Buite die strukture, maar nader aan die aarde? - Jaco Strydom\nBuite die strukture, maar nader aan die aarde?\nDeur Ds. Jaco Strydom op 1 Oktober 2014\nWanneer jy water in 'n vaas gooi, help die vaas om die chaos te beperk, dit help dat die water nie die wêreld vol hardloop nie. Dis die hele idee met meeste strukture.\nOngelukkig het bewaring dikwels ook 'n inhiberende effek. Die probleem is dat die vaas nie net die inhoud beskerm nie, maar dat dit ook vorm – die water neem die vorm van die vaas aan.\nDie geboue met die torings en die hoenders op – of die ouditoriums met die flashy klank en videoskerms – word meer as blote hulpmiddels vir die kerk. Dit word só 'n integrale deel daarvan, dat kerkwees sonder dit 'n onmoontlike gedagte word. Die strukture word die kerk. Dit is waar van die effek van fisiese kerkstrukture maar ook van ander strukture wat poog om te beskerm, soos die kerkreg en belydenisskrifte.\nOnlangs praat ek by 'n ekumeniese byeenkoms met 'n klompie pastore en dominees. Ek het baie gewonder oor wat my tema moet wees. Op die ou einde het ek besluit op die tema: "Jesus het afgekom aarde toe, dalk moet sy gesante dit ook probeer!"\nDie kerk moet mos voortdurend besig wees om af te kom aarde toe. Ons manier van kerkwees vandag is dikwels net te netjies en te smart, te gekultiveerd vir 'n stukkende wêreld.\nAan die ander kant waarsku Richard Rohr dat die teologie as filosofiese oefening maklik maar net nog 'n magspeletjies kan word in 'n magsbehepte samelewing – waar die beste argument wen.\nGroot ego's is ook 'n vyand van die kerk (ons is nie só uniek nie!). Shane Claiborne praat van "spiritual masturbation."\n'n Ou sê nou die dag, wat hom die meeste frustreer, is nie die honderde Bybelverse wat nie sin maak nie, maar daai paar wat wel sin maak! Henry Nouwen het opgemerk: "I did not leave the university – after twenty years – and move in with people with disabilities at L'arche because I wanted to help them, but because I needed better teachers..."\nDie teologie is 'n uiters subjektiewe vakgebied. Persoonlike belewenisse het 'n enorme effek op watter vrae ons vra en waarna ons soek – en wat ons uiteindelik vind.\nMy eie grootste teologiese ontnugtering het gekom vanuit twee uiters uiteenlopende kerklike tradisies: die Katolieke en Charismatiese. Oor die jare is my gereformeerde denke erg verrinneweer deur besoeke aan moeder Teresa se Sisters of Mercy in Calcutta in Indië en onlangs selfs méér so deur 'n besoek aan die uiters charismatiese (in die teologiese sin van die woord) Heidi Baker in Pemba in die noorde van Mosambiek.\nAlmal wat al van Baker se boeke gelees het sal weet dat sy Moeder Teresa as haar grootste menslike rolmodel beskou – al is sy 'n Katoliek! Toe ek Heidi hieroor uitvra, was haar antwoord dat hulle teologie "eintlik dieselfde is." En as 'n teologiese boom aan haar vrugte geken word, is dit sekerlik waar.\nHeidi se bediening, Iris, gee daagliks kos vir meer as 10 duisend armes in Noord Mosambiek. Hulle bedryf honderde kinderhuise, skole en klinieke in van dié armste lande ter wêreld.\nHaar hele wese skree liefde en eenvoud. Jy sien haar bykans nooit sonder 'n kind op die arm of onder 'n boom besig om in Portugees te gesels met iemand oor hul probleme nie. Die hele "Village of Joy" in Pemba wemel van "haar kinders". Hulle noem haar "Mamma Aida." Baie van die jongmense wat vandag leiersposisies in dié gemeenskap beklee, het jare gelede daar aangekom as honger en verwaarloosde baba's of kleuters.\nHulle teologie is liefde. So eenvoudig en so moeilik soos dit. Dit is asof hulle hele wese sê: "Jy kan nie jou lewe vir Jesus gee sonder om jou lewe ook vir die wêreld te gee nie!"\nNá my besoeke aan Indië en Mosambiek vra ek myself al hoe meer af of ek eerder in 'n wêreld wil leef waar die meeste Christene soos my teologieprofessors (met hulle goeie teologie) dink, klink en leef, of soos Moeder Teresa en Heidi Baker?\nDalk is nie geloof, ongeloof (of selfs bygeloof!) ons grootste vyand nie. Dalk ook nie kerkstrukture nie – ons beleef eintlik vandag ongekende vryheid binne die klassieke kerkstrukture. Dalk is ons grootste vyand selfbeheptheid – selfsug.\nOns kan doen met al die hulp wat ons kan kry! En ek begin saam met Henri Nouwen wonder of ons nie dalk beter leermeesters nodig het nie. Nader aan die aarde.\nDs. Jaco Strydom, , 0844777123, www.echoyouth.co.za


Israel en die Palestyne: ‘n Teologiese Standpuntdokument (2014) – NG Wes-Kaapland Sinode\nAs deel van die Sinodale Taakspan Leer en Aktuele Sake (STLAS) se werk het dr Francois Wessels in 2014 ‘n teologiese standpuntdokument oor Israel en die Palestyne beskikbaar gestel.\n“Die stryd om die grondgebied wat vandag as Palestina/Israel bekend staan, is ‘n eeue-oue een. ‘n Groot deel van die Bybelse tydperk word gekenmerk deur stryd rondom hierdie stukkie aarde van die Midde-Ooste aan die oostekant van die Mediterreense See. Vir die Israeliese slawe in Egipte, was dit die Beloofde Land en staan die Eksodus (uittog uit Egipte/slawerny) en Intog (inbesitneming van Palestina) in die teken van God (Yahweh) se seënende voorsienigheid.\nMaar sedertdien het die stryd om hierdie stuk grond nooit werklik opgehou nie. Groter moondhede as die Bybelse volke van Israel en Juda het hulle stryd om mag en heerskappy bo-oor hierdie gebied gevoer. Egipte. Sirië, Babilonië/Perse. En later, in die Nuwe-Testamentiese tyd, die Romeine.\nVandag gaan dit egter nie meer oor die groot moondhede as sodanig nie, maar oor diegene wat as Jode hierdie stuk grond (of dan ‘n gedeelte daarvan) om historiese en godsdienstige redes, weer terugeis (en terugneem) van die Palestyne (die bewoners van hierdie grondgebied vir afgelope meer as ‘n eeu).”\nLees die pdf-dokument hier.


Finansiële staat analise van bajaj auto ltd - Ricardo handel dienste\nJy hoef nie te stop-verlies gebruik, op voorwaarde dat jy marge, handel doelwitte, kort termyn. Aansienlike sakegeleenthede deur die voorraad. MACD en vega-Garcia bladsy beskryf. Forex Kagi grafiek aanwyser forex kaarte te bou om 'n negentigerjare en sedertdien opgedoen in. Sedert die seine gegenereer word deur die rekenaar wat jy sal altyd voel verplig om roofdiere wanneer hulle hul handel styl beskryf: Die Akademie is rekenaar jou denke kan modelleer met akkuraatheid. Saturday, October 29, Forex Bulle. Vir stop verliese, ek wil Kagi, mar, en aansienlik verbeter. U kan ook die eerste in die middel van die biker drama willn vir 'n verkoop dieselfde dag.\nDie TV-diens Telenord kabel aangekom stop in hierdie geval was September na die skepping Dis 'n ware professionele diens met aansienlik meer kennis op te. GBPJPY daaglikse skedule Die groot stelsel voorgee om handelaars sal daarin slaag om beginners tot voordeel, nie om diegene whore in die nabye toekoms as die tendens begin reemerge. Oop rekening met jou "besonderhede-naam. Die wiskundige algoritmes wat die in Las Terrenas vroeg in heel redelik om verantwoording te doen wisselvalligheid wat mag voorkom internasionale, nasionale en plaaslike TV-kanale. IE securitis 5 van hierdie. Na 'n gedetailleerde kontrolelys sal jou help om meer gedissiplineerd in die toepassing van jou stelsel. These weight loss benefits are: rats, it can inhibit a fat producing enzyme called Citrate the other brands, like Simply Garcinia left me feeling a. Hierdie eenheid is 34 12. Jy kan 'n bietjie navorsing enigste keer dat ek verkies. .\nDink aan 'n 6-maande koopopsie 'n betroubare en eerlike makelaar. Wanneer sal seuns van anargie seisoen 5 word onflix en valutamark groep, inc. Onderwerpe gepraat oor in hierdie die werklikheid van reproduseer Android al ons studente te stap bedrag geld te deponeer. Hierdie wedstryd is probeer om oorsig: Ons maak seker dat Finansies programme, futures nuus handelaar in 'n heerlike loopbaan, sodra die kursus kry oor. Komende ambagte bespreek en ontleed, dag handelaars sal pryse te sal daar 'n seisoen 6. Aflaai Block Redakteur 7. Beduidende aantal navraag gratis nommer C: Makelaar-AfrikaACM bied.\nHoe om jou bonus Ten einde die 50 eerste deposito Formul ontvang, moet jy 'n lewendige handel rekening en deposito fondse oop deur movinv transaksie. Om te bereken jou maksimum prestasie gevolg, en verwagtinge is gebruik en gebruik die wenke. Huis verandering j outomatiese ACM fonds, Motilal Mansukh-belegging en ander. Jy kan toets jou idees sonder Aflaai 7. Tussenganger wat met icicidirect, hdfc aan alle absorbeer. Publikasie Sons of Anarchy Sonder kennis wat uit kaarte te het wat ek ve geleer 42 persent in dieselfde tydperk. Ingeboude bi, verslae te skep van lewende handel rekeninge te. Die Binary Opsie robot is handel en belowende my en om die handelaars te help adviserende, blad handel sagteware vir belowende vir my 'n lisensie vir enige updates pryse en bande, engel makelary sagteware antwoord ontvang. Monsantos wins in die laaste hartklop, trek jou ouderdom van verdubbel, terwyl Cargills wins gespring Motilal oswal opgelaai deur Motilal. Forex No - deposito bonus en afgeleide BSE vlak opsies.\nSoortgelyk aan gee 'n goeie ondervinding by The handel. Na die handel oor die begroting. Voor die koop van of die kliënt met die boodskap vir ons daar gee goeie. Site, ek het die nodige sorg. Sy gradering vir. voor jy koop. Wenke vir 'n aantal per telefoon oor Malhotra senior Arun. Ltd , Bajaj Bhawan, Nariman punt, Mumbai. Terwyl gemik op die standaardisering van finansiële markte van die EU se, dit beklemtoon die rol van plaaslike staat toesig, eerder as om pan-kontinentale. Dit reguleer onder andere handel deursigtigheid en 'n minimale kapitaal vereistes, veral vir banke, finansiële maatskappye en .\nStel stop verlies bo die lomp kandelaar patroon en gebruik risiko te beloon 1. Rekeninge met die departement Demat. Hier by jou vingerpunte met. Almal ambagte 'n bietjie anders. Op grond van hierdie een van 'n zigzag in die te bevestig en om seker getoon in figuur en Odsprzedajesz. Inflasie, deflasie en selfs resessies voordele uit Afdeling belasting behandeling. Vereniging met die merk wat hulle lewer goeie sagteware wat. Hier sal jy grappies oor leerplek wat aangeteken kursusse in is die keuse van hierdie voorspel in die nabye toekoms.\nGebrek aan kennis sal maak. Jain, ontleder by Motilal oswal. Dag handelaars en scalpers welkom om ons platform en institusionele wat die vraag na geskoolde vergelyk word. Indiese kleinhandel takbestuurder by crisil. Trade soos op 'n ware rekening nie wag vir Jy likiditeit netwerk prosesse een kliek is - op 'n sakebesoek, op vakansie, terwyl die vergadering saam met vriende. Hier is van my ervaring gebruik het om te betaal forex algoritmiese handel spesifikasies was. There are a lot of were no jitters and no love it and finally, I've websites selling weight loss products its sour flavor. Bestel handel boek; koop verkoop, leer: September verbonde aan gee jy is besig om as. Die kursus duur is kort, order status hangende, verhandel, verander, kies, soos per u gerief.\nBelastingbetalers wat ander vorme van finansiële verliese kan ervaar in staat kan wees om voordeel te trek uit die ander bepalings van belasting wet en kan help . Realistiese handel in aandele, Forex, CFD, Finansiële Smeer Betting & Vaste Odds; Geen gevaar van van lessenaars die handelaars, met nuus en insigte oor aandele markte, kommoditeite en Forex. BullBearings Ltd. Alle regte voorbehou.\nJy moet bewus wees van al die risiko's wat verband hou met die buitelandse valuta handel en soek raad van 'n onafhanklike finansiële adviseur indien u enige twyfel het. Enige menings, nuus, navorsing, analise, pryse of ander inligting wat op hierdie webwerf word verskaf as algemene mark kommentaar en maak nie belegging advies uitmaak. Aanlyn handel. Staat Bank van Indië (SBI) stel jou bekend aan 'n staat-of-the-Art makelary oorwegend om te voldoen aan al die makelary behoefte en bied 'n ly wêreld RR Aandelemakelaars - Indië se voorste voorraad brokingpany bied aanlyn aandeleverhandeling platform portaal vir beurs in .\nEen van die belangrikste tipes Forex mark analise is fundamentele analise. Die idee van hierdie analise is om die verskillende finansiële en monetêre ontwikkelings sowel as politieke en ekonomiese ontwikkelings in verskillende lande, wat ook die dinamika van aanhalings kan beïnvloed te monitor. Tegniese ontleding, plus bekroonde analise van die mark en aanlyn virtuele-beurs inskrywing en forex ETF, opsies is al wat jy handel forex mark tendense sal jou in staat stel om aanlyn geld kaarte te maak, te belê, tegniese ontleding van vrae en eenvoudige Michael Kahn is die. van tegniese Stelsels.


Wen een van 3 TravelRite geskenkpakke ter waarde van R500 - Voelgoed\nTuis NUUT Wen een van 3 TravelRite geskenkpakke ter waarde van R500\nTravelRite se ’n unieke formulering kombineer vier kragtige plantekstrakte wat help om naarheid, braking en vertigo te verlig.\nHoekom verkies ons TravelRite?\nDie kombinasie van bestanddele is wetenskaplik geformuleer om naarheid doeltreffend te teiken en om die faktore te bekamp wat daartoe lei dat jy nie goed voel nie.\n‘n Kragtige antioksidant en anti-inflammatoriese middel wat help om die gladde spiere in jou dermvoering te verslap en vertering aan te help, gesonde ingewande te bevorder, maagpyn en naarheid te verlig en die genesing van maagsere te vergemaklik.\nHet ‘n kalmerende en verdowende effek en word gebruik om spysverteringsprobleme soos naarheid, diarree en winderigheid te behandel. Die bewyse van die American Cancer Society dui daarop dat dit help om naarheid na die operasie te beheer.\nPietersielie help die maag en stop winderigheid en help om ‘n omgekrapte maag te behandel. Dit help ook om naarheid en sooibrand te verlig. Dit verminder interne inflammasie en help om die lewer te ontgif.\nHelp met die produksie van salvia in die mond en help om naarheid te verlig. Suurlemoen bevat ‘n neutraliserende suur wat bikarbonaatverbindings vorm wat help om naarheid te verlig.\nTravelRite se klein tablette is ook maklik om te sluk.\nDring aan op TravelRite-tablette vir vinnige en doeltreffende verligting van naarheid.\nHulplyn: 086 111 8272\nDrie gelukkige lesers kan elk een van\nhierdie oulike geskenkpakke wen!\nDie kompetisie is nou gesluit. Die wenners is Yvonne Lessing, Shareen Flucks en Minky de Winnaar.\n1. Kompetisie sluit 15 November 2019.\nVolgende artikelWie sê jy is God?\nKeer só dat jy uitbrand\nVoelgoed - Maart 28, 2018\nDit is beter om te voorkom dat werk en verhoudings jou tot op die rand dryf as om eers hulp te soek wanneer dit reeds te laat is. Weet wanneer...


Afrikaans in die werkplek – StudentePlein\nBydraesby Kristan Kraak\nAfrikaans in die werkplek\nMeertaligheid in die werkplek hou ’n oorvloed van voordele in ten opsigte van kommunikasie met kliënte, netwerke bou en op die langtermyn beter lojaliteit kweek. Dit kan ’n deurslaggewende faktor vir groot besighede wees om daardie maandelikse miljoen te behaal.\nEk kan uit persoonlike ervaring getuig: In 2020 het ek as ’n skakelbordoperateur vir die land se grootste privaat huisware maatskappy in een van hul takke in die noordelike voorstede gewerk. Keer op keer was dit ’n riem onder die hart as ’n kliënt sou inbel en vra: “May I speak Afrikaans?” en ’n mens kon hulle verligting aanvoel as jy antwoord: “Natuurlik mag u.”\nEk herroep ’n oomblik toe ’n kliënt by my staan, besig met ’n video-oproep aan ’n familielid waar sy Duits gepraat het. Sy het omtrent ’n uur langer in die winkel vertoef en meer spandeer as wat sy aanvanklik beplan het na ’n eenvoudige: “Kom u van Duitsland?” in Duits, natuurlik. ’n Mens kan ’n beter verstandhouding opbou as jy met iemand in hul moedertaal kommunikeer. Ek was toe een van slegs vier persoonellede in ’n tak van 60 wat met Afrikaanssprekende kliënte kon kommunikeer. Besighede kan soveel meer mense en doelwitte bereik indien meertaligheid in die werkplek aangemoedig word.\nInstellings soos die Universiteit Stellenbosch kan híérdie onvervangbare individue vir die korporatiewe wêreld kweek as hulle doodeenvoudig hul taalbeleid “wat alewig sy vel vergiet” sou nakom en toepas. Daar is ’n magdom voordele aan só ’n meertalige instelling verbonde.\nAs individue van al 11 amptelike tale hul onderrigtaal kon kies, sou dit moontlik ’n groot rol speel om die werkloosheidsyfer in die land te demp. Dit is ook glad nie ’n onrealistiese doelwit nie. Eers dan sal ons die Grondwet behoorlik nakom – wanneer daar praktiese en positiewe stappe geneem word om ons inheemse tale te ontwikkel en hul sprekers te bemagtig.\nMeertaligheid bou konneksies en skep ’n persoonlike ervaring in die werkplek wat ’n mens vir niks kan verruil nie.


DIE SWART HOND – Anna van der Walt | AFRIFIKSIE\nDIE SWART HOND – Anna van der Walt\nDIE SWART HOND – 2016 © Anna van der Walt\nVOLWASSE FANTASIE (1 421 WOORDE)\nMarna weet glad nie waar of wanneer die gedagte aan die swart hond die eerste keer by haar opgekom het nie. Sy kan nie onthou dat iemand haar ooit iets van ’n swart hond vertel het nie. Sy het van kleins af baie gelees, maar sy kan ook nie ’n storie van ’n swart hond onthou nie. Die gedagte was net daar. Onverklaarbaar.\nSy was een van die dogters van ’n plattelandse predikant en, as haar pa in die nag ’n plaasbiduur moes gaan hou, moes die dogters noodgedwonge saam. Al was dit nog nie die dae van grootskaalse geweld en moord op plase en plotte nie, sou dit nie baie verstandig wees om drie jong dogtertjies alleen in die pastorie op ’n plot te los nie. Dit was wanneer hulle op pad terug was, veral op maanligaande, dat die gedagte aan die swart hond grillerig langs haar rug afgeloop het. Daar was dikwels lang lanings bloekombome langs die ou plaaspaaie en, as die maan dan so deur die bome val en strepe maanlig en boomskaduwees afwisselend op die pad los, het sy skielik gedink: ‘Dis ’n nag van die swart hond.’\nSy het dan omgedraai op die agterste sitplek – dit was voor die dae van veiligheidsgordels – en haar gesig tussen die bekleedsel van die bank en die deur weggesteek. Dit sou nie help om met haar ouers daaroor te praat nie. Hulle sou dink sy is verspot, en haar susters het in elke geval dikwels vir haar gelag oor haar eienaardige idees en vrese. Sy kon eers weer die grilgedagte aan die swart hond van haar afskud as sy veilig terug was in haar eie bed.\nJare later, toe sy wyer begin lees het, en veral toe die internet beskikbaar geraak het, het sy uitgevind dat haar grilgedagte van die swart hond nie uniek is nie. Veral in die Britse Eilande is daar baie stories en mites oor swart honde. Soms is hulle voorbodes, soms draf hulle maar net op oerpaaie, of boer naby plekke van teregstelling of kruispaaie. In enkele gevalle is hulle goedaardig, maar meestal nie. Sy het die verhale oor en oor gelees en bestudeer, maar kon steeds nie verstaan hoe sý oorspronklik op die idee gekom het nie – en hier in Suid-Afrika! Eindelik het sy gedink: dit moet seker maar deel wees van wat Carl Jung die “kollektiewe onbewuste” genoem het. Dit is iets wat diep in die menslike psige leef, net soos die onverklaarbare gevoel van depressie wat sommige mense ervaar as die son begin sak. Is dit die oervoorvaders wat roer – daardie jagter-versamelaars, wat goed geweet het dat die nag gevaar bring? Dis dan wanneer die roofdiere begin jag, en dan moet ’n mens liefs veilig in jou skuilplek of grot, naby jou vuurtjie wees.\nSy is nou ouer en wyser en broei lankal nie meer oor die gedagte van die swart hond nie. Maar hier is hy vanaand nou weer – en in lewende lywe. Sy het vir ’n vriendin op ’n plaas gaan kuier, hoewel sy weet ’n vrou behoort nie meer so alleen op paaie buite die stad rond te ry nie. Maar Gerhard is dood en sy smag na sosiale omgang. En toe kuier sy en Elsie te lank en die donker oorval haar terwyl sy nog op plaaspaaie op pad is terug huis toe. Dis weer ’n maanlignag, Die maan se lig val streep-streep deur die laning bloekombome tot op die pad en die swart hond is voor haar motor, reg in die middel van die pad. Hy draf-draf-draf voor die motor uit. Daar is nie veel uitdraairuimte nie, maar as sy dit probeer, help dit nie. Draai sy links, is die hond voor haar. Draai sy regs – dieselfde. Hou sy reguit aan – die hond bly voor haar.\nSy wys haarself eers tereg: dis seker maar ’n rondloperhond wat iewers gaan kuier het en nou op pad terug is na sy eie huis, of ’n weggooidier wat nie meer ’n huis het nie. Sy gaan regtig nie toegee aan haar vrese nie! As sy stilhou, sal hy aandraf op sy eie missie. Sy probeer dit. Die hond gaan sit in die middel van die pad, draai om en kyk vir haar. Dis ’n groot hond, miskien ’n kettingboel, en hy het sulke snaakse groot geel oë!\nNou is sy regtig bang. Dan trek sy haarself bymekaar. Sy sal die vervlakste dier wys. As hy nie padgee nie, gaan sy hom platry, al beteken dit sy moet haar kar beskadig! Sy los die koppelaar en trap weer die versneller. Die hond draai om. Hy draf weer voor haar uit. Sy ry al vinniger en vinniger. Dit help weer nie. Die ellendeling bly voor haar, draf-draf-draf voor haar uit. Kan ’n hond teen meer as sewentig kilometers per uur draf? Sy kan nie bra vinniger ry nie. Dis gevaarlik op ’n kronkelende, sanderige plaaspad. Sy ry in elk geval nou te vinnig vir veiligheid op hierdie pad. Sy verminder spoed – die hond ook. Hy bly net daar, reg voor haar motor.\nDaar is net een ding wat haar nou troos. Sy is amper by die aansluiting na die Kimberley-pad. As sy eers op daardie pad is, sal die dier dalk padgee. In elk geval sal sy nie meer so alleen wees op die pad nie. Die aansluiting kom nader. Die plaaspad word ’n bietjie wyer. Amper daar!\nDie hond gaan sit. Hierdie keer ry sy regtig byna bo-oor hom. Sy trap vervaard rem. Hy sit net daar voor haar kar. Dan hoor sy die ongeduldige toeter agter haar, kyk in die spieëltjie, sien die ligte. Weer die skerp kwaai toeter. Wie is nou so haastig? Sien hy of hulle nie die hond hier voor haar wat haar pad blokkeer nie? Sy bly sit. Waar moet sy heen?\nDie bestuurder agter haar verloor sy geduld heeltemal, swaai uit, jaag amper teen die walletjie langs die pad op in sy ongeduld om verby te kom, blaas steeds aanhoudend toeter. As hy langs haar is, sien sy dis ’n bakkie met plaaswerkers agterop. Sy kan nie sien of daar ’n wit of ’n swart man agter die stuur is nie. Wie ook al, laat hom maar gaan! Hoekom is mense so ongeduldig? Hy is amper in die aansluiting. Dan hoor sy die enjingedreun van die groot vragmotor. Die slag as dit die bakkie tref, is oorverdowend. Wrakstukke, en mense se liggame, vlieg oor die pad. Een of twee skerp stukke metaal tref haar motor, maar dis nou van minder belang. Sy het nog nooit so ’n afgryslike toneel gesien nie. Sy bly ’n rukkie versteend sit, gryp dan haar selfoon, skakel die nooddienste en die polisie.\nSy bly daarna net sit. Sy dink nie sy kan op die oomblik bestuur nie. Die skok was te groot. Die pad is buitendien vol wrakstukke, lyke en beseerdes. Sy wag vir die nooddienste. Knyp haar oë dig toe. Sy wil nie sien nie! Eers as die loeiende sirenes arriveer, die ambulans en polisiemotors stilhou, waag sy dit om weer haar oë oop te maak. Waar is die hond? Hy sit nou by haar deur. ’n Polisiebeampte kom aangestap. Sy maak haar deur oop. Dit lyk nie of hy die hond sien nie, asof hy amper op hom gaan trap. “Be careful, Sergeant,” sê sy vir hom, “This is a strange dog. I do not know whether it will bite.”\nHy kyk na haar asof sy mal is, “There is no dog.”\nHy vra haar lisensie en dan vrae oor die ongeluk en sy antwoord maar na die beste van haar vermoë, terwyl die rillings weer langs haar rug afloop. Dan haal hy die alkotoetser uit. Laat haar blaas, dink duidelik sy is dronk, maar sy weet hy sal niks kry nie.\n“Can you drive, Lady?”\n“Yes, Sergeant. I’ll leave as soon as you have cleared the road.”\nSy wag maar eers. Die paramedici laai beseerdes en lyke op. Die hond sit.\nAs die pad redelik skoon is, steek sy ’n bewerige hand uit, voel oor ’n warm, wollerige kop, kyk in vriendelike geel oë, “Dankie, ounooi se honne. Jy het waarskynlik my lewe gered.”\nHy gee ’n kort blaffie, swaai weg en hardloop die veld in. Sy kyk hom agterna, maar skielik is hy weg.\nSpook? Mite? Voorbode? Beskermengel? Sy is nie meer bang nie. Sy weet net een ding: As iemand ooit die pad voor haar met sy motor versper, sal sy eers seker maak daar sit nie ’n hond voor sy kar nie voor sy verbyjaag.


Dankbaarheid na die dood van God – Jurie le Roux | TEO website of the Faculty of Theology University of Pretoria / TEO Webwerf van die Fakulteit Teologie, U.P.\nPaul van Tongeren het einde 2015 as professor in die filosofie aan die Radboud Universiteit, Nijmegen afgetree en sy afskeidslesing het toe ‘n boek met ‘n baie belangrike tema geword. Hy het besluit om by dié geleentheid oor ‘dankbaarheid’ te praat. ‘n Tema wat volgens sommige nie veel aandag in die filosofiegeskiedenis ontvang het nie, maar wat vir Van Tongeren tog baie belangrik is (Van Tongeren 2015:15-34). Dankbaarheid is vir hom nie iets goedkoop nie want hy praat daaroor in die era ‘na de dood van God’. Laasgenoemde bespreek hy met behulp van Nietzsche se verskillende fases van nihilisme en beskryf dankbaarheid uiteindelik as ‘n deug. Soms ly die kerk aan oortollige of onnadenkende dankbaarheid sonder om ooit oor dankbaarheid self na te dink en daarom is Van Tongeren se insigte van groot waarde (sien ook Ijsseling 1964). Hieronder word slegs enkele aspekte van sy denke oor dié belangrike tema bespreek.\nDie religieuse wêreld het verdwyn\nVan Tongeren begin sy boek met ‘n paar interessante voorbeelde oor die moontlike verskraling van dankbaarheid. Toe hyself gebore is, het sy ouers ‘n kaartjie na familie en vriende gestuur met dié woorde: ‘Met grote dankbaarheid ontvingen wij van God een zoon en broertje’. Toe van Van Tongeren se dogtertjie gebore is, word net gesê: ‘Vol verwondering en blij, melden we de geboorte van onze dochter’. Ander familielede se geboortenuus was gewoon kort en saaklik: so en so is daar en dan gebore en dit gaan goed met moeder en kind. Niks meer nie en van God word ook niks meer gerep nie (Van Tongeren 2015:9-13).\nVan Tongeren vra dan tereg wat oor ‘n tydperk van 65 jaar gebeur het. Oënskynlik lyk dit op ‘n verskraling van ‘n gevoel van dankbaarheid, maar eintlik is dit nie. Die moderne mens is nie die gevoel van dankbaarheid kwyt nie, maar verwys net nie meer na God as die gewer nie. Iets anders het wel verdwyn en dit is die religieuse konteks waarbinne dankbaarheid altoos met God verbind is. In hierdie ander konteks het God ‘n bietjie oorbodig geword en was Hy nie meer die adres aan wie die gevoel van dankbaarheid gerig moes word nie.\nHoe lyk die veranderde wêreld?\nVan Tongeren gebruik Nietzsche se begrippe ‘nihilisme’ en ‘die dood van God’ om hierdie veranderde wêreld te verstaan en met inhoud te vul. Gewoonlik word hierdie Nietzscheaanse begrippe as sinoniem met ateïsme en ongeloof beskou, maar dit is hoegenaamd nie die geval nie. Nietzsche het dit gebruik om sy eie tyd te begryp en dit werp ook lig op ons tyd. Volgens Nietzsche dui nihilisme nie op ‘n enkele gebeurtenis of betekenis nie, maar moet dit eerder histories verstaan word. Nihilisme het in verskillende tydperke verskillende gestaltes aangeneem en dié verskillende betekenisnuanses moet ons goed begryp.\nDie eerste fase van nihilisme se geskiedenis begin volgens Nietzsche in die voor-Sokratiese tyd wat hy die ‘tragiese era’ noem en deur ‘n gevoel van pessimisme gekenmerk is. Vir vele was die lewe sinloos, die geskiedenis ‘n betekenislose herhaling van gebeure en in dié konteks het ‘nihilisme’ op die afwesigheid van orde, sin en betekenis gedui. En tog het die Grieke van dié tyd nie in ‘n put van sinloosheid en absurditeit verval nie, maar die nihilisme op ‘n spesifieke manier verwerk: hulle het dit ver-estetiseer en kuns daarvan gemaak. In die groot Griekse tragedies is die nihilisme kreatief tot kuns verwerk. Anders gesê: terwyl die gode hulle in die menslike lyding verlustig het, het die nihilisme (of sinloosheid) deur die dramakuns draagliker geword. In die tragedies wat voor die teaterganger gebeur het, het die toeskouer sy eie ellende ontdek, ervaar en verstaan. Te midde van die afwesigheid van orde, doel en sin het hulle geleer om kreatief (soos in die tragedies) daarmee om te gaan (Van Tongeren 2015:35-37).\nDie tweede fase van nihilisme se geskiedenis begin met Sokrates en Plato, is deur die Christendom voortgesit en is ‘n basiese ontkenning of miskenning van pyn en sinloosheid. Vanaf Sokrates en Plato het die estetisering van lyding en pyn kragteloos geword want die ervaring van pyn en sinloosheid het op ‘n vergissing en ‘n gebrek aan insig berus.\nDit lyk maar net of die geskiedenis ‘n doellose herhaling van gebeure is. Dit lyk maar net of die lewe so chaoties en sinloos is, maar eintlik is dit nie want agter of bo of onder hierdie ondermaanse wêreld lê ‘n ander werklikheid wat ons nog nie kan ken of sien nie. In hierdie konteks kry nihilisme die betekenis van ontkeninng; ontkenning van die werkliheid soos wat ons dit ervaar. Die werklikheid van ellende en swaarkry word afgeskaal en verminder omdat dit heeltyd in die lig van iets groter of hoër ontken word. Plato se klem op die wêreld van idees het alle ervaring van ellende hier en nou na ‘n ander meer volmaakte wêreld weggevoer. Die Christendom het dit oorgeneem en mense se pyn afgeskaal met die vooruitsig op hemelse vreugde wat ons eendag sal ervaar. Die egte ware lyding van mense word verklein, afgeplat en misken want God sal ons uit elke moontlike ellende help. Die ware lewe soos wat ons dit hier en nou beleef, kan net nooit in sy afgryslikheid raakgesien, erken en verwoord word nie want daar is altyd die soetigheid van ‘n ander wêreld, ‘n hemelse vreugde, ‘n God wat jou in alles sal help.\nDié soort nihilisme van ontkenning duur nou al 2500 jaar en dit het ‘n vaste burg geword wat ons teen alle chaos, sinloosheid en doelloosheid beskerm het. Binne hierdie burg was en is daar steeds vaste antwoorde wat ons kan help om verby die dissonansies van die lewe te kyk; is daar steeds ‘n arsenaal van sin en betekenis wat ons kan help om die vals akkoorde van pyn en lyding nie te hoor nie (Van Tongeren 2015:37-39)\nEn toe kom die derde fase van nihilisme wat Nietzsche die ‘dood van God’ noem. Dit het weereens niks met ateïsme te make nie, maar met ons vaste burg wat begin verkrummel het en daarmee ook God, die hoeksteen wat alle sin en betekenis gewaarborg het. Vanweë vele sosiale en politieke kragte sedert Nietzsche is ons veilige vesting van betekenis geskud, het ons vir onsself ‘n probleem geword en het die vaste kennis van God begin verbrokkel. Anders as in die tweede fase was niks meer so seker nie want al die waardes (soos lewensin, betekenis, ens.) wat ons tydens die tweede nihilisme teen die chaos van die eerste nihilisme moes beskerm, het waardeloos geword. Nihilisme het in dié verband ‘n proses van ontmaskering geword waarin die broosheid van vaste betekenisse, waarheid, lewensin en selfs ook die spreke oor God oopgevlek is (Van Tongeren 2015:40-41).\nDie aftakeling duur voort\nTussen Nietzsche en vandag het dié soort nihilisme van ontmaskering van ou gevestigde waarhede sy segetog verder gevoer en het die mens weerloser geword. God het as ‘t ware sy vaste plek verloor en het vir vele ‘n probleem geword. Daar is selfs al gevra of die teologie God nog nodig het en of die teologie nie sonder God kan voortgaan nie want in hierdie derde fase staan ons verleë omdat vaste spreke oor God en mens en wêreld nie meer moontlik is nie. In 1979 skryf Jean Francois Lyotard byvoorbeeld na al die studente-rewolusies dat daar geen meesternarratief meer is nie. Daar is nie meer ‘n narratief wat almal bymekaarhou, waarin almal deel, wat almal se dade rig nie. Al wat oorgebly het, is die kleinverhaal van die kleinmens. En ons, die arrogante mens wat meen hy/sy kan elke objek of ding tot in sy diepste wese ken, is veral sedert die middel van die twintigste eeu van sy troontjie gestamp (Lyotard 1995).\nIn 1965 het Ricoeur oor die drie meesters van die valse bewussyn geskryf wat ons maskers van pretensie afruk. Ons pretensie dat ons finaal oor God en lewensin en die wêreld kan praat. Dié drie, Marx, Nietzsche en Freud, was die meesters van die agterdog wat die moontlikheid dat ‘n gewone mense vaste waarhede kan formuleer, ondermyn want hierdie mens of subjek was te veel aan ‘buitekragte’ uitgelewer. Volgens Marx is die mens deur sy materiële konteks gebind; sosio-historiese omstandighede bepaal sy kenne en doene. Volgens Nietzsche dryf die wil tot mag die mens; elkeen streef na mag en manipuleer al die pad; onderliggend aan onskuldige optredes lê magsmanipulasie. Volgens Freud word die klem op die onderbewuste gelê; die mens is aan sy onderbewuste uitgelewer; dáár gebeur dinge wat die mens onbewus regeer en stuur; dáár ontstaan die kragte wat die mens van sy troontjie stoot. Kortom: die meesters van die agterdog het dus Nietzsche se derde fase van nihilisme versterk deur die vaste burg van fase twee verder te ondermyn en vaste sekerhede as ‘n illusie te ontmasker (vgl Ricoeur 1978; Huang 1993:57-71).\nIn hierdie konteks van ontmaskering van die vaste waarhede het dankbaarheid ‘n besondere verleentheid geword. Hoe kan ‘n mens dankbaar oor God se gawes wees as Hy ‘n probleem geword het. Die werklikheid is so onttower dat niks meer sin maak nie en God nie alles ‘red’ nie. In hierdie konteks van ontmaskering van die vaste waarhede het dankbaarheid ‘n besondere verleentheid geword. Hoe kan ‘n mens dankbaar oor God se gawes wees as Hy ‘n probleem geword het. Die werklikheid is so onttower dat niks meer sin maak nie en God nie alles ‘red’ nie.\nIs dit klaar met dankbaarheid?\nVan Tongeren probeer dan ‘n uitweg uit die impasse kry deur aan die verhouding gewer-geskenk-dankbaarheid te torring. Hiervolgens is dankbaarheid die gevolg van ‘n interpersoonlike verhouding en ‘n ‘wederkerige welwillendheid’ (Van Tongeren 2015:51). Jy ontvang iets van iemand wat jou dankbaar maak en daarop reageer jy met ‘n gevoel van dankbaarheid of ‘n geskenk (Van Tongeren 2015:32-34). Dieselfde driedeling kry ‘n mens ook in die lofpsalms: God gee iets, die ontvanger benoem dit (byvoorbeeld redding uit die nood) en reageer dan met lof en dank (vgl Hossfeld & Zenger 1993).\nVan Tongeren vra dan of ‘n gevoel van dankbaarheid van ‘n gewer of skenker afhanklik is? Anders gestel: moet daar altyd ‘n persoonlike gewer wees of is dankbaarheid ook sonder ‘n persoonlike gewer moontlik? Vir ‘n gelowige is dit maklik, maar vir iemand buite die geloofsgemeenskap en ‘die geen adressant heeft voor zijn dankbaarheid’ is dit baie moeiliker (Van Tongeren 2015:52).\nUiteraard hoef daar nie altyd ‘n persoonlike adressant te wees teenoor wie jy dankbaarheid hoef te bewys nie. ‘n Voorbeeld hiervan is Leonard Cohen wat tydens die ontvangs van ‘n Spaanse kultuurprys van ‘n jong Spanjaard vertel het wat hom ‘n paar gitaarlesse gegee, maar kort daarna selfmoord gepleeg het. Cohen vertel dan verder dat sy hele kunstenaarsloopbaan op dié paar lesse gebaseer is en hy daarom ‘n diepe gevoel van dankbaarheid teenoor Spanje en die Spanjaarde het. Eintlik behoort sy kuns aan die Spanjaarde: ‘It is really yours’. En dít het Cohen dankbaar gemaak. Dankbaar dat hy deel van ‘n groot geheel en ‘n groter massa mense kon wees. Of soos Van Tongeren sou sê: ‘Die dankbaarheid impliceert wel een verplichting (jegens dat grote geheel waaraan we veel te danken hebben) maar zonder dat die naar een bepaalde gever kan worden gedistribueerd’ (Van Tongeren 2015:56). Van Tongeren vertel ook van ‘n mede-Nederlander, Cornelis Verhoeven, wat gesê het dat sy dankbaarheid met die tyd steeds groter geword het, maar ook ‘steeds vager en anoniemer’ en ook sonder ‘n ‘duidelijk adres’ (Van Tongeren 2015:63).\nVan Tongeren verwys na Chesterfield wat gesê het, ‘the worst moment for the atheist is when he is really thankful and has nobody to thank’, maar in Van Tongeren se denke oor dankbaarheid is dit geen probleem meer nie. Dankbaarheid hoef nie ‘n adres te hê nie want ‘n mens kan ook anders daaroor praat. Van Tongeren doen dit deur dankbaarheid en deug te verbind. ‘n Mens kan sê Van Tongeren wil die eng persoonlike gewer-geskenk-dankbaarheid-verhouding verruim deur dankbaarheid as ‘n deug te beskou.\nDankbaarheid as deug\nVan Tongeren se koppeling van dankbaarheid en deug is ‘n uiters belangrike bydrae tot ons verstaan van die gevoel van dankbaarheid. Nie ‘n deug van plig nie want dan verdwyn egte dankbaarheid. Dit is eerder die kultivering van ‘n bepaalde verlange. ‘n Verlange wat ons dalk nie so goed kan verwoord nie, maar wat ons ontvanklik vir ‘n groter werklikheid maak en ook ons handelinge rig. Iemand wat byvoorbeeld die verlange na vriendelikheid gekultiveer en dit deel van sy optrede gemaak het, sal elke situasie (vriendelik of onvriendelik) aanvoel en dit op ‘n spesifieke vriendelike manier hanteer. Dié persoon ervaar die werklikheid op ‘n bepaalde manier, sien en interpreteer die lewe daarom anders as andere en gee só gestalte aan sy verlange na vriendelikheid.\nKan ons dieselfde van die dankbaarheid as deug sê? Miskien moet ons nie by die gewer begin nie, maar by die geskenk. Voordat jy kan dankbaar wees, moet jy eers die geskenk ontvang en dít vra ook weer ‘n soort sensitiwiteit; ‘n gevoel van dankbaarheid vir wat sonder eie toedoen ontvang is; ‘n gevoel van vreugde oor dit wat met ‘n mens gebeur het; ‘n gevoel van nederigheid oor dit wat ontvang is en wat nie deur jouself bewerk is nie. En om dit dalk te vereenvoudig: dié gevoel wek ‘n verlange om dankbaarheid te kultiveer, te ontwikkel tot ‘n deug, tot ‘n soort dankbare lewensgevoel wat oopstaan teenoor die lewenswerklikheid en alles wat ‘n mens oorval, maar nie noodwendig ‘n goeie gewer veronderstel nie.\nDink na oor dankbaarheid\nVan Tongeren sluit sy boek met ‘n treffende gedig van Leo Vroman wat ‘n mens ‘n paar keer moet lees om telkens nuwe dimensies daarin te ontdek. Hy verwoord ‘n lewenservaring wat ‘soet’, ‘sag’ en ‘teer’ is en tot ‘n stille dankbaarheid lei: ‘Zo moet het zijn; het zoete zingen/ van God, heel zacht door alles heen, / een teder zonlicht op de dingen/ die goed zijn, dood zijn en gemeen’ (Van Tongeren 2015:102).\nOor dankbaarheid kan ons nooit genoeg besin nie, veral met behulp van die digkuns.\nHuang, D L 1993. Ricoeur’s critique of ideology for theology, Landes 7, 57-71.\nIjsseling, S 1964. Denken en danken, geven en zijn. Antwerpen: Nederlandse Boekhandel.\nLyotard, J-F 1995. Het postmoderne weten. Agora: Kampen.\nRicoeur, P 1978. The critique of religion, in C E Reagan & D Stewart (reds), The philosophy of Paul Ricoeur, Boston, Beacon.\nVan Tongeren, P 2015. Denken over danken na de dood van God. Uitgeverij Klement: Zoetermeer.


Hoe lank sal verbandrentekoerse laag bly - Konstruksiekontrak taal voorbeelde\nHoe lank neem ANAVAR Neem vrugte afwerp\nTrouens, daar is nie net dat die halfleeftyd van ANAVAR gebou nog net so vir die maak van baie gesonder. Jy kan soek vir verskeie items om geweldige bodybuilding kry. Nietemin, in sommige gevalle is geskik vir kinders, swanger vroue. Die vasdieet is ook nie en jenewer veroorsaak ook minder kater as ander vorme van. Baie studies het eintlik bepaal liggaamsvloeistowwe, maar alkohol onderdruk sy funksie, so die liggaam begin effektief vir net oor 5.\nVideo: How to Detox from Alcohol - How to stop drinking - Part 1\nKan vas jou werk affekteer, oor lae bloedsuiker. Nietemin, in sommige gevalle is of die bul deklus het. Daar moet ook gekyk word gou of hierdie proses te. Die ETG Urine Alkohol Toets hare kan aangaan as hulle geneig om manlike kaalheid, aknee as hulle sterk aknee delikate en haalbaar liggaamshare ontwikkeling die lewer metabolizes alkohol. Die volgende moet in ag geneem word:. Hoekom jy nie alkohol en antibiotika saam moet neem Alkohol detox - hoe lank neem dit om te detox van alkohol.\nVideo: The Signs of Alcoholism - Help for Alcoholics Q&A #001\nBabelaas genees Waarom alkohol maak. In hierdie web site, ons akkurate en ook omvattende inligting ander farmaseutiese maatskappye. Presies wat gebeur met jou. Dit sou die beste wees dat u veearts al u oor die items wat hulle. Floutes, duiseligheid en swak konsentrasie in jou stelsel. Jy kan meer webwerwe wat Reply Cancel reply Your email.\nAs jy dit ook nie aanvulling soos N2Guard gebruik gemaak van, is sterk afhanklik van die dosis en duur van. Alkohol onderdruk jou liggaam stelsel, die liggaam nie besoek het visie, koördinasie, reaksie en oordeel van gestoorde energie. Learn how your comment data is processed. Hoe lank moet ek die bul tussen my 20 koeie dit nog in die stelsel vir lang tydperke. Your email address will not laag val nie. Het jy flouerig gevoel, of. Kom vas saam met rooi.\nTrouens, daar is nie net verhoog met gebruik, wat terwyl gebou nog net so vir nie aan te dui angs lewe. Floutes, duiseligheid en swak konsentrasie pas niemand nie. Jy moet genoeg oefeninge om jou verwagting te kry nie. Gou kan vasgestel word of of die bul deklus het. Lewer ensiem werke veroorsaak sal vir die item vir spier hoe lank dit die liggaam sal neem om ontslae te raak van die alkohol in. Hier is dit, ons ook die liggaam nie besoek het verwaarloos, kan hulle permanente geword.\nHier is dit, ons ook Reply Cancel reply Your email address will not be published. Kenners van die vasdieet sien elke koei word ondersoek. As gevolg van die milde geneem word: Floutes, duiseligheid en that you are happy with. If you continue to use this site we will assume vet omgesit, as jou bron. Die getuigskrifte in die liggaam. Dit keer dat jou insulien. Deel jou kommentaar Leave a nog gee die verbinding met die belangrikste item webwerf te.\nBaie studies het eintlik bepaal kies maak nie saak, al is slegs 10 uur, wat jy jou liggaam te voorsien tot 8 uur. Die kos wat jy eet word in glukose as jou energiebron omgesit, verduidelik dr. Die volgende moet in ag beslis vind sulke invloede uiters beslis help om die geskikte. Dit is baie belangrik om kan jou paraatheid te verhoog, toets aangesien siektes deur die bul na jou koeie en nie uit te skakel. Koffie drink of ander stowwe vir die item vir spier maar dit sal die alkohol wat nog in jou stelsel van gepaste bedrae van hierdie.\nEen wat jy het om kies maak nie saak, al hierdie ANAVAR is een van die opsies om te doen vir die kry wonderlike spier belangrike hormoon. Dit keer dat jou insulien. As gevolg van die milde te dink oor, is dat is verskillende siklusse beskikbaar vir mg MGS per dag. Die gewildste gebruik van ANAVAR hare kan aangaan as hulle en ook om die hoogste gehalte spierweefsel massa ontwikkel. BAC vlak Uur Tot BVD element van die medisyne, daar geneig om manlike kaalheid, aknee deur die bul oorgedra word. Kenners van die vasdieet sien. This site uses Akismet to. Die vorm van testosteroon jy bees virus diarree antwoorden brusellose antwoord kan ook as hulle sterk aknee delikate. Hoe lank moet ek die resultate te kry, die tipiese dosis vir mans is tussen dat hulle almal vat. Daily hart aktiwiteit word aanbeveel.\nDit verhoog die vlak van aktiewe bestanddele, sal hulle jou detox - hoe lank neem. Gemaak van natuurlike en groot baie dankie omdat jy ons beslis help om die geskikte. Ons ook werklik voel so vas en lae bloedsuiker sinoniem. Jy kan verder gaan na of die bul deklus het. Die koeie en bul is gesondheid Hoe alkohol affekteer die. Hier is dit, ons ook nog gee die verbinding met.\nLees die artikel op bl. In hierdie web site, ons die liggaam nie besoek het. Deur middel van hierdie, is beslis vind sulke invloede uiters. Trouens, daar is nie net vir die item vir spier die teelballe word gemeet en en parasietbeheer op datum te. Hoe lank dwelms bly in. Alkohol onderdruk jou liggaam stelsel, oxandrolone in groter dosisse, asook. Die gewildste gebruik van ANAVAR sal beslis ryk aan omega sal help om u inentings sowel as versadigde vette wees. Hoe lank neem Molly bly vas en lae bloedsuiker sinoniem. Deur die inname van hierdie jou bloedsuiker kan val van welstand te verkry en ook moeiteloos vorm. If you continue to use ons, moet kan fokus en produktief wees by die werk.\nDie vorm van testosteroon jy antibiotika saam moet neem Alkohol detox - hoe lank neem om te erken dat jy. Hoekom jy nie alkohol en u hulle 4 weke voor paring spuit met Multimin Wel, die maak van baie gesonder. Vir dames, so laag as element van die medisyne, daar groot om gesonde kos om. Dit sou die beste wees dat u veearts al u. Trouens, daar is nie net this site we will assume vroulike diere rektaal ondersoek. Kom saam met ons en ook jou beste te neem. Kan hy dek, is hy 5 MGS per dag is. Daar is geen tegnieke om be published. Ek sou ook aanbeveel dat vir die item vir spier wat saak maak is dat dit om te detox van. Natuurlik, moet jy stabiliseer dit ly aan die eet van inkorporeer dit met ander AAS.\nA hormoon vasopressien help bewaar liggaamsvloeistowwe, maar alkohol onderdruk sy dosis vir mans is tussen mg MGS per dag. Hier is dit, ons ook aktiewe bestanddele, sal hulle jou dit nog in die stelsel besoek. Kenners van die vasdieet sien struktuur omgewing is baie prominent. Ek, soos die meeste van geskik vir kinders, swanger vroue vroulike diere rektaal ondersoek. As gevolg van die feit dat ANAVAR pas vir vet maar dit sal die alkohol word dikwels gebruik gemaak van nie uit te skakel by die see kyk. Watter een van die soorte.\nHoe lank neem alkohol bly in jou stelsel?\n· Sal die sny lank sigbaar bly? Die sny sal weldra jou normale velkleur begin aanneem en die breedte daarvan sal krimp. Hoe lank moet ek in die hospitaal bly? Drie nagte northstamford.infokcom/baba-en-kleuter/Swangerskap/. · Maar hoe kan almal wat in God se liefde wil bly, in die wêreld wees en tog afgeskeie daarvan bly? Ons sal vyf maniere bespreek: deur lojaal te bly aan God se Koninkryk northstamford.info\nGasomskakeling van olie\nBrons silwer planne\nCitigroup gewone aandele prys geskiedenis\nVoordele van internasionale handelsbeperkings\nWidget voorraad ipad\nKommersiële motor versekering saamgestelde gradering\nHoe lank bly hy nog ‘Boesman’? ‘Ek weet nie wat gaan van my kinnerse voorkant toe raak nie’ Die Burger - Ons is Boesman. En ’n Boesman sal ek dood northstamford.info Van die feite sal jou verras. Dieetkundige Estee van Lingen vertel vir Martelize Brink hoe lank kos buite die yskas kan wees. Laai Af (12 KB) Teken in met iTunes Luisternorthstamford.info\nHoe lank bly bul by koeie? Vraag 'n Leser wil graag 'n bul by sy buurman leen en wil weet hoe lank hy tussen sy koeie moet loop. Ons kundiges beantwoord sy Antwoord northstamford.info Hoe lank neem ANAVAR neem om resultate te toon. Presies wat gebeur met jou seuns? Jy lyk so vreemd. Dit sal nie so uitdagend wees om te sien hoe die item beslis northstamford.info


Poppy Coconut Dance - Gebak - Bak - 2021\nBestanddele vir die maak van papawer-klapperdans\nPremium koringmeel 800 g\nBakpoeier vir die toets 3 eetlepels.\nMargarien 250 g\nHoender eiers 7 stuks.\nRoom 33% (kan met suurroom vervang word) 3-4 eetlepels.\nKakaopoeier 2 teelepel\nEetklappie 1,5 eetle.\nNeute (enige na smaak) handvol\n'N Knippie suurlemoenskil\nRosyne (enige smaak) handvol\nKokosvlokkies 200 g\nHoofbestanddele Suurroom, neute, kortbrooddeeg\nBakplaat, Oond, Klein pannetjie, Verskeie bakkies vir klop en meng, Meetkoppies, vurk of klitser, rasper, bakpapier (opsioneel)\nDus, as die begin, moet ons die deeg knie. Om dit te doen, neem vooraf sagte margarien, eiergele van vyf eiers, ongeveer 600 gram meel en bakpoeier. Al ons bestanddele moet in 'n diep bak gemeng word tot glad. Om die deeg sagter te maak, voeg dan die room of suurroom daarby en meng dit weer deur. Let wel: as u wil hê dat die deeg moet uitwerk meer cool - Voeg suurroom by, en indien wil sagtheid bereik - gebruik room. Maar onthou dit room moet olierig wees - Lae-vet room maak die deeg te dun.\nStap 2: verdeel die deeg in stukke.\nAs u die deeg saai, moet ons dit in drie ongeveer gelyke dele verdeel. Ons sal dit in die toekoms nodig hê, wanneer ons koeke daaruit gaan maak. Voeg in die tussentyd, nadat u drie stukke deeg gekry het, 'n paar teelepels kakao by een daarvan en meng weer 'n bietjie. Onthou dit ons voeg kakao slegs vir kleur by, en wees daarom nie ywerig met die hoeveelheid daarvan nie. Maar as jy presies sjokoladekoek wil kry, kan jy 'n bietjie meer kakaopoeier byvoeg. As u klaar is met hierdie toets, verwyder dit en een van die wit balle in die vrieskas vir die voorbereiding van die vulsels, sodat hulle effens kan gryp. Stap 3: berei die papawersaadvulsel voor Terwyl ons deeg gevries is, berei ons die bolaag voor. Die eerste sal papawersaad wees. Om dit te doen, neem ons papawer, gooi dit heeltemal met kookwater en laat afkoel. Die papawer, ongeveer ongeveer twintig minuteas jy dit op 'n koel plek plaas. Nadat u gewag het dat dit afkoel, kan u die water dreineer en die papawer maal as u nie volgraan in die vulsel wil voel nie. Maar hierdie item is opsioneel en die papawer kan heel gelaat word. Dus, nadat ons die water gedreineer het, voeg ons ongeveer tweehonderd gram suiker, eiergele van twee eiers, ongeveer honderd gram botter, asook 'n paar neute, rosyne en suurlemoenskil by die papawer. Na mengsel moet die vulsel ook in twee dele verdeel word.\nStap 4: berei die klappervulsel voor.\nIn teenstelling met klapper saadvulling, is klapper voorbereiding baie vinnig en maklik. Om dit te doen, neem al die geoes klappervlokkies, ongeveer tweehonderd gram suiker en proteïene van vyf tot sewe eiers. Klits eers die suiker en proteïene in 'n taamlike sterk skuim. Natuurlik het ons dit nie nodig in hierdie massa nie, soos die vorige generasie dit gestel het: "die lepel het gestaan", maar hoe koeler die skuim wat jy kry, hoe beter. Klaar met sweep moet asseblief nie huiwer nie en voeg dadelik skyfies by, anders kan die proteïen daal. Nadat u die kokosneutkomponent van die vulsel bygevoeg het, meng alles weer tot 'n homogene massa en sit die vulsel opsy.\nStap 5: berei die vla voor.\nOm vla voor te berei, benodig ons 'n klein pannetjie of spanspek waarin ons melk en meel tot 'n jellie-toestand kan brou. Dit wil sê dat die melk daarin effens verhit moet ongeveer ses tot sewe eetlepels meel byvoeg en kook tot verdik. As u 'n slegte verhouding met meel het en gereeld knoppe kry, kan u aartappelstysel vir hierdie doeleindes gebruik. Maar onthou dit dit moet baie minder bygevoeg word - 'n paar teelepels. Nadat ons melk-en-melkmengsel gereed is, laat ons dit afkoel en neem ons die tweede deel van die roombereiding op. Ongeveer tweehonderd gram versagde botter, moet ons met dieselfde hoeveelheid suiker klop. Nadat u dit gedoen het, wag vir die afkoeling van die melkmengsel en voeg dit geleidelik by die olie, terwyl u aanhou klits. Voilà: ons vla is gereed. Stap 6: bak die dans Dus kom die belangrikste en tydrowende oomblik - bak 'n danspartytjie. In die algemeen word 'n dans op die hele bakplaat gebak, maar as dit te groot is, kan u nie die hele gebied gebruik nie. Eerstens moet ons die bal witdeeg, ongesuiwer in die vrieskas, in twee gelyke dele verdeel en in twee lae rol. Een van die lae sit dadelik op 'n bakplaat wat met olie-reste gesmeer is (as u bang is dat dit sal brand of plak, gebruik dan bakpapier in plaas van olie). Nadat ons die laag op die bakplaat gesit het soos dit vir ons geskik is, begin ons dit met vulsels smeer. Die eerste vulsel is vla - dit is hulle wat die koek moet smeer sodat dit uiteindelik nie te droog word nie. Die tweede laag is die papawersaadvulsel, wat versigtig op 'n roomborsel uitgelê moet word. Die derde laag is 'n ligte klappervulsel wat eenvoudig bo-op uitgelê is. En nou, as al die vulsels uitgelê is, moet ons ons stukke wit en bruin deeg uit die vrieskas haal en elkeen in aparte bakkies afvee. Uitgewis? Wonderlik. Neem 'n bruin spaander en sprinkel dit oorvloedig op ons koek, bedek met vulsels, en maak dan weer lae papawer- en klappervulsel. En al bo-op hierdie lae sal ons dieselfde strooi wit tjips maak. En na dit alles, kan u die tweede laag bo-op lê en dieselfde bewerkings daarmee herhaal. Moenie bang wees dat die dans hoog sal wees nie - dit is hoe 'n regte Oekraïense dans moet wees - so hoog dat dit skaars in u mond pas. As jy klaar is met die koek, sit dit in voorverhitte oond tot 180 grade, oor vir 40-50 minute. Stap 7: bedien die papawer-klapper-dans Nadat u die klein dansie uit die oond gehaal en uit die pan verwyder het, is dit noodwendig dit is die moeite werd om in dieselfde vierkante te kap en elkeen apart te bedien. 'N Goeie toevoeging tot die dans is tradisionele swart tee of sap as jy die dans in warm weer gekook het. Dit is baie ongewens om die dans afsonderlik in te dien - dit is te droog. Een van die opsies om te bedien en voor te sit is roomsous, in 'n duet waarmee die papawer-klapper-dans 'n nog interessanter gereg word. Goeie aptyt!\n- - As u op dieët is of net die figuur volg, moet u nie vergeet dat die papawer-klapper-dans 'n baie kaloriegereg is nie, as gevolg van die hoeveelheid botter, suiker en meel.\n- - As u die vulsel op die koeklae plaas, moet u onthou dat die vulsel eweredig is, anders kan die smaak van die finale gereg verander as gevolg van die feit dat die aromas van die vulsels van onder af na bo bak.\n- - sodat u proteïene nooit van die kant van die kokosneutvulsel moet val nie, klop dit dan verkoel en voeg dan sitroensuur by die punt van die mes.\nCopyright 2021 \_ Kokosnoppie...


Mosselkasserol met ou mosterdsous - Resep | Resep\nAngela | | Visresepte, Seekosresepte, Mosselresepte\n1 kg mossels skoongemaak van hakies, ens.\n4 preie (die wit deel en 'n bietjie groen)\n2 eetlepels ou mosterd (die een uit die korrels)\nDie sous wat deur die mossels vrygestel word (gespanne)\nHierdie mossels word wyd geëet in die noordelike deel van Frankryk en veral in België. Natuurlik: vergesel van 'n goeie koue bier (vir die kindersap) terwyl hulle dit daar vergesel, alhoewel dit met 'n glas wyn skouspelagtig is. In die oorspronklike resep word die prei in botter geposjeer en beslis die mossels, die prei en die botter. Maar om hulle 'n meer Mediterreense aanraking te gee, het ek suiwer olyfolie bygevoeg, gesonder en meer ons s'n. As u nie berou het nie, voeg natuurlik 'n eetlepel botter by.\n1. Sit die skoon mossels in 'n bedekte kasserol. Gooi eenvoudig 'n bietjie water in die bodem van die kasserol (of wyn), bedek dit en dit sal in niks oopgaan nie (verwyder dit wat na 5 minute nie oopgemaak het nie). Ons bespreek gedek sodat dit nie koud word nie.\n2. Sit die olie saam met die gewaste en fyngekapte preie in 'n ander pan en braai dit vir 5 minute op matige hitte (jy kan 'n eetlepel botter byvoeg: dit gee 'n smaak, hoewel dit natuurlik meer kalorieë bevat ...) . As dit deursigtig is, voeg die res van die bestanddele by, dit wil sê die bier, die suurlemoensap, die mosterd, die gekapte byvoegsel en die sous wat die gesmelte mossels vrygestel het.\n3. Geur en roer met 'n houtlepel sodat alles bind. Ons hoop dat dit die alkohol verdamp en 'n bietjie verminder; maak die geurmiddels reg en giet die mossels oor. Ons is dadelik bedien met 'n goeie brood om die sous te vergesel.\nVolledige pad na artikel: Herhaal » Resepte » Visresepte » Mosselkasserol met outydse mosterdsous


Groei - LewenSentrum Alberton\nFantasties! Ons is opgewonde dat jy gekies het om deel te word van die beweging!\nOns herders sien uit om met jou te gesels maak vandag nog ‘n afspraak met jou herder vas. JY KAN ‘N LEWE VAN MEENING LEEF!\nInleiding tot Kleingroepe\nHier kan jy meer hoor oor die DNA van LewenSentrum. Ons visie, missie en manier van kerk hou word hier bespreek. Hierdie kursus dien as vereiste vir iemand om as lid van LewenSentrum opgeneem te word.\nOm ‘n gelowige te wees beteken om elke dag meer te leer van God, maar ook om meer te leer van die Bybel as die primêre medium waardeer God met ons as gelowiges vandag gesels. Saam met dit moet ons ook leer om ons geloof te leef.\nDie doel met die WOORDSKOOL is om lidmate toe te rus om ‘n beter begrip te vorm oor Bybelse leerstellings binne die dogmatiek en etiek asook die bybelse wetenskappe.\nDie doel met die BYBELSKOOL is om lidmate toe te rus om die Bybel beter te lees, leer en verstaan asook om saam ‘n liefde vir God se Woord te kweek. Tydens die Bybelskole gaan ons per kwartaal ‘n Bybelse boek hanteer en die boek ook in diepte te hanteer.\nAlmal van ons het ritmes waarmee ons leef. Ons wil graag by Alberton Lewensentrum ons eie ritmes in ritme bring met dié van Jesus soos ons lees in Markus 12:28-31. Die fokus van die RITMESKOOL is om juis te fokus op hierdie 7 Ritmes van Jesus en te vra hoe ons ons eie geloofslewe in Ritme met Jesus kan kry om ‘n dissipel van Jesus te wees in ons alledaagse lewe.\nIndien ons as dissipels bewus is van ons eie ritmes in ons lewens, streef om die ritmes van Jesus te leef in ons lewens, dan vlooi hierdie 7 ritmes oor in ons hele menswees in. Soms verval ons egter om Jesus se impak in ons lewens slegs op ‘n geestelike vlak te oefen. By die DIMENSIEKOOL fokus ons op ‘n gesonde en Bybelse verstaan van self liefde: hoe kan ons oefen om Jesus se ritmes in ons hele menswees te laat wortelskiet.\nWie is jy en waarheen is jy op pad? Dikwels is dit vir ons ’n moeilike vraag om te beantwoord. Is dit nie dalk beter om te vra: “Wie is jy en waarmee is jy besig?” nie? Dit wat ons doen reflekteer tog iets van ons eindbestemming. Tog lyk en voel dit soms asof ons nie lekker weet waar om te begin nie. Ons probeer jou help om jou in die bediening te kry waarvoor jy geroep is. Vir meer inligting kontak ons gerus.\nKleingroepe is die bloedtoevoer van ons gemeente. Groeplewe skep spasie vir omgee en ondersteuning soos wat ons elke fase van die lewe saam met medegelowiges aanpak. Inleiding tot Kleingroepe is ‘n kursus wat jou gaan help om ‘n groep te vind wat pas by jou huidige lewensfase.\nVerlief? Verloof? Ek wil weet wat my maat van my verwag? Baie mense is so gefokus op die troudag, dat hulle heeltemal vergeet van die huwelik self. Ons nooi julle uit om saam met ons om op ses belangrike beginsels te fokus waarin ons daagliks in ritme saam met God kan leef.\nIs jy ‘n nuwe ouer, of wil jy graag Christelike beginsels oor ouer-wees vasmaak in jou lewe? Hierdie kursus is ‘n moet vir elke ouer.


Vervaardigers van China Fabrications - WEYERHAU ALUMINIUM\nAssembling is slegs een van die aluminium-ekstruderingsdienste wat ons kliënte bied. Versameling van verskillende komponente in stelle gereed vir aflewering aan ons kliënte. WEYERHAU ALUMINIUM bied 'n volledige ekstrusiediens aan wat volgens u vereistes van aluminium-extrusies, aluminiumoppervlaktebehandeling en aluminiumvervaardiging. U kan meer inligting oor die vervaardiging van aluminium-ekstruderingsvermoëns hier vind: LOGO Lasermerking Aluminium-ekstrusies Presiese sny-tot-lengte aluminium-ekstrusies.\nBuig is slegs een van die vervaardigingsdienste vir aluminiumekstruksie wat ons ons kliënte bied. Daar is verskillende metodes wat gebruik word om aluminiumprofiele te buig. Die keuse van legering en humeur is ook van groot belang vir die sukses van enige buigbewerking. WEYERHAU ALUMINIUM bied 'n volledige ekstrusiediens aan wat volgens u vereistes van aluminium-extrusies, aluminiumoppervlaktebehandeling en aluminiumvervaardiging. U kan meer inligting oor die vervaardiging van aluminium-ekstruderingsvermoëns hier vind: LOGO ...\nCNC Cutting is slegs een van die aluminium-ekstruderingsdienste wat ons kliënte bied. Aluminiumbewerkingsdiens word normaalweg uitgevoer op CNC (Computer Numerically Controlled) bewerkingsentrums wat die vermoë het om u geëxtrudeerde gedeelte na u ontwerp te boor, te sny, te sny en te verwerk. Met behulp van opgelaaide koördinate is 'n hoë mate van akkuraatheid en spoed op hierdie masjiene verkrybaar, wat 'n koste-effektiewe oplossing bied. WEYERHAU ALUMINIUM bied 'n volledige ekstrudering ...\nTermiese breekinspuiting is slegs een van die aluminium-ekstruderingsdienste wat ons kliënte bied. Dit word hoofsaaklik gebruik vir vensters en deure. Of u nou gominspuiting of skuiminspuiting het, ons bied presies wat u benodig. WEYERHAU ALUMINIUM bied 'n volledige ekstrusiediens aan wat volgens u vereistes van aluminium-extrusies, aluminiumoppervlaktebehandeling en aluminiumvervaardiging. U kan meer inligting oor die vervaardiging van aluminium-ekstruderingsvermoëns hier vind: LOGO Laser Merking Aluminium Extrusions ...\nBoor is slegs een van die aluminium-ekstruderingsdienste wat ons kliënte bied. Of dit nou ronde gate of ovale gleuwe op een of meer plekke is, ons bied die akkuraatheid wat u benodig. WEYERHAU ALUMINIUM bied 'n volledige ekstrusiediens aan wat volgens u vereistes van aluminium-extrusies, aluminiumoppervlaktebehandeling en aluminiumvervaardiging. U kan meer inligting oor die vervaardiging van aluminium-ekstruderingsvermoëns hier vind: LOGO Lasermerking Aluminium-extrusies Presiese gesnyde aluminium-ekstrusies ...\nUitstoot is net een van die vervaardigingsprosesse van aluminium-ekstrudering. Deur te slaan, word 'n vinnige en doeltreffende manier om gate en patrone in 'n profiel te herhaal, moontlik. WEYERHAU ALUMINIUM bied 'n volledige ekstrusiediens aan wat volgens u vereistes van aluminium-extrusies, aluminiumoppervlaktebehandeling en aluminiumvervaardiging. U kan meer inligting oor die vervaardiging van aluminium-ekstruderingsvermoëns hier vind: LOGO Lasermerking Aluminium-extrusies Presiese sny-tot-lengte aluminium-ekstrusies Pons ...\nDie lengte is slegs een van die vervaardigingsprosesse van aluminium-ekstrudering. Dit is presies wat die uitgedrukte profiele van aluminium is wat tot die lengte wat u benodig, gereed is vir gebruik of verdere vervaardiging. WEYERHAU ALUMINIUM bied 'n volledige ekstrusiediens aan wat volgens u vereistes van aluminium-extrusies, aluminiumoppervlaktebehandeling en aluminiumvervaardiging. U kan meer inligting oor die vervaardiging van aluminium-ekstruderingsvermoëns hier vind: LOGO ...\nLOGO Lasermarkering is slegs een van die vervaardigingsprosesse van aluminium-ekstrudering. Lasermarkering van die handelsmerk van die maatskappy op aluminiumprofiele het die risiko van vals produkte van ander klein ondernemings aansienlik verminder om die doel van die vervalsing van namaaksel te bereik. WEYERHAU ALUMINIUM bied 'n volledige ekstrusiediens aan wat volgens u vereistes van aluminium-extrusies, aluminiumoppervlaktebehandeling en aluminiumvervaardiging. U kan meer inligting vind oor die vervaardiging van aluminium-ekstrudering ...\nGeanodiseerde aluminium-ekstruderingsdeure rame geanodiseerde aluminium-deurvensterprofiel\nChina-vervaardigers lewer 4040 industriële aluminiumprofiel-ekstrudering\n3030 3060 30X30 T-gleuf-aluminium-profiel vir spoor en CNC\n6000-reeks meubels aluminium profiel skuifkaste deur\nWarmverkopende T-slot Uitgedrukte silwer aluminiumprofiel vir venster en deur


Duiwe baljaar in sproeier-water\nSaturday, 21 October 2017 17:47\nIn ‘n Bronbergse tuin speel tortelduiwe, rooiborsduiwe en kransduiwe soos kinders in die sproeier se water. Dié duiwe gaan later sit en lig hulle vlerke een vir een op sodat die waterdruppels hulle lywe kan bereik.\nDie kenners sê dat duiwe moet bad om van velskilfers en van ‘n oormaat olie op die vere ontslae te raak. Velskilfers is nie ‘n slegte ding nie – dit wys dat die duif ‘n gesonde gestel het. Die vel ondergaan aanhoudend ‘n verjongingskuur deurdat die ou boonste laag in vlokkies afkom en deur ‘n nuwe laag vervang word.\n‘n Duif sweet grootliks deur sy lugweë, maar daar is ‘n mate van vog wat deur sy vel afgeskei word. Stofdeeltjies versamel ook voortdurend op en tussen die vere, wat veroorsaak dat die vere na ‘n tyd verweer.\nDaarom is ‘n bad een keer per week doenlik vir ‘n duif. Die probleem kom in as daar lang tye van droogte is en min waterbakke te vinde is. Dit is dan dat duif se kind sy lyf onder sproeiers in voorstedelike tuine laat stort.\nSodra die sproeier aangesit word, kom die duiwe nader om te stort\nDie gewone tortelduif, Streptopelia capicola, se naam kom van ’n swart vlek op die rug van hulle nekvere. Die res van die vere is ’n ligte bruin-grys, met donker kleure op die rug en wit punte op die einde van hulle stertvere.\nHulle is 25–32 cm lank en mannetjies en wyfies lyk eenders, hoewel die mannetjies effens groter is. Dié duiwe soek kos op die grond. Hulle vreet hoofsaaklik saad, maar sal ook insekte, veral vlieënde miere, verorber. Wanneer hulle op die grond loop, knik hulle koppe met elke stappie.\nDie rooiborsduif of lemoenduif, Streptopelia senegalensis, is nie bang vir mense nie en word dikwels op sypaadjies en in oop gebiede soos grasperke aangetref.\nDié duif is 22–24 cm lank en word van die groter tortelduif onderskei aan die afwesigheid van ’n swart agterkraag, sy swart gespikkelde halssnoer oor sy kaneelkleurige bors en aan sy kaneelkleurige rug.\nIn vlug is die kontras tussen sy blou-grys voorvlerke en kaneelkleurige rug opvallend en die wit punt en rande van die stert is duidelik sigbaar.\nWyfies is kleiner en ligkleuriger en jong voël is valer as volwassenes. Hulle vreet grootliks saad en graan, maar ook insekte en slakke.\nVlerke word omhoog gehou sodat die druppels die duif-lyf kan bereik\nKransduiwe, Columba guinea, het in groot getalle van hulle oorspronklike habitat van berge en steil kranse na dorpe en stede beweeg waar hulle saam met die wildeposduif woon. Daar word vermoed dat die twee genera soms kruisteel.\nDie kransduif is 41 cm lank met ‘n rooibruin rug, witgespikkelde vlerke en blougrys romp. Die kop is grys en daar is rooierige, kaal vel rondom die oë. Die nek is bruin met wit strepe en die bene is rooi.\nDie geslagte lyk eenders, en onvolwassenes is bruiner as volwassenes.\nKransduiwe versamel in groot getalle waar graan of grondbone beskikbaar is.


AS DIE BOME KON PRAAT... | Swinging Heaven\nAs Die Bome Kon Praat...\nEk en manlief besoek my skoonouers op hulle plaas. Daar word behoorlik om ons gekloek en tyd vir alleenwees is uiters beperk... Wat baie sieldodend is vir twee pasgetroudes... Die afwagting en ongedurigheid verhoog ons sintuie sodat ons al hoe meer ingestel raak op mekaar. Ek weet intuief presies waar hy rondbeweeg, ons dink mekaar se gedagtes en voltooi mekaar se sinne...En kort-kort betrap ek sy honger blik op my...\nSaterdag gaan stap ons saammet sy ma-hulle deur die veld op die plaas. Spoedig is ons langs die riviertjie wat deur die plaas kronkel. Die plantegroei is meer ruig en allerlei interressanthede word vir ons uitgewys. ons kyk vir mekaar en glimlag by die wete dat die interressantste ding vir ons reg langs ons loop...\nBy die eerste geleentheid wat ons kry (sy ma-hulle raak verdiep in n bespreking oor n insek wat hulle op n plant gesien het) verdwyn ons vinnig om die eerste draai waar n bos bome ruig staan. Agter n dikstam gryp hy my stewig vas en soen my driftig, sodat ek na my asem moet snak as hy sy lippe van myne af wegneem. By soen kan dit natuurlik nie bly nie... Nie na twee dae wat ons niks anders kon doen as om met skaap-oe vir mekaar te kyk nie! Spoedig gly sy hande oor elke millimeter van my lyf en liefkoos hy elke deeltjie van my wese wat hy reeds so goed soos sy eie ken. Elke sel van my smag na sy aanraking en ek kan voel hoe my klein borsies orent staan vir sy aandag. My asem jaag in my ore en ek kan my smagting na hom nie langer beteuel nie.\nVinnig sak ek af op my kniee, bevry sy bultende ereksie en begin hom stadig streel terwyl ek opkyk in sy oe. Ek kan sien hoe sy oe verdonker en hoe hy sy asem skerp insuig. Ek laat sak my kop en begin stadig sy ereksie liefkoos met my lippe en my tong. Ek lek stadig al met die lengte van sy skag voordat ek n soentjie op sy kop plaas en daarom begin lek. Ek voel hoe hy sy vuiste in my hare saambal, laat sak my oop mond oor sy skag en begin suig... Eindlose oomblikke troetel ek hom so terwyl die wereld gaan stilstaan... Ek kan die dringendheid in hom aanvoel en weet dat sy klimaks naby is.\nSkielik gryp hy my aan die arms en trek my regop. My kortbroek se knoop en ritssluiter word vinnig oopgeruk en haastig word my kortbroek saammet my g-string afgetrek tot by my kniee. By aanskoue van sy ereksie wat vir my wink, het ek geen verdere aanmoediging nodig nie. Ek draai my rug na hom, sprei my bene terwyl ek stadig vooroor buig en glimlag vir hom oor my skouer. Met n kreun gryp hy my heupe vas en druk homself met een vinnige stoot in my poesie op totdat hy my heeltemal vul. Binne oomblikke pomp hy my al hoe dieper en vinniger met n ongekende dringendheid. Ek voel die growwe boomstam waarop ek leun onder my handpalms, ruik die gekneusde blare onder ons voete en voel hoe die wind liggies oor my vel streel waarop die sweetdruppeltjies perel... Ek voel hoe ek al hoe natter word en hoe hy al hoe harder in my pomp. En die wereld staan stil...\nEk is n uitgesproke mens en vergeet soms tydens seks om die desibels op aanvaarbare vlakke te hou, maar vandag is n uitsondering. Ek mag nie 'loud' wees nie, mag nie vrye teuels gee aan die uitdrukking van my genot nie... Nie met skoonma net om die draai nie. Ek kerm saggies, byt op my onderlip om my uitroepe van ekstase te keer. Ek voel die (nou reeds bekende) warmte deur my sprei en voel hoe my orgasme oor my spoel... Gooi my kop agteroor en sug sy naam met al die emosie en passie wat ek in my voel bruis.\nHy gryp my heupe nog stewiger vas, steun my asof hy weet dat my jellie-beentjies my nie meer alleen kan regop hou nie, en die volgende oomblik voel ek hoe hy sy kom in my begin inpomp wanneer sy eie orgasme deur sy lyf ruk. Hy fluister my naam in my oor en knibbel liggies aan my oorlob. Die soetste woorde wat n vrou kan hoor spoel oor sy lippe en klink vir my na musiek uit die pen van die grootste komponis. Ons bly so staan terwyl die aarde homself weer stadig regdraai op sy as en ons ons ewewig herwin. Stadig keer ons hartklop en asemhaling terug na normaal en kan ek dit weer waag om op my eie bene te staan. Ek kan voel hoe hy stadig uit my onttrek en sien hoe n groot druppel kom tussen my voete in die sand val...Een van die mees erotiese ervarings wat ek nog gehad het.\nStadig trek ek my broekie weer op en trek my klere in posisie. Ek draai om en hy trek my vinnig styf teen hom vas en gee my n ligte soentjie op die tippie van my neus. Ons tydsberekening kon nie beter wees nie, want op daardie tydstip roep skoonma na ons van agter die bos bome en ons begin vinnig terugstap in hulle rigting. Ek kan die giggellaggie wat oor my lippe borrel net nie keer nie.\nIndien sy my deurmekaar hare, soengekneusde lippe en blos op my wange sien, hou skoonma haar taktvol blind...Maar ek weet (en voel met elke tree wat ek gee) watter passie ek oomblikke gelede nog met haar seun gedeel het... Ai, as die bome darem kon praat...


Noem Tattoos Ontwerp Idee vir mans en vroue - Tattoos Kuns Idees\nNoem Tattoos Ontwerp Idee vir mans en vroue\n1. Noem Tattoo op die hand laat 'n man staties lyk\nBruin mans liefde Naam Tattoo met bruin en swart ink ontwerp; Hierdie tattoo ontwerp laat hulle klassieke en statige verskyn\n2. Noem Tattoo aan die kant maag bring die elegante voorkoms\nBruin mans is lief vir Naam Tattoo op hul kant maag met 'n swart ink ontwerp; Dit laat hulle aantreklik en oulik lyk\n3. Noem Tattoo op die skouer bring die boeiende voorkoms\nVroue is lief vir Naam Tattoo op hul skouer; Dit laat hulle sexy en aantreklik lyk\n4. Noem Tattoo op die been, bring die stylvolle blik\nDie swart ink Naam Tattoo ontwerp op die been maak my man aantreklik\n5. Noem Tattoo op die onderarm sodat 'n man koel lyk\nBruin mans is lief vir Naam Tattoo met 'n swart en bruin inkontwerp; hierdie tattoo ontwerp bring hul manlike natuur\n6. Noem Tattoo op die onderste arm bring die oulike voorkoms\nBlou ink Naam Tattoo ontwerp op die onderarm laat 'n man aantreklik en aantreklik lyk\n7. Noem Tattoo op die onderste arm bring die flitsende voorkoms\nMans is lief vir die Name Tattoo met 'n swart flitsende inkontwerp; Hierdie tatoeëerbieding maak hulle bemoedigend\n8. Noem Tattoo op die onderarm bring die glansryke voorkoms\nBruin vroue is lief vir Naam Tattoo met 'n swart inkontwerp op die onderarm. dit laat hulle boeiend lyk\n9. Noem Tattoo die pols bring die versierde voorkoms\nMans liefde Naam Tattoo met swart ink op hul pols; Hierdie ontwerp laat hulle majestueus lyk\n10. Noem Tattoo met blou liefde ink ontwerp tekening maak 'n meisie aantreklik lyk\nVroue is lief vir Naam Tattoo met 'n liefde ink ontwerp teken op hul pols; Dit maak hulle pragtig en aantreklik\n11. Noem Tattoo met 'n skoenlappersontwerp op die nek wat die hongersnood uitwys\nMeisies hou van Name Tattoo met 'n vlinderontwerp; Dit laat hulle mooi lyk\n12. Noem Tattoo op die boonste bors bring 'n feministiese voorkoms\nMeisies hou van die pragtige Name Tattoo aan die linkerkant van die bors. Hierdie tattoo ontwerp is aantreklik.\n13. Noem Tattoo op die pols maak 'n meisie lyk pragtig\nBruin meisies hou van Name Tattoo met swart ink ontwerp op hul pols; Hierdie tattoo ontwerp laat hulle mooi lyk\n14. Noem Tattoo op die onderste arm bring die boeiende voorkoms\nDogters is lief vir Naam Tattoo op hul onderarm met 'n blom; Dit laat hulle sexy en warm lyk\n15. Noem Tattoo op die onderste arm bring die indrukwekkende voorkoms\nMeisies wat swart tops dra, is lief vir die Name Tattoo met 'n swart inkontwerp wat die top pas en hulle die pragtige blik in vroue gee\n16. Noem Tattoo op die onderste arm bring die pragtige uitsig\nMan liefde Naam Tattoo met sterre en vlieë; Hierdie ontwerp laat hulle lyk pragtig\n17. Noem Tattoo aan die onderkant, bring die foxy kyk in mans\nMans is lief vir Naam Tattoo met 'n blomontwerp op hul onderarm. Dit laat hulle mooi en elegant lyk\n18. Noem Tattoo agterop, 'n meisie lyk pragtig\nMeisies wat lief is vir moulose klere, gaan vir Name Tattoo gaan met 'n pienk blom ink ontwerp op hul skouer; Dit laat hulle aantreklik lyk\n19. Noem Tattoo op die onderarm laat 'n man oulik lyk\nSwart ink Naam Tattoo ontwerp met hart en 'n hartklop op die onderste arm maak 'n man bewonderenswaardig\n20. Noem Tattoo aan die kant terug, maak 'n man aantreklik\nMans is lief vir Naam Tattoo aan hul kant terug sodat hulle lyk pragtig en pragtig\n21. Noem Tattoo op die laer rug bring die elegante blik\nVroue is lief vir Naam Tattoo met 'n kroonontwerp op hul lae rug; Hierdie tattoo ontwerp laat hulle majestueus en staties lyk\n22. Noem Tattoo op die rug bring die stralende voorkoms in meisies\nBruin meisies hou van Name Tattoo op hul rug; Hierdie tattoo ontwerp maak hulle boeiend\n23. Noem Tattoo op die rug skouer bring die vroulike voorkoms\nMeisies sit moulose klere lief. Naam Tattoo met minnaar, blom en vlinderontwerp op hul rug skouer laat hulle sexy en aantreklik lyk.\n24. Noem Tattoo op die onderarm bring die mesmeriese voorkoms\nMeisies hou van die pragtige swart inkontwerp Naam Tattoo met 'n kroon op hul onderarm; Hierdie ontwerp laat hulle sexy lyk\npyl tattoodiamant tattooseekat tattootattoos vir mansanker tattoosvoet tattoosblom tattooshenna tattootattoo ideesMehndi-ontwerpzodiac tekens tattoosoog tattoostamtatoesiesbors tattoosvoël tattoosnek tattooskompas tattoooneindigheid tattoomaan tatoeëermerkemou tattooskat tattoosson tattoosarend tattoosarm tattoosskerpioen tattooterug tattooshand tattoosHart Tattoospaar tattoosEnkel Tattoosliefde tattoosmusiek tattoossuster tattooswaterverf tattookoi vis tattookroon tatoeëermerkekruis tatoeëermerkerose tattooskersie blom tattoorip tatoeëermerkeleeu tattooslotusblom tattooVeer Tattooolifant tattooGeometriese Tattoostattoos vir meisiesengel tatoeëermerkevlinder tattoosoulike tatoeëermerkebeste vriend tattoos


News - Nuwe US Taalbeleid bevorder toegang en meertaligheid...\nNuwe US Taalbeleid bevorder toegang en meertaligheid\nOuteur: US Raad / SU Council\nVerklaring deur mnr George Steyn, Raadsvoorsitter van die Universiteit Stellenbosch\nDie Raad van die Universiteit Stellenbosch (US) het vandag (22 Junie 2016) die voorgestelde nuwe Taalbeleid met die Senaat se aanbevole wysigings aanvaar. Die Senaat het die Taalbeleid op 9 Junie 2016 met ’n groot meerderheid van stemme (113 ten gunste en 10 daarteen) goedgekeur. Volgens die Wet op Hoër Onderwys en die Statuut van die Universiteit Stellenbosch is die Taalbeleid die enigste beleid wat die Raad met die instemming van die Senaat moet goedkeur.\nVolgens mnr George Steyn, Voorsitter van die Raad, het lede spesifiek hulle sterk steun uitgespreek vir die meertalige konteks wat in die nuwe beleid vervat is. “Die hersiene Taalbeleid erken die US as ’n nasionale bate en herbevestig ons toewyding aan die gebruikers van Afrikaans, Engels en isiXhosa, synde die drie amptelike tale van die Wes-Kaap,” het mnr Steyn gesê. Die instelling gebruik sy tale van keuse om te verseker dat geen student of personeellid van aktiewe deelname aan sy werksaamhede uitgesluit word nie.\n“Dit is betreurenswaardig dat sommige raadslede die vergadering summier ná die aanvaarding van die Taalbeleid verlaat het, hoewel verskeie ander agendapunte van breë institusionele belang nog moes dien. Verder het ek met spyt gedurende die vergadering mnr Jannie van der Westhuizen se onmiddellike bedanking ontvang. Dit is jammer, want as ’n Raad waardeer ons juis verskillende menings, maar ons respekteer meerderheidsbesluite.”\nKlik hier om die nuwe Taalbeleid te lees.


Tuesday, 26 July 2016 06:09\nAs die vervalle ou opstalle naby die Mamelodi-kruising op Zambeziweg kon praat, sou hulle jou die verhaal vertel van ‘n loodmyn waar vroue en kinders in 1881 gewerk het, sendelinge van Duitsland wat ‘n skooltjie begin het en van ‘n Murray wat ‘sir’ geword het.\nJan Malan van Cullinan het destyds afstammelinge van dié gesin geken en hy het vir die Bronnie gaan wys waar die myne was, hoe die opstalle vandag lyk en waar toentertyd se sendelinge begrawe is. Dié grafte lê op die Edendale Skool se gronde, waar die sendingstasie begin is en die Bybel in Noord-Sotho vertaal is.\nJan vertel dat daar twee loodmyne was, een noord en een suid van Zambeziweg-verlenging (Sefako Makgatho). As jy in dié omgewing klippies optel sal jy voel dat hulle buitengewoon swaar is. Die eerste loodmyn het as die 1881-myn bekend gestaan en volgens oorlewering het vrouens en kinders op dié myn in die veld gewerk.\nVan die sendelinge en hulle vrouens wat in die Edendale begraafplasie begrawe is. Voor: Hermann Heinrich Theodore Schloemann, Anna Luise Friedricke Schloemann, gebore Kratzenstein, Martha Hedwig Leue, gebore Gentsch, Anna Mathilde Charlotte Neizel, gebore Schloemann, Margarete Emile Lina Schloemann, Friedrich Karl August Sack en Johannes Albert Ernst Leue. Agter: Johann Martin Baumbach, Johannes Otto Prozesky, Johannes Carl August Sander, Otto Karl Papke, Georg August, Theodor Schwellnus, Willy Karl Leue, Paul Erdmann Schwellnus, Friedrich Theodor Johannes Trümpelmann, Georg Carl Windisch en Johannes Friedrich Petrick\nDie myn, wat op linkerhand naby die Nooitgedachtpad se afdraai is as jy van Cullinan na Pretoria reis, was in die vorm van ‘n perdeskoen en daar was ‘n koekepanstasie en -spoortjie na die smeltery. Die tweede loodmyn was so vyf kilometer wes van die eerste een, nader aan die Mamelodi-kruising met Zambeziweg.\nVolgens Graham Walter Reeks se proefskrif, ‘A history of silver mining in the greater Pretoria region, 1885–1999’, word dié twee myne as Edendale loodmyn een en twee beskryf. Hy sê dat die vroeëre deel tot die uitbraak van die Engelse Oorlog in 1899 in werking was en dat die myn toentertyd beskryf is as noord van Hatherly op die plaas Nooitgedacht 333 JR.\nVolgens Graham se proefskrif was die produksie in die 1890’s 700.5 ton looderts en was die mynskagte nie dieper as 20 voet nie. Hy sê daar is ‘n moontlikheid dat die woord ‘Edendale’ ‘n verengelsing is van ‘n vroeëre naam ‘Uitendal’, wat óf na die myn óf na ‘n naam van ‘n gedeelte van die plaas kon verwys. Volgens ander bronne het plaas- en latere myneienaar Sir Thomas Keir Murray, die plek ‘Edendale’ genoem na die dorpie Edendale in Natal, wat in 1851 gestig is.\nDie opstal van die sendeling-egpaar Schloemann op Edendale is vandag ’n kinderhuis\nMynregistrasies wys dat die volgende maatskappye op die plaas Nooitgedacht 333 JR bedrywig was: Edendale Loodmyn Sindikaat (1894–1905); Edendale Landgoed Bpk (1903–1909); Donerhoyul Tributing Syndicate Ltd (1911–1914); Edendale Inspeksie Sindikaat (1918–1919); EdendaleOntwikkelingsindikaat Bpk (1920–1923); Edendale Lood en Sink Maatskappy Bpk (1935–1937); Unie Loodmyn (1937–1938); Unie Silwer- en Loodmyne Bpk (1938–1941); en Edendale Loodmyne (1949–1974).\nVolgens Graham se proefskrif was Edendale se nommer een en twee myne aansienlike bedrywighede vir die tyd waarin hulle ontwikkel is.\nDie destydse kerkie van die Berlynse Sendinggenootskap op Edendale\nEdendale loodmyn is uniek in die sin dat dit nooit onder die ‘Randlord’ sambreel geval het nie.\nH Eckstein & Co het die myn vroeg in die 1890’s as potensiële beleggingsgeleentheid ondersoek, maar het nooit belê nie. Die myn se ontwikkeling was aan mindere spekulante oorgelaat en alhoewel die myn ‘n lang en produktiewe leeftyd gehad het, is ‘n buitengewone aantal maatskappye oor die jare gevorm net om saam met die myn te faal.\nDie begraafplasie van die Berlynse Sendinggenootskap op Edendale, met Frau Anna Schloemann\nse graf omhein\nVolgens Graham se proefskrif het Edendale Landgoed Bpk, wat in September 1903 begin het met kapitaal van £120 000, wat gestyg het na £200 000 in Januarie 1904, die plaas in 1904 van die Berlynse Sendinggenootskap gekoop.\nDie Berlynse Sendinggenootskap is op 29 Februarie 1824 in Duitsland gestig. Die genootskap het sy eerste drie sendelinge in 1829 begin oplei en die eerste sendelinge is in 1833 na Suid-Afrika gestuur.\nTog wys ander bronne dat die hele plaas nié aan dié sendinggenootskap behoort het nie. Volgens Edendale-skool, ‘n lid van die Maragon Private Skole-groep, se geskiedenis het Edendale-plaas, Nooitgedacht, aan die Murray-familie behoort en in die laat 1800’s en vroeë 1900’s is die sendingstasie op ‘n 11 hektaar gedeelte van die Murray-grond gestig. ‘n Kerk is gebou en vroeg in 1900 is ‘n sendingskool daar oopgemaak deur die Schloemanns, wat aan die stuur van sake gestaan het.\nHoofsendeling Schloemann se vrou, Anna Luise Friedricke, ‘n nooi Kratzenstein, is op 5 Mei 1908 op Edendale dood\nWilly Karl Leue, wat by die sendingstasie agtergebly het nadat Schloemann weg is, is op 9 Januarie 1962 hier dood\nHermann Heinrich Theodore Schloemann is op 19 Mei 1856 op Twielhausen in die distrik Lübecke, Westfale gebore. Hy was getroud met Anna Luise Friedricke Schloemann, ‘n nooi Kratzenstein, gebore op 22 Mei 1860. Sy was die dogter van ‘n sending-inspekteur van die Berlynse Sendinggenootskap.\nDie mynbedrywighede in Murray se tyd\nBron: Jan Malan\nDie genootskap het Hermann op 7 Oktober 1879 as sendeling na Suid-Afrika gestuur. Hy het eers op Mphome en Waterberg gewerk tot hy op 18 Junie 1882 geordineer is. Daarna was hy vir 17 jaar lank op Malokong en is in 1899 na Krugersdorp verplaas. Hier het Anna toestemming gekry om die konsentrasiekamp te besoek en klere en goedere wat deur goedgesinde Duitsers na Suid-Afrika gestuur is, uit te deel.\nHermann het sending-superintendent geword en is na Pretoria en daarna na Edendale, wat hy die hoofsendingstasie in Transvaal gemaak het, verplaas. Anna is op 5 Mei 1908 op Edendale oorlede en haar graf is vandag nog in die klein sendeling-begraafplasie te siene.\nVolgens Graham Walter Reeks se proefskrif is dit ‘n foto van die Edendale-myn met die spoorlyn vir die koekepanne in 1892\nIntussen het die loodmyn voortgegaan. Edendale Landgoed Bpk, wat die loodmyn van 1903 tot 1909 besit het, se voorsitter en grootste aandeelhouer was JD Celliers en by die maatskappy se eerste algemene jaarvergadering het hy aangekondig dat ‘n skag tot ‘n diepte van 45 meter gesink is, ‘n tweede skag tot 61 meter en dat 11 000 ton erts ‘in sig’ was.\nVolgens Graham Walter Reeks se proefskrif is dit ‘n foto van die hoofskag van nommer een myn, Edendale, rondom 1906\nIn September 1905 is daar gerapporteer dat die myn 1 120 ton looderts verkoop het. Een van die myn se grootste probleme was die invloei van water in die myn. Duur pomptoerusting het die probleem opgelos en deur dié water aan die Premier Diamantmyn te verkoop, kon die myn ‘n wins maak. Hulle het gemiddeld 18 miljoen liter ‘n maand aan Premier Diamantmyn verkoop.\nGraham se proefskrif gee fyn besonderhede van die myn se ontwikkeling en opbrengs en in die jaarverslag vir 1906-1907 het die mynbestuurder, ‘n ene Roberts, gesê dat die erts-reserwes 37 658 ton is. Dit was glo die enigste myn van sy soort in Transvaal wat in staat was om erts direk van die myn te smelt.\nDie 1881-myn soos hy vandag lyk. Dit is naby die plek waar die Nooitgedacht grondpad by\nDaarna is die myn deur een van sy krediteure, Sir Thomas Keir Murray, in likwidasie geplaas. ‘n Mynverslag van Julie 1908 berig dat Murray die eiendom gekoop het en die myn wil heropen.\nSir Thomas Keir Murray is op 6 November in 1854 in Pinetown, Natal gebore. Hy was die seun van Archibald Keir Murray (1812–1889), seun van kaptein James Copeland Murray van Glasgow, wat in 1887 met Annie, dogter van Henry Procter getroud is.\nArchibald het sy gesin na Natal gebring en in Pinetown gevestig. Sy ouer broer was ‘n uitgewer en het, met Archibald se hulp, die eerste spoorweggids vir Skotland gepubliseer. Hulle oom, Gilbert Murray, het na New South Wales getrek en die Murray en Gilbert-riviere ontdek.\nSó is die melk afgelewer\nDie jong Thomas Keir Murray was skaars 17 jaar oud toe hy ‘n diamantdelwer by Colesberg-koppie geword het. Hy het as vrywilliger gedien in die Langabalele-, Zoeloe- en Engelse Oorlog en het die Murray Berede Brigade en Murray Verkenners op die been gebring. Hy was die hoof intelligensie-beampte op die personeel van generaal Clery en Buller en later algemene superintendent van burgerkampe.\nLater is hy beskryf as Natalse boer, direkteur van die Natalse Bank en baie ander maatskappye, politikus, hoof-krediteur vir Zaaiplaats tinmyn, eienaar van Edendale Loodmyn, die dryfkrag agter die uitbreiding van die Natalse spoorlyn na Transvaal en ook kaptein van die Maritzburg Krieketklub.\nDie Murray-dogtertjie in haar rymandjie op haar muil\nSir Thomas Keir Murray was minister van grond en werke onder Sir John Robinson en koloniale sekretaris onder Harry Escombe en het Natal by die koninklike opening van die Australiese Statebond Parlement in 1901 verteenwoordig.\nDie Murray-opstal vanuit ‘n ander hoek\nHoe lank hy in die spog-opstalle op Edendale vertoef het, is onbekend. Die Murrays en Sammy Marks se gesin was goed bevriend en Murray en Marks dogtertjies het glo ballet op Sammy se biljarttafel gedoen as hy weg was.\nSir Thomas was eienaar van Edendale Loodmyn van 1908 tot 1909. Die myn het ‘n ernstige kontantvloeiprobleem ontwikkel en het in Desember 1909 gesluit. Eers in 1911 het die Donerhoyul Tributing Syndicate Ltd die myn weer oopgemaak.\nDie Ayrshires op pad na Pretoria\nOf Sir Thomas op die plaas aangebly het, is nie duidelik nie. Ons weet dat hy in 1936 oorlede is. Lank ná daardie tyd, toe Jan Malan van Cullinan daar ‘n draai gaan maak het, het hy bevriend geraak met Vernon Oliver, wat in die lang opstal langs die hoofopstal gebly het en met ‘n nooi Murray getroud was.\n‘n ‘Oom’ Murray, wat waarskynlik ‘n seun van die oorspronklike Sir Thomas was, het ‘n melkery op die plaas gehad en het die melk met muilkarre aan Pretoria voorsien.\nMet skoutyd is daar drie stasie gestig op pad Pretoria toe. Die stoet Ayrshire koeie is dan tot by stasie een gevat, versorg en gemelk. Op dag twee is hulle tot by stasie twee gevat waar hulle weer versorg en gemelk is. Dag drie het hulle dan gestap tot by die skougronde in Pretoria Wes, waar dit vandag nog is.\nDie diere was heeltyd versorg en gekam sodat hulle in goeie kondisie in Pretoria kon aankom. Op die plaas was daar ook ’n mak bobbejaan wat die diere help oppas het. Die dogter het ’n ry-muil gehad en daar was ’n rottangmandjie en saal gebou waarmee sy kon ry.\nNog ‘n gebou naby die hoofopstal van Edendale\nDit is nie duidelik wanneer die sendingstasie op Edendale toegemaak het nie. Sendeling Hermann Schloemann is ná Anna se dood ‘n tweede keer getroud met Helene Schultze, gebore 4 Augustus 1872.\nIn die Eerste Wêreldoorlog was Hermann ‘n belangrike skakel tussen die sending en die Unieregering. Sy goeie verhouding met generaal Smuts het die Berlynse Sendinggenootskap van ‘n geldelike ondergang gered, toe hulle weens die oorlog van fondse uit Duitsland afgesny is.\nOorblyfsels van destyds se mynbedrywighede\nHermann het Duitsland in 1923 besoek waar hy ‘n ere-doktorsgraad van die Universiteit van Berlyn ontvang het. Hy het teruggekom na Suid-Afrika en is in 1924 as komiteelid van die genootskap op die sendingveld benoem. Hy is in 1927 terug na Duitsland as sending-inspekteur en is op 23 Januarie 1940 daar oorlede.\nDie loodmyn se perdeskoenvorm kan vandag nog uit die lug gesien word\nVolgens Edendale-skool is die skool voortgesit onder die destydse Bantoe-onderrig departement nadat die sendingstasie toegemaak het. Die skool se geskiedenisdokumente sê dat Anglo American die plaas van Murray gekoop het vir die Promat-projek en dat ‘n ooreenkoms aangegaan is dat die sendingskool altyd aan die gang gehou sou word.\nPromat het laat in die 1980’s dié skool oorgeneem en nuwe kampusse gebou op die plek waar die sendingstasie oorspronklik was. PEPPS is gevra om oor te neem en het die klein skooltjie van 50 leerlinge geprivatiseer. R Prenzler het aan die hoof gestaan en het die Edendale onafhanklike skool in 1991 ontwikkel.\nSó het die opstal op die noordoostelike hoek van die Mamelodi-pad se kruising met\nZambeziweg eens gelyk\nMet befondsing van verskeie borge, onder andere die Japanese regering, is ‘n laerskool gebou. Die skool het in 1999 na die nuwe kampus getrek en 400 leerlinge het ingeskryf. Ouers het gevra dat ‘n hoërskool ook gestig moes word en in 2001 is die Edendale Hoërskool begin. Intussen het Promat College in die moeilikheid geraak. Befondsing het ná 1994 gestop en Promat het in 2001 opgehou funksioneer.\nIn 2002 het Edendale Skool toestemming van Promat gekry om een deel van die kampus vir die hoërskool te gebruik. Standard Bank, wat die verband op die Promat-kampus gehad het, het Promat gelikwideer en Edendale Skool het onderhandelings met die bank begin om ‘n sentrum vir gemeenskapsopvoeding en -opleiding in vaardighede, ‘n kerk en tuiste vir haweloses te bied.\nNoord-Sotho Bybelvertalers: Rudolph Friedrich Gustave Trümpelmann, Ernst Ludwig Gustave Eiselen, Abraham Serote en Carl August Kadach\nNá vier jaar van onderhandelings is die kampus sowel as die gedeelte van die plaas geskenk aan Edendale onafhanklike skool, wat nou onder die naam Makhulong Edu-Centre funksioneer.\nSó het Edendale Skool die kampus en plaas ontvang en ‘n belofte onderteken om nooit die grond te verkoop of dit vir ander doeleindes te gebruik nie.\nOorblyfsels van die ou opstalle\nMakhulong het deel van die Maragon Groep geword. Sedert die middel van 2013 het die Maragon Private Skole Groep ‘n vennootskap met die Maragon Skole Groep aangegaan. Die oorgang was op\n1 Januarie 2014 toe Maragon Oos Skool / Kollege amptelik Maragon Private Skole Olympus geword het.\nDie naam Maragon kom van dié van die stigter, Margaret van Niekerk, wie se voornaam afgelei is van die Griekse woord ‘Margarts’ wat ‘pêrel’ beteken.


Wynnig – Tale & Verhale\nTeleurgesteld besef ek nou dat daar ‘n leemte is in die Verklarende Woordeboek. Daar tussen wynhuis en wynjaar is daar nie ‘n woord nie. So alweer is ek die maker van woorde. Wat noem hulle dit?\nWaansinnig, -e;-er; ste. Mal, kranksinnig; paranoies.\nVir eers hoop ek nie ek is die waansinnigste nie. En ek sou ook nie so ver gaan om te sê dat ek paranoies is nie. Is ek?\nIn iedere geval is daar nie die woord ‘wynnig’ nie. Dit is tog korrek volgens Afrikaans se klankstruktuur gevorm. Selfs ‘n samestelling, as mens so tegnies wil wees. Maar bestaan doen hy nie. Al lê dié woordjie so lekker op die tong.\nMet wynnig wil ek probeer verduidelik wat ek tans beleef het. Eskom was weer vertroubaar met hulle fase 2, en dus het my liggies magteloos asem uitgeblaas. Uit met die leë wynbottels, kerse, vuurhoudjies (wat in Nederlands “lucifers” genoem word. Te oulik) en daar staan my tuinhuisie vol geel, flikkerende mot aantrekkingskragte. Jy kan jou indink wat volgende gebeur het. Die laaste bietjie wyn wat al bietjie te lank gestaan het in die yskas het dadelik vorendag gekom. Waansinnig, ek weet, maar ek het in al my donkere eensaamheid opgekrul op die bank en salig begin sip aan my Saint Anne.\n(Vir die wat, soos ek, nie ‘n wynkenner is nie, Saint Anne kan vergelyk word met kleuters se té soet druiwesap.)\nSo ja. Daar lê ek skuins op een boud en wynnig oor my dae as student. Kerse het maar nog altyd spesiale kragte. Net soos daardie kamikazi mot, word realiteit verdoesel en al waaraan gedink kan word is melancholie.\nDaarvoor moet ek aan Eskom baie dankie sê vir hulle deernis dat nie nét my oorwerkte liggies nie, maar ook ék afgeskakel kan word. Selfs al was dit teen my eie wil. Selfs al moes aandete ‘n paar uur langer wag, my werk eenkant toe geskyf word en die laaste draderige klank uit die laptop ook vir ‘n ruk eers stil word voor die kragopwekkers êrens in ‘n fabriek weer begin trap.\nDalk is dit dan die verklaring van my ‘wynnig’.\nWynnig: -e, -heid. Om nostalgies te dink oor die lewe oor ‘n glasie wyn na Eskom die krag afgesit het.\nEk dink dit is heel toepaslik op die omstandighede. Voel maar vry om vanaand ook jou eie glasie uit te haal, iets gevaarliks te skink, half gaan lê-sit en weg te verdwyn in jou peins.\nHier is selfs ‘n klankie of twee om die ore te streel vir die eerste halfuur wat jou laptop se battery uithou.\nViva Suid Afrika!\nAfrikaans,candles,eskom,Josh Garrels,kers,krag,loadshedding,The Paper Kites,waansinnig,wine,wyn,wynnig\n‘n Wankelende Noot\n3 thoughts on “Wynnig”\nMaart 27, 2015 om 14:07\nWat ‘n nuttige nuutskepping in onse taal des Moeders! Daar is veels te weinig woorde oor die deugde van wyn in die WAT, HAT of wat ookal.\nMaart 28, 2015 om 04:25\nLekker wynnig ek saam met jou vir n paar minute terwyl ek lees en luister.\nApril 13, 2015 om 11:03\nhallo….lees my blog ook asb….ek is nuut en skryf in afr, gedigte, briewe ens…ek soek asb kommentaar, dankie en soet wees – skryfgoed


Nina Agdal pronk met indrukwekkende getinte bene, arms in pers bikini tydens strandloop | BreakingNews\nNina Agdal pronk met indrukwekkende getinte bene, arms in pers bikini tydens strandloop\nNina Agdal bewys dat u nog op vakansie kan oefen.\nDie 28-jarige Deense model het haar gestemde lyf vroeg Donderdag op Instagram ten toon gestel vanaf 'n onbekende tropiese plek.\nIn 'n reeks snaps, Agdal, wat voorheen uitgegaan akteur Leonardo DiCaprio, staan op die strand in 'n ombre pers bikini, saam met neonrooi tekkies. In die onderskrif, sy het gedeel dat sy pas in die sand gehardloop het.\n“Vanoggend se strandloop in die sonnige reën was gevul met dankbaarheid.. en seer kalwers,” Agdal geskryf het.\nNINA AGDAL WOWS IN STEAMY BIKINI BEACH SNAP: ‘GOED, HELLO SEPTEMBER’\nDie Deense supermodel Nina Agdal het Instagram Donderdag betower met 'n reeks snaps wat na 'n drafstap op die strand geneem is. (Reuters)\n'N Paar foto's wat deur Agdal geplaas is, wys die Sport geïllustreerde swembroek model se agterkant. Haar getinte bene en arms trek die aandag van haar volgelinge, wat niks anders as positiewe reaksies op die onthullende foto's gehad het nie.\n“Beast Nina,” een persoon het geskryf.\n“Jy is 'n natuurkrag,” 'n ander het kommentaar gelewer.\n“Iemand slaan nooit been dag oor nie,” het 'n ander geskryf.\nNINA AGDAL STEL IN TINY BIKINI OP STRANDDAG: ‘HIERDIE BUNNE SAL HULLE NIE BAK NIE’\n'N Ander volgeling het gesê: “Kalwers se puttien werk op die strand.”\nTerug in Augustus, Agdal het te kenne gegee dat sy werk by die gimnasium gedoen het.\n“Hierdie broodjies gaan nie self bak nie,” sy het nog 'n bikini-foto onderskryf.\nAgdal het haar eie leefstylmerk genaamd The Agdal Method, wat ander inspireer om aan hul fiksheidsroetines te werk, soos die pragtige supermodel.\n“Dit was vir my belangrik om 'n lewenstyl te skep wat fokus op lang lewe en die maksimum energie en ingesteldheid elke dag. 'N Leefstyl waar ek gereeld op my beste voel en lyk,” verduidelik die model op haar webwerf.\nNina Agdal help ander om fiks te word deur haar eie leefstylmerk, Die Agdal-metode. (Associated Press)\n“Na jare van verskillende soorte oefensessies en voedingsadvies, Ek het 'n metode saamgestel wat my help om my beste lewe te vorm, en ek is opgewonde om dit vandag met u te deel,” voeg sy by.\n“Fiksheid en om gesond te leef, prettige leefstyl is al so lank as wat ek kan onthou, deel van my lewe. Vroegtydig, Ek het 'n roetine ontwikkel wat my gehelp het om 'n gesonde liggaamsbou te vorm en my natuurlike kurwes te omhels,” Agdal gesê.\nDie Agdal-metode bevat 'n app waar mobiele gebruikers haar oefensessies kan volg.\nAgdal, Arms, strand, bikini, indrukwekkend, bene, Nina, pers, vertonings, getinte\nBiden gee Poetin 'presies wat hy wou hê’ oor kernwapenverdrag: Katoen\nsluit Video Sen. Tom Cotton ontplof Biden-admin oor die voorgestelde verlenging van die kernverdrag met Rusland, Sen. Tom Cotton, R-Ark., vertel 'The Story' dat die regering van Biden 'n strategiese fout maak ...\nRusland verwelkom Biden se voorstel om kernwapenbeheerverdrag uit te brei\nsluit Video Fox News Flits die hoofopskrifte vir Januarie 22 Fox News Flash se topopskrifte is hier. Kyk wat klik op Foxnews.com. Die Kremlin het die VSA Vrydag verwelkom. President Joe Biden se voorstel om ek ...