Spelers: Daniel Radcliffe, Emma Watson, Rupert Grint, Richard Harris, Maggie Smith, Robbie Coltrane, Alan Rickman, Zo� Wanamaker, Tom Felton\nRegisseur: Christopher Columbus\nVertoontyd: Vanaf 23 November\nDie lang verwagte Harry Potter-fliek is uiteindelik hier. En die uitsien was die moeite werd, want regisseur Chris Columbus bied n skouspel wat die boek oortuigend tot lewe roep  twee en n half uur daarvan!\nIn n slim openingstoneel sien ons hoe die baba Harry op die Dursleys se drumpel in Ligusterlaan 4 gelos word, en na die titelaankondigings is ons by Dudley se verjaardag. Oom Vernon, tant Petunia en Dudley (Richard Griffiths, Fiona Shaw en Harry Melling) is net so karikatuuragtig soos in die boek en wonderlik komies. Dan volg die stryd om Harry se Hogwarts-brief by hom afgelewer te kry, tot hulle op die eilandjie in die stormsee sit en Hagrid (Robbie Coltrane) die deur afskop.\nNadat Hagrid en Harry n draai gemaak het by die Edelgolt-bank (en die humeurige gnome!) en inkopies gedoen het in Diagonaalstraat, is dit stasie toe en Harry ontmoet die Weasleys. Die aankoms by Hogwarts, die asemrowende Groot Saal, die Sorteerhoed, die eerste ontmoeting met die onderwysers en nuwe vakke is alles daar, en nou is die kyker goed bekend gestel aan Harry se magiese w�reld.\nVan hier af konsentreer die film op twee aspekte, naamlik Kwiddiek (die Kwiddiekwedstryd-toneel het blykbaar vyf maande geneem om te verfilm) en natuurlik die soektog na die towenaar se steen. Draco Malfoy (Tom Felton, met net die regte voorkoms) is daar om Harry te treiter, Harry en Ron raak vriende met die wysneusige Hermien, en daars opwindende uitstappies met die onsigbaarheidsmantel na Hagrid se hut (met onder meer Norbert, die Noorweegse rifrug, se geboorte uit die draakeier). Die spanning bou op tot Harry se uiteindelik konfrontasie met Woldemort, n toneel met uitstekende spesiale effekte.\nNet soos in die boek, was een van die treffendste tonele vir my Harry se ontdekking van die Spie�l van Etreegeb (Begeerte) waarin hy sy ouers sien  sy ma se voorkoms laat mens nogal baie dink aan J.K. Rowling, die skrywer. Behalwe vir die wonderbaarlike manier waarop Columbus die milieu voorstel (Hogwarts-kasteel het my verbeeldingsprentjie ver oortref), l� sy grootste prestasie sekerlik in die akteurs wat hy gekies het. Richard Harris as professor Dompeldorius, Maggie Smith as professor McGonagall en Alan Rickman as professor Snerp is nommerpas, maar dis veral Robbie Coltrane as Hagrid wat be�ndruk met sy egtheid en warmte. Skynbaar het Rowling spesifiek aangedring op hom in die rol, en met reg ook. Zo� Wanamaker as Madame Hooch, die Kwiddiekafrigter, is n wonderlike tawwe tina, behalwe dat dit lyk asof sy geel kontaklense dra.\nMaar die karakter waarby die film sal staan of val, is sekerlik Harry, en die nege maande lange soektog na die regte akteur was beslis die moeite werd  Daniel Radcliffe met sy sielvolle blou o� voel soos die Harry in die boek. Emma Watson is n mooier Hermien as wat ek haar sou voorstel (maar nou ja, Columbus kon seker nie van Hollywood vergeet nie), maar Rupert Grint as die bekkige Ron is perfek. Die samespel tussen di� drie is besonders, en ek voorspel dat die jong akteurtjies se spel, want soms nog bietjie houterig is, net beter sal word met die volgende films.\nDie vraag Watter een is beter: die boek of die fliek? is myns insiens nie regverdig nie, omdat dit twee heeltemal verskillende mediums is. Persoonlik verkies ek beslis die boek, omdat dit soveel meer as die fliek bied (soos die humor, die karakters se interaksie met die diere en die meer geleidelike ontrafeling van die geheim, wat uiteraard nie soveel tyd kon beslaan in n film wat reeds lank is nie).\nOpsommend dan: Die fliek is n getroue weergawe van die boek, maar om Harry se w�reld regtig vir jouself te ervaar, is daar niks wat kom by die heerlike wegsink in die bladsye van die boek nie. Nou moet ek nog Lord of the Rings lees voor die fliek begin draai �


PressReader - Die Burger: 2020-05-06 - Meer as 130 m. liter bier dalk in drein af\nMeer as 130 m. liter bier dalk in drein af\nDie Burger - 2020-05-06 - 1 - Nellie Brand-Jonker\nMeer as 130 miljoen liter bier van South African Breweries (SAB) sal vernietig moet word as die staat nie binne twee dae dié bierbrouery toelaat om sy verpakte produkte na sy stoorplekke te vervoer nie.\n’n Versoek is Maandag aan die departement van handel en nywerheid gestuur om duidelikheid oor die regulasies ten opsigte van die vervoer van alkohol te kry.\nDie groep het gister gesê hy vra “respekvol” dat die vervoer van verpakte bier van sy brouerye na sy opgaarplekke toegelaat word met die uitsluitlike doel om sy voorraad te beskerm.\n“Dit is nié ’n versoek om die handel te heropen en verkope van bier toe te laat nie. Covid-19 is ’n gesondheidskrisis én ’n ekonomiese krisis. Die versoek hou met laasgenoemde verband. Die vervoer van die voorraad vir berging hou onbeduidende bykomende risiko’s vir die oordrag van Covid-19 in.\n“SAB is daartoe verbind om alle nodige stappe te doen om die risiko te verminder.”\nVolgens die groep het hy tans 132 miljoen liter bier – rofweg 400 miljoen bottels bier – in tenks by sy brouerye.\n“As SAB nie binne die volgende 48 uur die vervoer van die voorraad kan hervat nie, gaan hy gedwing word om dit weg te gooi,” het Hellen Ndlovu, direkteur van regulatoriese en openbare beleid, gesê.\n“Dringende optrede is nodig om wesenlike finansiële verlies vir die maatskappy te voorkom.”\nDie verlies van die voorraad kan R150 miljoen beloop.\nDie biergroep voer aan die verlies vir die regering kan erger wees. “Die onmiddellike verlies aan aksyns wat dit tot gevolg kan hê is sowat R500 miljoen, want die staat samel nie aksyns op onverpakte bier in nie. Dit gaan letterlik belastinginkomste wees wat in die drein afgegooi word terwyl die regering en die land se mense dringend hierdie geld benodig.”\nOp langer termyn gaan die verlies aan belastinginkomste nog groter wees.\n“As SAB gedwing word om die voorraad weg te gooi, gaan die onderneming vir ten minste vier maande nie op sy volle kapasiteit bedrywig kan wees nie.”\nDit gaan veroorsaak dat SAB 400 miljoen liter se kapasiteit verloor en die regering kan tot R2 miljard se aksyns verloor.\n“As SAB gedwing word om sy huidige voorraad weg te gooi, gaan die maatskappy gedwing word om teen 50% van sy vermoë vir vier maande bedrywig te wees. Dit kan ’n verlies van 2 000 poste meebring,” het SAB in ’n verklaring gesê.\nOm dié voorraad weg te gooi, gaan ’n “reuse- praktiese probleem wees” wat minstens 20 weke sal neem en ’n ernstige invloed op die omgewing sal hê.


'n Vergelyking tussen die Joodse Huwelikstradisie en die Bruidsgemeente\nFase 1: Die Verlowing\n'n Kontrak word voorberei deur die joodse man - God beplan om die mens van sonde te red.\nSy ABBA (Vader) gaan die kontrak noukeurig deur om toe te sien dat alles in orde is - God die vader beplan om sy enigste Seun vir die wereld te gee.\nHy gaan na die toekomstige bruid en haar vader en vra haar om te trou - Jesus kom na die aarde om Sy bruid voor te berei.\nDie belangrikste deel van die huweliks kontrak is die prys wat die bruidegom bereid is om te betaal vir sy bruid - Jesus het die hoogste prys betaal, Hy was gekruisig en het sy lewe vir die wereld gegee.\nAs die kontrak aanvaarbaar vir die bruid en haar vader is, sal hulle 'n glasie wyn skink en daarop drink - 'n Mens moet eers die gestorte bloed van Jesus aanvaar om gered te word.\nDie man sal dan aan sy toekomstige bruid geskenke gee as 'n bewys van sy liefde - As jy wedergebore word kom woon die Heilige Gees in jou en jy ontvang een of meer van die 9 gawes(1 Kor 12:8-10) van die Heilige Gees.\nWanneer die aanstaande bruidegom weg gaan, gaan neem die bruid 'n spesiale bad - Na wedergeboorte word jy gedoop.\nOp hierdie stadium is die twee wettig getroud, maar nog nie gereed om saam te woon nie. - Jy behoort aan Jesus maar jy is nog nie saam met Hom in die hemel nie.\nVoor die aanstaande bruidegom haar verlaat moet hy vir haar se dat hy vir haar 'n huweliks kamer (honeymoon suite) gaan voor berei. - Jesus het ons ook belowe dat hy vir ons 'n plek gaan voorberei en dat Hy on weer sal kom haal.\nDie bruidegom begin dadelik om 'n kamer voor te berei in die huis van sy vader - Jesus is op die oomblik besig om vir ons 'n plek voor te berei in die huis van Sy Vader.\nDit kan baie lank neem om die kamer voor te berei. As iemand sou vra wanner die huwelik sal plaasvind, sa die jong man gewoonlik antwoord dat hy nie weet nie. Sy vader moet eers die kamer goedkeur. - Jesus het sy dissipels geantwoord toe hulle Hom vra wanneer Hy weer sal terugkeer dat niemand weet nie, nie eers die Engele nie maar slegs die Vader.\nGedurende hierdie wag tydperk sal die bruid haar gereed maak en hou met al die geskenke wat sy ontvang het. - Wedergebore christene moet heilig lewe deur gebruik te maak van die gawes van die Heilige Gees.\nDie bruidegom wag ongeduldig dat sy vader die kamer moet inspekteer en goedkeur. - Jesus wag ook dat Sy Vader die plek wat Hy vir sy bruid voorberei het, moet inspekteer en goedkeur.\nFase 2: Die Huwelik\nDit neem die bruidegom nie lank na sy vader se goedkeuring om die bruid te gaan haal nie. - Jesus sal gou kom om sy bruid (die kerk) te kom haal.\nDie bruid moet altyd 'n lampie vol olie byderhand he aangsien die bruidegom gewoonlik in die nag kom om sy bruid weg te "steel". (lees Mat 25:1-13) - Jesus self het gese dat Hy soos 'n dief in die nag sal terug keer.\nDie bruidegom word vergesel van sy beste vriende as hy sy bruid gaan haal. - Jesus word vergesel van Sy engele wanneer Hy kom om Sy bruid te haal.\nDie bruidegom wil die bruid verras, maar hy wil haar ook genoeg tyd gee om reg te maak - Jesus waarsku ons geduring in die Bybel om gereed te wees.\nWanneer die bruidegom naby die bruid se huis kom roep hy en blaas op die shofar (rams horing) om sy bruid te waarsku dat hy naby is. - Jesus sal uit die hemel neerdaal met 'n geroep met die stem van 'n aardsengel en geklank van die basuin. (shofar)\nDie bruidegom neem sy bruid en neem haar vinnig weg - Jesus sal Sy kerk in 'n oogwink wegraap.\nSodra hulle by die bruidegom se vader se huis kom gaan hulle in die kamer in wat hy vir sy bruid berei het. Hulle bly hier vir 'n sewe dae wittebrood. Op die eerste nag voltrek hulle die huwelik en sluit hulle verbond om lewnslank aan mekaar getrou te wees. - Die kerk sal vir die 7 jaar verdrukking (tribulation) tydperk in die hemel wees.\nHierna het die bruid en bruidegom omgang. Die bruid se humen word gebreek en bloed op die laken is 'n bewys dat sy 'n ware maagd was. - Al jou werke sal getoets word om te sien of dit eg was.\nDie bruidegom se beste vriend staan buite die deur en wag dat die bruidegom vir hom moet se dat die huwelik nou volbring is. Die bruidegom gee ook die bloed bevlekte laken aan hom. Die vriend wys dit dan aan al die gaste as bewys dat die twee nou een geword het. - Dit is moontlik dat Jesus vir die engele die krone van die wedergebore christene, wat hulle ontvang het as prys vir wat jy op aarde gedoen het, sal wys.\nFase 3: Die Feesvierings\nDie feesvierings hou vir sewe dae aan. - Die kerk sal in die hemel wees vir sewe jaar\nNa die sewe dae verskyn die pas getroudes en al die gaste is bly en wens hulle geluk. - Die engele sal jubbel en bly wees as hulle aansluit by die kerk vir die slag van Armageddon\nDaar word nou 'n onthaal gehou om die bruidegom en bruid te vereer. - Die bruilof van die Lam word in die hemel gevier.\nNa die onthaal vertrek die bruid en bruidegom na hulle eie huis. - Na die slag van Armageddon sal Jesus en die engele vir 'n 1000 jaar op aarde regeer.


Eloise: Twee kinders verdrink in Mpumalanga | Maroela Media\nOorstromings in Mpumalanga (Foto: Eskom, Twitter)\nDie polisie in Mpumalanga doen ŉ beroep op die publiek om weg te bly van oorstroomde riviere en damme nadat verskeie verdrinkings die afgelope paar dae in die provinsie aangemeld is. Die provinsie loop sedert Saterdagaand deur onder stormweer wat deur die tropiese sikloon Eloise veroorsaak is.\nVolgens brig. Leonard Hlathi, woordvoerder van die polisie, het ŉ vyfjarige seun Sondag by Masoyi, digby Hazyview, verdrink toe hy en sy ma probeer het om die Sukani-rivier oor te steek.\n“Volgens berigte het die ma haar seun vasgehou terwyl hulle die rivier oorgesteek het. Hy het skielik uit haar hande gegly, in die rivier geval en verdrink,” sê Hlathi.\nDie kind se liggaam is sedertdien deur polisieduikers opgespoor en ŉ ondersoekdossier is geopen.\nVerder is ŉ eenjarige seuntjie Dinsdag dood, oomblikke nadat iemand gesien het hoe hy in die Nkaba Trust in Elukwatini in die water speel.\nIn ŉ afsonderlike voorval is die liggaam van ŉ 40-jarige man in Pelgrimsrus gevind nadat hy in ŉ nabygeleë rivier verdwyn het. Die saak is Maandag by die plaaslike polisiestasie aangemeld. Polisieduikers het die man se liggaam opgespoor en ŉ geregtelike doodsondersoek is begin.\n“Ons is bekommerd oor hierdie voorvalle, want sedert die begin van die somer het ŉ aantal mense in verskillende dele van die provinsie verdrink,” sê Hlathi.\nDie polisie doen gevolglik ŉ beroep op die publiek om enige oorstroomde riviere en damme te vermy. Die polisie doen ook ŉ beroep op ouers om ŉ oog oor hul kinders te hou en seker te maak hulle bly weg van gevaarlike waters.\nMaroela Media het vroeër berig dat Eloise groot skade in dele van KwaZulu-Natal, Limpopo, Mpumalanga en Gauteng aangerig het. Verskeie gesinne is dakloos gelaat en sommige groot paaie is nou ontoeganklik weens reënskade. Die Suid-Afrikaanse Weerdiens (SAWD) het Maandag ’n rooi vlak 10-waarskuwing uitgereik vir swaar reën wat Sondag en Maandag in hierdie gebiede uitgesak het.\nGroot skade is ook die afgelope naweek in Mosambiek aangerig ná oorstromings.\nHoewel stormweer in die noordelike gedeeltes van die land begin bedaar het, het donker reënwolke nou in die binneland begin saampak. Die weerdiens het ’n waarskuwing uitgereik vir swaar reën- en donderbuie en die moontlikheid van oorstromings in groot gedeeltes van die Vrystaat, Noordwes en Noord-Kaap. Die stormweer sal na verwagting vir die res van die week voortduur.\nEloise In die nuus Suid-Afrikaanse Weerdiens


‘n Heilige fontein - Orania Beweging\n‘n Heilige fontein\nOkt 4, 2014 | Nuus | 1 comment\nToe ek ‘n week gelede in Holland besluit het om my tot ‘n weeklikse blogbydrae te verbind, was ek net mooi drie weke weg van die huis. Dit was skynbaar lank genoeg om te vergeet hoe dit in Orania met mens gaan. Ek het in my geestesoog gesien hoe ek voortaan op Vrydagoggende, nadat Anje en die kinders skool toe is, ‘n laat ontbyt by die Oewer gaan eet en oor die water sit en tuur terwyl die storie homself as’t ware skrywe. Die werklikheid? Dit was vandag weer Vrydag – en ek sit in Pretoria!\nOp die lang pad Pretoria toe het ek my nog tussen twee wêrelde gevoel – bietjie soos op die brug oor die Bospheros wat Europa en Asië verbind. Op ‘n verhewe snelweg deur die Noord-Vrystaatse vlaktes het ek aan die Afsluitdyk waarop mens oorry Friesland toe gedink. Dit is meer as 30km lank en het die Noordsee van die Suidsee geskei en van die Suidsee die Ijselmeer gemaak. Só is die eeueoue oorstromings van stede en plase hok geslaan en nuwe droogleggings moontlik gemaak. Dat ‘n land darem soveel water en so min grond kan hê!\nBeelde van brûe het by my opgekom. Die bruggie oor ‘n grag waarop die Pelgrimvaders met skuite hawe toe is om met die Mayflower Amerika toe te vaar en ‘n nuwe begin te gaan maak. Ek het nooit geweet dat hulle Holland eers beproef het nie. En ‘n plat brug wat ons heen en weer gekruis het, byna sonder om dit agter te kom. Een aand toe ons daaroor stap, vra ‘n Nederlandse vriend of ons geweet het dit was vroeër die westelike grens van die Romeinse Ryk. Nouja, ons het nie.\n“Breuke en brûe.” Dis hoe ek meer as een maal aan Nederlanders en Vlaminge ons hedendaagse verhouding tot ons Suid-Afrikaanse en Afrikanergeskiedenis beskryf het. Natuurlik “is ons nog ons” en wil ons die toekoms as Afrikaners tegemoet gaan, maar ons het voor enorme breuke te staan gekom: staatkundig het ons ons vryheid verloor; kultureel is die band met ons stamlande verbreek; institusioneel is ons van die instellings wat ons identiteit moet oordra, vervreem; simbolies is ons mense tuisteloos, uitgeskop, nie die minste nie deur pleknaamveranderings.\nTuisteloos – en vandag beraadslaag ons nogeens oor die Afrikaanse universiteitswese.\nEk ry van Kleinfontein se kant af stad toe tussen rante deur waar ‘n skoolmaat van my se pa destyds ‘n plasie gehad het. Langs die snelweg let ek weer iets op wat iemand onlangs aan my verduidelik het: ‘n plek waar daar altyd ‘n paar karre staan. Dit is heeltemaal ongebruiklik op ‘n snelweg, dalk selfs onwettig, maar dit is só, daar staan altyd karre. Dit lyk gevestig van baie gebruik en dit word dalk versorg, maar daar is geen bordjies op nie en geen af- of oprybane nie. Eintlik nogal gevaarlik.\n“Hier is ‘n Pedi-stam se oorsprongsfontein” het my broer Willem verklaar toe ons noudiedag daar verbyry. “Jy sal altyd mense sien wat stop om water te kom kry.” Op die ingewing van die oomblik stop ek ook en kyk rond. Van die kar wat daar staan, sien ek niemand nie, maar tien tellings later stop daar ‘n bakkie met ‘n middeljarige man en kleuterseuntjie. Ons groet en ek beny, soos dikwels tevore, my oorlede pa sy vloeiende Sepedi. Ons praat Engels en hy vertel van ‘n fontein met gesonde water daar naby, hy sal my wys.\nOns klim deur die draad – een van daardie “ja-nee verskynsels” van ons mense: span ‘n draad wat niemand uithou nie, maar darem wys “dis my grond dié” – en hy vertel my dat hy die fontein as ‘n kind leer ken het en dat die water regdeur die jaar eenvoudig uit die grond uitborrel, dit was nog nooit droog nie. “Dit is wonderlike water, dit maak mens sterk”, sê hy. Vyftig treë verder lê die fontein daar, sonder pretensie, hoewel met ‘n paar vreemde munte in die water. Hy sê dat party mense geld daar ingooi, “maar ons doen dit nie. Ons bid net – as ek hom sal verskoon” en hy en die seun draai hulle rug op my. Ek groet maar en stap terug.\n‘n Universiteit, sê Danie Goosen later, is net ‘n universiteit in enige betekenisvolle sin van die woord as dit vir studente hulle plek in die groot geheel van dinge kan aanwys. Nie die vlak van spesialisering, die toegang tot beroepsgeleenthede, die getal studente, die regte ideologie of die klimop teen die hoofgebou maak van ‘n na-skoolse opleidingsinstelling ‘n universiteit nie, hoewel goeie universiteite dit en meer kan insluit. Maar as dit alles nie deur ‘n bepaalde insig in die geheel van dinge onderlê word nie en as die studente nie gelei word om hulle plek in dié geheel te herken nie, beskik die beste opleidingsinstelling nog nie oor die grondslag om in werklikheid ‘n universiteit te wees of te word nie.\n‘n Heilige fontein, niks minder nie. Wie aan die Afrikaners van die toekoms hulle eie universiteit wil skenk (en dit sal geen Willem van Oranje wees soos in Leiden se geval nie, dit sal baie van ons saam moet wees), moet ‘n heilige fontein in gedagte hê. Wie van dié fontein kom drink, moet hulle ware plek tussen hemele en aarde, en tussen gawe en maaksel kan inneem. Niks minder nie.\nJohan\ton Oktober 6, 2014 at 5:08 nm\nBaie kragtige fondasiegedagte Carel.\nMens kan nie anders as om te voel dat na die wiel van die geskiedenis by die Post Modernisme verbygerol het, en hy tot sy kataklismiese einde gekom het…..al wat sal oorbly en standvastig gaan wees, die enkele Heilige dinge sal wees wat nie op die sand gebou is nie.\nby Carel Boshoff | Okt 4, 2014 | Nuus | 1 comment


Ebola-uitbreking bevestig - Maroela Media\nTen minste 14 mense het reeds in Julie-maand in Uganda aan die dodelike Ebola-virus gesterf.\nBeamptes van die departement van gesondheid het Saterdag gesê 20 gevalle is reeds aangemeld. Die voorvalle het in Kibaale, ‘n streek in die weste van Uganda, uitgebreek, berig CNN. ‘n Nasionale taakspan is saamgestel om die uitbreking te probeer beveg. Beamptes van die Wêreldgesondheidsorganisasie en die Sentrum vir Plaagbeheer ondersteun ook die poging.\nDie Ebola-virus is ‘n hoogs aansteeklike siekte wat deur middel van liggaamsvloeistowwe versprei. Simptome sluit koors, vomering, diarree, maagpyn, hoofpyn, ‘n uitslag soortgelyk aan masels, rooi oë en soms selfs bloeding uit liggaamsholtes in.\nOlimpiese Spele: Nuwe rekord vir Van der Burgh\nFoto’s: Swemmende volstruise by Yzerfontein


Evangeliese Christene Neem deel Aan Optogte Teen Frankryk Se Nuwe Wet Op Bio-etiek - Joy! Digital\nEvangeliese Christene Neem deel Aan Optogte Teen Frankryk Se Nuwe Wet Op Bio-etiek\nDeur: Evangelical Focus\nDuisende mense het aangesluit by een van die 61 optogte wat onlangs in Frankryk gehou is om te betoog teen die nuwe Wet op Bio-etiek, wat in 2021 in werking sal tree.\nOngeveer 1 000 mense het in Parys vergader onder die slagspreuk: “Marchons Enfants!” Die betogings is gehou om aan te dring dat kinderregte gehandhaaf word en om kapsie te maak teen die negatiewe gevolge daarvan om medies-ondersteunde bevrugting vir alle vroue moontlik te maak sonder dat daar ’n vader in die prentjie is.\nBetogers het kapsie gemaak teen die “kommersialisering van kinders. / Twitter CPDH\nDie optoggangers het versoek dat menswaardigheid gerespekteer moet word en ’n wet te stop wat nie “eties” is nie. “Geen kind sonder ’n pa nie” en “nee vir geldmakery uit voorplanting’ is van die ander slagspreuke wat gehoor is.\nHonderde mense het ook in ander stede soos Chambéry, Straatsburg, Rennes, Nantes en Niort vergader. In alle gevalle het die optoggangers gesigmaskers gedra.\nEvangeliste ontken “kommersialisering van kinders”\nOnder die entiteite wat deel uitmaak van die “Marchons enfants!”-inisiatief is die Protestantse Evangeliese Komitee vir Menswaardigheid (CPDH). Die entiteit het aangevoer dat Frankryk die deure oopmaak vir die “kommersialisering van kinders”.\n“As die wet deurgevoer word, is die vrywillige en wettige uitskakeling van ’n vaderlike verbintenis totaal onaanvaarbaar en ondenkbaar”, het die CPDH in ’n onlangse verklaring gesê.\nBetogers by een van die 61 byeenkomste. / Twitter CPDH\nDie evangeliese liggaam het ook gesê dat die beloftes van ’n “eerlike en openlike debat met die samelewing”, wat deur die Franse premier gemaak is, nie nagekom is nie.\nIn ’n onderhoud met Evangelical Focus het die president van CPDH, Franck Meyer, gesê dat “die wil van president Emmanuel Macron duidelik afgedwing word, wat bio-etiek aan betref”.\nDaar is gevra vir ’n moratorium op die wetsontwerp op bio-etiek en vir hernieude pogings om na die burgerlike samelewing te luister sodat ‘n wet iingestel sal word wat menswaardigheid en die regte van kinders respekteer.\nFoto: Die “Marchons Enfants!”-optog in Parys. / TwitterCPDH


China bly die belangrikste pilaar van die wêreldwye motorbedryfverslag\nDie drie groot Duitse motorvervaardigers Volkswagen, BMW en Daimler het in 'n "bogemiddelde mate" voordeel getrek uit die markherstel in China, want hul verkope in die derde kwartaal in China het met nege persent toegeneem in vergelyking met verlede jaar, het EY gesê. BERLYN, 23 Desember (Xinhua) - Die Chinese mark het weer ...\nChina pas tariewe op ingevoerde kommoditeite aan\nVolgens die Doeanetariefkommissie van die Staatsraad sal China invoertariewe op 'n reeks produkte vanaf 1 Januarie 2021 aanpas om die nuwe ontwikkelingsparadigma te bevorder en ontwikkeling te bevorder. Voorlopige invoertariewe wat laer is as die gewildste ...\nChina sal volgende jaar invoer van staalmateriaal toelaat\nMet ingang van 2021 sal China die invoer van yster- en staalmateriaal wat aan die nasionale standaard voldoen, invoer, aangesien dit nie vaste afval is nie, het die owerhede gesê. Volgens 'n kennisgewing is streng vereistes vir die invoerbestuur van herwinningsyster en staalmateriaal bepaal.\nFrankryk kondig 8-miljard euro-plan aan om sieklike motorbedryf te red\nDie Franse president Emmanuel Macron het Dinsdag 'n reddingsplan van agt miljard euro (8,78 miljard Amerikaanse dollars) bekendgestel om die herstel van die binnelandse motorbedryf te help wat swaar getref is deur die sluiting van die anti-koronavirus. Die plan fokus op die produksie van omgewingsvriendelike voertuie. “Die stad ...


Chlorose: weet dit om dit beter te voorkom en te behandel - Behandeling, siektes - 2022\nDie chlorose is nie 'n siekte op sigself nie. Dit is in werklikheid 'n fisiologiese inkorting plante gewoonlik as gevolg van tekort in minerale of spoorelemente, of 'n te hoë konsentrasie in die grond van aktiewe kalksteen.\nLaasgenoemde verhinder of verhoed selfs dat die wortels van die plant sekere minerale soos yster assimileer.\nSimptome: hoe om chlorose te herken?\nDie simptome van chlorose is baie kenmerkend:\nDie groei van die plant is vertraag, veral as gevolg van die afname in fotosintese en dus chlorofil.\nOns sien dan a vergeling blare. Dit lokaliseer eers tussen die are van die blaarlem en veralgemeen dan oor sy hele oppervlak.\nEvolusie is progressief. Die ou blare is die eerste wat geraak word; dan kom die jongste.\nAfhangend van die tipe tekort, kan die simptome wissel.\nYstertekort: ook genoem ysterchlorose, dit manifesteer op dieselfde manier as algemene simptome. Daarteenoor bly die are groen en slegs die blaarlem verkleur.\nMagnesiumtekort: nadat dit geel geword het, word die blare bruin en dan val dit.\nFosfortekort: weer, die blare word bruin. As die plant ook vrugte het, vervorm dit.\nStikstoftekort: die blare word heeltemal verkleur. Hierdie keer is dit die are wat meer verkleur as die blaarlem.\nWatter plante word die meeste geraak?\nAlle plante kan aangetas word. Die plante acidophilus (soos azaleas, hortensia's, rododendrons, ens.) of calcifuges (byvoorbeeld rose) is 'n bietjie sensitiewer as ander vanweë die vereiste van die aard van die grond. Hulle word dus makliker beïnvloed deur ysterchlorose as gevolg van te veel kalksteen in die grond.\nAs u kan, doen dit ideaal grondontleding in u tuin om chlorose te voorkom. U sal dus kan weet of u grond te veel kalksteen bevat of dat dit min minerale en spoorelemente het wat noodsaaklik is vir fotosintese (magnesium, kalium, sink, stikstof, fosfor, yster, ens.).\nSlim wenk : sommige tuinsentrums kan hierdie grondontleding doen. Moenie huiwer om een van hulle te vra nie.\nDie ysterchlorose is die maklikste om te voorkom. Dit is voldoende om 'n pH onder 6,5 te handhaaf. Om dit te doen, kan u:\nwend 'n dik laag mariene dennebas aan wat onderhou suurheid grond deur ontbinding;\nvoorreg reënwater om u plante nat te lei (hierdie advies is nog belangriker as u in 'n gebied met baie harde water woon).\nBehandeling van chlorose\nAlgemene saak: plante in die grond\nWanneer die oorsake van chlorose vasgestel word, kan u op verskillende maniere optree:\nAs dit 'n stikstof gebrek, versprei a mis organies soos droë bloed of beenmeel in die vroeë lente.\nIn die geval van ysterchlorose, toepas ysterchelaat in Maart-April, net voor die hervatting van plantegroei.\nOor die algemeen is 'n bydrae van kompos help om die yster-, sink- en stikstofinhoud in die grond te verhoog.\nSpesiale gevalle: potplante\nHierdie situasie is waarskynlik die maklikste om te bestuur. Inderdaad, as die probleem verband hou met die aard van die grond, is chlorose miskien die teken dat dit tyd is om die substraat van u plante.\nAs u u plante onlangs verplant het en nog steeds geneig is tot chlorose, is die maklikste manier om die behandelingswenke vir plante in die grond te volg.\nNog 'n oplossing, maak 'n gereelde inname kunsmis ryk aan minerale en spoorelemente. U kan ook water gee met 'n anti-chlorose produk.\nSlim wenk : Die oplossing van 'n ouma vir chlorose (veral ysterchlorose) bestaan uit roesagtige voorwerpe in die aarde.\nVideo: aquaponie: bien nourrir nos poissons (Mei 2022).\nCopyright 2022 \_ Chlorose: simptome en behandelings...


Vrae en Antwoorde: ’n Ongesonde fokus? | Artikel | Wêreld Van Môre\nVRAAG: Waarom fokus die Wêreld van Môre op eindtydse gebeure en apokaliptiese onderwerpe in plaas van om te fokus op wat Jesus verkondig het? Is dit nie ongesond nie?\nANTWOORD: Die Wêreld van Môre-tydskrif fokus wel op die Evangelie wat Jesus Christus verkondig het – die Evangelie van die Koninkryk van God. Daardie Evangelie is ’n boodskap van hoop en voorspel ’n tydperk wanneer die mens in vrede en harmonie sal leef, onder die heerskappy van Jesus Christus. Baie mense wat hulleself Christene noem, verkondig slegs een deel van Sy boodskap – ’n boodskap oor die persoon van Christus, in plaas van oor wat Christus verkondig het. In teenstelling hiermee streef die Wêreld van Môre daarna om die “hele plan” van God te verkondig (Handelinge 20:27), wat die waarskuwing aan die wêreld insluit met betrekking tot wat sal kom, net soos Jesus gedoen het.\nIn vandag se geweldgeteisterde wêreld het die woord “apokalipties” konnotasies van verdoeming en voorbodes aangeneem. Die Griekse woord apokalupsis beteken egter bloot “openbaring” – dit is die titel van die laaste boek in u Bybel! Jesus Christus se woorde in die vier verhale van die Evangelie – sowel as die visie wat Hy in die boek Openbaring geïnspireer het – maak dit duidelik dat die boodskap wat Hy aan die mensdom gebring het, veel groter is, met meer besonderhede as wat die meeste mense glo. Hy het gekom om ’n boodskap oor Sy toekomstige Koninkryk te bring (Lukas 4:43). Hy het die wêreld egter ook gewaarsku oor die traumatiese gebeurtenisse wat die koms van daardie Koninkryk sal voorafgaan.\nChristus se dissipels het Hom gevra hoe hulle die einde van hierdie tydperk sou kon identifiseer. Hy het geantwoord: “Want baie sal onder my Naam kom en sê: Ek is die Christus! en hulle sal baie mense mislei. En julle sal hoor van oorloë en gerugte van oorloë. Pas op, moenie verskrik word nie, want alles moet plaasvind, maar dit is nog nie die einde nie. Want die een nasie sal teen die ander opstaan en die een koninkryk teen die ander; en daar sal hongersnode wees en pessiektes en aardbewings op verskillende plekke. Maar al hierdie dinge is ’n begin van die smarte. Dan sal hulle jul aan verdrukking oorgee en julle doodmaak; en julle sal deur al die nasies gehaat word ter wille van my Naam. En dan sal baie tot struikel gebring word en mekaar verraai en mekaar haat. En baie valse profete sal opstaan en baie mense mislei. En omdat die ongeregtigheid vermeerder word, sal die liefde van die meeste verkoel. Maar wie volhard tot die einde toe, hy sal gered word. En hierdie evangelie van die koninkryk sal verkondig word in die hele wêreld tot ’n getuienis vir al die nasies; en dan sal die einde kom” (Matthéüs 24:5-14).\nGeen ware Christen kan ontken dat Jesus ’n tyd van groot teëspoed vir die wêreld voorspel het nie. Hy het dit egter vir ’n positiewe rede gedoen, om ons te laat weet dat Sy Wederkoms totale menslike uitwissing sal voorkom (Matthéüs 24:22)! Sy Wederkoms sal ’n duisendjarige tydperk van gelukkige en vreedsame lewe op aarde onder Sy heerskappy inlui. Daarna sal God almal opwek wat nog nooit die verkondiging van Sy waarheid gehoor het nie, sodat hulle hul eerste geleentheid kan hê om gered te word (Openbaring 20:5-6). Dit is ’n boodskap van absolute vrede en hoop!\nDaar is selfs ‘n wonderliker aspek verbonde aan Jesus se boodskap van hoop. Diegene wat Sy offer aanvaar en Hom toelaat om Sy lewe binne-in hulle te leef, sal Hom bystaan as konings en priesters wat die mensdom gedurende die Millennium sal dien (Openbaring 5:10). Wat beteken dit om Christus in ons te laat leef? Soos die apostel Paulus geskryf het: “Ek is met Christus gekruisig, en ék leef nie meer nie, maar Christus leef in my. En wat ek nou in die vlees lewe, leef ek deur die geloof in die Seun van God wat my liefgehad het en Homself vir my oorgegee het” (Galasiërs 2:20). Christene wat vandag deur die geloof van Christus leef, kry ’n voorsmakie van hoe die lewe in die Millennium onder Jesus Christus se heerskappy sal wees. Dit is ’n boodskap van hoop en dit is die ware Evangelie – die goeie nuus van die Koninkryk van God – wat Jesus Christus verkondig het. Dít is die fokus van die Wêreld van Mô\nVrae en Antwoorde: Is daar wurms in die hel wat vir ewig leef wat mense martel?LKG Redaksie\nPersoonlik - Die soeke na ware ChristenskapRoderick C. Meredith (1930-2017)


#SriLanka: Europese Kommissie kondig € 38 miljoen aan vir nuwe ontwikkelingsprogramme in Sri Lanka - EU Reporter\nVandag is die Europese Kommissie sal mede-ondertekenaar van twee nuwe ondersteuningsprogramme werd € 38 miljoen in totaal op die gebied van landelike ontwikkeling en handel met Sri Lanka, as EU Kommissaris vir Internasionale Samewerking en Ontwikkeling, Neven Mimica, kom vir 'n driedaagse besoek aan die land.\nVoor die besoek het kommissaris Mimica gesê: "Met hierdie nuwe steun versterk ons ons jarelange verhouding met Sri Lanka rakende ontwikkelingsamewerking. Die EU het 'n belangrike bydrae gelewer in die verskaffing van humanitêre hulp en heropbou om Sri Lanka te help herstel van die oorlog en die tsoenami. Ons fokus is nou op die verskaffing van langtermynondersteuning in die rigting van armoedevermindering en plaaslike ekonomiese ontwikkeling. Ons het 'n nuwe geleentheid om regering- en versoeningspogings te ondersteun en die hoofoorsake van die konflik in Sri Lanka aan te spreek. '\nTydens sy besoek sal kommissaris Mimica 'n reeks vergaderings op hoë vlak hou, onder meer met die president van Sri Lanka, Maithripala Sirisena, die premier, Ranil Wickremesinghe, die minister van buitelandse sake, Mangala Samaraweera, en ander senior lede van die regering. Mimica sal ook met verteenwoordigers van die burgerlike samelewing vergader, insluitend diegene wat werk aan bemagtiging van vroue, kinderregte, verdwynde mense en mediavryheid.\n€ 30 miljoen gaan na die program "Geïntegreerde landelike ontwikkeling in die kwesbaarste distrikte van die provinsies Sentraal en Uva". Die program het ten doel om lewensonderhoud en huishoudelike inkomste te verbeter, asook toegang tot drinkwater en gesondheidsorgdienste vir die kwesbaarstes bevolking in Sri Lanka.\n€ 8 miljoen gaan vir handel verwante hulp te help Sri Lanka maai die voordele van 'n verdere integrasie in die globale en plaaslike handel stelsel. Dit sal help om die land relevante beleide te ontwikkel, en hul toegang tot die mark, mededingendheid en die nakoming van internasionale standaarde te verbeter.\nVir die tydperk 2014 om 2020, het die EU toegeken € 210 miljoen tot Sri Lanka vir landelike ontwikkeling (die bedrag is byna dubbel die vorige bedrag van € 110 miljoen in die tydperk 2007 toegeken aan 2013). Terwyl die vorige ontwikkelingsprogram ondersteun tsunami en-konflik betrokke gebiede, die nuwe program het ten doel om die land in sy oorgang te ondersteun om besig om 'n boonste middel-inkomste land.\nDie EU en Sri Lanka het 'n jarelange samewerking vennootskap strek 41 jaar sedert die eerste Sri Lanka-EU Kommersiële samewerking in 1975 onderteken het. Oor die afgelope 10 jaar, het die EU toegeken € 760 miljoen in die ontwikkeling en humanitêre hulp aan die land.\nOndersteuning is gerig op die vermindering van armoede en die verskaffing van basiese infrastruktuur en dienste vir die kwesstes van die land se bevolking en ondersteuning vir plaaslike ekonomiese ontwikkeling en die versterking van plaaslike regering. Die EU het ook die heropbou na die tsoenami, humanitêre verligting en konflikgeteisterde gemeenskappe ondersteun. Daarbenewens bied die EU steeds ander finansieringsbronne in die vorm van verkiesingshulp, om burgerlike organisasies, plaaslike owerhede, die omgewing, menseregte en akademiese uitruilings te ondersteun.\nVerwante onderwerpe:euEuropese KommissieGewildefull-beeldGeïntegreerde Landelike OntwikkelingMaithripala SirisenaMangala SamaraweeraNeven MimicaRanil WickremesingheSri Lanka\n# EU-Turkye: Tien vereistes vir 'n EU-Turkye met die oog op die migratie strome


Villa Evelyn, te midde van 'n denneboomwoud op die top van 'n heuwel, bied onafhanklike woonstelle met stoepe met uitsigte oor Skopelos en die Egeïese See.\nSelfoon: + 30 6948 243242\nSkopelos Villa Evelyn, Skopelos villa, villa Evelin Skopelos, villa evelyn skopelos\nVilla Evelyn is op die top van 'n heuwel, tussen die dennebos. Die verblyf bied onafhanklik woonstelle met 'n terras met uitsig op die Egeïese See en die skilderagtige Skopelos Town. Verder het alle eenhede lugversorging en selfsorgfasiliteite. Daar is ook 'n swembad op die perseel.\nVerder, die woonstelle, in Villa Evelyn, op die eiland Skopelos, het 'n sitkamer met TV en eetarea. In die kombuis is daar 'n elektriese stoof, mikrogolfoond en yskas. In die slaapkamers is daar ysterbeddens en helder kleure heers in die kamers. Daar is ook elke dag 'n skoonmaakdiens. By Villa Evelyn jy sal 'n sorgelose vakansie deurbring en jy sal gemaklik wees bly.\nEvelyn VillaDie gaste het die geleentheid om te ontspan op die terras rondom die swembad met uitsig op die groen natuurskoon van Skopelos. Die pragtige Skopelos-eiland kombineer die natuurskoon met die blou van die see perfek. Skopelos het die titel, deur die International Biopolitics Organization, van die blou en groen eiland. Die grootste deel van die eiland is eintlik bedek met dennebos.\nVilla Evelin is 3 km vanaf Skopelos Chora en hawe. Stafylos strand is 4 km van die verblyf. Gratis privaat parkeerplek is ook beskikbaar op die perseel.\nVilla Evelyn, Skopelos, Sporades, Griekeland


Wat sal dit vir jou sak beteken sou Trump die verkiesing wen?\nJY LEES NOU Wat sal dit vir jou sak beteken sou Trump die verkiesing wen?\nAs Donald Trump oor ’n paar uur as Amerika se 45ste president aangewys word, is dit nog nie seker presies wat dit vir Suid-Afrikaners se sak sal beteken nie, want die Republikeinse kandidaat se idees oor ekonomiese en buitelandse beleid, is nog baie vaag.\nDr. Heinrich Bohlmann, senior dosent in ekonomie aan die Universiteit van Pretoria, sê die swak vertoning van die aandelemark die afgelope week kan toegeskryf word aan die toename in steun vir Trump in meningspeilings.\n“Dit beteken dit is in die markte se guns as (die Demokratiese kandidaat, Hillary) Clinton wen. Waarom? Kortom: Daar is op kort termyn baie meer onsekerheid oor beleide met ’n Trump-presidentskap as met ’n Clinton-presidentskap.” En volgens Heinrich hou die finansiële markte nie van onsekerheid nie omdat dit groter risiko’s tot gevolg het.\nLees ook: Waarom hou mense nie van Hillary Clinton nie?\nDie rand het Maandag versterk nadat die FBI in Amerika aangekondig het dat Clinton nie vervolg gaan word ná die ondersoek na haar gebruik van ’n privaat e-posbediener nie, berig Netwerk24. Ook die JSE en ander ontluikende markte het verstewig ná die aankondiging.\nMaar hoe sal die uitslag van die verkiesing Suid-Afrikaners se sak raak?\n“Op kort termyn sal dit net mense raak wat rykdom in en blootstelling aan die aandelemark het. Op lang termyn hang dit af wie wen,” verduidelik Heinrich.\nVolgens Heinrich sal die finansiële markte herstel as Clinton die verkiesing wen. Maar as Trump koning kraai, verwag Heinrich ’n soortgelyke reaksie van die markte as tydens die Brexit-referendum. Brittanje se besluit vroeër vanjaar om die Europese Unie te verlaat het ontleders en politici onkant betrap en onsekerheid in die wêreld se finansiële en handelsmarkte veroorsaak, berig Netwerk24.\n“As Clinton wen, moet Suid-Afrikaners nie enige drastiese verandering verwag nie, want haar ekonomiese beleidsrigtings en idees oor buitelandse beleid is amper dieselfde as (pres. Barack) Obama s’n. As Trump wen, is dit vir enigiemand ’n raaiskoot omdat sy ekonomiese en buitelandse beleide baie vaag is.”\nMaar Heinrich sê Suid-Afrikaners moenie staatmaak op wie die leier van Amerika is om hul fortuin te bepaal nie. “Ons moet liewer daarop konsentreer om (ons eie) goeie leiers te kies,” meen hy.


Dit is maklik om volume aan jou hare te voeg wanneer jy weet hoe om dit te doen. Of dit nou kort of lank is, kan jy hare op hierdie manier meer lyk. Jy kan kort wenke of lang golwe maak deur die hare met die droër te droog met hierdie eenvoudige metode.\nWas jou hare en kondisioneer dit met `n kwaliteit sjampoe en conditioner wat spesiaal vir jou hare tipe geskep is. Wikkel jou kop in `n handdoek en laat dit minstens tien minute daar wees of druk die hare met `n handdoek om oortollige vog te verwyder.\nBegin aan die einde van die hare en kam dit saggies met `n wye kam, en verwyder die knope en tangels. Droog die vog oorblywend op die punte met `n handdoek.\nGebruik `n lotie om hare van die droog te beskerm as dit droog of ruw is. As dit dun of olierig is, gebruik `n skuim of gel. Konsentreer die skuim of gel naby die wortels, want dit is waar die volume die meeste benodig word.\nLeun en droog jou hare met die droër onder die eerste. Lig liggies met jou vingers en lig jou hare terwyl jy dit droog. Droog die hare in die rigting waarin dit groei of loodreg op die kopvel. Om `n meer ekstreme volume te skep, droog jou hare op en wees versigtig om dit nie te droog te maak nie, want jy sal die liggaam verloor.\nDroog eers die onderste laag hare en gaan op totdat jy die bokant van die kop bereik. As jy `n lang, dik hare het, gebruik `n paar pincet om die boonste dele van die hare te hou terwyl jy die laer droog.\nPlaas die droër onder elke hare deel en borsel die onderkant van die hare terwyl dit droog word. Vou die punte as jy wil, draai die kwas terwyl jy die ente droog.\nDie hitte in die hare kan dit beskadig. Probeer `n sjampoe of spuitstof gebruik om hare te beskerm teen hitte.\nKwaliteit sjampoe en conditioner\nLotion, skuim of gel om hare te beskerm teen droog\nHoe om hare te droog\nHoe om jou hare te droog met die droogmaker sonder om dit te beskadig\nHoe om jou reguit hare met die lug te droog\ndmylogi.ru » Persoonlike sorg en styl » Hoe om die hare te droog met die droog en voeg volume toe


Familie Geskiedenis | Health24\nPosted by: Kasandra | 2008/01/26\nHello daar dietdoc\nEk het baie hoe cholestrol (oorerflike een van my ma se kant) ongelukkig het die doktor gese reg eet en baie oefen kan dit nie eindlik verbeter nie want dit is oorerflik. Ek vind dit baie hartseer want ek is oor die algemeen baie baie gesond. Die probleem is my goeie cholestrol is baie laag. Wat kan ek eet om my goeie cholestrol op te bring?\nEk is op die oomblik op 20mg cholestrol pille wat ek een keer 'n dag drink, saam met die voorbehoedmiddel mercilon. Ek is seker die twee "onnattuurlike pille" breek vitamiene en minerale in die liggaam af. Die doktor het ook gese die cholestrol pil kan my hormoonvlakke hoër maak wat my PMS meer kan maak.\nEk drink biostrath elke dag en het vir my Vital se calcium complete gekoop 400mg high potency. Moet ek dit elke dag drink met my biostrath? Of net die PMS dae + wanneer ek my maandstonte het?\nEk het ook milk thistle want ek is bekommerd oor my lewer, hoeveel keer 'n week moet ek dit drink? Die biostrath, milk thishtle en kalsium het almal vib6 in wat ook goed is vir PMS.\nEk is jammer om te verneem dat jy hoë cholesterolvlakke het, maar dat jou 'goeie' cholesterol so laag is. Die statienpil wat jy neem, behoort die twee probleme aan te spreek aangesien jy aan oorerflike hipercholesterolemie ly. Die gebruik van 'n lae-vet, hoë-vesel dieet en gereelde oefening behoort nogtans te help. Die oefening sal ook help vir die PMS. Ek wil aanraai dat jy 'n dieetkundige spreek vir so 'n dieet en kyk of dit nie kan help nie. Besoek die Assosiasie vir Dieetkunde in SA se Webwerf by: www.dietetics.co.za en kliek op 'Private Practising' om ‘n dieetkundige in jou gebied te vind. Dit is 'n goeie idee of wel 'n kalsiumaanvulling te drink vir die PMS - jy kan dit elke dag gebruik. Ek is nie 'n deskundige oor kruiemiddels nie en kan dus geen aanbevelings oor die melkdissel doen nie. Gesels met iemand by die apteek of gesondheidswinkel oor die korrekte dosering.


Wen ’n ring ter waarde van R80 000! | rooi rose Wen ’n ring ter waarde van R80 000! | rooi rose\nEen gelukkige leser kan ’n oorspronklike Tanur Collection-ring van 14 karaat geelgoud wen!\nTanur Collection bied ’n wye reeks eksklusiewe juwele en internasionele horlosiehandelsname, asook ’n uitgesoekte reeks los diamante, tanzaniete en Afrika-stukke wat die gees van ons unieke vasteland vasvang.\nJy kan verseker wees van uitmuntende persoonlike diens wanneer jy hier aanklop.\nTanur Collection het ’n omvattende reeks konflikvrye edelstene en halfedelstene. As jy op soek is na die perfekte tanzaniet of vlekvrye diamant vir daardie spesiale ontwerp, of selfs vir beleggingsdoeleindes, is hier ’n wye reeks gesertifiseerde los stene beskikbaar.\nDie pryse is ook baie mededingend. En as hulle nie het waarna jy op soek is nie, sal hulle dit binne 24 uur vir jou teen die fabrieksprys opspoor.\nTanur bied ook ’n ontwerpdiens wat eksklusiewe ontwerpe met edelstene, platinum of goud maak. Professionele juweliers sal jou help om jou idees in unieke juwele om te sit. Die uitmuntende goudsmede sal jou ontwerpe presies volgens jou spesifikasies maak. Afhangende van die ingewikkeldheid van die ontwerp, kan die juweel binne 24 uur voltooi wees.\nDie ring wat gewen kan word, is eksklusief by Tanur Collection beskikbaar. Hierdie diamantring het ’n pavé-montering met ’n 1,73 karaat diamante, en het ’n klassieke ontwerp met bykomende lineêre, moderne kenmerke.\nDie waarde van die prys is R80 000.\nStuur jou naam, van, selfoonnommer en adres met die woord TANUR in die onderwerpreël voor 21 April 2022 na [email protected]\nVir meer inligting, besoek www.tanur.co.za\nwenkompetisiecompetitionwinTanur Collectionwen 'n ring


Gwyneth Paltrow se kookboek én maerbly-geheime | SARIE\nDie boek, My father’s daughter, is vol gesonde resepte en daar’s tog iets vir die soettand óók. Die boek is opgedra aan haar pa wat in 2002 oorlede is. Paltrow is self ‘n gevestigde handelsmerk en dié boek vorm nou saam met haar elektoniese nuusbrief (Goop.com), haar webblad en ‘n nuwe stadsgids vir iPad (wat later vanjaar bekendgestel word), deel daarvan.\nMaar met al dié gekook, wonder ‘n mens hoe sy so maer bly: “Ek eet oor die algemeen baie gesond, maar indien ek dalk ’n bietjie oorboord gaan sny ek net brood, aartappels en pasta uit tot ek weer tevrede is. As ek in ’n kort tyd gewig moet verloor drink ek groen sappe en eet ek net slaai.”


By die amptelike viering van Nelson Mandela se 85ste verjaarsdag op 19 Julie 2003, regstreeks uitgesaai op SABC3 vanaf die Sandton Konvensiesentrum, is nie ’n enkele woord in Afrikaans gesing nie. Daar is swierig konsert gehou saam met kunstenaars soos Sibongile Khumalo, PJ Powers, Ladysmith Black Mambazo, Vicky Samson, Johnny Clegg en Yvonne Chaka-Chaka, maar niemand het in Afrikaans gesing nie. Geen Johannes Kerkorrel of selfs ’n Koos Kombuis nie. Weliswaar is daar dié aand hulde gebring aan Mandela in die klanke van die reënboognasie (of was dit dalk die SAMA-toekennings?), maar dit was ’n reënboognasie minus Afrikaans.\nDestyds, met die aanbreek van die nuwe orde, was Afrikaanssprekendes – meesal onder die vaandel Afrikaner – telkens hoogs onthuts wanneer hulle nie meer hulle taal op openbare plekke gehoor of gesien het nie: dreigemente om nie televisielisensies te hernuwe nie toe die SABC (nie meer die SAUK nie) Afrikaans afskaal tot maar net ’n gedeelte van SABC2, kwaai briewe oor die verdwyning van Afrikaans op SAB-bierkannetjies en in die kajuite van die nuwe, volkome eentalige South African Airways, om maar net ’n paar gevalle te noem. Gedagtig aan al daardie “debatte” het ek my reggemaak vir minstens ’n bietjie verontwaardiging in Afrikaanse geledere oor Afrikaans so klaarblyklik eenkant toe geskuif is by die Vader van die Nasie se grootste verjaarsdag. Maar ek het die tekens verkeerd gelees. Niemand het oënskynlik omgegee nie.\nHet die “debat oor Afrikaans” dan teen 2003 begin om van sy fut te verloor? Nie soseer nie, dink ek, maar die terme van die debat – die raamwerk waarbinne die debat plaasvind en waarna hy verwys – was nie meer dieselfde as in die jare 90 nie. Dinge was aan die verander. Tot kort vantevore kon Afrikaanstaliges nog hoogs ontstoke wees oor hoe hulle, via die (vermeende) verdringing van hulle taal, kwansuis “slagoffers van diskriminasie” was binne die nuwe demokratiese orde. Dan het hulle nie net briewe geskryf en vertoë gerig nie, maar selfs komitees en aksiegroepe op die been gebring (dink byvoorbeeld aan die Groep van 63, Dan Roodt se Pro-Afrikaanse Aksiegroep, en so meer, elkeen met sy eie webblad en plan van aksie). Kortom, die taaldebat het hoog opgegee oor ideologie – demokratiese ideologie – en die Grondwet (veral die klousule oor die gelyke beregtiging van die 11 nasionale tale) is by herhaling opgediep. Maar, soos ek reeds gesê het, dinge het begin verander. Teen die tyd dat ons geliefde oudstaatspresident sy 85ste somer gevier het, het dit al hoe minder begin gaan oor ideologie; nee, eerder oor geld.\nEn hierdie beginsel - ideologie wat geleidelik plek maak vir kwessies van rand en sent - is juis mildelik onderstreep by die genoemde makietie. Goed, mens aanvaar dat Mandela ’n internasionale staatsman is, en dat dit gepas is vir internasionale staatsmanne om vereer te word in glinsterende konvensiesale met gaste soos Bill en Hillary Clinton en Oprah Winfrey. Maar dat dit alles geborg moet wees deur Coca-Cola? En ook nie ’n nederige borgskap nie - nee, dié een het die middel van die verhoog én die televisieskerm oorheers met ’n massiewe banier, enige tyd so groot soos dié by jou plaaslike take-away - en van waaragter die sprekers (eers die grootbaas van Coca-Cola Suid-Afrika, daarna die voormalige Amerikaanse president) hulle lofbetuigings gedoen het. Dit was kompleet, dié dag 19 Julie 2003, asof die Vader van die Nasie sélf - en dit wat hy verpersoonlik: vryheid, verdraagsaamheid, versoening – vir ons moontlik gemaak is deur die wêreld se grootste koeldrankmaatskappy. Ja-nee, demokrasie is beter met groot groot Coke.\nMaar Afrikaanssprekendes wat besorgd was oor hulle en hulle taal - anders gestel: oor hoe hulle hulle in die openbaar in Afrikaans kon uitleef - het teen die begin van die nuwe eeu al hoe minder begin peiltrek op die waardes van demokrasie. Nee, kapitalisme was ’n veel beter bondgenoot; nou weliswaar nie kapitalisme van die grootste globaliserende orde nie (soos, sê nou maar, verteenwoordig deur Coca-Cola), maar kapitalisme nietemin. Kortom, mense het agtergekom dat jy in die nuwe Suid-Afrika sommer lekker geld kan maak uit Afrikaans, en in Afrikaans. Groot geld: Media24 (die nuutgemaakte Naspers) is verreweg die grootste korporatiewe borg van Afrikaanse taal en kultuur, en dit is vandag baie moeilik om ’n stuk Afrikaanse media, van watter aard oo kal - koerante, tydskrifte, televisiekanale, webblaaie, kunstefeeste soos die KKNK in Oudtshoorn of Aardklop in Potchefstroom - raak te loop wat nie êrens in die fynskrif verwys na die een of ander divisie of vertakking van dié konglomeraat nie. (Loslyf is ’n uitsondering.)\nEn laat ons dit maar erken: Afrikaans floreer nogal te midde van al dié geldmakery. Of laat ons eerder sê: die “mark” vir Afrikaans floreer. Dié opwelling is veral duidelik in die ongekende sukses van die reeds genoemde Afrikaanse kultuurfeeste, ’n verskynsel wat eintlik glad nie bestaan het in die “ou” Suid-Afrika nie. (Die KKNK sou byvoorbeeld teen die draai van die eeu reeds groter wees, in omset en getal besoekers, as die veel ouer en hoog aangeskrewe Grahamstown Festival.) Nog ’n illustrasie van die sukses van die Afrikaanse mark lê in die betreklik onlangse verskynsel van ’n Afrikaanse popkultuur, kompleet met eie sterre en celebrities: die sepies Egoli (M-Net) en 7de Laan (SABC2) en ’n swetterjoel nuwe sangers en bands, tientalle meer as in die verlede en wat almal CD’s maak (en skynbaar verkoop).\nNet mooi hóé winsgewend dié mark is, is dan ook ’n paar weke gelede onderstreep in M-Net se verrassende besluit om die komende Idols-kompetisie (of minstens die top 100 gekeurde liedjies) slegs in Afrikaans te laat sing. Dié wending het nogal heelwat reaksie ontlok in die Suid-Afrikaanse provinsie met verreweg die kleinste persentasie Afrikaanssprekendes, KwaZulu-Natal. East Coast Radio, die Independent on Saturday en selfs die Durbanse stadsbestuurder het gekla – snaaks genoeg, nie oor die besluit om Idols te verafrikaans nie, maar oor die feit dat Durban nie meer ’n opnamesentrum sou wees vir die kompetisie nie. Die rede vir hierdie uitsluiting is nogal veelseggend: volgens kykNET se bestuurder, Theo Erasmus, was dit nie soseer te wyte aan Durban se relatief klein Afrikaanstalige gemeenskap nie, maar eerder sy relatief min Afrikaanse DSTv-intekenaars! Durban, so blyk dit, het nie genoeg Afrikaanse skottels nie.\nMiskien sou bogenoemde ontwikkelings, veral op die gebied van die populêre kultuur, ons daartoe kon bring om te sê dat dit hier, 12 jaar binne-in die nuwe Suid-Afrika, tóg betreklik goed gaan met Afrikaans. Indien wel, is dit soberend om toe te gee dat hierdie “groei” in Afrikaans streng gesproke maar min uit te make het met ons demokratiese Grondwet se klousules oor taal- en kultuurregte. Geen parlementêre beleidstuk of statutêre komitee, soos PanSAT, het rêrig ’n rol gespeel daarin nie. Afrikaanssprekendes het hulleself “kultureel bemagtig” (om ’n tipiese eselwoord van die demokrasie aan te haal) deur vir hulleself ’n eie ekonomiese mishoop te organiseer. Dankie M-Net, dankie Rapport, dankie Sanlam, dankie ABSA. En daar sit hulle op hulle mishoop, tussen al die ander Suid-Afrikaners en al die ander Suid-Afrikaanse tale, maar nie saam met hulle nie (net soos hulle ook nie deel was van die Volksvader se 85ste partytjie nie).\nHiermee wil ek geensins te kenne gee dat die huidige tekens van groei in Afrikaans nét gaan oor geld nie. Die geld is sekerlik handig, maar die geld sal nie sy werk doen as hy nie êrens ’n raakpunt het met sentiment nie. Die adverteerders is immers nie dom nie: “Ons praat jou taal,” lui die slagspreuk van ’n bekende Afrikaanse koerant; “Ons sing jou taal,” lees mens op ’n onlangs vrygestelde lekkersing CD wat ook op televisie geadverteer is. “Ek kan rock in my taal,” sing die gevierde sangeres Amanda Strydom. Jou taal. My taal. Sou dié saamvoeg van besitlike voornaamwoord en taal dieselfde emosionele belading hê ook in die ander Suid-Afrikaanse tale?\nLaat ek op hierdie punt terugkeer na die “debat oor Afrikaans”, ’n debat wat deurgaans gevoer word in rubrieke en briewerubrieke in koerante en tydskrifte, nou en dan op die radio (RSG) en televisie (by uitstek kykNET) en, veral, op die internet. LitNet, verreweg die grootste webwerf vir gedagtewisseling in Afrikaans (alhoewel hy ook ander tale insluit), verwys botweg na dié debat as die “taaldebat”. Is daar êrens in Suid-Afrika ’n “taaldebat” wat nié ’n debat oor Afrikaans – grootliks gevoer deur Afrikaanssprekendes – is nie?\nIn 2002, in ’n stuk met ’n soortgelyke tema as die huidige, het ek die debat oor Afrikaans ontleed aan die hand van ’n “afwysende” (dismissive) en ’n “betrokke” (engaged) indeling. Kortliks kom dit daarop neer dat die afwysendes, met destyds voor aan hulle intellektuele spits mense soos Wimpie de Klerk (broer van die voormalige staatspresident), die joernalis Max du Preez, en (in ’n ietwat mindere mate) Frederik van Zyl Slabbert, die debat oor Afrikaans sien as polities onsensitief in ’n nuwe Suid-Afrika waarin eenheid en nasiebou aan die orde van die dag is. Die aandrang op “taalregte vir Afrikaans” gaan nooit, soos Van Zyl Slabbert tereg opmerk, suiwer “maar net oor taal” nie – daar is altyd politieke implikasies by. En hierdie aandrang is nou maar eenmaal te nou gekoppel aan ’n Afrikaner-nasionalisme – klaarblyklik onherroeplik, binne die konteks van die nuwe Suid-Afrika, beklad deur sy assosiasie met apartheid – om polities regverdigbaar te wees.\nIn teenstelling met die afwysendes neem die taaldebat-betrokkenes ’n meer kritiese - in sekere gevalle selfs uitdagende - houding teenoor die nuwe bestel in. Die luidrugtigste nuwe taalstryder, Dan Roodt, is min of meer van die begin af van regse politiek beskuldig (veral vanuit afwysende geledere), en is vandag grotendeels as regs gebrandmerk. In 2005 het die “progressiewe” Max du Preex byvoorbeeld geweier om die verhoog met Roodt te deel by die jaarlikse Stellenbosse Woordfees, ’n insident wat op sigself tot groot debatvoering - oor “vryheid van spraak” en “haatspraak” - aanleiding gegee het).\nDit sou egter verkeerd wees om die betrokke vleuel van die taaldebat sonder meer af te maak as regse nostalgie. (Die sogenaamde Groep van 63 kon byvoorbeeld, ten minste aan die begin, op die steun van heelwat “verligte” - selfs “linkse” - akademici en skrywers reken, onder wie leidende anti-apartheidsfigure soos Breyten Breytenbach). Die betrokke debat is ’n komplekse debat wat heelwat plek afstaan, midde-in sy sentrale tematiek van taal en taalregte, aan die herdefiniëring van Afrikaner-/Afrikaanse politieke en kulturele identiteit. Ek wil hier maar net ’n enkele aspek van die betrokke debat uitlig wat hom op ’n manier onderlê en wat inderdaad teruggevoer kan word na die “storm en drang”-oorgangsjare van die 80’s en vroeë 90’s.\nMaar net dit: ons moenie die entoesiasme onderskat waarmee daar vanuit Afrikaanse geledere - en veral dan ook vanuit die geledere van die Afrikaner-establishment - uitgesien is na ’n ware veeltalige Suid-Afrika nie. In ’n voordrag gelewer in 1992 met die titel “Die toekoms van Afrikaans in ’n demokratiese Suid-Afrika” verwoord Neville Alexander hierdie sentiment soos volg: “Die toekoms van Afrikaans is nie te betwyfel nie. Afrikaans is deel van die vryheidstryd en is ’n taal wat, net soos isiXhosa of isiZulu of seTswana of xiVenda, naas Engels, alreeds ’n grootse rol in die bou van die nuwe Suid-Afrikaanse / Azaniese nasie gespeel het en sal aanhou om dit te doen.”\nAfrikaans ... net soos isiXhosa of isiZulu of seTswana of xiVenda ... Afrikaans as taal van Afrika saam met ander Afrika tale. Kon daar, aan die vooraand van 1994, vanuit taal-, identititeits- (en dus politieke) perspektief, ’n beter vooruitsig vir Afrikaanssprekendes in die nuwe Suid-Afrika gewees het? Maar dinge het nie so uitgewerk nie.\nEk wil nie veel meer sê oor die taaldebat as sodanig nie. Soos ek reeds aan die begin te kenne gegee het, het die debat – sekerlik as openbare, populêre debat - gaandeweg van sy idealisme (min of meer voortspruitend uit die Grondwet) verloor. Vandag vind dit plaas in ’n meer sobere, “pragmatiese” raamwerk waarin dit plek-plek wegraak in die koue werklikheid van die mark-ekonomie: miskien is kykNet se Afrikaanse Idols ’n belangrike toekomstige tema? Die gestoei met identiteitskwessies (“Afrikaner” teenoor “Afrikaans” en “Afrikaanssprekend”; “volk” teenoor “gemeenskap” …) duur wel voort, alhoewel op ’n meer verintellektualiseerde, akademiese vlak – en betrek darem gaandeweg ’n groter deelname (afwysend sowel as betrokke) vanuit die geledere van swart (bruin) Afrikaanssprekendes, ’n deelname wat in ’n mate saamval met die stadig-groeiende prominensie van swart Afrikaanse skrywers.\nNie dat die debat tussen betrokkenes en afwysendes van sy venyn verloor het nie. Inteendeel. Nêrens was daar in die afgelope tyd ’n kwaaier debat as in die sogenaamde “Stellenbosch-debat” nie. Vir ’n groot gedeelte van 2004 en 2005 was die “Taaldebat” op LitNet amper sinoniem met dié debat: Moet Engels op voorgraadse vlak as parallelle medium, langs Afrikaans, in die klaskamers van die Universiteit van Stellenbosch gebruik word? Die historikus Hermann Giliomee en die filosoof Johann Rossouw, ondersteun deur van die vernaamste Afrikaanse skrywers (in die vorm van ’n kollektiewe “ope brief”), het onder andere die leiding geneem téén die voorgestelde parallelmedium beleid. Op die duur, so is daar geargumenteer, sou Afrikaans – spesifiek sy “hoë vlak” wetenskaplike en akademiese funksie – eenvoudig verdring word deur die invoer van die globaliserende wêreldtaal.\nUiteindelik word die rektor van die Universiteit van Stellenbosch, Chris Brink, self die leidende woordvoerder van die afwysende kamp wanneer hy ’n boek aan die debat wy waarin hy die “nuwe Afrikaner”-kritici van die parallelmedium-beleid daarvan beskuldig dat hulle die universiteit in ’n etniese “enklawe” wil verander – nes apartheid sou gemaak het.\nJohann Rossouw, wat dié sogenaamde “nuwe Afrikaners” se projek juis as anti-nasionalisties (dit wil sê links) opeis, reageer skerp: “Precisely because Brink accepts the status quo in South Africa today so uncritically he is completely unable to see that his ’neo-Afrikaner’ critics are not harking back to the past, but debating another possible future.” Hy vereenselwig hom met hierdie projek om “sowel die definisie van die eie gemeenskap as van die buitewêreld uit [te] daag en met ander inhoude [te] vul”.\nDit is nie hier die plek om uitsluitsel te gee oor die taalbeleid van ’n spesifieke instelling nie. Die waarde van die Stellenbosch-debat lê maar net daarin dat dit die soeklig pertinent laat val op juis dié vlak waar Afrikaans in die nuwe Suid-Afrika onder geweldige druk gekom het – en waar die groot-geld-kapitalisme van ’n Media24 nie eintlik ’n verskil kan maak nie: Afrikaans as onderrigtaal, as akademiese taal, as wetenskaplike taal. Kort vantevore het Afrikaans op dieselfde manier onder die soeklig gekom op skoolvlak, toe daar (onder andere) wyd in die pers berig is oor die weiering van ’n Afrikaansmedium-laerskool in Kuilsrivier (Kaapstad) om 21 “Engelssprekende” leerders in die skool te akkommodeer - dit wil sê in Engels. Na ’n uitgerekte hofgeding, aanhangig gemaak deur die Wes-Kaap-regering, word die Laerskool Mikro toegelaat om (voorlopig?) ’n enkelmedium Afrikaanse skool te bly (een van die ongeveer 300 wat daar nog landwyd oor is - vergeleke met die 1 800 van net meer as ’n dekade gelede). Ondertussen mor dit aan regeringskant dat skoolrade, wat regtens verantwoordelik is vir ’n individuele skool se taalbeleid, moontlik “te veel mag” het.\nTwee van Afrika se vernaamste sosiolinguistiese kommentators, Ali en Alamin Mazrui, maak die stelling dat oproepe deur Afrikane vir die groter erkenning van Afrika se inheemse tale in werklikheid gaan oor “defending racial dignity rather than linguistic purity or linguistic autonomy. Language becomes just another aspect of the defence of race …” Twaalf jaar midde-in die nuwe Suid-Afrika is daar geen rede om te dink dat hierdie stelling nie óók sterk betrekking op Suid-Afrika het nie. Gaan die Grondwet se klousule oor die gelykberegtiging van die 11 nasionale tale régtig oor táál? Feitlik alle kommentators is dit eens dat die regering die bevordering van Suid-Afrika se inheemse Nguni- en Sotho-tale tot dusver glad nie as ’n prioriteit beskou het nie. (Terselfdertyd het die regering, binne die raamwerk van konsepte soos equity en transformation, in dieselfde tydperk geensins weggeskram van die deurvoer van hoogs kontroversiële – selfs aanstootlike - wetgewing van ’n rasse-aard nie.)\nDit is insiggewend, wanneer daar vanuit regeringsgeledere lippediens bewys word aan die noodsaak om Suid-Afrika se Nguni- en Sotho-tale op te hef, hoe konsekwent die bevordering van dié tale in verband gebring word met die waardes van ’n “ware” African (soms black) identiteit.\nMaar ek wil hier, ter afsluiting, die beginsel van veeltalige ontwikkeling in Suid-Afrika onder die loep neem, juis nie vanuit die oogpunt van identiteit nie, maar aan die hand van die demokraties-geliefde begrip van bemagtiging (empowerment). Ek definieer dié begrip as die vermoë om te ontwikkel tot selfstandige individuele deelname in ’n “moderne” staatkundige en ekonomiese opset - en wat dus in ’n groot mate te doen het met die “hoë” opvoedkundige funksies van ’n taal. My vertrekpunt is dié van Afrikaans. Ek stip my gedagtes puntsgewys aan.\nAfrikaans bevind hom in ’n hoogs teenstrydige situasie. Aan die een kant sou mens kon redeneer dat indien die grondwetlike beginsel van veeltaligheid aan die hand van inheemse taalontwikkeling inderdaad oor taal gegaan het, Afrikaans ’n daadwerklike nasionale bate sou gewees het: hy is immers die enigste inheemse Afrika taal suid van die Sahara met ’n volledig ontwikkelde literêre en wetenskaplike gebruiksfunksie. Die teendeel is egter waar. Deurdat die toeganklikheid van kennis en ontwikkeling, taalkundig gesproke, sonder uitsondering aan Engels gekoppel word (die inheemse tale is op hulle beste erfenis-tale, goed vir tradisie en identiteit, maar skynbaar nie vir vooruitgang nie), word Afrikaans gesien as ’n hindernis, nie ’n bate nie – vandaar die druk op Afrikaans in ons skole en universiteite.\nEngels is ’n wonderlike taal om in bemagtig te word, maar hy is nie naastenby so toeganklik as wat in die media (veral televisie) en in magskringe voorgegee word nie. In die meeste stedelike gemeenskappe, sekerlik die meer gegoedes, is Engels inderdaad ’n “tweede” taal, dit wil sê ’n taal wat wyd genoeg in die gemeenskap voorkom vir mense om, in baie gevalle, net so goed in Engels bemagtig te kan word as in hulle huistaal. (Dit is dan juis hierdie opset wat die dikwels sigbare anglisering van die elite in die verskillende taalgroepe, waaronder ook die Afrikaanse taalgroep, onderlê.) Die meeste Suid-Afrikaners het egter weinig toegang tot Engels as ’n gemeenskapstaal. As ons bereid is om verder te kyk as die sogenaamde “eerste ekonomie”, moet ons erken dat Engels vir die meeste van Suid-Afrika se 45 miljoen inwoners nie ’n tweede taal is nie, maar ’n vreemde taal.\nAfrikaanssprekendes, by uitstek diegene (ligvelliges) wat destyds aan die voorspeen van Afrikaner nasionalisme gesuig het, is die enigste Suid-Afrikaners – buiten die 8 persent moedertaalsprekers van Engels - wat die historiese ervaring gehad het, opgebou deur die loop van die 20ste eeu, om in eie taal bemagtig te word. Kortom, hulle weet wat dit beteken. Vanuit hierdie oogpunt gesien (eerder as, soos die neiging so dikwels is, om daarvan ’n identiteitsaak te maak), is dit geensins verrassend dat Afrikaanssprekendes ook in die nuwe Suid-Afrika in so baie opsigte die leiding neem met betrekking tot taalkwessies en taaldebatte nie. Daarteenoor is dit betekenisvol dat feitlik al die lede van die nuwe maghebbende klas in Engels – en dikwels ook oorsee – bemagtig is. Ongetwyfeld is dié nóg ’n rede waarom bemagtiging in eie taal, ten spyte van die Grondwet se bepalings, tot dusver so min aandag van die regering (en, inderdaad, die Nguni- en Sotho-elite) gekry het.\nLaastens, in die afwesigheid van daadwerklike optrede vanuit staatsgeledere, kan die kapitaal van die privaatsektor sekerlik, soos in die geval van Afrikaans, ’n belangrike rol speel in die “groei” van ’n taal. (Helaas blyk dié soort kapitaal baie minder sigbaar te wees wat die Nguni- en Sotho-tale aanbetref: Waar is die Patrice Motsepes, Tokio Sexwales en Mzi Khumalo’s?) Die inisiatief van geldmaak is weliswaar beter as géén inisiatief nie, maar kan nooit almal betrek nie. Sover dit Afrikaans aangaan, dui alles daarop dat diegene wat die grootste voordeel trek uit die verskillende privaatsektor-inisiatiewe in en vir Afrikaans, maar grotendeels dieselfde mense is wat destyds bevoordeel is onder die apartheidsbestel - minder as die helfte van ’n Afrikaanssprekende bevolking van net onder 6 miljoen. Kortom: as ons ons taalregte deur geld gaan beskerm eerder as deur die instrumente van ons demokrasie, gaan ons ’n nog erger verdeelde nasie word. Dit sal ’n aanklag teen ons demokrasie wees indien Suid-Afrikaners bemagtiging - en veral bemagtiging deur middel van hulle eie tale - moet koop. Wanneer ek Afrikaans praat en skryf en hoor en lees, wil ek dit doen as ’n burger van Suid-Afrika wat die vryheid het om in sy eie taal te leef, nie maar net as ’n verbruiker van ’n bemarkbare kommoditeit nie.\n1. Alant, J.W. 2002. “Bemused / Betrayed / Brazen: An overview of aspects of the current debate about Afrikaans”. Per linguam,18(1):1-14.\n*Jaco Alant is ’n dosent in die Departement van Taal en Vertaling aan die Durban University of Technology..


Coll Passasier en motor Ferries\nColl passasier en motor boot kaartjie pryse, roosters, kaartjie besprekings en inligting vir veerbote vaar uit Coll aan Oban.\nVergelyk alle beskikbare Coll pont kaartjiepryse in reële tyd en boek die goedkoopste beskikbare Coll motor en veerboot passasier kaartjies vaar na en van Coll, Oban met Caledonian Mac Brayne (Calmac) Ferries ferries aanlyn met onmiddellike bevestiging. Custom Search\nKaartjies kos & Besprekings Boek Coll veerboot kaartjies met Caledonian Mac Brayne (Calmac) Ferries vir veerbote vaar uit Coll aan Oban aanlyn vooraf die goedkoopste beskikbare ferry kaartjie prys te geniet.\nDie prys wat jy sien is die prys wat jy betaal. Daar is geen verskuilde ekstras of verrassings soos brandstof bybetalings of bespreking koste bygevoeg en ons nie moet jy betaal niks ekstra vir die betaling met 'n Visa Electron kaart. Die prys wat ons kwotasie jy vir jou geselekteerde Coll passasier of motor ferry kaartjie, aan boord akkommodasie en tipe voertuig is al wat jy sal betaal, en dit is 'n belofte. Om 'n Coll pont kaartjie prys te bekom en bespreek jou ferry kaartjie veilig aanlyn gebruik asseblief die regte tyd ferry bespreking vorm aan die linkerkant. Jy is ook in staat om 'n voeg hotel by jou bestemming, of elders, aan jou ferry kaartjie by die voltooiing van jou ferry kaartjie bespreking. Meer omtrent Coll\nDie eiland Coll is 'n klein Hebride-eiland sowat vier myl wes van Mull. Dit is ongeveer 13 myl lank en 4 myl op sy wydste. Coll is 'n vakansiebestemming vir baie soek stuk en stil en wat die natuur geniet en die natuurlike skoonheid van die Hebride.\nDie meeste mense reis na Coll op 'n Caledonian McBrayne pont. In die somer is daar daaglikse vaartochten van Oban, ses vaartochten per week van Tiree en een van Barra. In die winter is daar vier vaartochten per week van beide Oban en Tiree.\nDie reis van Oban neem tussen 2.5 en 3 uur. Daar is ook veerboot vaartochten na en van Coll aan Barra (via Tiree), een keer per week op 'n Donderdag. Daar is selfs 'n Calmac Hopscotch aanvulling vir diegene wat Coll / Tiree kombineer met 'n buitenste eilande ervaring. As jy op reis is met 'n voertuig tussen Coll en Tiree, Coll en Barra of Tiree en Barra jy sal heel waarskynlik het om te keer jou voertuig op die pont - selfs as jou sleep 'n sleepwa. CollSoos ander Hebride-eilande, het verskeie crannógs (kunsmatige eilande) geleë in 'n paar van sy lochans. Een so 'n Crannog is Dún Amhlaidh ligging wat vermoedelik datum ten minste die later Middeleeue. Plaaslike tradisie bepaal dat die vaal was die vesting van 'n Noorse opperhoof wat verslaan in 'n geveg met die Insig.\nDaar is twee kastele, sowel by Breachacha en aan die hoof van die baai met dieselfde naam. Hoe vroeër kasteel dateer uit die 14th eeu en beide kastele is familie huise en nie oop vir die publiek. Hulle maak vir 'n formidabele oë, maar respekteer asseblief privaatheid die families.\nColl is ook bekend deur die fiktiewe naam van die eiland Struay. Mairi Hedderwick, 'n goed ken skrywer en illustreerder, stel haar reeks van kinderboeke om haar ervarings op Coll. Sy woon steeds en werk op die eiland, maar sy sal nooit sê as enige van haar fiktiewe karakters was vir die regte! Jy kan besoek baie dele van Coll en Struay erken van haar pragtige illustrasies.\nColl verwelkom besoekers en sonder twyfel, is Coll besig om meer en meer gewild as 'n vakansiebestemming - ten spyte van die feit dat daar feitlik geen waar om te bly en niks het om te keer hier doen!\nColl is baie klein met 'n klein infrastruktuur wat soms sukkel wanneer daar 'n groot instroming van besoekers. As jy wil iets heeltemal unieke ervaring en maak die reis na Coll ons hoop jy sal 'n warm welkom te vind, maar jy sal nodig hê om akkommodasie vroegtydig om teleurstelling te voorkom bespreek. Die gebrek aan akkommodasie verseker die eiland is stil en jy sal waarskynlik een van die vele strande al vir julle. Indien nie, kan jy altyd na die volgende strand.\nVandag se reisigers is, sonder twyfel, meer veeleisend as ooit met 'n paar verwag om elke vasteland gerief vind. Ongelukkig, dit is nie die geval nie.\nColl het byvoorbeeld geen besoeker punte; geen toeriste inligting; geen interpretasie panele om die landskap te ruïneer; geen tema parke, langs geen teken poste; geen telefoon dekking mobiele (behalwe 'n paar kolle, en dan slegs soms); geen openbare vervoer van enige aard; geen McDonald's, TESCO of Apple Store ens (en lank kan dit bly op die manier); geen polisieman; geen verkeersligte; geen straatligte; geen parkeermeters; die ergste padoppervlakke jy is geneig om te vind in die Verenigde Koninkryk, die duurste diesel en petrol in die Verenigde Koninkryk, en dikwels - nêrens om te gaan, terwyl dit reën.\nDit is nie gesê om iemand af te sit, is dit gesê, want daar is 'n paar wat met geen idee van wat daar is nie opdaag, en ons sal nie iemand wil teleurgesteld om te verlaat.\nWat Coll nie, is nogal 'n spesiale en dikwels baie tasbare. Coll het beslis baie wilde, rou natuur wat floreer as gevolg van die eensaamheid. Dit is dit wat baie van ons eiland en bring miskien, dit is hoekom jy ook in ag moet neem wat na iewers waar daar nog, selfs in hierdie dag en ouderdom, absoluut 'niks'.\nOm jou te help om niks te doen, is dit voorgestel dat jy bring, of koop wanneer jy hier kry, 'n Ordnance Survey kaart (Explorer Map 372, Coll en Tiree). Dit sal jou help om rond en vind die stiller kolle.\nColl en die naburige eiland Tiree, wat so naby, natuurlik ontslae te vergelyk. Ek sou nie droom dui wat is beter (hoewel daar is 'n duidelike wenner!), Maar die vergelyking, deur te sien vir jouself, kan maak vir 'n interessante reis. Die topografie, habitatte, strande en selfs die gemeenskappe is heel anders. Een punt wat van hulp kan wees, is Coll strande algemeen verborge was van die pad en moet stap om. As jy nie baie beweeglik dan kan jy Tiree strande vind (hoewel natuurlik tweede klas s'n ...) makliker om te verken.\nAttraksies en aktiwiteite op die eiland Coll\nDie eiland Coll is nie gerat vir 'aantreklikhede en aktiwiteite' soos jy dalk weet oor die vasteland of groter eilande soos Mull of Skye. Coll is terug na die basics en terug na die natuur.\nDie enigste georganiseerde aktiwiteite is 'n weeklikse (somer net) begeleide stap deur die RSPB bewaarder en vaar met die Coll Sailing Club waar besoekers is baie welkom - meer hier.\nAs jy op soek na enigiets anders as 'daar is niks om te doen "jy kan ongelukkig kyk na die verkeerde eiland.\nOm jou te help om jou aktiwiteit-vrye vakansie op die eiland het ook geen toeriste inligting sentrum of interpretasie panele te help hou jou hand - of bederf die landskap. Dit is hoe oral was eens op 'n tyd, en die mense van Coll graag dit so te hou.\nDie enigste "lei" is drie identiese diplay panele, een by die Calmac Pier kantoor, 'n ander by die middel pier in Arinagour (deur die toilette) en die finale een vir die hotel ingang en re-fietsry sentrum. Hier sal jy 'n gedetailleerde kaart van Coll wat die gewilde strande en ander plekke van belang te sien.\nDaar is 'n pamflet genoem "I Love Coll" wat is prodced deur plaaslike talent. Dit is beskikbaar vir gratis bakkie op baie plekke, insluitend die Calmac pier kantoor, poskantoor en hotel. Beste Coll Ferry kaartjie prys garantie\nBeste prijsgarantie - Ons het altyd bied jou ons laagste beskikbare Caledonian Mac Brayne (Calmac) Ferries passasier en die motor ferry kaartjie prys en na Coll. Daar is geen verskuilde ekstras of verrassings soos brandstof bybetalings of bespreking koste bygevoeg en ons ook dat ons nie moet jy betaal niks ekstra vir die betaling met 'n Visa Electron kaart. Die prys wat ons 'n kwotasie vir jou geselekteerde Coll pont kaartjie, aan boord akkommodasie en tipe voertuig is al wat jy sal betaal, en dit is 'n belofte!\nIn die onwaarskynlike geval jy vind dieselfde all inclusive Coll pont kaartjie goedkoper in die brosjure van enige ander toer operateur wat ons belowe dat ons ons bes sal doen om daardie prys te klop of bied jou die keuse van die versoek om 'n terugbetaling. Om Coll motor en passasier veerboot kaartjies te bespreek asseblief kliek hier. Customer Care, Telesales & Kontak Op ferryto.com jy in staat is om live Coll pont kaartjiepryse te verkry, gaan beskikbaarheid en boek motor en veerboot passasier kaartjies na en van Coll by ons laagste beskikbare kaartjie prys. Ferryto.com is deel van die wêreld se grootste aanlyn veerboot verspreiding kaartjie netwerk die verskaffing van die vermoë om te bespreek oor 80 groot Europese veerboot operateurs insluitend om Coll en tot meer as 1,200 ander ferry roetes regoor die Verenigde Koninkryk, Frankryk, Spanje, Ierland, Nederland, Oos-Europa, die Middellandse See, die Oossee en Noord-Afrika. Vir meer inligting, antwoorde op vrae wat dikwels gevra of kontak ons direk asseblief kliek hier. Oor ons


Hoe lyk jou voetspore? - INK - INK Hoe lyk jou voetspore? - INK\nTitel: Hoe lyk jou voetspore?\nDatum gepubliseer: 7 Junie 2019 Aantal woorde: 1039 163 Kere gelees ♥1\nvoetspore is soos die woorde op ons tong,sommige skerp en beul’end ander sag en vly’end\nmaar ja ons betree almal n fase in ons eie wesens waar ons die verlore spore soek.\nDit is beslis so, Morne du Preez. Dankie vir jou leestyd.


Steek só letsels en velprobleme weg - Voelgoed\nTuis Nuwe Jy Mooi Steek só letsels en velprobleme weg\nKleurregstellende grimeermiddels kamoefleer letsels. Dit is een van die beste grimeergeheime vir ’n egalige velkleur en foutlose gelaat.\nAnders as onderlaag, word hierdie produkte nooit oor die hele gesig gebruik nie. Dit kan onder die oogarea, om jou neus en oë en selfs op die ooglede aangewend word. Verskillende skakerings bedek verskillende kleure vlekke en velprobleme.\nWend groen aan om puisies, letsels, rooiheid en aknee te bedek. Pers sal help om geel velondertone teë te werk of ’n vaal vel effens op te kikker.\nGebruik oranje – of appelkooskleur vir ’n ligte vel – om donker kringe onder die oë te verlig.\nMeng rooi, oranje en geel om ’n pienk skakering te kry. Geel kan letsels met ’n pers kleur, onooglike are, kringe onder die oë en kneusplekke wegsteek.\nDie produk is nie nodig as daar nie vlekke of merkies op jou vel is nie. Wend die voorbereidingslagie dun oor ongewenste merkies aan sodat die kleur nie deur jou onderlaag sigbaar is nie. Professionele verbloemers is meer gekonsentreerd as onderlaag en daarom hou dié grimering langer. Tik ’n klein hoeveelheid met jou vingerpunte aan vir ŉ beter voorkoms. Wend dit egalig aan om te keer dat dit aangeplak lyk.\nVorige artikelAs jy en hy oor geld vassit\nVolgende artikel[VIDEO] As jy en hy oor geld vassit\nKennis vir ’n pragtige vel


Gedagte vir die dag: Wees sterk en dapper | Maroela Media\nGedagte vir die dag: Wees sterk en dapper\nWees sterk en baie dapper! Voer al die opdragte uit wat Ek vir my dienaar Moses gegee het. Moenie links of regs daarvan afwyk nie. Jy sal dan suksesvol wees in alles wat jy doen. Hou hierdie wetboek altyd by jou. Dink dag en nag daaroor na sodat jy alles kan doen wat daarin geskryf is. Jy sal dan sukses behaal op jou pad. Jy sal voorspoedig wees. Die Here jou God is saam met jou oral waar jy gaan. (Josua 1:7-9)\nDit was die Here se woorde aan Josua toe hy die leierskap by Moses oorgeneem het. Hy sou God se volk tot in die Beloofde Land lei. Dit was ’n intimiderende taak, veral omdat hulle die vorige keer toe hulle op daardie plek gestaan het nie op God se beloftes vertrou het nie. Gevolglik het God hulle 40 jaar laat wag terwyl daardie ongelowige geslag in die woestyn gesterf het. Op hierdie gespanne oomblik praat God en sê: “Wees sterk en dapper.” Dit verwoord in werklikheid die opdrag om op God te vertrou.\nGod se belofte om Josua te help slaag in die taak wat voor hom gelê het, het saamgehang met die opdrag dat Josua God se Woord moes ken, daaroor moes nadink en daaraan gehoorsaam moes wees. As Josua God met sy hele hart sou volg, sou hy suksesvol wees in alles wat hy aanpak. God se belofte aan die einde van hierdie verse is egter nie voorwaardelik nie: “Moenie bang of huiwerig wees nie, want Ek is by jou.” Selfs al sou Josua nie daarin slaag om altyd aan God se woorde gehoorsaam te wees nie, sou God steeds by hom wees.\nAs ons ons aan God se Woord verbind – as ons sy Woord ken en daarvolgens leef – sal ons suksesvol wees. Ons harte sal op God se wil ingestel wees en Hy sal ons help om sy wil te doen. Maar selfs wanneer ons Hom nie volg soos ons moet nie, is God steeds by ons. Laat hierdie verstommende belofte keer dat jy vandag bang raak en moed verloor.\nAlles wat jy doen, moet jy opdra aan die Here, dan sal jou planne slaag. – Spreuke 16:3\nChris Johnson christelik CUM-uitgewers nancy taylor\nToekomsVenster: Hy stel nooit teleur\nDis so waar Sy beloftes is ja en amen.


Simptome van studente wat emosioneel versteur is - aktiewe spelLees Meer\nHoof aktiewe spelSimptome van studente wat emosioneel versteur is\nDeur Ann Logsdon Op 10 Oktober 2019 bygewerk\nKinders wat emosioneel versteur is, het hulp nodig om hul lewens binne en buite die klaskamer te bestuur. As u kind in hierdie kategorie is, of u werk met kinders wat emosioneel versteur is, leer wat bedoel word met hierdie term en toon die simptome wat studente met hierdie gestremdheid het.\nWat beteken 'n emosionele versteuring?\nDie Wet op die Onderwys van Individue met Gestremdhede (IDEA) is 'n federale wet wat emosionele steuring spesifiseer as een van die 13 kategorieë vir gestremdhede wat kwalifiseer vir spesiale onderwysdienste onder 34 CFR 300.8 (c) (6). Emosionele steuring staan ook bekend as ernstige emosionele steuring (SED) of emosionele gedragsgestremdheid (EBD).\nVolgens die IDEA-definisie is 'n emosionele steuring 'n toestand waarin 'n kind oor 'n lang tydperk een of meer van die volgende eienskappe vertoon en tot 'n groot mate die opvoedkundige prestasie van die kind nadelig beïnvloed.\nKinders wat emosioneel versteur is, kan nie leer wat nie deur intellektuele, sensoriese of gesondheidsfaktore verklaar kan word nie.\nDit kan moontlik wees dat hulle nie geskikte, bevredigende sosiale verhoudings met familie, maats en volwassenes in die skoolstelsel kan ontwikkel en behou nie.\nHulle kan die neiging hê om onvanpaste gedrag of gevoelens te toon in reaksie op normale situasies.\nHulle kan 'n deurdringende bui van ongelukkigheid of depressie hê.\nDit is moontlik dat hulle geneig is om negatiewe fisieke simptome of vrees te ervaar wat verband hou met persoonlike of skoolprobleme.\nDiagnose van gestremdheid met emosionele stoornis\nDie kategorie emosionele versteuring sluit skisofrenie in. Baie kinders met emosionele versteurings het egter nie simptome van ander soorte organiese psigiatriese afwykings nie. Emosionele versteuring word nie gediagnoseer by kinders wat hoofsaaklik sosiaal wanaanpas is nie, tensy daar ook 'n onderliggende emosionele versteuring bestaan.\nDie soorte afwykings wat onder hierdie sambreel val, is angsversteurings, bipolêre versteuring, eetversteurings, obsessiewe-kompulsiewe versteuring en gedragsversteurings.\nWaarom studente emosioneel versteurd loop\nStudente met emosionele versteurings loop die risiko vir skoolmislukking en benodig dikwels sowel spesiaal ontwerpte onderrig- as psigoterapie- of beradingsdienste. As hulle nie 'n diagnose van emosionele versteuring ontvang nie, sal hulle waarskynlik uit die skool gestoot word deur strafbeleid soos skorsing of uitsetting. Kinders wat sulke beleidsrigtings in die gesig staar, hou 'n groot risiko in om uit die skool te val en die strafregstelsel te betree, 'n verskynsel wat ook bekend staan as die skool-tot-gevangenis-pyplyn.\nVoordat hulle gediagnoseer word, kan emosioneel versteurde kinders deur hul onderwysers, administrateurs en eweknieë bloot as 'slegte' of 'ongeregelde' kinders beskou word. As u op hierdie manier nadink, kan dit die selfbeeld van emosioneel versteurde kinders beskadig. Hierdie kinders voel nie net vermy nie, maar moet ook werk deur die omstandighede wat daartoe gelei het dat hulle emosioneel versteur word.\nHulle is moontlik deur hul ouers in die steek gelaat of deur 'n volwassene seksueel, fisies of emosioneel mishandel. Hulle is moontlik gediagnoseer met 'n geestesgesondheidstoestand, soos 'n persoonlikheidsversteuring wat hulle deur die loop van die lewe sal volg, wat dit vir hulle moeilik maak om vriendskappe, romantiese verhoudings of hul professionele loopbane te onderhou.\nOuers en versorgers van sulke kinders moet pleit dat hulle toesien dat hulle nie in die skool of in die gemeenskap geïsoleer is nie. Miskien moet hulle saamwerk met ouers van soortgelyke kinders of leiding van 'n geestesverskaffer kry. Terwyl emosionele versteuringsgestremdheid beslis 'n uitdaging is, kan hierdie gestremdheid in die regte hande bestuur word.\nCopyright aktiewe spel: Simptome van studente wat emosioneel versteur is - aktiewe spelLees Meer