Лахарчу Новгородехь федералан суьдхо хиллачу Янгулабаев Сайдин петарна чулилхинчу нохчийн полисхоша, стенга юьгу а ца дуьйцуш, дIайигна цуьнан хIусамнана Зарема. Могуш яц зуда, кхетамчуьра яьлла хилла иза ша аратекхош.\n"Iазапашна дуьхьало латточу Комитетан" информацица, нохчийн полицин белхахоша уьш бехачу хIусамчу а лилхина, организацин белхахой дIаса а лестош, адвокатана бетах хIума а тухуш, иштта йиттина суьдхо лаьттинчу Янгулбаев Сайдина а, цуьнан хIусамнанна а.\nМасех минот яьллачул тIаьхьа бакъоларъярхоша хаам бира, Янгулбаевн хIусамнана дIаийгна 7-8 нохчийн ницкъхочо аьлла.\n"Ламеш тIехь вон хилла, кхетамчуьра елира иза. Заремас тахана ковидна тест еллера, тера ду цунах ун кхеттачух. Иштта диабет цамгар а ю зудчуьнца. Полисхоша йа бедар а, йа инсулин а ца эцна шайца схьа. Цуьнан дахарна боккха кхерам бу", - хааме даьккхина бакъонашларъярхоша.\n"Iазапашна дуьхьало латточу Комитетан" белхахочо Бабинец Сергейс билгалдаьккхина, шаьш нохчийн полисхой ду аьлла нах туьтмIаьжгашца а, герзашца бара, "маьттаза мотт лебора", Сайди а, Зарема а доцург а, адвокатах а, шех летира аьлла.\nИштта Комитето зорбане яьхна, Янгулбаева Зарема дIайигначу машенийн номерш.\n"Новая газета" яздарехь, Янгулбаева Зарема бертаза нохчийн полисхойн каралуш гIо дина Нижегородскан полицино а, Нижний Новгородерчу чоьхьарчу гIуллакхийн министраллан 7-чу декъо а. Хиллачуьнца доьзна Нижний Новогородерчу ФСБ-н урхалле бевлира журналисташ. Шен цIе яккха ца лиинчу белхахочо "иштаниг хуьлийла дац" аьлла, дIахьедира.\nХьалхо полисхоша лаьцнера ЯнгулбаевгIеран к1ант - бакъоларъярхо, Къилбаседа-Кавкаpерчу "Iазапашна дуьхьало латторан Комитетан" офисехь болх беш хилла Янгулбаев Абубакар. Кавказ.Реалиина еллачу интервьюхь цо дийцинера, Нохчийчохь шен гергарнаш полисхоша дIабигарх


2714 Метки: политика, юмор, Майкл Щур.\nПерший випуск новин "Утеодин з Майклом Щуром".\nздоровье, Киевгорадминистрация, Генпрокуратура, дети, землетрясение, Азаров, театр, баскетбол, музыка, балет, Порошенко, конкурс, велосипедисты, Верховная Рада, NASA, преступность, Путин, микс-файт, коррупция, авиация, Донецк, мода, Янукович, хоккей, Выборы 2012, флаги, Свобода, культура, аресты, взрывы, Олимпийский, протесты, «Фукусима-1», Медведев, МВФ, триал, писанки, Лига Чемпионов УЕФА, Япония, происшествия, космос, Днепр, FEMEN, пожар, Шахтер, Беларусь, Кабмин, Формула-1, футбол, языковая политика, кино, суд, животные, Эквадор, профсоюзы, скульптура, Армения, ЧАЭС, Гражданин поэт, Быков, стихийные бедствия, юмор, Обама, Реал, религия, образование, США, искусство, Чернобыль, памятники, праздники, митинги, Динамо, Арсенал, спорт, Кличко, Манчестер Сити, траур, автомобили, журналисты, катастрофы, ВОВ, концерты, Венесуелла, граффити, БЮТБ, политика, фестивали, технологии, война, бокс, экология, вкладчики, ретро, ЕВРО-2012, Тимошенко, Россия, рекорды, Львов, милиция


Appendix:Chechen Swadesh list - Wiktionary\nAppendix:Chechen Swadesh list\nThis is a Swadesh list of words in Chechen, compared with that of English.\n1 I со (so), ас (as) (erg.)\n2 you (singular) хьо (ḥo)\n3 he иза (iza), и (i), az, ez\n4 we тхо (tχo), вай (waj) (incl.)\n5 you (plural) шу (šu)\n6 they уьш (üš), ish, awsh\n7 this хӏара (hara), har(a)\n8 that дӏара (dʿara)\n9 here кхузахь (quzaḥ), uddaħ, kxuzige\n10 there цигахь (cigaḥ), dʕōgaħ, eccaħ\n11 who мила (mila), h'amo\n12 what хӏун (hun)\n13 where мичахь (mičaḥ), stengaħ (var. tengaħ, sengaħ)\n14 when маца (maca), matz(a)\n15 how муха (muχa), mugh(a), mih, müscht\n16 not ца (ca), -ац (-ac); (imp.) ма (ma)\n17 all дерриг (derrig), hora, sha-var/bar/dar, masso\n18 many дукха (duqa), duqo\n19 some цхьадерг (cḥaderg), цхьаццадерг (cḥaccaderg); цхьаберш (cḥaberš), tzħ'atsberrish\n20 few цхьадолу (cḥadolu), цхьаццадолу (cḥaccadolu), tzħ'adol\n21 other кхин (qin), важа (waža), kxinag, vuqa\n22 one цхьаъ (cḥaʾ)\n23 two шиъ (šiʾ)\n24 three кхоъ (qoʾ)\n25 four диъ (diʾ)\n26 five пхиъ (pχiʾ)\n27 big доккха (doqːa), v-oqqa, y-oqqa\n28 long деха (deχa), yeha, d-ehi\n29 wide шуьйра (šüjra)\n30 thick стомма (stomma)\n31 heavy деза (deza)\n32 small жима (žima)\n33 short доца (doca)\n34 narrow готта (gotta)\n35 thin дуткъа (dutq̇a)\n36 woman зуда (zuda)\n37 man (adult male) стаг (stag)\n38 man (human being) адам (adam)\n39 child бер (ber), bér(a), gakki\n40 wife зуда (zuda), ste\n41 husband майра (majra), mára\n42 mother нана (nana)\n43 father да (da), dad\n44 animal дийнат (dīnat), экха (eqa)\n45 fish чӏара (č̣ara)\n46 bird олхазар (olχazar), alhazur\n47 dog пхьу (pḥu), жӏаьла (žʿäla)\n48 louse меза (meza)\n49 snake лаьхьа (läḥa), текхарг (teqarg)\n50 worm нӏаьна (nʿäna)\n51 tree дитт (ditt)\n52 forest хьун (ḥun)\n53 stick ӏаса (ʿasa), дечиг (dečig)\n54 fruit стом (stom)\n55 seed хӏу (hu)\n56 leaf гӏа (ġa)\n57 root орам (oram)\n58 bark (of a tree) кевстиг (kewstig)\n59 flower зезаг (zezag)\n60 grass буц (buc)\n61 rope муш (muš)\n62 skin цӏока (c̣oka)\n63 meat жижиг (žižig), dulh\n64 blood цӏий (c̣ī)\n65 bone даьӏахк (däʿaχk)\n66 fat (noun) мохь (moḥ)\n67 egg хӏоа (hoa)\n68 horn маӏа (maʿa)\n69 tail цӏога (c̣oga), tuira, tivr\n70 feather пелаг (pelag)\n71 hair мас (mas), чо (čo)\n72 head корта (korta), kort(a)\n73 ear лерг (lerg) (dial. leg, lark, larg)\n74 eye бӏаьрг (bʿärg) (dial. bʕäg, bʕark)\n75 nose мара (mara)\n76 mouth бага (baga)\n77 tooth церг (cerg)\n78 tongue (organ) мотт (mott)\n79 fingernail маӏар (maʿar)\n80 foot ког (kog)\n81 leg ког (kog)\n82 knee гола (gola)\n83 hand куьг (küg), kuig, kug\n84 wing тӏам (ṭam)\n85 belly гай (gaj)\n86 guts чуьйраш (čüjraš)\n87 neck ворта (worta), ghorta, yaʕni\n88 back букъ (buq̇)\n89 breast накха (naqa)\n90 heart дог (dog)\n91 liver доӏах (doʿaχ)\n92 to drink мала (mala)\n93 to eat даа (daa), ya'a\n94 to bite цергаш йохка (cergaš joχka) (церг, дохка)\n95 to suck дакха (daqa), цӏубдан (c̣ubdan)\n96 to spit туйнаш кхосса (tujnaš qossa), шетташ кхосса (šettaš qossa) (туй, кхосса)\n97 to vomit ӏетто (ʿetto)\n98 to blow хьекха (ḥeqa)\n99 to breathe садеӏа (sadeʿa)\n100 to laugh дела (dela)\n101 to see ган (gan)\n102 to hear хаза (χaza)\n103 to know хаа (χaa)\n104 to think ойла ян (ojla jan)\n105 to smell хьожа яха (ḥoža jaχa)\n106 to fear кхера (qera)\n107 to sleep наб ян (nab jan)\n108 to live даха (daχa)\n109 to die дала (dala)\n110 to kill ден (den)\n111 to fight лата (lata)\n112 to hunt талла эха (talla eχa)\n113 to hit детта (detta)\n114 to cut хадо (χado)\n115 to split декъа (deq̇a)\n116 to stab ӏотта (ʿotta)\n117 to scratch мӏараш тийса (mʿaraš tīsa)\n118 to dig ахка (aχka)\n119 to swim нека дан (neka dan)\n120 to fly лела (lela)\n121 to walk даха (daχa)\n122 to come дан (dan)\n123 to lie (as in a bed) ӏилла (ʿilla)\n124 to sit хиъна ӏан (χiʾna ʿan)\n125 to stand латта (latta)\n126 to turn (intransitive) харца (χarca)\n127 to fall дожа (doža)\n128 to give дала (dala), dal(a)\n129 to hold латто (latto)\n130 to squeeze ӏовда (ʿowda)\n131 to rub хьекха (ḥeqa)\n132 to wash дила (dila)\n133 to wipe дӏадаккха (dʿadaqːa)\n134 to pull ийза (īza)\n135 to push татта (tatta)\n136 to throw кхосса (qossa)\n137 to tie дехка (deχka)\n138 to sew тега (tega)\n139 to count дагардан (dagardan)\n140 to say ала (ala)\n141 to sing лакха (laqa)\n142 to play ловза (lowza)\n143 to float нека дан (neka dan)\n144 to flow эха (eχa)\n145 to freeze гӏоро (ġoro)\n146 to swell деста (desta)\n147 sun малх (malχ)\n148 moon бутт (butt)\n149 star седа (seda)\n150 water хи (χi)\n151 rain догӏа (doġa)\n152 river хи (χi), ehk, ark, erk\n153 lake ӏам (ʿam)\n154 sea хӏорд (hord)\n155 salt туьха (tüχa), tuih\n156 stone тӏулг (ṭulg), kxer\n157 sand гӏум (ġum)\n158 dust чан (čan)\n159 earth латта (latta)\n160 cloud марха (marχa)\n161 fog дохк (doχk)\n162 sky стигал (stigal), ana\n163 wind мох (moχ)\n164 snow ло (lo)\n165 ice ша (ša)\n166 smoke кӏур (ḳur)\n167 fire цӏе (c̣e)\n168 ash чим (čim), юкъ (juq̇)\n169 to burn дага (daga)\n170 road некъ (neq̇)\n171 mountain лам (lam), artz\n172 red цӏен (c̣en), ts'i\n173 green баьццара (bäccara), bursa\n174 yellow можа (moža)\n175 white кайн (kajn), k'ay(n)\n176 black ӏаьржа (ʿärža), ʕaerdzha\n177 night буьйса (büjsa)\n178 day де (de)\n179 year шо (šo)\n180 warm довха (dowχa), dovho\n181 cold шийла (šīla), shiilo\n182 full дуьззина (düzzina), duzzan\n183 new керла (kerla), цӏена (c̣ena), ts'en(а)\n184 old къена (q̇ena), шира (šira)\n185 good диканиг (dikanig), dikaŋ, dikiŋ\n186 bad вон (won), moŋ\n187 rotten дахкаделла (daχkadella)\n188 dirty боьха (böχa)\n189 straight нийса (nīsa)\n190 round горга (gorga)\n191 sharp (as a knife) ира (ira)\n192 dull (as a knife) аьрта (ärta)\n193 smooth шера (šera)\n194 wet тӏеда (ṭeda), t'ade\n195 dry декъа (deq̇a)\n196 correct нийса (nīsa), niys\n197 near гергара (gergara), уллера (ullera), юххера (juχχera)\n198 far гена (gena), géna\n199 right аьтту (ättu)\n200 left аьрру (ärru)\n201 at тӏехь (ṭeḥ)\n202 in -чохь (-čoḥ)\n203 with -ца (-ca), -atz, -tzi\n204 and a (a)\n205 if нагахь (nagaḥ)\n206 because хӏунда аьлча (hunda älča)\n207 name цӏе (c̣e)\nAppendix:Nakh Swadesh lists - includes Ingush and (dialectal) Chechen\nAnnotated 100-word Swadesh list at the Global Lexicostatistical Database (compilation: G. Starostin)\nMadzhid Khalilov. 2015. Chechen dictionary. In: Key, Mary Ritchie & Comrie, Bernard (eds.) The Intercontinental Dictionary Series. Leipzig: Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology. (Available online at http://ids.clld.org/contributions/75, Accessed on 2018-05-03.)\nRetrieved from "https://en.wiktionary.org/w/index.php?title=Appendix:Chechen_Swadesh_list&oldid=53171973"\nLast edited on 25 May 2019, at 19:37


Вакх, Москва | Москва - Телефонный справочник\nАдрес: 115487, Нагатинская ул. д. 12\nТелефон : +7(495) 114-47-41


Вайнехан шатайпа ономастика - цIекхабар\nГIадужу-бутт 31, 2015\nНохчийчоь - Нохчийн Меттан Дийнахь, 24Оха2014, Соьлж-ГIала\nНохчаша шайлахь тохкучу цIерш вуно тамаше а, самукъане а хуьлу. Дуккха ю уьш, Iилманчийн тергоне ерзанза юьсу цIерш, аьлча а цекхабарш.\nШалха цIерш тахкарна тIера нохчех тера дуьненахь кхин къам хир ду ала хала а долуш,оццул тIера бу вайнах шолгIа цIерш тахкарна. Марвежарийн,маьрйийжарийн цIерш кхобуш,гIиллакх-Iадаташ лардеш,керла цIерш тохкуш дийнна цхьа «институт-пхьалгIа» схьайиллина заманан йохаллехь масала несарша: Хаза кIант, Жима кIант,Хаза йоI, Дашо буьртиг, ЧIаба,КIужал, Мекхаш Мирза,Эхьдоцург ишта кхин дIа а.\nИ цIе кхабаран ламаст дохадо ца до ур-аттал цу марехь берийн бераш а кхиъал баккхий хуьлуш къанбеллачу зударша а.КIезиг масалш дац, дукха хена дуьйна а дуьненахь боцуш болчу марде я марненан ларамаза цIе яьккхина зуда «хьажахь цIе яккхийти-кх соьга цуьнан» бохуш холча хIуьттуш.\nДукха хьолахь шен хIусамненан цIе ца йоккху цIийндас,ишта зудчо а ца йоккху майрачун цIе. Цара нахалахь къамел деш «Кху чуьрчо»,Чуьрниг»,Хезий хьуна» бохуш до къамелаш.\nДаьржина хIума ду нохчашлахь доттагIийн,хьешийн сий-лерамна цIерш тахкар а. Вайнахалахь шен берана ша цIе тиллар осала хIума лоруш цхьа Iедал ду,кху тIаьхьарчу хенахь кхин дIоггара лардеш дацахь а.\nЦIе тилларехь даима а хьалханча деда,денана,деваша,дейиша я кхин юххера гергара стаг хилла нохчийн. Цу декъехь цIерш шалха йийлар кху кепара а нисло. ДуьнентIе ваьллачу кIантана я йоIана, шен доттагIчуьнан я гергарчун цIе тилла леринехь дас и цIе берана луш долчу метрика-паспорт тIе дIаязйойту.\nИ кIант воккха а хилла, ишколе я балха вахана нахана юкъаваллалц, йоккхуш ерг дедас тиллина цIе хуьлу. Цу стагца ишта чIагIлой юьсу ши цIе: балха тIехь цхьаъ,гергарчарлахь кхин.\nДоцца аьлча, цIерш тахкар,схьайовлар,церан бух-орам Iамочу,»ономастика» олучу Iилманан дайшна чот йоцуш дукха бан болх бу Нохчийчохь.\nШакъаьстина ала догIуш кхин цхьа дакъа а ду шалха цIерш тахкарехь нохчашлахь чIогIа даьржина. Хьо ахкаме ваьлча наггахь бен стаг ца караво чохь,лула-кулахь, беза-бевзачара йоккхуш шолгIа цIе йоцуш.\nЦу декъехь шуьйра яьржина ю,аьзнийн декар хьан цIарца тера а детталуш, техкина цIерш: Масала: Зараъ-Дадаъ, Якъуб-Йои, Анас-Ани, Хьусайн-Найна, Халисат-Хатти, Сарсар-Тата, ШаIран-НаIа ишта кхин а,кхин а.\nЦкъадолчунна ишта цIерш кхета хала дац.Амма царал дукха елахь бен кIезиг йоцуш цIерш ю вайнахалахь лелаш,ахь муххха юьстича а,гIотийча а бакъйолчу цIарца тера етталуш цхьа хьаса-билгало йоцуш. Масала Новрди-ДатIу,Руслан-ВатIи,Султан-Вава, Мовлад-Барга,Ахьмад-Уси, Луиза-Гуру,Милана-Гугу ишта кх. дIа а.\nШаьш хIун дуьйцу а хууш, цу гIуллакхана охIла болчу говзанчаша даре дарца нохчийн лингвистикехь,цкъачунна цхьа тIехула доцург, кхин кIорггера таллаза дисина лаьттачу дакъойх цхьаъ ду шалха цIерш лелор а.


Alan Walker — Different World feat. Для вашего поискового запроса Мадина Юсупова Ладог1а New полная версия MP3 мы нашли песни, соответствующие вашему запросу, но показывающие только 10 лучших результатов. Nikelle Bad Boy Mp3. A «Bleed» Official Music Video. Rogan On Coffee Enemas Mp3. Мадина Юсупова Ладог1а New полная версия Mp3.\nA «Bleed» Official Music Video. Мадина Юсупова Для Султана New Мадина Юсупова сборник песен Все самое лучшее. Наша поисковая система найдет любую песню. Lauren Daigle — The Christmas Song. Kevin Gates — M. Мадина Юсупова Безам New Davido — Wonder Woman Official Video.\nСкачать песню Мадина Юсупова — Ладог1а – слушать музыку онлайн на Зайцев нет\nЧеченские песни Мадина Юсупова мерза безам. Перед загрузкой вы можете просмотреть любую песню, для этого наведите курсор и нажмите на кнопку — Слушать или Скачать — для загрузки mp3 песни высокого качества.\nMiley Cyrus Young M. Мадина Юсупова Безам New Мадина Юсупова Ладог1а New полная верия.\nМадина Юсупова — Ладог1а скачать mp3 №\nTove Lo — Cycles. Новинки музыки Eminem — Good Guy ft. Мадина Юсупова нена к1ант New Rental Car Nitrous Mp3.\nМадина Юсупова хунда йо те ойла New Слушайте и скачивайте бесплатно музыку в mp3. Kygo — Happy Now ft. Мадина Юсупова хунда йо те ойла New Token — Treehouse Ладрг1а Music Video.\nРалик гариби Mp3. A [Official Music Video]. Мадина Юсупова Лар йоцу безам New Чеченские песни Мадина Юсупова Бекхан. The — Acoustic. Мадина Юсупова Ладог1а New полная версия.\nЧеченские песни 2017 Мадина Юсупова Ладог1а\nAlan Walker — Different World feat. Мадина Юсупова Ладог1а Чеченская Музыка Мадина Юсупова сборник песен Все самое лучшее. Dilmurod Musayev Oyna Kuyov Mp3. DMCA Связаться с нами. Rita Ora — Keep Talking ft.\nМадина Юсупова Хьо ирсе вехийла Чеченский и Русский текст.


Академия Рефератов - Бартоломе Эставан Мурильо. "Архангел Рафаил с предстоящим перед ним епископом Домонте". Масло 1680 г. - (реферат)


БгӀаньи-суьгӀ-Сон — Википеди\n46°54′39″ къ. ш. 5°01′51″ м. д.HGЯOL\n▲685 стаг (2019 шеран 1 январь)\nБгӀаньи-суьгӀ-Сон (фр. Bragny-sur-Saône) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта БугӀгунди — ФгӀанш-Конте регионехь. Коммунан департамент — Сона а, ЛуагӀа а.\nДозанашца йу Палло (Сона а, ЛуагӀа а), АллегӀе-суьгӀ-Сон, Ле-БогӀд (Сона а, ЛуагӀа а), ШагӀне-ле-Шалон, Екуьель (Сона а, ЛуагӀа а), Сен-МагӀтен-ан-Гатинуа, СоньегӀ, ВегӀден-суьгӀ-ле-Ду.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=БгӀаньи-суьгӀ-Сон&oldid=7812168»


Братиславера НАТО-н конференци\nСтигалкъекъа-бутт 15, 2014\nОьрсийчоь герзашна ахча духкуш а йолуш, Къилбаседа Атлантикан тIеман альянсан декъашхоша тIеман хьашташна дойъу ахчанан барам лахбар нийса дац аьлла дIахьедар дина НАТО-н Инарлан секретаро Расмуссен Фог Андерса. Къаьсттина иза хьакхалуш ду Малхбалерчу а, Юккъерчу Европера пачхьалкхех.\nИ дIахьедар Рассмуссен дина Еарин дийнахь Братиславехь дIайоьдуш йолчу кхерамазаллин конференцехь. Цо билгалдаккхарехь, тIаьхьарчу пхеа шарахь Оьрсийчоьнан тIеман бюджет алсам яьлла 10 процентана. Цу хеннахь цхьайолчу пачхьалкхаша шаьш тIеман хьашташна дойучу ахчанан барам лахбина 20 процентана.\nРасмуссена иштта дIахьедар дина Украинера кризис дIаяккхар Iалашонца цхьа а гIулч ца яьккхина Оьрсийчоьно аьлла. Кхаа денна леринчу кхерамазаллин конфренцехь иштта дакъалоцуш бу Словакин а, Полшин а, Венгрин а, Чехин а премьер-министрш.


Содержание FAQ Коран\nМожно ли трогать коран, если нет омовения ?\nНельзя, так как в Священном Коране сказано : пусть к нему прикасаются только очищенные (сура аль-Вакиа, аят 79)\nКъуръан дагахь 1аморан дозаллех лаьцна аша дуьйцийла лаьара тхуна. Хьафиз хилар мел деза ду?\nАша тхайга динчу хаттаран мехалла тидаме а эцна, Къуръан 1аморан дозалла мелла а алсам делилаш далош дийца хьовсур ду тхо. Къуръано къематдийнахь шен ох1ланна шапа1ат дийр долуш хилар ч1аг1до кху хьадисо. Делан Элчано (Делера салам-маршалла хуьлийла цунна) аьлла: «Къуръан дешалаш, баккъалла а, иза къематдийнахь ша доьшуш хиллачунна шапа1ат деш дог1ур ду». Муслим. Баккъалла а, Къуръано ша 1амийнарг ялсаманехь даржехь соввоккхур ву. Оцу хьокъехь Делан Элчано (Делера салам-маршалла хуьлийла цунна) аьлла: «Къуръан дагахь хууш хилла волчуьнга эр ду: «Деша, даржехь лакха а вала, дешар хазде (дешаран бакъонаш ларъеш), – дуьненахь айхьа доьшуш ма-хиллара; баккъалла а, хьан меттиг (ялсаманехь йолу) ахь доьшур долчу т1аьххьарчу аятана гергахь ю». Тирмизи. Къуръан дагахь 1амийнарг шен сий-ларам бан хьакъ хиларан тоьшалла до кху хьадисо. Делан Элчано (Делера салам-маршалла хуьлийла цунна) аьлла: «Веза-Сийлахьчу Аллах1на лерам барх ду, къежвелла волу бусалба стаг а, барамал сов к1оргене г1ертар, 1амал ярехь ледарло яр доцуш волу Къуръан дагахь хууш верг а ларар». Абу Дауд. Къуръан дагахь 1амийнарг лаккхарчу даржехь хирг хиларх лаьцна Делан Элчано (Делера салам-маршалла хуьлийла цунна) аьлла: «Къуръан дагахь хууш волуш, иза доьшуш верг – иза дика, сийлахь долчу маликашца хир ву». Бухари. Къуръан дагахь 1аморо стеган, иза дуьнен чохь волуш а, сий ойбу! Оцу хьокъехь Делан Элчано (Делера салам-маршалла хуьлийла цунна) аьлла: «Баккъалла а, Аллах1а х1окху жайница (Къуръанца) цхьадолу къаьмнаш ойбу, кхидерш лаха а доху». Муслим. Делан Элчано (Делера салам-маршалла хуьлийла цунна) аьлла: «Аллах1ан жайни (Къуръан) чуьра ша цхьа элп дешначунна цхьа дика ду, и цхьаъ ша санна долчу иттаннан барамехь совдоккху. Ас ца боху, Алиф, Лам, Мим – цхьа элп ду, делахь Алиф – элп ду, Лам – элп ду, Мим – элп ду». Тирмизи. «Шух уггаре дика верг – шена Къуръан 1амийна, цул т1аьхьа иза д1ахьехнарг ву». Бухари. Къуръан дагахь 1амийначун дена-нанна цхьаьна сий-ларам бо Дала, и шиъ даржехь сов а доккху Цо. Делан Элчано (Делера салам-маршалла хуьлийла цунна) аьлла: «Къуръан дешнарг милла велахь, цуьнца 1амал а еш, цуьнан дена, нанна таж (корона) духур ду къематдийнахь, цуьнан серло хир ю дуьненан х1усамашкахь хиллачу маьлхан серлонал хаза. Т1аккха и Къуръан 1ама а дина, цуьнца 1амал йинарг муха хир ву аьлла хета шуна?!» Абу Дауд. «Баккъалла а, Къуръанах шена х1умма дагахь хууш воцург – иза доьхначу ц1ийнах терра ву». Тирмизи. Тхешан жоп дерзош, жам1 деш, ала лаьа: Къуръан дагахь 1амийнарш – Дала доссийна 1илма лардийраш, пайхамарийн (Делера салам-маршалла хуьлийла царна) верасаш а бу. Уьш – Аллах1ан ох1ланаш, Цо къастийнарш, хаьржинарш, ц1анбинарш а бу. Делан Элчано (Делера салам-маршалла хуьлийла цунна) аьлла: «Баккъалла а, нахана юккъехь Аллах1ан ох1ланаш бу». Цара хаьттира: «Муьлш бу уьш, х1ай Делан Элча?» Цо жоп делира: «Къуръанан ох1ла – уьш бу-кх Аллах1ан ох1ла а, Цо къастийнарш а». Ахьмад. Источник : ТРК Путь\nТаджвид 1амадар важиб дуй?\nВеза-Сийлахьчу Аллах1а боху: «Къуръан деша ахьа, (таджвидан бакъонаш ларъеш) дешарха». «Аль-Музаммиль», 4. Деа мазх1абан 1еламнаха – Фатихьат, Ташахх1уд нийса ца доьшуш волчунна т1аьхьа х1оьттина ламаз дан мегар дац, аьлла. Цо хоуьйту, таджвид 1амор важиб хилар. Источник : ТРК Путь\nАссаламу 1алайкум! В последнее время часто слышно, что Коран надо читать с таджвидом? Что означает слово таджвид, обязательно ли читать Коран с таджвидом?\nВа 1алайкум ассаламу ва рохьматуллох1и ва барокатух1у! Чтение Корана является важным поклонением мусульманина Всевышнему Аллаху. Для полноценного поклонения необходимо читать Коран так, как он был ниспослан Всевышним Аллахом Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) через Джибриля (мир ему). С распространением Ислама правильное чтение Корана выделилось в отдельную науку – таджвид. Таджвид как самостоятельная наука существует с 4 века мусульманского летоисчисления. Слово таджвид в переводе с арабского означает улучшение, повышение качества. Научное же определение таджвида – это усвоение произношения арабских букв с сохранением свойств, присущих каждой букве, таких как твердость и мягкость, долгота и краткость, звонкость и др. Согласно таджвиду, для достижения полноты звучания необходимо предоставить каждой букве должное, подобающее ей место и способ произношения. Также необходимо соблюдение правил таджвида, таких как назализация (г1унна), сокрытие (ихфаъ), удлинение (мадда) … Знание правил таджвида наизусть является коллективной обязанностью мусульман. Это означает, что если среди группы мусульман находится хотя бы один человек, знающий правила таджвида, то с остальных снимается обязанность их знания. Чтение Корана с соблюдением правил таджвида является ваджибом (обязательным) для каждого, кто читает Коран. Всевышний Аллах говорит: «… читай Коран, отчётливо (следуя правилам чтения Корана)». «Аль-Муззамиль», 4. Источник : ТРК Путь\nДелан еза 99 ц1е ю, олуш хезнера суна. Оцу ц1ерша чулоцу маь1наш дийцийша!\n1еламнаха дуккха маь1наш даьхна Делан оцу хазчу ц1ерийн. Цундела оцу дерриге маь1нийн хьокъехь мелла а алсам дийца йиш ю. Делахь а, тхешан ницкъ кхочучу кепара оцу массо маь1нийн коьрта чулацам схьа а къастош, жоп кечдина оха шун хаттарна. Делан Элчано (Делера салам-маршалла хуьлийла цунна) аьлла: «АллахIан езткъе ткъесна цIе ю; бIе ц1е ю уьш, цхьаъ тIеоьшуш. Цхьаммо уьш дагахь Iамор яц, иза ялсамане ваханий бен». Бухари, Муслим. АллахIан хаза цIерш хIорш ю: АллахI – Делан Шен бен йоцуш, Цуьнан цIе ю и (вай, долахь цIе, олуш йолу). И цIе хьахийча (яьккхича), хьекъал Цунна тIе бен ца доьрзу. Ар-Рохьман – дуьнен чохь бусалбанах, керстанах а цхьатерра къинхетам беш Верг. Ар-Рохьим – къинхетам дукха болуш, эхартахь, къаьсттина, бусалба нахах къинхетам бийр болуш Верг. Аль-Малик – Шен паччахьаллехь Шена луург деш Верг. Аль-Къуддус – Шеца там мел боцчух цIена Верг. Ас-Салам – сакхатех, эшамех, кхачамбацарех маьрша Верг. Аль-Муъмин – Шен пайхамаршна (Делера салам-маршалла хуьлийла цунна) му1жизаташ луш, уьш бакъбина Верг. Аль-МухIаймин – Шен леша ечу 1амалшна теш Верг. Аль-Iазиз – ницкъ болуш, массо х1уманна т1ехь тоьлла Верг. Аль-Джаббар – Шен омранаш чекхдохуш, кхочушдеш Верг. Аль-Мутакаббир – Шеца там мел боцчух лекха Верг. Аль-Холикъ – массо х1ума кхуллуш Верг. Аль-Бариъ – доцуш долу х1ума хуьлуьйтуш Верг. Аль-Мусоввир – Ша кхуллучу массо хIуманна, и кхечух къастош, сурт луш Верг. Аль-ГIоффар – гечдар дукха долуш Верг. Аль-КъоххIар – массо хIуманал тоьлларг, массо х1ума Шена хьасталуш Верг. Аль-ВаххIаб – Шен лешна совгIаташ, ниIматаш луш Верг. Ар-Роззакъ – Ша мел кхоьллинчу х1уманна рицкъа луш Верг. Аль-Фаттахь – хьукма нийса деш Верг. Аль-Iалим – Шена цхьа хIума къайлах доцуш, массо хIума хууш Верг. Аль-Къобид – Шен лейх Шена луъучунна к1езиг рицкъа луш Верг. Аль-БаситI – Шена луъучунна шорта рицкъа луш Верг. Аль-Хафид – къинхетаме боцу, зуламе болу ницкъан дай охьатаIош Верг. Ар-РофиI – Бусалба нах, декъалбарца, хьалаойъуш Верг. Аль-МуIизз – Шен лейх Шена луург сийлахь веш Верг. Аль-Музилл – Шен лейх Шена луург сийсаз веш Верг. Ас-СамиI – массо х1ума хезаш Верг. Аль-Басир – массо х1ума гуш Верг. Аль-Хьакам – нийса хьукма, кхел а еш Верг, - Ша дина хьукма духатоха, йина кхел йохо а цхьа воцуш. Аль-Iадл – кхоччуш нийсо еш Верг. Ал-ЛатIыф – Шен лешца къинхетаме Верг. Аль-Хобир – къайлах долу хIуманаш хууш Верг. Аль-Хьалим – Шен лешна таIзар дан сихо ца еш, к1еда-мерза Верг. Аль-Iазым – Сийлахь-Воккха хиларехь уггар лакхара Верг. Аль-ГIофур – лен къиношна гечдеш Верг. Аш-Шакур – к1езиг 1амална дуьхьал йоккха ял яларца бекхам беш Верг. Аль-Iалий – Ша массарел сийлахь, лекха а Верг. Аль-Кабир – Шен ницкъ, паччахьалла а доккха долуш Верг. Аль-Хьафиз – Шен леша еш йолу 1амалш ларъеш Верг. Аль-Мукъит – дог1машна рицкъа, дегнашна Ша вовзар а луш Верг. Аль-Хьасиб – Шен лейн 1амалш ларъеш, цаьрга хьаьжжина царна бекхам беш Верг. Аль-Джалил – Сийлахь-Воккха Верг. Аль-Карим – Шен лешна дуккха диканаш дарехь комаьрша Верг. Ар-Рокъиб – Шех цхьа хIума къайла ца долуш Верг. Аль-Муджиб – Шега доIа динчунна жоп луш Верг. Аль-ВасиI – Шен комаршо, ни1маташ а шорта долуш Верг. Аль-Хьаким – Ша деш долу массо хIума нийса, говза а деш Верг. Аль-Вадуд – Шен лешна диканиг лууш, царна дика болх беш Верг. Аль-Маджид – дерриге сийлаллийн куьцаш Шегахь долуш Верг. Аль-БаIис – халкъ деллачул тIаьхьа, эхартахь, дендийр долуш Верг. Аш-ШахIид – Шена хаарх цхьа а хIума къайлах доцуш Верг. Аль-Хьаккъ – Шена Iибадат дан хьакъ волуш Верг. Аль-Вакил – берриге болх Шена т1ебилла хьакъ Верг. Ал-Къавий – буьззина болчу ницкъан да Верг. Аль-Матин – онда, ницкъ болуш, Шена х1умма хала доцуш Верг. Аль-Валий – бусалба нахана гIо деш Верг. Аль-Хьамид – массо хьолехь хастаме волуш, Шена хастам бан хьакъ Верг. Аль-Мухьси – массо х1ума хууш, цуьнан хьесап деш Верг. Аль-Мубдиъ – доцчура хIуманаш кхуллуш Верг. Аль-МуIид – дIаевллачул тIаьхьа хIуманаш юха кхуллуш Верг. Аль-Мухьйи – массо хIума дендеш, цунна дахар луш Верг. Аль-Мумит – массо х1ума кхалхош, церан синош дIаоьцуш Верг. Аль-Хьайй – даима дийна лаьтташ Верг. Аль-Къоййум – Шен халкъан балхана даима т1ех1оьттина Верг. Аль-Ваджид – цхьана а х1умане хьашт воцуш, хьалдолуш Верг. Аль-Маджид – Сийлахь-Воккха хиларан куьцаш Шегахь долуш Верг. Аль-Вахьид – Шеца цхьа а накъост воцуш, ша цхьаъ Верг. Ас-Сомад – массо х1умано шен-шен хьаштаца дагалоцуш Верг. Аль-Къодир – ницкъ болуш Верг. Аль-Мукътадир – ницкъ ч1ог1а болуш Верг. Аль-Мукъаддим – хьалхататта хьакъ верг хьалхавоккхуш Верг. Аль-Муаххир – тIаьхьататта хьакъ верг тIаьхьавуьтуш Верг. Аль-Аввал – Шел хьалха цхьа хIума доцуш, хьалхара Верг. Аль-Ахир – Шел тIаьхьа цхьа хIума доцуш, т1аьхьавуьсур Верг. Аз-ЗахIир – Шен Сийлаллехь Шел лекха хIумма доцуш, массо х1уманал лакхахь Верг. Аль-БатIин – Цхьаннен хьекъал т1екхуьур доцуш, къайлаха Верг. Аль-Вали – 1аламийн доладеш, церан белхаш тобеш Верг. Ал-МутаIали – массо эшамах цIена Верг. Ал-Барр – Дика дар дукха долуш Верг. Ат-Тавваб – Шен лешкара тоба къобалдеш Верг. Аль-Мунтакъим – зуламхошкара ч1ир оьцуш Верг. Аль-Iафувв – къиношна гечдеш, къинт1ера волуш Верг. Ар-Роуф – Шен лешца ч1ог1а къинхетаме Верг. Маликул-мулк – массо хIуманна т1ехь куьйгалла дан ницкъ кхочуш Верг. Зуль-Джалали валь-Икром – Сийлахь-воккха, Шен пайхамарийн (Делера салам-маршалла хуьлийла цунна), эвлаяийн (Дала къайле тойойла церан) а лерам беш Верг. Аль-МукъситI – Шен лешна юккъехь нийсо еш Верг. Аль-ДжамиI – къематдийнахь дерриге халкъ цхьана меттехь гулдийр Верг. Аль-ГIанийй – Шен халкъера хIумма ца оьшуш, хьалдолуш Верг. Аль-МугIни – Шен лейха Шена луург хьалдолуш веш Верг. Аль-МаниI – дог1маш хIаллакьхиларан, дин иэшаран а бахьанаш духатухуш Верг. Ад-Дарр – Шен мостагIашна таIзар деш Верг. Ан-НафиI – Шена муьт1ахь болчарна дика деш Верг. Ан-Нур – стигланан, лаьттан а ох1ланаш нисбеш Верг. Аль-ХIади – массо х1ума цунна (оцу х1уманна) дика долчунна тIенисдеш Верг. Аль-БадиI – кхоллар долийнарг, цхьаннах тардар а доцуш. Аль-Бакъи – даима Хинверг. Аль-Варис – массо хIума дIадаьлча а, Ша тIаьхьавуьсур Верг. Ар-Рашид – Шен леш царна масла1ате долчу хIуманна т1енисбеш Верг. Ас-Собур – Iесачу нахана та1зар дан сихо ца еш, собаре Верг. Источник : ТРК Путь\nСЕЙЧАС У МНОГИХ МОБИЛЬНЫЕ ТЕЛЕФОНЫ, В НИХ ЕСТЬ МНОГО ИСЛАМСКОГО, ТАКОЕ КАК ИМЕНА АЛЛАХА, СУРЫ ИЗ КОРАНА И Т. Д., МОЖНО ЛИ С НИМИ ЗАХОДИТЬ В ТУАЛЕТ?\nДержать, трогать или нести Коран является одним из недозволенных вещей (харам) для человека, у которого нет омовения. Как мы знаем, информация в памяти телефона или на флеш-карте хранится в цифровом формате, и текста Корана, так как он есть на самом деле, там не бывает. Но если на экране телефона изображены имена Аллаха, аяты Корана и т. п. , то с таким аппаратом в туалет заходить нельзя. Следует или выключить телефон или сменить изображение.'\nФатихьати перевод язъейш.......\nСурат АЛЬ-ФАТИХЬА  Схьадоьллург 1. Ша сов къинхетаме а‚ къинхетаме а волчу Делан цIарца. 2. Хастам бу Далла – Iаламийн Дена. 3. Ша сов къинхетаме‚ къинхетаме волчу. 4. Шен долахь бекхаман де долчу. 5. Хьуна Iибадат до оха‚ Хьоьга гIо а доьху. 6. Нисде Ахь тхо нийсачу новкъа. 7. Ахь шайна ниIмат деллачеран новкъа. Хьо шайна оьгIаз ца ваханчеран а‚ тила ца беллачеран а новкъа. /Амин/.  Маккахь доьссина. 7 аятах ду "БисмиллахIир-рахьманир-рахьим" цуьнан аятех лерича, 7-гIа аят ду "Ахь шайна ниIмат деллачеран новкъа…" чекхдаллалц. "БисмиллахIир-рахьманир-рахьим" цуьнан аятех ца лерича, 7-гIа аят хуьлу: "Хьо шайна оьгIаз ца ваханчеран…" чекхдаллалц. Суратан юьххьехь "Аша ала:" боху дош ду къадар дина (яздина доцуш, дагахь долуш) Дала Шен лешна доIа хьесапехь доссина ду иза. Ша сов къинхетаме а, къинхетаме а волчу Делан цIарца – "БисмиллахIир-рахьманир-рахьим" Дела хьахаварца, Делан цIе яккхарца дола до аса хIара дешар, массо хIуманал хIалха Иза хьахаво аса, Цуьнгара гIо а лоьхуш. Веккъа Иза ву-кх Шена Iибадат дан хьакъ верг, Цуьнан къинхетамо чулаьцна массо хIума. Цуьнца дола луш ду КъурIанан хIора сурат – 9-гIа сурат Ат-товба доцург – бусулбанаш нисбархьама массо шайн гIуллакхаш, дешнаш къинхетаме волчу Делан цIарца долойтархьама, Цуьнгара гIо а лоьхуш.  Сов къинхетаме верг – Рахьман – Дела ву, Шегахь дуккха боккху къинхетам болу, Шен къинхетамо моссо хIума чулоцуш долу. Делахь а и гуттарена долу сипат дац. Iарбийн маттахь "фаIлан" вазнехь (моделаца) кхуллучу дешнийн гуттаренан сипат ца хуьлу.  Къинхетаме верг – Рахьим – гуттар къинхетаме волу Дела. "ФаIил" вазнехь (моделаца) гуттаренан сипаташ долу дешнаш кхуллало. Цундела тепсаран Iелам наха иштта маьIна дина цу дешнийн: Рахьман – Сов къинхетаме верг – дуьненахь рицкъ даларца а, шайн гIуллакхашка хьажарца а массарех шортта къинхетам болуш, бусулба а, керста а ца къестош. Рахьим – Къинхетаме верг – эхартахь Шен гуттаренан къинхетам Шех кхоьруш хиллачу муъма нахах хир болуш.  Хастам – Альхьамд – вазвеш Дела хастор, Цуьна хам бар, Дела дукхавезар. "Хастам" бохучун маьIна "шукр" бохучул шуьйра ду. "Шукр" деккъа Дала деллачу ниIматашна дуьхьал баркалла алар ду.  Дела – иштта гочдина Iарбийн дош "АллахI". АллахI – Делан цIарех уггар йоккханиг, уггар чулацаме ерг ю. Цу цIаро гул деш ду Делан дерриге сипаташ. И цIе кхечу цхьанне хIуманан хила йиш яц, Ша массо хIума кхоьллина, кхобуш волу Шена бен кхечун Iибадат дан хьакъ доцчу цхьан Делан бен.  Iалам (Iаламаш) – жинсан (тайпан) цIе. Масала: адамийн Iалам, жинийн Iалам, акхаройн Iалам и. дI. кх.  Iарбийха "Рабб" – Кхиош-кхобург, я Кхиош-кхобуш верг, я Кхиош-кхобу Дела – иштта гочдина и Iарбийн дош. Иза даьлла Iарбийн "рабба", "тарбия" бохучу дашех. "Кхетор, кхиор, кхабар, кхечун гIуллакх тергал дар" маьIнехь ду и дош. "Рабб" бохучун маьIнаш хила тарло: "Шен долахь массо хIума дерг", "ХIумане хьожуш верг", "Шена кхечара Iибадат деш верг", "Шена кхиберш муьтIахь болу эла", "ХIуманан да" и. дI. кх.  Бекхаман де – Къематде, Дала хIоранна ша дуьненанхь диначунна бекхам бийр болу, барт хоттур болу де. Шайн Iамалашка хьаьжжина бекхам бийр болу де.  Хьо, хIай АллахI Дела къаставо оха Iибадат дарца, гIо дехарца. Деккъа Хьуна до оха Iибадат, Хьан меле дог дохуш, Хьан Iазапах кхоьруш.  Нийса некъ – Делан бакъ болу некъ, бакъ долу дин – Ислам. Цу тIе нис делахь тхо.  Ахь шайна ниIмат делларш – пайхамарш, дика Iамалш йинарш, бакъ лийнарш, Делан дуьхьа шайн синош а, даьхний а дIаделларш (гIазотехь белларш – шахIидаш). Церан новкъа нисделахь тхо.  Хьо шайна оьгIаз вахнарш – Хьуна дуьхьал баьлла хилла болу, Хьан дозанех боьвла, Хьо шайна оьгIаз вахана Хьан мостагIий, Хьоьца хилла йолу ваIда йохийна жуьгтех тера.  Тила белларш – Хьан нийсачу некъах юьстагIа баьлларш, Хьуна тIехь харц дерг кхоьллинарш, Iиса Делан кIант ву бохучу насарех тера.  Амин – тхан доIина жоп лолахь, хIай везан Дела.\nздравствуйте я хотела узнать Я ЧИТАЮ СУРУ АЛЬ-ИХЛАС по 1000раз.и 800 раз каждый день именна АЛЛАХА. МОЖНО ЛИ ТАК?\nЗдравствуйте,конечно можно, ведь это поминание Аллаха.\nАссаламу 1алайкум, напишите пожалуйста СУРА АЛЬ-1АЛАКЪ В КИРИЛЛИЦЕЙ.\nВа 1алайкум ассалам! Бисмиллах1иррохьманиррохьим. Икъро1 бисми роббикаллази холакъ. Холакъол инсана мин 1алакъ. Икъро1 ва роббукал акром. Аллази 1аллама бил къолам. 1алламал инсана ма лам я1лам. Калла иннал инсана лаят1г1о. Ан роах1устаг1на. Инна ила роббикарруж1а. Ароайталлази янх1а. 1абдан иза солла. Аройта ин кана 1алал х1уда. Ав амаро биттакъва. Ароайта ин каззаба ва тавалла. Алам я1лам бианналлох1а яро. Калла лаин лан янтах1и ланасфа1ан биннасияти. Насиятин казибатин хот1иатин. Фал яд1у надиях1у. Санад1уззабанията. Калла ла тут1и1х1у васжуд вакътариб.\nАссаламу Алайкум, можно узнать Сура аль-Х1умзат на арабском языке в кириллицей, Для жам1ат намаза.\nВа алайкум ассалам! Бисмиллах1иррохьманиррохьим. Вайлун ликулли х1умазатин лумазатин. Аллази жама1а малан ва 1аддадах1у. Яхьсабу анна ма лах1у ахладах1у. Калла лаюнбазанна фил хьут1омати. Ва ма адрока мал хьут1омату. Наруллох1ил мукъодату. Аллати тат1т1оли1у 1алал аф'идати. Иннама 1алайх1им му1содатун. Фи 1амадин мумаддадатин.\nассаламу алейкум ! скажите пожалуйста, можно ли женщине в период менструации читать суру "фатиха", "ихлас", "нас", "фалякъ", "аят Аль-Курси", "аль-Аср", "Каусар", "Аманту" и молитву за пророка (Салла -л-Ла́ху ала́йхи ва саллам )?\nВа алайкум ассалам! Женщине во время менструального цикла, а также человеку, который должен сделать полное купание по другим причинам, запрещается читать Коран языком(вслух), но сердцем, без содействия языка разрешается согласно мазхабу имама аш-Шафии. также разрещается читатать "Аманту" и молитву за пророка (Салла -л-Ла́ху ала́йхи ва саллам ).\nДобрый день. Если некому читать ясин(коран) по четвергам можно ли слушать с электронных носителей?\nВам также доброго времени суток. Да, можно. В этом нет ничего запретного с точки зрения Шариата\nАссаламу алейкум)Говорят что нельзя читать перевод корана;это правда?\nВа 1алайкум ассалам. С общепознавательной точки зрения можно, не забывая о том, что он являются переводом смысла Священного Писания. И зная, что делать однозначные богословские и религиозно-практические выводы на основе перевода является ошибочным действием, а порой и греховным.\nБольшинство имеющихся переводов Корана на русский язык – это подстрочный перевод, сделанный людьми, не имеющими исламского теологического образования. Практика переводов исламской литературы на русский язык находится на начальном этапе. Терминология только подбирается. Переводчики, имеющие богословское образование, только появляются.\nВвиду многих объективных и субъективных причин пока на русском языке нет перевода Священного Корана, отвечающего всем предъявляемым критериям (соответствие формы и содержания, глубина передачи смысла, красота поэтического слога и т.д.). На наш взгляд, перевод таких книг, как Священный Коран, ... должен готовиться не только человеком, знающим язык оригинала, но и группой специалистов по богословию, лингвистике, литературе, истории. Только при таком подходе можно говорить о возможном успехе данного проекта.\nНельзя серьезно относиться к переводам (применять как однозначное руководство к жизни), сделанным одним специалистом. В идеале – должен существовать целый институт перевода Священного Корана.\nАс саламу алайкум ва рахьматуллаhи ва баракатуhу, Я обращался несколько раз по поводу приема в школу хафисов:- в плане учеников ! Так вот, не подскажите ли где и когда будет проходить отбор учеников в школу хафизов? Заранее благодарю Вас, дай Аллаh Вам зд\nВа 1алайкум ассалам ва рохьматуллах1и ва барокатух1у. Дело в том, что у нас на данный момент не имеется информация о приёме и наборе учеников в ту или иную школу хафизов. Со своей стороны мы можем предложить вам обратиться по этому вопросу к ДУМ ЧР.\nАССАЛАМУ АЛАЙКУМ! Я слышал, что Сура аль-мулк защищает от мук в могиле. Напишите пожалуйста суру Мулк.\nДопрос в могиле не коснётся человека, который старался каждую ночь читать суру «аль-Мулк» или суру «ас-Сажда». Это мнение некоторых учёных, но некоторые алимы говорят (и это более достоверное мнение), что все, кроме пророков и шахидов, подвергнутся незначительному допросу в могиле.\nВозможно вы просите написать суру Мулк кириллицей на арабском языке. Нам не составляет труда это сделать, однако для вас будет лучше если начнёте учить чтение Священного Корана. Потому что как бы правильно не был написан текст Корана кириллицей, всё равно будут ошибки при чтении.\nАссаламу Алейкум. Вы не могли бы подсказать мне: Мне сказали что у нас в Чечне сейчас шейх Махир Хасан аль-Мунджадид, и что он в школе хафизов преподает. Говорят он бывает в Мечети "Сердце Чечни". Не могли бы подсказать как его найти и когда он бывает т\nДа, шейх Махир проживает в Грозном. Он преподаёт в Грозненской школе хафизов и даёт также уроки в нашей мечети "Сердце Чечни". Обычно он бывает после дневного намаза.\nОгромное спасибо за этот сайт и раздел ВиО. Скажите пожалуйста, можно ли с прочитанного с электроносителей Ясина давать "мел" умершим?\nСпасибо Вам, что посещаете наш сайт. Нет, с электроносителей давать мел умершим нельзя. Нужно читать самому и давать мел умершим.\nМожно ли логически доказать существование Всевышнего Аллаха?\nМы не согласны с мнением о том, что существование Аллаха Всевышнего логическинепостижимо. Так как в Коране имеется огромное число аятов, которые обращены к разуму человека.\nВ исламе первейшим условием ответственности человека перед Аллахом является наличие у человека здравого разума. Именно поэтому умалишенные и дети не несут ответственности за свои слова и поступки. Разве может религия, центральное место в которой отведено разуму, пренебрегать логическими аргументами и доводами?\nС незапамятных времен исламские алимы, в особенности алимы каляма (схоластического богословия), аргументируя основы вероубеждения, брали за основу логические доказательства, приводимые в Коране. В Коране упоминаются два вида логических доказательств, подтверждающих существование и единственность Аллаха Всевышнего.\nОдна часть этих доказательств известна как «далилюль-ихтира» (онтологическое доказательство). Эти доказательства обращают внимание на то, что сотворил Аллах. Коран очень часто обращает наше внимание на сотворение небес и земли, указывая тем самым на это доказательство.\nДругая часть доказательств именуется «далилюль-гайе» (доказательство наличия смысла во всем, что существует). Эти доказательства обращают внимание на существование глубокого смысла, цели и пользы всего сотворенного. Например, на это доказательство указывают те аяты, в которых говорится о возникновении дождей, которые являются причиной появления растений, трав, плодов и фруктов, которые в свою очередь являются пропитанием для всех живых существ.\nАллах Всевышний говорит в Коране: «О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, кто был до вас, – быть может, вы устрашитесь. Он сделал для вас землю ложем, а небо – кровлей, низвел с неба воду и взрастил ею плоды для вашего пропитания. Посему никого не равняйте с Аллахом сознательно» (аль-Бакара 2/21-22). В этом аяте существование и единство Аллаха подтверждается и «далилюль-ихтира» и «далилюль-гайе».\nКроме того, существует еще одна категория доказательств, известная как «далилют-таману», в основе которого лежит утверждение о том, что в случае существования двух и более божеств, между ними непременно возникла бы конкуренция, и это привело бы к хаосу во вселенной.\nКак мы видим в Коране, основы вероубеждения опираются на логические доказательства. Исламские ученые, и в особенности ученые каляма, считали, что Коран и Сунна может быть доказательством только для тех, кто верит и в Коран и в Сунну. И поэтому они, опираясь на Коран, сформулировали логические доказательства, чтобы иметь возможность дискутировать с теми, кто пыается опровергнуть доводы ислама.


Иль-суьгӀ-Суьипп — Википеди\n49°21′24″ къ. ш. 4°12′03″ м. д.HGЯOL\n▲928 стаг (2019 шеран 1 январь)\nИль-суьгӀ-Суьипп (фр. Isles-sur-Suippe) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта ГгӀанд-Эст регионехь. Коммунан департамент — МагӀна.\nДозанашца йу Л’Экай, Мениль-Лепинуа, Сен-ГӀеми-ле-Пти, БазанкугӀ (МагӀна), Лаванн, Помакль, ВагӀмегӀивиль.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Иль-суьгӀ-Суьипп&oldid=7833099»


Адамийн Бакъонаш Calendar\nГIуран-беттан 13, 2016\nЛахьан-беттан 03, 2016\nЛахьан-беттан 01, 2016\nМарсхьокху-беттан 01, 2016\nТовбеца-беттан 04, 2016\nДАIИШ-хо хила тIедоьжна Абдурахманов Тумсона Муха кхочу къилбаседакавказхой Шемарчу тIаме? Соьлжа-ГIаларчу Абдурахманов Тумсоца тахана лелачо шатайпа гойту хьал – иза «Исламан пачхьалкх» олучу тобанехь тIемаш беш ву аьлла, лаца кхайкхийна Оьрсийчоьно. Ткъа иза-м вац цигахь хилла а, я хила лиина а...\nМангал-беттан 21, 2016\nМангал-беттан 03, 2016\nСтигалкъекъа-беттан 31, 2016\nСтигалкъекъа-беттан 25, 2016\n6 шо долу ОфхIанера йоI ТехIерана уллорчу гIалахь еро оьгIазбахийтина гIажархой 6 шо долу ОфхIанера йоI йийна ТехIерана гергга. Инзаречу оьгIазлонца тIеэцца и ирча хаам могIарерчу гIажархоша а, гоьбаьллачу наха а, Iедалхоша а.


Бьяс (Ло а, Гаронна а) — Википеди\nБьяс (Ло а, Гаронна а)\n▼3014 стаг (2018 шеран 1 январь)\nБьяс (фр. Bias) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта Аквитани регионехь. Коммунан департамент — Ло а, Гаронна а. Дозанашца йу Ледат, Алле-е-Казнев, Кассней, Пюжоль (Ло а, Гаронна а), Сент-Коломб-де-Вильнёв, Сент-Ливрад-сюр-Ло, Вильнёв-сюр-Ло. ГӀалин бахархой французаш бу. Официалан Французийн мотт бу.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Бьяс_(Ло_а,_Гаронна_а)&oldid=5155325»


С ДРЕВНОСТИ ПО НАСТОЯЩЕЕ… - 8-ГIА КИЙСАК - 23 Мая 2018 - NAHI\nГлавная » 2018 » Май » 23 » С ДРЕВНОСТИ ПО НАСТОЯЩЕЕ… - 8-ГIА КИЙСАК\nУггар хьалха, цхьаалла йолуш хилла и пантеон шина декъе екъало, аса лакхахь ма-аллара, кхуллуш ши кхетам «Iаьршан, стигланан паччахьалла», «лаьттан паччахьалла» аьлла. Цул тIаьхьа, «шира инженераша» кхин а кескашка йоькъу и къилб агIо, кхуллуш гIала-пачхьалкхан пантеонаш, шайн-шайн дели-верасаш а болуш. Иштта, кхоллало «стиглан дели», «лаьттан», «хIордан», «хIаваан» дели, цхьана дашца аьлча «цIуй-къеп». ТIаьхьо, «латта бухара паччахьалла» а кхоллало, совбевлла, йа цIурабаьхна цIу-дели (дукха хьолахь, эшначу хьалкъин цIу-дели), сийлаллин отставке (гIазкх. маьIна, почётная отставка) бахийта. Ма-дарра аьлча, шайн Iалашонна новкъа болу цIуй юкъара дIабохуш, шайнаш (тоьллачеран), церан метта хIиттош йолу, къепе хилла иза.\nЦхьаъ бен воцчу Дала, доллу дуьне а, дийна а, дийна доцу а хайр, «Мэ» олучу низамаца кхоьллина хиларх лаьцна хаам, адаман кхетамехь хуьйцуш некъ бо, цу хенан «иблисан накъосташа».\nКхин цкъа а, вай лакхахь хьахийнарг жамIе далош, билгалдоккху: дуьххьара, дуьненахь хьалхе йолчу шира адамо къобалвеш хилла ву, цхьаъ бен воцу Деэла «ХIал-Эла» (ХIалалуо, Алалуо, Эль-алу, Эла-да, касситин «Дунияш» /«Дуьне-йа-са»/) . Кхузаманан цIарца, иза ву АллахI. Историна, и Деэла вевзуш ву «Алалу», «ХIалалуо» цIарца. Иза, «Iарш» («тIурнене») кхоьллина, цхьаъ бен воцу Дела хилла. Иза, зуда-сте йолуш а, йа шен букъах бевлла доьзал болуш а хилла вац, дуьххьара хиллачу цу заманан кхетамехь. Цо хIоттийна хилла ду дуьнентIехь а, тIурненехь а, нийсо латтора йолу, шираллехь «Мэ» олучу кхетамца девзу юкъара низам. Цу Делан низамаца юкъаелла тIурненан Iа, шех хуьлуш дуьненан хIорд. Цу хIорда бухара айъабелла лам. И лам хIордах къастош, кхоьллина хIаваъ (стигал) а, хIорд (Iапказ), латта (континенташ) а. Цу «ХIал-Элас», шен «Мэ» олучу низамаца, дуьне кхоллар гойтуш миф а, цузаманан философи а ю иза. «Просимитин» агIо ларочу Iилманчаша ала-м олу, «цу заманчохь даьхначу адамин, дуьнекхолларца юьйзина философи хилла яц» олий. Иза, бакъ дац! ГIазкхашха, «Вселенная» олу и «Iарш», йа «тIурнене» кхоллаелла ю боху, дуьненан Iилмане диллича, цхьа йоццачу хенан юкъахь – космосан эккхарца.\nЦу шира философина бух кхолла, вай далора ду масалина, КъурIанан аяташ:\n«Баккъалла а шун Дéла – АллахI ву, Шá ялх дийнахь стигланаш а, латта а кхоьллина, тIаккха /Шéца дóгIучу куьцара/ Iаршан тIехь дIатарвелла /волу/. Цó де хьулдо буьйсанца, Цó /тIаьххьé ягIé/ и /де/ лоху сихха. Малх а, бутт а, сéдарчий а /кхоьллина Цó/ Шен омрунца /нахана/ муьтIахь а дина. Вá! Цуьнан /ницкъаца/ ду /массо а хIума/ кхоллар а, /цéран/ Iуналла /дар/ а. Беркате хили АллахI - Iáламин Дéла» (7-гIа Сурат АльаIрáф /Óганаш/, 54-гIа аят).\n«Шаьш /Делах/ цатешначарна ца гина /ца хиъна/, баккъалла а стигланаш а, латта а и шиъ /хIоьттина/ дийнна цхьаъ /хIума хилла/ хилар, тIаккха Оха /эккхийтана/ къастийра /дийкъира, датIийра, хадийра/ и шиъ, Оха дира /кхоьллира/ хих массо а дийна хIума. Уьш /цуьнах/ ца теша тов?; «Оха дина лаьттахь ондий лаьмнаш, и цатехкийта /меттах ца хьейта/ цаьрца. Оцу /лаьмнийн/ юкъахь Оха дина чIажжаш - /шуьйра/ некъаш. Уьш нийса новкъа бахийтархьама; «Оха йина стигал ларбен тхов. Ткъа уьш цуьнан билгалонашха /церан ойла яр доцуш/ дIабирзина бу»; «И /АллахI/ ву Ша кхоьллинарг буьйса а, де а, малх а, бутт а. /уьш/ Массо а стигал экъанахь /чехкаллийца/ лелаш /хьийзаш/ ю» (21-гIа Сурат Альанбияъ /Пайхамарш/, 30; 31; 32; 33-гIа аяташ). Цу аяташа гойту, йоцачу хенан юкъахь (масала, мад эккхар) кхоьллина хилар стигланаш, малх, бутт, латта, седачий.\n«Малх а, бутт а /Делан/ хьесапца /низамца лелаш/ бу; Седа а, гIабуц /ораматаш/ а /Далла/ сужуд деш ду; Стигал - айбина Цо иза, /нийсонан/ терза а дIахIоттийна Цо; Шу тIех ца дийлийта /нийсонан/ терзанехь» (55-гIа Cурат Аррахьман /Къинхетамениг/, 5; 6; 7; 8-гIа аяташ).\n«Малх баттан тIе кхиа йиш яц /хIоранна а ше-ше хан, доза ду/, ле буьйса яц дийнал хьалха ера йолуш /шайн-шайн рогIехь йогIу и шиъ юкъа хан ца йуолуьйтуш/. /царах/ ХIора /малх, бутт, де, буьйса/ стигалхула /шен-шен новкъахула/ лела /низамехь нека дар хьесапехь/» (36-гIа Сурат Ясин /Еса/, 40-гIа аят).\n«Баккъалла а стигланаш а, лáттá а кхолларехь а, буьйсá а, дé а хийцадаларехь а, нáхана пайден долчунца хIордахула лéлачу хIорд-кéманашкахь а, /догIан/ хинехь а АллахIа /шá/ стиглара даийтина, шéца лáтта дендина и /дакъа/ деллачул тIаьхьа, шéна чохь Цó массó дийнат даржийна /долу/, мехаш /хуьйцуш/ дáхкийтарехь а, стигланá а, лáттанá а юккъахь /Дéлан омрунца/ лéлачу мархашкахь а /Дéла цхьаъ хиларан/ билгалóнаш ма ю хьéкъалéчу /ойлаечу/ нáхана» (2-гIа Сýрат Альбакъара /Етт/, 164-гIа аят).\nМадан (космос) эккхар, миллионаш, миллиардаш шерашка дIасхьататта, дIасхьаозо аьтто болуш делахь а, адам, йа дийна са кхолладелла зама, иштта яхъяр нийса хира дац аьлла хета суна. ХIинццалца, дуьненан адам кхиарца доьзна Iилма, цхьа йоцачу хенаца нисдина хилар а, нийса ца хилар гучадоккху вайна, кху тIаьхьарчу итт шарахь Кавказехь диначу схьаделларша. «КIезгачу барамехь, Адам кхоьллина хан, шина миллион шаре дIататта ези те?» аьлла, хеташ а ву со. ХIинццалца, вайна дийциначу туьйранца догIуш дац, хидестарца доьзнарг а. Со тешна ву, нухьалан халкъ хIаллак хуьлуш, лекха лаьмнашкахь даьхна царех долу кхин халкъаш, хIаллак хилла ца хиларх. Месопотамехь хилла и хидестар, хенаца дIасхьийзо аьтто болуш дац вай, озадахь а, цхьана бIешарна юкъахь бен. И вайга ца дойтург ду, Iилмано гуладина дохалун доцу тешаллаш.\n«Алалу» паччахьаллехь а волуш исс бIешо даьлча (мифо дийцарехь), «Анус» иза, лаьтта буха воссош эккхаво, цуьнгара паччахьалла схьа а доккхуш. И «Ан» коьрте хIоьттича, йолало дукхаделин динан «Iеса зама». Аккадайн вариант йолу, «Энума Элиш» олу миф хьесапе эцча, оьмаршка екъа аьтто бу вайн и шира хан, цу цIу-делин цIарах: «Алалун оьмар» 4700-3800 ш.оь.шш; «Анан оьмар» 3800-2900 ш.оь.шш; «Энлилан оьмар» 2900-2000 ш.оь.шш. «Анан оьмар» юккъейоьдучу муьрехь юкъаволу, цIу-делин йоьалгIа тIаьхьиенах волу ладаме цIу «Энки». Хетарехь цуьнан хан ю, 3350 шарна гонахьара зама. Кху терахьаш юкъахь тохар дан лууш кхин цхьа хIума ду сан. Иза ду, «Алалун оьмарца» доьзнарг. 4700-3800 ш.оь.шераша кхоьллиначу гура юкъахь «Алалуца» доьзнарг хилар нийса хира дац, дуьне кхоьллина зама, йа Адам кхоьллина хан вай хьесапе оьцуш делахь. И билгалйина хан вай лара еза, цхьана, нухьалан халкъаца, цара кхиийначу «Обейдан культураца», йа изза йолу, «Эль-Обейд» (Убейд; ш.оь. VI-гIа эзар шаран чеккхе, 4-гIа эзар шаран юьхь) олу дахар кхианчу заманца нисъеш. Дукхаделин текъам-дин тIеэцначу Къилб Месопотамехь, цу «Iеса заманца» цхьатерра, юкъайолу йоза яздаран кеп (ш.оь. 34-33-гIа бIешерашкахь) а.\nИштта, ш.оь. 3100-3000 (± 50-100 шш) шерашна гергахь, гIазкхашха «всемирный потоп» олу хидестар хуьлу, кIезгачу барамехь, цхьана бIешаре дIакхоччуш, цигара дахар Iаткъаме деш, вуьшта аьлча хадош.\nГIазкхашха «объективность» олучу кхетамна тIегIерташ вай делахь «Кавказан», «Араратан», «Загроссан» лаьмнашкахь хIаллак хилаза дисна, дебна адамаш, цу лаьмнашкара охьадуьйлуш, хидестаро дахар сацийначу махка, кхалхарш до меллаша (царех цхьаъ ду шумаран халкъ, кхин долу тайпанаш а). Цу муьро юкъалоцу хан хила еза, хетарехь долу 3000-2900-гIа, ш.оь. шаррашна юккъера дазо. Цул тIаьхьа еъна хан, цу бассабеллачу махка, хьаьвхьера кхелхиначу протошумаройн ваьрраша, хидестаро латтана а, Iаламна а бина Iаткъам шарбеш ялла зама хила еза. ЦIун, гIум тесна латта тIехь, дахар юхакхио дезаш ю: хан, дукха адам, бу бан безаш онда къинхьегам. Хидестар дIадаьлла ши бIешо а далале, шовзткъа гIала-пачхьалкхаш кхуллу цу «шумарша». Цу муьро чулаьцна хан ю, ш.оь. 2900-2650 шераш юккъера зама, вуьшта аьлча, мел дукха а 250 шо хан.\n«Анун» хьалхе дIайаьллачул тIаьхьа (дуьненчохь меттигаш хилла, цу Ануна таваккал деш, ши эзар шо даьлчи а), ларамечу рожехь лаьтташ бу, хидестар хиллачул тIаьхьа юкъавера волу «Энлиль» цIу а, цуьнан ваша лоруш волу «Энки» (симитин орамах иза велахь а) а, иштта церан йиша «Нинкурсаг» а. Шумаройн муьрехь юкъаваьлла «хIаваан дела» и «Энлиль». Цу халкъан кхетамехь, церан коьрта Дела хилла иза, и цхьаъ бен хилла а вац. Хетарехь, цу халкъан аларо иштта цIе кхоьллина, цхьаъ лорачу цу шайн Далла. Аса, иза цу кепара ларар сан доьзна ду, цу цхьаъ бен воцчу Делах, йа Iорабевллачу кхин цIуй, халкъаша йоккху цIе масех алар долуш хиларна. Масала, цу шумарша «Энлиль» олучуьнан, хурритин маттахь «Кумарби» цIе хилла, аккадайн маттахь «Бел» а йолуш, ткъа касситин маттахь «Доганим» хилла. Ассураша, амаррейаша «Бел-Мардукъ» олуш а хилла цунах. И пхи цIе, цхьана цIун цIераш хилла, тахана вайна тарадолийтуш, уьш пхиъ цIу-дели болуш санна. И тайпа масалаш, Iаламата дукха ду.\nХидестар хиллачул тIаьхьа, «юьххьерапаччахьаллин (гIазкх. маьIна, «раннединастический период») хенан, кхозлагIа мур» (2500—2315 ш.оь.шш. лаьцна юкъ) болалучу юкъахь, аренца лелар долу симитин ваьрраш довза долало Къил Месопотамин хьевхехь. Уьш ду, африо-симитин макрорасан юккъера «аккадойн» ваьрраш. Цара денво, хидестале хилла шайн «хIордан дела» «Энки» , цунах веш «Энлилан» ваша. «Шумарш» ширакавказхойн расах бу, ткъа «аккадаш» африо-симитин расах бу. Церан цIуй а, цхьа орам болуш хила беза, цIийца доьзна вежаралла ду ала.\nКъуръано дийцарехь, цу галабаьллачу кхетаман бахьана Иблис ду, цо кхоьллина «шайтIанин парти» а ю бехке ерг. Дуьххьара, Далла накъост лоцуш болу бух тIехь, кхоллабеллачу цу кхетамо, бертазло алсама яккхина. «Делаца гергарло ду» ала, шайца юьйзина цхьаа билгало ца гарна, «цу цIу-делин шайниг санна дахар хила мега» аьлла тешийначу адамо, цу цIу-делин зуда-сте хила езар къобалдеш, царна цхьацца накъост билгалйаьккхиначух тера ду. Иштта, кхоллабелла бу божарийн, зударийн цIу-дели а, цу цIуйн дебна тIаьхьиенаш а.\n«Ан» - «Сийлахь-воккха делин да», «Делин паччахь» аьлла, титул йолуш хилла цIу-делин къепехь. Иза, иштта «стигланин паччахь» а, «стигланан дела» а хилла. Цуьнан билгало хилла - седа. «Симитин» орамах долчу ваьрраша, «Ану» олуш хилла цунах. Ткъа «хеттиша» йоккху цIе, «Ануш» (Анус, Ану-са) хилла.\nЦхьана агIора, цу «Анан» нана ларалуш «Ки» (Намму) елахь а, иза иштта цу «Анун» зуда-сте а хилла боху. «Симиташа» «Анки» а, «Анту» а олу цунах. «Лаьттан дела» ларалуш хилла и «Ки». «Анун», 80 бер хилла. Иза санна, уьш массо а «дели» лоруш хилла цу шира заманчохь адамо. Мифаш теллича, царех 14 бер «Ки» цIуно дина хилла. Дисна 66 бер, ялх гIарбашас (берин йоIарий) дина хилла цунна. И гIарбашаш а, хетарехь цуьнан берин бераш хила деза. Цуьнан цу берашна, вуьшта аьлча, цIу-делишна юкъахь гIарадаьлла, коьрта лоруш хилларш ду: «Энлиль», «Энки» цIе йолу ши кIанттий, «Нинхурсаг» (Нинна-кур-саг) цIе йолу йоIIий. Цу кхаа цIу-делин («Энлиль», «Энки», «Нинхурсаг») тIаьхьиенаш, билгалйохура ю вай, ша-ша къастош. «Анун» коьрта аьрда-цIа (аьрда-цIа* – гIазкх.,аьлч., «храм», «абсерватори»), Урук-ГIалахь лаьтташ хилла. И зама ю, Хьалхарачу Азин къилбседа агIо, цхьана «ХIал-Элана» хастам беш а долуш, Юккъерачу а, Къилба а Месопотаман кIоштахь «Ан» олу цIу, «коьрта дела» хуьлу зама (хидестале зама).\nЦигара, доладелла ду цIу-дин, «ХIал-Элера» дIадоккхуш, ша «Ан» коьрте хIоьттина «Стигланан паччахьалла».\nХидестар хиллачул тIаьхьа, кхолладеллачу «Шумаран зуьретан» коьрта Дела хилла «Энлиль» (хурро-хетт., «Кумарби», симит., «Бел»). Цуьнан цIарца йоккхуш а, цу цIарна тетухуш а хилла титулаш ю: «Стигланин» а, «лаьттан» а дела, «Анунан Хьалхарниг», «Паччахьин даржаш доькъург», «Делин гуламан корта», «Латталелоран Iилма делларг», «ХIаваан, воккха дела». Цу цIуна лерина коьрта аьрда-цIа, Ниппур-ГIалахь хилла, «Экур» аьлла тиллина цIе а йолуш. Адам хIаллакдеш, дуьненчу хи хьадийта лаарца юьйзина и хьалхе, цуьнгахь хилла бахахь а, адамна цо довзийтана хилла боху: нох, метиг, иштта латталелоран Iилма. Шумарахь, хьалхе йолу цIу-дела иза хиллехь а, цуьнца Iедалан мукъ къуьйсуш кхин ворхI цIу-дели хилла, цунна уггаре гергарачарех а болуш (вежарий, йижарий).\n«Энлилан» зуда-сте хуьлу, «Суд» цIе йолу цIу-дела. И захало кхочушхилар а доьзна хилла, цу Судас диначу хIилланца. Иза мухха хиллехь а, «Энлилан» зуда-сте хиллачул тIаьхьа, адамо цуьнан цIе хуьйцу «Нинлиль» аьлла.\n«Хаваан эла-сту» (гIазкх. маьIна, «владычица») аьлла, керла титул тIеэцна хилла цо. Цу шинна кхо бер хуьлу, уьш санна болу цIу-дели: «Ишкур» («Ис-кур», гIазкх. маьIна «девять вершин»; хурро-хетт. «Тешшуб»; симит. «Адад» /Бела/; урар. «Тейшеба»); «Ташмиш» (хурр. «Аштаби» /Аьста-ба/; хетт. «Ташмиш» /Тас-мэ-са/; симит. «Нинурта»); Иннин (хурр. «Шавушка»/»Ша-ву-с-ка»/; хетт.-хатт. «Варунсема» /вара-ан-сема/; симит. «Ненивин Иштар»). «Энлилас», шен йиша «Нинхурсаг» а лелийна, Нанна (хурр. «Кужух»; хетт. «Каску»; симит. «Сина» /Зу-эн/) цIе йолу кIант во цо цунна.\nИштта, «Абаду» цIе йолчу цIу-делас, цуьнан зудчо йина йоI, «Ишхара» («Ис-Хьара») а хилла «Энлилан». Иштта, «Энтен» («Iа»), «Эмеш» («аьхке») цIе йолуш, ши кIант а хилла цу «Энлилан». Цул совнаха, «хурритин» мифо дийцарехь, тIулг пхьора беш вайтана, кхин шиъ тIулган кIантий а хилла цуьнан «Хедому», «Улли-Кумме» (Кумме йохон верг) аьлла цIераш а йолуш.\n«Ишкур» (хурро-хетт. «Тешшуб»; симит. «Адад» /Бела/; урар. «ТIо-йа-Ша-ба», ист. «Тейшеба») цIе йолуш хилла коьрта цIу-дела - «ткъесан дела» хилла Шумарахь а, «хурритин» махкахь а. «Энлилан» жимаха волу кIант хилла иза, ши сту, бугIанаш («Хурри» /Iуьйре, йа «Малх кхета»/, «Сейри» /»Суьйре-Буьйса»/) йоьжначу марой-вордана тIехь («марой-ворда» ; гIазкх. маьIна, «колесница») даима лелаш а волуш. Цуьнан зуда-сте хилла «Хебат», «хеттиша» «Хепа» а, «урартахоша» «Хуба» а олу цунах. «Хебатас» дина диъ бер хилла: кIант «Шаррум» - «хьекъаран дела»; кIант – «Турани», кхечу цIарца «Телепина»; йоIарий - «Алланцу», «Хунзишалли».\nЦу «Хебатна» хьоме хилла, цуьнан гIуллакхдийриг хилла йолу «ялхо» ю, «Дарру-Дакита» цIе йолу цIу.\nЦIу-дела «ТIо-йа-Ша-ба» лерина, коьрта аьрда-цIа, Кумме-ГIалахь хилла. «Ишкурас» (Тешшуб, Тейшеб, Бела) шен да «Энлиль» (Кумарби, Бел) паччахьаллах воха а вой, «Ануннаки» (Ану-некъе) олу, лаьтта бухарчу пачхьалкхе дIавохийту садаIа. Цуьнан ваша «Ташмиш» («Тас-Ме-са»; хурр. «Аштаби» /Астаби, Аьста-ба/; хетт. «Ташмиш»; симит. «Нинурта»), «тIеман дела» хилла. Даима, «Ишкурана» оьшучохь, накъост хилла а ву иза.\n«Ташмишан» зуда-сте хилла «Гула» (ГIоле, ГIуо-ла). Цхьана хенахь «валар дохьуш» йолу, цIу-дела иза хиллехь а, тIаьхьо, «лоралла до» цIу-дела хуьлу цунах. Цо шеца, даима лелош жIаьла хилла.\nЦу шиннин йиша хилла, Иннин (хурр. «Шавушка»; «Ша-ву-с-ка»;/ гIазкх. маьIна, «Сам есть, душа удачи»/; хетт.-хатт. «Шавушки» /Варунсема/; симит. «Нинивин Иштар»; йа «Вавилонин Астар»). Иза хилла «хьекъаран», «безаман» цIу-дела. Цу цIу-делаца, даима цхьаьна хилла ю, «йир олу» ши цIу «Нинната», «Кулитта». Иштта, кхечу нанас йина йиша, «Ишхара» а. Коьрта цIу-дела волчу «Ишкурана» («ТIо-йа-Ша-ба»), шен вашас «Тасмисас» санна, даима цунна гIодеш хилла ю «Иннин» а.\n«Энлилах», «Нинхурсаган» захалонах хилла ву, «беттан» цIу-дела лоруш волу «Нанна» (хурр. «Кужух»; хетт. «Каску» /Кашку/; симит. «Сина» /Зу-эн/). Ур-ГIалин, коьрта цIу-дела хилла иза. Цуьнан коьрта аьрда-цIа, Харран-ГIала дIахьура ду тIаьххьаре а, «симитин» орам болчу паччахьаша, цу махкахь ИбрахIим пайхамарехула, Дела цхьаъ веш долу дин дендала доьлча. Цуьнан (Сина) зуда-сте хилла «Никкаль», «симиташа» «Нингаль» а олу цунах. Цу шиннан хилла тIаьхьие ю: «Маьлхан дела» волу кIант «Уту» (хурр. «Шимиге», /Сема-Га/; хатт. «Эстан»; симит. «Шамаш» /Адад/), ши йоI: «Инанна» («Иштар» /Астар/), «Алани» (Шугарра, Эришкигаль). «Маьлхан дела» лоруш хилла «Уту» (хурр. «Шимиге»; урарт. «Селарди», йа «Са-лар-да»; хатт. «Эстан»; симит. «Шамаш» /Адад/). Цу цIун коьрта, аьрда-цIа долу гIаланаш хилла Ларса, Сиппар. «КIайн аьрда-цIа», олуш хилла цу цIийнах.\nЦIу-дела «Уту», «коьрта кхелахо» хилла стигланин а, лаьттан а. «Къехочуьнан, гIело хиллачуьнан ларвархо» а хилла иза. Иштта, адамна «хьехам барца», уьш «вочух ларориг» а хилла боху иза. «Уту», «хиндерг хууш» а хилла. «Кхелахо» хиларал совнаха, цу «кхелахойх, бакъ-харц верг къастош кхелахо» (орбитр) а хилла иза. Цхьана хенахь, «хатта» халкъан коьрта цIу-дела а хилла и «Уту». Цара йоккху цIе, «Эстан» хилла цуьнан. Цуьнан зуда-сте хилла «Айа» (хатт. Варунсема). ЦIу-дела «Мецулла», цIу-дела «Каттахцифури» (хетт. Камрусепа) аьлла цIераш техкина, ши йоI а хилла цу шинне.\nЦIу-дела «Инанна» (симит. Иштар, Астар). «Стигланан нана» аьлла, цIе тиллина хилла цунна. Цул совнаха, «ницкъан» а, «дега-безаман» а цIу-дела хилла иза, даима герзах йоьттина а йолуш. Шена везавеллачу паччахьана, «тIамехь толам луш хилла» боху «Инаннас». Цуьнан билгало хилла, бархIсаболу седа. Иза бу, «Сахуьлу седа» (Венера). И седа, цуьнан хьажа юккъехь богуш хилла» боху. «Э-Анна» олу, цуьнан коьрта аьрда-цIа долу гIала, «Урук» хилла. Иштта цхьана хенахь, «Арбела-ГIалахь» а хилла, цу цIун аьрда-цIа. «Думузи» («Ду- Муз»; симит. Таммуз) цIе йолчу цIу-делан, зуда-сте хуьлу тIаьххьаре а цу «Инаннах». «Наннан» йоI «Эрешкигаль» (симит. «Алани»), «жоьжахатан дела ю» аьлла дарж долуш хилла ю. «Эрешкигаль» олий йоккхуш хилла, «шумарша» цуьнан цIе. Цул совнаха, «Нергал» цIу-делан зуда-сте а хилла иза. «Анун», «Кин» кIант волчу цIу-делан, «Энлилан» тIаьхьиенаш ю, вай лакхахь хьахийна болу и цIуй.\nХIинца вай хьуна вовзийтура ву «океанан», «хIордан», «лаьтта бухарачу хин» цIу-дела волу «Анун» шолгIа кIант «Энки». Шен вешица «Энлилаца» мостагIалла долуш, даима цуьнца къийсалуш хилла иза, хьалхе езаш. Иза ву, «симитин» цIу. ЦIу-дела «Энки» (хурр.хетт. «Эъа» /Эйя/; симит. «Эа»). Дуьххьара (хидестале), «Эриду-ГIалан» коьрта цIу хилла иза. Цу гIаланах «Ха-аки» («Ха-Iа-кха», гIазкх. маьIна «где живёт стража»; «хин чIара болу меттиг») олуш хилла. «Океанан, хIордан дела» хилла ца Iаш, цу «Энкис» доладеш хилла тIегIенаш ю: «корматалла», «искусство», «луьйца йоллар тIехь». Иштта, «хьекъалаллин, хIиллан дела» лоруш а ву иза. И цIу юкъаваьлла хан ю, дуьненчохь хидестар хуьлу зама (потоп). Шен йиша «Нинхурсаг», пхьар а йой, цуьнга йоI йойту цо, «Гештинанна» («Ге-сте-ю-нанна», «Де-сте-Нана»; симит. «Царпанита» /Тейшета/) аьлла цIе а туьллуш. Боьрша тIаьхьие йоцуш волу и «Энки», цу шен йоIаца лела, иза а пхьаръеш. Цо а, йоI йо «Энкина». Цо йиначу цу йоIаца а лела, боьрша бер хиларе сатесна волу нена нена да. Цо а, йоI йо «Энкина».\nИштта, шен йоIаршца айгIаралла лелош волчу «Энкина» ялх йоIIий, ши кIанттий во цара. Вешина оьгIазаяхначу «Нинхурсагас», лен волу лазар туху цу шен вешех. Амма, цуьнгара бала шена гича, къинхетам сов а болий, цу лазарх то во цо иза. Адамо дечу хьесапца, цу Энкин сурт, «адам-чIеран» васт долуш хилла. ЦIу-делиша, дерриге адам хIаллакдан бина барт бохош, «Энкис» шена хьоме волу ялхо «Зиусудра» («Месопотаман Нухь»), кIелхьара воккху цу Iожаллах. И бахьана долуш, цхьана юкъана цIу-дели эгIа цуьнца. «Энкин» зуда-сте хуьлу, тIаьххьаре а «Дамгульнуна» (хурр.хетт «Тапкина»; симит. «Тапкина» /Дамкина/). Цо, «Энкина» ялх кIант во: «Нергал» (симит. Эрра), «Думузи» (симит. Там-муз), «Мардук» («Мар-дукъ»), иштта, цIераш евзуш воцу кхин кхо кIант а. Къилб Месопотамехь и цIу юкъаваьлчахьана доладелла цIий эр долу захалонаш. Цу цIуца нисделла ду, симитин орам болу халкъ, Хьалхарачу Азина довзар.\n«Думузи» (Ду-Музи; «Там-муз», гIазкх.аьл., «удовлетворить + фалос») «бежа-жаIуйн дела» лоруш хиларал совнаха, иза хIора шарахь леш а, денлуш а хилла. И бахьана долуш, цуьнан и валар, адамо тийжарца билгалдеш хилла хIора шарахь. Шен йиша йолу «Гештинанна», нуьцкъалгIа хьийзайо «Думузис». И бахьана долуш, Iаламата доккха таIзар до цунна «Делин Барто». Цуьнан зуда-сте хилла ю, «Инанна» (симит. «Иштар» /Астар/).\n«Нергал» (симит. Эрра) - шен зуда-сте «Эрешкигаль» санна эла а волуш, «уьнан лазарин дела» хилла иза а. Цуьнан коьрта, аьрда-цIа лаьтта гIала хилла, Вавилонан махкахь йолу «Кутты-ГIала» (Гутты).\n«Энкин» ялхалгIа кIант хилла, цIу-дела «Мардук» (Мар-ду-къа). Делахь а, вежаршна юкъахь, хьалхе цуьнга дIаелла хилла дас, тIаьхьиенан да цунах веш. И хьалхе яккха гIерташ, къайлаха питана лелош а хилла цо, ша санна болчу цIу-делашна юкъахь. И бахьана долуш, цаьрга гIаттам а байтина Мардукас. Иштта кхаьчна, цуьнга коьрта Iедал. Цуьнан зама нислуш ю, «симитин» халкъ «шумаршна» юкъахь даха а хиана, питане некъ лелош коьрте а баьхкина, «Аккад» пачхьалкх цара кхуллучу хенаца а, Вавилон гIалахь «амарреин» («а-мар-аре-я»; гIазкх. маьIна, «он обитатель равнины», йа «он властелин степи») олалла хIутточу заманца зIе йолуш а. «Мардукан» сурт, «газа-адамах» тера амат долуш хилла, каралаьцна гоьмукъ а йолуш. Цуьнан хилла зуда-сте «Гештинанна» (симит. «Сарпанит», йа «Царпанит» /Тейшета/), дена йина йиша хилла. Цо вина «Набу» цIе йолуш волу кIант, Борсиппа-ГIалан «коьрта цIу-дела» хилла, «Ташмета» цIе йолу зуда-сте а йолуш. И «Набу», «йозанчин дела» ларалуш ву, шеца лелош «стелет» олу, йоза яздо чIешалг а йолуш.\n«Анун», «Кин» кхозлагIа бер хилла, йоI «Нинхурсаг» (хурр.хетт. «Шалуш» /Са-ло-са/, гIазкх. маьIна, «свет дающая душа»; симит. «Нинмах», «Нинти» /Догоним/). Шен шина вешин «Энлилан», «Энкин» сте хилла ю иза. Цу шиннах пхьарйоьлла дина: йоI, кIант ши бер а хилла цуьнан. «Нинхурсаг», «лазар туху» цIу-дела хилла. ЦIу-дели вовшаха а кхетта, шайна хьалхара дацо адам кхолла цара барт бича, и кхоллар «Нинхурсагана» тIедиллина хилла. Цуьндела, дерриге адаман нана лоруш а хилла иза цу заманчохь.\nЛакхахь вай билгалбаьхна, цIуй юкъахь болу дукхаха берш, Хьалхарачу Азина «симитин халкъ» девзиначул тIаьхьа юкъабевлла бу, къаьсттина, ширачу оьмаран 2400-1500-гIа шерашна юкъахь йолчу заманчохь. Уьш боцурш, кхин а хилла Жимачу Азина, Месопотамина бевзина болу и цIу-дели. Уьш бу: «ткъесан, догIанан дела» волу «Ашшур» (Ашшур-Бел). Цунах тIаьххьаре а, «делин да» хуьлу. Иштта, Ас-Сур-ГIалан дай «симитин» цIийно чIаьнкъа берзича, цу гIалан «Ашшур» аьлла цIе хийцича, цуьнан «коьрта дела» хуьлу цунах. «Аккадан» цIу-дела хилла «Адад». Иза ву «догIан дела». Цу меттигехь хилла цIу-дели бу: «цIеран-дела» волу «Иршаппа» («Йар-суй-пхьа»; симит. «Рашапу»); «тIеман-дела» «Нубадиг» (Ну-ба-диг); «Даган»; «Амурру»; «Шумалия»; «Шуриш» (Суьйри-са); «Арамеин Иштар»; «кхолламан дела» - «Худена-Хутеллура» (ХIу-дина-хIу-деллера); «Нара»; «Намшара» («На-машаре»; гIазкх. маьIна, «мать мира», или /-миролюбивая/); «Минки»; «Амунки»; «Амизаду»; «ари», Хьалхарачу Ази юхабоьрзуш, цара бовзийтина цIу-дели бу: «Митра», «Индра», «Насатьи», «Варуна», ишт.кх.дIа а.\n«Хатта-хеттин» махкахь, гIарабевлла хилла цIу-дели бу: «эчиг-пхьалгIан дела» - «Хасамили» (Хасамиль); «паччахь гIентан дела» - «Халмасуит»; «жаIуйн, бежаIуйн дела» - «Хапанта-ли»; «хьекъаран дела» - «Телепин» (хетт. Телепинус); «Хатусас-ГIалан» цIу йолу «Инара»; «лаьтта бухара дуьненан дела» - «Лельвани» («Лаьлла-ван-йи»; гIазкх. маьIна, «расплавленная страна есть»); даима цхьаьна хуьлуш болу цIуй «Иштуштайя» («Исс-туш-тIе-йа»; гIазкх. маьIна, «Девять стойбище есть на верху»), «Папайя»; «паччахьан гIала ларош волу дела» - «Цилупури»; «турс-дела» «Цитхарийя»; «ткъесан дела» - «Тару»; Аринна-ГIалан «маьлха дела» йолчу «Варунсеман» мар, «Куду» («са»); «Неса-ГIалан» цIу-дела - «Пирва» (Перкунас, Перун); «беттан дела» - «Арма»; «дийнан» а, «маьлхан а дела» - «Сиват» (лувийцин, «Тиват», палайцин, «Тият»); «Керкимиш-ГIалин дела» а, «хьекъаран дела» а йолу «Кубаба» (Адамма); «неIалт-дели» «Хабиру» , «Лулахи» ; Лагаш-ГIалин коьрта цIу-дела «Нингирсу» а, цуьнан зуда-сте йолу «Бабы» а.\nУггаре а хьаште дерг ду, билгалбевлла коьрта цIу-дели, шен-шен седа (планета) болуш хилла хилар. Вайна ма-хаъарра, «Маьлхан раж» (солнечная система) аьлла билгалйиначу «тIурненан» кепа чубогIуш бу цхьайтта седа-планета, кхул тIаьхьа эра вай цунах «Седа-дуьне». «Астероидан го» аьлча евзу «Сатурн планетан гонахьара кескаш, цхьана хенахь маьлхан шийтталгIа планета хилла» бохург а ду, тахана астрономаша хьехош.\nАса, и седарчий (планеташ) хьахор, стенна ду билгалдеш? Вайн шира дайшна дика девзаш хилла ду «7», «12» олу терахь. Цу терахьашца нисдина кIиран ворхI де а, шеран шийтта бутт а ларамаза, ша-шаха нисделла дац аьлла хета суна. ХIунда аьлча, Шумарна «африа-симитин» халкъаш а довзале, хьалха хиллачу заманчохь, седа-дуьненашца нисдина хилла астрономин Iилма, цу заманчохь а лаккхара кхиамаш болуш хилла ду. Цу хенахь хилла «зиккураташ» олу аьрда-цIенош а, ша тайпа абсерватореш хилла ю. И аьрда-цIенош, цIу-делин цIарах хиларал совнаха, царех коьрта болу и цIу-дели, цхьаннан «седа-дуьненан дела» а хилла.\nМасала: «Стигланан дела» «Ан» (Ануш, Ану, Харбе), «Уран» олу планетан цIу хилла; «Маьлхан дела» хилла, «Уту» (Шамиге, Эстан, Шамаш); Венеран («Сахуьлу седа», йа «Са дов седа») цIу хилла, «Иннин» (Шавушка, Иштар, тIаьхьо Инанна, Астар); «Лаьттан дела», «Нинхурсаг» (Шалуш, Нинмах) а йолуш, «Беттан дела» хилла, «Нанна» (Кужух, Кашку, Сина); «Нергал» (Эрра) – «Марс» олу, «седа-дуьненан дела» хилла; «Юпитер» олу седа-дуьненаца, дахар дуьйзина ву, цIу-дела волу «Энлиль» (Кумарби, Бел); «Ташмиш» (Аштаби, Нинурта) – «Сатурнан» цIу-дела ву; «Энки» (Эъа, Эа) а ву, «Нептун» седа-дуьненца зIе йолуш. «Энкин ялх кIант хилар а, цу Нептун планетан йолу ялх седа-некъахошца (спутник) дуьйзина-м ца хилла техьа?» олий, ойла кхоллало, цу ширачу хенан астрономаш бахьана долуш. «Меркурин», «Плутонан» хетарехь хила беза цIу-дели бу: «Ишкур» (Тешшуб, Тейшеб, Адад, Мардук) а, «Ки» ( Анки, Анту) а.\nКIиран юккъера ворхI де а, ворхI седанца (планета) зIе йолуш хилла. Уьш бу: «Маьлха Аза» (Малх), «Рош» (Меркурий), «Сахуьла Седа» (Венера), «Бета» (Бутт), «Мисар» (Марс), «Иркапи» (Юпитер), «Сатав» (Сатурн).\nМалххий, исс седа-дуьний, цу седа-дуьнешна гонахьа хьийзаш йолу шовзткъе цхьаъ седан-некъахой (спутникаш: Латта - 1, Марс - 2, Юпитер - 16, Сатурн - ?, Уран - 15, Нептун - 6, Плутон - 1), иштта, шийтталгIа планета хила мега олуш йолу «астероидан кескаш», йа 3600 шо моссазза долу, малх-къепана гергабогIу «Нибиру» олу седа юкъабалийча нислуш долу «52» терахь, кIиран ворхI денна эцча, «364» терахь нисло. Шара чохь долчу де-буьйсанна (365,24 маьлхан хенан де-буьйса), и терахь гергахь хиларна, ала лаьа: «Шаьш тIехь дехаш долу латта, ма-дарра девзуш ца хиллехь а (географически), стигланан Iарше, кхечу дашца аьлча, и мад (космос) дика евзуш хиллачух тера ду, вайн шира дайшна». Оцу тешалло гойту, цу шира хенара адам тидам лаккхара болуш, цу тидамо кхиийна кхетам сирла болуш хилла хилар.\nЛакхахь, хетарехь вай билгалбехи туьйранаша (миф) хьехош болу «дели», «цIуй», церан гергарлонан зIенаш, коьрта васташ, даржаш, дахаран некъаш, цаьрца дуьйзина хилла седа-дуьненаш. Оццула шорта болу и цIу-дели адамо шен кхетаме, хиламан, дахаран хьоле хьаьжжина кхоьллина хилча, суна дагадеънарг ду, цу цIу-делин дахаран метта халкъанин, зуьретан (культураш) дахар хIоттош, и тайпа хийцам беш бакъдерг лахар. И ойла сан кхоллаялийтинарг юха а, цу седарчашца (планеташ), дуьйзина хилла цIу-делин дахар ду. Хетарехь мукъне а, метта хIотталура дацара техьа аьлла хета, цу шира историца дуьйзина бакъдерг, мифан беша а кхевдина. Масала, иштта долчу хаттаршна жоп лехча, бакъдолучунна тIекхуьура дара аьлла а хета.\nИ хаттарш ду: адаман, дуьнегарца болу синкхетам муха хилла? Кхиаме культураш кхуллура йолу кхузаманан Месопотамин, Юххерачу Малхбален (Ближний Восток) латта тIехь йоьттина лард, муьлхачу коьчаллех кхоьллина ю? Тахана, харцахьадаккхарш (фальсификаци) деш, галаяккхина агIо Iораяккхар пайденна, йа зуламе дуй? аьлла хIоттийначу хаттарна, аса эра дара: Дац! Пайденна ду.\nКоьрта, харцхьадаккхаран агIонаш ю:\nХьалхараниг - Месопотамица дуьйзина долу, кхузаманан историн Iилма теллича, билгалдолург ду: «хидестар» (потоп) а хилла, Месопотамин латта тIе хIорд хьаьдча, цигахь даьхна дерриге а адам хIаллак хилар чIагIдар («ДуьнентIехь хилла дерриге адам делла, Нухьан доьзал боцург» аьлла и тешалла дукха ца хьехош, цу гонахьа шарам бан гIерта уьш). И хидестар дIадаьлча, цу махка деана, «Шумаран зуьрет» кхоьллина долу адам, «Бахрейнера (Дильмун) кхаьчна хила мега цу меттиге» бохург чудолла гIертар. Цулла а хьерадаьлларг ду, «и адам, Эфиопера (Куш) деъна хила сахьт а дац» бохуш, юкъайоху керла гипотезаш а. Иза бакъ дац.\nИ бистина хIорд, шен хиллачу бараме кхочуш хи дестар дIадаьлча, цу «Дильмун гIайре тIехь адам дисна хила мега» бохург-ам хIунда дуьйцура, керла тIедеаначу адамна а, бIешарахь а дахар кхолла аьтто болуш хилла хира бац и мохк. ХIунда?\nХидестар хилча, хIордан йистехь Iуьллучу Шумаран латта тIе а, «масех метар цIена гIум тесна хилла» боху, архиологин тешаллаша. Масех бIе чакхарма къилбседан агIора Iуьллу Киш-ГIалахь а, ахметар хилла и гIум тасар. Ткъа хIорда чохь, масех бIе чакхарма Iуьллу гIайре тIе-м, хIетте а тесна хира ю и гIум. Тахана, вайна евзуш йолу Бахрейн («Дильмун») а ю, ерриге аьлча санна гIамаран гIайре. Континентах и гIайре хIоттаелла, йа гергахь елахьара, «махо ялийна барханаш ю» эра дара вай и гIум. Ткъа тахана, хIун эра ду вай?\nЦул совнаха, хидестар дIадаьлла цхьа-ши бIешо а далале, шовзткъанга хьалакхочуш гIаланаш, яккхийра шахьарш дIахIиттийна «протошумарша».\nШолгIаниг - «Симитин орам болчу «африо-симитин халкъо», лардамза хилла «шумаройн» йоза а, культура а кхиош, иза шорйина. Цу зуьретна, къилбседа агIора Iоьхкачу мехкашна, цигахь дехачу халкъашна, керла дахаран некъ гойтуш импульс елларш «аккадаш» а, «амарреяш» а, доцца аьлча, «симитин» орам болу халкъаш ду» бохург ду, цхьацца халкъин цIарах цара дуьнене кхийдош. Иза, данне а бакъ дац! «Нухьалан», «шумаройн» йоза цара шайн доладаьккхина. Къилбседера мехкаш дуьххьара машаран некъаца, тIаьхьо ницкъалгIа а, шайн доладаьхна чIаьнкъалла йирзиначу «аккадан» тIаьхьиенаша – ассурой, ширававилонхой.\nКхозлагIниг - «Симитин халкъо, кхиаман импульс еллачул тIаьхьи бен йолаелла яц Жимачу Азин, «Арарат-лаьмнин», «Къилб Кавказан» культураш кхиош йолу революци» бохург, кхин а хьерадаьлларг ду. Даима, симитин тайпанаша Iаткъам латтош хилла бухарчу автохтонашна.\n«Аккадан», «Ассирин», «Вавилонан» хилла паччахьаш, моссазза нишка бахана, цара мас къутIа дайтина хууш болу просимитин Iилманчашна, тахана а ала хууш дац, йа хаа лууш а бац «шумарш», «элламаш», «хурриташ», «гутти», «касситаш», «хатташ», «ханаанаш» («ширалеванташ»), «таруиша» олу «этрускин» къам кхиора болу «троянцаш», «баскаш» муьлхачу халкъан, къоман, мехкан векалш хилла. Эзар шаре дIакхочуш хенан юкъ йолу «хурритин» дахар а, цара кхоьллина хилла онда пачхьалкхаш а, ма-дарра аьлча, шолгIачу тIегIане теттина ю тахана. Цхьана халкъаца, лаьттаца доьзна историн дахар доькъуш, цара хьестош йолу «шираассирин», «керлаассирин», йа «ширававилонан», «керлававилонан» оьмарш билгалйахар нисдина ду, шайн готта Iалашо кхочушян. Цу «шира ...», «керла ...» бохучу кхетамашна юкъахь яхна йолу Митанни (Меттан-На), Аррапха (Арара-Пхьа), Диауэхи (Дай-Iа-хи) , Аьлзи (Аьрзи) , йа «Ал-сий», Мусасир (Маса-Сур) , Кар-Дунияша (Дуьненан-гIап) , Эллам (Эла-Лам) олу пачхьалкхаш, церан паччахьаш билгалбаха а, церан паччахьаллин терахьаш «хууш а бац» и Iилманчаш тахана а. ХIунда? Дера бац, цу пачхьалкхин дахар цара Iорадаьккхича, шаьш дина харцахьадахарш (фальсификаци), йа нийса аьлча, кху масех бIешарахь биттина «аьш-паш» гучабевриг хиларна. Лакхахь хIоттийна таблицашка хьевсича а гуш ду вайна, шайн доцу дин шаьш тIеэцча, цу динан дай хила лианчу цу хьалкъо (симитин), цIун цIераш хуьйцуш кегийна хилла гIурт. БIеэзаршкахь долу сацкъар экъанин тешаллаш къайладаьхна, «шайн историн» доктринана мегаш дерг бен, Iорацадоккхуш латтош ду цара тахана а. Цара йохаяйтина Ирак, и Iалашо йолуш йохаяйтина ю. Бакъдерг аьлча, «бусалба бу» бохуш и «иракцаш» белахь а, церан Iедалан корта, доккхачуьнга диллича, «симитин глобальни Iалашонан хаттаршна, муьтIахьалла гойтуш хиллий техьа?» аьлла хета. Ца хилча, кху ахбIешарахь, архиалогин тIегIа йижийна Iиллора яцара цара.\n5-гIа жамI: «Нухьалш» «ширакавказхойн расан» адам ду. Иза ду, дуьххьара дуьйна, Дела цхьаъ веш хилла Нухьан махкара прахалкъ. «ХIал-Эла», и цхьаъ бен Дела воцучу «ширакавказхошна», текъам-дин (язычество) довзийтинарш бу, Африкера, хIордаца схьаоьху махлелорхой. Махбаран полисаш яхкархьама, цхьа васт долу адам а, и васт а декъана, африо-симитин халкъан векалша. Цу махка йохьу цара, керла ойла - «стигланан паччахьалла», «лаьттан паччахьалла». «Пунтах», «Дельмунах» лаьцна, хаза туьйранаш а дуьйцуш, цара галадоккху Иблисан балхах Iехаделла бухара халкъ. Цхьана Дела динца нисдина хилла адаман дахар вовшахакъастош, цара кхуллу, даима дуьхь-дуьхьала хIоьттина хира йолу хьогIе агIонаш. Дала, шайх, нухьалах волу пайхамар вогIийту, цу шен халкъана бакъдерг довзийта, уьш галабевлла хилар хаийта а. Амма, церан ла хезаш хилла дац. Бухара автохтонаш а, тIебаьхкинарш (хIордахой) а хIаллакбеш, Дала, хица таIзар до ша шена бале даьллачу халкъана. И хидестар, «Дерригдуьненчохь» хилла дац. И хидестар, «локальни» агIо йолуш хилла. Бакъду, Месопотамин кIошта йоцург а, цу хидестаран дозано чулаьцна хиллачех ю Индин ахгIайре а (лаьмнаш доцуш), Африкан къилб-малхбален хIордайист а (Эфиопин лаьмнин, малхбалера лахенаш – Пунт а, Кушитин/Сомали/ кIошта а), иштта хила тарало Сейшелан гIайрешка а, Мальдиван кIоште кхаччалца а болу Индин Iапказ. ХIаллакдина бохуш хьахош дерг нуьхьалан халкъ делахь а, Цуо, иштта хIаллакдина нуьхьалшца чIаьнкъалла тIеэцна долу Индин, Африкан къилб-малхбалера хIордайистенан а халкъаш. Нохь-пайхамаран кIентан (Сим), тIаьхьиенаш хила лериначара дIакъастийна, шайх болу африкахой, цIена агIо йолуш и шайн дахар хилийта а, «Дала, къастийнарш ду тхо» ала а.\nХIара, текъам-динан къеп (язычество), тахана а юккъера дIайолуш яц, шен питане болх беш «Иблис» а, цу «Иблисан накъостий» а хиларна.\n«Средизимноморьен раса» йац, ю, «Хьалхараазехь хIу ийна раса»\n(гIазкх. маьIна, «Передне-азиатская смешанная раса»)\n«Средизимнеморен раса» кхоьллинарг, «афризеин» орам болу адам ду» ала гIерташ бу тахана, цхьаболу Iилманчаш. Иза а дац, дерриге а бакъ. Африкан континента тIехь, цу хIордаца даьхначу Египтан адамо, и «Средизимнеморен раса» ца кхоьллина хилар хууш а, иза дика девзаш а хила деза вай. Нагахь санна, вай мелла и бакъдича а, симитин расана кхочург, доьалгIа дакъи бен дац. ХIунда аьлча, дуьххьара (хьалхара) зуьрет кхоьллинарг, Кавказ-Загросс лаьмнашкара орам болу адам («нухьиташ»* - «Нухьан онда доьзал», «шу-марой») хиларна. Шира дуьненна, «Египтан (Мисаран) зуьрет» девзачу хенахь, «Синаян ахгIайренга» кхаччалца, цу хIорда йистошкахь дехаш хилла адам, «ширакавказхойн» орам болуш хилла ду, мел кIезга а, цу хIордайистенан деа декъанан, шина декъа тIехь хIетте а (Синайн ахгIайре тIера, Троян кIоште кхаччалца). Европина кхочучу декъа тIехь даьхна адам, цхьа-ши эзар шо «мисархойлла» а, цу «кавказхойлла» а, шайн кхиамашца тIаьхьадуьсуш хилла. Цундела, симиташца цхьатерра жигаралла гойтура ю праиндоевропейцаша а, и «Средизимнеморен раса» кхуллуш дакъалацарца. И зама ю, хидистиначул тIаьхьа беъна мур – амарреяш, Хьалхарачу Азина бевзу зама. «Средизимнеморан раса» а ца олуш, «Хьалхараазехь хIу ийна раса» (гIазкх. маьIна, «Передне-азиатская смешанная раса») аьлла яккхича, йа кхин а нийса хира яра йаьккхича, «азиат-африо -европеидаша хIу эдина раса» цу чIаьнкъа юкъараллин цIе.\n6-гIа жамI: Дуьххьара зуьрет (Шумаран зуьрет) кхоьллинарг ду, Кавказ-Загроссан лаьмнашкара орам болу адам – «ширакаваказхойн» этнотоба - прашумарш. «Средизимноморьен раса», йа «Хьалхараазехь хIу ийна раса» (гIазкх. маьIна, «Передне-азиатская смешанная раса») кхуллуш дакъалаьцнарш бу «ширакавказхой» (кавказ-загроссаш), «симиташ», «индоевропейцаш». ХIу эдарца дакъалаьцначех ю макротобанаш: «финикийцаш», изза орам болу «карфагенаш», иштта «праIарбой», «хапируш», «ямхадаш», мелла а «лувийцаш», «неситаш», «протоминойцаш», ишт.кх.б.а. И «Средизимноморьен раса» юкъаяккхарца, Iилманчаша ларош ши Iалашо ю. Иза, «афразио» олу кхетам юкъабоккхуш Африкаца, Ази цхьанаехкарал совнаха, «Дуьненаюккъерачу хIордан» цIарца, Европа а царех йоьхкуш, этносуьртан цхьа бос кхолла Африкан, Азин, Европан континенташ тIехь.\nКхаа расан адам дIасхьадаржаран некъаш.\nКавказан лаьмнашкахь дебна адам хин гечонашца а, яккхийрачу атагIин аренашца а, дахар кхолла охьадаьлла. Цигара дIасхьадаьржаш, ниIмате йолчу хIордан йистонашца даха а хиана и адам. «Аракс» (Гихон/Гайхун), «Кура», «Евфрат», «Тигр», «Дияла», «Хабур», «Галес», «Чорох», «Терк», «Соьлжа», «Кубань» олучу хишца, «Iаьржа хIордан», «Дуьненаюккъера (Средизимни) хIордан» йистонашца къилбехьа а, малхбузехьа а теIаш долчу адаман йиъ тулгIе, дIасхьаяржина Жимачу Азин латта тIехь а, «Шина хин юккъехь» (Месопотами) а, тахана вайна евзаш йолчу Сийрин (Шемаха, Сема-ха), «Палестинан» латтанаш тIехь а, «Синай» олу ахгIайренга кхаччалца а, хьажа № 4 йолчу суьртан кепе. ДIа ца чIагIдича ца долуш факт ю, «Миносан культура»* кхоьллинарг а, и кхиийнарг а, «азиатин» орам болу халкъ хиларца юьйзинарг. Уьш а, тIех ширалла йолу «кавказхой» бу, кхузаманан, «Къилбседакавказхойн, малхбузера халкъаш» - «абхазо-адыгаш». Миносаш хилла хIордахой.\nХIордахой хьаххиначара, царех лааьцна хьахо деза аьлла хета суна. Латта тIехь, дуьххьаралера зуьрет кхоьллинарш «кавказ-загроссахой» белахь, шеко а йоцуш, «хIордан зуьрет» кхолларан хьалхе, африо-симиташна дIаяла еза. Цу зуьретах лаьцна дуьххьара хьахийна ду «Гильгамеша» олучу, аккадан матте яккхиначу эпос тIехь а, иштта махбарца доьзна яздарш тIехь а. И гIайре юкъарча хилла ю, Шумаран, праХаррапан («Инд» хин атагIа) зуьреташца махбеш йолчу, африо-симитин Африкан. Энких, Нинкурсагах лаьцна, яздина туьйране тешалло (миф) дуьйцу: «…Дильмунан (кхуз. Бахрейн) гIала хилира хинйистах. Туркиш махко цига даийтира дашо а, сирла сийна бос болу мужтIулг (лазурит) а, Меллуха махко – мехала беза тIулг (сердолик), Марахши махкара – лаьмнин цIена мокхаз, Маган махкара (Оман) – чIогIа ез, Эллам махкара – буткъа тIаргIа, Езачу гIалара Ур – ялта, даьтта, уггаре а гIолехьа долу кIадий». Цу туьйрано юьйцурш хила еза, дуьххьара «нухьалан» махкахь африо-симиташа кхоьллина махбаран яккъаш (гIазкх. маьIна «торговые фактория»).\nВай дукхаза хьехийна цу хIордахойх а, царех даьллачу питанах (текъам-динан ойла) а лаьцна. Цундела, доцца жамIе далора ду вай, цуьнца доьзнарг, хидестаро нухьалан зуьрет а, и хIордан зуьрет а, доь доцуш хIаллакдар бакъдеш.\nИ хидестар хиллачул тIаьхьа масех бIешо даьлча, «Мисаран» шолгIа пирIун Сахура коьртехь волуш (ш.оь. 2458-2446-гIа шш), «Пунт» олу махкаца, хIордаца махлелош хилла ю олуш ду и Мисар, цигара дашо а, кхин йолу хазна а кхоьхьуш. Иза, цхьана муьран сурт хиллачух тера ду.\nШолгIа кхолладелла, гIарадаьлла «хIордан зуьрет» хилла, «Минойан культуран» (ш.оь.III эзар шш – 1425/70-гIа шо) адамо кхоьллинарг (кеп № 7 йолу кепа тIера, жима, Санторин аьлла йаздар долу, можа кхосаберг йолу кIошта). Ширачу оьмаран 2300-гIачу шерашна гергахь, Критан гIайре тIехь дуьххьара дахар кхоьллинарш хилла, «ширакавказхойн расан» орамах долу шира ваьрраш – сан хьесапехь прахаттан адам. ХIунда аьлча, цара бийцина мотт, мелла а «хуррито-хатта-праурартхойн маттана» гергара хиларна а, цу тIехь даьхначу халкъан орам бевзуш (йа бовза лууш), таханалера Iилманчаш ца хиларна а, вайн йиш ю, иза иштта хилла ала. Онда, хIордан кеманин флот хилла цу пачхьалкхан. Цул совнаха, хIорда тIехь хьалхе йолуш хилла бу и «минойцаш». И паччахьалла кхоьллинарг ву, 16-15-гIа ш.оь. бIешерашкахь, цигахь дуьххьара паччахь хилла, «ширакавказхойн» орамах ваьлла волу Минос. «Кносс» гIалахь хиллачух тера болу, бахамаш массанхьа а болуш, экономикан, политикан, дино зазадаьккхина яккъаш йолуш, бес-бесара корматаллин кхерчаш болуш, пиктографин а, иероглифан а цхьанаийна, «линейное письмо А» олу йоза долуш, даьхна зуьрет ду иза, 1425-гIачу шарахь мохкбегош хIаллак хиллалца. Цунна бехке хилла, хIорда чохь самаялла «Санторин» цIе йолу тIепинг (вулкан).\nТIаьхьо, цу зуьретан хилла кхиамаш а, хIордахойн гIуллакх а, шайга дIаоьцура ду и гIайре долаяккхиначу «аххейцаша» («аххиява», «ах-хи-йа-ва») а, иштта, церан йозанан кхиам (линейное письмо «А») а. Цара и доладаьккхинарг, цаьргара а дIаоьцура ду, цкъа хьалха юкъарчаш а хуьлий, тIаккха и махлелоран гIуллакх шайн карадерзийначу «джахиша» («дежа-хи», гIазкх. маьIна, «вода обитания»). Уьш бу, Африкан къилбседа агIонца йолчу хIордайистонашца, Карфагенах тера долу, льцнамехкаш (колонеш) кхуллура долу «финикийцаш». Иза, хетарехь церан нисделла, ш.оь 820-гIа – 774-гIа шерашна юкъахь.\nТкъа, Къилбседа Кавказе дахначу адаман тулгIено (прахурри), «Майкопан культура» кхиайо. Вайна ма-хаъарра, и кульура кхоллайалале хьалха цу Хьалхарачу Азихь даьхначу адамо кхоьллинарш ю: «Халафан»*, «Убайдан»*, иштта кхин йолу культураш. И культураш кхоллаелла масех эзар шо даьлчи бен, Хьалхарачу Азина девзина дац, Iаткъамбарца Iорадаьлла, «африо-симитин» орамах долу тайпанаш. Иштта девзина, «индоевропейцин расан» даьлла лела ваьрраш а.\n7-гIа жамI: Кавказ-Загросс лаьмнин къепехь дебна адам («ширакавказхой») дIасхьадаьржаш, ширадахаран культураш («Халафан», «Убайдан», «Урукан»*, «Майкопан»*, «Самарран»*, «Хассунан»*, «Шулавери-Шому», «Кура-Араксан»*, «Миноян»* ишт.кх.е.а.) кхуллуш Кавказехь, Къилбседа Кавказехь, Хьалхарачу Азехь. Хьалхара зуьрет дуьненчохь кхоьллинарш ю «ширакавказхойн» онда этнотобанаш – нухьалш, элламаш, прашумарш. «Африо-симитин» расан халкъ, кхоччуш Хьалхараазин халкъашна девзина зама а ю, ширачу оьмаран 27-гIачу бIешераш тIера кхузамане схьайолу хан. Цул совнаха, «хидестаран муьрал» хьалха еъначу масех бIешарна юкъахь а, Нухьан халкъан, юкъаметтигаш яхкиначух тера ю, хIордаца махлелорхой болчу, цу африо-симитин халкъаца. «ХIал-Эла», цхьаъ бен Дела воцучу «ширакавказхошна», текъам-дин (язычество) довзийтинарш а бу, махбаран полисаш яхкархьама, цхьа васт долу бухара адам а, и васт а декъана болу и африо-симиташ.


"Ойла а ца еш, тентако санна, бухакхосса бен ца дуьсу"\nФилиппович Екатерина Кавказ.Реалии\nСтаврополера оппозиционер Савостин Михаил талламан изоляторехь кхобу итталгIа бутт бу. Дукха хан йоццуш хилла кхелан рогIера ладегIарш. Дов гIаттийначара вуно даккхий гIалаташ шайгара дийлийтина хилар гучудаьлла кхелана. Талламо тоьшалле балийнарш а бу кхаъ эцарца доьзна кху муьрехь зуьйш болу полисхой.\nГенарчу некъа, кIомал а эцна?\nНаркотикаш лелорна (Бехктакхаман кодекс, 228 артикл) бехкево Савостин. Кхушеран бIаьста, Охан-беттан 5-чу дийнахь лаьцна иза. Вильнюсехь хуьлучу "Маьрша Оьрсийчоь" форуме ваха новкъа волуш.\nЦуьнан кисанахь кIомал карийна полисхошна аьлла ю девнан фабула. Низамхоша ша сацийча, цо шен машенан цкъурга буса тоьрмиг кхоьссира, шаьш дегIах хьавсича, кIомал карийра шайна, боху полисхоша.\nСавостина кхечу агIор дуьйцу хилларг: некъан инспекцин микроавтобусо некъ лецира, цу чуьра туьтмIаьжигашкахь аралилхира нах, цара микроавтобусна чуваьккхира, серашца куьйгаш дихкира, "джинсийн тIехьарчу кисанахь цхьа манипуляци лелийра". (Билгалдаккха деза, цIийца наркотикан лар ца карийна талламна).\nСавостин Михаил – Кавказан къаьмнийн ассамблеян политкхеташонан декъашхо, профессионалийн "Солидарность" ("Дакъа кхачар") юкъарлонан Ставрополерчу офисан куьйгалхо.\n2012-чу шеран аьхка, Путин Владимирна президентан дарж дитар тIедожош, мацалла кхайкхийра цо.\nКирлелочу машенийн дайша "Платон" системина дуьхьал латтийначу протестан акцешкахьа а вара Совостин.\n2015-чу шарахь Iедалхоша теллира Минеральные Воды гIалара Савостинан белхан офис – йохк-эцар лелайора цо гIишлошъечу гIирсца. Йохийра цуьнан бизнес.\nКхелехь рогIера гулам хиллачул тIаьхьа (кху беттан 23-чохь) дIаяьхна Савостинера хIуманаш, дуьйцу "Кавказ.Реалиига" оппозиционеран зудчо Широкова Никас: "Миша изоляторе юхавалийча, кхечунхьа чувоьллина, дIа ца елла цунна цуьнан цхьа а хIума, ур-атталла когатудурш я цергаш юьлург. Бухарчу чохьволлучо шегахь йолучу хIуманех дакъа дина цунна".\n"Э" центра "дицделла" ша операци дIахьош лелларг\nСавостинна дуьхьал тоьшалла деш ву Минеральные Воды полицин ши белхахо Козлов Александр а, Коков Марат а. Амма царна шайна дуьхьал айдина толлуш а ду дов – кхаъ эцарца доьзна, хаамбира "Кавказ.Реалиига"полицерчу хьостано.\nСавостин лоцучу муьрехь йоцу бакъо шайн караэцарца, доцу тоьшаллаш кечдарца, кхаъ эцарца низам талхийна полисхоша, аьлла ду айдина дов. Амма оцу хьокъехь комментарий яла ца лиира тхан портална Ставропол махкарчу Талламан комитетан урхаллина.\nТешаш тешаме цахиларал словнах, дуккха а цхьаьна ца хIитталуш сенаш бу Савостинна духьал гIаттийначу девнца. Савостинца цхьаьна хилла, иза санна, наркотикаш лелийна аьлла, зуьйш ву цуьнан накъост Фроленков Сергей а.\nАдвокато Зубенко Виталийс йовзуьйту талламехь долчу девнан агIонаш.\n"Савостин воцуш, цуьнца цхьаьна Фроленков а хилла лаьцна. Амма кхелехь Ставрополан "Э" центран буьйранчин гIовсо Федоровс дIахьедина, шена вуьйцу хезна а вац Фроленков, аьлла. Тамаше ду, "наркоманаш" лоцу операци дIахьош хьалхабевлла леллачу ницкъхойн хьаькамна Савостин а санна, наркотикаш лелийна, аьлла, лаьцна кхин цхьа стаг а вуйла цахаар", дуьйцу адвокато.\nКхин цхьа харцо а ю девнца, боху Зубенкос: "Стенна дац талламан документашца тоьшаллин суьрташ? Савостинан машен сацош дакъалаьцначу Минеральные Воды гIаларчу полицин белхахочо, ша дохуш вара суьрташ, амма цIеххьана буьйхира шегара суьрташ доху гIирс, аьлла. Накотикаш схьайохуш дац суьрташца гайтина".\n"Чуволла лаьа, амма ца карадо бахьана"\nБакъоларъяран "Мемориал" центро политикан тутмакх лору Савостин.\n"Бизнесца доьзна сакхташ ца карийна Савостинехь. Шена кхерамаш туьйссушехь, ца ца йитина цо политикера жигаралла. Бизнесехь бехкеван хIума дацахь, ойла а ца еш, тентако санна, бухакхосса бен ца дуьсу, аьлла дина цунна динарг. Чуволла лаьа, амма ца карадо бахьана. И чуволлар деккъа дIа белхан терахьна хилча, стенгара бевлла цигахь "Э" центран белхахой? Аргументаш пайде йоццушехь, къар ца луш, иза чуволла лаар политикаца доьзна ду", аьлла хета "Мемориалан" кхеташонан декъашхочунна, юристна Давидис Сергейна.\nИ тайпа девнаш стаг набахте хьажорца бен ца доьрзу Къилбаседа Кавказехь, дагадоуьйту Давидиса.\n"Низам тулур ду, Старопол-махкахь нийсо тIеер ю" ала бух банне а бац. Делахь а, нахаладаьлла хIара дов. Компромисс-сацам арабаккха а тарло кхело, элира Давидиса.


Атажукино — Википеди\n43°38′49″ къ. ш. 43°23′47″ м. д.HGЯOL\n↗5797 стаг (2016)\nАтажукино картан тӀехь\nАтажукино (оьрс. Атажукино) — Российн Федерацин ГӀебартойн-Балкхаройчоьнан Баксанан кӀоштан юкъа йогӀу эвла.\n3150 ↗3795 ↗5663 ↘5569 ↘5516 ↗5578 ↗5666\n↗5712 ↗5761 ↗5797\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Атажукино&oldid=4870865»\nХӀокху агӀонна тӀаьххьара хийцамаш бина: 2020, 7 апрель, 17:40.


Сен-Жермен-ла-Монтань — Википеди\n46°12′09″ къ. ш. 4°22′40″ м. д.HGЯOL\n▼235 стаг (2018 шеран 1 январь)\nСен-Жермен-ла-Монтань (фр. Saint-Germain-la-Montagne) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта Овернь — Рона — Альпаш регионехь. Коммунан департамент — Луара. Дозанашца йу Сен-Клеман-де-Вер, Пропьер, Шоффай, Азолетт, Бельрош (Луара), Бельмон-де-ла-Луар. ГӀалин бахархой французаш бу. Официалан Французийн мотт бу.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Сен-Жермен-ла-Монтань&oldid=5184625»\nХӀокху агӀонна тӀаьххьара хийцамаш бина: 2020, 8 октябрь, 05:40.