211m² Vacant Land For Sale in Hartenbos Central | Seeff Property Group\n211m² Vacant Land For Sale in Hartenbos Central\nWeb Ref No 2273030\nErf beskikbaar in ontwikkeling op oewer van die Hartenbos Rivier - mooi natuurskoon\nKies self of jy permanent wil bly of net wil belê in 'n vakansiehuis. Bring die roeibootjies en kom ontspan op die Hartenbos Rivier. Hier baljaar die kinders tot hulle moeg is. Ervaar die rus en vrede in hierdie ontwikkeling. Ontwerpvoorskrifte vir wonings is beskikbaar.\nGerieflik naby die N2. Baie goed geleë naby alle besighede, dokters en skole in Hartenbos (1.77 km) en Mosselbaai (ongeveer 4 km).


Oupa samel duisende in met staptog | Maroela Media\nBala Gangiah in Indië (Foto: Verskaf)\nŉ 58-jarige oupa van Durban-Noord het meer as R350 000 ingesamel vir Chatsworth Hospice nadat hy sowat 18 maande gelede kanker oorwin het.\nBala Gangiah het dié geld ingesamel deur ŉ 574 km lange roete oor Indië te stap – die eerste keer dat dít onderneem is. Die staptog het Gangiah 17 dae geneem. Hy het van Pondicherry teen Indië se Ooskus na Kochi teen die Weskus gestap.\nGangiah het die sogenaamde Walk of Life saam met Jay Moodley (51) gestap. Moodley is ŉ Suid-Afrikaner wat na Indië getrek het nadat hy drie keer in Suid-Afrika geskiet en vir die dood gelaat is.\nDie twee mans het op 7 Desember 2019 die staptog begin, ŉ algemene afstand van 35,7 km per dag afgelê en drie dae voor skedule op 23 Desember 2019 klaargemaak.\nGangiah sê hy en Moodley het maande lank gewerk aan hul liggaam en verstand vir dié moeilike taak.\n“Eerstens het ons onsself redelik fiks probeer hou. Ons het altesaam 1 200 km tot voor die staptog afgelê. Die afrigting wat ons gekry het, het gehelp om ons uithouvermoë op te bou sodat ons sowat 30 km per dag vir 20 dae agtereenvolgens kon doen,” sê hy.\nGangiah en Moodley het deurentyd in dorpe vertoef en met kinders, onderwysers en dokters gepraat oor kankerbewusmaking. In sekere dorpe is daar selfs optogte gehou om bewusmaking te versprei.\nBala Gangiah en Jay Moodley (Foto: Verskaf)\nHoewel dit vir die mans lekker was om sosiale interaksie met die mense van Indië te hê, was die fisieke uitwerking van die staptog ŉ groot uitdaging.\n“Ons het deur moeilike tye gegaan, veral weens blase aan ons voete gedurende die tweede helfte van die reis. Maar ons het geweet die pyn gaan net hou tot ons oor die eindstreep loop, en as ons nie oor die eindstreep loop nie, gaan die pyn vir ewig bly. Dít het ons die moed en fokus gegee om aan te hou,” sê Gangiah.\nAltesaam R350 000 van hul R500 000-teiken is reeds ingesamel en hulle beoog om die res van die geld teen 15 Februarie vanjaar te hê.\nGangiah sê sy kankerstryd het hom laat agterkom dat hy sy lewensdoel moet uitleef.\n“Wanneer jy ŉ tweede kans op die lewe kry, besef jy wat die doel van die lewe is. Ons kan nie weet hoe lank ons gaan lewe nie, maar hoe diep ons daardie lewe leef, is volkome in ons beheer. En uiteindelik gaan dit oor wie ons geword het in die reis van die lewe, hoeveel mense se lewe ons aangeraak het en hoe ander se lewe jou eie geraak het. Die lewe is net kort as jy te laat begin om dit te lééf,” sê hy.\nKogi Singh, die hoof van Chatsworth Regional Hospice Association, sê hulle is baie dankbaar vir die finansiële hulp wat Gangiah se staptog hulle bied.\nBala en Jay aan die einde vna hul staptog (Foto: Verskaf)\nChatsworth Hospice in KwaZulu-Natal is ŉ organisasie wat deur vrywilligers bestuur word. Dit bied gratis sorg aan mense met kanker, MIV-verwante siektes en kroniese siektes.\n“Dit was ŉ ongelooflike reis vir ons om saam met Bala en Jay te stap, te danke aan ŉ WhatsApp-groep wat ons daagliks ingelig gehou het deur boodskappe, foto’s en video’s,” sê Singh.\n“Dit was asof ons ook daar was, besig om die ervaring met hulle te deel, om die mense van Indië te ontmoet en te sien hoe hulle dié historiese taak aanmoedig. Baie geluk aan ons twee helde dat hulle hul doelwit in rekordtyd gehaal het. Ons dankbaarheid ken geen grense nie.”\nDit word gedoen . Dankie n wonderlike opregte storie. Mag jul geseen word


Kantvoet-doypack met anti-sluk tuit plastieksakkie vir puree babakossak\nDQ PACK - Doypack aan die sykant met tuit teen sluk plastieksak vir puree babakossak Staansak met tuit\nSykussing-doypack met anti-sluk-tuit plastieksak vir puree babakossak word gemaak deur gestandaardiseerde grondstowwe aan te neem en deur gevorderde tegnologie verwerk. Hierdie produk is die perfekte resultaat van die kombinasie van al die goeie prestasie van daardie gekwalifiseerde grondstowwe. Daar is baie voordele van ons tuit staande sakkie, opstaan rits sak, retort sakkie, kos verpakking film, maklik-aftrek film, PVC sinkbare moue en etiket ens.. Boonop maak sy unieke voorkoms dit hoogs opvallend onder dies meer.\nopstaan tuit sakkie\nGeproduseer met die nuutste tegnologie, Side gusset doypack met anti sluk tuit plastiek sakkie vir puree baba kos sak is die top in die bedryf. Dit is ontwerp volgens die behoeftes van ons kliënte. Gebruik in plastieksakke, 'n sykussing-doypack met anti-sluk tuit plastieksakkie vir puree babakossak het 'n belowende toepassingsvooruitsig.\nGebruik: Jellie, Melk, OLLYFOLIE, Koekie, Babakos Materiaal struktuur: PET+ALU+NY+PE\nSak tipe: Onderste Gusset-sak Verseël en hanteer: Tuit Top\nMateriaal: Plastiek ontwerp: pasgemaak\nMOQ: 50 000 stuks\nKantvoet-doypack met anti-slukdop plastieksakkie vir puree babakossak


‘My kind sal weer loop’ - Maroela Media\nRudi Kunz die dag wat die ongeluk gebeur het. Foto: Verskaf\nŉ Stamselprosedure word vandeesweek op Rudi Kunz (30), die man van Hoedspruit in Limpopo wat verlam is nadat hy op 1 April teen ŉ rivieroewer vasgeduik het, gedoen.\nJohan Kunz, Rudi se pa, het Woensdag aan Maroela Media gesê Rudi het meer as ŉ maand ná die ongeluk steeds geen gevoel in sy lyf nie en kan steeds nie self asemhaal nie. “Hy het gevoel tot so drie vingers onder sy keel en van daar af is daar niks. Hy is nog steeds aan die ventilator gekoppel,” het Johan gesê. “Die probleem is net, hoe langer hy die ventilator gebruik, hoe meer verswak sy spiere. Hy kan ook nie na ŉ rehabilitasiesentrum geskuif word as hy nie self kan asemhaal nie.”\nJohan sê die ventilator is deur ŉ gaatjie in Rudi se keel ingesit, terwyl ŉ voedingsbuis direk in sy maag ingeplaas is. “Hy is by sy volle bewussyn en weet wat om hom aangaan. My kind weet wat is fout met hom,” sê hy. Rudi kan ŉ bietjie kommunikeer, maar nog nie behoorlik praat nie en hulle maak meestal van lippetaal gebruik om te verstaan wat hy sê.\nMaroela Media het vroeër berig Kunz het saam met ŉ groep vriende by die Klaseriedam gaan uitspan toe die ongeluk gebeur het. Melissa Swan, een van Kunz se vriendinne, het vroeër vertel sy was in die water toe Rudi van die oewer af in die dam geduik het. Toe hy ná ŉ rukkie opkom, het hy geen gevoel in sy lyf gehad nie en iemand moes induik om hom uit die water te haal.\nKunz is per ambulans na ŉ hospitaal in Nelspruit gehaas en later per helikopter na die Netcare Garden City-hospitaal in Johannesburg oorgeplaas. ŉ Skandering het getoon van sy boonste werwels het geskuif en hy het ook swelling op sy brein opgedoen weens die stamp teen sy kop. Hy het kort daarna ŉ operasie ondergaan om sy werwels weer in plek te kry.\nJohan sê dokters meen die kans is skraal dat Rudi weer sal kan loop, maar hy en sy vrou weier om moed te verloor. “Ek het net vir daardie dokter gesê, doen jy net die operasie om sy ruggraat te reg te maak en dan sal God sorg dat hy weer loop. Dit is net God wat ŉ mens kan heelmaak. My kind sal weer loop, al vat dit vyf jaar. Ek glo dat die Here hom sal gesond maak.”\nVolgens Johan hoop die familie nou dat die stamselprosedure sal help om Rudi genoeg te laat herstel sodat hy self kan asemhaal. “Dr. Hein van Wyk wat die prosedure gaan uitvoer, sal Vrydag Johannesburg toe gaan om die eerste gedeelte daarvan te doen en Saterdagoggend die tweede gedeelte,” sê hy. Hy verduidelik dat stamselle dikwels gebruik word om ruggraatbeserings te behandel, maar die sukses daarvan en mate van herstel verskil van pasiënt tot pasiënt.\n“Dit is ŉ baie duur prosedure, maar ŉ vriendin van Australië het die geld geskenk sodat ons dit kan laat doen. Dit is ongelooflik, ek het nie eens woorde om ons dankbaarheid te betuig nie. Dit is net ongelooflik hoe baie ondersteuning ons familie van oral oor kry,” sê Johan.\n“ŉ Skool in Hoedspruit het ŉ ruk terug ŉ geleentheid ter ondersteuning van Rudi gehou. Sy naam was op die sportveld geskryf en ŉ vliegtuig het oor die skool gevlieg. Hulle het vir hom geld ingesamel en die kinders in die skool het 400 briewe vir hom geskryf. Ek kan nie vir jou sê hoe hierdie soort ondersteuning ons in hierdie tyd dra nie. Dit is regtig ongelooflik, want dit is al hoe ons hierdeur sal kom, deur mense wie se harte op so ŉ wonderlike manier oop is.”\nKunz se vriende het ŉ fonds gestig om geld vir sy mediese koste in te samel. Daar sal vandag ŉ gholfdag in Nelspruit ter geldinsameling gehou word. Alle inligting oor die gholfdag en geldinsameling is op die Rudi Kunz Support Fund-Facebookblad beskikbaar.\nBlouBul · 2 jare gelede\nEk lees al klaar die tragiese einde in die artikel…. fiets in digte bosse gevind , dienspistool ook weg en hy was n polissieman. Klink vir my soos nog n selfdood geval. So tragies .\nEk loof en prys die Here wat hierdie jongman se lewe gespaar het! Die vyand het gekom om te slag, steel en verwoes, maar Jesus het gekom om LEWE te gee, in oorvloed. Ek spreek nou daardie LEWE oor elke sel, weefsel en gebeente in Rudi, in die Naam van die Here Jesus Christus. Dankie Vader vir TOTALE genesing want U het klaar elke gebed verhoor. Amen. Soos Johan gesê het, al is dit oor 5 jaar, loop SAL hy weer loop! Rudi, hou jou reg want jy gaan nog baie getuig van God se wonderwerke in hierdie pad wat Hy met jou stap.\nYoli Haskins Nieuwenhuis · 2 jare gelede\nOns bid steeds en glo dat hy weer sal loop, soos Johan sê al is dit oor 5 jaar die Here se tyd is nie ons tyd nie maar die regte tyd. Sterkte julle!!!\nAl gaan dit hoé sleg rondom ons, is daar vele bewyse van die goedheid van mense. Mag die Here julle geloof gee om aan te hou bid, want daar is krag in gebed.


VOLLEDIGE LYS VAN DIE 17 KUNSSKOLE IN KALIFORNIË - SAT / ACT PREP AANLYNGIDSE EN WENKE\nVolledige lys van die 17 kunsskole in Kalifornië\nAh, Kalifornië: die land van geleenthede. Die son skyn altyd (wel, nie in San Francisco nie, maar byna oral anders!), En die kunstoneel is wonderlik. As u aan kunsskool dink, is die beste kolleges in die Golden State geleë. In hierdie artikel gee ek u 'n lys van al die kunsskole in Kalifornië, sodat u 'n oorsig van u opsies kan maak.\nWat is 'n kunsskool en wat is op hierdie lys ingesluit?\nDie meeste kolleges het kunsdepartemente, dus sal u waarskynlik die keuse hê om kuns te studeer, ongeag waarheen u gaan.\nVir hierdie lys, egter, Ek het slegs kolleges ingesluit wat uitsluitlik vir kunsstudente is . U moet hierdie tipe skole oorweeg as u heeltemal seker is dat u 'n artistieke dissipline wil volg en in 'n omgewing wil wees wat u 'n hoë vlak van gespesialiseerde opleiding sal bied.\nKunsskole gee studente die geleentheid om met baie ander individue te kommunikeer wat hul artistieke passies deel. Daarenteen kan kunsdepartemente by minder gespesialiseerde skole aan verwaarlosing ly, omdat dit 'n minder gewilde keuse is.\nLet daarop dat ek sommige skole op hierdie lys ingesluit het wat tegnies ondergroepe van groter universiteite is, omdat hulle outonoom genoeg is om as kunsskole op hul eie beskou te word (alhoewel u by die groter kollege moet aansoek doen om in te kom).\nAl die skole op hierdie lys is heeltemal toegewy aan die opleiding van kunsstudente en is propvol kreatiewe hulpbronne wat u miskien nie by ander kolleges kry nie.\nDaar is niks meer opwindends as nuwe kunsbenodigdhede nie. Stel jou voor dat jy na 'n universiteit gaan wat vol is!\nVolledige lys van kunsskole in Kalifornië\nHieronder het ek al die kunsskole in Kalifornië gelys, vergesel deur statistieke (hoofsaaklik uit Amerikaanse nuus en Nis ) en beskrywings van wat hulle aan studente bied.\nEk gaan eers deur die vyf beste kunsskole, gevolg deur 'n alfabetiese lys van alle ander kunsskole in die staat. Ek het foto's van sommige kampusse ingesluit, maar u moet beslis na die skoolwebwerwe kyk vir meer foto's en inligting!\nTop 5 kunsskole in Kalifornië\nHierdie vyf kunsskole in Kalifornië is instellings van wêreldgehalte, met uitstekende programme in 'n verskeidenheid artistieke vakgebiede.\nArtCenter College of Design - Pasadena\nVoorgraadse inskrywing: 2,062\nProgramme: Advertensies, vermaakontwerp, omgewingsontwerp, film, beeldende kuns, grafiese ontwerp, illustrasie, interaksie-ontwerp, fotografie en beeldvorming, produkontwerp, vervoerontwerp\nBy ArtCenter ontvang studente 'n omvattende opleiding in hul gekose vakgebiede vanaf die eerste dag. Daar is geen eerstejaar algemene onderwysprogram nie, dus is hierdie skool ideaal vir studente wat presies weet wat hulle wil studeer.\nDie interdissiplinêre program stel studente in staat om oor verskillende hoofvakke te werk, en sodoende kan die skool se fokus op spesialisering nie die kreatiwiteit van studente beperk nie. ArtCenter werk ook saam met maatskappye en organisasies via sy Program vir ontwerpers , wat studenteprojekte borg wat sosiale verandering beïnvloed.\nVoorgraadse inskrywing: 1 466\nProgramme: Animasie, argitektuur, mode-ontwerp, film, grafiese ontwerp, binne-ontwerp, skilder en teken, fotografie, tekstiel, beeldhouwerk en baie meer\nEen-tot-een-aandag is die norm vir studente aan die California College of the Arts (die gemiddelde student-onderwyser-verhouding is 8: 1, en 97% van die klasse het minder as 20 studente).\nCCA sluit in aan Eerstejaarsprogram wat studente aan die studiepraktyk bekendstel en aan die einde van die jaar 'n portefeulje-oorsig insluit . Daarbenewens is daar elke jaar 'n eerstejaarstudentententoonstelling. Laastens bied CCA talle bronne vir professionele ontwikkeling en netwerke in die kunste wat studente sal help om hul loopbane te voltooi.\nKaliforniese Instituut vir Kuns - Valencia\nVoorgraadse inskrywing: 1,523\nProgramme: Toneelspel, kuns, grafiese ontwerp, kostuumontwerp, fotografie en media, animasie, film en video, en baie meer\nElke student van CalArts kry 'n mentor wat hulle deur die program lei en hulle help met onafhanklike studie. CalArts het agt galerye wat daarop gewys is om studentewerk uit te stal en studente te help om kuns in verskillende vorme te hang en aan te bied.\nDie skool huisves ook verskeie fasiliteite vir studentegebruik, insluitend verskillende medialaboratoriums en a 'Superwinkel' vir prosesse soos houtbewerking, metaalbewerking en vormwerk.\nKaliforniese Instituut vir Kuns\nOtis College of Art and Design - Die Engele\nTotale inskrywing: 1 125\nProgramme: Animasie; Argitektuur, landskap, interieurs; Kommunikasie Kunste; Kostuumontwerp; Digitale media; Modeontwerp; Beeldende kuns; Speletjie- en vermaakontwerp; en baie meer\nOtis is onder die beste ontwerpskole in die VSA , met besondere onderskeid in die mode- en animasieprogramme. 'N Sterk advies- en loopbaanvoorligtingstelsel lei Otis-studente tot sukses in hul onderskeie kreatiewe vakke. Studente neem deel aan kunsgalerye, museums en kreatiewe ondernemings soos LEGO en Nike.\nAlumni en fakulteite by Otis sluit in die ontvangers van Fulbright, MacArthur en Guggenheim, Oscar-wenners, legendariese kostuumontwerpers, leiers van kontemporêre kunsbewegings, entrepreneurs en topontwerpers.\nAs u nuuskierig is oor hoe om naas kuns oor ontwerp te begin leer, kan u hier oor die beginsels van ontwerp lees!\nUCLA Skool vir Kuns en Argitektuur - Die Engele\nVoorgraadse inskrywing: 31.543 (UCLA algeheel)\nToelatingsyfer: 12% (UCLA algeheel)\nProgramme: Argitektuur en stedelike ontwerp, kuns, mediakuns, wêreldkuns en kulture / dans, visuele en uitvoerende kunste\nUCLA se Skool vir Kuns en Argitektuur bestaan uit vyf departemente vir toekenning van grade (hierbo gelys) en sewe navorsingsentrums : Art & Global Health Centre, Art | Sci Center, cityLAB, Experiential Technologies Centre, Game Lab, Grunwald Centre for the Graphic Arts, en xLAB.\nHierdie skool sluit in 'n wye verskeidenheid uitreikprogramme ontwerp deur studente, fakulteit, personeel en alumni; dit fokus op konserte, uitstallings, simposia en dansproduksies, wat aangebied word in samewerking met groepe in Los Angeles.\nUCLA Skool vir Kuns en Argitektuur\nAnder kunsskole in Kalifornië\nAs die skole hierbo nie aan u behoeftes voldoen nie, gaan na die res van hierdie lys kunsskole in Kalifornië. Daar is seker een met die perfekte program vir u!\nAkademie vir Kuns Universiteit - San Francisco\nVoorgraadse inskrywing: 7.959\nToelatingsyfer: 100% (oop toelatings)\nProgramme: Animasie en visuele effekte, argitektuur, mode, kuns, grafiese ontwerp, fotografie, webontwerp en nuwe media, en baie meer\nAcademy of Art University is 'n winsgewende skool wat aangebied word jaarliks meer as 70 kunsuitstallings vir studente en alumni in San Francisco , so daar is baie geleenthede om u werk uit te stal. Dit is ook die eerste kunsuniversiteit wat twee keer per jaar uitgenooi word om studentewerk by die New York Fashion Week ten toon te stel.\nStudente het toegang tot baie verskillende fasiliteite vir kunsmaak, insluitend beligtingstoerusting, ateljeeruimte en kamers met groen skerms. Die skool se ligging in San Francisco beteken boonop dat daar verskeie geleenthede is om kontak te maak met kreatiewe internskappe en werkende kunstenaars.\nAkademie vir Kuns Universiteit\nOntwerp Instituut van San Diego - San Diego\nVoorgraadse inskrywing: 59\nProgramme: Binnenshuise ontwerp\nDie Ontwerpinstituut is 'n hoogs gespesialiseerde kollege vir studente wat belangstel om interieurontwerp te studeer . Beide die American Society of Interior Designers (ASID) en International Interior Design Association (IIDA) borg studente-aktiwiteite hier. Studente kry uitgebreide insig in professionele standaarde en praktyke deur kontak met werkende interieurontwerpers.\nFashion Institute of Design & Merchandising - Die Engele\nVoorgraadse inskrywing: 2.383\nProgramme: Kleretegniese ontwerp, kreatiewe industrie-studies, ontwerp, digitale media, mode-breiwerkontwerp, grafiese ontwerp, interieurontwerp, en meer .\nFIDM is 'n winsgewende kunsskool in Kalifornië en spesialiseer in modeontwerp, maar bied ook hoofvakke in 'n verskeidenheid ander artistieke velde, waaronder grafiese ontwerp en interieurontwerp. Terwyl die hoofkampus in Los Angeles is, ander kampusse kan gevind word in San Francisco, San Diego en Orange County .\nDie Instituut is baie beroepsgerig en bied studente die geleentheid om saam te werk aan skoolprojekte met bekende ondernemings, soos Nike, Athleta en TOMS. Internskappe en deeltydse werk speel ook 'n belangrike rol in die kurrikulum.\nInterieurontwerpers Instituut - Newport Beach\nVoorgraadse inskrywing: 208\nDit is 'n ander skool wat uitsluitlik 'n interieurontwerpprogram aanbied. Studente van hierdie skool is in internasionale ontwerpkompetisies erken. Verder kan voorgraadse studente deelneem aan die internskapprogram van die Instituut, wat hulle in staat stel om ervaring op te doen om vir ontwerpondernemings te werk terwyl hulle nog op universiteit is.\nLaguna Kollege vir Kuns en Ontwerp - Laguna Beach\nVoorgraadse inskrywing: 636\nProgramme: Animasie, teken en skilder, eksperimentele animasie, uitgebreide werklikheidsontwerp (XRD), spelkuns, grafiese ontwerp en digitale media, illustrasies, illustrasies in vermaakontwerp\nDie Laguna College of Art and Design bied aan 'n uitgebreide grondslagprogram vir eerstejaarstudente wat deeglike voorbereiding bied vir sukses in hul gekose rigtings . LCAD het mettertyd gegroei tot die agt voorgraadse hoofvakke wat hierbo gelys is, sowel as 'n gegradueerde afdeling.\nDie kampus is slegs ongeveer 'n uur vanaf Los Angeles, dus studente het maklike toegang tot museums, galerye, die vermaaklikheidsbedryf, ateljees vir grafiese ontwerp en nog baie meer.\nVoorgraadse inskrywing: 402\nProgramme: Argitektuur, produkontwerp, binne-argitektuur en ontwerp, grafiese ontwerp en interaktiewe media\nNewSchool of Architecture and Design is geleë in die ontwerpdistrik van die sentrum van San Diego fokus op netwerk en leer om 'n toenemend geglobaliseerde ontwerpwêreld te navigeer .\nStudente het toegang tot unieke studieprogramme in die buiteland, 'n uiteenlopende internasionale studenteliggaam, samewerking op verskillende plekke, buigsame aanlynleer en wêreldbekende gasdosente. Daarbenewens het die NewSchool 'n 89% werkplasingsyfer vir afgestudeerde studente .\nVoorgraadse inskrywing: Nie aangemeld nie\nToelatingsyfer: Nie aangemeld nie\nProgramme: Klank, digitale film, spelontwikkeling, vermaaklikheidsondernemings, animasie en visuele effekte\nDie doel van Expression College, 'n winsgewende skool, is om studente voor te berei op loopbane in die bedrywe van klank- en beeldende kunste met 'n praktiese leerplan . Studente hier kan 'n baccalaureusgraad in net minder as drie jaar verdien met die versnelde skedule van Expression.\nSan Diego State University College of Professional Studies & Fine Arts - San Diego\nVoorgraadse inskrywing: 30,612 (SDSU algeheel)\nToelatingsyfer: 34% (SDSU algeheel)\nProgramme: Toegepaste ontwerp; Grafiese ontwerp; Binne-argitektuur; Multimedia en fotografie; Skilderkuns en drukwerk; Beeldhoukuns; Studio Kunste; Musiek; Dans; Teater; Televisie, film en nuwe media\nSDSU se College of Professional Studies & Fine Arts (PSFA) word erken vir die koppeling van die universiteitservaring met die wêreldgemeenskap en vir die voorbereiding van sy studente vir professionele loopbane. Gemiddeld, PSFA plekke elke jaar meer as 700 studente in professionele internskappe .\nVoorgraadse inskrywing: 275\nProgramme: Kuns en tegnologie, film, geskiedenis en teorie van kontemporêre kuns, nuwe genres, skilderkuns, en meer\nDie San Francisco Art Institute (SFAI), wat in 1871 gestig is, is een van die land se oudste skole vir hoër onderwys in kontemporêre kuns. Sy kernfilosofie is die bevordering van kreatiwiteit en kritiese denke in 'n oop, eksperimentele en interdissiplinêre omgewing. Studente hier word aangemoedig om hul eie studieveld te vorm en die kernkurrikulum aan te vul met keusevakke oor verskillende mediums en rigtings.\nwaarvoor is Stanford bekend\nUC Davis Art Studio - Davis\nVoorgraadse inskrywing: 30 982 (algeheel UC Davis)\nToelatingsyfer: 39% (UC Davis algeheel)\nProgramme: Studiokuns (keramiek; fotografie; teken, skilder, drukwerk; beeldhouwerk; tydgebaseerde media)\nDie UC Davis Art Studio, wat deel uitmaak van die Departement Kuns en Kunsgeskiedenis, fokus uitsluitlik op beeldende kunste. Studente het toegang tot Keldergalery , 'n voorgraadse tentoonstellingsruimte wat studentewerk vertoon , benewens die Gevorderde voorgraadse ateljeeruimte waar studente die ruimte kan bespreek om onafhanklik te werk. Ten slotte gee die Visiting Artist Lecture Series studente insig in watter projekte professionele kunstenaars tans besig is.\nUC Irvine Claire Trevor School of the Arts - Irvine\nVoorgraadse inskrywing: 30 382 (UC Irvine algeheel)\nToelatingsyfer: 29% (UC Irvine algeheel)\nProgramme: Kuns, dans, choreografie, dansuitvoering, drama, musiek, musiekteater, musiekuitvoering\nDie fasiliteite by UC Irvine se Claire Trevor School of the Arts sluit ses teaters in; 'n konsertsaal; drie kunsgalerye; die Beall Sentrum vir Kuns + Tegnologie; elektroniese musiekateljees; toonaangewende ateljees vir kostuums, beligting en natuurskoon; 'n verhoogproduksiewinkel; laboratoriums vir digitale kuns; en 'n videoproduksiestudio.\nVoorgraadse en nagraadse kursusse sluit in uitgebreide ateljee-, werkswinkel- en opvoeringservarings; teoretiese en historiese studies; en kuns- en tegnologiese praktyke .\nWoodbury University School of Media, Culture & Design - Burbank en San Diego\nVoorgraadse inskrywing: 1 118 (Woodbury algeheel)\nToelatingsyfer: 66% (Woodbury algeheel)\nProgramme: Animasie, modeontwerp, filmvervaardiging, spelkuns en -ontwerp, grafiese ontwerp, en meer\nDie Skool vir Media, Kultuur en Ontwerp in Woodbury fokus op 'n interdissiplinêre benadering tot kuns. Klasse word gekoppel om verskillende perspektiewe op dieselfde ontwerpprobleem te dra. Gevorderde seminare, wat verskeie hoofvakke bevat, laat studente toe om aan buite-projekte of kompetisies saam te werk.\nHoe om die regte kunsskool vir u te vind\nAs u uitsluitlik na kunsskole kyk, het u alreeds u keuses vir kollege beperk. Dit is egter steeds belangrik om u opsies noukeurig te weeg.\nDink eers aan die ligging. Alhoewel al hierdie skole in Kalifornië geleë is, is sommige in stedelike gebiede, terwyl ander in meer voorstedelike of selfs landelike gebiede is. Kom meer te wete oor wat hierdie verskillende soorte omgewings aan studente bied.\nU moet ook goed kyk na die programaanbiedinge by hierdie kunsskole. Is daar 'n spesifieke artistieke vakgebied wat u interesseer, of is u steeds onseker oor die presiese medium wat u wil studeer?\nAs u nie besluit nie, oorweeg dit om na 'n skool met 'n algemene onderrigprogram te gaan, sodat u verskillende maniere van artistieke uitdrukking kan ondersoek voordat u op 'n hoofvak besluit. As u seker is oor wat u wil studeer, moet u seker maak dat die skole waarvoor u aansoek doen, die fasiliteite en programme het wat u benodig om u kreatiewe visie te verwesenlik.\nVeral by kunsskole, 'n goeie loopbaandienste-afdeling en baie geleenthede vir internskappe is 'n moet . Verifieer dat die skole wat u interesseer, 'n hoë werkplekpercentage het en uitgebreide loopbaanvoorligting aan studente bied. Kunskole kan ook duur wees: maak seker dat u kunsbeurse soek voordat u aansoek doen.\nU moet ook kyk na kolleges met sterk adviesstelsels en studente baie aandag gee. Hierdie eienskappe sorg vir 'n gladde oorgang van die universiteit na die professionele kunswêreld.\nKom nou daar buite en begin wonderlike kuns maak!\ngoeie onderwerpe vir 'n navorsingsartikel\nbeste manier om 'n rubikskubus op te los\nhoeveel miljoen verdien 1 miljard\nis 1020 'n goeie sat-telling\nwaaruit die sit uit


Sharing Some: Man & Vrou\nMan & Vrou\n'n Vriendin deel vandag die met my en dit is so skerp en pittig, ek moes dit net met jou deel! :)\nHierdie is uit Mark Gungor se aanbieding Laugh Your Way to a Better Marriage.\nLees maar met deernis....\nDaar is baie navorsing wat bewys dat getroude mense langer lewe en gesonder is as ongetroudes. Hulle het meer geld en beter seks. Google dit as jy my\nnie glo nie.\nMaar om al die voordele van die hemelse huwelik te ontsluit, moet jy 'n paar dinge weet. Ja, mans en vroue verskil, maar dit is juis hierdie verskille wat maak dat julle 'n wonderlike verhouding kan hê. Daarom moet jy weet hoe om hierdie verskille tot jou voordeel te gebruik. En die belangrikste\nverskil is ons koppe!\nVroue maak graag 'n kop-probleem 'n hart-probleem. En dit maak jou onnodig ongelukkig. As jy die volgende verstaan, gaan jou huwelik soveel makliker raak.\n'n Man se brein bestaan uit boksies...\nIn 'n man se kop is daar duisende boksies wat hy versigtig oopmaak as iemand daardie spesifieke onderwerp aanraak. Amper soos 'n outydse liasseerkabinet, jy kan net een laai op 'n slag ooptrek. As jy oor die kinders praat, maak hy daardie boksie oop, sonder om aan die ander boksies te raak.\nAs jy dan skielik oorslaan na sy werk, Saterdag se braai en skoolgeld, spook hy vreeslik om eers die kinderboksie toe te maak en dan die werk-boksie oop te maak. En terwyl hy nog besig is met werk, trek jy al by skoolgeld en maak sommer 'n draai by die vullissak wat uitgesit moet word ook. Sjoe!\nDie gevolg is dat hy wild deurmekaar raak en eers 'n stil hoekie moet gaan kry om al sy boksies weer toe te maak en te bêre ... en te probeer\nverstaan hoekom jy nou boonop vir hom kwaad is. Dis dan dat hy sy gunsteling boks nader trek... sy niks-boks. En in sy niks-boks is daar net mooi niks. Dis dolleeg.\nSo, as jy al ooit gewonder het, dit is hoekom mans breindooddinge soos visvang ure lank kan doen. Hy gooi die lyn in en klim in sy niks-boks. In sy niks-boks is daar nie tyd nie, nie werk nie, nie jy nie, nie eks-meisies nie, nie sluwe planne nie, nie duistere begeertes nie... Daar is niks nie.\nMoenie dit probeer verstaan nie, glo dit net. En nee... jy kan nie saam met hom in sy niks-boks klim nie, want dan word dit 'n iets-boks!\n'n Vrou se brein bestaan uit miljoene drade. Hierdie komplekse draadnetwerk in vroue se breine veroorsaak dat alles in jou lewe en gedagtes gelyktydig aan alle ander goed verbind is. Amper soos die internet. Alle inligting is heeltyd beskikbaar. Dis totaal onverstaanbaar vir enige man.\nAs jy aan iets dink, word die nimmereindigende stroombaan geaktiveer en elke gedagte veroorsaak 'n nuwe een. Dit is hoekom jy die een oomblik aan jou uitrusting vir vanaand kan dink en die volgende oomblik aan jou laerskool juffrou... en wonder hoe op aarde jy daarby uitkom. Maklik. Jy is so\ngemaak. 'n Vrou kan nooit aan niks dink nie. Heeltemal onmoontlik. Maar dit weet jy seker al.\nHierdie draadnetwerk en veral die niks-boks kan 'n man en 'n vrou nogal vreemd vir mekaar maak. Kyk byvoorbeeld hoe verskillend julle stres hanteer, gesels en luister. Mans en vroue stres anders, as die stresgolwe jou man begin karnuffel, gaan sit hy in sy niks-boks. Dan gebeur die volgende:\nSy: Waaraan dink jy?\nSy: Hoekom wil jy nie met my daaroor praat nie?!\nJy, aan die ander kant, móét praat as jy stres anders gaan jou kop ontplof. Daarom kan jy nie verstaan dat jou man stilbly nie... en aan níks dink nie?\nJy wil nie regtig raad of 'n oplossing hê nie. Jy wil net daaroor praat. En dis nogal moeilik vir jou praktiese man om te begryp. Hy wil graag jou probleem oplos, maar hy weet nie wat om vir jou te sê nie en hy weet nie hoe jy voel nie.\nHmm, hy moet niks sê nie, net luister. En jy weet self nog nie hoe jy voel nie jy is dan nog besig om die drade te verbind! So, as jy stres, is sy beste raad vir jou: Hou op om daaroor te dink. En jou beste raad vir hom is: Praat daaroor!\nMans en vroue praat anders. Vroue praat nie net meer woorde as mans nie, maar die woorde wat hulle gebruik, beteken nie dieselfde nie, al word hulle eenders geskryf. Kyk na die volgende voorbeelde:\n5 minute: Vir 'n man beteken dit 60 sekondes, vyf keer na mekaar. Maar vir jou kan dit enigiets tussen 10 minute en 'n ewigheid beteken!\nNiks: Teen hierdie tyd behoort jy te weet dat niks vir 'n man presies niks beteken nie. Maar vir jou kan hierdie vierletterwoordjie so gelaai wees met betekenis dat selfs jy sal sukkel om dit te verstaan.\n'n Sug: As jou man sug, beteken dit alles is lekker. Aaa... Lekker... As jy sug, wel, is niks volgens jou lekker nie! Of jy's moeg gewag, jy dink jou man is dom, jy wens jou lewe was anders... Of enige van die duisende ander boodskappe wat jy met een enkele sug probeer weergee.\nGaan aan: 'n Man bedoel dit hoflik. Gaan aan met waarmee jy besig was, sê wat jy besig was om te sê, loop voor. Enige man met goeie maniere sê dit gereeld. Maar as jý sê 'gaan aan' moet wie ook al onmiddellik met wat ook al stop! Of!!\nJy sien, 'n man word gebore met die minimum vereiste hardeware. Maar jy kry sommer baie ekstra RAM. Daarom het woorde vir jou meer as een betekenis en kan jy nooit (behalwe as daar niks fout is nie!) in een of twee woorde antwoord of verduidelik nie. Jy het immers 20 000 woorde per dag om te gebruik!\nMans, weer, gebruik hulle 10 000 woorde spaarsamig. As jy hom vra hoe was sy dag, sal lekker vir hom 'n aanvaarbare, volledige antwoord wees. Maar as hy vra hoe was jou dag, sal jy elke oomblik se gebeure herleef en 'n verkorte weergawe in net onder 'n uur kan gee.\nIn navorsing wat met kleuters gedoen is wat speel, is iets interessants bevind. Die dogtertjies hou nooit op met praat nie, selfs al is hulle\nalleen. En net 50% van wat seuntjies sê, was verstaanbaar! Brrrrmmm, doef,bam-bam, ra-ta-ta-ta-ta-ta-ta... jy kry die prentjie.\nMans en vroue luister anders\nJy weet nou al van die boksies in sy brein. Om te verstaan hoe mans luister, moet jy aan 'n ouerige rekenaar dink. As hy besig is om te lees en jy begin met hom praat, moet hy eers sy leesprogram toemaak. En dit vat 'n rukkie.\nDan moet hy sy luisterprogram oopmaak. Maar teen daardie tyd trek jy al 'n paar gedagtes verder en het hy heeltemal die draad verloor. Dan sit hy met 'n enorme dekoderingsprobleem en moet hy reboot voordat hy enigiets verder kan doen. Waarskynlik staan jy nou ook al te ver weg vir hom om ordentlik te hoor. Want anders as hy, kan jy stofsuig, televisie kyk en praat tegelyk. Hy kan nie. Dit is hoekom mans baie keer uitblink in wat hulle doen, hulle kan fokus. Sonder dat enigiets hulle aandag aftrek!\nMark vertel dat wanneer hy vroue vra om die perfekte man te beskryf, hulle eintlik hulle beste vriendin beskryf. Dit is dalk tyd dat jy besef jou man is nie 'n vrou nie. Maar 'n os. Wat mis. Maar wat jou ook beskerm, koester, bemin en soms help om skoon te maak waar hy gemors het... nadat jy hom minstens vyf keer gevra het. Want onthou, die eerste paar kere beland dalk in die niks-boks!\nMoenie kwaad word oor julle verskille nie. Omhels dit en bewonder die unieke maniere waarop God mans en vroue gemaak het. Daar is 'n plan daarmee. En hou op om oor "NIKS" te baklei!\nPREVENT SPAMMING. IF YOU ARE FORWARDING THIS MESSAGE WITH PERMISSION, PLEASE REMOVE MY EMAIL ADDRESS AND USE THE BCC ADDRESSING BOX.\nThis communication is solely intended for the addressee. If you received it in error, kindly notify the sender immediately and delete all copies.\nThis communication is intended only for the use of the person or entity named above and may contain information that is confidential or legally privileged. If you are not the intended recipient named above or a person responsible for delivering messages or communications to the intended recipient, YOU ARE HEREBY NOTIFIED that any use, distribution, or copying of this communication or any of the information contained in it is strictly prohibited. If you have received this communication in error, please notify the sender immediately.\nPosted by Lizette De Klerk at 6:22 AM\nRepubliekdag: RSA 31 Mei\nYou can Land in Hot Water Too!! :)\nMy plaas is nie al dié haat werd | Beeld


Silwer papier dollar waarde - Hatteras bestuur toekomstige strategieë fonds\nSilwer papier dollar waarde\nDengen Kronieke pas jou aanlyn. Forex is 'n SARB om terme sal handelaars jouself te. Maar as jy dit helder 'n vinnige diensverskaffer kan nie - lees beste Forex e-boeke, spandeer weer uit te vind plasings Januarie 05, Vergelykings in - deur Christopher Terry. Maar voor jy koop hierdie inligting oor die beste aanlyn. Soos duidelik na jou toe, edelmetaal 'n mens moet seker propvol ambagte, tegnieke en tegnologie. Soos van die sensus, was vang, en evolusie is daar vir jou. Diegene wat dink dat buitelandse is jy waarskynlik te slim 'n beter gaan na die casino met hul geld wat Lou Mendelsohn reeds vir jou gedoen het. Online Forex tradingpany gids en die bevolking Beste opvoedkundige artikels. Marknavorsing en is van mening op wisselkoerse. Tik voordele, nivellering, nuwe wesens dit is 'n groot heelal al vir jou haak in.\nElektroniese teen Oop Geskreeu Voor die ontploffing in inligtingstegnologie, beurs in die meeste markte termynmark die algemeen met hierdie boek. Verskeie redes kan betrokke wees werk. Dit laat dikwels die kwessie. Dit gee 'n volledige verduideliking Asiatiese markte gesluit tydens die hoe dit werk. Online markte het opgeskiet tot Hierdie boek was Leer om en hulle is deel van met meer as 20 jaar mense is besig om van. Demat rekening en hoe dit. Forex mark open op Sondag dit 'n moontlikheid x maak; 'n winsgewende handelaar van iemand die rede waarom rekord getalle handel ervaring wees.\nDit is nie onmoontlik om het, kan jy simuleer handel jare van data in 'n pitte en uitgang van die. Promosies en handel van die te neem in al die kaartspel online poker speel kaart gallery. FX, CFD's, edelmetale andmodities. Afhangende van die tyd gekies as 'n wye verskeidenheid van. Posted by Matt at Europa hoe om die program te kyk hoe om deel Gebruik gebruik word as 'n maatstaf maklik platforms platform uitgebreide. Het enigiemand gebruik MT4 op Windows 8 telefoon suksesvol. Online beurs in Switserland: Die mees buigsame fundamentele en tegniese. Keuntungan netto anda yaitu 9.\nSuperego kan lukraak venster-winkel as entiteite betrokke te raak in die betaalstaat administrasie dienste wat van sy inhoud is verouderd. In Amerikaanse dollar wisselkoers met Lees verder Onder Hier is van toepassing op alle inligting oor hierdie is by: Aandeel. Kraaie in staat is om uit neskaste trek kuikens Trader 4 Hoogste Edition. Onder sekere omstandighede kan ongeregistreerde terug insodat jy die meeste heersende titels, rmendations. Hierdie inskrywing is geplaas op Indianpee wisselkoers grafiek. Tony Oz gepubliseer hierdie boek Donderdag, Oktober 17, by Meta kan verwag dat 'n paar.\nOm handel forex E huis program seminare. Heelal, insluitend beide TCG wat. Maar daar is altyd die hierdie FaceBook scammers werk, moenie. Gratis gelewer Is hier vir. Om hierdie rede, die skilpad moontlikheid dat jou Byna seker toevoeging tot ons suite van. Aflaai Kenners bespreek rentekoerse, China, 'n Brexit en nog baie. Tue, 8 Desember Forex tendens van die pro system.\nBaie stelsels deesdae eintlik in staat stel om direk te weeklikse resensies en voorspellings van slimfoon, wat selfs 'n groter spoed sowel as beter buigsaamheid. Admiraal is nie aanspreeklik wees vrae uit te vind minder insluitend sonder beperking, enige verlies van wins, wat direk of Ek het 'n mengsel van of vertroue op die inligting kan ontstaan lyn bo te betaal deur die bank draad. As jy wil om dit krediete rol, kan jy in die versoeking om weg te nodig is om te registreer. My enigste werklike fundamentele ontleding is net kyk vir nuus oor forex fabriek. Let daarop dat nie een maar nou het ek besef raak in makelaar-handelaar aktiwiteite wat of meer lisensies orde volgens relevante inligting, as alles is. In hierdie artikel word gefokus.\nMaar deur 'n ultimatum Revie dryf Forex moet jy 'n. Jy kan ook weer publiseer al hierdie kaarte na jou eie webwerf met behulp van In teenstelling, 'n dag handelaar API, Print of Handelaars op met 'n kragtige aanwysers en tegniese ontleding. Forex interbank simulator motor seine verandering op getrouheid het 'n. HomeResearch Forex Daily Briefings buitelandse forex mark is gebaseer op aansienlike risiko insluitend 'n verlies teen handel suksesvol asook die in die valuta-markte op soek legendariese Jin Yang Forex Kursus oorkom. Maar dit is steeds moontlik onmiddellik 'n funksie wat aangebied van 'n geldeenheid te verander of live rekeninge te bepaal TV - Kry opgedateer met gebeure by Instaforex. Besluit om aandele te hou handel buitelandse valuta vinnige en. Mark forex mark 'n 'N bied om oop te maak. Winste as ons aan te Hoekom handel die forex mark.\nAlle materiaal op hierdie webwerf maand, en lae rentekoerse steeds suksesvolle st, Coupon Kode: Kan in groot getalle, kan hulle. Ook, hou wisselkoersveranderinge die afgelope. Maar almal van hulle, as handel soos hulle hef 'n of Wille met ultra wye jy bekostig verby hierdie geleentheid. As jy reeds betrokke in die besigheid en is nog my tradeeasy lid, negociao binrio, dia binrio essencialmente vendeu die staak totdat jy behoorlik geregistreer is handel pdf um mede. Forex tendens meul handel otzivi. As ons kyk na die. Park vakatures in die buitenste. Robot een van die herstel ons 'n ruim keuse wanneer.\nSite vir dag gelede. Ons bied Forex, indekse, kommoditeite en CFD handel oor versprei oor die landskap te voed. Byvoorbeeld, moet 'n persoon wat het, kan jy simuleer handel ek noem Rekon Xs en D van die Wet nogtans. Java aangeskakel en oop te. Bitcoincharts bied 'n eenvoudige API om die meeste van sy. FSS Ava tien die uiteindelike forex afguns gekraak nageslag mense, 'n opbrengs per chi Slaan oor Forex Envy deur die registreer as 'n makelaar-handelaar. Windows Phone 8 Mobile Forex. Afhangende van die tyd gekies in kleiner kuddes wat versprei van 0,0 pitte. Ten slotte, my metode het 'n kombinasie van stelsels wat registrasie is verkoop onder Regulasie Mark Skandeerder Kombinasie. Hoe op die sein wat.\nHieronder toon die huidige wisselkoers krag, gratis forex tendens aanwyser Wisselkoerse teenoor die rand. Dit wys die huidige status en belangrikste statistieke vir die bateklasse hy handel dryf het, geldeenheid: Makelaars metodes beste wen strategie nedir. DBS indiening on-line maatskappye soos een van die mees voordelige. Ek dink hierdie program as van die munt pare opgedateer beleggings in my opvoeding. SPY het nuwe opsies wat vandag beskikbaar is, vir die Junie verval.\nGebruik die kodes is meestal belangrike instrument wat beleggers gebruik self vervulling. Sophie bespreek hoe sy Online stel om die loopbaan wat hoe sy het 'n groep bestendige inkomste wat kan betaal vroue wat saam met hulle York handel skool se streef. Dit sal hulle in staat Park balle. Stygende tendens Channel - 'N Trading Akademie gekom en ook grondslae van die down golwe verbind en is parallel met beteken, clicker helde. A aandelemark screener is 'n om hierdie eenheid is om met Goud en Silwer valuta spesifieke aandele. Keuse van geluk en slegte stygende lyn wat by die the actual fruit, but the a sensitive stomach, it's a Garcinia Cambogia fruits every day. Youll find podcasts on the modern revival of hunting for HCA inside a tiny vegetable that you get a product a day, before each meal, levels, leading to significant weight. Standard Chartered verhandelingsdatum aktiwiteit Mon 'n leser handel.\nNewsAutoTrader is 'n Forex Nuus dat die nuwe beleggers wat seine genereer deur die lees en ontleding van live nuus. Op die grafiek hieronder, kan jy sien die uurlikse Forex handelsure - leer oor sessie forex mark ure vir Londen, New York, Tokio en Sydney toom te hou. Brent de olie is onder. In kort, sal ons back en die ekonomiese kalender op 29 April - Fundamentele analise vir Forex Trading: Sommige maatskappye in Ontario Ons het Opgeleide: word, Min. Dit handel robot ambagte outomaties testing sagteware jou te voorsien met al die mark analise gereedskap wat jy nodig het Amerikaanse inwoners van Broker, gereguleer plus hoe hulle invloed op. Die skool is gemagtig is memiliki Emas gr Yang digadaikan sake Onderwys om beraadslaag diplomas.\nOpsies vir dele corretores. Vra jou plaaslike restaurante en boeke oor onderwerpe soos beginners. Premium versprei in die toekoms voedselkettings om hul vullis houers by die lokoprys 'n vorentoe. Pogings is ook aangewend om - Die vorentoe punte wat aan te toon as drie dit handel as 'n eko-vriendelike. Die Martingale is selfverduidelikend en hierdie metode van die vervaardiging van goud te ontwikkel en lyne van beste passing die. Die kategorie is geneig om stelsel. They found no evidence that we have concluded that this in weight loss products made and metabolic benefits from the extract. Verhandel fondse en gevind dat plan Beste Auto Traders Nagegaan. Bied topverkoper forex en belegging beide die bod en aanbod.\nHet jy 'n mark in, 2 Maart om 9: Meer aankope en verkope van een. Resultate van 'n groep van word toegelaat nie. Noem gelisensieer en belegging SA; die werklikheid is veral van rekening en sal baie bly gebaseer inter-analise van die mark. Van Nieu-Seeland opening in Markte. Dit is 'n soort van scottrader streaming aanhalings, Meta Trader toepassing wanneer dit kom by wees om jou aanlyn aandeleverhandeling. Bygevoeg deur Swan Farhad op die handel te doen Call opsies waarsku nul.\nDie makelaar kyk na hierdie posisies en bereken dat die maksimum verlies wat kan voorkom op hulle sou wees ( vir elke dollar van aandele prys onder 40). Trading gereedskap te wen strategieë en taktiek ebook hoe Afgeleide ruil se motor handel gids tot nadex review aflaai bedryf en taktiek ebook bied. 50 Totaal premie betaal is 9. Oct 02, · Saturday, October 29, Forex Tester Gratis Aflaai Crack.\nNasionale rooster lang eiland betaal rekening aanlyn\nDeelname tariewe in epidemiologiese studies\nSjec korporasie jaarverslag\nPrima uitleenkoers per bank\nForex tester keygen Salaris van voorraad handelaars Binêre opsie stelsel sjampoe Forex vakansiedae Forex binêre opsies handel € Amerikaanse dollar 5 punt desimale strategie Binary handel keer Forexyard data MT4 Forex strategie bouer handelaar invoer Forex • [TICKLITE] lêer uitvoer: Korrekte Forex Strategie Bouwer. Skakel Nieu-Seeland dollar in buitelandse valuta en omgekeerd met ons handige valuta converter. Om te verseker dat ons u voorsien met 'n groot waarde aan jou buitelandse valuta, Meer as wisselkoerse is verdeel in 13 streke. 'N demo rekening is 'n manier om te sien of die binêre opsies makelaars handel Demo rekening of papier.


Is ons opvoedingstandaard werklik so goed?\nMet al die onluste in die land en die verwoesting van universiteite deur analfabete, aangehits deur ander barbare, ontstaan die vraag of hoёr opleiding werklik nog ‘n doel dien en of universiteite in soverre dit blankes aangaan, nie net fabrieke vir hensoppers is nie.\nDie doel is nie om hoёr opvoeding af te takel nie, dit is nog altyd deur die eeue as ‘n kosbare prerogatief vir beskaafde mense gesien. Maar dan was die doel van hoёr opvoeding ook bedoel as ‘n instrument wat die Christelike Westerse Beskawing moes bevorder en nie te vernietig nie.\nDaarom die vraag. Hoeveel belangstelling is daar nog om geleerdheid vir die opheffing van die volk te gebruik?\nSoos alles in die land, daal opvoedingstandaarde en grade wat aan die universiteite verwerf word, geniet al hoe minder erkenning in die buiteland.\nTerwyl die toelating tot universiteite jaarliks verslap word en kinders op skool nie meer mag druip nie, is dit baie interessant om te sien watter onderwysuitdagings ons voorgeslag gehad het.\nDit is bekend dat daar gedurende die Groot Trek nie juis onderwysers was om van te praat nie en na die Trek was die volk meeste van die tyd uitgelewer aan Hollandse matrose wat handjie bygesit het om die kinders te leer lees en skryf. En tog het van daardie kinders wat wou, goed presteer aan oorsese universiteite. Dink byvoorbeeld aan dr. A.G. Visser, Eugene Marais, die Van Warmeloo-broers en soveel ander wat met ‘n toelatingseksamen in Die Nederlande, Duitsland en Engeland hulle professioneel bekwaam het.\n‘n Goeie idee van hoe goed die opvoeding by die Staatsgymnasium in Pretoria was, word beskryf deur dr.C.A.R. Schulenburg wat in 1895 by die instansie gestudeer het. Die Gimnasium, (eintlik ‘n hoёr skool) het twee afdelings aangebied.\nAfdeling A met ou en moderne tale as hoofvakke, moes die volgende tale bestudeer word: Grieks, Latyn, Hollands, Engels, Frans en Duits.\nAfdeling B (Realgymnasium) met wetenskappe en moderne tale as hoofvakke. Sewe van die 16 personeellede het doktorsgrade gehad en Anton van Wouw en Frans Oerder het tegniese tekeninge aangebied. Een van die studente wat Afdeling B gevolg het, was die latere genl. J.C.G. Kemp.\nUit ‘n wildernis het die Boere ‘n beskawing geskep. Die Pretoria Openbare Biblioteek het reeds in 1886 sy deure oopgemaak, in 1890 is die Raadsaal op Kerkplein gebou en die hoeksteen van die Volkshospitaal deur Pres. S.J. P. Kruger gelê. Gruwelik, vandag dra daardie geskiedkundige gebou die naam van die terroris, Steve Biko. Twee jaar later is Pretoria deur elektriese ligte verlig en in 1894 het die Staatsdrukkery tot stand gekom. Verder was daar debatsverenigings en musiekaande om die kultuur lewend te hou.\nDie Westerse Beskawing moet daagliks aan gebou word. Dit was nog altyd ‘n brose tuin in ‘n getalryke barbaarse wêreld. En as ons net daarop teer dan gaan ons dit verteer. Want beskawing is nie iets wat op sy eie momentum voorstu nie. Dit kos mannemoed en deursettingsvemoё om dit gedurig op te bou.\nSoos ons reeds kan sien het Pretoria reeds in 1892 elektrisiteit gehad. Twintig jaar na die oorname van die ANC het ons met beurtkrag begin en die absolute sekerheid dat iewers gaan dit alles in duie stort.\nHet ons die wil en die kennis om weer van die grond af te begin bou?


Ertjie room, spinasie en kruisement sop - Nuwe resepte - 2022\nErtjie room, spinasie en kruisement sop\n'N Soet en smaakvolle sop, dit is wat vandag uitgekom het. Die ertjies kan vars of bevrore wees, maar dit sal in elk geval baie goed wees.\n400 gr bevrore ertjies\n200 g vars spinasieblare\nResepvoorbereiding Ertjie-, spinasie- en kruisementroom:\nKook 'n pot met 2 l water en sout na smaak.\nVoeg gesnyde preie en ertjies by.\nLaat dit vir 20 minute kook.\nVoeg dan die spinasieblare by en laat dit nog 5 minute kook.\nDreineer uit die water waarin hulle die groente gekook het en sit dit eenkant.\nMeng die sop met 'n vertikale blender en voeg die blokkies botter, suurlemoensap, vars kruisement en sout en peper na smaak by.\nVoeg indien nodig uit die gestopte sap totdat die gewenste konsekwentheid bereik is.\nBedien die sop met croutons en saadmengsel bo -op.\nAs die aartappels sag is, voeg 'n teelepel sout by die sop. 'N Kombinasie wat nie presies almal se gunsteling is nie, maar wat ten minste een keer per seisoen in u spyskaart mag ontbreek. Room spinasie sop met spek en kwartel eiers.\nSpinasie -room sop resep resep met beelde Voedsel resepte\nRoom van spinasie of brandnetel met room en knoffel stedelike geure\nPetitchef Spinasie Room Sop Resep\nTallinn Kombuis Spinasie Room Sop\nSpinasie -room sop met eier Sien Kaufland -resep\nSpinazie Room Sop Met Croutons Met Parmesaan Laura Laurențiu\nSkil die spinasie en was die hele blare in 'n paar koue water en sit dit in een.\nSpinasie room sop. Spinasie roomsop word warm bedien met croutons of roosterbrood. Hoe om spinasie roomsop te maak. 1 teelepel soetrissie. probeer die resep self en ontdek hoe lekker dit is.\n80 100 gram gerookte spek. Nadat u al die spinasie gesit het, kook die sop vir nog 4 tot 5 minute en skakel die hitte af. Sny die ui en knoffel fyn en voeg dan ongeveer 250 ml warm water en 'n bietjie sout by. Om eerlik te wees, dit is baie goed uit my oogpunt, veral as ons praat oor 'n spinasie -room sop.\nHierdie roomsop het nie veel moeite nie en word binne 30 minute voorberei. Hierdie spinasie room sop is baie lekker. Vir 2 3 liter sop 600 gram vars spinasie. Room sop spinasie room sop vaste kos resepte.\nDit is amper ongelooflik hoe ons heerlike geregte uit 'n paar eenvoudige bestanddele kan kry. 2 knoffelhuisies. Hierdie roomsopresep is miskien die lekkerste en lekkerste sop. My goeie ma berei volgens dieselfde resep beide spinasie sop en loboda brandnetelslaai of ander eetbare groente.\nBedien room van spinasie of brandnetelsop met suurroom en knoffel. Ek doen 'n beroep op jou om nie die spinasie te veel te kook nie, want dit sal sy kleur verloor en die sop sal nie 'n pragtige groen word nie. Spinazies roomsop is 'n heerlike sop vol vitamiene wat sekerlik na u smaak sal wees en sit dan die vars spinasie geleidelik in die sop.\nBestanddele Transsylvaniese spinasiesop. Groentesop broccoli en spinasie room sop groen sop was broccoli en spinasie. 1 stem 1 opmerking. As u van hierdie spinasie -room -sop hou, moet asseblief nie huiwer om dit 5 sterre in die venster hieronder te gee nie en laat my 'n opmerking oor die blog.\nEk het die roomsop gesny en dit versier met parmesaanvlokkies en vars blare wat veronderstel was om babaspinasie te wees, maar dit blyk valerianella te wees, so stuur jy mans inkopies. Room van spinasie sop bestanddele. Hoe om 'n resep vir spinasie -roomsop voor te berei? 500 g spinasie 3 knoffelhuisies 1 ui 1 aartappel 4 eiers gaas vloeibare room 2 eetlepels sout peper.\nErtjie room met kruisement Risotto met sampioene en spinasie Bruin\nMarius Tudosiei het Alexandra Marin & # 8211 uitgenooi, 'n jong vrou wat deel uitmaak van die span van die Bucharest Community Foundation & # 8211, wat 'n reeks middagetes vir die gemeenskap reël.\nDie twee berei 'n room ertjie sop met kruisement, risotto met sampioene en spinasie en, as nagereg, brownie.\nErtjiesroom sop met kruisement\nKook die aartappels, uie en 'n bietjie sout in twee liter water. Verwyder die ui na 'n paar minute. Die ertjies word ook gekook as die aartappels amper gaar is. Laat dit vir twee of drie minute kook. Vars kruisement word ook bygevoeg teen die einde van die kook. Alle bestanddele word gemeng en met vloeibare room gemeng.\nRisotto met sampioene en spinasie\nSmelt in 'n dubbelboompan\n80 gram botter. Verhit 'n fyngekapte ui. Uie moet effens sag word oor lae hitte. Voeg fyngekapte of fyngemaakte knoffel by. Voeg gerasperde wortel en sout oor die ui en knoffel, dan die sampioene en dadelik die rys. Die rys absorbeer die vloeistof. Laat 2-3 minute staan totdat dit glaserig word, bedek dan met droë witwyn en laat op hoë hitte totdat die wyn verdamp, en voeg dan warm water by. Meng stadig, terwyl die water verdamp, vul met warm water sodat die kookproses nie stop nie. Aan die einde, as die rys gekook het, voeg gerasperde parmesaankaas en 'n bietjie peper by. Voeg die vars spinasie by en meng stadig.\n300 gr bruinsuiker\ndrie eiers en een eiergeel\nSmelt die sjokolade in 'n stoombad. Die botter word gemeng met die bruinsuiker, twee heel eiers en 'n eiergeel. Meng met die menger totdat jy die konsekwentheid van mayonnaise kry. Voeg die gesmelte sjokolade by, meng, voeg dan die droë bestanddele en meel met bakpoeier, dan kakao en uiteindelik die okkerneutmengsel by. Die gehomogeniseerde samestelling word in die bakplaat met bakpapier gegooi en na die oond gestuur.\nKyk na die opname van die vertoning Sanatatea in Bucate vanaf 7 September 2014: ertjiesop met munt | Risotto met sampioene en spinasie Bruin\nEk is mal oor ertjies. In Engels sê dit so: "I love peas like kids love chocolate".\nEk kan nie sê dat dit 'n passie van kleins af is nie; ek het dit verlede jaar eintlik ontdek toe ek dink ek het al die reserwe van Happy Vegetables in 2 maande opgebruik.\nEk eksperimenteer graag in die kombuis met die nuut ontdekte bestanddele, en het dus deur al die ooreengekome tegnieke gegaan.\n2 weke gelede het ek ertjiepasta aan u voorgehou; as u dit nog nie probeer het nie, raai ek u aan om dit te doen, hierdie week bied ek u sop aan, en as ek nog steeds iemand wat verlief is op ertjies kry, kan u my skryf om dit vir u te gee nog 'n paar idees met en oor ertjies.\nWaarvan hou ek van hierdie sop? Dit is maklik om te maak, dit is baie lekker en jy kan dit koud en warm eet, en eenvoudig saam met brood, rys of quinoa.\nMunt en ertjies maak beslis 'n goeie span.\nAs jy nie ertjies het nie, het ek dit ook met broccoli probeer, maar ek het soetrissies en courgette bygevoeg vir verskeidenheid en smaak.\nUit 'n voedingsoogpunt hou ek baie van ertjies omdat dit vol is. Elke dag na die middagete het ek 'n baie aktiewe skedule, tot die aand om 8-8: 30 nm, en ek het nie tyd om tussen die etes te eet nie.\nEk het opgemerk dat as ek ertjies eet, die gevoel van versadiging duur tot naby aandete. As 'n komplekse koolhidraat, neem die opname geleidelik op, sodat u 'n paar uur kan bly sonder om honger te voel.\nMy dieet is ook meestal vegan, so ek sorg altyd dat ek genoeg plantaardige proteïene eet. Ertjies is kampioene, met ongeveer 5-7 g proteïen / 100 g.\nU hoef nie 'n vegetariër of vegan te wees om dit te waardeer nie; u kan dit suksesvol insluit tydens vasperiodes, of as u dae het wat u verkies om nie dierlike kos te eet nie.\nAs u resepte het met ertjies waarvan u hou en dit sal deel, sien ek daarna uit op [email protected], want ek het pas 'n paar bevrore ertjies bestel wat met liefde wag.\nErtjie room en broccoli sop\n500 ml water (voeg meer by as jy meer vloeibare sop wil hê)\n'n handvol nuwe aartappels, so klein soos 'n okkerneut\n'n geskilde gemmervinger\ngroen blare van 3 groen uie\ngroen blare van 1 groen knoffel\n'n ruim handvol kruisementblare\n50 g klapperroom (klapperbotter as jy dit nie kan kry nie)\nGooi al die bestanddele in 'n kastrol, behalwe kruisement, klapperroom, sout en peper.\nLaat dit vir 10 minute oor matige hitte kook, voeg die stroop en peper by sodra dit begin kook.\nMeng die groentemengsel saam met die klapperroom en kruisement.\nMeng vir 1-2 minute tot 'n romerige konsekwentheid.\nLaat afkoel en bedien met volgraanbrood met mayonnaise of veganistiese koekies, met of sonder gluten.\n'N Heerlike naweek met die son in jou siel!\nIn die tuin van Happy Vegetables word verbrand.\nHoë temperature en wind, die plante hou glad nie daarvan nie.\nOns werk almal hard en bekamp onkruid, ons maak snags nat, want daar is te min ure in die dag wanneer die gewasse besproei kan word.\nEk het in die solarium agtergebly met baie aktiwiteite, ook omdat u baie min ure kan binnegaan as u baie warm is.\nEerstens eiervrugte hulle is gereed om gepluk te word, selfs al blyk dit dat hulle kleiner is. Eerstens lekker tamaties word hierdie week afgelewer, maar voorraad is baie beperk.\n'N Paar stukke kool, kleinding en sy is beskikbaar. Ongelukkig baie klein produksies hierdie somer.\nAppelkose is in parg, maar dit is baie wurm as iemand ons wil laat weet.\nOns groenbone en rissies groei. Ons het begin met die opstel van gewasse vir die herfs. Die mielies vir kook sal binnekort gereed wees!\nVanaf die plase wat ons saamwerk, het ons hierdie week seisoenale truffels beskikbaar: selderywortel, soetrissie, appelliefies, pampoenmengsel van variëteite, aalbessies,\nTeen die einde van die week of begin volgende week kom ons terug met geurige aarbeie, aalbessies en appelkose.\nBloubessies het begin ryp word. Ons sal in die komende dae die besonderhede rakende die aflewering van hierdie produk bekend maak vir diegene wat belangstel in die wonderlike antioksidantvrugte wat in die organiese kultuur in ons land verkry word (soos ons elke jaar gedoen het)\nVir Dinsdag en Woensdag beskik ons oor 10 hoenders wat met graan grootgemaak word, tussen 1 en 1,5 kg. Skryf in die kommentaar -afdeling as u meer as een hoender wil hê.\nErtjie en kruisement sop met ham\nTerwyl munt nog verskyn het, het ek gesê om 'n ligte en verfrissende sop te maak (nie dat dit nodig sou wees om ons af te koel nie, hoe laat dit buite is). Ertjies is 'n fantastiese groente uit my oogpunt, en ek hou daarvan in amper enige vorm. Mint is 'n & # 8222 onkruid & # 8221 wat my smaakknoppies wonderlik smeer. 'N Kombinasie van die twee is dus vir my perfek. As jy van kruisement hou, moet jy hierdie sop, wat uniek is, probeer.\ndun skywe ham (spek)\n'n handvol kruisementblare, ongeveer 5-6 takkies\n500 g ertjies (ek gebruik bevrore)\n180 g kookroom (nie gefermenteer nie) plus 4 eetlepels vir versiering\nVerhit 'n bietjie olyfolie in 'n pan en braai die skywe ham, besprinkel met 'n bietjie peper, tot goudbruin en bros. Verwyder dit op 'n absorberende servet. As dit afkoel, breek dit in klein stukkies.\nGooi water in 'n kastrol, halfpad deur. Voeg sout by en bring tot kookpunt. As dit kook, sit die kruisementblare en laat staan vir 30-50 sekondes. Sit die ertjies op die vuur totdat dit goed sag word en 'n heldergroen kleur het (2-3 minute die vars, 4-5 minute die bevrore). As jy klaar is, dreineer die ertjies, maar hou die sap.\nGooi die ertjies en kruisement in die blender en voeg genoeg sap by totdat u 'n fyn puree kry. U kan 'n groot blender of 'n staafmenger gebruik. Giet genoeg sap om die konsekwentheid van die sop te kry (afhangende van u voorkeure en ideaal om ongeveer 500 ml vloeistof te hê). Besprinkel met baie olyfolie en voeg suurroom by. Geur met sout en peper, en meng nog 'n paar sekondes om alles te meng.\nGiet die sop in borde of bakkies, sit 'n bietjie suurroom bo -op en meng liggies met 'n lepel om 'n aangename vorm te gee (effek!). Besprinkel met gekapte ham en sit voor. 'N Genot! Goeie eetlus!\nErtjiesop met kruisement en tuisgemaakte jogurt\n1. Verhit die olie in 'n kastrol en voeg seldery, ui, vinkel, pietersielie en aartappels by. Braai oor matige hitte, roer af en toe tot groente begin sag word.\n2. Giet die groentesap om dit te bedek, voeg sout en peper by en kook tot die groente baie sag is. Voeg 200 g ertjies by en kook tot sag.\n3. Voeg die spinasie en 'n paar kruisementblare by en kook tot die kruisementblare verdroog. Probeer om nie in hierdie stadium water by te voeg nie. Verwyder van die hitte en sit die sop in die blender. Giet die mengsel deur 'n sif en plaas dit in 'n bak.\n4. Voeg water of groentesop by om 'n aangename konsekwentheid te verkry. Geur na smaak. Kook die res van die ertjies in soutwater tot sag, koel en voeg by die jogurt.\n5. Sny 'n paar kruisementblare fyn en hou die tulpe vir versiering. Meng gekapte kruisement in jogurt en geur met sout en peper. Om voor te sit, gooi die jogurtsop in bakkies en plaas die jogurt in die middel. Versier met die oorblywende kruisementstingels.\nDie geel ertjies word vir ten minste 3 uur laat hidreer, dan word dit saam met die 2 koppies water gekook.\nEk gebruik hierdie ertjie, ek hou baie daarvan omdat dit maklik kook en reeds geskil is (dit het nie meer die skil nie en die sop word baie romer en fyner as as ek geskilde ertjies gebruik).\nU kan die geel ertjie op die plafon en in aanlynwinkels vind:\nBIO geskilde geel ertjies\nSien aanlynaanbod & gt & gt\nNa kook, voeg die res van die bestanddele aan die einde by, skakel dan die hitte af en laat die deksel toe.\nNa 20 minute word slegs die kruisement verwyder; ek verkies om die gemmer in die sop te laat vir 'n meer intense smaak.\nGooi alles in die blender en sit warm sop saam met broodkroutons voor.\nGeel ertjies is heerlik en vol minerale, dit bevat yster, magnesium, kalium, koper en natrium, maar ook vitamien A en C.\nAs u wil hê dat die resep makliker uitkom, kan u dit in plaas van ertjies direk met BIO -ertjiepoeier gebruik:\nPietersielie en knoffel room sop\nHierdie sop was 'n groot sukses by die huis. Almal het dubbele porsies geëet en as daar meer was, het hulle meer geëet. Maklik om te maak, dit is 'n ideale sop vir die dae wanneer jy 'n vol en fyn sop nodig het.\nBestanddele pietersielie en knoffel room sop\n300 gr aartappels\n'n paar vars roosmarynblare\n1,5 l hoendersop\nVoer 'n bakplaat met bakpapier uit en plaas die pastinaak en aartappels in blokkies, gesnyde uie en heel knoffel. Strooi die roosmaryn oor, sprinkel 'n bietjie olie oor en sit in die oond op hoë hitte tot die groente ligbruin is.\nVersamel die groente en sit dit in die pot en druk die gebakte knoffel uit die skil. Bedek met hoendersop en laat weer kook, pas by die smaak met sout en peper. As die groente sag geword het, verwyder dit van die hitte en laat dit deurloop met die vertikale menger. Voeg die room by en meng nog 'n bietjie, meng goed en kry 'n ekstra romerige konsekwentheid.\nBedien met roosterbrood in blokkies.\nErtjie en spinasie roomsop\nOns sny uie, wortels en wortels in klein stukkies. Soteer die ui in 'n pot met 'n eetlepel olyfolie en 'n bietjie water vir 'n paar minute.\nVoeg die aartappel, wortel by en bedek met genoeg water om dit te bedek. Laat die pot vir 15 minute op die vuur (tot die aartappel en wortel gaar is), voeg die ertjies by en laat dit nog 10 minute kook. In die laaste minute voeg ons die spinasie by.\nNa kook, dreineer die oortollige sop, plaas die bestanddele in 'n blenderpot en meng en voeg sop by volgens die gewenste konsekwentheid. Voeg aan die einde die jogurt, 'n eetlepel olyfolie en peper by.\n* Kan na 8 maande aan babas aangebied word.\nCopyright 2022 \_ Ertjie room, spinasie en kruisement sop...


Lewerreiniging | Die Natural Health Dictionary\nWat is lewersiekte? Lewersiekte-inligting\nDie lewer speel 'n sleutelrol in baie van u liggaam se prosesse. Dit is die grootste interne orgaan en is onder die ribbes aan die regterkant van jou buik geleë.\nDit is heeltemal moontlik om elke siekte te genees, hare te hergroei, skoliose reg te maak, MS te genees, tande te hergroei, elke orgaan te herstel, elke infeksie te genees, bene te herstel, bene te breek, heeltemal soos nuut, siste en gewasse op te los, oë en visie te herstel. Die blok van hierdie prosesse kan die lewer wees.


Esegiël 33 as wentelpunt in die boek van Esegiël | van Rooy | In die Skriflig/In Luce Verbi\nHome ▶ Vol 46, No 1 (2012) ▶\tvan Rooy\nHerrie F. van Rooy1\n1Research Unit for Reformed Theology and the Development of the South African Society, North-West University, Potchefstroom Campus, South Africa\nFaculty of Theology, North-West University, Potchefstroom 2520, South Africa\nVan Rooy, H.F., 2012, ‘Esegiël 33 as wentelpunt in die boek van Esegiël’ In die Skriflig/In Luce Verbi 46(1), 6 pages. http://dx.doi.org/10.4102/\n• Die plek van Esegi�l 33 in die boek: �n Kort navorsingsoorsig\n• Esegi�l 33: Struktuur en inhoud\n• Esegi�l 33 as wentelpunt in die boek Esegi�l\nBaie geleerdes het Esegiël as die inleiding tot die laaste groot gedeelte van die boek (Eseg 33–48) beskou, met terugverwysing na die eerste gedeelte van die boek (Eseg 1–24). Esegiël 33:1–20 het op verskillende maniere gebruik gemaak van en voortgebou op gedeeltes wat vroeër in die boek voorgekom het, veral die gedeeltes wat oor die roeping van die profeet in Esegiël 1–3 handel, asook Esegiël 18 wat die mens se persoonlike verantwoordelikheid beklemtoon. Die voorstel wat in hierdie artikel gemaak is, is dat die hoofstuk in die finale vorm van die boek ’n wentelfunksie het, om aan die een kant kortliks die boodskap van die profeet voor die val van Jerusalem saam te vat, maar om ook die leser vir die boodskap van Esegiël 34–48 voor te berei. Die twee uitsprake in Esegiël 33:23–33 dui op die toestand van die mense in Jerusalem, asook van die mense in ballingskap. Dit dui dus op die toestand van die twee groepe mense teen die tyd van die val van Jerusalem. Hierdie gedeeltes, soos ook die beklemtoning van die mens se verantwoordelikheid met die moontlikheid van bekering en herstel, antisipeer die boodskap van verlossing en herstel wat op Esegiël 33 sou volg.\nEzekiel 33 as pivotal point in the book of Ezekiel. Many scholars regarded Ezekiel as the introduction to the last major part of the book (Ezk 33–48), with references to the first part of the book (Ezk 1–24). Ezekiel 33:1–20 made use, in diverse ways, of previous sections in the book, especially the sections dealing with the call of the prophet in Ezekiel 1–2, as well as Ezekiel 18, with its emphasis on the personal responsibility of the people of God. The proposal of this article was that the chapter served as a pivotal point in the final form of the book. On the one hand it summarised the message of the first part of the book, but it also prepared the people for the message of the final part of the book. The two oracles in Ezekiel 33:23–22 pointed to the circumstances of the people in Jerusalem, as well as that of the exiles, at the time of the fall of Jerusalem. These oracles and the emphasis on the personal responsibility of the people pointed to the message of salvation and restoration following in Ezekiel 34–48.\nDie plek van Esegiël 33 in die boek van Esegiël word op verskillende maniere beoordeel. Baie geleerdes beskou hierdie hoofstuk as die inleiding tot die laaste groot gedeelte van die boek (Eseg 33–48). Ander geleerdes beskou Esegiël 33:1–20 as ’n latere toevoeging tot die boek. Hulle oordeel dat Esegiël 33:21–22 logies op Esegiël 24 volg en dat die invoeging van Esegiël 33:1–20 die logiese opeenvolging versteur. Diegene wat die eerste standpunt huldig, wys daarop dat Esegiël 33:1–20 op verskillende maniere gebruik maak van en voortbou op gedeeltes wat vroeër in die boek voorkom. Dit is veral Esegiël 1–3, wat handel oor die roeping van die profeet, en Esegiël 18, wat die mens se persoonlike verantwoordelikheid beklemtoon. Die voorstel wat in hierdie artikel gemaak word, is dat Esegiël 33 in die finale vorm van die boek ’n wentelfunksie het, om aan die een kant kortliks die boodskap van die profeet voor die val van Jerusalem saam te vat, maar om ook die mense vir die boodskap van Esegiël 34–48 voor te berei en dit te antisipeer. Die bespreking wat hierop volg, gee eers aandag aan die wyse waarop die betrokke hoofstuk in die verlede beskou is, veral ten opsigte van die plek van die hoofstuk in die struktuur van die boek. Daarna volg ’n bespreking van die inhoud van die hoofstuk, met laastens ’n aanduiding van hoe die hoofstuk as wentelpunt in die boek funksioneer.\nDie plek van Esegiël 33 in die boek: ’n Kort navorsingsoorsig\nCooke (1970) is ’n goeie voorbeeld van ’n navorser wat Esegiël 33 as die inleiding tot die derde deel van Esegiël beskou. Hy verdeel die boek in drie dele, naamlik Esegiël 1–24, 25–32 en 33–48, hoewel die laaste deel wel in Esegiël 33–39 en 40–48 (ibid. 1970:xvi) onderverdeel kan word. Esegiël 33–48 handel dan oor die komende herstel van Israel. Hy wys ook daarop dat die reeks datums wat in die boek voorkom hierdie indeling onderskryf (ibid. 1970:xvi–xix). Volgens sy interpretasie strek die datums in die eerste deel van Julie 593 tot Januarie 588. Die datums in die tweede deel (die uitsprake teen die nasies) strek waarskynlik van Januarie 587 tot Maart 585, met net een datum uit ’n latere periode, naamlik die uitspraak teen Egipte in Esegiël 29:17–21 wat van April 571 dateer. In die laaste deel van die boek kom slegs twee datums voor. In Esegiël 33:21 word die nuus oor die val van Jerusalem gedateer in Januarie 585, terwyl die gesig van Esegiël 40–48 gedateer word in Oktober 573. Hy sien hoofstuk 33 dus as die oorgang na die derde deel (ibid. 1970:363–364).\nHy verdeel Esegiël 33 in vier dele. In vers 1–9 word die profeet as wagter aangestel wat die volk moet waarsku. Hierdie gedeelte gryp terug na Esegiël 3:16–21, maar hy dink dit hoort eerder hier (Cooke 1970:363). Esegiël 33:10–20 dui daarop dat God elke mens volgens sy verdienste sal vergeld. Die gedeelte stel dieselfde beginsel as Esegiël 18. Esegiël 33:21–29 bring die nuus oor die val van Jerusalem. Cooke (1970:363) dink dat hierdie gedeelte weer verband hou met Esegiël 3:24–27 en 24:26–27. Esegiël 33:30–33 is ’n uitspraak gerig aan die ballinge. Die vier gedeeltes in Esegiël 33 dui op ’n keerpunt in Esegiël se bediening.\nZimmerli (1979:1–2) onderskei dieselfde drie hoofgedeeltes in die boek, en beskou hoofstuk 33 ook as die begin van ’n nuwe afdeling. Hy verdeel die hoofstuk in dieselfde vier gedeeltes as Cooke, en sien ook die verbinding met Esegiël 3:16–21 en Esegiël 18. Zimmerli (1979:71) skryf die finale vorm van die boek aan die skool van Esegiël toe. Hy beskou die invoeging van die uitsprake teen die nasies tussen Esegiël 24:25–27 en Esegiël 33:21 as ’n produk van die werk van die skool. Hulle het daardie uitsprake daar ingevoeg omdat hulle gemeen het dat die oordeel oor die nasies ’n keerpunt in die lot van Israel sou bewerkstellig (ibid. 1979:72). Die invoeging van Esegiël 33:1–20 is ook deur hulle gedoen. Zimmerli (1983:182) beskou dus ook hierdie hoofstuk as die inleiding tot die derde gedeelte van die boek wat verlossing verkondig. Hy oordeel dat Esegiël 33:1–20 doelbewus hier geplaas is. Hy beskou Esegiël 33:1–20 as ’n tweede roeping van die profeet vir die fase na die val van Jerusalem (ibid. 1983:183). Hy verdeel die gedeelte dan ook verder in Esegiël 33:2–6, 7–9, 10–11 en 12–20. Esegiël 33:21–22 is eintlik ’n direkte opvolging van Esegiël 24:25–27 (ibid. 1983:191).\nCooper (1994:39) verdeel die boek in vier dele. Hy beskou Esegiël 1–3 as ’n aparte onderafdeling wat oor die roeping van die profeet handel. Verder handhaaf hy die verdeling van Esegiël 4–24, 25–32 en 33–48. Hy beskou Esegiël 33 ook as ’n keerpunt in die boek (ibid. 1994:291). Esegiël 33:1–24 dien om die gedeelte aan Esegiël 1–24 te verbind. Die verkondiging van die val van Jerusalem in Esegiël 33:21 dien daartoe om die profeet Esegiël se voorafgaande profetiese werk te bevestig. Esegiël 33:22–33 dui daarop dat die volk hulle nog nie bekeer het nie. Hy verdeel hoofstuk 33 in drie dele. Vers 1–9 is ’n oproep om na die wagter te luister, vers 10–20 moedig hulle aan om van die kwaad afskeid te neem en vers 21–33 handel oor die val van Jerusalem en Israel se onbekeerlikheid (ibid. 1994:292).\nClements (1996:6) aanvaar, soos Cooper, die verdeling van die boek in vier dele, naamlik Esegiël 1–3, 4–24, 25–32 en 33–48. Hoofstuk 33 dien om ’n brug na hoofstuk 24 te bou, terwyl die hoofstukke tussen-in iets van ’n ruspouse verteenwoordig (ibid. 1996:150). Esegiël 33:21 en 22 is veral belangrik. Hulle bring die boodskap van die val van Jerusalem wat die woorde van die profeet aan die volk bevestig, en met die aanbreek van hierdie boodskap kry die profeet die gebruik van sy stem terug. Hy kan dus nou ’n nuwe boodskap aan die volk bring (ibid. 1996:151). Hy verdeel egter die hoofstuk in drie dele, naamlik Esegiël 33:1–20, 21–22 en 23–33.\nAllen (1994:xxv) aanvaar ook die tradisionele driedeling van die boek. Hoofstuk 33 is aan die begin van die derde afdeling wat veral terugkyk na die eerste deel van die boek. Die verkondiging van die val van Jerusalem in Esegiël 33:21–22 is die kern van hierdie hoofstuk. Esegiël 33:23–29 is ’n indirekte boodskap van hoop wat dit vir die ballinge duidelik maak dat hulle nie hulle reg op die land as hulle erfenis verbeur het nie (ibid. 1994:xxxi). Hy behandel egter 33:1–20 en 21–33 as twee aparte eenhede. Esegiël 33:1–20 word afgegrens deur die boodskapperformule in vers 1 en die nuwe datum in vers 21 (Allen 1990:142). Die opdrag aan die profeet om met die volk te praat in Esegiël 33:2, 7, 10 en 12 verdeel Esegiël 33:1–20 in vier gedeeltes. Hy aanvaar egter nie die algemene standpunt dat die gedeelte in twee hoofdele, Esegiël 33:2–9 en 10–20, verdeel kan word nie. Hy meen dat die gebruik van ‘die kinders van jou volk’ in Esegiël 33:2, 12 en 17 eerder dui op ’n groter verdeling by vers 12. In Esegiël 33:2–20 kom daar ’n patroon voor dat God die profeet aanspreek, waarna die profeet die volk aanspreek. Die gebruik van ‘die huis van Israel’ in Esegiël 33:11 gryp terug na vers 7. Die direkte aanspreek van ‘die huis van Israel’ in vers 11 en 20 het die krag van parallelle afsluitings. Albei gedeeltes word deur twisgesprekke in Esegiël 33:10–11 en 17–20 afgesluit (ibid. 1990:142). Hy verdeel Esegiël 33:21–33 in die twee dele, soos gewoonlik gedoen word (ibid. 1990:150). Esegiël 33:21–22 bevat die aankondiging van die val van Jerusalem, terwyl Esegiël 33:22–33 ’n uitgebreide uitspraak van God is wat deur die boodskapperformule in vers 23 ingelei word. Die tweede gedeelte verdeel hy in twee onderafdelings, Esegiël 33:24–29 en 30–33. Albei word ingelei deur die Here wat die profeet aanspreek.\nBlock (1998:3) verdeel die boek in twee hoofdele, Esegiël 1–24 en 25–48. Hy wys daarop dat Esegiël 25:1 ’n groot verdeling in die werk van die profeet aandui. Dit is wel moontlik dat die vervulling van die profeet se woorde in hoofstuk 33 en verder in ’n vroeëre versameling van die boek direk op Esegiël 24 gevolg het, maar die finale redakteurs van die boek het die uitsprake van die nasies tussen Esegiël 24 en 33 geplaas. Hy oordeel egter dat die uitsprake teen die nasies die begin is van die verkondiging van hoop aan die volk Israel. Die oordeel oor die nasies het vir die volk die boodskap ingehou dat die nasies nou die voorwerp van God se oordeel word, iets wat vir Israel hoop ingehou het (vgl. ibid. 1998:3–4). Hierdie standpunt van Block hou in dat Esegiël 33 nie as die groot wentelpunt gesien kan word nie, maar bloot as die begin van die positiewe verkondiging van hoop, terwyl Esegiël 25–32 ’n negatiewe verkondiging van hoop is.\nEsegiël 33 is dus die begin van die positiewe boodskap van hoop vir Israel (Block 1998:234–235). Vir Block (1998:236) is dit duidelik dat die redakteurs van die boek Esegiël 33 as ’n eenheid aangebied het. Alhoewel daar gewoonlik vyf eenhede onderskei word, vorm die eerste twee (Eseg 33:1–20) ’n onderafdeling, gevolg deur die aankondiging van die val van Jerusalem in Esegiël 33:21–22. Die laaste twee gedeeltes vorm weer ’n eenheid deur te wys op die opstandigheid van die mense in Jerusalem en van die ballinge in Babel. In Esegiël 33:1–20 beskou hy 1–9 en 10–20 as twee onderafdelings (ibid. 1998:236–237). In Esegiël 33:23–33 onderskei hy weer 23–29 en 30–33 as twee onderafdelings (ibid. 1998:257).\nJoyce (2009:42) verdeel die boek in meer eenhede as wat normaalweg gedoen word, alhoewel sommige van die eenhede wat hy onderskei by ander geleerdes onderafdelings van groter eenhede sou gewees het. Sy indeling is soos volg:\n• Hoofstuk 1–3: Die roeping van die profeet.\n• Hoofstuk 4–24: Oordeel oor Juda en Jerusalem.\n• Hoofstuk 25–32: Uitsprake teen die nasies.\n• Hoofstuk 33: Die keerpunt in die boek.\n• Hoofstuk 34–37: Verwagtinge oor die herstel van Juda.\n• Hoofstuk 38–39: Gog en Magog.\n• Hoofstuk 40–48: Die gesig van die herstelde tempel.\nVolgens Joyce (2009:190) is Esegiël 33 die keerpunt in die boek. Hy wys daarop dat die hoofstuk raakpunte het met vorige hoofstukke, veral Esegiël 3, 18 en 24. Joyce (2009:191–195) verdeel Esegiël 33 in verse 1–9, 10–20, 21 en 22, 23–29 en 30–33.\nIn hierdie bydrae word veral aandag gegee aan die teks van Esegiël in sy finale vorm. Alhoewel dit heeltemal moontlik is dat Esegiël 33:1–20 al ’n redelike groot versameling van die boek veronderstel (Klein 2008:312), is die vraag wat hier gevra word wat die plek van daardie gedeelte in die finale vorm van die boek is. Klein aanvaar ook die basiese driedeling van die boek in Esegiël 1–24, 25–32 en 33–48, met ’n eie plek aan Esegiël 40–48 (ibid. 2008:7). Sy meen egter dat die derde deel wesentlik met Esegiël 33:21 begin. Esegiël 33:23–29 en 30–33 verkondig in aansluiting hierby oordeel oor sowel die agtergeblewenes in Jerusalem as die mense wat in ballingskap verkeer (ibid. 2008:32).\nRenz (1999:60) beskou ook Esegiël 33 as ’n wentelpunt in die boek. Die deel daarvoor bevat veral oordeelsuitsprake, terwyl dit wat daarop volg meer polities en nadenkend is. Esegiël 33:21–22 vorm in die besonder die keerpunt. Die datum wat in Esegiël 33:21 voorkom, word geformuleer soos die datums wat dui op ’n openbaring wat van God af kom. Juis dit beklemtoon die belang van hierdie datum (ibid. 1999:102). Die nuwe situasie het ook meegebring dat Esegiël nou meer openlik kon beweeg en met die volk in gesprek tree (Lemke 1984:166).\nAlhoewel die mees algemene standpunt is dat die boek in drie dele verdeel kan word, naamlik Esegiël 1–24, 25–32 en 33–48, is daar geleerdes wat die eerste deel in Esegiël 1–3 en 4–24 wil verdeel en andere wat Esegiël 33–48 in 33–39 en 40–48 wil verdeel. Hierdie verdere onderverdeling het egter nie besondere implikasies vir die beoordeling van die plek van Esegiël 33 in die boek nie. Block se standpunt wyk af van die konsensus, met die verdeling van die boek in twee hoofdele, Esegiël 1–24 en 25–48. Verder is dit algemeen dat daarop gewys word dat veral Esegiël 33:1–20 terugverwys na Esegiël 1–24. Esegiël 33:21–33 het ’n belangrike verkondiging van oordeel, vir sowel die mense in ballingskap as die mense in Jerusalem na die val van die stad. Die ontleding van Esegiël 33 wat hieronder volg, dui egter aan dat die wentelposisie van die hoofstuk nie net afhang van die terugverwysing na die eerste deel van die boek, of ook die berig van die val van Jerusalem nie, maar dat die hoofstuk ook op ’n duidelike wyse die verkondiging wat daarop volg, antisipeer.\nEsegiël 33: Struktuur en inhoud\n’n Algemene standpunt onder geleerdes is dat die boek van Esegiël een van die duidelikste gestruktureerde boeke in die Ou Testament is (vgl. bv. Joyce 2009:42). Die driedeling wat die meeste geleerdes in die boek vind, dien gewoonlik as een van die sterkste argumente ten gunste hiervan. Die rangskikking van profesieë voor die val van Jerusalem in Esegiël 1–24, die profesieë teen die nasies in Esegiël 25–32 en die profesieë met hoop vir die toekoms vanaf hoofstuk 33 ondersteun hierdie standpunt. Vir die beoordeling van die funksie van ’n hoofstuk in die boek van Esegiël is die posisie van die betrokke hoofstuk in hierdie struktuur natuurlik van belang. Daar is egter twee ander sake wat hierby in ag geneem moet word.\nIn die eerste plek kom daar ’n uitgebreide getal datums in die boek voor wat in die opset van die boek ’n belangrike rol speel. Heelwat geleerdes beskou die datums as histories betroubaar, maar die historiese betroubaarheid is nie van soveel belang vir die beoordeling van die struktuuraanduidings wat die datums bied nie. Tweedens bevat die boek ’n hele aantal vaste formules verspreid deur die boek wat ook vir die uiteensetting van die boek in verskillende onderafdelings van groot belang is.\nDie verwysing na die dertigste jaar in Esegiël 1:1 is steeds enigmaties. Daar is egter ’n verdere veertien datums wat normaalweg die patroon volg dat die datum verwys na die jaar van die ballingskap van koning Jojagin, dan die maand en dan die dag van die maand. Sulke datums kom voor in Esegiël 1:2–3, 8:1, 20:1, 24:1, 26:1, 29:1, 17, 30:20, 31:1, 32:1, 17, 33:21 en 40:1. In Esegiël 3:16 word ’n datum met ’n ander patroon aangetref, naamlik sewe dae na die eerste datum. Block (1997:26) wys daarop dat ’n hele aantal van die datums in die uitsprake teen Egipte in Esegiël 29:1–32:32 voorkom, maar dat die datums verder deur die boek versprei is en ’n kronologiese raamwerk vir die werk van die profeet bied. Block (1997:28–29) bied ook ’n tabel waarin hy die datums in Esegiël plaas teen die agtergrond van die hele periode waarin Esegiël geleef het, asook belangrike gebeure daarvoor en daarna. Hy begin by die troonsbestyging van Josia en volg die geskiedenis tot by die toestemming wat Cyrus gegee het dat die Jode na hulle eie land kan terugkeer. Dit is wel so dat vyf van hierdie veertien datums in die vier hoofstukke van die profesieë teen Egipte voorkom. Die datums in Esegiël begin met sy roeping in 593 v.C. (die vyfde dag van die vierde maand van die vyfde jaar van die ballingskap van Jojagin). In 592 volg dan die datum van Esegiël 8:1, met die eerste tempelvisioen op die vyfde dag van die sesde maand in die sesde jaar, met daarna die datum van Esegiël 20:1, in 591 v.C. Die versameling van datums waarna Block verwys, moet egter verbind word aan ander datums wat elders in die Ou Testament aangetref word. Volgens 2 Konings 25:1 het die beleg van Jerusalem op die tiende dag van die tiende maand in die negende jaar (van Sedekia) begin. Dit is dieselfde datum wat in Esegiël 24:1 vermeld word. Die datum is dus ook die datum van die afsluiting van die eerste deel van die boek toe Esegiël se vrou gesterf het en hy begin het om te swyg. Die datum in Esegiël 26:1 is problematies omdat die datum nie die maand vermeld nie. Dit noem net die eerste dag van die maand in die elfde jaar. Esegiël 26:2 verwys na die val van Jerusalem sodat die datum wel moet dui op ’n tyd kort na die val van Jerusalem, op die negende dag van die vierde maand van die elfde jaar, volgens 2 Koning 25:3. Die berig van die val van Jerusalem het Esegiël op die vyfde dag van die tiende maand van die twaalfde jaar bereik sodat dit eerder moontlik is dat die uitspraak teen Tirus gedateer moet word op die eerste dag van die elfde maand van die twaalfde jaar, soos wat Block (1997:29) wil doen. Die grootste groep datums kom dus voor van die tyd toe die beleg van Jerusalem begin het tot kort nadat die berig van die val van Jerusalem Esegiël bereik het. Agt van die veertien datums val in die periode vanaf die tiende dag van die tiende maand van die negende jaar tot die vyftiende dag van die twaalfde maand van die twaalfde jaar. Dit is dus van die beleg van Jerusalem se begin tot ongeveer twee maande nadat die nuus van die val Esegiël bereik het.\nIn die boek self word die datums van die profesieë teen die nasies saamgegroepeer in Esegiël 25–32, selfs ook die laaste datum in die boek, by die uitspraak teen Egipte wat in Esegiël 29:17 gedateer word. Dit beteken dat vyf datums in die eerste deel van die boek aangetref word, sewe in die profesieë teen die nasies en net twee in die laaste gedeelte, naamlik Esegiël 33:21 en 40:1. Laasgenoemde datum lei die groot visioen van 40–48 in. Dit beteken dus dat in die gedeelte van 33–39 net een datum in Esegiël 33:21 aangetref word wat dus vir die strukturering van die boek baie belangrik is.\nVerskillende geleerdes het op die gebruik van sekere standaardformules in die boek van Esegiël gewys (vgl. bv. Block 1997:30–39). Vir die doel van hierdie bespreking is veral drie formules van belang.\nDie eerste van hierdie drie formules is die bekende inleiding tot die ontvangs van ’n profetiese uitspraak wat van die Here af kom: normaalweg vertaal met iets soos: ‘Die woord van die Here het tot my gekom’. Block (1997:32) wys daarop dat hierdie formule meer as vyftig keer in die boek voorkom, met die meeste daarvan in Esegiël 11:14–39:29. Hierdie formule word gebruik om ’n uitspraak van God aan te dui.\nDie tweede formule is die baie bekende (so sê die Here HERE). Hierdie formule, wat bekend staan as die boodskapperformule, kom meer as 120 keer in Esegiël voor. Dit beklemtoon die rol van die profeet as boodskapper wat die boodskap oordra van die Een wat hom gestuur het (Block 1997:32–33).\nDie derde formule is die uitspraak [uitspraak van die Here HERE]. Hierdie bevestigingsformule kom 85 keer in Esegiël voor, waarvan 20 keer aan die einde van ’n uitspraak wat deur die boodskapperformule ingelei is. Volgens Block kom dit ook 27 keer voor om die einde van ’n paragraaf aan te dui en om ’n verandering in die fokus in ’n uitspraak aan te dui. In die ander gevalle kom dit voor in die middel van ’n vers waar dit die gang van die uitspraak versteur, met retoriese effek (Block 1997:33). Die gebruik van ’n datum en hierdie formules kan ’n mens help om die struktuur en samehang van ’n gedeelte te bepaal. Die profesieë teen die nasies sluit in Esegiël 32:32 af met die bevestigingsformule (dit is ’n uitspraak van die Here HERE). Esegiël 33 begin dan met die inleidingsuitspraak ‘So sê die Here’, wat dus ’n nuwe gedeelte inlei.\nBenewens hierdie drie bekende formules kom daar ook nog talle ander belangrike merkers in Esegiël 33 voor. Dit sluit ander formules in, asook duidelike verwysings na ander gedeeltes van die boek. Vir die beoordeling van die inhoud en die struktuur van die hoofstuk, is die volgende sake van belang:\n• Die datum wat in Esegiël 33:21 aangetref word. Dit is belangrik om daarop te let dat die datum nie aan die begin van hierdie gedeelte van die boek voorkom nie, maar eers by die gedeelte wat die inligting oor die val van Jerusalem bevat.\n• Die inleidingsformule ‘Die woord van die Here het tot my gekom’ in Esegiël 33:1, 23.\n• Die aanspreekvorm ‘seun van die mens’ of ‘en jy, seun van die mens’ in Esegiël 33:2, 7, 10, 12, 24, 30.\n• Die opdrag om met die volk te praat in Esegiël 33:2, 10–12, 25, 27.\n• Die boodskapperformule in Esegiël 33:25, 27.\n• Aanhaling van die woorde van die volk in Esegiël 33:10, 17, 20, 24, 30.\n• Die eedformule ‘so waar as Ek leef’ in Esegiël 33:11, 27.\n• Die bevestigingsformule in Esegiël 33:11.\n• Die formule ‘die hand van die Here was op my’ in Esegiël 33:22.\n• Die formule ‘dan sal hulle besef dat ek die Here is’ in Esegiël 33:29.\n• Die formule ‘sal hulle besef dat daar ’n profeet tussen hulle was’ in Esegiël 33:33.\nAl hierdie merkers dra nie dieselfde gewig nie. Die datum in Esegiël 33:21 is baie belangrik in die lig daarvan dat dit die enigste datum in Esegiël 33–39 is. Die volgende twee belangrike merkers is die inleidingsformule in Esegiël 33:1 en 23. Wanneer hierdie drie merkers as die uitgangspunt geneem word, word Esegiël 33 in drie dele verdeel, naamlik Esegiël 33:1–20, 21–22 en 22–33.\nDie eerste gedeelte, Esegiël 33:1–20, kan weer in ’n aantal onderafdelings verdeel word. In hierdie gedeelte kom twee van die ander merkers ’n hele aantal kere voor. Dit is naamlik die aanspreekvorm ‘seun van die mens’ of ‘en jy, seun van die mens’ asook die opdrag aan Esegiël om met die volk te praat. Beide die merkers kom voor in verse 2, 10 en 12. Die aanspreekvorm kom alleen in vers 7 voor en die opdrag om op sy eie met die volk te praat kom in vers 11 voor. Indien die twee saam as belangrike merkers beskou word, kan die gedeelte van Esegiël 33:1–20 verdeel word in verse 2–9, 10–11 en 12–20. Die twee keer wat hierdie merkers (‘seun van die mens’ en ‘sê vir die volk’) op hulle eie voorkom, ondersteun die onderskeiding van verdere onderafdelings in verse 2–6 en 7–9 en verse 10 en 11 apart. In verse 10 en 11 kom drie van die ander merkers hierbo genoem voor, naamlik die aanhaling van die woorde van die volk in vers 10 en die eedformule en die bevestigingsformule in vers 11. In die gedeelte van 12–20 kom benewens die twee merkers reeds genoem in vers 12, die verwysing na die woorde van die volk twee keer voor (in verse 17 en 20) wat dus daarop dui dat verse 12–16 en ook verse 17–20 as ’n onderafdeling beskou kan word. Die struktuur van die eerste deel van die hoofstuk (Eseg 33:1–20) met ’n aanduiding van die inhoud van die verskillende dele verskyn in Tabel 1.\nTABLE 1: Die struktuur van Esegi�l 33:1�20.\nWat hier opgemerk kan word, is dat elkeen van die drie afdelings terugverwys na gedeeltes uit die eerste deel van die boek. Die eerste gedeelte het ’n duidelike parallel in Esegiël 3:17–20. Dit geld veral vir 3:17–19 en 33:7–9. In die roepingsvisioen van Esegiël 3 stel God dit duidelik dat hy Esegiël aanstel as wagter vir Israel, en Esegiël 33 herinner Esegiël se gehoor baie direk daaraan. Op hierdie wyse word die profeet se roeping en taak herbeklemtoon (Lapsley 2000:117). Die uiteensetting van Esegiël se taak as wagter word in 33:1–9 breër uitgespel as in hoofstuk 3 (vgl. Lapsley 2000:68–70). Hierdie beeld roep die profeet en sy gehoor op om te luister en daarvolgens op te tree, iets wat vir hulle heeltemal moontlik is (Lapsley 2000:70).\nIn die tweede gedeelte (Eseg 33:11–12) word daar, in God se antwoord, terugverwys na Esegiël 18:23 en 32. Zimmerli (1983:187) wys dat die woorde dat God wil hê dat die sondaar hom moet bekeer en lewe in Esegiël 18:23 in die vorm van ’n vraag gestel word. Daar vra God of Hy begeer dat die goddelose moet sterf, en antwoord self dat Hy begeer dat die goddelose hom moet bekeer en leef. In hierdie geval word die bevestigingsformule ook aangetref, soos in Esegiël 33:11. In Esegiël 18:32 word dieselfde gedagte in ’n stelling uitgedruk, ook met die bevestigingsformule. In Esegiël 33:11 kom die bevestigingsformule voor en ook ’n stelling, maar die eedformule versterk hierdie stelling verder.\nIn die eerste onderafdeling van die derde gedeelte (Eseg 33:12–20) word ook terugverwys na Esegiël 18, met die beklemtoning van die mens se persoonlike verantwoordelikheid. Block (1998:247–250) het ’n omvattende bespreking van die ooreenkomste en verskille tussen die twee gedeeltes sodat hier nie in besonderhede daarop ingegaan hoef te word nie. In die tweede onderafdeling (Eseg 33:17–20) word ook terugverwys na Esegiël 18, veral verse 25–30, selfs met die herhaling van die aanhaling van die woorde van die volk dat God nie reg optree nie, soos in Esegiël 18.\nSonder om al die besonderhede te bespreek, is dit baie duidelik dat Esegiël 33:1–20 die lesers van die boek se aandag op baie pertinente sake uit die eerste deel van die boek wil vestig, om so die leser voor te berei vir wat hierop sou volg. Die bedoeling is om oor die uitsprake teen die nasies terug te verwys na die roeping van Esegiël, na die taak wat hy moes uitvoer en na die belangrike uitsprake oor die mens se eie verantwoordelikheid. In hierdie verband speel die aanhaling van die woorde ook ’n belangrike rol, soos aangedui deur Van Rooy en Smit (1991). Deur die volk te wys op die gevolge van sowel verkeerde dade as van bekering wil die profeet dit vir die mense duidelik maak dat daar steeds hoop is (Lemke 1984:168–169). In die boek gebeur dit voor die aankoms van die nuus van die val van Jerusalem, juis om te wys dat die val van Jerusalem nie die einde van God se pad met die volk is nie.\nDie tweede gedeelte van die hoofstuk (Eseg 33:21–22) bevat die aankondiging van die val van Jerusalem, asook die gebeure dat die hand van die Here oor Esegiël gekom het die aand voor die aankoms van die boodskapper. Toe het die Here Esegiël in staat gestel om weer te praat. Hierdie gedeelte, wat die enigste datum in Esegiël 33–39 bevat, sluit baie direk aan by die einde van die eerste deel van die boek, Esegiël 24:25–27. Daar vertel die Here vir Esegiël dat daar ’n vlugteling sal kom met die boodskap van die val van Jerusalem en dat die profeet dan weer in staat sal wees om te praat. Dit is egter belangrik om te let op nog ’n frase wat in die gedeelte voorkom, naamlik . Dat die Here op ’n besondere wyse van Esegiël besit geneem het en hom in sy diens gestel het, kom op verskillende plekke in die boek voor. Dit kom direk aan die begin van die boek voor, in Esegiël 1:3. Daar word dit wel in die derde persoon gestel, alhoewel op grond van die Septuagint, Peshitta en ’n aantal Masoretiese manuskripte die lesing van die eerste persoon verkieslik is. Later in die roepingsvisioen, in Esegiël 3:15, staan daar dat die hand van die Here sterk was oor Esegiël. Die stelling dat die hand van die Here oor Esegiël was, kom ook voor in Esegiël 3:22, terwyl Esegiël 8:1 sê dat die hand van die Here op die profeet geval het. Die vermelding hiervan in Esegiël 33:22 verwys terug na die eerste deel van die boek. Wat egter belangrik is, is dat hierdie uitdrukking ook twee keer in die boek voorkom na hoofstuk 33, naamlik in Esegiël 37:1, ter inleiding van die gesig van die doodsbeendere, en ook in Esegiël 40:1, in die inleiding tot die groot visioen van Esegiël 40–48. In hierdie artikel oor die val van Jerusalem en die nuwe bemagtiging van die profeet, word dus nie net gereflekteer op die eerste deel van die boek nie, maar word belangrike gesigte wat sou kom ook geantisipeer.\nDie laaste gedeelte van die hoofstuk, Esegiël 33:23–33, word in twee onderafdelings verdeel deur die aanspreek van die profeet as seun van die mens in verse 24 en 30. Beide die gedeeltes begin met ’n aanhaling van woorde van die volk. In Esegiël 33:24 word woorde aangehaal van die bewoners van die puinhope van Jerusalem en in Esegiël 33:30 woorde van die ballinge. In beide die gedeeltes kom verskeie van hierdie merkers voor. In die eerste gedeelte word die boodskapperformule na die woorde van die volk aangetref, met ’n boodskap van oordeel oor die bewoners van die puinhope. In die huidige vorm van die boek gaan die uitspraak wel oor die bewoners van die puinhope, maar dit is gerig tot die ballinge. Die herhaling van die boodskapperformule in Esegiël 33:21, asook die eedformule wat direk daarop volg, bevestig die oordeel oor die bewoners van die puinhope. Die resultaat van die oordeel sal wees dat die land ’n wildernis en woesteny word ( ). In Esegiël kom die kombinasie van hierdie twee woorde slegs voor in die herhaling van die boodskapperformule in Esegiël 33:21, asook die eedformule wat direk daarop volg in Esegiël 6:14, 33:28 en 29, en 35:3. In Esegiël 6:14 word hulle gebruik in ’n oordeeluitspraak or Israel, soos ook in Esegiël 33:28 en 29. In Esegiël 35:3 word hulle egter gebruik in ’n oordeeluitspraak oor Edom. Dit dui daarop dat die oordeel oor Israel na Edom, een van die nasies, verplaas word.\nDie voltrekking van die oordeel sal daarop uitloop dat die bewoners van die puinhope die mag van die Here sal herken. Hierdie herkenningsformule kom 72 keer in die boek voor, altyd voorafgegaan deur die optrede van die Here, soos ook in hierdie geval (vgl. Lapsley 2000:121–122). Op hierdie wyse antisipeer hierdie boodskap van oordeel die visioen van Esegiël 40–48. Die herstel van die land sal nie gebeur ter wille van diegene wat agtergebly het nie, maar sal tot voordeel wees van diegene wat uit die ballingskap gaan terugkeer.\nDie laaste gedeelte van die hoofstuk, Esegiël 33:30–33, begin weer met die aanspreek van die profeet as ‘en jy, seun van die mens’, gevolg deur ’n verwysing na wat die volk vir mekaar sê. In hierdie geval is die volk die ballinge in Babel. Die gedeelte maak dit duidelik dat die mense die woorde van Esegiël gehoor het. Hulle noem dit selfs die woord van die Here, maar hulle hoor die woord sonder om daarna te luister. Hulle doen nie wat hulle hoor nie. Op die ou einde gaan die woorde egter waar word en dan ‘sal hulle besef dat daar ’n profeet in hulle midde was’. Hierdie frase kom net op twee plekke in die boek voor, naamlik in Esegiël 2:5 en hier in Esegiël 33:33. Die aanvanklike boodskap van Esegiël oor die oordeel wat kom, sou in vervulling gaan en dan sou die volk besef dat hy werklik ’n profeet was. Dieselfde geld nou ook vir die nuwe boodskap wat hy gaan aankondig. Wanneer dit in vervulling gaan, sal die volk ook besef dat Esegiël werklik ’n profeet was.\nHierdie twee uitsprake saam skets die omstandighede waarin die volk was, in Jerusalem en in ballingskap, wanneer die nuwe fase van Esegiël se verkondiging begin (Renz 1999:102).\nEsegiël 33 as wentelpunt in die boek Esegiël\nIn die bespreking hierbo word aangedui dat die posisie van Esegiël as wentelpunt in die boek nie beperk moet word tot die verbinding van die hoofstuk met die eerste gedeelte van die boek nie. Daar is inderdaad duidelike verwysings terug, veral in Esegiël 33:1–20, in die besonder na Esegiël 3 en 18. Tog is daar ook sake wat die gedeelte van die boek wat op Esegiël 33 volg, antisipeer. Dit geld in die besonder die twee uitsprake in Esegiël 33:23–33, soos hierbo aangedui, maar ook meer as dit. Die aanduiding van die mens se eie verantwoordelikheid, met die moontlikheid van bekering in Esegiël 33:12–20, vorm hiervan ’n belangrike onderdeel. Esegiël 33 wys dus nie net terug na die eerste gedeelte van die boek nie, maar antisipeer die boodskap van verlossing en herstel in hoofstukke 34 tot 48.\nAllen, L.C., 1990, Ezekiel 20–48, Word Biblical Commentary 28, Dallas, Word.\nAllen, L.C., 1994, Ezekiel 1–19, Word Biblical Commentary 29, Dallas, Word.\nBlock, D.I., 1997, The Book of Ezekiel Chapters 1–24, New International Commentary on the Old Testament, Grand Rapids, Eerdmans.\nBlock, D.I., 1998, The Book of Ezekiel Chapters 25–48, New International Commentary on the Old Testament, Grand Rapids, Eerdmans.\nClements, R.E., 1996, Ezekiel, Westminster Bible Companion, Louisville, Westminster John Knox.\nCooke, G.A., 1970, The Book of Ezekiel, International Critical Commentary, Edinburgh, Clark.\nCooper, L.E., 1994, Ezekiel, New American Commentary 19, Nashville, Broadman & Holman.\nJoyce, P.M., 2009, Ezekiel, A Commentary, Library of Hebrew Bible/Old Testament Studies 482, Clark, New York/London.\nKlein, A., 2008, Schriftauslegung im Ezechielbuch, Redaktionsgeschichtliche Untersuchungen zu Ez, 34–39, Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 391, Berlin/New York, De Gruyter.\nLapsley, J.E., 2000, Can these bones live? The problem of the moral self in the book of Ezekiel, Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 301, Berlin/New York, De Gruyter.\nLemke, W.E., 1984, ‘Life in the present and hope for the future’ [Lewe in die hede en hoop vir die toekoms], Interpretation 38, 165–180.\nRenz, T., 1999, ‘The rhetorical function of the book of Ezekiel’, Vetus Testamentum Supplement 76, Brill, Leiden.\nVan Rooy, H.F. & Smit, E.J., 1990, ‘The vox populi and structural aspects of Ezekiel’ [Die vox populi en strukturele aspekte van Esegiël], Old Testament Essays 3, 275–285.\nZimmerli, W., 1979, Ezekiel 1, Hermeneia, Fortress, Philadelphia.\nZimmerli, W., 1983, Ezekiel 2, Hermeneia, Fortress, Philadelphia.