanela, gatza. Erregosi berdurak gantzetan, samurtu artean, gero odola eta espeziak erantsi, gatz-puntua eman eta sartu hestean. Moztu, txordoa egin eta egosi uretan hogei bat minutuz, urak irakin gabe, mondejoa leher ez dadin.\nIndioilarra oso ezaguna ez denez, erostean begira: bularra zuri eta biribildua izango du; hankak tente, grisak ditu hegazti gazteak (guriak); handia bada, egin salda buru eta lepoarekin; pisuan (prezioan) burua, erraiak eta hankak ere sartzen dira.\nOilaskoa erostean, zaindu: azala zuri-horia, tentea izan dadin, ez urdinxka eta belaxka; kapoiak gaur egun ez du balio gastronomiko handiegirik; oilanda guriagoa da, oilaskoa baino zapore motelxeagokoa; oilasko zaharrak (biribilduak, endekatuak) salda eta ontze luzeko jakietan bakarrik kontsumitzen dira.


Etxebarria Granadatik kanpo Altsasuko kamisetaren espedientearen ostean\nOfizialki jakinarazi ez duen arren, Granada C.F.-k ez du bere filialean, Recreativon, Unai Etxebarria atezaina izango.\n"Granadak Unai Etxebarria kanporatu du" izan da gaur eguerdian sareetan idatzi duen titularra, eta berehala lotu da Altsasuko gazteek Ligako azken partidan erakutsi zuten elastikoarekin. Andaluziako eta Euskal Herriko hedabideek baieztatu dutenez, bi aldeek kontratua etetea erabaki dute, kirol arloko hainbat arrazoirengatik, baina inork ez du ezkutatzen futbolaren amaiera eragin duenik.\nDeigarria izan daiteke Granada C.F.-k horren berri eman ez izana (Getxoko atezainak ere ez du eman bere sare sozialetan), baina, egia esan, bere garaian ez zuen jakinarazi espedientea ireki zenik ere. Onofre Miralles, Vox alderdiko zinegotzia Andaluziako hirian, izan zen hori eskatu zuena, eta, ondoren, hori gertatu zela adierazi zuen. Klubak eta futbolariak diskrezio osoz eraman dute gaia, eta iturri biek ez dute jakin behar zein pisu duen gai politikoak irtenbide horretan.\nEtxebarria Granadako ospakizunetan izan zen Europarako sailkatu zenean, "Altsasukoak aske" kamisetarekin. Milaka eta milaka ikus daitezke Euskal Herrian, Koxka tabernako liskarragatik espetxeratutako gazteei elkartasuna adierazteko. Deitu gabeko jokalarietako bat zen, eta, beraz, oharkabean pasa zen hasiera batean, baina gero bolbora bezala hedatu zen Voxen kanpainan zehar.\nOraingoz, granadak ez du etete horren berri ematen, eta, gainera, Etxebarria bere webgunean mantentzen du, Recreativon. Atezainak 24 urte bete ditu eta beste urte bateko kontratua du talde nazaretarrarekin. Athleticeko harrobitik dator.\n#Ataun #Irratia #AtaunIrratia #Kirola #Futbola #Granada #UnaiEtxeberria #Euskadi #EuskalHerria #Kanporatzea #Athletic #Altsasu #Presoak #Liga #Vox #Politika #SareSozialak


Ekainean eta uztailean Mendaroko Lagun Betikoak-Jubilatu Etxean egingo den Arteterapia tailerrean izena emateko azken egunak - Albisteak - Mendaro\nEkainean eta uztailean Mendaroko Lagun Betikoak-Jubilatu Etxean egingo den Arteterapia tailerrean izena emateko azken egunak\n• Tailerraren ordutegia 10:30etatik 12:00etara izango da, eta ekaineko asteazken guztietan gain, uztailaren 6an ere eskainiko da. • Izena emateko bi bide daude: Mendaroko Udalean, edota gizartekintza@mendaro.eus edo erregistroa@mendaro.eus helbidetara mezu bat bidalita.\nTailerraren ordutegia 10:30etatik 12:00etara izango da, eta ekaineko asteazken guztietan gain, uztailaren 6an ere eskainiko da.\nIzena emateko bi bide daude: Mendaroko Udalean, edota gizartekintza@mendaro.eus edo erregistroa@mendaro.eus helbidetara mezu bat bidalita.\nGeuk Berdintasun Aholkularitzak Arteterapia tailerra eskainiko du Mendaroko Lagun Betikoak-Jubilatu Etxean datorren ekainean eta uztailean zehar. Tailerraren egun zehatzak ekainaren 1a, 8a, 15a, 22a, 29a eta uztailaren 6a izango dira, guztiak asteazkenetan. Saio guztiek ordutegi berdina izango dute: 10:30ean hasiko da, eta 12:00tarako amaituko dela estimatzen da. Tailerra euskaraz zein gazteleraz eskainiko da.\nMaiatzaren 31n amaituko da izena emateko epea, eta horretarako bi bide daude aukeran: Mendaroko Udaletxean bertan apuntatzeko aukera egongo da, eta bestela, gizartekintza@mendaro.eus edo erregistroa@mendaro.eus helbideetara mezu bat bidali beharko da interesatuen datuekin.


Ezin dira galdu Espainiako geografiako zazpi hondartza xarmangarri | Gizon dotoreak\nUda honetan bisitatu behar dituzun hondartzak\nPaco Maria Garcia | | aisia\nUda eguzkiarekin, harearekin eta itsasoarekin igarotzeko ez da beharrezkoa Atlantikoa zeharkatu eta Karibera joateko. Ozeano Bare tropikalera ere ez da hegan egiten. Espainian hondartza ikusgarriak daude, baita "Munduko onena" sailkapen bat baino gehiagoren artean.\nBenetakoa dugu uda gozatzeko lurreko paradisuak, beharko lukeen moduan.\n1 Ses Illetes hondartza\n2 Rhodes hondartza\n3 Kontxako hondartza\n4 Boloniako Areatza\n5 Cofete hondartza\n6 Katedralen hondartza\n7 Muro hondartza\nSes Illetes hondartza\nFormenterako iparraldean, Balear Uharteak. Hondar zuria eta ur turkesa bereizgarri bereizgarriak dira oraindik birjina den munduko gune hau, munduko bosgarren hondartzarik hoberena dela eta.\nEn Cíes uharteetako artxipelagoa, Galiziako Uharte Atlantikoko Parke Nazionalaren barruan, egunkari britainiarrak 2007an katalogatu zuena da Guardian, Munduko hondartzarik onena bezala. Batzuek "Karibeko hondartza" bezala ezagutzen dute.\nIzen bereko badiaren ertzean, urtean Donostia hiriko hiri ingurune osoa. Benetako mirari ikusgarria.\nLau kilometro harea fin daude Gibraltarren itsasartearen ondoan, eta hala da Iberiar penintsulako udako helmuga gogokoenetako bat. Balio erantsi gisa, hondartzaren ondoan daude Baelo Claudia hondakinak, Inperio zaharreko ekonomia mediterraneoko funtsezko hiri erromatarra.\nFuenteventuran, Kanarietan, hau topatuko duzu 12 kilometroko paradisu luzea, mugakidea Jandiako Mendiko Mendigunea. Fuerteventura Turismo Jasangarriaren helmuga gisa ere saritu dute.\nGaliziako udalerria den Ribadeon kokatuta dago hogeita hamar metro baino gehiagoko arkuak dituzten arrokak, katedralen antza dutenak. Itsasbeheran hondarrezko eta harrizko korridoreetan zehar ibilaldi bat egin dezakezu.\nMallorcan dago eta nabarmentzen da bere uretako urdin turkesa. Turista askorentzat Europako 10 hondartza onenen artean dago. Familiako oporretarako aproposa.\nIrudien iturriak: Katedrala hondartza / turismo iraunkorreko komunikabideak / Atlantic Journal / Apartamentuak Donostian / Antena 3 / Kaixo Kanariak / MallorcaOporrak\nArtikuluaren bide osoa: Gizon dotoreak » Bizimodua » aisia » Uda honetan bisitatu behar dituzun hondartzak\nNola eskatu soldata igoera?\nFendi 2018ko udaberria / uda: belaunaldi berri baterako trajeak


Amaitu da amesgaiztoa – Erabakitzeke\nAmaitu da amesgaiztoa\n2017ko erdialdean praktika batzuk eskatu nituen atzerrian. Aukeratutako tokietan plaza lortu ez arren, egun batean telefono dei bat jaso eta 12 egun geroago Bruselara mugitu nintzen, sei hilabeteko kontratuarekin.\nDenboran gelditu den hiri bat dirudi, eta dekadentziak jaten du apurka-apurka. Eruopako hiriburu administratiboa izango ez balitz, ez dakit zer gertatuko litzaioken herri honi. Badu nik jasan ezin dudan ezaugarri bat: trafiko izugarria. Baina egia da ere laneko giroak ez duela batere lagundu Bruselari buruz dudan iritzian.\nOrduan imajinatu ere ez nuen egin zein egoeratan lan egin beharko nuen. Ez dut enpresaren izena emango, esaten dena txarra bada ere ez dudalako inolako publizitaterik egin nahi.\nHasierako egunak ez ziren batere errazak izan. Egunak joan egunak etorri lanarekiko ulermena hobetuz joan nintzen, hainbat proiektu interesgarri ezagutu nituen, baina baita arazoak ikusten hasi ere: nagusia sagarra ustel bat zen, izugarri ustela. Hondatutako zatiak kentzen hasi eta zurtoinarekin baino ez zinateke geldituko.\nHamaika arrazoi direla medio, enpresaren egoera ekonomikoa ez da onena eta horrek eragina dauka nagusiaren umorean. Nirekin ere ordaindu izan du eta jakin badakidan arren ez dela pertsonala, beste batzuei ere tokatzen zaiela, ez da kontsolamendua. Ni behintzat ez naiz goizaldeko ordubata arte lanean egon behar izan, edo larunbat eta igandetan lan egin beharrik. Hamabi orduko lanaldiak, horiek bai, lehenengo astetik ikusi ditut.\nPraktika horien legezkotasuna zalantzazkoa da, bai eta jarduera profesionala ere. Bekarioon artean enpresaren benetako langileek ezer gutxi egiten duten sentsazioa zabalduta dago, hots guk egiten dugula lan guztia. Plantilako askok mezuak ere ez dituzte erantzuten eta beraiek egiten dituzten lan batzuk kopia hutsa direla diote bezero batzuek. Eta nik ez dut zalantzan jartzen lantoki honetan dena presaka, berandu, eta gaizki egiten dela ikusita.\nBekariook egiten genuena ordea zehatz-mehatz begiratzen zuen nagusiak gure lanari buruz ezer ez zekien arren. Gainera, ni egon naizen denboran, lau fase oso nabarmen eta obsesibo izan du: Mailchimp, Twitter, LinkedIn (2018. urtean deskubritu du!) eta prentsa oharrak. Bakoitza zer den ez daki, edota zerbitzu horien ezaugarri edo mugak ezagutzen, baina berdin zaio.\nGuzti-guztia ikuskatu nahi izan du. Twitterren esaterako, bidali nahi izan ditugun txioak ikusi nahi zituen (bidali baino lehen, noski), zentzurik ez duena plataforma azkar batean. Eta txioetan inor aipatu nahi bagenuen, baimena eskatu behar genion horri. Sinesgaitza.\nHiru orrialdeko prentsa oharrak behin eta berriz moldatu nahi zituen, gauza batzuk gehitzeko eta beste batzuk kentzeko. Ad infinitum. Informazioa hainbeste moldatzen zen egiazko ezer gutxi geratzen zela azkeneko publikazioan. Buruzagiak onartu nahi ez arren bere buruaren kultuzkoak ziren guztiak.\nEgunak eman izan ditut prentsa ohar edota email bat bidaltzeko baimena lortzeko. Zaila izan bada zuzendariaren gustuko zerbait egitea, are zailagoa hanka sartu gabe enpresaren jarduera eta metodologia grisa azaltzea, esanahi garbirik gabeko hitz rinbonbanteak erabiliz, noski.\nEgunero hainbeste ordu lan eginda ez da batere erraza bizitza pertsonala izatea, are gutxiago asteburu edo jaiegunetan bulegotik mezuak eta deiak jasotzen dituzunean, lanerako beti prest egon beharko bagina bezala. Honekin lotuta susmagarria izan da oso opor-egunak lortzeko sistemaren zenbakiak, guztiok egunero bederatzi ordu baino gehiago egiten bagenituen arren, nolabait orduak zor genituela zioelako.\nTartean, zoratzeko moduko nagusiaren milaka telefono-dei zegoen tokian zegoela, uneoro, aspertuko balitz bezala. Baita asmatutako izena zeukaten pertsonen bisita xelebrea ere. Zertakao asmatu izen bat zerbait izkutatzeko ez bada?\nSuposatzen dut hau guztia balentziarra dela esanez laburbildu nezakeela, 2016ko azaroaren 23an hildako alkatesa ohiaren izena entzuten duenean santifikatzen den horietakoa. Baina orduan ez zenukete honaino irakurriko.\nAzkenengo egunak desberdinak izan dira banekielako alde egingo nuela. Hanburger dendako Rajeshek esan dit erabateko aldaketa nabaritu duela nire energian, baina nik uste dut eguzkiak erretako aurpegiaren beroa zela berak sumatzen zuena. Edonola ere izugarrizko zama alde batera utzi dut.\nSei hilabeteren ondoren eguraldiak nabarmen egin du hoberuntz, bulegoan hasierako kaosak dirau, eta Brusela beti bezain aspergarri ikusten dut. Etxera itzulzeko garaia da, atseden hartu, eta lana zoroen pare bilatzeari ekiteko berriro asteko.\n25 maiatza, 2018


San Augustine konderria (Texas) - Wikipedia, entziklopedia askea.\nSan Augustine konderria (Texas)\nSan Augustine konderria\nSan Augustine konderriaren kokapena AEBtan\n31°24′N 94°11′W / 31.4°N 94.18°W / 31.4; -94.1831°24′N 94°11′W / 31.4°N 94.18°W / 31.4; -94.18\n1.374,4 km2 (%89.59)\n159,65 km2 (%10.41)\nSan Augustine konderria (ingelesez: San Augustine County) Texasko konderri bat da, Ameriketako Estatu Batuetan. Hiriburua San Augustine da. 2010eko zentsuaren arabera 8.865 biztanle zituen, San Augustine kilometro koadroko azaleran.\nSan Augustine konderriak 1.534,04 kilometro koadro ditu. Horietatik 159,65 ura dira. Beste 1.374,4 lurra dira. Biztanleria dentsitatea 5,78 da.\n2010eko zentsoan bizi ziren 8.865 pertsonetatik 6.715 txuriak edo hispanoak dira. Horietatik hispano edo latino kategorian 532 dira. 2.013 beltzak edo afroamerikarrak. 16 amerikar natiboak ziren eta 0 Hawaii edo Pazifikoko irletako natiboak. 22 asiarrak ziren. Bestelako arraza bat kategorian 10 biztanle daude. Bukatzeko euren burua arraza bat baino gehiagotan 89 pertsonek kokatzen zuten.\nMultimedia: San Augustine County, Texas


"Historiarekin bat datorren erabilera" eskatu du Eguzki talde ekologistak Lemoizko zentralerako - Lemoiz - Hiruka.eus\n"Historiarekin bat datorren erabilera" eskatu du Eguzki talde ekologistak Lemoizko zentralerako\nUnai Brea 2019-10-14 17:51\n35 hektarea ditu Lemoizko zentralaren eremuak. HODEI TORRES\nDaborduko Eusko Jaurlaritzaren esku dago Lemoizko zentral nuklearra izango zenaren lur-eremua, eta haren geroaz zalantzak agertu ditu Eguzkik. Ematen zaion erabilera publikoa izan dadila eta betiere lehengoratzeagaz bat egin dezala eskatu du talde ekologistak. Sarritan aipatzen den arrain-haztegiaz, Eguzkik dio momentuz proiekturik ez dagoela, "ideia bat baizik", eta edozein kasutan, haztegi horrek zentralaren eremuaren zati txiki bat baino hartuko ez lukeela.\nEguzkik deitoratu egin du zentralaren lurrak ugazabaz aldatzeko prozesuan Iberdrola konpainia "guztiz libre" geratu izana ingurua lehengoratzeaz. Erantzukizun hori Eusko Jaurlaritzaren esku geratu dela salatu dute, honenbestez. "Jarraitzen dugu jakin gabe Lemoizko zentralaren etorkizuna zein izango den, baina badakigu oraingoan ere Iberdrola irabazle suertatu dela", adierazi dute, "moratoria nuklearra zela eta Administrazioak konpainiari aukera eman zion, herritarroi, argindarraren fakturen bidez, behar baino 3.256 milioi gehiago kobratzeko, eta orain libratu egin du ingurua egokitzeko erantzukizunetik".\nEremuaren etorkizunari dagokionez, Eguzkik uste du Eusko Jaurlaritzak ez duela "inolako proiekturik, Industria sailburu Arantza Tapiak Legebiltzarrean aitortu duen bezala". Askotan aipatu den arrain-haztegia ideia baino ez dela diote ekologistek, azterketa batean oinarritutakoa; "azterketa horrek bi aukera aurreikusten ditu, batak 4 hektarea hartuko lituzke eta besteak 5,5". Alabaina, zentralaren eremu osoak 35 hektarea dituela gogorarazi dute. "Beraz, arrain-haztegia egin edo ez, paraje horretan leheneratze- edo egokitze-lanak egin beharko dira, eta horiek ordaintzeko dirua Jaurlaritzaren patrikatik aterako da, gure patriketatik alegia".\n"Historiarekin bat datorren erabilera" eskatu dute Lemoizko zentralerako, "beharbada parke publiko bat, memoria-leku gisa". Edozein kasutan, erabilerak publikoa eta lehengoratzeagaz bateragarria izan beharko lukeela adierazi dute. "Nolanahi ere, erabakia ez dadila aldebakarrekoa izan, baizik eta ahalik eta adostasun sozial zabalenaren ondoriozkoa".\nLemoizko zentrala berriro ordaindu beharko ote dugu?\nIñigo Fernandez de Martikorena 2018 api 28 Lemoiz\nOraindino euskal erakundeek ez dute argitu Basordako kala lehengoratu, arrain-haztegia eraiki ala beste zer edo zer ipiniko duten Lemoizko zentral ...


About: Meiji Aroa\nMeiji Aroa (弥生時代 Meiji-jidai) Japoniako historiako aro bat izan zen, 1868ko irailaren 8an hasi eta 1912ko uztailaren 30ean amaitu zena. Aro horrek Japoniar Inperioaren lehen erdia osatzen du, eta Japonia gizarte feudal isolatua izatetik gizarte modernoa izatera igarotzea ekarri zuen. Japoniarren gizarte egituretan, barne politikan, ekonomian, indar armatuetan eta kanpo harremanetan funtsezko aldaketak gertatu ziren aro horretan.\nMeiji Aroa (弥生時代 Meiji-jidai) Japoniako historiako aro bat izan zen, 1868ko irailaren 8an hasi eta 1912ko uztailaren 30ean amaitu zena. Aro horrek Japoniar Inperioaren lehen erdia osatzen du, eta Japonia gizarte feudal isolatua izatetik gizarte modernoa izatera igarotzea ekarri zuen. Japoniarren gizarte egituretan, barne politikan, ekonomian, indar armatuetan eta kanpo harremanetan funtsezko aldaketak gertatu ziren aro horretan. (eu)\nMeiji Aroa (eu)


SEPNA, UGT eta LAB sindikatuok ez ditugu onartzen Administrazioak patronalak eta USO eta CCOO sindikatuek adostutako murrizketak eta negoziazio mahaitik bota gaituztenez mobilizazioak iragartzen ditugu\nSEPNA-FSIE, UGT eta LAB sindikatuok ez ditugu onartzen Administrazioak, patronalek eta USO eta CCOO sindikatuek adostutako murrizketak, negoziazio-mahaitik bota gaituztela salatzen dugu eta mobilizazioak iragartzen ditugu.\n2019ko irailean, Nafarroako Itunpeko Irakaskuntzaren eta Ikastolen Akordioa luzatu egin zen, 2020ko ekainaren 30era arte, hain zuzen ere. Luzapen horren helburua negoziazioari ahalik eta baldintza onenetan ekiteko tartea uztea izan zen.\nPandemiaren ondorioz, ezinezkoa izan zen negoziazio-prozesu egoki bati ekitea eta, egoera horren ondorioz, Akordioa 2020ko abendura arte luzatzea espero genuen sindikatu sinatzaileok, irailetik aurrera negoziazioa baldintza hobean egiteko. Luzapen horrek dirutan 170.000 € inguru suposatzen zuen.\nHezkuntzak negoziazio-mahaia hautsi zela hiru aldeen artean (departamentua, patronalak eta sindikatuak) jakinarazi ondoren, langileen lan-baldintzetan murrizketak egitea proposatu zuen, eta dagoeneko ezarritako neurri batzuk bertan behera planteamendu atzerakoi bat inposatu nahi zigun. Beraz, idazki hau sinatzen dugun sindikatuok, ELArekin batera, sektoreko ordezkaritzaren % 99 guztira, erabaki berriaren proposamena ez sinatzea erabaki genuen. Azken finean, pandemia baliatu da negoziaziorik gabeko akordio atzerakoi bat ezartzeko lan-baldintzei dagokienez.\nJoan den ekainaren 30ean, arratsaldez, patronalek jakinarazi ziguten akordio berri bat sinatu zutela CCOO eta USO sindikatuekin (235 ordezkarietatik 3 dituzte, hau da, % 1 sektorean). Legimitate zalantzagarria duen sinadura horri honokoa gehitu behar zaio: USOko bi delegatuek bere sindikatuak sinatutako akordioari uko egin diote, ez baitute akordio horretan inolako eskuhartzerik izan ezta informaziorik jaso ere.\nSindikatuak langileen ordezkari legitimoak izanik ere, administrazioak eta gure patronalek sinadura horrekin berriz ere mespretxatu egin dituzte. Sinadurak zalantzak sortzen dizkigu bere zilegitasun eta legezkotasunari dagokienez; izan ere, Irakaskuntza Itunduaren VI. Estatu Hitzarmenak argi eta garbi zehazten du, zortzigarren xedapen gehigarrian, autonomia-erkidegoetan lortzen diren akordioak patronalek eta sindikatuek hartu beharko dituztela beren ordezkaritzaren gehiengoz, eta, bistan denez, akordio honetan ez da hori betetzen.\nSEPNA, UGT eta LAB sindikatuek berriz ere salatu nahi dugu Administrazioaren murrizketa, kasu honetan honoko puntuetan islatzen dena:\n- Negoziazio-mahaitik kanporatzea.\n- Nafarroako irakaskuntza osoari eragiten dioten erabakiak eta informazioak hartzerakoan, COVID-19ak sortutako egoerari dagokionez kontuan hartu gabe.\n- Carlos Gimeno hezkuntza kontseilariak eta María Chivite lehendakariak biltzeari behin eta berriz uko egiten diotenean.\n- Nafarroako Parlamentuaren Adierazpen Instituzionalari muzin egitean, gehiengoz eskatu baitzuen luzapena emateko eta hiru aldeei (administrazioa, patronalak eta sindikatuak) negoziaziora itzultzeko.\n- Sektoreko ordezkaritza sindikalaren % 1ekin beste akordio bat sinatzea.\nHorrelako egoera batean gauden lehen aldia da. Horrek guztiak hainbat mobilizazio planteatzera garamatza, bai eta gure zerbitzu juridikoek egokitzat jotzen dituzten legezko ekintzak planteatzera ere, baldin eta Gobernuak akordio horri zilegitasuna aitortzen badio, sektoreko langileen % 99ri bizkarra emanez.


Webcast - Wikipedia, entziklopedia askea.\nstreaming teknologiaren bidez zuzenean egiten den aurkezpena\ndef: Internet bidezko transmisioaren diseinu bat da, non telebistako programa bat edo irrati emisoreen antzeko bizirik dagoen. Webcast-en bezeroen aplikazioek erabiltzailearekin konektatzeko baimena eskaintzen dute eta hori banatzen ari da ("webcasting (...)" ingelesez dagoena webcast bidez. Inicialmente, los webcast no eran interactivos, por lo cual el cliente sólo miraba la acción ya grabada, sin poder alterar nada de la historia o los personajes. Si hay un presentador, se usa el webcast como un material de apoyo, junto con la video conferencia para así luego poder distribuir las notas de la presentación junto con el webcast.Sarearen transmisioaren funtsa multimedia fitxategiak Internet bidez banatzea da. Lehenengo webcasta lineako kontzertu baten baliokidea da. Lehenik eta behin, Apple Dorf eta Andrew Rasiej ekintzaileekin lankidetzan aritu zen webcast taldea da. Appleko David B. Pakman-ekin lankidetzan aritu ziren 1995eko uztailaren 17tik 22ra McIntosh New York Musika Jaialdia abian jartzeko. Ekitaldi honen audio-transmisioa New Yorkeko 15 klubek baino gehiagok antolatzen dute.\nMultimediarekin lotutako edukien digitalizazio azkarra eta ekipamenduen errendimendua eta azpiegitura mantentzearen hobekuntza izugarria direla eta sareko komunikaziorako eta multimedia erreprodukziorako, audio edukien datuak, hala nola, bideo eta musika kalitate handiko datuak. Sare bidez entregatzeko aukera bihurtu da. Joera horren erdian, filmak Internet bidez banatzen hasi dira. Anime eta dramen ordainketa banaketak ere badaude. Filmen linean banatzea erabiltzaileentzako ongietorria da, baina erronka asko daude ekoizlearen ikuspuntutik. Aipatutako arazoetako bat da copyright-ak nola babestu eta nola garatu fakturazio-sistema. Egile eskubideen babesaren ikuspegitik, premiazkoa da teknologiak eta legeria ezartzea erabilgarritasuna hobetzeko eta legez kanpoko kopiak saihesteko (nahiz eta zaila izan pribatutasuna orekatzea).\nEnpresa askok negozio handiak eta multinazionalak izaten dira behin baino gehiagotan, hau da, irtenbide mota batzuk erabiltzen dituzte, hau da, filmaren mundu osoko forma azkar, eraginkorra eta baratzeari buruzkoa. Web orrialdea streaming bidez elkarri bidaltzen zaionean, satelite gisa erabiltzen da, seinalea da behin eta berriz adierazteko moduan, kezkak zaintzea edo konplexutasuna komunikatzea seinale biderkatuak erabiltzea.\nWebguneen edukia entretenigarriagoa baino hezigarriagoa edo zientifikoa da. Era berean, webcast bakoitzeko ikusleen kopurua txikia izaten da edukiak interes bereziak erakartzen baditu. Adibidez, ikastaroak unibertsitateek edo informazio programak garatzen dituzte garatzaileek software garatzaileentzako webcasts bidez. Webgune horiei web orrialdeak zehatz-mehatz aipatzen zaizkie. Albisteen edukiaren adibidea AEBetako bideo albisteen esataria da The Real News Network.\nSalbuespen gisa, Live 8 kontzertuak bezalako ekitaldi garrantzitsuen emisioak ere badaude, eta horretarako A.O.L. hornitzaileak 170.000 ikusleren berri eman zuen.\nKonexio automatikoen arteko loturarik ez duen leku orokorreko xehetasunekin, hau da, zure ordenagailu korronteak erabil ditzakezu, kodetzaile bidez, streaming zerbitzari baten bidez. Ate erdiko udako PUSH-ko ate bat gevallen-en ate Piddlet batetik. Push batekin zerbitzariaren korrontearen kodetzailea hasten da. QuickTime Broadcaster-en, zerbitzariaren IP helbidea aurki dezakezu, baita audio eta bideokontrol zerbitzarian ere. Ondorioz, Gebruiker-ek Session Description Protocol (.SDP) inbentarioa eguneratu du streaming zerbitzariaren lekuan. Windows Media enkoderretan, Gebruiker-ek zerbitzari guztiak zerbitzatzen ditu.\nAzken aldaketa 23 ekaina 2021(e)an, 20:24(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 23 ekaina 2021, 20:24.


Kirol Fisioterapia - Miren Altuna Fisioterapia\nZer da kiroletako fisioterapia?\nKirol fisioterapia, modu jarrai batean kirola praktikatzen dutenei zuzendutako fisioterapiaren espezializazioa da. Oinarrizko praktika bat, amateurra, elitezkoa edo besterik gabe osasuna hobetzeagatik kirola praktikatzen dutenei zuzendutako.\nLesioen prebentzio tratamenduak\nPrebentzio egoki batekin, bai kirol masajearen bidez edota beste jarraibide batzuekin batera, lesio asko saihetsi daitezke. Lesio agente hauek hainbat faktoreri esker sor daitezke: entrenamendu planifikazio txar batengatik, teknika okerren bat erabiltzeagatik, artikulazio estabilitate ariketa eskas edo ezagatik (propiozepzioa), indartze edo luzapenengatik, nutrizio eskasagatik, gaizki asimilatutako gehiegizko gainkarga batengatik etab.\nKirolariak kirol konkretutan parte hartzeari lotutako lesioak sortzeko arriskua ebaluatuko dugu. Kirolariei lesioak agertu eta berragertzea nola prebenitzeko informazioa eskuratuko diegu.\nTratamendu hauek, gainkarga handiak saihestuz, kirolariaren baldintza muskularrak hobetzeko erabiltzen ditugu. Kirol masaje klasikoa erabiliko degu, erlaxatu eta tonifikatzeko, saioa egiten den momentua kontuan hartuz.\nKirol fisioterapia eta errendimendu hobekuntza\nZure kirol errendimendua hobetzearren, lesio arriskua ahalik eta gehien ekiditen saiatuko gara, profil fisikoa eta errendimendu profila baloratuz. Eta beharrezko diren esku-hartze eta orientazioak eginaz, zure kirol praktika zehatzean ahalik eta errendimendu gehien izateko balditzak optimizatuko ditugularik. Honela, muskulatura baldintza onenetan izango duzu, elastikotasun muskularra hedatu eta ahaleginean hobeto egokitu ahalko duzu, egoera animiko eta psikologikoan efektu positiboak lortzeaz gain.\nLesioen tratamendua eta erreabilitazioa\nKirolariaren funtzionalitatea ahalik eta azkarren berreskuratzeko lan egiten degu, lesioaren errekuperazio prozesu biologikoak bizkortuz, entrenamendua ahalik eta gutxien mugatuz eta lehen bait lehen berriro kirol praktikan berme guztiekin has dadin.\nKirolarekin erlazionatutako lesioetan, arrazonamendu klinikoa eta konpetentzia terapeutikoak kontutan hartuta, diagnostikoa eta tratamendu pertsonalizatua egingo dugu.\nHelburu hauek burutzeko kirolariak eta fisioterapeutak elkarren artean talde bat osatzea oso garrantzitsua da. Kirolaria berreskurapen denborekin, proposatutako ariketekin eta egin beharreko saio kopuruarekin zorrotza izan behar du.


Basque Teameko Virginia Diaz arraunlaria finalerdietara pasa da Ottensheim-Linzeko Munduko txapelketan - basqueteam\n105egunak 6orduak 51minutuak\nBasque Teameko Virginia Diaz arraunlaria finalerdietara pasa da Ottensheim-Linzeko Munduko txapelketan\nBasque Teameko Virginia Díaz arraunlariak Ottensheim-Linzeko Munduko txapelketako finalerdiak jokatzeko pasea lortu du bere ontzikidea den Aina Cidekin batera, W2- proban. Bikotea probako aurrealdean jarri da Zeelanda Berriarekin batera eta urrea irabazteko faborito nagusiak diren Ozeaniakoen bultzadari ondo eutsi dio. Ez dituzte indar guztiak horretan agortu Diazek eta Cidek, bihar finalerdi gogorra izango baitute eta horretan Australia eta Kanada gainditu behar izango baitituzte. Diaz eta Cidekin eta Zeelanda Berrikoekin batera, Txileko ontzia sailkatu da final laurdenetako txandan.\nLucernan Europako txapelketa irabazi ondoren, Virginia Diaz Ottensheim-Linzeko txapelketara Tokio 2020rako plaza bat lortzeko eta podiumera igotzeko asmoarekin etorrida. Jokoei begira modalitatea aldatu du eta orain Aina Cidekin batera egiten du arraun, lemazainik gabeko biko ontzian. Gogor lan egin behar izan dute egoera berrira moldatzeko baina maiatzeko Lucernako Europako txapelketan argi geratu zen lortu dutela, urrezko domina irabazi baitzuten, estropada bukaera ikusgarria eginda gainera.\nVirginiak talentua eta diziplina bateratzen ditu lan egiterako orduan. Getxoko Raspas Arraun Taldean aritzen den arraunlari honek banku mugikorrean maila gorenera iristeko urte asko daramatza prestaketa-lanetan. Bere gaitasunei esker estatuko selekzioak deitu egin du 15 urte zituenetik. Are gehiago, beste esparru batzuetan, eroso sentitzen den eremutik kanpo, nazioarteko mailan arrakasta lortzea zer den badaki, Estatu Batuetan unibertsitateetako txapelduna izan baitzen.\nNaturgas Makalu 09 Youtube-n.\nNATURGAS MAKALU 09 espedizioko irudi guztiak ikusgai youtube.com atarian. NATURGAS MAKALU 09 kanalak Iñurrategi, Vallejo eta Zabalzaren abentura jarraitzeko aukera eskaintzen dizue. Makalura igotzeko bigarren ahalegina egin eta gero, mendebaldeko ertzetik eta estilo alpinoan, oinarrizko kanpamenduan ditugu eguraldiak hobekuntza noiz ekarriko duen zain.