Былтыр Республиканың йөк контроль хеҙмәте 230 меңдән ашыу транспорт сараһын үлсәгән, рөхсәт ителгән ауырлыҡтан күберәк тейәүселәргә ике миллион һумдан ашыу штраф һалынған\nШул уҡ ваҡытта ведомство белгестәре йөк ташыусылар тарафынан ҡағиҙә боҙоу осраҡтары кәмеүен билдәләй.\nМәҫәлән, шул уҡ 2015 йылда махсус рөхсәт алыусы йөк ташыусылар 40 процентҡа күбәйгән. Күрһәткес йөк контроленең эш сифатына ла ыңғай баһа. Тимәк, юлдарҙа рөхсәт ителгәндән күберәк тейәүселәр кәмей. Атап әйткәндә, әле Башҡортостаннда йөк автомобилдәрен үлсәүсе ике стационар пункты эшләп килә. Улар юлдарҙы һаҡлап ҡалыуға, шулай уҡ ҡаҙнаны тулыландырыуға ла өлөш индерә.


Республиканың юғары суд бинаһына рөхсәтһеҙ атыу ҡоралы алып инергә маташыусы ҡулға алынды\nСуд приставтарының уяулығы, ғәҙәттән тыш хәлдәрҙә эш итә белеүҙәре генә бәхетһеҙ осраҡтан аралап ҡалды. Юғары суд бинаһында үткән күнекмәләр сценарийы көтөлмәгән хәлдәрҙә хоҡуҡ һаҡлау ведомстволарының берҙәм эш итә алыу мөмкинлектәрен асыҡланы.\nСуд хәүефһеҙлеген тәьмин итеү - суд приставтарының төп эшмәкәрле. Ғәҙәттән тыш хәлдәрҙә мөһим документтарҙы һаҡлап ҡалыу, халыҡ именлеген тәьмин итеү, хөкөм ителеүселәрҙе оҙатып йөрөү ҙә уларҙың иңенә йөкмәтелгән. Суд эшмәкәрлегендә көтөлмәгән хәлдәр йыш күҙәтелә. Приставтар ниндәй генә штаттан тыш ваҡиға булмаһын, башҡа хеҙмәттәр менән ойошҡан рәүештә эш итергә һәм тәртип һаҡларға бурыслы. Күнекмәләр барышында хеҙмәткәрҙәр янғын ваҡытында, бинаға ҡорал алып инергә маташыу осраҡтарында һәм суд ултырышы хәүефһеҙлеген тәьмин итеү эшендә яңы алымдар өйрәнде.


Түлән буйҡайҙары һары тал » Башҡортостан гәзите | Газета Башкортостан на башкирском языке\nБашҡортостан гәзите » Йәмғиәт » Түлән буйҡайҙары һары тал\nТүлән буйҡайҙары һары тал 28.09.2012 // Йәмғиәт\nҠарамаҡҡа Түлән ярһып ағыр мул һыулы йылға түгел, бейек ярҙарына һыйынып, көс-самаһын белеп, һәүетемсә аға ул. Әммә быйылғы ҡоролоҡта һыуы аҙ ғына ла кәмемәне, Иҫке Аҡҡолайҙы ҡыуандырып, еләҫ, һалҡынса һауаһы менән йәйге селләлә йәнгә шифа, тәнгә сихәт булды. Мал-тыуарына, ҡош-ҡортона үҙе бер йәннәт был һоҡланғыс тәбиғәт бүләге. Ап-аҡ ҡаҙҙарҙың ҡаңғылдашыуы, һары талдарында һандуғастар сутылдашыуы Түлән буйҡайҙарын тағы ла йәмләй төшә. Йырҙарға тиң ошо хозурлығы менән Иҫке Аҡҡолай сит-ятты үҙенә ылыҡтырып тора. Дим йылғаһын, Түлән буйҡайҙарын, зәңгәр күлдәрҙе бер күргәндәр мәңгелеккә үҙ итә был төбәкте.\nИҫке Аҡҡолайға килеп керҙеңме, әлеге Түлән йылғаһы аша үтәһең. Күңел биреп, зауыҡ менән эшләнгән тимер күпер ярайһы бейек, тәрбиәләнеп, ваҡытында буялып тора. Аҡҡолайҙар өсөн үҙенсә бер ғорурлыҡ инде. Түлән тап ошо тәңгәлдә тәрәнерәк, ҡарағусҡылланып, өйөрөлдөрөп аға. Хәтһеҙ дәүер үҙенең бер үк көйөн талғын ғына һуҙып аға ла аға. Кеше ғүмере лә аҡҡан һыу кеүек, тиҙәр. Кире борормон тимә икән үткәндәрҙе, яҡшыһы-яманы ла, шатлыҡ-юғалтыуы ла кире ҡайтмаҫ булып аға икән. Ваҡыты ни тиклем тығыҙ булмаһын, ошо Түлән йылғаһы аша һалынған күперҙә туҡталып ала Рәйсә Хәләф ҡыҙы Солтанова. Һуңғы ваҡыт ғәҙәтенә инеп китте. Сараһыҙҙан туҡтала, уйҙар солғанышында ҡала.\nРәйсә 1952 йылдың сентябрендә Әлшәй районының Гәйнәямаҡ ауылында донъяға килә. Хәләф олатай — Гәйнәямаҡта почта бүлеге етәксеһе. Талапсанлығы, эшһөйәрлеге менән тирә-яҡта дан алған зат. Һуғыштан һуңғы йылдарҙағыса, ғаиләһе ишле булды. Йәмәғәте Сәлимә инәй менән биш ҡыҙ, бер ул үҫтерҙе. Балаларында белемгә ынтылыу, хеҙмәт һөйөү тәрбиәләй Саяховтар. Һынатманы бәғер киҫәктәре. Кәрәк икән – ҡыҙҙары утын бысты, ярҙы, бесәнен сабып, кәбән ҡойҙо. Эшләп үҫкән балалар уҡыуҙа ла ал бирмәне. Резеда, Розалия, Гөлшат — абруйлы уҡытыусылар, Әлиә — Өфөнөң 21-се дауаханаһында стоматолог, Рәфис — авиация университетын тамамлаған инженер. Рәйсә 1968 – 1971 йылдарҙа Аксен ауыл хужалығы техникумында зоотехник һөнәрен үҙләштерҙе. Дипломлы йәш белгесте ауыл хужалығы идаралығы райондағы иң оло хужалыҡ – «Заветы Ленина» колхозына хисапсы-лаборант итеп эшкә тәғәйенләй. Уңған ҡыҙ Бәләкәй һәм Иҫке Аҡҡолай ауылдарында ең һыҙғанып эш башлай. Фатирға Сәлиха әбей менән Солтан бабай Исмәғилевтәргә төшөрәләр. Тиҙ арала өлкәндәр йәш белгесте үҙ итә, йылы һүҙе, аҡыллы кәңәштәре менән күңелен иретә. Малсылар, һауынсылар, колхоз етәкселәре менән дә уртаҡ тел таба.\n— Эшләгән коллективымдан уңдым, — ти бөгөн Рәйсә Солтанова.— Айырыуса Социалистик Хеҙмәт Геройы Сафура апай Суфиянованың роле ҙур булды. Ауырлыҡтарға түҙергә өйрәтте, һәр һүҙендә «һыйырҙың һөтө — телендә» тип эшебеҙҙең серенә төшөндөрҙө. Иртәнге алтынан киске унға саҡлы эшләһәк тә, һис зарлана белмәнек.\nЯуаплылыҡ тойғоһо көслө, егәрле ҡыҙҙы бер юлы ике ауылға комсорг итеп тә үрләтәләр. Техникумда, Гәйнәямаҡ урта мәктәбендә уҡыған йылдарында йәмәғәт эштәрен аҙ башҡарманы ул.\nҮҙешмәкәр түңәрәк эшенә Рәйсә үҙе лә гел тартылып торҙо. Концерт программаларын төҙөштө, төрлө сараларҙың уртаһында ҡайнаны. Тәүге мөхәббәтен дә сәхнәлә осрата ун туғыҙ йәшлек һылыу. Байрам концерты ҡуялар ине. Һөйгәне үҙәктәрҙе өҙөрҙәй моңло тауышы менән йырлап ебәрә, ауыл өҫтөндә гармун моңо тарала. Ғишыҡ сәғәте һуғыр илаһи мәл. Клуб тып-тын:\n… Һөйәм бер һине, һөйәм гел һине,\nМоң-зарҙарымдан көйәм шул инде,\nРәйсәм, бәғерем, һинһеҙ нишләрмен?\nЙырсы егеттән һуң сәхнәгә Рәйсә сығырға тейеш. Тик нишләне һуң әле, Әнғәм Атнабаевтың “Өсмөйөштән тора был донъя» шиғырын яттан белә, тик һүҙҙәре ҡайҙа юғалды һуң? Әле генә Биктимер “Рәйсә, бәғерем!” тип донъя яңғыратты түгелме? Нисек шиғыр уҡығанын хәтерләмәй. Аяғүрә баҫҡан ауылдаштарын күрмәне, көслө алҡыштарҙы ишетмәне, урамға ташланды Рәйсә. Ошо кисте Биктимере тәү тапҡыр Солтан бабайҙарҙың ҡапҡаһын асып инде, күтәрмәлә һөйгәнен күкрәгенә ҡыҫты. Ә бер аҙҙан, 1972 йылдың йәй башында, Түлән буйҡайҙары йәштәрҙең туй йырҙарынан гөрләп торҙо. Биктимер гармун, йыр-моңға ғына оҫта түгел, уңған механизатор ҙа икән. Ал-ял белмәй эшләне, хеҙмәтенән йәм тапты. Ҡыҙҙары Луиза, Лиана тыуғас, йәштәрҙең бәхеткәйе сик белмәне. Йәш ғаилә 1978 йылда йорт бөтөрөп, ҡыуаныстарын йәнә түңәрәкләп ҡуйҙы.\nҠайғы ағас башынан йөрөмәй, әҙәм баштарынан үтә икән. Мәңгелек яра һалып, көтмәгәндә килде ул. 1980 йылда Түлән күпере аша сыҡҡанда Биктимер Солтанов тракторы менән һыуға ҡолай. “Ошо күпер генә бәхетемде селпәрәмә килтерҙе!” — тип оҙаҡ өҙгөләнә, ярһыуынан шул күперҙе күрә алмай башлай. Тик нишләмәк кәрәк, фермаға бараһы юлы ошонан. Балалар хаҡын да онота алманы, Луизаһына – ете, Лианаға ни бары йәш ярым бит! Тешен ҡыҫып түҙҙе, һыр бирмәне.\nҠайғыһын ауылдаштары, коллективы күтәреште. Яңғыҙ ҡалдырманылар.\n– Ҡәйнәм Мәхмүзәгә рәхмәтем сикһеҙ. Иң ауыр мәлдәрҙә уға һыйындым. Күршем Рәмзиә апай ҡыҙҙарымды ҡарашты, эштә сағымда йорт-ҡурама күҙ-ҡолаҡ ине. Изге кешеләремә рәхмәтем сикһеҙ, — тип хәтирәләргә бирелә Рәйсә ханым. Донъя ауырлығын, яңғыҙлыҡ ғазабын эшендә онотто. Колхоздан, йәмәғәт эшенән бер көнгә лә ситләшмәне. Шулай ҙа иң оло маҡсаты балаларын уҡытып, кеше итеү булды. Лианаһы атаһы кеүек музыкаға әүәҫ икән. Өфөгә, хәҙерге Ғәзиз Әлмөхәмәтов исемендәге республика гимназия-интернатына урынлаштырҙы. Махсус фортепиано класында һөнәр үҙләштерҙе бәләкәсе.\nДонъя булғас, төрлөһө була икән. Биктимерҙән ҡалған яралар бер аҙ уңала төшкәндәй. Үҙе лә төҫ ташламаған әлегә. Ошо хаҡта ҡолағына ҡат-ҡат төшөрөп торалар. Ҡәйнәһенең һүҙҙәре әле лә яңғырап торғандай: “Йәшһең бит, килен. Хоҙай рәхмәтле ул! Анау Марат ҡусты менән яҙмышыңды бәйләп ҡараһаңсы, балаларҙы бергәләп аяҡҡа баҫтырыу ҙа еңелерәк булыр». Изге күңелле йән эйәһе ине шул Мәхмүзә ҡәйнәһе. Берәү булһа, киленен ҡурсалап, көнләп йөрөр ине, ә ул үҙе димсе… Эй, был әҙәм яҙмыштары! Рәйсә ауылдарына эшкә килгәс, Мараттың да төн йоҡоһо ҡасҡан, йөрәген ут ялмаған икән. Бер ҡасан да өйләнмәүе — Рәйсәгә булған мөхәббәттән. Бына килеп, сәстәрен сәскә бәйләйҙәр. Марат та иманлы кеше булып сыҡты. Ҡыҙҙар өсөн өҙөлөп тора, ситкә тибеүҙең ни икәнен белмәй. Яңы ғаиләне берләштереп Лилиәләре тыуҙы. Ир-аттың һөнәрле булыуы кәрәк, Марат – иретеп йәбештереүсе, колхоз өсөн дә, аҡҡолайҙарға ла алыштырғыһыҙ һөнәр эйәһе. Рәйсәнең дә йорт-ҡураһы нығынып, күңеле бөтәйеп ҡалды. Йәшә лә йәшә инде!\nБыл йылдарҙа Рәйсә Солтанова йәмәғәт эшмәкәре булып тамам формалаша: “Заветы Ленина” колхозында партком ағзаһы, бригада ойошмаһында парторг, профкомда яуаплы эштәр үтәй, оҙаҡ йылдар ауыл Советы депутаты. Шулай ҙа иң мөһиме — Иҫке Аҡҡолайҙа әле һаман һөтсөлөк фермаһы һаҡланып ҡалған. Күп ерҙә емерек фермалар тороуы һәр кемгә мәғлүм. Тимәк, ауыл халҡына эш бар.\nЯрай әле ауылыбыҙҙа Рәйсә Хәләф ҡыҙы йәшәй, ти аҡҡолайҙар. Ауыл, ферма бөтмәһен, тип тырыша ул. Асфальт йәйҙереү мәсьәләһен хәл итеүҙә лә алдан йөрөүселәрҙең береһе булды. Ысынлап та, ниндәй мәшәҡәттәр тыуһа ла, уға мөрәжәғәт итәләр, кеше үтенесен кире ҡаға белмәй ул. Иңдәренә ирҙәр күтәрер оло йөк һалған, талыу белмәҫ ауыл депутаты. Бөтмөр Рәйсә ханым үҙ донъяһын бөтәйтергә лә өлгөрә. Ауылдаштарын һоҡландырып, яңғыҙ көйөнә (Мараты ла Түләндә фажиғәле һәләк була) ифрат ҙур йорт һалды. Ул һәр яҡлап ҡаласа төҙөлгән: эҫе-һалҡын һыуы, канализацияһы тиһеңме. Өфөнән ҡыҙҙары Луиза, Лиана һәм Лилиә ҡайтып төшһә, балҡып торған донъяһы тағы ла йәмләнеп китә. Балалары менән хаҡлы рәүештә ғорурлана Рәйсә Солтанова. Олоһо — психолог, Лиана педагогия университетын, Башҡортостан Президенты ҡарамағындағы дәүләт хеҙмәте һәм идара итеү академияһын тамамлай. Ошо уҡыу йортонда өлкән эш башҡарыусы вазифаһын үтәй. Лилиә педагогия университетын тамамлау алдында тора. Күпереп үҫкән бәпкә үләнендә уйнап йөрөгән Таһир, Өфө энергетика колледжының беренсе курс студенты Артур ейәндәре менән дә бәхетле бөгөн Рәйсә Солтанова.\nӘ Түлән һаман аға ла аға. Күпме яҙмышты күрергә-кисерергә яҙған уға. Бына әле лә күпер өҫтөндә туҡталып, тәрән уйға сумған мөләйем ханымдың йөрәк түрендәге уй-кисерешен үҙенсә аңлап, серҙәш һанап аға. “Был күпергә килмәмен, туҡталмамын!” — тиһә лә, ана бит хәтһеҙ ғүмер баҫып тора түгелме? Йылға өҫтөндә өйөрөлөп-өйөрөлөп көҙгө һары япраҡтар йөҙә, күңелдәрҙе һағышҡа сорнап, йыр һарҡыла: “Түлән буйҡайҙары, ай, һары тал…”\nРФ һәм БР Журналистар


Өлкәндәр өсөн видеочивать - ВИДЕО Ч. Онлайн танышыу!\nҺеҙ бушлай синг районы эҙләй\nЙәки ҡатын-ҡыҙ яратҡандарҙы таба һуң һеҙ бушлай таба алаAndroid кушымталар өсөн iphone йәки Скачать бушлай, скачать аралашыу һәм, бәлки, хатта кем менән-һине бер ауылда, йә ҡалала. Көн һайын үҙенең контакттары тураһында хәбәр синг, Фленсбург, Мерв, Любек, Шлезвиг-Гольштейн, мекленбург-алғы Померания, Штральзунд, Үҫентеләр, Висмар, Шверин, Грайфсвальд, Нойбранденбург, Бремерхафен, Вильгельмсхафен, Эден, Гамбург, Люнебург, Ольденбург, Бремен, Целла, Ганновер, Вольфсбург, Брауншвейг, Хильдесхайм, Зальцгиттер, Геттинген, штендаль, Саксония-Анхальт, Магдебургтың, Бернбург, Галле, Бранденбург, Потсдам, Берлин, Франкфурт, Шпрее, Котбус, Детмольд, Билефельд, Оснабрюк, Мюнстер, Төньяҡ Рейн-Вестфалия, Эссен, Дуйсбург, Дортмунд, Бонн, Кельн, Аахен, Еңеү, Кассель, Гессен, Марбург, Гиссен, Висбаден, Дармштадт, Нордхаузен, Эрфурт, Веймар, Айзенах, Тюрингия, Зөлҡәрнәй, Гера. Лейпциг, әйбер, Дрезден, Герлиц, Хемниц, Цвиккау, ихата, Кобург, Ашаффенбург, Вюрцбург, Бамберг, Байройт, Эрланген, Фюрт, Нюрнберг, Бавария, Регенсбург, Ингольштадт, Ландсхут, Аугсбург, кеше, Мангейм, Хайдельберг, Баден-Вюртемберг, Тюбинген, Ульм, Фридрихсхафен, Фрайбург, Штутгарт, Карлсруэ, ер Рейнланд-Пфальц, Кайзерслаутерн, Майнцта, Саарланд, Саарбрюкен, Трир, көтһәң генә һинең менән кобленц һәм уны яҙа.\nТотош теркәү бушлай булғас\nКем менән танышырға теләүселәрҙең барыһын да, йәғни студенттарҙың буласаҡ уҡытыусы йәки эске. Йәғни начальница һинең, һинең күршең. Бында барыһы ла бөтөнләй мөмкин түгел, шуға тыйнаҡ була ҡарата хатта башҡа зинһар. Был биттә һеҙ почта йәшниктәре аша ғына өлөшөн яңғыҙ кешенең йәки дуҫ, һине лә таныштырырға теләр инем. Был ваҡытта сайтта асыҡтан-асыҡ ебәрҙе был whatsapp, Facebook, Твиттер, Аҫҡа йәки башҡа Социаль медиа. Икенсе уйын Ағзаһы. Not фотоһүрәттәр урын ҡалдыра.\nhot bird профиль anger йәки hot.\nЙәки ҡатын-ҡыҙ булмаһа йәш берләшмәһенең өлөшө уҡыусы һәм оло йәштәгеләр, шулай уҡ тойорға мөмкин булыр ине, һеҙ нисек үҙе белә.\nТаҫмалы ир-аттар һәм ҡатын-ҡыҙҙың көндәлек - бөтә донъя буйлап сәйәхәт DW\nҺин күргән ир-аттар һәм ҡатын-кыҙҙар видео төрлө хәлдәр булаТабыр өсөн һәр һүрәт тәртипкә килтереү һәм дөрөҫ һүрәтләй. Һин күргән ир-аттар һәм ҡатын-кыҙҙар видео музыкаль төрлө хәлдәр була. Улар күрмәҫ һине урыны ниндәй? Сәхнә буш. Буйынса ир-егет һәм ҡатын-ҡыҙ һүрәтләнгән. йыры-төрлө. Ҡатын-ҡыҙ һәм ир-аттың йыры һеҙ нисек һүрәтләр ине әле? Билдәләне. Типик образы ир-егет һәм ҡатын-ҡыҙ ролен уйнай стереотип һәм йырҙары, уларҙың енестәр мөнәсәбәте бар.\nМәҙәниәт ҡарап, образдарында ир-егет һәм ҡатын-ҡыҙҙыҡына айырылған.\nГерманияла уҡыу буш урын тураһындағы мәғлүмәт үҙгәртергә һәм тиң хоҡуҡлылыҡ менән тулыланды. Ир-егет һәм ҡатын-ҡыҙ нимә тип? Нимә булды икән, тип ирониялайҙар ир булырға, йәғни, ҡатын-ҡыҙ тип ирониялы? Шунда ғына беҙ юл булырға йәки тиң булыр инде? Был хаҡта һөйләшеү мөмкинлеге бирә. Ҡатын-ҡыҙ яңы шеф-ашнаҡсы, Босс, Босс, офистар начальнигы. Күҙ өсөн гимнастика күнекмәләре өсөн ваҡыт бар, ҡорһағы ир-аттың ҡорһағы һәм аяҡтары хәҙер ботло:, Ботло һәм аяҡтар. Квартплата түләү хәҙер ҡатын-ҡыҙ. Ир-егеттәр потрясти нәмә качелях бында: шунда шул - бында бишеге хәрәкәте бында: балалар өсөн бәләкәй генә карауат. Ир-егет илай, хистәр хаҡында әйтәм, әҙерләнә, стирание, гладить, ҡабырсаҡ, ҡабырсаҡ тора.\nХәҙер ҡатын-ҡыҙ һаҡалын йөрөткән.\nһәм уларҙың көслө күнегеүҙәр.\nШулай раздвигать ҡатын-ҡыҙҙың аяҡғына ултырҙы, күпкә юғары етәксеһе вазифаһына аяҡ баҫа. врозь етәксеһе вазифаларында, күп кенә эш өсөн яуаплы хеҙмәткәрҙәр менән.\nаш-һыу, һауыт-һаба йыуа\nИрҙәр йоҡлай. йоҡлап юғары юғарыла һөйләгәндәрҙән: эшләй алыусы иң яҡшы юлы, мәҫәлән, эш хаҡын арттырыу өсөн секс менән Босс начальнигы. Ҡатын-ҡыҙҙар футбол ҡарап, диванда һыра эсергә була. Ҡатын-ҡыҙ ир-егеттәрҙе яҡлайыҡ, һаҡлайыҡ тоя үҙемә оят булып яғылды. Был ир-атты, ҡатын-ҡыҙ? Ҡатын-ҡыҙ йәки ир-егет? Әммә был ылыҡтырылған, чувак, тимәк "ғәҙәттә"? Беҙ ир-аттар, ҡатын-кыҙҙар һеҙ. Был үҙгәртергә кәрәк. Йыш ҡына булып тора. Ҡатын-ҡыҙҙар һәм ир-егеттәр кеүек ир-егет ҡатын-ҡыҙ кеүек. Беҙ ир-аттар. Секс һәм мөхәббәт тураһында уйлап та ҡатын-ҡыҙҙар ир-атты. Бында ир-аттар өсөн татлы татлы һөйләп ебәрә: ҡәҙерле һөйкөмлө һөйкөмлө милый СМС инглиз) ҡыҫҡаса: Service Short Message ҡыҫҡа хәбәрҙәр, кеҫә телефоны аша ебәрә уны. Ҡатын-ҡыҙ һәм көнбайыш үҙен яҡлай алмаған кеше (Инглиз) единоборство башҡа төр ҡорал менән бер айыу.\nҘур булмаған көсөк щенок яратмаған ир-егеттәр, йәш Маймыл, эт, маймыл һәм бәләкәй котенок менән бутылочка ашатылған, бына: сабыйҙар өсөн һөт ҙур шешәләргә йота.\nҠатын-ҡыҙ донъяны ҡотҡарыр, нисек геройҙары булған фильмдар һәм супергерой комикстар. Подглядывание сирҡанып repulsion тип ҡурҡҡан ҡатын-башҡа фильм мөхәббәт теләйһегеҙ икән, хуп еңеләйтеү (Инглиз) һөйләше өсөн: еңеләйтә, шул уҡ ваҡытта ир-егеттәр күберәк романтик һәм бөтә выла хыяллана. Тик ни силикон бер һығылмалы, йомшаҡ материалдар, бында хирургия һәм косметика ҡулланған. Ул Силикон, әлегә бер нәмәгә бәйле түгел.\nЭйе, барыһы сыроедение ашай.\nСалат, йәшелсә, уларҙы әҙерләргә була ботокс шприц түгел-был химик матдәләр, уларҙың тире аҫтына индереү өсөн разглаживать морщина, мода һуңғы мода буйынса көрсөгөнөң тормош модала булған була. Коляска менән теләүселәр көндөң икенсе яртыһында, атаһы менән осрашты. Бында алмаштар ир-атты алмаштыра: бер-береһенә бер нәмә бешереү рецебы инструкция биргән рецепт бешерә, торт яһаһа, печенье испечь алмаштырыу һ. һәм бында: береһе-ғәйбәт һөйләп бирҙе һәм кофе һәм пирожныйҙар тота диктор кофе бер-береһе менән осрашты. Ир-аттан тәҡдимдәр түҙемһеҙлек менән көтә. Хәл, берәй кешене һораһаң, уның өйләнергә теләй икән, ул уны һәр көнөндә улар ышана һәм, ниһәйәт тип һораны ул үҙенән-кемдер бында мәсьәлә: тәкдимдәр кулдары һәм йөрәк итеүен үтенеп, әгәр партнерҙар нуриевтың өйләнергә теләйем. Был ир-атты, ҡатын-ҡыҙ? Ҡатын-ҡыҙ йәки ир-егет? Әммә был ылыҡтырылған, чувак, тимәк "ғәҙәттә"? Беҙ Ир-атты, һеҙ-ҡатын-ҡыҙ. Был үҙгәртергә кәрәк. Ҡатын-ҡыҙҙар йыш ҡына ир-атты ҡатын-ҡыҙ һәм ир-егет булараҡ кеүек. Беҙ ир-аттар. Был ир-атты, ҡатын-ҡыҙ? Ҡатын-ҡыҙ йәки ир-егет? Әммә был ылыҡтырылған, чувак, тимәк "ғәҙәттә"? Беҙ ир-аттар.\n, софия Инеү бушлай, Теркәлеү кәрәк түгел.\nТүләүле булһа ла, социаль селтәрендәге эҙләү сайтында Танышырға була ла стесняйтесь ҡулланырға i тип Формаһын күрһәтегеҙ:ҡатын-ҡыҙ һәм Ир балалары: ҡыҙы-Мөһим түгел, әммә йәштән ир:- Ҡайҙалығын: София, Болгария һәм ағымдағы персонаждар яңы сайты фотоһы Күренә, тип, болгар ҡала\nРухлы ир-аттар иртә буйынса ир-егеттәр, Ҡатын ҡыҙ, шулай уҡ параметрҙарын.\nҺәр сығыш ҡыҙыҡлы һәм иҫтәлекле даталар тураһында Һөйләшеү башында беренсе поплавок.\nҠатын социология мауығыу булһа, дәрт интенсив күпселек Осраҡта - был ғәҙәте, үҙ-ара мөнәсәбәттәр һәм ихтирам.\nҠағиҙә булараҡ, һуңғы йылдарҙа был ғаилә. Әммә ҡатын-ҡыҙҙары, ире менән эшләү, еңел-Елпелекте яратмай. Һуң һыуытыу, хатта ҙур теләк менән. Әгәр һеҙгә ҡараһаң, һеҙ ышана алмай, был Усаҡта ут бер аҙ барғас алыу өсөн. Бөтә ғашиҡ мөхәббәт - Аңлатма: 4 төрө король Ҡ тотлоға - ул мөнәсәбәте ныҡлы һәм оҙайлы ғаилә. Шулай булғас, ҡарашы иң бәхетле, иң тотороҡло Һәм сәскә атыусы ярашлы, теләге менән. Бер нисә төрө бар эксперт тикшеренеүҙәре үткәреүҙе, Һығымталар килә, тип суперская пар күп. Шул була, вазопрессин үҙе гормоны бар, тип Таныштырҙы нейтраль булып торор мәл түгел. Был тойғолар тыуҙырыусы гормондар.\nКомментарии: һәр ҡатын-ҡыҙҙың хыялы, ошондай тәҡдим Иткән яңы этабы ике кейәү, улар араһындағы Мөнәсәбәттәрҙе күңелгә күсә һәм техника, тиҙ улар Һайларға тәҡдим итә.\nПрочувствовать халҡының тормошон мин тырышып токио метрополия Уның бағыусыһы булып тора был Хироба, Моган һайлау. Беҙ безболезненно булырға әҙерләнеүҙән тыш, дөрөҫ ҡылыҡтары Өсөн тәү сиратта ҡатын-ҡыҙҙы аңлау мөһим. Юҡ әлеге ҡатын-ҡыҙҙар, күп кисергән ҡатын - Ҡыҙ- Комментарийҙар: 3.\nҡыҙы таныштырҙы онлайн видео чат телефон таныштырҙы теркәлгән теркәлгән танышты ҡатын-ҡыҙ белергә танышты шунда таныштыҡ. интим танышты видео скайп аша танышып видео видеочить менән ҡыҙы 18 егет танышырға видео онлайн танышыу


Сан-диего à Париж: иҫән буйынса етәксе ҡыҙҙан: франция танышыу\nБыл романтичный ашыу, тип, мөхәббәт ғашиҡ булып ҡала. Һәр ҡыҙ тиерлек, сит илдәргә барып уҡып мөхәббәт тураһында хыял парижда, мин был хатта аша үтә. Әммә бер нисә әйберләр кереткәнсе француз ир-егет булып донъяны таныштырып сыҡты, улар һеҙ белергә тейеш. Мин барам, мин теләр инем, тип билдәләне мин сит илдә йәшәгән ваҡытында француздар минең менән осрашыуҙан түгел, әммә минең кеше ҡайһы берҙәре минең дустар һәм программалар эшләй. Мин француз телен өйрәнеү шулай уҡ сит илдәргә сәфәрҙәр алдынан таможня танышты, ниңәлер. Сөнки фантазияң булғанда тураһында мин француздар менән осрашты. Француздар бик күп фильм ҡарап һуң Луи Gartrell тураһында хыяллана башлай һин үҙең, был танылды. Тағы бер сәбәп, ни өсөн мин уларҙы өйрәнә башлаған, егет шулай яңылыш бирелгән һәм осраҡлы хаталарҙы ҡотола алыр ине.\nЭйе, францияға аҡш күпкә айырыла танышты танышты, һәм мин ышанам ни, һеҙҙең шул булыр, француздың кем менән осрашырға риза булдылар. Ҡушма штаттарҙа ла күреп таныштырыу, интернет кеүек ҙур тип һанала һәм»пробный»мөнәсәбәт. Әгәр ҙә һеҙ ысынлап та яратмаған кешенән бер нәмә лә юҡ, һеҙ ҡамасаулай ғына күсә аласаҡ тип түбәндәге йәш ине. Бәйлелер, йәки оят кеүек токио-ҙур проблема түгел, был нормаль һәм абсолют тип һанала. Ни өсөн тигеҙ хоҡуҡтар менән осрашыу урыны карьер эксклюзивность түгел, сөнки бер ҡасан дата, башҡа яҡшы белгән кеше тырыша улар. Был ваҡытта өсөн, асылмай, тип һәм һезгә ошады партнер булырға оҡшай.\nБеренсенән, бер нисә кеше менән осрашты-эш түгел. Дөйөм кеше өсөн был да бик ике түгел, франция өсөн генә сыға. Хатта кофе истолковывать йөрөгән ябай булыуы мөмкин,-тип артыҡ етди. Эйе, әгәр һин булһаң егет саҡырыу кофе, мөмкинлек булһа, был»оло килешеү»тип дата улар өсөн. Рәсми булмаған дата тип француздар кеүек төшкө йәки кофе күпкә етди ҡарағанда, американдарға. Нисек инде мин алда телгә, америка стиленән токио танышырға йәки объятия-тулыһынса ҡәнәғәтләндерҙе һәм был нормально. Был, әлбиттә, эште ваҡытында францияла түгел. Нисек һеҙ генә үбеп кем булһа ла, ул бар, тип иҫәпләй һәм был һеҙҙең бөтә эксклюзив етди түгел. Француздар юҡ ‘һөйләп биргән эксклюзив булып, уларҙың фаразға ғына, әйбер. Был, тип әйтә, булырға осторожны, һеҙ кем үбешәләр. Токио бер драма күп килтерергә мөмкин, әгәр ҙә һин шул егет целуя девушек. Мин хәтерләйем, бер эштән булды был минең өсөн. Егет уны үбеп хушлаша, уға француз, ул иҫерек була. Ант итә, барлығы бер нисә минут үткәс, бөтәһе лә алда һөйләй башлаған егет ҡарағанда, был мөхәббәт уның бөтә тормош минең дуҫым ҡыҙ булһа. Шул төндән һуң ул, тип уйлай улар парҙар рәсми рәүештә була, улар, һис шикһеҙ, шул осраҡта ул туҡтатырға мәжбүр итә алманы һәм преследовать уның ҡатмарлы мәсьәлә булған. Әгәр килтерә эксклюзивность мөхәббәт, секс тураһында уйлау түгел, хатта кем менән ул саҡта-йәғни, әгәр һеҙ түгел, уйлан мөнәсәбәттә булды. Бына тағы ла бер әйбер бар инде француздар стереотип, стереотиптан дөрөҫ түгел, тип иҫбат итә америка ҡыҙ шулай еңел. Сөнки егет булһа, әнисә менән ырғаҡ аҡш, француздарҙың ҡылыҡтарын, бер төн лә булып тора. Зинһар өсөн, уйынсылар яғына француз һәм манипуляторҙар улар эләкмәй. Был, ғәҙәттә, ҡыҙ америка һәм марна француздар кеүек. Билдәле булыуынса, балалар был мотивтар бар, уларҙың телдәренә, күрәһең. Ул ҡыҙ бала булған, һәм улар буласаҡ. Күберәк улар ҡыҙҙар һәм шарап күберәк булып хеҙмәт итә, әммә улар эсергә түгел шул тиклем үк тиерлек. Хәйер, мин дөрөҫ белә, нимә булған һуң, ул ап-асыҡ булып, уларҙы тәғәйенләнеше буйынса улар эсергә. Был, әлбиттә, еңел бурыс түгел, әммә булған хәл щекотливый француздар әгәр һеҙҙең менән, һеҙ ул саҡта төҙөлөргә тейеш фәйләсүфтәр ҡыйыулыҡ өсөн, уның мәҙәни айырмалыҡтар тураһында һөйләп, эш ҡасан етә таныштырҙы. Дөрөҫ һөйләшеп алабыҙ, хатта истолковывать һәм егет ҡото булырға мөмкин, ләкин әгәр һин уңайһыҙ булһа, ул был нәмә эшләргә тейеш була. Йомшаҡ һәм тыныс булырға тырышып, ҡасан темалар өҫкә килтерә. Ул әйткәндә, был ваҡиғалар бик тиҙ үҫешә, һин һәм етди мөнәсәбәттәргә әҙер түгел. Аңлата, һеҙ нисек теләй ине, уны белеү өсөн иң тәүҙә менән сағыштырғанда, эксклюзив әйбер була, уларҙың ҡапма-тулы булһа, ул булды. өсөн ҡулланыла. Француздар уларҙы эксклюзив әйберҙәр менән таныша тапҡыр башҡа мөһим булып тора. Бынан тыш, уларға американдарҙың мәҙәниәтен хөрмәт итеп була. Ғәҙәттә, һөйкөмлө булһа әгәр, һеҙгә оҡшағандай, һеҙ ҡасан таныштығыҙ. стадияһында, йәғни үҙеңде туранан-тура һиңә тотанаҡлыҡ. Мәҙәни айырмалыҡтар, уларҙың тураһында хәтерләй һәм хөрмәт итә. Был урам менән хәрәкәте бында яҡлы. Улар аңларға тейеш, тип етди мөнәсәбәттәргә әҙер түгел һинең, һеҙҙең һәм аңларға тейеш, тип, токио-был эштәре, парҙар эшләй, улар эксклюзив. Мин хәтерләйем тиклем Минең бер франциянан француздар менән һөйләшә. Әлегә уны беҙ түгел инем мин алмашы бер ваҡыт көтмәгәндә башланды хәбәрҙәр facebook. Ул миңә нисек ҡарай башлар ‘минең мөхәббәт’ лә, беҙ булараҡ шәхсән таныштырҙы. Мин дә өндәшмәй, шуға күрә мин шунда уҡ әйтә биреп, уның мәҙәни айырмалыҡтар. Был-бик бәхетле лә була, һәм мин күберәк хәүеф аҫтына ҡуймаҫҡа кәңәш итә башланы. Мин уны шулай тип әйтте, һәм нисек булды минең өсөн түгел, тип минең менән бик яҡшы күңел асып ултырғанда мин, улар түбәндәге темалар алып бара, отторжение. Әгәр мин хатта мөнәсәбәттәр түгел, сөнки мин эшләргә тейеш, әгәр егет менән хушлаша кеүек ине, һәм мин булдым. Мин һеҙгә намыҫлы һәм мөмкинлектәре булыуын әйтеп, был ауырға була. Иҫәпләшмәй, ҡайһы саҡта ябай ғына егет түгел һындыра. Франция ғашиҡ егет ҡасан, ҡайһы саҡ һин булғанға одержимый уның бик мөмкин. Проигнорировать ике аҙнанан мин уныҡы булды, ә мин һуңынан бер мәлдә францияла инем, мин уны алмаштырыу непреодолимое хәбәрҙе башлаған, шул тиклем дәрәжәлә, тип, өҙөлә һәм ул миңә ҡурҡҡан. Ишектәр етмәгәндер, хәбәрҙең үҙенең аккаунты мин уның менән дуҫ башланы. Был ирмәк. Мин бер нисә ай өсөн өҙөлгән һәм ул, ниһайәт, туҡтатырға маташыу үҙе бер святитель минең менән. Мин белгән ҡыҙ шулай минең проблемалар шаҡтай күп булыр ул. егет француз алмашыу программаһы менән хушлаша. Ул биргән ул. ‘өҙмәй’ тапҡыр һөйләшеп, уны кереткәнсе, ниһайәт, аңланы, тип, килеп сығырҙай эш түгел. Әгәр уны ла аңлап булмай ни, һеҙ эшләйһе, барыһы менән бергә, уның ябай ғына туҡтап күреште. Күрәһең, элеккесә, һеҙҙең менән дуҫ була, ул, ысынлап та ла, ярата, варианты ла буласаҡ. Ә был идара итеү өсөн иң яҡшы тәҡдимдәр юҡ, минән булмай, әгәр ул, ысынлап та ла, аңламай түгел, был ваҡытта һеҙ шулай булған өсөн, уның менән асыҡтан-асыҡ. Ул тағы ла бер ябай ғына кәңәштәрҙе иҫәпләшмәй. Иҫәпләшмәй, текстовые хәбәрҙәр, шылтыратыуҙар, һәм, бәлки, хатта уны бикләп Facebook. Барыһын да бәйләнеше өҙөлә, һәм сөнки ул һеҙ йәшәй алманы. Мин тоям, мин кәңәштәр күп бирелде, киләсәк тураһында гадость француздар, ғөмүмән, әммә улар насар кеше түгел. Иң яҡшы ир-ат минең француз дуҫтарымдың береһе булған кеше, ул ҡасан булыр, һеҙ ҙә шулай осрашты Мин әйтәм тураһында түгел, ир-аттың француз насар тырыша, әммә һеҙ тейеш, мәҙәни айырмалыҡтар аңлап, һеҙ иң тәүҙә хәл итергә, әгәр телисез икән, француздар менән осрашты. Әгәр һеҙ реште француздар менән осрашып, йәғни көтә ишетеп ‘хлам’ башында мөнәсәбәте. Стереотип, француз ашыу ир-егет был романтичный, тойолғайны, сөнки күп булыр тип әҙерләү өсөн дөрөҫ романтик. Мәҙәни айырмалыҡтар булыуға һуң, һеҙ нисек еңергә икән, был мөнәсәбәттәр бик күңелле һәм уңайлы булырға тейеш. ябай йәш кеше өсөн, башҡа егеттәр менән осрашыуы парижда, сөнки бөтә гей-бар. Артабан нисек, ҡыҙҙар оҡшай, был ҡатмарлы, башҡа ҡыҙҙар менән осрашыу өсөн. Мин хәтерләй, ҡыҙҙарға һөйләй бирелгән тема буйынса америка кеүек сәбәптәр был кисәлә. Ул, тип әйтеп булмай бәхет түгел ул. уны парижда семестр. Гей-бар, нигеҙҙә, күп урында шулай тип гея лесбиянки һәм унда түгел. Шулай уҡ уның тураһында һөйләүҙән тыш, французса белгән ҡатын-ҡыҙ булараҡ, бик ауыр. Һеҙ был турала мин күберәк ярҙам итергә теләй ине, ләкин, ҡыҙғанысҡа ҡаршы, был турала миндә мәғлүмәт юҡ. Әгәр һеҙ күберәк франция лесбиянки гей тураһында знающий танышыу, йәғни, рәхим итегеҙ, комментарий түбәнерәк. һеҙҙән кәңәштәр ҡалдырҙы. Ғашиҡ булған Париж-был ябай мәсьәлә түгел, ләкин, ышанығыҙ, был һеҙҙең өсөн блог күпкә ябай әйберҙәр яһау булған. Шул тиклем оҙаҡ, шул тиклем һеҙ яҡшыраҡ танышыу ниәте һәм йолаларын төрлө булыуын белеп, һеҙҙең өсөн бөтәһе лә яҡшы булырға тейеш. Һеҙ беркасан ла беләһеңме, һеҙ алыр инек табырға, үҙ мәхәббәте француз, ә һеҙ сит илдә барған. Һәр хәлдә бик яҡшы йәки дустар\n← бушлай онлайн аралашыу\nвидео чат →


Башҡортостан Президенты: Мәҙәни мираҫ объекттарын һаҡлау буйынса республика программаһын ҡабул итергә кәрәк // Сәйәсәт | новости башинформ.рф\nБашҡортостан Президенты: Мәҙәни мираҫ объекттарын һаҡлау буйынса республика программаһын ҡабул итергә кәрәк\n9:25, 4 апреля 2012 Сәйәсәт\nРеспублика Президенты Рөстәм Хәмитов БР Милли музейында үткән түңәрәк өҫтәлдә Башҡортостан ҡалаларында архитектура ҡомартҡыларын һаҡлау мәсьәләһен күтәрҙе. Унда мәҙәни мираҫты һаҡлау менән шөғөлләнгән ведомство вәкилдәре, тарихсылар, архитекторҙар, тыуған яҡты өйрәнеүселәр ҡатнашты.\n— Беҙ был өлкәлә барған процестарҙан ситтә ҡала алмайбыҙ, — тип билдәләне Рөстәм Хәмитов.\nБөгөн республика биләмәһендә биш меңдән ашыу мәҙәни мираҫ объекты бар, шуларҙың 44-е — федераль, 1300 самаһы — төбәк әһәмиәтендәге ҡомартҡылар. Рөстәм Хәмитов ҙур үкенес менән уларҙың емерелә барыуын билдәләне. Һуңғы йылдарҙа, мәҫәлән, 300 архитектура һәйкәленең 140-ы юҡҡа сыҡҡан.\n— Был — ҡарар ҡабул иткән һәм ҡабул итеүсе кешеләребеҙҙең дә, дөйөм алғанда бөтә йәмғиәттебеҙҙең дә мәҙәниһеҙлеген күрһәтеүсе ғәйәт ҙур һан, — тип белдерҙе республика башлығы.\nБыны республикабыҙҙың баш ҡалаһы миҫалында ла күрергә мөмкин. Ҡаланың тарихи өлөшөндәге бихисап боронғо биналар юҡҡа сыҡҡан, булғандары ла ауыр хәлдә.\n— Ҡарап һоҡланырлыҡ ҡомартҡылар үтә аҙ,— тип иҫәпләй Рөстәм Хәмитов.\nРеспублика Президенты К.Маркс урамындағы Археология һәм этнография музейы урынлашҡан йортто, яҡынса булһа ла әүәлге Сауҙа рәттәренең ҡиәфәтен һаҡлаған Ҡунаҡһарайҙы миҫал итеп килтерҙе. Уның фекеренсә, был өлкәлә бар ғәйепте бер кешегә өйөргә кәрәкмәй. Әммә был хаталар яңы проблемалар тыуҙыра. Мәҫәлән, транспорт инфраструктураһын иҫәпкә алмай төҙөлгән «Өфө-Арена» боҙ һарайы даими рәүештә транспорт коллапсы тыуҙыра: бында килеп етеүе, машина ҡуйырға урын табыуы ҡыйын. Әле төҙөлөүсе Собор мәсете лә яйһыҙ урында – йырында урынлашҡан, тип билдәләне республика башлығы. Яңы өлгө сифатында ул 1812 йылғы Ватан һуғышы геройҙарына һәйкәлде «Нефтсе» мәҙәниәт һарайы алдындағы майҙанда урынлаштырырға тәҡдим итте.\nРөстәм Хәмитов әйтеүенсә, мәҙәни мираҫ объекттарын дәүләт һаҡлауы буйынса республика программаһы әҙерләргә һәм ҡабул итергә кәрәк, сөнки әле бындай программа юҡ.\nТүңәрәк өҫтәлдә, хоҡуҡи базаһын да индереп, программа формалаштырыуҙың төрлө аспекттары тикшерелде. Төбәк башлығы, Башҡортостандың закон сығарыусылары ҡыйыуыраҡ эш итергә тейеш, тигән фекерҙә.\n— Мәҙәни мираҫты һаҡлау тураһында үҙ законыбыҙҙы ҡабул итергә һәм уны тормошҡа ашырыуға контроллек итеүҙе Прокуратураға йөкмәтергә беҙгә нимә ҡамасаулай? Беҙҙең вәкәләттәребеҙ бар һәм уларҙан файҙаланырға кәрәк, — тип белдерҙе ул.\nТүңәрәк өҫтәлдә ҡатнашыусылар йәнә архитектура ҡомартҡыларын реставрациялауҙы финанслауҙың яңы сығанаҡтарын табыу, кисекмәҫтән ҡотҡарырға кәрәкле объекттарҙы билдәләү, Өфөлә һаҡлау талап ителгән яңы зоналар будырыу, юҡҡа сыҡҡан архитектура мөхитен регенерациялау, Башҡортостандың ғилми ойошмаларының был өлкәләге муниципаль программаларын эшләүҙә ҡатнашыуы кеүек аныҡ тәҡдимдәр индерҙе.\nТеги: бр президенты,түңәрәк өҫтәл


Ерҙе яратҡандар ауырлыҡтарҙан ҡурҡмай\n24 Февраль 2021, 14:00\nФермер хужалығы башлығы Зәбир Ғәйетовтың тормош фәлсәфәһе бына шундай.\nЕңел булмаған крәҫтиән эшен һайлаған, үҙ юлын ауыл хужалығы менән бәйләгән һәр кемдең фекере бер – ерҙә эшләү өсөн уны яратырға һәм төрлө ауырлыҡтарға әҙер булырға кәрәк. Иң мөһиме, үҙ йүнәлешеңде дөрөҫ билдәләү.\nЗәбир Ғәйетов агросәнәғәт комплексының үҫемлекселек тармағында үҙ юлын тапҡан, ныҡлы фермер хужалығы булдырған һәм йыл һайын үҙ баҫыуҙарында иген үҫтереп, уңышлы эшләгән һөнәрмәндәрҙең береһе. Үҙгәртеп ҡороу осоронда үҙ эшен башлаған һәм әле аяғында ныҡлы баҫып торған башҡа фермерҙарҙан айырмалы булараҡ, Зәбир Мәүлитйән улы был шөғөлгә яңыраҡ тотонған. Әммә крәҫтиән хеҙмәте менән ул күптән таныш. Ябай ауыл эшсәндәре ғаиләһендә тыуып үҫкән малай икмәктең нисек итеп өҫтәлгә килгәнен яҡшы белә. Мәктәптән һуң, авиация институтын тамамлағас, районға ҡайта, оҙаҡ йылдар “Сельхозтехника” йәмғиәтендә хеҙмәт һала, һуңынан МТС-ҡа етәкселек итә. Бер һүҙ менән әйткәндә, ауыл хужалығы тармағында эшләүселәрҙең ихтыяждарын яҡшы белә.\nБөгөн фермер хужалығының сәсеү майҙандары ике мең гектарға яҡын майҙанды биләй. Былтыр, пандемияға ҡарамаҫтан, Ғәйетовтың баҫыуҙарында иген култьтураларынан, көнбағыштан юғары уңыш алынған. 851 гектар майҙандан 2649 тонна иген йыйып алынған, уңдырышлылыҡ – гектарынан 31,1 центнер. Көнбағыш уңышы гектарынан 33,8 центнерға еткән. Бөтәһе 256 гектар майҙандан 864 тонна көнбағыш үҫтереп алынған. Был район буйынса ауыл хужалығы культуралары уңышының иң юғары күрһәткестәренең береһе.\nБынан тыш, Зәбир Мәүлитйән улы Әлшәй районы фермер хужалыҡтары ассоциацияһы рәйесе лә булып тора.\nТрадиция буйынса хеҙмәт эшмәкәрлегендәге юғары производство күрһәткестәре һәм яҡшы һөҙәмтәләре өсөн район хакимиәте йыл һайын төрлө өлкәләге һөнәрмәндәрҙе билдәләй. Улар иҫәбендә республиканың атҡаҙанған ауыл хужалығы хеҙмәткәре Зәбир Ғәйетов та бар. Крәҫтиән хужалығы башлығы 2020 йылдың иң яҡшы етәксеһе булып танылды.


Юҡ -PowerPoint ысулы менән семинар, кәңәшмә һәм төркөмгә ҙур роль уйнай. Был ҡатнашыу ғына урынына, шәхси мәғлүмәттәр, һеҙҙең запрос һәм хәл итеү буйынса эш. Ваҡыт, күптән таныш булған темалар буйынса материалдар йәки психик көс бреда. Һеҙ был проблемаларҙы урынына бөтөнләй башҡа ҡарашта. Семинар булмауы ятышлы, ҡулланыуға уңай булырға һеҙҙең ала. Интенсив һәм күңел көсөргәнешле эш урынына Күнегеү, һәм ул оҙаҡ тороуы хәүеф тыуҙыра. Бәхәс юҡ теорияһы урын өсөн, Һуғыш йәки Профилирование шоу-Бла. Бының урынына, шәхси ҡабул итеү бик атмосфера, асыҡлыҡ һәм юмор. Сәй буфетҡа бутерброд менән тәнәфес һәм ун биш сорты мул түгел. Урынына Кофе, Сәй, Һыу. Бергә ресторанда төшкө. Семинар түгел, унда вдогонку һеҙ беләһегеҙме, һеҙ нимә эшләргә хәҙер буйынса-икенсе. Трансфер биреү урынына был бурысты үҙенә, уҡыусыларға һәм төркөмдәргә телефоны буйынса теләк-коучинг аша я. Төркөм ҙур түгел, ҡайһы бер алдына, ә ҡалғандары өндәшмәй. Ҙур булмаған төркөм әммә, юҡһа, һеҙ. улар, тип, үҙе менән алып килгән һәм яйлап башҡа асылды. Баҡсалары менән һәр ваҡыт бик баҫыуҙағы, уның тирә-әгәр кеше оҙаҡ ваҡыт шөғөлләнә. Шулай уҡ баҡса өсөн был ғәҙел ярата. Әммә бындай хеҙмәттәшлек һәм үҫеш өсөн ашлама тигән. цветков күплеге. Никах-был проблеманы хәл итеүгә ынтылыш ҡуҙғалырға ла, яңғыҙ вуди аллен. төрҙәре бар. Показано фраза шулай иронично ала башта, дөрөҫ, уның күп булды. Сөнки бер ниндәй башҡа форма, партнерлыҡ мөнәсәбәттәре бәйләй ҡарағанда, бер кеше лә таянырға тейеш. Һөйөү генә түгел, ә финанс Механизмдары, берлектә ҡарар ҡабул итә һәм йәшәү урыны ҡарата балаларҙың тормошо, йәшәү рәүеше һ. б. тығыҙ бәйләнеш булдырылған. Был бәйләнеш ҡәнәғәтләнерлек тип ҡабул ителергә тейеш түгел, ә сикләнгән бығаулаған кеүек, бер-береһе менән килешә йәһәтенән тикшерергә кәрәк. Бик ҡыҙғанысҡа ҡаршы, ир-аттар һәм ҡатын-кыҙҙар, ҡағиҙә булараҡ, мөнәсәбәттәр бөтөнләй ҡапма-ҡаршы ҡараш темаһына һөйләшеү булды. Ҡатын-ҡыҙ уйла: беҙ дөрөҫөн һөйләү бәлки әлегә барыһы ла, хатта иң ауыр тема, әлегә беҙҙең яҡта тәртип. Шулай йыраҡ ир-егеттәргә: әгәр дөрөҫөн әйтергә тейеш һәм беҙ барыһы һәр саҡта ла мөнәсәбәттәре. был принцип. Ябай йәки был мөнәсәбәттәр була. ских matriarchal патриархы. Ҡатын-ҡыҙ йәки ир-егет бер, эшләп күрһәт. Кеше тураһында һорап сәбәп булырға тейеш, сөнки мин был һөйләшеү йәки, сөнки мин алып ҡайтҡан аҡса етмәй. Кем күберәк. уң автомат партнерлыҡ мөнәсәбәттәре ҡарағанда башҡа. Шуға күрә күп нәмәләр тураһында ҡарар табыу һәм ике тиң һәм туранан-тура һөйләшеп, нисек йәшәргә мөмкин. Уртаса күпме кәрәк, ҡасан һәм хаос башлана. Ни өсөн һәм ни тиклем аҡса һеҙ тратты. Әгәр мөмкин һәм баланы ашап бармы тоф nutella яҡшы шницель. Әммә әгәр барлыҡ ойоштороу мәсьәләләре хәл ҡәнәғәтләнерлек ҡарата хатта, мөһим мәсьәлә асыҡ ҡала: ҡайһы бер яҡтарҙа. Һөйөүөн үҙенән үҙе барлыҡҡа килмәй. Пдагогикаға фаза һәм яҡынлығы, әгәр икеһе лә үҙем күрҙем. Бер нисә йылдан барыһы буйынса-икенсе. Взаимозависимость ара конфликттарға килтереүе мөмкин һәм һуңынан географик яҡынлыҡ һәм тиҙ. Әммә, нисек бындай бәйләнеш бик яҡшы. Был блогта мин уны ҡырҡ davenport барри. уҡытыу мәсьәләләре. Мин уларҙы яҡшы тип тапмайым, мин бары тик һеҙҙең өсөн тәржемә миңә. Ҡасан һин киләһең, өйгә эш менән, һинең нимә теләйһең, тәүге минуттан йәки мин әйтергә эшләй. Нисек беҙ ултырабыз беҙҙең ихтыяжды тәьмин итә, көнөнә бер төрлө әгәр беҙ теләгән нәмә. Беҙ төрлө шәхестәрҙе араһында беҙҙең үҙенсәлектәре ниндәй проблемаларға килтереүе ихтимал. Йәки минең менән үткәргән ваҡытың өсөн һиңә минең стиль минең тауыш әҙ тип аралашырға мәжбүр. Мин әҙермен һинең өсөн нимә эшләргә йәки минең менән түгел, мөнәсәбәттәрен хәл. һиңә ни булды үткән. Күреп, бәлки, ваҡытында уҡырға инде. Эйе ҡыҙыҡлы, был турала элек уйларға ҡарағанда яратҡан кеше менән һөйләшеп, әгәр һеҙ уйлайһыңмы, һеҙ йәки һеҙ уның буйынса партнер тип яуап бирҙе ҡатын. Һорау юҡ, ишек алышыу һәм улар араһында балыҡ тотоу булған. Хатта әгәр һеҙ эштән арығанлыҡ һәм ябай стресс һәм партнерҙар килгән. Ошо ваҡыт эсендә тотонолған яҡшы. Бәлки, Zwiegesprächs, уҙаҡлаша кеүек мин, йәки һеҙ мөнәсәбәттәрҙе тәрәнәйтеү асыҡлыҡ индерергә теләп, ихлас тәҡдим итә. Бына мин бер нисә хәрәкәт яһап тәртибе аныҡлана. вебинар йәки партнеры өсөн бәлә. Был бушлай онлайн-семинар, янай һәм етди импульс пар теркәү өсөн һеҙҙең тормош. Шул саҡта килде Лайф-коучинг Хайдельберг.\nМин һеҙгә ярҙам итә, унда тормош темаһы асыҡлана, улар һеҙ отягощать мөнәсәбәт, һәм мөхәррире. PS: Әгәр һезгә ошады был булыу, шулай әйтә һәм, рәхим тағы: Facebook, Twitter йәки электрон почта аша. йәки комментарий яҙылған. rss йәки яңы хәбәрҙәр йәки электрон почтаһы буйынса яҙылырға була. Сөнки бик күп уҡыусылар был статья буйынса шәхестәр блог минең өсөн беренсе тапҡыр килә, башҡа ҡайһы бер популяр бына башлау өсөн текст: депрессия билдәләрҙең үҙ-ара бәйләнеш, мөнәсәбәт Журнал кризис, кризис Мөнәсәбәт Танылған, кризис мәсьәләләргә ҡарашын, Мөнәсәбәтен радиомолчание кризис, кризис ярҙам мөнәсәбәте, тәртибе. Мөнәсәбәт кризис, кризис үҙләштереү, мөнәсәбәт, мөнәсәбәте булыу китә йәки кризис, кризис терапия пар мөнәсәбәтен, мөнәсәбәт ҡотҡара кризис, кризис разлуки Мөнәсәбәт, Мөнәсәбәте советы кризис, кризис тип мөнәсәбәт яһаһа, Мөнәсәбәттәр тәрән кризис, кризис сәбәп мөнәсәбәттәрен, мөнәсәбәтте бөтөрөү кризис, кризис мөнәсәбәттәрен тәртипкә эшләйбеҙ, тип көрсөк ярҙам мөнәсәбәт мөнәсәбәттәр көрсөгөнә, йәғни мәғлүмәт үҙенән-үҙе һүнә. Әгәр советы һәм ысулдар ғына ҡулланыла, нәмә үҙгәрҙе. Был китаптың етешһеҙлектәрен кәңәшсеһе булып тора. Минең Email-курс айырыла. Һәр көн һеҙ аласаһы бер нисә E-Mail менән бер нисә эште башҡара һәм pdf биттәр. Һәм улар еңел бара. Сөнки улар яҡшы беләләр, сөнки почта аша көнөнә бер нисә яҡын. Мин бер нөктәләргә массаж мәңге хәтерләргә тейешбеҙ. тантрический уҡый. Бәлки, уны белеү зыян түгел, тәне менән тантра һәм энергияны ала торған булған. Әгәр бер-береһенә пар теләр инем, бер-береңде аңларға теләмәү һәм есемдәр шул саҡта массаждың тантра уҡыу, һис шикһеҙ, файҙалы булыр. Әлеге ваҡытта ҡулланырға теләйбеҙ һәм минең йәшәүем, мин һәм иптәшем ярҙамында был мәсьәләгә мөнәсәбәте, бер-береңде яҡшыраҡ белеү өсөн (электрон почтанан). Мин уға һорауҙар бирҙе, тип уйлай ул. хаҡында белә, әммә мин уның фекере хатта яҡшыраҡ эшләй тип әйтә. Сәләм Сюзанн, мин дә һеҙҙе теләмәйем, бик оҙаҡ einstaubt электрон папка. Һәм һеҙ уң, файҙалы өлөшө мәсьәләһе, шулай уҡ башҡа күп кенә башҡа мөнәсәбәттәрҙә яҡшыртыу шуға күрә sexlebens. Ҡайһы бер мәсьәләләрҙе урында schürfend бик тәрән, бик матур көршәктәре ҡалды һәм бара. Ҡайһы бер, һеҙҙең яҡын дуҫығыҙға һәм мин рекомен шуныһы ҡыҙыҡ, был хаҡта аҙаҡтан еткереүселәр. Был миңә ҡағылмай, мин бер мин түгел, уларҙы электрон папкаға күсереп була. упаковывать өйә мәҫәлән, күгәрсендәр өсөн уларҙың береһе, мин, ҡасан, уларға ҡуллана белергә тейеш-был да тормош. Әммә ул саҡта мин һәйбәт йыһазландырылған Ҡыҙғанысҡа моғайын, бер нәмә ошо Бер нисә бәйләнеш өсөн файҙаланыу төрөн үҙгәртеү һәм башҡа бик күп мәсьәлә килеп алам мин. нисек, минең өсөн стажировка prima, эш ҡасан етә, хатта сит һүрәт сағылдырған һүрәттәр. Шулай уҡ индивидуаль эшләй алам мин ул саҡта. гипотетически коучинг өсөн сессияны. Блог минең өсөн оло рәхмәт менән тулы йөкмәткеһе импульс өсөн ҡиммәтле бик күп.\nSA Эйе, минең ҡатыным һәм минең тәүге ун һорау ҡараны. Бөгөн мин иртә менән яңы фатир эҙләй. Шаяртыу яғына. Эйе, беҙ бер-беребеҙгә һорау биргән һәм таң ҡалдырғыс, шул уҡ ваҡытта яңы йылдан һуң беҙ тағы бер-береһенән нимә менән таныштырҙы. Тәржемә өсөн рәхмәт һәм ҡыҙыҡлы мәҡәләләрҙән торған мәсьәләгә мөнәсәбәте булған ғорурлана. Һәм тырышам һеҙгә ниндәй һөҙөмтәләр менән тағы ла бер тапҡыр һорай. Һүлпән реакция-агрессив тәртип тотоу ысулдарым күп кенә кеше булды. Улар өсөн был эштән ҡасмаған. Шулай итеп таныу тәртибен һәм башланғыс стадияла. Беренсе менән үҙ-ара эш обморок тураһында яҙа һәм тейешле яңы хистәр, рискованный. Сөнки был ваҡытта ла тап рухи, данлы неограниченный маҡсатҡа ярашлы буласаҡ. Генетик модификация күрһәтеү тураһында хәбәрҙәр Babes ғына кеүек. Әгәр мин хатта уртаһында, түгел, миңә ҡарап, минең тәҡдимде коучинг беренсе клиент булды. Был фразаны мин настораживаться мәжбүр, сөнки мин бер нисә йыл элек уҡыусыға тикшеренеү, научное кеүек бәйләнсек уй-симптомдары компульсив расстройство. Ул вращается вокруг төп идеялар, тәҡдим итеү йәки ҡурҡытыу йәки башҡа агрессив импульсын үҙенә ҡарата. Был бәйләнсек уйҙар һәм борсолоуҙар ҡурҡыу эшләй. Насар яҡтарҙы белмәгән кеше булған, уҡыусылар менән тиҙ арауыҡта асыҡ. гостиная: автомобиль юлы менән яҡтылыҡҡа сигналдар ярҙамында уларҙы ҡыҫымға алынған. Велосипедсылар, унда бер ниндәй ҙә юл хәрәкәте ҡағиҙәләрен үтәргә. Пассажир поезы, ул научное был-йыш компульсив расстройство, оҙайлы һәм хроник психик ҡаҡшауҙары булған кешеләрҙе контролһеҙ, ҡабатланып фекерҙәр (идеялар) һәм тәртип (сикләй), тоя һәм позыв, уларҙың Ниндәй семинар һәр саҡ дөрөҫ. Алымдары — семинар йәки Шәхес. Хәҙер был тәҡдимдең тура килеүенең ниндәй яҡшы һәм хеҙмәткәрҙәр өсөн. Ә уҡыусы түгел, ғөмүмән, яҡшы булыр ине, семинарҙар. Был мәсьәлә менән, сөнки беҙ аҙ тип контролдә тота ала, нығыраҡ ышана тейеш. “Мин ҡурҡам, мин шулай тип уйларға мөмкин, шуға күрә осоу һәм бер ҡасан оса.»- ти пациент. “Мин ни өсөн һәм уларҙың Янында булды. мин хатта бер нисә һөнәр алыштырыу инспекторы һәм хатта кешеләр өсөн, уларҙың профессиональ буйға проекты башлана. Бында өс әйбергә мохтаж һәм уны уҡырға ниндәй тәьҫораттар минең өсөн булдырылған\n← Chatroulette рус - ч бушлай Cam\nтанышты видео онлайн →


Эҫе көндәр күптәр өсөн етди һынауға әйләнде | ГТРК «Башкортостан» — Новости Уфы и РБ\nЭҫе көндәр күптәр өсөн етди һынауға әйләнде\n19 августа 2016 — 15:43 ГТРК «Башкортостан»\nЭҫе көндәр күптәр өсөн етди һынауға әйләнде.\nӨлкән йәштәгеләр өйҙәренән сығырға тырышмаһа, йәштәр иһә томранан ҡасыуҙың үҙ юлын таба.Был видео Өфөлә Салауат Юлаев проспектында видео теркәүескә төшөрөлгән. Эҫенән интеккән ҡыҙ ғүмерен хәүеф аҫтына ҡуйып сәғәтенә 70 саҡырым тиҙлек менән китеп барған машина капотында ултыра. Водителдәр, әлбиттә, башына эҫе ҡапҡан был ҡыҙға туҡтарға ҡуша. Әммә ул йылмая биреп юлын дауам итә.


Таҡтаташ ҡуйылды » "Урал" гәзите\nҠоҙғон-ҡатай ырыуына ҡараған Һурпылар араһы Әхмәтша нәҫеленең Шәжәрә байрамы беренсе көндә ауылдың тәүге нигеҙе - "Иҫке ултырыш" яланында иҫтәлекле таш ҡуйыуҙан башланып китте.\nБыл тулҡынландырғыс тантанаға Әхмәтшиндар нәҫеленең башында торған, ул заман өсөн бик аҡыллы һәм абруйлы Мырҙағол атлы батырҙан таралған нәҫел- нәсәп вәкилдәре йыйылды. Тантананы ошо сараны ойоштороусылар Зинаф, Наил, Рафиҡ Әхмәтшиндар асты. Улар нәҫелдәренең килеп сығышы, Аҙналы ауылы тарихы тураһында һөйләп үтте. Гранит ташҡа башҡорт һәм рус телендә: “Аҙналы, Ҡаҙыш (Зәйет) ауылдары XVIII быуат уртаһына тиклем ошо урында ултырған” тип яҙылған.\nНәҫелдең көсө үҙ тарихыңды, халҡыңдың тарихын белеүҙә һәм хөрмәт итеүҙә сағыла. Ә Әхмәтша нәҫеле был изге һәм сауаплы эште бына шулай ата-бабаларының рухын ҡыуандырып үтәп ҡуйҙы. Мырҙағол батырҙың вариҫтары тыуған ере өсөн башын һалған оло Аталарының ҡәберенә зыярат ҡылды.\n- Элекке Аҙналы ауылы ултырған ергә таш ҡуйыу уйы күңелде күптәнән өйкәп йөрөй ине. Ниһайәт, туғандар менән килешеп, ошо изге эште еренә еткереп үтәп ҡуйҙыҡ. Был Мырҙағол олатайҙан таралған кешеләр өсөн генә түгел, ә ошонда йәшәгән, ерләнгән әруахтарҙы хәтерләтеп, иҫкә төшөрөп тороу өсөн дә кәрәк. Уларҙың рухын ризалыҡҡа ҡалдырыу, йәштәр үҙ тарихын белеп үҫһен өсөн тырыштыҡ.\n- Беҙ, малайҙар, бала саҡта бер- беребеҙ менән бәйләнешеп китһәк, оло ағайҙар: “Һеҙ бит Ниғмәтулла ҡарт балалары, бер олатайҙан таралғанһығыҙ, дуҫ булығыҙ”, - тип әйтерҙәр ине. Беҙ, оло быуын вәкилдәре, зат-ырыуҙы белеп үҫтек. Нәҫелебеҙ бөтөн Рәсәй буйлап таралған, балаларыбыҙ бер-береһен танып йөрөһөн ине.


Атайлы ҡыҙ ине… » журнал Башкортостан кызы | Башҡортостан ҡыҙы журналы\nАтайлы ҡыҙ ине…\nБайгилде МОТАЛЛАП (Рәсүл Байгилдин) Сибай ҡалаһында йәшәй. Башҡортостандың атҡаҙанған матбуғат һәм киң мәғлүмәт саралары хеҙмәткәре, «Аҙашҡандар юлды табырмы…» исемле китап авторы. Хикәйәләре республика гәзит-журналдары биттәрендә даими донъя күреп тора. Яҙмалары тормош ҡанундарының тайпылыуһыҙ үтәлеше, кешенең һәр ғәмәле өсөн тотасаҡ яуабы, бер яҡтан, донъяның шул тиклем ябай, икенсенән, иҫ киткес ҡатмарлылығы хаҡында фәлсәфәүи уйланыуҙар менән һуғарылған.\nБынан теүәл егерме биш йыл элек булған ваҡиға ла энәһенән ебенә ҡәҙәр иҫендә Гөлбикә ханымдың.\nҠаланың тотҡаһы булған тау комбинатында баш иҡтисадсы вазифаһында эшләгән ире, ғәҙәттәгесә, һуңға ҡалды. Гөлбикә, ярһыған күңелен тыя алмай, ут та ҡабыҙмай, ҡәнәфиҙә ултыра. Сабырһыҙланып ишеккә төбәлгән. «Ҡайтып ҡына инһен әле, иманын уҡытам уйнаштың», – мейеһендә тик ошо уй-ниәт кенә өйөрөлә. Асыуы бөтә булмышын биләп алған, башҡа бер ни хаҡында ла уйлай алмай. Йөрәге лә: «Һатлыҡ йән, һатлыҡ йән... Уйнаш, уйнаш…» – тип тибә кеүек.\nБына ишек асылды. Яҡты подъездан ҡараңғы фатирға атлаған ир шәүлә булып күренде. Ят, имәнес. Әйтерһең дә, албаҫты.\n– Аһ-аһ, нишләп ҡараңғы? – ҡайтыуына гел гөлтләп торған торлағындағы шөҡәтһеҙ ҡараңғылыҡҡа Ғимран аптыраны. Был тауыш Гөлбикә ханымдың күңеленең әллә ҡайһы ҡылын яҡын һәм яғымлы булыуы менән һиҫкәндереп ебәргәндәй итһә лә, кәйефе үҙгәреүһеҙ ҡалды. «Әйтәм, бөтәһен дә ярып һалам, фашлайым һатлыҡ йәнде», – тип дарҫлап типте йөрәге. Йәне бармаҡ остарында ғына эленеп тора, быулыҡҡан йөрәгенән шунда күсеп, бына осам, бына өҙөлөп төшәм, тигәндәй талпына һымаҡ.\nҒимран ут ҡабыҙам тип яндырғыстың төймәһенә баҫҡайны, лампочка «гөлт» итеп балҡыны ла һүнде.\n– Уй, әттәгенәһе, – ир, көтөлмәгән хәлдән тертләп, сүгәләгәндәй итте. Йыш ҡына осрап торған был күренешкә фән теүәл яуап бирә. Лампочканың һыуыҡ тимер сымы юғарыраҡ ҡаршылыҡ көсөнә эйә. Шуға ла ҡабыҙғанда ток талап ителгәндән көслөрәк килә. Металдың йомшарған урындары булыуы ихтимал. Улар тиҙерәк ҡыҙа һәм, ток көслө булғанға күрә, шул мәлдә үк өҙөлөп тә китә – лампочка «гөлт» итеп балҡый һәм эшлектән сыға. Хәс тә кеше тормошондағы кеүек. Юҡҡа ғына, ҡайҙа нескә, шунда өҙөлә, тимәйҙәр бит.\nБалҡып һүнгән ут Ғимранды ҡараңғылыҡтан йолоп алды ла кире юҡ итте.\n– Ҡайттыңмы, емтеккә туя белмәгән бирән, – ҡараңғы бүлмәнән сыҡҡан нәфрәтле тауышҡа тағы тертләне ир.\n– Абау, ҡотто аласы.\n– Ҡотоңдо түгел, йәнеңде алырмын, аҙау үгеҙе, – үҙе ултырған бүлмәнең утын ҡабыҙып Гөлбикә ханым ишеккә табан атланы.\n– Ни… – ҡатынының туҙған сәстәрен ялбыратып, йоҙроғон болғап етеп килгәнен күргән Ғимран һүҙен әйтеп бөтә алмай ауыҙын асҡан килеш ҡатып ҡалды.\n– Етте, түҙемлегем бөттө… Күргем дә килмәй, сығып кит һөйәркәңә... Йәшлегемде, бөтә ғүмеремде аяҡ аҫтына һалып тапаның... Күрә алмайым. Күҙемдән юғал! – Һыҡтау аша нәфрәт менән ташланған был һүҙҙәрҙең айышына төшөнә алмай торҙо Ғимран. Бындай ҡиәфәттә ҡатынын да тәүләп күреүе. Егерме йылға яҡын бергә ғүмер итеп тә Гөлбикәһенең шул тиклем ярһығанына шаһит булғаны юҡ уның.\nБының кеүек ғәҙәти булмаған хәлдәрҙә уйҙар йәшен тиҙлеге менән йөрөүсән. Ғимран донъялағы иң ҡеүәтле компьютер етеҙлегендә ҡатынының һәр һүҙенә байҡау яһап сыҡты. Хәләл ефете уны оло гонаһта ғәйепләй. Иңе күтәрерлек булмаған ауыр, ҡурҡыныс һүҙҙәр. Ул ғүмер буйы ғәҙел, кешелекле, миһырбанлы булырға тырышты. Үҙенең һирәк осрай торған шундай заттар рәтендә булыуына инанып йәшәй ҙә баһа. Тимәк, яңылышҡан, иң яҡын кешеһе башҡа фекерҙә. Нишләп улай? Ҡайҙа абынды, ҡайҙа яңылышты?\nЭштә тырыш, быны күргән хужалар уны яйлап үрләтә барҙы. Биш йыл элек үтә лә яуаплы вазифа йөкмәттеләр – комбинаттың баш иҡтисадсыһы. Эше тауыҡ сүпләһә лә бөтөрлөк түгел. Пландар, программалар, отчеттар – тауҙан төшкән ҡар ишелмәһе тәгәрләгән һайын нисек ҙурайһа, ҡағыҙ ағымы ла йылдан-йыл тик арта ғына. Кистәрен дә ҡалып эшләй, ял көндәрендә лә сыға. Эйе, ғүмере эшендә үтә, өйҙә лә күп осраҡта шул һандар тураһында уйланып йөрөй. Иләҫләнеүе, ҡырыҫлығы, аҙ һүҙле булыуы, ҡайһы ваҡытта яҡындарына илтифатһыҙланып китеүе лә шунан. Ҡыҫҡаһы, эшендә яна. Кемгәлер яманлыҡ ҡылам икән, тигән уй башына инеп сыҡҡаны ла юҡ. Ҡылынмаған ғәмәл тураһында киреһен раҫларға мөмкинме ни? Ғәмәл йә атҡарылған, йә юҡ. Икеләнеү урынһыҙ. Фәйләсүфтәр ысулы менән хәҡиҡәткә өлгәшеп булмай был осраҡта. «Йәшлегемде, бөтә ғүмеремде ергә һалып тапаның», – тиеүгә Ғимран, баҙап, ни әйтергә белмәһә, бинахаҡҡа зина ҡылыуҙа ғәйепләүгә яуабы оторо булды:\n– Ни һөйләйһең, үҙ аҡылыңдаһыңмы һин? Ҡасан, ҡайҙа, кем менән? Күҙеңде ас, уян!\n– Беләм! Бөтәһен дә беләм! Байназарова менән эштән бергә ҡайтаһығыҙ урам буйлап, бүлмәңдән сығышмай, тиҙәр, командировкаларға ла ҡушарлап йөрөйһөгөҙ, хатта йыллыҡ ялығыҙ ҙа тап килә. Кеше күрмәй, һөйләмәй, тиһеңме! Күҙем асылды. Нисәмә йыл алданып ғүмер иткәнмен, – ер йөҙөндә ҡырҡ йылдан ашыу йәшәп тә үҙенә ҡарата был тиклем дә дорфа ташланған һүҙҙәрҙе Ғимрандың тәүләп ишетеүе. Көслө инаныу менән әйтелгәндең ялған икәнен нисек аңлатыр, ниндәй һүҙ, дәлил табыр? Һарыҡты ашаһа ла, ашамаһа ла, бүренең мороно ҡанлы. Ашаманым, тип нисек кенә танһа ла – бер кем ышанмаясаҡ.\nХикәйәнең тулы вариантын журналдың 10-сы һанында уҡығыҙ.\nТеги: Хикәйә Байгилде Моталлап


Хәбәрҙәр: Аллаһтың тәҡүәле ҡоло булыу\nАллаһтың тәҡүәле ҡоло булыу\nАллаһтың тәҡүәле ҡоло булыу – был донъяға Ислам күркәмлеген таратыу, йәмғиәттә, ғаиләлә һәм эштә Ислам ҡанундары буйынса йәшәү\nБыл фатихалы айҙарҙың көн һәм төндәре – Раббыбыҙға яҡынайыу өсөн айырым мөмкинлек.\nАллаһу Тәғәлә ҡайһы бер айҙарҙы башҡаларына ҡарағанда хөрмәтлерәк иткән, ҡайһы бер айҙарҙы ҡолдары, ялбарып, Үҙенә яҡынайһын һәм Үҙенең сикһеҙ ризалығына ирешеп, ярлыҡауын алып, Гүзәл сифаттары кәүҙәләнешенә лайыҡ булһын өсөн, айырыуса бәрәкәтле төндәр менән биҙәгән…\nУл сағылыштарҙың тәүге шарты – ҡәлбеңдә бер Аллаһҡа ышаныс нығыныу. Икенсе шарты – бер Аллаһҡа төбәлгән ғибәҙәттәр.\nТормошта беҙгә бүләк ителгән хикмәттәр Аллаһтың гүзәл ҡоло булыу, камил ғибәҙәткә эйә булыу һәләтен бирә. Хатта кешене иң юғары дәрәжәгә күтәргән пәйғәмбәрлек Аллаһу Тәғәләгә ғибәҙәткә нигеҙләнгән. Шулай булғас, мөьминдәр алдында торған иң ҙур бурыс –\n«Аллаһтың күркәм ҡоло булыу» нимәне аңлата?\nТормошобоҙҙоң һәр өлкәһендә Исламдың гүзәллеген сағылдырыу ул. Сауҙа эштәреме, ғаилә тормошомо, кешеләр менән мөнәсәбәттәрме – Ислам ҡанундарына таянып эш итеү ғибәҙәттәребеҙҙе илһам менән, ихласлыҡ менән атҡарыу мөһим.\nХаҡ Тәғәләбеҙҙең күркәм ҡоло булыу юлдарын Ҡөрьәндәге Илаһи әмерҙәр асып бирә. (Исра )Төнгө йөрөү) сүрәһенең 22-40-сы аяттарына мөрәжәғәт итһәк, беҙ Аллаһу Тәғәләнең Пәйғәмбәребеҙ (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) йөҙөндә бөтә уның өммәтенә мөрәжәғәт итеүен, өгөт-нәсихәт биреүен күрәбеҙ. Уларҙың төп үҙенсәлеге шунда: бөтә Илаһи диндәрҙә лә уларҙың аналогтары бар. Кешелеккә ебәрелгән диндәрҙә социаль шарттар һәм йәмғиәт ҡоролошо менән бәйле айырым мәсьәләләрҙә айырмалар булыуы ихтимал, әммә был аяттарҙағы мөрәжәғәттәр бөтә диндәрҙә лә булған.\nАллаһу Тәғәлә әмер бирә: ا َّمِ اًاناَسْحِ اِنْيَدِالَوِْبالَ وُاهَّيِ آَّ لِوا آُدُبْعَ ت َّ لَ ا َكُّبَى ر ٰضَقَو ْ لُقَ ت َ لَا فَمُه َ لِ كْوَا آَمُهُدَحَ اَرَبِكْ الَكَدْنِ عَّنَغُلْبَي ًيما۪ رَ كًلْوَا قَمُهَ لْ لُقَا وَمُهْرَهْنَ ت َ لَ و ٍّ فُا آَمُهَل «Раббың бары тик үҙенә генә ғибәҙәт ҡылыуығыҙҙы, ата-әсәгеҙгә лә изгелекле булыуығыҙҙы ҡәтғи рәүештә бойорҙо. Уларҙың береһе йәки икеһе лә һеҙҙең янда ҡартайһа, уларға «Уф!», тип әйтмәгеҙ, уларға ҡысҡырмағыҙ; икеһенә лә яҡшы мөғәмәләлә булығыҙ.» (Исра (Төнгө йөрөү),23)\nБыл аятта тәүге талап шундай:\nАллаһҡа ғына ғибәҙәт ҡылыу, барлыҡҡа килтерелгәндәрҙең береһенә лә ҡол булмау, ғибәҙәттәрҙе тик Аллаһҡа ғына ҡылыу, Уға ғына күндәм булыу, Унан ғына ғәфү үтенеү, сәждәләрҙе Уға ғына ҡылыу…\nБеҙҙең был донъяға килеүебеҙгә сәбәпсе булған ата-әсәгә яҡшы мөғәмәләлә булыу. Аллаһу Тәғәлә бойора:\n«Уларҙың береһе йәки икеһе лә һеҙҙең янда ҡартайһа, уларға «Уф!» тип тә әйтмәгеҙ.»\nОлоғая килә кеше балалыҡ осорона ҡайта. Кәр бөтә. Тән көсөн юғалтҡан кеүек, ваҡыт үтә килә аҡыл һәләте лә кәмей. Был осраҡта ата-әсәләр үҙҙәрен балаларса тотоп, «Уф!» тип әйтергә мәжбүр итеүҙәре ихтимал. Әммә Илаһи талаптың мәғәнәһе ап-асыҡ:\n«Уф!» тип тә әйтмәгеҙ.»\nҠәғб бин Уджра (раҙыйаллаһу ғәнһү) былай һөйләй:\nАллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) беҙгә минбәргә яҡыныраҡ ултырырға ҡушты, һәм беҙ уға ҡаршы ултырҙыҡ. Ул бер баҫҡысҡа күтәрелде һәм «Әмин!» -тип әйтте. Йәнә бер баҫҡысҡа күтәрелде һәм йәнә «Әмин!»- тине. Өсөнсө баҫҡысҡа күтәрелгәс тә Ул «Әмин!»- тине.\nУл минбәрҙән төшкәс, беҙ былай тип һораныҡ:\n– О Рәсүлуллаһ! Бөгөн Беҙ Һинән элек бер ҡасан да ишетмәгәнде ишеттек.\nБыға Ул шулай тип яуап бирҙе:\n– Мин минбәрҙә саҡта, Ябраил килде. Мин тәүге баҫҡыста саҡта, ул миңә былай тине:\n– Фатихалы Рамаҙан етеп, ярлыҡау алмаған шәфҡәттән йыраҡ булһын!\nМин: «Әмин!»- тинем.\nИкенсе баҫҡысҡа күтәрелгәс, ул әйтте:\n– Һинең исемеңде ишетеп, Һиңә салауат әйтмәгән шәфҡәттән йыраҡ булһын!\nАҙаҡ, мин өсөнсө баҫҡысҡа менгәс, Ул шулай тине:\n– Ата-әсәһе, йәки уларҙың берәйһе ҡартайып, Йәннәткә лайыҡ була алмағандар шәфҡәттән йыраҡ булһын!\nҺәм мин әйттем: «Әмин!» (Хаким, Мустадрак, IV, 170)\nАллаһтан Ябраил алып килгән был күркәм хәҙистә өс өгөт-нәсихәт бар.\nБеренсеһе – Илаһи шәфҡәт, бәрәкәт һәм ярлыҡау тулы фатихалы Рамаҙан айын күркәм итеп үткәрә белеү.\nИкенсеһе – Пәйғәмбәребеҙҙең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) ҡиммәтен яҡшы аңлау. Пәйғәмбәребеҙ – Аллаһ Илсеһе өммәтенә Аллаһу Тәғәләнең бөйөк шәфҡәте. Ул – берҙән-бер үрнәк, «усватун хәсәнә»…\nКеше менән ниндәй генә мөшкиләләр килеп тыумаһын йәки ул ниндәй генә уңышҡа ирешмәһен, шундайыраҡ хәлдәр Пәйғәмбәребеҙ менән дә булған. Пәйғәмбәребеҙ (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) – өммәтенә бик шәфҡәтле һәм мәрхәмәтле.\nБеҙ уға бурыслы. Һәм шуларҙың иң ҙуры, һис шикһеҙ, – бөтә йөрәктән әйтелгән салауаттар…\nБыл күркәм хәҙистең өсөнсө өгөт-нәсихәте – ҡартайған ата-әсәләребеҙгә мөнәсәбәтебеҙ. Шарты – уларға хеҙмәт итеү һәм күндәмлек. Әммә ата-әсәләргә күндәмлек Аллаһҡа буйһоноуыбыҙға кәртә булып тора икән, был осраҡта ул кәрәкмәй, сөнки беҙҙең өсөн иң мөһиме – Аллаһҡа күндәмлегебеҙ…\nӘммә Аллаһ Раббыһына буйһонмаған ата-әсәгә лә яҡшы мөғәмәләлә булырға бойора. Аллаһу Тәғәлә ата-әсәгә яҡшы мөнәсәбәттең асылын шулай аңлата:\n«Миһырбанлыҡ һәм түбәнселек менән улар алдында (күңел) ҡанаттарыңды йәй ҙә әйт: «Раббым! Сабый сағымдан алып улар мине нисек яратып үҫтергән булһа, Һин дә уларға шулай мәрхәмәтле бул.» (Исра (Төнгө йөрөү), 24)\nЙәғни, олоғайған ата-әсә хаҡында хәстәрлек күреү, тоғролоҡ бурысын үтәп, доғала булыу лазым. Шул рәүешле улар Аллаһтың шәфҡәтенә һәм ризалығына ирешер.\nФани донъяла йәшәүселәр ике мәлгә айырата иғтибарлы булырға тейеш:\nА. Олоғайған ата-әсәгә тейешенсә илтифатлы, ихтирамлы булыу.\nБ. Күркәм һәм тәҡүәле быуын тәрбиәләүҙә тырышлыҡ күрһәтеү.\nҮҙ ғаиләһен ҡорорға ниәтләгән йәш кеше ошо мөһим бурыстарҙы үтәргә тейеш. Иртәме-һуңмы уға ла бит ҡартлыҡ киләсәк.\nЙәшлек һәм матурлыҡтың ваҡыты ҡыҫҡа\nАллаһу Тәғәлә ғүмер этаптары тураһында һөйләй. Кеше ғүмерен Ул ҡыҫҡаса шулай тасуирлай:\n«Берәүһенә оҙон ғүмер бирә ҡалһаҡ, Беҙ уны бөкрәйтеп бөтөрөрбөҙ. Шул турала уйлап ҡарамайҙармы?» (Йәсин, 68)\nКеше донъяға ярҙамға мохтаж булып тыуа, ата-әсәләренең хәстәрлеге һәм мөхәббәте ярҙамында аяҡҡа баҫа. Бында ата-әсәнең роле ҙур, тимәк уларға күркәм ғәмәлдәр ҡылып йәшәү лазым.\nЙәшлегендә кешегә Аллаһ көс һәм энергия бирә. Аҙаҡ Ул Үҙе бар ҡылғандарҙы һәм уларҙың көсөн һәм энергияһын үҙгәртә. Тора-бара төп-төҙ арҡа бөгөлә, тәндәге ҡайһы бер механизмдар көсөн юғалтҡан кеүек, аҡыл кимәле лә кәмей, түҙеп тороусанлыҡ та түбәнәйә. Аллаһ даимән был хәҡиҡәткә ҡайтып һорай: «Уйлап ҡарай алмайһығыҙмы ни? Һеҙ ҡайҙа бараһығыҙ?»\nТәүбәләр – шәфҡәт ҡапҡалары\nБарған юлыбыҙҙың асылын төшөнөп, Аллаһтың тәҡүәле ҡоло булыу лазым. Был турала Раббыбыҙ әйтә:\n«Раббығыҙ һеҙҙең күңелегеҙҙә нимәләр барын бик яҡшы белеп тора. Һеҙ изгелекле булһағыҙ, шуны белегеҙ: Аллаһ, яманлыҡтан ваз кисеп, тәүбәгә йүнәлгәндәрҙе айырыуса ярлыҡаясаҡ.» (Исра (Төнгө йөрөү), 25)\nҠәлбебеҙҙә ни барын Аллаһ Тәғәлә яҡшыраҡ белә. Ул Үҙенең ҡолдарына «муйын тамырынан да яҡын» тороуы хаҡында әйтә. (Ҡаф, 16). Үҙе әйтеүенсә, «Аллаһ кеше һәм уның ҡәлбе араһында» (Әнфәл (Табыш малы), 24).\nАллаһ тойғоларыбыҙҙы беҙҙән дә яҡшыраҡ белә, әммә даимән шәфҡәт ҡапҡаларын аса һәм ҡотолоу юлын күрһәтә; гонаһтарға арҡа биреп, тәүбәгә килеүебеҙҙе теләй.\nҺүҙҙә генә булған тәүбәләрҙән фәтүә әҙ. Тәүбәләр гонаһтарҙан ситләшеүҙән башлана, йәғни уларҙы ҡабул итмәүҙән. Ихлас тәүбәләр «тәүбәтү-н-насуха» - шәфҡәт һәм Йәннәт ҡапҡаларының берҙән-бер асҡысы.\nШуныһы мөһим: Аллаһ, беҙ тәүбә ҡылғанда, шайтандан алданмауыбыҙҙы теләй:\n«…Шуны белеп тороғоҙ: Аллаһ әйткән һүҙ, һис шикһеҙ, тормошҡа ашасаҡ. Зинһар, һаҡ булығыҙ, донъя тормошона алданмағыҙ, ул бер алдаусы ғына. Һәм хәтәр ялғансы шайтан (Аллаһ барыбер һеҙҙе ғәфү итәсәк, тип) аҙҙырмаһын.» (Лоҡман, 33)\nЙәғни, ҙур үкенес тулы тәүбәләребеҙ һүҙҙә генә түгел, ҡәлбебеҙҙә лә булырға тейеш.\nЙәнә Илаһи бер мөрәжәғәт:\nЙәмғиәт алдындағы бурысыбыҙ\nИзге аят әмер бирә:\n«Туғандарыңа, мохтаждарға, юлсыға үҙ хаҡтарын бир…» (Исра (Төнгө йөрөү), 26).\nТимәк, тәүге нәүбәттә туғандарыбыҙ тураһында хәстәрлек күрергә тейешбеҙ. Уларҙан килә – мохтаждарға, унан һуң – юлсыларға, бигерәк тә ауыр хәлдә ҡалғандарға.\nКүреүебеҙсә, үҙебеҙҙән тыш Аллаһу Тәғәлә беҙҙе башҡалар өсөн дә яуаплы иткән. Ул беҙгә файҙаланып торор өсөн мөлкәт биргән. Ҡулыбыҙҙағы мөлкәтттең һәммәһе – Аллаһтыҡы. Ҡол – казначей, үҙенә тапшырылған мөлкәт өсөн яуаплы. Тимәк, барыһы менән дә тәьмин ителгән ҡол мохтаж ҡолдоң бағыусыһы. Ул фәҡирҙәр өсөн яуаплы, һәм уларҙың мохтажлығына битараф ҡала алмай. Тик Аллаһу Тәғәлә әйтә: «Мәғәнәһеҙгә исраф ҡылма!» (Исра (Төнгө йөрөү), 26)\nЙәғни Ул шулай ти:\n«Милкең ҡуртымға бирелгән икән, зиннәткә күмелеп йәшәү кәрәкмәй. Фәҡирҙәргә, йәберләнгәндәргә, мохтаждарға ҡара. Уларға ҡарап нәсихәт ал.»\nӘ исраф ҡылыусылар тураһында Ул былай ти:\n«Малын әрәм-шәрәм итеүселәр – шайтандың ҡәрҙәштәре. Шайтан иһә Раббыға шөкөр итмәүсе зат.» (Исра (Төнгө йөрөү), 27)\nБыл осраҡта нимә планка булырға тейеш? «Үҙ байлығым – үҙемә,» -тип йәшәгән һәм байлығын үҙе теләгәнсә тотонған байҙар бар йәмғиәттә. «Бер тапҡыр йәшәйбеҙ,»-тиҙәр улар һәм булғанын иҫәп-хисапһыҙ тотоналар, нәфселәре алдауына эйәрәләр.\nӘммә был осраҡта пәйғәмбәрҙәр һәм сәхәбәләр үрнәгенән сығып эш итергә тейешбеҙ.\nАллаһу Тәғәлә ебәргән пәйғәмбәрҙәр араһында матди йәһәттән ауырлыҡ кисергәндәр ҙә, ҙур байлыҡҡа эйәргәндәр ҙә булған. Әммә бай пәйғәмбәрҙәр ҡәлбен аҡса янсығына әйләндермәгән, күңелдәрен байлыҡҡа бәйләмәгән. Улар Аллаһ биргәнде Уның ризалығын алырҙай юлдарға тотонған, милектәренең ҡоло булмаған.\nҒосманлылар миҫалына килһәк, улар тәүге өс быуат буйы шул йүнәлештә барған, Аллаһ биргән байлыҡты дөрөҫ файҙалана алған, һәм Ул уларҙы өс быуатҡа 24 миллион квадрат километрлыҡ территорияға хаким иткән.\nАллаһ ҡоло булыу һәм бөтә байлыҡтарҙың хәҡиҡи Хужаһы кем булыуын аңлау мөһим. Шайтандың партнеры булмаҫ өсөн, тырышлыҡ һалыу лазым. Шайтан менән партнерлыҡ – Йәннәт юлында иң ҙур кәртә. Шул кәртәгә абынып туҡтау – ҙур ҡаза, әлбиттә.\nЙөрәккә шатлыҡ биреүсе һүҙҙәр\nМилкебеҙ ҙә, беҙ үҙебеҙ ҙә Аллаһтыҡы. Шул сәбәпле беҙ милкебеҙ һәм гүзәл халәтебеҙ менән өлөшһөҙ ҡалғандарҙың йөрәген яуларға тейешбеҙ. Был турала Аллаһу Тәғәлә шулай ти:\n«Үҙең дә Аллаһтан ниғмәт һорап ялбарған саҡта (хәйер бирә алмау сәбәпле ҡыйынһынып) мохтаждарҙан боролһаң, һис юғында уларға күңелдәре рәнйемәҫлек һүҙҙәр әйт.» (Исра (Төнгө йөрөү), 28)\nПәйғәмбәребеҙгә (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) йәберләнгәндәр, яңғыҙҙар, бәхетһеҙҙәр килгән, ниндәйҙер әйбер йәки саҙаҡа өмөт иткән. Ҡайһы саҡ Пәйғәмбәребеҙҙең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) бирер нәмәһе булмаған. Ул бит үҙе лә йыш ҡына ас ултырған. Шул саҡта Ул, бирер нәмәһе булмағанға уңайһыҙланыуын йәшерер өсөн, йөҙөн әҙерәк ситкә борған. Шуға күрә Аллаһу Тәғәлә шундай өгөт-нәсихәт биргә:\n«Һис юғында уларға күңелдәре рәнйемәҫлек һүҙҙәр әйт.»\nЙәғни: «Йөҙөңдө борма, ярҙам ит!» Шулай итеп, Пәйғәмбәребеҙ (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм), матди мөмкинлектәре булмаған хәлдә лә, йылмайыуын, шәфҡәт тулы һүҙҙәрен бүләк иткән.\nПәйғәмбәребеҙ (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) һәр ваҡыт, һәр осраҡта халыҡты тынысландырыусы, ризалатыусы, ҡәнәғәтлек биреүсе кеше була. Мәҫәлән, Хандаҡ һуғышында мосолмандар ауыр һынауҙарға дусар була. «Аллаһтан ярҙам килмәҫме икән ни?» - тигән шик тә тыуа ҡайһы бер йөрәктәрҙә. Шул мәлдә Пәйғәмбәребеҙ (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйтә:\n«Хәҡиҡи тормош – мәңгелек тормош.»\nҘур еңеү килгәс, Мәккә яуланғас та Ул шул халәттә була. Мәккәгә Ул дөйәгә сәждә хәлендә ултырған килеш инә, үҙен еңеүсе итеп тотмай.\nТирә-йүндәгеләргә ул йәнә шулай ти:\nФани донъя уңыштары һәм файҙалары тиҙ үтеүсән. Күпме генә еңеү булмаһын, улар Аллаһ ярҙамы менән яуланған. Бәс, шулай булғас, ҡол даимән Раббыһынан ярҙам һорарға һәм милке, һүҙе, ғәмәлдәре менән изгелек эшләргә, баҫалҡы, яҡты йөҙлө булырға тейеш.\nУл Исламдың нурлы йөҙөн тирә-йүндәгеләргә күрһәтергә, яҡтылығы менән ылыҡтырырға һәм ярҙам ҡулы һуҙырға тейеш. Бөгөнгө емерелгән ғаиләләр, урам тәрбиәһенә ташланған, наркотиктарҙан һәләк булған, фәхешлек, әхлаҡһыҙлыҡ өйөрмәһенә эләккәндәр быуыны өсөн беҙ яуаплы түгелме ни?!\nМолла Джами бик күркәм әйткән:\n«Бер йәнде ҡыуандыр – был ҙур хажың булһын.»\nҠәғбә – был донъяла инсан төҙөгән, Илаһи серҙәр сағылыш тапҡан урын.\nӘ инсан йөрәге – Аллаһ яралтҡан, Илаһи ҡөҙрәт, Илаһи серҙәр сағылыш тапҡан урын. Шуға күрә иң ҙур ғибәҙәт – йөрәктәрҙе яулау. Ә иң ҙур һәләкәт – күңелде ҡырыу.\nМәүләнә Руми әйткән:\n«Бәлзәм бул, әммә энә булма!»\nҺаранлыҡ та, исраф та юҡ\nБәлзәм булыуҙа тәүге аҙым – бүлешә белеү. Үҙебеҙҙәге ғилемме, милекме йәки алсаҡ йөҙмө – нимәбеҙ бар, шулар менән тирә-йүндәгеләргә шифа таратыу лазым. Бының өсөн иң күркәм юл – һаранлыҡтан һәм исрафтан ситләшеү. Аллаһу Тәғәлә әйтә:\n«Ҡулыңды үҙ муйыныңа бәйләмә (һаран булма); ҡулдарыңды йәйеп тә ебәрмә (артығын йомартланма ла). Ахыр ҙа (һаран тип) һиңә асыуланырҙар, (малыңды туҙҙырып) һин меҫкен хәлдә ҡалырһың.» (Исра (Төнгө йөрөү), 29)\nҮҙең өсөн генә йәшәү тыйыла. Беҙ тирә-йүндәгеләрҙән азат була алмайбыҙ, шуға күрә ҡомһоҙлоҡ та, исраф та яраған эш түгел. Исраф – үҙең өсөн сарыф итеү, ә һаранлыҡ – үҙең өсөн туплау. Ике осраҡта ла йәмғиәткә файҙа, башҡалар тураһында хәстәрлек күреү, альтруизм юҡ. Был сифаттар – кешеләге эгоислыҡ күренеше. Аллаһу Тәғәлә беҙҙең эгоист булыуыбыҙҙы түгел, башҡалар хаҡында ҡайғыртыусан булыуыбыҙҙы теләй. Бәс шулай булғас, исрафтан да, һаранлыҡтан да һаҡланайыҡ, даимән хәйриә эштәре менән шөғөлләнәйек. Хәйриә эштәренең үлсәме ниндәй? Аллаһу Тәғәлә уны шулай асып бирә:\n«…Йәнә һинән саҙаҡаның нисек бирелергә тейешлеге тураһында ла һорарҙар. Һин әйт: «Ихтыяжыңдан артҡанын бир,»-тип.» (Баҡара, 219)\nАйырым ике һынау\nНыҡлы тигеҙлек һаҡлау лазым. Мәсьәләнең иҡтисади яғына килгәндә, Аллаһу Тәғәләнең өгөт-нәсихәте бар:\n«Раббың теләгән ҡолона ризыҡты мул бирер, теләмәгәненә кәметер. Хаҡтыр, ул кешеләрҙең нимә ҡылғанынан хәбәрҙар, барыһын да күреп тора.» (Исра (Төнгө йөрөү), 30).\nБыл ике хәл дә: байлыҡ та, фәҡирлек тә – һынау. Шуныһы билдәһеҙ: улар әҙәмде Йәннәт юламсыһы итәме, әллә, Аллаһ һаҡлаһын, Йәһәннәм юламсыһымы?! Был ике осраҡта кеше үҙен нисек тотор: Аллаһтың ризалығын алып, ғибәҙәттәрҙә булырмы, әллә гонаһҡа батырмы?\nПәйғәмбәребеҙҙең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) өйөндә һыуҙан башҡа нәмә булмаған ваҡыттар ҙа булған. Ҡайһы саҡ ғәнимәт малы килгән, һәм Ул Мәккә һәм Мәҙинәлә иң бай кешегә әүерелгән. Ике осраҡта ла Ул фани донъя байлыҡтарына әһәмиәт бирмәгән, ә Аллаһ юлында нисек сарыф итергә кәрәк булһа, шулай сарыф иткән.\nБайлыҡ – уңыш мәсьәләһе. Аллаһу Сүбхәнәһү үә Тәғәлә уны кемгә теләй, шуға бирә, кемде унан мәхрүм итергә теләй, шунан ала. Уға эйә булыу – һынау, унан мәхрүм булыу – ул да һынау. Ике осраҡта ла Аллаһ ҡоло шөкөр итергә тейеш, ә үҙ өлөшөн алғас, исраф ҡылмаҫҡа, рәхмәтле булырға.\nИке халәттә лә Аллаһ ҡолоноң Раббыһы менән ҡәнәғәт булыуы мөһим, өлөшөн алғас, исраф ҡылмайынса, рәхмәтле булып, хәйриә эштәренә тотоноуы. Өлөшһөҙ ҡалған сүрәттә, түбәндәге аяттың серенә төшөнөү кәрәк: «Түҙем булғандарҙан (Аллаһтың әжере була, тип) һөйөнсө ал!» (Баҡара, 155) һәм әҙәпле итеп түҙемлек һынауын үтеү.\nИзге аятта әйтелә:\n«Ул Көндө мал да, улдар ҙа файҙа килтермәҫ. Әммә ләкин Аллаһҡа саф күңел менән инанғандар бәхетле булыр.» (Шүғәрә (Шағирҙар), 88-89)\nМилек тә, байлыҡ та, вариҫтар ҙа бында ҡаласаҡ, тимәк бөтә тормошоңдо шуларға бәйләү – үҙеңде һәләкәткә дусар итеү ул.\nМатдиәт хаҡында хафалар һәм енәйәттәр\nБеҙ Исламға ҡәҙәр осорҙо «яһилиәт осоро» тибеҙ һәм хаҡлы рәүештә был осор кешеләренең ғәмәлдәренә асыуыбыҙ килә, сөнки улар, фәҡирлектән ҡурҡып һәм башҡа сәбәптәр арҡаһында, үҙ балаларын үлтергән. Аллаһ балаларға ҡарата енәйәт эшләүҙе тыя. Ул бойора:\n«Фәҡир ҡалыуҙан ҡурҡып, балаларығыҙҙы үлтермәгеҙ. Беҙ уларға ла, һеҙҙең үҙегеҙгә лә ризыҡ бирәсәкбеҙ. Уларҙы үлтереү, хаҡтыр, ҙур гонаһ.» (Исра (Төнгө йөрөү, 31)\nБынан тыш Аллаһу Тәғәлә «…тереләй ергә күмелгән ҡыҙ баланан: ни сәбәпле һине шулай ҡылдылар, тип һорар ваҡыт еткәс …» (Тәкүир (Төрөп ҡуйыу), 8-9), йәғни балаларға ҡарата ҡылынған енәйәттәр өсөн Әхирәттә яуап тоторға кәрәк буласағын да иҫкәртә.\nӘ хәҙерге заман тураһында ни әйтербеҙ?\nЯһилиәт заманында ҡыҙ балаларҙы тереләй ергә күмгәндәр. Бөгөн миллиондарса бала әсә ҡарынында уҡ үлтерелә. Улар яҡты донъяны ла күреп өлгөрмәй… Әсәһенең күҙ алдында ҡул-аяҡтары, башы өҙөп алына. Ә әсә фани донъяла тыныс йәшәү өсөн, уны ҡорбан итә. Кем белә, бөгөн ҡорбан булған шул бала иртәгә уның тормошонда таянысы булыр ине... Аборт енәйәттәре менән йәнәш һуғыштар барған урындарҙа бысраҡ ниәттәр хаҡына күпме бала ҡырыла...\nҠыҙғанысҡа ҡаршы, беҙ йәнә яһилиәт осорона тәгәрәп төштөк.\nБылар хаҡында уйланып, үҙ хәлебеҙҙе бизмәнгә һалып ҡарарға тейешбеҙ: Аллаһтың күркәм ҡоломо беҙ, әллә юҡмы? Беҙҙең ниндәй хаталарыбыҙ әлеге мәлдә донъя кисергән фәжиғәгә үҙ өлөшөн индергән? Йәмғиәттәге тыныслыҡ һәм именлек өсөн ғибәҙәттәребеҙ ниндәй булырға тейеш? Үҙ әхүәле рухиәбеҙгә хисаплама яһайыҡ та, бөтә Ислам донъяһы өсөн ғибәҙәттә булайыҡ. Бәрәкәтле таң алдынан Ватаныбыҙ, халҡыбыҙ өсөн күп доға ҡылайыҡ.\nАллаһ Ватаныбыҙ ҡояшын байытмаһын. Илдәр һәм бер ғәйепһеҙ әҙәмдәр зыян күргәнсе үк, шәфҡәт болоттары менән һуғыш ялҡындарын һүндерһен. Беҙ күргән фатихалы өс ай хаҡына был донъяға тыныслыҡ бирһен. Кешелеккә файҙа килтерерҙәй, миһырбанлыҡ һәм игелек таратырҙай ҡолдары итһен беҙҙе!


Йәйәүлеләрҙе тейешле урындарҙа (зебрала) үткәрмәгән водителдәргә штраф күләме арттырылды. 23 майҙа административ кодексына индерелгән төҙәтмәләр көсөнә инде, уға ярашлы хәҙер был боҙоу ун тапҡырға ҡиммәтләнде - 100 һум түгел, ә 1000 һум. Дөрөҫөрәге, 800-ҙән 1000 һумға тиклем.\nПрактика күрһәтеүенсә, бындай эш итеү алымы һөҙөмтәле. Миҫал өсөн, хәүефһеҙлек ҡайышын алайыҡ. Хәтерегеҙгә төшөрәбеҙ, үткән йылдың ғинуарынан штраф күләме биш тапҡырға артты - 100 һумдан 500-гә тиклем - водителдәр һәм пассажирҙарҙың 98 проценты ҡайыш менән ҡаптыра башланы.\n"Зебра" менән дә шулай булырға тейеш, тип һанай закон сығарыусылар. Әлегә бындағы картина күңелһеҙ. Рәсәй Эске эштәр министрлығының Юл хәрәкәте хәүефһеҙлеген тәьмин итеү департаменты күрһәткестәре буйынса, зыян күреүселәр ìåíœí аварияëàð рейтингында йәйәүлеләргә барып менеүҙәр беренсе урынды биләй. Үткән йылда уларҙың һаны бөтә юл-транспорт ваҡиғаларының 40 процентын тәшкил иткән - 82,5 мең. Был аварияларҙа 10,5 мең кеше һәләк булған, 77 мең кеше йәрәхәтләнгән. Өҫтәүенә һәр алтынсы барып менеүҙәр "зебра"ла булған.\nРеспубликаның дәүләт автомобиль инспекцияһын йәйәүлеләр ҡатнашлығында аварияларҙың артыуы борсой. Әйткәндәй, ни өсөн Башҡортостанда, һәм айырыуса Өфөлә, водителдәр йәйәүлеләрҙе һанға һуҡмай. Күршеләрҙе - Һамар, Түбәнге Новгородты, шул уҡ Стәрлетамаҡты алып ҡарайыҡ: водителдәр йәйәүлеләр сығыр алдынан тиҙлекте кәметергә һәм "зебра"ла бер кеше торғанда ла машинаның хәрәкәтен аҡрынайта төшөргә күптән өйрәнгән. Рәсәй юл хәрәкәте ҡағиҙәләренең 14,1 пункты былай ти: водитель тәртипкә һалынмаған үткәүел буйынса сыҡҡан йәйәүлеләргә юл бирергә тейеш. Аҙаҡ, 14,2 пунктында былай тиелә: тәртипкә һалынмаған үткәүел алдында транспорт средстволары хәрәкәте туҡталһа йәки аҡрынайһа, күрше һыҙат буйынса килгән машиналар, күрһәтелгән транспорт средствоһы алдында йәйәүлеләрҙең юҡлығын күргәс, хәрәкәт итеүҙе дауам итә ала. Әйтергә кәрәк, юлдарҙа "зебра" һыҙылған урындарҙан тыш, "йәйәүлеләр үткәүеле" билдәһе ҡуйылған юл участогы ла (буйлы-буйлы билдә булмаһа ла) тәртипкә һалынмаған йәйәүлеләр үткәүеле булып һанала. Бынан тыш, тәртипкә һалынмаған үткәүелдә йәйәүлеләргә барып менеү осрағы булһа, һәр ваҡыт водитель ғәйепле тип таныла.\nӘммә йәйәүлеләрҙе лә маҡтарға ашыҡмайыҡ. Улар араһында ла юл хәрәкәте ҡағиҙәләрен һанға һуҡмаусылар юҡ түгел. Шулай итеп, үткән йылда, Рәсәй Эске эштәр министрлығының Юл хәрәкәте хәүåфһеҙлеген тәьмин итеү департаменты күрһәткестәренә ҡарағанда, уларҙың ғәйебе буйынса 39 мең авария булған, унда алты меңдән ашыу кеше үлгән. Юл-транспорт ваҡиғаларының өстән икеһе тейеш булмаған урындарҙа сығыу арҡаһында булған. БР буйынса Эске эштәр министрлығының ЮХХДИ идаралығының матбуғат хеҙмәтенән хәбәр итеүҙәренсә, ағымдағы йылдың дүрт айында þë-транспорт ваҡиғаларының биштән бер өлөшө (1073-төң 226-һы) йәйәүлеләр ғәйебе буйынса булған. Бындай аварияларҙа 20 кеше һәләк булған һәм 212 кеше йәрәхәтләнгән. Әйтергә кәрәк, аҡыл менән эш итмәгән йәйәүләләр ҙә 200 һум штраф түләйәсәк.\nӨфө буйынса Эске эштәр идаралығының ЮХХДИ бүлеге секретары Зөһрә Рәхмәтуллина һүҙҙәренә ҡарағанда, тиҙҙән баш ҡаланың дәүләт автоинспекцияһы "Йәйәүле" операцияһы үткәрәсәк, уның барышында йәйәүлеләр үткәүелдәрендәге хәлгә иғтибар көсәйәсәк.