Irubidedbh4: ZURE LANAREN DESKRIBAPENA\nTaberna batean zerbitzari aritu zara, eta orain adiskide bati zure esperientzia kontatu behar diozu gutun batean.\n20-30 urte bitarteko gazte\naldi baterako kontratu, kontratu mugagabe, errelebo kontratu\negun erdiko lanaldi, lanaldi jarraitu\neskaintzen da, eskatzen da\ngauez, goizez, arratsaldez\narduratsu, zintzo, ordenatu, trebe\nNolakoa da? ona, lasaia, zaila, interesgarria, gogorra\nZein da lan-ordutegia?\nAsteburuetan lan egiten al duzu?\nNoiz dituzu oporrak? Jai-egunak?\nNolakoak dira lankideak, eta nagusia?\nSoldata ona duzu?\nPublicado por juantxo urdiroz perez en 2:59\nDaniel Antón 9 de diciembre de 2015, 3:10\nKaixo Dani Anton naiz, eta orain lampostu bat taberna batean dauka. nik uste dut lampostu hau ona izan dela, baina nik gerente izango banin nire langileari soldata atzatuko nuke, au da nik gutziirabasiko dut 600 euro irabasi dut. Lan postu hau 8 ordun pasatzen dut eta nekartuta amaituko dut lan eta gero. atzo soldata handitu eskatu nuen eta nire gerente handitu hau ez emango lampostu utziko nuke.\njuantxo urdiroz perez 10 de diciembre de 2015, 1:26\nKaixo Dani Anton naiz, eta orain laNpostu bat daukaT, taberna batean . nik uste dut laNpostu hau ona izan AHAL dela, baina NI gerenteA izango baninTZ nire langileari soldata IGOKO nIOke, Hau da, nik gutXi irabaZiko dut, 600 euro irabaZiKO dITut. Lan postu hONETAN 8 ordU pasatzen dITut, eta nekAtuta AMAITZEN dut lan EGIN eta gero. atzo soldata handitZEKO eskatu nuen eta nire gerenteAK handitu EZ BALIT, laNpostuA utziko nuke.\njuantxo urdiroz perez 14 de diciembre de 2015, 3:40\ngorka eguillor 9 de diciembre de 2015, 9:44\nNi Gorka naiz eta ogeita hiru urte ditut. Ni Felixen Tabernan lan egiten du. Felixen Tabernan lan egin asko gustatzen zait. Nire uztez lan postua oso ona eta interesgarria da.\nNik agindunak hartu ditut. Nire lan ordutegia oso malguak da. Ni hamabietan lauetatik lan egin dut eta zortzietan hamaikaetatik lan egin dut.\nAsteburuetan guk ez dut lan egiten.\nGuk asko oporrak ditugu, hilabete bat dugu, eta jai egun asko ditugu.\njuantxo urdiroz perez 10 de diciembre de 2015, 1:28\nNik aginduak harTZEN ditut. Nire lan ordutegia oso malguA da. Ni hamabietaTIK lauetaRA lan egiTEn dut eta zortzieTATIK hamaikaetaRA lan egiTEn dut.\njuantxo urdiroz perez 14 de diciembre de 2015, 0:50\nnerea so gar 9 de diciembre de 2015, 12:28\nNi Nerea naiz, Errotxapean bizi naiz. Hogeita bost urte ditut. Ni lasai eta alaia naiz. Zure lana aurkitu dut, eta oso intesgarria da. Nire esperientza ez da handia. Nire osabako tabernan lan egin dut, zerbitzaria nuen. Egunero lan egiten zuen, baina batzuetan larunbatean nire osaba jaia ematen zidan. Baina egunero lan egin ez dit axola. Zein da zure lan-ordutegi? Asteburuetan oso garrantzitsua dira, zeren nire lagunak iruñeako alde-zaharrara joango dira. Lehenago, nire osaba zazpiehun euro ematen zuen. Orain auto bat erosi nahi dut, eta dirua behar dut. Zein da zure soldata? Soldata ona da? Mesedez, nire e-mail erantzutea, oso importante da. Anitz esker, agur.\njuantxo urdiroz perez 10 de diciembre de 2015, 1:32\nNi Nerea naiz, Errotxapean bizi naiz. Hogeita bost urte ditut. Ni lasai eta alaia naiz. NIre lana aurkitu dut, eta oso intesgarria da. Nire esperientza ez da handia. Nire osabaREN tabernan lan egiTEn dut, zerbitzaria nAIZ. Egunero lan egiten DUT, baina batzuetan larunbateTan nire osabaK jaia ematen DIT. Baina egunero lan egiTEA ez ZAIT axola. AsteburuAK oso garrantzitsuaK dira, zeren nire lagunak IruñEko Alde-zaharrEra joango dira. LeHEN, nire osabaK zazpiehun euro ematen zIZKIDAn. Orain auto bat erosi nahi dut, eta dirua behar dut. Mesedez, nire e-mailERA erantzuN, oso iNportanteA da. Esker ANITZ, agur.\njuantxo urdiroz perez 14 de diciembre de 2015, 0:49\nAriadna Vigara 11 de diciembre de 2015, 10:02\nKaixo jauna! Zer moduz?Ni ongi eta espero dut zu ere bai. Dakizuenez orain 23 urte ditut eta taberna batean lanean ari naiz.Esperientzia ederra da. Goizez lan egiten dut eta bi aldiz aste, arratzaldez.Soldata ona dut, zeren Iruña kafea lanean ari naiz, eta prestigio asko ditu Nafarroaren jendea.Nahiz eta gaztea naiz esperientzia ona dut, okindegia naiz eta barran lagundu dut. Amak esaten du lana oso gogorra dela baina nik oso egoskora naiz eta hau aukera ona da okindegi munduan sartzeko. Orain musikako karrera egin nahi dut, eta diru hau oso ona da hasteko.\nMesedez idatzi email bat muxu handi bat.\njuantxo urdiroz perez 14 de diciembre de 2015, 0:48\nKaixo jauna! Zer moduz?Ni ongi eta espero dut zu ere bai/ONDO EGOTEA. Dakizuenez(,) orain 23 urte ditut eta taberna batean lanean ari naiz.Esperientzia ederra da. Goizez lan egiten dut eta bi aldiz asteAN, arratSaldez.Soldata ona dut, zeren Iruña kafeTEGIAN lanean ari naiz, eta prestigio asko/OSPE ONA,HANDIA ditu/DU Nafarroaren/KO jendeaREN USTEZ.Nahiz eta gaztea naiz/IZAN, esperientzia ona dut, okindegiaN ARITZEN naiz eta barran lagunTZEN dut. Amak esaten du lana oso gogorra dela baina nik/NI oso egoskorRa naiz eta hau aukera ona da okindegiEN munduan sartzeko. Orain musikako karrera egin nahi dut, eta diru hau oso ona da hasteko.\nMesedez idatzi email bat. muxu handi bat.\nmaialen herrero 13 de diciembre de 2015, 7:05\nZer moduz? Ni oso ongi nago. Ni Maialen naiz eta hogeita bost urte ditut. Nik Ansoaingo taberna da lan egiten dut. Tabernan lan egitea gustatzen zait eta soldata ona da. Nik esperientzia dut, baina aldi baterako kontratua dut. Goizean taberna oso lasaia da, baina gauean zaila gehiago da. Asteburuak ez lan egiten dut, asteburuetan nire lagun lan egiten duelako. NIk oporretan dut, abuztuan eta Eguberritan. Nire nagusia oso jatorra da eta nire lankideak ere. Bihar, urtebertetzea jaia egingo dugu, tabernan eta jaia prestatzea ari naiz, nire lankidearekin eta ondo pasatzen gara.\nOrain, albaitairako praktikak egiten ari naiz eta bi hilabetetan albaitarin lan egingo dut.\nMesedez erantzuten du.\njuantxo urdiroz perez 14 de diciembre de 2015, 3:37\nZer moduz? Ni oso ongi nago. Ni Maialen naiz eta hogeita bost urte ditut. Nik Ansoaingo taberna da BATEAN lan egiten dut. Tabernan lan egitea gustatzen zait eta soldata ona da. Nik esperientzia dut, baina aldi baterako kontratua dut. Goizean taberna oso lasaia da, baina gauean zaila/LAN/ZALAPARTA gehiago da. Asteburuak/ETAN ez DUT lan egiten dut, asteburuetan nire lagun BATEK lan egiten duelako. NIk oporretan/OPOR-EGUNAK dut/DITUT, abuztuan eta Eguberritan. Nire nagusia oso jatorra da eta nire lankideak ere BAI. Bihar, NIRE urtebertetzea/AN jaia egingo dugu, tabernan (eta) jaia prestatzea ari naiz, nire lankidearekin eta ondo pasatzen ARI gara.\nOrain, albaitaRIA IZATEKO praktikak egiten ari naiz eta bi hilabete BURUAN albaitaRI lan egingo dut.\njuantxo urdiroz perez 14 de diciembre de 2015, 3:41\nibon iribarren arteta 13 de diciembre de 2015, 9:59\nNi Ibon naiz eta hogei urte ditut.Ni Patxiren taberna lan egiten dut. Nire lana asko gustatzen zait, dibertigarria eta interesgarria delako. Diru kontuak eramatzen ditut. Egunero zortzi ordu lan egiten ditut, lauetatik hamabietara. Larunbat gauetan lan egiten dut. Niretzat igandeak jai-egunak dira. Nahiz eta igandeak nire jai-egunak izan, ostiral batzuetan ez dut lan egiten. Urtarrilan eta abenduan festa daukat. Nire lankideak oso jatorrak dira baino nire nagusia serioa da. Oso pozil nago zeren soldata ona daukat.\njuantxo urdiroz perez 14 de diciembre de 2015, 3:39\nNi Ibon naiz eta hogei urte ditut.Ni/NIK Patxiren tabernaN lan egiten dut. Nire lana asko gustatzen zait, dibertigarria eta interesgarria delako. Diru kontuak eramatzen ditut. Egunero zortzi orduZ lan egiten ditut/DUT, lauetatik hamabietara. Larunbat gauetan lan egiten dut. Niretzat igandeak jai-egunak dira. Nahiz eta igandeak nire jai-egunak izan, ostiral batzuetan ez dut lan egiten. UrtarrilEan eta abenduan festa daukat. Nire lankideak oso jatorrak dira baino nire nagusia serioa da. Oso pozil/K nago, zeren soldata ona daukat.\nGLOBAL SOCCER SLIDESHOWS 14 de diciembre de 2015, 10:52\nZure karta irakurri dut eta ondo joateaz zu pozten naiz, taberna bat gisa lan egitea irten berria naizenez gero, nik ez dut izan, ordea, zori bera.\nNire iritziz, esperientzia nahiko desatsegina izan zen hainbat arrazoigatik.\nEta beraz kaleratzera zuzendutako lana zen, kontratu bat berrituko ez zidaten ekaitza, lehenik eta behin, zen.\nGero, ordutegiak gogorrak ziren , goizeko seietan hasten zen eta arratsaldeko zortzietan amaitzen zuen.\nOporrak ez ziren bereziki luzeak , zituen arrazoi pertsonalengatik eta gero udako aste bategatik oporretako 3 egun eta Eguberritako beste bat soilik.\nLan honetako bakar ona soldata zen , ordainduta ondo zegoen nahiko , mila eta zortziehun euro inguru hilabeteari, eskupeko gehiagori, kobratzen zizkion.\nLan egonkorra gustatuko litzateke , ordutegi malguarekin eta opor onekin eta soldata mamitsuarekin baina, gauzak dauden moduan, den poztea eta eskertzea hobe da oraindik jateko dugula.\njuantxo urdiroz perez 15 de diciembre de 2015, 2:35\nZure karta irakurri dut eta ZU ondo joateaz pozten naiz,(.)taberna batEAN lan egiteN NUEN, ETa ORAIN irten berria naizenez gero, nik,ORDEA, ez dut ZORI BERA izan,( ordea, zori bera).\nEta beraz, kaleratzera zuzendutako lana zen. KontratuA EZ ZIDATEN berriTU.\nGero, ordutegiak gogorrak ziren , goizeko seietan hasten zen eta arratsaldeko zortzietan amaitzen zEn.\nLan honetako GAUZA ON bakarRA soldata zen , ONDO ordainduta zegoen, mila eta zortziehun euro inguru hilabeteaN, GEHI eskupekoAK.\nLan egonkorra gustatuko litzaIDAteke , ordutegi malguarekin eta opor onekin eta soldata mamitsuarekin baina, gauzak dauden moduan, HOBE DA poztea eta eskertzea, oraindik jateko BAITUGU.\nLEHEN ESATEN ZEN: TRADUCTORE TRAIDORE. Orain traduktoreak traidoreak eta hiltzaileak dira, gero!\njuantxo urdiroz perez 15 de diciembre de 2015, 2:36\nJael Arza 15 de diciembre de 2015, 9:14\nJael Arza 15 de diciembre de 2015, 9:17\nOstiralean 23 urte beteko ditut eta gida baimena daukat baina kotxe bat nahi dut. Txantreako tabernan lan egiten dut dirua irabazteko zeren autoak oso garestiak direlako. Astean 20 ordu lan egiten ditut, astelehenik ostiralera. Nire lanaren ordutegia malgua da zeren unibertsitatera joaten naiz. Oso pozik nago lanarekin, bezeroak heziketa onekoak direlako.Nire lankideak oso dibertigarriak dira eta oso ongi pasatzen dut tabernan. Nahiz eta janaria prestatzea gustatu, mahaiak garbitzen ditut. Nik uste dut egiten dudan lana erreza dela. Bederatzietatik ordu batara lan egiten dut egunero. Nik ez dakit noiz dituguen oporrak zeren etzi bilduko gara, baina nik uste dut jai egunetan lan egiten ez dudala.\nIdatzi email bat\njuantxo urdiroz perez 2 de enero de 2016, 10:05\nOstiralean 23 urte beteko ditut eta gida baimena daukat baina kotxe bat nahi dut. Txantreako taberna BATEAn lan egiten dut dirua irabazteko(,) zeren autoak oso garestiak direN. Astean 20 orduZ lan egiten dUt, astelehenETik ostiralera. Nire lanaren ordutegia malgua da zeren unibertsitatera joaten naiz. Oso pozik nago lanarekin, bezeroak heziketa onekoak direlako.Nire lankideak oso dibertigarriak dira eta oso ongi pasatzen dut tabernan. Nahiz eta janaria prestatzea gustatu, mahaiak garbitzen ditut. Nik uste dut egiten dudan lana erreza dela. Bederatzietatik ordu batEra lan egiten dut egunero. Nik ez dakit noiz ditugUn oporrak zeren etzi bilduko gara, baina nik uste dut jai egunetan EZ DUDALA lan egiten.\nOihane Corredor 15 de diciembre de 2015, 11:01\nKaixo Naroa! Zer moduz? Denbora gehiago edukiko bagenu, gehiago elkartuko ginateke. Ez dut denborik asko, zeren orain taberna bateko zerbitzaria naiz. Aldi beterako lan egiten dut tabernan. Hurrengo astean nire urtebetetzea da, orain 20 urte ditut. Nire ustez lan hau erreza da aldi berean ikasi eta lan egitea. Gauez lan egiten dut, goizean unibertsitatean nago eta. Nik inginiari izateko asmoa dut. Nahiz eta ez kobratu diru asko, lan ona da 5 ordu lan egiteko. Nire amak esan dit oso trebea naiz lan hauetan. Nik gehiago gustatzen zaidan eguna Astelehena da, pertsona asko ez daudelako tabernan. Asteburuetan ez dut lan egiten. Ekaina festa daukat. Nik zuk nire tabernara etortzea nahi dut. Jakin esazu kaferik onena daukagu. Gurea zurea baino hobeagoa da. Gaixorik egoten naizenean, nire lankide Laura nire lana egiten du. Laura oso hitzontzia da, baina nire nagusia oso serioa da. Lauraren arabera egiten dugun lana erreza da. Nire aitari esker lana daukat.\nMuxu bat, agur.\njuantxo urdiroz perez 2 de enero de 2016, 10:10\nKaixo Naroa! Zer moduz? Denbora gehiago edukiko bagenu, gehiago elkartuko ginateke. Ez dut denboRA askoRIK, zeren orain taberna bateko zerbitzaria naiz. Aldi beterako lan egiten dut tabernan. Hurrengo astean nire urtebetetzea da, orain 20 urte ditut. Nire ustez(,)lan hau erreza da aldi berean ikasi eta lan egitea. Gauez lan egiten dut, goizean unibertsitatean nago eta. Nik ingEniariA izateko asmoa dut. Nahiz eta DIRU ASKO ez kobratu, lan ona da 5 orduZ lan egiteko. Nire amak esan dit oso trebea naizELA lan hauetan. NiRI gehiEN gustatzen zaidan eguna astelehena da, pertsona asko ez daGOElako tabernan. Asteburuetan ez dut lan egiten. EkainEaN festa daukat. Nik zU nire tabernara etortzea nahi dut. Jakin eZazu kaferik onena daukaguLA. Gurea zurea baino hoBEa da. Gaixorik egoten naizenean, nire lankide LaurAK nire lana egiten du. Laura oso hitzontzia da, baina nire nagusia oso serioa da. Lauraren USTEZ, egiten dugun lana erreza da. Nire aitari esker lana daukat.\nraul soria 15 de diciembre de 2015, 14:45\nRaúl naiz eta hogeita hiru urte ditut.\nNik nire aitaren tabernann lan egiten dut. Nire lana asko gustatzen zait vaina batzuetan es zait gustatzen zeren negarra delako.\nNormalean edaria orestatzen dut. Asteero berrogeita zortzi orduz lan egiten ditut.Udan festa hartzen dut.\nNire lankideak langileak dira. Nire aita nire nagusia da eta asko agintzen du.\nNire soldatarekin pozik nago. Ondo ordaintzen didate.\njuantxo urdiroz perez 2 de enero de 2016, 10:13\nNik nire aitaren tabernann lan egiten dut. Nire lana asko gustatzen zait BAina batzuetan es zait gustatzen zeren ASPERGARRIA DA/DEN.\nNormalean edaria ZERBIZATZEN dut. AstEro berrogeita zortzi orduz lan egiten dUt.Udan festa hartzen dut.\nIrene Zamora 7 de enero de 2016, 10:19\nZer moduz? Iaz taberna batean lan egiten hasi nintzen zeren dirua behar nuen. Nire amak ez zuen lan egin. Urrengo urtean Londresera joateko asmoa dut, ingelesa praktikatzeko. Nik ingelesa gehiago ikasiko banu, lan obea aurkituko nuke. Orain zuk dakizuna Antsoaingo tabernan lan egiten ari naiz arratsaldeetan. Nahiz eta denbora gutxi eduki unibertsitatera ere joaten naiz. Unibertsitatean oso pozik nago, nire ikaskideak oso jatorrak direlako. Nik uste dut egiten dudan ikasketak oso onak direla niretzat. Lan egin bitartean gauza asko egiten dut. Nire lana ez da zaia baina batzuetan gogorra da. Nire gehien gustatzen zaidan gauza kafeak prestatzea da. Nire nagusia alaia da, baina noizean behin haserretzen da. Lehenengo egunean esan zidan lan asko egiteko. Nire lankidea Amaia da. Amaia ni baina zaharragoa da. Hark esan dit ni bere anaia bezalakoa naizela. Nik ez dakit noiz dauzkagun oporretak, baina gabonetan Madrilera joatea nahi dut. Eta zuk lan egiten duzu? Noiz elkartuko dugu? Nik gogo asko ditut.\njuantxo urdiroz perez 11 de enero de 2016, 0:20\nZer moduz? Iaz taberna batean lan egiten hasi nintzen(,) zeren dirua behar nuen. Nire amak ez zuen lan egin/EGITEN. HUrrengo urtean Londresera joateko asmoa dut, ingelesa praktikatzeko/TZERA. Nik ingelesa gehiago ikasiko banu, lan obea/HOBEA aurkituko nuke. Orain zuk dakizuna/DAKIZUNEZ, Antsoaingo tabernan/BATEAN lan egiten ari naiz arratsaldeetan. Nahiz eta denbora gutxi eduki(,) unibertsitatera ere joaten naiz. Unibertsitatean oso pozik nago, nire ikaskideak oso jatorrak direlako. Nik uste dut egiten dudan/DITUDAN ikasketak oso onak direla niretzat. Lan egin bitartean gauza asko egiten dut/DITUT. Nire lana ez da zaia/ZAILA baina batzuetan gogorra da. Nire gehien gustatzen zaidan gauza kafeak prestatzea da. Nire nagusia alaia da, baina noizean behin haserretzen da. Lehenengo egunean esan zidan lan asko egiteko. Nire lankidea Amaia da. Amaia ni baina/BAINO zaharragoa da. Hark esan dit ni bere anaia bezalakoa naizela. Nik ez dakit noiz dauzkagun oporretak, baina gabonetan Madrilera joatea/JOAN nahi dut. Eta zuk lan egiten duzu? Noiz elkartuko dugu/GARA? Nik gogo asko/HANDIA ditut NIK BADUT ZUREKIN ELKARTZEKO GOGOA.


Diario Vasco-adiktoak | IZARRAIZPETIK\nGoizeko 07:00ak, Azpeitiko taberna batean. Ari naiz egunkari bat irakurtzen kafea hartzen dudan bitartean; edo hobeto esanda, ari naiz kafea hartzen egunkaria irakurtzen dudan bitartean eta inguruan beste hainbat, nire moduan. Atentzioa deitu dit emakume batek; ez nuke esango adinekoa denik, baina bai urteetan aurrera doana. Eskatu du kafea eta hasi da kafea hartzen, gora begira, ezker-eskuin, aspertu itxurarekin. Inguruan baditu egunkariak eskura, libre: Berria, Gara, Marca eta Noticias, hain justu; baina berean segitzen du, orain gora begira, orain baten bati erreparatuz…. Derrepente, bezero batek Diario Vasco utzi du mostradorean eta hor doa emakumea, ziztu bizian, DVren bila, arrapaladan, beste guztia utzita. Atentzioa eman dit, baina ez da aurrenekoa hori egiten duena Azpeitian, askotan tokatu zait antzekorik.\nBitartean, albo batera utzia neukan kronika hartu eta irakurtzen segitu dut, eta hasi naiz pentsatzen oraingoan ere zeinen ondo ari den Joxe Azurmendi, oraingoan ere zenbateraino arrazoitzen duen, zenbateraino argudiatzen. Eta hasi naiz pentsatzen eta ikusi dut baietz, egia dela Azurmendik dioena, egia dela Estatuak gutxiengoak (Estatuarekin berarekin bat ez datozenak) kontzientzia txarrera botatzen dituela, gaizto egiten dituela; gehiengo on bat egoteko beharrezkoa dela gutxiengo gaiztoa, eta hori kultibatzeko kondena, damua, tortura.\nEta artikulua alde batera utzi eta emakumeari begiratu diot, eta, dedio, Diario Vasco ikusi dut horixe bera egiten, propaganda hori bera egiten, Estatuarekin berarekin ez datozenak kontzientzia txarrera botatzen. Eta gu koittaduok, gu asimilatuok, haren adiktu egin, haren eta bakarrik haren irakurle…..\n« Izena nirea da Egunkaria, Martxelo, torturak »\nData : 2012/10/04\nAtalak : Euskal Herria, Komunikabideak\nkepa (07:08:13) :\nHorrelakoak gaituk zintzo papera gustatzen zaigulako, ez dugulako inork gu gaiztotzat hartzea nahi. Ardiak bezala.\nIban Arregi (12:15:35) :\nginurri (08:50:27) :\nArgi ikusten da, oraindik ere ohiturek daukatela indarra gure herrian, baina bada garaie zirkulu horretarik ateratzeko ala? Herri euskalduna izanda batez ere… Baiño aspaldiko esaerak esan ohi duen moduan: Bakoitzak berea jangoikoaren legea… “sikiera egia kontatuko balu…”


Txakolingunea: Mendi bete diru. Munduari bira hirurogeita sei menditan zehar - Txakolingunea: Mendi bete diru. Munduari bira hirurogeita sei menditan zehar - Bizkaia.eus\nTxakolingunea: Mendi bete diru. Munduari bira hirurogeita sei menditan zehar\nMendiak mugarri esanguratsuak dira Lurra erliebean eta, ingurunearekiko erakusten dituen nagusitasunaren ondorioz, erreferentzia sainestezinak dira paisaiari jartzen garenean.\nMendi horietako asko eta asko identitate-sinbolo bihurtu dira beren herrialdetan.\nHorixe da, esterako, Everest, Cervino, Mont Blanc, Arat, Kilimanjaro eta beste mendi askoren kasua.\nNotafilia izenez esagutzen den bildumazaletasunaren adarra oinarri hartuta munduko mendietan barrena bidai bat egiteko proposamena egin nahi dizuegu hirurogeita sei herrialdetan jaulkitako bankuko billeteen bidez.\n“Mendi bete diru” Sabadellgo Servei General d´informació de Muntanya erakundearen eta EMMOA-Euskal Mendizaletasunaren Museoaren produkzio bat da, International Mountain Museums Alliance-ren esparruan.\n10:00etatik 15:00etara, eta 16:00etatik 19:00etara\nTarifa murriztua:1,75€ (26 urtetik beherakoak, 60 urtetik gorakoak, persona ezinduak, langabeak, pentsiodunak, kide ugariko familia eta 10 pertsona gorako taldeak).\nDoako sarrera: 12 urterarte, irakasle, gidari eta prensa akreditatuak, DIM: maiatzak 18, herriko jaia, Nagusi txartela, ICOM txartela\nTxakolingunea. Dastaketa azaldua


Legezko Oharra - Txispum!\nwww.txispumaretoa.com webgunearen jabetza industrial eta intelektuala CHISPUM S.L.-rena edo (dagokionean) hirugarrenena da.\nErabiltzaileak, beti ere erabilera pertsonal eta pribaturako den kasuetan, elementu guztiak ikusi, inprimatu, kopiatu eta bere ordenagailuaren disko gogorrean edo beste edozein euskarri fisikotan gorde ahal izango ditu. Ondorioz, galerazita dago alde batetik, material hau helburu komertzialekin erabiltzea eta zabaltzea eta bestetik, aldatzea edo deskonpilatzea.\nErabiltzaileak CHISPUM S.L. bere webgunean eskaintzen dituen eduki eta zerbitzuak egoki erabiltzeko konpromezua hartzen du. Horretaz gain eduki horiek legez kanpokoak edo desegokiak diren jardueretan ez dituela erabiliko hitzematen du; hala nola, izaera arrazista-xenofoboa dutenak, legez kanpoko pornografiakoak, terrorismoaren apologia egiten dutenak edo giza- eskubideen kontrakoak direnak. CHISPUM S.L.n, bere hornitzaileen edo hirugarrenen sistema fisiko eta logikoetan kalterik ez eragiteko eta birus informatikoak edo aurrez aipatutako kalteak eragin ditzaketen bestelako sistema fisiko- logikoak ez sartzeko edo zabaltzeko konpromezua ere hartzen du erabiltzaileak.\nCHISPUM S.L.-k bere webgunean aurrez jakinarazi gabeko aldaketak egiteko eskubidea du. Horrenbestez, egokiak iruditzen zaizkion eduki eta zerbitzuak gehitu, kendu nahiz hauen itxura eta kokalekua aldatu ahal izango ditu.\nCHISPUM S.L.-k aipatutako baldintzak ez betetzearen eta webguneko edukien erabilera desegokiaren aurka legez dagozkion akzio penal eta zibil guztiak erabiliko ditu.\nAurrez erregistratutako erabiltzaileentzat dauzkagun zerbitzuei dagokienez, datuen pribatutasunari buruz indarrean dagoen legedia betetzen da.\nCHISPUM S.L.k aipatutako legedia betetzen du bere harpidedunen datu pertsonalen babesari dagokionez eta isilpean egongo direla ziurtatu 1999ko abenduaren 13ko 15/99 Datu Pertsonalen Babeserako Lege Organikoak dioen bezala(aurrerantzean, DPBLO).\nPribatutasun eta datuen babesa\n1999 ko Abenduak 13 ko 15/1999 Izaera Pertsonaleko datuen babeserako Legearen arabera, CHISPUM S.L.-k, erabiltzaileei zera adierazten die: CHISPUM S.L.-k enpresarentzat eta bere erabilerarako sortutako datu automatizatuen fitxategi bat duela bere ardurapean, erabiltzailearekin duen harremana kudeatzea eta mantentzea duelarik helburu, era berean, informazio, formakuntza eta bere zerbitzuen merkaturatzerako erabiliko delarik. Baldintza orokor hauen onarpenarekin batera, CHISPUM S.L.-k, ezinbestean erabiltzailearen hainbat datu beharko ditu bere zerbitzuen eskeintzarako.\nFormulario eta artxibategien erregistroa\nAbenduak 13 ko 15/1999 Datu Pertsonalen babeserako Lege Organikoaren arabera, zeure erabiltzaile modura erregistratzetik lortutako datuak Gabarrari Kalea 5, Hondarribia – GIPUZKOA behean bere egoitza duen eta B75138727 CIF-a duen CHISPUM S.L.-ren jabegoko fitxategira gaineratuak izango dira, beronek, Ekainak 11 ko 994/1999 Errege Dekretuan ezarritako segurtasun neurriak betetzen dituelarik.\nWebgune horretan CHISPUM S.L. Google Analytics erabiltzen du, hots, Google, Inc. enpresak eskainitako zerbitzua, eta horren bidez azter daiteke erabiltzaileek webguneak nola erabiltzen dituzten, estatistikak eskuratzea izanda helburu esklusiboa.\nHori dela-eta, Google Analytics-ek cookieak darabiltza. Google-k zuzenean transmititu eta artxibatuko du cookieak informazio estatistikoa garatzeko biltzen duen informazioa. Anonimatua bermatzeko, Google-k zure informazioa anonimo bihurtuko du, informazioa gorde aurretik IP helbidea trunkatuta; hortaz, Google Analytics ez da erabiltzen webgunearen bisitarien informazio pertsonal identifikagarria kokatzeko edo biltzeko. Google-k Google Analytics zerbitzuak bildutako informazioa soilik bidali ahal izango die hirugarrenei, legeak hori eskatuz gero. Google Analytics zerbitzua eskaintzeko baldintzei jarraiki, Google-k ez du zure IP helbidea lotuko Google-k gordetzen duen beste inongo daturekin.\nDatuen edo informazioaren tratamendua uka dezakezu cookieen erabilera ukatuta, eta horretarako arakatzailean konfigurazio egokia hautatu behar da. Haatik, jakinarazi nahi dizugu hori eginez gero, agian ezingo dituzula webgunearen funtzio guztiak erabili. Webgune hau erabilita, onartzen duzu Google-k zeure buruaren informazioa tratatuko duela, arestian aipatutako moduan eta helburuekin.\nErabiltzaileak edonoiz aukeratu ahal izango du zer cookie erabili nahi dituen webgune honetan, beheko urratsak emanda:\nArakatzailearen konfigurazioa, adibidez:\nExplorer, desde http://windows.microsoft.com/es-es/windows7/how-to-manage-cookies-in-int …\no Firefox, desde http://support.mozilla.org/es/kb/habilitar-y-deshabilitar-cookies-que-lo …\nLinean erabilgarri dauden hirugarrenen beste tresna batzuk erabiltzaileei aukera ematen diete sartzen diren webgune bakoitzeko cookieak hautemateko, bai eta horiek desaktibatzeko ere (esaterako, Ghostery: http://www.ghostery.com/privacy-statement, http://www.ghostery.com/faq).\nCHISPUM S.L. ez da erantzule izango cookie-gidalerro hauen barne dagoen hirugarrenen cookie-gidalerroen edukiaz eta egiazkotasunaz. Cookie-gidalerro hauei buruzko zalantzarik izanez gero, CHISPUM S.L. -ekin harremanetan jar zaitezke info@txispumaretoa.com helbidean.\nZure mezuak bidali eta zure sarbide, zuzenketa, deuseztatze edo aurkakotasun eskubideak erabili nahi izanez gero, info@txispumaretoa.com helbidean egin dezakezu, edota korreo arruntez eskaria eginaz CHISPUM S.L.-ren egoitzan LOPD erreferentzia ezarriz, Gabarrari Kalea 5, 20280 Hondarribia – GIPUZKOA. Eskubide hauen erabilerarako eta Urtarrilak 19 ko Datu Pertsonalen Babeserako Agentziaren 1/19 Agindua jarraituz, CHISPUM S.L. empresaren aurrean zure izaera egiaztatzea beharrezkoa izando da, horretarako, zeure NAN -aren kopia bat edota zuzenbidean onarturiko beste edozein dokumentu bidali beharko duzularik. Zure erregistro datuen aldaketa edo zuzenketarako, gunean bertan egitea posible izando da, aurrez, zure erabiltzaile izena eta pasahitzarekin identifikatuaz.\nCHISPUM S.L.-k Datu Pertsonalen Babeserako legeak eskatzen dituen segurtasun neurriak betetzen ditu, eta era berean, datuen galera, erabilpen oker, asaldura edota baimendu gabeko sarrerak edo datuen lapurretak ekiditzeko neurri gehigarriak hartuko ditu. CHISPUM S.L., ez da erabiltzaileari sor dakizkiokeen kalte ordainen erantzule izango, hauek CHISPUM S.L.-ren eremutik kanpoko interferentzia, ez-egite, eten, birus informatiko, telefono austura, etab – etatik sortuak badira. Ez eta, ondorengo sistema elektroniko honen erabilpenean gerta daitezken atzerapen, blokeo etab-en kasuan, hauek telefono arien gehiegizko erabilerak sortutako austurak direla eta edota beste sistema eletronikoen erruz gertatzen badira. Ezta, CHISPUM S.L. empresaren eremutik kanpo geratzen diren hirugarren pertsonen legez kanpoko eskusartzeegatik gertatzen badira ere. Guzti hau horrela izanik, erabiltzaileak jakin behar du, interneten har daitezkeen segurtasun neurriak ez direla menderaezinak.\nOnarpen eta baimena\nErabiltzaileak datu pertsonalen babeserako baldintzen inguruko informazioa jaso duela zihurtatzen du eta era berean datu hauen tratamentu eta automatizazioarako baimena ematen dio CHISPUM S.L. empresari, beti ere, Datu Pertsonalen Babeserako Politika honetan agertzen diren helburuetarako bakarrik. Webgunean eskainitako hainbat zerbitzuk, Datu Pertsonalen Babesaren inguruan aurreikuspen espezifikoak izan ditzakete.\nOrdutegia: Astelehentik ostiralera 08.00etatik 16.00ak arte\nEmaten du: Virginia Ortega-k\nAuzitaratu ezin izan ditugun emozioak, gure gorputz fisiko eta energetikoan gelditzen dira gure bizitzako zenbait egoera eta gatazka behin eta berriro errepikatzera behartzen gaituztenak eta pertsona osoak eta zoriontsuak izaten eragozten gaituztenak.\nBanakako saio hauetan, teknika erraz eta argien bidez arnasketa eta presentzia kontzientea diren bezala, eutsi ditugun emozio horiek barneratzen eta aldi berean laguntza ematen ikasiko dugu. Modu berean, emozio horiek gure garapenerako zeukaten jatorriaren ikasketa eta barkamena prozesuaren bilaketa erraztuko dugu.\nBehin blokeo hauek askatuta eta gure intuizioarekin konektatuz gure egunerokotasunera ekarriko dugu bitzen ari garen koherentzia osotasunez bizi eta adierazi ahal izateko.\nastean behin 45€/hilean\nastean bitan 65€/hilean\n5 saioetako bonoa 60€\n10 saioetako bonoa 120€\n* Bonoak hiruhilabeteko iraungitzea edukiko dute.\nYoga eta mugimendua\nSaioa hauetan, asana, erlaxazio eta mugimendu teknika ezberdinez baliatuz, gure gorputz fisiko, mental eta emozionalari indarra eta malgutasuna emango diogu.\nPraktikaren helburua gure presentzia kontzientetik lan egitea da gorputz mugimendu egokia mantentzen edo berreskuratzen ikasiz, bizitza osotasunean bizi ahal izateko beharrezkoa delarik. Halaber, gure emozio eta pentsamenduak kudeatzera, beharrezkoa ere bake eta lasaitasun egoera berreskuratzeko. Honela, momentu oro modu kontzienteaz bizitzera bueltatuz.\n* Matrikula 20€koa izango da lehen kuotaren ordainketarekin batera\n* Saio solteak 15€ balio dute.\nEmaten du: Alix Jiménez-ek\nJoseph Hubertus Pilatesek sortutako metodo bat da, adimena erabiliz gorputza kontrolatzen ahalbidetzen duena, arnasketa kontzientean barrena. Honela, oreka lortuz eta barne giharren garapena sustatuz, bere helburu nagusia bizkarraren sendotasuna eta ardura lortzea da jarrera lerrokadura eta zehar-abdominalen bitartez izanik.\nMaster Choa Cok Suik garatutako teknika bat da bere zientzia espiritualen ikerlanean oinarrituta, non prana (energía), kontaktu fisikorik gabe erabiltzen den energi prozesuak orekatu, bateratu eta eraldatzeko. Gorputz energetikoaren funtzionamendua orekatzen du ordezko terapia gisa min fisiko eta psikologikoen adierazpenei aurre egiteko.\nastean behin 40€/hilean\nSri Aurobindon jatorria duen yoga mota bat da adimen gaindikoa izendatuta, antzinako metodoak bateratzen dituena (Hatha, Raja, Bahkti, Jnana, Japa eta Karma Yoga). Bere funtsa, energiaren lana da, arnasketa euspen asanak eginez eta arnasketa kontzientearen bitartez, adimenaren eskemak hautsiz meditazio praktika lortzeko.\nChandrika meditazioa egokitzapen metodo bat da praktikaren bidez garatzen dena eta modu aktibo eta pasiboan miaketa bilatzen duena gure kontzientzia egoera altxatzeko. Hau guztia, onarpenean, konpromezuan, esker onean eta errespetuan oinarrituta, aurrerabidean bizitako ongizatea garatzeko, eta ez baliabidearen hobezintasunean, banakako maila eta prozesuak errespetatzen direlarik.\nMugitzea eta dantza egitea gustuko baduzu, saio hauek zuretzat eginak dira. Adierazpena eta ongi pasatzea bilatuko dugu mugimendu askearen bidez, gure gorputzari kontzientzia ekarriz, baita bere blokeoi eta bere mugei. Eta hemendik onartu ahal izateko eta zenbait kasutan jarraibidea aldatuz. Musika mota ezberdinak erabiliko ditugu sentsazio ezberdinak esnatzen ahalbidetzen gaituztenak, honela, gorputzaren adierazpena erraztuz modu sortzaile eta askean


Ikasleek atzerrian praktikak egiteko 75 beka emango ditu Confebaskek | El Correo\nZurekinIkasleek atzerrian praktikak egiteko 75 beka emango ditu Confebaskek\nIkasleek atzerrian praktikak egiteko 75 beka emango ditu Confebaskek\nIkasleak, Oxfordeko unibertsitatean. / Fotolia\nLanbide Heziketako sistemako 2.000 ikasle baino gehiago baliatu dira jada deialdiaz\nELCORREO.COM Miércoles, 13 diciembre 2017, 00:27\nConfebask Euskal Enpresarien Konfederakuntzak kanpaina berezia abiatu du aste honetan, Lanbide Heziketako euskal ikasleen eta irakasleen kolektiboa animatzeko eta bultzatzeko Europako Erasmus + Programan parte hartzera. Horrela, enpresa erakundeak 75 beka banatuko ditu 2017-2018 ikasturtean LHko ikasleen artean, atzerriko herrialdeetan prestakuntza osatu dezaten.\nErasmus + dirulaguntza sistema bat da, Europako enpresetan praktikak egiteko, eta Confebaskek orain dela 20 urtetik kudeatzen du. Dagoeneko LH sistemako 2.000 ikasle baino gehiago baliatu dira deialdiaz, eta, ondorioz, «lagundu egin dute Euskadi Europan erreferente bihurtzen, baita ikasleen mugikortasunaren arloan ere», Confebaskek nabarmendu duenez.\nHorrela, ikasturte honetan, Confebaskek 75 beka inguru emango ditu LHko ikasleentzat, Erresuma Batuan, Austrian, Italian, Portugalen eta Frantzian prestakuntza osatu dezaten. Beken zati bat Eusko Jaurlaritzarekin eta Bizkaiko Foru Aldundiarekin batera finantzatu du patronalak.\nConfebaskek gogoratu duenez, Europan Lanbide Heziketaren II. Astea ospatzen ari da -#DiscoverYourTalent izenekoa-, abenduaren 31ra bitartean Europa osoan egingo diren hainbat ekitaldiren bitartez, Europar Batzordearen ekimenez. Lanbide Heziketa erakargarriagoa izatea da helburua, konpetentziak barneratzeko eta kalitateko enpleguak lortzeko.\nOspakizuna baliatuz, Euskal Autonomia Erkidegoko patronalak kanpaina jarri du martxan, Lanbide Heziketako ikastetxeetako ikasle eta irakasleei zuzenduta, 'Europe in your hand, take the chance!' lelopean.\nNerbioiTek, gazteek teknologia modu sortzailean erabiltzeko ekimena Lurrikarak


Ondo nahastu landare-elikagaiak | Consumer\nOndo nahastu landare-elikagaiak\nLandareen konbinazio egoki bati esker, arrautzak, haragia, arraina edo esnekiak bezalako proteina osoak lor daitezke.\nEgilea: maitezudaire 2007-ko urriak 13\nHaragian, arrainean, arrautzetan eta esnekietan dauden proteinak balio biologiko handikoak edo kalitate onekoak dira. Hala ere, fruitu lehorrek, zerealek eta lekaleek (sojak izan ezik) ez dute lortzen aurrekoen kalitatea eta nutrizio-balioa.\nZer dira kalitate oneko proteinak?\nGiza gorputzak kalitateko proteina kopuru jakin bat behar du egunero, oinarrizko funtzio batzuk bete ahal izateko, hala nola zelulen eta ehunen hazkuntza edo eraketa eta birsorkuntza.\nProteinak osatzen dituzten oinarrizko unitateak aminoazidoak dira. Zehazki, giza proteinak 20 aminoazidoren konbinazioak osatzen ditu, eta horietatik 8 funtsezkoak dira. Horrek esan nahi du organismoak ezin dituela osatu eta, beraz, egunero eman behar direla elikagaien bidez. Funtsezko aminoazido horien presentziaren arabera, proteinak balio biologiko handiko edo txikiko gisa sailka daitezke, edo, bestela esanda, proteina osoak edo osatugabeak.\nProteina batean funtsezko aminoazido bat falta denean, haren kalitatea murriztu egiten da, gorputzak ezin baitu proteinak sortu funtsezko aminoazidoetako bat bakarrik falta badu. Animalia-jatorriko proteinek eta soja-proteinek funtsezko aminoazido guztiak dituzte, eta, beraz, osoak dira; zerealek, lekaleek eta fruitu lehorrek dituztenak, berriz, eskasak dira funtsezko aminoazidoren batean; horregatik, osagabeak edo balio biologiko txikikoak dira.\nBarazkien konbinazioari esker, ohiko bigarren haragi-platerak ordezka daitezke, gantzak murrizteko.\nKalitate oneko proteinak lor daitezke, landare-jatorriko elikagaien konbinazio egokiaren bidez. Adibidez, lekaleak eta fruitu lehorrak defizitarioak dira metionina izeneko aminoazido esentzialean; zerealak, berriz, lisinazkoak dira, funtsezkoa baita. Beraz, lekaleak zerealekin edo fruitu lehorrekin zerealekin konbinatuz gero, plater berean lortzen dira funtsezko aminoazido guztiak, elikagai batean falta dena bestean dagoelako eta alderantziz.\nElikagai horiek konbinatuz prestatzen diren jakietako batzuk Espainiako gastronomian ohikoak dira. Askotan balio izan dute animalia-proteinarik ez zuten populazioen energia- eta proteina-ekarpen gisa. Zopa eta garbantzu egosia, berez, zerealez eta lekalez osatutako plater konbinatua da, baita dilistak arrozarekin eta garbantzuak pinaziekin eta intxaurrekin ere.\nBeste iradokizun batzuk ere oso onak dira: arroz-entsalada pistatxoekin, babarrunak arrozarekin eta kalabazarekin edo soja- eta sesamo-entsalada. Kalitatezko proteinak dituzten landare-plateren aniztasuna irudimena eta plater berriak probatzeko gogoa bezain zabala izan daiteke.\nEra berean, lekale-platera arrozarekin egiten da, eta, asteko menuetan, ohiko bigarren platera (haragia edo arraina) ordezkatzeko erabiltzen da. Dietako koipeak eta kolesterola murrizteko modu osasungarria da, batez ere haragietan dauden elikagaiengatik. Proteina-ekarpen bikainagatik baloratzen diren elikagaiak badira ere, neurrian jatea komeni da, Espainiako biztanleen elikadura-ohiturei buruzko azken azterketek erakusten dutenez.\nbegetalak kalitate konbinazio proteinak Zerealak\nArroza azafraiarekin bakarrik


Rabbi Moshe Rat-en idealismoa - Rabbi Michael Avraham\nMoshe Rat rabinoaren idealismoa\nErantzunak > Kategoria: Filosofia > Moshe Rat rabinoaren idealismoa\nKobe Duela 7 hilabete galdetuta\nMoshe Rat-ek onartzen duen idealismo-metodoari buruz zer iruditzen zaizun galdetu nahi nion,\nAurkezten duen mundu-ikuskera idealistak, zabalki, errealitate guztia mentala dela dio, giza kontzientziaren produktua, Jainkoaren super-kontzientziatik ateratzen direnak.\nBeste era batera esanda, errealitatea kontzientzia pertsonalean dagoen amets mota bat da, errealitatea bakarrik gizaki guztiek partekatzen duten ametsa da, eta ez zurea.\n1. Hau, besteak beste, kuantikotik egindako azterketetan oinarritzen da (seguruenik behaketak neurketetan duen eraginarekin erlazionatuta, etab.).\n2. Eta materiaren benetako existentzia ezartzeko saiakerek denak porrot egin dutela adierazten duten fisikariek bezala, eta hala bada, dagoen errealitate bakarra kontzientzia da. Mentalki.\nGainera, garunaren jarduera gutxitu eta desgaituta dagoen egoeretan, jendeak egoera normala baino askoz ere esperientzia kognitibo zabalagoak bizi ditu.\nEsaterako, heriotza gertuko bizipen kasuetan edo zenbait drogaren eraginpean. Eta horrela jatorrizko superkontzientearen egoerara hurbiltzen da.~ / Unitate bat. Eta gehiago.\n4. Gainera, planteamendu honen arrazoi asko daudelako, eta sinplea ere bada, fidagarria izan behar dela dio.\n5. Eta mundu ikuskera errealista inozoa da. Beraz, Erdi Aroko mundu-ikuskera bati eutsi beharrean, idealismoaren aurrerapenera eboluzionatu daiteke.\n(Uste dut askoz argudio gehiago dituela baina benetan ez denetan ezarrita).\nPlanteamendu horietatik abiatuta, dagoeneko bada errealitatea azaltzeko era guztietako ereduak eraikitzen dituztenak.\nDemagun garuna, Castrop metodoaren arabera, "gure kontzientzia kanpoko behatzaileari begiratzen dion modua" besterik ez dela. Adimena eta kontzientzia ez dira bi gauza ezberdin, baina adimena kontzientziaren irudikapen bisual eta ukigarria da.\nGaldera etiketak: Idealismoa, Moshe Arratoia, Castrop\nRabbi Moshe Rat ikasle ohia da eta zalantzarik gabe eskertzen dut. Ez ditut bere pertzepzio asko partekatzen eta bereziki fantasiarako eta idealismorako duen joera. Hemen bere izenean idatzi dituzun argudioak (ez dakit xehetasunak. Ez ditut irakurri) guztiz funtsik gabekoak iruditzen zaizkit, haien oinarri zientifikoa barne.\nErrealitatea kontzientzia pertsonalean dagoen ametsa dela aldarrikatzea guztiz kontraesankorra iruditzen zait. Nire kontzientzia pertsonala Nor? Nire? Esan nahi dut existitzen naizela? Bakarrik existitzen naiz? Zergatik suposatu ni bakarrik existitzen naizela eta beste guztiak ez? Eta gainerako errealitatea ere ez? Eta Jainkoa ere existitzen da? Nola daki?\nEta oinarri "zientifikoari" dagokionez, ez nuen ulertzen zein zen kuantarekiko lotura. Neurketak errealitatean duen eragina galdera zaila da, baina iritziak banatuta daude horri buruz, eta gaur egun nahiko argi dago "neurketak" ez duela giza ezagutzarik behar (ordenagailu batek neurtzeak ere uhin-funtzioa huts egiten du), onartutakoaren kontra. herri literaturan. Eta fantastikoa.\nKobe Duela 7 hilabete erantzun zuen\nJada ez nago bere erreklamazio guztietan, haiei buruz laburki pasa dudanagatik bakarrik. Erreklamazio batzuk gehiago ditu bere Narrazio webgunean.\nNoski, beste pertsona batzuk existitzen direla suposatzen du. Baina ametsetan edonork gure munduan horrela amets egin dezakeen bezala, kontzientziek elkarrekin amesten dute medio kontziente batean. Iruditzen zait ordenagailu-joko moduko baten adibide batek bere hitzak modu onean ilustra ditzakeela. Gainera, errealitatearen hurbilketa metafisiko bat dela eta ikuspegi koherentea dela uste dut.\nBaina dena den,\nZer da niretzat apur bat zaila gai honen inguruan, nola uste duzu eztabaidatu beharko zenukeela gai hau? Edo horrelako gaietan?\nZehazki nola ekar daitezke festak hona edo hara? Eta ondorioak kontuan hartu eta erabaki bat hartu.\nAzken finean, guztiontzat argi dago Kanten arabera ez dagoela gauza berarekin (Nuumana) unibertso erreal bat egotearen frogarik. Baina beti fenomenoarekin topo egiten dugu (gure existentzia bera izan ezik)... Baina orduan zergatik bikoiztu gauzak eta ez suposatu fenomenoak bakarrik funtzionatzen duela? (Oakham labana moduko bat bezala, hemen badago)\nIkusi dut zure galdera malda irristakorra dela eszeptizismo orokorraren inguruan gora egin duela, eta agian armairua;).\nBaina, ez dago argi hona etorri behar denik, ikuspegi eszeptikoa ez delako, errealitatearen interpretazio metafisiko bat baizik.\nAgian kontrakoa galdetuko dut, zergatik suposatzen du rabinoak dualismoa eta beste pertsona batzuk existitzen direla eta Jainkoa existitzen dela?\nUste dut horrela "itxura" zaiola. Eta ez dago zalantzan jartzeko arrazoirik eta, oro har, bere ulermen eta sentimenduak ez? Baina gauza horien azalpen osoa ematen duen fenomenoaren ideia ez da zertan eszeptikoa * interpretazio * / alternatiba alternatibo bat dirudielako. Edo ez al zaizu iruditzen erreklamazio zuzena denik (azkenean gure aurrean mahai bat dagoelako usteekin kontraesanean dagoelako)?\n383. zutabean aipatu duzun Bohr izan zitekeela ere pentsatu nuen interpretazio hori praktikan jartzea nahiko zaila izan zitekeela, izenik gabeko hizkuntza baita (beste pertsonak izan ezik) baina aditzekin eta haien flexioekin soilik. Baina, bestalde, badirudi ordenagailuko joko batean ere objektuak existitzen diren bezala tratatzen ditugula. Eta hala bada berriro ere konpromisoa bateragarria eta koherentea dela dirudi.\nAzken arbitroa Duela 7 hilabete erantzun zuen\nBeraz, hitzak marmar egin beharrean, teilatu handiko baranda bat zapaldu eta bere heriotzara erortzen zen eta gero ametsetik esnatzen zen. Edo bere ametsean grabitatea ezabatzeaz arduratuko zen eta airean flotatzen ari ziren ametsetako autoak irekiko zizkigun.\nmikyab Langileak\tDuela 7 hilabete erantzun zuen\nEz dituzu hitz hauek ulertzen, eta, zalantzarik gabe, ez dakit nola eztabaidatu (ezta hori egiteari zentzurik ikusten).\nBarkatu atzerapena oso lanpetuta nengoen eta komentatu nahi nuen.\nEz nuen ulertu lerro honetako puntu kopurua.\n1. Lehenengo hitzak gaizki-ulertze aldera.\nUler al dezake errabinoak dakigun guztia gure "pertzepzioa" baino ez delako eta ez gauza bera delako ideia. Beraz, esan daiteke izatez beste pertsona batzuentzat izan ezik dagoen guztia, "gure" pertzepzioan bakarrik dagoela. Eta ez diogu hipotesiari berez gauzaren existentzia gehitu beharrik. ~ Amets bat bezala. Hemen bakarrik partekatutako amets bat da.\n2. Beraz, oraintxe bi aukera ditugu errealitatea azaltzeko.\nA. Taula bat ikusten dut eta, egia esan, "halako materiala" dago nire kanpoan.\nB. Mahai bat ikusten dut, baina egia esan nire kontzientzian bakarrik dago eta ez kanpoan. Hor asimilatzen du hau koordinatzen duen faktore batek demagun Gd. Eta koordinatzailea, jende gehiagok ere ikus dezan. Elkarlaneko gerra-joko moduko bat ordenagailuan.\nHala bada, nola aukeratu daiteke azalpen "egokia"?\nAzken finean, A.rentzat halako mundu bat existitzen dela esaten duten zenbait etuitateren arabera izango da. Eta B.rentzat ez dugula inoiz mundu hau berez topatu baina beti pertzepzioaren bidez topatu dugula.\nArrazoizkoa dirudi azalpen sinplea aukeratzea datu berdinak azaltzen baditu eta hala bada, B aukeratzea merezi du. Baina ez dut argi hori kasu honetan guztiz zuzena denik. Eta metodologikoki gehienez. Baina hemen jende gehienak A bezala pentsatzen du.\nEta hala bada, galdetzen dut zein den egokia eta zentzuzkoa den gai honi buruz eztabaidatzea.\nAitzitik, errabinoak ez badaki nola eztabaidatu, zergatik uste du Moshe errabinoa oker dagoela eta arrazoi duela?\n3. Zergatik ez diozu zentzurik ikusten eztabaida honi? Eztabaidatzeko ezintasunagatik al da (eta hala bada, nola hitz egin daiteke planteamendu honen "akatsaz"). Edo NFKM ez dagoelako (baina hori ez da zehatza ere, maila existentzialista eta filosofikoan asko dago, metodo honen bultzatzaileek diotenez)\n4. Fisikoki, posible da froga mota guztiak ekartzea, material nagusia eremuak direla eta portaera arraroa dutela (esaterako, argiaren abiadura baino azkarragoa, eta abiadura infinitua, naturatik kanpoko legeak erakusten dituen kargaren kontserbazioa, etab.). Eta ez dira objektu erreal gisa existitzen, "potentzial" edo eremu gisa baizik. Eta, hala ere, ondorioak dituzte errealitatean. Uste dut badirela honetan Jainkoa aurkitzen dutenak. Eremuak edo naturaren legeak berez osatzen dituena.\nHemen bakarrik eman urrats bat gehiago aurrera, kontzientzia partekatu baten parte gisa.\nBarkatu atzerapena, baina zaila da eztabaidatzea, batez ere azaldu ditudan gauzak errepikatzen ari zarelako. Labur erantzungo dut.\n1. Hitzak ez ditudala ulertzen azaldu dut. Ezer ez bada existitzen nik ere ez. Beraz, nire existentzia noren irudimenean dago? Nire? Eta nik existitzen naizela eta beste guztiak bakarrik ez daudela esaten baduzu, zer irabazi duzu? Dagoeneko zerbait existitzen dela suposatzen baduzu, ez dago beste gauza batzuk ere badirela gehitzeko arrazoirik. Azken finean, hau da gure intuizioa.\n2. Azalpen zuzena intuitiboa iruditzen zait.\n3. Izan ere, ezin da eztabaidatu. Horrek ez du esan nahi hemen egiarik ez dagoenik. Idealismo hori ez da egia nire ustez, eta ezin da eztabaidatu. Kausalitatearen legea ere hala da nire ustez eta oraindik ezinezkoa da eztabaidatu edo onartzen ez dutenei frogatzea.\n4. Fisikarekin zerikusirik ez. Fisikak ez du esaten gauzak existitzen ez direnik, baina ez direla zertan hautematen ditugunak (ezta zehatza) ere.\nZalantza hauek ez dira oso interesgarriak eta eztabaida honi ez diot zentzurik ikusten.\nKannabisa Duela 7 hilabete erantzun zuen\nOngi da, eskerrik asko.\n1. Hau ez da guztiz egia, bai ados daudelako beste pertsona batzuk existitzen direla, eta akatsa kontzientzia ez diren kanpoko gauzen existentzia objektiboaren interpretazioan bakarrik dago.\n2. Ulertzen dut, izen hori bakarrik erreklamazio gehigarrietan ere eraikitzen dela eta horrela bada hasierako hasiera hobetzen duela. Ebidentzia filosofiko moduko bat bezala eta Gd-ren erakusgarri.\n3. Eztabaidatu ondorioak ateratzeko eta ezjakintasunean osotasuna eta koherentzia dagoen ala ez egiaztatzea? Baina hala bada, zer iruditzen zaizu erretorikarako interesa benetan ikusten duzula diozun aldarrikapenari buruz. Eta eztabaida orokorretan...\n4. Ados, herri literaturan asko ateratzen den gai interesgarria da eta hemen gune honetan ere noizean behin ateratzen da, erlijiosoek ere erabiltzen dute beste norabide batean, eta idealistek beste norabide batean, baina Naralik berez zalantzan hedapena behar du.\n1. Zuk esaten duzunaren arabera beste pertsona batzuk daudela? Eta horiei buruz informazio zuzena duzula, taulen existentzia objektiboaren aldean?\n3. Leku askotan azaldu dut zer den erretorika. Aztertzeko modurik ez dagoen aldarrikapenak dira, gotortzen dituenak edozein argudio baztertuko baititu era berean (agian hau nire ilusioa besterik ez da). Beraz, eztabaida honi ez diot zentzurik ikusten.\n1. Uste dut gehienbat intuizioan oinarrituta argudia daitekeela. Baina hala bada, esan benetan dagoen mahaia horrelakoa dela.\nBeraz, lortu. Ezer hoberik ikusten al duzu?\n2-3. Eskerrik asko. orain lortzen dut.\n4. Zientzia modernoaren eta zientziaren eta filosofiaren eta teologiaren arteko erlazioari buruz aipatu dudan bezala, gustatuko litzaidake galdetzea, nahiago nuke lehenbailehen gaiari tantatxo bat botatzea. Literaturan eta herri literaturan oso ohikoa delako. Hemen zure adierazpenak nahiko harrigarriak badira ere (fisika modernoak hautematen ditugun gauzak benetan halakoak direla erakutsi dezake). Zure asmoa guztiz kenduko ez banu agian txandan 🙂\nEgia esan, uste dut nahikoa gaia dela zutabearentzat bereziki medikua zarela.


Bandera. Zintzo ta Alaiak – Gora Gazteak\nZintzo ta alaiak\nHondarribiko Alardea osatzen duten Konpainiek bere banderekin istorio desberdinak izango dituzte. Gure Konpainiaren banderak ere badu bere historia ederra, eta horri buruz gehiago jakin asmoz, Benardo Virto-rekin egon ginen.\nBost urtez jarraian Gora Gazteak-en kapitaina, 60. hamarkadaren amaiera eta 70.aren hasiera dira bere kapitain garaiak. Gero ezkondu egin zen, eta bere kargua utzi egin zuen.\nNoizkoa da gaur egungo konpainiaren bandera?\nLehen aldiz 1970ean erabili genuen bandera hau, Anutxi Lazkanotegi kantinera atera zenean. Aurreko urteetan bandera espainola erabiltzen zen, eta batzutan istiluak sortzen ziren. Ez ziren ezta istilu handiegiak, baina bazen jendea, Alardea ikusten ari zena, banderari tira egiten ziona, ez baitzen ados Espainiako bandera erabiltzeaz.\nNola erabakitzen da abandera aldatzea?\nBandera espainolakin atera eta gero, pentsatu genuen bazela ordua aldatzeko, baina ikurrinarekin ezin ginen joan, ez baitzegoen legalizatuta, eta orduan bazen jendea idea guztietakoa, eta orduan, bandera txuria eramatea erabaki genuen. Garai hartan egin genuen oraingo bandera.\nZeinek egin zuen bandera?\nAlbaceteko «Carmelitas Descalzas» monjek egin zuten. Nik badut arreba bat monja, eta berak esan zidan monja haiek oso finak zirela horrelako gauzetan. 5000 pezeta kostatu zuen, ez da garestia bandera ze polita den ikusten badugu. Bi urtetan Konpainian txapela pasata lortu genuen ordaintzeko dirua. Gainera, banderan agertzen den barkoa, monja beraien ideia izan zen. Beraiek bidali zizkiguten bi edo hiru marrazki, eta guk aukeratu genuen gero.\nEta banderan agertzen den «Zintzo ta alaiak» nondik dator?\nBanderan testu ren bat jarri behar zela uste genuen, eta Manolo Pardavila eta ni joan ginen Fernando Artola «Bordari»rengana. Berak lista bat prestatu zuen, dozena bat esaldirekin, eta hau hautatzea erabaki genuen. Orduz geroztik agertzen da Konpainiaren banderan: GORA GAZTEAK, ZINTZO TA ALAIAK.\nEta makilaren gainean zer esan daiteke?\nBandera eusten duen makila Jose Antonio Iturrioz-ek egin zuen. Oso ederra da, material onekoa da gainera. Berak egurrarekin lan egiten du eta deus kobratu gabe egin zuen gainera.\nNork eraman zuen bandera lehen aldiz?\nUste dut Juan Ignacio Zubillagak eraman zuen lehen aldiz, eta ordutik aurrera bandera Loinaz familiak eramaten du.\nKapitain izan zineneko garaietatik pasadizoren bat gogoratzen al duzu?\nGogoratzen naiz nola haietako urte batean illak 8 igandea tokatu zela, eta Ama Guadalupekoak Kontxako bandera irabazi zuela. Jende asko etorri zen panuelo berdeekin, zinta berdeekin … Generalak esan zuen forma onean hori kendu egin behar zela, Alardeak irauten zuen bitartean gorria eraman behar zela, eta denek ixiixilik kendu egin zuten. Forma onean esanda dena da posible.\n7-8 urte zituela atera zen lehen aldiz Alardean kaldero bezala Kofradian. Gero txibilito izatera. Ongi gogoratzen dut nola 2 txibilito eta 2 redoble joaten ziren. Gero, Esteban Esponda hil zenean redoble bat bakarra geratu zen eta Kofradiako sekretarioak Irundik ekarri behar izan zuen jendea, 40 duro ordaindu eta bar Rafael-en bazkaltzen ematen zieten. Gutxik jakingo dute Gora Gazteak konpaniaren banderaren historia berak bezala.


Aranzadi | Zientzia Elkartea · Society of Sciences · Sociedad de Ciencias · Societé de Sciences » Zientziarako onddo espezie berri bat aurkitu da Pagoeta Parke Naturalean\nEzaugarrien arabera bilatu\nZientziarako onddo espezie berri bat aurkitu da Pagoeta Parke Naturalean\nPagoetako parke naturalean.\nAranzadi Zientzia Elkarteko mikologoek Pagoeta Parke Naturalean (Aia. Altzolarats erreka; Mindi erreka) zientziarako onddo espezie berri bat aurkitu dute: Psedosclerococcum golindoi.\nAurrenengo bilketa Altzolarats errekan egin zen, eta ondoren Agorregiko burniola eta Mindi errekaren inguruko baso mistoan (Aia), Platanus hispanica zuhaitzaren hildako egurrean.\nMikologia saileko zuzendaria den Ibai Olariagak gidatu duen ikerketan, Joakin Martin eta Joxepo Teres Aranzadiko mikologoak, Juan Carlos Unibertsitateko Maria Prieto biologoak eta, Hans-Otto Baral onddo askomizete taldean erreferentea den zientifikoak parte hartu dute.\nAskomizete hau Sclerococcum (=Dactylospora) generoko espezieen antzekoa da, baina asku zilindrikoak azaltzen ditu eta muturreko kaskua ez da amiloidea izaten. Kultiboan lortutako anamorfo asexuala Chalara tipokoa da, eta Sclerococcum generoko espezieek azaltzen dutenen desberdina. Ezaugarri horiek eta analisi filogenetikoak Sclerococcales barruan kokatu zuten onddo hau, baina posizio isolatu batean, eta horren ondorioz, zientziarako genero eta espezie berria identifikatu da.\nOnddo espezie hau Psedosclerococcum golindoi izendatu dugu, Jose Luis Albizu, Aranzadiko mikologo zarauztarraren izenean, aurreneko biltzaileenetako bat izan zelako, eta bizitza erdia onddoen mundua aztertzen igaro delako.\nIkerketaren prozesua eta emaitzak Mycological Progress aldizkari zientifikoan 2019. urtean argitaratu ziren.


Istorio hau benetako istorioa edo nirekin igarotako eguna da — Steemit\nIstorio hau benetako istorioa edo nirekin igarotako eguna da\npowerwhale (62)in #street • 3 years ago\nMirpurek Mirpur-eko 10 zenbakiarekin dagoeneko eserita dago, hogeita bi emakumek eskatuz gero, begiratzen nionean, begien alde zeharkatu nuen. Helmugara joan nintzen helmugara joan nintzenean, bi begiak nire begien aurrean zeuden. Inguru flotatzen\nNire bihotzetik ibiltzen nintzen askotan, eta beste jarduera batzuetan kontzentratu nahi nuen, baina ezin nuen. Begiak nire begiak behin eta berriz errepikatzen ari dira. Hainbat logika erabiltzen ditut buruan, berriro esplikatzeko: "Profetak esan zuen:" Ez eske! "Edo" ez du esan nahi lanik egiten, eske. "Beste gauza asko ere badira.\nEtxera itzuli nintzenean berandu arratsaldean, bat-batean, etxea gogoratu nuen. Eta bai, ez nuen esan!\nZaharra naiz Enpresa pribatu bat egin nuen Dhaka-n eta gaueko diploma pribatuan ikasi nuen.\nLizentziaturak, beraz, boozer bat prestatu. Gaur egun jaten nituen, gatzaren sukaldaritzan gogorarazi ninduten janarietan eta abar.\nGehiegi jatea gustatzen zitzaidan, hitzak gogoratzen nituelako. Gogoan dut emakumeari buruz behin eta berriro. Nonahi, nire ama edo arreba nire emaztearekin aurkituko dut.\nZer egin dezaket nire ama edo arreba emakume horrekin?\nGorrotoa pentsatzen ari naiz !!!\nEzin dut lo egin ahaleginik egin gabe. Argazki batzuk begien aurrean mugitzen dira.\nInoiz ez dute ama edo emakumerik\nTristurak astiro-astiro izerditan hasi zen.\nNire ama eta arrebak emakume eskale batekin bat egin dezakete!\nBegiralean, zerua zeruan ikustean saiatzen zen eta zerua ikusi nahian.\nBikote pare bat. Neska balkoian negarrez ari zen, baina zaldunaren errealitate batzuen malkoak esan zuen:\nIlargiaren argia piztu zuen, haren ondoan zegoen gizakiaren mundu osoa, jaun horrek ez zuen sekula lurra orbitan sartu. Txarra begiratu zuen, ondoeza hazten joan zen eta esklabo horren emakumea ere ezagutu nuen. Nolabait ikusi dut lehenago.\nEz da eskale, bai, bai, ama. Bat-batean, dena argi zegoen begien aurrean. Emakumearen malkoak eskale begiaren inguruan edo nire ama edo izebari buruz hitz egin. Emakumeen begiak ez ziren laguntzarik eskatu, eta eskuan babesik gabe geratu zen, balkoi babesik gabekoa edo nire ama eta arrebaren auziaren ondoren. Norbaiti edonork baino gutxiago dauka.\n#beggar #emotional #looking\n3 years ago in #street by powerwhale (62)


Ekainaren 30etik hondakin sistema berria Zestoan martxan | Zero Zabor\nHasiera » Atez Ateko komunitarioa » Ekainaren 30etik hondakin sistema berria Zestoan martxan\nEkainaren 30etik hondakin sistema berria Zestoan martxan\nAtalak: Atez Ateko komunitarioa, Udalak\nZestoan ekainaren 30ean abiaraziko dute hondakinen bilketarako sistema berria, udal gobernuan agintea daukan Bilduren eta oposizioan dagoen EAJren artean adostua. “Zestoan, gaikako bilketa komunitario derrigorrezkoa” albistean aurreratu zenez, honakoak dira Zestoako sistemaren ezaugarriak:\n– Hondakinak etxeetatik gaika sailkaturik ateratzea derrigorrezkoa izango da: zabor nahasientzako kaleetan egoten ziren edukiontzi “berde” handiak desagertu egingo dira.\n– Zestoako landa eremuetan, herritarrek ekarpen-guneetan lagako dituzte gaika sailkaturik beren hondakinak. Oro hare Atez Atekoa egiten den herrietan ezagutzen dituzten “ekarpen-gune” eta “larrialdi-guneen” formula berdintsua da.\n– Zestoako kaxkoan eta Iraeta eta Arroa-Behea auzoetan hondakinen hiru atalen bilketa etxepe edo atarika egingo da: organikoa (astean hirutan), ontzi arinak (bitan) eta errefusa (behin), eta gainerako atalentzako edukiontziak lehen bezala kalean egongo dira (paperentzakoa eta beirarentzakoa).\n– Bilketa komunitarioa egingo den sei egunetako bakoitzean, udaleko langileek atari bakoitzean ontzi bana lagako dute eta handik bi ordu eta erdira jasoko. Bakoitza familia gutxi batzuei dagokien ontziok egun eta ordu jakin horietan besterik ez dira egonen atarietan, 20:00etatik eta 22:30ak artean.\nAlbistea honela eman dute hedabideek:\n“Hilaren 30ean jarriko dute martxan Zestoan hondakinak biltzeko sistema berria” (Hitza)\n“Zestoako hondakinak biltzeko sistema berria, hilaren 30ean” (Noticias de Gipuzkoa)\n“Ekainak 30ean jarriko da martxan zabor bilketa sistema berria Zestoan” (Diario Vasco)


Altzaga eta Betiko ikastolek auzolanak egin dituzte gaur - Uribe kosta - Hiruka.eus\nAltzaga eta Betiko ikastolek auzolanak egin dituzte gaur\nHiruka.eus 2018-10-12 18:27\nBetiko Ikastolako lagunak gaurko auzolanean. © BETIKO IKASTOLA\nErandioko Altzaga eta Leioako Betiko ikastolek Hispanitate Eguna ospatzeari muzin egin diote; euskal egutegi propioa aldarrikatzeaz gainera, zentroak hobetzeko eta eraldatzeko auzolanak egin dituzte. Aurreko urteotan legez, Bekoa ikastetxea zabaldu dute Altzagakoek. Bertako lan komunitarioan 75 bat lagunek parte hartu dute; beste 50 bat lagun izan dira Betikon.\nLeioaztarrek azaldu dutenez, "gaur, urriaren 12an, Betiko Ikastolako langile, irakasle, ikasle eta guraso batzuk ikastolara etorri gara lanera. Auzolanean ibili gara ikastola atontzen, espazio ezberdinak margotzen". Euren ustean, gaurko datan "ez dugu ezer ospatzeko". Hala, iaz antolatu zuten Txukun Egunari segida eman diote aurtengo auzolanaren bidez.\nBekoako patioa eraldatzen\nErandioko Altzaga Ikastolan ere, gurasoek, irakasleek eta umeek ekin diote auzolanari, "Ari gara" goiburuaren pean. Nerea Olaziregi irakasleak azaldu duenez, hezkuntza-sistema aldatzeko martxan dago ikastolako komunitatea, "ametsak errealitate bihurtzeko". Gaurkoan eraldatu gura izan dituzte Bekoa ikastetxeko patioan dauden guneak eta materialak, baliabide naturalak erabiliz eta sorkuntzarako lekua eginez. Hala, landareak, lurra eta area sartu dute asfaltoz eta adreiluz betetako patioan. Bestalde, baliabide birziklatuen aldeko apustua egin eta plastiko dena kentzea erabaki dute; halandaze, zabuak, kulunkak eta enparauak oihalakaz, gurpilakaz eta birziklatutako beste material batzuakaz sortuko dituzte. Modu berean, "kartzela diruditen hesiak artistikoki eraldatu" dituzte.\nHalere, gaurkoan dena ez da auzolana izan Bekoan: hausnarketa egiteko eta proposamenak aurkezteko beta izan dute, ikastolaren 50. urtemugako jardunaldiak aurkeztu, materialaren eros-salmenta egin, eta Euskaraldia ezagutarazteagaz batera.\nEtzidamu, astelehenean, segituko dute gaurko lana. Hala, hurrengo ekimenak izango dira patioan areaz betetako guneak sortzea, umeek jolas dezaten; jostailu desegituratuak eratzea, birziklatutako materialakaz; atsedena hartzeko lekuak prestatzea, koltxonetak ipinita; liburutegia atontzea; eta patioan musika lasaia ipintzea.\nHiruka.eus 2018 urr 12 Getxo\n"Espainolismoari planto! Euskal Herrian gure hezkuntza" goiburupean, 50 bat ikaslek kalejira egin dute gaur goizean Algortatik Getxoko Txorimalo ga...\nHiruka.eus 2018 urr 11 Getxo Sopela\nBihar, barikuan, Hispanitatearen Eguneko jai-egun "arrotzari" intsumisioa egitera deitu du Ikasle Abertzaleak (IA) erakundeak. Uribe Kostan, Sopela...


Txakurrentzako fruta-izozkiak! Etxeko lau errezeta | Consumer\nTxakurrentzako fruta-izozkiak! Etxeko lau errezeta\nFruta izozkien izozkiak erraz egiten dira etxean, eta maskotei bitaminak eta bitaminak ematen dizkiete udan\narabera: Astelehena, 2015eko uztailaren 13a\nTxakurrentzako frutadun izozkiak udan maskotak freskatzeko modu harrigarria dira eta, gainera, modu osasungarrian. Hurrengo lerroetan, fruta xume, merke, zaporetsu eta oso dibertigarriak dituzten lau izozki errezeta ematen dira etxean egiteko. Platano-izozki osasuntsua eta jogurt gaingabetua sagar bateraino prestatu behar dira. Eta, txikienentzat, txakur izoztuen errezetak ere badaude, zakur izoztuak eta azkar prestatzeko zuku izoztuak, eta sukaldea zikindu gabe!\nTxakurrentzako izozkien errezetak: etxean, zaporetsu eta merkeak!\nOso errezeta sinpleak dira txakurrentzako izozkiak eta txakurren sari izoztuak, udan maskoten ahosabaia gozarazteko presta daitezkeenak. “Txakurrentzako izozkiak freskagarri bat dira udan, eta lagundu egiten die ura edaten, fresko mantentzen eta entretenitzen”, adierazi du Martina Schop-ek, “Galleta para perros, errezeta osasuntsu eta ez alerergikoak zure txakurrarentzat” liburuaren egile den Martina Schop-ek (Veloce Publishing, 2011).\nHarburu izozkiak zaporetsuak, osasuntsuak eta dibertigarriak dira. Eta, gainera, askotariko errezetak ditu. Animaliarentzat osasungarria den ia edozein elikagai izoztu daiteke errezeta zaporetsu eta freskagarri bihurtzeko. Hona hemen xehetasunak:lau etxeko lau errezeta, txakurrentzako fruta-izozkiekin. Errazak, azkarrak, merkeak eta oso freskagarriak dira!\n1. Banana izozkia txakurrentzat\nFruta osagai bikaina da izozkailua izozteko eta harburuentzat izozki gozo eta osasungarria bihurtzeko. Banana txakurrek jaten duten hamar frutetako bat da, eta etxeko lehen izozkiaren protagonista.\nPlatano-izozkiaren errezeta honen osagaiak honako hauek dira: banana heldua, koiperik gabeko jogurt bat eta ur-jogurt erdiko edukia, Doogie Bistro blogak proposatzen duen bezala. Banilla-zapore arina duen jogurt gaingabetua badago, izozkiaren zapore interesgarria erantsiko du.\nErrezeta hau egitea erraza da, pure bat lortu arte osagai guztiak irabiatu besterik ez da egin behar, nahasketa zigarro edo izozki-molde batean irauli, eta izoztu arte itxaron.\n2. Sagar-izozkia txakurrentzat\nSagarrak, marrubiak eta bananak txakurrentzako fruta osasungarrien zerrendan daude, eta hurrengo izozkirako erabiltzen diren hiru osagai dibertigarriak dira.\nTxakurrentzako fruta-izozkia etxeko errezeta honetan banana heldua, katilu bat sagar-zuku eta pipitak behar izaten dira.\nIrudia: Sarah Otrompke\nOso azkar egiten da: irabiagailu batean fruta birrindu, nahasketa osoa bilgarri batean bota eta izozkailuan gutxienez lau orduz utzi.\n3. Zakur izoztuak zakurrentzat\nBaina zer gertatzen da izozki horiek prestatzeko unea aurkitzen ez badugu? Txakurrentzako postre freskagarriak oso azkar egiten badira ere, ez da beti izaten denbora edo gogoa sukaldean sartzeko eta zikintzerako. Kasu horietan ere, fruta-izozkien errezeta azkarreko proposamen azkar bat egiten da harburu ultrabizkorrerako, eta, gainera, oso egokia da sukaldean.\nPlatano-zatiak moztea da asmoa, pipitarik gabeko sagar-sorta batzuk egitea eta marrubi batzuk eranstea. Osagai horiek guztiak izozkailuan sartu, eta kito! Izoztu arte itxaron eta lagun egarrira eraman.\n4. Txakurrentzako zuku izoztuak\nTxakurrentzako egokiak diren fruta-zukuak ere azkar izoztu daitezke kubero batean, eta jaki-izozki gozo eta osasungarri bihurtu, sukaldea zikindu gabe. “Txakurrek fruta kantitate handiegirik hartu behar ez duten arren, proportzio neurritsuetan dagoen osagai honek onurak ekartzen dizkie, zuntza eta bitaminak dituelako”, azaldu du Carlos Alberto Gutiérrez albaitariak eta dietista txakurrak, Nutrizionista de Perros blogaren egileak.\nIrudia: Randy Son Of Robert\nAre gutxiago egosita daudenentzat, aukerarik errazena da azukre erantsirik gabeko zuku komertzialen barietateak aukeratzea. Baina kontuz ibili behar da frutekin eta elikagai arriskutsuekin (adibidez, mahatsa edo mahaspasak).\nBaina aukerarik osasungarriena sagar-zuku, ahabi eta platano freskagarriak botatzea edo likidotzea da, eta horiek izoztea, harburuen izozki gozo eta freskagarri bihurtzeko.\nJarraitu Twitter-en artikulu-egileari, Eva San Martini.\netxeko errezetak txakurrentzat etxeko janaria txakurrentzat frutas para perros-eu helados para perros-eu helados-eu maskotak maskotentzako errezetak maskotentzako janaria perros-eu txakurrentzako janaria


Facebooken diru berriak kontu ilun asko ditu | atzerria | GAUR8 - mila leiho zabalik\nFacebooken diru berriak kontu ilun asko ditu\nTxanpon berriaren opakutasuna egungo sistema baino arriskutsuagoa da. Egungo ordainketa sistema pribatua da, baina administrazioak gainbegiratzen du. Horrek legez kontrako operazioak zailtzen ditu\nFacebookek beste multinazional batzuekin batera Libra proiektua aurkeztu zuen orain hilabete bat. Libra txanpon bat da, baina baita diru-zorro bat ere, hau da, enpresa handi horiek ez dute soilik txanpon berri bat sortu nahi, berarekin batera ordainketa sistema bat ere sortu nahi dute txanpon hori erabili ahal izateko. Iragarri dutenaren arabera, blockchain teknologian oinarrituko da. Hala ere, programazioan adituek esan dute ez duela zehatz-mehatz teknologia hori erabiliko, hau da, librak teknologia horren ezaugarri batzuk izango ditu, baina ez denak. Eta falta direnen artean, zentrala den bat: informazioa ez da beraien artean kateatuko diren blokeetan antolatuko. Ikuspuntu teknikotik ere nahiko harrigarria da bultzatzaileek iragarri duten asmoa: hasieran sistema itxia izango da eta gero irekiko dute. Horrelako garapenik izan duen sistemarik ez da ezagutzen; kontrakoa da ohikoa, hau da, sistemak irekiak izaten dira sorreran eta denboraren poderioz itxiak bihurtzen dira. Internet bera ere, neurri batean, horren adibide da.\nIkuspuntu teknikotik gauzak ez badaude argi, are gutxiago ikuspuntu ekonomikotik. Batetik, diru berria ez da, berez, txanpon bat izango, txanpon ezberdinen saski bat baizik. Hau da, dolarrak, euroak, yenak edo yuanak erabiliz erosiko dira librak. Diru berria sortuko duen partzuergoak beste txanpon horien gordailu ezberdinak izango ditu. Eta gordailu horiengatik interesik ordaintzen ez badu, antolatzaileak, Facebook eta enparauak alegia, interes horiekin geldituko dira. Hori soilik ez da ez irabazi iturri makala izango dagoeneko. Hori jakinda, galderak datoz: zergatik inbertituko du inork bere dirua interesak ordaintzen ez dituen txanpon batean? Hobe du jendeak zor publikoan inbertitzea. Hari horretatik tiraka, zer gertatuko da irabazi horiekin? Zergak ordainduko al dituzte nonbait? Aurrekariak ikusita, nekez.\nProiektu honetan, ordainketa sistema da beste gai garrantzitsuetako bat. Gaur egungo sistema pribatua da. Bankuek eta enpresa gutxi batzuek kontrolatzen dute. Transakzioak egiteagatik ordainsariak kobratzen dituzte, eta, kasu batzuetan, diru asko da. Visa, Mastercard, American Express eta bankuek operazio horiekin dirutza irabazten dute. Okerrena da ondoan ez dagoela eskaintza publikorik eta egoera guztiz kontraesankorra dela administrazio publikoak ezarritako betebeharrekin. Adibidez, kopuru batzuetatik gora salerosketak ezin dira eskudirutan ordaindu, baina, aldiz, ordainketok egiteko baliabide publikorik ez du eskaintzen Estatuak.\nAskoz arriskutsuago da txanpon berriaren opakutasuna. Gaur egungo ordainketa sistema pribatua da, baina administrazio publikoak gainbegiratzen du. Horrek asko zailtzen du legez kontrako operazioak egitea (ustelkeria, droga-trafikoa, zerga-ihesa…). Joseph E. Stigliz ekonomialaria alderdi horren inguruan nahiko kezkatuta agertu da azken egunetan idatzi duen artikulu batean.\nIkuskatzaile publikoentzat ikusezinak izango dira libran egindako operazioak, ez ordea sistema eraiki dutenentzat. Horiek datu guztietara izango dute sarbidea. Informazio horrekin zer egingo duten kezka iturri garrantzitsu bilakatu da. Stiglizek dioen moduan, banku sistemak fidagarritasun galera ekarri dion historia luzea du atzean, baina Facebookek fidagarritasuna askoz azkarrago galdu du. Izan ere, sare sozialaren jabeek, promesen eta diruaren artean, beti azkena aukeratu dute. •


Iturrioz aita-semeak,Resistenciako euren etxean (argazkia EuskalKultura.com)\nResistencia, Argentina. Tibi Txotxongilo Museoak, Resistenciako Kotoiaren Lurra Euskal Etxea lankide, 'Juan Iturrioz Arróspide' deituko duen erakusketa gunea inauguratuko du gaur Chacoko hiriburuko Vedia 547 helbidean. Hasiera batean, guneak, Euskal Etxearen fundatzaileetakoa izan zenaren eta bere familiaren objektu eta bildumak bilduko ditu, Euskal Herriko zenbait eskualdetako aleak, euskal txotxongilo bilduma, pinturak, kartelak, eta abar.\nBertan kokatuko da baita ere Euskal Etxeko liburutegia, eta erakusketak, hitzaldia eta kultur ekitaldiak egingo dira.\nInaugurazio ekitaldia 19:00etan hasiko da gaur igandea, uztailaren 30ean, San Inazio bezperan beraz, eta ekitaldian bertan efemeride hori ere aipatukoda, jesuiten ordena sortu zuen santu euskalduna gogora ekarriz.\nJuan Iturrioz Arrospide 1883an Irunen (Gipuzkoa) jaiotako Saturnino Iturrioz-en semea da, ama Kamenkan, Volgako alemanen kolonia batean jaiotako Amalia Bayer Froschauer zuela. Bost seme-alaben artean hirugarrena, Juan 1929ko martxoaren 27an jaio zen Rolon-en. Buenos Airesen bizi eta Almagroko San Carlos Eskolan ikasi zuen, marrazkigintza eta pinturan trebatuz. Arkitekto egin zen eta Nelida betariz Sosiorekin ezkondu eta bi seme izan zituen, Ignacio eta Martin.\n1968an Resistenciara etorri zen Banco Hipotecario Nacionalean lan egiteko eta Arkitektura Fakultatean irakasle izateko. Artea munduan murgildu eta besteak beste Raul Soldi eta Luis Martigmonirekin lan egin zuen. Bere bizitzan zehar erakusketak egin izan ditu, Resistencian bertan eta Buenos Airesen, Barilochen, La Pampan, Santa Fen eta Argentinako beste hainbat lekuetan, baita Brasilgo Porto Alegren eta Parisen ere.


Arkanbele: "1/3 Pasa den larunbatean bizitako Borroka Eguna …" - Mastodon.eus\nPasa den larunbatean bizitako Borroka Eguna ezinezkoa izango zen Ernai, Arkanbele, NüShu eta gazte asanblada gabe. Baina batez ere, ezinezkoa izango litzateke ekintzetara hurbildu zineten norbanakoak gerturatuko ez bazineten, eskerrak guztioi benetan. Eskerrak baita ere sukaldean hezetasun eta bero artean bazkaria prestatu zutenei eta bazkalostean garbiketa lanak egitera hurbildu zirenei, borrokapoteoan linbo inprobisatua egin zenutenoi, zoro zoragarri batzuk zarete.\n2019(e)ko Uzt 10, 21:10 · · 1 · 1 · 3\n2019(e)ko Uzt 10, 21:18\nMilesker baita ere tailerretara gerturatu zinetenoi, borroka egunari zentzua emateagatik. Peedöh, Grip eta Üther taldeei herriko plaza zarata maitagarriz betetzeaz gain izan zenuten gertutasun eta emandako laguntzagatik.\nSentimendu ugari bizi izan genituen larunbatean eta ikusi genuen antolatuz gero herria gureganatzeko gai garela. Udalaren debekuen gainetik autogestioa martxan jartzeko indarrak dauzkagula eta ez dugula inoren baimenik behar borrokan aurrera egiteko.\n2019(e)ko Uzt 10, 21:20\nBORROKAN JARRAITXUKO DOGU!


'Gu aurrera goaz' dinamika aurkeztuko dute mosaiko erraldoi baten bidez ostiralean - Iruñea - euskalerriairratia.eus\n'Gu aurrera goaz' dinamika aurkeztuko dute mosaiko erraldoi baten bidez ostiralean\nEuskalerria Irratia 2019-06-12 09:01\nIruñeko norbanako, eragile eta taldeek osatu dute dinamika berria. Proiektu, eskubide, espazio eta baloreetan atzera egitearen arriskua ikusirik aldarrikapenak eginen dituzte kalean.\nIniziatiba berri bat aurkeztuko dute ostiralean Iruñean: Gu aurrera goaz izena eman diote. Norbanakoak, eragileak eta taldeak elkartu dira eta aurrera begira jarrita kezka azaldu dute ez ote diren herritarren eskubideak, proiektuak, espazioak eta baloreak desagerraraziko. Atzera pausorik ez dutela onartuko adierazi dute ekimen sortu berritik eta ekimen berria ezagutarazteko hitzordua ostiralean egin dute 18:00etan Iruñeko udaletxe plazan. Mosaiko erraldoia osatu nahi dute. Hauxe da publiko egin duten oharra:\nIniziatiba Iruñeko norbanako, eragile, zein ehun sozialaren esku egon behar dela uste dugu. GUre proiektu, eskubide, espazio eta baloreetan atzera egitearen arriskua ikusten dugulako. Eta atzera pausorik eman nahi ez dugula transmititu eta aldarrikatu nahi dugu dinamika honekin. Jendarte zein ehun sozialeko bestelako eragileei dei egin nahi diegu arriskuaren aurrean, dinamikara batzeko, bultzatzeko. Iruñean aldaketak aurrera egin dezan nahi dugu. Eraikitzen jarraitu nahi dugu, aldaketa sakonak eta eraldaketak bultzatzen jarraitu. GUre proiektu eta baloreetan sakondu, eta atzerapausorik onartuko ez dugula ozen oihukatu.\nDinamikaren leloa eta iruditegia!\nGU Aurrera Goaz! ¡Seguiremos construyendo! Leloak lehenago aipatzen genuen diskurtsoa irudikatu nahi du: GUre proiektuetan ez dugu atzerapausorik onartuko eta, aurrera egiten jarraitu nahi dugu. Ez dugu bestelakorik onartuko, GU Aurrera Goaz! Irudia irribarredun aurpegia izan nahi du. GU iniziatiba herritarrengan jartzen du, sujbektu aktiboa herritarrok gara, GU gara. GU horrek proiektu bakoitzari erreferentzia egiten die: GU hiri baratza, GU auzo jaiak, GU LGTBI gunea, GU gune komunitarioa, GU... Geziak aurrera egitearekin lotzen da eta triangelu koloretsuek Iruñeko ehun sozialaren aniztasun guztia irudikatu nahi dute.\nIdeia dinamika eta ekimen sorta koloretsu eta anitzak egitea da. Sinpatikoa, alaia eta positiboa. Zuen sareetan zabaldu, lau haizeetara zabaldu. Balore aurrerakoiak azpimarratuko dituen dinamika da: parekidetasuna, parte-hartzea, aniztasuna, auzolana, kultura, euskara, bizitza komunitarioa...\nFacebook, Twitter, Instagram, Whatsapp eta Telegramen, besteak beste, gure mezua #GuAurreraGoaz #GU eta #SeguiremosConstruyendo leloak erabiliko ditugu. Hortaz gain, sare sozialetako profiletan jartzeko irudia eta stickerrak zabalduko ditugu\nTalde edo bizilagun ezberdinen argazkia, abestia grabatzea, bideoa, iritzi artikuluak, kalejirak, kaletik kartelak jartzea, antzerkiak eta parodiak, selfiak, marrazkiak, eskulanen argazkiak, muralak eta street art... finean, sareak eta kaleak blaitzea! Astindu buruak!


Jose Pantaleon Agirre - Wikipedia, entziklopedia askea.\nJose Pantaleon Agirre\n1838ko martxoaren 12a - 1838ko abenduaren 12a\n← Jose Florencio Kareaga\nJose Pantaleon Agirre Urrutxua, José Pantaleón Aguirre Urruchua\n1793ko uztailaren 27a, 1793ko uztailaren 27a (226 urte)\nArtikulu hau Bilboko alkateari buruzkoa da; beste esanahietarako, ikus «Agirre».\nJose Pantaleon Agirre Urrutxua (Bilbo, Bizkaia, 1793ko uztailaren 27 - ?) Bilboko alkatea izan zen.\nJose Domingo Agirre eta Maria Rita Eusebia Urrutxuaren semea. Aiton amonak Igorre eta Larrabetzuarrak zituen. Gaztetatik Zazpikaleetan bizi izan zen, baina 1860an Abandoko elizatera joan zen bizitzera.\nEulalia Landaluzerekin ezkondu zen, Felix Agirre Bilboko alkatea izan zen amaren ahizparekin alegia. Gaztea zela Mexikora joan zen, eta ziurrenik bertan lortutako dirutzari ezker aberastu zen. Bilboko komertzio-gizonik aberatsenen artean zegoen, eta hainbat etxebizitza, lur eta bestelako ondasun zituen.\nBilboko alkatea izan zen 1838ko martxoaren 12tik, urte bereko abenduaren 12ra arte.


Maiteminduta maitatuz – Kaixomaitia.eus | Bloga |Saltsa badago!\nBere begi marroi ilunetan gal nintekeen egunero. Eta hor zegoen berriz, horren seguru, horren irribarretsu baina beheko ezpainak dar-dar egiten ziolarik…\nGelako mesanotxea arakatu ostean erdi ezkutuan aurkitutako lentzeriazko bularretako eta tanga beltza nituen soinean. Kolore serio eta aldi berean ausarta, edo hori diote adituek dentistako itxarongelan egoten diren moda aldizkarietan.\nAmetsetan milaka aldiz irudikatutako unean nengoen. Entseiatuta nuen egin nahi nuen guzti- guztia. Lehenik ispilu aurrera eraman, arropak kentzen nituelarik berak bion irudia bat egiten ikus zezan… nire gorputza ispiluko isladan desia zezan, aurrean zuena benetan gertatzen ari zenaren froga bezala har zezan, nondik heldu jakin gabe gorputz osotik ibiltzeko giltza ematen ari nintzela somatzen zuen arte. Baina aldi berean, bere esku leunak nire azala estutu zezaketen ala ez duda zezan nahi nuen. Gidari sentitu baina kopilotu izatearen antzera. Horrenbestetan zirriborrotutako ideien parte zen, ondo ikasia nuen krokisa, gure gizarte honetan gutxien sentitzen duenak irabazten baitu, edo, behintzat, hala erakusten duenak.\nKonketan eserita, lepoa artez eta bere aurpegia nire bularren parera. Begiek ihes eta ezpainekin bularren ertz ingurua musukatu ondoren ez nion titi-puntan hozka egiten utzi. Oraingo honetan ni neu nintzen ahalduna, nik neraman iparra bera hau galtzen zebilen bitartean. Ez nintzen itsutuko. Oraingoan ez.\nBat eta berrogeita hamar zentimetrotara murriztu nuen gure eszenatokia, gure habia. Ilun zegoen, baina ez guztiz, oraindik ikusi behar ninduen, ez irudikatu. Handi sentitzen nintzen, oso. Bularretakoa ondo estuturik, gorputzeko kurbak edertasun kanonetara heltzeko ahalegin derrigortura bultzatuz eta ileko metxoirik ederrena bularrartean galtzen zitzaidan. Hura alde batera eramateko inertzia sentituko al zuen hark? Ez dakit, ez zuen egin. Ez zen ausartu.\nPoliki-poliki bera ere arropa galtzen joan zen. Eskuak korapilatu zitzaizkidan prakak askatzeko unean. Ezin zitekeen. Milaka aldiz simulatu nuen momentua eta ia buruz nekizkien mugimendu guztiak. Goian nengoelako izango zen. Gela hartako iluntasuna baino ilunagoak ziren bi begi txiki niri begira nituen. Txikiak izateak, ni hobeto irudikatzeko ahalmena ematen ziela pentsarazten zidan. Nire irudia txiki ikusi beharrean zoom antzeko teknika batez azaleko akats ñimiño guztiak argitara eramanez. Auskalo. Ez gara horretaz mintzatu.\nHatzak galtzetako oihal ligorra barik, maitasunez mimatutako gainazal leuna somatu zuten bat-batean. Urduritasunen blokeoan nintzela eskuek lanean jarraitu zuten nonbait. Prakak jaitsiak ziren. Orain bai, bion azalen artean gero eta marruskadura nabarmenagoa zegoen, gero eta gogorrago igurtzen baikinen, alkarri estuago, gertuago ezin izan arren. Lepotik musuka eman nion hasiera nire ibilbideari, bertan igarri nituen lehenengoz bere bihotz taupadak, bizkortzen, hori gustuko nuen, ondo nindoan, ni nintzen agintari, lehoi, tigresa. Belarri ondorantz igo nintzen, bertan nahita sakon arnastuz, hortzekin koxk txiki bat egiteko asmoz, txikia bai, baina iraunkorra. Horren ordez ahots ahul-ito bat atera zitzaidan: aurre hartu eta ipurdia gogor estutu zidan. Horren gogor non dagoeneko bularrak aske uzteko ahaleginetan zebilela ere, oraindik bere hatz handi perfektuak ipurdian somatzen nituen. Lau esku izango balitu lez, bi ipurmasailetako bakoitzean eta beste biak lepoa arakatzen. So, egin nion. Oraindik ez.\nBelarrira xuxurlatu nahi nion, zeinen polita zen, zeinen ongi geratzen zen gure azalen arteko konbinazioa, momentu hura eternitate bihur zedin nahi nuela, bizirik sentitzen nintzela, bere ahoak nire gorputzeko azalera guztia esplora zezan amesten nuela… Oso-osorik jan nahi nuela xuxurlatu nion, ordea.\nEzpainetan eman nion musu. Gogotsu. Berak jarrai. Mingainek bat egin zuten. Elkarrekin dantzan zebiltzan bi sugar ziruditen. Biak bero loturik, baina bakoitza bere musikaren erritmora hazten, eta, nola ez, batak bestea itzali gabe. “Zirrara” bezela definituko luke edonork azal barnean sentitzen nuen korapiloa, nik, maitasuna. Justu zilbor parean hazten zen, hortik, gorantz, dardara gidari zuela, eta beroa, batez ere beroa. Ahoraino soma nezakeen, eta nahikoa aztoratu ondoren, beherantz jaisten zen, hanka tarterantz.\nOhartu baino lehen tanga galdua nuen. Begiak itxi. Gustura nengoen. Hanka tarteek igurtzen jarraitzen zuten, izerdia zen protagonista zonalde hartan, edo bazen beste zerbait? Ona zen jolasean, edo, on egiten genuen jolasa. Azazkalekin lepoa gogor igurtzi nion, berak bularrak heltzen zizkidan kemen berdinarekin. Berak eskuak nire melenan galdurik, nik bere lepotik heldurik eta banpiroak lez, noizbehinka hozkada txikiak pausatuz.\nBerriz musu, beheko ezpainean koxk, eta berriz igurtziak, eta beroa, arnasestua, garrasiak… Buruz ikasitako gidoian nondik nindoan guztiz galduta. Gorputzak etengabe leku-aldatzen. Behean nintzen, baina oraingoan, azpian sentitu gabe. Begiekin komunikatu ginen, eta honela jakin nuen ondo zegoela, nengoela, geundela. Ez ginen simulazio batetara etorri, hura bizitza erreala zen. Pikutara hipotesiak.\nAtmosfera eraldatua zen, ez genuen armairuko ispilura begiratzerik behar dena lurrunez beteta zegoela jakiteko. Iluntasunaren bakardadeari garrasi ito-txikiak egin zitzaizkion lagun. Nik belarri ondora egiten nizkion, banekien gustuko zuela, edo behintzat, hala salatu zuen bere pultsuak. Ohea deseginda zegoen, zeharo.\nBazen denbora jada, larrutan egitean, lortzeko ezinezkoak zitzaizkidan edertasun kanonak zetozkidala burura: perfektuki depilatutako hankak, granorik gabeko bi ipurmasail handiak, menditxorik gabeko tripa, aurpegiko azal leuna, bular puztuak… Orgasmoa zer zen ere ahaztuta nuen jada, baita berdin zuela nire kidea jo ta ke egoteak nik ez banuen nire fantasia sexuala burutzeko adina kontzentrazio batzen, hau da, askatasun, lasaitasun, maitasun.\nBerarekin ez zen berdina. Aurpegitik ileak kendu, estu-estu heldu eta arnasa hartzea zailtasun bihurtzen hasten zen une hartan: “maite zaitut” xuxurlatu zidan. Ideiak ordenatzeko nire egin nuen milisegundoa igaro ostean: “nik ere maite zaitut” nik, urduri, baina pozik eta birikiak inoiz baino puztuago.\nBehingoz bularretakoa kentzen ausartu nintzen, nire kabuz biluz-biluzik jartzen, eranzten nuen kapa bakoitzeko ausardiaren beste bat jantziz. Iluntasunak laguntzen zuen, ez diot ezetz. Baina gure pupilak nahiko handituak zeuden jada, banekien eguzki argitan bezala ikusten ninduela, baita nik bera ere.\nMunduko neskarik desiratuena sentitzera arte laztandu ninduen. Igurtzi ninduen, mimatu nire klitorisa, titiak, orgasmoarekin lagun egitera nindoan… Eta hor zegoen berriz, horren seguru, horren irribarretsu baina beheko ezpainak dar-dar egiten ziolarik… berriz galdu nuen.\nJoana zen Lide. Gotzon nuen ondoan lo, oraingo hau simulazioa izatea desiratu nuen, iratzargailuaren soinu gordinak ezetz erantzun zidan, ordea.\n“Egun on” esatearekin batera eta bere beso gihartsuek goxotasunez laztan egiten zidatela:\n-Maite zaitut, maitia. -gehitu zuen Gotzonek, eguna ondo hasteko esaldi “magiko” gisa, edo beharbada, egunari aurre egiteko maitasun pixka bat batzeko asmoz. Edo, horrenbeste urtez ondoan egotearen konpromisoak eramandako errutinari erantzunez.\n-Eta nik.-esan nion, ezpainek dar-dar egin gabe eta gelako puntu hilera irmo begiratuz.


2002 zer egongo da modan? Eta zer ez? — Gaztezulo\n2002 zer egongo da modan? Eta zer ez?\n2002 zer egongo da modan? Eta zer ez? https://www.gaztezulo.eus/albisteak/2002-zer-egongo-da-modan-eta-zer-ez https://www.gaztezulo.eus/albisteak/2002-zer-egongo-da-modan-eta-zer-ez/@@download/image/15p22-3n_1370429771.jpg\nHemen da 2002. urtea! Zer ekarriko digu? Ondorengo orrialdeotan topatuko duzue. Noraezean ez ibiltzeko zenbait ideia emango dizkizuegu. Urteberri on, denoi!\nModan izango da\n1-Gurasoen kontura bizitzea. Gero eta gazte gutxiagok alde egin nahi du gurasoen etxetik eta datorren urtean ia-ia ez da independentzia kasurik izango. Gustura baino gusturago bizi baitira gazteak gurasoen altzoan! Jakina, etxebizitzen prezioak ez du eraginik horretan\n2-Globalizazioaren Aurkako Mugimendua. Europako Batasuna, G-8, Nazioarteko Moneta Fondoa, Munduko Banketxea\nInork ez daki zeinek agintzen duen munduan, baina haien kontura, hala ere, bidaia ederrak egiteko aukera dago, ezta? Beldur gara, dena den, ez ote duten orain esango Globalizazioaren Aurkako Mugimendua nazioarteko islamiar mugimendu zitalak diruz laguntzen duela.\n3-Techno-drum'n'bass-jazzhiphop-ragga-funk-disko musika. Nahasketa garaia izango da 2002. urtea eta izen laburretako musikek jai izango dute: rock n´rolla, heavya, punka, popa\nHorixe izango da musikaren kalitatea neurtzeko irizpidea: zenbat eta izen luzeagoa eta bitxiagoa, orduan eta musika hobea.\n4-Tabernetan lagunekin telefono mugikorrez hitz egitea. Segapotorik gabeko gizaki espeziea galbidean sartuko da. Ostuetan ere lagunartean telefonoz hitz egingo da eta are gehiago, zenbait koadriletan parranda nor bere etxean egiten hasiko dira, garagardoa esku batean eta telefonoa bestean.\n5-Eskolan eta unibertsitean greba egitea. Eta noiz ez da modan egon? Bai, egia da, baina 2002. urtea beroa izango dela dirudi: euskal adarretan izan ohi diren arazoak (zaharrak berri), LOU Espainiako unibertsitate legea\nNork zioen egungo gazteak ez direla mugitzen?\nEz da modan izango\n1-"Matxo-mana". Azken urteotako joera areagotu egingo da 2002an. Hortaz, gizonezkoak, arrakasta izateko, hiru baldintza bete beharko ditu ezinbestean: psikoloarengana joatea, egun santu osoa negar batean pasatzea eta jendaurrean zakil txikia duela aitortzea.\n2-Parrandan ibiltzea. Komunikabideetan gazteok "after hour", droga eta parrandarekin lotuta ageri gara askotan. Hori dena bukatu egingo da 2002an eta gazteok elizarako bidea hartuko dugu. Ez dugu beste aukerarik izango, azkenaldian herri gehinetan ostatuei ezartzen ari zaizkien ordutegiak ikusita.\n3. Letrak ikastea. Historia, filologia, filosofia eta gisa horretako ikasketak legez kanpo ipiniko dira. Antza, diru gehiegi balio dute eta horrez gain, alferrak sortu baino ez dute egiten. Bide batez, amaitu egingo dira Euskal Herriko historiak politikari batzuei sortu ohi dizkien buruhausteak.\n4. Argala izatea. Zenbaitek diotenez, argal-argala izateko moda bukatzen ari da. Akabo, beraz, dieta luzeak egin eta etengabe ispilu aurrean jarri beharra! Diktadura amaitu da. Egia ote?\n5. Euskaldunon artean erdaraz egitea. Auskalo egia izango ote den, baina guk, behinik behin, hala nahi genuke, euskaldunon artean erdaraz egitea modan ez egotea, alegia. Horretarako, euskaraz egin besterik ez dago. Denon esku dago, baita zurean ere, noski.\nIritsi da, azkenik, euroa. Ez gara gu hemen Europako txanponaren aldeko publizitatea egiten hasiko, baina datu objektiboa da hemendik aurrera Ipar zein Hego Euskal Herrian moneta bera erabilitzen hasiko garela. Txanpon bera bai, baina prezioak ez dira berak izango. Euroari esker, hala ere, askoz errazago ohartuko gara salneurrien arteko ezberdintasunez. Ildo honetatik, Ipar Euskal Herrian nahiko zabalduta dago Hego Euskal Herrian produktuak askoz merkeago direneko ustea. Hego Euskal Herrian, beste hainbeste, baina alderantziz; Ipar Euskal Herrian dena garestiagoa da. Ez da egia, ordea. Orain inoiz baino errezago egin ahal izanen duzu konparazioa.\nMunduko Futbol Txapelketa hitzetik hortzera ibiliko da 2002ko maiatzean. Berriro ere espainiar eta frantziar banderak nonahi ikusiko ditugu, kazetariek "gure" jokalarien balentriak goraipatuko dituzte eta gainerako egunetan batzuek ikusi nahi ez duten nazionalismoa sekula baino nabariagoa izango da. Euskal Herriko selekzioak beste lau urte itxaron beharko ditu txapelketa honetan jokatzeko. 2006an izango ote da?\nBai, 2002 urte palindromoa da, hau da berdin-berdin irakur daiteke atzetik ala aurretik hasita (kapikua). GAZTETXULOn ez dugu etorkizun iragarlerik (oraingoz), baina badaezbada, urte palindromoetan gertatutako pasadizo batzuk bildu ditugu.\n1551-Trentoko Kontzilioaren bigarren zatia hasi zen.\n1661-Luis XIV, "Eguzki Erregea" Frantziako errege izendatu zuten.\n1771-Walter Scott idazle eskoziarra jaio zen, "Ivanhoe" eta gisa horretako hainbat nobelaren egilea.\n1881-Alejandro II Errusiako tsarra hil egin zuten. Berlingo lehen tranbia elektrikoa lanean hasi zen.\n1991-Golkoko Gerra. Ameriketako Estatu Batuek irakiarrak Kuwaitetik kanporatu zituzten. Zenbaiten esanetan, gerrak 100.000 bat hildako eragin zituen. Jugoslabia zatitu zen: Kroaziak eta Eslobeniak independentzia aldarrikatu zuten. Gerra etorri zen ondoren.\nEz duzu ajerik izango\nGabonen ondoren, ez duzu biharamonik izango\nez baitiozu aukerarik emango! Izan ere, gabonak amaitu eta egun gutxitara festen zurrunbiloan murgilduko zara berriro. Hona hemen urte hasierako jai egitaraua:\n-San Antonio (urtarrilak 16). Besteak beste, Getarian, Buñuelen eta Kadreitan ospatzen da.\n-Sansebastianak (urtarrilak 20). Donostian eta Azpeitian danbor hotsak jaun eta jabe dira. Geziek hildako santu erromatarraren omenez (zenbaiten esanetan, homosexualen zaindaria ere bada), beste hainbat herri eta auzotan ere festak egiten dituzte, Tafallan edo Beasaingo Garinen, adibidez.\n-San Blas (otsailak 3). Abadiñon ganadu feria egiten dute. Milagron ere jaiak dira.\n-Iñauteriak (otsaila hasieran). Euskal Herriko iñauteri eskaintza ikaragarri zabala da. Hautaketa, zure esku.\n-Euskal Herriko Gaztediaren Kontseilua. EAEko eta Nafarroako gazte kontseiluak biltzen dituen elkarteak hamar urte egingo ditu otsailean.\n-Cristobal Balenziaga. Jostun getariarraren heriotzatik 30 urte beteko dira martxoan.\n-Gernika. Zoritxarreko bonbaketa 1937ko apirilaren 26an gertatu zen. Beraz, 65 urte beteko dira 2002an.\n-Elvis Presley. Rock and roll-aren erregea hil zenetik 25 urte beteko dira abuztuaren 26an. Badakizue, beraz, zer datorkigun gainera: erreportaia mordoa komunikabideetan eta disko berrargitalpenak.\n-Steve Biko. Zoritxarrez, Steve Biko ez da Elvis bezain ezaguna. Dena den, poeta hegoafrikarra apartheid-aren kontrako borrokalari sutsua izan zen. 1977ko irailean Hego Afrikako poliziak Steve Biko atxilotu eta hil egin zuen. Hortaz, 2002an hilketaren 25. urteurrena izango da. Ez dakigu asko hitz egingo ote den hari buruz, baina guk aipamena merezi duela uste dugu.\n-Donostiako Nazioarteko Zinemaldia. 50 urte egingo ditu Donostiako Zinemaldiak irailean eta ziur asko, sekulakoa antolatu nahi izango dute. 50. urteurrenaren harira, euskara gehiago erabiltzen hasiko ahal dira Donostiako Zinemaldian!\n-Koldo Mitxelena. Hizkuntzalari errenteriarraren heriotzaren 15. urteurrena izango da urrian.\n-Jon Mirande. Jon Mirande idazle, itzultzaile eta hizkuntzalari zuberotarrak 1972ko abenduan bere buruaz beste egin zuen Parisen. 2002an 30 urte beteko dira, beraz.\n-Kepa Enbetia. "Urretxindorra" bertsolari bizkaitar handia Areatzan hil zen 1942ko abenduan. 60. urteurrena izango da.


Sexualitatea, gazteak eta sare sozialak. :: ikasi :: Udako Euskal Unibertsitatea E-mail:\nIkasiIkastaroakSexualitatea, gazteak eta sare sozialak. UDAKO IKASTAROAK\nhaurrak komunikazio teknikak espresioa terapia naturalak kontserbazioa informazio sailkapena gozamena trantsizioak zailtasunak matematika hiperaktibitatea komunikazio eraginkorra ekoizpen ereduak testu zaharrak askatasuna Udako Ikastaroak :: Hezkuntza, Sexologia Sexualitatea, gazteak eta sare sozialak. Inprimatu Hasiera-data:\n2012(e)ko uztailaren 11a Tokia:\n2012(e)ko uztailaren 1a Ikastaro honi 18 ordutako Balio Akademikoa aitortuko zaio.\nGaur egun, sare sozialak guztiengan baina batez ere gazteengan komunikazio bide garrantzitsu bat bihurtu dira. Honek, bere alde positiboak eta negatiboak ditu. Gazteak, libreago sentitzen dira pentsatzen eta sinisten dutena adierazteko. Zein dira honen ondorioak? Zein eragin dute komunikabide berri hauek gazteen harremanetan? Sexismoa gutxitu edo areagotzen dute? Irakasleak Eider Goiburu MorenoPsikologian lizentziatua eta berdintasun-agentea da. Garazi Urdangarin AranbarriPsikologian lizentziatua. Oihane Ugarteburu BilbaoPsikologian lizentziatua Helburuak\nSare sozial eta gazteriaren erabilerari buruzko ezagutza eskeintzea.\nSexualitate eta genero ikuspuntutik sare sozialen erabilera eta funtzioen azterketa.\nIndarkeria sexista forma berrien azterketa.\nBaliabideak ematea gazteek sare sozialen erabilera on bat egiteko.\nGazteria, sexualitate, genero eta sare sozialak.\nTuenti: Erabilera orokorra. Indarkeria Sexista Tuenti bitartez. Adibide bizia: Sexu eta genero informazio eta aholkularitza zerbitzua Tuenti bitartez.\nTeoriko – Praktikoa. Dinamika partehartzaileen bidez landuko dira gaiak eta praktika batzuk sare sozialetan egingo dira. Nori zuzendua\nTailer hau heziketa eta gazteria arloarekin harremanetan dagoen edo interesa duen edozein pertsonari dago zuzendua (elkarteetako bolondres, langile, hezitzale, guraso, begirale, ikasle...) Matrikulaziorako argibideak\nbullying, indarkeria sexista, tuenti, twitter, facebook, gazteria, interneteko baliabideak, IKTak, eibar, udako ikastaroak Ohar legala


Bizkaia-Durangok ez du parte hartuko gaur Nafarroako Emakumeen Klasikoan, PCR proben emaitzak ezin izan dituztelako garaiz aurkeztu - Durango - Anboto.org\nBizkaia-Durangok ez du parte hartuko gaur Nafarroako Emakumeen Klasikoan, PCR proben emaitzak ezin izan dituztelako garaiz aurkeztu\nJoseba Derteano 2020-07-23 13:04\nPCRetako emaitzak garaiz haletzen badira, biharko etapan parte hartzeko asmoa erakutsi dute.\nKomunikatu baten bidez azaldu dutenez, "Bizkaia-Durangok ez du parte hartuko ostegun honetan Nafarroako Emakumeen Klasikoan ezin izan baititu garaiz aurkeztu txirrindulariei eta taldeko staff-ari egindako PCR proben emaitzak".\n"PCRetako emaitzak garaiz iristen badira, taldea bihar lehiatuko da Clásica Femenina de Navarra lasterketan", aurreratu dute.\nCCC-Liv taldea, ez gaur eta ez bihar\nBizkaia-Durango ez da erabaki hori hartu duen talde bakarra. Marianne Vos-en eta Ashleigh Moolman-en CCC-Liv taldeak ere ez du gaurko lasterketan parte hartuko; ezta biharkoan ere. Horrela iragarri dute arduradunek taldeko webgunean. "Gure buruari osasun protokolo zorrotzak ezarri dizkiogu. Eguaztenean konturatu ginen Nafarroan dagoen osasun arriskua handiegia zela", azaldu du Eric van der Boom taldeko zuzendariak. "Protokolo guztiak jarraitu ditugu eta gutako inor ez dago COVID-19arekin infektatuta. Gaurko lasterketan parte hartuko bagenu, beste txirrindulari batzuekin kontaktuan egongo ginateke, zeintzuek, jakin dugunez, beharbada ez dituzte arauzko RT-PCR testak egin. Gainera, lasterketak garatzen diren inguruko infektatuen kopurua nabarmen hazi da egun bitan", gehitu du. Ondorioz, euren medikuarekin kontsultatu ostean, bi lasterketetan ez parte hartzea erabaki dute.\nDomekan Durango-Durango Emakumeen Saria lehiatuko dute Durangaldean eta lasterketa horretan parte hartzeko asmoa du CCC-Liv taldeak. "Gure intentzioa Durango-Durango klasikoa hastea da", aurreratu dute.\nGaur Nafarroako irteera puntuan egongo ez den beste taldea bat Sopela Team da. Parte hartu behar zuten txirrindularien PCR proben emaitzak ez dituztenez, erabaki hori hartu dute. Biharko klasikoan parte hartu ahal izateko egoera kudeatzen dabiltzala informatu dute sare sozialetan.


BERRIA (MAITE ASENSIO).- Hitzez adierazten zaila den ezinegona, pena handia eragiten diete presoen heriotzei buruzko albisteek kartzelaren inguruan dihardutenei; eta aurten, lau aldiz irakurri dituzte halako lerroburuak. Urtarriletik apirilera, Zaballako espetxean (Araba) kondena betetzen ari ziren lau pertsona hil ziren. Laurak gizonezkoak, eta haietako hiru, 30 urtetik beherakoak; datu ofizialen arabera, gaindosiagatik zendu zen bat, eta beren buruaz beste egin zuten bik —laugarrenari buruzko informaziorik ez dago—. Heriotza horiek agerian utzi dute kartzelaren opakutasuna eta arroztasuna. «Lau preso hil dira, eta Osakidetzak ez du ezer esan, nahiz eta espetxeetako osasun arretaren eskumena harena den», deitoratu du Nahia Aiak, Osabideak elkarteko medikuak. «Imajinatu dezakegu beste eremu batean halako zerbait gertatzea eta alarmak ez piztea?».


1. zerbitzua: jabetza intelektualaren aurrediagnostikorako zerbitzua ("IP Scan"), Europako bulego espezializatuen eskutik\n2. zerbitzua: Estatuko, eskualdeko edo Europako erregistro-sistemek markak, marrazkiak eta ereduak babesteko oinarrizko eskaera-tasak.\nKapital Merkatuen Batasuna: Batzordeak Europako kapitalen merkatuak bultzatzeko neurri berriak proposatu ditu\nLIFE programa: 290 milioi euro baino gehiago naturaren, ingurumenaren eta klimaren aldeko ekintzaren arloetako proiektuetarako\nHorizon Europe. Marie S. Curie Doktoretza Sareak. HORIZON-MSCA-2021-DN-01\n(2021/11/02 - 2021/11/16)\n(2021/11/02 - 2021/11/10)\nEuropako Inbertsio Bankua. India, Lucknow: trenbideko biaduktuak eraikitzeko lanak.\nGarapenerako Europako Funtsa. Etiopiako erreforma judiziala babestea.


La Barthe-de-Neste - Wikipedia, entziklopedia askea.\nMaurice LOUDET (2014-2020)\n43° 04′ 46″ N, 0° 23′ 00″ E / 43.079444444444°N,0.38333333333333°E / 43.079444444444; 0.38333333333333Koordenatuak: 43° 04′ 46″ N, 0° 23′ 00″ E / 43.079444444444°N,0.38333333333333°E / 43.079444444444; 0.38333333333333\nLa Barthe-de-Neste (Frantzia)\nLa Barthe-de-Neste (Okzitania)\nLa Barthe-de-Neste (frantsesez eta ofizialki: La Barthe-de-Neste) Okzitaniako udalerri bat da. Administratiboki Frantziako Pirinio Garaiak departamenduan dago, Okzitania eskualdean. 2013an 1158 biztanle zituen.\n2007an La Barthe-de-Neste udalerrian erroldatutako biztanleak 1.158 ziren. Familiak 500 ziren, horien artean 142 pertsona bakarrekoak ziren (75 bakarrik bizi ziren gizonak eta 67 bakarrik bizi ziren emakumeak), 163 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 143 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 52 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 585 etxebizitza zeuden, 518 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 30 bigarren erresidentzia ziren eta 37 hutsik zeuden. 529 etxeak ziren eta 56 apartamentuak ziren. 518 etxebizitza nagusietatik 405 bere jabearen bizilekua ziren, 97 alokairuan okupaturik zeuden eta 16 doan lagata zeuden; 1ek gela bat zuen, 22 etxek bi zituzten, 98 etxek hiru zituzten, 183 etxek lau zituzten eta 214 etxek bost zituzten. 433 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 222 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 249 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nLa Barthe-de-Neste udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 681 ziren, horien artean 500 aktiboak ziren eta 181 inaktiboak ziren. 500 pertsona aktiboetatik 459 lanean zeuden (238 gizon eta 221 emakume) eta 41 langabezian zeuden (18 gizon eta 23 emakume). 181 pertsona inaktiboetatik 87 erretiraturik zeuden, 42 ikasten zeuden eta 52 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an La Barthe-de-Neste udalerrian 515 unitate fiskal zeuden, 1.183,5 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 19.019 euro zen.\n2007an zeuden 72 komertzioetatik, 2 erauzte enpresak ziren, 3 janari enpresak ziren, 18 eraikuntza enpresak ziren, 12 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 5 garraio enpresak ziren, 5 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren, 2 higiezinen enpresak ziren, 8 zerbitzu enpresak ziren, 10 administrazio publikoko enpresak ziren eta 7 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresak ziren.\n2009an zeuden norbanakoentzako 27 zerbitzu publikoetatik, 1 Ogasun Publikoaren administrazio bulegoa zen, 1 posta bulegoa, 2 ibilgailuen konpontzeko eta nekazaritza tresnetako lantokiak, 3 igeltseroak, 3 margolariak, 5 zurginak, 2 iturginak, 2 argiketariak, 4 ile apaindegiak, 2 jatetxeak, 1 higiezinen agentzia eta 1 apaindegia.\n2009an zeuden 6 establezimendu komertzialetatik, 1 120 m2 baino gutxiagoko denda zen, 3 okindegiak, 1 harategi zen eta 1 lore-denda zen.\n2000. urtean La Barthe-de-Neste udalerrian 16 nekazaritza-ustiategi zeuden, 378 hektarea erabiltzen.\nEscala (1,1 km)\nIzaux (2,3 km)\nMontoussé (2,3 km)\nTuzaguet (3,8 km)\nSaint-Arroman (3,8 km)\nLortet (4,1 km)\nBizous (4,3 km)\nAvezac-Prat-Lahitte (4,6 km)\nCantaous (4,8 km)\nMontsérié (4,9 km)\nMazouau (5,0 km)\nGazave (5,1 km)\nPinas (5,3 km)\nLabastide (5,8 km)\nHautaget (5,9 km)\nWikimedia Commonsen badira fitxategi gehiago, gai hau dutenak: La Barthe-de-Neste\nOrriaren azken aldaketa: 25 otsaila 2019, 14:53.