Węcławski odchodzi od wiary | Gra w klasy\nWęcławski odchodzi od wiary\n24 stycznia 2008,\tczwartek, Adam Szostkiewicz\nJeśli Dziennik podaje prawdę, stała się rzecz ciekawa. Wybitny teolog, do niedawna ksiądz i wpływowa w Kościele instytucjonalnym osoba, wsławiony sprzeciwem wobec tuszowania ekscesów obyczajowych abp. Paetza, przestał uważać się za katolika. Pewnie w Polsce co roku są setki takich odejść od wiary, ale ta musi zwrócić uwagę ze względu na publiczne znaczenie Węcławskiego.\nZ tego co mi wiadomo o tych sprawach wynika, że byli księża samej wiary już raczej nie porzucają. Węcławski najpierw przestał być księdzem, teraz katolikiem, co pasuje bardziej do sytuacji Kościoła na Zachodzie niż u nas. Czy jego przypadek jest zwiastunem jakiegoś szerszego procesu – procesu konsekwentnego i przemyślanego odejścia od Kościoła i wiary. Bo przecież kto jak kto ale intelektualista WęcłaWski z pewnością podjął swoją decyzję egzystencjalną w pełni świadomie.\nBardzo bym był ciekaw poznać jej głębsze powody. Ale w momencie kiedy piszę jeszcze bardziej intryguje mnie, czy przestawszy być katolikiem, Tomasz Węcławski określiłby się jako protestant? taoista? agnostyk? a może ateista? Cóż, Duch Święty tchnie, kędy chce. Oby Węcławski już poza Kościołem i katolicyzmem, nadal nie tracił sił twórczych i odwagi cywilnej. Być może teraz napisze dzieła swego życia. A swoją drogą równie interesujące byłoby dowiedzieć się, jak teolog – bo teologiem zapewne być nie przestał – ocenia teraz swoje książki napisane jeszcze w Kościele i wierze katolickiej.\n24 stycznia o godz. 12:44\nZ tego co zdazylem przeczytac to Węcławski kwestionuje boska nature Jezusa. Jak slusznie Redaktor zauwaza Węcławski jest teologiem, wiec zdaje sobie on sprawe i w protestantyzmie sie nie zmiesci.\nZnamy tez przypadki inne np Józef Maria Bocheński (jako dominikanin Ojciec Innocenty). Jak sam wyznal do seminarium i nowicjatu przyszedl jako agnostyk. W kosciele dostrzegal wtedy jedyna zorganizowana sile zdolna przeciwstawic sie komunizmowi.\nWystarczy zapoznac sie z jego publikacjami by zorientowac sie jak niekonwencjonalny byl jego katolicyzm.\nA co do jego wiary to tajemnice zabral ze soba do grobu.\n24 stycznia o godz. 13:10\nna marginesie – taoizm to szkoła filozoficzna, a nie wiara. Można być i taoistą i np katolikiem. Znam sporo takich przypadków.\n24 stycznia o godz. 13:24\nZadając pytanie na końcu felietonu o stosunek ks. (?) Węcławskiego do wcześniej napisanych książek, jako intelektualisty i teologa katolickiego, w świetle Jego obecnych decyzji zauważę, iż jest to pytanie co najmniej nie stosowne. Ale w nim zawiera się clou problemu opisanego w dzisiejszym felietoniku. Bo albo Pan – w co jest mi trudno uwierzyć gdyż odbieram Pana Redaktora jako intelektualistę i człowieka posiadającego pewien autorytet oparty na empirycznym i personalnym doświadczeniu – nie rozumie „codzienności” i realności schlagwortu Heraklita „pantha rhei” (immanencja ludzkiego bytu – chyba, że śladem nauki Kościoła uważa Pan relatywizm za rzecz wysoce naganną i godną anatemy, ale wtedy byłoby to obrażanie się na rzeczywistość), albo Pan Redaktor odrzuca z przyczyn ideologiczno-religijno-osobistych (?) darwinizm „en bloc” (to skrót myślowy). Rodzi się na tym tle dylemat czy wg Pana człowiek w swym wnętrzu nie ma prawa do ewolucji i powolnej zmiany poglądów czy odbioru otaczającego go świata ? Bo jeżeli istnieje iluminacja w „stronę” Boga, wiary religijnej, kultu religijnego – traktowanej tu przeze mnie jako idei bo nie rozmawiajmy na tym poziomie o osobowej realności boga (i Pan o tym pisał przy okazji „cudów” i „świętości” w świetle katolickiej nauki – ubiegłoroczna POLITYKA) i się ją jak najbardziej dopuszcza, to czemu nie może istnieć proces odwrotny . Albo jeśli już on istnieje (co widać na przykładzie niniejszego felietonu) to się mu odbiera autentyczności, głębokości dzisiejszych przekonań lub racjonalności. Poddaje pod wątpliwość „szczerość tego procesu”.\nCzy wybory dokonane w młodości, podyktowane często przypadkiem, afektem, emocjami czy określonymi warunkami „lokalnymi” w jakich tkwi dana jednostka muszą być „na całe życie” ? I to sugeruje Pan, subtelny intelektualista, którego pierwszą zasadą jest „wątpić” i pytać „dlaczego” ? Trudno mi w to uwierzyć, chyba iż ma to być intelektualna prowokacja.\nI jeszcze jedno – jeśli wiara religijna może rosnąć, wzbierać na sile, podgrzewać się z wiekiem (a może tak być ze względu na określoną osobowość, ze względu na psychikę „penitenta”, ze względu na warunki w jakich tkwi ta osoba ludzka – problem wielopłaszczyznowy) to uprawnionym jest także, iż tak samo może ona słabnąć, gasnąć, wypalać się. Także na wskutek wielu zewnętrznych i wewnętrznych (osobowych) czynników. I to jest także PRAWDA realna.\nNa zakończenie refleksja – to wszystko „znika” jeśli zabieramy głos na ten temat z pozycji misjonarza, krzewiciela „prawd objawionych”, osobnika przekonanego iż „posiadł prawdę od Boga” (swojego boga): że „moja” organizacja religijna jest jedyną prawdziwą wspólnotą na tym świecie, „narodem wybranym” (w miejsce naród wstaw: państwo, klasę społeczną, rasę, „błekitno-okich”, „garbato-nosych” itp. wytwory naszego umysłu). Jest PRAWDĄ. Wtedy na prawdę nie mamy o czym mówić, a wszystkie dylematy muszą blednąć przed majestatem…….(tu wpisujemy dowolne pojęcie).\nWarto się Panie Redaktorze nad tym zastanowić.\nZ artukułu zamieszczonego w TP zrozumiałam, że T.Węcławski przestał zgadzać się z niektórymi dogmatami KK. Jego apostazja w tym świetle nie ma nic wspólnego z porzuceniem wiary w Absolut jako taki, a jedynie wieloletnie studia chrystologiczne doprowadziły go do wniosków sprzecznych z nauczaniem Kościoła. Nie można być katolikiem z takimi wątpliwościami, wiec uznał za właściwe zrezygnować z uczestnictwa we wspólnocie, z którą się nie zdadza w sprawie fundamentalnej. Nie jest agnostykiem ponieważ nie podważa istnienia absolutu jest odstępcą, bo nie uznaje bosjkiej natury Jezusa.\nTomasz Węcławski ma opinię wybitnego teologa (czego nie odważyłbym się powiedzieć np. o kard. Dziwiszu) i bardzo uczciwego człowieka. Ciekawe czy Episkopat zauważy jego odejście i wyciągnie z tego wnioski?\nCiekawsze rzeczy już bywały, na przykład Wielki Rabin Rzymu, znany biblista, prof. Izrael Zolli przyjął chrzest w Kościele katolickim. Twierdził, że nie uważa się za Żyda nawróconego lecz spełnionego, ponieważ Kościół katolicki jest spełnieniem obietnicy, jaką jest judaizm.\n24 stycznia o godz. 14:47\nMoże dlatego, że nie jestem teologiem, dostrzegam różnicę pomiędzy odejściem od wiary, a odejściem od Kościoła… Nie wiem skąd Autor wyciąga wniosek, że proces przemian Tomasza Węcławskiego dotyczy także odejścia od wiary. (Oczywiście, chciałbym wiedzieć, czy tak jest — tak jak autor. Ale tego jeszcze nie wiem.)\n24 stycznia o godz. 16:30\nTak. Czlowiek to proces, to stawanie sie. Zgoda.\nNie mozna jednak poslugujac sie argumentem „hydrologicznym”, zmyc z siebie odpowiedzialnosci za zaprzeszle glosno powiedziane slowa.\nCzlowiek to calosc a nie seria sekwencji.\n24 stycznia o godz. 16:31\nJa nie mogę. Drogi Panie Redaktorze! Czy nawet przy braku wiary należy wprowadzać wszędzie obowiązkowo wiarę? Czy może Pan tak na zdrowy rozum mi wytłumaczyć swoje własne zdanie: „a może ateista? Cóż, Duch Święty tchnie, kędy chce”?\nDo Olka z dn. 24.01.2008 h; 14.19:\nNa pewno nie. Już ukazują się enuncjacje (np. arcbp. J.Życińskiego) w zawoalowanej formie „potępiające” odejścia „z Kościoła” – bez odniesień ad personam ale w sytuacji gdy to 4 znanych duchownych w tak ostentacyjnym stylu opuszcza ostatnimi czasy polską narodowo-religijną „arkę przymierza” (Obirek, Bartoś, Wecławski i Bielawski – ex benedyktyn) jest to fakt nader znaczący.\nNie wyobrażam sobie jak „zawyją” dziś w przedmiocie – Węcławski – tradycjonaliści i konserwatyści, których pełno w polskim Kościele, w polskim katolicyzmie, w przestrzeni polskiej „duchowości”. Nikt nie zapyta „dlaczego” ? Bo to pytanie wymagałoby zbyt wielkiego wysiłku „szarych komórek”: może wzbudziłoby refleksję krytyczną, zadumę, zdystansowaną auto-ocenę. A lepiej jest udawać medialną krzepę, fasadową jedność, gromić ex cathedra rzeczywistych (sic ! – gdy instytucja i idea mówią o miłości bliźniego) i wydumanych wrogów, rozdawać anatemy (ww ludzi się exkomunikowało i teraz postępuje w prasie katolickiej ich „odbrązowianie” w stylu Gontarza AD’68) i grozić palcem (vide kard. Dziwisz).\nŻyję już Olku trochę lat na tym świecie i pewne procesy, a przede wszystkim źródła tych procesów wydają mi się dziś dziwnie znajome. A jak spojrzę na historię rodzaju ludzkiego – jeszcze bardziej są mi znane, określone – jakbym pojmował coraz bardziej uniwersalizm naszego życia, naszego bytu, naszej egzystencji. I dziwnie różne systemy polityczne, społeczne, religijne, instytucje, organizacje, praktyka, teoria, idee filozoficzne i teologiczne itd. itp. coraz bardziej wydają mi się znajome. I wzajemnie przemieszane (mimo antynomii i wzajemnej wrogości). Wszystko już było…..Tylko jak u Teilharda d’Chardina – wspinamy się po „stożku” rozwoju ku „górze” i zmienia się nasze umiejscowienie w czaso-przestrzeni jak również warunki naszego bytu. I dlatego „to samo” jest dziś (może ?) trochę inne.\n24 stycznia o godz. 16:46\nJezeli ksiadz i teolog katolicki ma watpliwosci, co ja mam myslec nie bedac ksiedzem. Powodzenia na nowej drodze zycia.\n24 stycznia o godz. 16:58\nPanu Węcławskiemu, wybitnemu teologowi, intelektualiście, potrzebne było „całe życie” studiów, żeby stwierdzić to, co po jednorazowej lekturze tekstów żródłowych o Chrystusie jest dla osób w miarę dobrze rozumiejących czytany tekst powinno być oczywiste- Chrystus był tyle samo synem bożym, co każdy z nas, co każde żywe stworzenie na Ziemi.\nNatomiast negacja Absolutu, to już raczej temat na dokładkę, dla fajerwerku.\nRozważania o Absolucie , w sensie religijnym, to tylko odmiana poszukiwań „kamienia filozoficznego” , z uwzględnieniem wszelkich uproszczeń wynikających z użycia tej metafory.\n24 stycznia o godz. 17:02\nDla członka KK odejście od organizacji i odrzucenie choćby niektórych dogmatów jest jednoznaczne z odejściem od wiary. Większość przyznających się do katolicyzmu nie wierzy w niektóre dogmaty, lecz nie występuje oficjalnie z kościoła. Tym bardziej godna pochwały konsekwentna postawa.\n24 stycznia o godz. 18:33\nProf. Węcławski jest Człowiekiem od którego można sie wiele nauczyć, przede wszystkim zadawania pytań i samodzielnego myślenia.\nMówi o Jezusie Człowieku, o Człowieku w pełni wolnym i całkowicie oddanym Bogu. Człowieku, który naprawdę umarł, ale śmierć go odepchnęła. Odzyskał swoje życie w pełni, ze wszystkim co w nim było, ze wszystkimi, którzy w nim byli. Bóg podniósłszy go ze śmierci pokazał, że to Jezus był sprawiedliwy, że to Jezus miał rację, a nie ci, którzy go skazali, przyznał się do Niego.\nŻyjąc w takiej wolności i oddaniu mamy szansę że wraz z Nim wzbudzi i nas.\n2008-01-24 o godz. 14:22\nTo wszystko to gra semantyczna.\nO jaka i czyja obietnice chodzi? Co sie rozumie przez „bycie spelnionym”?\nWewnetrzne motywy, bez wzgledu na okraszanie roznych aktow postepowania w ladnie brzmiaca oprawe semantyczna, znane sa tylko podejmujacemu decyzje.\nCompetentny psycholog lub psychiatra doszedl by do glebszych motywow\ntak zwanych nawroconych.\n24 stycznia o godz. 19:52\n2008-01-24 o godz. 17:02\nDla członka KK odejście od organizacji i odrzucenie choćby niektórych dogmatów jest jednoznaczne z odejściem od wiary. Większość przyznających się do katolicyzmu nie wierzy w niektóre dogmaty, lecz nie występuje oficjalnie z kościoła.\nPytanie:ktore to dogmaty odrzucic a ktore przyjac i na jakiej podstawie?\nWiara kazda jest oparta o dogmaty oglaszane przez jednostki ludzkie.\nCo motywuje tych ludzi do oglaszanie dogmatow?\nOgladalem kiedys program na kanale telewizyjnym „Nationa Geografic” o plemieniu zamieszkalym na jednej z wysp Indonezyjskich. Na tej wyspie odbywa sie do roku fwstiwal. Mieszkancy tej wyspy „wiedza” ze w tym dniu duchy ich przodlow schodza z „gory” i „sa” razem z nimi. Odbywa sie wielka uczta, radosc i festiwal. Nikt jeszcze zadnego ducha nie widzial, nie sfotografowal i nie nagral na tasme.\nTak jak ci ludzie maja prawo „wiedziec” ja mam prawo „nie wiedziec” o zejsciu duchow ich przodkow z „gory”.\n24 stycznia o godz. 22:29\n2008-01-24 o godz. 19:33\nZbyt długo by tu tłumaczyć, więc zapraszam po odpowiedź na zadane pytania na stronę poświęconą przejściu Rabina na katolicyzm:\nRedaktorze, ostatnie zdanie Pana felietonu wielce mnie zasmuciło i rozczarowało do Pana; podobnie, jak Wodnika. Ja uważam, że pan Węcławski jest uczciwym i godnym szacunku człowiekiem, ponadto jest wielce odważnym, bo – jako człowiek dobrze poinformowany – wie, co może go spotkać w naszym katolickim kraju.\nTak na marginesie – zazdroszczę tym wszystkim, którzy nie mają żadnych wątpliwości i uważają się za posiadaczy prawdy absolutnej. Zazdroszczę więc Michrichowi, zazdroszczę mojemu proboszczowi, który wie, co Bóg mówi do niego np. na mój temat; kiedyś mi powiedział: „Bóg cię kocha”. Ja poprosiłem o numer telefonu do nieba, bo chciałem sprawdzić, czy proboszcz mówi prawdę; proboszcz odpowiedział, że bluźnię. Zazdroszczę wszystkim, którzy wiedzą, że wiedzą… Ja mam – o, nieszczęsny – na ogół zawsze wątpliwości.\n24 stycznia o godz. 23:54\nWiele może wyjaśnić fakt,że nauki teologiczne nie nadążają za naukami przyrodniczymi.To sprawia,że nie tylko w KK tradycja religijna traci fundament oddziaływania aby świat postulatów etycznych prawdziwie został uznany jako ten najważniejszy ze wszystkich stworzonych.\nMaksymę Alberta Einsteina „Pan Bóg jest wyrafinowany,ale nie złośliwy” zinterpretował ksiądz Michał prof.Heller:wyrafinowany,bo matematyka dopuszcza bardzo wiele światów,z których Bóg nie wybrał najprostrzego;niezłośliwy,bo do badania mamy taki świat,który można badać.Badać go można z różnych miejsc siedzenia wypracowując swój punkt widzenia.\nWodniku, Wodniku! Sztuka redakcji to sztuka redukcji (M. Gorki), więc upraszczaj wszędzie, gdzie tylko się da. Pozdrowienia\n25 stycznia o godz. 7:53\nKiedy pochylam sie nad ta sekwencja blogu poswieconej (?) Tomaszowi Węcławskiem, dwa uczucia mieszaja sie we mnie.\nPierwsze to smutek, bo parafrazujac ludowe powiedzenie, „kiedy Paetz sie cieszy, Gospodarz sie smuci”, mnie takze smucic sie wypada.\nDrugie to zawisc. Zawisc moja dotyczy Eddiego i michricha.\nZazdroszcze Wam Panowie przenikliwosci tak wielkiej zescie sie juz przez deske przegryzli i po drugiej stronie jak na plazy lezycie.\ndana 1 rozwiał moję wątpliwości co do konkretów odejścia Węcławskiego.\nJeśli chodzi o samo ‚odchodzenie od wiary’ to zapewne trudność sprawił język polski, który nie wymusza określenia, czy chodziło o konkretną wiarę (jeśli tak, to masz rację i odejście od Kościoła oznacza porzucenie wiary), czy też ogólnie wiarę w Boga. Częściej spotykam się z tym ostatnim — i tak interpretowałem wypowiedź Autora bloga.\nDlatego niektórzy starają się rozróżnić ‚wiem’ od ‚wierzę’, by wprowadzić rozróżnienie w zależności od charakteru poznania.\nSwoją drogą rzeczywiście jeden z większych problemów jakie mam jeśli chodzi o zinstytucjonalizowane religię to ich dogmaty. Nie tyle nawet konkretne dogmaty, co chęć ustanawiania jako niezbywalne prawdy rzeczy dyskusyjnych, nie dających się udowodnić, ani nawet dobrze uzasadnić.\nW artykule zaznaczono wyraznie i w kilku miejscach, ze dawny ksiadz przestal byc katolikiem, przy czym autor zastanawia sie nad sprawami ewentualnej wiary lub niewiary w.w. Zastanawia sie nawet, czy byly ksiadz jest teraz moze protestantem. Dziwne, ze autor nie wyciagnal wnioskow z faktow, ktore przytoczyl w swoim artykule. Przeciez jezeli ktos nie uznaje boskiej natury Chrystusa, nie moze byc w ogole chrzescijaninem z tej prostej przyczyny, ze uznanie boskosci Jezusa Chrystusa jest podstawa chrzescijanstwa, a przez to stanowi takze niezbedny warunek bycia chrzescijaninem. To jest sprawa zasadnicza bo przeciez nie bedac chrzescijaninem, niemozliwe jest takze bycie katolikiem! Po co wiec klasc nacisk glownie na to, ze ksiadz przestal byc katolikiem, skoro glownym problemem jest to, ze ow przestal byc w ogole chrzescijaninem? Jasne jest takze, ze nie moze byc on takze protestantem, bo jak kazdy wie, protestantyzm to chrzescijanstwo. Czy mozliwe jest, zeby ktokolwiek nie dostrzegl tak prostych zaleznosci? Jezeli jasnosc w tej materii jest tak oczywista, czy wiec mecenie w tej sprawie to proba zaciemniania?\n25 stycznia o godz. 9:57\nDo dana-1, z dn. 24.01.2008. h: 16.30.\nNie chodzi o proces plastycznie przez Ciebie nazwany „hydrologicznym”. Relatywizm jako sposób pojmowania świata i jego opisu, czyli ruchu – idei, materii, myśli, a także ewolucji jako procesu (i to we wszystkich dziedzinach życia czy codzienności) – nie ma nic z jak sądzę, interpretując Twe zastrzeżenia, z „postrzeganiem” człowieka ciągle jako „tabula rasa” (Ty piszesz o sekwencjach statycznych, zdjęciach foto, klatkach w iluzjonie). Nie o to mi chodzi – myślę, że człowiek ma prawo do zmiany, i on się zmienia, zawsze, ciągle, permanentnie: tylko nie każdy zdaje sobie z tego sprawę, albo chce zdawać sobie z tego sprawę, albo nie zawsze umie zdać sobie z tego sprawę (m.in. z powodu negatywnych konotacji pojęcia relatywizm – religijna interpretacja życia ma tu wielkie „zasługi; gdyż każda religia bazuje przede wszystkim na niezmienności, stałości, fundamentach – stąd fundamentalizm ! – etc.).\n25 stycznia o godz. 11:07\nTak na marginesie – zazdroszczę tym wszystkim, którzy nie mają żadnych wątpliwości i uważają się za posiadaczy prawdy absolutnej. Zazdroszczę więc Michrichowi, zazdroszczę mojemu proboszczowi\nPrzeciwnie wiem ze niewiem bo nie doswiadczylem ani zmyslami ani rozumem. Samo uczucie dowodzi istnienia uczucia i niczego wiecej.\n25 stycznia o godz. 11:11\nNapisał Pan „Cóż, Duch Święty tchnie, kędy chce.”, a może człek nie krowa i poglądy czasem swoje zmienia. Szczególnie często zdarza się to ludziom mądrym o niedogmatycznym myśleniu.\nI słusznie! W imię czego okłamywać się i trwać w błędzie skoro już dostrzeżony? Bez szacunku do samego siebie żyć nie sposób.\n25 stycznia o godz. 11:15\n1. ?fragment filmu lub przedstawienia stanowiący zamkniętą cząstkę akcji?\n2. ?układ jakichś elementów, w którym następują one w określonej kolejności?\n3. średniowieczna pieśń liturgiczna”\nA synonimy to:\n” kolejność, porządek, układ, następstwo, szyk, ciąg, przebieg, rozkład, uporządkowanie, rozstawienie, muz. progresja”\nJestes pochopnie przenikliwy Wodniku. To wiedzie czesto na manowce.\n„Sekwencja” nie zaklada statycznosci.\nWieclawskiemu wolno wybrac ciag dalszy jaki chce. Nadac nowy sens swej nastepnej sekwencji . Trudno jednak bysmy my widzowie serialu „Wieclawski” absolutnie abstrahowali od poprzednich odcinkow. Wieclawski z tego co o nim wiem to uczciwy intelektualista i osobowosc zintegrowana, wiec przynajmniej wobec samego siebie dokonuje oceny tego co jeszcze bedac w kosciele napisal i glosil. Szkoda by bylo gdyby sie z nami ta refleksja nie podzielil, bo to madry facet.\n25 stycznia o godz. 11:55\nNa marginesie naszej rozmowy i hydrologii podziele sie z Toba wspomnieniem z mego szczesliwego dziecinstwa. Pedzony glodem erudycji\nprzewracalem tomy Encyklopedii Orgelbranda i czytywalem o roznych madrych ludziach. Jest rzecza jasna ze dziecie jak kazde inne natrafilo na „panta rhei”. W tym samym czasie zaczytywalem sie takze w ksiazkach o przygodach rozbitkow na morzach i oceanach swiata.\nJakos tak sie stalo ze „panta rhei” na zawsze skojarzylo mi sie z okrzykiem jedngo z bohaterow: Pantalony na reję !!!. To ich uratowalo.\n25 stycznia o godz. 12:29\nJest więc potrzeba kilkudziesięciu lat świadomego motania się w sieci indoktrynacji teokratyzmu, a nawet stanowienia ich mocniejszego filaru, by zrozumieć, co tylko każde dziecko wie, że król jest nagi? Ciągle potwierdza się hasło starego filozofa: wiemy, że nic nie wiemy. No, ale takiego odkrycia może dokonać nie często rodzący się intelekt Wecławskiego.\nNie dziwmy się więc mafii, wykorzystującej powodowane przez nią powszechne lenistwo umysłowe milionów. Jej z „urzędu” zależy na rozwoju egzorcyzmów, nie zaś dochodzenia prawdy wynikającej z jedynych uwarunkowań kosmosu, prawdy opartej zaledwie na dwóch prawach: fizyki i chemii… I, jak pamiętamy z historii, Kościół zawsze Węcławskim wznosił stosy, indeksy i ekskomuniki. Być może za kolejne …set lat, jakiś nowy Jan Paweł II, spąsowiały ze wstydu, będzie rehabilitować kolejnych Galileuszy. Ale tylko z jednego powodu: aby ratować swój stan posiadania.\n25 stycznia o godz. 13:56\nzasada zachowania masy i energii nie zostala jeszcze obalona zadnym experymentem.\n25 stycznia o godz. 15:28\nProszę wybaczyć ale razi mnie ton niektórych wypowiedzi taki jakby pouczający, pobłażliwy, pozbawiony szacunku… Tu zaznaczam, że piszę z pozycji bynajmniej nie katolickich. Mam jednak do T.Węcławskiego ogromny szacunek. Iluż to niby praktykujących katolików traktuje doktrynę wybiórczo – w jedno wierzą, w inne nie i w niczym to im nie przeszkadza. Jest ponad 60% nie wierzących w piekło, 40 parę % nie wierzących w skuteczność spowiedzi, o liczbie osób przymykających oko na nauczanie w sprawach obyczajowych i mówić nie ma co. Magisterium sobie, a wierni sobie. Kościół się pewnie dostosuje za pół tysiąclecia. Nieważne. Dla T.Więcławskiego to są sprawy ważne. Fundamentalne. Dla niego doktryna jest integralną całością. I myślę, że odejście od doktryny jest Jego osobistym dramatem. Dlatego m.in. mam za złe poklepywanie Go po plecach, jak również stanowisko „Każdy głupi widzi jak jest, a On potrzebował kilkadziesiąt lat”\n25 stycznia o godz. 16:13\nProf. Wieclawski byc moze odchodzi od wiary, ale z pewnoscia nie odchodzi od rozumu. Czy mozna byc teologiem bez wiary ? Moim zdaniem mozna. W takiej konfiguracji teolog byc moze lepiej i bardziej obiektywnie wypowiada sie na tematy wiary i religii, bo nie jest skrepowany dogmatami, jakie obowiazuja czlowieka wierzacego w sposob religijny, zinstytucjonalizowany. Byc moze w przypadku prof. Wieclawskiego problemem podstawowym byl powtorzony ostatnio przez B16 dogmat o jedynieprawdziwosci wiary katolickiej ?\nSkoro dla mnie, maluczkiego, i tylko czasami myslacego, takie podejscie do zagadnienia religii jest to absurdalne, to co dopiero mowic o podejsciu profesorskim ?\n25 stycznia o godz. 17:25\nWszystko co wiemy o podstawowych zalozeniach Naszej Swietej Wiary Katolickiej , wiemy od samych poczatkow jej nauczania. Z wyjatkiem osob , ktore doznaly laski bezposredniej lacznosci z osobami Trojcy Swietej nikt inny nie ma podstaw by utrzymywac, ze takie czy inne postulaty wiary nagle objawily mu sie jako z gruntu falszywe. Z tego zas wynika, ze albo Wielebny Ksiadz byl bardzo kiepskim teologiem albo tez przyczyny, dla ktorych opuszcza NSKK sa inne niz te jakie oficjalnie podaje. Byc moze wszedl w wiek, w ktorym zgodnie ze staropolskim porzekadlem” Glowa siwieje d…. szaleje” i nie moze sie zmiescic w zakresie dosyc waskich w tym wzgledzie wymagan Kosciola. Wszystko co wiemy o poczatkach NSKK pochodzi z dokumentow napisanych okolo 200 lat po samych wydarzeniach. Byc moze sa to relacje dokladne z przekazow pamieciowych ale pewnosci 100% nikt miec nie moze. Kwestia boskosci Chrystusa nie jest zreszta najpowazniejszym problemem. Jesli wierzyc przekazom Ewangelii to Jego dokonania kwalfikuja Go jako istote bedaca w stanie zawieszac na zyczenie dzialanie praw natury co z definicji wskazuje na Istote Wyzsza. Mniej jasnym jest problem niepokalanego poczecia czy samego istnienia Boga Ojca, ktory moze ale nie musi byc identyczny z Yehowa Starego Testamentu. Mamy niewielkie szanse aby rozwiazac droga logicznych dywagacji te problemy w zyciu doczesnym. Jak zwykle z ich rozstrzygnieciem musimy poczekac do Sadu Ostatecznego. A wtedy moze byc juz za pozno!\n25 stycznia o godz. 22:19\nnastala jakas dziwna cisza w mediach o tym wydarzeniu,jest to naprawde zastanawiajace!!!\n26 stycznia o godz. 1:04\nwiary z tego co piszą nie porzucił, nie przestał być nawet chrześcijaninem, bo nadal chce podążać śladami jezusa. chociaż jak rozumiem, nie uważa go za boga albo dogmat o dwóch naturach zamienił na problem do rozstrzygnięcia. jeśli prawdą jest opinia o jego ogromnej uczciwości intelektualnej, to nie miał innego wyjścia.\n26 stycznia o godz. 2:05\nZ ogromną przyjemnością przeczytałam Wasze wypowiedzi drodzy interlokutorzy. A że jestem człowiek prosty i nie taką bogatą wiedzą filozoficzną mogący się poszczycić pozwólcie, że powiem prosto jak odbieram decyzję prof. Tomasza Węcławskiego:\nProfesor mówi NIE obłudzie i kłamstwu w Kościele Katolickim i to zarówno w sprawach fundamentalnych – uznawania Jezusa za osobę z porządku Boskiego, jak i tych prozaicznych – tuszowanie ekscesów obyczajowych abp. Paetza.\n…. że pan Węcławski jest uczciwym i godnym szacunku człowiekiem, ponadto jest wielce odważnym, bo – jako człowiek dobrze poinformowany – wie, co może go spotkać w naszym katolickim kraju.\nMój drogi, tu nie o zwykłą odwagę chodzi, lecz o coś znacznie więcej. Trzeba być człowiekiem głębokiej wiary lub jak kto woli, niezłomnych zasad, by zawsze żyć w zgodzie z głoszonymi i wyznawanymi zasadami oraz poglądami. A wówczas jakie to ma znaczenie, co cię za to spotka?\nW ostatnich wykładach, do których Węcławski odsyła tych, którzy dociekać chcą przyczyn jego decyzji, czytamy o porażce nauczania Jezusa – „w reinterpretacji jego własnej śmierci, a za nią także obrazu Boga nie w tym kierunku, który on sam wskazywał swoją postawą, słowami i działaniem, ale w kierunku przeniesienia i na niego samego, i na obraz Boga oczekiwań, które on sam albo wprost odrzucał, albo rozumiał gruntownie inaczej”.\nCzy uczciwy teolog, dochodząc do takich konkluzji po wieloletnim studiowaniu wielu dzieł, mógł postąpić inaczej?\nUznanie Jezusa za osobę w porządku Boskim stanowi fundamentalną podstawę Kościoła Katolickiego. Czy wobec tego dziwić nas może decyzja odstąpienia od przynależności do Niego? Dla naprawdę uczciwego człowieka to chyba jedyne, co mógł uczynić. My chyba już odwykliśmy od tego, co to jest uczciwość?\nI wobec powyższego, nie rozumiem Gospodarzu (choć szanuję Pana i cenię większość opinii), dlaczego wątpi Pan w jego wiarę w Boga. Trzeba być człowiekiem głębokiej (niemal świętej) wiary, by tak właśnie w takiej sytuacji postąpić.\nTak przynajmniej sobie tę wiarę wyobrażam, na wyobraźni muszę zakończyć, bo sama jej w swoim wnętrzu nie znajduję. 🙁\n26 stycznia o godz. 9:42\ndo Boboli z 25.01-17.25\nNie zamierzam robić sobie z Twojego wpisu żartów; przeciwnie, zazdroszczę Ci Twojej wiary. Ale porównaj:\n„prawdy o Jezusie, prawdy o apostołach ” spisane zostały – jak sam piszesz – ok. 200 lat po czasach Jezusa.\nOk. 800 -1000 lat później powstały przepiękne mowo-śpiewy skandynawskie, to jest sagi, o walecznych Erykach, Ullfach, Swendach i innych jarlach, o ich walkach z potworami…itd,itd\nJest naukowo dowiedzione, że precyzja zapisu i przekazu w dawnych czasach odbiegała znacznie, znacznie od rzeczywistości; to zbliżanie się do prawdy w ludowych ustnych (zwłaszcza ustnych!) przekazach(a za takie należy uznać przekazy o Jezusie) następowało bardzo powoli w czasie. Dlaczego wobec tego wierzysz, że każde słowo z tych przekazów o Jezusie (łącznie z ewangeliami i całym Starym Testamentem), to 100% prawdy, a w sagach – powstałych ok. 1000 lat później są tylko fantazje o męstwie wojowników, cnocie niewiast itd.itd. i inne bajdy , chciaż piękne…\nJest coś nowego w Twojej wypowiedzi; dotychczas rozumiałem, że dla Ciebie SNKK (jak piszesz), to świętość, cała prawda i tylko prawda, a tu czytam, że masz wątpliwości w sprawie tzw. „niepokalanego poczęcia” i istnienia Boga Ojca…Powiedz uczciwie, czy – podobnie, jak ja – jesteś człowiekiem WĄTPIĄCYM, czy ortodoksyjnym katolikiem i wszystko dla Ciebie „stoi napisane”, jak mawiają na Śląsku…\n26 stycznia o godz. 9:52\nDrogi danie-1 !\nNasze minione dokonania, zarówno w praktyce jak i w „myśli” są jedynie naszymi dokonaniami i tak na prawdę tylko ta osoba wie „o co” na prawdę chodziło….Jeżeli do końca człowiek nie zna siebie samego, nie wie jak zareaguje w granicznych sytuacjach, to na jakiej podstawie może to uczynić „inny” człowiek” ? Opierając się jedynie na swych personalnych przypuszczeniach, doświadczeniach czy świadomości ? Najlepszym remedium jest milczenie bo zawsze jest (zwłaszcza w takich, personalnych sytuacjach) lepiej powiedzieć o dwa słowa za mało niźli o jedno za dużo. A w tej sytuacji ten schlagwort jest szczególnie adekwatny do opisanej przez red.A.Szostkiewicza sytuacji.\nUważam, ze p.Węcławski jest przede wszystkim „do bólu” uczciwym wobec siebie, siebie jako CZŁOWIEKA: myślącego, intelektualisty, a nawet – (przewrotnie) wierzącego w Absolut. Tylko może na drodze ewolucji ten Absolut zmienił twarz ? I czy „danie” Mu odmawiasz tego prawa ? Czy negujesz wartość tego procesu ? To wtedy wątpisz w ewolucję.\nW naszej ,ciągle bardzo młodej cywilizacji, od zarania, funkconuje wiele zachowań, powstałych „dla naszej” ludzkiej natury, która uwielbia mitologizować rzeczywistość.\nWspaniałymi naszymi bohaterami dla mas ,byli zawsze „Romantyczni Buntownicy” , a nie jacyś solidni nudziarze. Najmniejsze znaczenie miało usytuowanie ich rzeczywistej działalności , w systemie poznanych wartości,\nZ nieba nam nie spadło takie traktowanie „odszczepieńców” jak w modelowym przypadku pana Więcławskiego. Tradycja nas tak ukształtowała, że odruchowo, całą naszą jażń zajmuje osoba tego pana, przeważnie w kategoriach bezkrytycznego bałwochwalstwa. Za jeden czyn”przejrzenia na oczy” zbiera więcej splendorów niż za całą swoją działalność teologiczną. O Więcławskim- teologu, mówi się wyłącznie w sumującym wszystkie jego walory przymiotniku „wybitny”. Ani jednej informacji , o jego indywidualnym, autentycznym wkładzie w ramach tej „nauki”, naywanej przez ludzi Kościoła, po kilku winach mszalnych ideologią, chociaż na początku biesiady, jest to jeszcze poważna nauka.Czy wybitny teolog-ideolog, do określenie pozytywne czy pejoratywne? Czy wybitnego ideologa- marksistę, powinniśmy za jego wybitność czcić, czy potępiać?Jesteśmy nauczeni ,w ramach ” naszych” interpretacji rzeczywistości , gloryfikować róznych Kmiciców, Janosików ,Więcławskich etc. Mit „szlachetnego”, „odważnego” trochę szalonego buntownika ,to coś co uwielbiali nasi pradziadowie, dziadowie, a teraz my, pokolenia kinematografii.\nDzieło całego życia ,”szlachetnych buntowników” nie ma już znaczenia, liczy się tylko „numer”. Bardziej cyniczni w swoim postępowaniu, przedstawiciele ostatniego pokolenia PZPR-owców, kwitowali swoją sytuację po „Wielkiej Przemianie”, jaka się rzekomo w nich dokonała, prymitywnym sloganem-„Tylko krowa nie zmienia poglądów” i to wystarczyło za wszelkie debaty czy wyjaśnienia. Pamiętam twarze ich rozmówców , w tym dziennikarzy, ani powieka im nie drgnęła. Zawsze!!! odbierali ten slogan jak zahipnotyzowani. Krowę trudno tu wybronić, „komuszki” jakby się nawróciły,nawet w ramach szlachetnej przemiany wzięły władzę, żeby swoje poprzedne winy odpracować- problemu żadnego , po tym „wyznaniu” nie było widać.\nJest jednak jeden problem natury moralnej, co z „owieczkami”?\nIdeolog, czarny, czerwony, zielony… obojętnie jaki, swoją działalnością”zatruwa i koduje, na bardzo konkretny odbiór rzeczywistośći , mniejsze lub większe rzesze zwolennikw ideologii, dla której pracuje.Oni za nim poszli, zaufali jego „mesjańskiej drodze” , ułożyli sobie życie oparte o fundamenty głoszonych przez niego racji.\nKtóregoś pięknego dnia ,dowiadują się , że ich przewodnik przejrzał na oczy i „spada”\nDrodzy wyznawcy, pamiętajcie-:”Tylko krowa nie zmienia poglądów!!!”.\nW tym momencie Kmicic z szbelką skacze z niewielkiej skałki na trawiaste zbocze, wydaje bojowy okrzyk, na miarę swojego talentu i znika w pobliskich zaroślach. Jedno krótkie ujęcie na kompletnie skretyniałą twarz szwedzkiego dowódcy, i.. scena gotowa.\nPrzed telewizorami podekscytowane tłumy, chłoną kolejny wielki wyczyn swojego bohatera- Wielkiego Romantycznego Buntownika. A co pierwowzór Kmicia faktycznie robił na kresach wschodnich, to dla nas , kontynuaturów, naszej młodej cywilizacji brednie, nad którymi nie warto, nawet nie powinno się zatrzymywać.\nCzy negujesz wartość tego procesu? To wtedy wątpisz w ewolucję ? zasyczał Wirtualny Inkwizytor.\nWłos zjeżył mi się na całym ciele. „Bojaźń i drżenie” nie wiadomo, dlaczego spadło z dawno nieodkurzanej półki przewracając po drodze otwartą butelkę Absolutu. Podejrzany jestem o brak wiary w ewolucje. Podejrzenie to straszne. Unicestwiające. Oj, bo się boję. A o co właściwie idzie?\nPunktem wyjścia była końcowa i całkiem niewinna, zdawać by się mogło, uwaga Gospodarza, że:\n?równie interesujące byłoby dowiedzieć się, jak teolog (?) ocenia teraz swoje książki napisane jeszcze w Kościele i wierze katolickiej.\nPewnie, że interesujące by to było, ale nie tylko to. Węcławski to nauczyciel to także wieloletni wychowawca. Swą lojalność wobec uczniów udowodnił swą postawą w sprawie Peatza. Przez lat nauczał i wychowywał. Jego nauka była zgodna z doktryną katolicką. Nie odbiera to mu prawa do zmiany poglądów. Nie mniej uważam, że ma on obowiązek w swych przyszłych publikacjach wytłumaczyć się swym byłym uczniom. Węcławski przed i po wystąpieniu z kościoła to nadal ta sama osoba, to ten sam człowiek, bo zachował zdolność pamięci, czyli jednej z głównych zdolności konstytuujących człowieka.\nWidzę Wodniku, że lubisz greczyznę. W greckiej tradycji znajdziesz nie jedną wodę. Jest tam także rzeka, która nazywa się Leta. O mechanizmie działania wód Lety, na pewno już czytałeś.\nMasz oczywiście rację, że osoba, która napije się wody z Lety jest już inną osobą. Mylisz się jednak, jeśli myślisz, że to ewolucja. To jest lobotomia.\n27 stycznia o godz. 1:49\npielnia1 , 09:42;\nChcialem tylko powiedziec, ze dane zrodlowe dotyczace podstaw wiary NSKK zostaly spisane dawno temu (daty powstania to prawdopodobne lata 50-102 N.E) i od tego czasu nie ma jakis nowych i pewnych informacji dotyczacych czy to boskosci Jezusa Zbawiciela czy tez dalszego rozwoju sytuacji zycia doczesnego. Oczywiscie filozojia katolicka musi uwzgledniac takze tradycje KK, decyzje powziete przez papierzy oraz nauki swietych Panskich. Nie mniej, nie zdarzylo sie ostatnio nic takiego co mogloby ze wzgledow racjonalnych odmienic powziety wczesniej poglad na boskosc Chrystusa czy tez istnienie badz nieistnienie Boga Ojca czy Ducha Swietego. Stad nie bardzo rozumiem motywy decyzji ks. prof. Weclawskiego. Istotnie ewangeliczne dane wyjsciowe nie sa w pelni kompletne i koherentne logicznie . Ta niejasnosc lezy u podstaw herezji, ktore kwestionuja odczytanie czy interpretacje jaka nadaje Ewangeliom NSKK i na ogol proponuja interpretacje odmienna. Ktora z wersji chrzescijanstwa wierny wybierze jest w zasadzie sprawa jego wyboru. W chwili obecnej znamy akty nawrocenia osob publicznych oraz rowniez akty apostazy. Za KK przemawia jego zywotnosc i konsekwencja doktryny chociaz ten nurt ulegl niepotrzebnemu oslabieniu po II Soborze Watykanskim. W porownaniu do legend skandynawskich trwalosc przekazu i relatywna niezmiennosc doktryny zdaje sie wskazywac na to, ze KK istotnie realizuje wole boska jesli chodzi o nauczanie ludzi.\n27 stycznia o godz. 7:13\nProsze Pana Redaktora o wybaczenie, ze wracam do amerykanskich wyborow, ktore pan skomentowal przed ok.tygodniem. Dzisiaj byl wazny dzien. Senator Barack Obama znokautowal Pania Senator Hillary Clinton w South Carolina 57% do 27% ! Rodzinka sama sobie nawarzyla piwa. Sen. Clinton dziekowala wyborcom nie w South Carolina, a w Nashville Tennessee. Malzonek siedzial w kozie, w domu, a coronia stala w odleglosci kilku dobrych krokow od Mamy. I mimo wprowadzajacej sen. Thelmy Harper z Tennessee, mimo „bluesa” nasladujacego glos Pani Harper (Afro-Amerykanka) nic nie pomoglo. Otoz kilka dni temu Pan Bill beztrosko przypisal zaslugi w uzyskaniu Civil Rights Act w 1964 owczesnemu prezydentowi Lyndon Johnson zapominajac (?) o tym kim byl i za co zginal Martin Luter King. Kiedy Afro-Amerykanie zaatakowali go za to – wszczal glupia polemike. Malzonka poparla Malzonka i sie zaczelo. Gdyby prezydenckiej rodzinie Pan Bog rozumu nie odebral, nie poszliby jeszcze dalej: w czasie debaty kandydatow partii demokratycznej Pani Hillary wdala sie w „bijatyke” z sen. Obama. Oboje prawnicy, wytykali jedno drugiemu robienie w przeszlosci ciezkich pieniedzy; Ona jemu u inwestora w Chicago, a On jej w Wallmart. Ale – o ile Obama stwierdzil, ze pieniadze natychmiast zwrocil, z usmiechem, przyjaznie i tak dalej kontrowal, Pani Clintonowa rozwscieczyla sie na calego i zajadle starala sie przypiac mu latke. Wreszcie stwierdzila, ze jest daleko od rasizmu i – ze jej malzonek i Afro-Amerykanin, jak Obama, to jak bracia. („Brother” w slangu Afro-Amerykanow oznacza innego Afro i jest najwyzsza forma zaufania). Obama odpowiedzial z usmiechem: „No, nie wiem. Musialbym zobaczyc jak on tanczy.” I skacze, i skacze ! („White men can’t jump”). W tym przyjaznym nastroju ruszyli oboje na prawybory do South Carolina. Wynik byl do przewidzenia, ale nie dlatego, ze Jessie Jackson wygral w tym stanie dwa razy ale dlatego, ze z Obama w Ameryce moze pojsc na nowe. Parafrazujac – „ulubieniec publicznosci”. Elegancki, mlody, wyksztalcony (chyba w Yale) prawnik, bez akcentu, senator przesunal swoje haslo z „hope” na „change” (zmiana). Audytoria skanduja mu „Yes, we can ! Yes, we can !” (Tak, mozemy ! Mozemy zmienic !). Wsrod tlumow jest znacznie, znacznie wiecej bialych niz czarnych. Przedewszystkim – mlodych. Skanduja tez: USA ! USA ! Bo Obama przekonywajaco mowi od wszystkich i do wszystkich Amerykanow. Szerokim gestem przekresla wszystkie podzialy: biedni i bogaci, Republikanie i Demokraci, rasowe, pokoleniowe itd. Populista cala geba. I Ameryka takich lubi. Kiedy to pisze, slysze zalamujacy sie dyszkant Pani Clintonowej na Uniwersytecie w Tennessee nawolujacej do poparcia. I ma sie to nijak do usmiechnietego, spokojnego, „very presidential” senatora Obama. Kiedy „Porgy and Bess” przyjechala do Sali Kongresowej w Warszawie w 1956 niewielu przypuszczalo ten sam Charleston w South Carolina, ktory wydal biednego Porgy bedzie swietowal wyborcze zwyciestwo prezydenckiego kandydata Obamy. Lata pozniej, Harry Belafonte, w Carnagie Hall, juz zaczal „..give me that banana” kiedy przerwal i pomachal reka do ostatniego rzedu na parterze: Come on, brothers ! We have five not taken sits here, in the first row, come in ! I kiedy pieciu Afro-Amerykanow z zaklopotaniem dobieralo sie do tego pierwszego rzedu, powiedzial do mikrofonu: It took us four hundred years to move to the first row… A ile lat zajmie prezydentura bez uprzedzen ?\n27 stycznia o godz. 10:04\nEmocjonalnie jestem za Obamą,bo jest nadzieja na inny porządek z kilkoma odwiecznymi myślami co nie nowe.\nŚWIATOPOGLĄD jest wyznacznikiem wiary.Jedni wierzą,że Bóg jest inni wierzą,że Boga nie ma.Nie ma ludzi nie wierzących.Myśl chrześcijańska,również katolicka ewoluuje.Uświęcona filozoficzna podniosła znaczenie,że „Bóg jest Prawdą,kto szuka prawdy szuka Boga,choćby sam o tym nie wiedział”.Dziś już wiadomo,że poznanie Prawdy Absolutnej, jest po stronie rozwoju nauk przyrodniczych.Dziś trudno sobie wyobrazić aby zadrukowany mózg wiarą,że Bóg jest został zresetowany i nie posądzam o to Tomasza Węcławskiego.\nWraz z życiem powstały wartości,ale przed człowiekiem poznanie tajemnicy życia i śmierci.Kultywowaniem tych wartości było i jest domeną tradycji wiary,również i tej,że Boga nie ma.Kontestowanie instytucji kościelnych odbywa się na podłożu świata postulatów etycznych i to jest najwyższą wartością,że o tym Świecie się mówi i dzięki temu może się stać prawdziwie najważniejszym ze wszystkich stworzonych przez…?!Oczywiście pytanie natury światopoglądowej,w której nie można pominąć historii tradycji wiary Semitów,która odcisnęła swoje piętno na chrześcijański sposób myślenia.Można ubolewać nad mało owocnym dialogiem z judaizmem /oliwy do ognia dolewa dziś „historyk” J.T.Gross/,nadzieję na wzorcowy budzi dialog z islamem,jeżeli będzie prowadzony w imię Boga,który jest Prawdą.Jeżeli będzie prowadzony ze świadomością,że nauki teologiczne nie nadążają za przyrodniczymi,a rozwój cywilizacyjny zagraża samemu człowiekowi,przed którym konieczność ewakuacji z planety Ziemi.\n27 stycznia o godz. 11:01\nOdnośnie romantyków wyłom zrobił Cyprian K.Norwid.Jego ponadczasowe myślenie owocuje tym,że chodzenie na skróty sprawia,że trzeba wrócić do punktu wychodzenia z niewoli.”Idący na śmierć pozdrawiają cię Prawdo”,to motto do Wstępu PROMETHIDION,który rozpoczyna:”…z wyglądu można poznać,ile jeszcze zostaje ducha”/O Gladiatorze konającym/.Oczywiście dziś to można odnieść do areny na ekonomiczny oręż.\nDramat funkcjonowania partii,która miała patent na mądrość bardziej sprowadzał się do tego,że do sibie odnieśli powiedzenie „każdemu wg potrzeb”.Dziś tak jak woda ma swoje elementy patologicznego tak podobnie jest i z obiegiem pieniądza.Tą patologię ze strony syjonistycznego rasizmu uosabia „historyk” J.T.Gross.\nO NIESKOŃCZONA DZIEJÓW JESZCZE PRACA I NIE PRZEPALONY GLOB SUMIENIEM.\nByly ksiadz Weclawski, ktory notabene nie uznaje boskosci Jezusa, odsyla pytajacych do swoich ostatnich wykladow na okreslonej stronie internetowej, gdzie jak twierdzi, mozna znalezc dalsze wyjasnienie powodow jego decyzji. Zajrzalam tam i z tego co tam wyczytalam, wynika, ze sedno problemu ilustruje cytat, ktory sam pan Weclawski przytacza, po czym dalej go rozwija: ?Jezus zrewitalizował religijność żydowską. Jej podstawowe przekonanie o jednym i jedynym Bogu w nowy sposób umieścił w samym centrum religijnej mowy znaków, kiedy głosił rozpoczynające się królowanie Boga. Natomiast pierwsi chrześcijanie postawili w centrum swojego religijnego świata znaków samego Jezusa, w hymnach i modlitwach umieścili go na tronie po prawicy boskiej i w ten sposób położyli fundament pod zerwanie z judaizmem. Ta droga od teocentryzmu Jezusa do chrystocentryzmu chrześcijan, od żydowskiego charyzmatyka Jezusa do ubóstwienia go, od historyzacji mitu u Jezusa do mitologizacji jego historii, jest centralnym tematem teorii religii wczesnych chrześcijan.? (Theissen) Kontynuujac goglowanie mozna znalezc taki oto fragment z Teissena: „Chrześcijaństwo pierwotne zaczęło się jako wewnątrzżydowski ruch odnowy wywołany przez Jezusa. (…) hellenistyczne prachrześcijaństwo rozszerzało się przede wszystkim poza Palestyną, podczas gdy ruch Jezusa był zjawiskiem palestyńskim promieniującym na sąsiednie tereny syryjskie”. Wymowa tych cytatow jest tak oczywista, iz uwazam, ze komentarz do tego jest zbedny. Pozwole sobie zauwazyc tylko, ze wylania sie z tego dosc jasny obraz preferencji duchowych i zalozen teologicznych pana Weclawskiego, ktory stwierdzil przeciez osobiscie, ze bedzie podazal sladami Jezusa, wiec jedno jest pewne: oczywista oczywistosc jest jak najoczywisciej oczywista. Przeciez, jak widzimy, Jezusowi sie cosik tutaj nie udalo, no ale spoko: mamy przeciez wybitnego fachowca, ktorzy wszystko to wyprostuje i naprawi! To nie ulega wonttpliwosci.\nBobola, pergaminy z nad Morza Martwego inaczej przedstawiaja Jezusa i tamte czasy. Wiadomo, ne Nowy i Stary Testament, to „dzieła wybrane” tak by pasowały do dogmatów KK. Dogmaty te zresztą coraz bardziej odbiegają od współczesnej świadomości i stąd sekularyzacja i odchodzenie bardziej rozumnych ludzi od KK. Wiele zreszta tych dogmatów, np. o nieomylności papieża powstało nie tak dawno . Jeśli KK nie zmieni podejścia do seksualności człowieka i wynikających z tego „prawd” to proces sekularyzacji bedzie coraz szybszy. Przecież zakaz antykoncepcji to głupota do potęgi, wręcz zbrodnicza, zważywszy na sytuację w Afryce, ale i w Polsce przyczynia sie to do wielu tragedii, szczególnie na wsi, gdzie pobożność większa, a myślenie jakby nieco gorsze. Walka KK z postepem nauki w naukach biologicznych świadczy o obskurantyzmie myślowym. Myślę, że to kwestia czasu, aby dogmaty KK przestały byc poważnie traktowane\n27 stycznia o godz. 13:47\nwczoraj o 12.50, zwróciłem uwagę na moralny problem , dotyczący wszelkich „nawróconych” wyrobników ideologii. Co z przekonanymi zwolennikami ich działalności? Chodzi o tych , którzy uwierzyli, a mogą nie mieć siły odnależć się w sytuacji ‚opuszczonych owieczek”. I NAJMNIEJ!!! chodzi tu o takie „lojalności” jak wobec pana Peatza.\nPowtórzę moje wczorajsze pytanie: Czy „Wybitny ideolog”, zwłaszca po utraceniu wiary -to określenie o zabarwieniu pozytywnym, czy wręcz przeciwnie?\nWęcławski przestał być chrześcijaninem panie Adamie. Bo słowo chrześcjanin pochodzi od słowa Chrystus, a nie od słowa chrzest. W związku z tym zastanawianie się czy zostanie protestantem, ma tyle sensu co pytanie czy po zerwaniu z PRLem Miłosz może zostać np. trockistą.\nJeżeli chce pozostać w nurcie judeochrześcijański, (a nie np. ateistą, czy agnostykiem) powinien przejść na judaizm. Wariant mniej prawdopodobny to islam. W obu tych przypadkach nie ma mowy o mieszaniu się natur boskich i ludzkich itd. Przy czym judaizm jest bardziej prawdopodobny – pozostaje aktualny dorobek starotestamentowej wiedzy biblijnej. w przypadku Islamu ma on znaczenie daleko mniejsze, a trzeba by akceptować wszelkie ekscesy Mahometa…\nWięc Węckowski albo zostanie ateistą (ewentualnie agnostykiem?), albo rabinem, czyli nauczycielem. Ja stawiam na rabina.\n27 stycznia o godz. 16:21\nEddie. Nie wiem. Wiem za to że w katolicyzmie ważna figura to Ojciec.\nBiskup, jako „ojciec” wyświęconych kapłanów. Nauczyciel jako „ojciec” itd\nWchodzenie w rolę Ojca, a Węcławski to robił, zobowiązuje. Chyba, że za wszelką cenę marnotrawny ojciec chce się „rozgrzeszyć”. Wtedy zostaje mu napić się z Lety i zabawić się w post katolika i udawać, że wszystko jest OK. Myślę, że tak z Węcławskim nie będzie.\n27 stycznia o godz. 16:29\nPodziwiam Twoje zdolności do znajdywania bardzo rozciągniętych w czasie, i w materii – asacjacji do nieomal hasłowego wątku. Taki obszar jaki wyznaczyłęś, w moim odczuciu znaaaaaaaaaaaaaaaacznie wykracza poza formułę blogu. Przyjmuję Twoje sugestie we wszystkich niuansach oprócz wątku J.T.Grossa.\nKiedy oglądałem pana Grossa w TV, zawsze odczuwałem smutek, w różnych odcieniach-z naszego powodu, z powodu nieszczęść jakie spotkały naród żydowski, z powodu obrzydliwości niektórych przejawów naszej ludzkiej natury, a szczególnie , kiedy patrzyłem na pana grossa. Momentami ,”zagoniony” przez napastliwych dziennikarzy i innych, emanował tłumioną rozpaczą człowieka , w którego świadomości wiele miejsca zajmuje żywa pamięć Holokaustu.Kiedy patrzyłem na „tąpnięcia” jego psychiki, w momencie gdy musiał bronić racje narodu, który dekretowo skazano na zagładę…Panie Mieczsilver- EMPATIA!!! Chociaż na chwilę.\nObieg pieniądza , o czym Pan wspomina w kontekście… to ZWYKŁY BIZNES!!!\nNajbogatszym Anglikiem jest Hindus, czy to coś znaczy?\n27 stycznia o godz. 17:35\nPanie Mieczysławie S.K. jestem młodym historykiem z IPN. Jak się Pan zapewnie, jako Wybitny Osobnik domyśla w posiadaniu naszego Instytutu znalazła się Teczka. Teczka została założona w sprawie ?Etiuda? przez III Oddział Kancelarii Osobistej Jego Cesarskiej Mości Cara Rosji. Zebrane w niej materiały dotyczą Fryderyka Chopina. Wśród innych raportów znajduje się relacja agenta podpisującego się Wallenrod.\nAgent ten opisuje znane mu za pośrednictwem osób trzecich zdarzenie, które miało ponoć miejsce w czasie jednej z przeprowadzek F.Ch. W przeprowadzce pomagali Juliusz S., hrabia Zygmunt K., Adam M. i Cyprian K. N. Figurant Cyprian przybył nieco spóźniony i w stanie wskazującym na spożycie. Cóż jednak było robić. Czas naglił, a fortepianu we trzech unieść nie mogli. Na F. liczyć nie było, co. C. potknął się na schodach, a fortepian sięgnął parteru. Czy nie zechciałby Pan rozwiać mych strasznych podejrzeń. Ciągle mam nadzieję że zbiżność imion i inicjałów jest przypadkowa. Zresztą Hrabia by chyba fortepianu nie dźwigał.\nRozwiej Pan chmurne myśli w mojej biednej głowie.\nZ poważaniem mgr. Edzio Endecki\nA ja stawiam za przykładnym zbliżeniem wiary do rozumu i podniesienia znaczenia „Bóg jest Prawdą”.Żyd Geza Vermes,który napisał siążkę o Jezusie stwierdził otwarcie,że dziś nie może się odnależć ani w judaiżmie,ani w chrześcijaństwie jako katolik.Ja taką postawę nie tylko rozumiem,ale i podzielam.\nIstotnie, istnieja inne dokumenty z tego okresu, ktore nie zostaly wlaczone do Nowego Testamentu. Sa to tzw apokryfy, Ewangelia wg Sw. Tomasza i pare tekstow gnostyckich. Nie ma tez pewnosci w jakim stopniu praca pozniejszych edytorow zmienila tekst orginalny. Podobnie jest zreszta ze Starym Testamentem, dla ktorego takze istnieja teksty apokryficzne. Ponadto podniesiono tez teze, ze teksty starochrzescijanskie pisane sa specjalnym kodem. Istotna tresc jest dostepna tylko tym, ktorzy potrafia rozszyfrowac tekst powszechnie dostepny (Dr. Barbara Thiering). Jak zwykle w takich sytuacjach i tak niezbyt jasno (moim zdaniem) pisane zalecenia i historie nabieraja innego znaczenia, ktore niestety jest tylko oczywiste dla odkrywczyni tejze metody. Tak jak ja to widze, nie mamy obecnie absolutnie odkrywczych nowych objawien a wiec KK musi stac na strazy tego co zostalo przekazane z czasow Zalozyciela. Jesli jest to sprzeczne z tendencjami wspolczesnosci to tym gorzej dla tych ostatnich. Wszystkie religie zalozone przed wiekami maja swoje punkt niejasne badz o watpliwej prawdziwosci. W przypadku religii mojzeszowej watpliwym jest: nadprzyrodzona interwencja Aniola Smierci , przejscie przez Morze Czerwone, istnienie i wreczenie kamiennych tablic itp. Nie mniej ortodoksyjni zydzi traktuja to wszystko powaznie mimo, ze nie sa w stanie przedstawic jakichkolwiek dowodow na wspomniane zaszlosci. Kazdy niemahometanin ma tez zapewne watpliwosci co do ulatwionego przez Archaniola Gabriela wniebowstapienia Mahometa. Praktykowanie obrzadkow religijnych wymaga przejscia do porzadku dziennego nad pewnymi nielogicznosciami , ktore obecnie nie maja szansy na racjonalne wyjasnienie. Wyznawanie religii nie jest zajeciem wylacznie intelektualnym. Istotny jest tez akt woli, ktorej rozum musi byc podporzadkowany.\n27 stycznia o godz. 20:03\n2008-01-27 o godz. 11:01\npatologię ze strony Mieczysław S.Kazimierzak/Mieczsilveruosabia ?historyk? J.T.Gross.\nPanie Mieczysław S.Kazimierzak/Mieczsilver,\nCzy Pan moze zacytowac tezy Mieczysław S.Kazimierzak/Mieczsilver?\nProzsze moja poprzednia wypowiedz.\nCzy Pan moze zacytowac tezy sjonistycznego rasizmu?\nSzanowny Panie Edzio Endecki.W sprawie teczek niewiele mogę pomóc.Nie została uwzględnona moja prośba o udostępnienie tych,które mogłyby pokazać powiązania personalne układów,które po transformacji brak praworządności nadal traktowały niczym cnotę.Nawet nie mogłem się dowiedzieć losów Janiny Kazimierzak,czy są jakieś koligacje rodzinne?! Fortepian Chopina kojarzy mi się z najsławniejszym,parabolicznym utworem Cypriana K. Norwida,który został zainspirowany zamachem na Teodora Berga,carskiego namiestnika w K.P.W odwecie żołnierze rosyjscy wypędzili wszystkich mieszkańców pałacu Zamojskich.Fortepian wraz z innymi sprzętami wyrzucili na ulicę.Stąd wiersz ma zakończenie:\n„Lecz Ty – lecz ja? – uderzmy w Sądne pienie,\nNawołując:”C i e s z s i ę,p ó z n y w n u k u!…\nI d e a ł – s i ę g n ą ł b r u k u —\nZawsze twierdziłem,że udział w tajnym państwie,które reżyseruje nie tylko ludzkie życiorysy,ale przestępstwa,a nawet i zbrodnie wymaga kodyfikacji.Z artystami polskimi jest dodatkowo taki kłopot gdy ich dzieła sztuki potrafią odczytywać odbiorcy na całym świecie.Fryderyk Chopin jeżeli stanowią o tym dokumenty może być tego najlepszym przykładem.Pozdrawiam w imię Boga,który jest Prawdą.\n27 stycznia o godz. 21:05\nO dramacie żydowskim nie musisz mnie przekonywać.Rozumiem go również w kontekście konsekwencji biblijnego historycyzmu i zbiorowego obciążenia za smierć Jezusa.Mój Ojciec pracował w starży więziennej w Równem na Wołyniu i z tego tytułu dręczyły mnie opowieści o wydawaniu wyroków śmierci na komunistach /oczywiście Żydach/.Przyjaciele z Izraela zasponsorowali mi wyjazd do miejsca urodzenia i byli świadkami fałszowania opowieści.Razem również zwiedzliśmy cmentarz pomordowanych Żydów,całymi rodzinami.To dzięki Żydowi mój Dziadek dostał informację o terminie zbiórki „wycieczki” na Syberię i dzięki swojej zapobiegliwości na wypadek wojny mogliśmy ukryć się w zmyślnie wykonanym „schronie” w sadzie.”Historyk” Gross z pewnością opisane fakty będzie mógł bronić.Nie do obrony jest natomiast jego manipulacja,która jest obrazą dla mnie jako Obywatela,jednostki polskiego społeczeństwa.Życzę mu aby przed sądem mógł się z tego oczyścić.\n27 stycznia o godz. 21:21\nW kwestii obiegu pieniądza.Kiedy zastanawiałem się nad problemem rozwoju przyszła mi na myśl Formuła 3E to jest konieczność zbliżenia do siebie punktów widzenia ekonomicznego,ekologicznego i etycznego.W obiegu pieniądza znalazł się strumień nieetycznych funduszy,ktory został uruchomiony kontraktem okrąglostołowym.Strumień,który stworzył pogodę dla politycznych szulerów i korupcji,oraz ograniczył pracę organiczną.Myślę,że nadreprezentacja mniejszości żydowskiej mogła w tym brać znaczacy udział.Dla jasności sprawy,to trzeba też powiedzięć przy tej okazji o antyobywatelskiej ustawie zasadniczej,która kreuje egzotyczne koalicje funkcjonujące od kryzysu do kryzysu.Tło historyczne,polityka historyczna jest równie ważne jak i same fakty aby można było dać swiadectwo prawdzie.Co do „historyka” Grossa proponuję abyśmy pozostali każdy przy swoim.\n27 stycznia o godz. 22:59\nMieczysław S. Kazimierczak/Mieczsilver/\nJeśli chodzi o „obrót pieniądza” masz sporo racji, ale w jednej , trochę idealistycznej , moim zdaniem odsłony problemu. Dla mnie kluczową perspektywą jest – zmiana systemu społecznego, z problemem zmian strukturalnych w naszym społeczeństwie w okresie o którym piszesz.Pamiętam polemiki z tamtego okresu. Poszukiwanie po omacku modeli z historii świata przystających jako tako do problemów jakie musieliśmy wtedy rozwiązywać. Nikt nie miał najmniejszego doświadczenia w takich sprawach,. Wszystko było jednym wielkim eksperymentem.Wersje idealne ‚na rozum” mogły być tylko nierealnym mitem, szkodliwą mrzonką. Działając w zgtodzie z racjonalizmem, jednym z głównych problemów było „zagospodarowanie „tygrysów” z różnych organów PRL-u. Zwycięzcy, w PRL-u byli zwykłymi ludźmi , bez fachowości w „kierowaniu społeczestwem”. Był to realny problem. Wypuszczenie w próżnię rzesz SB-ków itp, bez stworzenia im w miarę dobrych warunków, oznaczało jedną wielką roz…uchę. Japończycy w XIX wieku, po upadku feudalizmu, uwłaszczyli z tego samego powodu rzesze bezpańskich samurajów. Samuraje przejęli banki, biznesy, stanowiska, a Japonia czes na pokojową ewolucję.\nJeśli chodzi o Grossa ,to nie mam kompetencji, żeby oceniać go jako historyka ,i nigdy nie miałem takiego zamiaru. Opisałem tylko moje odczucia po obejrzeniu kilku audycji z jego udziałem. Sądzę ,że sprawa jest wyjątkowo subtelna. Przyjmuję zgodę , na pozostanie przy swoim.\n29 stycznia o godz. 12:35\n„Wieclawski z tego co o nim wiem to uczciwy intelektualista i osobowosc zintegrowana, wiec przynajmniej wobec samego siebie dokonuje oceny tego co jeszcze bedac w kosciele napisal i glosil. Szkoda by bylo gdyby sie z nami ta refleksja nie podzielil, bo to madry facet.”\nProponuję wejść na stronę http://www.graniczne.amu.edu.pl Jest to strona Pracowni Pytań Granicznych na Uniwersytecie im.Mickiewicza w Poznaniu, w linku ludzie, jest strona prof.Węcławskiego na której są umieszczone wykłady profesora (w formie tekstowej jak również nagrania) z ostatnich dwóch/trzech lat. Nie pamiętam dokładnie w której gazecie, ale jeden z dziennikarzy napisał, że sam profesor pytany o przyczyny swojej decyzji odsyła do swoich wykładów (ja szczególnie polecam te o Universum tj. rok akad. 2007/2008)\n30 stycznia o godz. 12:14\nJa powtórzę tutaj mój wpis, który dałam w tej samej sprawie (Wieclawski)\nMnie nie zdziwiła jego rezygnacja z kapłaństwa, którą podjął rok temu. Zdziwiła mnie jego deklaracja odstąpienia od KK ogłoszona na jesieni. Cisza jaka wokół tego panuje, każe mi domniemywać, iż podłożem tej decyzji jest jego stan zdrowotny ?na umyśle?. Bo przecież dopatrzenie się filozoficznych podstaw każdej religii nie jest sprzeczne z przynależnością do tej, z którą się identyfikowało na zasadzie wiary. Wręcz przeciwnie – widzi się szkodę jaką się wyrządza danej społeczności religijnej mając za sobą tak duży wkład w jej spajanie.[/quote]\n@Doro thx za linka 🙂\n9 lutego o godz. 11:56\nnie dopatruj sie takich rzeczy kuku.ta cisza spowodowana jest tym ze boja sie kosciola katolickiego wszyscy\n18 lutego o godz. 17:53\nDużo tutaj wodolejstwa intelekualnopodobnego.\nA sprawa jest prosta: Węcławski przestał się zgadzać sam ze sobą. No bo jak nazwać podważenie własnego niemal 30-letniego dorobku intelektualnego ? Przepraszam – jest termin: schizofrenia, lub jej początek.\nDlatego nie dziwię się, że specjaliści chcą sprawdzić jego dorobek. Mógł przemycić bzdury, które teraz dopiero okażą sie jasne dla studentów i innych teologów. To trochę tak, jak z chorym psychicznie: wszyscy widzą i słyszą że coś jest nie tak z delikwentem, ale na początku zwalają to na karb zmęczenia, przepracowania itp. „To minie” – mówią… ale jak już jest za późno, to kupa. Na koniec dodam, że chory psychicznie sam się uważa za zdrowego zaś wszystkich innych odsądza od mózgu… . W najbliższym czasie taka postawę zauważać zacznie my u prof. Węcławskiego.\n2 marca o godz. 0:04\nZadziwia mnie niebywale podejście Twoje Bobola. Zawsze mi sie wydawało ,ze w naturze czowieka (szczególnie myślącego) jest ewaluować, czerpac z zewnąrz i z własnego wnetrza, rozwijac sie niezmiennie, takze w wierze. A z Twoich słów wynika, że odbierasz profesorowi to prawo, prawo do namysłu, refleksji, analizy, watpliwości, reinterpretacji. Czyli prawo do wolności. Dlatego KK ponsi czasem druzgocące porażki, bo nie daje prawa do wolnosci. A bez tego nie ma drogi do Boga.\nPewien Osho powiedział,że Jezus jest dla niego wzorem człowieka żyjącego w zgodzie ze swoim sumieniem, sercem, że dramatem ludzi jest próba naśladowania Jezusa nieudolnie, bo niejako kradnąc mu jego sumienie i serce zapominają o sobie, o własym suminiu, własnej odpowiedzialności i wolności.\n6 marca o godz. 20:28\nale w Tobie duzo agresji Darolek.Boli Cie prawda? no fakt dogmaty pekaja ale przeciez wszystko ewaluuje i sie zmienia\n13 sierpnia o godz. 15:42


Stwórz w domu i ogrodzie wiosenną atmosferę z dekoracjami Spring Dreams!\nEteryczne motyle w stonowanych pastelowych kolorach pięknie prezentują się zarówno na poduszkach, jak i na latarankach z nowej, wiosennej kolekcji Spring Dreams. W ofercie mamy również porcelanowe jajka i tekstylia z kwiatową dekoracją, a także figurki ogrodowe, które wspaniale ozdabią zarówno taras jak i salon.\nMalując na poduszkach perłowy hiacynt, groszek pachnący i trzepoczące skrzydłami motyle, projektantka Cecilia Åberg wykorzystała intensywność kolorów akwareli. Kontrastowa czerń nadaje motywom głębi. Zaproś wiosnę do domu ze Spring Dreams!\nDuet projektantów Finn Schjøll i Anna Handell opowiada się za tym, co piękne i funkcjonalne. Seria MAGDIC GARDEN obejmuje szeroką gamę artykułów dekoracji wnętrz ozdobionych przepięknym kwiatowym motywem. Znajdziesz tu porcelanowe jajka, poduszki, domiczki i wysokiej jakości tekstylia. MAGIC GARDEN to niezwykle radosna linia, która będzie stanowiła wspaniałą dekorację Twójego dom na wiosnę!\nPrzepiękne, wiosenne porcelanowe jajka zdobią pnącza wiciokrzewu. Wyposażone w jasnozieloną satynową wstążkę doskonale sprawdzą się jako wielkanocna dekoracja. Użyj ich do wykonania ozdoby, którą umieścisz na talerzu, w misie albo na wiosennych gałązkach.\nBrąz to trwały klasyczny materiał, którego ciężar sprawia, że doskonale nadaje się do ogrodu. Dzięki ciepłej barwie ciemnego brązu kot ELSA będzie również pięknie prezentował się jako dekoracja domu. Siedzący spokojnie kot, który myje sobie łapę, nada wnętrzu przytulną atmosferę.\nStół przykryty lnem! Stwórz wrażenie luksusu lub pozwól sobie na nieco luźniejszy styl dzięki kolekcji SENSE ze 100% lnu. Materiał jest miękki, wysokiej jakości i dobrze się układa. Tekstylia zostały wykończone ozdobną mereżką\nZobacz wszystkie Artykuły Dekoracji Wnętrz TUTAJ >


Alkoholowe uszkodzenie wątroby - Profesjonalne leczenie choroby alkoholowej\nHome / Alkoholizm / Alkoholowe uszkodzenie wątroby\nby adminon Grudzień 15, 2017 Leave a Comment on Alkoholowe uszkodzenie wątroby\nUszkodzenie wątroby poprzez picie alkoholu w dużych ilościach należy do najczęstszych chorób tego narządu. Przyczynia się do tego wieloletnie nadużywanie trunków, które w efekcie nieodwracalnie uszkadza komórki wątroby. Ten stan nazywamy marskością wątroby i często kończy się śmiercią chorego. Pierwszym schorzeniem, jakie spotyka osobę nadużywającą alkoholu, jest stłuszczenie. Objawia się ono gromadzeniem lipidów tłuszczowych w komórkach wątrobowych. Jest ono w pełni odwracalne, a całkowite zaprzestanie spożywania alkoholu pozwala na cofnięcie się objawów i regenerację wątroby. Kolejnym stadium alkoholowych chorób wątroby jest jej zapalenie. Jest ono charakterystyczne dla chronicznego spożywania alkoholu i podczas jego trwania dochodzi do pierwszych oznak zwłóknienia tkanek wątroby. Jednak tak jak w przypadku stłuszczenia, całkowita abstynencja może cofnąć objawy i chory powraca do pełnej sprawności.\nInaczej sprawy mają się podczas rozwinięcia się ostatniego stadium, czyli marskości wątroby. Jest to schorzeniem kończącym przewlekłe choroby wątroby i najczęściej ma swoje źródło w nadużywaniu alkoholu, choć tak jak inne choroby wątroby może być spowodowana przez inne czynniki. Marskość daje wiele nieswoistych objawów, które mogą dezorientować pacjenta i nie dawać mu jasnych sygnałów co do stanu jego zdrowia. Dużo więcej informacji znajdziesz pod adresem http://leczyc.pl/alkoholowe-uszkodzenie-watroby/.\nJednak gdy choroba zaczyna postępować mamy do czynienia z wodobrzuszem, krwotokami z przewodu pokarmowego oraz rumieniami i znamionami na skórze. Alkoholowa marskość wątroby jest bardzo źle rokującym schorzeniem o bardzo dużym odsetku śmiertelności. Nasz niepokój o stan zdrowia chorego powinny wzbudzić żółtaczka i szybka utrata ciała, która nie daje się powiązać z innymi możliwymi przyczynami. Pacjent powinien zgłosić się do lekarza, a ten po rozpoznaniu marskości, natychmiast wdraża stosowne leczenie, często w warunkach szpitalnych. W takim przypadku obowiązuje także całkowity zakaz spożywania alkoholu.\nPrevious ArticleCzy alkohol pomaga w depresji?\nNext ArticleEsperal w terapii uzależnienia od alkoholu\n2020 Copyright Profesjonalne leczenie choroby alkoholowej. Blossom Feminine by Blossom Themes. Powered by WordPress .


Forum Mleczarskie: Hochland Polska: Źródła słabości kategorii sera topionego\nHochland Polska: Źródła słabości kategorii sera topionego\nŹródło: Forum Mleczarskie Handel Dodano: 2012-03-02 11:46:51\nForum Mleczarskie Handel w rozmowie z panem Jackiem Migrała, Prezesem Zarządu i Dyrektorem Generalnym Hochland Polska pyta o skomplikowaną sytuację w segmencie serów topionych i źródła jej słabości\n- Na taką sytuację wpłynął przede wszystkim ogromny skok jakościowy w obrębie serów żółtych dojrzewających, jaki dokonał się na przestrzeni ostatnich lat. Poprzez agresywną strategię cenową niektórych oferentów ta kategoria stała się realną alternatywą dla sera topionego - mówi Jacek Migrała.\n- Słabość kategorii serów topionych w Polsce to być może również zbyt mała ilość prawdziwych innowacji w tym segmencie rynku, w ciągu ostatnich lat. W tym obszarze Hochland jako lider kategorii ma wiele do zrobienia i do nadrobienia. Wszystko przed nami, jestem pewien, że uda się nam wrócić na ścieżkę pozytywnego rozwoju, pracujemy nad tym intensywnie - dodaje Jacek Migrała, Prezes Zarządu i Dyrektor Generalny Hochland Polska.\nWięcej w wywiadzie w Forum Mleczarskie Handel 1/2012.


Paweł Barylski - www.sport.pl\nŚląsk - Piast. Paweł Barylski: Gliwiczanie wnieśli do ligi sporo entuzjazmu\n- Zdajemy sobie sprawę, że przyjeżdża do nas zespół, który jest nie tylko liderem ekstraklasy, ale również wniósł na nasze ligowe boiska sporo entuzjazmu. Natomiast my przystępujemy do jutrzejszego meczu z jasno określonymi celami. Wszystko leży w...\n- Jeśli ktoś dokładnie analizuje naszą grę, wie, że Śląsk chce mieć piłkę, chce konstruować akcje ofensywne. Ostatnie wyniki nie są dla nas satysfakcjonujące, ale Śląsk ma swój styl. Ten styl będziemy chcieli utrzymać w meczu z Wisłą - powiedział...\n- Nauczony doświadczeniem z pucharów wiem, że to będzie ciężki mecz. Celje pokazało, że potrafi zarówno grać w ataku pozycyjnym i kontratakować. Podchodzimy do rywala z respektem - mówił na przedmeczowej konferencji drugi trener Śląska Paweł...\nŚląsk - Lechia. Paweł Barylski: Jesteśmy optymistycznie nastawieni\n- Kiedyś mówiono, że Śląsk nie jest w stanie zdobyć mistrzostwa Polski, a je zdobył. Jako trener, który lubi rywalizację i zaszczepia to w swoich zawodnikach, powiem tak, że ten zespół będzie walczył do samego końca o jak najlepsze miejsce -...\nLech jest stabilnym zespołem i nawet przy wypadnięciu kilku graczy ma możliwość zastępstwa - mówi przed meczem z poznańską drużyną drugi trener Śląska Paweł Barylski.\nPaweł Barylski: Będziemy stawiać na piłkarzy z długimi umowami. Oni chcą przełamać złą passę\n- Podjęliśmy decyzję, że będziemy stawiać na zawodników, którzy są z nami związani długimi kontraktami. Tacy gracze mają jeden cel - przełamać złą passę, bo oni nie myślą o tym, co będzie po sezonie - mówił na konferencji przed meczem z Lechią...\nPaweł Barylski przed meczem Górnik Łęczna - Śląsk: Deficyt punktowy jest u nas odczuwalny\n- Po naszych analizach stwierdziliśmy, że mamy jeden podstawowy problem. Musimy zwrócić uwagę w naszej grze na moment agresywnego kontaktu na przeciwnika z piłką - mówi przed meczem z Górnikiem Łęczna drugi trener Śląska Paweł Barylski.\nPuchar Polski. Śląsk z Legią nie będzie kalkulował\n- W naszej filozofii nie może być mowy o oszczędzaniu się. Ten najbliższy mecz jest dla nas zawsze najważniejszy. Nie będziemy kalkulować, bo to nigdy, patrząc na historię tego klubu, nie wychodziło nam na dobre - podkreślił drugi trener Śląska...\nLechia - Śląsk. Paweł Barylski: Kibice zobaczą dobre, piłkarskie widowisko\n- Obydwa zespoły nastawione są na ofensywny styl gry. Wydaje się, że w tym meczu kibice zobaczą dobre, piłkarskie widowisko - mówi przed meczem Lechia - Śląska asystent trenera Tadeusza Pawłowskiego, Paweł Barylski.\nTrener Paweł Barylski o zatwierdzeniu Flavio Paixao: Na tę pozytywną informację czekaliśmy z niecierpliwością\nBez Sebastiana Mili, ale za to z Flavio Paixao przystąpi Śląsk Wrocław do hitowego meczu z Legią Warszawa, który już w niedzielę. - Na pozytywną informację o Flavio czekaliśmy z niecierpliwością. To zawodnik, który zwiększa nasze pole manewru - mó...\nPiłkarze Śląska ładowali akumulatory i powoli myślą o Jagiellonii\nDwutygodniowa przerwa na mecze reprezentacji nie oznacza laby dla piłkarzy Śląska. Po trzech dniach wolnego, jakie dostali po ostatnim meczu z Koroną Kielce, w czwartek wrocławianie wrócili do treningów\nW czterech meczach sparingowych na Cyprze Śląsk nie stracił żadnej bramki z akcji\nPodczas zgrupowania na Cyprze piłkarze Śląska rozegrali cztery sparingi, w których zdobyli siedem bramek, a stracili pięć. Co ciekawe, żaden z goli rywali nie padł po akcji - wszystkie strzelone zostały ze stałych fragmentów gry!\n- Pierwsza część przygotowań do rundy wiosennej odbędzie się we Wrocławiu. Mamy tutaj dobre boiska i odpowiednie zaplecze. Liczę, że klimat będzie nam sprzyjał - powiedział II trener Śląska, Paweł Barylski.\nSzkoleniowiec Śląska o Pogoni: Edi nie jest jedynym atutem rywali\nŚląsk Wrocław w poniedziałek zagra w Szczecinie z Pogonią. Paweł Barylski, drugi trenera wrocławian, dokonał analizy taktycznej gry Pogoni.\nTomasz Fornalik wciąż czeka na pierwsze ligowe punkty w roli trenera Ruchu Chorzów.


Perfumellablog.pl Perfumy i Artistry Studio Shanghai Edition: Sensilis Krem CC Divine\nZ moich poprzednich recenzji dermokosmetyków Sensilis dowiedzieliście się, że marka wywodzi się z Hiszpanii i zdobyła wysoką pozycję dzięki wyjątkowemu podejściu do pielęgnacji urody kobiet. Najważniejsza inspiracją dla Sensilis jest życie, energia i sugestywny świat zaś celem wzbudzanie emocji w połączeniu z farmaceutyczną skutecznością i maksymalnym bezpieczeństwem dla skóry. Kobieta używająca produktów Sensilis jest aktywna i wymagająca, preferuje ekskluzywne i praktyczne rozwiązania. Przede wszystkim ma wybór, dba o siebie i swój nastrój, jednocześnie niwelując objawy starzenia i niekorzystne zmiany w strukturze skóry. Chce zawsze pięknie wyglądać i być podziwianą. Jestem taka a Ty?\nNaturalny wygląd wciąż jest w cenie. Wydawałoby się trudne osiągnąć kolor i korekcję w jednym geście, ale Sensilis po ponad 20 latach doświadczeń w tworzeniu zaawansowanych kuracji przeciwzmarszczkowych przedstawia nam krem DIVINE CC jako przeciwstarzeniową kurację upiększającą, oferującą nieskazitelny kolor dla uzyskania natychmiastowego efektu; naturalnego. Krótko wspomnę czym jest krem CC. To lepiej kryjąca wersja kremu BB a skrót pochodzi od słów Color Correction / Color Control.\nKrem DIVINE CC działa na kilku poziomach, tj. przeciwzmarszczkowy i zapobiegający starzeniu, udoskonalający, nawilżający, przeciwutleniający, rozświetlający, kryjący, ochronny (filtr przeciwsłoneczny SPF 15). Moje ulubione składniki zawarte w niniejszym produkcie to:\n- kwas hialuronowy (wywierający głębokie i trwałe działanie nawilżające, skóra jest wzmocniona i bardziej elastyczna, drobne zmarszczki wygładzone)\n- lakownica lśniąca (tzw. grzyb nieśmiertelności i wyciąg z japońskiego drzewa wiśniowego (wiśnia piłkowana) - chronią skórę przed działaniem wolnych rodników, by była dłużej młodsza i elastyczna\nPozostałe ingredienty to m.in. jojoba, peptydy kolagenowe, białko z orzechów laskowych, wyciągi z bambusa.\nCHROŃ SKARB JAKIM JEST MŁODOŚĆ\nKrem DIVINE CC występuje tylko w gładkiej białej tubie o pojemności 40ml z aplikatorem "pompką", bez dostępu powietrza, dzięki czemu aplikacja jest higieniczna, ponadto krem jest chroniony przed światłem, zostają zachowane jakość i skuteczność składników aktywnych. Kartonikowe opakowanie kryje w sobie ulotkę w języku polskim, opis składników i zalecenia do stosowania.\nKrem oferowany jest w dwóch kolorach: light 01 i medium 02. Ja mam kolor light, który przy mojej jasnej karnacji przed aplikacją i w trakcie wygląda na zbyt ciemny. Ostatecznie dopasowuje się, stając się niewidocznym. Formuła kremu (i efekt końcowy) przypomina podkład matujący, bowiem krem tuż po rozsmarowaniu szybko zastyga wtapiając się w skórę.\nChoć dedykowany jest do każdego rodzaju cery i posiada beztłuszczową teksturę (nie waży się i nie wałkuje), z uwagi na tą znamienną cechę poleciłabym go do skóry normalnej a zwłaszcza mieszanej lub tłustej, przy suchej może trudniej się nakładać i wymagać uprzednio nałożonego bogatego kremu, np. Sensilis Glacier Essence. W przeciwnym razie, przez to, że szybko "zastyga" może podkreślić widoczność zmarszczek, optycznie poszerzyć pory skóry zamiast je ukrywać i z czasem minimalizować. Jeśli nałożymy wówczas dobry krem nawilżający to i sucha cera stanie się gładsza, aksamitna, miękka.\nJeśli chodzi o funkcję korektora, gdyż kremy CC tym także się charakteryzują, DIVINE CC ustawiłabym na końcu szeregu. Dlaczego, zapytacie? Testowałam ten krem na kilku osobach, niedoskonałości takie jak lekkie zaczerwienienie, piegi czy niezbyt głębokie bruzdy nosowo wargowe są optycznie niwelowane, ale trądzik czy blizny były nadal widoczne. Daje znaczne rozświetlenie (odbijanie światła, odświeżenie cery) z zachowaniem pożądanego matu, wygładza pory skóry pozwalając przy tym jej oddychać, wyraźnie poprawia elastyczność. Bardzo dobrze nawilża, pomaga mi ukrywać zmęczenie na twarzy spowodowane niewyspaniem. Lubię kosmetyki, które w składzie mają kwas hialuronowy.\nMówiąc o zapachu, jest dość intensywny, ale zupełnie nie przeszkadzający, wyciszający się zaraz po zastosowaniu. Pachnie tak samo jak seria Sensilis Correctionist: niespotykanie, charakterystycznie. Trochę skórzany, aczkolwiek świeży, lekko cytrusowy.\nTak wygląda na twarzy. Bardzo naturalnie.\nJak widzimy, krem Sensilis DIVINE CC to panaceum na nasze wszystkie urodowe wątpliwości. Nie tylko zatuszuje drobne problemy skórne, lekko perłowo rozświetli (jeden ze składników mineralnych to mika), utrzyma się cały dzień, posiada cenne substancje zdolne do przenikania głęboko w warstwy skóry i za jednym ruchem skóra staje się gładsza i zadbana. Polecam wszystkim paniom pragnącym używać kosmetyków luksusowych a przede wszystkim skutecznych, nie obiecujących a spełniających oczekiwania. Więcej informacji oraz adresy, gdzie można kupić krem DIVINE CC znajdziecie na stronie www.sensilis.pl\n- higieniczne opakowanie chroniące jakość i skuteczność\n- bogaty w składniki aktywne, m.in. peptydy kolagenowe i kwas hialuronowy\n- wszechstronne działanie, począwszy od nawilżającego, przez rozświetlające i przeciwzmarszczkowe, na lekko kryjącym skończywszy\n- odcień 01 jest dosyć ciemny\n- może zastępować dzienny krem (nakładać po nałożeniu serum Sensilis), przy suchej skórze na krem Sensilis i tym samym stać się bazą pod ulubiony fluid\n- dobry zwłaszcza dla skóry mieszanej lub tłustej\n- wygładza drobne linie mimiczne\n- wykazuje efekt matujący, szybko zastyga na skórze, bardzo trwały (do 24h)\n- dostępny w dobrych aptekach, zajrzyjcie na stronę oficjalną www.sensilis.pl\n~kajjkowa 28 września 2015 18:23\nTego akurat kremu jeszcze nie miałam, ale inne owszem. I przyznaje ze są one naprawde rewelacyjne i idealnie rozprawiaja sie z moimi zmarszczkami.\n~portal wróżbiarski 29 listopada 2016 04:20\n~moodermo 17 października 2017 11:40\n~dermokozmetik 9 listopada 2017 14:01


Madam Stoltz Poszewka na poduszkę 65x65 cm off white\n» Madam Stoltz Poszewka na poduszkę 65x65 cm off white\nKod produktu: JECU0312-OW\nPoszewka na poduszkę marki Madam Stoltz wykonana z bawełny w kolorze złamanej bieli. Poszewka ozdobiona na brzegach pomponami. Piękna dekoracja sofy, fotela czy łóżka w sypialni. W stylu boho. Neutralny kolor sprawia, że pasuje do każdej stylizacji. Dla uzyskania bardziej osobistego stylu można ją połączyć z poduszkami w innych kolorach.


Rodzina Tyszewicz /Tysiewicz /Tosiewicz /Tusiewicz herbu Sas – Raczko\nKolejne zmiany nazwiska mają miejsce u Bernarda Tosiewicza vel Tysiewicza (1792-1841), który jako Tosiewicz zapisany jest w akcie zgonu w par. Wąchock, ale na grobie jest nazwisko jego żony jako Tysiewicz. Był on synem Woyciecha, a ojcem Antoniego Jakóba Tosiewicza, którego synem m.in. był Stanisław Tusiewicz, który na początku XX wieku przeniósł się do Kamiennej (obecnie Skarżysko Kamienna).\nTę stronę ostatnio zmodyfikowano o 09:36, 22 maj 2016.


Plastpil zadbał o druhów OSP w gminie Pilzno - debica24.eu\nPlastpil zadbał o druhów OSP w gminie Pilzno\n28.03.2020, 10:20 (aktualizacja 28.03.2020, 10:35)\nDzięki firma Plastpil produkującej środki do dezynfekcji rąk otrzyma je każda jednostka OSP w gminie Pilzno.\nPracownikiem tej spółki jest m.in. druh Robert Grzebień, prezesem OSP Bielowy. To jego rozmowy z właścicielami skutkowały zobowiązaniem się do przekazania żelu do dezynfekcji rąk. Każda jednostka OSP z gminy Pilzno otrzymała: dwa opakowania 5-litrowe oraz po 30 sztuk butelek 100 ml.\n- Piękny gest w tych trudnych czasach. Brawo dla Roberta Grzebienia oraz dla właścicieli firmy Plastpil. Dobrze że OSP w naszej gminie może zawsze liczyć na firmy z okolicy - napisał na profilu fejsbukowym prezes OSP w Łękach Dolnych Mirosław Miczek.\nWłaścicielami firmy Plastpil są Leszek Cichowski i Zbigniew Cichowski.\nCzytaj też: Olimp wsparł szpital, ADM ratowników


AVE Cirrus L - Wibrator Klasyczny (niebieski) | 100% DYSKRECJI | Opinie i ceny | sklep Świat Doznań\nAVE Cirrus L - Wibrator Klasyczny (niebieski)\nDotknij nieba dzięki rozkosznej chmurce, która wyniesie Cię na szczyt rozkoszy! Kup AVE - Cirrus L!\nKiedy poszukujesz odpowiedniego wibratora, różne czynniki wchodzą w grę. Lubisz mocne przeżycia i niską cenę? Kręcą Cię nowoczesne rozwiązania? Lubisz, kiedy zabawka jest wielozadaniowa i poradzi sobie w każdej sytuacji? Cenisz sobie estetyczny design i najwyższą jakość? Nasz sklep ma coś dla Ciebie! Nie przechodź obojętnie obok AVE - Cirrus L! Opinie specjalistów z całego świata głoszą, że masturabcja wibratorem jest niesamowicie zdrowa.\nMasturbacja jak w siódmym niebie!\nMoże się wydawać, że wibratory klasyczne nie zaskakują swoją istotą. Ten mit obala seria SKY marki AVE, ponieważ jej produkty nie dość, że mają unikalny wygląd, to posiadają szereg bardzo ciekawych funkcji. Na sam początek warto wspomnieć o designie urządzenia. AVE - Cirrus L posiada kształt chmury. Korpus gadżetu jest pofalowany, co pozytywnie odczujesz podczas zabawy. Końcówka wibratora jest wyprofilowana tak, żeby pieścić Twój punkt G. Co ciekawe, wykonuje ona także ruch falisty, co niechybnie skończy się mocnym orgazmem! Pracę mocnego silnika można dostosować dzięki siedmiu trybom wibrowania. Dzięki temu każda kobieta znajdzie swój ulubiony! Warto wiedzieć, że zabawka jest wodoodporna, dlatego rozkosz pod prysznicem lub w wannie nie będzie stanowiła żadnego problemu. Co więcej, AVE - Cirrus L jest urządzeniem bardzo cichym, dlatego możesz zabawiać się nim w każdym miejscu i o każdym czasie! Lubisz eksperymenty? Urozmaić swoją grę wstępną z partnerem używając tego wibratora erotycznego!\nWibrator dla kobiet AVE - Cirrus L to gadżet najwyższej jakości. Wykonano go z wysokiej klasy silikonu medycznego bez dodatku ftalanów. Przez to Twoja skóra będzie bezpieczna. Aby zasilić zabawkę nie będziesz potrzebowała baterii. Wbudowany akumulator pozwoli na długa zabawę, a naładujesz go za pomocą kabla USB dołączonego do zestawu.\nfunkcje: 7 cichych trybów wibrowania i ruchy faliste\ndługość penetracyjna: 9,4 cm


hiszpańskiego. Szkoła językowa oferuje prowadzenie kursu hiszpańskiego na różnych poziomach zaawansowania, co stanowi dużą zaletę, ponieważ można zacząć naukę języka od p\nDodane: 02-09-2020 10:58\nWiele osób decyduje się na naukę dodatkowych języków obcych, w czym pomagają specjalne szkoły językowe, takie jak na przykład szkoła języka hiszpańskiego. Szkoła językowa oferuje prowadzenie kursu hiszpańskiego na różnych poziomach zaawansowania, co stanowi dużą zaletę, ponieważ można zacząć naukę języka od p\nMechanika samochodowa - co warto wiedzieÄ‡Postaw na nowoczesnoÅ›Ä‡ - o wirtualnych biurachArtykuÅ‚ o ogrzewaniuProwadzisz salon kosmetyczny? Dbaj o bezpieczeństwo klientówKilka faktów jak cyklinować parkietZegarki na prezentDestynacje urlopowe - co zobaczyć w HiszpaniiO makijażu i kosmetykach z MarokaMarokańskie kosmetyki. Krótko i na tematKrótko o pracach wykończeniowych w ogrodzieLeczenie problemów z zębamiKilka sÅ‚Ã³w o oszczÄ™dzaniu ciepÅ‚a w domachReklama i drukKilka porad urodowych - salon kosmetycznyKilka sÅ‚Ã³w o myjniach9 Mało Znanych Czynników, Które Mogą Przeszkodzić Ci znaleźć psychologaCzy sposób na to jak w 2020 zobaczyć pokaz tańca Warszawa jest łatwy?Medyczna statystyka. Czyli czy opÅ‚aca siÄ™ wprowadzaÄ‡ okreÅ›lony produktO solarach - dla lansu czy faktycznej oszczÄ™dnoÅ›ci?WybÃ³r fajnych i pasujÄ…cych ubraÅ„, co i jakDentysta ZabrzeNa temat: leczenie stwardnieniaCo chcesz i musisz wiedzieć o poligrafii?KrÃ³tko o bramach i furtkach w ogrodzeniachSilesia - mountains, palaces and much moreJak działają tłumaczeniaTrochę o klimatyzacji i wentylacjiNie chcesz stawiać rusztowania do wykonania prac wokół domu? Zobacz inne rozwiązanieDbanie o zdrowie, to teÅ¼ dbanie o zÄ™bySzkolenia BHPO taksÃ³wkach i transporcie osobowym i publicznym


I C 1277/15 - wyrok z uzasadnieniem Sąd Rejonowy Gdańsk-Południe w Gdańsku z 2016-01-13\nw składzie następującym: Przewodniczący - SSR Marek Jankowski\npo rozpoznaniu 8 stycznia 2016 r. w G.\nI. zasądza od pozwanego J. H. na rzecz powoda (...) Spółki Akcyjnej w W. kwotę 535,47 zł (pięćset trzydzieści pięć złotych czterdzieści siedem groszy) wraz z odsetkami ustawowymi od 12 lutego 2015 r. do dnia zapłaty, przy czym za okres od 1 stycznia 2016 r. w wysokości odsetek ustawowych za opóźnienie;\nII. zasądza od pozwanego J. H. na rzecz powoda (...) Spółki Akcyjnej w W. kwotę 30 zł (trzydzieści złotych) tytułem zwrotu kosztów sądowych i kwotę 180,38 zł (sto osiemdziesiąt złotych trzydzieści osiem groszy) tytułem zwrotu kosztów zastępstwa procesowego.\nW dniu 12 lutego 2015 r. (...) Spółka Akcyjna w W. wniósł do Sądu Rejonowego Lublin-Zachód w Lublinie pozew w elektronicznym postępowaniu upominawczym przeciwko J. H. o zasądzenie kwoty 535,47 zł wraz z odsetkami ustawowymi od 12 lutego 2015 r. do dnia zapłaty i kosztami procesu. W uzasadnieniu pozwu powód podał m.in., że zawarł z pozwanym w dniu 13 maja 2013 r. umowę „Kompleksowe ubezpieczenie (...)”, której przedmiotem było m.in. ubezpieczenie mienia i odpowiedzialności cywilnej. Umowa została zawarta na rachunek K. H., oznaczonego w niej jako ubezpieczony. W związku z zawarciem umowy powód wydał pozwanemu polisę określającą m.in. rodzaj ubezpieczenia, przedmiot ubezpieczenia, osoby ubezpieczone i ubezpieczające, okres ochrony ubezpieczeniowej, wysokość składki i sposób jej zapłaty oraz osoby uposażone. Po stronie pozwanego jako ubezpieczającego powstał obowiązek zapłaty składek w ratach, wysokościach i terminach wskazanych w polisie. Pozwany nie zapłacił wymaganej raty składki i nie uczynił tego również po wezwaniu do zapłaty. Na kwotę żądaną w pozwie składały się: niezapłacona składka w wysokości 441 zł i skapitalizowane odsetki za opóźnienie za okres od 21 maja 2013 r. (tj. następnego dnia po upływie terminu zapłaty) do 11 lutego 2015 r. (poprzedzającego wniesienia pozwu).\nW dniu 23 lutego 2015 r. referendarz sądowy wydał nakaz zapłaty w elektronicznym postępowaniu upominawczym.\nW ustawowym terminie pozwany J. H. złożył sprzeciw od powyższego nakazu, zaskarżając go w całości oraz wnosząc o oddalenie powództwa i zasądzenie od powoda kosztów procesu. Zarzucił, że roszczenie zgłoszone w pozwie jest pozbawione podstawy faktycznej i prawnej. W dalszym toku postępowania pozwany zarzucił, że nie zawierał umowy we własnym imieniu i nie występował w niej jako ubezpieczający, dlatego też nie jest zobowiązany do zapłaty składki i nie ma zastosowania art. 808 Kc. Wprawdzie pozwany jest wymieniony w polisie jako ubezpieczający, ale z podpisu umieszczonego pod polisą wynika, że pozwany nie działał w imieniu własnym, ale w imieniu ubezpieczonego – K. H..\nPostanowieniem z 31 marca 2015 r. referendarz sądowy – w związku ze skutecznym wniesieniem sprzeciwu od nakazu zapłaty – przekazał sprawę do rozpoznania Sądowi Rejonowemu Gdańsk-Południe w Gdańsku.\nNa podstawie zarządzenia z 22 maja 2015 r. sprawa była rozpoznawana w postępowaniu uproszczonym.\nW dniu 13 maja 2013 r. pozwany J. H. złożył wniosek, sporządzony na formularzu stosowanym przez powoda (...) Spółkę Akcyjną w W., „o kompleksowe ubezpieczenie (...)”. Pozwany był wymieniony we wniosku jako ubezpieczający, a jako ubezpieczony – „K. Sklep (...)”. W miejscu przeznaczonym we wniosku na podpis ubezpieczającego wniosek zawierał podpis pozwanego poprzedzony adnotacją „z up.” i odcisk pieczęci „ Sklep (...) […]”.\n(dowód: wniosek – k. 65-66)\nW dniu 13 maja 2013 r. powód (...) Spółka Akcyjna w W. jako ubezpieczyciel i pozwany J. H. jako ubezpieczający zawarli umowę ubezpieczenia zatytułowaną „Kompleksowe ubezpieczenia (...)”. Tego samego dnia powód wystawił polisę serii (...), w której jako ubezpieczający był wpisany pozwany, a jako ubezpieczony – „K. Sklep (...)”. Określonym w polisie przedmiotem ubezpieczenia było mienie i odpowiedzialność cywilna. W miejscu przeznaczonym w polisie na podpis ubezpieczającego zawierała ona podpis pozwanego poprzedzony adnotacją „z up.” i odcisk pieczęci „ Sklep (...) […]”.\nZgodnie z treścią polisy wysokość składki wynosiła 441 zł i była ona płatna w terminie do 20 maja 2013 r.\n(dowód: polisa – k. 62-63)\nPozwany nie zapłacił na rzecz powoda kwoty 441 zł tytułem składki.\nPrzedstawiony wyżej stan faktyczny Sąd ustalił na podstawie dokumentów przedłożonych przez powoda, w szczególności wniosku o zawarcie umowy ubezpieczenia i polisy. Były to wprawdzie dokumenty prywatne, z którymi przepisy postępowania cywilnego łączą tylko domniemania prawdziwości i że osoba, która podpisał dokument, złożyła oświadczenia w nim zawarte (art. 245 i 253), a nie korzystają one z przypisanego dokumentom urzędowym domniemania zgodności z prawdą oświadczeń zawartych w tych dokumentach, nie oznacza to jednak, że nie mogą one stanowić dowodu okoliczności stwierdzonych w ich treści. Dokument prywatny jest przecież jednym z dowodów unormowanych w kodeksie postępowania cywilnego i podlega ocenie tak jak pozostałe – zgodnie z zasadą swobodnej oceny dowodów. Może on zatem stanowić podstawę ustaleń faktycznych, a o jego materialnej mocy dowodowej, zależącej od jego treści, rozstrzyga sąd według ogólnych zasad oceny dowodów (art. 233 § 1 Kpc). Podobnie jak w wypadku innych dowodów sąd ocenia, czy ze względu na indywidualne cechy dokumentu i okoliczności obiektywne dowód z dokumentu zasługuje na wiarę, czy nie. Wynikiem tej oceny jest przyznanie albo odmówienie dowodowi z dokumentu wiary ze stosownymi konsekwencjami w zakresie jego znaczenia dla ustalenia podstawy faktycznej orzeczenia ( vide: wyrok Sądu Najwyższego z 30 czerwca 2004 r., IV CK 474/03, OSNC 2005 z. 6 poz. 113 i przywołane tam orzecznictwo). W niniejszej sprawie dokumenty dołączone do akt sprawy przez powoda nie nasuwały żadnych zastrzeżeń do swojej prawdziwości i zgodności z prawdą zawartych w nich oświadczeń. Ich mocy dowodowej i wiarygodności nie kwestionował w szczególności pozwany, który w ogóle o tym się nie wypowiedział.\nPrzedmiotem żądania zgłoszonego w pozwie była zapłata składki (i odsetek za opóźnienie) z umowy ubezpieczenia, którą to umowę powód zawarł jako ubezpieczyciel a pozwany jako ubezpieczający. Pozwany zarzucał, że choć polisa zawiera jego podpis, to nie zawierał on umowy we własnym imieniu i na własny rachunek, ale w imieniu i na rachunek K. H.; świadczyć o tym miało umieszczenie przez pozwanego w polisie obok podpisu adnotacji „z up.” i odcisku pieczęci z firmą (...). W ocenie Sądu stanowisko pozwanego nie zasługiwało na uwzględnienie, gdyż całokształt zgromadzonego materiału prowadził do ustalenia, iż pozwany występował w umowie jako ubezpieczający i był zobowiązany do zapłaty składki.\nZgodnie z art. 805 § 1 Kc przez umowę ubezpieczenia ubezpieczyciel zobowiązuje się, w zakresie działalności swego przedsiębiorstwa, spełnić określone świadczenie w razie zajścia przewidzianego w umowie wypadku, a ubezpieczający zobowiązuje się zapłacić składkę. Według art. 808 Kc – kluczowego dla rozstrzygnięcia niniejszej sprawy – ubezpieczający może zawrzeć umowę ubezpieczenia na cudzy rachunek; ubezpieczony może nie być imiennie wskazany w umowie, chyba że jest to konieczne do określenia przedmiotu ubezpieczenia (§ 1); roszczenie o zapłatę składki przysługuje ubezpieczycielowi wyłącznie przeciwko ubezpieczającemu (§ 2 zd. pierwsze). Konstrukcja umowy ubezpieczenia na cudy rachunek polega na tym, że ubezpieczający działa we własnym imieniu, ale ubezpiecza cudzy interes majątkowy lub niemajątkowy. Powoduje to, że kto inny jest ubezpieczającym, a kto inny osobą, w której interesie zawiera się ubezpieczenie i na rzecz której jest świadczona przez ubezpieczającego ochrona ubezpieczeniowa ( vide: wyrok Sądu Najwyższego z 25 stycznia 2000 r., I CKN 331/98, Lex nr 56807). Z punktu widzenia niniejszej sprawy najistotniejszą rolę odgrywała treść § 2 art. 808 Kc, zgodnie z którym w przypadku zawarcia umowy ubezpieczenia na cudzy rachunek obowiązek opłacania składki obciąża wyłącznie ubezpieczającego, nie zaś ubezpieczonego. Przepis ów ma charakter obligatoryjny (H. Ciepła, Komentarz do art. 808 Kc, [w:] J. Gudowski – red., T. Bielska-Sobkowicz, G. Bieniek, H. Ciepła, P. Drapała, J. Gudowski, M. Sychowicz, R. Trzaskowski, T. Wiśniewski, C. Żuławska, Kodeks cywilny. Komentarz. Księga trzecia. Zobowiązania, Lex Omega dla Sądów 2015 on-line, http://lex.online.wolterskluwer.pl/WKPLOnline, dostęp: styczeń 2016; tak również Sąd Okręgowy w Gdańsku w wyroku z 21 lipca 2011 r., III Ca 519/11, Lex nr 1714473; odmiennie: Sąd Najwyższy w wyroku z 12 września 2013 r., IV CSK 91/13, Lex nr 1413591).\nW niniejszej sprawie najistotniejsze znaczenie miało zatem ustalenie, czy pozwany był stroną umowy ubezpieczenia, z której powód wywodził swoje roszczenie, a występując w niej jako ubezpieczający czy był zobowiązany do zapłaty składki na rzecz powoda. Brzmienie i normatywna treść polisy nie pozostawiały żadnych wątpliwości, że obowiązek zapłaty składki spoczywał na ubezpieczającym (nie rozstrzygając w tym miejscu, kto nim był), nie zaś na ubezpieczonym – zgodnie z regułą wyrażoną w cytowanym art. 808 § 2 Kc. Gdyby nawet przyjąć, że przepis ów nie sprzeciwia się przeniesieniu ciężaru opłacania składki na ubezpieczonego, niebędącego stroną umowy ubezpieczenia (jak stwierdził Sąd Najwyższy w ww. wyroku z 12 września 2013 r.), to materiał dowodowy zgromadzony w niniejszej sprawie nie potwierdzał, że w umowie strony tak właśnie postanowiły. Biorąc pod uwagę, że byłoby to wyraźne odstępstwo od reguł ustawowych, powinno mieć ono również wyraźne odzwierciedlenie w treści dokumentu ubezpieczenia, podczas gdy polisa przedstawiona przez powoda nie zawierała w tej mierze jakichkolwiek odmiennych uregulowań.\nNa podstawie analizy brzmienia i normatywnej treści wniosku o zawarcie umowy ubezpieczenia i polisy Sąd ustalił, że pozwany zawierał umowę we własnym imieniu i na rachunek osoby trzeciej (tj. wymienionego w polisie K. H.), występując w umowie jako ubezpieczający. Trzeba było dostrzec w pierwszej kolejności, że każdy z ww. dokumentów został sporządzony na formularzu, którego forma graficzna i treść wskazywały, iż był on zwyczajowo stosowany przez powoda w jego działalności ubezpieczeniowej. Każdy z tych dokumentów zawierał osobne rubryki przeznaczone na wpisanie danych ubezpieczającego i ubezpieczonego. Zarówno formularz wniosku, jak i polisy zawierał również rubryki przeznaczone na podpisy, w tym „podpis ubezpieczającego”. W ocenie Sądu już zatem sama tylko analiza formy graficznej i treści formularzy obydwu dokumentów wskazywała, że wyraźnie rozróżniają one istnienie dwóch podmiotów, których odmienny status prawny w stosunku ubezpieczenia wyraża choćby przytaczany art. 808 Kc, nadto że osobą, która składa wniosek i zawiera umowę jest tylko ubezpieczający, gdyż to jego podpisem (a nie ubezpieczonego) ma być opatrzony każdy z dokumentów.\nPo drugie, wykładnia literalna wniosku i polisy nie pozostawiała żadnych wątpliwości, że jako ubezpieczający był wpisany w obydwu dokumentach pozwany, a jako ubezpieczony – „K. Sklep (...)”. To wyraźne rozróżnienie nie powinno, zdaniem Sądu, budzić żadnych zastrzeżeń co do tego, że pozwany zawierał umowę we własnym imieniu – jako ubezpieczający, ale na rachunek innej osoby – K. H. jako ubezpieczonego. Gdyby pozwany miał być tylko przedstawicielem ubezpieczonego, jak utrzymywała strona pozwana, to zbyteczne, a przede wszystkim błędne byłoby zgodne wpisanie pozwanego w obydwu dokumentach jako ubezpieczającego. Forma graficzna i treść wniosku i polisy są w tej mierze nader jasne i czytelne, przez co nie powinny sprawiać żadnych trudności we właściwym odczytaniu i zrozumieniu treści obydwu dokumentów. W konsekwencji należało przyjąć, że dla osób uczestniczących w zawieraniu umowy, tj. dla przedstawiciela powoda i dla pozwanego, było oczywiste, iż pozwany zawiera tę umowę we własnym imieniu – jak ubezpieczający, ale na rachunek innej osoby. O takim właśnie zrozumieniu przez powoda powstałego stosunku prawnego świadczy choćby to, że to do pozwanego powód kierował wezwanie do zapłaty składki i przeciwko pozwanemu wystąpił z powództwem o zapłatę.\nDo przyjęcia odmiennego stanowiska, popieranego przez stronę pozwaną, nie wystarczał sam fakt, że podpisy pozwanego we wniosku i polisie poprzedzała adnotacja „z up.” i były one opatrzone pieczęcią „ Sklep (...) […]”. Miało to jakoby wskazywać, że uczestnicząc w zawarciu umowy pozwany nie działał we własnym imieniu, ale tylko „z upoważnienia” K. H. i w jego imieniu. Jednakże jak wskazano wyżej, literalne brzmienie i normatywna treść wniosku i polisy bardzo wyraźne rozróżniały w nawiązywanym stosunku prawnym istnienie dwóch podmiotów (oprócz ubezpieczyciela): ubezpieczającego i ubezpieczonego, a rolę każdego z nich przypisywały innej, wyraźnie oznaczonej osobie, tj. odpowiednio: pozwanemu i K. H.. Wobec tego dokonanie przez pozwanego adnotacji „z up.” obok podpisu i umieszczenie pieczęci z firmą (...) nie wystarczało do stwierdzenia, że pozwany działał wyłącznie jako przedstawiciel innej osoby, nie zaś jako zawierający umowę we własnym imieniu ubezpieczający. Zgromadzony materiał dowodowy nie zawierał żadnych dowodów na to, że podpisując umowę pozwany zamanifestował ubezpieczycielowi, że jest tylko przedstawicielem innej osoby i nie uczestniczy w zawarciu umowy jako ubezpieczający. Ciężar dowodu spoczywał w tym zakresie na pozwanym, gdyż to on zarzucał, że nie zawierał umowy we własnym imieniu i z tego twierdzenia wywodził korzystne dla siebie skutki prawne (art. 6 Kc i art. 232 zd. pierwsze Kpc). Pozwany nie przedstawił jednak na poparcie swojego stanowiska żadnego dowodu, co czyniło je gołosłownym i niezasadnym.\nPodsumowując, pozwany zawarł umowę we własnym imieniu jako ubezpieczający, ale na rachunek K. H. jako ubezpieczonego. Na podstawie art. 808 § 2 Kc pozwany był zatem zobowiązany do zapłaty składki. Jej wysokość była bezsporna, tak samo jak i termin jej zapłaty oraz że pozwany nie zapłacił jej w terminie. Sporu nie budziła ponadto wysokość skapitalizowanych odsetek za opóźnienie. W rezultacie powództwo zasługiwało na uwzględnienie w całości, o czym Sąd orzekł na podstawie art. 805 § 1 Kc i art. 808 § 2 Kc jak w punkcie I sentencji.\nO odsetkach ustawowych za opóźnienie Sąd orzekł na podstawie art. 481 § 1 i 2 Kc. Aktualne brzmienie tych przepisów zostało określone ustawą z 9 października 2015 r. o zmianie ustawy o terminach zapłaty w transakcjach handlowych, ustawy - Kodeks cywilny oraz niektórych innych ustaw (Dz. U. poz. 1830), która w swojej zasadniczej części weszła w życie 1 stycznia 2016 r. (czyli przed zamknięciem rozprawy w niniejszej sprawie). Zgodnie z art. 56 ustawy nowelizującej do odsetek należnych za okres kończący się przed dniem wejścia w życie ustawy stosuje się przepisy dotychczasowe. A contrario oznaczało to, że od dnia wejście w życie ustawy z 8 października 2015 r. należy stosować przepisy Kc w zmienionym brzmieniu, m.in. wprowadzającym do Kodeksu dwojaki rodzaj odsetek ustawowych, różniących się wysokością, tzn. tzw. odsetki kapitałowe, o których mowa w art. 359 § 2 Kc i odsetki za opóźnienie, o których mowa w art. 481 § 2 Kc. W związku z tym, że w pozwie powód dochodził odsetek ustawowych za okres przed wejściem w życie ustawy z 8 października 2015 r., tj. od 12 lutego 2015 r., do dnia zapłaty, niewystarczające i błędne byłoby użycie w wyroku zasądzającym odsetki samej tylko dotychczasowej formuły w brzmieniu: „wraz z odsetkami ustawowymi od […] do dnia zapłaty […]”. Nie byłoby bowiem jasne, jakie rodzaju odsetki mają zastosowanie od 1 stycznia 2016 r.: czy kapitałowe czy za opóźnienie. Konieczne stało się zatem wyraźne zastrzeżenie w wyroku, że za okres od 1 stycznia 2016 r. powodowi przysługują odsetki ustawowe w wysokości odsetek ustawowych za opóźnienie.\nW punkcie II wyroku Sąd orzekł o kosztach procesu – na podstawie art. 98 § 1 i 3 Kpc w zw. z art. 99 Kpc i art. 109 § 2 Kpc (w brzmieniu obowiązującym w dacie wszczęcia postępowania) – w ten sposób, że zasądził od przegrywającego sprawę pozwanego na rzecz wygrywającego powoda kwotę 30 zł tytułem zwrotu kosztów sądowych i kwotę 180,38 zł tytułem zwrotu kosztów zastępstwa procesowego. Na zasądzone koszty sądowe składała się opłata od pozwu, a na koszty zastępstwa procesowego: opłata za czynności radcy prawnego będącego pełnomocnikiem powoda w wysokości 180 zł (zgodnie z § 6 pkt 1 rozporządzenia Ministra Sprawiedliwości z 28 września 2002 r. w sprawie opłat za czynności radców prawnych oraz ponoszenia przez Skarb Państwa kosztów pomocy prawnej udzielonej przez radcę prawnego ustanowionego z urzędu (t.j.: Dz. U. z 2013 r. poz. 490) i zwrot kosztów uiszczenia drogą elektroniczną opłaty od pozwu w elektronicznym postępowaniu upominawczym (0,38 zł).\nDodano: 2 lutego 2016 , Opublikował(a): Danuta Nowak


› policja miesiąc temu 13.03.2021\nArtykuł: Pasłęk: Cofając uszkodził latarnię. Sprawca został ustalony\nSprawca uszkodzenia lampy oświetleniowej przy ul. Dąbrowskiego przy domu pogrzebowym w Pasłęku, został ustalony.\nKomisariat Policji w Pasłęku prowadzi czynności wyjaśniające w sprawie uszkodzenia lampy oświetleniowej przy ul. Dąbrowskiego przy domu pogrzebowym w Pasłęku. Uszkodzenie miało miejsce około 19.30, dnia 8 marca.\nSprawcą była osoba poruszająca się ciemnym audi a6 kombi, która to cofając uderzyła w latarnię. Osoby, które rozpoznają auto lub wiedzą do kogo należy proszone są o kontakt z policjantem pod nr tel.: 47 73 419 00 lub kontakt mailowy: policja@elblag.ol.policja.gov.pl