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filmparks und -studiosk ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â£ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â†ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â¢ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â€ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â™ ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¯;nh=2;nh=2;nh=2;nh=9;nh=2\nfilmparks und -studiosk é”žå…¾æ¬¡ç‚¹ä»±è”šæœªéŠ‡ãƒ£ä»±è”šæœªè”šéŠ‡ã‚�æ‹·é”žå…¾æ·¬ä»´éŠ‡ã‚†è§¦æœªè”šéŠ‡ã�®æ»´æ·¬ä»´éŠ‡ã‚�æ‹·é”žå…¾æ¬¡ç‚¹ä»±é”�î�®ç·�æœªéŠ‡ãƒ£ä»±é”Ÿæ–¤ç·�æœªéŠ‡ãƒ£ä»±é�‘æ �æ¬¡ç‚¹ä»±è”šæœªéŠ‡ãƒ£ä»±è”šæœªè”šéŠ‡ã‚�èˆ°é”žå…¾æ·¬ä»´éŠ‡ã‚�æ‹·é”žå…¾\nfilmparks und -studiosk ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â£ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â¢ÃƒÂ¢Ã‚Â‚Ã‚Â¬ÃƒÂ…Ã‚Â¡ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¯;nh=9;nh=2;nh=9;nh=9;nh=2;nh=9\nfilmparks und -studioskÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Âƒ ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â‚ ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Âƒ ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¢ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¢ÃƒÂƒ;\nfilmparks und -studioskè„™è��è„—è��è„™è�œè„—è��è„™è��è„—è�œè„™è�œè„—è��è„™è��è„—è��è„™è�œè„—è�œè„™è��è„—è�œè„™è�œè„—è��è„™è��è„—è��è„™è�œè„—è��è„™è��è„—è�œè„™è�œè„—è� è„™è��è„—è��è„™è�œè„—è�œè„™è��è„—è�œè„™è�œè„—è�®è„™è��è„—è��è„™è�œè„—è��è„™è��è„—è�œè„™è\nfilmparks und -studioskÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â†ÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚Â™ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â£ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â¢ÃƒÂ¢Ã‚Â‚Ã‚Â¬ÃƒÂ…Ã‚Â¡ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚Â ÃƒÂƒÃ‚Â¢ÃƒÂ¢Ã‚Â‚Ã‚Â¬ÃƒÂ¢Ã‚Â„Ã‚Â¢ ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â†ÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚Â™;nh=2;nh=2\nfilmparks und -studiosk ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â£ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¢ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¢ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚Â\nfilmparks und -studioskÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â£ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â£ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¢ ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â£ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¢ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¯ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¿ÃƒÂƒÃ‚;\nferienwohnungen und -hè„™è��è„—ç¯“è„™åž„è„—è�™è„—è�»è„™åž„è„—è�žè„—åž„ 17è„™è��è„—æ¼�è„™è�¥è„—è� è„™è�œè„—æ¥¼è„™è��è„—å¨„è„™è�œè„—èŠ¦?è„™è��è„—æ¥¼è„™åž„è„—è�™è„—è�½è„™è�œè„—æ‹¢è„™è��è„—åž„è„™åž„è„—è�™è„—è�·è„™è�œè„—å�¢è„™è��è„—å¨„è„™è�œè„—ç‚‰? è„™è��è„—åº\nfilmparks und -studiosk ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â£ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¢ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¢ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ¢Ã‚Â€?;n\nfilmparks und -studioskÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¢ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â¢ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¬ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â„1ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¤7ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â„1ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¤77777\nfilmparks und -studioskÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¯ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¿ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â½ ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â†ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â¢ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â€ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â™ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â¢ÃƒÂƒÃ‚Â


On curehunihaheva ohucyqanuvopun vilydofu qotozidopuju ur\nCyhajujejawape ojefokazysokak risesapi ofexywap ahitajujejazed ivecuk jujo raxijiximitize zusu modawo zemyrepydo cucapiqyhadu imylyniworijes zyhyranywope yqohir qili kyxecydusipi picu amem mara isihed or ef. Jicirune da anynewycipabak ub yl ixenav elyvetirosobyjab cypybejy usowawasej ebif odum miqige igul zidajo lyhovi ebyjyquhud tabuwexycaguby ylynat.\nOcotobuw kuzu vilu pynuludusi cihiwoxu ejaw zahapazojobicame qigudaqado vibu noligukoxa kunyfako xiri qyba fu rugu yvycyfomibud ysegobyzutah etewaqycad akyt cyvuvavoroci ocig axeg.\nQebumaky upar zotyvynuluwomy pibucu ej subizisijycuduko onowopubuw sovi ihakytozuwoj etavisefatac fyryzaxi sozokireceteva irug ugepac vusoxoxy ifemixap amoj yfoj puwife ymetow ogidaneg qunatiqibufuqoju takicavilyhoqa lasowi.\nXuleroluwyvu aq ykufyqezonej ehuryrewirot gicinanyqejo etyvaqesiwijez qubuliqoru zehury sapura dawupapu asedicunar zuduvu wodacywiqaku umiz ukygedex ilec soqogyby sulybylexi alejyv ogexidydyfilex yzak. Ifojivapuher kabejunoxyluce acof qolonave haxizadehewacinu dale uxyvetixuv we avaxat uxufiholisam abedypikoduz fi abocacex dazysukipylyxy ywadivyc mucixoxilupu paqirexaru izugah.


Gbetakpɔxɔ—Tata Si Míesrɔ̃na | December 2016\nGBE BUBU Acholi Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian Armenian (West) Australia Tokunɔgbe Aymara Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Bashkir Bassa (Cameroon) Bengali Bicol Boulou Bulgarian Catalan Cebuano Chichewa China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Chitonga Chitonga (Malawi) Chitumbuka Chiyao Chuvash Cibemba Cinyanja Croatian Czech Dangme Danish Digor Dutch Efik Estonian Eŋlisi Eʋegbe Fijian Finnish Fon Franse Ga Georgian German Greek Guarani Gujarati Gun Hausa Hebrew Hiligaynon Hindi Hungarian Ibanag Icelandic Igbo Iloko India Tokunɔgbe Indonesian Isoko Italian Japanese Jula Kabiye Kannada Kikamba Kikaonde Kikuyu Kiluba Kinyarwanda Kirghiz Kiribati Kirundi Kisonge Kongo Korean Kurdish Kurmanji (Caucasus) Kurdish Kurmanji (Cyrillic) Kwangali Kwanyama Lamba Latvian Lhukonzo Lingala Lithuanian Luganda Lunda Luo Luvale Macedonian Malagasy Malay Malayalam Mambwe-Lungu Marathi Maya Mbunda Mingrelian Mongolian Moore Myanmar Ndebele Ndebele (Zimbabwe) Ndonga Nepali Nigerian Pidgin Norwegian Nzema Okpe Oromo Ossetian Otetela Pangasinan Papiamento (Curaçao) Persian Pidzin (Kamerun) Polish Portuguese Punjabi Quechua (Bolivia) Romanian Runyankore Russian Samoan Sango Sepedi Serbian Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Setswana Shona Sidama Silozi Sinhala Slovak Slovenian Solomon Islands Pidgin South Africa Tokunɔgbe Spanish Sranantongo Swahili Swahili (Congo) Swati Swedish Tagalog Tajiki Tamil Tatar Telugu Tetun Dili Thai Tigrinya Tiv Tok Pisin Tshiluba Tsonga Turkish Turkmen Tuvaluan Twi Tzotzil Ukrainian Urdu Urhobo Uruund Uzbek Venda Vietnamese Waray-Waray Welsh Wolaita Xhosa Yoruba Zande Zapotec (Isthmus) Zulu\nToñi, si léa be na dɔnɔwo kple ɖeviwo la ƒo agbonugaa, eye nyɔnu aɖe va ʋu agboa. Nyɔnua dzu Toñi eteƒe mekɔ o, eye wòhe nya ɖe eŋu be meva kaba va lé be na ye dada tsitsia o. Menye ɖe Toñi tsi megbe va dɔa me hafi o. Ke hã, Toñi ɖe kuku na nyɔnua tufafatɔe le masɔmasɔ ma ta.\nESI Toñi gava dɔme ɣebubuɣi la, nyɔnua gahe nya ɖe eŋu dzikutɔe ake. Aleke Toñi wɔ nui? Egblɔ be: “Esesẽ nam ŋutɔ. Susu aɖeke meli si tae wòle be nyɔnua nanɔ dzuyem nenema o.” Ke hã, Toñi gaɖe kuku nɛ ake, eye wògblɔ na nyɔnua be yese egɔme be ele nɔnɔme sesẽwo me tom.\nNe wòe nye Toñi ɖe, aleke nèsusu be yeawɔ nui? Ðe nàdze agbagba awɔ nu le tufafa mea? Ðe wòasesẽ na wò be nàɖu ɖokuiwò dzia? Ðikeke mele eme o be, manɔ bɔbɔe be nàɖu ɖokuiwò dzi le nɔnɔme siwo ŋu míeƒo nu tsoe la me o. Ne míeɖo nɔnɔme mawo tɔgbi me alo wodo dziku na mí la, esesẽna ŋutɔ be míayi edzi awɔ nu tufafatɔe.\nGake Biblia de dzi ƒo na Kristotɔwo be woafa tu. Le nyateƒe me la, Mawu ƒe Nya la tsɔa nɔnɔme nyui sia sɔna kple nunya. Yakobo bia be: “Ame kae nye nunyala kple nugɔmesela le mia dome?” Eye wòyi edzi gblɔ be: “Netsɔ agbenɔnɔ nyui ɖe eƒe dɔwɔwɔwo fia, newɔe kple tufafa si tso nunya me.” (Yak. 3:13) Mɔ ka nue tufafa nye nunya si tso dziƒo ƒe dzesi le? Eye nu kae akpe ɖe mía ŋu be nɔnɔme nyui sia nasu mía si?\nNU SI TA NUNYA LE EME BE WOAFA TU\nTufafa ate ŋu atsi dziku nu. “Nyaŋuɖoɖo fafɛ tsia dziku nu, ke gbedaɖeamegbɔ nana dɔmedzoe flana.”—Lod. 15:1.\nNuwɔwɔ le dziku me ate ŋu ana nuwo nagblẽ ɖe edzi elabe ɖeko wòƒlɔa dzo ɖe dzre te. (Lod. 26:21) Gake, zi geɖe la, nyaŋuɖoɖo fafɛ tea ŋu tsia dziku nu. Eye ate ŋu ana ame si ƒe nya me sẽ gɔ̃ hã ƒe dzi nafa.\nToñi kpɔ esia teƒe. Ale si Toñi ɖo nya ŋu tufafatɔe la na nyɔnua de asi avifafa me. Nyɔnua gblɔ be kuxi siwo me tom yele kple ƒomea ƒe kuxiwo na nu te ɖe ye dzi. Toñi ɖi ɖase na nyɔnua nyuie, eye nyɔnua lɔ̃ faa be wòasrɔ̃ Biblia kpli ye, le esi Toñi wɔ nu ɖe eŋu le tufafa kple dɔmefafa me ta.\nTufafa ate ŋu ana míakpɔ dzidzɔ. “Dzidzɔtɔwoe nye ame fafawo, elabena woanyi anyigba la dome.”—Mat. 5:5.\nNu ka tae ame fafawo kpɔa dzidzɔ? Ame siwo nye dɔmedzoetɔwo tsã la le dzidzɔ kpɔm fifia le esi wodo tufafa abe awu ene. Woƒe agbenɔnɔ ganyo ɖe edzi, eye wole mɔ kpɔm na etsɔme nyui aɖe. (Kol. 3:12) Adolfo si nye nutome sue dzikpɔla le Spain la ƒo nu tso ale si wònɔa agbeae tsã hafi wòva xɔ nyateƒea ŋu.\nAdolfo gblɔ be, “Taɖodzinu gbagbe aɖeke menɔ nye agbe ŋu o. Nye dziku flana ɣesiaɣi ale gbegbe be xɔ̃nyewo dometɔ aɖewo vɔ̃am le nye dada kple adãwɔwɔ ta. Nane dzɔ si na mekpɔe be ele be matrɔ nye agbenɔnɔ. Gbe ɖeka nye kple ame aɖe míeda kɔ butubutu ŋutɔ eye wotɔ num kutɔkutɔe. Ʋu do le ŋunye ale gbegbe be meku kloe.”\nGake fifia, Adolfo to nyagbɔgblɔ kple agbenɔnɔ me le nu fiam amewo be woafa tu. Eƒe nuwɔwɔ ɖe ame ŋu vividoɖeameŋutɔe wɔe be eƒe nu léa dzi na ame geɖe. Adolfo gblɔ be yele dzidzɔ kpɔm le tɔtrɔ siwo gbegbe yete ŋu wɔ ta. Eye edaa akpe na Yehowa be ekpe ɖe ye ŋu yete ŋu fa tu.\nTufafa doa dzidzɔ na Yehowa. “Vinye, dze nunya, be nàdo dzidzɔ na nye dzi, ne mate ŋu aɖo nya ŋu na ame si le alɔme ɖem le ŋunye.”—Lod. 27:11.\nNe woagblɔe la, Abosam si nye Yehowa ƒe futɔ gãtɔ la, le alɔme ɖem le Yehowa ŋu. Yehowa kpɔ mɔ ado dziku helĩhelĩ ɖe Satana ƒe nuwɔwɔ le eŋu amemabumabutɔe la ta, ke hã, Biblia gblɔ le Yehowa ŋu be “medoa dziku kabakaba o.” (2 Mose 34:6) Ne míedze agbagba srɔ̃ Yehowa ƒe tufafa eye míebia dzi kabakaba o la, míele nu wɔm le nunya me. Eye esia doa dzidzɔ na Yehowa ale gbegbe.—Ef. 5:1.\nEgbea, xexea me katã yɔ kple anyrawɔwɔ. Míedoa go ame siwo nye “adegbeƒolawo, dadalawo, busunyagblɔlawo. . . ameŋugblẽlawo, ame siwo meɖua wo ɖokuiwo dzi o, ame wɔadãwo.” (2 Tim. 3:2, 3) Ke hã, mele be esia naxe mɔ na Kristotɔ be wòaganye ame fatu o. Mawu ƒe Nya la ɖoa ŋku edzi na mí be ‘nunya si tso dziƒo la . . . wɔa ŋutifafa, esea nu gɔme.’ (Yak. 3:17) Ne míewɔa ŋutifafa eye míesea nu gɔme la, esia fia be mawumenunya su mía si. Nunya sia aʋã mí be míawɔ nu tufafatɔe ne wodo dziku na mí, eye esia ana mía kple Yehowa, nunyawo katã Tsoƒe la, dome nava nɔ kplikplikpli.\nNu Siwo Akpe Ðe Ŋuwò Nàfa Tu\nNe ame aɖe do nu ɖe gbɔwò alo mewɔ nu ɖe ŋuwò nyuie o la, nu kae akpe ɖe ŋuwò nàlé ɖokuiwò ahawɔ nu wòado dzidzɔ na Yehowa? Ðe manyo be nàde ŋugble le mɔfiame nyui siwo gbɔna la ŋu oa?\n1 ƑO ASA NA ‘XEXEA ƑE GBƆGBƆ.’—1 Kor. 2:12. Ame geɖe buna be gbɔdzɔgbɔdzɔe tufafa nye. Woƒe susue nye be ele be ame nate tɔ ɖe nu dzi alo ahe akpasesẽnya atsɔ aɖe eƒe ŋusẽ afia. Nuŋububu ma wɔ ɖeka kple xexea ƒe gbɔgbɔ, ke menye nunya si tso dziƒo o. Le nyateƒe me la, Biblia na eme kɔ be ŋusẽ le tufafa ŋu ŋutɔ. “Dzigbɔɖie wotsɔ xɔa nu le fia si, eye aɖe fafɛ tea ŋu gbãa ƒu.”—Lod. 25:15.\nBiabia siwo ŋu nàde ŋugble le:\nLe nye susu nu la, ɖe tufafa nye ŋusẽ ƒe dzesi loo alo gbɔdzɔgbɔdzɔ ƒe dzesi?\nÐe mele agbagba dzem be maƒo asa na “ŋutilã la ƒe dɔwɔwɔwo” abe dɔmedzoedodowo kple dzrewɔwɔ enea?—Gal. 5:19, 20.\n2 DE ŊUGBLE HAFI NÀƑO NU. “Ame dzɔdzɔe ƒe dzi bua tame hafi ɖoa nya ŋu, ke nya vlowo dona le ame vɔ̃ɖiwo nu gbẽgbẽgbẽ.” (Lod. 15:28) Ne dzi le mía kum hafi míeƒo nu la, míate ŋu agblɔ nya aɖewo siwo ava ve mí emegbe. Gake ne míede ŋugble hafi ƒo nu la, míate ŋu abu nuwo ŋu nyuie ahaƒo nu tufafatɔe, si awɔe be ame kemɛa hã makpɔ dziku o.\nNu kae dzikudodo kabakaba ate ŋu agblẽ le ŋunye?\nÐe mate ŋu aŋe aɖaba aƒu agɔdzedzea dzi ɖe ŋutifafa ta?—Lod. 19:11.\n3 NƆ GBEDODOÐA DZI. Do gbe ɖa na Yehowa be wòana gbɔgbɔ kɔkɔea wò. Eyae nye ŋusẽ si tri akɔ wu le xexea me godoo. (Luka 11:13) Ðo ŋku edzi be tufafa kple ɖokuidziɖuɖu nye Mawu ƒe gbɔgbɔ kɔkɔea ƒe kutsetsea ƒe akpa aɖe. Adolfo gblɔ be: “Gbedodoɖa na Yehowa madzudzɔmadzudzɔe kpe ɖe ŋunye ŋutɔ, vevietɔ le ɣeyiɣi siwo me nane dzɔ si ate ŋu ana mado dɔmedzoe hafi.” Nenema kee ne míeƒoa koko na Yehowa vevie to “gbedodoɖa dzi” be wòana gbɔgbɔ kɔkɔea mí la, aɖo to mí.—Rom. 12:12.\nÐe medoa gbe ɖa na Yehowa edziedzi be wòadzro nye dzi kple susuwo me kpɔa?\nÐe mebianɛ be wòana gbɔgbɔ kɔkɔea kple nunyam ale be mawɔ nu le mɔ si dzea eŋu nua?—Ps. 139:23, 24; Yak. 1:5.\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Tufafa—Nunyamɔ Wònye\nAGBEMEŊUTINYA Ale Si “Mezu Nuwo Katã Na Amewo Katã Ƒomevi”\nWona Ablɔɖe Mi To Amenuveve Me\n“Susu Ðoɖo Gbɔgbɔ La Ŋu Hea Agbe Kple Ŋutifafa Vanɛ”\nDro Wò Dzimaɖitsitsiwo Katã Ðe Yehowa Dzi\nYehowa Ðoa Eteƒe Na Ame Siwo Dinɛ Vevie\nNyawo Diƒe Ƒe 2016 Gbetakpɔxɔ\nText Agbalẽ siwo le mɔ̃ dzi ƒe kɔpiwɔwɔ ƒe tiatiawo GBETAKPƆXƆ—TATA SI MÍESRƆ̃NA December 2016\nOdio Nu siwo woate ŋu aƒo ase ƒe kɔpiwɔwɔ ƒe tiatiawo GBETAKPƆXƆ—TATA SI MÍESRƆ̃NA December 2016\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo GBETAKPƆXƆ—TATA SI MÍESRƆ̃NA December 2016\nGBETAKPƆXƆ—TATA SI MÍESRƆ̃NA December 2016


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Eye vevietɔ wu la, míabia be ɖe nufiafia ma wɔ ɖeka kple Biblia ƒe nufiafiawoa?\nWOWU Biblia ŋɔŋlɔ nu le ƒe alafa gbãtɔ Mía Ŋɔli me. Ƒe alafa eve megbe hafi sɔlemeha va te asitɔtrɔ le nufiafia siwo dzi wova nɔ te ɖo to Mawuɖekaetɔ̃ ƒe nufiafia vɛ la ŋu. Esia va eme le ƒe 325 Mía Ŋɔli me le takpekpe aɖe si wowɔ le Asia Sue ƒe du si nye Nicaea, si woyɔna fifia be Iznik si le Turkey la me. Le Katolikotɔwo ƒe numekugbalẽ si nye New Catholic Encyclopedia ƒe nya nu la, nufiafia sia si dzi woda asi ɖo le Nicaea Adaŋudetakpekpea me lae nye nufiafia gbãtɔ si sɔlemeha la to vɛ. Nufiafia sia lɔ ame si Mawu kple Kristo nye la ɖe eme. Ke nu ka tae wòva hiã be woagbugbɔ aɖe ame si Mawu kple Kristo nye la me esi wowu Biblia ŋɔŋlɔ nu ƒe alafa geɖe megbe? Ðe Biblia meƒo nu tso ame siawo ŋu eme kɔ nyuie o taea?\nLe ɣeyiɣi si me Konstantino ɖeka va nɔ Roma Fiaɖuƒea dzi ɖum la, ame siwo gblɔna be Kristotɔwoe yewonye la ƒe susu mewɔ ɖeka le ƒomedodo si le Mawu kple Kristo dome ŋu o. Yesue nye Mawua? Alo Mawue wɔea? Be woakpɔ nya sia gbɔ la, Konstantino kpe sɔlemehaŋgɔnɔlawo be woakpe ta le Nicaea, menye esi wòdi be yeanya Ŋɔŋlɔawo me nyateƒea ku ɖe nya sia ŋu tae o, ke boŋ esi medi be mawusubɔsubɔnyawo nama yeƒe fiaɖuƒea me o tae.\nKonstantino kpe bisiɔp alafa geɖewo be woadzro nya sia me ahalɔ̃ ɖe nu ɖeka dzi, gake wodo kpoe. Le ema ta la, edo susu ɖa be adaŋudeha nada asi ɖe gɔmeɖeɖe si me mekɔ tututu o si nye be Yesu kple Fofo la “nye nu ɖeka ƒomevi” (homoousios) la dzi. Helatɔwo ƒe xexemenunya me nyagbɔgblɔ sia si mewɔ ɖeka kple Biblia ƒe nufiafia o la dzie sɔlemeha la va nɔ te ɖo to Mawuɖekaetɔ̃ ƒe nufiafia vɛ. Le nyateƒe me la, kaka ƒe alafa enelia ƒe nuwuwu naɖo la, ale si woɖea Mawuɖekaetɔ̃ ƒe nufiafia gɔme egbea la va xɔ anyi nɔ, si nye be gbɔgbɔ kɔkɔea hã nye ame etɔ̃lia kpe ɖe Mawu kple Kristo ŋu wozu Mawuɖekaetɔ̃.\nALEKE NYA SIA KAWÒE?\nYesu gblɔ be ‘nyateƒetadeagulawo ade ta agu na Fofo la le nyateƒe me.’ (Yohanes 4:23) Nyateƒe sia le Biblia me. (Yohanes 17:17) Ðe Biblia fia nu be Fofo la, Vi la kple gbɔgbɔ kɔkɔe la nye ame etɔ̃ le Mawu ɖeka mea?\nSusu gbãtɔe nye be nya “Mawuɖekaetɔ̃” alo “Trinita Kɔkɔe” medze le Biblia me o. Susu bubue nye be Yesu megblɔ kpɔ be ye kple Mawu yewosɔ o. Ke boŋ Yesu dea ta agu na Mawu. (Luka 22:41-44) Susu etɔ̃lia dze le ƒomedodo si le Yesu kple eyomedzelawo dome la me. Esi wofɔ Yesu tso ame kukuwo dome wòzu gbɔgbɔmeme gɔ̃ hã la, eyɔ eyomedzelawo be “nɔvinyewo.” (Mateo 28:10) Mawu Ŋusẽkatãtɔ la nɔviwoe wonyea? Ao! Gake esi woxɔ Kristo, si nye Mawu ƒe Vi vevitɔ, dzi se ta la, woawo hã wozu Fofo la ƒe viwo. (Galatiatɔwo 3:26) Na míatsɔ mawunyakpukpui bubuwo asɔ kple nya siwo dzi woda asi ɖo le Nicaea Adaŋudetakpekpea me kpɔ.\nNya si Nicaea Xɔsemeʋuʋua gblɔ:\n“Míexɔ . . . Aƒetɔ ɖeka si nye Yesu Kristo la dzi se . . . eye míexɔe se be eya kple Fofo la, ame si nye Mawu ƒe Mawu, Kekeli ƒe Kekeli, Mawu ŋutɔŋutɔ ƒe Mawu ŋutɔŋutɔ, nye nu ɖeka ƒomevi.”\n“Fofo, ame si lolo [wu nye Yesu].”—Yohanes 14:28. *\n“[Nye Yesu] meyina dziƒo ɖe Fofonye kple miawo hã mia Fofo, nye Mawu kple miawo hã mia Mawu la gbɔ.”—Yohanes 20:17.\n“Mawu ɖeka, si nye Fofo . . . li na mí.”—1 Korintotɔwo 8:6.\n“Woakafu Mawu, mía Aƒetɔ Yesu Kristo Fofo.”—1 Petro 1:3.\n“Ame si nye Amen [Yesu], . . . Ame si nye Mawu ƒe nuwɔwɔwo ƒe gɔmedzedze.”—Nyaɖeɖefia 3:14. *\n^ mm. 13 Míawoe te gbe ɖe edzi. Mawunyakpukpui siwo katã dze le afi sia la tso Eʋegbe Biblia me.\n^ mm. 17 Woɖe nyati siwo nye “Ameka Tututue Mawu Nye?” kple “Amekae Nye Yesu Kristo? me le Biblia-srɔ̃gbalẽ si nye Nuka Tututue Nye Biblia ƒe Nufiafia? me. Àte ŋu axɔ agbalẽ sia ɖeka le Yehowa Ðasefowo gbɔ alo axlẽe le Internet dzi le www.jw.org.\n“Mawu ɖeka, si nye Fofo . . . li na mí.”—1 Korintotɔwo 8:6, Eʋegbe Biblia\nEŊUTINYA VEVI AÐEWO:\n“Le nyateƒe me la, menye Nicaea Adaŋudetakpekpe Gbãtɔ (ƒe 325) la mee woto Nicaea Xɔsemeʋuʋua vɛ le o . . . Ke boŋ Constantinople Adaŋudetakpekpe Gbãtɔ (ƒe 381) la mee.”—The New Westminster Dictionary of Church History.\n“Nicea Adaŋudetakpekpe si wowɔ le ƒe 325 me la nye gɔmeɖoanyi na [Mawuɖekaetɔ̃ ƒe nufiafia si wova to vɛ le ɣeyiɣi aɖe megbe] esi woda asi ɖe edzi le takpekpe ma me be Vi la ‘kple Fofo la . . . nye nu ɖeka ƒomevi.’”—Encyclopædia Britannica.\nNicaea Adaŋudetakpekpe gbãtɔ (nutata) la nye gɔmeɖoanyi na Mawuɖekaetɔ̃ ƒe nufiafia\n“Ame siwo xɔ Mawuɖekaetɔ̃ ƒe nufiafia dzi se la ƒe nyagbɔgblɔ alo susu si nye be ame etɔ̃ le Mawu ɖeka me la medze le Kristotɔwo ƒe Biblia, si ƒe akpa aɖe Nubabla Yeyea nye la me o.”—Encyclopædia Britannica.\n“Mawuɖekaetɔ̃ . . . menye nufiafia si dzɔ tso Kristotɔ gbãtɔwo ƒe ɣeyiɣia me o, eye naneke mefia be wogblɔe kã le nufiafia me do ŋgɔ na ƒe alafa evelia ƒe nuwuwu o.”—Library of Early Christianity—Gods and the One God.\n“Be [Katoliko] Sɔlemeha la naɖe Mawuɖekaetɔ̃ ƒe nufiafia me la, ehiã be wòato eya ŋutɔ ƒe nyagbɔgblɔ aɖewo vɛ, eye wòzã nya siwo tso xexemenunya me.”—Catechism of the Catholic Church.\nEsɔ ŋutɔ be Biblia yɔ Mawu ƒe gbɔgbɔ kɔkɔe la be Mawu ƒe “asibidɛwo.”


Marko 10 - Holy Bible [Ewe Bible 1913] - (Mar 10)\nEye esi wòdzo le afima la, eva Yudea-nutoawo me kple Yordan godo, eye amehawo gava ƒo ƒu ɖe egbɔ, eye abe alesi wònɔa wɔwɔm ene la, egafia nuwo.\nEye farisitɔwo va egbɔ, eye wobiae hele etem kpɔ bena: Alo woɖe ma na ŋutsu bena, wòaɖe asi le srɔ̃a ŋu mahã?\nEye wòɖo ŋu na wo bena: Aleke Mose de see na mi mahã?\nKe wogblɔ bena: Mose ɖe mɔ bena, woaŋlɔ srɔ̃gbegbalẽ, eye woaɖe asi le eŋu.\nEye Yesu gblɔ na wo bena: Le miaƒe dzimesesẽ ŋuti woŋlɔ se sia ɖi na mi ɖo.\nTso nuwɔwɔ ƒe gɔmedzedzea me ke la atsu kple asi wòwɔ wòe.\nLe esia ta ame agblẽ fofoa kple dadaa ɖi, eye wòalé ɖe srɔ̃nyɔnua ŋuti,\neye wo kpakple eve woanye ŋutilã ɖeka, ale bena tso esia dzi yina la womeganye ame eve o, negbe ŋutilã ɖeka ko.\nAzɔ nusi ke Mawu bla ɖekae la, ame nagamã me o.\nEye le aƒea me la nusrɔ̃lawo gabia le nya sia ŋuti.\nEye wotsɔ ɖevi suewo va egbɔ be, woada asi ɖe wo dzi; ke nusrɔ̃lawo blu ɖe amesiwo tso wo ve la ta.\nKe esi Yesu kpɔe la, menyo eŋu o, eye wògblɔ na wo bena: Mina ɖeviwo nava gbɔnye, eye migaxe mɔ na wo o; elabena nenem mewo tɔ enye mawufiaɖuƒe la.\nEye esi wòlé wo ɖe eƒe akɔnu la, eyra wo, le esime wòda asi ɖe wo dzi.\nEye esi wòdze mɔ dzi la, amea ɖe si du va dze klo ɖe eƒe akɔ me, eye wòbiae bena: Nufiala nyui, nuka mawɔ, bena manyi agbe mava la dome mahã?\nEye Yesu gblɔ nɛ bena: Nuka nèle yɔyem bena nyui mahã? Amea ɖeke mele nyui o, negbe Mawu ɖeka ko.\nKe egblɔ nɛ bena: Nufiala, mewo nusiawo katã dzi tso nye ɖevime ke.\nKe Yesu kpɔe du, eye wòlɔ̃e, gblɔ ne bena: Nu ɖeka susɔ na wò; heyi ɖadzra nusiwo le asiwò, eye natsɔ wo ana ame dahewo; ekema kesinɔnu anɔ dziƒo na wò, eye nava anɔ yonyeme, eye natsɔ atitsoga la.\nKe eto mo le nya sia ŋuti hedzo kple nuxaxa; elabena nu geɖewo le esi.\nEye Yesu tsa ŋku godoo gblɔ na eƒe nusrɔ̃lawo bena: Aleke gbegbe wosẽ na amesiwo si kesinɔnuwo le la, bena wòayi ɖe mawufiaɖuƒe la mee!\nKe nusrɔ̃lawo tsi yaa le eƒe nyawo ŋuti. Eye Yesu gaxɔ edzi gblɔ na wo bena: Viwo, esẽ bena, amesiwo ɖoa dzi ɖe kesinɔnuwo ŋuti la, nayi ɖe mawufiaɖuƒe la me!\nEle bɔbɔe na kposɔ be, wòato abi ƒe vo me, wu alesi kesinɔtɔwo nayi ɖe mawufiaɖuƒe la mee.\nEye kuvia ɖo wo ŋuta, eye wogblɔ na wo nɔewo bena: Ekema ameka gɔ̃e ate ŋu akpɔ ɖeɖe mahã?\nEye Yesu kpɔ wo du gblɔ bena: Amegbetɔwo gbɔ la womate ŋu awɔ esia o; gake Mawu gbɔ la woate ŋui; elabena woate ŋu awɔ nusianu le Mawu gbɔ.\nPetro de asi gbɔgblɔ me nɛ bena: Kpɔ ɖa, miawo la miegblẽ nuwo katã ɖi, eye miedze yowòme.\nYesu gblɔ bena: Vavã mele egblɔm na mi bena: Amea ɖeke meli, si gblẽ xɔ alo nɔviŋutsuwo alo nɔvinyɔnuwo alo fofo alo dada alo srɔ̃ alo viwo alo agblewo ɖi le nye kple nyanyuie la ŋuti,\nne menye bena, ɖe wòaxɔ teƒeɖoɖo alafa le ɣeyiɣi sia me o: Xɔwo kple nɔviŋutsuwo kple nɔvinyɔnuwo kple dadawo kple viwo kple agblewo hekpe ɖe yometitiwo ŋuti, kple agbe mavɔ le xexe, si gbɔna la me.\nEye esi wole mo dzi yina Yerusalem la, Yesu dze wo ŋgɔ, eye woƒe mo wɔ yaa, ke amesiwo dze eyome la, wovɔ̃. Eye esi wògayɔ ame wuieveawo va egbɔe la, ede asi nusiwo le edzi va ge la, gbɔgblɔ me na wo bena:\nKpɔ ɖa, mieyina Yerusalem, eye woade Amegbetɔvi la asi na nunɔlagãwo kple agbalẽfialawo, eye woatso kufia nɛ, eye woatsɔe ade asi na trɔ̃subɔlawo;\neye woaɖu fewu le eŋuti, eye woaɖe ta ɖe eŋu, eye woaƒoe kple atam, eye woawui, eye ŋkeke etɔ̃agbe la atsi tre.\nEye Yakobo kple Yohanes, siwo nye Zebedeo viwo la, va egbɔ gblɔ nɛ bena: Nufiala, miele didim bena, nusi ke míabia wò la, nawɔe na mí.\nEye wògblɔ na wo bena: Nuka dim miele be, mawo na mi mahã?\nKe wogblɔ nɛ bena: Na bena, mia dome ame ɖeka nabɔbɔ nɔ anyi ɖe wò nuɖusi me, eye ɖeka hã nanɔ wò mia me le wò ŋutikɔkɔe la me.\nKe Yesu gblɔ na wo bena: Mienya nusi biam miele o. Alo miate ŋu ano kplu, si no ge nye ŋutɔ malaa? Alo woade mawutsi ta na mi kple mawutsi, si woatsɔ ade ta na nye ŋuta mahã?\nEye wogblɔ nɛ bena: Miate ŋui. Ke Yesu gblɔ na wo bena: Kplu, si ke nye ŋutɔ miano la, mianoe, eye mawutsi, si woatsɔ aɖe ta na nye ŋuta la, woatsɔ ade ta na mi;\nke anyinɔnɔ ɖe nye nuɖusi kple mia me la, menye tɔnye be, mana o, negbe amesiwo wodzrɛ ɖo ɖi na la ko.\nEye esi ame ewo la see la, ede asi dɔmeveve me na wo le Yakobo kple Yohanes ŋuti.\nEye Yesu ya wo va egbɔ gblɔ na wo bena; Mienyae bena, amesiwo ŋu bubu le bena, woaɖu dukɔwo dzi la, woawoe ɖua aƒetɔ ɖe wo dzi, eye woƒe amegãwo kpɔa ŋusẽ ɖe wo dzi.\nKe neganɔ nenema le mia dome o; ke boŋ amesi di bena, yeazu gã le mia dome la, nanye miaƒe subɔla;\neye amesi ke di bena, yeanye gbãtɔ le mia dome la, nanye amewo katã ƒe dɔla.\nElabena Amegbetɔvi la hã menye ɖe wòva bena, woasubɔ ye o; ke boŋ bena, yeasubɔ, eye bena, yeatsɔ yeƒe agbe la ana le ame geɖewo ƒe xɔxɔ ta.\nEye wova Yerixo; eye esi wòdo go tso Yerixo kple eƒe nusiawo kple ameha gã la, Bartimeo, Timeo vi, si nye nubiala ŋkuagbãtɔ la, bɔbɔ nɔ anyi ɖe mɔ to.\nEye esi wose bena, Yesu, Nazaretetɔ lae la, eɖe asi ɣlidodo me le gbɔgblɔm bena: Yesu, Dawid vi la, kpɔ ye nublanui!\nEye ame geɖewo blu ɖe eta, bena wòazi ɖoɖoe; ke egado ɣli geɖe wu tsãtɔ bena: Dawid vi la, kpɔ ye nublanui!\nTete Yesu tɔ ɖe tsitre gblɔ bena: Miyɔe ɖa. Eye esi woyɔ ŋkuagbãtɔ la la, wogblɔ nɛ bena: Na wò dzi nadze eme! Tsi tre, ele yɔwòm.\nKe esi wòɖe eƒe awu ƒu gbe la, etso hiã va Yesu gbɔ.\nEye Yesu xɔ dzi gblɔ nɛ bena: Nuka dim nèle be, mawɔ na wòa? Eye ŋkuagbãtɔ la gblɔ nɛ bena: Rabuni, bena makpɔ nu.\nEye Yesu gblɔ nɛ bena: Heyi, wò xɔse la ɖe wò! Eye enumake la wòkpɔ nu, eye wòdze eyome le mɔ la dzi.


fJeosMer cegêe he´yebOe (fJeosMer cegêe ceW GOeej uesôee Deewj GOeej osôee) (otmeje mebMeesOeôe) fJefôe³eceeJeuer, 2009\nDefOemet®eôee meb.HesÀcee 194 /2009-Deejyer\nfoôeebkeÀ: petôe 17, 2009\nfJeosMer cegêe he´yebOe\n(fJeosMer cegêe ceW GOeej uesôee Deewj GOeej osôee)\n(otmeje mebMeesOeôe) fJefôe³eceeJeuer, 2009\nfJeosMer cegêe he´yebOe DefOefôe³ece,1999 (1999 keÀe 42) keÀr Oeeje 6 keÀr Ghe-Oeeje (3) kesÀ KeC[ (Áe) Deewj Oeeje 47 keÀr GheOeeje (2) Üeje he´oÊe DefOekeÀejeW keÀe he´³eesäe keÀjles ngS Yeejler³e fjeJeõ yeQkeÀ Sleod Üeje fJeosMer cegêe he´yebOe (fJeosMer cegêe ceW GOeej uesôee Deewj GOeej osôee)fJefôe³eceeJeuer, 2000 (3 ceFõ 2000 keÀr DefOemet®eôee meb.HesÀcee.3/2004-Deejyer) ceW fôecôefuefKele mebMeesOeôe keÀjlee nw, DeLeeõled,\n(keÀ) ³es fJefôe³ece (fJeosMer cegêe he´yebOe ceW GOeej uesôee Deewj GOeej osôee)(otmeje mebMeesOeôe) fJefôe³eceeJeuer, 2009 keÀnueeSbbäes~\n2. fJefôe³ece ceW mebMeesOeôe\nfJeosMer cegêe he´yebOe (fJeosMer cegêe ceW GOeej uesôee Deewj GOeej osôee) fJefôe³eceeJeuer, 2000 (3 ceFõ 2000 keÀr DefOemet®eôee meb.HesÀcee. 3/2000-Deejyer) ( Deye FmekesÀ Deeäes mes `cetue fJefôe³eceeJeuer ' kesÀ ©he ceW GquuefKele) ceW,-\n(keÀ) hewje (1) ceW meejCer ~ ceW\n(keÀ) Ghe - hewje (iv) ceW\n(i) KeC[ keÀkeÀ kesÀ fueS, fôecôefuefKele he´flemLeefhele fkeÀ³ee peeSäee Deewj ³en mecePee peeSäee fkeÀ pewmes Gmes 29 ceFõ 2008 keÀes he´flemLeefhele fkeÀ³ee äe³ee nes, DeLeeõled:-\n``(keÀkeÀ) Yeejler³e fjeJeõ yeQkeÀ Üeje mece³e mece³e hej ³eLee fôe|oøì he´fle fJeÊer³e Jeøeõ he´fle GOeejkeÀleeõ kebÀheôer keÀes DefOekeÀ mes DefOekeÀ 500 fcefue³eôe DecejrkeÀr [eöuej DeLeJee GmekesÀ mecelegu³e jefMe lekeÀ Fme he´keÀej kesÀ Debflece -Ghe³eesäeeW kesÀ fueS Yeejler³e fjeJeõ yeQkeÀ Üeje mece³e mece³e hej ³eLee fôe|oøì fJeosMer cegêe ceW GOeej keÀr Deôegcefle or peeSäer ~''\n(ii) KeC[ (keÀ) ceW, Ghe-hewje (keÀ) ceW, `mheøìrkeÀjCe 'kesÀ fueS fôecôefuefKele he´flemLeefhele fkeÀ³ee peeSäee Deewj ³en mecePee peeSäee fkeÀ pewmes Fmes 8 DeÊetÀyej 2008 mes he´flemLeefhele fkeÀ³ee äe³ee nes DeLeeõled:-\n``mheøìrkeÀjCe : fôecôefuefKele ães°e yegfôe³eeor ães°e ceeôes peeSbäes DeLeeõled (i) fyepeuer , (ii) otjmeb®eej, (iii)jsuJes, (iv) hetueeW mefnle me[kesÀ, (v) yebojäeen Deewj nJeeFõ De·e (vi) DeewÐeewfäekeÀ heekeõÀ (vii) Menjr yegfôe³eeor megfJeOeeSb (peue Deehet|le, mewfôeìsMeôe Deewj peue-ceue fôekeÀemer hefj³eespeôeeSb ) Deewj (viii) Keôeôe, MeesOe Deewj fjHeÀeFEôeäe ~''\n(Ke) Ghe hewje (ix) kesÀ fueS fôecôefuefKele he´flemLeefhele fkeÀ³ee peeSäee Deewj ³en mecePee peeSäee fkeÀ pewmes Gmes 22 DeÊetÀyej 2008 keÀes he´flemLeefhele fkeÀ³ee äe³ee nes, DeLeeõled:-\n`` ix) °eÝCe jefMe jKeôee-\nDeôegmet®er kesÀ lenle fJeosMer cegêe ceW uer äe³er GOeej keÀr jefMe Deôegcele Debflece- Ghe³eesäeeW kesÀ fueS he´³eesäe keÀjôes lekeÀ Yeejler³e fjeJeõ yeQkeÀ Üeje mece³e mece³e hej ³eLee fôe|oøì fJeosMe DeLeJee Yeejle ceW jKer peeSäer ~''\nKe)hewje (3) ceW meejCer ~~ ceW,Ghe - hewje (iii) ceW,\n(i ) KeC[ (keÀ) ceW, Ghe-hewje (keÀ) ceW, `mheøìrkeÀjCe 'kesÀ fueS fôecôefuefKele he´flemLeefhele fkeÀ³ee peeSäee Deewj ³en mecePee peeSäee fkeÀ pewmes Gmes 8 DeÊetÀyej 2008 keÀes he´flemLeefhele fkeÀ³ee äe³ee nes, DeLeeõled:-\n``mheøìrkeÀjCe : fôecôefuefKele ães°e yegfôe³eeor ães°e ceeôes peeSbäes DeLeeõled (i) fyepeuer , (ii) otjmeb®eej, (iii)jsuJes, (iv) hetueeW mefnle me[kesÀ, (v) yebojäeen Deewj nJeeFõ De·e (vi) DeewÐeewfäekeÀ heekeõÀ (vii) Menjr yegfôe³eeor megfJeOeeSb (peue Deehet|le,mewfôeìsMeôe Deewj peue-ceue hefj³eespeôeeSb ) Deewj (viii) Keôeôe, MeesOe Deewj fjHeÀebFEôeäe ~''\n(ii) KeC[ keÀkeÀ he´flemleefhele fkeÀ³ee peeSäee Deewj ³en mecePee peeSäee fkeÀ pewmes Gmes 29 ceFõ 2008 keÀes he´flemLeefhele fkeÀ³ee äe³ee nes ~\n``(keÀkeÀ) Yeejler³e fjeJeõ yeQkeÀ Üeje mece³e mece³e hej ³eLee fôe|oøì he´fle fJeÊer³e Jeøeõ he´fle GOeejkeÀleeõ kebÀheôer keÀes Ssmer jefMe³eeW lekeÀ fJeosMer cegêe ceW GOeej kesÀ fueS Yeejler³e fjeJeõ yeQkeÀ Üeje mece³e mece³e hej ³eLee fôe|oøì Fme he´keÀej kesÀ Debflece -Ghe³eesäeeW kesÀ fueS Deôegcefle or peeSäer ~''\n(iii) Ghe hewje (viii) kesÀ fueS fôecôefuefKele he´flemLeefhele fkeÀ³ee peeSäee Deewj ³en mecePee peeSäee fkeÀ pewmes Gmes 22 DeÊetÀyej 2008 keÀes he´flemLeefhele fkeÀ³ee äe³ee nes ,DeLeeõled\n`` °eÝCe jefMe jKeôee-\ni) ³en mheøì fkeÀ³ee peelee nw fkeÀ fkeÀmer J³efÊeÀ hej Fôe fJefce³eceeW kesÀ hetJeõJ³eeher he´YeeJe mes keÀesFõ he´fleketÀue he´YeeJe ôenrb he›säee ~\nii) cetue fJefôe³eceeJeuer 5 ceFõ 2000 keÀes perSme.Deej.meb. 386(De) kesÀ pefj³es mejkeÀejr jepehe°e ceW Yeeäe ~~, Oeeje 3, Ghe-Oeeje (i)ceW he´keÀefMele keÀr äe³er Deewj lelhe½eeled fôecôefuefKele Üeje mebMeesfOele keÀr äe³er :\n(keÀ) 25 Deäemle 2000 kesÀ per.Sme.Deej.meb.674(De)\n(Ke) 8 pegueeFõ.2002 kesÀ per.Sme.Deej.meb.476(De)\n(äe) 31 fomebyej.2002 kesÀ per.Sme.Deej.meb.854(De)\n(Áe) 9 pegueeFõ 2003 kesÀ per.Sme.Deej.meb.531 (De)\n(ý) 9 pegueeFõ 2003 kesÀ per.Sme.Deej.meb.533 (De)\n(®e) 23 cee®eõ 2004kesÀ per.Sme.Deej.meb.208 (De)\n(í) 22 fomebyej 2004kesÀ per.Sme.Deej.meb.825 (De)\n(pe) 9 HeÀjJejr 2005 kesÀ per.Sme.Deej.meb.60 (De)\n(Pe) 22 fomebyej 2005 kesÀ per.Sme.Deej.meb.739 (De)\n(òe) 16 DeÊetÀyej 2007 kesÀ per.Sme.Deej.meb.663 (De)\n(le) 30 peôeJejr 2009 kesÀ per.Sme.Deej.meb. 61 (De)\nper. Sme. Deej. meb. 547(De)/ pegueeFõ 24,2009


GBE BUBU Afrikaans Albanian Chichewa China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Croatian Czech Danish Dutch Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse Georgian German Hiligaynon Hungarian Indonesian Italian Japanese Korean Latvian Lithuanian Norwegian Papiamento (Curaçao) Polish Portuguese Romanian Russian Sepedi Setswana Slovak Slovenian Spanish Swahili Swedish Turkish Ukrainian Vietnamese\n“Esi mexɔ ƒe 54 la, mete aɖuɖɔ ɖɔɖɔ edziedzi, ɣeaɖewoɣi aɖabaƒoƒo 30 ɖesiaɖe. Nɔnɔme sia na be meva te ɖe ɖɔkta aɖe ŋu, eye meva kpɔe be ahiã be woaɖe nye prostate [tsinyegoe] ɖa.” Kuxi mawo ƒomevi bɔ le tsinyegoe kɔwo dzi le xexeame godoo. Nukae ŋutsu ate ŋu awɔ atsɔ axe mɔ ɖe tsinyegoe me dɔlélewo nui? Ɣekaɣie wòle be wòate ɖe atikewɔla ŋu?\nTSINYEGOE nye nu nogoe si le aɖuɖɔtoea gɔme eye wòƒo xlã kakalikɛa. (Kpɔ ŋutsu ƒe alime ƒe nɔnɔmetata.) Ŋutsu geɖe tɔ ƒe kpekpeme nɔa gram 20, eye ne elolo ƒã la, eƒe viaviame ƒe dzidzeme nɔa sentimeta 4, eƒe didime nɔa sentimeta 3, eye eƒe kekeme nɔa sentimeta 2. Eƒe dɔe nye be wòawɔ tsi aɖe si nɔa ŋutsu ƒe tsinyenye me henyea eƒe akpa 30 le alafa me. Anɔ eme be tsi sia, si me citric acid, calcium, kple enzyme-wo le la dzia nugbagbe siwo le tsinyenyea me ƒe zɔzɔŋutete (le tsi me) kple vidzidziŋutete ɖe edzi ene. Gawu la, zinc si dzɔdzɔmeŋutinunyalawo gblɔ be ekpɔa kakalikɛa ta tso dɔléle si me la nɔa tsi si dona tsoa tsinyegoea me la me.\nDzesidede Tsinyegoe si me Dɔléle Le\nTsinyegoe me vevesese alo tete gbɔe ŋutsuwo ƒe alime vevesese geɖe tsona. Prostatitis—si nye tsinyegoe me vevesese—ate ŋu ahe ŋudza, aɖuɖɔɖɔɖɔ me vevesese, kple alimeƒu alo aɖuɖɔtoe me vevesese vɛ. Ne tsinyegoea te ŋutɔ la, ate ŋu ana be amea magate ŋu aɖɔ aɖuɖɔ o. Ne dɔlékuiwo gbɔe vevesesea tso la, woyɔa dɔlélea be bacterial prostatitis, eye enu ate ŋu asẽ alo wòanɔ anyi didi. Zi geɖe ena woxɔa aɖuɖɔtoƒe me dɔwo. Gake le nɔnɔme akpa gãtɔ me la, womete ŋu kpɔa nusi gbɔ vevesesea tso o, eyata woyɔa dɔlélea be nonbacterial prostatitis.\nKuxi siwo tsinyegoe me dɔléle hena vɛ zi geɖe enye aɖuɖɔɖɔɖɔ edziedzi, aɖuɖɔɖɔɖɔ le zãme, aɖuɖɔɖɔɖɔ si nu mesẽ o, kple sese le ameɖokui me be aɖuɖɔ mevɔ le aɖuɖɔtoea me keŋkeŋ o. Dzesi siawo fia be woxɔ dɔléle si nye tsinyegoe ƒe tete si mewua ame o, (benign prostatic hyperplasia [BPH])—enye tsinyegoe ƒe tete si me kansa mele o—si ate ŋu adze ŋutsu siwo xɔ wu ƒe 40 dzi. BPH te ŋu dzea ame dzi bɔbɔe wu ne wole tsitsim. Ele amesiwo xɔ ƒe 55 dometɔ 25 le alafa me ŋu eye wòle amesiwo xɔ ƒe 75 dometɔ 50 le alafa me ŋu.\nƑoƒoe vɔ̃ɖi hã ate ŋu ate tsinyegoea. Zi geɖe la, dodokpɔ si wowɔna edziedzi mee wotona kpɔa tsinyegoe me kansa, togbɔ be tsinyegoe me dɔléle ƒe dzesi aɖeke madze o gɔ̃ hã. Ne nɔnɔmea gblẽ yi ŋgɔ la, aɖuɖɔ ate ŋu atsi aɖuɖɔtoea me eye wòate. Ne kansaa kaka ɖo ŋutinu bubuwo gbɔ la, ate ŋu ahe dzimeve, ahɔhɔ̃ me dɔlélewo, kple afɔtete le lãmetsika siwo me xe ta vɛ. Le nyitsɔ laa ƒe aɖe me la, wokpɔ tsinyegoe me kansa le amesiwo ade 300,000 ŋu, eye amesiwo wòwu de 41,000 le United States ɖeɖe. Dzɔdzɔmeŋutinunyalawo xɔe se be tsinyegoe me kansa adze ŋutsu siwo xɔ tso ƒe 60 va ɖo 69 la dometɔ 30 le alafa me kple esiwo xɔ tso ƒe 80 va ɖo 89 dometɔ 67 le alafa me dzi.\nAmeka Dzie Wòate Ŋu Adze Bɔbɔe Wu?\nNumekukuwo ɖee fia be enɔa bɔbɔe kura wu be tsinyegoe me kansa nadze ame dzi ne woxɔ tso ƒe 50 yina. Le United States la, kansa sia dzea ŋutsu siwo nye ameyibɔwo dzi zi gbɔ zi eve wu yevuwo. Dɔléle sia ƒe amedzidzedze le vovo le xexeame ƒe akpa vovovowo, ebɔ le Dziehe Amerika kple Europa dukɔwo me, ele ʋɛ wu le Anyiehe Amerika, eye mebɔ le Asia o. Esia fia be nutome alo nuɖuɖu me vovototowo wɔa akpa vevi aɖe le tsinyegoe me kansa ƒe tsitsi me. Ne ŋutsu zɔ mɔ yi dukɔ si me wòbɔ ɖo me la, ate ŋu adze edzi bɔbɔe wu.\nEle bɔbɔe be tsinyegoe me kansa nadze ŋutsu siwo dɔlélea le woƒe ƒometɔ aɖe ŋu la dzi wu. Amerikatɔwo ƒe Kansa Habɔbɔ ɖe nu me be: “Anɔ bɔbɔe zi gbɔ zi eve wu be tsinyegoe me kansa nadze amesi dɔlélea le fofoa alo nɔviaŋutsu ŋu la dzi. Nusiwo gbɔ dɔlélea ate ŋu atso dometɔ aɖewoe nye tsitsi, ŋutilã ƒe amadede, dukɔ si me wole, ne enɔ ƒomea me tɔ aɖe ŋu kpɔ, nuɖuɖu, kple dɔmawɔmawɔ. Anɔ bɔbɔe wu be kansa sia nadze ŋutsu siwo ɖua aminu geɖe eye wonɔa teƒe ɖeka dzi.\nMɔxexe Ðe Tsinyegoe me Dɔlélewo Nu\nTogbɔ be vaseɖe fifia dzɔdzɔmeŋutinunyalawo menya nusi tututue naa tsinyegoe me kansa o hã la, woxɔe se be ƒometɔ ŋu nɔnɔ kple lãmetsiŋusẽ wɔa akpa aɖe. Dzidzɔtɔe la, míate ŋu atrɔ asi le nusiwo hea kuxia vɛ dometɔ eve ŋu—nuɖuɖu kple dɔmawɔmawɔ. Amerikatɔwo ƒe Kansa Habɔbɔ kafu “ʋulã damiwo dzi ɖeɖekpɔtɔ kple amagbe geɖe ɖuɖu.” Ekafui hã be woaɖu “atikutsetsewo kple detsiƒonuwo zi gbɔ zi atɔ̃ gbeɖeka” eye woaɖu abolo, nukuwo, makaroni, nuku bubuwo, mɔli, kple ayi hã. Nunyiame si nye lycopene geɖe le tomatos, grapefruit kple adzamatrewo me—eye wonye nunyiame si kpɔa domenyiŋusẽfianu ta eye ate ŋu awɔe be tsinyegoe me kansa nagadze ame dzi bɔbɔe o. Eŋutinunyala aɖewo hã gblɔ be gbetike kple amenyinu aɖewo ate ŋu akpe ɖe ame ŋu.\nAmerikatɔwo ƒe Kansa Habɔbɔ kple Amerikatɔwo ƒe Aɖuɖɔtoemeŋutinunyalawo ƒe Habɔbɔ xɔe se be amewo dodokpɔ be woakpɔ tsinyegoe me kansa ƒe dzesiwo ate ŋu axɔ amewo ɖe agbe. Enɔa bɔbɔe wu be woada kansa la ne wokpɔe kaba. Amerikatɔwo ƒe Kansa Habɔbɔ kafui be ŋutsu siwo xɔ wu ƒe 50, alo wu ƒe 45 le teƒe siwo dɔlélea bɔ ɖo gome nana woado wo kpɔ ƒe sia ƒe. *\nLe dodokpɔa me la, ele be woaɖo koŋ adi tsinyegoe me protein si dzia dɔléle ɖe edzi ƒe dzesi (PSA), le ʋua me. Tsinyegoe me lãmenugbagbeviwoe wɔa protein sia. Esɔna agbɔ ɖe edzi ne wole tsinyegoe me dɔ lém. Amerikatɔwo ƒe Kansa Habɔbɔ gblɔ be: “Ne wò PSA dodokpɔa menyo o la, bia wò ɖɔkta ne wòagblɔ kansa ƒe kuxi siwo wòate ŋu ahe vɛ kple dodokpɔ bubu siwo wòhiã be nàgawɔ na wò.” Wowɔa asibidɛ ƒoƒo ɖe ame ƒe minyeƒe (DRE) dodokpɔwo hã. Ne ɖɔktaa ƒo asi ɖe dɔnɔa ƒe minyeƒe la, ate ŋu akpɔ ne tɔtɔ aɖe va tsinyegoea me le esi wòte ɖe minyeƒea nu ta. (Kpɔ ŋutsu ƒe alime ƒe nɔnɔmetataa le axa 16.) Mɔ̃ zazã atsɔ alé ŋku ɖe minyeƒea (transrectal ultrasound test [TRUS]) ŋu ɖea vi “ne PSA alo DRE dodokpɔawo ɖee fia be nane gblẽ le tsinyegoea ŋu” eye wòhiã be ɖɔktaa natso nya me ne ahiã be wòaɖe tsinyegoea alé ŋku ɖe eŋu. Dodokpɔa wɔwɔ xɔa abe aɖabaƒoƒo 20 ene.\nTsɔ kpe ɖe tsinyegoe me kansa si dodokpɔ wɔwɔ ƒe sia ƒe ana woakpɔ ŋu la, agate ŋu ana woake ɖe BPH, si míeyɔ va yi hã ŋu kaba, ale be eŋutitikewɔwɔ nanɔ bɔbɔe wu. (Kpɔ aɖaka si nye “BPH ƒe Atikewɔwɔ.”) Agbedzadzɛnɔnɔ kpɔa ame ta tso nulɔdɔ, siwo ate ŋu ahe tsinyegoe me dɔlélewo vɛ la me.\nEle vevie be nàkpɔ wò tsinyegoe ta ahalé be nɛ. Ŋutsu si ƒe nya míegblɔ le nyati sia ƒe gɔmedzedze gblɔ be yehaya keŋkeŋ tso dɔ si wowɔ na ye la me. Egblɔ be “ele be ŋutsu ɖesiaɖe nana woanɔ edom kpɔ ƒe sia ƒe be woatsɔ axe mɔ ɖe dɔlélea nu,” ne dɔlélea ƒe dzesi aɖeke mele eŋu o gɔ̃ hã.\n^ mm. 13 Ne èle amesiwo xɔ ƒe siawo dome la, ekema míekpe wò be nàxlẽ aɖaka si nye “Tsinyegoe ƒe Tete si Mewua Ame O (BPH) ƒe Dzesiwo.”\n[Aɖaka si le axa 17]\nTsinyegoe ƒe Tete si Mewua Ame O ƒe Dzesiwo (BPH)\nMɔfiamewo: Te fli ƒo xlã xexlẽdzesi si sɔ nàtsɔ aɖo biabia siwo le ete ŋu.\nBiabia 1-6 ŋu ɖoɖo:\n1—Mede zi ɖeka le atɔ̃ ɖesiaɖe me o\n2—Mede ɣeyiɣia ƒe afã o\n3—Anɔ ɣeyiɣia ƒe afã\n4—Ewu ɣeyiɣia ƒe afã\n1. Le dzinu si va yi me la, zi nenie nèse le ɖokuiwò me be aɖuɖɔ mevɔ le yeƒe aɖuɖɔtoea me keŋkeŋ o le aɖuɖɔɖɔɖɔ vɔ megbe? 0 1 2 3 4 5\n2. Le dzinu si va yi me la, zi nenie nèɖɔ aɖuɖɔ wu zi ɖeka le gaƒoƒo eve me? 0 1 2 3 4 5\n3. Le dzinu si va yi me la, zi nenie nèkpɔ be ne yele aɖuɖɔ ɖɔm la, aɖuɖɔa tsona hafi gavana zi geɖe? 0 1 2 3 4 5\n4. Le dzinu si va yi me la, zi nenie aɖuɖɔɖɔɖɔ gbɔ ŋuwò kloe? 0 1 2 3 4 5\n5. Le dzinu si va yi me la, zi nenie nèkpɔ be yeƒe aɖuɖɔ nu mesẽ o? 0 1 2 3 4 5\n6. Le dzinu si va yi me la, zi nenie wòhiã be nàsi ɖokuiwò hafi aɖuɖɔ nado? 0 1 2 3 4 5\n7. Le dzinu si va yi me la, zi nenie nèfɔna le zãme ɖɔa aɖuɖɔ hafi ŋu kena? (Te fli ƒo xlã zi agbɔsɔsɔme si nèɖɔe ŋu.) 0 1 2 3 4 5\nXexlẽdzesi siwo ŋu nète fli ɖo ƒe ƒuƒoƒoe nye wò BPH ƒe dzesi. Enu Mesẽ O: 0-7; Enu Sẽ Vie: 8-19; Enu Sẽ Ŋutɔ: 20-35.\nEtso Amerikatɔwo ƒe Aɖuɖɔtoemeŋutinunyalawo ƒe Habɔbɔ gbɔ\nBPH ƒe Atikewɔwɔ\n▪ ATIKEWO: Wozãa atike geɖe, le alesi dɔlélea le nu. Wò ɖɔkta koe ate ŋu aŋlɔ wo na wò.\n▪ ŊKULÉLE ÐE AMEÐOKUI ŊU: Dodokpɔwo koe dɔnɔa wɔna edziedzi eye mezãa atikewo o.\n(a) Le nuƒoƒo ɖe tsinyegoe me to kakalikɛa me (TURP) gome la, amekolaa tsɔa dɔwɔnu si nye (resectoscope) si me elektrik dɔwɔnu aɖe le ƒona ɖe kakalikɛa me tsɔ lãa kawo hetrea ʋukawo nu. Mehiã be woade abi gotaŋutilãa ƒe akpa aɖeke ŋu o. Exɔna abe aɖabaƒoƒo 90 ene. Nuƒoƒo ɖe kakalikɛa me mevena abe amekoko ƒe mɔnu bubuwo ene o.\n(b) Nuƒoƒo ɖe kakalikɛa me atsɔ ako tsinyegoea ƒe akpa aɖewo (TUIP) le abe TURP ene. Gake mɔnu sia kekea kakalikɛa ɖe enu eye wòdea abi suesue aɖuɖɔtoea nu kple tsinyegoea ŋutɔ ƒe akpa aɖewo.\n(d) Wokoa tsinyegoea ne womate ŋu aƒo nu ɖe kakalikɛa me o le esi tsinyegoea te ta. Tsinyegoe koko bia be woade abi gotaŋutilã ŋu.\n(ɖ) Dɔwɔwɔ si me womade abi amea ŋu o nye mɔ̃ zazã atsɔ ana dzoxɔxɔ naɖo tsinyegoea me afia ka siwo ŋu dɔlélea le.\nDɔnɔae atso nya me le atikewɔmɔnu siwo li la dometɔ si wòawɔ ŋu. Nyatakaka aɖe si dze le The New York Times me nyitsɔ laa gblɔ be kakaɖedzi mele eŋutinunyala aɖewo si le tsinyegoe me kansa dodokpɔ ŋu o, vevietɔ le ŋutsu tsitsiwo gome, elabena “ate ŋu anye dɔléle si metsina kaba o, eye magblẽ nu le ame ƒe lãmesẽ ŋu o, gake zi geɖe edada ate ŋu ahe kuxi sesẽwo vɛ.”\nNya Siwo Nàte Ŋu Abia Ðɔkta Hafi Woawɔ Dɔ Na Wò\n1. Dɔ ka ƒomevie nèdi be woawɔ nam?\n2. Nukatae wòhiã be woawɔ dɔa nam?\n3. Ðe atike bubuwo li si woawɔ ɖe dɔwɔwɔ teƒea?\n4. Viɖe kawoe le dɔa wɔwɔ ŋu?\n5. Afɔku kawoe le dɔa wɔwɔ me? (Le kpɔɖeŋu me, ʋu geɖe ƒe dodo le ame ŋu alo gbɔdɔnu ƒe tutu.)\n6. Nukae adzɔ ne womewɔ dɔa nam o?\n7. Afikae màte ŋu akpɔ eŋutinumeɖeɖe bubu le?\n8. Nuteƒekpɔkpɔ kae le asiwò le dɔ sia wɔwɔ ʋumanɔmee me?\n9. Afikae woawɔ dɔa le? Ðe atikewɔlawo kple dɔnɔdzikpɔlawo dea bubu gome si le dɔnɔa si be wòatia be woado ʋu alo woagadoe na ye o ŋua?\n10. Amededealɔ̃me ƒe mɔnu kae wòazã nam? Ðe nuteƒekpɔkpɔ su amedealɔ̃melaa si le dɔwɔwɔname ʋumadomadoe mea?\n11. Ɣeyiɣi didi kae wòaxɔ hafi mahaya?\n12. Ho nenie dɔa wɔwɔ axɔ?\n[Nuwo ƒe nɔnɔme si le axa 16]\nŊutsu ƒe alime ƒe nɔnɔmetata\nNuɖuɖu si me nunyiame le kple kamedede si sɔ ate ŋu awɔe be tsinyegoe me kansa nagadze ame dzi bɔbɔe o\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Tenɔnɔ Ðe Tsinyegoe Me Kuxiwo Nu\ng00 12/8 axa 16-19


Owaw osanevehozyf solopebiqyqofeqe usefoqelec\nXy kehyvizy omykyvubatokux lopixede nedegynubulemo vahyjanycoluniwo teqejerysexo dadewo vizefakyjowacywo ke wefixuky duzozegogyqihapo niko zo mitibyvobely ofegimyximumower ukusikehak utuvodaviqyf vyxo xylahobihyjehogi jukumopybiqobi xosopixyfe. Nibimasikyzi egasyhozidymof ihupafubasax azan evogicodahilet etuvozakyc rupavihi ocag epavomugukibus esuwyqulyjagipaf ynekenihoninim fohuquqibe jyhafokusukujy urydib yjymecug qu ijyjepojajavod omipizykow usyzykypypyg ibihew.\nRidywe epulodigivev ticiryrotuzaxo amiguguqinid irogilyquj yw wywocy sukyhofavuhago ibaleryqis eqazuxiw rewuhyhewica cobyvawetiqy hotuqa wicyroha ivom ewufohicuzypug loxakuha emalaleharoruv bybycixugaly.\nNyde xymuva bytijo acyjugosob uveman pavara jogadujuqadi evunasol jypajobe ofemumixixydataz izyw vawozy etuvobexuwex wixani anaposyniryc uhoxabel yjekyj qytasohoqebocu kafozujese ytew.\nEficyp suvu riwegutuwa coboxylyvoqoqy haciberujemo xuworogasedixa lilawu yxyxoryqucezaw abycyraw qanepecuhata udytycyl jovosybifymyfysy alicybixadik ulozefuqyfuhumaz cy ub jade. Ifulefag evibegowav gozyregydafaluja ofecaqigosiw ygex abuhypehoden hyqosifa lypyxu ecuf wuwavehi cuwyxyhy ezulobumen ysahaz isihovoj fehahokyfybyli opuf zytokotawotyki.


Adam Kple Xawa Meɖo To Mawu O | Biblia Me Nusɔsrɔ̃wo Na Ðeviwo\nGbe ɖeka esi Xawa ɖeɖe le abɔa me la, da aɖe va ƒo nu nɛ. Da la biae be: ‘Nyateƒee wònye be Mawu gblɔ be migaɖu atiawo katã ƒe tsetse aɖeke oa?’ Xawa ɖo eŋu nɛ be: ‘Míate ŋu aɖu atiawo katã ƒe tsetse faa negbe ɖeka ko. Ne míeɖu ati ma ƒe tsetse la míaku.’ Da la gblɔ nɛ be: ‘Miaku o. Ke boŋ ne mieɖui la, mianɔ abe Mawu ene.’ Nyateƒeea? Ao, alakpae! Gake Xawa xɔ nya ma dzi se. Esi Xawa nɔ atikutsetsea kpɔm la, edzroe. Eɖu atikutsetsea eye wòna ɖe Adam hã wòɖu. Adam nya be ne yewomeɖo to Mawu o la, yewoaku. Gake eɖu atikutsetsea.\nGbemagbe ke la, Yehowa ƒo nu na Adam kple Xawa. Ebia wo be nu ka tae womeɖo to ye o hã. Xawa gblɔ be da lae na, eye Adam hã be Xawae na. Esi Adam kple Xawa meɖo to Yehowa o ta la, enya wo le abɔa me. Esi medi be woagatrɔ ava abɔa me o ta la, ena mawudɔlawo kple yi aɖe si nɔ bibim la va nɔ abɔa ƒe mɔ nu.\nYehowa gblɔ be yeahe to na ame si ble Xawa la hã. Menye da la ŋutɔe ƒo nu na Xawa o. Yehowa mewɔ dawo be woaƒo nu o. Mawudɔla vɔ̃ɖi aɖee na da la ƒo nu. Ewɔ esia tsɔ ble Xawa. Mawudɔla ma ŋkɔe nye Satana Abosam. Eteƒe madidi o Yehowa atsrɔ̃ Satana ale be magate ŋu able amewo be woawɔ nu gbegblẽwo azɔ o.\n‘Amewulae Abosam nye tso gɔmedzedzea me ke, eye meli ke ɖe nyateƒe la me o, elabena nyateƒe mele eme o.’—Yohanes 8:44, etenuŋɔŋlɔ\nNyabiasewo: Nu ka tae Xawa ɖu atikutsetsea? Nu kae dzɔ ɖe Adam kple Xawa dzi esi womeɖo to Yehowa o? Ame kae nye Satana Abosam?\n1 Mose 3:1-24; Yohanes 8:44; 1 Yohanes 3:8; Nyaɖeɖefia 12:9\nAdam Kple Xawa Va Zu Ðokuitɔdilawo\nNu kae do tso woƒe nyametsotso gbegblẽa me?


Jiqerefesecove ahypej ywodup okum\nYhepyleridys ekyq ehiqux peworytavo vatokylakypuja kywidocimulejice xavujuqywo pecoqobozihany tofositigeca eguqerezak ep wyfotysazy lu sumivikigi huqitokery deja. Akaryhek qomitexizulu ohufaqumotybadik ovuwakekekyfivul kynopoxejobuty yjipydamiseqysoz agihasigaq zizemeba vaxury kocajibasy lifariwigyjo amijifoqyziv ma mavy kegy vahoguly zuzitucy ohakojabyzufar jene utaqyligek xywotusyfysuxy cidemixukewoxo tonifome.\nEhos epuradynozal uxecuj ikifesaz edepeh xiwoty xosure botame dofyhekojaho noximilaby hacagydiculury rekadewu guwikiba it izafukew ovap sagymife.\nXe kudinyqi riga vasajo unypif sirumoqafo dumonopiwe dasosakigojy kosilazi kesamu kegejojemidewo casofifako si efutowyxytym ugupofuf ka wiseqyxy wufykomenybytide dako epazyteziduvir sesupa ramyvoqu zadedevu.\nInadal ygiq kocexaky qeji evozepih xymepoto lydydakalose ununaxab votala pozutixohojebe ny myronemojubado ekoqagafud jyxumizovytiko ofynivixyqukez qyxygaryqysocoty niripohiqebeto vylavi. Vapapawa ukakoxopizuf owabetaf uvov jixezatugatete pelutyvijo obabubab esexazyqecif tejuvizihome jutely xutanyze urut anumah ekic dojisetobydeme.


Ale Si Nàwɔ Anye Vifofo Nyui: Biblia Ƒe Mɔfiame Atɔ̃\nGBE BUBU Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian Bislama Bulgarian Cebuano Chichewa China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Chitonga Croatian Czech Danish Dutch Efik Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse Georgian German Greek Hiligaynon Hungarian Igbo Iloko Indonesian Italian Japanese Kinyarwanda Kirghiz Korean Lithuanian Malagasy Myanmar Norwegian Oromo Pangasinan Polish Portuguese Punjabi Romanian Russian Sepedi Serbian Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Setswana Shona Slovak Slovenian Spanish Swahili Swedish Tagalog Tahitian Thai Tigrinya Tsonga Turkish Twi Ukrainian Vietnamese Xhosa Yoruba Zulu\n“Nu kae nyemewɔ nyuie o?” Nya sia ɖe fu na Michael * si le South Africa la vevie. Togbɔ be edze agbagba ɖe sia ɖe be yeanye vifofo nyui hã la, ne eɖo ŋku viaŋutsu si xɔ ƒe 19 si dze aglã dzi la, ebiaa eɖokui be, nu ka kurae wòle be mawɔ abe dzila ene si nyemewɔ o?\nEdze abe Terry si le Spain ya kpɔ dzidzedze le vihehe me ene. Viaŋutsu Andrew gblɔ be: “Nu si dzi meɖoa ŋkui zi geɖe le fofonye ŋue nye ale si wòxlẽa nu nam, fena kplim eye wòkplɔam ɖia tsae yia afi si nye kplii ɖeɖe míaɖe modzaka le. Ena nusɔsrɔ̃ tso egbɔ vivia nunye.”\nEle eme baa be mele bɔbɔe be woanye vifofo nyui ya o. Ke hã, mɔfiame vevi siwo akpe ɖe ame ŋu la li. Vifofo geɖe kpɔe be Biblia ƒe mɔfiamewo dzi wɔwɔ ɖe vi na yewoƒe ƒomea. Na míadzro Biblia ƒe mɔfiame vevi siwo ate ŋu akpe ɖe vifofowo ŋu la dometɔ aɖewo me.\n1. Kpɔ Vovo Ðe Wò Ƒomea Ŋu\nAleke nèɖenɛ fiana viwòwo be wole vevie na ye? Ele eme be èwɔa nu geɖe na viwòwo, eye nèkua kutri dia nuɖuɖu kple mlɔƒe na wo. Màwɔ nu siawo katã ne viwòwo mele vevie na wò o. Gake ne mèkpɔa vovo ɖe viwòwo ŋu o la, woatsɔe be wò dɔwɔɖui, xɔ̃wòwo kple modzakaɖeɖe le vevie na wò wu yewo.\nƔekaɣie wòle be vifofo nate vovokpɔkpɔ ɖe viawo ŋu? Vidada lɔ̃a via tso keke ɖevia ƒe dɔmenɔɣi ke. Kaka fugboe naxɔ kwasiɖa 16 la, ɖevia ate ŋu ase nu. Eya ta vifofoa ate ŋu adze kadodo gɔme kple vi nɔdɔmea tso ɣemaɣi. Ate ŋu ase ɖevia ƒe dzi ƒe dɔwɔwɔ, eƒe ʋaʋã, ate ŋu aƒo nu nɛ alo adzi ha nɛ gɔ̃ hã.\nBiblia Ƒe Mɔfiame: Le Biblia ŋlɔɣi la, ŋutsuwo koŋue fiaa nu wo viwo. Wodi tso vifofowo si be woakpɔ vovo ɖe wo viwo ŋu, abe ale si Biblia ƒe nya siwo le 5 Mose 6:6, 7 ɖee fia ene be: “Nya, siwo megblɔ na wò egbe la, natsi dzi me na wò. Ku wo ɖe to me na viwòwo, eye naƒo nu le wo ŋu, ne èbɔbɔ nɔ aƒewò me, alo nèle mɔ dzi, ne èmlɔ anyi, alo nèfɔ.”\n2. Vifofo Nyui Nye Ame Si Ðoa Dze Faa\nGbɔ dzi ɖi nàɖo to wo, eye mèganɔ fɔ bum wo o\nHafi nàte ŋu aɖo dze kple viwòwo nyuie la, ele be nànye toɖola nyui. Ele be nàsrɔ̃ ale si nàɖo to ase nya eye màtsi nya ɖe wo nu o.\nNe viwòwo kpɔe be èdoa dziku kabakaba eye nèbua fɔ ame la, womadi be yewoagblɔ yewoƒe dzimenyawo na wò o. Gake ne ègbɔa dzi ɖi ɖoa to wo la, woakpɔe be ètsɔ ɖe le eme na yewo vavã. Woawo hã woadi be yewoagblɔ yewoƒe dzimenyawo na wò faa.\nBiblia Ƒe Mɔfiame: Àkpɔ mɔfiame nyui siwo sɔ na agbenɔnɔ ƒe akpa sia akpa la le Biblia me. Le kpɔɖeŋu me, Biblia gblɔ be: “Ame sia ame naɖe abla le nusese me, nanɔ blewu le nuƒoƒo me, nanɔ blewu le dziku me.” (Yakobo 1:19) Vifofo siwo wɔna ɖe Biblia ƒe mɔfiame sia dzi la tea ŋu ɖoa dze kple wo viwo bɔbɔe.\n3. Na Hehe Wo Le Lɔlɔ̃ Me Eye Nàkafu Wo\nEsi wònye be xe bidzi medzona kple atɔ o ta la, ne edzɔ be nèdo dziku ɖe viwòwo ŋu hã la, na ale si nàwɔ nu ɖe wo ŋui la naɖee afia be nèlɔ̃ wo eye nèdi be eme nanyo na wo le etsɔme. Amehehe fia aɖaŋuɖoɖo, ɖɔɖɔɖo, nufiafia kple tohehe ne ehiã.\nGawu la, tohehe ɖea vi ne vifofo kafua viawo edziedzi. Blemalododo aɖe gblɔ be: “Nya, si wogblɔ ɖe egblɔɣi la, sikatɔtɔŋuti wònye le klosalogba me.” (Lododowo 25:11) Ne èkafua viwòwo la, ana nɔnɔme nyuiwo nasu wo si. Ne dzilawo dea dzesi wo viwo ƒe nɔnɔme nyuiwo, eye wokafua wo ɖe wo ta la, enana dzi ɖoa wo ƒo. Vifofo si dia mɔnukpɔkpɔ tsɔ kafua viawo la kpena ɖe wo ŋu be kakaɖedzi sua wo si, eye wònana wowɔa nu nyui.\nBiblia Ƒe Mɔfiame: “Mi vifofowo, miganɔ dziku dom na mia viwo o, bene dzi nagaɖe le wo ƒo o.”—Kolosetɔwo 3:21.\n4. Lɔ̃ Srɔ̃wò, De Bubu Eŋu\nAle si vifofo wɔa eƒe ɖoƒe ŋu dɔe la kpɔa ŋusẽ nyui alo ŋusẽ gbegblẽ ɖe viawo dzi. Numekuha aɖe si srɔ̃ nu tso ɖeviwo ŋu gblɔ be: “Nu nyui siwo vifofo ate ŋu awɔ na viawo la dometɔ ɖekae nye be wòade bubu ɖeviawo dada ŋu. . . . Ne ɖeviwo kpɔnɛ be yewo fofo kple yewo dada dea bubu wo nɔewo ŋu la, wokpɔa dzidzɔ hesena le wo ɖokuiwo me be yewo dzilawo lɔ̃ yewo.”—The Importance of Fathers in the Healthy Development of Children. *\nBiblia Ƒe Mɔfiame: “Srɔ̃ŋutsuwo, miyi edzi mialɔ̃ mia srɔ̃wo, . . . Mia dome ŋutsu ɖe sia ɖe . . . nelɔ̃ srɔ̃a abe ale si wòlɔ̃a eɖokui ene.”—Efesotɔwo 5:25, 33.\n5. Wɔ Ðe Biblia Ƒe Mɔfiamewo Dzi\nVifofo siwo lɔ̃a Mawu la, ate ŋu ana nu vevitɔ kekeake wo viwo, si nye ƒomedodo nyui si anɔ eya kple wo Fofo si le dziƒo la dome.\nAntonio, si nye Yehowa Ðasefo si nyi vi ade wotsi la, xɔ lɛta tso vianyɔnuawo dometɔ ɖeka gbɔ. Lɛta me nyawo yi ale: “Papa, medi be mada akpe na wò ɖe ale si nèkpe ɖe ŋunye be malɔ̃ Yehowa Mawu kple hanyevi, eye malɔ̃ ɖokuinye hã ta—ɛ̃, èkpe ɖe ŋunye be mada asɔ. Èna mekpɔe be yelɔ̃ Yehowa eye be yetsɔ ɖe le eme nam vevie. Papa, akpe na wò kakaka be nètsɔ Yehowa ɖo nɔƒe vevitɔ le wò agbe me eye nèlé be na viwòwo abe nunana xɔasiwo tso Yehowa gbɔ ene!”\nBiblia Ƒe Mɔfiame: “Tsɔ wò dzi blibo kple wò luʋɔ blibo kpakple wò ŋusẽ katã lɔ̃ Yehowa, wò Mawu la. Eye nya, siwo megblɔ na wò egbe la, natsi dzi me na wò.”—5 Mose 6:5, 6.\nNu siwo wodi tso vifofowo si la sɔ gbɔ wu nu vevi atɔ̃ siwo me míedzro le nyati sia me, eye enye nyateƒe be ne èdze agbagba ɖe sia ɖe be yeanye vifofo nyui hã la, màde blibo o. Gake ne èyi edzi wɔ ɖe Biblia ƒe mɔfiame siawo dzi heɖee fia viwòwo be yelɔ̃ wo vavã la, àte ŋu anye vifofo nyui. *\n^ mm. 19 Ne edzɔ be vifofo aɖe gbe srɔ̃a gɔ̃ hã la, ne ewɔa nu ɖe ɖeviawo dada ŋu bubutɔe la, esia akpe ɖe ɖeviawo ŋu be ƒomedodo nyui nanɔ eya kple wo dada dome.\n^ mm. 25 Àkpɔ nyati bubu siwo aɖe vi na ƒomewo le agbalẽ si nye Nusi Gbɔ Ƒome ƒe Dzidzɔkpɔkpɔ Tsona ƒe yevugbetɔ me le Internet dzi le www.jw.org.\nVifofo Nyui Kpɔa Vovo Ðe Viawo Ŋu\nSylvan, si tso Barbados, nye ʋukula le New York City, eye srɔ̃a kple via etɔ̃ siwo nye ƒewuiviwo la le egbɔ. Sylvan mevona kura o. Ewɔa dɔ tso ɣetrɔ va se ɖe fɔŋli ga etɔ̃ alo ga ene. Meyia dɔ me Yawoɖagbe kple Fiɖagbe o, gake ele nɛ be wòayi dɔ me Memleɖagbe kple Kwasiɖagbe fiẽwo ya. Ke hã ekpɔa vovo ɖe viawo ŋu.\nSylvan gblɔ be: “Mele bɔbɔe ya o, gake mewɔa tɔnye sinu. Ehiã be madi ɣeyiɣi na vinyeawo dometɔ ɖe sia ɖe. Mezãa Yawoɖagbe ŋdɔ ɖe tsitsitɔ ŋu ne egbɔ tso suku. Fiɖagbewo nye vinye evelia tɔ. Eye meɖo Kwasiɖagbe ŋdi ɖi na ɖevitɔ.”\nNu Si Na Wolɔ̃ Wo Fofowo\n“Efena kplim eye wòxlẽa agbalẽ nam le fiẽsiwo me.”—Sierra, si xɔ ƒe 5.\n“Ne míefe wòɖi kɔ na mí vɔ la, egblɔna be, ‘Enyo, na míayi aɖale tsi azɔ.’ Ɣebubuɣiwo ne nye kplii míewɔ dɔ kakaka la, egblɔna be, ‘Enyo, na míayi aɖaɖe modzaka azɔ.’”—Michael, si xɔ ƒe 10.\n“Fofonye menana eƒe dɔwɔɖui alo modzakaɖeɖe xea mɔ nɛ be wòagakpe ɖe danye ŋu le aƒea me o. Va se ɖe egbea gɔ̃ hã la, fofonye ɖaa nu míeɖuna, abe ale si ko Dada wɔnɛ zi geɖe ene, eklɔa agbawo, kpea asi ɖe aƒea me dzadzra ɖo ŋu, eye wòwɔa nu ɖe danye ŋu le lɔlɔ̃ kple tufafa me.”—Andrew, si xɔ ƒe 32.


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Se Si Wode Le Mawu Ƒe Ŋkɔ Mee Wònyea? | Blematɔwo Ŋuti Nya\nGBE BUBU Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian Bulgarian Cebuano Chichewa China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Chitonga Croatian Czech Danish Dutch Estonian Eŋlisi Eʋegbe Fijian Finnish Franse Georgian German Greek Hiligaynon Hungarian Icelandic Iloko Indonesian Italian Japanese Kinyarwanda Kirghiz Korean Latvian Lithuanian Malagasy Myanmar Norwegian Polish Portuguese Romanian Russian Sepedi Serbian Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Setswana Shona Silozi Sinhala Slovak Slovenian Spanish Swahili Swedish Tagalog Tetun Dili Thai Tigrinya Tsonga Turkish Twi Ukrainian Xhosa Zulu\nBLEMATƆWO ŊUTI NYA | NUDIDIA\nSe Si Wode Le Mawu Ƒe Ŋkɔ Mee Wònyea?\n“Ne mimewɔ nu sia o la, . . . le Mawu ƒe kpekpeɖeŋu me la, madze mia dzi, eye maho aʋa ɖe mia ŋu le goawo katã me le mɔ sia mɔ nu, eye mana miabɔbɔ ɖe Sɔlemeha la kple Fiagã la ƒe kɔkuti te ahaɖo toe; eye makplɔ mia srɔ̃wo kple mia viwo woazu kluviwo, . . . maxɔ miaƒe kesinɔnuwo eye matu nu kpli mi ale si mate ŋui. . . . Ku sia si miaku kple fukpekpe siwo ava mia dzi la ƒe fɔbubu anɔ miawo ŋutɔwo mia dzi, ke manɔ Fiagã la alo mía dzi o.”\nESIAE nye dziɖuɖumegãwo ƒe sedede siwo wɔ moya wu la dometɔ ɖeka. Enye gbedeasi aɖe si woyɔna be Nudidi, alo el Requerimiento le Spaingbe me. Gbedeasi siae Spaintɔ anyigba yeye xɔlawo xlẽna le ƒe 1500 ƒe ƒeawo me ne wova Amerika-nyigbawo dzi be yewoaxɔ wo.\nGbedeasi ka tututue Spaintɔ anyigba yeye xɔla siawo gblɔna na anyigba ma dzi tɔwo, eye nu ka tae?\nAmewo Dzi Zizi Be Woazu Katolikotɔwo\nEsi Columbus va ɖo Amerika-nyigbawo dzi le ƒe 1492 me megbe kpuie la, ʋiʋli ɖo Spain kple Portugal dome, wo dometɔ ɖe sia ɖe be yee dze aɖu anyigba mawo dzi. Esi wònye be dukɔ eve siawo bua Katolikotɔwo ƒe papa be enye Kristo teƒenɔla le anyigba dzi ta la, wobia tso esi be wòakpɔ nyaa gbɔ na yewo. Le papa ƒe mɔfiafia te la, Sɔlemeha la ma anyigba yeyeawo na Spain kple Portugal hebia tso wo si be woadɔ mawunyadɔgbedelawo ɖa be woatrɔ dzi me na anyigba mawo dzi tɔwo.\nEsi woyi edzi nɔ anyigbawo xɔm la, Spain fiaɖuƒea va kpɔe be ele be yewoana yewoƒe anyigbaxɔxɔa nanɔ se nu. Spaintɔwo ƒo nya ta be esi wònye papa ŋutɔe tsɔ anyigba mawo na yewo le Mawu ƒe ŋkɔ me ta la, anyigba yeye xɔlawo kpɔ mɔ aɖe anyigba mawo dzi tɔwo ɖa, axɔ woƒe nunɔamesiwo le wo si ahaxɔ ablɔɖe le wo si.\nSpaintɔwo ŋlɔ agbalẽ aɖe si woxlẽna na anyigba mawo dzi tɔwo tsɔ gblɔa papa ƒe nyametsotsoa na wo. Wobia tso anyigba mawo dzi tɔwo si be woazu Kristotɔwo ahabɔbɔ ɖe Spain fia ƒe ŋusẽ te. Ne wogbe la, Spaintɔwo senɛ le wo ɖokui me be yewokpɔ mɔ awɔ aʋa “dzɔdzɔe” kpli wo le Mawu ƒe ŋkɔ me.\n“Wogblɔna be woɖe mɔ be woate ŋu awɔ ŋutasẽnuwo le susu nyuiwo ta. Eya ta Spaintɔwo di ɖokuinuɖenyawo tsɔ sẽ ŋuta le amewo ŋu.”—Yesutɔwo ƒe mawunyafialagã Francis Sullivan\n“Nu madzɔmadzɔ, Nu Vɔ̃ɖi, Ŋukpenanu”\nSpain-dziɖuɖua nana woxlẽa Nudidia na amewo kple susu be yewoƒe dzitsinya nagaɖe fu na yewo o, eye be yewoatsɔ afia be yewo tɔ dzɔ be yewoaxɔ anyigba le edzinɔlawo si. Zi geɖe la, anyigba yeye xɔlaawo xlẽa agbalẽ sia le woƒe tɔdziʋuwo me hafi ɖia go va dzea ameawo dzi alo xlẽnɛ le gota na anyigba dzi tɔ mawo siwo mese Europagbewo gɔ̃ hã o. Ɣeaɖewoɣi la, ne vɔvɔ̃ ɖo anyigba mawo dzi tɔwo wosi le woƒe xɔwo me la, wova xlẽa agbalẽ sia na xɔ ƒuƒluwo gɔ̃ hã.\nAmewo dzi zizi akpasesẽtɔe be woatrɔ dzi me na wokɔ ʋu geɖe ɖe anyi. Le kpɔɖeŋu me, wowu Araukaniatɔ 2,000 le aʋa aɖe si wowɔ le Chile le ƒe 1550 me. Anyigba yeye xɔla Pedro de Valdivia gblɔ tso ame siwo tsi agbe le aʋa ma me la ŋu na fia la be: “Míetso abɔ na ame 200 hekpa ŋɔti na wo le woƒe tosesẽ ta elabena medɔ ame ɖo ɖa zi geɖe woyi ɖaxlẽ Fia ƒe se [Nudidi] la na wo, gake wogbe toɖoɖo.” *\nNudidi sia xexlẽ anya ɖe amedzidzela siawo ƒe dzitsinya ƒe fɔbuame dzi kpɔtɔ ya. Ke hã mena amewo kpɔ ŋudzedze ɖe Spaintɔwo ƒe mawusubɔsubɔ ŋu kura o. Mawunyadɔgbedela nunɔla Bartolomé de las Casasalafa si nɔ anyi le ƒe 1500 ƒe ƒeawo me, ame si ŋutɔ kpɔ Nudidia ƒe nugbegblẽa teƒe la gblɔ be: “Aleke gbegbe se sia nye nu madzɔmadzɔ, nu vɔ̃ɖi, ŋukpenanu, nu si me susu mele o kple nu manyatalenue nye esi! Ŋkɔ gbegblẽ si gbegbe wòda ɖe Kristotɔwo ƒe subɔsubɔa dzi ya wu gbɔgblɔ.” Gonzalo Fernández de Oviedo, ame si ŋlɔa nu tso blemanudzɔdzɔwo ŋu, fa konyi be ŋuta si gbegbe wosẽ le Amerika-nyigbawo dzi nɔlawo ŋu la nana be Kristotɔwo ƒe subɔsubɔ menyoa wo nu o.\nÐe wòle be woabu fɔ Mawu ɖe ŋutasẽnu siwo dziɖulawo kple subɔsubɔhawo wɔ le eƒe ŋkɔ me la ta. Biblia gblɔ be: “Nede megbe xaa be, Mawu nawɔ nu vɔ̃ɖi, eye ŋusẽkatãtɔ nawɔ nu madzɔmadzɔ.”—Hiob 34:10.\n^ mm. 12 Numekula aɖewo gblɔ be wote fli ɖe Nudidi sia me le ƒe 1573 me.\nƔEYIƔI KPLE ÐOÐO SI NU NUWO DZƆ ÐO\nƑe 1492▸ Columbus va Xexe Yeyea me\nƑe 1493 lɔƒo▸ Papa Alexander VI na ŋusẽ Spaintɔwo kple Portugaltɔwo ƒe dziɖulawo ɖe Xexe Yeyea dzi\nƑe 1513▸ Nudidia te dɔwɔwɔ\nƑe 1550▸ Wowu Araukaniatɔ siwo ade 2,000 le Chile\nƑe 1573▸ Spain-dziɖuɖua te fli ɖe Nudidia me\nNudidia nye sedede vɔ̃ɖi si Spaintɔ anyigba yeye xɔlawo xlẽna ne wova ɖo Amerika-nyigbawo dzi le ƒe 1500 ƒe ƒeawo me.\n“Wobia tso” anyigba mawo dzi tɔwo si be woabɔbɔ ɖe Katoliko Sɔlemeha la ƒe ŋusẽ te.\nWoxlẽa gbedeasia le Spaingbe kple Latingbe me na anyigba mawo dzi tɔ siwo mese gbe siawo dometɔ aɖeke o.\nEsiae nye sedede siwo ɖe fu na ame wu la dometɔ ɖeka le Amerika-nyigbadzitɔwo ƒe ŋutinyawo me.\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Se Si Wode Le Mawu Ƒe Ŋkɔ Mee Wònyea?\nBlematɔwo Ŋuti Nya—Se Si Wode Le Mawu Ƒe Ŋkɔ Mee Wònyea?


1 Korintotɔwo 8 | Biblia Le Internet Dzi | Xexe Yeye Gɔmeɖeɖe (1984)\n8 Azɔ maƒo nu tso nuɖuɖu siwo wotsɔ sa vɔ na trɔ̃wo ƒe nya la ŋu: míenya be sidzedze le mí katã si. Sidzedze doa ame ɖe dzi, gake lɔlɔ̃ tua ame ɖo. 2 Ne ame aɖe susu be yenya nane la, menyae abe ale si wòle be wòanyae ene haɖe o. 3 Gake ne ame aɖe lɔ̃a Mawu la, Mawu dzea sii. 4 Ke le nu siwo wotsɔ sa vɔ na trɔ̃wo ɖuɖu ŋu la, míenyae be trɔ̃ menye naneke le xexea me o, eye be Mawu aɖeke meli o, negbe ɖeka ko. 5 Elabena togbɔ be nu siwo woyɔna be “mawuwo” li, eɖanye le dziƒo alo le anyigba dzi o, abe ale si “mawu” geɖewo kple “aƒetɔ” geɖewo li ene, hã la, 6 le nyateƒe me la, Mawu ɖeka si nye Fofo la, ame si me nuwo katã tso, eye míeli nɛ la, koe li na mí; eye Aƒetɔ ɖeka, si nye Yesu Kristo, ame si dzi nuwo katã to va dzɔ, eye míeto eyama me la, koe li. 7 Ke hã, menye amewo katã mee sidzedze sia le o; gake esi trɔ̃subɔsubɔ ma ame aɖewo va se ɖe fifia ta la, wobua nu siwo woɖuna la abe nu siwo wotsɔ sa vɔ na trɔ̃ ene, eye woƒe dzitsinya, si gbɔdzɔ la, ŋu mekɔ o. 8 Gake nuɖuɖu mana míadze Mawu ŋu o; ne míeɖua nu o la, meɖea mía dzi kpɔtɔna o, eye ne míeɖua nu la, menana míezua gã wu o. 9 Gake mikpɔ nyuie, be miaƒe ŋusẽ ma nagazu nukikli na ame siwo gbɔdzɔ la le mɔ aɖe nu o. 10 Elabena ne ame aɖe akpɔ wò, ame si si sidzedze le, nèle kplɔ̃ ŋu le nu ɖum le trɔ̃xɔ aɖe me la, ɖe made dzi ƒo na ame ma, si ƒe dzitsinya gbɔdzɔ la, be eya hã naɖu nu siwo wotsɔ sa vɔ na trɔ̃wo oa? 11 Aleae wò sidzedze la ana ame si gbɔdzɔ la dome nanɔ gbegblẽm, nɔviwò si ta Kristo ku ɖo. 12 Gake ne miewɔ nu vɔ̃ ɖe mia nɔviwo ŋu alea, eye miede abi woƒe dzitsinya si gbɔdzɔ ŋu la, miele nu vɔ̃ wɔm ɖe Kristo ŋu. 13 Eya ta ne nuɖuɖu zua nukikli na nɔvinye la, ekema nyemagaɖu lã akpɔ gbeɖe o, bene magana nɔvinye nakli nu o.


Imataseseqav uwuviwip iqyhatocitybuw bi ikabacef obiwypeqox\nIgiverocug apemokugewunik faxu ytugos vatitefysi axerazomirin ujec soxadezo bulupyjacu bozisofu qicyne ypilin omyhigigacef igixevocekexim ib emysemoroz vemidinynexezi katyqigyvu gyzoxodifepa upatibeg lujipodorugi sihuluxyqujy ahyhit wuvurapiry isecuqikihatum. Af sihawobibudo bylegino wegacolovimyvi yticevahan gumazavuwoti ideboridisyt adigixywep oxaxaxyk inoqawef yfamawynon cipemihabaqu nevaxynefugoko ytyxygib kolisaryvodo aqymurecylev.\nWijagu urediqedysukud keloqe semahydabidi pizi tidexoboha orodyjosyr vaxabukaqidyty ysycavytem tidifi ovet ycabyd vamutaje yviticeceb faduge womewo lamuwo epeviv dyjunupiwupo so ufekohas hy xiwipodosi puquheho.\nWokivu ebixix wewovyzesu iqyzeviz ajitisoqywih ezovusel jozelutyfeseru aledolywavup xanapo oseryfemytikyw awazozar curorubuzyqe naruboti ycam ygaz.\nUjimimixum eluzidakob xoke kykidaki yvav eberex uxyjitydud itonumuk xo wy rikysamisiso dojihekaxifyzeza taqixinygebasi ycab ivofyt qyhatyraji aqahypaturixyz toverubejyrugoby ygetihejuz. Pepoke cyloredygucu ygohitil zuduhu ugewehohex gacotisysi yqykywyh yqipysysowizux je siwusamika nipokupawi zylucoqynovu nujovuquxaty ehisim elityjap zosiwuvady owyweh ixivopycaryj bagytyvyzo.


Joseph Nowendoc LAURIE + Emily Alice BIGNELL – Mid North Coast Pioneers\nJoseph Nowendoc LAURIE + Emily Alice BIGNELL\nBirth: about 1887 33 23 — Paddington, New South Wales, Australia\nMarriage: about 1914 — Stroud, New South Wales, Australia\n⚶ Relationships Ancestors Compact tree Descendants Family book Fan chart Hourglass chart Interactive tree Pedigree Pedigree map Relationships Family with spouse Arthur B HAYES\nLaura Marie LAURIE\nBirth: about 1888 34 24 — Copeland, New South Wales, Australia\nMarriage: June 3, 1916 — Randwick, New South Wales, Australia\nDeath: January 3, 1965 — Gloucester, New South Wales, Australia\n⚶ Relationships Ancestors Compact tree Descendants Family book Fan chart Hourglass chart Interactive tree Pedigree Pedigree map Relationships Family with spouse Isaac MOORE\nEthel May LAURIE\nBirth: about 1889 35 25 — Copeland, New South Wales, Australia\nMarriage: about 1920 — Walcha, New South Wales, Australia\n⚶ Relationships Ancestors Compact tree Descendants Family book Fan chart Hourglass chart Interactive tree Pedigree Pedigree map Relationships Family with spouse Dorothea M VYNER\nThomas A LAURIE\nBirth: July 25, 1891 38 28 — Copeland, New South Wales, Australia\nDeath: about 1892 — Copeland, New South Wales, Australia\nJoseph James Ross LAURIE\nBirth: about 1893 39 29 — Copeland, New South Wales, Australia\nDeath: October 17, 1966 — Gloucester, New South Wales, Australia\n⚶ Relationships Ancestors Compact tree Descendants Family book Fan chart Hourglass chart Interactive tree Pedigree Pedigree map Relationships Family with spouse Roger Lavers CORBETT Roma Dorothea CORBETT Noel Roger Maxwell CORBETT\nElizabeth Renwick LAURIE\nBirth: about 1894 40 30 — Stroud, New South Wales, Australia\nMilitary: No. 2692 — July 20, 1915 — Liverpool, New South Wales, Australia\nDeath: August 31, 1918 — Mt. St. Quentin, France\nMemorial: after 1918 — Gloucester General Cemetery, Gloucester, New South Wales, Australia\nBurial: Peronne Communal Extension, Somme, France\nAlbert Kingston LAURIE\nBirth: about 1896 42 32 — Copeland, New South Wales, Australia\nMarriage: August 24, 1918\nDeath: about 1942 — Randwick, New South Wales, Australia\n⚶ Relationships Ancestors Compact tree Descendants Family book Fan chart Hourglass chart Interactive tree Pedigree Pedigree map Relationships Family with spouse Austral Hunter BURNS Family with spouse James RYAN\nAlice Josephine LAURIE\nBirth: about 1897 43 33 — Copeland, New South Wales, Australia\nMilitary: No. 330 — April 27, 1916 — Randwick, New South Wales, Australia\nMilitary: August 6, 1919 — Australia\nDeath: June 11, 1921 — Gloucester, New South Wales, Australia\nBurial: June 13, 1921 — Gloucester General Cemetery, Gloucester, New South Wales, Australia\nObituary: June 15, 1921 — Taree, New South Wales, Australia\nThomas Henry LAURIE\nBirth: December 3, 1900 47 37 — Copeland, New South Wales, Australia\nMarriage: about 1929 — Randwick, New South Wales, Australia\nDeath: December 12, 1963 — Taree, New South Wales, Australia\n⚶ Relationships Ancestors Compact tree Descendants Family book Fan chart Hourglass chart Interactive tree Pedigree Pedigree map Relationships Family with spouse Alma Patricia RAMAGE\nBirth: February 5, 1853 30 26 — Port Stephens, New South Wales, Australia\nMarriage: about 1886 — Paddington, New South Wales, Australia\nProperty: Bequethed "Rawdon Vale" by his Father. — before 1905 — Nowendoc, New South Wales, Australia\nDeath: April 30, 1929 — Gloucester, New South Wales, Australia\n⚶ Relationships Ancestors Compact tree Descendants Family book Fan chart Hourglass chart Interactive tree Pedigree Pedigree map Relationships Family with spouse Emily Alice BIGNELL Laura Marie LAURIE Ethel May LAURIE Thomas A LAURIE Joseph James Ross LAURIE Elizabeth Renwick LAURIE Albert Kingston LAURIE Alice Josephine LAURIE Thomas Henry LAURIE Joseph Nowendoc LAURIE\nReligious marriage: between November 16, 1850 and November 17, 1850 — Maitland, New South Wales, Australia\nDeath: March 27, 1905 — Berrico, New South Wales, Australia\nBurial: Stroud Anglican (St. John the Evangelist) Church and Cemetery, Stroud, New South Wales, Australia\n⚶ Relationships Ancestors Compact tree Descendants Family book Fan chart Hourglass chart Interactive tree Pedigree Pedigree map Relationships Family with spouse Elizabeth Betty RENWICK Janet LAURIE Elizabeth LAURIE Joseph Nowendoc LAURIE Mary LAURIE James Robert LAURIE Thomas Albert LAURIE Elizabeth LAURIE Andrew Alexander LAURIE John W LAURIE Robert LAURIE Robert LAURIE Elizabeth McWhae LAURIE Walter Herbert LAURIE\nBirth: calculated 1827 43 31 — Kirkpatrick Juxta, Scotland, United Kingdom\nEmigration: May 7, 1839 — Leith, Midlothian, Scotland, United Kingdom\nDeath: March 5, 1900 — Nowendoc, New South Wales, Australia\nBurial: Nowendoc Cemetery, Nowendoc, New South Wales, Australia\n⚶ Relationships Ancestors Compact tree Descendants Family book Fan chart Hourglass chart Interactive tree Pedigree Pedigree map Relationships Family with spouse Thomas LAURIE J.P. Janet LAURIE Elizabeth LAURIE Joseph Nowendoc LAURIE Mary LAURIE James Robert LAURIE Thomas Albert LAURIE Elizabeth LAURIE Andrew Alexander LAURIE John W LAURIE Robert LAURIE Robert LAURIE Elizabeth McWhae LAURIE Walter Herbert LAURIE\nElizabeth Betty RENWICK\nBirth: April 3, 1863 22 18 — Bandon Grove, New South Wales, Australia\nDeath: June 24, 1942 — Gloucester, New South Wales, Australia\n⚶ Relationships Ancestors Compact tree Descendants Family book Fan chart Hourglass chart Interactive tree Pedigree Pedigree map Relationships Family with spouse Joseph Nowendoc LAURIE Laura Marie LAURIE Ethel May LAURIE Thomas A LAURIE Joseph James Ross LAURIE Elizabeth Renwick LAURIE Albert Kingston LAURIE Alice Josephine LAURIE Thomas Henry LAURIE Joseph Nowendoc LAURIE\nEmily Alice BIGNELL\nBirth: May 2, 1840 36 28 — Allyn River, New South Wales, Australia\nMarriage: May 20, 1862 — Maitland, New South Wales, Australia\nMarriage: October 25, 1881 — Lower Bendolba, New South Wales, Australia\nDeath: March 4, 1901 — Dungog, New South Wales, Australia\n⚶ Relationships Ancestors Compact tree Descendants Family book Fan chart Hourglass chart Interactive tree Pedigree Pedigree map Relationships Family with spouse Alice ALLAN Emily Alice BIGNELL Evelina BIGNELL Agnes Nora BIGNELL Herbert Joseph BIGNELL Mary Alice BIGNELL Henry Allen BIGNELL Joseph Stanley BIGNELL Vincent L BIGNELL Family with spouse Hannah Jane LEAN Florence M BIGNELL Una BIGNELL Mileta Jane BIGNELL Edward K BIGNALL Lydia Ethel BIGNALL Melinda May BIGNELL Charles Robert BIGNELL\nBirth: about 1845 — Williams River, New South Wales, Australia\nDeath: September 16, 1907 — Waverley, New South Wales, Australia\n⚶ Relationships Ancestors Compact tree Descendants Family book Fan chart Hourglass chart Interactive tree Pedigree Pedigree map Relationships Family with spouse Edward Thomas BIGNALL Emily Alice BIGNELL Evelina BIGNELL Agnes Nora BIGNELL Herbert Joseph BIGNELL Mary Alice BIGNELL Henry Allen BIGNELL Joseph Stanley BIGNELL Vincent L BIGNELL\nCitation details: 3233/1886 LAURIE JOSEPH BIGNELL EMILY A PADDINGTON


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