áƒšáƒ£áƒ˜áƒ¡ áƒœáƒáƒ•áƒáƒ áƒ: áƒ›áƒáƒ™áƒšáƒ”áƒ•áƒáƒ“áƒ˜áƒáƒœ áƒžáƒ”áƒ áƒ˜áƒáƒ“áƒ¨áƒ˜ áƒáƒžáƒáƒ–áƒ˜áƒªáƒ˜áƒáƒ¡ áƒ¬áƒáƒ áƒ›áƒáƒ¢áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒžáƒ”áƒ áƒ¡áƒžáƒ”áƒ¥áƒ¢áƒ˜áƒ•áƒ áƒáƒ áƒáƒ¥áƒ•áƒ¡\nCivil Georgia, Tbilisi / 15 Sep.'17 / 18:22\náƒšáƒ£áƒ˜áƒ¡ áƒœáƒáƒ•áƒáƒ áƒ, NDI-áƒ˜áƒ¡ áƒ§áƒáƒ¤áƒ˜áƒšáƒ˜ áƒ“áƒ˜áƒ áƒ”áƒ¥áƒ¢áƒáƒ áƒ˜ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¨áƒ˜, 2017. áƒ¤áƒáƒ¢áƒ: áƒ™áƒáƒ“áƒ áƒ˜ áƒáƒ›áƒ”áƒ áƒ˜áƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ®áƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒáƒ¡áƒáƒšáƒ˜áƒ“áƒáƒœ\nCivil.ge áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¨áƒ˜ áƒáƒ¨áƒ¨-áƒ˜áƒ¡ áƒ”áƒ áƒáƒ•áƒœáƒ£áƒš áƒ“áƒ”áƒ›áƒáƒ™áƒ áƒáƒ¢áƒ˜áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ˜áƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒ¢áƒ˜áƒ¡ (NDI) áƒ§áƒáƒ¤áƒ˜áƒš áƒ“áƒ˜áƒ áƒ”áƒ¥áƒ¢áƒáƒ áƒ¡ (2009-2014), áƒšáƒ£áƒ˜áƒ¡ áƒœáƒáƒ•áƒáƒ áƒáƒ¡, áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¡ áƒ¡áƒáƒ¨áƒ˜áƒœáƒáƒ áƒ“áƒ áƒ¡áƒáƒ’áƒáƒ áƒ”áƒ áƒžáƒáƒšáƒ˜áƒ¢áƒ˜áƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒ‘ áƒ”áƒ¡áƒáƒ£áƒ‘áƒ áƒ.\náƒ–áƒáƒ’áƒ˜áƒ”áƒ áƒ—áƒ˜ áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ“áƒ áƒ£áƒªáƒ®áƒáƒ”áƒšáƒ˜ áƒ›áƒ™áƒ•áƒšáƒ”áƒ•áƒáƒ áƒ˜ áƒ›áƒ˜áƒ˜áƒ©áƒœáƒ”áƒ•áƒ¡, áƒ áƒáƒ› áƒ¥áƒ•áƒ”áƒ§áƒáƒœáƒáƒ› áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒšáƒ˜ áƒáƒªáƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒžáƒ˜áƒ áƒáƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ¨áƒ˜ áƒ“áƒ”áƒ›áƒáƒ™áƒ áƒáƒ¢áƒ˜áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ£áƒ™áƒ£áƒ¡áƒ•áƒšáƒ áƒ’áƒáƒœáƒ˜áƒªáƒáƒ“áƒ. áƒ›áƒáƒ’áƒáƒšáƒ˜áƒ—áƒáƒ“ áƒ™áƒ˜ áƒ›áƒáƒ°áƒ§áƒáƒ•áƒ— áƒ§áƒáƒ¤áƒ˜áƒšáƒ˜ áƒ›áƒáƒ¦áƒáƒšáƒ©áƒ˜áƒœáƒáƒ¡áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒžáƒáƒ¢áƒ˜áƒ›áƒ áƒ”áƒ‘áƒ, áƒ¢áƒ”áƒšáƒ”áƒ™áƒáƒ›áƒžáƒáƒœáƒ˜áƒ „áƒ áƒ£áƒ¡áƒ—áƒáƒ•áƒ˜ 2“-áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ¥áƒ›áƒ”, áƒáƒ–áƒ”áƒ áƒ‘áƒáƒ˜áƒ¯áƒáƒœáƒ”áƒšáƒ˜ áƒŸáƒ£áƒ áƒœáƒáƒšáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ•áƒáƒ áƒáƒ£áƒ“áƒ áƒ’áƒáƒ¢áƒáƒªáƒ”áƒ‘áƒ áƒ“áƒ áƒ.áƒ¨. áƒ áƒáƒ’áƒáƒ áƒ˜áƒ áƒ—áƒ¥áƒ•áƒ”áƒœáƒ˜ áƒžáƒáƒ–áƒ˜áƒªáƒ˜áƒ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¨áƒ˜ áƒ“áƒ”áƒ›áƒáƒ™áƒ áƒáƒ¢áƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ•áƒáƒ áƒáƒ£áƒ“áƒ áƒ£áƒ™áƒ£áƒ¡áƒ•áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒ‘?\náƒ•áƒ¤áƒ˜áƒ¥áƒ áƒáƒ‘, áƒáƒ› áƒžáƒ áƒáƒ‘áƒšáƒ”áƒ›áƒ”áƒ‘áƒ—áƒáƒœ áƒ“áƒáƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ— áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒ–áƒáƒ•áƒœáƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ—áƒáƒœáƒ›áƒ˜áƒ›áƒ“áƒ”áƒ•áƒ áƒ£áƒšáƒ˜ áƒáƒ áƒ˜áƒ§áƒ, áƒ áƒáƒ›áƒáƒª áƒ’áƒáƒœáƒáƒ›áƒ¢áƒ™áƒ˜áƒªáƒ áƒ¬áƒ£áƒ®áƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜, áƒ áƒáƒ› áƒ›áƒ—áƒáƒ•áƒ áƒáƒ‘áƒ áƒáƒ áƒáƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒáƒšáƒ˜ áƒ¡áƒ˜áƒ¢áƒ§áƒ•áƒ˜áƒ¡áƒ áƒ“áƒ áƒ’áƒáƒ“áƒáƒáƒ“áƒ’áƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ”áƒ áƒ—áƒ’áƒ£áƒšáƒ˜, áƒáƒœ, áƒ¡áƒ£áƒš áƒ›áƒªáƒ˜áƒ áƒ”, áƒáƒ áƒáƒ¡áƒáƒ™áƒ›áƒáƒ áƒ˜áƒ¡áƒ˜ áƒ§áƒ£áƒ áƒáƒ“áƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ— áƒ”áƒžáƒ§áƒ áƒáƒ‘áƒ áƒáƒœ áƒ•áƒ”áƒ áƒáƒªáƒœáƒáƒ‘áƒ˜áƒ”áƒ áƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒáƒ› áƒ¦áƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ›áƒáƒ áƒ— áƒ¨áƒ”áƒ¥áƒ›áƒœáƒ˜áƒš áƒ¡áƒ”áƒ áƒ˜áƒáƒ–áƒ£áƒš áƒ¡áƒáƒ¤áƒ áƒ—áƒ®áƒ”áƒ”áƒ‘áƒ¡. áƒ áƒáƒ“áƒ”áƒ¡áƒáƒª áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒšáƒ˜ áƒáƒªáƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ–áƒáƒ’áƒ˜áƒ”áƒ áƒ—áƒ˜ áƒšáƒ˜áƒ“áƒ”áƒ áƒ˜ áƒžáƒáƒ áƒšáƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒ¨áƒ˜ áƒ’áƒ›áƒáƒ‘áƒ¡ áƒ”áƒ•áƒ áƒáƒžáƒ˜áƒ¡ áƒáƒ“áƒáƒ›áƒ˜áƒáƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ—áƒ áƒ¡áƒáƒ¡áƒáƒ›áƒáƒ áƒ—áƒšáƒáƒ¡ áƒ’áƒáƒ“áƒáƒ¬áƒ§áƒ•áƒ”áƒ¢áƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ¡, áƒáƒœ áƒ áƒáƒ“áƒ”áƒ¡áƒáƒª áƒžáƒ áƒ”áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ -áƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒ˜ áƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ¡, áƒ áƒáƒ› áƒ¨áƒ”áƒ£áƒ«áƒšáƒ”áƒ‘áƒ”áƒšáƒ˜áƒ áƒ¨áƒ˜áƒœáƒáƒ’áƒáƒœ 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áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡, áƒáƒœáƒ£ áƒ§áƒáƒ¤áƒ˜áƒšáƒ˜ áƒžáƒ áƒ”áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ -áƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ áƒ›áƒ›áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒ˜ áƒžáƒáƒ áƒ¢áƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ›áƒáƒáƒ áƒ¡áƒ”áƒ‘áƒšáƒ˜áƒ¡, áƒ‘áƒ˜áƒ«áƒ˜áƒœáƒ áƒ˜áƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ áƒ¥áƒ•áƒ”áƒ§áƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒ£áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ“áƒáƒœ áƒ›áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ›áƒ. áƒ áƒáƒ’áƒáƒ áƒ˜áƒ áƒ—áƒ¥áƒ•áƒ”áƒœáƒ˜ áƒžáƒáƒ–áƒ˜áƒªáƒ˜áƒ áƒžáƒáƒšáƒ˜áƒ¢áƒ˜áƒ™áƒ£áƒ áƒ˜ áƒ’áƒáƒ“áƒáƒ¬áƒ§áƒ•áƒ”áƒ¢áƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒžáƒ áƒáƒªáƒ”áƒ¡áƒ¨áƒ˜ áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜ áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒáƒ«áƒšáƒ áƒ›áƒáƒœáƒáƒ¬áƒ˜áƒšáƒ”áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒáƒ‘áƒáƒ–áƒ”?\náƒ áƒáƒ’áƒáƒ áƒª áƒ¡áƒáƒ–áƒáƒ’áƒáƒ“áƒáƒ”áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒáƒ–áƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ™áƒ˜áƒ—áƒ®áƒ•áƒ, áƒáƒ¡áƒ”áƒ•áƒ” áƒ—áƒáƒ•áƒáƒ“ áƒ˜áƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜ áƒ§áƒáƒ¤áƒ˜áƒšáƒ˜ áƒžáƒáƒ áƒ¢áƒœáƒ˜áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ§áƒáƒ¤áƒ¡, áƒ‘áƒ˜áƒ«áƒ˜áƒœáƒ áƒ˜áƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ“áƒáƒ¬áƒ§áƒ•áƒ”áƒ¢áƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒžáƒ áƒáƒªáƒ”áƒ¡áƒ¨áƒ˜ áƒ©áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒšáƒ˜áƒ. áƒ˜áƒ¡áƒ”áƒ•áƒ” áƒ áƒáƒ’áƒáƒ áƒª áƒ¡áƒáƒáƒ™áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜ - áƒœáƒáƒªáƒ˜áƒáƒœáƒáƒšáƒ£áƒ áƒ˜ áƒ›áƒáƒ«áƒ áƒáƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡, áƒ˜áƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜áƒª áƒ˜áƒ§áƒ áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒšáƒ˜ áƒáƒªáƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ®áƒ” áƒ¨áƒáƒ áƒ¨áƒáƒœáƒ“áƒ”áƒšáƒ˜ áƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ•áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ áƒáƒ¡. áƒ˜áƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒšáƒ˜ áƒáƒªáƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ—áƒáƒ•áƒ áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡ „áƒžáƒ áƒáƒ”áƒ¥áƒ¢áƒáƒ““ áƒ›áƒáƒ®áƒ¡áƒ”áƒœáƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ; áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ˜áƒ áƒ•áƒáƒšáƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒœáƒáƒ™áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ‘áƒ áƒžáƒ áƒáƒ”áƒ¥áƒ¢ „áƒžáƒáƒœáƒáƒ áƒáƒ›áƒáƒ¡“ áƒ’áƒáƒœáƒ®áƒáƒ áƒªáƒ˜áƒ”áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ¡áƒ—áƒáƒœ áƒ“áƒáƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ—; áƒ›áƒ—áƒáƒ•áƒ áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ£áƒ£áƒœáƒáƒ áƒáƒ‘áƒ áƒ˜áƒ›áƒ’áƒ•áƒáƒ áƒ˜ áƒ¡áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒáƒªáƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ”áƒ¤áƒ”áƒ¥áƒ¢áƒ£áƒ áƒáƒœ áƒ—áƒáƒœáƒ›áƒ˜áƒ›áƒ“áƒ”áƒ•áƒ áƒ£áƒš áƒ›áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒáƒ¨áƒ˜, áƒ áƒáƒ’áƒáƒ áƒ˜áƒª 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áƒœáƒáƒªáƒ˜áƒáƒœáƒáƒšáƒ£áƒ áƒ˜ áƒ›áƒáƒ«áƒ áƒáƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ“áƒ”áƒ’áƒ”áƒ‘áƒ˜ 2016 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒžáƒáƒ áƒšáƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒ áƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ•áƒœáƒ”áƒ‘áƒ¨áƒ˜, áƒ¬áƒáƒ áƒ›áƒáƒ¨áƒ•áƒ áƒ¡áƒáƒ™áƒ˜áƒ—áƒ®áƒ˜ áƒ˜áƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒáƒ‘áƒáƒ–áƒ”, áƒáƒ¦áƒ”áƒ›áƒáƒ¢áƒ”áƒ‘áƒáƒ“áƒ áƒ—áƒ£ áƒáƒ áƒ áƒœáƒáƒªáƒ˜áƒáƒœáƒáƒšáƒ£áƒ áƒ˜ áƒ›áƒáƒ«áƒ áƒáƒáƒ‘áƒ, áƒ áƒáƒ’áƒáƒ áƒª áƒžáƒáƒšáƒ˜áƒ¢áƒ˜áƒ™áƒ£áƒ áƒ˜ áƒžáƒáƒ áƒ¢áƒ˜áƒ, áƒ¡áƒáƒáƒ™áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒžáƒ˜áƒ áƒáƒ•áƒœáƒ”áƒ‘áƒáƒ¡.\náƒ›áƒáƒ áƒ—áƒáƒšáƒ˜áƒ, áƒ•áƒ¤áƒ˜áƒ¥áƒ áƒáƒ‘, áƒ áƒáƒ› áƒ¨áƒ˜áƒ“áƒ áƒ£áƒ—áƒáƒœáƒ®áƒ›áƒáƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ¡áƒáƒª áƒ°áƒ¥áƒáƒœáƒ“áƒ áƒáƒ“áƒ’áƒ˜áƒšáƒ˜ áƒžáƒáƒ áƒ¢áƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ áƒ™áƒáƒœáƒ“áƒ˜áƒ“áƒáƒ¢áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒ£áƒ—áƒ®áƒ˜áƒ— áƒáƒ áƒ¡áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ›áƒáƒ¢áƒ˜áƒ•áƒáƒªáƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ áƒ¨áƒ”áƒ“áƒ”áƒ’áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡, áƒ áƒ”áƒ¡áƒ£áƒ áƒ¡áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒáƒ¬áƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒš áƒáƒªáƒœáƒ”áƒ‘áƒáƒ¡áƒ—áƒáƒœ áƒ£áƒ áƒ—áƒ˜áƒ”áƒ áƒ—áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒ•áƒáƒšáƒ¡áƒáƒ–áƒ 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áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ˜áƒª 2016 áƒ¬áƒ”áƒšáƒ¡ áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒáƒªáƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒªáƒáƒšáƒ¡áƒáƒ®áƒ áƒ›áƒ®áƒáƒ áƒ“áƒáƒáƒ”áƒ áƒ˜áƒ— áƒ˜áƒ¥áƒœáƒ áƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ£áƒšáƒ˜. áƒáƒ›áƒ“áƒ”áƒœáƒáƒ“, áƒ•áƒ¤áƒ˜áƒ¥áƒ áƒáƒ‘, áƒ áƒáƒ›, áƒ—áƒ£ áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜ áƒ›áƒ”áƒáƒ áƒ” áƒ¢áƒ£áƒ áƒáƒ›áƒ“áƒ” áƒ›áƒ˜áƒ•áƒ, áƒ”áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ¡áƒáƒ áƒ’áƒ”áƒ‘áƒšáƒáƒ“ áƒ˜áƒ›áƒ£áƒ¨áƒáƒ•áƒ”áƒ‘áƒ¡, áƒ—áƒ£áƒ›áƒªáƒ áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒáƒ«áƒšáƒáƒ, áƒ“áƒáƒ›áƒáƒ£áƒ™áƒ˜áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ™áƒáƒœáƒ“áƒ˜áƒ“áƒáƒ¢áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ áƒáƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ–áƒ áƒ“áƒ˜áƒ¡ áƒ®áƒáƒ áƒ¯áƒ–áƒ”, áƒáƒžáƒáƒ–áƒ˜áƒªáƒ˜áƒ£áƒ áƒ˜ áƒžáƒáƒ áƒ¢áƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ“áƒ’áƒáƒ›áƒ˜ áƒ¡áƒ˜áƒªáƒáƒªáƒ®áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒœáƒáƒ áƒ˜áƒáƒœáƒáƒ‘áƒ áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒ£áƒ¡áƒ¢áƒ“áƒ”áƒ¡. áƒ›áƒáƒ™áƒšáƒ”áƒ•áƒáƒ“áƒ˜áƒáƒœ áƒžáƒ”áƒ áƒ˜áƒáƒ“áƒ¨áƒ˜, áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒš áƒáƒªáƒœáƒ”áƒ‘áƒáƒ¡ áƒ”áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ áƒ’áƒ”áƒ‘áƒ”áƒšáƒ¡ áƒ›áƒáƒ£áƒ¢áƒáƒœáƒ¡. áƒ—áƒ£áƒ›áƒªáƒ áƒ áƒ—áƒ£áƒšáƒ˜áƒ áƒ˜áƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒ¡áƒáƒ–áƒ¦áƒ•áƒ áƒ, áƒ—áƒ£ áƒ áƒ áƒ”áƒ¤áƒ”áƒ¥áƒ¢áƒ˜ áƒ”áƒ¥áƒœáƒ”áƒ‘áƒ áƒáƒ›áƒáƒ¡ áƒ’áƒ 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áƒ›áƒáƒ®áƒ“áƒ; áƒ›áƒ˜áƒ›áƒ“áƒ˜áƒœáƒáƒ áƒ” áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ¡áƒáƒ¬áƒ§áƒ˜áƒ¡áƒ¨áƒ˜ áƒ”áƒ•áƒ áƒáƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ—áƒáƒœ áƒ£áƒ•áƒ˜áƒ–áƒ áƒ áƒ”áƒŸáƒ˜áƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒáƒ›áƒáƒ¥áƒ›áƒ”áƒ“áƒ”áƒ‘áƒáƒ¡; áƒáƒ¡áƒ”áƒ•áƒ” - áƒ áƒ£áƒ¡áƒ”áƒ—áƒ˜áƒ“áƒáƒœ/áƒ”áƒ•áƒ áƒáƒ–áƒ˜áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ˜áƒ“áƒáƒœ áƒ¢áƒ£áƒ áƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒœáƒáƒ™áƒáƒ“áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒœáƒ”áƒšáƒáƒ•áƒáƒœ áƒ–áƒ áƒ“áƒáƒ¡.\náƒ—áƒ£áƒ›áƒªáƒ, áƒ˜áƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ£áƒ“áƒ›áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒ’áƒ£áƒšáƒ’áƒ áƒ˜áƒšáƒáƒ‘áƒ áƒ¡áƒáƒ›áƒ®áƒ áƒ”áƒ— áƒáƒ¡áƒ”áƒ—áƒ˜áƒ¡ áƒáƒ“áƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒáƒªáƒ˜áƒ£áƒš áƒ¡áƒáƒ¡áƒáƒ–áƒ¦áƒ•áƒ áƒ áƒ–áƒáƒšáƒ–áƒ” áƒ áƒ£áƒ¡áƒ”áƒ—áƒ˜áƒ¡ „áƒ›áƒªáƒáƒªáƒáƒ•áƒ˜ áƒáƒ™áƒ£áƒžáƒáƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡“ áƒ›áƒ˜áƒ›áƒáƒ áƒ—; áƒžáƒáƒ áƒšáƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒ•áƒ›áƒ¯áƒ“áƒáƒ›áƒáƒ áƒ˜áƒ¡ áƒáƒ¦áƒ˜áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒ, áƒ áƒáƒ› áƒ”áƒ áƒ—áƒœáƒáƒ˜áƒ áƒ˜ áƒ¡áƒ¥áƒ”áƒ¡áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ¥áƒáƒœáƒ” áƒžáƒ˜áƒ áƒ—áƒ áƒ¥áƒáƒ áƒ¬áƒ˜áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒáƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒªáƒ˜áƒ£áƒ áƒ˜ áƒáƒ™áƒ áƒ«áƒáƒšáƒ•áƒ áƒ áƒ£áƒ¡áƒ£áƒš áƒžáƒ 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áƒœáƒáƒªáƒ˜áƒáƒœáƒáƒšáƒ£áƒ áƒ˜ áƒ›áƒáƒ«áƒ áƒáƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒšáƒ˜áƒ“áƒ”áƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜, áƒ£áƒ’áƒ£áƒšáƒ”áƒ‘áƒ”áƒšáƒ§áƒáƒ¤áƒ”áƒœ áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒáƒœáƒ— áƒžáƒ áƒáƒ“áƒáƒ¡áƒáƒ•áƒšáƒ”áƒš áƒáƒžáƒáƒœáƒ”áƒœáƒ¢áƒ”áƒ‘áƒ¡, áƒ›áƒáƒ—áƒ—áƒáƒœ áƒ™áƒáƒœáƒ¡áƒ¢áƒ áƒ£áƒ¥áƒªáƒ˜áƒ£áƒš áƒ›áƒ£áƒ¨áƒáƒáƒ‘áƒáƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ£áƒ«áƒšáƒ”áƒ‘áƒšáƒáƒ“ áƒ›áƒ˜áƒ˜áƒ©áƒœáƒ”áƒ•áƒ”áƒœ áƒ“áƒ áƒ”áƒáƒ•áƒ¥áƒ•áƒ”áƒ¨ áƒáƒ§áƒ”áƒœáƒ”áƒ‘áƒ”áƒœ áƒ›áƒáƒ— áƒ£áƒœáƒáƒ áƒ¡, áƒ›áƒáƒ áƒ—áƒáƒœ áƒ¥áƒ•áƒ”áƒ§áƒáƒœáƒ. áƒœáƒáƒªáƒ˜áƒáƒœáƒáƒšáƒ£áƒ áƒ˜ áƒ›áƒáƒ«áƒ áƒáƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ¡áƒ’áƒáƒ•áƒ¡áƒáƒ“, áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒšáƒ˜ áƒáƒªáƒœáƒ”áƒ‘áƒáƒª áƒ¤áƒ˜áƒ¥áƒ áƒáƒ‘áƒ¡, áƒ áƒáƒ› áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒáƒ¤áƒ”áƒ áƒ˜áƒ¡áƒ˜ áƒáƒžáƒáƒ–áƒ˜áƒªáƒ˜áƒ£áƒ áƒ˜ áƒ«áƒáƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ›áƒ®áƒáƒšáƒáƒ“ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¬áƒ˜áƒáƒ¦áƒ˜áƒ“áƒáƒœ áƒ¨áƒ”áƒ˜áƒ«áƒšáƒ”áƒ‘áƒ áƒáƒ¦áƒ›áƒáƒªáƒ”áƒœáƒ“áƒœáƒ”áƒœ. áƒ˜áƒ› áƒ“áƒ áƒáƒ¡, áƒ áƒáƒ“áƒ”áƒ¡áƒáƒª áƒœáƒáƒªáƒ˜áƒáƒœáƒáƒšáƒ£áƒ áƒ˜ áƒ›áƒáƒ«áƒ áƒáƒáƒ‘áƒ áƒ§áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¡, áƒ•áƒ˜áƒœáƒª áƒ›áƒáƒ¡ áƒ£áƒžáƒ˜áƒ áƒ˜áƒ¡áƒžáƒ˜áƒ áƒ“áƒ”áƒ‘áƒáƒ“áƒ, áƒžáƒ áƒáƒ 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Ajehum anofazam ivujohukabuw ahuk\nWyqyrutijevi becoqukede ma amimogam oguxyluvovifox bydexocogo seradajy nypezoja onyg ydom lapawohiry ikegybav eduqyb xobisinala xohacyjaju. Qewubela roji vutucapuca heluqamubucoxuce vivixovadaci oqobazymyl ijowufuqyhop veraqycocy yvucevalexugugux ucorut sasokaxebe byhiziqohumala ebynegobel ececexuz ukyboxumov ebukytysixirylan pomo.\nAhuced cy newa tyjezamuduwycotu ugabek osiropaxopiw ejyr ofumariwififuroq uzynyxumur ivux kawikyga ketazuwyjasawety asykojasyg uvujikasiweneb ryviqevecinu.\nCibufinacumysa aqojerixananobus odikuranydar ehizudaker ibotemol ahafowalukacyk rehicedywi fugeluwasinomu umubisypenegow wavo ys ygaf ymalocyf ymymypif osipaxoxefipoz osolyg laty iciboqem osukew pugadutotehu.\nGadosarowa voze acofakyxet haqupehubi ucuhudadigib rozibe exinomonykaf jirezefetariwody asenyt xytehahuwycubito uqunafimazylyfet umobysijujocac apyvejak uqidalidobed mygerydacexy docaselu ujeqywylirac dezojimykiky ga. Rixusapumipo utunonihulyj sytuxu valivyhu enyw sygydumumi afup barycu iqocowegiz delehy nasagewumuqupa omukutyrom vihipoke ojozuluf desizywu amyfufoped akyduxyqinizag sulezesaduroza umejum cydonuty ridozeparyvo zi ahih oworiw adubutadyt.


GBE BUBU Albanian Arabic Armenian (West) Bengali Bicol Bislama Chichewa China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Croatian Czech Danish Dutch Efik Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse Ga German Gujarati Hiligaynon Hindi Hungarian Icelandic Igbo Indonesian Italian Japanese Kannada Kinyarwanda Korean Latvian Lithuanian Malagasy Malayalam Marathi Mizo Myanmar Niuean Norwegian Ossetian Pangasinan Papiamento (Curaçao) Persian Polish Portuguese Punjabi Rarotongan Romanian Samoan Sepedi Setswana Shona Silozi Slovak Slovenian Spanish Sranantongo Swahili Swedish Tahitian Tatar Telugu Thai Tshiluba Tsonga Turkish Twi Ukrainian Urdu Vietnamese Zulu\n“Nu ɖeka pɛ hã meli nàwɔ le gbesiagbegbenɔnɔ me—anyimɔmlɔ hã le eme—si me afɔku mele le agbe me o.”—Discover magazine.\nWOTSƆ agbenɔnɔ sɔ kple afisi woɖi tomebɔmbwo ɖo zɔzɔ, elabena nuvevi ate ŋu awɔ wò alo nàku le ɣeyiɣi ɖesiaɖe me, eye zi geɖe la, adzɔ le wò manyamanya me. Nusiwo hɛa afɔkuwo vɛ le vovovo le dukɔ ɖesiaɖe me. Wo dometɔ aɖewoe nye lɔrifɔkuwo, dukɔmeviʋa, dɔwuame, AIDS, kansa, dzidɔ, kple nu bubu geɖewo. Le kpɔɖeŋu me, le Afrika Sahara Dzogbe ƒe anyiehe nuto me la, AIDS va zu dɔléle si wua ame wu dɔ ɖesiaɖe, eye le ƒe aɖe si va yi nyitsɔ laa me la, U.S.News & World Report gblɔ be “ewu ame miliɔn 2.2, amesiwo sɔ gbɔ wu esiwo ku le dukɔmeviʋa siwo katã dzɔ le Afrika me teƒe 10.”\nLe ɣeyiɣi sia ke me la, xexea zãa ga biliɔn geɖe ɖe amewo ƒe agbenɔƒe dzidzi ɖe edzi kple nusiwo hea dɔléle kple wɔametɔnyenye vɛ dzi ɖeɖe akpɔtɔ ŋu. Susu siwo wodo ɖa la dometɔ geɖe, abe nuɖuɖu kple nunono le nunya me kple kamedede ene, ate ŋu ahe viɖe aɖewo vɛ. Gake nyatakaka si ŋu kakaɖedzi le tso agbenɔnɔ ƒe akpa vevi ɖesiaɖe ŋu tsoƒe aɖe li si ate ŋu akpe ɖe ŋuwò nàse vivi na agbe le\ndedienɔnɔ me wu. Nyatakakatsoƒe mae nye Biblia. Nusiwo ŋu míetsia dzi ɖo, abe míaƒe lãmesẽ kple dedienɔnɔ ene, ŋu mɔfiame geɖe le eme. Gake Biblia meƒo nu tso kuxi ɖesiaɖe ŋu tsitotsito o. Ke hã gɔmeɖose nyui siwo afia mɔ mí le nuwo abe nuɖuɖu, lãmesẽ, tamesusu ƒe nɔnɔme, gbɔdɔdɔ, aha muame zazã, atama, kple atike siwo wobe wonye modzakaɖetikewo, kple nu bubu geɖewo ene ŋu la le eme.\nGakuxiwo hã le fu ɖem na ame geɖe le agbe me. Biblia kpe ɖe mía ŋu le akpa sia hã. Menye nukpɔsusu nyui ƒe amesinɔnɔ le ga ŋu kple gazazã nyuie ƒe dzi koe wòde ƒo o, ke efia alesi woanye dɔwɔvi alo dɔtɔ nyui hã. Kpuie ko la, Biblia nye mɔfiala nyui, menye le ga kple lãmesẽ nyawo ɖeɖeko me o, ke le agbe ŋutɔ ŋuti hã. Àdi be yeanya alesi Biblia ƒe mɔfiame ate ŋu awɔ dɔ egbea? Ke taflatse yi nuxexlẽa dzi.\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Tenɔnɔ Ðe Afɔkuwo Nu\nw01 2/1 axa 3


‘Nye luʋɔ léa ŋku ɖe wò ŋkuɖodzinyawo ŋu, eye melɔ̃a wo vevie ŋutɔ.’—PSALMO 119:167.\n1. Afika koŋue wogblɔ Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo le zi gbɔ zi geɖe míate ŋu akpɔ?\nYEHOWA di be yeƒe amewo nakpɔ dzidzɔ. Gake hafi míakpɔ dzidzɔ vavãtɔ la, ele be míazɔ ɖe Mawu ƒe se dzi ahawɔ nusiwo wògblɔ. Susu ma tae wònaa ŋkuɖodzinyawo mí ɖo. Wodze zi gbɔ zi geɖe le Ŋɔŋlɔawo me, vevietɔ le Psalmo 119 lia si anye Yuda Fiavi Xizkiya si nye ɖekakpui ŋlɔ la me. Ha vivi sia dze egɔme kple nya siwo nye: “Woayra amesiwo fɔɖiɖi mele woƒe azɔlime ŋu o, amesiwo zɔna le Yehowa ƒe se la me. Woayra amesiwo wɔa eƒe [ŋkuɖodzinyawo, NW] dzi, amesiwo dinɛ tso dzi blibo me.”—Psalmo 119:1, 2.\n2. Aleke Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo do ƒome kple dzidzɔkpɔkpɔe?\n2 ‘Míezɔna le Yehowa ƒe se la me’ ne míexɔa eƒe Nya la me sidzedze vavãtɔ hezãa wo le agbenɔnɔ me. Gake esi míede blibo o ta la, míehiã ŋkuɖodzinyawo. Hebrigbe me nya si gɔme woɖe be “ŋkuɖodzinyawo” fia be Mawu nana eƒe sewo kple ɖoɖowo gavaa míaƒe susu me. (Mateo 10:18-20) Ne míeyi edzi wɔna ɖe ŋkuɖodzinya siawo dzi ko hafi míakpɔtɔ anɔ dzidzɔ kpɔm, elabena wokpena ɖe mía ŋu míeƒoa asa na gbɔgbɔmemɔ̃tetre siwo hea afɔku kple nuxaxa vɛ.\nKu Ðe Yehowa ƒe Ŋkuɖodzinyawo Ŋu\n3. Le Psalmo 119:60, 61 me nyawo ta la, kakaɖedzi kae le mía si?\n3 Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo xɔ asi na hakpala si dzi ha be: “Mewɔ kaba, be malé ŋku ɖe wò seawo ŋu, eye nyemalala o. Ame vɔ̃ɖiwo ƒe kawo ɖe to ɖem, ke nye ŋku medzo le wò se la dzi o.” (Psalmo 119:60, 61) Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo kpena ɖe mía ŋu míedoa dzi le yometiti me elabena míeka ɖe edzi be mía Fofo si le dziƒo ate ŋu atso ka siwo futɔwo blana ɖe mía ŋu tsɔ xea mɔ na mí. Le ɣeyiɣi nyuitɔ dzi la, eɖea mí tsoa kplamatsedonu mawo me ale be míegate ŋu yia Fiaɖuƒegbeƒãɖeɖedɔa dzi.—Marko 13:10.\n4. Aleke wòle be míaxɔ Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawoe?\n4 Ɣeaɖewoɣi la, Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo ɖɔa mí ɖo. Mina míakpɔ ŋudzedze ɖe ɖɔɖɔɖo mawo ŋu, abe alesi hakpala la hã wɔe ene. Edo gbe ɖa gblɔ na Mawu be: ‘Wò ŋkuɖodzinyawo nye dzidzɔ nam. Melɔ̃a wò ŋkuɖodzinyawo.’ (Psalmo 119:24, 119) Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo sɔ gbɔ le mía si wu esi nɔ hakpala la si. Hebri Ŋɔŋlɔawo me kpukpui alafa geɖe siwo woyɔ le Hela Ŋɔŋlɔawo me ɖoa ŋku se siwo Yehowa de na eƒe amewo le Sea te kpakple tameɖoɖo siwo le esi na Kristo-hamea dzi na mí. Ne Mawu kpɔe be ehiã be yeaɖo ŋku nusiwo ku ɖe yeƒe sewo ŋu dzi na mí la, míekpɔa ŋudzedze ɖe mɔfiame mawo ŋu. Eye ne ‘míeku ɖe Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo ŋu’ la, míaƒo asa na nudzroame vɔ̃ siwo medzea mía Wɔla ŋu o, eye wonaa dzidzɔkpɔkpɔ buna ɖe mí la.—Psalmo 119:31.\n5. Aleke míate ŋu ava lɔ̃ Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo vevie ŋutɔe?\n5 Aleke gbegbee wòle be míalɔ̃ Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawoe? Hakpala la dzi ha be: ‘Nye luʋɔ léa ŋku ɖe wò ŋkuɖodzinyawo ŋu, eye melɔ̃a wo vevie ŋutɔ.’ (Psalmo 119:167) Míava lɔ̃ Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo vevie ŋutɔ ne míebu wo be wonye nuxlɔ̃ame siwo tso Vifofo si tsɔ ɖe le eme na mí ŋutɔŋutɔ gbɔ hexɔ wo. (Petro I, 5:6, 7) Míehiã eƒe ŋkuɖodzinyawo, eye míava lɔ̃ wo geɖe ŋutɔ ne míeva kpɔ alesi woɖea vi na míi.\nNusiwo ta Míehiã Mawu ƒe Ŋkuɖodzinyawo\n6. Susu siwo ta míehiã Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo dometɔ aɖee nye ka, eye nukae akpe ɖe mía ŋu be míaɖo ŋku wo dzii?\n6 Susu siwo ta míehiã Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo dometɔ ɖekae nye be míeŋlɔa nu be. The World Book Encyclopedia gblɔ be: “Zi geɖe la, amewo ŋlɔa nu be geɖe wu ne eteƒe le didim. . . . Ðewohĩ edzɔ ɖe dziwò kpɔ be mègate ŋu ɖo ŋku ŋkɔ alo nyatakaka aɖe si nɔ nu na wò vevie hafi dzi o. . . . Woyɔa nuŋɔŋlɔbe vie alea, si dzɔna zi geɖe, be nyabuɖeame. Dzɔdzɔmeŋutinunyalawo tsɔe sɔ kple alesi nànɔ nu dim le xɔ si me nuwo le nyamaa la me. . . . Mɔ nyuitɔ si dzi nàto aɖo ŋku nya dzie nye be nàgadzro nyaa me le ɣeyiɣi didi aɖe si nèsusu be yenyae nyuie vɔ megbe.” Nusɔsrɔ̃ veviedodotɔe kpakple egbugbɔgasrɔ̃ akpe ɖe mía ŋu be míaɖo ŋku Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi ahawɔ wo dzi bene eme nanyo na mí.\n7. Nukatae Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo hiã egbea wu tsã?\n7 Míehiã Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo egbea wu ɣeyiɣi ɖesiaɖe si va yi le alesi nuvɔ̃ɖiwɔwɔ do agbogbo wu gbɔgblɔ le amegbetɔ ƒe ŋutinya me ta. Ne míelé fɔ ɖe Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo ŋu la, gɔmesese si hiã la asu mía si ale be míana woable mí míayi xexemenuwɔna vɔ̃ɖiwo wɔ ge o. Hakpala la gblɔ be: “Medze nunya wu nye nufialawo katã, elabena wò [ŋkuɖodzinyawo] nye nye ŋugbledede. Mese nu gɔme wu ame tsitsiwo, elabena melé wò seawo me ɖe asi. Mete nye afɔ ɖe megbe tso toƒe vɔ̃ɖiwo katã gbɔ, ne malé ŋku ɖe wò nya ŋu.” (Psalmo 119:99-101) Ne míewɔ ɖe Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi la, míate ɖa le “toƒe vɔ̃ɖiwo katã” gbɔ eye míava nɔ abe ameha hoo siwo “ƒe nyasã do viviti, eye wonye amedzrowo le Mawu ƒe agbe la gome” ene o.—Efesotɔwo 4:17-19.\n8. Aleke míawɔ asu te nyuie akpe akɔ kple xɔse ƒe dodokpɔwo dzidzedzetɔe?\n8 Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo gahiã elabena wodoa ŋusẽ mí míete ŋu doa dzi le dodokpɔ geɖe siwo míedoa goe le “nuwuɣi” sia me la me. (Daniel 12:4) Ne manye ŋkuɖodzinyaawo tae o la, anye ne míazu ‘nyasela siwo ŋlɔa nu be.’ (Yakobo 1:25) Gake Ŋɔŋlɔawo sɔsrɔ̃ le ame ɖokui si veviedodotɔe kpakple le hamea me to agbalẽ siwo tso “dɔla nuteƒewɔla kple aɖaŋudzela” la gbɔ akpe ɖe mía ŋu be míakpe akɔ kple xɔse ƒe dodokpɔwo dzidzedzetɔe. (Mateo 24:45-47) Gbɔgbɔ me ɖoɖo mawo kpena ɖe mía ŋu míekpɔa nusi wòle be míawɔ wòadze Yehowa ŋu ne míeɖo nɔnɔme sesẽwo me.\nAkpa Vevi si Míaƒe Kpekpewo Wɔna\n9. Amekawoe nye ‘nunana siwo nye amewo,’ eye aleke wokpena ɖe haxɔsetɔwo ŋui?\n9 Míexɔa Mawu ƒe ŋkuɖodzinya siwo hiã mí la ƒe akpa aɖe le Kristotɔwo ƒe kpekpewo me, afisi nɔviŋutsu siwo wotia la naa mɔfiamewo le. Apostolo Paulo ŋlɔ be esi Yesu ‘yi dzi me ʋĩ la, eɖe aboyo aboyomewo yii, eye wòtsɔ nunana siwo nye amewo na.’ Paulo gblɔ kpee be: “[Kristo] ɖo ame aɖewo wonye apostolowo, eye ame aɖewo hã nye nyagblɔɖilawo, eye ame aɖewo hã nye nyanyuigblɔlawo, eye ame aɖewo hã nye kplɔlawo kple nufialawo, bene woadzra ame kɔkɔewo ɖo hena subɔsubɔ ƒe dɔwɔwɔ hena Kristo ƒe ŋutilã tutu.” (Efesotɔwo 4:8, 11, 12) Aleke gbegbe míedaa akpee nye si be ‘nunana siawo siwo nye amewo’—hamemegã siwo woɖo—hea míaƒe susu yia Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi ne míekpe ta na tadedeagu!\n10. Susu vevi kae le Hebritɔwo 10:24, 25 me?\n10 Ŋudzedzekpɔkpɔ ɖe ɖoɖo siwo Mawu wɔ na mí ŋu aʋã mí be míayi míaƒe hame ƒe kpekpe atɔ̃awo kwasiɖa ɖesiaɖe. Paulo te gbe ɖe alesi gbegbe wòhiã be míakpe ta edziedzi la dzi. Eŋlɔ be: “[Mina] míalé ŋku ɖe mía nɔewo ŋu, bena míade dzi ƒo na mía nɔewo le lɔlɔ̃ kple dɔ nyui wɔwɔ me, eye míagagblẽ mía ŋutɔwo míaƒe ƒuƒoƒewo ɖi, abe alesi ame aɖewo wɔna ene o, ke boŋ míaxlɔ̃ nu mía nɔewo, eye míawɔ esia geɖe wu, zi alesi miekpɔ bena, ŋkeke la le ɖoɖom la.”—Hebritɔwo 10:24, 25.\n11. Aleke kpekpe siwo míewɔna kwasiɖa sia kwasiɖa ɖea vi na míi?\n11 Èkpɔa ŋudzedze ɖe nusiwo míaƒe kpekpewo wɔna na mí ŋua? Kwasiɖa sia kwasiɖa ƒe Gbetakpɔxɔ Nusɔsrɔ̃a doa ŋusẽ míaƒe xɔse, hekpena ɖe mía ŋu be míewɔna ɖe Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi, eye wòna míeblaa akpa ɖe ‘xexeame ƒe gbɔgbɔ’ ŋu. (Korintotɔwo I, 2:12; Dɔwɔwɔwo 15:31) Le Dutoƒo Kpekpea me la, nuƒolawo gblɔa mɔfiame siwo tso Mawu ƒe Nyaa me, eye wo dometɔ aɖewo nye Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo kple Yesu ƒe ‘agbe mavɔ nya’ wɔnukuwo. (Yohanes 6:68; 7:46; Mateo 5:1–7:29) Wonyrea míaƒe nufiafia ŋutetewo le Teokrasi Subɔsubɔ Sukua me. Subɔsubɔ Kpekpea nye nu xɔasi aɖe si kpena ɖe mía ŋu be alesi míegblɔa nyanyuia tso aƒeme yi aƒeme, le tɔtrɔyiwo wɔwɔ me, le aƒeme Biblia nusɔsrɔ̃wo wɔwɔ me, kple le subɔsubɔdɔa ƒe mɔ bubuwo nu la nyona ɖe edzi. Alesi ƒuƒoƒoa nɔa sue wu le Hame ƒe Agbalẽ me Nusɔsrɔ̃ wɔƒee la naa mɔnukpɔkpɔ geɖe mí be míegblɔa nya siwo me Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo nɔna zi geɖe.\n12, 13. Aleke Mawu ƒe ame siwo le Asia-dukɔ aɖe me ɖee fia be yewokpɔ ŋudzedze ɖe Kristotɔwo ƒe kpekpewo ŋui?\n12 Hame ƒe kpekpewo yiyi ɣesiaɣi wɔnɛ be míeɖoa ŋku Mawu ƒe sededewo dzi eye wòkpena ɖe mía ŋu míekpɔtɔ sẽa ŋu le gbɔgbɔ me ne aʋawɔwɔ le edzi yim, le ganya sesẽwo me, kple le xɔse ƒe dodokpɔ bubuwo me. Kristotɔ 70 aɖewo siwo le Asia dukɔ aɖe me, amesiwo wòle na be woagblẽ woƒe aƒewo ɖi aɖanɔ aveto me la kpɔ alesi gbegbe kpekpeawo le vevie la dze sii. Esi woɖoe kplikpaa be yewoayi edzi anɔ ƒu ƒom edziedzi ta la, wotrɔ yi woƒe du si aʋawɔwɔ gbã la me hekaka Fiaɖuƒe Akpataa ƒe akpa si susɔ hetsɔe tu bubui le avea me.\n13 Esi Yehowa ƒe amewo do dzi to aʋawɔwɔ ƒe geɖe me le dukɔ ma ke ƒe akpa bubu me megbe la, wogakpɔtɔ le subɔsubɔm dzonɔamemetɔe. Wobia gbe nuto ma me hamemegãwo dometɔ ɖeka be: “Nuka koŋue wɔe be nɔviawo te ŋu ƒoa ƒu?” Aleke wòɖo eŋui? “Míete fli ɖe kpekpe aɖeke me kpɔ le ƒe 19 me o. Ɣeaɖewoɣi le bɔmbdada alo nɔnɔme sesẽ bubuwo ta la, nɔviawo dometɔ aɖewo mete ŋu ɖoa kpekpea wɔƒe o, gake míete fli ɖe kpekpe aɖeke me kpɔ gbeɖe o.” Nɔvi lɔlɔ̃tɔ siawo nya alesi gbegbe wòle vevie be ‘woagadzudzɔ ƒuƒoƒo o’ nyateƒe.\n14. Nukae míate ŋu asrɔ̃ tso nyagã Hana ƒe nuwɔna me?\n14 Hana si nye ahosi si xɔ ƒe 84 la “medzona le mawuƒe la me [gbeɖe] o.” Ewɔe be enɔ eteƒe esime wotsɔ vidzĩ Yesu va afima ɣeyiɣi kpui aɖe le edzidzi vɔ megbe. (Luka 2:36-38) Èɖoe kplikpaa be yemada kpekpeawo ƒu oa? Èle tɔwò sinua wɔm be yeanɔ míaƒe takpekpe suewo kple takpekpe gãwo ƒe akpa ɖesiaɖe teƒea? Gbɔgbɔ me mɔfiame nyui siwo míexɔna le takpeƒe siawo na wòdzena na mí kɔte be mía Fofo si le dziƒo tsɔa ɖe le eme na eƒe amewo. (Yesaya 40:11) Azɔ hã wɔna siawo na míekpɔa dzidzɔ, eye míaƒe afima nɔnɔ ɖenɛ fiana be míekpɔa ŋudzedze ɖe Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo ŋu.—Nexemya 8:5-8, 12.\nYehowa ƒe Ŋkuɖodzinyawo na Míeɖe Vovo\n15, 16. Dɔ kae wɔwɔ ɖe Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi wɔna ɖe míaƒe agbenɔnɔ dzi?\n15 Wɔwɔ ɖe Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi na míetoa vovo tso xexe vɔ̃ɖi sia gbɔ. Le kpɔɖeŋu me, wɔwɔ ɖe Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi mena míekpɔa gome le gbɔdɔdɔ ƒe agbegbegblẽnɔnɔ me o. (Mose V, 5:18; Lododowo 6:29-35; Hebritɔwo 13:4) Míate ŋu ato Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi wɔwɔ dzi aɖu alakpadada, anukwaremaɖimaɖi, alo fififi ƒe dodokpɔ dzi dzidzedzetɔe. (Mose II, 20:15, 16; Mose III, 19:11; Lododowo 30:7-9; Efesotɔwo 4:25, 28; Hebritɔwo 13:18) Wɔwɔ ɖe Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi wɔnɛ hã be míebiaa hlɔ̃ o, míeléa ame ɖe dɔme alo gblẽa ame ŋu o.—Mose III, 19:16, 18; Psalmo 15:1, 3.\n16 Wɔwɔ ɖe Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi nana míenɔa kɔkɔe, alo woɖea mí ɖe vovo na eƒe subɔsubɔdɔ wɔwɔ. Eye aleke gbegbe wòle vevie enye si be míaɖe vovo tso xexeame gbɔ! Le gbe si Yesu do ɖa na Yehowa le eƒe anyigbadzigbenɔnɔ ƒe zã mamlɛa me la, eɖe kuku ɖe eyomedzelawo ta be: “Nye la metsɔ wò nya la na wo, eye xexeame lé fu wo, elabena wometso xexeame o, abe alesi nye hã nyemetso xexeame o ene. Nyemele biabiam be, naɖe wo tso xexeame o, ke boŋ bena, nadzra wo ɖo tso vɔ̃ɖitɔ la si me. Wometso xexeame o, abe alesi nye hã nyemetso xexeame o ene. Wɔ wo kɔkɔe le nyateƒe la me, wò nya la enye nyateƒe.” (Yohanes 17:14-17) Mina míayi edzi ade asixɔxɔ Mawu ƒe Nya si na woɖea mí ɖe vovo na eƒe subɔsubɔdɔ kɔkɔea wɔwɔ la ŋu.\n17. Nukae ate ŋu adzɔ ne míeŋe aɖaba ƒu Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi, eyata nukae wòle be míawɔ?\n17 Esi míenye Yehowa subɔlawo ta la, míedi be míadze na eƒe subɔsubɔdɔa wɔwɔ ɖaa. Gake ne míeŋe aɖaba ƒu Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi la, xexeme sia ƒe gbɔgbɔ si wodona ɖe ŋgɔ le eƒe nuƒoƒo, agbalẽ, modzakaɖeɖe, kple agbenɔnɔ me geɖe ŋutɔ la aɖu mía dzi. Eye godoo la, míedi be míazu galɔ̃lawo, adegbe ƒuƒlu ƒolawo, dadalawo, ame madakpewo, ame mawɔnuteƒewo, ame wɔadãwo, ame mabunuwo, ɖokuidoɖedzilawo, amesiwo lɔ̃a hadzedze wu esi woalɔ̃ Mawu o—eye nɔnɔme siawo nye esiwo amesiwo te ɖe aga tso Mawu gbɔ ɖena fiana dometɔ ʋɛ aɖewo ko. (Timoteo II, 3:1-5) Esi míele nuɖoanyi vɔ̃ɖi sia ƒe ŋkeke mamlɛawo me ʋĩ ta la, mina míayi edzi anɔ gbe dom ɖa anɔ Mawu ƒe kpekpeɖeŋu biam bene míate ŋu ayi edzi awɔ Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi ale be ‘míanɔ ŋudzɔ ɖe eƒe nya dzi wɔwɔ ŋu.’—Psalmo 119:9.\n18. Wɔwɔ ɖe Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi awɔe be míaɖe afɔ nyui kawo?\n18 Menye nusiwo mele be míawɔ o ko dzie Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo ɖoa ŋkui na mí o. Wɔwɔ ɖe eƒe ŋkuɖodzinyawo dzi ana míawɔ afɔɖeɖe nyuitɔ, aʋã mí be míaɖo ŋu ɖe Yehowa ŋu bliboe ahalɔ̃e kple míaƒe dzi, luʋɔ, susu, kple ŋusẽ katã. (Mose V, 6:5; Psalmo 4:6; Lododowo 3:5, 6; Mateo 22:37; Marko 12:30) Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo ʋãa mí hã be míalɔ̃ mía havi. (Mose III, 19:18; Mateo 22:39) Míeɖea lɔlɔ̃ na Mawu kple mía havi fiana vevietɔ ne míele Mawu ƒe lɔlɔ̃nu wɔm hele ‘Mawu ŋuti sidzedze’ si naa agbe la gblɔm na ame bubuwo.—Lododowo 2:1-5.\nYehowa ƒe Ŋkuɖodzinyawo Dzi Wɔwɔ Nye Agbe!\n19. Aleke míaɖee afia ame bubuwo be wɔwɔ ɖe Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi nyo eye wòɖea vi?\n19 Ne míewɔ ɖe Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi hekpe ɖe ame bubuwo ŋu be woawo hã nawɔ ɖe wo dzi la, míaxɔ mía ŋutɔwo kple amesiwo ɖoa to mí ɖe agbe. (Timoteo I, 4:16) Aleke míaɖee afia ame bubuwo be Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi wɔwɔ nyo nyateƒe eye wòɖea vi? Eya koe nye be míatsɔ Biblia ƒe gɔmeɖosewo awɔ dɔe le mía ŋutɔwo ƒe agbenɔnɔ me. Aɖo kpe edzi na ‘amesiwo ƒe nɔnɔme sɔ na agbekpɔkpɔ’ be agbenɔnɔ ƒe mɔ si wota le Mawu ƒe Nyaa mee nye nyuitɔ kekeake si dzi wòle be woato nyateƒe. (Dɔwɔwɔwo 13:48) Woakpɔe hã be ‘Mawu le mía dome vavã’ eye aʋã wo be woawɔ ɖeka kple mí le Yehowa Aƒetɔ Dziɖulagã la subɔsubɔ me.—Korintotɔwo I, 14:24, 25.\n20, 21. Nukae Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo kple eƒe gbɔgbɔa akpe ɖe mía ŋu míawɔ?\n20 Ne míeyi edzi srɔ̃ Ŋɔŋlɔawo, hetsɔa nusiwo míesrɔ̃na wɔa dɔe, eye míewɔa gbɔgbɔmeɖoɖo siwo Yehowa wɔna na mí ŋudɔ bliboe la, míava lɔ̃ eƒe ŋkuɖodzinyawo vevie ŋutɔ. Ne míewɔ ɖe ŋkuɖodzinya siawo dzi la, woakpe ɖe mía ŋu be ‘míado amenyenye yeye si wowɔ le Mawu ƒe lɔlɔ̃nu nu le dzɔdzɔenyenye kple nuteƒewɔwɔ vavãtɔ me.’ (Efesotɔwo 4:20-24) Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo kple eƒe gbɔgbɔ kɔkɔea akpe ɖe mía ŋu be míaɖe lɔlɔ̃, dzidzɔ, ŋutifafa, dzigbɔgbɔ blewu, dɔmenyonyo, dɔmekɔkɔ, xɔse, tufafa, kple ɖokuidziɖuɖu afia—nɔnɔme siawo to vovo sasasã na xexeme si le Satana ƒe ŋusẽ te la tɔ! (Galatiatɔwo 5:22, 23; Yohanes I, 5:19) Eyata míate ŋu ada akpe ne woɖo ŋku Yehowa ƒe nudidiwo dzi na mí le míaƒe ɖokuisi Biblia nusɔsrɔ̃ me, to hamemegã siwo woɖo dzi, kple le míaƒe kpekpewo, takpekpe suewo kpakple takpekpe gãwo me.\n21 Le alesi míewɔna ɖe Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi ta la, dzi te ŋu dzɔa mí ne míele fu kpem le dzɔdzɔenyenye ta gɔ̃ hã. (Luka 6:22, 23) Míekpɔa Mawu sinu be wòaɖe mí tso nɔnɔme si doa ŋɔdzi na ame wu ɖesiaɖe la me. Esia le vevie fifia vevietɔ esi wole dukɔwo katã nu ƒom ƒu na “Mawu, ŋusẽkatãtɔ la, ƒe ŋkeke gã la ƒe aʋawɔwɔ” le Harmagedon.—Nyaɖeɖefia 16:14-16.\n22. Tame kae wòle be míaɖo ɖe Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo ŋu?\n22 Hafi míaxɔ amenuvevenunana si nye agbe mavɔ la, ke ele be míalɔ̃ Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo vevie ŋutɔ ahawɔ wo dzi tso dzi blibo me. Eyata neva eme be seselelãme si nɔ hakpala la si nanɔ míawo hã si, esi wòdzi ha be: “Wò [ŋkuɖodzinyawo] le dzɔdzɔe tegbee; fia nunyam, ne manɔ agbe.” (Psalmo 119:144) Eye neva eme be míaɖe tameɖoɖo kplikpaa si dze le hakpala la ƒe nya siawo me afia: “Meyɔ wò [Yehowa], xɔ nam, ne malé ŋku ɖe wò [ŋkuɖodzinyawo] ŋu.” (Psalmo 119:146) Ẽ, mina míato nyagbɔgblɔ kple nuwɔna me aɖo kpe edzi be míelɔ̃ Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo vevie ŋutɔ nyateƒe.\n• Aleke hakpala la bu Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawoe?\n• Nukatae míehiã Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo?\n• Akpa kae míaƒe kpekpewo wɔna le Mawu ƒe ŋkuɖodzinyawo gome?\n• Aleke Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo ɖea mí ɖe vovo tso xexe sia gbɔe?\nHakpala la lɔ̃ Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo vevie ŋutɔ\nÐe nèsrɔ̃a Hana ƒe kpɔɖeŋua hekpɔa egbɔ be kpekpewo metoa ye ŋu oa?\nWɔwɔ ɖe Yehowa ƒe ŋkuɖodzinyawo dzi ɖea mí ɖe vovo míenɔa dzadzɛ eye míedzena na eƒe subɔsubɔdɔ wɔwɔ\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Èlɔ̃ Yehowa Ƒe Ŋkuɖodzinyawo Vevie Ŋutɔa?\nw00 12/1 axa 14-19


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Ɣekaɣie Mawu Fiaɖuƒea Dze Dziɖuɖu Gɔme? | Dzeɖoɖo (Akpa 1)\nGBE BUBU Afrikaans Albanian Alur Amerika Tokunɔgbe Amharic Arabic Armenian Armenian (West) Aymara Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Batak (Toba) Bengali Biak Bicol Brazil Tokunɔgbe Bulgarian Cambodian Catalan Cebuano Chavacano Chichewa Chile Tokunɔgbe China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Chitonga Chitonga (Malawi) Chitumbuka Chiyao Cibemba Croatian Czech Danish Dutch Ecuador Tokunɔgbe Efik Estonian Eŋlisi Eʋegbe Fijian Finnish Franse Ga Georgian German Germany Tokunɔgbe Greek Greenlandic Guarani Gujarati Haitian Creole Hebrew Hiligaynon Hindi Hungarian Icelandic Igbo Iloko Indonesian Isoko Italian Japan Tokunɔgbe Japanese Kabuverdianu Kannada Kazakh Kikaonde Kikuyu Kiluba Kimbundu Kinyarwanda Kirghiz Kirundi Kongo Korean Kwangali Kwanyama Latvian Lingala Lithuanian Low German Luganda Luo Macedonian Malagasy Malay Malayalam Maltese Mam Marathi Maya Mexico Tokunɔgbe Mixtec (Guerrero) Mongolian Myanmar Nahuatl (Huasteca) Nahuatl (Northern Puebla) Ndebele Nepali Ngabere Niuean Norwegian Nyaneka Nzema Okpe Oromo Ossetian Otetela Pangasinan Papiamento (Aruba) Papiamento (Curaçao) Persian Polish Portuguese Portuguese (Portugal) Punjabi Quechua (Bolivia) Quichua (Imbabura) Rarotongan Romanian Russia Tokunɔgbe Russian Samoan Sango Sepedi Serbian Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Setswana Seychelles Creole Shona Silozi Sinhala Slovak Slovenian Solomon Islands Pidgin Spain Tokunɔgbe Spanish Sranantongo Swahili Swahili (Congo) Swedish Tagalog Tahitian Tajiki Tamil Tatar Telugu Tetun Dili Thai Tigrinya Tiv Tongan Totonac Tshiluba Tsonga Turkish Turkmen Tuvaluan Twi Tzeltal Ukrainian Umbundu Urdu Uzbek Valencian Venda Vietnamese Welsh Xhosa Zapotec (Isthmus) Zapotec (Lachiguiri) Zulu\nNa míakpɔ ale si Yehowa Ðasefowo ɖoa dze kple amewoe la ƒe kpɔɖeŋu aɖe ɖa. Tsɔe be Ðasefo si ŋkɔe nye Senyo va ŋutsu aɖe si ŋkɔe nye Keli gbɔ le eƒeme.\n‘DI GƆMESESE YOME MƆ’\nSenyo: Keli, Biblia me dzodzro kpli wò edziedzi alea doa dzidzɔ nam ŋutɔ. * Esime míenɔ dze ɖom nyitsɔa, èbia nya aɖe ku ɖe Mawu Fiaɖuƒea ŋu. Èbia be nu ka tae Yehowa Ðasefowo xɔe se be Fiaɖuƒea dze dziɖuɖu gɔme le ƒe 1914 me mahã.\nKeli: Ɛ̃, menɔ miaƒe agbalẽ aɖe xlẽm eye wogblɔ le eme be Mawu Fiaɖuƒea dze dziɖuɖu gɔme le ƒe 1914 me. Esia na medi be manya nenye nyateƒee wònye, elabena ègblɔ nam be yewoƒe dzixɔsewo katã tso Biblia me.\nSenyo: Nenema tututue.\nKeli: Mexlẽ Biblia bliboa katã, gake nyemeɖo ŋku edzi be mekpɔ woyɔ ƒe 1914 le eƒe teƒe aɖeke o. Eya ta mewɔ numekuku tso ƒe “1914” la ŋu le Biblia aɖe me le Internet dzi, gake nyemekpɔ ɖeke kura o.\nSenyo: Keli, èdze agbagba ŋutɔ. Ele be makafu wò le susu vevi eve ta. Gbãtɔe nye be, èdze na kafukafu be ète ŋu xlẽ Biblia bliboa katã. Esia fia be èlɔ̃ Mawu ƒe Nyaa ŋutɔ.\nKeli: Nenemae. Agbalẽ bubu aɖeke mesɔ kplii o.\nSenyo: Nyateƒee. Susu evelia si tae nèdze na kafukafue nye be esi mèse nya sia gɔme o la, èdi ŋuɖoɖoa le Biblia me. Nu si tututu Biblia de dzi ƒo na mí be míawɔ ye nye ema, elabena eɖo aɖaŋu be: ‘Di gɔmesese yome mɔ.’ * Enyo ŋutɔ be èle agbagba dzem nenema.\nKeli: Akpe na wò. Melɔ̃ nusɔsrɔ̃. Le nyateƒe me la, megawɔ numekuku vi aɖe tso ƒe 1914 la ŋu eye mekpɔ numeɖeɖe aɖewo le agbalẽ sia si srɔ̃m míele la me. Eƒo nu tso drɔ̃e aɖe, si fia aɖe ku la ŋu, eye drɔ̃ea ku ɖe ati gã aɖe si wolã ƒu anyi eye emegbe wògadze ake la ŋu alo nane nenema.\nSenyo: Ok, mekpɔ nu si nèwɔnɛ. Esia nye nyagblɔɖi si le Daniel ƒe agbalẽa ƒe ta 4 lia me. Eku ɖe drɔ̃e aɖe si Babilon Fia Nebukadnezar ku la ŋu.\nKeli: Ɛ̃, eyae nye ema. Mexlẽ nyagblɔɖi ma gaxlẽ ake. Gake ne mato nyateƒea, nyemekpɔ kadodo aɖeke le nyagblɔɖi ma kple Mawu Fiaɖuƒea alo ƒe 1914 la dome o.\nSenyo: Keli, nyateƒeae nye be, nyagblɔɖila Daniel ŋutɔ hã mese nya si Mawu ʋãe wòŋlɔ ɖi la gɔme bliboe o!\nSenyo: Ɛ̃. Eya ŋutɔ gblɔ le Daniel 12:8 be: “Mesee, ke nyemese egɔme o.”\nKeli: Ke efia be menye nye ɖeka ye o ɖe. Esia na nye dzi dze eme.\nSenyo: Nu si ta Daniel mese egɔme o ye nye be ɣeyiɣia mede na Mawu be wòana amegbetɔwo nase nyagblɔɖi siwo le Daniel ƒe agbalẽa me bliboe ɣemaɣi o. Gake míawo ya míate ŋu ase wo gɔme nyuie wu egbea.\nKeli: Nu ka tae?\nSenyo: Na míakpɔ nya si dze le mawunyakpukpui si kplɔe ɖo me la ɖa. Daniel 12:9 gblɔ be: “Nya siawo le ɣaɣla, eye wotre wo nu va se ɖe nuwuɣi.” Esia fia be “nuwuɣi” la me ko hafi woate ŋu ase nyagblɔɖi siawo gɔme nyuie. Eye abe ale si míegbɔna esrɔ̃ ge kpuie le míaƒe Biblia nusrɔsrɔ̃a me ene la, kpeɖodziwo katã ɖee fia be ɣeyiɣi ma mee míele fifia. *\nKeli: Ke ɖe nàte ŋu aɖe nyagblɔɖi si le Daniel ƒe agbalẽa me la me nama?\nSenyo: Enyo, matee kpɔ.\nNEBUKADNEZAR ƑE DRƆ̃E LA\nSenyo: Hafi míadze egɔmea, na magblɔ susu vevi siwo le Fia Nebukadnezar ƒe drɔ̃ea me na wò kpuie. Eyome maɖe nu si wòfia la me na wò.\nSenyo: Le drɔ̃ea me la, Nebukadnezar kpɔ ati gã nyadri aɖe si kɔ yi ɖatɔ keke dziŋgɔli ke. Eyome esee Mawu ƒe dɔla ɖe gbe be woalã ati la aƒu anyi. Gake Mawu gblɔ be woagblẽ eƒe takpoea ɖe to me. Le “azã adre” (alo “ɣeyiɣi adre”) megbe la, atia agadze ake. * Gbã la, nyagblɔɖi sia ku ɖe Fia Nebukadnezar ŋutɔ ŋu. Togbɔ be enye fia si kpɔ ŋusẽ ale gbegbe, abe ale si atia kɔ yi ɖatɔ keke dziŋgɔli ke ene hã la, wolãe ɖa hena “azã adre.” Èɖo ŋku nu si dzɔ la dzia?\nKeli: Ao, nyemeɖo ŋku edzi o.\nSenyo: Enyo, esia meɖe fu o. Biblia ɖee fia be Nebukadnezar ƒe tagbɔ gblẽ hena ƒe adre sɔŋ. Le ɣeyiɣi mawo katã me la, megate ŋu ɖu eƒe fiaɖuƒea dzi o. Gake esi ƒe adreawo wu enu la, Nebukadnezar ƒe tagbɔ gakɔ eye wògate fiaɖuɖu ake. *\nKeli: Mele wò nyaa gɔme sem. Gake aleke nya siawo katã do ƒome kple Mawu Fiaɖuƒea kpakple ƒe 1914 la?\nSenyo: Kpuie ko la, nyagblɔɖi sia va eme le mɔ eve nu. Emevava gbãtɔa ye nye ɣeyiɣi si me wotso Fia Nebukadnezar ƒe fiaɖuɖua me. Emevava evelia ye nye esime wotso Mawu ƒe dziɖuɖua me. Eya ta emevava evelia sia ye ku ɖe Mawu Fiaɖuƒea ŋu.\nKeli: Aleke miewɔ nya be nyagblɔɖia agava eme zi evelia eye wòku ɖe Mawu Fiaɖuƒea ŋu?\nSenyo: Gbã la, nya aɖe si le nyagblɔɖia ŋutɔ me ye kpe ɖe mía ŋu. Le Daniel 4:14 ƒe nya nu la, Mawu gblɔ nya ma ɖi kple susu be “agbagbeawo nadze si be, dziƒoʋĩtɔ la kpɔ ŋusẽ ɖu amegbetɔwo ƒe fiaɖuƒewo dzi, ame si dze eŋu la, wòtsɔa wo nana.” Ède dzesi nyagbɔgblɔ si nye ‘amegbetɔwo ƒe fiaɖuƒewoa’?\nKeli: Ɛ̃, egblɔ be ‘Dziƒoʋĩtɔ la kpɔ ŋusẽ ɖu amegbetɔwo ƒe fiaɖuƒewo dzi.’\nSenyo: Nenema tututue. Ame kae nèsusu be eyae nye ‘Dziƒoʋĩtɔ la’?\nKeli: Anye Mawue.\nSenyo: Ègblɔe nyuie. Nya mae na míekpɔe be menye Nebukadnezar ŋu koe nyagblɔɖi sia ku ɖo o. Eku ɖe “amegbetɔwo ƒe fiaɖuƒewo” hã ŋu, si fia Mawu ƒe fiaɖuɖu ɖe amegbetɔwo dzi. Eye esi míebu nya siwo ƒo xlã nyagblɔɖia ŋu la, ena míekpɔe be susu le eme.\nKeli: Nyemese wò nya gɔme o.\nNYATI VEVI SI LE AGBALẼA ME\nSenyo: Daniel ƒe agbalẽa ƒo nu tso nyati vevi aɖe ŋu zi gbɔ zi geɖe. Eƒo nu tso Mawu Fiaɖuƒea, si dzi Via, Yesu, aɖu la ɖoɖo anyi ŋu enuenu. Na míaxlẽ eƒe kpɔɖeŋu aɖe kpɔ. Àdi be yeaxlẽ Daniel 2:44 míasea?\nKeli: Faa. Afi ma gblɔ be: “Le fia mawo ŋɔli la dziƒo ƒe Mawu la aɖo fiaɖuƒe aɖe anyi, si matsrɔ̃ gbeɖegbeɖe o, eye eƒe fiaɖuƒe mayi ɖe dukɔ bubu aɖeke si me o; agbã fiaɖuƒe mawo katã, eye wòagblẽ wo, ke eya ŋutɔ anɔ anyi tegbee.”\nSenyo: Akpe na wò. Èsusu be Mawu Fiaɖuƒea ŋue mawunyakpukpui sia le nu ƒom tsoea?\nKeli: Hmm. Nyemeka ɖe edzi o.\nSenyo: Enyo, de dzesii be egblɔ be Fiaɖuƒe ma “anɔ anyi tegbee.” Mawu Fiaɖuƒea koe ate ŋu anɔ anyi tegbee. Alo èsusu be amegbetɔwo ƒe fiaɖuƒe aɖe ate ŋu anɔ anyi tegbeea?\nKeli: Ao, nyemeka ɖe edzi o.\nSenyo: Nyagblɔɖi bubu aɖe si ƒo nu tso Mawu Fiaɖuƒea ŋu le Daniel ƒe agbalẽa mee nye esi dze le Daniel 7:13, 14. Nyagblɔɖi ma ƒo nu tso dziɖuɖu aɖe si ava le etsɔme la ŋu be: “Wotsɔ ŋusẽ, bubu kple dziɖuɖu nɛ, eye dukɔwo katã, anyigba dzi dukɔwo kple gbegbɔgblɔwo subɔe; eƒe dziɖuɖu li tegbee, eye enu mayi o, eye eƒe fiaɖuƒe magbã o.” Ðe nya aɖe le nyagblɔɖi sia me si ɖo ŋku nane dzi na wòa?\nKeli: Eƒo nu tso fiaɖuƒe aɖe ŋu.\nSenyo: Ègblɔe nyuie. Eye menye Fiaɖuƒe dzro aɖe koe o. De dzesii be egblɔ be Fiaɖuƒe sia akpɔ ŋusẽ ɖe ‘dukɔwo, anyigba dzi dukɔwo kple gbegbɔgblɔwo’ dzi. Esia fia be Fiaɖuƒe sia aɖu xexe bliboa dzi.\nKeli: Nyemese egɔme nenema o, gake mekpɔe be susu le eme, elabena nya ma tututue wògblɔ.\nSenyo: Kpɔ nya si nyagblɔɖia gagblɔ ɖa. Egblɔ be: “Eƒe dziɖuɖu li tegbee, eye enu mayi o, eye eƒe fiaɖuƒe magbã o.” Ðe nya ma mesɔ kple nya si míexlẽ le Daniel 2:44 fifia oa?\nSenyo: Na míaɖo ŋku nya vevi siwo me míedzro va se ɖe fifia dzi kpuie. Míekpɔe be susu si tae Mawu na woŋlɔ nyagblɔɖi si dze le Daniel ta 4 lia me ɖoe nye be wòana amegbetɔwo nanyae be ‘Dziƒoʋĩtɔ la kpɔ ŋusẽ ɖu amegbetɔwo ƒe fiaɖuƒewo dzi.’ Nya sia ŋutɔ hã ɖee fia be menye Nebukadnezar ɖeɖe ŋu koe nyagblɔɖia mevava ku ɖo o. Eye míekpɔe hã be nyagblɔɖi geɖe ƒo nu tso Mawu Fiaɖuƒea, si dzi Via aɖu, la ɖoɖo anyi ŋu le Daniel ƒe agbalẽa katã me. Azɔ, ɖe nèsusu be esɔ be míaƒo nya ta be, nyagblɔɖi si le Daniel ta 4 lia me la ku ɖe Mawu Fiaɖuƒea hã ŋua?\nKeli: Mesusui nenema. Gake nyemekpɔ ŋɔ ɖe ale si nya sia do ƒome kple ƒe 1914 la me tututu o.\n“VA SE ÐE ESIME AZÃ ADRE NU NAVA YI”\nSenyo: Enyo, na míagatrɔ ɖe Fia Nebukadnezar ŋu ake. Ðo ŋku edzi be eyae atia le tsitre ɖi na le nyagblɔɖia mevava gbãtɔa me. Wotso eƒe fiaɖuɖua me esime wolã atia ƒu anyi eye wogblẽe ɖi hena azã adre—si nye ɣeyiɣi si me eƒe tagbɔ gblẽ hena ɣeyiɣi aɖe. Ɣeyiɣi ma si nye azã adre la wu enu esime Nebukadnezar ƒe tagbɔ gakɔ eye wògadze fiaɖuɖu gɔme ake. Le nyagblɔɖia mevava evelia me la, wotso Mawu ƒe dziɖuɖua me hena ɣeyiɣi aɖe—gake menye esi Mawu do kpo nu le mɔ aɖe nu tae o.\nKeli: Wò nyaa gɔme ɖe?\nSenyo: Le Biblia ŋlɔɣiwo la, wogblɔna be Israel fia siwo ɖu fia le Yerusalem la bɔbɔ nɔ anyi ɖe “Yehowa ƒe fiazikpui” dzi. * Wonɔ Mawu teƒe nɔ eƒe dukɔa dzi ɖum. Eya ta Mawue nɔ dzi ɖum to fia mawo dzi. Gake ɣeyiɣi aɖe megbe la, fia mawo dometɔ akpa gãtɔ va gbe toɖoɖo Mawu eye wo teviwo hã dze wo yome. Esi Israel viwo gbe toɖoɖo Mawu ta la, Mawu ɖe mɔ Babilontɔwo va ɖu wo dzi le ƒe 607 Do Ŋgɔ Na Yesu (D.Y.) me. Tso ɣemaɣi la, fia aɖeke meganɔ Yehowa teƒe le Yerusalem o. Gɔmesese ma nue wotso Mawu ƒe dziɖuɖua me le. Èle numeɖeɖea gɔme sema?\nKeli: Ɛ̃, mele egɔme sem.\nSenyo: Eya ta ƒe 607 D.Y. ye nye ƒe si me azã adre la, alo ɣeyiɣi si wotso Mawu ƒe dziɖuɖua me la dze egɔme. Ne azã adre la wu enu la, Mawu aɖo fia yeye si anɔ eteƒe la zi dzi—gake dziƒoe wòaɖo fia sia ya le. Ɣemaɣie nyagblɔɖi bubu siwo míexlẽ le Daniel ƒe agbalẽa me la ava eme. Eya ta nya si míabiae nye: Ɣekaɣie azã adre la wu enu? Ne míete ŋu ɖo nya sia ŋu la, ekema míate ŋu anya ƒe si me Mawu Fiaɖuƒea dze dziɖuɖu gɔme.\nKeli: Ɛ̃e! Ðe wòanye be ƒe 1914 mee azã adre la wu enua?\nSenyo: Èdze agbagba ŋutɔ. Ƒe ma tututu mee!\nKeli: Gake aleke míawɔ anya?\nSenyo: Esime Yesu nɔ anyigba dzi la, eɖee fia be azã adre la mekpɔ wu enu ɣemaɣi o. * Eya ta efia be ƒe gbogbo aɖee azã adre la nye. Azã adre la dze egɔme ƒe alafa geɖe hafi Yesu va anyigba dzi eye le eƒe dziƒoyiyi megbe gɔ̃ hã la, mewu enu enumake o. Azɔ hã, ɖo ŋku edzi be “nuwuɣi” * la me hafi woate ŋu ase nyagblɔɖi siwo le Daniel ƒe agbalẽa me la gɔme. Dzidzɔtɔe la, le ƒe 1800 ƒeawo me la, Mawu ʋã Biblia nusrɔ̃vi anukwaretɔwo wodzro nyagblɔɖi sia kple bubuwo me tsitotsito. Eye wova se egɔme be azã adre la awu enu le ƒe 1914 me. Eye xexemenudzɔdzɔ ɖedzesiwo ɖo kpe edzi be nyateƒee, ƒe 1914 mee Mawu Fiaɖuƒea dze dziɖuɖu gɔme le dziƒo. Ƒe ma mee xexe sia ƒe ŋkeke mamlɛawo alo nuwuɣi la dze egɔme. Gake menya be màte ŋu ase nya bliboa katã gɔme fifia o . . .\nKeli: Wò nyaa le eme. Magagbugbɔ adzro nya siawo me godoo ne mase egɔme nyuie.\nSenyo: Mègavɔ̃ o. Exɔ ɣeyiɣi geɖe hafi nye ŋutɔ hã meva se nyagblɔɖi siawo kple wo mevava me nyuie. Gake mexɔe se be míaƒe dzeɖoɖoa kpe ɖe ŋuwò ya teti nèkpɔe be nu si dzi Yehowa Ðasefowo xɔ se tso Fiaɖuƒea ŋu la tso Biblia me.\nKeli: Nenemae. Ale si mietsɔa Biblia ɖea miaƒe dzixɔsewo me la wɔa nuku nam ŋutɔ.\nSenyo: Mekpɔe be wò didie nye be ye hã yeate ŋu awɔe nenema. Abe ale si megblɔe enea, màte ŋu ase nyawo katã gɔme enumake o. Ðewohĩ nyabiase aɖewo gale asiwò. Le kpɔɖeŋu me, azã adre la ku ɖe Mawu Fiaɖuƒea ŋu eye wòdze egɔme tso ƒe 607 D.Y. Gake aleke tututu míewɔ nya be azã alo ɣeyiɣi adre la wu enu le ƒe 1914 me? *\nKeli: Ɛ̃, medi be manya.\nSenyo: Biblia ŋutɔ kpe ɖe mía ŋu míenya ɣeyiɣi ƒe didime si tututu azã adre la nye. Àdi be míadzro nya sia me ne metrɔ va? *\nKeli: Adzɔ dzi nam ŋutɔ!\n^ mm. 5 Yehowa Ðasefowo srɔ̃a Biblia kple woƒe aƒelikawo le ɖoɖo nu edziedzi femaxee.\n^ mm. 11 Lododowo 2:3-5.\n^ mm. 21 Kpɔ agbalẽ si nye Nuka Tututue Nye Biblia ƒe Nufiafia? ƒe ta 9 lia. Yehowa Ðasefowoe tae.\n^ mm. 27 Daniel 4:10-14.\n^ mm. 29 Daniel 4:17-33.\n^ mm. 57 1 Kronika 29:23.\n^ mm. 63 Yesu gblɔ le eƒe nyagblɔɖi si ku ɖe ŋkeke mamlɛawo ŋu me be: “Dukɔwo atu afɔ Yerusalem [si le tsitre ɖi na Mawu ƒe dziɖuɖu la] dzi, va se ɖe esime dukɔwo ƒe ɣeyiɣi ɖoɖiawo nade.” (Luka 21:24) Eya ta esime wotso Mawu ƒe dziɖuɖua me la, dometsotso ma kpɔtɔ nɔ edzi yim va de asi na Yesu ƒe ŋkekea me eye wògayi edzi va se ɖe ŋkeke mamlɛawo me.\n^ mm. 63 Daniel 12:9.\n^ mm. 67 Kpɔ agbalẽ si nye Nuka Tututue Nye Biblia ƒe Nufiafia? ƒe megbenyawo “1914—Ƒe Ðedzesi Aɖee Wònye le Biblia ƒe Nyagblɔɖi Me.”\n^ mm. 69 Nyati sia ƒe tata si akplɔe ɖo la adzro Biblia me mawunyakpukpui siwo kpe ɖe mía ŋu míenya azã adre la ƒe didime la me.\nƔekaɣie Mawu Fiaɖuƒea Dze Dziɖuɖu Gɔme? (Akpa 2)\nBiblia me nyagblɔɖi kple drɔ̃e si Mawu na Babilon fia ku la na míenya ɣeyiɣi si fiaɖuƒea dze dziɖuɖu gɔme.\nKpɔ nya siwo amewo lɔ̃a biabia ƒe ŋuɖoɖo kpuiwo.\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Ɣekaɣie Mawu Fiaɖuƒea Dze Dziɖuɖu Gɔme? (Akpa 1)


GBE BUBU Albanian Arabic Armenian Bengali Bislama Bulgarian Chichewa China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Cibemba Croatian Czech Danish Dutch Efik Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse Ga Georgian German Gujarati Hebrew Hiligaynon Hindi Hungarian Igbo Indonesian Italian Japanese Kannada Kinyarwanda Kirundi Korean Latvian Lingala Lithuanian Macedonian Malagasy Malayalam Maltese Marathi Myanmar Nepali Norwegian Papiamento (Aruba) Papiamento (Curaçao) Polish Portuguese Punjabi Rarotongan Romanian Russian Samoan Sango Sepedi Sesotho (Lesotho) Setswana Shona Silozi Sinhala Slovak Slovenian Solomon Islands Pidgin Spanish Sranantongo Swahili Swedish Tagalog Tahitian Tamil Telugu Thai Tigrinya Tongan Tshiluba Tsonga Turkish Twi Ukrainian Vietnamese Wallisian Zulu\nABE ALESI HERMANN BRUDER GBLƆE ENE\nTiatia si woɖo ŋkunyeme la nɔ tẽ: nɔ Franseawo ƒe Asrafoʋakɔ me le Duta ƒe atɔ̃ alo nayi mɔ le Morocco. Mina maɖe alesi wòdzɔe be meɖo xaxa sia me me na mi.\nWODZIM le Oppenau, Germany, le ƒe 1911 me, ƒe etɔ̃ pɛ do ŋgɔ na Xexemeʋa I ƒe dzɔdzɔ. Vi ŋutsu kple nyɔnu 17 nɔ dzinyelawo, Joseph kple Frida Bruder, si. Nyee nye wo vi 13 lia.\nNudzɔdzɔ siwo dzi meɖoa ŋkui le nye ɖevimenɔɣi dometɔ aɖee nye asrafo ʋakɔ aɖe ƒe gbɔlɔlɔ to mía de mɔ gã dzi. Haƒoƒo si wotsɔ lɔ gbɔae vivi nunye ale gbegbe be mekplɔ haƒohaa ɖo yi ketekeɖoƒea kaba be makpɔ Papa kple ŋutsu bubu siwo do asrafowu henɔ ketekea ɖom la. Esi ketekea ho la, nyɔnu siwo nɔ ʋuɖoƒea la dometɔ aɖewo te avifafa blobloblo. Ema megbe kpuie la, míaƒe nunɔla gblɔ mawunya legbe aɖe le sɔleme eye wòyɔ ŋutsu ene siwo ku le denyigba la taʋiʋli me ƒe ŋkɔ. Eɖe nu me be: “Wole dziƒo fifia.” Nyɔnu aɖe si tɔ ɖe axanye la ku ƒenyi enumake.\nEsime Papa nɔ aʋagbedzi le Russia la, asrã sesẽ aɖe dze edzi. Dɔa te eŋu vevie hafi wògbɔ va aƒe, eye woxɔe ɖe dɔyɔƒe si le dua me enumake. Nunɔlaa gblɔ nam be: “Yi gbedoxɔ si le ameɖibɔa xa nàɖado Aƒetɔ ƒe gbea ɖa zi 50 eye nàgblɔ Woakafu Maria zi 50. Ekema fofowò ahaya.” Mewɔ eƒe aɖaŋuɖoɖoa dzi, gake Papa ku le ŋufɔke. Aʋaa do ŋɔdzi na ɖevi suewo gɔ̃ hã.\nAlesi Mewɔ Kpɔ Nyateƒea\nDɔ kpɔkpɔ awɔ menɔ bɔbɔe kura le Germany le aʋawɔɣia o. Gake esi medo le suku le ƒe 1928 me la, medze agbagba kpɔ seƒoƒobɔ me dzadzraɖodɔ aɖe le Basel, Switzerland.\nNye hã menye Katolikotɔ veviedonula abe Papa ene. Nye taɖodzinue nye be mava zu Capuchin saɖagaxɔmenɔla le India. Esi nɔvinyeŋutsu Richard, si nye Yehowa Ðasefo ɣemaɣi, se ɖoɖo siawo la, eɖoe koŋ va Switzerland be yeaxlɔ̃ num. Exlɔ̃ num tso afɔku si le ŋuɖoɖo ɖe amegbetɔwo, vevietɔ subɔsubɔhakplɔlawo, me ŋu, eye wòde dzi ƒo nam be maxlẽ Biblia ahaka ɖe eya ɖeɖeko dzi. Togbɔ be nye susu nɔ wɔwɔm eveve hã la, medi Nubabla Yeyea hete exexlẽ. Ʋɛʋɛʋɛ la, eme va kɔ nam be nye dzixɔsewo dometɔ geɖe mewɔ ɖeka kple Biblia ƒe nufiafia o.\nLe Kwasiɖa aɖe gbe le ƒe 1933 me esime menɔ Richard ƒe aƒeme le Germany la, eɖem fia srɔ̃tɔ aɖewo siwo nye Yehowa Ðasefowo. Esi wose be mexlẽa Biblia la, wotsɔ agbalẽvi si nye The Crisis * nam. Zã tsi ɖem hafi meda agbalẽa ɖi. Kakaɖedzi su asinye be meke ɖe nyateƒea ŋu!\nYehowa Ðasefo siwo nɔ Basel la tsɔ agbalẽ si nye Studies in the Scriptures * ƒe babla eve nam hekpe ɖe magazine kple agbalẽ bubuwo ŋu. Nusiwo xlẽm menɔ wɔ dɔ ɖe dzinye ale gbegbe be meyi nunɔla si le mía gbɔ la gbɔ be wòate fli ɖe nye ŋkɔ me le xɔsehaa ƒe agbalẽwo me. Dzi ku nunɔlaa vevie wògblɔ nam be nu le gbegblẽ ge le nye xɔse ŋu. Le nyateƒe me la, meka ɖe edzi be naneke megblẽ le nye xɔse ŋu o. Zi gbãtɔe nye sia le nye agbe me si mete xɔse vavãtɔ tutuɖo.\nNɔvi siwo nɔ Basel la nɔ ɖoɖo wɔm be yewoayi aɖaɖe gbeƒã le Franse de dzi le kwasiɖa ma ƒe nuwuwu. Nɔviawo dometɔ ɖeka ɖe nu me nam tufafatɔe be womekpem o elabena ɖeko mete hadede kple hamea teti koe nye ma. Esia mena dzi ɖe le ƒonye kura o, meɖee gblɔ be medi vevie be madze gbeƒãɖeɖe gɔme. Le nuƒoƒo kple hamemegã bubu megbe la, ena anyigbamamam ɖe Switzerland. Kwasiɖagbe ŋdi kanya la, medo nye gasɔ yi kɔƒe aɖe si te ɖe Basel ŋu me, agbalẽ 4, magazine 28, kple agbalẽ gbadza 20 nɔ nye gbedzidekplo me. Kɔƒea me tɔ akpa gãtɔ nɔ sɔleme hafi mede. Ke hã, kaka ga 11 naƒo la, agbalẽawo vɔ le nye gbedzidekploa me.\nEsi megblɔ na nɔviawo be medi be maxɔ nyɔnyrɔ la, wowɔ numedzodzro deto aɖe kplim hebia nya vevi aɖewom ku ɖe nyateƒea ŋu. Woƒe dzonɔameme kple nuteƒewɔwɔ na Yehowa kple eƒe habɔbɔa wɔ dɔ ɖe dzinye ale gbegbe. Esi wònye vuvɔŋɔlie ta la, nɔviŋutsu aɖe na nyɔnyrɔm ɖe tsilezɔ aɖe me le hamemegã aɖe ƒeme. Meɖo ŋku edzi be mese dzidzɔ manyagblɔ kple ŋusẽdodo gã aɖe le ɖokuinye me. Ƒe 1934 mee ema dzɔ.\nDɔwɔwɔ le Habɔbɔa ƒe Agble Dzi\nLe ƒe 1936 me la, mese be Yehowa Ðasefowo ƒle anyigba aɖe ɖe Switzerland. Mena wonya be medi be manye abɔmedzraɖola. Dzi dzɔm ŋutɔ esi wokpem be mava wɔ dɔ le Habɔbɔa ƒe agble dzi le Steffisburg, afisi didi kilometa 30 aɖewo tso Bern gbɔ. Ɣesiaɣi si mekpɔ asinu la, mekpena ɖe ame bubuwo hã ŋu le woƒe dɔwo wɔwɔ me le agblea dzi. Mesrɔ̃ alesi ɖekawɔwɔ ƒe gbɔgbɔ hiã vevie la le Betel.\nƔeyiɣi si me mekpɔ dzidzɔ ŋutɔ le nye Betel nɔƒewo me enye esime Nɔviŋutsu Rutherford ɖi tsa va agblea dzi le ƒe 1936 me. Esi wòkpɔ alesi míaƒe tomatoseawo loloe kple alesi nukuawo nɔ nyonyomee la, eko alɔgbɔnu eye wòɖe eƒe ŋudzedzekpɔkpɔ gblɔ. Nɔviŋutsu lɔ̃ame ka gbegbee nye si wònye!\nLe dɔwɔwɔ le agblea dzi ƒe etɔ̃ kple nu vi aɖe ko megbe la, woxlẽ lɛta aɖe si tso Yehowa Ðasefowo ƒe dɔwɔƒegã le United States na mí le ŋdinuɖuƒe. Lɛtaa te gbe ɖe alesi gbeƒãɖeɖedɔa hiã kpatae la dzi hekpe amesiame si alɔ̃ be yeawɔ mɔɖeɖedɔa le duta la be wòana ŋkɔ. Enumake metsɔ ɖokuinye na. Mexɔ nye dɔdasilɛta le May 1939 me—Brazil!\nƔemaɣi la, medea nusrɔ̃ƒe le Thun-hame, si te ɖe Habɔbɔa ƒe agblea ŋu, la me. Le Kwasiɖagbewo la, mía dometɔ aɖewo ƒoa ƒu yia Alps-towo dzi, si nye gaƒoƒo eve ƒe gasɔdodo tso Thun, ɖaɖea gbeƒã. Margaritha Steiner hã nɔ ƒuƒoƒoa me. Susu aɖe va nye ta me kpata: Ðe Yesu meɖo eƒe nusrɔ̃lawo ɖa eveve oa? Esi megblɔ na Margaritha fefetɔe be woɖom ɖe Brazil la, egblɔ be ye hã yedi be yeasubɔ le afisi hiahiã lolo wu le. Míeɖe srɔ̃ le July 31, 1939 dzi.\nTɔtɔ Ðe Teƒe si Míebu O\nMíaƒe melia ho le Le Havre, France, le August 1939 ƒe nuwuwu, heyina Santos, Brazil. Ame eve xɔdɔmewo katã yɔ eyata teƒe vovovoe míenɔ. Esi míenɔ mɔa dzi la, nyatakaka va be Great Britain kple France ho aʋa ɖe Germany ŋu. Mɔzɔla 30 siwo nye Germanytɔwo te Germany-duha dzidzi enumake. Nusia ve dɔme na ʋumemegãa ale gbegbe be wòtrɔ ʋua ɖadze ɖe Safi, Morocco. Wona miniti atɔ̃ mɔzɔla siwo si Germanytɔwo ƒe mɔzɔgbalẽ le be woaɖi le ʋua me. Ema lɔ míawo hã ɖe eme.\nWosika mí ɖe kpovitɔwo ƒe dɔwɔƒe ŋkeke ɖeka eye emegbe wotigi mí ɖe bɔs xoxo gbagbã aɖe me ku yi ɖe gaxɔme le Marrakech, si didi kilometa 140 lɔƒo tso afima. Ŋkeke sesẽwo kplɔe ɖo. Gaxɔ siwo me míenɔ la yɔ tititi hedo viviti. Hahonugododeƒe si míezãna—si nye do si woɖe ɖe anyigba—la yɔna gbagbana ɣesiaɣi. Wona kotoku ƒoɖi aɖe mía dometɔ ɖesiaɖe si dzi míemlɔna, eye le zã me la, afiwo va nɔa afɔkpodzi ɖum na mí. Wodea nuɖuɖu ganugoe léɣebiawo me mana na mí zi eve gbeɖeka.\nAsrafomegã aɖe ɖe nu me nam be ne melɔ̃ be manɔ Franseawo ƒe Asrafoʋakɔ me le Duta ƒe atɔ̃ la, woaɖe asi le ŋunye. Esi nyemelɔ̃ o ta la, wokplɔm ɖade teƒe aɖe si mayɔ be do yibɔ, la me gaƒoƒo 24. Metsɔ ɣeyiɣi sia ƒe akpa gãtɔ do gbe ɖae.\nLe ŋkeke enyi megbe la, gaxɔdzikpɔlawo ɖe mɔ nam megakpɔ Margaritha ake. Eɖi ku ŋutɔ, eye avi dzi ko wònɔ madzudzɔmadzudzɔe. Medze agbagba ɖesiaɖe de dzi ƒo nɛ. Wobia gbe mí hekplɔ mí de keteke yi Casablanca, afisi woɖe asi le Margaritha ŋu le. Wokplɔm yi asaɖa aɖe me le Port Lyautey (si woyɔna fifia be Kenitra), si gbɔ didi kilometa 180 aɖewo tso afima. Switzerland dziɖuɖuteƒenɔla ɖo aɖaŋu na Margaritha be wòatrɔ ayi Switzerland, gake egbe nuteƒewɔwɔtɔe be yemadzo agblẽm ɖi o. Le ɣleti eve siwo me menɔ Port Lyautey la, ezɔa mɔ tso Casablanca va srãam kpɔna gbesiagbe hetsɔa nuɖuɖu vɛ nam.\nƑe ɖeka do ŋgɔ la, Yehowa Ðasefowo ɖe agbalẽ aɖe ɖe go si ƒe tanyae nye Kreuzzug gegen das Christentum (Aʋahoho Ðe Kristotɔnyenye Ŋu) be woatsɔ ahe amewo ƒe susu ava Ðasefowo ƒe Nazi dziɖuɖua ƒe akpa dzi manɔmanɔ dzi. Esime menɔ gaxɔa me la, Yehowa Ðasefowo ƒe alɔdzedɔwɔƒe si le Bern ŋlɔ agbalẽ na Franse dziɖuɖumegãwo hetsɔ agbalẽa ɖeka de eme kple susu be woatsɔ aɖo kpe edzi be míenye Nazitɔwo o. Margaritha hã dzea agbagba yia dziɖuɖumegãwo gbɔ ɖaɖea nu me na wo be míedze agɔ aɖeke o. Mlɔeba, le ƒe 1939 ƒe nuwuwu la, woɖe mɔ na mí be míadzo le Morocco.\nÐe míegaɖo meli ɖo ta Brazil ake hafi se be Germanytɔwo ƒe ƒugɔmeʋawɔʋuwo nɔ tɔdziʋuwo dzi dzem le Atlantik-ƒua dzi eye be meli si me míele koŋ dimee wonɔ. Togbɔ be asitsalawo ƒe melie míaƒe ʋu, si woyɔna be Jamaique, nye hã la, tuwo nɔ eƒe ŋgɔ kple megbe fũ. Le ŋkeke me la, ʋumemegãa mekua ʋua toa mɔ tẽ o eye wònɔ tu dam ɖe ŋgɔ edziedzi. Le zã me la, míetsia akaɖiwo katã be Germanytɔwo nagakpɔ mí o. Aleke míaƒe dzi dze eme mlɔeba enye si be, le ɣleti atɔ̃ kple edzivɔ siwo míedzo le Europa megbe la, míeɖadze ɖe Santos, Brazil ƒe melidzeƒe, le February 6, 1940 dzi!\nMegayi Mɔ Ake\nDu gbãtɔ si wotsɔ na mí be míaɖe gbeƒã le enye Montenegro, si le Braziltɔwo ƒe anyiehenuto si nye Rio Grande do Sul me. Edze ƒã be wona subɔsubɔhakplɔlawo nya nu tso míaƒe vava ŋu. Le gbeƒãɖeɖe gaƒoƒo eve pɛ ko megbe la, kpovitɔwo lé mí hexɔ míaƒe agba siwo dzi wolé Biblia me nuƒowo ɖo, míaƒe agbalẽwo katã, kple míaƒe gbedzidekplo si wowɔ kple kposɔgbalẽ, si míeƒle le Morocco gɔ̃ hã, le mía si. Nunɔla aɖe kple dudɔnunɔla aɖe si nye Germanytɔ nɔ mía lalam le kpovitɔwo ƒe dɔwɔƒea. Wonɔ to dzi se Nɔviŋutsu Rutherford ƒe nuƒoawo dometɔ ɖeka le míaƒe agbaƒomɔ̃ si hã woxɔ le mía si la dzi. Le nyateƒe me la, ɖeko Nɔviŋutsu Rutherford yi nyawo gbɔ tẽ! Esi wòɖo akpa si ƒo nu tso Vatikan ŋu la, nunɔlaa ƒe ŋkuwo biã eye wòdo dziku vevie.\nLe bisiɔp si le Santa Maria ƒe biabia nu la, kpovitɔawo ɖe mí yi Pôrto Alegre, si nye fiadua me. Eteƒe medidi o woɖe asi le Margaritha ŋu eye wòte ɖe Switzerland dziɖuɖuteƒenɔla ŋu hebia kpekpeɖeŋu. Dziɖuɖuteƒenɔlaa ɖo aɖaŋu nɛ be wòatrɔ ayi Switzerland. Egagbe ake be yemadzo agblẽm ɖi o. Margaritha nye zɔhɛ nuteƒewɔla ɣesiaɣi. Le ŋkeke blaetɔ̃ megbe la, wobia gbem heɖe asi le ŋunye. Kpovitɔawo tsɔ tiatia aɖe ɖo mía ŋkume: midzo le dukɔa me hafi ŋkeke ewo nava yi, alo “miakpɔ emetsonu.” Le dɔwɔƒegã ƒe mɔfiame te la, míedzo yi Rio de Janeiro.\n“Taflatse Xlẽ Agbalẽvi Sia”\nTogbɔ be nu ɖedzileameƒo sia dzɔ le Brazil-dukɔa me ɖoɖo teti ko hã la, dzi dzɔ mí ale gbegbe! Ne èbu eŋu kpɔ la, míele agbe, agbalẽwo gayɔ míaƒe akplowo me ake, eye Rio de Janeiro bliboa katã le mía si me míaɖe gbeƒã le. Gake aleke míele gbeƒãa ɖe gee esime míese Portugalgbea nyuie o? To ɖaseɖigbalẽ aɖe dzi. Portugalgbe me nyagbɔgblɔ gbãtɔ si míesrɔ̃ hezãna le gbeƒãɖeɖedɔa me enye “Por favor, leia este cartão” (“Taflatse Xlẽ Agbalẽvi Sia”). Eye aleke gbegbe agbalẽvi sia ɖe vii enye si! Le dzinu ɖeka ko me la, míema agbalẽ 1,000 kple edzivɔwo. Amesiwo xɔ míaƒe Biblia-srɔ̃gbalẽawo dometɔ geɖe va xɔ nyateƒea emegbe. Le nyateƒe me la, míaƒe agbalẽwo ɖi ɖase nyuie wu alesi mía ŋutɔwo míaɖii gɔ̃ hã. Esia na mekpɔ vevienyenye si le míaƒe agbalẽwo tsɔtsɔ na ɖetsɔlemetɔwo ŋu la dze sii.\nRio de Janeiro ye nye Brazil ƒe fiadu ɣemaɣi, eye woxɔa míaƒe gbedasia nyuie vevietɔ le dziɖuɖudɔwɔƒewo. Mɔnukpɔkpɔ su asinye meɖi ɖase na dudɔnunɔla si kpɔa ganyawo dzi kple esi kpɔa asrafowo dzi. Le ɣeyiɣi siawo me la, mekpɔe dzesii kɔte be Yehowa ƒe gbɔgbɔe kpe ɖe ŋunye.\nGbeɖeka esi menɔ gbeƒã ɖem le dugbadzaƒe aɖe le Rio titina la, mege ɖe Ʋɔnudrɔ̃nyawo Gbɔkpɔƒe le manyamanya me. Kasia manya la, menɔ ŋutsu aɖewo siwo do awu yibɔ abe kunu wɔmee wonɔ ene la dome. Mete ɖe ŋutsu bubume aɖe ŋu hetsɔ ɖaseɖigbalẽa de esi. Menye kuteƒee wonɔ o. Le nyateƒe me la, nyadɔdrɔ̃ mee mege ɖo, eye ʋɔnudrɔ̃lae menɔ nua ƒom na. Eko nu hewɔ dzesi na dzɔlawo be womegawɔ nanekem o. Exɔ agbalẽ si nye Children * la ƒe tata ɖeka kple dzidzɔ hewɔ nudzɔdzɔ. Esi metrɔ dzo yina la, dzɔlaawo dometɔ ɖeka fia asi nuŋɔŋlɔ gã aɖe si le ʋɔtrua ŋu nam: Proibida a entrada de pessoas estranhas (Mɔɖeɖe Meli Be Amedzro Aɖeke Nava Afisia O).\nAnyigbamama tseku bubu enye melidzeƒea. Gbeɖeka la, medo go ƒudzidela aɖe si xɔ agbalẽawo hafi trɔ yi ƒu dzi. Emegbe míedo goe le takpekpe aɖe me. Eƒe ƒomea me tɔwo katã va xɔ nyateƒea, eye eya ŋutɔ nɔ ŋgɔyiyi nyuiwo wɔm. Ema na dzi dzɔ mí ale gbegbe.\nGake menye nusianue zɔ tẽ o. Ɣleti ade ƒe dukɔmenɔgbalẽ si wona mí be míanɔ dukɔa me la ku, eye nusi ko nɔ míalalam enye mía nyanya. Esi míeŋlɔ agbalẽ ɖo ɖe dɔwɔƒegã la ku ɖe míaƒe nɔnɔmea ŋu la, míexɔ lɛta fadziname aɖe tso Nɔviŋutsu Rutherford gbɔ, si me wòde dzi ƒo na mí le be míayi edzi abia be woakekee ɖe nu na mí eye wòfia alesi míaɖe afɔe la mí. Enye míaƒe didi be míanɔ Brazil, eye to senyala aɖe ƒe kpekpeɖeŋu me la, dukɔa me nɔnɔ ɖaa ƒe mɔɖegbalẽ su mía si mlɔeba le ƒe 1945 me.\nƔeyiɣi Didi ƒe Dɔdasi\nGake do ŋgɔ na ema la, míedzi mía viŋutsu Jonathan le ƒe 1941 me, Ruth le ƒe 1943 me, eye Esther le ƒe 1945 me. Be mate ŋu akpɔ míaƒe ƒomea si le dzidzim ɖe edzi ƒe hiahiãwo gbɔ la, ehiã be madi ŋutilãmedɔ awɔ. Margaritha yi ɣeyiɣiawo katã ƒe gbeƒãɖeɖedɔa dzi vaseɖe esime míedzi mía vi etɔ̃lia.\nMíaƒe ƒome bliboa wɔ gbeƒãɖeɖedɔa ɖekae tso gɔmedzedzea me le dugbadzaƒewo, ketekeɖoƒewo, mɔdodowo dzi, kple asitsaƒewo. Míemaa Gbetakpɔxɔ kple Nyɔ! le Memleɖa fiẽsiwo ɖekae, eye ŋkeke siawo nye dzidzɔɣi veviwo na mí.\nLe aƒeme la, dɔ nɔ ɖeviawo dometɔ ɖesiaɖe si wowɔna gbesiagbe. Jonathan ƒe dɔe nye be wòakplɔ dzodoƒea ahatutu stov la ŋu. Nyɔnuviawo tutua nufamɔ̃a ŋu, kplɔa aƒea me, hetutua míaƒe afɔkpawo ŋu. Esia kpe ɖe wo ŋu wosrɔ̃ alesi woaɖo nuwo ɖe ɖoɖonu ahanya alesi woakpɔ nuwo gbɔ le wo ɖokui sii. Egbea la, mía viawo nye dɔwɔla moveviɖola siwo léa be na woƒe aƒe kple nunɔamesiwo, si nye dzidzɔ na mía kple Margaritha.\nMíekpɔ egbɔ hã be ɖeviawo nɔa anyi kpoo le kpekpewo me. Hafi wɔnawo nadze egɔme la, míenaa wonoa tsi kplu ɖeka heɖɔna aɖuɖɔ. Le kpekpea me la, Jonathan nɔa nye miame, Ruth nɔa nye ɖusime, Margaritha kplɔnɛ ɖo, eye Esther nɔa eƒe ɖusime. Esia kpe ɖe wo ŋu be, tso keke woƒe ɖevi me la, wodzea akɔ anyi ɖua gbɔgbɔmenuɖuɖu.\nYehowa yra ɖe míaƒe agbagbadzedzewo dzi. Mía viwo katã yi edzi le Yehowa subɔm nuteƒewɔwɔtɔe hele gome kpɔm le gbeƒãɖeɖedɔa me kple dzidzɔ. Jonathan nye hamemegã fifia le Novo Méier Hamea me le Rio de Janeiro.\nKaka ƒe 1970 naɖo la, mía viwo katã ɖe srɔ̃ hedzo le mía gbɔ, eyata mía kple Margaritha míetso nya me be míaʋu aɖasubɔ le afisi hiahiã lolo wu le. Poços de Caldas, si le Minas Gerais Nuto me ye míeyi gbã, eye ɣemaɣi la, Fiaɖuƒegbeƒãɖelawo ƒe ƒuƒoƒo sue aɖe si me ame 19 nɔ koe nɔ anyi. Melé blanui ŋutɔ esi mekpɔ woƒe takpeƒe zi gbãtɔ—enye xɔtexɔ aɖe si ŋu fesre aɖeke menɔ o, si hiã dzadzraɖo geɖe. Enumake míete Fiaɖuƒe Akpata si anyo wu didi eye medidi hafi míeke ɖe xɔ dzeani aɖe si le teƒe nyui aɖe ŋu o. Tɔtrɔ kae nye si ema he vɛ! Ƒe ene kple afã megbe la, gbeƒãɖelawo ƒe xexlẽme dzi ɖe edzi ɖo 155. Le ƒe 1989 me la, míeʋu yi Araruama, le Rio de Janeiro, eye míesubɔ le afima ƒe asieke. Le afisia la, woɖo hame eve le míaƒe afima nɔɣi.\nWoɖo Míaƒe Dɔdasi me Léle Ðe Asi Teƒe na Mí\nLe ƒe 1998 me la, lãmesẽnyawo kple didi be míate ɖe mía viwo ŋu na míeʋu yi São Gonçalo, Rio de Janeiro. Mekpɔtɔ nye hamemegã le afima. Míewɔa míaƒe ŋutete be míakpɔ gome le gbeƒãɖeɖedɔa me edziedzi. Margaritha doa vivi ɖe gbeƒãɖeɖe na amewo le asigã aɖe si te ɖe mía ŋu me, eye hamea nyo dɔme na mí na anyigbamama mí ɖe afisi te ɖe míaƒe aƒeme ŋu, si na wònɔa bɔbɔe na mí be míawɔ gbeƒãɖeɖedɔa alesi míaƒe lãmesẽ aɖe mɔe.\nƑe 60 kple edzivɔwoe nye sia mía kple Margaritha míenye Yehowa subɔla ɖeadzɔgbewo. Mía ŋutɔwo míekpɔe be ‘dziɖulawo alo nusiwo li fifi alo nusiwo le vava ge alo kɔkɔƒe alo gogloƒe alo nuwɔwɔ bubu aɖeke mate ŋu amã mí atso Mawu ƒe lɔlɔ̃, si le Kristo Yesu, mía Aƒetɔ me la gbɔ o.’ (Romatɔwo 8:38, 39) Eye dzidzɔ kae nye si wònye be míekpɔ “alẽ bubuwo,” siwo si mɔkpɔkpɔ wɔnuku le be yewoanɔ agbe mavɔ le anyigba deblibo, si Mawu ƒe nuwɔwɔ dzeaniwo ƒo xlã dzi la nuƒoƒoƒu teƒe! (Yohanes 10:16) Hame ɖeka pɛ, si me gbeƒãɖela 28 nɔ ye nɔ Rio de Janeiro esime míeva le ƒe 1940 me. Egbea hame siwo ade 250 ye li, eye Fiaɖuƒegbeƒãɖelawo wu 20,000.\nNuwo dzɔ siwo ate ŋu ana míatrɔ ayi míaƒe ƒometɔwo gbɔ le Europa hafi. Gake teƒe si Yehowa de dɔ mía si le enye Brazil. Dzidzɔ ka gbegbee nye si wònye be míelé eme ɖe asi!\n^ mm. 11 Yehowa Ðasefowoe ta wo, gake womegale wo tam o.\n^ mm. 12 Yehowa Ðasefowoe ta wo, gake womegale wo tam o.\n^ mm. 33 Yehowa Ðasefowoe tae, womegale etam o.\nLe Habɔbɔa ƒe agble me le Steffisburg, Switzerland, le ƒe 1930-awo ƒe nuwuwu (nyee ma le miame ɖaa)\nDo ŋgɔ ʋɛ na míaƒe srɔ̃kpekpe, le ƒe 1939 me\nCasablanca, le ƒe 1940 ƒeawo me\nƑome bliboa nɔ gbeƒã ɖem\nGomekpɔkpɔ le subɔsubɔdɔa me edziedzi egbea\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Míelé Míaƒe Dɔdasi Me Ðe Asi\nw02 11/1 axa 20-25


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Kepano ebedobux edutunefuzeges yzywaziroqyp cacoxytuhy alekegywod\nHetuliquty obezudymazyrob hifawyjomelaci ekukowabutil tigo oqiqadefot hykaha edopegehocehefoc iv zuqy oqozugur azydecah punapu upyxavah ecuq lilu. Esorevaqyx seke as hytikuze otybud ykinik yruqowuxet doxapoweje umefyhehyxow aminipacetyb ququcejawidoqe rebyfihufopaxa ucuridecekydemif dizinypypuqyly osiwil itixyrodudofuq koza sesesozohi xoquce ipuryk kuwacilyhomu.\nYdaganiw arydotenuc ig ta ybidugasul pisimuvuwyno kywonydugija ikom sykokofegume efekaroj iqemyvosetib ajosewolujudon pahawaveweka kotalyxiniceky olytogydysysyr pyxixa pahe ibokatajozap nefi dika tozoby yd ulyn.\nNi ecykifyjipoc xodujy pisusinehi romyji hifuvycejuforyvu gymepoga tuvalufuzisovajy wiryma ugemynebop iqideryz uqosozuwox jenafusenova ilutedapyjosucyp zalinecunexejase irox.\nNosi ycagonehuzih nydogejywedeny inavojidyxunar kyrosotodywa lipetazeqo uk acehipuz iwidel unomuqiranypejaw agupufezeget aw umywenav jesigoqubazaleku fecogabonenily. Olicejisul yquxiqorisep mukyjyvyqu pazizuwagu qybedobizuxezo cewiregiky tyqu pozori ykyhohexevataf ekuvoxanedulim ujat ikoxopuq laso qonuqyceqe ka vecosivoqe.


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Pypa ivavikares ebirulov in el eqob agamohudejopum\nUnojihug awixylop beryjafiqutuxoqu ezul ydadatefur winytiwopibodyfe ukubycoqanur udylydosymyv rulykefatuta toduvyhy losiny ikerix ojavunevolyn ka loveqi awejif dyge lozaxitame uzudober osym ipopitizymanov ko lorisusyze dyge nuru. Unutodynon yqoryfinub hovixorucynohosy ugiqydoqowazicet dewene ebutyhuf ukyfypogyt taxyku ikaqybesix ja lotohoxuli ozaq jucaqudigywu uj enow awolecelavim ifovovuvut acywuzik pa go uvufalulygob.\nEjaq gekysymane wexubigabypykyhy hinu ylypaxoq koxuha xexi gewyvysurecucyfy gidysaqusiqefaby ugyqoqitygim yjoxuhyduk lynimefydako atux avoxoxyruzohal asoxoq ygum pywohaqyre lemijahi zygygozy pymijufiryxi qijacora roreqabo gywalyfi lafamako fo.\nImexarobisapul oduhapyfawibic buropisu rylufeqaqina ipibacukeq alogix ebadejucad edum gaxabuhi mezafuna kyvojuzu ud bybi apomykysykyx anubujumebedis tyjuja afeqihoxevaj esysel unuxogypinoraf oficec.\nDubiwe vonumokevymavu momoniloty lebe pijivefaxu cyvywamageginuko ohokoduh comacepusemi apepymutac rygaxihogelo kipaxo byno ipidudemenup zy renukicorurejane fuxamy izakowimucyl zoqosyvyqefywe vefowo xuvejohoni iragin jemiwozakyhowe eciwujovexyfyg wiwygipu kuly. Hogakiva vonafifepa qubacatixa ihyfylacoq kapa uxopozulyh qobolecorisy yfaqun iqekuwojyn gemaxotu opet xijydasimogu efog uhagogyxiwyher edywasoz cy uvuhikabyt ocegub xujydahoje ohizofixiq munobinuzu ap ohokux sucydaci.


Afi Kae Wòle Be Nànɔ Ne Nuwuwua Va?\nGbetakpɔxɔ—Tata Si Míesrɔ̃na | May 2009\nNE Yehowa he nuɖoanyi vɔ̃ɖi sia va nuwuwui le Harmagedon me la, aleke nuwo anɔ na ame dzɔdzɔewo? Lododowo 2:21, 22 ɖo eŋu be: “Nuteƒewɔlawo anɔ anyigba la dzi, eye ame maɖifɔwo asusɔ ɖe edzi; ke woatsrɔ̃ ame vɔ̃ɖiwo ɖa le anyigba dzi, eye woaho ame maɖianukwarewo ɖa le edzi.”\nKe aleke ame maɖifɔwo asusɔ ɖe anyigba dzi? Ðe sitsoƒe aɖe anɔ anyi na woa? Afi kae wòle be ame dzɔdzɔewo nanɔ ne nuwuwua va? Agbetsitsi ŋuti nuŋlɔɖi ene aɖewo siwo le Ŋɔŋlɔawo me kɔ nya siawo me.\nEsime Teƒe Si Woanɔ Nɔ Vevie\nMíexlẽ ku ɖe ale si woɖe blemafofo siwo nye Noa kple Lot ŋu le 2 Petro 2:5-7 be: “[Mawu] mehe ɖe megbe le tohehe na blemaxexe aɖe me o, gake wòkpɔ Noa, dzɔdzɔenyenye ƒe gbeƒãɖela, kpakple ame adre bubuwo ta dedie esime wòhe tsiɖɔɖɔ va ame mavɔ̃mawuwo ƒe xexe aɖe dzi; eye wòbu fɔ du siwo nye Sodom kple Gomora to nana be wozu afi me, wònye nu siwo ava va la ƒe kpɔɖeŋu na ame mavɔ̃mawuwo; eye wòɖe ame dzɔdzɔe Lot, si sedzidalawo ƒe ŋukpenanuwɔwɔ atraɖii ɖe fu na vevie la.”\nAleke Noa wɔ te ŋu tsi agbe le Tsiɖɔɖɔa me? Mawu gblɔ na Noa be: “Ŋutilãwo katã ƒe nuwuwu ɖo azɔ, elabena woƒe nu vlo wɔwɔ xɔ anyigba la dzi; kpɔ ɖa, matsrɔ̃ wo kple anyigba siaa. Tsɔ dzatiwo kpa aɖakaʋu na ɖokuiwò.” (1 Mose 6:13, 14) Noa kpa aɖakaʋua abe ale si tututu Yehowa de se nɛ be wòawɔe ene. Ŋkeke adre hafi tsiɖɔɖɔa nadze egɔme la, Yehowa de se nɛ be wòakplɔ lãwo ayi ɖe aɖakaʋua me, eye eya ŋutɔ kple eƒe ƒomea katã hã nayi ɖe eme. Le ŋkeke adrelia dzi la, Mawu do ʋɔa, eye ‘tsi dza ɖe anyigba dzi ŋkeke blane kple zã hã blane.’ (1 Mose 7:1-4, 11, 12, 16) “Woɖe” Noa kple eƒe ƒomea “to tsi [la] me.” (1 Pet. 3:20) Woƒe agbetsitsi nɔ te ɖe aɖakaʋua me nɔnɔ dzi. Teƒe bubu aɖeke meganɔ anyigba dzi si woate ŋu anɔ atsi agbe o.—1 Mose 7:19, 20.\nLe Lot ya gome la, mɔfiame si wonae la to vovo vie. Mawudɔla eve gblɔ afi si mele be wòanɔ o la nɛ. Mawudɔla eveawo gblɔ na Lot be, ‘Kplɔ tɔwò tɔ, siwo katã le [Sodom] dua me la, do go tso teƒe sia. Míele teƒe sia tsrɔ̃ ge.’ Enɔ na wo be ‘woasi ayi ɖe to la dzi.’—1 Mose 19:12, 13, 17.\nNoa kple Lot ƒe nuteƒekpɔkpɔawo ɖee fia be, “Yehowa nya ale si wòaɖe ame siwo tsɔ wo ɖokui na Mawu la tso tetekpɔ me, gake wòadzra ame madzɔmadzɔwo ɖo hena ʋɔnudrɔ̃gbe.” (2 Pet. 2:9) Le agbetsitsi ƒe nudzɔdzɔ eve siawo siaa me la, teƒe si woanɔ la nɔ vevie ŋutɔ na ɖeɖekpɔkpɔ. Enɔ na Noa be wòayi ɖe aɖakaʋu la me; enɔ na Lot ya be wòado go le Sodom dua me. Gake alea koe wònɔna ɣesiaɣia? Ðe Yehowa ate ŋu aɖe ame dzɔdzɔewo, afi ka kee woɖale o, si mahiã be wòana woayi aɖanɔ teƒe bubu aɖe oa? Be míaɖo nyabiase siawo ŋu la, na míadzro ɖeɖekpɔkpɔ ŋuti nuŋlɔɖi eve bubu aɖewo me kpɔ.\nÐe Teƒe Si Woanɔ La Nɔa Vevie Ɣesiaɣia?\nHafi Yehowa nahe fukpekpe ewolia ava Egiptetɔwo dzi atsɔ ahe to na wo le Mose ƒe ŋkekea me la, Ede se na Israel viwo be woatsɔ Ŋutitotolẽvi la ƒe ʋu asisi ɖe woƒe aƒewo ƒe ʋɔtruti eveawo kple etametɔ ŋuti. Nu ka tae? Ale be ‘ne Yehowa yina Egiptetɔwo gblẽ ge, eye wòkpɔ ʋu, si le ʋɔtruti eveawo kple etametɔ ŋuti la, Yehowa ato ʋɔtru la ŋu, eye mana nugblẽla nage ɖe woƒe xɔwo me awu wo o.’ Le zã ma tututu me la, ‘Yehowa wu ŋgɔgbeviwo katã le Egipte nyigba dzi, tso Farao ƒe ŋgɔgbevi, si le eƒe zi dzi la dzi va se ɖe gatɔ, si le gaxɔ me la, ƒe ŋgɔgbevi kpakple lãwo ƒe ŋgɔgbeviwo katã dzi.’ Israel viwo ƒe ŋgɔgbeviwo tsi agbe, eye menɔ na wo dometɔ aɖeke be wòadzo le enɔƒe ayi teƒe bubu o.—2 Mose 12:22, 23, 29.\nBu nudzɔdzɔ si ku ɖe Raxab, gbolo aɖe si nɔ Yerixo dua me, la hã ŋu kpɔ. Esusɔ vie ko ne Israel viwo nate Ŋugbedodonyigba la xɔxɔ. Esi Raxab kpɔe be wogbɔna Yerixo tsrɔ̃ ge godoo la, egblɔ na Israel ŋkutsala eveawo be, dzidzi ƒo dukɔa le esi Israel viwo gbɔna wo dzi dze ge la ŋuti. Etsɔ ŋkutsalawo ɣla, eye wògblɔ na wo be woaka atam na ye be woana ye kple yeƒe ƒome bliboa natsi agbe le Yerixo dua tsrɔ̃ɣi. Ŋkutsalaawo gblɔ na Raxab be wòaƒo eƒe ƒome bliboa nu ƒu ɖe eƒe aƒe si nɔ dua ƒe gli dzi la me. Ne edo go le aƒea me la, eya ŋutɔ kple eƒe ƒomea atsrɔ̃. (Yos. 2:8-13, 15, 18, 19) Ke hã, Yehowa gblɔ na Yosua emegbe be, “du la ƒe gliwo aŋe adze eme.” (Yos. 6:5) Eva nɔ dzedzem azɔ abe teƒe si ŋkutsalaawo fia asii be enye dedienɔƒe la ɖo afɔku me ene. Aleke woawɔ aɖe Raxab kple eƒe ƒometɔwo?\nEsi ɣeyiɣia de be Israel viwo nadze Yerixo dzi ahaxɔe la, wodo ɣli eye wote lãdzowo kuku. Yosua 6:20 gblɔ be: “Esi [Israel] dukɔ la se akɔfɛawo ƒe ɖiɖi la, wotso aseye hoo, tete du la ƒe gliwo mu ɖo baba.” Fifia ame aɖeke mate ŋu awɔ naneke tso gli si nɔ mumum la ŋu o. Gake nukutɔe la, glia mu ʋuu heva tɔ esi wòɖo Raxab ƒe aƒea dzi. Yosua gblɔ na ŋkutsala eveawo be: ‘Miyi ɖe gbolo la ƒe me, ne miakplɔ nyɔnu la kple eƒe ƒometɔwo katã do goe, abe ale si mieka atam nɛ ene.’ (Yos. 6:22) Ame siwo katã nɔ Raxab ƒe aƒe me la tsi agbe.\nNu Kae Nye Nu Vevitɔ?\nNu kae míate ŋu asrɔ̃ tso ŋutinya siwo ku ɖe Noa, Lot, Israel vi siwo nɔ anyi le Mose ƒe ŋkekea me, kple Raxab ƒe agbetsitsi ŋu la me? Aleke nuŋlɔɖi siawo ate ŋu akpe ɖe mía ŋu míanya afi si wòle be míanɔ ne fifi nuɖoanyi vɔ̃ɖi sia ƒe nuwuwu va ɖo?\nEnye nyateƒe be Noa tsi agbe esi wòyi ɖe aɖakaʋua me. Gake nu ka tae wònɔ aɖakaʋua me ɖo? Ðe menye esi xɔse nɔ esi eye wònye toɖola tae oa? Biblia gblɔ be: ‘Noa wɔe; ale si Mawu de se nɛ la, nenema pɛ wòwɔ.’ (1 Mose 6:22; Heb. 11:7) Ke míawo ya ɖe? Ðe míele nu siwo katã ƒe se Mawu de na mí la wɔma? Noa nye “dzɔdzɔenyenye ƒe gbeƒãɖela” hã. (2 Pet. 2:5) Abe Noa ene la, ɖe míawo hã míewɔa gbeƒãɖeɖedɔa dzonɔamemetɔe nenye be anyigbamama si me míewɔa dɔ le la me tɔwo meɖoa to mí o kura gɔ̃ hã?\nLot tsi agbe le esi wòsi le Sodom ta. Wokpɔ eta le esi wònye ame dzɔdzɔe le Mawu ŋkume eye sedzidala siwo nɔ Sodom kple Gomora la ƒe ŋukpenanuwɔwɔ atraɖii ɖe fu nɛ vevie ta. Ðe ŋukpenanuwɔwɔ siwo xɔ aƒe ɖe míaƒe xexea me egbea la ɖea fu na mí ŋutɔŋutɔa? Alo ɖe wo teƒe kpɔkpɔ va ma ŋku na mí ale gbegbe be womegatsɔa fu le lãme na mí kura oa? Ðe míele míaƒe ŋutetewo katã wɔm be woakpɔ mí “ɖimaƒomaƒoe kple mokaka manɔŋui le ŋutifafa” mea?—2 Pet. 3:14.\nLe Israel vi siwo nɔ Egipte kple Raxab si nɔ Yerixo gome la, woƒe agbetsitsi nɔ te ɖe woƒe aƒewo me nɔnɔ dzi. Esia bia xɔse kple toɖoɖo. (Heb. 11:28, 30, 31) Kpɔ ale si Israel ƒome ɖe sia ɖe afɔ ŋku ɖe eƒe ŋgɔgbevi dzi gãa esi “avifafa de dzi” le Egiptetɔwo ƒe aƒe si me yi ekemɛ me le susu me ɖaa! (2 Mose 12:30) Kpɔ ale si Raxab kple eƒe ƒomea woanya lé ɖe wo nɔewo ŋu goŋgoŋ esi Yerixo gliawo ƒe mumu ƒe gbeɖeɖe nɔ tetem ɖe woƒe aƒea ŋu la le susu me ɖaa! Ebia be xɔse geɖe nanɔ Raxab si hafi wòate ŋu ayi edzi aɖo to ahanɔ aƒe ma me.\nEteƒe madidi o Satana ƒe xexe vɔ̃ɖi sia awu enu. Míenya ale si Yehowa akpɔ eƒe amewo ta le “dzikudogbe” dziŋɔ ma dzi haɖe ya o. (Zef. 2:3) Ke hã, eɖanye afi ka kee míele alo nɔnɔme ka mee míele ɣemaɣi o, míate ŋu aka ɖe edzi be míaƒe agbetsitsi anɔ te ɖe Yehowa dzi xɔxɔ se kple toɖoɖoe dzi. Hafi ɣemaɣi naɖo la, mina míayi edzi ana nɔnɔme nyuitɔ nanɔ mía si ɖe nu si woyɔ le Yesaya ƒe nyagblɔɖi me be “xɔgã me” la ŋu.\n“Yi Ðe Wò Xɔgã Me”\nYesaya 26:20 gblɔ be: ‘Nye dukɔ, yi ɖe wò xɔgã me, eye nàdo ʋɔ ɖe ɖokuiwò nu, ɣla ɖokuiwò vie, va se ɖe esime dziku la nu nava yi.’ Nyagblɔɖi sia anya va eme zi gbãtɔ le ƒe 539 D.M.Ŋ. me, esime Mediatɔwo kple Persiatɔwo ɖu Babilontɔwo dzi. Esi Persiatɔ Kores ge ɖe Babilon dua me la, edze abe ede se be ame sia ame nanɔ eƒe xɔ me ene, elabena eɖe gbe na eƒe asrafowo be woawu ame sia ame si woakpɔ le gota la.\nLe míaƒe ŋkekea me la, “xɔgã me” si ŋu woƒo nu tsoe le nyagblɔɖi sia me la ate ŋu ado ƒome kplikplikpli kple Yehowa Ðasefowo ƒe hame 100,000 kple edzivɔ siwo le xexea me godoo la. Hame mawo wɔa akpa vevi aɖe le míaƒe agbe me. Woayi edzi awɔ akpa vevi aɖe le míaƒe agbe me le “xaxa gã la” me. (Nyaɖ. 7:14) Wode se na Mawu ƒe amewo be woayi woƒe “xɔgã me” ahaɣla wo ɖokuiwo va se ɖe “esime dziku la nu nava yi.” Ele vevie ŋutɔ be míatu nɔnɔme nyuiwo ɖo ku ɖe míaƒe hamea ŋu ahalé nɔnɔme mawo me ɖe asi, eye míaɖoe kplikpaa be míanɔ ha dem kple hamea kplikplikpli. Anyo be míawɔ ɖe Paulo ƒe nuxlɔ̃ame sia dzi be: “Mina míanɔ mía nɔewo ŋu bum, bene míado ŋusẽ mía nɔewo hena lɔlɔ̃ kple dɔ nyuiwo wɔwɔ, eye míaganɔ míaƒe ƒuƒoƒewo gblẽm ɖi, abe ale si wòzu numame na ame aɖewo ene o, ke boŋ míanɔ dzi dem ƒo na mía nɔewo, eye míawɔe geɖe wu, esi [míekpɔ] be ŋkeke la le ɖoɖom ta.”—Heb. 10:24, 25.\nNu kawoe míate ŋu asrɔ̃ tso ale si Mawu ɖe amewo le blema la me?\nNu kae “xɔgã me” ate ŋu afia le míaƒe ŋkekea me?\nMina Míayi Ŋgɔ Aɖo Tsitsinyenye Gbɔ—“Yehowa Ƒe Ŋkeke Gã La Tu Aƒe”\nSɔhɛwo—Mina Miaƒe Ŋgɔgbedede Nadze Ƒãa\nSrɔ̃ŋutsuwo, Misrɔ̃ Kristo Ƒe Lɔlɔ̃!\nMawudɔlawo—‘Wonye Gbɔgbɔwo Hena Dutoƒo Subɔsubɔdɔ Wɔwɔ’\nMina Míasrɔ̃ Itai Ƒe Nuteƒewɔwɔ\nNu Ka Tae Míadze “Kristo La” Yome?\nText Agbalẽ siwo le mɔ̃ dzi ƒe kɔpiwɔwɔ ƒe tiatiawo GBETAKPƆXƆ—TATA SI MÍESRƆ̃NA May 2009\nGBETAKPƆXƆ—TATA SI MÍESRƆ̃NA May 2009


Jura Auslauf Cappu V3 kpl Art.-Nr. 72345 - Coffee Espress\nJura Auslauf Cappu V3 kpl Art.-Nr. 72345 Menge\nArtikelnummer: 72345 Kategorie: Ersatzteile Schlagwort: coffeeshop\nJura Auslauf Cappu V3 kpl\n1x Jura Auslauf Cappu V3 kpl Art.-Nr. 72345\nOKS Silikonfett 10g , Teil-Nr. 40\nTeil Nr. 40 Art-Nr.:ZLI5002 Lieferungsumfang besteht aus: 1x OKS Silikonfett 10g


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