Mylswemmers laat spat vir liefdadigheid | Maroela Media\nCalvin van Niekerk (links) en Tiaan Eksteen (regs). Foto: Verskaf.\n“Ons is baie trots daarop om een van die Midmarmyl se liefdadigheidsbegunstigdes te wees,” sê Dominique Donner Rodd, ŉ verteenwoordiger van die stigting in Suid-Afrika.\nDie stigting, wat hom meestal fokus op die belangrikheid van waterveiligheid, is in 2012 op die been gebring deur prinses Charlene van Monaco en haar man, prins Albert. Prinses Charlene is ŉ voormalige swemmer en het in 2000, as Charlene Wittstock, Suid-Afrika in die Olimpiese Spele in Sydney, Australië, verteenwoordig.\nSowat 15 000 swemmers het tydens vanjaar se byeenkoms die waters trotseer. Hoewel baie van die swemmers elke jaar van die geleentheid gebruik maak om hul persoonlike doelwitte te bereik, is daar ook baie wat tydens die byeenkoms die tyd en voorbereiding benut om hul kant vir liefdadigheid te bring.\nCalvin van Niekerk, ŉ swemmer en kranige sportman, vertel hoe hy deel geword het van die span wat dié stigting verteenwoordig het. “Ek moes aansoek doen om te swem vir ŉ liefdadigheidsorganisasie deur die 8 Mile Klub. Die idee van die 8 Mile Klub is dat ŉ 8 Mile-swemmer aan al agt bene van die byeenkoms moet deelneem. Jy swem dus die myl agt keer oor twee dae om geld in te samel,” verduidelik hy.\nVolgens Calvin was die keuringsproses streng. “Ek moes ŉ CV stuur waarin ek aangedui het dat ek al aan verskeie sportbyeenkomste soos die Iron Man-byeenkoms en ook al ŉ 4 keer vantevore aan die Midmar deelgeneem het,” sê hy. “Jy moet uiteraard baie fiks wees om deel te wees van die 8 Mile Klub, omdat jy so dikwels die myl moet kan swem.”\n“Elke swemmer moet ŉ minimum van R10 000 insamel vir die organisasie aan wie hy toegeken word,” vertel hy. “Die Princess Charlene of Monaco-stigting is aan my toegeken, en ek kan nie blyer wees daaroor nie. Hulle doen wonderlike werk.”\n“Ons leer mense van oor die hele wêreld oor water – die voordele en nadele van water en hoe om naby water op te tree. Ons bied ook swemlesse vir minderbevoorregtes omdat swemlesse meestal as ŉ luukse en nie as ŉ noodsaaklikheid geag word nie,” sê Dominique.\nNog ŉ lid van die 8 Mile Klub, Tiaan Eksteen, is ook gekies om deel te neem vir die Princess Charlene of Monaco-stigting. “Dit was vir my belangrik om nie net vir myself te swem nie, maar ook om iets terug te gee daardeur,” vertel hy. “Sportontwikkeling is so belangrik, veral vir kinders. As ek kan help om dit te bevorder, is ek gelukkig. Deur sport leer ken kinders nie net hulself nie, hulle leer hoe om doelwitte te stel en hard te werk om hul mylpale te bereik.”\n“Die stigting kan nog nie nou al bevestig presies hoeveel geld ingesamel is tydens die naweek se byeenkoms nie omdat die swemmers nog tot einde Februarie tyd het om hul eindgetal deur te gee,” sê Dominique.


Kort ontleding van die werk van César Vallejo | Huidige literatuur\nBeeld - Wikimedia / Enfo\nVallejo Hy was een van die belangrikste skrywers van die XNUMXste eeu, nie net in sy land, Peru nie, maar ook in die res van die Spaanssprekende wêreld. Hy het verskillende literêre genres gespeel, waarvan poësie die belangrikste was. In werklikheid het hy vir ons drie boeke agtergelaat gedigte wat 'n era gekenmerk het, wat ons in hierdie artikel gaan ontleed.\nAs u meer wil weet oor die digterlike werk van hierdie groot skrywer, dan sal ons u vertel van sy digterlike werk.\n1 Die swart kondig aan\n3 Menslike gedigte\n4 Nuuskierighede van César Vallejo\nDie swart kondig aan\nDie swart aankondigers ...\nDie boek Die swart kondig aan dit was die eerste wat die digter geskryf het. Hy het dit gedurende die jare 1915 en 1918 gedoen, hoewel dit eers in 1919 gepubliseer is omdat die skrywer 'n voorwoord van Abraham Valdelomar verwag het, iets wat nooit waar geword het nie.\nDie digbundel is bestaan uit 69 gedigte wat in ses blokke verdeel is benewens die eerste gedig getiteld "The Black Heralds" wat ook die een is wat die boek sy naam gee. Die ander is soos volg georganiseer:\nAgile panele, met altesaam 11 gedigte.\nDuikers, met 4 gedigte.\nVan die aarde af, met 10 gedigte.\nImperial Nostalgia, saamgestel uit 13 gedigte.\nDonder, waar daar 25 gedigte is (dit is die grootste blok).\nLiedjies van die huis af, wat die werk met 5 gedigte afsluit.\nHierdie eerste digbundel van César Vallejo bied 'n evolusie van die outeur self aangesien sommige van die gedigte ooreenstem met modernisme en klassieke metrieke en strofiese vorme, dit wil sê volgens die lyn wat vasgestel is. Daar is egter ander wat meer ooreenstem met die manier waarop die digter homself kan uitdruk, en dat hulle meer vryheid het wanneer hy dit uitwerk.\nBaie verskillende onderwerpe word behandel, insluitende die dood, godsdiens, die mens, die mense, die aarde ... alles volgens die digter se eie mening.\nVan al die gedigte in hierdie boek is die bekendste en mees ontleedde die een wat die werk sy naam gee, "Die swart kondig aan."\nTrilce (briewe ...\nDie boek trilce dit was die tweede wat deur César Vallejo geskryf is en 'n voor en daarna met betrekking tot die eerste. Die tyd waarin dit geskryf is, na die dood van sy moeder, 'n liefdesmislukking en skandaal, die dood van sy vriend, die verlies van sy werk, sowel as die tydperk wat hy in die tronk deurgebring het die gedigte wat deel uitmaak van die boek was meer negatief, met gevoelens van uitsluiting en geweld teenoor alles wat die digter geleef het.\nHierdie digbundel bestaan uit 'n totaal van 77 gedigte, waarvan geen een 'n titel het nie, maar slegs 'n Romeinse syfer, totaal anders as sy vorige boek, waarin elkeen 'n titel gehad het en in groepe gegroepeer was. In plaas daarvan met trilce elkeen is onafhanklik van mekaar.\nWat sy poëtiese tegniek betref, is daar 'n breuk met wat oor die digter bekend was. In hierdie geval, wegbreek van enige nabootsing of invloed wat dit gehad het, hy bevry hom van maatstawwe en rym, en gebruik baie gekultiveerde woorde, soms oud, wat dit baie moeilik maak om te verstaan. Daarbenewens maak hy woorde op, gebruik hy wetenskaplike woorde en selfs populêre uitdrukkings.\nDie gedigte is hermeties, hulle vertel die verhaal, maar sonder dat 'n mens daaronder kan sien, asof dit 'n streep wil trek tussen die samelewing en die outeur. Al sy ervarings in die tyd dat hy hierdie werk geskryf het, veroorsaak dat hulle gevul word met pyn, angs en 'n gevoel van vyandigheid teenoor mense en die lewe.\nMenslike gedigte (poësie ...\nPostuum, die boek Menslike gedigte Dit is in 1939 gepubliseer en bevat verskillende geskrifte van die digter vanaf 1923 en 1929 (Gedigte in prosa) sowel as die digbundel «Spanje, neem hierdie kelk weg van my».\nSpesifiek, die werk het altesaam 76 gedigte, 19 daarvan is deel van Poems in Prose, 'n ander deel, 15 om presies te wees, uit die digbundel Spanje, neem hierdie kelk van my weg; en die res sou volgens die boek gepas wees.\nHierdie laaste boek is een van die beste van César Vallejo, waar die "universaliteit" wat die outeur met verloop van tyd verwerf het, baie beter gesien word en waarmee hy die vorige gepubliseerde boeke oortref het.\nAlhoewel die temas wat Vallejo in sy gedigte behandel bekend is vir sy vorige skeppings, is die waarheid dat daar 'n verskil is in sy manier van uitdrukking, makliker vir die leser om te verstaan, anders as wat Trilce met sy vorige pos gebeur het.\nAlhoewel daar in die tekste nog steeds 'n konnotasie oor die ontevredenheid van die lewe deur die skrywer, Dit is nie so 'pessimisties' soos in ander werke nie, maar laat 'n draad van hoop, asof dit alle mense wil beïnvloed sodat die verandering in die wêreld gesamentlik en nie individueel sal wees nie. Dit toon dus 'n illusie vir 'n wêreld wat op 'n verenigde manier geskep is en gebaseer is op liefde.\nOm meer 'n versameling van drie verskillende werke te wees, Gedigte in prosa; Spanje, neem hierdie kelk van my weg; en dié wat ooreenstem met Menslike gedigte, die waarheid is dat daar 'n klein verskil tussen hulle is, en dit word afsonderlik uitgelig volgens die blokke waarna hulle verwys.\nNuuskierighede van César Vallejo\nRondom die figuur van César Vallejo is daar baie nuuskierighede wat oor hom vertel kan word. Een daarvan is dat hierdie digter het godsdienstige neigings gehad want sy oupa aan vaderskant en moederskant was verwant aan godsdiens. Die eerste as 'n Mercedariese priester uit Spanje, en die tweede as 'n Spaanse godsdienstige wat na Peru gegaan het. Daarom was sy familie baie godsdienstig, en daarom het sommige van die skrywers se eerste gedigte 'n opvallende godsdienstige sin gehad.\nIn werklikheid is daar van die outeur verwag om in die voetspore van sy grootouers te volg, maar uiteindelik wend hy hom tot poësie.\nDit is bekend dat Vallejo en Picasso by verskeie geleenthede vergader het. Die rede waarom die Spaanse skilder en beeldhouer drie sketse van César Vallejo geteken het, is nie seker nie, alhoewel dit intuïtief is, volgens die woorde van Bryce Echenique, dat albei saamgeval het in die Café Montparnasse, in Parys, en hoewel hulle nie elkeen geken het nie ander Toe Piccaso van Vallejo se dood verneem, het hy besluit om 'n portret te neem.\nDaar is 'n ander teorie, deur Juan Larrea, waar hy na die dood van die digter in 'n ontmoeting met Picasso die nuus aan hom bekend gemaak het, behalwe dat hy van sy gedigte voorgelees het, waarop die skilder uitgeroep het «Aan hierdie een ja dat Ek doen die portret ».\nDigters kan selde 'n bron van inspirasie vir films wees. Dieselfde gebeur egter nie met César Vallejo wat trots was om te inspireer deur sy gedig nie "Ek het tussen twee sterre gestruikel"die Sweedse film Liedjies van die tweede verdieping (vanaf 2000), waar aanhalings en frases uit die gedig gebruik word.\nDaarbenewens het die film die Spesiale Jurieprys op die Cannes-filmfees gewen.\nAlhoewel Vallejo veral bekend is vir sy digkuns, is die waarheid dat hy byna alle literatuurgenres gespeel het, en die bewys hiervan is dat verhale, romans, opstelle, toneelstukke, verhale bewaar word ...\nVolledige pad na artikel: Huidige literatuur » Letterkunde » skrywers » Poëtiese werk van César Vallejo\nVallejo is sonder twyfel die belangrikste digter van sy tyd. Sy werksrepertoire is 'n voorbeeld van ons huidige tyd, en kan gebruik word as 'n oriëntasie om ons ernstige ekonomiese tyd te hanteer.