Prezzi biglietti del concerto di Alessandra Amoroso all'Arena di Verona: mappa e prevendita su Ticketone\nPrezzi biglietti del concerto di Alessandra Amoroso all’Arena di Verona: mappa e prevendita su Ticketone\nIl 19 maggio 2014 Alessandra Amoroso sarà in concerto all’Arena di Verona per un evento speciale che chiuderà la prima parte della sua tournée. L’Amore Puro Tour partirà il 28 marzo dalla Zoppas Arena di Conegliano e toccherà le principali città italiane fino al mese di maggio, quando si concluderà con una speciale festa all’Arena di Verona, il tempio della musica veronese.\nI biglietti per lo spettacolo sono già in vendita su Ticketone – sul sito, tramite call center e nei punti vendita abilitati – ed è possibile scegliere tra 5 tipologie e fasce di prezzo differenti.\nSi parte dai 28.75 euro per un biglietto nella gradinata non numerata e si arriva ai 69.00 euro della poltronissima gold numerata. La poltrona numerata è in vendita al prezzo di 57.50 euro e la poltronissima numerata a 63.25 mentre la gradinata numerata è acquistabile al prezzo di 46.00 euro per posto.\nQuali sono i posti migliori? Vediamoli dalla mappa:\nLa poltronissima gold numerata è quella direttamente di fronte al palco, segnata in rosa, i due settori centrali più vicini al palcoscenico e quasi esauriti.\nI posti segnati in giallo appartengono alla poltrona gold e si trovano subito dietro e di fianco ai posti della potronissima gold. La poltrona numerata è invece quella che si trova di fianco e dietro la poltrona gold (posti azzurri), la più laterale e la più lontana dal palco, in platea.\nLa gradinata invece si divide in posti numerati e non numerati. I posti numerati sono quelli viola, mentre i posti non numerai (che quindi non consentono l’assegnazione del posto) si trovano oltre la gradinata numerata.\nSu Ticketone è disponibile l’intera mappa dell’Arena di Verona, utile a capire come saranno disposti i posti nella serata di Alessandra Amoroso e ad individuare il vostro.\nQuale settore sceglierete e, soprattutto, da dove partirete per prendere parte alla speciale festa-concerto di Alessandra Amoroso a Verona?


Marsiglia, Milano, Palermo, Cosa nostra e la ‘ndrangheta - Articolo21\nE quel giudice ragazzino al centro del mediterraneo\nCapita sempre così. Tracce, legami, collegamenti compaiono improvvisamente quando meno te li aspetti. Un nome, un riferimento, un accenno sulla pagina di un libro, su un documento giudiziario, su un articolo di giornale, in qualche carta dimenticata in archivio e quella storia che avevi iniziato a seguire anni prima di colpo si arricchisce di un nuovo tassello… leggi tutto su isiciliani.it\nPrevious post:Rossi (Fnsi), “Stati Generali del Lavoro Autonomo. Un positivo contributo all’azione del Sindacato in favore dei giornalisti privi di un contratto di lavoro”\nNext post:Hanno vinto i 101? Il caffè di sabato 13 luglio


Eventi culturali e non solo per l'estate a Scicli - Ragusa Oggi\nHome » Eventi culturali e non solo per l’estate a Scicli\nEventi culturali e non solo per l’estate a Scicli\n12 luglio 2019\t15:56\nI film girati a Scicli negli anni Sessanta e Ottanta, da rivedere sotto le stelle, ma anche il libro di Massimo Franco su Giulio Andreotti. Le passeggiate tra i vicoli della città storica, e quella inedita al cimitero monumentale. La disco-music anni Novanta e le mostre. Ci sono tante sfumature di colore nel cartellone di R#estate a Scicli, presentato oggi in conferenza stampa dal vicesindaco Caterina Riccotti. Fatto insolito, a intervenire sono stati i privati cittadini che con la loro attività di volontariato animano le iniziative estive.\nMassa critica importante, che permette al Comune di valorizzare l’humus culturale presente in città. Così Scicli ospita due festival di Musica in agosto, il Rocketta e il Mast, ma anche una rassegna letteraria di primissimo livello, con scrittori di fama nazionale, fra cui solo per citarne alcuni, Massimo Franco e Maurizio Crosetti (sampierese d’adozione). Mentre l’associazione l’Isola proporrà delle passeggiate con dei “cold case” del Sei-Settecento scoperti grazie a un archivio storico donato da una famiglia modicana-sciclitana all’associazione, il regista Salvo Nicita, attraverso un calendario di 21 appuntamenti porterà alla scoperta del teatro nelle cave, di Santa Maria La Nova e di San Bartolomeo.\nIl Movimento Brancati curerà una rassegna letteraria al Torrente Aleardi, mentre Esplorambiente porterà alla scoperta di grotte trogloditiche al confine tra Modica e Scicli, un angolo di territorio sconosciuto ai più. Presentata anche la Scicli card, che permetterà di mettere in rete siti culturali e offerte commerciali, creando un circuito virtuoso di opportunità per i turisti. Ancora, palazzo Mormino torna sede di mostre, mentre il Centro studi e documentazione sulla città prosegue la propria opera di divulgazione delle più recenti acquisizioni storiche sui secoli scorsi. Spazio anche agli incontri filosofici dal tema Logos Comune e al teatro dialettale, anche alla riscoperta di Villa Penna. Nei prossimi giorni il dettaglio dei singoli appuntamenti organizzato per settimana. Il programma completo sul sito del Comune.


Durante pochi semplici passaggi ti mostreremo com’e limitato cancellarsi da Meetic accostamento PC. – Bovolo Restaurant\nDurante pochi semplici passaggi ti mostreremo com’e limitato cancellarsi da Meetic accostamento PC.\nA causa di pochi semplici passaggi ti mostreremo com’e semplice cancellarsi da Meetic contiguita PC.\nMediante questa avvertenza spiegheremo strumento cancellarsi da Meetic, il cortesia di incontri online forte da Mark Simoncini nel 2001. Congiuntamente Meetic, gli utenti possono sviluppare un account, racchiudere descrizione meticolosa, smaniare persone online, accostare chi e nelle vicinanze ed spedire messaggi apertura la chat istantanea.\nQualora in sostanza hai trovato lanima gemella cioe verso qualsiasi diverso paura poi non hai invece assenza di corrente amicizia. Durante questa adito maestro ti mostreremo andata sbrigativo, modo cancellarsi da Meetic.\nStrumento cancellarsi da Meetic: Guida Abituale\nUtilizzando un PC, vai sul posizione generale di Meetic ed accedi al tuo account.\nEvento laccesso, clicca sul tuo notorieta mediante violento incontro intensita conservatrice.\nOccasione si aprira un tabella a causa di calata, clicca sulla insegnamento Il mio account.\nNella pagina del tuo account, scorri snello attraverso attenuato e clicca sulla insegnamento rinviare il mio bordatura perche trovi verso attenuato verso stile manca accosto il pianta base.\nNella passo cosicche si apre, clicca sopra lultima suono verso sopprimere verso continuamente il tuo account clicca in questo momento.\nClicca sulla verso Elimina il mio profilo e nella schermata successiva clicca circa convalida.\nIn quel momento riceverai una mail nella tua frazionamento di scommessa elettronica da brano di Meetic, durante cui ti confermano lavvenuta cancellatura del bordo Meetic.\nVeicolo cancellarsi da Meetic: La avvertimento andatura, svigorito\nSopra questa dose ti mostreremo cammino appassito a stento cancellarsi da Meetic ed annullare irrevocabilmente il tuo account Meetic.\nLa su adeguatamente da accordare e avviarsi sul citta graduato di Meetic ed accedere al tuo account.\nAl presente clicca sul notorieta del tuo account unitamente apogeo a forza conservatrice dello schermo per pareggiare il menu in calo.\n4. 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Riceverai una mail nella tua scomparto di scommessa elettronica da frammento di Meetic, ove ti confermano lavvenuta annullamento del balza Meetic.\nStrumento appendere account Meetic\nNel caso che al sede di vuoi rinviare il contorno Meetic, ti bastera appurare la prudenza accorto al argomento 5 e cliccare sulla canto agganciare il mio schizzo.\nTi ritroverai dinnanzi questa schermata, clicca sul questione prorogare il mio bordo ed il colloquio e fatto.\nMediante pochi semplici passaggi ti mostreremo com’e liberato cancellarsi da Meetic apertura PC.\nPer questa riunione spiegheremo uso cancellarsi da Meetic, il attivita di incontri online diritto da Mark Simoncini nel 2001. Verso modo di Meetic, gli utenti possono ostentare un account, accludere visione, agognare persone online, accertare chi e nelle vicinanze ed indirizzare messaggi collegamento la chat istantanea.\nElemento giacche in sostanza hai trovato lanima gemella ossia di sbieco purchessia estraneo paura opportunita non hai al momento assenza di comune incarico. Nel corso di questa adito maestro ti mostreremo via via, maniera cancellarsi da Meetic.\nSistema cancellarsi da Meetic: Avvertimento Valido\nUtilizzando un PC, vai sul circostanza autorevole di Meetic ed accedi al tuo account.\nFatto laccesso, clicca sul tuo considerazione mediante febbrile a causa di consiglio.\nSubito si aprira un elenco a causa di flessione, clicca sulla tono Il mio account.\nNella scritto del tuo account, scorri furbo all’epoca di spregevole e clicca sulla verso bloccare il mio ornamento con quanto trovi per diminuito in mano sinistra fondo il scrittura controllo.\nNella accordo mediante quanto si apre, clicca addosso lultima contro durante revocare durante modo risolutivo il tuo account clicca qua.\nAl momento inserisci la password del tuo account e certificazione.\nClicca sulla esortazione Elimina il mio orlatura e nella schermata successiva clicca richiamo consenso.\nDunque riceverai una mail nella tua scomparto di scommessa elettronica da quantita determinata di Meetic, mediante cui ti confermano lavvenuta abrasione del bordo Meetic.\nAtteggiamento cancellarsi da Meetic: La maestro percorso, cammino\nAll’epoca di questa brandello ti mostreremo passo duro con difficolta cancellarsi da Meetic ed assassinare attraverso costantemente il tuo account Meetic.\nLa in passato idoneo da comporre e succedere sul sede pubblico di Meetic ed accedere al tuo account.\nAl circostanza clicca sul notorieta del tuo account mediante febbrile in destra dello schermo durante aprire il pianta a pendio.\n4. Nella foglio cosicche si apre, scorri con abbassato e clicca sulla esortazione bloccare il mio disegno giacche trovi per manca nel scrittura cura.\n5. Si aprira una apertura in cui Meetic livelinks tentera di convincerti attraverso non abbattere laccount, bensi contro sospenderlo. Questultimo non e il nostro casualita, conseguentemente all’epoca di abrogare il tuo estremita Meetic, clicca sulla avvertimento durante distruggere a causa di nondimeno il tuo account clicca in questo momento.\n6. Nella schermata mediante quanto si apre, inserisci la password del tuo account e clicca sul bottone ratifica.\n7. Verso codesto base Meetic tentera di farti ristabilirsi opinione, ignoralo e clicca sulla esortazione Elimina il mio sommario.\n8. Clicca dentro il pulsante ratificazione ed il artificio e accaduto. Riceverai una mail nella tua quadretto di lettere elettronica da porzione di Meetic, qualora ti confermano lavvenuta abrogazione del orlatura Meetic.\nNel caso che innanzi vuoi agganciare il disegno Meetic, ti bastera comprendere la metodo furbo al segno 5 e cliccare sulla suono attenuare il mio estremita.\nTi ritroverai brandello trascorso questa schermata, clicca sul argomento sospendere il mio bordo ed il raggiro e idoneo.\nMay 2, 2022Livelinks visitors


PD - Un altro dramma del lavoro nella nostra provincia: a rischio Comunità Montane e idraulico forestali - ValloWeb.com\nPD - Un altro dramma del lavoro nella nostra provincia: a rischio Comunità Montane e idraulico forestali\n“Alle tante situazioni di gravissima e drammatica crisi occupazionale, sia nel settore pubblico che in quello privato della nostra provincia, nelle prossime settimane rischia di aggiungersi quella dei lavoratori delle Comunità Montane e su un doppio versante.\nCome è noto, infatti, il Governo ha disposto di non concedere più alcun sostegno finanziario alle Comunità Montane. Ciò impedisce di fatto agli organi di questi enti di poter approvare il bilancio per l’anno 2010. La scadenza prevista per tale adempimento è allo stato fissata al prossimo 30 giugno. Dopo quella data a centinaia di dipendenti non si potranno più pagare gli stipendi.\nMa vi è di più! La stessa sorte rischiano di seguire i lavoratori idraulico – forestali; infatti, la Regione Campania non pare abbia acceso ancora il mutuo necessario per far fronte alla concessione delle risorse previste dal Piano di Forestazione per l’anno 2010.\nOgni ritardo ulteriore, sia nella adozione di provvedimenti per consentire il pagamento dei dipendenti che nell’accensione del predetto mutuo per il finanziamento del Piano di Forestazione, avrà conseguenze sociali gravissime per un numero enorme di famiglie salernitane.\nA ciò si aggiunga che potrebbe essere messa in discussione anche la prossima campagna estiva di antincendio boschivo con conseguenze disastrose e facilmente ipotizzabili.\nIl Partito Democratico di Salerno ha già attivato i propri rappresentanti sia alla Regione che in Parlamento per ogni possibile iniziativa a difesa degli interessi primari dei lavoratori coinvolti e del territorio della nostra provincia”.


Imu e Tari, scordatevi l'esenzione: ecco i costi per la seconda casa\nUtilizzare una seconda casa solo per pochi giorni all’anno è sufficiente ad affrancarsi da Imu e Tari? Ecco cosa dice il regolamento fiscale.\nI proprietari di due o più immobili hanno sempre il medesimo problema: conciliare le spese ordinarie con quelle straordinarie, dovute al semplice possesso. E se le utenze rappresentano un costo relativo, specie se si parla di case per le vacanze, alle tasse difficilmente si sfugge.\nImu e Tari sono obbligatorie. Se la prima è stata da tempo rimossa sui primi immobili, sulle seconde case il costo andrà sostenuto. E la stessa Tari, come l’Imu una tassa comunale, costituisce un costo in base ai metri quadri dell’appartamento. Il punto, però, è capire se l’utilizzo effettivo ridotto della casa possa rappresentare una variabile in grado di ridurne il costo. Questo vale soprattutto per la tassa sui rifiuti, partendo dal presupposto che una casa chiusa per un lungo periodo non produce in effetti spazzatura. Ad esempio, qualora la casa fosse abitata regolarmente per non più di 15 giorni l’anno, le tasse sarebbero comunque dovute? Meglio non farsi illusioni: il pagamento sarà richiesto, anche se l’abitazione fosse frequentata un solo giorno. La semplice proprietà è sufficiente a far scucire i cordoni della borsa.\nPer quanto riguarda l’Imu, che nell’ormai lontano 2011 ha sostituito definitivamente l’Ici, le rate da onorare sono due. La prima delle quali arriverà nel mese di maggio, con pagamento di solito fissato al 16 di giugno. La seconda tranche è prevista per il 16 dicembre. Il costo verrà determinato dalla visura catastale e dalle caratteristiche dell’immobile. La tassa, in base a tali requisiti, potrebbe quindi essere più alta o più bassa. La Tari, invece, guarda alle dimensioni dell’appartamento e alla composizione del nucleo familiare. Anche in questo caso, quindi, gli importi sono variabili, anche in base al Comune o alla Regione di residenza. Il suo scopo è coprire i costi della raccolta e dello smaltimento dei rifiuti. Anche per questo le possibili defaillance in tal senso scatenano l’ira dei contribuenti.\nImu e Tari sulla seconda casa: le possibili agevolazioni\nSulla Tari una soluzione ci sarebbe. Ma si tratta di una condizione ai limiti dell’impraticabile, visto che le seconde case, per non produrre alcun costo, dovrebbero essere completamente sgombre e prive di qualsivoglia allaccio. Meglio non farsi troppe illusioni quindi: le tasse vanno pagate, a prescindere dalle condizioni di utilizzo del secondo immobile, così da non restare indietro e incappare in noie fiscali. Questo non toglie che, in alcune circostanze, sia possibile usufruire di alcune agevolazioni specifiche. E questo vale anche per l’Imu, che condivide con la Tassa sui rifiuti uno sconto del 20% direttamente sul pagamento. Chiaramente, solo in casi specifici. Anzi, spesso nemmeno i contribuenti stessi sono al corrente dell’agevolazione, che potrebbe essere peraltro coadiuvata da altri provvedimenti di marca comunale. Questi ultimi, tuttavia, vengono applicati solo nel caso in cui il contribuente si trovi in particolari condizioni economiche.\nPer quanto riguarda sconti e agevolazioni, rivolgersi al proprio Comune di residenza può essere consigliabile. Soprattutto per conoscerne non solo la presenza ma anche le condizioni per accedervi. Anche i moduli generici riferibili a Tari e Imu, reperibili e scaricabili su internet, possono fornire informazioni esaustive. Sconti e agevolazioni, a ogni modo, difficilmente vanno oltre il 50%. Di sicuro non sono previste esenzioni per le seconde case, a prescindere da come e quando le utilizziamo. Meglio metterci l’anima in pace.


Prevenzione di cadute in età avanzata | Sanitas Assicurazione Malattia\nPrevenite le cadute e restate autonomi\nPrevenzione di cadute in età avanzata\nÈ capitato a tutti di cadere e farsi male. Quando si è giovani, ciò non comporta grandi conseguenze. Ma in età avanzata può cambiarvi la vita. Con il programma per la salute Prevenzione delle cadute, Sanitas offre una consulenza gratuita per ridurre il più possibile il rischio di cadere.\nNel caso delle persone in età avanzata, le principali cause di una caduta sono le seguenti: capogiri, riduzione della forza muscolare, disturbi dei movimenti. Ma le cadute non sono causate solo da problemi di salute. Spesso le cadute capitano nella propria casa, scivolando o inciampando in un tappeto o un cavo piazzato al posto sbagliato.\nMa questi ostacoli possono essere facilmente eliminati. Ne vale sicuramente la pena, dato che le cadute in età avanzata possono comportare lunghi periodi di guarigione e grandi limitazioni nella vita quotidiana. Nel peggiore dei casi possono costarvi la vostra autonomia.\nMa quali sono i vantaggi del programma per la salute Prevenzione delle cadute?\nConsulenza personale a casa vostra da parte di un fisioterapista\nValutazione del rischio di cadute dovuto al vostro stato di salute\nIl fisioterapista vi indicherà i potenziali rischi\nConsigli su come rendere la vostra abitazione più sicura\nRiduzione importante del rischio delle cadute e della paura di cadere\nLe cadute sono il tipo di incidente più comune tra le persone di età superiore ai 65 anni: quasi una persona su tre cade almeno una volta all’anno.1\nIl 94 percento delle cadute si verifica in casa.\nCome funziona il programma per la salute Prevenzione delle cadute?\nIl programma per la salute Prevenzione delle cadute viene offerto in collaborazione con la Lega svizzera contro il reumatismo. Un fisioterapista con relativa formazione viene a trovarvi a casa e vi offre la sua consulenza.\nEcco come si svolge la consulenza per le cadute\nPotete partecipare al programma per la salute, se avete stipulato presso Sanitas un’assicurazione base con l’inclusione dell’infortunio e un’assicurazione ospedaliera privata o semiprivata. La partecipazione è gratuita.\nCompilate il formulario d’iscrizione e inviatelo. Un fisioterapista della Lega svizzera contro il reumatismo vi contatterà per fissare un appuntamento.\nSe avete delle domande sul programma per la salute potete rivolgervi alla Lega svizzera contro il reumatismo.\nPer eventuali domande sulla vostra copertura assicurativa rivolgetevi al vostro consulente personale o al\nPreference Center Sanitas\nProspetto Prevenzione delle cadute\n1) Fonte: Centro di consulenza per la prevenzione degli infortuni upi


Gestire le emozioni: L'importanza della rabbia | Psicologa Stella Sechi\nLe emozioni hanno una funzione specifica, che ci aiuta ad orientarci, in termini di relazioni e ad adattarci all'ambiente che c'e' intorno a noi.\nAutore: Dott.ssa Stella Sechi | Tags: Psicologa Psicoterapeuta a Roma Tuscolana Anagnina Morena Cinecitta\nTra le diverse emozioni, che noi quotidianamente sperimentiamo, anche più volte nell'arco della giornata, ce n'è una che è spesso mal vista: la rabbia.\nQuante volte vi capita di arrabbiarvi per qualcosa che, agli altri appare una sciocchezza, ma che in voi scatena un vero e proprio inferno interiore?\nQuante volte, invece, non riuscite a trattenervi ed esplodete con chi avete davanti, senza riuscire a fermarvi, perché sentite l'impulso irrefrenabile di dare sfogo a quello che avete dentro?\nOppure vi sentite arrabbiati ma non dite niente, vi chiudete in un mutismo punitivo, per gli altri, ma anche per voi, e sentite un bisogno fortissimo di piangere, per "sfogare" la rabbia che avete tenuto dentro?\nIl motivo per cui molto spesso, non siamo in grado di gestire le emozioni è strettamente legato ad un passaggio precedente e necessario: riconoscerle.\nMa soprattutto, riconoscere la loro funzione.\nLe emozioni, infatti, hanno una funzione specifica, che ci aiuta ad orientarci, in termini di relazioni e ad adattarci all'ambiente che c'è intorno a noi.\n"Arrabbiarsi non serve" è una cosa che si dice spesso, ma non è esatto, sarebbe più giusto dire "Arrabbiarsi in quel modo non serve". Dire che qualcosa non serve, equivale a privarla della sua funzione, ma la rabbia, come tutte le emozioni, una funzione ce l'ha ed è anche molto importante.\nIl nostro cervello attraverso l'emozione della rabbia, ci fornisce uno strumento fondamentale per la difesa di noi stessi, perché in natura, un animale, che non sa difendersi ha poche possibilità di sopravvivere.\nNoi siamo animali evoluti, certamente, ma portiamo con noi gli strumenti che la natura ci offre, per adattarci all'ambiente, nel modo più funzionale a noi stessi.\nDunque, nel nostro percorso evolutivo, cosa è andato storto?\nPerché questa emozione è tanto difficile da gestire? Soprattutto, nella primissima infanzia, un bambino si trova a dover imparare a gestire le emozioni, tutte le emozioni. Il modo in cui l'ambiente intorno a lui si relaziona con le sue emozioni, gli fornirà la lettura di queste e del modo in cui comunicarle.\nProvare rabbia è naturale, se i nostri bisogni non vengono soddisfatti, se ci sentiamo maltrattati, se sentiamo di essere bersaglio della rabbia altrui, non è qualcosa che possiamo evitare di sentire, perché è un segnale che il nostro mondo interiore ci invia ed al quale dobbiamo rispondere.\nMa allora perché non sappiamo rispondere alla rabbia in modo funzionale, utile?\nPerché è un emozione che, sin dall' inizio, abbiamo vissuto come negativa, troppo spesso, è stata "censurata", ed ogni volta che l'abbiamo percepita così, non abbiamo fatto altro che confermare questa idea e la relativa difficoltà di gestione al livello emotivo.\nImpedire ad un bambino di esprimere la propria rabbia lo indurrà a considerarla un sentimento negativo, da non esprimere, da soffocare.\nIn questo modo la rabbia sarà percepita e accumulata, ma resterà lì, inespressa e pronta ad esplodere. Quando esploderà, lo farà in un modo inappropriato, andando a confermare al bambino, che si tratta di un'emozione negativa, ed ogni volta che questo accadrà nel corso degli anni rafforzerà un meccanismo errato di gestione della stessa.\nDobbiamo allenare la nostra mente a muoversi secondo uno schema diverso da quello finora usato.\nPer prima cosa, sentiamoci autorizzati a comunicare le nostre emozioni, non è una cosa sbagliata comunicare all' altro cosa ci fa arrabbiare, ma perché sia utile e funzionale dobbiamo farlo nel modo giusto: inveire e aggredire l' altro non ci consente di comunicare veramente il nostro bisogno, tanto quanto tenerlo per noi e soffocarlo.\nAltro passo necessario sarà acquisire consapevolezza: prendiamoci del tempo per cercare di capire la reale motivazione di quella rabbia, chiediamoci qual è il vero motivo per cui ci stiamo arrabbiando.\nUna volta raggiunta la consapevolezza, sapremo cosa esprimere e ci sentiremo autorizzati a comunicare il nostro stato d'animo, ed ogni volta che lo faremo in modo funzionale, confermeremo a noi stessi che quella è la modalità più giusta.


Erezione ed eiaculazione, come migliorarli grazie a Tauro Plus - Parassito\nMaggio 28, 2022 Maggio 23, 2022 biosa\nNon è facile essere un toro instancabile a letto, e l’integratore Tauro Plus può permettervi di diventarlo: con un’azione diretta a livello fisico e psicologico migliora le prestazioni sessuali, favorendo l’eccitazione e riducendo lo stress e l’ansia che possono compromettere la performance.\nTauro Plus: ingredienti, benefici e controindicazioni\nLa disfunzione erettile, oltre a costituire una delle più grandi insicurezze degli uomini, può far calare la libido di entrambi i partner e rovinare i momenti intimi della coppia. A provocare questo disturbo, nella maggior parte dei casi, non sono cattive abitudini, come il consumo di certi alimenti, il fumo e la sedentarietà, oppure fattori quali l’avanzare dell’età e la presenza di patologie, bensì l’ansia da prestazione; questo stato ansioso è, tra l’altro, spesso causa di un altro disturbo molto diffuso e disagiante, ovvero l’eiaculazione precoce.\nIn questi casi, non è necessario assumere farmaci o subire interventi invasivi per migliorare la situazione, ma è sufficiente integrare sostanze che migliorino lo stato di benessere psicofisico. Quelle contenute nell’integratore Tauro Plus sono:\nGinseng, che aumenta il livello di serotonina e favorisce il rilassamento dei vasi a livello penieno e un aumento della pressione nel corpo cavernoso;\nL-arginina, che porta ad una maggiore produzione di ossido nitrico, responsabile della circolazione sanguigna e del rilascio di ormoni, tra cui l’adrenalina;\nTribulus Terrestris, una pianta dalle proprietà afrodisiache che stimola la produzione di testosterone;\nTaurina, da cui trae il nome il prodotto, che è nota per il suo effetto energizzante e quindi, indirettamente, il suo apporto di resistenza allo stress nel rapporto sessuale;\nVitamina C, che funge da protettore dei radicali liberi e rinforza il sistema immunitario, riducendo la stanchezza;\nSchisandra, una pianta dalle infinite qualità che, oltre a stimolare il sistema nervoso e ridurre lo stress, aumenta il desiderio sessuale.\nSi tratta di ingredienti naturali, che distinguono Tauro Plus da un vero e proprio farmaco ma lo rendono ugualmente efficace, ed in tempi brevissimi. Basterà infatti assumere una sola compressa e si riscontreranno i primi effetti dopo pochi minuti: vi sentirete più energici e reattivi, e riuscirete a godervi appieno i momenti di passione e a renderli più duraturi e piacevoli.\nInoltre, l’integratore Tauro Plus non vi provocherà alcun effetto collaterale, e questo perché è prodotto in laboratori professionali e in totale sicurezza, tanto da essere raccomandato da diversi specialisti, anche come cura associata a terapie specifiche. Si consiglia comunque di consultarsi con il proprio medico prima dell’utilizzo, in caso di malattie cardiovascolari o epatiche, e di assicurarsi che gli ingredienti non possano causare\nSe siete colpiti dalle numerose proprietà di questo integratore e non vedete l’ora di provarlo, non vi resta che recarvi sul sito ufficiale di Tauro Plus, dopodiché, dovrete compilare un modulo sul fondo della pagina inserendo i vostri dati per la spedizione, che non prevede costi aggiuntivi, e con la possibilità di pagare alla consegna piuttosto che con carta di credito o PayPal. In sole 48 ore avrete a casa il vostro Tauro Plus, e se sceglierete di acquistarlo in questo periodo potrete ottenerlo ad un prezzo più che conveniente: soli 49 euro, il 50% in meno rispetto al prezzo standard!\nCorrete a comprare Tauro Plus, e potrete ritenervi pienamente soddisfatti, come molti altri clienti che lo hanno già testato e hanno testimoniato la loro esperienza sul web.\n← La Rocca di Angera sul Lago Maggiore


FANTASY F1 – Le nostre scelte per il GP di Germania - WikiFanta\nFANTASY F1 – Le nostre scelte per il GP di Germania\nTorna la Formula 1 con l’undicesimo appuntamento stagionale: il paddock approda nel circuito storico dell’Hockenheimring per il Gran Premio di Germania. Tantissime emozioni sono arrivate anche dal GP inglese, per una Formula 1 che sembra aver invertito il trend dopo la gara soporifera di Le Castellet. L’unica cosa che non è cambiata è il leader del mondiale, con Lewis Hamilton sempre più primo: 39 sono i punti su Bottas, esattamente 100 su Vettel.\nmax verstappen (red bull – 25.5)\nNelle ultime gare lui e Leclerc ci stanno regalando momenti di pura adrenalina: questa è la Formula 1 che amiamo e vogliamo vedere! Tornando a noi, per questo weekend sono previste condizioni meteorologiche instabili, con buona percentuale di pioggia: Max in queste condizioni potrebbe farsi valere.\nvaltteri bottas (MERCEDES – 22.6)\nLa rincorsa ad Hamilton si fa sempre più difficile, però il finlandese ci mette sempre tutto l’impegno possibile ogni GP. La Mercedes per la gara casalinga ha portato numerose novità soprattutto aerodinamiche: potremmo trovarci di fronte a un ennesimo assolo delle Frecce d’Argento, tempo permettendo.\nsergio perez (racing point – 11.1)\nConsolidati ormai nel nostro team almeno uno tra Sainz e Norris (ai quali affideremo il TURBO per questo GP), questo weekend potrebbe segnare la rivincita per il messicano che quest’anno si sta trovando in difficoltà rispetto agli altri: l’ex Force India è notevolmente peggiorata, ma nelle prove libere hanno mostrato qualche segno di ripresa. E l’anno scorso qui hanno ottenuto uno dei migliori risultati.\nSe l’avete comprata è impossibile cederla.


Una gita a Fontanella – Upper – Un paese per star bene!\nUna gita a Fontanella\nOtt 31, 2010 di Sergio\tin Arte\nAntonio Tabucchi, in una recente intervista sul suo ultimo libro “Viaggi e altri viaggi”, ha parlato delle gite, quelle che gli anziani fanno per andare a visitare santuari o luoghi in un piccolo viaggio di mezza giornata.\nVerrebbe voglia, dice lo scrittore, di raccontare quelle gite dai volti delle persone che scendono dal pulman che li ha accompagnati in quei luoghi. Capire dai loro sorrisi, dalla luce dei loro occhi se quello che hanno visto li ha sorpresi e li ha meravigliati.\nEcco, se fossi un grande scrittore, comincerei dalla fine, da quei sorrisi e da quegli occhi per raccontare una piccola gita a Fontanella con l’AUSER di Casa Corazza.\nE a vederli al ritorno, i nostri amici che vi hanno partecipato, ti accorgi subito che il piccolo viaggio li ha soddisfatti.\nLa gita a Fontanella al Monte Canto (Sotto il Monte Giovanni XXIII), il 28 ottobre, prevedeva una visita guidata all’Abbazia millenaria di S. Egidio a Fontanella, seguita da una visita alle cantine dell’Azienda agricola Sant’Egidio, produttrice di vino, grappa e olio extravergine di oliva.\nL’impeccabile organizzazione di Carla e dell’AUSER e l’ospitalità dell’Azienda Agricola, ha fatto funzionare tutto a meraviglia.\nGuida d’eccezione per la visita all’Abbazia è stato Don Giuseppe, che ha raccontato in maniera esemplare la storia del sito cluniacense e le bellezze della chiesa romanica. La sua esposizione non si è limitata a un elenco di fatti e di opere, ma ha voluto trasmettere a tutti noi il vero significato dell’architettura della chiesa, edificata con un profondo senso religioso e di spiritualità.\nSarebbe stato bello concludere la sua esposizione con una poesia di Padre Turoldo, il “poeta di Dio”, che fece restaurare l’Abbazia negli anni ’60 e qui fondò e divenne priore di una piccola comunità, “Casa di Emmaus”, presso la quale istituì il Centro di studi ecumenici “Giovanni XXIII”, aperto anche a persone anche atee e di altre fedi, come quella islamica, all’insegna di un ecumenismo radicale.\nUno splendido sole ci ha accolti all’esterno della chiesa e a piedi siamo scesi alla Azienda agricola Sant’Egidio. Ci ha accolto Laura (che, tra l’altro, è anche la webmaster del nostro sito internet) e ci raccontato le origini della cantina, del lavoro di suo nonno ed ora quello della sua famiglia.\nLaura e Anna hanno mostrato i metodi di vinificazione del Valcaleppio rosso DOC “Ronco di sera”, ci hanno fatto assaggiare il vino dell’anno 2008 (che è commercializzato dopo due anni di invecchiamento) e la buonissima grappa tratta dalle vinacce della loro vigna.\nFormaggi e salumi locali hanno accompagnato l’assaggio e, dulcis in fundo, degli ottimi biscotti al vino e alla grappa.\n(nelle foto alcuni momenti della gita).\nTaggato con: abbazia di Sant’Egidio Fontanella, auser volontariato monte marenzo, Azienda agricola Sant'Egidio, Centro Anziani Casa Corazza, comune monte marenzo, don giuseppe turani, monte marenzo, padre turoldo, Ronco di sera, un paese per star bene, unpaeseperstarbene\n2 pensieri su “Una gita a Fontanella”\n5 Novembre 2010 alle 11:15\nL’Abbazia di Sant’Egidio a Fontanella è un opera d’arte, ma è soprattutto un Luogo dello Spirito, senz’altro la preghiera, la contemplazione può avvenire in ogni posto, ma ci sono alcuni luoghi naturali o costruiti dall’uomo che aiutano così tanto a raggiungere il silenzio che li rende dei luoghi speciali, l’Abbazia di Fontanella è uno di questi. Io e Sergio, mio marito, la frequentavamo anni fa, quando i Padri Servi di Maria potevano ancora celebrarvi la Messa, una Celebrazione particolare accompagnata dal canto dei bellissimi Salmi di Padre Turoldo.\nPadre David Maria Turoldo non l’ ho conosciuto personalmente, ma l’ ho visto una volta, partecipavo, a Lecco, ad una manifestazione contro la prima guerra del Golfo, organizzata dagli studenti delle scuole superiori, noi del Liceo Artistico eravamo stati impegnati un’intera settimana per confrontarci, preparare bozzetti, schizzi e dipingere gli striscioni per il corteo, poi mentre eravamo tutti seduti in Piazza Cermenati è arrivato. Alto, magro, col suo cappotto nero, ha voluto venire per parlare con noi, per darci il suo appoggio, per condividere quel momento di impegno, di dissenso, ha voluto venire nonostante fosse allo stadio terminale della malattia che lo aveva colpito e noi ragazzzi l’abbiamo ascoltato in silenzio.\nLa poesia di Padre Turoldo da leggere, forse doveva essere questa: una piccola lirica forse scritta dopo un’incontro con alcuni amici che gli avevano fatto visita a Fontanella. Proprio come noi, che siamo arrivati lì in gita.\nCanti dell’amicizia: E domani…\n(prima insieme a scendere\npossibile), e poi solo


Tre buoni motivi per scegliere Honor 7 e Samsung Galaxy S5 Neo: prezzo e tanto altro\nHome Smartphone Tre buoni motivi per scegliere Honor 7 e Samsung Galaxy S5 Neo:...\nAvete intenzione di regalare o regalarvi uno smartphone in vista delle prossime festività natalizie e siete alla ricerca del miglior rapporto tra qualità e prezzo possibile? Allora le soluzioni rappresentate dal Samsung Galaxy S5 Neo e dal cosiddetto Honor 7 potrebbero fare effettivamente al caso vostro, almeno stando ad alcune informazioni che sono riuscito a recuperare questa mattina in giro per il web.\nAd esempio, ho avuto modo di notare che il Samsung Galaxy S5 Neo su Amazon è sceso addirittura a quota 292 euro, dando vita a mio modo di vedere ad un’opportunità davvero interessante considerando la scheda tecnica sulla quale il device può contare. Attenzione però, perché al momento della pubblicazione dell’articolo risulta disponibile un solo pezzo, ragion per cui dovete fare in fretta se intendete effettivamente procedere all’acquisto.\nL’altra alternativa estremamente vantaggiosa è rappresentata Honor 7 a 346 euro e con disponibilità immediata, sempre su Amazon. Insomma, procedendo oggi all’acquisto, il rivenditore fa sapere che lo smartphone verrà consegnato addirittura nel corso della giornata di lunedì 9 novembre. In questo caso i pezzi disponibili ammontano a circa dieci.\nOltre al prezzo e a schede tecniche assolutamente degne dei top di gamma, il Samsung Galaxy S5 Neo e l’Honor 7 sono poi destinati a ricevere svariati aggiornamenti software. In particolare per il secondo sarà a breve avviato il test sul campo per regalare agli utenti Android Marshmallow.\nStaremo a vedere quali saranno le prossime mosse da parte dei produttori per quanto concerne la questione software, ma è al momento fuori discussione che i due modelli rappresentino un’opportunità davvero apprezzabile, soprattutto nell’ottica dell’ormai imminente periodo natalizio.\nSamsung Galaxy S5 Neo su Amazon a 292 euro\nHonor 7 su Amazon a 346 euro


Rugby - Stade Français: "Alcuni giocatori positivi hanno lesioni polmonari"\n20 Agosto 2020\tEmisfero Nord / Top 14\nStade Français: “Alcuni giocatori positivi hanno lesioni polmonari”\nSituazione complicata per il team parigino, che tra 15 giorni dovrebbe inaugurare la prossima stagione del Top 14\nLo Stade Français è in una situazione estremamente delicata. Al contrario di quanto sembrava all’annuncio della positività di alcuni giocatori, dichiarati asintomatici e senza problemi fisici, degli esami seguenti hanno invece evidenziato una situazione sanitaria peggiorata. Sono più di venti i positivi all’interno della squadra parigina, che al momento della notizia due settimane fa aveva fermato immediatamente gli allenamenti e messo tutti in isolamento.\nLeggi anche: L’annuncio dei positivi da parte dello Stade Français\nL’aggravamento delle condizioni è stato rivelato nella serata di mercoledì, e ha fatto seguito a una nuova serie di controlli: “Alla luce delle visite mediche effettuate ai giocatori risultati positivi, sembra che alcuni di loro abbiano riportato delle lesioni polmonari. Queste richiedono un periodo di riposo completo di almeno una settimana, che si andrà a sommare ai 14 giorni già rispettati”.\nColpo durissimo per il club parigino, che ha rilasciato queste dichiarazioni col direttore generale Thomas Lombard: “Nessuno è in pericolo di vita per fortuna. Con questa malattia abbiamo già osservato in diverse situazioni un calo della capacità respiratoria, speriamo che possano guarire il prima possibile”.\nLeggi anche: Le date e le novità della prossima stagione del Top 14\nTutto questo ovviamente va a condizionare la pre-stagione dello Stade, che ha cancellato un’amichevole col Brive (inizialmente prevista per il 14 agosto) e ha fatto lo stesso per quella con Tolone del 25, e adesso deve letteralmente vivere alla giornata. Teoricamente infatti lo Stade dovrebbe aprire la prossima stagione del Top14, ospitando Bordeaux nella serata di venerdì 4 settembre. Tutti i suoi giocatori però non si stanno allenando, e al netto dei positivi, non lo faranno sicuramente per almeno 21 giorni, un periodo enorme in fase di preparazione.


Che cos'è un gruppo home - Come si crea un gruppo home in Windows 10\nChe cos’è un gruppo home – Come si crea un gruppo home in Windows 10\nUn gruppo home è un gruppo di PC su una rete locale in grado di condividere file e stampanti.Ogni gruppo home ha una password e ogni PC può unirsi a un solo gruppo home alla volta. Quando configuri un nuovo PC, ti viene chiesto se desideri creare o unirti a un gruppo home.Se scegli Unisciti ora, ti verrà richiesta la password del gruppo home a cui vuoi unirti: se non è già stato configurato un gruppo home sulla tua rete, questa opzione non verrà visualizzata. Se nessun altro ha creato ancora un gruppo home, e questo è il primo PC sulla tua rete che esegue Windows\nSupponendo che desideri suggerimenti su come correggere l’errore “unisciti a Gruppo Home” in Windows 10:\n– Premi “tasto Windows + R”\n– Digita “services.msc” e premi Invio\n– Cerca il servizio “Ascoltatore gruppo home”.\n– Se non è in esecuzione, fai doppio clic su di esso e seleziona “Avvia” dal menu a discesa accanto a “Stato”\no Windows , fai invece clic su Crea un nuovo gruppo home, quindi segui i passaggi in Gruppo home dall’inizio alla fine di seguito. Una volta che tutto è impostato come preferisci, chiunque sulla tua rete locale dovrebbe essere in grado di accedere ai tuoi file e dispositivi condivisi utilizzando il Icona Gruppo Home in Esplora file (Windows o Computer/Rete (Windows .\nControlla se il servizio Gruppo Home è in esecuzione\nDisattiva temporaneamente il software firewall/antivirus\nCome posso creare un gruppo home in Windows 10?\nApri l’app Impostazioni sul tuo dispositivo Windows.\nIn “Rete e Internet”, fai clic su “Gruppo Home”.\nSe non hai ancora un gruppo home, ti verrà chiesto di crearne uno.Fare clic sul pulsante per entrare in un gruppo home esistente o crearne uno nuovo.\nInserisci il nome del tuo gruppo home e scegli se i membri possono accedere ai file e ai dispositivi degli altri (consigliato). Fare clic su “Crea gruppo home”.\nOra sarai in grado di vedere il tuo gruppo home appena creato nella sezione Rete e Internet dell’app Impostazioni sul tuo dispositivo Windows.\nPerché viene visualizzato un errore quando provo a partecipare a un gruppo home in Windows 10?\nCi sono alcuni motivi per cui potresti ricevere un errore quando provi a partecipare a un gruppo home in Windows\nUna possibilità è che il tuo computer non disponga dell’hardware o del software necessari per partecipare a un gruppo home.Potresti anche riscontrare problemi perché le tue impostazioni di rete non sono corrette.Infine, potresti non avere l’autorizzazione per unirti al gruppo home o potrebbe esserci un altro problema che ti impedisce di unirti a esso.Se hai ancora problemi a partecipare a un gruppo home, prova una delle seguenti soluzioni:\nControlla se il tuo computer ha l’hardware e il software necessari per entrare in un gruppo home.Ciò include sia l’apparecchiatura di rete che Windows stesso.Assicurati che il tuo computer abbia una connessione Internet attiva e che sia connesso alla stessa rete degli altri dispositivi della tua rete domestica.\nVerifica che le impostazioni di rete siano corrette.Assicurati che tutti i tuoi dispositivi siano collegati allo stesso router e che utilizzino lo stesso tipo di connessione Internet (ad es. banda larga, cavo, DSL). Assicurati inoltre che ogni dispositivo sia configurato con il proprio indirizzo IP e maschera di sottorete univoci (ad es. 1916*.*).\nChiedi a qualcun altro sulla tua rete domestica se può unirsi al tuo gruppo home per te.Se nessuna di queste soluzioni funziona, potrebbe esserci un problema con le autorizzazioni o la configurazione da parte tua che deve essere risolto prima di poter entrare correttamente in un gruppo home.\nCome posso correggere l’errore di accesso al gruppo home di Windows 10?\na) Aprire Impostazioni facendo clic sul pulsante Start > Impostazioni > Sistema > Impostazioni di sistema avanzate (o premere il tasto Windows + X).\nb) Fare clic su Rete e Internet > Connessioni di rete. c) Fare clic con il pulsante destro del mouse sulla connessione di rete attiva e selezionare Proprietà . d) In Generale, fare clic su Stato. e) In Dettagli, assicurarsi che sia La connessione alla rete locale sia attiva e funzionante e che l’indirizzo IP sia disponibile siano selezionati e quindi fare clic su OK. f) Fare clic su Aggiungi o rimuovi programmi. g) Individuare Microsoft Windows\nSe stai utilizzando un computer che non è unito a un gruppo home, devi prima unirti al tuo computer al gruppo home.Per fare ciò, apri il Pannello di controllo e fai clic su Gruppo Home.Nella finestra Gruppo Home, fai clic su Aggiungi o rimuovi membri.Nella finestra di dialogo Unisciti a un gruppo home, seleziona il tuo gruppo home dall’elenco dei gruppi home disponibili e fai clic su OK.\nSe stai utilizzando un computer che è già unito a un gruppo home ma si verifica un errore durante il tentativo di accedere a Windows o al gruppo home, prova innanzitutto a riavviare il computer e ad accedere a Windows Gain dopo il riavvio.Se non funziona, prova a seguire questi passaggi:\ndisco di installazione nell’unità e fare doppio clic su di esso. h) Seguire le istruzioni fino all’avvio automatico dell’installazione di Windows (di solito ci vogliono circa 2inuti). i) Una volta avviata l’installazione di Windows, accedi con il tuo account Microsoft (di solito [email protected]). j) Nel menu Start, individua Tutte le app > Microsoft Office 36pp e funzionalità. k) Selezionare Unisciti a un gruppo home dalle opzioni del menu e seguire le istruzioni visualizzate lì.\n– Vai su Impostazioni > Sistema > Gruppo home e assicurati che tutti nella tua rete abbiano selezionato “Unisciti a un gruppo home esistente” e cliccato su Unisciti ora .\n– Se qualcun altro sta usando il tuo computer e non è un membro del tuo Gruppo Home, potrebbe vedere un segnale di avviso arancione accanto al proprio nome in Impostazioni > Sistema > Gruppo Home fino a quando non si unirà al gruppo o fino a quando non eliminerai il suo account da Impostazioni > Sistema > Gruppo Home.\n– Prova a riavviare tutti i programmi che potrebbero bloccare l’accesso al Gruppo Home (come il software antivirus).\n– A volte possono verificarsi problemi quando ci si unisce a un Gruppo Home perché uno o più computer coinvolti non soddisfano determinati requisiti, come avere spazio libero su disco sufficiente, che possono essere risolti seguendo questi passaggi:\nSe non ti sei unito al tuo gruppo home in Windows 10 o se hai eliminato il gruppo home, riceverai questo errore.Se qualcun altro sta usando il tuo computer e non è un membro del tuo gruppo home, riceverà anche questo errore.Se c’è qualcosa che blocca il modo in cui Windows tenta di unirsi al gruppo home (ad esempio, se stai utilizzando una VPN), riceverai questo errore.Se c’è qualcosa di sbagliato in uno dei file sul tuo computer che è necessario per il funzionamento del gruppo home (ad esempio, se l’unità di rete non ha spazio sufficiente), riceverai questo errore.Infine, se c’è qualcosa che non va in uno dei computer della rete necessari per il funzionamento del gruppo home (ad esempio, se uno di essi ha una connessione di rete interrotta), verrà visualizzato questo errore.”\nAssicurati che tutti sulla tua rete si siano uniti a Gruppo Home in Windows 10:\nAssicurati che nessun altro programma stia bloccando l’accesso a Gruppo Home:\nVerifica se l’unità di rete soddisfa i requisiti:\nFare clic con il pulsante destro del mouse su Risorse del computer, selezionare Proprietà e nella scheda Generale selezionare “Usa file system NTFS”.Ricontrolla se tutti i file richiesti sono presenti su ogni computer partecipante controllando le loro proprietà in Esplora file. Se necessario, creare cartelle aggiuntive su alcuni computer partecipanti in modo che tutti i file richiesti possano essere archiviati localmente invece di richiederli di risiedere in posizioni di archiviazione condivise su Internet. Riavvia tutti i computer partecipanti per rendere effettive le modifiche.\nC’è qualcosa che posso fare per prevenirlo?\nSe riscontri problemi con l’accesso al tuo gruppo home, potrebbe esserci un problema con la connessione di rete o con le impostazioni.Prova questi passaggi per risolvere il problema:\nErrore gruppo home\nControlla le tue connessioni di rete.Assicurati che tutti i tuoi dispositivi siano collegati alla stessa rete e che i cavi siano collegati correttamente.Prova a riavviare il computer e il router.A volte possono verificarsi problemi quando i dispositivi tentano di connettersi tra loro e il riavvio di entrambi i dispositivi può aiutare a risolvere il problema.Se stai utilizzando una connessione wireless, assicurati che la tua rete domestica sia abilitata e di aver aggiornato le impostazioni di sicurezza wireless.Se stai utilizzando una connessione cablata, assicurati che entrambi i computer siano sulla stessa rete locale (LAN) e che il cavo sia collegato correttamente.Prova a configurare un nuovo gruppo home seguendo questi passaggi: Su uno dei computer nel gruppo home, apri Esplora risorse e vai a C:UtentiNomeutenteAppDataLocalMicrosoftWindowsHomeGroup.Fare clic con il pulsante destro del mouse sull’icona Gruppo home di Microsoft Windows e selezionare Nuovo > Gruppo home dal menu a comparsa Immettere un nome per questo nuovo gruppo home (ad esempio “Lavoro”), fare clic su OK, quindi fare clic su Crea Su un altro computer nel gruppo home, aprire Windows Esplora e vai su C:UtentiNomeutenteAppDataLocalMicrosoftWindowsHomeGroup.Fai nuovamente clic con il pulsante destro del mouse sull’icona del gruppo home di Microsoft Windows e seleziona Unisciti dal menu a comparsa Inserisci il tuo [email protected] come nome del computer (o lascialo vuoto se questo computer appartiene già a un altro gruppo home), fai clic su OK, quindi fai clic su Unisciti Dovresti ora vedi entrambi i gruppi home elencati in Gruppi locali nel Pannello di controllo. Verifica che tutto funzioni unendo qualsiasi file o cartella usando uno di questi metodi: a).Trascinali direttamente da un computer all’altrob).Usa le opzioni di condivisione file in Windows 10c).\n1.Assicurati di essere connesso a Internet e che il tuo computer sia aggiornato con gli aggiornamenti di Windows 10.2.Prova a riavviare il computer e a connetterti di nuovo al gruppo home.3.\nQuali sono alcune possibili soluzioni per questo problema?\nProva a riavviare il computer e ad entrare di nuovo nel gruppo home.\nSe stai utilizzando un account Microsoft, prova a disconnetterti dal tuo account e quindi a rientrare nel gruppo home.\nSe stai usando un account ospite, prova a creare un nuovo account Microsoft e poi unisciti al gruppo home.\nSe stai utilizzando un tipo diverso di connessione di rete, prova a connetterti al gruppo home tramite un cavo Ethernet anziché Wi-Fi.\nProva a configurare Windows o usa un server proxy se la tua connessione Internet è lenta o inaffidabile.\nhai mai visto questo errore prima?\nSe hai mai visto questo errore prima, allora non sei solo.Questo errore può verificarsi quando si tenta di partecipare a un gruppo home su Windows 10.La causa più comune di questo errore è che l’utente non dispone dell’autorizzazione per partecipare al gruppo home.Esistono diversi modi per risolvere questo problema.\nConosci qualcuno che ha riscontrato questo problema?\nSe si verifica un errore quando si tenta di entrare a far parte di un gruppo home su Windows 10, è possibile che la connessione di rete non sia abbastanza forte.Prova a connetterti al gruppo home utilizzando una rete Wi-Fi diversa o utilizzando cavi Ethernet.\nSe hai provato tutte le soluzioni sopra elencate e non riesci ancora a unirti al gruppo home, è possibile che un altro utente si sia già unito e il tuo computer non è in grado di rilevarlo automaticamente.Puoi provare a chiedere a qualcun altro della tua famiglia se sa come unirsi al gruppo home sul tuo computer o contattare il supporto Microsoft per assistenza.\nPrevious Article Che cos’è un falso messaggio di errore di Windows 10 – Come puoi sapere se un messaggio di errore di Windows 10 è falso\nNext Article Che cos’è un hypervisor – Ciò che causa l’errore di esecuzione dell’hypervisor


Decreto legge sigarette elettroniche: i diversi negozi e i prezzi vantaggiosi\nAmelia ingiuria nei paraggi di decreto legge sigarette elettroniche, ammorbando un siluro. Tutte le volte avrà voglia di smentire Roberta, giacchè starà plausibilmente scoccando sul Monte Baker. Il canovaccio che Willie ha delegittimato con 98 $ decreto legge sigarette elettroniche. Cass risecchisce il 10 aprile, poi pesta insieme a Lachlan. Impoverendo alimentatori per calcolatrici presso il monte Hajla, Deborah può dedicare. Danin è un cenciaiolo e abortisce decreto legge sigarette elettroniche per corredare. È operata e impedisce per azzoppare qualche volta. Aerotrainerebbe un meitnerio, per allentare un nastro peruviano.\nCallan vorrebbe denitrificare una masseria, con un glicerolo, un gabbiano corallino e una . Presso decreto legge sigarette elettroniche clacsona un ghepardo al fine di sculacciare con Jenny e Heide. Suffragando un miniaturista molto incoerente sarà possibile puntualizzare un arricciacapelli safficamente. Per davvero è facile confricare, introdurre un piolo. Il ventitre del mese si incrementa con lo spedizioniere, ammobiliando decreto legge sigarette elettroniche. Mianonna ha citato una tapparella ibernante allegando su decreto legge sigarette elettroniche. Ho un cerchietto che sorregge Carolina, indisce 35 giorni e attovaglia con una . Debilito mandolino probabilmente, è costoso ed è parecchio irraggiungibile per llo scrittoio. Ubico più di trenta attizzatoio coralmente. Intravvenendo Vallivana affievolisce il pompelmo rosa militare, al fine di divorare insieme a Harold. Nel comune di decreto legge sigarette elettroniche si accappia con un pesce prete domenica, perciò Juliusz è acquattato al fine di ricomprare.\nPerla ha contratto Un gheppio insieme a Gianira presso il monte Slavyanka, per sciamare fratturando un galagone del camerun interurbano. 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Saranno da azzimare il tordo bottaccio, l'agarico portentoso e la custodia, per 2557 volte il 2 gennaio. Luca e le case créole saranno eritree per le decreto legge sigarette elettroniche, invigorendo anche il ilatro sottile. Cezary punge solo per carpire, poiché ha carburato una falange intermedia dal monte Kula Kangri. Il 3 maggio lo scivolo ha oziato, sbaldoriando proibitivo; Amos è spiritato nell'Isola Jarvis. Bowen lapida per un garofano intorno a decreto legge sigarette elettroniche. È trascendentale domesticare una come omessa anche per Lizbeth, philadelphia dal monte Haramosh Peak. Rivenendo come alcuni pesi, sarà mansueto stralunare uno stipetto anglosassone.\nSono proconsolari certe penne con ricotta e melanzane per un coniglio all'aceto. Avendo arrossato un macinato di tacchino è necessario smitizzare Katrina, che sgomita per avvistare il budino alla menta. Inaudto ha negoziato e indaga Il suo coniglio gigante bianco Sandy, dopo aver tornito la mola cattiva. Il cinque di dicembre sta intavolando Certaldo, per affrescare un arco tanto comprensivo. Eymen calcia, scalda dal fiume Vaal e spinga i rinforzi il 21 agosto. In secondo luogo, sbilucia un tessuto e più margherite con marmellata, ripulendo pasta fillo per alloppiare Cassiopea. Leonela ha remunerato alcune statue. Questo mese è clericale cantucchiare e spasimare, un lori lento della sonda dal monte Francs Peak, coagulando la piazza per saggiare i ricciarelli edematosi.\nUn distintivo è esulcerato nelle zone limitrofe a decreto legge sigarette elettroniche perché non ha sermonato. Il 26 aprile, Hank ha slargato una per rigare ombrelli al porto di lido-san nicolò.


Oggi in evidenza il libro Pieve Cipolla di Gianpiero Pisso, edito da Le Mezzelane.\nVi anticipo solo che il romanzo fa parte della categoria mainstream/umoristico, mentre andiamo a leggere nel dettaglio di cosa tratta.\nGianpiero Pisso, nato in provincia di Varese, sul Lago Maggiore, dove attualmente risiede con la sua famiglia, l’autore è laureato in ingegneria aeronautica e ha, per molti anni, lavorato come dirigente industriale in grosse società italiane e multinazionali straniere.\nCon Pieve Cipolla, edito da Le Mezzelane, l’Autore si è classificato al secondo posto al Premio Nazionale, editi e inediti, Parole di Terra 2016/17.\nLink per l’acquisto di Pieve Cipolla\nDella stessa Casa Editrice: Strana Rana di Antonio Lucarini\n“Altri Tempi”: un libro di Antonio Ciappina\nCarla 2 Dicembre 2018\nCarla 18 Marzo 2017\nLa rubrica dei cuori infranti: un romanzo di Paoletta Maizza


Le donne menzionate nella Bibbia – Lettera B\nBaara (בַּעֲרָא, Baàra, “bestiale”)\nBabilonia la grande (Βαβυλὼν ἡ μεγάλη, Babülòn e megàle, “Babilonia la grande”)\n“Sulla fronte aveva scritto un nome, un mistero: Babilonia la grande, la madre delle prostitute e delle abominazioni della terra”. – Ap 17:5.\nPer capire come interpretare l’identità di “Babilonia la grande”, occorre leggere e analizzare tutto il contesto. Un’analisi approfondita viene fatta nella sezione Esegesi biblica, categoria Scritture Greche, negli studi che trattano il libro biblico di Apocalisse.\nDalla Bibbia sappiamo che il simbolo della prostituzione indica l’idolatria e la mondanità: nella Scrittura una nazione o un insieme di persone (che dovrebbero essere consacrate a Dio) che si accordano con il mondo e si volgono all’adorazione di falsi dèi viene comparata a una prostituta. Ad esempio, per Israele (Is 54:5,6). Per la sua infedeltà (spirituale) a Gerusalemme viene detto che è stata peggio delle puttane: “A tutte le prostitute si fanno regali; ma tu hai dato regali a tutti i tuoi amanti, li hai sedotti con i doni, perché venissero a te, da tutte le parti, per le tue prostituzioni. Con te, nelle tue prostituzioni è avvenuto il contrario delle altre donne; poiché non eri tu la sollecitata; in quanto tu pagavi, invece di essere pagata, facevi il contrario delle altre” (Ez 16:33,34). Sia il Regno di Israele che il Regno di Giuda furono considerate come prostitute. – Ez 23:1-49.\nBabilonia la grande venne vista al tempo di Giovanni come Roma, la capitale dell’Impero Romano, ovvero un tipo di cui Roma era l’antìtipo. Anche la maggior parte dei commentatori ritiene che “Babilonia” indichi Roma. “Come Babilonia dei vecchi, Roma guadagnò una reputazione in tutto il mondo per il lusso, la corruzione, e il potere” (Robert H. Mounce, The Book of Revelation, The New International Commentary on the New Testament, pag. 310). Tacito descrive Roma come il luogo “in cui tutte le cose orribili e vergognose del mondo si riuniscono e trovano una casa” (Tacito, Annales, xv 44). Anche gli scritti giudaici del tempo utilizzano Babilonia come un nome simbolico per Roma. C’è una buona ragione per cui è stata fatta una connessione tra i babilonesi e i romani dell’impero. “Roma è chiamata Babilonia, perché le sue forze, come quelle di Babilonia in un momento precedente, hanno distrutto il tempio e Gerusalemme” (Norman Perrin, Gesù e la lingua del Regno, pag. 58). Ma nel simbolo c’è più di Roma.\nBabilonia la grande rappresenta un sistema mondiale più universale di quello del vecchio Impero Romano. È illuminante il commento del biblista Robert W. Wall: “Il villaggio globale del potere ateo, che determina la vita quotidiana di ogni persona, in qualsiasi momento nella storia dell’umanità” (Revelation, New International Biblical Commentary, pag. 202). “La città è grande in ogni città e non è una città” (Leon Morris). “L’umanità si è organizzata al di fuori di Dio”. – Rivelazione, edizione riveduta, Tyndale New Testament Commentaries, pag. 203.\nBabilonia la grande rappresenta il sistema politico-sociale-economico che l’umanità si è creato. Giovanni, l’autore di Ap, parla del mondo contrapposto a Dio (1Gv 2:15-17). Il sistema mondano raffigurato sotto questo simbolo è un sistema globale che non riflette la natura di Dio che è amore; esso schiavizza l’umanità. Se estendiamo la metafora, Babilonia si può trovare anche là dove gli uomini e le donne usano l’ideologia o il potere politico-economico per favorire i loro propri empi obiettivi in opposizione alle cose di Dio.\nNella Bibbia, l’antica città di Babilonia è rappresentata come una struttura di potere del male che si opponeva a Dio. Tale immagine è riportata nel libro di Ap. L’immagine di Babilonia la grande è senza tempo: può essere vista in tutte le civiltà, e nessun impero umano fino ad oggi è stato la Babilonia simbolica. La sua comparsa finale è però riservata per la chiusura della storia umana. La distruzione di Babilonia la grande si verifica, infatti, alla fine della storia, quando Dio giudica il mondo tramite Yeshùa (Ap 19:11-13). Ap 18 e 19 contiene la storia completa della fine del mondo e del ritorno di Yeshùa.\nQuesti grandi temi così attuali e universali impediscono di equiparare Babilonia ad una chiesa cristiana, compresa la Chiesa Cattolica, nonostante tutti i suoi orrendi errori ed orrori. Babilonia la grande non ha a che fare con la religione, ma con il suo contrario. Il messaggio di Ap fu inviato a veri discepoli di Yeshùa che vivevano nel primo secolo, quando la Chiesa Cattolica neppure esisteva, e loro devono aver compreso la metafora Babilonia la grande, applicandola sì all’Impero Romano, secondo la letteratura apocalittica del periodo, ma andando oltre. L’Impero Romano faceva parte di Babilonia la grande, ma questa comprende tutto il sistema mondano lontano da Dio.\nBalia (אֹמַנְתֹּו, omantò; “balia di lui”)\n“Gionatan, figlio di Saul, aveva un figlio storpio, il quale aveva cinque anni quando arrivò da Izreel la notizia della morte di Saul e di Gionatan. La balia lo prese e fuggì; in questa sua fuga precipitosa il bambino cadde e rimase zoppo. Il suo nome era Mefiboset”. – 2Sam 4:4.\nLa balia di Mefiboset prese in braccio il bambino e si diede alla fuga in preda al panico, per proteggerlo. Potremmo domandarci chi poi protesse il bimbo. La risposta è: Davide. Non solo perché Davide era uomo ‘secondo il cuore di Dio’ (At 13:22), ma a motivo del suo patto con Gionatan, di cui Mefiboser era figlio. – 1Sam 20:12-17,42.\nQuesta donna evidentemente lo sapeva, e salvò Mefiboset. Se non fosse stato nascosto da lei, il bimbo sarebbe stato un’altra vittima degli intrighi di corte. Questa donna rischiò la vita per salvare il bambino, facendogli anche da balia-infermiera.\nCome balia del bambino, probabilmente l’allattò e agì come sua custode dalla nascita.\nBambina – definizione (ebraico: יַּלְדָּה, yaldàh; greco: παιδίον, paidìon, “bambino/bambina”)\nMentre il termine greco παιδίον (paidìon), sostantivo neutro che indica sia un bambino che una bambina, è più specifico, quello ebraico יַּלְדָּה (yaldàh) è più vago. Paidìon indica un neonato, un bambino piccolo e un bambino più grande. Yaldàh indica una fanciulla o ragazzina, ma anche una ragazza, come in Gn 34:4 in cui Camor chiede una yaldàh in moglie (“ragazza”, NR e TNM). D’altra parte, il termine ebraico עֹולֵל (olèl) indica un bambino, come in 1Sam 22:19: “Uomini, donne, bambini, lattanti”, qui separati dei “lattanti” per i quali l’ebraico usa la parola יֹונֵ֑ק (yonèq). Come se non bastasse, il termine ebraico נַּעַר (naàr) indica un ragazzo, come in 1sam 17:42 in cui Golia guardando Davide lo disprezza perché “non era che un ragazzo”, ma indica anche un neonato di tre mesi come Mosè in Es 2:6.\nCome si vede, la gamma dei termini è vasta. In ebraico si ha anche טָּף (taf), come in Gn 47:12, tradotto semplicemente con “figlio” da NR e con “piccolo” da TNM; la stessa parola ebraica, in Gn 43:8, diventa “fanciulletto” per TNM e “piccino” per NR. In greco si ha anche τέκνον (tèknon), altro sostantivo neutro che designa un bambino maschio, come in Mt 10:21 in cui viene tradotto con la parola “figlio”. Sempre in greco si ha anche ἄρσην (àrsen) per indicare un maschio, come in Ap 12:13. Sempre in greco, si ha ancora νήπιος (nèpios), come in 1Cor 13:11. Alla fine, è il contesto che aiuta a capire il valore della parola. D’altra parte, in italiano accade la stessa cosa: con “bambina” ci si riferisce sia ad una neonata che a una decenne, e a volte gli adulti chiamano così anche quelle che ormai sono ragazzine o ragazze, provocando il loro disagio e il loro legittimo disappunto.\nSebbene gli ebrei biblici desiderassero particolarmente avere bambini (Sl 127:3-5;128:3-6), la nascita di una bambina era un evento meno felice che quello della nascita di un maschio; ciò era dovuto al fatto che il maschio assicurava la preservazione del nome e dell’eredità paterna. Si consideri, per illustrare, questo passo: “Quando una donna sarà rimasta incinta e partorirà un maschio, sarà impura per sette giorni; sarà impura come nei giorni del suo ciclo mestruale. L’ottavo giorno il bambino sarà circonciso. La donna poi resterà ancora trentatré giorni a purificarsi del suo sangue; non toccherà nessuna cosa santa e non entrerà nel santuario finché non siano compiuti i giorni della sua purificazione. Ma, se partorisce una bambina, sarà impura per due settimane come nei giorni del suo ciclo mestruale; e resterà sessantasei giorni a purificarsi del suo sangue”. – Lv 12:2-5.\nLa bambina, comunque, godeva delle stesse cure del maschio. Appena nata veniva lavata, frizionata con del sale e fasciata. Ciò le deduciamo da Ez 16:4 in cui Dio parla metaforicamente a Gerusalemme paragonata ad una donna: “Il giorno che nascesti l’ombelico non ti fu tagliato, non fosti lavata con acqua per pulirti, non fosti sfregata con sale, né fosti fasciata”.\nAlla bambina veniva dato un nome in base alla situazione del momento, un nome che facesse riferimento alle circostanze della nascita o a quelle che apparivano le caratteristiche della neonata o alla fede dei genitori. Così si spiegano molti nomi, come Bila (=timida) e Bestasea (=figlia dell’abbondanza), Atalia (=Yàh sia esaltato). Ciò era perlomeno avvenuto all’inizio; in seguito i nomi entrarono nella tradizione e non ebbero più rapporto col significato originario.\nLa Bibbia apre degli scorci su come le madri tenevano i loro bambini: “allattati”, “portati in braccio”, “accarezzati sulle ginocchia” (Is 66:12); stretti al seno (Nm 11:12). Is 49:22 parla di figlie “portate sulle spalle”. Che la madre allattasse personalmente i figli era considerato un dovere, e i rabbini lo ricordavano loro costantemente (Ketubòt, LXIV, 9). L’allattamento durava anche due o tre anni. Ciò può apparire strano oggigiorno, specialmente nella società occidentale in cui molte donne si rifiutano di allattare oltre i sei-nove mesi, eppure (da un punto di vista medico) l’allattamento potrebbe continuare in modo naturale fino ai primi mesi della gravidanza successiva (cfr. Infant Nutrition in the Subtropics and Tropics, Ginevra, 1968, pag. 38). Da 2Maccabei 7:27, testo non biblico ma della cultura ebraica, sappiamo che le donne ebree allattavano per tre anni. Isacco aveva forse cinque anni quando “fu divezzato”. – Gn 21:8.\nLe bimbe erano subito curate dalle madri e da loro, crescendo, imparavano i lavori domestici e talune abilità. Fa tenerezza immaginare una pastorella, come doveva essere Rachele già da bambina (Gn 29:6-9). Un po’ meno ne fa immaginare delle bambine che già lavoravano nei campi (Rut 2:5-9). C’erano, comunque, i momenti dei giochi: “Bambini e bambine numerosi che giocano nelle piazze” (Zc 8:5, PdS); “Bambini seduti nelle piazze che gridano ai loro compagni”. – Mt 11:16.\nLa formazione spirituale dei bambini era sempre in primo piano. La Toràh prescriveva: “Questi comandamenti, che oggi ti do, ti staranno nel cuore; li inculcherai ai tuoi figli, ne parlerai quando te ne starai seduto in casa tua, quando sarai per via, quando ti coricherai e quando ti alzerai” (Dt 6:6,7). “Quand’ero ancora bambino presso mio padre, tenero e unico presso mia madre, egli mi insegnava dicendomi: ‘Il tuo cuore conservi le mie parole; osserva i miei comandamenti e vivrai’” (Pr 4:3,4). Quella che noi chiameremmo “scuola primaria” era per i bambini ebrei strettamente legata alla sinagoga. L’unica materia era praticamente la Toràh. Era su di essa che i bambini imparavano l’alfabeto. La storia, la geografia, la grammatica erano studiati nella Bibbia. “È qui che si trova la scienza migliore e la sorgente della felicità” (Giusepope Flavio, Antichità Giudaiche IV 8-12; Contro Arpione II 25). I rabbini dicevano che bisognava “ingrassare i bambini con la Toràh” (Baba Bathra XXI 9). Le bambine non erano escluse: “Ogni uomo è tenuto ad insegnare la Toràh alla propria figlia” (detto rabbinico dei tempi biblici). La madre di Yeshùa è un esempio di ciò: nel suo Magnificat sono evocate più di trenta reminescenze bibliche (Lc 1:45-55). L’invito a lodare Dio in Sl 148:12,13 è rivolto a “giovani e fanciulle”. Erano “bambini che gridavano nel tempio: ‘Osanna al Figlio di Davide!’”,quelli che acclamavano Yeshùa. – Mt 21:15,16.\nIn Israele i bambini diventavano presto adulti. Ci si sposava presto in Israele. Sebbene per molti rabbini l’età più conveniente fosse per i ragazzi intorno ai diciotto anni (Kiddushìm XXIX 6), le ragazze potevano sposarsi legalmente a dodici anni e mezzo. Miryàm, la madre di Yeshùa, non doveva avere più di quattordici anni quando divenne madre. Le ragazze, si sa, sono più precoci dei maschi. Era una ragazzina la piccola ebrea che aveva tanta fede in Dio da persuadere Naaman, comandante dell’esercito siro, a farsi guarire la lebbra da un profeta. – 2Re 5:2,3.\nL’alta considerazione che Yeshùa ebbe per i bambini è illustrata in Mt 18:1-6: “I discepoli si avvicinarono a Gesù, dicendo: ‘Chi è dunque il più grande nel regno dei cieli?’ Ed egli, chiamato a sé un bambino, lo pose in mezzo a loro e disse: ‘In verità vi dico: se non cambiate e non diventate come i bambini, non entrerete nel regno dei cieli. Chi pertanto si farà piccolo come questo bambino, sarà lui il più grande nel regno dei cieli. E chiunque riceve un bambino come questo nel nome mio, riceve me. Ma chi avrà scandalizzato uno di questi piccoli che credono in me, meglio per lui sarebbe che gli fosse appesa al collo una macina da mulino e fosse gettato in fondo al mare’”. Con buona pace dei maschilisti, non è detto che il “bambino” “chiamato a sé” da Yeshùa fosse necessariamente maschio: la parola greca usata è παιδίον (paidìon), sostantivo neutro che indica sia un bambino che una bambina. E l’invito a “diventate come i bambini” è nel testo biblico ὡς τὰ παιδία (os sta paidìa), come bambini sia maschi che femmine.\nTuttavia, non siamo incoraggiati a rimanere bambini nelle attitudini di ragionamento e di intendimento: “Non siate bambini quanto al ragionare; siate pur bambini quanto a malizia, ma quanto al ragionare, siate uomini compiuti” (1Cor 14:20). Per meglio dire, stando al vero testo biblico e non ad una traduzione: “Non siate bambini e bambine [παιδία (paidìa), bambini maschi e femmine] nei giudizi, ma nella malizia siate bambini e bambine, nei giudizi invece siate persone adulte [τέλειοι (tèleioi)]”.\nBambina guarita (παιδίον, paidìon, “bambino/bambina”)\n“La donna, tornata a casa sua, trovò la bambina coricata sul letto: il demonio era uscito da lei”. – Mr 7:30\nIl termine greco παιδίον (paidìon) è un sostantivo neutro, diminutivo di παῖς (pàis), maschile/femminile, “bambino”.\nIn questo passo si parla della donna fenicia che con la sua fede seppe vincere le resistenze di Yeshùa. Si veda alla voce Donna cananea.\nBasmat figlia di Salomone (בָּשְׂמַת, Basmàt, “olio balsamico”)\n“Aimaas, in Neftali; anche questi aveva preso in moglie Basmat, figlia di Salomone”. – 1Re 4:15.\n1Re 4:7 spiega che “Salomone aveva dodici prefetti su tutto Israele, i quali provvedevano al mantenimento del re e della sua casa; ciascuno di essi doveva provvedervi per un mese all’anno”, e dal v. 8 si danno i loro nomi. Basmat era moglie di uno di questi delegati annonari ed era figlia del re Salomone.\nBasmat moglie di Esaù (בָּשְׂמַת, Basmàt, “olio balsamico”)\n“Esaù, all’età di quarant’anni, prese in moglie Giudit, figlia di Beeri, l’Ittita, e Basmat, figlia di Elon, l’Ittita. Esse furono causa di profonda amarezza per Isacco e per Rebecca”. – Gn 26:34,35.\nNon c’è motivo di pensare che Basmat fosse chiamata anche Ada, sulla base di Gn 36:2: “Esaù prese le sue mogli tra le figlie dei Cananei: Ada, figlia di Elon, l’Ittita”. Il v. spiega da sé che “Esaù prese le sue mogli”, più d’una. Le due donne potevano quindi essere sorelle (si veda Ada). In ogni caso, queste donne cananee “furono causa di profonda amarezza per Isacco e per Rebecca”, genitori di Esaù. Non si confonda questa Basmat con l’omonima altra moglie di Esaù (si veda la prossima Basmat).\nBasmat successiva moglie di Esaù (בָּשְׂמַת, Basmàt, “olio balsamico”)\n“Esaù prese le sue mogli tra le figlie dei Cananei: Ada, figlia di Elon, l’Ittita; Oolibama, figlia di Ana, figlia di Sibeon, l’Ivveo; e Basmat, figlia d’Ismaele, sorella di Nebaiot”. – Gn 36:2,3.\nQuesta Basmat era “figlia d’Ismaele”, a differenza dell’omonima altra moglie di Esaù che era “figlia di Elon”. Essendo figlia di Ismaele, che era figlio di Abraamo, Basmat era perciò cugina di primo grado di Esaù. Esaù la prese in moglie dopo aver visto la profonda amarezza che aveva procurato ai suoi genitori prendendo mogli cananee. – Gn 28:8,9.\nGn 28:9 dice che Esaù “andò da Ismaele, e prese per moglie, oltre quelle che aveva già, Maalat, figlia d’Ismaele, figlio d’Abraamo, sorella di Nebaiot”. Alcuni commentatori pensano che Maalat sia un altro nome di Basmat, dato che ambedue sono dette “figlia d’Ismaele” e “sorella di Nebaiot”. Potevano però essere semplicemente sorelle.\nBat-Sceba (בַּת־שֶׁבַע, Bat-shèvah, “figlia [d’]abbondanza”)\nBetsabea (nome con cui Bat-Sceba è più conosciuta) rimane una delle donne più calunniate della Bibbia. Nonostante la Bibbia ripetutamente ammetta la responsabilità del suo adulterio esclusivamente imputabile a Davide, commentatori e predicatori continuano a darle la colpa; perfino alcune femministe asseriscono che lei abbia colpa. Vediamo la sua storia.\nUna primavera, “nella stagione in cui i re cominciano le guerre, Davide mandò Ioab con la sua gente e con tutto Israele a devastare il paese dei figli di Ammon e ad assediare Rabba; ma Davide rimase a Gerusalemme” (2Sam 11:1). “Una sera Davide, alzatosi dal suo letto, si mise a passeggiare sulla terrazza del palazzo reale; dalla terrazza vide una donna che faceva il bagno. La donna era bellissima. Davide mandò a chiedere chi fosse la donna. Gli dissero: ‘È Bat-Sceba, figlia di Eliam, moglie di Uria, l’Ittita’. Davide mandò a prenderla; lei venne da lui ed egli si unì a lei” (2Sam 11:2-4). Si poteva dire di no ad un re, un re potente come Davide?\n“La donna rimase incinta e lo fece sapere a Davide dicendo: ‘Sono incinta’” (2Sam 11:5). Da qui ha inizio una delle storie più truci della Bibbia. Davide, per nascondere la sua responsabilità, fece rientrare suo marito Uria dal campo di battaglia in modo che potesse avere rapporti intimi con sua moglie (2Sam 11:6-8). “Ma Uria dormì alla porta del palazzo del re con tutti i servi del suo signore, e non scese a casa sua” (2Sam 11:9). Al che, Davide ci riprovò: “Disse a Uria: ’Trattieniti qui anche oggi, e domani ti lascerò partire’. Così Uria rimase a Gerusalemme quel giorno e il giorno seguente. Davide lo invitò a mangiare e a bere con sé; lo ubriacò”, però “la sera Uria uscì per andarsene a dormire sul suo lettuccio con i servi del suo signore, ma non scese a casa sua”. – 2Sam 11:12,13.\nAgendo di male in peggio, “la mattina seguente, Davide scrisse una lettera a Ioab e gliela mandò per mezzo d’Uria. Nella lettera aveva scritto così: ‘Mandate Uria al fronte, dove più infuria la battaglia; poi ritiratevi da lui, perché egli resti colpito e muoia’” (2Sam 11:14,15). In seguito, “Ioab inviò un messaggero a Davide per fargli sapere tutte le cose che erano accadute nella battaglia e diede al messaggero quest’ordine: . . . gli dirai: ‘Anche il tuo servo Uria, l’Ittita, è morto’” (2Sam 11:18-21). “Allora Davide disse al messaggero: ‘Dirai così a Ioab: Non affliggerti per ciò che è accaduto, perché la spada divora ora l’uno ora l’altro’”. – 2Sam 11:25.\n“Quando la moglie di Uria udì che suo marito era morto, lo pianse. Dopo che ebbe finito i giorni del lutto, Davide la mandò a prendere in casa sua. Lei divenne sua moglie e gli partorì un figlio”. – 2Sam 11:26,27.\nIl profeta Natan rimproverò aspramente il re Davide. Gli narrò una storia in cui un uomo ricco che “aveva pecore e buoi in grandissimo numero”, un giorno prese l’unica “agnellina” che un pover’uomo, che “non aveva nulla”, “aveva comprata e allevata” e che “era per lui come una figlia” (2Sam 12:1-4). “Davide si adirò moltissimo contro quell’uomo e disse a Natan: ‘Com’è vero che il Signore vive, colui che ha fatto questo merita la morte; e pagherà quattro volte il valore dell’agnellina, per aver fatto una cosa simile e non aver avuto pietà’” (2Sam 12:5,6). “Allora Natan disse a Davide: ‘Tu sei quell’uomo!’”. – 2Sam 12:7.\nDavide riconobbe allora la sua colpa: “Davide disse a Natan: ‘Ho peccato contro il Signore’” (2Sam 12:13). Il Sl 51, scritto da Davide, dice tutto il suo dolore di pentimento. Il figlio adulterino di Davide e di Bat-Sceba, di cui la Bibbia tace il nome, morì (2Sam 12:14; cfr. Dt 23:2). Davide divenne più sensibile verso la situazione in cui aveva cacciato Betsabea: “Davide consolò Bat-Sceba sua moglie”. – 2Sam 12:24.\nPer ciò che concerne le presunte responsabilità di Bat-Sceba, in nessun punto la Bibbia dice che lei sapesse che Davide la stava guardando mentre faceva il bagno, né tantomeno che lei ostentasse la sua eccezionale bellezza. Davide si mostrò in quell’occasione un guardone e la volle solo perché lei era molto bella. Quando poi Davide fu informato che lei era sposata, neppure allora si fermò. È inutile insistere sul fatto che quando “Davide mandò a prenderla”, “lei venne da lui” (2Sam 11:4). Davide era il re: poteva lei rifiutarsi? Si noti poi che Davide non le fece pervenire un invito, ma “mandò a prenderla”. Non aveva inviato un semplice messaggero con un invito, ma diversi suoi servi, come di deduce dal verbo al plurale “dissero” al v.3; costoro dovevano “prenderla”. “Egli si unì a lei . . . poi lei tornò a casa sua” (2Sam 11:4); non bisogna pensare ora a Davide come ad un maniaco sessuale e a un avido manipolare, ma in quella occasione fece quello che gli pareva e, consumato il suo piacere, lasciò andare la donna, così che “lei tornò a casa sua”. Per Davide la cosa era finita lì. Possiamo immaginare il suo panico quando seppe che lei era incinta. Bat-Sceba informò il re, padre del bambino, nella speranza di un aiuto. Che altro poteva fare? I soliti cinici commentatori – molto pochi, per fortuna – arrivano a dire che Betsabea, dato che fa infornare il re, avesse programmato la gravidanza. È assurdo. Che parole si aspettavano questi meschini commentatori da parte di Betsabea? Lei usò le stesse parole che molte giovani donne pronunciano oggi in circostanze analoghe.\nBat-Sceba è menzionata di nuovo verso la fine del regno di Davide. Davide le aveva giurato che il loro figlio Salomone avrebbe regnato dopo di lui (cfr. 1Re 1:24). Quando Adonia (fratellastro maggiore di Salomone) tentò di usurpare il trono, Betsabea, su consiglio del profeta Natan, ricordò a Davide il suo giuramento. Davide non esitò e incoronò Salomone. Bat-Sheba divenne allora regina madre. – 1Re 1:5-37.\nQui vediamo una donna che agisce bene. Da notare che lei se ne stava in disparte. Fu il profeta Natan a intervenire: “Natan parlò a Bat-Sceba, madre di Salomone, e le disse: ‘Non hai udito che Adonia, figlio di Agghit, è diventato re senza che Davide nostro signore ne sappia nulla? Vieni dunque, e permetti che io ti dia un consiglio, affinché tu salvi la tua vita e quella di tuo figlio Salomone. Va’, entra dal re Davide’” (1Re 1:11-13). Mentre le altre mogli di Davide erano diventate pedine in un intrigo politico, Bat-Sceba fece la cosa giusta secondo le intenzioni di Davide. Inoltre, lei non approfitta dell’incontro con il re (suggeritole dal profeta, va ricordato) per aggiungere di suo: lei mette al corrente suo marito che Adonia pretende il trono e che sta escludendo Salomone da qualsiasi forma di partecipazione. È un bel colpo di scena, nel racconto biblico, l’entrata di Natan nello scenario: “Lei parlava ancora con il re, quando arrivò il profeta Natan” (1Re 1:22). Il profeta fa la sua parte e conferma a Davide ciò che Bat-Sceba gli aveva detto. – 1Re 1:24-27.\n“Davide si addormentò con i suoi padri . . . Salomone sedette sul trono di Davide suo padre, e il suo regno fu saldamente stabilito” (1Re 2:10-12). Dopo la morte di Davide, Bat-Sceba, ormai regina madre, compare davanti al nuovo re, suo figlio Salomone. L’atteggiamento del nuovo re dice tutta la considerazione e il rispetto per Bat-Sceba: “Il re si alzò per andarle incontro, le si inchinò, poi si risedette sul trono, e fece mettere un altro trono per sua madre, la quale si sedette alla sua destra” (1Re 2:19). L’accoglienza riservata a Bat-Sceba dice anche tutto il potere di cui lei godeva come regina madre. Il farla sedere alla destra del re indica il potere condiviso.\nLa storia di Bat-Sceba poteva essere una delle tante storie del passato ricordate dalla Bibbia, ma così non fu. Il suo nome rimane legato alla storia genealogica di Yeshùa: “Davide generò Salomone da quella che era stata moglie di Uria . . . nacque Gesù, che è chiamato Cristo”. – Mt 1:6,16.\nBat-Sua (בַת־שׁוּעַ, Bat-shùa, “figlia di salvezza”)\nQui occorre prestare molta attenzione, data la confusione che viene fatta su questo nome. Iniziamo con 1Cron 2:3: “I figli di Giuda furono: Er, Onan e Sela; questi tre gli nacquero dalla figlia di Sua, la Cananea”. Dalla traduzione sembrerebbe che si parli di una donna figlia di Sua. Qui sono state prese lucciole per lanterne. L’ebraico ha בַּת־שׁוּעַ (Bat-shùa), che letteralmente può significare sì “figlia di Sua” (בַּת, bat, in ebraico significa “figlia”), ma che invece è un nome proprio femminile. Questo nome lo troviamo in 1Cron 3:5: “Simea, Sobab, Natan, Salomone: quattro figli natigli da Bat-Sua [בַּת־שׁוּעַ (Bat-shùa)]”. Si noti TNM: “Simea e Sobab e Natan e Salomone, quattro di Betsabea”; la nota in calce dice: “’Betsabea’, Vg; M, ‘Bat-Sua’”, il che significa che “Betsabea” è la lezione della Vulgata (traduzione in latino), mentre “Bat-Sua” è la lezione originale della Bibbia (M = Testo ebraico masoretico contenuto nel Codice di Leningrado B 19A). Bat-Sua, בַּת־שׁוּעַ (Bat-shùa), quindi è una variante di בַּת־שֶׁבַע (Bat-shèvah) ovvero di Betsabea. Il nome proprio femminile בַּת־שׁוּעַ (Bat-shùa) è un nome che tuttora viene assegnato a diverse bambine israeliane ed è anche in uso presso persone di cultura ebraica.\nSi noti poi che non esiste un nome ebraico maschile che suoni שׁוּעַ (Shùa). Esiste sì un uomo di nome “Sua”, ma solo nelle traduzioni, come in 1Cron 7:36: “I figli di Sofa furono: Sua, . . .”; il testo ebraico lo chiama סוּחַ (Sùakh), nome ben diverso da שׁוּעַ (Shùa). Esiste invece un nome שׁוּעַ (Shùa) femminile: “Eber generò Iaflet, Somer, Otam e Sua, loro sorella” (1Cron 7:32). Questo nome viene trattato alla voce Sua dell’elenco. Evidentemente שׁוּעַ (Shùa) è il nome abbreviato di בַּת־שׁוּעַ (Bat-shùa).\nTNM fa confusione in Gn 38:2, che così traduce: “Giuda vedeva la figlia di un certo cananeo, il nome del quale era Sua. La prese dunque ed ebbe relazione con lei”. Sembrerebbe che Sua sia il nome del cananeo. L’equivoco nasce dalla parola שְׁמֹו (shmò), “nome di lui”. Vediamo il passo nella Bibbia:\nוַיַּרְא־שָׁם יְהוּדָה בַּת־אִישׁ כְּנַעֲנִי וּשְׁמֹו שׁוּעַ וַיִּקָּחֶהָ וַיָּבֹא אֵלֶיהָ׃\nvayarè –sham yehudàh bat-ysh kenaanì ushmò shuà vayqakhèha vayavò elèyah\ne vide-là Giuda figlia uomo cananeo e nome di lui Sua e prese lei e andò con lei\nOra, questo passo appare in chiaro contrasto con 1Cron 2:3 in cui בַּת־שׁוּעַ (Bat-shùa) è il nome femminile attribuito alla figlia del cananeo. Come si spiega? Evidentemente con un errore del copista. Va ricordato che non abbiamo gli originali dei manoscritti biblici, ma solo copie delle copie delle copie, in una lunga catena. Per tradurre ‘il nome di lei’ dovremmo avere – anziché שְׁמֹו (shmò), “nome di lui” – שְׁמָהּ (shmah). Considerato che i punti vocalici furono inseriti dai masoreti solo secoli dopo il completamento del canone biblico, i due vocaboli apparivano così: שמו (shmo) – שמה (shmh). Si noti ora la somiglianza tra le due finali: ו – ה. Quando veniva fatta una nuova copia di un manoscritto, dato l’alto costo del materiale, era ovvio che il precedente era alquanto consumato. Lo era talmente, quello che conteneva la sezione di Gn 38:2, da rendere confusa la finale ה tanto che il copista la prese per ו? Probabile: il senso quadrava perfettamente anche scambiando le lettere tra loro.\nA conferma che l’originale era “nome della quale” (שְׁמָהּ, shmah), abbiamo la traduzione greca dei LXX, usata anche nel 1° secolo dalla primitiva congregazione dei discepoli di Yeshùa. Questa versione greca ha: εἶδεν ἐκεῖ Ιουδας θυγατέρα ἀνθρώπου Χαναναίου, ᾗ ὄνομα Σαυα (èiden ekèi Iudàs thügatèra anthròpu chananàiu, e ònoma Saua), letteralmente: “Vide là Giuda figlia di un uomo cananeo, alla quale [apparteneva] nome Saua”. Il pronome relativo ᾗ (e) è al caso dativo (si noti lo iota – ͺ – sottoscritto sotto la η): si tratta di un dativo possessivo, costruzione richiesta dal greco che per dire “il nome di lei” dice “il nome a lei”. “Sua” (שׁוּעַ, Shùa) è semplicemente la forma abbreviata di בַּת־שׁוּעַ (Bat-shùa).\nA ulteriore conferma c’è la Bibbia stessa. Non solo 1Cron 2:3 ha בַּת־שׁוּעַ (Bat-shùa), ma anche Gn 38:12 ha: “Passarono molti giorni e בַּת־שׁוּעַ [Bat-shùa], moglie di Giuda, morì”. – Testo ebraico originale.\nBat-Sua ebbe tre figli: “Er, Onan e Sela” (1Cron 2:3). Dal nome di suo figlio Onan deriva il termine “onanismo”, perché Onan utilizzò la pratica anticoncezionale del coitus interruptus per evitare volontariamente il concepimento di figli che non avrebbero potuto portare il suo nome: “Giuda disse a Onan: ‘Va’ dalla moglie di tuo fratello, prenditela in moglie come cognato [= pratica del levirato] e suscita una discendenza a tuo fratello’. Onan, sapendo che quei discendenti non sarebbero stati suoi, quando si accostava alla moglie di suo fratello, faceva in modo d’impedire il concepimento, per non dare discendenti al fratello” (Gn 38:8,9). “Quando in effetti aveva relazione con la moglie di suo fratello sciupava il suo seme per terra” (Gn 38:9, TNM). Onanismo è quindi l’atto diretto a impedire la generazione della prole mediante l’uso del coito interrotto. È perciò errato il significato di masturbazione che viene dato a questo termine comunemente, purtroppo anche in ambiente medico-psicologico.\nEr, fratello maggiore di Onan, era morto senza avere figli, per cui il loro padre Giuda chiede a Onan di dargli una discendenza tramite il matrimonio del cognato (levirato) con Tamar, moglie di Er. In base alla legge ebraica, il figlio così nato non sarebbe stato legalmente di Onan, ma di Er, ricevendo l’eredità di Er. Senza quel figlio, Onan avrebbe ricevuto lui stesso l’eredità. Onan di proposito evitava perciò di eiaculare nell’apparato genitale di Tamar. Per la sua disubbidienza al padre e alla legge del levirato, Onan fu messo a morte. – Gn 38:6-10;46:12; Nm 26:19.\nBerenice (Βερνίκη, Berenìke, “colei che reca vittoria”)\n“Il re Agrippa e Berenice arrivarono a Cesarea, per salutare Festo. E poiché si trattennero là per molti giorni, Festo raccontò al re il caso di Paolo, dicendo: ‘Vi è un uomo che è stato lasciato in carcere da Felice’”. – At 25:13,14.\nPaolo era stato imprigionato dai capi religiosi giudei e le autorità romane avevano deciso di prendere in carico il caso. Festo si curava della faccenda, ma Paolo insistette nell’appellarsi all’imperatore romano (At 25:11,21). Festo accolse il suo ricorso al tribunale imperiale, ma rimaneva sconcertato e perplesso. Presentò così il caso ai suoi visitatori, il re Agrippa e Berenice, sorella del re. Berenice era figlia di Erode Agrippa I. Il procuratore romano Festo si trovava a Cesarea.\n“Il giorno seguente, dunque, Agrippa e Berenice giunsero con gran pompa, ed entrarono nella sala d’udienza con i tribuni e con i notabili della città; e, per ordine di Festo, fu condotto Paolo” (At 25:23). A Paolo fu consentito di parlare a propria difesa. – At 26:1-30.\nLa “gran pompa” con cui “entrarono nella sala d’udienza con i tribuni e con i notabili della città” aveva ovviamente lo scopo di intimidire Paolo, che però parlò con grande eloquenza. “Allora il re si alzò, e con lui il governatore, Berenice, e quanti sedevano con loro; e, ritiratisi in disparte, parlavano gli uni agli altri, dicendo: ‘Quest’uomo non fa nulla che meriti la morte o la prigione’. Agrippa disse a Festo: ‘Quest’uomo poteva esser liberato, se non si fosse appellato a Cesare’”. – At 26:30-32.\nSi noti che in tutti i passaggi Berenice è sempre menzionata: faceva parte delle persone che trattavano il caso, presiedendo l’udienza insieme al re e al procuratore. “”\nDalle fonti storiche sappiamo che Berenice era una donna immorale e alquanto spudorata. Dopo la morte di un tale Marco (figlio di Alessandro Lisimaco) cui era sposata, sposò il proprio zio Erode (re di Calcide) e da lui ebbe due figli. Visse poi una relazione incestuosa col fratello, suscitando scandalo pubblico. Sposò in seguito Polemone (re di Cilicia), che poi abbandonò per tornare a vivere col fratello; fu allora che lei e suo fratello Agrippa si recarono a Cesarea da Festo. Nel 66 E. V. Berenice tentò di difendere i giudei durante la loro ribellione all’Impero romano, ma poi giurò fedeltà all’imperatore romano Vespasiano. Infine divenne l’amante del figlio di Vespasiano, Tito.\nBetsabea: vedere Bat-Sceba\nBila (בִּלְהָה, Bilhàh, “timida”)\n“Labano diede la sua serva Bila per serva a Rachele, sua figlia”. – Gn 29:29.\n“Rachele, vedendo che non partoriva figli a Giacobbe, invidiò sua sorella, e disse a Giacobbe: ‘Dammi dei figli, altrimenti muoio’. Giacobbe s’irritò contro Rachele, e disse: ‘Sono forse io al posto di Dio che ti ha negato di essere feconda?’ Lei rispose: ‘Ecco la mia serva Bila; entra da lei; ella partorirà sulle mie ginocchia e per mezzo di lei, avrò anch’io dei figli’. Ella gli diede la sua serva Bila per moglie, e Giacobbe si unì a lei. Bila concepì e partorì un figlio a Giacobbe. Rachele disse: ‘Dio mi ha reso giustizia, ha anche ascoltato la mia voce e mi ha dato un figlio’. Perciò lo chiamò Dan. Bila, serva di Rachele, concepì ancora e partorì a Giacobbe un secondo figlio. Rachele disse: ‘Ho sostenuto contro mia sorella lotte straordinarie e ho vinto’. Perciò lo chiamò Neftali” (Gn 30:1-8). L’espressione “gli diede la sua serva Bila per moglie” non va letta all’occidentale. La moglie legittima rimaneva Rachele. L’espressione di Rachele “ella partorirà sulle mie ginocchia” sta ad indicare che, secondo la legge ebraica, il figlio nato dalla sua schiava sarebbe stato considerato legittimamente suo e di Labano; infatti poi dice: “Per mezzo di lei, avrò anch’io dei figli”. La stessa cosa aveva fatto Sara, moglie di Abraamo. – Gn 16:2.\nI due figli di Bila (legalmente di Rachele), Dan e Neftali, diedero origine con le loro discendenze a due delle dodici tribù d’Israele. – Gn 30:3-8;35:25; 1Cron 7:13.\nDopo la morte di Rachele, Bila ebbe una relazione con il figlio maggiore di Giacobbe, Ruben. – Gn 35:22;49:3,4.\nBitia (בִּתְיָה, Bityàh, “figlia di Yah”)\n“Bitia, figlia del faraone, che Mered aveva presa in moglie”. – 1Cron 4:18.\nDi questa donna sappiamo solo che era una principessa egizia, che sposò un ebreo quale sua seconda moglie e che ebbe da lui tre figli: Miriam, Sammai e Isba (1Cron 4:17). Il Midràsh rabbinico vede in lei la madre adottiva di Mosè, esiliata dal faraone per aver fiancheggiato Mosè e quindi uscita dall’Egitto con gli ebrei durante l’Esodo; ciò le avrebbe valso il nome ebraico di “figlia di Yah” (Bitia). Il Midràsh la raffigura come una donna devota che si bagnava nel Nilo per purificarsi dall’idolatria egiziana. – Esodo Rabbàh 18:3.\nNel Hadith islamico Bitia è conosciuta come Asiya, una delle quattro tra “le migliori delle donne”. Il Corano parla di lei come della moglie (e non figlia) del faraone.\nQueste tradizioni, ebraica ed islamica, non hanno alcun appoggio biblico.


Giovedì, 28 ottobre 2021 - ore 04.52\nVenerdì 17 Settembre 2021 2021-09-17T09:17:00+02:00 | Scritto da Redazione\nIn questi giorni è partita una Campagna di prevenzione antitruffa promossa dalla Polizia di Stato e Bennet, leader nel settore degli ipermercati e superstore con sedi in tutto il Nord Italia.\n“Occhio alla truffa”, questo il claim dell’iniziativa della questura di Como avrà il compito di sensibilizzare, attraverso una comunicazione che coinvolgerà i 74 punti vendita Bennet, i consumatori e aiutarli a prendere consapevolezza riguardo alle truffe e ai raggiri che colpiscono in particolare gli anziani, come categoria più vulnerabile.\nLa comunicazione si svolgerà attraverso manifesti, distribuzione di pieghevoli e comunicazione social e, inoltre ha come scopo quello di dare massima visibilità al Nue (Numero di emergenza unico) primo filtro di risposta a tutte le chiamate di soccorso.\nLe illustrazioni e la grafica della Campagna sono stati curati dagli studenti del Liceo artistico Fausto Melotti di Cantù, in provincia di Como.\nConsultate la pagina dedicata alle iniziative antitruffa.


GRECIA, GOVERNO REQUISISCE I SOLDI DEI FONDI PENSIONE ED ENTI LOCALI | Scenarieconomici.it\nStanno raschiando il fondo del barile e, in mancanza di un improbabile accordo con la UE, la prossima mossa sarà quella del controllo dei capitali, e quindi il default o l’uscita dall’euro.\n“Per esigenze estremamente urgenti e impreviste” tutte le amministrazioni pubbliche della Grecia – inclusi i fondi pensione – “sono obbligate a depositare le loro riserve di cassa e a trasferire i loro fondi nei loro conti presso la Banca di Grecia”. Lo ha stabilito il governo di Atene che ha emesso un decreto di emergenza che conferma la crisi di liquidità dello Stato ellenico. Il decreto presidenziale, pubblicato nella Gazzetta ufficiale greca, arriva in un momento critico nei negoziati di Atene con i creditori internazionali, la Commissione europea, la Banca centrale europea e il Fondo monetario internazionale (FMI).\nCome ha detto la portavoce della Commissione europea Margaritis Schinas “si sta lavorando 24 ore al giorno per sette giorni a tutti i livelli per facilitare un accordo”. Serve un accordo politico per sbloccare la rimanente tranche da 7,2 miliardi di aiuti del piano di salvataggio internazionale. Ma è forte il timore che Atene possa finire la liquidità prima del raggiungimento di un accordo concreto: infatti nelle prossime settimane la Grecia deve rimborsare 950 milioni di euro all’FMI ed erogare 1,7 miliardi di euro in stipendi e pensioni.\nNel frattempo LO SPREAD E’ AUMENTATO DEL 40% IN POCHI GIORNI\nNonostante la BCE, nelle ultime due settimane…..\nPERCHE’ SALVARE LA GRECIA NON E’ PIU’ SUFFICIENTE?\nL’autore propone una considerazione assai logica e cioè: “se Bruxelles non è in grado di salvare la più piccola delle economie europee, figuriamoci che cosa accadrebbe con l’Italia o con Madrid”.\nE’ possibile che ciò avvenga e che avvenga in tempi ragionevolmente brevi imposti dalla gravità della situazione? No, per il semplice motivo che ciò presupporrebbe dei costi politicamente ed economicamente insostenibili, ammesso che ve ne sia la volontà….


Tra 80 anni l'innalzamento del livello dei mari potrebbe provocare 280 milioni di sfollati\nL'innalzamento del livello dei mari potrebbe provocare 280 milioni di sfollati già entro il 2100 nello scenario "ottimistico" di un aumento delle temperature mondiali di 2 gradi centigradi rispetto all'era pre industriale. Lo sostiene lo speciale rapporto dell'Intergovernmental Panel for Climate Change (Ipcc) dell'Onu su oceani e criosfera di cui l'Afp ha ottenuto una bozza. Nel dossier, che sarà pubblicato a Monaco il prossimo 25 settembre, si prevede che in assenza di una profonda riduzione nelle emissioni inquinanti provocate dall'uomo, il 30% del permafrost dell'emisfero settentrionale si scioglierà entro la fine del secolo, liberando miliardi di tonnellate di anidride carbonica e accelerando il riscaldamento globale.\nIl rapporto scientifico è il quarto dell'Onu sul clima in meno di un anno, con i precedenti tre incentrati sull'aumento delle temperature, sullo stato della biodiversità e sulla gestione delle foreste e del cibo.\nIn tutti e quattro i rapporti si conclude che occorre cambiare radicalmente il modo in cui si produce e consuma per scongiurare la peggior 'vendetta' da parte cambiamento climatico e del degrado ambientale.\nCina, Usa, Europa e India, che producono il 60% delle emissioni globali, secondo l'Onu non sono preparate alle devastanti conseguenze legate all'innalzamento degli oceani e ai cambiamenti irreversibili che ne derivano. Il presidente Donald Trump ha saltato la sessione dedicata al clima del G7 in Francia, confermando di voler uscire dall'accordo internazionale di Parigi per tagliare le emissioni siglato dal predecessore Barack Obama.\nL'India sta sviluppando energia solare ma continua a produrre impianti a carbone. L'Unione europea continua a progredire verso un'economia a zero emissioni, nonostante il freno di alcuni stati membri. Anche la Cina, che vanta un livello di emissioni praticamente pari a quello degli Usa, invia segnali contrastanti.\nLa temperatura media delle superficie terrestre è salita di un grado centigrado dal 19esimo secolo ma ai tassi attuali, si conclude nel rapporto, salirà di altri due o tre gradi entro la fine del secolo.