.: Jona het nood aan die Evangelie - 02 ("Jona word verlos van Jona")\n3. GOD SE REAKSIE:\nJona se sondige en naïewe ontduiking van die opdrag om na Nineve te gaan, het nie ongesiens by God verby gegaan nie, inteendeel! God reageer deur ’n geweldige storm op see te laat losbars.\nDit is so ironies dat dit juis ’n storm op see is wat ons aandag vestig op God se reaksie op Jona se "slim plannetjies", want storms en die see is gereelde beelde wat in die Ou Testament gebruik word te midde van ’n persoon se eie innerlike "storms". As voorbeeld kan ons bv. na Job kyk, waar God vanuit ’n stormwind met Job gepraat het, terwyl Job blootgestel was aan onuitspreeklike beproewing (Job38:1). Daar was Elia in 1 Kon.19:11 wat in vrees gelewe het, want die Israeliete het die verbond met God verbreek en al die profete dood gemaak – net Elia kon ontvlug en nou is die Israeliete op soek na hom en in ’n stormwind praat die Here met Elia ~ Maar die Here sê vir hom: “Kom uit, en gaan staan op die berg voor My, die Here, Ek wil verbygaan.” Skielik was daar ’n baie sterk wind wat die berg stukkend geruk en die rotse gebreek het voor die Here. Maar in die wind was die Here nie. In Jer.23:19 verwys Jeremia na God se gramskap (God se woede) as ’n stormwind.\nEn die see? Die see weer, was tiperend van alles wat donker en ongenaakbaar was – simbool van die dood self.\nHier in Jona sien ons ’n man wat vlug vir God; iemand wat ongehoorsaam is aan God; iemand wat weet dat God se gramskap op hom gaan losbars en tipies soos baie mense, gaan slaap Jona, waarskynlik om te ontvlug van sy gewete en die diepliggende vrees wat hy beleef vir wat God aan hom gaan doen.\nNog voor hy wakker word, gebeur dit! In v.4 sien ons dat God wat Skepper van die heelal is; Hy wat in beheer staan van wind en reën – Hy laat ’n storm losbars rondom die bootjie waarop Jona wegvlug van God se aangesig en ons sien God se gramskap wat losbars op Jona se duistere optrede en die tafereel word pragtig uitgebeeld in die natuur – onstuimige verwoestende see wat wil verswelg en ’n stormwind wat wil vernietig! En om te dink, dit is een mens se verkeerde optrede wat hierdie reaksie tot gevolg gehad het, maar God is deurgaans daar en ook dít, soos ons weldra sal sien, vind plaas om God uiteindelik te verheerlik.\nJona en Sy Skepper is egter nie die enigste "karakters" in die eerste bedryf van hierdie drama wat homself ter see afspeel nie – daar is ook heidense matrose en hulle gaan nie onaangeraak deur hierdie gebeure kom nie, trouens dit is alreeds in Ps.107 dat ons sien dat God ook bemoeienis maak met heidene ~ “Loof die Here, want Hy is goed, aan sy liefde is daar geen einde nie!” 2So moet die mense sê wat deur die Here bevry is, dié wat Hy uit hulle nood bevry het 3en uit baie lande versamel het, uit die ooste en die weste, die noorde en die suide. En dan gaan die Psalmis voort in vv.23-30 en sê ~ Party het met skepe die see bevaar en hulle bestaan op die groot waters gemaak. 24Hulle het die werk van die Here ervaar, sy wonderdade op die diep waters. 25Op sy bevel het ’n stormwind opgesteek en die golwe opgejaag. 26Die skepe het hemelhoog gestyg en na die dieptes afgeduik. Die bemanning was radeloos van angs 27en het soos dronk mense gesteier en gewaggel; al hulle seemanskuns het niks gehelp nie. 28Maar in hulle nood het hulle na die Here geroep om hulp, en Hy het hulle veilig uit hulle ellende gelei. 29Hy het die stormwind stilgemaak, en die golwe van die see het bedaar. 30Die seevaarders het hulle verheug oor die kalmte. God het hulle veilig gelei na die hawe waar hulle wou kom. Ook hierdie heidense matrose op Jona se skip gaan die God van hemel en aarde weldra ontmoet!\nDie verhaal tot nou, laat geen twyfel oor Wie werklik in beheer is nie en vorentoe sal dit soveel te meer bevestig word – God die Skepper van hemel en aarde is in beheer en Hy alleen!\n4. DIE HEIDENE SE REAKSIE:\nWanneer ons van God af wegvlug is Sy reaksie gewoonlik meer "stormagtig" en ontstellend as wat dit stil en rustig is. Hy weet presies hoe om ons ellendig te laat voel – en wat meer is, gewoonlik voel diegene rondom ons, op die ou einde net so ellendig.\nDit is presies dan ook wat met die matrose op die skip gebeur – v.5 ~ Die matrose het bang geword, en elkeen het tot sy god om hulp geroep. Hulle het die vrag van die skip in die see gegooi om die skip ligter te maak. Die heidense matrose is vreesbevange en uit desperaatheid roep hulle, hul gode aan. Hulle begin om die skip se vrag oorboord te gooi en in ’n poging om die vrag in die ruim van die skip ook na die dek te bring ten einde dít ook in die see te gooi, ontdek die kaptein ’n slapende Jona en hy vra Jona om ook tot sý God te bid (v.6).\nDie matrose se poging om die skip ligter te maak en hulle sodoende te spaar van ondergang, blyk ook futiel te wees en daarom begin hulle glo dat die storm oor hulle gekom het, a.g.v. iemand wat die gode kwaad gemaak het en daarom vertrou hulle die gode om vir hulle met behulp van die werp van die lot, te wys wie die oorsaak van hulle\nellende is (v.7).\nOns sien in vv.13-14 dat hierdie geharde matrose in ’n worsteling verkeer, want hulle het besef dat hulle te doen het met die ware en lewende God en hulle het net nie kans gesien om ’n mens se lewe te neem nie, want wat sal God aan hulle doen as hulle Jona oorboord sou gooi? Daarom, eerder as om Jona oorboord te gooi, roei hulle nog harder, maar einde ten laaste gooi hulle Jona oorboord en "speel hulle baie mooi in God se hand", deur Sy wil (onwetend) uit te voer – Jona moet nog dieper in die duisternis in daal voor God hom gaan red.\nWat doen hierdie spul heidense matrose nog? In v.14 sien ons dat hulle, hul uiteindelik wend tot die God van die heelal – Jona se God en hulle bring offers aan Hom!\n5. JONA SE REAKSIE:\nWaar was Jona al die tyd terwyl die storm buite gewoed het en die matrose besig was om die vrag in die see te gooi? Jona sak al dieper weg in sonde en hy probeer om nog verder weg te hardloop van God af. Die Engelse teks stel dit baie mooi ~ Jonah had gone "down" to Joppa to find the ship, he went "down" into the ship's hold, and he lay "down" and now sleeps. Om van God te vlug is altyd ’n "afwaartse beweging" en het altyd ’n duur prys tot gevolg en dit ontneem ons van ’n lewe wat God wil hê ons moet leef en dit beroof ons van die grootste seën denkbaar ~ Hy wat in die skuilplek van die Allerhoogste sit, sal vernag in die skaduwee van die Almagtige (Ps.91:1).\nJona kruip nog verder weg en gaan slaap in die ruim van die skip en hy is totaal onbewus van wat aan die gang was rondom hom – of was hy? Was hierdie nie maar net ontvlugting of ontkenning van sy benarde omstandighede nie – "ek slaap eerder voor ek 'opgevreet' word deur die angs en spanning en skuldgevoelens oor dít wat ek oor myself gebring het"? Slaap, die misbruik van dwelms, drank, ens. is baie dikwels die wyse waarop mense hul omstandighede wil vermy, of onderdruk.\nJona het verklaar dat hy in God glo; dat hy God gehoorsaam, maar in werklikheid – daar waar niemand hom kan sien nie, daar lê hy laag, maar weereens vergeet Jona die woorde van sy "voorgangers", wat hy as goeie Israeliet en boonop nog ’n profeet ook, baie goed behoort te ken ~ Ek is nie ’n God wat net naby is nie, sê die Here. Ek is ’n God wat ook ver weg is. 24Niemand kan in ’n geheime plek wegkruip sonder dat Ek hom sien nie, sê die Here. Ek is oral in die hemel en op die aarde, sê die Here (Jer.23:23-24).\nJona word egter uit sy skuilplek geruk en gekonfronteer met die werklikheid, asook die erns van die situasie – die kaptein konfronteer hom met sy ongeërgdheid en die kaptein sê vir hom dat hy tot sy God moet bid ten einde hul lewens te spaar. Ons lees nie in die teks of Jona wel tot God gebid het nie, trouens ek dink dat hy dit waarskynlik nie gedoen het nie, want ten diepste moes hy geweet het wat aan die gang was en wie die oorsaak van hul ellende was en omdat hy te skaam was om tot dié Een te bid van wie hy weghardloop, bly hy liewer stil. Is dit nie dikwels ook maar so met ons nie? Wanneer ons volhard in sonde, is biddeloosheid dikwels – miskien moet ek sê, altyd die gevolg van ons sonde en dit is waar Jona homself ook bevind – in sonde en sonder vrymoedigheid om te bid.\nIn vv.7-11 sien ons dat die matrose die lot gewerp het en God gebruik hierdie optrede om Sy wil te laat geskied. Jona word aangewys as dié een wie verantwoordelik is vir die storm en hulle konfronteer hom en vra hom waarom hierdie ramp hulle getref het (v.8). Jona antwoord hulle in v.9 ~ Ek is ’n Hebreër. Ek dien die Here die God van die hemel wat die see en die vasteland gemaak het. Die matrose moes geskok gewees het toe hulle hoor dat Jona erken dat hý die een was wat God, die Skepper van die see, wat dreig om hulle te verswelg, "kwaad" gemaak het. Hulle besef dat hulle gode nie kan doen wat Jona se God kan doen nie en daarom begin dit ook tot hulle deurdring dat God Almagtig, dié enigste God is wat in beheer is van hulle chaos. Hierdie besef by die matrose dat God in beheer is, moet saamgelees word met v.10b, waarin dit blyk dat Jona al vroeër vir hulle vertel het dat hy gevlug het van sý God af.\nDit is dus duidelik dat Jona nie sy aandeel in die probleem probeer verbloem nie, maar dat hy dit juis bevestig – hy steek nou niks meer weg nie, want sy posisie is nou benard – nog meer benard as die matrose s’n, want behalwe dat hulle kan sterf, is hy nog "in die moeilikheid" by God ook. God se vangnet word al nouer en nouer om Jona gespan en uitkomkans is daar nie meer nie – Jona erken en bely !\nIn vv.12-14 vind ons ’n groot stuk ironie, want Jona, die man wat sy Evangelistiese roeping na die heidene probeer ontduik het, bevind hom nou midde in ’n Evangelistiese situasie met heidene! Hy gee nou raad aan die matrose, want op hulle vraag wat hulle moet doen om gered te word, sê Jona openlik en nié die laaste keer in hierdie verhaal nie, dat sý lewe geneem moet word ~ Vat my en gooi my in die see, dan sal dit kalm word rondom julle, want ek weet dit is oor my dat hierdie groot storm rondom julle woed (v.12). Hierdie opmerking van Jona laat ons dadelik dink aan Iemand anders, nie waar nie? Jesus Christus wat in ons plek gesterf het toe ons nog sondaars was (Rom.5:8) – op hierdie wyse word Jona dan ’n tipe van Christus, wat vooruit wys na Jesus wat sou kom as Verlosser vir alle mense – ook vir die heidene!\nIn v.14 sien ons dat die matrose hulle rug draai op hul afgode en wend hulle hulself in gebed na die ware God. Wat hier opmerklik is, is dat hierdie afgodsaanbidders, God drie keer aanspreek as Here – dít natuurlik is God se verbondsnaam, Jahweh. Wat is so besonders hieromtrent? Hulle gee daardeur erkenning aan Hom as die soewereine God wat in beheer is van die ganse skepping en daarom ook van die see met sy storms. Die matrose weet nou Wie in beheer is en wat hulle te doen staan, maar steeds volg hulle, hul eie koppe en gooi aanvanklik nie vir Jona oorboord nie omdat hulle God nou vrees. Jona weet egter beter – hy weet dat dit wat hy aan die hand gedoen het, gedoen móét word, want hy verdien God se toorn op sy ongehoorsaamheid en sonde.\nUiteindelik in vv.15-16 besef die matrose dat hulle geen ander keuse het as om Jona in die see te gooi nie. Hulle voeg onmiddellik die daad by die woord en hulle gooi Jona oorboord en ons sien in v.15 b ~ ... Die storm op die see het toe bedaar – God se toorn op Jona se ongehoorsaamheid is bevredig en die matrose ervaar terselfdertyd, beantwoording op hul gebed. Dit kan derhalwe nie anders as om die matrose in ontsag voor die Lewende God te laat staan nie, daarom dat ons in v.16a lees ~ ...Die manne het toe baie bang geword vir die Here.... Hul reaksie laat ’n mens dink aan die reaksie van die dissipels in Mark.4:41 toe Jesus die storm stil gemaak het en hulle uitgeroep het ~ Wie is Hy tog, dat selfs die wind en die see Hom gehoorsaam is! (O.A.V.).\nDie matrose volg hul vrees op met offers wat hulle aan God bring (v.16). Hierdie bring van offers was nie net ’n tipiese reaksie van die destydse Israeliete, wanneer God hulle gered het van gevaar en nood nie, maar dit dui ook op ’n permanente verhouding wat deur die matrose aangegaan is met God ~ Ek sal U ’n offer van danksegging bring en die Naam van die Here aanroep. Ek sal my geloftes aan die Here betaal in die teenwoordigheid van sy ganse volk (Ps.116:17-18). Wat egter hier belangrik is om op te let, is die feit dat die tipiese Sionistiese elemente van aanbidding soos o.a. in Ps.107 beskryf, hier ontbreek – bv. v.32 waar opdrag gegee word dat God se grootheid in die volksvergadering en in die byeenkoms van die leiers moet geskied. Die implikasie hiervan is uiters betekenisvol, want hierdeur kan ons sien dat die Evangelie nie net vir Israel (of net die Afrikanervolk) bedoel is nie, maar vir alle nasies, volke en tale.\nTen spyte van Jona se ongehoorsaamheid en onwilligheid om die Evangelie aan ’n heidense volk (die Assiriërs) in Nineve te bring, laat God nie toe dat enige iets of iemand, Sy wil dwarsboom nie. Wat meer is, as gevolg van Jona se ongehoorsaamheid kom ’n klomp heidense matrose tot bekering en God is lank nog nie klaar met Jona self nie.\n6. ONS REAKSIE:\nGod laat nie toe dat Sy wil onderdruk of gedwarsboom word deur ons ongehoorsaamheid, of onwilligheid nie – dit impliseer egter nié dat ons nou maar agteroor kan sit nie, want as ons ’n opdrag van God ontvang om uit te voer, en ons doen dit nie, omdat ons die gesindheid het dat Hy tog Sy wil sal laat geskied, is en bly ons steeds ongehoorsaam en in sonde.\nOns kan God nie ontvlug nie – ja, ons kan dalk weghardloop, maar ons kan nie wegkruip nie.\nWat egter hiermee saam gesê moet word, is dat God se genade oneindig groot is. Hierdie storm wat Jona en die matrose beleef het, toon ondubbelsinnig aan ons dat God alles sal doen om diegene wie van Hom weghardloop te gaan haal – dít is genade! God is altyd in ’n gesagsposisie en altyd in beheer, of ons dit besef of nie! Die vleeswording-, kruisiging- en opstanding van God se Seun, Jesus Christus wys vir ons ondubbelsinnig op die feit dat God absoluut niks in Sy pad sal laat staan om diegene wie weghardloop, voor te keer nie! Wat so wonderlik is t.o.v. hierdie feit, is dat die Christelike geloof, die enigste geloof is waar God die mens gaan haal en nie die mens wat moet "opklim" na God nie!\nUit hierdie eerste hoofstuk van Jona, moet ons ook leer dat storms in ons lewe, nié straf is nie, maar God se liefdevolle ingrepe in die lewe van Sy kinders wie Hy waarlik lief het, omdat hulle in gevaar verkeer en dit nie altyd besef nie – Sy ingrepe is baie dikwels optrede om ons wakker te skud en ons oë oop te maak vir die selfvernietigende pad waarop ons onsself dikwels bevind – ’n pad wat dikwels in ontkenning gestap word. Sy ingrepe is ’n liefdevolle aksie om ons verhouding met Hom te verinnig.\nSolank ons die storms wat God oor ons pad laat kom, sien as straf, sal ons nie lig sien nie, trouens ons sal net meer en meer verval in bitterheid en negativisme.\nDie vraag is nie of jy andere of jouself moet blameer vir jou omstandighede nie. Die regte vraag is: Hoe reageer jy op jou situasie? Roep jy uit tot God en onderwerp jy jou aan Sy wil vir jou lewe?\nSou dit beter vir Jona gewees het, as God hom maar net aan sy eie lot oorgelaat het? Natuurlik nie, dit sou veel erger vir Jona gewees het, as dit die geval was en God nie die storm gestuur het nie. Jona het hierdie ingrepe in sy lewe nodig gehad, sodat "Jona verlos kon word van Jona".\nOm ons te onderwerp aan God impliseer ware vryheid, omdat die diepste vorm van slawerny opgesluit lê in selfgesentreerdheid; selfvertoue en self-afhanklikheid. Wanneer ons lewe uitsluitlik berus op ’n geloof en vertroue in onsself – wanneer ons, ons eie Verlosser wil wees, moet ons ook besef dat ons blootgestel is aan ons eie swakhede, ens. Ware vryheid bestaan daarin dat ons, ons lewe wy aan God en ons afhanklikheid van Hom bekend maak en vertrou op Sy wysheid; Sy genade en liefde en Sy wil vir ons lewe.\nGeliefdes, net die Evangelie van Jesus Christus kan ons red; net die Evangelie van Jesus Christus kan ons bevry; net die Evangelie van Jesus Christus verskaf sekuriteit aan ons. Die Evangelie van Jesus Christus is God se aanvaarding van ons op grond van wat Christus vir ons gedoen het en nié op grond van wat óns kan doen nie. Sy genade is en ek wil graag die woorde van Tullian Tchividjian hier aanhaal ....Grace can be defined as unconditional acceptance granted to an undeserving person by an unobligated giver. God skuld ons niks nie – Hy gee net en Hy red net – enkel en alleen uit genade.\n’n Moralistiese godsdiens leer dat, omdat die mens gehoorsaam is, móét God die mens aanvaar. Die Evangelie van Jesus Christus leer egter dat wanneer ek glo en vertrou in Jesus Christus, aanvaar God my en daarom gehoorsaam ek.\n Boodskap deur Kobus van der Walt – Vaaldriehoek Gereformeerde Baptistegemeente (Drie Riviere) – Sondag 27 Januarie 2013.


Versindaba » Blog Archive » Kobus van der Riet. Die WAT en die Bomwerper in die Ovaal Kantoor\nKobus van der Riet. Die WAT en die Bomwerper in die Ovaal Kantoor\nDie WAT en die Bomwerper in die Ovaal Kantoor\nOns gons uit die blou.\nOns dreun bo die aarde.\nSoos ons almal seker teen dié tyd weet, onderteken Pres. B.H. Obama van die VSA op Dinsdagoggende die doodsvonnise van almal wat in verre lande deur middel van onbemande afstandbeheerde vliegtuie se missiele om die lewe gebring moet word, hetsy vermeende lede van Al Qaida of die Taliban, hetsy hul Amerikaanse meelopers of ander ongewenste persone. En daarmee saam enigeen wat toevallig op die toneel mag wees, soos bv. begrafnisgangers of bruilofsgaste. Die regsproses word nie by hierdie doodsvonnisse betrek nie, dog die handtekening word steeds nodig geag. Die dodetal behels reeds ten minste 2887 mense in Pakistan, Jemen, en Somalië, waarvan honderde burgerlikes was, selfs onskuldige kinders.\nOns is mooier as die albatrosse,\nons is witter as die seemeeue,\nons is vinniger as die mens se gedagte:\nnog voor julle ons sien,\nas julle ons nog skaars gehoor het,\nval ons skaduwee op julle…\nIn Engels staan hierdie aktiwiteit as “drone killings”, “drone strikes”, “targeted killings” of “drone assassinations” bekend en die opperbevelvoerder van daardie moondheid is dus ‘n “drone killer” of “drone assassin”. Nou kan ‘n mens vra wat die Afrikaanse term vir hierdie belangrike hedendaagse begrip is, sou ‘n mens se eie doodsberig dit benodig of sou die draadlose radiostasie van RSG daaroor wou verslag doen. Ooglopend is “onbemande afstandbeheerde vliegtuig-sluipmoord” te lomp en lank om aan die skielike verskyning uit die niet van hierdie dodelike tuig reg te laat geskied. So wat is die moontlikhede?\n‘n “Drone” is ‘n hommelby. Die naam is gepas omdat die bepaalde vliegtuigies seker wel ‘n ligte dreuning voortbring. Die woordeboek erken “hommel” as ‘n korter weergawe van “hommelby”, en hoewel hommelbye na my wete nie besonder gevaarlik is nie, is dit nietemin ‘n by, en suggereer die naam deur assoasiasie dus tog pyn en lyding, afgesien van mededinging om die guns van plompe koninginne.\nSou die WAT dan tevrede wees met “hommelmoord” en “hommelbom” om dié byderwetse aktiwiteit te verwoord? ‘n Mens sou dan kon verwag om ‘n berig oor die nuus te hoor soos: Mnr. So-en so en sy bruilofsgaste is vanoggend deur ‘n hommelbom gedood, in ‘n klaarblyklike hommelmoord, op las van die hommelbevelvoerder in die Withuis. Die oorskot van so ‘n hommelbomaanval, beide menslike weefsel en argitektoniese afval, kan desnoods as “hommelrommel” afgemaak word, sou Afrkaans ooit in die Withuis se gange gebesig word. Maar laat ons verder dink en ander moontlikhede ondersoek.\nAfrikaans het maar min woorde om reg te laat geskied aan treffende begrippe soos “killer”, “strike”, en “bomber”, aangesien Vlakplaas klandestien bedryf is en die woordeskat wat daar ontwikkel is, nie aan die groot klok gehang is nie. Afrikaans is tans nog nie so soepel nie en moet voortsukkel met omslagtige woorde en beskrywings wat nie na behore reg laat geskied aan die Pentagon se kragdadige, kliniese werkswyse nie.\nDie vlag van die staat Borduria, waarvan die heerser Maarskalk Kurvi-Tasch is (Tintin, 1956).\n“Moordenaar” het weliswaar nie gewoonlik ‘n militëre verwysing nie, en is dus nie heeltemal gepas om met “hommel” gekombineer te word nie. Maar wat is die alternatief? “Slagter” miskien? Dus, die Hommelslagter President B.H. O’Bomber? Of die Hommelbombardier? ‘n Bombardier is klaarblyklik ‘n onderoffisier in die artillerie, so dit is moontlik tog die regte woord om die werklike bevelvoerende ervaring van die Withuisbewoner te verwoord.\nWat is die Afrikaans vir “strike”? “Aanval” is effe vaag en gee nie die vernietigende trefslag weer nie. Dieselfde geld vir “aanslag”. Dan maar “hommelslag” of “hommelslagting”, veral indien selfs die toevallige omstanders ook vermorsel of versap word. In Engels, oftewel Newspeak, word van “collateral damage” gepraat. Maar wil ons Afrikaans tot op daardie vlak verlaag?\nKyk na ons, kyk na ons!\nJulle wat die rooi lemoene\npluk in die boorde.\nJulle wat op bruin donkies\nmark toe ry deur die wit stof\nvan die slingerpad oor die berge.\nJulle wat buk-buk gaan\nal tussen die goue koring\nen dan as julle ons hoor,\njul sekels half laat hang\noor die knikkende are\nterwyl julle die sout sweet vee\nuit jul donker oë.\nKyk na ons, kyk na ons,\nsodat julle ons sien\nen ons julle sien,\nopdat ons julle verdelg\nsoos onkruid van die aarde!\nDie lied van die hommelbom\nKom, bruid en bruidegom, met jul hele gevolg,\nkom met kaftan en tulband van katoen en satyn\nkom met tabberd en sluier in bloeiselkleure\nslaan die drom, rinkels die tamboeryn\nopdat julle my nie hoor nie\nwant ek ken jul koördinate\nek mik op julle af\nsekuur tot op die duim en sekonde\ndit is immers die plek en uur\nbepaal deur die hommelbombardier.\nKyk, ek verskyn uit die niet\nek is die gas wat julle nalaat om te nooi\nuit newels van die nag of helder oordag\nuit die ligblou lug of wolke of rook of mis\nbring ek fakkels bring ek vuur\nvir die bruilofsfees van lig en duisternis\nkyk, ek strooi blomme, almal, almal rooi,\nin patrone van spatsel, smeer en plas.\nKom, roubeklaers, kom na die graf\nkom met geskeurde klere, kom in sak en as\nmaak los jul hare krap jul wange en kla\nslaan swaar die somber snare\nek is die begrafnisganger wat telkens verras\nwat reis oor heuwel, laagte en vallei\nkyk, ek droog die trane vir altyd af\nek ruk ‘n gat uit die grond\nek skroei die wond ek snoer die mond\nná die slag bring ek stilte\nwaar daar pas nog weeklag was.\n© Kobus van der Riet / 2015\nAlle aanhalings kom uit “Lied van die Fascistiese Bomwerpers” deur Uys Krige, uitgesonder eie gedig.\nTags: Drone, hommelby, Kobus van der Riet\nMonday, May 11th, 2015 | Binneblik.\n9 Kommentare op “Kobus van der Riet. Die WAT en die Bomwerper in die Ovaal Kantoor”\nHallo weereens Margot, Ek weet nie of jy ‘n intekenaar is by Versindaba nie. Hierdie bydrae van Kobus van der Riet is net vir my so interessant en besonders dat ek dit net met iemand wou deel. (Ekskuus as ek lastig is).\nHou baie hiervan, Kobus. Maar soms wonder ek of sekere woorde, soos ‘drone’ of ‘apartheid’, nie doelbewus onvertaal moet bly nie, sodat die naamgewers, en hul ideologiese spindokters, nie so geredelik losgekoop word deur ander tale se bereidwilligheid om aan daardie dinge die skyn van natuurlikheid en universaliteit te verleen nie… Of wat dink jy, is dit OK vir die drone om landplek te kry in Afrikaans?\nMay 13th, 2015 at 11:23 am\nDankie Desmond; die blog natuurlik “tang in die kies” geskryf, moedswillig ironies; tog sou ek meer beriggewing oor die tipe vergrype wou sien, en dan word ‘n vertaling wel nodig, anders moet ‘n mens altyd “sg.” aan “drone strike” voorvoeg.\nEnige beter voorstelle sal waardeer word.\nMay 13th, 2015 at 12:14 pm\nKobus, ja, ek juis van jou moedswillige ironie gehou. Vir my klink hommeltuig te grappig (goed, drones word nie net gebruik om dood te saai nie, maar nograns, die woord het ‘n soort politieke lading wat hommeltuig nie het nie); kan mens nie gewoon drone gebruik nie, of drone-aanval? Wat doen die Nederlanders?\nCarin Lawrie :\nMay 14th, 2015 at 1:06 am\nSo bly daar is ‘n forum vir hierdie soort satiriese begaafdheid.\nMay 14th, 2015 at 10:27 am\nSou mens ‘n ‘drone’ (uitgespreek soos in “trippe trappe drone…”) nie sommer net ‘n Obama noem nie?\nMay 14th, 2015 at 11:45 am\nDankie, ja, as Theodore Roosevelt die teddiebeer na hom vernoem kon kry, kan Obama dan seker ook die Obamabom > Obama > O-bom as “nalatenskap” verwerf. Maar die WAT moet besluit, nie waar nie?\nMay 14th, 2015 at 12:40 pm\nDie WAT weet ons seker. Die HOE ook. Dis die HOEKOM wat duister is, oftewel – mens verstaan nie hoe die negatieve inpak van die O-bomme verdisconteer moet word teen die ‘good kills’ wat behaal word nie. Maar dan, die Amerikaners kan skynbaar nie verder as hulle ‘gung-ho’ dink nie.\nIs daardie president nie Barack Obommer nie? Die bommerikaner met bombrommers vir die Nabye Ooste. Of sy blindeslagvlieg (‘n nuwe soort ‘blind date.’


TIM BURTON IS VAN PLAN OM THE ADDAMS FAMILY WEER OP TE HEF AS 'N TV-REEKS LIVE RADIO - RADIO TIMES - FANTASIE\nTim Burton beplan om The Addams Family weer op te hef as 'n TV-reeks\nDie ikoniese regisseur, Tim Burton, staan agter 'n span wat die klassieke TV-sitkom-draai-kits-franchise The Addams Family wil herlaai.\nSperdatum berig dat The Addams Family reboot die eerste groot regstreekse TV-reeks van die Dumbo, Edward Scissorhands en Charlie en die regisseur Burton van die Chocolate Factory sou wees.\nBurton sal na verneem word alle episodes uitvoer en regisseer, wat geskryf sal word deur die makers van Smallville Alfred Gough en Miles Millar.\nDie eienaar van The Addams Family-konsep MGM TV het vermoedelik die ontwikkeling van die herlaai-reeks gefinansier.\nBronne dui daarop dat die reeks in 2020 sou plaasvind en vertel word vanuit die perspektief van die gesin se verskriklike tienerdogter Wednesday Addams, wat in die 1990-flieks deur Christina Ricci vertolk is.\nThe Addams Family was oorspronklik 'n reeks enkele tekenprente wat in 1938 deur Charles Addams geskep is, wat in die tydskrif The New Yorker tot sy dood in 1988 gepubliseer is. Die tekenprente is die eerste keer aangepas vir die ikoniese TV-sitcom uit 1964 met John Astin as Gomez en Carolyn Jones in die hoofrol. as Morticia.\nIn 1991 regisseur Barry Sonnenfeld, Men In Black, die sitcom in die uiters suksesvolle grootskerm-film met Angelica Huston, Raul Julia en Ricci, wat gevolg word deur Addams Family Values in 1993.\nCharlize Theron en Oscar Isaac was onder die rolverdeling vir die animasie-verfilming van 2019, wat 'n vervolg het in 2021.\nBurton, 'n meester van die makabere en bisarre, sou die perfekte kandidaat wees vir 'n eietydse hervertelling van die gesin met die donker geheime en 'n oulike leefstyl.\nTerwyl The Addams Family sy regstreekse TV-debuut sou vier, is Burton nie 'n vreemdeling vir die wêreld van televisie nie. Hy het die animasiereeks Beetlejuice geskep en uitvoerend vervaardig, wat gedurende 1989-1991 vier seisoene op ABC- en Fox-netwerke in die VSA aangebied is.\nDie herlaai van Addams Family het 'n aantal netwerke wat daarvoor bied, met Netflix boaan die lys, berig Deadline.\nkoudste plek om te woon\nalle dinosourusse in die jurassiese wêreld\nmanifesteer seisoen 4, 2021\nchris ramsey streng kom dans


Afriforum het totaal oorboord gegaan teen Dan Roodt – praag.co.za\nAfriforum het totaal oorboord gegaan teen Dan Roodt\nGeagte mnre. Roets en Kriel, julle aanvalle op Dan Roodt die afgelope twee dae, bring ‘n bitter smaak in baie van ons monde. Julle wat julself beskou as professionele mense en leiers van ‘n organisasie wat veronderstel is om vir die burgerregte van die Afrikaner te veg, het totaal oorboord gegaan. Die feit dat julle dr. Roodt ‘n rassis noem en dit op nasionale radio (RSG Spektrum) is n skande.\nWaar is die etiese kode om nie jou eie mense in die openbaar sleg te maak nie? Het enige van julle twee menere, vir Dan gekontak om hierdie onsmaaklikheid agter die skerms te kon uitklaar? Dit blyk dat Afriforum probeer om politieke munt uit die hele fiasko te slaan, al is julle veronderstel om julle slegs toe te spits op burgerregte.\nNou wonder ek net, julle het Dan Roodt in die openbaar ‘n rassis genoem, waarom verklaar julle dit nie ook in die openbaar en verduidelik aan julle ondersteuners waarom julle geen optog gesteun het vir die vrylating van Clive Derby-Lewis of enige ander Boeregevangene nie? Of steun julle nie tronkvoëls nie? (Behalwe miskien Mandela of Bram Fischer?) Julle wil mos nou politiek speel en links en regs klappe uitdeel. Kom vertel vir al julle ondersteuners en lede waarom julle nie ons optogte gesteun het nie?\nEk wil verder van julle here weet: Wie is julle om te praat op nasionale radio asof julle almal van ons verteenwoordig? Sover ek weet, verteenwoordig julle beslis nie 4,5 miljoen blankes nie.\nDit is baie maklik om enige witman ‘n rassis te noem, en vergeet vir eers van Dan Roodt. Wat klassifiseer julle as ‘n “rassis” en “rassisme”?\nIs dit rassisme as ek as Boere-Afrikaner opstaan teen plaasmoorde, volksuitwissing, die mishandeling van ons mense, diefstal van ons gronde, die weerhouding van blankes in die werksplek, teen regstellende aksie en SEB (BEE), of dat blankes in die algemeen as tweedeklasburgers beskou word? Is dit nie ‘n feit dat die meerderheid mense wat misdaad pleeg, swart is nie?Om ‘n feit om te skakel na rassisme is lagwekkend.\nDit is duidelik dat julle ‘n tipiese, FW de Klerk-sindroom op die werklikheid probeer toepas. Suid-Afrika verkeer in sy huidige toestand as gevolg van witmense wat ‘n liberale politieke korrektheid wou toepas en nou duidelik ontplof dit in hulle eie gesigte. Kyk maar hoe lyk dit in die sogenaamde parlement!\nJulle roem julle doen baie vir die Afrikaners. Ek sal graag wou weet hoeveel anderskleuriges en nie-Afrikaners julle huisves? Namens wie praat julle? En definieer asb. of julle selfbeskikking voorstaan. En indien julle selfbeskikking voorstaan, in watter vorm sal julle dit steun?\nVerder wil ek weet of die FW de Klerk-stiging enige donasies aan julle maak?\nMiskien is baie van ons maar soos Dan, net ‘n klomp “rassiste” (met ander woorde mense wat die onbekwaamheid en geweld raaksien). Wat ons ook al doen in die land, sal ek as witman altyd as ‘n “rassis” geëtiketteer word.\nSo, noem ons soort maar wat julle wil, om polities korrek te wees. Self sal ek seker vir ewig die swaard van “rassisme” bokant my kop moet verduur.\n– Wessel Basson\nSkrywer praagGepubliseer op 15 November 2014 15 November 2014 Kategorieë Briewe, MeningsSleutelwoord AfriForum, Clive Derby-Lewis, Dan Roodt, FW de Klerk, rassisme, Wessel Basson\nVorige Vorige artikel: ‘Regstellende herposisionering van grond’\nVolgende Volgende artikel: Enkele vrae aan Afriforum en Kallie Kriel


Geslagsgeweld: Een tree vorentoe, twee terug - Politiek - Republikein\n14 August 2018 | Politiek\nGeslagsgeweld: Een tree vorentoe, twee terug\n'Vrou moet man gehoorsaam'\nDit is nóú die tyd vir vroue om hul kleim af te pen en sélf oor hul liggame, loopbane, lewens en verhoudings te besluit.\nDít is die oorkoepelende boodskap van die tiende uitgawe van die SADC-protokolbarometer vir geslag, wat gister amptelik saam met die #SheDecidesSADC-veldtog bekend gestel is. Die barometer gebruik twee maatstawwe: die empiriese SADC- Geslag- en Ontwikkelingsindeks (SGDI) en die persepsiegebaseerde Burgertelkaart (CSC).\nNamibië het as nuwe voorsitter van die SADC die Gender is My Agenda-veldtog (GIMAC) se toekenning vir 2017 ontvang vir sy pogings om geslagsgelykheid in die land te bevorder.\nAs nuwe voorsitter is die hoop dat Namibië nou die bygewerkte SADC-geslagprotokol vir 2015 sal onderteken om dit amptelik in werking te stel.\nDie afgelope dekade het 11 lande in die streek hul onderskeie grondwette hersien om geslagsgelykheid te bevorder. Al die lande, behalwe Botswana en Seychelle het nou spesifieke verwysings na die bevordering van geslagsgelykheid.\nVyf lande (Botswana, Lesotho, Malawi, Mauritius en eSwatini) het egter klousules wat voorkeur gee aan bepalings wat gelykheid kan ondermyn.\nSowat 55% van respondente in die gepaardgaande opname was dit eens dat mense oor dieselfde kam geskeer moet word, hetsy hulle 'n man of 'n vrou is.\nIn dieselfde asem sê 56% egter 'n vrou moet haar man gehoorsaam.\nTen spyte van die feit dat Suid-Afrika as deel van die SADC-groep die enigste land in die wêreld is met 'n grondwet wat seksuele oriëntasie erken, het slegs drie ander lande in die streek (Mosambiek, Demokratiese Republiek die Kongo en Seychelle homoseksualiteit gedekriminaliseer.\nPositiewe nuus is egter ook dat die hoërhof in Botswana die regering opdrag gegee het om die geslag van 'n transgender vrou op haar identiteitsdokument te verander, terwyl eSwatini sy eerste Pride-optog gehou het.\nDie verteenwoordiging van vroue in die onderskeie SADC-parlemente staan tans op 26%, 'n persentasiepunt laer as die basislyn in 2009, maar twee persentasiepunte hoër as die 24%-gemiddeld wêreldwyd en van Afrika suid van die Sahara.\nVroue se verteenwoordiging in die kabinet is egter laer op 20% en volg dieselfde neiging in plaaslike regerings met 23%.\nDie afgelope verkiesings in Zimbabwe kry ook erkenning vir die vier vroulike presidentskandidate wat in die verkiesing gestaan het.\nUit die 15 SADC-lande het 13 nou gelyke inskrywings vir beide seuns en dogters vir die laerskoolfase, agt lande vir die hoërskoolfase en 11 vir die tersiêre fase.\nTog bestee meer as 20% van kinders tussen die ouderdomme van sewe en 14 jaar in nege SADC-lande hul dae aan werk in plaas van aan skool.\nDie afgelope dekade het vroue se verteenwoordiging in ekonomiese besluitneming 'n skrale een persentasiepunt van 19% tot 20% gestyg.\nWerkgewers in alle SADC-lande betaal vroue ook minder as hul manlike eweknieë. Op 54% is die verskil tussen vroue en mans se gemiddelde inkomste die hoogste in eSwatini en die laagste in Botswana (12%).\nMet verwysing na geslagsgeweld het ten minste een uit elke drie vroue in die streek dit al in hul leeftyd ervaar.\nEmosionele mishandeling, die tipe geslagsgeweld wat die meeste voorkom, word egter die minste aangemeld.\nSeksuele en fisieke mishandeling word ook weinig aangemeld, terwyl daar geen of min ondersteuning van regeringskant vir die voorkoming van geslagsgeweld en plekke van veiligheid is.\nSlegs Suid-Afrika en Mosambiek het wetgewing wat aborsies op versoek toestaan.\nMet verwysing na menstruele gesondheid en higiëne het Botswana die besluit geneem om gratis sanitêre doekies in skole te verskaf.


Ons eerste celeb-resep: Milan Murray se top-braaivleis-slaai | SARIE\nSARIE.com hoor elke Vrydag by bekendes wat hul gunsteling-resep vir die naweek is. Ons het eerste by aktrise Milan Murray, wat nou in Mooirivier te sien is, gaan aanklop.\nMilan se top-slaai by braaivleis\n“My man, Schalk van der Merwe, ’n sakeman, dink ’n mens het net braaibroodjies as bykos nodig saam met braaivleis, maar my gewete (en badkamerskaal!), voel anders. Dié resep leen ek by my skoonsus, Christelle van der Merwe,’n fisioterapeut van Claremont naby Kaapstad.’’\n1 pak groenboontjies, punt aan albei kante afgesny\n2 komkommers in die helfte gesny, geskil en in die lengte in ses repe gesny\n250 g fetakaas, gekrummel\nKook groenbone effe – nie pap nie (laat tien minute afkoel)\nmeng ¼ koppie olyfolie\n¾ koppie witwynasyn\nsuiker en heuning na smaak\nMeng groenbone, komkommer en fetakaas in bak. Wag tot net voor jy dit voorsit en drup sous bo-oor.\nWENK: “Dit lyk baie mooi as jy dit voorsit in ’n wit bak met twee hout-slaailepels (selfs die Britse sjef Jamie Oliver sal jou op die skouer klop!)”\nNS: Maak seker dat jou geliefde wat saam met jou in die bed spring dieselfde hoeveelheid groenslaai as jy (met knoffel!) geëet het … ” sê Milan.\nMilan is ook nou te sien in die dramedy (dramatiese komedie) Mooirivier wat losweg geskoei is op Love Actually.\nSARIE AUGUSTUS 2014\nNóg ’n idee vir die Valentynsnaweek\nDaar’s nie ’n beter tyd as om die spesiale persoon (of persone!) in jou lewe uit te neem vir ’n fliek nie!\nDie nuwe Afrikaanse rolprent Mooirivier (die eerste ensemble-fliek in Afrikaans) wys tans op die grootskerm!\nMoenie dié fliek misloop nie – koop sommer jou kaartjie nou en verseker jy kry ‘n sitplek.\nsKies jou gunsteling Milan Murray-haarstyl


Clooneys vergoed bure ruim vir ongerief - Maroela Media\nGeorge en Amal Clooney het hul bure omtrént ruim vergoed vir die ongerief wat die bouwerk aan hul herehuis veroorsaak.\nDailymail.co.uk berig die akteur en sy prokureur-vrou het in totaal €45 000 (ongeveer R665 000) aan John en Clare Grove gegee om jammer te sê oor die vragmotors en bouers wat al meer as ŉ jaar lank die paaie in die Sonning, ŉ dorpie aan die Teems in Berkshire, Engeland, van tyd tot tyd blokkeer.\nDié pakket sluit in ŉ Griekse eilandvakansie, ŉ ses week lange verblyf in ŉ luukse hotel, ŉ stofsuier en ŉ bedrag van €30 000.\nDie bouwerk aan die Clooneys se huis het al in 2015 begin en sluit die bou van ŉ binnehuise teater, ŉ reuse-swembad en ŉ tennisbaan in.\nIn een stadium is daar selfs 1 000 volwasse bome aangery en aangeplant.\nDie herehuis is glo sowat €23,5 miljoen (ongeveer R342 miljoen) werd.\nHulle is welkom om langs my ook te kom bou.\nStem saam. Ek wil ook graag hul buurvrou wees.\nJakob · 3 jare gelede\nEk dink as jy kan bekostig om langs die Clooney’s te bly, jy nie regtig dié geld nodig het nie.\n‘n luukse vakansie en\nwag … hier kom dit … en …\n‘n stofsuier ?\nHa Ha, yip, moet seker n FANTASTIESE stofsuier wees…\nEk bly nie direk langs hulle nie, maar ek is seker een van daai lorries het hier naby verby gery. Ek sal darem met bietjie minder tevrede wees.\nMeer verstand · 3 jare gelede\nMeer verstand as diegene wat uit hulle Gauteng-hole hier langs die Vaaldam oor naweke en vakansiedae plekke se rustigheid kom versteur.\nGeorge Clooney, een van die grootste huigelaars op aarde. Hy appelleer aan Europa en Duitsland om meer vir vlugtelinge te doen. Self het hy nie ´n enkele vlugteling opgeneem in een van sy talryke herehuise nie.\nMerkur, het jy?\nMerkur is jy “for real”???\nGeorge se vrind · 3 jare gelede\nAs ek sy buurman was sou ek eenvoudig gese het dis nou maar hoe dinge werk. Doen jou bou-ding tot jy klaar is en, omdat ons bure is, kom oor vir ‘n braai en nooi my dan en wan vir ‘n rooiwyn, koffie of craft biertjie dat ons oor gemeenplasies kan gesels. Jy’s ook welkom om my elektriese boor of ‘n moersleutel te kom leen soos nodig. Ek peuter graag aan ou karre en is nogal handvaardig; wat van ons bou ‘n lekker klimraam vir jou kroos?\nNee wat, ek en ou George sal goeie bure wees.\nKoekeloerder · 3 jare gelede\nAs ek nou sy buurman was sou ek hoop hy bou nie die grensmuur te hoog nie\nSou darem graag wou loer as mev Clooney blommetjies plant!\nDie stofsuier:- “Buurman, vang ‘n tip oor jou huis se netheid”


Bruin karringmelk beskuit – Melkkos & Merlot\n’n Dierbare vriendin van my is so pas terug van twee weke se vakansie in Australië. Oor ’n koppie tee gesels ons oor R90 vir ’n glas wyn, spietkops wat nie nonsens vat nie en hoe daai oulike koala-bere nogal ’n klankie aan hulle het. Nie soveel as ’n leeu nie verstaan, maar tog.\nMaar die ding wat my oor eintlik vang, is haar storie van die Suid-Afrikaner wat sy daar ontmoet het. Die een met ’n waarskynlike spekvet bankbalans – danksy die Mrs Ball’s Chutney, Crosse & Blackwell mayo en Ouma beskuit wat hy so invoer vir onse mense daar ver. So dié resep is vir al my lesers Daar Doer Onder. Hierdie is Ouma beskuit weliswaar. Maar dis MY Ouma s’n. En dis ’n duisend keer beter as daai ander Ouma s’n. So maak dit.\n1kg Nutty Wheat meel (of enige ander soortgelyke ligte bruinmeel)\n2 kartonne karringmelk\nVoorverhit jou oond tot 180 grade Celsius en spuit twee groot broodpanne met Spray ’n Cook (of smeer hulle met botter).\nMeng al die droë bestanddele, insluitend die sonneblomsaad, in ’n groot bak. Klits die eiers saam met die melk en karringmelk in ’n aparte bak. Smelt die botter (jy kan ’n pot gebruik, maar ek blits dit sommer in die mikro).\nVoeg die eier/melk mengsel by die meel en roer deur. Voeg dan die gesmelte botter by en knie liggies tot alles net-net goed deurgemeng is. Jy kan die deeg net so in broodpanne skep, maar my ouma draai in haar graf. Nee, vir mooi ronde bogies bo-op jou beskuit, rol die deeg in groot balle (omtrent soos ’n ekstragroot eier) en pak die balle styf langs mekaar.\nBak vir 50-60 minute of tot deurgaar. (Soos met ’n koek, toets jy hom deur ’n klein skerp messie in te steek. As daar deeg aan klou, is hy nog nie reg nie.) Sodra die beskuit gebak is, verwyder en laat in die panne afkoel. Sny die beskuit soos ’n brood in dik snye (van so 3-4cm) en sny elke sny in drie of vier ‘vingers’. Siedaar, perfekte beskuit. Pak die beskuit op bakplate en droog hulle in ’n 80 grade Celsius oond uit tot hulle kliphard is. Dit vat ’n hele paar ure. Stoor hierdie karringmelk beskuit in lugdigte houers en gaan koop solank nog bestanddele, want jou familie gaan hulle pad vinnig oopsmul deur hierdie lotjie.\nNog idees vir hierdie resep\nAs jy verkies, kan jy alles met bruinmeel maak, maar dan het jy ‘n ekstra 4 teelepels bakpoeier nodig. Jy kan ook sultanas bysit. As jy nie van sonneblomsaad hou nie, laat dit eenvoudig uit.\nKyk, beskuit vra koffie. Maar niemand sê jy kan nie ‘n knertsie daarby oopmaak nie, veral nie hier so vieruur op ‘n Sondagmiddag net so na die Sondag slapie nie. Muskadel doen die ding, en nie veel doen dit beter as Nuy nie.\nHulle maak ‘n rooi een en ‘n witte. Of koop ‘n boks met altwee in. Dis net R288 vir ses bottels by die kelder of aanlyn. Nou praat jy mos.\nLizet Hartley2020-09-30T08:19:26+02:00Donderdag, 9 Julie 2015|Bak, Lekkerbek, Ongekategoriseer|Tags: Karringmelk|0 Opmerkings


Midde-Ooste: Le Monde diplomatique: Israel se oorloë teen Libanon 2006-09-13\n*Voormalige Libanese minister van finansies, skrywer van Le Proche-Orient éclaté (1956-2006), Parys: 2006, Gallimard, en Orient-Occident, la fracture imaginaire, Parys: La Découverte, 2005. Uit die Frans vertaal deur Sonya van Schalkwyk-Barrois, sonyavs@yahoo.com\nSedert sy totstandkoming het Israel, as “Staat van die Jode” - om die titel te gebruik van ’n boek deur Théodore Herzl, stigter van die Sioniste-beweging in 1897 - hom trompop geloop teen die meer as duisend jaar oue oorblyfsels van godsdienstige pluralisme in die Midde-Ooste, tussen Midde-Oosterse Christene en Moslems, Soenniete, Droesse, Sjiïete of Alaoeïete.\nIn Palestina, Sirië, Libanon, Irak en Egipte woon ’n verskeidenheid godsdienstige gemeenskappe, insluitend Joods, vervleg met mekaar (1). Die skepping van ’n uitsluitlik Joodse staat in hierdie diverse milieu kon dus nie anders as om hewige teenstand te ontlok nie.\nDie eerstes wat aan Arabiese kant bekommerd begin raak het, reg van die begin van die 19de eeu, was die Christene van Palestina, Libanon en Sirië. Hulle het voorsien hoe hulle toekoms bedreig sou word deur die koms van so ’n staat, gebou op die monopolie van ’n gemeenskap wat gevoed word uit ’n demografiese instroming vreemd aan die streek: Asjkenasi-Jode wat van vervolging in Rusland en Oos-Europa vlug. Midde-Oosterse Christen-gemeenskappe het verwag dat die Sionistiese onderneming, gesteun deur Europese koloniale magte, sterk op kruistogte sou trek en dus die goeie sekulêre verhoudinge tussen Midde-Oosterse Christene en Moslems in gevaar sou stel. Bowendien sou die sukses daarvan sommiges in die plaaslike Christen-gemeenskappe kon aanspoor om dieselfde regte op te eis as die Jode wat van elders na ’n staat met Christen-gemeenskappe gekom het.\nDie Joodse nedersetters het van hulle kant soms voor die stigting van die staat van Israel reeds die Christelike minderhede in die Midde-Ooste as moontlike bondgenote beskou. Hulle hoop beskaam egter: die Christene van die groter Libanon, wat in 1919 deur Frankryk tot mandaathouer verklaar is, bly oorwegend onbetrokke. In sy pleidooi vir ’n terugkeer na Libanon se Feniciese oorsprong wil die Fransskrywende Libanese digter, Charles Corm, geensins die Sionistiese ideologie naboots nie, maar eerder ’n moderne Libanese nasionalisme tot stand bring wat verhewe is bo die kloof tussen Christene en Moslems. In dieselfde tydperk beroep die Egiptiese nasionalisme hom ook op sy faraoniese wortels, en die opkomende Irakkese nasionalisme weer op ’n glorieryke Babiloniese erfenis.\nMichel Chiha, nog ’n Franssprekende Libanees en ’n briljante joernalis met sterk politieke invloed, waarsku die Libanese voortdurend teen die destabilisering wat die staat van Israel in die Midde-Ooste teweeg sal bring. Hy maak hulle attent op die vyandigheid wat Libanon met sy verskeidenheid van gemeenskappe sal polariseer en stel dié diversiteit as antitese vir die Israeliese beleid om gemeenskappe uit te sluit. Iemand wat ongetwyfeld die grootste aandeel daarin gehad het om Libanese van hulle land se moeilike toekoms bewus te maak, was ’n Maronitiese priester, Youakim Moubarac, wat sy omvangryke oeuvre gewy het aan die gesprek tussen Islam en die Christendom en die sentrale posisie van sowel Libanon as Palestina in hierdie gesprek (2).\nDit is dus nie verbasend om die Libanese weermag sy aan sy met ander Arabiese weermagte te sien veg in die oorlog van 1948 om die totstandkoming van die staat van Israel te probeer verhoed nie; in 1949 word ’n wapenstilstandooreenkoms tussen Libanon en Israel onderteken. Besadig weerhou die Libanese weermag hom daarvan om aan die oorlog van Junie 1967 deel te neem, waartydens Israel die Egiptiese Sinai, die Siriese Golanhoogland asook Oos-Jerusalem, die Wesoewer en die Palestynse Gasastrook beset. Maar Libanon ontkom nie aan die groeiende spanninge wat hierdie oorlog in die Midde-Ooste skep nie. Erger nog: sy stelsel van demokratiese vryhede en politieke verskeidenheid omskep die land in ’n klankkas van die groot spanninge wat die Israeliese oorwinning oral in die Arabiese wêreld geskep het.\nBoonop bring die omvang van die Arabiese lande se neerlaag en die besetting van die hele Palestina diepgaande ontwrigting in die Palestynse samelewing teweeg, veral in die vorm van gewapende bewegings wat in die Palestynse vlugtelingkampe lede werf, bowenal in Jordanië en Libanon, wat die grootste getal vlugtelinge in verhouding tot hulle bevolking en grootte ontvang. Nadat hulle in 1969 deur die onderdrukking van die Jordaniese weermag uit Jordanië verjaag word (“Swart September”), brei die Palestynse weerstandbewegings hulle teenwoordigheid in Libanon uit, vanwaar hulle soms van die grens af guerrilla-operasies teen Israel loods. Vandaar die beleid van grootskaalse weerwraakaksies deur die Israeliese weermag teen die lande wat hulle huisves. So het ’n Israeliese lugkommando in Desember 1968 in Libanon die ganse Libanese burgerlike lugvloot vernietig, wat groot politieke ontwrigting in die land teweeggebring en tot die steeds ooglopender magteloosheid van sy regering gelei het.\nOm die waarheid te sê, sedert die Israelies-Arabiese oorlog in 1973 word Libanon die uitsluitlike slagveld vir die konfrontasie met Israel, met die Siriese en Egiptiese fronte totaal geneutraliseer (3). So word die weg geopen na die uitbarsting in 1975. Libanon, wat deur baie Palestynse partye voorgehou is as ’n model vir ’n toekomstige niegodsdienstige, demokratiese Palestina waarin Jode, Christene en Moslems op gelyke voet geïntegreer is, word in geweld gedompel (4).\nHierdie uitbarsting loop uit op die stigting van ’n koalisie van niegodsdienstige Libanese groeperinge wat as die Nasionale Beweging bekend staan en eensgesind is met die Palestynse gewapende groepe. Dit sluit verskeie faksies in wat aan Nasser trou sweer, grotendeels aanwesig in die Soennietiese gemeenskap, die Kommunistiese Party, die Siriese Volksparty en die Sosialistiese Party van Kamal Joumblatt, vader van Walid Joumblatt. Daarteenoor begin die Falangistiese Party, onder die invloed van die voormalige minister van buitelandse sake, Charles Malik, wat baie na aan die VSA staan, om te bewapen, onder voorwendsel om al die Christene onder die vaandel van ’n Libanese Front byeen te bring. Laasgenoemde beoog om Libanon te bevry van die rewolusionêre Palestynse greep, ondersteun deur die USSR en sogenaamde “radikale” Arabiese lande.\nVir Israel bring hierdie Libanese situasie, aangeblaas deur sy beleid van grootskaalse wraakaksies, opnuut ’n ou strategiese plan na vore wat uit die begin van die 1950’s dagteken: om ’n Christen-staat in Libanon tot stand te bring wat ’n bondgenoot van die Joodse staat sou wees, en om laasgenoemde se legitimiteit in die Midde-Ooste te regverdig (5). Deur in 1978 die suide van Libanon tot by die Litanirivier in te neem, bring sy weermag in ooreenstemming met die ou plan van David Ben-Gurion ’n burgermag op die been met afgerokkelde reserwetroepe uit die Libanese weermag, en ’n dissidente Christen-offisier aan die hoof. Hierdie burgermag roep in April 1979 ’n staat van “vrye Libanon” uit op die 800 km 2 wat die Israeliese weermag tot in 2000 beset, reglynig teen die VN-Veiligheidsraad se resolusie 425.\nTerselfdertyd, hoewel die Siriese weermag in die lente van 1976 Libanon binnegaan om die opmars van troepe van die koalisie van Palestynse bewegings (6) en die Nasionale Beweging teen die Libanese Front se forte te stuit, knoop die partye waaruit laasgenoemde bestaan met Washington se goedkeuring verhoudinge met Israel aan. Geleidelik kom ’n gedeelde strategie tot stand met die doel om ’n totale politieke ommekeer in Libanon teweeg te bring: die Falangistiese Party maak van ’n nuwe Israeliese inval gebruik om die mag oor te neem, en sluit onder VSA-beskerming ’n vredesooreenkoms met Israel; die gewapende Palestynse bewegings sou uitgewis word. Hierdie strategie kry gestalte met die inname in 1982, waartydens generaal Ariel Sharon Beiroet van Junie tot einde Augustus beleër voordat hy ’n Falangistiese owerheid in Libanon instel met die steun van die Weste, Saoedi-Arabië en Egipte.\nTe midde van die aggressie verkies die Libanese parlement ’n president vir die Falangistiese republiek (Bechir Gemayel) en, toe dié om die lewe gebring word, sy broer Amin. Onder Amerikaanse druk onderteken die nuwe bewind in 1983 ’n ongelyke vredesverdrag met Israel. Terselfdertyd word 200 000 Christene van die Sjoef-gebied – ’n bergagtige streek suidoos van Beiroet – met geweld gedwing om te verskuif: die Israeliese weermag hits Droesse en Christen-burgermagte aan om mekaar te dood voordat hy uit die gebied onttrek. Die gewapende organisasies van niegodsdienstige Libanese partye, steunpilare van die weerstand teen die besetting sedert 1978, word deur die Falangistiese bewind ontwapen en verjaag, gesteun deur die multinasionale ingrypingsmag wat in Augustus 1982 na Libanon gestuur is om te help met die ontruiming van Palestynse vegters en om die burgerlike bevolking te beskerm. Die welslae het ons in Sabra en Chatila gesien ... Dit is dan die omstandighede wat gelei het tot die totstandkoming van die Party van God, Hisbollah, wat aktief volgelinge werf onder die Sjiïetegemeenskap, tot aksie aangespoor deur die Irannese godsdienstige rewolusie en sy hardnekkige mobilisering om met die Israeliese besetting van die Suide klaar te speel.\nNóg die VSA, nóg Israel kry dit reg om van Libanon ’n satelliet te maak, en Libanon raak verstrengel in ’n spiraal van gemeenskapdisintegrasie. In 1990-1991, as vergoeding vir sy steun aan die anti-Irakkese koalisie, gee die Westerse lande hom beheer oor Sirië. Die land word omvorm in ’n Saoedi-Siriese kondominium toe Rafik Hariri, een van die koning van Saoedi-Arabië se staatmakers, premier word: hy beklee dié pos ononderbroke van 1992 tot 1998, en weer van 2000 tot 2004, en sleur die land mee in ’n ongekende vlaag van eiendoms- en finansiële spekulasie. Libanon erf in die proses ’n skuld van 40 miljard dollar, maar talle familielede, howelinge, Arabiese prinse, Siriese offisiere, plaaslike banke en beleggingsfondse word ryker as in enigeen se wildste drome.\nDie VN se Veiligheidsraad aanvaar in September 2004 resolusie 1559, wat Libanon se wankele status onder die loep bring. Ná die inval in Irak en ooreenstemmend met sy “Nuwe Midde-Ooste”-projek, weier die VSA om die Land van Seders in die wentelbaan te laat van die Siries-Irannese spil, waarvan Hisbollah volgens hom ’n blote uitvloeisel is: hy beplan dus om laasgenoemde uit te wis. Die resolusie veroordeel enige verlenging van die mandaat van die Libanese president, Emile Lahoud, (wat beskou word as hoofsteun van wat die VSA tot “terroriste”-organisasie verklaar het); dit eis die onttrekking van Siriese troepe, die ontplooiing van die Libanese weermag in Suid-Libanon en die ontwapening van alle burgermagte – met ander woorde Hisbollah - wat egter in Libanon en die res van die Arabiese wêreld as “weerstandsbeweging” bestempel word, maar ook Palestynse organisasies wat nog daar is.\nMet ongebruiklike stiksienigheid neem die Franse diplomatieke diens die leiding in hierdie resolusie, ongetwyfeld ter wille van versoening met die VSA ná die onenigheid aangaande Irak. Maar terselfdertyd dompel dit Libanon in ’n volslae destabilisering en neem hom terug na die situasie waarin hy tussen 1975 en 1990 was: ’n gevegsterrein vir al die vyandelike magte van die Midde-Ooste. Die planne om die suide van Libanon opnuut te beset, word dus van stapel gestuur. Aan hulle kant werk die VSA en Frankryk ná die moord op Rafik Hariri aktief mee om ’n plaaslike mag in Libanon tot stand te bring wat gunstig teenoor die Amerikaanse denkwyse sal staan: dié sogenaamde mag van 14 Maart word saamgebind rondom die Hariri-familie en mnr. Joumblatt.\nDie Veiligheidsraad buit boonop die moord op die voormalige premier uit om ’n indrukwekkende reeks resolusies aangaande die saamstelling van ’n internasionale ondersoekkommissie te aanvaar, gevolg deur verdere resolusies vir ’n internasionale hof, asook herbevestiging van die noodsaak dat die Libanese regering resolusie 1559 toepas. Hierdie bedrywigheid van die VN se hoogste liggaam vorm ’n vreemde kontras met sy passiwiteit toe Israel in Julie 2006 die ganse Libanese volk gyselaar gehou het, hele streke verwoes, honderde inwoners doodgemaak en tienduisende ander tot ’n gevaarlike uittog gedwing het ...\nKlaarblyklik bly Libanon ’n aansienlike steurnis vir Israel en die “internasionale gemeenskap”, wat hierdie buitensporige aggressie steun of lafhartig laat voortduur, nes die gewelddadigheid wat teenoor die res van Palestina uitgeoefen word. Die VSA en Israel slaag in 2006 ewe min as met die “chirurgie” wat hulle in 1982 toegepas en Libanon vir jare in lyding gedompel het, as Palestina vandag.\nHou die “oorlog tussen beskawings”, die teoretiese raamwerk vir die leerstelling van oorlog teen “terrorisme” en “Islamitiese fascisme” wat die Amerikaanse administrasie sedert 1992 voorhou, nie die gevaar in dat Libanon opnuut tot ’n bloedige interne oorlog tussen gemeenskappe gedryf sal word nie? Sal Libanon se roeping as simbool van godsdienstige pluralisme, wat die Israeli’s so dwars in die krop steek, teen hierdie jongste mishandeling staande kan bly? Dit is gerusstellend om te sien dat die meerderheid Christene in Libanon, in teenstelling met hulle gemoedstoestand in 1975, hul intellektuele en politieke erfenis wat hierbo beskryf word, terugvind.\nGeneraal Michel Aoun, voormalige bevelvoerder van die Libanese weermag wat tevergeefs in 1989-1990 probeer het om Sirië uit Libanon te dryf, kom nou na vore as die mees gewilde man in die Christen-gemeenskap. Self ’n boorling van die suidelike voorstede van Beiroet, verklaar hy sy solidariteit met die nuwe teëspoed wat die land tref, maar erger nog die Sjiïete-gemeenskap wie se woongebiede verwoes is. Deur dit te doen, rig hy ’n skans op teen ’n nuwe onenigheid tussen gemeenskappe wat die ongehoorde geweld van die Israeliese optrede hoop om te skep. So ’n onenigheid sou die beste middel vir die Joodse staat en sy bondgenote in Washington wees om opnuut, soos in 1982, te poog om hierdie “rebelse” volk te breek en as satelliet in te lyf.\nSal die propagandistiese sirenes van ’n “botsing tussen beskawings” en die uitputting van ’n hele land wat sedert 1975 alleen, saam met die Palestyne, die aanslag van die Israeliese oorlogsmasjinerie moes verduur, nie uiteindelik die einde beteken van die bewonderenswaardige weerstand wat die Libanese burgerlike samelewing teen al hulle teëspoed bied nie? Sal die tallose leemtes en vaaghede van die Veiligheidsraad se resolusie 1701 nie gebruik word om Israel en die VSA toe te laat om hulle wil op die Libanese regering af te dwing en in sy binnelandse aangeleenthede in te meng, soos wat hulle voortdurend sedert die aanvaarding van resolusie 1559 probeer doen nie? Baie Libanese wil graag hê dat hulle land neutraal in die konflik tussen Israel en Palestina moet word, hom van sy Siriese hinterland moet afsny, en die soort Monte Carlo word vir ryk olie-emirs in die nuwe Midde-Ooste wat George Bush beloof het. Maar dié ou, papbroekige droom sal Libanon nie in staat stel om die historiese uitdagings waarvoor hy te staan kom, die hoof te bied nie. En wat teenswoordig by almal spook, is die skim van ’n burgeroorlog waartoe die VSA Irak onder die dekmantel van “demokratisering” dryf, en die botsing tussen Soenniete en Sjiïete wat die Arabiese regimes met hulle onderhorigheid aan die VSA in die streek aanblaas.\nHierdie disintegrasie dra by tot Israel en die VSA se planne. Dit berei die weg na nog groter chaos en lyding. Sal Libanon hom kan verdedig en die merkwaardige vlaag van eensgesindheid onder al sy gemeenskappe in die aangesig van hierdie aggressie kan laat standhou? Slegs die toekoms sal ’n antwoord hierop kan gee.\n(1) Cf.Histoire du pluralisme religieux dans le bassin méditerranéen, Parys : Geuthner, 1998.\n(2) Cf.Youakim Moubarac, un homme d’exception, Beiroet: La Librairie orientale, 2004.\n(3) Die Egiptiese president Anwar El-Sadat gaan in 1977 na Jerusalem, en sluit daarna in 1978, onder Amerikaanse beskerming, ’n vredesverdrag met Israel: hierdie gebeure ontketen opnuut geweld in Libanon (cf. Le Liban contemporain. Histoire et société, Parys: La Découverte, 2005). Die Siriese front – op die besette Golanhoogland – beleef daarenteen tot vandag toe ’n kalmte wat in teenstelling staan met die langdurige destabilisering van Libanon.\n(4) In sy beroemde toespraak op 12 November 1974 voor die VN se Algemene Vergadering, praat Jasser Arafat van sy “droom”: die totstandkoming van “´n enkele demokratiese staat waarin Christene, Jode en Moslems sal woon in ’n staat wat op die basis van geregtigheid, gelykheid en broederskap gebou is”.\n(5) Lees “La Balkanisation du Proche-Orient”, Le Monde diplomatique, Januarie 1983.\n(6) Een van sy eerste optredes sou die slagting by die Palestynse kamp Tal Al Zaatar gedurende daardie somer wees.\nOorspronklike Vrye Afrikaan adres: http://www.vryeafrikaan.co.za/lees.php?id=696


JY LEES NOU Verhoudingsblog: Grete gee raad aan SARIE-leser oor haar rondloperman\nOm ’n lang storie kort te maak: ek het afgekom op briewe en e-posse waarin hy en een van die vroue naakfoto's vir mekaar stuur. Ook gesien dat een hom binnekort gaan kom besoek. Hy skryf goed wat hy nog nooit eers vir my geskryf of gesê het nie - wat hy alles met haar gaan doen, lek, byt, soen ...\nMy hart is in skerwe en ek voel of ek wil selfmoord pleeg. Ek weet nie wat ek moet doen nie. Ek is 67 jaar oud en het nie meer werk nie en hy het my so in die skuld gedompel. Ek moes my huis verkoop en hy wil net koop - hy móés ’n bakkie van sy keuse hê, as iemand ’n duur kamera het, wil hy dit ook hê.\nEk hoop u kan vir my vinnig raad gee. Dit voel of ek 'n hartaanval gaan kry.\nHierdie dinge vreet my op soos kanker, my gestel is ook sommer heeltemal af. Ek wil my doodhuil, ek het my man altyd gesoebat om my tog net raak te sien. Ek kan voor hom stort, hy loop in en uit in die badkamer verby my en sal nie eers opkyk nie. Hy raak nooit aan my nie. Ek nooi hom uit om ’n bietjie handeroom aan my lyf te smeer, dan sal hy dit vinnig net aan my rug en arms smeer en klaar. Seks net elke 3 tot 6 maande ... en ook nie as ek toenadering soek nie.\nEk was baie lief vir my vorige man en hy vir my. Ek was byna 35 jaar met hom getroud - hy was my eerste man en die pa van my kinders. Ná sy dood het ek vir Tim ontmoet.


Hoe om patat te maak - 6 stappe - Resepte - 2021\nHoe om patat te maak\nDaar is geen twyfel nie: patat Hulle is heerlik. Dit is een van die gewildste metgeselle en versnaperinge wat ons kan vind, maar die werklikheid is dat dit ons ook 'n goeie vetinhoud bied wat ons nie altyd wil of kan verbruik nie. Het u lus om dit te eet, maar wil u sonder die ekstra kalorieë klaarkom? Dan hou u van hierdie resep, en.com verduidelik ons hoe om patat te maak en kry die beste resultate.\nMiskien sal u ook belangstel: hoe om bros patat te maak. Stappe om te volg: 1\nAs u iets wil kry mikrogolf patat Heerlik en bros, dit is baie belangrik om aartappels van gehalte te kies wat vars en in perfekte toestand is. Hou in gedagte dat drie groot aartappels gewoonlik voldoende is vir twee mense, sodat u hierdie verhouding as verwysing kan gebruik en die hoeveelheid aartappels wat volgens die gaste benodig word, kan gebruik.\nWas die aartappels baie goed, verwyder vuil en vuil van hul vel en skil dit dan met 'n mes of 'n skil.\nom die braai aartappels in die mikrogolfoond jy kan dit sny soos jy verkies: langs stokkies, die klassieke vorm, snye of blokkies. Die belangrikste is dat die snit is goedOp hierdie manier sal die aartappels baie vinniger kook. Probeer om al die aartappels met dieselfde dikte te sny, sodat die kookvorm eenvormiger is.\nVersprei dit sodra dit gesny is in 'n mikrogolf-veilige bak of bak. Dit is baie belangrik dat aartappels is nie opgestapel nie, indien wel, sal hulle bymekaar bly en nie goed voorbereid wees nie. Plaas dit op die bord of bak wat goed van mekaar geskei is.\nAs al die aartappels wat u in die mikrogolf wil braai, nie op een enkele plaat pas nie, is dit die beste om verskillende groepe te maak.\nDan moet u 'n bietjie olie by die aartappels voeg wat goed versprei is, sodat dit knapperig en lekker is. U moet dit ook met sout besprinkel. U kan 'n kombuisborsel gebruik om al die aartappels goed met olie gesmeer te kry.\nU kan ook 'n bietjie knoffelpoeier en peper byvoeg om hulle 'n ander aanraking te gee.\nMikrogolf die aartappels ongeveer 10 minute lank op maksimum krag. Dit is gerieflik om die aartappels na 5 minute te skuif, en sodoende verseker u die perfekte kook.\nDit is belangrik om duidelik te wees dat die tyd om die aartappels in die mikrogolf te braai aansienlik kan wissel afhangende van die krag van die apparaat, die hoeveelheid aartappels en die dikte van die sny. As hulle dus na 10 minute nie gereed is nie, moet u nog 2 minute byvoeg en monitor totdat hulle goed gedoen het.\nAlhoewel die skyfies in die mikrogolfoond nie presies dieselfde sal wees as dié wat met 'n friteuse of pan gemaak word nie, sal die resultaat heerlik wees en veral baie gesonder en ligter.\nAs u meer artikels wil lees wat soortgelyk is aan Hoe om patat te maakOns beveel aan dat u ons kategorie Kos en Drank betree.\nVideo: patat maken (Mei 2021).\nHoe om spek in die oond te maak\nHoe om kolwyntjies in die mikrogolf te maak\nHoe om 'n mojito sonder alkohol te maak\nHoe om 'n drie-melkkoek te maak\nWat is die vrugte van die somer?\nHoe om pruimkompote te maak\nHoe maak jy souskoek\nHoe maak jy soetrissies gevul met vleis\nCopyright 2021 \_ Aanlyn kos tydskrif \_ Hoe om patat te maak


Roeping en my laaste lewensdae - www.bybelkennis.co.za\nby Mitch Kalp · 15/09/2013\nRoeping staan sentraal as ons ons lewens goed wil afsluit. Daar is veral drie groot uitdagings waaraan ons aandag moet gee.\nRoeping spoor ons aan om steeds doelgerig op ons lewenspad te reis. Ons moet tot aan die einde van ons lewens steeds groei. Nou vind ons dat party ouer mense voel dat hulle niks meer het om te leer nie. Alles is duidelik; ons het die ondervinding en weet alles. Dan is daar ander ouer mense wat glo dat hierdie ‘n reis sonder einde is. Die reis is hulle passie. Die reis word nou ‘n doel op sigself. Die Christelike geloof bring ‘n balans tussen hierdie twee sienings. As ons op God se roeping reageer, is ons ‘n volgeling van Jesus Christus. Ons is reisigers met al die gepaardgaande kostes, risiko’s en gevare. Ons kan nooit sê dat ons by ons bestemming aangekom het nie. Ons weet dat ons ons oorspronklike woning verloor het, maar ons weet na watter woning ons op pad is. Ons kan by die werk aftree, maar ons roeping bly staan. He who thinks that he has finished is finished. Those who think they have arrived have lost their way (Henri Nouwen).\nRoeping is belangrik vir oud word, want dit verhoed dat ons werk en roeping gelykstel. Roeping is nie wat ons doen nie. As ek my werk verloor, het ek beslis nie my roeping ook verloor nie. Ons sin vir roeping moet hoër, wyer, dieper en langer wees as enige taak wat ons onderneem. Jy mag werkloos wees, maar nooit sonder ‘n roeping nie. Na jare van reis nader ons ons bestemming. Na jare van net sy stem hoor, is ons op pad om sy gesig te sien en om sy arms om ons te voel.\nGod se roeping bemoedig ons om die uitkoms van ons hele lewe aan God oor te laat. Soos G. K. Chesterton op sy unieke manier dit stel: To the question, “What are you?” I could only answer: God knows.”\nDie roeping vir ons lewens is om verder, dieper, hoër en altyd nader aan die Here wat ons geroep het en steeds roep, te gaan.


Kruipende bugel: plant, instandhouding, blom en vermeerder - Tuinblomme - 2021\nKruipende bugel: 'n mooi grondbedekking\nKruipende bugel in opsomming :\nLatynse naam : Ajuga reptans\nAlgemene naam: Kruipende bugel\nGesin : Lamiaceae\nHoogte : 15 tot 20 cm\nPlantdigtheid: 6 tot 8 voet per m²\nGrond : Vars en humus\nBloei : Junie tot Augustus\nDie kruipende bugel is 'n plant lewende meerjarige. Dit bedek die grond vinnig met 'n mooi groen tapyt wat in die somer met pragtige pers blomme versier is. In die besonder kragtig as dit goed gevestig is, is dit perfek geskik vir beginners tuiniers.\nPlant die kruipende bugel\nDieAjuga reptans floreer in alle soorte grond. Laasgenoemde moet egter koel, goed gedreineer en humus dra. Alhoewel dit die volle skaduwee kan verdra, is die beste blootstelling steeds half skaduwee.\nAs u die ideale plek gekies het om plant jou kruipende bugel, volg net die volgende stappe:\nVerander die aarde deur potgrond of goed ontbinde kompos by te voeg.\nWerk die grond ongeveer tien sentimeter diep. Die wortels vanAjuga reptans sal nie verder gaan nie.\nPlant u emmers deur dit 40 cm te spasieer. As u egter 'n vinniger resultaat wil hê, kan u die plante nader aan mekaar bring.\nDoen 'n eerste natmaak vrygewig.\nLet daarop dat die beste planttyd vroeg in die herfs is.\nOnderhoud van dieAjuga reptans\nEen van die vele voordele van die kruipende bugel is dat dit nie nodig is nie byna geen instandhouding nie. Snoei is nie nodig nie, tensy die verdorde blomme onooglik is.\nUiteindelik versprei hierdie grondbedekking, sonder om indringend te wees, maklik. U moet dit moontlik beperk tot sy groeiende area.\nDie ideale tyd om Creeping Bugle te teel, is in vroeë herfs. U kan dit moontlik in die lente doen, maar dan moet u die water dophou.\nDie beste tegniek om nuwe voete te kry, is om Om te verdeel die plant.\nHiervoor hoef u dit nie heeltemal af te skeur nie. In werklikheid is dit voldoende om 'n vurk-graaf of selfs 'n oorplantaar te gebruik om die saailinge wat om die oorspronklike voet gewortel is, te verwyder. Dan is dit net om u nuwe plante oor te plant deur ons plantwenke te volg.\nDie kruipende bugel is nie die teiken van plae of parasiete nie. Dit kan egter sensitief wees vir poeieragtige skimmel.\nDieAjuga reptans is 'n plant wat sal doen wat jy wil, solank jy die toestande gee wat dit nodig het om te groei. U kan dit dus gebruik om die omgewing van 'n bed te versier, 'n mengrand aan te vul of om u te versier rockeries. Let daarop dat dit ook die ideale plant is vir versier die voete van u bome en struike.\nDit kan geassosieer word met baie ander kruipende meerjarige plante, soos klipkruid, dooie brandnetel, knopkruid, huiseel, ens. Dit kan ook bolplante soos narcissen, sneeuwklokjies of selfs hiasinte bedek.\n'N Paar interessante kultivars van kruipende bugel\n'Atropurpurea' : sy pragtige pers blare skep interessante kontraste in beddens of grense.\n'Burgundy Glow' : baie oorspronklik danksy bont wit en pienk blare. Hierdie kultivar is 'n bietjie minder sterk as die ander.\n'Alba' : dit verskil van die ander danksy sy wit blom.\n'Veelkleurig' : Soos 'Burgundy Glow', bied dit aantreklike blare gevlek met geel en groen. Dit versprei minder as sy kongenes.\nVideo: Bodembedekkers getest (Julie 2021).\nCopyright 2021 \_ Tuinmaak, plante en voordele, resepte \_ Kruipende bugel: 'n mooi grondbedekking


Uit die hoof se kantoor | Junior Akademie\nWelkom by Junior Akademie se webwerf!\nAs hoof van die sentrum gebruik ek my jare se ondervinding, as opvoeder sowel as ondernemer, saam met die ondersteuning van toegewyde, talentvolle opvoeders, om 'n unieke opvoedkundige omgewing te skep wat spesiaal vir ons jong kleuters aangepas is.\nJunior Akademie is ‘n Christelike sentrum aan die voorpunt van opvoedkundige ontwikkeling van kinders in hulle vroeë kinderjare. Ons leeromgewing voldoen kreatief aan die spesifieke behoeftes van elke kind, terwyl alle kinders saamkom om speel-speel te leer. Ons glo in “playful education”. Hier leer ons kinders om sosiale vaardighede te ontwikkel en om vriendskappe te bou. Ons bied 'n gelukkige en veilige omgewing waarbinne ons kinders opvoedkundige geleenthede binne en buite kan ervaar. Ons bevorder waardes soos hoflikheid, respek en individuele verantwoordelikheid, en bied beide uitdagings en ondersteuning aan ons kleintjies. Met sagte sorg help ons om hul jong gedagtes te vorm om gereed te wees vir die wêreld wat wag. Ons glo dat elke kind moet beweeg, en daarom vind leer speel-speel plaas.\nOns bou op ‘n vennootskap tussen kinders, ouers en onderwysers. Deur kwaliteitonderrig, vroeë intervensie en toewyding skep ons die boustene vir sukses wat vir hulle in hul latere jare tot voordeel sal strek. Ek glo vas dat, met die uitstekende personeel van Junior Akademie, u kind geborge sal wees by ‘n huis weg van sy/haar huis.\nVoel asseblief vry om te kom kuier en 'n toer van ons skool te neem. Ek sal u graag ontmoet.\nMe Lorain du Plessis Smit\nVroeë Kind Ontwikkeling Sentrum\nUnielaan 1, Uniepark, Stellenbosch admin@juniorakademie.co.za 063 732 1166


Nugter partytjies - Nuttige wenke - 2021\nIn my artikels praat ek gedurig oor die gevare van alkohol en sigarette. Ek probeer mense help om van skadelike verslawing ontslae te raak en 'n nugtere lewe te geniet. Ek wil mense leer om die lewe sonder dwelms as geluk en vryheid te beskou, en nie as 'n ewige onderdrukkende verbod op plesier nie.\nHiervoor moet die persoonlikheid herbou word. 'N Nugter leefstyl is moeilik. Dit is baie moeiliker as om voortdurend u swakhede te beteuel en plesier te vind in alkohol.\n'N Persoon sal moet “groei” tot die punt dat 'n sober lewe vir hom 'n bron van vreugde en selfontwikkeling word. Hy moet ontslae raak van die persoonlike redes vir sy verslawing. Anders sal soberheid 'n teleurstellende sin vir 'n persoon word.\nDaarom keur ek nie metodes soos “gekodeer” goed nie, behalwe om dit uitsluitlik in moeilike gevalle te gebruik. Aangesien daar in sulke situasies 'n sterk verskil kan wees tussen die ontwikkeling van persoonlikheid en 'n nuwe manier van lewe. Per slot van rekening laat iemand slegte gewoontes uitsluitlik onder dwang, sonder om homself te verstaan, waarom hy drink.\nNatuurlik sal hy steeds die geleentheid kry om dit uit te vind, maar as hy dink dat hy, nadat hy die geleentheid verloor het om te drink, die probleem heeltemal sal oplos, hy verkeerd doen. Om soberheid te geniet, sal hy sy gewoontes, sy ontspanningskultuur moet verander en baie persoonlike probleme oplos. Andersins is hy gedoem om te ly as gevolg van die onvermoë om terug te keer na die ou gewoonte.\nEen van die belangrikste komponente van hierdie gunstige metamorfose is 'n verandering in ontspanningskultuur, insluitend kollektiewe kultuur.\n'N Persoon moet leer om medisyne te hê, die res te geniet, van kommunikasie of nugter te wees.\nDit is die onderwerp van hierdie artikel. Ek sal jou vertel aan watter voorwaardes van vrye tyd voldoen moet word om die vreugde van sober tydverdryf te ervaar.\nOm my volgende gedagte op te klaar, sal ek 'n gastronomiese voorbeeld gee.\nVoordat ek vegetariese kookkuns teëgekom het, het ek gedink dat vegetariërs op dieselfde manier as ander mense eet, maar net vleis uit hul dieet uitsluit. Byvoorbeeld, jy eet 'n rys patty, en 'n vegetariër eet net rys.\nIn werklikheid is dit nie heeltemal waar nie. Vegetariese kookkuns is 'n heeltemal ander kultuur van kook en die kombinasie van bestanddele. Baie vegetariërs eet nie net geregte wat aan almal bekend is nie, net sonder vleis, maar eet ook heeltemal verskillende geregte waarin 'n oorvloed groente, peulgewasse, speserye, ens. Voorkom. 'N Afwisselende dieet is nodig, en as iemand' rys sonder vleisballetjies eet ', sal hy nie al die nodige vitamiene ontvang nie.\nDieselfde beginsel geld vir die opgee van alkohol. Om 'n nugtere vakansie te geniet, moet nie net alkohol verdwyn nie, maar die komponente van hierdie vakansie moet ook verander.\nDit sal nie "dieselfde wees nie, net sonder bier." Hoekom? Die feit is dat baie van ons die idee van ontspanning het wat uitsluitlik verband hou met die kollektiewe gebruik van dwelms, insluitend etielalkohol. Hierdie konsep van ontspanning sluit nagklubs, raserige kroeë, byeenkomste in rokerige kombuise vir 'n bottel in, ens.\nSulke tydverdryf vul alkohol aan, net soos rys 'n pastei in 'n bekende gereg aanvul. Maar sonder alkohol is dit dieselfde as rys sonder koteletjies.\nDie toestande wat in klubs en kroeë geskep word, is spesifiek aangepas vir drink. Daarom sal 'n nugter persoon in sulke omstandighede ongemaklik wees. Daarom moet u die kultuur van rus verander, dan sal ek u vertel hoe.\nWat moet die plek wees?\nIn die eerste plek moet die plek u toelaat om te ontspan. Na my mening word ongemaklike toestande in kroeë en in baie klubs geskep: ongemaklike sitplekke, smal tafels, gebrek aan sitplek, harde musiek, geraas. In so 'n omgewing is dit baie moeilik om sonder alkohol te ontspan. En mense begin drink en vul die beursie van die eienaar van die instelling aan.\nAs u wil ophou alkohol drink, moet u eerstens sulke plekke uitsluit van die lys van plekke waar u ontspanne is. Geen kroeë, tavernes, raserige, konfytverpakte, ongemaklike klubs nie. Geen ondergrondse gange, winkels in die koue en ander plekke waar u ongemaklik is nie.\nEerstens moet jy sit en nie staan nie, en dit kan jou ontspan. Daar moet genoeg ruimte en gemak wees. U het nie baie geraas en baie vreemdelinge nodig nie.\nRustige, gesellige kafees of selfs 'n ordentlike klub met goeie musiek. Die instansie moet nie uitsluitlik in alkohol spesialiseer nie. Dit sal nie 'n 'bierrestaurant' wees met 'n wolk rook onder die plafon nie. Hierdie is nie 'n klub waar hulle net dronk word nie.\nAs u in die natuur ontspan, sorg dan ook vir u gemak, en gee uself en vriende plekke waar u kan sit of gaan lê.\nIs dit te ingewikkeld? U kan met my argumenteer dat alkohol alles vereenvoudig. U hoef nie na spesiale plekke te soek om te ontspan nie. Oral by hom is dit goed, selfs in die mees bewolkte en onvoldoende normale instellings.\nJa dit is. Met alkohol is alles baie eenvoudiger. Maar daar is 'n groot “MAAR”. As u in 'n kroeg of in 'n stampvol klub drink, rus u nie; u herstel nie senuweeselle nie, maar inteendeel, vernietig dit en maak u liggaam dood. U kan dit nie 'n vakansie noem nie. Boonop wag die volgende onaangename gevolge in die vorm van 'n kater-sindroom die volgende dag op u.\nAlkohol maak jou net minder veeleisend. U gee nie om wie u is, waar u is of wat u tans doen nie.\nVoor die partytjie\nNeem 'n dubbele dosis multivitamiene. Volgens dokters word die gevoel van slegte gevoel na 'n stormagtige nag dikwels nie geassosieer met dehidrasie nie, soos algemeen gebruik word, maar met oksidatiewe prosesse wat in die liggaam begin voorkom. Let daarop dat u antioksidantryke kosse voorkom: dit sal help om skade te verminder. Ook vir hierdie doeleindes is groen tee en granaatjiesap geskik.\nBestel 'n burger in plaas van 'n slaai. In sommige gevalle begin 'n persoon sleg voel, nie as gevolg van die oormatige hoeveelheid drank wat die vorige dag gedrink is nie, maar omdat hy die verkeerde “begeleiding” vir hom gekies het. As u van plan is om 'n lekker partytjie te hou, hou dan 'n aangename aandete. U spyskaart moet voedsel bevat wat ryk aan koolhidrate, proteïene en vette is, byvoorbeeld 'n medium-grootte biefstuk of burger.\nNeem 'n blaaskans voor die geleentheid. As u weet dat u 'n nuwe cocktail-spyskaart proe, is dit beter om aan die vooraand van die geleentheid genoeg slaap te kry, aangesien 'n droom u immuniteit sal verhoog en dit die volgende oggend makliker sal wees om hoofpyn te hanteer.\nTydens die partytjie\nMoenie sjampanje drink nie. Dokters meen dat vonkelwyn baie makliker en vinniger gedrink word as gewone. As u uself in alkoholverbruik wil beperk, kies dan drankies sonder borrels.\nNeem pouses. Moenie die eenvoudige reël vergeet nie: drink altyd 'n glas water tussen cocktails om uitdroging te voorkom. En nog beter - vervang dit met klapper sap of 'n drankie verryk met vitamiene, dit sal jou liggaam help om vinniger te herstel.\nVergeet van sigarette. Na 'n toets aan 113 studente het wetenskaplikes tot die gevolgtrekking gekom dat nikotien die kater vergroot, dus is dit beter om op te hou rook tydens 'n raserige partytjie.\nKies duidelike drankies. Dokters sê drankies soos vodka of gin bevat baie minder onsuiwerhede en gifstowwe as whisky of donker rum, dus is dit beter om die volgende oggend die voorkeur te gee aan alkohol, om hoofpyn te vermy.\nMeng drankies met natuurlike sappe. Vers gekruide sappe bevat, in teenstelling met koeldrank, vitamiene wat die skadelike effekte van alkohol op u liggaam kan verminder.\nWas jou hande gereeld. Onder die invloed van alkohol word menslike immuniteit aansienlik verminder, dus die waarskynlikheid dat u siek word, neem sterk toe.\nDrink duur drankies. Versamelbare whiskies word baie langer gefiltreer as goedkoper eweknieë, wat beteken dat hulle minder onsuiwerhede en gifstowwe bevat, wat 'n kater veroorsaak. Daarbenewens sal u duur drankies baie stadiger drink om die smaak daarvan te ervaar, en gevolglik kan u betyds stop.\nVoordat jy gaan slaap\nMoenie te veel water drink nie. Voordat hulle bed toe gaan, maak baie mense die fout om te veel water snags te drink om 'n kater te voorkom '. In werklikheid kan 'n buitensporige hoeveelheid vloeistof 'n werklike spanning vir die liggaam word. Beperk jouself tot een of twee glase en sorg dat jy soggens vir jou nog een sit.\nDra 'n slaapmasker. Na oormatige inname van sterk drank, is dit baie moeilik om die liggaam te "val" in 'n diep, herstel kragsterkte. Veral as u soggens na 'n partytjie kom en letterlik 'n paar uur later, begin die son deur die venster skyn. Dra dus 'n maksimum vir slaap om te vroeg ontwaken.\nDie oggend na die partytjie\nMaak jouself roereiers. Onlangs het wetenskaplikes tot die ontdekking gekom dat eiers cysteïne bevat, wat help met die hantering van gifstowwe wat deur die liggaam geproduseer word tydens die 'stryd' met alkohol.\nDrink Sprite of Seltzer. Na die ontleding van 57 verskillende drankies, het die Chinese navorsers tot die gevolgtrekking gekom dat Sprite, Fanta of seltzer help om 'n kater te hanteer, aangesien dit metabolisme bespoedig en gevolglik die hoeveelheid tyd wat alkohol uit die liggaam geneem word, verminder.\nVermy kruietee. Dieselfde studie het bewys dat kruietee, inteendeel, die proses om die liggaam van alkohol te "verwerk" vertraag, en daarom moet u langer teen die hoofpyn veg.\nDie ontmoetingsplek kan nie verander word nie: waar u die partytjie moet deurbring\nAs seisoen en weer dit toelaat, is dit die beste om 'n geleentheid in die land, in 'n landhuis of op 'n piekniek te hou. Geen wonder dat hulle in Europa bierfeeste in die openheid organiseer nie. U kan ook 'n tafel bespreek of selfs 'n kamer huur in 'n restaurant of kroeg, maar so 'n partytjie kan tuis gehou word - dus spaar u baie. In die pret is dit nie die gebied wat saak maak nie, maar die algemene atmosfeer en gemoedstemming.\nHoe om 'n partytjie te reël\nEerstens moet u 'n aksieplan opstel. Dit is nie 'n feit dat alles vlot verloop nie, daarom is dit die moeite werd om rugsteunopsies te oorweeg wat die gaste sal vermaak. Hiervoor moet verskillende voorwaardes nagekom word:\nbaie bier en geen ander drankie nie,\nbierkenmerke in die ontwerp van die tafel en kamer,\ndie regte spyskaart,\ntema (bier) speletjies en vermaak.\nAs u hierdie reëls nakom, sal die bierpartytjie suksesvol en lekker wees.\nHoe maak ek 'n bierpartytjie-saal?\nAs versierings kan u ballonne in die vorm van bierbeker of bottels gebruik. Van veelkleurige bierblikke kan krans gemaak word wat die beste langs die mure en onder die plafon hang. Interessante slagspreuke oor bier sal nie uit die plek wees nie, waaruit u baniere kan maak volgens die tipe advertensiebanners.\nHoe kan u 'n tafel opstel vir 'n bierpartytjie?\nDit is beter om 'n tafeldoek en servette in die Beierse styl te kies (witblou sel of ruitjies), en as hoofkenmerke gebruik slegs spesiale bekers of glase vir bier. Bierkussies is verpligtend - bekers. In die middel van die tafel moet 'n biervat of 'n groot skottel met versnaperinge geplaas word: krewe en garnale.\nSit die tafel neer: sit 'n happie op\nHulle drink slegs bier tydens 'n bierpartytjie, en benewens die gewone (reeds verveelde) klappers en skyfies, kan die spyskaart die volgende insluit:\nwarm: gebraaide worsies, hoendervlerkies, worsies, worsies, gestoofde kool met varknek, gebraaide aartappels,\nversnaperinge: krewe, garnale, kaas, croutons, toebroodjies, groente en vis in beslag, vleisrolletjies,\nslaaie: vinaigrettes met vis en haring, slaaie met seekos,\ndeegprodukte: soutkoekies, strudel met vleis, kaasstrooitjies.\nGee hulde aan tradisie en voeg neute, skyfies, klappers by. Probeer om bierbeskuitjies alleen te maak. Sny rogbrood in klein blokkies, braai in warm groente-olie. Voeg peper, knoffel of droë speserye by vir fynerheid.\nDaar is baie verskillende resepte vir die kook van geregte wat bier pas. U sal in staat wees om die beste te vind en te kies. Die belangrikste ding is om nie bang te wees om te eksperimenteer nie.\nBeer Scrabble Quiz\nGaste word uitgenooi om vrae oor aardrykskunde, biergeskiedenis en biertradisies te beantwoord. Hier is 'n voorbeeldlys van vrae: "Wat is 'n bierondernemer?", "Waar is die wêreld se grootste bierbeker gemaak?", "Wat is die top-bierfles etiket?", 'Hoeveel weeg 'n bierkurk?'.\nKompetisie vir twee: "Literball"\nDie eerste deelnemer neem een sluk bier, die volgende twee. Dan die eerste - drie, die tweede - vier. Dus totdat een van hulle die volgende porsie bier weier. Dit is beter om drankies van ligte variëteite te gebruik, aangesien dit minder alkohol bevat. Andersins kan die party nie soos beplan gaan nie.\nBier van verskillende soorte en handelsmerke word in verskillende bekers gebottel. Deelnemers moet die smaak bepaal van watter bier en in watter beker dit is. Die wenner is die een wat die meeste geraai het. As prys kan u 'n T-hemp met die opskrif "Die beste fynproewer aan bier" gee.\nEn u kan bierbuik in die gesig staar, meeding met die aantal uitvindlike komplimente vir bier. Die kompetisie vir die vinnige leegmaak van 'n bierglas sal ook handig te pas kom. U kan 'n kompetisie vir akkuraatheid reël deur muntstukke in sirkels te gooi of ligte ringe op bottels te gooi. En niemand het die bekende bottelspel gekanselleer nie. By die bierpartytjie kan u enigiets speel, die belangrikste ding is die teenwoordigheid van die belangrikste kenmerk: 'n skuimerige drankie.\nLet wel: wanneer u 'n aksieplan opstel, moet u onthou dat nie alle gaste aan kompetisies wil deelneem nie. Kom dus met iets besonders wat verveelde vriende kan doen. Jy kan 'n groot TV in die kamer sit (leen van vriende, as jy nie een het nie), kussings op die vloer gooi en die film aanskakel. Daar kan 'n bierpartytjie opgestel word om saam te val met 'n sokkerwedstryd. Dan hoef u nie 'n teks voor te berei nie - almal het 'n paddle.\nDie einde van so 'n vakansie moet die kroning wees. Selekteer die bierkoning en -koningin met 'n geheime of oop stembrief. Maar wie ook al die keuse val, die meesteres wat daarin geslaag het om so 'n interessante, lekker en lekker bieraandpartytjie te reël, sal die regte koningin wees!\nHoe moet mense wees?\nDit is mense met wie u belangstel, met wie u baie gemeen het. Dit is nie net bekende persoonlikhede nie, dit is nie net mense met wie dit lekker is om 'n pouse te maak en te drink nie. Dit moet u vriende wees.\nLeer om openlik en openhartig te wees in kommunikasie. U openheid en opregtheid lei tot dieselfde eienskappe in u gespreksgenote. Gevolglik sal kommunikasie interessant en eerlik word.\n'N Diep dialoog kan 'n persoon bevry sonder alkohol.\nTerselfdertyd sal u bewussyn helder en nugter bly, sal u uself nie te veel toelaat nie en sal u nie praat oor wat u later sal berou nie.\nWat moet die beroep wees?\nU kan met 'n soort vermaak vorendag kom, of u kan sonder hulle doen as u net wil gesels. Daar is baie bordspeletjies en ander maniere om ontspanning te diversifiseer.\nAs u in natuurlike ontspanning en in 'n warm klimaat is, is daar baie maniere om lekker te gaan kuier, byvoorbeeld swem.\n'N Goeie manier om nugter ontspanning te hê, is 'n gesamentlike buitelugaktiwiteit met vermaakelemente: ski, snow, fietsry, bergwandel, ens. Dit is 'n wonderlike en lonende tydverdryf wat u op 'n natuurlike manier met 'n goeie bui en positiewe emosies belas.\nEk skryf hierdie artikel, en ek voel dat ek duidelike feite beskryf. Dit blyk dat almal reeds weet wat u gedurende u ontspanning kan doen.\nMaar ek sien dat die kultuur van nugtere ontspanning nie baie gewild is nie, veral nie in ons land nie. Daarom dink ek dat daar niks verkeerd sal wees as ek mense aan alledaagse dinge herinner nie.\nEk wil ten minste 'n onbeduidende bydrae lewer tot die herlewing van 'n kultuur van nugtere, aktiewe, produktiewe ontspanning, daarom skryf ek hieroor.\nWat moet u bui wees?\nBaie mense is gewoond daaraan dat hul plesier byna niks van hulself verg nie. Hulle kom na die partytjie, begin die glas na die glas leegmaak, en geleidelik verskyn die bui op sy eie.\nOnder die invloed van alkohol word mense bevry, hulle is bereid om die waaghalsigste dade te pleeg. En dan word avonture en buie, soos dit voorkom, deur mense self gevind.\nAs u nie op 'n partytjie gaan drink nie, moet u uself lus maak vir die tydigheid en isolasie. U moet onderwerpe vind vir gesprekvoering en met mense kommunikeer, sonder om u in die verleentheid te stel.\nJa, dit is moeiliker as om net te drink en te wag totdat die gesprek self vloei. Maar dit is baie beter! Hoekom?\nЭта трудность оправдывается результатом. В своей статье зачем нужно общение я писал, что коммуникации – отличный источник самопознания. Kommunikasie, kan gesê word, beledig 'n groot aantal "snare van u persoonlikheid", wat sekere sielkundige reaksies veroorsaak.\nAs u hierdie reaksies waarneem, kan u baie oor uself leer. 'Waarom is ek skaam as ek hierdie kwessie bespreek? Waarom is dit vir my so moeilik om oor myself te praat? Waarom wil ek beter lyk as wat ek regtig is? ”\nHierdie ontelbare “Hoekom?” Help jou om jouself te leer ken en ontslae te raak van baie angs, komplekse en sosiale fobies.\nEn alkohol verdof hierdie reaksies, dit onderdruk bewustheid. En as gevolg hiervan haal u nie die lesse wat u daaruit kon leer uit kommunikasie uit nie, deur nugter te wees.\nBaie mense is dol oor die werking van etielalkohol en waardeer dit omdat mense onder die skrik wegkom. Maar dit gebeur net 'n rukkie. En alkohol verberg net u probleem. U vrese en komplekse kom nêrens heen nie, maar bly by u nadat die effek van bedwelming verby is.\nAs u 'n nugtere gedagte ontmoet met u komplekse, kan u dit besef en vernietig, u kommunikasievaardighede en selfbeheersing ontwikkel.\nDie emansipasie wat alkohol gee, is onvoorspelbaar. Baie mense ken 'n situasie waar mense baie onnodige dinge praat wat nie gesê moet word nie.\nBoonop aktiveer bedwelming die laagste menslike begeertes. Alkohol kan sê dat dit jou ego stimuleer. 'N Dronk persoon wil regtig ander beïndruk, en hy besef dikwels nie eens die komiese van hierdie aksies nie. Hy wil beter lyk as wat hy regtig is, om "reg", "edel", "gesofistikeerd in elke vraag", "die sjarmante en slimste" te wees.\n'N Dronk persoon luister minder na ander, hy wil die inhoud van sy innerlike wêreld so gou moontlik blootstel, vroeër as ander praat, 'n indruk maak.\nAlkoholvergiftiging maak mense gewoonlik nie slimmer, beter nie.\nDit verdof, maak u bevooroordeeld, laat u u vermoëns oorskat en onderdruk die vermoë om ander mense te verstaan.\nAl hierdie dinge, wat ek hierbo uiteengesit het, voorkom volledige en gesonde kommunikasie. Die resultaat van hierdie dinge is net dierepret, waarvan die een persoon slegs deur 'n ander nodig is om hierdie stemming te behou! Terwyl die sentrum van hierdie pret nie die persoon self is nie, maar alkohol.\nDaarom is sober kommunikasie beter as sy dronk beeld! Gesonde kommunikasie is voordelig, help u om u tekortkominge te besef en om dit te hanteer. Dit lei nie altyd tot onvoorspelbare resultate nie en dit is natuurlik net nuttig vir u gesondheid, aangesien dit positiewe emosies veroorsaak.\nNatuurlik help alkohol baie mense om te sosialiseer, wat dit vriendeliker maak. Maar die krag van persoonlikheid is om hierdie toestande te bereik sonder die gebruik van bedwelmende middels!\nMoet dus nie swaarkry nie. Leer om te kommunikeer, leer om opreg te wees en eerlik te wees in 'n nugtere toestand. Leer om u komplekse en interne spanning te oorkom. As u dit leer, sal dit u groot voordeel wees!\nEk drink al amper 'n jaar lank alkohol. Die laaste keer dat ek dit vir die Nuwejaar 2013 gedrink het. Maar in daardie dae het die gebruik daarvan vir my episodies geword. Nadat ek die nuwe jaar gevier het, het ek oortuig geraak dat alkohol my nie meer behaag nie. Dit het iets onnodig vir my geword. Ek het besef dat ek sonder hom sou kon klaarkom.\nSedertdien het ek 'n goeie vaardigheid aangeleer om partytjies te geniet en vriende sonder alkohol te ontmoet. Ek voel nogal gemaklik en kan pret hê terwyl ek nugter is. Dit is nie 'n soort probleme vir my nie. Dit is natuurlik.\nEk het my laaste verjaardag en selfs my troue gevier sonder om 'n milliliter alkohol te drink (anders as my gaste =). Desondanks het ek dit baie geniet.\nMaar ek erken, as u alkohol op partytjies prysgee, is daar 'n verraderlike oomblik. En jy moet van hom weet as jy wil leer hoe om pret te hê sonder alkohol.\nDie eerste keer by een of ander partytjie (nie by almal nie, maar dit gebeur) kan ek 'n bietjie ongemaklik raak. Dit moet natuurlik wees en is die resultaat van 'n drastiese verandering in die natuurskoon. Ek bevind my skielik by 'n groot klomp mense, ek moet van my geestelike hulpbronne mobiliseer, en totdat ek dit gedoen het, voel ek miskien 'n bietjie onrustig.\nEk het altyd hierdie toestand met alkohol doodgemaak. Maar nou, ek weet dat u net moet help dat die brein 'n bietjie gemaklik raak in die nuwe omgewing. Dit is nie nodig om so 'n toestand te interpreteer as 'n bevel om te drink nie (dit is die verleiding van hierdie oomblik - baie mense staan dit nie en val op die bottel). Hou 'n bietjie daaraan, raak daaraan gewoond en neem deel aan die "pret" en "vang die golf". Moenie verwag dat dit onmiddellik lekker sal wees nie. U hoef net daaraan gewoond te raak, om op een of ander manier “jouself op te roer”, en alles sal soos klokwerk verloop.\nJa, soos ek gesê het, dit is moeiliker om net te drink en drink. Maar dit sal uitstekende humeurbestuursvaardighede ontwikkel.\nVriendelikheid bied 'n keuse\nNatuurlik kan ek nie sê dat sonder alkohol alles dieselfde is as daarmee nie. Nou kan ek skaars die hele nag tot die oggend inpak en dan slaap tot die aand. Ek gaan weg as my liggaam my inlig dat hy moeg is. Ek bly nie by geleenthede waarvan ek nie hou nie. Uiteindelik spaar ek geld omdat ek dit nie aan alkohol spandeer nie.\nSowaarheid laat my toe om te kies: bly of gaan, en genoeg slaap kry, op hul eie gaan of agter die stuur bly. Sy gee my die geleentheid om nie spyt te wees oor my gedrag nie.\nIn die algemeen, sober partytjies, lekker sonder alkohol - dit is nie 'n soort perversie nie. Vir baie mense, ook die wat in ander lande woon, is dit iets vanselfsprekend. Net in die raamwerk van ons kultuur versadig met alkoholisering, lyk dit baie wild en ongewoon. Maar tog is dit moontlik. Probeer dit!\nCopyright 2021 \_ Internet tydskrif hoe om alles te doen \_ 16 maniere om ontslae te raak van die gevolge van 'n raserige partytjie


Die verkryging van Derde-party befondsing vir Internasionale Arbitrasie – Hoe dit werk\n02/01/2018 deur IAA Network\nDie verkryging van derde party befondsing vir internasionale arbitrasie is nie 'n maklike proses. Aceris Law LLC reeds oor die kwessie hier geskryf. Wanneer jy soek vir befondsing derde party, voornemende litigante dikwels gebrek aan inligting oor die vereistes en kennis van wat nodig is om 'n arbitrasie suksesvol te befonds. Deur die saamstel van die volgende lys, Ons hoop om die demystify […]\nFiled under: Aceris Law SARL, arbitrasie inligting, Internasionale Arbitrasie Wet\nAceris Law Ranked Arbitrasie en Bemiddeling Law Firm van die Jaar in Global Awards\n06/11/2017 deur IAA Network\nAceris wet is gekies as die Arbitrasie en Bemiddeling Law Firm van die Jaar deur Finansies Maandeliks in sy globale toekennings vir 2017, hier beskikbaar. In die toekenning, Aceris wet is uitgesonder vir sy onlangse werk as advokaat in die konstruksie, belegging en kommersiële arbitrasies, veral in geskille onder die ICC, ICSID, UNCITRAL, SCC, DIAC, […]\nFiled under: Aceris Law SARL, Internasionale Arbitrasie Boetieks, Internasionale Arbitrasie Law Firm, Internasionale Arbitrasie Rankings\nDie beskerming van buitelandse beleggings: Teenoor 'n Herbevestiging van die Staat?\n17/06/2017 deur IAA Network\nAceris Law mede-geborg 'n een-dag-konferensie oor internasionale arbitrasie en die beskerming van buitelandse beleggings georganiseer op Junie 2, 2017 deur Studenteverenigings uit 4 Franse universiteite: die Internasionale Reg Lawyers Association (Parys 1 Pantheon-Sorbone), die Vereniging du Master 2 Internasionale Ekonomiese Reg (Parys 2 Pantheon-Assas), die Alumnivereniging van Regstudente […]\nFiled under: Aceris Law SARL, arbitrasie inligting, arbitrasie Jurisdiksie, arbitrasie reëls


Hond ry met motor in winkel vas - Maroela Media\nDie hond wat met die motor in die Walmart vasgery het (Foto: Skermskoot uit WSAZ-video)\nŉ Ooggetuie het aan WSAZ gesê sy het voor die winkel gestaan toe sy gesien het ŉ motor beweeg uit die parkeerruimte in haar rigting. Die motor het glo stadig op haar afgery gekom en sy het aanvanklik gedink die bestuurder is dalk iemand wat sy ken wat ŉ grap probeer maak.\nEn toe sien sy dis ŉ hond agter die stuur.\nDie vrou het padgegee en die motor het in die winkel vasgery.\nŉ Tweede hond was in die passasiersitplek en kon glo ná die ongeluk boonop die venster afrol.\nDie winkel het die eienaar van die motor ontbied – glo ŉ vrou in haar laat 70’s.\nDie motoreienaar het gesê sy het die motor laat luier terwyl sy in die winkel ingegaan het, sodat die honde koel kan bly, en die hond moes op ŉ manier die outomatiese ratkas uit “parkeer” gehaal het.\nŉ Werknemer van die winkel het gesê die honde is nie beseer nie en daar is geringe skade aan die winkel en die motor.\nDie polisie van Wayne County is ontbied.\nDie eienaar kon ná die voorval met haar motor wegry.\nBron en video: WSAZ\nGeringe skade aan die motor en winkel nadat die hond daarmee gery het (Foto: Skermskoot uit WSAZ-video)\nPragtig hierdie viervoeter verdien sy bestuurders lisensie.\nOops! kon nie mooi sien waar hy ry nie.\nOunooi, dalk nog ‘n bestuursles of twee dan is jy reg vir die lang pad!\nLieflike diertjie storie, veral dat die tannie sommer vir hulle lugreeling aan los! Ek sou my flou lag as ek dit moes sien\nKallie du Plessis · 3 jare gelede\nEk lees eerder sulke stories as die van al die ellende en verval. Ons het genoeg van al die slegte dinge wat die mens oral oor die aardbodem aanvang teenoor sy naaste en teenoor diere. Vol punte vir jou tannie en daar kan mens darem nog jou motor laat luier, waag dit om dit hier in SA te doen!\nHaha, geringe skade? Bestuur dus beter as die taxi ouens!\nEk het nou so lekker gelag …………….\nLekker lag ek nou! Dié hond is dalk een van Elon Musk se eksperimente!\n“Bad doggy, BAD Doggy!!!!\nWas seker ‘n Hond_a. En my hond het ook lank gelede karre gejaag. Altyd gewonder wat doen hulle as hulle die kar gevang kry.\nDit was nou n oulike storie . Ek het my slap gelag . Mooi so woef dit sal jou nonna leer om jou in die kar te los .\nTe oulik! In SA was die woefe en motor binne 3 sekondes gesteel.\nLekker gelag. Ek dink die eienaar moes haar agterent afgeskrik het. En die ander een so clever, draai sommer die ruit af. Ek sal julle 2 moet fyn dop hou, want dalk kry ek geen kar onder my afdak nie. Die bendes moet julle net nie kry om te help karre steel nie. Julle outjies heeltemal te slim, en is ook bly dat niemand seer gekry het nie. Die tannie vat ook groot kans om haar voertuig aan te los, want enige ou kon met hom weg gery het. Watch mooi tannie, daai honde gaan nog meer tricks uithaal.