21 febbraio 2020 di Adriana Malandrino\nSono solo 52.472gli abitanti di Venezia, città minacciata dal turismo, a rischio spersonalizzazione. per questo è importante scegliere bene dove bere, dove mangiare e dove comprare. Nelle botteghe storiche. Ne abbiamo selezionate una ventina per un tour autentico e rivivificante della città\nLo scorso settembre è stata approva, quasi all’unanimità dal consiglio comunale di Venezia, una delibera che, riassunta in due parole, potrebbe intitolarsi «tutela e decoro». Nuove regole per le attività commerciali di Piazza San Marco e Rialto, tempo per adeguarsi sei mesi. L’intento è – con uno stop di tre anni all’apertura di nuovi negozi di gadget a basso costo e agli espositori esterni di merce – quello di porre un freno al dilagare di souvenir che arrivano dal mercato asiatico, nel tentativo di valorizzare il patrimonio culturale del centro e, soprattutto, l’artigianato artistico e storico di Venezia.\nI negozianti dovranno anche specificare il luogo di fabbricazione della merce esposta. Un problema questo che, in verità, riguarda tutta Venezia e non solo il suo cuore. Sempre più spesso, in particolare nelle vie più battute dai turisti, capita di imbattersi in negozi poco invitanti, con merce che è tutt’altro che l’orgoglio artigiano locale, o in grandi catene che occupano i locali lasciati sfitti dai veneziani che hanno deciso di chiudere. O di cambiare città. Transitando davanti alla vetrina della Farmacia Morelli, nel Sestiere di San Marco, si fa caso allo schermo in vetrina che riporta un numero, 52. 472. Cosa indica? Gli abitanti della Serenissima oggi.\nCrollati inesorabilmente col passare degli anni: 174.808 nel 1951, 93.598 nel 1981, 60.704 nel 2008. «Io sono felice, ho appena rinnovato il contratto di affitto, sono qui da vent’anni e mi sarebbe dispiaciuto andarmene» – racconta tra un cliente e l’altro Maria Teresa Laghi, titolare del bel negozio Sabbie e Nebbie (San Polo 2768/a), che vende raffinati oggetti e tessuti orientali – «Certo non è facile, gli affitti sono alti a Venezia e quando noi piccoli imprenditori non ce la facciamo arrivano le catene o i negozi improvvisati a prendere il nostro posto». Si chiacchiera tra clienti e titolare (francese, ma da tanti anni a Venezia) pure da Fanfaluca (Calle dei Fuseri 4339), sfizioso kidstore di moda e design, e lo slogan è «io ancora resisto». Ma ci si aggiorna pure sulle recenti chiusure, quelle che fanno esclamare «no dai, ha chiuso anche lui?».\nBasta percorrere Strada Nova, l’arteria principale di Cannaregio che dalla stazione di Santa Lucia conduce a Rialto, per accorgersi che accanto a qualche storica pasticceria o antica bottega fioriscono esercizi senza personalità, che potrebbero essere a New York come a Tokyo. O bazar che di vero, in proposito alla Serenissima, non hanno nulla da raccontare. Capita in molte altre città certo, ma a Venezia, sarà per la sua prepotente bellezza, fa un certo effetto. È come indossare un meraviglioso vestito con grandi bottoni pacchiani.\nEppure qualcosa resiste. Perché è nel dna della città conservare la sua fierezza: regge all’impatto dei turisti mordi e fuggi, regge allo spopolamento, regge, anche se provata, alla recente marea eccezionale e a trentennali promesse sul Mose, e non molla neppure davanti a chi la vorrebbe un bel parco giochi di plastica, tirato a lucido per un consumo veloce. Lo fa ingaggiando una personale resistenza in nome dell’autenticità.\nBasta staccarsi dai flussi principali, accettando di perdersi volontariamente (ma spesso anche involontariamente, in questo caso mettete via il telefono e chiedete, i veneziani sono abituati a dare indicazioni a erranti turisti ed esercitano quotidianamente l’arte della paziente gentilezza) in quel grande labirinto fatto di calli, campielli, ponti e canali per scoprire angoli, persone e curiosità che raccontano di una Venezia ancora credibile nella sua profonda purezza. Sono i veneziani stessi, a volte, a stupirsene: «Venezia autentica?» si sente ripetere con una certa incredulità. Sì.\nE lo crede anche il Comune che sostiene la campagna #Detourism, volto alla promozione di un turismo slow, sostenibile, fuori dagli itinerari ordinari e regolato da un eco-galateo ben preciso. Provate a guardare questa incredibile città con gli occhi onesti di chi la vive tutti i giorni, con le sue bellezze e i suoi problemi. «La spesa? La faccio un po’ per volta, l’acqua ne compro una bottiglia, al massimo due. Venezia è così, ma il bello è che, girando a piedi, esci dal lavoro e incontri tutti, ti fermi, chiacchieri e ti godi i cicheti. Voi che andate a casa in auto chi incontrate?» si sente raccontare da una veneziana a un divertito e incuriosito turista romano. Chiacchierano amabilmente in uno dei tavoli condivisi di una popolare osteria, davanti a un piatto di bigoli in salsa. Forse è vero, a Venezia, quella dei veneziani, ci sente tutti un po’ meno soli.


26 maggio 1944, l'assassinio di Luigi Mauri | Agenzia Comunica\nAgenzia Comunica > Cultura > Historica > 26 maggio 1944, a Vallecorsa (in Ciociaria) Luigi Mauri viene assassinato mentre assiste impotente allo stupro della moglie e delle figlie\nForse per la prima volta il nome del paesino ciociaro Vallecorsa arrampicato ai Monti Ausoni con le sue uniche terrazze coltivate ad uliveto, fu pronunciato nell’Aula di Montecitorio. In aula assonnata e deserta che nella seduta notturna del 5 aprile 1952 ascoltava le parole della deputata comunista Maria Maddalena Rossi e la sua appassionata denunzia degli atti vandalici, degli stupri e delle inenarrabili violenze compiute con incredibile e animalesca ferocia dalle truppe marocchine nella primavera del 1944 in tutto il Cassinese e in Ciociara (in verità si saprà poi di analoghi episodi verificatosi nella Sicilia “liberata”). Ad un certo punto la Rossi affermò “ A Vallecorsa, Luigi Mauri fu Martino muore il 26 maggio 1944 in contrada Lisano nel tentativo di difendere l’onore della moglie Lauretti Assunta e delle sue quattro figliole”.\nLuigi Mauri era un contadino di Vallecorsa, uno di quegli onesti e infaticabili lavoratori che con la sola forza delle braccia hanno reso l’unicità delle coltivazioni a terrazzamenti del paesino ciociaro riconosciuto come Paesaggio Rurale Storico. Ma la forza delle sue braccia non fu sufficiente a fermare quelle canaglie che il 26 maggio 1944 davanti ai suoi occhi atterriti violentarono, stuprarono e seviziarono la moglie e le sue giovanissime quattro figlie. Tentò in maniera disperata di fermarli, tentò fino allo stremo delle forze, tentò tutto fino a che lo uccisero scaricandogli addosso i colpi delle loro armi mentre la moglie e le figlie impotenti soggiacevano alla animalesca voluttà delle belve.\nIl mondo conoscerà quelle storie tremende otto anni dopo le denunzia della Rossi e sedici anni dopo lo svolgimento di quegli efferati crimini con il film di De Sica “La Ciociara” tratto da un soggetto di Alberto Moravia che con la compagna Elsa Morante visse da sfollato il periodo dal 1943 a tutto il 1944 ospite in un villaggio di pastori sulla montagna Sant’Agata a Vallecorsa.\nSono passati tanti anni da quei terribili fatti ma ancora ci si chiede perché? Un perché difficile a trovarsi e che gela l’anima nel racconto di una donna “marocchinata”: “La battaglia infuriava, rimanere significava morire. A piccoli gruppi ci inoltrammo sui monti, ma tutti i rifugi erano già occupati, Il passo era svelto, stava per imbrunire, volevamo arrivare al paese di Vallecorsa prima del buio. … Ad un certo punto cominciammo a sentire strane grida, alzai gli occhi e guardai verso quelle voci incomprensibili: erano gli alleati, erano migliaia anche loro in fila indiana, erano ormai solo a qualche centinaio di metri da me. Mi fermai, presi respiro, alzai gli occhi al cielo e dissi: finalmente! Ma non feci in temo a rendermi conto di nulla; all’improvviso fui circondata da quei musi neri, alcuni avevano l’anello, vestiti a strisce, mi resi conto che qualche cosa di brutto stava per accadere. Mi alzai di scatto e con tutte le mie forze cercai di correre tra quelle brutte pietre. Non mi fecero fare neanche 10 passi, mi presero e cominciarono a spogliarmi, io provai a gridare, ma uno di loro mi avvolse il viso con uno di quegli stracci che avevano addosso, mi buttarono per terra cominciarono a schiaffeggiarmi. Mi violentarono. Sentivo le loro risate, sentivo la loro puzza, sentivo dolore. Poi arrivò il buio, ma la violenza continuava. Speravo di morire presto, ma sentivo dolore tanto dolore. Per tutta la notte continuarono a violentarmi. Ricordo che ogni tanto svenivo, la mia speranza era quella di non svegliarmi più, ma ognuno di loro, dopo avermi fatto violenza mi graffiava, mi schiaffeggiava, quasi fosse un rito, e purtroppo spesso quegli schiaffi mi risvegliavano. Volevo morire, ma questa maledetta morte non arrivava mai. Ogni ora che passava almeno 20 di loro abusavano del mio misero corpo- o di quello che ne era rimasto. Era di maggio. L’alba arrivò presto, mi svegliai con tanto freddo addosso , non c’era più puzza di quelle belve, mi resi subito conto che non era stato un brutto sogno, ero ancora viva, ma la mia anima era morta per sempre, il mio viso era così gonfio che gli occhi facevano fatica ad aprirsi…La morte non è nulla figlio mio”.\n(Franco Seccia/com.unica, 26 maggio 2016)


Birmania + Roccia d'oro\nBirmania autentica + Roccia d' Oro\nItinerario in italiano - 11 Giorni / 10 Notti\n(cena) Arrivo individuale a Yangon secondo gli orari dei voli . Mingalabar e benvenuti in Myanmar! L'ex capitale Yangon, conosciuta anche con il nome di Rangoon, è la città più grande del Myanmar e continua a essere il più importante centro commerciale del paese e punto d'arrivo della maggior parte dei suoi visitatori internazionali. Il passato coloniale e il patrimonio religioso fanno della città uno dei luoghi più affascinanti del sudest asiatico. All'arrivo in aeroporto sarete accolti dalla vostra guida parlante italiano. Trasferimento con austista parlante inglese (senza guida) presso l'hotel per rilassarvi nella hall o per godere del tempo libero a disposizione in attesa dell'inizio delle visite. Appuntamento con la guida nel primo pomeriggio nella hall dell' hotel. Inizierete con una passeggiata in Mahanbandola Street dove si trova la Chiesa Imanuel Battista costruita nel 1830, e continuerete camminando attraverso piccole stradine dove si trovano molti mercati e bancarelle. Avrete l'opportunità di vedere l'imponente sede della Corte Suprema, della Compagnia dei trasporti fluviali e dell'autorità portuale del Myanmar, per poi arrivare sulla celebre Strand Road. Qui potrete ammirare il suggestivo Strand Hotel, scoprire la Dogana e il maestoso Palazzo di Giustizia. Continuando verso nord, attraverso la verdissima Bank Street, arriverete in Sule Pagoda Road, nota per le numerose cartomanti che qui hanno la loro postazione preferita. Non dimenticate di fare una pausa per fotografare la Pagoda Sule, simbolo del centro della città costruito più di 2.000 anni fa. Approfittate dell'opportunità per dare un'occhiata al Mahabandoola Garden e al Monumento dell'Indipendenza e municipio ricostruito due volte. Dopo il tramonto andrete alla scoperta di Chinatown, per ammirare il colorato tempio cinese Khen Hock Keong - dove le statue dei draghi sorvegliano gli ingressi fra dense nuvole d'incenso – e per curiosare tra le bancarelle nei pressi del tempio, dove troverete tanti tipi di frutta, verdura e altri prodotti locali in un brulicante mix di colori, suoni e odori. Pranzo libero. Cena di benvenuto in un ristorante locale. Pernottamento a Yangon.\n2° Giorno YANGON-HEHO-LAGO INLE\n(prima colazione e pranzo) Dopo la prima colazione, trasferimento all'aeroporto di Yangon per il volo per Heho. Trasferimento da Heho al villaggio di Nyaung Shwe, ingresso al lago Inle (32 km – 1 ora di macchina): paesaggi bucolici faranno da sfondo al viaggio, allietato da una sosta per visitare una produzione locale di carta ed ombrelli Shan oltre alla visita al monastero di legno di Shweyanpyay - famoso per le sue incredibili sculture fatte dai monaci. Una volta arrivati sulle rive del lago, vi imbarcherete a bordo d'una lancia motorizzata privata per raggiungere il vostro hotel sul Lago Inle. Passerete fra vari villaggi lacustri Intha, con l'opportunità di vedere i loro incredibili giardini galleggianti (fatti con humus, erbe, giacinti d'acqua e terra, ancorati al fondo del lago grazie a pali di bambù) ed ammirare lo stile unico dei pescatori locali, famosi per riuscire a remare con una sola gamba. Più tardi visiterete il Monastero di Nga Hpe Chaung e la collezione di antiche rappresentazioni Shan di Buddha custodite all'interno. In passato questo tempio era noto per i suoi "gatti che saltano": oggi ci sono solo alcuni gatti randagi e non saltano più, ma le reliquie del Buddha fanno sì che la visita ne valga assolutamente la pena. Il tour continuerà con la Pagoda Phaung Daw Oo, il luogo più tranquillo del lago, con le sue rappresentazioni del Buddha finemente decorate in oro. Scoprirete poi i mestieri e le produzioni artigianali tradizionali visitando il villaggio di Inpawkhone,dove vengono realizzati i famosi sigari birmani e pregiati tessuti di seta. Al tramonto, ritorno all'hotel. Pranzo in ristorante locale. Cena libera. Pernottamento sul lago Inle.\n(Prima colazione e pranzo) Dopo colazione potrete visitare i mercati attorno al lago Inle (il mercato non si tiene i giorni di luna piena e di luna nuova): si tratta di mercati itineranti - che seguono una rotazione di 5 giorni – dove le varie etnie Shan, Kayah, Pa-O, che popolano le colline circostanti si recano per vendere ed acquistare i prodotti locali. Giro in barca circa di circa un'ora attraverso un piccolo canale fino al villaggio di Indein, situato sulla riva occidentale del Lago Inle. Una piacevole passeggiata attraverso il villaggio prima di iniziare la salita fino alla cima della collina: un complesso di centinaia di stupa ricoperti di muschio vi accoglierà in uno dei luoghi più suggestivi del lago. Pranzo in ristorante locale. Cena libero. Pernottamento sul lago Inle.\n4° Giorno LAGO INLE-PINDAYA\nPrima colazione e pranzo Partenza dal vostro hotel verso il villaggio di Khaung Daing, attraverso il lago. All'arrivo al piccolo molo, passeggiata per osservare le attività mattutine di questo luogo: in particolare Khaung Daing è famosa per la sua produzione di tofu e fagioli di tutti i tipi. Trasferimento per Pindaya, una tranquilla cittadina sulle rive del lago Botoloke. Non si possono non visitare le celebri grotte di Pindaya, un sito unico dove si trovano migliaia di raffigurazioni di Buddha. Il prossimo step e' una passeggiata nel villaggio per passare del tempo con una famiglia locale che vi racconterà delle piantagioni di te' e di come si coltivi. Pindaya e' famosa per avere il miglior te', la migliore insalata di foglie di te' ed i migliori prodotti a base di soia di tutto il Myanmar. Avrete la possibilità di assaggiare del te' fresco infuso al momento, di osservare l'essiccazione dei cracker di soia, fare una passeggiata tra le piantagioni di te' e provare voi stessi a raccoglierne le foglie. Ritorno alla casa per assistere ad una dimostrazione sulla preparazione del te' che avete appena raccolto. Durante la stagione delle piogge i locali non possono fare essiccare le foglie di te. I clienti non avranno quindi la possibilità di assistere all'intero processo di produzione. Mentre, durante la stagione della siccità non sarà possibile visitare l'intera piantagione di te a causa del clima afoso. Pranzo in ristorante locale. Cena libera. Pernottamento a Pindaya.\n5° Giorno PINDAYA - MANDALAY\n(Prima colazione e pranzo) Si prosegue il viaggio alla volta di Mandalay: prima di ripartire, se il mercato a rotazione che si svolge ogni 5 giorni tocca oggi la cittadina di Pindaya, approfitteremo per una breve sosta. Durante il tragitto attraverso le colline dello stato Shan, lungo una strada sinuosa, fatevi sorprendere ed emozionare dall'aspetto più rurale e autentico della Birmania. Benvenuti a Mandalay! La seconda città più grande del Myanmar e una delle antiche capitali reali, è spesso percepita e descritta nella letteratura come l'Asia nella sua parte più tradizionale e autentica, un luogo senza tempo e seducente. Eppure vi ritroverete in una città, situata sulle rive del fiume Irrawaddy, in piena espansione e vibrante: questa forte energia e le fiorenti attività commerciali, si fondono con il cuore culturale della Birmania, dove le tradizioni legate a religione, musica, danza e teatro sono ancora vivissime. Trasferimento in hotel e check-in. Pranzo in ristorante locale. Cena libero. Pernottamento a Mandalay.\n6° Giorno MANDALAY - AMARAPURA\n(Prima colazione e pranzo) Si inizia con la visita della pagoda Mahamuni, con il suo veneratissimo Buddha interamente ricoperto da foglie d'oro depositate dai devoti nel corso dei secoli. Poi visita delle botteghe d'artigianato di Mandalay, famose per l'elevata qualità dei prodotti: sculture di legno, arazzi Kalaga, foglie d'oro. E non dimenticate di visitare il mercato di Jade, con la sua moltitudine di pietre preziose. Si prosegue alla volta della pagoda Kuthodaw, il più grande libro a cielo aperto al mondo: 729 lastre dove sono trascritti tutti gli insegnamenti della religione buddista. Visita dell'imponente monastero Shwenandaw (monastero d'oro), unica testimonianza rimasta del Palazzo Reale del XIX secolo e del monastero, celebre grazie alle sue sculture in legno. Prossima tappa, Amarapura, penultima capitale reale del Myanmar: Amarapura significa "città dell'immortalità", anche se il suo periodo come capitale fu relativamente breve. Inizierete la vostra visita dal monastero Mahagandayon, il luogo dove migliaia di giovani monaci vivono e rinomatissimo centro di studi monastici e religiosi. Proseguirete poi a piedi o in autobus fino al leggendario Ponte U Bein, poco distante: il ponte fu costruito nel 1782, quando Amarapura era al centro degli interessi del Regno. Si estende su 1,2 km sul lago Taungthaman ed è il più grande ponte in teak del mondo. Godetevi appieno l'ineguagliabile atmosfera creata dalle luci del tramonto, quando i raggi di sole colorano l'acqua e tutto il paesaggio circostante. Ritorno a Mandalay per la notte. Pranzo in ristorante locale. Cena libera. Pernottamento a Mandalay.\n7° Giorno MANDALAY-BAGAN\n(Prima colazione e pranzo) Al mattino esplorerete la tipica vita sul fiume attraverso una piacevole passeggiata lungo il maestoso Irrawaddy. Visiterete un mercato locale dove si vendono tutti i tipi di frutta e verdura esotica: ci sono pochi turisti che visitano questo luogo ed è quindi un'opportunità per raccogliere alcune impressioni uniche, al di fuori dai sentieri più battuti. Durante il tragitto di circa 5 ore (304 km) avrete modo di ammirare il caratteristico e affascinante paesaggio, prima di raggiungere Bagan nel tardo pomeriggio. Benvenuti a Bagan! Conosciuta come uno dei luoghi architettonici più belli dell'Asia, questa maestosa città che ha quasi le stesse dimensioni di Manhattan, con i suoi oltre 4.000 templi in mattoni rossi rappresenta una delle tappe imperdibili durante un viaggio in Birmania. Una assoluta delizia per gli occhi. Check in in hotel. Tempo libero a disposizione. Pranzo in ristorante locale. Cena libera. Pernottamento a Bagan.\n(Prima colazione e pranzo) La mattinata inizierà con un giro in mongolfiera (servizio extra) (40'-50' ca) per sorvolare la distesa di Bagan. Potrete osservare il sole sorgere dal fiume Irrawaddy e gli stupa dispiegarsi a perdita d'occhio attraverso l'immensa piana. Bagan è l'unico posto sulla Terra dove potrete trovare questo tipo di spettacolo e provare queste emozioni… N.B. Disponibile solo da ottobre / novembre a marzo. In caso di cancellazione all'ultimo minuto a causa del maltempo l'intero pagamento verrà rimborsato. Dopo la colazione, visita al dinamico mercato di Nyaung Oo, dove gli abitanti si ritrovano per vendere prodotti freschi e prodotti della vita quotidiana. Si comincia poi con il tour della parte più antica di Bagan,la più vasta area archeologica di tutto il Myanmar. Si visita la famosa Pagoda Shwezigon, costruita dal re Anawrahta nei primi anni dell'XI secolo. Si prosegue poi con il tempio di Ananda, considerato il gioiello di Bagan: costruito in stile 'mon', Ananda ospita quattro distinte statue di Buddha che sembra cambino espressione a seconda dell'angolazione da cui le si osserva. Avrete anche la possibilità di visitare il Tempio di Gu Byaukgyi, riccamente affrescato, il Tempio di Manuha, costruito nel 1059 ed il tempio di Nan Paya, uno dei più vecchi della regione e celebrato per le meravigliose statue di Budda. La prossima sosta sarà una buona occasione per conoscere bene la cultura locale: visiterete due botteghe che realizzano i prodotti per cui Bagan è celebre, ossia lacche e artigianato in legno, ammirando con sorpresa come i mastri artigiani utilizzano le tecniche tradizionali da generazioni per dar vita a oggetti bellissimi. Il tramonto sarà il momento per rilassarvi e godervi la l'essenza di questa città: dal fiume Irrawaddy, ammirando le luci e i colori della giornata che volge al termine attraversando alcuni piccoli villaggi e sullo sfondo gli onnipresenti templi della piana di Bagan. Sbarco e ritorno in hotel. Pranzo in ristorante locale. Cena libera. Pernottamento a Bagan.\n9° Giorno BAGAN - YANGON\n(Prima colazione e pranzo) In mattinata trasferimento in aeroporto per il volo per Yangon. All'arrivo visita della pagoda di Kyaukhtatgyi per vedere una statua di Buddha di ben 72 metri di lunghezza, circa le dimensioni di una balena blu. Una breve sosta al Lago Reale: situato nel parco di Kandawgyi, è un luogo molto apprezzato dagli abitanti della città specialmente alle prime luci dell'alba e al tramonto. Dalla riva del lago, inoltre, si può ammirare il Palazzo di Karaweik, replica dell'antico galeone reale. Sistemazione in albergo (le camere sono disponibili dalle 14). Tempo libero a disposizione. Nessun viaggio in Myanmar può essere considerato completo senza la visita della leggendaria Pagoda Shwedagon, il più grande sito religioso del Paese nonché simbolo del Myanmar. Pronti per un'esperienza incredibile? Inizierete il vostro tour utilizzando le scale situate a Est del tempio, ai suoi piedi si trovano molti negozi dove sono venduti diversi articoli religiosi. Qui troverete dei vestiti, delle ciotole utilizzate dai monaci per fare l'elemosina, dell'incenso e molti altri oggetti unici legati alla religione buddista. Mentre camminerete fra i negozi, la vostra guida vi spiegherà come questi diversi oggetti sono usati nel culto buddista. La Pagoda Shwedagon è considerata il più importante sito religioso in Myanmar, e anche fra i turisti cha l'hanno visitata nessuno l'ha potuto mai dimenticare. Pranzo in ristorante locale. Cena libera. Pernottamento a Yangon.\n10° Giorno YANGON-KYAIKHTIYO-GOLDEN ROCK\n(Prima colazione e pranzo) In mattinata partenza per il campo base di Kinpun (circa 5 ore), vicino alla Roccia d'oro, uno dei luoghi religiosi più famosi del Myanmar. Rinomato per la sua posizione instabile, la Roccia d'oro è un enorme masso interamente ricoperto di foglie d'oro che da 2500 anni si mantiene inspiegabilmente in bilico su di un dirupo. Arrivati ai piedi della montagna a Kin Pun, cambierete mezzo di trasporto: a bordo di un camion scoperto locale preparatevi per una movimentata salita fino alla cima della montagna. Dopo circa 40'-45' si raggiungerà Kyaikhtiyo e proseguirete a piedi fino alla Roccia d'oro. Questo ultimo tratto può essere effettuato solo a piedi (percorso in salita di circa 500 metri). Una volta raggiunta la cima, sarete ripagati e accolti dalla vista straordinaria della Roccia d'oro, che si dice essere in equilibrio su di una ciocca dei capelli di Buddha ivi custodita. Fedeli buddisti e monaci provenienti da tutto il Sud-est asiatico vengono qui in pellegrinaggio, per pregare e meditare anche tutta la notte. Pranzo in ristorante locale. Cena libero. Pernottamento a Kyaikhtiyo. NOTA: Il viaggio dal campo di Kin Pun fino a Kyaikhtiyo, è fatto su mezzo locale solitamente sempre molto affollato e scomodo.\n11° Giorno GOLDEN ROCK-BAGO-YANGON\n(Prima colazione e pranzo) La mattina avrete l'opportunità di visitare di nuovo la Roccia d'oro per godervi l'atmosfera carica di magia e venerazione, quando la roccia è immersa nel colore purpureo delle luci dell'alba. Avrete anche tempo per esplorare altri stupa e santuari disseminati sulla cima del monte Kyaikhtiyo. Ritorno al campo base di Kin Pun su camion locale e rientro a Yangon. Stop a Bago per una piccola pausa. Dopo pranzo potrete visitare alcuni tra i simboli di Bago: la pagoda di Kyaikpun con i quattro Buddha, Shwe ThaLyaung Pagoda e la statua di 55 metri di lunghezza del Buddha, riconosciuta come una delle immagini più straordinarie di tutto il Paese. Si prosegue poi alla scoperta della pagoda di Shwemawdaw, con una guglia più alta di quella della pagoda Shwedagon. Sulla strada di ritorno a Yangon fate una breve sosta al parco della guerra degli Alleati vicino a Taukkyan, ultima dimora di oltre 27.000 soldati alleati. Trasferimento all'aeroporto internazionale per il volo di ritorno Pranzo in ristorante locale.\nCosa portare: Scarpe adatte a percorrere sentieri ripidi, maglioncino, giacca leggera e/o una sciarpa: la sera le temperature sono piuttosto basse. Si consiglia di lasciare la valigia a Yangon e portare solo uno zaino o una piccola borsa con il necessario per il pernottamento.\nPARTENZE FINO AL 27 DIC 2018 DOPPIA SINGOLA\nCategoria Young da € 1339,00 da € 1814,00\nCategoria Classic da € 1561,00 da € 2303,00\nVOLI A PARTIRE DA € 610 TASSE INCLUSE\nPARTENZE Ottobre: 16, 30 Novembre: 13, 27 Dicembre: 24, 27\nLa quota comprende: tutti i trasferimenti da/per gli aeroporti in macchina o autobus climatizzati, pernottamenti negli hotel indicati o similari con trattamento come da programma, voli domestici in Birmania, gli ingressi. guida in Italiano, 1 bottiglia d'acqua al giorno e salviette rinfrescanti\nLa quota non comprende: voli intercontinentali e domestici, tasse aeroportuali, booking fee assicurazione medico bagaglio; assicurazione annullamento 4,5%; visto di ingresso; pasti non menzionati, eventuali supplementi alta stagione; facchinaggi, mance, extra personali in genere e tutto quanto non espressamente menzionato alla voce "la quota comprende".


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Il ministro Manfredi, "Il contributo dei giovani laureati risulta essenziale per spingere la crescita" - QdS\nIntervistato dal direttore, Carlo Alberto Tregua, il ministro dell’Università e della Ricerca, Gaetano Manfredi, risponde alle domande del QdS.\nIn che condizioni è l’Università italiana?\n“In Italia abbiamo un’ottima Università e questo è un grande valore. Vi è una qualità medio-alta ed è un’eccellenza concentrata non soltanto in poche sedi ma molto diffusa. Questo consente ai ragazzi, in qualsiasi zona del Paese seguano i loro percorsi formativi, di avere una formazione di un certo peso. In questa maniera si segue il principio costituzionale di dare un’opportunità a tutti per il massimo grado di formazione”.\nÈ un ascensore sociale, dunque?\n“Sì, è come un ascensore sociale. In un Paese che è fatto di grandi divari, è una delle cose più equilibrate. Un fattore di riequilibrio tra il Nord e il Sud, davvero molto importante”.\nOggi però c’è un problema di competitività a livello mondiale…\n“Il tema dell’Italia è che la qualità dei nostri laureati è molto alta e questo è il motivo per cui trovano tante opportunità di lavoro all’estero. Noi viviamo però in un Paese in cui il livello della formazione non è molto valorizzato nel mercato del lavoro: il salario di un laureato in Italia è tra i più bassi in Europa. Questo è uno dei grandi limiti del sistema produttivo, in cui spesso non si valorizza la competenza dei giovani, quindi molti preferiscono andare all’estero, non solo perché ci sono opportunità migliori ma perché guadagnano di più. Se l’Italia vuole ripartire nel modo giusto, quindi partendo da quelle che sono le competenze, l’unico modo per un Paese avanzato per essere competitivo, lo deve fare valorizzando il lavoro intellettuale. I giovani devono essere pagati meglio, avere delle posizioni di maggiore responsabilità ed essere più valorizzati, perché possono dare un contributo migliore alla crescita”.\nL’Università dà quel qualcosa in più per avvicinarsi al mondo del lavoro?\n“Su questo ci sono stati molti miglioramenti negli ultimi anni. Fino a qualche anno fa le Università avevano una formazione molto teorica. Di recente, invece, si è lavorato su una maggiore simbiosi tra l’Università e il sistema produttivo, introducendo anche una formazione più pratica e fatta presso le aziende, perché ci sono tanti Atenei che collaborano con le imprese. Ci sono tanti studenti che fanno stage e questo rappresenta un miglioramento del sistema”.\nMa vi è un indirizzo generale verso questo genere di percorso?\n“Ho sempre lavorato in questa direzione, da quando ero professore e poi rettore. Credo molto in questo contatto stretto tra il sistema produttivo, la società e l’Università. L’indirizzo politico del ministero va verso tutto ciò, senza perdere il valore della formazione teorica perché oggi questa rappresenta la base della competenza. Abbiamo una percentuale d’impiego dei laureati in Italia che è molto alta. Secondo i dati del consorzio Almalaurea, che si occupa del monitoraggio dell’accesso al mondo del lavoro, oggi avere una laurea vuol dire avere una possibilità molto alta di trovare un impiego, almeno in quasi tutte le aree, molto di più in quelle scientifiche come ingegneria o economia, per cui le richieste del mercato del lavoro sono alte. Sicuramente oggi studiare e laurearsi conviene. Dà maggiori opportunità”.\nTrova interesse nelle imprese?\n“C’è di valorizzare la qualità del capitale umano. L’ostacolo che trovo è l’eccessiva frammentazione del sistema imprenditoriale, con molte piccole aziende, molto spesso di gestione familiare. Ciò fa sì che loro poi tendano a non assumere persone con una formazione molto alta. Questa è la grande anomalia dell’Italia, rispetto alla Germania o alla Francia: due Paesi simili al nostro in cui la presenza dei laureati nelle imprese è più elevata. Ci sono realtà più grandi, più abituate ad assumere personale qualificato e a valorizzarlo”.\nMa in Italia ci sono cinque milioni di piccole e medie imprese, un tessuto che sorregge l’economia…\n“Sono una grande potenzialità dell’Italia, ma se riuscissero a crescere in competenze questo le aiuterebbe molto. Oggi, per esempio, le piccole imprese già esportatrici sono quelle che hanno resistito meglio alla crisi, ma se uno vuole essere un esportatore deve avere una qualità dei dipendenti alta. Bisogna cercare di fare in modo che la leva delle competenze faccia crescere il livello del sistema imprenditoriale. Questo vale anche per la Pubblica amministrazione”.\nLa Pa ha avuto tante “ope legis”…\n“Sì, anche perché ci sono state molte persone entrate senza titoli di studio o senza laurea”.\nI dipendenti pubblici si sono invecchiati e hanno difficoltà a modernizzarsi. Si dice ‘assumiamo altri’, ma lo si fa su un numero di dipendenti pari a circa 3 milioni e 800 mila unità, compresi quelli delle partecipate. È un po’ un dilemma…\n“Nei prossimi anni avremo un grande turn-over: andranno in pensione quelli che sono entrati con quello che fu il ‘grande allargamento’ della Pubblica amministrazione italiana. È una grande occasione per rilanciare la Pa partendo da due leve: in primo luogo la crisi che abbiamo vissuto ci ha fatto capire quanto sia importante il digitale. Oggi gran parte delle procedure possono essere fatte telematicamente e questo vuol dire risparmiare tempo, avere più trasparenza e fare molto in remoto. Dall’altro, la nostra Pubblica amministrazione, per come era impostata, aveva essenzialmente persone che avevano delle competenze giuridiche. Oggi invece è come un’azienda e ha necessità di profili economici, ingegneristici, manageriali, perché bisogna gestire i servizi. Questa occasione è importante non solo per migliorare la qualità degli assunti, ma anche per diversificare i loro profili professionali”.\nIl punto focale dell’Italia è la Pubblica amministrazione. Il Governo può fare tutte le leggi più belle del mondo, ma chi le deve attuare è proprio la Pa. Che può fare il ministero per inserire queste competenze?\n“Da un lato c’è il tema del reclutamento. Bisogna fare in modo che i concorsi siano basati sul merito e sulle competenze, che consentono di assumere personale qualificato. Poi bisogna avere dei profili che partano almeno dalla laurea. Stiamo lavorando, inserendo questa novità nel Piano riforme, per valorizzare il titolo del dottorato di ricerca nella Pubblica amministrazione. Guardiamo con interesse al sistema francese, che tradizionalmente ha una Pa molto qualificata. Vorremmo fare anche dei dottorati proprio con la Pa: questo è un modo per rafforzare le competenze interne. Lavoreremo soprattutto nel Mezzogiorno. Come ben sa, visto che siamo entrambi meridionali, uno dei grandi limiti del Sud è la scarsa qualità della Pa”.\nC’è ancora una distinzione tra le lauree italiane?\n“Dobbiamo stare attenti a superare una vecchia distinzione che c’era tra lauree di area umanistica e lauree di area scientifica. Spesso, e il caso della filosofia è un esempio, all’estero, in Inghilterra per esempio, i laureati in filosofia vengono maggiormente utilizzati per la gestione del personale perché si considera che quel tipo di formazione sia in grado di gestire il capitale umano. Dobbiamo uscire da alcuni schermi del passato”.\nC’è da modernizzare…\n“Sì, c’è da modernizzare in questa direzione, ed è uno sforzo che va fatto. Dobbiamo lavorare con la Conferenza dei rettori, che rappresenta l’organo di autogoverno delle Università. Ci stiamo proprio muovendo verso questa direzione”.\n“No, non le trovo. Rispetto ad anni fa è molto cambiata la percezione, anche dei giovani e dei docenti. C’è stato un ricambio generazionale e ci sono persone che vengono da esperienze diverse. Il tema è fare in modo che il valore dell’Università e dei laureati venga meglio valorizzato dalla società. Oggi abbiamo tante imprese che non assumono laureati e c’è la necessità di dare più spazio, nelle opportunità di lavoro, a chi ha studiato di più”.


Cerca "Uomo" nell'indice analitico - Teologia Spicciola\nTrovati 36 risultati per "Uomo"\n«In realt� solamente nel mistero del Verbo incarnato trova vera luce il mistero dell'uomo.\nCristo, che � il nuovo Adamo, proprio rivelando il mistero del Padre e del suo amore svela anche pienamente l'uomo a se stesso e gli manifesta la sua altissima vocazione.»\n«Poich� in lui la natura umana � stata assunta, senza per questo venire annientata per ci� stesso essa � stata anche in noi innalzata a una dignit� sublime.\nCon l'incarnazione il Figlio di Dio si � unito in certo modo ad ogni uomo»\n«L�uomo � stato creato per essere integrato nel Cristo e quindi nella vita della Santa Trinit�. Qualunque sia l�allontanamento dell�uomo peccatore nei riguardi di Dio, esso � sempre meno profondo del distanziarsi del Figlio rispetto al Padre nel suo svuotamento Kenotico (Fil 2,7) e della miseria dell�abbandono (Mt 27,46). Questo � l�aspetto proprio dell�economia della redenzione nella distinzione delle persone della santa Trinit�, che d�altro canto sono perfettamente unite nell�identit� d�una stessa natura e d�un amore infinito»\nTags: Uomo nella Trinit�, Umanit� in Cristo\n«Ci� non sarebbe avvenuto se il Logos fosse stato una creatura: il diavolo, che � una creatura, condurrebbe una battaglia contro un�altra creatura e l�uomo, in mezzo fra i due, sarebbe sempre sottoposto alla morte, poich� non avrebbe uno tramite cui e nel quale, unito a Dio, possa divenire libero da ogni timore. Perch�, la verit� mostra che il Logos non fa parte delle cose create, ma che piuttosto ne � il creatore. Egli assunse il corpo creato ed umano al fine, rinnovandolo in qualit� di demiurgo, di divinizzarlo in se stesso e di condurre tutti noi, in base all�affinit� con esso, nel regno dei cieli. L�uomo non sarebbe stato divinizzato se fosse stato unito ad una creatura, ovvero se il Figlio non fosse stato vero Dio, e l�uomo non starebbe da presso al Padre se non fosse stato il naturale e vero Logos del Padre ad indossare il corpo. Come non saremmo stati liberati del peccato e dalla maledizione se la carne indossata dal Logos non fosse stata per natura umana (non avremmo infatti nulla in comune con ci� che � da noi estraneo), cos� non sarebbe stato divinizzato l�uomo se il Logos che si � fatto carne non derivasse per natura dal Padre e non fosse suo vero e proprio. Tale unione si � verificata perch� ci� che per natura � uomo venisse unito a ci� che � proprio per natura della divinit�, e la sua salvezza e la sua divinizzazione divenissero sicure. Coloro che negano che il Figlio derivi per natura dal Padre e sia proprio della sua sostanza, neghino anche che egli ha ricevuto una vera carne umana da Maria sempre vergine. Noi uomini non avremmo tratto alcun maggiore vantaggio, se il Logos non fosse stato veramente e per natura Figlio di Dio o se non fosse stata vera la carne che assunse. Ma egli assunse una vera carne, nonostante le follie di Valentino, ed il Logos era per natura e vero Dio, nonostante il delirio dei folli seguaci di Ario; una volta che egli � stato creato uomo per noi, e, come si � detto, ha rinnovato per noi quella via, in quella carne egli � divenuto nostro principio della nuova creazione»\n«Chi, dunque, si applica alla lettura della Sacra Scrittura, apprenda le parole dall�Antico Testamento, ma contempli nei Vangeli il Signore che � divenuto come un uomo: Il Logos � dice infatti la Scrittura � si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi. Egli divenne uomo, ma non sia avvicin� ad un uomo: lo si deve tenere presente per evitare che gli empi, cadendo in questo errore, ingannino delle persone e che queste credano che, come nei tempi precedenti il Logos discese su ciascuno dei santi, cos� anche adesso il Logos sia disceso in un uomo a santificarlo e che si sia manifestato come nei casi precedenti. Se le cose stessero cos�, ed egli si fosse soltanto manifestato in un uomo, non ci sarebbe nulla di cui stupirsi, n� coloro che vedevano ci� si sarebbero meravigliati dicendo: �Da dove viene costui?� e: �Perch� tu che sei un uomo, ti fai Dio?� Essi sarebbero stati abituati a simili fenomeni, sentendo che il Logos del Signore si era accostato a ciascuno dei profeti. Ora per�, poich� il Logos di Dio, tramite il quale tutte le cose furono fatte, sopport� di divenire anche Figlio dell�uomo e si umili� assumendo la forma di servo, per questo per i giudei � scandalo la croce di Cristo, mentre per noi Cristo � potenza di Dio e Sapienza di Dio. Il Logos � come disse Giovanni � si fece carne: la Scrittura ha, infatti, l�abitudine di indicare l�uomo col nome di �carne�, come dice per bocca del profeta Gioele: Effonder� del mio Spirito su ogni carne, e come Daniele disse ad Astiage: Io non adoro degli idoli fatti dalle mani degli uomini, ma il Dio vivente, che ha creato il cielo e la terra, ed ha potere su ogni carne, sia egli che Gioele identificano la carne con la razza umana»\n«Se dunque il Figlio ebbe gloria anche prima della creazione del mondo ed era il Signore altissimo della gloria, discese dal cielo ed � da sempre adorato, non ha subito un miglioramento dopo essere disceso ma � piuttosto lui che ha migliorato ci� che necessitava di essere migliorato, e se discese per migliorarci, non fu chiamato Figlio e Dio per ricompensa, ma piuttosto egli ci rese figli del Padre, e, divenuto egli stesso uomo, divinizz� gli uomini. Non divenne Dio da uomo che era, ma da Dio che era divenne uomo per poterci divinizzare»\nTags: Concorporalit� con Cristo, Uomo concorporale di Cristo\n«Di fatti, a causa del legame di parentela che abbiamo col suo corpo siamo anche noi divenuti tempio di Dio (cfr. 1Cor 3,16) e da allora siamo resi figli di Dio, tanto che in noi � gi� adorato il Signore, e coloro che ci vedono annunciano, come dice l�Apostolo (cfr. 1Cor 14,25), che Dio � veramente in tali persone, come Giovanni dice nel Vangelo: �Quanti lo hanno ricevuto, ha dato loro il potere di divenire figli di Dio� (Gv 1,12) e, come, sempre Giovanni, scrive nella sua lettera: �In base a questo noi sappiamo che egli rimane in noi, dal suo Spirito di cui ci ha fatto dono� (1Gv 3,24)»\nTags: Concorporalit� con Cristo, Uomo concorporale di Cristo, Parentela con Cristo\nGiovanni Chimirri, Psicologia della nudit�: l'etica del pudore fra esibizionismi e intimit�, 21-22\nTags: Bestialit� dell'uomo\nGiovanni Chimirri, Psicologia della nudit�: l'etica del pudore fra esibizionismi e intimit�, 34-35\nG. Chimirri tratta l'argomento dell'�uomo tessile�, ovvero dell'uomo che si veste, definendo il vestiario come un prolungamento dei �confini epidermici del suo corpo� per trascendere la propria dimensione meramente animale: per affermare in modo visibile ed esteriore il proprio Io, la propria interiorit�.\nIl vestiario abbellisce il corpo biologicamente inteso esprimendone la dignit� umana e quindi spirituale.\n«Se uno � il compito proprio di ciascun essere, corrispondente alla sua natura, cos� del bue, cos� del cavallo, cos� del cane, quale diremo che � il compito proprio dell�uomo? Egli assomiglia, purtroppo, al centauro della mitologia tessalica, composto com�� di elemento razionale ed elemento irrazionale, d�anima e di corpo: ma il corpo opera nella terra e s�affanna per la terra, l�anima � protesa invece verso Dio, almeno in quanto � istruita mediante la vera filosofia, aspira ai suoi congiunti di lass�, distolta che sia dai desideri del corpo e, inoltre, dalle pene e dal timore»\n«La piet�, che ha la capacit� di rendere l�uomo per quanto � possibile simile a Dio, gli assegna come maestro adatto a lui Dio, il solo che pu� degnamente operare la somiglianza dell�uomo a Dio»\n«Egli ha preso la tua rozza materialit�� affinch� io diventi Dio tanto quanto Egli � uomo»\n«Tale � la ragione per la quale il Verbo si � fatto uomo e il Figlio di Dio figlio dell�uomo: � perch� l�uomo, mescolandosi al Verbo e ricevendo l�adozione filiale, diventi figlio di Dio. Non potevamo difatti aver parte all�incorruttibilit� e all�immortalit� se non fossimo uniti all�incorruttibilit� e all�immortalit�. Ma come avremmo potuto essere uniti all�incorruttibilit� e all�immortalit�, se l�incorruttibilit� e l�immortalit� non si fossero prima fatte quel che noi siamo, affinch� ci� che era corruttibile fosse assorbito dall�incorruttibilit� e ci� che era mortale dall�immortalit�, affinch� ricevessimo l�adozione filiale (Gal 4,5)?»\n«Il Figlio di Dio e nostro Signore � Verbo del Padre e Figlio dell�uomo, poich� fu generato come uomo da Maria, che apparteneva al genere umano ed era lei stessa creatura umana. Perci� fu lo stesso Signore a darci un segno nelle profondit� della terra e nelle altezze del cielo, un segno che l�uomo non aveva richiesto, perch� egli non aveva mai sperato che una vergine potesse diventare madre, partorendo un figlio pur restando vergine. Mai si sarebbe potuto immaginare che questo figlio fosse �Dio con noi� (cfr. Is 7,10-17) e discendesse nelle profondit� della terra alla ricerca della pecora che si era smarrita, e che era poi sua creatura. Nessuno avrebbe potuto pensare che risalendo in cielo per offrire e raccomandare al Padre l�uomo che era stato ritrovato, facesse di se stesso la primizia della risurrezione dell�uomo. Infatti come il capo � risuscitato dai morti, cos� risorger� anche il resto del corpo, cio� ogni uomo che si trover� a vivere dopo aver compiuto il tempo della condanna che gli era toccata per la disobbedienza [�] Il corpo riceve coesione e unit� grazie ai vari legami che lo alimentano e lo attivano, secondo la funzione e la posizione di ciascun membro [�] Nella casa di Dio ci sono molte dimore, perch� vi sono anche molte membra nel corpo [�] Generoso fu dunque Dio il quale, venendo meno l�uomo, previde quella vittoria che sarebbe stata ottenuta per mezzo del Verbo. Infatti poich� la potenza trionfava nella debolezza, il Verbo mostrava la bont� e la magnifica potenza di Dio»\n«Costui infatti si � posto �in una carne simile a quella del peccato� (cfr. Rm 8,3), per condannare il peccato e, dopo averlo cos� condannato, espellerlo fuori dalla carne; e, d�altra parte, per richiamare l�uomo alla somiglianza con lui, rendendolo �imitatore� di Dio (cfr. Ef 5,1) e innalzandolo fino alla regola del Padre, per concedergli di vedere Dio e di conoscere il Padre, lui, il vero Dio che ha abitato nell�uomo (cfr. Gv 1,14) e si � fatto Figlio dell�uomo, per preparare l�uomo a conoscere Dio e preparare Dio ad abitare nell�uomo, secondo il beneplacito del Padre»\n«Nostro Signore Ges� Cristo il quale, a motivo della sua immensa dilezione, si � fatto ci� che siamo per fare di noi ci� che egli �»


Bottle vs Tap: 10 fatti sull'acqua potabile - it.kikita.net\nRubinetti, brocche per l'acqua, acqua in bottiglia e normale acqua del rubinetto. Come scegli? L'acqua del rubinetto è davvero male per te? L'acqua in bottiglia è la migliore?\nMentre l'acqua è vitale per mantenerci idratati e dovresti bere almeno da 8 a 10 bicchieri al giorno, scegliere la tua fonte d'acqua può essere difficile. L'acqua in bottiglia viene spesso trattata in modo diverso rispetto all'acqua del rubinetto, e gli sforzi di marketing vanno in entrambi i modi sui benefici e sulle perdite dell'acqua in bottiglia. Tuttavia, ci sono anche preoccupazioni su quali cose sgradevoli potrebbero essere nell'acqua del rubinetto, a seconda della città in cui vivi.\nNon c'è più bisogno di essere confusi. Con questi dieci dati sulla tua acqua potabile, sarai meglio informato sull'acqua che bevi e da dove la ottieni ...\n1. Acqua di rubinetto regolamentata\nIn tutta l'America, l'acqua del rubinetto è regolata dalla US Environmental Protection Agency (EPA). L'acqua del rubinetto che è approvata per bere è assolutamente bene per voi da bere; idee sbagliate e mancanza di conoscenza hanno instillato la paura in alcune persone, ma l'acqua di rubinetto regolamentata è generalmente sicura. La garanzia della qualità viene mantenuta attraverso test e report regolari, rendendo l'acqua del rubinetto altrettanto sicura quanto l'acqua in bottiglia. Fondamentalmente si riduce a preferenza, convenienza e costi: se l'acqua del rubinetto è sicura da bere, spendere più denaro in acqua imbottigliata rispetto al latte è uno spreco, non solo economico, ma anche tutti i rifiuti di plastica hanno un impatto significativo sull'ambiente.\n2. Private Well Water\nMentre l'acqua del rubinetto della città è regolata dall'EPA, l'uso di acqua di pozzo privata nella vostra casa è una storia completamente diversa - e ci sono state alcune cose piuttosto grossolane trovate nei pozzi una volta testati. L'acqua di pozzo non ha gli stessi requisiti per i test, quindi se bevi acqua da un pozzo, fallo solo se sai che è testato regolarmente e quali sono i risultati di tali test. Alcune cose piuttosto sgradevoli che si trovano nell'acqua di pozzo non trattata e non filtrata includono prodotti chimici, arsenico, pesticidi, nitrati e altri batteri. E l'acqua dei pozzi che contengono questi contaminanti può essere ben al di sopra del livello considerato sicuro per il consumo.\n3. Acqua in bottiglia regolare\nAlcuni dicono che preferiscono il gusto dell'acqua in bottiglia o amano la comodità di afferrare una bottiglia per andare. Le regolari acque in bottiglia possono provenire da una varietà di fonti, tra cui sorgenti, falde acquifere e riserve idriche comunali. Alcuni tipi di acqua, come l'acqua minerale o di sorgente, vanno bene da bere direttamente dalla fonte, e molti produttori di acqua in bottiglia vendono questo tipo di acqua. Ma l'acqua proveniente da altre fonti spesso deve essere trattata o filtrata per essere adatta al consumo umano. I trattamenti sia per l'acqua che per le bottiglie possono influire sul gusto dell'acqua, motivo per cui molte persone preferiscono l'imbottigliamento oltre il rubinetto.\n4. Impatto ambientale dell'acqua in bottiglia\nPotresti essere un fan dell'acqua in bottiglia, ma hai mai pensato all'impatto di miliardi e miliardi di bottiglie buttate via ogni anno nel solo Nord America? Anche se le bottiglie sono solitamente riciclabili, molto poco viene riciclato. Non elimina o rimuove da remoto la quantità di rifiuti di bottiglie di plastica nelle discariche. E questo non è l'unico danno che hanno queste bottiglie. Altre questioni ambientali da considerare sono le risorse necessarie per estrarre l'acqua, nonché il trasporto e la distribuzione. I camion che percorrono il paese carichi di casse di acqua in bottiglia emettono nell'aria un sacco di gas serra e altri fumi nocivi.\nL'industria delle acque in bottiglia non è regolamentata nello stesso modo in cui si trova la città / l'acqua del rubinetto. In effetti, la tua acqua in bottiglia preferita potrebbe provenire dalla stessa fonte della tua città o di un'altra città, ei produttori non devono elencare da dove proviene l'acqua. Alcune aziende hanno iniziato a elencare volontariamente la loro fonte d'acqua sull'etichetta della bottiglia, ma a questo punto è poca cosa. Fondamentalmente, potresti acquistare acqua ad un costo di 1000 volte superiore a quello che costa bere la stessa acqua dal tuo rubinetto. Ci sono alcuni stati e province che hanno regolamenti aggiuntivi su ciò che va sull'etichetta, ma ancora una volta, ci sono molte informazioni mancanti.\n6. Mito: imbottigliato è più sano dell'acqua del rubinetto\nNonostante le campagne pubblicitarie e di marketing implicano o affermano apertamente, l'acqua in bottiglia non è automaticamente migliore per l'acqua del rubinetto. Sì, un po 'di acqua in bottiglia è infusa con vitamine e sostanze nutritive aggiuntive, ma in generale, imbottigliato non significa più sano. Non ci sono stati studi o scoperte credibili che dimostrino che l'acqua in bottiglia è più salutare per voi. Quindi se bevi acqua in bottiglia perché ritieni che sia più salutare per te, potresti provare a dare l'acqua del rubinetto regolamentata. In realtà ci sono anche molti benefici per la salute derivanti dall'acqua del rubinetto: non è semplicemente commercializzato per voi nel modo aggressivo in cui l'acqua in bottiglia è.\n7. Il rubinetto e l'acqua in bottiglia possono essere contaminati\nNonostante le normative e le pratiche di sicurezza, è possibile che sia l'acqua di rubinetto che quella in bottiglia si contaminino. Gli incidenti possono accadere sia a livello comunale che a livello di produttore. L'acqua in bottiglia potrebbe contaminarsi durante il processo di trattamento o, più specificamente, come puliscono l'acqua, aggiungono o producono le bottiglie. I prodotti chimici utilizzati durante il processo di produzione a volte non sono testati poiché non ci sono regolamenti severi che li richiedono e il risultato può essere acqua contaminata. Quindi non è razionale temere l'acqua del rubinetto regolata quando potrebbe facilmente accadere alla tua acqua in bottiglia.\n8. Il processo dell'acqua in bottiglia consuma acqua\nOltre ad un sacco di acqua in bottiglia proveniente dalla stessa fonte dell'acqua del rubinetto, il processo di imbottigliamento spreca anche molta acqua, fino a tre volte di più dell'acqua utilizzata del necessario per riempire la bottiglia. Quindi non solo l'acqua in bottiglia ha un impatto significativo dal punto di vista economico e ambientale, ci vuole tre volte l'acqua per produrre una bottiglia d'acqua. Considerando che centinaia di milioni di persone nel mondo non hanno accesso all'acqua pulita, mentre una parte significativa dei nordamericani ha acqua di rubinetto completamente sicura che può consumare per pochi centesimi, lo spreco di acqua proveniente dall'acqua in bottiglia è enormemente profondo.\nMolti produttori hanno sostenuto che ci sono contaminanti dannosi nell'acqua del rubinetto. Ma è discutibile che i nordamericani dovrebbero essere più timorosi dei potenziali prodotti chimici nella loro acqua in bottiglia dalla bottiglia stessa. Alcuni studi hanno dimostrato che le bottiglie di plastica rilasciano sostanze chimiche, specialmente in determinate condizioni come il calore eccessivo. Lasciare una bottiglia in macchina in una giornata calda potrebbe finire con l'ingerire sostanze chimiche dannose che non vuoi nel tuo corpo. Il ftalato è una delle sostanze chimiche più comuni e che potrebbero essere rilasciate nell'acqua in bottiglia. Questa sostanza chimica sintetica è stata collegata a problemi riproduttivi e aumenta il rischio di alcuni tumori.\n10. I filtri per l'acqua potrebbero essere un mezzo felice\nSe sei davvero bloccato su come non ti piace il sapore dell'acqua del tuo rubinetto, ma vuoi limitare l'impatto negativo dell'utilizzo dell'acqua in bottiglia come principale fonte d'acqua, un filtro rimovibile per il tuo rubinetto o l'uso di una brocca che filtra l'acqua. essere un mezzo felice I filtri hanno un grande impatto sul gusto della tua acqua e potrebbero rimuovere la piccola quantità di contaminanti dannosi che lo attraversano attraverso il processo idrico della tua città. I filtri sono relativamente economici da acquistare e in genere devono essere sostituiti ogni due mesi. Ciò contribuirà a risparmiare denaro soddisfacendo le tue esigenze di gusto e riducendo la paura.


Ville in Vendita a Torri In Sabina | ImmobiliOvunque\nAnnunci ville in Vendita a Torri In Sabina\nVilla O Villino di 250 mq, Torri In Sabina\nTra le verdi colline della Sabina, proponiamo in vendita Villa con giardino di circa 600 mq, in contesto residenziale e a poca distanza dal centro e servizi. L'abitazione al piano terra composta da: ampio salone con camino ed affaccio sul portico, cucina abitabile con camino, tre camere matrimoniali di cui due con accesso sul balcone panoramico e due bagni. Completano la proprietà taverna,\nVilla O Villino in Via De Monti 145 mq, Torri In Sabina\nClasse energetica: G - VILLINO PANORAMICO - ROCCHETTE - TORRI IN SABINA VILLINO "Sognare in Terrazza" "E se fosse il paesaggio a scegliere i nostri occhi, così come ognuno di noi sceglie la persona con cui sorridere più forte?" - (Fabrizio Caramagna) Benvanuti nel cuore della Sabina a pochi chilometri dal confine con l’Umbria, ai piedi della gola del Fiume Laia. Ci troviamo a Rocchette uno dei\nVilla A Schiera di 80 mq in Via Borgo Degli Ulivi, 8 a Torri In Sabina\nMLS Elite Roma ID: 1808933 Torri in Sabina adiacente al centro in posizione panoramica proponiamo in vendita villino a schiera composto da: portico, ingresso, soggiorno, cucina e bagno al piano terra; due camere, bagno e terrazzo al piano primo. Al piano strada troviamo un comodo posto auto e un locale autorimessa. Un giardino comleta la propriet. L'immobile in buono stato pronto per essere


Chelsea, Cahill spara zero Sarri: rispettarlo è difficile per come si comporta\nBlitz quotidiano > Sport > Chelsea, Cahill spara a zero su Sarri: “Ecco perché non lo rispetto…”\nChelsea, Cahill spara a zero su Sarri: “Ecco perché non lo rispetto…”\nPubblicato il 5 Maggio 2019 15:33 | Ultimo aggiornamento: 24 Luglio 2019 10:20\nLONDRA – Gary Cahill alza la voce. Il difensore centrale inglese, al Chelsea dal 2012, spara a zero su Maurizio Sarri dopo che è finito ai margini del progetto tecnico del club di Londra. Gary Cahill ha sparato a zero su Maurizio Sarri nel corso di una intervista rilasciata al Telegraph: «Difficile rispettarlo dopo quello che ha fatto»«Ci rende la vita difficile, è stato ingiusto con me e con altri giocatori».\nChelsea, Cahill rompe con Sarri: “Non mi ha rispettato. Mi ha reso la vita un incubo”.\nLe dichiarazioni di Gary Cahill al Telegraph sono riportate dal Corriere dello Sport. “Non è stato giusto, non solo nei miei confronti, ma anche con alcuni giocatori che stanno qui da molto tempo e che hanno vinto tanto”. Poi, l’attacco a Sarri: “Se non giochi per due, tre, quattro partite, puoi pure non dare spiegazioni ma se non giochi per otto o nove gare allora devi spiegare la situazione e dire cosa succede. Ma l’allenatore non l’ha fatto.\nCi rende la vita difficile, è stato ingiusto con me e con altri giocatori che hanno vinto il titolo. Per me è difficile portare rispetto a qualcuno che non è capace di fare altrettanto. E’ una situazione molto difficile”.”È stato davvero terribile per me personalmente. Quando andrò via cancellerò dalla testa quest’anno, il mio ultimo ricordo sarà la finale della FA Cup della scorsa stagione”.


Granita alla fragola - Rossetto & Cioccolato\nby Valeria Zingale 16 Maggio 2020\nLa granita alla fragola è in assoluto quella che preferisco. Con questa ricetta potete prepararla in casa senza l’ausilio della gelatiera, bastano pochi piccoli passaggi. Acquistate una bella cassetta di fragole, la panna fresca da montare e il gioco è fatto. E’ davvero buona come quella che possiamo gustare nelle gelaterie messinesi.\nPer la ricetta della granita devo ringraziare la mia amica Angela, la brilla golosa, che di buon cibo se ne intende. Lei è rappresentante di food & beverage. Per saperne di più su tanti prodotti di eccellenza siciliana cliccate qui: https://www.labrillagolosa.com\nSucco 1/2 arancia\nLavate le fragole e tagliatele a pezzetti. Frullatele con lo zucchero e aggiungete l’acqua, il succo di limone e di arancia. Miscelate bene il composto e mettetelo in un contenitore rettangolare basso. Mettete in congelatore e dopo qualche ora mescolatela con un cucchiaio per rompere il ghiaccio che si è formato. Riponete la granita in congelatore. Dopo qualche ora mescolate nuovamente e riponete nuovamente in fresco. Prima di servire la granita frullatela per una decina di secondi con il bimby o con un frullatore per ottenere la consistenza perfetta. Servire a piacere con panna montata e brioche.\nLa granita qui in Sicilia si accompagna con la brioche col tuppo, potete scegliere tra due ricette:\nbrioche col tuppocolazione messinesecolazione sicilianafragola e pannagranita alla fragolagranita messinese


Incontri donne cougar. Backeka incontri donne siracusa. bolsenaforum.it\nIncontri donne mature, milf e cougar - YouTube incontri donne cougar\nChe si tratti di amicizia, incontri, amore o persino matrimonio con donne Cougar potrai trovare quello che cerchi e desideri (almeno cosi sostiene il sito stesso). Quelo che ceratterizza questo portale di datin online è un approccio leggermente dicerso che divide le categorie di iscritit in Sugarmommy (letteralmente mamme di zucchero) e Toy\nIncontri Donne Cougar Quarantenni incontri donne cougar\nGli incontri con le cougar sono uno dei trend oggi più affascinanti nel mondo del dating, soprattutto se si considera l'online e dunque i siti di settore. Sono in tanti gli italiani che vorrebbero conoscere le donne note come "panterone", e che vorrebbero dunque calarsi in un mondo che promette solo gioie e nessun dispiacere.\nIncontri Ragazze e Donne Mature Cougar incontri donne cougar\nincontridonnemature.net - Incontri con Donne Mature Cougar\nIncontri cougar: annunci di donne mature in cerca di uomini più giovani Chi sono le donne cougar? Le cougar sono donne mature, indipendenti e raffinate, ma soprattutto alla costante ricerca di uomini più giovani e con una minore esperienza sessuale. La traduzione di cougar è puma: le donne cougar sono infatti decise, intraprendenti e, grazie\nIncontri con milf, cougar e donne mature - Incontri Milf incontri donne cougar\nStai cercando i migliori Siti MILF per incontrare Donne Mature in Italia ma non sai quale piattaforma scegliere?. Vuoi avere incontri di sesso utilizzando Siti Cougar Milf e Chat per rimorchiare Donne Over 40 senza sprecare il tuo tempo su Facebook e senza utilizzare particolari tecniche di seduzione?. Se la tua risposta a questa domanda è: "SI, voglio conoscere donne mature con i SITI MILF\nDonne mature annunci Bologna - incontri Cougar e Milf Bologna incontri donne cougar\nStopIncontri, il MIGLIOR SITO per INCONTRI di SESSO » TROVA SCOPAMICHE « Benvenuto su StopIncontri, il sito d'incontri per sesso più gettonato dalle donne italiane, con annunci erotici REALI e VERIFICATI di tante belle ragazze, ma soprattutto di milf italiane e donne mature cougar super sexy.Ogni giorno, decine di donne italiane in cerca di sesso inseriscono i loro annunci personali.\nIncontri con Donne Mature Cougar e Sexy Milf Italiane incontri donne cougar\nIncontri Donne | Annunci di Donne Mature Cougar per incontri donne cougar\nIncontri cougar: annunci di donne mature in cerca di\nEntra e conosci subito Milf e Cougar di Pisa. Tanti incontri di sesso con donne mature bollenti ti aspettano! Solo qui trovi gli annunci migliori di donne mature di Pisa e dintorni, che cercano un maschio come te per incontri di sesso a due o in gruppo. Nessun tabù, nessun coinvolgimento sentimentale: solo giochi hard e scopate\n31-ago-2018 - Esplora la bacheca "Incontri Ragazze e Donne Mature Cougar" di Stopincontri su Pinterest. Visualizza altre idee su Donne, Donne single, Ragazze.\nIncontri con Donne Mature e Cougar: I siti migliori dove\nhttp://incontri-mature.com incontra donne mature, incontra milf, incontra cougar. Annunci donne mature, annunci milf, donna cerca uomo che stanno aspettand\nbackeka incontri donne siracusa


Porta Grande - Attualità aprile 2019\nAttualità aprile 2019\nRifiuti: da maggio\nporta a porta per tutti\nDal 2 maggio parte il servizio di raccolta porta a porta, cosiddetto spinto, per tutto il territorio di Cisternino. La svolta nel sistema di raccolta rifiuti giunge dopo la firma della variante al contratto in essere che ha mostrato le sue criticità nei mesi passati. Tutti i cittadini godranno finalmente dello stesso servizio. Saranno ovviamente rimossi in maniera contestuale i cassonetti stradali e le isole ecologiche presenti nel territorio rurale. L’obiettivo è quello di superare la soglia del 65% di raccolta differenziata (oggi siamo appena sotto il 60%) e ridurre drasticamente la produzione di rifiuto secco non riciclabile, che oltre a essere il più costoso da smaltire è anche quello che inquina di più.\nQuesto, insieme alla riduzione dell’ecotassa e all’aumento dei contributi per il corretto conferimento del materiale riciclabile, porterà ad abbassare anche i costi della TARI in bolletta già dal prossimo anno. Per poter procedere all’avvio del servizio, si stanno svolgendo dal 20 marzo le operazioni preliminari che consistono nella consegna dei nuovi mastelli alle utenze domestiche, sia per quelle già servite dal porta a porta, sia per le nuove. I nuovi contenitori hanno un dispositivo di identificazione, pertanto ognuno di questi è strettamente legato all’utenza e identificabile dagli operatori grazie a un lettore.\nL’informatizzazione del sistema è inoltre uno degli aspetti più innovativi in quanto permetterà di avviare a breve la concessione di premialità e successivamente l’applicazione della TARIP, ossia la tariffa puntale, oltre a limitare furti e smarrimenti. Tutti dovranno quindi recarsi presso i punti di distribuzione a ritirare i nuovi mastelli, compresi gli utenti che oggi utilizzano i carrellati condominiali e hanno il servizio porta a porta.


Girovangando per l'India centrale - Quaderni di Viaggio\nGirovangando per l’India centrale\nTags: Giorgio Verzura, India\ndi Giorgio Verzura –\nQuesto e’ il terzo viaggio che facciamo in India e quindi lo scopo era quello di vedere le zone interessanti che ci mancavano e precisamente: Khajuraho – Varanasi – Orissa – Le grotte di Ellora e Ajanta. (purtroppo questo ha comportato diversi spostamenti in aereo) Siamo in 6 amici e partiamo l’8 gennaio 2012 da Milano Malpensa con Volo Emirates per Dubai con proseguimento per Delhi. Aerei nuovi , buon servizio a bordo, puntualità unico inconveniente che la sosta a Dubai e’ stata lunga (7 ore) fortunatamente ci sono delle comode sedie sdraio.\nArrivati a Delhi (9 genn. h. 11) avevo prenotato una macchina adatta a 6 persone con bagaglio (Toyota Innova) e nonostante la conferma due giorni prima, macchina e autista non si trovano. Non c’e’ problema in quanto all’uscita dell’aeroporto ci sono molti taxi e conoscendo già quanto dovevo spendere (1300 rupie) non ho avuto problema a trovarne uno che ci portasse (al prezzo giusto) alla stazione di Delhi per prendere il treno (prenotato dall’italia) per Jhansi. Qui abbiamo saputo che il nostro treno era in ritardo di due ore e tribolando un po’sono riuscito ad avere i biglietti per quello seguente che partiva puntualmente 30 minuti dopo e arrivava 45minuti prima !! l’inconveniente era che si trattava di posti in 3° classe e non di 2° ma la differenza non si notava.\nArrivati a Jhansi alle ore 20,45 poco dopo troviamo, nonostante fossimo in anticipo, la macchina con autista che avevo prenotato e dopo averci portato in un ristorante per un breve pasto (pollo tandori ottimo) arriviamo, dopo 30 ore dalla partenza da casa, a Orchha. Qui la sorpresa e’ stata che l’albergo (molto basico) non era quello che mi aspttavo in quanto i nomi dei due alberghi (albergo bello e quello brutto) si assomigliavano e non avevo notato la differenza, comunque siamo sopravvissuti. (eventualmente consiglio Orchha Resort che visto da fuori sembrava bello)\nMartedi 10/1 – Il titolare dell’Agenzia Mr Ashish (ashishtoursindia@hotmail.com) ci viene a prendere in albergo e ci porta in agenzia dove regoliamo i conti (non mi aveva chiesto acconti) – prelevo rupie dal bancomat e ci presenta la guida Tiger che parlando un po’ di italiano ci porta a vedere l’interessante Palazzo Reale con discrete pitture, purtoppo per mancanza di soldi tutto e’ mal conservato. In macchina (ma il posto e’ vicino) ci portano a vedere i Cenotafi e il relativo giardino bello dove decidiamo di fare il pic-nic a base di nan +formaggio Italiano e banane. Per digerire breve passeggiata lungo il fiume e inevitabile visita con acquisti al mercato e al tempio (Chatturbuj Mandir) che lo domina.\nLa sera siamo andati a mangiare al ristorante del lussuoso hotel del palazzo (SHEESH MAHAL), (prenotato alla mattina) con una ottima cena da Maharajia con musica (rupie 400)\nMercoledi 11/1 – Partenza ore 8,30 in auto per Khajuraho – il fondo stradale e’abbastanza buono (salvo alcuni brevi tratti); dopo 4 ore arriviamo a destinazione all’ hotel Usha Bundela (Bello – Rp 2400 la doppia) Facciamo il nostro pic-nic nel giardino con piscina. Dopo il nostro autista ci porta all’ingresso della zona dei templi (patrimonio dell’Unesco) Questi, sono famosi per le sculture erotiche; molto belle in uno scenario piacevole, ben curato. e con pochi turisti in giro.\nGiovedi 12/1 – Visita dei templi “minori” di Khajuraho, del museo e ritorno in Hotel; con un taxi raggiungiamo il vicino aeroporto da dove proseguiremo per Varanasi (con mezzora di ritardo).\nAll’arrivo dovevo trovare l’autista mandato dalla guida Prakash che avevo prenotato dall’Italia ma questa non si vede. Stavamo andando via con un altro taxi quando e’ arrivato l’autista che era in ritardo per il traffico !!. In una ora arriviamo nel centro di varanasi da dove inizia la città vecchia e li incontriamo Gopal Prakash padre (panditprakash2000@yahoo.com) che in sostituzione del figlio ci farà da guida in maniera egregia per i quasi tre giorni che staremo a Varanasi; ci porta per stradine strette, sporche, ecc all’albergo che avevo prenotato con Booking e che si rivelerà pessimo e ben diverso dalle foto e dai giudizi apparsi sul sito di B. e quindi con difficoltà avute con il proprietario ritorniamo nella città nuova ed andiamo all’Hotel INDIA (Rp 4000 la doppia) bello ma con il personale e il direttore scortesi e antipatici. Prakash ci porta in un ristorante abbastanza vicino dove mangiamo bene ma purtroppo non era riscaldato e faceva freddo.\nVenerdi 13/1 – Alla mattina troviamo la nostra guida e mettiamo in chiaro il suo compenso che non era stato ben definito; mi dice che Lui era a nostra disposizione fino alla partenza e il costo era di Euro 9,00 (dico nove) a persona comprendente anche i vari trasporti con i tuc-tuc e la sua moto, la barca sul Gange (usata 3 volte).\nRitornando verso Varanasi ci fa vedere altre cose (poco interessanti) e rientriamo nella città vecchia per assistere alle cremazioni, meno impressionanti del previsto in quanto i corpi sono avvolti in teli e posti a bruciare su grosse cataste di legna, alla fine la cenere viene gettata nel Gange.\nSabato 14/1 – Ieri passeggiando sul Ghat mi sono slogata una caviglia e quindi non sono andata all’alba sul Gange a vedere le abluzioni purificatrici nonostante il clima (freddo). Alle 9 il gruppetto ritorna e dopo la colazione Gopal mi porta da un medico (generico) che mi conferma che al 99% non c’e’ rottura (costo della visita Rp 200) e mi fa comprare li vicino (farmacia !!) delle pastiglie x 2 gg.\nProseguiamo la visita (che non vale la pena di fare) nell’enclave mussulmana dove tessono le sete in luoghi bui, sporchi e piccoli e naturalmente andiamo nel “solito” negozio”.\nRitorniamo nella città vecchia iniziando dalla parte nord e attraverso innumerevoli stradine visitiamo la moschea, dalla quale c’e’ una vista molto bella sui Ghat, e vari templi minori. Arriviamo nella parte centrale dove c’e’ l’hotel Alka (fra l’altro le stanze sono accettabili) ottima vista sul Gange e Ghat, e rilassandoci mangiamo una minestra e i nostri formaggi.\nRitorniamo in albergo dopo aver fatto qualche acquisto fra gli innumerevoli negozietti Mangiamo in albergo\nDomenica 15/1- Ci alziamo con comodo e in tarda mattinata andiamo in aeroporto da dove, via Calcutta andiamo a Bubaneshwar (Orissa) e li troviamo pulmino con autista e guida che prontamente ci portano alla guest-house modesta ma pulita e dove e’ stata preparata un’ottima cena. (Residency 24×7)\nLunedi 16/1- Partiamo alle 8,30 per Konarak, ma prima ci fermiamo a Peepli dove ci sono diversi negozietti che vendono roba di patchwork e compro un simpatico ombrellino per la mia nipotina. Arrivati a K iniziamo la visita del tempio del Sole (molto bello) e attorniato da giardini e fiori. Il tempio e’ molto famoso ed e’ per questo che ci sono molti indiani in pellegrinaggio. Ripartiamo verso l’oceano (Golfo del Bengala) fermandoci per un pic-nic veloce in una foresta di Kasorina e poi facendo una passeggiata sino a un villaggio di pescatori che vivono in capanne con tetti e struttura di paglia (ma sembra che resistono al monsone) Il pescato (sembrano sarde) dopo essere passato in acqua e sale, viene steso al sole e quindi essiccato; poi venduto a commercianti In mare c’e’ qualche persona che fa il bagno; più avanti vediamo un crematorio e una scuola privata dove lavorano la pietra per farne statue di tutte le dimensioni.\nMartedi 17/1 – Visita dei diversi templi di Bubanashwar e l’interessante museo tribale con la nostra guida che ci illustra le caratteristiche delle varie etnie (sono 63 !!). Andiamo a vedere le grotte di e dopo aver preso i nostri bagagli andiamo in stazione a prendere il treno notturno (con cuccetta) per Rayagada dove arriveremo alle\nMercoledi 18/1 – In pulmino ci trasferiamo in un hotel per una rinfrescata e per fare colazione e notiamo che c’è un altro gruppo di 15 italiani (AnM) con i quali (scopriremo poi) per due giorni faremo la stesso percorso. Incontriamo ShriKant (travclub@cal2.vsnl.net.in– www.travelclubindia.com) noto antropologo che ci accompagnerà in questi giorni dove visiteremo alcuni villaggi tribali.\nArriviamo dopo due ore e dopo la visita (due ore) ripartiamo per Jeypore , la strada e’ pessima, piena di buche , ma strada facendo ci fermiamo a vedere un altro villaggio. Arriviamo al nostra albergo SAI KHRISHNA (molto modesto) verso sera, cena e dopo ShriKant ci erudisce sulla vita e le usanze delle varie tribù.\nGiovedi 19/1 – Partenza alle 7 per il mercato settimanale di Honkudelli nella zona dell’etnia Bunda, ci arriviamo dopo 2,5 ore (Km 90) percorrendo una strada mal ridotta. La donne hanno collari in alluminio, un bel abbigliamento blu con gonnellino corto e gambe secche e tanti bambini piccoli. Gli uomini sono aggressivi e quindi non bisogna fotografarli, li vediamo andare al mercato con dei contenitori di alluminio che contiene del liquore artigianale ricavato dalle piante .\nVenerdi 20/1 – Colazione in albergo e partenza per un trekking fra villaggi e boschi.\nDopo due ore su strade con buche passando per villaggi e vegetazione varia arriviamo ad un villaggio abbastanza pulito da dove partiamo per il trekking di 3 ore di cammino un po’nel bosco e un po’ al sole essendoci vegetazione bassa, e ovviamente attraversando alcuni villaggi dove vediamo prevalentemente donne e bambini in quanto gli uomini ” dicono “lavorano nei campi ci fermiamo per un pic-nic veloce in un prato all’ombra di un bell’albero e proseguiamo sino ad un villaggio con un fiume molto sporco, incontriamo il nostro autista che e’ arrivato li da un’altra strada e assieme alla guida si fermano a mangiare mentre noi andiamo a vedere il tempio , ma la lunga scalinata che occorre fare per raggiungerlo ci fa desistere.\nRitorniamo in albergo (altre 2 ore di macchina) alle 16,30 e ho il tempo di vedere il mercato locale di Jaipore (molto vicino al nostro albergo) dove compro qualche cosa.\nSabato 21/1 – Partiamo da Jejpore verso le 9 con due auto per Vishakhapatnam (sembra che il pulmino non abbia il permesso per Andra Pradesh) Dopo due ore di strada brutta arriviamo a Koraput dove c’è un tempio indu interessante e diverso dagli altri con molti altarini e vari dei con facce con espressioni cattive fatte di cartone e legno colorato; l’esterno è tutto di un bianco abbagliante.\nBreve stop in una bettolaccia e a metà pomeriggio arriviamo a Visha. che è una bella città sul golfo del Bengala.\nPasseggiamo sulla riva del mare molto affollata di gente e poi andiamo al nostra albergo (hotel Dolphin) veramente bello (finalmente)\nDomenica 22/1- Trasferimento in aeroporto e dopo aver salutato autisti e la nostra bravissima guida …. ci prepariamo per il trasferimento ad Aurangabad via Mumbai . Naturalmente anche questo volo è in ritardo e siamo preoccupati per la coincidenza a Mumbai. Abbiamo avvisato la hostess che ci fa trovare ai piedi della scaletta un pulmino che ci porta assieme ai nostri bagagli al prossimo aereo che ci ha aspettato (meno male).\nAll’arrivo c’era Mr Hidayat Kahn (hidayatkhan_5557@yahoo.com) e l’autista con auto che ci porta all’hotel Athithi,(Rp 2650 la doppia) decente, ma la pulizia è approssimativa; in compenso c’è la piscina davanti alla camera!!. Ceniamo nel bel ristorante a fianco dell’albergo (Top Roof)\nDopo aver parlato con H K per definire il programma per le visite a Ellora e Ajanta, (Patrimonio dell’Umanità) andiamo a letto.\nAcquistiamo i biglietti (Rp 150) e prendiamo una guida che parla un inglese approssimativo e ci accompagna per 3 ore alla visita della grotte – Impressionanti – molto belle.\nA fine mattinata ripartiamo e ci fermiamo poco dopo per il solito pic-nic e proseguiamo poi per la visita al forte DAULATEBAD e ritornando verso Aurangabad andiamo a vedere il piccolo ” Taj-Mahal”\nDopo cena ci incontriamo con H K che ci cambia euro in rupie e gli paghiamo quanto concordato (non ha voluto acconti).\nMartedi 24/1- Partenza ore 8,30 per Ajanta dove arriviamo dopo 2,15h. Dal posteggio occorre prendere un Bus navetta che in poche minuti ci scarica all’ingresso del sito. Acquistiamo i biglietti (150Rp) ma decidiamo di don prendere la guida locale ma di avvalerci solo della L:P. Dopo 5 minuti di salita inizia la vallata dove sono le grotte (sono 33 una dopo l’altra) tutte scavate a mano nel fianco della valle, naturalmente non le abbiamo viste tutte ma solo le più interessanti. In alcune ci sono dei dipinti ma sono poco visibili in quanto non c’è luce. Dopo 2ore e mezzo ritorniamo all’ingresso percorrendo il sentiero, più breve , che si snoda dall’altro lato del fiume.\nIn albergo recuperiamo i bagagli e andiamo in aeroporto diretti a Mumbai dove arriviamo (con il solito ritardo) alle 22, troviamo la navetta che ci porta li vicino all’Hotel Columbus (camere un po’ piccoline ma abbastanza pulite)\nMercoledi 23/1- Alle 8 non essendoci colazione in albergo prendiamo due taxi (400 Rp cad) per farci portare al Gateway of India – Troviamo un piacevole bar dove facciamo colazione e poi andiamo al porto (li vicino) per prendere la barca che ci condurrà all’isola Elephanta (durata 1 ora). Visitiamo le grotte che sono i ” parenti poveri”di Ellora e Ajanta Al ritorno, dopo spuntino andiamo a vedere il museo .. interessante – merita una visita.\nNOTE PRATICHE (Costi a persona – base 6 persone)\nMINI TOUR ORCHHA-KHAJURAHO 2GG (Hotel basico – Auto e autista) RP 2800 + macia TOUR IN ORISSA (7 gg Albergo- cena – pulmino con autista e guida) Euro 300+mancia 20+10 MINI TOUR ELLORA-AJANTA 2GG (auto e autista) Rp 900 + mancia\nIN TOTALE (19 GG.) EURO 1600 (Cambio E 1,50 = Rp 100)


Vallis Mareni, tutti i Vini - Quattrocalici\nL’azienda Vallis Mareni è un produttore di vini del comune di Miane, in provincia di Treviso, nella regione Veneto. Nella Guida vini di Quattrocalici vengono recensiti tutti i più importanti produttori della provincia di Treviso, tra cui l’azienda Vallis Mareni. In questa come in tutte le regioni d’Italia vi sono centinaia di cantine e produttori di vino. E’ per questo che Quattrocalici seleziona i produttori di vino da recensire mediante accurate ricerche. Tra le cantine più interessanti che abbiamo trovato nella regione Veneto, vi proponiamo oggi l’azienda Vallis Mareni, che fa parte delle realtà vitivinicole più importanti della provincia di Treviso. Queste zone sono storicamente vocate per la viticoltura e i numerosi riconoscimenti ottenuti dalle aziende agricole della provincia di Treviso hanno stimolato ulteriormente i produttori ad investire nel territorio per utilizzarne al meglio il potenziale produttivo, per migliorare costantemente la qualità ed affrontare nuovi mercati. I vini dell’azienda Vallis Mareni sono caratterizzati dal giusto tenore zuccherino e alcolico e da buona acidità fissa, la quale contribuisce ad esaltarne i profumi e a mantenerli nel tempo. Nella presente scheda sono riportati tutti i vini dell’azienda Vallis Mareni recensiti da Quattrocalici.


- Acquisire le nozioni e gli strumenti di base dell'antropologia culturale; sviluppare conoscenze e competenze scientifiche ed umanistiche nel settore dei beni culturali e del patrimonio (primo descrittore di Dublino).\n-Predisporsi all’ascolto dell’altro, comprendere come valorizzare e promuovere concretamente la cultura materiale, il patrimonio e i beni culturali (secondo descrittore di Dublino)\n- Allargare i propri orizzonti e la propria visione del mondo; imparare a decostruire gli stereotipi e a mettere in discussioni gli assunti di senso comune; sviluppare la riflessività; sviluppare il pensiero critico; predisporsi all''ascolto dell'altro; ampliare il proprio sapere umanistico (terzo e quinto descrittore di Dublino)\n- Acquisire la capacità di comunicare informazioni, idee, questioni di natura antropologica ed etnografica a interlocutori specialisti e non specialist (quarto descrittore di Dublino)\nIl corso si focalizzerà su concetti, pratiche e metodologie dell’antropologia culturale ponendo una particolare attenzione alle modalità di costruzione dell'Altro e alla dimensione della ricerca e della metodologia etnografica di cui forniremo diversi esempi. Dopo aver contestualizzato storicamente la nascita dell'antropologia e il cambio della prospettiva etnografica e della relazione osservatore/osservato nel tempo passeremo all’analisi di alcuni concetti fondamentali come quelli di cultura, relativismo culturale, stereotipo, identità, genere, parentela, etnocentrismo, traduzione culturale, evidenziando la complessità e la peculiarità del discorso antropologico come strumento critico per leggere i diversi processi sociali. Una parte del corso sarà dedicate all’antropologia del patrimonio e all’antropologia museale.\n1)Teorie, metodi e pratiche dell’ antropologia, dispense di Antropologia Culturale 2020 (nuova versione) a cura della docente\n2)Fabio Dei, Antropologia Culturale, il Mulino ( cap. 1,2,3,4,5,6, 7 10, 12, 15)\n3)Una monografia a scelta tra le seguenti:\n- Ciminelli M.L., D’incanto in incanto. Storia del consumo di arte primitive in Occidente, CLUEB, 2018.\n-Rossi E., Passione da museo. Per una storia del collezionismo etnografico. Il museo di antropologia di Vancouver, Edifir, 2008\n-Giuffrè M, Turci M. (a cura di), Le traiettorie dello spazio. Luoghi, frizioni, relazioni, Meltemi, 2021.\n- Shostak M., Nisa. La vita e le parole di una donna !Kung, Meltemi, 2002.\n- Geertz C, Opere e vite. L’antropologo come autore, il Mulino, 1990-Clifford J., I frutti puri impazziscono.Etnografia, Letteratura e Arte, Bollati Boringhieri, 2010.\n- Karp I.-Lavine D.( a cura di), Culture in mostra, Bologna, Clueb, 1995.\n- Clifford J, Marcus G.E., Scrivere le culture. Poetiche e Politiche dell’Etnografia, Booklet, 1997.\n- Strauss L., Tristi tropici, il Saggiatore, 2008.\n- Turner V., Dal rito al teatro, Il Mulino, 1986.\n- Turner V.,Antropologia dell performance, il Mulino, 1993.\n- De Martino E., La fine del mondo, Einaudi, 2002.\n- Bateson, G. (1988) Naven, Torino, Einaudi.\n- Giuffrè M. (a cura di), Essere madri oggi tra biologia e cultura. Etnografie della maternità nell’Italia contemporanea, Pacini, 2018.\n- Giuffrè M., Donne di Capo Verde, CISU, 2007.\n- Giuffrè M., L'Arcipelago Migrante. Eoliani d'Australia, Cisu 2010.\nFassio G., L'Italia non basterebbe,Cisu, 2014.\n- Zinn D., Migrants as Metaphor, Cisu, 2018.\nFerrero L., Protagoniste in secondo piano, Cisu, 2018.\n-Gomes, A.M., 1998, 'Venga che te fago scriver. Etnografia della scolarizzazione in una comunità Sinti', CISU\nAime M., Gli uccelli della solitudine, Bollati Boringhieri, 2010\n- Crapanzano V., Thuami. Ritratto di un uomo dal Marocco, Booklet, 2007.\n- Wacquant L., Anima e corpo, DeriveApprodi, 2002.\n-Duranti A., Antropologia del linguaggio, Booklet, Milano\n-Duranti A. Etnografia del parlare quotidiano, Carocci 2002\n- Descola P., Diversità di Natura , diversità di Cultura, Book Time, 2011\nIl corso consisterà in lezioni frontali nell'ambito delle quali verranno illustrati in dettaglio i contenuti dei testi d''esame e forniti approfondimenti ed esempi a cura della docente mediante l''ausilio di PowerPoint. Verranno proposte inoltre delle discussioni di gruppo su alcuni temi e esercitazioni da concordare con gli studenti.\nEsame orale. II colloquio verterà su tutto il programma d’esame indicato che comprendere sia la parte teorica che la parte monografica. Lo studente è invitato a costruire un percorso che connetta la monografia a scelta con la parte teorica della dispensa e del manuale. La valutazione sarà la seguente: lo studente risponderà correttamente alle domande utilizzando un linguaggio appropriato, abilità comunicative, e mostrando un’ottima capacità di applicazione, di fare connessioni, di autonomia di giudizio e di rielaborazione critica dei concetti (da 28 a 30 e lode); lo studente risponderà correttamente alle domande utilizzando un linguaggio appropriato, abilità comunicative, e mostrando una buona capacità di applicazione, una sufficiente autonomia di giudizio e di rielaborazione critica dei concetti (da 25 a 27); lo studente risponderà correttamente alle domande utilizzando un linguaggio sufficientemente appropriato (da 21 a 24); lo studente risponderà correttamente almeno ad una parte delle domande essenziali utilizzando un linguaggio sufficientemente appropriato (da 18 a 20).\nDisponibilità a fornire un servizio di tutorato (es. ricevimento studenti, spiegazioni in aula) anche in lingua straniera per studenti Erasmus o in mobilità: Inglese.


TorreCon 2014 - La festa del gioco | La Tana dei Goblin\nScritto da monfa72 il 04/06/2014\nQuest'anno si terrà la IV edizione del TorreCon e sarà la più grande organizzata dalla Torre: due giorni fitti di eventi, giochi, tornei, anteprime e sorprese!\nVerranno disputati vari differenti tornei, fra cui Warage, Magic, Warmachine e con ogni probabilità anche Florenza! Franco Turrini presenterà il suo gioco Cacciatori di Vampiri recentemente aqcuistato dalla Guillotine Games, la HC Distribuzione presenterà in anteprima il gioco Panamax che verrà distribuito in versione italiana solo in autunno, il Nano Nefasto esporrà le sue mirabolanti e multipremiate miniature, i ragazzi del grv Kymareon vi intratterranno con giochi e taverne live... e non solo! Non mancheranno certamente tavoli demo e di gioco libero, tornei di gdr e quest'anno sarà presente anche un'ampia zona dedicata alla letteratura fantasy, che tanto appassiona i giocatori di ruolo e tanti altri! Elvio Ravasio, Nicola Fossati, Marta Mandelli e tanti altri autori presenteranno le loro opere letterarie ed il disegnatore Fabio Porfidia vi mostrerà disegni e draffigurazioni fantasy di poetica bellezza!\nIl TorreCon 2014 si svolgerà sabato 14 e domenica 15 giugno presso il Verola Center di Verolanuova (Bs) e l'ingresso è ovviamente gratuito!\nTutte le info e le news dell'evento le potrete trovare, costantemente aggiornate, sul sito ufficiale della manifestazione: http://www.torrecon.it


Beyonce jay z perdita di peso.\nBeyonce jay z perdita di peso,\nQuesta dieta ha avuto grande successo anche perché è stata seguita da molte star internazionali: se siete curiose di provarla, ecco come funziona la dieta dei 22 giorni e quali cibi comprende.\nChissà se sono stati attratti più dalla possibilità di perdere fino a 11 chili oppure dal fatto che non si contano le calorie! A contribuire alla perdita di peso ci sono poi fattori legati alla qualità degli alimenti da scegliere e alla creazione di sane abitudini.\nQuesto tipo di alimentazione non si chiama dieta dei 22 giorni a caso. Secondo gli esperti, infatti ci beyonce jay z perdita di peso 21 giorni per acquisire un nuovo comportamento, il ventiduesimo è quello di un nuovo inizio, quello in cui finalmente si apprezzeranno i cambiamenti e se ne avrà consapevolezza. Surgelati, cibi pronti o confezionati anche quelli vegani o considerati healthyalimenti di origine animale, invece, devono essere aboliti.\nScopo della dieta, infatti, non è solo quello di perdere peso, ma cambiare le abitudini, imparando a mangiare bene e in maniera salutare. Secondo Borges, quindi, webtretho sottile del corpo stupefacente importante anche mangiare con calma e senza fretta, porzioni non troppo grandi, ma senza controllarle, cercando di riscoprire il senso di sazietà.\nDieta vip Beyoncè dimagrita, visibilmente, almeno stando alla sua performace più recente sul palco dei Grammy Awards e nel video del suo ultimo singolo XO. Bellissima lo è sempre stata, tanto da meritarsi i primi posti nelle classifiche mondiali più quotate riservate alle donne più belle dello star system, ma ora è anche magrissima. La perdita di peso e di taglie era intuibile dalle riprese del suo ultimo video, evidente dalla sua performance canora e danzante sul palco dei Grammy, ma anche dalla sua sfilata sul tappeto rosso fasciata in un lungo abito bianco, ma la conferma o forse indiscrezione eccellente arriva dallo stilista che le ha disegnato e cucito addosso gli abiti, o meglio, il costumino nero, di scena.\nI nutrienti vanno distribuiti in tre pasti principali, consumati con consapevolezza: ergo, niente cnr dimagrante pranzo alla scrivania e niente spuntino prima di andare a letto, perché anche mangiare a ridosso del riposo notturno non è opportuno. Bere molta acqua Mai senza acqua, sonno e sport A completare la dieta dei 22 giorni ci sono tre fattori da non sottovalutare: idratazione, riposo e attività fisica.\nAl mattino sarebbe opportuno iniziare con un bicchiere di acqua e limone e durante la giornata sono ammessi anche tè e tisane. Il riposo notturno deve essere sufficiente e ristoratore e non va sottovalutato.\nMeno si dorme, infatti, più si è stressati e più si ha la tendenza a mangiucchiare nel corso della giornata.\nIl cane: caratteristiche, comportamento e salute - sillyboy.it


Anna Tatangelo in body trasparente total black: da far girare la testa\nHome Gossip e Spettacolo Anna Tatangelo in body trasparente total black: da far girare la testa\nAnna Tatangelo a breve spegnerà 34 candeline. Sui social si mostra bella e sexy più che mai. I fan sono rimasti senza parole per questo scatto\nAnna Tatangelo è una cantante italiana che ha iniziato la sua carriera da giovanissima.\nNel 2006 ha resa pubblica la love story che andava avanti già da un anno con Gigi D’Alessio, più grande di lei di 20 anni.\nDal loro amore è nato nel 2010 Andrea, ma lo scorso marzo la coppia ha annunciato pubblicamente la fine della loro storia d’amore.\nLa cantante ha molto fatto parlare di sè nel corso degli anni, non tanto per le doti artistiche, bensì per la relazione con Gigi, lei aveva solamente 18 anni quando confermò la storia d’amore in corso con l’uomo, che era ancora sposato con Carmela Barbato.\nPrima di annunciare la definitiva rottura della loro love story, sul profilo della Tatangelo non appariva ormai da tanto tempo il compagno.\nInfatti ai fan era venuto qualche dubbio, ma tutti hanno sempre pensato si trattasse di una scelta di stile e che la donna volesse mostrarsi indipendente dal punto di vista professionale.\nLeggi anche -> Anna Tatangelo tra camici e attrezzature mediche: ecco cosa succede\nLeggi anche -> All Together Now: Anna Tatangelo si infuria in tv: Datemi un martello!\nQuasi 34 anni: bella, sexy e provocante più che mai\nSu Instagram la cantante appare bella, sexy e in forma più che mai. Sembra proprio che insieme a D’Alessio sia riuscita a trovare un punto di equilibrio e una tranquillità anche se non sono più innamorati l’uno dell’altro.\nLa cantante è molto seguita sui social, conta più di 1,7 milioni di followers e molto spesso le piace stuzzicare il pubblico con pose ammiccanti e sguardi super sexy, mettendo in mostra il suo fisico stupendo.\nIl 9 gennaio compirà 34 anni, sembra passata una vita dall’esordio a soli 16 anni con il brano “Doppiamente fragili“.\nLa bellissima cantante sui Social Network da molte volte lezione di stile a tutte coloro che cercano di ottenere like con foto mezze nude, provocanti e volgarissime. Le basta pochissimo a lei per raggiungere migliaia e migliaia di consensi sia da parte delle donne che da quella degli uomini.\nLeggi anche -> Gigi D’Alessio post rottura con Anna Tatangelo: è rimasto senza parole\nLeggi anche -> Anna Tatangelo: senza vestiti addosso. Lo scatto in bianco e nero\nL’outfit total black e il dettaglio che non passa inosservato\nIeri la bella Anna ha ammaliato i suoi fan con una foto pubblicata su Instagram dove viene immortalata di profilo, in un outfit total black da panterona, body trasparente con inserti in pelle.\nInsomma una bomba sexy, che non lascia dubbi: “Shhh” comunica con il dito sulla bocca.\nChissà se si rivolge a qualcuno in particolare o, in generale, agli haters che sotto Natale sono stati agguerriti più che mai.\nPrevious articlePippo Baudo ed il figlio segreto: Ecco tutta la verità\nNext articleLaura Pausini guanto di sfida ad Antonella Clerici: Ecco il perché


Clivilerghe e Pisogne, 27 giugno 2010\nCasa Museo Mazzucchelli\nVilla Mazzucchelli è situata in una posizione strategica tra Brescia e il Lago di Garda ed è dichiarata monumento nazionale. L’edificio è prudenzialmente da collocarsi nell’ampia sfera palladiana, e del resto sembra proporsi quale prodotto intermedio fra le due aree culturali, quella lombarda e quella veneta; si rivela infatti lombarda nell’impostazione complessiva, nell’usuale schema ad U, mentre lo scenografico pronao, unico in tutto il territorio lombardo, è di evidente stampo palladiano.\nNel 1722 Federico Mazzucchelli rilevò la cinquecentesca casa padronale dei nobili Maggi, aggiungendo poi al complesso esistente il corpo centrale e l’ala occidentale; il figlio Giammaria condusse a termine i lavori nel 1753. Un’ala della villa ospita la pinacoteca Giuseppe Alessandra con opere di Vittore Carpaccio, Paris Bordon, Jacopo Tintoretto e Tiziano, accanto ad altri illustri maestri della pittura internazionale del XVII secolo come Van Dyck e Zurbarán.\nChiesa di Santa Maria della Neve a Pisogne\nAffacciata sul lago d’Iseo la chiesa conserva al suo interno uno straordinario ciclo pittorico eseguito dal Romanino agli inizi del ‘500 con alcune scene della vita di Cristo, che rivelano il debito dell’artista bresciano nei confronti dello stile michelangiolesco ma su innesti ancora fortemente legati alla cultura del tardo Quattrocento.\nOre 7,45: ritrovo dei partecipanti e partenza per Civilerghe\nOre 11: ingresso alla visita guidata della villa\nOre 15,30: visita guidata della chiesa di Pisogne\nOre 17: partenza per Torino con arrivo previsto alle 20\n70 € a persona (salvo conguaglio)\nLe iscrizioni si chiudono il 14 giugno 2010.


Anti "The Insignificance of Life" - Heavymetalmaniac.it\nHome / RECENSIONI / Anti "The Insignificance of Life"\nAnti "The Insignificance of Life"\nmaggio 28, 2010 RECENSIONI\nFull-length, Obscure Abhorrence Productions, 2006\nE’ facile produrre un album depressive. Non è altrettanto facile creare un capolavoro come "The Insignificance of Life". Gli Anti, band tedesca che chi ama il genere non può non conoscere, hanno davvero fatto centro con questo full-length, il loro unico full-length tra l’altro.\nUn insieme di follia, tormento e disperazione in chiave black metal. Disperazione che in "Nothing" corre parallela al disprezzo verso il mondo, quel mondo in cui ti rendi conto di essere solo. Ed ecco che si affianca il senso di vuoto interiore (“emptiness” è proprio il verso che conclude la canzone). In "Landscape in Minor" sale un senso di oppressione ma i riff molto semplici sembrano rivelarci un sottile soffio di speranza, speranza in una fine dell’umanità e della società che tanto ci fa soffrire. "Invocation" è fredda e triste, soprattutto nel finale: abbiamo ormai compreso che nulla e nessuno può aiutarci quindi non ci rimane che prendere completamente possesso del nostro dolore. Il dolore è l’unica cosa che abbiamo, solo la morte saprà regalarci il sollievo di cui la nostra anima ha bisogno (“finally life gives way the reign of death”). Forte desolazione ci accompagnerà nel nostro viaggio, angoscia, forse rabbia per non essere riusciti a vincere. Ma abbiamo davvero perso?\nUn commento a parte merita la canzone "Mourning Soul" (Absurd cover). Premettendo che personalmente odio le cover nel depressive, stavolta devo fare i complimenti alla band poiché, oltre ad averla riprodotta molto bene, è riuscita ad uscire dai canoni del genere dando prova di avere personalità e carattere ben definiti.\nA chi fosse estraneo al depressive consiglio di ascoltare bene questo disco perché prodotto da veri artisti e, forse lo saprete meglio di me, nel black metal di veri artisti ne sono rimasti davvero pochi.\n1. Nothing 04:02\n2. Landscape in Minor 05:52\n3. Invocation 06:02\n4. Farewell (Escape into Beyond) 06:09\n5. Zero Point 03:36\n6. Mourning Soul (Absurd cover) 03:33\nAnti "The Insignificance of Life" Reviewed by Redazione on maggio 28, 2010 Rating: 5


Di Regina Ada Scarico 7 Marzo 2018 18:34\nIl presidente del Parco continua il suo viaggio di distribuzione del fumetto Storie Facile – la Principessa Primula. Dopo aver omaggiato le Scuole dei Comuni di Ceraso, Cuccaro, Futani e San Mauro La Bruca ora tocca al comune di Policastro Bussentino.\nGiovedi 8 Marzo, dalle ore 10.00, il presidente Tommaso Pellegrino consegnerà trecento copie del fumetto agli alunni dell’Istituto Comprensivo Statale Santa Marina la scuola della vulcanica dirigente scolastica Maria De Biase. Per l’occasione il Presidente dell’associazione Equinozio Eventi, Salvatore Amborsino, incontrerà gli alunni per spiegare come è nata l’idea del fumetto e perché è importante apprendere, tramite la lettura di una ‘storia facile’, i principi basilari per un corretto comportamento ambientalista a tutela del proprio territorio.\n“Gli incontri nelle scuole con la presentazione del fumetto “Primula” – dichiara il Presidente Tommaso Pellegrino -, sono sempre momenti indelebili. L’entusiasmo dei bambini, la loro energia e curiosità, mi scalda il cuore e conferma, la nostra saggia intuizione con il progetto “Storie Facili”, ovvero generare un processo di conoscenza del Parco, partendo dai più piccoli abitanti. Conoscere, amare, preservare e proteggere, i tre passaggi fondamentali per rafforzare l’appartenenza e determinare una mentalità finalmente virtuosa.\nA breve pubblicheremo un nuovo episodio di “Primula” , con tante novità, ma queste sono altre “Storie Facili”.\nStorie Facili, la collana didattica a fumetti per bambini, arriva nelle scuole cilentane / di Regina Ada Scarico\nStorie Facile - la Principessa Primula\n17 Ottobre 2021 11:33