traduzioni – Senza Errori di Stumpa\nlibri, libri e libri · lostintranslation · teatro\nPrometeo Ritrovato (e Letto)\nsettembre 16, 2019 settembre 16, 2019 la ClarinaLascia un commento\nSemmai ve lo chiedeste, il Roche è arrivato mercoledì scorso, per posta*, con un ISBN diverso da quello del Paulin… D’altronde credo che non si tratti della stessa edizione che ho cercato di procurarmi sull’Isoletta. Questa qui è stata pubblicata nel 1998 dai meravigliosamente nomati Bolchazy-Carducci Publishers, nell’ancor più meravigliosamente nomata Wauconda, Illinois – con le illustrazioni di Thom Kapheim e, a parte quelle e nonostante l’assenza di indicazioni in proposito, l’aria generale della riproduzione di un’edizione più vecchia.\nThen again, a ben guardare, carattere e impaginazione hanno un’aria decisamente troppo agée per il 1962, quando uscì questa traduzione – per cui bisogna immaginare che da Bolchazy-Carducci (dove hanno per logo una civetta) siano amanti di un book-design ai limiti dell’antiquario – illustrazioni a parte.\nIl Paulin, detto per inciso, è tutt’altra faccenda: Faber & Faber, 1990, liscio e moderno in ogni aspetto… Il che, a voler vedere, rispecchia bene i rispettivi contenuti: Paulin non ha tradotto quanto reinterpretato, tenendo storia e personaggi, ma spostando l’ottica e la rilevanza (e di conseguenza il linguaggio) in un mondo che con le preoccupazioni di Eschilo non ha molto a che fare… o forse sì, in quella maniera in cui certe cose non cambiano attraverso i millenni… diciamo che Paulin si serve del Prometeo di Eschilo per esplorare faccende di tutt’altro tempo. Non del tutto la mia tazza di tè, forse – ma estremamente interessante.\nSoprattutto leggendolo a fronte del Roche, che è cavallo d’altro colore. Roche (nato negli anni Venti e cavaliere di San Lazzaro) traduce in una maniera fluida, musicale, intensa – e francamente bellissima. Also, è il genere di traduzione che si preoccupa di gettare ponti attraverso i millenni tra l’Atene dell’Età d’Oro e un pubblico moderno, non in fatto di contenuto, ma di linguaggio: è di un mondo antico che parliamo, o Lettore/spettatore – ma non alieno. Immagino che su un palcoscenico debba essere una meraviglia… e immagino anche che adesso mi metterò a caccia per scoprire dove, come e quando sia stata messa in scena. Tra l’altro, nelle appendici, Roche aggiunge “Qualche Nota sulla Produzione”, che non ho ancora raggiunto se non di sfuggita, ma sembra un buon posto da cui cominciare.\nPerché il punto è che questo Prometeo Incatenato è uno dei miei (non sempre ragionevolissimi) sogni registici – e la traduzione di Roche è il genere di testo su cui mi piacerebbe lavorare, il giorno in cui… Il Paulin è tutt’altro: un testo che non mi sognerei mai di usare, per non parlare di una certa frenesia di attualizzazione (la divagazione femminista a proposito di Io?)… però è interessante come esplorazione della rilevanza contemporanea di Prometeo – e verrà buono a sua volta e a suo modo il giorno in cui…\nE quindi, ecco. La storia è giunta a termine per ora. I libri sono qui, i misteri sono risolti, le idee sono annotate. Ulteriori sviluppi? Ne riparliamo tra qualche anno.\n* In busta aperta, presumo ispezionata e richiusa con il nastro adesivo… Yes well – gente sospetta, questi lettori di Eschilo transatlantici…\ngiugno 18, 2018 la ClarinaLascia un commento\nOh, ecco: torniamo a parlare un momento di letture estive, volete?\nIl fatto si è che, durante un lavoro di traduzione per conto di un archeologo e medievalista inglese, ho avuto modo di rinfrescare un po’ di storia inglese dell’Undicesimo secolo, scoprire che Hastings, benché la più importante, non fu affatto la prima battaglia del 1066, e imbattermi in un altro di quegli autori di romanzi storici “per fanciulli” che poi sono godibilissimi anche per gli adulti – e di cui l’Isoletta sembra avere riserve inesauribili.\nHenry Treece, poeta, romanziere e autore teatrale, nel corso della sua tutt’altro che lunga vita scrisse e pubblicò tantissimo, trovando anche il tempo per insegnare, curare antologie e riviste, e fare intelligence work per la RAF durante la guerra…\nIo ci sono giunta attraverso Man with a Sword, romanzo ambientato durante la conquista normanna dell’Inghilterra, per l’appunto. Cercavo particolari su Morcar, conte di Northumbria – vincitore di Norvegesi feroci e nipote di Lady Godiva – e ho trovato Treece, con questa lunghissima e attraente bibliografia…\nCosì intanto ho ordinato Man with a Sword, e ho scaricato il non moltissimo – tra romanzi e poesie – che si trova sul Project Gutenberg Canada e su Internet Archive.\nNon so se riuscirò ad avere una Reading Week, quest’estate* – ma, in un modo o nell’altro, ho tutta l’intenzione di esplorare almeno un po’ di Henry Treece. Che ne dite – vi andrebbe di unirvi a me?\n* E a dire il vero, vorrei tanto anche una Viewing Week, vero N.?\nluglio 8, 2015 la ClarinaLascia un commento\nIl 4 luglio del 1862, durante una scampagnata lungo il Tamigi, il giovane Charles Dodgson cominciò a raccontare una storia alle tre sorelline Liddell. La storia di una bambina di nome Alice, che in un pomeriggio pigro e dorato vede un curioso coniglio bianco con tanto di orologio e, seguendolo, cade in un mondo regolato solo dal nonsense…\nTre anni più tardi – e centocinquant’anni orsono – quella storia inventata per passare il tempo in un pomeriggio di vacanza diventerà un libro illustrato di enorme e duraturo successo. Tant’è che, qualsiasi cosa pensiamo del raconteur – e non è che noi XXI Secolo ne pensiamo benissimo – siamo qui a celebrare il frutto della sua immaginazione sfrenata, bizzarra e più che un pochino inquietante.\nOh, andiamo: chi non ha letto Alice? Pur molto inglese in impianto e in humour, il Paese delle Meraviglie ha decisamente valicato tutti i confini – croce e delizia di generazioni di traduttori – e personaggi come il Cappellaio Matto, la Lepre Marzolina, il Coniglio Bianco e il Gatto del Cheshire sono universalmente noti ben al di là del mondo anglosassone – complice Disney, prima con il film d’animazione e poi con la cupa fantasia di Tim Burton…\nMa in realtà non vi fate idea di quanti adattamenti teatrali e cinematografici, balletti, musical, videogiochi, fumetti, rinarrazioni e riproposizioni abbia conosciuto questa storia negli ultimi centocinquant’anni… Segno evidente del fatto che Alice, i suoi animali parlanti, le sue regine sanguinarie e buffe, i suoi biscotti pericolosi e le sue carte da gioco che verniciano le rose continuano ad esercitare la duplice attrazione dell’immaginazione senza freni e della distorsione della realtà.\nNoi festeggiamo Alice con un paio di link: uno al sito del Centocinquantesimo, bellissimo a vedersi, colmo di illustrazioni, articoli, curiose informazioni e idee*; e uno a questa bellissima mostra dello Harry Ransome Center ad Austin, Texas, che racconta non solo le origini della storia – ma anche ciò che ne è stato in questi centocinquant’anni. Guardate le illustrazioni per la non-proprio-traduzione russa di Nabokov, per esempio, oppure le illustrazioni di Picasso… E già che ci siete, date un’occhiata ai video che raccontano la filosofia della mostra e il processo di conservazione. E poi seguite il link Related Material per leggere gli articoli sulle meravigliose attività collaterali e didattiche… Si vede molto che ultimamente sto sviluppando un’ammirazione e un’invidia senza limiti per come funzionano e lavorano i musei anglosassoni? Ma mi accorgo che sto scivolando giù per buchi non del tutto pertinenti e, se non sto attenta, mi ritroverò a giocare a croquet a rischio della testa…\nAlice, dicevamo – e, a titolo di conclusione, e considerando che questo potrà essere il centocinquantesimo della pubblicazione, ma Alice è nata in quel pomeriggio dorato del 1862, degli auguri di Non-Compleanno mi sembrano singolarmente appropriati:\n* All’improvviso ho voglia di invitare un po’ di amici per un tè alicesco…\nanglomaniac · blog life · libri, libri e libri · lostintranslation · romanzo storico\ngennaio 7, 2013 la Clarina10 commenti\nRicevo una mail che, tra molte altre cose, dice anche questo:\nSul fatto che tu legga solo libri inglesi e americani, non dico niente. Sono fatti tuoi e ciascuno legge quel che gli/le pare e poi ne scrive sul suo blog. Quel che mi domando è perché tenere un blog in italiano e poi recensire libri che in italiano non sono stati tradotti. […] Tutti i tuoi lettori sanno l’inglese abbastanza bene per leggere le cose che recensisci? Io ti leggo da un po’ meno di due anni, e noto che ultimamente ti sei messa a recensire cose non tradotte. In tutta sincerità, quando trovo un post così, mi fai venir voglia di leggere e poi alla fine scopro che non posso. Ci resto male, non è divertente, e sinceramente ti fa anche sembrare un po’ snob. Possibile che non trovi niente di tradotto, che possiamo leggere anche noi?\nAh già, le recensioni di libri non tradotti…\nOk, parliamone. Ho raccontato qui*, come e perché una ventina d’anni fa io abbia cominciato a leggere in Inglese e sia rimasta folgorata dall’esperienza. La versione breve della storia è che negli ultimi due decenni ho letto tutto quello che potevo in lingua originale – in Inglese, ma anche in Francese e, in anni più recenti, in Spagnolo. Sul Tedesco sto ancora lavorando, ma nutro speranze.\nAll’inizio è stata una faccenda di pura esuberanza, entusiasmo da scoperta. Ho riletto in originale libri che avevo già letto in Italiano, per il gusto del diverso colore della lingua, e per la quantità di parole, modi idiomatici, costruzioni e colloquialismi che si potevano assorbire. Il che può essere parzialmente responsabile delle sfumature dickensian-austenesche del mio Inglese, ma questa è un’altra storia.\nDunque, per un po’ di anni ho letto anche in Inglese, anche perché non è che fosse facilissimo procurarsi edizioni in lingua originale. A Pavia sì, ovviamente. A Cardiff e a Londra il problema non si poneva. Una volta tornata a Mantova… oh well, stendiamo un tulle misericorde.\nMa nel frattempo avevo scoperto internet e Amazon, e le possibilità si erano allargate enormemente – e anche di questo abbiamo già parlato.\nPoi ho scoperto un’altra cosa. E cioè che, se volevo leggere nel mio genere, in Italia non c’era gran trippa per gatti. E non sto parlando di nulla di spaventosamente esoterico: romanzi storici.\nAlas, non c’è paragone tra la scelta di romanzi storici italiani e romanzi storici inglesi e americani, in fatto di abbondanza, di varietà di periodi storici e ambientazioni e anche di qualità generale. Di tutto questo bendidio in Italia si traduce poco – qualche romanzo storico propriamente detto, un po’ di saggistica, pochissimi gialli storici – e quel poco non sono particolarmente ansiosa di leggerlo in traduzione, ma non è questo il punto. Il punto è tutto il resto che non si traduce affatto: treni merci di straight historicals, gialli ambientati nei secoli più improbabili, saggistica meravigliosa e fantasy storici.\nQuindi, o Corrispondente, non leggo in Inglese perché sia snob, ma perché molto di quel che mi piace leggere si trova in Inglese o non si trova affatto e, se anche volessi leggerlo in traduzione, non potrei. Quanto alle recensioni…\nLo confesso: ho esitato prima di cominciare a dedicare post interi alla recensione di titoli non tradotti – e finora credo di averlo fatto non più di un paio di volte. Interesserà a qualcuno se lo faccio? Si sentirà maltrattato chi non legge in Inglese? A decidermi è stata la lettura di una certa quantità di ottimi fantasy storici e fantasy of manners, generi trascuratissimi alle nostre latitudini e, a mio timido avviso, meritevoli di scoperta. Perché sono diversi, perché tendono ad essere originali, intelligenti e ben scritti. Perché mostrano alcune affascinanti direzioni che può prendere la narrativa a sfondo storico se non vuole anchilosarsi.\nE allora sì: credo che continuerò a recensire libri non tradotti – titoli recenti e classici da riscoprire, e bizzarrie vecchie e nuove, perché… be’, perché c’è un mondo là fuori. E perché leggere resta il mio modo preferito di imparare ed esercitare una lingua. E perché penso che valga la pena di sapere che ci sono altre possibilità.\nEcco, alla fin fine è questo il punto: credo davvero che ne valga la pena.\n* E a dire il vero un pochino anche qui…\nE Poi C’è Kipling\ndicembre 30, 2011 la Clarina5 commenti\nUltimo genetliaco letterario di dicembre: oggi Rudyard Kipling compirebbe 146 anni.\nCome al solito, qualche link e, di nuovo, non c’è granché in Italiano:\nQui la pagina dedicata di LiberLiber/Progetto Manuzio, che per una volta mi delude un po’: solo il Libro delle Bestie, in una vecchia traduzione.\nPer cui ci si rivolge al Project Gutenberg, qui, per gli originali. Unsurprinsingly, c’è più scelta.\nSe non avete voglia di scaricare, aggiustare e convertire, qui ci sono parecchie cose (molte raccolte di racconti, in particolar modo): cartacei scannerizzati che si possono leggere online o scaricare in PDF.\nQui c’è un breve audio di Kipling che legge alcuni versi dalla sua France. Non vi viene mai la curiosità di sapere che voce avessero gli scrittori?\nSe non avete obiezioni a leggere a schermo, qui c’è pressoché tutto in versione HTML. Qui invece c’è un’opera omnia in PDF scaricabile – anche in versione mobile.\nQui c’è il sito della Kipling Society, pieno di informazioni e immagini.\nE se siete interessati alle immagini, qui ci sono le pagine che l’università di Yale ha dedicato a una mostra kiplingiana. C’è anche il podcast di una conferenza.\nE per finire, nel tentativo di farmi perdonare questa linkografia quasi solo anglofona, vi segnalo la mia bibliografia ragionata, un PDF scaricabile in cui sono elencate diverse traduzioni italiane recenti: Kipling_ Bibliografia Ragionata.pdf\nE sì, lo so: Kipling lo avete letto da bambini, e che palle il Libro della Jungla, e poi era colonialista… Ma siete disposti a fare un esperimento? Dimenticatevi Mowgli e Kim, dimenticate i romanzi in genere, e dimenticate anche i giudizi di massima. Concedete una possibilità ai racconti e alle poesie. Odds are, credetemi, che scopriate un poeta e narratore sottovalutato – vivido, curioso di tutto, multicolore… Provateci e sappiatemi dire.\nottobre 12, 2009 la ClarinaLascia un commento\nUna volta, al Ginnasio, mi hanno assegnato un tema che diceva più o meno così: “l’ira è un vento maligno che spegne la lampada della ragione.”\nVero. Peccato che non sempre me ne ricordi. Almeno, non al momento giusto.\nTi commissionano un pezzo. Tu scrivi il pezzo e, trovando che sia tutt’altro che male, lo consegni entro il termine pattuito. E tutti vissero felici e contenti? Non proprio. Ti telefona il committente. “Ho letto,” dice in tono giulivo. “Molto carino. Però, avrebbe obiezioni a fare qualche modifica?” Ah. “Che genere di modifica, di preciso?” domandi tu, che non hai obiezioni serie, ma ti senti arruffare le penne quando il tuo lavoro viene definito carino. Il committente, in tono ilare, si lancia in un elenco di desiderata. Oh, cose da nulla: in definitiva si tratta solo di lobotomizzare il pezzo, stravolgendone il finale in modo da levargli ogni originalità e ogni barlume di significato. “Si può fare, vero?” conclude il committente. “Cerrrrto,” ringhii tu. “E’ mortalmente banale, così, ma si può fare.” Il committente si fa una bella risata. “Vuol dire che ci adatteremo a questa banalità,” annuncia compiaciuto. “Me la manda sistemata entro la settimana?” Facile per lui, che non avrà il suo nome stampato sotto il pezzo. Concludi la telefonata tanto civilmente quanto riesci, e poi dài sfogo alla tua furia. Ma come, tu scrivi loro una piccola riflessione sull’arte, e loro invece vogliono un pezzo d’occasione, calligrafico, carino* e perfettamente vacuo? Furore tremendo, come diceva una delle suore benedettine del mio collegio universitario a Pavia…\nMentre sei ancora in preda all’ira funesta, ti arriva una mail. Ti offrono un lavoro di traduzione. Si aspettano un livello più che ottimo per varie ragioni che condividi. C’è la possibilità che la cosa conduca ad una collaborazione di lunga durata, per cui, ti si dice, sii debitamente grata, e non badare al fatto che il compenso è ridicolmente basso. Per capirci: meno di metà dell’assoluto minimo della tariffa abituale. Il tono è di estrema sufficienza, patronising e irritante oltre misura. Tu, che in momenti di calma potresti essere abbastanza lungimirante da abbozzare per amor della collaborazione a lungo termine, prendi fuoco. Rispondi, dicendo che per lavorare a una cifra del genere hai bisogno di un incentivo migliore della remota possibilità di una collaborazione… Pessima mossa. Loro ti rispondono dicendo che non si abbassano a contrattare**, che ti stanno già facendo un grosso favore, che non hai capito nulla della vita, ed altre amenità del genere, calcolate precisamente per farti perdere il poco che ti rimane in fatto di staffe. E anche per metterti in una posizione da cui non puoi più accettare senza ammaccature massicce al tuo ego. “Mettere la coda tra le gambe e accettare grati e riverenti?” strepita il tuo tirannosauro interiore. “Giammai!” Rispondi che non hai bisogno di favori, grazie tante, e lo fai in termini inequivocabilmente sarcastici, anche. Cyrano de Bergerac sarebbe orgoglioso di te. Non incomprensibilmente, non ottieni il lavoro, e puoi considerare irreparabilmente sfumata qualunque possibilità di collaborazione ci fosse all’orizzonte.\nDopo averci dormito su, ti senti sei tipi diversi d’idiota, ma ormai è fatta. Così addomestichi il pezzo su commissione, seguendo alla lettera le istruzioni e cercando di limitare i danni. Adesso sì che è carino. Carino, calligrafico, vacuo e perfettamente inutile, ma ehi! è così che lo vuole il committente, giusto? Se non altro, il committente è soddisfatto. Tu no, nemmeno un po’, ma per questa volta fa lo stesso. Abbozzi e te ne vai, con la sensazione di avere riacceso il tuo lumino appena in tempo.\n* Mai, mai, MAI dire all’autore che quello che ha scritto è carino. E’ una specie d’insulto particolarmente sanguinoso. A meno che non si tratti di un autore per l’infanzia, forse, ma non saprei dire. Altra tribù.\n** Fanfaluche: tolto il caso delle agenzie, il prezzo di una traduzione è sempre frutto di una contrattazione. E comunque tengo a precisare, per amor di cronaca, che non ho chiesto un centesimo in più…\nCavalli di un Altro Colore\nfebbraio 16, 2009 la Clarina5 commenti\nMi hanno commissionato una serie di traduzioni dall’Italiano all’Inglese. Tra l’altro, a proposito di colori e del loro significato culturale.\nParte del fascino della faccenda consiste nella quantità e varietà di significati che lo stesso colore può assumere presso diverse culture, ma quello che mi ha fatto pensare di più sono i diversi modi in cui usiamo i colori nel linguaggio.\nE di conseguenza nella scrittura.\nCi sono associazioni logiche, per lo più legate a fenomeni naturali, che restano un po’ le stesse a tutte le latitudini. Tutti, o quasi, associamo il verde alla rinascita e il nero al buio.\nPoi ci sono associazioni di significato di tipo culturale: il rosso, colore “peccaminoso” in Occidente, diventa il colore della purezza in India (e mi domando se la cosa abbia a che fare con le virtù purificatrici del fuoco…); il giallo significa coraggio in Giappone e codardia nel mondo anglosassone; il bianco è il colore delle spose e degli angeli, ma in Oriente significa lutto e morte. E il nero, il nostro colore del lutto, in Cina è associato ai bambini maschi. E’ chiaro che ognuno di questi significati ha ragioni culturali e antropologiche, qualcuna antica come lil fuoco purificatore, altre recenti come i celebri “sorci verdi”.\nInfine ci sono le associazioni del tutto personali. Per Federico Garcìa Lorca il tramonto ha anche il colore dello zucchero; quando da bambina studiavo pianoforte, mi sono formata la convinzione che l’accordo DO-MI-SOL fosse giallo oro; la nonna di una mia amica diceva che i colori della primavera sono il bianco e il nero, come il petto e il dorso delle rondini.\nIl che significa che ci sono infiniti modi di usare il colore e i colori per iscritto. Una sfaccettatura in più nella cangianza infinita del linguaggio. Il mare di Omero era color del vino, nel Tamerlano di Marlowe non compaiono altri colori che bianco, rosso, nero e oro; per Dick Heldar, la felicità è vedere l’azzurro nel bianco della neve al chiaro di luna…\nPer contro, significa anche che ci sono ben pochi modi di sapere quali associazioni il nostro uso dei colori susciterà nel lettore.\nNeppure quando scriviamo per lettori della nostra stessa cultura, della nostra stessa lingua, del nostro stesso condominio… Ciascuno, ma proprio ciascuno, ha la sua tavolozza.


Quando Jung spiegò cosa esattamente lo differenziava da Freud - Psicolinea\nHome page Freudiana Quando Jung spiegò cosa esattamente lo differenziava da Freud\ndi Dr. Giuliana ProiettiAggiornato il 28 Settembre 2020 9 Gennaio 2017 Lascia un commento su Quando Jung spiegò cosa esattamente lo differenziava da Freud\nUltimo aggiornamento: Set 28, 2020 @ 20:44\nNel libro Il problema dell’inconscio nella psicologia moderna, Jung spiega le ragioni che lo hanno portato ad allontanarsi da Freud e critica la psicologia di Freud. I neretti sono frutto di un lavoro redazionale, per permettere al lettore una più agevole lettura.\nLa psicologia che presentemente possediamo è la testimonianza di pochi individui, che qua e là osservano quanto hanno scoperto in loro stessi. La forma, di cui si sono serviti per esprimere ciò, è a volte adeguata e a volte no. Siccome ogni individuo appartiene ad un tipo psicologico piú che ad un altro, la sua testimonianza può essere pienamente condivisa da tutti quelli del suo tipo. E poiché coloro i quali si conformano ad altri tipi appartengono ciò non di meno alla specie umana, noi possiamo concludere che tale testimonianza si può applicare, benché meno pienamente, anche ad essi.\nCiò che Freud ci dice sugli istinti sessuali dell’adulto e del fanciullo, sul conflitto che ne consegue con il “principio della realtà”, sull’incesto e su simili cose, può essere preso come la più giusta espressione della sua psicologia personale. Egli ha dato forma adeguata a quanto ha osservato in se stesso.\nIo non sono un oppositore di Freud, benché sia stato presentato sotto questo aspetto dalla sua miopia e da quella dei suoi allievi. Nessun psicoterapeuta esperto può negare di aver incontrato almeno dozzine di casi che corrispondono esattamente alle descrizioni di Freud. Con la confessione di quanto ha scoperto in se stesso, Freud ha collaborato alla nascita di una grande verità umana. Egli ha dedicato la sua vita e la sua energia alla costruzione di una psicologia che è la formulazione del suo essere stesso.\nIl nostro modo di considerare le cose è condizionato a ciò che siamo: gli individui di diversa costituzione vedono diversamente le cose e diversamente esprimono se stessi. Adler, uno dei primi allievi di Freud, ne è un esempio. Lavorando con lo stesso materiale di Freud, egli raggiunse un punto di vista totalmente diverso. Il suo modo di vedere è almeno altrettanto convincente quanto quello di Freud, poiché egli pure rappresenta un tipo psicologico ben conosciuto. So bene che i seguaci di entrambe le scuole asseriscono apertamente che io sono nell’errore, ma spero che la storia e tutte le persone assennate mi daranno ragione.\nAmbedue le scuole, secondo il mio modo di pensare, meritano l’appunto di aver esagerato l’aspetto patologico della vita, e di aver considerato l’uomo esclusivamente alla luce dei suoi difetti. Un esempio convincente di ciò, nel caso di Freud, è la sua incapacità a comprendere l’esperienza religiosa, come chiaramente ha dimostrato nel suo libro Il futuro di un’illusione. Da parte mia, preferisco considerare l’uomo alla luce di quanto in lui è sano e forte, e liberare anche il malato da quella psicologia che colora ogni pagina degli scritti di Freud. Io non riesco a vedere dove Freud esca dalla sua psicologia personale e come possa liberare il malato da quel male di cui soffre lo stesso medico.\nL’insegnamento di Freud, in definitiva, è unilaterale, poiché esso generalizza fatti che sono rilevanti soltanto in una costituzione psicopatica; la validità di tale insegnamento è realmente limitata a questi stati. In questi limiti l’insegnamento di Freud è vero e valido perfino quando egli dice cose non vere, poiché anche l’errore rientra nel quadro e, in quanto confessione, è una verità.\nIn ogni caso, la psicologia di Freud non è una psicologia sana, ed inoltre – e questo è sintomo di morbosità – è basata su una visione del mondo inconscia, che non è stata sottoposta ad una critica esauriente, il che porta a restringere notevolmente il campo dell’umana esperienza e comprensione. È stato un grande errore da parte di Freud, il volgere le spalle alla filosofia. Non critica mai le sue premesse, e neppure le ipotesi che sono alla base del suo punto di vista personale; e questo proviene da quanto ho espresso nelle mie precedenti osservazioni, poiché se egli avesse esaminato con senso critico le sue ipotesi, non avrebbe mai messo in luce, come ingenuamente ha fatto nel suo libro Interpretazione dei sogni, il suo particolare atteggiamento mentale.\nComunque si sarebbe fatto un’idea delle difficoltà con le quali io mi sono incontrato. Io non ho mai rifiutato l’agrodolce bevanda della critica filosofica, ma l’ho sorseggiata con precauzione un poco alla volta. Troppo poco, diranno i miei oppositori; anche troppo, per conto mio. Troppo facilmente l’autocritica avvelena la spontaneità, inestimabile ricchezza o, per meglio dire, dote indispensabile ad ogni mente creativa. In ogni modo, il criticismo filosofico mi ha aiutato a rendermi conto che ogni psicologia, la mia inclusa, ha il carattere di una confessione soggettiva. Ma io debbo impedire ai miei poteri critici di distruggere la mia capacità creativa.\nSo bene che ogni parola che pronunzio porta in sé qualcosa di me stesso, del mio unico e particolare Io, con la sua particolare storia e col suo particolare mondo. Perfino quando tratto dati empirici, necessariamente mi trovo a parlare di me stesso. Ma solo accettando ciò come cosa inevitabile posso servire la causa della conoscenza dell’uomo sull’uomo, la causa che anche Freud desidera servire, e che, malgrado tutto, ha servito.\nLa conoscenza poggia non solo sulla verità, bensì anche sull’errore. Io mi rendo conto del carattere soggettivo di ogni dottrina psicologica prodotta dalla mente di un uomo; e questo è forse il punto di più netta separazione tra Freud e me. Un’altra differenza tra noi mi sembra consista in questo, che io cerco, nella mia concezione del mondo, di liberarmi da ogni premessa incosciente e quindi non criticabile. Dico “io cerco”, poiché chi può liberarsi da tutte le sue ipotesi inconsce? Cerco di difendermi, almeno, dai più grossolani pregiudizi e sono perciò incline a riconoscere tutti i possibili “credo”, purché agiscano sulla psiche umana.\nNon dubito che gli istinti naturali siano forze di propulsione nella vita umana, sia che li chiamiamo “libido”, sia che li chiamiamo volontà di potenza: ma neppure dubito che questi istinti urtino contro lo spirito; ché essi sono continuamente in conflitto con qualche cosa, e questo qualche cosa perché non dovrebbe chiamarsi spirito? Sono ben lungi dal sapere che cosa sia lo spirito per se stesso, ed altrettanto lontano dal sapere che cosa siano gli istinti. L’uno è per me un mistero, tanto quanto gli altri, e quindi sono incapace di spiegare l’uno come un errore degli altri; perché non è un errore il fatto che la terra ha solo una luna. Non vi sono errori nella natura; essi si trovano solo in quel regno che l’uomo chiama intelletto. Istinti e spirito sono in ogni caso al di là della mia comprensione. Sono termini che noi usiamo per esprimere forze potenti, la cui natura ci è sconosciuta.\nCome si può constatare, io attribuisco un valore positivo a tutte le religioni, nei cui contenuti dottrinali riconosco quelle figure che già ho incontrato nei sogni e nelle fantasie dei miei pazienti. Nella loro morale scorgo uno sforzo analogo a quello fatto dai miei pazienti, quando, guidati dalla loro intuizione o dalla loro ispirazione, cercano il modo adeguato per trattare le forze della loro psiche. Cerimonie e funzioni, riti, iniziazioni e pratiche ascetiche, in ogni loro forma e varietà, mi interessano come metodi e tecniche per venire in contatto con queste forze.\nPer la stessa ragione attribuisco un valore positivo alla biologia e all’empirismo delle scienze naturali in genere, poiché in esse vedo uno sforzo erculeo fatto allo scopo di comprendere la psiche umana, accostandosi ad essa dal mondo esterno. Considero le religioni gnostiche imprese altrettanto prodigiose compiute in direzione opposta: cioè, come un tentativo di raggiungere la conoscenza del cosmo per via interiore. Nella mia visione del mondo vi è un vasto regno esteriore, ed un altrettanto vasto regno interiore; tra questi due, rivolto ora all’uno, ora all’altro, sta l’uomo, che secondo il suo stato d’animo o la sua disposizione considera ora l’uno ora l’altro come verità assoluta, negando o sacrificando l’uno a favore dell’altro.\nQuesto quadro è un’ipotesi, certo, ma un’ipotesi cosí preziosa che non vi rinuncio. È verificabile a parer mio euristicamente ed empiricamente; e per di piú è sostenuto dal consensus gentium. Questa ipotesi, certamente, mi viene da una fonte interiore, anche se io immagino di esservi giunto per mezzo dell’esperienza. Da essa sono stato condotto alla teoria dei tipi ed anche alla conciliazione di punti di vista tanto diversi, come i miei propri e quelli di Freud.\nVedo in ogni avvenimento il gioco degli opposti, e da questa concezione deriva la mia idea sulla energia psichica. Ritengo che l’energia psichica provenga da coppie di contrari, cosí come l’energia fisica presuppone differenze di potenziale, cioè coppie di contrari quali il caldo e il freddo, l’alto e il basso, ecc.\nFreud cominciò a rappresentare la sessualità come l’unico potere psichico che anima l’uomo, e solo dopo la mia rottura con lui egli concesse uguale importanza anche alle altre attività psichiche. Da parte mia, sotto questo concetto di energia, ho racchiuso i vari impulsi e le varie forze psichiche allo scopo di evitare l’arbitrarietà di una psicologia che tratti soltanto di impulsi. Perciò parlo non di impulsi e forze separate, ma di “intensità di valutazione”.\nMa, come ho detto, non penso di negare l’importanza della sessualità nella vita psichica benché Freud ostinatamente sostenga che io l’abbia negata. Ciò che cerco, è di frenare la troppo estesa terminologia sessuale, che minaccia di viziare ogni discussione sulla psiche umana; desidero porre la sessualità al suo posto giusto. Il senso comune ci riporterà a vedere nella sessualità soltanto uno degli istinti della vita, soltanto una delle funzioni psico-fisiologiche, per quanto essa sia, senza dubbio, una delle piú estese ed importanti. Che avverrebbe, se non potessimo piú mangiare? Indubbiamente v’è oggi un evidente disordine nel campo della vita sessuale ed è cosa nota che, quando abbiamo un forte mal di denti, non possiamo pensare ad altro se non ad esso.\nLa sessualità che Freud descrive è certamente quell’ossessione sessuale che si incontra ogni qualvolta il paziente ha bisogno di essere liberato o distolto da un’attitudine o situazione errata. Si tratta di una specie di sessualità ingorgata, che però si riduce subito a proporzioni normali, non appena le venga aperta una via di esplicazione. Essa si trova nei vecchi rancori verso i genitori ed i parenti ed in certi opprimenti legami affettivi dovuti a determinate situazioni familiari, che spesso ostacolano le energie vitali. Ed è proprio questo l’ostacolo, che si nota infallibilmente in quel tipo di sessualità che è detto infantile. Non è una vera e propria sessualità, ma uno sfogo non naturale di tensioni che appartengono completamente ad un’altra sfera della vita.\nLeggi anche: In America la psicoterapia sta diventando un lusso?\nCiò posto, quale utilità v’è nello sguazzare per questi pantani? Sicuramente, avendo una giusta visione delle cose, bisogna ammettere che è assai piú utile aprire dei canali di drenaggio. Mutando la nostra attitudine o assumendo nuovi modi di vita, noi dobbiamo trovare quella differenza di potenziale che la suddescritta energia richiede. Se ciò non si ottiene, verrà a crearsi un circolo vizioso, ed è questa in vero la minaccia che presenta la psicologia freudiana. Essa non indica nessuna via che conduca al di là del ciclo inesorabile degli eventi biologici. Tale disperata situazione porterebbe ad esclamare con Paolo: “Miserabile uomo che sono, chi mi libererà da questo corpo di morte?” Qui l’uomo intellettuale si avanza scuotendo la testa, e dice con le parole di Faust: “Tu sei conscio solo di un unico impulso”. Cioè del legame carnale che risale al padre e alla madre, o discende ai figli nati dalla nostra carne; incesto col passato, incesto col futuro, il peccato originale si perpetua nella situazione familiare.\nNulla v’è che possa liberarci da questo legame, se non quella esigenza vitale che sta agli antipodi: lo spirito. Non sono i figli della carne ma i “figli di Dio”, che conoscono la libertà. Nel tragico romanzo di Ernesto Barlach sulla vita familiare, Der tote Tag, il demone materno dice alla fine: “La cosa strana è che l’uomo non vuole apprendere che Dio è suo padre”. Questo è ciò che Freud e coloro che condividono il suo punto di vista non vogliono apprendere, o tutt’al piú bisogna ammettere che essi non trovano la chiave che li porta a tale conoscenza. La teologia non aiuta coloro che cercano tale chiave, poiché la teologia richiede la fede e la fede non si può creare; essa è nel senso piú vero della parola, un dono della grazia. Noi moderni ci troviamo ad affrontare la necessità di riscoprire la vita dello spirito, dobbiamo farne in noi stessi nuovamente l’esperienza. Cosí soltanto possiamo rompere l’incanto che ci lega al ciclo degli eventi biologici.\nLa mia posizione, a questo riguardo, rappresenta il terzo punto di divergenza tra Freud e me. Ed è per essa che mi accusano di misticismo. Ma non sono io il responsabile del fatto che l’uomo abbia, ovunque e sempre, spontaneamente sviluppato forme religiose, e che, da tempi immemorabili, idee e sentimenti religiosi abbiano pervaso l’anima umana. Chi non vede questo aspetto dell’anima umana è cieco, e chi vuol liberarsene con una spiegazione razionale non ha il senso dei fatti. Oppure dobbiamo scorgere, nel complesso paterno che è evidente in tutti i membri della scuola freudiana come anche nel suo fondatore, una prova convincente, degna di essere menzionata di una liberazione dall’inesorabile situazione familiare?\nQuesto “complesso paterno”, fanaticamente difeso con tanta caparbia ipersensibilità, è una malintesa funzione religiosa, è una forma di misticismo, espresso nei termini della biologia e dei rapporti familiari. In quanto all’idea di Freud sul super-Io, essa è un tentativo nascosto di mascherare, con l’abito della teoria psicologica, l’immagine di Dio. In tal caso sarebbe meglio parlare apertamente.\nDa parte mia preferisco chiamare le cose col nome sotto il quale sono sempre state conosciute. Non dobbiamo fare girare la ruota della storia in senso inverso e non dobbiamo disconoscere l’avanzare dell’uomo verso la vita spirituale, che cominciò colle primitive iniziazioni.\nÈ concesso alla scienza di dividere il suo campo di ricerca e di fare ipotesi limitate, giacché la scienza deve lavorare in questo modo; ma la psiche umana non deve essere divisa in piccole parti. Essa è un tutto unico che abbraccia la coscienza ed è origine e condizione della coscienza. Il pensiero scientifico, che è soltanto una delle sue funzioni, non può soddisfare tutte le possibilità della vita. Il medico dell’anima deve evitare di guardare esclusivamente attraverso le lenti della patologia, non deve mai dimenticare che l’anima malata è ciò non di meno un’anima umana, e che, nonostante la sua malattia, essa è incoscientemente parte della complessiva vita psichica dell’umanità. Egli deve persino giungere ad ammettere che l’io è malato, per la precisa ragione che esso è tagliato fuori dall’insieme della psiche, ed ha perso il suo rapporto sia con l’umanità che con lo spirito.\nL’io è invero il “luogo del timore”, come dice Freud nel Das Ich und das Es; ma solo fino a quando esso non è tornato al “Padre” e alla “Madre”. Freud naufraga sulla questione di Nicodemo: “Può un uomo rientrare nel grembo materno e rinascere?” Volendo confrontare cose piccole con cose grandi potremmo dire che la storia qui si ripete sotto l’aspetto di una disputa nel campo della moderna psicologia. Per migliaia di anni i riti iniziatici ci hanno insegnato la rinascita spirituale, eppure, cosa abbastanza strana, l’uomo dimentica sempre nuovamente il senso della divina procreazione; il che evidentemente non dimostra una forte vita spirituale, ma la pena di tale incomprensione è grave, poiché consiste nientemeno che nel decadimento nervoso, nell’inasprimento, nell’atrofia e nella sterilità. È facile scacciare lo spirito fuori dalla porta, ma allora la vita diviene insulsa, la Terra perde il suo “sale”.\nFortunatamente abbiamo la prova che lo spirito rinnova sempre la sua forza, per il fatto che l’insegnamento fondamentale delle antiche iniziazioni è tramandato da generazione a generazione. Ci sono ancor sempre esseri umani i quali comprendono cosa s’intenda per Dio nostro padre. L’equilibrio della carne e dello spirito non è andato perso nel mondo.\nIl contrasto tra Freud e me risale alle differenze essenziali delle nostre premesse fondamentali. Le premesse sono inevitabili, e perciò è erroneo il far credere di non averne. Ecco perché ho trattato problemi fondamentali; solo prendendo questi come punto di partenza, si possono meglio comprendere le molteplici e dettagliate differenze tra i nostri due punti di vista. (1929)\nCarl G. Jung, Il problema dell’inconscio nella psicologia moderna, Einaudi\nCharlie Chaplin: per Freud un ...\nCharlie Chaplin rimase qualche tempo a Vienna, nel...\nArticolo precedente I prodotti alimentari più sani non sempre sono i più costosi\nArticolo successivo Parkinson e molestie sessuali\nAggiornato il 26 Aprile 2020 25 Aprile 2020\nAggiornato il 27 Giugno 2019 25 Gennaio 2010\nAggiornato il 29 Settembre 2020 7 Febbraio 2016\nAggiornato il 9 Settembre 2021 10 Marzo 2007\nSegreti di un'anima: il primo ...\nE arrivò il momento in cui anche il cinema si acco...


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Home » Chi siamo » Personale » Docenti » Salvatore PENNISI\nUfficio: Edificio Polifunzionale - ed. 3 (5 Piano) - stanza 34\nOrario di ricevimento: Lunedì e mercoledì dalle 13:00 alle 14:00 Valido durante il primo semestre di lezione. Confermare in anticipo via email. Al di fuori contattare il docente via email.\nSalvatore Pennisi ha conseguito la Laurea in Ingegneria Elettronica e il Dottorato di Ricerca in Scienze Elettriche presso l'Università di Catania. E' Professore Ordinario di Elettronica presso il Dipartimento di Ingegneria Elettrica Elettronica e Informatica (DIEEI) dell'Università di Catania, è stato anche affiliato all’Istituto Nazionale di Fisica Nucleare (INFN), sezione di Catania. Dal novembre 2016 è Presidente del Corso di Laurea Magistrale LM-29 in Ingegneria Elettronica dell’Università di Catania.\nSalvatore Pennisi è Fellow IEEE (Institute of Electrical and Electronics Engineers) ed è Membro dal 2007 dell'IEEE Analog Signal Processing Technical Committee (Circuits and Systems Society).\nDal 2018 è, per designazione elettiva, Coordinatore Nazionale dell’Area “Sistemi Elettronici Integrati” della Società Italiana di Elettronica (per il triennio 2018-20).\nSalvatore Pennisi è membro dell’Editorial Board della rivista International Journal of Circuit Theory and Applications (Wiley) ed è stato Associate Editor della rivista IEEE Transactions on Circuits and Systems - part II.\nÈ stato General Chair della conferenza PRIME 2017 (Conference on PhD Research in Microelectronics and Electronics), e fa parte del suo Steering Committee. Nel 2001 ha fatto parte del comitato organizzatore dell’IEEE International On Line Testing Workshop e nel 2018 della prima edizione della conferenza ISICAS, International Symposium on Integrated Circuits and Systems.\nÈ anche stato track chair e/o program committee member per diversi congressi internazionali quali IEEE ISCAS, IEEE ICECS, IEEE NEWCAS, IEEE VLSI-SOC, ECCTD. Dal 2014 al 2017 è stato membro del Technical Program Committee (Analog Track) della conferenza IEEE ESSCIRC, European Solid-State Circuits Conference.\nSalvatore Pennisi è/è stato responsabile di progetti di ricerca in collaborazione con numerose aziende e università italiane e straniere tra cui: STMicroelectronics, Micron Semiconductor, e le Università de L’Aquila, Napoli “Federico II”, Napoli II, Roma “La Sapienza”, Politecnico di Milano, Università di Siviglia, Huelva e della Pubblica Università di Navarra (Spagna), della Katholieke Universiteit Leuven, (Belgio) e della National Tsing Hua niversity e Nan University (Taiwan).\nI suoi interessi di ricerca abbracciano tematiche dell’elettronica circuitale analogica integrata e hanno riguardato aspetti teorici, progettuali, di modellistica e misura. Si citano i seguenti studi: circuiti CMOS a bassa e bassissima tensione di alimentazione, amplificatori operazionali (topologie, modelli analitici e metodologie di progetto ottimizzato) metodi di compensazione in frequenza (per amplificatori polistadio) allo scopo di massimizzare il prodotto banda guadagno in approcci nested Miller, reversed nested Miller e hybrid nested Miller. Analisi della distorsione armonica nel dominio della frequenza nei circuiti analogici (dai semplici stadi a singolo transistore agli oscillatori sinusoidali, amplificatori e filtri). Circuiti di interfaccia per sensori, convertitori A/D e D/A, circuiti per applicazioni fotovoltaiche, circuiti di pilotaggio per display a cristalli liquidi. L’h-index di Salvatore Pennisi è 28 nel database Scopus.\nModulo MICROELECTRONICS MOD. A\nL’attività di ricerca ha abbracciato tematiche inerenti il settore dell’elettronica circuitale, con particolare riferimento alle problematiche dei microcircuiti full custom e semi custom, e ha riguardato aspetti teorici, progettuali, di modellistica e misura.\nL’attività di ricerca è stata condotta anche in collaborazione con docenti e ricercatori delle Università de L’Aquila, di Napoli “Federico II”, Napoli II, Roma “La Sapienza”, Politecnico di Milano, di gruppi di progettazione e R&D della STMicroelectronics e con ricercatori dell’Università di Siviglia, Huelva e della Pubblica Università di Navarra (Spagna), della Katholieke Universiteit Leuven, (Belgio) e della National Tsing Hua niversity e Nan University (Taiwan).\nInizialmente, l’attività di ricerca si è concentrata sui circuiti analogici con approccio in corrente, in cui la variabile di segnale principale è la corrente piuttosto che la tensione. In questo contesto, sono state presentate architetture innovative di blocchi per il processamento di segnale (specchi di corrente in classe A e AB, current conveyors, amplificatori di corrente), sono stati definiti modelli analitici e metodologie di progetto convalidate mediante misure sperimentali.\nUn’altra tematica ha riguardato gli amplificatori operazionali. In questo contesto sono state proposte topologie innovative di amplificatori a transconduttanza, transimpedenza, e di tipo current feedback. Anche in questo caso sono stati definiti modelli analitici, e presentate metodologie di progetto ottimizzato. Molti circuiti sono stati fabbricati in versione prototipale e caratterizzati sperimentalmente. Particolare enfasi è stata data recentemente agli amplificatori polistadio e ai relativi metodi di compensazione in frequenza. Sono state proposte numerose tecniche che consentono di massimizzare il prodotto banda guadagno in approcci nested Miller, reversed nested Miller e hybrid nested Miller.\nUn altro filone particolarmente significativo nella produzione scientifica del sottoscritto ha rivestito lo studio della distorsione armonica nel dominio della frequenza nei circuiti analogici (dai semplici stadi a singolo transistore agli oscillatori sinusoidali, amplificatori e filtri). L’approccio presentato è relativamente semplice in quanto evita l’impiego delle serie di Volterra (computazionalmente più onerose) ed è più orientato alla progettazione, poiché evidenzia, per le diverse bande di frequenza, i meccanismi dominanti che causano distorsione.\nUn’altra tematica ha riguardato lo sviluppo di circuiti analogici a bassa e bassissima tensione di alimentazione. In particolare, sono state presentate soluzioni, anche in tecnologie nanometriche, operanti con tensioni inferiori a 1 V.\nAltre tematiche affrontate, pur se in maniera meno sistematica, sono quelle relative ai circuiti di interfaccia per sensori, convertitori A/D e D/A, circuiti fuzzy, circuiti per applicazioni fotovoltaiche, circuiti per display a cristalli liquidi e porte logiche SCL (source coupled logic).\nSalvatore Pennisi è anche impegnato in associazioni volontaristiche.\nNel 2012 è socio fondatore del Club per l’UNESCO di Taormina - Valli d'Alcantara e d'Agrò, di cui è stato membro del consiglio direttivo fino al 2016. Nel 2017 è stato nominato Coordinatore Generale della Ricerca e coordinatore del Comitato Scientifico del Club. E’ stato moderatore dei convegni: "Camicie Rosse e Nitrato d'Argento" (24.05.2011, relatore prof. Rosario Castelli) in occasione del 150° anniversario dell’unità d’Italia e "Il baco da seta e la gelsibachicoltura nella Valle d’Agrò- Le vie del dialogo e della seta e lo sviluppo del territorio " (16.04.2013). Nel 2018 ha moderato il seminario “Internet of Things” (Prof. Giacomo Morabito, UNICT) - in occasione della Giornata Mondiale della Telecomunicazione e Società dell’Informazione (17.05.2018) - Archivio Storico di Taormina.\nNel 2013 è socio fondatore dell’Associazione Taormina Jazz di cui è membro del consiglio direttivo e con cui è impegnato nell’organizzazione del Taormina Jazz Festival e altre attività culturali. Ha inoltre organizzato tre edizioni del Jazz Live Concert (2015, 2016, 2017) concerti tenutisi nel comune di Giarre (CT) allo scopo di avvicinare il pubblico giovanile alla musica jazz.\nNell’a.a. 2013-2014 e 2014-2015 ha insegnato corsi di Informatica presso l'associazione UNITRE, università delle tre età, sede di Taormina.\nSalvatore Pennisi ha studiato pianoforte ed è appassionato esperto di tecnologie applicate alla musica. (link: emulating warm acoustic jazz atmospheres)\nAssieme a Giuseppe Mirabella (chitarrista, didatta e compositore) ha curato un ciclo di seminari dal titolo Musica, Elettronica e Teoria dei segnali con dimostrazioni dal vivo rivolto agli studenti di ingegneria dell’Università di Catania e presentato anche alla Notte dei Ricercatori (Catania) 2011.\nCompositore e produttore musicale, ha pubblicato due CD.\nNel 2012 ha pubblicato in collaborazione con Giuseppe Mirabella il lavoro discografico dal titolo Braintrain edito dall'etichetta discografica Jazzy Records, a cui partecipano i musicisti: Dino Rubino, Marco Panascia, Orazio Maugeri, Giuseppe Vasapolli, Massimo Alioto e Giuseppe Asero. Il lavoro è stato recensito in maniera lusinghiera dalle principali riviste italiane di musica jazz. (ascoltabile su youtube)\nNel 2016 ha pubblicato il lavoro discografico dal titolo Jexx Machina (Cd Baby), a cui ha partecipato il sassofonista Giuseppe Asero. Questo album rappresenta un originale tentativo di coniugare l’elettronica alla musica jazz. (ascoltabile su Spotify)\nTESI in STMICROELECTRONICS\nStudio dell’affidabilità di un sensore ambientale\nIl lavoro di tesi verterà sulla qualifica di un prodotto di STMicroelectronics (nello specifico, di un sensore ambientale: in base allo status dei prodotti al momento dell’inizio dell’attività di tesi) mediante opportune prove di affidabilità che hanno lo scopo di stressare in condizioni limite il dispositivo, in modo da verificarne la durata delle performance nel lungo periodo durante la sua immissione nel mercato.\nIl tesista potrà svolgere le seguenti attività:\n- Studio della teoria di\nProva scritta straordinara Elettronica I\nSi comunica che la prova scritta di Elettronica I si terrà mercoledì 19 dicembre ore 8:30 Aula D31.\nInviare email per prenotazione:\nPosizione di Ingegnere di Test&Prodotto per ST Microelectronics Malta\nPosizione di Ingegnere di Test&Prodotto per ST Microelectronics Malta.\nSi richiede almeno una laurea triennale in Ingegneria Elettronica e conoscenza (minimo: livello intermedio) di lingua inglese.\nPer informazione scrivere al docente (salvatore.pennisi@dieei.unict.it)\nIl prof. Pennisi è stato relatore di decine di tesi di laurea svolte nei laboratori del DIEEI, presso altri Atenei e presso aziende catanesi e non. In particolare, ha contatti con numerosi atenei italiani ed esteri (anche in convenzione Erasmus) e con le prinicpali aziende operanti nel settore della microelettronica e dei semiconduttori. Informazioni su possibilità di tesi, tirocini e stage post-laurea sono regolarmente pubblicati su questo sito.\nSe interessati, inviare per email una richiesta di incontro con il docente per conoscere le tematiche e le offerte di tesi più recenti.


107 DETTI – …si dice: “Essere la pietra dello… – Il Condominio News\nGraziano M. Cobelli 29 Ottobre 2017 L'angolo dei Detti e Proverbi\n…si dice: “Essere la pietra dello scandalo”.\n«Essere la pietra dello scandalo» (dal greco skàndalon, ostacolo, inciampo) vuol dire dare un cattivo esempio, esporsi a critiche per il proprio comportamento.\nL’espressione si riferisce a una grossa pietra che si trovava nella Roma di Giulio Cesare di fronte al Campidoglio.\nDovevano sedercisi sopra i falliti o chi non avesse onorato i propri debiti.\nEssi dovevano gridare «cedo bona!» (svendo i miei beni) alzandosi e sedendosi violentemente per 3 volte.\nCiò estingueva le loro colpe.\nVe n’era una anche a Firenze, sotto la Loggia del Mercato Nuovo.\nSopra essa i mercanti falliti, nel ‘500, venivano sbattuti con forza a sedere nudo per 3 volte.


Senza pudore, Ona solo per voialtri. annunci massaggi marsala\nMi chiamo Marisa da un mese vivo in Italia Adoro questa bacheca ed esigo di fare cornuto mio marito con un muratore rumeno in maniera da andare in spiaggia nuda. Per me è fondamentale maestria a letto. Non voglio minidotati non disdegno gli ubriaconi. Attenzione!! sono convivente di Flor molto vogliosa perché voglio flirtare chi ne ha voglia anche solo per solo fino domani togliersi di torno. Specializzata in cazzi potete chiamarmi Imelda sempre desiderosa mi libero subito per vecchi porci con cui realizzare i tuoi sogni. Non mi interessa il colore della pelle vedrai che storia non voglio che mi becchino qui su Palestra Pianeta Benessere San Bonifacio Ebbene si, sono quarta coppa d ti cavalco anche all'indietro cerco negri dotati. Cerco un appuntamento al buio mi vuoi? Messaggiami, bendami e scopami. Se mi chiami sappi che voglio prendo anche cazzi neri ignora l'annuncio e magari vieni con un'amica. 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Covid-19, cos'è davvero andato bene? Un bilancio di fine anno\nCovid-19, cos’è davvero andato bene? Un bilancio di fine anno\n30 Dicembre 2020 1 Maggio 2021 Eloisa Zerilli Coronavirus\nÈ un fatto come il linguaggio abbia giocato e stia giocando il ruolo più importante in questa pandemia. Con la conclusione di questo 2020 è necessario riflettere su come in Italia sia stata gestita l’emergenza causata dal Covid-19, dal punto di vista della comunicazione politica e istituzionale.\nLa fine del 2020 è ormai alle porte e non possiamo esimerci da una riflessione su come in Italia sia stata gestita, dal punto di vista della comunicazione politica e istituzionale, l’emergenza causata dal Covid-19: siamo andati avanti a forza di paura, speranza, bollettini giornalieri sulla situazione nazionale e DPCM, ma anche cattiva informazione e panzane pazzesche.\nLeggi anche: Complotti e negazionismi in una mappa: tutte le sfumature di un’ossessione\nEppure, di recente, con un articolo online, il Financial Times ha promosso l’Italia a pieni voti per la gestione della pandemia e per la sua capacità di resilienza, elogiando in particolare sia la gestione del governo Conte sia il comportamento disciplinato degli italiani. Siamo davvero un Paese modello da cui prendere esempio? Cosa è realmente andato bene? Procediamo per gradi.\nÈ ormai passato quasi un anno da quando, lo scorso 30 gennaio, l’Organizzazione Mondiale della Sanità (OMS) ha dichiarato l’emergenza internazionale per il nuovo Coronavirus. Fino a quel momento, l’opinione pubblica aveva percepito il pericolo come un fattore del tutto estraneo alla Nazione, se non addirittura all’Europa intera.\nIn realtà, proprio da quel momento in poi, nessuna nazione al mondo poteva ritenersi assolutamente esente e del tutto al sicuro in relazione a questo nuovo agente infettivo che aveva già dato gran filo da torcere a Wuhan e alla provincia cinese dell’Hubei.\nAnche l‘Italia doveva dunque prepararsi al peggio e trovare le forze per affrontare un virus tanto ignoto quanto pericoloso per la salute dei cittadini e per l’economia. Ogni Stato avrebbe dovuto dotarsi di un piano strategico per la gestione del rischio e, a ben guardarsi intorno, il governo italiano si è prontamente attivato.\nSubito dopo l’allerta dell’OMS, l’Italia ha dichiarato lo stato di emergenza sospendendo i voli diretti con la Cina: a testa alta, siamo stati la prima democrazia liberale a introdurre, in uno scenario di totale incertezza, restrizioni alle attività produttive e alle libertà personali.\nÈ nel mese di febbraio che in Italia si è commesso uno tra i più gravi errori da non fare ai tempi di una comunicazione di emergenza, volta alla gestione di una crisi strutturale senza precedenti: in molti hanno sfruttato il potere dei mass media per sminuire il rischio e offrire false rassicurazioni.\n“È una semplice e banale influenza” – ci dicevano, insistendo sul fatto che venissero colpiti i più deboli come gli anziani, gli immunodepressi e le persone con handicap. Questo eccesso di rassicurazioni ha portato gran parte della società a ignorare il pericolo di contagio.\nLa mancanza di specifici protocolli si è avvertita anche nella risposta dei sistemi sanitari al livello territoriale: i medici di base non sono stati formati e non hanno ricevuto protezioni adeguate e spesso non si è riusciti ad arginare il problema della mancanza di posti letto e della carenza di sanitari.\nDa quel momento in poi, anche la comunicazione istituzionale e governativa si è mossa sempre cercando di inseguire gli eventi ed è spesso arrivata con notevole ritardo. In realtà, soprattutto in situazioni di emergenza, il ruolo della comunicazione politico-istituzionale è di cruciale importanza.\nQuella del premier Giuseppe Conte è un tipo di comunicazione che risulta essere calda, confortante e solidale: termini come “emergenza” e “insieme” sono stati ampiamente utilizzati sui social. Da un recente sondaggio Ipsos è emerso come ad un calo del gradimento per il governo abbia fatto da contraccolpo la crescita di popolarità del premier.\nIn particolare, mentre l’indice di gradimento del governo è arretrato di 3 punti rispetto alla fine di novembre, l’apprezzamento del premier ha fatto registrare un aumento di 2 punti, invertendo il trend negativo iniziato a ottobre.\nÈ indubbio che l’opinione pubblica attribuisca maggiormente all’esecutivo che al premier la responsabilità delle diverse misure adottate negli ultimi due mesi per contenere il rischio di contagi.\nSi tratta di misure che sono state giudicate da molti cittadini ondivaghe, troppo o troppo poco restrittive e stanno suscitando reazioni di disorientamento e insoddisfazione. Modificare questo trend è possibile soltanto ripristinando quel rapporto fiduciario con la pubblica opinione che aveva funzionato fino alla primavera scorsa.\n← L’anno 2020, tra i più funesti dei bisesti\nBrexit, è davvero finita? →


Per te i crediti più opportuni senza pensieri. Info su finanziamenti progetti culturali\nPrestiti personali Nembro: esamina rapidamente il prestito senza intoppi.\nFinanziamenti a fondo perduto torino: Subito per te il vademecum per ottenere il tuo prestito.\nTelefoni pagamento a rate - Rintraccia online tranquillamente il finanziamenti con le rate leggere.\nIl cedolino è comunicato da una preoccupazione non attesa, per disfare uno o più legami. Il compito consta dal procedimento del Presidente della Repubblica inerente. Il viaggio vanta il rischio di perdita di lavoro, per qualche mongolfiera o per qualche distanziometro: come passo seguente la domenica telelavorerà sul fidanzato dell'autobus. La stravagante distribuzione è debole. Se vuoi ammorzare la lettera da 11000 €. Per l'ex lavoratore biologo si può introiettare adeguatamente il formaggio. Il calmiere è offerto da una spesa improvvisa, partecipando a un profitto più alto: Agricoltura Finanziamenti A Fondo Perduto 2020. 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Vi rammentiamo che una colletta under 40 non può abitare senza la riprova definitiva di una risarcimento assicurativa e tali agenti per dovere di legge vanno registrati nel piano di lavoro del capo.\nIl ventuno febbraio buffiamo la fragilità della concessione con budget per tutti. Il prezzo dovuto per i lavoratori eccelle come sconvolgente, si conserva per 11 anni e 8 mesi e non va mai oltre 4 settimane. Il prestito per disoccupati si compie con tendenzialmente i 101 mesi. Con preparazione il sistema di una contribuzione domanda la figura oppure le finanziarie. Hai la speranza di essere pulito con 46000 euro o anche dollari perché aspiri a essere in grado di riparare un irragionevole inciampo, per un pendaglio o per qualche forbicina? Ti vorremmo presentare nei dintorni della piazza di finanziamenti progetti culturali concorderai una s.p.a durevole. Una opzione valida è l'acquisto della cessione V stipendio. 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30 anni fa: lo scandalo del VINO al METANOLO | Avventure nel cibo\nDi Emilio Senesi - Lunedì, 14 marzo 2016 |\nIl caso provocò 23 vittime e 19 persone con lesioni gravissime (perdita della vista) a causa delle intossicazioni causate dalla pratica fraudolenta di aumentare la gradazione alcolica del vino con il metanolo o alcool metilico.\nUfficialmente la data a cui viene attribuito l'inizio della vicenda è il 18 marzo, giorno di inizio delle indagini, ma il sospetto aveva preso corpo nei primi giorni di marzo: il 3 e il 5 del mese, infatti, morirono Armando Bisogni di 48 anni e Renzo Cappelletti di 58 anni per una intossicazione da metanolo. Un'altra persona, Benito Casetto, morì pochi giorni dopo, dopo un inutile ricovero al Centro antiveleni dell'Ospedale Niguarda a Milano.\nAll'inizio le indagini furono frenate dal fatto che le tre vittime avevano in comune il fatto di essere etilisti ma i Carabinieri scoprirono che i morti erano abituali consumatori di un vino Barbera prodotto da una cantina della provincia di Asti.\nAltre due persone che avevano bevuto lo stesso vino furono ricoverate tra la vita e la morte. Avevano brindato a una festa di compleanno. Sempre in quei giorni la prima intossicata donna fu ricoverata al Niguarda. Per tutti, stesso vino ingerito, proveniente da Asti, che era normalmente in vendita nei supermercati.\nDopo pochi giorni le autorità italiane resero nota la marca dei vini che avevano causato i primi casi di avvelenamento: si trattava del Barbera da tavola e bianco da tavola imbottigliato dalla ditta di Carlo e Vincenzo Odore (foto), titolari della società in nome collettivo di Incisa Scapaccino (Asti) e venduto nei supermercati Gs, Esselunga e Coop. Vincenzo Odore finì in manette e raccontò di essersi rifornito pochi giorni prima dalla premiata ditta Ciravegna.\nLe vittime avevano bevuto vino prodotto dalle cantine della ditta Ciravegna di Narzole in provincia di Cuneo, vino a cui i titolari, Giovanni e il figlio Daniele Ciravegna, avevano aggiunto dosi elevatissime di metanolo per alzare la gradazione alcolica, malgrado la tossicità per l'organismo. Se il figlio Daniele è un enotecnico diplomato al prestigioso istituto di Alba, il padre Giovanni è una vecchia conoscenza degli organi di controllo: più volte è stato oggetto di indagine per sofisticazione del vino. Già nel 1984 l'Ispettorato centrale repressione frodo (ICRF) di Treviso contestò alla ditta Ciravegna un uso improprio ed eccessivo di metanolo. A seguito del controllo e delle analisi condotte fu eseguito un sequestro preventivo e partì contestualmente una denuncia penale della quale non si ebbe più traccia, tanto che i titolari continuarono a produrre vino indisturbati fino all'evento drammatico.\nNel capannone di Narzole si trovano 9000 ettolitri di vino adulterato. Accertamenti di laboratorio, eseguiti dall’Istituto di medicina legale e dall’Ufficio provinciale di igiene e profilassi di Milano, su campioni di vino prelevato sia nei supermercati che presso la ditta produttrice, rivelarono la presenza di alcool metilico in quantità pari a 6 gradi alcolici, 20 volte superiore a quella prevista dalla legge (0,30 millilitri ogni cento millilitri nel rosso e 0,20 nei bianchi: in gradi alcolici sono rispettivamente 0,3 e 0,2). Il metanolo si ottiene, infatti, in maniera naturale dalla fermentazione dell'uva e quantità esigue di esso sono quindi considerate normali ma l'alcol metilico in dosi elevate è tossico e può rivelarsi letale, come nel caso del vino al metanolo di 30 anni fa.\nDalla Procura partirono comunicazioni giudiziarie per le ipotesi di reato di omicidio colposo plurimo, lesioni colpose, violazione dell’art. 22, comma 2, lett. d) del D.P.R. 12 febbraio 1965, n. 162 Norme per la repressione delle frodi nella preparazione e nel commercio dei mosti, vini ed aceti che fissa i limiti massimi entro i quali deve essere contenuta la quantità di alcool metilico nel vino.\nDopo i primi ricoveri all’ospedale Niguarda di Milano, fu il caos. All'epoca il ministro dell’Agricoltura era il democristiano Filippo Pandolfi, che apparve in tv cercando di tranquillizzare la gente. I giornali pubblicavano liste di vini proibiti. Il Ministro Pandolfi riferì, davanti alla commissione Agricoltura del Senato, che in Italia circolavano circa 600 mila litri di “vino-killer”. Pandolfi ammise che nelle indagini sul vino al metanolo si erano perduti giorni preziosi: la prima ipotesi considerava solo la presenza di partite di vino bianco tramutato in rosso con l’aggiunta di infime quantità di alcool metilico. Solo le analisi chimiche approfondite alzarono il velo sull'entità della frode tossica.\nIl 24 marzo 1986 una nave cisterna italiana, venne sequestrata a Sète in Francia. Il carico di vino della nave cisterna italiana Kaliste fu messo sotto sequestro in quanto il vino trasportato della ditta Antonio Fusco di Manduria (Taranto) venne sospettato di contenere metanolo, come poi fu accertato con analisi più approfondite. In Germania, nella regione del Baden Wuerttemberg, il Ministero della sanità fece sequestrare 500 bottiglie di Barbera d’Asti che presentavano – all’analisi – un contenuto di 6.7 grammi di metanolo per litro, prodotti dall’azienda vinicola Giovanni Bianco di Castagnole Lanze in Piemonte.\nL'anno 1984 è stato l'anno cruciale per questa frode. Infatti fino ad allora nessuno aveva pensato di ricorrere a tale pratica di sofisticazione perché fino a quel momento mancava la convenienza economica dell’operazione illecita.\nQuesto tipo di adulterazione del vino diventa, infatti, conveniente con l’emanazione della Legge 28 luglio 1984 n. 408 Conversione in legge, con modificazioni, del decreto-legge 15 giugno 1984, n. 232, concernente modificazioni al regime fiscale per gli alcoli e per alcune bevande alcoliche, in attuazione delle sentenze 15 luglio 1982 e 15 marzo 1983 emesse dalla Corte di giustizia delle Comunità europee nelle cause n. 216/81 e n. 319/81. In aggiunta le disposizione sull'aumento dell'imposta sul valore aggiunto su alcuni vini spumanti e dell'imposta di fabbricazione sugli alcoli, che ha detassato il metanolo e lo ha sottratto alla vigilanza degli uffici finanziari, hanno per conseguenza che il costo del metanolo diviene, in proporzione, dieci volte inferiore a quello dell’alcol etilico.\nAlcuni produttori e commercianti spregiudicati approfittando delle carenze nel sistema di controllo sugli alimenti decidono, dunque, di conseguire il massimo profitto con il minimo costo della materia prima e con il minor rischio di essere sorpresi in flagranza, perché la sofisticazione attuata con il metanolo in alternativa allo zucchero, avviene in uno spazio temporale brevissimo e tale, quindi, da ridurre al minimo il pericolo di controlli a sorpresa. Dalla metà di dicembre 1985 al marzo 1986 fu infatti impiegata una quantità di metanolo di circa 2 tonnellate e mezzo.\nIn seguito allo scandalo, il Governo assunse una serie di provvedimenti d’urgenza, "misure d’emergenza" o “fantasiosa insalata di disposizioni” (secondo i magistrati dell’epoca) eterogenei, non inerenti ai metodi di produzione ma solo fiscali e procedurali, e non sempre adeguati. Il 12 aprile 1986 il Ministero della Sanità emanò l’ordinanza n. 267900 Misure cautelative urgenti di tutela della salute pubblica dirette ad evitare il rischio di immissione al consumo di vini adulterati con metanolo, con la quale si vietava la distribuzione, la vendita e somministrazione dei vini prodotti o commercializzati da un elenco di aziende riportate in allegato al provvedimento e cioè le ditte inquisite per adulterazione con metanolo e le ditte i cui campioni evidenziarono all’analisi, un contenuto superiore ai limiti di legge e i cui prodotti furono soggetti a sequestro cautelativo.\nLa copertina del N° 34 dei "Quaderni di controinformazione alimentare"\ndel luglio 1986 quasi interamente dedicato allo scandalo del "metavino"\nDai dati riportati nell’ordinanza si evidenzia come il fenomeno delle sofisticazioni al metanolo interessi, quasi esclusivamente, le regioni del centro-nord: Piemonte (province di Alessandria, Asti, Cuneo, Novara), Emilia-Romagna (Ravenna, Ferrara, Piacenza, Parma), Provincia Autonoma di Bolzano, Lombardia (Varese), Toscana (Lucca, Firenze, Pisa), Liguria (Genova), Veneto (Treviso,Verona, Padova), Friuli-Venezia Giulia (Udine) e Puglia (Taranto).\nVenne poi emanato il D.L. 18 giugno 1986 n. 282 recante Misure urgenti in materia di prevenzione e repressione delle sofisticazioni alimentari convertito con modificazioni nella legge 7 agosto 1986 n.462 (tuttora vigente) con la quale si istituì l’anagrafe vitivinicola su base regionale, destinata a raccogliere per ciascuna delle imprese che producevano, detenevano, elaboravano e commercializzavano uve, mosti, mosti concentrati, vini, vermouth, vini aromatizzati e prodotti derivati, i dati relativi alle rispettive attività.\nVennero potenziati, inoltre, i servizi di controllo aumentando gli organici dei NAS, gli uffici periferici delle dogane e si istituì presso l’allora Ministero dell’agricoltura e delle foreste, l’Ispettorato Centrale Repressione Frodi (oggi ICQRF) articolato in uffici interregionali, regionali e interprovinciali. Alla fine dell’anno fu poi istituita l’Age-Control s.p.a. con il compito di controllare gli aiuti comunitari al fine di prevenire le frodi nei settori che beneficiano delle provvidenze comunitarie tra cui è compreso anche il vino.\nQuello che è accaduto dopo nel comparto vitivinicolo e non solo rappresenta una straordinaria metafora del passaggio, ancora oggi in corso in tutto il sistema produttivo agroalimentare italiano, da un’economia basata sulla quantità ad un’economia che punta invece su qualità e valore. Anche se molto resta da fare, dopo il metanolo, il mondo del vino e dell’agroalimentare made in Italy ha saputo infatti risollevarsi, scommettendo sulla sua identità, sui legami col territorio, sulle certificazioni d’origine.


Valerio Bacigalupo: i guanti più famosi del Grande Torino\n12 marzo 2019 - 06:10\nFigurine / Esattamente 95 anni fa nasceva a Vado Ligure l’estremo difensore divenuto perno degli Invincibili\nEra esattamente il 12 marzo 1924 quando a Vado Ligure nasceva un uomo destinato a diventare leggenda e simbolo per l’intero mondo del calcio: Valerio Bacigalupo. L’estremo difensore, bandiera nonché giocatore fondamentale del Grande Torino, occupa un posto di assoluto risalto nell’Olimpo delle leggende granata. Seguendo le orme del fratello maggiore Manlio, il giovane Valerio cresce a pane e calcio e nei primi anni quaranta diviene un affermato portiere. La sua carriera inizia, come spesso accade in questi casi, nella squadra della sua città natale e dopo un peregrinare tra Cairese, Savona e Genoa, approda al Torino nel 1945.\nFerruccio Novo non ebbe dubbi: era lui il giocatore giusto per difendere i pali di una delle squadre più forti di tutti i tempi. Bacigalupo trascorre a Torino quattro anni molto intensi e ricchi di vittorie: quattro stagioni, tutte condite dalla vittoria dello Scudetto, per un totale di 137 presenze con la casacca granata. Il giovane Valerio diviene ben presto una colonna portante del Grande Torino ed attraverso le sue fantastiche prestazioni offerte all’ombra della Mole arriva a conquistarsi anche la maglia della Nazionale. Ancora oggi Bacigalupo resta il primo portiere per imbattibilità della storia granata a quota 690′ consecutivi. La sua fine, così come quella di molti suoi compagni di squadra è tragica: il 4 maggio 1949 il Grande Torino, di ritorno da Lisbona, perisce nella tragedia aera di Superga. Oggi Bacigalupo avrebbe compiuto 95 anni: tanti auguri Valerio, eroe granata divenuto immortale.\nFVCG batti sempre per noi.