Hudba v uměleckých soutěžích olympijských her 1912-1948\nMusic in art competitions at the Olympic Games 1912-1948\nAuthor: Langer, Miroslav\nAbstract: Umělecké soutěže na olympijských hrách spolukonstituovaly vztah umění a sportu v první polovině 20. století. Byť jsou dnes již zapomenuté, měly přímý vliv na současnou podobu olympijských her a jejich umělecký a kulturní ...\nThe Olympic art competitions played an important role in building the relations between art and sport in the first half of the 20th century. Although they have been forgotten since then, they have directly influenced the ...\nSvatojanské proudy J. R. Rozkošného v kontexu české národní opery\nJ. R. Rozkošný's Svatojanské proudy in the context of Czech national opera\nAuthor: Smotlachová, Lucie\nAbstract: Práce se zameruje na okolnosti vzniku a provozování opery J. R. Rozkošného Svatojanské proudy. Za pomoci dostupných pramenu/pramenné literatury se snaží nastínit podobu jednotlivých inscenací, jejichž recepci v dobovém ...\nThe work focuses on the circumstances of creation and operation of J. R. Rozkošný's opera Svatojanské proudy. With the help of available literature / headwaters literature seeks to outline the shape of individual performances, ...\nAuthor: Myslivcová, Eva\nAbstract: Předkládaná práce se věnuje koncertním ouverturám Příroda, život a láska op. 91-93 Antonína Dvořáka. Po shrnutí stavu bádání v literatuře a zmapování notových i nenotových pramenů je pohlédnuto na ouverturu, a především ...\nThe submitted thesis deals with Antonín Dvořák's trilogy of concert overtures Nature, Life and Love, Op. 91-93. After summarising the current state of research in existing literature followed by the overview of music and ...\nÚstav hudební vědy (47)... View More


Swift je stále populárnější. Všechny nové aplikace z iOS 13 jsou vytvořené pomocí něj – Letem světem Applem\nJe to již dlouhých pět let, co Apple na konferenci WWDC 2014 představil svůj vlastní programovací jazyk, který pojmenoval Swift. Ten se později stal mezi uživateli a vývojáři velice oblíbeným, a to především díky jeho jednoduchosti. Pokud si však myslíte, že s představením Swiftu se Apple rozhodl také přeprogramovat celý svůj operační systém, tak se mýlíte. Operační systémy od Applu stále běží na programovacím jazyku Objective-C, a to z toho důvodu, že na něm prostě a jednoduše běží dobře a není třeba to měnit. Swift je tak spíše určený především pro vývojáře aplikací třetích stran, anebo pro nově implementované funkce, které Apple přidává do svých operačních systémů.\nUž v minulosti se Apple pokoušel o přepsání některých systémových částí z jazyka Objective-C do Swiftu. Tohle přeprogramování však namísto ulehčení přineslo další problémy, a tak se Apple rozhodl, že systémy nechá tak, jak jsou. Až po verzi Swift 5 tento jazyk navíc nedisponoval ABI stabilitou, která zajišťuje zpětnou kompatibilitu. V další verzi, tedy ve Swiftu 5.1, došlo ještě k přidání modulové stability. Jak ABI stabilita, tak modulová stabilita, jsou klíčovými prvky k tomu, aby bylo možné programovací jazyk využít v systémových komponentách.\nVývojář Alexandre Colucci sledoval, jakým způsobem se programovací jazyk Swift využívá v rámci operačních systémů již od iOS 9, kde byste tehdy našli pouze jedinou knihovnu napsanou ve Swiftu. Podle posledních informací, se kterými se Colucci podělil, je v iOS 13 celých 141 knihoven napsaných ve Swiftu, což je o polovinu více, než v iOS 12. Jak už jsem zmínil v odstavci výše, tak Swift se v rámci operačních systémů využívá především pro integraci nových funkcí a aplikací. V iOS 13 byl tedy Swift použit například u funkce Boční obrazovka, dále například u přepracovaných aplikací Připomínky a Najít. V případě aplikace Najít se Swift stará také o funkci offline vyhledávání zařízení. Mezi další aplikace, které Swift využívají, se řadí například Zdraví, Knihy a Zkratky. Pomocí Swiftu bylo také naprogramováno párování AirPodů a HomePodu.


Zemřela Iva Malinová – Divadelní noviny\nZemřela Iva Malinová\nFOTO archiv DJKT Plzeň\n26. 8. 1947 Praha – 17. 5. 2016 Plzeň\nDlouholetá sólistka opery DJKT v Plzni.\nJejím otcem byl známý dirigent a hudební skladatel Jaroslav Malina, ve své době velmi známý autor skladeb populární hudby, především swingových. Rodinné prostředí mělo na její budoucí zaměření silný vliv. Vystudovala zpěv na pražské konzervatoři a Hudební fakultě Akademie múzických umění, byla žačkou Milady Jiráskové. Do plzeňského divadla ji angažoval v roce 1972 doktor Karel Vašata. V prvních sezonách často bývala alternantkou dlouholeté protagonistky souboru v mezzosopranovém a altovém oboru Libuše Neubarthové, ale velmi brzy se prosadila jako sólistka širokého pěveckého rozsahu a rejstříku s charakteristickou barvou a silnou emocionalitou výrazu obdařená navíc velmi výraznými hereckými schopnostmi.\nV roli Dorabelly v opeře W. A. Mozarta Così fan tutte, DJKT Plzeň 1977. FOTO archiv DJKT Plzeň\nŠíři svých představitelských možností prokázala hned po svém nástupu. Její první rolí na plzeňské scéně byla postava Stěpanie Matutové v Pskoviťance Nikolaje Rimského-Korsakova a hned po ní následovala role, v níž mohla plně zúročit své pěvecké a herecké kvality, Maddalena ve Verdiho Rigolettovi. Verdiho vystřídal Donizetti v kalhotkové roli Mattea Borsiniho v opeře Lucrezia Borgia, Mrs. Quickly ve Vašatově významné inscenaci Verdiho Falstaffa a postavy v tehdy zhusta na plzeňské scéně uváděných operních novinkách, Poll v opeře Siegfrieda Matthuse Manželství je riziko a především Begonija v opeře Mladý lord Hanse Wernera Henzeho, v němž se úspěšně představil jako operní režisér dlouholetý šéf plzeňské činohry mimořádně múzický umělec Ota Ševčík.\nV titulní roli Bizetovy Carmen, DJKT Plzeň 1990. FOTO archiv DJKT Plzeň\nJiž z tohoto stručného přehledu jejích prvních rolí je zřejmé, že blízká jí byla tvorba Giuseppe Verdiho. S vášnivou Maddalenou se později setkala znovu, a ve „svém živlu“ se ocitla i v postavách Ulriky v Maškarním plesu, kterou zpívala a hrála rovněž ve dvou různých inscenacích, Feneny v Nabuccovi, Azuceny v Trubadúrovi a princezny Eboli v Donu Carlosovi, která byla v roce 1996 jednou z jejích posledních rolí. Plzeňské angažmá opustila v roce 1997.\nJako Kostelnička v Janáčkově Její pastorkyni, DJKT Plzeň 1993. FOTO archiv DJKT Plzeň\nPoprvé jsem ji viděl v Bizetově Carmen, byla pěvecky suverénní a herecky propracovaná do nejmenšího detailu. Byla vášnivá, koketní, sebevědomá, milující. Později, když jsem Ivu Malinovou viděl v dalších rolích, jsem si uvědomil, že právě neobyčejný herecký talent byl její velkou devízou, vzpomíná dramaturg opery Zbyněk Brabec, který s ní stával mnohokrát na jevišti coby sólista opery.\nZemřela po dlouhé těžké nemoci.\n/Z webových stránek DJKT Plzeň a nekrologu Mojmíra Weimanna uveřejněném na portálu Opera Plus převzal a pro i-DN upravil hul/\nKomentáře k článku: Zemřela Iva Malinová


Stránka: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637\nZpůsobí pád turecké měny finanční krizi eurozóny?\nMinulý týden byla lira vůči dolaru o 17 % níže než před rokem.\nV úterý poskočila o 5,2 %, ale stále zůstává o 15,3 % níže než před rokem.\nPodle dat Bank of International Settlements půjčily globální banky turecké diktatuře 200 miliard EUR.\nPo mnoho let byl bankovní byznys v Turecku vysoce ziskový.\nŠpanělské banky půjčily Turecku 62 miliard GBP (71 miliard EUR), francouzské banky 22,6 miliard GBP, italské banky 13,6 miliard GBP, německé banky 9,8 miliard GBP.\nŠpanělská BBVA vlastní téměř třetinu Garanti Bank - třetího největšího finančního tureckého centra.\nTento podíl loni přispěl BBVA k pětině jejích zisků. Podíl BBVA však letos ztratil 14 % své hodnoty.\nKvůli pádu liry ztratil i podíl UniCredit Bank pětinu své hodnoty.\nPokud v Turecku dojde ke kolapsu, zasáhne s největší pravděpodobností evropské bankovnictví nová finanční krize.\nV příštím roce musí Turecko zaplatit věřitelů 136 miliard GBP.\nEvropské banky se nyní úzkostlivě modlí, aby ve všeobecných volbách v Turecku 24. června vyhrál Erdogan, který by se nevzpěčoval využít radikálních opatření.\nFinancují diktaturu a nám vymývají mozky kecama o lidských právech.\nPolská ekonomika vzrostla o 5,2 %\nPolská ekonomika vzrostla v prvním čvrtletí 2018 o 5,2 %.\nFrancouzský socialistický politik: Evropa by měla přijmout 250 miliónů klimatických uprchlíků\nVysoce postavený francouzský politik, Antoine Léaument, z extrémně levicové strany "La France Insoumise" prohlásil, že Evropa by měla přijmout 250 miliónů klimatických uprchlíků.\nŘekl to v debatě s Sébastienem Chenu z Národní fronty Marine Le Penové a myslel to zcela vážně.\n"Je to jediné řešení," pokračoval Léaument,"co byste chtěl dělat vy? ...Hodit je do moře? Stavět zdi?... To nemyslíš vážně..."\nStrana "La France Insoumise" nominovala ve francouzských prezidentských volbách Jean-Luc Mélenchona, který v prvním kole skončil na 4. místě s 19,58 % hlasů.\nI v Evropě se mění klima - to budou jako všichni migrovat kolem zeměkoule kolem dokola?\nKruci, (Kouba | 31.05.18 09:54)\nže můj již zde uvedený nápad nebere nikdo vážně. Je jim horko a mají málo vody? Takže cílem by opravdu mělo být Grónsko pro ty slušné a pro hajzlíky potulující se arktické ledovce.\nAle vážně, mě by opravdu zajímalo, kolik je mezi utečenci vyučených řemeslníků, kvalifikovaných dělníků atd. Vše nasvědčuje tomu, že se stěhují jen negramotní, nebo ti, kteří s bídou zvládli trivium. Neuplatnili se doma (jak by mohli), tak táhnou světem. No a mezi nimi tisíce tzv. spících fanatických bojovníků.\nIdiot (Lovec idiotů | 31.05.18 10:09)\nAť začne tím, že si pár negrů nastěhuje k sobě domů.\nSu dospeli (ppppp | 31.05.18 19:37)\nNech sa staraju. U nas nerastie viac nez u nich. Aj my sa vieme premnozit, ale nerobime to.\nZlo předstírající dobro, a s hraniční argumentací; „Hodit je do moře? Stavět zdi?“ (Pátá Mojžíšova 7:24 | 02.06.18 08:38)\nLéaument, z bankstery ovládané partaje;\n„Evropa by měla přijmout 250 miliónů klimatických uprchlíků.“\nXidofašističtí nadlidé musí dotáhnout tisíciletou cestu za svým pejzatým snem, vyhubení pronárodů.\nDo Evropy naženou čtvrtmiliardy žoldáků. A to by bylo, aby se nepodařilo vyhubit bílé Evropany, strategického myšlení schopné lidi.\nEvoluční strategie tory, talmudu a Kalergiho plán: Světle hnědý koncentrákový otrok, zdebilizovaný islámem, který nechápe xidácké zlo.\nMatterella asi dostal od někoho přes uši: Brzdi, jinak nás nezvolí do EP\nKrok italského prezidenta, který smazal demokratickou volbu Italů, asi vzbudil příliš mnoho pozornosti - nyní před volbami do Evropského parlamentu.\nStejně tak výkřiky rozhořčeného Salviniho (Liga), že Italům nařizuje vládu Německo, Francie a EU.\nNěkdo si asi uvědomil, že příští rok budou volby do Evropského parlamentu, a řekl Matterellovi, aby přibrzdil.\nA tak italský prezident prohlásil, že stále ještě se může vyjednávat o politické vládě.\nHnutí pěti hvěz odpovědělo, že bude spolupracovat s prezidentem na vyřešení krize.\nLiga naopak nabídku odmítla s tím, že trvá na nových volbách a neexistuje pro ni jiný návrh na ministra financí než Matterellou a spol. odmítaný euroskeptik Paolo Savona.\nU Hnutí pěti hvězd, které jednou je a podruhé není proti imigraci mě příklon k appeasementu nepřekvapuje.\nJuncker má osypky z voleb do Evropského parlamentu 2019 - vyráží do boje a oznamuje "smlouvu proti populismu"\nJeště před někalika hodinami ujišťoval Juncker Italy, že si o sobě rozhodnou sami.\nNyní vyrazil do boje proti "populistům", což je prakticky každá strana, která nepodporuje současnou verzi tzv. multikulturní "liberálnědemokratické" korporátní totality v Evropě.\nTedy Agendu 2030, nadiktovanou zločinci za OSN.\nJuncker navrhuje proevropským politikům vytvoření tzv. "smlouvy proti populismu".\n"Během roku budou Evropané volit do Evropského parlamentu, který bude mít po volbách jiné složení, než ten současný, a já se kvůli tomu cítím poněkud nesvůj," prohlásil Juncker před Evropským parlamentem.\n"A přál bych si, abychom se zde zapojili do jakési "smlouvy proti populismu", který vidíme v Evropě a ve všech zemích včetně té mé."\nNení to příklad zločinného spolčení?\nVe volbách do EP 2019 se pokusí protievropské a populistické strany obsadit koridory moci v EP. Pomozme jim.\nSoučasní vládci vědí, že je čeká obvinění z vlastizrady a pokusu o genocidu vlastních národů. Opravdu se voleb 2019 bojí.\nNěměli bychom tentokrát tyto volby ignorovat. Bojujme proti hydře.\nJojo, (Kouba | 31.05.18 09:56)\nchlast dovede být svinstvo.\nOžralý psychopat chce donutit Evropany k asistované sebevraždě? (Pátá Mojžíšova 7:24 | 02.06.18 08:50)\nDemokracie a "smlouvy proti populismu"???\nCo také očekávat od potomka fašisty a poskoka xido bankstterů, že?\nEvropský komisař, německý lídr CDU, Gunther Oettinger: Však trhy naučí Italy, jak mají správně hlasovat\nEvropský komisař, německý lídr CDU, Gunther Oettinger, vyvolal bouři nevole, když v rozhovoru s korespondentem DwNewsStrasbourg na Twitteru prohlásil:\n"Však trhy naučí Italy, jak mají správně hlasovat.\nTrhy a pesimistický výhled naučí Italy v nadcházejících volbách nehlasovat pro populistické strany. ...\nTo se týká případného složení vlády. Já jen doufám, že se to objeví ve volební kampani a naznačí to, že nelze dát populistům na pravici ani na levici žádnou odpovědnost ve vládě."\nToto Oettingerovo vyjádření hluboké pobouření a donutilo prezidenta EK Junckera zaujmout jednoznačné stanovisko.\n"Prezident Evropské komise Juncker byl informován o nešťastném prohlášení připisovaném komisaři Oettingerovi. Požádal mě, abych jednou pro vždy vyjádřil oficiální stanovisko komise. Jen sami Italové rozhodnou o budoucnosti jejich země a nikdo jiný," prohlásil mluvčí EK.\nCorrao, poslanec za Hnutí pěti hvězd, označil jednání prezidenta, který navrhl za nového předsedu vlády bývalého činitele MMF, za puč finančních trhů:\n"Dnes Matterella odmítl výsledky svobodných voleb a deklaroval, že Itálie je kolonií Německa. Pomozte nám! Povstaňte za italskou demokracii!"\nTo by byla sranda, (Kouba | 31.05.18 09:58)\nkdyby právě jím odmítané partaje přivedly své země k hospodářskému vzrůstu.\nČína: 400 milionů kamer\nZamjatinův román "My" popisuje život ve městě s průhlednými zdmi, kde lidé žijí jako v akváriu a ví se o každém jejich pohybu. Kam se hrabe Zamjatin na realitu v dnešní Číně.\nDěsivý článek na Lupě o kamerových systémech spojených s AI (umělou iteligencí) by měl být nejvyšším varováním. Ale není. Článek je koncipován tak, že vlastně je to zázrak techniky, že to snížilo nehodovost o 15 % a kdo nic špatného nedělá, nemá se čeho bát.\nA víte, co mě nejvíce zneklidnilo? Reakce čtenářů v diskuzi za článkem. V podstatě to berou.\nVšechno je předpovězeno (ROMAN1 | 29.05.18 14:09)\nNa vše jsou lidé postupně psychologicky připravováni. Nejvhodnější jsou k tomu různé sci-fi filmy, šířené v TV, často ještě s notnou dávkou reklam. V souvislosti s tématem připomínám např. 20 let starý film z produkce HollyÚDU - Nepřítel státu.\nPo mojej skusenosti (ppppp | 30.05.18 09:44)\nS vandalmi v okoli a s neschopnostou policie ucinne reagovat by som to tiez bral.\nJe to blbe, ale hladajme pricinu v tom, preco skupiny vandalov maju nepisane nadprava.\nTiez NAKA zasahovku, kuklacov posielaju po vyrobcoch odznakov, ktori nikam neutecu, a mafiana si nechaju utiect rovno z kosickeho sudu. Potom pomoze uz iba myslienka rezervacie:\nNepochopil jsem, (Kouba | 30.05.18 13:16)\no co v příspěvku kráčí. Mám mobil, takže za sebou stejně zanechávám výraznou stopu. Píšu na počítači svoje názory, takže i tohle dávám všanc. Nějaké kamery mě nemůžou rozházet.\nOno to nebude jedno, až náš život začne někdo bodovat (maru | 02.06.18 12:41)\nKamery jsou jen jednou součástí systému. Až nás jednou bude totalita bodovat za to, co hovoříme, co píšeme, co čteme, jaká místa navštěvujeme a s kým se stýkáme - pak teprve začne lézt tlusté do tenkého.\nV Číně již bodují - odčítají a přičítají body svým občanům podle jejich chování na netu. A když máte málo bodů, není vám např. povoleno létat letadlem.\nPetice za propuštění britského politického vězně Tommyho Robinsona\n"Tommy Robinson byl zatčen a uvězněn za podávání zpráv o muslimských pedofilních bandách.\nZa práci, kterou se rozhodl dělat bez ohledu na vlastní bezpečí. Informovat veřejnost o všech zločinech páchaných ve jménu Alláha. Postavit se protivenstvím a podávat zprávy o tématech, o kterých se naše mainstreamová média bojí hovořit.\nTommy nastoluje otázky, které se dotýkají celé naší společnosti a jsou zametány pod koberec a ukrývány před veřejností.\nJe čas, abychom se za něj společně postavili.\nOSVOBOĎTE TOMMYHO ROBINSONA!"\nklasika (JirkaM | 29.05.18 22:46)\nJe mi jasné, že si kavárníci zdůvodní, že to vůbec není totéž jako když se do vězení podařilo dostat Havlovi a že občas je zavírání lidí za jejich politické názory vznešené a správné.\nANO fedruje do České republiky nelegální (neprověřené) lékaře\n„Stát selhal a zneužil paragraf 36 zákona o vzdělávání lékařů. Ministerstvo zdravotnictví jej zneužilo k tomu, že organizovalo dovoz lékařů z Ukrajiny a svévolně jim povolovalo výkon povolání, aniž byli prověření,“ prohlásil prezident České lékařské komory Kubek.\n„V loňském roce jsme přijali asi 133 lidí s ukrajinskou lékařskou fakultou, je to víc než Slováků,“ řekl Kubek a dodal, že se cizincům vůbec nebrání. „Zdravotnictví se díky nečinnosti politiků dostalo do tak katastrofální situace, že se bez pomoci lékařů ze zahraničí neobejdeme.\nTrváme ale na tom, aby u každého, kdo začne pracovat v české nemocnici, byl prověřen jeho diplom, že má vystudovanou lékařskou fakultu.\nAby také uměl česky a aby složil aprobační zkoušku, která je na úrovni státních závěrečných zkoušek na našich lékařských fakultách,“ připomněl.\n"Myslíte, že je rozumné, že se vám zde pohybuje asi 150 lidí, kteří neabsolvovali tento zákonem předepsaný proces prověření, zda jsou skutečně lékaři? Myslíte, že je rozumné čekat, až někdo někoho z pacientů poškodí?“\nNa Ministerstvu zdravotnictví sedí bývalý zpěvák a právník Vojtěch (ANO).\nV Itálii se to nějak zvrhlo. Vznik euroskeptické vlády prý nepřipustí Německo\nPrezident Sergio Matterella odmítl jmenovat ministra hospodářství Paola Savonu.\nPrezidentův krok způsobil, že potenciální premiér Giuseppe Conte rezignoval na své snahy o sestavení vlády.\nBývalý ústavní soudce Matterella nijak neskrýval, že vznik euroskeptické vlády mu není po chuti.\n„Zájmy Hnutí pěti hvězd a Ligy severu odporují zájmům naší země. Dlouhé týdny jsem se přitom snažil, abych napomohl k formování vlády. Pokus o jmenování Savony však považuje za porušení slibu, podle kterého chce vláda změnit i z italského pohledu Evropu k lepšímu,“ řekl prezident.\nHlavním důvodem, proč odmítl jmenovat Savonu ministrem hospodářství je jeho vyhraněný euroskepticismus.\nHnutí pěti hvězd a Ligu severu volilo tolik občanů, že mají pospolu ústavní většinu. A nemohou jmenovat své lidi do vlády, protože se to nějakému zaprodanci oligarchů nelíbí?\nO čích zájmech vlastně Matterella hovoří? O italské občany rozhodně nejde. Ten člověk je vlastizrádce.\nJojo, demokracie ano, (Kouba | 29.05.18 05:21)\nale vocamcaď až pocamcaď.\nŠaškárna pro ovčany (disident | 29.05.18 08:09)\nKrůček po krůčku nastupuje v EU tvrdá totalita.Volby jsou jen spektákl pro okolní svět,pokud dopadnou v neprospěch pro loutkovodiče,ti mají spoustu možností jak toto změnit.Voliči,hlavně v západní Evropě se stále domnívají,že žijí v demokratickém systému,protože nastupující totalitu nejsou schopni identifikovat.\nNení to ještě ani 100 let, (ROMAN1 | 29.05.18 10:39)\na v Itálii jednoho diktátora pověsili na náměstí za nohy hlavou dolů a bili ho... Doba si zřejmě žádá o reprízu!\nZastupiteľská demokracia nikdy nebola plánovaná ako nástroj, aby si ovečky samé vládli... (pozorovateľ | 29.05.18 11:35)\nOvečky si mali iba *myslieť* , že o niečom rozhodujú a popri tom poslušne počúvať baču...\nMnohých ľudí určite prekvapí, že o demokracii sa výrazne rozpráva už v Protokoloch sionských mudrov, napísaných v roku 1897, t.j. 20 rokov pred príchodom všeobecného volebného práva v Európe...\nBývalý soudce ve zločinném spolčení? (Pátá Mojžíšova 7:24 | 29.05.18 18:37)\nPrezident Sergio Matterella, bývalý ústavní soudce je loutkou banksterů, že blekotá; „Zájmy Hnutí pěti hvězd a Ligy severu odporují zájmům naší země…“?\nOn rozhoduje, co je pro obyvatele Itálie lepší?\nCo je zájmem Matterelly?\nJeště větší zadlužení Itálie u banksterů?\nJeště mocnější rozdělování sociálních dávek příživníkům, kteří byli bankstery odesláni jako žoldáci k týrání Evropanů?\nIslámští přivandrovalci mají navíc posloužit k chovu světle hnědého zdebilizovaného otroka?\nKalergismus, to je věda, ale prospěšná jen zrůdné menšině.\nV Berlíně velká demonstrace AfD\nAntifa aktivizuje svoje členy. Přímý přenos s demonstrace: https://www.youtube.com/watch?v=kH3kl57kOdQ. Demonstranti používají i lodě.\nPozor na hanobení symbolu EU!\nZa přeškrtnutí znaku EU na registrační značce hrozí zákaz řízení. „Přeškrtnutí symbolu Evropské unie, které je na českých automobilech občas vidět, může způsobit i to, že auto bude ze strany úřadů a policie hodnocené jako vozidlo bez registrační značky,“ uvedl Zdeněk Neusar z ministerstva dopravy. „Otázkou také je, jestli by se v některém z případů nemohlo jednat o hanobení symbolu Evropské unie, ale to už potom není kompetence ministerstva dopravy,“ dodal Neusar.\nKlasifikace: kuriozity Zprávu vložil/a simonx\n.. (Blueberry | 28.05.18 13:56)\nJasně a když si pošahaná blbka vytáhne naši vlajku z p..e tak je to v naprostém pořádku.\nCo takhle nějakou vtipnou přelepku? (ROMAN1 | 29.05.18 10:47)\nNapříklad symbol země České, nebo Moravské, Slezské, apod. Nebo doplnit doprostřed hvězd bolševický symbol srpu a kladiva - to by bylo nejpřesnější. A pokud by byl na silnici problém, dá se to na místě odlepit a "nezpůsobilost vozidla k provozu" tímto odstranit...\nTak stačí si přeškrtnutý znak EU... (svt | 29.05.18 13:51)\n...dát někam jinam než na registrační značku (klidně může být ten znak větší a výraznější než na té registračce). Za takovou nálepku na zádi auta nikoho postihovat nemohou, za svévolnou úpravu registrační značky ano.\nBruselský puč pod taktovkou ANO umožní finanční postihy neposlušných států a prohlasování Dublinu IV\nBrusel chce v rámci schvalování rozpočtu provést protiprávní změnu Lisabonské smlouvy.\nBez ratifikace národními parlamenty nebo referendem.\nEvropská komise si chce v rámci víceletého fiskálního rámce, který je nyní projednáván v Radě, uzurpovat pravomoc trestat členské státy zastavením dotací, pokud nebudou dodržovat zásady právního státu.\nNavrhuje nový způsob hlasování. Její rozhodnutí o uvalení sankcí má být platné, pokud je v Radě nezablokuje kvalifikovaná většina členských států.\nRada ale podle Lisabonské smlouvy rozhoduje jednohlasně a ne kvalifikovanou většinou.\n„Jde o cosi jako pokus o eurokratický puč, který odporuje primárnímu právu,“ upozorňuje ekonom Kunštek. Jde o podobnou situaci, jako kdyby na národní úrovni poslanci v rámci schvalování státního rozpočtu měnili Ústavu.\nKomise sama tímto návrhem zásady právního státu tvrdě porušuje.\nZměna hlasování v Radě by zároveň usnadnila přijmutí Dublinu IV kvalifikovanou většinou.\nPodnět k uzurpaci nové pravomoci byl do návrhu rozpočtového rámce zapracován z podnětu Generálního ředitelství pro spravedlnost a spotřebitele, které je přímo podřízené Jourové z ANO.\nV komisi je příliš zfetovaných poskoků (Pátá Mojžíšova 7:24 | 28.05.18 19:11)\nKdypak soudruzi banksteři dosadí, místo lidem nevolených komisařů a komisařek, „Vůdce“?\nAby banksteři mohli navázat v loutkářství na své zrůdné předky, kteří vyladili Hitlera či Napoleona, případně mýtického Čingischána?\nAktivistům se v sobotu večer podařilo narušit začátek kontroverzní inscenace Naše násilí a vaše násilí v Divadle Husa na provázku v Brně.\nV inscenaci postava Ježíše znásilňuje muslimku.\nKrátce po zahájení představení vtrhlo na jeviště zhruba 25 členů hnutí Slušní lidé a utvořilo před herci řetěz ve snaze je z jeviště vytlačit a zabránit jim v dalším hraní.\nAktivisté začali zpívat a dělat hluk, zbytek diváků v hledišti začal naopak hercům, kteří dál hráli, tleskat a skandoval: „Slušní lidé, domů!“\nAktivisté po čase sál opustili.\nCo to bylo za lidi v tom sále? Kdo, proboha, půjde na evidentně úmyslně dehonestující frašku, ve které Ježíš znásilňuje muslimku?\nPravděpodobně brněnská muslimská obec s vítači či co.\nAsi vyhlásím sbírku... (Ji®ik | 27.05.18 11:17)\nNa hru - Mohammed znásilňuje devítiletou Aišu na příkaz Alláha ;)\nNiekto veľmi urgentne potrebuje rozpútať čo najväčšiu nenávisť (pozorovateľ | 27.05.18 12:05)\nmoslimov proti kresťanom...\nNenapadá ma žiaden iný účel tejto úchylnej hry, predvádzanej práve v Brne, kde je najväčšia česká moslimská komunita... A komu asi tak najviac padne vhod, ak začnú moslimovia útočiť proti českým kresťanom?\nRadikálny islam ako žoldnier Sionizmu. Knižka o tom, ako židovská komunita využíva moslimov ako svoj bojový nástroj v rámci snahy o zničenie konkurenčného kresťanstva.\nP. Curzio Nitoglia: ODKUD POCHÁZÍ ISLÁM? (1998).\nŽidovsko-talmudské korene Islamizmu. Islam nebol vytvorený "božským vnuknutím" Mohamedovi, ale má svoj základ v Tóre a Talmude a pôvodným účelom použiť ho ako nástroj boja židov proti arabským kresťanom. Islam sa im vš\npokračovanie (pozorovateľ | 27.05.18 12:05)\nvšak vymkol kontrole a obrátil sa aj proti nim.\nEšte doplenie k hlavnému článku: (pozorovateľ | 27.05.18 12:41)\n"Včera jsme navštívili představení provokatéra Frljiće “Vaše násilí a naše násilí”. Ve videu uvidíte záběry z této úchylárny i našeho protestu.\nV okamžiku, kdy jedna z provokatérek vytáhla ze svého přirození českou vlajku, vyjádřili jsme svůj nesouhlas. Tak, jak by to udělal každý slušný člověk. Podívejte se na reakci blbečků z publika... "\nXidovstvo popírá svůj vynález, Spasitele xida Ježíše? (Pátá Mojžíšova 7:24 | 28.05.18 18:38)\nJak může cnostný xid, Spasitel, páchat násilí? A kdypak se to mělo udát, před přibitím Xida Xidy na kříž? To ale bylo několik století před dalším xidovským otrokářským vynálezem, islámemem. Nebo se xido Spasiteli nelíbilo v nebi a sestoupil mezi smrtelníky, aby páchal zlo? A to mu všemocný xidovský bůh dovolil?\nV Čechách spousta kostelů, synagog, a rojí se mešity. Tyto stavby byly vybudovány za prostředky a úsilí pracujících domorodců, a k jejich škodě. Kostely k debilizaci gojimů, synagogy a mešity ke zločinnému spolčení proti domorodcům.\nIdeální podle mě toto; vytvořit z těchto staveb muzea otrokářského zlořádu, kde by si lidé mohli přečíst Protokoly sionských mudrců a další texty, případně by v těchto budovách mohly být i knihovny s tituly jako Historie a náboženství xidů, Lstí a klamem, Tabu v sociálních vědách, 1984, Boží národ, Moloch, Život s deprivanty, Xid Süss…korán, bible, talmud.\nPotkaly se dvě bandy magorů (RomanTička | 28.05.18 19:17)\nNa jedné straně "umělci", pochopitelně gender-sluníčkově-pravdoláskově uvědomělí a zakaždou cenu zvrhle provokující proti všemu tradičnímu a normálnímu, na straně druhé pánbíčkáři. Obojí špatně. I když... V "kontextu doby" s těmi pánbíčkáři vlastně v tomto případě souhlasím. Nepřítel mého nepřítele je mým přítelem...\ndotace (Murkoslav | 28.05.18 23:07)\nKoľko že zaplatili daňoví poplatníci tomuto zvrátenému kvázi umeleckému projektu ? Údajne 284 000 Kč išlo ako dotácia na túto obludnosť. A to je práve obludné, že sa ešte ľudia skladajú na to, aby ich mohli ohlupovať a rozvracať im kultúru.\nA z toho důvodu (Jarda z Brna | 01.06.18 21:50)\nbudou tito sluncem obdaření debílkové po použití obětováni jako první. Jestliže se někomu totiž líbí prznění vlajky vlastního národa nebo obcování v sexistickém rauši na veřejnosti, asi nebude mít v tykvi dosti matrošu a tak musí být zkontumován, aby nenakazil boží ovečky, které jsou jediné shledány jako vhodné k přežití při nadcházejícím oddělování zhovadilých kozlů od miloučkých oveček.\nKdo Tenhel Pasuil Pise??? (coinageboy | 02.06.18 06:30)\nJezis by samozrejme zadnou muslimku znasilnit nemohl protoze Isam vznikl sest set let po jeho smrti.\nTa chatra co to produkuje a hraje rozhodne nejsou zadni mysitele - spise sebranka podplacena Sorosem.\nZa dva transparenty a uměleckou performaci obžaloba za zločinné spolčení, násilí a nenávistné projevy\n17 aktivistů Generace identity obžalovala prokuratura v Grazu ze zločinného spolčení, násilí, nenávistných projevů, poškozování cizí věci a dalších činů.\nHlavními zločiny, za které budou souzeni, jsou:\nVyvěšení transparentu na střeše Zelených v Grazu s nápisem: "Islamizace zabíjí".\nPerformace na univerzitě v Klagenfurtu na téma "islamisté kamenují vlastence".\nTransparent instalovaný na střechu tureckého velvyslanectví v době, kdy Vídní pochodovaly tisíce Turků a vyjadřovaly podporu Erdoganovi, s nápisem: "Erdogane, vezmi si své turecké šunky."\nV západních zemích je nástup korporátního fašismu střiženého šaríou již jasně čitelný.\nParagraf o "nenávistné řeči" a "podněcování" je zneužíván pro tvrdé potlačení svobody slova a legitimního odporu občanů proti islamizaci.\nOd tvrdého pronásledování protirežimních aktivistů nás dělí jen prostořeký prezident Zeman. Protože nelze tvrdě pronásledovat občany, kteří říkají totéž, co tvrdí prezident jejich země.\nJak je možné, že je někdo nazýván extrémistou a souzen za performaci "islamisté kamenují vlastence" a jiní zcela beztrestně pořádají oficiální divadelní představení placené z našich daní, ve kterém Ježíš znásilní muslimku?\nZa živý streaming před soudní budovou 13 měsíců nepodmíněně - Robinson zatčen, obžalován a odsouzen během jediné hodiny\nLidé dnes v Londýně protestovali proti zatčení a odsouzení aktivisty Tommyho Robinsona.\nRobinson byl zatčen před soudní budovou za to, že živě streamoval před souní budovou, kde probíhal soudní proces s muslimskými gangy, které zotročovaly a sexuálně vykořisťovaly nezletilé bílé dívky.\nRobinson byl obžalován z podněcování a rušení veřejného pořádku a odsouzen k trestu odnětí svobody v délce 13 měsíců.\nPodle aktivistů to může být pro Tommyho rozsudek smrti, protože bude pravděpodobně umístěn mezi běžnou vězeňskou populaci, kde dominují násilní muslimové.\nTemnota totality, která je v souladu se šaríou pohlcuje Británii.\nBudoucí generace svobodných Britů - pokud nějací budou - budou proklínat jméno Theresy Mayové jako ničitelky svobodné Británie.\nZde je doplnění... (Ji®ik | 27.05.18 10:13)\nPár let zpátky jsem na tuto stránku přivítal ojediněle a občas pousmál, dneska ji beru naprosto vážně, je tu i článek o vývoji imigrace v Británii, doporučuji přečíst! http://www.white-media.info/1958_nacionalni_povsta...\nRekord (ROMAN1 | 29.05.18 13:52)\nZatčen, obviněn, obžalován i odsouzen - během několika hodin. Tohle nesvedli ani bolševici v 50tých letech. S takovou rychlostí. I ti se tehdy snažili alespoň budit zdání zákonnosti... Dnešní korporátní islamofašisti na tohle kašlou a nezdržují se.\nDalších 1500 afrických kobylek dopravily "neziskovky" do Itálie\nA jede se dál v zajetých kolejích. Ve Středozemním moři "zachránily" lodě "neziskovek" spolu s Frontex a italskou stráží 1500 černých kobylek a s chutí je dopravily do Evropy, protože je jich tady pořád ještě málo.\nKdyž například v mraveništi napadne jeden druh mravenců jiný, dochází k litým bojům. Mravenci vypěstění k boji (s většími kusadly) bojují do posledního muže, tedy mravence, protože vědí, že musí uhájit svůj domov před invazí nájezdníků. To je příkaz přírody. Jak dlouho by vydrželo mraveniště, do kterého by vojáci-mravenci NOSILI dovnitř invazní armádu a současně by trestali doma ty, kteří se proti nájezdníkům staví?\nFrontex dováží žoldáky k likvidaci bělochů (Pátá Mojžíšova 7:24 | 26.05.18 10:29)\nČinnost mravenců je řízena základním instinktem.\nMysl Evropanů je zotročena xido debilizací.\nLidé, přečtěte si prosím Orwella, Protokoly sionských mudrců a plán xido zednářského šmejda; Kalergi.\n:-( (Kájík, hlavakarel (zavináč) gmail (tečka) com | 26.05.18 11:50)\npětko to nemá cenu, stádo nic nepochopí nebo v lepším případě to myšlenkově odmítne, aby se z toho nezbláznilo\nUž som to sem raz dával, ale nezaškodí pripomenúť... (pozorovateľ | 26.05.18 12:14)\nKrátka knižka, ktorá popisuje, ako Židia infiltrovali mohamedánske náboženstvo s cieľom využiť ho ako nástroj na zničenie Židmi nenávideného kresťanstva.\nŠirší kontext, kedy Židia využívajú islam ako menšie zlo na odpútanie pozornosti od svojej existencie\nŽidé a muslimové kooperují proti bílým\n2) židia po dlhú históriu dokázali nájsť spôsoby spolupráce s moslimami, dokonca aj v podmienkach, keď moslimovia prišli na územie ako dobyvatelia. Dokonca aj v takýchto pod\npokračovanie (pozorovateľ | 26.05.18 12:14)\n...podmienkach sa radšej spájali s moslimami proti miestnym kresťanom, než by sa spojili s kresťanmi proti moslimom\nwhite-media - a jejich rozbor "osobností" Demagog (Pátá Mojžíšova 7:24 | 26.05.18 14:56)\n- Z politiků má v přátelích Dienstbiera, Marksovou, Ondřeje Lišku (SZ) a Hollana (Žít Brno).\n- Havlista, pravdoláskař, jeho FB profilu dominuje fotka Havla s červenými balónky.\nre: Pátá Mojžíšova 7:24 | 26.05.18 14:56) (pozorovateľ | 26.05.18 15:14)\nPriznám sa, že som 10 minút nechápavo pozeral na váš príspevok a snažil sa pochopiť o čom je. Pretože prvý dojem z neho bol, akoby white-media mali byť personálne prepojené na slniečkárov z demagoga...\nPíšte zrozumiteľnejšie, nech z toho nevznikajú nedorozumenia... A pridávajte aj odkazy na zdroj:\nUkrajina určila datum velké války s Ruskem - červenec 2018!\nTajemník ukrajinské Rady národní bezpečnosti Ukrajiny Oleksandr Turčynov opět řekl, že v blízké budoucnosti může dojít k přímému střetu mezi Kyjevem a Moskvou.\nTentokrát dokonce určil datum začátku války - červenec 2018.\nProhlášení generálního tajemníka Rady národní bezpečnosti Ukrajiny Oleksandra Turčynova o hrozící válce s Ruskem přichází uprostřed rozsáhlých provokací armády v oblasti Doněcka a Luhanska.\nObvinil z incidentů vedení opolčenců.\nKromě toho politik vystrašil Ukrajince tvrzením že na hranicích údajně zaznamenal zvýšenou koncentraci ruských vojsk.\n„To vše ukazuje přípravu ruského vojensko-politického vedení ve velkém měřítku provokace a útočné akce, které mohou reálně začít již v červenci po skončení mistrovství světa,“cituje Turčynova ukrajinská pobočka BBC News.\nZároveň však Kyjev nepopírá, že ozbrojené síly Ukrajiny provádějí v Donbasu ofenzivní činnost.\nTommy Robinson zatčen za natáčení před soudní budovou\nAktivista Tommy Robinson byl dnes zatčen, když před soudním dvorem v Leedsu natáčel pro svoji facebookovou stránku živý přenos.\nV Leedsu probíhá soud s muslimskými gangy, které sexuálně zotročovaly nezletilé Britky.\nRobinson stačil natočit, jak ho policie odvádí do dodávky.\n"Jsem zatčen za rušení veřejného pořádku. Všichni to vidíte. Můžete mi sehnat právníka?" říká na videu Robinson a dodává:\n"Prý podněcuji lidi. Jak podněcuji lidi? A tohle má být svoboda slova - v tomhle se teď nacházíme. Vy nemáte právo tohle dělat. To je směšné.\nCítíte se dobře, když tohle děláte? Neřekl jsem jediné slovo.\nVe skutečnosti mě před soudní budovou nějaký člověk fyzicky napadl. Další lidé mi nadávali a vyhrožovali mé matce.\nA já, který jsem vůbec nic neřekl, jsem zatčený ..."\nRobinson dostal v květnu 2017 u soudu podmínku za to, že se pokusil natáčet čtyři muže, kteří stáli před soudem za znásilnění nezletilé dívky.\nZdá se, že Británie je vlajkovou lodí korporátního fašismu a islamizace Evropy.\nAmokalarm v Biefeldu: Muž s mačetou ohrožoval chodce\nMuž s mačetou a baseballovou pálkou ohrožoval na ulici Biefeldu otce se synem a další kolemjdoucí a některé zranil.\nZneškodnění "psychicky zmateného" si vyžádalo mohutnou akci policistů a hasičů, na místě byly také sanitky.\nPodle policie měl pachatel kriminální minulost. Policie ho (podle Weltu nadrogovaného a agresívního) odvezla na psychiatrii v Bethelu.\nPodobný incident se v Biefeldu stal v říjnu minulého roku.\nPřed několika týdny se v Biefeldu "mentálně zmatený" muž jižanského vzhledu pokusil znásilnit 58 letou ženu.\nNa Silvestra se 500 mužů násilně dožadovalo vstupu do místního biefeldského Elephant Clubu.Sexuálně napadali místní ženy. Ochranka je od žen musela odtrhávat.\nNa "Biefeldském Boulevardu" se odehrávají pokusy o skupinová znásilnění a sexuální napadení.\nV Biefeldu se muž iráckého původu,ozbrojený kladivem, přihrnul na kurz němčiny, těžce tam zranil svou ženu.\nBiefeld totiž poskytuje luxusní ubytování traumatizovaným z celého světa a tak si jeho původní obyvatelé užívají "obohacení".\nTo samé čeká v ČR Příbram, Benešov, Kladno, Mladou Boleslav a další města, ve kterých budou umístěna uprchlická centra.\niSSraHelli, vyhubíš pronárody jako klaté (Pátá Mojžíšova 7:24 | 26.05.18 10:05)\n„..22 500 tisíc zaplatí Azylový, migrační a integrační fond financovaní Evropskou unií.“\nEvropská unie, centrální otrokářský zlořád, ovládaný xido bankstery a jejich korupcí, směřující ke kalergismu, smíšení ras s mohamedánskou povinnou debilizací?\nA k organizovanému chovu dvounohého dobytka ve stájích typu Arbeit Macht Frei, v koncentrácích?\ndnes 15:49 P.A.Semi: Tak si proberte tu matematiku. Psali tam sto vysílačů na kilometr čtvereční. Pokud má být každých 100 m jeden vysílač,…\nTuto stránku navštívilo 34 360 819\nVytvoření této stránky trvalo 0,8007 sekund.


Heine dámská sada pletená čepice a šála vzor - 0 modrá Bekleidung - B01N0CBB7Y\nDAKINE dámská Soho peněženka jednotná velikost B07KS361Z6\nPortemonka Dámská kůže velká dlouhá peněženka s mnoha přihrádkami na karty Peněženka pro ženy B07V84YCP1\nbruno banani Butterfly_1 W 320.824 dámská peněženka 19 x 10 x 3 cm Š x V x H B0065HB04W\nÚvod Dámské soupravy šál, klobouků a rukavic Heine dámská sada pletená čepice a šála vzor B01N0CBB7Y\nHeine dámská sada pletená čepice a šála vzor B01N0CBB7Y\nLehká a přiléhavá zároveň – tento měkké 2dílná sada s módní čepice a hadice šála ukazuje i v chladnějších dnech trend Appeal. Atraktivní Ajour-pletený vzor v kombinaci s Metallisiertem vlákna v krásném barva. Čepice: jednotná velikost. Šála délka/šířka cca 165 cm/48 cm nádherně měkká kvalita z 95% polyakryl/5% metalizovaná vlákny.\n95% Polyacryl, 5% Metallisierte Fäden\nLehký a přiléhavý zároveň – tento měkký 2dílná sada s módní čepice a šála ukazuje i v chladnějších dnech trend Appeal. Atraktivní Ajour-pletený vzor v kombinaci s Metallisiertem vlákno skvělý barva. Čepice: jednotná velikost. Šála délka/šířka cca 165 cm/48 cm nádherně měkká kvalita z 95% polyakryl/5% metalizovaná vlákny.


Transgender může být způsoben vzácným zdravotním stavem / Informace o zdraví | Lékařské tipy a užitečné zdravotní informace.\nDomovská stránka » Informace o zdraví » Transgender může být způsoben vzácným zdravotním stavem\nGenderová dysforie, dříve známá jako porucha genderové identity, je stav, který postihuje lidi známé jako transgender, ve kterých člověk pociťuje nepohodlí nebo pocit deprese, protože existuje nesoulad mezi biologickým pohlavím a jejich genderovou identitou..\nCitovaný z WebMD, biologický sex získaný osobou při narození závisí na vzhledu jeho genitálií. Rodová identita je však genderovou identitou, která je tomuto jednotlivci věřena a věřena. Například někdo, kdo má penis a jiné fyzikální vlastnosti, které obecně reprezentují člověka, se identifikuje jako člověk.\nPřestože může být genderová a genderová identita člověka pro většinu lidí harmonická, není to pro ostatní jisté. Někteří lidé mohou mít mužské fyzické vlastnosti, ale cítí se a věří, že jsou žena, zatímco jiní mohou mít pocit, že jsou oba nebo nemají pocit, že jsou 100% ženy nebo muže (bez ohledu na jejich fyzický vzhled), aka genderqueer.\nPohlavní dysforie je skutečný zdravotní stav, který je uznán americkou psychiatrickou asociací, a v některých případech je zapotřebí lékařské ošetření. Dysfhorie pohlaví však není duševním onemocněním.\nŘada studií uvádí, že tento stav není způsoben pouze nesouladem práce mozku, ale může být způsoben biologickými příčinami souvisejícími s vývojem genderové identity před narozením..\nPohlavní dysforie může být způsobena vzácným zdravotním stavem, jako je vrozená adrenální hyperplazie / CAH a stav intersexu (také známý jako hermafroditismus)..\nU CAH, plodů žen mají nadledvinky, které produkují vysoké hladiny mužských pohlavních hormonů, které dělají vagina bobtnat, takže nedorozumění může být viděno jako chlapeček.\nIntersex nebo hermaphroditism je vzácný stav ve kterém dítě je narozeno se dvěma genitals, vagina a penis. V tomto případě, po zákazu postupů normalizace pohlaví bez souhlasu majitele těla ze strany Organizace spojených národů, budou mít děti povoleno růst se dvěma genitáliemi, dokud nebudou dostatečně zralé na to, aby si vybraly jeden a prováděly chirurgický zákrok..\nPřesto je zapotřebí více výzkumu, aby bylo možné zjistit příčiny genderové dysforie.\nZnámky a příznaky genderové dysforie\nPodle příručky Psychiatrické a statistické příručky o duševních poruchách (DSM-5), pro někoho, kdo má být diagnostikován s pohlavní dysforií, musí existovat skutečný rozdíl mezi pohlavím, které věří, a pohlavím, které je vnímáno ostatními, a musí být udržováno alespoň šestkrát. měsíc. U dětí musí být touha po změně pohlaví skutečná a viditelná a vyjádřená přímo od jedince.\nSkutečné touhy a víry zmíněné výše nejsou jen touhy získat společenské a kulturní výhody z různých pohlaví, ale pocházejí zevnitř na základě přesvědčení, že by neměly být v konkrétní sexuální skupině, a ukázat konzistentní postoje a chování od pohlaví.\nPohlavní dysforie se projevuje mnoha způsoby, včetně trvalé touhy žít a být s ní zacházeno jako s pohlavím, kterému věří, odstraňuje a / nebo mění jejich sexuální charakteristiky, nebo silným přesvědčením, že mají obecné pocity, vzorce chování a reakce z opačného pohlaví. sám.\nNěkteří transgenders rozhodnou se provádět lékařskou terapii (hormon nebo chirurgie) dělat jejich fyzický vzhled více konzistentní s jejich pohlavní identitou.\nPodle rozhodnutí NHS není známo, kolik lidí s genderovou dysforií, protože mnoho lidí, kteří mají tento stav nikdy, a / nebo nemůže vyhledat pomoc. Průzkum, který provedla Komise pro rovnost a lidská práva v roce 2012, zjistil, že jedno procento světové populace je zahrnuto do transgender a genderqueer skupin, do určité míry.\nNe zřídka, transgender lidé trpí depresí a zkušeností exilu\nPohlavní dysforie způsobuje stres nebo klinickou depresi v sociálních, pracovních nebo jiných aspektech, které mohou bránit kvalitě života jedince s ním..\nDopad poruchy může být velmi široký, takže duševní život osoby je zaměřen pouze na řadu určitých činností, které mohou snížit tlak v důsledku genderové stigmatizace, jíž čelí. Lidé s genderovou dysforií se často zabývají vystoupením, zejména na začátku přechodu k životu se svým „novým“ pohlavím. Vztahy s rodiči mohou být také velmi narušeny. Není neobvyklé, že transgender lidé nebo lidé s genderovou dysforií přijímají exil z rodiny a přátel.\nNěkteří muži s genderovou dysforií se rozhodnou provádět nelegální léčbu hormony nebo možná, i když velmi zřídka, provádět vlastní kastraci bez dohledu lékaře. Mnohé transgendery se podílejí na prostituci, což je vystavuje vysokému riziku infekce HIV.\nNesoulad mezi pohlavím a pohlavní identitou, se kterými se setkává někdo s genderovou dysforií, může způsobit stres, nervozitu a dlouhodobou depresi. Pokusy spáchat sebevraždu a zneužívání návykových látek a drog jsou běžné u lidí s pohlavní dysforií a / nebo transgenderem.\nNěkteří dospělí muži mají historii fetišismu a jiné parafilie. Přidružené poruchy osobnosti jsou častější u mužů s genderovou dysforií než u žen.\nSeznamte se s důvody, proč lidé chtějí spáchat sebevraždu, a okamžitě se obraťte na pomoc\nPsychopati a sociopatové, jeden z nich má tendenci zabíjet. Který?\nRůzné falešné předpoklady o kondomech


Jezdecký portrét Karla V. – Wikipedie\nJezdecký portrét Karla V.\n335 × 283 cm\nJezdecký portrét Karla V. (italsky Ritratto di Carlo V a cavallo) je název portrétního díla italského renesančního umělce Tiziana.\n1 Tiziánové sláva\n2 Okolnosti vzniku díla\n3 Kompozice a ikonografie\nTiziánové sláva[editovat | editovat zdroj]\nUmělecká sláva Tiziana, jednoho z vrcholných představitelů benátského malířství, umožnila umělci navazovat kontakty s předními osobnostmi tehdejší doby. K jedněm z nejprominentnějších obdivovatelů Tizianova díla patřil císařský rod Habsburků. Od třicátých let 16. století se datuje navázání styků s těmito Tizianovými významnými mecenáši, jejichž zájem v největší míře přispěl k umělcově celosvětové slávě. Do toho období spadá i vznik jezdeckého portrétu císaře Karla V.\nNámětem obrazu, nazývaného také Císař Karel V. u Mühlbergu, se stala významná historická událost znamenající posílení pozice katolicismu - bitva u Mühlbergu- v dubnu 1547. V ní spojené vojenské oddíly římskoněmecké říše, Španělska a Uherska porazily vojska protestantských zemí sdružených v Šmalkaldském spolku. V následujícím roce se v bavorském Augsburgu sešel říšský sněm, během něhož vzniklo toto, jedno z nejslavnějších Tizianových děl.\nKompozice a ikonografie[editovat | editovat zdroj]\nMalba zachycuje císaře Karla V. v brnění sedícího na koni, vyjíždějícího z lesního porostu do otevřené krajiny. Zdánlivě jednoduchá skladba v sobě skrývá složitou symboliku. Především tu jde o samotnou postavu císaře, který vzezřením připomíná středověkého rytíře ve zbroji po vítězném souboji. V pravé ruce svírá kopí připomínající zbraň svatého Jiří nebo Longinovo kopí, kterým římský voják probodl bok ukřižovaného Ježíše Krista. Karlova vzpřímená postava, sevřené rty a pohled upřený do dálky jednoznačně zobrazují muže oslavujícího svůj triumf. V tomto případě jde o triumf katolictví nad protestantskými herezemi. Tento fakt má zdůraznit i barva oblohy; tmavá barva vyjadřující neklidnou minulost postupně přechází do jasné oblohy, což má symbolizovat příchod nových, mírových dob.\nJako předloha postavy císaře Tizianovi posloužila jezdecká socha císaře Marca Aurelia na římském Kapitolu jakož i různé rytiny Albrechta Dürera a Hanse Burgkmaira.\nV tomto článku byl použit překlad textu z článku Jazdecký portrét Karola V. na slovenské Wikipedii.\nI. Krsek, Tizian, Odeon, Praha, 1976\nSeznam Tizianových děl – přehledný seznam obrazů Tiziana\nObrázky, zvuky či videa k tématu Jezdecký portrét Karla V. na Wikimedia Commons\nObraz na www.museodelprado.es\nDílo na www.wga.hu\nCitováno z „https://cs.wikipedia.org/w/index.php?title=Jezdecký_portrét_Karla_V.&oldid=19315147“\nObrazy Tiziana Vecelliho\nStránka byla naposledy editována 2. 1. 2021 v 21:22.


Napsal T. G. Masaryk\nCyklus přednášek Jak pracovat? vycházel původně (podle zápisů jednoho z posluchačů) v prvních dvou ročnících slovenského měsíčníku Hlas od října 1898 do srpna 1899; v prosinci 1924 byl přetištěn v Masarykově sborníku (1, 1924/25, č. 3, s. 256–293). První samostatné knižní vydání, které Masaryk již autorizoval, připravil V. K. Škrach (Praha, Čin 1926). Následující pasáže vybíráme aktuálně z těchto úvah a napomenutí TGM – které jsou součástí 24. svazku Spisů (Hilsneriáda. Texty z let 1898–1900; v tisku), jež řídí redakční rada vedená Jiřím Brabcem a vydávají Ústav T. G. Masaryka, o. p. s., a Masarykův ústav a Archiv AV ČR, v. v. i.\nT. G. Masaryk: Jak pracovat?\nTeorie a praxe. Motivy práce\n[…] Pojem teorie se zaměňuje s blouzněním. Kdežto ve skutečnosti jde o přesné, vědecké myšlení. A na druhé straně: je skutečně všecko praktické, co domnělí praktikové prohlašují za praxi? Pak by se nikdy nestal bankovní krach. Mnozí praktikové jsou nadmíru nepraktičtí. Zajisté nebudeme odsuzovat teorie, když nepřináší užitku hned. My nemyslíme pro okamžik. Vůbec by myšlení nebylo možné, kdybychom nemyslili pro budoucnost. […] Na druhé straně heslo „život“, jak se hlásá, je příliš neurčité. Je myšlení mimo život? Jestliže člověk musí myslit a myslí, je to projev životní. Nanejvýše se může žádat jistá harmonie.\n[…] Dělejme tedy rozdíl mezi viditelnou a neviditelnou prací. Ne všecko, co se vidí, je pravé a skutečné. To znamená neupadat v materialismus a mechanismus. Konečně nebudu odpírat tomu, že je dnes jistá rozplizlost v práci vědecké, jisté oslabení energie vůle. Mnozí přičítají to všecko přílišnosti práce intelektuální: přetížení rozumu. Já mám pochybnost, že by všecka ta neurčitost světa měla kořen v přílišné teorii, spíše ve špatné teorii, ve špatné metodě. Jestliže diletanté chtějí nemyslit, aby se vůle neoslabila, já myslím, že slabost ta pochází nikoliv z myšlení přílišného, nýbrž z nemravného života. […]\nJaký je charakter vědecké práce?\nPředevším přesnost je charakteristická. Tento pojem přesnosti dostáváme teprve z práce samé. Člověk, který nepracuje vědecky, nemá de facto ponětí, co je přesnost práce, jako slepý o barvách. Obyčejně proti vědě mluví právě ti, kdo jí nejméně rozumějí.\nCo je to tedy ta exaktnost, to lze opsat jen per analogiam. Je to ta bezpečnost – chceme-li to srovnat –, jakou dříve a dosud hledali lidé v daném slovu. Přísaha, to bylo zárukou jistoty. Práce vědecká je nepřetržitá přísaha, je ustavičné hledání a konstatování pravdy; mít vědomí této pravdy a mít schopnost tuto pravdu dokázat jako pravdu, to je ta přesnost. […] Vědecky pracovat znamená být pozorným. Dej pozor! Jiného logického pravidla není. Celý experiment není než dávat pozor. A to není jen intelektuální vlastnost, nýbrž i mravní: konstatovat pravdu, neklamat ve vědě sebe ani jiných.\n[…] To dodržování času je již veliká věc, nejen intelektuální, ale i mravní. To znamená dostát slovu. Pozorujme jen, jak si u nás v „maličkostech“ nevážíme této přesnosti. Náš řemeslník desetkrát slíbí a nesplní. To není „maličkost“. To je charakter celého národa, charakter celých tříd. To je nepřesnost mravní i rozumová. Nebo moderní fabriky, moderní průmysl, jak vychovává společnost! Moderní obchod, to je docela něco jiného než starý. Mezi anglickým kupcem a ruským je rozdíl jako mezi dnem a nocí. Zde samá lež, samé hádání – u anglického kupce přesnost; tolik to stojí, a dost. […]\nTřetí znak vědecké práce je, že je eo ipso drobná a jen drobná práce! […]\nCo je vzdělání všeobecné?\n[…] Není sumou vědomostí, sice by konverzační slovník byl nejlepším prostředkem vzdělávacím. Lidé s takovým encyklopedickým vzděláním nám neimponují. Všeobecné vzdělání není sumou vědomostí, protože vědění je organismus, něco živého. To jsme my, kteří myslíme, pracujeme, a všeobecné vzdělání – to je ten celý člověk, popřípadě celá daná společnost. Proto jde o vědění organizované, spojené jedno s druhým. Dále všeobecné vědění je něco vyššího než jednotlivá věda, proto všeobecné vzdělání není učeností, přeučeností. Ta je obyčejně údělem specializace, méně všeobecného vzdělání. Ne o účelnost běží, ale o živé, organické vědění, přirozenou vševědoucnost.\nKaždý všeobecný vzdělanec má vedle toho být odborníkem; tím nabývá přesnosti. Jen tou měrou, kterou je zároveň specialistou, vyhýbá se diletantismu, který bývá údělem všeobecného vzdělání. Proti diletantismu je jediným lékem specializace. My všichni do jisté míry jsme diletanty, pomáháme si v rozličných oborech populárními spisy, ale nesmíme se klamat, že pokud není správné metody při tomto všeobecném vzdělání, jistá nedovzdělanost, polovičatost snadno se stává údělem každého, kdo o toto všeobecné vzdělání usiluje. Právě dnes je veliké nebezpečí státi se polovzdělancem. Diletant je člověkem jen předmluvy, jen titulního listu, to je ta povrchnost. Diletantismus je rakovina nejen rozumová, ale i mravní; má špatný vliv na charakter. Vzdělání, jak z nás dělá člověka, může z nás udělat i nečlověka. Je vzdělání dobré i zlé. Vzdělání se často stává požitkářstvím a užívá se ho často jako stimulans, jako černé kávy. Lék proti tomu: pochopit, co je to přesnost práce, co je to práce v malém. […]\nPředně: číst tak pozorně, že vystihneme všecky myšlenky spisovatelovy.\nZa druhé: při pozorné četbě musíme vystihnout jeho metodu. Ten způsob práce mozku, ducha spisovatelova, jak k tomu přichází, i když to nepovídá.\nZa třetí: kdo dobře čte, čte mnoho mezi řádky. Kdo nedovede číst mezi řádky, vůbec nepochopí knihy. Ze čtení poznáváme člověka. Někdo se v knize schválně ukazuje jako člověk, pak to není nesnadné; ale i když studujeme Newtona, poznáváme člověka. To je právě čtení, pak je nám kniha živá, a my sami čteme živě.\nPodrobnější rady byly by: dělat si výtahy. Překládejme každý nějakého autora, snažíce se, abychom vystihli originál. Překládal Goethe, Tolstoj; tu se nutíme k takovému pronikavému čtení. Prospěšné je dále dělat si ke knize index. Snažit se vystihnout všecky hlavní punkty. Takovéto čtení je hygiena mozku – mozkocvik. Dobře je každý rok aspoň jednou, třeba jen malé pojednání, tak pozorně pročíst.\nNebo dále: je prospěšnější značit si v knize, či neznačit? Možná že jedno i druhé v něčem prospívá. Myslím, že značit v knize má mnohé výhody, věci důležité barevnou tužkou, věci méně důležité obyčejnou tužkou. Já neměl nikdy čisté knihy. Za léta se mi vyvinula celá abeceda zvláštních značek. […]\n[…] Kniha je člověk, je více, je duší člověka; jistě kniha dobrá. Na takovou dobrou knihu můžeme pohlížet jako na dopis člověka moudrého, milý, snad obšírný, ale poučný; ovšem dopis tomu, kdo dovede číst. Kniha je nejlepším přítelem. Jsme knihami spojeni s duchy všech národů a dob. V knihovně dobře vybrané jsme jako ve věčnosti; ztrácí se historie, máme tu nejstarší a nejnovější myšlenky jednu vedle druhé, postihujeme, že člověk je nejen bytostí historickou. Každý vzdělanec má mít svou zvláštní knihovnu, svou docela osobní. Pověz mi, co čteš, a já ti povím, kdo jsi. Máme mít knihy, nejen jako prostředky při práci, ale máme každý mít autory milé, své; zde si můžeme vybírat společnost lépe než ve světě, a aspoň jednoho autora měj každý svého a toho čti často a často. Autor, který se dá přečíst jednou navždy, není ten pravý. […]\nChtěl bych povědět slovo pro samotářství a pro samotu. Člověk, když chce myslit, musí vyhledávat samotu, být samotářem. A snad právě ve městě máme lepší příležitost myslit než na venkově. Ve městě může člověk žít jako na poušti.\n[…] Rozumí se samo sebou: vzdělání všeobecné, vzdělání, po kterém každý myslící člověk prahne, musí být světové. Ale to neznamená těkat po světě, politický národní kosmopolitismus, nýbrž pochopit svět z našeho českého hlediska. Goethe pravil: „Svět, ať je sebevětší a obsáhlejší, není koneckonců nic jiného než rozšíření naší bytosti a nepodává nám více, než podává naše bytost.“ To je pravda a platí to také pro nás, a právě pro nás. My světovosti nedosáhneme cizí pomocí, nýbrž musíme si jí dobýt prací vlastní; právě ze svých poměrů musíme udělat poměry světové. Český národ se musí stát světovým, česká otázka musí být světovou, a to se stane jen naší vlastní prací. […] Malý národ nemůže se měřit s velkým, ale právě proto musíme o to usilovat, aby naše vzdělání všeobecné, čím světovější, bylo zároveň tím národnější, tj. pochopením pravého ducha českého a naší historie. Tedy zkrátka pracovat k tomu, abychom dosáhli vzdělání skutečně národního. […]\nMy velice často působíme právě tím, čím působit nechceme, a je jisté, že při nejlepším vypuntíčkování svého plánu na jiné lidi působíme ne tím, co jsme vyspekulovali, nýbrž celým svým charakterem, celým svým životem, a snad tím životem víc. Každý z nás působí svým životem víc než svou filozofií. Ale tím nutnější je dbát o tento program, aby ten náš charakter, to naše úsilí byly určitě soustředěny. […] Ale nestačí žít pořád v té mlze, nýbrž těm tužbám my musíme propůjčit slovo a program. Naše životní práce záleží v tom, že jednak pořád takto usilujeme snažně vpřed, bažíme a dychtíme, a na druhé straně přitom zase ta perná práce, to vypracování toho životního programu. Jedno druhého nevylučuje a jsme vždy zabezpečeni, máme-li takový určitý program.\nVzdělání sociální a politické\n[…] Je-li tedy politika vědou a praxí přesnou, který je hlavní problém politický pro myšlení teoretické? K tomu je odpověď jedna a jen jedna: je jediný problém politický, sociální, historický, totiž ten, pochopit poměr individua ke společnosti, jinými slovy: problém individualismu a kolektivismu, vyložit, čím se individuum stává bytostí společenskou; to pro praxi znamená, jak se individuum k celku společenskému má chovat, jak vsahovat v pravomoc, v obor činnosti jiných individuí? […] Vyanalyzovat, co je v individuu společenského, to je proto těžké, že naše vědomí je čistě individuální, že my ve svém vědomí nemáme nic kolektivistického. Odtud tedy stálý spor individualismu a kolektivismu. Tu neběží toliko o hospodářský individualismus – kolektivismus, nýbrž o noetický, metafyzický problém: čím je individuum zároveň společenskou bytostí, které jsou povinnosti individuální a které sociální?\n[…] Po stránce logické je otázka: do které míry mám pravdu já a všecko to, čemu mě učí logika (podstatně individuální), a pokud má pravdu kolektivum? V praxi samé se řeší tato otázka tím, že se uznává princip majoritní, pravda všech se nedá určit, a proto se to určuje přibližně majoritou poslanců.\nTo není jen v parlamentě, nýbrž víceméně všichni se podřizujeme většině: většina to řekla. Co je minorita, co je individuum? Je třeba vytknout pravidla, podle kterých se pravda určuje. Pravda není závislá na majoritě, je výsledkem práce individuální; proto pořád se určují práva, tj. pravda minority, proto dnešní problém pro parlament je: učinit takový řád volební, který by zaručoval mínění celku. Otázka je, jak zaručit politickou, a nejen politickou, nýbrž v každé práci odbornou znalost. Pokročilejší politikové se neklamou, že v politice princip majoritní je docela něco přechodného, je to první pokus přivést k platnosti mínění celku. […]\nPo stránce etické stejně je otázka, jak pravda závisí na mase. Je pravda to, co majorita odhlasuje, či to, co mi individuální svědomí káže? Odtud rozpory individua proti mase; anarchismus proti socialismu.\nRozumí se tedy, že zde pro člověka myslícího nastává úkol dobře psychologicky analyzovat tento poměr individua a celku. Individualismus je po mém soudu mnohem oprávněnější než kolektivismus, který by úplně ničil vědomí a svědomí individua; s tímto nazíráním v praxi souvisí ještě zbytek starého nazírání na politické vůdce, že by tito vůdcové měli nějaké vědomosti nad jiné lidi vzácnější. Je to zvláštní politický okultismus, žrectví, augurství, jako by poslanec, když je zvolen, najednou více věděl než předtím; je to nazírání, jako by znalost politická byla něco ne lidského, ale nadlidského. […] Postavení vůdčí dá se i při demokratickém smýšlení uznat, ale nesmíme v něm vidět nic nadpřirozeného. Při takovém nazírání se bude vůdce kritizovat, a tím celek získá. […] Tedy problém, jak si nadšení zachovat při zdravém a jasném rozumu. Havlíček je člověk nadmíru nadšený, hotový obětovat vše, a přitom ustavičně naléhá na kritiku a jasnost myšlení a zejména dovozuje, že bez jasnosti ani nemůže být náležitého nadšení; bez jasnosti to bude vášeň slepá, fanatismus. Neruda praví: ne slepá, ale uvědomělá láska je pravá. […] Bez nadšení ani kritika by nebyla možná. Starší páni jsou v majoritě, a majorita má všecky prostředky stíhat mladší generaci. To, co platí o nadšení starých, platí též o nadšení mladých. Nemáme jiného měřítka než logiku a opět logiku. Kde není kritizování, zavládá autoritářství, a to je hrob všeho myšlení ve vědě i v politice. […]\nÚkolem každého vzdělance je, aby lid vzdělával a vzdělával také sebe sám. Styk každého jednotlivce s masou je dobrý. Nevím, jak se lidé mohou postavit před své voličstvo a udělovat mu rady a nechtít se zároveň od něho mnohému naučit! Ale to je právě umění naučit se od masy něčemu. Kdyby se ovšem odborník chtěl učit teprve od lidu v odbornictví, to by byl ztracen; musí dovést říci: tomu nerozumíš.\n[…] Co se taktiky týče, nemůže být otázka pro nás, zda radikálně či méně radikálně, nýbrž otázka je předně: je-li to správné, či ne, a pak teprve, jak stát podle přesvědčení a temperamentu na této své pravdě. Nedat svého přesvědčení potlačit spolkem, stranou, ničím. Opírat se tomu ustavičnému kompromisování, které vidíme všude a všude v Čechách. My dnes jsme zase tam, že mezi nejkrajnějšími směry není žádného rozdílu. […]\n[...] Každý kompromis je zlý. Kritická otázka při kompromisování je, jde-li o zásadu, či o věc indiferentní. Je-li zásada v nebezpečí, je kompromis mravně nepřípustný. A ze zkušenosti víme, že takových příležitostí, kde by šlo jen o věc indiferentní, je málo. Kompromis nejčastěji proto znamená slevení ze zásad, a vzniká tak ten etický a politický diletantismus, který vidíme u nás. Voličstvo u nás stejně odhlasuje rezoluci radikální jako snad za hodinu konzervativní; mase voličstva se nedivím; člověk z venkova tomu nerozumí, nemá na těch věcech žádné účasti, vždyť dvakrát v životě uslyšel politickou řeč, ale právě inteligence to dělá; je to otázka velmi úzkého kruhu inteligence.\nTu nezbývá, má-li se stát obnova, než počít tím, že si osvojíme každý náležitě politické vzdělání a že budeme mít víc odhodlání stát v pravdě, nebát se toho, říci mínění své, než se to dnes děje. Nepochlebovat národu a neříkat: národ chce to a to. Prostě poctivost žádá, abychom poměr individua a celku určovali jinak, než se to děje.


Úvodní stránka » Nešťastný žralok aneb Zlatá rybka a její záskok\nPřed několika lety žil ve Středozemním moři bílý žralok Šimon, který byl velice smutný.\nTrápilo ho, že nemá žádné kamarády. Ani mezi ostatními žraloky se nenašel jediný, který by se s ním bavil. Šimon si nedokázal vysvětlit příčinu toho, proč se mu všichni vyhýbají. Často si kladl otázku: Jsem snad ošklivý, moc zlý nebo jim snad připadám příliš velký? Samota ho trápila a často přemýšlel o tom, že se půjde utopit. Jednoho dne, když jako vždy smutný a se slzami, které mu tekly z očí, plaval sem a tam, připlavala k němu zlatá rybka Andrea.\n„Co tak smutnej? Jakej ty můžeš mít důvod ke smutku, když ti patří celý moře?“ zeptala se.\n„Jak můžu bejt veselej, když se mi celý moře vyhejbá?“\n„Mám nápad, jak bys mohl získat kamarády,“ snažila se zlatá rybka dodat žralokovi alespoň trochu optimismu.\n„Od zítřka si beru dovolenou. Potřebuju, abys to za mě vzal.“\n„Ale jak poznají, že jsem náhrada za tebe a že jsem přebral tvoji funkci?“ zajímal se žralok.\n„Neboj, už mám všechno vymyšlený,“ uklidňovala ho rybka. „Prostě buď zítra v osm třicet tady.“\n„Dobře, Andreo. Zítra v půl devátý tu budu,“ zopakoval žralok, aby se ujistil, že si to pamatuje správně.\nKdyž se druhý den oba sešli v domluvenou hodinu na stejném místě jako předchozí den, šplouchla zlatá rybka levou ploutvičkou a v tu chvíli měl Šimon na krku pověšenou ceduli s výrazným, viditelným nápisem: Náhrada za zlatou rybku Andreu.\n„Takhle budou všichni vědět, že mě zastupuješ,“ řekla zlatá rybka žralokovi s úsměvem.\n„No dobře, ale vždyť se ke mě všichni bojí přiblížit, natož mě o něco požádat. A vůbec, jak víš, že dokážu plnit přání?“\n„Tím, že jsem tě pověřila, abys za mě dělal záskok, jsem ti propůjčila svoje magické dovednosti. A co se týče toho strachu z tebe, neboj se. Když bude někdo opravdu v nouzi, ještě rád tě poprosí o pomoc!“\n„Jak dlouho budeš vlastně pryč?“\n„Určitě čtrnáct dní možná, že i tři neděle.“\n„Dobrá, tak už se nezdržuj, já to tu nějak zmáknu, Andreo.“\n„Díky Šimone,“ zavolala rybka z pod hladiny a odplavala. Žralok zůstal opět sám. Po chvíli si všiml, že k němu plave velryba Helena.\n„Ahoj Šimone!“ pozdravila velryba hlubokým hlasem. „Neviděl jsi tu někde Andreu?“ „Andrea má dovolenou, zaskakuju ji,“ odpověděl žralok.\n„A jo,“ všimla si velryba nápisu.„Víš, Šimone, moje kamarádka velryba Jana uvízla na souši a pokud se včas nedostane zpět do vody, umře. Je to moje nejlepší kamarádka a nerada bych ji ztratila. Jenom nevím, co bych pro její záchranu mohla udělat. Prosím, pomoz jí Šimone!“\n„S radostí,“ řekl žralok. Plácl svou mohutnou ocasní ploutví a rázem byla Velryba, která uvízla na souši, znovu ve vodě. Tím si Šimon získal hned dvě kamarádky najednou.\nKdyž odplouvaly pryč, ještě dlouho slyšel, jak na něj svými hlubokými velrybími hlasy volají: „Díky, kamaráde Šimone! Jsi ten nejlepší žralok ve Středozemním moři!“\nTo žraloka samo sebou potěšilo.\nPo několika minutách spatřil chobotnici Lídu, která vypadala ustaraně, ale k Šimonovi se bála přiblížit.\n„Sháníš někoho?“ zeptal se žralok.\nChobotnice s vyděšeným výrazem řekla: „Potřebovala bych mluvit s Andreou, ale vidím, že tu nikde není, tak radši zase zmizím.“\n„Umíš číst?“ řekl Šimon a ukázal ploutví na svou ceduli.\n„To… to…to ji jako fakt zastupuješ ty, Šimone?“ vykoktala chobotnice.\n„Jasně. Co potřebuješ?“ Sotva žralok vypustil otázku z úst, všiml si, že má chobotnice všech svých osm chapadel zamotaných a různě zapletených do sebe.\n„Kdo Ti to proboha udělal?“ zeptal se vyděšeně.\n„Nejdřív mi prosím pomoz a pak ti všechno vysvětlím,“ řekla chobotnice se slzami v očích.\nŽralok se už na nic neptal, plácl levou ploutví ze všech sil do vodní hladiny a v příštím okamžiku chobotnice mávala ve vodě opět osmi jednotlivými chapadly.\nNež odpádlovala do moře, řekla: „Moc děkuju, Šimone, jsi ten nejhodnější žralok ve všech mořích dohromady.“\nTo Šimona zahřálo u srdce.\n„Mám další kamarádku, jupííí!“ radoval se.\nPo chvíli přišel na břeh muž, který do vody pokládal sítě, do kterých se okamžitě začaly chytat menší i větší ryby a sem tam i nějaký ten krab.\nŽralokovi bylo jasné, že kdyby někdo z uvězněných s ním mohl mluvit a něco si přát, že by netoužil po ničem jiném, než dostat se na svobodu.\nProto oběma ploutvemi naráz plácl dvakrát za sebou tak rázně, až voda stříkala všude kolem, čímž docílil toho, že v mžiku po hladině plavaly cáry rybářské sítě. Všichni zajatci byli volní. Když si krab Lukáš všiml nápisu, který měl žralok na sobě připevněný, rychle k němu doplaval.\n„Díky, Šimone. Nevím, co bychom si všichni počali, kdybys nebyl nablízku,“ poděkoval mu. Potom zavolal na ostatní vysvobozené: „To nás zachránil Šimon!“\nOsvobození zajatci chvíli nevěřícně koukali, ale když spatřili žralokovu cedulku, plavali všichni k němu a začali mu děkovat za záchranu.\nŽraloka obklopili: chobotnice Eva a Irena, škeble Michala, červené rybky Lenka, Alice, Olga, Erika, Renata, Sandra, Jitka, Tereza, Petr, Martin i Aleš, želva Hedvika se svou sestrou Karolínou a bratrem Kubou, ale také spousta jiných mořských živočichů. Všichni provolávali Šimonovi slávu.\n„Jsi ten nejlepší žralok na světě a opravdový kamarád. Od dnešního dne už se nemusíš trápit, že nemáš kamarády. Máš jich spoustu, nemáme pravdu?“ zvolaly barevné rybičky závěrem k ostatním.\n„To je pravda, samozřejmě,“ řekl krab a ostatní se k němu přidali.\nŽraloka to dojalo a zaleskly se mu v očích slzy. Poprvé v životě neplakal ze smutku, ale štěstím.\nKdyž se druhý den vrátila zlatá rybka z dovolené, ptala se žraloka, jak to zvládl.\n„Výborně,“ řekl žralok šťastně, s pusou od ucha k uchu.\n„To ráda slyším,“ řekla rybka.\n„A jak bylo na dovolené?“\n„Báječně! Byla jsem na Kanárech, sešlo se nás tam čtyřicet zlatých rybek. Všechny byly na dovolené a každá odjinud. Když jsem jim sdělila, že jsem si vybrala jako záskok žraloka, zděsily se. Uklidňovala jsem je, že je na tebe spoleh a že mě určitě nezklameš. Až tam poplavu znovu na dovolenou, řeknu jim, že jsi to zvládl na jedničku a že jsi byl nadšený.“\nSlova zlaté rybky Šimona opět dojala. Celý naměkko se s ní rozloučil a plaval za svými kamarády.


LEX KASC na pokračování ... | Svět podle Pavla\nLEX KASC na pokračování …\nPosted on 20. 9. 2010 by admin\nJe škoda, že přípravu stavby provázejí takové nesrovnalosti a skoro binec ze strany města.\nVezměme to ale popořádku :\nV roce 2008 ( 4.11.2008 ) schválilo totožné zastupitelstvo první záměr „pronajmout a prodat“ pozemky a budovu KASCentra … Podrobné sdělení v té věci najdete : v kopii záměru zde .\nVšimněte si, že v záměru se mluví o tom, že se pozemky prodají … za dodržení podmínek uvedených v příloze … tam se mluví o sálu pro minimálně 500 lidí.!!! Ty závazné podmínky najdete : přesně vyjmenované zde .\nPak proběhne výběr, nějaká ta jednání a výsledkem je PLNĚ ZÁVAZNÁ A ZE STRANY MĚSTA NEVYPOVĚDITELNÁ smlouva schválená zastupitelstvem 29.6.2010 ( ta je uvedena zde )\nPak se najednou město rozhodne opět celý výčet pozemků zveřejnit ve druhém záměru z dne 29.7.2010 !!!! ten je uveden zde .\nTak nevím – když zveřejnili záměr II. , tak platí stále záměr I. ?\nTedy pro posílení právní jistoty to zveřejnili opakovaně?\nMěsto například v uvedené smlouvě výslovně tvrdí, cituji : …Město potvrzuje a prohlašuje vůči Investorovi, že záměr pronajmout a prodat Projektové nemovitosti v souladu s touto Smlouvou byl řádně zveřejněn v souladu se zákonem č. 128/2000 Sb., o obcích (obecní zřízení), v platném znění ..\nPokud platí Záměr I., na základě něhož zastupitelstvo schválilo 29.6.2010 odprodej, proč se tedy o něčem už prodaném opět proboha zveřejňuje Záměr II.?!\na) že Záměr I. a Záměr II. nejsou plně totožné – oba se liší výčtem části parcel a plochy.\nb) že se liší Záměr I. a Záměr II. od povinnosti splnit přesně zadání – Z „Obchodně – společenského centra“ se nám stalo jen „Obchodní centrum“ a my dosud nevíme, kdo couvl, proč couvl a jaký to vše bude mít přínos pro město … !!!\nDosáhlo se toho tím, že z textu záměru II. byla odstraněna věta, že stavba bude dodržovat zadávací podmínky z roku 2008!!!\nChtělo si z nás lidí město dělat šprťouchlata, že se nás závazně ptá podle Zákona o obcích v souladu s §39 na něco v záměru II., když už mezitím o měsíc DŘÍVE nevratně rozhodlo o prodeji podle Záměru I. ?\nNu – babo raď, podal jsem v té věci podnět Kontrolnímu výboru zastupitelstva, ten ať to posoudí, co se tím vším myslelo : v kopii podání zde .\nMate mne to, že zveřejníme záměr na stavbu něčeho s dodržením podmínek.\nPak uzavřeme smlouvu na prodej bez klíčové podmínky.\nA korunu tomu opět nasadí zveřejnění Záměru II. v době, kdy už je rozhodnuto.\nJe evidentní, že Záměr II, je zde proto, aby uvolnil ruce od stavby dle zadávacích podmínek z roku 2008!!!\nUkazuje se totiž, že záměr tak, jak byl nadefinovaný nevyhovuje uzavřené smlouvě!!!\nJen si osobně myslím, že to mělo být naopak. ( Ne tedy záměr, smlouva, pak opravit záměr …). Měla nastat cesta : Záměr I., Záměr II. a až pak smlouva.\nTak nezbývá než právně posoudit zmocnění zastupitelstva uzavřít 29.6.2010 smlouvu s jiným rozsahem záměru „pronajmout a prodat“ !!!, než které bylo STEJNÝM zastupitelstvem vyhlášeno 4.11.2008.\nPříspěvek byl publikován v rubrice Řízení města se štítky KASCentrum, podání na úřad a jeho autorem je admin. Můžete si jeho odkaz uložit mezi své oblíbené záložky nebo ho sdílet s přáteli.