Die wonder van lewende boeke | Lomi\nPosted on 2015/10/30 by Manewales\nEk was nog altyd ‘n boekwurm. Vra maar my familie. Natuurlik wil ek graag die liefde vir lees vir my kinders ook leer. Daar is geen beter manier om dit te doen as om vir hulle voor te lees nie.\nMy 8 jarige is ‘n goeie voorbeeld daarvan, maar meer daaroor op ‘n ander dag.\nSo lees ek al vir jare elke dag vir hulle voor. Wel gewoonlik meer as een keer ‘n dag. Ek probeer immers om ten minste ‘n uur dag vir hulle te lees. Ons het al die wonderlikste boeke saam ontdek. Dit is egter eers ‘n paar jaar terug wat ek gehoor het van lewende boeke (living books). Dit is stories wat meer as net ‘n storie is. Dis stories waaruit jy iets leer van iets of iemand, ‘n plek of geskiedkundige gebeurtenis. Interessant genoeg is dit gewoonlik die stories wat meeste mense in elk geval die meeste interesseer, want dit is stories wat geskryf is deur iemand wat ‘n passie vir iets het. Iemand wat geskryf het oor iets wat vir hulle van waarde is.\nDis eers onlangs wat ek egter besef het dat dit is hoe my kinders die beste leer ook. Ons lees ‘n ongelooflike storie, dit vang hul verbeelding vas en dan wil hulle meer daaroor weet. So begin ons ontdekkingstog in iets nuuts. Die wonderlike ding van die stories is dat dit hul geïnteresseerd kry in dinge wat nie in hul elke dag se lewe is nie. Ek is mal daaroor.\nEk het al verskeie stukke geskryf oor die boeke wat ons lees. ‘n Lys van wat ons in 2013, 2014, 2015, 2016, 2017, 2018 en 2019 gelees het. Ek het ook al geskryf oor party van die boeke/temas wat ons geniet het soos die geskiedenis rondom Jan van Riebeeck, Swede en kamele.\nSoos ons jaar lys, wat groei deur die jaar, het ek besluit wil ek ook ‘n lys hier begin met lewende boek wat ons geniet het. Kom loer dus van tyd tot tyd in. Daar sal beslis nuwe boeke bygevoeg word. Ek hoop dat daar ander boekwurms is wat ook van die boeke saam met ons sal geniet. Die ouderdom is net hoe oud die jongste van my kinders was toe hulle dit geniet het (8 jaar + beteken dus bloot dat my 8 jarige dit geniet het en dat ouer kinders dit ook mag geniet).\nAardrykskunde (lande van die wêreld)\n– Rondom die wêreld in tagtig dae (6 jaar +) – Jules Verne (Ons het net die verkorte weergawe gelees – ek soek nog na die volledige vertaling)\n– Nils Holgersson se winderbaarlike reis (6 jaar +)– Selma Lagerlof. ‘n Ongelooflike kykie in Swede, hul diere- en plantelewe, kultuur, legendes en bygelowe.\n– Marianna Brandt se “Om die wêreld” (5 jaar +)\n– Johanna Spyri se “Heidi”(4 jaar +). Die storie is soveel beter as die DVD’s met ‘n baie meer geestelike boodskap.\n– Vuurwa-taxi: toer ontvoer – Anneline De Hout(7jaar+). My 7 en 9 jarige het die boek sommer self gelees en ons het dit toe bespreek. (Daar is ook ‘n studiegids ekstra beskikbaar vir ouer kinders) Gegrond op ‘n ware verhaal. Leer meer oor Egipte en dis ook ‘n wonderlike geleentheid om met jou kinders oor God se beskerming en ingryping te praat.\n– Op die agterpaaie – Dana Snyman (8 jaar+). Reis deur al die klein plekkies in ons land saam met Weg! joernalis Dana Snyman.\n– Die huis langs die silwer meer- Laura Ingalls Wilder (8 jaar +). Beskryf Laura se grootword jare. Die boek speel af in 1879–1880 in Dakota en hoe die dorp de Smet tot stand gekom het.\n– Die goeie, goue jare” – Laura Ingalls Wilder (9 jaar +). Beskryf hoe Laura begin skoolhou op amper 16 jaar tot haar en Almanzo Wilder se troue. Meer oor hoe die Amerikaners setlaars weswaarts getrek en geleef het (Soort gelyk aan die tydperk van die groot trek)\n– Farmer boy – Laura Ingalls Wilder (9 jaar +). Beskryf Almanzo (Laura se man) se grootword jare in New York in die 1890’tigs\n– Ngesomit – Sangiro (9 jaar +) – Lewe in Tanzanie in die vroeë 1900’s\n– Safari – Sangiro – (9 jaar +) Jag in oos afrika in die vroeë 1900’s\n– Koningskind (6 jaar +) – Anita du Plessis. Die storie word vertel uit die oogpunt van ‘n jong Engelse bulhond. Dis nogal humoristies hoe die hond se weergawe van gebeure verskil van hoe sy huismense dit ervaar. Beide my kinders was gek oor die storie\n– Bambi (6 jaar +)– Felix Salten. Dit is ‘n ongelooflike mooi lewende boek oor die diere, hul gewoontes en die woud. Buiten dat die boek in ‘n woud afspeel en handel oor ‘n bokkie met die naam Bambi is daar nie juis ooreenkomste met die Disney weergawe van die storie nie. Dis ‘n pragtige boek, wat kinders se verbeelding aangryp.\n– Die vernuftige verkleurmannetjie (5 jaar +) – Charles de Villiers. Dis ‘n baie kort boek, maar ‘n mooi lewende boek oor verkleurmannetjies.\n– Die swart hings (6 jaar +) – Anna Sewell\n– Baron Buksie (6 jaar +) – Wille Martin. Nog ‘n storie uit die oogpunt van ‘n hond, die keer ‘n worshond. Dit beskryf die verskille tussen kat en hond gedrag baie goed.\n– Freda Linde se “Die Singende Gras” (7 jaar +) (ons knaap het die boek baie geniet). Dit speel in Namibië / Suidwes-Afrika af en volg die reis van ‘n seun saam met ‘n kameel en hoe hy oorleef in die veld.\n– “Die Rooi Haan” (7 jaar +)- Freda Linde. ‘n Storie oor hoenders\n– “Die Natuurbilioteek: Die eekhoring” (5 jaar +)– ‘n lewendeboek oor eekhorings , “Die krimpvarkie” (5 jaar +) Die boeke in die reeks is fantasties. Deur die storie leer mens baie van die betrokke dier, hulle gedrag, eet en lewensiklus. Die kinders was mal daaroor (daar is ander titels in die reeks wat nie by ons biblioteek beskikbaar was nie)\n– Maartens se “Wonderlike Ware Dierestories“ (5 jaar +). ‘n Hele versameling van diere verhale gegrond op werklike gebeurtenisse.\n– Nikki Berry se “Houdini se avontuur” (4 jaar +). Die storie van Houdini die seekoei. Dis gebaseer op ‘n ware verhaal\n– “Striep” (5 jaar +) van Henk Figee. ‘n Storie uit die oogpunt van ‘n kat.\n– Richard en Florence Atwater se “Meneer Popper se Pikkewyne”(4 jaar +)\n– Elmarie Botes se “Jabulani die olifant”(4 jaar +) en “Velaphi die pikkewyn”(4 jaar +)\n– Winckler en Marais se “Seerbekkie”(4 jaar +) en “Klein bokkie”(4 jaar +)\n– Marianna Brandt se “Diva Veronica“ (5 jaar +) (gegrond op die ware verhaal van ‘n hoenderhen), “Die avonture van Magrietjie swaaiboude“ (5 jaar +) (gegrond op ‘n ware verhaal van ‘n gidshond)\n– Kraai-hulle – Anna Rothman (6 jaar+). Die boek is in ‘n vertel trant geskryf oor interessante voëls van ons land\n– Klaasneus-hulle – Anna Rothman (6 jaar+). Nog ‘n boek in vertel trant oor diere van ons land soos die rooikat, krimpvarkie, ystervark, broekmannetjie en vele meer.\n– Kriek-hulle – Anna Rothman (6 jaar+). Nog ‘n wenner van Anna Rothman die keer oor insekte en paddas.\n– Die byeboere van more (6 jaar +) – Richen Marais\n– Klein wilde sjimpansee (5 jaar +) – Anna Michel\n– White Fang die wolfhond (Libri-reeks) – Jack London (8 jaar+). ‘n Ongelooflike storie oor wolwe gedrag. Die storie speel af in die Yukon en Noordwes gebiede van Kanada gedurende die 1890 se Klondike “Gold Rush”.\n– Kees – Hobson (8 jaar+) Stories oor bobbejane en rooijakkalse in die kalahari\n– Pels – Ben Venter (8 jaar+) Storie oor otters\n– Die kokkewiet en sy vrou – Freda Linde (8 jaar +)\n– Rommel – Johann Bekker (8 jaar +) Oor ‘n Rottweiler\n– Werfjoernaal – FA Venter (9 jaar +) – 1960’tigs in die Noordkaap. Pragtige beskrywings van die diere en plante lewe van die area\n– Helde met hoewe – Dapper; Fleur; Bokkie – Juliette Whelpton (9 jaar +) – Boereoorlog 1900. Historiese avontuurverhale wat uit die bekke van die perde van generaals Koos de la Rey, Christiaan de Wet en Louis Botha vertel word\n– Simba – Sangiro (9 jaar+) – Die verhaal van ‘n klein leeutjie in Oos-Afrika in die vroee 1900’s\n– Wit oemfaan, Die Avontuur van Paulus van Gass (8 jaar +) – FA Venter . Die boek is gebaseer op ‘n ware verhaal wat afspeel tydens die Groot Trek. Dit was perfek vir my amper 8 jarige wat op die oomblik gek is oor oorleef. Die boek bied ‘n baie gebalanseerde weergawe van hoe die Groot Trek van beide Voortrekker en Zoeloe kant gesien is)\n– Anderkant die berge (8 jaar +) – Helene Roux . ‘n storie wat tydens die Groot Trek afspeel)\n– Stem van die groot olifant (8 jaar +)– Jenny Seed (Die storie speel af in Sjaka se stat en is ‘n heerlike manier om meer te leer oor die Zoeloe gebruike van daardie tyd. Ek kon nie vinnig genoeg na my knaap se s’n die boek lees nie.\n– Suid-Afrikaanse helde en ikone (7 jaar +)– Wendy Maartens. ‘n Versameling verhale oor helde en ikone van ons land uit verskillende kulture. Heerlike blootstelling vir ons kinders aan die mense van ons reënboog nasie.\n– Drie jong jagters, Op die klein spoortjies, Fanie se veldskooldae (8 jaar +)– PJ Schoeman. Stories wat die kinders leer van die lewe op plase vroeër jare.\n– Nag op Spioenkop (7 jaar +) – Jenny Seed. Die storie speel rondom die geveg van Spioenkop af.\n– Die onbekende land (9 jaar + Selflees) – Jenny Seed.\n– Die raaisel van die SS Waratah en die avokadoboom (6 jaar +) – MJ Honikman, Die verdwyning van die SS Waratah in 1909 in storie vorm. Die karakters in die storie “leer” kinders mooi hoe mens navorsing doen oor iets waarin jy belangstel. Ons het seker ‘n goeie 2 dae spandeer om meer oor die Waratah en sy verdwyning op te lees. Veral ons 8 jarige wou weet of hulle nie intussen die wrak gevind het nie.\n– James Home se “Hendrik Leerdam – Seereis na die kaap“ (5 jaar +). Die reis saam met Jan van Riebeeck uit die oogpunt van ‘n jong seun aanboord.\n– Liz de Groot se “Die Avonture van Pol en Jan van Riebeeck” (5 jaar +)\n– Marianna Brandt se “Die stoutsterte van Texel tot Tafelbaai”(4 jaar +) en “Die stoutsterte, Poot aan wal” (4 jaar +)– 2 Heerlike stories met so bietjie geskiedenis van Jan van Riebeeck se vaart na die kaap en die eerste maand in die kaap.\n– Jock van die Bosveld (6 jaar +) – hervertel deur Phillida Brooke Simons (‘n Goeie weergawe van die ou bekende storie van Jock met interessante brokkies tussen in om gebeure beter te verduidelik)\n– Jock van die bosveld (Libri-reeks) (6 jaar +) – Sir Percy FitzPatrick\n– Kinders van Orion (7 jaar +) – Mike Heine. ‘n Verhaal rondom John Ross\n– Die pad oor die berg kom huis toe (9 jaar +) – Kowie Rossouw – speel af rondom die bouwerk aan die Swartbergpas\n– Jacques Rouw se vuurdoop op Ceres – Kowie Rossouw (8 jaar+). Speel tydens die 1969 aardbewing op Ceres af\n– Die Tweeling trek saam – MER (8 jaar +). Die storie speel tydens die groot trek af (1837-1838). Wonderlik vertel maar hou die sneesdoekies naby aan die einde\n– Mof en sy mense – Langenhoven (8 jaar +). Speel tussen 1918 en 1919 af tydens die groot griep en droogte.\n– Kambro-kind – FA Venter (8 jaar+). FA Venter vertel van sy jong jare in die Karoo. Hy deel onder andere van die groot griep van 1918, die Groot Armoede van 1933.\n– Dirkie, Drieka, Frederika – Franci Greyling (8 jaar+) Boereoorlog storie\n– Redding in die reën – Jenny Seed (8 jaar +) Natalse oorstromings van September 1987\n– Die Wildedruif val – PH Nortje (9 jaar +) – 1916 vloed in Baviaanskloof\n– Geknelde land – FA Venter (9 jaar +) – Groot trek 1835 (Redes vir die trek)\n– Offerland – FA Venter (9 jaar +) – Groot Trek 1836 (Trek tot dood van Piet Retief)\n– Die seun in die pad – Pieter W. Grobbelaar (9 jaar +) – Speel af tydens die vestiging van die nedersetting in die kaap tydens Jan van Riebeeck se tyd\n– ‘n Roofvoel uit die ooste – Rona Rupert (9 jaar +) – Hoe die Tweede Wereld oorlog in SA beleef is\n– Kaptein Gereke – Mikro (9 jaar +) – Fiktiewe verhaal wat afspeel teen die agtergrond van die Angloboereoorlog\n– Caravel to the Cape – Eve Merchant (10 jaar +) – Bartolomeu Dias se ontdekkingstog rondom die Suid-punt van Afrika in 1488\n– Stowaway to nowhere – Jenny Seed (10 jaar +) – Speel af in die tyd van Jan van Riebeeck en die bou van die fort\n– Die vlugteling Andre de la Fontaine – Japie Coetzee (10 jaar+) – Speel af in die tyd van WA van der Stel in Stellenbosch.\n– Place among the stones – Jenny Seed (10 jaar+)– Die beleg van Mafikeng van Oktober1899-Mei 1900 tydens die Anglo-boere oorlog\n– Die Nagberg – Grobbelaar (10 jaar+)– Eerste Vryheidsoorlog, Louw Wepener\n– Die kinders en die veldkornet – Pieter W Grobbelaar (10 jaar+) – Speel af tydens die Anglo-boere oorlog\n– Going Solo – Roald Dahl (10 jaar+)– Sy outobiografie as vegvlienier tydens die die 2de wêreld oorlog.\n– Oorlogsperd – Michael Morpurgo (10 jaar+)– Die eerste wereld oorlog soos gesien deur die oe van ‘n perd\n– Boris – Jaap ter Haar (10 jaar+)- Die beleg van Leningrad tydens die Tweede wereld oorlog\n– Sergei (ook beskikbaar onder die titels “Forgive me, Natasha” en “The Persecutor”) (10 jaar+) – Sergei Kourdakov – Die outobiografie van Sergei Kourdakov wat groot geword het in die Russiese maatskaplike stelsel. Hy word ‘n kommunistiese jeug leier wat Christene vervolg as deel van ‘n spesiale taakspan van die KGB. In 1971 ontsnap hy egter uit Rusland en word ‘n evangelis wat die ondergrondse kerk in Rusland help. (Die boek beskryf van die vervolging van Christene en mag ontstellend vir jong lesers wees. Oordeel dus eerder self op watter ouderdom jy dink dit geskik sal wees vir jou kinders)\n– ‘n Tent vol sterre” (5 jaar +) van Keith Osler Anderson – ‘n heerlike storie oor die lewe in die sirkus\n– Alex swem stroom-op – Tessa Duder (gesensor 8jaar+). Die fiktiewe storie speel in 1959 in New Seeland af. Dit handel oor harde werk en opoffering wat daarin gaan om te kwalifiseer vir die Olimpiese Spele (Tessa Duder was self ‘n swemmer vir New Seeland wat aan die Commonwealth Games deelgeneem het). *Daar was ‘n paar verwysings na soene en gevroetel tussen Alex en haar kêrel wat ek nie gevoel het geskik was vir ‘n jonger gehoor en uit gelaat het tydens voorlees.\n– Anderkant die groot rivier – Pieter Pieterse (8 jaar+) – ’n avontuurverhaal wat op Pieter Pieterse se eie jeugervarings gegrond is toe hy oral in die land en naburige lande saam met sy pa gaan jag het. Leer van die destydse plaaslewe, die bosveld en jag.\n– True survival stories – Jack Monroe (8 jaar+) – Ware verhale van oorlewing.\n– Daar het ‘n ster verskyn – Karl Kielblock (9 jaar+) – Speel af teen die agtergrond van Jesus se geboorte en die wyse manne se reis na Bethlehem\n– Lig in die donker – Karl Schoeman (10 jaar+) – Die lewe van Rembrandt van Rijn\n– Boy – Roald Dahl (10 jaar +) – sy outobiografie oor sy kinderjare\n– Die Sirkus kom – Noel Streatfield (6 jaar+) – Oor die lewe in die sikrus\n– Alleen op ‘n verlate eiland – Ginny McReynolds (10 jaar+)- Die verhaal van Alexander Serkirk (op wie Robinson Crusoe gebaseer was)\n– Nightmare in a sea of mud – Gerald Garibaldi (10 jaar+)- Die verhaal van die heldedaad van Graham Robson in 1976\n– Escape from the island of ice – Philippe O’Grady (10 jaar+)- Die verhaal van Ernest Shackleton se ekspedisie na Antartika\n– Head-on with hurricane Camille – George Cory (10 jaar+) – Oor orkaan Camille in 1969\n– Net een oorleef – Jenny Tripp (10 jaar+) – ‘n Verhaal oor oorlewing in die amasone woude\nCategories: Ons lees\t| Sleutelwoorde: aardrykskunde, Afrikaans, Afrikaanse kinderstories, boeke, diereryk, geskiedenis, laerskool, lewende boeke, living books, Suid-Afrika, voorskool | 20 Kommentaar\n20 thoughts on “Die wonder van lewende boeke”\nEk het dit net so geniet om vir my kinders te lees. Dit was spesiale tyd saam. As ‘n mens saamlees sit jy mos styf teen mekaar. Heidi was darem een van my grootste gunstelinge oor baie jare.\nEk dink lees is juis so goed vir kinders se ontwikkeling, omdat dit daardie spesiale saam wees tyd is. Dit gaan nie net oor stories en woordeskat, verbeelding en inligting nie.\nBaie dankie vir die moeite om hierdie met ons te deel. Dit help baie vir ons “nuwe” mammas wat graag vir ons kinders wil begin voorlees, maar nie altyd weet wat nie.\nHoop julle geniet die boeke net so baie soos ons\nTerug pieng: Op ons boekrak 2016 | Lomi\nTerug pieng: Boeke, boeke, Afrikaanse boeke ... dis wat tuisskolers wil hê - Oolfant.com: Leer Afrikaans\nTerug pieng: Dis hoekom ek dit haat om ensiklopedieë te lees - Oolfant.com: Leer Afrikaans\nEk is soooooo dankbaar vir jou lys van boek!!!! Ek het so jaar of wat terug Five in a row gekoop, maar kon dit nog nie lekker vir my 6 en 7 jarige aanwend nie en was op soek na Afrikaans titles. Dis endeavour dankies!\nEkskuus, die Auto correct, het my Duisende Dankies in een of ander endeavour verander 🙂\nDis super snaaks. Hoe dit van duisend dankies by endeavour uit kom sal net ‘n blikbrein weet!\nTerug pieng: Op ons boekrak 2017 | Lomi\nTerug pieng: Op ons boekrak 2018 | Lomi\nThank you so much for this amazing effort! And sorry for the English, but that is why I am commenting. Besides wanting to thank you, I also wanted to ask you to consider making a list for those whose Afrikaans is not first language. In my case the Afrikaans comes from pappa and I would like my boys to still learn it… even if I am not fluent. Thank you\nHi Filipa, what I see with reading to mine in English is that (especially when they are younger) I need to read books about a year or two below their age. I also need to keep reading session short as they need to concentrate more than when I read in Afrikaans. As they’ve gotten older I can read more on their age level. I would also suggest that you get pappa to read to them in Afrikaans or add some Afrikaans audio books (which help with the pronunciation). Luckily there is loads of audio books for us to listen to in English, but your Afrikaans options is a bit more limited. You can look at Storiemuis (if they are younger) or Storieman (if they are older) or try Anna Emm and https://www.luistervinkstories.com/\nTerug pieng: Op ons boekrak 2019 | Lomi\nJinne, maar dit is nou ‘n Kersgeskenk vir ‘n mamma! Dit is ‘n wonderbaarlike lyk. Dit is seker ‘n simpel vraag, maar waar op aarde het jy al hierdie boeke in Afrikaans afgekom? Ek is seker hulle is so skaars soos hoendertande. Die bibilioteek? So baie dankie vir hierdie fantastiese lys.\nBaie van die boeke het ons by die biblioteek uitgeneem (jy moet egter ook in die volwasse afdeling snuffel, want als is nie in die kinderafdeling beskikbaar nie). Dit is hoekom dit my so hartseer maak dat ons biblioteke besig is om al meer van die boeke tot niet maak om plek te maak vir nuwe boeke.\nVerder is ek maar altyd opsoek na tweedehandse boeke en m vriende en familie vul die versameling mooi aan (waaroor ek tog te dankbaar is!)\nTerug pieng: Benut die COVID-19 “vakansie” | Lomi\n314 937 hits


Brandstoflug (termobare) wapens - Inligting - 2022\nFuel Air of Thermobaric -wapens bestaan al sedert die 1960's en het ontwikkel van die tradisionele aanrandingsronde tot 'n veel dodeliker en veelsydiger wapen wat nou in sy 3de generasie bestaan. Brandstoflugwapens werk deur 'n klein lading in 'n bom, vuurpyl of granaatkop te gebruik om die inhoud van die kernkop te versprei, wat óf vlugtige gasse, vloeistowwe of fyn plofstof is. Dit vorm dan 'n aërosolwolk (dikwels giftig om in te asem) wat dan aangesteek word en 'n vuurbal veroorsaak wat die omliggende gebied verbrand en suurstof in 'n groter gebied verbruik. Hierdie gebrek aan suurstof veroorsaak 'n enorme oordruk in 'n paar mikrosekondes, wat 307 kg/cm2 in die middel van die ontploffing kan bereik en temperature van 2500-3000 sentigrade kan veroorsaak. Die druk is twee keer groter as deur tradisionele plofstof, die wat nie verbrand word nie, word doodgemaak en 'n sterk golf word uitgestuur, gevolg deur 'n vakuum wat voorwerpe insuig terwyl die wolk vinnig afkoel. Dit alles skep 'n wapen so kragtig soos 'n lae vlak taktiese kernwapen sonder bestraling.\nVestings, tensy dit hermeties verseël is, bied weinig beskerming aangesien die damp uit die wolk in holtes vloei. As dit in 'n beperkte ruimte gebruik word, soos in 'n gebou, word die ontploffing versterk. Die wapen is effektief teenoor mense, voertuie, toerusting, vestings en mynvelde, wat dit baie veelsydig maak. Die Russiese termobaarwapens word sedert die 1960's deur die Russe gebruik en is tydens die Russiese veldtog in Afghanistan in die 1980's gevegstoets getoets, en is tydens die moderne Russiese veldtogte in Tsjetsjenië gedurende die laat 1990's en vroeë 21ste eeu gebruik. Afgesien van die wapens wat deur die lug gelewer is, het die Russe die 'Buratino', 'n 30-ton 220 mm MLRS ontwikkel, gebaseer op 'n T-72-onderstel wat die eerste keer in die 1980's in Afghanistan gebruik is met 'n reikafstand van 3,5-5 km en 'n minimum bereik van 400 meter. Die Russe gebruik ook die manlike draagbare RPO-(A) Bumblebee-stelsel, wat 'n skouerraket-vuurpyl (vlamwerper) is met 'n reikafstand van 1.000 meter, die RPO- (A) is die termobaarwapen, terwyl die RPO- (Z ) en RPO- (D) brandblus- en rookrondes onderskeidelik. Termobare wapens, hoewel dit baie doeltreffend is, is nie sonder kritici nie, maar die gebruik daarvan teen Tsjetsjeense rebelle deur Russe het tot beskuldigings van onoordeelkundige gebruik en burgerlike sterftes gelei, veral tydens stedelike gevegte. Die afskuwelike aard van sulke wapens het ook kommer veroorsaak dat hulle as 'n 'onmenslike wapen' beskou kan word, wat beteken dat die Verenigde Nasies hulle gebruik daarvan veroordeel.\nUit die oop literatuur blyk dit dat sommige kenners 'n onderskeid tref tussen die terme termobare wapen en brandstof-lug plofstof gebaseer op die primêre beoogde effekte: "termobaar" met betrekking tot konveksie in geslote sone of lugverplaatsing as die primêre doel, en "brandstof-lug" vir gebruik as gebiedsontkenning of "daisy cutter" -agtige vuurwapen deur ontploffing en verbranding, in 'n rol wat ietwat soortgelyk is aan dié van trosbomwapens. Ander bronne gebruik 'brandstof-lug' as die algemene geval, en onder 'termobaar', soos voorheen uiteengesit, gebruik ander die terme uitruilbaar. Die term "termobaar" blyk Russies/Sowjet -oorsprong te hê.\nDie Amerikaanse militêre dodelike termobariese Arsenal\nBeide die termobare Hellfire en die SMAW-NE is wapens wat spesifiek ontwikkel is vir die Afghaanse oorlog.\nRusland het die verwoestende TOS-1-wapen teen sy vyande in Sirië gebruik, maar die Verenigde State het ook hul eie termobare wapens teen terroriste in Afghanistan en Irak gebruik.\nSedert 2001 het die Verenigde State die afgelope tyd die BLU-118/B-vliegtuie het 'n termobare bom laat val, XM1060 40 mm termobare granaat, Skouer-gelanseerde aanvalswapen met baie doeleindes-nuwe eksplosiewe (SMAW-NE) en die AGM-114N Metal Augmented Charge (MAC) termobare Hellfire tydens die oorloë in Irak en Afghanistan. Veral in Afghanistan was die wapens die ideale bewys om Taliban- en Al -Qaeda -vegters wat in grotte en tonnels skuil, uit te skakel. Maar die wapens is uitgesonder vir kritiek - selfs al is dit heeltemal wettig - vanweë die gevolge daarvan.\nmenseregte komissie het 'n studie van 1993 deur die Amerikaanse verdedigingsintelligensie-agentskap aangehaal met die titel "Fuel-Air and Enhanced-Blast Explosive Technology-Foreign", wat die volgende beskrywing bevat:\nDie [ontploffing] -meganisme teen lewende teikens is uniek en onaangenaam. Wat doodmaak, is die drukgolf, en nog belangriker, die daaropvolgende rarefaksie [vakuum], wat die longe skeur. As die brandstof ontbrand, maar nie ontplof nie, word die slagoffers ernstig gebrand en sal die brandende brandstof waarskynlik ook ingeasem word. Aangesien die mees algemene FAE -brandstof, etileenoksied en propileenoksied, baie giftig is, behoort ongedetoneerde FAE dodelik te wees vir personeel wat in die wolk vasgevang word, soos die meeste chemiese middels.\nHuman Rights Watch haal ook 'n aparte studie van die Central Intelligence Agency uit 1990 uit Central Central Intelligence Agency getiteld "Conventional Weapons Producing Chemical-Warfare-Agent-Like Injuries" wat lui:\nDie effek van 'n FAE -ontploffing binne beperkte ruimtes is geweldig. Diegene naby die ontstekingspunt word uitgewis. Diegene aan die rand sal waarskynlik baie interne en dus onsigbare beserings opdoen, insluitend gebarste trommelvlakke en gebreekte binneoororgane, erge harsingskudding, gebreekte longe en interne organe, en moontlik blindheid.\nDie nie-regeringswaghond het ook 'n ander dokument van die Verdedigingsintelligensie-agentskap uit 1993 aangehaal met die titel "Future Threat to the Soldier System, Volume I Dismounted Soldier — Middle East Threat" wat lui dat terwyl "skok- en drukgolwe veroorsaak minimale skade aan breinweefsel. . . dit is moontlik dat slagoffers van FAE's nie deur die ontploffing bewusteloos gemaak word nie, maar eerder 'n paar sekondes of minute lank ly terwyl hulle versmoor. "\nAlhoewel die termobariese verordening wettig in die stryd is, het baie nie-regeringswaghonde die gebruik daarvan veroordeel omdat sulke wapens geneig is om sonder onderskeid te wees. Maar oorlog is selfs onder die beste omstandighede nie 'n skoon onderneming nie. Daar is gevalle waar die Amerikaanse weermag geen ander keuse het as om termobare wapens te gebruik nie - anders word die troepe in onnodige gevaar geplaas of kan terroriste hulself in grotte of geboue soos in Afghanistan vestig.\nAs sodanig is beide die termobare Hellfire en die SMAW-NE wapens wat spesifiek was ontwikkel vir die Afghaanse oorlog. 'Marines kon ontploffingswapens gebruik voordat hulle huise binnegaan wat 'n boks geword het, nie 'n huis nie. Die ekonomiese koste van huisvervanging is nie vergelykbaar met Amerikaanse lewens nie. . . alle bataljons het ontploffingstegnieke aangepas om by 'n bunker in te gaan, as u nie weet of die bunker beman is nie, ' opstel in die Marine Corps Gazette beskryf.\nNet so is die AGM-114N Metal Augmented Charge (MAC) is ontwikkel omdat die konvensionele lading teen Hellvire teen-tenk onvoldoende is om baie van die doelwitte wat die Amerikaanse magte bereik het, te verwyder. Een bron van die intelligensiegemeenskap het inderdaad 'n voorval beskryf waarin terroriste uit 'n struktuur gekruip het waar konvensionele Hellfires nie hul beoogde teikens doodgemaak het tydens 'n operasie in Afghanistan nie.\nDave Majumdar is die verdedigingsredakteur van die Nasionale Rente. U kan hom op Twitter volg: @davemajumdar.\nUitwerking [wysig | wysig bron]\nIn 'n verslag van Human Rights Watch van 1 Februarie 2000 ⎧ ] word 'n studie deur die Amerikaanse Defense Intelligence Agency aangehaal:\nVolgens 'n aparte studie van die Amerikaanse Central Intelligence Agency [ aanhaling nodig ], "die effek van 'n FAE -ontploffing binne beperkte ruimtes is geweldig. Diegene naby die ontstekingspunt word uitgewis. Diegene wat aan die rand is, sal waarskynlik baie interne en dus onsigbare beserings opdoen, insluitend gebarsde trommelvlakke en gebreekte binneoororgane, erge harsingskudding, gebreekte longe en interne organe, en moontlik blindheid. ” In 'n ander dokument van die Defense Intelligence Agency word bespiegel dat omdat die "skok- en drukgolwe minimale skade aan breinweefsel veroorsaak ... ⎨ ]\nHoe verskil 'n brandstof-lugbom van 'n konvensionele bom?\nKonvensionele bomme bestaan uit 'n metaalhouer gevul met plofstof soos TNT of RDX en 'n manier om die inhoud te ontplof. Dit het gewoonlik 'n puntige punt en die konstruksie van die stert help die bom om deur die lug na sy bestemming te val. Brandstof-lugbomme is vryvallende bomme wat deur 'n vliegtuig afgelewer word en met 'n laser op die grond of deur 'n ander vliegtuig gerig word.\nDaarteenoor word 'n brandstof-lugbom gevul met 'n hoogs brandbare brandstof in vloeibare of gelvormige vorm. Die brandstof is dalk net so eksoties soos 'n aluminiumpoeier of so eenvoudig soos petrol. Die mees onlangse soort brandstof wat gebruik word, is die nanofuels. Brandstof-lugbomme is bekend as die beste tipe termobare wapens. Termobare wapens is 'n tipe plofstof wat suurstof in die omliggende ruimte insuig om 'n hoë hitte-ontploffing te veroorsaak.\nOm hierdie toestel te ontplof, is soos om 'n vuurhoutjie in 'n gasgevulde kamer aan te steek. 'N Klein lading voor die bom of kernkop stel brandstof vry, wat met die lug meng en 'n dampwolk vorm. Onmiddellik daarna veroorsaak 'n ontsteker aan die agterkant van die bom die middelste lugontploffing oor die teiken, soos in die prent hierbo getoon.\nWaarom ontwikkel die Amerikaanse weermag nie termobare wapens nie?\nELGIN AIR FORCE BASE, FL - 21 NOVEMBER 2003: In hierdie Amerikaanse lugmaguitdeling, 'n GBU -43/B -bom, of. [+] Massiewe Ordnance Air Blast (MOAB) bom, ontplof 21 November 2003 by Eglin Air Force Base, Florida. MOAB is 'n 21,700 pond wat op 20 000 voet uit 'n vliegtuig geval is. (Foto deur USAF via Getty Images)\nWaarom ontwikkel die Amerikaanse weermag nie termobare missiele nie? oorspronklik op Quora verskyn: die plek om kennis op te doen en te deel, wat mense bemagtig om van ander te leer en die wêreld beter te verstaan.\nAntwoord van Sophia de Tricht, raketmotor -ontwerpingenieur, voormalige intelligensie -professionele, op Quora:\nWaarom ontwikkel die Amerikaanse weermag nie termobare missiele nie? Omdat ons ondersoeke na termobare wapens is dat dit wreed en onnodig is. DARPA en die DIA (Defence Intelligence Agency, nie 'n tikfout) het baie ondersoek ingestel na die moontlikheid, maar wat ontdek is dat terwyl die knal groter was, die wapen self ... problematies is.\nDie gebruik van 'n termobaarwapen teen 'n bevolking is ongeveer die helfte van 'n oorlogsmisdaad. Volgens die Internasionale Komitee van die Rooi Kruis het die Internasionale Strafhof (ICC) dit oor "Sekere wapens" te sê:\nIngevolge artikel 8 (2) (b) (xx) van die ICC -statuut van 1998, vorm die volgende 'n oorlogsmisdaad in internasionale gewapende konflikte: die gebruik van wapens, projektiele en materiaal en oorlogsmetodes wat die aard is om oorbodige beserings te veroorsaak of onnodige lyding [empahsis bygevoeg] ... met dien verstande dat sodanige wapens, projektiele en materiaal en metodes van oorlogvoering die onderwerp van 'n omvattende verbod is en in 'n aanhangsel by hierdie statuut vervat is. \nU sien hierdie frase, "oorbodige besering of onnodige lyding" keer op keer in die internasionale oorlogswette. Die waarheid is dat die enigste rede waarom thermobarics eintlik nie 'n oorlogsmisdaad is nie, is omdat die internasionale gemeenskap dit nog amptelik as wrede wapens moet noem teen die gees van omtrent elke oorlogswet wat bestaan.\nNou, hoe veroorsaak dit oorbodige besering of onnodige lyding? Kom ons ondersoek die meganika van die wapen. Net voor die botsing gooi die wapen 'n wolk van atomiese versneller in die omringende lug. Die wapen tref en ontplof sy interne lading, wat nie onbeduidend is nie, en dit ontplof weer die brandstof-lugmengsel. In Februarie 2000 haal die Human Rights Watch 'n studie deur die DIA oor termobarika  aan:\n'Die [ontploffing] doodmeganisme teen lewende teikens is uniek en onaangenaam. Wat doodmaak, is die drukgolf, en nog belangriker, die daaropvolgende rarefaksie [vakuum], wat die longe skeur. As die brandstof ontbrand, maar nie ontplof nie, word die slagoffers ernstig gebrand en sal die brandende brandstof waarskynlik ook ingeasem word. Aangesien die mees algemene FAE -brandstowwe, etileenoksied en propileenoksied, baie giftig is, behoort ongedetoneerde FAE dodelik te wees vir personeel wat in die wolk vasgevang is, soos die meeste chemiese middels. ”\n'Die effek van 'n FAE -ontploffing binne beperkte ruimtes is geweldig. Diegene naby die ontstekingspunt word uitgewis. Diegene aan die rand sal waarskynlik baie interne en dus onsigbare beserings opdoen, insluitend gebarsde trommelvlies en gebreekte binneoororgane, erge harsingskudding, gebreekte longe en interne organe, en moontlik blindheid. '\nEn dan nog 'n voorsmakie van die DIA:\n"Skok- en drukgolwe veroorsaak minimale skade aan breinweefsel ... dit is moontlik dat slagoffers van FAE nie bewusteloos word deur die ontploffing nie, maar eerder 'n paar sekondes of minute lank ly terwyl hulle versmoor."\nEk het geleentheid gehad om die geklassifiseerde studies te ondersoek. Hulle is baie erger as wat hulle klink. Ek het gesien hoe mense in die helfte waai (in IR, dit is 'n bietjie moeilik om te onderskei. Hy het van 'n klein wit kol na 'n veel groter, veel meer diffuse wit kol gegaan en opgehou beweeg) tydens CAS -missies. Ek het gesien hoe mense vasgevang is op die rand van konvensionele radiale van bomontploffings. Ek weet watter kleur ingewande is. Ek het 'n paar snaakse goed gesien. Maar die verslag was ontnugterend. Dit het my dag verwoes. Trouens, tydens die aandopdrag het die N2 (vlootpersoneel vir intelligensie) opgemerk dat ek 'n bietjie af is en my daaroor uitgevra.\n“O, nee. Dit gaan goed met my, meneer. Ek het net iets gelees vandag wat ek wens ek nie. Geen groot probleem nie. ”\nDit is nie die wapens van beskaafde mense nie. Ons is 'n beter volk omdat ons hulle nie in diens neem nie, en ek sou persoonlik graag wou sien dat hul werk 'n oorlogsmisdaad maak, maar dit is 'n groot kans, aangesien Rusland die grootste voorraadhouer daarvan is.\nEDIT: net sodat ons duidelik is, word die regering van Sirië daarvan beskuldig dat hy termobare wapens teen burgerlikes gebruik het. Iets oor die onderneming wat u aanhou.\nHierdie vraag het oorspronklik op Quora verskyn. die plek om kennis op te doen en te deel, wat mense bemagtig om van ander te leer en die wêreld beter te verstaan. U kan Quora volg op Twitter, Facebook en Google+. Nog vrae:\nA termobare wapen, spuitbom, of vakuum bom  is 'n tipe plofstof wat suurstof uit die omliggende lug gebruik om 'n hoë temperatuur ontploffing op te wek. In die praktyk is die ontploffingsgolf wat tipies deur so 'n wapen geproduseer word, aansienlik langer as dié van 'n konvensionele gekondenseerde plofstof. Die brandstof – lug plofstof is een van die bekendste tipes termobare wapens.\nDie meeste konvensionele plofstof bestaan uit 'n voorvermenging van brandstof -oksideermiddel (swart poeier bevat byvoorbeeld 25% brandstof en 75% oksideermiddel), terwyl termobare wapens byna 100% brandstof is, dus is termobare wapens aansienlik meer energiek as konvensionele gekondenseerde plofstof van gelyke gewig. Hulle afhanklikheid van atmosferiese suurstof maak hulle ongeskik vir gebruik onder water, op groot hoogte en in ongunstige weer. Hulle is egter aansienlik meer vernietigend as dit gebruik word teen veldverskerpings soos jakkalsgate, tonnels, bunkers en grotte - deels as gevolg van die aanhoudende ontploffingsgolf en deels deur die inname van die suurstof daarin.\nDaar kan baie soorte termobare wapens op handwerpers geplaas word. \nMUNITIONS – Thermobaric Munitions en hul mediese effekte!\nTermobariese ammunisie is die ammunisie wat deur die ontwerp meer hitte en oordruk produseer as konvensionele plofstof deur 'n damp in die ontploffingsgebied te ontplof. Hul aanvanklike gebruik was aanvanklik in brandstof-lug plofbare bomme in die lug. Terwyl die Verenigde State op lugwapens gekonsentreer het, het Rusland thennobariese wapens en kernkoppe vervaardig, van bomme tot luggeweer granate.\nHulle mediese effek is hoofsaaklik primêre ontploffing en dit beïnvloed organe waar daar 'n weefselvlak van verskillende digthede is, soos die longe, derm en binneoor. Skade manifesteer in die erns en aanvang van die voorkoms, afhangende van die afstand van die slag en oriëntasie van die slagoffer, en kan gediagnoseer word deur eenvoudige ondersoekende tegnieke.\nHierdie referaat is oorspronklik geskryf as 'n voorlegging vir die Australiese Militêre Mediese Vereniging se jaarlikse konferensie in Oktober 2001 en is as 'n plakkaat op die Defense Health Symposium in 2002 vertoon.\nThennobaric ammunisie is wapens wat ontwerp is om verhoogde temperatuur en druk te produseer in vergelyking met konvensionele plofstof en word dikwels na verwys as brandstof-lug plofstof (FAE). Hulle veroorsaak 'n veel groter voorkoms van primêre ontploffingsbeserings as konvensionele plofstof, en dit is hul belangrikste meganisme van besering\nIn hierdie eerste deel van hierdie referaat word die geskiedenis, ontwerp en wapens wat gebruik word vir die aflevering van amnobaristiese wapens bespreek. Die tweede sal die mediese gevolge en behandeling bespreek, en konsentreer op die gevolge van primêre ontploffingsbesering\nTermobariese ammunisie kan teruggevoer word na die Duitse leër van die Tweede Wêreldoorlog wat 'n ses -vat -15 cm -Nebelwerfer -vuurpylwerper aan die Oosfront gebruik het. Een van die laaiers van die lanseerder bevat propaangas. Die eerste vyf rondes het die gas gedra en die sesde was die ontploffingsronde. Hierdie gas is vrygestel toe die rondte beland het, gemeng met die lug om 'n plofbare damp te produseer, en daarna deur die laaste ronde ontplof1. In 'n latere stadium bevat vuurpyle van groter kaliber konvensionele plofstof in 'n dun muur om 'n groter ontploffingseffek te gee. Na hierdie vroeë pogings is daar min ontwikkel tot in die 1960's.\nDie Verenigde State het FAE's tydens die Viëtnam -oorlog begin gebruik en het verskillende ladings van vliegtuigbomme gehad. Die Sowjetunie het tydens hul oorlog in Afghanistan begin om thennobariese wapens te gebruik, en Rusland het dit meer onlangs in Tsjetsjenië gebruik. Rusland het vragmotors in vliegtuigbomme en vuurpyle, en vuurpyle is afgeskiet tot 'n draagbare grootte3.\nMunisipale ammunisie werk deur aanvanklik 'n aërosol wolk van gas, vloeistof of fyn poeierstof plofstof te versprei. Bekende brandstowwe soos etileenoksied, propileenoksied 1, ammoniumnitraat2 en gepoeierde PETN4 is aangemeld. Hierdie wolk vloei om voorwerpe en in holtes en strukture. Dit kan deur klein openinge, soos openinge in geboue, bunkers en enjinkaste van gepantserde voertuie, dring voordat dit aangesteek word.\nDie resultaat is 'n plasmawolk wat temperature bereik tussen 2,500-3000 ′ Celsius4. Die tyd wat die wolk brand, is traag in vergelyking met konvensionele hoë plofstof en aluminiumpoeier, word by sommige plofstof gevoeg om dit te verbeter5. 1t is hierdie langer duur of woestyd van die ontploffingsgolf of oordruk, wat tot 73 kglcm2 (1000 lb/ sq in) kan wees, wat die hoofrede is vir die dodelike en vernietigende gevolge daarvan4. Die beserings is erger in beperkte ruimtes, aangesien die ontploffingsgolf heen en weer weerkaats en die teiken aan verskeie beledigings onderwerp.\nU moet ook nie die brandende gevolge van die ontploffing vergeet nie, aangesien dit alle suurstof in die omgewing verbruik en die gevolglike vakuum los voorwerpe in hierdie leemte trek4. As die plofstof nie ontplof nie, kan die aangetaste gebied baie giftig wees, aangesien etileenoksied een van die algemene brandstowwe is. Etileenoksied is 'n gas wat gebruik word as 'n steriliseringsmiddel in die gesondheidsbedryf en is uiters giftig as dit ingeasem word6. Dit kan tot beskuldigings van die gebruik van chemiese oorlogvoering lei as hierdie situasie sou plaasvind.\nDie gebruik van termobariese ammunisie begin op soldate- en#8217-vlak met Rusland met behulp van RPO-A Shmel-wegwerpraketwerpers en termobariese vuurpyle vir die RPG-7-familie van wapens. Die doeltreffendheid van die Shmel -ronde is vergelyk met die 122 mm artillerie -ronde, veral teen geboue ?. Daar is ook 'n 42 mm handgranaatlansers met die hand.\nVolgende aan die beurt is die vuurpylwerpers wat teen die tenk geplaas word, óf deur draad óf deur radio, en wat die Shturm-, Ataka-, Fagot- en Komet -stelsels insluit. Die Shturm en Ataka kan ook met 'n helikopter gelanseer word3.\nDie USSR is sedert Stalin dol op veelvuldige vuurpylstelsels, en sedertdien het hierdie tradisie voortgeduur. Daar is Uragan en Buratino 220 mm lanseerstelsels en die 300 mm Smerch vuurpyl stelsels 3. Lugwapens sluit in die 80 mm S-8D en die 122 mm S-13D onbegeleide vuurpyle, 500 kg ODAB- 500PM bom, die KAB-500kr-OD geleide bom en die ODS-OD BLU dispenser met BKF ODS OD-cluster bomblets3.\nDie Verenigde State het die CBU-55-groeperingsbom2, die BLU 96 geleide sweefbom1 en, die grootvader van hulle almal, die BLU 829. Die BLU 82 is 'n hoë-ontploffingsbom wat op 'n pallet gelanseer is agterop 'n USAF MC-130H Combat Talon (Hercules) vliegtuie en dit is die eerste keer gebruik in die Viëtnam -oorlog2. Dit bevat 5715 kg van 'n gegiste plofstof genaamd GSX, 'n mengsel van ammoniumnitraat, aluminiumpoeier en polistireen seep, en produseer 'n oordruk van 1000 lb/vierkante meter. . Dit word gereeld in pare gelanseer en gee hierdie wapens die gety van die ‘Blues Brothers 󈧎.\nIn die oorlog teen terreur in Afghanistan het die Verenigde State 'n nuwe generasie termobare bomme, die BLU-118/B11, gebruik. Dit is die deurdringende kernkop van BLU-109 2000lb met 'n termobare vulsel van 560lb, en kan toegerus wees met 'n laserleiding of glybom-kitl2. 'N Verskietkop vir die Hellfire -missiel is ook ontwikkel13.\nPRIMARYRE BLASBESKADING MEDIES EFFEKTE\nPrimêre ontploffingsbeserings is die wat veroorsaak word deur 'n ontploffingsgolf of ontploffingsgolf 14, 15, 16, wat uit die episentrum van die ontploffing spruit met 'n druk van duisende pond per vierkante duim14. Normale atmosferiese druk in vergelyking is 14,7 pond per vierkante inch17. Gailbraith18, beskryf hierdie verskynsel as 'n kombinasie van skokgolf15 en dinamiese oordruk, en skade is afhanklik van die druk en lengte van sy duur16.\nDit veroorsaak ontwrigting van lugruimtes in die liggaam en skuifkragte waar daar 'n lug /weefselkoppelvlak is of waar weefsels van verskillende digthede verbind16,19.\nDit beïnvloed hoofsaaklik die long-, kardiovaskulêre, gehoor-, spysverteringskanaal- en sentrale senuweestelsel. Algemene behandeling is gebaseer op asemhaling van die lugweë en sirkulasie, saam met suurstofterapie. Voorbehoedende antibiotika16 en tetanus -entstof14 moet oorweeg word. Opvolg moet by 'n mediese fasiliteit gedoen word.\nMellor et al.16 beskryf die meganisme van besering wanneer die ontploffingsgolf tref, afhanklik van die ligging van die liggaam om te waai en wanneer dit deur weefselkoppelvlakke gaan. Dit veroorsaak 'n spanningsgolf wat skade veroorsaak, veral aan die lobbe, langs die ribbes aan die kant van die ontploffing, mediastinum en alveoli, en as die lae snelheid die meer rigiede brongiole kan breek. Die alveoli lek, indien dit skeur, vloeistof in die longe, wat kan lei tot 'n volledige vulling of '#skoklong' en '#8217' of '#' #blaas long 󈧖. Ander komplikasies van alveolêre breuk is arteriële gasembolisme14,19, pneumothorax en/of hemothorax14. Mellor et al16 let op dat respiratoriese nood wat verband hou met 'n nie-noodlottige besering, 'n paar uur lank nie kan plaasvind nie, terwyl Armstrong 14 48 uur voorstel.\nBehandeling vereis eerstens evaluering deur middel van deurlopende auskultasie, om afwykings op te spoor, asook 'n deurlopende beoordeling van die tempo en diepte van asemhaling en polsoksimeter om die pulmonale funksie te bepaal14. Mellor et al.16 voeg seriële bloedgasse by en rig borskas radiografieë, en suurstofterapie en borsafvoer as daar pneumothorax of aemothorax teenwoordig is.\nDie kardiovaskulêre stelsel kan geraak word deur 'n lugembolie in die hart of kransslagare16, 18, of deur diffuse skade aan die miokardium16. Sharpnack et al. beskryf 'n nadoodse skaap se hart met uitgebreide epi en sub-epikardiese bloeding na blootstelling van 'n lewende skaap aan oordruk.\nSimptomatiese behandeling is nodig en opsporing is die sleutel. Uitkultasie vir letsels, wat dui op vaskulêre lekkasie en vir dowwe harttone, wat dui op harttamponade, en die monitor van EKG -veranderinge, wat kan dui op hartskade, is nodig.\nGailbraith18 beskryf gehoorskade in fases. By ligte skade breek die trommelvlies 15, 19, met ligte gehoorverlies. In ernstiger gevalle kan die membraan ontbind en die ossikels ontplof, wat chirurgiese ingryping vereis. In die ergste gevalle is die binne-oor beskadig en veroorsaak doofheid en pyn, naarheid en balansprobleme. Mellor et al. 16 is dit eens en voeg by dat ontwrigting van die ossikels met tympaniese breuk kan plaasvind, die orgaan van corti is die grootste gevaar en labirintiese breuk kan tot duiseligheid en vertigo lei. Deur die ore van 'n pasiënt te ondersoek, sal dit skade opspoor14, 18. In ligte gevalle moet die ore natuurlik genees, maar in ernstiger gevalle is 'n operasie nodig 18.\nMellor et al.16, voel dat gastro-intestinale skade waarskynlik meer algemeen is as wat gediagnoseer word, en dit vind plaas wanneer stresgolwe gasvlekke wat in die ingewande vasgevang is, kruis. Kneusplekke kom in ligte gevalle voor, maar in ernstige gevalle kan perforasie voorkom, veral by die ileocaecale aansluiting16. Monitoring van peritonitis, as gevolg van lekkende derminhoud18, en bloeding is nodig H. Dit kan tot 14 dae na die besering plaasvind18. Behandeling vir die perforasies en bloeding is chirurgie18, en noukeurige monitering is nodig om hierdie beserings en hul komplikasies op te spoor H.\nDie hoofbesering aan die sentrale senuweestelsel as gevolg van primêre ontploffing is 'n serebrale arteriële gasembolie, wat 'n onverklaarbare agteruitgang in funksie of dood kan veroorsaak18. Sharpnack et al20 beskryf 'n nadoodse skaapbrein wat blootgestel is aan 'n oordruk, wat lugembolie in die basilêre arterie en die agterste gedeelte van die arteriële sirkel van die brein toon.\nHiperbariese suurstofterapie is die hoofbehandeling en 100 persent suurstof as dit nie beskikbaar is nie21. Opsporing word gedoen deur die pasiënt se bewussynsvlak en perifere senuweefunksie 14 noukeurig te monitor14. In hierdie gevalle kan lug in die retinale vate gesien word16.\nThermobariese wapens bestaan al meer as sestig jaar, en hul belangrikste skadelike effek is deur primêre ontploffingsbesering. Die meganisme en behandelings vir primêre ontploffingsbesering is beskryf, en dit kan gesien word dat 'n pasiënt meer as een stelsel kan hê18.\nVolumetriese wapens sluit in termobare en brandstof-lug plofstof (FAE). Beide thermobaric en FAE werk volgens soortgelyke tegniese beginsels. In die geval van FAE, word 'n omhulsel of projektiel wat 'n brandstof bevat in die vorm van gas, vloeistof of dustexplodes, die brandstof of stofagtige materiaal in die lug ingebring om lug te vorm. Hierdie wolk word dan ontplof om 'n langdurige skokgolf te veroorsaak wat oordruk veroorsaak en in alle rigtings uitbrei. In 'n termobare wapen bestaan die brandstof uit 'n monopropellant en energieke deeltjies. Die monopropellant ontplof op soortgelyke wyse as TNT terwyl die deeltjies later in die tyd vinnig in die omringende lug brand, wat 'n intense vuurbal en hoë druk van die ontploffing tot gevolg het. Die term "thermobaric" is afgelei van die effekte van temperatuur (die Griekse woord "therme" beteken "hitte") en druk (die Griekse woord "baros" beteken "druk") op die teiken.\nThermobariese ammunisie is deur baie lande van die wêreld gebruik en die verspreiding daarvan is 'n aanduiding van hoe effektief hierdie wapens in stedelike en komplekse terrein gebruik kan word. Die vermoë van termobare wapens om op 'n enkele tydstip massiewe hitte- en drukeffekte te lewer, kan nie deur konvensionele wapens weergegee word sonder massiewe kollaterale vernietiging nie. Thermobariese wapentegnologieë bied aan die bevelvoerder 'n nuwe keuse om die mag te beskerm, en 'n nuwe aanvallende wapen wat in 'n gemonteerde of gedemonteerde modus teen komplekse omgewings gebruik kan word.\nDie USAF en USN streef aktief na konvensionele wapentegnologie om kern-, biologiese en chemiese (NBC) en ondersteunings-/opbergingsfasiliteite te vernietig, terwyl die agente binne die struktuur behou of vernietig word en om moontlike skade, insluitend sterftes, tot die minimum te beperk. Termobariese wapens gebruik hoogtemperatuurbrandstowwe teen chemiese en biologiese fasiliteite. Die USN werk aan 'n inter-halogeen-oksideermiddelwapen terwyl die USAF 'n soliede brandstof-lugplofstof met aluminiumdeeltjies najaag. Beide hierdie wapens gebruik 'n verbrandingstegniek om die CB -agente in die ontploffingsgebied te verslaan en te vernietig.\nDie Thermobaric Weapon Demonstration is 'n voorgestelde Advanced Concept Technology Demonstration (ACTD). Onder hierdie program moet prototipe wapens onder operasionele omstandighede getoets word vir hul prestasie, en agtergeblewenes moet aan die kliënt afgelewer word. Die program het ten doel om 'n gevalideerde afleweringsmiddel na/in 'n tonnel te ontwikkel [ingang]. Tegniese risiko's sluit in die mate waarin kandidaat -termobaarvragte nie aansienlik beter vaar as bestaande hoë plofstof in tonnels nie.\nDie Thermobaric [TB] wapendemonstrasie sal 'n wapenkonsep ontwikkel wat gebaseer is op 'n nuwe klas soliede brandstof-lug-plofbare termobare.Die wapen kan teen 'n sekere tipe tonneldoelwitte gebruik word vir 'n maksimum funksionele doodmaak van die tonnels.\nDie meeste van die harde en/of diep begrawe teikens (HDBT's), naamlik tonnels in rots, is so diep dat die ontwikkelings- en huidige voorraadwapens nie tot op die diepte kan dring om kritieke bates direk te vernietig nie. Een van die oorlogsvegters se opsies is om die tonnelportale aan te val met wapens wat die dunner rotslaag bo die portaal binnedring, of deur die buitedeure, wat tot 'n ontploffing in die tonnelstelsel kan lei. Deurdringings deur die deurstelsels het die potensiaal om die koppe diep in die fasiliteit te plaas. Ontploffings binne 'n tonnel, selfs slegs in 'n paar diameters, het 'n aansienlike toename in die verspreiding van lugblaas in die fasiliteit in vergelyking met eksterne ontploffings. Tunneluitlegte wissel van lang, reguit tonnels tot verskillende tipes kruisings, uitbreidings, vernouings, kamers, kamers, nisse en verskeie vlakke. Al hierdie konfigurasies beïnvloed die voortplanting van lugblaas.\nThe new design starts as a small device but transforms itself through simple means from a dense-core technology to a much larger gaseous-cloud state. Igniting the explosive cloud at any peripheral or central point creates a chain-reaction-like and progressively growing explosive force. As the force of the explosion moves outward, it continues to ignite fresh explosive materials as encountered and gains momentum rather than loosing sic it. Further, because the gaseous cloud is efficiently mixed explosive materials combined with abundant free-air oxygen, ignition is far more complete and productive - leaving little or no chemical residue or traditional flash evidence (other than a burn signature, which any investigator would presume to be from ordinary fire) on immediately encountered objects. The net result is as if a significantly larger central core device had been detonated, with the complete and even combustion making difficult any aftermath analysis as to the true nature of the explosives used. Finally, the shape of the cloud and the ignition point within the cloud, if properly controlled, provides an extremely easy means to create shaped charge effects despite a relatively free-form original cloud shape. 3\nKyk die video: Super ti je to super beozlovno gorivo u dizela cura nasula (Januarie 2022).\nCopyright 2022 \_ Brandstoflug (termobare) wapens...


Nuus - Op die oomblik word die litiumbattery vir energie en die stoor van energie-litiumbatterye hoog op prys gestel in die bedryf.\nTans word die litiumbattery en die stoor van litiumbatterye in die bedryf hoog op prys gestel.\nOp die oomblik fokus die tegniese toepassing van litiumbatterye in energieberging hoofsaaklik op die velde van die basisstasie bystandskragtoevoer, optiese stoorstelsel vir die huis, elektriese voertuie en laaistasies, elektriese gereedskap, tuiskantoortoerusting en ander velde. Gedurende die 13de vyfjaarplanperiode sal China se energiestoormark die voortou neem op die gebied van openbare nutsdienste, met die penetrasie vanaf die kragopwekking- en transmissiekant na die gebruikerskant. Volgens die data was die toepassingsvolume van die stoormark vir litiumbatterye in 2017 ongeveer 5,8 gwh, en die markaandeel van litium-ioonbatterye sal in 2018 steeds jaar na jaar voortgaan.\nVolgens die toepassingsscenario's kan litiumioonbatterye verdeel word in verbruik, krag en energieberging. Op die oomblik word die litiumbattery en die stoor van litiumbatterye hoog op prys gestel in die bedryf. Volgens die voorspelling van gesaghebbende kundiges sal die aandeel litiumbattery in alle toepassings van litiumbatterye in China na verwagting teen 2020 tot 70% styg, en die kragbattery sal die vernaamste krag van litiumbatterye word. Krag-litiumbattery sal die belangrikste krag van litiumbatterye word\nDie vinnige ontwikkeling van die litiumbatterybedryf is hoofsaaklik te danke aan die beleid wat die ontwikkeling van nuwe energievoertuigbedryf bevorder. In April 2017 het die Ministerie van Nywerheid en inligtingstegnologie van die Volksrepubliek China ook in die jongste “medium- en langtermyn-ontwikkelingsplan van die motorbedryf” genoem dat die produksie en verkope van nuwe energievoertuie in 2020 2 miljoen moet bereik, en dat nuwe energievoertuie teen 2025 meer as 20% van die produksie en verkope van motors sou moet uitmaak. Daar kan gesien word dat nuwe energie- en groen energiebesparende en ander omgewingsbeskermingsbedrywe in die toekoms die belangrike pilaarbedrywe van die samelewing sal word.\nIn die toekomstige tendens van kragbatterytegnologie word ternêre 'n belangrike tendens. In vergelyking met litiumkobaltoksied-, litiumysterfosfaat- en litiummangaandioksiedbatterye, het ternêre litiumbatterye die eienskappe van hoë energiedigtheid, hoëspanningsplatform, hoë kraandigtheid, goeie siklusprestasie, elektrochemiese stabiliteit, ensovoorts. Dit het ooglopende voordele in die verbetering van die reeks nuwe energievoertuie. Terselfdertyd het dit ook die voordele van hoë uitsetkrag, goeie lae temperatuurverrigting en kan dit by alle weersomstandighede aanpas. Vir elektriese voertuie is dit ongetwyfeld besorg oor die uithouvermoë en veiligheid van die meeste verbruikers, en litiumioonbatterye is natuurlik 'n beter keuse.\nMet die vinnige toename in die vraag na elektriese voertuie, het die vraag na krag-litium-ioonbattery aansienlik toegeneem, wat die belangrikste krag geword het wat die groei van die litium-ioonbattery-industrie aangewakker het. Litiumbatterye is 'n baie taai produk. Dit is in die 1980's gebore en het 'n lang tyd van neerslag en tegnologiese innovasie ondergaan. Terselfdertyd doen die produksie- of vernietigingsproses van litiumbatterye min skade aan die omgewing, wat meer strook met die eise van die huidige sosiale ontwikkeling. Daarom het litiumbatterye die kernfokus van die nuwe generasie energie geword. Op mediumtermyn is die huidige opgradering van vervoertegnologie die kern van die wêreldwye opgradering van toepassingstegnologie. As 'n onontbeerlike ondersteunende produk vir die opgradering van vervoertegnologie, sal die litiumbattery na verwagting in die volgende 3-5 jaar groot ontwikkeling hê.


U TESTAMENT – NUTTIGE WENKE – FHBC\n1December 5, 2016July 7, 2017\nNa ons mening behoort ‘n Testament deur ‘n kundige persoon met die nodige kennis en praktiese ervaring opgestel te word.\nVerskeie kenners reken dat ‘n persoon eers ‘n paar jaar blootgestel behoort te word aan die werklike en fisiese administrasie van boedels alvorens hy/sy oor genoegsame en toepaslike ervaring sal beskik om ‘n deeglike deurdenke en uitvoerbare Testament te kan opstel.\nOns gee egter ‘n paar nuttige riglyne wat by die opstel van ‘n testament in ag geneem behoort te word:\n• U testament moet gereeld nagegaan word, om te verseker dat die inhoud van die dokument tred hou met veranderinge in u persoonlike omstandighede bv. egskeiding of die geboorte van ‘n kind. Ons beveel aan dat ‘n Testament ten minste elke 2 jaar vir hersiening oorweeg moet word.\n• Maak seker dat die Testament geldig en uitvoerbaar is. Die Wet op Testamente stel baie spesifieke vereistes waaraan ‘n testament moet voldoen en ons sien gereeld hoe Testamente in die geval van ‘n sterfte nie as ‘n geldige dokument geliasseer kan word nie, bloot weens ‘n klein tegniese puntjie wat nie aan die Wet-voorskrifte voldoen nie.\n• Probeer om nie die Testament onnodig te kompliseer nie, daar is uiteraard omstandighede wat tot komplekse situasies en oplossings lei, maar probeer sover moontlik om die Testament so eenvoudig as moontlik te hou.\n• Dit is werklik nie wenslik om u eie testament te probeer opstel nie – tensy u natuurlik weens u beroep of blootstelling oor die toepaslike ervaring beskik.\n• Maak seker dat u die inhoud van u testament verstaan, as u nie die inhoud van die dokument korrek kan interpreteer nie, is die kanse goed dat u bedoelings en wense vir enige ander derde partye ook nie duidelik of verstaanbaar sal wees nie.\n• Erfgename behoort duidelik geïdentifiseer te word deur hulle volle name en verwantskap tot die Testateur. ‘n Pa en broer met dieselfde voorname en van kan groot probleme veroorsaak en in so geval sou dit raadsaam wees om ook die erfgename se identiteitsnommers te meld.\n• Die verdeling van bates behoort regverdig en billik te wees, sodat daar nie onnodige konflik en wrywing tussen erfgename ontstaan nie, maar uiteindelik is dit u testament en dit is dus u keuse hoe u bates verdeel moet word of hoe daar met u bates gehandel moet word.\n• Maak egter seker dat die verdeling van u bates nie onprakties is nie. Dit is byvoorbeeld nie altyd raadsaam om u bates gelykop tussen u gade en kinders te verdeel nie, tensy u boedel natuurlik net uit kontantfondse bestaan.\n• Bevelende opdragte moet sover moontlik vermy word. ‘n Opdrag dat al u bates verkoop moet word, kan beteken dat aandele en/of onroerende eiendomme in ongunstige markomstandighede verkoop moet word en dit mag groot verliese tot gevolg hê.\nVAT, TRANSFER DUTY AND FIXED PROPERTY (PART 1)PERSONEELNUUS


2008-05-25 Van NG predikant tot Tai Chi meester (Abel Pienaar)\nGeskryf deur Jean Oosthuizen\nSaterdag, 05 Maart 2011 14:00\nVan NG predikant tot Tai Chi meester\nJean Oosthuizen, 2008-05-25\n(Lees die oorspronklike by http://kletskerk.co.za/articles.php?article_id=20&page=articlesearch)\nEers ‘n NG predikant en nou ‘n Tai Chi meester wat klasse gee in Tai Chi en meditasie. Dit is dr Abel Pienaar wat drie jaar gelede nog predikant was van die NG gemeente Skuilkrans in Pretoria. Dr Pienaar (Inner Awareness Therapist) het ook ‘n beradingspraktyk wat veral werk met verhoudings en geestelike begeleiding. By dit alles is hy saam met ds Gert Janse van Rensburg (voorheen van die Hervormde Kerk) voltydse leraar van Renaissance gemeente in Pretoria se Oostelike voorstede. Hulle noem hulleself gnostiese Christene. Jean Oosthuizen wou by Abel Pienaar weet wat is ‘n gnostiese Christen en hoe kry hy die kloutjie by die oor tussen sy Christenskap en sy Buddhistiese Zen benadering.\nJy sê by Renaissance wil julle die pad van die mistiese en Gnostisie loop. Wat bedoel julle daarmee?\nDie Gnostici sê, leer jouself ken en dan sal jy die goddelike leer ken. En dit sal jou help om eerstehands/direk God te ervaar en deel maak van jou elke dag lewe.\nPaulus moedig sy lesers aan om verder te groei in kennis, verby die fundamentalistiese feeste, heilige dae, reëls, regulasies en dogma; tot die grootste geheim wat nog ooit geopenbaar is in hierdie wêreld: Christus is in jou! Hierin moet elke Christen aan homself sterf (die eie ego en laagste bewussynsvlakke) en dan opstaan as die Christus in jou … Christus bewussyn. Rom 6:4.\nHierdie verstaan van die Skrifte is beperk tot bitter min pneumatologiese christene teenoor die letterlike verstaan van die fundamentalistiese Christen. Die Pneumatiese verstaan wat Paulus verduidelik: Ek is gekruisig saam met Christus: van nou af leef ek nie meer nie, maar Christus in my. Gal 2:20.\nDie gemeente verkondig nie net ‘n nuwe verstaan van Christelikheid nie, maar wil die wonde aan die westerse siel geslaan deur die fundamentaliste, heel. Fundamentalistiese dogma is gebaseer op historiese leuens en is besig om te wankel, spirituele en pneumatologiese christelikheid staan op die rotsvaste, tydlose mistiese waarhede en is vandag net so relevant as wat dit nog altyd was.\nDie moderne wêreld is bloot te gesofistikeerd om enigsins verder uitgebuit te word deur die ‘dit staan in die Bybel daarom is dit waar’ roetine. Ons wil nie die Christendom aanval nie maar, as Christene, wil ons die innerlike mistiese waarhede, gedra deur die goddelike kennis op die vleuels van die pneuma, herwin wat duisende jare verlore was in die Christelike tradisie.\nJesus Christus is nie ‘n geïsoleerde gebeurtenis in die verlede nie, maar wys na die pneuma renaissance (ware geestelike wedergeboorte en ontwaking) hier en nou! Waarlik die wonderlikste verhaal ooit vertel!\nRenaissance Christelike gemeente is geroep om hierdie waarheid te bring, mense te begelei nader na God toe en die genade en liefde van God te laat seëvier.\nHet julle ook gemeentes op ander plekke in die land?\nJa, ons begin 1 Julie 2008, ook in Kaapstad (naby Kirstenbos).\nDie term Christen is lyk my deesdae so wyd soos die Heer se genade. Van die liberale teoloog John Spong, wat al een van julle gaste was, tot die fundamentalis van ‘n Beny Hinn noem hulleself Christene. Is dit nie bietjie belaglik nie want daar is tog nie regtig iets wat hulle in gemeen het nie? Wat is nou eintlik ‘n Christen?\nSoos Buddha op ‘n keer gesê het; “The finger that points to the moon is not the moon”. Die versamelnaam “Christen” word vol betekenis gepak. Maar soos jy tereg sê vul mense woorde met betekenis en “claim” dit dan as hulle alleenreg. In kort sou ek sê (verduidelik waarmee ek graag die woord “Christen” sou wou vul) dat ek verseker ‘n volgeling van Christus (Christus beteken “die gesalfde”) is, maar dat ek daarmee nie nodig het om hom(historiese Jesus) te vergoddelik nie. Ek wil graag soos hy wees. Sy voorbeeld van vergifnis, liefde en dat hy so naby die bron van alles kon leef, is vir my ongeveer 2 000 jaar later nog ‘n inspirasie. ‘n Christen is dus vir my om ‘n volgeling te wees van die weg wat Jesus (gestap het) kom wys het...\nJy praat van jouself as ‘n gnostiese Christen. Watse ding is dit?\n’n Gnostiese Christen, dis nie maklik om vinnig te verduidelik nie..maar kom ek probeer... In Europa, en nou in Suid Afrika, is daar toenemende tekens van skeuring binne die ortodokse geledere. Ook binne die tradisie waarin ek groot geword het die Protestantisme is daar pole besig om te vorm. Aan die eenkant is daar die fundamentalistiese siening van die Bybel, wat veral verteenwoordig word deur die charismatiese kerke. Teenoor hulle staan die liberaliste, wat meer neig tot ’n innerlike weg en wat toenemend aanklank vind by die vroeë Christelike groepe (o.a. gnostici) wat nou deur navorsing herontdek word.\nNatuurlik vind hierdie twee groepe dit al moeiliker om met mekaar te gesels. Dan is daar ook nog ’n derde groep kerke wat in die middel probeer oorleef. Dit is verseker nie ’n nuwe gebeurtenis nie, want juis hierdie verskeidenheid van geestelike strominge was teenwoordig in die tydperk aan die begin van ons jaartelling—waaruit die Christendom gebore is. Ons het egter tot onlangs bitter min gegewens gehad oor presies wat hierdie onderstromings behels het.\nTwee belangrike ontdekkings (in die afgelope dertig jaar) het egter ’n keerpunt in ons begrip van die eerste eeuse Christene gebring. In 1947 was daar die ontdekking van die Dooie See-rolle met ’n magdom inligting oor die Joodse godsdiens en die agtergrond van die Christendom. In 1945 is daar in Egipte by Nag Hammadi ŉ verdere ontdekking gemaak deur ’n Egiptenaar Muhammad ‘ Ali, wat ’n kruik met vroeg Christelike kodekse (die vroeë vorm van gebinde boeke van perkament) en tekste gevind het. Dit het ’n belangrike rol begin speel in die herinterpretasie van die vroeë Christendom.\nVir die eerste keer in amper 2 000 jaar is die vroeë Christendom self aan die woord en hoef ons hulle nie net te hoor vanuit die ortodokse groepe en ketterjagters nie. Onder die Nag Hammadi-geskrifte neem o.a. die herontdekte Evangelie van Thomas ’n belangrike plek in. Sommige navorsers reken dit is selfs vroeër as die oudste evangelie (Markus) wat in die Nuwe Testament opgeneem is geskrywe. Hierin word ’n koninkryk van God verkondig wat al in hierdie wêreld bereik kan word. En dat God nie iewers daarbuite is nie maar binne en rondom ons. En dat ons een kan word met God. Ook tussen die boeke en tekste wat gevind is by Nag Hammadi, Evangelie van Filippus, wat Jesus voorstel as baie anders as wat die evangelies in die Nuwe Testament dit doen.\nDie maagdelike geboorte en die vleeslike opstanding van Jesus word byvoorbeeld uitgewys as kinderlike denke en misverstand. Hiermee saam is ander boeke soos Geheime boek van Johannes, Evangelie van Waarheid, Boek van Thomas die Kampvegter, die briewe van Petrus aan Filippus en die Evangelie van die Egiptenare gevind. Dit is net ’n paar titels van ’n klomp insiggewende manuskripte. Vanuit hierdie nuwe inligting kon daar nou duidelik gesien word dat die Christendom nie net een homogene groep mense was nie, daar was duidelik verskillende groepe en daarmee saam verskillende sienings en oortuigings. Die twee hoof groeperings was die ortodoksie en gnostiese bewegings.\nWie was hierdie gnostiese groepe?\nWel, volgens Professor Elaine Pagels van Princeton Universiteit is hulle: “These Christians are now called Gnostics, from the Greek word gnosis, usually translated as ‘knowledge’. For as those who claim to know nothing about ultimate reality are called agnostic (literally, ‘not-knowing’), the person who does claim to know such things is called Gnostic (‘knowing’). But gnosis is not primarily rational knowledge. The Greek language distinguishes between scientific or reflective knowledge (‘He knows mathematics’) and knowing through observation or experience (‘He knows me’), which is gnosis. As the Gnostics use the term, we could translate it as ‘insight’, for gnosis involves an intuitive process of knowing oneself. And to know oneself, they claim, is to know human nature and human destiny..... Yet to know oneself, at the deepest level, is simultaneously to know God; this is the secret of gnosis.” (Elaine Pagels 1979:18)\nProf. Pagles verduidelik verder dat Gnostici geglo het dat elkeen van ons ’n eerstehandse gnosis/kennis van God kan hê. Dat ons nie net deur tradisie en kerklike dogmas by God kan uitkom nie, maar dat elkeen van ons die Gees van God binne ons het en dus gesagvol kan getuig oor ons ervarings met God.\n“Valentinus (a Gnostic) and his followers answered: Whoever comes into direct, personal contact with the ‘Living One’. They argued that only one’s own experience offers the ultimate criterion of truth, taking precedence over all second-hand testimony and all tradition-even Gnostic tradition! They celebrated every form of creative invention as evidence that a person has become spiritually alive.”\nMet ander woorde, Gnostiese Christene in die eerste en tweede eeu het geglo dat elke mens God kan beleef, sonder die begeleiding van priesters, biskoppe en die kerk. So ook sê Tau Malachi in sy boek “Gnosis of the Cosmic Christ”, “The religious person is, as yet, an outsider to the experience worshipped, while the mystic is an insider of the experience worshipped. This well defines the term Gnostic, which means “one who knows trough direct experience” or “one who is a knower.”\nSodoende word jou direkte belewenis van die goddelike jou rigtingwyser en daarom is nuwe denke, maniere van uitdrukking, poësie, belydenisse aangemoedig. Dit het natuurlik die ortodoksie baie kwaad gemaak, want hulle het geglo slegs die dissipels wat direkte kontak met Jesus van Nasaret gehad het, kon enige “waar” uitsprake maak. Gnostici het egter geglo enige iemand wat die heilige gees ontvang het kan direk kommunikeer met die ‘Lewende Een’.\nWat is Renaissance se standpunt ten opsigte van die Opstanding? Glo julle dat Jesus liggaamlik opgestaan het uit die dood of is dit net ‘n metafoor?\nDie Gnostici het dan ook verskeie sienings gehad van Jesus van Nasaret. Want jy kan direk self die goddelike beleef nes Jesus kon. Jesus was verseker ’n wonderlike voorbeeld. Maar dat hy liggaamlik uit die dood opgestaan het, was nie noodwendig vir hulle waar nie. Jesus het gesterwe maar leef in elkeen se hart as die opgestane Christus. Hierdie opgestane Christus is ’n geestelike belewenis wat ’n realiteit in jou lewe word. Daarom sal die Gnostici sê Paulus is ’n Gnostikus want sy belewenisse van die Christus was deur drome en visioene. Prof. Pagels sê dan ook, “The resurrection, they insisted, was not a unique event in the past: instead, it symbolized how Christ’s presence could be experienced in the present. What mattered was not literal seeing, but spiritual vision.... The disciples themselves often misunderstood what Jesus said: those who announced that their dead master had come back physically to life mistook a spiritual truth for an actual event. But the true disciple may never have seen the earthly Jesus, having been born at the wrong time, as Paul said of himself. Yet this physical disability may become a spiritual advantage: such persons, like Paul, may encounter Christ first on the level of inner experience.”\nDaar is vir ons ‘n verskil tussen die Historiese Jesus en die Christus. Jesus se sterwe aan die kruis het te doen met Jesus se afsterwe van sy ego. En soos uit vele tradisies voor Jesus is die opstanding deel van ‘n inwydings-ritueel tot geestelike geboorte. Sien gerus die Griekse mites met die vele “Messiase” wat uit die dood opstaan.\nAs julle nie glo aan die liggaamlike opstanding nie, glo julle uit die aard van die saak ook nie aan die hemelvaart en die wederkoms nie. Glo julle aan die lewe na die dood?\nDie vraag moet eerder wees, “Wat bedoel ons met lewe na die dood?” Want dood verwys vir ons na mense wat aan die slaap lewe(geestelik dood) en opstanding verwys na mense wat wakker geword het! Soos Paulus sou sê; “Staan op uit die dood en ontwaak jy wat slaap!” Enligthment! Jesus is vir ons die voorbeeld van iemand wat Wakker geleef het, en ons aangemoedig het om ook wakker te word. Hiervan is ‘n film soos die Matrix ‘n wonderlike moderne mite! M.a.w ewige lewe begin reeds nou...eintlik gaan ons nooit dood nie. Die quntum fisika beskrywe dit besonders goed...deur ons daarop te wys dat alles energie is, en soos ons weet energie vergaan nooit nie dit verander net van vorm...wel volgens my beskrywe dit die proses perfek, ons gaan nie dood nie ons verander net van vorm...\nWatter betekenis het die term hemel en hel vir julle?\nHemel en hel is ‘n metafoor net soos reïnkarnasie een is. Dis mense se manier om sin te probeer maak uit lewe en dood. Ek persoonlik hou baie van Walt Whitman se beskrywing; “What will happen to my body when I die,I dont know. But what I do know, is that I will return to where I came from”. Ek dink al wat ons hierdie kant van die dood kan sê is: ons kom van God, en ons keer weer terug na God. Enige iets meer as dit is wilde raaiskote!\nHoe sal jy sonde definieer en glo julle nog aan die sondeval ?\nEk hou nie baie van die woord sonde nie, ek sou die woord vervang met lesse. Ons is hier op aarde om ons eie goddelikheid te ontdek, en deel van hierdie reis is om te leer wie ons is en nie die ego met wie ons identifiseer nie. Ons verkeerde keuses, swak oordeel,foute en donkerkant is eintlik ons grootste leermeesters. CS Lewis het op ‘n keer gesê “God se megafoon om met die mens te praat is pyn”. Ons struikel en val veroorsaak soveel pyn in ons en mense rondom ons dat dit ons dwing om nuut te kyk na God, lewe, alles! En so word ons geskil soos ‘n mens ‘n ui sou skil (trane is ‘n gegewe!), totdat ons by die kern kom...dan eindig die avontuur wat ons die lewe noem. Dan “ontwaak ons” soos Paulus sê!\nEn die duiwel? Wie is hy?\nDie Duiwel/Satan is die verpersoonliking van ons donkerkant. Ons ego en pynliggaam (Eckhardt Tolle se metafoor) is die donker in ons en omdat ons nie kan glo dit kom van ons nie, skep ons ‘n “scapegoat”! Want dan hoef ons nie verantwoordelikheid te neem vir ons eie dade nie...”die duiwel het my dit laat doen”, as ek Hansie Cronje se woorde kan aanhaal. Ek het nog nooit die Duiwel of ‘n Demoon bose dinge sien doen nie—altyd net mense...\nWat is dit wat Jesus vir jou so besonders maak? Daar was tog seker die afgelope tweeduisend jaar en ook voor sy geboorte ander mense wat min of meer dieselfde mooi ideale nagestreef het as hy?\nJa daar was, soos Ekhardt Tolle na hulle verwys “Early Flowerings”. Jesus is vir my baie besonders omdat hy dit waarvoor hy gestaan het, geleef het en bereid was om daarvoor te sterf! Dit dwing my om te vra, sal ek lewe en veral bereid wees om te sterwe vir my oortuigings...\nMaar wat maak Jesus anders as byvoorbeeld Gandhi of die Boeddha? Waarom aanbid niemand húlle op dieselfde manier as vir Jesus nie?\nEk weet nie of Jesus so ander as hulle is nie. En “ander” mense aanbid wel hulle “messiase” soos litteralistiese Christene Jesus aanbid. 70% van die wêreld se bevolking is nie Christene nie...en Boeddha, Krishna, Mohammed ens is dus vir baie (net soos Jesus vir Christene) die verpersoonliking van God in mensevorm. In een van die Boedhisties geskrifte wat ek gelees het was ek geamuseerd om te sien hoe hulle net soos Christene worstel met die vraag of Boeddha god is of nie. Natuurlik is daar baie groeperings in Boeddhisme (net soos in die Christendom), en is daar groepe wat sê hy was net ‘n mens en ander wat hom aanbid as God. So Jesus se aanbidding is glad nie so uniek nie.\nEn die Bybel? Watter waarde het dit vir julle en wat is die gesag daarvan volgens julle oordeel. Die Woord van God of mense se woorde oor God?\nDie Bybel is ‘n boek waarin mense geskrywe het oor hulle belewenisse met en van God. Hulle verstaan van hulle wêreld het dit ingekleur. Die Bybel is dus ‘n baie kosbare bron...maar vir my is die Bybel ook nie net die 66 boeke wat in meeste van ons Bybels saam gevat is nie. Die Apokriewe geskrifte en die Nag Hammadi geskrifte (wat 30jaar terug ontdek is) is vir my deel van hierdie bron. Ek het Vedas en Sutras ook bestudeer...en net soos ons Bybel, word daar vir ons wysheid deurgegee, waarsonder ek myself as geestelike begeleier nie kan indink nie.\nAlbei julle leraars by Renaissance kom uit van die drie Afrikaanse susterkerke. Waarom is julle weg daar?\nVir my het alles begin toe ek nie meer kon aanvaar dat ’n God van liefde sekere mense uitverkies en andere verwerp en verdoem tot ’n ewige hel nie. Dit maak mos nie sin nie! En so het al meer en meer van die dogmas net nie meer vir my sin gemaak nie, dit was nie maklik vir my om op hierdie reis te gaan nie. Maar ek kon nie meer anders nie. So ek het bedank as NG predikant omdat ek nie meer kon sê “daar is net een weg” nie...God is groter as enige godsdienstige sisteem of ideologie en daarom moes ek uit en het ek in 2005 bedank as leraar en lidmaat van NG Skuilkrans in Pretoria. Gert se konklusie was dieselfde, sy reis was egter anders...maar jy sal vir Gert moet vra om sy storie te vertel.\nHet julle enige verbintenis met die Nuwe Hervorming Netwerk?\nJa, ons werk saam. Prof Sakkie verwys baie na ons as die geestelike been van die NHN. Ek dien ook al vir die afgelope 3 jaar op die bestuursraad van die NHN.\nJulle sê julle volg 'n Zen benadering waartydens daar gemaklik beweeg word tussen die waarhede van verskillende geestelike tradisies. Kan jy kortliks verduidelik wat is die Zen benadering waarvan jy praat?\nMet Zen bedoel ek hier, ‘n oop en skoon benadering. Ons poog om nie te veel bagasie en “clutter” van ons “wortels” oor te bring nie. Ons poog regtig om eerlik om te gaan met ons voorveronderstellings oor God en spiritualiteit. Net soos die Gnostiese Christene voor ons probeer ons om ons belewenis met God eerstehands en spontaan te hou. Om dogma, reëls en die “wet”, ver van ons te hou.\nHoe lyk julle lidmate se profiel en hoe groot is die gemeente?\nGroote is tans 400 lidmate. En die profiel is nogal ‘n goeie deursnee... meestal mense wat bietjie verder wil dink oor die lewe en God....\nIs jy nie maar net besig om ‘n God wat dalk nie eers bestaan nie, te probeer panelbeat nie? As God werklik bestaan, waarom swyg hy so? Kan dit wees dat jy en ander liberale teoloë eintlik maar net bang is om die werklikheid van God se “nie-bestaan” in die oë te kyk? Daar is tog geen bewys dat God bestaan nie.\nMet hierdie vraag laat jy my dink aan die student wat by sy leermeester aankom en sê dat hy vir hom ‘n lemoen sal gee as hy vir hom kan bewys dat daar ‘n God is. Hierop antwoord die leermeester, “ek sal vir jou twee lemoene gee as jy kan bewys daar is nie ‘n God nie!” Hoe sou ‘n mens liefde bewys? Deur afleidings te maak om na mense se gedrag te kyk. En dan te sê kyk hoe lief is daardie ma vir haar kind. Maar dit bewys nog steeds nie liefde nie! Is liefde ‘n gevoel? Is liefde ‘n biologiese proses binne jou brein? Is liefde instink? Wie weet??! Wat ons wel weet, daar is “iets” soos liefde...ons beleef dit elke dag!! Miskien is God baie soos liefde...miskien soek ons God op die verkeerde plekke! Dalk daarom dat ons sê God kan nie met vlees oë gesien word nie maar met die oë van die hart...


Februarie 2021 – Gereformeerde Kerk Venterstad\nJeremia 17: 5 – 13\nSkrifgedeelte: Jeremia 17: 5 – 13 Fokusvers: Jeremia 17: 5 en 7 Heidelbergse Kategismus Sondag 50 Tema: God is al Een wat ons kan versorg. Omdat ons daarin twyfel, leer Hy ons daarvoor bid. Inleiding Op wie vertrou jy vir jou basiese behoeftes? Op wie maak jy staat vir fisiese versorging? As ons hierdie vrae […]\nHandelinge 4: 32 – 5: 11\nSkrifgedeelte: Handelinge 4: 32 – 5: 11 Fokusvers(e): Handelinge 5: 3 Tema: God-Drie-Enig is alwetend. Ware gelowiges sal nie teen die Heilige Gees sondig nie, maar hulle deur Hom laat lei. Inleiding Ons het verlede week tydens die erediens die voorreg gehad om Nagmaal te gebruik. Ons het weereens kom beleef hoe werklik die Here […]\nSkrifgedeelte: Handelinge 3: 1 – 26 Fokusgedeelte: Handelinge 3: 14 – 16 Tema: “Die Volmaakte word verwerp en gekruisig sodat onvolmaaktes aanvaar word en kan léwe.” Inleiding Dink jouself die volgende beeld in: Jy en jou gesin kom heel rustig – of dalk gejaagd – by die kerk aan. Gefokus op dít wat jy nou […]\nHandelinge 2: 37 – 47\nSkrifgedeelte: Handelinge 2: 37 – 47 Fokusvers: Handelinge 2: 38 (2020 Vertaling) Tema: God vergewe ons sondes en gee vir ons sy Gawe sodat ons ons Christenskap reg kan uitleef. Inleiding Hoe lyk ‘n “gesonde” gemeente? Wat is die eienskappe van ‘n kerk wie se prioriteite op die regte plek is? Hoe lyk lidmate wat […]


Abel in die Bybel, ‘Hy spreek nog, hoewel hy gesterf het’ | Ware geloof\nVolg hulle geloof na\nLEES IN Abchasies Acholi Afrikaans Albanees Amerikaanse Gebaretaal Amharies Arabies Armeens Armeens (Wes) Aymara Azerbeidjans Azerbeidjans (Cyrillies) Baoulé Basjkiers Bassa (Kameroen) Batak (Karo) Batak (Toba) Bengali Bicol Brasiliaanse Gebaretaal Bulgaars Cebuano Chichewa Chileense Gebaretaal Chitonga Chitonga (Malawi) Chitumbuka Chiyao Cibemba Colombiaanse Gebaretaal Deens Duits Efik Engels Esties Ewe Faroëes Fidjiaans Filippynse Gebaretaal Fins Frans Ga Georgies Goedjarati Grieks Groenlands Guarani Gun Hausa Haïtiaanse Kreools Hebreeus Herero Hiligaynon Hindi Hongaars Ibo Iloko Indonesies Isoko Italiaans Italiaanse Gebaretaal Japannees Javaans Joroeba Jula Kabiye Kanarees Kantonnese Chinees (Tradisioneel) Kantonnese Chinees (Vereenvoudig) Karen (S'gaw) Katalaans Kazaks Kikuyu Kiluba Kinyarwanda Kirgisies Kirundi Kisonge Kongo Koreaans Koreaanse Gebaretaal Kroaties Kubaanse Gebaretaal Kwangali Kwanyama Lhukonzo Lingala Litaus Luganda Lunda Luo Mahratti Maja Makua Malabaars Malawiese Gebaretaal Maleis Malgassies Maltees Mandarynse Chinees (Tradisioneel) Mandarynse Chinees (Vereenvoudig) Masedonies Mauritiaanse Kreools Mexikaanse Gebaretaal Mianmees Mixe (Noord-Sentraal) Mongools Moré Nahuatl (Noord-Puebla) Ndebele Ndebele (Zimbabwe) Ndonga Nederlands Nepalees Ngabere Nias Noors Nyaneka Nzema Oekraïens Oerdoe Oromo Osseties Otetela Pandjabi Pangasinaans Papiamentoe (Aruba) Papiamentoe (Curaçao) Persies Peruaanse Gebaretaal Pools Poolse Gebaretaal Portugees (Brasilië) Quechua (Ancash) Quechua (Ayacucho) Quechua (Bolivia) Quechua (Cuzco) Roemeens Russies Russiese Gebaretaal Samoaans Sango Sena Sepedi Serwies (Cyrillies) Serwies (Romeins) Seychellese Kreools Shona Sidama Silozi Singalees Slowaaks Sloweens Spaans Spaanse Gebaretaal Sranantongo Suid-Sotho (Lesotho) Swahili Swahili (Kongo) Swati Sweeds Tagalog Tahitiaans Tamil Tataars Teloegoe Tetun Dili Thai Tigrinya Tiv Totonaken Tshiluba Tshwa Tsjeggies Tsjoewasjies Tsonga Tswana Turkmeens Turks Twi Tzotzil Umbundu Urhobo Venda Viëtnamees Waray-Waray Wayuunaiki Wolaita Xhosa Zande Zapoteeks (Isthmus) Zulu\n‘Hy spreek nog, hoewel hy gesterf het’\n1. Wat het Adam en Eva se gesin verhinder om in die tuin van Eden in te gaan, en waarna het Abel gesmag?\nABEL het na sy kudde skape gekyk wat rustig teen die heuwel wei. Toe het hy moontlik na ’n plek in die verte getuur waar hy ’n dowwe skynsel kon sien. Hy het geweet dat ’n vlammende lem heeltyd daar in die rondte draai om die ingang na die tuin van Eden te versper. Sy ouers het vroeër daar gewoon, maar nie hulle of hulle kinders kon nou daar ingaan nie. Stel jou voor hoe die laatmiddagwindjie deur Abel se hare speel terwyl hy na die hemel opkyk en aan sy Skepper dink. Sou die breuk tussen die mens en God ooit herstel word? Dít is waarna Abel gesmag het.\n2-4. In watter sin spreek Abel vandag tot ons?\n2 Abel spreek vandag tot jou. Kan jy hom hoor? Jy sê miskien dat so iets onmoontlik is. Hierdie tweede seun van Adam het immers lank gelede gesterf. Sy liggaam is al byna 60 eeue lank deel van die stof van die aarde. Die Bybel leer ons omtrent die dooies: “Hulle is bewus van hoegenaamd niks” (Pred. 9:5, 10). Wat meer is, nie ’n enkele woord van Abel is in die Bybel opgeteken nie. Hoe kan hy dan tot ons spreek?\n3 Die apostel Paulus is geïnspireer om oor Abel te sê: “Daardeur spreek hy nog, hoewel hy gesterf het.” (Lees Hebreërs 11:4.) Waardeur spreek Abel? Deur geloof. Abel was die heel eerste mens wat hierdie voortreflike eienskap opgebou het. Hy het sulke sterk geloof geopenbaar dat sy voorbeeld lewend is, ’n treffende maatstaf wat ons vandag kan toepas. As ons uit sy geloof leer en dit probeer navolg, spreek die verslag van Abel op ’n baie realistiese en doeltreffende manier tot ons.\n4 Maar wat kan ons oor Abel en sy geloof leer as daar so min oor hom gesê word in die Bybel? Kom ons kyk.\nAbel se jeugjare tydens “die grondlegging van die wêreld”\n5. Wat beteken Jesus se woorde wat Abel met “die grondlegging van die wêreld” verbind? (Sien ook die voetnoot.)\n5 Abel is kort ná die begin van die mensegeskiedenis gebore. Jesus het Abel later verbind met “die grondlegging van die wêreld”. (Lees Lukas 11:50, 51.) Jesus het klaarblyklik gepraat van die wêreld van mense wat van sonde losgekoop kan word. Hoewel Abel die vierde mens op aarde was, was hy blykbaar die eerste een wat God as loskoopbaar beskou het. * Dit is duidelik dat Abel nie grootgeword het tussen mense wat goeie voorbeelde was nie.\n6. Watter soort ouers het Abel gehad?\n6 Hoewel die wêreld jonk was, het ’n donker skaduwee van droefheid oor die mensegesin gehang. Abel se ouers, Adam en Eva, was waarskynlik pragtige, dinamiese mense. Maar hulle het diep gesink in die lewe, en hulle het dit geweet. Hulle was eens volmaak, met die vooruitsig om vir ewig te lewe. Toe het hulle teen Jehovah God in opstand gekom en is hulle uit hulle Paradystuiste in die tuin van Eden verban. Deur hulle eie begeertes eerste te stel—selfs bo die behoeftes van hulle nakomelinge—het hulle volmaaktheid en die ewige lewe verloor.—Gen. 2:15–3:24.\n7, 8. Wat het Eva gesê toe Kain gebore is, en waaraan het sy moontlik gedink?\n7 Nadat Adam en Eva uit die tuin verban is, was die lewe moeilik. Maar toe hulle eerste kind gebore is, het hulle hom Kain genoem, of “Iets wat voortgebring is”, en Eva het gesê: “Ek het ’n man met die hulp van Jehovah voortgebring.” Haar woorde gee te kenne dat sy moontlik gedink het aan Jehovah se belofte in die tuin toe hy voorspel het dat ’n sekere vrou ’n “saad”, of nageslag, sou voortbring wat eendag die bose sou vernietig wat Adam en Eva laat afdwaal het (Gen. 3:15; 4:1). Het Eva gedink dat sy die vrou in die profesie is en dat Kain die beloofde “saad” is?\n8 Indien wel, het sy haar hopeloos misgis. Wat meer is, as sy en Adam Kain met sulke idees grootgemaak het, sou dit beslis nie goed gewees het vir sy onvolmaakte menslike trots nie. Ná verloop van tyd het Eva ’n tweede seun gehad, maar ons vind glad nie sulke oordrewe stellings oor hom nie. Hulle het hom Abel genoem, wat moontlik “Uitaseming”, of “Nietigheid”, beteken (Gen. 4:2). Het hierdie keuse van ’n naam laer verwagtinge weerspieël, asof hulle minder hoop gestel het in Abel as in Kain? Ons kan nie met sekerheid sê nie.\n9. Wat kan ouers van vandag by ons eerste ouers leer?\n9 Ouers van vandag kan baie by hierdie eerste ouers leer. Sal julle deur julle woorde en dade julle kinders se trots, ambisie en selfsugtige neigings voed? Of sal julle hulle leer om Jehovah God lief te hê en om ’n vriendskap met hom aan te kweek? Ongelukkig het die eerste ouers versuim om hulle verantwoordelikheid na te kom. Maar daar was hoop vir hulle nakomelinge.\nAbel het geloof opgebou—Hoe?\n10, 11. Wat het Kain en Abel onderskeidelik geword, en watter eienskap het Abel opgebou?\n10 Terwyl die twee seuns grootgeword het, het Adam hulle waarskynlik opgelei om werk te doen wat nodig was om in die gesin se behoeftes te voorsien. Kain het ’n landbouer geword; Abel het ’n herder geword.\n11 Maar Abel het iets gedoen wat baie belangriker was. Oor die jare heen het hy geloof opgebou—daardie pragtige eienskap waaroor Paulus later geskryf het. Dink daaraan! Abel het geen menslike voorbeeld gehad om te volg nie. Hoe het hy dan geloof in Jehovah God opgebou? Kyk na drie vaste grondslae waarop sy geloof waarskynlik berus het.\n12, 13. Hoe het die waarneming van Jehovah se skeppingswerke moontlik Abel se geloof laat groei?\n12 Jehovah se skeppingswerke. Jehovah het weliswaar ’n vloek oor die grond uitgespreek, sodat dit dorings en dissels voortgebring het wat dit moeilik gemaak het om gewasse te kweek. Nietemin het die grond oorgenoeg voedsel gelewer om Abel se gesin aan die lewe te hou. En geen vloek is uitgespreek oor die diere, insluitende die voëls en visse nie; ook nie oor die berge, mere, riviere en seë nie; en ook nie oor die lug, wolke, son, maan en sterre nie. Oral waar Abel gekyk het, het hy bewyse gesien van die groot liefde, wysheid en goedheid van Jehovah God, die een wat alles geskep het. (Lees Romeine 1:20.) Deur met waardering oor hierdie dinge te peins, het Abel ongetwyfeld sy geloof versterk.\nDie skepping het Abel ’n vaste grondslag vir geloof in ’n liefdevolle Skepper gegee\n13 Abel het sekerlik tyd geneem om oor geestelike dinge te peins. Stel jou Abel met sy kudde voor. ’n Herder moes baie stap. Hy het die saggeaarde diere oor heuwels, deur valleie, deur riviere gelei—altyd op soek na die groenste gras, die beste waterpoele, die mees beskutte rusplekke. Van al God se skepsele het skape na die hulpeloosste gelyk, asof hulle van nature die mens se leiding en beskerming nodig het. Het Abel besef dat hy ook die leiding, beskerming en sorg nodig het van Iemand wat baie wyser en magtiger is as enige mens? Hy het ongetwyfeld dikwels sulke gedagtes in gebed uitgespreek, en sy geloof het gevolglik bly groei.\n14, 15. Hoe het Jehovah se beloftes Abel baie gegee om oor te peins?\n14 Jehovah se beloftes. Adam en Eva het hulle seuns sekerlik vertel van die gebeure in die tuin van Eden wat daartoe gelei het dat hulle daaruit verdryf is. Abel het dus baie gehad om oor te peins.\n15 Jehovah het gesê dat die grond vervloek sou wees. Abel kon duidelik die dorings en dissels sien wat hierdie woorde vervul het. Jehovah het ook voorspel dat swangerskap en kindergeboorte vir Eva pynlik sou wees. Toe sy nog kinders gekry het, het Abel ongetwyfeld gesien dat ook hierdie woorde vervul word. Jehovah het vooruitgesien dat Eva ’n ongebalanseerde begeerte sou hê na haar man se liefde en aandag en dat Adam haar sou oorheers. Abel het hierdie droewige werklikheid voor sy oë sien afspeel. In elkeen van hierdie gevalle het Abel gesien dat Jehovah se woord heeltemal betroubaar is. Abel het dus grondige redes gehad om geloof te stel in God se belofte van ’n “saad”, of nageslag, wat eendag alles sou regstel wat in Eden skeefgeloop het.—Gen. 3:15-19.\n16, 17. Wat het Abel moontlik by Jehovah se gerubs geleer?\n16 Jehovah se knegte. Abel het geen goeie voorbeelde onder die mensegesin gehad nie, maar mense was destyds nie die enigste intelligente skepsele op die aarde nie. Toe Adam en Eva uit die tuin verdryf is, het Jehovah seker gemaak dat nie hulle of hulle nakomelinge toegang tot daardie aardse Paradys sou verkry nie. Om die ingang te bewaak, het Jehovah gerubs—engele met ’n baie hoë rang—sowel as die vlammende lem van ’n immer draaiende swaard daar geplaas.—Lees Genesis 3:24.\n17 Stel jou voor hoe dit moes gewees het vir Abel om hierdie gerubs te sien toe hy ’n seun was. Die voorkoms van hierdie gematerialiseerde engele het ongetwyfeld getuig van groot krag. En die immer vlammende, draaiende “swaard” was ook ontsagwekkend. Het Abel, terwyl hy grootgeword het, ooit gesien dat hierdie gerubs verveeld raak en hulle pos verlaat? Nee. Dag en nag, jaar ná jaar, dekade ná dekade het hierdie intelligente, kragtige skepsele op hulle pos gebly. So het Abel geleer dat Jehovah God regverdige, standvastige knegte het. In hierdie gerubs het Abel ’n voorbeeld van lojaliteit en gehoorsaamheid aan Jehovah gesien wat hy nie in sy gesin gesien het nie. Die voorbeeld van hierdie engele het ongetwyfeld sy geloof versterk.\nAbel kon sy hele lewe lank sien dat die gerubs getroue en gehoorsame knegte van Jehovah is\n18. Watter stewige grondslag het ons vandag waarop ons ons geloof kan bou?\n18 Omdat Abel gepeins het oor alles wat Jehovah oor homself geopenbaar het deur middel van die skepping, goddelike beloftes en die voorbeeld van Sy engeleknegte, het Abel se geloof al hoe sterker geword. Sy voorbeeld spreek tot ons, nie waar nie? Veral jongmense sal dit dalk gerusstellend vind om te weet dat hulle ware geloof in Jehovah God kan opbou, ongeag wat hulle gesinslede doen. Die wonders van die skepping om ons en die hele Bybel wat tot ons beskikking is, sowel as talle menslike voorbeelde van geloof, gee ons vandag ’n stewige grondslag waarop ons ons geloof kan bou.\nAbel se offer—Waarom dit voortreflik was\n19. Watter belangrike waarheid het Abel met verloop van tyd begryp?\n19 Abel se geloof in Jehovah het toegeneem, en nou het hy ’n manier gesoek om bewys te lewer van sy geloof. Maar wat kon ’n blote mens aan die Skepper van die heelal gee? God het beslis nie enige gawe of hulp van mense nodig nie. Met verloop van tyd het Abel ’n belangrike waarheid begryp: As hy eenvoudig die beste wat hy het—met die regte beweegrede—as offer aan Jehovah bring, sal dit sy liefdevolle hemelse Vader behaag.\nAbel het sy offerande in geloof gebring; Kain het nie\n20, 21. Watter offer het Kain en Abel onderskeidelik aan Jehovah gebring, en hoe het hy daarop gereageer?\n20 Abel het besluit om van die skape van sy kudde te offer. Hy het die beste, die eerstelinge, en die dele wat hy as die beste beskou het, gekies. Intussen het Kain ook God se seën en guns probeer verkry, en hy het besluit om van die opbrengs van sy grond te offer. Maar sy beweegredes was anders as dié van Abel. Die verskil het duidelik geword toe die broers hulle offers gebring het.\n21 Albei seuns van Adam het moontlik ’n altaar en vuur vir hulle offers gebruik, dalk waar die gerubs, die enigste lewende verteenwoordigers van Jehovah destyds op die aarde, hulle kon sien. Jehovah het daarop gereageer! Ons lees: “Jehovah [het] Abel en sy offer gunstig aangesien” (Gen. 4:4). Die Bybel sê nie hoe God sy guns getoon het nie.\n22, 23. Waarom het Jehovah Abel se offer gunstig aangesien?\n22 Waarom was Abel se offer vir God beter? Was dit die offer self? Wel, Abel het ’n lewende dier geoffer, waarvan die kosbare lewensbloed uitgestort is. Het Abel besef hoe waardevol so ’n offerande sou wees? Eeue ná Abel se tyd het God die offerande van ’n smetlose lam gebruik om die offerande af te beeld van Sy volmaakte Seun, “die Lam van God”, wie se onskuldige bloed uitgestort sou word (Joh. 1:29; Eks. 12:5-7). Maar Abel het sekerlik min van hierdie dinge geweet of verstaan.\n23 Wat ons wel weet, is: Abel het die beste geoffer van wat hy gehad het. Jehovah het nie net die offer gunstig aangesien nie, maar ook die man. Abel is beweeg deur liefde vir Jehovah en ware geloof in hom.\n24. (a) Waarom sê ons dat daar niks fout was met Kain se offer op sigself nie? (b) In watter opsig was Kain soos baie mense van vandag?\n24 Dit was nie die geval met Kain nie. Jehovah het “Kain en sy offer glad nie gunstig aangesien nie” (Gen. 4:5). Daar was niks fout met Kain se offer op sigself nie; God se Wet het later die voorsiening gemaak dat landbouprodukte geoffer kon word (Lev. 6:14, 15). Maar die Bybel sê van Kain dat “sy eie werke goddeloos was”. (Lees 1 Johannes 3:12.) Soos baie mense van vandag, het Kain klaarblyklik gedink dat die blote uiterlike vertoon van toegewydheid aan God genoeg is. Sy gebrek aan ware geloof in Jehovah of enige liefde vir hom het gou uit sy dade geblyk.\n25, 26. Watter waarskuwing het Jehovah Kain gegee, maar wat het Kain gedoen?\n25 Het Kain, toe hy sien dat hy nie Jehovah se guns verkry het nie, uit Abel se voorbeeld probeer leer? Nee. Hy is met haat vir sy broer vervul. Jehovah het gesien wat in Kain se hart aangaan en het geduldig met hom probeer redeneer. Hy het Kain gewaarsku dat sy weg tot ernstige sonde sou lei, en Hy het Kain die vooruitsig op “’n verheffing” gebied as hy maar net sy weë sou verander.—Gen. 4:6, 7.\n26 Kain het God se waarskuwing geïgnoreer. Hy het eerder sy niksvermoedende jonger broer genooi om saam met hom in die veld te gaan stap. Daar het Kain Abel aangeval en hom vermoor (Gen. 4:8). In sekere sin het Abel sodoende die eerste slagoffer van godsdiensvervolging geword, die eerste martelaar. Hy was dood, maar dit was nog lank nie die einde van sy verhaal nie.\n27. (a) Waarom kan ons seker wees dat Abel ’n opstanding sal kry? (b) Hoe kan ons seker maak dat ons Abel eendag ontmoet?\n27 In figuurlike sin het Abel se bloed na Jehovah God toe uitgeroep om wraak, of geregtigheid. En God het toegesien dat geregtigheid geskied deur die goddelose Kain vir sy misdaad te straf (Gen. 4:9-12). Nog belangriker, die verslag van Abel se geloof spreek vandag tot ons. Sy lewe—wat miskien ongeveer honderd jaar geduur het—was kort vir mense van daardie tyd, maar hy het sy jare op hierdie aarde goed gebruik. Hy het gesterf met die wete dat hy die liefde en goedkeuring van sy hemelse Vader, Jehovah, het (Heb. 11:4). Ons kan dus seker wees dat hy veilig in Jehovah se onbeperkte geheue is en op ’n opstanding tot lewe in ’n aardse paradys wag (Joh. 5:28, 29). Sal jy hom daar ontmoet? Jy kan as jy vasbeslote is om te luister wanneer Abel tot ons spreek en om sy uitsonderlike geloof na te volg.\n^ par. 5 Die uitdrukking “die grondlegging van die wêreld” bevat die gedagte van die neerwerping van saad, wat op voortplanting dui; dit hou dus verband met die eerste menslike nakomelinge. Maar waarom het Jesus Abel met “die grondlegging van die wêreld” verbind en nie Kain, die eerste mens wat gebore is nie? Kain se besluite en dade het neergekom op opsetlike opstand teen Jehovah God. Kain, soos sy ouers, sal blykbaar nie vir ’n opstanding en verlossing in aanmerking kom nie.\nOM OOR NA TE DINK . . .\nHoe spreek Abel vandag tot ons?\nWat kan ouers uit die foute van Abel se ouers leer?\nHoe het Jehovah se skeppingswerke, sy beloftes en sy gerubs Abel moontlik gehelp om geloof op te bou?\nIn watter opsigte is jy van voorneme om Abel se geloof na te volg?\nVolg hulle geloof na Geloof in God\nDeel Deel ‘Hy spreek nog, hoewel hy gesterf het’\nAbel—‘Hy spreek nog, hoewel hy gesterf het’\nABEL ‘Hy spreek nog, hoewel hy gesterf het’\nNOAG Hy “het met die ware God gewandel”\nABRAM ‘Die vader van almal wat geloof het’\nRUT “Waar u gaan, sal ek gaan”\nRUT “’n Voortreflike vrou”\nHANNA Sy het haar hart in gebed voor God uitgestort\nSAMUEL Hy “het grootgeword by Jehovah”\nSAMUEL Hy het volhard ondanks teleurstellings\nABIGAIL Sy het goeie oordeel aan die dag gelê\nELIA Hy het rein aanbidding verdedig\nELIA Hy was waaksaam, en hy het gewag\nELIA Hy het vertroosting in sy God gevind\nJONA Hy het uit sy foute geleer\nJONA Hy het ’n les in barmhartigheid geleer\nESTER Sy het opgekom vir God se volk\nESTER Sy het verstandig, moedig en onselfsugtig opgetree\nMARIA “Kyk! Jehovah se slavin!”\nMARIA Sy het “in haar hart gevolgtrekkings gemaak”\nJOSEF Hy het beskerm, hy het voorsien, hy het volhard\nMARTA “Ek het geglo”\nPETRUS Hy het gestry teen vrees en twyfelgedagtes\nPETRUS Hy was lojaal ondanks beproewinge\nPETRUS Hy het vergewensgesindheid by sy Heer geleer\nTeks Aflaai-opsies vir publikasies Volg hulle geloof na\nOudio Aflaai-opsies vir oudio-opnames Volg hulle geloof na\nDeel Deel Volg hulle geloof na