Nejlepší metody 5 o tom, jak odstranit filmy z iCloud\nJak odstranit filmy z iCloud s 5 Best Ways\nSlužba iCloud je užitečná služba pro rozšíření paměti iPhone a iPadu. A téměř všichni uživatelé služby iDevice zapnuli funkci zálohování iCloud, aby zabránili ztrátě dat. Nedostatkem je, že iCloud nabízí pouze omezené volné úložiště pro každý účet. Prostor 5GB může být schopen uložit mnoho fotografií, ale u filmů to nestačí vůbec. Takže pokud jste zálohovali filmy na iCloud, budete muset uvolnit úložiště vymazáním filmů z iCloud. V tomto článku vám ukážeme, jak snadno odstranit filmy z iCloud. Po odstranění můžete zálohovat další soubory v aplikaci iCloud.\n1. Jak vyčistit filmy iCloud pomocí aplikace My Photo Stream\n2. Jak odstranit filmy v aplikaci Videa\n3. Jak vymazat filmy přes iCloud.com\n4. Jak odstranit staré filmy ze zařízení iCloud\n5. Jak umístit iCloud filmy z dohledu\nPo zálohování videoklipů na iCloud můžete videoklipy v zařízení iPhone vymazat, ale stále můžete procházet a spravovat filmy uložené v iCloud v rámci aplikace My Photo Stream.\nKrok 1: Na domovské obrazovce otevřete aplikaci Fotky a klepněte na "Albumy".\nKrok 2: V seznamu alb vyberte možnost "Můj fotografický proud".\nKrok 3: Klepnutím na tlačítko "Vybrat" v pravém horním rohu obrazovky vstoupíte do režimu výběru.\nKrok 4: Vyberte všechny filmy, které chcete smazat z iCloud ve složce My Photo Stream s zaškrtnutím.\nKrok 5: Nakonec klepněte na ikonu "Koše" na horní pásu karet a v potvrzovacím dialogovém okně stiskněte tlačítko "Odstranit".\nO několik vteřin později byly všechny vybrané filmy vyčištěny z účtu iCloud.\nPokud jste zakoupili filmy z iTunes, budou ukládány do aplikace Videa. A když iCloud zálohuje iOS sluchátko, převede filmy z aplikace Videa. Takže by tento způsob mohl odstranit zakoupené filmy z iCloud na iDevice.\nKrok 1: Přejděte do aplikace "Nastavení" a přejděte na iCloud-> Storage-> Spravovat úložiště na iOS 10.2 nebo dříve. Pro iOS 10.3 a novější je cesta Nastavení-> [name] -> iCloud-> iCloud Storage -> Správa úložiště.\nKrok 2: Klepnutím na aplikaci Videa otevřete obrazovku podrobností.\nKrok 3: Poté můžete přemístit doleva nebo stisknout tlačítko "Upravit" v horní části obrazovky pro odstranění určitých videí z aplikace Videa.\nMůžete nejen odstranit filmy z iCloud na iPhone nebo iPad, ale i vymazat filmy na počítačích. iCloud.com je rozhraní pro přístup k iCloud zálohování v počítačích.\nKrok 1: Navštivte iCloud.com v libovolném prohlížeči.\nKrok 2: Přihlaste se k Apple ID a dvojitému ověřovacímu kódu.\nKrok 3: Když přejdete na domovskou stránku, zvolte Fotky pokračovat.\nKrok 4: Potom můžete procházet všechny filmy uložené v iCloud, okamžitě vybrat i odstranit nežádoucí filmy z iCloud.\nMnoho fanoušků Apple bude upgradovat na nejnovější model a používat své účty iCloud na novém zařízení. Videoklipy zálohované ze starého zařízení však přebírají iCloud úložiště. Takže byste je měli radši odstranit z iCloud.\nKrok 1: Přejděte na Nastavení-> iCloud-> Úložiště -> Správa úložiště na iOS 10.2 a dříve. Pro novější verzi iOS je cesta Nastavení -> [název] -> iCloud-> Úložiště -> Správa úložiště.\nKrok 2: Vyberte staré zařízení v sekci Zálohování.\nKrok 3: Klepněte na "Smazat zálohování" v dolní části obrazovky a pak stiskněte "Vypnout a odstranit" v kontextovém dialogovém okně vyčistit staré filmy z iCloud.\nPo odstranění můžete uvolnit další prostor iCloud, abyste mohli zálohovat nové zařízení.\n5. Jak skrýt iCloud filmy\nNa iPhone můžete zakoupit několik filmů. Po zálohování aplikace iCloud jste ze svého iPhone odstranili některé filmy. Ale když znovu přejdete do aplikace Videa, zjistíte, že odstraněné filmy jsou stále v této oblasti. Chcete-li filmy uložené v aplikaci iCloud skrýt, postupujte podle pokynů níže.\nKrok 1: Otevřete aplikaci Nastavení a zjistěte aplikaci Videa.\nKrok 2: Klepnutím na aplikaci "Videa" otevřete obrazovku nastavení.\nKrok 3: Vypněte možnost "Zobrazit všechny videa" posunutím bloku doleva.\nPoté, když otevřete aplikaci Aplikace Videa na domovské obrazovce, zobrazí se pouze videa na vašem přenosném počítači, nikoli však filmy uložené v iCloud.\nJak vymazat filmy v iPhone\nPokud hledáte nejlepší způsob, jak trvale vymazat filmy z iPhone, doporučujeme Tipard iPhone Eraser. Má mnoho výkonných funkcí jako alternativní řešení k odstranění filmů z iCloud.\nVymažte filmy v iPhone\nNainstalujte iPhone Eraser\nStáhněte a nainstalujte odpovídající verzi iPhone Eraser podle vašeho operačního systému.\nPřipojte všechny zařízení iDevices, které chcete vyčistit k počítači pomocí kabelů USB.\nSpusťte iPhone Eraser a počkejte, až bude detekován váš iPhone. Potom zvolte úroveň mazání ze seznamu Smazat úroveň. To nabízí Nízká úroveň, Střední úroveň a Vysoká úroveň.\nPo dokončení nastavení klikněte na tlačítko start pro vymazání videoklipů a dalších souborů z vašeho iPhone.\nNedávno společnost Apple upravila plány úložišť iCloud a snížila cenu ukládání iCloud. Ve srovnání s jinými službami cloud však plány úložišť iCloud stále nejsou atraktivní. Přestože jsou na celém světě miliony uživatelů iCloud, většina používá bezplatný plán úložiště. Chcete-li uvolnit místo, učit se, jak odstranit filmy z iCloud je nezbytná dovednost pro uživatele iPadu a iPhone. V tomto výukovém programu jsme sdíleli několik způsobů vymazání filmů z iCloud. Můžete si vybrat svou oblíbenou podle svých situací. Pokud chcete vymazat filmy a velké soubory z iPhone nebo iPadu, můžete vyzkoušet Tipard iPhone Eraser.\nSrpna 31, 2017 09: 28


Mostkovice | Hydrologické údaje\nMostkovice leží na řece Hloučele. Délka toku Hloučely je zhruba 39 km a plocha povodí měří 129,0 km². Řeka pramení v lesích Drahanské vrchoviny, v západní části okresu Prostějov, severně od obce Buková, kterou však neprotéká. Dále pokračuje kolem obce Lipová až k Lipovskému mlýnu, kde se k ní přidává první významnější pravostranný přítok - říčka Zábrana. Poté protéká kolem chatařské oblasti u vsi Seč a kopíruje silnici kolem osady Okluky až do Stínavy. Za Stínavou vtéká do lesa vojenského výcvikového prostoru, kde se do ní zprava vlévá Repešský potok. U vsi Hamry zásobuje dva místní rybníky a teče dále přes Žárovice do Soběsuk, kde přijímá pravostranný přítok Osinu. Poté se pod Plumlovem vlévá do Podhradského rybníka, do kterého zleva též vtéká potok Roudník. Za výpustí Podhradského rybníka do ní zprava ústí potok Kleštínek a po několika stech metrech říčka vtéká do Plumlovské přehrady. Za ní pokračuje přes Mostkovice a Prostějov až do městské části Vrahovice, kde se stéká s přibližně stejně velkou říčkou Romží. Jejich společný tok, který se nazývá Valová, dále pokračuje jihovýchodním směrem k Uhřičicím, u kterých se zprava vlévá do řeky Moravy.\nZákladní hlásné profily - kategorie A - jsou vybrané profily s vodoměrnými stanicemi na významných vodních tocích. Informace z těchto profilů jsou nezbytné pro řízení opatření k ochraně před povodněmi na národní úrovni, nebo jsou využívány pro předpovědní povodňovou službu. Jsou profesionálně provozované ČHMÚ nebo správci povodí (Povodí Vltavy, s. p.).\nPro potřeby povodňové ochrany obce Mostkovice je využitelný hlásný profil kategorie A, a to hlásný profil VD Plumlov na toku Hloučela.\nHydrologické charakteristiky hlásného profilu VD Plumlov - Hloučela (kat. A, č. 333)\nProfil VD Plumlov (Hloučela)\nPlocha povodí [km2] 119,58\nPrůměrný roční průtok [m3/s] 0,58\nPrůměrný roční stav [cm] 18\n7,40 16,5 21,3 34,5 41,0\nHlásný profil VD Plumlov se nachází na 10.60 km Hloučely a spadá pod správu státního podniku Povodí Moravy. Profil zahrnuje plochu povodí 119,58 km2. Procento plochy povodí, spadající pod tento profil je 81,0 %. Průměrný roční průtok činí 0,580 m3s-1. Platnost stupňů povodňové aktivity je mezi od VD po ústí.\nStupně povodňové aktivity - hlásný profil kategorie A, VD Plumlov (Hloučela) »\nBdělost 50 4,26\nPohotovost 70 7,72\nOhrožení 90 12,1\nExtrémní ohrožení 124 -\nPro včasné varování obyvatelstva byl v Mostkovicích instalován hlásný profil kategorie C s automatickým hladinoměrným čidlem s přenosem dat.\nStupně povodňové aktivity - hlásný profil kategorie C, Mostkovice (Hloučela) »


Dobrý den Chtěl jsem se zeptat jsem spoluvlastník… - Finance.cz\nDobrý den Chtěl jsem se zeptat jsem spoluvlastník…\nOtázka: 06.12.2016 06:57\nDobrý den Chtěl jsem se zeptat jsem spoluvlastník nemovitosti a zahrádky s podílem 1/4 Vzhledem ke zdravotním problémům jsem si před rokem sehnal bezbarierový byt a v nemovitosti jež jsem spoluvlastníkem již nebydlím.Dva zbylí spoluvlastníci se domluvily zrušili pojištění nemovitosti jež byla léta zavedena prý s důvodu, že je drahá. Sjednali si novou ,kde mi nechtějí ukázat, říci o jakou jde ,že prý tam nebydlím ať si sjednám svou. Podle pojišťovacích agentur v případě poj. události platí jenom jedna smlouva.Na pozemku zahrádky prý pronajali stavební firmě ,která si tam postaví na pozemku buňky k nedaleké stavební činnosti. Tak mi to bylo sděleno, prý mi potom nic není protože tam nebydlím ať se o to nestarám.Dále provádí různé stavební úpravy je pravda,že mne zatím neoslovili s finanční účastí.Jsem plně invalidní takže s financemi by to stejně bylo slabé. Chci se zeptat i kyž oni jsou ve většině tak zda je v pořádku že mne o ničem neinformují. Nehrozí mi nějaké zbavení vlastnických práv, s důvodu nemožnosti ovlivňování dění na spolumajetku. A má smysl abych si pojistil svůj podíl nemovitosti.Děkuji za odpověď\nOdpověď: odpovídal(a): Redakce , 13.12.2016 11:05\nDobrý den, jako spoluvlastník máte co mluvit do rozhodování o nakládání s nemovitostí. To už je ale spíše otázka na právníka. Využijte prosím právní sekci poradny na Finance.cz: http://poradna.finance.cz/. Zde odpovídáme dotazy týkající se pojištění.


Čerpání dovolené / Poradny | ProMaminky.cz\nsledováno 1× zobrazeno 460×\nVložil(a): Anonymní, 28. 6. 2018 15.45\nChtěla bych se zeptata pracuji u jedné soukromé firmy na HPP v lednu 2018 mi končila smlouva(odpracovala jsem u zaměstnavatele celý rok 2017), dostala jsem novou smlouvu na dobu určitou do ledna2019. V půlce února 2018 jsem nastoupila na nemocenskou, z důvodu rizikového těhotenství\nMůj dotaz zní : Kdy si mám vyčerpat dovolenou z minulého kalendářního roku? (mám nevyčerpane 3dny)\nKolik mám nárok na dovolené za rok 2018. (Na mateřskou dovolenou bych měla nastoupi na začátku srpna či v půlce srpna)Kdy je vhodné dovolenou vyčerepat.Mam obavy aby mi firma nedělala problemy a aby mi dala to co mi náleží\nMnohokrát děkuji za odpověď V.\nMgr. Kamila Sýkorová , 29. 8. 2018, 16.47\nDobrý den, v případě odchodu na mateřskou a nevyčerpané dovolené, lze dovolenou ideálně vyčerpat mezi mateřskou a rodičovskou. Tedy mezi dobou pobírání peněžité pomoci v mateřství vyplácené českou správou sociálního zabezpečení a dobou pobírání rodičovského příspěvku od úřadu práce. Ke konci mateřské je vhodné situaci konzultovat se zaměstnavatelem a příslušným úřadem práce.


Gucci Guilty - EDP 90 ml + tělové mléko 50 ml + EDP 7,4 ml jen za 1699 Kč - Nejprodávanější parfémy.cz\nPříjemné pocity navazující Gucci Guilty - EDP 90 ml + tělové mléko 50 ml + EDP 7,4 ml od oblíbeného výrobce Gucci - tento hit můžete sehnat po slevě za 1699 Kč. Nabízíme nejlepší poměr cena výkon. Pokud se vám líbí bezplatné poštovné, zkontrolujte, že objednáváte za víc než 1000 Kč. Takový nákup potěší vás i vaši peněženku.\nDnes je tady pro vás Gucci Guilty - EDP 90 ml + tělové mléko 50 ml + EDP 7,4 ml populárního výrobce Gucci - tento produkt máte za pár kliknutí ve výprodejové akci za 1699 Kč. V našem katalogu zařazené zboží vás nezklame. Vyberte si zboží v celkové hodnotě nad 1000 Kč a poštovné máte ZDARMA. Neotálejte s nákupem, cenu můžeme garantovat jen pro tuto chvíli.\nGuilty Eau De Parfum z kolekce Gucci Guilty je orientálně-květinová vůně pro ženy. Citrusovou hlavu doplňují tóny růžového pepře, v čistě květinovém srdci ucitíte růži, šeřík, pelargonii a fialku. Kompozici uzavírá jednoduchý základ v podobě hřejivé ambry a pačuli. Na trh byla uvedena v roce 2019.\nParfém od Gucci za cenu 1699 Kč. Původní cena 1999 Kč. Pořidte si Gucci Guilty - EDP 90 ml + tělové mléko 50 ml + EDP 7,4 ml nyní levněji online, nakupujte zde.


DALŠÍ KROK V PROTLAČENÍ CÍRKEVNÍCH RESTITUCÍ V ČESKU, HRA NA HODNÉHO A ZLÉHO POLICAJTA, ZAČALA | KOSA NOSTRA zostra aneb NAŠE VĚC zostra ! Prostě Kosa zostra!\n← Byl atentát na R. Heydricha správný nebo ne?\nPÁR SLOV KE SPORŮM O OBCHODNÍ DIPLOMACII →\nse dostala do dalšího jednání. Tentokrát v něm vystoupily figury hodného a zlého policajta.\nNa jedné straně se bývalý primas český, kardinál Vlk vyslovil za zmírnění požadavků církve katolické ( viz. například ZDE : http://zpravy.idnes.cz/vlk-a-cirkevni-restituce-0x1-/domaci.aspx?c=A120504_082745_domaci_cen ) , na druhé straně jeviště reagoval v sobotním rozhovoru pro Právo hlavní šéf\n, kardinál Duka, důsledným hájením pozic a dokonce pohrozil podáváním hromadných žalob, pokud zákon o vyrovnání s církvemi neprojde Parlamentem ČR ( viz. například ZDE : http://www.novinky.cz/domaci/268715-duka-nebude-li-narovnani-s-cirkvi-podame-hromadne-zaloby.html ) .\nUjasněme si pojmy! Církev katolická a o tu v celé kauze především jde ( ostatní církve a náboženské společnosti jsou jen zanedbatelným křovím, jak co do počtu stoupenců, tak požadovaného rozsahu restitucí ), není žádný demokratický kroužek. Je to přísně hierarchicky ( pyramidově ) organizovaná totalitní společnost. Legrační představa, kterou se nám oněmi dvěma názory vrcholných představitelů snaží vsugerovat, že totiž zde jsou uvnitř firmy jisté myšlenkové proudy odlišné od oficiálních tezí je opravdu určená pouze lidem naivním. Jde jen o praktické použití tradiční jezuitské politiky ( v našem případě použité dominikánem ) Fortiter in re, suaviter in modo\n( Tvrdě ve věci, přiměřeně ve způsobu\n) podle Claudia Acquavivy ( 1543 – 1615 ), označovaného za druhého zakladatele jezuitského řádu.\nA ještě si stručně zopakujme co to církevní restituce jsou a o co v nich v Česku nyní jde . Přehledně materii podává česká Wikipedia :\nCírkevní restituce je vrácení majetku církvím, kterým byl dříve státem zabaven, tzv. znárodněn. V Československu se tak stalo nejprve částečně pozemkovou reformou za první Československé republiky a zcela po druhé světové válce, zejména po Únoru 1948. Církve, v největší míře římskokatolická, přišly asi o 2 500 budov, 175 tisíc hektarů lesa a 25 tisíc hektarů orné půdy. Stát náhradou za výnosy z tohoto majetku začal hradit provoz církví a platy, sociální zabezpečení a penze kněží ze státního rozpočtu a uzákonil situaci placení církví ze státního rozpočtu zákonem č. 218/1949 Sb., o hospodářském zabezpečení církví a náboženských společností státem. Podle tohoto „komunistického“ zákona jsou potřeby církví a platy kněží hrazeny dodnes.\nAž po Listopadu 1989 se začalo řešit, jak tuto situaci napravit. Byl rychle přijat tzv. výčtový zákon, který církvím navrátil skoro 200 budov, hlavně kláštery a řeholní domy. Byl připravován i zákon o úplné restituci, ale ten nakonec těsně neprošel. Přitom s takovým zákonem počítají i jiné právní předpisy, např. zákon o půdě, který blokuje převod původně církevního majetku do doby, než bude zákon o církevní restituci přijat. Politická jednání o takto rozsáhlém vydání státního a obecního majetku trvají dodnes. Spornost nároků církví z hlediska právního může spočívat zejména ve skutečnosti, že podle některých výkladů nejde právně o „jejich“ majetek, ale o majetek, který i v minulosti měl patřit státu.[zdroj?] Avšak podle rakouského zákona z roku 1874 byl církevní majetek pouze pod státní ochranou a jeho zcizování nebo zatěžování podléhalo kromě státního souhlasu i souhlasu papežské kurie.\nOtázce církevních restitucí se věnovala např. vláda Miloše Zemana, která navrhla vytvoření fondu, do nějž by se zabavený majetek převedl a z jehož výnosů by se hradil církevní provoz. Takové řešení ale nakonec přijato nebylo. Druhá vláda Mirka Topolánka sice schválila návrh, podle kterého by se církvím vrátila jen třetinu majetku, zbylé dvě třetiny byly nahrazeny finanční částkou ve výši 83 miliard korun, vyplácenou po dobu 60 let, ale tento návrh neprošel Poslaneckou sněmovnou. Po určitých koaličních neshodách další návrh schválila vláda Petra Nečase. Církvím by mělo být vráceno 56 % jejich bývalého majetku, především zemědělské pozemky, a zbytek by měl být opět nahrazen finanční částkou ve výši 59 miliard korun, splácenou po dobu 30 let. V důsledku takto provedené církevní restituce by též mělo dojít k postupnému zastavení financování církví ze státního rozpočtu .\nA také si stručně řekněme jak je na tom nyní katolická církev s počtem svých stoupenců.\nV rozhovoru se známým knězem Zbigniewem Czendlikem ( fara Lanškroun ), v Lidových novinách ze dne 15. 12. 2012 Katolíkům zmizely za deset let dvě třetiny věřících. Proč?\n( viz. ZDE http://www.lidovky.cz/katolikum-zmizely-za-deset-let-dve-tretiny-vericich-proc-pz3-/ln_domov.asp?c=A111215_130532_ln_domov_spa )\nOdpovídá Czendlik na otázku LN,\nZatímco před deseti lety se k římskokatolické církvi hlásilo ( při sčítání lidu ) zhruba 2,75 milionu lidí, letos na jaře ( 2011 ) to bylo jen něco přes milion věřících. Překvapují vás tyto výsledky?\nPochopitelně překvapují a možná, že když jsem vystupoval v těch spotech Českého statistického úřadu, tak možná že za to můžu já. Možná jsem nějakým způsobem lidi odradil od toho, aby se ke katolické církvi přihlásili. Ten výsledek mě moc mrzí. Ale u mě v Lanškrouně ten pokles není vidět. O to víc jsem překvapený, protože já s nadsázkou říkám, že v neděli tady máme vyprodáno.\nObecně společnost vnímá za posledních deset let církev skrze pedofilní aféry, skrze tahanice o katedrálu, skrze tahanice o církevní majetek. Tak asi je to trošku i následkem toho, jak je církev u veřejnosti nebo i médii vnímána. Myslím si, že v církvi neumíme „prodávat“ ty krásné věci, které se zde odehrávají.\nJá žiji při zemi, ale pak jsou nade mnou ti, co žijí v těch vysokých patrech. To znamená biskupové a biskupská konference. Myslím, že se budou nad výsledkem zamýšlet, a doufám, že nebudou hledat chybu jinde, ale že budeme my jako církev hledat vinu trošku sami v sobě.\nKonec citátu z rozhovoru se Zbigniewem Czendlikem .\nK výše uvedenému je třeba ještě dodat, že při posledním sčítání obyvatel za První republiky v roce 1937 se ke katolické církvi v Čechách, na Moravě a ve Slezsku hlásilo 8 milionů obyvatel z 10ti milionů celkem. Těsně po roce 1989 to již bylo 5 milionů z 10ti milionů a v roce 2011 již jen zmiňovaných 1,2 milionu, opět ze zhruba 10ti milionů obyvatel celkem na stále stejném území.\nAle …. mluví se, ze strany katolické církve, stále o stejném majetku, i když po 75 letech je obtížné spočítat jeho hodnotu ve stálých cenách dnes.\nCo lze říci jasně je skutečnost, že církev, které poklesl počet stoupenců za poslední tři čtvrtě století na pouhých 13 %, žádá zpět zhruba 100 % toho co spravovala v době, kdy se duchovně starala o 8 x více oveček.\nJedním z důvodů požadavků církve katolické je samozřejmě stále dokola opakovaná stížnost na příkoří církvi učiněná za bývalého režimu, v jejichž důsledku došlo především k uvedenému poklesu počtu stoupenců. Jenže tento argument více než neobstojí. Stačí se podívat do sousední Slovenské republiky, která s námi sdílela společné dějiny od roku 1918. Na Slovensku nejen že prakticky dlouhodobě nepoklesl počet příznivců katolické církve, ale navíc i za poměrně nepříznivých politických podmínek věc restituce církevního majetku byla politicky průchozí.\nDovolím si generalizovat, i když samozřejmě má celá věc spoustu dalších konotací.\nVětšina na Slovensku vnímá katolickou církev jako svou národní, na rozdíl od většiny Čechů, Moravanů a Slezanů.\nTo ale neznamená, že církvím na Slovensku, i přes masovou podporu obyvatelstva, se podařilo ovlivnit například poslední volby. Jak psala slovenská média, ráno byly plné kostely a po bohoslužbách šli lidé volit a …. volili většinově Róberta Fica. Nicméně závidím Slovákům osvíceného primase ( viz třeba rozhovor s ním ZDE http://www.tyzden.sk/lampa/lampa-s-arcibiskupom-bezakom.html a ZDE http://www.tyzden.sk/lampa/lampa-s-arcibiskupom-bezakom-2-cast.html a také ZDE http://www.tyzden.sk/lampa/lampa-s-arcibiskupom-bezakom-3-cast.html ) .\nTo co je politickým rizikem vládního návrhu církevních restitucí je skutečnost, že se získáním ekonomické moci se ještě více než dnes bude plést církev do politiky a jak už to v českých zemích bylo převážně v minulosti, nebude to v zájmu národa.\nA tak současná ultra pravicová česká vláda, které už věří snad jen 15 % občanů Česka a která je ve vleku anacionální hyperburžoazie ( terminus technicus prof. Bělohradského ) se snaží proti většině 80 % obyvatelstva posílit vyhlídky do vzdálené budoucnosti tím, že učiní opět z církve katolické bohatého podnikatele a příštího přirozeného podporovatele pravice.\nAby bylo jasno, jsem přesvědčen, že správně pochopit roli člověka v dnešním světě je možné pouze syntézou poznání, vědeckého, uměleckého a teologického. Zde má tedy i katolická církev své místo, nikoliv však jako ekonomická a politická síla.\nA hrozba kardinála Duky hromadnými žalobami ? Nevěřím, že si to opravdu pan primas přeje. Nejen že by došlo k odkladu restitucí zcela jistě, ale hlavně, spousta nezávislých okresních soudů po celé republice by se začala dopodrobna zabývat každým restitučním nárokem, tedy nikoliv jako dnes en bloc, kdy nikdo z obhájců a zastánců restitucí není schopen říci cokoliv konkrétního, nýbrž byla by podrobně projednávána nemovitost za nemovitostí včetně podrobného dokladování v archivech. O odvoláních k vyšším instancím nemluvě.\nNevěřím, že to zlý policajt chce. Hraje pokr, to je jisté.\nPříspěvek byl publikován v rubrice Groessling podotýká. Můžete si uložit jeho odkaz mezi své oblíbené záložky.\n25 reakcí na DALŠÍ KROK V PROTLAČENÍ CÍRKEVNÍCH RESTITUCÍ V ČESKU, HRA NA HODNÉHO A ZLÉHO POLICAJTA, ZAČALA\n28 května, 2012 (1.10)\nHezky napsáno.Jinak na toto téma již před delším časem napsal zajímavý článek také pan Schneider.:http://www.ceskapozice.cz…delstvi\n28 května, 2012 (3.32)\nObě tématadost souvisí s dneškem, jak atentát na Heydricha, tak církevní restituce. U toho včerejšího výročí byla myslím na místě dost silná obava, aby se na diskusních fórech neobjevila převaha názorů, jak podobně zúčtovat se současnou elitou, která to s českým národem dobově myslí podobně jako nacista. Stačil mi jediný pohled pod článkem o Vondrovi a jeho výroku o připravenosti současné cz army.. Pokud jde o církevní restituce, tak věc dospěla do stadia, kdy toto veřejnost absolutně odmítá, Duka je alespoň pro mě stejná sorta jako Klaus a pokud k restitucím skutečně dojde, tak ve světle neschopnosti koalice logicky zdůvodnit finanční čáry máry okolo peněžního plnění církvi, například, tady hrozí zásadní konflikt. Pokud toto nebude, a to nejspíš nebude řádně historicky podloženo a právně zdůvodněno, možná dojde na Anthropoid II.. Pokles počtu věřících je jen malounký střep, proč ne. Tohle téma je tak zásadní, že by měla existovat aspoň minimální shoda napříč stranami. TOHLE by prostě projít nemělo. A pokud jde o zpavicovatění voličstva vlivem kázání, i v tomhle jsou vedle. Jim stačí televize. Vypadá to na kšeft do čtyřúhelníku a s restitucemi tak, jak by mohlo plynout z myšlenky o "nápravě křivd v době nesvobody" to má společného tak málo jako slovo "občanská" v názvu strany vzniklé z OF.\n28 května, 2012 (8.47)\nJo,nicméně je potřeba ještě zmínit třešničku na dortě. Osvobození církví z prodeje "restituovaného" majetku. To v té souvislosti nepoměru tehdejšího a nynějšího stavu církve zejména té katolické, je vskutku veřejný klientelismus a korupce. Inu vskutku vláda v zájmu celé spolčnosti.\n28 května, 2012 (9.08)\nVůbec nechápete podstatu problému.Říkáte "církev" a myslíte tím chvíli Vatikán a chvíli sbor kněží. Ani Vatikán (http://libri.cz…list.php?id=187), ani sbor kněží však žádné restituční nároky nevznášejí. Nároky na navrácení majetku vznášejí jednotlivé farnosti.Farnost je právnická osoba. Farnost je církev, místní církev. To, čemu Vy říkáte církev, je ve skutečnosti sdružení farností.Zřejmě Vás jako většinu náboženstvím nedotčených Čechů klame český jazyk. Čeština totiž (patrně z důvodu dvojí evangelisace) obsahuje zvláštní slovo kostel a zvláštní slovo církev – ovšem ve všech ostatních evropských jazycích je to jen jedno slovo; ve všech evropských jazycích se stejným slovem označuje kostel i církev (kosciol, church, kirche, crkva, kirke, kirik, église, baznica, egyház, igreja…atd.atd.). V čestině však máme slova dvě pro stejnou skutečnost – kostel a církev. A lidé jako Vy si spojili ZCELA NESPRÁVNĚ slovo církev s se sdružením církví, které uznávají primát římského biskupa. Tato mylná a realitě právní ani faktické neodpovídající představa Vám pak znemožňuje pochopit problém církevních restitucí.Oč tedy doopravdy jde: církev je sdružení pokřtěných osob navštěvujících stejný kostel. Tyto církve neboli kostely jsou sdruženy na teritoriálním principu v diecéze. Některé diecéze uznávají zvláštní důležitost diecéze římské a jejich sdružení se proto říká (v češtině) římsko-katolická církev. Protože do jednoho kostele chodí lidé z různých obcí a v některých obcích je více kostelů, byla uměle vytvořena pro potřeby světského práva zvláštní kategorie: farnost. Je to kostel – místní církev – ale současně i území k danému kostelu administrativně patřící, kdy se předpokládá, že lidé na tomto území bydlicí chodí právě do tohoto kostela a je-li třeba nějakých náboženských úkonů na tomto území mimo kostel, půjde je provádět kněz sloužící právě v tomto kostele.V Čechách obvykle do jedné farnosti spadá více obcí (říká se jim "přifařené", k farnosti připojené), na Moravě je obvyklejší to, že farnost je tvořena jednou obcí. Ve velkých městech v Čechách i na Moravě bývá zřízeno více farností. Administrativním správcem (zapisovatelem – matrikářem) farnosti je farář, což je obvykle jeden z kněží sloužících v daném kostele. [Dnes jsme však my katolíci v těžké situaci, kdy jeden kněz bývá farářem více farností – třeba i pěti nebo šesti!]. Farnost je právnická osoba podle světského práva. Jako každá jiná právnická osoba je nadána způsobilostí k právům a povinnostem a způsobilostí právně jednat. Navenek za farnost jedná farář (jako u s.r.o. jednatel), vnitřní struktura je tvořena farní radou a ekonomickou radou, které jsou voleny členy místní církve, obvykle ve volbách tajných (hlasování pomocí hlasovacích lístků). Jen není-li místní církev schopna zvolit ekonomickou radu či ani farní radu, může farář spravovat církev bez těchto orgánů, pak ale musí všechna zásadnější rozhodnutí předkládat celé církvi (společenství věřících v daném kostele) k vyjádření stanoviska. To se děje dnes hlavně ve venkovských církvích, které mají velmi malý počet členů s velmi vysokým věkovým průměrem.Tyto farnosti jako právnické osoby vlastní majetek a i v minulosti vlastnily majetek. Majetek farností byl tvořen donacemi bohatých členů církve i drobnými dary chudých členů církev a hlavně a především testátními odkazy. A jsou to právě tyto farnosti, které vznášejí restituční nároky. Jsou to farnosti, které chtějí vrátit zpět své lesy a pole a louky a zahrady, které jim komunisté sebrali. Tyto majetky totiž farnostem sloužily k zabezpečení vlastního provozu – k zajištění provozu kostela, jeho údržby, k zajištění bohoslužebných předmětů a jejich údržby a obnovy, a samozřejmě i k zajištění výživy kněží, kteří v kostele slouží (naši kněží nemají rodiny, které by bylo třeba živit, a tak náklady na kněze nepředstavují hlavní nákladovou položku jednotlivých farností). Když komunisté církevní majetek zabavili, učinili tak s tím, že budou finanční potřeby církví (farností) saturovat ze státního rozpočtu. Ve skutečnosti však platili jen platy kněží a jen ojedinělě a nárazově opravili sem tam nějaký kostel. Skutečně jen nározově a velmi ojedinělě, a tak je většina kostelů za ta léta neúdržby ve velmi zbědovaném stavu a farnosti nutně potřebují prostředky k jejich opravám – nejen budov, ale i inventáře (co jen úžasných varhan nechali komunisté shnít!).Tyto farnosti zatím na přání biskupů odkládaly řešení svých nároků právní cestou pod slibem společného jednání se státem. Pokud stát odmítne majetek farnostem vrátit, budou se ho jednotlivé farnosti domáhat soudní cestou. A protože vlastnictví i nabývací tituly mohou snadno prokázat z pozemkových knih, budou úspěšné.Jak budou tyto farnosti s vráceným pozemkovým majetkem nakládat? No tak, jak rozhodnou jejich farní rady na doporučení jejich ekonomických rad. V rámci sdružení kostelů existuje určitá pojistka – ke zcizovacím a zatěžovacím úkonům s nemovitým majetkem potřebují farnosti souhlas diecéze. Prodej, darování či hypotekární zatížení nemovitosti bez tohoto souhlasu diecéze (sdružení farností) je právní úkon neplatný – to ovšem podle církevního práva a zda tuto neplatnost bude uznávat i světské právo, to zatím není jasné, protože v občanském zákoníku z roku 1964 se tato akceptace kanonického práva neobjevila (což je pochopitelné) a neobjevila se ani v novém občankém zákoníku 2012 (což je překvapivé). Pokud nesouhlasíte s vrácením nemovitého majetku nějakému kostelu, stačí nahlédnout do katastru nemovitostí, kde je vyznačeno, který majetek má být tomuto kostelu vrácen (na základě blokačního paragrafu zákona o půdě). No a pak můžete navštívit příslušný orgán církve – to je farní radu – a vznést své namitky, proč by Vaši sousedé místní církev tvořící neměli požadovat vrácení tohoto majetku a proč by ho měli přenechat Pozemkovému fondu ČR nebo Lesům ČR, kteréžto dva subjetky spravují dnes 98 % dosud nevydaného církevního majetku. A hospodaří s ním věru podivně!\n28 května, 2012 (9.35)\nMILANpodle mě se mylite v jednom,vracelo se jednotlivcum nikoliv organizacím ,vysvětle mi proč ja jako nevěřicí bych měl souhlasit že jine organizace ne a cirkev ano?ZA DRUHÉ jen u nas jsou tak rozsáhle restituce,vesvé podstatě je to jen politická dohoda,kdyby vubec nebyli mohlo by se mluvit o moralním ujmě ale nijak vymahatelné.A ŘEKNĚTEMI CO TO JE ZA POLITIKU,když minimalně 70procent je proti a to i voliči současné vlady?\n28 května, 2012 (9.38)\nNerozumím tomu.To by musel Lex.Nároky na navrácení majetku vznášejí jednotlivé farnosti => sešlo se x) žádostí za y) farností.Každá žádost je posuzována odděleně a z) nezávislých okresních soudů po celé republice to řeší.Proč tedy najednou se to snaží řešit nějaký primas atd.Prostě tak jak to napsal Milan, řeší to farnosti nikoliv církev,církev vlastně nemá s restitucemi nic společného to mají pouze farnosti.Pouze farnosti požadují restituce nikoliv církev.Nebo je ta nějak jinak?\n28 května, 2012 (9.53)\nČerpám jen z médií,ale: 1. zachytil jsem několik citací, i prvorepublikových právníků, že majetek, o který jde, nikdy církvi nepatřil a ta jen měla právo jeho užívání2. Pokud jde o restituci pro jednotlivé farnosti, proč se do toho tak aktivně montuje Kalousek a vrcholní církevní potentáti? Kdepak. Jde o úplně jiný rozměr.3. Milan – "Když komunisté církevní majetek zabavili" – viz 1. Vyvraťte tvrzení právníků o vlastnictví. Jinak je to ideologický blábol.4. Ať se církvi (farnostem) vrátí cokoliv, k odluce od státu nikdy nedojde. Je to příliš lákavý "cecík"5. Proč v případě církve operuje stát s jiným oceněním hodnoty půdy? Proč je první prodej osvobozen od daně? Zcela jasné. Je to špína pane Milane a zásadně s tím nesouhlasím, až nejsem katolík. Vy byste měl z titulu svého přesvědčení s touto špínou nesouhlasit nejhlasitěji. Ale, vlastně, vždyť i Kalousek je dle svých slov praktikující katolík. Škoda slov.\n28 května, 2012 (9.55)\nCechu,obávám se, že farnosti v tomto tunelu hrají roli užitečného idiota.\n28 května, 2012 (10.22)\nPro MilanaDěkuji Vám za podrobné rozvedení Vašeho náhledu na věc. Případá mi ale trochu neúplný a zkreslený.Předně, mluvíte pouze o farnostech, které mají z hlediska světského práva právní subjektivitu ( zřejmě i IČ ), jenže co najetky, o které se hlásí přímo biskupství, nebo řády ? Obávám se, že nároky posledně jmenovaných budou ty hlavní, nároky farností možná v součtu dají taky dost, ale především jde v restitucích církvi katolické jako celku ( zastupované biskupskou konferenceí ) o :1.Nemovitosti rychle a dobře zpeněžitelné, t.j. lesy a pozemky na lukrativních místech.2.Hotové peníze.Nesdílím Váš názor, že komunisté a před nimi První Československá republika a před ní Josef II. cokoliv církvím ukradli.Suverénem v každém státě je ten, kdo vládne, neboť za stát nese hlavní díl odpovědnosti. Vládce – suverén, o jehož legitimitě můžeme mít různá mínění, z prostého faktu svého postavení nemůže být obviňován z krádeže, pokud se rozhodne nějaké entitě uvnitř státu odejmout majetek.V článku jsem navíc uvedl, že církev katolická zřejmě žádá zpět 100 % majetku z roku 1948, avšak počet jejich příznivců ( t.j. těch, kteří se k ní hlásí podle sčítání lidu z roku 2011 klesl na 13 % stavu z roku 1937 ). Řešení, které se snaží současná vláda protlačit proti mínění 80 % obyvatelstva ČR je čistě politické a jiné ani nemůže být. Je to opět rozhodnutí suveréna. Jenom ten dnešní má nižší legitimitu, než režimy, které majetek v minulosti církvím odňaly.Diskuse na téma co je církev, farnost, kostel, komunita věřících atd., je jen nedůležitým odváděním pozornosti od základního faktu, totiž snahy katolické církve stát se opět bohatým subjektem ekonomickým a tím i politicky významnou silou.Tak jak ono řešení prosazuje současná vláda půjde o plýtvání národními zdroji na úkor těch nejchudších obyvatel Česka.\n28 května, 2012 (10.34)\nnechci se mylitale majetek lidi sdružuje,cirkevní hodnostaři vždy žili,krom komunistickeho období,v přepichu,ja sy myslím že je to jasné vytunelovaní,nikoho zvás nenapadá proč ma byt první prodej osvobozen od daně,mezi tou spoustu majetku bude par už dohodlích uniku v zajmu někoho.JE TO KRASNĚ připravenej tunel přes cirkev.KDO ČETL Duku TED V SOBOTU v pravu A zamyslel se nad odpovědí,trošku je to i jak psal Jethro. FARNOSTI TAM BUDOU DĚLAT UŽITEČNEHO IDIOTA.A co myslite že se stane až člověk s farnosti zato zodpovědny prošustruje majetek.A NEBUDE NA OPRAVU historické pamatky NECHÁ SE SPADNOUT? co mě osobně vadí že vte smlouvě není přesně a jasně odluka od cirkve,a povinost že budou hradit a ošetřovat ty pamatky..když teda dostanou majetek aby na tu spravu měli.JE TO jeden velky tunel jak se určity lidi dostanou k určitemu majetku přes cirkev,ale stejně to mi dale budem platit\n28 května, 2012 (11.59)\nZodpovím všechny otázky a pochybnosti najednou.V podstatě máte všichni pravdu alespoň z 50%. Církevní restituce nemají vlastně s církví ani věřícími nic společného. Je to jen další obrovský tunel!Razicí práce vedou dva frontmani Duka a Kalousek. Duka vznáší požadavky za "spojené církve" a Kalousek platí. Mezi těmi dvěma je dohoda, jaký podíl z kořisti připadne Dukovi, který z něj bude platit faráře, opravy kostelů a far. Zbytek shrábne Kalousek do pokladny TOP09 nebo možná KDU-ČSL (neboť je to pták stěhovavý) a určitě mu velká část zůstane za nehty.To, co probíhá nyní, je závěrečná licitace. Kalousek tlačí na Duku, aby vyšrouboval požadavky "církve" co nejvýše, přestože někteří zástupci katolické církve sami uznávají, že už dávno to neodpovídá realitě. Důvod je jasný – z velkého bochníku zbyde více drobků.Konečně tu máme to, co jsme dlouhá léta záviděli Rusům: Bolšoj těátr. A tomu bude také odpovídat bolšoje vstupné, které zaplatí i ti, kteří o podobné divadlo nestojí!\n28 května, 2012 (13.04)\nNebudu se tu snažit otázky spojené s "církevními restitucemi" rozebírat z hlediska platného českého práva. Přičiním jen dvě poznámky k tématům, kde je významně manipulováno s fakty.1. "Církevní restituce" jsou otázkou výhradně politickou, nikoliv právní. Na restituce z hlediska práva neexistuje žádný nárok, není-li o nich rozhodnuto zákonem (v právní terminologii je "nárok" právem úspěšně uplatnitelným u soudu). Ani podle evropského práva a judikatury k němu nárok na restituce není. Je tedy výhradně vnitřní politickou záležitostí, pokud se politická reprezentace státu rozhodne nějakým způsobem saturovat majetkové újmy některých subjektů, které utrpěly v historickém vývoji.2. "Ukradení" majetku církvím je pro účely vymývání mozků zásadně spojováno s komunistickým režimem po roce 1948. Ano, k nacionalizaci docházelo především na základě zákona č. 46/1948 Sb., ze dne 21. března 1948, o nové pozemkové reformě (trvalé úpravě vlastnictví k zemědělské a lesní půdě), co je však důležité si uvědomit, je fakt, že zákon byl přijat Ústavodárným shromážděním vzešlým z posledních svobodných voleb z roku 1946 (volby v roce 1948 se konaly až 30. května), ve kterém měli komunisté pouze 114 (KSČ 93, KSS 21) mandátů ze tří set. To určitě nebyla většina. Pro informaci Česká strana národně socialistická (Benešova) měla 55 mandátů, Československá strana lidová 46 mandátů, Demokratická strana 43 mandáty, Československá sociální demokracie 37 mandátů, Strana slobody 3 a Strana práce 2 mandáty.Proti 114 komunistickým mandátům tu stálo 149 mandátů těch nekomunistických stran (ČSNS, ČSL a DS), jejíž ministři už předtím v únoru podali demisi (která vedla k převzetí moci ve vládě komunisty).Jak to tedy bylo – byl to "komunistický zákon"? Ne ne, jak lze vystopovat z dokumentů Ústavodárného shromáždění, zákon podpořila valná většina poslanců, zásadně pro byli lidovci, kterým vždy šlo o venkov, o to, aby tehdy došlo k naplnění hesla toho zákona "Půda patří tomu, kdo na ní pracuje" (§ 1 odst. 1 – Vlastnické poměry k půdě (odstavec 7) se upravují tak, aby půda, sloužící zemědělské výrobě, náležela, pokud v tomto zákoně není stanoveno jinak, výkonným zemědělcům podle zásady, že půda patří těm, kdož na ní pracují.). Kolik poslanců ze kterých stran hlasovalo pro a proti ale nelze zjistit, hlasovalo se tehdy jen zvednutím ruky a hlasy se nepřepočítávaly (bylo jednoznačně konstatováno, že jde o "většinu").Tož tak nějak s tím ukradením.L.\n28 května, 2012 (13.33)\nObecně: církvím by se měly vrátit všechny odňaté majetky. Dost možná to bude v této zbídačované zemi to jediné, co zde zůstane a nebude ukradeno, zašmeleno, zarbitrážováno, vietnamizováno.Konkrétně: ať se zde děla jakákoli sviňárna, vždy v ní jel Kalousek. Při tomto vědomí je pak těžké dopředu schvalovat a podporovat mnohomiliardový výdaj; ten chlápek je prostě zosobněním křivárny. Ano, Dukovo chování je pro mě osobně zklamáním. Proti něm kardinál Tomášek působí jako titán. Rozhodně pak schází seznam či výčet vraceného majetku.K článku: asi to nejslabší, co jsem k tématu kdy četl.\n28 května, 2012 (13.58)\nPro Id MailTaké jsem si kdysi myslel, že noví majitelé po restitucích se budou k nově nabytému majetku chovat odpovědněji, než státní moc.Bohužel realita je dost často tristní. Takže Vaše doufání nejspíš nebude naplněno.Příkladem za všechny budiž roudničtí Lobkowiczové, – restituce zámku Jezeří s okolním lesem, následovalo vrácení zámku státu a prodj bukového lesa německé firmě,- prodej roudnického pivovaru soukromníkovi z USA a následná devastace cenné architektury ze 17. století, nyní před zbouráním,- nabídka prodeje Řípu Ústeckému kraji,- požadavek na odkoupení obrazů státem přenechaným do trvalé zápůjčky začátkem 19. století rodinou předchůdci NG,atd., atd. .Normální drsný a bezohledný kapitalismus nic jiného.Nejslabší, co jste četl ? Napište co konkrétně je slabé ?\n28 května, 2012 (14.18)\nZloMyslím, že je čas to říci otevřeně.Církev jako organizace je zlo.Historie to jasně ukazuje.Hekatomby mrtvých ve jménu pověry.Neříká to nic o jednotlivcích, všem Halíkům a Malým se omlouvám, jako osobám.Nicméně třeba včera večer ve filmu Poslední údolí , jako už tolikrát : renesance,humanismus, demokracie, modernita – to vše vzniklo proti vůli církve.A sama církev představuje popření dědictví Ježišova. Viz Josef Šafařík.Restituce = reakce.Tak nás to učili ve škole, a tak to je.\n28 května, 2012 (14.21)\nAutor,No, tak nejprve bych chtěl poznamenat, že Lobkowiczové není totéž co církev. Já myslel, že řeč je o církevních, nikoli světských majetcích.Argumentace čísly o úbytku věřících mezi epochami taky není moc košer, neb nyní se takový důraz na náboženskou akceptaci např.v dotaznících neklade. Kdo vyplňoval pitomostě při sčítání lidu mi dá možná zapravdu, že tak činil jen u "povinných" kolonek. Já osobně zase tak vámi popisovaný úbytek necítím, když jsem třeba na půlnoční; kdo příjde 10 minut před začátkem, už se do kostela prostě nevejde. Ale to je můj subjektivní vjem.Jestli tak skálopevně věříte wikině a tvoříte si na ní svůj úsudek, to ponechám na vás. Ale postavit na něm glajchu článku vyžaduje jistý druh hrdinství. Já tam četl takových hloupostí a nepřesností více."Legrační představa, kterou se nám oněmi…", jestli můžu poprosit, tak mě z toho NÁM vynechte.A s tvrzením, že je církev totalitní společnost, tak to zkuste trošku specifikovat, aby se vědělo, kterou máte na mysli. Jinak se tímto tvrzením dostáváte hodně za čáru.\n28 května, 2012 (14.29)\nSouhlas s LexemPodle mého chápání též považuji "nárok" na církevní restituce za čistě účelovou slovní zkratku, jedná se o politiku, nikoliv o právo.Zároveň chci připomenout, že velká část majetků sebraných komunisty se nevracela – třeba cenné papíry (akcie) a podíly atd… Nikdy se vážně uvažovalo o jejich vrácení. A i proto nelze používat a hlavně zneužívat heslo "Co bylo ukradeno, musí být vráceno".Jde o politiku, ne o právo či morálku.\n28 května, 2012 (15.19)\nNesouvisející příspěvek k babičceObčas ze zvědavosti kouknu na ten "transparentní" účet. Ráno jsem tam viděl přes 2 mega, momentálně 1,6 mega a nenašel jsem žádný výběr. A sbírka vesele běží dál…Nedá se říct, že by mne ta transparentnost povzbudila v dalších akcích tohoto typu.\n28 května, 2012 (17.58)\nPro Id MailA.Majetku šlechty, který byl restituován začátkem devadesátých let má tak z 80 % stejný charakter o jaký jde v případě katolické církve ( jak jsem napsal, ostatní církve a náboženské společnosti jsou v tomto divadle stafáž ). T.j. budovy, stavební památky, zemědělská hospodářská stavení, polnosti, rybníky, lesy, stavební pozemky. Je to prakticky totéž, včetně technického stavu památek. B.O půlnoční byly plné kostely i za bolševika. Jde o praktikující katolíky, t.j. ty, kteří navštěvují pravidelně mši, chodí ke zpovědi, k přijímání. Obávám se, že těch bude tak 50 % z oněch 1,2 milionu.C.K WIKI jsem samozřejmě stejně skeptický jako Vy, použil jsem citaci z ní spíše z lenosti sestavovat totéž z jiných zdrojů, nicméně když už jsem citaci použil, téměř se vším tam uvedeným souhlasím, nenašel jsem žádnou závažnou chybu ( v tomto případě ).D.Měl jsem na myslu onu většinu 8,8 milionu, kteří se ke katolické církvi nehlásí a pro které nejsou pánové kardinálové žádná autorita. Nyní vím, že Vy patříte mezi onu minoritu 1,2 milionu, tak se nezlobte, že jsem podrobněji nespecifikoval, tedy 10 milionů bez 1,2 .C.No samozřejmě mám na mysli církev katolickou. Její organizace je hodně podobná organizaci armády ( u jezuitů doslovně ), nebo autoritativní průmyslové korporace z první poloviny minulého století ( Baťa, Ford ). Kdepak demokracie. Jak prosím může ovlivnit řadový katolík jmenování biskupa ? Jak i obyčejného faráře ? Natož volbu papeže ? Jak se podílejí na klíčových rozhodnutích církve ženy ? Například na koncilních dokumentech, papežových encyklikách ?Darmo mluvit, však Vy víte.\n28 května, 2012 (18.39)\nAutor,Dobře, ale kde máte tu totalitu? Máte pocit, že když nemůžete být účasten konkláve, že je to totalitní praktika :-)? Nebo byste rád volil biskupa? Teokracie má jiný formát, prvky, ale proto ještě nemusí jít o totalitu. Nebo myslíte, že současné Japonsko je totalitní země? Ženy jsou mimo římskokatolický ritus naprosto standartně účastny. Ale, popravdě, moc bych je do toho netahal, mají své práce dost :-). Jinak autoritou mají být biskupové, arcibiskupové, co do formy výkonu činnosti a moci. Kardinál moc ne, ten patří do okruhu papežových rádců.\n28 května, 2012 (18.48)\nNo mam pocit že je to podobnýjako šance kterou mam jako občan takzvaně demokratickýho státu na ovlivnění volby předsedy parlamentu či jmenování NSZ .. a doteď nedavna i volby presidenta. A i u přímý volby budu mít šanci cca jedna ku desíti milionům.\n28 května, 2012 (20.45)\nU restitucí církevního majetku jde, pokud si správně pamatuji, už o třetí opět definitivně poslední restituci, po jejímž provedení církve, opět už potřetí, nebudou nic chtít. Než se počtvrté rozhodnou restituce prověřit. Říkali jsme, že co bylo ukradeno, musí být vráceno. Nevím, proč by církve měly mít v ČR výjimku a oproti všem jiným právnickým a fyzickým osobám se domáhat vrácení majetku jinou cestou. Tous správnou cestou je prokázání nároků u soudu. Pokud nárok církve prokáží, nechť je jim majetek vrácen. Navržený zákon je silně problematický a zakládá do budoucna možnost jeho prověření jako nespravedlivého až protiprávního jednání kteroukoliv budoucí vládou. Pokud má být učiněna restituční tečka, církev musí k soudu. A že bude smršť soudních přelíčení? Také máme dost soudců a soudů s vysokými platy, tak ať za ně předvedou právo v praxi.V každém případě se už chystám na další definitivně poslední církevní restituce, tentokrát pouze čtvrté v pořadí.\n29 května, 2012 (8.37)\nPro Gerda1.Když už je politické rozhodnutí současné vlády takové jaké je, tak …2.Ano, nechť je jak říká šéf Duka každá nemovitost v restitučním řízení projednána nezávislým soudem. Řekl bych, skvělý nápad. Alespoň se bude o co v dalším odnímání majetku církvi ( až se tato stane marginálním spolkem s několika desítkami tisíc stoupenců ) zbytečnou entitou.Když si promítnu křivku funkce, jak církev katolická ztrácí stoupence, vychází mi, že při příštím sčítání lidu v roce 2021 bude mít asi tak 50 000 těch, kteří se k ní hlásí.Love, tedy money jí nepomohou, spíš naopak.\n4 června, 2012 (13.40)\nTa úzká vládnoucí skupina, která šafářuje s miliardami našich společných peněz, má tak zoufale pokřivené vidění a hlavně cítění, že nám asi není normálně pomoci.\nVčera mne v OVM zaujal pan ředitel VZP s převratnou myšlenkou, že zrušením IZIP nedošlo k žádné ztrátě 2 miliard, prostě žádná díra 2 miliardy ve VZP neexistuje, protože VZP to vše neustále VYVAŽOVALA.\nTak už máme odklánění, vyvažování,…, čobolda by řekl, ať idů do riti, vyhodili 2 miliardy. Pan ředitel to vidí jinak. On vyvažoval, takže nic nechybí, i když se to zahodí…\nJo, a jinak, podle pana ředitele, jde o prkotinu odpovídající rozsahem nákladům VZP na poštovní známky.\nNevíte někdo, jak donutit pana ředitele VZP, aby mi přihrál pár vyvážených milionků? Vždyť je to taková prkotina 🙂 A za kolik peněz že to lynčují Ratha?\n4 června, 2012 (13.51)\nBodejť by nevyvažovali, vite kolik lidí nejde na nemocenskou a kolik lidí tudíž nepotřebuje ani lékaře. Nakoupí předražené léky a čeká jestli vydrží či zhyne 😦


Lov zvířat v africe, 21 dní loveckého safari na zabití levharta, stojí v\nLov zvířat v africe\nBezohlednost trofejního lovu: Zabíjení zvířat v Africe je\nPřesto lov pro zábavu, který ukrajuje z prořídlých populací vzácných afrických zvířat, stále přežívá. Když budou lvi a ostatní zvířata nadále mizet, tento zdroj pramenící z běžné turistiky vyschne. Nejvíc to opět pocítí lidé v Africe\nVelká pětka (The big five) je v jazyce profesionálních lovců, loveckých a turistických průvodců označení pětice afrických zvířat, jejichž lov a případně pozorování je zvlášť obtížné či nebezpečné.Patří k nim slon africký (Loxodonta africana), lev (Panthera leo), nosorožec dvourohý (Diceros bicornis), buvol africký (Syncerus caffer) a levhart skvrnitý.\nPoprvé v africe. První lov na černém kontinentu by měl být pro lovce neopakovatelným zážitkem. červenec) se denní teploty pohybují kolem 20°C až 25°C, v noci kolem 5°C. V letním období (březen, duben, srpen, září) se pak teploty pohybují okolo 28°C přes den a kolem 10°C v noci\nLov lva je finančně náročný, ale cena za odstřel je porovnatelná se zlatým jelenem o vyšší bodové hodnotě, ale navíc se při tom podíváte na opačnou stranu zeměkoule a zažijete vskutku neobvyklé lovecké zážitky. Lva lze lovit v Africe samozřejmě ve více zemích ale má to svá úskalí\nLov antilop v Africe. Nabízíme široké spektrum lovené zvěře, uspokojíme i ty nejnáročnější lovce. Samotný lov nerealizujeme jen v prostředí naší farmy, ale pořádáme i lovecké výpravy do okolí. Lovíme na více jak 50000 ha. Kromě zvěře uvedené v ceníku můžeme nabídnout i jiné druhy dle naší rozšířené nabídky\nLov v Africe 2019 Ani letošní rok by nebyl kompletní, kdyby jeho součástí nebyla lovecká výprava do Afriky. 10. 2019 Žádné komentáře Lov lukem. Týrání zvířat, nebo návrat ke kořenům? Lov lukem je ve světě naprosto běžný a oblíbený způsob lovu. Bylo prokázáno, že při něm zvěř netrpí více než při lovu. Místní kmeny se tak ocitly bez možnosti provádět rituály iniciace svých mladíků, mezi něž především patřil lov zvířat. Ti, kdo tradičně při úmrtí náčelníka zabíjeli buvola, si nemohou dovolit zaplatit licenci na jeho odstřel - cena se pohybuje v řádech desetitisíců a někdy i statisíců dolarů Pro zemědělství v Africe jsou nejvhodnějšími oblastmi delty a dolní toky řek plus pobřežní oblasti. Rostlinná výroba má v rámci Afriky rozhodující postavení. Výrobní struktura závisí zvláště na chodu a množství srážek\nThe Dark Contenent by Kevin MacLeod is licensed under a Creative Commons Attribution licence (https://creativecommons.org/licenses/by/4./) Source: http://in.. Zvířata v Africe jsou ohrožena nejen stále se zvyšující lidskou populací, ale také pytláky a lovci. Na této stránce najdete několik druhů zvířat, která patří mezi nejznámější, ale zároveň i mezi nejohroženější zvířata v Africe LOV V AFRICE- informace. CENÍK LOVU V AFRICE . Doprava: Zajistíme Vám letenku pro let Praha - Johannesburg - Kimberley a zpět. Praha - Johannesburg (Let přes Curych, příp. i Frankfurt, trvá asi 10 hod.) Johannesburg - Kimberley (3 hodiny čekací doba - v neděli i delší - let trvá 11 hod. V Kimberley na letišti Vás vyzvednou, jede. Výtečný stopař objevil v buši zalehlé zvíře na několik set metrů a určil i jeho druh, pohlaví a stáří. Přesto lov nebyl snadný. Měl jsem v plánu antilopu, pakoně a prase. První dvě zvířata jsem dostal relativně rychle, během týdne. K obezřetným prasatům se nám však nikdy nepodařilo přiblížit\nVelká pětka - Wikipedi\nVideo - lov lvů, levhartů, slonů v Africe. Lovy v Africe. Na této stránce ukážeme několik videí ze zabíjení zvířat v Africe. Zabíjí se pouze pro radost lovců. Zabíjí se i vzácná zvířata, která jsou na Červeném seznamu ohrožených druhů. Často za více jak milionové částky v kč, si můžete zaplatit zabití.\nSledujte zážitkové odstřely lvů, slonů, buvolů, antilop a dalších afrických zvířat. Lovecká videa z daleké Afriky. Sledujte zážitkové odstřely lvů, slonů, buvolů, antilop a dalších afrických zvířat Domů » Lovecká a myslivecká videa » Videa lov v Africe. Videa lov v Africe. Lovecká videa z daleké Afriky.\nPytlačení zvířat v Africe Pytlačení představuje pro zvířata jednu z největších hrozeb. Zvířata jsou zcela nesmyslně zabíjena kvůli lidské hlouposti, chamtivosti a touze po vlastnictví něčeho mimořádného\nLovy v Africe FISH&HUN\nRada je totiž toho názoru, že lov vzácných druhů exotických zvířat naopak pomáhá chránit faunu v zahraničí. Peníze, které lovci zaplatí, mají přispět na chod národního parku v dané africké zemi a na boj proti pytlákům. Zastřelení velké kočkovité šelmy, antilopy nebo žirafy vyjde na desítky tisíc dolarů\nV celé Africe je každoročně povolen odstřel asi 2000 levhartů. Gorila Gorila je jedno z nejohroženějších afrických zvířat. V Africe žijí 2 endemické druhy goril s několika poddruhy. Nejznámější je asi gorila horská, dále pak gorila nížinná a gorila východní. Počty goril v Africe\nMichaela Fialová (27) je z Litoměřic, cestuje po světě a loví zvířata. Zatímco ona to považuje za zábavu jako každou jinou, na sociálních sítích se proti ní zvedla vlna odporu, protože někteří lidé její chování označují za ohavné a sadistické. Petici proti Fialové, která požaduje zrušení jejího profilu na Facebooku a zákaz vstupu do Afriky, za.\nMyslivost - Afrika a lov krále zvířat\nPandemie koronaviru připravila v Africe o zdroj příjmů miliony lidí, ti se v zoufalství uchylují k nezákonému lovu divokých zvířat. Přibývá ale případů organizovaného pytláctví, kdy jsou části těl mrtvých zvířat prodávány do celého světa Lov žraloků je jednou z historických aktivit v Jižní Africe a cestovní ruch zaměřený na přítomnost žraloků generuje významné příjmy, připomíná agentura AFP. V Jižní Africe je ohroženo 14 procent druhů žraloků. Vláda proto spustila program na jejich ochranu Sledujte zážitkové odstřely lvů, slonů, buvolů, antilop a dalších afrických zvířat. Lovecká videa z daleké Afriky. Sledujte zážitkové odstřely lvů, slonů, buvolů, antilop a dalších afrických zvířat. Airsoft. Jarní lov v Jižní Africe s použitím osvědčení vzduchovky, na konci videa si ji můžete pořádně. Vše o zvířatech, popisy zvířat, články o zvířatech, videa a fotografie zvířat, diskuze o zvířatech, zvířecí inzerce zdarma - ChovZvířat.c\nV Africe je mnoho ohrožených zvířatdnes, a důvod ke snížení těchto afrických zvířat sahá od pytláctví a ztráty stanoviště a řada dalších lidských faktorů, které přicházejí ve formě odlesňování a vysídlení, přispěla k tomu, že tato zvířata v Africe čelí velmi vysokému riziku vyhynutí Namibie chce rozšířit vývoz i lov zvířat pro trofeje. Získá tak prý peníze, které použije na ochranu ohrožených druhů. Na nedostatek pastvin reagovala už v říjnu prodejem 100 buvolů z přírodního parku Waterberg. Země čelí nejhoršímu suchu za poslední století. � Odlov těchto zvířat, tedy koníček, kterému se věnuje i Michaela, navíc přináší peníze domorodcům. Ti mají často hluboko do kapsy. Proti vývozu trofejí se ale bouří ochránci zvířat. Lovkyně popsala, že převážně mladí lidé toho nedávno dosáhli v Anglii. To je prý špatně. Zvířata v jižní Africe ztratila cenu Zvířat už ulovila v řádu stovek nebo tisíců. Zabíjením vybraných zvířat pomáhá podle svých slov africké přírodě. Tamní farmy by prý jinak ekonomicky nepřežily. Kromě zvířat lov podporuje i domorodce. Třeba moje práce v Africe, to není jen o lovu, je to o tom, že udržuji přírodu. Pomáháme místním lidem\nBohemian Rifles - Lov v Africa a ve svět�\nDlouhodobý intenzivní lov slonů zřejmě postupně mění genofond těchto zvířat v Africe. Podle evolučního biologa a ochránce slonů Arthura F. Sniegona je to už teď vidět v některých oblastech kontinentu. Před šesti sedmi lety byla mortalita slonů způsobená lidmi.\nWebová stránka Discount African Hunts (anglicky Africký lov ve slevě) nabízí povyražení pro lovce trofejí. Turista si může vybrat z mnoha druhů safari, na nichž se může zastřílet na africkou zvěř. Organizátoři mají v nabídce oblasti v Jižní Africe, Zimbabwe, Mosambiku a.\nJe zabíjení zvířat pro požitek z lovu jen odporným aktem nadvlády člověka nad jiným živým tvorem nebo běžným a téměř nutným prostředkem pro zachování zvířeny v Africe? Obhájci loveckého dobrodružství jej vydávají za součást farmaření, jen chov dobytka a pěstování pomerančovníků teď nahradila buš a.\nCo všechno obnáší focení divokých zvířat v Africe? V Africe není takový problém se k zvířatům dostat, ale je důležité si říct, kdy dotyčné zvíře půjdu fotit. Jestli chcete jít fotit lov lvů v poledne, tak prostě máte smůlu, jelikož lvi loví v noci, nebo nad ránem\nOBRAZEM: Ráj šelem v Africe. Kdo patří do velké pětky? Velká pětka - to je pětice nejčastěji lovených a fotografovaných afrických zvířat. Není divu, že z pěti zvířat jsou dvě šelmy - lev a levhart\nLov v Africe je obvykle určen prosedm až dvacet dní. Snažte se získat licenci na maximální dobu, abyste se nevrátili domů bez trofeje. Bez kořisti však nezůstanete - obrovský počet kopytníků a jiných místních zvířat, na kterých je povolen lov, je prostě úžasný\nLov v Jižní Africe je dobrodružný, povznášející, vesměs rychlý a máte při něm permanentně husí kůži z neznámého vzrušení. Vlastně po celou dobu je hladina adrenalinu pravého lovce na nejvyšším bodě a tento silně emotivní zážitek ještě umocňují neuvěřitelné přírodní krásy, které vás obklopují\nVideo: Pytláci i bílí lovci vybíjejí velká africká zvířata, je to\nGorila je jedno z nejohroženějších afrických zvířat. V Africe žijí 2 endemické druhy goril s několika poddruhy. Nejznámější pro veřejnost je asi gorila horská, dále pak gorila nížinná a gorila východní. V tomto případě se oprostíme od přesného taxonomického zařazení, které se v poslední době.. Ve Střední Africe lze levharty nalézt v Demokratické republice Kongo, v Kamerunu, Gabonu, Republice Kongo, Středoafrické republice, Čadu a v Jižním Súdánu. Zvláště v Dem. rep. Kongo došlo k rozkouskování areálu kvůli lidským aktivitám (pytláctví, lov zvířat kvůli obchodu a masu) Hotelbusem po Africe - Namibie: lov lvice v NP Etosha. This feature is not available right now. Please try again later\nNeuvěřitelné fotografie zvířat ve volné přírodě 40 000 až 50 000 slonů a v Africe 415 člověka a v mnoha zemích je dokonce povolen chov a lov divokých prasat.. Lov divoké zvěře v Africe: Je to byznys, zábava, nebo nutnost? Emoce budí lov divoké zvěře v Africe. Zabíjení zvířat pro trofeje se v zámoří považuje skoro za sportovní disciplínu Osel je jedním z mála domestikovaných zvířat s původem v Africe. Je dokonale přizpůsoben pro život v drsných podmínkách Sahary. I přes své jedinečné smysly, kterými je velmi dobrý sluch, čich a zrak, jsou jeho stavy ve volné přírodě kriticky nízké. Důvodem je jeho lov v severní Africe a citelné změny krajinného rázu ⬇ Stáhnout Lovu v africe levné fotky z nejlepší agentury stock fotografií rozumné ceny miliony prémiových, vysoce kvalitních, royalty-free stock fotografií, snímků a obrázků Oblast distribuce lvů v Africe je v jižní části pouště Sahary. V Asii žije divoký lev v Indii, v guirském lese indického státu Gujarat. Ve skutečnosti byl v době raného středověku lokalita lvů mnohem širší: zvířata žijí po celé Africe a Indii, na Středním východě, v Íránu a dokonce iv jižní Evropě a Rusku\nDalších šest lvů se narodilo v divokých populacích, které stále žijí v subsaharské Africe a v Indii, poslední dva pocházeli ze zoo. Superschopnosti zvířat: Hlučný král Srovnávání jejich genomů ukázalo, že linie jeskynních lvů se od linie vedoucí ke lvům pustinným oddělila už před 500 tisíci lety lov. Když hladoví drak. Bezohlednost trofejního lovu: Zabíjení zvířat v Africe je stále v módě . Nejstarší zobrazení lovu na světě. 13. 12. 2019. V Indonésii objevili nejstarší jeskynní malbu s loveckou tematikou. Megatherium v porovnání s člověkem. 11. 03. 201\nsafari afrika 2015 - YouTub\nBohužel v posledních letech se situace v Keni opět mění k horšímu, což ukazuje, jak ochrana přírody v Africe úzce souvisí s politickou situací. Trofejový lov ale nelze jen zavrhovat. Pokud je dobře organizovaný a loví se limitované počty zvířat, může být udržitelnou formou hospodaření se zvířaty\nLovcem, který se na internetu chlubí úlovkem, je německý občan. Za lov zaplatil v přepočtu přes 1,4 milionu korun. Smrt největšího slona zabitého na území Afriky za posledních 30 let zdrtila ochránce zvířat a strážce parku, došlo k ní jen tři měsíce po usmrcení vzácného lva Cecila. Ten byl turisty vyhledávanou.\nulý týden na přednášce pro školáky ve Štětí na tamní.\nJako lovná zvěř se zřejmě cítí lovkyně Tess Thompsonová Talleyová z Kentucky, která loni v Jižní Africe skolila žirafu. S mrtvou žirafou se následně vítězoslavně vyfotila a fotografii sdílela na sociální síti. Obrázky Tess s mrtvým zvířetem však teď vyvolaly doslova explozi negativních komentářů\nTady je seznam 10 nejnebezpečnějších zvířat na zemi, počínaje zvířetem v pořadí desátým. 10. Hroch Hroch. (Raveendran/AFP/Getty Images) Hroši se nacházejí obvykle v Africe a mají na svědomí více lidských nehod než jakékoli jiné velké zvíře. Samčí i samičí hroši mají různé důvody pro napadení člověka\nV Keni, kde žije poddruh pojmenovaný jako gepard východoafrický, se vykytují již jen v několika oblastech. I počty gepardů stále klesají a existuje reálné riziko, že africká savana přijde o jedno ze svých nejtypičtějších zvířat\nLov trofejí v Africe je.... Zabíjení zvířat jako turistická atrakce Afriky Společnost African... několik exotických zvířat, která ulovila v Africe. Lov exotických zvířat je po zaplacení... Vzácný objev na safari v Tanzanii: Žije tu úplně bílý pavián!... Emmou Franklin\nLovy v zahraničí - Afrika PROLO\nV roce 2018 byly v oblasti Falls Bay tyto ryby viděny pouze 50krát, což znamená čtyřikrát méně často než předtím. V roce 2019 se lidožraví žraloci neobjevili ani jednou a v roce 2020 byli spatřeni pouze jednou. Stalo se tak v lednu a už v únoru se lov kosatek na velkého žraloka bílého objevil na videu\nPřečtěte si o tématu africe zvirata.Abychom vám usnadnili vyhledávání zajímavého obsahu, připravili jsme seznam nejoblíběnějších článků s klíčovými slovy africe zvirata, které hledáte.V naší encyklopedii najdete články, fotografie i videa k tématu africe zvirata\nSnímky dvou Kanaďanů, kteří v jižní Africe zabili lva a poté se s ním vyfotili, obletěly svět. Lidé nechápou, jak něčeho takého byli schopni a ještě úlovek oslavili polibkem. Podle expertů byl lev chován pouze pro zábavu turistů a žil v zajetí\nVětšina velkých zvířat jihovýchodní Asie je nějakým způsobem ohrožena vyhubením. Jednotlivé hrozby můžeme rozdělit do několika na sobě ne zcela nezávislých skupin: ilegální lov a obchod (nadměrný odchyt dospělých jedinců a mláďat, sběr vajec, živých či mrtvých zvířat, aktivní lov nebo pasivní odchyt\nSvého času se na českém internetu rozpoutala vášnivá diskuze kolem Češky, která se v Africe zabývá lovem zvěře. Třeba si vzala příklad z 26. prezidenta USA Roosevelt se zastřeleným sloním samcem že lov zvířat přispívá k jejich vymírání.\nJak se loví zvířata na „české farmě v Jižní Africe\nLov a rybolov v Jižní Africe. 161 likes · 20 talking about this. Jsme obyčejní chlapi, co mají rádi Afriku, přírodu a zvířata. Provozujeme tři lovecké farmy a domky u moře. Zabýváme se turistikou,.. Přesně to je případ trofejních lovů zvířat v Africe i jinde ve světě. Lev Cecil, jehož zabití lovcem vyvolalo velké kontroverze. Kredit: Daughter#3 / Wikimedia Commons. Lov velkých a často i ohrožených zvířat kvůli trofejím je mnoha lidmi považovaný za čiré zlo. Jak se ale ukazuje, celá záležitost není tak.\nJenže zatímco v našich lesích je těch zvířat dejme tomu do deseti, v JAR je jich v základu 64. Těch deset druhů tady v Čechách zabere asi rok, tak si představte, jak dlouho si musí člověk nakoukávat zvířata v Jihoafrické republice, zvlášť když tam nežije pořád a musí za nimi jezdit živil se sběrem a lovem (kolektivní lov velkých zvířat), využíval více oheň. obýval jeskyně, stavěl jednoduché chaty (v Africe, Asii, Evropě) dorozumíval se dokonalejší řečí. Člověk rozumný (Homo sapiens, 300 tisíc let - 40 tisíc let) menší než člověk vzpřímený (155-160 cm Lov medvěda v Chorvatsku; Článek: Lov kňoura v Turecku; Článek: Lov jelenů na Novém Zélandu; Článek: Lov tetřevů v Rusku; Článek: Lov krále zvířat v Africe; Článek: Lov černé zvěře jinak+video-viz úvod; Článek: Lov Pižmoně Severního v Grónsku; Článek: Záchrana ohrožených druhu zvěře love lov pytlÁkŮ si uŽÍvÁm - artur sniegon, hospodářské noviny nÁvnadu ve hŘe s ozbrojenÝmi pytlÁky a pŘekupnÍky zvÍŘat dĚlÁ v africe mladÝ ČeskÝ pŘÍrodovĚdec. pŘedstÍrÁ, Že koupÍ nelegÁlnÍ slonovinu, a vylÁkÁ je do mÍst, kde jsou zatČeni. nemÁm strach, uŽÍvÁm si to, tvrdÍ, i kdyŽ jde o velmi nebezpeČnÝ.\nV Africe se prostě maso získává lovem z větší části než u nás a žirafa je tam jedno ze zvířat, které se prostě jí, protože je k dispozici. Pokud se shodneme na tom, že otevřený biochov, kde si krávy běhají po louce, je lepší než uzavřený velkochov, tak odlov divokých zvířat v přírodě je na tom ještě o. Teď jsme v ideální situaci, kdy ještě můžeme přinést naše data a říct: Hele, tady tu oblast nechte být, je důležitá pro to, aby fungoval pohyb zvířat a jejich genů mezi chráněnými územími, a z těch se nestaly izolované ostrovy přírody, jako je tomu třeba v nížinách Bornea\nPytlačení zažívá v Africe obrovský boom. Cena slonoviny se za posledních deset let vyšplhala ze 100 USD/kg na téměř 2 200 USD/kg, což je v přepočtu více než 30 000 Kč. V případě, že bude pokračovat lov stejným tempem, za 12 až 15 let budou divocí sloni v Africe téměř vyhubeni Slon africký je největší suchozemský savec, slon africký, se od slona indického liší způsobem života, prostředím, kde žije, i vlastnostmi. Má obrovské ušní boltce, mnohem větší než jeho asijský příbuzný, a jedinci obou pohlaví mají mohutné, dopředu čnící kly, někdy používané i k dobývání půdy bohaté na minerály jako doplňku potravy - Jeho pozůstatky objeveny v Africe, Asii i Evropě. - Způsoby výroby nástrojů: otloukáním a štípáním. - Čím se živil: hlavní zdroj obživy sběr plodů, lov drobných ale i větších živočichů (koně, jeleni, bizoni). - Hledal dočasné úkryty v jeskyních, pod převisy skal, nebo si stavěl příbytky z kůlů větví a. Německý lovec zabil největšího slona v Africe. Vše bylo legální, brání ho průvodce Lovcem, který se na internetu chlubí úlovkem, je německý občan. V mírně podnapilém stavu se vydal na lov. Nevšiml si, že na něj číhá krokodýl. Facebook odstranil na naléhání veřejnosti fotografie mrtvých zvířat, které na. Kultura doby kamenné a počátky zemedělství. Doba kamenná se dělí na čtyři části: · Paleolit neboli starší doba kamenná (3,5mil. - 8 000 př.n.l.) - je to nejdelší část lidských dějin, kdy potrava byla opatřována lovem zvířat a pátků, rybolovem a sběrem rostlin\nKontroverzní aukci vyhlásili fanoušci safari v americkém Dallasu. Za 350 tisíc dolarů si její vítěz může v Africe ulovit ohroženého nosorožce dvourohého. Milovníci zvířat běsní, pořadatelé na tom však nevidí nic špatného. Sami chtějí údajně zvířatům pomoci a neplodný samec je prý stejně k ničemu\nFenka Cama z České Lípy pomáhá chránit vzácná africká zvířata. Praha 25. listopadu (ČTK) V boji s mezinárodní mafií obchodující se slonovinou pomáhá od letošního února v Konžské republice česká fenka Cama belgického ovčáka plemene malinois.Ve střední Africe tamní ochránci zvířat využívají jejího talentu při objevování pachových stop nejen slonoviny.\nOchránci zvířat zrušení zákazu kritizovali, podle nich povede k dalšímu vybíjení slonů v Africe. Legální, dobře regulovaný sportovní lov může být prospěšný pro ochranu přírody a zvířat, protože místním organizacím bojujícím za záchranu zvířecích druhů přinese více peněz, zdůvodnila rozhodnutí.


Svatební šaty na fotografie\nCo by to bylo za svatbu, bez fotografií nevěstiných šatů, přesněji svatební fotografie nevěsty v šatech určených jen pro tento významný den. Nevěsta je pro svatební fotografa opravdovým tvůrčím bonbónkem.\nSvatební fotograf a nevěsta\nNevěsta hraje pro svatebního fotografa na svatbě prim a to nejen pro něj. Úkolem fotografa je zaznamenat nevěstu jak vrámci svatebního obřadu, kde je maximálně soustředěna, ale i v ostatních chvílích, které charakterizují její pravou tvář a povahu a v různých barevných kombinacích svatební fotografie ji zaznamenat jako jedinečnou osobnost tohoto nevšedního dne. Propojení různých barev pozadí a nevěstiných šatů, dává svatební fotografii šmrnc a originalitu v neopakovatelném záběru.\nSvatební fotografie v různých obdobích\nNedílnou součástí svatební fotografie resp. celkové kompozice netvoří jen objekt nevěsty ve svatebních šatech, který je vždy pro fotografa nejdůležitější, ale i zasazení objektu do celkové scény. Zajímavým barvám na svatební fotografii tak nahrávají právě různá roční období.\nV jarních a letních měsících, kdy se pořizuje nejvíce svatebních fotografií je možné vidět rozkvetlé různobarevné květy rostli, na podzim svatebního fotografa osloví různé zbarvení listů na stromech a v zimně, kdy se pořizuje snad nejméně svatebních fotografií, to je zasněžená pohádková krajina.


Restaurování morového sloupu spěje do finále | Univerzita Pardubice\nRestaurování morového sloupu spěje do finále\nMorový sloup Panny Marie Neposkvrněné v Šultysově ulici prochází od roku 2015 rozsáhlými opravami. Z okolí sloupu ale pomalu mizí lešení a proces restaurování se blíží ke konci. Práce by měly být dokončené na podzim.\n„Nyní se pracuje ještě na spodní části sloupu, respektive na balustrádě a schodišti,“ doplnil Jakub Ďoubal, vedoucí ateliéru restaurování kamene na Fakultě restaurování UniverzityPardubice, jehož studenti zde pod odborným dohledem pilně pracují. Mladší studenti na jednodušších detailech, studenti magisterského studia pak provádí výrazně komplexnější práce.\nStav morového sloupu na začátku jejich restaurátorské cesty nebyl vůbec dobrý. „Překvapil nás celkový stav sloupu, který byl neuspokojivý, ač poslední úpravy proběhly v roce 2003,“ poznamenal Ďoubal.\nNejvětším oříškem podle něj bylo čištění černých krust, které ohrožovaly zejména jemné reliéfy. „Při restaurování byly využity nejnovější poznatky v oboru. Například čištění bylo prováděno pomocí laseru a na zpevňování narušeného kamene byly použity vápenné nanosuspenze,“ přiblížil vedoucí.\nPo dokončení restaurování je podle odborníka nutné nastavit režim pravidelné údržby morového sloupu. „Ta se provádí zhruba po pěti letech a zahrnuje drobné opravy, například spárování či retuše,“ vysvětlil Ďoubal. Další komplexnější zásah se pak dá předpokládat v horizontu patnácti až dvaceti let.\nČlánek byl převzat z kutnohorsky.denik.cz\nMarie Michaleová - kutnohorsky.denik.cz


Pilka začal s fotbalem v osmnácti. Teď vládne střelcům I. B třídy - Kroměřížský deník\nPilka začal s fotbalem v osmnácti. Teď vládne střelcům I. B třídy\nVymyká se klasickým fotbalovým šablonám, je jiný než většina hráčů v krajských soutěžích, přesto je s jedenácti brankami nejlepším střelcem I. B třídy skupiny C. Šumický záložník Stanislav Pilka sice začínal s kopanou v přípravce, ale po chvíli čutání do míče nechal a až do osmnácti let fotbal vůbec nehrál.\nŠumický fotbalista Stanislav Pilka nastřílel na podzim v I. B třídě skupiny C jedenáct gólů. | Foto: archiv hráče\n„Vrátil jsem se až na jeden rok do dorostu a pak jsem přešel do mužů. Od té doby zase hraji,“ překvapuje šestadvacetiletý fotbalista, který stále zůstává věrný jednomu klubu. Jinam ho to ani netáhne. „U nás v Šumicích hrají místní kluci. Všichni se známe, proto bych to mužstvo nikdy neopustil,“ vysvětluje.\nPodzimní část Pilkovi nad očekávání vyšla. I když se šumický hráč hlavně v úvodu sezony střelecky soužil, nakonec ve třinácti duelech zaznamenal jedenáct branek a společně s luhačovickým Davidem Červenkou a Tomášem Staškem z Březolup je nejlepším střelcem soutěže. „Mé výkony v podzimní části hodnotím kladně. Spokojený jsem i s góly, i když těch jedenáct branek je zásluha celého týmu. Bez spoluhráčů bych jich tolik nedal,“ ví Pilka.\nNa góly v sezoně nemyslí, tabulku kanonýrů pravidelně nesleduje. Na titul krále střelců si však po povedené první polovině sezony dělá zálusk.\n„Soutěž bych vyhrát chtěl, ale soustředit se na to nebudu,“ tvrdí. „Hlavní je, aby se dařilo celému týmu, a když se bude střelecky dařit mně, budu jedině rád,“ přidává sympaticky.\nJednoduché to však mít šumický forvard na jaře nebude. Ve hře zůstávají i další kanonýři, vyskočit může kdokoliv. „I v tomto je vidět, jak je soutěž nesmírně vyrovnaná,“ míní Stanislav Pilka.\nHráč by měl přijít do každé řady, říká trenér Svědík\nJelikož v žácích fotbal vůbec nehrával, mezi obávané střelce rozhodně nepatří. Branky začal dávat až v posledních letech, kdy začal nastupovat ve středu zálohy. „V tu chvíli se mi začalo dařit,“ usmívá se.\nZprostřed hřiště se častěji dostává do vyložených šancí. Hlavně se mu daří nacházet správný výběr místa při zakončení.\nPřesné Pilkovy zásahy fotbalistům Šumic pomáhají k bodům. Tradiční účastník krajských soutěží je v I. B třídě po podzimu pátý.\n„Zatím na postup nepomýšlíme. Sice máme jenom pětibodovou ztrátu na vedoucí Nedakonice, ale uvidíme, jak se nám bude dařit v jarní části sezony,“ zůstává Pilka v klidu.\nZ vyšší třídy strach nemá. „Kdyby se nám náhodou podařilo soutěž vyhrát, postup bychom asi přijali. Momentálně tomu ale necháváme volný průběh a soustředíme se na jarní část sezony. Hlavní je, abychom hráli pěkný fotbal,“ říká.\nPodobně skromné cíle ale má většina účastníků. Do I. A třídy se vyloženě nikdo nežene. „Silné je hlavně béčko Luhačovic, šanci mají i další týmy. Uvidíme, kdo bude nakonec tím šťastným. Určitě se o vítězství v soutěži popereme i my,“ slibuje fanouškům.\nNejnižší krajskou soutěž letos obohatili nováčci. Kromě luhačovické rezervy jsou v popředí tabulky i borci z Uherského Ostrohu.\n„Myslím, že je to dílem nováčkovské euforie,“ míní Pilka. „Když postoupíte do vyšší třídy, tak se vám forma týmu a pohoda přenesou ze soutěže, kterou jste předtím vyhráli. My jsme něco podobného zažili minulou sezonu. Vyhráli jsme podzimní část a nakonec jsme celkově skončili druzí,“ připomíná úspěšné loňské tažení opora Šumic.\nLetos se o něco podobného pokouší parta trenéra Martina Zichy znovu.\nNejlepší střelci I. B třídy skupiny C: 11 - Stanislav Pilka (Šumice), David Červenka (Luhačovice), Tomáš Stašek (Březolupy), 10 - Tomáš Beránek (Nedakonice), 9 - Petr Gajdošík (Březolupy), Dominik Řihák, Martin Petek (oba Staré Město), Miroslav Moštek (Havřice), 8 - Ondřej Bureš, Filip Bartoš (oba Ludkovice), Michal Kelíšek (Šumice).\nOkresní přebor: kanonáda ve Střílkách a Němčicích\nNepovedený comeback. Stoper Kroměříže Hloch byl u dvou…


Obec Slavoňov - Kostel\nJméno Slavoňov dostala obec patrně po zakladateli prvního kostela a obce „arcijáhnu“ Slavoňovi který působil v Hradci Králové a okolí kolem roku 1167 (arcijáhen byl titul vysokého církevního představitele jako je v dnešní době např. biskup). Nejstarší dochovaný zápis, kterým lze doložit původ obce je však poněkud mladší. Pochází z knihy Rejstříky papežských desátku – „Registra“ Wáclava Wladivoje Tomka v nichž se uvádí: „Slavoňovium Ekselsia St. Joane Batista Dobruscensi Ano 1384 solvit Decimam tres grossos“ (odváděl desátky 3 groše).\nKostel zanikl patrně za husitských válek. Jeho podobu nám připomíná pouze otisk pečeti obce z té doby, na které je vyobrazen patrně původní kostel s věží na dvou návrších. Na nižším návrší je vyobrazeno šest smrku (na každé straně tři) a uprostřed vyjící vlk nebo pes otočen vpravo. Otisk tohoto pečetidla je uchován v Eichlerově sbírce pečetidel v Národním muzeu v Praze.\nDruhý dosud stojící dřevěný kostel byl vystavěn roku 1553 za vydatného přispění Jana Koltačky a jeho syna Jana z Blažkova. Tento bohatý rolník (možná zeman nebo svobodník) vystavěl kostel na svém pozemku a tento daroval farnosti spolu s rozsáhlými polními a lesními nemovitostmi v okolí Slavoňova.\nPověst praví, že Janu Koltačkovi náležela ves Blažkov patřící k novoměstskému panství. Sídlo měli Koltačkové v dnešním č.p. 9 tj. Kreclův,dříve Zákravských statek.\nV době výstavby měl kostel tři magistry, jeden byl z Lipska, druhý z Opavy a třetí z Hlohovy (snad Hlohová ve Slezsku).\nMateriál na výstavbu dodal patrně Jan Koltačka ze svých lesu. Trámoví se skládalo od spodu stavby nejprve z dubových, jedlových a smrkových kmenu. Spáry byly utěsněny mechem a maltou, navrchu obíleny.\nPůdorys stavby je tvořen nepravidelnou obdélníkovou lodí, se zúženým kněžištěm orientovaným východním směrem. Naproti kněžišti je v celé šíři hlavní lodě vybudován kůr s varhany. Vstupní místo do kostela zajišťuje předsíň se sníženým stropem přistavěná roku 1705. Střecha je valbová, stupňovitá pokrytá šindelem. Ve vrcholové části stavby je malá kupolovitá zvonička opatřená zvonkem. Okna stavby jsou různých velikostí a jsou umístěny v různých výškách. V severní části je ke kněžišti přistavěna malá sakristie.\nKostel byl původně utrakvistický (podobojí), to dokazuje vyobrazený kalich na příčném trámu stropu mezi lodí a kněžištěm. Jsou zde vyobrazeny postavy 12-ti apoštolu a Spasitele, klesajícího pod křížem. Pod kalichem tu byl ponechán nápis „S povolením světské i duchovní vrchnosti, velmi důstojného a vysoce učenýho a dvojctihodnýho pana direktora Kašpara Jiřího, za správy hospodářů Pavla Kejvala, Martina Kovářů, Matěje Varova, Daniele Matějova ano 1705 (konec schází). Toho roku byl vnitřek kostela vymalován pestrým ornamentem, což dokazuje nápis na starém kůru: „Eliáš Kohler maler“. Jiný podobný nápis nad kazatelnou na trámu na půdě zněl: „Heinrich Francius Kohler, maler“.\nPůvodní zasvěcení kostela patřilo sv. Martinu. Zasvěcení bylo změněno roku 1683, za působeni dobrušského děkana Jiřího Sidirurga u příležitosti instalace nového hlavního oltáře sv. Jana Křtitele. Tou dobou byl kostel ve Slavoňove tzv. filiální (podléhající děkanskému kostelu v Dobrušce).\nPrvní kněz který zde působil byl Johanes Marvan jmenovaný lokálním kaplanem slavoňovské expozitury dne 13. prosince 1786. Jeho roční služné činilo 300 zlatých a bylo vypláceno ze státního fondu. Víme o něm i to, že mu bylo 33 let a že pocházel z Hrádku. Do Slavoňova se přistěhoval se svou maminkou dne 2.února 1787. Svoje působení započal v místní škole, která byla sice v dost bídném stavu (stála zde již od roku 1680), což kronikář připomíná: „Poněvadž ale žádný příbytek pro duchovního pána vystavěný nebyl, pročež on na ten čas v onom školním stavení (dost nebezpečném pro jeho sešlost) přebýval, a pro vyučování mládeže objednané místo v obci Slawonovské zastal“.\nNove vzniklá expozitura zahrnovala tyto obce: Slavoňov, Blažkov, osada Bradle, Mezilesí, Libchyně, Jestřebí, Sendraž, (zemanský dvůr) Studýnka, Váňovka, Bohdašín, Zákraví. Obce se nacházely celkem na třech panstvích. Byly to tyto panství - frymburské (později opočenské), novoměstské a náchodské. Tou dobou bylo ve Slavoňově 54 stavení a chalup v kterých přebývalo celkem 332 obyvatel. Obyvatelé byly většinou zaměstnáni zpracováním lnu, tradičními řemesly jako je kovář, truhlář, švec, řezník, sedlák, zahradník atd. Samostatnou farností se stal definitivně Slavoňov až roku 1806.\nStav kostela byl v různých dobách různý. Doby rozkvětu a oprav se střídaly se stavem nouze a úpadku, v některých případech hraničily až s hrozbou rozpadu stavby.


ŠMF: Stručná historie ŠMF\nStručná historie ŠMF\nŠMF jako taková se narodila s první akcí LŠMF v roce 1988 v Herlanech u Košic. Tehdejší organizátoři vymysleli akci pro nadané středoškoláky, pustili se do organizace a pozvali na 300 středoškoláků. Ze 134 přihlášených nakonec 36 vybraných skutečně mohlo na ŠMF přijet.\nMezi středoškoláky se ŠMF rychle stala kultovním táborem. Kdo se účastnil matematické či fyzikální olympiády, ten se dříve či později o ŠMF dozvěděl. Organizátorský tým se však dvakrát zcela rozpadl a organizování ŠMF tak bylo postupně na tři roky a na jeden rok přerušeno. Vždy se však našli noví organizátoři, kteří chtěli, aby tradice pokračovala.\nV roce 1997 proběhla třetí obnova ŠMF. Mezi organizátory byli například Martin Mareš a Jiří Fiala, dnes oba výzkumníci a učitelé na matfyzu. Od té doby funguje ŠMF dodnes. Díky velké oblibě účastníků se mezitím rozrostla o několik dalších neoficiálních akcí, které si organizují účastníci sami. K Letní a Zimní tak dnes patří také De...ace, Kroměřížská ŠMF, Jarní ŠMF a Podzimní ŠMF.\nV duchu první ŠMF se i po 25 letech stále snažíme, aby zvídaví středoškoláci, kteří k nám přijedou, našli na šmfku krom vzdělání také porozumění a kamarády a aby odjížděli se stejným nadšením, jako tehdy. Právě díky jejich nadšení fungujeme dál – i když to dá zabrat.\nŠMF před více než 25 lety


Prádlo | Ponozkyodkocky.cz\nPánské pyžamo Kája krátké rukávy a šortky\nPánské pyžamo ze 100% bavlny. Vzorované tričko, šortky jsou jednobarevné ve stejném odstínu jako je lem na rukávech trička.\nPánské pyžamo Lonka KOFFING krátké\nPánské pyžamo Lonka KOFFING krátké je vyrobené ze 100% bavlny. Má sice jednobarevné tričko, ale šortky jsou tématicky vzorované. Pánové mohou díky těm vzorům spát s pivem, nebo se prohánět ve snu na kole, či si hrát na skotského horala. Podrobné popisy jednotlivých vzorů jsou uvedeny níže v části "Popis produktu."


Jak vybrat tiskárnu | Radírna - Internetová online poradna\n16.12.2015\t 25.5.2011\t By\tsrami92 5 komentářů u textu s názvem Jak vybrat tiskárnu\nV dnešní době je trh přeplněný různými druhy tiskáren a tento článek by měl pomoci vybrat tu nejvhodnější tiskárnu, která bude přesně vyhovovat vašim požadavkům.\nKolik peněz chcete do tiskárny investovat\nNa trhu je spousta tiskáren s pestrou škálou pořizovacích cen. Ale měli byste vzít v úvahu, že koupit levnou tiskárnu ještě neznamená, že ušetříte. Protože se u ní mohou po chvíli projevit vysoké náklady na tisk, takže se někdy vyplatí dát při koupit pár stovek navíc.\nPro jaké využití si chcete tiskárnu pořídit\nDo domácnosti pro všechny členy rodiny, kteří příležitostně tisknout různé dokumenty, jako jsou školní projekty, občas nějaké fotografie z dovolené úplně postačí barevná inkoustová tiskárna, nebo multifunkční tiskárna. Ale pokud potřebujete tiskárnu do kanceláře, kde se budou tisknout denně desítky dokumentů a záleží na rychlosti a spolehlivosti tisku, určitě oceníte laserovou tiskárnu.\nPokud máte v plánu tisknout velké množství barevných, nebo černobílích dokumentů a máte dost peněz pro počáteční investici, určitě se vyplatí koupit si laserovou tiskárnu(podle potřeby si zvolíte buď jen černobílou, nebo barevnou). Počáteční náklady jsou sice podstatně vyšší, než u inkoustových tiskáren, ale při denním tisku velkého množství dokumentů ušetříte spoustu peněz, protože náklady na tisk jedné stránky jsou nižší, než u inkoustových tiskáren, které na první pohled vypadají jako levná volba. Navíc je tisk u laserových tiskáren mnohem rychlejší a spolehlivější než u inkoustových tiskáren.\nTyto tiskárny se skládají z více zařízení, proto má smysl pořídit si multifunkční tiskárnu, pokud chcete také kopírovat dokumenty, skenovat dokumenty do počítače, nebo posílat faxy. S multifunkční tiskárnou ušetříte jak prostor na vašem stole, tak také peníze. Multifunkční tiskárny jsou sice levnější, než kdybyste si koupili jednotlivá zařízení každé zvlášť, ale pokud byste chtěli kopírovat desítky dokumentů denně, nebo vyřídit spoustu faxů každý den, určitě je lepší si pro danou činnost koupit kvalitní kopírku, nebo fax, než multifunkční tiskárnu. Další nevýhodou multifunkčních tiskáren je jejich spolehlivost. Vzhledem k tomu, že je v jednom zařízení obsaženo více funkcí, je větší pravděpodobnost, že se něco porouchá a budete muset dát celou multifunkční tiskárnu do opravny. Což znamená, že pokud se porouchá třeba jen kopírka, tak ale nebudete moci ani tisknout a posílat faxy, protože budete mít celou multifunkční tiskárnu v opravně.\nInkoustové tiskárny se nejvíce hodí do domácnosti, kde se jen občas vytiskne nějaký barevný,\nnebo černo-bílý dokument. A také jsou dobrou volbou, pokud plánujete tisknout fotografie. Jejich cena vypadá velmi přívětivě, ale pravdou je, že se tiskárna zaplatí výrobcům až tím, že každé dva až tři měsíce uživatel bude kupovat nové, celkem drahé, inkoustové kazety do tiskárny. Takže zvažte, jak často budete tisknout a pokud by se jednalo o více jak sto dokumentů týdně, stála by za uvážení tiskárna laserová.\nPokud už jste si vybrali, jaký druh tiskárny je pro vás ideální volbou, můžeme přejít k dalším faktorům, na které byste neměli zapomenout, při výběru té správné tiskárny.\nVelikost výtisku a materiál, na který budete tisknout\nPři výběru musíte zohlednit materiál, na který chcete tisknout. Pokud budete tisknout pouze na obyčejný, případně fotografický papír, nemusíte se touto položkou zatěžovat. Ale pokud plánujete tisknout na čtvrtky, karton, fólie a další nestandardní materiály, musíte najít tiskárnu, která nebude mít problém s tisknutím na požadovaný materiál. Také je důležité, jak velké dokumenty chcete tisknout. Tiskárny běžně tisknout na formáty papíru A4, nebo menší formát A5. Pokud byste chtěli tisknout dokumenty formátu A3 a větší, zkontrolujte si u tiskárny, na dokumenty jaké velikosti dokáže tisknout.\nRozlišení tiskárny se udává se v jednotkách “dpi” a říká nám, jaký je počet vytisknutých bodů na palec. Pokud má tiskárna více než 1440 dpi, je to dobré. Čím vyšší má tiskárna rozlišení, tím kvalitnější výstup bude mít, takže pokud chcete tisknout kvalitní fotografie, vybírejte tiskárnu s vysokým rozlišením.\nU tiskáren bych doporučil vybírat produkty od známých značek s dlouholetou historií, což zaručuje kvalitu tisku a do jisté míry také spolehlivost. K předním výrobcům tiskáren v současné době patří: Hewlett-Packard(HP), EPSON, Canon,Brother a Lexmark.\nUdává, kolik stran stihne maximálně vytisknout tiskárna za jednu minutu. Pokud budete tisknout velké množství černo-bílých dokumentů, je rychlost důležitým parametrem při výběru, jinak není moc podstatným parametrem pro běžného uživatele.\nPřipojení tiskárny do sítě „wi-fi“\nPokud plánujete sdílet tiskárnu v různých místnostech, je to dobrý nápad pořídit si tiskárnu, která podporuje bezdrátovým tisk přes WiFi připojení. Je to velice užitečné třeba pokud máte notebook a nemáte ho nastálo připojený kabelem k tiskárně. Tiskárnu pouze připojíte do domácí sítě a můžete pohodlně tisknout bez kabelů.\nNěkteré tiskárny také mají porty pro paměťové karty, takže pokud chcete vytisknout například fotografie, které jste právě nafotili, stačí přendat paměťovou kartu z fotoaparátu do tiskárny a můžete tisknout.\nKde tiskárnu koupit?\nZ vlastní zkušenosti doporučuji k nákupu IT techniky využít tyto eshopy:\nPokud jste si vybrali již nějaký model tiskárny, doporučuji kouknout se na internetu ještě před její koupí na recenze ostatních uživatelů, kteří mají s danou tiskárnou nějaké zkušenosti. Protože z recenzí ostatních uživatelů dané tiskárny si uděláte jistě lepší obrázek, jestli koupit danou tiskárnu, než když si pouze přečtěte její specifikace a prohlédnete si pár fotografií, jak vypadá.\nZařazeno:Hardware\tTagged With: tiskárna, výběr\nPředchozí článek Předchozí článek: Jak najít práci\nDalší článek Další článek: STRATA OFFICE\n5 komentářů k Jak vybrat tiskárnu\nchtěl jsem se zeptat co by jste mi doporučili za tiskárnu tisknu poměrně často a sem tam tisku fotky radši bych byl asi za laserovou protože teď mám inkoustovou a furt kupuji náplně\nDobry den, ja si nedávno kupovala tiskrnu HP LaserJet Enterprise 500 z booth.cz, v mé domáci kanceláři ji suprově využiju, starou inkioustovku jsem konečně mohla vyhodit a snad mě tisk vyjde už i levněji. Ale s fotkama moc nevím zuste se podívat na http://www.booth.cz/tisk-a-sken/tiskarny-a-skenery/\nProsím o radu. Potřebuji tiskárnu na tištění občasné dopisů černo-bíle. Nejraději bych měla nějakou bezdrátovou, lacinější, jednoduchou obsluhu. Můžete mi nějakou doporučit? Předem děkuji. Věra Šulcová\nRady jakou vybrat itksárnu jsem našel tady : http://eshop.trebservis.cz/\nJéje, chybička se vloudila.\nSprávný odkaz je tenhle: http://www.trebservis.cz/jakou-tiskarnu-koupit/


Sousedé.cz - Poptávkový systém SVJBD.cz hodlá změnit trh s financováním oprav bytových domů\nZájemce ZDARMA zadá nezávaznou poptávku na SVJBD.cz a pak už pouze čeká na nabídky od finančních institucí. Jednou poptávkou z jednoho místa jednoduše obsáhne celý finanční trh. Nemusí složitě obíhat různé finanční insituce. Zájemce nejedná se zprostředkovatelem, jde se o přímou vazbu s vybranou finanční institucí.\nFinanční instituce díky SVJBD.cz vědomě soutěží o zájem poptávajícího, což vytváří tržní prostředí a tlačí ceny úvěrů níže. Ve výsledku představitelé SVJ či BD ušetří spoustu svého drahocenného času a zároveň získají nadstandardní podmínky. Úspora za dobu splatnosti úvěru při využití SVJBD.cz může běžně činit i 800 tisíc Kč při 10milionové výši úvěru.\nHodláte rekonstruovat? Končí Vám fixace úvěru? SVJBD.cz\nredakce Sousede.cz 11. 6. 2013, 12:00


Úvod INTERNET Firmy a korporace Service-level agreement\nSLA garantuje excelentní dostupnost služeb, krátkou lhůtu oprav a konkrétní prostředky komunikace při řešení problémů se službami. Poskytovatel jednou měsíčně kontroluje, zda jsou garantované parametry služeb plněny. Zprávy s výkazem tohoto plnění za uplynulý měsíc jsou uživateli zasílány do 6. pracovního dne měsíce následujícího. V případě neplnění některého z garantovaných parametrů (ukazatelů) sníží poskytovatel automaticky proporcionálně sazbu měsíčních nájemních poplatků na další období (následující měsíc), a to podle rozsahu neplnění daného parametru (uvedené se vztahuje na SLA 1 a SLA 2). Následující tabulka uvádí garantované parametry (ukazatele) pro jednotlivé úrovně SLA.\nDefinice a závazné parametry SLA\nDostupnost služeb (měsíčně)\nZpráva o stavu opravy závady\nDostupnost služeb – Dostupnost služeb sítě se vypočte následovně: (počet hodin za měsíc – počet hodin výpadku za měsíc) / počet hodin za měsíc x 100 %.\nReakční doba – interval od počátku problému do vyrozumění uživatele o opatřeních, která jsou přijata k odstranění problému (vč. odhadu dokončení opravy). Délka doby procesu opravy je jedním ze závazných parametrů SLA.\nMaximální lhůta opravy – doba potřebná k provedení údržbové akce, kterou se odstraní příčina závady. Uvedená lhůta nezahrnuje prostoje způsobené tím, že uživatel nezpřístupnil dané zařízení.\nPočátek závady – čas ohlášení závady se definuje jako oficiální „počátek závady“, na němž se shodli poskytovatel a uživatel při ohlášení závady.\nKonec závady – závada se pokládá za ukončenou okamžikem obnovy parametrů postižené služby tak, že jsou stejné, nebo lepší, než parametry uvedené v příslušné technické specifikaci služeb.