Проповедовать Христос, Күрһәтергә, Уларға Данын — ЙӨРӨП ҠАЙТЫУ БАРМЫ - ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ\nҺөйләргә, кешеләргә тураһында Иисус, бәлки, кешеләрҙең береһе әйберҙәре, улар беҙ барыбыҙ ла беләбеҙ, беҙ эшләргә тейеш, әммә барыбыҙҙы хис итергә ғәйебен ла етә, нишләйһең. Мин хоҡуҡтарын? Мин был үҙ көсө менән? Әле генә үтеп киткән булһа ла атнала, Мин тойманым, үҙемде ғәйепле тип табылған, сөнки мөнәсәбәттәр башланы төҙөргә береһе менән минең күршеләр кеүек башланы оставаться. Мин шул тиклем умышленный, сөнки мин тейеш тураһында корода бындай мөнәсәбәттәр, һәм дауам итергә омтолорға һөйләү уға тураһында Иисус. Һәм ҡалһа, тоям мин был йыш ҡына юлды. Һорау телем, ниндәй маҡсат менән ҡаршы алыу? Ниндәй перспективалар булырға тейеш йөрәк исправлено? Миңә кәрәк, минең ум булыу оҙайтылды. Мин хәтерләйем әле, ни өсөн мин был делаю.\nХәҙер шик юҡ ни, евангелие-был ҡурҡыныс һәм ҡатмарлы. Һәм был ғына булһа ла, ниҙәр йөрәктәрҙә етәксе һ. б.. Нимә тураһында чувствах башҡа кешеләр был турала? Теләнем тәкселеге кешеләр, улар грешник, ярлы Спаситель, һәм Ғайса-берҙән-бер юл, ҡалһа, иң ҡурҡынысы шунда енәйәт во етәксе һ. б. Вселенной "толерантлы" мәҙәниәт. Был ускоритель.\nУлар кешене йә изге эштәр, ни өсөн беҙ тейешле проповедовать Евангелие? Беҙ асабыҙ етәксе һ. б. рты һәм кем дә ишетергә тели. Кешеләр динавия беҙҙең өсөн был. Кешеләр әйтә, тип, беҙ отдали тормош от. Кешеләр әйтә, тип, беҙ цепляясь өсөн ҡартайған иҫке китаптар менән устаревшее идеялар. Беҙ йәшәйбеҙ, ҡараңғыла, враждебный мир. Улар кешене йә изге эштәр, ни өсөн? Беҙ ваҡытта тотабыҙ\nБеҙ белергә тейеш, ни өсөн беҙ был яһайбыҙ, йәки беҙ баш тартырға. Беҙ проповедь Евангелие өсөн, беҙ инек мәжбүр итә, барлыҡ ошондай булырға, беҙ ҡайһылай? Был сөнки беҙ ханжи, тип һаныйҙар улар беҙҙе ҡалған яҡшыраҡ? Сөнки был барыбыҙға ла мотлаҡ ниндәйҙер өмөт зацепиться һәм Ғайса яһарға буласаҡ? Юҡ,. Беҙ проповедь Евангелие, сөнки беҙ теләйбеҙ күргән кешеләр данын Божья. Һәм беҙ күрәбеҙ, - тип шөкөр, уның улы,.\nӘгәр һин уйдешь менән бер булһын, тип. Беҙ проповедь Христос кешеләр ине күрергә данын.\nНи өсөн был мөһим?\nНаркомандар тип, уларға түгел, аңларға аллаға шөкөр. Рэперы холить уны исеме ҡуйырға үҙен бер дәрәжәһе менән Иисус, сөнки улар ҙа аңлай, аллаға шөкөр. Йәш етәксе һ. б. егеттәр сообщества атарға бер-беребеҙгә, сөнки улар ҙа аңлай, аллаға шөкөр. Йәш ханымдар упова мөнәсәбәттәргә, сөнки улар ҙа аңлай, аллаға шөкөр. Депрессия янында бала-саға һәм йәш үҫмерҙәр консалт тормош самоубийство, сөнки уларҙың һис бер өмөт, сөнки улар ҙа аңлай, аллаға шөкөр. Кешеләр бара ул, сөнки улар күрмәйҙәрме дан Божьи был Евангелие һәм вере " ғайса мәсихтең. Хыялым данын мәсьәләләре Боже, һәм беҙ теләйбеҙ уларҙы күрергә.\nБеҙ алабыҙ проблеск дан Божьи көндөң Хисте, беҙ беркасан ла уҡ итәсәкбеҙ. Әйҙәгеҙ подумай, тигәнде аңлата был, кешеләргә ярҙам итеү өсөн күрергә Божья данын был донъяла темном, унда кешеләр хатта теләмә белергә, уның.\nАпостол Павел белә ул еңел ине, хеҙмәт итергә, кешеләр араһында, улар ненавидел уны һәм уның Евангелие. Беҙ йыш ҡына воображаемый, Павел ултыра унда, ниндәй ҙә булһа пляжда менән ҡтары тиклем философствовать, ул нисек яҙа ошо хат. Юҡ,, Павел йәшәй реаль донъя менән реаль ауырлыҡтар – мир, ул күбеһенсә күпкә ҡатлаулыраҡ, күберәк беҙҙә. Һәм был хат менән бәйле яҙылған.\nИкенсе хат Павел т Коринфский сиркәү-был күпселек осраҡта яҡлау һәм һүрәтләү уның ватанға хеҙмәт итеү йөҙөндә оппозиция. Үҙ сиратында менән мине 2 Криснтиан 4:1-6.\nШуға күрә, була тороп, был эш буйынса милости Божией, беҙ тыуайым. 2 Тик беҙ баш тартҡан оҙонлоғо, залесный яҡтар. Беҙ приға т хитрость түгел, искать Биреү Боже, ә асып истину, беҙ аҙағында үҙен намыҫ всякого кеше пред Богом. 3 “Хатта әгәр ябылған благословение етәксе һ. б., йәғни ябылған өсөн погибших. 4 Уларҙың аллаһы аллаһы тәғәлә был донъя степи умы неверие, улар өсөн түгел воссияла донъяға благоприятствования тураһында славе Христос, ул образы бар Хоҙайға. 5 Ярай әле, беҙ проповедь түгел, үҙҙәрен, әммә Христос Иисуса, Әфәнделәр, ә беҙ-раббы һеҙҙең өсөн Иисуса,. 6 Өсөн Хоҙайға, кем әйтте, Булһын "хужалыҡтарында донъяға килгән тьмы,"воссияла етәксе һ. б. йөрәктәрҙә биреү өсөн, донъяға өйрәнеү дан Божией йөҙөндә ғайса мәсихтең. (2 Криснтиан 4:1-6)\nӘгәр һеҙ верую " Евангелие, һин алына булырға служитель Шәжәрәһе. Шуға күрә мин телем ҡарарға өлгө һәм Павел мин телем билдәләп үтергә дүрт өсөн уҡыу-уҡытыу ватанға хеҙмәт итеү " донъяла темном\nМин. Түгел, баш тартыу арҡаһында неприятеля ир-аттар (1-2)\nБаш тартыу ауыр. Беҙ барыбыҙ ҙа был хистәре. Был һис шикһеҙ, халыҡ өсөн разочароваться, һәм больно, ҡасан улар тәҡдим кемде ҙә булһа үҙегеҙ йәки ни ҙә булһа кеше тағы превращаем уларҙы түбәнгә. Етенсе класс уҡыусылар һорай был ҡыҙҙы биюе, булмаһын эшләргә көллиәте, һеҙ мөрәжәғәт иттек, булмаһын алырға һәм был эште һеҙ шулай отчаянное теләйбеҙ, баш тартыу ауыр.\nАпостол Павел менән аралаштым ыҡсым баш тартыу һәм оппозиция " служение Шәжәрәһе. Шул тиклем күп кенә письмах ул яҡларға мәжбүр, үҙ персонажа һәм уның ысулдары һәм уның юлламаһы. Уның статусы түгел ине бессон.\nҺеҙ күҙ алдына ла килтерә үҙҙәрен хәле Павел? Һин түгел Коринф, был-языки район идолопоклонник, һәм һеҙ проповедовать Евангелие. Һин уларҙы яратты. Әммә хәҙер, ҡайһы бер скептик сәселде орлоҡтар шик уларҙың мах. Шик уңайынан һеҙҙе, һәм һеҙҙең мотивтар, һәм һеҙҙең уҡыуҙар. Больно.\nАй-һай ҡайһылай Павел яуап бирергә? Взгляде был стих 1.\n“Шуға күрә, була тороп, был эш буйынса милости Божией, беҙ тыуайым.”\nПавел тип әйт, ул унывать. Ул әйтә, ул ғына ла түгел, унывать булыуға ҡарамаҫтан, ул, был проблемаға тап шундай булды оппозиция. Ул түгел ине плавлен, һәм сдался, һәм бросили " әтәсте йәки таптыҡ әле биреү өсөн, тормош. Ул ғына ла түгел, хеҙмәт итеү уйлаған булырға волшебник түгел, ә. Ул иҫ киткес матур, иҫтә тотып, был баш тартыу мөһим ине. Иҫтә тотып, Павел аша уҙҙы. Төрмәлә, окуни, кире ҡағылды. Павел һаман да унывать; тора торған кеүек, беҙ телебеҙ ҙә яһарға.\nҺеҙ ҡасан да булһа делиль Евангелие кем менән дә булһа ине уларға уның утверждать? Миндә. Мин алам тип ваҡыт, кешеләр ҡасан һөйләштеләр, тип, уларға кәрәк түгел, Хоҙай, йәки спорил минең менән, - тине миңә Алла түгел, ысын, йәки кешеләр башланы үҙҙәрен сәйер һәм избегать мине һуң мин тип үҙ фекерҙәре менән улар уртаҡлашты, хатта кешеләр агрессив кристал, миңә угрожать миңа. Һеҙ нисек склоне реакция белдерергә, ? Бәлки, һеҙ ине риолис атакаға, тик мин көрәшергә алмыйм. Күбеһе беҙҙе склоне разочароваться, һәм сдавать. Кем дауам итергә тели эшләргә кирпично диуарҙы?\nШуға күрә мин уҡый һүҙенә Павел, тип унывать. Мин поржен. Мин белергә телем, ул нисек был яһай. Ни өсөн ул унывать? Ул, йәнәһе, беҙгә был яҡҡа, был стихи.\nПавел түгел унывать арҡаһында бөйөк ватанға хеҙмәт итеү, ул бирҙе Хоҙай уға. Туранан-тура моның алдында татарстан республикаһы, удмурт республикаһы башлығы 3, Павел тратить кучу ваҡыт аңлатмалар, даны, хеҙмәт-Яңы Завета. Шөкөр, кем булһа ла ине, ул да, был яҡҡа яҙмыш, кем һеҙгә проповедовать азат итеү буйынса благодать аша ышаныстарын был Иисуса.\nПавел’ң бүләк итеү формаһында килә үҙенән Министрлығы, түгел, ни дәрәжәлә ул да мул уңыш алған йөмләне ваҡыт әлеге мәлдә. Ул’ң рәхмәтле ул үтәй Богом’ң милости хеҙмәт итергә, шул рәүешле. Ул үҙен привилегированный. Ысынлыҡта,, ул һөжүмдәрҙән булһа, был Яңы эш Завета хатта артыҡ чудесный ҡарағанда, эштән сыҡҡан хеҙмәт Завета Моисея. Һәм Павел белә, был залимдар, Божья, ул берҙән-бер бөтөн кем бар Министрлығы моның. Кеше, ул ненавидел сиркәү һәм христиандар преследовать.\nШул тиклем халыҡ буйы алланың бер юлы-бер, беҙҙең шатлыҡ нигеҙләнгән түгел шул, кешеләр кеүек ренарт был хәбәр. Беҙҙең дин " Евангелие нигеҙләнгән түгел шул, кешеләр кеүек, беҙҙең районда уға яуап бирергә. Был’s нигеҙләнгән бик матур, үҙен называют.\nБыл’ң нисек иҫ киткес матур, кешеләр был залда ҡатнашырға хеҙмәт ҙур данлы ҡарағанда, эш үҙе Моисея. Аңлайһығыҙмы ли һеҙ? Сөнки ғына күрә, уларҙың да етерлек, әммә беҙ әйтергә тейеш, уларға өҫтәрәк ҡушыла кемдәр. Беҙ тап беләбеҙ, кем был, бер. Беҙ кешеләргә ярҙам ҡулы һуҙабыҙ күрергә данын Божья тәҡдим итә! Беҙ алабыҙ килтерергә өсөн кешеләрҙең булыуы Боже.\nХристиандар, беҙ тейеш түгел унывать. Мин әйтәм, беҙ ҙә скобель көндөң тьме донъя етәксе һ. б.. Мин был осраҡта тотам ғына булһа ла, беҙгә булырға кәрәкмәй будучность һәм ташлап, " әтәсте. Улар ҡапма-ҡаршы булыуы ихтимал хәбәр бәреп, әммә был да арттыра, уны ла әҙерәк һауҙым.\nТүгел покажусь. Түгел унывать.\nБ. Отречься От Оҙонлоғо Залесный Яҡтар\n“Тик беҙ баш тартҡан оҙонлоғо, акулина ысулдар.”\nПавел, бәлки ине обвин был грязнов һәм васев. Уның характеры килергә тейеш була был мәсьәлә. Шуға күрә Павел үҙен яҡлай, өгөт-нәсихәт биреү, "Юҡ,, беҙ баш тартҡан, моның. Беҙ прячется әйберҙәр һәм клизм беҙҙең эштә". Ул тели улар белә бит ул намеревался яҡшы итеп йәшәргә Шәжәрәһе.\nБыл-бик нәмә асыҡтан-асыҡ тип ул 2 Криснтиан 2:17, "Айырмалы булараҡ, күп кенә, Беҙ ТОРҒОМ разнос бер һүҙ менән әйткәндә Божьи табышҡа. Киреһенсә, көндөң Хисте беҙ һөйләйбеҙ перед Богом бөтә искренность, шул тиклем ир-аттар, послание Хоҙайҙан.”\nПавел аңлай хеҙмәт Шәжәрәһе талап итә беҙҙән итеп йәшәргә билдәләнгән. Һәм беҙ ҙә компромистар Министрлығы етәксе һ. б.. Ул аңлай алмайбыҙ проповедовать Евангелие, һәм кешеләргә әйтергә өсөн покаяться был грехах, башҡа көнкүреш үҙен покаяния.\nҠарарға, әгәр һеҙ буласаҡһығыҙ уртаҡлашырға Евангелие кешеләр менән, әммә шул уҡ кешеләр иң күрә һеҙҙең тормош беспорядок, һин күп эшләһәң ҡаршы Шәжәрәһе. Улар уйлай был Евангелие булырға тейеш түгел, шул тиклем ҙур, ул шул тиклем ди, сөнки бардак теге йәки запас.\nМенән. Түгел обманет йәки искать Биреү Боже\nУнда Павел тип әйт, "Беҙ приға т хитрость түгел, искать Боже биреү". Йәки нисек niv уның переводить, "Беҙ алдау ҡулланабыҙ, түгел, ти Һүҙенә Божьего.”\nПавел тип әйт, ул оказывается булырға хитрец йәки һүҙе связать. Ул, элеккесә үк, отставка булһа, ул шул тиклем эшләй. Иҙән генә, һис нәмә лә эшләргә, - тип боҙа үҙгәрештәр йәки һыу Һүҙенә Божьего. Бәлки, был яңғырай кеүек очевидная тере, ләкин был, дөрөҫтән лә, шулай ап-асыҡ.\nТелем бөгөн күберәк проповедников был иде юҡҡа сығарыу, түгел, искать Биреү Боже. Унда бик күп унда ҙур. Һеҙ уйлайһыҙ, тигән сиркәү өлөшө булырға тейеш, инанығыҙ улар проведут биреү. Инанығыҙ улар өҫтәне йәки отв, уның. Артыҡ күп кенә кешеләр төҙөп, үҙенә генә юҡ-бар һүҙҙәр, ти Биреү Боже. Павел ул тип әйт әле генә.\nМин беләм, ҡайһы ваҡыт беҙ барыбыҙ ла склоне был, нисек тә. Һеҙгә лә булырға кәрәк пастор йәки проповедник ТВ конверт һүҙенә. Ҡайһы бер ниндәй алымдарын атаһыҙ булырға говорение өсөн исказить Евангелие? Делая был, күрәһең, артыҡ приемлемым? Тормай тураһында грехе? Вәғҙәләр кешеләргә ғайсаның түгел,’T вәғәҙә итә уларҙы?\nБыл шундай кеүек. Һеҙ ҡасан да булһа ине банкет, һәм һеҙ садитесь өсөн өҫтәл һәм отит глоток сәй эсеү менән боҙ кеүек һалҡын һәм нескә? Әйә һеҙ ненависть, тип? Ни өсөн нестай менән сәй хатта йән өшөткөс существует? Беркемгә лә был оҡшамай. Тимәк, һеҙ эшлекһеҙ, возьмете, мәҫәлән 18 шәкәр пакетик һәм яһарға ла, уға конфет, сөнки нестай сәй хреновый.\n"Бындай манеры, кешеләр күрә Евангелие, нисек тептерева, етерлек сладкий кешеләр өсөн рецепторҙары рецепторы. Шулай өҫтәргә улар өҫтөндә. Улар фекеренсә, әлегә улар тулыһынса арынырға уға барыһы да нормаль. Улар рәт-рәт тели мешать нәмә, унда ла уның менән, өсөн, мәжбүр итергә кешеләр күберәк ошай. Был ужасная тере булһын өсөн, нимә эшләргә! Һәм ул күрһәтә ниндәй дәрәжәлә һеҙ, ысынлап та ла, аңлайһығыҙмы Евангелие.\nҺеҙ’т тоям кәрәклеген үҙгәртә-йәғни, әгәр һеҙ уйлайһыҙ, был ущербный йәки етерлек түгел. Теләсә ниндәй омтылыш возиться менән Богом’ң хәбәр итеү, уға һөжүм булһа ла, ул демократияны ҡотҡара.\nД. Дөрөҫ, толком булһын, ул үҙ көсө менән\n“Ә асып истину, беҙ аҙағында үҙен намыҫ всякого кеше пред Хәйерлелер.”\nЕвангелие булды. Һөйләшергә, дөрөҫлөкте туранан-тура һәм асыҡтан-асыҡ. Был’т эшләргә беркемгә лә һис бер нәмә лә яҡшы булһын, алдап була һуң уларҙың ышаныстарын исповедь. Өҫтәне т пәйғәмбәрҙәре етештерә завесы; был’T уларҙы ниғмәте. Әгәр ҡатын-ҡыҙ бар, йөҙө матур, ни өсөн күтәреү, уның менән вуаль? Был’т яһарға, уның йәлеп итеүсәнлеге; ул сират, уның матурлығын истину. Дон’т үтеү өсөн ҡуйырға яһарға әлеге Евангелие, тимәк, ул буласаҡ мило. Булсын бу-юғалтыу, был ысын дан Христос буласаҡ просвечивать.\nХатта ҡыҙған ҡасан, баш тартыу, беҙ тейеш түгел, баш тартыу. Беҙ йәшәргә тейеш противоречие менән сығыш яһау, беҙ тейеш түгел үҙгәртергә хәбәр, өсөн тырышырға мәжбүр итә-кешеләр уның подбить. Беҙ билдәле бер Һөйләү проповедовать Боже, сөнки беҙ теләйбеҙ күрергә данын истинное Хоҙайға.\nТик был шулай еңел-елпе. Шулай йыш ҡына ҡалһа, улар ябай ғына алырға, уны.\nИкенсе. Ахирәттә эшен Сатаны\nБеҙ булыуыбыҙҙы аңларға, шул тиклем эшләй Шайтан. Бар бик күп заблуждений уның тураһында. Ҡайһы бер кешеләр бара крайности, уйлап та тормаҫтан, Шайтан, нигеҙҙә, барыһы да көслө. Барыһы да, бара-нәтижәһе уның бөйөк көсөн, һәм ул мөмкин нәмә тели, һәм ул быны эшләргә тели. Ул бар саҡта, ҡайһы бер, берәүҙәр йөрөй ер крайность. Улар ошибочный, тип уйлайҙар Сатаны түгел, бар теге йәки бессилин ла актив. Икеһе лә был крайности булып ялғанға һәм улар ҡот осҡос беҙҙең өсөн ышанырга.\nЫсын Шайтан эйә хакимиәт, бындай эш эшләй ул, ҡаршы Павел һәм уның хеҙмәт итеү. Тыңларға, шигырьләр өс һәм дүрт.\n“Хатта әгәр ябылған благословение етәксе һ. б., йәғни ябылған өсөн погибших. Уларҙың аллаһы аллаһы тәғәлә был донъя степи умы неверие, улар өсөн түгел воссияла донъяға благоприятствования тураһында славе Христос, ул образы бар Хоҙайға.”\nӘ. Ҡайһы бер күрмәй Евангелие\nҠалһа, береһе предков ҡаршы Павел ине", - тип, ул сарҙың үҙенең хәбәр менән ҡайһы бер, ул тотто ла, ҡайһы бер кешеләр күрә был. Яуап Павел, әгәр ҙә хәбәрҙәр скрытая-се ҡайһы бер, был төҫкә булған, тип тиҙ генә. Шуға күрә был?\nПавел тип әйт, кешеләр күрмәй " правдивость хәбәрҙәр, кешеләр үлә. Был аңлашыла 1 Криснтиан 1:18 ҡасан Павел тип әйт, "Тураһында һүҙ кресты родство өсөн погибших…" Ул туп ҡарай улар. Юҡ, ҡайҙалыр, ҡайһы бер кешеләр рухи рением, кем йәшәй буйынса вере " Божьи обетованная, кем наследие тормош вечно, кем, тип һанай Евангелие-был алйотлоҡ. Был кешеләр ҙә бар.\nУл акаже ул, кем белә, Хоҙайға ла покоящимися благовест Әфәнделәр, Иисуса етәксе һ. б.. Улар наказды мәңгелек погибли, огороде от заттар һәм Әфәнделәр бөйөклеге, көсө уны сиктән тыш шау-шыу аҙабы менән, ул приедет прославиться икенсенән, уны һаҡлаусы изге кешеләр һәм дивиди араһында барыһына ышана ла идем. (2 Преступникам 1:8-10ә)\nБыл уйын, беҙ уйнайбыҙ. Был хеҙмәт-был тормош йәки хеҙмәт үлем. Кешеләр отвечает был юлламаһы Шәжәрәһе, утверждать Хоҙайға. Һәм кешеләр отвечают уны погиб һәм буласаҡ бер ҡасан да наказды.\nБ. Шайтан Ослеп Неверие\nЛәкин ни өсөн был кешеләр күрә? Был башлағас, Шайтан килмәй. Павел атаны, уның "Аллаһы аллаһы тәғәлә был донъя". Шулай уҡ аңлашыла, сөнки ул хужа ниндәй ҙә булһа хакимиәт, ләкин бөтә хакимиәт. Ул наҙан Богом был донъя, теге йәки йәше, һәм бары тик шул ваҡытта ғына йәштә.\nХәҙер беҙ беләбеҙ Шайтан ненависть беҙҙе. Писание", - тип әйт ул родит буйынса ерендә ща, кемде ул мөмкин пожать. Ул тиң Хоҙайға (тип-тигеҙ түгел), һәм ул, кем мәжбүр итә беҙҙе ышанырга был урынға яһалма дөрөҫ Божьи. Шуға күрә Павел әйткән инем Шайтан бында яһай? Павел тип әйт, был кешеләр инде, йә иһә ул шул тиклем уларҙы атаны, кәферҙәр, ышаныс кешеләр килтермәгән, улар ла күрергә мөмкин, сөнки Шайтан уларҙың ослеп.\nБыл дәлил булырға тейеш кеүек ғәжәйеп һәм бик мөһим беҙҙең өсөн күреү өсөн данын Божья. Был бер төп маҡсаттары Сатаны өсөн командаларға беҙгә уны күрергә. Шайтан бара, шулай уҡ алыҫ өсөн слет етәксе һ. б. күңелебеҙҙең, беҙ алмайбыҙ күрергә данын Хоҙайға шул Евангелие.\nНимә ул Божья шөкөр? Шөкөр Хоҙайға-был уның ауырлығы, уның матурлығы, великолепие, величество, бөйөклеге, һәм яркость. Шулай уҡ менән уртаҡлығы күп ярына абруй икән ҡәҙерле, танып белеү, һәм әлеге араһында уның халҡы.\nҠайһы берҙәре беҙҙе уйлай төп маҡсаты-Сатаны өсөн хәл менән төшөрөү менән файҙаһы менән пирамиду йәки символике күҙҙәр өсөн фальшиво обложка альбомы. Ҡарарға, Төп маҡсаты-сатаны-алдап була һуң һеҙҙе керергә Иллюминатор менән рэп-альбом. Төп маҡсаты-сатаны-тоторға һеҙҙе-се булһын күрергә данын Божья көндөң Хисте. Һәм был булһа, беҙ теләйбеҙ күргән кешеләр. Шайтан үҙенә ҡаршы эшләй етәксе һ. б.. Шайтан-беҙҙең дошман һәм дошман итеп ҡуйығыҙ.\nШайтан теләмәй булдыҡ маҡтап туялмай дан-се Божьи. Ул тели инек ғашиҡмы татарстан республикаһы, удмурт республикаһы данын был донъя. Ул тели инек аҡсаға килеп төртөлә, һәм популярлығы, һәм идеаль мөнәсәбәттәр, һәм шуның кеүек уңышһыҙ. Шайтан тели булдыҡ, шуға бик ҡәнәғәт, ваҡытлыса, земная шөкөр, беҙҙең ваҡыт юҡ, өсөн, ҡарарға бик матур Боже. Әммә был ғына уның өсөн етерлек өсөн ҡыҙыҡһындырырға, беҙҙе – ул, дөрөҫөн әйткәндә, беҙҙең ослеп.\nҺеҙ ине мөмкинлек тыуҙырасаҡ Һөрөлгән слет һеҙҙе һаҡлап ҡала ала, һеҙҙең сө беренселәргә ярашлы рәүештә, аллаға шөкөр? Һин погоне за славой был донъяның түгел, ә аллаға шөкөр? Әгәр шулай, һеҙ уйнайһы өсөн кулын һәм дөрөҫ башҡара, ул беҙҙән тели. Бына ни өсөн беҙ, мөмин шул Иисуса, сөнки беҙ теләйбеҙ күргән кешеләр данын Божья, улар доверить Христо, һәм подставлять Хоҙайға үҙ тормошонан, проповедовать Евангелие.\nҠайһы берҙәре беҙҙе аптырашта, нимә беҙҙең өсөн донъя шулай ҡара әле. Ни өсөн кешеләр бына шулай грешно, динамические һәм ҡарата евроға, һәм враждебные ҡарата Хоҙайға. Ярай, бына һиңә һәм яуап. Улар слепы. Бәлки, һеҙ ине уртаҡлаша беребеҙ йәки менән ғаилә ағзаһы, күп йылдар дауамында булмаһа, прогресс, һәм һеҙ ҡәнәғәт. Был мөмкин булмаған кеүек тойола. Беҙ тейеш түгел расстраиваться һәм кешеләрҙә разочароваться. Әгәр Алла һеҙҙе ала ҡотҡара, Ул ҡотҡара ала ҙә булһа кемде! Әгәр Алла ҡотҡара ала мине, Ул ҡотҡара ала ҙә булһа кемде. Улар слепы, һәм улар, күрергә тейеш. Ярҙам итергә уларға күрергә.\nШулай уҡ был күрһәтә беҙгә килгәс, кешеләр отвечают Евангелие, был һүҙ түгел, тип хәбәр булып ошибочный теләсә ҡайһы күберәк тигәнде аңлата, фонарь, әйберҙәр өсөн билбау етешһеҙлектәр булһа, һуҡыр түгел, тип әйт, һеҙҙе сияющих уның күҙҙәрендә. Слепые кешеләр күрмәй.\nТүгел позволит баш тартыу һеҙҙе мәжбүр итә алмай сомневатся был һүҙҙә. Факт, тип слепые кешеләр түгел, күрергә мөмкин, шул тиклем матур Мона Лиза, түгел, тимәк, был яҡшы түгел. Беҙ основам етәксе һ. б. фекерҙәр был кешеләрҙе лә күрергә мөмкин.\nМенән. Ғайса образы бар Хоҙайға\nПавел йәнәһе, Шайтан ослеп уларҙы күрергә "нур благоприятствования тураһында славе Христос, ул образы бар Хоҙайға". Бына ни өсөн проповедь Христос күрһәтә кешеләргә, аллаға шөкөр, сөнки Ғайса Мәсих-ул образы Хоҙайға.\nҒайса ғына түгел, ә пәйғәмбәребеҙ буйы алланың бер юлы-бер. Ул да ябай кеше, послание Хоҙайҙан. Ул ғына түгел буйы алланың бер юлы-бер Улы. Ул үҙе образы аша алланың бер юлы-бер. Шуға күрә был? Тимәк, Ғайса, булараҡ, үҙҙәренә Богом, был идеальной тамаша әтиһе. Әгәр һеҙ теләһәгеҙ белергә, Божья мәхәббәт, ҡарағыҙ Иисуса. Божья залимдар? Ҡарағыҙ Иисуса. Нисек Алла относиться грешникова? Ҡарағыҙ Иисуса. Ғайса Алла бар был физик формала, идеаль образы.\nБыл видимо творение беҙ күрәбеҙ, Хоҙай нисек эшләй, әммә көндөң Хисте Иисус етәксе һ. б. иң Хоҙайға, Эммануэль, "Беҙҙең менән Алла". Дан Божией йөҙөндә ғайса мәсихтең иң благозвучный видном, сөнки һеҙ создает ғына түгел, атрибут бар Хоҙайға, тик аллаһы тәғәлә үҙе бар. – Чарльз Сперджен\nКем дә беркасан ла күргәнем булмаһа да, Хоҙайға, Хоҙай аллаһы тәғәлә берәү генә,, кем одну әтиһе, ул вил.. (Джон 1:18)\nШуға күрә, кешеләрҙең күрә донъяға благоприятствования тураһында славе Христос, улар күрә Хоҙайға уның славе. Шайтан теләмәй улар булыуын күрҙек.\nБеҙ проповедь Евангелие кешеләргә әйтәләр ине күрергә данын. Һәм шөкөр, хәҙер был Иисус.\nШулай Шайтан кешеләр степи, беҙгә нимә эшләргә? Шайтан булып тора "Богом был донъя". Беҙгә нишләргә, ул ҡасан ҡаршы бара беҙҙе?\nИИИ. Эшкә министры керешергә\nСәбәптәрҙең береһе күбеһе етәксе һ. б. менән алыш евангелизация бара, сөнки беҙ дөрөҫ түгел аңлайбыҙ, беҙ эшләргә тейеш.\n“Ярай әле, беҙ проповедь түгел, үҙҙәрен, әммә Христос Иисуса, Әфәнделәр, ә беҙ-раббы һеҙҙең өсөн Иисуса.”\nПавел тип әйт, кешеләр отвечают минең мәғлүмәт биреү, сөнки улар алмай күрергә Христос. Ләкин Мәсих-был булһа, беҙ проповедь. Улар мине отвечают, тик уның.\nНисек служитель Шәжәрәһе, һеҙҙә бар бер төп бурыс. Проповедовать Христос. Беҙ увязнуть, һәм путать, һәм уныние, сөнки беҙ баш ҡалаһыҙ. Һөйләргә, кешеләргә тураһында Иисус.\nҠасан заходи контакт кем менән дә булһа, кем юғалта, башҡа надежды, башҡа Хоҙайға һәм тиһеҙме үҙен, һеҙ яһарға тейеш. Әйт, был кешегә тураһында Иисус. Бына уларға кәрәк. Әлбиттә, уларҙың башҡа ихтыяждары. Тик уларҙың төп талап-был Ғайса.\nӘгәр һеҙ ысынлап та ла телһеҙме, кешеләр күрҙек данын Божья, был уларға яҡшы булһын өсөн, проповедовать башҡа әйберҙәр. Хәҙер ул түгел, тигән һүҙ түгел булышам кешеләргә йәшәргә, үҙ тормошо, был ябай аңлата Мәсих үҙәгендә булырға тейеш, тип. Әгәр Ғайса лә нигеҙ булып тора, мотивация, яғыулыҡ өсөн ҡалғаны беҙ проповедь, беҙ яһайбыҙ, булмаясаҡ дауам итә.\nШуға күрә был проповедовать Христос? Беҙ беләбеҙ, ҡалған текст һәм башҡа урында Священное Писание, Павел эйә күҙҙә тотып Евангелие. Павел диде Коринфа: "мин уйлаған түгел, белергә башҡаны Христос һәм притом расторг". Павел аңлата тураһында хәбәр Иисус һәм ул тигеҙлектә урынлашҡан һәм ул демократияны ҡотҡара.\nӘгәр һеҙ был урында бөгөн кис, һәм Һеҙ беләһеҙме, Евангелие, ул саҡта был булырға тейеш һеҙҙең маҡсат кереткәнсе ҡалдырырға. Асыҡларға, ни Евангелие ышана һәм ул ҡытайҙа. Нигеҙендә моның Шәжәрәһе, был дөрөҫ, сөнки Хоҙай свят, төп гөнаһлы, Мәсих ине һәм тулы өсөн үлә грешникова, һәм ул восстал береһе ҡәбере. Ә кемдәр утвердиться-се гөнаһ юҡ, һәм әгәр дин " Христос буласаҡ ҡотҡарылды. Был хәбәр һеҙ бар ине ти проповедовать.\nҺеҙ алмайсы башҡа ҡотҡарып. Һин алаһың үтәргә бөтәһе өсөн. Һеҙ генә үҙгәртә атаһыҙ кем дә булһа күңел. Һеҙ проповедовать ғына итеп ҡуйығыҙ. Түгел паттайя уларҙы ҡала ҡотҡарып, һөйләгеҙ уларға ала кемдәр. Түгел пытать үҙгәртергә йөрәк, һөйләгеҙ уларға ала кемдәр. Түгел пытать стартерға, уларҙы, һөйләгеҙ уларға ала кемдәр.\nНи Өсөн Евангелие? Сөнки, был Хоҙай халыҡ һайланы, ҡасан улар ишетәләр яҡшы яңылыҡтар. Һәм был аңлашыла бынан отрыва, был Божья даны асыҡтан-асыҡ күренә был яҡшы яңылыҡтар тураһында һыны.\nҮтеп киткән булһа ла атнала, Мин ишеттем ике-се таныҡлыҡ тотоусылар үҙ сиркәүе. Был ике кеше төрлө бик тарих. Бер иле торговец наркотиктар булған заперта. Тағы ине, ҡыҙ яҡшы була, кем ненавидел Хоҙайға. Улар икеһе лә булды Евангелие менән уртаҡлашты, улар менән бик күп тапҡыр. Һәм улар повер. Һәм һеҙ беләһеҙме, - тип, аҙаҡ килеп, күсте уларға довериться Христо? Кемдер тағы уртаҡлашты, улар менән Евангелие. Беҙ беркасан ла беләбеҙ, ҡасан Хоҙай эшләйәсәк, йә Хоҙай нисек эшләйәсәк. Беҙгә генә кәрәк, үҙ эшеңде. Һөйләргә, кешеләргә тураһында Иисус, улар өсөн иде күрергә данын Иисуса.\nӨсөн ҡорал винстон ҙә етәксе һ. б. плоские, ай-һай Божественная сила өсөн уничтожить сарала. Беҙ уничтожить һәм тормошта төрлөһө произношение, воссоздающее ҡаршы өйрәнеү Хоҙайға, итергә һәм һәр фекер " плен өсөн повидаться Христо, әҙер язаға тормошта төрлөһө непослушный, ҡасан Һеҙҙең послание тула. (2 Криснтиан 10:5-6)\nҠайһы берҙәре беҙҙе яраталар уртаҡлашырға үҙ свидетельство, был бик һәйбәт. Тик Евангелие беҙ юҡ түгел проведут Христос, әммә үҙе. "Мин бик наркоман, ул ваҡытта мин түгел ине". Еңел ите бик яҡшы тарихы, әммә шул тиклем иҫке булырға һаҡланған?!! Булып тораһыҙ ли һеҙ йәки ағымдағы юҡ, был үҙе үк проведут. Беҙ эшләйбеҙ, йәғни, Павел, - тип әйт ул йәшермәй был отрывки. Рәхим итеп, поделите һеҙҙең таныҡлыҡ, тик әйтергә, уларға яҡшы яңылыҡтар, тип, ҡотҡарып сине.\nБ. Булырға тугой кешеләр өсөн, кемгә кәрәк асыҡ\nНиндәй мәғәнәлә һеҙ уртаҡлашырға Евангелие һуңғы ваҡытта? Һеҙ кем менән уртаҡлаша? Нимә тураһында һеҙ һөйләгеҙ, һеҙ, идите был парикмахерской кресты, йәки һин нишләйһең прическа? Һеҙ нимә әйтә аласыз һеҙҙең күршеләр йәки һеҙҙең хеҙмәттәштәр, һеҙҙә бар, бер нисә минут һөйләшергә тураһында ни ҙә булһа?\nБыл биреү переводится нисек услуги, ни тигәнде аңлата колы. Теге әйтә, мин проповедь Христос кеүек Әфәнделәр, һәм минеке кеүек үк үҙ итте һораған, өсөн Иисуса. Был иҫ киткес матур. Был берҙән-бер тапҡыр, ҡасан Павел тип әйт нәмә кеүек был.\nХәйер, мин свободен һәм принадлежит бер ҙә ир-атҡа, Мин заставляет үҙен барлыҡ рабом, өсөн утарға мөмкин тиклем күберәк. (1 Криснтиан 9:19)\nҺин нишләйһең, үҙен тугой шул, кемгә кәрәк ишетеү яҡшы яңылыҡтар?\nКем өсөн булһа ла булһын, ишетеү Евангелие от мине, был идеаль булырға тейеш вәзғыят? Мин ышанам ни, юҡ. Мин булырға теләм преднамеренно, хатта уңайһыҙлыҡтар үҙе, башҡалар ни һеҙгә ҡаршыларға Христос.\nҠайһы берҙәре беҙҙе артыҡ шөғөлләнә. Беҙ бик күп эшләйбеҙ, йәки беҙ служи күп сиркәүҙә, һәм беҙ беркасан ла ваҡытта һәләк менән неритина. Миңа ҡалһа, ҡайсағында. Тик беҙ тейеш түгел һөйләшеү үткәреү, кешеләргә тураһында Хисте тиклем шанс. Беҙ төҙөргә тейеш тормышыбызның тирә-яҡ благовест. Ҡорбандар һөйләр өсөн башҡа кешеләргә тураһында Хисте.\nҠыҙыҡ, кем был бүлмәлә, отправлять өсөн илдә, бүлешергә, яҡшы хәбәр еткерҙе? Бар кешеләр белмим. Бар кешеләр слепы. Унда ҡала миссионеры әҙер сарыф икенсе урында?\nБеҙ проповедь Христос, шулай булғас, кешеләр ала күрергә Хоҙайға. Әммә ниндәй мәғәнәһе проповеди Христос, әгәр кешеләр слепы?\nИЖ. Ышанам эшендә Хоҙайға\nӘгәр ҙә тыныслыҡ буласаҡ евангелие, ахыр сиктә, тора үҙебеҙҙән, был мөмкин түгел, тиерлек. Беҙ алмайбыҙ тоторға күҙҙәре күрмәүселәр. Барыһы да, беҙ ни эшләй алабыҙ, был проповедовать һәм уларға мөхәббәт. Хоҙай һорай беҙҙе яһарға мөмкин булмаған? Ә.\nБыл Акттары 26:18, Ғайса тип әйт Павел:, "Мин поста уларға сине, өсөн тоторға, уларға күҙҙәрен бирергә һәм уларҙы тьмы т яҡтылыҡҡа, һәм хакимиәте Сатаны т Хоҙайға, шулай булғас, улар алырға мөмкин ғәфү гөнаһҡа район һәм алғандар араһында посвящен вера "мине".\nБыл бик мөмкин? Кеше эшләй алмай, быға. Тыңларға стих 6.\n“Өсөн Хоҙайға, кем әйтте, Булһын "хужалыҡтарында донъяға килгән тьмы,"воссияла етәксе һ. б. йөрәктәрҙә биреү өсөн, донъяға өйрәнеү дан Божией йөҙөндә ғайса мәсихтең.”\nӘ. Хоҙай тыуҙыра һәм воссоздает\nПавел ала кәрәк, тип төшөрөр өсөн, беҙгә, кем бар, Хоҙай. Ул тели, беҙгә бирергә ҡыҫҡа напоминание уның тураһында послужной исемлегендә. Был Хоҙай, кем яһарға омтыла, иҫ китерлек бер нәмә беренсе тапҡыр. Был Хоҙай, кем тыуа кисә йәки хатта миллион йылдар элек. Был Хоҙай, ул булдырылды. Был Хоҙай аллаһы тәғәлә түгеллеген, уларҙа ҡулдары менән бәйләнгән, мәҫәлән называем Богом был донъя. Хоҙайға беҙ барабыҙ т айырым-айырым кешеләргә буйынса исемендәге-ул шул уҡ Хоҙай, ул булдырған өр-барыһы да һис бер нәмә лә һис тә ҙә.\nӘгәр ул да булдырған ижад емештәрен менән ҙур һүҙҙәре, Ул һуҡыр килтерергә мөмкин, мертвых, тормош.\nСлепые күҙҙәре менән түгел ғәмәлгә беҙҙең өсөн Хоҙайға. Нечистой умы түгел чета Богом етәксе һ. б.. Темные йөрәк түгел ғәмәлгә беҙҙең өсөн Хоҙайға. Ул диде, "Эйе шул буласаҡ, донъяға" бер генә тапҡыр, ул да әйтә ала ул тағы бер ҡат. Бына был пункт Павел.\nОбраздар ул шундай ҡуллана. Беҙҙең күңел шул тиклем ҙур номеры, был черным нисек соль. Стеналар ҡалын. Юҡ тәреләр. Юҡ, лампалар. Юҡ ителеүҙән. Юҡ, ишектәр өсөн ут аҫтында подлежат. Бөтә был бүлмә беркасан ла билдәле мрако. Благовест-был ҡасан тигән бер кеше тора, ситтә темной бүлмәлә һәм Мәсих тип Раббың. Шулай ҙа донъя барыбер түгел, шулай булһын. Улар яҡҡа бара һәм кричать, Ул үлә өсөн гөнаһ юҡ, һәм әгәр воскрес! Шулай ҙа ла ут юҡ. Ә унан һуң тағы бер ҡат шулай уҡ бер һүҙ менән әйткәндә яңылыҡтар, тик был юлы вредительство бер Божьи милости разбивают туп-тулы береһе нигеҙендә был диуарҙар, яҡты донъяға һеҙ ҡасан күргән булһа просвечивать. Был ваҡыт юҡ темной бүлмәлә хәҙер ҙә шулай ихлас, шул тиклем теләсә ҡайһы номер булырға мөмкин ине. Кәрәк булһын, Хоҙай, тип.\nХристианин, әгәр һеҙ күргән дан Божьи йөҙөндә Иисуса, әгәр Һеҙ мөрәжәғәт иткән сө тьмы т яҡтылыҡҡа, был твоих эш ҡулынан. Был, ахыр сиктә, яһай, бер кеше, ул һеҙҙең менән уртаҡлашты. Был Хоҙай яһай. Бары Хоҙай быны ала. Әле хәҙер ҙә Хоҙай был донъя ослеп етәксе һ. б. ссср-ҙан Иисуса, истинный һәм тере Алла килгән һәр кем был донъяға һәм күңел аса күҙҙәрен. Һәм ул ҡуллана һүҙен булһын өсөн эшләргә, уның.\nӘгәр һеҙҙең йөрәк күберәк түгел померк булараҡ түгел появилась һеҙҙең тормош?\nМенән. Даими Карим Иисуса Менән Рәхмәт Хаты Тапшырылды\nАңлайһығыҙмы ҡытайҙа һеҙ, Алла ҡылды һеҙҙең өсөн? Күбеһе беҙҙе, шул иҫәптән мин дә,, түгел, байтаҡ увлечен евангелие, сөнки беҙ байтаҡ беҙ рәхмәтле добрая өсөн, ҡарарға бик матур Божья был Евангелие. Әгәр ҙә беҙ булдыҡ, захвачена, һәм увлечен етәксе һ. б. һәм был Алла беҙҙең көндөң Хисте, беҙ теләгән башҡа кешеләр әйтергә. Һөйләйбеҙ күрһәтә беҙгә, ҡайһылай, яҡшы альбомдар, һәм конференциялар. Беҙ һөйләйәсәкбеҙ уларға тураһында Иисус? Беҙ ни яратабыҙ, беҙ алмайбыҙ менән башҡа уртаҡлашырға.\nХристианин, урлашыуынан файҙаланырға Хоҙай ҡылды. Ярҙам итергә, үҙенә генә ул, Евангелие, тик Хоҙай элеккесә күрһәтә, үҙ данын унда, йөҙөндә ғайса мәсихтең. Ул остановиться, һин уға доверяй. Түгел пытать янынан тыныс ҡына уҙып китеп Шәжәрәһе! Был урынды, беҙ унда иң отчетливо күрәбеҙ данын Божья. Был нәрсәләр барыһы да Писание һөжүмдәрҙән беҙгә.\nНисек Алла расточать үҙ мәхәббәте беҙҙе. Хоҙай итил запас благодать беҙҙе. Хоҙай ҡысҡырғансы сабырлығығыҙ, беҙҙең менән. Хоҙай үҙен күрһәтә. Һуҡырҙар һәм күҙ алдында торған ине торғоҙорға түгел, йөрөргә менән күҙлегенән завязывание. Һиндә глаза. Шулай күренә, шул туралағы.\nҺин обскура, иҫегеҙҙә тотоғоҙ, һеҙ кемгә служит. Дауам проповедь Шәжәрәһе. Беҙ проповедь Христос кешеләр ине күрергә данын.\nМинистрлыҡ был пашем темном донъяла беркасан ла иде, һәм берҡасан ла еңел буласаҡ. Әммә беҙ булдырабыҙ өйрәнергә Павел у-у-у. Беҙ өйрәнергә булдырабыҙ, беренсе, түгел, баш тартыу арҡаһында неприятеля ир-аттар. Икенсе, остерегайся эш Сатаны. Өсөнсө, эшкә министры керешергә. Дүртенсе, өмөтләнергә эш Божья.\nМиңә нишләргә, әгәр ҙә мин түгел проповедь Евангелие һәм ни тиклем мин шул тиклем булырға тейеш? Мин теләмәм һеҙ ҡалдырған уны уныние. Ҡарайбыҙ бөгөн Христос. Мин телем һеҙ бында ҡалдырған поощряется, ул да, Хоҙай халыҡ өсөн ҡылды, сине Ғайса. Һәм мотивировать һөйләр өсөн, башҡаларға, улар өсөн инде шул уҡ һынап.\nУнда бик күп ҡуйылған картаһын өсөн, беҙҙең өсөн, йөрөргә насар өсөн үҙен. Бик күп әйберҙәр ҡуйылған картаһын.\nБар ғына ла ике вариант етәксе һ. б. өсөн, ҡасан был тормош тамамлана. Ул килгән беҙҙе кем әле куйды, үҙ итәләр шул Христос, ҡырыласаҡ. Әгәр беҙ тормайбыҙ етәксе һ. б. үҙгәртергә фекерен гөнаһ тураһында, ҡалдырырға, һәм бирергә үҙен залимдар, Иисуса, беҙ еңелеү терпеть бер ҡасан да.\nӘммә әгәр беҙ обратимся һәм ышанырга " Христос, беҙ күрә алабыҙ проблеск уның даны тиҙ генә Евангелие Христос. Һәм һуңыраҡ, һуң, ул әйләнеп ҡайта, барыһы да беҙҙең бурыс яңы тән. Һәм беҙ күрербеҙ, уның данын бөтөн көйө, бер ҡасан да. Был бик яҡшы. Унда бик күп ҡуйылған картаһын. Дауам проповедовать Евангелие кешеләр шулай ала күрергә Божья даны бер ҡасан да.\nJared Duba • Август 22, 2013 " 1:55 ПМ • Яуап\nОло бәхет & Peace,\nJay • Август 22, 2013 " 8:35 ПМ • Яуап\nPJMadsen • Август 23, 2013 " 4:43 мин • Яуап\nҺау-һау! That was really good! I can’t wait to share it with my friends! Рәхмәт! I really like that you can hear and see it on youtube…and also read the sermon as Trip Lee says it underneath the video! “God bless us everyone.”\nУпоминание: Oh u preachin' хәҙер? @TripLee116 brings the word to the masses... - UrbanGospelEntertainment.com @UrbanGospelENT\nShauneil • Август 23, 2013 " 8:22 ПМ • Яуап\nSDOUBLEU • Август 24, 2013 " 6:14 ПМ • Яуап\nThanks for this message. It was something I really needed to hear. This website has been a great encouragement to me. А.!\nAmarie • Август 25, 2013 " 9:02 мин • Яуап\nDJ • Сентябрь 11, 2013 " 6:43 ПМ • Яуап\nresidential blinds • Июль 23, 2019 " 7:07 мин • Яуап


Боҙ ҡаласығын кем емергән?\n8 Декабрь 2020, 17:56\nИнтернет селтәрҙәрендә ҡайһы берәүҙәрҙең: “Баймаҡта матур боҙ ҡаласығы юҡ”,- тигән аһ-зарын күрергә тура килә. Булғанын һаҡлай алмағас, бер төн эсендә емергәс, улар ҡайҙан булһын?Әлеге ваҡытта Белов урамындағы быуала боҙ ҡаласығын яңынан эшләй башланылар. Хөрмәтле баймаҡтар! Үҙебеҙ тыуҙырған матурлыҡты, зинһар, һаҡлайыҡ һәм яҡлайыҡ! Барыбыҙ ҙа өмөт бағлаған Яңы йылды яҡшы кәйефтә ҡаршы алайыҡ!\nБар кешелекте хафаға һалып, күп ҡайғы-хәсрәт килтергән йылдың бөтөүенә һанаулы көндәр ҡалды. Һәр кемебеҙ 2021 йылға өмөт, ышаныс, яҡты уйҙарын бәйләй. Шуға күрә айырыуса быйыл район, ҡала хакимиәте, төрлө ойошма-учреждениелар халыҡҡа байрам ҡыуанысын бүләк итеүгә бар тырышлығын һала.\nБыйыл тәүге мәртәбә Белов урамындағы быуаға Яңы йыл ҡаласағын төҙөргә ҡарар ителде. Был эшкә ҡала советы депутаттары, “Йылылыҡ селтәрҙәре” ЯСЙ-һы, ДРСУ, ветеринар станцияһы тотондо. Үҙенә әллә ҡайҙан саҡырып торған боҙ һындары, шыуғалаҡтар төҙөлә башлағас, ошо яҡта йәшәгән балаларҙың ғына түгел, ә өлкәндәрҙең дә ҡыуанысының иге-сиге булманы. Шулай булмаймы ни – йортоң янында ғына шундай матурлыҡ ҡалҡып сыҡһын әле! Тик оҫталарҙың һәм уңған ҡуллыларҙың тырышлығы менән ҡалҡып килгән ошо ғәжәйеп әкиәт донъяһы бер төн эсендә юҡҡа сыҡты. Бер нәмә лә ҡалмаған унда: барыһы ла ватылған, емерелгән, ҡыйратылған. Үҙебеҙ, балаларыбыҙ, яҡындарыбыҙ, яҡташтарыбыҙ өсөн төҙөлгән Яңы йыл ҡаласығына кемдең ҡулы күтәрелде икән? Ошондай вәхшилек ҡылырға нимә этәрә? Күпме уйлаһаң да, яуап табырлыҡ түгел. Бындай яуызлыҡ өсөн РФ енәйәт кодексы буйынса яуаплылыҡ ҡаралған. Был ҡара эште кемдәр ҡылғанын күреүселәр барҙыр бит? Әгәр киләсәктә гел емерелгән эскәмйәләр, туҡталҡалар, юҡҡа сығарылған шыуғалаҡтар, һырғалаҡтарҙы күреп йәшәргә теләмәһәгеҙ, был енәйәтте кем ҡылғаны хаҡында мотлаҡ полицияға хәбәр итегеҙ. Бәлки, киләсәктә был вәхшиҙәргә һеҙҙең йортоғоҙҙоң рәшәткәләре йә ҡапҡағыҙ оҡшамаҫ һәм бер төн эсендә улар юҡҡа сығыр. Тыуған ҡалаһының матурлығына ҡул һуҙған енәйәтселәрҙән барыһын да көтөргә була.\nИнтернет селтәрҙәрендә ҡайһы берәүҙәрҙең: “Баймаҡта матур боҙ ҡаласығы юҡ”,- тигән аһ-зарын күрергә тура килә. Булғанын һаҡлай алмағас, бер төн эсендә емергәс, улар ҡайҙан булһын?\nӘлеге ваҡытта Белов урамындағы быуала боҙ ҡаласығын яңынан эшләй башланылар. Хөрмәтле баймаҡтар! Үҙебеҙ тыуҙырған матурлыҡты, зинһар, һаҡлайыҡ һәм яҡлайыҡ! Барыбыҙ ҙа өмөт бағлаған Яңы йылды яҡшы кәйефтә ҡаршы алайыҡ!


Һеҙҙә кейеҙ баҫалармы? Беҙҙә кейеҙ баҫалар! | Всемирный курултай башкир\nЙыр-бейеү менән ҡаршы алды беҙҙе Әлшәй ағинәйҙәре “Аҡ кейеҙгә баҫһам…” тип исемләнгән йола байрамында. Әле яңыраҡ ҡына Себенлелә “Ҡыҙҙар ҡайтты ауылға” байрамы, Ҡыпсаҡ-Асҡарҙа ауылдың 255 йыллығына арналған йыйын үткәрелгәйне, бөгөн иһә Урта Аҡҡолай ауылы кейеҙ байрамына ҡунаҡтар йыйҙы. Сағыу милли кейемдәрендә нур бөркөп торған күрше Миәкә, Бишбүләк, Дәүләкән, Шишмә ағинәйҙәре сараға оло йәм өҫтәне. Ә инде алыҫ юлды яҡын итеп таңғы 4-тә юлға сығып килеп еткән Учалы ағинәйҙәренең көслө рухы, юғары мәҙәни кимәле барыһын да хайран итте.\nИхсан хәҙрәт Иҡсанов тарафынан уҡылған изге доға менән башланды Рамаҙан айында үткәрелгән Кейеҙ байрамы. Байрамға килеүселәрҙе Әлшәй муниципаль районы хакимиәте башлығы урынбаҫары Заҡуан Әхмәтов, Казанка биләмәһе хакимиәте башлығы Вил Йомағужин сәләмләне. Әлшәй районының Почетлы гражданины Солтангәрәй Кирәев яҡташтарын тәбрикләп, ейәнсәре, художестволы гимнастика буйынса спорт мастеры, күп тапҡырҙар донъя һәм Европа чемпионы Ләйсән Үтәшеваның да ихлас сәләмдәрен еткерҙе. Бөтөн донъя башҡорттары ҡоролтайы Башҡарма комитеты хеҙмәткәре Марат Ғилманов, Башҡорт ҡатын-ҡыҙҙарының “Ағинәй” республика йәмәғәт ойошмаһы етәксеһе Гөлфиә Янбаева байрамды сәләмләп, ойоштороусыларға Ҡоролтайҙың Рәхмәт хаттарын тапшырҙы. Башҡортостандың халыҡ шағиры Гөлфиә Юнысованың шиғри һүҙе лә байрамға йәм өҫтәне.\nРәсми өлөш тамамланғас, тамашасылар кейеҙ баҫыу йолаһын ҡарарға йыйылды. Биҙәкле көйәнтәләрен иңдәренә һалып, күнәктәрен сайпылтмай ғына атлаған йәш килендәр һыу алып килде. Кемдәрҙер ҡайсыларын уйнатып, һарыҡ йөнөн тунаны. Йөн тетергә ултырған инәйҙәр дәртле йыр һуҙҙы. Йөрәкһеп бейергә төшөп киткәндәр ҙә булды. Тәҫләп һалынған аҡ йөн өҫтөнә ҡара һарыҡ йөнөнән биҙәктәр теҙгән ҡатын-ҡыҙ изге теләктәрен теләне. Бешекләп баҫылған кейеҙ ҡабат баҫҡансы күпмелер ваҡыт ятып торорға тейеш икән. Ул арала икенсе бер кейеҙҙе алып сығып, бала һөйөү йолаһын да күрһәтеп өлгөрҙө әлшәйҙәр.\nАртабан ҡул эштәре күргәҙмәһен ҡарарға сират етте. Әлбиттә, күргәҙмәлә иң тәүҙә ошо төбәк башҡорттарға хас шөғөл – аҫалы балаҫтар күҙгә салынды. Беҙ Әлшәй Мәргән вариҫтарының гөрләтеп балаҫ байрамдары үткәргәненә күнеккәнбеҙ инде. Был төбәктең аҫыл балаҫтары Рәсәйҙең ниндәй генә күргәҙмә залдарын биҙәмәй! Затлы фатирҙарын биҙәр өсөн хатта сит илдәрҙән дә килеп һатып алып китәләр икән уларҙы! Балаҫ һуғыу станогы артында ултырған Зәкирә Сиражетдинова апайҙы күҙәтәбеҙ. Уның ҡулдарына күҙ эйәрмәй. Бер ай эсендә балаҫ һуғып бирә алам, ти оҫта ҡуллы апай. Был һөнәргә уны маһирлығы менән тирә-яҡта дан тотҡан әсәһе Нәсиха инәй өйрәткән, ә Зәкирә апай үҙ сиратында улынан балаҫ һуғыу станоктары эшләтеп алып, был һөнәргә ейәнсәрҙәрен дә йәлеп иткән. Шулай уҡ Фәнүрә Ғәниеваның, Рәмзилә Искәндәрова, Мөнирә Кашарскаяның (Раевка ҡасабаһы), Гөлназ Фәхретдинова (Урта Аҡҡолай ауылы), Мәрйәм Зәйдуллина (Иҫке Аҡҡолай ауылы), Гөлсәсәк Вәлиуллинаның (Сурай ауылынан) ҡул эштәре лә күргәҙмәнең бер биҙәге булды.\n– 2015 йылдан ошолайтып бергә ойошоп, ағинәйҙәр хәрәкәтен башлап ебәрҙек, – ти Әлшәй районының Ағинәйҙәр ҡоро етәксеһе Рәйсә Мөфтиева. – 40 йыл мәғариф системаһында эшләп (шуның 13 йылы – мәктәп директоры вазифаһында!) пенсияға сыҡҡас, өйҙә ни эшләп ятмаҡ кәрәк, тип аптырағайным. Иртәсел булғас, сәғәт 11-гә барлыҡ эштәремде тамамлайым да ҡуям: һыйыр һауылған, һөт сепараторҙан айырылған, өй йыйыштырылған. Артабан ни эшләмәк кәрәк! Былай, исмаһам, ҡатын-ҡыҙҙар бергә ойошоп, ошолайтып халҡыбыҙҙың ғөрөф-ғәҙәттәрен тергеҙеү буйынса әүҙем эш алып барырға тырышабыҙ. Ни өсөн бөгөн тап кейеҙ баҫыу йолаһын һайланыҡ? Балаҫ һуғырға беҙ былай ҙа оҫта. Ә кейеҙ баҫыу онотолоп бара. Ҡарап йөрөйөм дә, электән ҡалған боронғо кейеҙ менән кемдер машинаһын ҡаплап ҡуйған, кемдер олтораҡ итеп ҡуллана. Әрһеҙләп, әрәм-шәрәм итеп бөткәндәр. Ә бит кейеҙ иҙәнгә йәйһәң дә аяҡҡа йомшаҡ, ябынып ятһаң да йылы, тәнгә шифаһы ла бар… Ул арала сәхнә тултырып, таҡмаҡ әйтеп бейеп йөрөгән ағинәйҙәрҙең таҡмағына ҡолаҡ һалам:\nАл итеп кенә торам,\nГөл итеп кенә торам.\nҮҙем ҡартайған булһам да\nТып итеп кенә торам!\nАғинәйҙәр сығыштарынан һуң Аҡҡолай ауылында оҙаҡ йылдар уҡытыусы булып эшләп киткән мәғариф ветераны Әлфиә Ханнанова ҡасандыр Әсмә инәй Фәхретдинованан яҙып алған мөнәжәтен ишеттерҙе. “Бик аҡыллы, иманлы, көслө шәхес ине. Иман юлында йөрөгән ир-уҙамандар булмаған бер осорҙа хатта йыназа намаҙҙарын да уға үтәргә тура килде”, – тип оло хөрмәт менән иҫкә алды 105 йәшкә етеп баҡыйлыҡҡа күскән Әсмә инәйҙе аҡҡолайҙар. Артабан ауыл эшҡыуарҙары Әлфиә һәм Урал Фәхретдиновтар, Әҡлимә һәм Азат Абыҙгилдиндар ағинәйҙәрҙе бүләктәре менән һөйөндөрҙө.\nБашынан аҙағына тиклем сараның уртаһында ҡайнаған Аҡҡолай ауылы ағинәйе Миләүшә Яхина ҡунаҡтарҙы тирмәгә саҡырҙы. Ҡорбан салдырып, буҙа ҡойоп, мул табын ҡороп һыйланы ҡунаҡсыл әлшәйҙәр ҡунаҡтарҙы. Аш-һыу оҫтаһы Гөлли Әлимғолова әҙерләгән һыйҙар ҙа табынды биҙәне. “Үҙем йыуан булғас, бауырһаҡтарҙы ла йыуан итеп бешерәм дә ҡуям!” – тип мәрәкәләгән Ҡыпсаҡ-Асҡар ағинәйе Мәрфуға Шәйхетдинова менән дә танышырға насип булды. Мәрфуға апай өс тиҫтә йыл “Октябрҙең 50 йыллығы” колхозында ферма мөдире булып эшләгән. Малсылыҡ өлкәһендәге ҡаҙаныштары өсөн “Башҡортостандың атҡаҙанған малсыһы” исеме бирелгән, Хеҙмәт Ҡыҙыл байраҡ ордены менән бүләкләнгән. Мәрфуға Йәмил ҡыҙы КПСС-тың XXVII съезына делегат итеп тә һайланған. Ә ҡабарып торған бауырһағы, ысынлап та, телеңде йоторлоҡ!\nАҡ кейеҙҙәрен киптерергә элеп, ҡунаҡтарын оҙатҡан Әлшәй ағинәйҙәре өсөн ҡыуанып ҡайттым был сәфәрҙән. Эшендә лә, ғаиләһендә лә өлгөрә улар. Ауыл ерендә эш тауыҡ сүпләһә лә бөтөрлөк түгел, тиһәләр ҙә, ҡул эштәре менән булырға ла, йәмәғәт эштәрендә ҡатнашып, үҙҙәре йәшәгән төбәкте йәмләргә, башҡаларҙы ла әүҙемлеккә, айыҡлыҡҡа, иманға саҡырырға ваҡыт табалар. Бына шулай халыҡтың рухын, милли үҙаңын тәрбиәләй аҡ кейеҙгә баҫҡан ағинәйҙәр.\n« Үҙебеҙҙән башлайыҡ\nЭх, өҙә баҫыуҙары! »


Төбәктә «Берҙәм Рәсәй» партияһы «Уңышлы түтәл» проектына старт бирҙе // Сәйәсәт | новости башинформ.рф\nТөбәктә «Берҙәм Рәсәй» партияһы «Уңышлы түтәл» проектына старт бирҙе\n17:37, 18 мая 2016 Сәйәсәт\nТөбәктә «Берҙәм Рәсәй» партияһы «Уңышлы түтәл» проектына старт бирҙе Фото: автор фотоһы\nӨФӨ, 2016 йыл, 18 май. /«Башинформ» мәғлүмәт агентлығы, Арина Рәхимҡолова/.\nБашҡортостанда «Берҙәм Рәсәй» партияһы «Уңышлы түтәл» проектына старт бирҙе. Был турала Рәсәй Баҡсасылар союзының төбәк бүлексәһе рәйесе, проект етәксеһе Ринат Миһранов хәбәр итте. Башҡортостан Дәүләт Йыйылышының граждандарҙың баҡсасылыҡ менән шөғөлләнеүгә хоҡуҡтарын ғәмәлгә ашырыуға бәйле хәлгә мониторинг үткәреү буйынса эшсе төркөмө ултырышында проектҡа баһа бирелде.\n«Беҙ коммерцияға ҡарамаған баҡсасылыҡ ширҡәттәренә 40 мең орлоҡ йыйылмалары таратабыҙ. Республиканың Сауҙа һәм ҡулланыусылар хоҡуғын яҡлау буйынса дәүләт комитеты конкурс ойошторҙо һәм баҡсасылар өсөн яҡшы орлоҡтарҙы һайлап алды. Өҫтәүенә уларға китаптар бирәбеҙ һәм социологик тикшереү үткәрәбеҙ. Шулай итеп, беҙ баҡсасыларҙы борсоған проблемалар күрһәтелгән 40 мең анкета йыябыҙ», — тине Ринат Миһранов.\nСығыш яһаусы проектты тормошҡа ашырыу республикаға баҡсасылыҡ буйынса илдә лайыҡлы урын биләргә мөмкинлек бирер тигән ышаныс белдерҙе. Ошо өлкәләге проблемалар 19 майҙа Башҡортостан баҡсасыларының I съезында тикшереләсәк.\nТеги: партия проекты,берҙәм рәсәй,баҡсасылар,уңышлы түтәл


Уңайһыҙ мөхит | ГТРК «Башкортостан» — Новости Уфы и РБ\nСер түгел, мөмкинлектәре сикләнгән байтаҡ замандаштарыбыҙ өйҙән сыҡмай ултырырға мәжбүр, сөнки улар өсөн уңайлы шарттар юҡ. Баҫҡыстан йөрөй алмаған инвалидтарға үҙ йорттарында пандустар урынлаштырыу өсөн әллә күпме ойошмалар ишеген шаҡырға тура килә. Коляскала ярҙамһыҙ баҫҡыстан күтәрерлек түгел. Зәйнәб Бейешева урамындағы 15-се йортто төҙөгәндә үк, күрәһең, кескәй балалы йәш әсәләр һәм инвалидтар йәшәр, тип күҙ уңында тотолмаған. Владимир Маргановҡа танышының фатирына эләгер өсөн ошондай ҡатмарлыҡтар аша үтергә тура килә. Ә бына Тамара Мефодьевна пандус булмауы арҡаһында хәҙер 9 йыл өйҙән сыға алмай. Судлашып та ҡарай, әммә әлегә ыңғай һөҙөмтәләр юҡ. Тамара Раскатова бәләкәйҙән инвалид, 37 йәшендә инсульт булып, хәҙер 26 йыл коляскала йөрөй. 2 йыл элек Рәсәй-Башҡортостан телеканалында ошо уҡ мәсъәлә тураһында видесюжет күрһәтелгәйне. Ул ваҡытта коляскала йөрөүселәр өсөн пандус эшләнгәйне, әммә ул нормаларға тап килмәй һәм йәшәүселәр өсөн байтаҡ уңайһыҙлыҡтар тыуҙыра ине. Һөҙөмтәлә, эш урынына еткерелеп башҡарылмай. Тамара Раскатованың ярҙамсыһы, йәмәғәтсе Владимир Марганов ҡала хакимиәтенең, суд ишектәрен дә ҡаға, әммә мәсъәлә ҡатмарлы булып сыға һәм биргән вәғәҙәләр оҙаҡҡа һуҙыла. 2 йыл элек идарасы компания 2 айҙан мәсъәлә хәл ителәсәк, тигән вәғәҙәләр генә тороп ҡала. Идарасы компания директоры вазифаһын үткән йыл бушатҡан, хәҙер иһә компанияла башҡа кешеләр етәкселек итә. Яңы директор ҙа хәбәрселәр менән аралашмауҙы хур күрҙе. Ә бына инвалидтарҙың район йәмәғәт ойошмаһы рәйесе был һорауҙы “уңайлы мөхит” программаһы буйынса хәл итеп була, тип белдерҙе. Программа инвалидтар һәм мөмкинлектәре сикләнгән төркөм өсөн ҡаралған. Ике яҡ та Тамара Раскатоваға үҙ ысулдары менән ярҙам итергә килеште. Өфө ҡала хакимиәте пандус ҡуйыу мәсъәләһен йортта йәшәүселәр менән бергә хәл итергә тәҡдим итте.Был мәсъәлә тағы ла күпме ваҡытҡа һуҙылыр, әлегә билдәһеҙ. Ә бына 73 йәшлек Анастасия Петровна суд аша ғәҙеллеккә ирешкән. Тәүҙә коляскала йөрөүсе инвалидҡа юғары ҡаттағы фатир бирелгән, суд тупһаларын тапап, 1-се ҡатта фатир ала. Был йортта пандус талап ителмәй, сығыу урыны уңайлы һәм Анастасия Петровна көн һайын тышта саф һауала йөрөй алыуына шатлана.


«Киске Өфө» гәзитенең сайты - УҢАЙЛЫ ИНЕ ӘЛЕ... - 2020 - Мәҡәләләр\nУҢАЙЛЫ ИНЕ ӘЛЕ...\nБылтыр декабрь башында Хөкүмәттә үткән оператив кәңәшмәлә республика Башлығы Радий Хәбиров граждандарҙы район-ҡалалар араһында ташыусы легаль булмаған таксиҙар эшмәкәрлеген тикшерергә ҡушты. Кәңәшмәлә рөхсәтһеҙ эшләгән таксиҙарҙың иң популяр парковка урыны - Үҙәк баҙар туҡталышы булыуы ла билдәләп үтелде. "...Был майҙансыҡтар таҙартылып, улар менән эш алып барырға кәрәк. Исмаһам, лицензия алып, техник тикшереү үтһендәр һәм улар йөрөткән кешеләр һәләк булмаһын", - тине Радий Фәрит улы.\n"Ларгус"тар һәм микроавтобустар тупланған майҙансыҡтар "Өфө" универмагы, Башҡорт дәүләт аграр университеты алдында ла бар. Халыҡ фекеренсә, был таксиҙар көнөнә бер генә түгел, яҡын араларға 6-7 тапҡыр - иртәнге биштән алып кискә тиклем йөрөй. Алыҫ араларға хатта төнгө рейстар ҙа ныҡ популяр, сөнки төн буйына йоҡлап бараһың, иртән тәғәйен ереңә барып еткәс, күҙаллаған эштәреңде теүәлләргә була. Әгәр халыҡ бындай хеҙмәт менән файҙалана икән, тимәк, әлеге ваҡытта уларға альтернатива юҡ.\nБылтыр республика ҡала, ҡала-ара һәм ҡала яны маршруттарын хеҙмәтләндереү өсөн 400 самаһы ҙур, уртаса һәм бәләкәй күләмле яңы автобустар һатып алды. Ләкин был ғына Башҡортостандың һәр районына, һәр ауылына дәүләт транспорты хеҙмәтләндереүенең барып етеренә гарантия була аламы? Ысынында, бер район эсендә бер ауылдан икенсеһенә, хатта район үҙәгенә барып етеү ҙур ауырлыҡ тыуҙырыуын һәр кем белә. Шунлыҡтан халыҡ транспорты булған граждандарға мөрәжәғәт итергә мәжбүр. Тора-бара был кешеләрҙе "таксистар" тип кенә йөрөтә башлайҙар. Эйе, уларҙың кеше ташыу өсөн рөхсәте лә, лицензияһы ла юҡ. Әммә юл хаҡын такси хеҙмәте кеүек алалар - уларға ла йәшәргә кәрәк бит. Мәҫәлән, дәүләт автобусы йәки лицензияһы булған шәхси эшҡыуарҙың такси автобусында район үҙәгенә барыу 100 һум торһа, ашығыс рәүештә бер кешегә ауылдаш "таксист" менән барыу - 400 һумға барып баҫа, сөнки кеше булмаһа, буш урындар өсөн дә түләргә тура килә.\nОшо легаль булмаған таксиҙарҙың һәм "ларгус"тарҙың өҫтөнлөгө нимәлә - улар кешене тәғәйен урындан килеп алып, тәғәйен урынға алып барып ҡуя. Йәғни ауыр сумкаңды һөйрәп, өҫтөрәлеп йөрөмәйһең. Ә заман кешеһе хәҙер уңайлыраҡ, яҡшыраҡ мөмкинлектәр эҙләй һәм шуға өҫтөнлөк бирә лә инде. Ниндәй генә легаль маршрут булмаһын, ул пассажирҙы бер ваҡытта ла тәғәйен еренә алып барып ҡуймай. Эйе, баш ҡаланан район үҙәгенә тиклем бер проблемаһыҙ ҡайтырға мөмкин. Әммә артабан ауылына ҡайтып еткәнсе кеше тағы күпме ыҙа күрергә йәки ошо уҡ сумманы сығарып һалырға тейеш була. Шуға ул ғүмерен Хоҙай ҡулына тапшыра ла, уңайлыраҡ вариантты һайлай. Һорау бар икән, легаль булмаған таксиҙарға йәки дәүләт тарафынан "нелегаль" тип ҡабул ителгән шәхси эшҡыуарҙар асҡан маршруттарға һорау бер ваҡытта ла бөтмәйәсәк, сөнки улар маршрутты дәүләт күҙлегенән түгел, ә ихтыяжды күреп, өйрәнеп, кешегә уңайлылыҡ күҙлегенән сығып аса. Һәм халыҡ үҙенә яҡшыраҡты һайларға тырыша. Эйе, уның быға тулы хоҡуғы бар! Ни өсөн уларҙың транспорт һайлағанда ла үҙенә яҡшыраҡ, уңайлыраҡ булған ысулды һайлауын - үҙ хоҡуғын тормошҡа ашырырға теләүен уларҙың хоҡуғы тип ҡарамайбыҙ һуң? Бында властарҙы мәсьәләнең икенсе яғы нығыраҡ ҡыҙыҡһындыра кеүек. Хөкүмәттең легаль булмаған таксиҙарға ҡаршы көрәш асыуының төп сәбәбен кеше ғүмерҙәре өсөн хафаланыу тип күрһәтергә тырышһалар ҙа, бында төп сәбәп - рәсми теркәлмәгән, хатта теркәлгән таксиҙарҙан да ҡаҙнаға һалым инмәү. Сөнки дәүләт автобустарынан 400 миллион һалым инһә, "ларгус"тарҙан һәм микроавтобустарҙан ни бары 11 миллион ғына ингән. Ауылдарҙағы таксистарҙан иһә бөтөнләй аҡса инмәй. Шуға күрә, уларҙы йә ҡыҫырыҡлап сығарырға кәрәк, йә һалым түләүҙәрен арттырырға кәрәк, тиҙәр. Икенсе вариантты бер ваҡытта ла юлға һалып булмаясаҡ, сөнки уларҙың күпме килем алғанын аныҡ ҡына асыҡлау мөмкин түгел. "Легаль булмаған таксиға ултырып, ғүмерегеҙҙе хәүеф аҫтына ҡуяһығыҙ", тип тә ҡурҡыталар. Әйтерһең дә, легаль маршруттарҙа гарантия бар. Эйе, гарантия бар - уларҙа пассажирҙың ғүмере страховкалана һәм ул-был хәл була ҡалһа, страховка түләүҙәре алырға мөмкин. Әммә тиҙерәк тыуған өйөңә (ялға, байрамға, ҡунаҡҡа, һуңғы юлға оҙатырға, туйға, каникулға һ.б.) ҡайтырға ашыҡҡанда һәм һиңә кәрәк ваҡытта билеттар булмағанда, сәфәреңде кисектереү тураһында уйламайһың, ә нисек тә юлға сығырға тырышаһың... Әгәр дәүләт транспорты көнөнә бер нисә тапҡыр район үҙәгенә генә түгел, ә кешегә кәрәкле урынға (һәр ауылға) алып барып еткереп һәм көнөнә бер нисә рейс яһаһа, әлбиттә, хеҙмәтләндереүҙең бер айырмаһы ла булмаҫ һәм, бәлки, яйлап легаль таксиҙарға (маршрут автобустарына) күсеп бөтөр инек. Әммә дәүләттең әлегә бындай шарттар тыуҙырырға мөмкинлеге юҡ.\nБыл хаҡта граждандар үҙҙәре нимә уйлай икән?\nДиана ДӘҮЛӘТОВА, талибә: Минең өсөн шундай "ларгус" - бик йыш ата-әсәйемә бер ниндәй мәшәҡәтһеҙ ҡайтып, кире килеү мөмкинлеге. Дәүләт автобустары менән район үҙәгенә тиклем ҡайтып булһа ла, артабан ауылға ла ҡайтырға кәрәк бит. "Ҡайтам", тип шылтыратһаң, үҙебеҙҙең машина булмағас, атай-әсәй ҡаршы килеп алыу өсөн транспорт эҙләй башлай. Машинаһы булған кеше лә әҙер генә тормай бит әле ул, йә бензины юҡ ваҡыт була, йә ҡунаҡта, йә башҡа сәбәп. Шуға мин ҡайтып еткәнсе ата-әсәмдең сәсе тағы ла нығыраҡ ағара. Ә бындай "ларгус"тар йөрөй башлағас, шул тиклем рәхәт - шылтыратып, урын алып ҡуяһың да, кәрәк икән йәшәгән ереңдән килеп алып, өй алдына тиклем алып барып ҡуялар. Китергә булһа ла бер ниндәй мәшәҡәт тә, ығы-зығы ла юҡ. Байрамдарға ҡайтыр булһам, баш ҡалала йәшәгән машиналы ауылдаштарҙы алдан белешеп ҡуям. Барыбер шул такси хаҡын түләйһең бит инде. Хәҙер, ошондай тыйыуҙар барлыҡҡа килһә, улар беҙҙе алып ҡайтмай башлармы икән, тип борсоуға төштөм әле...\nРәшиҙә ҒИЗӘТУЛЛИНА, Бөрйән районы: Әгәр даими рәүештә бер үк ваҡытта йөрөп торорона гарантия булһа, дәүләт пассажирҙар транспортына өҫтөнлөк бирер инем. Әммә Бөрйән-Өфө араһында уларға ышанып сығырға торғанда йә ваҡытын үҙгәртә лә ебәрәләр, йә башҡа сәбәп менән рейсты алып ташлайҙар. Бындай осраҡтар күп булды. Ләкин ҡайҙалыр барырға булһаң, эштәреңде, йомоштарыңды алдан планлаштырып, һөйләшеп, килешеп сығаһың бит, шуға күрә, көн шәхси транспорт эйәләренә ҡала. Аҡса кәрәккәс, улар һинең ыңғайыңа ғына тора. Балыҡ һыуҙың тәрәнен һайлаған кеүек, беҙ ҙә үҙебеҙгә уңайлы яҡты ҡарайбыҙ инде.\nСәрүәр ХОҘАЙҒОЛОВА: Ҡолаҡ шаулағас, мең бәлә менән райондан Өфөгә нисек юллама алғанымды һөйләп тормайым. Тик бына был юлы республика дауаханаһына барып етеү тамуҡ юлын үтеү булды. Минең кеүек пассажирҙарҙы өйҙән генә алып китә торған таксистар ҡапыл һыуға төшкәндәй юғалған да ҡуйған. Кемдер ҡурҡытҡан тиҙәр. Автовокзалға шылтыратып, автобустың ваҡытын белештем. Тейешле көндө трассаға, туҡталышҡа сығып торҙом. Көтә-көтә шаҡырайып туңдым. Үтеп барыусы машиналарҙы туҡтатып ҡарайым, "ултыртмайбыҙ, ярамай", тиҙәр. Элекке замандар иҫкә төштө: ошолай ҡаңғыра инек бит. Йәш саҡта бөтә һаулыҡты автобус көтөп, юлда машина "тотоп" ҡаҡшаттыҡ. Хәҙер, ҡартайған көндә, дауаханаға барып етә алмай, юлда йән бирерһең, тәүбә! Ул егеттәрҙең кемгә зыяны тейгәндер. Йомшаҡ йылы машинала иҙерәп кенә бараһың. Юлды, ҡайҙа ниндәй хәүефле ер бар икәнен беләләр, ҡыумайҙар. "Апай-апай", тип торалар, дауаханаға алып барып уҡ ҡуялар, шунан килеп алып китәләр. Быға тиклем коммунизмда йәшәгәнбеҙ икән...\nЯҙылған: 20.01.20 | Ҡаралған: 321


Өфөлә 34 ветеран ҡаланың юғары наградаларын алды // Йәмғиәт | новости башинформ.рф\nӨфөлә 34 ветеран ҡаланың юғары наградаларын алды\n14:10, 8 мая 2014 Йәмғиәт\nБөйөк Ватан һуғышында Еңеүҙең 69 йыллығы алдынан Өфөлә йәшәүсе 34 ветеран ҡаланың юғары наградаһына – Почет грамотаһына һәм «Ҡала алдындағы ҡаҙаныштары өсөн» билдәһенә лайыҡ. Йола буйынса ветерандарға наградаларҙы депутаттар тапшыра. Өфө ҡала Советы рәйесе Евгений Семивеличенко үҙе дүрт ветеранда булды. Грамота һәм аҡсалата премиянан тыш, уларҙың һәр ҡайһыһы бүләктәр – тонометр, сәскәләр һәм сәйгә татлы ашамлыҡтар кәрзинен алды, тип хәбәр итә ҡала Советының матбуғат хеҙмәте.\nҠала Советы депутаттары ветерандарға наградаларҙы тапшырыуҙы 8 һәм 9 майҙа дауам итә. Элек бүләкләүҙәр тантаналы шарттарҙа мәҙәниәт һарайҙарында һәм Республика Хәрби Дан музейында уҙа торғайны. Ике йыл элек быға оҡшаш бүләктәр тапшырыуҙы өйҙәрендә үткәрергә ҡарар ителде. Был ҡарар ветерандарҙың йәше һәм һаулығы менән аңлатыла. Сөнки уларҙың күбеһе 90 йәштән өлкәнерәк, ә фронтҡа ҡасып киткән 16 йәшлек малайҙарға кәм тигәндә 85. Уларҙың күптәре өсөн күмәк йыйылыштар, алыҫ юлдар йонсотҡос.\nТеги: ҡала советы,ветерандар,еңеү көнө


♥ СТО САМЫХ КРАСИВЫХ МЕСТ БАШКОРТОСТАНА-Суфия Мәсете-\nБашҡортостан республикаһы безгранично матур мәсеттәр күп.Кантюковка ауылы береһе уларға ҡушылды.\nБаш архитектор Айвар Саттаровтың әйтеүенсә, мәсет көнсығыш мотивтарға оҡшатып, шулай уҡ башҡорт һәм татар халыҡтарының мәҙәниәте өлгөләре буйынса эшләнгән. Ул ауыл халҡының һооауы буйынса, хәҙерге Ҡазан ҡалаһы трансгаз газпромы ООО-һы генераль директоры Рәфҡәт Кантюковтың бағымсылыҡ ярҙамы аҡсаһына төҙөлгән.]. Исеме, Рәфҡәт Кантюковтың әсәһе Суфия апай иҫтәлеген йөрөтә. Мәсет 2008 йылдың 22 авгусында асыла. Асылыу тантанаһында Башҡортостандың премьер -министры Раил Сарбаев, Тарастандың премьер-министры Рөстәм Миниханов, Рәсәй үҙәк мосолмандар назараты мөфтөйө Тәлғәт Тәжетдин, Башҡортостан Республикаһы мөфтөйө Нурмөхәмәт Ниғмәтуллин, яҡын райондарҙың имамдары, район хакимиәте вәкилдәре ҡатнашты.\nҘурлығы буйынса үтә ҙур булмаған мәсет мәрмәр, алтын, мозаика менән биҙәлгән. Эс яғы Уралдың ике төҫтәге мәрмәре, италия мозаикаһы, чех ғәлсәр шәмдәле һәм ҡәндиле, бик матур, ҡулдан һуғылған балаҫ-келәмдәр менән биҙәлгән. Мәсет янында яһалма һыу ятҡылығы булдырылған. Тыш яҡтан Ҡойойылға ятҡылығы мәрмәре менән тышланған ,цоколь һәм баҫҡыстары урал змеевигы (төҫлө таш) эшләнгән. Эшләнеп бөтөү менән мәсет иҫтәлекле ауылдың, райондың, хатта республиканың иҫтәлекле урынына әүерелә. Мәсетте тарихи тикшеренеүсе Миҙхәт Рәхимҡолов бына нимә ти:\nБашҡортостан республикаһы безгранично матур мәсеттәр күп. Уларҙың береһе стәрлетамаҡ районы кантюковка ауылда урынлашкан., ул. развилка юл менән йәнәш тора, алдынғы ның ишембай, Стәрлетамаҡ һәм Салауат. Йәки шулай тип атала кантюковский мәсете мәсете һәм уның "Суфый". Ғәҙәти булмаған исемдең үҙ әсәһе вафат була ала. кантюкова хөрмәтенә мәсеттә рафкат, улар был изге төҙөү төп спонсоры булып сығыш яһаны, ауыл халҡы һәм улар ярҙам һорап мөрәжәғәт итә. Саттаров алик архитекторы был проект нигеҙендә көнсығыш мотивтары ҡулланыла. Тарихы тикшеренеүселәрҙең фекеренсә, был мәсет бик оҡшаны таж-махал, айырма шул ғына, ҡатыны вафат булып һин был донъяның мөғжизәһе хөрмәтенә күтәрәм, ә әсәләр ҡаһарман улдары хөрмәтенә үҙең Кантюковка.\n2008 йылдың 25 августа мәсет төҙөү тамамланды. Мәсет үҙенең ҙурлығы һәм архитектура буйынса уникаль булып тора. Ғөмүмән, бындай осрашыуҙар һирәк күренеш төҙөлөшө ашыу ауыл булған. Куй тимер территорияһы кәртәләп, биҙәп, яҡтыртып. Яһалма күл ярында урынлашҡан бинаһын һәм биләмәһен үҙе бик матур булған. Шулай булыуға ҡарамаҫтан, был ҙур булмаған мәсет ҙурлығына, матурлығына таң кешенең эске биҙәү, биҙәүҙә мәрмәр, мозаика, алтын һәм хрусталь.\nМәсет— by therafisone Суфия Мәсете СТО САМЫХ КРАСИВЫХ МЕСТ БАШКОРТОСТАНА.


Яҙмышында – ил яҙмышы » "Йәшлек" гәзите\nГазета "Йәшлек" » Рубрикалар » Бөйөк Еңеүгә 71 йыл » Яҙмышында – ил яҙмышы\nМинең ҡартәсәйем Гөлйөҙөм Яңыбай ҡыҙы Билалова 1928 йылда Хәйбулла районының Әбүбәкер ауылында тыуған. Әсәһе балаҫ һуғыу оҫтаһы булған, беҙ уның матур балаҫтарын әле лә һаҡлап тотонабыҙ. Атаһы Яңыбай оҙон көйҙәр башҡарған, оҫта йырсы булараҡ танылған. Ҡартәсәйем атаһына оҡшап моңло тауышлы булһа, ә ҡул оҫталығына әсәһенән һәм ҡәйнәһенән өйрәнгән.\nҠартәсәйем 4-се класта уҡығанда, Бөйөк Ватан һуғышы башланып китә. Һуғыштың тәүге көндәренән үк атаһы фронтҡа алына. Ул ауырыу әсәһе һәм үҙенән бәләкәй биш heңлehe менән ғаиләлә атай урынында ҡала. 1941 йылдың декабрендә уҡыуын ташлап, бәрәс бағырға бара. Ун дүрт йәше лә тулмаған ҡыҙҙың хеҙмәт юлы шулай башлана. Уҡыу эләкмәһә лә, ҡартәсәйем «ҡара иҫәп»кә шәп була, шуғa күрә уны ырҙын мөдире, һуңынан келәт мөдире кеүек яуаплы эштәргә тәғәйенләйҙәр. Ҡартәсәйем һуғыш осоронда күргәндәрен һөйләһә, күҙҙәре йәшкәҙәп ҡуя торғайны. Ҡаты ауырыуҙан йәш ярымлыҡ һеңлеһе мәрхүмә булып ҡалғас, санала һөйрәп, үҙе зыяратҡа ерләргә алып бара. Ауылдағы ир-ат һуғышта, егет-елкенсәк эштә, шуға күрә ун биш йәшлек үҫмер ҡыҙыҡай үҙе ҡәбер ҡаҙа, 80 йәшлек Сибәғәт ҡартатаһы доға уҡып, һеңлеһен ерләй.\n1944 йылда ырҙын мөдире булып яҡшы эшләгәне өсөн уға премияға 25 кг бойҙай биргәндәр. Уны Һамар ауылынан барып алырға кәрәк икән. Иптәшкә өйҙәш Гөлзифа инәйҙе алып, март айында йәйәүләп сана һөйрәп юлға сығалар. Инәй арып, Бүребай ауылында ял итергә ҡала, ә ҡартәсәйем, Һамар ауылына барып, келәт мөдирен саҡ таба, бойҙайҙы үлсәп алып, тоҡ менән арҡаһына йөкмәп, ҡайтырға сыға. Бүребайға килеп еткәндә, көн кисләһә лә, алған бойҙайҙы hөйрәп ҡайтыу яғына ыңғайлайҙар. Ай яҡтыһында таңға ҡарай ғына ауылға ҡайтып инәләр. Ҡартәсәйем йоҡонан тороуына өйгә тәмле бойҙай өйрәһе еҫе таралған була, шунда рәхәтләнеп бер туйғансы ашап алалар... Ул өйрәнең тәмен мин бер ҡасан да онотмайым, ти торғайны ул.\nАшарға табыу өсөн башаҡҡа йөрөүҙәр. Көҙгө бысраҡта, һыуыҡта, ҡышҡы селләлә ырҙын эҙләп әллә нисә саҡрым ара үтеп, бер бөртөк тә башаҡ таба алмай йәки ҡарауылсыларынан ҡурҡып, йыйған башаҡты ташлап, буш ҡайтыуҙар. Ҡышҡы селләлә иhә Кананикольск урманында ағас ҡырҡыуҙар. Шунан ауылға тиклем йәйәүләп өс көн буйы ҡайтыуҙар... Шул ваҡиғалар төштә күренеп ыҙалата торғайны, ти ҡартәсәйем.\nУнан: «Был ауырлыҡтарға нисек түҙҙегеҙ?» – тип һорайым. «Белмәйем, йәшәргә ынтылыу, ашарға табыу теләге, бәләкәй һеңлеләрҙе, әсәйҙе ҡарау бурысы көс биргәндер инде. Йән биргәнгә йүн биргән, тиҙәр бит, тырышҡан кешегә Хоҙай үҙе лә ярҙам иткәндер», – тине.\nҠартәсәйемдең «Бөйөк Ватан һуғышы осорондағы фиҙакәр хеҙмәте», «Хеҙмәт ветераны» миҙалдары бар. Былар минең ат шикелле ярһып эшләгән йәш сағымдың иҫтәлеге, тип иҫкә ала ине ул. Яҡташ шағирыбыҙ, Салауат Юлаев исемендәге дәүләт премияһы лауреаты Ҡәҙим Аралбаев «Көмөш миҙалдар» шиғырында тап ҡартәсәйем тураһында яҙған һымаҡ:\nБүләк, миҙал өсөн эшләмәнең,\nБар бәхетең менән риза булдың.\nЙөрәгеңде хәсрәт ялмаһа ла,\nИлең өсөн көсөң фиҙа ҡылдың.\nЭйе, ҡартәсәйем иле өсөн йәнен-тәнен йәлләмәгән, көс түккән. Тыуған илемде фашист итеге тапағанда, ул тылда ең һыҙғанып эшләгән. Тиҙҙән Бөйөк Ватан һуғышында Бөйөк Еңеүҙең 70 йыллығын билдәләйбеҙ. Был Еңеүҙә минең ғаиләмдең дә өлөшө бар. Уны ла ҡәһәрле һуғыш еле урап үтмәгән. Ҡот осҡос яуҙың шаңдауы туғандарымдың да тормошонда тәрән эҙ ҡалдырған.\nБДУ-ның Сибай институты\nСығыу ваҡыты 12-12-2014, 15:15 | Ҡаранылар: 2642


Материалы за 03.06.2013 » Архив газеты "Йәшлек"\nПермь өлкәһендә хөкөм эскәмйәһенә бер юлы 60 кеше ултырҙы. Бындай хәлдең тотош Рәсәйҙә булғаны юҡ ине әле. Етмәһә, банданың ике ағзаһы һаман табылмаған.\nХөкөм ителеүселәр ҡатын-ҡыҙҙарҙы, шул иҫәптән, бәлиғ булмаған балаларҙы фәхишәлек менән шөғөлләнергә мәжбүр итеүҙә ғәйепләнә. Енәйәтселәрҙең ҡорбандарының һаны 170 кешегә етә.Хөкөм ителеүселәрҙең иң аҙ ваҡытҡа төрмәгә ебәрелеүсеһе рәшәткә артында ун ай үткәрәсәк. Ә инде иң ауыр енәйәттәрҙе ҡылған бандит 10,5 йылға иркенән мәхрүм ителде.\nҠурҡыныс енәйәт ҡылған әҙәм аҡтыҡтарының әллә ни ҙур булмаған сроктарға хөкөм ителеүе менән йәмәғәтселек риза түгел.\nавторы: admin | 3 июня 2013 | Фекерҙәр (0) | Тотош уҡырға\nРФ Хөкүмәте Дәүләт Думаһына яңы закон проектын тәҡдим итә.\nПроект эшһеҙ граждандарҙы Рәсәйҙең эш ресурстарына ҡытлыҡ кисергән төбәктәренә күсереүгә булышлыҡ итергә тейеш. Белгестәр фекеренсә, Рәсәйҙең бер төбәгендә эшсе ҡулдар артығы менән етһә, икенсе төбәгендә буш вакансиялар күп. Эш эҙләгәндәр икенсе ергә күсеп китһен өсөн финанс ярҙамы бөтөнләй күрһәтелмәй. Шунлыҡтан халыҡ бер урындан икенсеһенә күсенергә ҡурҡа. Закон проекты эшкә урынлашыу өсөн Рәсәйҙең бер төбәгенән икенсеһенә күсенгәндәргә бер тапҡыр 40 − 120 мең һум күләмендә пособие бирергә тәҡдим итә. Бынан тыш, эшсенең ғаилә ағазаларына ла 15 − 40 мең һум аҡса түләнәсәк.\nРФ Һаулыҡ һаҡлау һәм социаль үҫеш министрлығы Төркиәгә табиптар ебәрергә ҡарар итте.\nУлар Рәсәй турисы Виктория Николаеваның һаулығы торошон баһалаясаҡ. Үткән аҙнала урындағы табиптар метанол менән ағыуланған ҡыҙҙың мейеһе үлеүен хәбәр иткәйне. Викторияның туғандары быға ышанмаған һәм үҙебеҙҙең илдең табиптарынан ярҙам һораған. Ләкин иҫте китәргән хәл был түгел – бер төрөк ҡатыны Рәсәй ҡыҙының бит тиреһен үҙенә күсереп ултыртыуҙы һорай. Был ҡатын бынан бер нисә йыл элек, иренең көнләшеүенә түҙә алмай, үҙенә атҡан булған һәм әле уның бите бик ҡурҡыныс. Ул йылдар буйы үҙенә донор көткән һәм Рәсәй ҡыҙының бит тиреһе өсөн күп кенә аҡса түләргә лә әҙер.


Инфоурок › Другое › Рабочие программы › Рабочая программа по башкирскому языку. 5 класс.Хажин\nмәктәптәре өсөн ). / Төҙөүсеһе: З. М. Ғәбитова. – Өфө: Китап, 2012. – (Икенсе быуын стандарттары).\nӘсә теле . Автор-төҙөүселәре: В.Ш.Псәнчин, Ю.В.Псәнчин. Урта мәктәптең 5- се класы өсөн дәреслек. –\nВариатив программа “Туған тел – рухи байлыҡ сығанағы”. Аҙнағолов Р.Ғ. “Башҡортостан уҡытыусыһы”, 12.2012.\nмәктәптәре өсөн ). Төҙөүсеһе: З. М. Ғәбитова. – Өфө: Китап, 2012. – (Икенсе быуын стандарттары).\nУҡыу йылы башында Уҡыу йылы аҙағында\nТема буйынса төп йөкмәткеһе\nУҡыусылар эшмәкәрлегенең төп төрҙәренә характеристика (уҡыу эшмәкәрлеге кимәле буйынса)\nТел – аралашыу – ҙың иң мөһим сараһы.\nБашҡорт теле – туған тел, баланың әсә теле. Уның төрки телдәр ғаиләһенә ҡарауы.Ҡәрҙәш телдәр араһында башҡорт теленең роле.\nДәреслек, тел тураһында мәҡәлдәр\n1 – 4 кластарҙа үтелгәндәрҙе иҫкә төшөрөү. Карточкалар менән эшләү.\nТел тураһында мәҡәлдәр яҙырға.\nюҡлыҡ менән үҙгәреше.\nДәреслек, таблица, электрон дәреслек\nТелмәрҙә исем, сифат, ҡылым һүҙ төркөмдәрен дөрөҫ ҡулланыу күнекмәләрен тәрбиәләү. Һүҙлектәрҙән файҙаланырға өйрәтеү. Ижади эшкә өйрәтеү.\nҺүҙбәйләнештәрҙең төп билдәләре, яһалыу юлдары: теҙмә һәм эйәртеүле бәйләнеш.\nДәреслек, таблица, карточкалар\nҺөйләм составындағы һүҙбәйләнештәрҙе таныу; эйәртеүсе һәм эйәреүсе һүҙ; һүҙбәйләнеш һәм ҡушма һүҙҙәр.\n31 -се күнегеү\nҺөйләм һәм уның билдәләре.\nЯбай һөйләм; әйтелеү маҡсаты буйынса һөйләм төрҙәре һәм уларҙың мәғәнәһе , структур үҙенсәлектәре.\nҺөйләмдең сиктәрен билдәләү. Әйтелеү маҡсаты буйынса һөйләм төрҙәрен таныу. Интонация һәм мәғәнәүи үҙенсәлектәре буйынса хәбәр, һорау, бойороҡ, өндәү һөйләмдәрҙе анализлау.\nҺөйләмдең баш киҫәктәре: эйә, хәбәр; йыйнаҡ һәм тарҡау һөйләмдәр.\nҺөйләмдең грамматик нигеҙен, ябай һәм ҡушма, ҡатмарлы структуралы һөйләмдәрҙе таныу; баш һәм эйәрсән киҫәктәрен табыу; төрлө һүҙ төркөмдәренән килеүен күҙәтеү; йыйнаҡ һәм тарҡау һөйләмдәрҙе айырыу, сағыштырыу.\nҺөйләмдәрҙең эйәрсән киҫәктәре.\nҺөйләмдәрҙең эйәрсән киҫәктәре: аныҡлаусы, тултырыусы, хәлдәр.\nҺөйләмдең эйәрсән киҫәктәрен таныу һәм анализлау.\n59, 64,72-се күнегеү\nТиң киҫәкле һөйләмдәр. Теркәүесле һәм теркәүесһеҙ (ә, ләкин, һәм,шулай уҡ) тиң киҫәктәр. Улар араһында тыныш билдәләре.\nТиң киҫәктәрҙең төрлө типтәғы бәйләнешен таныу һәм дөрөҫ интонация менән әйтеү.\nДиктант.“Батырҙың исеме үлемһеҙ”.\nҮтелгәндәрҙе ғәмәлдә ҡуллана белеү, системалаштырыу. Үҙ белемеңде баһалау.\nТекст тураһында төшөнсә, уның өлөштәре, һөйләмдәрҙең үҙ-ара бәйләнеше (танышыу). Ҡыҙыл юл.\nТөрлө типтағы текстар\nТекстың билдәләрен белеү. Теманы, текстың төп фекерен, сығанаҡ һүҙҙәрҙе, текста һөйләмдәрҙең бәйләнеү төрҙәрен билдәләү.\nӨндәш һүҙҙәр, уларҙың функцияһы һәм интонацияһы; улар эргәһендә тыныш билдәләре.\nТөп функцияларын аңлау;өндәш һүҙле һөйләмдәрҙе таныу һәм дөрөҫ интонация менән әйтеү; телмәрҙә ҡулланыу.\nҠушма һөйләм тураһында төшөнсә (һәр ябай һөйләмдә эйәһе лә, хәбәре лә булған ҡушма һөйләмдәр менән эш ителә), улар араһында һәм, ә, ләкин, иә, йәки, әгәр, шуның әсән, шуға күрә, сөнки теркәүестәре алдында өтөр ҡуйып яҙыу.\nТеркәүесле һәм теркәүесһеҙ ҡушма һөйләмдәрҙе, һөйләмдәрҙе бирелгән үрнәктәр буйынса, тексты үҙгәртеп, йөкмәткене теүәл һаҡлап үҙгәртеү.\nТура телмәрле һөйләмдәрҙә тыныш билдәләренең ҡуйылышы. Диалог. Диалог алдында һыҙыҡ.\nТура телмәрле һөйләмдәрҙе, диалогтарҙы дөрөҫ тауыш менән тасуири уҡыу алымдарына эйә булыу.\nФонетика һәм графика. Орфография.\nФонетика тураһында төшөнсә.\nТел ғилеме бүлеге булараҡ фонетика. Тел берәмеге булараҡ өн. Өндәрҙең мәғәнә айырмалыҡ функцияһы.\nФонетиканың төп аңлатмаларын үҙләштереү. Өндәрҙең мәғәнә айырмалыҡ функцияһын аңлау.\nНәҙек һәм ҡалын һуҙынҡылар; иренләшкән һәм иренләшмәгән һуҙынҡылыр, һуҙынҡы өндәрҙең үҙгәреше. Тартынҡы өндәр системаһы; яңғырау, һаңғырау һәм сонор (талғын) тартынҡылар.\nҺуҙынҡы һәм тартынҡы өндәрҙе, нәҙек һәм ҡалын һуҙынҡыларҙы, иренләшкән һәм иренләшмәгән һуҙынҡыларҙы, яңғырау, һаңғырау һәм сонор (талғын) тартынҡыларҙы таныу\nТыу4ан ауылым – алтын бишегем.\nӨн һәм хәреф. Алфавит.\nӨндәрҙең яҙыуҙа хәрефтәр менән белдерелеүе. Алфавит. Орфоэпия һәм орфография тураһында төшөнсә. Ике өндө белдереүсе һәм айырыуҙы һәм йомшаҡлыҡты белдереүсе билдәләр. Телмәр ағышында өндәрҙең үҙгәреше.\nҺүҙҙең өн һәм хәреф составын сағыштырыу һәм анализлау. Алфавитты ҡулланыу.Һүҙгә фонетик анализ яһау. Бирелгән билдәләмә буйынса өндәрҙе төркөмләү һәм анализлау. Орфоэпик күҙлектән сығып, үҙ һәм икенсе кеше телмәрен анализлау; үҙ телмәреңде дөрөҫләү.\nО, 0, ы, е 0н-х2рефт2рене8 д0р09 я6ылышы.\nЕ, е, э, я, ю 0н-х2рефт2рене8 д0р09 я6ылышы.\nОрфография ҡағиҙәләре менән танышыу. Өйрәнелгән орфографик ҡағиҙәләрҙе системаға һала белеү күнекмәһенә эйә булыу.\nТөп башҡорт һәм рус теленән үҙләштерелгән һүҙҙәрҙең баҫымдарын сағыштырыу күнекмәһе булдырыу.\nАсыҡ һәм ябыҡ ижектәр. Ижектәрҙең төрҙәре, һүҙҙәрҙе юлдан юлға күсереү.\nҺүҙҙәрҙе ижектәргә бүлеү һәм уларҙы юлдан юлға дөрөҫ күсереү.\n(Төп башҡорт һүҙҙәрендәге һәм рус теленән үҙләштерелгән һүҙҙәрҙәге ижектәрҙе сағыштырыу).\nБаҫым үҙенсәлектәре. Асыҡ һәм ябыҡ ижектәр. Баҫымлы һәм баҫымһыҙ ижектәр.\nБаҫым урынын билдәләү һәм уның һүҙҙәргә ялғау ҡушылғанда үҙгәрешен күҙәтеү, баҫымдың төп ҡағиҙәләрен, әйтелеш нормаларын үҙләштереү.\n152- се күнегеү\nҺуҙынҡыларҙың һәм тартынҡыларҙың дөрөҫ әйтелеше.\nОрфоэпия һәм орфография тураһында төшөнсә. Һөйләү\nһәм яҙыу телмәрендә өндәрҙең үҙгәреше.\nҺуҙынҡыларҙың һәм тартынҡыларҙың дөрөҫ әйтелеш нормаларын, яҙыу ҡағиҙәләрен күҙәтә белеү. Өйрәнелгән орфографик ҡағиҙәләрҙе системаға һала белеү күнекмәһенә эйә булыу.\nУҡыусыларҙы практик планда сингармония, ассимиляция менән (терминдарҙы әйтмәйенсә) таныштырыу.\nӨйрәнелгән орфографик ҡағиҙәләрҙе системаға һала белеү күнекмәһенә эйә булыу.\nЛексика. Һүҙҙең мәғәнәһе.\nТел ҡилеме бүлеге булараҡ лексикология. Телдең берәмеге булараҡ һүҙ. Башҡа тел берәмектәренән һүҙҙең айырмалығы. Һүҙҙең лексик һәм грамматик мәғәнәһе.\nЛексикологияның төп аңлатмаларын үҙләштереү. Һүҙҙең лексик һәм грамматик мәғәнә айырмалыҡтарын аңлатыу; һүҙҙең лексик мәғәнәһен төрлө ысулдар менән аңлатыу. Аңлатмалы, ике телле, орфография һүҙлектәрен фаәҙаланырға өйрәтеү.\nҺүҙҙең күп һәм күсмә мәғәнәлеге.\nБер һәм күп мәғәнәле һүҙҙәр; һүҙҙәрҙең тура һәм күсмә мәғәнәһе.\nКүп мәғәнәле, тура һәм күсмә мәғәнәле һүҙҙәрҙе айырыу.\nСиноним, антоним, омоним һүҙҙәр.\nОмонимдарҙың күп мәғәнәле һүҙҙәрҙән айырмалығы;синонимдарҙың мәғәнәүи һәм стилистик айырмалыҡта -ры; башҡорт теленең синоним һәм антоним һүҙлектәре.\nСинонимдарҙың мәғәнәүи һәм стилистик айырмалыҡтарын билдәләү. Һүҙҙәрҙе ҡапма-ҡаршы ҡуйыу; антоним һәм омонимдарҙы парҙарҙа табыу.\n“Йылыу сыҡҡан ерҙә”.\nҺүҙяһалыш һәм орфография.\nТамыр һәм ялғауҙар.\nТамыр һәм һүҙҙең нигеҙе (яһалма һүҙ). Ялғауҙарҙың төрҙәре. Һүҙ яһаусы һәм үҙгәртеүсе ялғауҙар.\nТамыр һәм һүҙҙең нигеҙе (яһалма һүҙ), төрлө ялғауҙар һүҙ составын тәшкил итеүен аңлау. Ялғауҙар һәм улар:ың дөрөҫ яҙылышын ғәмәлдә дөрөҫ ҡулланыу.\n195,198- се күнегеү\nТамыр һәм яһалма һүҙ. Ялғауҙарҙың дөрөҫ яҙылышы.\nҺүҙ яһаусы һәм үҙгәртеүсе ялғауҙар. Һүҙьяһалыш юлдары. Телдә һүҙьяһалыш ысулдары.\nҺүҙяһаусы һәм үҙгәртеүсе ялғауҙарҙы айыра белеү.\n202, 211-се күнегеү\n“Минең урмандарым, яландарым”\nҺүҙьяһалыш. Ҡушма һүҙҙәр.\nДөрөҫ яҙылышы (изложение).\nҺүҙьяһалыш юлдары. Ҡушма һүҙҙәрҙең дөрөҫ яҙылышы.\nҠушма һәм парлы һүҙҙәрҙең дөрөҫ яҙылышын үҙләштереү. Төрлө юлдар менән яһалған һүҙҙәрҙе телмәрҙә ҡулланырға өйрәтеү.\nГрамматика бүлеге булараҡ мофология. Һүҙҙең грамматик мәғәнәһе һәм уның лексик мәғәнәһенән айырмалығы. Башҡорт телендә һүҙ төркөмдәре системаһы.\nМорфологияның төп аңлатмаларын үҙләштереү. Һүҙҙең лексик мәғәнәһенән айырмалы рәүештә грамматик үҙенсәлектәрен аңлау.Үҙ аллы һүҙ төркөмдәрен һәм уның формаларын таныу.\n224- се күнегеү\nҺүҙ төркөмө булараҡ исем, уның дөйөм категория мәғәнәһе, морфологик билдәләре, синтаксик функциялары.\nИсемдең дөйөм категория мәғәнәһен, морфологик билдәләрен, синтаксик ролен анализлау.\n227- се күнегеү\nУртаҡлыҡ һәм яңғыҙлыҡ исемдәр. Уларҙың дөрөҫ яҙылышы.\nУртаҡлыҡ һәм яңғыҙлыҡ исемдәрҙе дөрөҫ әйтеү һәм яҙыу күнекмәләре биреү. Исемдәрҙең һан, килеш, эйәлек һәм хәбәрлек категорияларын таныу.\n233- сө күнегеү\n231-се күнегеү буйынса инша\nФ.Кащеевтың “Бабай” исемле картинаһы.\nИсемдәрҙең яһалышы һәм дөрөҫ яҙылышы.\nТелмәрҙә исемдәрҙе, уларҙың ялғауҙарын дөрөҫ әйтергә һәм яҙырға өйрәтеү. Исемдәрҙең ниндәй һанда, килештә килеүен билдәләү.\n254- се күнегеүҙәр\nҺүҙ төркөмө булараҡ ҡылым, уның морфологик билдәһе, синтаксик функцияһы. Ҡылым һөйкәлештәре.\nҠылымдың мәғәнәһе. Морфологик билдәләре (зат, һан менән үҙгәреүе, өс төрлө заманда, барлыҡта-юҡлыҡта ҡулланылыуы), синтаксик вазифалары.\n261- се күнегеү\nҮҙ аллы һәм ярҙамсы ҡылымдар. Тамыр һәм яһалма ҡылымдар.\nҮҙ аллы ҡылымдарҙың ярҙамсы ҡылым вазифаһында йөрөүе (ташла - эшләп ташла, бир - уҡып бир).\nТамыр һәм яһалма ҡылымдар (бар - барһа, барған, эшлә - эшләй, эшләмәй һ.б.).\nҮҙ аллы һәм ярҙамсы ҡылымдарҙы айыра белеү.\nТөрлө ысул һәм саралар менән ҡылым яһау күнекмәһен үҫтереү.\n270, 274- се күнегеү\nҠылымдың затлы формалары. Бойороҡ Һөйкәлеше.\nБойороҡ һөйкәлеше ҡылымдарының мәғәнәһе: һан, зат менән үҙгәреүе.\nБойороҡ һөйкәлеше ҡылымдарының мәғәнәләрен билдәләү; үтенесте, инәлеүҙе, ҡаты бойороуҙы, саҡырыуҙы, өндәшеүҙе телмәрҙә ҡуллана белеү күнекмәһен булдырыу.\n281- се күнегеү\nХәбәр һөйкәлеше ҡылымдарының мәғәнәһе, уларҙың үткән, хәҙерге, киләсәк замандарҙа килеүе.\nХәбәр һөйкәлеше ҡылымда -рының үткән заман, хәҙерге заман, киләсәк заман, формаларын телмәрҙә ҡуллана белеү күнекмәһе булдырыу.\n287, 292, 302, 311 - се күнегеү-\nШарт һөйкәлеше ҡылымдарының мәғәнәһе һәм яһалышы Уларҙың зат, һан, юҡлыҡ менән үҙгәреше.\nШарт һөйкәлеше ҡылымда -рын телмәрҙә ҡуллана белеү күнекмәһе булдырыу.\nТеләк һөйкәлеше ҡылымдарының мәғәнәһе, уларҙың яһалышы һәм үҙгәреше.\nТеләк һөйкәлеше ҡылымдарының төрлө мәғәнә биҙәген сағылдырған формаларын телмәрҙә ҡулланыу, уларҙың стилистик үҙенсәлектәрен билдәләй белеү һ.б.\nҠылым, уның мәғәнәһе һәм төп грамматик билдәләре, һөйләмдә ҡылымдың урыны.\nКунафина Лиана Газинуровна\nНомер материала: ДБ-262447


Дүшәмбе көндәр йылына башлаясаҡ // Йәмғиәт | новости башинформ.рф\nДүшәмбе көндәр йылына башлаясаҡ\n11:49, 12 февраля 2010 Йәмғиәт\nАҙна аҙағына тиклем республикала һалҡын һауа торошо һаҡланасаҡ. Шәмбе йонсоу буласаҡ. Көндөҙ – минус 13-15, төндә минус 22 градус булыуы көтөлә. Башгидромет мәғлүмәттәренә ҡарағанда, яҡындағы көндәрҙә яуым-төшөм көтөлмәй. Йәкшәмбе ҡояшлы буласаҡ, ләкин һауа температураһында уның тырышлығы бер нисек тә һиҙелмәйәсәк. Көндөҙ тағы ла минус 13, төндә минус 21 градус буласаҡ. Ел көсәйәсәк.\nСиноптиктар дүшәмбе көндәр йылына башлауын вәғәҙә итә. Көндөҙ 9 градус һыуыҡ булыуы көтөлә, төндә термометр бағанаһы минус 16 градус күрһәтәсәк. Көндөң икенсе яртыһында ҡар яуыуы ихтимал.


Быйыл йәй Өфөлә 11 пляж эшләйәсәк // Йәмғиәт | новости башинформ.рф\nБыйыл йәй Өфөлә 11 пляж эшләйәсәк\n15:30, 18 мая 2016 Йәмғиәт\nӨФӨ, 2016 йыл, 18 май. /«Башинформ» мәғлүмәт агентлығы, Гөлфиә Акулова/.\nБаш ҡала һыу инеү миҙгеленә әҙерләнә. Өфө хакимиәте сайтында хәбәр ителеүенсә, быйыл йәй ҡала биләмәһендә 11 ял итеү урыны билдәләнгән.\nКиров районында йәшәүселәр Ағиҙел йылғаһы буйында урынлашҡан «Бельский» һәм «Ҡояшлы» пляждарында ял итә ала. Октябрь районы халҡы өсөн Ҡариҙел буйында «Сипайлово Сочиһы» һәм «Ҡояш яры», Калинин районында «Шарлауыҡ» һәм «Ҡомло» пляждары, Йылы күл янында — «Ожмах яры» һәм «Гольфстрим», Дим районында «Матур» һәм «Карьер» ял итеү урындары асыла.\nӨфө хакимиәте 25 майға тиклем халыҡ күпләп ял иткән урындарҙа талпанға ҡаршы эшкәртеү үткәрергә, тыйыусы билдәләр һәм яҙыуҙар ҡуйырға ҡушты. Ҡотҡарыусылар 31 авгусҡаса дежур итәсәк. Пляждар 1 июнгә әҙер булырға тейеш.\nТеги: пляждар,ял итеү урындары,һыу инеү миҙгеле


Рәсәйҙең федераль именлек хеҙмәте Красноярскиҙа террор ғәмәле башҡарырға йыйынған төркөмдө ҡулға алған. Уларҙы асыҡлау буйынса уҙғарылған махсус операция бөгөн уңышлы тамамланды. Халыҡ-ара террористик ойошмаға ҡараған Үҙәк Азия илдәре граждандары Еңеү көнөндә ҡалалағы йәмәғәт транспорттарын шартлатырға ниәтләгән.\nБөгөн Ырымбур өлкәһендә Сүриәлә һәләк булған офицер Александр Прохоренконы һуңғы юлға оҙаттылар. Хушлашыу сараһы Рәсәй Геройы тыуған Түлгән районында үтте. Мәрхүм менән бәхилләшергә меңдәрсә кеше килде. Улар араһында Рәсәй Президентының Волга буйы федераль округындағы тулы хоҡуҡлы вәкиле Михаил Бабич та булды.\nРәсәй Хөкүмәте рәйесе Дмитрий Медведев Ҡырымға осоусы субсидияланған авиамаршруттар исемлеген киңәйтеү тураһындағы күрһәтмәгә ҡул ҡуйҙы. 30 ноябргә тиклем ғәмәлдә буласаҡ программаға тағы ла Рәсәйҙең 15 ҡалаһы инде. Субсидия алыуға 23 йәшкә тиклемге граждандар, пенсионерҙар, икенсе, өсөнсө төркөм инвалидтары һәм уларҙы оҙатыусы пассажирҙар дәғүә итә.\nҠытайҙың Шанхай ҡалаһында асылған 17-се халыҡ-ара ауыл хужалығы күргәҙмәһендә быйыл беренсе тапҡыр Рәсәй етештереүселәре лә ҡатнаша. Абруйлы форумға төрлө илдәрҙән өс меңгә яҡын экспонат килтерелгән. Рәсәй төбәктәре стенды күргәҙмәгә килеүселәрҙә ҙур ҡыҙыҡһыныу уята. Ошонда уҡ Ҡытайға бойҙай оҙатыу буйынса оҙайлы килешеүгә ҡул ҡуйылған.\nМариин театрының Симфоник оркестры Пальмираның боронғо Рим амфитеатры сәхнәһендә концерт менән сығыш яһаны. Артистарҙың ижады менән яҡындан танышырға бик күп халыҡ, шулай уҡ Рәсәй, Сүриә һәм ЮНЕСКО ойошмаһының рәсми вәкилдәре килде. Мәҙәни мираҫты һаҡлауға йүнәлтелгән акция бар донъяны тыныслыҡҡа әйҙәүгә һәм террорға ҡаршы көрәшеүгә йүнәлтелде.


Сирбай — Башҡорт Википедияһы\n55°25′29″ с. ш. 59°04′42″ в. д.HGЯO\n↘217 кеше (2010)\n80 236 810 006\n80 636 410 126\nСирбай (рус. Сюрбаево) — Башҡортостандың Ҡыйғы районындағы ауыл. Арыҫлан ауыл Советы составындағы ауыл. 2010 йылдың 14 октябренә ҡарата халыҡ һаны 217 кеше. Почта индексы — 452507, ОКАТО коды — 80236810006.\nРайон үҙәгенә тиклем (Үрге Ҡыйғы): 32 км\nАуыл советы үҙәгенә тиклем (Арыҫлан): 10 км\nЯҡындағы тимер юл станцияһы (Һилейә): 45 км\nСирбай ауылы Әй йылғаһы ҡушылдығы Алайылға буйында, район үҙәге Үрге Ҡыйғы ауылынан көнсығышҡа 32 километрҙа һәм Һилейә (Силәбе өлкәһе) тимер юл станцияһынан төньяҡ-көсығышҡа табан 45 километр алыҫлыҡта уынлашҡан.\nАуылдың атамаһы Сирбай антропонимынан килеп сыҡҡан. Сирбай исеме иһә Сиреү+бай һүҙҙәренән яһалып, халыҡ теленә ҡыҫҡа вариантта инеп киткән. Сиреү — ғәскәр тигән һүҙ.\nСирбай (урыҫ йәниҫәбе материалдарында Самарово, Сатаево тип тә теркәлгән) ауылына XVIII быуатының 2-се яртыһында, тәүге төпләнеүсе кешенең исеме менән Һамар атамаһын биреп, үҙҙәренең аҫаба ерҙәрендә нигеҙ һалған. Уның улдары: Шәмәкәй һәм Тажетдин Һамаровтар тураһында мәғлүмәт бар.\nАртабан ауылды хәҙерге исеме, был ауылға килеп ултырған Сирбай Ҡарабашев исеме менән йөрөтә башлағандар. Сирбай Бикмәт улы Ҡарабашев 1798 йылдан 1825 йылға тиклем Мөхәмәт ауылында йәшәгән булған. Уның улдары: Мөхәмәтзариф, Дәүләтбай, Мөхәмәтзакир, Мөхәмәтшакир.\n5 йылдан Сирбай ауылында 39 йортта 212 кеше йәшәгән . Был ауылды тағы ла Кумый-Самар, Самаварово тип тә атағандар.\n1841 йылда был ауылда Әйле улусы Аҙнабай ауылы халҡы төпләнә.\n1834 -се йорт 4-се Загорный Башҡорт кантоны Троицк өйәҙе Ырымбур губернаһы Рәсәй империяһы\n1847 -се йорт 4-се Загорный Башҡорт кантоны Өфө өйәҙе Ырымбур губернаһы Рәсәй империяһы\n1859 -се йорт 4-се Загорный Башҡорт кантоны Өфө өйәҙе Ырымбур губернаһы Рәсәй империяһы\n1854 йылда Сирбай ауылындағы 9 йортта 93 ир-ат һәм 94 ҡатын-ҡыҙ йәшәгән.\n1865 йылда 41 йортта 214 кеше йәшәгән. Малсылыҡ, игенселек, умартасылыҡ менән шөғөлләнгәндәр. Мәсет, һыу тирмәне булған.\nСирбай халҡы игенселек һәм малсылыҡ менән шөғөләнгән.\n1894 йылда сирбайҙар ер биләмәләрен йән башына (139 ир-ат) бүлеүгә күскән.\nЕр ҡара тупраҡлы, 30 йыл дауамыында һөрөлгән. Өс баҫыулы сәсеү әйләнеше системаһы ҡулланыла. Өс ат егеп һөрө торған һабандар ҡулланылған. Һатҡы заводынан һатып алынған өс атлы һуҡҡыс һәм елгәргескә эйә булғандар.\n1895 йылда 52 йорт була. Шуларҙан 11 хужалыҡтың малы булмай. 30 кеше Ҡуҫа заводына урман йығып утын әҙерләргә ялланған. Ҡуҫа ҡалаһында ҙур сауҙа рәттәре лә ойошторолған. Ауылда 2 кибет булған.\n1906 йылда Сирбайҙа 1895 йылда төҙөлгән мәсет, 2 бакалея кибете теркәлгән.\n1920 йылда Сирбай ауылындағы 67 йортта 391 кеше йәшәгән.\nӘлеге ваҡытта Сирбай ауылында балалар баҡсаһы, фельдшер-акушерлыҡ пункты, клуб бар.\nСирбай ауылында башҡорттар йәшәй (2002).\n1920 йыл 26 август 391\n1939 йыл 17 ғинуар 351\n1959 йыл 15 ғинуар 266\n2002 йыл 9 октябрь 200\n2010 йыл 14 октябрь 217 99 118 45,6 54,4\nЗөлҡәрнәев Юмпир Дәүләтша улы (1931, Ҡыйғы районы, Сирбай ауылы — ) — техник фәндәр кандидаты. 1949 йылда Үрге Ҡыйғы урта мәктәбен, Мәсәғүт уҡытыусылар институтын (1949-1950) тамамлай. Ҡолбаҡ башланғыс мәктәбендә уҡыта. 1950-1951 йй. ВЛКСМ-дың Ҡыйғы райкомында эшләй. 1954 йылда Иркутск хәрби училищеһына уҡырға инә. 1954-1958 йылдарҙа Германия, Литва, Эстония авиация частарында хеҙмәт итә. 1960 йылда Рига хәрби авиация академияһына уҡырға инә. Уҡыу йорто ябылғандан һуң, майор дәрәжәһендә Совет Армияһынан киткәс, Өфө авиаинститутында (УАИ) уҡый. 1963-1965 йылдарҙа Өфө моторҙар эшләү заводында эшләй. 1965 йылда Өфө авиаинститутының көндөҙгө аспитантураһына инә, ә 1967 йылда Ҡазан авиаинститутына күсә. 1968-1996 йылдарҙа Өфө авиация институтында преподаватель, электр-механика факультеты деканы урынбаҫары, кафедра мөдире вазифаһын ваҡытлыса үтәй. Был йылдарҙа 18 махсус дисциплинаһын уҡыта. Тыуған төбәге тарихын өйрәнә.\nӨлкәров урамы (рус. Улькарова (улица)\nЙылғалар: Әй, Алайылға.\nКөртмәлелек: Сирбай ауылы янында ҡара еләк йәғни көртмәлелек — тәбиғәт һәйкәле.\nСирбай // Башҡорт энциклопедияһы. — Өфө: «Башҡорт энциклопедияһы» ғилми-нәшриәт комплексы, 2015—2020. — ISBN 978-5-88185-143-9.\nУфаген. Сюрбаево (Кумый-Самар)\n↑ Сирбай // Башҡорт энциклопедияһы. — Өфө: «Башҡорт энциклопедияһы» ғилми-нәшриәт комплексы, 2015—2020. — ISBN 978-5-88185-143-9.\n↑ Т. Кусимова, С. Бикҡолова. Башҡорт исемдәре. — Өфө, 2006 — 93-сө бит\n↑ ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 3839. Л. 2; Ф. 138. Оп. 2. Д. 345,698. Ф. 172. Оп. 1. Д. 80; Ф. 138. Оп. 2. Д. 485. Вестник Уфимского земства. С. 138. ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 468; Ф. 172. Оп. 1. Д. 25. Л. 51.\n↑ http://kigi-kultura.ru/?p=4959 Зулькарнаев Юмпир Давлетшинович. Отдел культуры Кигинского района РБ\n↑ Карта д. Сюрбаево. Улицы\nhttps://ba.wikipedia.org/w/index.php?title=Сирбай&oldid=1132437 ҡабул ителгән\nБыл бит һуңғы тапҡыр 19:05 4 май 2022 үҙгәртелгән.


Шаран районында татар телен өйрәнеүсе уҡыусылар араһында конкурс ойошторолдо\nФиналда 14 уҡыусы татар теле буйынса белем кимәлен күрһәтте.\nНаратаҫты урта мәктәбенә райондың биш мәктәбенән уҡыусылар йыйылды. Конкурсанттарҙы Илнар Солтангәрәев һәм Ерекле мәктәбенең йәш бейеүселәре тәбрикләне. Артабан ун дүрт уҡыусы үҙ көсөн ижади эштәрҙә һананы.\nТатар теле буйынса маһирлыҡта ҡыҙҙар әүҙемерәк булды. Ижади конкурста еңеүсе Нәзилә Нафиҡова, Регина Ғәлимова, Аделина Ишмаевалар киләсәктә татар теле уҡытыусылары булырға теләй. Район конкурсы еңеүселәре киләсәктә татар теле буйынса халыҡ-ара олимпиадала ла ҡатнашырға ниәтләнә.


“Медицина кадрҙары етмәүе - етди мәсьәлә\nБөгөн дауалау учреждениеларына 1300-гә яҡын врач талап ителә. Кәрәкле белгесте үҙегеҙ эҙләгеҙ, уларға социаль һәм көнкүреш йәһәттән ярҙам итегеҙ. Йырлағыҙ, бейегеҙ - тик китмәһендәр генә. Һеҙҙең тырышлыҡ яҡташтарығыҙҙың һаулығы булып әйләнеп ҡайтыр”.Башҡортостан Башлығы вазифаһын ваҡытлыса башҡарыусы Радий ХӘБИРОВ Мөрәжәғәтнамәһенән.\nБөгөн дауалау учреждениеларына 1300-гә яҡын врач талап ителә. Кәрәкле белгесте үҙегеҙ эҙләгеҙ, уларға социаль һәм көнкүреш йәһәттән ярҙам итегеҙ. Йырлағыҙ, бейегеҙ - тик китмәһендәр генә. Һеҙҙең тырышлыҡ яҡташтарығыҙҙың һаулығы булып әйләнеп ҡайтыр”.\nБашҡортостан Башлығы вазифаһын ваҡытлыса башҡарыусы Радий ХӘБИРОВ Мөрәжәғәтнамәһенән.\nТырышлығы рәхмәт булып ҡайта\nМедицина белгестәренең етмәүе - халыҡ өсөн генә түгел, ә ошо шарттарҙа эшләгән хеҙмәткәрҙәргә лә етди проблема. Айырыуса участка врачтарына ауырға тура килә. Поликлиникала пациенттарҙы ҡабул итергә лә, өйҙә ярҙам күрһәтергә лә, иҫкәртеү эшен алып барырға ла өлгөрөргә кәрәк. Уның араһында тейешле документ тултырыу, рецепт яҙыу, отчет тапшырыу бурыстарын да ваҡытында үтәү мөһим.\nЭйе, участка терапевы Гөлнара Усманованың эше еңелдәрҙән түгел. Әммә, һөнәрен яратҡанғалыр, арыһа ла, талсыҡһа ла, уның ауырлығын күрмәй. Кешеләргә ярҙам итә алыуынан, уларҙың хәлен яҡшырта алыуынан кинәнес кенә ала. Шуға ла өйөнә, ике ҡыҙы һәм тормош иптәше янына, ҡанатланып ҡайта.\nГөлнара Риф ҡыҙы сығышы менән Хәйбулла районы Мәмбәт ауылынан. Врач булыу теләге 9-сы кластан һуң Өфөгә Рәми Ғарипов исемендәге 1-се республика башҡорт гимназияһына уҡырға алып килә. Унда ҡыҙ ике йыл медицина класында уҡый, махсус курс үтә, өҫтәмә дәрестәр ала. Был йәһәттән ул бала саҡ хыялын бойомға ашырырға бөтә көсөн һалған атай-әсәһенә ҙур рәхмәтле.\n- Класыбыҙҙа 28 уҡыусы булһа, шуның 22-һе медицина университетына уҡырға инде, - ти ул. - Юғары уҡыу йортоноң дауалау факультетын, һуңынан интернатураны уңышлы тамамлауымда гимназияла уҡыуыма бурыслымын, тип уйлайым.\nСтудент сағында Ейәнсура районы егетенә тормошҡа сыға һәм диплом алғас, йәш ғаилә 2015 йылда Мәләүезгә килеп төпләнә.\n- Баш ҡалаға барғанда ла, ҡайтҡанда ла икебеҙ ҙә ошо бәләкәй генә ҡалаға һоҡланып үтә инек. Фатир алыуы ла, балалар үҫтереүе лә еңелерәк, тыуған яҡҡа яҡыныраҡ булыр тип, бында нигеҙ ҡорҙоҡ һәм бер ҙә үкенмәйбеҙ, - ти Гөлнара Усманова.\nҮҙәк район дауаханаһы коллективы йәш белгесте ҡолас йәйеп ҡаршы ала. Эш башлағанда ул айырыуса юғары категориялы врачтар Зөләйха Мөхөтдинова, Гөлсөм Вәлиеваның терәк-таянысын, ярҙамын тоя.\n- Учреждениела эш шарттары йылдан-йыл яҡшыра. Пациенттарҙы тикшереү ҡорамалдары яңыртыла. Дауахана системаһына ныҡлы үтеп ингән мәғлүмәт технологиялары эшебеҙҙе еңелләштерергә булышлыҡ итә. Электрон врачҡа яҙылыу киң ҡулланыла. Шуға күрә компьютерҙар ҙа алмаштырылһа, еңелерәк булыр ине, - ти йәш врач.\nГөлнара Риф ҡыҙына көнөнә 30-32 кеше ҡабул итергә тура килә. Киҙеү, вируслы инфекция таралған ваҡытта өйгә саҡыртыуҙар менән бергә 40-тан да ашып китә. Үҙенең участкаһында 1769 кеше иҫәпләнә. Улар араһында бер Бөйөк Ватан һуғышы ветераны, 7 тол ҡатын, I, II төркөм инвалидтары бар. Уларҙың бөтәһе лә айырым иғтибар талап итә.\nКөнө буйы кешенең аһ-зарын, ауырыуын тыңлау ҡыйын түгелме һуң тигән һорауға, йәш врач:\n- Ҡабул итеүгә төрлө кеше килә. Улар араһында йылы һүҙ ишетергә генә килеүселәр ҙә осрай. Шуға күрә ваҡыт ни тиклем аҙ булыуға ҡарамаҫтан, уларға иғтибар бирергә, тыңларға, шулай уҡ уларҙы тынысландырырлыҡ һүҙ әйтергә тырышам. Уларҙың рәхмәтен ишетеү минең дә күңелемде күтәрә. Был һөнәрҙе мин аңлы рәүештә һайланым. Ә эшт яратыу өсөн, тәү сиратта, кешеләрҙе яратыу мөһим, - тип яуап бирҙе.\nҺүрәттә: йәш врач Гөлнара Усманованың башҡорт телен яҡшы белеүе оло йәштәге пациенттар менән аңлашырға еңеллек бирә.


25 майҙа баш ҡалала киң мәғлүмәт саралары хеҙмәткәрҙәре өсөн семинарҙар үтә // Йәмғиәт | новости башинформ.рф\n25 майҙа баш ҡалала киң мәғлүмәт саралары хеҙмәткәрҙәре өсөн семинарҙар үтә\n16:13, 23 мая 2012 Йәмғиәт\nБашҡортостандың Элемтә һәм киң коммуникациялар министрлығы киң мәғлүмәт саралары хеҙмәткәрҙәре өсөн семинарҙар ойоштора. Ведомство ҡарамағында булған баҫмаларҙың баш мөхәррирҙәренең һәм журналистарының профессиональ кимәлен күтәреү әлеге сараларҙың төп маҡсаты булып тора.\n— 25 майҙа Өфөлә төрлө майҙансыҡтарҙа бер юлы өс семинар үтә, — тип хәбәр иттеләр «Башинформ» агентлығына БР Элемтә һәм киң коммуникациялар министрлығының матбуғат хеҙмәтенән. – Баш мөхәррирҙәр «Мәғлүмәт һәм пропаганда ярҙамында экстремизмға ҡаршы көрәш буйынса киң мәғлүмәт саралары эшмәкәрлеге» темаһы буйынса көнүҙәк мәсьәләләрҙе тикшерәсәк. Баҫма матбуғаттың электрон версияһында эшләгән белгестәр өсөн «Район, ҡала, республика киң мәғлүмәт саралары сайттарының мөмкинлектәрен үҫтереү» семинары үтә. Иҡтисад темаһын яҡтыртыусы журналистар «Башҡортостан халҡының финанс белемен арттырыуҙа киң мәғлүмәт саралары роле» семинарында ҡатнаша.\nТеги: киң мәғлүмәт саралары,журналистика,семинарҙар


«Сыңғыҙ һәм Тамерлан» эстрада-цирк төркөмө гастролдәре. — Нефтекама дәүләт филармонияһы\n«Сыңғыҙ һәм Тамерлан» эстрада-цирк төркөмө гастролдәре.\n«Сыңғыҙ һәм Тамерлан» эстрада-цирк төркөмө гастролдәре.:\n«Яҡшы кәйеф» — БР Асҡын районы (10-15 ғинуар);\n«Яҡшы кәйеф» — БР Краснокама районы (30-31 ғинуар, 06-07 февраль);\n«Яҡшы кәйеф» — БР Мишкә районы (20-30 март);\n«Яҡшы кәйеф» — БР Дүртөйлө районы (05-10 апрель);\n«Яҡшы кәйеф» — БР Ҡыйғы районы (15-23 май);\n«Яҡшы кәйеф» — БР Краснокама районы, Нефтекама ҡалаһы (02-10 июнь);\n«Яҡшы кәйеф» — БР Салауат районы (10-20 август);\n«Яҡшы кәйеф» — БР Шаран районы (15-23 сентябрь);\n«Яҡшы кәйеф» — БР Ғафури районы (02-10 октябрь);\n«Яҡшы кәйеф» — БР Бижбүләк районы (15-23 ноябрь);\n«Яҡшы кәйеф» — Яңы йыл саралары (декабрь).


Йөрәк һәм ҡан тамырҙары өсөн » «Йәшлек» гәзите\nГазета "Йәшлек" » Һаулыҡ һаҡлау » Йөрәк һәм ҡан тамырҙары өсөн\n26.11.2018 Йөрәк һәм ҡан тамырҙары өсөн\n-100 г таҙартылған һарымһаҡты иҙеп, өҫтөнә 6 лимондың һутын ҡойорға. Яҡшы итеп бутап банкаға һалырға һәм өҫтөн марля менән ябып, һалҡын урында һаҡларға. Берәр балғалаҡлап ҡабып, артынса һыу эсеп ҡуйырға.\n- 8 лимон, 400 г һарымһаҡ, 4 кг сельдерей (япрағы һәм тамыры) 400 г керәнде ит үткәргес аша үткәреп, банкаға һалырға һәм өҫтөнә марля ябып, 12 сәғәт йылыла тоторға. Һуңынан өс көнгә һыуытҡысҡа ҡуйырға. Өс көн үткәс, һутын һығып алып, көнөнә өс тапҡыр ашарҙан 15 минут алда берәр балғалаҡ эсергә.\n- 2 лимонды ит үткәргес аша үткәреп, бер аҙ бал ҡушырға һәм 6 көн төнәтергә. Көн дауамында шуны әҙ-әҙләп ашарға. Был көндә башҡа бер нәмә лә ашарға ярамай. Тағы ике көндән шундай уҡ төнәтмә әҙерләп, ашҡаҙанығыҙҙы бер аҙ ял иттереп алығыҙ. Ошо дауаланыу курсын өс-дүрт тапҡыр ҡабатлағандан һуң ҡан баҫымығыҙ түбәнәйәсәк.\n- 2 лимон менән 2 әфлисунды киҫәктәргә бүлгеләп, орлоғон алып, ит үткәргес аша үткәрергә. Ике ҡалаҡ бал ҡушып, бер тәүлек быяла һауытта бүлмә температураһында тоторға һәм һыуытҡысҡа ҡуйырға. Көн һайын 2 – 3 ҡалаҡ сәйгә ҡушып ашарға мөмкин.\n- 500 г лимон (ҡабығы менән, тосон алырға), 500 г мүк еләге, 500 г орлоғонан таҙартылған гөлйемеште ит үткәргес аша үткәреп, 500 г бал ҡушырға һәм яҡшы итеп бутарға. Бер тәүлек ҡапҡасы яҡшы итеп ябылған һауытта төнәткәндән һуң һыуытҡыста һаҡларға. Көнөнә өс тапҡыр ашарҙан 15 минут алда берәр ҡалаҡ ашарға.


Сибай ҡыҙы » Башҡортостан гәзите | Газета Башкортостан на башкирском языке\nБашҡортостан гәзите » Йәмғиәт » Сибай ҡыҙы\nСибай ҡыҙы 18.12.2018 // Йәмғиәт\nҠарағайлы һыуын эсеп, йәмле Ирәндек буйҙарын иңләгән Таңһылыу Фәтих ҡыҙы ҡасан да булһа тыуып үҫкән ерен ташлап китеүен бала саҡтан күҙ алдына ла килтермәй. Шуғалыр ҙа Сибайҙың аҡрынлап ҡала статусы алып, Урал аръяғында тәүгеләрҙән булып шахтерҙар төбәгенә әүерелеүен, аҙаҡ көньяҡ-көнсығыш райондарының мәҙәни, мәғариф үҙәге булыуына үҙ күҙҙәре менән шаһит була, ҡала тарихын яҙыуға үҙ өлөшөн индерә.\nТауышы байрам кәйефе өҫтәй\nШуғалыр ҙа күптәр уны Сибай ҡыҙы булараҡ хөрмәт итә. Уйлап ҡараһаң, ҡалала бөгөн меңләгән кеше йәшәй, күптәре ситтән күсеп килеп, ғүмер буйы ошонда эшләп, төпләнеп ҡала. Бик һирәктәр өлөшөнә генә Сибайҙың ысын патриоты булыу бәхете эләгә. Шундай бәхетлеләрҙең береһе Таңһылыу Ғәйнуллина хаҡында һүҙем.\nЫсынлап та, Сибайҙы ошонда тыуып үҫкән, тәүге хеҙмәт юлын башлаған, тыуған төбәгенең ысын патриотына әйләнгән Таңһылыу Ғәйнуллинаһыҙ күҙ алдына килтереү мөмкин түгел, сөнки ундай илһөйәрҙәр бик һирәк.\nТаңһылыу Фәтих ҡыҙының тормош мәғәнәһе үҙенсәлекле: кем булып һәм ҡайҙа хеҙмәт итеүенә ҡарамаҫтан, шул өлкәне юғары дәрәжәгә күтәрә белә. Сибай мәктәп -интернатын тамамлап, артабан уҡытыусылыҡ һөнәренә эйә булыу ниәтенән документтарын Сибай педагогия училищеһына тапшыра. Әйткәндәй, быйыл уны тамамлауына 50 йыл булған. Уҡыуға зирәк, йәмәғәт эштәрендә әүҙем ҡатнашҡан, бигерәк тә бейеүҙе үҙ иткән ҡыҙға остаздары юғары белем алыу кәрәклеген белдерә. Уҡытыусыларының кәңәшен тотоп, Таңһылыу Фәтих ҡыҙы артабан Магнитогорск педагогия институтын уңышлы тамамлап, ҡулына диплом ала. Сибайынан һис тә айырылырға теләмәгән йәш белгес хеҙмәт юлын ҡасандыр үҙе белем алған Сибай мәктәп-интернатында башлай. Тәрбиәсе, пионервожатый, уҡытыусы, директорҙың кластан тыш һәм тәрбиә эштәре буйынса урынбаҫары, мәктәптең комсомол, партия ойошмаһы секретары вазифаларын башҡара. Шуныһы ҡыуаныслы — ул әле лә уҡыусылары менән тығыҙ бәйләнештә.\nТалантлы кеше бар яҡлап өлгөрә, тигәндәй, Таңһылыу Ғәйнуллина оҙаҡ йылдар ҡала күләмендә уҙғарылған сараларҙың алыштырғыһыҙ алып барыусыһы була. Уҙған быуаттың 70–90-сы йылдарында тантаналы байрамдарҙа уның яңғырауыҡлы һәм сағыу тауышы сибайҙарға байрам кәйефе өҫтәй.\nЯҙмыштарҙа —йәйғор төҫтәре\nТормош арбаһының бер урында туҡтап ҡалыуын өнәмәгән, һәр саҡ яңылыҡҡа ынтылған Таңһылыу Фәтих ҡыҙын яңы ғына ойошторолған ҡала радиостудияһына эшкә саҡыралар. 1990 йылда асылған Сибай ҡала радиоһының һәр иртәһе дикторҙың “Тыңлағыҙ, Сибай һөйләй!” тигән һүҙе менән башлана. Уның тәүге дикторы ла, бер үк ваҡытта мөхәррире лә була. Тәүге көндәрҙән үк эшкә мөкиббән сума: радио тулҡындары аша ҡала тормошон даими яҡтыртып ҡына ҡалмай, тотош Урал аръяғы халҡының йәшәйешен сағылдыра, арҙаҡлы шәхестәре тураһында һөйләй, ябай хеҙмәт кешеһен данлай. Журналист кемдәр менән аралашмай ҙа ҡайҙарҙа ғына йөрөмәй. Бигерәк тә илебеҙҙә барған үҙгәртеп ҡороу йылдарында предприятие, ойошма етәкселәре менән радио тулҡындары аша оҫта аралашып, уртаҡ тел таба һәм киҫкен мәсьәләләрҙе хәл итеүгә үҙ өлөшөн индерә, шуға күрә Таңһылыу Ғәйнуллинаның тапшырыуҙарын сибайҙар һәр саҡ көтөп ала. Башҡортостан радиоһының үҙ хәбәрсеһе булараҡ, Хәйбулла, Баймаҡ, Йылайыр, Әбйәлил райондары яңылыҡтарын көн һайын халыҡҡа еткереп тора.\nҠулайлаштырыу “еле” Сибай ҡала радиоһын да урап үтмәй, ул ябыла. Шуныһы ҡыҙғаныс: үҙе бер тарихҡа торор яҙмалар аҡрынлап юғала бара, кемдер фани донъяларҙы ҡалдырып, баҡыйлыҡҡа күсә. Шул саҡта Таңһылыу Фәтих ҡыҙының күңеленә бер уй килә: яҙҙырып алынған материалдарҙы ниңә бер китапҡа тупламаҫҡа? Фекерҙәштәр табылғас, ул мәҡәләләрен, радиола эшләгән саҡтағы яҙмаларын барлап, “Сибай һөйләй” исемле йыйынтыҡ сығара. Китапта Урал аръяғы төбәгендә йәшәүсе замандаштарының тарихи йылъяҙмаһы булдырылған, шуға күрә улар йәнле, күңелгә яҡын, һәр кемдә ҡыҙыҡһыныу уята алырлыҡ.\nТәүге китабы баҫылып, халыҡ араһында киң танылыу тапҡас, Таңһылыу Фәтих ҡыҙы ижадҡа ныҡлап тотона. Тәжрибә лә ярҙамға килә, халыҡсан, һутлы әҫәрҙәр яҙыла. Үҙенең ихласлығы, фекер тослоғо, хистәр тәрәнлеге менән кешеләрҙең күңелен яулаған радиожурналист китап уҡыусыларҙың яратҡан үҙ кешеһенә әүерелә. “Яҙмыштарҙа — йәйғор төҫтәре” тип аталған икенсе китабы “бәхетлерәк” тә булып сыға. Ул 2013 йылда Сибайҙа йыл һайын тапшырыла килгән яҙыусы Рамаҙан Өмөтбаев исемендәге ҡала премияһына лайыҡ була. Тынғыһыҙ ветерандың былтыр Зәйнәб Биишева исемендәге “Китап” нәшриәтендә үҙнәшер юлы менән “Шаһитлы сер” исемле йәнә бер китабы донъя күрҙе. Бында ижадсының төрлө йылдарҙа яҙылған хикәйәләре, очерктары һәм пьесаһы тупланған. Ниндәй генә жанрҙы алма, әҫәрҙәрҙә заман һулышы, шул заманға хас геройҙар яҙмышы сағылдырылған. Әле лә әңгәмәсем тик ултырмай: яңы әҫәрҙәр ижад итә, пьесалар яҙа.\nТиҫтә йылдар буйы ҡала башҡорттары ҡоролтайының башҡарма комитеты ағзаһы булараҡ, ҡала тормошонда, йәмәғәт эшендә әүҙем ҡатнаша. Ниндәй генә сара үтмәһен, ул уның уртаһында ҡайнай, үҙ кәңәштәрен бирә, уй-фекерҙәре менән уртаҡлаша. Яҡташтарының ихтирамын һәм иғтибарын тойоп, улар араһында абруйлы булып, йәштәргә өлгө күрһәтеп, һәр көнгә шатланып йәшәй үҙенең етмешенсе көҙөн ҡаршылаған Сибай ҡыҙы. Рәсәй Федерацияһының мәғариф алдынғыһы, Рәсәйҙең һәм Башҡортостандың Журналистар союзы ағзаһы, Сибайҙың илһөйәре һәм патриотына артабан да ижади уңыштар юлдаш булһын!


«Киске Өфө» гәзитенең сайты - ҺИН НИНДӘЙ ҒАИЛӘНЕ ҮҘЕҢӘ ӨЛГӨ БУЛАРАҠ ҠАБУЛ ИТӘҺЕҢ? - 2018 - Мәҡәләләр\nҺИН НИНДӘЙ ҒАИЛӘНЕ ҮҘЕҢӘ ӨЛГӨ БУЛАРАҠ ҠАБУЛ ИТӘҺЕҢ?\nМиңлегөл ҠАНСУРИНА, химия фәндәре кандидаты: Борондан башҡорт ғаиләһендә быуындар араһында ныҡлы бәйләнеш булған. Атайым ғаиләлә иң бәләкәй ул булыу сәбәпле, әсәйемде килен итеп тыуған йортона төшөргән. Шуға ла беҙ, мин, ҡустым һәм һеңлем, ҡартатайлы, ҡәртәсәйле булып үҫтек. Мәҫәлән, миңә сәғәт йөрөшөн, иҫәбен ҡартатайым өйрәтте. Ҡәртәсәйем бер намаҙын ҡалдырмаған дини кеше ине. Уны аятҡа саҡырһалар, мине лә үҙе менән ала. Ауылдың әбейҙәре менән сәй эсеп йөрөнөм мин шулай бала саҡта. Әле булһа ла ҡәртәсәйемдең ҡайһы бер әйткәндәрен, кәңәштәрен иҫкә төшөрәм дә, ауыл әбейе уны ҡайҙа белгән икән, тип уйлайым. Матурлыҡ серҙәре менән уртаҡлаша ине, битегеҙҙе эҫе һыу менән йыумағыҙ, тирегеҙ сирыша, тиер ине. Бөгөнгө йәштәрҙең ҡәйнә менән бер өйҙә һис йәшәгеләре килмәй. Ә әсәйем ҡәйнәһе менән ике тиҫтә йылдан ашыу бергә йәшәнеләр. Йолаға ярашлы, һәр кеме үҙ урынын белде, бер һүҙле булдылар. Ғөмүмән, беҙҙең өйҙә балаларҙың буйын ғына түгел, күңелен дә үҫтерә белделәр. Белем алыуға ла иғтибар ҙур булды, эш эшләп үҫтек. Баҡса үҫтереү, емеш-еләкте, һыйыр ағын төрләндереп эшкәртеү, аш-һыу әҙерләүҙә әсәйемә тиңдәр һирәк, атайым да уңған, ҡулынан килмәгән эше юҡ. Йүнселдәр, донъялары матур. Йәшлек һөйөүен юғалтмай, бер-береһен ҡәҙерләп йәшәүҙәре үҙе бер матур күренеш. Ике яҡтан да бер туғандары менән татыуҙар, бергәләр. Ғаилә ошолай булырға тейеш, тип уйлайым, шуға ла уларҙан өлгө алам.\nБөгөн телмәребеҙҙә туғанлыҡ терминдары һирәк ҡулланыла. Мин, киреһенсә, әсәйем менән атайымдың туғандарға ҡайнаға, ҡәйенбикә һ.б тип өндәшкәнен күреп-ишетеп үҫтем. Иремдең ғаиләһендә лә шулай булып сыҡты. Беҙ рәхәтләнеп бер-беребеҙгә ҡәйнәм, ҡайным, ҡәйнеш, бикәс, балдыҙ, килен тип әйтәбеҙ. Юғиһә, хәҙерге ҡәйнәләрҙең кейәүҙәрен исеме менән атауын да күреп йөрөйбөҙ бит.\nУрал ЗАКИРОВ, инженер: Бөтөн бәхетле ғаиләләр бер-береһенә оҡшаш, тигән бит бөйөк яҙыусы. Минеңсә, өлгө алырҙай бәхетле башҡорт ғаиләһендә атай абруйы бар, халыҡтың йолалары тотола, унда туған телдә һөйләшәләр. Әҙәп-әхлаҡ нормалары ла ғаиләлә тәрбиәләнә. Ситтән ҡарағанда, бындай бәхетле ғаиләләр арабыҙҙа ифрат күп. Әммә мин шуны ла аңланым, ғаиләнең эсендә нимә барлығын башҡалар күрмәүе лә ихтимал. Шуға ла кемделер өлгө итеп ҡабул итеү дөрөҫ түгелдер ул.\nҒаиләнең ниндәй булыуының көҙгөһө булып улар тәрбиәләгән балалар тора. Кемдең кем булыуын белгең килһә, балаһына ҡара. Ҡурайҙы, боронғо йырҙарыбыҙҙы, халыҡ ижадын, тыуған ерен, туған телен яратһын тиһәң, быларҙы бала саҡтан һал күңеленә. Концертҡа, театрға бергә алып йөрө, исмаһам. Тәбиғәткә алып сыҡ, үләндәрҙе танырға өйрәт, тауҙарға артылығыҙ. Һәм быларҙың барыһы өсөн дә башлыса әсәй кеше яуаплы. Шуға кәләш һайламағыҙ, егеттәр, буласаҡ балаларығыҙҙың әсәһен һайлағыҙ. Яратам, тип баш юғалтыуҙы ата-бабалар әллә ни хупламаған. Дәрәжәле вазифалар йөкмәгән абруйлы шәхестәребеҙ араһында бынамын тигән балалар үҫтереүселәр күп. Белемле, илһөйәр булыуҙары менән бер рәттән, ололарҙы ололай, кеселәрҙе кеселәй беләләр. Танау буйынан ҡарап йөрөмәйҙәр, ихластар, алсаҡтар. Милләт өсөн дә эшләйҙәр. Бына ошондай балалар тәрбиәләгән ғаиләләргә эйәрергә була, исмаһам.\nГөлнәзирә ЗӘЙНУЛЛИНА, йәш әсәй: Мин үҙем килен булып төшкән ғаиләне үрнәк итеп килтерер инем. Сөнки улар балаларына матур тәрбиә бирә алғандар. Инәһе көслөнөң - иләүе көслө, тип халыҡ ҡалай тапҡыр әйткән, тип уйлайым йыш ҡына. Ҡәйнәм көслө рухлы, һәр нәмәгә үҙенең фекере бар, һәр осраҡта ла ғәҙел булып ҡала белә. Ундай ғаилә, ундай әсәй, ундай ҡәйнә башҡа юҡтыр ул. Күп һөйләмәй, ғәйбәткә урын ҡалдырмай, ундай һүҙҙе тыңлап та тормай. Үҙебеҙ ҙә өс балаға атай-әсәй һәм улар үҫә барған һайын дөрөҫ тәрбиә биреүҙең ни тиклем мөһим икәнен аңлайһың. Шуға ла мин һуңғы ваҡытта матур ғаиләләрҙең балаларын нисек тәрбиәләүенә иғтибар итергә ғәҙәтләндем. Мәҫәлән, ҡайным менән ҡәйнәм хеҙмәт тәрбиәһенә ҙур урын бүлгән. Уларҙың балалары бер ҡасан да юғалып ҡалмаясаҡ, бөтөн эште лә эшләй беләләр. Кемдер үҙ ғүмерендә бер йорт та һалып инә алмай. Ә уларҙың улдарына бындай эш бер ни түгел, тотоп эшләй ҙә ҡуялар. Ҡайным менән ҡәйнәм байрам, уйын-көлкө тип артыҡ иҫтәре китеп бармай. Улар өсөн иң мөһиме - ғаилә байрамдары. Ғаиләлә атай һүҙе, әсәй һүҙе ҙур әһәмиәткә эйә, бындай кәңәш-теләктәргә мотлаҡ ҡолаҡ һалына. Ҙурайышып бөтһәләр ҙә, атай-әсәй менән ултырып кәңәшләшеү матур йолаға әүерелгән.\nШулай уҡ бер туған апайымдың ғаиләһе минең өсөн өлгө. Улар урыҫтар араһында йәшәп, ғаиләлә милли рухты һаҡлап ҡала алдылар. Өйҙә балаларҙың береһе лә урыҫ телендә һүҙ һөйләмәй. Ә мәктәптә барыһы ла алдынғы уҡыусы. Урыҫ телен белмәү арҡаһында уңышҡа өлгәшә алманым, тигәндәрен күп ишеткәнем бар. Шуға ла балам ыҙаламаһын, уны урыҫса ғына һөйләштерәм, тиҙәр. Был фекерҙең дөрөҫ түгеллеген апайымдарҙың ғаиләһенә ҡарап аңларға була. Бөгөн йәш ғаиләләр балаларына бөтөнләй эш ҡушмаһа, улар, киреһенсә, балаларын эшләтеп үҫтерә.\nЯҙылған: 06.08.18 | Ҡаралған: 132


Өфөлә көс структуралары хеҙмәткәрҙәренең күләмле уҡыуҙары үтте\nПолицияның Орджоникидзе бүлеге базаһында ойошторолған күнекмәләр ваҡытында шартлы террорсылар ҡоралһыҙландырылып, аманатлыҡҡа алыныусылар азат ителде.\nСара барышында хоҡуҡ һаҡлау органы, ҡотҡарыусылар, эске ғәскәр һәм хөкөм ҡарарҙарын ғәмәлгә ашырыу хеҙмәтенең берлектәге эш итеү алымдары ҡаралды. Сценарий буйынса, енәйәтселәрҙең маҡсаты полицияның ҡорал арсеналын ҡулға төшөрөү. Шулай ҙа көс структураларының көйлө эш итеүе һөҙөмтәһендә террорсыларҙың бар ниәте селпәрәмә килде.\nШулай уҡ билдәһеҙ кешеләр ҡунаҡхананы баҫып алып, үҙҙәренең әшнәләрен иреккә сығарыуҙы талап итә. Махсус тәғәйенләнештәге отряд хеҙмәткәрҙәре ерҙән дә, һауанан да бинаны ҡамай. Һөҙөмтәлә амантҡа алыныусылар азат ителә, енәйәтселәр ҡулға алына. Бынан тыш, хоҡуҡ һағында тороусылар шартлы мина һалынған автобус пассажирҙарын да үлемдән аралап ҡалды. Башҡортостан буйынса Эске эштәр министры Михаил Закомалдин, бындай күнекмәләрҙең әһәмиәтен юғары баһаланы. Республика быйыл күләмле саммиттарҙы ҡабул итергә әҙерләнә. Шуға ла берлектәге уҡыуҙар хәүефһеҙлек сараларын тағы ла көсәйтергә ярҙам итәсәк.