Die Duisend Jaerige Koninkryk: In die Hemel of op die Aarde? Print\nDie Duisend Jaerige Koninkryk: In die Hemel of op die Aarde?\nWLC het vir ŉ lang tydperk verkondig dat die duisend jaerige koninkryk in die Hemel sal wees. Deur ŉ nuwe begrip van die Skrif, het dit aan ons openbaar dat die duisend jaerige koninkryk sal volg na Yahushua se wederkoms, en sal dit in die werklikheid plaasvind op die aarde.\nDie Skrif het ŉ oorvloed van beloftes vir elke omstandigheid: beloftes vir goeie gesondheid; beloftes vir beskerming en ondersteuning; beloftes vir wysheid en leiding. Daar is ook beloftes wat lig werp oor die belonings wat wag op almal wat die gawe van verlossing aanvaar.\nDie heiliges sal regeer\nEen van die belonings wat aan die verlostes belowe word is dat hulle sal “regeer”,\nEn aan hom wat oorwin en my werke tot die einde toe bewaar, sal Ek mag oor die nasies gee, en hy sal hulle regeer met 'n ysterstaf; soos erdegoed word hulle verbrysel, net soos Ek ook van my Vader ontvang het. (Openbaring 2 verse 26 en 27).\nOm saam met Christus te regeer! Wie sal nie daarvan hou? Die vraag is: Oor wie is die heiliges regeer? Die engele is in die diens van Yah. Hulle is gehoorsaam aan Hom. Hulle benodig nie die mense om oor hulle te regeer. Hulle sal verseker nie, “verpletter word in stukke soos die pottebakker se kruike.”\nAlleenlik sal die bose sal verpletter word in stukke. Daarom, sal die mense waaroor Christus en die heiliges regeer, die sondaars moet wees. Aangesien geen sondaar ooit in die Hemel sal regeer, en die enigste anderplek vir die heiliges om te regeer sal op die aarde wees.\nRegeer op die aarde\nIs dit ŉ nuwe rigting van denke vir jou, hou asseblief aan om te lees. Ons geloof moet altyd in die ooreenstemming met die Skrif geskied, nie andersom.\nOpenbaring 5, haal gesange aan wat gesing word in die Hemel deur die 24 ouderlinge. Hierdie ouderlinge is die gereddenis, en is hulle alreeds in die Hemel.1\n“En toe Hy die boek neem, val die vier lewende wesens en die vier-en-twintig ouderlinge voor die Lam neer, elkeen met siters en goue skale vol reukwerk, wat die gebede van die heiliges is. Toe sing hulle 'n nuwe lied en sê:\nen het ons vir Yah met u bloed gekoop\nuit elke stam en taal en volk en nasie,\nen het ons konings en priesters vir onse God gemaak,\nen ons sal as konings op die aarde heers.” ( Lees Openbaring 5 verse 8 tot 10).\nDie verlostes sal op die aarde regeer! Daar is geen plek in die Skrif wat aandui dat die duisend jaar wat volg op die wederkoms van die Verlosser in die Hemel deurgebring sal word. Eerder is dit dat die koninkryk van Yah op die aarde opgestel sal word , en is dit waar die heiliges sal regeer,\nDie beloning vir die regverdiges\nSo groot as wat die beloning vir die regverdiges sal wees, sal dit gegee word op die aarde. Dit is hulle erflating verklaar Yahushua: “\nJesaja 65 en 66 bevat ook ŉ beskrywing van die beloning wat wag op die regverdiges, en ŉ beskrywing van Yah se duisend jaerige koninkryk op aarde.\nWant kyk, Ek skep nuwe hemele en 'n nuwe aarde,\nen aan die vorige dinge sal nie gedink word en hulle sal in die hart nie opkom nie.\nEn Ek sal juig oor Jerusalem\nen bly wees oor my volk;\nen daarin sal nie meer gehoor word die stem van geween\nof die stem van geskreeu nie.\nDaarvandaan sal nie meer kom 'n suigling van 'n paar dae\nof 'n grysaard wat sy dae nie vol uitlewe nie;\nwant 'n seun sal sterwe honderd jaar oud,\nen wie sondig, sal, honderd jaar oud, deur die vloek getref word.\nEn hulle sal huise bou en bewoon,\nen wingerde plant en die vrug daarvan eet:\nhulle sal nie bou dat 'n ander dit bewoon nie;\nhulle sal nie plant dat 'n ander dit eet nie;\nwant die dae van my volk sal wees soos die dae van die bome,\nen my uitverkorenes sal die werk van hulle hande self geniet.\nHulle sal hul nie tevergeefs vermoei\nof baar vir skielike ondergang nie;\nwant hulle is 'n geslag van die wat deur die Yahuwah geseën is.\n(Lees Jesaja 65 verse 17 en 19 tot 23)\nDie feit dat sondaars vermeld word in hierdie gedeelte verskaf ŉ verassende punt van lig.\nDie sondaars en die regverdiges\nDie erflating van die regverdiges is ŉ nuwe aarde wat geskep is, maar gedurende die duisend jaerige ryk sal hulle regeer oor sondaars, van wie sommige, uiteindelik hulle sal bekeer! Die verrassende punt word verduidelik in Sagaria.\nKYK, daar kom 'n dag vir die Here; dan sal wat van jou buitgemaak is, binne-in jou verdeel word, o Jerusalem!\nEn Yahuwah sal uittrek en stryd voer teen dié nasies soos op die dag van sy stryd, die dag van oorlog.\nEn Yahuwah sal Koning wees oor die hele aarde; in dié dag sal die Here een wees, en sy Naam een.\nEn wie uit die geslagte van die aarde nie na Jerusalem optrek om voor die Koning, Yahuwah van die leërskare, te aanbid nie — hulle sal geen reën kry nie. (Lees Sagaria 14 verse 1 tot 3, en 9 en 16 tot 17).\nDit beskrywe die gebeure wat sal plaasvind en wat sal volg na Yahushua se wederkoms op die aarde. Dit is ŉ belangrike gedeelte, omdat dit openbaar dat die heiliges en sondaars gelyktydig op die aarde sal woon.\nKort voor sy se dood, het Yahushua gesê:\nIn die huis van my Vader is daar baie wonings; as dit nie so was nie, sou Ek dit vir julle gesê het. Ek gaan om vir julle plek te berei. En as Ek gegaan en vir julle plek berei het, kom Ek weer en sal julle na My toe neem, sodat julle ook kan wees waar Ek is. (Lees Johannes 14 verse 2 en 3).\nHierdie plek is die Nuwe Jerusalem, wat die hoofstad van die wêreld sal wees, op die aarde wat nuut gemaak is, die ewige huis van Yahushua en die heiliges.\nVir meer inligting oor die duisend jaerige koninkryk van Yah op aarde, luister na die “Die Duisend Jaerige Koninkryk: In die hemel? Of op die aarde?” op WLC Radio.\nWLC Radio episodes kan gehoor word op YouTube of om op die WLC Radio hutsmerk te kliek op ons webwerf\n1 Dit beteken nie dat die gelowiges onmiddellik na die Hemel gaan wanneer hulle sterwe. Eerder is dit dat die Bybel leer, dat dit sekere regverdiges individue was, en wat opgewek is tydens die dood van Yahushua se dood. (Lees Mattheus 27 verse 52 tot 53). Hierdie opgewekte heiliges mag miskien opgeneem wees in die hemel, tydens Sy hemelvaart om die 24 ouderlinge te word wat vermeld word in Openbaring.


Vermeende kaper vasgetrek ná botsing | Maroela Media\nDie wrak van die gekaapte voertuig. (Foto: Twitter)\nŉ Vermeende kaper is Donderdagaand in hegtenis geneem nadat hy probeer het om ŉ padblokkade in Durban te ontduik en in die proses ŉ motorongeluk veroorsaak het.\nLt.kol. Thulani Zwane, woordvoerder van die polisie, het in ŉ verklaring gesê polisiebeamptes was besig met ŉ padblokkade in Suidkus-weg toe hulle ŉ motoris opmerk wat probeer om uit die verkeersopeenhoping te beweeg om die padblokkade te ontduik.\nDie 22-jarige man het in die proses met ŉ ander motor in die verkeersopeenhoping gebots en is in die wrak vasgekeer. Die insittendes van die ander motor is nie in die botsing beseer nie.\nDie man het op die oog af onder die invloed van drank voorgekom waarna dit duidelik geword het dat die motor waarin hy vasgekeer was vroeër die dag in Umbilo gekaap is. Die man is toe op die plek in hegtenis geneem.\nVolgens Zwane sal die verdagte Maandag in die Durban-landdroshof verskyn op aanklagte van dronkbestuur, roekelose bestuur asook motorkaping.\nEn toe doen Murphy sy werk. Baie beter as SAPS. Geluk Murphy!\nO ek luv sulke nuus\nSkelm vang skelm self\nDie vermeende man was in ‘n vermeende botsing en na verneming gaan sy vermeende turf nou sit.\nKry vir jou! Jou verdiende loon! Net jammer ander onskuldige mense is ook betrokke.\nDie bestuurder van dir ander motor was n vrou van Amanzimtoti, oppad huistoe van die werk af. Sy is beseer, haar gewrig is gebreuk en sy het n opersie ondergaan en 2 van haar tone is ook gebreuk in die ongeluk. Hoe kan die berig se die ander motor het geen beserings opgedoen nie. Elke dag word so baie vals nuus geplaas dis skokend.


Postpartum: Normale bloeding en ontslag (lochia) - Inligting - 2022\nPostpartum: Normale bloeding en ontslag (lochia)\nIs dit normaal om te bloei na bevalling?\nJa. Alle vroue verloor bloed tydens en na die bevalling. Vir 'n paar dae nadat u geboorte geskenk het, lyk dit asof u 'n baie swaar periode het. Omdat die hoeveelheid bloed in u liggaam gedurende die swangerskap met ongeveer 50 persent styg, is u liggaam goed voorbereid op hierdie normale bloedverlies.\nDit is wat gebeur: As die plasenta van die baarmoeder skei, is daar oop bloedvate in die omgewing waar dit vasgeheg is, en hulle begin in die baarmoeder bloei. Nadat die plasenta gelewer is, trek die baarmoeder steeds saam, wat die bloedvate afsluit, wat die bloeding dramaties verminder. As u tydens die geboorte 'n episiotomie of traan gehad het, kan u ook van die webwerf bloei totdat dit opgesteek is.\nU versorger kan u baarmoeder masseer en u sintetiese oksitosien (Pitocin) gee om te help om saam te werk. Borsvoeding, wat u liggaam versoek om natuurlike oksitosien vry te stel, help ook dat u baarmoeder saamtrek. (Dit is waarom u krampe of napyn kan voel as u verpleeg.)\nSoms trek die baarmoeder nie goed saam na die bevalling nie, wat lei tot oormatige bloedverlies wat 'n postpartum bloeding genoem word.\nLochia is vaginale afskeiding gedurende die postpartum periode. (Die term kom van 'n Griekse woord wat "verband hou met bevalling".) Dit bestaan uit bloed, weefsel wat uit die voering van die baarmoeder gestrooi word, en bakterieë.\nDie eerste paar dae na geboorte bevat lochia 'n redelike hoeveelheid bloed, sodat dit helderrooi sal wees en soos 'n swaar periode lyk. Dit kan af en toe in klein storms kom of meer eweredig vloei. As u al 'n rukkie gaan lê en bloed in u vagina versamel het, kan u 'n paar klein klonte sien as u opstaan.\nU moet elke dag 'n bietjie minder ontlading kry, en dit sal ligter word. Teen twee tot vier dae nadat u gebore is, sal die lochia meer waterig en pienkerig wees. Sowat tien dae na die geboorte moet u slegs 'n klein hoeveelheid wit of geelwit afskeiding kry. Op hierdie punt is die lochia meestal witbloedselle en selle vanaf die voering van die baarmoeder.\nDie lochia sal verswak voordat dit binne twee tot vier weke stop, hoewel 'n klein aantal vroue steeds 'n paar lochia of intermitterende spotting vir 'n paar weke het.\nAs u begin het met die slegs-progestien-geboortebeperkingspil (die "minipill") of die geboortebeperkingskoot gekry het (Depo-Provera), sal u waarskynlik 'n maand of langer sien, en dit is heeltemal normaal.\nHoe moet ek lochia hanteer?\nGebruik aan die begin swaar sanitêre pads. Die hospitaal sal u huis toe stuur, en u kan meer in voorraad kry as u dit nodig het. As u lochia afneem, kan u oorskakel na minipads.\nMoenie tampons vir minstens ses weke gebruik nie, omdat dit waarskynliker is dat u 'n infeksie in u genesende vagina en baarmoeder sal opdoen.\nPies gereeld, selfs as u nie die drang voel om te gaan nie. In die eerste paar dae nadat u geboorte gegee het, kan u blaas minder sensitief wees as gewoonlik, so u voel miskien nie nodig om te urineer nie, selfs nie as u blaas redelik vol is nie. Benewens urinêre probleme, maak 'n vol blaas dit moeilik vir u baarmoeder om saam te trek, wat lei tot meer napyn en bloeding.\nKry soveel rus as wat jy kan. As u te veel doen, kan u langer bloei of weer begin bloei nadat u lochia reeds verlig is of weg is.\nHoe kan ek sien of ek te veel bloei?\nAs helderrooi vlekke weer verskyn nadat u lochia reeds verlig is, kan dit net 'n teken wees dat u moet vertraag. Maar as u aanhou spot nadat u dit vir 'n paar dae rustig gemaak het, moet u dit met u vroedvrou of dokter inloer.\nBel u vroedvrou of dokter as u bloeding swaar word of:\nU lochia is vier dae na die geboorte van u baba nog helderrooi.\nU lochia het 'n vuil reuk of u kom neer met koors of kouekoors, wat 'n teken van 'n postpartum-infeksie kan wees.\nU het abnormaal swaar bloeding (versadig binne 'n uur 'n sanitêre kussing of het bloedklonte groter as 'n gholfbal). Dit is 'n teken van 'n laat bloeding van die postpartum en benodig onmiddellik aandag.\nOpmerking: skakel 911 as u baie swaar bloei of flou voel.\nVind uit wanneer u weer swanger is nadat u 'n baba gekry het\nPasop vir hierdie waarskuwingstekens tydens u herstel na die geboorte\nLeer hoe 'n postpartum doula kan help\nKry wenke oor hoe om die hulp te kry wat u nodig het terwyl u by 'n pasgebore baba aanpas\nKyk die video: Postpartum Hemorrhage (Mei 2022).\nCopyright 2022 \_ Postpartum: Normale bloeding en ontslag (lochia)...


Herrie se kerrie: Welkom in Bethlehem, of moes dit Bethlehem gewees het? | Die Nuus in Afrikaans - Koerant.co.za\nHerrie se kerrie: Welkom in Bethlehem, of moes dit Bethlehem gewees het?\nHerrie lees van die Suid-Afrikaanse paartjie wat Nieu-Seeland toe is vir die groot rugby, en plek in ‘n hotel in Wellington bespreek het. Na ‘n vrugtelose gesoek na hul hotel, vind hulle uit die hotel is in Wellington, maar die Wellington in Engeland. Wat maar net weer eens bewys Herrie kan lees.\nHerrie meen dié Kapenaars sou in hul moue gehuil het as hulle in ‘n hotel in Wellington in die Boland inbespreek was.\nDus mense van Bethlehem, as kennisse bel en vra na oornagverblyf in Bethlehem, maak seker hulle weet om vir die regte Bethlehem op te let, veral as hulle oor die internet bespreek.\nBenewens die Bethlehem van die ster-faam, het Herrie in die VSA alleen vyf Bethlehems op die internet opgespoor, en Herrie meen hy het al gehoor daar is eintlik ses in die Amerika. Suid-Afrika het minstens twee, die aspirerende metro in die Vrystaat (as hulle net die verbypad bou nie) en ‘n wit plakkersgebied buite Pretoria.\nMaar Bethlehemiete moet ook nie verbaas wees as van hul inbespreekte gaste tydens die groot rugby nie opdaag nie. Daar is ‘n Bethlehem in Nieu-Seeland ook. Daardie Bethlehem is in Tauranga, en vir die oningeligtes wat nie weet waar dit is nie, dis in die Bay of Plenty. Daai Bethlehem is ook g’n vulletjie nie met kolleges en institute en ‘n nuwe “mall.”\nOm alles te kroon, is dit nie net Bethlehem in die Vrystaat waar gaste dalk nie gaan opdaag nie. Herrie moet bieg, as hy in Nieu-Seeland gaan rugby kyk het, sou hy ook heel maklik plek in die verkeerde Bethlehem kon bespreek. Nou seker nie die ene in die Vrystaat nie, want al was Herrie dig, sou Mev. Herrie stellig die straatnaam of iets geëien het, synde sy ‘n Bethlehemiet is.\nMaar hoeveel mense gaan nou lont ruik as hulle blyplek in die land van die silwer varing se Bethlehem soek, en in Bethlehem naby Harrisburg plek kry?\nHeelwat meer sou seker snuf kry dis dalk nie die regte Bethlehem nie as hulle verneem dis naby Newcastle, al is dit ook per poks omdat Bethlehem naby Harrisburg naby ‘n Amerikaanse Newcastle is.\nMaar hoeveel gaan besef hulle het die verkeerde land beet as hulle in Bethlehem naby Albany inbespreek? Trouens, hoeveel van onse mense weet dat Albany die hoofstad van New Yorkstaat is?\nMet die name van die state sal Suid-Afrikaners hopelik minder vasbrand, want behalwe die grote in Pennsylvania en die ene by Albany, is daar Bethlehems in Konnekdiekat, New Hampshire en New Jersey. En dalk nog.\nEn met al die Amerikaners wat al die Eiffeltoring by swendelaars “gekoop” het, sou die Vrystaatse Bethlehem uit sy nate kon bars deur verblyf aan Amerikaners wat die wêreldbeker wou bywoon te smous. Net jammer die Amerikaners is nie eintlik rugbymense nie, want tien teen een sou hulle nie eens snuf in die neus kry as daar so ‘n paar klubwedstryde op Goblepark gespeel is nie. Net die telbord bietjie dokter dat dit lyk of dit die Russe is wat teen Italië speel en so aan. En hoe sal hulle nou ook weet al die tale wat hulle op TV hoor is nie Maori nie?\nSoos die spreekwoord lui: “A Yank and his money are easily parted.” En dan is dit nog dollar$ ook.


Die eksklusiwiteit van kontemporêre evangelikaalse spiritualiteit in Suid-Afrika | LitNet\nDie eksklusiwiteit van kontemporêre evangelikaalse spiritualiteit in Suid-Afrika\nRonell Bezuidenhout Seminare en essays 2017-05-10\nNiks is nuut nie, aldus die Prediker. Inderdaad. In dieselfde dae dat ek die artikel van Vincent Brümmer1 oor “Uitverkiesing en evangelikaalse spiritualiteit: die neocalvinisme in Suid-Afrika” lees, speel soortgelyke “teologiese dramas” sigself eietyds af. Die een vind plaas op 22 April 2017, op ’n plaas buite Bloemfontein; die ander is beriggewing in die Kerkbode van 28 April 2017, nav twee gassprekers by die jaarlikse toerustingsgeleentheid van die predikante in die NG Kerk van KwaZulu-Natal, met hul tema: “Die netjiese hantering van die Bybel bring hoop”. Alhoewel die fokus van die twee geleenthede heeltemal van mekaar verskil, gaan beide inherent, soos in die geval van die debatte van 1930 waarna Brümmer verwys, oor die Skrifgebruik en -gesag. Beide gaan oor temas van eksklusiwiteit en inklusiwiteit, en in beide gevalle is die onderliggende aan-/afwesigheid van geloofsbelydenisse ter sprake. In hierdie artikel word slegs op eersgenoemde (22 April 2017) gefokus, omdat dit bykans die teenoorgestelde tendense vertoon as wat die situasie in die Kaap in die 1930’s was.2\n1. Brümmer en die teologiese twispunt in die 1930’s\nKon daar teologiese eenstemmigheid wees tussen die Kaapse kerklikes, bestaande uit neocalviniste (met die sterk fokus op eksklusiwiteit), en die evangelikaalses (met die klem op inklusiwiteit) van die 1930’s?\nBrümmer beskryf die 1930’s-debat in die Kerkbode waar die spanning toeneem tussen die Kuyperiaanse neocalviniste (met die streng handhawing van ortodokse Gereformeerde doktrines, leerstellige prediking en suiwer handhawing van geloofsbelydenisse) en evangelikaalses (met ’n groter fokus op bekeringsprediking en ’n inklusiewe gesindheid tov alle gelowiges, nie net hulle wat die belydenisskrifte onderteken nie). Die neocalviniste beskuldig hul evangelikaalse kollegas van “’n opgang in een uiterlike kerkvorm, waarin bepaalde belydenisverskille ondergeskik sal wees en die waarheid vervang word deur ’n week-gevoelige liefde ter wille van eenvormigheid”. Daarteenoor is die evangelikaalse kritiek teen hul neocalvinistiese kollegas dat hul prediking ’n groter beroep doen “op die intelligensie, die verstand as op die hart. Die verstand sal voedsel, vaste voedsel kry, maar die hart sal veelal koud bly.”3\n2. Die christelik-evangeliese en gereformeerdheid-debat in 2017\nDie spanning tussen verskillende geloofstradisies en -beskouings neem, bykans ’n eeu later, steeds in momentum toe. Die kritiese uitsprake vanuit verskillende geledere is ewe fel. Een groot verskil tussen die twee tydperke is dat die vroeg-20ste eeu in Suid-Afrika ’n groter christelike verteenwoordiging in die samelewing gehad het as die vroeg-21ste eeuse. Die debat in die 1930’s waarna Brümmer verwys, is onderling deur medechristene – kerkleiers en politici – uitgespreek. Met die groeiende sekulêre samelewing in Suid-Afrika is die kritiek nie net beperk tot die christelike geloofsgemeenskap onderling nie, maar word dit ook uitgespreek tussen hulle wat as postkerklik en veral ook postchristelik bekend wil staan. Die huidige stimulus vir die aktiewe en soms passievolle debat is die gebeure van 22 April.\nBy die geleentheid op 22 April tree Angus Buchan, evangelis en stigter van Shalom Ministries, by die “grootste gebedsgeleentheid nog ooit” op. Nie net is dit indrukwekkend dat hy die geleentheid binne ses weke gereël kon kry nie, maar daar is aanvanklik gereken dat daar 700 000 méér mense sou opdaag as volgens die “profesie” wat hy van God ontvang het van een miljoen. Om die minste te sê, verbysterend. Ongeag hoeveel bidders teenwoordig was (klaarblyklik ’n paar honderdduisend), was dit gewis die grootste gebedsgeleentheid wat die Vrystaatse vlaktes nog ooit moes akkommodeer.\nVanuit elke moontlike denominasie met geen beperking of voorskrif rakende doktrines nie, daag mense – selfs oor landsgrense heen – op. Wat dit nog interessanter maak, is dat gereken word dat soveel as 98% van die evangelis se ondersteuners wit Afrikaanssprekende christene is. Vandaar seker die toegeëiende aanspreektitel, “Oom Angus”, ook omdat die Afrikaners by uitstek die boeregemeenskap in Suid-Afrika verteenwoordig. Teenoor persepsies van die “verintellektualisering” en “verpolitisering” van die Afrikaanse calvinistiese hoofstroomkerke wat vir jare die spreekbuis van die regering in Suid-Afrika was, word die subtiele verskil (en selfs kritiek) visueel op al sy bemarkingsfoto’s uitgebeeld: hy is ’n “plat-op-die-aarde” mens en “een soos ons”. Hy het geen formele opleiding in die teologie nie en werk “onder direkte inspirasie” van die Heilige Gees. Hy is ’n profeet wat daarop aanspraak maak dat God direk met hom praat; dat hy die Woord van God as goddelik geïnspireer beskou; dat die seëninge wat hy op sy persoonlike lewe en sy profetiese bediening ontvang, direk die gevolg is daarvan dat hy God se Woord woord vir woord getrou volg. Dit is ook sy boodskap aan sy gehoor.\nHy is die immerglimlaggende boer wat bekend is daarvoor dat hy weerverskynsels met gebed kan verander. Op foto’s is hy altyd geklee met sy kenmerkende vilthoed soms met arms omhoog, pleitend na Bo; ander kere met sy voosgeleeste Bybel onder sy arm. Altyd met ’n helder christelik-evangeliese tema, soos Brümmer dit in sy artikel oor die evangelikaalse spiritualiteit ook beskryf: “prediking daarop gerig om verlore siele na Christus te bring”. Sou gelowiges (terugkeer en) getrou die goddelik-geïnspireerde en direkte Woord van God volg (en veral dit wat in die Bybel as verkeerd beskryf word, steeds as sonde aanvaar), sal God ons land seën. Die rede waarom dit nie met ons goed gaan nie, is dat ons nie God se Woord letterlik lees nie.\nAs patriarg roep hy veral die manlike christene op om – dienend en liefdevol – weer hul posisies as “hoof van die huis” op te neem. Daar is ’n duidelike hiërargie in sy verstaan van die familie en soos ’n vroulike ondersteuner aan my verduidelik: “Dis God se wyse om my as vrou veilig te hou.” Die huwelik is heilig, daarom sal slegs een moontlikheid van verbintenisse aanvaarbaar wees, tw die ewige verbintenis tussen een man en een vrou. Hierdie verbintenis word as huwelik reeds in Genesis 2 as ’n “goddelike instelling” verklaar. In sy prediking is daar veral ook ’n sterk moralistiese uitspraak oor sonde gefokus op enige aspek van menslike gedrag wat hierdie goddelike instelling kan skaad. Geen ander vorm van seksuele uitdrukking is toelaatbaar vir christene nie (en omdat God se woord allesinsluitend is, is dit ook so bedoel vir ongelowiges). Homoseksualiteit (waarna soms onder sy navolgers verwys word as “homoseksualisme”) is – soos vele siektes – ook iets wat “genees” kan word. Daar is dan ook vele getuienis van homoseksueles wat “gesond” gebid is en per implikasie geen meer “onnatuurlike begeertes” na hul eie geslag sal hê nie. Vir die ongelowiges (wat dalk by van sy groot geleenthede teenwoordig mog wees) is die uitnodiging helder: aanvaar Jesus as jou persoonlike Saligmaker en Verlosser. Vir ons land is daar ook ’n helder boodskap: keer terug na die ware, enigste God. Dit het voorheen met ons as burgers goed gegaan omdat ons so toegewyd aan God en God se voorskrifte geglo het, maar nou het ons (en veral ons leiers) afvallig geword. Bid vir bekering, dan sal dinge herstel. Die boodskap vir hulle wat reeds gelowig en toegewyd getrou is, is: God sal aan jou kant wees. As dit nie met jou goed gaan nie, is dit moontlik dat jy verskuilde sondes het wat nog nie bely is nie.\nIn die daaropvolgende dae ná die “It’s time”-gebedsbyeenkoms op Wilde Als, is dit bykans onmoontlik om Angus Buchan se naam op die sosiale media te noem, of ’n verbale onsmaaklikheid bars los. Ondersteuners spreek op dieselfde bitsige wyse kritiek uit teen diegene wat nie vir die Oom ooghare het nie. Hulle wat lank reeds nie meer lede van die christelike geloof is nie (of nooit was nie), spreek oordeel uit oor die “spiritueel agtergeblewenes” wat nie vir hulself kan dink nie en enigsins waarde heg aan die “emosionele opsweping van ’n oom”. Jy is óf “vir oom Angus” óf jy is “teen oom Angus”. (En bewaar jou as jy teen oom Angus is, want oom Angus is uitgesproke daaroor dat God aan sy kant is.) Die gesprekke kring verder uit en dus word die hoofstroomkerke se “begrafnis” as “dooie kerk” deur christelik-evangelieses (en wie ook al ’n behoefte het) beskryf. Oudgereformeerde lidmate getuig van hul ervarings in onafhanklike (oorwegend evangelies-christelike) gemeentes “waar die Gees lewendig is”. Interessante uitsprake word gemaak, oa dat die gereformeerd-opgeleide predikante “nog nie regtig tot bekering” gekom het nie en die evangelie nog net “met hulle koppe” verstaan.\nSoos in die debat tussen die 1930’s se neocalviniste en die evangelikaalses, is daar nou subtiele (en soms overte!) onderskeid van wie nou regtig die “ware” kerk is (soos wat die 1930’s-neocalviniste hulself beskou het), of soos wyle Koot Vorster sou beweer, die “beste christene” is. Anders as in die 1930’s-debat is daar egter ’n duidelike verskil: die intellektuele konfessionele kerke het die stryd teen die christelik-evangelieses verloor.\n’n Interessante waarneming is wel dat, ook soos in die vroeë ‘30’s van die vorige eeu, in die huidige gereformeerde kringe die “christelik-evangeliese” spiritualiteit teenwoordig is. Baie NG Kerk-predikante woon byvoorbeeld Angus Buchan se geleenthede by; baie deel sy perspektief oor Skrifbeskouing; baie deel sy verstaan van huwelike en gesinne; baie ondersteun sy siening dat die enigste uitkoms vir Suid-Afrika se transformasie is as “almal” terugkeer na die Enigste Ware God, tw die christene se God. Natuurlik word ook die teologie van hemel en hel sterk ondersteun.\n3. Die implikasies van christelik-evangeliese spiritualiteit4 in Suid-Afrika\nEk sou graag glo dat die christelik-evangeliese spiritualiteit ’n waardevolle bydrae tot Suid-Afrika se samelewing in die geheel lewer! Ek sou ook graag my waardering daaroor wou uitspreek sonder dat iemand wag vir die “maar ...”. Immers weet ek van vele mense in my eie (geloofs)gemeenskap wat passievol die byeenkomste bywoon en aktief in hul gereformeerde tuisgemeentes betrokke is; wat getuig van hul eie persoonlike vernuwing nadat hulle sulke groot gebedsgeleenthede bygewoon het. Ek weet van mense wat ’n baie toegewyde christelik-evangeliese spiritualiteit beoefen (binne en buite ook die gereformeerde tradisie) met ’n diep bewussyn van reg en geregtigheid vir lydendes en gemarginaliseerdes. By geen van die mense is daar sprake van waardeoordele oor ander spiritualiteitsvorme nie.\nAs ’n opgeleide teoloog wat kontekstueel moeite doen met die politieke klimaat van Suid-Afrika, met ’n groot aanklank vir bevrydingsteologie; ’n feministiese hermeneutiek beoefen met ’n groeiende verwondering oor die kontemplatiewe spiritualiteit leef; en wat selfs as ’n sg progressiewe predikant beskou word,5 is ek steeds van oortuiging dat enige “vrydenkende” teologie die “behoudende” teologie nodig het. Dat futuristiese gefokustheid die ankers van die tradisie nodig het. Dat meer sakramenteel-georiënteerde spiritualiteit nie sonder die sg belydenisgeoriënteerde spiritualiteit kan oorleef nie. Dit is vir my die jin-jang ook van spiritualiteit. My “skeefgetrektheid” na een voorkeur moet “reggetrek” word deur ander se voorkeure. Waaroor ek wel bedenkinge het, is of dit tot uitbouing van die geloofsgemeenskap en tot opbouing van die breër samelewing is om ’n openbare saamtrek te hou waar ’n bepaalde spiritualiteit soos ’n ideologie verkondig word: daar is net een manier, dit is hierdie manier! Is dit spiritueel gesond om ’n “eksklusiewe Skrifbeskouing” by sulke (reuse!) openbare saamtrekke te verkondig, en dan by name wit, oorheersend Afrikaanse saamtrekke? Ek sou selfs oordeel dat alle vorme van geloofsuitdrukkings ’n private dimensie mág hê waar eksklusiewe verstaan van die Skrif en die uitlewing daarvan voorgestel mag word. Maar is dit “tot voordeel en uitbouing” van ’n land en al sy mense, gegewe die fyn politieke en rassebalans waarin ons tans in Suid-Afrika is, om ’n “daar is net een perspektief, en dit is hierdie perspektief” in die openbaar verkondig? Sou dit geduld word as Moslems in Suid-Afrika ’n saamtrek van bykans ’n miljoen mense reël met die sentrale boodskap: “Die transformasie van Suid-Afrika hang af van mense se bekering tot Islam en hul herstelde verhouding tot Allah?” Natuurlik word vryheid van alle godsdiensgroepe in Suid-Afrika deur die Grondwet gewaarborg. Maar wanneer eksklusiewe uitsprake (asof alle christene, al was hulle nie teenwoordig nie, daarmee akkoord gaan) gemaak word “in die Naam van die christene se Enigste God”, vra ek my nie meer af of dit aanvaarbaar is nie; ek vra my af of dit verantwoordelik is. Die implikasies (ook sosiaal en polities) van ’n Skrifbeskouing wat as “eksklusief” beskou word, moet onder die loep kom.6 Kan ’n teologie wat tot mense se vrees spreek (tw die vrees van wit Afrikaners in ’n nuwe politieke bestel) en mense met vrees aanmoedig om hul God met gebed te “mobiliseer” om vir hulle uitkoms te bring, enigsins goedgepraat word?\nBestaan daar werklik iets soos “soewereiniteit in eie kring”, waarvolgens groeperinge hul eksklusiewe opinies durf openbaar maak? Of is die postmoderne organiese verstaan van die samelewing nie veel meer gesteld op inklusiewe deelname in die openbaar (en eksklusiewe standpunt privaat) nie? Is selfs die blote feit van ’n eksklusiewe oorheersend wit, en oorheersend Afrikaanse, gehoor nie veral skadelik vir ’n land wanneer uitsprake “in die Naam van die Enigste God” gemaak word nie? Wat is die effek op die grootste groep mense wat vir die grootste gedeelte van die Suid-Afrikaanse geskiedenis tydens apartheid gemarginaliseer was (juis in die Naam van hulle God)? Hoe kan ’n mens dan anders as om aan Dietrich Bonhoeffer te dink, wat lank voor ons reeds begin worstel het oor die skade wat die (nasionalistiese) christelike massa-euforie, opgesweep, deur ’n Lutherse Kerk onder druk van Nazi-elemente op ’n samelewing sou kon hê? Daarom dan ook sy bekende versugting van ’n “godsdienslose Christendom” – daar waar massa-euforie juis nie ontwikkel nie, maar die duur prys van dissipelskap gevra word7.\nDit laat my verder dink aan ’n aanhaling van ’n anonieme predikant waarna Diana Butler Bass8 verwys:\nReligion seeks conformity and control – scriptural infallibility and literalism, imposition of beliefs upon others – and cannot abide any other way of encountering God that falls outside of its defined boundaries. Faith seeks freedom and life for all to experience God on their own terms and in their own ways – and then allows for communal experience and collaboration to build a better world.\nEvalueer ek die massabyeenkoms van 22 April met die onbetwiste uitsprake oor God en God se mense en wat goed is vir die land vanuit ’n letterlike en fundamentalistiese Skrifbeskouing wat met eenstemmige “amens” en “hallelujas” luid bevestig word, dan skyn die lyn tussen godsdienstig en gelowig baie yl te wees. Ek verwonder my dat baie mense wat krities is teenoor byvoorbeeld fundamentalistiese groeperinge in Islam, soortgelyke openbare geloofsuitsprake van “óns God” en “hierdie God” se voorskrifte as “die enigste ware” voorskrifte, geldend vir alle mense, oor alle eeue heen, verkondig. Wat is die getuieniswaarde van hierdie openbare eksklusief christelike byeenkoms (en dan ook eksklusief die oorheersend wit Afrikaanssprekende christene wat die eksklusiewe verstaan van die eksklusiewe God verkondig) ten opsigte van wedersydse verdraagsaamheid, liefde vir landgenote wat hul “eie God” aanbid of die viering van diversiteit as ’n geskenk van God? Is dit gesond om in ’n samelewing met een van die hoogste syfers van gesinsgeweld, en spesifiek ook geweld teen vroue deur hul lewensmaat, enigsins ’n geleentheid by te woon (en dan te spog oor die grootheid van die byeenkoms) wat ’n teologie van patriargie ondersteun? Watter opbouende waarde is daar aan die ondersteuning van ’n “teologie van verwerping” (wat dit natuurlik nooit sal erken nie) waar die sogenaamde LGBITQ+-gemeenskap se menswaardigheid in die geheel van hulle ontneem word?\nNog belangriker: Waar was al die ander christene in Suid-Afrika op die 22ste wat nie wit en Afrikaanssprekend was nie? In watter mate het die dominante en kenmerkend-eksklusiewe neocalvinisme wat sedert die 1930’s in Suid-Afrika die politiek beïnvloed het, ook die huidige opbloei van die christelik-evangeliese (of dan evangelikaalse) spiritualiteit beïnvloed?\nDie Prediker sou seker kon sê die tyd sal leer.\nLees ook: Die fundamentalisme van Angus Buchan en sy kritici: Oor die armoede van die Afrikaanse godsdiensgesprek deur Johann Rossouw\n1 LitNet Akademies, 14(1).\n2 Dit sou wel nodig wees om die sogenaamde gaydebat wat sedert die NG Kerk se Algemene Sinode van 2015, en veral die Buitengewone Sinode van 2016 wat gevolg het, te bestudeer in die lig van Vincent Brümmer se verduideliking van die neocalvinisme en die klem op belydenisskrifte. Die twee gassprekers, by name, Chris van Wyk en James Kirkpatrick, wat verskillende posisies ingeneem het, sou ook ondersoek kon word mbt in welke hoedanigheid hulle die “neocalvinistiese” perspektief en die “evangelikaalse” perspektief sou verteenwoordig.\n3 Beide aanhalings: Brümmer, bladsy 6.\n4 Ek gebruik hier doelbewus die term christelik-evangelies en nie evangelikaals nie, omdat christelik-evangelies onder die laat-20ste- en vroeg-21ste-eeuse gelowiges ’n algemene beskrywing van ’n spesifieke spiritualiteit is. Alhoewel daar nie ’n homogene verstaan van christelik-evangelies is nie, sou ’n paar kenmerke hier ter sprake wees: die klem op die onfeilbaarheid en historiese korrektheid van die Skrif; saam daarmee ’n letterlike toepassing van die Bybel; ’n meer piëtistiese spiritualiteit; ’n groter klem op die werking van die Heilige Gees; en ’n klem op bekeringsprediking.\n5 Immers het ek self die boodskap van die grootste Christelike uitgewersmaatskappy in Suid-Afrika ontvang nadat ek ’n manuskrip vir publikasie ingedien het: “U weet dat u nie ’n reputasie het as ’n ‘christelik-evangeliese’ skrywer nie en daarom kan ons nie ’n manuskrip oorweeg nie.”\n6 Dan moet die moeilike vraag ondersoek word, nie net ten opsigte van groot openbare saamtrekke nie, maar ook by formele kerkvergaderings waar baie meer mense verteenwoordig word as dié wat daar is: Wanneer is eksklusiewe geloofsuitsprake skadelik en word die regte ook van die individue of minderhede daardeur geskend?\n7 Dietrich Bonhoeffer: The cost of discipleship.\n8 In Christianity after religion.\nRonell, baie dankie vir hierdie weldeurdagte artikel! Dit bekommer my dat mense so vir 'n persoon kan skerm dat hulle enige vorm van kritiek nie net verwerp nie, maar persoonlike aanvalle loods. Voorts word duidelike valshede bloot geïgnoreer, verdedig of afgemaak as onbelangrik (soos byvoorbeeld die feit dat die profesie van 'n miljoen mense nie bewaarheid is nie). Kennis (veral akademies) word totaal verwerp ten gunste van geestelike ervarings wat soos 'n dwelm keer op keer weer opgesoek moet word omdat dit bloot nie standhoudend is nie.\nIets wat perspektief skep. Gooi jou kettings af.\n2017-05-11 at 19:52\nDie titel sit my volkome af. Is al die dik woorde nodig? Kontemporêre ie eietydse, of hoe? Ens.\n2017-05-12 at 07:33\nRonel ek verstaan ten volle waarom jy hierdie artikel geskryf het. Daar is weer ’n polarisasie aan die gang tussen mense met verskillende agtergronde and spiritualiteit.\nMaar Ronel ek weet nie of jy hierdie God al persoonlik ontmoet het nie. Ek weet net ek het en Hy het my totaal verander in ’n sekonde op my gesig langs die besige N1. Alles omtrent die God is ’n verrassing en omtrent alles wat ek geweet het en gedink het ek verstaan omtrent Hom het geblyk verkeerd te wees. Jy het duidelik ’n teologiese agtergrond en jy benader die onderwerp denkend en analities. Lyk my dit werk nie vir Hom nie.\n2017-05-12 at 10:16\nAs houer van 'n PhD sal ek darem seker nie as die oningeligste gesien word nie. Die debatvoerings en veral nydigheid (ook van die 'wetenskaplikes' vs die 'eenvoudiges') is werklik nog "in the quest for fire" - skuus daardie een is darem net beter in Engels! Ronel en ander beswaardes - besef julle dan nie dat as ek die woord 'kitskos' gebruik gaan miljoene verskillende prentjies in mense se koppe op. Wat nog van die gevaarlike 'liefde', 'geloof' of 'God'. Daarom is die beste om ALTYD te definieer wat ons bedoel, nie waar nie? Angus het. Op grond daarvan identifiseer ander tot meer of mindere mate. (Ook wit tannies wat EFF hoedjies dra!) Kom ons gaan terug en erken dat ALLES deur ons Godsbeskouing beinvloed word. Dit kan net die individu antwoord - natuurlik beïnvloed deur 3 miljoen veranderlikes. Dis nou te sê as hy self weet. Feit bly staan; hier is 'n mens wat nie veroordelend staan nie en bloot sondebelydenis (soos hy dit sien) verkondig. My NG Kerk is skaars herkenbaar en mag Calviniste asmaties maak. Dis is plek waar LIEFDE verkondig word aan Chinees, Moor, Indiaan, Turk en skurk. Maar nou ja, dis soos ek God definieer. Loop tog mooi, landgenote\n2017-05-12 at 13:58\nWanneer 'n bouer na 'n huis kyk, sal hy geneig wees om hoeveelhede bakstene, sand en sement in sy "geestesoog" te sien. 'n Koper sien 'n tuiste. Wanneer 'n teoloog dink oor God, sien sy meer as 2000 jaar se geskrifte, redenasies, benaderings en dogma. Wanneer ek oor God dink, sien ek 'n Vader wat enige tyd van die dag met my kommunikeer.\n2017-05-12 at 22:01\nDaar is heelwat Christene wat nie in nie een van bogenoemde twee groeperings tuishoort nie. Die werkliheid is baie meer kompleks. Sien by http://skattegemynuitgodsewoordintsumeb.blogspot.com/2017/05/metodisme.html\n2017-05-14 at 08:28\nRonel, so oortuig soos wat jou critici is dat hulle persoonlik met God kontak het, so oortuig is ek maar net van die bedoeling van my hart. Ek moet erken dat God nog nooit met my so direk soos met hulle praat of gepraat het nie. Ek het nog nooit letterlik God se stem gehoor soos hulle insinueer nie en daarom kan ek nie in argumente met hulle betrokke raak nie. Dus beleef/oorleef/leef ek deur daagliks maar net met erns en opregtheid die strewe na die waarheid te bedink/oordink/deurdink. Ek lees ook die bybel maar my interpretasie verskil in wese, en meer as net gereeld, dramaties van dit wat die uitverkorenes direk by God hoor. Die vrede in my hart is genoeg! Miskien is die eintlike probleem dat elkeen nie God ken soos wat God werklik is nie, maar eerder soos wat ons elkeen as individu is. Miskien word die kwessie in meer as een opsig weerspieël soos "die Keiser se kleed"...


Greyton Lodge | Resensies\n4.7 uit 5van 52 resensies vir Greyton Lodge\nAdele A - Nov 2021\nTranquil garden, so peaceful.\nIf you want realxtion and quiet, like to read a book or paint, then Greyton Lodge is just the place. Beautiful garden. Wholesome breakfast. Rooms are so spacious\nPaul M - Nov 2021\nPerishables had to be kept in our cooler box. Shower flow was a bit weak.\nCourtney D - Nov 2021\nHendrick was so accommodating, friendly and efficient. The entire lodge was beautiful. The breakfast was delicious and the pool area was great. I would recommend going for the bigger rooms though especially if you are traveling with family/ kids. Lovely part of Greyton as well and not in the center which I preferred. Can't wait to return\nMicaela L - Okt 2021\nEk lewer die terugvoering. My dogter het die bespreking namens ons gesin gemaak. Die ontbyte, diens, gasvryheid, ligging, netheid, ens. was baie goed. Ons het egter 'n teleurstellende ervaring gehad m.b.t. die akkommodasie en ander bykomstighede (byv. WiFi). Ons het Greyton Lodge spesifiek gekies vanweë die akkommodasie, grootte en oënskynlike kwaliteit van die top-kamer (op foto's) en daardie kamer bespreek. Ons gesin sou die kamer deel en was baie opgewonde. Met ons aankoms daar is ons egter meegedeel dat die kamer nie meer beskikbaar was nie weens 'n lek in die dak. Ons is toe geneem na twee aparte kamers wat na ons mening nie op dieselfde kwaliteit/standaard was as wat ons geglo het ons bespreking regverdig nie. Die een kamer veral was baie beknop. Verder het ons 'n paar maal gesukkel met WiFi en telkens moes die bestuurder/eienaar kom verstellings maak. Ons het ook gesukkel met water in die storte en bad wat soms in die oggende nie wou vloei nie. Ek was veral teleurgesteld omdat ons gesin opgebreek was terwyl ons uitgesien het na die deel van die groot kamer. Ook was ek teleurgesteld toe ek amper teen die einde van die naweek toevallig uitgevind het dat die kamer oorkant ons leeg gestaan het terwyl dit 'n lekker groot en netjiese kamer was. Ons aanvaar dat ons ervaring nie die tipiese ervaring van ander gaste is nie en dat omstandighede dalk net nie saamgewerk het tydens ons naweek nie. Egter is bogenoemde ons eerlike ervaring van ons naweek. Ek glo onder ander omstandighede sou ek sonder voorbehoud die Lodge kon aanbeveel.\nCarin M - Okt 2021\nBaie netjies, hartlike ontvangs, gesellige sitkamer en pragtige tuin, maar geen tierlanteintjies nie, koud in die winter in die Manor-kamers, en geen seep of sjampoe in badkamers nie, 'n klein maar belangrike en luukse detail.\nKobus I - Sep 2021\nOpen toilets is a btf no-no, put a door on it!\nMalcolm D - Sep 2021\nPerfect venue to stay in Greyton.\nLovely large rooms, beautiful garden setting and conveniently placed for Greyton's attractions. Breakfast is excellent and is a big saver on time.\nTrevor B - Aug 2021\nGasvryheid is fantasties!\nGaan uit hul pad uit om ons tuis te laat voel.\nGreyton Lodge's terugvoer\nBaie dankie julle, ons waardeer julle en jul kuier by ons.\nLarry L - Jun 2021\n'n 5/5-blyplek in Greyton!\nGreyton Lodge is 'n wonderlike B&B met netjiese, goed toegeruste kamers, ongelooflike vriendelike staf, baie lekker ontbyt en 'n pragtige perseel en tuin.\nCarin M - Jun 2021\nBy Greyton Lodge voel jy onmiddelik tuis. Hendrik is 'n voortreflike gasheer en sy personeel ongeëwenaar, so vriendelik en behulpsaam. Die tuin is pragtig, die kamer knus, die bed gerieflik, die stort lekker warm, en die ontbyt so gul en heerlik! 'n Belewenis. Sal beslis weer daar bly.\nHenriette P - Jun 2021\nVriendelike diens, heerlike ontbyt en goeie ligging.\nGoeie more, baie dankie vir die goeie terugvoering, ons waardeer dit opreg !\nFiona B - Mei 2021\nPeaceful, stylish venue, beautiful setting\nThe team was very welcoming and made every effort to meet our complicated breakfast needs (vegan/gluten-free). It was a very cold night, so aircon heat was necessary in what was otherwise a cold room. Having an open-plan bathroom/ in a room is always a bit tricky if you're sharing a room, so perhaps closing off the bathroom might be possible - even if less chic!\nSandra V - Apr 2021\nLekker ontbyt, goeie ligging, vriendelike diens, mooi moderne kamer.\nSoms was dit moeilik om iemand op te spoor om iets uit te vind. Wou nie die eienaar bel nie, want dit was nie 'n noodgeval nie, maar kon niemand by die kantoor kry nie en dit was gedurende die dag. Dit sal ook net beter wees as die toilet van die res van die kamer afgeskort is. 'n Gordyn is nie genoeg om dinge gemaklik te maak nie.\nMarteen M - Apr 2021\nLekker gekuier en tuis gevoel.\nBesondere vriendelike gasheer.\nGerhard G - Apr 2021\nThank you so much for your message. It helps us to do even better. Kind regards, Hendrik.\nMadeleine A - Apr 2021\nGreat breakfast and friendly staff. Overall pleasant experience. Cottages situated in a beautiful garden with gorgeous views on the mountain.\nTina H - Mrt 2021\nFriendly hosts, beautiful setting.\nModern, finished room, staff friendly and helpful. Peaceful setting.\nDankie julle, ons waardeer dit en hoop jul is gou weer terug. Baie groete, Hendrik en Rensjah.\nBarry B - Mrt 2021\nHendrik and his staff were most hospitable.\nZandre W - Feb 2021\nVriendelike en gemaklike verblyf.\nBaie vriendelik deur die gasheer ontvang. Die kamer was smaakvol, ruim en baie netjies. Ontbyt was heerlik! Sal definitief weer daar oornag en ook aanbeveel.\nThank you so much for your reply , we will do our best again when you do come back . Kind regards.Hendrik & Rensjah\nGustav P - Okt 2020\nGesellig, baie lekker\nHendrik is 'n wonderlike gasheer en ons sal hom weer in die toekoms besoek. Die ontbyt was baie lekker, die staff super vriendelik en die tuin baie mooi. Baie lekker swembad en gesellige kuierarea. Dankie aan Hendrik en span.\nThank you !!! We do appreciate it .\nKind regards. Hendrik & Rensjah\nOns het baie lekker gebly. Die eienaar was baie vriendelik en het ons dadelik tuis laat voel. Die ontbyt was ook uitstaande.\nBaie dankie julle . Julle is baie spesiaal !!!! Hoop om jul gou weer te sien . Groete . Hendrik & Rensjah.\nEon G - Mrt 2019\nBaie lekker gewees en vriendelike diens.\nBaie lekker verblyf gewees. Alles was netjies en vriendelike diens met lekker ontbyt.\nHi Eon, baie dankie.\nHendrik en Rensjah.\nRajiv M - Aug 2018\nIt was such a pleasure to have you and your whole family here with us.\nWe appreciate it and will always try to do our best, but you made it easy for us.\nHendrik & Rensjah\nBernita F - Apr 2018\nHeerlik gemaklik, baie vriendelike diens. Pragtige tuin en kamer. Lieflike ontbyt.\nHeerlike wegbreeknaweek. Baie gerieflike kamer, miskien kon 'n televisie in die kamer lekker. Baie behulpsame gasheer en vriendelike dien. Sal beslis weer soontoe gaan.\nBaie dankie julle, ons waardeer dit en kyk uit vir jul volgende kuier.\nErik L - Jan 2018\nDie vriendelikste en mees hulpvaardige eienaars ooit.\nHendrik het uit sy pad uit gegaan om ons verblyf gemaklik te maak en om ook ons behoeftes t.o.v. 'n staptoer na en van McGregor te akkommodeer.\nErik, baie dankie vir julle bly by ons. Dit was alles 'n groot plesier.\nHendrik en Rensjah\nWalter J - Des 2017\nNetjies, skoon, vriendelik!\nGoeie middag, baie dankie vir hierdie positiewe resensie, ons waardeer dit.\nDit was vir ons aangenaam om jul hier te kon ontvang.\nHoop om jul gou weer te akkommodeer.\nVriendelik, netjies, skoon, baie rustig en stil.\nBaie vriendelik ontvang. Kamer heelik ruim en baie netjies en skoon. Heerlik geslaap op uitstekende matras. Geen raserige honde wat blaf nie. Ontbyt was heerlik en flinke diens ontvang.\nBaie dankie julle, dit was 'n plesier om jul hier te kon ontvang.\nAlita B - Okt 2017\nGasvrye ontvangs en puik akkommodasie.\nBaie dankie ook aan julle vir jul kuier by ons.\nOns waardeer dit en hoop julle is gou weer terug.\nMarita B - Sep 2017\nGreyton is 'n pragdorp en die verblyf by Greyton Lodge het dit afgerond. Die ligging van die Lodge was ideaal. Bietjie hoër op in die hoofstraat wat dit stiller gemaak het, maar is steeds 'n gemaklike stapafstand van die hartjie van die dorp af. Hendrik was 'n wonderlike gasheer en die ontbyt by die Lodge baie smaaklik. Daar was altyd 'n knetterende vuurtjie om seker te maak die gaste is gemakilik. Die kamer was netjies en die bed lekker groot. Die stort, wasbak en toilet is deel van die kamer wat nie altyd gerieflik is nie. Soms het jy privaatheid nodig. Daar is ook nie 'n klein yskassie nie, so as jy dalk koeldrank of iets wil koel hou wat jy op die dorp gekoop het is dit nie moontlik nie. Daar is ook nie 'n TV nie. Daarom dink ek die prys per nag van R1595 vir 2 persone is nogal duur. Maar, ek het nie die ander kamers gesien nie so praat met Hendrik wanneer jy bespreking doen (ek sal dit volgende keer doen). Maar ons tyd was wonderlik en ek sal die Lodge aanbeveel as die bogenoemde jou nie pla nie. Die tuin is pragtig en jy kan ure sit en boek lees as jy wil ontspan of jy kan langs die swembad ontspan.\nMarita en Herman,\nDankie vir jul terugvoering, ons waardeer dit en ook dat julle by ons gebly het. Ons sal beslis na dit kyk en sal jul weer hier wil hê.\nGreyton Lodge is fantasties.\nVir die Greyton Lodge span is niks te veel gevra nie. Ons het 'n baba en het 'n kamer gekry wat net 'n stort het. Ons het egter 'n badjie gekort. Hendrik (Greyton Lodge eienaar) het toe 'n badjie (skottel) gaan koop om dinge vir ons gerieflik te maak. Die verblyf is stylvol, skoon en pragtig. Kaggel in lodge sitkamer en nog een in eetkamer maak vir heerlike atmosfeer. Die ontbyt was 5 ster. Maak jouself tuis en geniet net die pragtige plek en sy mense. 10/10 ervaring.\nBaie dankie, ons is bly julle het dit geniet. Hoop julle kom gou weer kuier met jul pragtige dogter.\nGerieflike en aangename verblyf in 'n pragtige dorpie.\nOns het ons verblyf in Greyton Lodge baie geniet. Die kamer was reeds 12:00 gereed, dit was skoon en gerieflik en die bestuurder was besonder vriendelik en hulpvaardig.\nWat 'n voorreg om julle hier te kon ontvang. Alles was 'n plesier. Baie dankie. Groete, Hendrik en Rensjah.\nDawid A - Jun 2017\nOns was soos familie gehanteer en hulle het ons werklik getrakteer.\nDit was 'n lekker ervaring en ons het dit baie geniet. Hulle het ons werklik gasvry gehanteer.\nDawid, baie dankie hiervoor, ons waardeer dit. Ons sal jul graag gou weer wil ontvang ,\nChristina H - Mei 2017\nDie kamer was pragtig, nuut oorgedoen, met lugreëling, genoeg komberse met mooi ligte beddegoed. Hendrik, die bestuurder, het ons welkom laat voel en baie behulpsaam met inligting oor die dorp en omgewing. Die ontbyt was regtig puik en ons kon dit geniet by 'n knetterende kaggelvuur.\nBaie dankie vir die besoek by ons en vir die mooi woorde. Ons waardeer dit en probeer altyd om ons beste te lewer.\nAnnele S - Mei 2017\nDit was een van die beste 2 dae wegbreek wat ons ooit beleef het.\nVan die begin af het Hendrik en sy vroutjie uit hul pad gegaan om ons tydjie so gerieflik en onvergeetlik moontlik te maak. Die akkommodasie was 100%. Die ontbyt en diens in die oggende was eerlikwaar uit die boeke uit. In geheel was dit een van ons beste wegbreek ervarings ooit!\nAnnele, baie dankie julle vir die mooi woorde. Dit was so lekker om jul hier te kon ontvang. Ons hoop om jul gou weer by ons te kry. Baie groete, Hendrik en Rensjah.\nAnna-mart E - Mrt 2017\nLuuks - pragtige kamers, heerlike ontbyt, fantastiese gasheer!\nVan die oomblik wat ons arriveer het, is ons so goed ontvang en het ons ons verblyf so geniet! Ons het 'n komplimentêre upgrade gekry - alhoewel, beide kamers waar ons gebly het was pragtig, ruim en het baie karakter! Die swembad was 'n hoogtepunt vir die kinders. Greyton Lodge is vir seker op 'n lysie vir 'n return visit!\nBaie dankie julle, dit was so goed om jul hier te ontvang.\nHoop om jul gou weer te verwelkom!\nLeon L - Mrt 2017\nAsemrowend lekker met goeie gasvryheid.\nBaie dankie julle , dit was lekker om jul hier te kon huisves.\nGerrit J - Des 2016\nAangenaam, gesellig en professioneel.\nDankie Gerrit, ons waardeer die goeie woorde .\nDit was lekker met julle hier.\nEzar D - Okt 2016\nDit was 'n absolute, wonderlike ondervinding. Net twee moontlike aanbevelings. Eerstens, dit sou goed wees om eie TV in kamer te kon hê. Tweedens, veiligheid. Ek was bekommerd, die omgewing buite die lodge is taamlik donker, en die toegang na-ure kan vrylik deur jou, maar ook deur vreemdelinge betree word. Dit is slegs 'n knip van 'n deur wat opgelig word wat maklik oopgemaak kan word. Ek dink dit kan in 'n gevaarlike situasie ontaard.\nDankie julle vid die boodskap, dit was lekker om julle hier to kon he. Ons het intussen ligsensors opgesti voor elke kamer, ons probeer die area altyd beveilig deur die sekuriteit wat rondtes doen. Ons is gelukkig in Greyton dat dit nog redelik veilig is, hoop om julle gou weer te hiusves.\nMalcolm D - Okt 2016\nVriendelike diens. Netjiese kamers. Goeie ligging.\nBaie dankie dat julle by ons gebly het, ons is bly julle het dit geniet.\nOns waardeer die mooi boodskap.\nHymne B - Okt 2016\nPragtige kamers en 'n heerlike atmosfeer - baie vriendelike personeel en 'n heerlike ontbyt.\nBaie dankie Hymne. Dit was 'n plesier om jul hier te hê.\nEk hoop om jul gou weer te verwelkom te Greyton Lodge.\nLida D - Okt 2016\nGemaklik, gesellig en mooi.\nBaie vriendelike diens, kamers pragtig en gerieflik en net 'n heerlike ervaring.\nBaie dankie aan almal wat by ons bly, dit geniet en waardeer.\nOns doen ons bes om almal altyd tevrede te stel, sulke terugvoering kan ons net opbou.\nHennie O - Jun 2016\nOns verblyf was absoluut aangenaam!\nOns verblyf by Greyton Lodge was absoluut aangenaam. Ons is bederf met glasies sjerrie by 'n gesellige kaggelvuur, en een aand is ons toegelaat om ons eie piekniek voor die kaggel te hou. Ons was aangenaam verras daarmee dat die ontbyt-buffet afgewissel was, en nie 'n herhaling van die vorige oggend nie. Verder was die voorbereiding van die kos uitstekend! Ons het regtig geen klagtes nie.\nBaie dankie vir die mooi boodskap, ons waardeer dit regtig en is baie bly julle het dit geniet.\nJulle was spesiaal en ons probeer ook elke ander gas tuis te laat voel.\nWat 'n heerlike ervaring. Baie vriendelike gasheer. Sal weer daar bly.\nPragtige kamer. Puik diens. Baie skoon en salig en rustig. Sal weer daar bly! Gasheer baie vriendelik.\nBaie dankie vir die boodskap , ons waardeer julle.\nLeonor G - Apr 2016\nDie lodge is smaakvol gemeubeleer, en in 'n rustige omgewing geleë met vriendelike personeel en 'n baie lekker ontbyt is ingesluit in prys.\nOns het lekker gebly in Greyton Lodge met uitstekende gasvryheid van eienaar en personeel. Ons het gou gewoond raak aan die nuwerwetse "oopplan-badkamer" en om blinders toe te hou voor vensters, veral as jy in die voorste kamer is wat naby parkeerarea en straat geleë is. Ons het baie van die moderne, smaakvolle en praktiese meubels gehou. Kamers was baie goed toegerus en het niks kort gekom nie. Koffie kan miskien verbeter in kamers sowel as by ontbyt. Ek het my vars gemaalde koffiebone en masjien gemis.\nDit was so lekker om julle hier te kon he, baie dankie !!!!!\nHaddad V - Apr 2016\nVriendelike diens, uitstekende ligging, super atmosfeer.\nHi julle, wat n voorreg om jul hier te kon he, baie dankie vir alles .\nChrista E - Mrt 2016\nHeerlike ontbyt en baie gasvry met mooi kamers ook!\nOns waardeer julle, dankie vir jul mooi woorde .\nNimi P - Mrt 2016\nVriendelik, veilig en sjiek.\nOns is hartlik verwelkom en alles was pragtig. Die dekor is modern met 'n ouwêreldse knipoog. Ontbyt was uit die boonste rakke!\nBaie dankie vir die boodskap ontvang en vir jul bly hier by ons.\nHendik en rensjah\nPieter N - Mrt 2016\nDie gasvryheid van die eienaars asook die akkommodasie was nou regtig spesiaal. Dis 'n moet vir alle besoekers aan Greyton.\nJulle, ons waardeer die mooi woorde.\nLouzanne A - Des 2015\nLieflike akkomodasie en gasvryheid.\nPragtige, netjiese kamers. Ordentlike beddens, kussings en beddegoed! Gasvryheid was ongelooflik en ontbyt was vir konings. Heerlik!\nHi julle, dit word opreg waardeer.\nBaie dankie vir die tydjie by ons.\nWessel G - Okt 2015\nEk kan net sê dat vir 'n "honeymoon suite" moet daar ten minste 'n stort en lugversorging wees. Dit is taamlik belangrik, siende dat die ander eenhede wat goedkoper is dit wel in het. Ons sou 'n stort wardeer het, maar alles verder was perfek. Ons was verras om 'n bottel sjampanje en eetgoedjies te ontvang. Ek sal aanbeveel om die gewone eenhede te bespreek, want hulle is besonder mooi en het 'n stort en lugverkoeling.\nBaie dankie vir die kommentaar, ons waardeer dit en sal daaraan werk om dit meer aangenaam te maak vir jul volgende besoek.\nStefanus L - Sep 2015\nRegte plattelandse gasvryheid met vriendelike, persoonlike diens deur die eienaar en bestuur.\nBaie dankie vir die terugvoering, ons waardeer dit dat julle by ons gebly het.\nRona V - Aug 2015\nRustige, ontspannende naweek met baie mooi kamers en goeie diens!\nDis 'n baie mooi lodge met oulike detail, heerlike ontbyte en goeie diens.\nBaie dankie vir die terugvoer, ons waardeer dit en dat julle by ons gebly het.\nKry 10% af (minimum twee nagte se verblyf). Geldig vanaf 1 Nov 2021 tot 31 Mrt 2022.\nhttps://travelground.imgix.net/AAEAAQAAAAAAAAAAAAAAJDk2YzkyNDQwLTMxNGEtNDVjZi05NGVhLTYwMGY2ZTdmNWJjYw?w=1440&h=960&fit=crop&auto=enhance,format,compress&q=80 was R1 380, nou Vanaf R1 242 per nag, vir 2 mense 52 5 1 5 52 Main Road Greyton 7233 Wes-Kaap 086 999 0018 14:00-19:00 11:00 -34.047452476762 19.611154943705


10 goeie besluite om in u kamer te neem - Nuttig - 2022\n10 goeie besluite om in u kamer te neem\nDit is amptelik, 'n gebrek aan slaap is die euwel van die eeu! Ons nagte is vyftig jaar met 'n uur en 'n half verkort, wat baie gevolge het vir ons gesondheid, ons doeltreffendheid, ons moraal en ons goeie bui. Dus, as daar net een goeie resolusie geneem moes word, was dit om te leer hoe om goed in 'n Zen-kamer te slaap!\n1. Ek draai vanaand die matras om\n'N Noodsaaklike element van 'n goeie nagrus, ons matras verdien om versorg te word! Om die natuurlike slytasie te vertraag en die higiëne daarvan te bewaar, maak ons dit gereeld gebruik, ten minste elke 6 maande. Hierdie eenvoudige gebaar kan die leeftyd verdubbel, so ons dink daaraan so gereeld as moontlik.\nGoeie reflekse: draai die matras om en verander die kussings\n2. Ek was en vervang die kussings\nIn teenstelling met die algemene opvatting, selfs al word die oortreksels gereeld verander, word die kussings vuil en is dit baie vinnig. Na 6 maande moet die meeste sintetiese kussings selfs vervang word! Ons kry dus die gewoonte om dit elke twee maande in 'n masjien teen 40 ° C te was en dit minstens een keer per jaar te verander.\n3. Ek verklaar oorlog teen myte\nOf u allergies is of nie, dit is die beste om te voorkom dat die kamer honger myte word! Sonder om in psigose te val, lug ons elke oggend 5 tot 10 minute, sodat ons die bed ooplaat, was ons die lakens en die matrasbedekking elke twee weke op 60 ° C, en stofsuig ons so gereeld as moontlik . Elke 2 maande kan u die matras ook vir 2 uur met koeksoda bedek voordat u stofsuig. 5 wenke om afskeid te neem van stofmyte\n4. Ek leer om te skakel\nOm goed te slaap, moet u ook alle visuele eise stop, veral die blou lig op die skerms. Hierdie jaar neem ons beslis die televisie, die rekenaar en die slimfoon uit die slaapkamer en leer ons onsself weer leegmaak. Ideaal gesproke moet u die WiFi snags sny, die telefone na 'vliegtuigmodus' skakel, sodat u nie in die versoeking kom om u e-pos na te gaan en heeltemal los te maak om in die arms van Morpheus te duik nie. Ja, ja, ons sal daar kom!\n5 foute om te vermy om goed in die slaapkamer te slaap\n5. Ek verander die kamer in 'n Zen-kokon\nSelfs meer as die ander kamers in die huis, is die slaapkamer die kamer wat eers skoongemaak moet word. Ons lees dus weer 'The art of storage' van Marie Kondo en ons hou net die belangrikste dinge in die slaapkamer. Ideaal gesproke haal ons al die elektriese toestelle, die kantoor, die boeke-kaste oorlaai met boeke, die papierwerk en alles wat rondlê, en ons hou net sagte tekstiele, 'n gemaklike leunstoel, 'n mooi tapyt met mooi nagtafels netjies op en 'n paar groen plante.\n'N Ware toevlugsoord van vrede\n6. Ek kweek plante in my kamer\nOngeag die grootte van die kamer, 'n paar plante wat aan die plafon hang of op die bedkassie geplaas is, kan die atmosfeer radikaal verander. En omdat hulle slegs 'n klein hoeveelheid CO2 gedurende die nag vrystel, steur hulle nie net die slaap nie, maar aan die ander kant bevorder hulle 'n gevoel van welstand en ontspanning. Ek wil plante in my kamer hê!\n7. Ek verander die gordyne\nIn 'n slaapkamer is die gordyne net so noodsaaklik soos die bed! Dit maak dit moontlik om donker te word om goed te slaap, om die kamer te beskerm teen gierige oë, om in die winter teen die koue te isoleer en selfs om die geraas te beperk. Boonop bring hulle styl in die dekor, so ons doen hierdie jaar weer die gordyne!\nWatter gordyn in 'n kamer?\n8. Ek kry 'n nuwe bedstel\nKom, want jy moet nog steeds pret hê met 'n goeie dekoratiewe resolusie, ons bied onsself 'n nuwe bedstel om alles in 'n oogwink te verander ... Ek kraak nou!\n9. Ek oorverhit nie\nHierdie winter, is daar besluit, beperk ons die temperatuur in die kamer, om beter te slaap en die verhittingsrekening terselfdertyd te verminder. Kundiges is eenstemmig: die ideaal is om nie 18-19 ° C, of selfs minder in die kamer, te oorskry nie! As dit aanvanklik koud lyk, word ons warm deur onder die duvet en komberse in te gly en te dink dat ons ook goed met die planeet gaan!\n10. Ek vergeet nie meer die kussingsmis nie\nUiteindelik neem dit 'n paar minute om soos 'n baba te slaap om 'n kusmis met essensiële olies laventel, eucalyptus en marjolein met skulpe te maak. Goeie nag!\nOns volledige tutoriaal\nVideo: Micha Marah feat. Fatih - Ik Droom Jou In Kleur (Mei 2022).\nCopyright 2022 \_ 10 goeie besluite om in u kamer te neem...


PressReader - Die Burger: 2017-04-20 - Pastore moet gereguleer word, vra kommissie\nPastore moet gereguleer word, vra kommissie\nDie Burger - 2017-04-20 - 2 - – Alicestine October\nPastore moet ’n lisensie hê om die Woord te kan verkondig en ’n stelsel moet geskep word sodat eweknieë mekaar kan monitor.\nSo sê Thoko Mkhwanazi-Xaluva, voorsitter van die kommissie vir die bevordering en beskerming van die regte van kultuur-, godsdiensen taalgemeenskappe.\nSy het gereageer op die jongste klagte teen ’n pastoor. In dié geval word die pastoor, van die Jesus Dominion International-kerk in Durban, daarvan beskuldig dat hy meisies in sy gemeente gemolesteer het.\nDie kommissie sal na verwagting in Junie aanbevelings oor die professionalisering van pastore aan die parlement voorlê.\nDie Young Religious Leaders het in ’n verklaring die jongste bewering betreur.\n“Ons vra dat kerke waar sulke gedrag toegelaat word, gesluit word sodat sobere geloof holisties herstel kan word,” sê Abel Mahachi, die Gautengse provinsiale sekretaris.\nDie groep het die kommissie ook gevra om die proses van selfregulering van kerke te bespoedig.\nMkhwanazi-Xaluva sê die wet moet gewysig word sodat daar voorsiening gemaak kan word dat ’n lisensie aan pastore uitgereik word. Sy voorsien ’n stelsel vir pastore en geloofsleiers soortgelyk aan die Raad vir Gesondheidsberoepe van Suid-Afrika en die Prokureursorde.\n“Die mense word almal deur hul eweknieë gemonitor en pastore behoort nie die uitsondering te wees nie. Ons voel al die voorvalle gebeur juis weens die gebrek aan so ’n stelsel. Daar moet seker gemaak word die mense wat hulle aan wangedrag skuldig maak word uit hul poste verwyder.”\nDie aanbevelings aan die parlement is vervat in ’n verslag wat die kommissie saamgestel het ná ’n ondersoek na die kommersialisering van godsdiens en uitbuiting van mense se geloofspraktyke.


KOFFIETERT MET KITSPOEDING VERSIERSEL - Your Recipe Blog\n/Recipes/KOFFIETERT MET KITSPOEDING VERSIERSEL\nKOFFIETERT MET KITSPOEDING VERSIERSEL\nKlits eiers en suiker tot lig en sponserig. Voeg sout by en hou eenkant.\nSmelt botter en voeg die melk en vanilla by.\nSif die meel en voeg by die eier- en suikermengsel. Meng goed.\nVoeg bottermengsel by en meng weereens goed.\nVoeg laastens die bakpoeier by en meng goed.\nBak in ‘n gesmeerde oondpan of gesmeerde glasbak by 180°C vir ongeveer 20 minute.\nToets maar eers voor jy dit uit die oond haal.\nDruk die tert vol gaatjies, en skep die stroop oor sodra dit uit die oond kom.\n3 eetlepels koffiepoeier (effens rond)\n3 eetlepels brandewyn\nMeng die stroop terwyl die tert bak. Kook die stroop ‘n paar minute en skep kokend oor die warm koek.\nLaat die tert heeltemal koud word voor die versiersel opgesit word.\n1 pakkie kits karamelpoeding\n250 ml vars room of 2 koevertjies Orley Whip\nMeng kitspoeding met 1 koppie melk.\nKlits karamelkondensmelk by room en meng dan die kitspoeding in die roommengsel in.\nSmeer oor tert en strooi gekrummelde Flake oor.\nResep: Heidi Olivier se vriendin Rallie\nFoto 1: Heidi Olivier\nFoto 2: Joyce Geers Minnaar


U mag dalk gehoor het van die weeklange byeenkoms van die rykstes in die wêreld, die elite soos hulle graag bekend staan, in Davos, Switzerland, vir n beraad van die Wêreld Ekonomiese Forum. Dit kan ook beskryf word as 'n byeenkoms van sataniste wat insluit Bill Gates, Klaus Schwab en so meer, mense wat beplan om die wêreld te beheer, om ons gewone mense, die "useless eaters" soos hulle ons noem, 24/7 te monitor in alles wat ons doen - dit is nou diegene wat nog nie dood is agv die gifinspuiting nie.\nDit is ook dieselfde spulletjie wat besluit het daar moet pandemies ontstaan sodat hulle ons met die inspuiting kan afmaai. En het hulle nie geslaag nie! Ons sal nie van ons gewone mense se dood deur die media verneem nie maar hulle slaag nie daarin om bekendes soos sport- en filmsterre se dood stil te hou nie, en dié sterf tans op strepe.\nKyk na uittreksels van die beraad by die skakel hieronder en hoor hoe hierdie satanskinders beplan om die hele wêreld onder hulle beheer te kry met 'n eenwêreldregering.


PressReader - Weg! Platteland: 2017-09-01 - Vlug na Fiela se vallei\nVlug na Fiela se vallei\nAl lê De Vlugt net 55 km noord van Knysna, gaan ’n rustige rit deur ’n wonderskone woud- en berglandskap jou in ’n gewone motor ongeveer ’n uur en half neem.\nDie plaas De Vlugt is reeds in 1771 geproklameer, maar die dorpie, wat aanvanklik Edmonton genoem is, het eers ontstaan nadat Thomas Bain en sy gesin van 1863 tot 1867 daar gebly het om die deel van die pas van De Vlugt tot op Avontuur te voltooi.\nEen van die werkers in Bain se span was Selling Komoetie, wederhelf van Fiela Komotie, wie se verhaal vertel word in Dalene Matthee se roman\nFiela se kind. In die roman stap Fiela van Avontuur af paslangs tot by die magistraatskantoor op Knysna om haar seun se identiteit te bevestig. (Twee bouvalle van huise waar van Fiela se ander seuns na bewering gebly het, is nog te sien, en van die Komoetie-afstammelinge se grond op De Vlugt is tans in die mark.)\nSowat 12 boere het hulle mettertyd in die vallei gevestig, en teen 1900 het De Vlugt gespog met ’n skool, herberg, winkel en slagter. ’n Poskantoor het gevolg, en met die koms van motors ’n dekade of twee later het die dorpie ook ’n petrolpomp gekry.\nOmdat die Poort-, Jaggakamma- en Kwaairivier almal by De Vlugt by die Keurboomsrivier aansluit, het verskeie vloede, vernaam in die jare dertig, die vrugbaarste bogrond in die omgewing weggespoel en boerdery onekonomies gemaak. Die dorp het stadigaan gekwyn en in die vroeë jare sestig het die skool sy deure gesluit.\nRy die pas\nThomas Bain en sowat 250 krygsgevangenes het in 1860 met bouwerk aan die Prins Alfredpas begin en die projek in Mei 1867 voltooi. Die pas, wat 70 km lank is en tot 1 040 m bo seespieël klim, volg ’n ou voetpaadjie wat deur vroeë inwoners en die olifante van die Knysnawoud gebruik is om hulle kleintjies na die sonnige Langkloof te neem wanneer die woud te nat was.\nDie pas is genoem na die tweede seun van koningin Victoria wat in 1867 die bouprojek kom inspekteer het op ’n besoek aan Knysna om olifante te jag. Vandag, 150 jaar nadat die pas voltooi is, het min verander. Swaar reën het ’n paar keer herstelwerk genoodsaak en in 1930 is die stinkhoutbalke van die brûe in die Poortgedeelte met beton vervang en ’n laagwaterbrug by De Vlugt gebou. • Lees meer Prince Alfred’s Pass – Spectacular and Diverse, self uitgegee deur Ilse Meyer, vrou van Katot Meyer van die Pietersrivier-natuurreservaat, waar jy met ’n 4x4 in die botanis William Burchell se ossewaspoor kan ry.\npnaturereserve.co.za 044 272 0014\nStop by die padstal\nDie Plaaskind-padstal is ’n gawe benerekplek as jy die Prins Alfredpas ry. Loer in die yskas vir Witteberg se besonderse heuningbos-ystee (die appelgeur is uit die boeke) asook flessies heerlike bokmelk-labnehbolletjies wat op ’n plasie ’n klipgooi van die padstal af gemaak word. Die ander rakke kreun onder pakke beskuit en koekies, flesse heuning, konfyt en ander ingemaakte produkte, handwerk en tweedehandse snuisterye soos >\nou skale, lanterns en Springbok- en ander langspeelplate.\nJy kan buite onder die stamvrugboom aansit en ’n plaasontbyt, koek of tert, ’n toebroodjie, koedoe-, hoender-, skaap- of pepersteakpastei, hamburger, hotdog, lasagne, slaai, steak-en-tjips of pizza (slegs in die hoogseisoen) bestel.\ndieplaaskindpadstal@gmail.com 044 752 3025 (los ’n boodskap)\nBly oor inthomas Bain se huis\nDie huis op De Vlugt waar Thomas Bain, sy vrou, Johanna, en hulle gesin van 1863 tot 1867 gewoon het, staan op 26 ha grond wat Danie en Linda van Rooyen, ouers van Adri van die padstal, ’n paar jaar terug gekoop het.\nGegewe sy ouderdom (en die spotgoedkoop tariewe) bied die huis verbasend skaflike oornagverblyf. Dringende restourasiewerk is egter nodig, en daarom het die Van Rooyens ’n klompie maande gelede aansoek gedoen om provinsiale erfenisstatus met die hoop om fondse vir dié groot taak te bekom.\nPlatteland het twee nagte in Bain’s Cottage oorgebly (opsionele ontbyt by Die Plaaskind-padstal net ’n hanetreetjie weg ingesluit) en meen die huis gee besoekers ’n goeie idee van hoe die lewe was in Bain se tyd. Dit is ’n outydse, eenvoudige dog baie huislike en atmosfeerryke oornagplek waar jy jou verwonder aan die oorverdowende stilte (afgewissel met die gekraak van die geelhoutvloere), dik mure, kerse, paraffien- en gaslampe, ’n lieflike kool- en gasstoof in die kombuis en outydse gehekelde kleedjies op die bedkassies. Daar is slaapplek vir ’n klein leërskare, maar net een badkamer buite op die voorstoep met ’n toilet, wasbak en ’n (effens onvanpaste) versonke bad.\nIn die besoekersboek sing die meeste besoekers lofliedere, maar vir ’n paar opregte stadsjapies was die selfoonlose stilte, donkerte en “outentieke spokerige atmosfeer” ’n aks te veel... (Wat die “gespook” betref: Alice Mary Bain, een van die pasbouer se kinders, het op 24 Mei 1865 buite die huis gesterf nadat sy voor ’n kwaai kalkoen gevlug en by die hoë trappies van die voorstoep afgeval het. Verskeie bronne beweer sy is in die tuin begrawe, maar Adri-hulle het ’n paar jaar gelede haar graf op die plaas Horseshoe ’n ent buite die dorp ontdek – in ’n klein begraafplasie wat dekades lank onder veldbosse verberg was.) • Die Van Rooyens restoureer tans nog ’n mooi huisie reg langs die padstal wat hopelik teen Desember 2017 beskikbaar sal wees om te huur.\nBesprekings dieplaaskindpadstal@gmail. com 044 752 3025 (los ’n boodskap)\n076 023 1933 (stuur ’n Whatsapp)\nHEEL BO Die huise in die vallei lê ver uit mekaar. INLAS Dié bouval het glo aan een van die afstammelinge van Fiela Komoetie behoort. ONDER Die Plaaskindpadstal is die tweede laaste gebou aan die linkerkant as jy op pad is na Avontuur. Regs is nog ’n...\nBO Huur dié huis waarin Thomas Bain van 1863 tot 1867 gebly het. INLAS Die eetkamer het dieselfde ouwêreldse gevoel as die res van die huis.


Juwele in die Slanghoekvallei | Maroela Media\nSlanghoek Mountain Resort (Foto: Marianne Styan)\nDit was die woorde in die boodskap van die bestuurder, van Opstal Stay, toe ek inderhaas my tasse in die motor gegooi het, voor my aand by hulle in die Slanghoekvallei.\nBinne ŉ maand het my motor sy pad drie keer deur die Hugenote-tonnel gevind, na die fynbosoorlaaide berge aan die anderkant. Die kronkelpad tussen grys berghange deur, na die Slanghoekvallei. Ek wonder hoekom vergeet mens hoe ongelooflik mooi hierdie omgewing anderkant ‘die tonnel’ is, terwyl dit net so oor ŉ uur vanaf Kaapstad is en so maklik is om te bereik?\nMet elke besoek het ek letterlik die rustigheid oor my voel neersak soos ek deur die berge my pad vind en afdraai van die N1-hoofweg.\nOp die Slanghoek-kronkelpad, aan die voet van die Slanghoekberge, lê drie plekke, net ŉ paar kilometer uit mekaar. Elk met sy eie karakter en atmosfeer wat by enige een se behoefte sal pas. Dieselfde rustigheid vou jou toe wat so eie aan die gebied is vir my soos ŉ perd en perdekar.\nOp pad na Slanghoek (Foto: Marianne Styan)\nOpstal Stay (Foto: Marianne Styan)\nDie Opstal-plaas se Frans-geïnspireerde restaurant-en wynproefasiliteite lê soos ŉ oase langs die pad. Die beige en blou geboue bied ŉ pragtige agtergrond vir ontbyte, middagetes en troues. Die professionele sjef, JP Lombard, se disse is watertandlekker en kan afgesluit word met ŉ macaroon en wynproe. Die heerlike wyn wat mens kan proe by die wynproefasiliteite word gemaak deur pa en seun, Stanley en Attie Louw. (Die restaurant is oop vir ontbyt en middagete, Woensdag tot Sondag.)\nMaar dis na die vyf, amper onsigbare huisies teen Badsberg se hange, waarna my siel nou trek.\nSoms voel mens iets moderns pas nie in die natuur nie. Hier is dit nie die geval nie. Die Opstal Stay se uitgespreide huisies se natuurlike en neutrale kleurafwerkings laat dit amper verdwyn teen die berg en smelt saam met die omgewing. Binne-in stroom die natuurlike lig deur die massiewe vensters. Dit voel kompleet of jy in die natuur bly. Die dekor is minimalisties, maar mooi en oral waar jy jouself draai, sien mens die asemrowende berge en uitsig.\nDie huisies is luukse selfsorgeenhede en is ten volle toegerus met alles wat mens nodig het, met ŉ heerlike braai, kaggel en selfs ŉ onweerstaanbare Kolkol-swembad/hot tub met ŉ uitsig, vir die warm of koue dae.\nElke huisie is spesiaal vernoem na ŉ lid van die familie wat hier, al sedert 1847, met wyn boer. Sewe generasies later en die legende van die oorspronklike lede word nog steeds lewendig gehou deur die naam en storie wat aan elke huisie gekoppel is.\nToe ons die middag laat aan hulle heerlike wyn teug en die braaivleisvuurtjie al brand, kan ek sien hoekom hierdie familie nie hierdie vallei wil verlaat nie. Soos die wind opsteek, ritselend in die bloekombome en die reënwolke saampak oor die Slanghoekberge, vergeet ek letterlik van álles en spoel die rustigheid oor my…\nMeer inligting: www.opstal.co.za/opstal-stay/\nKolkol-“hot tub” (Foto: Marianne Styan)\nOpstal Stay se huisie smelt in die agtergrond in (Foto: Marianne Styan)\nOntby met ‘n uitsig by Opstal Stay (Foto: Marianne Styan)\nOpstal Stay se uitsig oor die Slanghoekvallei (Foto: Marianne Styan)\nOpstal Stay se uitsig (Foto: Marianne Styan)\nOpstal Stay (uitsig uit die bad) (Foto: Marianne Styan)\nOpstal-wyn, varsgebakte brood en tuisgemaakte konfyt (Foto: Marianne Styan)\nVarsgebakte brood en tuisgemaakte konfyt by Opstal Stay (Foto: Marianne Styan)\nGoudini (Foto: Goudini Spa/Facebook)\nAlmal ken die klipskrif wat Goudini Spa uitspel teen die berg wanneer mens die N1-hoofweg volg. Ek het dit al so dikwels gesien, en altyd gesê ons moet gaan, maar net nog nooit daarby uitgekom nie. Nou is ek bitter spyt.\nDié ATKV-oord, met sy verskeidenheid verblyfopsies, van luukse villas en woonstelle, tot rondawels en kampeerplek, om van te kies, is ideaal vir ŉ gesinsnaweek, vakansie of selfs besigheidsnaweke, te danke aan die luukse konferensiefasiliteite. Die interieur is netjies en Afrika-chic met alles wat nodig is in ŉ selfsorgeenheid.\nDie kinders baljaar van die oggend tot die aand in die verskeie natuurlik verhitte mineraalbaddens en waterglyplank, terwyl daar ook genoeg ander aktiwiteite is om van te kies indien aktief-wees jou ding is. Dit sluit perdry, tennis, speelareas, minigholf en staproetes in, om net ŉ paar te noem.\nIndien mens lus is vir wynproe of rondry, is daar ŉ verskeidenheid wynplase in die omgewing om van te kies, onder andere Du Toitskloof (Oude Meul Bakkery), Jason’s Hill, Opstal en Du Preez Estate.\nDie uitsig oor die wye groen vallei en blou berge in die verte het my egter gekluister gehou aan ons villa teen die Badsberg se voet, indien ons nie geswem het nie. Met sonsopkoms tot sonsondergang het die palette van kleure op die berge konstant verander en elke paar uur ŉ nuwe prentjie geskilder. Selfs hier vind die rustigheid jou, maak nie saak watter tyd van die dag dit is nie.\nMeer inligting: www.goudinispa.co.za\n* Indien jy ŉ ATKV-lid is, kry mens lekker afslag op verblyf.\nVolg jy die pad verby Goudini Spa en Opstal Stay, vind mens die derde juweel van die Slanghoek-kroon.\nSlanghoek Mountain Resort is ŉ baie informele maar pragtige oord in die skadu van groen, welige akkerbome. Net anderkant die statige kliphoofgebou, gebruik vir troues en konferensies, lê ŉ verskeidenheid verblyfopsies. Daar is selfsorg chalets en goed ingerigte safaritente met alles wat jy in ŉ chalet sal kry. Die safaritente het elk sy eie braai-area en netjiese en suite-badkamer. Ek was ongelooflik beïndruk met hoe skoon en goggavry die tente was ten spyte daarvan dat dit in die middel van die veld is.\nAs ŉ aanhanger van glamping is hierdie vir my ŉ heerlike ontdekking, want ek kamp met al die geriewe van ŉ selfsorgeenheid byderhand. Die kinders kan hulle fietse of perd ry, minigholf speel, in die swembad of op die speelrame baljaar terwyl die ouers ontspan en die natuur indrink.\nOorkant die groot pad, op die groen Wilgerboom-walle van die Slanghoekrivier is die kampeerplek, met sy eie swembad en speelarea.\nOp ons laaste middag hier, lê ek op die groen gras in die skadu van die akkerbome. Die uitsig oor die blou majestueuse Slanghoekberge is asemrowend. Ek kyk hoe die wind die wolke oor die bergtoppe waai, dit sagkens daaroor vee, amper asof die wolke probeer vasklou om nog ŉ rukkie langer te wil bly en ek weet ek kan met hulle assosieer.\nWie sal hierdie rustigheid wil prysgee, as jy ŉ keuse het?\nHierdie vallei gaan my weer sien.\nMeer inligting: www.slanghoekresort.co.za\nlegens · 1 maand gelede\ndie land bly mooi ongeag die chaos agteruitgang en vernietiging wat heers .


Juan Herranz. Skryf, resenseer, skryf\nKontak – Oor my\nEk skryf aan ... *\nDit is hier waar ek my postuur teen sononder trek. 'N Paar jaar het verloop sedert daardie oomblik, maar ek wil nie regtig die foto verander nie. Rampe met die verloop van tyd en ander skurke ...\nDie punt is dat, soos jy dadelik raai wanneer jy deur hierdie blog gaan, ek skryf resensies en kritiek hoofsaaklik oor romans, maar sonder duidelike diskriminasie. Wat ek nie gelees het nie, het deur die hande van goeie leesvriende of 'n familielid gegaan. En so tussen ons almal is ons besig om hierdie ruimte saam te stel vir literêre filias en fobies van die eerste omvang.\nNatuurlik, as ek voordeel trek uit die feit dat Pisuerga deur Valladolid gaan, praat ek ook oor my boeke, waaraan ek die min vrye tyd bestee. Aangesien ek kan onthou, en sonder om te weet hoe om presies die druppels rede in iets meer 'winsgewend' te gebruik, maak ek my eie uitstappies as romanskrywer en skryf ek soms ook navorsingsboeke.\nEn dit, enigiets wat jy vir my wil vertel, kan jy my in die vorm hierbo vertel ☝.\nVir die res, as u daarop aandring om te lees, sal ek van die geleentheid gebruik maak om myself deeglik voor te stel:\nEk is op 14 Junie 1975 in Zaragoza gebore, op dieselfde tyd wat Real Zaragoza 'n doel teen Barça in die kwarteindronde van die Copa del Rey aangeteken het. Uit die hospitaal, langs Romareda, het my pa die doel en my geboorte gevier. 'N Groot teken as 'n sokkerspeler wat kortgeknip is, gegewe my swak vermoë met 'n bal tussen my voete. Miskien is dit die rede waarom ek, nadat ek die universiteitsdiploma van sosiale gegradueerdes behaal het, my toespits op 'n ander stokperdjie, skryf, en 'n ou neiging tot uitvindsel verleng.\nSedert ek my eerste roman in 2001 gepubliseer het, Ek het nuwe stories gekry om te vertel en die tyd wat nodig is om te gaan sit om dit te skryf. Niks word geforseer nie, dit ontstaan spontaan of iemand dra dit na my toe oor en uiteindelik oortuig dit my. Die proses word op 'n onvoorspelbare manier gegenereer, wat daagliks tussen verbeelding en papier genaturaliseer word.\nEk geniet dus die beroep van skrywer op my eie manier. As ek terugkyk, sien ek tussen verbasing en tevredenheid twaalf boeke agter my rug gepubliseer: “Die herinnering aan die wolwe","'N Tweede kans","Cassandra Nuus","Verander","Van sokker tot sokker","Die Ejea -vegters","Wag vir die engele" «El sueño del santo»,« Real Zaragoza 2.0 »« Verlore legendes »«Esas estrellas que llueven"En" Die arms van my kruis. Motivering om aan te hou skryf soos nuwe idees verskyn.\nRoman "The memory of the wolves" Editorial Egido, 2001\nRoman "'n Tweede kans" deur Mira, 2004\nDeel: "Cassandra News" Editorial Espiral, Bilbao, Junie 2006\nBoek samewerking "Van wat ons was en sal bly" Ejea 2002\nBoek bydraer: "Saturnian Creatures" Aragonese Writers Association 2007\nDossierredakteur "Young Creators, 2.002" Ejea de los Caballeros\nRedaksie van die Regional Literary Magazine "Ágora"\nDeelname aan die literêre tydskrif "Criaturas Saturnianas" in sy nommer 6 van 2008\nHoofredakteur van die geheue boek van SD Ejea. Junie 2008\nBoek: "The fighters of Ejea". Junie 2009\nRoman: "Alter" -redaksie Andrómeda - Fantastiese wêreldversameling. Maart 2010\nRoman: "Wag vir die engele" - Brosquils Editions. Jan 2011\nMede-redakteur van die beeldende uitstallingsdossier van María Luna: «Esencial y Cotidiano»\n-Boek: "El sueño del santo»- Kyk Redakteurs. 2013\n-Boek: "Esas estrellas que llueven»- Kyk Redakteurs. 2016 (tweede deel van «El sueño del santo»)\n-Roman: «Die arms van my kruis» - Amazon. 2016\nTOEKENNINGS EN ERE:\n1ste prysverhaalwedstryd Vyftigste verjaardag Enseñanzas Medias Cinco Villas 2002\n1ste prys kortverhaalwedstryd Asociación Cultural Fayanás 2004\nFinalis II internasionale kortverhaalwedstryd "Die ongeduldige leser" 2004\nFinalis X Kortverhale -kompetisie "Juan Martín Sauras" 2005\nFinalis in die International Coyllur-Science Fiction Competition 2005. Peru\nFinalis I Abaco 2006 Kortverhaalwedstryd\n1ste prys XI Wedstryd van fantastiese verhale Gazteleku 2006\n2de prys Kompetisie van verhale Mynmuseum van Baskeland 2006\n1ste prys XVII kort romanwedstryd "Young Calamonte 2007"\n4de prys III Wedstryd van verhale "Villa de Cabra del Santo Cristo 2007"\nUnieke spesiale vermelding, in die nuwe kategorie, van die Andrómeda -toekennings in 2007\n5de prys IV kortverhaalwedstryd "Villa de Cabra del Santo Cristo 2008"\nNaaswenner-finalis VI Briareo-kortverhaalwedstryd. Cuenca 2008\nFinalis I Wedstryd "Cuentamontes" Elda 2008\nFinalis Horror Roman Contest "Villa de Maracena" 2008\nFinalis XII Gazteleku de Sestao Kortverhaalwedstryd 2009 (...)\nKortlyswedstryd vir prokureurs Mei-Junie 2010-finalis\nU HET AL MY BOEKE NOG AL EEN KLIK HIER:\nOM IN U BIBLIOTEEK TE RAADPLEK\nAs ek voordeel trek uit my uitgebreide prestasie in die letterkundewêreld, is dit 'n rukkie sedert ek by die opwindende wêreld van inhoudskryf aangesluit het. Met die mees basiese riglyne oor die idee om bloot te lê, kan ek vir u tekste van persoonlike aard skryf, inskrywings vir u blog of pos om posisies in internet -soekenjins te beklim.\nSkryf van inhoud het sy truuks. Woorde moet baie meer doen as om saam te voeg om sinne saam te stel. Die een na die ander moet hulle musiek voorstel, voorstel, motiveer, boei, selfs komponeer en boodskappe sing tot die insig van diegene wat dit lees, soos onweerstaanbare of aanloklike sirene -liedjies.\nUiteindelik hou alle skryfwerk nie op met letterkunde nie; met die bedoeling om gevoelens uit te lok of idees oor te dra; met die wil om te oortuig of belangstelling te openbaar.\nDeur te skryf leer jy skryf. Na meer as vyftien jaar se druk op letters en meer briewe, met twaalf boeke agter die rug en honderde skryfopdragte voltooi, weet ek dat ek idees en konsepte kan oordra deur middel van die doelbewuste literatuur wat in alle goeie inhoudskrywe oorgaan.\nVertel my wat u wil hê ek moet vir u wêreld vertel. Laat ek u beste woorde vind.


Ons leef vandag in die era van die Heilige Gees. Ons tel onder die gelukkiges wat die groot impak van sy krag in ons lewens kan ervaar. Die Gees is immers op ’n baie spesiale wyse aanwesig by almal wat in Jesus glo. Om dit te verstaan, gaan ons vir ‘n paar dae saam kyk na al God se “aardse adresse,” van doer van die begin van die skepping af tot op hede. Natuurlik is hierdie slegs ‘n beeld waarmee ons werk (met sekere beperkings). Maar hierdie beeld kan ons dalk net nog beter help om iets van God se absolute nabyheid aan ons almal te begryp.\nGod se eerste aardse straatadres was die tuin in die paradys. Daar het Hy in die namiddag met sy eerste mensepaar gaan wandel. Hulle was die hoogtepunt van sy skepping. Daarom dat Hy so opgewonde was om saam met hulle te loop. Van loop gepraat- God moes ook leer loop. Tot nou toe het Hy teen ewigheidspoed geleef. Maar ten einde met sy handewerke te praat, het Hy spoed verminder na loopspoed.\nHoe tragies dat God se eerste mense nie saam met Hom wou loop nie. Hulle wou eerder sy troon vir hulleself hê. Daarom dat God moes trek uit sy eerste aardse adres. Maar die goeie nuus is dat God ook loop om naby aan ons te wees. Hy hardloop nooit onder jou en my uit nie.\nHere, loop asseblief vandag saam met my. In Jesus se Naam. Amen.


Pa van PE word vermis | Maroela Media\nMorne Pretorius, ŉ 37-jarige pa van Port Elizabeth, word sedert Vrydag vermis.\nSandra Janse van Rensburg, woordvoerder van die polisie, het gesê Pretorius is Vrydagoggend omstreeks 09:30 laas by sy vrou se werksplek gesien.\n“Deur die loop van die dag het Morne sy ma gekontak en haar versoek om sy seun by die dagsorg op te laai, en haar later deur die loop van die dag ook gevra om sy vrou by die werk op te laai, omdat hy laat sou wees,” het Janse van Rensburg gesê.\n“Sy vrou was agterdogtig toe sy hom probeer kontak het, maar sy foon afgeskakel was. Sy vrou het oral gesoek waar hy moontlik kon wees en omstreeks 17:30 is sy motor, ŉ blou Chery QQ, verlate gevind by Maitland-strand. Sy vrou het toe Kabega Park-polisiestasie gekontak om hom as vermis aan te meld.”\nŉ Soektog is Vrydagaand van stapel gestuur in Maitland en duur Saterdag voort. Alle pogings om hom op te spoor, was tot dusver tevergeefs. Hy het, toe hy laas gesien is, ŉ wit kappietop aangehad met ŉ swart noupyp denim.\nEnigiemand wat weet waar Pretorius hom bevind word versoek om Kabega Park-speurders te kontak by 082 302 6159.


DIE 'THE TOMORROW WAR' VAN CHRIS PRATT LOOP DIE TOEKOMS IN - VERMAAK\nDie 'The Tomorrow War' van Chris Pratt loop die toekoms in\nAmazon het pas die volledige lokprent vir hul nuutste wetenskapfiksie -aksiefunksie vrygestel Die Môre Oorlog , met die geliefde MCU -ster Chris Pratt ( Guardians of the Galaxy ). Geskryf deur Doodgang skriba Zach Dean en geregisseer deur Chris McKay ( Die Lego Batman -fliek ), Die Môre Oorlog word hierdie somer in première op Amazon Prime. Pratt dien ook as uitvoerende vervaardiger van die film.\nDie loopbaan van Chris Pratt het die afgelope paar jaar die hoogte ingeskiet na sy sukses op die NBC -drama Parke en ontspanning as Andy Dwyer. Tussen die hoofopskrifte van die Marvel Cinematic Universe Guardians of the Galaxy reeks en die Jurassic World franchise, het Pratt die afgelope paar jaar 'n algemene naam geword. Kyk na die lokprent van Pratt se nuutste film Die Môre Oorlog hieronder:\nIn The Tomorrow War is die wêreld verstom as 'n groep tydreisigers vanaf 2051 aankom om 'n dringende boodskap te lewer: Dertig jaar in die toekoms verloor die mensdom 'n wêreldoorlog teen 'n dodelike uitheemse spesie. Die enigste hoop op oorlewing is dat soldate en burgerlikes uit die hede na die toekoms vervoer word en by die stryd aansluit. Onder die gewerfdes is die hoërskoolonderwyser en gesinsman Dan Forester (Chris Pratt). Dan, vasbeslote om die wêreld vir sy jong dogter te red, werk Dan saam met 'n briljante wetenskaplike (Yvonne Strahovski) en sy vervreemde vader (JK Simmons) in 'n desperate soeke om die lot van die planeet te herskryf.\nkoi vis en draak tatoeëermerke\nDie rolprent speel ook die hoofrol Die Diensmaagd se verhaal Se Yvonne Strahovski en J.K. Simmons ( Whiplash ) in die rolle van die wetenskaplike Vicki Winslow en Pratt se vervreemde vader Slade. Pratt speel self Dan Forester, 'n voormalige Delta Force Operator.\nPratt het onlangs aangesluit om die hoofrol te speel in 'n Amazon Original Series genaamd Die terminale lys en sal terugkeer as Peter Quill/Star-Lord in die komende MCU-films Thor: Liefde en donder en Guardians of the Galaxy, Vol. 3 .\nDie Môre Oorlog word op 2 Julie in première op Amazon Prime.\nvredesteken -tatoeëring met blomme\nSien meer oor - Marvel laat eerste trailer vir 'Eternals' verskyn\nlang haarstyle vir mans met krullerige hare\nis neosporien goed vir tatoeëermerke\nfamilie oor alles tattoo voorarm\nwit skuurdeur vir badkamer\ntattoos bo die knie vir ouens


7-jarige glo deur Kersliggies geskok by V&A Waterfront - Maroela Media\nKersfeesuitstalling by V&A Waterfront Foto deur die gebruiker @VandAWaterfront op Twitter gelaai\nDie sewejarige Zachery-Levi Herskovitz is op Nuwejaarsdag deur ‘n Kersfeesliggieuitstalling by die V&A Waterfront in Kaapstad geskok.\nCape Times berig die winkelsentrum sal ‘n eksterne ondersoek van stapel stuur. Die seun se pa, Eytan Herskovitz van Tamboerskloof, sê Zachery-Levi is na Christiaan Barnard-hospitaal geneem nadat hy aan die uitstalling in die Breakwater-parkering geraak het. Daar was glo ontblote elektriese drade in die uitstalling.\n“Die saak word baie dringend hanteer en sal deeglik ondersoek word om enige bewerings te staaf,” het Carla White, woordvoerder vir V&A in ‘n e-pos aan Cape Times gesê. ‘n Eksterne ingenieur is glo aangestel om die ondersoek uit te voer.\nDie gesin is glo na die Waterfront vir ‘n laat middagete op Nuwejaarsdag en het na hul motor teruggekeer toe die beweerde voorval plaasgevind het.\nAlhoewel die finale verslag eers later dié week vrygestel sal word, het White gesê die familie het tot dusver nog geen stawende mediese bewyse aangestuur nie. “Dit wil voorkom of die erns van die saak oordryf word.” Volgens White is geen ander beserings tydens die feesseisoen aangemeld nie.\nVolgens Herskovitz het die trauma van die voorval sy gesin sielkundig geskend en hul beplande vakansie aan die ooskus ruïneer. “My seun het baie paniekerig geraak toe hy weer Kersliggies gesien het,” het Herskovitz bygevoeg.\nKind se beendere buite hospitaal opgespoor