አሜሪካ ገፋ ቢል ማድረግ የምትችለው ነገር ቢኖር ግንቦት 7 አስታጥቃ የኢትዮጵያ ከተሞች ባግዳድ ማድረግ ብቻ ነው! – Salsay Woyane [ሳልሳይ ወያነ]\nOn February 4, 2014 February 5, 2014 By salsaywoyane (Mulugeta Weldegebrial)\nአሜሪካ ድፍን ዓለም የሚስማማበት በኢኮኖሚና ወታደራዊ አቅምዋ ያለ ተቀናቃኝ ለበርካታ ዓመታት ስትመራና ያሻትን ስታደርግ የመጣች አገር ናት። የሰው አገር በማፈንዳት መልሳ እርዳታ በመስጠትም አሜሪካ የሚስተካከላት የለም። በአንጻሩ ኢትዮጵያ የእርስ በርስ ጦርነት፣ መፈንቅለ መንግሥት፣ ዓይነቱ የማይታወቅ መድሃኒት አልባ በሽታ እየተናጠች ያለችና ዕረፍት የሌላት አህጉረ አፍሪካ አካል ናት።\nበድህነትዋ የተመሰከረላት አገራችን ኢትዮጵያ አሁን ባለችበት ሁኔታ በየትኛውም መልኩ ከአሜሪካ ጋር መፎካከር ማለት ገና ከእናቱ ማህጸን የወጣ ህጻን ልጅ ከአንድ የከባድ ሚዛን ቦክሰኛ ለፍልምያ ቀለበት ውስጥ እንደመጨመር ነው። እንግዲያውስ ኢትዮጵያ በአሜሪካ ወሳኝ አጀንዳ አለመስማማት ሊገጥማት የሚችለው አደጋ በአጭር ቋንቋ ለመግለጽ ያክል “ኢትዮጵያ የምትባል አገር ነበረች ብለን ማውራት” ይቀላል ብሎ ማለፉ ነው የሚቀለው።\nከዚህ ቀደም የአሜሪካ መንግሥት አሰራር ለመረዳት እንደሚቻለው አሜሪካ ያለ አንዳች ምክንያት የሰው አገር ፋይል በአደባባይ አትገልጥም። እውነትም ያማራት ነገር ቢኖር ነው እንጅ ከመሬት ተነስታም የስም ጥሪ አታደርግም። አሜሪካ ያለ ምክንያት/ያለ አጀንዳ ሕዝብ የምታተረማምስበት፣ አንድን መንግሥት የጥላሸት የምትቀባበት፣ አገር የምትወርበትና የምታወድምበት ምክንያት የላትም። የምታደርገው ነገር ሁሉም ብሔራዊ ጥቅምዋን ማዕከል ያደረገ ነው። ከሀገራዊ በጀትዋ በማንኪያ ቀንሳ ወጪ ስታደርግም የታክስ ከፋዮች ዜጎችዋ ገንዘብ በከንቱ ማባከን ስለሚያምራት ሳይሆን በአካፋ የምታገኘው ትርፍ ሲኖራት ብቻ ነው።\nየፓን አፍሪካኒዝም ዋነኛ አቀንቃኝ መሆናቸው የሚነገርላቸው፤ በወቅቱ በቅኝ ግዛት የነበሩ የአፍሪካ አገራት ለነጻነት በሚያደርጉት ትግል በመደገፍም ይታወቃሉ “የሌሊን ፒስ ፕራይዝ” ተሸላሚ የጋናውን ክዋሜ ንክሩማህ። ንክሩማህ ከነጻነት በኋላ የመጀመሪያ የጋና መሪ ሲሆኑ ሥልጣን ላይ በነበሩበት ዘመን በፖለቲካ ረገድ ጠንካራ ማዕከላዊ መንግሥት እንዲሁም በኢኮኖሚም ተመሳሳይ ከፍተኛ ዕድገት እያስመዘገቡ መምጣታቸው ይነገርላቸዋል። ንክሩማ ፊታቸው ከምዕራብ አገራት በማዞር ከሶቬት ሕብረት፣ ከቻይናና ከምሥራቅ ጀርመን ጋር ጠንካራ ኢኮኖሚያዊና ወታደራዊ ግኑኝነት በመመስረታቸው አሜሪካ ጥርስ ውስጥ ገብተዋል ከዚህም የተነሳ ንክሩማህ መጨረሻቸው አበላሽተዋል።\nንክሩማ ከሶቬት ሕብረት፣ ከቻይናና ከምሥራቅ ጀርመን ጋር ከመሰረቱት ግኑኝነት በተጨማሪ ለሀገራቸውና ለዜጎታቸው ያሳዩት ቀናኢነት እ.አ.አ 1966 አሜሪካ በጠነሰሰችውና ባስተባበረችው ወታደራዊ መፈንቅለ መንግሥት ከሥልጣን ተወግደዋል። ንክሩማ እስከ ዕለተ ህልፈታቸውም ወደ ሀገራቸው ሳይመለሱ ቀሪ ዘመናቸው በጊኒ ለማሳለፍ ተገደዋል።\nከቅርብ ዓመታት ወዲህ ቻይና በአፍሪካ አገራት እያሳየችው የመጣ ፍላጎትና ከዚህም አልፎ ከመላ የአፍሪካ አገራት የጀመረችው ኢኮኖሚያዊና ዲፕሎማሲያዊ ግኑኝነት የአሜሪካ መንግሥት እንቅልፍ ከነሱ ጉዳዮች በዋናነት የሚጠቀስ ነው። ይህንኑ አስመልክተው አላስችል ያላቸው የሚመስሉ ሂላሪ ክሊንተን በአፍሪካ ጉዞቸው የቻይና መንግሥት በቃላት መወረፋቸው የቅርብ ትዝታችን ነው።\nሁላችን እንደምናውቀም እንደ ድመት ሁሉንም እንደ ፊቱ በእኩልነት ማስተናገድ የተቻለው የኢትዮጵያ መንግሥት ሳንቲም ሳትጎድለበት ከምዕራቡ ዓለም የሚቃርመው በዕርዳታ መልክ ሆነ በብድር የሚገኝ ገንዘብ እንደተጠበቀ ሆኖ ከቻይና መንግሥት ጠንካራ ኢኮኖሚያዊና ዲፕሎማስያዊ ግኑኝነት ከመሰረቱ የአፍሪካ አገራት ቀዳሚ አገር ናት። እዚህ ላይ መታወቅ ያለበት ቁምነገር ቢኖር ምዕራባውያን እርዳታ ሲሰጡ እነሱ አድርግ የሚሉህን እያደርክህ፤ የጠሉትን ጠልተህ፤ የወደዱትን ወድደህ፤ ከዓመት ዓመት የእነሱ ተመጽዋች ሆነህ እንድትኖር እንጅ የሰጡህን እየተቀበልክ እንድትለወጥና ራስህን እንድትችል አይደለም።\nከእነሱ (ከምዕራባውያን) የምትፈልገው ነገር እየቀነሰ በመጣ ቁጥር ለእነሱ በሚፈልጉት መጠን የመታዘዝ ጉዳይም እንደሚቀንስ ጠንቅቀው ስለሚያውቁ አንድ የሦስተኛ ዓለም መንግሥት በተለይ በኢኮኖሚው ዘርፍ ራስን ወደ መቻል በሚያኮበኩብበት ሰዓት የተለያዩ ውስጣዊና ውጫዊ መሰናክሎች በማዘጋጀት ራዕዩን ማጨናገፍና አገሪቱ ወደ ነበረችበት የድህነት አዘቅት መመለስ የታወቀ ስልታቸው ነው። በሌላ አነጋገር እንዲለማም ሆነ እንዲለውጥ የሚፈለግ የአፍሪካ ሕዝብም ሆነ መንግሥት የለም።\nእንዲመክን ብሎም የጦርነት አውድማ ሆኖ እንዲኖር የሚፈለገው የዓለማችን ክፍል ማዕከላይ ምስራቅ በዋናነት ደግሞ የዓረብ አገራት በተያያዘ አሜሪካ በምስራቅ አፍሪካ (ቀይ ባህርን በተያያ) ምንም ዓይነት ፍላጎት የላትም ብሎ የሚያምን ግለሰብ ካለ በእውነቱ ነገር ከእንቅልፉ የሚነቃበት ሰዓት አሁን ነው። በምስራቅ አፍሪካ የኢትዮጵያ ሕዝብ እንደ አንድ ራሱን የቻለ በኢኮኖሚ የበለጸገ ህዝብና ጠንካራ መንግሥት መቆምና መምስረት ደግሞ ምዕራባውያን በአከባቢው ካላቸው የረጅም ጊዜ ዕቅድ አጀንዳ ፈጽሞ የሚቃረን ነው። ስለሆነም የኢትዮጵያ ሕዝብ በምግብ ራሱን ለመቻል አገሩን ለማልማት በተነሳ ማግስት በአከባባው ጠንካራ መንግሥት የማየት ፍላጎት የላልቸው ኃያላን መንግሥታት ጥርስ ውስጥ መግባቱ የማይቀር ነው።\nወደድንም ጠላንም፤ ተስማማን አልተስማማን ኢትዮጵያ አይደለም የዛሬ ሃያ ዓመት የዛሬ አስር ዓመት የነበረችበት ሁኔታ አይደለም ያለችው። በነገራችን ላይ በድህነት ውስጥ እስካለን ድረስ ይህ ማለት አድርጉ ያሉንን ለማድረግ፤ ወደ አዘመቱን ያለ ጥያቄ ለመዝመትና የዜጎቻችን ደም በከንቱ ለማፍሰስ ምችዎች እስከሆን ድረስ በነጻም ይሁን በርዳታ መልክ ገንዘብ ማግኘታችን ይቀጥላል። ወዳጆች ተብለን መጠራታችንም ይቀጥላል። መቼም ምን እያልኩ እንደሆነ ይገባዎታል።\nአሜሪካ ጦርዋን በምጽዋ በኩል አስገብታ የኢትዮጵያ ሕዝብ የምትወጋበት ምክንያትም የላትም። አትውሎውምም። ቀደም ሲል በሊቢያ ግዴታቸውን በአግባቡ የተወጡ በቅርቡ በስሪያ ግዴታቸውን ሲወጡ የነበሩ የአፍጋን ሰልጣኞች በኢትዮጵያ ምድር ማሰማራትም አያስፈልጋትም።\nስስ ብልታችን ጠንቅቀው ስለሚያውቁ ገንዘብና ሥልጣን እያሸተተ አገር ለማፈራረስና የዜጎች ደም ደመ ከልብ ለማድረግ የማይተኛ የሻዕቢያ ግርፍ ግንቦት 7 አስታጥቃ ማሰማራት ብቻ ነው የሚጠበቅባት። ይሄ እኮ ግልጽ ነው። የመን ላይ በድሮን እየታደነ ይገደልና ይደበደብ የነበረ አሸባሪ ነው፤ ስሪያ ላይ ዓይነቱ የማይታወቅ መሳሪያ እስከ አፍንጫው ድረስ ያስታጠቀችውም አሸባሪ ነው።\nየአሜሪካ መንግሥት እንደ እነ ግንቦት የመሳሰሉ የሥልጣን ጥማቸው ለመወጣት በየትኛውም መመዘኛ ኢሞራላዊ የሆነ አስነዋሪ ድርጊት ከመፈጸም የማይመለሱ ግለሰቦች መግነዛቸው ፈትቶ ከራስ ጸጉራቸው እስከ እግር ጥፍራቸው ድረስ ቦንብና ፈንጅ አስታጥቆ የኢትዮጵያ ጎዳናዎች ባግዳድ ማድረግ ይችላል። እዚህ ላይ ምንም ዓይነት ጥያቄ ሊፈጠርብን አይገባም። ይህ በእንዲህ እንዳለ የኢትዮጵያ መንግሥት ራሱን የሚያየውና የሚያውቀው እንደ አንድ ክብር ያለው ሕዝብ ኃላፊነት የተሸከመ ሉዓላዊ መንግሥት እስከሆነ ድረስ የዋሽንግተን መንግሥት ባማረው ሰዓት እየተነሳ በኢትዮጵያ ፖለቲካዊ ጉዳዮች ላይ የወደደውን የሚያደርግበት ዕድልም ሆነ አጋጣሚ የለውም።\nክንደ ብርቱ አንድ እግዚአብሔር ብቻ ነው። ቅድሳት መጻህፍት “በምድርም የሚኖሩ ሁሉ እንደ ምናምን ይቈጠራሉ በሰማይም ሠራዊት በምድርም ላይ በሚኖሩ መካከል እንደ ፈቃዱ ያደርጋል እጁንም የሚከለክላት ወይም ምን ታደርጋለህ? የሚለው የለም።” ሲል የሚገልጸው እግዚአብሔርን እንጅ አሜሪካን አይደለም። ጎበዝ! የወደደውን ማድረግ የሚችል አንድ እግዚአብሔር ብቻ ነው። ከፍ ሲል እንደገለጽኩት አሜሪካ ገፋ ቢል ማድረግ የምትችለው ነገር ቢኖር ግንቦት 7 አስታጥቃ የኢትዮጵያ ከተሞች ባግዳድ ማድረግ ብቻ ነው! አሜሪካ በቀላሉ ማድረግ የምትችለው ይህንኑ ነው።\nአሜሪካ በገንዘብዋ ብዛት ማድረግ የምትችለው ነገር ቢኖር ይህ ነው፤ ይኸውም፥ ባንዳ ገዝታ ኢትዮጵያውያን እርስ በርስ ማተረማመስና ማጨራረስ ብቻ ነው። እስከ አሁን ድረስ ስታደርገው የመጣችውም ይህ ነው። ከምትታወቅባቸው በርካታ ገጽታዎችዋና ሥራዎችም በግንባር ቀደምትነት የምትታወቀው በዚህ ረቂቅ ስራዋ ነው። ይህ ደግሞ የአሜሪካ የበላይነትና ትልቅነት የሚያሳይ ሳይሆን የእኛ አንድ መሆን ያቃተን፣ በመቻቻልና በመነጋጋር መፍታት የሚቻለው የውስጥ ችግሮቻችን በጠረጴዛ ዙሪያ ተነጋግረን መፍታት አቅቶን በባዶ ቂጣችን መተላለቅ የሚያምረን እንደ ሰው ማሰብ ያቆምን ጎደሎ ፍጥረቶች መሆናችን ብቻ ነው።\nጎበዝ! ጊዜው አማራ ትግሬን፣ ኦሮሞ አማራን የሚጠማመድበት ጊዜ አይደለም። ጊዜው ለውስጥ ችግሮቻችን በመደማመጥ መፍትሔ የምንሰጥበት፤ የሀገራችንና የህዝባችን ብሔራዊ ጥቅምና ሉዓላዊነት የሚጋፋ ማናቸውም የውጭ ሃይላት እርዳታቸው ቀርቶብን እንደ አንድ ሕዝብ ቁመን ሀገራችን ከወረራ ህዝባችን ከውርደትና ከባርነት የምንታደግበት ጊዜ ነው።


Home / WOOD / ASPIRATION (Tubes, Etc...) / Galvanized sheet iron manual gat / MANUAL AIR LOCK DIAM. MM. 100\nMANUAL AIR LOCK DIAM. MM. 100 quantity\nProduct code:\tSE1\tCategory: Galvanized sheet iron manual gat\nGALVANIZED SHEET IRON MANUAL AIR LOCK DIAM. MM. 100\nCNC WORK CENTER through-feed machine for Drilling, Grooving and Routing mod. EVOLUTION 1200 INDUSTRIAL – As per E.C. rules\n€ 1.302,00 € 1.058,00 (Vat Excluded) Add to cart\nBAND SAW mod. SN/460 – E.C.\n€ 2.390,00 € 1.649,00 (Vat Excluded) Add to cart


“ኢህአዴግ ችግር ላይ ያሉ ግለሰቦችን ለማዳን ብሎ የሀገር ክደት አይፈጽምም”ስብሓት ነጋ\n ኢትዮጵያ ጠላት የምታሳፍር፤ ተጠቅማ የምትጠቅም አገር ትሆናለች፤\n የእኛ የውስጥ ሌቦችም መደበቂያቸው ትምክህትመና ጠባብነት ነው፤\n ኢህአዴግ ቀጣፊውን በቀጠፈውና ባጠፋው መጠን ለመቅጣት ቆርጧል፤\n ጫካ እያለህና ከተማ ከገባህ በኋላ ነገሮች እኩል አይደሉም፣\nአንጋፋው የኢህአዴግ ታጋይና የህወሓት መስራች አቶ ስብሀት ነጋ በኢትዮጵያ ፖለቲካ ውስጥ ቁልፍ ድርሻ ካላቸው ግለሰቦች መካከል አንዱና ዋነኛው ናቸው። አቶ ስብሀት (በአብዛኛው አቦይ ስብሀት በሚል መጠሪያ ይታወቃሉና እኛም በዚህ መጠሪያ እንቀጥላለን) ከአዲስ ዘመን ጋር በነበራቸው ቆይታ ስለአገሪቷ ወቅታዊ ሁኔታና መጪው ጊዜ ዘርዘር ያለ መረጃን ሰጥተውናል። ሙሉ ቃለ መጠይቁንም እንደ ወረደ እንዲህ አቅርበነዋል።\nአዲስ ዘመን፡- ከኢህአዴግ ታላላቅ ሰዎች መካከል እንደ እርስዎ በብዙ ሚዲያዎች ላይ አስተያየት በመስጠትና በመጻፍ የሚታወቅ ያለ አይመስለኝም። አሁን ከዚያ እርቀዋል ምክንያቱ ምንድን ነው?\nአቦይ ስብሃት፡- ማንም ሰው በሚዲያ እንዳይነጋገር የተከለከለበት ነገር የለም። እንዳልከው ግን አሁን ላይ ረዘም ላለ ጊዜ ከሚዲያ እርቄያለሁ፡፡ ኢህአዴግ ስህተቶቹን አስቀምጦ ለመፍታት ገበያ /አደባባይ/ ወጥቷል፤ ህዝብ የሚፈልገው እኔም የምፈልገውንም ነገር እየተናገረ ነው። ስለዚህ የእኔ መናገር አያስፈልግምና ለዚያ ነው ከሚዲያ የራኩት፡፡\nአዲስ ዘመን፡- አሁን አገራችን የገባችበት ጉዳይ ሁሉም የሚያቀው ነው፡፡ የዚህ ችግር መንስኤ በእርስዎ ድምዳሜ ምንድን ነው ይላሉ?\nአቦይ ስብሃት፡-መንስኤውም ሆኑ ችግሮቹ ተገልጸዋል።ኢህአዴግ ለዚህ ተጠያቂ እኔ ነኝ ብሏል፡፡ ኢህአዴግ ለቆመለት አላማ ህዝብንና ሀገርን ማዕከል አድርጎ እራሱን እየፈተሸ አልሄደም፡፡ በአንድ ቃል የህዝባዊነት መንፈስ እና ውግንና ላይ ስንፈት ነበር፡፡ ድርጅቱ ሌት ከቀን አልሰራም፤ ይሄንንም እራሱ ለይቶ አስቀምጦታል፡፡\nአቦይ ስብሀት፡- በግለሰብ ወይንም ደግሞ በቡድን ስህተት ከተገኘ ኢህአዴግ ይጠየቃል። ምክንያቱም ድክመት ያሳየው ግለሰብ መወገድ ነበረበት፡፡ ዋናው ተጠያቂ ኢህአዴግ ሆኖ ግለሰቡም ቀጥሎ ተጠያቂ ይሆናል። ድክመቱ የግለሰብ፣ የሁለት ሰው፣ የአራት ሰው የምትለው አይደለም፤ በአጠቃላይ ችግሩ የኢህአዴግ ድክመት ነው፡፡ አንድ ሰው ድክመት ሲያሳይ ሁለት ሶስት ቀን መቆየት የለበትም፡፡ ስርአቱ፣ አሰራሩና አደረጃጀቱ በየጊዜው የሚለካ እንደመስታወት ከሩቅ የሚታይ መሆን አለበት፡፡ እንደምገነዘበው ግን የአንድ ሰው ስህተትም ይሁን የመንግስት አካል ሳይታወቅ ወይም እየታወቀ ሳይታረም ቆይቷል፡፡ አብዛኛው ግን እየታወቀ ይመስለኛል፡፡\nአዲስ ዘመን፡- እርስዎ ምክንያት ካሉት በተቃራኒው ሀገሪቷ ለገባችበት ወቅታዊ ችግር ምክንያቱ የፌደራሊዝም ስርአቱ ነው የሚሉ አሉ፡፡ እዚህ ላይ ምንድን ነው የእርስዎ ሀሳብ?\nአቦይ ስብሃት፡- ፌዴራሊዝሙ በባህሪው ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችንና ህዝቦችን ማዕከል አድርጎ የተዋቀረ ነው፡፡ ይሄ ህዝቡ እራሱ ፈልጎ ለዘመናት ታግሎ ያመጣው እና የህብረተሰብ ዴሞክራሲ መሰረት ነው፡፡ ይሄ ስርአቱን ያጠናክራል፣ በእኩልነት የተመሰረተ አንድነት ይፈጥራል፣ ህዝብን ነፃ አድርጎ እንዲንቀሳቀስ እድል ይፈጥራል እንጂ ለግጭትም ይሁን ለሌላ ችግር እድል የሚፈጥር አይደለም፡፡ ህዝቡ ሲፈልገውና ሲታገልለት የነበረ ስርዓት ነው የተዋቀረው፡፡ ለምሳሌ የኦሮሞም በለው የሲዳማ ነጻ አውጪ ግንባሮች የጠራ ፕሮግራም ባይኖራቸውም ሲታገልሉት የነበረው ይሄንን አይነት ስርዓት ለማዋቀር ነው፡፡ ፌደራሊዚሙም ይህንን ነው ያረጋገጠው፡፡ ስለዚህ ፌዴራሊዝሙ ፀጋ ነው እንጂ ጉድለት የሚፈጥር፣ ለጉድለት በር የሚከፍት አይደለም፡፡\nአቦይ ስብሃት፡- አዎን። በ1993 እና 1997 ዓ.ም ላይ ችግሮች ነበሩን፡፡ ያን ጊዜ የችግሮቹን መንስኤና መፍትሄ አሟጠን አስቀምጠን አባልና ህዝቡን አሰልፈን ብንሄድበት ኖሮ አሁን ተሀድሶ ውስጥ መግባት አይጠበቅብንም ነበር። እራሱን እያስተካከለ የሚሄድ፣ ሁሉንም ህብረተሰብ ተጠቃሚ የሚያደርግ ስርዓት ገንብተንም ቢሆን ኖሮ ወደ ሌላ ተሀድሶ መግባት ባላስፈለገንም ነበር፡፡ ለ15 አመት የተጠራቀሙ ችግሮች ናቸው ወደዚህ ያስገቡን።\nበጥልቀት መታደስ ማለትም እኔ እንደሚገባኝ ከእንግዲህ ወዲህ ተሀድሶ የሚባል ነገር የለም ማለት ነው፡፡ ኢህአዴግ እንዳለው ፈጣን፣ የማያቋርጥ፣ ሁሉም በየደረጃውና በየአካባቢው ተጠቃሚነቱን የሚያረጋገጥበት ስርዓት ይገነባል ማለት ነው፡፡ ዲሞክራሲያዊ ልማታዊ መንግስት /DDS/ ማለትም ይሄው ነው፡፡\nአዲስ ዘመን፡- እንደ ኢህአዴግ ተመልሳችሁ ወደ ተሀድሶ ላለመግባታችሁ ምን ዋስትና አለ? ምክንያቱም ከ15 አመት በፊትም ተሀድሶ ተካሂዷልና?\nአቦይ ስብሃት፡- ወደ ተሀድሶ ተመልሰን ላለመግባታችን መቶ በመቶ ዋስትናችን ህዝቡ ነው፡፡ ህዝቡ ለልማት፣ ለሰላምና ለዲሞክራሲያዊ እድገት ተሳትፎ ይፈልጋል፡፡ ኢህአዴግ ችግር የለብኝም ብሎ አያውቅም። ዋና ዋስትናችን ህዝቡ ነው፤ ኢህአዴግ ደግሞ ህዝብን ማሰለፍ ይችልበታል፡፡ ሌላ ዋስትና የለንም። ህዝቡ ስል ሰፊው ህዝብና ጥራት ያለው ካድሬንና አመራርንም ይጨምራል፡፡ ኢህአዴግ ህዝቡን ይዞ በማያዳግም መልኩ ችግሮች ከመፍታት ውጪ ሌላ አማራጭ የለውም፡፡ እተማመናለሁ ይሄን ያደርገዋል፡፡ ይሄ ካልተደረገ ግን በአንድ ሀገር ተሰባስቦ የመኖር ነገር አስቸጋሪ ይሆናል፡፡ ካልሆነ እንዳለፈው እየተንገዳገድን እንኖራለን ወይም እንበታተናለን። ኢህአዴግ ጠያቂ ህዝብ ፈጥሯል። ስለሆነም ከዴሞክራሲያዊነትና ከልማታዊነት ውጭ ዝም ብሎ የሚቀመጥ ህዝብ አይኖርም፡፡ ኢህአዴግ ይህንን አይነት ህዝብ መፍጠሩ ታላቅ ድሌ ነው ብሏል፤ እውነትም ነው፡፡\nአዲስ ዘመን፡- እርስዎም እንዳሉት ኢህአዴግም ህዝቡን በያዘበት በትግሉ ዘመን ተፈቃሪና ተወዳጅ ፓርቲ ነበር የሚሉ አሉ፡፡ በራሱ ነፃ ግዛቶች ላይም ፍትህን በማስፈን ደረጃ በጣም የተዋጣለት ፓርቲ ነበር፡፡ መንግስት ከሆነ በኋላ ግን ያንን መድገም አልቻለም። የህዝብ ቅራኔና ተቃውሞ ተነስቶበታል። ምክንያቱ ምንድን ነው? በፊት የነበረውን ህዝባዊነት ለማምጣት ምን መሰራት አለበት ይላሉ?\nአቦይ ስብሃት፡- እንዳልከው በትጥቅ ትግሉ ያሸነፈው ብረት አይደለም። ያሸነፈው፣ ብረት እንዲመጣም ያደረገው የሕዝቡ መንቃት፣ መደራጀት# ማስታጠቅና ማሰማራት ነበር፡፡ አሁን ላይ ይሄ ቀንሷል፡፡ ጫካ እያለህና ከተማ ከገባህ በኋላ ነገሮች እኩል አይደሉም፡፡ ከተማ ብዙ የሚያዳክምና የሚያታልል ነገሮች ይኖራሉ፡፡ ሙስና ላይ ትግል ሁኔታውን የሚመጥን ትግል አልተደረገም፡፡ ህዝባዊነትን የሚፈታተነው ግላዊነት ነው፡፡ ለግለኝነት አመቺ ሁኔታ ያለው ደግሞ ከተማ ነው፡፡ ከተማ ውስጥ ይሄንን ሁኔታ ተገንዝቦ ችግሩን የሚመጥን የፖለቲካ ትግል አልነበረም፡፡ ኢህአዴግ መንግስት ከሆነ በኋላ ያንን የሚመጥን ትግል አላዳረገም፡፡ ግለኝነት ህዝባዊነትን ተፈታተነው፡፡ ለህዝባዊነትና ሀገራዊነት የሚመጥን ትግል ነው መደረግ ያለበት። ትግሉም ተቋማዊ ሆኖ መሄድ አለበት፡፡ አሁንም ሁኔታውን የሚመጥን ትግል መደረግ ይገባዋል፡፡\nአቦይ ስብሃት፡- ያንጊዜ የነበረው ይሄን ያህል ስፋት አልነበረውም፡፡ በልማቱና በሌሎች ነገሮች ያለመርካት በከተሞች በተለይም በወጣቶች ላይ ነበር። ያም ሆኖ ሁከቱን የቀሰቀሱት ተቃዋሚ ፓርቲዎች ነበሩ፡፡ የ1993ቱም የውስጥ ችግር ነው፡፡ ስለዚህ ከዘጠና ሰባቱ የአሁኑ ይከፋል፤ ውስብስብም ነው፡፡\nአዲስ ዘመን፡- እውነት ነው ፡፡ ያኔ ወደ አስቸኳይ ጊዜ አዋጅም አልገባንም ነበር፡፡ ምን አልባት ኢህዴግን ጠንካራ ፓርቲ የሚያስብለው 1997 ዓ.ም ላይ ያንን ያህል የህዝብ ተቀባይነትን አጥቶ /በተለይ በከተሞች/ በምርጫ 2002 ዓ.ም ላይ መልሶ ያንን የህዝብ ይሁንታ ማግኘቱ ነው የሚሉ አሉ። ከዚህ ተነስተን አሁንም ያስኮረፈውን ህዝብ ልብ መልሶ የማግኘት ተስፋ አለው ማለት እንችላለን ?\nአቦይ ስብሃት፡- ኢህአዴግ ማህበራዊ መሰረቶች አሉት። ሙሁሩ፣ ገበሬው፣ ወዛደሩና ትናንሽ ባለሃብቱ የፓርቲው መሰረቶቹ ናቸው፡፡ ልማታዊ ባለሃብቱም መተክያ የሌለው የኢህአዴግ አጋር ነው፡፡ እነዚህን መሰረቶቹን አደራጅቶ ወደስራ እንደሚገባና ወደፊት እንጂ ወደ ግራ ወደ ቀኝ የማይልበት ደረጃ ላይ እንደሚደርስ አምናለሁ፡፡ አንተ እንዳልከው ሳይሆን ካልከውም በላይ ካሁን በፊት ወዳልነበረበት ጥንካሬ እንደሚመጣ መቶ በመቶ እተማመናለሁ።\nአዲስ ዘመን፡- ኢህአዴግን በቅርብ የሚያውቁ ሰዎች «የኢህዴግ ድርጅታዊው ጉባኤው ብዙም ጠንካራ አይደለም፤ ብሄራዊ ድርጅቶቹ ያሉበትን ሁኔታ የሚፈትሽም አይደለም፤ ተቻችሎ የማለፍ ነገር ነግሷል። ማሳያውም 10ኛው የኢህአዴግ ድርጅታውዊ ጉባኤ በተካሄደ በወራት ውስጥ በአማራና በኦሮሚያ ክልል ህዝቡ ለተቃውሞ አደባባይ መውጣቱ ነው» ይላሉ። የኢህአዴግ ድርጅታዊ ጉባኤ መፈተሽ የለበትም ይላሉ?\nአቦይ ስብሃት፡- ያልከው ትክክል ነው፡፡ ተቻችሎ መኖር፣ ህዝባዊነት መሸርሸር እና ነገሮችን አስቀድሞ ያለማየት ችግር አለ፡፡ ኢህአዴግም የእያንዳንዱን አባል ድርጅት በአጠቃላይ ደግሞ የኢህአዴግ ጉባኤ መፈተሽ እንዳለበትና የሚፈትሹት መሆኑንም ነው እኔ የምገምተው፡፡ አንድ አጀንዳ ሆኖም እንደሚፈትሹት ተስፋ አደርጋለሁ፡፡ መፈተሸ አለበት? አዎ መፈተሸ አለበት።ያለፈውም መገምገም አለበት፡፡ ይሆናል ወይ? እንደሚሆን ነው የምገምተው፡፡ ይሄ አቋሜ ነው፡፡\nአቦይ ስብሃት፡- የትግሉ መንፈስ ባብዛኛው አሁንም አለ፡፡ በተለይ በሰፊው አባልና በኢህአዴግ ማህበራዊ መሰረቶች አሁንም የትግል ስሜቱ እንዳለ ነው። አንዱና ዋነኛው በጥልቀትም በስፋትም መታደስ ያለበት የጉባኤው ሂደትና ይዘት ይመስለኛል፡፡ ዝግጅቱ ረዘም ያለ ጊዜ መውሰድ አለበት፡፡ አጀንዳዎቹ ሃገራዊም# ድርጅታዊም ሆነው ሁሉም በየደረጃ የሚወያይባቸውና በየጉባኤው እየተስተካከሉ የሚሄዱ የረጅም ዘመን አቅጣጫ የሚያመላክቱ ቢሆኑ እመርጣለሁ።\nአዲስ ዘመን፡- ጥሩ፤ በጉባኤው አዳራሽ ውስጥ ያለው መንፈስ ምን መምሰል አለበት? በቀደመው ዘመን የኢህአዴግ የመታገል መንፈሱ እና አንተ እንደዚህ ነህ አንተ እንደዚያ ነህ የመባባሉ ነገር በጣም ጠንካራ እንደነበር ይነገራል። በሂደት ግን ይሄ ነገር እየጠፋ ነው የሚባል ትችት ይቀርባል። በዚህ ዙሪያ ምን ይላሉ?\nአቦይ ስብሃት፡- እየጠፋ ሳይሆን እየቀነሰ መጥቷል። ያለ ምንም ምህረት ማን ምንድንነው የሚለው ነገር በደንብ መታወቅ አለበት። ጉባኤተኛ የማያውቀውን እየመረጠ አልመጣም ለማለት አይቻልም፡፡\nአዲስ ዘመን፡- በጉባኤው ላይ ብሄራዊ ድርጅቶች በሪፖርታቸው ትክክለኛውን ገፅታቸውን ያቀርባሉ? ይሄንን ልጠይቅ የቻልኩት በ10ኛው ድርጅታዊ ጉባኤ ላይ ድርጅቶቹ ህዝቡ ኢህአዴግ ብቻ ነው ያለኝ የሚል አይነት ሪፖርት ባቀረቡ በወራት ውስጥ ነው በአማራም ይሁን በኦሮሚያ የተፈጠረው ሁሉ ሁከት የተፈጠረው። እንዲያው ይሄንን ሲያዩ የሚቀርበው ሪፖርት የውሸት ነገርም ያለበት አይመስልዎትም? ይሄ የእኔ ድምዳሜ ነው። የእርስዎስ?\nአቦይ ስብሃት፡- የእኔም ድምዳሜ እንደሱ ነው፡፡ ይሄን አምኖ የሚመጣ ጉባኤ መሆን አለበት፡፡ ጉበኤ መደምደሚያ ነው፡፡ በጉባኤው ዋዜማ ይህን የእርካታ በሽታ መኖሩን እያመነ የሚመጣ ጉባኤተኛ መሆን አለበት፡፡ ያስቀመጥናቸው ችግሮች በአንድ ላይ ችግሮቻችን ለመቅረፍ ይቅርና በአንድ ላይ ለመሆንም አያስችሉንም። እንደ ኢትዮጵያ ህዝቦች በአንድ ላይ በሰላምና በእድገት ዘላቂ ጐዳና ለመኖር የማያስችለንን በሽታ ተሸክመናል ብለው የሚያምኑ ድርጅቶች መሆን አለባቸው፡፡ ጉባኤው ህዝቡን ማዕከል አድርጎ አንድነት በዲሞክራሲያዊ እኩልነት ላይ የሚፈጥር መሆን መቻል አለበት፡፡ ይሄ ብቸኛው ኢትዮጵያን አንድ አድርገን የምንሄድበት መንገድ ነው። እያንዳንዱ ድርጅትና ጉባኤተኛ በዚህ መንፈስ መንቀሳቀስ አለበት። አጋር ድርጅቶችም ጭምር። ስለዚህ ያለፈው ጉባኤም መገምገምና መስተካከል አለበት፡፡የፖለቲካል ፓርቲ ምንነት ባጠቃላይና በኢትዮጵያ ደግሞ በተለይ የራሱ የሆነ ጥናት የሚያስፈልገው ቢሆንም በጥልቅ መታደስና የበሰለ ጉባኤ ማድረግ በኢትዮጵያ ማህበራዊ መሰረታቸው የታወቀ የፖለቲካል ፓርቲዎች እንዲመሰረቱ መንገድ ይጠርጋል፡፡\nአቦይ ስብሃት፡- በእኔ ግምት በዝግጅት ደረጃ እንጂ የተሰራ ነገር የለም ነው የምለው፡፡ ድክመቶቻችንን የመለየት ስራ ተሰራ እንጂ ለማስወገድ የተጀመረ ስራ የለም፡፡ ዝግጅት እንዳለ ግን እገነዘባለሁ፡፡ ለማስወገድ የተሰራ ነገር ግን የለም፡፡ እነዚህ ተለይተው የተቀመጡ ሀጢያቶች ለሁሉም ነገር ዳገት ናቸው። ኢህአዴግ እነዚህን ለማስወገድ በዝግጅት ላይ እንዳለ ግን እገነዘባለሁ፡፡\nአዲስ ዘመን፡- ይሄን ያህል አመት በዝግጅት ላይ ማለት ይቻላል አቦይ?\nአቦይ ስብሃት፡- ምንድን ነው መሰለህ፤ አሁን ያለው ችግር ጠባብነትና ትምክህት በሁለት ወር ወይንም በሶስት ወር ይወገዳል የሚባል አይደለም፡፡ ኢህአዴግ ተሀድሶ የጀመረው ነሀሴ ይመስለኛል፡፡ ይሄ የችግሩን ምንነት፣ ስፋት እና መጠን አጥንቶ የማን ፖለቲካ እንደሆነ ወ.ዘ.ተ ለመለየት ቀጣይነት ያለው ስራ ነው የሚያስፈልገው፡፡ ኢህአዴግ በጥልቀት ለመታደስና ህዝብንና አገርን ከጠላት አመለካከት ነፃ ለማውጣት በዝግጅት እንዳለ አውቃለሁ፡፡ ይሄ አዋጅ አይደለም፤ ሂደት ነው፡፡ ይሄ ምን ያህል ጊዜ ይፈጃል? ጊዜ ላስቀምጥ አልችልም፡፡\nሳይነካ የቆየ አመለካከት ነው። ጉዳዩ እራሱ ገፍቶ ስለመጣ ኢሀአዴግ ችግሮቹን አንድ ሁለት ብሎ ለይቶ አስቀምጧል፡፡ በጥልቀት መታደስ ማለት ችግሩን በጥልቀት መረዳት ማለት ነው፡፡ ይሄን ሳንፈታ ዴሞክራሲያዊት አገር መፍጠር አንችልም፡፡ እኔ የምጠይቀው የህዝቡን ትዕግስት ነው። ኢህአዴግም ጊዜ ሳያጠፋ ችግሮቹን እየበጣጠሰ መሄድ አለበት። በሁለት አመት እና በሶስት አመትም የሚያልቅ አይመስለኝም፡፡ በዚህ ሂደት የሚገኙ መጠናዊ ለውጦች ግን ይኖራሉ፡፡ ወደ ጠራ አይነታዊ ለውጥ ለመግባት ግን ጊዜ የሚወስድ ይመስለኛል፡፡ አንዱ ወሳኝ መድረክ ጉባኤው ነው፡፡ ህዝቡም ለዘላቂ ሀገራዊ ጥቅም በትእግስትና በሰላም መታገል አለበት፡፡\nአዲስ ዘመን፡- ስለዚህ እነዚህ ችግሮች አብረውን ይቀጥላሉ ማለት ነው?\nአቦይ ስብሃት፡- እየተቃለሉ እየተቃለሉ አደጋነታቸውም እየቀነሰ ይሄዳል፡፡ የስርአቱ ዋና አደጋ መሆናቸውም እየተዳከመ ይሄዳል፡፡ መታወቅ ያለበት ህዝብ ህዝብን እንደማይጨቁን ነው። ይህን የሚያመጣው ስርአቱና አንተ ትበልጣለህ ሌላው ግን ሌላ ነው የሚሉ ግለሰቦችና ቡድኖች ናቸው። በቀደመው ጊዜም ስርዓት ይሁን አሁንም የእነሱ ቅሪቶች አንተ ትበልጣለህ የሚል ያመጣብን ጣጣ ነበረ። ህዝቡ የእነዚህን ጠንቅነት ማመን አለበት፡፡ አሁን ግን ይሄን የሚያስተናግድ በር የለም፡፡ አንዱ በአንዱ ላይ የበላይነቱን የሚያረጋግጥበት ስርአት የለም፡፡ ኢህአዴግ ይሄንን ሳልፈታ ሰላም፣ ዴሞክራሲና ልማት የለም ብሎ ያመነ ስለሆነ እንደሚፈታው እርግጠኛ ነኝ፡፡ በዚህ አስተሳሰብ ለመኖር የሚፈልጉ ፓርቲዎችም ሌቦችም አሉ። የእኛ የውስጥ ሌቦችም መደበቂያቸው ይሄ ነው። በአጭሩ እነዚህን አስተሳሰቦች እያሸነፉ መሄድ ያስፈልጋል። ሰልፍ ማለት የአመለካከት የህዝብ ጠላትን እያስወገድክ ወዳጅህን የምትሰበስብበት ነው፡፡ ህዝብ ህዝብን አይጨቁንም፤ አይበድልም፤ አይጠላም፡፡\nአዲስ ዘመን ፡-እርስዎም እንዳሉት ዛሬ አንዱ በአንዱ ላይ የበላይ የሚሆንበት እድል ዝግ ነው። ስለሆነም አማራ ክልል ላለው ህዝብ መጨቆንና መበደል ተጠያቂው ብአዴን፤ ለኦሮሚያው በደልም ኦህዴድ፤ ለትግራዩም ህወሓት፤ ለደቡብ ህዝብ በደል ደግሞ ደኢህዴን ናቸው፡፡ እውነታው ይሄ ቢሆንም አሁን በጥልቀት መታደሱ ላይ በየብሄራዊ ድርጅቶች ላይ የህወሓት የበላይነት አለ፤ ለችግሮቹ ተጠይቂው ህወሓት ነው የሚሉ ሀሳቦች እየተደመጡ ነው፡፡ እዚህ ላይ የእርስዎ ሀሳብ ምንድንነው አቦይ?\nአቦይ ስብሃት፡- በአመለካከት ደረጃ ከሆነ ዲሞክራሲያዊ ብሄርተኝነትን የማስፈኑ ስራ የኢህአዴግ አባል ድርጅቶች ነው፡፡ በአንድ ብሄር ጠባብነት ካለ ኢህአዴግ ነው መጠየቅ ያለበት፡፡ ምክንያቱም ኢህአዴግ የሁሉም ድርጅቶች ግንባር ነው፡፡ በትግራይ ትምክህት ካለ ኢህአዴግ እንደ ግንባር መታገል አለበት፡፡ ሌላውም ጋር ትምክህትም ሆነ ጠባብነት ካለ ኢህአዴግ መታገል አለበት፡፡ ልማት በዋናነት የክልሉ መንግስት ጉዳይ ሊሆን ይችላል።ፖለቲካው ግን ድንበር ያለው ጉዳይ አይመስለኝም፡፡ ጠባብነትን፣ ትምክህትን አብረን መመከት አለብን፡፡ ይሄ በየትኛውም ብሄር ሲታይ መመከት መቻል አለብን፡፡ እያንዳንዱ የኢህአዴግ አባል ድርጅት ኢህአዴግ ሆኖ ማንኛውንም የተዛባ የፖለቲካ አመለካከት መመከት አለበት፡፡\nአንተም እንዳልከው ህዝቡ ማወቅ ያለበት አንዱ ብሄር ሌላውን ሊጨቁን ክፍት ቦታና እድሉ አለ ወይ? የሚለውን ነው። የትግራይ ህዝብ ኦሮሚያ ውስጥ የተሰበሰበን ገንዘብ ላኩልኝ ይላል ወይ፤ መሬቱን ላስተዳድር፣ ቋንቋዬን ባህሌን አስተምሩ ይላል ወይ፤ በምን አልፎ ነው አንድ ብሄር ይሄንን በሌላው ብሄር ላይ የሚያደርገው። ይሄ ዝም ብሎ ግንዛቤ ነው እንጂ በተጨባጭ የለም። ህዝቡ የለም ብሎ ማመን አለበት። ይሄ የሌቦች መደበቂያ ስልት ነው።\nየሚቀጠቅጠው የሚዘርፈው እራሱ ሆኖ ሳለ እንትና ወሰደብህ ይላል። አንተን የመሰለ የለም እያለ እያደነዘዘ የሚዘርፈው እሱ እንደሆነ፤ ፍትህ የሚያጓድልበት የራሱ ልጆች እንደሆኑ፣ ብሄር ከብሄር ጋር የሚያጋጨው አንተን የሚመስል የለም እያለ የሚያቆረቁዘው ራሱ መሆኑን ማወቅ አለበት።\nእኔ የትግራይ ህዝብን አንተን የመሰለ የለም ካልኩት ገድየዋለሁ ማለት ነው። እንደዚህ ካልኩ ከእኔ በላይ ገዳይ የለውም፤ በመንግስት ላይ ባለፈው ስርዓት ባጉረመርም ውሸት፤ ዋናው ጠላቱ ካንተ በላይ የለም ያልኩት እኔ ነኝ። ህዝቡ ማወቅ ያለበት ይሄንን ነው። አዕምሮውን እየሰለቡ ሌላ ነገር እንዳያስብ የሚያደርጉት የራሱ ዘራፊ ልጆች ናቸው።\nአዲስ ዘመን፤ ስለዚህ የህዝቡ ጠላት አጠገቡ ያለው ነው እያሉኝ ነው?\nአቶ ስብሀት፤ ተራ ጠላትም ሳይሆን ከባድ ጠላት። አዕምሮህን ከሰለበህ ምን ታደርጋለህ? አገርህ የውጭ ጠላት ቢያዝብህ ነገ ታግለህ ታወጣዋለህ። አዕምሮህን ከተያዝክ እኮ በድን ነህ። ምንም አዲስ ነገር ልትቀበል አትችልም። ስለ ሳይንስም ስለቴክኖሎጂም ወዘተ ልታስብና ልትይዝ አትችልም፡፡ ስለአለፈ እንጂ ስለወደፊት አታስብም፡፡ ምክንያቱም አዕምሮህን ተሰልበሃል፡፡\nአዲስ ዘመን፡- ወደሌላ ርዕሰ ጉዳይ እንሂድ፤ ብሄራዊ መግባባት ተፈጥሯል ብለው የሚያምኑ እንዳሉ ሁሉ፤ እዚህም እዚያም የሚነሱ ጉዳዮችን በመጥቀስ ብሄራዊ መግባባት ቢፈጠር ኖሮ ይሄ ግጭት ባልተፈጠረ የሚሉ አሉ። እርስዎ ብሄራዊ መግባባት ላይ ተደርሷል ብለው ያምናሉ?\nአቦይ ስብሃት፡- ብሔራዊ መግባባት የሚባለው ቃሉም ብዙ አይገባኝም። ቀደም ብለን የጠቀስነው የአስተሳሰብ ሰለባ ካለ ብሄራዊ መግባባት አይመጣም። ህገመንግስቱም በየብሄራችን ሆነን አንድ የኢኮኖሚ እና የፖለቲካ ማህበረሰብ እንፈጥራለን ነው የሚለው፡፡ ይሔ ደግሞ የሚፈጠረው እያንዳንዱ ብሄር ሌላውን ብሄር በመሬቱ የሚያስተናግድ ከሆነ ነው፡፡ የሶማሌ ሀብታም፣ የአማራ ሀብታም፣ የኦሮሞ ሀብታም፣ የትግራይ ሀብታም ሌሎቹም ሀብታሞች ወደሌላው ክልል ቢሄዱ ወገኖቼ ናቸው ብሎ መቀበልና እኩል ማየት አለ ወይ? እኔ አይመስለኝም። ካለ ግን ብሄራዊ መግባባቱ ተፈጥሯል ማለት ነው። በፕሮግራም ደረጃ ግን አለ። መግባባት በአየር ላይ የሚፈፀም አይደለም፡፡ የአንተ ትርጉም እንደሱ ከሆነ ለእኔ ብሄራዊ መግባባት ያለ አይመስለኝም። አሁን ያለው ትምክህት፣ ጠባብነትና እና አክራሪነት ነው።\nብሔራዊ መግባባት የሚተገበረው በሁለት ነገሮች ይመስለኛል፡፡ አንዱ ያው ስንለው እንደነበረው በፖለቲካ ይመስለኛል፡፡ ሁለተኛው ግን ነፃ የካፒታልና የሰራተኛ እንቅስቃሴ ሲኖር ነው የሚመስለኝ፡፡ ለምሳሌ ትግሬው የኦሮሞ ሌባንና የትግራይ ሌባን አንድ አድርጐ ያያቸዋል? የኦሮሞ ልማታዊ ባለሃብትና የትግራይ ባለሃብትስ አንድ አድርጐ ያያቸዋል? ሌላውም ሌላውም እስቲ እንፈትሽ፡፡\nአዲስ ዘመን፡- መንግስት ሀገሪቷ ከገባችበት ቀውስ ለመሻገር ከተሀድሶ ባሻገር ካቢኔውን በአዲስ መልክ ማዋቀር መፍትሄ ነው ብሎ ጥቅምት 2008 ዓ.ም የተቋቋመውን ካቢኔ በዓመቱ ህዳር 2009 ዓ.ም አፈርሶታል። ያኛውም ተስፋ የተጣለበት ካቢኔ ተብሎ ነበር፡፡ የአሁኑ ካቢኔም በምሁራን የተዋቀረ ነው ተብሏል፡፡ እርስዎ በአዲሱ ካቢኔ አወቃቀር ላይ ያለዎት አስተያየት ምንድን ነው? ለችግሩስ ይሄ እርምጃ መፍትሄ ይሆናል ብለው ያምናሉ?\nአቦይ ስብሃት፡- እኔ ስለ አዲሱ ካቢኔ አወቃቀር የራሴን አመለካከት ነው ልነግርህ የምችለው፡፡ ምክንያቱም ብዙ አላውቅም፡፡\nአዲስ ዘመን፤ ላያውቁ ይችላሉ፤ ግን የኢትዮጵያን ፖለቲካ ጥንቅቅ አድርገው ከሚያውቁና እንዲያውም የኢትዮጵያ ፖለቲካ አባት አድርጌ ከማያቸው ሰዎች መካከል አንዱ እርስዎ ነዎት፤ ብዙ ዘመንዎንም በፖለቲካው ላይ ነው ያሳለፉት፤ ስለዚህ ይሄ ካቢኔ ማየት የሚፈልጉትን አይነት ስርዓትና አገር ለመፍጠር ወደዚያ ይወስዳል?\nአቦይ ስብሀት፤ አባት ወዘተ የሚለው ይቅርና እኔ ይሄንን በአጭሩና በግሌ ነው የምመልስልህ። የካቢኔ ማፍረስ እና መገንባት ነው ወይ የተካሄደው? ሶስት ነገሮች አሉ፤ ቀጣይነት፣ መሻሻልና መለወጥ የሚባሉ፡፡ አንድ ስርአት እደዚህ እያደረገ ካልሄደ መቀጠል አይችልም። የአሁኑ የካቢኔ ለውጥ ነው ወይ ብትለኝ አይደለም፡፡ የካቢኔ ማሻሻያ ነው የምልህ፡፡ አዲስ የተሾመው ነው የሚበዛው ነባሩ ነው ብትለኝ እውነቱን ለመናገር አላውቅም፡፡ ይሄ ለውጥ ያመጣል ወይ? ሰው ማስቀመጥ በራሱ ለውጥ አያመጣም። ማስቀመጥና በተቋሙ ተጠያቂ ማድረግ፤ ተቋማዊ ሁነው ተጠያቂነት ያለበት ስርአት ፈጥረው ይሄዳሉ ወይ ብዬ ራሴን ብጠይቅ ቀላል አስተያየት እሰጣለሁ፡፡\nተሿሚው ወደ ተቋሙ ሲሄድ ጥሩውን ማስቀጠል፤ የነበረው መጥፎውን ማሻሻል አዲስ ጥሩ ነገር ማስገባት ነው ወይንስ በጅምላ መርገም ነው የሚያስበው? አንዳንዱ የነበረችውን ይዞ የሚቀጥል አለ ሌብነትም ቢሆን፡፡ ሌላው ደግሞ የነበረውን ሙሉ ለሙሉ ደምስሶ በአዲስ የሚቀይር አለ፡፡ ሌላኛው ደግሞ የነበረውን እያሻሻለ የሚሄድ አለ፡፡ ጥያቄህን በትክክል መልሼ ከሆነ አላውቅም፤ ለእኔ የሚመስለኝ ግን የተደረገው የካቢኔ ማሻሻያ ነው እንጂ ለውጥ አይደለም፡፡ ማሻሻሉስ ጥሩ ነው ወይ? ብትለኝ ጥሩ እንዲሆን ተስፋ አለኝ፡፡\nአቦይ ስብሃት፡- እኔም አንተ እንደሰማኸው በምሁራን የተዋቀረ ካቢኔ ሲባል እሰማለሁ፡፡ በመጀመሪያ በኢትዮጵያ ታሪክ እንደ ኢህአዴግ በተማረ ሀይል የተደራጀ የለም፡፡ የቀበሌ አመራር እንኳን ዲፕሎማ የሌለው የለም፤ የወረዳ ካቢኔም ዲግሪ የሌለው ሰው ያለ አይመስለኝም፤ የክልል ካቢኔም እንደዚያው። የፌዴራል ካቢኔውም በሙሉ የተማሩ ነበሩ። ቁጥራቸው ጨምሮ ሊሆን ይችላል። የወጡትም የተማሩ ዶክተሮችም ናቸው፡፡ ለመጀመሪያ ጊዜ በዶክተሮች የሚለው ውሸት ነው፡፡ ቁጥራቸው ግን ጨምሮ ይሆናል። ትምህርት ግን በራሱ ብቻውን ፀጋ ነው የሚባለው ውሸት ነው መለኪያው ያንን ትምህርት ተምሮ የሚያመርተው እውቀት ለማን ይጠቅማል ነው? ትምህርት ደግሞ እዳም ሊሆን ይችላል፡፡ መለኪያው ወገንተኝነት መሆን አለበት። ፕሮፌሰር ሆነው እኮ ያን የጨለማና የእልቂት ዘመን ደጉ ዘመን ብለው የሚናፍቁ አሉ፡፡ እና ትምህርት በራሱ ጥሩ ነው አይባልም፡፡ ጥሩ ነው የሚባለው ባሰላለፉ ነው፡፡ መታወቅ ያለበት ትምህርት እዳም ነው፤ ፀጋም ነው። ዋናው አሰላለፉ ነው።\nአዲስ ዘመን፡- ከካቢኔው ጋር በተያያዘ አብዛኛው ወደ አመራር ውስጥ የገቡት በቁጥርም ካየነው መምህራንና ለፖለቲካው እንግዳ ናቸው። የኢህአዴግ ፖለቲካ ደግሞ ሲበዛ ጠንካራና ከባድ ነው፡፡ ፖለቲካ በራሱ መሰጠትን ይፈልጋል። እነዚህ አዳዲስ የካቢኔ አባላት ፖለቲካው ገብቷቸው ወደ ስርዓቱ ቅኝት እስኪገቡ ድረስ ጊዜ ይወስዳል። ህዝቡ ደግሞ ከሚያዲውም ከፖለቲካውም ቀድሞ ሄዷል። እና ይሄ ካቢኔ የማህበረሰቡን ጥያቄ በሚፈለገው ፍጥነት ይመልሳል ይላሉ?\nአቦይ ስብሃት፡- ሰው የነበረበት ሙያ መሀንዲስም ይሁን መምህር ፖለቲካዊ ማንነቱን አያሳውቅም፡፡ ዋናው ነገር ወገንተኝነቱ ነው። ሰው የሚፈጠረው በተቋም ነው፡፡ የፓርቲም ይሁን አሊያም የመንግስት ተቋም መሪውን ህዝባዊ መሪ አድርገው ይፈጥሩታል ወይ? ተቋሞቻችን መሪ ያፈራሉ ወይ? ይሄ ነው ዋናው ነገር። እናም ወገንተኝነቱ ማለት በመሰረቱ ህዝባዊነቱና ሃገራዊነቱ ካለ የፓርቲውም የመንግስቱም የተቋማት ብቁ ያደርጉታል፡፡ የሚሻሻል የሚቀጥል የሚለውን ለማድረግ የበቃ ይሆናል፡፡ ኢህአዴግ አሁን በሚያደርገው ጥልቅ ተሃድሶ ብቁ ሰዎች እንደሚፈጥር አምናለሁ፡፡\nአዲስ ዘመን፡- የኢህዴአግ ምክር ቤትና የድርጅቶቹ ማእከላዊ ኮሚቴ አካባቢ ያለመነካካት ነገር እንዳለ ይሰማኛል። ምክንያቱም ጠቅላይ ሚኒስትሩ ሳይቀር የመንግስትን ስልጣን ለግል የማዋል ዝንባሌ ተግባር ነገር አለ ብለው ተናግረዋል። ይሁን እንጂ ይሄ ነገር ተመንዝሮ እከሌ ይሄን አድርጓል እከሌ ይሄ ነው ጥፋቱ የሚል ነገር እስካሁን አልተሰማም፤ አልታየም። እዚህ ላይ ምን ይላሉ? ህዝቡ የሚጠብቀው በዚህ ጉዳይ የሚወሰደውን እርምጃ ማየትና መስማት ነው።\nአቦይ ስብሃት፡- ዴሞክራሲያዊ ያልሆነ ብሄርተኝነት አንዱ ችግር ነው፤ ሌላው ሙስናና ብልሹ አሰራር ነው። እነዚህ ደግሞ የጥልቅ ተሀድሶው አጀንዳዎች ናቸው፡፡ ስልጣንን ለግል ጥቅም ማዋል የሚለው አንዱ ስርዓት ለማስያዝ እየተበጀለት ያለ ጉዳይ ነው። የጥልቅ ተሀድሶው አካሎች ናቸው፡፡ እንዳልከው ህዝብም በጣም የሚጠብቀው ይሄንን ነው፡፡ ይሄ እንዴት ይሄዳል? መቼ ይጀምራል? ከማን ይጀምራል? የሚለው ጥያቄ ነው ያለኝ እንጂ ኢህአዴግ ታጥቆ የተነሳበት ቀጣፊውን በቀጠፈውና ባጠፋው መጠን የሚቀጣበት፤ ይሄ ተቻችሎ መሄድ የሚያበቃበት ስርአትን ለመገንባት ቆርጧል። ጠባብነትንና ትምክህትን የሚያመጣውም ይሄው ተሸፋፍኖ መሄዱ ስለሆነ ገና ያልተጀመረ የሚጀመር አድርጌ ነው የምወስደው። ጠቅላይ ሚኒስትሩም አስቀምጦታል፡፡ ኢህአዴግም እንደ ድርጅት አስቀምጦታል፡፡\nአቦይ ስብሀት፤ ተግባር የሚጀምር ይመስለኛል።\nአዲስ ዘመን፤ እንጠብቅ? እርስዎ የቅርብ መረጃ አለዎት?\nአቦይ ስብሃት፡- እኔ አሁን የቅርብ መረጃ የለኝም፡፡ አሁን ኢህአዴግ የሚታማው ይናገራል እንጂ አያደርግም አይደለም? አሁን ግን ይደረጋል፡፡ ሲያደርግ ደግሞ ከላይ በከፍተኛ አመራር በስርዓት የሚጀምር ይመስለኛል፡፡\nአዲስ ዘመን፡- ስለዚህ ቀደም ባሉት አመታት ወደ ማረሚያ ቤት የገቡትን ሚኒስትሮች የሚቀላቀል ሚኒስትር ይኖራል?\nአቦይ ስብሀት፤ የእነሱም ቢሆን ስርዓቱ ሳይስተካከል ነው የሄዱት። ሰው መልቀምም ብቻውን ዋጋ አይደለም። ኢህአዴግ ያንን የቅጥፈት ሁኔታ የፈጠረውን ስርዓት እያስወገደ እያስተካከለ እንደሚያደርገው፤ በምሬትም እንደሚሄድበት ነው ያለኝ ግምት።\nአዲስ ዘመን፤ ካልሄደበትስ?\nአቦይ ስብሃት፡- ችግሩ እየተባባሰ ይቀጥላል፤ ሀገር ይፈርሳል፡፡ እንደሌሎች የአፍሪካ አገሮች እየሰረቅንና እየተንገዳገድን ለመቀጠልም እድል የለንም፡፡\nአቦይ ስብሃት፡- ስራ አጥነት፣ ህብረተሰብን በአግባቡ አለማገልገል ችላ ተብሎ እንደማይታለፍ ነው የእኔ ግንዛቤ። ይሄ ካልተቀረፈ ደግሞ ስራ ፈጠራ፣ ዲሞክራሲ፣ ሰላምና እድገት የሚባል ነገር አይኖርም። ስለዚህ ባሁኑ ጊዜ ለሰው ታስቦ ሀገር የሚካድበት ሁኔታ የለም፤ ለግለሰቦችም ተብሎ ተቻችሎ መሄድ የኢህአዴግ ቁመና እንዳልሆነ ነው የእኔ ግንዛቤ፡፡\nአዲስ ዘመን ፡- ውጤቱ ምን ይሆናል ?\nአቦይ ስብሃት፡- መጠበቅ ነው፡፡ ህዝቡ በጉጉት መጠበቁ ትክክልና ምክንያታዊ ነው። ኢህአዴግ ለግለሰቦች ሲል ህዝቡን ይከዳል የሚል እምነት የለኝም፡፡ ካልሄደበት ይሄ አገርንም ህዝብን መክዳት ነው፡፡ ኢህአዴግ ሕዝቡ የሚጠብቀውን ጉዳይ ወደኋላ ይላል የሚል እምነት የለኝም፡፡ ይሄን ካላደረገ ህዝብን መክዳት ነው፡፡ ሀገር ማፍረስ ነው፡፡\nአቦይ ስብሃት፡- ህዝቡ የሚምጠብቀው ይታየኛል። ባሁኑ ጊዜ ለሰላምም ይሁን ለልማት፣ ለብልፅግና ልቡን አጥፍቶ ሊሰራ የሚፈልግ ህዝብ ስላለ ኢትዮጵያ እንደ አዲስ እራሷን ሆና እራሷን የምትጠቅምና ከአካባቢዋም አልፎ ለዓለም የምትጠቅም ሀገር ትሆናለች፡፡ ጊዜ የማያመልጣት ሀገር ትሆናለች፡፡ ጠላትን የምታሳፍር፤ ተጠቅማ የምትጠቅም ሀገር ትሆናለች፡፡ ጊዜ የማያመልጣት ሀገር እንድትሆን እመኛለሁም ብቻ ሳይሆን ትሆናለች፡፡\nአዲስ ዘመን፡- ግን ይሄ የሚሆነው ቅድም ባስቀመጡልኝ ልክ የስርዓቱ አደጋዎች ተብለው የተጠቀሱት ከተወገዱና እርምጃውም ከተጀመረ ብቻ ይመስልኛል አቦይ።\nአቦይ ስብሀት፤ አዎን። እነሱ ካልተወገዱ፤ መሆን ያለበትና መሆን የሚገባው ሁሉ ካልሆነ አይሆንም። እንደሚወገዱ ግን አምናለሁ። ይሄ ከሆነ ጠላትን የምታሳፍር ወዳጅንም የምትጠቅም አገር እንደምትሆን አምናለሁ።\nአዲስ ዘመን፡- አቦይ ወደ ኋላ እንዲሄዱ እድል ቢሰጥዎት እንደ አንድ ፖለቲከኛ ወደ ኋላ ሄጄ ባስተካክለው የሚሉት ነገር ይኖርዎት ይሆን?\nአቦይ ስብሃት፡- እንደሰው ያጠፋኋቸው ጊዜዎች አሉ፡፡ ለመጥፎ ያዋልኩት ጊዜ የለም። ለጥሩ ያላዋልኩት ጊዜ ግን አለኝ፡፡\nአዲስ ዘመን፡- ለምሳሌ በ1993 የህወሓት ተሀድሶ ወቅት የነበረዎትን ሚና ያስታውሳሉ፤ ከኤርትራ ጋር የነበረንን ግጭት በተመለከተ የያዙት አቋም አለ፤ ሌላም ሌላም በዚህ ዙሪያ መለስ ብለው ያስተካክሉ ቢባሉ የሚያስተካክሉት ነገር ይኖር ይሆን?\nአቦይ ስብሃት፡- በ1993 ዓ.ም. በህወሓት ከፍተኛ አመራር ያጋጠመው ችግር ብዙ ሰው የሚያውቀው ነው፡፡ የችግሩ መንስኤ በውስጣችን የነበረው ከፍተኛ ተቻችሎ የመኖርና አብዮታዊነት የጐደለው አካሄድ ነው፡፡ እኔም ሌሎችም ተገማግመን አብረን ለመቀጠል ነበር ፍላጐታችን፡፡ አንጃዎች የውስጣችን የሁላችን ብልሽት ለቡድናዊ ጥቅማቸው ለማዋል ፈልገው ስላልተሳካላቸው በሌላ መንገድ ሊተገብሩት ረግጠው ወጡ፡፡ ከወጡ በኋላ ይህ አደገኛ ሁኔታ የተፈጠረበት ምክንያት ያለምህረት ሌላ ጊዜ እንደማይደገም እንገምግመው የሚል አመለካከት ነበረኝ፡፡ ለአንድ ሁለት የህወሓት ከፍተኛ አመራርም አካፈልኩ፡፡ ግን በሚገባ ገፍቼ ባለመያዜ ይቆጨኛል፡፡ ምናልባት ቀጥለው የመጡ ከዚያኛው የማይተናነሱ ተከታታይ አደጋ እየፈጠሩ የመጡ ከአብዮታዊነቱ በጣም የራቁ ግንኙነቶች ላይከሰቱ ይችሉ ነበር የሚል ግምት አለኝ፡፡\nአዲስ ዘመን፤ ስለዚህ ወደ ኋላ እንዲሄዱና እንዲያርሙ እድል ቢሰጥዎት የሚያስተካክሉት ይሄንን ነው ማለት ነው።\nአቦይ ስብሀት፤ አዎን ያ ቢሆን ኖሮ የ1997 ችግርም ባልመጣ የአሁኑም ተሀድሶ አይመጣም፤ ቀጥ ብለን እንጓዝና እንቀጥል ነበር። የሚል ግምት አለኝ፡፡ ውጣ ውረድ የሌለው መቀጠል፣ ማሻሻልና የሚጨመር እየጨመርን ወደማያቋርጥ ዕድገት እንገባ ነበር፡፡\nበአርአያ ጌታቸው /በአዲስ ዘመን ጋዜጣ ዝግጅት ክፍል የእለተ ረቡዕ ዝግጅት አስተባባሪ/ Mob.+251 911 15 42 54\nPrevious በኦሮሚያ ያሉ ዞኖች ከፈለጉ ከኦሮሚያ የመዉጣት መብት አላቸው – አቶ ቃሲም የኦሮሞ ነጻ አውጭ ግንባር ቃል አቀባይ\nNext ከአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ በኋላስ??!!


Umaማ ስማርትዋች: - የምርት ስሙ ስማርት ሰዓት ከ Wear OS | የመግብር ዜና\nUmaማ ስማርትዋች: - የምርት ስሙ ስማርት ሰዓት ከ Wear OS ጋር\nኤደር እስቴባን | | መግብሮች, Smartwatch\nIFA 2019 ሁል ጊዜ በጣም አስደሳች ከሆኑ ምርቶች ይተውናል። በበርሊን በቴክኖሎጂ ዝግጅት ላይ ቀደም ሲል ከቀረቡት ምርቶች መካከል አንዱ umaማ ስማርትዋች ነው ፡፡ ታዋቂው የስፖርት ልብስ ብራንድ በዚህ ዘመናዊ ሰዓት ይተወናል ፣ Wear OS ን እንደ ኦፐሬቲንግ ሲስተም የሚጠቀም. የኩባንያው ኩባንያ ወደዚህ የገቢያ ክፍል መግባቱን የሚያመለክት ሲሆን ፣ ይህም ዛሬ ማደጉን ቀጥሏል ፡፡\nለዚህ umaማ ስማርትዋች ልማት እ.ኤ.አ. ኩባንያው ከፎሲል ጋር ሰርቷል, በስፖርት ሰዓቶች መስክ ከፍተኛ ልምድ ያለው ኩባንያ ፡፡ ስለዚህ በዚህ የገበያ ክፍል ውስጥ ጥሩ አሂድ ሊኖረው የሚችል ሞዴል እየገጠመን ነው ፡፡\n“አኑር ፣ አገናኝ እና አሂድ” በሚለው መፈክር እኛ መሆናችን ለእኛ ግልፅ ነው ለስፖርቶች ከተዘጋጀ ሰዓት በፊት. ተጨማሪ ተግባራትን ከማግኘት በተጨማሪ የተለያዩ ስፖርቶችን ለሚሠሩ እና እንቅስቃሴያቸውን ሁል ጊዜም ለመቆጣጠር ለሚፈልጉ ንቁ ተጠቃሚዎች ተስማሚ አማራጭ። በዚህ ጉዳይ ላይ እንደ ጥሩ አማራጭ ቀርቧል ፡፡ የእሱ ንድፍ እንዲሁ ስፖርት ነው ፣ ግን በጣም ጠንቃቃ እና በአጠቃላይ ከቀላል መስመሮች ጋር።\nፎሲል አዲሱን ትውልድ ሰዓቶቹን ከ Wear OS ጋር ያቀርባል\n1 መግለጫዎች umaማ ስማርትዋች\n2 ዋጋ እና ማስጀመር\nመግለጫዎች umaማ ስማርትዋች\nUmaማ ስማርትዋች አለው ባለ 1,2 ኢንች መጠን የ AMOLED ማያ ገጽ. በነጠላ መያዣ መጠን ይለቀቃል ፣ በዚህ ጉዳይ 44 ሚሜ ፡፡ ምንም እንኳን በሶስት ቀለሞች መካከል መምረጥ የምንችል ቢሆንም በፎቶግራፎች ውስጥ ሊታዩ የሚችሉት እነዚህ ናቸው ጥቁር ፣ ነጭ እና ቢጫ ፡፡ ስለዚህ እያንዳንዱ ተጠቃሚ የትኛውን የዚህ ሰዓት ስሪት በጣም አስደሳች ይመስላል መምረጥ ይችላል።\nበውስጡ አንድ Qualcomm Snapdragon Wear 3100 አንጎለ ኮምፒውተር ይጠብቀናል, በሰዓታት መስክ ውስጥ ክላሲክ ከ 512 ጊባ ራም ጋር ይመጣል እንዲሁም በኩባንያው ራሱ እንደተረጋገጠው 4 ጊባ ውስጣዊ ማከማቻ አለው ፡፡ የዚህ ስማርት ሰዓት ባትሪ ጥሩ የራስ ገዝ አስተዳደር እንደሚሰጠን ቃል ገብቷል ፡፡ እንደ ኩባንያው ገለፃ የ 24 ሰዓታት የባትሪ ዕድሜ ይሰጠናል ፣ ምንም እንኳን በውስጡ ያለውን የኃይል ቆጣቢ ሁነታን የምንጠቀም ከሆነ 48 ሰዓታት እንዲቆይ ማድረግ እንችላለን ፡፡\nበዚህ የገቢያ ክፍል ውስጥ እየጨመረ እንደመጣ ፣ ይህ umaማ ስማርትዋች እንዲሁ በፍጥነት እንዲሞላ ያደርገናል ፡፡ በ 50 ደቂቃ ውስጥ ብቻ 80% ማስከፈል እንችላለን ተመሳሳይ ባትሪ. ስለ ኦፕሬቲንግ ሲስተም ፣ ቀደም ሲል እንደተናገርነው የ “Wear OS” ን የጉግል ኦፐሬቲንግ ሲስተም ይጠቀማል ፡፡ ይህ እንደ ጉግል ረዳት ወይም ለምሳሌ ከጉግል ብቃት ጋር ሙሉ ማመሳሰል ያሉ ባህሪያትን ለመድረስ የሚያስችል ነገር ነው።\nUmaማ ስማርትዋች የተለመዱ የስፖርቶች ዳሳሾች እና ተግባራት አሉት ፡፡ የተቀናጀ የልብ ምት ዳሳሽ አለው ፣ እንዲሁም እስከ 3ATM ድረስ በውኃ ውስጥ እንድንሰጥ ያስችለናል ፣ ይህም ለመዋኛ እንድንጠቀም ያስችለናል ፡፡ እኛ የምናደርጋቸውን የስፖርት እንቅስቃሴዎች በተሻለ ለመለካት ጂፒኤስም አለው ፡፡ በውስጡም አንድ አልቲሜትም አለ እና የ ‹NFC ዳሳሽ› አለው ፣ ይህም ከእጅ ሰዓት በራሱ የሞባይል ክፍያ እንድንፈጽም ያስችለናል ፡፡ እንዲሁም እንደ Spotify ፣ ማሳወቂያዎች ፣ የአየር ሁኔታ እና ሌሎች ብዙ ያሉ ተግባሮች እና መተግበሪያዎች መዳረሻ ይኖረናል ፡፡ በገበያው ውስጥ አሁን ባለው ዘመናዊ የስለላ ሰዓት ውስጥ ከዚህ አንፃር ጥንታዊ ተግባራት።\nዋጋ እና ማስጀመር\nኩባንያው ሰዓቱን አረጋግጧል በይፋ በኖቬምበር ይጀምራል የዚህ ዓመት ተመሳሳይ ወደ ገበያ ፡፡ እሱን ለመግዛት ፍላጎት ያላቸው በይፋዊው የumaማ ድር ጣቢያ ላይ ማድረግ ይችላሉ። ምንም እንኳን በተመረጡ መደብሮች ውስጥ የሚለቀቅ ቢሆንም ፣ ይህንን ሰዓት ለመግዛት ወይም ከመግዛቱ በፊት በትክክል ለማየት እንዲረዳዎ ይረዳል ፡፡\nዋጋውን በተመለከተ ይህ umaማ ስማርትዋች በ 279 ዩሮ ዋጋ ይመጣል ወደ ሱቆች ፣ ቀድሞውኑ በumaማ በራሱ ተረጋግጧል ፡፡ ያለምንም ጥርጥር ፣ በአፈፃፀም ረገድ ጥሩ ስሜት የሚተው ሰዓት ነው ፣ ምንም እንኳን ይህ ክፍል ቀድሞውኑ በዚህ ገበያ ውስጥ ቦታ ያገኙ በተለይም ጎልተው የሚታዩ አንዳንድ ሞዴሎች አሉት ፡፡ ስለዚህ በኖቬምበር ሲጀመር ሸማቾችን ያሸንፍ እንደሆነ ወይም እንዳልሆነ መታየት አለበት ፡፡ ከብራንድው ስለዚህ ሰዓት ምን ያስባሉ?\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ የመግብር ዜና » መግብሮች » Smartwatch » Umaማ ስማርትዋች: - የምርት ስሙ ስማርት ሰዓት ከ Wear OS ጋር\nሶኖስ አንቀሳቅስ-በዓለም የመጀመሪያው ከቤት ውጭ ባትሪ-ኃይል ያለው የሶኖ ድምጽ ማጉያ\nፌስቡክ ለአሥራ አምስተኛው ጊዜ ያደናቅፈዋል-419 ሚሊዮን የስልክ ቁጥሮችን ሾልኮ ወጣ


የማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን ጸጋዎችና ሳንካዎች በኢትዮጵያ - ታዛ\nባለፉት ተከታታይ እትሞች ስለ ማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን ጸጋዎችና ሳንካዎች ብዙ ተነጋግረናል። ማህበራዊ መገናኛ ብዙኃን ከሰው ልጆች የተግባቦት ባህርይ ጋር ያለውን ቁርኝት፣ በኢትዮጵያ የማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን አጠቃቀም ላይ የታዩትን ዝንፈቶችና መልካም ገጽታዎች እንዲሁም አሁን በማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን ለሚስተዋሉት እንከኖች መንስኤ የሆኑትን ገፋኤ ኃይላት በሰፊው አይተናል። የቴክኖሎጂ ገዥ መንፈስ የማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን ተጠቃሚውን ምን ያክል እንደጠቆጣጠረው፣ ስሜት በተጫናቸው ጸሐፊዎችና ለህዝብ ነጻነት በሚዋጉት መካከል ያለውን ልዩነት መለየት እጅግ በጣም አዳጋች ከመሆኑም በላይ እንደ አገር ለመቀጠል የሚያስችለንን ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ መስተጋብር በጎ ገጽታ እንዳይኖረው አድርጎታል። ከዚህ ሁሉ ችግር መውጫው ቀዳዳ በየት በኩል ነው? የዘመናችን የማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን ምን ትሩፋቶችን ሊያስገኝ ይችላል? የሰብአዊ መብት ጥሰቶች፣ የአገር ሰላም፣ የዜጎችን አካላዊና ሥነ-ልቦናዊ ደህንነት የሚጎዱ ተጠቃሚዎችን እንዴት መቆጣጠር ይቻላል? ይህንን ማድረግስ የማን ኃላፊነትና ድርሻ ነው? ይህ የማጠቃለያው ክፍል እነዚህን ጥያቄዎች ማዕከል ያደረገ ነው።\n፰. ማጠቃለያ:- ምን ይሻላል?\nአሁን እያስተዋልናቸው ካለነው ጥፋቶች ተላቆ ማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃንን ለመልካም ዓላማ ማዋል ይቻላል። ባለፉት ዓመታት ምን ምን መልካም ሚናዎች እንደተጫወተ በባለፉት እትሞች አይተናል። ከነዚያ በተጨማሪ ሌሎችም ጥቅሞች ይኖሩታል። ለምሳሌ:- በቦታ ተራርቀው የሚገኙ የኢትዮጵያውያንን ባህሎች በማስተዋወቅ አንዱ ከአንዱ የሚማራቸውን መልካም ልምዶች ማካፈል የሚያስችል ምቹ የተግባቦት መንገድ ነው። የአንዱ ባህል ባለቤት ስለ ባህሉ መልካም ልምዶች ለሌላኛው በማስነበብ በአገራዊ ህጎች፣ የትምህርት ፖሊሲዎች፣ እንዲሁም ማንኛውም ማኅበረ- ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ ችግሮች መፍትሄነት ግብአት ሊሆኑ የሚችሉ ትውፊቶችን መወራረስ ይቻላል። ይህም ከኢትዮጵያ ውጭ ያሉ አገር በቀል እውቀቶችንም ጭምር ማጋራትን ያጠቃልላል።\nከዚህ በተጨማሪ በዘመን ተራርቀው የሚገኙ ትውልዶችን ማነጋገር የሚቻለበትን መንገድም ማመቻቸት ይቻላል። የታሪክ፣ የባህልና የቅርስ ጥናት ባለሙያዎች ለማኅበራዊ መገናኛ ተጠቃሚዎች በሚመጥን መንገድና በቀላል አቀራረብ የምርምራቸውን ግኝቶች፣ እንዲሁም የግል ልምዶቻቸውን በማካፈል ለአሁኑ ትውልድ የአስተሳሰብ አድማስ መስፋት የራሳቸውን ሚና መጫወት ይችላሉ። ሁሉም ከሃሜትና ከ “በሬ ወለደ” ተራ ወሬ፣ ከመሰዳደብና የጽያፍ ንግግር ነጻ በመውጣት ለሌሎች የእውቀት እና የአስተሳሰብ እድገት ይጠቅማል ያለውን ቢጽፍ አንባቢውንም ከወሬ ሱስ ወደ እውቀት ጉጉት፣ አዲስ ነገርን ወደ መስማት ፍላጎት መቀየር ይቻላል።\nእያንዳንዱ የፌስቡክ አክቲቪስት “ነጻ አወጣዋለሁ” ከሚለው ማኅበረሰብ ባህል መልካም ተሞክሮዎች ለሌላው ማካፈል፣ ሁሉም በጋራ የሚጠቀሙበትን አገር ለመገንባት እንቅፋት የሆነውንና ጠፍሮ የያዘውን ገዥ መንፈስ ለማስወገድ በመትጋት ጠንካራ የጋራ ማኅበረ-ፖለቲካዊ መስተጋብር መዘርጋት ይቻላል። የመጣበትን ማኅበረሰብ የባህል፣ የሃይማኖትና የታሪክ መልካም እሴቶችን ሳይጋፋ፣ ለሙያው ክብር ታማኝና ቀና በመሆን ለሰው ልጆች ሁሉ ደህንነትና መልካም መጻኢ እድል የሚበጀውን ሐሳብ ሊያንጸባርቅ ይገባል። ይህንን ለማድረግ ሁሉም ከብሔር ወይም ነገድ ጠባብ ጓዳው ወጥቶ ዓለምን በከፊል አጮልቆ ከሚያይበት ጠንጋራ መነጽር ተላቆ፣ ለሁሉም የሰው ልጆች ደኅንነትና ውብ ተፈጥሮን (Ecosystem Welbeing) እውን ለማድረግ ቢታትር ከሚያናቁሩን፣ ከሚያደናቁሩን የፈጠራ ወሬዎች ተላቆ በዓለም መድረክ ተጽእኖ ፈጣሪ የሆነ ዜጋን እውን ማድረግ ይቻላል።\nበዕለት ተዕለት ሕይወታችን የሚያጋጥሙ ተፈጥሯዊና ሰው ሰራሽ ችግሮችን ለመዋጋት ሰዎችን በማሰባሰብ ረገድ እንደ ማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን ሁነኛ መሳሪያ ያለ አይመስለኝም። መረጃ በሽርፍራፊ ሰከንዶች በሁሉም የዓለም ማዕዘናት በሚደርስበት በዚህ ወቅት፤ የሕይወት ፈተና የተጋረጣባቸውን የኅብረተሰብ ክፍሎች ለመርዳት የሚያስችል መንገድ ለማመቻቸት ቀላል ነው። በተለያዩ ዓለማት እንደምናየው እንደ “Go Fund Me” ዓይነቶቹ መርሃ ግብሮች በቀላሉ የተሳካ ውጤት የሚያስገኙት በማኅበራዊ መገናኛ የክተት አዋጅ ጥሪ ነው።\nመረጃን በቀላሉ ከአንድ ቦታ ወደ ሌላው በማስተላለፍ ረገድ በእጅጉ ፈጣን በመሆኑ በቀላል ወጪ አያሌ ጥቅሞችን ማግኘት ይቻላል። በየደቂቃው የሰቆቃ ወሬዎችን ብቻ ሳይሆን አስደናቂና ጠቃሚ መረጃዎችን ለተጠቃሚው በማቅረብ ሕይወትን ምቹ፣ አገልግሎችን ቀልጣፋ የሚያደርጉ መንገዶችን መቀየስ የሚያስችል መልካም ገጽታውን ማስፋት ያስፈልጋል። ለምሳሌ በወረቅትና በግድግዳዎች ላይ ብቻ የተወሰኑትን ማስታወቂያዎች፣ በአብያተ መጻሕፍት መደርደሪያዎች የተገደቡትን የጥናትና ምርምር ውጤቶች ወዘተ ለማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን በሚመጥን መልኩ ማቅረብና ለተጠቃሚው ተደራሽ ማድረግ ይቻላል። የመንግሥትና መንግሥታዊ ያልሆኑ መስሪያ ቤቶች ፖሊሲዎች፣ መመሪያዎች፣ ህጎችና ደንቦች፣ የዕለት ተዕለት አሰራር ጠቋሚዎች ወዘተ በቀላሉ ለህዝቡ እንዲደርሱ በማድረግ ተገልጋዮቻቸው መብትና ግዴታዎቻቸውን አውቀው ቅድመ ዝግጅት እንዲያደርጉና ከአላስፈላጊ የቢሮክራሲ እንግልት እንዲላቀቁ ማድረግ ይቻላል።\nበባለፉት ክፍሎች ያየናቸውን ጥፋቶች ለማስቆምና ከጸጋዎቹ ተጠቃሚ ለመሆን የመጀመሪያው መንገድ ማኅበራዊ ፍትሕን ማስፈን ነው። በሃብታሙና በድሃው፣ በፖለቲካ መሪውና በዜጋው መካከል ያለውን የሰማይና የምድር ያክል የተራራቀ ሕይወት ማጥበብ፣ ማቀራረብ አለብን። በዚህም ተስፋ የቆረጡትን፣ አኩራፊ ወጣቶችና የጉስቁልና ሕይወት የሚመሩትን ድሀ ዜጎች ልብ ስብራት መጠገን ያስፈልጋል። በድሃው ሕይወት ላይ ዳንኪራ የሚመቱትን ሐብታሞች፣ ልበ ደንዳና ጨካኝ የፖለቲካ መሪዎች ደግሞ በዲሞክራሲና በሥነ-ምግባር መርሆዎች፣ በሕጋዊ እርምጃዎች ልጓም መግራት ያስፈልጋል። የጋራ አገር ሲባል ጸጋዋም ፍዳዋም ለሁሉ እኩል የሚዳረስባት እንጅ አንዱ ኗሪ፣ ሌላው የበይ ተመልካች አኗኗሪ ሆነው የጎሪጥ የሚተያዩባት መሆን የለባትም።\nአሉን የምንላቸው ባህላዊና ዘመናዊ የሰውን ልጅ ባኅርይ የሚገሩና አስተሳሰቡን የሚያርቁ፣ የሚያበለጽጉ ተቋሞቻችንም የጋራ ችግራችንን መፍታት ላይ ማተኮር ይገባቸዋል። ምንም እንኳ የሃይማኖትና የፖለቲካ\n“በየደቂቃው የሰቆቃ ወሬዎችን ብቻ ሳይሆን አስደናቂና ጠቃሚ መረጃዎችን ለተጠቃሚው በማቅረብ ሕይወትን ምቹ፣ አገልግሎችን ቀልጣፋ የሚያደርጉ መንገዶችን መቀየስ የሚያስችል መልካም ገጽታውን ማስፋት ያስፈልጋል”\nመለያየት ሕገ መንግሥታዊ መርህ ቢሆንም፤ ሃይማኖተኞች የሃይማኖታቸውን መልካም እሴት በማኅበረ-ፖለቲካዊ ሕይወታችው ውስጥ በማንጸባረቅ ተምሳሌታዊ ሚናን ሊጫወቱ ይገባል። የትምህርት ተቋሞቻችንም የጥንት ግሪክ ፈላስፎች እንዳሉት በሰዎች ዘንድ ባኅርየ “አራዊትነትን” ሊቀርፉና ሥነ- ምግባራዊ በጎነትን ሊያመጡ ይገባቸዋል። የማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን ቁጥጥር እንደዚህ ባለው ተዘዋዋሪ መንገድ እንጅ ፌስቡክን በመዝጋት ወይም ግለሰቦችን በማሰርና በማንገላታት ዘላቂም ጊዜያዊም መፍትሔ እንደማያመጣ አይተናል። የዚህ ማኅበረ- ፖለቲካዊ በጎ ተግባቦት እንደ ማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን ያሉትን የዘመኑ ጸጋዎች ተጠቅሞ ለቀጣዩ ትውልድ ያደገች አገርን ለማውረስ በጋራ የሚሰራ የመንፈስ ትስስርን መፍጠር ይቻላል።\nስለዚህ ማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን በተለያዩ አካባቢዎች ያሉ መልካም አገር በቀል እውቀቶችን የምንጋራበት፣ ወንዝ ተሻጋሪ (ብሔር ተሻጋሪ) ኅብረቶችን በመፍጠር ለሰብአዊነት ዓላማ የሚውሉ የሐሳብና የገንዘብ መዋጮ እድርተኞችን የሚያሰባስብ፣ በአገራዊ ፖለቲካ ኢ-ዲሞክራሲያዊና ጨቋኝ አገዛዞችን በጋራ የምንዋጋበት የህዝብ ዓይንና ጆሮ፣ የተጨቆኑ ድምጾች የሚስተጋቡበት ነጻና ገለልተኛ ልሳን መሆን ይችላል።\nይህ እንዲሆን የማን ኃላፊነት ነው? የሁሉም! የእያንዳንዱን የተናጠል ድርሻ ለመተንተን ቦታው ባይበቃም! ሁሉም ከመለያየት መሰባሰብን እያሰበ ቢሰራ ማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን ለዚህ ዓላማ አማራጭ መንገድ እንደሆነ መገንዘብ ከባድ አይደለም። ሁሉም ሙያውና ማኅበራዊ ግዴታው የሚጠይቀውን በጎነት በቀናነት ሊሠራ ይገባል። በማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን የእኩይ ዓላማ ያላቸውን አካላት ለመቆጣጠር በርካታ አማራጮች አሉን። የመጀመሪያው እያንዳንዱ ጸሐፊ ስለሚጽፈው ጉዳይ ይዘት፣ እውነትነት፣ የቋንቋ አጠቃቀም እና የአንባቢ ሥነ-ልቡና ላይ ሊጨነቅ ይገባል። ሁሉም በሚናገረውና በሚጽፈው ጉዳይ ተጠያቂ እንደሆነ ሊገነዘብ ይገባል። የውሸት ወሬ መንዛት፣ ዘለፋዎችና የጥላቻ ንግግሮች በወንጀል እንደሚያስጠይቁ ማንም አይክደውም። ይህንን እውነታ መዘንጋት በፌስቡክ በርካታ ተከታይ ካላቸው “ከታላላቅና ተጽእኖ ፈጣሪ ሰዎች” ሳይቀር እያየነው ነው።\nሁለተኛው የማህበራዊ መገናኛ ብዙኃን ተጠቃሚ በሚኖርበት አካባቢ ተፈጸሙ ስለሚባሉ የሐሰት ወሬዎች ማስተባበያ መስጠት እና ወንጀለኞችን ማጋለጥ መቻል አለበት። በድሮ ጊዜ ወንጀለኛን አድኖ ለመያዝ ዘመናዊ የፖሊስ ምርመራ ዘዴዎችን መከተል ወይም ቴክኖሎጅን መጠቀም አይቻልም። ይህንን ለማድረግ ህዝባዊ ስብሰባ (አፈርሳታ) በማዘጋጀት ሁሉም አየሁ፣ ሰማሁ፣ አውቀዋለሁ ያለውን መረጃ በታማኝነት በመለገስ ወንጀለኛውን በቀላሉ ማጋለጥና መቅጣት ይቻል ነበር። አሁንም የማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን ተጠቃሚው ማኅበረሰብ አፈርሳታ መውጣት ይኖርበታል። ስህተትን እያዩ አለማጋለጥ፣ ይባስ ብሎ ውሸት እንደሆነ እያወቁ ጸሐፊውን በማድነቅ የልብ ልብ መስጠት፣ እውነት ሲጋለጥ ደግሞ በወገንተኝነት ስሜት ከማናናቅና ጸሐፊውን ከማሸማቀቅ ይልቅ፤ ሁሉም ውሸትን የማስተባበልና እውነትን የማበረታታት ሥነ-ልቡናዊ ድፍረት፣ ምክንያታዊ በራስ መተማመን፣ ቀናነትና ታማኝነት ሲጎናጸፍ ማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃኑ ራሱን በራሱ የሚቆጣጠርበት መንገድ ይመቻቻል።\nመንግሥት የአገር መሪነቱን ኃላፊነት ስለወሰደ የዜጎችን ደኅንነት የሚፈታተኑትን የማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃንን ተጠቃሚዎችን በንቃት በመከታተል እርምጃ መውሰድ ይኖርበታል። አንዳንድ ታዋቂ የፌስቡክ አክቲቪስቶች የተሳሳተ መረጃ፣ ህዝብን ከህዝብ የሚያቃቅር፣ የሚያጋጭ ሐሳብ በሚሰነዝሩበት ጊዜ መረጃውን ማስተባበል፣ ማውገዝ በአካል ጠርቶ ማናገር፣ ለተናገሩት ነገር በህዝብ ፊት ማብራሪያ እንዲሰጡ (The Burden of Proofe)፣ ወይም ማስተባበያና ይቅርታ እንዲጠይቁ ማድረግ፤ ከዚያም ባሻገር የማይታረሙ ከሆነ በህጉ መሰረት ተመጣጣኝ እርምጃ መውሰድ ይኖርበታል።\nየማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን አጠቃቀም ህጎችን፣ መመሪያዎችንና ደንቦችን በማውጣት እነሱን ተላልፎ የሚገኘውን አካል ህጋዊ ሂደቱን በተከተለ መንገድ መቅጣት ይኖርበታል። በበርካታ አገራት የመገናኛ ብዙኃን መርሆዎችና የአጠቃቀም ህጎች ተግባራዊ እንደሆኑ ይታወቃል። በእኛም አገር መሰል ህጎች ተግባራዊ ቢሆኑ ኃላፊነት የማይሰማቸውን ተጠቃሚዎች ለተወሰነ ጊዜ ከማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን ተጠቃሚነት በማገድ እንዲሁም፤ ገጻቸውን እስከ መዝጋት የሚያደርስ እርምጃ መውሰድ ይቻላል። ይህንንም ከሐሳብ ነጻነት፣ ከሰዎች የመናገር መብት እንዲሁም ከሕዝቡ መረጃ የማግኘት መብት ጋር በማይጋጭ መልኩ በመተግበር ማንኛውም ወንጀል የሰራ ሰው እንደሚቀጣው ሁሉ፤ በማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን የሚሰሩ ወንጀሎችንም የምንቀጣበት ህግ ማውጣት ያስፈልጋል።\nእንደ ሉዓላዊት አገር የዜጎቿን ህልውና የሚጋፉትና በብዕር ስም እንዲሁም ማንነታቸውን ደብቀው የሚጽፉትን አካላት ለመቆጣጠር የሚያስችል የቴክኖሎጂ ውጤቶችን በማስገባት እኩይ ዓላማ ይዘው የሚንቀሳቀሱትን አካላት መቆጣጠር ይቻላል። ይህም ብቻ ሳይሆን ፌስቡክን እና መሰል ማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃንን ከሚመሩት አካላት ጋር በመነጋገር ቁጥጥር ማድረግ የሚያስችል ጠንካራ አገራዊ አቋም ሊኖረን ይገባል።\nበእርግጥ ሰዎችን በኃይል ማስቆም አሰልቺና አድካሚ፣ ፍሬያማነቱም አመርቂ ላይሆን ይችላል። ይህ የመጨረሻው አማራጭ እንጅ ተቀዳሚውና ብቸኛው እንዳልሆነ ከላይ አይተናል። ተቀዳሚው ነገር ከህግና ቁጥጥር ይልቅ ዜጎቹን የሚያስደስቱ እንዲሁም ማንነታቸውን የሚያንጸባርቁበት ሁሉም ተጠቃሚ የሚሆኑበትን የፖለቲካ ኢኮኖሚ ምህዳር ማስፋት፤ በሥነ-ምግባርና በእውቀት ጠንካራ የሆኑ ዜጎቹን የሚያፈሩ ተቋማትን ማጠንከር፣ እንዲሁም የማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን ተጠቃሚው እርስ በእርሱ እንዲተራረም የሚያስችል ባህልን መፍጠር እንደሆነ አጽንኦት ለመስጠት እወዳለሁ። ከዚህ በተጨማሪ የማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን አጠቃቀም እንዲሁም የሚያስገኛቸው ጥቅሞችና የሚያስከትላቸው ፈተናዎች በደንብ ተጠንተውና ተተንትነው በመቅረብ በህዝቡ ዘንድ ግንዛቤ እንዲኖር ማድረግ የመንግሥትና የምሁራን ድርሻ ነው።\nይህ ጽሑፍ በአብዛኛው የግል ትዝብቶች ላይ የተመሠረተ እንጂ የገንዘብ ድጎማ፣ የተመቻቸ ጊዜና ቦታ ተሰጥቶት የተደረገ ጥናት አይደለም። በመጀመሪያው ክፍል ጽሑፍ ላይ እንደተገለጸው፤ የባህል ጥናት፣ የቋንቋ ጥናት፣ የፖለቲካ ሳይንስ ጥናት፣ የታሪክ ባለሙያዎች፣ የመገናኛ ብዙኃንና የተግባቦት ባለሙያዎች፣ ምሁራንና ፖሊሲ አውጭዎች እንዲሁም መንግሥታዊና መንግሥታዊ ያልሆኑ ተቋማት ወዘተ ከፍተኛ ትኩረት በመስጠት ከማኅበራዊ መገናኛ ሳንካዎች ተላቀን ጸጋዎቹን የምናጣጥምበትን መንገድ ሊያመቻቹ ይገባል። ማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን ከስሙ እንደምንረዳው ሁሉም የሚጠቀምበት የማኅበረ ሃብት ነውና ችግሩን ለመቅረፍ እንዲሁም ጥቅሙን ለማጣጣም የሚያስችለውን መንገድ መቀየስም ለሁሉም የተተወ ኃላፊነት ነው።\nእንዲህ ሲሆን ነው ማኅበራዊ ፍትህ፣ የዜጎች ደህንነት፣ ዘላቂ የጋራ ብልጽግና፣ የተሻለች አገርንና በጎ ተግባቦትን እውን ማድረግ የምንችለው። ሁሉም የቆመበትን ቦታ፣ እየተጓዘበት ያለውን መንገድና ሊደርስበት ያሰበውን ግብ ቆም ብሎ ማየት ይኖርበታል። አገርን በመበተን አገርን መመስረት የሚፈልግ እርሱ ማን ነው? የማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃንን ስሜት ወለድ ዲስኩር ሳይመረምር፤ እንዲሁ በመቀበል ከእውቀት ራሱን ነጻ እያደረገ ስሜት የሚነዳውና በስሜት የሚመራ የማኅበራዊ መገናኛ ብዙኃን “አርበኛ” የሚመሰርታት አገርስ እንዴት ያለች ትሆን?


ቻይና ቦኖቮ የሚበረክት ጥሩ ጥራት ቆፋሪ የሁሉም መጠኖች ፋብሪካ እና አቅራቢዎች | ቦኖቮ\nከመጠን በላይ-ግዴታ ቡኬት\nየንጽህና ቅርጫት መስጫ\nየ “TITT DITCH” ቅርጫት\nየሻንጣ ማስወገጃ ቅርጫት\nየሮታሪ መስጫ ብስክሌት\nየጭነት መጫኛ ቅርጫት\nየጉምሩክ ስር ኮፍያ\nራፕፐርስ / ቱምፕስ / ራኬስ\nክንድ እና ቡም\nደረጃውን የጠበቀ ክንድ እና ቡም\nየሮክ ክንድ እና ቡም\nረጅም መድረሻ መሳሪያ እና ቡም\nሶስት ክፍል ረጅም መድረስ እና እጅ\nየትዳር ጓደኛ ክፍሎች\nአስተካካይ / Tensioner\nአምፊቢዩስ ከሰውነት በታች የሚደረግ ጋብቻ\nምድራዊ መውጫ ማሽኖች\nኤግዚቢሽኖች እና ጉብኝቶች\nBONOVO የሚበረክት ጥሩ ጥራት ቆፋሪ አውራ ጣት ባልዲ o ...\nBONOVO ብጁ የተገነባ የጭነት ባልዲ ምዝግብ ማስታወሻ ጫኝ አባሪ ...\nBONOVO ብጁ የተገነባ ከፍተኛ ሰባሪ እና መለዋወጫ ለ ...\nየቦኖቮ የመጀመሪያ ዲዛይን ሊበጅ አጠቃላይ-ግዴታ ኤክስ ...\nየቦኖቮ ፋብሪካ ቀጥተኛ ሽያጭ ከፍተኛ ጫና ያለው ባልዲ ዓለት ...\nየሁሉም መጠኖች ቦኖቭ የሚበረክት ጥሩ ጥራት ያለው የቁፋሮ አውራ ጣት ባልዲ\nእንደ የጣቢያ ቅድመ ዝግጅት ፣ የቆሻሻ መልሶ መጠቀም ፣ የማፍረስ እና የምዝግብ ማስታወሻዎች ያሉ ለተለያዩ የቁሳቁስ አያያዝ መተግበሪያዎች አውራ ጣትዎ ሁለገብነትን ያክሉ ፡፡\nየ “BONOVO” አውራ ጣት ባልዲ ለየት ያለ ሁለገብ ዲዛይን እጅግ ጠንካራ የሆነ የተገነባ አውራ ጣት ሁሉንም የቁፋሮዎች ሞዴሎችን የሚመጥን ነው ፡፡ ከሁሉም ፈጣን ባልና ሚስቶች ጋር በጥሩ ሁኔታ ይሠራል ፣ ባልዲዎችን እና ሌሎች አባሪዎችን መለወጥ ነፋሻ ያደርጋቸዋል ፡፡\nብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የዋሉ የቶን መለኪያዎች\nአይ. ሞዴል ተሸካሚ የዝርዝር መጠን አውራ ጣት ክብደት የጥርስ ቁጥር የሰሌዳ ውፍረት\n(ቲ) (ኢንች) (ኪግ)\n1 ቢቪ02 <3 8 "x 21" 41 2 1/2 ”\n2 ቢቪ 03 <3 8 "x 24" 46 2 1/2 ”\n3 ቢቪ04 3-4 8 "x 30" 50 2 1/2 ”\n4 ቢቪ 06 4-6 10 "x 35" 120 2 5/8 ”\n5 ቢቪ 07 5.5-7 12 "x 40" 113 2 5/8 ”\n6 ቢቪ 10 8-10 18 "x 45" 226 2 1 ”\n7 ቢ ቪ 18 11-18 18 "x 50" 285 3 1 ”\n8 ቢ ቪ 200 18-23 24 "x 58" 454 4 1 ”\n9 ቢቪ 250 23-27 30 "x 62" 670 4 1 1/4 ”\nከእርስዎ ፍላጎቶች ጋር የሚስማሙ ብዙ ቅጦች\nሜካኒካዊ, ሊስተካከል የሚችል\nቀጥተኛ-አገናኝ ሃይድሮሊክ ፣ ዋና ፒን ተራራ\nፕሮግረሲቭ-አገናኝ ሃይድሮሊክ ፣ ዋና ፒን ተራራ\nመጠኖች ከሞላ ጎደል ማንኛውንም ቁፋሮ ለማስገባት\nለረጅም ሕይወት የታሸገ ንድፍ\nሜካኒካል አውራ ጣት\nቀላል እና ፈጣን ጭነት በብቃት ባልደረቦች\nሁሉም ፒኖች እና ሃርድዌር ተካትተዋል\nሃይድሮሊክ አውራ ጣት\nወደ ባልዲ እና ቡም ወይም ባልዲ እና coupler ሊፈናጠጥ ይችላል\nከባድ ተረኛ ሲሊንደር ፣ የፋብሪካ ቁጥቋጦዎች እና ፒኖች ተካትተዋል\nከጥሬ ዕቃዎች እስከ የተጠናቀቁ ምርቶች ድረስ አጠቃላይ ሂደቱ የጥራት ደረጃን ለመጠበቅ fla ዌልድ ምርመራ ፣ የመዋቅር መጠን ምርመራ ፣ የወለል ምርመራ ፣ የስዕል ምርመራ ፣ የስብሰባ ፍተሻ ፣ የጥቅል ምርመራ ወዘተ የተካተተ የጥራት የጥራት ቁጥጥር ስር ነው under\nየቀድሞው: BONOVO ብጁ የተገነባ የጭነት ባልዲ ምዝግብ ማስታወሻ ጫኝ አባሪዎች ማንኛውም ስፋት\nቀጣይ: ለሁሉም ቁፋሮ አይነቶች BONOVO ፍፁም ተስማሚ ያጋደለ ፈጣን አጣማሪ\nጥ አምራች ነዎት?\nመልስ-አዎ! እኛ እ.ኤ.አ. በ 2006 የተቋቋመነው አምራች ነን ፡፡ እንደ CAT ፣ Komatsu እና በዓለም ዙሪያ ላሉ ነጋዴዎቻቸው እንደ ኤክስካቫተር / ሎደር ባልዲዎች ፣ ማራዘሚያ እና ማራመጃ ፣ ፈጣን ባልና ሚስት ፣ ሪፐርስ ፣ አምፊቢዩዝ ፖንቶኖች ፣ ወዘተ የቦኖቮ የከርሰ ምድር ጋሪ ክፍሎች ለካካካካሪዎች እና ለዶዘር ሰፋፊ የከርሰ ምድር ተሸካሚ ክፍሎች ይሰጡ ነበር ፡፡ እንደ ትራክ ሮለር ፣ ተሸካሚ ሮለር ፣ ስራ ፈት ፣ ስፖኬት ፣ ትራክ አገናኝ ፣ ትራክ ጫማ ፣ ወዘተ ፡፡\nጥ BONOVO ን ከማንኛውም ሌሎች ኩባንያዎች ለምን ይመርጣሉ?\nመ: ምርቶቻችንን በአገር ውስጥ እናመርታለን ፡፡ የእኛ የደንበኞች አገልግሎት ለእያንዳንዱ ደንበኛ ልዩ እና ግላዊ ነው ፡፡ እያንዳንዱ የቦኖቮ ምርት በ 12 ወር የመዋቅር ዋስትና የታጠቀ እና ጠንካራ ነው ፡፡ እኛ በቻይና ውስጥ እጅግ በጣም ጥሩ በሆኑት የተገኙ ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ቁሳቁሶች እንጠቀማለን ፡፡ የእኛ የንድፍ ቡድን ለማንኛውም ብጁ ትዕዛዞች ከደንበኞች ጋር በቅርበት ይሠራል።\nጥ የትኛውን የክፍያ ውል መቀበል እንችላለን?\nመ: በመደበኛነት በቲ / ቲ ወይም በኤል / ሲ ውሎች ላይ መሥራት እንችላለን ፣ አንዳንድ ጊዜ በዲፒ ቃል ፡፡\n1) በ T / T ቃል ላይ 30% የቅድሚያ ክፍያ ያስፈልጋል እና 70% ቀሪ ሂሳብ ከመጫኑ በፊት መፍትሄ ያገኛል ፡፡\n2) በኤል / ሲ ቃል ላይ “ለስላሳ አንቀጾች” ያለ 100% የማይመለስ / ሊ / ሲ ተቀባይነት ሊኖረው ይችላል ፡፡ ለተወሰነ የክፍያ ጊዜ እባክዎ እባክዎ ከደንበኛ ወኪሎቻችን ጋር በቀጥታ ያነጋግሩ።\nጥያቄ-ለምርት አቅርቦት ምን ዓይነት የሎጂስቲክስ መንገድ ነው?\nመ: 1) .90% በባህር ለመላክ ፣ ወደ ደቡብ አሜሪካ ፣ መካከለኛው ምስራቅ ፣ አፍሪካ ፣ ኦሺኒያ እና አውሮፓ ወዘተ ወደ ሁሉም ዋና አህጉራት\n2) ሩሲያ ፣ ሞንጎሊያ ፣ ኡዝቤኪስታን እና የመሳሰሉትን ጨምሮ ለቻይና አጎራባች ሀገሮች በመንገድ ወይም በባቡር መጓዝ እንችላለን ፡፡\n3) አስቸኳይ ፍላጎት ላላቸው የብርሃን ክፍሎች DHL ፣ TNT ፣ UPS ወይም FedEx ን ጨምሮ በአለም አቀፍ የመልእክት አገልግሎት ማድረስ እንችላለን ፡፡\nጥ: - የዋስትናዎ ውል ምንድነው?\nመልስ-ተገቢ ባልሆነ ጭነት ፣ በአሠራር ወይም በጥገና ፣ በአደጋ ፣ በደረሰ ጉዳት ፣ አላግባብ መጠቀም ወይም በቦኖቮ ያልሆነ ማሻሻያ እና በተለመደው አለባበስ ምክንያት ከሚከሰት ውድቀት በስተቀር በሁሉም ምርቶቻችን ላይ የ 12 ወር ወይም የ 2000 የሥራ ሰዓት የመዋቅር ዋስትና እንሰጣለን ፡፡\nጥያቄ-የእርሳስ ጊዜዎ ምንድነው?\nመልስ-እኛ ደንበኞች ፈጣን የመሪነት ጊዜን ለመስጠት ዓላማችን ነው ፡፡ ድንገተኛ ሁኔታዎች እንደሚከሰቱ ተገንዝበናል እና ቅድሚያ በሚሰጠው ምርት በፍጥነት በሚዞርበት ጊዜ ተመራጭ መሆን አለበት ፡፡ የአክሲዮን ትዕዛዝ መሪ ጊዜ ከ3-5 የሥራ ቀናት ሲሆን ብጁ ትዕዛዞች ደግሞ በ1-2 ሳምንታት ውስጥ ናቸው ፡፡ በሁኔታዎች ላይ በመመርኮዝ ትክክለኛውን የመሪ ጊዜ መስጠት እንድንችል የ BONOVO ምርቶችን ያነጋግሩ።\nbackhoe ሃይድሮሊክ አውራ ጣት\nbackhoe thumb bolt በርቷል\nbackhoe አውራ ጣት ለሽያጭ\nቦብካት 331 አውራ ጣት\nቦብካት 331 አውራ ጣት ለሽያጭ\nየቦብካት ሚኒ ቁፋሮ አውራ ጣት ዓባሪ\nየድመት ቁፋሮ አውራ ጣት\nአባጨጓሬ ቁፋሮ አውራ ጣት\nየኋላ ጀርባ ጣት\nየኤክስካቫተር ባልዲ በአውራ ጣት\nየኤክስካቫተር አውራ ጣት አባሪዎች\nየጊት አውራ ጣት\nሃይድሮሊክ አውራ ጣት አባሪ\nጆን ዴር 375 የኋላ ጫማ አውራ ጣት\nየኩቦታ ሚኒ ቁፋሮ አውራ ጣት\nlinville backhoe አውራ ጣት\nዋና ፒን ሃይድሮሊክ አውራ ጣት\nለቁፋሮ ሥራ በእጅ አውራ ጣት\nሚኒ ቆፋሪ አውራ ጣት\nሚኒ ቁፋሮ አውራ ጣት ዓባሪ\nሚኒ ቁፋሮ አውራ ጣት ለሽያጭ\nለሽያጭ ያገለገለ ቆፋሪ አውራ ጣት\nየቮልቮ ቁፋሮ አውራ ጣት\nበመቆፈሪያ ላይ የብየዳ አውራ ጣት\nቦኖቮ አዲስ የተቀየሰ እና ከአለት ሰባሪ አል ...\nቦኖቮ ኦዲኤም የኦኤምኤም ፒን-ላይ በሃይድሮሊክ አውራ ጣት አውራ ጣት ...\nየቦኖቮ ፋብሪካ ቀጥተኛ ሽያጭ ከፍተኛ ጫና ያለው ባልዲ ...\nBONOVO ብጁ የተገነባ ከፍተኛ ሰባሪ እና መለዋወጫ ...\nቦኖቮ ሃይድሮሊክ unrotary grapple ለረጅም ጊዜ ሥራ ...\nአድራሻ: ሕንፃ A6 ፣ ያንቹዋንግ ቴክኖሎጂ ፓርክ ፣ ዙዙ ፣ ቻይና 221000\nስልክ: + 86-0516-87533040\nዋትስአፕ + 86-18796294327\nወደ ቼቻት ይቃኙ


ፖለቲካዊ ችግር በፖለቲካ እንጂ በወታደራዊ አገዛዝ አይፈታም ~ Horn Affairs - Amharic\nፖለቲካዊ ችግር በፖለቲካ እንጂ በወታደራዊ አገዛዝ አይፈታም\nBy Nahusenay Belay on Thursday, January 5, 2017 @ 3:28 pm\nሀገራችን የገባችበት ፖለቲካዊ ችግር በምን መልኩ ይፈታ? የሚለው ጥያቄ ጥርት ያለና በርካቶችን የሚያስማማ መልስ አላገኝም። ኢህአዴግ “በጥልቅ ታድሼ” ችግሩን እፈታለሁ እያለ ሲሆን፤ ሌላኛው ሀይል ደግሞ መፍትሔው ኢህአዴግን ማደስ ሳይሆን “መገንደስ” ነው እያሉ ነው። ከነዚህ አማራጮች በተጨማሪ በቅርቡ ብቅ-ጥልቅ ማለት የጀመረ ሌላ ሀሳብ ደግሞ “ወታደራዊ ክፍሉ እርምጃ ካልወሰደ መፍትሔ የለም” የሚል ነው።\nየዚህ ፁሁፍ ዋና ዓላማም በቅርቡ መንሸራሽር የጀመረዉን ወታደራዊ አማራጭ የመሻት ዝንባሌ ያለዉን አደጋ ለማብራራት ነው። ማባርያ በሌለው ዘመቻ “ደክምያለሁ” ያለዉን የሲቪል አስተዳደር “ሞተሀል” የሚል ፕሮፖጋንዳ እየተነዛ ነው። ይህ ፕሮፖጋንዳ በዋዛ የተለቀቀ አይመስለኝም።\nበቅደም ተከተል እንየው።\n1/ በተለያዩ ጋዜጦችም ወታደራዊ ክፍሉ “ጣልቃ እንዲገባና” መፍትሔ እንዲሻ የሚጠይቁ ፅሁፎች ተለቀው ነበር፤ አሁንም እየተነገሩ ነው።\n2/ በቅርቡም ከገዢው አካል ጋር ግንኙነት እንዳላቸው የምናዉቃቸው የማሕበራዊ ሚድያ ተዋንያን ጏደኞቻችን ይህንኑ ወታደራዊ ሀይል የመተማመንና የመማፀን ዘመቻ አጠናክረው ቀጥለዉበታል።\n3/ ከጭንቀትና “ኢትዮጵያ እንዳትበትን” ከሚል ቀና ስጋትም ነገሮች ከሚባባሱ ወታደሩ ስልጣን ይዞ የሽግግር መንግስት በማደራጀት ነፃና ፍትሓዊ ምርጫ አካሂዶ ስልጣን በህዝብ ለተመረጠ ያስረክብ የሚል ሀሳብ እየተንሸራሸረ ነው።\nPhoto – Ethiopian National Palace aka Jubilee Palace\nየገጠመን ፖለቲካዊ ችግር ሊፈታ የሚችል ፖለቲካ የለንምና ወታደራዊ ክፍሉ ስልጣን ይያዝ ማለት ነው፤ ወይም ባጭሩ ግዝያዊ ( ቛሚ) ወታደራዊ አገዛዝ ይመስረት ነው። የዚህ ሀሳብ መሰረታዊ አደጋዎቹ ካሁኑ ታዉቀው መንገዱ ዝግ ካልተደረገ ከማንወጣበት አዘቅት ዉስጥ እንደምንዘፈቅ ምንም ጥርጥር የለኝም።\nይህን የምለው የመከላከያ ሰዎችን ከመጥላት ወይም ከመዉደድ ሳይሆን ከሀገር ጥቅም አዃያ ነው።\nአንድ፥ ሕገ መንግስቱ በማያሻማ ያስቀመጠዉን ስልጣን የሚገኝበት መንገድ “የህዝቦች የሉኣላዊ ስልጣን ባለቤትነት” ይፃረራል። ይህ ለወደፊቱም መጥፎ አሻራ (ባድ ፕረሲደንት) ጥሎ ያልፋል። ይሄ ሕገ መንግስት በደም የመጣ ችግሮቻችን ልንፈታበት የምንችል ሆኖ ሳለ ይህን ገደል መክተት ወደ ኃላ መመለስ መሆኑ መታወቅ አለበት።\nሁለት፥ በዚህ ስርዓት ላይ ከሚነሱ ትችቶች አንዱ እና የሚደጋገመው “መከላከያው የህወሓት (የትግራይ) ተቋም ነው” የሚል ነው። ስለዚህ ወታደራዊ ክፍሉ ስልጣን ልቆናጠጥ ቢል ከህዝቡ የሚመጣው ምላሽ ግልፅና ግልፅ ነው። “ህወሓት በፖለቲካዊ መንገድ መያዝ ያቃታትን ስልጣን በጠብመንጃ ልታሳካ መጣች” መባሉ አይቀርም። ይህ ማለት ወታደራዊ ክፍሉ ከመጀመርያ ከህዝቡ የመነጠል እድሉ ሰፊ ነው ማለት ነው። በግልፅ መነጋገር አለብን።\nሶስት፥ ወታደራዊ ጣልቃ ገብነት አካሂደው ወደ ዴሞክራስያዊ ስርዓት መሸጋገር የቻሉ ሀገራት እጅግ በጣም ጥቂቶች ናቸው። የተሳካላቸው የሚባሉት ኮርያ፣ ታይዋን፣ ቺሊ እና ስፔንም ቢሆኑ የራሳቸው ልዩ ምክንያት ነበራቸው።\nአንድ – ብዝሀነት የሌለባቸው ነበሩ፡፡ የኛ ይለያል፡፡\nሁለት – ረዥም ዘመን ያስቆጠረ የተደራጀ የአስተዳደር ተቛማት የገነቡ ነበሩ፡፡ እኛ ለዚህ አልታደልንም፡፡\nሶስት -በቀጠናቸው ጠቃሚ የንግድና ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴ ነበራቸው፡፡ የኛ በግልባጩ የግጭት እና የሀያላን መፈንጫ ቀጠና ነው፣ ጠላታችንም ብዙ ነው።\nእንዲህ ሆነውም ከላይ የጠቅስኳቸው ሀገራት ከወታደራዊ አገዛዝ ወደ ዴሞክራሲያዊ ስርዓት ለመሸጋገር የፈጀባቸው ግዜ ብዙ ነበር፡፡ቺሊ ከ 17 ዓመት በኃላ፣ ኮርያም ብትሆን ከ 14 ዓመት በኃላ ነው ዴሞክራስያዊ ስርዓት የገነቡት። ወደ ባሰ ሁኔታ የገቡት ግን ቁጥራቸው የላቀ ነው።\nአራት፥ መከላከያው ከማን ተሽሎ ነው የለዉጥ ሀዋርያ ለመሆን የሚታጨው? ዉስጣዊ አሰራሩን እና ከዛ የተጣቡ እንደ ሜቴክ አይነት ድርጅት ጋር ተጎዳኝቶ በምን ስሌት ነው ከሲቪሉ የሚሻለው?\nስለዚህም ለፖለቲካዊ መፍትሔ ቅድምያ በመስጠት ሀገራችንን ማቅናት ይኖረናል። መከላከያ ሰራዊታችንን ሕገ መንግስታዊ ከሆነ ተልእኮው ለማንሸራተት የሚደረገዉን ውትወታም መቆም አለበት። የሲቪል አስተዳደሩም ይህን በመገንዘብ ችግሩን ባስቸኳይ ይፍታ።\nኢ-ሕገ መንግስታዊ በሆነ መንገድ ስልጣን መሻት ወንጀል መሆኑ ታውቆ በዚህ ዘመቻ እየተሳተፋቹህ ያላቹህ ሰዎች ከድርጊታቹህ እንትቆጠቡ እመክራለሁ። የሲቪል አስተዳደሩም መፈንቅለ መንግስትን በግላጭ የሚያበራቱትን አድብ ማስገዛት አለበት።\nደርግም ሲመጣ ተራማጅ መስሎ፣ የ ተማሪዎችና የጭቁኖች መፍክር ቀምቶ ጤነኛ መስሎ ነው ስልጣን የያዘው። የመሬት አዋጁን ባወጀ በጥቂት ወራት ዉስጥ ነበር ወደ ትክክለኛ ወታደራዊ አምባገነንነት የተሸጋገረው። ይህ የሆነው ከግለሰቦቹ ባህሪ ሳይሆን ከ ወታደራዊ ባህሪው የመነጨ ነበር። ከዚህ ካልተማርን ደንጋዮቹ እኛው ነን።\nወታደራዊ ክፍሉ ሀገሩንና ህዝቡን የሚወድ መሆኑ የሚያስመሰክረው ሕገ መንግስቱን በማክበርና በማስከበር ብቻ እና ብቻ ነው መሆን ያለበት። ይህ ካልሆነና ለገጠመን ፖለቲካዊ ችግር ወታደራዊ መፍትሔ እሰጣለሁ ካለ ግን የዚህች አገር መጨረሻ እንደሚሆን አልጠራጠርም።\nasaie bayu says:\nSaturday, January 21, 2017 @ 10:02 am at Sat, 21 Jan 2017 10:02:00 +0300\nWhat is the intention behind this article?\nMonday, January 16, 2017 @ 12:03 pm at Mon, 16 Jan 2017 12:03:28 +0300\nThis is rather a quest for clarity with what Ato Abay Woldu, President of Tigrai Regional State, has said when addressing the business community at Mekelle. In an attempt to give answers to the complaints coming in from the participants of the conference, he said that,”the government is working make you rich; …our objective is to establish a capitalist led government”. Unfortunately, I, and hope, all concerned citizens alike, would like to be clear with this statement, with all its implications?\nWednesday, January 11, 2017 @ 11:12 am at Wed, 11 Jan 2017 11:12:21 +0300\nThe culprit for bad governance in Ethiopia relates primarily to a poor organization of the Executive branch of the government. The organization does not support the doctrine of the “Developmental State”. There must be a scheme for building a soft and hard infrastructure which ought to be managed by independent professional groups organized along the lines of different sectors so that the executive could be getting professional information for sound and sustainable decisions.\nThe executives should not be immersed on daily routines – they are expected to engage themselves on strategic (developmental) issues of the country.\nMy crude proposal, with this regard, is thus, the previous cluster based organization, discarded after the reshuffle, need to be reorganized and be staffed by professionals each group to be led competent directors with rich experiences in their respective occupations (sectors).\nThese groups shall not be involved on operations of the industries,rather, they would be engaged in research and development based on problems they feel impede the development of the industries.\nThese Bodies shall be working independently and be evaluated by the parliament.\nEwuntu Zeleke says:\nWednesday, January 11, 2017 @ 9:18 am at Wed, 11 Jan 2017 09:18:13 +0300\nናሁሰናይ ባነሳኸው ሀሳብና በሰጠኸው በምሳሌ የተደገፈ ማብራሪያ እኔም ሙሉ በሙሉ እስማማለሁ፣ በተለይም የመከላከያውን ከፍተኛ አመራር የህወሀት ነባር ታጋዮች በተቆጣጠሩበት ሁኔታና የወታደሩ ክፍልም ቢሆንም ከሲቪሉ መንግስት የተሻለ አመራር ባልያዘበት ሁኔታ ይልቁንም የመከላከያ አመራሩ ራሱ በሙስና ተዘፍቆ ባለበት ወቅታዊ ችግር የወታደሩ አማራጭ በፍጹም የሚታሰብ ሊሆን አይችልም፡፡ ያውም በዚህ በ21ኛው ክፍለ ዘመን ዴሞክራሲያዊ የሆነውን መንገድ ትቶ ወደ ወታደራዊ አማራጭ ለመመለስ መሞከር በራሱ ከእጅ አይሻል ዶማ ብቻ ሳይሆን የድንቁርና አካሄድ መሆኑ አይቀርም፡፡ የሆነ ሆኖ እንደ አንተ አይነት ወጣት ምሁራን በዚህ መልኩ ደፍሮ ግልጹን መናገር ሲችል የሚሰሙ ከሆነ እሰየው እንጂ አዝማሚያውስ ተስፋ አስቆራጭ ይመስላል፡፡\nአሰጨናቂ ገብረ ጻድቅ(ኮ/ል) says:\nFriday, January 6, 2017 @ 12:01 pm at Fri, 06 Jan 2017 12:01:19 +0300\nአቶ ናሁ ሰናይ ልትመሰገን ይገባል፡፡ አደጋዉ በትክክል የገባህ መሆኑን ተረድቻለሁ፡፡ወታደራዊ አማራጭ የመሻት ዝንባሌ እጅግ አደገኛ መሆኑንና በዚህ መታለል እንደለለብን እኔ ራሴ በአገኘሁት አጋጣሚ ሁሉ ሳስጠነቅቅ ቆይቻለሁ፡፡በሀገራችን በቅርቡ የተፈጠረዉ ቀዉስም ቢሆን ወታደራዊ ጣልቃገብነትን የሚጋብዝም አይደለም፡፡ሁኔታዉ አሁን ረግቧል፡፡አቶ ናሁ ሰናይ ለስጋት መነሻ የሆነህን ጽሁፎች ምንጭ ጠቅሰህ ቢሆን ኖሮ መልካም ነበር፡፡ ወታደራዊ ደርግ በኢትዮጵያ ህዝብ ላይ ያደረሰዉን በደል ለመዘንጋት ግዜዉ ገና ነዉ፡፡ አገር በወታደር ጭንቅላት አይመራምና ከዚህ የዕብደት ሃሳብ እንቆጠብ እላለሁ፡፡\nአሰጨናቂ ገብረ ጻድቅ(ኮ/ል)


January 2020 – በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ – ማኅበረ ቅዱሳን\nእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም በምድር ላይ በአይሁድ ክፋት ብዙ መከራና ኃዘንን ካሳለፈች በኋላ በዘመነ ሉቃስ ጥር ሃያ አንድ ቀን በስድሳ አራት ዓመቷ ወደ ዘለዓለም ደስታ ትገባ ዘንድ ዐርፋለች፡፡\nhttps://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png 0 0 Mahibere Kidusan https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png Mahibere Kidusan2020-01-29 13:23:282022-01-25 05:57:04‹‹ጊዜ ዕረፍታ ለሶልያና››\nጸሎት ክርስቲያኖች ከሚያከናውኗቸው መንፈሳዊ ተግባራት ውስጥ አንዱ ነው፡፡ ክርስቲያን በጸሎት የሚተጋ ሰው ነው፤ ያለ ምግብ ሰው መኖር እንደማይችል ሁሉ ክርስቲያንም ያለ ጸሎት መኖር አይችልም፡፡ ከውኃ ውስጥ የወጣ ዓሣ ሕይወት እንደማይኖረው ሁሉ ከጾም ከጸሎት እና ከንስሓ ሕይወትም የተለየ ክርስቲያን የሞተ ነው፤ ሕይወት የሌለው በነፋስ ብቻ የሚንቀሳቀስ በድንም ይሆናል፤ መጸለይ ሕይወት ነውና፤ አለመጸለይ ደግሞ የነፍስ ሞት ነው፡፡\nhttps://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png 0 0 Mahibere Kidusan https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png Mahibere Kidusan2020-01-24 12:48:312020-01-24 13:01:10ጸሎትና ክርስቲያናዊ ሕይወት\nቅድስት ኢየሉጣ በሮም ግዛት በሚገኝ አንጌቤን በሚባል አገር በፈሪሃ እግዚአብሔር፣ በክርስትና ሃይማኖት እና በበጎ ምግባር ጸንታ ትኖር የነበረች ደግ ሴት ነበርች፡፡ በሥርዓት ያሳደገችው ቂርቆስ የሚባል ሕፃን ልጅም ነበራት፡፡\nhttps://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/ቅድስት-ኢየሉጣና-ሕፃን-ቂርቆስ-1.jpg 281 179 Mahibere Kidusan https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png Mahibere Kidusan2020-01-24 06:58:352020-01-24 07:21:48ሰማዕታት ቅድስት ኢየሉጣ እና ሕፃን ቂርቆስ\nጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በአንቀጸ አባግዕ ሲያስተምር ‹‹ከዚህም በረት ያልሆኑ ሌሎች በጎች አሉኝ፤ እነርሱን ደግሞ ላመጣ ይገባኛል፤ ድምጼንም ይሰማሉ፥ አንድ መንጋም ይሆናሉ እረኛውም አንድ ነው›› ብሏል።(ዮሐ. ፲፥ ፲፮)\nhttps://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/መልካሙ-እረኛ.jpg 194 259 Mahibere Kidusan https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png Mahibere Kidusan2020-01-23 14:06:512020-01-23 14:21:52‹‹ከዚህም በረት ያልሆኑ ሌሎች በጎች አሉኝ፤ እነርሱን ደግሞ ላመጣ ይገባኛል፤ ድምጼንም ይሰማሉ፥ አንድ መንጋም ይሆናሉ እረኛውም አንድ ነው›› (ዮሐ. ፲፥ ፲፮)\nበቅዱስ ዮሐንስ እጅ በማየ ዮርዳኖስ ተጠምቆ የባሕርይ ልጅነቱንና አምላክነቱን ከአብ እና ከመንፈሰ ቅዱስ አስመሰከረ፡፡\nhttps://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/ጠመቀተ-ከረሰተሰ.jpg 227 302 Mahibere Kidusan https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png Mahibere Kidusan2020-01-17 11:23:572020-01-17 12:31:14ጥምቀተ ክርስቶስ\nአስተርእዮ መታየት ወይም መገለጥ የሚል ትርጓሜ ያለው የግእዝ ቃል ነው፡፡ በግሪክ ‹‹ኤጲፋኒ›› የሚል ስያሜ አለው፤ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ሊቃውንትም ይህን ቃል በመጠቀም ኤጲፋኒያ እያሉ በዜማ መጻሕፍቶቻቸው ይጠሩታል፡፡\nhttps://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png 0 0 Mahibere Kidusan https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png Mahibere Kidusan2020-01-17 09:31:052020-01-17 09:31:06ዘመነ አስተርእዮ\nበዚህ ጊዜ ጌታችን ዐይኖቹን ወደ ሰማይ አቅንቶ ‹‹አባት ሆይ ለአብርሃም፣ ለይስሐቅ፣ ለያዕቆብ አስቀድሞ ግዝረትን የሰጠሃቸው፤ ያቺን ግዝረት ዛሬ ለእኔ ስጠኝ›› አለ፡፡ ያንጊዜም ያለ ሰው እጅ በጌታችን ላይ ግዝረት ተገለጠ (የግዝረት ምልክት ታየ)፡፡\nhttps://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png 0 0 Mahibere Kidusan https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png Mahibere Kidusan2020-01-15 07:48:232020-01-15 07:52:58በዓለ ግዝረት\nበአሁኑ ወቅት በአንድም በሌላ አንዳንድ የይዘት፣ የትርጉም፣ የፍቺ ግድፈቶች ከዛ የባሰም የዶግማ ችግር ያለባቸው ለቤተክርስቲያን ትምህርት ስጋት የሆኑ ከስንዴ መሐል የተቀላቀሉ ጥቂት እንክርዳድ የተቀላቀለባቸው መጻሕፍት በቤተ ክርስቲያን ስም እየወጡ ነው፡፡ ስለዚህ እንክርዳዱን ከስንዴው ለቅሞ መለየትና ማረም ያስፈልጋል፡፡\nhttps://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png 0 0 Mahibere Kidusan https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png Mahibere Kidusan2020-01-14 14:08:032020-01-14 14:11:40‹‹ለራስህ እና ለትምህርትህ ተጠንቀቅ›› (፩ኛ ጢሞ. ፬ ፥፲፮)\nጌታችን ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አለው ‹‹የዮና ልጅ ስምዖን ሆይ÷ በሰማያት ያለው አባቴ እንጂ ሥጋና ደም ይህን አልገለጠልህምና ብፁዕ ነህ፡፡ እኔም እልሃለሁ÷ አንተ ጴጥሮስ ነህ፤ በዚያች ዓለት ላይ ቤተ ክርስቲያኔን እሠራለሁ÷ የገሃነም ደጆችም አይችሏትም፡፡››(ማቴ.፲፮፥፲፫—፳)\nhttps://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png 0 0 Mahibere Kidusan https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/main-header-am-2.png Mahibere Kidusan2020-01-13 10:04:462020-01-13 10:20:03‹‹የገሃነም ደጆችም አይችሏትም›› (ማቴ.፲፮፥፲፰)


Granny Needs a Cock 06 (Russian) - 01. Xvideos HQ 02. Xnxx HQ 03. Tube Daily 04. HQ Red Tube 05. Beeg Today 06. HQ x XNXX 07. Tnaflix Free 08. HQ Xhamster 09. HD Drtuber 10. Key PornTube 11. YouJizz Free 12. Key Sex Tube 13. Tube Daily 14. Red Tube Free 15. Spankwire Free 16. HD XXX Xvideos\nXvideos HQ Xnxx HQ Tube Daily HQ Red Tube Beeg Today HQ x XNXX Tnaflix Free HQ Xhamster HD Drtuber Key PornTube YouJizz Free Key Sex Tube Tube Daily Red Tube Free Spankwire Free HD XXX Xvideos Red Tube Today Xhamster Video Porn Unlim Empflix Free Sunporno Free Key Sex Tube HD XNXX Xnxx HD Tube 8 Free Keez Movies Free DR Tuber Free Cliphunter Free Drtuber HQ You Jizz Today PornUnlim HQ Drtuber HQ Porn Hub xHamster TubeWolf Free HQ Xhamster HQ Porn Hub Shufuni Free HD Beeg Sex Tube Daily Alpha Porno Today HQ You Porn Nude Girls Tube Drtuber Today Amateur Porn Overthumbs Free Beeg Free Fuck MiMiMi Keez Movies Free HQ Xhamster PornUnlim Key PornTube Empflix Free Xnxx HD Key Sex Tube HQ Porn Hub Granny Needs a Cock 06 (Russian)


22 | February | 2015 | Dagumedia\nበአዲስ አበባና በክልሎች በርካታ ኢትዮጵውያን ሙስሊሞች በመንግሥት እየታሰሩ መሆኑ ተሰማ\nBy Dagumedia on February 22, 2015 | Leave a comment\nከጥር 2004 ዓ.ም. ጀምሮ በሀገር አቀፍ ደረጃ በይፋ የኃይማኖት ነፃነት መብትና ህገ-መንግሥቱ እንዲከበር፤ በሰላማዊ መንገድ እየጠየቁ የሚገኙት የኢትዮጵያ ሙስሊሙ ማኀበረሰብ የመንግሥትን ህገወጥ እርምጃ ተቃውሞ መቀጠሉን ተከትሎ፤አሁንም በያዝነው የካቲት 2007 ዓ.ም. ከየቤቱና ከስራ ቦታ ጭምር የጅምላ እስሩ ተጠናክሮ መቀጠሉን ከአዲስ አበባና ከተለያዩ የክልል ከተሞች የሚመጡ መረጃዎች ጠቁመዋል፡፡ በተለይ በአዲስ አበባ የመንግሥትን ያይል እርምጃ እና የኃይማኖት ነፃነት መብታቸው እንዲከበርና መንግሥትም ከኃይማኖት ጣልቃ ገብነት እንዲወጣ በተደጋጋሚ መጠየቃቸውን ተከትሎ ሰሞኑን የጅምላ እስር እየተካሄደ መሆኑ ተጠቁሟል፡፡\nየጅምላ እስሩ እየተከናወነ የሚገኘው መንግሥት በመጪው ምርጫ 2007 ዓ.ም. ከሙስሊሙ ማኀበረሰብ ድጋፍ እንደሌለው በመረዳቱና በርካቶችም የድምፅ መስጫ በረቀት መውሰዳቸው የደረሰው መረጃ አስደንግጦት እንደሆነ ቢጠቆምም፤ ከመንግሥት በኩል ግን እየተወሰደ ስላለው የጅምላ እስር የተሰጠ ምንም ዓይነት ማብራሪያም ሆነ ምላሽ ማግኘት አልተቻለም፡፡ በተለይ ሰሞኑን በተወሰደውና እየተወሰደ ባለው የጅምላ እስር ተጠናክሮ መቀጠሉን ከመጠቆም ባለፈ፤እስካሁን ምን ያህል ሰዎች እንደታሰሩ ግን ለማወቅ አልተቻለም፡፡\nከዚህ ቀደም መንግሥት የኢትዮጵያ ሙስሊም መፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴው ጋር ሲደራደር ቆይቶ፤ በመጨረሻም በጅምላ በማሰር የሽብር ክስ መስርቶባቸው የኮሚቴው አባላት ያለምንም ፍትህ እስካሁን በእስር ላይ እንደሚገኙ ይታወቃል፡፡\nPosted in: Human Rights, News, Social and Culture\t| Tagged: Ethiopia, Ethiopian 2015 Election, Ethiopian Muslims Dimetsachin Yisema, Ethiopian Muslims protest, National Electoral Board of Ethiopia, TPLF/EPRDF democracy\nከምርጫው ውጭ እንዲሆን የተደረገው አንድነት ፓርቲ በምርጫ ቦርድ ላይ ያቀረበው ክስ ለየካቲት 27 ተቀጠረ!\nአንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲ (አንድነት) በብሔራዊ ምርቻ ቦርድ አማካንነት ከግንቦቱ 2007 ዓ.ም. ሀገር አቀፍ ምርጫ ውጭ እንዲሆን መደረጉን በመቃወም በፌደራሉ ከፍኛ ፍርድ ቤት ልደታ ምድብ በፍትሐ ብሔር 11ኛ ችሎት የመሰረተው ክስ ለየካቲት 27 ቀን 2007 ዓ.ም. ጠዋት ተቀጠረ፡፡\nይህንንም በተመለከተ ፓርቲው በማኀበራዊ ሚዲያ ገፁ ላይ “ህገ ወጥ በሆነ መንገድ በምርጫ ቦርድ እና በኢህአዴግ ሴራ ለእነ አቶ ትዕግስቱ አወሉ በኃይል ተላልፎ መሰጠቱ የሚታወቅ ነው። በዚህም ምክንያት ህጋዊው የአንድነት አመራር በምርጫ ቦርድ ላይ ክስ መስርተዋል፤ ፍርድ ቤቱ ልደታ በሚገኘው ከፍተኛ ፍርድ ቤት 11ኛ ፍትሀ ብሔር ችሎት ለየካቲት 27 ከጠዋቱ 3:30 ጉዳዩን ለማየት ቀጠሮ ሰጥተዋል፤ በመሆኑም በቅርብ የምንገኝ የአንድነት አባላትና ደጋፊዎች በችሎቱ ላይ በአካል በመገኘት ለህጋዊው አንድነት ያለንን አጋርነት እንድናሳይ ጥሪያችንን እናስተላልፋለን።” ብሏል፡፡\nብሔራዊ ምርጫ ቦር ከተመሰረተ ጀምሮ ከገዠው ህወሓት/ኢህአዴግ ጋር ጠንካራ ተፎካካሪ ናቸው ተብለው የሚገመቱትንና በከደፍተኛ ደረጃ የህዝብ ተቀባይነት ያላቸውን የፖለቲካ ፓርቲዎች በተለይም ከዚህ በፊት የኦሮሞ ብሔራዊ ኮንግረንስ(ኦብኮ)ን ያፈረሰ ሲሆን፤ በቅርቡ ደግሞ የግንቦቱ ምርጫ 2007 ዓ.ም. ዋዜማ ላይ አንድነት ፓርቲን እና መኢአድን በማፍረስ ምርጫ ቦርድ ያፈረሳቸውን ፓርቲዎች ስም ለፈለጋቸው ሰዎች መስጠቱን ማሳወቁ ይታወሳል፡፡\nPosted in: News, Politics, Social and Culture\t| Tagged: African Democracy, AU, Ethiopia, Ethiopian 2015 Election, Ethiopian Justice, National Electoral Board of Ethiopia, TPLF/EPRDF democracy\nየሰማያዊ ፓርቲ ሊቀመንበር ለግንቦቱ ምርጫ 2007ዓ.ም. በዕጩነት እንዳይቀርቡ ተደረገ\n“ምርጫ በህዝብ ፍላጎት ሳይሆን በሎተሪ ሆኗል” ኢ/ር ይልቃል ጌትነት\nይልቃል ጌትነት (የወቅቱ የሰማያዊ ፓርቲ ሊቀመንበር)\nአዲስ አበባ ከተማ ወረዳ 5 ለመጭው ምርጫ ለተወካዮች ምክር ቤት ሰማያዊ ፓርቲን ወክለው ሊቀርቡ የነበሩት የፓርቲው ሊቀመንበር ኢ/ር ይልቃል ጌትነት “ከቀረቡት 17 ዕጩዎች መካከል በተጣለ ዕጣ ወድቀዋል” በመባላቸው ለመጭው ምርጫ በዕጩነት እንዳይቀርቡ መደረጋቸውን ለነገረ ኢትዮጵያ ገልጸዋል፡፡ ኢ/ር ይልቃል በዕጩነት በቀረቡበት ወረዳ 5 የምርጫ ጣቢያ ኢህአዴግ፣ የትግስቱ አንድነት፣ ቅንጅትን ጨምሮ ሌሎች ስድስት የፖለቲካ ፓርቲ ተወካዮች ያለ ምንም ዕጣ አልፈዋል የተባለ ሲሆን “የሚያልፉት በዕጣ ነው” የተባሉት ሰማያዊን ጨምሮ 11 የፖለቲካ ፓርቲ ተወካዮች መካከል ሰማያዊና ሌሎች አራት የፖለቲካ ፓርቲ ተወካዮች “ዕጣ አልወጣላቸውም፡፡” ተብሏል፡፡\nስለ ጉዳዩ ያነጋገርናቸው የሰማያዊ ፓርቲ ሊቀመንበር ኢ/ር ይልቃል ጌትነት “ሰማያዊ ህዝብ ውስጥ በሰፊው እየገባና እያንቀሳቀሰ ያለ ግንባር ቀደም ፓርቲ ነው፡፡ እንደ ኢህአዴግ ያሉን ጨምሮ ዕጣ ውስጥ አይገቡም፡፡ ሰማያዊ ደግሞ ይህ ነው የሚባል እንቅስቃሴ ከማያደርጉት ፓርቲዎች ጋር ዕጣ ውስጥ ገብቶ ወደቀ መባሉ ዴሞክራሲ ከጅምሩ ጀምሮ የህዝብ ድምጽ ሆኖ እያለ በእኛ አገር ሎተሪ ሆኗል ማለት ነው፡፡” ብለዋል\nሊቀመንበሩ አክለውም ‹‹ሂደቱ ምንም ይሁን ምን አንድን ፓርቲ ወይንም ተወካይን ህዝብ ነው መምረጥ ያለበት፡፡ ህዝብ የሚፈልገውና የሚመረጥ ፓርቲ ነው ለምርጫ መቅረብ ያለበት፡፡ አሁን ግን እየተባለ ያለው በአንድ በኩል ህዝብ የማይፈልገው ያለ ዕጣ ሲገባ፣ በሌላ በኩል ህዝብ የሚፈልገው ሰማያዊን የመሰለ ፓርቲ ዕጣ ውስጥ ገብቶ አላለፈም እየተባለ ነው፡፡ በአንድ በኩል ህዝብ የተማረረባቸው ያለ ቅድመ ሁኔታ ህዝብን እንደሚያንቀሳቅስ የሚታወቀው ሰማያዊ ደግሞ ህዝብ ስፈለገው አሊያም በጥንካሬው ሳይሆን በሎተሪ ወድቀሃል ተብሏል›› ሂደቱ የተሳሳተ ነው ማለታቸውን ጨምሮ ነገረ-ኢትዮጵያ ዘግቧል፡፡\nPosted in: News, Politics, Social and Culture\t| Tagged: Ethiopia, Ethiopian 2015 Election, National Electoral Board of Ethiopia, Semayawi party Ethiopia, TPLF/EPRDF democracy, Yilkal Getnet\nበየመን የኢትዮጵያ ኤምባሲ፤ ዜጎች ወደ ሀገር መግባት የምትፈልጉ ተመዝገቡ ሲል ጥሪ አስተላለፈ\nበየመን ሰነዓ ያለ የኢትዮጵያ ኤምባሲ ጥሪ አስተላለፈ፡፡ “..አሁን በየመን ውስጥ ያለው ሁኔታ አስጊ ነው፡፡ ማኛውችሁም ወደ ሀገር መግባት የምትፈልጉ ዜጎች ሁሉ ተመዝገቡ እና ተዘጋጅታችሁ ተቀመጡ፡፡ ችግር በሚነሳ ሰዓት ወደ ሀገር እንድትገቡ ኤምባሲው አገልግሎት ይሰጣል፡፡ ዜጎቹን በትኖ ኤምባሲው ስለማይዘጋ አለን…ተመዝገቡ፤ እስከ መጨረሻው ዜጋዎቻችንን ሳናወጣ ኤምባሲውን አንዘጋም…” ማለታቸው በየመን በስደት ለሚኖሩ ኢትዮጵውን ደስታ እንደሆነ ተጠቁሟል፡፡\nበአሁኑ ሰዓት የመን ያለችበት የከፋ የፖለቲካ ውጥረት አስፈሪ እና በከፍተኛ ሁኔታ የእርስ በእርስ ጦርነት ያስከትላ ተብሎ ተፈርቷል፡፡ አንዳንዶች ከሶማሊያ በከፋ ሁኔታ በዘር፣ በጎሳ የመከፋፈል ግጭት ይካሄዳል ብለው ይገምታሉ፡፡ በእርግጥም አይቀሬ አይነት እየሆነ ነው ያለው፡፡ ከ16 በላይ ኤምባሲዎች ዘግተው ወጥተዋል፡፡ UNHCR ስደተኛውን በትኖ ሰራተኞቹን አውጥቷል፡፡ ጥቂት የመናዊያን ሰራተኞች ብቻ ናቸው ያሉት፡፡ ማንኛውም መንግስታዊ ተቋማት ወለም ዘለም፣ አገም ጠቀም አይነት ነው አስራራቸው፡፡ ፈራ ተባ እያሉ…ነው ሂደታቸው፡፡\nተቃውሞውና ድጋፉ በማይለይበት ሁኔታ ሰላማዋ ሰልፈኞች በከተማዋ በተለያየ አቅጣጫ ብቅ ጥልቅ ይላሉ፡፡ መሳሪያ በታጠቁ ወታደሮች እና የሁቲ አማጺሚሊሻዎች ከተማዋ ተወጥራ የሞት አረማሞዋን የምታዜም…የማትወልደው ምጥ የምታምጥ መስላለች፡፡ ይህ ሁኔታ ፍርሃት ያልፈጠረበት ሀገር ዜጋ የለም፡፡ አሜሪካን የመን ሰነዓ ከተማ ውስጥ የነበረውን ሼራተን ሆቴል ተከራይተው ወታደራዊ ቤዝ አድርገው የነበሩ ወታደሮቻቸውን አንስተው ኤምባሲውን ዘግተው ያላቸውን መረጃ ሁሉ አጥፍተው ወጥተዋል፡፡ ሌላው ቀርቶ አውሮፕላን ማረፊያ ድረስ በሰው አልባ የጦር ጀት ታጅበው ነው የሄዱት፡፡ በሰላም ከየመን ምድር ወጥተዋል፡፡ ሌሎች ሀገራትም ተመሳሳይ ዜጎቻቸውን የማውጣት ስራ ሰርተዋል እየሰሩም ነው፡፡ ኢትዮጵያ ኤምባሲም ዜጎቼ ሆይ ሲል መልዕክት አስተላልፏል፡፡ በየመን በርካታ ኢትዮጵያውያን በስደት ላይ እንደሚገኙ ይታወቃል፡፡\nበየመን ሰነዓ የሚገኘውን የኢትዮጵያ ኤምባሲን ጥሪ አስመልክቶ ጋዜጠኛ ግሩም ከየመን “በእውነቱ ይህ እሳቤ ራሱ የሚያስመሰግን መሆኑ አይካድም፡፡ ሁሉ ዜጎቹን የበተነ ላለመሆን ይህ በጎ ጅምር ነው፡፡ ‘..ኑ!! ተመዝገቡ፡፡..’ የሚለው ጥሪ ለቦንድ ወይም ለእከሌ ልማት ማህበር ክፈሉ ለማለት ሳይሆን ህይወታችሁን አድኑ በመሆኑ ከልብ ያስመሰግናል፡፡” ሲል በፌስ ቡክ ገፁ አስፍሯል፡፡\nPosted in: Human Rights, News, Politics, Social and Culture\t| Tagged: Ethiopia, Yemen Ethiopian Embassy, Yemen-Ethiopia


"ሰው ስራን አክብሮ መስራት ከቻለ ይለወጣል ይከበራል" በሰሜን ጐንደር ዞን ደባርቅ ወረዳ ቦዛ በሚባል ቦታ በ1953 ዓ.ም የተወለዱት አቶ አንዳርጌ ታከለ ጥሩ መልካም፤ ፊደል የመቁጠር ዕድል ሳያገኙ ነው ያደጉት፡፡ ገና በታዳጊነታቸው ጠብመንጃ አንግተው ወደ እርሻ ሥራ መግባታቸውንም ይናገራሉ፡፡ ትዳር ይዘው…\nSaturday, 01 August 2020 13:09\nበኮቪድ-19 የተሽመደመደው የቱሪዝም ኢንዱስትሪ\n- ባለፉት 4 ወራት በኮሮና ሳቢያ ከ1.ቢ ዶላር በላይ ገቢ አጥተናል - በቱሪዝም መስራት የሚገባንን ያልሰራነው በገንዘብ እጦት ነው - የኢትዮጵያ ቱሪዝም የ10 ዓመት ዕቅድ ምን አዲስ ነገር ይዟል ? በኮቪድ-19 ተጽዕኖ ሳቢያ ከተሽመደመዱ የሥራ ዘርፎች መካከል የቱሪዝም ኢንዱስትሪው በቀዳሚነት…\nWritten by በእፁብድንቅ ስለሺ\nየበይነ - መረብ ምጣኔ ሀብት ይዞታና አቅጣጫ በሰው ልጆች ታሪክ ውስጥ እንዳሁኑ የኮቪድ-19 ወረርሽኝ ዓለም በአንድ የልብ ትርታ፣ በተመሳሳይ የፍርሃት ድባብና የጭንቅ ሲቃ እንዲሁም በጋራ የመድሃኒት ተስፋ፣ ስንቅ የያዘበት ወቅት ነበር ማለት ያስቸግራል። ከዚህ ቀደም የተከሰቱ ትላልቅ ችግሮች፡- ጦርነት፣ ረሃብ፣…\nበእንግሊዝ የጊታር ሽያጭ 80 በመቶ አድጓል የአለማችን ቁጥር አንድ ቢሊየነር እና የአማዞን ኩባንያ መስራች የሆኑት አሜሪካዊው ጄፍ ቤዞስ፣ ባለፈው ሰኞ ብቻ ተጨማሪ 13 ቢሊዮን ዶላር ሃብት ማፍራታቸውን ተከትሎ አጠቃላይ የተጣራ ሃብታቸው 189 ቢሊዮን ዶላር መድረሱን ዘ ጋርዲያን ዘግቧል፡፡ቢሊየነሩ ከፍተኛውን የአንድ…\nአሮጌ ታክሲዎች ያላቸው ሰዎች በአዲስ ሊለውጡ ይችላሉ ለአገር ውስጥና ለውጪ አገር ቱሪስቶች የትራንስፖርት አገልግሎት የሚሰጥ ቱሪስት የታክሲ ሥራ ሊጀምር ነው። “ሄሎ ታክሲ” ከአክሎክ ጀነራል ሞተርስ ጋር በመተባበር፣ በኢትዮጵያ ለመጀመሪያ ጊዜ ለአገር ውስጥና ለውጪ አገር ቱሪስቶች ብቻ አገልግሎት የሚሰጡ ዘመናዊ የ2020…\nSaturday, 20 June 2020 11:58\nበ700 ሚ.ብር የተገነባው አፍሪካ ውሃ ፋብሪካ ተመረቀ\nከአዲስ አበባ በ30 ኪ.ሜ ርቀት ላይ በምትገኘው ሆለታ ከተማ የተገነባውና 700 ሚ. ብር እንደወጣበት የተነገረለት አፍሪካ ውሃ ፋብሪካ፤ባለፈው ሳምንት የኦሮሚያ ክልላዊ መንግሥት ፕሬዚዳንት አቶ ሽመልስ አብዲሳ፣ የሆለታ ከተማ ከንቲባ አቶ ኡቱካና ኦዳ እንዲሁም የአገር ሽማግሌዎች፣ አባገዳዎችና ጥሪ የተደረገላቸው እንግዶች በተገኙበት…


የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ማኅበራዊ አስተምህሮ ምንጩ ምንድነው? - የቫቲካን ዜና\nየካቶሊክ ቤተክርስቲያን ማኅበራዊ አስተምህሮ ምንጩ ምንድነው?\nየካቶሊክ ቤተክርስትያን ማኅበራዊ አስተምህሮ በመረጃነት ወይም በምንጭነት ከእዚህ በታች የተጠቀሱትን ትጠቀማላች\n1. መጽሐፍ ቅዱስ\n2. የቤተክርስቲያን አባቶች በተለያዩ ውቅቶች ያስተማሩዋቸው አስተምህሮዎች እና የጻፉዋቸው ቃለ ምዕዳኖች፣ ሐዋርያዊ መልእክቶች. . . ወዘተ።\n3. የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ትምህርተ ክርስቶስ እና አስተምህሮ\n4. የነገረ መለኮት እና የፍልስፍና አስተምህሮዎችን ከግምት ባስገባ መልኩ\nየካቶሊክ ቤተክርስቲያን ማኅበራዊ አስተምህሮ በዋነኝነት መሰረቱን የሚያደርገው የሰው ልጅን ክብር እና የማይገረሰሱ መብቶቹን በቀዳሚነት ከግምት በማስገባት እነዚህን ከላይ የተጠቀሱትን 4 ምንጮች በመረጃነት በመጠቀም የሚሰጥ አስተምህሮ ነው።\nየካቶሊክ ቤተክርስቲያን ማኅበራዊ አስተምህሮ አራት ዋና ዋና መርሆችን መሰረት በማድረግ የቤተክርስቲያኗን አስተምህሮ ማሕበራዊ ይዘት እንዲኖረው በማድረግ ይጀምራል። የካቶሊክ ቤተክርስትያም ማኅበራዊ አስተምህሮ መሰረታዊ መርሆዎች የሚባሉት ውስጥ በቀዳሚነት የሚጥቀሰው የሰው ልጅ ሰብዐዊ ክብር የሚለው ሲሆን፣ የጋራ ተጠቃሚነት፣ ኅበረት እና መተጋገዝ (ድጎማ) የሚሉት ናቸው።\n1. የሰው ልጅ የስብዕና ክብር፡ የሰው ልጅ ሰብዕና ክብር እንዲጎናጸፍ ካደረጋቸው ነገሮች መካከል አንዱ እና ዋነኛው የሰው ልጆች ሁሉ መለኮታዊ ባሕሪይ አላቸው ከሚለው ጽንሰ ሐስብ የመነጨ ነው። የሰው ልጅ ሁሉ እግዚአብሄር ለእያንዳንዳችን የተሰጠውን ያንን ክብር የመጠበቅ፣ የማስተዋወቅ፣ የማራመድ ሞራላዊ ግዴታ አለበት። በእዚህም የተነሳ በእየለቱ በሥራ ቦታዎቻችን ውስጥ ይሁን በማንኛውም ማሕበራዊ ስፍራዎች ውስጥ የሰው ልጆችን ሰብዕዊ ክብር የሚነኩ ነገሮችን በማስወገድ፣ በምትኩም የሰው ልጆች ሰብዕዊ መብት ተከብሮ እንዲቀጥል የበኩላችንን አስተዋጾ ማድረግ ይገባናል። ከላይ ለመጥቀስ እንደ ተሞከረው የሰው ልጆች ሁሉ መለኮታዊ የሆነ ባሕሪይ አለቸው። (COMPENDIUM OF THE SOCIAL DOCTRINE OF THE CHURCH) በተሰኘው እና በእዚሁ በካቶሊክ ቤተክርስቲያን ማሕበራዊ አስተምህሮ ላይ አጭር እና የተሟላ ማብራሪይ በሚሰጠው መጽሐፍ ላይ በምዕራፍ 3 ከቁጥር 105 ጀምሮ የተጠቀሰው ይህንኑ የሰው ልጆች መለኮታዊ በሕሪይ በማንሳት እንዲህ ይላል. . .\n1. ቤተክርስቲያን እያንዳንዱን ወንድ እና ሴት የእግዚአብሔር ራሱ ሕያው ምስል አድርጋ ትመለከታለች። ይህ ሕያው ምስል ሁል ጊዜም አዲስ በሆነ፣ ጥልቅ እና ሙሉ በሆነ መልኩ በክርስቶስ ምስጢራዊ እይታ፣ በእግዚኣብሔር ፍጽም በሆነ ምስል እግዚኣብሔርን ራሱ በሚገልጽ በአንድ ወንድ እና በአንድ ሴት ሰብዓዊ ክብር ላይ ሊገለጽ ይገባዋል። የካቶሊክ ቤተክርስቲያን በማኅበራዊ አስተምሮዋ አማካይነት ለድርድር ሊቀርብ የማይችል እና በፍጹም ሊገረሰስ የማይገባው የአንድ ወንድ እና የአንድ ሴት ሰብዓዊ ክብር ይከበር ዘንድ የምትሞግተው እና እነዚህም የሰብዓዊ ክብሮች ገቢራዊ እንዲሆኑ ልዩ ትኩረት ሰጥታ የምትንቀሳቀሰው የሰው ልጆች ሁሉ የእግዚኣብሔር መልኮታዊ ባሕሪይ መገለጫ በመሆናቸው የተነሳ ነው። የእግዚኣብሔር ልጅ የሆነው ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የሰውን ስጋ በመልበስ ወደ ምድር መምጣቱ ሰዎች የእግዚኣብሔርን መለኮታዊ ባህሪይ በክርስቶስ አማካይነት ለገራት ችለዋል። በእዚህም የሰውን ሰብዓዊ ባሕሪ ተላብሱዋል፣ በዚህ ምክንያት ቤተክርስቲያን ይህ መሰረታዊ ኃላፊነት ቀጣይነት ባለው መልኩ እየተከበረ መሆኑን በማየት ቀጣይነት ባለው መልኩ የሰው ልጆች ሰብዓዊ ክብር የእግዚኣብሔር ክብር መገለጫ በመሆኑ የተነሳ ተጠብቆ እንዲቀጥል ያራሱዋን ከፍተኛ የሆነ አስተዋጾ በማድረግ ላይ ትገኛለች። በክርስቶስ አማካይነት ቤተክርስቲያን የሰው ልጆችን መንገድ ታመላክታለች፣ በእዚህም ተግባሩዋ ቤተክርስቲያን ሁሉንም የሰው ልጆች ቅርብ ይሁኑ ሩቅ፣ ብናውቃቸውም ባናውቃቸውም፣ በተለይም ደግሞ ድኾችን እና በተለያዩ ምክንያቶች የተነሳ እየተጎሳቆሉ የሚገኙ ሰዎችን፣ ወንድሞቻችን እና እህቶቻችንም ሳይቀር ክርስቶስ ለሰው ልጆች ሁሉ እንደ ሞተ ቤተክርስቲያን ለሁሉም ለማስገዘብ ትወዳለች። (1 Cor 8:11; Rom 14:15)\n2. በማንኛውም ዓይነት ማኅበራዊ ኑሮ ውስጥ ዋነኛው ትኩረት ሊሰጠው የሚገባው የሰው ልጅ ብቻ ሊሆን ይገባዋል። ቤተክርስቲያን ባገኘችሁ አጋጣሚ ሁሉ በማንኛውም ማኅበራዊ ሕይወት ውስጥ ዋነኛውን ገጸ ባሕሪይ ሊጫወት የሚገባው የሰው ልጅ እንደ ሆነ ታስተምራልች፣ ግንዛቤ እንዲፈጠር የበኩሉዋን ጥረት ታደርጋለች። የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ማኅበራዊ አስተምህሮን ለማስተማር ካነሳሱዋት ዋነኛ ነገሮች መካከል አንድን ማኅበረሰብ ማኅበረሰብ እንዲሆን የሚያደርገው የሰዎች ስብስብ በመሆኑ የተነሳ ቤተክርስቲያን ደግሞ የሰው ልጆች በእግዚኣብሔር መልክ እና አማሳል መፈጠራቸውን የምታምን እና የምታስተምር በመሆኑዋ፣ የሰው ልጆች ባሉበት ቦታ ሁሉ ቤተክርስቲያን ሊገረሰስ የማይችሉ የሰው ልጆች መሰረታዊ ሰብዓዊ መብቶች እና አብሮ የመኖ ሕልውናቸው ተጠብቆ ይሄድ ዘንድ የምታስተምረውም በእዚሁ ምክንያት ነው። የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ማኅበራዊ አስተምህሮ መሰረቱን እና ግቡን የሚያደርገው በሰው ልጆች ላይ ብቻ ነው። ማንኛውም ዓይነት ማኅበራዊ ኑሮ መሰረቱን ያደርገው በሰው ልጆች መስተጋብር ላይ ነው። በእዚህም ምክንያት የሰው ልጆችን ከማኅበረሰብ ጽንሰ-ሐሳብ ለይተን ማየት በፍጹም አንችልም። በእዚህም ምክንያት ማኅበረሰብ የሚለው ቃል የምያመልክተው ወደ ሰው ልጆች ነው።\n3. የካቶሊክ ቤተክርስቲያን በታሪክ ሂደት ውስጥ ያደረገችው የማኅበራዎ አስተምህሮ የሰው ልጆችን ማዕከል ባደረገ መልኩ እንደ ነበር የሚታወቅ ሲሆን የሰው ልጆች በእግዚኣብሔር መልክ እና አምሳል የተፈጠሩ በመሆናቸው የተነስ፣ ይህንን የእግዚኣብሔር ገጽታ በሚያጎድፍ መልኩ በሰው ልጆች ላይ የሚፈጸሙ ማንኛውንም ዓይነት ኢሰባዊ የመብት ጥሰት ታወግዛለች፣ ይህም የጭቆና ቀንበር ይወገድ ዘንድ ድምጹዋን ለዓለም ታሰማለች።\n4. የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ማኅበራዊ አስተምህሮ መሰረታዊ መርሆች አጠቃላይ በሆነ ማኅበረሰባዊ እውነታ ላይ የተመሠረተ ነው። በእዚህም መስረት እያንዳንዱ ሰው ሕሊና በእውነት ላይ በተመስረተ መልኩ ሁሉም ሕዝቦች ወይም ሁሉም የማኅበረሰብ ክፍል ከሕሊን እውነት በሚመነጭ መልኩ እርስ በእርስ እንዲገናኙ በማድረግ ላይ ትኩረቱን ያደርገ ነው። እነዚህ መሰረታዊ መርሆች ግብረገባዊ የስብዕና ትርጉም አላቸው፣ ምክንያቱም በማህበረሰቡ ውስጥ የህይወት መሠረት እና ማደራጃ መሠረት ናቸው።


በኢትዮጵያ የአይሲቲ ግንዛቤና የግሉ ዘርፍ አላደጉም ሚዲያውና አይሲቲ ተራርቀዋል - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nSaturday, 13 October 2012 11:31\nበኢትዮጵያ የአይሲቲ ግንዛቤና የግሉ ዘርፍ አላደጉም ሚዲያውና አይሲቲ ተራርቀዋል\nወ/ሮ ያኔት ዓለሙ አዲስ አበባ ነው የተወለደችው - በ1969 ዓ.ም ነበር፡፡ ቸርቸል ጐዳና አካባቢ ያደገችው ወ/ሮ ያኔት፣ የተማረችውም ጥቁር አንበሳ ት/ቤት ነው፡፡ 12ኛ ክፍል እንዳጠናቀቀች አዲስ አበባ ንግድ ሥራ ኮሌጅ (ኮሜርስ) ገብታ በኦፊስ ማኔጅመንት በዲፕሎማ የተመረቀች ሲሆን ከማይክሮሊንክ ደግሞ በሶፍትዌር ኢንጂነሪንግ በዲግሪ ተመርቃለች፡፡ ወ/ሮ ያኔት “ሀ” ብላ ሥራ የጀመረችው ቢቲ በሚባል የእንጨት ሥራ ድርጅት ነው፡፡ ከዚያም ኢትዮጵያን ክርስቲያን ቸርች ለተባለ የሃይማኖት ተቋም ለሴቶችና ወጣቶች የምክር አገልግሎት ለመስጠት ናይሮቢ - ኬንያ ሄደች፡፡ እዚያም አዲስ አበባና ናይሮቢ እየተመላለሰች ለሁለት ዓመት ከሠራች በኋላ፣ ግራፊክ ዲዛይን በሚሠራ አንድ ድርጅት ውስጥ በሂሳብ ሠራተኛነትና ጸሐፊነት ተቀጠረች፡፡ ከዚያም በፕሮግራም ማኔጀርነት፣ በረዳት ምክትል ማኔጀርነትና በክፍል ኃላፊነት አገልግላለች፡፡ የአዲስ አበባና የጀርመን ንግድ ም/ቤቶች ባቋቋሙት ፕሮጀክት ውስጥ ከከፍተኛ ኦፊስ ማናጀርነት እስከ ከፍተኛ ረዳት ፕሮጀክት ማኔጀርነት ሠርታለች፡፡\nበአዲስ ሴንተር ኦፍ ኤክሰለንስ ውስጥም በኮንሰልተንሲ አውትሪች ክፍል በማናጀርነት ሠርታለች፡፡ በአሁኑ ወቅት ደግሞ መቀመጫው ናይሮቢ ኬንያና ደቡብ አፍሪካ በሆነው የሃርድዌርና ሶፍትዌር ሶሉሽንስ በማቅረብ ላይ የሚገኘው ቻናል ሴልስ ኢንኤብልመንት የኢትዮጵያ ተወካይ ሆና በማገልገል ላይ ናት፡፡ ከወ/ሮ ያኔት ጋር በሶፍትዌርና ተያያዥ ጉዳዮች ዙርያ ያደረግነውን ቃለ-ምልልስ በዚህ መልኩ አቅርበናል፡፡\nእንዲህ ነው ብሎ በአንድ ቃል ለመግለጽ ያስቸግራል በአጠቃላይ ግን ኮምፒዩተሩ መሳሪያ (ሃርድዌር) እንዲሠራ የሚያደርጉ ትዕዛዞች ናቸው ማለት ይቻላል፡፡ ሶፍትዌር እንደሚሠራው የሥራ ዓይነት በበርካታ ዘርፎች የሚከፈል ነው፡፡ ሁለቱ ዋነኛ የሶፍትዌር ክፍሎች ኦፕሬቲንግ ሲስተም (የኮምፒዩተሩን የአሠራር ሂደት የሚቆጣጠረው ሲስተም ሶፍትዌር) እና ሰዎች ኮምፒዩተር ሲጠቀሙ የሚገለገሉባቸውን በርካታ ተግባራት የሚቆጣጠረው አፕሊኬሽን ሶፍትዌር ናቸው፡፡ ከሌሎች የአፍሪካ አገራት ጋር ሲነፃፀር የኢትዮጵያ የሶፍት ዌር ዴቨሎፕመንት በምን ደረጃ ይገኛል? በኢትዮጵያ እውቀቱ አለ፡፡ በአሁኑ ወቅት ብዙ ኢትዮጵያውያን ከአውሮፓና አሜሪካ ገበያዎች አልፈው በአፍሪካና በመካከለኛው ምሥራቅ ገበያዎች እየሠሩ ነው፡፡ ወደ ታንዛኒያ፣ ዩጋንዳ፣ ዱባይ፣ ኳታር፣ … እየሄዱ የሚሠሩ ሰዎች አሉ፡፡ እዚህ ያለው ችግር የእውቀት አይደለም፤ ያንን እውቀት የሚያስተግናድ ግንዛቤ ያለመኖር ነው፡፡ ለምሳሌ ኬንያን ብንወስድ ኢንፎርሜሽን ኮሙኒኬሽን ቴክኖሎጂን (አይሲቲ) ሁሉም ሰው ይጠቀማል፡፡ ገበሬዎች ሳይቀሩ ሞባይል አፕሊኬሽኖችን ለተለያዩ አገልግሎቶች ይጠቀማሉ፡፡ ሁሉም ሰው አይ ሲቲ ስለሚጠቀም ግንዛቤያቸው ትልቅ ነው፡፡ መንግሥትና ሕዝቡ ጥቅሙን ስለሚያውቁ ተደጋግፈው አሳድገውታል፡፡ በኬንያ፣ በደቡብ አፍሪካ፣ በናይጀሪያ፣ … ሙያው ተጠቃሚ ስላለው በደንብ አድጓል፡፡ የማኅበረሰቦቹ የአይ ሲቲ እውቀት መዳበር ሙያው እንዲያድግ አድርጐታል፡፡ በዚችም አገር ሙያው ትልቅ በመሆኑ መንግሥትም ትኩረት ሰጥቶት፣ በዩኒቨርሲቲና በኮሌጆች ትምህርቱ እየተሰጠ ነው፡፡ ነገር ግን ሰፊ ክፍተት አለ፡፡ ይኼውም የግሉ ዘርፍ አላደገም ስለዚህ ተማሪዎች በት/ቤት ያገኙትን እውቀት፣ ወደ ሥራው ዓለም ገብተው በተግባር የሚለማመዱበት፣ እውቀታቸውን የሚያሻሽሉበትና የሚቀጥራቸው የግል ዘርፍ “የለም” ማለት ይቻላል፡፡ በአሁኑ ጊዜ ያሉት ወጣቶች እንደ ድሮዎቹ በሁለትና ሦስት ሺህ ብር ደሞዝ አንድ ቦታ ረግተው የሚቀመጡ አይደሉም፡፡ሁኔታውም እንደዚያ እንዲሆኑ የሚፈቅድ አይደለም፡ የተሻለ ነገር፣ የተሻለ ኑሮና ሕይወት ይፈልጋሉ፡፡ በአገር ውስጥ ገበያ የሚፈልጉትን ነገር ማግኘት ስለማይችሉና በውጭ አገራት ፍላጐታቸውን ማሳካት እንደሚችሉ ስለሚያውቁ አገር ጥለው ይሰደዳሉ፡፡ እዚህ የሚቀሩትም ፍላጐት ተመሳሳይ ነው፡፡ በተማሩት ሙያ ጥሩ ገቢ አግኝተው ሕይወትና ኑሮአቸውን ማሻሻል ስለማይችሉ የተሻለ ገቢ ሊያስገኙላቸው በሚችሉ የተለያዩ መስኮች እየተዘዋወሩ ይሠራሉ፡፡ በዚህ ዓይነት ደግሞ ሙያው ሊሻሻል አይችልም፡፡ ይህን መሠረታዊ ችግር ለመቅረፍ ምን መደረግ አለበት?በዚህ ጉዳይ ላይ ሦስት ነጥቦች መጥቀስ እፈልጋለሁ፡፡ በመጀመሪያ ደረጃ የግሉ ዘርፍ መጠናከር አለበት የሚል እምነት አለኝ፡፡ በአሁኑ ወቅት በአይቲ ዘርፍ በአገሪቷ ያሉት ከ10 እና 15 ዓመት በፊት የተቋቋሙ ድርጅቶች ናቸው፡፡ ይህ ቁጥር ማደግና መጨመር አለበት፡፡ ለዚህ ደግሞ ሁለት ነገሮች ይታዩኛል፡፡ አንድ በዚያን ወቅት የተቋቋሙ ድርጅቶች በቂ ሥራ ማግኘት አለባቸው፡፡ ምን ማለት ነው፣ በአሁኑ ጊዜ በአይቲ ዘርፍ የሚወጡት ብዙ ጨረታዎች ዓለም አቀፍ ናቸው፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት የአገር ውስጡ አቅም የላቸውም በሚል ግንዛቤ ነው፡፡ በዚህ የተነሳ የእኛ አገር አይ.ሲቲ ሳያድግና ባለቤቶቹ ሳይጠቀሙ የውጭ ድርጅቶች እየመጡ የአገሪቷን አንጡራ ሀብት (ብር) ይዘው ይሄዳሉ ማለት ነው እላለሁ፡፡ ይህ አሠራር መቆም አለበት፡፡ ሁለተኛው በእንጀራዬ ላይ መቆም ቢሆንም እንደ ኢትዮጵያዊነቴ የሚሰማኝ ነገር አለ፡፡ በግሉ ዘርፍ ውስጥ ያሉ ድርጅቶች ተጠናክረው፤ አቅማቸውን አጐልብተው ከውጪዎቹ ጋር እኩል ተወዳድረው አሸንፈውና የተሻለ ነገር አቅርበው ተወዳዳሪነታቸውን ማሳደግ አለባቸው የሚል አቋም አለኝ፡፡ ሁለተኛው ነጥብ በግሉም ዘርፍ ሆነ በውጪው ተፎካካሪ የሆነ ብቁ ዜጋ ለመፍጠር መንግሥት በአሁኑ ወቅት በቲ ቪ.ኢ.ቲ ደረጃ የአይሲቲ የጥራት መመዘኛ እያዘጋጀ ነው፡፡ ከዚያም በኋላ ወደ ዲግሪ ይሄዳል፡፡ ለእኔ ትልቁ ሚና ሲ.ኦ.ሲ ማስፈተን ሳይሆን ለሲ.ኦ.ሲ ፈተና ብቁ የሚያደርግ ካሪኩሌም ማዘጋጀት ይመስለኛል፡፡ አሁን ያለው ካሪኩሌም ያረጀ ነው፡፡ ለመሠረታዊ የአይሲቲ እውቀት በቂ ሊሆን ይችላል፡፡ ነገር ግን በአሁኑ ወቅት ያሉት የአይሲቲ ፕሮጀክቶች የሚፈልጉት ከዚህ የተሻለና የላቀ ነው፡፡ ስለዚህ ዩኒቨርሲቲ ሲገባ የ4 ዓመቱ ፕሮግራም በ2 ዓመት አልቆ፣ ተማሪው ተጨማሪና አስፈላጊ እውቀት እንዲያገኝ አሁን በአንድ ኮርስ የሚሰጡት እንደ ፕሮጀክት ማኔጅመንት፣ አርክተክቸራል ዲዛይን፣ ሶፍትዌር ኢንጂነሪንግ፣ ሶፍትዌር አናሊስስ፣ ዳታ ቤዝ ማኔጅመንት፣ ኔትዎርኪንግ … የመሳሰሉት ኮርሶች በስፋትና በጥልቀት መሰጠት አለባቸው እላለሁ፡፡ እኔ እንዲያውም አንድ ሰው በዲግሪ ደረጃ አይሲቲ ሲማር፣ በኋላ ሁሉንም ኮርሶች ዝም ብሎ ከማስተማር መሠረታዊ እውቀት ካገኘ በኋላ ደስ በሚለውና በሚፈልገው በአንዱ ዘርፍ ስፔሻላይዝ ቢያደርግ ጥሩ ነው እላለሁ፡፡ አሁን በኢንጂነሪንግ የተጀመረው አሠራር ደስ ይላል፡፡ መሠረታዊውን የኢንጂነሪንግ እውቀት ካገኘ በኋላ በሜካኒካል፣ በኤሌክትሪካል … ኢንጂነሪንግ ሲማር ይቆይና በመጨረሻው ዓመት ደግሞ ከተማረው ውስጥ በአንዷ ዘርፍ ስፔሻላይዝ ያደርጋል፡፡ የዚህ ዓይነት አሠራር በአይሲቲም ቢመጣ አንዱ በሶፍትዌር ኢንጂነሪንግ ሌላው በፕሮጀክት ማኔጅመንት፣ በአርክትክቸራል ዲዛይን፣ በሲስተም አናሊስስ፣ በኔትዎርክ፣ … ስፔሻላይዝ ቢያደርጉ በጣም ጥሩ ነው፡፡ በአንዱ ዘርፍ ስፔሻላይዝ ማድረግ ሲ.ኦ.ሲ ሲፈተኑ በተማሩት አንድ ዘርፍ ስለሆነ የጥራት ደረጃቸውን ለማወቅ ይረዳል፡፡ አገሪቷም በየዘርፉ ያላትን የሰው ኃይል ማወቅ ያስችላታል፡፡ ኩባንያዎች ሁሉንም ይፈልጋሉ፡፡ ሁሉም ሰው ደግሞ እንደሚፈለገው ሁሉን መሆን ስለማይችል ስፔሻላይዜሽን ቢኖር ተማሪዎቹ ተመርቀው ሲወጡ የሚጠብቃቸውን ገበያ ያውቁታል ማለት ነው፡፡ ሦስተኛው መሻሻል ያለበት ነገር ተማሪዎች በንድፈ - ሐሳብ የተማሩትን በተግባር እንዲለማመዱ (ኢንተርንሺፕ) ወደ ግል ኩባንያዎች ሲላኩ፣ በጣም ጥቂቶቹ ናቸው በሚፈለገው ደረጃ ልጆቹ እንዲለማመዱ የሚያደርጉት፡፡ አብዛኞቹ ግን ሁለቱን ወር ሙሉ በሚማሩት ሙያ ሳይሆን በሌላ በማንኛውም የተለያየ (በፀሐፊነት፣ በእንግዳ ተቀባይነት፣…) ሲያሠሩ ቆይተው በመጨረሻ ከመቶ 99 ሰጥተው ይልካሉ፡፡ ይህ ጥሩ አይሆንም፡፡ ሌላው ነጥብ ደግሞ የግሉ ዘርፍ ነው “በቂ የተማረ የሰው ኃይል አልቀረበልኝም” በማለት ቅሬታ የሚያሰማው፡፡ የሚፈልገውን የሰው ኃይል ግን መቅረጽ ያለበት ራሱ የግሉ ዘርፍ ነው፡፡ በመጀመሪያው ዓመት 2 ወር፣ በሁለተኛው 2 ወር የተላከለትን ተለማማጅ ተማሪ በትክክል ቀርፆ ቢመልስ፣ ተማሪው በ4 ወሩ የመስሪያ ቤቱን አሠራርና ባህርይ በደንብ ስለሚረዳ፣ ተማሪው ሲመረቅ፣ ድርጅቱ አቅሙን ስለሚያውቅ ቢቀጥረው/ራት ሊጠቅሙት ይችላሉ፡፡ ስለዚህ ኢንተርንሺፕ መበረታታት አለበት፡፡ ከአገር ውስጥ ኢንተርፕነሮችና ከውጭ ከሚመጡ ዳያስፖራዎች በአይሲቲ ስኬታማና ውጤታማ የሆኑ ብዙ ፕሮግራመሮች አሉ፡፡ እነዚህ ሰዎች፣ ጊዜያቸውን ሰውተው ቢያንስ በአዲስ አበባ ወዳሉ አይ ሲ.ቲ የሚያስተምሩ ተቋማት እየሄዱ ፐብሊክ ሌክቸር ቢያደርጉ በጣም ጥሩ ነው እላለሁ፡፡ ሌላው ደግሞ፤ በዘርፉ የተሰማራው የግሉ ዘርፍ በጋራ በመሆን ግንዛቤ መፍጠሪያ መድረክ ቢፈጥሩ በጣም ጥሩ ነው፡፡ በአሁኑ ወቅት በኮምፒዩተር አክሰሰሪዎች ላይ መንግሥት የሚያዘጋጀው ኤግዚቢሽን አለ፡፡ አክሰሰሪዎች ጠቃሚ ቢሆኑም ለእኛ ሙያ አይደሉም፡፡ እኛ በአሁኑ ሰዓት በጣም የሚያስፈልገን ሶፍትዌር ኢንጂነሪንግ ነው፡፡ ከውጭ የሚመጣውም ቢሆን አገር ውስጥ ባለው ካልተደገፈ ዋጋ የለውም፡፡ በአሁኑ ወቅት አይሲቲ የሚማር ተማሪ “ስመረቅ በሙያዬ ሥራ አገኛለሁ” የሚል ተስፋ የለውም፡፡ ነገር ግን በዘርፉ የተሰማሩ ባለሙያዎችና ድርጅቶች ተባብረውና ተጠናክረው የሶፍትዌር ጠቃሚነትን የሚያሳይ ዓመታዊ ኤግዚቢሽን ቢያቀርቡ ተማሪው “በአገሪቷ ውስጥ ምን እየተሠራ ነው? የእኔስ አቅም ምን ያህል ነው?” በማለት ራሱን ያይበታል፡፡ እንዲሁም “ስመረቅ በሙያዬ ሥራ አገኛለሁ” ማለት ተስፋ እንዲታየው፣ እንዲበረታና እንዲጠነክር ያደርገዋል፡፡የዚህ ነገር መዘጋጀት ሌላው ጥቅም ለግሉ ዘርፍ ነው - እርስ በርስ የልምድ ልውውጥ ያደርጋሉ፡፡ “እሱ እዚህ ደርሷል፤ እኔ ግን እዚህ ነኝ፡፡ ለምንድነው እሱ ጋ ያልደረስኩት?...” በማለት ራሳቸውን ጠይቀው ለማደግና ለመሻሻል ይረዳቸዋልና አውደ - ርዕዩ ቢዘጋጅ፤ ሙያው በኢትዮጵያም ያድጋል የሚል እምነት አለኝ፡፡ ስፔሻላይዜሽን ያልሽው በጣም ጥሩ ሐሳብ ነው፡፡ ነገር ግን ከአገራችን ሁኔታ አንፃር ስናየው ተግባራዊ መሆን ይችላል?እኔ የሚታየኝ አንድ ነገር አለ፡፡ ለምሳሌ በሶፍትዌር ዴቨሎፕመንት ሳይሆን በሌላ ሥራ የተሰማራ ቢሮ፣ የአይቲ ሰው ሲፈልግ፣ ሁሉንም ነገር የሚሠራለትን ሰው ነው የሚቀጥረው፡፡ እንዲህ ዓይነት መ/ቤቶች ብዙ ጊዜ የሚፈልጉት ሶፍትዌር ዴቨሎፐር ወይም አርኪቴክት ዲዛይነር ሳይሆን ሶፍትዌር፣ ሃርድዌር፣ ዌብ ሳይት መቆጣጠር የሚችል ሰው ነው፡፡ ይህን ሥራ ለማከናወን ደግሞ በአራት ዓመት የሚማሩትን በሁለት ዓመት ተኩል ቢጨርሱ፣ በእነዚህ ቢሮዎች የሚፈለገውን ተግባር ሊያከናውኑ ይችላሉ፡፡ ስፔሻላይዜሽን ያስፈልጋል ያልኩት ከዚህኛው የተለየና ጥልቅ እውቀት የሚፈልገውን ነው፡፡ ለምሳሌ በኔትዎርክ ስፔሻላይዝ ማድረግ የሚፈልግ ሰው ለዚያ ሙያ ብቁ የሚያደርጉ ኮርሶች አሉ፡፡ እነዚያን ኮርሶች በደንብ ቢከታተል ሲ ኦ.ሲ ያልፋል፣ ማይክሮሶፍትም፣ ሲስኮም ቢፈተን ያልፋል፡፡ ምክንያቱም ለኔትዎርክ የሚያስፈልገውን እውቀት ከት/ቤቱ ይዞ ስለወጣ እነዚህ ፈተናዎች አዲስ አይሆኑበትም፡፡ በሙያው ስፔሻላይዝ ለማድረግ ከት/ቤት ወጥቶ ብዙ ገንዘብ ከፍሎ መማር አይኖርበትም፡፡ ስፔሻላይዜሽን እንዳለ ሲያውቁ በዘርፉ የተሰማሩ ኩባንያዎችም ድጋፍ ያደርጋሉ፡፡ ለምሳሌ ሲስኮ፣ የአይሲቲ ትምህርት ወደሚሰጡባቸው ዩኒቨርሲቲዎች እየሄደ ሲሲኮ አካዳሚክስ እያቋቋመ ኤሌክትሪካል ኢንጂነሮች በሲስኮ በቂና አስፈላጊ እውቀት ኖሯቸው እንዲወጡ ተማሪዎችን ያበረታታል፡፡ በሌሎችም ተመሳሳይ ነው፡፡ ለምሳሌ በማይክሮሶፍት ኤ አስ ዲ (አርኪቴክቸር ሶፍትዌር ዲዛይን) ባለሙያ መሆን የሚፈልግ ሰው፣ ከተመረቀ በኋላ ብዙ ገንዘብ ከፍሎ ከሚማር ት/ቤት እያለ እነዚህ ኮርሶች ከመደበኛው ጋር ቢሰጡ በዚያ ዘርፍ ብቁ መሆኑን ለሚያረጋግጥለት ለፈተና ብቻ ይከፍላል ማለት ነው፡፡ በዚህ ዓይነት ብዙ ብቃትና ማስረጃ ያለው ሰው ይኖራል ማለት ነው፡፡ ከሌሎች አገሮች ጋር ሲነፃፀር በአገራችን ኮምፒዩተር መጠቀም ባህል አልሆነም፡፡ ለዚህ ምን መደረግ አለበት?በዚህ ረገድ አንድ የሚታየኝ ነገር አለ፡፡ ኮምፒዩተር ወደ አገራችን ሲገባ እንደመጥፎና ጐጂ ነገር ነበር የታየው፡፡ ነገር ግን በአሁኑ ወቅት ያ አመለካከትና ግንዛቤ አደጋ መሆኑ ቀርቶ ኮምፒዩተር ጠቃሚ መሆኑን ሕዝቡ ተገንዝቦታል፡፡ ይሁን እንጂ ያም ቢሆን ኮምፒተር የሚጠቀሙ ሰዎች በቂ እውቀት የላቸውም፡፡ መሠራት ያለባቸው ጉዳዮች በእጅ ሲሠሩ ይታያሉ፡፡ አንድ መ/ቤት ወይም ድርጅት ኮምፒዩተር የሚጠቀም ከሆነ፣ ብዙ ጊዜ ሁሉንም የኮምፒዩተር ሥራዎች እንዲሠራ አንድ ሰው ነው የሚቀጠረው፡፡ ያ ሰው፣ ጥገናውንና ሌሎችንም ሥራ እንዲያከናውን ይጠበቃል፡፡ አንድ ሰው ደግሞ ሁሉንም ነገር መሆን አይችልም፡፡ ከዚህም አልፎ ያ ሰው እንደ አይቲ ባለሙያ ሳይሆን የማይመለከተውን ነገር እንዲሠራ ይደረጋል፡፡ ያ ባለሙያ የመ/ቤቱ ጉዳይ ፈጻሚ ወይም ድርጅቱን ወክሎ ስብሰባ እንዲሳተፍ ተደርጐ አጋጥሞኛል፡፡ ይህን ችግር ለመቅረፍ መንግሥትና ሚዲያው ተቀናጅተው መሥራት ያለባቸው ነገር ይታየኛል፡፡ ለምሳሌ፣ አዲስ አድማስ ስለ አይ ቲ ጥቅም፣ የደረሰበትን የቴክኖሎጂ ደረጃ የሚያሳይ አምድ በየእትሙ ሊኖረው ይገባል እላለሁ፡፡ ሌሎችም ጋዜጦችና ሚዲያዎች እንደዚሁ፡፡ ኢቴቪ በአይ ቲ ዙሪያ አንድ ፕሮግራም አለው፡፡ ያንን ዝግጅት ወጣቶች እንጂ ትልልቅ ሰዎች አያዩትም፡፡ እዚህ ላይ እኔ ድክመት እንዳለ ይታየኛል፡፡ ይኼውም፣ ኢቴቪ ብዙ ሰው የሚያየው ሚዲያ ነው፡፡ ስለዚህ ወጣቶች ብቻ የሚያዩትና ለወጣቶች በሚመች ሰዓት ከሚያቀርቡ፣ የአይሲቲን ጥቅም ወይም የተለያዩ መ/ቤቶች ከደንበኞቻቸው ጋር በቀጥታ በመገናኘት (ኦቶሜትድ) በመሆናቸው ያገኙትን ጥቅምና ልምድ የሚለዋወጡበት ቶክሾው ዓይነት ተከታታይ ፕሮግራም ማድረግ ይችላል፡፡ ሬዲዮኖችም እንደዚያ ማድረግ ይጠበቅባቸዋል፡፡ ነገር ግን ሚዲያውና አይ ሲ.ቲ ስለተራራቁ ይህ ነገር የለም፡፡ ሌላው ቀርቶ በአይ ቲ ዙሪያ የሚደረጉ ዝግጅቶች የሚዲያ ሽፋን አያገኙም፤ እንደዜናም አይታዩም፡፡ ለምሳሌ በቅርቡ “Application Challenge 4 Ethiopia” በሚል ርዕስ ቴክኖ ሞባይል ባዘጋጀው ውድድር ላሸነፉ የአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች፣ 1ኛ ለወጣው 50ሺ ብር፣ 2ኛ ለሆኑት ሁለት ተማሪዎች ለእያንዳንዱ 25ሺህ ብር በአጠቃላይ 50ሺህ ብር፣ 3ኛ ለሆኑት ሦስት ተማሪዎች ለእያንዳንዱ 15ሺህ ብር በአጠቃላይ 45 ሺህ ብር፣ ላስተማራቸው ዩኒቨርሲቲ ደግሞ እያንዳንዱ ተወዳዳሪ የተሸለመውን ያህል፣ በአጠቃላይ 290ሺህ ብር ሸልሟል፡፡ ያንን ዜና በብዙ በጋዜጦች አላነበብኩም፣ በቲቪ አላየሁም፤ በሬዲዮ አልሰማሁም፡፡ ይህ የሚያሳየው አይ ሲ.ቲ ትኩረት ስላላገኘ የዜና ሽፋን እንደማይሰጠው ነው፡፡ በአንድ ክልል በአንድ ርዕሰ ጉዳይ ስብሰባ ቢካሄድ ሚዲያው ተሯሩጦ ያቀርበዋል፡፡ እንዲህ ዓይነት አሠራር ለአይ ሲ.ቲ.ም መኖር አለበት፡፡ ዘርፉ ሊያድግ የሚችለው በሚዲያ ነው፡፡ በየትኛውም የአገሪቷ ክፍል ያለው ሀብት የሚታወቀው በሚዲያ ነው፡፡ በዚህ በኩል ድክመት ስላለ መስተካከል አለበት እላለሁ፡፡ መንግሥትም ሚዲያውን ጠርቶና ትብብር በመፍጠር “ለአገር ጠቃሚ የሆኑ ነገሮች ስንሠራ ለሕዝብ አስታውቁ፤ ንገሩ በማለት አስገዳጅ ሕግ ማውጣት ይኖርበታል፡፡ በአሁኑ ሰዓት በሌሎች አገሮች የሚዲያ ዘገባዎች ለሕዝቡ የሚደርሰው በጋዜጦች አይደለም፤ በቀጥታ (ኦንላይን) የኤሌክትሮኒክስ ሚዲያ ነው፡፡ በርካታ የሆኑትን የጋዜጣ ገጾች የሚያገላብጥ የለም፡፡ እዚህ ግን የጋዜጣ አንባቢ ብዙ ስለሆነ፣ የአይ ሲቲ መልዕክት በጋዜጦችም መተላለፍ ይኖርባቸዋል፡፡ በኤሌክትሮኒክስ ሚዲያ ኦንላይን የሚሰራጩትን መልዕክቶች የሚያስተላለፈው የአይ ቲ ባለሙያ የሆነ ጋዜጠኛ ነው፡፡ ወደሚቀጥለው የሚዲያ ደረጃ ለመሸጋገር የአይሲቲ እውቀት የግድ አስፈላጊ ነው፡፡ ስለዚህ ይህ ግንዛቤ ውስጥ ገብቶ በትብብር ዘርፉን ማሳደግ ያስፈልጋል፡፡ እዚህ ያለው የአይ ሲቲ አጠቃቀም ከሌሎች አገሮች ጋር ሲነፃፀር እንዴት ነው?በሌሎች አገሮች አንድ የመጀመሪያ ወይም የሁለተኛ ደረጃ ተማሪ ብዙ ነገር ይሠራል - ልቀው ሄደዋል፡፡ በሌሎች አገሮች የአይ ሲ.ቲ ማዕከላት ብዙ ናቸው፡፡ ማንኛውም ወጣት ወደእነዚያ ማዕከላት ሄዶ ኮምፒዩተሩን በመክፈት ሐሳቡን ለሌሎች ያስተላልፋል፤ የሌሎችንም ሐሳብ ይቀበላል፡፡ እንደጌም ነው ማለት ይቻላል፡፡ በኛ አገር ስሜት መግለጫ ቦታ የለም ማለት ይቻላል፡፡ ቢኖርም ሰው አያውቀውም፡፡ ሁለትና ሦስት ቦታዎች ሊኖሩ ይችላሉ፡፡ እነዚያ ቦታዎች በሚዲያው ድክመት የተነሳ፤ በጣም የሚፈልጋቸው ሰው ቆፍሮ ከሚያገኛቸው በስተቀር አብዛኛው ሰው በቀላሉ የሚያገኘው አይደሉም፡፡ በሌላው አገር ግን ወጣቶች እንደ ካፌ ሄደው ስሜትና ፍላጐታቸውን የሚገልፁባቸው ቦታዎች በርካታ ናቸው፡፡ ሐሳብ ለመለዋወጥ የግድ የአይ ሲ.ቲ ባለሙያ መሆን አይጠበቅም፡፡ እዚህም የአካውንቲንግ ባለሙያ ሆነው ፕሮግራሚንግን በማንበብ የሚሠሩ ሰዎችን አውቃለሁ፡፡ እንዲህ ዓይነት ሰዎች ሀሳባቸውን የሚለዋወጡበትና የሚያዳብሩበት ስፍራ ቢያገኙ ምን ያህል ውጤታማ የሆኑ ሰዎች ሊኖሩን እንደሚችሉ መገመት አያቅትም፡፡ ስለዚህ በእኛ አገር ይህ ይጐድላል፡፡\nRead 8204 times\tLast modified on Saturday, 13 October 2012 13:41\nMore in this category: « ቴክኖ ሞባይል 20 ሞዴል ሞባይሎች እየገጣጠመ ነው\tየታዳጊዋን ሕይወት ለቀጠፈው የውሃ ችግር የተሰጠ ምላሽ »


ምሉእ ወንጌል ቤት ክርስትያን ኣብ ዳላስ Mulu Wongel Church at Dallas, TX, 5750 Pineland Drive, Dallas, TX (2020)\nHome > United States > Dallas, TX > ምሉእ ወንጌል ቤት ክርስትያን ኣብ ዳላስ Mulu Wongel Church at Dallas, TX\nMasjid Casa De Paz/Islamic Community Center of N. Texas\n5767 Phoenix Dr\nThank you to everyone for making our picnic a great success!\n[05/15/16] Please join us tomorrow for our service with our guest Pastor Kinfegebriel Mathewos .You don't want to miss his message! We will also have pre-service Hmbasha with Tea/ Coffee starting @ 10:30 am.\n"በቲ እግዚኣቢሄር ዝኸፈቶ ደገ፡ ንኹሎም ኣመንቲ ናብ ምልኣት ክርስቶስ እንዳ ኣብጽሐት፡ ንዳላስን ከባቢኣን ብወንጌል ጐይታናን መድሓኒናን የሱስ ክርስቶስ ንምብጻሕ ሓድሽ ኣገልግሎት ምጅማራ ትእውጅ።\n[03/07/16] " It stands to reason the door to the Kingdom is a heart that believes, not a mind that is informed "\nVolunteering @ North West Community Center Grand Opening\n"በቲ እግዚኣቢሄር ዝኸፈቶ ደገ፡ ንኹሎም ኣመንቲ ናብ ምልኣት ክርስቶስ እንዳ ኣብጽሐት፡ ንዳላስን ከባቢኣን ብወንጌል ጐይታናን መድሓኒናን የሱስ ክርስቶስ ንምብጻሕ ሓድሽ ኣገልግሎት ምጅማራ ትእውጅ። "\nምሉእ ወንጌል ቤት ክርስትያን ኣብ ዳላስ Mulu Wongel Church at Dallas, TX's cover photo\n9626 Church Rd\nWelcome to NHBC's Facebook. Like us to receive updates on what's happening.\nWelcome to the Word is to uplift, exhort, inspire and build up individuals and families through the word of God. Through clarity and understanding.\nLISTEN EVERY FRIDAY MORNING 2 PRAY WITHOUT CEASING RADIO BROADCAST ON (WCVG) 1320AMTHEVOICE.COM LOCATED IN OHIO EVERY FRIDAY @ 10:00AM EST LISTEN ON LINE JOIN PRAYER LINE SUNDAYS @ 6:00 A.M. EST DIAL 209-399-9050 DIAL 563 999 2090# ACCESS CODE IS 356966#\nWe are accepting New Registration for our Bible Institute/ Study By Mail. We are building the Word of Life Bible College, Dallas, Campus.\nTabernacle Of Faith Community Church\nThat Change you have been waiting for is here. Come experience the WOW of Tabernacle of Faith\nBrethren of Christ Agape Family Church is a Bible believing church planted in the heart of Dallas, producing change within the community.


[DDK-053] Horny Young Wife Gcup Body - Hitomi Kitagawa - Hagale Pues Usuario �Recordarme? Contrase�a Portal Foro Temas de Hoy Registrarse Buscar Ir a la P�gina... Hagale Pues » Foros de conversaci�n\n[DDK-053] Horny Young Wife Gcup Body - Hitomi Kitagawa\nTweet » [DDK-053] Horny Young Wife Gcup Body - Hitomi Kitagawa [DDK-053] Horny Young Wife Gcup Body - Hitomi Kitagawa DDK053 Horny Young Wife Gcup Body - Hitomi Kitagawa Dogma 2011/06/19 ... �\nHerramientas 21/06/11, 23:18:37\nPoder de Credibilidad: 0 Reputaci�n: 150 [DDK-053] Horny Young Wife Gcup Body - Hitomi Kitagawa [DDK-053] Horny Young Wife Gcup Body - Hitomi Kitagawa DDK053 Horny Young Wife Gcup Body - Hitomi Kitagawa Dogma 2011/06/19 121 mins AVI 1.39gb Filesonic: Uploadstation: Wupload: FileServe: Etiquetas body, ddk053, gcup, hitomi, horny, kitagawa, wife, young « Tema Anterior\nPr�ximo Tema » Usuarios activos actualmente viendo este tema: 1 (0 miembros y 1 visitantes) Herramientas Mostrar Versi�n Imprimible Enviar por Correo Desplegado Mode Lineal Cambiar a Modo Hibrido Cambiar a Modo Hilado El uso horario es GMT -5. La hora actual es: 02:58:13 Powered by vBulletin� Version 3.8.6 Copyright © 2013 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Traducci�n por vBHispano vBulletin Skin by CompletevB HagalePues.Net 2008 - 2013


Abugida Ethiopian American Amharic Web Page » አጼ ሚኒሊክ እና እቴጌ ጣይቱ በደራሲ ተስፋዬ ገ/አብ አይን በገላነው ክራር\nአጼ ሚኒሊክ እና እቴጌ ጣይቱ በደራሲ ተስፋዬ ገ/አብ አይን በገላነው ክራር\nMarch 11th, 2012\tይመይሉ\nጣይቱ ሚንሊክ ከጣሊያን ቢዋጉ::\nየኔድርሻ አለበት ሲደረመስ ደርጉ::\nስንቱን ተጋዳላይ ያጋደልኩ እኔ ነኝ:\nጠይቅ: መኮንን ን: እኔን ካላመንከኝ::\nስንቴ: በአጥር ዘሎ እዳላዘለለኝ:\nሚስጥሩን: አውጥቶ: በ ኢሳት ያጋለጠኝ ::\nእኔ ሞኝ አይደለሁ ላገር የምሞተው:\nበዘሬም: የለብኝ :ነገም አላስበው::\nአያት: ቅድም አያቴ : ታሪክ ያቃቸዋል:\nከጣሊያን ተዋጉ ሲባል ሰምታችኋል??\nያልዘሩት: አይበቅልም: ነውና ተረቱ:\nአዜብም: አዜብ :ናት ጣይቱም ጣይቱ::\nየኔ ፍላጎቴ ላገሬ የምመኝው:\nለሀገር: ከመሞት: ሀገርን መግደል ነው::\nቢዝነስ: ነው: ሆቢዬ: ቢዝነስ :እወዳለሁ:\nሀገሬን: በመሸጥ: እተባበራለ ሁ::\nበ ኤ ፈርት :ጉዳይ :ከመጣችሁብኝ:\nህይወቴን :ለመስጠት :ሁሌም: ዝግጁ ነኝ::\nኢኮኖሚው: በጥፍ: በያመቱ :የሚያድገው:\nየማታቁ: እወቁ : ሀገር ተሸጦ ነው::\nበእርግጥ: አደንቃለሁ :የጣይቱን ነገር:\nጣሊያን: ወስዶት:ቢሆን :ምን: እንሆን ነበር?\nልመና: ያልተው ነው:ከጫካ ጀምሮ\nየ ኤ ፈርት ከረጢት ተቀዳዶ ኖሮ::\nለወባና ለኤድስ የሚላከው ሁሉ:\nእኔ ልብ: ሳልል :ተንጠባጥቧል አሉ::\nጥሩ ቢዝነስ ናቸው:በሽታና :ችጋር:\nያሰተዳድሩናል:እኔን :ከባሌ ጋር::\nስለ ተስፋዬ ሲነገር ሁሌም አጻጻፉ ይደነቅለታል:: ከበአሉ ግርማ ጋር ይስተያያል:: አንዳንዴም ነሸጥ የሚያረጋቸው ከጸጋዬ ገ/መድኅን ጋር ያገናኙታል:: ይህ የሚያስረዳን አድናቂዎቹ ስለ በአሉ ሆነ ስለ ጸጋዬ ብዙ እንደማያውቁ, ሌሎች ጸሐፊያንም እንዳሉ እንዳልተረዱ, ስለ ሥነጽሑፍም ያላቸው መረዳት ግምታዊ እንደሆነ አስረጅ ነው:: በተረፈ, ተስፋዬ የሚጽፋቸው ድርሰቶች ይዘት ሁሌ በጥርጣሬ ይታያሉ:: ተስፋዬ ስለ ታሪክ ጻፈ ማለት የታሪክ ተመራማሪ ነው ማለት አይደለም:: እንደ ማንም ሰው የመሰለውን አሰማምሮ ግን በርዞ የማቅረብ ችሎታ አለው:: እስቲ የዓለማየሁ ገላጋይን “ቀንዳም ኑሮን በቀልድ ቀንበር” [ፍትህ መጽሔት]ያንብቡ:: አመለካከትዎ እንደነበረ ከቀጠለ ችግሩ ያለው እርስዎ ጋ ነው ማለት ነው! ወይም የአቤ ቶኪቻውን ምጸት ያንብቡ:: ወይም …ስንቱን ዘርዝሬ ልጨርስ? ሚዛንዎ በጓደኝነት ከሆነ ችግር ይገጥምዎታል:: ለሚሰማዎም ችግር ፈጣሪ ይሆናሉ!!\nጸሃፊው ቀና እና አስተዋይ በመሆናቸው ሳላመሰግናቸው አላልፍም ለአቶ ተስፋዬም ጥሩ የውንድም ያህል መክረዋል አበጁ ሰው ከጥፋቱ ተምሮ እድሜም ሲያስተምረው እርሶ እንዳሉት ቀና አሳቢ ከሆነ በተለይ ጸሃፊዎች ለአንድ መሃበረሰብ መልካም ጎዳና አመላካቾች ይሆናሉ\nአቶ ገላው በጣም አመሰግናለሁ እኔም ያልኩት ያንን ነው መጀመሪያ ባለፈ ክፉም ሆነ ደግ ታሪክ ሲጨቃጨቁ መዋል ምንም ትርጉም አያመጣም እንዳልከው ደራሲ ሁሌ ሰውን በጽሁፉ ማስደሰት አይችልም ታዲያ አንዳንድ የሚያስከፋ ጽሁፍን ሲያወጣ በዘሩ አንስተን ከፍና ዝቅ አርገን መስደቡ ተገቢ አይደለም አንተም ለዚህ ማብራሪያ መስጠትህን ወድጄዋለሁ\nተስፋዬ ገ/አብ ፍላጎቱ ካለው ተደማጭነቱን ለበጎ ነገር ሊጠቀምበት ይችላል በቅርቡ ባደረገው ቃለምልልስ ግን ስለ መሬት መያዝ ግን ተስፋዬ አንድ እውነት ተናግሯል ተቃዋሚዎች ሃገራችንን ከውድቀት ላማዳን የታጠቀ ሰራዊት ማደራጀት ጊዜ ሊሰጠው የማይገባ ነው ካስፈለገም ሶማሊያ ይሁን ወይም የኦጋዴን ሃይሎች በሚንቀሳቀሱበት ቦታ መሬት መያዝ ግድ ነው ያን ጊዜ ይሄ የተገፋ ህዝብ አንድ መንደርደሪያ አገኘ ማለት ነው! ይህ እስካልሆነ ወያኔ በሰላማዊ ትግል ይለቃል ብሎ ማሰብ ለህዝባችን ያለውን ጥላቻ አለማወቅ ነው!\nመጻፍ የመቻል ያለመቻል ጥያቄ አይደለም የሚያምሰን::\nእደበዓሉ ግርማ የብዕር አጠጣል የማደንቀዉ እሰከንድር ነጋ ነዉ:: እስክነድር እነደበዓሉ ይፅፋል:: እስክንድርም አንዳንዴ ያነጫንጨኛል:; እንኩዋን እስክንድር ፕሮፌሰር መሰፍንም አነጫንጨዉኛል:: የተራገምኩቸዉን ርግማን ራሴ አዉቃታለሁ::\nፕሮፌሰሩን በሰደፍ ስመቱ አጥንቴን ዘልቆ ማመሙ ብቻ ሳይሆን መሰፍኔን እንዴት አፍርካዊ መምታት ቀርቶ የሚዳፈር ቃላት ልወጣዉ እንደሚችለዉ ይገርመኛል:: የተሰፋዬ የበዓሉን የመምሰል ያለመመስሉ አላከከኝም:: ተሰፋዬ በትልልቅ ስራዎች መከከል የሚያስተናግዳቸዉ ትናንሽ ነገሮች ይረብሻሉ:: ከዚህ ቀደም የፃፋቸዉን ፅሁፎች የሚያዉቁት ስንገሸገሹ እናያለን:: የጋዜጠኛዉን ማስታወሻ መፀሀፍ ከማሳተሙ አስቀድሜ ተስፋዬ የሚባል ሰዉ ስለመኖሩ አላዉቅ ስለነበርና በቡርቃ ዝምታ ብዙ ቁጣዎች ተነስተዉበት ስለነበር የቡርቃ ዝምታን ለማንበብ ሞክሬ ስለሰለቸኝ አንብቤ አልጨረስኩትም:: ተሰፋዬ የግለሰቦችን ስብዕና ያጠነጠነ አፃፃፍ መተዉ ቢችል የሚጎዳዉ ያለ አይመስለኝም:: ስዬ አብረሃን: ነጋሶ ግዳደን: ዛሬ ደገሞ አፄ ምኒልክን አፄ ምኒልክን ክርስቶስ አይደሉም:: እንደ ተሰፋዬና እንደኛ ሰዉ ናቸዉ:: የሚርባቸዉ: የሚጠማቸዉ: የሰዉነት ፍላጎት ያላቸዉ የታመሙ: ታመዉ በሞት የተደፈ ናቸዉ::ዘሬ ያለዉ ኢትዮጲያዊ ስለ አጼ ምኒሊክ ማዉቅ የሚፈልገዉን ለመገመት የማይችል ደራሲ ሊሆን አይችልም:: ጋዜጠኛ ሊሆንም አይችለም:: አፄ ምንልክ የሰሩት ስራ ለመላዉ አፍርካ አብነት የሆነበትንና በአጼ ምንልክ ላይ ስለምሰነዘሩት ክሶች ምርምርን መሰረት ያደረገ አስተሳሰብ ላይ ፀሃፊዉም አንባበቡዉም ጊዜያቸዉን ዘርተዉ እንድያምረቱ በሚጠበቅበት ሰዓት ለዚህ ዓይነት ጨዋታ ይመለመላሉ ተብለዉ ከሚጠበቁት አንዱ መሆን የሚችለዉ ተስፋዬ በአልባልታ መሰል አበባሎች ባይጠመድ ይመከራል:: አፄ ምንልክ ነጨች በጥቁሮች ላይ ዛሬም ያልሰረዙትን ወስጣዊ ንቀት የሚያሽር መጫዋት የመቻሉን ለማሳዬት የቻለ ጎበዝ ነዉ ልጅ ነዉ:: ደካማ ጎን ያልነበረዉ ፍፁም ሰዉ ነዉ ብለን አልተከራከርንም:: የዚህን ሰዉ ደካማ ጎን ማወቅ እንፈልጋለን ወይ የሚለዉን ጥያቃ ደራሲ ነኝ የሚል መገመት መቻል አለበት:: በሕይወታችን ሁሉን ነገር ለማወቅ እንደማንችል የታወቀ ነዉ:: ስለዚህ ነዉ ገለባዉን ከፍሬ ለይተን አስፈላጊ በሆኑነና በትላልቅ ጉዳዮች በአጭር ዕድሜያችን\nመጠመድ የምንፈልገዉ:: ታዳሚ የማይፈከልገዉን ያበደ ትዓትር የከዉነ አርትዕስት አደራሹን አይቶ ችሎታዉን ራሱን መጠዬቅ ያለበት ይመለኛል:: ተስፋዬ የራሱን ስሜት ሳይሆን መፃፍ ያለበት የአድማጮቹን ስሜት ለመከተል ያለመቻሉ ትልቁ ድክመቱ ይመስለኛል:: በኢትዮጰያችን የማይድን ነቀርሳችን ለመናገር የምንችለዉን ያክል አንድ መቶኛዉን ያክል እንኩዋን ለማዳመጥ አንችልም:: መለስ ዜናዊ ለመስማት ትንሽ ጆሮ አምላክ ቢለግሰዉ ድርጊቱ ከመወገዝ የሚወደስ ይሆን ነበር:: ሀይሉ ሻዉል: ልደቱ አያለዉ: መንግሰቱ ሀ/ማሪያም ፈተናቸዉ ምንድነዉ?\nተስፋዬም ማዳመጥ አይችለም:: በጣም ያሳዝናል:: ደጋግመን ለመምከር የሞከርን ይመስለኛል:: ለማዳመጥ ቢችል የግለሰብን ስብዕና የመንካት ጨዋታ ልጅነት ለማለት ቢችልና ከዚያ መማር ቢችል ደስ ይለናል:: በአጼ ምኒሊክ አፃጻፉ ያስተላለፈዉ አንድም መልዕክት የለም:: ጊዜ ካጠፋ አይቀር ጉልበቱን ያጠፋበት ለገለባ መሆኑን መገንዘብ መቻል አለበት ደራሲ ነኝ ካለ:: ተስፋዬ ትልቅነትን ከትንሽነት መለዬት መቻል አለበት:: በምኒልክ ላይ የመፃፍ ማንዴት የለዉም ኢትዮጲያዊ ነኝ ካለ:: ኢትዮጲያዊነትን አልፈልገዉም ካለ እንደመለስ መናገር ይችላል አንከራከረዉም:: ምንልክን ለማጥቃት በቅቶ የተረፈ ጊዜ የለንም:: ጋዜጠኞቻችንና ደራሲዎቻችን ቀፍድዶ የያዘን ችግሮቻችን ዙሪያ ቀን ከሌሊት ቢያነጋግሩን ደስታዉን አንችለዉም:: ችግራችን ያለሆነዉን ጉዳይ ጊዜችንን መሻማት ከጀመሩ የኛ ጋዛጠኞችና ደራሲዎች የመሆን መብት የላቸዉም:: ችሎታዉ ኖራቸዉ አልኖራቸዉ::\nመስፍኔ ሰዉ ነዉ::በስህተቶቻ ድፍርን ልንከራክር እንችላለን::\nእሱም በዘህ ችግር ያለበት አይመስለንም:: ስዬንም ነጋሶንም በአንተነት ድፍረን ለሚንናገረዉ አባባል ችግር ያለባቸዉ አይመስለኝም::ለነጋሶ እንደቦርስ የልስን በመለስ ታንኮች ላይ መዘጋጀት እንዳለበት እየነገርነዉ ነዉ:: የፋሺስቱ መለስ ታንኮች ወደ ነጋሶ እተጠጉ ብቻ ሳይሆን ነጋሶም ወደታንኮቹ ጥሪዉን ተቀብሎ በትልቅ ጅግንነት በመጉዋዝ ላይ ነዉ:: ነጋሶን ስዬም በዘህ ሰዓት ከናችን ሆነዉ ለድሮ ለማጥቃት መነሳት ቅመኝነት ነዉ:: መለስ ድሮ ያደረገዉ ሳሆን የሚረብሸን አሁንም አያደረገ ያለዉ ብቻ ሳይሆን ለማድርግ በመዘጋጅት ላይ ያለዉ የወደቀና የበከተ አስተሰሳቡ ነዉ:: መለስ ሊያድረስ የሚችከለዉን ጥፋት ለመግታት በሚናድርፈገዉ ትንቅንቅ እስከስብዕናዉ ሊንዘለቅ እንችላለን:: ከዘህ ባሻግር በጥፋቱ ተፀፅቶ ተጨማሪ ጥፋት ከማድረስ ቢታቀምብ ቢያንስ አገሪቱን የመቸብቸብ ብልግና ቢያቆም ከመለስ ስብዕና ጋር ጊዜ ማጥፋት አስፈለጊ አይደለም::\nኢትዮጲያ ለዘለዓለም ትኑር!\nከድንፋታው አሁን በተግባር መሆን ያለበት\nየወንድ አልጫን በሴት ሚጥሚጣ መተካት!\nአዎን በወሬና በቃላት መደረደር\nከመለስ በላይ የሚደነፋ ማን ነበር ?\nመቶ ዓመት አልፎ ሃምሳ ቢጨመር\nለውጥ ካልመጣ ሁሉን አቀፍ\nያስተዛዝባል በዓመት አንዴ መለፍለፍ !\nየሌላውን እንጃ የእኛ ቤት ልዩ ነው\nወንዱ እንኳ ሲሞካሽ በሴቷ ነው\nይባል ነበር!”እከሌ እኮ ወንድ ናት”\nትንሽም ቢሆን የእጅ አመል ያላት\nአዜብ ጠላች አሉ ‘ቀዳማዊ እመቤት’\nአትበሉኝ አለች የእከሌ ሚስት\nሴትየዋ ከሱዳን ነች? ከወልቃይት?\nትርጉሙ እንዴት ገባት ?\nተታኩሳለች አሉ አስደግፋ ድንጋይ\nይሻላል ያለችው እንድትባል ታጋይ !\nለገሠ ፈርቶ ሲደበቅ ሲፈረጥጥ\nባንክ ሊያዘርፍ ሰው አለቀ እሱ ሲያመልጥ\nየታጋይ ምግባር አጉል ሆነ\nቡና ሳትቆላ ሳትወቅጥ ተባነነ\nልጆች አሉኝ አለች የመንገድ ዳር\nሳይሞቱ የተረፉ ከባሕር ዳር\nእራቁታቸውን የተኙ የተደገፉ ጠጠር\nአዜብን የሚጠብቁ አፋቸውን የከፈቱ\nየወለደቻቸው ውጪ ሀገር ተከተቱ\nቅቤ በርበሬ ቅመም ምጥንና ቋንጣ\nእንዳይጎልባቸው ይላካል በሻንጣ\nየሀገር ትዝታቸው እንዳይጠፋ\nበዚያውም ይቀራሉ ቀን ከከፋ\nየሴትማ ክብር ታሪክን ክፈቱ\nመልካም ነበረች ብጡል ጣይቱ\nምነው ውብበአንቺ ድምጽ አልነበራት\nበሙያዋ ኮርታ ነው ሰው ያላያት\nመብቷ ተነፍጎ ይሆን የናቀችን\nመኖሯ ሳይሰማ ሄድኩ ያለችን ??\nየእኛ ቀዳማዊት ሁለገብ ዘማች\nለገሠ መለሰ እሷም ሰብሳቢ ነች\nከእኔ በላይ ተኳሽ ! እያለች\nበስንቱ ሰፍሳፋ ላይ አነጣጠረች\nገና አልገባችም ብቅ ጥልቅ ትላለች\nከጎኑም ተኝታ ከጎኑ ተቀምጣለች\nልቧ ትልቅ ነው ከፊት አድርጉኝ ትላለች\nይመቻል ወይ ?ያዋጣል ወይ ?ተይ በሏት\nመግደልና መምራት እንዳይምታታባት\nጋዜጠኛዋም ዳኛይቱም አላገኙት\nአዎን እንታገላለን ለሴቶች መብት\nንግዱንም ፓርላማውንም ይሳተፉበት\nግን አያድርጉት የቤተሰብ እርስት::!\nክብር ለሴቶች ይሁን እንረዳዳ\nቃል ይከበር በለው! ከሀገረ ካናዳ\n‘ይቅርታ’ ብያለሁ ሳላቀርብ ሰላምታ\nሙዳችሁ ነውና ሳያጠፉ ማስጠየቅ ይቅርታ\nቀዳማዊት አዜብ ከቶ እንደምን አሉ\nምነው ቀደም ብለው ባልዎን ወከሉ?\nባልዎን ጥሩልኝ ጊዜ ካላቸው\nየሚወዱት ክራር እረገበ ብለው\nቅኝት ቢያደርጉት በቸሩ እጃቸው\nጭብጫቦው ቀለጠ በዚህ በመለስ\nባለውለታችሁ ሲካብ ሲሞገስ\nየሥራችሁ ውጤት ነው ይበላችሁ ደስ\nተልኮውን አጧጡፎታል ሁሉን በማዳረስ\nበደንባራ በቅሎ ቃጭል ተጨምሮ\nበባዶ ቆርቆሮ ክራር ተደምሮ\nይሄ ቧልት ምንድነው የከፋ ለጆሮ ?\nተስፍሽ የብሸፍቱ አራዳው\nኢትዮጵያ ከኤርትራ ተደናገረው\nየአቶ ቡልቻን ብሄር ምነው አጣጣለው ?\nውስጥ አዋቂ ሌባ መውጫው ብዙ ነው\nይተረተረዋል ያልገባበት የለ የማያውቀው\nያልተሳተፈበት ስብሰባ እሱ ያላወያየው\nተስፋዬ ገብረአብ ለመሆኑ ማነው ?\nእኮ ማነው ? እሱን ፈራጅ ያደረገው\nጸሐፊ ጋዜጠኛ ምሁር አንባቢ ያለው\nይህ ሁሉ ዝና አድናቆት የተቸረው\nየወቅቱን አይጽፍም አይተችም\nከሰው ሥራ ዓረፍተ ነገር ከሚቃርም\nጨልፈው ቆርጠው ነው የሚያምታቱት\nለገሥንህ ይሉሃል መልሰው ወስደውት !!\nጎበዝ ንቃ በድፍን ቅል ትል አለበት::\nላለፉት አርባ ዓመታት የወጣች ሕትመት\nእንደገና ተሰብስቦ መፈተሽ አለባት\nየእያንዳዱ ግለሰብ ሥራ ይመሳከርበት\nማን ሰርቶ ማን ገድሎስ በላባት\nእንማን ቆርጠው ሞቱ እነማንስ ቆረጧት\nይህ ትውልድ እርሃም ጥማቱ ሳያንሰው\nአዕምሮውም ተበክሏል እናክመው\nለዚህ ነው ሃያ ዓመትን እንደቀላል ያየው\nአፍ ያለው እየቆላ በምላሱ እያቃለጠ\nአጉል ተሞካሽቶ በጣም አላገጠ\nበተናጠል ከምትዋረድ ከምትገመገም\nልዩነትን አስወግደህ ግንባር ግጠም\nበር ከፍቶ ሰው ሌባ ከማለት\nለገሰና መለሰ እያሉ ከማማት\nበቃህን ከናቀው እንቢኝ ነው ማለት\nክብሬ መብቴ ስብዕናዬ ናቸው አሸባሪነት\nአይ የእኔ ነገር እንቢ አልኩ ደገምኩት!!\nአስተያየት መስጫው ተዘግቷል።\tኃያሉ አሜሪካ የሞትህ ትዝታ የመጸሃፍ ትችት በኢማኑኤል ቶድ\nእልልል….128 ኢትዮጵያዊያን ተፈቱ… አብዛኛው በእሳት ተቃጥለዋል ሀበሻ በየመን ክፍል 12 በግሩም ተ/ሀይማኖት


የቅድመ መዋዕለ-ህጻናት መረጃ ምሽት - የአርሊንግተን የህዝብ ትምህርት ቤቶች\nየቅድመ K መረጃ መረጃ ምሽት\nየቅድመ-ኬ መረጃ ምሽት (ምናባዊ) ለማየት እዚህ ይምረጡ\nማክሰኞ፣ ፌብሩዋሪ 8፣ 2022፣ ከቀኑ 6፡30 ሰዓት\nበ 2022 የመኸር ወቅት ለቅድመ-K ፍላጎት ያላቸው የዕድሜ ብቁ ተማሪዎች ቤተሰቦች ከዚህ በታች ስላሉት ፕሮግራሞች እና ስለ ማመልከቻው ሂደት ይማራሉ ።\nእባክዎን ሁሉንም ያስገቡ መተግበሪያዎች በመስመር ላይ ከየካቲት 1 እስከ ኤፕሪል 15 ድረስ በ 4 ፒ.ኤም.\nተጨማሪ ሰነዶች በ APS የእንኳን ደህና መጡ ማዕከል 2110 ዋሽንግተን ብላይድ. ስዊት 100 ፣ አርሊንግተን ፣ VA 22204 ሰዓታት: 8: 00—3: 30 pm MF የእንኳን ደህና መጡ ማዕከልን በስልክ ቁጥር 703-228-8665 ማግኘት ይችላሉ (በቀጠሮ ብቻ) ወይም 703-228-8000. የ “ሲፋክስ” ትምህርት ማዕከል ከ ‹ARS› አጠገብ ከ ART አውቶቡስ መንገዶች 45 እና 42 ፣ “ሴኩያ ዲኤችኤስ / 2 ኛ ሴንት” ማቆሚያ ነው\n* ለቪ.ፒ.አይ. ፕሮግራም ለማመልከት የሚከተሉትን ደረጃዎች መከተል አለብዎት ፡፡\nየተጠናቀቀ የቪ.ፒ.አይ. ማመልከቻ - በመስመር ላይ በ ማያያዣ!\nየትምህርት ቤት ሚንት ማመልከቻ ቪዲዮ:\nhttps://youtu.be/uaVk1v0g0ew - እንግሊዝኛ\nhttps://youtu.be/H9ds0DO0A98 - የሞንጎሊያ\nhttps://youtu.be/4e1kz9sNQlo - አማርኛ\nየሚከተሉትን ሰነዶች ወደ APS ቀጠሮ ለመያዝ 703-228-7663 በመደወል ማመልከቻዎ ከተጠናቀቀ በኋላ የእንኳን ደህና መጡ ማዕከል ፡፡\nሀ) የተጠናቀቀ APS የገቢ ማረጋገጫ ቅጽ-ቀርቧል APS የእንኳን ደህና መጡ ማእከል\nb) የገቢ ማረጋገጫ\n> የተስተካከለ አጠቃላይ ገቢን የሚያሳይ የ 2020 ወይም 2021 የፌደራል ግብር ተመላሽ ቅጅ ወይም\nሐ) የአርሊንግተን መኖር ማረጋገጫ\nወላጆች/ህጋዊ አሳዳጊዎች ከልጃቸው ጋር በአርሊንግተን ካውንቲ እንደሚኖሩ ማረጋገጫ ማሳየት ይጠበቅባቸዋል።\n> ባለቤትነት ወይም ተከራይ፡ ልጁ ወላጆቻቸው ወይም ህጋዊ አሳዳጊዎቻቸው በያዙት ወይም በተከራዩት ንብረት ውስጥ የሚኖር ከሆነ።\nከሚከተሉት ሰነዶች ውስጥ አንዱ መቅረብ አለበት.\no ድርጊት - የተማሪው ወላጆች/አሳዳጊዎች በአርሊንግተን ውስጥ እንደሚኖሩ እና እንደሚኖሩ ማሳየት።\no የአሁኑ የሊዝ ውል - በወላጆች/አሳዳጊ ስም በአከራይ እና ተከራይ ወይም ተከራይ እና ባለንብረት የተፈረመ።\no የመቋቋሚያ ሰነድ - ሰነዱ ካልተመዘገበ ከአዲስ የቤት ግዢ የተገኘ ሰነድ።\nማንኛውም ሁለት የወላጆች/ህጋዊ አሳዳጊዎች ስም እና አድራሻ የሚያሳዩ ከሚከተሉት ደጋፊ ሰነዶች ውስጥ፡ የአሁን የፌዴራል፣ የክልል ወይም የንብረት ግብር ተመላሾች; የአሁኑ የክፍያ ወይም የተቀናሽ መግለጫ; የተሽከርካሪ ምዝገባ; የአሁኑ የፍጆታ ክፍያዎች; የሚሰራ የቨርጂኒያ መንጃ ፍቃድ ከአሁኑ አድራሻ ጋር; ከአርሊንግተን ካውንቲ የገንዘብ ድጋፍ ሰነድ።\n> በጋራ መኖሪያ ቤት (የሌላ ሰው መኖሪያ) ከልጃቸው ጋር የሚኖሩ ወላጆች/ህጋዊ አሳዳጊዎች የሚከተሉት ሁሉ መቅረብ አለባቸው፡ ቅጽ A፣ ቅጽ B እና የመኖሪያ ፈቃድ ማረጋገጫ:\nየሚከተሉት ሁሉ መቅረብ አለባቸው፡ ቅጽ A፣ ቅጽ B እና የመኖሪያ ፈቃድ ማረጋገጫ፡\nቅጽ ሀ- የወላጅ/ህጋዊ ሞግዚት/የአዋቂ የተማሪ የመኖሪያ ፈቃድ ማረጋገጫ። ከፎርም A በተጨማሪ፡-\no የወላጅ/ህጋዊ አሳዳጊ/የአዋቂ ተማሪ ስም እና አድራሻ የሚያሳዩ ከሚከተሉት የነዋሪነት ማረጋገጫ ሰነዶች ውስጥ ማንኛቸውም ሁለቱ መቅረብ አለባቸው።\no ወቅታዊ የፌደራል፣ የክልል ወይም የንብረት ግብር ተመላሾች\no የአሁኑ ክፍያ ወይም የተቀናሽ መግለጫ የተሽከርካሪ ምዝገባ\no የአሁኑ የፍጆታ ክፍያዎች\no የሚሰራ የቨርጂኒያ መንጃ ፍቃድ ከአሁኑ አድራሻ ጋር\no ከአርሊንግተን ካውንቲ የገንዘብ ድጋፍ ሰነድ\nቅጽ B- የአርሊንግተን ነዋሪዎች ማረጋገጫ መግለጫ። ከቅጽ B በተጨማሪ፡ ከሚከተሉት ሰነዶች አንዱ መቅረብ አለበት፡-\no የአሁኑ የሊዝ ስምምነት\nየመኖሪያ ቅጾች A እና B በ ላይ ይገኛሉ APS ድህረገፅ https://www.apsva.us/registering-your-child/\nመ) የዕድሜ ማረጋገጫ\nበአርሊንግተን የህዝብ ትምህርት ቤቶች ለአራት ዓመት ዕድሜ ላላቸው ሕፃናት የቨርጂኒያ የመዋለ ሕጻናት (ፕራይስ) ቅድመ-መዋዕለ ሕጻናት ከፍተኛ ጥራት ያለው የቅድመ መዋዕለ ሕጻናት መርሃ ግብር ሲሆን ለሁሉም ለሁሉም ነፃ ነው ብቁ ተማሪዎች ፡፡ ልጆች የትምህርት ልምዶችን በማበልፀግ ይሳተፋሉ ፣ የመማሪያ ቁሳቁሶችን እና አዲስ ሀሳቦችን ይመረምራሉ እንዲሁም ወደ ኪንደርጋርተን ለመግባት ሲዘጋጁ ችሎታቸውን ይገነባሉ ፡፡ የቅድመ-ኬ ሥርዓተ-ትምህርት በጥናት ላይ የተመሠረተ ፣ የማንበብ እና የሂሳብ ችሎታዎችን እድገት የሚያጠናክር እና ለህይወት ትምህርት ሁሉ ማህበራዊ-ስሜታዊ መሠረቶችን ይገነባል። እያንዳንዱ ክፍል የተረጋገጠ መምህር እና የሙሉ ጊዜ ትምህርት ረዳት ያላቸው እስከ 18 የሚደርሱ ልጆች አሉት ፡፡ መርሃግብሩ ከሰኞ እስከ አርብ የአንደኛ ደረጃ ትምህርት መርሃግብርን ይከተላል። ለቪፒአይ ፕሮግራም ተጨማሪ መረጃ ለማግኘት ቪዲዮችንን ይመልከቱ- http://bcove.me/seffj1w\nልጁ በአርሊንግተን ካውንቲ ውስጥ መኖር አለበት ፡፡\nልጁ መስከረም 4 ቀን ወይም ከዛ በፊት 30 ዓመት መሆን አለበት።\nየልጁ ቤተሰብ የገቢ ብቁነት መመሪያዎችን ማሟላት አለበት። እባክዎ የሚከተሉትን ገበታዎች ይመልከቱ-\nየዩኤስ ፌዴራል የድህነት መመሪያ 2022 እ.ኤ.አ.\nየቤተሰብ/የቤተሰብ መጠን 100% 130% 200% 300% 350%\n1$ 13,590$17,667$ 27,180$ 40,770$ 47,565\n2$ 18,310$ 23,803$ 36,620$ 54,930$ 64,085\n3$ 23,030$ 29,939$ 46,060$ 69,090$ 80,605\n4$ 27,750$ 36,075$ 55,500$ 83,250$ 97,125\n5$ 32,470$ 42,211$ 64,940$ 97,410$ 113,645\n6$ 37,190$ 48,347$ 74,380$ 111,570$ 130,165\n7$ 41,910$ 54,483$ 83,820$ 125,730$ 146,685\n8$ 46,630$ 60,619$ 93,260$ 139,890$ 163,205\nከ 8 ሰዎች በላይ ለሆኑ ቤተሰቦች / ቤተሰቦች ከ 4,720 ዶላር ለእያንዳንዱ ተጨማሪ ሰው ያክሉ ፡፡*\nዓመታዊ የቤተሰብ ገቢ የሚወሰነው የቅድመ-ልጅነት የገቢ ማረጋገጫ ማረጋገጫ ቅጽን በመሙላት ነው።\nወደ ፕሮግራሙ በሚገባበት ጊዜ ልጁ ሽንት ቤት ውስጥ ሥልጠና መሰጠት አለበት።\nማመልከት የምችለው መቼ ነው?\nማመልከቻዎች በመስመር ላይ ከየካቲት 1 እስከ ኤፕሪል 15 ባለው ጊዜ ከምሽቱ 4 00 ሰዓት ላይ ይሰጣሉ ፡፡ ተጨማሪ ሰነዶች እስከ ኤፕሪል 10 ድረስ መቀበል አለባቸው\nበዚህ ጊዜ ውስጥ የተቀበሉት ማመልከቻዎች በአንድ አመልካች ገንዳ ውስጥ አንድ ላይ ይቀመጣሉ ከዚያም በማመልከቻው ላይ በተጠቀሰው የፌደራል ድህነት መቶኛ መሠረት ይከፈላሉ ፡፡ በሎተሪ ሂደት አማካይነት ምደባዎች ለዝቅተኛ የገቢ ደረጃዎች ምርጫዎች ተደርገዋል ፡፡\nከኤፕሪል 15 ቀን በኋላ የተቀበሉት ማመልከቻዎች በፌደራል ድህነት መቶኛ መሠረት በተጠባባቂው ዝርዝር ውስጥ ይቀመጣሉ ፡፡\nየት ነው የማመለክተው?\nሁሉም ማመልከቻዎች በመስመር ላይ መቅረብ አለባቸው እና እንደተሟሉ እንዲቆጠሩ ተጨማሪ ሰነዶች መቀበል እና መረጋገጥ አለባቸው።\nበአድራሻቸው መሠረት ከአንድ በላይ ለሆኑ ት / ቤቶች ማመልከት ይችላሉ ፡፡\nየተማሪው ሰፈር ት / ቤት የሚወሰነው በተማሪው መኖሪያ አድራሻ ነው። እያንዳንዱ አጎራባች ትምህርት ቤት የቪ.ፒ.አይ ቅድመ መዋለ ሕጻናት ክፍሎችን በሚሰጡ አንድ ወይም ከዚያ በላይ ት / ቤቶች ይሰጣል ፡፡\nለቤት አድራሻው አጎራባች ትምህርት ቤት ለማወቅ ፣ “የድንበር (የመገኛ አካባቢ) አመልካች”ወይም ወደ ትምህርት ቤት እና ማህበረሰብ ግንኙነት በ 703-228-2422 ይደውሉ ፡፡\nበሚቀጥሉት ት / ቤቶች ውስጥ የሚገኙት 35 ቪፒአይ የመዋለ ሕፃናት ክፍሎች አሉ-አቢንግዶን ፣ አርሊንግተን ባህላዊ ትምህርት ቤት ፣ አሽላን ፣ ባርክሮፍት ፣ ባሬትት ፣ ካምቤል ፣ ካርሊን ስፕሪንግስ ፣ ክላሬሞንት ፣ ድሩ ፣ ሄንሪ ፣ ሆፍማን-ቦስተን ፣ አዲስ ትምህርት ቤት ቁልፍ ፣ ሎንግ ቅርንጫፍ ፣ ኦክሪጅ ፣ እና ራንዶልፍ።\nቤተሰቦች ማመልከት ይችላሉ-- የአጎራባች አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት - የአማራጭ ትምህርት ቤቶች-አርሊንግተን ባህላዊ ትምህርት ቤት ፣ ካምቤል ፣ ጠላቂ ትምህርት ቤቶች-ክላሬሞን እና ኬፕ ሆፍማን-ቦስተን (በአካባቢያቸው ትምህርት ቤት የቪፒአይ ፕሮግራም ለሌላቸው ቤተሰቦች የካውንቲ ሰፊ አማራጭ)\n1. በእያንዳንዱ ክፍል ውስጥ ስንት ተማሪዎች ናቸው?\nየቪ.ፒ.አይ. ትምህርቶች ከፍተኛው 18 ተማሪዎች አላቸው ፡፡\nእያንዳንዱ ክፍል የሙሉ ጊዜ እውቅና ያለው አስተማሪ እና የትምህርት ረዳት አለው።\n2. ልጆቻቸው ምን ፕሮግራም ይከተላሉ?\nየ VPI የቅድመ-መዋለ ሕፃናት መርሃግብር የሚከተሉትን ይከተላል APS የትምህርት ዓመት የቀን መቁጠሪያ.\nሰዓቶች ለእያንዳንዱ የተወሰነ ጣቢያ እንደ አንደኛ ደረጃ የትምህርት ቀን ተመሳሳይ ናቸው።\nየቪ.ፒ.አይ ቅድመ መዋለ ሕጻናት ተማሪዎች በትምህርት ዓመቱ በሁለተኛው ቀን ይጀምራል ፡፡\n3. በ VPI ቅድመ-መዋለ-ሕፃናት መርሃግብር ውስጥ ያለው ሥርዓተ-ትምህርት ምንድን ነው?\nየቪ.ፒ.አይ ቅድመ መዋለ ሕጻናት መርሃግብር ሥርዓተ-ትምህርት በቨርጂንያዎች ላይ የተመሠረተ ነው የቨርጂኒያ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት እና ልማት ደረጃዎች . መስፈርቶቹ ሥነ-ጽሑፍ ፣ ሂሳብ ፣ ሳይንስ ፣ ታሪክ እና ማህበራዊ ሳይንስ ፣ አካላዊ እና ሞተር ልማት እንዲሁም የግል እና ማህበራዊ ልማት ይሸፍናሉ ፡፡ እነሱ በቨርጂኒያ የትምህርት ዲፓርትመንት ድር ላይ ይገኛሉ ፡፡\n4. የቤት ጉብኝት ለምን አለ?\nየቤት ውስጥ ጉብኝቱ ዓላማ ልጅ ከቤት ወደ ትምህርት ቤት ለስላሳ ሽግግር እንዲያደርግ እና በአስተማሪ እና በልጁ ቤተሰብ መካከል መልካም ግንኙነትን ለመፍጠር ነው ፡፡\nየቤት ውስጥ ጉብኝቶች ቤተሰቦች ስለ ልጃቸው እና ስለ ቤተሰባቸው ሊያጋሩ የሚችሉበት ልዩ ጊዜ ነው ፡፡\nእንዲሁም ወላጆች ልጆቻቸው በትምህርት ቤት ስኬታማ እንዲሆኑ የሚያደርጓቸው በቤት ውስጥ ጉብኝት ወቅት ጠቃሚ መረጃዎችን ያካፍላሉ።\nየቤት ጉብኝቶች በቤት እና በትምህርት ቤት መካከል ግንኙነቶችን ለመገንባት እድሎች ናቸው። አዎንታዊ እና ግልጽ ግንኙነት ሲኖር ልጆች ይሳካሉ!\n5. ልጄ በትምህርት ቤቱ በሚሰጡት ልዩ ትምህርቶች ላይ ይሳተፋል?\nአዎን ፣ የቪ.ፒ.አይ ቅድመ መዋለ ሕጻናት ልጆች በሥነ ጥበብ ፣ በሙዚቃ ፣ በአካላዊ ትምህርት እና በቤተመጽሐፍት ውስጥ ይሳተፋሉ ፡፡\nየቪ.ፒ.አይ ቅድመ መዋለ ሕጻናት ልጆችም እንደ ተገቢው በሌሎች ት / ቤቶች ሰፊ እንቅስቃሴዎች እና ልዩ አቅርቦቶች ውስጥ ይሳተፋሉ ፡፡\n6. ልጄ ማረፍ / መተኛት ይችላል / ትችላለች?\nአዎ ፣ የቪ.ፒ.አይ ቅድመ መዋለ ሕጻናት ልጆች ከሰዓት በኋላ የእረፍት ጊዜ አላቸው ፡፡\n7. በመጸዳጃ ቤት-ስልጠና ላይ ምንም ግብዓቶች አሎት?\nፕሮግራሙ በሚገባበት ጊዜ ወላጆች ለልጃቸው ሽንት ቤት እንዲሰለጥኑ በጥብቅ ይበረታታሉ።\nሀብቶች በንብረት ክፍል ላይ ይገኛሉ እና እዚህ ይገኛሉ\n8. የቪ.ፒ.አይ ቅድመ መዋለ ሕጻናት (ትምህርት) ቅድመ-ትምህርት ምን ያህል ትምህርት ቤቶች ይሰጣሉ?\nየጎረቤትዎ ት / ቤት የ VPI ቅድመ መዋለ-ሕጻናት ክፍል ቢኖረውም የቪ.ፒ.አይ ቅድመ መዋለ ህፃናት መርሃ ግብር በአርሊንግተን ለሚኖሩት ብቁ ለሆኑ ልጆች ሁሉ ክፍት ነው ፡፡\nየቪፒአይ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ክፍሎች በሚከተሉት ትምህርት ቤቶች ይገኛሉ-አቢንግዶን ፣ አርሊንግተን ባህላዊ ትምህርት ቤት ፣ አሽላን ፣ ባርክሮፍት ፣ ባሬት ፣ ካምቤል ፣ ካርሊን ስፕሪንግስ ፣ ክላሬሞንት ፣ ድሩ ፣ ሄንሪ ፣ ሆፍማን-ቦስተን ፣ አዲስ ትምህርት ቤት ቁልፍ ፣ ሎንግ ቅርንጫፍ ፣ ኦክሪጅ እና ራንዶልፍ.\nበት / ቤት 35-2022 በአርሊንግተን ውስጥ 2023 የ VPI ቅድመ መዋለ-ሕጻናት (ትምህርት) ክፍሎች አሉ። ያስታውሱ ተማሪዎች በቤታቸው አድራሻ መሠረት ከአንድ በላይ ትምህርት ቤት ማመልከት እንደሚችሉ ያስታውሱ።\nAPS የቨርጂኒያ ትምህርት ቤት ተነሳሽነት (ቪፒአይ) ሥፍራዎች SY 22-23 - እንግሊዝኛ\nAPS የቨርጂኒያ ትምህርት ቤት ተነሳሽነት (ቪፒአይ) አከባቢዎች SY 22-23 - ስፓኒሽ\nAPS የቨርጂኒያ ትምህርት ቤት ተነሳሽነት (ቪፒአይ) አከባቢዎች SY 22-23 - Amharic\nAPS የቨርጂኒያ ቅድመ ትምህርት ቤት ተነሳሽነት (ቪፒአይ) ቦታዎች SY 22-23 አረብኛ\nAPS የቨርጂኒያ ቅድመ ትምህርት ቤት ተነሳሽነት (ቪፒአይ) ቦታዎች SY 22-23 - ሞንጎሊያ\n10. ለ VPI ተማሪዎች መጓጓዣ አገልግሎት ይሰጣልን?\nመጓጓዣ ለሁሉም ለሁሉም የቪ.ፒ.አይ. ተማሪዎች ይሰጣል - እነሱ በሚማሩበት ትምህርት ቤት በእግር መጫኛ ክልል ውስጥ ከሚኖሩት በስተቀር ፡፡\n11. ለቪ.ፒ.አይ የትምህርቱ ክፍያዎች ምንድ ናቸው?\nየቪ.ፒ.አይ ቅድመ መዋለ ሕፃናት መርሃግብር (ፕሮግራም) ነፃ ነው።\n12. ስለ VPI ስለ ልጄ እድገት እንዴት ማወቅ እችላለሁ?\nየአስተማሪ ወላጆች ስብሰባዎች በዓመት ሁለት ጊዜ ይካሄዳሉ ፡፡ በማንኛውም ጊዜ ከልጅዎ አስተማሪ ጋር ኮንፈረንስ መጠየቅ ይችላሉ ፡፡ የቅድመ-ኪ (K) እድገት ሪፖርቶች በመጋቢት ወር በተካሄዱ ኮንፈረንሶች ተጽፈው ተሰራጭተው በሰኔ ወር ወደ ቤታቸው ይላካሉ ፡፡ ከዚህ በታች ወደ ባዶ የቅድመ- K እድገት ሪፖርቶች አገናኞች ናቸው።\n4 YO PreK የሂደት ሪፖርት-እንግሊዝኛ\n4 YO PreK የሂደት ሪፖርት-ስፓኒሽ\nበፕሮግራሙ ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጠው ትኩረት እና ምዝገባ በአጎራባች ክልል ለሚገኙ ልጆች ፣ በአርሊንግተን ካውንቲ ውስጥ ከሚገኘው መካከለኛ ገቢ ከ 80% በታች ለሆኑ ቤተሰቦች (በአሁኑ ጊዜ በአርሊንግተን ለሚገኙ አራት ቤተሰቦች 103,200 ዶላር ነው) APS ሰራተኞች.\nየተጠናቀቀ የሲፒፒ መተግበሪያ የመስመር ላይ መተግበሪያ ፖርታል!\nየSchoolMint የመስመር ላይ መተግበሪያን እንዴት መጠቀም እንደሚቻል፡-https://youtu.be/qcGEXrnkTp8 (ተጨማሪ ቋንቋዎች በቅርቡ ይታከላሉ!)\nየመጀመሪያ የልደት የምስክር ወረቀት ቅጂ\nየሁለቱም ወላጆች / አሳዳጊዎች መታወቂያ ካርድ\nካርሊን ስፕሪንግስ (ታዳጊ ፕሮግራም እና ከ3-5 ዓመት ዕድሜ ያለው ፕሮግራም)\nየትምህርት ክፍያ የክፍያ መርሃ ግብር ሞንቴሶሪ-ክፍያዎች-FY22- ጉዲፈቻ\nየመተግበሪያ የጊዜ ሂደት:\nየጊዜ መስመር 2022-2023 መተግበሪያ-እንግሊዝኛ\nየጊዜ መስመር 2022-2023 መተግበሪያ-ስፓኒሽ\nየጊዜ መስመር 2022-2023 ትግበራ-ሞንጎሊያኛ\nየጊዜ መስመር 2022-2023 ትግበራ-አማርኛ\nየጊዜ መስመር 2022-2023 መተግበሪያ- አረብኛ


ዱካ dmx ብርሃን > መሪ ኢንዱስትሪ መብራት > 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ\nቻይና መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ ላኪዎች\nምንጭ ለ መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ በቻን ዳንግ, ቻንግች ውስጥ በጅች ከተማ ከተማ የሚገኙ አምራቾች\nየአንድ ድርጅት መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ ከጉንግ ካውን ከተማ, ዞንሺንግ ሲቲ, ጂንግዶንግ ግዛት, ቻይና\nየአንድ ድርጅት መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ በ Guangdong China.\nተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.\nይህ ቡድን የሚከተሉትን ያካትታል: መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ\nምንጭ ለ መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ\nምርቶች ለ መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ\nቻይና መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ ሻጮች\nZhongShan መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ ላኪዎች\nZhongShan መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ ሻጮች\nZhongShan መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት\nGuangDong መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት\nጉሽንግተን ከተማ መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ዜና - የመሸከም ዓላማ\nየብረታ ብረት ኢንዱስትሪ-ማመልከቻዎች\nየብረታ ብረት ኢንዱስትሪው የማቅለጥ ክፍልን ፣ የማሽከርከሪያ ወፍጮ ክፍልን ፣ የማመጣጠኛ መሣሪያዎችን ፣ ቀጣይ የማፍሰስ እና የማሽከርከር ወ.ዘ.ተ. ያካትታል.የኢንዱስትሪው የሥራ ሁኔታ በከባድ ጭነት ፣ በከፍተኛ ሙቀት ፣ በከባድ አካባቢ ፣ በተከታታይ ክዋኔ ፣ በአገልግሎት ሕይወት ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ወዘተ ... ተለይተው ይታወቃሉ ፡፡ የመሸከም አቅም ፣ ከፍተኛ የሙቀት መጠን መቋቋም እና ተሸካሚዎች አስተማማኝነት ፡፡ ወሲባዊነት ከፍ ያሉ ጥያቄዎችን ያቀርባል ፡፡ ሎንግቴንግ ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ጥሬ ዕቃዎች ፣ ልዩ የሙቀት ሕክምና ቴክኖሎጂን እና ልዩ ባዶ የማቀነባበሪያ ቴክኖሎጂን ይጠቀማል ፡፡ ውስጣዊ አሠራሩን በማመቻቸት ተሸካሚው ከፍ ያለ የመሸከም አቅም አለው ፣ ይህም የአገልግሎት ህይወትን እና የመሸከሙን አስተማማኝነት ያሻሽላል ፣ በተመሳሳይ ጊዜም ለተጠቃሚዎች መፍትሄ ይሰጣል ፡፡\nየትግበራ ክፍሎች-የማቅለጥ ክፍል ፣ የሚሽከረከረው ወፍጮ ክፍል ፣ የማመጣጠኛ መሣሪያዎች ፣ ቀጣይ casting እና ማሽከርከር ፣ ሮለር የጠረጴዛ ክፍል ፣ የብረት ገመድ\nየንፋስ ኃይል / ኢነርጂ መሳሪያዎች-ትግበራ\nየነፋስ ኃይል በዓለም ላይ ካሉት ዋና ዋና የንጹህ የኃይል ምንጮች አንዱ ሲሆን ትልቅ ሜጋ ዋት የኃይል ማመንጫ ቁልፍ የልማት አቅጣጫ ነው ፡፡ የሎንግተንግ የንፋስ ኃይል ማዛመጃ ተሸካሚዎች ለተረጋጋ የኃይል ማመንጫ ዋስትና ይሰጥዎታል ፡፡\nሎንግቴንግ ለከፍተኛ-ደረጃ ሶስት ምድቦች\nየትግበራ ክፍል-ቅጥነት ፣ ያው ፣ ጀነሬተር ፣ ድራይቭ / gearbox\nየኮንስትራክሽን ማሽነሪዎች የመንገድ ማሽነሪዎችን ፣ የጭስ ማውጫ ማሽኖችን ፣ የፓምፕ ማሽነሪዎችን እና የመሳሰሉትን ያጠቃልላል ፡፡ የአሠራሩ ባህሪዎች ከባድ ጭነት ፣ ዝቅተኛ ፍጥነት እና ከፍተኛ የደህንነት ልዩነት ናቸው ፣ ይህም በሚሽከረከረው የማሽከርከሪያ አስተማማኝነት ላይ ከፍተኛ መስፈርቶችን የሚያስቀምጥ ነው ፡፡\nየሎንግተንግ ስላይንግ ተሸካሚዎች ፣ ሲሊንደሪክ ሮለር ተሸካሚዎች ፣ የታሸገ ሮለር ተሸካሚዎች ፣ ጨረቃ ተሸካሚዎች ፣ የ forklift mast ማስተላለፊያዎች በተሳካ ሁኔታ ከሆስፒንግ ማሽነሪዎች ፣ ከመንገድ ማሽኖች ፣ ከሃይድሮሊክ ፓምፖች ፣ ከሃይድሮሊክ ሞተሮች እና ከሌሎች መስኮች ጋር ተጣጥመዋል ፡፡ ሎንግተንግ በግንባታ ማሽኖች መስክ ከእርስዎ ጋር ለመራመድ እና ለንግድዎ የተሟላ ቴክኒካዊ መፍትሄ ለመስጠት ፈቃደኛ ነው ፡፡\nሎንግተንግ ለከፍተኛ-መጨረሻ ክብ ሉል ተሸካሚዎች\nየትግበራ ቦታዎች-የቁፋሮ ማሽነሪዎች ፣ ጫersዎች ፣ ተንሳፋፊ ማሽኖች ፣ የመንገድ ማሽኖች ፣ የፓይንግ ማሽኖች ፣ የኮንክሪት ማሽኖች ፣ ዋሻ ማሽኖች ፣ የድንጋይ ቁፋሮ ማሽኖች\nየዱቄት ወፍጮ ፣ የሩዝ ወፍጮ ወይም የስኳር ወፍጮ ፣ የእህል ማሽኑ ከ 400 እስከ 600 ሪፈርስ የማሽከርከር ፍጥነት ፣ ለ 24 ሰዓታት በተከታታይ የሚሠራ ፣ እና ለንዝረት እና ለድምጽ ከፍተኛ መስፈርቶች ተለይተው ይታወቃሉ ፡፡ የእሱ አወቃቀር በአጠቃላይ 4 ሮለቶች ወይም 8 ሮለቶች ነው ፣ ተሸካሚዎች በሁለቱም የመንገዶቹ ጫፎች ላይ ተጭነዋል ፣ እና ሉላዊ ሮለር ተሸካሚዎች በአጠቃላይ ጥቅም ላይ ይውላሉ።\nበምግብ ማሽነሪ ማሽነሪዎች የሥራ ሁኔታ ላይ በመመርኮዝ ሎንግተንግ ቤሪንግ ለንዝረት ፣ ለድምጽ እና ለረጅም ህይወት ሉላዊ ሮለር ተሸካሚ መፍትሄዎችን ይሰጣል ፡፡\nየትግበራ ቦታዎች-ዱቄት ፋብሪካ ፣ ሩዝ ወፍጮ ፣ ስኳር ማሽን\nየኃይል ማስተላለፊያ ቅነሳን ፣ የማርሽ ሣጥን ፣ የፓምፕ ቫልቭን ፣ ወዘተ ያጠቃልላል ምርቶቹ እንደ ዝቅተኛ ድምፅ ፣ ዝቅተኛ ንዝረት ፣ ዝቅተኛ የኃይል ፍጆታ ፣ ተለዋዋጭ ፍጥነት እና ከፍተኛ ብቃት ያሉ የተለያዩ አፈፃፀሞችን ይፈልጋሉ ፡፡ ሎንግተንግ የተለያዩ አይነት የማሸጊያ መዋቅርን የሚሽከረከሩ ተሸካሚዎችን እና ቴክኒካዊ መፍትሄዎችን ሊያቀርብ ይችላል ፣ እናም በሃይል ቆጣቢነት ፣ የፍጆታ ቅነሳ እና ዝቅተኛ ጫጫታ ረገድ በጣም የበሰለ የአተገባበር ቴክኖሎጂዎች አሉት ፡፡\nየትግበራ ክፍሎች-ቀላቃይ ፣ የማርሽ ሳጥን ፣ የሃይድሮሊክ ፓምፕ ቫልቭ ፣ ናፍጣ ሞተር\nፈሳሽ ማሽነሪዎች የተለያዩ አይነት አድናቂዎችን ፣ የአየር መጭመቂያዎችን ፣ የሾላ መጭመቂያዎችን ፣ ወዘተ ያጠቃልላል ፡፡ ምርቶቹ በአጠቃላይ ያለማቋረጥ የሚሰሩ ሲሆን ተሸካሚዎቹም በአንፃራዊነት ትልቅ እኩያ ጭነቶች ፣ አስደንጋጭ ጭነቶች እና በሚሠሩበት ጊዜ የተቀናጁ ራዲያል እና አክሰል ጭነቶች ናቸው ፡፡ ሎንግቴንግ ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ጥሬ ዕቃዎች ፣ ልዩ የሙቀት ሕክምና ቴክኖሎጂን እና ልዩ ባዶ የማቀነባበሪያ ቴክኖሎጂን ይጠቀማል ፡፡ ውስጣዊ አሠራሩን በማመቻቸት ተሸካሚው ዝቅተኛ የግጭት መከላከያ ባሕሪዎች አሉት ፣ ይህም የመሣሪያዎችን አሠራር ውጤታማነት የሚያሻሽል እና የመሸከሙን የአገልግሎት ሕይወት እና አስተማማኝነት ያሻሽላል ፡፡ ተጠቃሚዎች መፍትሄዎችን ይሰጣሉ ፡፡\nየትግበራ ክፍሎች-ማራገቢያ ፣ የአየር መጭመቂያ ፣ ዊንዶው መጭመቂያ\nሊፍቶቹ ቀጥ ያሉ መሰላልዎችን ፣ መወጣጫዎችን ፣ የመጎተቻ ማሽኖችን ፣ የመመሪያ ሽመናዎችን ፣ ወዘተ ያካትታሉ ዋና ዋናዎቹ ፍላጎቶች ዝቅተኛ ድምፅ ፣ ዝቅተኛ ንዝረት ፣ ከፍተኛ ጭነት ፣ ከፍተኛ ጥንካሬ ፣ ዝቅተኛ ፣ መካከለኛ እና ከፍተኛ ፍጥነት ፣ ከፍተኛ አስተማማኝነት እና ረጅም ዕድሜ ናቸው ፡፡ እንዲሁም የኃይል ፍጆታን መቀነስ በጣም አስፈላጊ ነው። . ሎንግተንግ ከተለያዩ የታሸጉ መዋቅሮች እና ቴክኒካዊ መፍትሄዎች ጋር የሚሽከረከሩ ተሸካሚዎችን መስጠት ይችላል ፡፡\nየትግበራ ክፍሎች-ቀጥ ያሉ መሰላልዎች ፣ መወጣጫዎች ፣ ቀጥ ያሉ መንገዶች ፣ የመጎተቻ ማሽኖች ፣ ተቀናሾች ፣ የመመሪያ መዘዋወሪያዎች እና ሽመናዎች ፣ የበር ክፍት\nየግብርና ማሽነሪዎች ኮምባይነሮችን ፣ ትራክተሮችን ፣ አትክልተኞችን ፣ የሩዝ ተከላዎችን ፣ የእርሻ ማሽኖችን ፣ ወዘተ ያጠቃልላል የሥራው አካባቢ ከባድ ነው ፣ የበለጠ አቧራ እና ጭቃማ ውሃ ያለው ሲሆን ስራ ፈት በሆኑ ጊዜያት ለረጅም ጊዜ ይቀመጣል ፡፡ የከፍተኛው ፍጥነት ብዙውን ጊዜ ከፍ ያለ አይደለም ፣ ግን የመሸከምያ ማህተም አፈፃፀም በጣም ከፍተኛ ነው። አስቸጋሪ የሥራ ሁኔታዎችን ለማሟላት ሎንግተንግ የተለያዩ ዓይነቶችን የማተሚያ መዋቅር የማሽከርከሪያ ተሸካሚዎችን እና ቴክኒካዊ መፍትሄዎችን ሊያቀርብ ይችላል ፡፡\nየትግበራ ቦታዎች-መከር ፣ ትራክተር ፣ ተከላ ፣ ሩዝ ተከላን ያጣምሩ\nሞተሮች የኢንዱስትሪ ሞተሮችን ፣ የሰርቮ ሞተሮችን ፣ የእግረኞች ሞተሮችን ፣ የድግግሞሽ ልወጣ ሞተሮችን ፣ ፍንዳታ መከላከያ ሞተሮችን ፣ ልዩ ሞተሮችን እና ሌሎች ሞተሮችን ያካትታሉ ፡፡ እነሱ በዋነኝነት ዝቅተኛ ድምፅ ፣ ዝቅተኛ ንዝረት ፣ ዝቅተኛ የኃይል ፍጆታ እና ከፍተኛ ብቃት ያላቸው ባህሪዎች አሏቸው ፡፡ ሎንግቴንግ በሃይል ቆጣቢነት ፣ በፍጆታ ቅነሳ እና በዝቅተኛ ጫጫታ ረገድ በጣም የጎለመሱ ቴክኖሎጂዎች ያሉት ሲሆን ለተጠቃሚዎች መፍትሄ ሊያገኝ ይችላል ፡፡\nየትግበራ አካባቢዎች-ኃይል ቆጣቢ ሞተሮች ፣ ከፍተኛ-ቮልቴጅ ፍንዳታ-ማረጋገጫ ሞተሮች ፣ ሰርቮ ሞተሮች ፣ ኢንኮደሮች ፣ ድግግሞሽ ልወጣ ሞተሮች ፣ የኢንዱስትሪ ሞተሮች\nከህክምና መሳሪያዎች ኢንዱስትሪ ልዩነት እና ከአተገባበሩ አከባቢ ልዩነት አንጻር ጥሬ ዕቃዎችን ፣ ቅባቶችን ፣ ማህተሞችን እና ሌሎች ልዩ መለዋወጫዎችን እና በልዩ ሁኔታ የተመቻቸ ውስጣዊ መዋቅርን በመምረጥ ተሸካሚው እጅግ በጣም ከፍተኛ ፍጥነት ፣ ዝቅተኛ ነው ፡፡ ጉልበት ፣ ትልቅ የመጫኛ አቅም እና የጨረር መቋቋም። , ዝቅተኛ ተለዋዋጭነት ፣ ራስን መቀባት እና ሌሎች ባህሪዎች።\nየትግበራ ክፍሎች-የጥርስ መሰርሰሪያ ፣ ሲቲ ማሽን ፣ ሴንትሪፉግ\nድራጎን ከምሥራቅ ቴንዳ ዓለም ሊዩ ሺንግባንግ\nየሮቦቲክስ ኢንዱስትሪ ታዳጊ ኢንዱስትሪ ነው ፡፡ ከማኑፋክቸሪንግ 4.0 መሠረቶች አንዱ ብልህ አምራች ነው ፡፡ የኢንዱስትሪ ሮቦቶች የተረጋጋ እና ትክክለኛ ስራን ይፈልጋሉ እናም ያለ ትክክለኛ የሮቦት ተሸካሚዎች ድጋፍ ማድረግ አይችሉም ፡፡ ሮቦት ተሸካሚ ልዩ መዋቅር እና መስፈርቶች ያሉት ዓይነት ተሸካሚ ነው ፡፡ ከነሱ መካከል ተጣጣፊ ተሸካሚዎች ፣ የተሻገሩ ሮለር ተሸካሚዎች ፣ የታሸገ ሮለር ተሸካሚዎች ወዘተ በሮቦቶች ፣ በአሳሾች ፣ በድራይቭ ሞተሮች እና በሌሎች ክፍሎች ውስጥ ያገለግላሉ ፡፡ የትግበራ ቦታዎች አር.ቪ መቀነስን ፣ ስምምነትን መቀነስ እና የማሽን ዘንዶ አካልን ያካትታሉ ፡፡\nየትግበራ ክፍል-አር.ቪ ቀነሰ ፣ ስምምነትን ቀንሷል ፣ መሠረት