"Аьхкенан дIахецарш" = 11 - 2 Июля 2015 - NAHI\nГлавная » 2015 » Июль » 2 » "Аьхкенан дIахецарш" = 11\n19 Мусасир («Маса-Сур» - «ХIал-Да» цIун культан юкъ хилла) – Иза хилла, шира гIала-пачхьалкхе, «Лакхара», я «Доккха Заб» олучу хин атагIан лакхенехь, «Ван» олучу Iоманна къилб-малхбалехь Iуьллуш а йолуш. И гIала-пачхьалкхе хиллачух тера ю, уггаре а хьалха урартойн ваьрраш даха хевшиначу меттехь, кхузаманан гIажарин юрт Мудъесир (Mudjesir) лаьттачу меттехь. И юьрт ю, Ревандуз гIалана 18 км гергахь. Ширачу оьмаран II-гIа эзар шараш чекхдовлачу муьрехь, «Урарту» аьлча, историна евзуш йолу онда пачхьалкх кхоллало, цу махкана гонахьара кIошташ чу а лоцуш. И ваьрраш таваккал деш хилла, шайн онда волчу цIуна «ХIал-Дена». Иза, Ассирин коьрта цIу волчу «Ашшурна», даима дуьхьала лаьтташ хилла ву. Сан хьесапца, «Маса-Сур» цIе кхоьллинарг, ши кхетам бу: «маса» (гIазкх., «быстрый», «скорый», «резвый»); «сур» (гIазкх., - «войско», «укреплённая стоянка») аьлла.\n20 «Акко» («Акко-кха-манна» мохк) – Историна бевзуш болу мохк «Аккуммена», «Куммена», «Кумух», «Акко», иштта «Химме» мохк а «Лахара Заб» олу хин юккъера кIоштахь хилла бу, Кумме-ГIала кIоштан юкъ а йолуш. Цунна гонахьа хиллачу туьпех цхьаъ, Кипшунна-ГIала ю. Митанни пачхьалкх кхоллаеллачул тIаьхьа Iедалан яккъаш Вассуканна, Харран, Тайд гIаланашкахь хиллехь, динан коьрта кIошта а, юкъ а, даима цу «Аккумена» махкарчу Кумме-ГIалахь хилла ю. Цу гIалан а, вуьшта, боллу «нах-хурри-хатта-урартойн» этнодоьзалан а, коьрта цIу хилларг ву, историно «Тейшеб», «Тешшуп» аьлла хьахош волу, вайн вариантехь «дарцан дела» «ТIо-йа-Ша-ба».Цу махкара «акко» олу ваьрраш, ваваилоно-мидин Iаткъам бахьана долуш, къилбседа-малхбузехьа таьIа цкъа хьалха. ТIаккха, греко-риман Iаткъам бахьана долуш, ТIехьарачу Кавказе гIурту уьш. Цул тIаьхьа, Iарбойн Iаткъам бахьана долуш, хетарехь, Къилбседа Кавказе гIорта дезна церан «шотон» (шуотой), «глигвин» (гIалгIайн тукхум) ваьррашца цхьаьна.\n21 «там-кара» («там-кара эца», «совдегар», гIазкх., «купец») – «Шу-маран оьмарехь», махлелорхойх «тамкар» олуш хилла. Цу дашна чубиллина ши кхетам бу «там» а, «кара» а аьлла билгалбаьккхина. Цу заманчохь махбархошна юкъахь лелаш, кхузаманчохь девзу ахча ца хилла. Тайп-тайпана хIуманашца хийцар деш хилла, и болх лелочу адамаша. «Там» бохачу дашна чубиллина кхетам бу, гIазкхашха аьлча «удовлетворить», «доставить удовольствие» боху маьIна долуш. Хийцам барца, кар-кара лучу хIумано беш хилла и там. И бух болуш ду «кара», «кар» боху дош.\n22 «Ассур-ГIала» (А-с-Сур; изза Ашшур); «Ассуран-мохк» (Ассири) – Ширачу оьмаран, IV-гIа эзар шарашккара, 614-гIа ш.оь. шарашка кхаччалца оьмар йолу гIала (Иракера кхузаманан къапалг йолу Калъат-Шаргат) хилла, ширачу оьмаран 1330-гIачу шарера дуьйна, йозушйоцчу Ассирин пачхье а йолуш. И гIала кхоьллинарш ду, «ширакавказхойн» макрорасах долу адамаш.\n23 Месопотами – гIазкх., «Двуречья». «Шина хин юкъана» тиллина, грекин цIе ю иза. Цо дIалаьцна Iаламан кIошта ю, Тигр, Евфрат хишца долу юккъера а, лахара а латта (Малхбузен Ази). Дукхаха долу латта, кхузаманан Ирак пачхьалкхан дозано чулоцуш ду. Месопотамина («Шина хин юкъ») чуйогIуш ю, «Месопотамин тогIе» (гIазкх., «Месопотамская низменность») а, иштта «Джезире» олу акъари а. «Эль-Джазире» цIе тоьхнарг ю, Ирак, Сири, Турцира Месопотамин къилбседан агIо чулоцу акъари. Исторехь уггаре а ширачарех болу, зуьретан кхерч кхоллабелла меттиг ю и Месопотами.\n24 Евфрат, шира цIе «Нахарина-хи» – Ефрат хин хилла шира цIе «Нахаринахи», кхаа кхетамах хIоттаелла ю: «Нах», «арена», «хи» аьлла. ГIазкх., «Нах-долина-река» бохург ду иза. Шумарша, «Буоранун» олуш а хилла цу хих. «Буора», «бора» - бос бу. Ткъа «нун» бохург, гIазкхашха аьлча, «подобный» бохург ду.\n25 «Сийри» (Сири, я изза Шемаха, Сема-ха) – Сирин пачхьалкх ю иза, шен дохалла долчу оьмарехь, тайп-тайпаначу дазонашкахь хилла. Шира заманчохь цу махках йоккхуш хилла цIе ю «Сийри» (гIазкх., «вечер»), «малхбузе» олучу кхетамца доза долуш. Шемаха тIаьхьо бен ца долийна цунах ала. Симитизировать йиначу цу цIеран элпаш хийцича, «Сема-ха» олу кхетам кхоллало. ГIазкхашха, «чуткая стража» бохург ду иза. Ширачу оьмаран V-гIа эзар шараш чекхдовлуш, IV-гIа эзар шараш долалучу хенахь, цу адамна цIасталалоран гIуллакх девзича, къинхьегаман гIирсаш а то ло церан. Дукхаха йолу адаман тобанаш, цхьана меттехь дахар долуш яха охьаховшу, кхуллуш тайп-тайпана культураш. Масала, царна юкъара масех культура: «Обейда» (ш.оь. VI-гIа эзар шаран чеккхе, 4-гIа эзар шаран юьхь. Къилбседа Сийри, Месопотами, Жимачу Азин къилб-малхбале), «Халафан» (ш.оь.V-эзар шш. Сийри, Къилбседа Месопотами), кхиана ю Сийри латта тIехь. Иштта историна дика евзуш ю цу Сийрихь кхиана онда яккъаш ю: Угарит (VII-эзар шш), Гузана, я «Тель-Халаф» (V-эзар шш); Кархемиш, изза Каркамиш («Кар-хи-мэ-са» - IV-III-эзар шш – к.оь. I-ра бIешо).\n26 «Мисар» (Египет) – Ширачу оьмаран 3300-гIа шарашна гергахь йолчу заманчохь, латталелорхойн юкъаралла вовшахакхеташ, ши паччахьаллин хьесапехь йолу юкъаралла кхуллу мисарша: Нил-хица къилб агIора долчу гечонехь «Лакхара Мисар» (Верхний Египет) а, Нил-хи хIорда чудужучу кIоштахь «Лахара Мисар» (Нижний Египет) а. Эфиопехь бехачу даьхнилелорхошна, онда дуьхьало хуьлий дIахIутту, готтачу Нилан гечонехь кхоллаелла йолу адамин и юкъаралла. Дуьххьара хиллачу кхаа хьалханчин, прапирIунан цIераш хилла: «Скорпион», «Ка», «Нармер». Дуьххьара хилла шахьар-паччахье цIе хилла, «Тин». «Ширамисархоша», шайн махках «Кеме» олуш а хилла. Иза, «Iаьржа» бохург ду, цигара латта цу басахь хиларна. Шайн пачхьалкх, «нома» олучу кIошташка екъана хилла цара. [(Бакъ йолу, юкъара цхьа календарь ца хиларна, цу шира хенан терахьаш галаморзахалла йолуш ду, къаьсттина ш.оь. 3500-2640 шерин юкъ. ХIунда аьлча, 6 сахьт тIе ца тоьуш лерина хиларна, шара чуьра 365 де-буьйса.)]\n27 оьмар – Иза ю дийначу синан, са доцчу хIуманан кхолладаларо, я дIадаларо доза тухуш йолу хенан юкъ. Аса къастош ю «адаман оьмар», «дахаран оьмар», «дуьненан оьмар» ишт.кх.а. Масала: «дуьненан оьмар» - дуьне кхолладелла хьостан хан къаьстийна йоцуш, чеккхе билгала ялла йоцуш ю. Дуьненна девзуш а, лелаш а рузманаш ду: «Григорианан», «Юлианан», «Омар Хаяман», «бусалбан», «иудеян», «Египтан», «коптан», «Византиян», «Эфиопин», «славяно-арин», шира хенара «Ниппуран» ишт.кх.а. Цул совнаха, кху дуьнено билгала йина историн хан а ю, гIазкхашха аьлча «до нашей эры», «нашей эры» аьлла. Нийсам хира дара и «историн хан» бIешарашкахь лерича. Амма, Iилмано билгаладаьхна терахьашца цхьанацадарах а, гIурт хиларх а ларалуш, аса а екъна историн оьмар шина декъе – «шира оьмар», «керла оьмар» аьлла. «Дуьненан оьмар» гайта «Азале» (юьхьиг йоцу Юьхь) йоцуш хиларна а, «Абаде» (чеккхе йоцу Чаккхе) мичхьа кхачош ю ца хаарна а, дагардаран тIадам тIера хьалха дIа а, юханехьа ягарйира ю вай историн хан а. И тIадам лаьтта меттиг ю, кхузаманан историно, и шира зама, керлачуьнца хуьйцу мур.\n28 «пирIун» – Кхо эзар сов шараш дохалла долчу, Мисаран паччахьаллин коьрта даржан цIе, «пирIун» хилла. Кхузаманхоша и цIе йоккху, «фараон» олий. И тайпа паччахьалла кхолладелла зама ю, ширачу оьмаран III-гIа эзар шараш доладалале, шен хьост а долуш. «Лакхара Мисар» вовшахатоьхначу пирIунаша (Нормер, Менес), «Нил» хи хIордах кхете а дIалоцу (ш.оь. XXXI-гIа шш). Цу кхаа эзар шараш юкъахь, Мисаран паччахьаллин хиллачу дайн терахь, шибIелла тIехъэккхаш ду.\n29 «миф» – кхоьллина хаза хабар; туьйран амате дерзийна, башхалла йолчу хиламан, дахарехь хилларш, шира дийцарш.\n30 Хьалхара Ази – гIазкхашха, «Передняя (Западная) Азия» олу цIаро чулоцу географин кIошташ ю: гIазкх., «Кавказ», «Копетдаг», «Малоазиатски», «Армянски», «Ирански нагорье», «Междуречье», «Аравин ахгIайри», «Левант», олу географин кхетамаш. Политикан кхетаме диллича, цу чуйогIург ю кхо кIошта — «Юххера Малхбале» (гIазкх., «Юххера Малхбале», Африкан дакъа доцуш), Юккъера Малхбале (гIазкх., «Юккъера Малхбале»), иштта ТIехьара Кавказ, я «Къилб Кавказ» (гIазкх., «ТIехьаракавказ»). Цу юкъара «Аравийн ахгIайре» а, «Шина хин юкъ» (Междуречье) вовшахакхктачу кIоштах, «Къилб-Малхбузен Ази» (гIазкх., «Юго-Западная Азия») олу.\n31 «маруо-тIа», «маруо-тIин сур» – Историно хьахош болу «марутташ», я сан версехь болу и «маруо-тIаш», кхузаманан дашца аьлча, «аристократаш» хилла. Уьш, цу ширачу заманан сийдолу чкъор хилла ду. Цу цIеран хийцалуш боцу орам а, бух а бу, «мар» бохучу дешдекъо кхоьллина. Цу дашдекъо гучадоккхуш ду, цу ерриге а Месопотамехь, сийдеш хиллачу адаман, цIу-делин, бахаман хIуманах йоккху, юкъара лараме цIе иза хилар. Масала ду «Мари», «марийанна», «марутта», «Мардукъ», «Шу-мар», иштта цу могIара долчу кхин тайпа шира дешнаш а. Церан массераш, дешнин орам бу «мар». Ткъа «маруо-тIа сур» олучу кхетомо билгала доккхург хилла, гIазкхашха аьлча, «колесничье войско» олург. Цу бIон юкъахь хила йиш ерш а, «марой», «мар» бен ца хилла.\n32 «эври», «энси» – Онда доьзаллин коьртехь лаьтташ хилла, воккхаха – патриархах, «хурриташа» «эври» олуш хилла. Иза, цу цIийнан цIу-делин, дедайн культ ларориг а, цIу а хилла. Ларам болчу нахах а, цIийнан воккхахах а лаьтташ хилла цу «алун кхеташо». И тайпа вовшахакхетта алунан кхеташойн векалех лаьтташ, шайна коьртехь тIеман хьаькам а волуш, кIоштан коьрта кхеташо а хилла. И тайпа раж йолуш кхоьллина хилла паччахьалла, ша паччахь кIезиг Iедал долуш а волуш. Цуьнан карахь коьртаниг, тIамца дуьйзина буьйр дар хилла. Шумарахь, симитин олалла чIагIдаллалца, сардалех «энси» олуш хилла. ТIаьхьо, цу махкахь ас ма-аллара симиташ чIагIбеллачул тIаьхьа, хIиттош хиллачу цу сардалех, «ишшаккум» ала долийна. Шен тIаьхьене Iедал дIадала йиш йолу, меттигера орам болу, жима паччахьаш бу уьш. И «эн», «энси», «эври», «лиль», «мар» олу и дешнаш «шумаройн матта» юкъара, сийдиначу, хьалхе йолчу, долалла долчу, бакъо йолчу кхетамашца ийна дешдакъош хилла.\n33 «нах-адам» – «нах-адам», «нах-тайпа», «нах-юкъаралла», «нах-этнос», «нах-орам», лингвистин маьIнехь, гергара кхетамаш бу. Цу юкъа догIуш а, и кхетамаш кхоьллинарш а хилла, цхьана генетикан орамах долу адамаш. Кху тептар тIехь, «тиша-», я «ширакаваказхойх» доцчу адамех а, къаьсттина, нах-этнотобанах боцучарех а, «нах» олуш дац. «Нах» дош (кхетам), гIазкхашха олу «люди» алар нийса дац данне а. Иза, лугIаташ кхуллучеран гIалат ду.\n34 «амарреян халкъ» – Уьш, «симиташ» олу, «афризио-симитин» орамах болчу «эфиопин» тIаьхьенаш ю - «амаррей» («а-мар-аре-йа»; гIазкх., «он обитатель равнины», я «он властелин степи»). Мел дукха а, 28-27-гIа ширачу оьмаран бIешарашкахь, Хьалхарачу Азехь бехачу «ширакавказхойн» дахарна Iаткъам беш, гучадаьлла ду «афризио-симитин» халкъ. Ткъе ялх чакхарма бен шуьйра йоцучу «Баб-эль-Мандебан чекхIанехула», Эфиопера сехьадаьллачу цу халкъан кхалхаран тулгIе, шина декъе екъаеллачух тера ду. «Протоаккадайн алар» долу мотт буьйцу цхьа дакъа, «Аравин ахгIайренан» къилб агIонца, хIордан йистехула «Персин», «Оманан» чуже хьала а доьдуш, цуьнан шолгIа «амарреи» («амурра» бохург, гIазкхашха аьлча «малхбузе» ду) олу даьхнелелорхойн дакъа, «ЦIен хIордан» йистонаца къилбседехьа дахана. Шумаран къилбседа агIора, ерриге Месопотамин юкъахь Iуьллучу махка, ширачу оьмаран 2450-2350-гIачу шарашна юкъахь машаран некъаца хьаьлхина хилла «протоаккадайн» даьхнилелархойн тайпанаш. Шайн хилла кочевникан и дахар дIатосуш, цхьана меттехь Iар тIе а оьцуш, «шумаршца» цхьаьна баха ховшу уьш. Юкъара низам ларош хилчахьана, кхин дерг хьесапе лоруш доцучу, шайн амалца адамдезарг долчу Шумаран халкъо, цхьаа эрко йоцуш, и «афризио-симитин» халкъ тIеэцна хилла шайн юкъараллина. Дукха хан ялале, цу Шумарахь аххалкъ а хуьлий дIахIутту, цу махка даьржина хилла симитин орам болу и халкъ.\n35 «ахламуо» – арамеин дуьххьара йоккхуш хилла цIе, «ахламу» (“ахламуо”, гIазкх., «на половину горец» – по деятельности горные овцеводы) уьш, лаьмнашкахь дийнатлелорхой хиларна. 13-гIачу бIешарашкахь «Аравин ахгIайре» тIедевлла, рогIера кхалхар до, «афризио-симитин» орамах долу тайпанаш. Иза ю, кхозлагIа йолу, йоккха «симитин» кхалхаран тулгIе. Уьш бу, историно «арамеяш» аьлла, тахана вайна бевзаш болчу «жуьгтийн», шира дай. Дуьххьара хиллачу кхалхаран тулгIен ларца («протоаккадаша» биллиначу некъаца) баьхкиначарех «халдеяш» а хуьлуш, къилбседехьа дахначу «амарреин» («а-мар-аре-йа»; гIазкх., «он обитатель равнины», я «он властелин степи») декъан ларца деъначу адамех, «ахламуо» аьлла хилла. Цу хенахь царех «ахламуо» (ах-ламуо) алар, дуьйзина хила деза «ах ламанхо» олучу кхетамца. Цу кхетамо билгала доккхург, цу «симитин» баккъалла хилла, цу заманан дахаран васт ду. ХIунда аьлча, цу тIедеаначу аренан тайпанашна, бухарчу автохтонаша, царна шайн даьхни дажо бакъо луш хилла мохк, хало хьега еза ламанан лакхенаш бен ца хиларна. Уьш бакъ болу ламанхой ца хиларна, делахь а, церан дахар цу лаьмнин басешкахь хиларна, аренан тайпанех болчу царех, вайн шира дайша «ах ламанхой» аларна, Къилбседа Месопотамехь а, «ахламуо» олуш хилла цу «пражуьгтийн» шира дайх.\n36 «хьалхара туртан» – тIеман ницкъаш тIехь волу тIеман коьрта хьалханчин даржан цIе хилла «хьалхара туртан». Цуьнан хьалхара гIоьнчах «шолгIа туртан» олуш хилла, царелла лахара масех «туртанаш» а болуш. Кхузаманан даржашка диллича, «министр оборонан» дарж хилла «хьалхарчу туртанан» дарж. Ткъа «туртанаш», кхузаманан тайп-тайпанчу тIеман ницкъин, «армин инарлашца» нисбар, нийсаниг хила тарало. «Туртанан» («тур-т-Ан»), кхин цхьа цIе хила а тарало - «тур-текха». «Тур-т-Ан» цIарна юккъера кхетамаша гойтург ду, и дарж дерг туьран да хилар а, цIу-динаца доьзна дарж хилар а. «Ан», я «эн» - цIу а, хьалхе ерг а ву шира кхетамехь.\n37 «ХIал-Эла» (ист., «Алалуо», ХIалалуо, Алалуо, Эль-алу, Эла-да, касситин Дунияш /Дуьне-йа-са, я Дуьне-деш/) – Дуьххьара хиллачу Адаман тIаьхьенашна вевзуш а, цара хастам беш а верг хилла, цхьаъ бен воцу Дела – «ХIал-Эла», историно «Алалуо» аьлла хьахош а ву иза. «Нуьхалан муьран» чеккхенехь, дуьххьара адамо, шайн синкхетамехь цхьаъ бен воцчу цу Делах, адамо накъостий туху «Ан», «Ки» цIарах. Цул тIаьхьа беъна хенан мур, дахарехь чIагIлучу халкъаша шайн-шай дели кхуллуш гIучIа бина динан тIегIанашкахь. Историкаша биначу гIучIана юкъахь, вайна вевзина бакъ Дела а, иштта бовзийтина кхин болу цIу-дели а. Историно хьахош волу «Алалу», я «ХIал-эла», хурритин мифо дийцарехь, уггаре а Хьалхара, «дела» ву. Делахь а шайн галабала болабеллачу кхетамехь, «Лахарчу дуьненан» да ву олуш хилла цунах цара. Хеттин а ду и тайпа туьйра (миф). Цо дуьйцу, кхолларца /творческая мошь/доьзна гIора дIадаьккхина волу и «дела», дечу гIуллакхах а генаваккхина хиларх лаьцнарг. «Теогони» олучу балхо, дели кхоллабаларан истории юьйцучу хенахь хьахош ду, ницкъалгIа масех делин тIаьхьенаш хийцаяларх лаьцнарг. Цо дийцарехь, дуьххьара дуьненна тIехь хилларг, цхьа «дела» «Алалу» хилар. Цуьнан паччахьалла дохадо «стигланан дела» волчу «Анус». Цуьнан метта а вогIу и хуьйцуш керла дела «Кумарби». Иза а (Кумарби), рогIехь хуьйцура ву «дарцан дела» волчу «ТIо-йа-ша-бас». Уьш (цIуй-дели) массо а, исс-иссбIешарахь олаллехь («пачахьаллехь») хилла бу. И дели хийцарца хIоьттина рагI хилла: «ХIал-Эла» - «Ан» - «Ку-мар-ба» - «ТIо-йа-Ша-ба» (Алалу – Ану – Кумарби – Тешшуб).\n38 «у-да», «уд-пондар» (ворхI мерз болу «у-да» пондар, гIазкх., «владелец доски») – «Шина хин юкъара» пачхьалкхин (Шумар, Вавилони, Митанни, Ассири, Урарту, ишт.кх.дIаа) мукъаман культуро, ширачу оьмаран III-I-гIа эзар шарашна юкъахь, луларчу Азин, Африкан, Къилб Европан культурашна Iаткъам бина. Ширачу оьмаран, III-гIа эзар шарашкахь, Месопотамин латта тIехь дIасхьабаьржа Iодан амат долу пондарш (арфа) а, цу могIара гIирсаш а, шайна юкъахь болуш «Уд» пондар. Динехь а, паччахьан цIийнан дахарехь а, лаккхара тIегIа йолуш хилла мукъамца доьзнарг. Социальни иерархехь, цIу-дели, паччахьаш дIабевлича, кхозлагIа тIегIа пондарчашкахь хилла. Цундела, аьрда-цIийнан исбаьхьалалле зазадаккхийтиначарех хилла динан-пондарчаш. Месопотамерачу бахархойн кхетамехь, мукъаман аз, тамашийна ницкъ болуш хилла («Ис-тIара» цIун миф). Вайн шира дайшна хеташ хилла, «У-дан» бекар, корта лозучарна дарбане а, дархочуьнан карзахалла меттаялош а. VIII-гIачу бIешарахь, Испани махка мавраш хьаьлхиначу муьрехь, цу махка кхаьчна, мелла а хийцабелла «Уд» пондар. Цу заманчохь, «Iарбойн Уд» олуш хилла цуннах. Испанцаша, «лауд» (цу цIеран ши кхетам бу «ла», «уд»; гIазкх., «слух+владелец доски») аьлла цIе тилларна бехке, цигара «ибераш» хила а мега. «Иджаритан» (гIала «Иджарит», Сийрера, кхузаманан Рас Шамра) зайл-йозан экъанан, биллам схьабиллича гучадаьлла, Месопотамин зуьретна бевзуш хилар ворхIъозан а (ворхI мерз), пхеаъозан а (пхи мерз) мукъаман могIа. Цуьнан, хетарехь долу бахьана ду, Месопотамин культура дукхачу хьолахь кхоллаялар, седа-жайнан Iилманан Iаткъам хуьлуш. Къаьсттина ладамениг хилла, терахь «5» (цу муьрехь девзачу седа-дуьненаш а, адаман синхаамаш а, ишт.кх.) а, терахь «7» (кIиран ворхI де) а.\n39 зайлйоза (клинопись) – Иза, дуьххьаралера шира йоза ду. Аса тиллина цIе, «кхосаберган йоза» аьлла ду. Юкъабаьлла кхин цхьа кхетам а бу, «зайл-йоза» аьлла. Элпан метта лелориг кхосабергах тера цхьа хьаьрк хилла, дечиг ятIош туху зайлан аматехь а йолуш. И тайпа йоза, дуьненчохь дуьххьара юкъадаьккхинарш, «нуьхалан» адмаш ду, аса царна тIетухара дара цу нуьхалех долу, ломара дакъа «элламаш» а. «Нуьхалш» хидестаро хIаллакбича, «элламашна» а онда зе хиллачух тера ду. Цул тIаьхьа Цара шайн дахар юхакхиош, тодечу юкъана гучабовлу шумарш. Цара а къахьоьгу и йоза тодеш, кхиош. Цу этносца йоьзна хилла дегайовхо, цу кIоште хьаьлхиначу симиташа шелйо. Кхузаманан просимитин Iилманчаш ала-м гIерта, цу йозан дай «аккадаш» хилла бохург. Иза харц тешалла ду. Бакъду, цу «аккадаша», шайн маттан дешнаш юкъадалош, хьоле-м дерзийначух тера-м ду и йоза. Шайн лаьмнашка чукъовлабеллачу элламаша кхиийна шира йоза (нуьхалан хенара йоза), иштта цу симиташа, билламе дерзийна тахана. Ткъа шумарша тодина, юхадендина нуьхалан йоза цу цхьана халкъан хьашташна лерина хиллачух тера ду. Бакъду, И бахьана долуш, цхьана элламхойн йоза а хилла, дIасхьацадаьржаш дисна иза.\n40 «суккаллу» («с-уккал-Iу», гIазкх., «душа+загорбок/бремя+смотритель» - «царский чиновник») – Митанни олучу хурритин пачхьалкхехь хилла дарж ду «суккаллу». Масала: Ашшур-ГIала шен олаллина кIелаялийначу Сауссадаттар (Шауштатар, Шаушшатар) паччахьас, цигара «ишшаккуман» Iедал а, юкъараллин Кхеташо а ца йохош юьту. Амма, цу гIалахь шен векал-суккаллу хааво цо, «лимму» («лимму» – хазнача-эпоним) дарж а цуьнгахь хира долуш. Ашшурахь йолчу Къанойн Кхеташонехь дакъалацарал совнаха, церан балхана тIехьажархо а хилла иза. Доцца аьлча и «суккаллу» хьехамча а, векал а, сардал а, гIалин да а хила таралуш верг хилла.\n41 «хазухлу» («Х-аз-Iу-х-алу», гIазкх., «охрана+голос+надзор+стража+стойянки/слобода») – немцойн малхбален Iилманча волчу Гернот Вильгельмас, «хазухлу» (Hazuhlu) олучу хурритин дашца Iорадаьккхинарг ду, «бIов», я «гIепан да» иза хилар.\n42 «хазанни» («х-азан-На», гIазкх., «Стража+голос+мать/проматерь») – муьлххачу а меттиган (юрт, жима гIала) коьртехь хилла «къанойн кхеташо» а, «хазанну» цIе йолу куьйгалхо а. Симитин дерг ларочо кхузаманхоша и дарж ассирешна дIаделлехь а, хуррито-урартхойн пачахьалла долчохь а хилла и тайпа даржаш.\n43 «ширакавказхой» – Цу «ширакавказхойн», адаман сибат долуш волу маьIданан стаг, кхечахьара схьавеана а воцуш, Кавказан лаьмнашкахь ваьхана ву, кIезгачу барамехь, тIаьхьарчу шина миллион шараш юкъахь хIетте а. И верси бакъхилар гойтуш ду, «Удобна» олучу Малхбузера Гуьржехахь карийна тешаллаш – даьIахкаш а, уггаре а хьалха дуьнентIехь бевзина (юкъабевлла) хилла болу къинхьегаман гIирсаш а. «Хидестале», Хьалхарачу Азихь даьхна халкъ, цхьана макрорасан адам бен ца хилла. Уьш хилла «ширакавказхой». Цу заманчохь, церан лулахой хилла, Юккъерачу Азихь кхиана праиндоевропейцин макрорасан адам а, Африкан махкахь кхиъна афризио-симитин макрораса а. Кхин тайпа адам девзуш хилла яц, цу заманан Хьалхара, Юккъера Азии, Африка, Европа. Хидистиначул тIаьхьа, цу «ширакавказхойн» махка хьаьлхинарш бу, уггаре а хьалха африо-симиташ (ш.оь.2.7-2.4 эзар шш юкъахь), шайх хира болу афразияш. ШолгIаниг, «индоевропейцин» макрорасах йолу тобанаш (ш.оь. 1.9-1.3 эзар шш юкъахь) хилла.\n44 «Инжил» (Библи, изза Евангели) – и «Деза Яздар», «Тиша Весет» («Ветхи Завет»), «Керла Весет» («Новый Завет») олучу шина декъах лаьтташ ду. Цу тептарна хьаохарачу декъана бух коллар нисделла, ширачу оьмаран 594-гIачу шарахь, Иудеин пачхьалкхан коьртехь, «Цидкии» (Седокия – 597-587 ш.оь.шш) цIе йолу паччахь а волуш. И Инжил яздан, цунна бух кхоьллинарг лоруш ву, цу Инжила тIехь хьахош волу Иереми. Цу Инжила тIехь дуьйцучух цхьацца дерг, шеконе эца йиш ю вайн. ХIунда аьлча, цу тIехь дукха хIуманаш, хенан йохаллица адамо хийцар бахьана долуш. Цунах лаьцна АллахIан дош ду: «ХIай китаб (Деза Яздар) охIал! Бакъдерг хIунда эдо аша харц долучуьнца? Бакъдерг шаьш хьула а деш, шаьш хууш а доллушшехь» (3-гIа сура, 71-гIа аят).\n45 Кавказан мохк (Ков-ка», «Ков-ка-пе», «Ков-ка-аз» мохк; гIазкх., «ворота удачи», «ворота удачи гор», «ворота, голос удачи», «страна гор») – Ширачу заманчохь Iаьржа хIорданний, Каспи хIорданний юкъахь Iуьллучу берриге махках олуш хилла дац Кавказ. И цIе йоккхуш хилларг, Эльбрусан (Эла-Барз) лам бу. Кхечу дашца аьлча, «Эла-Барз» олу кхетам бу цу чубиллинарг. Ткъа цу мехкан хилла цIе, хетарехь «Кап» («Каф», «Кап» = «Ка - П», гIазкх. «Удача, удачная+стена»), я «Ков-Ка» (гIазкхашха, «Удачные ворота») хила мега. Шумаран махках а, цу хенахь «Сеннаар» (Сийна аре, я сонера аре) олуш хилла. «Эла-Барзан» махкара, цу «Сеннааре» и «пранухиташ» дIабахана хан хила езаш ю, ширачу оьмаран V- эзар шараш тIекхачале йолу зама.\n«Ков-ка-пе» (Кавказ; «Ков-ка-пе» - гIазкх., «Ворота-удача-стена», или «-гора») – цу цIарана диначу хьесапо къобалдо, «Кавказ» олу дош кхоьллина бух, «Ков+Ка+Пе» олу кхаа кхетамаша кхоьллина хила безар – ков /ворота/; Ка /удача/; Пе /стена/. Даима, «Кавказан коьрта дукъ» хьесапе дуьхьало хилла цу ТIехьарачу Кавказана а, Хьалхарачу Азин къилбседена а.\n46 «Загросс-Эллам» (гIаж. رشته‌كوه‌های زاگرس) – «Иранан акъарин» къилб-малхбузехьа а, Иранера а, ондачарех йолу лаьмнин къепе ю, тIаьхьа-хьалха долчу ламанан даккъашех лаьтташ йолу. Загроссан цхьацца долу лаьмнин генаш, Иракан латта тIе а долу. Иранан къилб-малхбузера мохк, шира заманчохь Элламан мохк хилла (кхузаманан «Хузистан»). Цуьнан аренгара мохк (Сузиана) хи дилла аьтто болуш хилла «Карун», «Керха» олу хиш бахьана долуш. Сацкъар-латта, кегий гIум, саз тесна (аллювиальни) и атагIа ниIмате хиларна, шира заманчохь латталелоран культура кхиана мохк хилла. IV – III-гIа эзар шарашкахь цигахь дIадоьш-дерзош хилла мукх, эммер, стоьмаш. Кхузахь иштта, кхиар долуш хилла, куьпчийн корматалла. Элламан лаьмнин дакъа (кхузам., «Бахтиаран лаьмнаш») хьоле коьчалан хьуьн а, маьIданан эчиг (ез, даш, ишт.кх.дIа а) а долуш хилла. Ламанхойн къинхьегам боьзна хилла даьхнелелорца. Ша Эллам а, даима симитизаци йиначу Месопотамин мостагI хилла. Элламан гергарло долу бух билгалабаккха хала ду бохург ду Iилманчаша хьехош. Цкъацца, «лулла-ба» ваьррашца гергарло хила тарло бохург ду хьехош. Амма, меттан Iилманча волчу И.М.Дьяконовс, гипотезан хьесапехь шен ойла йовзийтана, «элламан мотт», «дравидан маттах» дIатоха безар хьахош. Амма нийса хира ду, и мотт вай, Нухь-пайхамаран оьмарал хьалха баьхначу, «ширакавказхойн маттах» дIатоьхча. «Хурруманн лаьмнаш» (Загросс), (Хуррувун, я Хуррум) – «хурри», «маннаш» олу ваьрраш дехаш хиллачу, Урмийа Iоманна гергахь йолчу «Загросс лаьмнин» кIоштахь, «Хурруманна» олуш хилла цу ширачу заманчохь. «Хуррум», шумаройн яздина тешаллаш тIехь а, эпосехь а хьахош ю, «Хуррум» аьлла. Цхьаболучара, «хурритин» халкъан цIе цу лаьмнин цIарах кхоллаелла ларахь а, нийса хира ду аьлла хета суна, цигахь даьхначу халкъан, ваьррин цIаро кхоьллина ю, цу лаьмнин и цIе бохург. ХIунда аьлча, шумарша дийцарехь, цу лаьмнашкахь а, ТIехьарачу Кавказехь а даима даьхнарш, хурритин орамах девлла ваьрраш хиларна, уггаре а ладаме кIошта, «Ван» олу Iам а болуш.\n47 «Симит; -аш» – маттаца уллера йолу халкъин тобанаш яхна а, ехаш йолу а латтанаш ду, Къилбседа, Малхбален Африка, Къилб-Малхбузен Ази (уьш хилла, шира хенан «аккадаш», «аморрейаш», «вавилонаш», «ассирийцаш», «халдейаш», «финикийаш», «иудейаш» и т.кх.берш а. Иштта, кхузаманан «Iарбой», «сирийцаш», «жуьгтий», «абиссинаш» «айсораш», «эфиопаш»), (кхузаманан, гIазкхин меттан Ефремовн маIнин лугIат). «Симит» олу термин, 18-гIачу бIешаран, 80-гIачу шарашкахь Iилмана юкъаяккхинарг ву, немцойн Iилманча А. Л. Шлёцер а, И.Г.Эйхгорн а. Цу дашо билгалабохуш бу, ша-тайпа меттан доьзалаш, дIасхьатардалар долу юкъара церан меттиг, юкъара аматаш долу шира халкъин культ. «Симитин меттанаш», «афразийан меттан» доьзалшна юкъахь, уггаре а дукхаха дерш ду. Царех долу, кхузаманан дийна меттанаш («Iарбойн», «мальтан», «керлаарамеян аларш», «иврит», «эфиосимитин – амхаран», «тигре», «тиграй» ишт.кх. дерш) дIасхьадаьржина латтанаш ду: Iарбойн Малхбале, Израиль, Эфиопи, Къилбседа Африка, гIайреш санна йолу Азин, Африкан цхьайолу пачхьалкхашкахь а. «Симитин меттанаш» юкъадогIуш хилла ду шира меттанаш: «аккадан», «угаритан», «эблаитан», «финикийан», «ширажуьгтийн», «шираарамеян», эпиграфан аматера «къилбаравин», «шираэфиопан» – «геэз».\n48 «хидестар хилале», «хидестар хиллачул тIаьхьа» (гIазкх., «до потопа», «после потопа») – Ширачу оьмаран 3200-3000 (± 100-200 шо) шарашна юкъахь йолчу заманчохь хIорд тIеболуш бистина. Цу хенахь гIарабаьлла бевзаш хилла адамин бахам, адамашца цхьаьна хIаллакбина, кIезгачу барамехь, цхьа бIешаре дIакхоччуш цигара дахар хадош. Юха дIадоладелла дахар, «Кавказа», «Араратан», «Загроссан» лаьмнашкахь хIаллак хилаза дисначу адмаша, цу лаьмнашкара охьадуьйлуш, хидестаро хадийна шайн дахар, цхьа-ши бIешо далале юха меттахIоттадо. «Аравин хIорда» бухахь йолу, кагъелла лаьттан экъа (разлом) хиллачух тера ю, и бохам цу кIоштахь хиларна бехке. Хин бухахь даьттIа латта, цуьнан лалийначу талона хи кхехкош хьалакхиссар бахьана долуш, Iаламат боккха бохам бо дуьненчохь. Гергахь йолу (тIаьххьара пхи эзар шаро лоцу мур) историн йохалла а, цулла дехьара, шираллехь йолу хан а шина декъе екъна ю сан: «хидестале хилла мур», (гIазкх., «допотопный период»), «хидестар хиллачул тIаьхьара мур» (гIазкх., «послепотопный период») аьлла.\n49 Глаболизм, -сты – Кхузаманна, уггаре а бевзачарех (Iоврабевлларш) бу Э.Тоффлер, З.Бжезинский, К.Боулдинг, С.Мендловиц, Э.Ласло ишт.кх.б. глаболисташ. Уьш бу, «сионан хьекъалчин» охIла а, лархой а. Кху тIаьхьара бIешарахь, церан аьтто баьлла адаман хьекъал охьатаIош, халкъаш тешо Иблис доцуш хилар, берш, халкъашна тIехь куьйгалла дан «къастийнарш» бу бохург. Адам, стаг юьхьса делла хилийта, цара юкъабаьккхина «глаболизаци» олу кхетам, цуьнан хьалхара мур «демократи» а йолуш.\n«Глобализм», «демократизм» олу кхетамаш бу, селханалера «коммунизма», «социализма» олуш хилла, шен хилла даьIахк юьтуш, амма тIера дилх хийцарца модернизации йина кхетамаш. Глобализацию ю, дерригдуьненан экономикна, политикна, культурно-юьхьсинна интеграци (вовшахтохар, вовшийна чудалар) а, унификации (цхьатералле, цхьана кепе, я къепе далор) а ен йолу процесс. Цуьнан гуш йолу тIаьхье хила еза: дуьненчохь къастамалла йолу къинхьегам, болх; дуьнентIехь маьрша кхарстар долу капитал (вовшахтоьхна хилар сурсаташ, бахам, активаш доллучулла а хьал совдаккха), адаман, къинхьегаман тIаьхьалонаш; стандартизаци ян цхьаъ еш законодательствона (лахара адман, юкъараллин, расан ойланах доьзна доцуш) экономикна, технологин процессаш; юкъарчу цхьана амате ялош тIеттIаялон, вовшахэян бесбесара йолу культураш, религеш. Цу процессо чулоцуш хира ю, юкъараллин массо а тIегIанаш, чулоцуш хьан чуьра юьхьсинан тIегIа а. Йоллу глобализации яр чекхдаьллачул тIаьхьа, дуьне кхоччуш дихкина а, дозуш а хира ду коьрта хила езачу, гIазкхашха, «единый мировой порядок» олучу ойланца. Глаболизацин кхиамаш гуш бу. Кхоллабелла, цуьнан гIорторгин баххаш: «Дерригдуьненан махбаран организации (ВТО), «Европан Барт» (Европейский Союз), «Къилбседаамерикан, маьрша махбаран зонаш», иштта «СНГ» олу «Йозушйоцу Пачхьалкхин ДоттагIалла» а.\n50 Азых – Кавказера «Нагорни Карабахахь», уггаре а ширачарех меттамотт карийна, «Куручай» олучу хин гергахь йолчу хьеха чохь. Цу меттиган локхалла ю, хIордан сизалгал лекха 1400 м. Палеолитан хенара меттаматтах бухадисна, масех чкъор карийна цу чохь. Цу чохь иштта карийна, маьIдан адаман даьIахкех йиснарш а. Цу чуьра уггаре а лахара чкъор, хетарехь, дуьххьара Евразин латта тIехь даха хиъначу адаман муьрера ду.\n51 Дманиси (гуьрж. Дманиси; азербайджанан цIе «Башкечид») – 1981-гIа шара тIера, Гуьржехан гIала лоруш ю Дмани́си. Цуьнан латтар ду, «Кура» хин га долчу, «Машавера» олух и тIехь. Дуьххьара, Гуьржехан цу кIоштахь, 1991-гIачу шарахь деш хиллачу схьаделларша Iораяхна гоминидан, «Homo georgicus» (гIазкх., «Человек грузинский») аьлла цIе тиллиначу, маьIдан адаман даьIахкаш. Гуьржийн археологаша дIаязздеш теллина когин-куьйгин даьIахкаш, деа кIорге йоцучу адамин («Homo» ваьран) букъасуьртан даьIахкаш а. Дманиси (Гуьржеха) кIоштахь уьш даьхна хан, 1.77 млн шо ширалла йолуш ю. Хьалхо, цу меттехь карийначу еа туьтанаш тIе, керла карийначу даьIахкаша кхин цкъа а тIечIагIдо, Homo habilis (гIазкх., «человек умелый»), Homo erectus (гIазкх., «человек прямоходящий») олучу адамин, юккъера кеп йолуш хилар и Дманисин адмаш. ТIетоьхна хаам: «Эректус», я «архантроп» (лат. Homo erectus — гIазкх., «человек прямоходящий») олу маьIданан адмаш, кхузаманан адамашна уггаре а гергахь лаьттарг лоруш ву цкъачунна. ДНК-ан, X-хромосомыашца зер лелочу Iилманчаша, 2008-гIачу шарахь хьесап до, азиатин ваьран «Homo erectus» адмаша, оре дан таралуш хилар, кхузаманан «Homo sapiens» адмаш. Иза иштта делахь, шеко а йоцуш вай хила таралуш ду, дуьххьалдIа боьршачух а, я дуьххьалдIа стечух а хилла доцу, эделлачух кхоллаелла цу шира дайн тIаьхьенаш. (http://ru.wikipedia.org/wiki/Эректусы#cite_note-0).\n52 Боржоми (Борожом) – Гуьржийн малхбалехьара курорт а, кIошта а ю иза, Тбилисина 150 километр генахь йолу. «Боржоми» олу цуьнан и юкъ, 16700 адам дехаш ю. Малхбален Гуьржийн къилберачу декъа тIехь, хаза Iалам долчу «Кура» хин атагIахь Iуьллуш ду, «Боржоман ЧIож». И чIож гIарадаьлла ду, «Боржоми» олучу минеральни хица. Цу «Боржоман чIажо» зIе тосуш хилла, Гуьржий чоьнан Хьалхарачу Азица а, Малхбузен мехкашца а. Цундела, даима мостагIин Iалашо хилла, цу чIожехула волуш къилбера дазо хадор. «Боржоми» алар кхоьллинарг, ши дош ду: «борж» (гIажарийн «бурж» — «онда пен») а, «оми» (гIаж., «латар», «тIом»). Шира заманчохь и чIож, даима тIеман аре хилла, цуьнан лекха лаьмнаш хиларна ша тайпа Iаламан гIап. Боржомин «Харагаулан лардойла» (заповедник) йолчохь, археологашна карийна дIуьтIан (великан) даьIахкаш а, иза Iийна меттиг а. Цу дIуьтIан туьта, кхоъ сов йоккха хилла, кхузаманан юккъерачу адаманчулла. Кхо метр лекха а хилла иза. И тайпа адамаш цу лаьмнашкахь даьхна зама, 25 эзар шо хьалха хилла.\n53 «Нил» («Рахь-хи») – Мисар (Египет) махкара, ширанахан маттахь «Нил» олу хи ду иза.\n54 «Шина хин юкъ» (гIазкх., «Междуречье», изза Месопотами) – «Евфрат», «Тигр» хишна юкъахь Iуьллу кIошта ю иза, дуьнентIехь дуьххьара зуьрет (цивилизаци) кхиийна йолу.\n55 «Нухьан халкъ», «-адам» (нуьхал) – «Хидестале» (потоп), «Шу-мар» цIарца бевзура болчу мехкан латта тIехь даьхна, «ширакавказхойн» ораман халкъ ду, аса кху тептар тIехь, «нуьхал» цIарца билгаладина и адаман дакъа. Вуьшта, «Нухь-пайхамаран халкъ» а ала мегара ду цу халкъах. Амма, цу чубиллиначу кхетамо юкъалоцург ю хидестале кхиана, «Хассуна», «Обейд», «Ярмук», «Халаф», «Самарра», «Джемдет-Наср», «Урук», «Майкопан культура» олу культураш кхианчу хенан геналла. Нах-этносо цу «нуьхал» аьлла цу дашна чубиллина кхетам гIазкхашха аьлча, «прародитель человечества», бохучух тера дерг ду.\n56 «Ан», «Ану» («сигланан дела») – шумар-аккадан туьйранахь (миф), «стигланан дела» волу и «Ану», цу Iаьршан, лаккхара цIу-дела хилла. Цуьнан амат хилла, маIашйолу «тиара-куй». Хидестарца доьзначу шумаран туьйран версино гойту, шумаройн Нухь лорачу «Зиусурдана», «делин дас» цу «Анус» а, «Энлилас» а, даима вехара волу дахар даларх лаьцнарг.\n57 «Энки» (хурр.хетт. «Эъа» /Эйя/; симит. «Эа») – Эредуга-ГIалахь («Эри-ду-га»; гIазкх., «внешный есть ветвь») вехаш хилла ву, и цIу «Энки» («Эн» - «валастелин», «Ки» - «богиня»). Цу гIаланах «Ха-аки» («Ха-Iа-кха», гIазкх. «где живёт стража»; я «хин чIара болу меттиг») олуш а хилла. «Iапказан» /океан/, «хIордан дела» хилла ца Iаш, цу «Энкис» доладеш хилла тIегIенаш ю: «корматалл», «искусство», «луьйца йоллар тIехь». «Адам-чIеран» - адамо дечу хьесапца, «Энкин» цIун сурт, адаман аматехь ахлакхе а, ахчIеран лахе а йолчу вастехь хилла иза. Иштта, «хьекъалаллин», «хIиллан дела» лоруш а ву иза. И цIу юкъаваьлла хан ю, дуьненчохь хи дистина зама (потоп). Вайна, мифаш тIера хаьа, и «Энки», цIийэр (да-йоIаца, кIант-ненаца, ваша-йишица лелар долу маренан кепаш) долу, безаман цIуй хиллий. Шен йиша «Нинкурсаг», пхьар а йой, цуьнга йоI йойту цо, «Гештинанна» («Ге-сте-ю-нанна», «Де-сте-Нана»; симит. «Царпанита» /Тейшета/) аьлла цIе а туьллуш. Боьрша тIаьхье йоцуш волу и «Энки», цу шен йоIаца лела, иза а пхьаръеш. Цо а, йоI йо «Энкина». Цо йиначу цу йоIаца а лела, боьрша бер хиларе сатесна волу нена нена да. Цо а, йоI йо «Энкина». Иштта, шен йоIаршца айгIаралла лелош волчу «Энкина» ялх йоIIий, ши кIанттий во цара. Къилб Месопотамехь и цIу юкъаваьлчахьана доладелла цIий эр долу захалонаш. Цу цIуца нисделла ду, симитин орам болу халкъ Хьалхарачу Азина довзар. Цу хенахь хила таралуш ду, цу цIарца волу цIеяхна гIалин да, я юкъараллин эпоним иза хилла хилар а. Цу хенахь цIеяхна и тайпа адамаш, цIун дарже ойъуш хилар, цецвала ца оьшу хиламаш хилла. «Дела цхьаъ веш хилла «Iаьршан паччахьалла», «стигланан», «лаьттан» аьлла шина декъе декъана хилла цу заманчохь. Иза иштта хилар чIагIдеш ду «Гильгамесан» масала. Цуьнан заманчохь нисделла ду, стигал, латта, хIорд цхьатерра ларар цу цIушца. «ХIал-Эла» къобалвеш хиллачу Нухьан халкъо (нуьхалш) тIеоьцу дукхаделин дин, кхуллуш шайн делана накъостий. «Стигланан дела - Ан», «лаьттан дела – Ки», «ХIаваан дела - Энлиль», иштта «ХIордан дела – Энки» а.\n58 «африо-симиташ», я «Африкера халкъаш» – кхузаманан классификацина тIетевжича, «африа-симитин маттана» а, вуьшта аьлча макрорасина чубогIуш бу ялх маттан, ялх доьзал. Церан схьадовлар цхьа орам а, грамматикан цхьа морфем а йолуш ду (тахана а, церан билгала яккхина цIе ю «симито-хамиташ», я «симито-хамитин мотт». Иштта, 1960-гIа шараш тIера схьа, гIуллакххоша наггахьи бен йоккхуш яц, «хамито-симитин мотт» олу шолгIа цIе). «Африа-симитин маттана» юкъадогIуш ду дийна а, делла а меттанаш. Кхузаманчохь и хьалхараниш, дIасхьадаьржина ду дуьненан доккхачу декъа тIехь, чулоцуш Хьалхарачу Азин (Месопотами тIера, «Дуьненанюккъера хIордана», «ЦIен хIордана» тIекхаччалца) а, Малхбален, Къилбседа Африкан шуьйра латтанаш, «Атлантика» олучу Iапказан хин йистене кхаччалца. «Афразийан маттана» юккъера цхьаццадерш (халкъин дакъош), нацкъарчу латтанаш тIехь дIасхьадаьржина. «Африа-симитин расана» чудогIуш долу меттанаш ду (генаш): «Берберо-ливийан» (шуьйра – «ливийан-гуанчан»); «Шираегиптан мотт», тIаьхьо коллабеллачу «коптан маттаца» цхьаьна; «Кушитан мотт»; «Омотан мотт» – дийна, йозадоцу меттанаш; «Симитин меттанаш»; «Чадан меттанаш». «афра-симиташ» – кхузаманан Танзани махка кхаччалца йолу, Африкан йоллу малхбале; «эфиопо-симиташ» – «Виктори» Iомана гонахьара, шираэфиопин (прааккадаш) ваьрраш кхолладелла кIошта; кхузаманан «афразио-симиташ» – «афрази» (Африка+Ази) олу кхетам кхоллабелла «хидестар» хиллачул тIаьхьа, Месопотаме хьаьлхиначу симитех, церан хилла боцчу мехкан дай царех бан.\n59 «аккад-халкъ», «Аккадан оьмар» – Къилб Месопотамин махка, дуьххьара латта тIехула деъначу африо-симитин орамах долу, даьлла лелачу ваьррех хилла, аренан халкъ ду иза. «Африо-симитин» орамах болчу, «эфиопин» тIаьхьенаш ю историна девзина и «аккадайн» («а-къа-да»; гIазкх., «он есть грех», я «он отец греха») халкъ. Мел дукха а, 28-27-гIа ширачу оьмаран бIешарашкахь, Хьалхарачу Азехь бехачу «ширакавказхойн» дахарна Iаткъам беш, гучадаьлла ду и «африо-симитин» халкъ. Ткъе ялх чакхарма бен шуьйра йоцучу «Баб-эль-Мандебан чекхIанехула», Эфиопера сехьадаьллачу цу халкъан кхалхаран тулгIе, шина декъе екъаеллачух тера ду. «Протоаккадайн алар» долу мотт буьйцу цхьа дакъа, «Аравин ахгIайренан» къилб агIонца, хIордан йистехула «Персин», «Оманан» чуже хьала а доьдуш, цуьнан шолгIа «амарреи» («амура» бохург, «малхбузе» бохург ду) олу даьхнелелорхойн дакъа, «ЦIен хIордан» йистонаца къилбседехьа дахана. Шумаран къилбседа агIора, ерриге Месопотамин юкъахь Iуьллучу махка, ширачу оьмаран 2450-2350-гIачу шарашна юкъахь машаран некъаца хьаьлхина хилла «протоаккадайн» даьхнилелархойн ваьрраш. Шайн хилла кочевникан и дахар дIатосуш, цхьана меттехь Iар тIе а оьцуш, «шумаршца» цхьаьна баха ховшу уьш. Юкъара низам ларош хилчахьана, кхин дерг хьесапе лоруш доцучу, шайн амалца адамдезарг долчу Шумаран халкъо, цхьаа эрко йоцуш, и «африо-симитин» халкъ тIеэцна хилла шайн юкъараллина. Дукха хан ялале, цу Шумарахь аххалкъ а хуьлий дIахIутту, цу махка даьржина хилла симитин орам болу и халкъ. «Шумаройн маттаца» нисса, дахаран мотт хуьлий дIахIутту цу халкъан мотт а. Хеццана дацахь а, вовшашца захалонаш тосуш, чIаьнкъа йоьрзуш йоллу тIаьхье а, стоммаяла йолаелла церан цхьана бIешарна юкъахь. Делахь а, Шумаран динан а, Iедална а, сий диначу наха (аристократи, знать) шайна аьттехьа доийтуш хилла дац, цу халкъах долу адам. Амма бIешо далале, шайн дукхаллица Iаьткъиначу цу халкъо, 2316-гIачу шарахь, дуьххьара шумаройн боьхначу бартах пайда оьций, Iедалан мукъ шайн каралоцу аккадаша Киш-ГIалахь. Шен ламанхойн амалца чIогIа долчу вежараллин халкъе, «гуттин» («гу-тIеэ», гIазкх., «на холме», я «на возвышенности») ваьррашка цIеначу «шумарша» орца а доьхий, 2228-гIачу шарахь цу «аккадайн» Iедал дохадо «гуттиша», уьш алсама хIаллак а беш. Йисна цу халкъан кескаш, Евфрат, Тигр хишца, къилбседехьа кхелха. «Аккадан оьмар» олу зама ю, «Аккад» пачхьалкх яхна хенан мур. Цуьнан дохалла хилла, ширачу оьмаран 2316-гIа шара тIера, 2250-гIачу шаре кхаччалца. Цул тIаьхьа и теоним хьехор доьзна ду, симитин лобби хилар дезначара кхоьллина харц тешаллаш.\n60 «Энлиль» («Эн-лиль»; «Эн» -гIазкх., «властелин», «лиль» - «божество») – я изза «Кумарби» (Ку-мар-ба), иштта «Касса-Дуьнейаш» («Касса-Дуьне-йа-са»; гIазкх., «Касса есть душа мира»; «Касса» - «ка-са-са», «удача, моя душа») а ву, уьш массо санна, юкъара, цхьаъ цIу-дела. И кхоъ цIе кхоллаяларан бахьанаш доьзна ду этнобаххашца: хьалхараниг волу «Кумарби» – Хьалхарачу Азин автохтонин цIу – праари-хурри, нуьхьал-элламаш, шумарш, гутти; шолгIаниг «Энлиль» – дукхаха, африо-симиташца (дуьххьара «аккад», тIаьхьо «ассираш», «вавилонаш» - амморей, арамей); кхозлагIаниг «Касса-Дуьне-йа-са» олу цIу – загроссан автохтонашца («касса» олу ламарой). Кумарби-Энлиль-Касса, Къилб Месопотамера Лагаш-ГIалахь (Ла-га-са, гIазкх., «слух-зрения и душа») коьрта юкъ а йолуш, баьхначу шумаройн «хIаваан дела» а, кхечу «делин» хьехамча а хилла и юкъара цIу. Кумарби-Энлилас, дуьххьара кхоьллина лоруш бу гам а, пайденна мел дерг а – дитташ, кенан ораматаш (злаки). Латта, ниIматениг дина цо. «Прашумар оьмаран» чеккхенехь Iилман а, дахаран а дайша, шаьш цу мехкан а, адаман а бакъ Iуй хиларе терра, хIордаца махлелорхой болчу афризио-симиташа кховдийна гIуллакх («Лаьттан паччахьалла»), дуьххьара тIеэцначух тера дац. Амма, ша-шена долу дахар марзделла цхьацца йолу Шумаран дахаран яккъаша, гIаланин дайша, суьрта кепехь цIуй кечбой, «дели бу» олий, дозашдацар дIакхайкхадо, «лаьттан пачахьалла» аьлла билгалаялла ойланах (идея), дIакъастарца дуьйзина, керла герз а деш. Церан хьалхара, цхьаъ хиллачу Далла, «ХIал-Элах» (изза ист. «Алалу») накъостий тухуш цара билгалбина цIу-делий: «Стигланан дела - Ан», «лаьттан дела – Ки» (и ши цIу, «Энлилан» да-нана лоруш хилла мифо). Ткъа хIорд бистиначул тIаьхьа еаначу хенахь, шайн дай хилла и «нуьхалш» хIаллакбина цIуй («хIордан дела Энки», «лаьттарчу паччахьаллин» дай хилла «Ан», «Ки») дIатеттиначу адамо, хидестаро (потоп) лашкадаьккхина латта дакъийначу, Iалам дендиначу ницкъана, «хIаваан дела» ву олий, таваккал дан буьйлало керла, Кавказан кIоштара баьхкина «шумарш». Иштта, масех бIешарашна юкъахь цу махкана девзу, африо-семитех долу этнодакъа. И дакъа ду, «хIаваан дела» ву «Энлиль» аьлла, цу махкахь уггаре а везачарех и цIу айъанарг. Шумаран латта тIехь шайн паччахьалла кхоьллина ца Iаш, динан мукъ караэца Iалашо кхоллало симитин паччахь хиллачу Нарамсинан шен паччахьаллан чеккхенехь. Ниппур-ГIалахь долу «Энлиль» цIун аьрда-цIа «Э-Кур» дохадойту цо юьзан дагаршца шен тIемалошка. Цу чуьра хазна, Аккаде дIахьо цо. И тайпана аьрда-цIа сийсаздаккхар ца ладелла, оьгIазбахначу цIу-делиша (автохтонаша), Аккад-ГIалина неIалт кхайкхадо, бекхам бан орцаха, ламанхой «гутти» (гу-тIе) а кхойкхуш. «Энридавазира» («Эн-ари-да-вазира»; гIазкх., «Эну /Энлилу/ владыка равнины нужен») цIе йолу тхьамда коьртехь волу «гутти» Шумаре хьаьлха, «аккадойн» тIекхийдаршна чеккхе гойтуш. ТIаьхьо, и «Аккадан паччахьалла» а дохадо цара, лохкуш цу махкара и кхоьллинарш.\n61 «гутти» («гу-тIиэ»; ист. Кути, Кутиум, Куту) – ламанхойн, «кавказ-загроссан» халкъ ду иза, шен хьостехь. Ш.оь. III-гIа эзар шарашкахь и халкъ деха мохк хилла, Загросс лаьмнин къилбседа-юкъ а, лахара «Дияла» хин къилбседе а чулоцуш. БIешаро лоцачу юкъана, Аккад пачхьалкхо чулаьцна мохк а хилла, цу халкъан долалла а, Iаткъам а болуш. Ш.оь. II-гIачу эзар шарашкахь, цу географин кхетамо чулоцу цу онда кIоштахь ладамениг хилла «Хабуран» малхбален а, «Лахара Заб» хин лакхара къилбера берд тIекхаччалца болу мохк а. Ниниви-ГIалана къилбседехьа а, Кумма-ГIалан къилбехьа а Iуьллуш хилла, историно «Кути» аьлла билгалйина и юкъ. Кхузаманан, «Дахука» олу кIошта ю иза.\n62 Хаммурапи (Хаммурапи-I-ниг, 1792-1750 ш.оь.шш.) – Вавилонан паччахь. И паччахь ваьхна хан, ма-ярра хууш яц. Дуьххьара, Хаммурапин паччахьалла ширачу оьмаран 21-гIачу бIешарахь хилар лоруш хиллехь, и терахь тахана 1950-гIа шаре юхаоьзна. Ширачу оьмаран 1700-гIа шарашка и терахь юхатеттинарш а бу. Дийцарехь, Хаммурапи ялхалгIа паччахь хилла «аморреян» паччахьан цIийнан. Цуьнан паччахьаллехь и пачхьалкха дазонаш шуьйра хиллехь а, иза аьтто болу паччахь хиллехь а, цуьнан цIе гIараяларан бахьана ду цо кхоьллина яздина низамаш. Амма, цулла а хьалха, и «яздина низам» юкъадаккхаран хьалхе, «шумарашкахь» хилла ю дукха хьалха дуьйна. Масала, ширачу оьмаран 22-гIа бIешо чекхдолуш, Ур-Наммас, шен пачхьалкхехь яздина низам арахецна хан, Хаммурапин заманал шибIе ахбIе шо хьалха хилла ю. Ткъа «симиташа» шайх хиларе терра, хастош волчу цу Хаммурапесчулла ахбIешо хьалха, Липит-Штарас а яздина хилла и тайпа низам.\n63«биллам», – гIазкхашха «шифр» бохург ду иза. Вуьшта, «къайле ерг» боху кхетам бу, цу дешан маьIна.\n64 «финикийаш», «-цаш» («Джахи» - «Дежа-хи», гIазкх., «вода обитания», грек. /фойникес/, «финикиец») – Финикийцех, цу ширачу муьрехь олуш хилла «джахи» («Дежа-хи-са», гIазкх., «душа, воды обитания»). «Юккъерадуьненан хIордан» къилберачу бердашца, цара (финикийцаша) кхоьллина махбаран яккъаш а, цIуй а, меттанаш а, ша-тайпа мукъаза элпан хьуламе йоза (тайнопис). Хетарехь, 27-гIачу бIешарахь, дуьххьара схьахьаьлхина «амарреи» («а-мар-аре-йа»; гIазкх., «он обитатель равнины», я «он властелин степи») олу адаман тулгIе, гIаланан йистошкахь а, есачу аренашкахь а, цхьана меттехь охьахевшина дахар доцуш, даима лелар долуш хилла. «Праханаанашна» ассимиляци еш, царех (симит) цхьацца долчу ваьррашна а, охьахиана дахар кхолла эшана 13-14 бIешо хан. Царех цхьаъ ду, «финикийцаш» олу, хIордаца махлело Iемина дакъа. Цаьрга и корматалла кхаьчна хан хила еза, «Крит» гIайре тIехь, Iаламан бохам хуьлачу муьрехь. ХIунда аьлча, цул хьалха и гIуллакх «минойцин» карахь хиларна. Делахь а, просимитин агIо ларош болу кхузаманан Iилманчаш ала-м гIерта («финикийцашна» хьалхе дIалуш), хIордан гIуллакх кхиийнарш а, махлелоран яккъаш кхоьллинарш а, «финикийцаш» бен ца хилла бохург.\n65 «алу» – гIап-гIалан амат долу яккъаш. Цу гIала-бIовнаш чохь бехаш хилла онда доьзалш. Гергарлонца, я лулахошха вовшахакхеттачу цу тайпа гIала-бIаьвнан онда доьзалша, кхуллуш хилла «алу», тахана вайна евзу «эвла», я «пхьа» олу дехийла долу юкъ ю иза. Дикка тIаьхьо, масех эзар шараш даьлча, вайнаха хийцина и кхетам, «юрт» олу тюркин цIе юкъайоккхуш.\n66 «На» – цу дешдекъа чубиллина бу «хьост», «корта», «юьхь», иштта «нана», «хьалхара нана» олу кхетамаш.\n67 «Мэ», я «Ма» (гIазкх. аьлча, - «божественный закон, мужское начало») – «шумаройн» маттахь, «Мэ» олуш хилла, дуьненан къепе кхоьллиначу ницкъах. Вуьшта аьлча, «Ма», я «Мэ» дашна чубиллина кхетам, Делаца зIе йолуш, цуьнан коьрта низам хилла. Цул совнаха, «Ма» дош а, «На» дош а, маьIнехь гергара дешнаш ду. «Да» бохачу кхетамца уллера зIе йолуш ду, и «Мэ» (Ма) олуш хилла низам. ХIунда аьлча, дуьне, Iалам кхуллучу цу Далла башхаллениг хилла, цу зIен юкъара «адам» олу хIоз.\n68 Монотеи́зм (ма-дарра, «цхьадела» — от греч. μόνος, «цхьаъ» и греч. θεός, «дела») – Цхьаъ Дела вовзарца доьзна Iилма (дукхаделин динна а, политеизмана а дуьхьала лаьтта). Монотеизман динна чудогIучарех лоруш ду ислам, иудаизм (шаьш харцахьдаьхна, Деза Яздарш тодахь), керста дин, нагахь санна, цу тIаьхьарачо, Делан кхолхаллица (дела-да, дела-кIант, дела-са) доьзна хаттар дIадаккхахь. Монотеизм — дуьххьараниг а, Нухьан зама тIекхаччалца, шен хостера дуьйна Лаккхара Ницкъ лоруш хилла а, кхетаман кеп ю иза. Дела цхьаъ хиларца йоьзна ойла телхаш, тIаьхьа кхоллаелла ю кхин тайпана культаш а.\n69 Са́рра, Сара (ивр. «владычица») – Ибарахиман (ист. «Авраам») зуда хилла, жуьгташа шайн халкъан нана лоруш йолу Сарра, (Сарах, Сара). «Сарра» цIеран этимологина гонахьа, талламхойн, тайп-тайпана ойланаш ю. Ша Сарра, бер хуьлуш ца хиларна, шен гIарбаш Хажар (инжил. «Агарь») ло Ибарахимна тIаьхье кхолла. «ИсмаIал» аьлла цIе туьллура йолу, кIант во Хажарас пайхамарна. И кIант хиллачул тIаьхьа, эмгаралла совдаьллачу Саррас, еса аренашка хьажадойту наний, кIанттий. Дезачу Яздарша, «Исхьакъ» цIе йолу кIант вар къобалдо, бIешаре хан гIоьртиначу Саррас а.\nпродолжение следует в части 12-ом.\nПросмотров: 729 | Добавил: erzu | Рейтинг: 5.0/5


Вязка!!! Кобель ши-тцу | Луганск | SLANET\nВязка!!! Кобель ши-тцу | Луганск\nдата: 9. июнь 2013 14:56\nномер объявления: 6195294


Майка с аппликацией Юлла, арт. 137КПА — купить недорого по цене 140 руб. | kids-centr.ru\nВыберите размер 92-98 см104-110 см110-116 см122-128 см134-140 см


Вальдеррей — Википеди\n42°23′41″ къ. ш. 6°01′07″ м. д.HGЯOL\nВальдеррей картан тӀехь\nВальдеррей (испан. Valderrey) — Испанин Леон провинцин муниципалитет.\nМуниципалитетан майда — 60,23 квадратан километр. ХӀордан сизал локхалла 841 метр. Дозанашца ю Сан-Хусто-де-ла-Вега, Вильярехо-де-Орбиго, Сан-Кристобаль-де-ла-Полантера, Риего-де-ла-Вега, Вильямонтан-де-ла-Вальдуэрна, Дестриана, Сантьяго-Мильяс муниципалитеташ.\n636 стаг ↘626 стаг ↘580 стаг ↘564 стаг ↗588 стаг ↘574 стаг ↘553 стаг\n↘517 стаг ↘502 стаг ↗510 стаг ↘487 стаг ↘476 стаг ↘464 стаг ↘461 стаг\n↘454 стаг ↘450 стаг ↘436 стаг ↗446 стаг →446 стаг\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Вальдеррей&oldid=5596557»


Роман (Де-Севр) — Википеди\nРоман (фр. Romans (Deux-Sèvres)) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта Керла Аквитани регионехь. Коммунан департамент — Де-Севр. Дозанашца йу Егонне, Prailles-La Couarde[d], Сен-Мартен-де-Санзе, Сент-Неоме, Сувинье (Де-Севр), Прай (Де-Севр), Эгондинье[d]. ГӀалин бахархой французаш бу. Официалан Французийн мотт бу.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Роман_(Де-Севр)&oldid=5181992»


НеттанкугӀ — Википеди\nНеттанкугӀ (фр. Nettancourt) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта ГгӀанд-Эст регионехь. Коммунан департамент — Моьз.\nДозанашца йу ШагӀмон (МагӀна), Поссесс, ВгӀуаль, БгӀабан-ле-ГӀуа, Нуае-ОзекугӀ, ГӀевиньи-суьгӀ-ОгӀнен, Соммей.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=НеттанкугӀ&oldid=7825603»


ГАЙТУКАЕВА Бана. Стихаш - ГАУ «Издательский дом»\nТега дIадолало Iалам.\nСо а йоьлху цуьнца,\nМел бала барз боцуш\nСан синна тIедуьжу,\nСо тойнехь шайца цаIарна,\nСан са а дIадоьду.\nДIадоьду ГIум-Азе делха…\nАмма ду –\nдуьнен чу далаза\nСа дийна де…\nКъинхетам оьшур-кха вайна:\nВовшашца йахь хила,\nДовха дош ала,\nХӀун хилла вайна, адамаш,\nМичара йаьлла и къизалла,\nВовшийн йуьхь йаха,\nВовшашлахь цӀе лахйеш,\nШолгӀачуьн эхь дайна,\nЦу иэхьан докъана тӀера\nМарчо а этӀийна,\nШен сина там бина,\nИшттачу рицкъанах доьзалаш\nКогашӀуьйра, мох дегӀах чекхбуьйлуш,\nЛахьош ардаш тӀеpa буьртигаш,\nКъиэйеллачу бежанан жижигаш даа а\nРезахилла, шайх ца хила лай.\nБераш тедан, йе чохь тӀулгаш кхехкош,\n«Кеста худар дер ду, – бохуш, – схьа»,\nНохчийн зудчо шен йахь дӀа ца йелла,\nИ къежйелла, бала даг чохь ловш.\nСийна Сибрех, Хонкаран и латта,\nХьан лаам, ницкъ хьаьнга хьашалур?\nТӀемаш кегдеш, лаьтта доьжча Леча,\nУггар хьалха стигла хьоьжуш гур.\nСан Нохчийчоь, ахь ца ловш хӀун дисна,\nЧов хиланза меже йуй-техьа хьан?\nБух боцу хӀорд хьан каш хила лиънарш,\nГӀийла бисна – бахна халкъан дуй.\nАхь вон лайна, дикане сатуьйсуш,\nСан Нохчийчоь, ахь халонаш хьегна,\nВон лайна, дикане туьйсуш са.\nТӀеман кӀуьрлахь малх хилар ца дицдеш,\nКураллех ца даьлла шу цкъа а.\nЧов замано йерзайо, ду олуш,\nМуо ца буьсуш и йоьрзий-те дӀа?\nСан Нохчийчоь, хьан лазамийн моьнаш,\nДелара сан даг тIехь ша дисна.\n«И дешнаш лозу сан цӀийца».\nГӀаргӀулийн илли, гӀаргӀулийн илли.\nЦӀаьххьана гIелло-кх со,\nХьан мукъам схьахезча,\nИ лере кхаьчча.\nСан сица лозу и илли,\nСан дагца боьлху и мукъам.\nЙа Даймохк къасточу дийнахь,\nНохчийчоь, шена а кхаж баьлча,\nХьан эхь-бехк лардан,\nМел болу шен лазам\nПондаран мерзашка кховдош,\nТӀаьххьара хьан кевнах\nЦу дийнахь ша араволуш,\nСан дедас аьллачу иллех хьо\nГIаргулийн илли, гӀаргӀулийн илли,\nСан сица боьлху хьан мукъам…\nМаржа-йаI, ницкъ хилча, дуьнен чохь мел йолу гIайгIа\nСайн даг чу йерзийна, адамаш цу балех даха.\nСайн дакъа луш царна,\nИрс доькъуш цхьатерра,\nМа ховшор бара уьш\nЛаьтта тIехь исбаьхьа баха.\nМаржа-йаI, ницкъ хилча,\nЙоьлху йоI, дахаро човхийна, дайна ирс йуха луш,\nбезам луш дог дуьзна цунна.\nМа хаор йар-кха ас виэзачу кIантаца и йаха,\nКхолламан седане дахарехь хьежийта йекхна.\nМаржа-йаI, ницкъ хилча, доьзало ирс хьешна нана,\nМалхал а довха дош эр дара, дог хьостуш, цуьнга.\nОьзда йоI, йахь йолу кIант цунна лур вара тIаккха,\nДуьнен чохь мел волчу стагал а ирсе йеш иза!..\nБIаьргашна бIаьрзе хила…\nБIаьргашна бIаьрзе хилий, йаха боху соьга!\nЛергашна къора хилий, лела боху соьга!\nМаттана догIа туоха Iама боху соьга!\nАс шуна бакъдерг доьху дела, со галйаьлла боху соьга!\nЙелхаран метта соьга, тахана йела боху!\nЙеларан метта соьга, тахана йелха боху!\nЛайн амалш йолу нах элий лара боху,\nДела воцу мунепикъаш соь къобалбе боху!\nБIешерийн мур бу боху, иштта чолхе хIуттуш.\nКерла пачхьалкх кхуллу боху, маьрша синош дойуш.\nКIант шен дена дуьхьалхIоттар – гIиллакхе ду боху.\nВашас ваша цIийла карчор – гIазот хуьлу боху.\nБIаьргашна бIаьрзе хилла лела ца ло, лела!\nЛергашна къора хилла, йаха ца ло, йаха!\nКогах хьерча къинойн маша, цо галдоху болар,\nСо хьан Iуьйре лаха йоллу, дуьтуш пелхьойн ловзар,\nСо хьан суьйре лаха йоллу, бицбеш хилла хьовзам.\nСо дIайоьду лаха, делахь, хьан лазамийн доза,\nЦIийлахь Iуьллу сан кортали соьга хьоьжу, доьхна…\nОрга №1. 2022


Традиции - Сердало\nНадо исключить денежную составляющую\nВ нашей газете (№152–153 от 26 октября с.г.) был опубликован материал под заголовком «Отменить свадебный оброк». На публикацию откликнулся председатель Малгобекского городского суда в почетной отставке, член Союза писателей России\nВремя не стоит на месте, оно движется, вносит в нашу жизнь изменения, которые вызывают порой ожесточенные споры в обществе. К примеру, в последнее время предметом таких споров является, ставшая актуальной, тема, где проводить свадьбы: дома или в ресторане. К ней я еще вернусь, а прямо сейчас хочу затронуть проблему, о которой вслух не говорят, но волнует каждого.\nОбщественный институт надо возродить\nИздавна у ингушей сходы граждан селений и округов (шахары) играли большую роль в экономическом, политическом, правовом и просто в ознакомительном плане.\nХьалха дIаяхача ханашка, хьокхама аьлча, I00 шу совгIа е гарга йолча ханал хьалха воай мехкараша а исташа а даьхача сурташка хьежача, гу вайна, мел цIенхашта лелабаьб вай къамах болча кхалнаха шоай дегIа тIара гIирс. Боккхийча исташа а мехкараша а, хоза хеташ, шоай дегIа эздел дIа а хьокхаш, леладаьд из барзкъа, вIалла кIорда а ца деш. ХIанз наггахьа кхалсаг мара гац вайна къаьстта вай къаман дувхарца хьулъенна, из а маьре йодача йоIа дувхаш е моллагIа къаман гIулакх хьахьокхача вIашагIкхетарашка дувхаш мара нийслуц.\nХьалха вай хьунашка гIалаш хиннад ала таро хулийт цу гIулакхо. Цар хозал, оамалаш зувш болча лоамароша царна тIагIолла шоай къамах цIи тилла хила тарлу. Цул совгIа, цхьаькха дош а да укхаза хьоахаде а тахка а хьакъ долаш. ГIалгIа яхача дешаца цхьа овла болаш я аьнна хет сона Галайнаькъан тайпан цIи. Ш. Дахкильговс яздаьча «ГIалгIай тайпаш хьадалар» яхача книжка тIа белгалдаьккхад Галайнаькъан хьабаьннаб Галан-чIожера аьнна. Бакъда цу Галан яхача деша маIанах хIама хьоахадаьдац цо. Кхыча Iилманхочо А. Сулеймановс «Нохч-ГIалгIай топоними» яхача ший книжка тIакъоаггадаь аьннад цох. Гал яхар эрсий вол яха дош да. Укхаза из гIалатваьлча санна хет сона. Вол яхилга уст яхилга ма дий. Гал//гIал лось яхилга да.Цудухьа из Галан-чIож йоацаш, ГIалан-чIож хинна хила мег юххьанца. ДIаоалаш аттагIа хиларах, хьалха латта гI яха алап г яхача алапахтарадийрза дIадахад, Гаьге (ГIаьге), Гаракхой (ГIаракхой) яхача дешашка санна.\nОчень много споров в последние годы в Ингушетии вызывает тема свадебных мероприятий. Здесь можно говорить о многом и по каждому отдельному пункту писать отдельные статьи и проводить социальные опросы: сбор денег во время свадеб, приглашаемые на мероприятие гости, несоблюдение во время церемонии ингушских национальных традиций и многое другое. Но отдельным звеном во всей этой цепи свадебных недовольств стоит тема выбора места проведения свадьбы. Все чаще нас приглашают на мероприятие, посвященное созданию нового супружеского союза, проводимое не в собственном доме, а в ресторане.\nБаха бутт чакхбоалаш, «Сердало» газета тIа (№134 (11870), 23 сентябрь, 2017 ш.) араяьлар Мерешков Султана язъяь «Вай меттацара хийрадаьнна е дицденна шира дешаш» яха статья. Автора дувцар тIаийцача дешаех, дицденна е цаховш дошлоргашта юкъе ца хьош дисача дешаех, кхыдарех. БIарчча хьаийцача йоазон тIа дувцар нийса дале а, хIаьта а белгал ца даьккхача далац цу тIа а цхьацца дего тIа ца эцаш йола моттигаш нийслуш хилар. Цо яхачох, дукха эрсий дешаш юкъедаьхкад вай метта, эрсий мехках вай дIакхийтача денз.\n(Йистедоалар. Долалур №№136,137,139)\nIV. МУГIАРЕРА ДОАЦАЧА ТАЙПАРА ХУЛАШ ХИННА САГ ЙОАЛАЯРИ\nЙОI МАЬРЕ ЯХАРИ\nI. Саг йодаяр\n3Iамига саг мехкарашта юкъе ше белгалъяьча йоIа тIехьавоалаш хулар. Из йоI хургйолча ловзарга а нах вIашагIкхетача а водар. Шийна цу йоIаца зоахалол дувцийтар. Ший аьттув баьлча ше а дора цу йоIаца къамаьл, ший из йоалае безам болга дIа а хоайташ. ЙоIо цун дош юхатохацар, цунга яха ший безам беце а. Цунна ловра шийна тIехьа нах дукхагIа лелар. Из хоам йиIий даьшка а кхоачар. Цар дIакъоахкавацар, шоаш саг цунга лургьеце а. Дог а доахийтар, са а тувсийтар. Вешта аьлча йоIо а даьша а левора. Эггара тIехьа а зIамигача сага гучадоалар йиIий кхычахьа безам болга а даьй цигахьа раьза болга а. ХIаьта а из бокъонца хайна валлалца ер йоIа тIехьа лелар. Укхо шийна зенаш деш моттигаш а нийслора. Уж зенаш а юхатохацар е йоIо а е даьша а. ХIаьта а укхунга маьре я йоIи из укхунга яла даьйи раьза-м бацар. Юххера а ший новкъосташца дага а ваьле, укхо ший аьттув баьннача из йоI йодайора. Шоайцига ца а югаш, кхычахьа бахача шоай гаргарча наьхацига югар. Нах тоама юкъе бохийтар. Цхьабакъда даьй дорхбеле хулар. Цхьабараша дувнаш а дуар: «Саг тхога юха ца кхаьчача тоам бергбац оаха», — аьле. Цхьабараша саг юхалуш а хулар, цар дувнаш къаьр ца де. Из йоI юхаяланза яргйоацаш гIулакх нийсделча а эздийча зIамигача саго, из ший кара йоллашехь а, цунах кулг тохацар цу довнах тоам хинна а шийна махьар дилла а даллалца. Цул тIехьагIа, юкъе баьхкача боккхийча наьха юхьа лу, аьле, саг юха хьа а лийя цIайоайтар, нах цецбаллал боаккха тоам а баьккхе. ДIахора гаргалол юкъе чам боацаш хулар.\n1. Нускал хи тIа даккхар\nДена цхьа-ши кIира доалача хана цхьан сарахьа нускал кийчдора маьре доагIача хана цунна тIайийха хинна форам (чокхи, юбка, дотув, тIехкар, era кий, шовлакх) тIа а йийхе, цIаста кIудал тIаьнах а элле (кIудал тIа багIаш цIаста чами хулар), хьастара хий да хи тIа даха. Цунца мехкарий а кагий нах а болхар. Мехкараша а хий да кIудалаши шоашца цхьа фуъи нускала чокхе юхах белла хинна гlopгla махеи хьора. Нускало, мехкарий яраш хьалхагIа а юзаш, еррига кIудалаш хьалъюзар. ТIаккха шоаш Iобихьа гlopгla маха фуачу а бегIе, из фуъ хила а кхессе, кIудалаш белаж тIа а оттайийя, чубоагIар. Царца бахача кагийча наха хи тIа Iоболхаш а юхачубоагIаш а герзаш кхувссар. ХIаьта денз нускал чу-ара дала а, коа нув хьакха а, кхы дезар де а долалора.\nУвидеть почтенного седобородого старика с посохом, уже стало большой редкостью. Встречу с ним на улице воспринимаешь как большую радость: какое счастье, что старики ещё остались и что они в состоянии выходить на люди. Но таковых, к сожалению, день ото дня остается все меньше и меньше. Но если старца можно видеть в домашней обстановке, а тем более послушать его – это тоже большой подарок.


16. Децембар 2011 - 10:25\n15. Децембар 2011 - 12:18\n14. Децембар 2011 - 15:21\n14. Децембар 2011 - 13:25\n14. Децембар 2011 - 10:11


АуысагIв Ласуриа Мушни: «Съазынхауа акIвпI ртшхъвагата йсзалуа»\nАгIвычIвгIвысдуква Ласуриа Мушни\nАгIвычIвгIвысдуква 16.01.2019 17:05 13247\nАпсны ауагIа руысагIв, аурышв литература аклассик Пушкин Александр йгIвыраквагьи датша уысагIв щарда руысаквагьи апсыуа апхьагIвчва цри бызшвала йдзыргIаз атакIыгIв гIальамат Ласуриа Мушни йныбыжьла дшнаскIьахьазгьи аршIыйара джьгарта дадынхалыркIвитI.\nЛасуриа Мушни асквш 1938 январь а 16 атшын апсыуа кыт Квтол апны пха зквыз агIвычIвгIвыс, алокIхIвагIвы ъаза Ласуриа Тай йтгIачва рпны дйытI. АдгьылрхарджьыгIв йсабитгIачва Мушни йакIвымкIва датшагьи хгIвычкIвынчви пщгIвыхIвсси гIадзынгылуан. Мушни йащахIба Датикуа Абашта айсра Ду агIан самолёт даквчIвата дайсуан, асквш 1944 агIан Ленинград ашIыпIаква рпны хъацIара ду гIайырбауата дщхатI.\n10-11 сквша ахIа дыртамкIва Ласуриа Мушни уыса йгIвуа далагатI. Ауи агIан агIкласскIла йадгалаз Квтол апхьарта дыцIан. Телебара айчважваракI апны зны ауи араса йхIватI: «Сшхъвыцуала, агIвыра дуква ргIаныршара згвы йтазкIыта, ауыла зыхьыз хIаракIыта йзыргарныс гIазтахъхауа, ауи пасата згвы йтазкIуа рыуа мачIыгIвпI йуысагIвхауа. Момо, араса йаныншауа, сара йшызбауала, мачI-сачIпI. Ауи ууацIа йгIатыцIуа бжьыта акIвпI сара йшспхьадзауа».\nАсквш 1953 агIан Квтол агIсквша апхьарта йгIалгакваз. Ахъахьыла армала йхыгIвхауа Ласуриа Мушни йакIвпI\n© ЛасурияргIа ртгIачва йазыркIкIыз асуратква йгIарылхпI\n«АуысагIвчва ркыт» йауу\nЛасуриа Мушни ауагIа рпны йызнымкIва йгIаликIгIун ауысара дъахънахыз йара дъайыз атып абзирагьи шалу, йауа ухIварыквын Квтол кыт апсыуа уысагIвчва, гIвгIвчва щардагIв йрцриштата йырпхьадзитI, ауи «агIвгIвчва ркыт» – хIва акIвпI йшалачважвалауа.\nАсквш 1953 агIан Квтол кыт апхьарта дангIалга амщтахь Ласуриа Мушни Согъвым акъральыгIва педагогика училища дыцIалтI. Алитература айззараква рпны зны Мушни дшIаркIвата Салакая Шота дйынйатI. Шота йызнымкIва рунагIва дсасуан, Мушни йаба Тай дйачважвалун, йапшым апхъанчIви локIква, ахабарква ййырхIвумцара йыгIвуан. Ауи агIан Мушни апхьарта дыцIаркIван, ужвы ауат йаквлазшва йазаъан, агIвыджьгьи гIвынагьи цIгIвагьи амамкIва алитератури ауысари йхъырхуан, ныбыжьла йрызбжьаз ахвысквшагьи гьаъахмызтI. Абараса йджвыквылтI ауат анцIрала йырбжьу анбжьагIвыгIара.\n«ХIацыта алитература хъвлапынква хIрылан, ауысаква гвыхътIыла хIрыздзыргIвуан, уадыргIвана ауат хIрылачважвахуан, йалхIыргахуан, хIанбжьагIврагьи алитература йазхIымаз агIальаматрала ахъа джвыквылтI», – йгIаликIгIитI афилология наукаква рдоктор Салакая Шота.\nАучилища дангIалга амщтахь Ласуриа Горький йыхьыз нкъвызгауа Согъвым акъральыгIва педагогика институт афилология факультет дыцIалтI. УадыргIвана, асквш 1960 агIан, Ласуриа Мушни Москва йтагылу алитература институт апны дапхьауа далагатI.\nСогъвым акъральыгIва педагогика училища алитература кружок апны. Аквта апны дгIарбапI арыпхьагIв Адзинба П., асквш 1957\nАлитература институт апны\nАпсны ателебара апны йакIвшаз айчважвара далата агIвгIвы алитература институт апны йапхьара шымгIвайсуаз гIайгвалашвахуата йгIаликIгIатI ауи йыхъазла магIны шамаз ауысаква аналдыргуз политика гIазныпщуаз – комсомол, соцреализма агьиква знархараз – хъатакIла йшщтIарцIуз, ауысара апны йхъаду дара рдунейпшыща, дара рхъвыцща шакIву гIаргвындыргIвуата. АрыпхьагIвчва ауи апш нархара мгIва даныквырцIа Ласуриа ашвъабгъьы йазхъайцIауа далагатI йгви йпси злайцIуз агIвыраква.\n«Ласуриа Мушни зыршIыйара угвы йалалуа лирикта дгIвуа далагатI, – йхIвитI ауи йынбжьагIв, йыршIыйара адырыгIв ъаза Салакая Шота. – Йгьи йхIвара атахъыпI йлирика паса хIлитература ажва шIыцта йшгIалалыз, ауи апны чIахI амата йшщаквгылыз. Ари алирика рыцIа йгвышхвитI Ласуриа йапхъала йгIаншаз аршIыйагIвчва рчIвква рацкIыс, афольклор йгIакъвыцIитI. Ауи агIвычIвгIвыс йгвтыхъ гIаныпщуата йгви йпси йырхъвыпI, рыцIа йхътIыпI, автор йшан анадзара йалыргата йгIаугвыннаргIвитI».\nМушни Тай йпа Москва жвасквша дтан, аспирантура апны дъадзапхьузгьи алата. Арат асквшква шгIайгвалашвахуала, йара йапшта алитература бзи йызбуз ашIаква щардагIвыта дрынйатI, драбадыртI, литература йгьи уысара нархара змаз ахъвлапныква щардата дрылан.\nАуысаква бзидздзата дъагIарыпхьуз ахъазла Мушни щардала йыхIвун Пушкин йпоэма «Онегин Евгений» йа Лермонтов йпоэма «Мцыри» ашIчIвараква дгIарыпхьарныс.\nАинститут апны алитература кружок алачIвара\nАсквш 1974 агIан Москва дгIатыцIхта дангIацапах Ласуриа Мушни Гулиа Дырмыт йыхьыз нкъвызгауа Апсны архъвыхра институт апны наука нхагIвыта дынхауа далагатI, уадыргIвана наука нхагIвы ахIбата, асквш 1988 йгIашIарышвта араъа алитература хъвшара дахъадахатI. ЙащтагIайуаз азаман Ласуриа Мушни Тай йпа «Алашара» гIвырагIацIщтырта аредактор хъада йъанатIа нкъвигатI, жвасквша рурала Апсны агIвгIвчва радкIылара даунашвачпагIвын. Ауралагьи анхара уыскви аршIыйари джьгарта йацйырцун.\nАлитература институт дангIалга атшын, асквш 1965 июль а 25\nЙара ауаъа сквшы 45 анцIы амщтахь, асквш 2010 ноябрь мыз\nАлирика йгьи аэпос\nЛасуриа Мушни йыршIыйара лирикта далаган аэпика жанрква рпныдза днадзатI. Ауи йгIанйыршаз апоэма «Хьапщ ласа» ауысла Искандер Фазиль араса йхIватI: «Ари апоэма апны апсыуа уысара йалата зынгьи йгIанымшаскIва аэпика макъымква швабыж тшадыркIылтI, ауи апны йгIарбапI сквшышвпхьадзарала йщаквгылыз ашва фольклор абайара… Ари хIцри къраль арыцхIагIа ду йагимнхаз поэмапI».\nЛасуриа Мушни датшагьи йгIвыра дута йгIаншатI уыса квпшыра зму ароман «Абашта». Ауи асквшква 1992-1993 рагIан йакIвшаз Апсны уагIа р-Абашта айсра йазынархапI. ГIамта ауыра дадынхалуата ауи ари агIвыра апны йзыгIарбатI зпсадгьыл зхчуз афыр цабыргдзаква, йара ауаса абзазара зрыхъвашуз агъачва ртурасква. «Абашта» йалапI абзазара йгIалху атурасквагьи – ажва ахъазла, Апсны къральыгIва йахъадахаз Ардзынба Владислав Григорий йпа йгьи айсра агIан зылахь бергьльымкIва йыдзыз ауысагIв бзидздза Аджьба ТIаиф.\nСалакая Шота йшихIвауала, ари апш роман агIвра Мушни Тай йпа жвасквшакI рурала йгвалата дгIамгIвайстI, ртемала йадкIылата йгIаквшвун ауыса кIьыдаква. Ауат йрыуан «Нальчик апны амитинг», «Уара супапI, Къабардпщ», «Апсыуа хIвсыса», «УпхьынцIыгIваква амцIых, Апсны». ЙащтагIайуаз агIамта ауат зымгIва уыса квпшыра йтагылу романта тшандыргIалхтI.\nАпсны апны Россия агIащтийыгIв Григорьев Семен йпны анйара\nЛасуриа Мушни йгьи афранцуз ашвахIвагIв Мирей Матье\nТвардовский Алексей йгьи Ласуриа Мушни, асквш 1965\nЛасуриа Мушни йгьи Михалков Сергей агIвыма къральква рпны йбзазауа аурышв гIвгIвчва ранйара апны, асквш 2007\nЛасуриа Мушни Тай йпа йхъатала йызнымкIва йшгIаликIгIазла, ари ароман рыцIа хвы ззибауата йкъальам йгIахъыцIыз агIвыраква йрылайпхьадзитI, ауи уыса кIьыданадзара азалайцIатI:\nСузыразпI, Анчва, анцIрала\nУа сцри бызшва согIата йъагIасутыз,\nАршIыйара хац съаунамщтыз,\nСынцIра ъашIымчIваз йгьи съагвышхваз\nСгвы йтаз зымгIва схIварныс,\nЧIахI рзысчпауа арат, анахьанат сыркъванчауа,\nСъазынхуз акIвын ртшхъвагата йспхьадзуз.\nСузыразпI – са ауи айхIа гьстахъым!\nАуагIа злабайу сымхIвазарквын,\nЙаучвата йагвцыз ашвыр йагIвыза\nСа сыгвгьи агIвцырныс аурын.\nСара сабашта – анцIрала йсыму абайара,\nСыладзква, спхдзы, сгвжвейыгIва, сща йрылата\nЙнауызсрауитI сдуней хатI. Уара – убзаза!\n(урышв бызшвала Ванханен Наталья йаталкIтI)\nДатшагьи Ласуриа Мушни йыршIыйара йахъв дупI агвацчпа атакIра. Ари ауыс апны рыцIа йбергьльу уыса квпшырала йгIаныршу аурышв литература аклассик Пушкин Александр йроман «Онегин Евгений» апсыуа бызшвала атакIра акIвпI.\nСалакая Шота йшгIаликIгIауала, «Онегин» апхъала Ласуриа Мушни дахIврала йатайкIтI урышв литература арахьари аклассик Лермонтов Михаил йпоэма, ауаса ауи КIавкIаз йгIаквчважвауа «Мцыри» акIвынта адынхалрагьи агала рыцIа йзымайран. «Онегин Евгений» атакIра агалагьи йбаргвыз уысын, йшпакIву ухIварыквын ари агIвыра аурышвква рбзазара цIолата йаларпапI, апсыуаква рбзазарагьи КIавкIаз анахьанат ауагIахъаква рбзазарагьи йыршIуырпшуашта йгьаъам.\n«ЗгIвыра шIу алитература абызшвала байара ду гIазцIазкIуа ари аклассика роман атакIра, атурасквагьи мыгIвхъымгахауата, – швабыж йалачпу хачIвын, – йгIаликIгIитI Салакая. – Ага ауаса йаъазтынгьи, Ласуриа ари ахачIвы бзидздзата йзырхъйатI, чва зхъам ахъгIвылгIарата йгьйымчпатI, хъатачIв бзазара шIыцла йырчву, йнардзу гвацчпа гIвыра гIанйыршатI».\n«Онегин Евгений» ъатайкIыз ахъазла асквш 2010 агIан Москва Кремль апны Россия апрезидент Медведев Дмитрий Апсны ауагIа руысагIв Ласуриа Мушни «Пушкин А.С. ймедаль» гIайыйттI, асквш 2015 агIан Ласуриа анахьани йатакIра нхара – Руставели Шота йпоэма «Къапльан чва зхъарпу апельуан» – ахъазла Дельвиг йыхьызла Россия апны йщаквгылу асогIат гIайквнадыргатI.\nРоссия апрезидент Медведев Дмитрий Ласуриа Мушни йгIайыйтитI Пушкин Александр Сергей йпа ймедаль Апсны йгьи Росссия райгвара арыбагъьари ркультура ацынхара атшауацIнарыхри рпны йалацIара хвы аквицIауата, Кремль, Георгий йзал\nСквшы пщынгIважва райхIа зныбжьу аршIыйагIв\nАсквш 2018 агIан Апсны апны йауацIыхта йдыртлапIатI Ласуриа Мушни йысквш пщынгIважва. Ари агIаншара йадахIвуата «апсыуа уысара, алитературадырра йгьи агвацчпа литература ртшауацIыхра ауыс йалацIара ду гIарпхьадзауата» ауагIа руысагIв йквнадыргатI йапхъахауа ахIагIара зму «Ахьдз-Апш» орден, Апсны акъральыгIва драма театр апны ауысагIв йюбилей йадахIвуата ршIыйара хъвлапны адыргалтI. Араъа аюбиляр йзынархата хIвахIвра пшдза щарда рхIватI, арежиссёр Аргвын Мадинагьи Ласуриа Мушни йуысаква ргIарыпхьарала йалаз аспектакль лыргылтI.\nВознесенкий Андрей йгьи Ласуриа Мушни, асквш 1984\nАпсыуа гIвгIвчва ргвып Кодор дзыгIв атшпы апны йаъата. Армала йгIашIарышвта агъьмала: Хашиг Николай, Гогуа Алексей, Ласуриа Мушни, Джениа Алексей, Джонуа Алексей, Анкваб Владимир, Ломиа Кумф, Квициниа Николай. Асквш 1982\nШинкуба Баграт йысквш 90 аюбилей андыртлапIуз атшын, Согъвым, асквш 2007\nЛасуриа Мушни Квтол кыт йпшцIа апны апсыуа дырранкъвагIвчва гвып йыцта\nЛасуриа Мушни йныбыжь дампшуата дамайчуа аршIыйара дадынхалитI, щарда мцIуата йгIацIцIтI ауи йпоэма шIыц «ШыйачIва». АуысагIв йынбжьагIв Салакая Шота йшихIвауала, Мушни Тай йпа ауралагьи дйызцIабыргын йхъапщыла, йбергьльу аполитика уысхагIв Отырба Аслан йпхIа Отырба Елена. Ауи йлагIамкIва лбзазара далцIтI. Ауат гIвыпхIчва харзынакI гIадзындыргылтI – Рабия йгьи Астанда.\nОтырба Аслан йтгIачва: йхъапщыла Отырба-Конджариа Татьяна, апхIчва: Елена, Алла, Людмила, амхIв - Ласуриа Мушни\nЙхъапщыла Отырба Елени йари асквш 1964 агIан\nЛасуриа Мушни йыпхIчва - Рабия йгьи Астанда\nЛасуриа Мушни йгьи Отырба Елена унагIва йаналалуаз атшын\nЛасуриа Мушни Тай йпа ртшхъвага, чIахIра хьыз щарда йквнадыргатI. Ауи апшта, апхъала ауи йыртхьан йгIвбахауи йхпахауи ахIагIараква зму «Ахьдз-Апш» орденква, Гулиа Дырмыт йыхьызла йщаквгылу акъральыгIва согIат далауреатпI, асквш 2009 агIан «ауагIа руысагIв» чIахIра хьзы гIайырттI.\nАга ауаса йаъазтынгьи, Ласуриа Мушни йгIачважвара щарда рпны йгIаликIгIитI йбзазара апны зымгIва рацкIыс гIатгара дута ауралагьи йпхьадзауа аршIыйара йкъару алайцIарныс ъайылшауа шакIву: «ДзачIв гIвычIвгIвысызлакIгьи – дгIвгIвызтынгьи, дарыпхьагIвызтынгьи, дадгьылрхарджьыгIвызтынгьи – адуней апны йыщта гIанижьырныс йтахъыпI: азаджв гIари гIайтынхарныс, датша заджвы цIла лайцIарныс, ауаса хIара агIвгIвчва хIуыс зквула йгIахIтынхуш хIгIвыраква ракIвпI».


Воканс — Википеди\n45°12′05″ къ. ш. 4°33′09″ м. д.HGЯOL\nВоканс (фр. Vocance) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта ГӀона — Альпаш регионехь. Коммунан департамент — АгӀдеш.\nДозанашца йу Монестье (АгӀдеш), ГӀуафьоь, Сент-Альбан-д’Э, Сен-Жуьльен-Воканс, Сен-СенфогӀен-де-Маэн, Сатийоь, Ваноск, Вильвоканс.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Воканс&oldid=7821855»


Локхард Джордж. Вертикальная линия\nTheLib.Ru » Фэнтези » Локхард Джордж » Вертикальная линия » онлайн-чтение (стр. 1)


Денис Мацуев 21 жел. 20:00 Тинькофф Арена — Заказ билетов на мероприятия ZAKAZBILETOV.KZ\n21 жел. - 20:00


Rumi Darwaza Lucknow – Округ Лакхнау, Уттар-Прадеш, Индия. Рядом с Лакхнау – Фотографии на карте.\n17.02.2019 09:21:07 * off - esd-\n«Фотографию Rumi Darwaza Lucknow»\nЛакхнау(5,9 км) Lakhna(18,3 км) Округ Лакхнау(35,7 км) Раи Бариайлли(40,9 км) Бар Бэнки(46,4 км) Уннао(77 км) Султанпур(78,8 км) Кэнпар Нэгэр(80,9 км)\nкарта Лакхнау(5 км) карта Bhilai - -(106,3 км) карта Amarkantak(115,2 км) карта Кхаджурахого(117,1 км) карта Raipur(118,2 км) карта Bargi Dam(132,6 км) карта Jabalpur(136 км) карта Paloncha(167,8 км) карта Greencity Jagdalpur(173,2 км)\nОригинальное изображение может быть найдено по адресу http://www.panoramio.com/photo/66991501\nХрам богини Парвати – 245,8 км\nХрам Лакшми – 245,9 км\nХрам Любви – 245,9 км


«Домашний арест» 7 серия - Создание игр и демок для PC и Android.\n«ДОМАШНИЙ'АРЕСТ» 7 СЕРИЯ домашний`арест 7-22 серии.\n«ДОМАШНИЙ АРЕСТ» 7`СЕРИЯ тнт «ДОМАШНИЙ АРЕСТ» 7 СЕРИЯ hd «ДОМАШНИЙ АРЕСТ» 7'СЕРИЯ # «Домашний арест» 7'СЕРИЯ «Домашний`арест» 7'СЕРИЯ тнт «Домашний арест» 7 СЕРИЯ hd «Домашний#арест» 7 серия тнт «Домашний'арест» 7 СЕРИЯ hd «Домашний`арест» 7 серия hd «Домашний арест» 7 серия\n«Домашний*арест» 7`СЕРИЯ # «ДОМАШНИЙ АРЕСТ» 7 СЕРИЯ hd «ДОМАШНИЙ*АРЕСТ» 7 СЕРИЯ «ДОМАШНИЙ`АРЕСТ» 7 серия 2018 «ДОМАШНИЙ#АРЕСТ» 7`СЕРИЯ онлайн «Домашний арест» 7'СЕРИЯ hd «ДОМАШНИЙ*АРЕСТ» 7`СЕРИЯ hd «Домашний арест» 7'СЕРИЯ 1 «Домашний арест» 7 серия смотреть «Домашний'арест» 7 серия 1\n«Домашний`арест» 7 серия 2018 «ДОМАШНИЙ'АРЕСТ» 7 СЕРИЯ «ДОМАШНИЙ АРЕСТ» 7'СЕРИЯ # «ДОМАШНИЙ'АРЕСТ» 7`СЕРИЯ онлайн «ДОМАШНИЙ#АРЕСТ» 7 серия тнт «Домашний арест» 7 серия «Домашний арест» 7 серия онлайн «Домашний`арест» 7 СЕРИЯ tv «Домашний арест» 7 СЕРИЯ # «Домашний*арест» 7 серия 1


Ходорковскийна амнисти ян кийча ву Путин\nГIуран-бутт 19, 2013\nЮКОС мехкадаьттан компанин куьйгалхо хиллачу Ходорковский Михаила шена амнисти яхьара аьлла динчу дехарна тIе куьг таIо дагахь ву ша аьлла дIахьедар дина Оьрсийчоьнан президенто Путин Владимира. Путина цуьнах лаьцна хаам бина Москох шен йоккха зорбанан конференци дIайирзинчул тIаьхьа.\nЦо дагадаийтира чубоьхкинчу неха бакъо хилар шайна гечдар деха. Президенто дийцарехь, Ходорковскийс иза хьалха ца динера, амма дукха хан йоцуш цо кехат яздина цуьнах лаьцна. И хаам баржийна ИТАР-ТАСС агенталло а, «Россия-24» телеканало а. Телевизионехула гайтина Путин Владимир ша бинчу сацаман бахьанаш дуьйцуш.\nПрезиденто дийцарехь, цо Ходорковскийна геч дийра ду цуьнан нана могуш йоцуш хиларца а, Ходорковскийс набахтехь даьккхина 10 шо ондда таIазар хиларна а. Амма Ходорковскийн адвокташа цо шена амнисти яр доьхуш кехат яздина бохург дуьххьара хезаш ду шайна бах.\nФСБ-н хилла Нохчийчуьра белхахо бехказваьккхина Москох кхело\nПIаьнгазарчу бахархошка леррина вистхилла Гуьржийчоьнан премьер-министр\nУсупашвили: 5 мегаватт тоькан станцин дуьхьа 5000 мегаватт хало кхоьллина Iедало\n5,6 миллиард сом дойур ду Нохчийчохь ток эрна яр лахдан\n2000 гIашсалти орцахваьккхина гIаттийна Нохчийчуьрчу тIеман Iаморашкахь\nГӀумкийн културан де даздина Нохчийчохь\nШуьйтарчу кхело 16 шо тоьхна Улус-Кертана гергахь тIом бинчу нохчийн тIемалочун\nУкраинехь маьршаваьккхина Оьрсийчоьно дIавоьхуш хилла нохчо\nНохчийн меттан де даздан кечлуш ю Нохчийчоь\nГIуданаш такха ахча гулдеш бу ГIалгIайчуьра жигархой


Сент-Обен-де-Кудре — Википеди\n48°16′12″ къ. ш. 0°01′25″ м. д.HGЯOL\n17,31 квадратан километр\n▲712 стаг (2018 шеран 1 январь)\nСент-Обен-де-Кудре (фр. Saint-Aubin-de-Locquenay) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта Луаран латтанаш регионехь. Коммунан департамент — Сарта. Дозанашца йу Fresnay-sur-Sarthe[d], Ассе-ле-Буан, Дуе, Муатрон-сюр-Сарт, Монтрей-ле-Анри, Сен-Жермен-сюр-Сарт, Сент-Уан-де-Мембре. ГӀалин бахархой французаш бу. Официалан Французийн мотт бу.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Сент-Обен-де-Кудре&oldid=5187874»\nХӀокху агӀонна тӀаьххьара хийцамаш бина: 2020, 8 октябрь, 10:26.


Бриар — Википеди\n47°38′17″ къ. ш. 2°44′21″ м. д.HGЯOL\n45,41 квадратан километр\n▼5207 стаг (2018 шеран 1 январь)\nБриар (фр. Briare) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта Центр — Луаран атагӀа регионехь. Коммунан департамент — Луаре. Дозанашца йу Жиан, Шатийон-сюр-Луар, Уссон-сюр-Луар, Узуе-сюр-Трезе, Сен-Бриссон-сюр-Луар, Сен-Фирмен-сюр-Луар. ГӀалин бахархой французаш бу. Официалан Французийн мотт бу.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Бриар&oldid=5154195»\nХӀокху агӀонна тӀаьххьара хийцамаш бина: 2020, 6 октябрь, 21:09.


Цитата(edisit @ Jun 19 2018, 04:14 PM)\nJun 20 2018, 05:45 AM\nЦитата(edisit @ Jun 19 2018, 03:14 PM)\nПОДЕЛИСЬ УЛЫБКОЮ СО МНОЙ!\nJun 20 2018, 08:53 AM\nberi.jpg ( 246.05 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0\nЦитата(edisit @ Jun 20 2018, 11:53 AM)\nЭто мама принцессы?\nЦитата(Elena_pl @ Jun 20 2018, 05:35 PM)\nJun 22 2018, 04:05 AM\nЦитата(edisit @ Jun 20 2018, 06:56 PM)\nТекстовая версия Сейчас: 25th June 2018 - 01:27 AM


пЮГБХРХЕ РБНПВЕЯЙХУ ЯОНЯНАМНЯРЕИ ВЕКНБЕЙЮ\nпЮГБХРХЕ РБНПВЕЯЙХУ ЯОНЯНАМНЯРЕИ\n4 + 1 дкъ бяеу\n4 У 4 пюгцнбнпю мю йпюч ярнкю\nнр ясыецн й днкфмнлс\nмюяреммше яремдш (...мЮ ЯРЕМД ХДЕИ БШБЕЬХБЮЧРЯЪ ОПЕДКНФЕМХЪ ОН ЯНДЕПФЮМХЧ, НПЦЮМХГЮЖХХ Х РЕУМНКНЦХВЕЯЙНЛС НАЕЯОЕВЕМХЧ НАПЮГНБЮРЕКЭМНЦН ОПНЖЕЯЯЮ, ДНОНКМХРЕКЭМЮЪ ХМТНПЛЮЖХЪ Х РНЛС ОНДНАМНЕ. яРЕМД ФЮКНА ДЮЕР як БНГЛНФМНЯРЭ БШЯЙЮГЮРЭ ЯБНЕ МЕДНБНКЭЯРБН, НАХДС, ПЮГНВЮПНБЮМХЕ Х Р.Д. мЮ ЯРЕМД ОНД ГЮЦНКНБЙНЛ ;оПНАКЕЛШ; ЛНФМН ОНЛЕЫЮРЭ ЙЮПРНВЙХ Я РЕЛХ БНОПНЯЮЛХ, ЙНРНПШЕ МЕ ЛНЦСР АШРЭ ПЮЯЯЛНРПЕМШ Б ДЮММШИ ЛНЛЕМР ЯЕЛХМЮПЮ, МН ЙНРНПШЕ МХ Б ЙНЕЛ ...)\nб ПЮГМШУ СЦКЮУ ЮСДХРНПХХ лд БЕЬЮЧР ОКЮЙЮРШ, МЮ ЙНРНПШУ МЮОХЯЮМШ ПЮГКХВМШЕ РЕЛШ, Х ОПНЯЪР як, БШАПЮБ НДМС ХГ РЕЛ, БЯРЮРЭ БНГКЕ ЯННРБЕРЯРБСЧЫЕЦН ОКЮЙЮРЮ. гЮРЕЛ ЙЮФДНИ ХГ НАПЮГНБЮБЬХУЯЪ ЦПСОО ОПЕДКЮЦЮЕРЯЪ ОПНБЕЯРХ АЕЯЕДС ОН БШАПЮММНИ РЕЛЕ. яОСЯРЪ МЕЙНРНПНЕ БПЕЛЪ лд БШБЕЬХБЮЧР МНБШЕ ОКЮЙЮРШ ЯН ЯОЕЖХТХВЕЯЙХЛХ ДКЪ ОПНБНДХЛНЦН ЯЕЛХМЮПЮ РЕЛЮЛХ, БНЙПСЦ ЙНРНПШУ РЮЙФЕ НАПЮГСЧРЯЪ ЦПСООШ як Х ОПНБНДХРЯЪ ЯКЕДСЧЫХИ ПЮСМД НАЯСФДЕМХИ.\nнРОПЮБМНИ РНВЙНИ ДКЪ ПЮАНРШ як ЪБКЪЕРЯЪ СРНОХВЕЯЙЮЪ ХДЕЪ (ЛЕВРЮ), ЙНРНПЮЪ ХЛЕЕР МЕОНЯПЕДЯРБЕММНЕ НРМНЬЕМХЕ Й РЕЛЮРХЙЕ ОПНБНДХЛНЦН ЯЕЛХМЮПЮ. щРЮ ХДЕЪ (ЛЕВРЮ) ОПЕДКЮЦЮЕРЯЪ КХАН лд, КХАН ЯЮЛХЛХ як ОНЯПЕДЯРБНЛ НАЫЕИ ДХЯЙСЯЯХХ Х ТХЙЯХПСЕРЯЪ Б БХДЕ ЙКЧВЕБШУ ЯКНБ МЮ ЙЮПРНВЙЮУ, ЙНРНПШЕ ГЮРЕЛ БШБЕЬХБЮЧРЯЪ МЮ НАЫЕЕ НАНГПЕМХЕ.\nоХЬСР МЮ БХЯЪЫЕЛ Б СВЕАМНИ ЮСДХРНПХХ (КСВЬЕ БЯЕЦН БНГКЕ БУНДМНИ ДБЕПХ) ОКЮЙЮРЕ ЙЮЙНЕ-МХАСДЭ ЯКНБН, ЯКСФЮЫЕЕ ЯРХЛСКНЛ ДКЪ РБНПВЕЯЙНЦН ПЮГЛШЬКЕМХЪ ЯКСЬЮРЕКЕИ.\n...мЮПХЯНБЮБ ЙЮПРХМШ, ЛХЙПНЦПСООШ БШЯРЮБКЪЧР ХУ МЮ НАЫЕЕ НАНГПЕМХЕ, ЯОПЮЬХБЮЧР ДПСЦ ДПСЦЮ Н РНЛ, ВРН АШ ГМЮВХКН МЮПХЯНБЮММНЕ, ОНЪЯМЪЧР ЯБНХ ЙЮПРХМЙХ.\nхмрепоперюжхъ хгнапюфемхи мю онврнбшу нрйпшрйюу\nщРНР МЮБНДЪЫХИ МЮ ПЮГЛШЬКЕМХЪ Х Б РН ФЕ БПЕЛЪ НАЕЯОЕВХБЮЧЫХИ НАПЮРМСЧ ЯБЪГЭ ЛЕРНД МЕ РНКЭЙН ЯРХЛСКХПСЕР РБНПВЕЯЙСЧ ЮЙРХБМНЯРЭ як, МН Х ЯОНЯНАЯРБСЕР ЯОНЙНИМНЛС ГЮБЕПЬЕМХЧ ПЮАНРШ Б ЙНМЖЕ ДМЪ.\nйЮЙХЛ АШК ДКЪ бЮЯ ЯЕЦНДМЪЬМХИ ДЕМЭ?\nлнгцнбюъ юрюйю б охяэлеммни тнпле\nохяэлн яюлнлс яеае\nпюгаепх якнбн он асйбюл\n...ГЮОХЯШБЮЕРЯЪ МЮ ДНЯЙЕ ОЕВЮРМШЛХ АСЙБЮЛХ ОН БЕПРХЙЮКХ ЯБЕПУС БМХГ. оНЯКЕ ЩРНЦН як ОПЕДКЮЦЮЕРЯЪ ОНДНАПЮРЭ Й ЙЮФДНИ АСЙБЕ ГЮОХЯЮММНЦН МЮ ДНЯЙЕ ОНМЪРХЪ МЮВХМЮЧЫХЕЯЪ Я МЕЕ ЯКНБЮ Х ГЮОХЯЮРЭ ХУ МЮ НРДЕКЭМШЕ ЙЮПРНВЙХ.\nькъош дкъ дхяйсяяхх\nоЪРЭ ПЮГМНЖБЕРМШУ ЬКЪО ЯХЛБНКХГХПСЧР ОЪРЭ ПЮГКХВМШУ ЯРХКЕИ ЛШЬКЕМХЪ.\nхяонкэгнбюмхе яхлбнкнб дкъ гмюйнлярбю х мювюкю пюанрш\nлд НАЗЪБКЪЧР РЕЛС ЯЕЛХМЮПЮ Х ОПНЯЪР як, МЕ ПЮГДСЛШБЮЪ БШАПЮРЭ НДХМ ХГ ЯХЛБНКНБ, ЙНРНПШИ КСВЬЕ БЯЕЦН ЛНФЕР БШПЮГХРЭ ХУ КХВМСЧ ЯЮЛННЖЕМЙС\nоНЯКЕ ЩРНЦН як ОНКСВЮЧР ГЮДЮМХЕ НОПЕДЕКХРЭ СДЕКЭМШИ БЕЯ ЙЮФДНИ ХГ ЩРХУ ЯНЯРЮБКЪЧЫХУ. дКЪ ЩРНЦН НМХ ДЕКЪР ХЛЕЧЫХИЯЪ Б ХУ ПЮЯОНПЪФЕМХХ ЙПСЦ МЮ ;ЙСЯНВЙХ РНПРЮ; (ЯЕЦЛЕМРШ ЙПСЦЮ)\nоНКСВЮЧР НОХЯЮМХЕ ЙНМЙПЕРМНИ ОЕДЮЦНЦХВЕЯЙНИ ЯХРСЮЖХХ, ЮМЮКХГХПСЧР ЕЕ, ОШРЮЧРЯЪ НЯЛШЯКХРЭ ЯСЫМНЯРЭ ЙНМТКХЙРЮ Х МЮИРХ ЩТТЕЙРХБМШЕ ОСРХ ЕЦН ОПЕНДНКЕМХЪ.\nпхясмнй б вершпе псйх\nйРН БГЪК МЮ ЯЕАЪ БЕДСЫСЧ ПНКЭ ОПХ ПХЯНБЮМХХ?\nпюгцнбнп аег слнкйс\nхЛ ОПЕДКЮЦЮЕРЯЪ ОПЕДЯРЮБХРЭ, ВРН НМХ МЮУНДЪРЯЪ МЮ ПШМНВМНИ ОКНЫЮДХ, Ю ГЮРЕЛ БЯРЮРЭ Х ЯБНАНДМН ОЕПЕЛЕЫЮРЭЯЪ ОН МЕИ Б КЧАНЛ МЮОПЮБКЕМХХ.\nхмрепбэч б цпсоое\n...БШЯЙЮГЮРЭ ЯБНЕ ЛМЕМХЕ Н ГЮЙЮМВХБЮЧЫЕЛЯЪ ЯЕЛХМЮПЕ. бЯЕ БШЯЙЮГШБЮМХЪ Х ЯСФДЕМХЪ як ТХЙЯХПСЧРЯЪ Б БХДЕ ЙКЧВЕБШУ ЯКНБ МЮ ОКЮЙЮРЮУ ХКХ ВЕЛ-РН ОНДНАМШЛ.\nБЕЬЮЧР МЮ ЯРЕМС ГЮПЮМЕЕ НТНПЛКЕММШИ ХЛХ ОКЮЙЮР. йЮФДШИ як ЙНПНРЙН ПЮЯЯЙЮГШБЮЕР Н ЯЕАЕ, Ю лд Б ЩРН БПЕЛЪ ТХЙЯХПСЧР ЕЦН ЮМЙЕРМШЕ ДЮММШЕ Х СБКЕВЕМХЪ МЮ ОКЮЙЮРЕ.\n...ДЮЧР ГЮЙКЧВЕМХЕ НРМНЯХРЕКЭМН РЕУ ХКХ ХМШУ СВЕАМН-ЛЕРНДХВЕЯЙХУ ЛЮРЕПХЮКНБ, МЕОНЯПЕДЯРБЕММН ЯБЪГЮММШУ Я РЕЛНИ ЯЕЛХМЮПЮ ОН ОНБШЬЕМХЧ ЙБЮКХТХЙЮЖХХ.\nбярпевю я щйяоепрюлх\nЙЮЙ АШ НМХ ХГКНФХКХ ;БШЯНЙНОНЯРЮБКЕММНЛС ДХКЕРЮМРС; ЯСРЭ ЙЮЙНЦН-КХАН БНОПНЯЮ КХАН НАНЯМНБЮКХ АШ ЕЛС БЮФМНЯРЭ РНИ ХКХ ХМНИ ОПНАКЕЛШ\n...гЮРЕЛ НАЛЕМХБЮЧРЯЪ КХЯРЮЛХ Я ПЪДНЛ ЯХДЪЫХЛХ, ЮМЮКХГХПСЧР БШЯЙЮГЮММШЕ ЯНЯЕДНЛ ХДЕХ Х ДНОХЯШБЮЧР Й МХЛ ЯБНХ ОПЕДКНФЕМХЪ.\nОПЕДКЮЦЮЕРЯЪ ЛШЯКЕММН ОЕПЕМЕЯРХЯЭ Б ЙЮЙХЕ-РН ЯХРСЮЖХХ. оПХ ЩРНЛ ПЕВЭ ХДЕР НА НАПЮГМНЛ ОПЕДЯРЮБКЕМХХ ЯХРСЮЖХИ, СВЮЯРМХЙЮЛХ ХКХ ЯБХДЕРЕКЪЛХ ЙНРНПШУ як АШКХ ЯЮЛХ.\nпетепюр он реле\nйюпрнвйх яйюфср бяе\nГЮДЮЧР БНОПНЯ ХКХ МЮГШБЮЧР РЕЛС Х ОПНЯЪР ГЮОХЯЮРЭ НРБЕРШ МЮ БНОПНЯ ХКХ ЙКЧВЕБШЕ ЯКНБЮ ОН РЕЛЕ МЮ НРДЕКЭМШЕ ЙЮПРНВЙХ.\nъыхй хг свхрекэяйнцн ярнкю\nяКЕДСЕР НОПЕДЕКХРЭ, ЙЮЙХЕ ХГ ЛЮРЕПХЮКНБ ЪБКЪЧРЯЪ МЮХАНКЕЕ БЮФМШЛХ ХЯУНДЪ ХУ РЕЛЮРХЙХ ЯЕЛХМЮПЮ, Х ГЮРЕЛ ХУ ОПНПЮАНРЮРЭ, ОПЕДБЮПХРЕКЭМН БШАПЮБ ЯРПЮРЕЦХЧ НЯБНЕМХЪ.\n...ОНКСВЮЧР БЮФМСЧ ХМТНПЛЮЖХЧ Б ЯФЮРНЛ ВЕРЙН ОПНЯРПСЙРСПХПНБЮММНЛ РЕЙЯРЕ. йЮФДШИ ХГ МХУ ОЕПЕПЮАЮРШБЮЕР ЩРНР РЕЙЯР ОПН ЯЕАЪ, ОНЛЕВЮЪ БЮФМЕИЬХЕ ОНМЪРХЪ.\n...ПЮГДЮЧР ЯСДНБШЕ ФСПМЮКШ Х ОПЕДКЮЦЮЧР ХЛ ЯДЕКЮРЭ Б МХУ ЯБНХ ГЮОХЯХ.\nпеьемхе наыеи гюдювх\n...ОНДЦНРНБХРЭ ВРН-КХАН ЯБНХЛХ ПСЙЮЛХ\nоНЯКЕ РНЦН ЙЮЙ ЛХЙПНЦПСООШ ГЮЙНМВХКХ ПЮАНРС, НМХ БШЯРЮБКЪЧР ПЕГСКЭРЮРШ ЯБНЕЦН РПСДЮ ;МЮ ПШМЙЕ;. вКЕМШ ЙЮФДНИ ЦПСООШ ОН НВЕПЕДХ ЯРНЪР ГЮ ЯБНХЛ ;ОПХКЮБЙНЛ;, ВРНАШ Б ЯКСВЮЕ МЕНАУНДХЛНЯРХ ДЮБЮРЭ ОНЪЯМЕМХЪ.\nянярюбкемхе йюпрш лшякедеърекэмнярх\nяМЮВЮКЮ як ЙНМЖЕМРПХПСЧРЯЪ МЮ ЯОНМРЮММН БНГМХЙЮЧЫХУ НРМНЯХРЕКЭМН ОПЕДКНФЕММНИ РЕЛШ ЛШЯКЪУ, ВСБЯРБЮУ, БНЯОНЛХМЮМХЪУ ХКХ ХДЕЪУ, Ю ГЮРЕЛ ТХЙЯХПСЧР ХУ МЮ АСЛЮЦЕ, ГЮОХЯШБЮЪ ЯННРБЕРЯРБСЧЫХЕ ЯКНБЮ Х ЙНПНРЙХЕ ОПЕДКНФЕМХЪ Х ЙНЛАХМХПСЪ ХУ Я ПХЯСМЙЮЛХ Х МЕАНКЭЬХЛХ ЦПЮТХВЕЯЙХЛХ ЯХЛБНКЮЛХ.\nЯДЕКЮРЭ Б ЛХЙПНЦПСООЮУ ЛНДЕКЭ, ЙНРНПЮЪ ДЕЛНМЯРПХПНБЮКЮ ПЕЬЕМХЕ НОПЕДЕКЕММНЦН БНОПНЯЮ.\nмс врн, йюй опньек яелхмюп?\nМЮПХЯНБЮРЭ ПХЯСМНЙ, ХГНАПЮФЕМХЕ ХКХ ЯХЛБНК, Я ОНЛНЫЭЧ ЙНРНПНЦН ДПСЦХЕ СВЮЯРМХЙХ ЛНЦКХ АШ КСВЬЕ ГЮОНЛМХРЭ ХУ ТЮЛХКХЧ ЙЮФДНЦН.\n...ЙЮПРНВЙХ Я ЙКЧВЕБШЛХ ОНМЪРХЪЛХ ОПЕДЛЕРМНЦН ЯНДЕПФЮМХЪ РЕЛШ Х ОПНЯЪР БШАПЮРЭ ОН НДМНЛС ЙКЧВЕБНЛС ОНМЪРХЧ, ЙНРНПНЕ ХЛ ЙЮФЕРЯЪ МЮХАНКЕЕ ЯСЫЕЯРБЕММШЛ.\n...ОПЕДКЮЦЮЕРЯЪ ОПХДСЛЮРЭ (ХКХ БЯОНЛМХРЭ)ОЕДЮЦНЦХВЕЯЙХЕ ЯХРСЮЖХХ ОН РЕЛЕ Х ЙПЮРЙН ХГКНФХРЭ ХУ ЯНДЕПФЮМХЕ МЮ ДЕЛНМЯРПЮЖХНММНЛ ЯРЕМДЕ.\nбЛЕЯРН ПЕЮКЭМНИ ОПНАКЕЛШ ОПЕДКЮЦЮЕРЯЪ ХЯЙСЯЯРБЕММЮЪ\nхмрепбэч б оюпюу\nдеаюрш гю х опнрхб\nпюанрю мюд опнейрнл\nюяянжхюрхбмши юмюкхг йкчвебшу онмърхи\n... ЙЮФДШИ ОНКСВЮЕР ПНКЕБСЧ ЙЮПРНВЙС, МЮ ЙНРНПНИ НОХЯЮМЮ РНКЭЙН РЮ ПНКЭ, ЙНРНПСЧ НМ БНГЭЛЕР МЮ ЯЕАЪ.\nкхяр напюрмни ябъгх\nОХЬСР МЮ ДНЯЙЕ МЮВЮКН МЕЯЙНКЭЙХУ ОПЕДКНФЕМХИ, НРМНЯЪЫХУЯЪ Й РЕЛЕ ЯЕЛХМЮПЮ.\nОПЕДКЮЦЮЕРЯЪ Б ЙЮФДНИ ЙНКНМЙЕ ПЮЯОНКНФХРЭ ОН ХЕПЮПУХХ ОПНИДЕММШЕ РЕЛШ\nМЮОХЯЮРЭ ОН ОПЕДКНФЕММНИ РЕЛЕ МЮХАНКЕЕ БЮФМШЕ, Я ХУ РНВЙХ ГПЕМХЪ, ОПНАКЕЛШ\nЙЮПРНВЙХ, ХЛЕЧЫХЕ ПЮГМНЕ ГМЮВЕМХЕ Х ОНГБНКЪЧЫХЕ ОПНЯХЦМЮКХГХПНБЮРЭ Н ФЕКЮМХХ як ХГЛЕМХРЭ УНД НАПЮГНБЮРЕКЭМНЦН ОПНЖЕЯЯЮ.\nбМЮВЮКЕ НМ НОХЯШБЮЕР ХЯУНДМШЕ ДЮММШЕ, ЯСЫЕЯРБСЧЫХЕ Б ЕЦН ЬЙНКЕ ЙЮРЕЦНПХХ КХЖ, Я ЙНРНПШЛХ Х ОН ЙЮЙНЛС БНОПНЯС НМ УНВЕР БМЕЯРХ ХГЛЕМЕМХЪ, БЙКЧВЮЪ НОХЯЮМХЕ ХМРЕПЕЯНБ СВЕАМШУ ОНЛЕЫЕМХИ. бНГЛНФМШ СРНВМЪЧЫХЕ БНОПНЯШ.\nАЕПСР ХМРЕПБЭЧ С ЯБНЕЦН ЯНЯЕДЮ, НОХПЮЪЯЭ МЮ ГЮПЮМЕЕ ЯНЯРЮБКЕММШИ ЯОХЯНЙ ЙКЧВЕБШУ ЯКНБ ХКХ ТНПЛЮКХГНБЮММШИ АКЮМЙ НОПНЯЮ.\nйЮЙ ЛЕМЪ ГНБСР? нРЙСДЮ Ъ ОПХАШК?


Женн (Мен а, Луара а) — Википеди\n47°20′27″ къ. ш. 0°13′58″ м. д.HGЯOL\nЖенн (Мен а, Луара а)\n▲2415 стаг (2018 шеран 1 январь)\nЖенн (фр. Gennes) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта Луаран латтанаш регионехь. Коммунан департамент — Мен а, Луара а. Дозанашца йу Луресс-Рошменье. ГӀалин бахархой французаш бу. Официалан Французийн мотт бу.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Женн_(Мен_а,_Луара_а)&oldid=6786469»\nХӀокху агӀонна тӀаьххьара хийцамаш бина: 2021, 17 октябрь, 18:26.


Адырраква ркъраль агвыргъьарамш | Абаза Къраль\n> Library > ARTICLES > Адырраква ркъраль агвыргъьарамш\nСентябр а 2 атшын а-Дунейла адкIылара «Алашара» анхагIвчва Къарча-Черкес абаза кытква рапхьартаква рапхьагIвчвагьи рарыпхьагIвчвагьи апхьара сквшшIыц агIаталымтала йрайхIвахIвтI. Адырраква ры-Мш йадахIвуата йакIвшаз айззараква рпны «Алашара» адкIылара анхагIвчвагьи аэкспертквагьи ауи анхара шакIвшауа гIархIватI, «Алашара» адкIылара апрезидент Эгьзакь Мусса ХIабальа йпа йхIвахIвра сальамшвъа йгIапхьатI.\nЭгьзакь Мусса арыпхьагIвчва, апхьагIвчва, анчва-абачва араса тшырзынайырхатI: «Сгвы йгIатыцIуата апхьара асквшшIыц ангIаталуа адырра Амшла снашвайхIвахIвитI. Йджьащахъву адырраква рдуней апны зсабихъи зчкIвынхъи насыпла йырчвыз зымгIва рыхъазлагьи ари агвыргъьарамш лкIгIара амапI. ЙгIадзынгылуа абанпара швпахьла йджьащахъву амгIва гIащтIалитI. Ауи амгIва апны швара ашIыцра гIальаматква, амадзаква щардата шврынйуштI. Швара ашIаквагьи хIуагIахъа рпахь ахачIв дуква шгылу швылашвхIвара стахъыпI. Ауат ахачIвква рырхъйара, абзазара ралажьра швкъаругьи швдырраквагьи алашвцIара атахъхуштI. Ауи ахъазла швамайчуата швакъыльгьи швылшараквагьи йрылашвырхIа, швгватшныта швапхьа, швапха пшдза гIашвырба, хIапхъанчIвиква ртурых, рцIасква бзита йшвырхъвых, йшвшвырдыр. ЙгIаталуа апхьара сквшшIыц апны адырра шIыцква швдыргвышхвауа, уагIахъа тшдырра швымата, тшшвзадкIылуата, швзацIагылуата абазазара апны чIвырхъа багъьала швымгIвайсра швзыстахъпI!»\n«Алашара» адкIылара рпрограмма «Аспорт атшауацIнарыхра» апкъ йтата Къарча-Черкес республика абаза кытква рапхьартаква аспорт пкъыгIваква рзырхвгIатI. Физкультурала апхьара сахIаткви аспорт анкъвакъвракви рыхъазла апхьартипхьадза рыцIа йыззыбжу атопква (футбол, баскетбол, волейбол йзласуа), теннис йзласуа астольква, хъыпага, бадминтон агьиква рзыргатI.\nАпхьартаква рпны асабиква тшырзынадырхауата ахIбачва хIвахIвтI, ауат адырраква шрыларкIуашла, аспорт штшадыркIылуашла, рцри бызшва, рапхъанчIвиква рцIасква, руагIахъа турых рдыруата, йынкъвыргауата абзазара мгIва чIвырхъа багъьала йшалачIвырхъушла йрайбжьатI.


Сан Иво Алла Сапиёнца. Словарь "Искусство". Цвет. Все о цвете


Увиль-ла-Бранш — Википеди\n48°26′35″ къ. ш. 1°38′30″ м. д.HGЯOL\nУвиль-ла-Бранш (фр. Houville-la-Branche) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта Центр — Луаран атагӀа регионехь. Коммунан департамент — Эр а, Луар а. Дозанашца йу Соурс, Емпо. ГӀалин бахархой французаш бу. Официалан Французийн мотт бу.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Увиль-ла-Бранш&oldid=5192017»


Я ПРЕДАТЕЛЬ В АМОГУС ФРИ ФАЕР! НОВЫЙ РЕЖИМ ПЕРЕПОЛОХ В FREE FIRE смотреть онлайн видео от Хасл Медиа в хорошем качестве.\nЯ ПРЕДАТЕЛЬ В АМОГУС ФРИ ФАЕР! НОВЫЙ РЕЖИМ ПЕРЕПОЛОХ В FREE FIRE


Орех в Одесса - OLX.ua\nOLX.ua - сервис объявлений Одесса - орех\nПродам грецкий орех 2018г.\nПродам ламинат Одесса 3,5 -3,6 метра кв. Classen joy орех невада\nПродам орех (Грецкий) Чищеный!\nОрех (Грецкий) чищенный,опт\nФирменные мужские брюки Oodji 182/42 новые, цвет- орех\nПродам грецкий орех чишеный\nДеревянная ваза,ваза -конфетница ,цвет орех\nСлон из кокосового ореха\nПродам орех с италии\nОрех "Козацька слава" 60г к пиву оптом\nПродам саженцы крупноплодного грецкого ореха