چگونه عشق به خود را تمرین کنیم – مربیگری بوپر برای کاهش وزن و مربیگری زندگی – nuteladiet\nچگونه عشق به خود را تمرین کنیم – مربیگری بوپر برای کاهش وزن و مربیگری زندگی\nممکن است به دلیل باور ناخودآگاه خود مبنی بر اینکه شما کافی نیستید و دوست ندارید ، از خود متنفر باشید و انتخاب های ضعیفی انجام دهید. شاید ندانید که چقدر خود را از صحبت منفی با خود به درگیر شدن در سر خود محدود می کنید. یا ، شما در مورد محدودیت هایی که برای خود تعیین می کنید کاملاً روشن هستید اما نمی دانید برای تغییر آنها چه باید بکنید.\nعادت های تحقیر آمیز بودن برای چندین دهه عادی به نظر می رسد. مانند ماهی در آب و پرندگان در هوا. ما از سمیت تفکر خود بی خبریم.\nامروز من کار بزرگی انجام می دهم. من به جادوی زندگی فکر می کنم. مغز ما شگفت انگیز است. بدن ما متعالی است.\nاین تفکر جادویی با این واقعیت رنگ می خورد که بسیاری از مردم در سراسر ایالت ، کشور و جهان رنج می برند. این رنگ آمیزی شده است که اوایل امروز من احساس اضطراب – غم – غم داشتم. اعمال احساساتم مرا دعوت می کند به بدنم نگاه کنم و دقیقاً بپرسم چه احساسی دارم و کجا. احساس می کنم احساس مبهمی در مرکز قفسه سینه و بالای شکم من ریشه دوانده است. این احساس حرکت موج دار است. چشمانم احساس فشار و اشک می کند.\nمن امروز نمی توانم در مورد آتش سوزی کاری انجام دهم. یا جلوی بلایایی را که برادران و خواهرانم در سرتاسر جهان دارند ، بگیرم. احساس من – آیا غم است؟ میتوانست. می آید و می رود و قدم بعدی که بر می دارم این است که از خودم بپرسم “چگونه می توانم خودم را با این احساس دوست داشته باشم؟” “چگونه می توانم این گه را احساس کنم و هنوز هم بدانم که یک انسان زنده هستم.” سپس از خودم می پرسم: “امروز چه کاری می توانم انجام دهم تا با وجود این احساس در بدنم به هدفم کمک کنم؟” همه کنار هم نشسته اند ، مانند یک فنجان چای خیس خورده است.\nوقتی مردم می گویند شما باید خودتان را دوست داشته باشید ، اغلب درک نحوه انجام آن دشوار است. به نظر می رسد تغییر از ضرب و شتم خود برای فشار آوردن به ورزشگاه در روز دوشنبه به دوست داشتن خود حتی در صورت از دست دادن یک روز ، غیرممکن به نظر می رسد. چگونه می توانید از شکست یا نگه داشتن قدرت اراده برای کاهش کالری به خوردن مقدار سالم و پایدار غذای مغذی در هر روز برسید. چگونه از خستگی و بی تفاوتی به تصمیم گیری در مورد اقداماتی که می توانید برای تأثیر بر قاچاق انسان ، نژادپرستی یا گرمایش جهانی انجام دهید ، می پردازید؟\nعشق به خود یکی از مهمترین مفاهیمی است که در حال یادگیری و تمرین آن بوده ام. من 100٪ معتقدم که وقتی این مفهوم را بدست آورید ، تجربه زندگی شما تغییر می کند و شما به اهداف سلامتی و کاهش وزن خود پایبند خواهید بود. شما گامی برمی دارید تا با قدرت خود زندگی کنید و در دنیایی شرکت کنید که جهان به استعدادهای شما نیاز دارد. شما به خواسته خود عمل خواهید کرد و به وعده های خود عمل خواهید کرد.\nهرگز تعجب نمی کند که من چقدر خودمان را قضاوت می کنیم.\nبه افکار خود در مورد خود نگاهی بیندازید و ببینید چقدر سخت هستید.\n“چرا اینقدر پرحرف هستی؟”\nچرا این گرسنگی هرگز پایان نمی یابد؟\nچگونه از احساسات ، چهره ، شخصیت و پاهای خود از خود متنفر هستید؟\nمن نفرت معمول را داشتم: بینی ، شکم ، سابقه خانوادگی ام. برای احساس هرگونه احساسی از خودم متنفرم زیرا ضعف من را نشان می داد. نقطه ضعف من عقب نشینی خواهد بود. اگر بتوانید عمر طولانی داشته باشید ، خواهید دید که چقدر این باورها بی فایده است و چگونه تعاملات ما در محل کار با دوستان ، خانواده و عاشقان را مسموم می کند.\nوقتی تصمیم گرفتم رفتارهایم را به عشق به خود سالم ، خود درمانی و بخشش تغییر دهم ، می دانستم که تنها چیزی که ندارم تجربه دست اول برای به دست آوردن همه چیزهایی است که برای تحقق آن نیاز دارم.\nچه زمانی؟ من هر آنچه را که نیاز دارم دارم. من فقط این را نمی دانم. چقدر دیوانه است؟ با این حال ، این شروع خطی بود که من با بازکردن افکار و رفتارهایم که باعث پرخوری و رنج بسیار شد ، ادامه دادم. من مفهوم آن را درک نکردم ، اما می دانستم که واقعیت دارد.\nبیایید آن زنجیره را باز کنیم ….\nاگر در حال حاضر همه چیزهایی را دارید که برای دوست داشتن خود نیاز دارید ، به عنوان مثال ، تشخیص اینکه کدام غذاها برای شما مفید هستند ، غذاهایی که بدن شما را تغذیه می کند و شما را به وزن مورد نظر می رساند ، و توانایی کاهش میل شما به غذاهای ناسالم – چه چیزی آیا زندگی شما شبیه خواهد بود؟\nاگر می دانستید که همه آنچه را که برای پذیرفتن خود نیاز دارید در اختیار دارید ، یعنی توانایی بخشیدن خود ، لذت بردن از خود ، مسئولیت رسیدن به آنچه نیاز دارید – زندگی شما چگونه خواهد بود؟\nاگر می دانید که همه چیز را برای احساس امنیت دارید ، چگونه می توانید در جهان اقدام شجاعانه انجام دهید؟\nترفند دوست داشتن خود رها کردن همه چیز است. آن را بریده یا دور نیندازید. خشونتی که در افکار و اعمال خود بر خود اعمال می کنیم خسته کننده است. ما به اشتباه معتقدیم که آنها برای تغییر ضروری هستند. ما معتقدیم که برای موفقیت در تغییر ، عذاب لازم است.\nاینطور نیست! به جای رد آنچه ما خود را مشکلی می دانیم ، آن را با محبت می نامیم.\nاجازه اشتباهات و موفقیتهای کوچک و بزرگ را بدهید.\nاجازه دهید که خشم ، حساسیت و جشن های خودجوش به وجود آید.\nاجازه دهید لغزش زبان ، خجالت ، و کلمات محبت آمیز و دلگرم کننده باشد.\n· اجازه دهید پرخوری کنید و بیاموزید که چگونه این کار را انجام ندهید.\nاجازه ترس و احساس ارتباط با دیگران.\nشما فکر می کنید که ترک غذاهای خود هرگز محرومیت را پایان نمی دهد. شما معتقد هستید که مرگ یک عزیز غم بی پایان را به همراه خواهد داشت. شما متقاعد شده اید که ناراحتی عدم توجه به احساسات شما عذابی بی پایان خواهد بود. فکر می کنید قدرت تأثیرگذاری بر جهان را ندارید.\nهمه چیز تغییر می کند. هر لحظه به پایان می رسد این یک مفهوم فلسفی نیست. ما می دانیم که حقیقت دارد. افزایش سن به معنای تسلیم شدن یا بی ربط شدن نیست. هنوز می توانید با چالش ها روبرو شوید و بر آنها غلبه کنید. شما اکنون بیش از گذشته ظرفیت دارید.\nخود را از چیزهای شیرین و شیرین که باعث می شود احساس کنید در جهنم هستید و باعث رنجش شدید شما می شوند ، محروم نکنید. خود را از سلامت ، استخوان های قوی ، تعادل خوب و روده سالم محروم نکنید. ناراحتی لازم برای تغییر و رشد را از خود دریغ نکنید. ناراحتی انجام کارهای سخت را از خود دریغ نکنید.\nخود را از احساس دلسوزی برای خود محروم نکنید ؛ به جای تمرکز بر منفی که انعطاف پذیری را کاهش می دهد و انرژی شما را مصرف می کند. خود را از اندوه محروم نکنید. از احساس عشق بین شما و معشوق شما ؛ به یاد آوردن هدیه ای که داشتند ؛ برای مقابله با چالش ادامه راه بدون آنها ؛ احساس درد و شادی از بودن در کنار آنها. از معنا بخشیدن به زندگی آنها از طریق شما. ناراحتی به این معنی است که شما قدرت خود را افزایش می دهید ، ماهیچه ها را رشد می دهید ، بافت ها می میرند و دوباره متولد می شوند.\nاین اعتقاد را به خود نگویید که می توانید 100٪ مواقع خوشحال باشید و اگر این کار را نکنید ، مشکلی با شما وجود دارد. خود را از تجربه انسانیت خود ، از جمله احساس اضطراب ، عصبانیت ، غم ، ترس ، شادی ، سرخوردگی و سرگرمی محروم نکنید.\nمن دیگر درگیر مبارزه با غذا نیستم. در حال حاضر من تجربه دست اول را دارم که تمام ضعف خود را احساس می کنم. این نعمت را دارم که هنوز زنده هستم. من سالهاست این احساس غم و اندوه را که می آید و می رود و می درخشد ، احساس می کنم. این یک مثال عالی از این است که چگونه خودم را دوست دارم. این احساس من را به پرخوری ، نوشیدن ، منزوی شدن و پرخوری در برنامه های تلویزیونی سوق می داد.\nدر حال حاضر من خود را در یک فضای باز محبت آمیز نگه می دارم – اجازه هرگونه عمل ، احساس و تعجب را می دهم. این همیشه آسان نیست. تنفر از خود نیز آسان نیست.\nشما بهترین کاندیدا برای کار عشق و تجربه خود هستید. شما نسبت به والدین ، خواهر و برادر ، شریک و دوستان خود واجد شرایط هستید تا بدانید چگونه شما را دوست داشته باشند.\nتبدیل شدن به فردی که بدون قید و شرط خود را دوست دارد یک مسیر ، یک سفر و یک تمرین است. با دانستن اینکه از قبل همه چیز را برای بهترین زندگی خود دارید ، عشق به زندگی کلید جادویی است.\nنوشته‌های پیشین صبحانه بخورید\nنوشته‌ی بعدی چگونه به ماریل بارون کمک کنیم کودکان سالم غذا بخورند ، بصیرت بخورند و به بدن خود اعتماد کنند


سیاستمدار کرد: اساس کار پ‌ک‌ک نابود کردن کردهاست/ اکثر اعضای اصلی اولیه پ‌ک‌ک به دست خود پ‌ک‌ک کشته شده اند | گاماج\nPosted date: شهریور ۳۱, ۱۳۹۷\nابراهیم گوچلو سیاستمدار، نویسنده و حقوقدان مطرح کرد ترکیه است که تاکنون رئیس چندین حزب و گروه کردی بوده و به داشتن اطلاعات گسترده و مستند در مورد پ.ک.ک مشهور است.\nابراهیم گوچلو و کتاب “آیات آپو” در تحقیقات کمیسیون تحقیق مجلس ترکیه برای بررسی اعضای کشته شده پ‌ک‌ک در داخل گروه به عنوان دو منبع مهم و معتبر در رسانه های ترکیه به حساب می آید. کتاب “آیات آپو” را “سلیم چوکور کایا” از بنیانگذاران جدا شده پ‌ک‌ک نوشته که اکنون در آلمان مخفیانه زندگی می کند.\nوقتی در ترکیه کودتا شد، تعدادی از اعضای پ‌ک‌ک دستگیر و زندانی شدند، “عبدالله اوجالان” به سوریه و حلب فرار کرد. به مدت دو ماه هیچ عضوی از پ‌ک‌ک از رهبر خود خبر نداشتند. وی سپس از طریق “کمال پیر” طی چند کاست صوتی دستور خروج اعضا از ترکیه و رفتن به سوریه را داد. قرار شد “کمال پیر” کاست ها را به دست دو نفر برساند: “جمیل بایک” و “سلیم چوکورکایا”. ژاندارمری مطلع شد و به محل ملاقات حمله کرد. “کمال پیر” و “سلیم چوکور کایا” دستگیر و زندانی شدند اما چون جمیل اسلحه کمری داشت توانست همراه کاست ها فرار کند. سلیم پس از آزاد شدن به دره بقا رفت اما به گفته خودش متوجه شد اوجالان به یک دیکتاتور وحشتناک تبدیل شده است. شروع کرد به انتقاد کردن اما او را زندانی کردند و می دانست کشته می شود. توانست فرار کند و از طریق نمایندگی سازمان ملل در منطقه نجات یافت. او کتاب “آیات آپو” را در مورد جنایات داخل پ.ک.ک و قتل مخالفان به ترکی منتشر کرده است.\nخبرنگار کورد هوال در همین راستا با آقای “ابراهیم گوچلو” مصاحبه ای ترتیب داده است که بخشی از آن را در ادامه می خوانید.\nکورد هوال– همان طور که می دانید بحث حقوق کودکان و زنان در سازمان های مدافع حقوق بشر در خاورمیانه بسیار گرم است و می گویند علاوه بر دولت ها، گروههای مسلح نیز این حقوق را نقض می کنند و نقض این حقوق توسط گروههای مسلح خیلی مورد توجه قرار نگرفته است. در مسئله کرد نیز خیلی از گزارشات حقوق بشری حاکی از آن است که در پ‌ک‌ک به ویژه پ.ی.د. حقوق کودکان نقض می شود و کودکان کم سن و سال را به عنوان عضو به جنگ می فرستند. سوال اول: این که حقوق کودکان در پ‌ک‌ک و شاخه های آن نقض می شود را چگونه ارزیابی می کنید؟\nحقوق زنان و کودکان در پ‌ک‌ک مفهومی ندارد\nابراهیم گوچلو – می دانید که جنگ های آزادی و استقلال برای انسان هاست. برای کودکان برای آینده انسان هاست. وقتی آدم بخواهد سرزمین اش را آباد کند باید کودکان را قبل از همه آماده کرد. برای داشتن یک کشور مستقل بایستی کودکان را خوب تربیت کرد. بایستی کودکان آزاد باشند. اگر کودکان آزاد نباشند و حقوق کودکان حفظ نشود در این صورت آزادی و استقلال یک کشور نیز معنا ندارد. نتیجه: اهل کردستان هم انسان هستند و اگر حقوق انسان ها رعایت نشود نیازی نیست از کردستان هم بحث کنیم چون همه انسان هستند. برای همین نیز می توانم بگویم مسئله مسلح کردن کودکان در پ‌ک‌ک مسئله جدیدی نیست و سال هاست این موضوع مورد بحث قرار گرفته است و من هم در مورد این مسئله مقالات زیادی نوشتم. بارها خواسته ام توجه کردها را به این مسئله معطوف کنم. در برنامه های تلویزیونی در مورد این مسئله بحث کرده ام تا نشان دهم تا چه حد این مسئله ای خطرناک است. برای این هدف، باید بگویم مشکل پ.ک.ک این است که انسان را وسیله و ابزار می داند نه هدف. البته نه فقط الان بلکه از همان روز تاسیس پ.ک.ک این گونه بوده است. امروز مقاله ای را از پسر یک دوست خودم خواندم. یک جوان شایسته به نام “آیتکین ییلماز” مقاله جالبی نوشته است. موضوع مقاله این است: اگر قرار باشد پ.ک.ک یک دولت تاسیس کند این دولت چگونه خواهد بود؟ وقتی تشریح می کند می گوید در روسیه دوران اتحاد شوروی چگونه مردم کشته شدند چگونه شکنجه شدند چگونه مرگ حاکم شد چگونه گولاگ (اردوگاه های کار اجباری و مرگ) ایجاد شد. می گوید دولت احتمالی پ.ک.ک، همان دولت شوروی سابق خواهد بود. برای همین نیز باید بگوییم در پ.ک.ک هدف برای کردها نیست. هدف کردستان نیست. پ.ک.ک در اصل یک پروژه دولت ترکیه است. یک پروژه کمالیست هاست و برای اجرای سیاست خود علیه کردها این پروژه را ایجاد کردند. برای همین نیز وقتی پس از سال ۱۹۷۴ جنبش ملی گرای کرد تقویت شد و پیشرفت نمود و مردم با هم تعامل کردند و اوضاع رو به رشد شد در آن هنگام اساس این پروژه را ریختند. برای همین نیز اساس کار پ.ک.ک برای نابود کردن کردهاست و برای همین نیز در پ.ک.ک زبان ترکی زبان اصلی است.\nدر همین چارچوب باید بگویم در پ.ک.ک حقوق کودکان مهم نیست. برای زنان آزادی وجود ندارد. در پ.ک.ک زن مورد نظر زنی است که نوکر و ابزار مورد استفاده سران گروه باشد. یعنی دست به کارهایی بزند که شرمم می آید مطرح کنم. برای همین نیز حقوق کودکان و زنان در پ.ک.ک مفهوم ندارد. به همین خاطر است در پ.ک.ک کودکان ۵ ساله را هم مورد سواستفاده قرار می دهند یعنی آنقدر گروه بی وجدانی است به دست کودک ۵ ساله هم اسلحه می دهد تا به جنگ برود. از همان آغاز که تاسیس شد تا امروز چنین بوده و هست.\nهیچ روشنفکر و انسان کرد دوست هرگز از آنها حمایت نکرده است. سال های ۱۹۷۴ و ۱۹۷۵ در شهرها کودکان ۱۵ یا ۱۶ ساله را سازماندهی می کردند اسلحه به دست آنها می دادند و آنها را به کشتن می دادند. به عنوان نمونه می دانید که یک عضو ۱۳ ساله را به دادگاه آوردند که البته ده ها فرد همانند او هستند. او می گفت من دهها نفر کشته ام. تصور کنید یک کودک ۱۳ ساله ده ها نفر را بکشد. آخه چرا باید یک کودک چنین کاری انجام دهد؟ این مشکل خیلی بزرگی است. مسئله حقوق کودکان و زنان اینها مفاهیمی هستند که در پ.ک.ک معنا ندارند.\nکورد هوال – شما به نکات جالبی اشاره کردید به حقوق زنان و کودکان. بعضی گزارش ها حاکی از آن است که سران پ‌ک‌ک و پژاک به اعضای زن تجاوز می کنند. به عنوان مثال در جایی خواندم خانم دکتر ژیان خواهر محمود باکسی رمان نویس مشهور که با این مسئله در پ‌ک‌ک مخالفت کرده اما پ‌ک‌ک برای جلوگیری از درز مسئله او را هم اعدام کرده است. آیا بحث تجاوز جنسی در پ ک ک صحت دارد؟\nاوجالان دختران تازه وارد را برای کار جنسی گزینش می کرد\nابراهیم گوچلو – صدها صدها و صدها مورد. خانم بولدان خودش در مورد زنان یک کتاب نوشته است. یعنی خود زنان در این مورد بحث می کنند. یکی از این زنان همسر “سلیم چوکورکایا” است. سلیم چوکور کایا کتابی به نام “آیات آپو” نوشته. پ.ک.ک او را زندانی کرده بود تا به قتل برساند. توانست فرار کند و از طریق کمیته سازمان ملل توانست نجات یابد. او فردی مشهور است. همسر او خودش بحث می کند و می گوید. او می گوید آن دسته از دختران کرد که از قفقاز می آمدند کردهایی دلسوز بودند و یا دخترانی که از شمال، جنوب، غرب و شرق می آمدند تا مبارزه کنند می گوید روز اول “عبدالله اوجالان” برای همان کار (جنسی) گزینش می کرد و ما هم آن دختر یا دختران را به او تقدیم می کردیم. اینها مواردی خیلی شفاف است که افشا شده است. موارد تجاوز جنسی بسیار بدتری صورت گرفته است. در تلویزیون یک نمونه را مطرح می کنم. یک دختر کرد اهل گرجستان می آید و عضو می شود. چون به خواسته “عبدالله اوجالان” تن نداده بود اوجالان در تلویزیون علنی گفت تو را مجازات خواهم کرد. تو را به بدترین جا خواهم فرستاد تا کشته شوی. اینها موارد خیلی علنی هستند. خیلی از زنان عضو پ.ک.ک خودشان نوشته اند که به ما تجاوز کرده اند. برای همین نیز حقوق زن در آنجا نیست. کرد برای پ.ک.ک ابزار است. انسان در پ ک ک ارزش ندارد یعنی تا روزی که برای آنها خدمت کنند قبول می کنند در غیر این صورت ارزش ندارد. باور کنید می خواهم چیزی عرض کنم: می دانید که عبدالله اوجالان رهبر این تشکیلات است. اگر روزی بیاید اوجالان در راستای منافع این سیستم کار نکند و از آن انتقاد نماید خیلی راحت می توانند اوجالان را از میان بردارند. قندیل “عبدالله اوجالان” را عددی نیز حساب نمی کند الان می بینیم که برایش مهم نیست ازش خبری هست یا نیست. کجاست و چه می کند.. در اصل می دانیم او کجاست. می دانیم ترکها او را خوب نگه می دارند چون برای ترک ها تلاش ارزشمندی کرده است. چون برای ترک ها صد هزار کرد را به کشتن داده است. در خود تشکیلات بین ۱۷ الی ۱۸ هزار عضو پ.ک.ک را کشته است. بله برادر عزیز. این گزارش ها در مورد پ.ک.ک / پ.ی.د. همه درست اند و چیزی به نام حقوق زنان و کودکان در سیستم پ.ک.ک وجود ندارد.\nکورد هوال – بعضی کارشناسان معتقدند پ.ک.ک در حوزه تروریسم به تدریج برای اروپا به ویژه در آینده به یک خطر تبدیل می شود. برای پیشبرد اهداف خود دست به اقدامات جنایی مانند قاچاق انسان، قاچاق مواد مخدر و خیلی موارد دیگر دست می زند که امنیت اروپا را نیز به خطر مواجه می کند. این تهدیدات امنیتی تا چه حد درست است؟\nپ.ک.ک ابزار دست قدرتهاست\nابراهیم گوچلو – برادر عزیر پ.ک.ک این کار را کرده و نیازی نیست در آینده انجام دهد. از طریق کودکان کرد در آنجا به خیلی از کارهای خطرناک دست می زند. پ.ک.ک گروه های راهزن درست کرده که می روند و به زور از مردم پول می گیرند. کاملا علنی است همین الان هم پ.ک.ک خیلی از شبه نظامیان و سران سازمان ها را در اروپا کشته است. اینها مسائل آینده نیست مال امروز و دیروز است. در تمام روند عمر پ.ک.ک در اروپا اینها صورت گرفته است. یک چیز در پ.ک.ک این است می تواند برای همه خدمت کند اگر قدرتی قوی تر از اروپا بیاید می تواند پ.ک.ک را ابزار دست خود کند. الان دوست آمریکاست. برای پ.ک.ک آزادی و استقلال انسانیت مهم نیست. انسان برای منافع انسان ها و مردم خود تعامل می کند تا به کسی نیز ضرر نرسد. ما کردها دشمن فارس و ترک و عرب نیستیم. ما فقط خواهان حقوق خود هستیم و با کسی نیز دشمن نیستیم. هدف ما بدی علیه فارس و عرب و ترک نیست.\nکورد هوال – شما به کردستان ایران هم اشاره کردید. همان طور که می دانید پژاک همان پ.ک.ک است و تاکنون صدها نفر از شهروندان ایرانی را کشته و تقریبا اکثر آنها غیرنظامیان کرد بوده اند. در این رابطه توضیح می دهید؟\nسیاست پ.ک.ک نابودی کل کردهای خاورمیانه است\nابراهیم گوچلو – کار پ.ک.ک همین است یعنی نابود کردن کردها. برنامه آن فقط به ترکیه محدود نیست بلکه می خواهد کردها را از خاورمیانه در ایران، عراق و سوریه نیز نابود کند. مثلا در سال ۱۹۶۴ سوریه سیاستی برای تعریب مناطق کرد را در پیش گرفت. به نام کمربند عربی بود و باز هم نتوانست شهرهای کرد را به عرب تبدیل کند اما الان آیا می دانید در بین مناطق کردنشین سوریه، فقط قامیشلو شهر است بقیه شهر نیستند بلکه شهرهای کوچک اند. حسکه هم شهر است. توابع قامیشلو و حسکه و تا عفرین می دانید الان چند درصد کرد است؟ فقط ۳۰ درصد یعنی سیاستی که سوریه نمی توانست از طریق کمربند عربی انجام دهد در چند سال اخیر پ.ک.ک از طریق پ.ی.د. شهرهای کرد را عرب نمود. الان اسم غرب کردستان را شمال سوریه می گویند و آنجا کردستان وجود ندارد.\nقبلا پ.ک.ک در برنامه خود می گفت کردستان چهار بخش است. مناطق کردنشین سوریه را غرب کردستان می نامیدند اما وقتی با سوریه دوست شد نام آن را برداشت و گفت کردها مهاجرند. اما بعدا برای این که کردها و جوانان مخالف برای دولت مشکل ساز نشوند به پ.ک.ک کمک کرد تا همه را برای کشتن به کوه بفرستد. می دانید در مناطق کردنشین سوریه، ۱۰ هزار نفر کشته شدند و این رقم کوچکی نیست. ۱۰ هزار جوان این شوخی نیست.\nکورد هوال – الان که بین “جمیل بایک” و “مراد کارایلان” اختلافات شدید شده آیا می توان گفت یکی از دلایل نیز این است که علی رغم کشتن هزاران جوان کرد خط پ.ک.ک، خط کردی نیست و این اختلافات را تعمیق می کند؟ حتی در سطحی پایین تر مثلا “ریزان جاوید” از سران جدا شده پژاک می گوید پ.ک.ک برنامه کردی ندارد و ما آدرس را اشتباهی آمده ایم و اکنون که بین جمیل و مراد اختلاف است آیا این نیز تاثیر دارد؟\nاعضای اصلی پ.ک.ک به دست خود پ.ک.ک کشته شده اند\nابراهیم گوچلو – قطعا تاثیر دارد. من این گونه بگویم. می دانید چند نفر از پ.ک.ک جدا شده و در کردستان عراق هستند؟ بین ۷ الی ۱۰ هزار نفر است و فرض کنیم ۵ هزار باشد. یعنی ۵ هزار نفر از پ.ک.ک جدا شده اند. دلیل: پ.ک.ک نه برای منافع کردها بلکه برای ضربه زدن به کردها است. برای این هدف تاسیس شده است. “سلیم چوکورکایا” یکی از اعضای کمیته مرکزی بود، چرا جدا شد؟ چون می دانست پ.ک.ک برای کردها نیست اما خواستند او را بکشند و اکنون از اعضای اصلی قدیمی چند نفر مانده اند. “جمیل بایک”، “علی حیدر قیطان” و “دوران کالکان” هستند بقیه از بیرون آمدند یعنی از همان آغاز پ.ک.ک نبودند. اکثر اعضای اصلی اولیه پ.ک.ک به دست خود پ.ک.ک کشته شده اند.\nکورد هوال – از این اسامی نام مراد کاراییلان دیده نمی شود.\n-مراد کاراییلان از اعضای قدیمی و بنیانگذار پ.ک.ک نیست و بعدا عضو شد. مراد یک قاچاقچی قدیمی و یک فرد عادی است. کمی روحیه کردپروری در مراد دیده می شود. مراد علیه سیاست پ.ک.ک، ضد بارزانی و احزاب کردی کردستان عراق بود و خیلی وقت ها هم دیدگاه های ضد هم داشتند. اگر امروز مراد را نگه داشته اند صرفا چون از او استفاده می کنند و گرنه حذف وی خیلی راحت است. پ.ک.ک یک سازمان عملیاتی و چندبعدی است که ۱۷ الی ۱۸ هزار عضو در داخل آن کشته شدند چون طرفدار سیاست های پ.ک.ک نبودند. اگر دولتی با کردها دوست باشد پ.ک.ک با آن دشمنی می کند. همه جانبه سران کرد را می کشد، فعالان کرد را می کشد، با دین کردها دشمنی می کند و مدافعان کرد را می کشد.\nکورد هوال – این که پ.ک.ک از کردها سواستفاده می کند برای افشای ماهیت واقعی آن چه باید کرد؟\nبرای از بین بردن پ.ک.ک باید مردم را آگاه سازیم– روشنفکران کرد فعالان کرد همه باید در مورد این مسائلی که بحث کردیم به صورت مفصل مطلع شوند باید به صورت سیستماتیک مردم، زنان و جوانان را آگاه سازیم. دورغ پراکنی زیاد می کند. در پ.ک.ک چیزی به نام حقوق زن وجود ندارد. تجاوز به زن، حقارت و توهین به زن وجود دارد. حقوق کودکان پایمال می شود. افراد کردپرور را دشمن می داند هر کسی که به پ.ک.ک خدمت نکند را دشمن می داند و باید کردها خیلی هوشیار باشند. باید بگویم همه کردها باید بدانند مهم ترین مسئله استراتژیک این است پ.ک.ک را از بین ببرند. باید آگاهی سازی در سطح وسیع صورت گیرد. مثلی هست که می گوید: اگر افراد با ناموس به اندازه افراد بی ناموس قوی نباشند نمی توانند علیه آنها موفق شوند.\nانهدام سازه بتنی سرکرده گروه تروریستی پ.ک.ک “عبدالله اوجالان” در عفرین سوریه توسط ارتش ترکیه + فیلم


خواص ماست برای بدن انسان | لینک نما\nخواص ماست برای بدن انسان\nنشرشده توسط:Aria درپزشکی و سلامت\nهمه چیز درباره ماست ماست از تخمیر شیر به دست می‌آید، ماست دارای سه نوع کم‌چرب، با چربی متوسط و پرچرب می‌باشد که یک لیوان ۲۴۰ سی‌سی ماست حاوی ۱۲ گرم پروتئین، ۱۵گرم کربوهیدرات و ۳۰۰-۲۸۰ میلی‌گرم کلسیم می‌باشد. ویتامین B12 , B2 ، پتاسیم و منیزیم در شیر فراوان است.\n۱- پیشگیری از پوکی استخوان\nمصرف کلسیم و ویتامین D از پوکی استخوان جلوگیری می‌کند. کلسیم در تمامی سنین در حجم و استحکام استخوان نقش اساسی دارد و ویتامین D جذب کلسیم را بالا می‌برد. برای دارا بودن استخوان‌های محکم روزانه ۸۰۰ تا ۱۰۰۰ میلی‌گرم کلسیم لازم است که سه لیوان ماست آن را تأمین می‌کند.\nدر تحقیقی مشخص شده است که خطر فشار خون بالا در افرادی که روزانه ۳-۲ سهم ماست کم‌چرب مصرف می‌کردند تا ۵۰ درصد کاهش پیدا می کند؛ محققین اعلام کرده اند که کلسیم موجود در لبنیات در باز شدن عروق و کاهش فشار خون نقش دارد.\nماست به بهبود مشکلات گوارشی کمک می‌کند:\nعفونت پیلوری معده؛ ماست اسید معده را معتدل کرده و سوزش معده را که باکتری هلیکو‌باکتر‌پیلوری ایجاد می‌کند کاهش می‌دهد.\n۴-ایجاد احساس سیری و کاهش وزن بدن\nیک لیوان ماست با چربی متوسط حاوی ۱۳۰کیلوکالری انرژی می‌باشد. در تحقیقات اخیر بر روی دو گروه ۱۵ نفری از افراد، میان وعده‌های حاوی مقدار یکسان ۱۳۰ کیلوکالری (یک لیوان ماست و انواع آبمیوه) به افراد داده شده است. در افرادی که ماست را میان‌وعده خود انتخاب کردند در وعده غذایی اصلی خود به میزان کمتری ماده غذایی مصرف کردند؛ محققین به این نتیجه رسیده‌اند که ماست احساس سیری را در افراد افزایش می‌دهد.\nمتخصصین تغذیه روزانه ۳ لیوان لبنیات را در سبد غذایی توصیه می‌کنند که حتما یک لیوان آن باید ماست با چربی متوسط باشد.\nmast تحقیق ماست خاصیت ماست خواص ماست درباره ماست کالری ماست ماست مقاله درباره ماست مواد موجود در ماست نحوه مصرف ماست ویتامین ماست\nبرچسب زده شده با :mast تحقیق ماست خاصیت ماست خواص ماست درباره ماست کالری ماست ماست مقاله درباره ماست مواد موجود در ماست نحوه مصرف ماست ویتامین ماست


افزایش فروش با پنل پیامکی - دونا اس ام اس\nخانه - عمومی - افزایش فروش با پنل پیامکی\n: ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۱\nسرویس پیام کوتاه ابزاری مفید برای تیم فروش است تا به صورت هدفمند ، از طریق آن بتوانند به طور فوری و بدون ایجاد مزاحمت به مشتریان بالقوه دسترسی داشته باشند.امروزه میتوان از اس ام اس به عنوان یک فضای تبلیغاتی کاملا مناسب وهمیشه در دسترس استفاده کرد و با ارسال پیامک انبوه، افزایش فروش که یکی از دغدغه های اصلی کسب و کار ها است، را برطرف کرد.به دلیل اینکه اکثر بزرگسالان همیشه گوشی موبایل را به همراه خود دارند پس قطعا دسترسی به این فضا هم برای آنها راحت میشود.\nرونق برای کسب و کار\nشیوه ارسال پیامک تبلیغاتی\nافزایش فروش با پنل پیامکی به این صورت انجام می‌شود که با این روش می‌توانید پیامک را از طریق تلفن همراه یا از طریق اینترنت به تلفن‌های همراه مختلف ارسال کنید. ارسال همزمان چنین گزارش‌های انبوه برای مشتریان مختلف به یک روش معمول و محبوب بازاریابی تبدیل شده است. بازاریابی پیامکی چندین مزیت نسبت به سایر روش های بازاریابی دارد.\nبرند سازی و نشان تجاری\nدریافت پیام بدون نیاز به اینترنت\nبازاریابی متنی پیامکی، روشی مطمئن برای معرفی محصول یا خدمات به مشتری است. تنها با یک کلیک، مشتریان میتوانند تمام جزئیات مربوط به محصول را دریافت کنند و این یک روش عالی برای تبلیغ محصول جدید با بودجه مناسب است.\nبازاریابی متنی موبایل یک گزینه ایده آل برای شرکت‌های مختلف متوسط و بزرگ است که می‌خواهند محصولات خود را از طریق دستگاه‌های تلفن همراه به بازار عرضه کنند. در روش افزایش فروش با پنل پیامکی، می‌توان انگیزه، مزایای محصول و همچنین تخفیف‌هایی را که می‌تواند توسط مشتریان به کار گرفته شود، برای آنها اطلاع رسانی کرد.\nاین روش همچنین به افزایش تعداد مشتریان و جذب مخاطب جدید بسیار کمک می‌کند و به آنها اجازه می‌دهد از کدهای کوپن ارائه شده برای خرید محصول یا خدمات استفاده کنند. در روش افزایش فروش با پنل پیامکی، از آنجا که جزئیات کوپن بر روی تلفن همراه موجود است، کاربر می‌تواند تا پایان زمان تخفیف، در هرکجایی که قرار گرفته، از آن در سایت شما استفاده کند.\nهمچنین اطلاعاتی در مورد در دسترس بودن یک محصول یا خدمات در منطقه ارائه می‌دهد و به تصمیم‌گیری کاربران کمک می‌کند. این روش همچنین یادآوری خوبی برای مشتریان در مورد محصول یا خدماتی است که می‌خواهند ارائه دهند. افزایش فروش با پنل پیامکی از تلاش بازاریابی تلفنی که شرکت قصد دارد به عنوان پیگیری انجام دهد، جلوگیری می‌کند.\nیکی دیگر از مزیت‌های این روش آن است که پیام‌ها کوتاه بوده و معمولا با احتمال بسیار بالایی تا انتهای پیام توسط مشتری خوانده می‌شود، بنابراین آنها می‌توانند بیشتر با محصول شما آشنا شده و احتمال افزایش فروش با پنل پیامکی بیشتر می‌شود.\nابتدا شما باید برای ارسال پیامک جامعه هدف خود را مشخص کنید. در سامانه پیامکی میتوانید جامعه هدف خود را بر اساس موارد زیر به دلخواه انتخاب کنید:\nارسال پیامک به اصناف مورد نظر\nارسال پیامک از روی دکل BTS (ایرانسل)\nارسال پیامک بر اساس سن و جنسیت مورد نظر\nحال که شما از طریق سامانه جامعه هدف خود را انتخاب کردید، قدم بعدی نوشتن متن مورد نظر است. که میتوانی با مراجعه به این مطلب توضیحات بیشتر را مشاهده کنید.\nپنل پیامکی یک نرم افزار تحت وب و بسیار قدرتمند است. شما میتوانید با استفاده از سامانه پیامکی پیامک های انبوه و تکی برای مخاطبین خود ارسال کنید.\nشما میتوانید پیامک هار ارسالی و دریافتی خود را به راحتی مدیریت کنید. که این کار هم باعث صرفه جویی در زمان و بهبود بخشیدن به روند فعالیت شما میشود.\nبرای دیده شدن برند تجاری خود یا کسب و کارتان شما نیاز به تبلیغات دارید. پیشنهاد ما به شما استفاده از پنل پیامکی دونا اس ام اس. ما در این مجموعه با تلاش بی وقفه سعی در بوجود آوردن بستری مناسب برای شما هستیم.\nتلاش ما این است که با کمترین هزینه، بتوانید شاهد بهترین پیشرفت ها در حوضه کسب و کار خود باشید.


به گزارش پول نیوز به نقل از تجارت نیوز، اخیرا برخی کاربران فضای مجازی نوشته‌اند که ارمنستان به همه توریست‌ها واکسن رایگان می‌زند چرا که مردم این کشور به واکسن اعتقاد ندارند. یکی از کاربران در توئیتر نوشته است، گردشگران حق انتخاب بین چند واکسن مختلف را دارند. مراکز تزریق واکسن در مراکز خرید و میادین شهرها مستقر هستند.\nاما از سوی دیگر، دولت ارمنستان طی یک اقدام غیرمعمول، تزریق رایگان واکسن را برای شهروندان خارجی دیگر کشورها فراهم کرده است. تزریق واکسن توسط شبکه‌ای از کلنیک‌های سیار که به شهرهای مختلف ارمنستان سفر می‌کنند صورت می‌گیرد. به گفته وزیر بهداشت ارمنستان، Gahane Sahakyan هدف از ایجاد این کلنیک‌های سیار، دسترسی آسان‌تر مردم به واکسن کرونا است\nبرچسب ها: واکسن کرونا ، ارمنستان ، پول نیوز ، گردشگران ، واکسن رایگان


نشریه جهان نوین: چگونه از واگذاری جنبش اعتراضی به طبقات فرادست جلوگیری کنیم؟\nماجرا آنقدر جدی و هشدار دهنده می شود که از هر دو طرف رقیب در حکومت، نیروهای محاسبه‌گر و میانه‌رو، در جهت یافتن راهی برای کنترل جنبش، به میدان می آیند. نیروهای محاسبه گر در قدرت، که اقلیت ناچیزی از مجموعه ی موسوم به اصول گرایان را تشکیل می دهند، سعی می کنند با تدبیر و تفکیک اصلاح طلبان از ”معاندین“، در صف جنبش اعتراضی شکاف ایجاد کنند و با قرار دادن چهره‌های شاخص اصلاح طلب در کنار نظام و ”سرمایه های انقلاب و جمهوری اسلامی“ خواندن آنان، صفوف از هم گسیخته‌ی نیروهای هوادار نظام را، دوباره نظم بخشند، اما نه فقط مورد توجه هم قطاران و هم‌مسلکان خود قرار نمی‌گیرند، بلکه خشم تندروها و افراطی‌های بنام و بی‌نام اهالی قدرت را، علیه خود بسیج می‌کنند و شکاف باز هم عمیق‌تری بین صاحبان قدرت پدید می‌آورند.\nپر واضح است که خشم این گروه افراطی در قدرت، از میانه روهای اصول گرا، بیش از آنکه ناشی از توپ پر آنها باشد، از ترس سرچشمه گرفته و این ترس نیز چندان بیراه نیست. افراطی های قدرت می دانند که از بادی که کاشته اند، چیزی جز توفان حاصل نمی شود؛ توفانی که در صورت کوتاه آمدن، بنیادشان را به فنا خواهد داد.\nپس با هر نوع مسامحه و مصالحه ای از در خشم در می آیند. گو اینکه این میانه‌روها و ”عقلا“ نیز، دیر به فکر تدبیر افتاده‌اند. شاید اگر این ”عاقلان“ اصول گرا، یک سال پیش یا حتی همان شش ماه پیش، طرحی جدی برای معتدل کردن فضا داشتند و گامی پیش می‌نهادند، می‌توانستند با هزینه ی کمتر و برای مدتی دیگر، بر این آتش زیر خاکستر، باز خاکستر بپاشند و باشند، اما اکثریت اهالی قدرت، از همان ابتدا، نه با تدبیر، بلکه با تهدید و سرکوب خشن تر، بر آتش احساسات و عواطف مردم بنزین پاشیدند و بر سرعت و گسترش اعتراضات مردمی افزودند.\nعدم درک عمق مطالبات مردم، سرکوب گران را دچار این توهم کرده بود که مقابله ی خشن می‌تواند مانع حضور اعتراضی مردم شود، اما واقعیت درست عکس این توهم بود. هرچه بر خشونت سرکوب افزوده گشت، عزم و جسارت مردم در مقابله با سرکوب گران، جدی‌تر شد. حتی رژیم شاه هم، با تمامی قدرت سرکوب و تکیه بر تجارب و امکانات حامیان امپریالیست اش، آنجا که خشم مردم و جدی بودن اعتراض شان را دید، تغییر رویه داد و از تهدید به تدبیر روی آورد. تعویض چندین دولت در ماه های آخر حکومت شاه، اقدامات مختلفی در جهت مهار آتش خشم مردم بود. بی‌تردید عدم موفقیت شاه، تدبیر دیر هنگام بود که علی‌القاعده، می‌بایست مورد توجه صاحبان قدرت فعلی قرار می‌گرفت. اما گویا قدرت و ثروت ناشی از حکومت، مستبدان را آنقدر کور و گنگ می‌کند که نیاز به استفاده از تجارب پیشینیان خود را احساس نمی‌کنند و آنقدر واقعیات پیرامون خود را نمی‌بینند که دیگر کار از کار می گذرد و چاره‌ای جز کشتار مردم و نهایتا فرار به دامن همپالگی های خارجی شان نخواهند داشت.\nهرچند پیشنهادات و طرح های میانه‌روهای قدرت، در میان همکاران و شرکای شان مورد استقبال واقع نشد، اما در میان شرکای سابق قدرت (اصلاح‌طلبان و لیبرال ها)، مشتری های جدی یافت. لیبرال‌ها و اصلاح‌طلبان، که از سرعت و دامنه‌ی تحولات، دچار سرگیجه شده‌اند، همگام با این ”عقلا“ آرامتر شدن فضا و کنترل شعارها و مطالبات را، در حد تعویض یک چهره مثل رئیس‌جمهور، خواستار شده-اند و هر نوع ساختارشکنی را، انحراف از اهداف جنبش اعلام کرده‌اند. حتی برخی از زندانیان اصلاح‌طلب، در مدت مرخصی‌شان از زندان، به دانشجویان هشدار می‌دهند که اجازه‌ی رادیکال شدن به جنبش ندهند وگرنه...\nاین کوتوله های سیاسی گمان می کنند تحولات اجتماعی به اجازهی آنها نیاز دارد. غافل از اینکه تغییر و تحول، به اراده ی کسی شروع نمیشود که به اراده ی کسی کنترل شود. چشم‌انداز و شتاب تحولات، از فشار سالیان و دهه‌ها بر فنر نیازهای مردم سرچشمه می‌گیرد و در هنگام ناتوانی عوامل فشار، میزان فشردگی و تراکم این فنر است که جهت و شتاب تحولات را تعیین می کند.\nبنابراین هوشمندانه تر این است که برای جلوگیری از هزینه‌های انسانی باز هم بیشتر، مطالبات مردم، به‌ویژه اکثریت زحمت کشان، پاسخی شایسته بگیرد، وگرنه تا این جای کار، هنوز مقدمات یک جنبش جدی است. اصلاح طلبان و مجموعه ی منتقدین دولت، اگر از ترس عمیق تر شدن جنبش، با صاحبان قدرت به مذاکره و سهم خواهی بسنده کنند و اعتراضات و قربانیان آن را، وجه‌المصالحه قرار دهند، تنها موفق می‌شوند صورت مساله را پاک کنند، زیرا برون‌رفت از این بحران اجتماعی، اقتصادی و سیاسی، بدون حل بنیادین آن ممکن نیست. تعویض چهره‌ها نمی تواند جراحات زندگی میلیون ها نیروی کار را، که در زیر خط فقر، ذره ذره مردن را تجربه می‌کنند و زخم های ناشی از فقدان دموکراسی را، برای مردم سرکوب شده، التیام بخشد.\nبنابراین وظیفه‌ی همه‌ی فعالان صادق است که مطالبات واقعی مردم، به‌ویژه آن بخش از مطالبات را، که تا کنون پس زمینه‌ی اعتراضات مردم بوده و هنوز به شکل پر رنگ دیده نشده است، مطرح و در سطح جامعه بیان کنند تا همه ی آنانی که فعالیت خود را موثر می‌دانند و در پی جهت دهی به جنبش هستند، از این پارامترها غافل نشوند. مهم‌ترین موجبات اعتراض مردم، بی عدالتی گسترده، به‌ویژه در عرصه ی اقتصادی است. شکاف طبقاتی دائما رو به تزاید، تبعیض جنسی، قومی، مذهبی، عقیدتی و... مردم را عاصی کرده و بی‌توجهی به ریشه‌ی این اعتراضات، از طرف هرکس که باشد، قطعا بخشوده نخواهد شد. تقلیل مطالبات مردم، در حد اعتراض به شکل انتخابات یا تعویض رئیس جمهور، تنها دهن‌کجی به مردم تلقی خواهد شد.\nفعالیت گسترده‌ای در میان شرکای سابق قدرت، در جهت اعلام تعطیلی جنبش در جریان است و ممکن است منجر به تاکتیک‌هایی شود که هدفش، حذف جنبش به هر قیمت ممکن باشد. این تاکتیک‌ها می‌تواند ایجاد انحراف از موضع چپ یا راست، در جنبش باشد. مثلا پا به‌پای تقلیل مطالبات از موضع راست، می‌توانند با پافشاری برای گرفتن نتیجه با مبارزه‌ی مسلحانه از موضع چپ و ایجاد فضایی جنگی، شرایط به خاک و خون کشیدن مردم معترض را فراهم کنند. این رادیکالیسم صوری، با همان هدفی به‌کار گرفته می‌شود که تقلیل مطالبات از زاویه‌ی لیبرالیسم اصیل، در پی آن است. لذا فعالان رادیکال کارگری، باید با جهت‌دهی فعالیت خود به سمت سازمان دهی و متشکل کردن توده‌های کارگر و طرح خواست‌های عدالت‌طلبانه و آزادیخواهانه، چهره‌ی واقعی رادیکالیسم مضمونی را در مقابل این نوع از روش‌ها به نمایش بگذارند.\nاز دیگر فعالیت‌هایی که پی گیری آن می-تواند از انحراف در جنبش جلوگیری کند، تصحیح واژه‌هایی است که گاهی از طرف برخی از فعالان در جنبش مطرح می‌شود. ”عدم خشونت“ و توصیه‌ی مردم به آن، یکی از این واژهاست که به دلیل شاعرانگی، خیلی زود در جامعه جا باز می‌کند. این رهنمودها از چنان موضعی نوشته و گفته میشود که گویا مردم معترض، خشونت می-ورزند، حال آنکه واقعیت، خلاف این مساله است. این معترضین هستند که با دست‌های خالی، مورد وحشیانه‌ترین نوع خشونت قرار می‌گیرند و اگر سنگ برمی‌دارند، فقط برای دفاع از خود، در برابر گلوله است. گاهی مردم با آتش زدن کاغذ در زباله‌دانهای شهری، خود را از خفگی و کوری ناشی از گاز اشک‌آور و گاز فلفل، نجات می‌دهند. این عمل، با هیچ چسبی به واژه ی خشونت نمی‌چسبد.\nمورد دیگری که نباید از آن غفلت کرد، برخی تحلیل‌های یکسویه و نادقیق است که رنگ سبز و رهبران آویزان به جنبش را اصل قرار داده و این جنبش اعتراضی را به طبقات بالا نسبت می‌دهد و آن را جنگ بین صاحبان قدرت تلقی و معرفی می‌کند. این تحلیل، که مبدا جنبش اعتراضی موجود را، انتخابات ریاست‌جمهوری معرفی می‌کند، معتقد است که معترضان، هیچ ربطی به طبقات زحمت کش و کارگران ندارند و جهت‌گیری این جنبش، منافع لیبرال‌ها و حفظ سلطه امپریالیسم را هدف خود قرار داده است. این نوع تحلیل، نه تنها کمکی به ژرف تر شدن جنبش نمی کند، بلکه حتی ممکن است در فعالیت برخی فعالان چپ و کارگری، اخلال ایجاد کند و گروهی از فعالان چپ را، در برابر جنبش قرار دهد. بنابراین، دقت در تحلیل طبقاتی، روشن نمودن مبدا اولیه جنبش، و نه فقط لحظه بروز آن؛ و نیز آنالیز مطالبات مرحله‌ی کنونی از مجموعه ی مطالبات معوقه جنبش، می‌تواند از مصادره‌ی این جنبش اعتراضی گران‌بها توسط لیبرال ها و امپریالیسم، جلوگیری کند.\nباید با صدای بلند اعلام شود که توضیح این جنبش با رهبران آویزان آن و لحظه بروزش، تنها می‌تواند به واگذاری این مولود خجسته و این خواسته‌های تعمیق یافته، به اصلاح طلبان و لیبرال‌ها بیانجامد؛ حال آنکه این جنبش، به مردم ایران و اکثریت ستمدیده این جامعه تعلق دارد که خواسته‌های سالیان را به صورت هم آهنگ بیان می‌کنند.\nضد ولایت فقیه گفت...\nدر کل با رویکرد شما موافقم. اما برام عجیب بود که توی این مقاله هیچ اشاره ای به چهره یا واقعه ی «خاص»ی نشده. یک سری شعارهای کلی دادن ضد لیبرالیسم و امپریالیسم کمک زیادی به روشن شدن مقصود شما و قوی تر کردن استدلال نمی کند.\nپنجشنبه, اردیبهشت ۰۲, ۱۳۸۹


ایران از حضور در جام جهانی کشتی آزاد انصراف داد - روزنامه بین المللی چهار زبانه عصر اقتصاد\nسه شنبه, 22 اسفند 1396 ساعت 14:30\nدر واکنش به تصمیم اتحادیه جهانی کشتی؛\nبا توجه به گرفته شدن میزبانی جام جهانی کشتی فرنگی از کشورمان در سال 2018 از سوی اتحادیه جهانی این رشته ورزشی، فدراسیون ایران از حضور در جام جهانی کشتی آزاد انصراف داد.\nفدراسیون کشتی روز سه شنبه اعلام کرد، با توجه به اعلام قبلی ایران مبنی بر این که چنانچه امکان برگزاری جام جهانی کشتی فرنگی در زمان پیشنهادی از سوی فدراسیون نباشد، تیم ملی کشتی آزاد هم به دلیل جلو آمدن زمان برگزاری انتخابی تیم ملی نمی تواند در مسابقات جام جهانی شرکت کند.\nفدراسیون کشتی کشورمان پیشتر این موضوع را به اتحادیه جهانی کشتی اعلام و این اتحادیه نیز با این موضوع موافقت کرده بود.\nکشورهای اروپایی به علت نزدیکی 30 فروردین ماه سال آینده (زمان برگزاری رقابت های جام جهانی کشتی فرنگی) با رقابت های قهرمانی اروپا (10 تا 16 اردیبهشت ماه 97 در داغستان روسیه) خواستار تغییر زمان جام جهانی کشتی فرنگی به آذر ماه سال آینده شده بودند که این درخواست از سوی اتحادیه جهانی کشتی برای فدراسیون کشتی ایران ارسال شد.\nفدراسیون کشتی ایران متعاقب این درخواست با ارائه پیشنهادی اعلام کرده بود که رقابت های جام جهانی کشتی فرنگی به جای 30 فروردین، 22 یا 23 فروردین ماه برگزار شود تا دغدغه کشورهای اروپایی نیز رفع گردد اما این درخواست نیز با مخالف اتحادیه جهانی روبرو شد.\nاتحادیه جهانی کشتی پیشتر با ارسال نامه ای به فدراسیون کشتی ایران تهدید کرده بود موافق برگزاری مسابقات جام جهانی کشتی فرنگی در فروردین ماه سال آینده نیست و چنانچه ایران نتواند برگزاری این مسابقات را به زمان مورد نظر اتحادیه تغییر دهند، میزبانی جام جهانی کشتی فرنگی را از ایران پس می گیرد.\nحال با توجه به اینکه اتحادیه جهانی میزبانی جام جهانی کشتی فرنگی را از ایران گرفته است، ایران نیز از حضور در جام جهانی کشتی آزاد انصراف داد.\nاز سوی دیگر ایران به دلیل آنکه در پیکارهای قهرمانی سال 2017 جهان، عنوان نهم را کسب کرده بود در جام جهانی حضور نداشت اما به دلیل اصرار حامی مالی برگزاری این رقابت ها در آمریکا و با موافقت اتحادیه جهانی، ایران قرار بود در این مسابقات حاضر شود.\nاتحادیه جهانی کشتی اواخر بهمن ماه فقط قرعه کشی جام جهانی کشتی آزاد و زنان را برگزار کرد و قرعه کشی جام جهانی کشتی فرنگی را انجام نداد که بر این اساس کشتی آزاد تیم ایران با آمریکا، گرجستان و ژاپن هم گروه شد و تیم های روسیه با کوبا، جمهوری آذربایجان و قزاقستان قرار دارند.\nاین مسابقات قرار است 20 فروردین در لس آنجلس آمریکا برگزار شود.\nمحتوای بیشتر در این بخش: « کشتی مورد حمایت کامل وزارت ورزش است فیفا ممنوعیت بازی‌های بین المللی در عراق را لغو کرد »


پوکر فیس چیست و چه کاربردی درمذاکره دارد؟ - وب سایت مجتبی شیخ علی\nخانه/اصول و فنون مذاکره/پوکر فیس چیست و چه کاربردی درمذاکره دارد؟\nپوکر فیس چیست و چه کاربردی درمذاکره دارد؟\n2 6,978 خواندن این مطلب 4 دقیقه زمان میبرد\nیکی از اصطلاحاتی که به فضای مذاکره راه پیدا کرده است، پوکر فیس (Poker Face) است. پوکر فیس به معنی چهره بی حالت است. این موضوع زمانی که است که از چهره فرد هیچ حالتی را نمی توان متوجه شد.\nاصطلاح های مختلفی از قمارخانه ها و بازی های قمار وارد اصول کسب وکار و مذاکره شده است، این موضوع هم از یک بازی با همین عنوان گرفته شده است. در بازی پوکر فرد باید بتواند چهره خود را بگونه ای نگه دارد که طرف مقابل نتواند کارت او را حدس بزند.\nپوکر فیس را می توان ابزاری برای پنهان کردن احساسات و هیجانات دانست و همین موضوع در مذاکره می تواند بسیار موثر و کاربردی باشد.\nبسیار توصیه می شود در زمان مذاکره و بخصوص در زمان جایجایی امتیاز، خوشحالی یا ناراحتی خودتان را به مخاطب نشان ندهید، چرا که این موضوع می تواند بر ادامه مذاکره شما تاثیر بگذارد.\nدرگیری ذهنی در مذاکره\nزمانی که شما احساس خودتان را در مذاکره به مخاطب نشان می دهید، (خوشحالی بیش از حد و یا ناراحتی بیش از حد) ممکن است برای مخاطب درگیری ذهنی ایجاد کنید.\nپوکرفیس در مذاکره\nتصور کنید، در یک مذاکره خرید و فروش، شما به خریدار 10% تخفیف می دهید و این تخفیف باعث می شود او به شدت خوشحال شود و نتواند جلوی خنده و خوشحالی خودش را بگیرد. در این حالت شما چه حسی دارید؟\nاحتمالاً با خودتان می گویید: “حتماً جایی اشتباه کردم و تخفیف زیادی داده ام، نکند قیمت محصولم را خیلی پایین داده ام و خودم متوجه نیستم؟“\nهمین گفتگوی ذهنی ممکن است در مواقعی باعث اختلال در روند مذاکره شود و حتی باعث شود یکی از طرفین زیر میز مذاکره بزند و از طرفی فردی که نتوانسته احساس خودش را کنترل کند، بخصوص حس شادی و خوشحالی را، دیگر نمی تواند فرایند چانه زنی را ادامه بدهد.\nدر همان مثال قبلی، خریداری که از دریافت 10% تخفیف خوشحال شده است، دیگر نمی تواند تخفیف بیشتری از فروشنده دریافت کند.\nاما برای تمرین و تسلط بر چهره خودمان یا تبدیل شدن به یک پوکرفیس حرفه ای چه باید کرد؟\nاولین اقدام شناخت دقیق و بهتر خودمان است، چرا که خیلی از رفتارها و حالت های چهره، بصورت ناخودآگاه در ما بروز می کند و گاهاً تسلطی نسبت به آنها نداریم.\nلذا اولین اقدام این است که من بدانم در چه مواقعی، چه احساس هایی را باچه زبان بدنی بروز می دهم.\nاین موضوع شاید به این سادگی ها هم نباشد و با تمرین هایی مانند جلوی آینه ایستادن، عملی نباشد.\nدو راهکار را می توان برای شناخت بیشتر رفتارهای خودمان در خصوص بروز احساسات، بیان کرد.\n1. از ویدئوهایی که در جمع گرفته می شود استفاده کنید.\nهمه ما فیلم ها و ویدئوهایی از خودمان داریم، فیلم هایی که ممکن است در یک جمع دوستانه گرفته شده باشد یا فیلمی که در یک جلسه کاری ضبط شده است. (فیلم هایی که در مجالس عروسی و مهمانی ها گرفته می شود، گزینه های خیلی خوبی هستند.)\nسعی کنید این فیلم ها را جمع کنید یا هرجایی که فرصت هست و می توانید آنها را مشاهده کنید و بیشتر از هرچیز به رفتارهای و حرکات خودتان دقت کنید. این رفتارها و این حرکت ها، رفتارهای واقعی شما در زندگی روزمرتان است.\nدر این فیلم ها می توانید دقیقاً ببینید که خنده شما چگونه است، وقتی خوشحال می شوید چهره شما چگونه می شود، چگونه راه می روید، چگونه می ایستید، چگونه می نشینید و ….\nبا دیدن این موارد می توانید نقاط قوت و ضعف خودتان را شناسایی و تحلیل کنید تا خودتان را در موارد ضعف، اصلاح نمایید.\n2. نسبت به بروز هیجانات خودتان و دیگران حساس باشید.\nمنظورم این است که زمانی که احساس را بروز می دهید، مثل خوشحالی یا ناراحتی، به آن دقت کنید و همین موضوع را در رفتارهای دیگران نیز ببینید. وقتی فردی خیلی خوشحال است، چه رفتاری بروز می دهد؟ آیا بنظرتان رفتارش صحیح است؟ اگر چگونه بود بهتر می شد؟\nاین موارد را بشناسید و سپس با کمک مورد اول، یعنی فیلم ها، و همچنین تمرکز و تفکر در بروز احساس های خودتان، بررسی کنید که چگونه می توانید به بهترین نحو ممکن هیجانات و احساسات خودتان را بروز دهید و اینکه چگونه آنها را کنترل کنید که کاملاً طبیعی باشد.\nپس از اینکه مرحله اول را طی کردید و دقیقاً فهمیدید که شما چه رفتارها و چه زبان بدنی را بروز می دهید، می تونید تمرین آینه را انجام دهید تا بتوانید بهترین حالت چهره را بدست بیاورید.\nبه ذهنتان دستور بدهید.\nدر یکی از مطالب برای شما توضیح داده ام که مغز ما دارای سه بخش است و در این میان مغز قدیم شما قدرت بالایی دارد. (از اینجا این مطلب را بخوانید.)\nیکی از توصیه ها این است که برای هر تغییری به مغزتان فرمان بدهید که کاری را دیگر تکرار نکند، زمانی که این کار را انجام می دهید، در صورت انجام آن کار، سریعاً خودتان متوجه می شوید و به مرور زمان آن رفتار را می توانید حذف کنید.\nمن این موضوع را در حذف تکه کلام ها و جاپرکن ها انجام دادم و با دستور به ذهنم در خصوص عبارتی مانند ااِااِااِ یا اوووومممم در میان حرفهایم، توانستم بصورتی تقریبی این جاپرکن ها را حذف کنم.\nبرای پوکر فیس بودن هم می توانید این کار را انجام دهید، یعنی زمانی که حس خوشحالی یا ناراحتی در روند #مذاکره دارید، به خودتان دستور بدهید که الان عادی باشد و اتفاقی نیفتاده.\nبا اینکار احتمالاً می توانید کنترل بهتری بر روی خودتان داشته باشید.\nاگر خوش خنده بودم چه کنم؟\nبعضی ها مثل من خوش خنده هستند، یعنی خیلی ساده و سریع می خندند و نمی توانند در زمان خوشحالی جلوی این لبخند را بگیرند.\nتوصیه هایی که برای این دوستان، من جمله خودم، می شود در وهله اول همان دستور دادن به ذهن است تا بتوان به مرور بر این مورد کنترل پیدا کرد.\nمورد دیگر، در زمان بروز این لبخند و خنده بیجا، گاز گرفتن لب ها و یا زبان است. زمانی که شما خوشحالید و خنده به سراغ شما می آید، می توانید با گاز گرفتن گوشه لبتان آن را کنترل کنید و یا اجازه ندهید خنده تان نمایان شود. (احتمالاً این کار را تجربه کرده اید.)\nپوکر فیس ابزاری است که باید در مکان و زمان مناسب از آن استفاده شود و این که من در تمام مذاکره ها یا تمام لحظات، اجازه ندهم احساساتم نمایان شود، درست نیست. در بسیاری از ارتباطات، بخصوص ارتباطات عاطفی و خانوادگی استفاده از پوکر فیس یک اشتباه بزرگ است. شاید در یک مذاکره تجاری هم بسته به فضا و زمان مذاکره، لازم باشد خوشحالی خودم را از شیرینی و اثربخشی مذاکره نشان بدهم تا طرف مذاکره ام هم از نتیجه مذاکره خشنود شود.\nبه هرحال، همانطور که در دوره اصول و فنون پایه ای مذاکره گفته ام، هر تکنیکی در زمان و مکان مناسب کاربردی است و حتی ممکن است تکنیک و ابزاری در مذاکره، برای فردی کاربرد داشته باشد و برای فرد دیگری هیچ گاه کاربردی نباشد، این بستگی به شما و موقعیت شما دارد.\nاصول و فنون مذاکره پوکر فیس زبان بدن\nویدئو آموزش 8: هنر متقاعدسازی\nفوریه 25, 2020 در 2:03 ق.ظ\nراجب پوکر بودن مطالب خیلی مزخرف و بیهوده و کاملا اشتباهی گذاشتید.\nاین خیلی احمقانس که آدم جلو احساسشو بگیره و با دوز و کلک که پشت پوکر بودن پنهان شده کارشو پیش ببره.\nطرف وقتی قوی و به خودش مسلط باشه دگ با هییییچ چیزی نمیشه ازش سوءاشتفاده کرد تا لازم بشه طرف پوکر بشه.\nبجا اینکه بیاین این حالت احمقانه و بی روح‌رو از مردم بگیرین و به مردم شادی و طراوت بدین ازش تعریف میکنید\nفوریه 26, 2020 در 4:33 ب.ظ\nامیدوارم مطلب را کامل خونده باشی، اما بذار یه مثال بزنم تا اهمیت کنترل احساس مشخص تر بشه.\nفرض کنید شما از جایی خرید می کنید و وقتی می خواهید پول را جابجا کنید یا حتی قراردادی را امضا کنید، طرف روبروی شما خیلی بیش از حد خوشحال هست و نمی تونه جلوی خنده خودش را بگیره، این مواقع چی فکر میکنید؟ با خودتون نمی گید نکنه کاسه ای زیر نیم کاسه باشه؟\nاین موضوع برای ابراز ناراحتی و عصبانیت و حس های دیگه هم هست.\nهمونطور که شما هم گفتید، آدم قوی خیلی مسلط هست و یکی از این تسلط ها هم کنترل به موقع احساس هایی هست که نباید بروز داده بشه.\nbusiness man در موفقیت چیست؟\nمجتبی شیخ علی در 5 سبک مذاکره با برداشتی از مدل توجه دوگانه (Dual-Concern)\nمحسن اعظمی در 5 سبک مذاکره با برداشتی از مدل توجه دوگانه (Dual-Concern)


قبل از اقدام برای خرید خانه | Salam Toronto Online\nبسیاری از ما اگر تاکنون صاحب خانه نشده ایم، شاید که به فکر خرید خانه ای باشیم، اما ندانیم از...\nبسیاری از ما اگر تاکنون صاحب خانه نشده ایم، شاید که به فکر خرید خانه ای باشیم، اما ندانیم از کجا شروع کنیم.\nشاید ساده ترین راه برای آگاهی بیشتر اینترنت باشد. سازمانهای متعددی اطلاعات بسیاری دارند که می توانند در این راه ما را یاری دهند. بحث من اما، به خاطر کاری که دارم، در رابطه با قسمت مربوط به وام آن می شود که اصلی ترین و مهمترین مسئله است.\nبه طور خلاصه، قبل از هر چیز باید بدانیم که چه مبلغی پس انداز برای پیش پرداخت داریم و بخصوص خانواده ها، باید به طور هر چه دقیقتر محاسبه کنند چه مبلغی برای خارج یک خانه در ماه می توانند پرداخت کنند بدون آنکه کیفیت زندگیشان دچار لطمه شود. شعار همیشگی نگارنده این بوده که رویای خانه دار شدن را به کابوس از شر آن رها شدن تبدیل نکنید. مقصود از هزینه های خانه، قسط بانک، مالیات ماهانه، مخارج نگهداری آن که در مورد آپارتمان کاندو فی و در مورد خانه پول آب و برق و گاز و تلفن و اینترنت است. به تبلیغاتی که شعار می دهند با مبلغ اجاره خود صاحب خانه شوید، توجه نفرمایید.\nلذا اولین حرکت این محاسبه نسبتا منطقی ست که چه مبلغی از درآمد خانواده می تواند برای هزینه های مربوط به خانه مصرف شود. زمانی که این مبلغ به دست آمد، دومین مسئله مبلغ پیش پرداختی است که می توانید برای خرید خانه هزینه کنید. هر چه این مبلغ بیشتر باشد، کار را راحتتر خواهد کرد.\nمرحله سوم، چک کردن کردیت خریدار یا خریداران است. این کار می تواند با کامپیوتر و از طریق www.EQUIFAX.ca و با هزینه ای حدود 25 دلار انجام شود یا به دفتر فوق در طبقه زیرین ساختمان نبش فینچ و یانگ برای کسانی که در تورنتو زندگی می کنند و با هزینه ای 10 دلاری انجام پذیر خواهد بود، مراجعه کنید. بانکها امتیاز بانکی از 650 و به بالا را ترجیح می دهند. البته راه دیگر آن مشاوره با یک مشاور وام است که ایشان می تواند اینکار را برای شما انجام دهد. در مورد نگارنده، این کار بدون هزینه ای برای شما انجام خواهد گرفت. زمانی که از نتیجه کردیت خود، مبلغ پیش پرداخت و مبلغی که می توانید در ماه (حداکثر) هزینه کنید مطلع شدید، مشاوره با یک متحصص وام توصیه می شود. فقط مطمئن باشید دارای تجربه، صداقت و آگاهی در مورد وام است.\nمشاور وام شما با توجه به درآمد خانواده و نیازهای شما و آگاهی های فوق به شما می گوید که تا چه مبلغی می توانید خرید کنید که در آینده زندگی راحتی داشته باشبد. توجه فرمایید که اگر خرید خود را براساس احساس و نه واقعیت درآمد خود انجام دهید و یا خود را فریب دهید و ملکی خارج از توان درآمدی خود بخرید، پس از مدتی کوتاه به خاطر پرداختهای ماهانه ای که بیش از توان درآمدی شماست دچار کابوس خواهید شد و هزینه های آن بیشتر درآمد شما را خواهد بلعید و کردیت کارتها هم پر شده و پرداختهای ماهانه آنها قوز بالا قوز شده و روح و روان شما را فرسوده خواهد کرد.\nPost URL: https://salamtoronto.ca/?p=25959


چکیده: فیروزه سنگی آبی رنگ است که سابقه استخراج و کاربرد آن در ایران قدمتی هفت هزار ساله دارد. یکی از بهترین و زیباترین انواع سنگ در دنیا تلقی می شود و گواه این مدعا وجود مجسمه گوساله ای مزین به قطعات فیروزه است که در موزه لوور پاریس نگهداری می شود(بر اساس شواهد تاریخی، قدیمی ترین سنگ فیروزه جهان که به دست انسان تراش داده شده است از عمق 5/3 متری زمین در 20 کیلومتری نیشابور کشف شده که روی اسکلت انسانی 5 هزار و 500 ساله قرار داشت). فیروزه ایران که معادن اصلی آن در شمال شرق کشور واقع شده از مرغوب ترین انواع فیروزه است به طوری که هر نوع فیروزه مرغوب را فیروزه ایران می دانند و در اغلب نمایشگاه های جواهر می توان این سنگ را به عنوان سمبل کشور ایران مشاهده کرد. هدف از انجام این پژوهش شناسایی عوامل مؤثر بر افزایش فروش فیروزه نیشابور به منظور ترکیب بهینه این عوامل و ایجاد تغییر در امر بازاریابی این نوع سنگ قیمتی انجام گردیده است. در این میان از ترکیب بهینه عناصر بازاریابی در قالب آمیخته بازاریابی (معروف به 4p) بر اساس مدل جروم مک کارتی در بازه زمانی مهر ماه سال 1392 بوده و از نرم افزار آماریSpss استفاده شده است.جامعه آماری مورد مطالعه شامل کلیه افرادی است که توانایی خرید زیورآلات و مصنوعات با تزئین فیروزه را دارند یا زمینه خرید آن برای آن ها فراهم است و نمونه مورد مطالعه 101 نفر از بین همین افراد بر اساس فرمول کوکران تعیین گردیده است .\nتحقیق از نظر قلمرو مکانی، تحقیقات به صورت میدانی بوده و همچنین از طریق اینترنتی هم بهره کافی برده شده است از آنجا که تحقیق حاضر به بررسی عوامل مؤثر بر افزایش فروش فیروزه نیشابور در شرایط موجود بدون دخل و تصرف یعنی همان‌طور که هست می‌پردازد در قلمرو تحقیقات توصیفی قرار می‌گیرد و از نوع مطالعه پیمایشی است؛ و از طرفی چون رابطه بین افزایش فروش فیروزه به عنوان متغیری وابسته با متغیرهای مستقل عناصر آمیخته بازاریابی و عناصر ترویج می‌پردازد، از نوع همبستگی است. از طرفی زمان تحقیق به صورت مقطعی بوده و جمع آوری داده های مورد نیاز تحقیق از طریق پرسشنامه (شامل 28 سوال با پاسخ هایی بر اساس طیف لیکرت) انجام گرفته است. بر اساس نتیجه آماری عنصر ترویج در میان عناصر آمیخته بازاریابی از اهمیت ویژه ای برخوردار است و مدل 4p به مدل پیشنهادی 4p -TG بر طبق نتایج حاصله تبدیل میگردد .\nواژگان کلیدی: فیروزه، آمیخته بازاریابی، عناصر پیشبرد فروش\nيافتن بخشهاي كليدي در اقتصاد و توسعه آن، همواره از دغدغه هاي مهم تصميم گيران و سياست گذاران توسعه بوده است. بخشهايي كه با دارا بودن مزيت نسبي بتوانند نقش بيشتري در برآوردن اهداف توسعه، نظير رشد ارزش افزوده، رشد اقتصادي، اشتغال زايي و... داشته باشند.در اين ميان تجربه كشورهاي جنوب شرقي آسيا نشان داده است؛ كه توجه ويژه به صنايع كوچك، اصلاح ساختار ارتباطي بنگاه هاي موجود و همچنين اصلاح فرايند زنجيروار توليد از تامين مواد اوليه گرفته تا فروش و خدمات پس از آن نه تنها عامل مهم ايجاد اشتغال گسترده، بلكه كليد طلايي جهش اقتصادي آنها بوده است. اين در حالي است كه برخي از اين كشورها از نظر برخورداري از مزاياي طبيعي، در سطحي پايين تر از كشور ما قرار داشته و دارند. شاخه صنايع دستي به خصوص توليد زيورآلات و سنگ هاي قيمتي، به علت دارابودن ماهيت كارگاهي و هنري، سازگاري زيادي با الگوي ياد شده دارد. امتيازات منحصر به فرد اين صنايع به لحاظ به كارگيري هنر فردي، ابزارآلات نسبتاً ارزان، ايجاد ارزش افزوده بسيار بالا، اهميت ويژه اي را براي اين صنايع در اقتصاد شماري از كشورها رقم زده است.\nمهمترین و با ارزش ترین فیروزه جهان در معدن فیروزه نیشابور وجود دارد که هم اکنون در حال بهره برداری است. معدن فیروزه نیشابور در استان خراسان و در 53 کیلو متری شمال باختری نیشابور قرار دارد. راه دسترسی به معدن در مسیر جاده نیشابور- قوچان قرار داشته و معدن فیروزه نیشابور با طول و عرض 23/58 و25/36 کیلومتر مشخص می شود.\nبه غیر از این معدن، معدن های دیگری در ایران وجود دارند که عبارتنداز: معدن فیروزه دامغان (باغو)، معدن فیروزه کرمان (شهر بابک)، و معدن فیروزه کاشمر (یخ آب). قیمت فیروزه های این معادن بسیار کمتر از قیمت فیروزه نیشابور است. به عبارتی دیگر در صورتی که دو فیروزه دارای اختصاصات یکسان باشند ( از نظر رنگ، اندازه، نوع، تراش و ...) قیمت فیروزه نیشابوری بین 5 تا 6 برابر بیشتر از سایر فیروزه های ایران است. این تناوب قیمت به این دلیل است که فیروزه نیشابوری از نظر استحکام، زیبایی، دوام و ثابت بودن رنگ به سایر فیروز ه ها برتری دارد.\nبه جز ایران در کشورهای دیگر نیز فیروزه شناسایی و مورد بهره برداری قرار گرفته است. این کشورها به ترتیب میزان تولید فیروزه عبارتنداز: در نزدیکی لینچ استیشن واقع در ایالت ویرجینیا، لدویل واقع در ایالت کلرادو،کورتلند در آریزونا و همچنین در نوادا، کالیفرنیا و نیو مکزیکو فیروزه، مصر در شبه جزیره سیتا، شیلی، روسیه سفید در سیبری (منطقه سمپلینک)، منچوری چین، تبت، ترکمنستان و استرالیا.\nجداسازي فيروزه از سنگ خام در كارگاه هاي تراش صورت مي گيرد و در نهايت فيروزه تراش خورده سوار بر زيورآلاتي چون انگشتر و گردن بند و نيز مصنوعاتي چون كاسه، گلاب پاش و... راهي بازار مي شود و گاه با قيمتهاي بالايي به فروش مي رسد.با عنايت به كاربرد زينتي و حتي درماني اين سنگ (كه در برخي كشورها به آن توجه خاصي شده است) اين فرآورده هنري- صنعتي با يك تقاضاي دائم و حتي فزاينده در سال هاي اخير در بازار مواجه بوده است. همين امر و نيز كيفيت بي نظير فيروزه نيشابور ارزش گاه بالاي مصنوعات فيروزه اي را در بازار سبب شده است. قابل ذکر است که تمام ارزش افزوده اين صنعت در قسمت تراش نهفته است به طوري كه اگر به عنوان مثال يك كيلوگرم از سنگ خام ٢٤ ميليون تومان قيمت داشته باشد، ٢ يا ٣ گرم آن پس از تراش، ٤ الي ٥ ميليون تومان ارزش پيدا مي كند.\nمشكل اصلي فيروزه نيشابور براي ورود به بازار جهاني و نيز كسب درجه كيفيت بالا در مصنوعات فيروزه اي، تراش آن است. متاسفانه در سطح جهاني، متقاضيان، كيفيت تراش فيروزه نيشابور در داخل را به هيچ وجه قابل قبول نمي دانند و همين امر به صادرات اين محصول ارزشمند لطمه وارد كرده است.\nنبود مديريت صحيح آموزش، كمبود پشتوانه علمي و فني در سطح بالا و نيز كمبود ماشين آلات پيشرفته در اين زمينه از چالش هاي مهم تراش فيروزه در كشور است و تا زماني كه نتوان بحث تراش را اصلاح كرد، نمي توان برنامه ريزي بلندمدت و مطلوبي در اين زمينه داشت.\nضعف حلقه آموزش منابع انساني و تراش تخصصي در اين صنعت، سبب انتقال ارزش افزوده اصلي توليد فيروزه به ساير كشورهاي رقيب شده است. در اين راستا توجه بيش از پيش به امر آموزش اين صنعت در سطح متوسطه و حتي دانشگاهي در راستاي ايجاد سرفصل هاي به روز علمي، آموزشي و مهارتي ضروري است. تغيير در سطح تكنولوژي مورد استفاده در مرحله استخراج از معدن و هم چنين تراش و فرآوري نيز ازجمله نكاتي است كه در توليدات كشور ما در اين حوزه با وجود كشورهاي رقيب مانند آمريكا، مغفول مانده است. توجه به ذائقه بازار جهاني و نوع محصولات نهايي فيروزه به شكل گسترده و عميق از طريق برپايي نمايشگاه هاي متعدد داخلي و خارجي نيز از عواملي است كه در مطالعات بازار جهاني اين محصول ارزشمند بايد به آن توجه كرد. تشكيل كميته اي متشكل از نمايندگان وزارت خانه هاي صنعت، معدن و تجارت، صنايع دستي و گردشگري براي يكپارچه سازي حمايت هاي دولت از عوامل گوناگون توليد مهم تر از همه تعيين استانداردهاي لازم براي شناسنامه دار كردن و قيمت گذاري اين سنگ قیمتی و ارزشمند می باشد .\nجروم مک کارتی در اوایل دهه 1960 در آمریکا آمیزه بازاریابی را با چهار متغیر شناخته شده به عنوان (4p) به شرح زیر طبقه‌بندی کرد:\nv محصول (Product)\nv قیمت (Price)\nv توزیع، مکان(Place )\nv ترویج (Promotion)\n· تبلیغات (Advertising)\n· پیشبرد فروش(sales promotion)\nفروش شخصی( Personal Selling) یا بازاریابی مستقیم ((DirectMarketing\nشکل شماره 1، عناصر آمیخته بازاریابی (4p)\nبررسی عوامل مؤثر بر افزایش فروش فیروزه نیشابور بر اساس مدل آمیخته بازاریابی (4p) در مهرماه سال 1392.\nتعیین تأثیر و میزان اهمیت بین عناصر آمیخته بازاریابی و افزایش فروش فیروزه نیشابور.\nتعیین تأثیر و میزان اهمیت بین عناصر ترویج آمیخته بازاریابی و افزایش فروش فیروزه نیشابور.\nفرضیه اول: فرض میشود، فاکتورهای آمیخته بازاریابی در میزان فروش فیروزه نیشابور تأثیر یکسانی دارند.\nفرضیه دوم: فرض میشود، فاکتورهای ترویج در میزان فروش فیروزه نیشابور تأثیر یکسانی دارند .\nفرض میشود، فاکتورهای آمیخته بازاریابی در میزان فروش فیروزه نیشابور از دیدگاه خریداران تأثیر یکسانی دارد.\nبا توجه به آزمون فریدمن که نتایج آن در جداول زیر آمده است در می یابیم که بین فاکتورهای آمیخته بازاریابی تفاوت وجود دارد این مطلب را مقدار سطح معنی داری که از 05/0 کمتر است نشان می دهد. در آزمون فرید من فرضیه های آزمون برابر است با :\nH0 : بین فاکتورهای آمیخته بازاریابی تفاوت وجود ندارد.\nH1 : بین فاکتورهای آمیخته بازاریابی تفاوت وجود دارد.\nبنابراین با توجه به این که مقدار سطح معنی داری از 05/0 کمتر است بنابراین نمی توان فرضیه صفر را پذیرفت و بین فاکتورهای آمیخته بازاریابی تفاوت وجود دارد.\nجدول 1- میانگین رتبه ها فاکتورهای آمیخته بازاریابی\nجدول 2-آماره آزمون\nآماره مربع کای\nبراساس نتیجه گیری از بررسی های آماری میتوان گفت از بین عناصر آمیخته بازاریابی مهمترین فاکتوری که در فروش فیروزه نیشابور تاثیر بسزایی دارد عنصر ترویج میباشد. که این نشان دهنده میزان اهمیت عناصر ترویج که شامل (تبلیغات، روابط عمومی، بازاریابی مستقیم و یا فروش شخصی، پیشبرد فروش )در فروش این نوع سنگ قیمتی است.\nفرض میشود، فاکتورهای ترویج در میزان فروش فیروزه نیشابور از دیدگاه خریداران تأثیر یکسانی دارد.\nبا توجه به آزمون فریدمن که نتایج آن در جداول زیر آمده است در می یابیم که بین فاکتورهای ترویج تفاوت وجود دارد این مطلب را مقدار سطح معنی داری که از خ05/0 کمتر است نشان می دهد. در آزمون فرید من فرضیه های آزمون برابر است با :\nH0 : بین فاکتورهای ترویج تفاوت وجود ندارد.\nH1 : بین فاکتورهای ترویج تفاوت وجود دارد.\nبنابر این با توجه به این که مقدار سطح معنی داری از 05/0 کمتر است بنابراین نمی توان فرضیه صفر را پذیرفت و بین فاکتورهای ترویج تفاوت وجود دارد.\nپیشبرد فروش(سیاست عرضه محصول)\nفروش شخصی(بازاریابی مستقیم )\nجدول 3 - میانگین رتبه ها فاکتورهای ترویج\nجدول 4 - آماره آزمون\nبراساس فرضیه دوم در واقع عنصر پیشبرد فروش از میان عناصر ترویج بیشترین اهمیت را داراست و همانطور که جدول شماره(3)نشان میدهد دومین عنصر فروش شخصی و یا بازاریابی مستقیم و سومین عنصر روابط عمومی و در نهایت تبلیغات میباشد.\nبر اساس نتایج حاصل شده از آمارها و بررسی های نهایی میتوان به این نتیجه رسید که با فرض اینکه در مدل آمیخته بازاریابی هر کدام از فاکتور ها دارای اثر یکسانی بر میزان فروش بودند و تقریباً همه به یک میزان مؤثر بودند ولی با این پژوهش مشخص شد هر یک از فاکتور ها بنا به اهمیت در فروش فیروزه نیشابور دارای اثرات متفاوتی است که طبق نوشته بالا ترتیب اهمیت و یا تأثیر این عناصر در میزان فروش این نوع سنگ قیمتی مبدل مدل بودند. بر این اساس ما مدلی را طبق درجه بندی، اهمیت و تأثیر هر یک از عناصر و فاکتورهای آمیخته بازاریابی در میزان فروش فیروزه نیشابور ایجاد کرده ایم که به شکل زیر خلاصه شده است.\nشکل2، آمیخته بازاریابی مدلTG- 4p\nبر اساس شکل (2) مشخص شد عنصر ترویج بیشترین تاثیر را در فروش فیروزه نیشابور دارد و سپس به ترتیب عنصر قیمت، عنصر توزیع و عنصر محصول در فروش فیروزه نیشابور تاثیر گذار خواهند بود.درمورد عناصر ترویج که هر یک از آنها به طور قابل توجهی بر میزان فروش فیروزه نیشابور تاثیر گذار می باشند نیز می توان مدل پیشنهادی زیر را ارائه داد .\nشکل 3، عناصر ترویج مدل TG- 4p\nدر مدل پیشنهادی عناصر ترویج (شکل3)، مهمترین عنصر، سیاست های عرضه محصول یا در واقع تبلیغات پیشبرد فروش است. بعد از آن همانطور که شکل نشان میدهد فروش شخصی و در کنار آن بازاریابی مستقیم و عنصر سوم روابط عمومی و در نهایت تبلیغات است که بیشترین اثرات را بر فروش دارد.با توجه به مدل بیان شده سرمایه گذاران و افرادی که می خواهند در حوزه ی سنگ قیمتی فیروزه سرمایه گذاری کنند میتوانند با یک برنامه ریزی جامع بر طبق مدل، فروش زیورالات و مصنوعات را افزایش دهند.همچنین به آن ها کمک میکند تا بدانند در کدام بخش فعالیت گسترده داشته باشد که زمینه ساز توسعه و فروش زیور آلات و مصنوعات با تزئین فیروزه گردد. و بر طبق مدل، معیارهای خود را برای هر قسمت دسته بندی کنند و به ترتیب اهمیت در فروش، آنها را مورد پردازش قرار داده و روی آن سرمایه گذاری و فعالیت کنند.\nنتایج براساس آزمون ها:\n1. از بین عناصر آمیخته بازاریابی مهمترین فاکتوری که در فروش زیورآلات و مصنوعات با تزئین فیروزه اثر بسزایی دارد عنصر ترویج میباشد که با میزان اهمیت (92/2) در میان عناصر بیشترین میانگین را به خود اختصاص داده است. که این نشان دهنده میزان اهمیت عناصر ترویج که شامل (تبلیغات، روابط عمومی، بازاریابی مستقیم و یا فروش شخصی، پیشبرد فروش) در فروش این نوع سنگ قیمتی است .در این راستا سرمایه گذاران میتواند با سرمایه گذاری مناسب در عنصر ترویج زمینه توسعه و افزایش فروش زیورآلات و مصنوعات با تزئین فیروزه را مهیا سازند.\nهمچنین بر اساس اولویت بندی در عناصر قیمت نیز بعد از ترویج مهم میباشد. برای مقابله با رقابت کنند گان باید تا حدی به مشتری تخفیف و یا کارت های هدیه و یا کارت های قرعه کشی داده شود تا بر تعداد مشتریان و میزان فروش افزوده شود.\nدر بخش توزیع، محل و مکان فروش مهم تلقی میشود. فروشگاه ها باید از نظر مکانی در جایی قرار داشته باشند که هم از جهت دسترسی آسان به مشتری و هم از لحاظ موقعیتی و توزیع در بهترین مکان استقرار داشته باشند. و اینکه توزیع را فقط به مراجعه مشتری نبینند بلکه باید در سطح وسیعی از جمله در وب سایت و شبکه های اینترنتی ارائه خدمات نمایند.\nو در مورد آخرین عنصر، محصول از دید مشتریان بوده که در واقع توجه به نیاز و خواست مشتری و ارائه آنچه که نیاز و تقاضای مشتری است مهم بشمار می آید. در واقع نوع محصول و خدماتی که قرار است به مشتری ارائه شود باید تمام خصایص یک محصول و خدمات ایده آل را داشته باشد و تنوع زیادی در این گونه موارد موجود باشد و خدماتی عرضه شود که از نظر مشتری بر طرف کننده ریسک و نیاز او گردد .\n2. از بین عناصر ترویج که مهمترین عامل با میانگین (82/2)مربوط به پیشبرد فروش(سیاست های فروش) می باشد که تأثیر قابل توجهی در فروش زیورآلات و مصنوعات با ترئین فیروزه از نظر طیف خریداران داشته است . سرمایه گذاران میتواند با یک برنامه ریزی دقیق و جامع بیشترین اثر را از این بخش برای فروش بیشتر این سنگ قیمتی به کار ببرند.\nدر مورد عنصر دوم که فروش شخصی و بازاریابی مستقیم است که بعد از پیشبرد فروش مهم در نظر گرفته میشود. در واقع بیشترین میزان فروش زیورآلات و مصنوعات با ترئین فیروزه اغلب از طریق بازاریابی مستقیم و شخصی حاصل میشود. که سرمایه گذاران میتوانند در این بخش فعالیت های گسترده ای در زمینه ایجاد شبکه فروش و بهسازی این شبکه از طریق به کار گیری نیروی انسانی کارآمد و متبحر، فروش بالایی ایجاد نمایند.\nدر بخش روابط عمومی، تمام موفقیت های فروش امروز و فردا های فروشگاه ها بر پایه کیفیت روابط عمومی با مشتریان بنا نهاده شده است. امروزه برای خیلی از مشتریان رابطه در اولویت قرار دارد و این رابطه برای آنها از خود خدمات و محصول مهم تر است.\nدر نهایت تبلیغات که بخش وسیعی از عملیات هر مؤسسه یا بنگاه می باشد. شاید پیش پا افتاده ترین راه حل برای فروش بیشتر زیورآلات و مصنوعات با ترئین فیروزه در مؤسسه یا بنگاه تبلیغات است. برای فروش و آگاهی بیشتر مردم، نهاد تبلیغات در این خصوص بسیار کارآمد و موثر است.\nدر خصوص خرید و فروش سنگ های قیمتی در کشور، آن طور که باید و شاید در زمینه اطلاع رسانی و آموزش مخاطبان اقدامات مؤثری صورت نگرفته که این امر به عدم گسترش این صنعت مهم و سود آور در جامعه منجر شده است.\n1_ایجاد قطب تخصصی استخراج و کشف مکانیزه فیروزه توسط ماشین آلات پیشرفته اکتشاف\n2_تاسیس مراکز آموزش فیروزه شناسی و فلزات گرانبها و تاسیس کارگاههای تخصصی تراش با تاکید بر طراحی\n3_مهیا کردن بستر های لازم جهت حضور گردشگران خارجی و بازدید تور های داخلی از معدن فیروزه در جهت شناساندن فیروزه اصیل نیشابور\n4_شرکت در نمایشگاهای بین المللی فلزات گرانبها جهت شناساندن هر چه بهتر این محصول و پیدا کردن بازارهای هدف\n5_ساخت کارگاه های مجهز و پیشرفته تراش فیروزه در محل های نزدیک به معادن در نیشابور\nتفرشی مطلق، علیرضا، خاندانی، محمدعلی(1389)، نگرش سیستمی به نام و نشان تجاری، تهران، مرکز آموزش و تحقیقات صنعتی ایران\nحق گو.محمد،«بررسی مشکلات و جایگاه صنعت فیروزه در استان» ،(1387)\nدادخواه، محمدرضا، (1388)، مشتری مداری(علمی-کاربردی)، تهران، شهر آشوب\nپرویز، «مدیریت فروش و فروش حضوری با نگرش بازار ایران». (۱۳۸۴)، چاپ اول، تهران، انتشارات تورنگ.\nدیویس، اسکات، (2000)، هدایت توسعه سودآور از طریق نامهای تجاری، نشریه میثاق مدیران، شهریور/1385، شماره 14، 8 صفحه\nرباطیان .مسعود،«بررسی معدن فیروزه نیشابور »،نشریه طلا و جواهر،ص7و8\nروستا. احمد، ونوس. داور، ابراهیمی. عبدالحمید، «مدیریت بازاریابی»،(۱۳۷۸) ، چاپ چهارم، تهران، انتشارات سمت.\nشیفمن، استفن،(1386)، فروش از راه دور،محمد ابراهیم گوهریان و لیدا نورالعینی، تهران، نسل نو اندیش\nطاهری، شهنام، (1387 )، بهره وری وتجزیه وتحلیل آن درسازمان ها، تهران، انتشارات نشرهستان.\nکاپفررژان، نوئل ، (1385)، مدیریت راهبردی نام تجاری، سینا قربانلو، تهران، مبلغان\nکاتلر. فیلیپ، «کاتلر در مدیریت بازار» مترجم. رضایی نژاد. عبدالرضا،(۱۳۷۹)، چاپ اول، تهران، انتشارات نشرفرا.\nکاتلر، فیلیپ. « اصول بازاریابی» مترجم، پارسائیان، علی (۱۳۸۰)، چاپ اول، تهران، انتشارات جهان نو.\nکاظمی، سید عباس،(1389) بهره وری وتجزیه وتحلیل آن درسازمان ها،تهران، واحد تحقیق و توسعه،.\nلقایی.مهناز،«فیروزه نیشابور نگین بی بدیل در جهان»،نشریه زائر ،شماره 162،ص1و2\nمحمدیان، محمد، رونقی، محمدحسین،(1389)، استراتژی ها وتکنیک های ارتقای برند، تهران، موسسه کتاب نشرمهربان\nهيگ، مت، (1388)، سلاطين نام هاي تجاري، سنبل بهمنيار، تهران، سیته\nيوآكيمزتالر، اریک، (1387)، پنهان پيدا، عطیه بطحایی، تهران، رهیافت\n کاتلر. فیلیپ، «کاتلر در مدیریت بازار» مترجم. رضایی نژاد. عبدالرضا، (1379)\nدکتر مهدی تقوائی\nمدیر گروه مدیریت بازرگانی وجهانگردی، دانشگاه پیام نور، صندوق پستی 364، مشهد، ایران\nکارشناس مدیریت جهانگردی، دانشگاه پیام نور، مشهد، ایران


خدمت - مردم با تلخی‌های رکود، گرانی، بیکاری و تبعیض دسته و پنجه نرم می‌کنند\nجمعه ۲۹ بهمن ۱۳۹۵ ساعت ۱۴:۴۹\nمردم با تلخی‌های رکود، گرانی، بیکاری و تبعیض دسته و پنجه نرم می‌کنند\nخطیب موقت نماز جمعه تهران، با بیان اینکه اگر مردم در صحنه حضور دارند، بدین معنی نیست که از مسئولین گله‌مند نیستند، گفت: مردم با تلخی‌هایی از جمله مساله رکود، گرانی، بیکاری، شیوع اعتیاد و تبعیض، دست و پنجه نرم می‌کنند.\nبه گزارش خدمت؛ آیت‌الله کاظم صدیقی خطیب موقت نماز جمعه تهران در خطبه‌های امروز پایتخت با اشاره به لزوم حفظ تقوای الهی گفت: تقوا سپر بلا، سفره برکت و بارش رحمت است. تقوای اساسی در خانواده ارائه الگو است.\nصدیقی با بیان این‌که این حضور مردم پیام‌های بسیاری دارد، گفت: یکی از پیام‌های حضور مردم در 22 بهمن این است همان دستی که در انقلاب به شما مردم مقاومت بخشید که از شکنجه و توپ و تانک نترسیدید، در 8 سال دفاع مقدس حضور پیدا کردید و خسته نشدید و خدا شما را پیروز کرد، بعد هم در جنگ بسیار خطرناک فتنه 88، جعل و دروغ تقلب و فتنه اشخاصی که از زمینه‌ها و سوابق‌شان استفاده کرده بودند و آن قائله را به پا کردند، خدا به دل شما انداخت و 9 دی آمدید و خداوند به وسیله شما پیروزی را خلق کرد.\nصدیقی با بیان این‌که حضور حماسی مردم در 22 بهمن سبب اعتراف دشمنان شد، گفت: هیچ سالی دشمنان به مانند امسال اعتراف به حضور میلیونی مردم نداشتند، استقامت شما مردم، آن‌ها را به عقب راند تا به عظمت شما اعتراف کنند.\nخطیب موقت نماز جمعه تهران در همین خصوص گفت: اگر مردم در صحنه حضور دارند، بدین معنی نیست که از مسئولین گله‌مند نیستند؛ مردم با تلخی‌هایی از جمله مساله رکود، گرانی، بیکاری، شیوع اعتیاد و تبعیض دست و پنجه نرم می‌کنند. بعضی موارد دیگر نیز وجود دارد که بنده خجالت می‌کشم آن موارد را در تریبون نماز جمعه بیان کنم.\nصدیقی با اشاره به انسجام ملی و همدلی مردم با یکدیگر گفت: این همدلی معنوی و انقلابی مردم نشان داد که حرف بعضی‌ها که باز هم گویا می‌خواهند اعلام موجودیت کنند، در فتنه سهم داشتند، زیان‌های غیر قابل جبران در فتنه 88 به این مردم وارد کردند، آن‌ها باز زبان‌شان دراز شده است و می‌گویند آشتی ملی!\nوی ادامه داد: با حضور فراگیر ملی انواع مختلف مردم در یک حضور حماسی، چه کسی می‌خواهد با چه کسی آشتی کند؟ چه کسی با چه کسی قهر بوده؟ این‌ها یک امت هستند، یک امام دارند و آنانی که با امامت و مردم نساختند و فتنه کردند و بسیجی را برهنه و کتک زدند، به حضرت سیدالشهدا(ع) جسارت کردند، اصل نظام را قبول نداشتند و شعار نه غزه و نه لبنان سر دادند و انواع هتاکی‌ها را به مقدسات و شعائر اسلام و انقلاب کردند، حال آن‌ها آمده‌اند و می‌گویند آشتی ملی! مردم با شما هرگز آشتی نخواهند کرد.\nخطیب موقت نماز جمعه تهران با بیان این‌که برخی می‌گویند اگر برجام نبود وقوع جنگ ضروری بود، گفت: این یک فریب و دروغ است. اگر دنیا با ما نمی‌جنگد، توان جنگ در خودش نمی‌بیند. اگر آمریکا و قدرت‌های استکباری به ما حمله نمی‌کند، معلول اقتدار، روحیه دینی و حکم جهاد واقعی و معقول اهل بیتی ما است.\nوی با بیان این‌که در حال حاضر با دو جنگ روبرو هستیم، گفت: یک جنگ اقتصادی و یک جنگ فرهنگی است، دشمن می‌خواهند حواس مسئولین ما را از اقتصاد مقاومتی که یک برنامه کارشناسی شده و ابلاغ شده از سوی مقام معظم رهبری است دور کند. دنیا برای این‌که هم فرافکنی کرده باشد و هم عذری برای کم‌کاری‌های آنانی که دلشان می‌خواهد کارشان را توجیه کند فراهم کرده باشد، این حرف‌ها را می‌زنند.\nخطیب موقت نماز جمعه تهران، با بیان این‌که بر مسئولین ما ادای دین به مردمی که در 22 بهمن به صحنه آمدند واجب است، گفت: مردم در 22 بهمن به شما مسئولین امنیت و دلگرمی دادند، تکیه‌گاه شما این مردم هستند. هم برای این‌که این مردم را در جایگاه خودشان مورد اکرام قرار دهید، باید به مشکلات اقتصادی و معیشتی این مردم حساسیت نشان دهید.\nصدیقی تصریح کرد: نگویید چه باید بکنیم؛ بیایید توضیح دهید که چه کرده‌اید؟ چیزی را بگویید که مردم در زندگی خودشان لمس کنند؛ و الا مدام شما آمار دهید، آمارهای شما رسانه‌ای است؛ مردم به جیب و سفره‌شان نگاه می‌کنند. باید برای جوانان بیکار چاره‌ای بیندیشید.\nوی خاطرنشان کرد: برای شبکه‌های اجتماعی نیز اقدامی نکرده و این سیل بنیانکن آمده است و خطر جدی است باید برای این‌ها چاره‌ای بیندیشید.\nخطیب موقت نماز جمعه تهران، در ادامه با اشاره به انقلاب مردم بحرین گفت: مردم بحرین ششمین سال انقلاب خود را می‌گذرانند. این همه سرکوب، شکنجه و شهید توسط حکومت وابسته بوجود آمده است. مردم بحرین محکم‌تر و آتشین‌تر از سال‌های قبل به صحنه آمدند.\nصدیقی خاطرنشان کرد: به حکومت آل خلیفه توصیه می‌کنم که راه شاه را نرو؛ شاه هم امام(ره) را به ترکیه تبعید کرد؛ بوی آن می‌آید که شما هم می‌خواهید همان راه را ادامه دهید. روزهای آخر شما است؛ به مردم خودتان احترام بگذارید.\nوی افزود: مردم بحرین یک رای می‌خواهند؛ استقلال می‌خواهند؛ استبداد را نمی‌پذیرند و این‌ها قطعا پیروز هستند و شما با این ظلم‌هایتان هم در پیشگاه خدا مغضوب هستید و هم شکست در انتظار شما است و نابودی شما نزدیک است.\nخطیب موقت نماز جمعه تهران، در پایان، پیرامون جنایت آل سعود نسبت به مردم یمن گفت: تا چه زمانی می‌خواهید کودک بکشید؛ مجلس عزای بانوان را به خاک و خون کشیدند. لعنت بر این سازمان ملل و فضاهایی که یک روز رژیم آل سعود را کودک‌کش اعلام می‌کند و بعد رشوه دادند و رئیس سازمان ملل این اسم را برداشت؛ چه رسوایی‌ای بالاتر از این.


یورش سرخ به پایان سال خوش\nپرسپولیس می خواهد چهارشنبه سوری متفاوتی داشته باشد\nپرسپولیس با پیروزی در روز چهارشنبه سوری می تواند برای سال موفقیت آمیزش پایانی خوش را رقم بزند.\nدر روزی که در ایران به دلیل سه شنبه آخر سال ، مراسم آتش بازی و جشن برقرار است پرسپولیس باید در امارات به مصاف الوصلی برود که هفته گذشته در تهران با دو گل این تیم را مغلوب کرد. پرسپولیس در بازی برگشت هم به دنبال یک برد مقابل ضعیف ترین گروه است. الوصل در حال حاضر از سه بازی اش هیچ امتیازی به دست نیاورده و در انتهای جدول گروه C قرار دارد. با این وجود انگیزه های الوصل و خاطره بد پرسپولیسی ها از چهارشنبه آخر سال در لیگ قهرمانان، این مبازی را برای سرخ ها تبدیل به مسابقه ای مهم کرده است.\nپرسپولیس برای بازی با الوصل مجموعه کاملی از بازیکنانش را در اختیار دارد و گزارش ها و اخباری که از امارات می رسد حاکی از وجود آرامش و صمیمیتی ویژه در این تیم است. آن ها می خواهند در روزی که مردم ایران جشن سنتی شان را برگزار می کنند در زمین چمن جشن پیروزی و رسیدن به شانس بالا برای صعود را بگیرند. پرسپولیس به برد در این بازی نیاز مبرم دارد تا بتواند شرایطش را در این گروه پیچیده که سه تیم 6 امتیازی در آن حضور دارند بهتر کند. برد در این مسابقه شاگردان برانکو را 9 امتیازی خواهد کرد و آن وقت نتیجه بازی حساس السد و نسف قارشی می تواند تا حدودی این گروه را از پیچیدگی امروزش دور کند هرچند شرایط در این گروه به گونه ای است که این احتمال وجود دارد که همه چیز در روزهای پایانی مسابقات مشخص شود.\nسال قبل پرسپولیس در روز چهارشنبه سوری در قطر به مصاف الریان رفت و با نتیجه سه بر یک شکست خورد. در آن مقطع پرسپولیس با یک برد برابر الوحده و یک مساوی برابر الهلال چهار امتیازی شد و پایین تر از الریان و الهلال در رده سوم قرار گرفت. هرچند این تیم در بازی های دور برگشت جبران کرد و با کسب 5 امتیاز به عنوان تیم دوم بعد از الهلال صعود کرد و الریان با 7 امتیاز در رده سوم قرار گرفت. شاگردان برانکو سال قبل در آخرین روز مسابقات و با برد الهلال برابر الریان و پیروزی برابر الوحده به مرحله بعد صعود کردند. امسال اما پرسپولیس با دو برد 6 و یک باخت 6 امتیازی است و دو امتیاز از فصل قبل بیشتر گرفته است و برد برابر الوصل این تیم را 9 امتیازی کرده و به یکی از شانس های اصلی صعود بدل خواهد کرد.\nدر آخرین سه شنبه سال ، مردم ایران از روی آتش می پرند تا زردی که نماد انرژی منفی است را به آتش سپرده و از آن سرخی که نماد زندگی و انرژی را بگیرند. جالب است که فردا و در بازی حساس هفته چهارم، الوصل زردپوش خواهد بود و پرسپولیس مثل همیشه لباس سرخ به تن خواهد کرد تا این بازی نیز نماد و استعاره ای از مراسم چهارشنبه سوری باشد. اما همانطور که گفته شد پرسپولیس سال گذشته و درهمین مقطع زمانی از سال ، با شکست برابر الریان با خاطره ای بد سال را به پایان رساند اما امسال چهارشنبه سوری می تواند روز جشن پرسپولیسی ها در دوبی باشد.


دموكراسي، ديني و غير ديني ندارد | ParsiaIT\n« عکس های اشلی سیمپسون در تولد 30 سالگی پت ونتز\nعقل را مي توان به دو معنا در نظر گرفت:\n۱ _ عقل به معناي قوه استدلال و عاقله كه خداوند آن را نزد آدمي به وديعه نهاده و اين عقل عامل تمييز انسان از حيوان است.\n۲ _ عقل به معناي محتويات اين قوه. بگذاريد اين مسئله را از طريق يك مثال براي شما توضيح دهم. عقل همانند دندان است كه قدرت و توانايي جويدن دارد اما اين دندان تنها يك قوه و توانايي است كه خداوند آن را نزد آدمي قرار داده. حال بايد خوراكي را در اختيار اين دندان قرار داد تا بتواند محتواي جويدن باشد. ما با عقل به معناي اول به صورت خاص كاري نداريم. فقط تا اين حد براي ما نياز است كه بدانيم عامل تمييز آدمي از حيوان است اما عقل و عقلانيت در معناي دوم حائز اهميت است. ما در هر دوراني با عقلانيت هاي مختلفي روبه رو هستيم. حتي مي توان گفت در يك دوران هم ما به جاي يك عقلانيت، با عقلانيت هاي مختلف سروكار داريم، البته اين مسئله بدان معنا نيست كه در هيچ دوره اي مسئله بديهي كه مورد اشتراك همه عقل ها باشد وجود ندارد.بديهيات قوه عاقله وجود دارند. اما در مورد اين بديهيات هم در هر دوره يك بديهي خاص وجود دارد به طور مثال امروزه مسئله حقوق بشر از بديهيات دوره ماست كه اكثريت قريب به اتفاق بر آن تاكيد دارند و به آن توجه مي كنند. حال پس از اين مسئله كه دانستيم عقل هاي مختلفي در هر دوران وجود دارد، در پرسش از عقلانيت و عقل بايد اين سئوال را كرد كه مراد ما از عقل و عقلانيت كدام عقل است؟ به طور مثال دكتر محمد عابد الجابري متفكر عربي است كه در حال و هواي عقل پوزيتيويستي سير مي كند. در اين عقلانيت نگاه معطوف به تجربه منطق و رياضي است. لذا كليه مسائل را از اين ديدگاه نقد و بررسي مي كنند. پس مسئله اي مانند مسئله عرفان را كاملاً غير عقلاني مي داند، زيرا آن را با محك اين عقل مي سنجد و حتي ناخوشايندي وي از شيعه نيز از همين زاويه قابل تحليل است. زيرا تشيع را سراسر رازآلود مي بيند و در آن با توجه به عقل پوزيتيويستي، مسئله عقلاني نمي بيند. مسائلي همچون عرفان و منطق تشيع را به دليل عدم سازگاري با عقل پوزيتيويستي، افسانه اي بيش نمي داند من در آمريكا هم كه بودم و با يك استاد غربي صحبت از جابر مي شد ايشان اين مسئله را قبول داشت و بر آن تاكيد مي كرد.از جهت ديگر در كشورهاي خودمان كساني نيز در همين حال و هواي پوزيتيويستي تفكر مي كنند و از آنجا كه از معرفت شناسي هيچ آگاهي ندارند و به دنبال عقلانيت، به معناي عقلانيتي بدون پيش داوري مي گردند و با مسائل همچون عرفان سر سازگاري ندارند.\nعقلي كه اين عده از آن صحبت مي كنند يعني همان عقلي كه خاص يك فرد است و ديگران از آن عقل بهره اي ندارند. در حالي كه اين حرف كاملاً اشتباه است و من آن را نمي توانم درك كنم، البته دليل عدم صحت آن را خواهم گفت. براي روشن شدن مسئله بگذاريد مثال ديگري براي شما بياورم، چندي پيش سخني از آقاي رامين جهانبگلو مي خواندم كه در آن گفته بود فلان كشيش مسيحي بيان كرده كه بنده هيچ گاه داده هاي ديني و مذهبي خود را در تفكرات فلسفي خود راه نمي دهم و سعي مي كنم كه با عقلانيت بدون پيش داوري به فكر بنشينم اولاً اين حرف كاملاً عوامانه است و ناشي از عدم درك معرفت شناسي است. ثانياً مگر براي ما تضمين هاي فلان متفكر مبني بر پيش داوري مهم است؟ آنچه مهم است، نوشته هاي آن متفكر است كه مي توان رجوع كرد و ديد كه داده هاي پيشين چگونه تاثيرات خود را در انديشه هاي پسيني او بر جاي گذاشته. ببينيد، ماركس اولين جامعه شناس معرفت است، چرا؟ چون معرفت را مانند ساير نهادها در هم مي ديد. معرفت امروزي فردي نيست، بلكه يك امر جمعي است، يعني چي امر جمعي است؟ يعني اينكه به ميدان مي آيد، نزد من، شما و ديگران مي آيد و در ميان جمع جاري و بسته مي شود من علم را اين معرفت جمعي مي دانم. ممكن است شخصي در خلوت و تنهايي خود به معلوماتي دست يابد آن شخص عالم است، اما عالم به معلوماتي كه حاصل احوال فردي و رواني آن عالم است. مثلاً گفته اند كه خواجه نصيرالدين طوسي در خلوت وقتي به مسئله تازه اي مي رسيد به وجد مي آمد و شروع به رقصيدن مي كرد. حال هر شخص ديگر نيز مي تواند در تنهايي خود وقتي به معلوماتي دست يابد به وجد آيد. ولي اين معلومات يك معرفت محسوب نمي شود. وقتي ما در مقام تعريف برمي آييم، مي گوييم مثلاً علم فقه آن است كه در جامعه فقيهان جاري است، علم هندسه آن است كه در جامعه علماي هندسه جاري است. اين علم جاري ميان علما كم يا زياد و تكميل يا تصحيح مي شود. بر اين اساس، علم آن نيست كه در ذهن انباشته شود، بلكه علم گزاره هايي است كه در كلام و كتاب متبلور مي شود، مورد نقد ديگران قرار مي گيرد و اين علم كه بنده آن را قبول دارم مسئله اي جمعي است، و در اين فرآيند كه عقل و عقلانيت هاي گوناگون شكل مي گيرد. دقيقاً بر همين منوال ما عقل فلسفي، عقل علمي و عقل ديني داريم كه در كنار هم همراه با ساير عقل ها حضور و مراوده و تبادل دارند.\n– شما مراد خود را از مسئله عقلانيت و عقل و جايگاه معرفت شناسي در آن توضيح داديد، مي خواهم بپرسم كه با توجه به تعريف شما از عقل عبدالكريم سروش با انديشه هاي متكثرالاضلاعي كه دارد و در پي ايجاد يك عقلانيت جديد است، در چه فضاي عقلاني اي، تفكر مي كند؟\nالبته پرسش اين سئوال از بنده شايد كار درستي نباشد، زيرا من داور خوبي براي افكار خود نيستم، زيرا آنچه ديگران در سخن و نوشتار من مي بينند، متفاوت از آن است كه من مي بينم. من داده هاي ذهني خود را به سخن مي آورم و صداي خود را به گونه اي مي شنوم كه شايد ديگران آن را آن گونه نشنوند به طور مثال معتزليان وقتي به هم مي رسيدند، مي گفتند كه تو حالت خوب است، حال بگو كه حال بنده چگونه است. يعني از بيرون به احوال نگاه مي كردند. زيرا آنچه ديگران مي بينند بر من پوشيده است. البته دوستاني كه انديشه هاي بنده را پيگيري مي نمايند، مي توانند با كمي دقت عقلانيتي را كه در آن سر مي برم درك كنند، اما به هر حال براي فهم عقلانيتي كه در آن فكر مي كنم براي دوستان مختصري توضيح مي دهم.\nمن به عقل علمي و تجربي بسيار علاقه دارم (Empricism). از آنجايي كه من خود يك شيميست هستم اين علاقه افزون تر مي شود. البته اين عقل مسئله مهمي است كه بسياري از متفكران به آن آگاهي ندارند. به طور مثال اگر نوشته هاي هگل را بخوانيد اين مسئله در آن به وضوح نمايان است. زيرا وي صحبت هايي درباره فيزيك و الكتريسيته و مسائل ديگري مطرح مي كند كه همه آنها خلاف واقع و ناشي از عدم آگاهي او نسبت به اين علم است. از جهت ديگر فيلسوفان از زاويه اي ديگر، فريب بعضي از مسائل را خوردند و از آگاهي نسبت به اين علم باز ماندند. براي فهم اين مسئله مثالي مي زنم مثال كبوتري كه در هوا با سرعت پرواز مي كرد و مي گفت كه من كه در اين هوا اين قدر راحت و با سرعت مي توانم پرواز كنم، اگر اين هوا نبود و اين كمترين مانع هم برداشته مي شد، من چقدر راحت تر و با سرعت بيشتر مي توانستم پرواز كنم. اين سخن ناشي از عدم درك كاركرد هوا است كه جزو علل پرواز است و عدم آن بر عدم پرواز دلالت مي كند. فيلسوفان نيز از همين زاويه گول خوردند و فكر كردند كه مي توانند كليه سوراخ ها را در مقابل تفكر از پيش پا بردارند و حتي كمترين مانعي به نام تجربه را نيز كنار بگذارند تا بتوانند بهتر فكر كنند. در حالي كه عدم تجربه بر عدم تفكر علمي دلالت مي كند كه اين در نگرش كانتي كاملاً مشهود است.من يك نوميناليست هستم و از اين جهت است كه به اشعريت نزديك مي شوم. امروزه جهان بر علم جديد استوار است و مسائلي كه در قديم تحت عنوان ماهيت و طبيعت مطرح مي شد خيلي قابل دفاع نيست و بنده نيز بدان اعتقادي ندارم. ببينيد ابن خلدون به دليل توجه به طبيعت و ماهيت از اينكه به عنوان يك جامعه شناس معرفي شود باز مانده. لذا غور در اين مسائل چندان سودي براي انسان ندارد. از جهت ديگر به «منطق» خيلي علاقه دارم و سعي مي كنم كه انديشه هاي خود را در يك قالب منطقي و هماهنگ پي ريزي كنم و همچنين به آناليز عقلاني (rational analysis) توجه خاص دارم. البته همه اين مسائل مرا بر آن مي دارد كه از توجه به انگيزه هاي افراد در طرح فكر و انديشه خودداري مي كنم. عده زيادي از متفكران با تسري دادن انگيزه ها در فكر سعي مي كنند مبناهاي غير عقلاني و اغراض را بر آن متصور شوند. به طور مثال همين مسئله عرفان كه در سئوال قبل بيان كردم كه جابري آن را غيرعقلاني مي داند، ناشي از همين دخالت انگيزه ها است. اما من از اين اشخاص سئوال مي كنم كه چرا و به چه دليل عرفان غيرعقلاني است؟ آنچه بنده اعتقاد دارم اين است كه عقلانيت به دو گونه حداقلي و حداكثري وجود دارد: عقلانيت حداكثري، عقلانيت حداقلي. عقلانيت حداقلي بدان معناست كه هر حرفي كه زده مي شود كليه اجزاي آن نبايد متضاد و پارادوكسيكال باشد بلكه بايد يك نظام هماهنگي را شكل بدهد. من به عقلانيت حداقلي قائل هستم و عرفان را در اين عقلانيت به تحليل مي نشينم و براساس آن مي گويم كه عرفان را غيرعقلاني نمي دانم. مسئله ديگري كه بنده بدان اعتقاد دارم و تا حدودي در سئوال قبلي نيز آن را تبيين كردم اين است كه من حتي كتاب قبض و بسط تئوريك شريعت را همانند يك پازل يا جدول مي بينم كه دائم در حال حل كردن آن هستم. حال اگر بخواهم بخشي از جدول يا پازل را تغيير دهم، لاجرم قسمت هاي مختلف ديگر نيز بايد تغيير يابد و معرفت به عنوان يك فرآيند جاري بدين معناست. فكر مي كنم با مسائلي كه گفتم توانستم تا حدودي فضاي فكري اي كه در آن به سر مي برم را براي پي جويان فكر ارائه دهم.\n– شما با تبيين عقل و عقلانيتي كه در آن به سر مي بريد تا حدودي توانستيد افق و زاويه ديد خود را براي ما بشكافيد. حال مي خواهم يك نمونه عيني از انديشه شما در حوزه عمومي را مطرح كنم تا در اين چارچوب عقلاني مولفه ها و اركان و حتي مراد خود را بيان كنيد و آن، مسئله دموكراسي ديني است كه شما ظاهراً در مقام يك متفكر، دو مفهوم را كنار هم مي نشانيد. آيا اين دموكراسي مولفه هاي ديني با پايه هاي ديني دارد؟ در اين صورت عقلانيت چگونه در آن جاي مي گيرد و به طور كلي مراد خود را از اين مقوله براي ما تشريح كنيد.\nدر ابتدا بايد بگويم كه من در حوزه فلسفه سياست بسيار تفكر مي كنم و اين موضوع، منشاء بسياري از مسائل مبتلابه فكري بنده مي باشد من مسائل جديدي در ذهن دارم كه هنوز وقت نكرده ام آنها را به نوشتار در بياورم. لذا سعي مي كنم به زودي آنها را از ذهن خارج و بر كلام جاري سازم تا در معرض محققان و ناقدان فكر قرار گيرد. به هر حال از اين مسئله كه بگذريم، دموكراسي يكي از گزاره هايي است كه هميشه دچار خلط مبحث و نافهمي گشته لذا عده زيادي از دينداران از به سوي آن رفتن وحشت دارند. اولاً بايد بدانيم كه دموكراسي، دموكراسي است، ديني و غيرديني ندارد. همين طور سياست، تعريف خاصي دارد كه در آن دين جزيي از مولفه هاي آن نيست، حال اگر بگويم كه سياست علم قدرت است يا هر تعريف ديگر، دين به عنوان يك مولفه در آن جاي نمي گيرد. البته ما بايد اين مسئله را مدنظر داشته باشيم كه دو مقام را بايد از هم تفكيك كرد. مقام تعريف كه در مقام ذهنيت است و آنچه در خارج وجود دارد كه مقام عينيت است. در مقام تعريف، به تعريف خاص روي مي آوريم كه دموكراسي يا سياست بدين معناست. حال در خارج و مقام عينيت مولفه هاي ديگر همچون دين با آن تقارن مي يابد كه اين موضوع مسئله ديگري است. خوب توجه كنيد، آنچه در خارج اتفاق مي افتد تقارن است نه اتحاد. براي روشن شدن مطلب مثالي مي زنم، آب، آب است، تعريفش و ماهيتش. به جوش آمدن در ذاتش نيست يعني در مقام تعريف هيچ گاه مولفه گرما را جهت تعريف آب دخيل نمي دانيم. حال در عالم خارج و عيني آب با گرما تقارن مي يابد و آب به جوش مي آيد، آنچه اتفاق مي افتد تقارن آب با گرماست. حال در سياست يا دموكراسي مسئله همين است. مي خواهم سئوالي بكنم كه آيا دموكراسي سكولار داريم كه حال صحبت از دموكراسي ديني مي شود؟ طبعاً خير. ما دموكراسي داريم. اما در فرآيند آناليتيك، به اين مسئله اعتقاد است كه چيزي كه ارتفاع از اين و غير از اين دارد هم مي تواند اين باشد هم غير از اين. دموكراسي در چنين حالت ارتفاعي قرار دارد كه در عالم خارج و عيني كه در تقارن با مسائلي مي نشيند مي تواند سكولار يا ديني باشد. مي خواهم بحث را كمي باز كنم تا اين مسئله خوب فهميده شود. بعضي ها براي دموكراسي ذات قائل هستند و تعريفي خاص براي آن متصورند. من مي خواهم بگويم اين حرف نادرستي است كه ما يك دموكراسي نداريم بلكه دموكراسي ها داريم. در ترم گذشته من در آمريكا دموكراسي و اسلام تدريس مي كردم كه دانشجوياني از مليت هاي مختلفي در كلاس حضور داشتند من بدان ها گفتم توقعي ندارم شما درباره بحث هاي اسلامي چيزي بدانيد و من خود آن را براي شما ارائه مي دهم. اما پيرامون مسئله دموكراسي با هم گفت وگو كرديم كه در ابتدا از تعريف آن شروع كرديم. از يونان باستان تا امروز. در اين تعريف ها، تعريف خاص و ذات دموكراسي وجود نداشت، بلكه نكته اين بود كه براساس دوره هاي زماني و احوال هر دوران يك دموكراسي حاكم بوده. بدان ها گفتم كه ببينيد شما در تعريف دموكراسي مي گوييد كه حكومت مردم بر مردم، اما امروزه اگر شهروند يك كشور نباشيد، حتي اگر عالم بزرگي باشيد، حق رأي و حتي كار نداريد. شما بايد توجه داشته باشيد كه در تعريف دموكراسي به كدام كاراكتر توجه مي كنيد و آن را مهم تلقي مي كنيد. دموكراسي ديني يعني اينكه ارزش هاي دين در جامعه اي كه دينداران آن را فرا گرفته اند در عرصه عمومي نقش ايفا كند، اما در جامعه سكولار چيز ديگري به عنوان كاراكتر مهم مورد توجه قرار مي گيرد و آن مبنايي براي دموكراسي مي شود. بر اين اساس آنچه رنگ و بوي دموكراسي را تغيير مي دهد، كاراكترها و مولفه هاي خاص يك جامعه است. اين دموكراسي هم درچارچوب عقلانيت مدرن جاي مي گيرد و هم مولفه هاي آن مشخص است و از اين رويكرد است كه ما تكثر دموكراسي در جامعه جهاني داريم.\n– شما وقتي صحبت از دموكراسي ديني مي كنيد، در پي آن هستيد كه در يك جامعه ديني نظام دموكراتيك ايجاد كنيد. حال اگر بنا به فرض روزي مردم سرزميني به اين نتيجه برسند كه ديگر دين نمي خواهند، آيا اين دموكراسي به آنها اجازه كنار گذاشتن دين را مي دهد و يا در پذيرش و عدم پذيرش دين قيد و بندهايي مي گذارد؟\nببينيد اين پرسش مبهم است، دين از براي مردم است و مردم تكليف خود را با آن مشخص مي كنند. يعني به من و شما و نظام ربطي ندارد كه مردم با دين چه مي كنند. اگر مردم بخواهند از دين برگردند، به من ربطي ندارد. بايد به اين مسئله توجه كرد كه دموكراسي در مقام عمل اتفاق مي افتد و بايد نمود بيروني داشته باشد. اگر هزاران بار بگويم كه حكومت فلان و بهمان اگر نمود عيني نداشته باشد، غير دموكراتيك است، حتي اگر نام آن دموكراتيك باشد. مي خواهم مطلبي را بگويم كه عده اي فقه را به عنوان دين مي نگرند، در حالي كه فقه تجربه ديني دين است. به نظر من مهمترين فونكسيون دين اخلاق است. يعني اگر بنا باشد دين را بخواهيم عوض كنيم، من اخلاق را جاي آن مي گذارم. ديني كه اين مولفه از آن ضايع شود، ديگر دين نيست. آنچه من از دموكراسي مدنظر دارم، دموكراسي به منزله پروژه نفي استبداد است. يعني دموكراسي پيشنهادي من به منزله تئوري ضداستبدادي است كه چه سياستي را برگزينيم كه در انتخاب خودمان آزاد باشيم. اين مراد اصلي من از دموكراسي است كه بعدها آن را به قلم خواهم آورد كه مراد خود را واضح بيان كنم.\nبه نقل از سایت:نقد وفکر\nتاریخ انتشار: چهارشنبه، 1 شهريور سال 1385\nاین ورودی در ژوئن 10, 2009, 2:06 ب.ظ. فرستاده شده و در ادبیات و انقلاب, عمومی دسته‌بندی گشته است. می‌توانید هرگونه پاسخ به این ورودی را از راه RSS 2.0 دنبال کنید. شما می‌توانید پاسخی بدهید، یا از وب‌گاه خود دنبالک بگذارید.


پرویز عباسی میرزا 2017/09/4 ارزهای دیجیتال\nسرمایه گذاری در بورس ، یکی از مهمترین راه های افزایش دارایی است. برای سرمایه گذاری در بورس باید درمورد روش های سرمایه گذاری ، ابزارها و بازارهای مختلف اطلاعات کافی بدست آورید. این اطلاعات باید بررسی شود تا وضعیت بازار و سهام موردارزیابی قرار گیرد. برای ارزیابی نیاز به … استراتژی معاملاتی با افتتاح حساب بروکر استفاده از استوکستیک ها و کراس میانگین متحرک ۱۵ و ۳۰٫\n15- صادقی فر، مریم (1375). بررسی و مقایسه باورهای غیرمنطقی در زنان مراجعه کننده به دادگاه‌های عمومی و زنان عادی. پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه علامه طباطبایی تهران. مجوزها: معامله محصولات فلزی در بورس کالای ایران، معاملات اوراق بهادار در شرکت بورس اوراق بهادار تهران، معامله محصولات کشاورزی در بورس کالای ایران، معامله محصولات و فراورده های نفت وپتروشیمی در بورس کالای ایران، معاملات اوراق بهادار در شرکت فرا بورس ایران، معامله سلف موازی استاندارد در بورس کالای ایران، مشاور پذیرش، معاملات نفت در بورس انرژی، معاملات بر خط اوراق بهادار، مرکز تماس، اسیلاتورها (Oscillators) اسیلاتورها یا نوسانگرها به مجموعه‌ای از اندیکاتورها اطلاق می‌شود که هدفشان درک و سنجش میزان هیجان خریداران و فروشندگان است. در حقیقت اسیلاتورها سعی دارند دماسنج هیجانات خریداران و فروشندگان فعال در سهام باشند و ما را از میزان هیجان خریدوفروش حاضر در معاملات آگاه کنند. اسیلاتورها هم‌جهت با نوسان قیمت، بالا و پایین می‌روند.\nاين به دليل آن افتتاح حساب بروکر است كه در يك سطح احساسي، زماني كه در حال ضرر هستيد، نياز به خروج واضح‌تر حس مي‌شود در حالي كه در هنگام سودآوري خروج براي شما سخت‌تر است (تشخيص Breakout در چارت تكنيكال IQ Option). - بازرگان، عباس. (1384)، برنامه ریزی استراتژیک در نظام آموزشی، دانشگاه آزاد.\nتوقف ضرر شناور به طور خودکار توقف ضرر شما را به سمت بالا (در صورت قرارداد خرید) و یا پایین (در صورت معامله DOWN) حرکت می دهد. توجه کنید! برای شرکت در برنامه های وابسته ، پیش نیاز نشانه افتتاح حساب بروکر داده های واقعی است. از آنجا که قبل از برداشت وجوه ، همه شرکا تحت تأیید شخصیت قرار می گیرند. فوركس : سبريد منخفض بين سعري الشراء والبيع; تداول عقود الفروقات (CFDs) على الأسهم والفوركس.\nدلیل دیگر - نرم افزار ناسازگار یا نداشتن نرم افزار پشتیبانی به عنوان مثال ، در صورت عدم نصب و یا وجود ، نمی توان کنترل پنل Nvidia را راه اندازی کرد منسوخ شدهخالصچارچوب. راه حل این است که آخرین نسخه را از وب سایت رسمی بارگیری کرده و آن را در سیستم نصب کنید. "محدودۀ سنوکوی ب" - Senkou Span B- (مرز قرمز ابر - محدودۀ راهبردی B)\nپاورپوینت استثنایی سیستم افتتاح حساب بروکر ادراری – تناسلی – ۱۰ اسلاید – چند اسلاید انگلیسی.\nگواهی های کلید عمومی X. تیم ها و دفاتری برای تجارت با ایران در نقاط مختلف راه اندازی شده بود. 2. سپس در قسمت حساب واقعی REAL گزینه واریز را طبق عکس زیر انتخاب نمایید. در مثال ما افتتاح حساب بروکر ، در تاریخ 13 مارس ، وارد کننده در مورد شروع پوشش دادن با قراردادهای پیش رو در وضعیت موجود است. در واقع ، استفاده از قرارداد رو به جلو شرکت را از تغییرات منفی نرخ ارز محافظت می کند.\n6ـ شاهنوشی، ناصر؛ گلریز ضیایی، زهرا؛ باقری، حمیدرضا (1385)، «تعیین سطح توسعهیافتگی نواحی شهر مشهد»، مجموعه مقالات کنفرانس برنامهریزی و مدیریت شهری ، مشهد، 445-423. این نرم افزار فارکس مدیریت. این که آیا این تجارت سودآور بوده است یا نه تعیین نمی کند که آیا تجارت فارکس خوبی افتتاح حساب بروکر بوده یا بد. به دلیل غلظت و توزیع مجدد عظیم دارایی های مالی بورس اوراق بهادار نیویورک تأثیر زیادی بر اقتصاد جهانی دارد. امروز ، حجم معاملات در بورس به 20٪ از کل تولید ناخالص داخلی جهان نزدیک می شود. محاسبه چنین مقیاسی غیرممکن است ، به طوری که بتوان صرافی را با خیال راحت یکی از مهمترین بازیگران اقتصاد جهانی نامید. بازار مالی جهانی به طور کلی و در نتیجه رفاه حال بسیاری از کشورها ، مستقیماً به نتایج بورس اوراق بهادار نیویورک بستگی دارد.\nالبته ناگفته نماند که همرنگی با رقبا و جنگ بر سر کسب مزیت رقابتی در بازار منجر به آسیب دیدن کل کسب و کار خواهد شد به این دلیل که رقابت شدید بر سر قیمت منجر به کاهش کل قیمت بازار و کاهش سود خواهد شد که نتیجتا باعث تباه شدن سودآوری کل صنعت می شود.\n. نرخ رسمی بی کاری بیش از 30 درصد و در میا‌ن جوانان بیش از ۴۰ درصد برآورد می شود.\nتحلیل نمودار شاخص سهام بلوچیپ آلمان، DE30، پس از انتشار تحلیل تکنیکی ما در 12 نوامبر 2020 هنوز وضعیت تکنیکی صعودی را نشان می دهد.\nپژوهشکده بیمه: با توجه به ضریب خسارت بالای این رشته مسلما پرداخت عوارض موجب کاهش سود شرکت های بیمه می‌شود. همچنین با توجه به عدم گزارش نحوه هزینه کرد این مبالغ و اثربخشی آن در کاهش تصادفات و مرگ و میر امکان بررسی دقیق تأثیر آن بر سودآوری شرکتهای بیمه وجود ندارد. . 7) این سوالی حقوقی است.هواپیمایی از دالاس به سمت مكزیك در حركت است و در مرز این دو سقوط می‌كند.بازمانده‌ها را كجا دفن می‌كنند؟\nدر صورتی که هریک از الگوهای ورود به بازار در روز جمعه مشاهده شد، بهتر است به جای ورود در زمان بسته شدن بازار در روز جمعه، در ابتدای باز شدن بازار در روز دوشنبه وارد شویم. تولید کنندگان دیگر این پارامتر را به عنوان مثال ، 2Rx8 نشان می دهند ، افتتاح حساب بروکر به این معنی: الگوی مثلث صعودی بیشتر به عنوان یک الگوی «ادامه دهنده» شناخته می‌شود. تشکیل این الگو در طول یک روند صعودی، مکثی کوتاه پیش از ادامه حرکت در راستای روند غالب را نشان می‌دهد. این الگو دارای دو ویژگی مهم است که جمعیت حداکثری خریداران را نشان می‌دهد:\nجابجایی چهره ها در ویدئو و یا تصاویر متحرک استفاده از هوش مصنوعی فوق العاده برای تشخیص سریع چهره ها اضافه شدن حالت های مختلف چهره در هر ویدئو به لطف هوش مصنوعی سرعت بالا در آپلود و دریافت نتیجه نهایی کیفیت بسیار بالای ویدئو های خروجی دسترسی به جدید ترین و پر طرفدار ترین ویدئو های ساخته شده توسط کاربران حفظ حریم خصوصی کاربران بدون هیچ گونه نگرانی به اشتراک گذاری ویدئو ها با دوستان خود در شبکه های اجتماعی. . وی با اشاره به انواع معاملات ارز، اهداف راه‌اندازی و تجربه جهانی در این خصوص اظهار داشت: معاملات ارز در جهان به سه صورت معاملات نقدی، معاملات فارکس CFD و معاملات مشتقه انجام می شود و 62 درصد معاملات ارز در جهان در حوزه مشتقات بورسی، معاملات سوآپ و پیمان های آتی صورت می پذیرد. وی در خصوص انواع بازارهای معاملاتی ارز گفت: بازار بین بانکی، بازار خرده فروشی ، بازارهای بورسی و فارکس از بازارهای فعال در حوزه ارز به شمار می روند .\nتجارت فارکس، فلزات، انرژی، شاخص ها، سهام، کالاها، اوراق قرضه و اوراق قرضه از یک پلت فرم • پلت فرم معاملاتی چندگانه شامل MT4، پلت فرم وب و همچنین سیستم عامل iPhone و Android • ابزار نمودار پیشرفته. متاتریدر افتتاح حساب بروکر 4 ( mt4) در حال حاضر محبوب ترین پلت فرم جهانی برای تجارت در بازار فارکس آنلاین است، و همچنین برای انجام معاملات با فلزات گرانبها است. * امکان آزاد کردن حافظه ی اس دی کارت برای استفاده به عنوان رم سایت شما باید با آخرین مرحله آماده شود. اما چند چیز دیگر وجود دارد که باید مرتب شوند.\nتاجر برتر هر سه جنبه را در این وبسایت ارائه می دهد. ما تصمیم گرفتیم که تمام اطلاعات ضروری را در یک پکیج برای معامله گرهای مبتدی ارائه دهیم. با تیم ام بی فارکس در بازار های مالی دلار پارو کنید.


تهدید به قتل به خاطر فینال آسیا از سوی هواداران پرسپولیس! - مجله لیست پیوند\nبه گزارش مجله لیست پیوند، سعید فتاحی رئیس پیشین سازمان لیگ گفت : در دوره قبلی که پرسپولیس به فینال آسیا رسید ، یک هوادار به من زنگ زد و گفت اگر پرسپولیس قهرمان نشود تو را می کشیم.\nبه گزارش گروه ورزشی خبرنگاران، هواداران معمولا گروه های بزرگی در شبکه های مجازی دارند. گاهی در این گروه ها شماره مسئولان پخش می شود تا مورد حمله قرار بگیرند. سعید فتاحی یکی از کسانی بود که سال گذشته به خاطر برنامه ریزی لیگ برتر به شدت مورد حمله همین معترضان قرار داشت. سعید فتاحی، اما حالا خاطره جالبی درباره فینال آسیا تعریف می کند و می گوید:\nقبل از بازی فینال آسیا. یکی از هواداران پرسپولیس با من تماس گرفت و گفت به خدا اگر تیم قهرمان نشود، تو را می کشیم. گفتم آقا چه ربطی به من دارد؟ گفت با این برنامه ریزی تیم ما را بهم ریخته ای و برای چی نمی خواهید تیم قهرمان آسیا شود؟\nانتشار: 15 بهمن 1399 بروزرسانی: 15 بهمن 1399 گردآورنده: lalink.ir شناسه مطلب: 792\nبه "تهدید به قتل به خاطر فینال آسیا از سوی هواداران پرسپولیس!" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "تهدید به قتل به خاطر فینال آسیا از سوی هواداران پرسپولیس!"\nتوصیه های گل محمدی به بازیکنان پرسپولیس، مراقبت از حریف زیرک!\nبه گزارش خبرنگاران، تیم فوتبال پرسپولیس با وجود صدرنشینی در مرحله گروهی لیگ قهرمانان 2021 آسیا به تاجیکستان رفت تا تک دیدار یک هشتم نهایی این رقابت ها را مقابل استقلال تاجیکستان برگزار کند.\nسخنگوی باشگاه پرسپولیس می گوید امیدوار است رای پرونده حمله به اتوبوس پرسپولیس طوری باشد که مسئله ای برای میزبانی های بین المللی به وجود نیاید.


افراد زمانیکه شاهد تفاوت نرخ واقعی کالا و قیمت عرضه شده در فضای مجازی هستند بدانند دامی توسط کلاهبرداران در بستر فضای مجازی پهن شده است.\nتاریخ انتشار: ۴۹ : ۰۸ - ۲۶ فروردين ۱۳۹۹\nبه گزارش تیترشهر : اجناس خوش رنگ و لعاب، قیمت های ارزانی که افراد زیادی را فریب می دهد تا عطش طمع عده ای را سیراب کند، زمینه ساز کلاهبرداری می شود. کانال هایی که با هدف کلاهبرداری، از فروش اجناسی که وجود خارجی ندارند صحبت می کنند، از این طریق هم صدها هزار تومان به جیب می زنند و پول های باد آورده بدون هیچ تضمینی از کارت های بانکی خریداران به جیب فروشندگان صوری می روند.\nبا وجود آنکه خرید و فروش اینترنتی توسعه زیادی پیدا کرده و خریداران آنلاین طرفداران خود را علی الخصوص در شرایط کنونی پیدا کرده اند، اما عده ای فرصت طلب و سودجو از اعتماد مردم سوء استفاده می کنند.\nاین فروشندگان سودجو هیچ فروش واقعی ندارند اما با این حال در صفحات و کانال هایی که در فضای مجازی فعال هستند، خریداران خود را خام می کنند تا به کسب منفعت بپردازند.\nکلاهبرداری هایی از جنس مجازی\nیکی از مال باختگان گفت: به دلیل شیوع ویروس کرونا امکان خرید حضوری در مغازه ها وجود ندارد از این رو مدتی پیش به دنبال خرید پیراهن و کفش، عضو کانالی در فضای مجازی شده و اقدام به ثبت سفارش کردم.\nاو بیان کرد: حین بررسی این کانال پیراهن مورد نظر با قیمت مناسبی یافتم و به علت تبلیغات فراوان اقدام به خرید اینترنتی از این کانال کردم.\nاین خریدار تشریح کرد: عکس پیراهنی که قصد خریدش را داشتم را برای فروشنده ارسال کردم که فروشنده گفت باید برای دریافت کالا در ابتدا هزینه را واریز کنید، سپس کالا را طی ۴۸ ساعت دریافت خواهید کرد. زمانی که از این فرد تضمین برای فروش خواستیم با جواب عجیبی رو به رو شدیم.\nاو ادامه داد: در آن زمان از خیر خرید گذشتم اما همچنان عضو کانال ماندم و همچنان پیراهن های جذابی روی کانال قرار می گرفت. در نهایت وسوسه شدم و اطمینان کرده و کالا را سفارش دادم و چرا که با خودم فکر کردم مبلغ چندانی نیست و مبلغ را واریز کردم، اما دریغ از دریافت کالا!\nاین خریدار تشریح کرد: تعداد افراد عضو در این کانال ۲ هزار نفر بودند که اگر هر کدام از این افراد کالایی را سفارش دهند قطعا فروشنده پول هنگفتی را به جیب خواهد زد. این اتفاقات در حالی رخ می دهد که پلیس فتا چندین مرحله به شهروندان هشدار داده است که خام این فروشندگان نشوید و تا زمانی که از صحت کالا اطمینان پیدا نکرده اید هیچ پولی را برای فروشندگان واریز نکنید.\nکرونا شرایطی را برای کلاهبرداری فراهم کرده است\nمحمد پور رئیس پلیس فتا گفت: با شیوع کرونا، افرادی جهت خرید مایحتاج خود با توجه به مقرون به صرفه بودن خرید‌های اینترنتی از این طریق اقدام می کنند.\nاو با اشاره به اینکه کلاهبرداری در این زمینه مشاهده شده است، افزود: کالایی که در بستر فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی عرضه می شود باید فروش و عرضه آن در بستر فضای حقیقی جامعه هم مجاز باشد.\nمحمد پور ادامه داد: افراد زمانی که شاهد تفاوت قیمت واقعی کالا و قیمت عرضه شده در فضای مجازی هستند بدانند دامی توسط کلاهبرداران در بستر فضای مجازی پهن شده است.\nاو بیان کرد: فروشگا‌های معتبر، مجوز نماد الکترونیکی را از سازمان صنعت، معدن و تجارت دریافت می‌کنند که بیانگر معتبر بودن آن فروشگاه خواهد بود. نماد الکترونیکی حاوی اطلاعاتی مانند اطلاعات نام فروشگاه، نام موسس فروشگاه، نام مدیر فروشگاه و پل‌های ارتباطی با او است.\nرضا الفت نسب عضو اتحادیه کسب و کار‌های مجازی درباره رونق خرید‌های مجازی در روزهای اخیر اظهار کرد: با توجه به شیوع ویروس کرونا و عدم حضور فیزیکی مردم برای خرید کالا، استقبال از خرید‌های پر مصرف (کالاهای سوپر مارکتی و کالا‌های اساسی) در فضای مجازی بیشتر شده ؛ این در حالی است که در بعضی کالا‌ها همچون کیف و کفش تأثیر چندانی نداشته است.\nعضو اتحادیه کسب و کار‌های مجازی ادامه داد: فروشگاه‌های اینترنتی می‌توانند بیشتر سفارشات مردم را انجام دهند و از رسانه‌ها می‌خواهیم که این موضوع را بین مردم فرهنگ سازی کنند.\nالفت نسب با اشاره به اینکه در ایام عید تقاضا به مراتب در این فروشگاه‌های اینترنتی بیشتر می‌شود افزود: این سرویس در این ایام متوقف نمی‌شود و می‌تواند روش خوبی برای خرید‌های مردم باشد.\nعضو اتحادیه کسب و کار‌های مجازی در ادامه گفت: امروز جلسه‌ای با وزارت صمت داشتیم و اعلام کردیم که فروشگاه‌های آفلاین هم که در این بین ضربه دیدند بتوانند به این فروشگاه‌های اینترنتی کمک رسان باشند و محصولات خود را عرضه کنند.\nالفت نسب بیان کرد: باید حمایت لازم و زیر ساخت مورد نیاز برای توسعه این بخش فراهم شود تا شاهد افزایش اشتغالزایی و تسریع در خدمات‌رسانی باشیم.\nفرشاد وکیلی‌زاده دبیر اتحادیه کسب و کار‌های مجازی با بیان اینکه شیوع کرونا روی برخی از کسب و کار‌های آنلاین (کالامحور) تأثیر مثبت و روی برخی از آن‌ها (اجتماع محور) تأثیر منفی گذاشته است، گفت: کسب و کار‌های آنلاینی مانند سینما، تئاتر، گردشگری، حمل و نقل و... که با اجتماعات سروکار داشتند از شیوع بیماری کرونا متضرر و تعطیل شده‌اند از سوی دیگر پلتفرم‌هایی که در حوزه ارسال (Delivery) در مجموعه‌های غذا و رستوران‌ها فعالیت داشتند نیز با کاهش مشتری روبه‌رو شده‌اند.\nوکیلی‌زاده درباره کسب و کار‌های مجازی کالامحور نیز گفت: کسب و کار‌های آنلاین کالامحور نیز خود به چند بخش مانند کالا‌های سوپرمارکتی و کالا‌های بادوام تقسیم می‌شوند که در بخش کالا‌های سوپرمارکتی و زود مصرف فروشگاه‌های آنلاین با افزایش فروش مواجه شدند، چرا که این باور در بین مردم شایع شد که به علت شیوع کرونا ممکن است این اقلام در کشور با کمبود مواجه شود از این‌رو چند برابر نیاز خود خریداری کرده و انبار کردند.\nدبیر اتحادیه کسب و کار‌های مجازی اعتقاد دارد، افزایش خرید در فروشگاه‌های آنلاین در برخی کالا‌ها غیرطبیعی بود. افزایش خرید در زمینه کالا‌های مربوط به عید و شوینده، دستمال کاغذی و... طبیعی بود، اما خرید اقلامی مانند برنج آن هم برای سه ماه غیرطبیعی است.\nمدیرعامل این فروشگاه آنلاین درباره میزان فروش کالا‌های بادوام (لوازم دیجیتال، تلفن همراه و...) نیز گفت: شیوع ویروس کرونا در این کالا‌ها خیلی تأثیرگذار نبود و تقاضا مانند قبل است، ولی در کشور ما برخی واردکنندگان و تأمین‌کنندگان از عرضه کالای موجود به فروشگاه‌های آنلاین به‌دلیل شیوع بیماری کرونا خودداری می‌کنند. این در حالی است که آن‌ها شیوع این بیماری را بهانه می‌کنند و دلیل عدم عرضه، افزایش نرخ ارز است.\nبرچسب ها: اقتصاد کشور ، خرید اینترنتی ، خرید آنلاین ، فضای مجازی ، قاچاق


10 فناوری برتر سال 2015 – تابلو برق,اتوماسیون,کنترل,طبرستان تابلو\nتابلو برق,اتوماسیون,کنترل,طبرستان تابلو > مطالب و جدول محاسبات > برق قدرت و تابلو برق > اطلاعات عمومی برق > 10 فناوری برتر سال 2015\nپایگاه اینترنتی scientificamerican، استفاده از پیل های سوختی در صنعت اتومبیل سازی، دستاوردهای جدید در صنعت رباتیک، تولید پلاستیک ترموست قابل بازیافت، روش های دقیق مهندسی ژنتیک، پیشرفت های چشمگیر در روش های تولید افزایشی، توسعه هوش مصنوعی، تولید توزیع شده، ربات های پرنده، فناوری های عصبی و ژنوم دیجیتالی را به عنوان 10 فناوری برتر سال 2015 معرفی کرد.\nهریک از این فناوری ها در حوزه خود به معنای یک انقلاب محسوب می شوند.\n1. استفاده از پیل های سوختی در صنعت اتومبیل سازی\n2. دستاوردهای جدید در صنعت رباتیک\n3. تولید پلاستیک ترموست قابل بازیافت\n4. روش های دقیق مهندسی ژنتیک\nدر سال 2015 محققان توانستند راهکار جدیدی موسوم به سیستم CRISPR–Cas9 ارائه کنند که با استفاده از آن بر خلاف گذشته می توان کد ژنتیکی گیاهان را به طور مستقیم ویرایش کرد تا برای مثال، در برابر تغییر آب و هوا مقاوم شوند. پیش از این برای انتقال DNA موردنظر به ژنوم هدف از نوعی باکتری بی خطر موسوم به agrobacterium استفاده می شد که به هر حال تا انداز ه ای موجب نگرانی عمومی بود؛ اما با استفاده از شیوه جدید، انتظار می رود نگرانی عمومی برطرف شود و راه برای توسعه هرچه پیشتر و پایدارتر کشاورزی در مناطق مختلف جهان هموار شود.\n5. پیشرفت های چشمگیر در روش های تولید افزایشی\n6. توسعه هوش مصنوعی\nدر سال 2015 شرکت گوگل یک سیستم هوشمند ساخت که قادر است بازی های قدیمی آتاری را بدون هرگونه کمک انسانی، درک کند. این شرکت که تحقیقات در زمینه آموزش تجهیزات هوشمند الکترونیکی را از سال 2012 آغاز کرده بود، در سال 2015 نتایج تحقیقات خود را در بسیاری از محصولات جدید که تعداد آن ها به بیش از 2700 مورد می رسد، به کار گرفت.\nدر سال 2015 تعداد بسیار زیادی از شرکت های استارتاپ با هدف توسعه فناوری های هوشمند ایجاد شدند و به دنبال راهکارهای استفاده از هوش مصنوعی هستند.\n7.تولید توزیع شده\nتوسعه چشمگیر فناوری چاپگرهای سه بعدی در سال 2015 امکان تولید تمام یا بخشی از یک محصول را در فضایی کوچک و با استفاده از کمترین امکانات فراهم کرده است و زمینه بهبود تولید توزیع شده را بیش از پیش فراهم کرده است.\n8. ربات های پرنده\nدر سال های اخیر در حوزه های مختلف از کشاورزی گرفته تا تعمیر خطوط برق و گاز کاربرد داشته اند. در سال 2015 با ظهور فناوری های جدید در حوزه حسگرها و دوربین های هوشمند، ربات های پرنده ای ساخته شدند که قادرند موقعیت خود را در محیط اطراف به درستی تشخیص دهند و از برخورد با موانع مختلف اجتناب کنند. یکی از مهم ترین کاربردهای این ربات های پرنده انجام اموری است که برای انسان ها خطرات جانی به همراه دارند.\nیکی از مهم ترین فناوری هایی که در سال 2015 توسعه یافت و کاربردهای جدیدی پیدا کرد، فناوری دوربین RealSense محصول شرکت اینتل بود که زمینه را برای تولید ربات های پرنده فراهم کرد.\n9. فناوری های عصبی\nشرکت IBM در سال 2014 تراشه عصبی TrueNorth را معرفی کرد. این تراشه که دارای یک میلیون اتصال بود، اولین مولفه سخت افزاری قابل قیاس با مغز انسان محسوب می شد. در سال 2015 شرکت IBM سیستمی موسوم به TrueNorth را معرفی کرد که با استفاده از 48 تراشه عصبی، شبکه ای متشکل از 48 میلیون اتصال را ایجاد می کرد. توان محاسباتی این سیستم معادل مغز یک موش است. با توجه به این پیشرفت سریع محققان انتظار دارند روزی بتوانند یک شبکه عصبی سخت افزاری متشکل از چندین میلیارد اتصال نورونی بسازند که بتواند مغز انسان را شبیه سازی کند.\n10. ژنوم دیجیتالی\nپس از پیشرفت های چشمگیری که در سال 2015 در علم ژنتیک شاهد آن بودیم، امروز با صرف هزینه ای اندک به سادگی می توان یک نسخه دیجیتالی از ژنوم انسان تهیه و آن را در یک حافظه قابل حمل ذخیره کرد. این پیشرفت بسیار مهم، نویدبخش انقلاب بزرگی در حفظ سلامتی و شخصی سازی داروها است. بسیاری از بیماری های انسان از بیماری های قلبی گرفته تا سرطان، حداقل دارای یک عامل ژنتیکی هستند. با دیجیتالی شدن ژنوم انسان، پزشکان با بررسی ساختار دیجیتالی تومورهای سرطانی می توانند مناسب ترین شیوه درمان را اتخاذ کنند. همچنین امکان تولید داروهای هدفمند نیز فراهم می شود.\n← انرژی‌های تجدیدپذیر از دغدغه‌های جدی دولت و مسولان باشد بدهی 70 هزار میلیارد ریالی وزارت نیرو به مپنا →