پژوهش اولویت چندم آموزش و پرورش است؟ - ایسنا\nشنبه / ۲۹ آذر ۱۳۹۹ / ۰۹:۵۶\nکد خبر: 99092921978\nپژوهش نیاز روز جامعه/ ۸\nپژوهش اولویت چندم آموزش و پرورش است؟\nایسنا/خراسان جنوبی مهم‌ترین و اساسی‌ترین رکن نظام پژوهشی را نیروی انسانی محقق می‌کند که از توانایی‌ها، قابلیت‌ها و مهارت‌های لازم پژوهشی برخوردار باشد.\nایجاد شرایط و امکاناتی که رشد خلاقیت‌ها و ارتقای دانش وتوانایی دانش‌آموزان را به تناسب استعدادهای آنان فراهم کند. یکی از اهداف اساسی آموزش وپرورش است. تحقق این هدف با توجه به تفاوت توانمندی‌های دانش‌آموزان و نیز کثرت جمعیت دانش‌آموزی مستلزم دسترسی به منابع و امکانات مناسب است، اما محدودیت‌های موجود عمدتاً انجام برنامه‌های مبتنی برگستره استعدادها و تفاوت‌های فردی دانش‌آموزان را با مشکل مواجه می‌سازد.\nمعلمان امسال سبک جدیدی از آموزش را تجربه می‌کنند، سبکی که خود آموزش وقت زیادی را از آنان می‌گیرد، اما در این میان پژوهش‌های مرتبط با رشته تحصیلی خود را نیز از یاد نبرده‌اند.\nاز سوی دیگر دادن پژوهش‌های سخت و زیاد، دانش‌آموز را بیش از حد خسته و نسبت به کار پژوهشی بیرغبت می‌کند، بخصوص که موضوع تحقیقات سنگین و نامتناسب با سن دانش‌آموز باشد که در این صورت اعتراض اولیا را نیز در برخواهد داشت.\nضرورت ارائه پژوهش‌ها در انطباق با آموزش مجازی\nمریم تیموری یکی از معلمان به ایسنا گفت: امسال که سبک جدیدی از آموزش در آموزش و پرورش وارد شده است، می‌توان با کمک اولیا پژوهش‌هایی را در محیط خانه برای دانش‌آموزان انجام داد.\nوی افزود: در این نوع پژوهش مجازی، حیطه اطلاعات گسترده است، اما به دلیل عدم حضور فیزیکی دانش‌آموز در کلاس درس، نمی‌توان به ارتباط کامل بین معلم و دانش‌آموز رسید.\nاین معلم بیان کرد: پژوهش‌های معلمان تاثیری در ارتقا و معرفی آنان به عنوان معلم پژوهشگر ندارد و بسیاری از معلمان در حوزه کاری خود پژوهش‌ها را انجام نمی‌دهند.\nفعالیت‌های پژوهشی فرهنگیان نقشی زیادی در ارتقا آنان ندارد\nسکینه طیبی، معاون پژوهش، برنامه‌ریزی و توسعه منابع آموزش و پرورش خراسان جنوبی به ایسنا گفت: پژوهش در آموزش و پرورش در دو سطح معلم و دانش‌آموز جاری است.\nوی افزود: در سطح معلم، پژوهش متمرکز بر پژوهش‌های عمل نگر و برساختی (وابسته به محیط) مانند کنش پژوهی(اقدام پژوهی) و درس پژوهی و بعضا پژوهش‌های روایی(روایتی) است.\nمعاون پژوهش، برنامه‌ریزی و توسعه منابع آموزش و پرورش خراسان جنوبی ادامه داد: مشکلات آموزش و پرورش در حیطه پژوهش بیشتر وابسته به اعتبارات اختصاص یافته به این مهم است و از سویی دیگر فعالیت‌های پژوهشی همکاران فرهنگی نقشی زیادی در ارتقا آنان ندارد.\nطیبی ادامه داد: تفاوت محسوسی بین همکارانی که رزومه پژوهشی دارند با سایر معلمین وجود ندارد و همین موضوعات انگیزه معلمین را به انجام کار پژوهشی در این سال‌ها کاهش داده است.\nوی با بیان اینکه برای توسعه پژوهش و رفع این مشکلات، زیرساخت‌هایی لازم است، افزود: تبیین جایگاه پژوهش در اسناد بالادستی برای معلمان، آموزش پژوهش از مبتدی تا پیشرفته به معلمان، پشتیبانی مالی و غیرمالی در این حوزه، فعالیت و پشتیبانی هرچه بیشتر از پیش از پژوهشکده تعلیم و تربیت و پژوهش‌سراهای دانش‌آموزی و تشکیل سامانه جامع حمایت مادی و معنوی از معلمین پژوهشگر و ابجاد بانک اطلاعاتی معلم پژوهنده در سطح آموزش و پرورش از جمله زیرساخت‌های لازم است.\nپژوهش محوری در اولویت‌های آموزش و پرورش\nمحمدعلی واقعی، مدیرکل آموزش و پرورش خراسان‌جنوبی در گفت‌وگو با ایسنا گفت: معلمان پژوهنده و دانش آموزان پژوهشگر و خلاق باعث ایجاد مدرسه پژوهش محور خواهند شد.\nوی افزود: پژوهش و نوآوری در جامعه‌ای توسعه پیدا می‌کند که نظام آموزشی آن زمینه و بستر مناسبی تدارک ببیند، پژوهش در کنار آموزش و آموزش پژوهش محور از اهداف مهم آموزش و پرورش باید مورد توجه قرار گیرد.\nمدیرکل آموزش و پرورش خراسان‌جنوبی با بیان اینکه باتوجه به شعار سال جاری «مدرسه پژوهش محور، معلم پژوهنده و دانش آموز پرسشگر» قطعاً معلمان پژوهنده و دانش‌آموزان پژوهشگر و خلاق باعث ایجاد مدرسه پژوهش محور خواهند شد، تصریح کرد: توجه به پژوهش از دو بعد قابل توجه و تأمل است.\nواقعی ادامه داد: بعد اول، تربیت پژوهشگر و بعد دوم اداره و تصمیم‌سازی مبتنی بر پژوهش، نظام آموزشی زمانی می‌تواند به هدف تربیت پژوهشگران نائل آید که بتواند روحیه پژوهشگری و پژوهش محوری را در بین معلمان ترویج دهد.\nوی افزود: به عبارت دیگر اعتقاد به پژوهش به عنوان یک راه کارآمد برای رسیدن به راه‌حل مسائل و مشکلات باید در معلمان درونی شده و جزئی از نظام ارزشی و اعتقادی آنان شود.\nمدیرکل آموزش و پرورش خراسان‌جنوبی ادامه داد: از بعد اداره و تصمیم‌گیری مبتنی بر پژوهش، باید گفت برای گردش چرخ عظیم نظام آموزشی ایران راهی جز این نیست که مدیران در ابتدای امر، خود معتقد به پژوهش باشند و در درجه دوم تلاش کنند برنامه‌ها، مدیریت و تصمیم‌گیری‌ها را درون نظام آموزشی، مبتنی بر پژوهش‌های کارآمد، سازمان دهند.\nواقعی با بیان اینکه در بیست و سومین جشنواره معلم پژوهنده، ۳۳۰ اثر توسط نزدیک یک هزار معلم پژوهشگر استان تولید شد، تصریح کرد: از این تعداد، صاحبان ۲۸ اثر جواز حضور در مرحله استانی را بدست آوردند.\nوی با بیان اینکه پس از داوری این ۲۸ اثر، ۴ اثر موفق به دریافت مجوز حضور در دبیرخانه کشوری بیست و سومین جشنواره معلم پژوهنده شدند، ادامه داد: در بخش مؤلفین کتاب نیز ۲۳ عنوان کتاب به دبیرخانه استانی ارسال شد که از این تعداد ۵ اثر به عنوان منتخب استان معرفی شد.\nمدیرکل آموزش و پرورش خراسان جنوبی با اشاره به نقش پژوهش، در ارتقاء شاخص‌های تعلیم و تربیت و مهارت‌آموزی دانش‌آموزان دختر و پسر دوره‌های مختلف تحصیلی استان، اظهار کرد: معلم قاینی، میثم غلام پور موفق به کسب رتبه دوم کشوری در بخش پژوهشگران برتر شد.\nنظام آموزشی مطلوب زمینه را برای پژوهش آماده می‌کند\nواقعی با بیان اینکه پژوهش و نوآوری، در جامعه‌ای توسعه پیدا می‌کند که نظام آموزشی و فرهنگی، زمینه و بستر مناسب را برای آن فراهم کرده باشد، اظهار کرد: مهم‌ترین و اساسی‌ترین رکن نظام پژوهشی را نیروی انسانی محقق می‌کند که از توانایی‌ها، قابلیت‌ها و مهارت‌های لازم پژوهشی برخوردار باشد.\nوی، فطرت دانش جویی و دانش‌اندوزی را یکی از تمایلات والا و ارزشمند نهاد آدمی بر شمرد و بیان کرد: حاصل نهادینه کردن تفکر پژوهشی در نظام تعلیم و تربیت امروز، وجود تفکر خلاق و پژوهش‌گر در آینده است.\nمدیرکل آموزش و پرورش خراسان جنوبی با اشاره به نقش هدایتگری معلمان خطه قهستان زمین در طی سال‌های متمادی، خاطرنشان کرد: معلمان امروز بهارستان علم و ادب برای دستیابی به اهداف شغلی در عصر اطلاعات باید با شیوه‌های جدید و کارآمد علوم و فنون روز آشنا و به آن مجهز باشند چراکه معلم امروز با اطلاعات دیروز نمی‌تواند دانش‌آموزان فردا را تربیت کند.\nواقعی بیان کرد: یادگیری پژوهش محور، در زمره رویکردهایی است که به جای تأکید بر دانش‌اندوزی، بر آموزش بهترین مهارت‌های لازم در زندگی فردی و مناسبات اجتماعی توجه دارد.\nوی با بیان اینکه بیش از ۱۹ هزار دانش‌آموز دختر و پسر دوره ابتدایی استان در جشنواره پژوهش‌های علمی دانش‌آموزان استان(جابربن حیان) شرکت کردند، افزود: از این تعداد پنج هزار دانش‌آموز به مرحله شهرستانی این جشنواره راه یافتند.\nمدیرکل آموزش و پرورش خراسان جنوبی با اشاره به راهیابی۵۴۰ نفر در قالب ۱۸۰ تیم سه نفره به مرحله استانی این جشنواره، اظهار کرد: از این میان ۵ نفر به نمایندگی از ۵ تیم استان جواز حضور در مرحله کشوری را کسب کردند.\nواقعی با بیان اینکه دستاوردهای متنوع پژوهشی در استان ثمره اعتماد و تقویت روحیه پژوهشگری در دانش‌آموزان خطه قهستان زمین است، یادآور شد: امسال جشنواره پژوهش های علمی دانش آموزان ابتدایی استان(جابربن حیان) در رشته های طراحی و ساخت ،قصه خوانی، قصه گویی، قصه نویسی و اُری گامی برگزار شد.


توزیع کارت آزمون ارشد آزاد از 3 خرداد | مصمم\nشناسه یا آدرس ایمیل*\tرمز عبور*\tلطفاً به سوال جواب دهیدپاسخ دهید: 6 + 1\tمرا به خاطر بسپار\tثبت نام کنید و مصمم باشید!\nتوزیع کارت آزمون ارشد آزاد از 3 خرداد\nتوزیع کارت آزمون ارشد آزاد از ۳ خرداد\nموضوعات: اخبار آموزشیمعاون سنجش و پذیرش دانشگاه آزاد اسلامی اعلام کرد که توزیع کارت داوطلبان آزمون کارشناسی ارشد این دانشگاه از سوم خرداد آغاز می‌شود.\nمجتبی علوی فاضل گفت: کارت داوطلبان آزمون کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اسلامی طی روزهای سوم تا پنجم خرداد از طریق سایت مرکز آزمون توزیع می‌شود.\nوی با اشاره به رقابت ۶۰۰ هزار تن در آزمون امسال ادامه داد: آزمون کارشناسی ارشد طی روزهای ۷ الی ۹ خرداد ماه به صورت همزمان در سراسر کشور برگزار می‌شود.\nعلوی فاضل ظرفیت پذیرش این آزمون را حدود ۱۸۰ هزار نفر اعلام کرد.\nمطلب بعدی هفتمين کنفرانس ملی تحلیل پوششی داده ها مطلب قبلیاستخدام شرکت مپنا ۹۴ + جدول رشته ها مطالب مرتبط دومین کنفرانس بین المللی دستاوردهای نوین پژوهشی در مکانیک، صنایع و هوافضا


درباره شجاع ملی چه می‌دانید؟/ اگر ناصر نبود، منصور نمی‌شدم - ایسنا\nدوشنبه / ۳ دی ۱۳۹۷ / ۰۳:۱۱\nکد خبر: 97100201110\nبه گزارش ایسنا، منصور رشیدی با آمار خیرکننده خود در جام ملت‌های آسیا و قهرمانی تیم ملی بدون دریافت حتی یک گل خورده، نامش را در تاریخ آسیا جاودانه کرد. عملکرد درخشان رشیدی موجب دریافت عنوان "شجاع ملی" از سوی رسانه‌ها و مطبوعات شد. رشیدی در دوره‌ای در تاج و تیم ملی بازی کرد که هم‌زمان ناصر حجازی را به عنوان یک رقیب و رفیق در کنار خود داشت اما اتفاقاتی که در آن سال‌ها رخ داد، مانع از شرکت این دروازه‌بان در جام جهانی شد.\nدیدم ناصر حجازی روی تخت دراز کشیده است. در حین اردو آپاندیس ناصر پاره شده بود و او نمی‌توانست در جام ملت‌های آسیا بازی کند. مهاجرانی به من گفت بروم اردو تا در آنجا صحبت کنیم. گفتم آقا حشمت من با شما بد صحبت کردم اما شما می‌گویید به اردو بروم؟\nمنصور رشیدی در گفت‌وگو با ایسنا، در آستانه جام ملت‌های آسیا خاطرات جالبی را قهرمانی تیم ملی در آسیا بیان می‌کند که بسیار خواندنی است:\nسه دوره نخست جام ملت‌های آسیا به روایت تصویر\nبا سلام. آقای رشیدی یکی از بهترین دروازه‌بانان ایران بودند. ایران اکثر مواقع دروازه‌بانان خوبی داشته. با توجه به بازی‌هایی که از سال ۱۳۳۴می‌دیدم، بهترین دروازه‌بانان به ترتیب مرحوم ناصرخان حجازی، مرحوم عزیز اصلی، آقایان رشیدی، عابدزاده و رحمتی هستند. آقای بیرانوند خیلی خوب هستند و به مرور زمان می‌توانند یکی از بهترین‌ها بشوند.


10 نکته برای جلو گیری از تصادف [آرشیو] - PHalls تالارهای پارسی پی‌هالز\nPHalls تالارهای پارسی پی‌هالز > اتومبيل > بحث هاي كلي در مورد اتومبيل > گفتگوهاي آموزشي > 10 نکته برای جلو گیری از تصادف\nView Full Version : 10 نکته برای جلو گیری از تصادف\n24 December 2006, 01:45 PM\n1 از « خط استارت» اجتناب کنيد\nاگر از خط وسط یا راست جاده های چند باندی استفاده کنید، در صورت بروز یک مشکل ناگهانی که تغییر خط سریع یا رفتن به شانه خاکی جاده را می طلبد. « راه گریز» بیشتری خواهید داشت.ب یشتر تصادف های بزرگراهی در خط سمت چپ جاده اتفاق می افتد.\nاینه بغل ها و آینه جلو را تنظیم کنید تتا تقریبا دید « پانورامیک» بی عیب و نقصی از سراسر منظره پشت ماشین داشته باشید اما فقط به آنها اکتفا نکنید.\n27 January 2009, 05:22 PM\nخيلي مطلب مفيدي بود تشكر ميكنم\nضمن اينكه رعايت فاصله و سرعت را بايد با توجه به نوع ماشين و سلامت آن همچنين ميزان تمركز رعايت كرد.\nمعمولا وقتي تصادف رخ مي دهد كه هر دو راننده متوجه اتفاق نيستند. سعي كنيد در هنگام نزديك شدن به خودروي ديگر حتما وي را از حضور خودتون آگاه كنيد.:icon_cool\nهمچنين تصوير واقعي از قابليت هاي ماشينتون داشته باشين، كه چطور مي ايسته يا ترمزاش چطوره؟ يا اينكه سرپيچها چطور منحرف ميشه. جهت جلوگيري از حادثه خيلي مهمه.\n28 January 2009, 02:26 AM\nsinad2 عزیز از مطلب جالبت ممنون. امیدوارم به اطف نوشته جالب شما دوستانی که تازه گواهی نامه گرفتن یه مقدار مسائل کلی رانندگی دستشون بیاد.من فکر میکنم تجربه هم به مقدار زیاد در کاهش تصادفات مؤثره.\nیه چیزی میگم نخندی ها.من فقط با یه دست اونم دست چپم میتونم فرمون رو بگیرم. اینجوری قدرت مانورم 100 برابر میشه.فقط یه بار دو دستی گرفتم که........\nدر ضمن من راست دستم\n28 January 2009, 08:33 AM\nخاطرم هست آموزشگاه رانندگي كه مي رفتم، مربي تاكيد زيادي داشت موقعيت دست حتما بايد روي 10 و 2 باشه!\n28 January 2009, 09:05 AM\nموقعیت باید روی 10 و 10 دقیقه باشه.\n29 January 2009, 12:17 PM\nدوستان عزيز ساعت 9 و 15 يا 10 و 10 تفاوتي با هم ندارن، اين شكل بستگي به غربيلك فرمان داره! بعضي از فرمانها محل اتصال اونا با مركز ميله فرمان نزديك اين جاهاست و نميشه فرمون رو راس اون ساعت خاص گرفت!!\nولي در كل بايد دو دست روي فرمان باشه و نزديك به انتهاي چپ و راست و يا كمي بالاتر.\nمن فقط با یه دست اونم دست چپم میتونم فرمون رو بگیرم. اینجوری قدرت مانورم 100 برابر میشه.فقط یه بار دو دستی گرفتم که........\nاين موضوع هم علتش خيلي سخت نيست چون خودمم كمي اينطوريم!! :icon_arro علتش اينه كه به اين شكل خيلي رانندگي كردي!! و قطعا ماشينت دنده اي بوده! ولي خب بتدريج با تمرين ميتوني به دو دست عادت كني. ولي يادت باشه در حالت (دودست) خيلي تسلط و رفلكست بالا تره، خصوصا سر پيچها و وقتي كه روي ليميت ماشين مي خواي بپيچي.\n30 January 2009, 12:32 AM\nمن وضعیت گرفتن فرمان در 10-10 و 9-15 را امتحان کردم, در وضعیت 9-15 شما به راحتی می توانید ساعت ها بدون مشکل رانندگی کنید ولی در وضعین 10-10 نمی توانید. شاید هم فقط من اینگونه هستم...\n30 January 2009, 08:53 PM\nمن عادت به 11:15 کردم\nفوقالعادست ! شما هم امتحان کنید\nیک دست عمودی میله فرمان رو بگیره\nیک دست هم افقی روی اون دستهای وسط فرمون اونم سمت راستی باشه !


مجموعه: متفرقه. کنترل مداوم یکی از موثرترین راه های از بین رفتن اعتماد است. محیط کار سمی یکی از مشکلاتی است که هم کارمندان و هم مدیران با آن روبرو هستند. در این مقاله به شما 8 نشانه از یک محیط کار سمی را می گویم. با ما همراه شوید. حدود چند سال پیش، من به عنوان سرپرست واحد مدیریت استعدادها، باید به مدیرعامل گزارش می‌دادم و در این گزارش باید 5 دلیل عمده اینکه چرا افراد در حال ترک سازمان هستند را ذکر می‌کردم. در کنار دلایلی که در این گزارش آورده شده بود، دلیل شماره 5 یعنی بدرفتاری، بی احترا ...\nمحیط کار سمی یکی از مشکلاتی است که هم کارمندان و هم مدیران با آن روبرو هستند. در این مقاله به شما 8 نشانه از یک محیط کار سمی را می گویم. با ما همراه شوید.\nحدود چند سال پیش، من به عنوان سرپرست واحد مدیریت استعدادها، باید به مدیرعامل گزارش می‌دادم و در این گزارش باید 5 دلیل عمده اینکه چرا افراد در حال ترک سازمان هستند را ذکر می‌کردم. در کنار دلایلی که در این گزارش آورده شده بود، دلیل شماره 5 یعنی بدرفتاری، بی احترامی، محکوم کردن دیگران و سایر رفتارهای غیراخلاقی به عنوان نتیجه سبک رهبری سمی نیز ذکر شده بود.\nبرای هر رهبر دیگری با میزان مشخصی از پاسخگویی، ��روتنی و وجدان، رشد و یادگیری مهارت‌های جدید برای فائق آمدن بر این نقاط کوری که مانعی برای رشد شرکت هستند، بخشی از کار است. می‌توانید حدس بزنید که پاسخ این مدیرعامل چه بود؟ «من اسم تمامی افرادی که در آن گزارش ذکر شده است را می‌خواهم!»\nچرا؟ زیرا کارمندان به‌عنوان انسان هایی با ارزش تلقی نمی شوند، بنابراین اخلاق در چنین مکان هایی جایی نخواهد داشت. وقتی که انتظار مدیران این باشد که زندگی شخصی یا خانوادگی شخص به واسطه 50 ساعت اضافه کاری در هفته، تعطیلات کم و یا حتی عدم تعطیلات و حضور 7/24 قربانی شود، باید بدانید که شما به اوج این محیط کاری سمی رسیده اید.\nدر تحقیق موسسه گالوپ مشخص شد که بدترین نوع کارمندان کسانی هستند که تعامل فعالی در سازمان ندارند و این کارمندان حدود 17 تا 20 درصد از نیروی کار سازمان ها را تشکیل می دهند. این کارمندان مانند زامبی ها فقط درون شرکت راه می روند و در عین شرکت در چرخه‌های شایعات، هیچ کار مثبت دیگری انجام نمی دهند. در چنین شرایطی، می توانید مطمئن باشید که رفتارهای غیراخلاقی مانند سرقت، تقلب و خرابکاری که موجب اختلال در روحیه و بهره وری می‌شوند درون سازمان افرایش خواهد یافت.\nتحقیق انجام شده طی سال‌ها مشخص کرد که محیط های کاری آزار دهنده حجم انبوهی از استرس را بر کارمندان تحمیل کرده و توانایی آن ها برای تمرکز و بهره ور بودن را کاهش می دهند. محققان دریافتند کارمندانی که رهبران سمی دارند، 60 درصد بیشتر احتمال دارد که به حمله قلبی یا سایر بیماری های قلبی مبتلا شوند.\nفرش هاي سر،سري\nبهترين هديه براي مردي که دوستش داريم\nدانستنی های نگهداری از اتومبیل در فصل تابستان


مهدی نورمحمدی : قزوین در انقلاب مشروطیت | ساعدنیوز\nچهارشنبه، 13 مرداد 1400 زمان مطالعه 8 دقیقه\nانقلاب مشروطه یکی از فصول زرین تاریخ گرانقدر ایران زمین است. مردم ایران یک صدا و یک رنگ، برای برپایی حکومت قانون به پاخاستند و ثمره این انقلاب و پاکبازی و جانبازیها تشکیل مجلس و ارکان نوپای دموکراسی در ایران بود.\nصد و پانزده سال از امضای فرمان مشروطیت توسط مظفرالدین شاه قاجار می گذرد. امضایی که فصل جدیدی را در تاریخ ایران رقم زد. پایان استبداد و روشن شدن امیدهای برقراری حکومت قانون در این سرزمین! مردم از زورگویی های سلاطین و شاهان به ستوه آمده بودند و راه برونرفت از فلاکت را در برقراری حکومت قانون می جستند. فشارهای انقلابیون و ایستادگی آنها، بالأخره شاهنشاه ایران مظفرالدین میرزای 53 ساله را مجبور کرد تا در تاریخ 13 مرداد 1285 هجری شمسی فرمان مشروطیت را به خط مبارک امضاء و در تاریخ 14 مرداد ماه همان سال، این فرمان را ابلاغ نماید! مظفرالدین شاه 5 ماه بعد از امضای این سند مهم تاریخی، جان به جان آفرین تسلیم کرد و فرزند ناخلف و شرورش از ابتدای سلطنت ساز مخالف با قانون و مجلس را کوک کرد. به هر روی، فرمان مشروطیت، دستاوردهای بزرگی برای ایران داشت و مطلع گفتمان حکومت قانون در ایران است.\n"جناب اشرف صدراعظم -- از آن جا که حضرت باری تعالی جل شأنه سررشته ترقّی و سعادت ممالک محروسه ایران را بکف کفایت ما سپرده و شخص همایون ما را حافظ حقوق قاطبه اهالی و رعایای صدیق خودمان قرار داده لهذا در این موقع که اراده همایون ما براین تعلق گرفت که برای رفاهیّت و امنیّت قاطبه اهالی ایران و تشیید مبانی دولت، اصلاحات مقتضیه به مرور در دوائر دولتی و مملکتی به موقع اجرا گذارده شود چنان مصمم شدیم که مجلس شورای ملی از منتخبین شاهزادگان وعلماء و قاجاریه، اعیان، اشراف، ملاکین و تجار و اصناف به انتخاب طبقات مرقومه در دارالخلافه تهران تشکیل و تنظیم شود که در مهام امور دولتی و مملکتی و مصالح عامه مشاوره و مداقه لازمه را به عمل آورده به هیئت وزرای دولت خواه ما در اصلاحاتی که برای سعادت و خوشبختی ایران خواهد شد اعانت و کمک لازم را بنماید و در کمال امنیت و اطمینان عقاید خود را در خیر دولت و ملت و مصالح عامه و احتیاجات قاطبه اهالی مملکت به توسط شخص اول دولت به عرض برساند که به صحه همایونی موشح و به موقع اجرا گذارده شود. بدیهی است که به موجب این دستخط مبارک نظامنامه و ترتیبات این مجلس و اسباب و لوازم تشکیل آن را موافق تصویب و امضای منتخبین از این تاریخ معیّن و مهیّا خواهد نمود که به صحه ملوکانه رسیده و بعون الله تعالی مجلس شورای مرقوم که نگهبان عدل است افتتاح و به اصلاحات لازمهٔ امور مملکت و اجراء قوانین شرع مقدس شروع نماید و نیز مقرر می داریم که سواد دستخط مبارک را اعلان و منتشر نمایند تا قاطبه اهالی از نیات حسنه ما که تماماً راجع به ترقی دولت و ملت ایران است کماینبغی مطلع و مرفه الحال مشغول دعاگوئی دوام این دولت و این مجلس بی زوال باشند -- در قصر صاحبقرانیه به تاریخ چهاردهم جمادی الثانیه ۱۳۲۴ هجری در سال یازدهم سلطنت ما".\nاین سند مهم تاریخی دستاورد همدلی و همصدایی ایرانیان در جهت اعتلای کشور و برقراری نظم، عدل و قانون است. شهرهای مختلف به طرق متفاوت در مسیر تحقق این امر، جانفشانی کردند. از شمال تا جنوب و از غرب تا شرق! اما برخی شهرها در این میان از نقش برجسته تری برخوردار هستند. تبریز زادگاه تفکر مشروطیت است. اولین شهری که فکر مشروطیت در آن به صورتی قوی بال پرواز گرفت و به همت مجاهدین و متفکرین نستوه این شهر، در آسمان ایران درخشید. تهران، رشت و قزوین از دیگر شهرهای مهمی هستند که در برقراری حکومت قانون نقش برجسته ای را ایفا کردند. قزوین یکی از شهرهای برجسته فرهنگی، سیاسی و اجتماعی ایران است. این شهر از وجوه مختلفی دارای اهمیت است و از همه مهمتر، موقعیت جغرافیایی ممتاز این شهر، آن را به یک عنصر بی بدیل در تمام تحولات کشور در تمام دوره های تاریخی تبدیل کرده است. شهری که زمانی پایتخت ایران زمین و محل تردد سلاطین و شاهان ایران بوده است. آقای مهدی نورمحمدی قزوین پژوه ارجمند و صاحب آثار قلمی متعدد در تاریخ پرشکوه شهر قزوین به مناسبت صدور فرمان مشروطیت، از نقش پررنگ مردم و نخبگان سیاسی و نظامی و اجتماعی و ادبی و فرهنگی قزوین در به ثمر رسیدن انقلاب مشروطیت می گوید. توجه مخاطبان ساعد نیوز را به مطالعه این گفتار جلب می کنیم:\nیکی از شهرهایی که در راه پیروزی انقلاب مشروطیت، نقش مهم و سرنوشت سازی ایفا کرده و متحمل صدمات و زحمات فرآوانی شده، قزوین است! نقش این شهر در مشروطه خواهی آنقدر برجسته است که احمد کسروی مورخ معتبر مشروطه، آن را در کنار تهران، تبریز و گیلان، جزو چهار کانون اصیل مشروطه خواهی، دانسته است. وی در بخش یکم و گفتار پنجم از کتاب تاریخ مشروطه ایران که پیشرفت اندیشه مشروطه خواهی را در شهرهای مختلف بازگو می کند، نخست شهر تبریز را می ستاید و می نویسد: "آن شهر از لحاظ آگاهی مردم از معنی مشروطه و قانون و دلیری و دلسوزی پیشروان، بی همانند بوده است." آنگاه می نویسد: "از شهرهای دیگر، رشت، انزلی و قزوین، به تبریز نزدیک بود. وی در همین خصوص، در گفتار نهم کتاب خود می نویسد: "چنانکه نوشته ایم، در قزوین آزادیخواهی ریشه دوانیده و جوش و جنب نیکی از آنجا پدیدار می شد!"\nدر یک جمعبندی کلی، نقش و تأثیر قزوین در انقلاب مشروطه را می توان در سه بُعد ارتباطی، نظامی و فرهنگی ارزیابی کرد.\n1) بُعد ارتباطی و اطلاع رسانی:\nاز آنجا که قزوین در چهارراه کشور و محل تلاقی راه های شمال، غرب، شمال غربی و جنوب غربی ایران واقع شده، یکی از نقاط ارتباطی مهم کشور محسوب می شود. این موقعیت برجسته ارتباطی سبب گردید، قزوین در مشروطیت صغیر به صورت مرکز عملیاتی مشروطه خواهان درآید. در این مقطع حساس تاریخی، میرزا حسن شیخ الاسلام ملقب به رئیس المجاهدین که رئیس انجمن مجاهدین قزوین بود، با هوشیاری، اخبار تهران را به تبریز و عتبات عالیات می رساند. و با این اقدام، مشروطه خواهان کشور را به یکدیگر مرتبط می ساخت. با توجه به همین ویژگی ارتباطی بود که دو سید رهبر مشروطه در وقایع مهم و سرنوشت سازی چون آشوب در میدان توپخانه در ذیقعده سال 1325 هجری قمری و همچنین، واقعه به توپ بسته شدن مجلس به دست قزاقان روسی، اقدامات مهم را توسط او، انجام می دادند.\n2) بُعد نظامی:\nقزوین پُل پیروزی مشروطه خواهان است. این شهر، علاوه بر نقش ارتباطی و اطلاع رسانی، از بُعد نظامی نیز اهمیت بسزایی دارد. در واقعه آشوب در میدان توپخانه که مشروطیت و مجلس به صورت جدی از سوی محمد علی شاه و اشرار طرفدار وی تهدید شد، ورود تفنگچیان انجمن مجاهدین قزوین به تهران، رعبی در دل شاه و مستبدین انداخت و آنان را وادار به صلح و سازش با مشروطه خواهان کرد. نقش مجاهدان مسلح قزوین در هنگام فتح تهران نیز از اهمیت فرآوانی برخوردار است. در هنگام حرکت اردوی مشروطه خواهان از قزوین به تهران، که به منظور براندازی محمد علی شاه از تخت سلطنت صورت گرفت، قوای آنها از یازده گروه تشکیل شده بود، که دو گروه آن به مجاهدین قزوینی اختصاص داشت. که یکی به فرماندهی میرزا حسن شیخ الاسلام رئیس انجمن مجاهدین قزوین و دیگری، به فرماندهی میرزا غفار خان سالار منصور، معاون انجمن مجاهدین قزوین، همراه این یازده گروه، به تهران حرکت کردند و جزو فاتحین تهران محسوب می شوند.\nمشروطه خواهان قزوینی که فرماندهی آنها بر عهده رئیس المجاهدین و سالار منصور بود، در نبرد فتح تهران جانفشانی ها و فداکاریهای فرآوانی از خود بروز دادند، و سقوط شاه مستبد قاجار را تسریع بخشیدند. تصرف تلگرافخانه انگلیس، که با همکاری سواران بختیاری صورت گرفت، یکی از اقدامات برجسته مجاهدین قزوینی در هنگام فتح تهران است.\n3) بُعد فرهنگی:\nبه موازات مبارزات مسلحانه برای به ثمر نشستن مشروطیت، و رسیدن به آزادی، مبارزه ای بی امان از راه شعر، ادب و استدلال آغاز شد، که هدف آن، بیداری مردم و مبارزه با مظاهر ظلم، فساد، جهل، و استبداد بود. این مبارزه قلمی که منجر به ایجاد ادبیات مشروطیت در گستره ادبیات فارسی شد، نقش بسیار مهمی در پیروزی انقلاب مشروطه و رهبری افکار عمومی داشت. ادبیات مشروطه به عنوان تجربه ای بی سابقه و نو در ادبیات فارسی، در قالبهایی چون شعر، نثر، طنز، روزنامه نگاری، موسیقی، نمایش و حتی خوشنویسی، خدمات شایان توجهی به نهضت مشروطیت کرد.\nشهر قزوین با وجود شاعران و سخنوران نامداری چون دهخدا، عارف، و اشرف الدین حسینی، مدیر روزنامه نسیم شمال، در ایجاد ادبیات مشروطه بیشترین سهم را در میان شهرهای کشور دارد و از این نظر، بین شهرها ممتاز است! نقش این سه شخصیت فرهنگی، و سیاسی در ایجاد ادبیات مشروطیت به قدری مهم و برجسته است، که محققین و مورخین عصر مشروطه، دهخدا را رهبر نثر نوین و طنز آمیز، اشرف الدین حسینی را پیشوای شعر طنزآمیز و عارف را مبتکر تصنیف ملی و غزل سیاسی، و شاعر ملی عصر مشروطه دانسته اند. و در مورد نقش قزوینیان، به آمیزش نقش خوشنویسی و سیاست نیز باید به عمادالکتاب اشاره بکنیم، که اولین خوشنویسی بود که با تلفیق خوشنویسی و سیاست، و نگارش اعلامیه های کمیته مجازات، از این هنر، جهت پیشبرد اهداف سیاسی، استفاده کرد.\nدر یک جمعبندی کلی، باید گفت، برای آگاهی یافتن از تاریخ مشروطیت و شناخت صحیح درباره آن، باید نقش شهرهای مختلفی که هر یک به نوعی، در به ثمر رسیدن این انقلاب بزرگ سهیم بودند، تبیین گردد. بر همین اساس، سخن گزافی نخواهد بود اگر گفته شود: مطالعه پیرامون انقلاب مشروطه، بدون بررسی دقیق نقش شهرهای مختلف، و مردمانش در رویدادهای آن عصر، امکانپذیر نخواهد بود.\nدکتر عبدالرزاق حسامی فر : فضیلت قلم و جایگاه اهل قلم\nبرچسب ها: انقلاب مشروطه مشروطیت مهدی نورمحمدی قزوین در انقلاب مشروطه مظفرالدین شاه قاجاریه ایران در عصر قاجار حکومت قانون فرمان مشروطه


از زاد روز استاد شایق هروی شاعر، عالم، نویسنده و مترجم در هرات گرامی داشت شد - آژانس خبری باختر\nخانه/اخبار/فرهنگ/از زاد روز استاد شایق هروی شاعر، عالم، نویسنده و مترجم در هرات گرامی داشت شد\nاز زاد روز استاد شایق هروی شاعر، عالم، نویسنده و مترجم در هرات گرامی داشت شد\nهرات /13 قوس/باختر\nاز یک‌صد و بیست‌مین سالروز تولد روان‌شاد استاد میر عبدالعلی شایق هروی عالم وفرهنگی نام آشنا درهرات گرامی‌داشت شد.\nهمایش گرامی‌داشت از یک‌صد و بیست‌مین سالگرد تولد روان‌شاد استاد میر عبدالعلی شایق هروی عالم، شاعر، مترجم و نویسنده نامی هرات با اشتراک جمعی از فرهنگیان و مسوولان دولتی در عمارت نمکدان برگزار شد.\nمیر عبدالعلی شایق هروی از جمله سخن‌وران نامدار و از بنیان‌گذاران انجمن ادبی هرات است که عمر خود را صرف اعتلای فرهنگ و ادب هرات کرده است.\nاین همایش که از سوی فرهنگ‌سرای بزرگ استاد عبدالواحد بهره برگزار شد، ولی‌شاه بهره رئیس این فرهنگ‌سرا روی ابعاد شخصیتی روان‌شاد شایق هروی صحبت کرد و گرامی‌داشت از این شخصیت بزرگ را مایه افتخار فرهنگ سرای استاد بهره دانست.\nبه گفته ولی‌شاه بهره، آرامگاه روان‌شاد میر عبدالعلی شایق هروی توسط فرهنگ سرای عبدالواحد بهره ترمیم اساسی شد و لوح مرمرین به اقتباس از مکتب هنری و خوش‌نویسی نیز نصب مزار شایق هروی شده است.\nبهره هم‌چنان گفت: به زودی کتاب‌خانه و مرکز فرهنگی استاد شایق هروی در مجموعه گازرگاه از سوی فرهنگ‌سرای بزرگ عبدالواحد بهره تاسیس می‌گردد.\nآریا رئوفیان رئیس اداره اطلاعات و فرهنگ هرات درکنار تشکر از اقدام ارزنده فرهنگ‌سرای استاد بهره در قسمت مرمت مزار شادروان شایق هروی، تلاش‌های فرهنگی مسئولین این فرهنگ‌سرا را در امر توجه به ارزش‌های فرهنگی و آبده‌های تاریخی قابل قدر خواند.\nرئوفیان میر عبدالعلی شایق هروی را از شعرا و نویسندگان چیره‌دست فرهنگ معاصر کشور دانست و گفت: وی عمر پربار خویش را در خدمت به فرهنگ و ادب کشور سپری کردد.\nرئیس اداره اطلاعات و فرهنگ هم‌چنان از تلاش‌های این اداره در قسمت پاس‌داری ارزش‌های فرهنگی یادآور شده و گفت قرار است تا امسال ۱۰ اثر علمی-تحقیقی از آثار ارزشمند نویسنده‌های هراتی به زیور چاپ آراسته شود.\nوی اطمینان داد که اولویت ادارۀ اطلاعات و فرهنگ در شرایط کنونی کشیدن فرهنگ و ارزش‌های فرهنگی از حاشیه به متن است.ختم/ابوی


دانلود فیلم It Chapter Two 2019 (آن: بخش دوم) دوبله فارسی بدون سانسور | فیلمازون\nدانلود فیلم It Chapter Two 2019 (آن: بخش دوم) دوبله فارسی بدون سانسور\nدانلود رایگان فیلم آن: بخش دوم 2019 بدون سانسور\nفیلم آن: بخش دوم در ژانر(های) ترسناک, فانتزی, ساخته شده و در سال 2019 به روی پرده رفت. It Chapter Two به کارگردانی Andy Muschietti, در کشور(های) کاناداایالات متحده آمریکا ساخته شد. از جمله بهترین بازیگران این فیلم میتوان به Bill Skarsgård, Jessica Chastain, Bill Hader, James McAvoy, Isaiah Mustafa, Jay Ryan, James Ransone, Andy Bean, Jaeden Martell, Wyatt Oleff, اشاره کرد. رده سنی فیلم R و زبان(های) فیلم انگلیسی, است. این فیلم موفق شده امتیاز 6.5/10 را از وبسایت IMDB دریافت کند و امتیاز منتقدان آن در سایت متاکریتیک 58/100 می باشد. برای دانلود فیلم It Chapter Two 2019 دوبله فارسی و بدون سانسور به انتهای صفحه مراجعه نمایید.\n6.5/10 62% 58/100\nBill Skarsgård Jessica Chastain Bill Hader James McAvoy Isaiah Mustafa Jay Ryan James Ransone Andy Bean Jaeden Martell Wyatt Oleff\nدر قسمت دوم «آن» اعضای «باشگاه بازندگان» همگی به بزرگسالی گام نهاده و شهر دری، مین را ترک کرده‌اند. اما وقتی که «پنی‌وایز دلقک» نزدیک به سه دهه بعد دوباره سر از شهر دری درمی‌آورد، زندگی به ظاهر معمولی «بازندگان بزرگسال» دگرگون می‌شود.\nخلاصه داستان و اطلاعات فیلم It Chapter Two 2019\nآن قسمت دوم ، فیلمی ترسناک و مهیج محصول سال ۲۰۱۹ به کارگردانی اندی موشیاتی می‌باشد. اتفاقات قسمت دوم آن: بخش دوم بیست و هفت سال پس از اتفاقات قسمت اول جریان دارد ، جایی که اعضای باشگاه بازندگان به واسطه‌ی یک تماس تلفنی مرموز بار دیگر دور هم جمع می‌شوند تا دوباره با پنی وایز این دلقک ترسناک و مخوف مواجه شوند و…\nجهت دانلود فیلم It Chapter Two 2019 (آن: بخش دوم) با لینک مستقیم رایگان و بدون سانسور به پایین این صفحه مراجعه فرمایید.\nدر سال 1913 ، هنری فورد خط مونتاژ را به شرکت موتور فورد معرفی کرد. او یک تن پول بدست آورد و به عنوان یک مبتکر برجسته مورد استقبال قرار گرفت. حالا فقط صد سال بعد ، کارگردان Andy Musciehtti همان اصل خط مونتاژ را در It Chapter Two آورده در حالی که محصولات ترسناک خود را دقیقاً مانند گذشته ارائه می دهد.\nاین دنباله در بالاترین سطح - یک فیلم ترسناک پردرآمد از همه زمانها (اصلاح نشده) 27 سال بعد در همان شهر دری ، مین رخ می دهد. بچه های پر سر و صدا اکنون همه بزرگسال هستند و مسیرهای جداگانه خود را طی می کنند و به نوعی موفقیت می رسند. متأسفانه ، با بازگشت پنی وایز ، که به دنبال قربانیان بیشتر برای بازی های پیچ خورده خود است ، خوش شانسی برای هر یک به پایان می رسد. بزرگسالان به عنوان تنها کسی که جلوی نیروی شیطانی را گرفته است ، باید دوباره جمع شوند تا به این آشفتگی خونین پایان دهند.\nکارگردان Andy Muschietti پس از رکوردشکنی که به دست آورد ، پشت دوربین بازگشت. 2017 "آن" است. برای دومین بار ، Muschietti حتی از نظر قطعات ترسناک و هم از نظر طولانی تر از قبل بزرگتر و جسورتر می شود.\nوقتی صحبت از دادن آنچه مخاطبان برای دیدن مخاطبان می کنند ، Muschietti تحویل می دهد اضافه کردن حتی بیشتر خون ، خونریزی و خزش. قدرتهای وصف ناپذیر پنی وایز با لک زدن و شکنجه طعمه های او با وحشیانه ای خسته کننده ، خلاقیت بیشتری می یابند.\nبزرگترین خطایی که گریبانگیر فیلم قبلی شد ، بازیافت آن از ترس های پرش ارزان بود که قصد داشت توجه شما را مصنوعی جلب کند. همین مشکل در دنباله بارزتر است زیرا هر لحظه ترسناک لحظات حیرت انگیزی است که در آن چیزی روی صفحه ظاهر می شود. هر چقدر بیشتر اتفاق بیفتد ، تماشای آنها قابل پیش بینی و خسته کننده تر است.\nزمان اجرا هرگز به خودی خود نشانگر کیفیت نیست ، هر فیلم باید طول خود را از طریق مهارت و مهارت بدست آورد. و در 170 دقیقه ، "It Chapter Two" با کسب رکوردشکنی فاصله زیادی ندارد. به جای اینکه وحشت یک سوختن کند باشد ، بیشتر یک کندی است زیرا پرش های بازیافت شده به سرعت براقیت خود را از دست می دهند و باعث می شود آن: بخش دوم طولانی مدت حتی طولانی تر شود.\nفیلمنامه نویس گری داوبرمن کار غیرممکن را انجام می دهد وظیفه اقتباس از استیون کینگ ، چالشی که باعث کشته شدن شغل بیشمار آداپتورهای قبل از او شده است.\nداوبرمن با تمام تلاش خود سعی می کند از مضحک بودن در رمان کینگ جدا شود ، اما در نهایت تلاش های او به او لطمه می زند و هرچه بعضی از عناصر باقی مانده و برخی دیگر کنار گذاشته شوند ، فیلم را حتی ناجورتر کنید. داستان از شما می خواهد که کاملا جدی بگیرید ، اما رعایت عناصر عجیب و غریب این کار را تقریباً یک کار غیرممکن می کند.\nMuschietti در توجیه طول زیاد کار زیادی نکرد ، اما داوبرمن باید بیشتر با قدم زدن ناهموار خود سرزنش کنید. آن: بخش دوم با هم و بازی با هم و با سرعت سرگرم کننده و سریع عالی شروع می شود. سپس ، برخلاف منطق ، داوبرمن آنها را مجبور به مدت نود دقیقه از هم جدا کرده ، سرعت کار را به سرعت کاهش می دهد و باعث می شود شما پرش کنید تا شما را بیدار نگه دارد.\nبالاترین احترامات را باید به ریچ ریچ ریچ دلیا بده او درخشان گروهی از بازیگران بزرگسال را جمع کرده است که ظاهراً مانند همتایان جوان خود هستند. متأسفانه خوش تیپ بودن تنها کیفیتی است که برخی بازیگران در اینجا دارند.\nجیمز مک آویو به عنوان بیل خوب عمل می کند. بارزترین ویژگی بازیگری که وی به نمایش می گذارد ، تلاش او برای پنهان کردن لهجه اسکاتلندی خود با یک نکته کاملاً قانع کننده در نیوانگلند است.\nداشتن کم لطفی 2019 ، جسیکا چستین بمبی را دنبال می کند که "ققنوس تاریک" با یک اجرای فرعی دیگر بود. او به رغم اینکه بورلی جوان سوفیا لیلیس ، با وجود اینکه بازیگر تحسین شده تری است و زمان نمایش آن بسیار بیشتر است ، درخشش درخشانی ندارد.\nبازی های برجسته از دو لایحه در بازیگران ، هادر و اسکارسگارد است. Hader در نقش Richie بزرگسال بازی می کند و بهترین بازیگران را در نمایشگاه بین المللی و کمدی به نمایش می گذارد.\nSkarsg asrd به عنوان Pennywise منظره ای است برای دیدن اما متأسفانه برای کشش های طولانی دیده نمی شود. بین او و جوکر هیت لجر ، اجراهای آینده دلقک ها اکنون یک دیوانه وار بالا هستند.\nبا بیش از پنج ساعت فیلم بین دو فیلم ، مجموعه "آن" کمتر از رضایت خاطر است. با "It Chapter Two" بسته شود. برخی موارد برای تحسین Muschietti و همکاری وجود دارد. برای انجام یا تلاش برای انجام اما به ازای هر لحظه عالی بیل اسکارگارد (که همه آنهاست) ، به همان اندازه لحظه های پتانسیل هدر رفته به دلیل فیلم سازی غیر اصیل وجود دارد. به طور کلی ، بین اوج و پایین ترین سطح خود ، "It Chapter Two" یک زمان نیمه لذت بخش را رقم می زند. فقط مطمئن شوید که بالشتک صندلی به همراه دارید.\nاگرچه رمان IT استفان کینگ از بزرگسال به کودک بیشتر و عقب و جلو از بزرگسال به کودک و غیره بیشتر است ، اما IT: فصل 2 باید مانند نیمه دوم یک داستان بزرگ نگاه شود ، دقیقاً همان چیزی که بیشتر از دنباله است. واقعاً دنباله نیست. درست مثل اینکه نیمه دوم یا "نیمه بزرگسالان" مینی سریال تلویزیونی 1990 / دنباله نیست ، این فقط نیمه دوم یک داستان / فیلم بزرگ است. بیایید واقعیت را بپذیریم ، مگر اینکه آنها پدرخوانده قسمت 2 ، بیگانگان ، نابودگر 2: روز داوری ، شوالیه تاریکی ، امپراتوری به عقب برگردد و شاید چند دنباله بزرگ دیگر ، این دنباله تقریبا همیشه مورد نفرت قرار می گیرد ، مورد انتقاد قرار می گیرد تا حد مرگ ، نادیده گرفته شده به عنوان "غیر اصیل" ، "همان قدیمی همان قدیمی" ، "خیلی خلاق نیست" ، مانند "متجاوز" ، و غیره و غیره ... برای 90٪ از بازسازی ها یکسان است ... اما مردم باید درک کنند و درک کنید که IT: Chapter 2 دنباله ای نیست و IT: Chapter 1 و IT: Chapter بازسازی فیلم های تلویزیونی 1990 نیستند.\nثانیا ، تقریباً هر نقد منفی درباره Rotten گوجه فرنگی یا یوتیوب یا جایی در اینترنت (و من کاملاً مطمئن هستم که دیر یا زود نیز به اینجا راه پیدا خواهند کرد) شکایات خود را در مورد مدت زمان 2 ساعت و 49 دقیقه و "خیلی طولانی" بودن آن دارند خدا نمی دانم که چگونه می توانید این کل داستان را برای فیلمبرداری حداقل 5+ ساعت طول بکشد (ترکیب فصل 1 و فصل 2) .. حداقل بسیار. این رمان بیش از 1100 صفحه دارد! به طور دقیق 1،138 صفحه. صادقانه بگویم "IT" باید یک سریال اپیزودی 10-15 ساعته در Netflix باشد که به درستی انجام می شود ... اما اگر با آن مسیر سینما را طی کنید (و آنها نیز بدیهی است که این کار را انجام دهند) ، بین فصل 1 و فصل 2 ، اگر کارگردان یا نویسندگان می خواهند حتی از راه دور به رمان کینگ وفادار باشند و طرفداران کینگ و رمان را حداقل تا حدودی راضی کنند ، باید حداقل 5 ساعت یا بیشتر طول بکشد. و شما همچنین 7 قهرمان داستان دارید. SEVEN..6 که قهرمان اصلی هستند. این یک شخصیت در حال توسعه و قوس داستان شخصیت است که باید گفته شود و اتفاق بیفتد مگر اینکه شما یک فیلم تنبل و ضعیف کارگردانی و نوشته شده با روایت داستان وحشتناک و بد یا خیر / در کنار عدم توسعه شخصیت داشته باشید.\nآن: بخش دوم برای همه قهرمانان اصلی / شخصیت های فیلم پیشرفت عالی شخصیت و قوس های عالی شخصیت و داستان ارائه می دهد. آن: بخش دوم در کل واقعا سرگرم کننده است. موضوعاتی مانند گام برداشتن وجود دارد اما هنگامی که قدم برمی دارید و به طور کلی به آن: بخش دوم نگاه می کنید ، این مسائل واقعاً جزئی به نظر می رسند. آن: بخش دوم به خودی خود واقعا خوب بود و به خودی خود نیز خیلی خوب ایستاد. بله ، بعضی از آنها به فصل 1 متکی بود ، بدیهی است ، زیرا فصل 1 بخشی از داستان کلی است (باز هم ، این یک دنباله نیست. من واقعاً در مورد چگونگی ساخت فصل 2 صحبت می کنم وقتی می گویید "خود به خود خوب است)" اما وقتی فصل 1 و فصل 2 را کنار هم قرار می دهید و آن را به عنوان یک داستان / فیلم بزرگ درست می کنید ، عالی است. پنی وایز نیز در این یکی از جدی ترین و وحشتناک ترین حالت خود است. این یکی فقط مثل کسی یا اگر شما می دانید که منظور من چیست ، یک کودک درمانده در معرض گزش یا خوردن است تا اینکه بعد از دیدن و شنیدن به اندازه کافی ، می دانید. با شدت بیشتر در این یکی. این قطعاً هر یک از امتیازات R را کسب می کند. بیل هادر ، جسیکا چستین ، بیل اسکارسگارد ، و جیمز مکاوی عالی هستند ، مخصوصاً هادر و اسکارسگارد. هیچ کس بد نبود هر کسی حداقل خوب بود. CGI در این مورد نیز بسیار بهتر بود ... البته به هر حال به دلیل بودجه بسیار بیشتر برای کار با آن چیزی که در فصل 1 کار نکرده است.\nبزرگترین نتیجه من ... و این همان بزرگترین مشارکت من برای فصل است 1. خیلی زیاد جوک های خنده دار به موقع بیمار. 2 یا 3 جوک وقتی زمان مناسب آنها باشد عالی است و م itثر است. این کار حتی اگر فقط برای چند ثانیه و در زمان های RIGHT باشد ، باعث روشن شدن امور می شود. و آن: بخش دوم همچنین دارای چند لحظه خنده دار به موقع است ، اشتباه نکنید اما شوخی های خنده دار / کمدی / در زمان های اشتباه ، به خصوص در یک فیلم ترسناک ، فقط ساده بخورید ، به زبان ساده. این صحنه ها به ویژه صحنه هایی را که قرار است وحشتناک و ترسناک و ترسناک باشند و باعث عصبی و تنش و ترس و ترس از این دست می شوند ، خراب می کند. و متأسفانه ، آن: بخش دوم شوخی های به موقع و بد موقعی نیز دارد.\nبه طور کلی ، آن: بخش دوم عالی است ... مخصوصاً وقتی با فصل 1 به طور کامل نگاه کنید.\nدر حال دریافت لینک های دانلود بدون سانسور فیلم It Chapter Two 2019 ... لطفا منتظر بمانید ...


کد مطلب : 5615 04 شهریور 1392\nپیمان خازنی؛ نوازنده تار و آهنگساز گفت: متاسفانه در چهار سال اخیر بیشتر استودیو نشینی کردم.\nموسیقی ما - لی‌لا رضایی:پیمان خازنی؛ نوازنده تار و آهنگساز در گفت و گو با خبرنگار موسیقی ما گفت: متاسفانه در چهار سال اخیر بیشتر استودیو نشینی کردم. در چند سال گذشته پس ازبه اجرا بردن آثارم توسط ارکستر 50-60 نفری دیگر به برگزاری کنسرت اقدام نکردم چون قیمت بلیت و کنسرت برای مردمی که هزینه می‌کنند و به تماشای کنسرت می‌آیند را مناسب نمی‌دانم.\nاین نوازنده تار، از گرانی و وضعیت اسف بار سالن‌ها و گرانی بلیت کنسرت‌ها ابراز تاسف کرد و گفت:متاسفانه وقتی مردم برای خرید بلیت کنسرتی که دوست دارند، نمی‌توانند هزینه کنند، ترجیح می‌دهم، کنسرت ندهم تا شرمنده آن‌ها نشوم. آن‌ها حق دارند هنرمندی که دوست دارند را از نزدیک ببیند و کارهایش را از نزدکی بنشوند و با او ارتباط برقرار کنند اما این اتفاق این روزها کمتر می‌افتد چرا که هزینه های به قدری بالا رفته است که مردم قدرت خرید بلیت یک کنسرت را ندارند.\nاین آهنگساز و نوازنده تار؛ در ادامه خاطر نشان کرد: در کشورهای متمدن هنری برای بقای آثار و فرهنگ هنری اشان به هنرمندان سوبسید پرداخت می‌کنند تا آن‌ها جامعه را هدایت کنند در حالی که در ایران اینطور نیست و هنرمندان و سرمایه گذاران داخلی بار این مساله را به تنهایی به دوش می‌کشند. اگر دولت جدید بخواهد به هنر و هنرمند نگاه ویژه ای داشته باشد باید در این راستا حرکت کند تا بتواند در این زمینه با موفقیت مواجه شود در غیر این صورت موفق نخواهد شد.\nبرنده تندیس بلورین آهنگسازی جشنواره تئاتر سال گذشته با اشاره به اینکه هنرمند برای ارائه یک اثر هنری نیازمند شرایط مناسب است، تاکید کرد: هنرمندان ما برای به روی صحته بردن آثارشان با شوک‌های روانی بسیاری دست و پنجه نرم می‌کنند، سالن اجرای کنسرت شبی بیست میلیون تومان، تبلیغات گران، و هزینه های آنچنانی! با چنین هزینه‌هایی فقط عاشقان واقعی موسیقی لطمه می‌بینند. چنین بی مهری‌های اجتماعی در این سال‌ها مرا به سمت استودیو نشینی برد و ترجیح دادم در خلوت خود با همراهان خود به ضبط آثارم بپردازم تا در آینده با اصلاح شدن این مساله و این معضلات و همچنین فراهم شدن شرایط مطلوب خود آثرا خود را روی صحنه ببرم.\nپیمان خازنی افزود: اجرای کنسرت و فروش آثار هنری در سرتاسر دنیا جزو گران‌ترین تجارت‌های پولساز به شمار می‌رود. پیشنهاد من این است که خود دولت و مسولان دولتی مانند انجمن موسیقی در سالهای گذشته به برگزاری کنسرت‌های مختلف اقدام کنند. البته بدون آنکه بخواهد محتوای کنسرت را به هنرمند تحمیل کند. چون یک هنرمند متعهد خود می‌داند که چه چیز را اجرا کند تا با ارزش‌های یک ایرانی متعهد سازگار باشد.\nوی گفت: در مبحث ممیزی بحث بر سر این است که ممیزی برای هنرمندانی که سوابق کاری اشان گویای اندیشه آن‌هاست، بی معنی است. یعنی فقط اتلاف وقت و انرژی است. این یکی از خواسته های اهالی هنر است که باید به آن اهمیت داده شود.\nخازنی با بیان اینکه برگزاری جشنواره های مناسبتی کمکی به خلاقیت هنری و ذهن خلاق هنرمند نمی‌کند، گفت: جشنواره باید به شکل هنری برگزار شود تا هنرمند رغبت به حضور پیدا کند. عدم حضور من در جشنواره های مناسبتی دال بر عدم موافقت من با این گونه محتواها نیست بلکه به این دلیل است که ذهنیت یک هنرمند در جهات شخصی حرکت می‌کند و نمی‌تواند خود را با موضوعات مختلف و انتخابی که از سوی مدیران انتخاب می‌شود، هماهنگ کرده و وفق دهد.\nاین نوازنده تصریح کرد: ما هنرمندان خوب و آینده داری داریم که در میان نسل جوان حضور دارند ولی به دلیل تک قطبی شدن موسیقی در دست چند خواننده، به ان‌ها اجازاه حضور داده نمی‌شود. تهیه کنندگان نیز به دلیل منافع شخصی خود و برای حفظ و بقای مالی خود مجبورند آن‌ها را دنبال کنند. پس تکلیف صداها و چهره های جوان چیست؟ در روزمره جوان‌ها و خوانندگان خوبی به من مراجعه می‌کنند که نام و نشانی ندارند ولی سرشار از سواد و علم موسیقی هستند.\nپیمان خازنی در پاسخ به اینکه چرا با توجه به اینکه در سال 87 با اجرایی بالغ بر یک ارکستر 60 نفره و 13 شب اجرا دیگر به اجرای کنسرت اقدام نکرد، گفت: در این چند سال اخیر شاهد بودیم که عرصه برای اجرا کنندگان موسیقی و هنرمندان روزبه روز تنگ‌تر شد به طوری که شاهد حذف اجرا در فرهنگسراها بودیم. برگزاری کنسرتها به چند سالن خلاصه شدند و بلیت‌ها بی دلیل گران شدند. در این میان کسانی که موسیقی‌های غیر تجربی و پژوهشی اجرا می‌کنند برای تامین هزینه های خود مجبور می‌شوند بهای بلیت خود را افزایش دهند و یا از کیفیت کار خود کم کنند و به جای استفاده از هنرمندان طراز اول از هنرجویان استفاده کنند. من نیز یا باید این کار را می‌کردم و یا باید صبر می‌کردم و وزنه مالی خود را بر جامعه نه چندان ثروتمند هنری می‌انداختم و پول رااز جیب مردم به جیب صاحبان سالن‌ها سرازیر کنم.\nگفتنی است پیمان خازنی هم اکنون مشغول آثار متعددی را در دست انتشار دارد که هم اکنون در مرحله اخذ مجوز به سر می‌برد. وی در جایگاه آهنگساز با خوانندگانی چون سالار عقیلی، سینا سرلک، علی رستمیان، پرواز همای، همکاری داشته است.


کردستان عراق ميان کشمکش همسايگان - سیلون مرکاردییر\nOrient XXI سیلون مرکاردییر > 24 آوريل 2019 > 25 مارس 2020\nبازي قدرت با بغداد\nدر مجلس عراق، تاکنون هيچ حزب يا ائتلافي موفق نشده ائتلافي نيرومند تشکيل دهد. دولت عادل عبدالمهدي نخست وزير متزلزل است و دسيسه چيني هاي سياست مداران فرصت طلب کاملا جريان دارد، اگرچه گفتمان هاي سياسي فرقه گرايي مذهبي را رها کرده و بيشتر توجه خود را معطوف مسئله هايي مانند بازسازي و توسعه اقتصادي کرده اند. ازهم پاشيدگي بدنه سياسي و فساد راه را براي نفوذ خارجي مي گشايد و اين نفوذ مانع از به سرانجام رسيدن تشکيل دولت و کاربرد سياست هاي منسجم براي پيشرفت کشور مي شود. با اين حال، نيروهاي «نزديک به ايران» متحد در تشکل «بناء» از فرقه گرايي اي که حزب سازمان بدر را دربرگرفته بود ضعيف تر بيرون آمد. اين امر به مقتدي صدر امکان مي دهد که بازگشتي قابل ملاحظه به صنه سياسي عراق داشته باشد. اين بازگشت پس از يک تبعيد خودخواسته سه ماهه درپي فشارهايي که از سوي جناح هوادار ايران تحمل کرد، است. او قصد دارد از اين پس از نفوذ خود براي اِعمال فشار بر عادل عبدالمهدي استفاده کند تا اقداماتي جهت مبارزه با فساد که وعده آن در انتخابات ماه مه گذشته داده شده بود انجام دهد (١).\nبه رغم اين جهش ها، قدرت مرکزي کنترل خود بر ميدان هاي نفتي کرکوک را تحکيم کرده و موفق شده مديريت بخش هايي از گذرگاه هاي مرزي را دردست گيرد و يکسان سازي تعرفه هاي گمرکي که اثر جدي بر جريان اقتصادي مناطق کرد دارد را انجام دهد. ازاين پس، ماموران فدرال عهده دار کنترل مبادلات تجاري و وضع عوارض گمرکي اي خواهند بود که پيش از اين در اختيار ماموران دولت خودمختار منطقه بود (٢).\nاما دولت خودمختار اقليم کردستان عراق هنوز ميدان هاي نفتي چندي در اختيار دارد و در مضيقه نيست. اين دولت به همکاري با شرکت نفتي روس نفت(Rosneft)، که در توليد مواد سوختي سرمايه گذاري هاي سنگيني مي کند، ادامه مي دهد. روسيه کمي بيشتر جاي پاي خود را در منطقه محکم مي کند و موجب خشم بغداد مي شود که مکرر مي گويد که دولت منطقه اي کردستان، بدون تائيد دولت فدرال، صلاحيت عقد قرارداد با شرکت هاي نفتي بين المللي را ندارد.\nدر مجلس عراق، اگر حزب دموکرات و اتحاديه ميهني بتوانند طرحي براي يک سياست مشترک بريزند، مي توانند نقشي محوري و وزين در تعادل سياسي عراق ايفا کنند و بنابر منافع خود با يکي از ائتلاف ها متحد شوند. در اين مسير، حزب هاي بزرگ کردستان موفق به انجام مذاکراتي با بغداد شده اند تا بتوانند جايگزيني براي درآمدهاي نفتي که ازدست مي دهند بيابند. به اين ترتيب، آنها قرار ومدارهايي با گروه هاي سياسي نزديک به شيعيان هوادار ايران گذاشته اند تا بتوانند به بودجه فدرالي بيشتر و تقسيم مناسب منابع نفتي موجود در مناطق مورد منازعه دست يابند. اين توفيق هاي روبنايي اين واقعيت را مي پوشاند که اين امر نه يک توافق بادوام، بلکه فقط يک ساله است و سال بعد باز بايد مورد مذاکره قرار گيرد. به علاوه، ضرورت داشته که اتحادي نيز با گروه هاي سياسي زيرنفوذ بازيگران خارجي انجام شود. به اين ترتيب، اربيل به طور غيرمستقيم نهادهاي عراقي را تضعيف مي کند تا منافع کوتاه مدت خود را تامين نمايد.\nبه رغم نارضايتي واشنگتن، دو حزب بزرگ کردستان عراق به دو دليل با حزب هاي نزديک به ايران روابط دارند: ايران همسايه شان است و مرتب براي اربيل و سليمانيه خط قرمزهايي ترسيم مي کند. بين خشمگين کردن ايالات متحده و خطر ايجاد بي ثباتي توسط تهران، انتخاب نياز به تامل ندارد. به طور موازي، اين واقع بيني به آنها امکان مي دهد که جاي پايي در مناطق مورد منازعه با بغداد داشته باشند و درعين حال خشن ترين شبه نظاميان در بخش طوز خورماتو و دشت نينوا را خنثي کنند.\nدرعين حال، ايالات متحده نفوذ خود درمورد مذاکرات بين منطقه کردستان و قدرت مرکزي از را دست نداده است. با واداشتن بغداد به پذيرش يک مصالحه درمورد تقسيم درآمدهاي صادرات مواد سوختي، پدرخوانده آمريکايي به کردها لطف مي کند و دربرابر آن خواهان قطع صادرات ايشان به ايران است. يک بار ديگر، اقليم خودمختار کردستان و عراق به ميدان رودررويي واشنگتن و تهران درپي تجديد تحريم هاي اقتصادي آمريکا عليه جمهوري اسلامي بدل شده است. به اين ترتيب، ايالات متحده با مرکزيت بخشيدن به خط لوله جيهان که نفت را به ترکيه مي برد، زيرپاي تهران را خالي مي کند و اين درحالي است که اين کشور حاضر نيست از عراق پاپس کشد.\nرقابت منطقه اي پيچيده\nبراي ايجاد تعادل در قدرت گرفتن حکومت عراق درپي بازپس گيري مناطقي که پيشتر در تصرف «سازمان حکومت اسلامي» (داعش) بود، نخبگان کردستان به ضرورت تحکيم اتحاد خود با قدرت هاي منطقه اي توجه کرده اند. کمال شوماني، پژوهشگر غيرمقيم بنياد تحرير توضيح مي دهد که: «حزب دموکرات و اتحاديه ميهني از بدو تاسيس همواره وابسته به يک قدرت منطقه اي مانند ايران و ترکيه، يا بين المللي مثل ايالات متحده يا اتحاد شوروي در گذشته بوده اند. کردستان عراق بدون يک پشتيبان خارجي هرگز نمي توانست انقلاب خود را به ثمر رساند. امروز، نخبگان کرد عراقي به اين “پشتيباني راهبردي” تداوم مي بخشند تا منافع خود در صحنه عراق را تامين کنند». آنکارا و تهران، که همه پرسي استقلال را تحريم کرده بودند چندان خشنود نيستند.\nبا آن که در جنگ داخلي کردها در سال هاي ١٩٩٧ – ١٩٩٤ اتحاديه ميهني کردستان از مساعدت تهران برخوردار بود و حزب دموکرات کردستان توسط ترکيه حمايت مي شد، اکنون وضعيت درحال وارونه شدن است. با آن که اربيل و سليمانيه به حاميان سنتي خود کاملا پشت نمي کنند، معکوس شدن اتحادها قابل ملاحظه است. در نتيجه يک تهاجم ديپلماتيک در عراق، تهران اخيرا توافق هايي بازرگاني با اقليم خودمختار کردستان عراق در زمينه تحکيم روابط بين حزب دموکرات کردستان عراق و جمهوري اسلامي منعقد کرده است (٣). در آستانه اجراي تحريم هاي آمريکا، ايران به طور موازي توافقي نيز با اربيل براي تسهيل عبور کالاهايش به سوريه انجام داده است. عراق در کليت خود و ايران واکنش واشنگتن را «آزمايش» مي کنند که مي خواهد تحريم هايي کامل بر جمهوري اسلامي، به رغم توافق هاي دوجانبه دو همسايه، اِعمال کند.\nازسوي ديگر، اتحاديه ميهني، که به طور سنتي رو به سوي تهران دارد، کارزاري ترغيبي براي جلب نظر ترکيه آغاز کرده است. کمال شوماني توضيح مي دهد که: «ترکيه دربرابر بخش مهمي از گاز توليدي کردستان که به آن نياز مبرم دارد، روابط خود با اتحاديه ميهني را عادي مي سازد. همچنين، سليمانيه توانسته مجوز عبور هواپيماهايش از فضاي ترکيه را درقبال اِعمال سياستي سختگيرانه تر نسبت به «حزب کارگران کرد ترکيه» (PKK) و «توجري آزادي» که ويترين سياسي آن در عراق است به دست آورد و حزب کارگران کرد ترکيه ناگزير شده دفترهاي خود را در قلمرو اتحاديه ميهني ببندد. به اين ترتيب، آنکارا همکاري خود با حزب هاي کرد عراقي را تحکيم مي کند و بدون آن که توفيقي چشمگير داشته باشد، مي کوشد چريک هاي اين حزب را شکست دهد.\nبه رغم فشار شديد ترکيه، اتحاديه ميهني و حزب دموکرات هرگز حاضر نشدند همه راه هاي ارتباط با چريک هاي کرد را ببندند (٤). اخيرا، نشيروان بارزاني، نخست وزير اقليم خودمختار حضور PKK در عراق را محکوم نمود و درعين حال از مقامات کرد سوريه خواست که به سوي رژيم بشار اسد روآورند و آينده خود را تامين کنند. واقعيت اين است که اقليم خودمختار کردستان عراق در کليت خود از جنبه هاي بسيار، به ويژه عرصه هاي اقتصادي، کاملا وابسته به ترکيه است: ٧٥ درصد از کالاهاي مصرفي منطقه کردستان – ازجمله ٩٠ درصد مواد غذايي – وارداتي است که عمدتا از گذرگاه هاي مرزي عراق- ترکيه ابراهيم خليل واقع در استان دوهوک وارد مي شود.\nترکيه که بيش از پيش نسبت به حزب کارگران کرد ترکيه روش خصمانه دارد، اخيرا تهديد کرده که با پشتيباني ايران به قنديل ، دژ و پايگاه فرماندهي PKK، حمله نظامي کند. اما اين تهديد که در آستانه انتخابات شهرداري ها انجام شده، بيشتر يک مانوور سياسي از سوي حزب عدالت و توسعه (AKP) براي منحرف کردن توجه راي دهندگان از مشکلات اقتصادي و مالي ترکيه است. به علاوه، به نظر کمال شوماني، ايران در حمله به PKK بيشتر متضرر مي شود زيرا اين حزب مي تواند به عنوان تلافي به طور جدي منطقه کردستان ايران را دچار بي ثباتي کند. فزون براين، تهران هيچ نفعي در ارايه اين خدمت به آنکارا ندارد زيرا منافع آنها در سوريه بيش از پيش متفاوت است. يک بار ديگر، کردستان عراق بازيچه نيروهاي منطقه اي و بين المللي مي شود.\nبه نظر سرکاوت شمس، نماينده مجلس عراق و عضو حزب «نسل نو»: «همکاري دوجانبه بين حزب هاي کردستان و نيروهاي منطقه اي به مثابه تباني بوده و برخلاف منافع ساکنان منطقه و حقوق عراقي ها است». تعداد زياد پايگاه هاي نظامي ترکيه در دوهوک و اربيل موجب اعتراض هاي مکرر ازجانب بغداد شده است. در پايان ژانويه ٢٠١٩، تظاهرکنندگان دربرابر يک پايگاه ترکيه در شلاديز تجمع کردند که واکنشي نسبت به تعداد زياد «قربانيان جانبي» بمباران هايي بود که PKK را هدف گرفته بود. نيروهاي امنيتي حزب دموکرات با خشونت تظاهرکنندگان را سرکوب کردند و شمار زيادي از روزنامه نگاران کرد که از تباني بين حزب دموکرات و ترکيه انتقاد مي کردند را بازداشت نمودند.\nبه رغم بهبود وضعيت اقتصادي، منطقه کردستان عراق درمعرض تهديدهاي بسياري قرار دارد. در يک زمينه ژئوپوليتيک عميقا بي ثبات، نخبگان کرد توانسته اند بپاخيزند و کنترل خود را تحکيم کنند، اما هيچ چشم انداز گشايش سياسي به مردم خود عرضه نمي کنند.\n١- Entretien avec Sarkawt Shams, député au Parlement irakien.\n٢- بايد توجه داشت که کنترل مرزهاي عراق توسط يک مامور خودمختار (بنابر نظر سيلون دوبوآ، معاون انستيتو حاکميت در اتاوا در يک کنفرانس و بحث درباره « گفتگوهاي *» در دانشگاه آمريکايي سليمانيه در ١١ مارس ٢٠١٨) کاري غيرعادي و برخلاف اصل حاکميت کشور است.\n٣- درحالي که نخبگان کرد، شبه نظاميان شيعه بازوي مسلح تهران درعراق را مسئول همه نابساماني ها در بحران کرکوک در سال ٢٠١٧ معرفي مي کنند، اقليم خودمختار کردستان عراق براي دومين سال پي درپي جشن سالگرد انقلاب اسلامي ايران را در اربيل باشکوهي بي سابقه برگزار کرده است.\n٤- در دسامبر ٢٠١٨، ما از چندين ايستگاه بازرسي حزب دموکرات کردستان عراق در منطقه دوهوک همراه با مسئول هماهنگي حزب کارگران کرد ترکيه با حزب دموکرات، در چندصدمتري پايگاه هاي نظامي ترکيه عبور کرديم. سربازان حزب دموکرات به خود زحمت بازرسي خودرو را نداده و چندين بار فقط به سلام و احوال پرسي اکتفا کردند.


آمریکا حتما پاسخ قاطع خسارت‌های خود را خواهد گرفت - تهران ٢٤|TEHERAN24|تهران 24 \nآمریکا حتما پاسخ قاطع خسارت‌های خود را خواهد گرفت\nکد خبر 21240\nوزیر دفاع تاکید کرد: آمریکایی ها هر جایی که خسارتی به کشور ما وارد کردند پاسخ قاطعی را گرفتند و این‌بار هم حتماً خواهند گرفت.\nبه گزارش تهران ۲۴ ، امیر حاتمی وزیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح پیش از ظهر امروز در حاشیه جلسه هیئت دولت در جمع خبرنگاران درباره توسعه سواحل مکران گفت: سواحل مکران یکی از بخش های مهم و پرظرفیت کشور است که به دلیل وضعیت نیروهای مسلح در آنجا دبیری کارگروهی که عمران مکران را باید دنبال کند، به عهده نیروهای مسلح و وزارت دفاع سپرده شده است.\nوی با اشاره به اینکه در حال حاضر ظرفیت های سواحل مکران افزایش یافته، گفت: ظرفیت سواحل مکران از ۲.۵ به ۸.۵ میلیون افزایش یافته است، سال گذشته نیز برای واگذاری توسعه مکران به بخش خصوصی همایشی برگزار کردیم که در این همایش مباحث خوبی مطرح شد. امسال نیز در هفتم و هشتم اسفند این همایش برگزار خواهد شد که امیدواریم بخش خصوصی به طور جدی ورود پیدا کرده و برای حمایت از توسعه مکران اعلام آمادگی کند.\nوزیر دفاع گفت: طرح های خوبی در این بخش وجود دارد، طرح جامع نیز طراحی شده و در بخش نفت، گاز و پتروشیمی در حال انجام کارهای خوبی هستیم.\nوی در مورد فرمایش رهبر معظم انقلاب مبنی بر اینکه آمریکا تقاص این خسارات‌های چند روزه را خواهد داد، اظهارداشت: کشور ما به عنوان یک کشور مستقل همواره نشان داده تحمل این نوع خسارات را نخواهد داشت.\nحاتمی بیان داشت: چیزی که رهبری انقلاب و فرماندهی معظّم انقلاب فرمودند همان تجربه‌ای است که بارها آمریکایی‌ها دیدند؛ هر جایی که خسارتی به کشور ما وارد کردند پاسخ قاطعی را گرفتند و این‌بار هم حتماً خواهند گرفت.


المان، انتشارات فروغ، 2001\nايران شناسي مديون تحقيقات ناصر پاکدامن است. تاريخ اقتصاد و جمعيت شناسي ايران با پاکدامن آغاز مي شود. شاگردان او بسيارند و کم است ايرانشناس معاصري که از دانسته هاي پاکدامن بي بهره باشد. تاريخ نگاري او متاثر است از فرهنگ ايران و با فرهنگي پاکدامن. نوشتار او رساست و زيبا و طنزش ظريف و گيرا. خدمات پاکدامن به زبان و تاريخ ايران، آن هم در تنهائي و فراق، خود گفتار ديگري است. با چنين برداشتي کتاب جديد پاکدامن را با شوق به دست گرفتم. او مطالبي را که در باره قتل کسروي چاپ شده با دقت خاص خود گردآوري کرده و تحليل اش را از آن به نبشته آورده است.\nاحمد کسروي در ساعت 11 صبح بيستم اسفند 1324 هنگامي که در کاخ دادگستري مورد بازپرسي قرار گرفته بود به دست کساني کشته شد. سؤال پاکدامن اين است که "چرا؟" و پاسخ او: «ناشکيبائي مذهبي.» نگاه من به قتل کسروي تنها در چهارچوب اين پرسش و پاسخ است. دانستني هائي که درباره کسروي و ديگران به نقد کشيده مي شوند آنهائي هستند که در اين کتاب آورده شده اند. امّا، اين دانسته ها درباره داستاني که به مرگ کسروي انجاميد گسترده نيست و برخي از آنچه به عنوان دانسته داده شده پيشداوري است. به عنوان نمونه، روشن نيست آن شاکي که از کسروي شکايت به دادگستري برده کيست؟ شخص است يا اشخاص؟ شخص حقيقي است يا حقوقي؟ اهميت اين نادانسته هاي ابتدائي در اين است که بي اطلاعي ما را از آن گذر تاريخ نمايان مي کند. اين بي اطلاعي هشداري است که ما بايد در باره نکات تاريخ ايران که در تاريکي است امروز خاموش باشيم و داوري و دادخواهي را هنگامي انجام دهيم که دانسته هاي ما براساس تصورات ما نباشد.\nکشندگان کسروي زخمي مي شوند ولي آزادانه به بيمارستان مي روند و آنجا دستگير مي شوند. پاکدامن مي گويد که پاسبانان و ارتشيان خود را از اين کشتار کنار مي کشند و کسروي و همراه او نيز نمي توانند مقاومتي کنند. پرسش ساده و ابتدائي اين است که پس چگونه قاتل و ضارب زخمي شده اند؟ اين گونه پرسش ها پرسش هاي تحليلي و عميقي نيست. اهميت آنها فقط در اين است که نشان مي دهد ما اطلاعات اوليه را نداريم و قضاوت هاي ما در باره اين ماجرا ممکن است که مبيّن افکار ما باشد و نه ابعاد ماجرا.\nپنج ماه پيش از مرگش نيز کسروي مورد حمله افرادي قرار گرفته بود. ضاربين (و برخي از مقامات انتظامي) ادعا کردند که کسروي با اسلحه اي که داشته به آنان حمله کرده و آنان اسلحه را از او گرفته اند و در اين زد و خورد کسروي مضروب شده است. پاکدامن با طنز زيبا و برنده اي اين ادعا را رد مي کند. ولي در جيب کسروي مقتول اسلحه اي بوده که وي فرصت استفاده از آن را نيافته بود. بنابراين قابل تصور است که در زد و خورد ارديبهشت نيز کسروي مسلح بوده. آنچه فدائيان اسلام، مجله ترقي - که نامه هاي بسياري از پشتيبانان و دشمنان کسروي را براي مدتي چاپ مي کرد- و مقامات شهرباني گفته اند از ديد پاکدامن "مخدوش" است. آنچه کسروي (که در دعوا به حق ذينفع است) به روزنامه رهبر، يکي از جرايد حزب توده، گفته و گويا آن روزنامه نيز آن را بدون بالا و پائين کردن چاپ کرده است، پاکدامن «دقيق و صريح و تکان دهنده» مي بيند. اين داوري البته عجيب نيست زيرا پاکدامن دانش پژوه و تاريخ نگار توانا «هربار» که به قتل کسروي مي پردازد «از بار پيش آشفته تر و آزرده تر و برافروخته تر» مي شود. «بر افروخته که بايد کاري کرد و نبايد به اين بيداد تن داد.» و حقيقت آن است که در اين نوشتار تاريخي نويسنده معتقد براساس اعتقاد خود نظر مي دهد و بادرستي و صراحت خواننده را آگاه مي سازد.\nقتل کسروي، مانند هر نوشته با ارزش، شامل اطلاعاتي است بر اساس مطالعه و تفکر، و مانند نبشته هاي ماندني شامل برداشت هائي است که ممکن است مورد نظر نويسنده نبوده اند. اهميت کار پاکدامن نيز چنين است. خواننده در سپيده هاي نوشته آموختني هائي بدست مي آورد که کم از مسوّده ها نيست. از اين مجموعه مقالات پاکدامن کتابي فراهم آورده ماندني و گويا که در آن داستان کسروي، برداشت روزنامه ها، دگرگوني هاي آن دوره، گرفتاري هاي دولتمردان آورده شده و کشندگان کسروي شناسائي شده اند. ولي مهم تر آن که پاسخ اين پرسش که کسروي را چه کشت ناگفته گفته شده است.\nکسروي کشته ناشکيبائي همگاني است. مرگ کسروي زاييده فرهنگ دوگانگي است. فرهنگ گناهکار و بي گناه، فرهنگ بدي و خوبي. فرهنگي که در آن بسياري تصور مي کنند به سرچشمه حقيقت دست يافته اند و آنان که از آب چشمه ننوشيده اند درونشان از اهريمن شسته نشده است. فرهنگي که بزرگان تاريخش از ديد برخي کسان جز بدي چيزي ندارند و از ديد برخي ديگر فراسوي هر پرسش اند. در فرهنگي که تاريخ نگاري به قصد محکوم کردن است و يا برائت و اسناد تاريخي به صورت اعتقادي ارزيابي مي شوند. مذهبيون تنها کساني نيستند که ديد تاريخي شان مذهبي است. چه بسا کساني که به صورتُ مذهبي نيستند ولي در دنياي خوبان و بدان مي انديشند و جبرالهي را با جبر تاريخي و يا تحکم در مسائل علمي جابجا کرده اند.\nمحمد مسعود که پاکدامن «زنده ياد»ش مي نامد (برخلاف رضا شاه که از شاهي به خاني افتاده) در باره وعاظي- که مسعود نمي تواند جز چند نفري از آن ها را بشناسد- مي نويسد: «شما يک روز برويد. . . در هر بيغوله که اين آتش بجان گرفته ها آتش افروزي مي کنند به مهملات آنان گوش دهيد و ببينيد در هيچ جهنم درّه دنيا، در هيچ دارالمجانين، اين مهملات ممکن است از دهان مصروعين خارج شود؟ فلان شيخ کثيف با يک تن شپش که در ريش دارد، عباي مضحک خود را يک شاخ انداخته دهان منحوس خود را سه چارک باز نموده با کمال وقاحت مي گويد. . . و هرفلان فلان شده که خلاف آن فکر کند قتلش واجب است.»\nآيا معني سخن محمد مسعود همان نيست که ديگران را به آن متهم مي کند؟ آيا اين زبان سياسي شايسته يک روزنامه است؟ آيا اين ناشکيبائي نيست؟ آيا آنچه به قول پاکدامن «تأکيد بر مضرّات و آفات آخوند بازي» است در حقيقت نمودار اين نيست که منطق گفتگو و تحمل ديگر در اين جامعه جائي ندارد؟ آيا اين گونه تفکر از مرز خشونت و آتش دور است؟ و آيا نوشته اين روزنامه نويس محبوب شاخص تفکر بسياري نيست که او را مي پسندند؟\nنويسندگان توده اي نيز بدون هيچ مدرکي آماده اند که قاتلين واقعي کسروي را شناسائي کنند. شخصيت بارز حزب توده در ايران ما «آدمکشان سيد ضياء و سرلشکر ارفع» را مسئول مي شناسد و مي داند که «پول هاي زيادي از طرف سيد ضياء و اربابان او براي ترور و قتل آزاديخواهان در ميان آدمکشان پخش مي شود.» حتي مجله سخن که سنگين بود و سنجيده سخن مي نوشت در واکنش به کشتن کسروي شعار سر مي دهد و مي نويسد که کسروي «عاقبت ناچار شد از آن دستگاه پليد[دادگستري زمان رضاشاه که داور بنيانگذار آن بود] که امروز نيز ناظر و شايد شريک قتل او بوده کناره گيري کند.» و مي ا فزايد:«. . . در محيطي که دزدان و خائنان آسوده مي گردند» البته «روشنفکران و دانشمندان اين کشور به چشم نفرت در اين مؤسسات خواهند نگريست.» عجبا که زبان سخن هم زبان نفرت است و دزد و خائن لقب دادن. درد سخن در اين است که دانش پژوه پر ارزش و دليري از ميان رفته. خطر چنين بحثي در آن است که اگر کسي ثابت کند کسروي انسان توانائي نبود کشتنش مباح مي شود و اگر ثابت کند که افکار او نادرست بود کشتنش واجب.\nبايد ديد که کسروي خود چگونه نمايان مي شود. کسروي ايران را گرفتار توطئه کساني به نام «کمپاني خيانت» مي بيند. تعداد خائنين بسيار است، در حقيقت همه دولتمردان هم دوره کسروي. اگر به چند نام بسنده کنيم، خائنين عبارت اند از محمدعلي فروغي، علي اصغر حکمت، حسن تقي زاده، محمد ساعد و. . . يعني کساني که به فرهنگ ايران و به ايران خدمت ها کرده اند. درحالي که بزرگان ايران خائنند «به خردمندي و نيکخواهي» طرفداران کسروي «اميد توان بست.» در کتاب شيعيگري کسروي، به قول خودش، «يک رشته سخناني از ارج دارترين گفته ها به ميان آورده شده. آن کتاب در اين زمينه است که مردم ايران نافهميده و نادانسته گرفتار يک رشته گمراهي هاي بسيار زيانمند گرديده اند و تا اين گمراهي ها هست حال توده بهتر از اين نخواهد بود.» پس وظيفه رهبر است که توده هاي مردم نافهميده ايران را با سخنان ارج دار خود حضانت کند، مخصوصاً آن که «دادرسان وزارت دادگستري ستاينده چنان داوري نمي باشند و در قانون هاي ايران نيز چيزي که دستاويز آن داوري باشد يافته نمي شود.» پس در اين کشور نه به حرف مردم مي توان بها داد و نه به قوانين موجود. خوشبختانه کتاب ارج داري وجود دارد که تنها توضيح المسائل است. در مقابل، «ملايان. . . خيره روي» اند و «کيش[آنان] از ريشه تباه است. . . بايد هر کسي به اندازه ناداني آنان پي برد.» با وجود اين حکمِ «بايد»، به نظر مي رسد که مردم همچنان در گمراهي باقي مانده اند، بجز چند «خردمند و نيکخواه» که اعلام مي دارند که «ما در مقابل احکام آقا مطيع صرف هستيم و افتخار داريم که در اين راه کشته شويم.» مجله ترقي گزارش مي دهد که «از جمله رويه هاي آقاي کسروي و مريدانش آن است که براي اجراي افکار خود اگر به مانعي برخورند و کسي مزاحمشان شود شخصاً دفاع نمايند و مانع را از ميان بردارند چنانچه چندي قبل آقاي نوبخت مدير روزنامه آفتاب که به ايشان اهانت کرده بود در اداره روزنامه به دست کسروي و مريدانش کتک سختي خورد. بعداً هم اعلام کردند که ما مدير آفتاب را تنبيه کرديم.» البته اسلحه اي که کسروي در دادگستري در جيب داشتدال براين بودکه او دفاع خشونت باررا اقلاً براي خودمشروع مي دانسته است. ايمان کسروي به وجود توطئه اتحاد هاي غريبي را ايجاد مي کند. مثلاً در انتخابات آذربايجان «چند تن از کانديدهاي بد نهاد با ملايان و صوفيان و بهائيان دست به هم دادند و به همين دستاويز مردم عامي را برآغاليدند.» هرکه با کسروي بد است، بد است. دامنه توطئه اي که کسروي مي بيند فراگير است. «راديوي ايران، آن دستگاه شوم که در دست کمپاني خيانت افزار برنده اي گرديده،» خبر آمدن مرجع شيعه، حسين قمي، را به ايران مي دهد. از نظر کسروي چون قمي شخصيت برازنده اي نيست نبايد استقبال صدها هزار نفر از او جزء اخبار بيايد. «آمدن آقا يک سود توانستي داشت، و آن اين که حاجي هاي مقدّس و مشهدي هاي نمازخوان بازار که در اين چند سال جنگ فرصت يافته با انبارداري و گران فروشي هزارها خانواده را دچار بدبختي گردانيده. . . و خود پول اندوخته بودند به نزد آقا شتابند و با پرداخت سهم امام وردّ مظالم به يکبار خود را پاک گردانند و هيچگونه ناآسودگي در دل هايشان نماند.»\nپس دامنه اتحاد شوم گسترده است: «ملايان و صوفيان و بهائيان» به اضافه «کمپاني خيانت» به رهبري تقي زاده و فروغي و حکمت و غيره و صدها نفر بازاري که کسروي شخصاً آنان را نمي شناسد ولي گناهانشان را مي داند. البته شعرا و عرفا را نيز بايد به اين رهبري اضافه کرد که همه با هم توده هاي نافهميده ايران را به گمراهي مي کشند.\nاز آنجا که مرزهاي بين سياه و سفيد، خوبي و بدي، براي کسروي روشن است البته به خود فقط اجازه قضاوت در باره بزرگان ايران نمي دهد، بلکه پاي پيش مي گذاردکه بد و دروغ را نيز ازميان بردارد. کسروي کتاب نويس «روز به کتاب سوزان» برگذار مي کند که «با سوزانيدن کتاب هاي زيانمند شعري و خرافي لزوم نابود کردن اين گونه کتاب ها را نشان» دهد.\nپاکدامن مي گويد که، «در اين چهارگفتار [شيعيگري] کسروي سراسر مذهب شيعه را با نقدي عقلاني- تاريخي روبرو مي کند.» اگر تاريخ و عقلانيت خلاص هاي از ارزش، آرزو و خشم ماباشد البته مي توان هزار سال تاريخ، ميليون ها انسان هاي متفاوت، با ارزش ها و معلومات ناهمگن را که در جغرافياي گسترده اي پراکنده اند در جزوه اي کوتاه به نقد کشيد. پاکدامن از کسروي نقل مي کند که «کمپاني خيانت» «براي ملايان روزنامه بنياد» نهاد و «به کساني از مردان تيره مغز ماهانه داد که بنشينند و گفتارهاي سراپا ياوه و بدخواهي نويسند.» پاکدامن نتيجه مي گيرد که «حاصل چنين فضائي در ايران آن روز، رواج ناشکيبائي ديني است و اين ناشکيبائي قربانيان گوناگون دارد.»\nافسوس که ناشکيبائي گسترده تر از آن است که پاکدامن مي انديشد.\nيزد در اسناد امين الضرب\nايرج افشار و اصغر مهدوي\n(يزد در اسناد امين الضرب (سال هاي 1330-1288 قمري\nتهران، فرهنگ ايران زمين (سلسله متون و تحقيقات، 42)، 1380\nبا وجود تاريخ غني و سرشار ايران، منابع داخلي تاريخ اجتماعي و اقتصادي آن بسيار محدود است. اين محدوديت به منابع دوران کهن تاريخ ايران منحصر نيست بلکه تاريخ دوران معاصر کشور يعني دوران هاي قاجار و پهلوي را نيز دربرمي گيرد. حتي اگر بتوان به وجود اين منابع اطمينان يافت، دستيابي به آنها اغلب بسيار دشوار است زيرا هم صاحبان خصوصي اين گونه اسناد و مدارک و هم سازمان هاي دولتي ايران از قراردادن آن ها در اختيار عموم معمولا پرهيز مي کنند. بايد گفت که حتي مؤسسات آموزشي و پژوهشي کشور مانند دانشگاه تهران نيز از اين قاعده مستثني نيست.\nبه همين دليل است که بايد دسترسي به يکي از منابع مهم تاريخ اجتماعي و اقتصادي دوران قاجار، يعني آرشيو امين الضرب، را رويدادي مهم دانست. اسناد اين آرشيو به همّت ايرج افشار و اصغر مهدوي در کتابي با عنوان يزد در اسناد امين الضرب (سال هاي 1330-1288 قمري) اخيراً منتشر شده است. اصغر مهدوي، نوه امين الضرب، که اين اسناد را با وسواس و دقت بسيار جمع آوري و تنظيم کرده، در مقاله اي اين منبع غني تاريخي را معرّفي کرده است.\nايرج افشار يکي از انديشه ورزان پيشتاز ايراني است که کتاب ها و مقاله هاي بسيار در زمينه هاي گوناگون تاريخ و فرهنگ ايران نگاشته و به تصحيح متون قديمي و انتشار اسناد ارزنده تاريخي پرداخته است. از اهداف ديرينه افشار بوده که يزد را در نقشه جغرافياي ايران زنده کند و در اين راه کوشيده تا هر مطلب نوشته شده در باره يزد را به هر شکل و زبان که باشد منتشر سازد و در اختيار علاقمندان در ايران و ايران شناسان خارجي قرار دهد. همکاري او با اصغرمهدوي راه را براي آماده کردن گنجينه آرشيو امين الضرب هموار کرده است. اين دو پژوهشگر پيش از اين نيز به انتشار مجموعه اسناد و مدارک چاپ نشده در باره سيد جمال الدين اسدآبادي (افغاني) همّت گماشتند.\nويراستاران همه اسناد مربوط به يزد در آرشيو امين الضرب را که به سالهاي 1330-1288ه ق/1871.1912م باز ميگردد براي درج درکتاب حاضر برگزيده اند. نکته جالب اين است که ويراستاران نامه ها را به صورت اصلي چاپ نکرده اند، بلکه براي تسهيل کار خواننده، نامه ها را به تکّه هاي مختلف تقسيم کرده و هرتکّه را براساس موضوع آن در بخش مربوط گنجانده اند تا دسترسي به آنها ساده تر شود. به اين ترتيب، پژوهشگر يا تاريخ نگار علاقمند به سادگي مي تواند موضوع مورد علاقه خود را در فهرست کتاب بيابد. اين فهرست شامل سيزده بخش است:\n- مقدمه اي بر نامه ها؛\n- نام هاي افراد يادشده در نامه ها؛\n- روزشمار تاريخي و ايام مذهبي؛\n- اوضاع اقليمي؛\n- زمينداري (ويژگي هاي شماري از املاک)؛\n- پول و تجارت (ضرّابخانه، مسکوکات، برات و مقررات بازرگاني)؛\n- رسانه هاي ارتباطي (پست، تلگراف، کاروان و غيره)؛\n- بناهاي تجاري؛\n- مسائل مالي؛\n- موضوع هاي اجتماعي (لوطي ها، مشروبات الکلي، مسائل قضائي، داروغه)؛\n- کالاهاي تجاري (ابريشم، ادويه، پشم، چاي، شال)؛\n- اوزان وموضوع هاي متفرقه (بابيگري، اجاره خانه، اصطلاحات خاص يزد)؛\nدر پايان کتاب برگزيده اي از عکس ها و فتوکپي هاي اسناد آمده در کتاب نيز ارائه شده است.\nاين کتاب گنجينه در واقع گنجينه اي است و، همانگونه که فهرست مطالب يادشده نشان مي دهد، هرکس مي تواند موضوع مورد علاقه خود را در آن بيابد. من خود از آگاهي هاي مندرج در اين مجموعه براي نوشتن کتاب و پنج مقاله اي که در دست تهيه دارم بهره جسته ام و بايد بگويم که برايم منبع بي نهايت ارزنده اي بوده است. فهرست اعلام کتاب در چهار بخش نيز بسيار دقيق و با جزئيات کامل تهيه شده و شامل اسامي افراد آمده در آن، مکان هاي جغرافيايي، اصطلاحات و واژه هاي هاي خاص، نام تيره ها و قبايل و بالاخره فهرست کالاهاي تجاري است.\nاز آنجا که نامه ها نه در تماميت خود بلکه تکه تکه و در فصول گوناگون چاپ شده اند ويراستاران کتاب در فصل اول در باره اينکه نامه ها چرا، چه وقت و کجا نوشته شده اند، توضيحات و اطلاعاتي در دسترس خواننده قرار داده اند. در فصل دوم نام هاي افرادي که به آنان در کتاب اشاره اي رفته طبقه بندي شده است. اهميت اين طبقه بندي از آن روست که برخي افراد با بيش از يک نام شناخته شده اند. در اين مورد بايد گفت که بطور متعارف اين گونه اطلاعات در زيرنويس کتاب آورده مي شود. آگاهي هائي که در اين فصل به دست داده شده، به تاريخ نوشتن نامه يا سند به ترتيب زماني اشاره مي کند. باهمه سادگي دستيابي به اطلاعات و داده ها در اين مجموعه، واقعيت اين است که به اين اثر ارزنده تنها براي يافتن آگاهي يا داده اي خاص نبايد رجوع کرد. خواندن آن در مجموع نيز سودمند و پرلطف است به ويژه آن که بسياري از نکته ها و داده ها در يک يا نيم صفحه و حتّي گاه در يک سطر گنجانده شده اند.\nجاي تأسف خواهد بود اگر مؤلفان و ويراستاران اين اثر ارزنده تنها به چاپ اسناد مربوط به يزد اکتفا کنند و از آرشيو امين الضرب براي آگاه کردن پژوهشگران و علاقمندان درباره زمينه ها و نکات تاريخي و جغرافيائي ديگر بهره نجويند.\nPersia and the West:\nAn Arcaeological Investigation of Achaemenid Art\n255 pp+592 illustrations\nريشه هاي هنر هخامنشي\nجان بوردمن دانشمندي طراز اول و مورد احترام پژوهشگران مطالعات ايرانشناسي است که او را به عنوان يک مرجع معتبر علمي در اين زمينه مي شناسند. بررسي او در زمينه هنر هخامنشي در چاپ دوم از مجلد چهارم «تاريخ باستان کمبريج» (Cambridge Ancient History) ومطالعاتش درباره کتيبه ها، ظروف و مجسمه هاي ايراني- يوناني، داده ها و نکات بسياري درباره ذوق هنري، تنوّع و تجملات زندگي ايرانيان باستان و نيز دامنه نفوذ فرهنگ و فنون يوناني و ديگر تمدن ها در ايران را آشکار مي کند. «ايران و غرب؛ پژوهشي باستان شناسانه در باره ريشه هاي هنر هخامنشي» در برگيرنده بيشتر يافته هاي جان بوردمن در اين زمينه است و بايد خدمت ارزنده اي به بررسي الگوهاي مختلف هنري و ئأثيري که بر هنر ايرانيان داشته اند به شمار آيد.\nنويسنده با نقل قولي از هرودت آغاز مي کند که ايرانيان آداب و رسوم بيگانه را با آغوش باز پذيرا مي شوند و «به محض آشنايي با دستاوردهاي نفيس بيگانگان آن را از آن خود مي کنند.» تا آنجاکه به خلاقيت هنري مربوط مي شود، اين آمادگي و اشتياق ناشي ازاوضاع و احوال تاريخي خاص بوده که در کتاب بوردمن به گونه اي مستند تشريح شده است. رويه پذيرا و ديدگاه باز و کنجکاو ايرانيان از سوئي، و بي تجربگي آنان در زمينه معماري بناهاي بزرگ، از سوي ديگر، سبب شد که ايرانيان با پرداخت دستمزدهاي کلان بسياري از هنرمندان ملل گوناگون امپراطوري را براي ساختن قصرها در مراکز مختلف امپراطوري به استخدام خود در آورند. در چنين روندي بود که فرهنگ ها و شيوه هاي هنري گوناگون در ارتباط با يکديگر قرار گرفتند و برهم تأثيري متقابل گذاشتند. در امتزاج ايده ها و سبک هاي مختلف و تحت نظارت و طرح ريزي استادان ايراني، سبک و سياق هنري جديدي به نام اسلوب هنري سلطنتي پديد آمد که سادگي و ظرافتي دلپذير را با شکوه و غنائي خيره کننده تلفيق مي کرد. اين اسلوب در دوران پادشاهي کوروش کبير، داريوش اول و دو جانشين وي شکوفا شد. گرچه در مورد نقش ايوني ها اغلب اغراق شده امّا واقعيت آن است که همه ملل تحت سلطه در اين شکوفايي نقشي به سزا داشتند. نويسنده کتاب يادآوري مي کندکه جمعيت ايرانيان در مقايسه با شمار بسياري از ملل تحت سلطه آنان ناچيز بود. در واقع، ايرانيان که اقليت کوچکي را تشکيل مي دادند، مسئول اداره يک امپراطوري جهاني بودند که که در يک دوران 30 ساله به وجود آمده بود. از همين رو زمان و نيروي انساني لازم براي شکل دادن به يک سبک و شيوه هنري ويژه در اختيار آنان نبود و در نتيجه به ناچار هنرمندان ساير ملل را به اين کار گماردند. به اين ترتيب مي توان ادعا کرد که هنر سلطنتي هخامنشي، در واقع هنر مردمان خاور ميانه بود که زير نظارت و سرپرستي ايرانيان شکل گرفت. مظهر اعلاي اين هنر را نيز که تخت جمشيد بود بايد شاهکار سنت هنري مردم خاورنزديک به شمارآورد. در واقع منصفانه تر آن است که اين بنا را ميراث بشريت بدانيم و نه تنها ايرانيان.\nپس از تشريح جغرافياي امپراطوري ايران (صص 13-10)، جان بوردمن به بررسي تأثير فتح آناتولي توسط کوروش مي پردازد (ص18-14) و تأکيد مي کند که در اين خطّه بود که ايرانيان با لايه هاي گوناگون هنر ايوني و ليديايي آشنا شدند و بسياري از فنون معماري و مجسمه سازي را فراگرفتند. کوروش، با ديدن دربار کرزوس، او و همه درباريان و هنرورزان دربارش را با خود به ايران برد. تأثير هنر اين هنرورزان را مي توان به خوبي در چگونگي بنّايي پاسارگاد مشاهد کرد. به گفته بوردمن: «ليدي اولين سرزمين بيگانه اي بود که به دست سپاهيان کوروش فتح شدو شايدبه همين دليل تأثيري عميق براو گذاشت.» (ص18)\nنويسنده در مبحث هاي معماري (صص84-19) و مجسمه سازي (صص 129-85) به بررسي و مقايسه معماري و مجسمه تراشي در قبرس، فنيقيه، شام، اورارتو و بين النهرين مي پردازد و ادعا مي کند که ميان اين آثار و بناهاي تاريخي و مجسمه هاي ايراني شباهت هاي زياد به چشم مي خورد. امّا، صنعتگران و هنرورزان ليديائي و ايوني و ابزار تراش و تزيين سنگ و سبک و شيوه اندازهگيري آنان، ژرف ترين تأثير را برمهندسي و بنّايي و اشکال سنگتراشي هاي پاسارگاد و تخت جمشيد گذاشته اند. البته، تأثير مصري ها را نيز دراين ميان ناديده نمي توان گرفت.\nاستدلال ها و نتيجه گيري هاي اين فصول کتاب بر پايه مطالعات سه محقق، تيليا (J. Tilia)، نايلندر (C. Nylander) و استروناک (David Stronach) قرار گرفته است. برخي از جزئيات اين استدلال ها و نتيجه گيري ها جاي بحث دارد اما نکات اصلي آن به نظر درست مي آيد. بحث مربوط به «مجسمه سازي» (صص122-85) بخصوص نتيجه گيري هاي قبلي را در باره تأثير ايوني ها، ليديايي ها و مصريان در حجاري هاي پاسارگاد، بيستون و مجسمه داريوش در شوش و ديگر نواحي تأييد مي کند.\nفصل ديگر کتاب (صص 149-123) به «پيدايش و عملکرد بناهاي تاريخي» اختصاص دارد. در اين فصل به شواهد گوناگون -از جمله حروف يوناني حکاکي شده بر آجر و سنگ و تصويري از هرکول، آپولون و آرتميز که بر تخته سنگي از «گنجينه تخت جمشيد» تراشيده شده- براي نشان دادن تأثير يونان شرقي بر هنر ايراني برمي خوريم. در فصل بعدي نيز بر اين تأثير در زمينه هنرهاي فرعي تأکيد شده است. اما، بي آن که وارد جزئيات بحث انگيز شويم، بايد گفت که مؤلف کتاب در مورد اين تأثير تأکيدي بيش ازحد کرده است. در واقع، کول روت (Margaret Cool Root) بامطالعه آثار مُهره اي تخت جمشيد، به اين نتيجه رسيده که هنر ايراني بيش از آنچه تصور مي شود تحت تأثير شيوه هاي هنر ايلامي و ديگر شيوه هاي فرهنگ هاي بومي بوده است.\nهر فصل کتاب، و در واقع همه مباحث هر فصل، با کمک تصاوير و همچنين يادداشت ها و توضيحات مفصل (در صفحات 230 تا 250) مستند شده است. از نظر تعداد مراجع و منابع نيز کتاب کمبودي ندارد. کاستي اساسي کتاب را، امّا، بايد در استناد و تکيه بيش از حدّ نويسنده آن به يافته هاي باستان شناساني دانست که گرچه در رشته هاي خود داراي صلاحيت اند امّا از دانش و آگاهي هاي لازم براي تجزيه و تحليل زيربافت هاي تاريخي و پس زمينه هاي ايرانيي بناها و نقش هاي برجسته سنگي بهره کافي ندارند. از سوي ديگر، در کتاب اشاره اي به اين که دانش ها و حساب هاي نجومي و رياضي ايرانيان ممکن است در طرّاحي تخت جمشيد و ديگر بناها مؤثر بوده باشد نشده است. تأثير احتمالي منشور داريوش در شوش بر تنوع منابع هنر هخامنشي نيز مورد اشاره قرارنگرفته است. افزون براين، در کتاب نشاني از بررسي و بهره جوئي از مجموعه آثار مُهره اي تخت جمشيد نيست. اين مجموعه به روشني از اين واقعيت حکايت مي کند که ابزار و مصالح و سليقه هاي ايراني، مادي و ايلامي و ديگر فرهنگ هاي بومي برشکل گيري اسلوب هنر سلطنتي ايراني تأثيري به سزا داشته است.\nاز کاستي هائي که بويژه در اينجا نمي توان از آن گذشت، مسئله دريافت درست از اهميت نماد بالدار (Winged Symbol)، چه با نيم تنه انساني و چه بدون آن، در هنر هخامنشي است. همانگونه که دانسته است اين نماد نخست در مصر به عنوان معرّف الهه خورشيد پديدار شد. ملل گوناگون آسياي غربي اين نماد را به وام گرفتند و هرکدام براساس باورها و سنن ملي خود تغييراتي در آن دادند. براساس بررسي هاي اخير و برخلاف تصور رايج، در فرهنگ آشوري اين نماد، نه نماد آشور خداي جنگ و حافظ الوهيت کشور آشور، بلکه نماد شخص پادشاه و اقتدار سلطنتي بوده است. اين که پادشاه آشور گاه به صورت کمانگيري در حال عروج از يک دايره تصوير مي شود و گاه به صورت مردي که بال هاي خود را بر آشوريان در حال جنگ، بزم يا شکار گسترانيده خود نشان آن است که در هنر آشوريان نيز تصوير انسان بالدار معرّف سلطنت آشوري است. در ايران اين نماد نخستين بار در بيستون برفراز نقش برجسته داريوش کبير پديدار مي شود. در بيستون و ديگر جاها اين نماد مردي بالدار است که تاج بر سر دارد، اما در اغلب موارد در هنر هخامنشي اين نماد به صورت يک دايره بالدار طرّاحي شده است. از نيمه قرن پيش تاکنون، پژوهشگران غربي بطور عموم براين نظر تأکيد کرده اند که در هنر هخامنشي دايره بالدار چه با تصوير نيم تنه انساني و چه بدون آن، نمادي از خداي ايرانيان يعني اهورامزداست.\nچنين تفسيري نادرست و در تضاد کامل با اسناد و شواهد تاريخي است.*\nدر اين زمينه اشاره به چند نکته ضروري است. نخست اين که اهورمزدا در هنرايران به گونه اي طبيعي به صورت يک موبد زرتشتي که معمولاً شاخه درخت مقدس را بدست دارد، پديدار مي شود. حال اگر دايره بالدار (با يا بدون نيم تنه انساني) نماد اهورمزدائي بود، مي بايست خوشه مقدس را نيز در بر مي گرفت. دوّم اين که هرودوت و ديگر مورخان باستاني گواهي مي دهند که هخامنشي هاي اوليه، خدايان خود را به تصوير در نمي آوردند. بنابراين نماد بالدار نمي تواند نماد اهورامزدا باشد. سوم آن که نيم تنه اي که از دايره سر برکشيده، از نظر جامه و مشخصات همانا پادشاه هخامنشي است و بنابراين بايد نمادي از پادشاهي شمرده شود. افزون براين، در صحنه هايي که پادشاه هخامنشي همراه با نشان بالدار ظاهر شده، نيم تنه همان شاه دردايره ديده ميشود، درحالي که در صحنه هائي که نمايشگر مردم عادي، درختان يا حيوانات است، در نماد نيم تنه انساني به چشم نمي خورد.\nدر برخي موارد سربازان ايراني و اعضاي گارد سلطنتي در حال پاسداري از نماد اند و غيرعادي است اگر در چنين صحنه هائي نماد معرّف اهورامزدا باشد. علاوه بر اين، در هنر هخامنشي ميان اين دو نماد، يکي با نيم تنه انساني و ديگري بدون آن، تفاوتي آشکار است.. نشان دادن خداوند به دو صورت طبيعتاً منطقي به نظر نمي رسد. ادبيات زرتشتي حاکي از آن است که اهورامزدا در جامه سپيد موبد اعظم همه موجودات شمرده مي شد در حالي که براساس بررسي هاي گوناگون مرد بالدار جامه رنگين و مزين به تزئينات طلايي آبي و قرمز به تن داشته است. اين رنگ ها نماد سه طبقه جامعه ايران باستان و پادشاه حافظ آنها بوده است. و سرانجام بايد گفت که تصاوير همه خدايان (اهورامزدا، ميترا و بهرام) در هنر ايراني بصورت انسان و بدون بال تصوير شده اند؛ از اين رو مرد بالدار و يا نماد بالدار نه معّرف اهورامزدا بلکه تنها نماد اقتدار سلطنتي و به سخن دقيق تر مظهر فرّ و شکوه الهي سلطنت بوده است.\nبه اين ترتيب، تفسير جان بوردمن، که با استناد به فرضيات نادرست برخي پژوهشگران ناوارد به تاريخ ايران و اديان آن تنظيم شده، قابل قبول به نظر نمي رسد. امّا، اين کاستي ها، به ويژه با توجه به اينکه نويسنده کتاب اساساً آشنايي بيشتري با هنر يوناني دارد تا ايراني، به هيچ عنوان از ارزش اين کتاب به عنوان يک بررسي سودمند درباره پيدايش و تکامل هنر هخامنشي نمي کاهد.\n*برای آگاهي بيشتر در اين باره ن. ک. به:\nA. Shahbazi, "An Achaemenid Symbol," Archaeologische Mitteilungen aus Iran, NF., VII,4791, pp. 44-531 and XIII, 0891, pp. 34-911; P Calmeyer, "Fortuna-Tyche-Khvarnah," Jahrbuch des Deutschen Instituts, 49, 7891, pp. 56-743 and "Zur bedingten Gotlichkeit des Grosskonins," Archaeologische Mitteilungen aus Iran, XIV, 1891, pp. 06-55; and Gregor Ahn, "Religiose Herrschafts- legitimation im achamenidischen Iran," Acta Iranica 13, Leiden-Louvain, 2991, pp. 712-99.\nEsther's Children:A Portrait of Iranian Jews\nEd. Houman Sarshar\nBeverly Hills, Ca. The Center For Iranian Jewish Oral History\nIllustrated, xv, 457 p\nسرگذشت يهوديان ايراني\n«فرزندان استر، چهره اي از يهوديان ايراني،» مجموعه اي است شامل بيست و پنج مقاله، به ويرايش هومن سرشار، در بررسي تاريخ، فرهنگ وآداب ورسوم يکي ازقديمي ترين اقليت هاي مذهبي ايران. همانگونه که کديشا (Neil Kadidha) در فصلي از اين کتاب، «يهوديان نامدار ايران» نوشته است، نخستين مرجع تاريخي که از مهاجرت يهوديان به سرزمين مادها و ورود آنان به فلات ايران در حوالي سال 722قم ياد مي کند تورات عبراني است. به اين ترتيب، بر پايه اين منبع، يهوديان بيش از يکصد سال قبل از تاريخ احتمالي برآمدن زرتشت، پيامبر ايراني (حدود 600 ق م)، در ايران زندگي مي کرده اند. هنگامي که کوروش کبير، شاه هخامنشي، در سال 539قم بابِل را به تصرف درآورد يهوديان آزاد شده را مختار گذاشت تا به اورشليم باز گردند و معبد ويران شده خود در آن شهر بازسازند. امّا همه يهوديان به اورشليم باز نگشتند. برخي از آنان در ايران ماندند و به جستجوي دياري برآمدند که يادآور سرزمين اورشليم باشد. چنين بود که اين گروه از يهوديان در حوالي اصفهان امروزي ساکن شدند و يهوديّه يا داراليهود را بنيان نهادند. از آن هنگام به بعد با همه آزار و تحقيري که به آنان رفت و تعصّب هايي که در حق آنان شد، توشه ها و ويژگي هاي معنوي و دستاوردهاي فرهنگي يهوديان جزئي لاينفک و با اهميّت از تاريخ و فرهنگ ايران را تشکيل داده است.\nماجراي استر، که از عنوان کتاب تداعي مي شود، يادآور اوضاع و احوال ناگوار و متزلزل يهوديان در طي اعصار مختلف تاريخ ايران، چه دوران باستان و چه دوران جديد، است. مُردخاي، عموزاده و قيّم استر، به او توصيه کرد تا مذهبش را از خشايار، شاه هخامنشي، پنهان دارد تا شايد ملکه او گردد. هومن سرشار در پيشگفتاري که برکتاب نگاشته است به شرح ماجراي تأثرانگيزي مي پردازد که به تجربه استر بي شباهت نيست. داستان به دوران کودکي ويراستار و نخستين روز رفتن او به مدرسه باز مي گردد. در همان حال که مادر هومن با شوق وذوق بسيار فرزند را براي مدرسه رفتن آماده و براي وارد شدن به مرحله جديدي از زندگي ترغيب و تشويق مي کند، پدر با اشاره به ستاره داوودي که بر گردن هومن آويخته بود وي را اندرز مي دهد که «اين آويزه را به هرکس نبايد نشان دهي. اگر کسي در مدرسه از مذهبت پرسيد راست نگو. بگو مسلماني.» (ص xviii) هومن که تا آن هنگام گمان مي برد نبايد هويّت يهودي خود را پنهان دارد سردرگم مي شود، امّا به زودي درمي يابد که بايد به رويه اي که يهوديان را در طول قرون از نابودي مطلق رهانيده بود احترام گذارد. وي مي نويسد: «با اين همه، همان روز گردنبندم از زير يقه بيرون افتاد و يکي از همکلاسي ها در باره آن پرسيد. گردنبند را زير پيراهن پنهان کردم و پاسخي دروغين، چنانکه پدرم آموخته بود، به اودادم.(ص xviii) نياز به چنين پنهان سازي را مي توان در شواهدبسياري که کتاب در بررسي تاريخ يهوديان مي آورد به وضوح دريافت.\nشش فصل از کتاب «فرزندان استر» به زندگي يهوديان در ادوار گوناگون تاريخ ايران، از هخامنشيان تا جمهوري اسلامي، اختصاص دارد. فصل ها و نوشته هاي ديگر کتاب به بررسي زبان، ادبيات، ورزش، پوشاک، آداب و رسوم و سنن مذهبي و مباني آموزشي يهوديان ايران در طي اين دوران هاي تاريخي مي پردازد. آگاهي هاي ارزنده اي که در اين نوشته ها به دست داده مي شود با بيش از پانصد تصوير گردآوري شده از آرشيوهاي خصوصي، عمومي و بين المللي همراه است. تصاويري که به زيبايي بازپرداخته شده اند بناهاي باستاني، محلّه هاي قديمي، خانواده ها و اشخاص و مردمان را از نو زنده مي کنند و به تاريخ مردم يهودي ايران و داستانهاي ناگفته و فراموش شدهي آنان غنايي تازه مي بخشند. بررسي دوران هاي گوناگون تاريخي که در اين مجموعه بازتاب يافته است نشان مي دهد که همه فرمانروايان ايراني چون کورش خيرخواه رعايايشان نبوده اند. در دوران هخامنشيان، يهوديان به مناصبي درارتش ومقامات اداري گوناگوني درسازمان هاي نظام شاهنشاهي دست يافته بودند. در دوران ساسانيان، با يهوديان نيز چون مسيحيان، مانويان و بودائيان تا حدّ زيادي مدارا مي شد گرچه ناچار به پرداخت جزيه بودند. پرداخت جزيه سنتّي ساساني بود که خلفاي اسلامي نيز آن را ادامه دادند. در دورهي ساسانيان، موارد بسياري از يهودي آزاري توسطّ مؤبدان زرتشتي گزارش شده است. در اواخر همين دوران، حدود 600 ميلادي، نلمود بابلي توسّط يهوديان در بابِل که تحت سلطه ايرانيان بود تکميل شد. درباب اهميّت اين کار خاخام اوزر گيکمن(Ozer Gickman) در مقاله اش مي نويسد: «در تاريخ يهوديان اين نکته اي شگرف است که تنها درظرف چندين صد سال عدّه اي از علماي يهود در ايران ساساني روش و برنامه اي را پايه ريزي کنند که مبناي هميشگي فقه يهود گردد» (ص 48).\nمقاله نگين ياوري به بررسي کنش متقابل ميان مسلمانان و يهوديان، از سوئي، و هماهنگي ميان دانشمندان مسلمان و يهودي، از سوي ديگر، مي پردازد و از همين رو حائز اهميت ويژه اي است. دانشمندان مسلمان در بسياري از موارد به تفاسير يهودي از کتاب مقدس روي آورده اند. اين تفاسير در سنت اسلامي به اسرائيليّات مشهورشده است. ياوري مي نويسد: «دانشمندان مسلمان براي روشن ساختن برخي از آيه ها و سوره هاي مهم قرآن به اسرائيليّات رجوع مي کردند.» (ص54) وي چنين نتيجه مي گيرد که : «نمي توان تاريخ ايران قرون وسطي را بدون توجه به تاريخ جامعه يهودي همان دوران به کمال دريافت.» (ص 59) آميزش ميان سنّت ايراني و يهودي به خصوص در استفاده از زبان فارسي در نمونه هاي آمده در اين مجموعه نمايان است. متون تذهيب شده اشعار کلاسيک فارسي و همچنين آثار فارسي شعراي يهودي را که به خط و الفباي عبري نوشته شده بايد از ديگر آثار اين آميزش و اختلاط دانست. در به وجود اوردن اين آثار مؤلفان يهودي هم از سنن مذهبي خود وهم از قواعد عروض فارسي بهره برده اند. در تحرير و استنساخ آثار ادبي زبان عبري بدين منظور مورد استفاده قرار مي گرفت که يهوديان از استفاده از الفباي فارسي به علت نزديکي آن به عربي و قرآن منع شده بودند. افزون براين، بايد به وجود چند گويش زبان عبري در ميان يهوديان ايراني اشاره کرد. برخي از اين گويش ها ملقمه حيرت انگيزي از فارسي و آرامي بود. مقالات هايده سهيم در باره زبان ها و گويش هاي يهوديان ايران و افغانستان و نوشته هاي يروشلامي(David Yeroushalami) در باره ادبيّات يهودي ايراني بر اين پيچيدگي و اختلاط ادبي و زباني پرتو بيشتري مي افکند.\nدر اين مجموعه، به نمونه هاي بسيار از مقاومت يهوديان در برابر سختي ها و فشارها و از تلاش آنان براي ادامه زندگي و حفظ هوّيت و موجوديت خود از سوئي، و به اراده اي خلاّق آنان در راه سازگاري و تساهل، از سوي ديگر، اشاره شده است. گرچه يهوديان ايراني چون يهوديان اروپايي به زندگي در محله هاي خاص-کهگِتو (ghetto) نام گرفته اند- اجبار نداشته اند امّادرکنارهم ودرمحله هاي ويژه خود مي زيسته اند زيرا هموطنان مسلمانشان آنها را نجس مي دانستند. به ويژه دردوران صفويّه، هنگاميکه هويّت ايراني با هويّت شيعي در هم آميخت، محدوديت هاي بسياري براي يهوديان ايجاد گشت. براي نمونه، يهوديان هنگام ريزش باران از راه رفتن در خيابان ها منع مي شدند چون عامه بر اين اعتقاد بود که نجاست آنان مسلمين را مي آلايد. علاوه براين، يهوديان از هرگونه تماس با مواد خوراکي مورد مصرف مسلمانان منع شده بودند و از لحاظ شغلي نيز به حرفي محدود مي شدند که پيامد کارشان به «ناپاکي» جامعه مسلمين نيانجامد. در برهه هاي گوناگوني از تاريخ ايران يهوديان به پوشيدن لباس هاي خاصي نيز مجبور شده اند تا به راحتي بتوان آنان را از اکثريت مسلمان تميز داد. تخطّي از اين قوانين شامل مجازات هاي سنگين بود. مقررات محدودکننده و ناروايي که در دوران سلطنت صفويه نسبت به يهوديان در ايران بنيادين گشته بود، در دوران بعد از آن نيز به تناوب اجرا مي شد تامسلمانان را عليه هموطنان يهوديشان برانگيزد وخودي را به بيگانه تبديل کند. موارد بسياري از تغيير دين دادن جمعي و اجباري يهوديان در اين کتاب مورد نقد و بررسي قرار گرفته است. اين موارد همه حکايت از رفتار غير انساني متعصبّان به بهانه و انگيزه دين دارد. ظاهراً اِعراض از کيش يهودي و تظاهر به مسلمان شدن همه ناپاکي هاي فرد را در آن واحد مي زدايد. يهودياني که به اجبار به آيين نو درآمده بودند، حتّي اگر در خفا به دين پيشين خود عمل مي کردند، مسلمان شمرده مي شدند. در اياّمي که تساهل و تسامح حاکم بود تازه مسلمان شدگان همچنان از هويت ديرين خود که همانا ايراني يهودي بود پاسداري مي کردند.\nبا انقلاب مشروطيّت و پديداري مفهوم حقوق اساسي شهروندان، اوضاع يهوديان نيز بهبودي تدريجي يافت. ژانت آفاري در فصلي از کتابي که در باره دوران قاجاريه نگاشته است تاريخي خواندني و جذّاب از شرکت يهوديان در نخستين مرحله ورود ايرانيان به دوران تجدّد گرايي به دست مي دهد. با اين حال تنها در دوران سلطنت پهلوي دوم بود که يهوديان از مزاياي جدائي عملي دولت از دين برخوردار شدند. مدارس يهودي اتّفاق (آليانس) در زمان مظفّرالّدين شاه به تدريج تأسيس شدند. اين مدارس نقش عمده اي در رشد تحصيل کردگان يهودي و آماده کردن آنان براي شرکت فعّال در پديد آوردن بنيادهاي فرهنگي و اجتماعي ايران ايفا کردند. بااين همه، آفاري و مناشري (David Menashri) هردو به مواردي در دوران قاجار و دوران نخست پهلوي اشاره مي کنند که يهودي آزاري در ايران شدت گرفت و به ويژه يهوديان شهره به قدرت و نفوذ مالي و اقتصادي آماج تعرّض و آزار قرار گرفتند. گرايش رضاشاه به آلمان هيتلري در دهه پيش از جنگ دوّم جهاني و به رسميت شناختن غيررسمي دولت اسرائيل از سوي دولت ايران در سال 1950 را مي توان از عوامل احياي يهودي آزاري و بروز احساسات منفي نسبت به يهوديان ايراني دانست به ويژه از آن رو که تفکيک ميان دين يهود و روش هاو سياست هاي دولت اسرائيل براي مسلمانان عادي چندان آسان نبود.\nدرسال هاي پس از انقلاب اسلامي، بسياري از يهوديان ايراني به مهاجرت جمعي به آمريکا، اروپا، کانادا و اسرائيل دست زدند. بيشتر اين مهاجران آمريکا را به عنوان کشور ميزبان برگزيدند. درسال 2000 شمار يهوديان ايراني که هنوز در ايران به سر مي برند تنها 25000 تن برآورد شد. جامعه يهوديان ايراني در ايالات متحد آمريکا با چالش تازه اي رو به رو هستند و آن تضّاد و تخاصم ميان فرهنگ سنّتي ايرانيان يهودي، که در طيّ تاريخ خود با همه توش و توان به پاسداري آن پرداخته اند، از يکسو، و فرهنگ کشور ميزبان، از سوي ديگر، است. دراين مورد، ايرانيان يهودي با ديگر هموطنان ايراني غيريهودي خود مشابهت دارند. از همين رو، اصرار ايرانيان يهودي به حفظ برخي سنن ملّي و ايراني خود شگفت انگيز نيست.\nتاريخ ايرانيان يهودي را بايد به مثابهي جزئي از تاريخ ايران نگريست. اين نکته البتّه در مورد ساير اقلّيّت هاي مذهبي و قومي نيزصادق است. کتاب ارزنده اي را که هومن سرشار از مجموع نوشته ها و بررسي هاي محققان تأليف و منتشر کرده خود يادآوري است براي همه ايرانيان، از هر کيش و تيره اي، که به گونه گوني و تعدد مذاهب و اقوام در کشورشان بيانديشند. در اين دوران خاص که ايرانيان در حال گذار از آزمون تاريخي ديگري هستند، آثاري چون کتاب «فرزندان استر» بخش هاي عمده اي از ميراث فرهنگي ايرانيان را نمايان مي سازد که مي بايست به خاطر سپرد و بدان انديشيد. اين کتاب همچنين براي ايرانياني که در خارج از ايران به سر مي برند و گاه و بيگاه به ياد دوران طلايي تاريخ ايران آهي از سر تأسف برمي آوردند بايد اثري مهم و ارزنده شمرده شود، چه آنان را در بازنگري برداشت ها و داوري ها بيش از پيش به اهميّت اساسي نقش مثبت همه اديان و اقوام در تاريخ کشورشان متوجّه مي سازد.


مگ مقداد آی تی روزنه ای به دنیای فناوری و تکنولوژی\tمگ مقداد آی تی روزنه ای به دنیای فناوری و تکنولوژی\nمگ مقداد آی تی روزنه ای به دنیای فناوری و تکنولوژی\n1 جدیدترین اخبار محصولات دیجیتال و گوشی‌های هوشمند در مجله مقداد آی تی\n1.1 مقایسه تخصصی به‌روزترین گوشی‌های هوشمند\n1.2 بررسی کارایی پرفروش‌ترین موبایل‌های بازار در ویدئو بلاگ\n1.3 معرفی برترین برندهای تولید کننده انواع لوازم جانبی موبایل\n1.4 آموزش انواع ترفندهای جالب در گوشی‌های هوشمند\n1.5 راهنما خرید جامع گوشی هوشمند و لوازم جانبی در مگ مقداد آی تی\nتکنولوژی و فناوری در قرن اخیر توانسته تحول بسیاری در شیوه زندگی افراد ایجاد کند و تاثیرات خود را نیز در نحوه زیست و فعالیت‌های روزانه و کاری آن‌ها بگذارد. اهمیت تکنولوژی و تولیدات حاصل از آن امروزه به جایی رسیده است که دیگر تمامی کاربران محصولات دیجیتال بایستی از اخبار و موضوعات مهم و فنی دنیای تکنولوژی آگاه بوده و در مسیر پیشرفت آن قرار بگیرند.\nدر راستا چنین هدفی مقداد آی تی به همراهی کارشناسان متخصص خود در امر تکنولوژی و فناوری، مجله مقداد آی تی را بنا کردند تا عرصه‌ای معتبر برای پیگیری و دریافت تمامی اخبار، مقالات و موضوعات مهم در ارتباط با کلیه محصولات دیجیتال، شرکت‌های تولیدکننده و فناوری‌های جدید ساخته شده در حوزه آی تی باشد.\nجدیدترین اخبار محصولات دیجیتال و گوشی‌های هوشمند در مجله مقداد آی تی\nبازار محصولات دیجیتال در هر روی پر از اتفاقات و اخبار مختلفی از سرتاسر جهان است، تمامی شرکت‌های تولیدکننده گوشی هوشمند، لپ‌تاپ و کامپیوتر و سایر گجت‌ها در هر روز اخباری جدید از محصولات در دست تولید و یا تازه به بازار عرضه شده خود منتشر می‌کنند. کاربران نیز بسیاری از این اخبار را به سمت و سوی حواشی کشانده و در بعضی موارد نیاز است صحت و سقم آن‌ها توسط منبعی معتبر اثبات شود.\nمجله مقداد آی تی توانسته با بررسی جزیی تمامی اخبار و حواشی منتشر شده در ارتباط با تمامی محصولات دیجیتال، خبرهای معتبر را با ترجمه فارسی در اختیار کاربران خود قرار دهد. بسیاری از دنبال‌کنندگان اخبار مربوط به آخرین تولیدات گوشی هوشمند می‌توانند با مراجعه به خبرنامه آنلاین مقداد آی تی تمامی اخبار مربوط به برندهای معتبر جهانی تولید کننده موبایل، فناوری‌های استفاده شده در طراحی گوشی‌ها و مشخصات و ویژگی‌های منتشر شده از مدل‌های جدید موبایل قبل از عرضه رسمی را مطلع شوند.\nمقایسه تخصصی به‌روزترین گوشی‌های هوشمند\nبسیاری از خریداران گوشی‌های هوشمند قبل از خرید کارایی گزینه‌های مورد نظر خود را مقایسه می‌کنند. با توجه به افزایش کارایی گوشی‌های هوشمند و بیشتر شدن امکانات و فناوری‌های آن‌ها، بهتر است برای مقایسه انواع مدل‌های گوشی‌های هوشمند از مطالبی تخصصی در این رابطه استفاده کرد.\nمقداد آی تی در مجله خود تمامی مدل گوشی‌های هوشمند پرفروش را با توجه به ویژگی و مشخصاتشان به صورت تخصصی بررسی و مقایسه کرده و تمامی موارد فنی را با زبانی ساده و گویا به مخاطبان توضیح داده است.\nدر بخش مقایسه محصولات دیجیتال مجله مقداد آی تی تمامی گوشی‌های به روز از برندهای معتبر مانند اپل، سامسونگ، هواوی، شیائومی و سایر برندها مقایسه شده و برتری هر یک با توجه به ویژگی خاص هر کدام مشخص شده و خریداران با توجه به آن می‌توانند گوشی هوشمند مناسب را انتخاب و خریداری کنند.\nبررسی کارایی پرفروش‌ترین موبایل‌های بازار در ویدئو بلاگ\nبسیاری از بلاگرهای معروف جهانی و سایت‌های معتبر فعال در حوزه تکنولوژی از ویدیو بلاگ برای نمایش کارایی و عملکرد انواع محصولات دیجیتال استفاده می‌کنند. کاربران نیز واکنش‌های مثبتی در مقابل با محتواهای تصویری داشته و بازده آن‌ها را بیشتر از محتواهای متنی می‌دانند؛ از این رو مقداد آی تی نیز بخش ویدیو بلاگ مجله خود را گسترش داده و با تهیه ویدیوهای مختلف از کالاهای دیجیتال مختلف، اطلاعات و ویژگی‌های آن‌ها را به صورت تصویر درآورده است.\nآشکار شدن مشخصات GALAXY CHROMEBOOK سامسونگ\nدر مجله مقداد آی تی می‌توان مراحل راه‌اندازی و استفاده از مدل‌های مختلف موبایل را تماشا کرده و کارایی‌های مختلف آن‌ها را قبل از خرید در ویدیو به صورت کامل مورد سنجش قرار داد. تمامی مدل‌های پرفروش موبایل توسط کارشناسان مقداد آی تی در بخش ویدیو بلاگ سایت از زمان باز کردن جعبه کالا تا تست جزیی‌ترین امکانات آن بررسی شده و در نظر تمام کاربران قرار خواهد گرفت.\nمعرفی برترین برندهای تولید کننده انواع لوازم جانبی موبایل\nانتخاب و خرید لوازم جانبی نیز به اندازه خرید گوشی هوشمند اهمیت دارد. امروزه امکانات لوازم‌های جانبی موبایل بیشتر از قبل شده و نبود هر یک ممکن است کارایی گوشی را با مشکل روبه‌رو کند. اصلی‌ترین لوازم‌های جانبی موبایل شامل مواردی مانند، هدفون، سیم شارژر، ساعت هوشمند، لیبل و محافظ صفحه، قاب بدنه، کارت حافظه و پاور بانک است.\nتنوع برندهای تولیدکننده هر یک از لوازم‌های ذکر شده نیز بسیار است و ممکن است خریداران را با سردرگمی مواجه کند؛ مقداد آی تی برای آن که خریداران بتوانند لوازم جانبی مناسب با گوشی و نیاز خود خریداری کنند تمامی برندهای تولید کننده لوازم جانبی موبایل را معرفی و بررسی کرده است.\nبا دنبال کردن مطالب بررسی و مقایسه مجله مقداد آی تی به راحتی می‌توان بهترین برند لوازم جانبی گوشی را شناسایی کرده و انواع آن را با توجه به نیاز خود خریداری کرد. به طور مثال مقداد آی تی تمامی هدفون‌های جدید از برندهای اپل، سامسونگ، هواوی و ال جی را به صورت کامل با توجه به مشخصات هر کالا معرفی کرده و خرید هر کدام را با توجه به مدل گوشی مرتبط توصیه کرده است.\nآموزش انواع ترفندهای جالب در گوشی‌های هوشمند\nیکی از بخش‌های جالب توجه در مجله مقداد آی تی آموزش انواع ترفندهای مختلف برای استفاده از کارایی‌های متنوع گوشی هوشمند است. بسیاری از گوشی‌های هوشمند با سیستم عامل اندروید و یا ios دارای امکاناتی هستند که به صورت مشخص در آن‌ها وجود ندارد و بایستی با اجرا دستوراتی آن‌ها را به کار برد. مقداد آی تی تمامی ترفندهای پنهان مدل‌های مختلف گوشی‌های هوشمند را آموزش داده تا تمامی افراد بتوانند از کلیه کارایی‌های موبایل خود استفاده کنند.\nهمچنین آموزش‌های دیگری نیز در رابطه با شیوه نصب انواع بازی و برنامه، آپدیت نسخه جدید سیستم عامل‌های مختلف و بسیاری دیگر از مطالب مربوط به موبایل در مجله مقداد آی تی وجود دارد.\nراهنما خرید جامع گوشی هوشمند و لوازم جانبی در مگ مقداد آی تی\nراهنمای خرید نیز دیگر خدمات ارائه شده توسط مقداد آی تی است. در بخش راهنمای خرید شیوه مرحله به مرحله خرید تمامی محصولات دیجیتال به خصوص گوشی هوشمند و لوازمات جانبی مربوط به آن شرح داده شده است.\nدر مطالب راهنمای خرید ویژگی‌های مورد نیاز هر کالا گفته شده و بر اساس نیاز کلی کاربران هر یک بررسی شده است؛ در قدم بعد برندهای تولید کننده محصول مورد نظر نیز معرفی شده تا کاربران بر اساس علایق و نیاز خود برند کالا را انتخاب کنند.\nهمچنین سعی شده قیمت حدودی هر کالایی ذکر شده تا خریدار نسبت به قیمت کالا نیز تصوری نسبی داشته باشد، به طور مثال در بخش راهنمای خرید گوشی‌های بالارده سامسونگ، قیمت گوشی s21 و سایر هر رده‌های آن به صورت کلی ذکر شده است.\nراهنمای خرید برای کاربرانی که قصد خرید آنلاین از فروشگاه اینترنتی مقداد آی تی را دارند بسیار راهگشا بوده و از این طریق می‌توانند بدون مراجعه و دیدن کالا تمامی مشخصات آن را به صورت آنلاین دریافت کرده و با آگاهی کامل گوشی هوشمند مورد نظر خود را خریداری کنند.