کارگردان "زنانی با گوشواره‌های باروتی": حداقل 3 بار با مرگ حتمی روبه‌رو شدیم- اخبار فرهنگی - اخبار تسنیم - Tasnim\nبه گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، مستند «زنانی با گوشواره‌های باروتی» بدون شک مهم‌ترین مستند سال 1396 بود. رضا فرهمند کارگردان این مستند توانست با فیلم جدیدش مهم‌ترین جایزه‌های سینمای مستند را کسب کند. او جایزه بهترین مستند جشنواره بین المللی سینما حقیقت را دریافت کرد. همین مستند با رای هیئت انتخاب جشنواره فیلم فجر به این جشنواره راه پیدا کرد و بصورت سراسری در سینماهای کشور اکران شد. از همین حالا به راحتی می‌شود پیش‌بینی که مستند رضا فرهمند می‌تواند موفقیت خوبی در اکران‌ها و جشنواره‌های بین‌المللی داشته باشد.\n«زنانی با گوشواره‌های باروتی» با سرمایه‌گذاری مشترک مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی و مرکز مستند حقیقت تهیه شده است. مرتضی شعبانی مسئول مرکز مستند حقیقت، رضا فرهمند کارگردان و مصطفی سیفی پژوهشگر و تصویربردار مستند با حضور در خبرگزاری تسنیم به سوال‌ها درباره این مستند پاسخ دادند. متن کامل این میزگرد در ادامه منتشر می‌شود.\n* خاطرم هست که در ابتدای شهریور که مصاحبه‌ای داشتیم، گفتی مستندی که برای جشنواره امسال درنظر گرفتی، مستند «کودکی فراموش شده» بود که اقتباسی از ماجرای کودک سوری، آیلان بود. اما بعد از چند ماه ماجرا عوض شد. آن مستند را کنار گذاشتی یا ترجیح دادی که با این مستند جدید وارد جشنواره امسال شوی؟\nفرهمند: آن مستند کنار گذاشته نشد. ماجرا این بود که آن مستند قبلی برای خانه مستند انقلاب اسلامی بود و آن را هم به جشنواره دادم. برای جشنواره امسال دو فیلم آماده کرده بودم که «کودکی فراموش شده» بالا نیامد و به رقابت‌ها نرسید. از نظر شرایط تولید هم این مستند با مستند قبلی تفاوت زیادی دارد و می توان در مورد آن و هم‌چنین تفاوت فضای تولیدی بین دو مستند صحبت کرد.\nبیشتر بخوانید:«کودکی فراموش شده» را با الهام از کودک غرق شده سوری ساختم\n* مستند «کودکی فراموش شده» هنوز خیلی دیده نشده است و صحبت کردن از آن برای مخاطبان مستند چندان جذابیتی ندارد.\nفرهمند: بله درست است. به لحاظ شرایط تولیدی و پروداکشن این دو مستند می‌توان حرف زد اما چون مستند «کودکی فراموش شده» بیرون نیامده و کمتر کسی موضوع آن را می‌داند، خیلی نمی‌توان به لحاظ موضوعی در مورد دو مستند صحبت کرد.\n* در مورد مستند جدیدت اتفاقی رخ داد و آن این بود که اسمش را عوض کردی. در ابتدا «خوشبخت بودم که متنفر نشدم» بود اما کمی بعد اسم را عوض کردی و به «زنانی با گوشواره‌های باروتی» رسید.\nفرهمند: دلیل این موضوع این بود که فیلم خیلی سریع وارد تولید شد. وقتی از عراق برگشتیم، زمان خیلی کمی داشتیم تا مستند را به جشنواره حقیقت برسانیم. شبانه‌روز بر روی آن وقت گذاشته شد تا فیلم به جشنواره برسد. فکر می‌کردیم که سال بعد این موضوع خیلی جذاب نباشد. به همین دلیل در نسخه‌ی رافکاتی که به جشنواره دادیم، آن قدر وقت کم بودیم که گفتیم اسم اولیه‌ای برای آن بگذاریم و سپس به کارهای بعدی برسیم. نهایتا اسم عوض شد و فکر می‌کنم اسم زیبایی هم شد.\n* این اولین مستند جنگ و بحرانی بود که ساختی؟\nفرهمند: جنگ بله اما بحران خیر. برای مثال من در بحران میانمار هم بودم و در مهاجرت هم حضور داشتم.\n*منظورم مستندی با موضوع عراق، سوریه و بحران‌های منطقه است.\nفرهمند: بله. من تاکنون حتی سوریه هم نرفته‌ام. عراق هم اولین بار بود که برای ساخت این کار رفتم. هیچ فرصتی پیش نیامده بود و مدتی بود که در خانه مستند وقتم با ساخت کارهای تلویزیونی پر شده بود. خیلی دیر به عراق رسیدم چرا که بعد از من دیگر جنگی نمانده بود.\nرضا فرهمند کارگردان مستند «زنانی با گوشواره‌های باروتی»\n* بنابر این در اولین حضورت در عراق، اولین کارت درباره بحران عراق را هم ساختی؟\nفرهمند: بله. من اولین بار بود که به عراق می‌رفتم و جنگ هم در عراق تمام شده بود.\nدر تولید «زنانی با گوشواره‌های باروتی» کارها تقسیم شده بود/ اصلا نگران تحقیق نبودم\n* تاکنون چنین ژانری از رضا فرهمند سراغ نداشتیم.\nفرهمند: بله. تاکنون چنین کاری انجام نداده بودم اما به نظرم خوب بود به این دلیل که چون تجربه‌های قبلی پشت آن نبود، ناگهان وسط خط رفتیم. در این کار بخش زیادی بر عهده‌ی من نبود. این موضوع برخلاف دیگر کارها بود و از جمله تفاوت‌هایی است که «کودکی فراموش شده» با «زنانی با گوشواره‌های باروتی» داشت.\nدر کار قبلی که در اروپا بود، همه کار را خودم انجام می‌دادم؛ رانندگی می‌کردم، مدیر تولید بودم و ... در حقیقت هیچ کس دیگری وجود نداشت که کمک بکند. در تمام کشورهای ضبط «کودکی فراموش شده» تنها بودم. در کار جدید یک تفاوت جدی با کارهای قبلی داشت و آن این بود که کارها تقسیم شده بود. برای مثال آقای مصطفی سیفی بخش زیادی از پژوهش را انجام داده بود و من کاری به این بخش نداشتم. اصلا نگران تحقیق نبودم در حالی که در اروپا باید همه‌ی این کارها را می‌کردم.\nهم‌چنین در این‌جا نگران ماشین، حمل و نقل، اقامت، غذا و ... نبودم. وقتی که این گونه کار می‌کنید، تازه می‌فهمید که چه قدر خوب است چرا که بدون دردسر کار می‌کنید و حواس تهیه‌کننده به شما هست. در کارهای دیگر این‌گونه نبود. من می‌رفتم کار را تولید می‌کردم و بعدا می‌گفتند که چه کار کرده‌ای؟ البته شاید آن موضوع به دلیل اعتماد بالا باشد اما به نظرم این شکل خیلی بهتری بود چرا که حمایتی همیشگی را داری. زمانی که ما در کمپ‌های داعش بودیم، امکانات ارتباطی وسیعی وجود نداشت اما ما مرتبا با آقای مرتضی شعبانی چک می‌کردیم و ایشان در جریان ریز کارها بود. این حمایت در کل پروسه ادامه پیدا کرد و منجر به این شد که کار قوی بشود.\n* دیدت در مورد این موضوع و این چک کردن‌ها نوعی حمایت است و آن را دخالت تلقی نمی‌کنی؟\nفرهمند: نه اصلا.در پروسه‌ی تدوین 2-3 شب با آقا مرتضی تا 3-4 صبح کار کردیم و این کمک‌ها همیشه جلو برنده بوده است. این گونه نبوده است که بخواهیم بحث کنیم و هر کس حرف خودش را بزند. این الگو که بیان می‌کنم به این دلیل است که بقیه‌ی مستندسازها دچارش هستند. مستندساز خودش به تنهایی می‌رود، یک کاری را می‌سازد و برمی‌گردد. حاصل کار هم آن قدر که ممکن است با حمایت‌های جدی و تخصصی دربیاید، در نمی‌آید. واقعا سخت است. خود من در همه‌ی مستندهایی که کار کردم این گونه بوده است چرا که بخش زیادی از آن‌ها با خانه مستند بوده است. البته آنان دخالت نمی‌کردند و سوژه را می‌گرفتم و با نسخه برمی‌گشتم. اکنون که دیگر این تیپی کار نمی‌کنم، می‌بینم که چه قدر بهتر است. تو کار خودت را انجام می‌دهی، از تخصصت استفاده می‌کنی و کارگردانی می‌کنی و نگران هیچ چیز نیستی. برای مثال در مورد مدیر تولید، در این پروژه مشکلی نداشتیم اما در پروژه‌های قبلی خودم این کار را می‌کردم. مصطفی سیفی در این مستند این کار را انجام می‌داد و به من می‌گفت که من همه‌اش را انجام می‌دهم، تو نگران هیچ چیز نباش و کارت را انجام بده.\nآن کمپی که تصویربرداری کردیم، کمپ ساده‌ای نبود و پر از جنجال و مشکل بود. بالاخره یک بخشی از کمپ عراقی بود و بخشی دیگر ایرانی بود و این‌ها با هم دچار مشکل می‌شدند، اما من اصلا درگیر این مشکلات نبودم.\n* چند درصد مستندهای ما به این شیوه که گفتی، تولید می‌شود؟\nفرهمند: به نظرم خیلی کم است. من خودم را می‌گویم. در 5 سال گذشته و مستندهایی که تولید کردم، همه چیز روی دوش خودم بوده است. برای مثال در مورد مستند آزادی، وقتی راش را تمام کردم، تهیه‌کننده یک جلسه گذاشت و گفت «بیا ببینیم چه گرفته‌ای». آن حجم از راش را چگونه می‌خواهی ببینی و بفهمی که چه شده است؟ اغلب کارهایی که انجام دادم خارج از ایران بوده است و همگی این ویژگی را دارند.\n*در نشست خبری جشنواره حقیقت گفتی در عراق با آقای شعبانی صحبت کردی و خیلی اتفاقی و فوری کار تصویب شد و جلو رفت.\nفرهمند: منظورم پیدا کردن شخصیت «نور» بود که اتفاقی رخ داد وگرنه قبلا هم با آقای شعبانی کار کرده بودم.\nمی‌دانستم فرصت کم است و آخرین روزهای داعش است/به فرهمند گفتم برای تحقیق برو اما تیم تولید را همراهت ببر\n* از آن نشست این چنین برداشت شد که سوژه‌ای را در عراق پیدا کردی و خیلی راحت و ضربتی آن را پشت تلفن تصویب هم کرده‌ای!\nشعبانی: اصل ماجرا این گونه بود که آقای فرهمند گفتند. ایشان تا قبل از این کار عراق نرفته بودند و تجربه ساخت کار را نداشتند. بنابر این با دنیای ناشناخته‌ای مواجه بودند. سال‌هاست که اتفاقات زیادی را از اخبار در مورد داعش می‌شنویم. هم‌چنین به کمک اطلاعات میدانی که آقای سیفی داشت، حس می‌کردم که زمان تولید کار به انتها می‌رسد. رضا به من گفت که می‌خواهم بروم و تحقیق کنم. به او گفتم که تحقیق بکن اما تیمت را هم کامل ببر. صدابردار، تصویربردار و ... را با خود ببر اما تحقیق را هم انجام بده. این موضوع را به این دلیل گفتم که می‌دانستم که دیگر فرصتی برای ادامه دادن وجود ندارد. وقتی عازم شدند، به این نیت رفتند که یک هفته‌ای برگردند. من حس می‌کردم که اگر رضا برود، دیگر برنمی‌گردد و می‌رود که کار را شروع کند. حال جالب است که وقتی برگشت نیز می‌گفت که ما جنگ را کم داریم و صحنه های ناب جنگی را نداریم. البته به نظر من در همان فرصت کم توانستند تصاویر خوبی بگیرند. به دلیل تجربه و سابقه مصطفی توانستند صحنه‌های جنگی خوبی را شکار کنند. در نهایت، رفتند و همین اتفاق افتاد و دیگر برنگشتند. در تماسی به من گفتند که ما می‌مانیم و سوژه را می‌گیریم. این سفر یک ماه طول کشید.\nمرتضی شعبانی مسئول مرکز مستند حقیقت\nفرهمند: 80 درصد کار را در همان یک ماه ضبط کردیم و وقتی برگشتیم تقریبا کامل بود.\nاولین سوژه‌مان، سید مرتضی بود/ به دلیل حضور او در 3-4 کار، دیگر سراغش نرفتیم\n* چطور به موضوع بحران عراق علاقه‌مند شدی؟\nفرهمند: از آنجا که در کار قبلی با آسیب‌های داعش مواجه شده بودم، دوست داشتم که بدانم آن چیست. وقتی به عراق رسیدم، «سید مرتضی» یکی از سوژه‌های احتمالی فیلمم بود. او یکی از خبرنگارانی بود که در انتهای فیلم مستند «پل» مجروح می‌شود و نصف بدنش از بین می‌رود. او یکی از سوژه‌های ما بود و همین‌جا است که مدیر تولید و تیم قوی تاثیرگذار ظاهر می‌شود. وقتی من به عراق رفتم، مصطفی سیفی از من پرسید که می‌خواهی چه کار کنی؟ گفتم که ماجرا این است و می‌خواهم «سید مرتضی» را ببینم. او به من گفت که سید مرتضی در 3-4 فیلم دیگر حضور داشته است و جذابیتی ندارد، باید برویم و شخص جدیدی را پیدا کنیم.\n* قبل از این که وارد عراق بشوی، در مورد چه چیزی می‌خواستی فیلم بسازی؟\nفرهمند: من می‌خواستم در مورد یک خبرنگار تحقیق کنم و بدانم که به دردم می‌خورد یا نه.\n* بنابراین فقط می‌دانستی که ممکن است سوژه‌ات یک خبرنگار باشد.\nفرهمند: بله، ممکن است یک خبرنگار باشد.\n*خب در مورد چه چیزی می‌خواستی با او صحبت کنی؟\nفرهمند: در مورد اتفاقاتی که در طول این سال‌ها برای این خبرنگار رخ داده است. او هنوز هم در جنگ بود و می‌خواستیم با این مفاهیم کار کنیم. البته یک سری راش هم از او دیده بودم.\n*نکته‌ی خاص او چه بود که فکر می‌کردی می‌تواند سوژه فیلمت باشد؟\nفرهمند: به هر حال آدم فعالی در این حوزه بود. یک تصویری از او دیده بودم که مربوط به این بود که دختری را از زیر آوار درآورده بود و انگیزه اصلی من همان تصویر بود. آن‌جا که رفتیم «نور» را دیدم.\n* چه شد که با نور آشنا شدی؟\nفرهمند: اتفاق ساده‌ای بود. او در آن‌جا و اقامتگاه خبرنگاران حضور داشت. خبرنگارانی که به جنگ می‌رفتند، عصرها و شب‌ها در آن اقامتگاه استراحت می‌کردند.\nبرای اولین بار «نور» را در مقر خبرنگاران دیدم. خاطرم هست که همراه با رضا فرهمند روی یک سکو نشسته بودیم و خانم نور در بالای بالکن مقابل ایستاده بود. آقا رضا از من پرسید او کیست؟\n*در چه شهری بود؟\nسیفی: ما از بغداد به منطقه رفتیم. آنجا بود که با نور آشنا شدیم.\nمصطفی سیفی پژوهشگر مستند «زنانی با گوشواره‌های باروتی»\nماجرای آشنایی با نور\n* چه منطقه‌ای را برای حضور تعریف کردید؟\nسیفی: ما با بچه‌های حشدالشعبی هماهنگ کردیم. طبق تجربه‌های قبلی، آنان منطقه ای را در نظر می‌گیرند که خبرنگاران همه شبکه‌ها در آن‌جا جمع می‌شدند. با رضا آنجا رفتیم. در حقیقت به اولین خطی رفتیم که به شهر تلعفر نزدیک است. البته باید بگویم که آنان زحمت کشیدند و ما را در جای دیگری اسکان دادند و وارد شلوغی آن خبرنگاران نشدیم اما اصرار آقا رضا این بود که وارد آن محیط شویم و در کنارشان زندگی کنیم. ما به آن‌جا رفتیم و برای اولین بار «نور» را در آن‌جا دیدم. خاطرم هست که همراه با آقا رضا روی یک سکو نشسته بودیم و خانم نور در بالای بالکن ایستاده بود. آقا رضا از من پرسید که او کیست؟ خب بالاخره خبرنگار خانم در عراق زیاد است. دو خبرنگار خانم در آن‌جا بودند که روی نور متمرکز شدیم، آقا رضا با او صحبت کرد.\n* شما همه‌ی خبرنگاران در آن‌جا را می‌شناختید؟\nسیفی: خانم‌ها را نمی‌شناختم اما 90 درصد آقایان را می‌شناختم.\n* شما نظر آقا رضا را نسبت به سید مرتضی عوض کردید، درست است؟\nسیفی: خبخیلی‌ها روی سید مرتضی کار کرده بودند و فیلم ساخته بودند.\nسید مرتضی یک خبرنگار جنگی است/ از همان روزهای اول در جنگ عراق حضور فعال داشته و اکنون نیز به شدت مجروح شده است\nشعبانی: خود سید مرتضی می‌گوید که من خبرنگار جنگی هستم. البته ما عقبه‌ی او را می‌دانیم که به غیر از خبرنگار، یک نظامی است. در حقیقت یک آدم شجاع، آموزش دیده و کار بلد است که کار خبرنگاری هم می‌کند. او از همان روزهای اول جنگ در عراق در میدان حضور داشته و بارها مجروح شده است. در حقیقت همه‌ی عملیات‌ها را حضور داشته است اما در عملیات آخر در موصل به شدت مجروح شده است.\nسیفی: من خاطرم هست به آقا رضا گفتم که سید مرتضی در عملیات جلولا فرمانده عملیات بوده است.\n*یعنی این قدر که نظامی است، خبرنگار نیست.\nشعبانی: البته هر دو را به خوبی انجام می‌دهد.\nصحبت‌های اولیه با نور و پذیرش او برای حضور در این پروژه\nفرهمند: من به آقا مصطفی گفتم که می‌خواهم با نور صحبت کنم. او به من گفت که در این‌جا به راحتی نمی‌توان با خانم‌های عرب صحبت کرد. در حقیقت مصطفی رفت و بچه‌های واسطه را پیدا کرد و با آنان گفتگو کرد. فکر می‌کنم حدود 4-5 ساعت بعد که موقعیتی پیش آمد، نور آمد و ما با او صحبت کردیم.\nمن تاکنون در حوزه کودکان و زنان خیلی کار کرده بودم. وقتی چهره‌ی اورا دیدم، حس کردم که آدم خوبی است و جوابگو خواهد بود. در اولین دیالوگ با او به نتیجه رسیدیم. به او گفتیم که می‌خواهیم چنین کاری کنیم، با هم هستیم و البته مزاحم کار شما نخواهیم شد. ایشان قبول کرد و فردا صبح هم عملیات بود. همین موضوع باعث شد که به سرعت شروع کنیم و هیچ کس هم از هیچ کس نپرسید که قرار بود بیاییم تحقیق کنیم و برگردیم! همگی رفتیم و واقعا کار شروع شد. نکته‌ی مهم این‌جا بود که حالا بعد از جنگ می‌خواهیم چه کار کنیم و در این‌جا بود که نقش مصطفی خیلی پر رنگ بود.\n*بعد از عملیات تلعفر؟\nفرهمند: بله، دقیقا.\n* آزاد شد؟\nفرهمند: آزاد شد.\nسیفی: رزمنده‌ها 6 ماه قبل به تلعفر رسیدیم. با عملیات آزادسازی به دیواره‌ها رسیدند. به این دلیل که تعداد زیادی از مردم آن منطقه ترک بودند و مهاجرین خارجی زیاد بودند، ترکیه به شدت مقاومت می‌کرد که اینجا مردم من هستند و کسی اجازه ورود ندارد. دقیقا 6 ماه طول کشید که رزمنده‌ها بتوانند وارد منطقه شوند.\nفرهمند: البته این را هم باید بگویم که ماجرا این گونه نبود که بگوییم این خانم خوب است و برویم. فنی‌مان تکمیل نبود و تلعفر هم آنتن خاصی نداشت. از یک طرف دیگر، آقا مرتضی باید خبردار می‌شد که ما اجازه داریم که وارد این شخصیت بشویم و مسیر این فیلم را عوض کنیم؟ می‌توانیم از یک خبرنگار تغییر جهت بدهیم و به یک زن برسیم؟ در همین جا هم آقا مصطفی مدیریت کرد، موضوع به آقا مرتضی منتقل شد و ایشان تایید کردند، فقط گفتند که ببینید که این آدم از نظر خط و ربط با کجا ارتباط دارد. این موضوع را هم آقا مصطفی حل کرد. با کسانی که آنجا بودند، ارتباط برقرار شد و پرسیدند که این خانم امن است؟ آن‌ها هم او را تایید کردند.\n*خبرنگار کجا بود؟\nفرهمند: خبرنگار جای خاصی نبود بلکه فعال اجتماعی بود و خبر آزاد به رسانه‌های مختلف میداد.\n*به نظرتان استفاده از یک زن به عنوان راوی داستان تا چه اندازه به ظرافت داستان کمک کرد؟ اگر از یک مرد به جای زن استفاده می‌کردید، آن ظرافت در فیلم ایجاد می‌شد؟\nفرهمند: در مستند نمی‌توان این گونه حرف زد. من در مستند معتقد هستم که رزق و روزی خیلی مهم است. واقعا در آن‌جا این سوژه روزی‌مان شد.\nاز ابتدا هم نمی‌خواستیم که گزارش یک عملیات را بسازیم\n* می‌شود اینطور گفت که سوژه‌ات عملیات آزادسازی شهر تلعفر است؟\nفرهمند: نه. از اول صحبت‌مان با آقای شعبانی سر این بود که ما بنا نداریم که فیلم راجع به یک عملیات باشد و شکل گزارشی داشته باشد. از ابتدا هم قرار بود که فیلم به معنای فیلم بشود. هدفمان این بود که سطح کیفی فیلم آنقدر بالا باشد که بتوانیم در جشنواره فجر ورود پیدا کنیم. اگر من به سوژه‌ی درست، آدم درست و جایی که بدانم فیلم خوب می‌شود، نمی‌رسیدم برمی‌گشتم. در حقیقت به هر قیمت کار نمی‌کنم و برمی‌گردم.\n*چیزی که مستند را شاخص می‌کند، ارتباط نور با خانواده‌های داعش است، همین جا است که حرف‌های تازه بیان می‌شود.\nفرهمند: نمی‌توان چنین گفت. علاوه بر بخش کمپ‌ها و ارتباط او با زنان داعشی، خودش نیز جدید است. ما در تمام فیلم‌هایی که در این سال‌ها در مورد عراق و سوریه می‌سازیم، تا به حال یک پرسوناژ زن با این جرات و جسارت نداشتیم. من در آن‌جا خبرنگاران را می‌دیدم، شهر آزاد می‌شد و خبرنگار با جلیقه ضد گلوله آن پشت می‌ایستاد، گزارش می‌گرفت و می‌رفت. اصلا این گونه نبود که وارد جنگ بشود.\nدر همان روز اول پایم پیچ خورد/ حداقل 3-4 موقعیت مرگ برای نور ایجاد شده بود\nفرهمند: خیلی‌جاها با خود می‌گفتم که چرا نور جلو می‌رود؟ او وسط معرکه جنگ بود، بارها بهش گفته بودم که این جا را برای چه می‌خواهی جلو بروی؟ باور کنید که حداقل 3-4 موقعیت مرگ جدی برای او ایجاد شد. خود من در همان روز اول پایم پیچید. این اتفاق به گونه ای بود که وقتی بیمارستان رفتیم، به من گفتند که پایت را گچ بگیر. گفتم که چگونه این کار را بکنم؟ روز اول است که به این‌جا آمدیم و هنوز هیچ کاری نکردیم! لنگان لنگان کار را ادامه دادیم. آقا مصطفی که تجربه‌ی بیش‌تری داشت، نگرانی زیادی داشت. شما وقتی می‌خواهید وارد یک خانه در عراق بشوید باید مراقب خیلی چیزها باشید. من این را نمی‌دانستم و ناگهانی وارد خانه می‌شدم. باید مراقب تله‌ی انفجاری، مین و ... باشید اما توجهی نداشتم.\nشعبانی: خاطرم هست که یک جا به رضا و مصطفی گفتم که مراقب خودتان باشید. در جواب به من گفتند که ما مراقب هستیم اما این خانم نمی‌گذارد!\nبه دنبال تیر و ترکش نبودم/ در جنگی وارد شده بودم که خیلی از نکات امنیتی را نمی دانستم\nفرهمند: بله درست است، او هم بود. آقا مصطفی به عنوان کسی که تجربه داشت، برایش سخت بود که مرا کنترل کند که جانم را از دست ندهم. البته مخالف عبارت هیجان‌زدگی هستم. هیجان نبود به این دلیل که چون سوژه‌ی ما پیدا شده بود، من به دنیال تیر و ترکش نبودم و فیلمم برخلاف فیلم‌های دیگر در این حوزه، خیلی تیر و ترکش بازی ندارد. دقت نه به معنای هیجان زدگی بلکه به این معنا که پایت را هر جا نگذاری و جانت را حفظ کنی که بتوانی ادامه بدهی. من در جنگی وارد شدم که خیلی از چیزهای امنیتی را نمی‌دانستم و یک نفر باید مرا کنترل می‌کرد که اتفاقی برایم رخ ندهد.شاید بیش‌ترین سختی از نظر فشار روحی را آقا مصطفی داشت چرا که مسئولیت همه ما گردن او بود.\n* مسیری که در داستان طی شد و به کمپ‌های مختلف رفتی را نور تعیین می‌کرد؟\nفرهمند: نمی‌توانیم بگوییم نور تعیین می‌کرد.\n* این که از یک نما به یک نمای دیگر می‌رفتید یا از این آدم به آن آدم دیگر می‌رفتید را نور تعیین می‌کرد؟\nفرهمند: نه. این بالانسی است که کارگردان انجام می‌دهد. یک جا فرصت می‌دهد و می‌گذارد که او جلو برود و تو هم همراهش بروی. در مقابل در یک جا جلوی او را می‌گیری.این موضوع در تدوین و نسخه نهایی دیده نمی‌شود.\nهمه‌اش قصه‌های پر تردید بود. ما هیچ فیلمی در ایران و دنیا نداریم که این چنین بگوید. آیا رسانه‌ای وجود دارد که یک زن داعشی در آن بگوید که از حضورش در داعش راضی هست؟ کجا هم‌چنین جسارتی را داشتیم؟\n*یک وقت است که شما زندگی و کنش‌های آن آدم را به تصویر می‌کشی و یک جا هم هست که شما او را در موقعیت قرار می‌دهی.\nفرهمند: یک جاهایی اجازه می‌دادیم که برود و فضایش را باز کند اما در یک جاهایی این اجازه را نمی‌دادیم. در حقیقت به خط و مسیر نهایی کار فکر می‌کردم.\n* یعنی خودت انتخاب می‌کردی که در کجا با کی مصاحبه بگیرد و داستان چگونه جلو برود؟\nفرهمند: قطعا من انتخاب می‌کردم.\n* این موارد را چه کسی پیشنهاد می‌کرد؟\nفرهمند: انتخاب کمپ‌ها، ورود به زنان داعشی و ... انتخاب ما بود.\n*یعنی ایشان قبل از این ماجرا با زنان داعشی ارتباط نداشت؟\nفرهمند: نه اصلا. حتی در مورد رفتن به کوجو هم چنین بود.\nسیفی: قصه‌هایی که در کار می‌بینید، پشتوانه‌ی تحقیق قبلی داشت. بدین معنی که کوجو جز پیشنهادهایی بود که من به آقا رضا دادم. بهش گفتم که می‌توانیم به اینجا برویم و یک کار اساسی را انجام بدهیم.\n*کوجو همان مدرسه بود؟\nسیفی: بله. همان مدرسه بود. پیشنهاد اولیه‌ی من به آقا رضا این بود که اگر سید مرتضی را بیخیال بشویم، می‌توانیم به کوجو برویم. در میان مردم دنیا، ایزدی ها خیلی محبوب هستند و می‌توانیم برویم و در آن‌جا در مورد آن‌ها مفصلا کار کنیم.\n* رفتن به کوجو واکنش منفی نور را به همراه نداشت؟\nسیفی: قبل از این که نور پیدا بشود، این لوکیشن را درنظر داشتیم.\n* بنابراین درست است که مستند به صورت میدانی و در لحظه رقم می‌خورد اما از قبل معلوم بود که کجاها می‌روید و در چه موقعیت‌هایی قرار می‌گیرید.\nسیفی: در بحث میدانی، ما تحت امر نور بودیم اما کنترل شده بود در مقابل در بحث لوکشین‌ها، ما کنترل می‌کردیم که الان اردوگاه برویم یا به کوجو برویم.\n* خانواده‌ی نور از داعش آسیب دیده است. این را از ابتدا می‌دانستید؟\nفرهمند: برادرش و تعدادی از بستگانش را داعش کشته است.\nسیفی: ما در ابتدا این را نمی‌دانستیم.\n*بنابراین چنین شخصیتی که این چنین آسیب دیده است، حالا می‌خواهد بیاید و با زنانی صحبت کند که داعشی‌اند. تقریبا وقوع آن صحنه درگیری نور با همسران داعشی‌ها محتمل بوده است.\nفرهمند: به صورت کلی اصطکاک‌ها بین گروه و فیلم‌بردار و مدیر تولید و... همیشه وجود دارد. این گونه نیست که بگویید همه چیز خوش وخرم بوده است. به هر حال نور کسی بود که افکار خاص خود را داشت. ما در آن صحنه درگیری جلوی شکل گیری ماجرا را نبستیم. اجازه دادیم که ادامه پیدا کند اما نور بعد از آن پشیمان شد.\nشعبانی: سر تدوین این گونه بود که می‌گفتیم صحنه را دربیاوریم یا خیر اما در نهایت به این نتیجه رسیدیم که باشد. حضور این صحنه خوب است چون نور را باورپذیر می‌کند.\n* بالاخره واکنش طبیعی هر انسانی است.\nفرهمند: اکنون که در موردش حرف می‌زنیم این قدر ساده است. این سکانس را 3-4 بار گذاشتیم و برداشتیم. هر بار گفتیم که باشد یا نباشد و در نهایت گفتیم که باشد. هم‌چنین قصه صحبت‌هایی که زنان داعشی داشتند نیز از جمله صحنه‌های پر چالش ما بود.\nشما زنان داعشی را می‌بینید که مختار نیستند و در یک کمپ گرفتار هستند. ممکن است هر بلایی سرشان بیاید اما دیدیم که مردم عراق آن‌ها را اذیت نمی‌کنند. حالا این زنان در لنز دوربین و چشم شما نگاه می‌کنند و می‌گویند که از داعش راضی هستند.\n* در مورد این هم شک داشتی که راش‌ها را بگذاری یا نگذاری؟\nفرهمند: این صحنه هم خیلی با تحقیق و بررسی دنبال شد. این که زنان داعشی می‌گویند پشیمان نیستند در فضای سینمای ایران چه بازخوردی دارد؟ اگر این صحنه را بگذاریم، مخاطب چه واکنشی نشان می‌دهد؟ آیا همذات پنداری می‌کند یا عقب می‌کشد؟\n* البته فکر کنم خودتان هم پاسخ را داده بودید. همسر می‌گفت که مخالفتی با داعش نداشته اما دوربین می‌چرخید و به فرزند او می‌رسید که می‌گفت اسیر تبلیغات داعش شده‌اند.\nفرهمند: نه این چنین نبود. نور پرسید چرا ناراحت هستی؟ پسربچه می‌گفت که سر به سرش می‌گذارند و به او می‌گویند که داعشی هستی. قبل از این گفتگو نیز از او می‌پرسد که تو هم داعش را دوست داری؟ می‌گوید بله اما از آنها عصبانی است چون می‌گویند او بچه است و نمی‌تواند داخل داعش بشود. همه‌اش قصه‌های پر تردید بود. ما هیچ فیلمی در ایران و دنیا نداریم که این چنین بگوید. آیا رسانه‌ای وجود دارد که یک زن داعشی در آن بگوید که از حضورش در داعش راضی هست؟ کجا هم‌چنین جسارتی را داشتیم؟\n* خود ما داعش را می‌شناسیم و می‌دانیم چیست. حال در نمایش بین‌المللی این فیلم، وقتی که یک مخاطب خارجی این را می‌بیند با خود نمی‌گوید که این‌ها مسلمانانی هستند که باهم اختلاف نظر دارند؟ یک مشکلی بین خودشان دارند و بر سر آن می‌جنگند؟ این موضوع برای خود من هم سوال است که واکنش مخاطب بین‌المللی اثر چیست.\nسیفی: به نظرم ایزدی‌ها وقتی وارد فیلم می‌شوند جواب این مسئله را می‌دهند.\nفرهمند: در قرار دادن یا قرار ندادن این صحنه فقط سر این بحث نکردیم که باشد یا نباشد. اگر قرار شد که این صحنه باشد، در 3 صحنه قبل و بعد از آن، تدابیری اندیشیدیم که مخاطب دچار انحراف ذهنی نشود.\n* بنابراین فکر می‌کنی که مخاطب بین‌المللی دچار این اشتباه نمی‌شود.\nفرهمند: مهم‌ترین مخاطب بین‌المللی ما فرانکو رزتی بود. او به عنوان یک ایتالیایی که در حوزه‌ی مهاجرت و به عنوان فیلم‌ساز مطرح کار کرده است، می‌گوید که این فیلم، یک فیلم کاملا لازم برای دنیا است. این صحبتی بود که خود او مستقیما به من گفت. هم‌چنین جایزه‌ی بخش بین‌الملل نیز به این فیلم رسید. رزتی در موقع اهدای جایزه گفت که ما بعد از 2-3 روز بحث به این نتیجه رسیدیم که قطعا این فیلم برنده جایزه‌ی بین‌الملل است. در آنجا تمام داوران، به جز خانم کتایون شهابی غیر ایرانی بودند که البته خود خانم شهابی نیز پخش‌کننده بین المللی است. در این جا است که می‌توانیم واکنش مخاطب بین‌الملل را ببینیم اما خب مخاطب بین‌الملل به معنای این که 100 نفر مخاطب مردمی بنشینند و فیلم را ببینند تا به این لحظه اتفاق نیفتاده است.\n* ممکن است مخاطبت ببیند که «نور» با حجاب است و آن خانم داعشی نیز با حجاب است و شاید حتی حجابش کامل‌تر هم باشد. بر این اساس بگوید که این‌ها در جاهایی اختلاف نظر دارند و با هم دعوا می‌کنند. خودمان می‌دانیم که داعش توسط آمریکا ایجاد شده است اما اصلا نمی‌گوییم که این جنگ یک جنگ بین فرق اسلامی است. نگران چنین برداشتی نیستی؟\nفرهمند: اولا باید بایستیم و ببینیم که مخاطب بین‌الملل چه برداشتی می‌کند اما برآورد من این است که مخاطب بین‌المللی که تقریبا در شرایط سال‌های گذشته در امنیت بوده است، برداشت درستی از این قضیه می‌کند. برای مثال یک شهروند فرانسوی یا آلمانی اصلا ندیده است که یک نفر به وسط خیابان بیاید و خیابان یا فرودگاه را منفجر کند. اتفاقا او نسبت به ما درک عمیق‌تری نسبت به وضعیت امنیت در برابر داعش دارد. ما مستقیم و بدون واسطه با داعش رو به رو نشدیم و به جز آن قضیه‌ی مجلس و حرم امام، از نزدیک ندیده‌ایم که یک داعشی بیاید و یک جا را بمب‌گذاری کند و برود. بنابراین به نظر من، آنان بازتاب‌های مثبت‌تری نسبت به فیلم دارند. ذهنشان نسبت به این موضوعی که شما می‌گویید منحرف نمی‌شود.\n* بنابراین نه تنها آن موضع اسلام ستیزی را تقویت نمی‌کند بلکه تضعیف هم می‌کند.\n* بعد از عملیات آزادسازی تلعفر، می‌دانستید که می‌خواهید به کمپ زنان داعشی بروید؟\nفرهمند: بله. کوجو و کمپ دو نقطه‌ی اصلی بود. البته یک نقطه‌ی جایگزین دیگر نیز داشتیم.\nتا قبل از ساخت این مستند، هیچ تصویری از کمپ زنان داعشی وجود نداشت\n* آیا این نقاط لازم و ملزوم یکدیگر بودند؟ به این معنی که اگر تلعفر آزاد نشود نتوانید وارد منطقه بعدی بشوید.\nفرهمند: انتقال بین سکانس‌ها از جمله مواردی بود که من باید حل می‌کردم. برای مثال انتقال از جنگ به کمپ و از کمپ به کوجو از جمله موضوعاتی بود که باید در تدوین و یا در انتقال سکانسی حل می‌کردم. مهم این بود که ما وارد آنجا بشویم. آن قدر این قضیه شگفت‌انگیز بود که من گفتم که بگذار تا برویم و سپس به انتقال نیز فکر می‌کنیم. چرا که واقعه مهم بود و برای اولین بار بود که این اتفاق رخ می‌داد. فکر می‌کنم که نور بعد از این قضیه نیز دیگر نتوانست وارد آن کمپ بشود چرا که اجازه نداشت. هیچ تصویری از آن کمپ در دنیا وجود ندارد.\nشعبانی: نه قبل از این مستند و نه بعد از آن هیچ تصویری از آن کمپ به بیرون نیامده بود.\n* اولین برداشتی که من از گفتگوها داشتم این بود که آن‌ها اسیر جهل شده‌اند. آیا واقعا جهل وجود داشته است یا از نظر قلبی اعتقاد داشتند که داعش خوب است؟\nفرهمند: به نظرم درست می‌گویید و همین است.\nشعبانی: البته من آن صحنه‌ها را از نزدیک حضور نداشتم تا ببینم اما اتفاقی که در بعضی شهرهای عراق و یا شمال سوریه رخ داده است، این گونه است که از سعودی‌ها از امنیتی که وجود نداشته است، بسیار استفاده کردند. در حقیقت آنان از این موضوع استفاده کردند و تفکر سلفی و بهایی‌گری را در جامعه جا انداختند. برای مثال فلوجه شهر کاملا سلفی است. این گونه نیست که بگویید شهر را آزاد کردیم و تمام شد، باید همان‌ها را سرکار بیاورید! زمانی که آمریکایی‌ها عراق را اشغال کرده بودند، اصلا در شهر فلوجه رفت و آمد نمی‌کردند و اگر هم می‌آمدند به صورت گذری بود و نمی‌ماندند. به نظر می‌رسد که این موضوع بذری بوده است که سعودی‌ها و تا حد زیادی ترکیه کاشته بودند و حالا با جماعتی طرف هستید که به صورت اعتقادی پای این گروه ایستادند. این که بگوییم که فقط برای نان و گذران زندگی است، کمی ساده‌انگارانه است. این موضوع حتما اعتقادی است.\nپیوستن زنان و مردان به داعش هم اعتقادی است، نه برای نان و پول\n* در فیلم می‌بینیم که یک زن آذربایجانی از تشکیل دولت اسلامی حرف می‌زند و بر خود واجب می‌بیند که مهاجرت کند.\nشعبانی: همه‌شان این چنین هستند و من حتی فراتر از این هم می‌دانم. شما زنان داعشی را می‌بینید که مختار نیستند و در یک کمپ گرفتار هستند. ممکن است هر بلایی سرشان بیاید اما دیدیم که مردم عراق آن‌ها را اذیت نمی‌کنند. حالا این زنان در لنز دوربین و چشم شما نگاه می‌کنند و می‌گویند که از داعش راضی هستند. به نظرم اصلا بحث نان نیست، همان طور که مردانشان نیز چنین بودند. جالب است که آن بچه در این میان گیر کرده است و تعیین تکلیف نشده است. آن زن تکلیفش را مشخص کرده است و همان چیزی که دوست دارد را می‌گوید. یک تعدادی ناراحت هستند اما بقیه به صورت آزادانه ایستادند و از تفکرشان دفاع می‌کنند. این کار حاصل این است که سال‌ها سلفی‌ها در آن مناطق به صورت درست و حسابی کار کردند، تبلیغ کردند و به صورت اعتقادی در آن منطقه ریشه‌دار هستند.\nداعش سرزمین و حاکمیت ندارد اما تفکرش به این زودی‌ها از بین نمی‌رود\nشعبانی: به همین دلیل است که اکنون داعش خطرناک است. درست است که داعش سرزمین و حاکمیت ندارد اما تفکر داعش را به این زودی‌ها نمی‌توانید جمع کنید. تفکر داعش همین آدم‌هایی هستند که اکنون وجود دارند.\n* یکی از مواردی که در این فیلم با آن آشنا می‌شویم، همین کمپ‌ها است. شاید تا قبل از این فیلم نمی‌دانستیم که کمپی از زنان و بچه‌های داعش وجود دارد که حال بخواهیم به این فکر کنیم که آینده آن‌ها چه خواهد شد.\nسیفی: بعد از کار آقا رضا، مدتی هست که بر روی این خانم‌ها تمرکز کردم. این افراد به غیر از عراقی‌ها و سوری‌ها هستند. چیزی که من بهش رسیدم این است که هدفشان درست است و هدفشان اسلام است اما مسیر رسیدن به این هدف اشتباه است. برای مثال خانمی اهل آذربایجان و اوکراین و ... را می‌توانم نام ببرم که حجاب نداشته است. او می‌آید و با یک آقایی که قاری قرآن بوده و مذهبی بوده است، آشنا می‌شود و اسلام را در او می‌بیند. با او ازدواج می‌کند، با حجاب می‌شود، قرآن می‌خواند. برای رسیدن به خدا و یکتاپرستی همه‌ی این کارها را می‌کند اما ورود به داعش برای رسیدن به این هدف کار اشتباهی بوده است. به نظرم این موضوع ضعف ما است و ما کم کاری کردیم که آنان توانستند که آنان را جذب کنند.\n* مگر می‌شود با سر بریدن کسی را جذب کرد؟ رسانه‌ای که داعش دارد همانی است که در آن خلبانی را نشان می‌دهد که او را در قفس کرده و آتشش می‌زند. چه نفس سلیمی چنین چیزی را می‌پذیرد؟\nسیفی: خب همین است. مسیر را اشتباه انتخاب کردند.\n* یعنی قبل از انتخاب این مسیر، این چیزها را ندیده است؟\nسیفی: نه؛ ندیده است. سواد دینی این افراد خیلی پایین بوده است و به همین دلیل بوده است که حتی حجاب نداشته است. وقتی با خانم‌های داعشی روبه رو می‌شوید، می‌بینید که قبلا محجبه نبودند و اخیرا محجبه شدند. در حقیقت سواد دینی بسیار کمی داشتند و ناگهانی به صورت اشتباه شکوفا شده است. به نظر من این ضعف ما است که نتوانستیم کاری بکنیم.\n*در آخر چه اتفاقی برای این افراد رخ می‌دهد؟\nسیفی: بالاخره باید به صورت سیاسی حل بشود.\n* یعنی چه کاری بشود؟\nسیفی: احتمالا اسرا را تبادل می‌کنند.\nانسجام موضوعی برایمان مهم‌تر از کشف و شهود بود/ یک کشف جدید، یک فیلم دیگر است\n* در عراق کمپ مردان داعشی نبود؟ حتما کمپی باید وجود داشته باشد که خود رزمندگان و جنگجویان داعشی اسیر شده در آن حضور داشته باشد. برایت جذاب نبود که آن‌ها را ببینی؟\nفرهمند: برای ما انسجام موضوعی مهم بود. من به یک خطی رسیده بودم که نگاه کردن به این موضوع از دید زنان بود. این برایم جذاب‌تر از این بود که بخواهم یک سری کشف و شهود کنم که شاید در این بین مردان نیز باشند. در حقیقت فیلم علاوه بر این که به دنبال کشف و شهود در فضای مستند است، به دنبال این است که استانداردهای هنری خود را نیز حفظ بکند. رفتن دنبال مردان شاید یک فیلم دیگر باشد و من به دنبال آن نبودم. اما اگر هم در معرض آن قرار می‌گرفتم، بعدا در تدوین آن را حفظ می‌کردم چرا که موضوع مهم حفظ یکپارچگی فیلم است. دلیل نمی‌شود که این یکپارچگی را به خاطر یک کشف خراب کنی. شاید این کشف یک فیلم دیگر باشد.\n* همه‌ی این زنانی که در فیلم بودند، شوهرانشان را از دست داده بودند؟\nسیفی: بعضی‌ها فراری بودند، بعضی‌ها کشته شده بودند و شاید بعضی‌ها هم در حال جنگیدن بودند. از کجا معلوم که شاید همان‌جا که قرار بود من و آقا رضا را بکشند، همسر یکی از آنان بوده باشد؟\n* یکی از نکاتی که مطرح کردی مربوط به این بود که هدف آنان، هدف درستی بوده است و به دنبال اسلام بودند. آیا چیزی که داعش به آنان ارائه کرده تا آنان را فریب بدهد، اسلام واقعی بوده است؟\nفرهمند: این سوالی بود که بعدها به جواب آن رسیدم و در این کار به آن نپرداختیم.این موضوع حساسی است. اولا فیلم‌ساز به دنبال این نیست که بگوید اسلامی که این‌ها می‌گویند درست است یا اسلامی که آنان می‌گویند درست است. اصلا به دنبال این‌ها نیستم و سعی داشتم که فیلم را از این اختلافات پر از تردید خارج کنم. می‌خواستم که آن را به یک زبان مشترک بین همه‌ی طیف‌های فکری انسان برسانم. اصلا کاری ندارم که این انسان اسلام واقعی را درک کرده است و به این روز افتاده است و یا انتحار او درست بوده است یا خیر. در حقیقت به دنبال این نبودم چرا که پر از تردید است و جزو نقاطی است که شما به عنوان فیلم‌ساز دچار انحراف بشوید. عاقلانه‌ترین کار این است که کار را از این رویکرد خارج کنم و به رویکردی برسم که هیچ تردیدی در آن نباشد. حالا هم که در اکران فجر آن را می‌دیدم، طیف‌های مختلف افراد را می‌دیدم که از فیلم لذت می‌بردند. در حقیقت هم افرادی را دیدم که اعتقادات مذهبی خودشان را داشتند و هم افرادی را دیدم که شاید اعتقادات مذهبی نداشتند. این دو طیف با این موضوع و این تهدید جهانی مواجه می‌شوند، ارتباط می‌گیرند و مفاهیمی که ما می‌خواهیم را برداشت می‌کنند. در همه‌ی فیلم‌هایی که در سالیان مختلف ساختم، هدفم همین بوده است. این که طیف مخاطبانت زیاد بشود. این موضوع در کارهای قبلی ما وجود داشت. کارهایی را می‌بیینیم که به درد یک طیف خاص می‌خورد و همه افراد نمی‌توانند با این موضوع ارتباط برقرار کنند در حالی که همان موضوع با همه‌ی آدم‌ها مرتبط است. موضوع مدافعین حرم، جنگ در عراق و سوریه با داعش و ... مربوط به همه‌ی اقشار فکری است اما چیزی که ما تولید می‌کنیم، متاسفانه مربوط به تغذیه‌ی یک طیف فکری می‌شود.\n* مگر تو از مبارزه حرف نمی‌زنی؟ مبارزه را در این فیلم می‌بینیم که وجود دارد.\nفرهمند: بله. یکی از موضوعات مهمی که در این فیلم درگیرش بودم، همین بود. به نظر من عراقی‌ها به شدت شعارزده هستند. حساب کنید که یک پرسوناژ این چنینی دارید که مرتبا می‌گوید که ما برای اسلام و مسلمین و ... را باید کار کنیم. حال شما می‌خواهید چنین فردی را به گونه ای عوض کنید که بگوید که برای من انسانیت از هر چیزی مهم‌تر است. جمله‌ی امام حسین (علیه‌السلام) مبنی بر این که می‌گوید اگر دین ندارید، آزاده باشید، همان طیف مخاطب را نشان می‌دهد. بدین معنی که حتی اگر دین هم نداری، حداقل انسان آزاده باش. حال در فضایی که پر از شعار زدگی و پر از افکار مخدوش و تردید است، چرا باید از چنین زبانی استفاده کنیم؟ در مقابل از زبانی استفاده کردم که طیف زیادی را دربر بگیرد. در تمام این سال‌ها به این جمله اعتقاد دارم که اگر دین نداری، آزاده باش. بدین معنی که اصلا فکر کن دین نداری، حال به یک واقعه نگاه کن و تصمیم بگیر. مهم‌ترین الگوی من در این فیلم، همان شعار است؛ آزاده باش. عراق پر از تردید است.\n*چه چیزی از آن پر از تردید است؟\nفرهمند: اتفاقاتی که پیرامون شما رخ می‌دهد، پر از تردید است؛ در حالی که آن موضوعی که اتفاق می‌افتد به سرنوشت همه‌ی ما وابسته است.\n* مبارزه با داعش پر از تردید است؟\nفرهمند: مبارزه با داعش مربوط به همه‌ی ما است. حال شما به عنوان فیلم‌ساز، مبارزه با داعش را چگونه بیان می‌کنی؟ آیا آن را یک امر حزبی، محدود شده و باندی در مورد یک تعداد آدم بیانش می‌کنید یا با اهدافی بیان می‌کنی که بگویی آن یک موضوع جهانی و انسانی است و خطر آن برای بشریت است؟ ما در فیلم‌هایمان در سال‌های گذشته این چنین عمل نکردیم.\nباید از زبان بیانی استفاده شود که همه با آن ارتباط برقرار کنند\n* بنابراین مبارزه با داعش بعد انسانی دارد.\nفرهمند: بله دقیقا. تو به عنوان کسی که بالاتر از جامعه به مشکلات و معضلاتش نگاه می‌کنی، باید از زبان بیانی استفاده کنی که همه با آن ارتباط برقرار کنند و همه متوجه خطر بشوند نه این که یک طیف کوچکی متوجه خطر بشوند. به نظرم این موضوع در این فیلم به خوبی دیده شده است و به همین دلیل است که می‌بینید طیف هیئت داوران بین‌الملل با افکار خاص خودشان و طیف داوران آوینی با اهداف خودشان و داوران ملی مستند نیز با فیلم ارتباط برقرار می‌کنند و جذبش می‌شوند. در این سال‌ها در این حوزه چند فیلم داریم که این چنین باشد و با همه قشرهای فکری ارتباط برقرار کند؟ من می‌گویم که مسلمان باید باهوش باشد. زبان بیانی خود را به گونه‌ای انتخاب کند که بتواند مخاطب بیش‌تری را جذب کند. هر روز مخاطبین ما کوچک‌تر می‌شود.\n*نگران این نیستی که «زنانی با گوشواره‌های باروتی» تبدیل به یک فیلم ضد دفاع شده باشد؟\nفرهمند:نه هرگز. پرسوناژ و فیلم تو انگار خود تو است. فیلم، بچه‌ی فیلم‌ساز است و از دل خودش بیرون آمده است. حال دقت کنید که پرسوناژ من در خط مقدم جنگ است. مگر ممکن است که کسی بتواند این اتهام را به من بزند که توضد دفاع هستی؟ او زن است و با وجود تمام محدودیت‌ها در خط مقدم است. بنابراین من هیچ گاه به ضد دفاع متهم نمی‌شوم. اگر کسی افکار مریض داشته باشد و بگوید که فیلم ضد جنگ است، می‌گویم بله، فیلم ضد جنگ است؛ در هیچ جای دین ما نگفته است که بروید و بیهوده بجنگید و آدم بکشید، اما داعش اینگونه است. ضد جنگ هستیم اما ضد دفاع نه.\nنور، سرشار از نفرت از داعش است اما به امید فکر می‌کند\n* یکی از سکانس‌های مهم فیلم که جزو سکانس‌های آخر هم هست، مربوط به جایی است که نور ناگهان به یاد برادرش می‌افتد، گریه می‌کند اما انگار بعد می آید و بچه ها را کنار خود جمع می‌کند، برایشان اسباب بازی می‌آورد و سرگرمشان می‌کند. انگار می‌خواهی بگویی درست است که تلخی وجود دارد اما امید هم هست.\nفرهمند: مهم‌ترین نکته‌ای که همیشه در فیلم‌های من وجود داشته است، موضوع امید است. همیشه باید یک نقطه‌ی امیدی وجود داشته باشد و به نظر من در انتهای هر تاریکی، یک روزنه‌ی امید وجود دارد. نکته‌ی مهمی را اشاره کردید. پرسوناژ من برادرش را از دست داده است و خودش سرشار از نفرت از داعش است. هم‌چنین در وسط عملیات است. کسی که در وسط عملیات قرار می‌گیرد، باید کمی از لطافت زنانه‌اش کم شده باشد اما با وجود همه‌ی این‌ها به امید فکر می‌کند و تلاش می‌کند که بر نفرت خود غلبه کند. هر چند که در یک جا از دستش درمی‌رود اما بر آن غلبه می‌کند. همه‌ی این‌ها اجزایی است که کمک می‌کند که او یک شخصیت کامل و الگویی بشود که ما در اصالت دینی‌مان به آن معتقد هستیم.\n* یعنی حتی کسی هم که از یک پدیده‌ی شوم مثل داعش باقی مانده است، باید امید داشته باشد.\nفرهمند: بله. باید نقطه‌امید وجود داشته باشد و اگر امید نباشد، نور به عنوان کسی که برادرش و بستگانش را کشته‌اند، باید یا گریه کند و یا بزند آن زنان را بکشد. این که نمی‌شود! دین ما دینی است که می‌گوید بخشش وجود دارد و هزار تا صفت انسانی در آن وجود دارد. نور الگو و سمبل این نوع بیان دینی است. اگر بخواهیم از رویکرد انسانی نیز نگاه کنیم باید بگویم که انسانیت همین است. درست است که یک نفر یک اشتباهی کرده است اما تو دیگر آن اشتباه را ادامه نده و بگذار در جایی تمام بشود.\nدر عراق بودیم که همسرم زنگ زد. گفت «من نمی‌دانم که در کجا هستی و چه کار می‌کنی؛ فقط می‌دانم که در عراق هستی و موضوع کارت نیز همین است. اگر قرار است بمیری بهتر است که در همان جا بمیری.»\n* اوایل صحبت گفتی که 4-5 بار خطر مرگ برای تیم مستندسازی اتفاق افتاده است. چگونه دوام آوردی و کار را ادامه دادی؟\nفرهمند: دو ماجرا است. اولا که من به شخصه علاقه ندارم که در مورد این که تو چگونه جسارت کردی و ... صحبت کنم چرا که این یک فعالیت حرفه‌ای است و من قبول کردم که در فلان نقطه فیلم بسازم. به مخاطب ارتباطی ندارد که بمیرم یا زنده بمانم.\n* برای خودت که مهم است؛ بالاخره همه چیز که فقط پول نیست.\nفرهمند: نه منظورم پول نیست.\n* وقتی از کار حرفه‌ای صحبت می‌کنید، احتمالا منظور می‌تواند پول هم باشد. این دوربین شما می‌تواند در یک جای خوش آب و هوا قرار بگیرد و کار کند.\nفرهمند: بحث اخلاق حرفه‌ای ماجرا است و بحث پول نیست. مگر ما چه قدر پول گرفته‌ایم؟\nسیفی: تازه در آن زمان هیچ کدام قرارداد هم نداشتیم.\nفرهمند: من اصلا قرارداد هم نداشتم. اصلا بحث پول نیست. بالاترین دستمزدهای مستند در فضای حرفه‌ای سینمای مستند دنیا احمقانه است. به نظرم به مخاطب من ربطی ندارد که جان من اهمیت دارد. تو باید کارت را انجام بدهی و مهم نیست که بمیری. خاطرم هست که در عراق بودیم که همسرم زنگ زد. گفت «من نمی‌دانم که در کجا هستی و چه کار می‌کنی؛ فقط می‌دانم که در عراق هستی و موضوع کارت نیز همین است. اگر قرار است بمیری بهتر است که در همان جا بمیری.»\nفرهمند: یعنی این که اگر سرنوشت تو این است که بمیری بهتر است که در آنجا بمیری. چرا که بعدا می‌توانم به پسرم بگویم که پدرت بر اثر تصادف نمرد.\n* پس چه عقبه‌ی محکمی داشتی!\nفرهمند: واقعا. وقتی او اینطور گفت دیگر خیالم راحت شد. ترس وجود دارد و نمی‌توانم بگویم که من نترس هستم. اصلا مگر می‌شود که نترسید؟ صحنه‌ای هست که نور می‌دود و عرض خیابان را طی می‌کند اما من نرفتم. بله ترسیدم اما این ربطی به مخاطب ندارد چرا که مخاطب باید فیلمش را ببینید و فقط باید فیلم خوب ببیند. من نمی‌توانم بگویم که آن‌جا خیلی وحشتناک بود و من نمی‌توانستم بروم. فیلم‌ساز باید به حرفه‌ای ترین شکل فیلمش را بسازد. من می‌گویم که خیلی جسارت داشتم که در عراقی که برای اولین بار رفته بودم، فیلمی ساختم که رویکردهای جدیدی را درباره داعش باز می‌کند که هیچ کس تا حالا باز نکرده است. در مورد این موضوع حرف دارم و دفاع می‌کنم اما در مورد مرگ می‌گویم بمیر، چه می‌شود مگر؟ شهید آوینی به آن شکل، کاوه به آن شکل و بقیه هم به شکلی دیگر رفته‌اند. من همیشه گفتم که در آن حوزه جسارت برایم مهم نیست، وظیفه‌ام بوده است که بروم و رفتم. وظیفه‌ی شغلی و اخلاقی من بوده است که بروم. رفتم و ساختم اما این که وسط آن شلوغی‌ها فیلمی را تولید می‌کنی که اسیر تیر و ترکش نمی‌شود و موضوعی را انتخاب می‌کند که تا به حال در جهان به آن پرداخته نشده است، جسارت دارد و قابل دفاع و الگو شدن است. این همه فیلم‌ساز داریم که به عراق رفتند و وسط این همه تیر و ترکش فیلم ساختند. در حقیقت نترس بودن آدم لزوما دلیل بر خوب بودن و بد بودن فیلم نمی‌شود.\n* الان با فهمیدن آن همه موقعیت و اتفاق خطرناک باز هم این سوژه را انتخاب می‌کنی؟\nفرهمند: بله؛ من دیر رسیدم. آن موقعیت را دوست دارم.\n* چه چیزی از آن برایت جذاب است؟ هیجانش یا چیز دیگری؟\nفرهمند: من بهترین حال را در سال‌های گذشته در عراق داشتم.\nخیلی جسارت داشتم که در عراقی که برای اولین بار رفته بودم، فیلمی ساختم که رویکردهای جدیدی را درباره داعش باز می‌کند که هیچ کس تا حالا باز نکرده است. در مورد این موضوع حرف دارم و دفاع می‌کنم اما در مورد مرگ می‌گویم بمیر، چه می‌شود مگر؟ شهید آوینی به آن شکل، کاوه به آن شکل و بقیه هم به شکلی دیگر رفته‌اند.\n* یعنی در جریان مستندسازی‌ات از ابتدا تا به امروز؟\nفرهمند: بله. بهترین حال را در جریان مستندسازی در عراق داشتم. در مستند تخلیت، تجربه‌ات و ... وجود دارد اما آن چیزی که بیش از همه به دادت می‌رسد خداوند است. در این فضا به آن رابطه‌با خداوند خیلی نزدیک می‌شوی چرا که دستت به هیچ جا بند نیست. من به عراق رفتم با مصطفی آشنا شدم که گفت سوژه‌ی سید مرتضی دست‌خورده شده است و به درد نمی‌خورد. خب من چه کار باید می‌کردم؟\n* در حقیقت ذهنت خالی شد.\nفرهمند: بله. نمی‌دانستم چه کار باید کنم.سه روز دیگر هم قرار است که برگردی و بگویی که من می‌خواهم فلان فیلم را بسازم در حالی که هیچ چیز نداری. خب چه کار باید بکنم به جز این که بگویی خدایا به دادم برس. این اتفاق در جاهای دیگر نیز رخ داد و این ها برایم جذاب بود. واقعا من برای فجر امسال کاری نداشتم به جز «کودکی فراموش شده» که آن هم ناقص بود. ما در شهریور همه چیز را شروع کردیم.\n* بله. در خبرگزاری تسنیم گفتگویت موجود است که گفتی همین فیلم «کودکی فراموش شده» را برای جشنواره آماده می‌کنی.\nفرهمند: تازه آن موقع ناقص هم بود. خب این فضا جذاب است و این حال در ایران وجود ندارد. شخص کناری تو فارسی حرف می‌زند و پشت سری تو هم فارسی حرف می‌زند، هر جا هم گیر کنی یک تلفن می‌زنی و 2 ساعت بعد یک نفر می‌آید. اما در این جا و در عراق دستت از همه دنیا کوتاه است.\n*در همین چند سال که موضوعات مختلفی راجع به داعش بوده است، خود شما هم زیاد کار ساختید و کارهای متنوعی داشتید. شاید خیلی شبیه به هم باشند. این کار برای شما از حیث موقعیتی که بچه‌ها در آن قرار گرفتند متفاوت است یا موضوع هم برای شما متفاوت است؟\nشعبانی: من فکر می‌کنم که نوع نگاهی که در این کار وجود دارد، یک تفاوتی را بین این کار با بقیه‌ی مستندها ایجاد کرده است. البته اصلا بحث ارزش‌گذاری نیست که بگوییم یک کار خوب است و بقیه‌ی کارها بد و ضعیف هستند؛ اصلا چنین چیزی مدنظر نیست. نوع نگاه باعث می‌شود که به این کار به یک شکل دیگری نگاه کنید. شاید بقیه‌ی کارهای ما خیلی جنبه بین‌المللی نداشته باشد. ما فیلم «پل» را داریم که جوایز زیادی را گرفته است و خیلی مردم دوستش دارند. یک خانمی از شبکه المیادین کار را دید و از ابتدا تا انتها گریه می‌کرد . می‌گفت که من این فیلم را خیلی دوست دارم اما ما نمی‌توانیم آن را پخش کنیم. به او گفتم که چرا نمی‌توانید پخشش کنید؟ گفت به این دلیل که رویکرد کار یک رویکرد شیعی است. فیلم‌هایی که در ایران می‌سازیم، 2 خصیصه دارد که از یک جهت خوب است و از جهت دیگر نقطه ضعف است. ما ایرانی بودن خود را در هیچ کاری نمی‌توانیم کتمان کنیم. وقتی یک کار می‌سازیم داد می‌زنیم که این کار را یک ایرانی ساخته است. نکته‌ی بعدی نیز شیعی بودن آن است. اگر این دو را بتوانیم تلطیف کنیم، فیلم‌هایمان می‌تواند از مرزهای مان عبور کند.\n* نمی‌خواهیم این دو فاکتور را انکار کنیم.\nشعبانی: نه نمی‌خواهیم انکار کنیم اما این دو در فیلم‌هایمان وجود دارد و نمی‌توانیم کتمان کنیم. این موضوع از آثار سینمایی ما تا آثار مستند ما ادامه دارد. چند مستند داشتیم که شبکه‌های بین‌المللی حاضر شدند که آنان را پخش کنند؟\n*فکر کنم فقط فیلم A157 بوده است که مورد توجه قرار گرفته است.\nشعبانی: اگر به آن هم دقت کنید می‌بینید که سوژه‌اش متفاوت است و به همین دلیل این اتفاق تا حدودی برایش رخ داده است. فیلم‌های ما همین طور است. کدام یک از فیلم‌های دفاع مقدسی‌مان را می‌توانیم بیرون از مرزهایمان ببریم و اکران کنیم? در حقیقت یک فرهنگی دارد که نگاهمان نگاه یک ایرانی مخاطب است. در مستند زنانی با گوشواره‌های باروتی این اتفاق افتاده است که این دید بهتر شده است.\n* آقا رضا را انتخاب کردید که این اتفاق رخ بدهد.\nشعبانی: نه این گونه نیست که از قبل انتخاب کرده باشیم اما نوع نگاه رضا در کارهای قبلی به این موضوع نزدیک است. خودش گفت که تمرکز اصلی او بر روی زنان و کودکان بوده است. خب این دو قشر برای همه جهان مهم است و کارکرد دارد. به همین دلیل این تفاوت در این کار وجود دارد. من ارزش‌گذاری نمی‌کنم. فیلم پل و خیلی از فیلم‌های دیگر برای من محترم است اما می‌گویم که نوع نگاه متفاوت است.\nنامه اعتراضی سازندگان مستند"زنانی با گوشواره‌های باروتی" به دبیر جشنواره فیلم فجر\nزنانی با گوشواره‌های باروتی روایت جهلی ادامه دار است


خطر تحریم‌ها برای معادن کوچک | روزنامه صمت\nخطر تحریم‌ها برای معادن کوچک\nسعید چهره چلگانی چشم‌انداز معدنی 16 بهمن 1398 - 10:41\nتحریم‌های امریکا علیه ایران در حوزه نفت و معدن برای اقتصاد کشور بسیار مضر بوده است.\nهرچند ممکن است معادن کشور نسبت به نفت محدودیت‌های کمتر و شرایط بهتری داشته باشند اما به هر حال در سطح بین‌المللی ما را با مشکلات جدی‌ای روبه‌رو می‌کنند که عواقب خوشایندی ندارد. اینکه تاکید داشته باشیم نگرشمان را از نفت به معدن تغییر دهیم کاملا نادرست است. وقتی ما تحریم می‌شویم به هر حال درآمدهایمان بسته و مانع‌تراشی‌ها افزایش پیدا می‌کند؛ در نتیجه برای تحریم‌کنندگان فرقی ندارد که این درآمد از نفت یا معدن تامین می‌شود.\nتحریم در بسیاری از بخش‌ها می‌تواند نقشی فلج‌کننده داشته باشد، یکی از این موارد معادن کوچک است. در واقع تحریم می‌تواند موجب بسته شدن معادن کوچک شود. امروز هزینه یک تست ساده، آزمایشگاه یا تهیه ماشین‌آلات به قدری برای فعالان این حوزه زیاد شده است که برای معدنکار عملا صرف نمی‌کند.\nبه عنوان راهکار باور دارم که ما باید بر تولید و رشد توانمندی‌های داخلی تمرکز کنیم. وقتی توان تولید داشته باشیم دیگران نمی‌توانند با ابزار تحریم مانور داده و ما را تهدید کنند. بازارهای دنیا به مواد معدنی ایران نیاز دارند. اگر بر ارتقای ارزش افزوده آن تمرکز کنیم می‌توانیم بهتر از این عمل کنیم. بنابراین با تکیه‌بر توان داخلی و ظرفیت‌هایی که در اختیارداریم می‌توانیم گام‌های مثبتی در جهت رشد اشتغال و اقتصاد کشور برداریم.\nسعید چهره چلگانی ـ استاد دانشگاه لولئا سوئد\nسعید چهره چلگانی


تاریخ انتشار: ۲۱ بهمن ۱۳۹۸ - ۱۷:۴۱\nخدمات ارزشمند دولت‌های نهم و دهم بارها و به کرات در بیانات ارزشمند مقام معظم رهبری ذکر شده است. ایشان در دیدار با اعضای دولت دهم در تیرماه سال 92 تاکید فرمودند:\n1- کاری که باید برآن همت بگمارید این است که رشته خدمت را رها نکنید. صحنه کشور،صحنه تلاش و کار است.\n2- این دولت توانست شعارهای انقلاب را سر دست بگیرد و به آن افتخارکند و آنها را در جامعه مطرح کند؛ این خیلی کار بزرگی بود.\n3- حجم کار بالا و تلاش خستگی‌ناپذیر و اعراض از آسایشها و آسودگی‌ها و امتیازاتی که معمولاً مسئولان کشورها در دنیا دارند؛ استراحت میکنند، تفریح می‌روند، امتیاز می‌گیرند؛ اینها را نخواستن و طلب نکردن، امتیاز بزرگی است که این دولت بحمدالله از این امتیاز برخوردار بود.\n4- همه فهمیدند که رئیس جمهور محترم و همکارانشان در دولت حجم کارشان بسیار بالا و پرشتاب نسبت به همه‌ی دوره‌های دیگر بوده و هست؛ این نقطه‌ی برجسته‌ای است که نباید این را نادیده گرفت.


چاپ00016:08 - 1401/02/27\nکارگرآنلاین | آویشن یکی از قدیمی ترین گیاهان دارویی است به طوری که مصریان و یونانیان باستان از آویشن برای درمان بیماری های خود استفاده می کرده اند.\nبه گزارش کارگرآنلاین آویشن یکی از قدیمی ترین گیاهان دارویی است به طوری که مصریان و یونانیان باستان از آویشن برای درمان بیماری های خود استفاده می کرده اند.\n۱- آویشن در درمان اکسیور (کرمک) مؤثر است. خوردن روزانه یک قاشق مرباخوری از پودر آویشن به مدت یک الی دو هفته در ریزاندن و نابود کردن کرم های روده مفید است.\n۲- ضد نفخ و اشتها آور است.\n۳- پاک کننده ریه، معده، جگر و روده ها از رطوبات است.\n۴- خوردن آویشن با آب انجیر، جهت درمان برخی از انواع سرفه مفید است.\n۵- خوردن آویشن با انجیر خشک، سبب خوش رنگ شدن پوست صورت می گردد.\n۶- مصرف آویشن با پنیر تازه در افراد لاغر، سبب رفع لاغری می شود.\n۷- خوردن آویشن با غذاهای غلیظ که هضم سنگینی دارند، سبب بهبود هضم می شود.\n۸- رایحه بخور آویشن باعث فرار حشرات موذی می گردد.\n۹- آویشن به صورت دم کرده، جهت برطرف نمودن برخی از انواع ناراحتی های معده استفاده می شود.\n۱۰- مصرف آویشن به صورت بخور، در سرماخوردگی سبب بهبود علائم می گردد.\n۱۱- آویشن خلط آور و آنتی اسپاسم برونشیال است. جهت درمان آسم و خروج خلط از سینه روزی یک فنجان دم کرده آویشن را با آب لیمو ترش و کمی شکر مخلوط کرده خوب به هم زده و میل کنید و این عمل را تا بهبودی ادامه دهید.\n۱۲- آویشن خواص ضد باکتریایی، ضد قارچی و ضد انگلی دارد.\nخاصیت شاداب کنندگی\n۳ قاشق مرباخوری گل و برگ آویشن کوهی خشک را همراه با نیم لیتر آب درون قابلمه ای کوچک به مدت ۱۰ دقیقه بجوشانید. سپس آب آن را صاف کرده و داخل تشت بزرگی که محتوی کمی آب ولرم است بریزید و پوست صورت را داخل تشت چندین مرتبه فرو برده و شستشو دهید.\n۲ قاشق مرباخوری آویشن تازه خرد شده را با ۳ قاشق مرباخوری ماست مخلوط کرده و خوب هم بزنید سپس ۱/۵ ساعت بگذارید بماند بعد آن را روی پوست بمالید و خوب ماساژ دهید.\nدر نهایت این که خوب است متذکر شویم که آویشن نیز مانند خیلی از گیاهان دارویی دیگر از دیدگاه طب سنتی ایران به عنوان دارو شناخته می شود و فاقد اثرات غذایی در بدن است، یعنی مصرف زیاد و مداوم آن دارای اثرات مضر در بدن می باشد و باید با مشورت پزشک متخصص طب سنتی استفاده شود. در ضمن مصرف آویشن در بارداری خطرناک است و افراد با مزاج گرم هم نباید از آن زیاد استفاده نمایند.


شوک یارانه نقدی جدید به تورم در ایران\n۲۷ آبان ۱۳۹۸ | ۰۸:۲۸ کد : ۸۰۸۶ اصلی سیاسی\nرئیس خانه اقتصاد ایران گفت: زمان آقای احمدی‌نژاد تصویب شد، قرار بود هر سال بین ۲۰ الی ۳۰درصد قیمت بنزین را به قیمت فوب خلیج فارس نزدیک‌تر کنیم. ولی به دلایل سیاسی (آنهم باوجود افزایش قیمت دلار و کاهش ارزش پول) به‌صورت کاملا پوپولیستی حدود هفت سال هیچ اقدامی در جهت افزایش قیمت بنزین مطابق با مصوبه مجلس صورت نگرفت\nروزنامه آنلاین وقایع اتفاقیه: مسعود دانشمند رئیس خانه اقتصاد ایران در گفتگو با خبرنگار نامه نیوز، با بیان اینکه راه‌حل اجرایی طرح کاهش یارانه بنزین و افزایش قیمت آن از نظر ما در اتاق بازرگانی این نبود، اذعان کرد: اکنون که بنده رئیس خانه اقتصاد ایران هستم نیز همچنان بر همان نظر گذشته هستم که روش اجرا نباید چنین باشد.\nاین عضو سابق اتاق بازرگانی ایران همچنین گفت: از نظر کلی اصل تعدیل قیمت بنزین درست بوده است، اما ما نباید بقول آقای لاریجانی خطاب به دکتر احمدی نژاد «دولت رابین هودی» ایجاد کنیم. در زمان اجرای طرح هدفمندسازی یارانه‌ها در دولت قبل، نظر ما این بود که دولت به جای پرداخت یارانه نقدی به حساب مردم، «کارت انرژی» ایجاد کرده و از محل آن کارت به‌صورت برابر به همه مردم مقداری مشخصی پول اختصاص دهیم که بتوانند از آن کارت اعتباری مخصوص انرژی، بنزین و سوخت تهیه کرده یا از خدمات حمل و نقل عمومی استفاده کنند.\nرئیس خانه اقتصاد ایران ضمن اشاره به این نکته که «طرح کارت انرژی نه تورم‌زا بود و نه آنکه اجازه می‌داد افراد بخاطر پرداخت پول حامل‌های انرژی مختلف آسیب نمی‌دیدند» گفت: دولت هم می‌توانست بنزین را به‌صورت تک نرخی به نرخ متوسط فوب خلیج فارس (۵هزارتومان) برساند. همچنین عدالت هم در این طرح برقرار می‌شد، زیرا کسانی که خودرو نداشتند می‌توانستند با این کارت از حمل و نقل عمومی استفاده کرده یا در انتهای دوره مالی پول آن را دریافت کنند و افراد دارای درآمد مناسب که مصرف بالای بنزین دارند، از جیب خود بنزین ۵هزارتومانی بخرند.\nاین فعال اقتصادی در پاسخ به این سوال که برخی مطرح می‌کنند «درآمد هنگفت حاصل از افزایش قیمت بنزین به جیب مردم و تولید بر نمی‌گردد» توضیح داد: این اشتباه است که ما فکر کنیم دولت از ندادن یارانه سود می‌برد! یارانه هزینه‌ای است که دولت تقبل می‌کند و وقتی آن هزینه کاهش می‌یابد، ما فکر می‌کنیم که دولت درآمد جدیدی کسب کرده است. بلکه ماجرا این نیست. اینکه در جیب دولت پول بیشتری بماند الزاما به معنای ثروتمندشدن دولت یا کسب سود آن نیست.\nدانشمند در ارتباط با امکان انتقال درآمد حاصل از افزایش قیمت بنزین در هدفمندسازی یارانه‌ها گفت: «رقم پولی که در دستان دولت با کاهش یارانه بنزین باقی می‌ماند، بقول زنگنه وزیر نفت این دولت بیش از ۳۰هزار میلیارد تومان است. اگر کارشناسان بدانند ورود این پول به بازار چه تورمی ایجاد می‌کند، راحت از آن صحبت نمی‌کردند.»\nاین کارشناس اقتصادی با بیان اینکه «ما نیز با حذف کامل یارانه بنزین موافق هستیم اما شوک قیمتی مدنظر ما نیست» تصریح کرد: بحث ما بر سر نحوه حذف این سوبسید بود. این نیاز وجود داشت که دولت و کارشناسانش قبل از اجرای طرح مدت‌ها با مردم گفتگو می‌کردند. ضمن اینکه بنابر قانونی که در زمان آقای احمدی‌نژاد تصویب شد، قرار بود هر سال بین ۲۰ الی ۳۰درصد قیمت بنزین را به قیمت فوب خلیج فارس نزدیک‌تر کنیم. ولی به دلایل سیاسی (آنهم باوجود افزایش قیمت دلار و کاهش ارزش پول) به‌صورت کاملا پوپولیستی حدود هفت سال هیچ اقدامی در جهت افزایش قیمت بنزین مطابق با مصوبه مجلس صورت نگرفت؛ لذا فاصله قیمت خلیج فارس با قیمت بنزین در ایران روز‌به‌روز بیشتر شد.\nاین استاد دانشگاه و اقتصاددان در پایان با انتقاد از رئیس جمهور گفت: آقای روحانی برای آنکه به افکار عمومی بگوید مردم خوشحال هستند و اوضاع در زمان حضورشان بهبود یافته، قیمت بنزین را افزایش نداد و این مهم‌ترین اشکالی است که مطابق قانون می‌توان وارد دانست.\nکلید واژه ها: وقایع اتفاقیه شوک به تورم شوک به نقدینگی بنزین 5 هزار تومان حذف یارانه ها مسعود دانشمند اقتصاددان نها و افزایش نرخ بنزین


فعالان عرصه امنیت سایبری جذب کدام شهرها می‌شوند- نصرنیوز\nفعالان عرصه امنیت سایبری جذب کدام شهرها می‌شوند\n1400/06/04 - 12:02 - کد خبر: 49624 نسخه چاپی\nنصر: روزنامه ایران در گزارشی نوشت: واشنگتن دی سی، سنگاپور، برلین و لوکزامبورگ بهشت فعالان حوزه امنیت سایبری هستند و این افراد می‌توانند به سرعت کار مورد نیاز خود را با حقوقی مناسب پیدا کنند.\nبه گزارش نصر، در ادامه گزارش چهارم شهریور ۱۴۰۰ روزنامه ایران آمده است: روند رو به رشد حملات سایبری درجهان که از مدارس گرفته تا بیمارستان‌ها و حوزه‌های انرژی و...را تحت تأثیر قرار می‌دهند، موضوع امنیت سایبری را با یک چالش بی‌سابقه مواجه کرده است. به همین دلیل هم آموزش متخصصان به منظور پاسخگویی به نیازهای رو به رشد تهدیدات روزافزون حملات سایبری و به کار گرفتن آنها در بخش‌های مختلف مورد توجه قرار گرفته است. اما کدام شهرهای جهان می‌توانند متخصصان این حوزه را بیشتر جذب کنند و کدام بخش‌های سایبری باید بیشتر در کانون توجه این افراد ماهر قرار گیرد؟\nهر۴۰ثانیه یک حمله سایبری\nمطالعات مؤسسه Accenture نشان می‌دهد که هر ۴۰ ثانیه یک حمله سایبری در نقطه‌ای از جهان رخ می‌دهد و هریک از این حملات به طور متوسط ۱۳ میلیون دلار برای سازمان‌ها هزینه دربر داشته است. از سوی دیگر بسیاری، ۶ماهه نخست ۲۰۲۱ را یک آزمون بزرگ برای صنعت امنیت سایبری در تاریخ می‌دانند که عملکرد مناسبی نداشته چراکه تعداد این حملات و زیان اقتصادی ناشی از آن به طور چشمگیری بالا رفته و ازسوی دیگر ۲۲درصد از حمله‌های سایبری نیمه نخست ۲۰۲۱ ازنوع حملات باج افزاری بوده‌اند.\nبا افزایش حملات سایبری، بیش از پیش کمبود نیروهای متخصص امنیت سایبری در جهان احساس می‌شود و مشاغل مرتبط با تأمین امنیت سایبری همچنان تقاضای زیادی در سراسر جهان دارند. از آنجا که در حملات هکری، فعالیت مجرمان سایبری که از ناحیه برخی دولت‌ها حمایت می‌شوند پیچیده‌تر می‌شود، برای شرکت‌ها بسیار مهم است که توانایی پاسخگویی خود را افزایش دهند و در این مسیر، استخدام نیروی کار ماهر سایبری در اولویت است. اما مشکل اینجاست که متأسفانه مشاغل سراسر جهان با کمبود فزاینده متخصصان امنیت سایبری روبه‌رو هستند و تازه‌ترین گزارش سالانه Cybersecurity Workforce نشان می‌دهد که این صنعت در حال حاضر به حدود ۳ میلیون فعال امنیت سایبری خبره نیاز دارد. در این زمینه کشورهای مختلف برنامه‌ریزی‌های متفاوتی دارند وحتی برخی دامنه آموزش را به سنین بسیار پایین کشانده‌اند تا کودکان از سن کم با مفاهیم کلی امنیت سایبری، کدنویسی، مقابله با تهدیدات سایبری و... آشنا شوند و درصورت شناسایی استعدادهایی در این زمینه بلافاصله آنها را به سمت این حوزه و آموزش‌های مرتبط با آن هدایت کنند. به این ترتیب در آینده می‌توان تعداد زیادی متخصص حوزه امنیت سایبری با سابقه بالا در جهان داشت تا مقابل مجرمان سایبری قد علم کنند. اما برترین شهرها برای فعالان این حوزه کدام است؟\nبا توجه به چالش‌ها و فرصت‌های مختلف در زمینه امنیت سایبری، شرکت Techshielder مستقر در بریتانیا که در مورد امنیت و حریم خصوصی اینترنت مشاوره می‌دهد، یک نظرسنجی جهانی در مورد اینکه چگونه یک متخصص امنیت سایبری می‌تواند پیشنهاد شغلی پردرآمد دریافت کند، انجام داده است و در این میان معیارهای متعددی از جمله متوسط میزان حقوق، در دسترس بودن شغل و هزینه زندگی برای یافتن بهترین مکان برای زندگی متخصصان امنیت سایبری و همچنین مهارت‌های مورد نیاز برای یادگیری در سال ۲۰۲۱ را مورد توجه قرار داده است.\nطبق این گزارش جهانی، واشنگتن دی سی، سنگاپور، برلین و لوکزامبورگ بهشت فعالان حوزه امنیت سایبری هستند و این افراد می‌توانند بسرعت کار مورد نیاز خودر ا با حقوقی مناسب پیدا کنند. حضور واشنگتن دی سی در صدر جدول چندان تعجب آور نیست زیرا پایتخت مقر ادارات دولتی امریکاست که بسیاری از متخصصان امنیت سایبری را استخدام می‌کنند. درحالی که این شهر با کسب نمره کلی ۱۷.۵۸ در جایگاه نخست جهان قرار گرفته برای فعالان حوزه امنیت سایبری میانگین حقوق ۸۴هزارو ۶۲۸ پوند را پرداخت می‌کند و متخصصان این حوزه به میزان بالایی به شغل‌های مرتبط با تحصیلات خود دسترسی دارند که این شاخصی بسیار مناسب است.\nجایگاه دوم این لیست هم با نمره کلی ۱۶.۴۴ دراختیار سنگاپور قرار دارد. این شهر واقع در جنوب شرق آسیا البته ازنظر شاخص میزان دسترسی به شغل، از واشنگتن دی سی هم پیشی گرفته و با عدد ۱۰، بالاترین امتیاز را از بین تمام شهرهای مورد بررسی دارد. با وجود این، دستمزد متوسط ۵۵هزار و ۵۷۷ پوند و هزینه بالای زندگی، این شهر را در رده دوم قرار می‌دهد. سنگاپور همچنین بیشترین تعداد فارغ‌التحصیلان را در زمینه امنیت سایبری دارد.\nبرلین هم با مجموع امتیاز ۱۵.۴۱ سومین شهر مناسب جهان برای فعالان حوزه امنیت سایبری به شمار می‌رود که عدد دسترسی آنها به شغل مرتبط، ۳.۱۸ و دستمزد متوسط آنها نیز ۷۰هزارو ۱۴۱پوند است. با وجود بالاتر بودن میزان درآمد، ولی شاخص‌های دیگر، رتبه کلی این شهر را پایین‌تر از سنگاپور و واشنگتن دی سی قرار داده است.\nلوکزامبورگ هم درمجموع امتیاز ۱۴.۹۹ را به خود اختصاص داده و در رتبه چهارم ایستاده است. شغل‌های مرتبط با امنیت سایبری در این شهر از حقوق بالایی برخوردارند و متوسط حقوق فعالان این حوزه امنیت سایبری حدود ۱۱۰هزار و ۷۶۸پوند است اما ازآنجا که میزان دسترسی به این شغل‌ها وضعیت مناسبی ندارد و هزینه زندگی بالاست، این شهر در جایگاه چهارم قرار دارد.\nبروکسل در بلژیک هم با رتبه کلی ۱۴.۷۷ در رتبه پنجم قرار گرفته و پس از آن اوتاوا در کانادا و وین در اتریش جای گرفته است.\nلندن هم با از دست دادن امتیاز به‌دلیل میانگین حقوق کمتر نسبت به سایر شهرها وهزینه بالای زندگی در رتبه هشتم جدول ایستاده است. ریاض، عربستان سعودی هم با امتیاز کلی ۱۳.۶۳ در رده نهم قرار گرفته و پس از آن توکیو ژاپن از نظر این شاخص در رتبه دهم جا خوش کرده است.\nبا وجود تلاش فراوان هند برای آموزش و توسعه امنیت سایبری اما دهلی با مجموع ۱۲.۹۹ امتیاز در رتبه ۱۴ قرار دارد. گفتنی است با وجود تلاش‌های صورت گرفته، همچنان کمبود متخصصان ماهر امنیت سایبری در هند ۹ درصد بیشتر از میانگین جهانی است. اما تلاش‌هایی درحال انجام است تا برای آموزش و توسعه متخصصان به منظور رفع شکاف مهارت در امنیت سایبری، دولت، دانشگاه و صنعت همکاری کنند. آماده‌سازی بهتر فارغ‌التحصیلان جدید و تجهیز آنها به مهارت های مورد نیاز برای موفقیت در حرفه امنیت سایبری هند در کانون توجه قرار گرفته است.\nدر آن سوی دیگر این فهرست نام آبوجا ازشهرهای نیجریه را می‌بینیم که کمترین درآمد را برای فعالان این حوزه رقم می‌زند و متخصصان این حوزه علاقه چندانی به فعالیت در این شهر ندارند. اسلام آباد پاکستان هم از شهرهایی است که فرصتی بسیار محدود برای فعالان این حوزه دارد و درمجموع رتبه ۱.۰۱ را به خود اختصاص داده است که یکی از کمترین امتیازهای موجود است.\nمهارت‌های سایبری مورد نیاز ۲۰۲۱\nاما بیشترین مهارت‌های مورد نیاز حوزه امنیت سایبری در سال ۲۰۲۱ کدامند؟ درحال حاضر جهان حداقل به ۳میلیون فعال حوزه امنیت سایبری نیاز دارد و یکی از پرتقاضاترین مهارت‌های مورد نیاز دراین عرصه، تأمین امنیت شبکه است. پس از آن، شناسایی تهدیدات سایبری از اهمیت بالایی برخوردار است و تقاضا برای آن بالاست. توانایی ارزیابی تهدیدات احتمالی و ممانعت از موفقیت هکرها هم از نیازهای اصلی هرسازمان، کسب و کار و هر کاربر اینترنت به شمار می‌رود.\nفضای سایبریواشنگتنتهدیدات سایبری


سیم ها،فیوزها،اتصالات و نکاتی که باید درباره آنها بدانیم… | فروشگاه اینترنتی سوکت و دسته سیم خودرو پندار | پخش لوازم یدکی خودرو |\nمنتشر شده توسط pndr-admin در ژانویه 5, 2021\nپین ها یا سر سیم\nسیم رسانای داخل فیوز\nنگهدارنده سر سیم\nعلاوه بر توزیع نیروی الکتریکی تولید شده در باتری بین قسمت های مختلف خودرو، سیم ها وظیفه انتقال اطلاعات و جابجایی سیگنال های آنالوگ و دیجیتال را نیز بر عهده دارند. (سیم ها،فیوزها،اتصالات)\nانواع مختلفی از سیم ها در خودروی شما وجود دارند؛\nبرخی از آنها فقط سیگنال های حاصل از سوئیچ ها و سنسورها را جابجا می‌کنند\nو برخی دیگر، جریان الکتریسیته زیادی را به سوی موتورهای الکتریکی بزرگ حمل می‌کنند.\nمقدار جریانی که از هر سیم می‌تواند عبور کند به موارد زیر بستگی دارد:\nطول_ هرچه طول سیم بیشتر باشد، مقدار مقاومت نیز افزایش می‌یابد. با افزایش میزان مقاومت، انرژی بیشتری نیز به صورت گرما هدر می‌رود و همین گرما، شدت جریان مجاز را کاهش می‌دهد؛ چرا که سیم طوری طراحی می‌شود که گرمای تولید شده سبب ذوب شدن عایق نشود.\nجنس_ سیم های مورد استفاده در صنایع خودروسازی عموما از رشته های مسی مرغوب ساخته می‌شوند. هرچه کیفیت رشته ها بیشتر باشد، مقاومت کمتر شده و در نتیجه جریان بیشتری از سیم عبور می‌کند.\nسایز_ سایز سیم رابطه معکوسی با میزان مقاومت آن دارد؛ به عبارت دیگر، هرچه سایز سیم بیشتر باشد، مقاومت کمتری در برابر عبور جریان از خود نشان می‌دهد؛ برای مثال، سیم سایز 16 در مقایسه با سیم سایز 24، دارای مقاومت بیشتری است.\nو نحوه پیچیده شدن آن_ تاثیر بسزایی بر میزان گرمای اتلاف شده دارد. اگر در یک سیم‌پیچ 50 رشته سیم در کنار یکدیگر وجود داشته باشد، در مقایسه با زمانی که تنها یک رشته وجود دارد، شدت جریان کمتری از آنها عبور می‌کند.\nوظیفه اصلی فیوزها محافظت از سیم هایی است که به آن متصل شده‌اند.\nاگر شدت جریان زیادی به صورت ناگهانی به سمت پمپ بنزین خودرو روانه شود،\nفیوز با پریدن و قطع کردن جریان از سوختن آن جلوگیری می‌کند؛\nدر حقیقت، فیوز با قطع کردن جریان از سیم های متصل شده به آن محافظت می‌کند.\nسیم رسانای داخل فیوز از جنس سیم لحیم بوده\nو به همین دلیل، از نقطه ذوب پایین تری برخوردار است.\nبدین ترتیب، هنگامی که شدت جریان از حد مجاز بیشتر شود،\nگرمای تولید شده سبب ذوب شدن سیم رسانا و در نتیجه پریدن فیوز و قطع شدن جریان می‌شود.\nمطمئن ترین و قابل اعتمادترین روش جهت چک کردن فیوزها،\nخارج کردن فیوز از محل خود و متصل کردن یک جریان سنج به دو تیغه آن می‌باشد.\nبدون وجود اتصالات تولید و تعمیر خودروها به امری غیرممکن تبدیل می‌شود.\nدر هر قسمت قابل تعویض از خودرو که سیم پیچ ها به آن متصل شده‌اند یا از داخل آن عبور کرده‌اند،\nباید از این اتصالات استفاده شود تا امکان تعویض قطعه فراهم شود.\nاز جمله مهمترین قسمت ها برای برقراری یک اتصال می‌توان به :\nو واشرهای آب بندی اشاره کرد\nپوسته سوکت: پوسته سوکت بخشی ظریف و پیچیده است\nو گیره تعبیه شده در قسمت بیرونی آن، دو نیمه اتصال را به یکدیگر وصل می‌کند البته در انواع سوکتها متفاوت است .\nدر این قطعه سوراخ هایی برای قرار گرفتن پین ها، خارهای مخصوص قفل کردن پین ها و شیارهایی برای نگهداری واشرهای آب بندی یا به اصطلاح سیل ها در هنگام ساخت طراحی می‌شود.\nپین ها: این قطعات به گونه ای طراحی می‌شوند که با کمی فشار به یکدیگر متصل شده و جریان الکتریسیته را از یک سوی اتصال به سوی دیگر آن هدایت کنند.\nیک سر پین ها به قسمت لخت سیم و سر دیگر آن به قسمت روکش سیم پرس شده است و همین امر بیرون کشیدن سیم از داخل سز سیم را دشوار می‌سازد.\nنگهدارنده پین یا هولدر : این قطعه پلاستیکی که از قسمت جلو داخل اتصال فرو رفته\nمقابل خارهای پلاستیکی قرار می‌گیرد و ضمن جلوگیری از حرکت سر سیمها از بیرون آمدن آنها جلوگیری می‌کنند.\nواشرهای آب بندی: واشرهای آب بندی یا سیل ها( seal ) ، همان طور که از نامشان پیداست،\nاز ورود آب و گرد و خاک به داخل اتصال جلوگیری می‌کنند.


پیرصالحی با اشاره به اهمیت حوزه IT و سامانه های سازمان، گفت: بر اساس دستور مقام معظم رهبری تمام سامانه ها باید تا پایان سال به یکدیگر متصل شوند، خوشبختانه سامانه تیتک و سامانه های جانبی سازمان غذا و دارو جزء سامانه هایی هستند که کمترین ایراد را دارند که مرور بر روی بروکر Olymp Trade بزودی رفع خواهد شد. بخش سیزدهم: تحلیل بین بازارها و چرخه‌های کسب و کار\nممکن است کلامی را گفته باشید ، عملی را انجام داده یا انجام نداده باشید و بعد احساس نامطلوبی کرده باشید . سرمایه گذاران محترم، روز بر شما خوش. در این بررسی مرور بر روی بروکر Olymp Trade مایلیم با استفاده از مدل PQM یک ابزار تجاری اسپردی را به شما معرفی کنیم که بر اساس قیمت های آتی دو کالای کشاورزی تشکیل شده است. ابتدا، مایلیم توجه شما را به روندهای اصلی و عرضه و تقاضای گوشت گاو/دانۀ سویا معطوف نماییم. متقاضیان در صورت اشکال در روند دریافت کارت آزمون،می توانند تا روز چهارشنبه 15 شهریور ماه 91 با شماره تلفن 88679453 تماس بگیرند.\nد ر ادبیات مالی بین ارزش و قیمت تفاوت مهمی وجود دارد. اسپرد هزینه ای است که تریدرها برای معاملاتی که انجام می دهند باید به بروکر پرداخت کنند. برای نمونه ای از این سبک مرور بر روی بروکر Olymp Trade تجارت، به سیستم Cowabunga مشهور جهان Pip Surfer مراجعه کنید. علت اینکه چرا باید این گفتگو را انجام دهید پیدا کنید\nصرع و پارانوئید سازگار است. این یک جفت ایده آل خواهد بود، در تلاش برای ارتفاعات هر Olympus! علاوه بر این، این مورد نادر زمانی است که یک زن پارانوئیدی است و در خانواده همه چیز صاف است. هنگامی که اسب‌تان آشفته و مضطرب شد، با آن را نوازش کنید تا آرام بگیرد.\nدر ﺑﺴﯿﺎري از ﻣﻮارد ﻣﻮﺟﺐ اﻓـﺰاﯾﺶ ﯾـﺎ ﺗﻘﻮﯾـﺖ ارزش. قرار مي گيرد. به مرور بر روی بروکر Olymp Trade بررسی، مطالعه و. گروه بررسی فارکس آموزش سرمایه گذاری در بورس اوراق بهادار.\nپس از سفر به این کشور عاشق فرهنگ بالای این مردم می شوید.\nدر مقایسه با سیستم سایر سکوی های معاملاتی بازار، پلتفرم الیمپ ترید یک پلت فرم سفارشی است که توسط برنامه نویسان با تجربه، تریدر ها و تحلیلگران مالی طراحی شده است. اما در این نوع روش معاملاتی به نظر می رسد که سطوح حمایت و مقاومت نگه داشته می شود، بدون اینکه قیمت ها به آنها برسند. شما ممکن است فکر کنید، “چرا من فقط یک سفارش ورودی درست روی خط تنظیم نکنم ؟ به این ترتیب، مطمئنا من بهترین قیمت ممکن را دریافت خواهم کرد.” (چگونه حمایت و مقاومت را ترید کنیم) ۹- تحلیل شکاف و نیازسنجی مهارت‌های عمومی و تخصصی کارشناسان مالی و اقتصاد شهری شهرداری تهران\nعنوان: دانلود پاورپوینت نحوه معامله اوراق بهادار (فصل چهارم کتاب مدیریت سرمایه گذاری تالیف جونز ترجمه تهرانی و نوربخش) دسته: مدیریت سرمایه گذاری، مدیریت سرمایه گذاری پیشرفته- مدیریت مالی-حسابداری- اقتصاد- فرمت: پاورپوینت(Powerpoint) تعداد اسلاید: 17 اسلاید. 142 پژوهشکده سیاستگذاری و مدیریت راهبردی فاوا گروه تخصصی توسعه کسب و کار و کارآفرینی فاوا ۹42 سرگرمی و ورزش کاربرد های اینترنت اشیاء در این صنایع بسیار متنوع بوده و از کنترل بازی ها مانند گلف تا سفارش غذا و پیست هاس اسکی توسعه و گسترش یافته است. در ادامه برخی از این کاربرد ها مطابق ساختار ارائه گردیده مورد بررسی قرار گرفته است. سرگرمی و ورزش مکان یابی ورزشکاران ابزارهای قابل حمل برای ورزشکاران ورزشکاران اسکی برای های حمل پیست ابزارهای قابل در آن ها اسکی اسا های که بر پیست گردند در تهیه می آن ها آن ه ادر اسا لحظه که بر به گردند لحظه می موقعیت تهیه ادر موبایل لحظه آن ه اپلیکیشن های موقعیت لحظه به سیستم و های موبایل گردد. اپلیکیشن رصد می سیستم و رصد می گردد. نمونه: شرکت Flaik نمونه: شرکت Flaik باشگاهای ورزشی ابزارهای در باشگاهای گلف و بر روی روی که بر گردند مرور بر روی بروکر Olymp Trade گلف و می باشگاهای گلف نصب در های ابزارهای ماشین که و گردند پیغام ها می نزدیک گلف نصب ارتباطات ماشین های از طریق ها و و پیغام میبابد نزدیک انتقال ارتباطات ارتباطات با مرکز از طریق میبابد و این طریق انتقال نیز از مرکز ها با وسیله ارتباطات کنترل از این طریق گردد. ها نیز می وسیله مهیا کنترل مهیا می گردد. نمونه: تیم DSG Team نمونه: تیم DSG Team کنترل وضعیت ورزشکاران سرعت سن ورزشی مانند ساعت ساعت وضعیت مانند رصد ورزشی و. باع سن ی سرعت های م وضعیت گردد. رصد ورزشکارکان می ی و. باع فیزیکی های م فیزیکی ورزشکارکان می گردد. نمونه: شرکت Garmin نمونه: شرکت Garmin شکل 6۱. کاربرد های اینترنت اشیاء در صنعت سر گرمی و ورزش علاوه بر این، نکته ای که اهمیت ویژه ای برای ترید های فعال دارد این است که یک پلت فرم معاملاتی خوب باید دکمه های خرید و فروش " واضحی" داشته باشد که امکان ورود سفارش آسان را فراهم می کنند. سهام پرسود و پر بازده با دیدگاه کوتاه مدت و میان مدت، اطلاعات بورسهای جهانی پرسود با سهام ممتاز، پرسودترین سهام : از نظر شما بهترین سهام و پرسودترین سهام.


روباه پیر در چنگ گرگ های تنها - خبرگزاری اطلس\nشناسه مطلب: 23121\nبار دیگر انگلیس هدف تروریستی دیگری اما این بار در شهر منچستر در شمال غربی این کشور قرار گرفت. دوشنبه شب گذشته در انفجاری تروریستی که ظاهراً انتحاری بود، در سالن «منچستر آرنا» که در آن کنسرت «آریانا گرند» خواننده امریکایی اجرا می‌شد، ۲۲ نفر کشته و ۵۹ زخمی شدند. ترزا می نخست وزیر انگلیس بامداد سه شنبه اقدام عاملان انفجار در جریان برگزاری کنسرت در منچستر را محکوم کرد و آن را یک حمله تروریستی هولناک خواند.\nبه نظر می‌رسد باردیگرانگلیس که خود همواره از حامیان اصلی گروه‌های تروریستی چون النصره بوده، هدف حمله تروریستی دیگری قرار گرفته است. به رغم تشدید تدابیر امنیتی در این کشور به‌ویژه پس از حمله تروریستی مارچ ۲۰۱۷ در لندن، بار دیگر شاهد اقدام تروریستی دیگری هستیم که با توجه به ابعاد و تلفات انسانی آن مسلماً شوک بزرگی را به مردم انگلیس آن هم در آستانه برگزاری انتخابات زودهنگام پارلمانی در هشتم جون وارد کرده است. حادثه تروریستی منچستر را باید از ابعاد مختلفی نگریست.\nنخست اینکه انگلیس اکنون در آستانه آغاز مذاکرات مربوط به خروج انگلیس از اتحادیه اروپا قرار گرفته است و مسلماً یکی از تبعات این خروج، تأثیرات منفی آن بر وضعیت امنیتی انگلیس خواهد بود. اکنون مشخص شده که خروج انگلیس ازاتحادیه اروپا می‌تواند پیامدهایی جدی برای امنیت این کشور نیز به همراه داشته باشد. در واقع برگزیت به طور اجتناب ناپذیری موجب کاهش همکاری‌های اطلاعاتی و امنیتی بین نهادهای امنیتی این کشور و اتحادیه اروپا شده و این مسئله تأثیر خود را بر ضریب امنیتی انگلیس خواهد گذاشت.\nعدم دسترسی به پایگاه داده‌های اتحادیه اروپا مانند «سیستم اطلاعات شنگن» و «یوروپل» می‌تواند موجب تضعیف امنیت عمومی شود و در توانایی دولت انگلیس در حفظ امنیت ملی خلل به وجود آورد. در واقع از هم اکنون تبعات این مسئله آشکار شده است. مسلماً برای مردم انگلیس که تصور می‌کردند برگزیت برای آنها افزایش رفاه و امنیت را به ارمغان خواهد آورد، افزایش حملات تروریستی که بخشی از آن ناشی از کاهش اطلاعات مربوط به عاملان و طرح‌های تروریستی است خبر خوبی نخواهد بود. از سوی دیگر، حادثه تروریستی منچستر بار دیگر ضعف دستگاه‌های امنیتی انگلیس اعم از پولیس و سازمان‌های اطلاعاتی برای رد‌گیری مظنونان تروریستی وکشف و خنثی کردن اقدامات آنها را نشان داد. اما جنبه دیگر حادثه تروریستی منچستر را باید در بازگشت اجتناب ناپذیر پیامدهای سیاست دوگانه غرب از جمله انگلیس در قبال پدیده تروریسم به خود آنها دانست.\nدر واقع غربی‌ها از جمله انگلیسی‌ها در چند سال گذشته با حمایت همه جانبه از گروه‌های تروریستی درسوریه از جمله داعش، خود زمینه تقویت و گسترش فعالیت‌های آنها را فراهم کردند. اکنون با بازگشت عناصر وابسته به داعش در کشورهای اروپایی از جمله انگلیس که بیشتر از اتباع همان کشورها هستند، آنها مبادرت به حملات تروریستی، بیشتر به صورت انتحاری می‌کنند. این پدیده یعنی حملات تروریستی انفرادی در قالب پدیده موسوم به «گرگ‌های تنها» اکنون در اروپا از جمله انگلیس در حال گسترش است.\nاین عوامل تروریستی خود درباره زمان و نحوه حملات تروریستی تصمیم‌گیری می‌کنند و پس از انجام شدن آن، داعش مسئولیت حمله را بر عهده می‌گیرد.\nبدین ترتیب با افزایش بازگشت اتباع اروپایی که به داعش در سوریه و عراق پیوسته‌اند اکنون نه فقط مقامات امنیتی انگلیس بلکه دیگر مقامات اروپایی نیز از جدی‌تر شدن تهدیدات داعشی‌ها سخن می‌گویند و این به معنای کاهش سطح امنیت در کشورهای اروپایی از جمله در انگلیس است.\nاما حمله تروریستی منچستر از منظری دیگر یعنی تأثیر آن بر روندهای سیاسی در انگلیس به‌ویژه انتخابات زودهنگام پارلمانی نیز قابل توجه است.\nترزا می با تصور افزایش حمایت از حزب محافظه کار، اقدام به برگزاری انتخابات زودهنگام کرده است. با این حال طبق نظر سنجی‌ها، شاهد کاهش فاصله بین حزب محافظه کار و رقیب آن یعنی حزب کارگر پس از انتشار برنامه سیاسی آنها بوده ایم.\nدر عین حال وقوع حمله تروریستی منچستر نه فقط باعث افزایش نارضایتی از عملکرد امنیتی دولت محافظه‌کار در بین مردم انگلیس خواهد شد، بلکه به طور اجتناب‌ناپذیری بر محبوبیت حزب محافظه کار تأثیر منفی خواهد نهاد. پیامد آن افزایش امیدواری حزب کارگر برای افزایش آرای این حزب در انتخابات پیش رو و تضعیف موقعیت ترزا می نخست وزیر محافظه‌کار انگلیس خواهد بود.


افزایش فرار از خدمت جوانان اسرائیلی/ واللا نیوز: ارتش جایگاهش را در جامعه از دست داده است\nمهمترین رکن بقای رژیم صهیونیستی در دوران افول؛\nمنابع عبری گزارش دادند که در سالهای اخیر جایگاه ارتش در جامعه صهیونیستی به شدت از بین رفته است و میزان فرار از خدمت جوانان صهیوینست در سال 2019 به 11.5 درصد رسیده، آماری که در سال 2018 تنها 7.9 درصد بوده است.\nبه گزارش گروه بین الملل خبرگزاری قدس (قدسنا) به نقل از منابع عبری، بخش نیروی انسانی ارتش رژیم صهیونیستی اخیرا با صدور بیانیه ای از افزایش فرار از خدمت جوانان اسرائیلی که باید برای خدمت در یگان های جنگی داوطلب شوند، خبر داد.\nپایگاه عبری واللا نیوز در این باره نوشت: ارتش اسرائیل با کم رغبتی جوانان اسرائیلی برای خدمت در یگان های جنگی مواجه شده است، از طرفی بحران خطرناک کرونا باعث شده جوانان تمایلی برای داوطلب شدن جهت پیوستن به ارتش را نداشته باشند.\nدر همین راستا، مقامات ارتش رژیم صهیونیستی در تلاش برای تغییر تفکرات جوانان صهیونیست هستند تا با اتخاذ برخی تدابیر و ارائه برخی مشوق ها آنها را به حضور داوطلبانه در ارتش و به ویژه یگان های عملیاتی تشویق کنند.\nمشکل اصلی مقامات ارتش رژیم صهیونیستی این است که جوانان اسرائیلی در صورت حضور در دوران خدمت اجباری، در نهایت در ارتش ماندگار نمی شوند .\nافزایش فرار از خدمت جوانان از ارتش رژیم صهیونیستی در بین جوانان حریدیم (جریان دینی افراط گرا صهیونیست) و جوانان دارای تیره اتیوپیایی بیشتر گزارش شده است.\nاین رخدادها باعث شده مقامات ارتش رژیم صهیونیستی در صدد اجرای برنامه های آموزشی، روحی- روانی و همچنین ارائه مشوق های جدید و ترغیب کننده به جوانان باشند تا از طریق این اقدامات آنها را به حضور در ارتش متمایل کنند.\nبه گزارش واللا نیوز در سالهای اخیر جایگاه ارتش در جامعه صهیونیستی به شدت از بین رفته است و میزان فرار از خدمت جوانان صهیوینست در سال 2019 به 11.5 درصد رسیده، آماری که در سال 2018 تنها 7.9 درصد بوده است.\nتاریخ انتشار: 1399/5/12 | شناسه مطلب: 344474\nاعتراضات جامعه صهیونیستی ارتش رژیم صهیونیستی فرار از خدمت ارتش اسرائیل\nارتش رژیم صهیونیستی در اقدامی که بیانگر حجم نگرانی ووحشت نظامیان این رژیم است ، یکی از پهپادهای شناساسی خود را به خیال آن که پهپاد مهاجم یکی از گروه‌های مقاومت است، سرنگون کرد.\nادعای تازه رئیس ستاد مشترک ارتش رژیم صهیونیستی؛\nکوخاوی: حمله هفته پیش به شمال اسرائیل کار تهران بود\nرئیس ستاد مشترک ارتش رژیم صهیونیستی ادعا کرد، گروهی که ارتش این رژیم هفته گذشته در جولان هدف قرار داد وابسته به ایران بوده و سعی داشت حمله ای را بر اساس دستورالعمل‌های صادره از سوی تهران انجام دهد.


بازدید : ۸۶۱۰\nابتلا به انواع مشکلات کبدی، از کبد چرب و مسائل آن گرفته تا یکی از بدترین نوع بیماری‌ها یعنی سیروز، این روز‌ها توجه زیادی را به خود جلب کرده است. محققان نشان داده‌اند که درصورتی‌که برای افراد مبتلابه این بیماری، از تغذیه با سویا استفاده شود، شانس عود این بیماری کمتر می‌شود.\nسیروز کبدی یکی از بدترین مشکلات کبدی است که نگرانی‌های های زیادی را برای بهداشت جهانی به همراه آورده و میزان مرگ‌ومیر بالایی هم دارد. از شایع‌ترین علل این بیماری می‌توان به آلوده شدن به ویروس مزمن هپاتیت B و هپاتیت C و همچنین کبد چرب الکلی و غیرالکلی اشاره کرد.\nبه گفته متخصصان، آگاهی از اهمیت و نقش تغذیه در مدیریت بیماری سیروز برای کمک به بهبود نتایج بالینی بیماران مبتلابه آن بسیار مهم است.\nبه همین دلیل راهنما‌های اخیر تغذیه‌ای، اهمیت ارزیابی سوء تغذیه را به‌عنوان بخشی اساسی در مراقبت‌های روتین سیروز برجسته کرده‌اند. بر این اساس رژیم غذایی باید به‌گونه‌ای باشد که کل کالری روزانه با تأکید بر کیفیت پروتئین و همچنین رفع هرگونه کمبود ویتامین و ریزمغذی‌ها را تأمین کند.\nدر این خصوص، آزیتا حکمت دوست، استاد و محقق گروه تغذیه بالینی و رژیم‌درمانی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی و همکارانش اظهار داشته‌اند: «در مطالعه ما، بین شدت بیماری سیروز کبدی به‌صورت کیفی با میزان دریافت سویا و محصولات آن ارتباط معنی‌داری دیده شد.\nهمچنین ازنظر آماری ارتباط معنی‌داری بین گروه دریافت‌کننده مقادیر بیشتر سویا و شدت کمتر بیماری مشاهده گردید که همگی حکایت از اثربخشی تغذیه با سویا و کاهش شدت بیماری سیروز دارند».\nبرچسب ها: سیروز کبدی سویا سوءتغذیه کبد بیماری


Foolad FC,نکونام داوطلبانه بخشی از دستمزدم را می‌بخشم اگر\nشنبه 06 اردیبهشت 1399 15:8\nسلامتی جامعه مهم‌تر از هر قهرمانی است\nنکونام: داوطلبانه بخشی از دستمزدم را می‌بخشم اگر ...\nهنوز وضعیت نهایی در خصوص برگزاری یا تعطیلی قطعی لیگ نوزدهم مشخص نشده است و بازیکنان تمرینات خود را زیرنظر کادرفنی در خانه برگزار می‌کنند.\nبه گزارش سایت باشگاه فولاد خوزستان، شیوع ویروس کرونا باعث توقف اکثر مسابقات ورزشی در جهان شده حتی مسابقات المپیک 2020 توکیو با یک‌سال تاخیر برگزار خواهد شد. در رشته فوتبال نیز تمام لیگ‌های معتبر در اروپا، آسیا و دیگر قاره‌های دنیا تعطیل شده‌اند تنها 5 کشور در برابر عدم برگزاری مقاومت کرده و در حال انجام بازی‌های لیگ خود هستند. لیگ برتر ایران نیز به مانند اکثر لیگ‌های جهان به تعویق افتاده و هنوز تصمیم نهایی در خصوص برگزاری و یا تعطیلی کامل مسابقات اتخاذ نشده است.\nجواد نکونام سرمربی تیم فولاد خوزستان در گفت‌وگو با رسانه باشگاه فولاد درباره ابهام در برگزاری مسابقات گفت: وقتی موضوع کرونا جدی شد، من اولین کسی بودم که به برگزاری مسابقات اعتراض داشت علی‌رغم اینکه می‌دانستم تیمم بیشترین ضرر را خواهد کرد. تیم فولادخوزستان در اوج آمادگی قرار داشت اما من سلامتی مردم، بازیکنان و اعضای تیمم را مهم‌تر از هر نتیجه و قهرمانی می‌دانم. قطعا مسئولان تصمیم‌گیرنده برای انجام مسابقات سلامتی جامعه را در نظر خواهند گرفت و درباره انجام بازی با پروتکل‌های خاص و یا عدم برگزاری تصمیم‌گیری خواهند کرد.


چالش‌های زندگی روستایی و راه برون رفت از وضعیت فعلی روستاها\n۳۳ : ۰۵ - دوشنبه ۱۹ آذر ۱۳۹۷\nکد خبر: ۶۶۳۰۷۲۶\nتاریخ انتشار: ۲۲ مرداد ۱۳۹۷ - ۱۰:۵۲\nدر نخستین همایش نقش تعاونی های دهیاری در توسعه روستایی مطرح شد؛\nنخستین همایش نقش تعاونی های دهیاری در توسعه روستایی صبح امروز برگزار شد.\nبه گزارش خبرنگار حوزه رفاه و تعاون گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان؛ نخستین همایش نقش تعاونی های دهیاری و توسعه روستایی صبح امروز (دوشنبه) برگزار شد.\nدر این همایش محمدرضا شاملو معاون بنیاد مسکن انقلاب اسلامی کار این بنیاد را عجین شده با دهیاری و توسعه روستایی دانست و گفت: بنیاد مسکن در روستاها فعالیت های مختلفی از جمله نوسازی، بازسازی و احیای بافت های با ارزش و گردشگری روستایی دارند که این فعالیت ها می تواند ماهیت اقتصادی داشته باشد و کمک به اقتصاد روستا کند.\nوی عنوان کرد: امروزه روستاهای ما با مشکلات و چالش های متنوعی چون حاکمیت نظام بخشی، خلا مدیریت یکپارچه توسعه روستایی، ضعف برخورداری از خدمات پشتیبان تولید، تشدید تحولات کاربری زمین، تهدید منابع تولید مواجه است که باعث کاهش سطح درآمد، سطح تعلقات روستا و تضعیف امنیت غذایی می شود.\nشاملو در ادامه برای راه برون رفت از وضعیت فعلی روستاها گفت: باید نگاه سخت افزاری را به نگاه نرم افزاری تغییر دهیم. تمرکز مدیریت ملی توسعه روستایی در نهاد فرابخشی، اصلاح ساختار اجرایی نظام توسعه و عمران روستاها در محورهای اقتصادی_تولیدی، امور عمرانی، مدیریتی و نهادی و تهیه اسناد توسعه روستایی در مقیاس ملی، استانی و محلی راهکارهایی برای برون رفت روستاها از وضعیت فعلی است.\nوی افزود: منابع و اعتبارات کشور بسیار محدود است و ما باید به بهترین شکل از این منابع استفاده کنیم. در بسیاری از روستاها در زمینه های مختلف سرمایه گذاری شده اما آن سرمایه گذاری راکد مانده است و ما باید واقعیت های امروز جامعه روستایی را بپذیریم؛ زندگی روستایی نسبت به گذشته به شدت تغییر پیدا کرده است.\nشاملو درباره طرح توسعه پایداری روستا اظهار کرد: طرح توسعه پایدار منظومه روستایی، طرحی است که به منظور توسعه سکونت گاه های روستایی از طریق برنامه ریزی فضایی، یکپارچه، هماهنگ، فراگیر و پایدار است.\nشاملو با اشاره به اهداف این طرح مطرح کرد: این طرح می تواند اهداف بزرگ و سودمندی داشته باشد که بهره برداری پایدار از منابع طبیعی و تقویت شبکه تعاملات اجتماعی بخشی از اهداف این طرح است.\nمعاون بنیاد مسکن انقلاب اسلامی افزود: یکی از مهم ترین اقدامات طرح توسعه پایدار ارزیابی و انتخاب طرح های پیشران خرد (کسب و کارهای خرد) و متوسط است.\nشاملو تشریح کرد: در پروژه های طرح توسعه روستایی نقش تعاونی ها بسیار حائز اهمیت است. همچنین منابع محدود کشور امروز یک شیوه ای را ایجاد کردند که ما را به توسعه نمی رسانند و توسعه زمانی اتفاق می افتد که ما تولید ثروت کنیم و مردم و کشور را ثروتمند سازیم.\nوی در پایان سخنان خود بیان کرد: امیدواریم با حمایت از اشتغال روستایی بتوانیم هدف های خود را عملیاتی کنیم که در این راستا به کمک همه فرمانداران و دهیاری ها نیازمند هستیم.\nانتقاد نماینده مردم سمنان از بی توجهی به توسعه روستا‌ها\nروستا ، اشتغال\nصدور احکام قطعی برای 10 مفسد اقتصادی/ حکم اعدام حمید باقری درمنی در دیوان عالی کشور تأیید شد/ بازداشت 20 نفر دررابطه با حادثه تروریستی اهواز (۷ نظر)\n۱۰ تن از عوامل حادثه تروریستی چابهار دستگیر شدند +فیلم (۶ نظر)


داشتهام و مسئولیتپذیری بالایی هم داشتهام و الان در این پست قرار گرفتهام که رئیس واحد میباشم” (3/14). “فرد در مقابل اون کاری که بهش واگذار شده مسئولیت و وجدان کاری لازم رو برای انجام کار داشته باشه و متعهد باشه. مثلاً به آقای نوروزی گفتن شما که میرید شرکت پارسیان باید تولید 80 میلیون متر مکعب گاز رو تعهد کنی حالا ایشون باید مسئولیت اینکه میخواد این مقدار گاز تولید کنه رو داشته باشه، نمیتونه بگه که من 50 تا تولید کردم و تمام، بلکه ایشون پذیرفته و تعهد کرده که این کار رو انجام میده بنابراین در قبال این کار مسئولیت داره (16/10). ”\nو یا چند نفر دیگر از مصاحبهشوندگان به اهمیت وجود «اعتمادبنفس» اذعان کردهاند:\n“یه مدیر میبایست اعتماد بنفس در سازمان رو با واگذاری کار به افراد افزایش بده، یعنی تفویض اختیار کنه. مثلاً یه کاری پیش میاد میگن که برو اون کار رو انجام بده طرف میگه که بهتره با شما باشم ولی بخاطر اینکه اعتماد بنفسش رو افزایش بدم میگیم که خودت تنها برو انجام بده بعد که کارش تموم شد من میرم و نتیجه کارش رو میبینم” (9/13). ” ما میخوایم وظیفهای رو به کسی واگذار کنیم این فرد میتونه خیلی راحت از کنار بعضی از مسائل بگذره ولی یه فرد دیگهای هست که به تمام جنبههای عملکردی کار دقت میکنه و هیچ تخفیفی در انجام کار نمیکنه، تمام و کمال و با دقت جوانب کار رو رعایت میکنه و کار رو به نحو احسن انجام میده (2/14). “\n“فرد واقعاً اعتماد بنفس لازم رو برای انجام کار داشته باشه یعنی اینکه وقتی گفتین بشم رئیس امور مالی دیگه نترسه و بخودش اجازه بده که کارش رو انجام بده. تعهد یعنی اینکه شما متعهد شدید کار رو انجام بدید. مثلا آقای نوروزی متعهد شده که مدیر عامل این پالایشگاه باشه پس پذیرفته که این مسئولیت رو بر عهده بگیره و درست و صحیح انجامش بده (17/10). “\nشایستگی و قابلیت بسیار مهم دیگری که نیمی از مصاحبهشوندگان یعنی 7 نفر و شامل 8 کد به آن اشاره کردهاند ویژگی «درستی، راستی و صداقت» است. در جریان مصاحبهها نیز اکثر مدیران به این قابلیت تاکید بسیار زیادی داشتند و طوری بیان میکردند که در برگیرنده اکثر ویژگیهای سیرت نیکو بود که برای نمونه به شرح زیر است:\n“مهمترین عامل در رشد یه سازمان درستی و صداقت اعضای اون مجموعه است. منطور اینه که کار رو با حسن نیت از ابتدا تا انتها انجام بدن و به کارشون اعتقاد داشته باشن و چنانچه در این مسیر زیرمجموعه با مشکل مواجه شه باید رهبر شرکت رو در جریان قرار بدن تا با همفکری مشکل رفع شه (3/13). “\n“اساس کار یه سیستم و برآیند خوب یه سیستم درستی و صداقت هستش. همونطور که در یه خانواده اگه افراد با هم صادق نباشن مشکل ایجاد میشه در شرکت هم ما اصلی داریم به عنوان درستکاری و صداقت. ما بایستی با زیرمجموعه و همکارامون صادق باشیم، با اونها از حیث رفتاری درست برخورد کنیم و منافعی که در برابر سیستم و اونها هست رو بسیار شفاف و روشن بیان کنیم” (22/14). “وقتی شما به عنوان یه رهبر در سازمان هستید اولاً باید صادق باشید، درست رفتار کنید، اصالت داشته باشید یعنی اینکه اون ظرفیت لازم رو برای انجام کار داشته باشیم. مثلاً کسی رو میذارن تو جایگاه مدیریت اونوقت میگن که فرد از رتبه خودش در رفته یعنی ظرفیت کافی رو نداشته و خودش رو گم کرده” (15/10). ” اکثر مدیران پالایشگاه بدلیل اینکه از سطح دانش بالایی برخورداند و تجربه زیادی در حوزه پالایشگاهی دارن از درجه بالای راستی، صداقت، مسئولیتپذیری و تعهد به سازمان برخوردارن (12/6). ”\nو یا برخی دیگر ضمن بیان «درستی و راستی» رهبر به وجود «شفافیت» و «برداشتن گامهایی برای ایجاد شفافیت بیشتر» تاکید کردهاند:\n“مدیر باید تو کارهاش شفاف باشه و بگه که آقا روش من اینه، به این شکل عمل میکنم، به این شکل میخوام کار کنم و ارزیابی کنم، توانایی رو به این شکل میسنجم و انگیزش میدم (35/10). ”\n“از نظر برخورد با پرسنل و پاسخگویی مدیریت شفافیت و مسئولیتپذیری رو میبینم مخصوصاً مدیر ارشدمون که واقعاً درستکار، صادق، مسئولیتپذیر و بسیار آدم متعهدی هستند” (9/7). “ما داریم در جهت شفافیت حرکت میکنیم. مثلاً ما الان برنامهای که تو پالایشگاه داریم اینه که داریم سیستم مدیریت یکپارچه یا همون IMS رو اجرا میکنیم تا همه چیز شفاف و روشن باشه. تو این سیستم یکی از بحثها شفافسازی مسائل است که هر واحدی فرایند کارش مشخص بشه، روال کاری که انجام میدن مشخص باشه، ارتباطات با دیگر واحدها روشن باشه، اطلاع رسانی انجام بشه و ما باید اطلاعات رو در اختیار همه قرار بدیم که این هم در راستای شفافسازی است” (6/9). “مدیر و رهبر باید در جهت ایجاد ارتباط سالم و درست بین کارکنان گام برداره (20/8). “\nقابلیت دیگر که برخی از مصاحبهشوندگان به آن اشاره کردند ویژگی «جوان بودن پرسنل پالایشگاه» و داشتن نیرو و انگیزه زیاد برای انجام کار و پیشبرد اهداف است که به مفهوم «شجاعت فردی» طبقهبندی شده است. به عنوان مثال:\n“یکی از مزیتهای پالایشگاه نسبت به بقیه شرکتها در این حوزه وجود نیروهای جوان و تحصیلکرده دانشگاهی با درجه استعداد و مهارت بالا و بروز بودن آنهاست که برخی از کارها ممکن بود در پالایشگاه مدت زمان زیادی طول میکشید که انجام شود ولی این امر در اینجا بدلیل نیروهای جوان و پر انرژی خیلی کمرنگ است” (13/6). “مزیت این پالایشگاه اینه که نیروهایی که شرکت داره همه جوون هستن و شرایط طوری هست که مسئولیتهای سنگین شرکت روی این افراد متمرکز شده و این افراد از اعتماد بنفس بالایی برخوردارند. اینجا یه بافت جوان داره و بیشتر این جوون ها از همون اول درگیر کارهای سنگین شدن و مسئولیتها بهشون محول شده و این افراد تونستن اعتماد بنفس خوبی پیدا کنن. از این نظر اعتماد بنفس در سیستم ما وجود داره و تعهد هم دارن، مسئولیتپذیر هستند و کارها رو به نحو احسن انجام میدن” (7/9). “تجربه دیگر حس و غیرت حفظ بیرون که به نیروی جوانمردانه نیاز دارد. شخص کالا شناسه، امانتدار سازمانه، عملیات رو میشناسه و بر ادارهکنندگی عملیات توانایی داره. حفظ صلاحیت و تداوم آن حفظ نیروی جوانمردانه (35/1). “\nجان ماکسول از اندیشمندان بزرگ مدیریت اذعان میکند: «من به اشتباه فکر میکردم که مهمترین جنبه رهبری، کاریزما بودن است. چون کاریزما بودن رهبر را جذاب و دوست داشتنی میکند و رهبر میتواند به کمک آن، افراد را تحت نفوذ خود در آورد. اما به تازگی پی بردهام که سیرت مهمترین جنبه رهبری است نه کاریزما بودن». کاریزما بودن رهبر را جذاب میکند اما سیرت رهبر، او را حفظ میکند (نصر اصفهانی، 1389: 118). دو نفر از مصاحبهشوندگان به ویژگی «کاریزماتیک بودن» در شایستگی رهبری اشاره کردهاند.\n“قدرت کاریزماتیک یعنی جاذب باشد. صرفاً خوب بودن ملاک نیست بلکه باید از زیبائیهای اخلاقی برخوردار باشه و به بلوغ سازمان کمک کند” (23/1). “سازمانی که کاریزما نباشه حتماً لطمهپذیر است، اگه کاریزما نباشه کسی گوش نمیکنه ولی وقتی مدیر شخصیت کاریزما داره همه به حرفاش گوش میدن مثلاً اگه بگه پاداش سه ماهه اول چون تولیدمون کمتر بوده چند درصد کاهش پیدا کنه چون کارکنان اون رو قبول دارن کسی چیزی نمیگه (11/8). “\nدومین دسته مفهومی که در قالب مقوله مربوط به قابلیتها مربوط به شایستگیهای رهبری موجود طبقهبندی شده است «تفکر استراتژیک» میباشد. که 5 نفر و شامل 10 کد به قابلیت تفکر استراتژیک تاکید کردهاند. تفکر استراتژیک، فرآیندی خلاقانه و واگرا بوده و با چشمانداز و دورنمای طراحی شده توسط رهبران سازمان مرتبط است. این امر مستلزم فراتر رفتن اندیشه مدیران از عملیات روزمره با هدف تمرکز بر قصد و نیت استراتژیک بلندمدت موردنظر برای کسب و کار است. از دیدگاه مینتزبرگ، تقویت تفکر استراتژیک، به تدوین استراتژیهای بهتر منجر میشود. او معتقد است مدیرانی که مجهز به قابلیت تفکر استراتژیک هستند قادرند، سایر کارکنان را به یافتن راهکارهای خلاقانه برای موفقیت سازمان ترغیب کنند. آنها سازمان را آنگونه که باید باشد میبینند نه آنگونه که هست. به این ترتیب میتوان تفکر استراتژیک را پیشدرآمدی بر طراحی آینده سازمان دانست (مشبکی و خزاعی، 1387: 106). در سازمانهای پیشرو کنونی، منابع انسانی با ارزشترین سرمایه، عامل اصلی تولید و ایجاد کننده مزیت رقابتی و قابلیتهای اساسی در سازمان، جزء منابع و ذخایر استراتژیک سازمان به حساب آمده و به عنوان بخش مهم و لاینفک برنامهریزی استراتژیک در نظر گرفته میشود. محققان معتقدند جهت توسعه منابع انسانی لازم است جایگاه و اهمیت استراتژیک منابع انسانی در رسالت کلی سازمان مشخص شود تا برنامه توسعه منابع انسانی در سازمان به شکلی رسمی و سیستماتیک استقرار یابد. در برنامهریزی منابع انسانی در راستای برنامه استراتژیک، استفاده بهینه از منابع انسانی و برنامهریزی بمنظور تعیین نیازهای آتی برای توانمندسازی سازمان در حصول اهداف مدنظر قرار میگیرد. دانش، تجربه، مهارت، تعهد کارکنان و روابط آنان با یکدیگر و با مرزهای خارج از سازمان، از جمله مواردی هستند که مزیت رقابتی محسوب میشوند (عباسی، 1388: 156).\nبرخی از مصاحبهشوندگان «تفکر استراتژیک» را به دو بعد تقسیم کردهاند که یک بعد آن «برنامهریزی و تفکر استراتژیک بر روی تولید و عملیات» است و بعد دیگر به «تفکر و برنامهریزی استراتژیک منابع انسانی» تاکید میکند که در زیر به عنوان نمونه ذکر میکنیم:\n“تفکر استراتژیک دو بعد میشود: یه قسمت روی کار” (4/3) “و یه قسمت روی منابع انسانی” (5/3). “مثلا ما برای نیروی انسانی چه برنامهای داریم، چگونه میتونیم کرامات انسانی رو ارج نهیم و تعلق سازمانی رو در کارکنان ایجاد کنیم” (6/3). “امروزه دیگه بحث این نیست که یه مدیر چقدر قسمت فنی کارش رو میشناسه مثلا تو پالایشگاه پارسیان یه مدیر با فرایند تولید آشناست بلکه بحث اینه که چگونه میتونه برنامهریزی کنه تا بتونه از توانمندیهای زیرمجموعهاش از تجارب و تخصصشون استفاده کنه، چقدر کارکنان رو به مشارکت میگیره و چقدر این قضیه واسش مهمه، اهداف و برنامههاش رو برای پرسنل مشخص کرده، دید بلندمدت داشته باشه و افق دور رو ببینه” (7/3). “تفکر استراتژیک در بخش تولیدی و در بخش سازمانی. تفکر سازمانی تفکری است که به تعالی سازمان کمک میکنه که تو استراتژیهای شرکت هم بهش اشاره شده مثلا توجه به رضایت کارکنان اما در شرکت تولیدی باید در راستای حداکثر تولید حرکت کنیم که این میشه استراتژیک تولیدی” (13/8). “بایستی توانایی و قابلیتهای کارمون بر اساس استراتژی سازمانی باشه و ابزارهای کاریمون هم بر اساس این استراتژی ردیف کنیم (35/14). “\nدو نفر از مصاحبهشوندگان به عدم وجود تفکر استراتژیک در شرکت اشاره کردهاند که این امر به وابستگی و زیرمجموعه بودن شرکت پارسیان به شرکت ملی گاز ایران بر میگردد که تصمیمات و استراتژیهای کلان در شرکت مادر تخصصی گرفته میشود.\n“تفکر استراتژیک به خاطر نوع اداره شرکت که به مدیریت داخلی شرکت هم اصلاً مربوط نمیشه، از انجا که یک شرکت زیرمجموعه است و مدیرعامل شرکت و نحوه انتخابش همه چیز مشخص است تحت تاثیر قرار گرفته. مدیران ما آزادی عمل از همه جهات ندارند چون از بالا منصوب میشوند و بر کار مدیرعامل نظارت میشه که این نظارت از بالا به پایین است. مدیریت آزادی و اختیار تام در مجموعه نداره، تعریف استراتژی دیگه در حوزه مدیریت ما نیست از نظر میزان تولید، قیمتگذاری، پرسنلی، حقوق و … توی سطح بالا تصمیمگیری میشه. تصمیمگیری های کلان و تنظیم استراتژیها در شرکت مادر تخصصی انجام میشه. مثلاً شرکت نزدیک به 10 سال است که شروع به کار کرده، یکی از سیاستهای کلی شرکت اینه که برای تامین رفاه کارکنان خانههای سازمانی برای کارکنان احداث کنه، منتهی همین مقطعی بودن مدیریتها، آزادی عمل و اختیار تام نداشتن مدیریت باعث شده که این بحث خانههای سازمانی مسقوط بمونه چون یه برنامهریزی بلندمدت رو میطلبه. وقتی مدیریت اختیار\nPrevious Entries منبع تحقیق درمورد سیرت نیکو، مدیریت مشارکتی، روابط عمومی، نیازهای اجتماعی Next Entries منبع تحقیق درمورد توانمندسازی، سیستم مدیریت، پیشرفت شغلی، نیروی انسانی


پوشک مای بیبی مهربان با پوست سایز 4 پلاس بسته 32 | نی نی وب\nخانه / پوشک بچه / پوشک مای بیبی مهربان با پوست سایز ۴ پلاس بسته ۳۲\nبرند : مای بی بی\nمناسب وزن : 10 تا 18 کیلو گرم\nسایز : 4 پلاس\nانتخاب سایز مناسب پوشک برای کودکان از اهمیت بالایی برخوردار است، به گونه ای که اگر سایز متناسب با وزن نوزاد نباشد، علاوه بر آزار و اذیت بدن کودک، عملکرد خوب و کارایی مناسب پوشک از بین می رود. پوشک مای بیبی سری مهربان با پوست، سایز ۴پلاس را به تازگی وارد بازار کرده که بین سایز ۴ و ۵ قرار گرفته و مشکل بعضی از پدر و مادر ها را از جهت انتخاب سایز مناسب پوشک برای نوزاد حل کرده است.\nپوشک مای بیبی سری مهربان با پوست سایز ۴ پلاس، برای وزن ۱۰ تا ۱۸ کیلوگرم مناسب است. با این حال تفاوت فرم بدن نوزادان و استخوان بندی مختلف، با وزن یکسان، ممکن است انتخاب پوشک متفاوتی را برای نوزادان رقم بزند. همان طور که از نام پوشک بر می آید، این مدل پوشک مای بیبی، حاوی عصاره و کرم بابونه است و لطافت و نرمی پوست نوزادان را تضمین می کند. علاوه بر این مانند سایر پوشک های جدید مای بیبی از ۳۰ درصد کشسانی بیشتر در در چسب های کناری بهره می گیرد تا حرکت و انعطاف پذیری کودک دچار مشکل نشود. کش و چسب های تعبیه شده در بخش های کناری از نشت رطوبت به لباس کودک هم جلوگیری می کنند. از طرف دیگر جذب بالا، خرید پوشک مای بیبی سری مهربان با پوست ۴ پلاس را در سبد خانوار در اولویت قرار داده است.\n۳۲ عدد پوشک در یک بسته گنجانده شده است که به نسبت قیمت پوشک مای بیبی مناسب است. طرح های کودکانه و رنگ های شاد نیز فروش پوشک مای بیبی سری مهربان با پوست سایز ۴ پلاس را راحت تر کرده است.\nاولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “پوشک مای بیبی مهربان با پوست سایز ۴ پلاس بسته ۳۲” لغو پاسخ


قم نیوز - انهدام باند سارقان مشتریان بانکی در قم\nقم نیوز: سردار میرفیضی گفت:مخفیگاه متهم شناسایی و با هماهنگی پلیس آگاهی استان البرز در یک اقدام ضربتی دستگیر شد.\nبه گزارش قم نیوز سردار سید محمود میرفیضی فرمانده انتظامی استان قم گفت: در پی سرقت وجه نقد از مشتریان بانکی توسط ۳ نفر سرنشین خودرو‌های پژو ۴۰۵، سمند و پژو پارس، بلافاصله موضوع با توجه به حساسیت آن در دستور کار کارآگاهان پلیس آگاهی استان قم قرار گرفت.\nفرمانده انتظامی استان قم گفت: در ادامه با بررسی جغرافیای جرم و انجام اقدامات پلیسی یکی از متهمان اهل استان غربی و ساکن استان البرز شناسایی و کارآگاهان با هماهنگی مقام قضائی استان برای دستگیری او به استان مذکور اعزام شدند.\nسردار میرفیضی تصریح کرد: در ادامه طی بازرسی از نامبرده تعدادی کارت عابربانک به نام اشخاص ثالث و یک عدد کلید دستبند، همچنین در بازرسی از خودروی پژو پارس وی، یک دستگاه پرچ پلاک خودرو به همراه تعدادی میخ پرچ، ۲ قبضه سلاح سرد، ۳ دستگاه گوشی تلفن همراه و چندین عدد سیم کارت اعتباری کشف شد.\nفرمانده انتظامی استان یادآورشد: سپس مخفیگاه متهم شناسایی و با هماهنگی پلیس آگاهی استان البرز در یک اقدام ضربتی دستگیر شد.\nفرمانده انتظامی استان قم گفت: متهم طی تحقیقات کارآگاهان آگاهی استان ابتدا منکر اتهامات وارده بود، اما پس از مواجهه با ادله و مستندات موجود غیرقابل انکار، به چندین مرحله حضور در شهر قم و به ۵۰ فقره سرقت از مشتریان بانکی با همدستی ۲ تن دیگر اعتراف کرد.\nچهارشنبه ۲۵ تير ۱۳۹۹ ساعت ۱۰:۴۰\nبرچسب ها: فرمانده انتظامی استان قم سرقت


مکارم اخلاق ، جلسه 26\nتاریخ انتشار : 02 تیر 1397\nما در نیتهایمان میگوییم: «قربة إلی الله». این قربت، مهم است؛ ولی مشکل در اینجا است که قربت با زبان منعقد نمیشود. اگر با زبان منعقد میشد همه ما حسن نیت را داشتیم. این قربت با قلب منعقد می‌شود. به خاطر همین است که یک چیزی در قیامت وجود دارد به نام میزان العمل. عمل را در آن دستگاه میریزند و بالا و پایین میکنند و میبینند در آن چیزی وجود ندارد اگر چه قربة إلی الله را گفته باشیم.\nنیت با قلب منعقد میشود. در باب قلب، این حرف را میزنند که قلب، لطیفهای روحانی در حقیقت هر انسان است که منشأ اتصال انسان به مبدأ هستی است. تعریفی است بسیار علمی. ترجمه سادهاش همین است که امام صادق(ع) فرمودند:" قلب، خانه خدا است" قلب باید او را درک کند. هر گاه که قلب خانه خدا شد، نیت خالص هم اتفاق میافتد. خود به خود اتفاق میافتد. دلیلش این است که خداوند در نهاد هیچ انسانی، دو قلب قرار نداده است. یا خدا در آن هست یا خدا نیست. اینطور نیست که خدا باشد و دیگری هم باشد. بنابراین اول باید قلب را درست کرد. اینجا است که بحث سلوک عملی مطرح میشود. اینجا است که بحث تربیت دینی مطرح میشود.\nآنچه که در محافل مذهبی ما میگذرد، تربیت دینی نیست؛ بلکه تعالیم دینی است. قبل از تعلیم دین باید تربیت دینی داشته باشیم. تربیت دینی یعنی اینکه انسان، چند کار انجام بدهد:\nکار اول: ظرفیتهای خودش را بشناسد. بداند خدا چه چیزهایی به او داده است. یکی از چیزهایی که خداوند داده است عقل است. یکی از چیزهایی که خدا داده است نفس است. یکی از چیزهایی که خدا داده است فکر است. یکی از چیزهایی که خدا داده است فطرت است. ما بلد نیستیم فکرمان را تعالی ببخشیم. عوامل شکوفایی فکر انسان چیست؟ هیچ تغییری زیر این گنبد خضرا در رفتار اتفاق نمی‌افتد مگر اینکه گرایش انسان و خواستههای او تغییر پیدا کند. گرایش انسان هم هیچگه تغییر پیدا نمیکند مگر اینکه بینش انسان یعنی تفکر او تغییر پیدا کرده باشد.\nدر قرآن شریف در سوره مبارکه بقره، شناسنامه قرآن بیان شده است که قرآن میخواهد چه کند. قرآن نمیخواهد فیزیک حل کند. قرآن نمیخواهد شیمی بیان کند. تبیان کل شیء هست؛ منتها تبیان کل شیء در چه زمینهای؟ خداوند در سوره مبارکه بقره آیه 1 و 2 می فرماید: "الم (بزرگ است خداوندی که این کتاب عظیم را، از حروف ساده الفبا به وجود آورده). آن کتاب با عظمتی است که شک در آن راه ندارد؛ و مایه هدایت پرهیزکاران است" تبیان کل شیء هست ولی در مسأله هدایت. یعنی هیچ فرعی از هدایت بشر نیست مگر اینکه در قرآن مطرح شده است. وگرنه قرآن نه مدعی فیزیک دانستن است و نه اصلاً اهمیتی دارد که فیزیک بگوید. فیزیک چیزی است که بشر به آن میرسد. ما خدا را در حد بشر پایین میآوریم. امام صادق را در اندازه یک طبیب پایین آوردهایم. میگوییم امام صادق(ع) فرموده است گلگاوزبان بخور. اصلاً شأن امام صادق(ع) این نیست. شأن امام صادق(ع) هدایت است. این، کاری است که فقط امام معصوم می-تواند انجام بدهد و هیچ کس دیگری نمیتواند انجام بدهد.\nقرآن کریم هدایت برای متقین است. اولین مشخصهای که از متقین می‌دهد این است در سوره بقره آیه 3 می فرماید: "(پرهیزکاران) کسانی هستند که به غیب (آنچه از حس پوشیده و پنهان است) ایمان می‌آورند" اینها کسانی هستند که ایمان به غیب و جهان غیب دارند. این ایمان به جهان غیب به واسطه قلب اتفاق میافتد. ما ایمان به جهان غیب را در خودمان ایجاد نکردهایم؛ ولی پله دوم را انجام میدهیم که نماز خواندن است. به همین دلیل است که هیچ وقت نمازمان نماز نمیشود. یعنی نمازی که معراج المؤمن باشد اتفاق نمیافتد. چون ما پله اول را درست نکرده‌ایم. پله اول، ایمان به غیب است. ما باید این را درست کنیم و این به واسطه قلب است.\nآدمیزاد، همهاش اندیشه است.چون اگر آدمیزاد بخواهد به طور طبیعی زندگی کند و بر اساس طبیعتش بخورد و بیاشامد و ازدواج کند و زاد و ولد کند و هیچ خطری برای کسی نداشته باشد و مردمآزاری هم نداشته باشد... الان بیشترین خطری که از انسان سر میزند مردمآزاری است. این مردمآزاری به صورت خیانت است. گاهی به صورت تحقیر است. گاهی به صورت ایذاء است. آدمیزاد اگر بخواهد به صورت طبیعی زندگی کند و هیچ کسی را هم ایذاء نکند، باز هم موجودی است مضر. چون آدمیزاد بر مبنای زندگی طبیعی، تولیدکننده دیاکسیدکربن است. باید یک درختی در کنار او قرار بگیرد تا آن دیاکسیدکربن را تصفیه کند. پس آدمیزاد ذاتاً مضر است. چه کنیم که مضر نباشیم؟ همه چیز به آن اندیشه بر میگردد. یعنی یک زندگی ارزشی باید داشت. وگرنه زندگی طبیعی که ضرر است. بسیار بد است که موجودی در ذاتش مضر باشد. خداوند این ضرر را تحمل میکند ولی میگوید فکرتان درست باشد. فکرتان تعالی داشته باشد. این را گفته است. آدم بودن بر مبنای قلب است. بر مبنای عقل است. بر مبنای فطرت است. گمشدههای زندگی انسان هستند.\nاحسن نیات، اخلاص است. اخلاص در نیت به واسطه قلب است. منظور از قلب آن لطیفه روحانی است که عامل اتصال به غیب است. مبدأ هستی است. منشأ خلقت است.\nباید دانش شما نسبت به مبدأ و معاد، زیاد باشد. افزایشش بدهید. ما الان فقط یک چیزی را میدانیم به نام مبدأ و معاد. خدایی هست و معادی هم هست. اما دانشی نسبت به آن نداریم. همه چیز در توحید حل میشود. زندگی ما را به راحتی مطرح کردهاند؛ منتها ما به دنبال آن زندگی نیستیم. اولین گام زندگی انسان، این است که انسان، خدا را در مرتبه توحید قرار بدهد. پیامبر(ص) فرمودند:" سر آغازعلم، شناخت خداوند جبار است" اولین گام معرفت هم توحید بالله است یعنی قرار خداوند در مرتبه توحید. عامل دومی که ما را به اخلاص میرساند بحث یقین است. سومین عامل، قطع از غیر خدا است. از غیر خدا باید خودمان را ببریم.\nچهارمین عاملی که ما را به اخلاص میرساند این است که آرزوها را کم کنیم. بشر همهاش در چشم‌انداز زندگی میکند. انگار دو میلیارد سال میخواهد زندگی کند.\nاگر اخلاص حاصل شد قرب به خدا حاصل میشود. این آیه را با تمام وجود درک میکنیم که در سوره قاف آیه 16 فرموده است: "ما به او از رگ قلبش نزدیکتریم!" اگر کسی اخلاص داشته باشد امداد الهی را میبیند. اگر کسی اخلاص داشته باشد حکمت پیدا میکند. اگر کسی اخلاص داشته باشد تحت تربیت الهی قرار میگیرد و خداوند او را تربیت میکند. این برای آدمهای مخلص است. اگر کسی اخلاص داشته باشد عملش قبول میشود. آدمی که در مقام نیت، اخلاص داشته باشد اعمالش مقبول است. کار سخت از اینجا شروع میشود. ثمره اخلاص در نیت این است که عمل را قبول میکنند. عمل را از چه کسی قبول میکنند؟ قرآن باید بگوید نه من و شما: قرآن در سوره مائده آیه 27 می فرماید: "خدا، تنها از پرهیزگاران می‌پذیرد" اخلاص، خصیصه اهل تقوا است. اینجا معلوم میشود که چرا حضرت امیرالمؤمنین(ع)، یک خطبه میخوانند و صد و ده ویژگی از اهل تقوا را بیان میکنند.\nزندگی بر مبنای غیر تقوا اصلاً زندگی نیست. این که همان زندگی طبیعی انسان است. در زندگی طبیعی هم انسان، مضر است. انسان فی نفسه مضر است؛ چون اگر بخواهد به طور طبیعی زندگی کند به ما در سوره بقره آیه 57 دستور دادهاند: "از نعمتهای پاکیزه‌ای که به شما روزی داده‌ایم بخورید!" یعنی: شما پاکترینها را بخورید. این پاکترینها تبدیل به نجاست و عذره میشود. این، خصوصیت انسان طبیعی است. تولیدکننده دیاکسیدکربن است. طیبات را به عذرات تبدیل میکند. او همه اینها را اجازه داده است که ما تعالی پیدا کنیم. یعنی از زندگی طبیعی به زندگی ارزشی رسیده باشیم. وقتی همام به حضرت امیر عرض کرد: اهل تقوا را برای من توصیف کنید، اولین چیزی که حضرت امیر(ع) فرمودند این بود: "اینها موجودات ارزشی هستند" ارزشها در این اشخاص جمع شده است. بعد حضرت صد و ده ویژگی را برای همام ذکر کردند. همام دید هیچکدام را ندارد. یک نعره زد و از دار دنیا رفت. افسوس خورد که چرا اینطور نیست.\nاخلاص، خصیصه اهل تقوا است؛ چون موجب قبولی عمل میشود. خداوند فقط از اهل تقوا میپذیرد. اخلاص، خصیصه اهل تقوا است. امام صادق(ع) به مفضل ابن عمر فرمودند: " عمل کم ولی در بستر تقوا، برتر است از عمل زیادی که در بستر تقوا نیست" پرسید: چطور میشود که عمل کم در بستر تقوا بهتر باشد؟ حضرت فرمود: برخی هستند که در نامه عملشان نمازهای زیادی وجود دارد. در نامه عملشان روزه زیادی وجود دارد. ماه رجب و ماه شعبان و ماه رمضان را روزه میگیرند و هم روز دوشنبه و پنجشنبه را و هم اول و وسط و آخر ماه را روزه می گیرند. اگر کسی بخواهد به سنّت عمل کند یازده روز در هر ماه روزه است. این غیر از ماه رمضان است. هر سال عمره مشرف میشود. عملش زیاد است. کارهای خیر و مستحبی او هم زیاد است. ما به زور صد هزار تومان برای خیریه میدهیم و او سالی صد میلیارد تومان به خیریه میدهد. یک چنین آدمهایی داریم. همه هم افسوس او را میخوریم. این آدم عملش زیاد است؛ ولی وقتی با حرام مواجه میشود رد نمیکند. هیچ ارزشی ندارد؛ ولی یک کسانی هستند که این‌ها را ندارند. همان هفده رکعت نماز را میخوانند و سالی یک ماه روزه را میگیرد. اگر هم مستطیع شود یک بار به تمتع میرود و عمره نمیرود. ولی وقتی با حرام مواجه شود نه میگوید. این بهتر از آن است. نه اینکه بهتر باشد که اصلاً این را قبول می-کنند. این است که خوب است. آن را قبول ندارند.\nامام صادق(ع) میفرمایند: " عمل در سایه تقوی کم نیست. آنچه که پذیرفته شده است چگونه کم باشد؟" آن چیزی که پذیرفتند کمیت عمل نیست؛ بلکه کیفیت است. کیفیت را هم اداره استاندارد، اخلاص میداند. اخلاص هم علامت تقوا است. یعنی یک گام بالا برو. اینکه ما مدام اصرار میکنیم و تکرار میکنیم که جامعه ما، نمازخوان است و نمازخوان بودن کفایت نمیکند برای همین است. جامعه ما باید جامعه با تقوی باشد. جمله" ای بندگان خدا، شما را به تقوای الهی توصیه می کنم" را بی سبب در ابتدای هر خطبه نمیآورند. اصل زندگی باید بر اساس تقوا باشد.\nتقوا کار سختی نیست. امیرالمؤمنین(ع)، یک خط تعریف در رابطه با تقوا ذکر میکنند. امیرالمومنین(ع) فرمودند: " اگر عملت را بر یک سینی قرار دهند و روی آن هیچ پوششی قرار ندهند و بین همه مردم بچرخانند، چیزی در آن میان نباشد که شرمندهاش نباشی"\nامیرالمومنین(ع) میفرمایند: " برای اهل تقوا سه علامت وجود دارد":\n1. " عمل خالصانه "\n2. "کوتاهی آرزوها"\n3. " از فرصت ها استفاده کردن". فرصت ما در دایره عمر است. عمر ما، سرمایه ما است.\nعنوان : مکارم اخلاق ، جلسه ٢٦\nمکارم اخلاق ، جلسه ٥5\nشرح توصیف شیعه\nمکارم اخلاق ، جلسه 09