Cammino sinodale: mons. Savino (Cassano all'Jonio), "è ritornare ad una fede nuova, è un passaggio di Dio". Domani l'apertura in cattedrale | AgenSIR\n16 Ottobre 2021 @ 15:44\n“Il Sinodo dev’essere per la nostra Chiesa una proposta di verità, di radicalità, di totalità ovvero l’occasione per ritrovare la strada della vita, la vera strada negli impervi sentieri della storia, oggi. Per essere veri, invece, dobbiamo essere attuali; per essere aperti dobbiamo rimanere ancorati a ciò che rimane (cfr. Is 40, 6-8) che è la Parola di Dio”. Così mons. Francesco Savino, vescovo di Cassano all’Jonio, ha annunciato l’apertura della fase diocesana del Sinodo, domani in cattedrale dove presiederà una solenne concelebrazione eucaristica. Il Sinodo, ha aggiunto il presule, è “come il cammino nuovo della nostra chiesa per ritornare a confessare la nostra fede in Cristo”. “La vera Chiesa non nasce organizzativamente ma nella vitale esperienza del Cristo risorto e glorificato. Il Sinodo, infatti, è ritornare ad una fede nuova; è lasciare gli idoli delle nostre sicurezze, le tane dei nostri calcoli, l’esilio delle nostre imboscate o per dirla con la forza dela parola biblica, abbandonare le nostre non poche prostituzioni, cioè i cedimenti, i compromessi del preteso comodo servizio e a Dio e a mammona”. Il Sinodo – ha concluso mons. Savino – non è una parata o come ha detto il Papa ‘una convention ecclesiale ma un evento di grazia’. È, in fondo, un passaggio di Dio. È un tempo forte per le nostre Chiese, tempo di grazia, tempo favrevole. Deve essere per tutti una conversione”.\n27 gennaio 2022 26 gennaio 2022 25 gennaio 2022 24 gennaio 2022 22 gennaio 2022 21 gennaio 2022 20 gennaio 2022 19 gennaio 2022 18 gennaio 2022 17 gennaio 2022 15 gennaio 2022 14 gennaio 2022 13 gennaio 2022 12 gennaio 2022 11 gennaio 2022 10 gennaio 2022 8 gennaio 2022 7 gennaio 2022 6 gennaio 2022 5 gennaio 2022 4 gennaio 2022 3 gennaio 2022 1 gennaio 2022 31 dicembre 2021 30 dicembre 2021 29 dicembre 2021 28 dicembre 2021 27 dicembre 2021 26 dicembre 2021 25 dicembre 2021 16 ottobre 2021


metal.it » Album » Sodom - Partisan\nTIRED & RED (LIVE)\nTutto quello che è successo nell’ultimo anno non ha fatto altro che confermare, nel caso ce ne fosse stato bisogno, che Tom Angelripper è stato, è, e sarà sempre il padre padrone dei Sodom e lo ha dimostrato con l’ennesima rivoluzione di line up avvenuta quando nessuno se lo aspettava. Cacciati letteralmente a calci nel sedere sia Makka che Barnemann (quest’ultimo con la band fin dal 1996!), ha richiamato con sé il vecchio compagno di merende Frank Blackfire, ha reclutato Husky dietro le pelli, e soprattutto ha inserito una seconda chitarra, il semisconosciuto Yorck Segatz. I motivi di queste scelte non sono ben chiari, fatto sta che dopo aver rodato la nuova formazione con diversi show estivi, è arrivato anche il momento della prova in studio. In attesa del prossimo full length, che arriverà presumibilmente il prossimo anno, il buon Onkel Tom tasta la situazione pubblicando Partisan, un EP di tre pezzi, di cui due inediti e uno live, licenziato dalla SPV/Steamhammer, dove peraltro possiamo ammirare la splendida copertina ad opera del nostro connazionale Roberto Toderico.\nCosa dire del nuovo lavoro? Semplicemente che è 100% Sodom, e che il ritorno di Frank Blackfire ha lasciato il segno, in quanto il sound ha un sapore molto più retrò rispetto alle ultime uscite discografiche del gruppo. Se Barnemann aveva uno stile molto più melodico e, a modo suo, sperimentale, per quanto possa essere usata questa parola quando si parla di Sodom, Blackfire va molto più al sodo, bada poco agli orpelli e sfodera assoli in pieno old school style, facendo compiere alla band un bel salto temporale di svariati anni.\nÈ proprio questa la chiave di lettura dell’EP, un deciso ritorno al thrash metal più classico. La titletrack è la classica killer song alla Sodom, e funziona alla grande, grazie al tipicissimo refrain alla Onkel Tom, ai già citati assoli di Blackfire e ad un rallentamento cupo e maligno. “Conflagration” invece ha un taglio molto più hardcore, è veloce e diretta, un vero e proprio cazzotto in un occhio, e sprigiona tutta la rabbia e la cattiveria di cui sono capaci i nostri, senza fregarsene minimamente di evoluzione o raffinatezze varie. Chiude il lavoro la versione live di “Tired & red”, brano del 1989 presente originariamente sul capolavoro “Agent orange”, registrata all’edizione 2018 del Rock Hard Festival di Gelsenkirchen, Germania, ottima dimostrazione di cosa sia capace la nuova line up su un palco.\nPer completezza, vi dico che potrete trovare Partisan sia in CD che in vinile 10” in varie colorazioni.\nSpreadin' Fear - Mankind\nRepent - Black Path\nTotal Death - Rehearshal Demo 2003


Final Fantasy 7 Remake: Nuovo trailer mostra i Turk e Summon - GameSource\nFinal Fantasy 7 Remake: Nuovo trailer mostra i Turk e Summon\nSettembre 11th, 2019 Alessandro Tosoni\nUn nuovo spettacolare trailer di Final Fantasy VII Remake mostra i Turks, Don Corneo, le summon e altro\nIl nuovo trailer di Final Fantasy VII Remake è spettacolare. Uscito fresco fresco dal TGS 2019, Square Enix ha deciso di andare all-in alla fiera di Tokyo, mostrando una quantità, e qualità, di contenuti incredibile.\nSi parte con degli spezzoni di narrazione originale, che approfondiscono i temi della Reunion, per poi avere una scarica di nostalgia grazie allo showcase di tanti elementi molto cari ai fan. Dal debutto dei Turks a Don Corneo e la sua…particolare mini-storia, dall’elemento “rana” alle meravigliose Summon. C’è anche una mini anteprima di quella che potrebbe essere la battaglia finale del primo titolo (sempre che in Final Fantasy VII Remake non subisca modifiche quella sezione di storia).\nIl trailer si conclude in modo piuttosto enigmatico, mostrando una scena che potrebbe appartenere al finale stesso. Che Square Enix intenda proseguire un po’ oltre la fuga da Midgar? Attendiamo ulteriori informazioni da questo TGS che è senz’altro partito nei migliori dei modi.\nGhost of Tsushima: la creazione dell'isola\nDirector dei God of War appoggia aumento di prezzi\nSony ha investito 250 milioni di dollari in Epic\nNieR: Automata - Tutti i finali Segreti\nNaughty Dog in cerca di nuovi dipendenti


LA GRANDE POLITICA - STORIA DELLE CIVILTA'\n142. L'ETA' MODERNA ( DELLA GRANDE POLITICA )\nLA NUOVA LUNGA LOTTA: QUELLA POLITICA\nNel periodo, che va dalla fine della guerra dei trent'anni alla deposizione definitiva di Napoleone, quindi dal 1650 al 1815, la politica predomina interamente negli avvenimenti del mondo.\nSono innanzi tutto considerazioni ed influenze politiche, che determinano i destini dell'umanità; lo svolgimento della politica, quale una raffinata tecnica di gabinetto, raggiunge il colmo della perfezione, ed anzi nei tempi più recenti presso i suoi maggiori maestri, come Choiseul e Kaunitz, comincia a degenerare in un intrigo sopraffino. Chi possiede poi al massimo grado l'arte di guidare gli Stati, e con trattati e con guerre, condotte secondo interessi politici, - poiché nessuno più combatte per la pura gloria o per la propria fede - sa imbrogliare le relazioni internazionali e promuovere maggiormente in quell'imbroglio i propri interessi politici, é considerato come padrone del mondo ed é generalmente celebrato come il modello della perfezione umana.\nLe manifestazioni esteriori e gli avvenimenti della storia in questo periodo hanno quasi sempre per base delle cause politiche. La vita degli Stati é guidata nel gabinetto del sovrano, da questo e dai suoi consiglieri. Qui sta il cervello dell'intero paese. Sotto i «tre Luigi di Francia» il «lever» del sovrano, il ricevimento dei cortigiani é l'avvenimento di maggior rilievo del giorno, il soggetto delle conversazioni della società; qui si dà la parola d'ordine all'opinione e alla volontà del paese.\nNel periodo trattato nei precedenti capitoli, la religione ebbe il predominio. Certo entravano anche allora in gioco delle questioni d'indole politico-economica, ma soltanto in seconda linea. Le enormi somme di denaro tedesco, che emigravano in Italia per le indulgenze, mossero a sdegno Lutero, la speranza di acquistare i beni reversibili di chiese e di monasteri entrò per qualche cosa nella prontezza, con la quale nobili, principi e magistrati cittadini accettarono la riforma, e il grande timore d'impoverire fu per la Chiesa una delle ragioni più importanti di condurre energicamente ad effetto la contro-riforma.\nNel loro complesso però le vere forze motrici erano dalle due parti d'indole più intima e religiosa. Le passioni indirizzate a soggetti trascendentali erano febbrilmente eccitate, la questione eucaristica aveva il potere di porre gli uomini in una vera estasi. Anche in un conquistatore come Gustavo Adolfo i motivi ideali rappresentavano una parte considerevole.\nOra invece i motivi di questa specie cominciano ad avere un'importanza secondaria. La religione, come a Bisanzio, diviene nuovamente un mezzo per tenere in piedi la sempre più complessa struttura politica. La Chiesa papale si muta sempre più chiaramente in uno Stato ecclesiastico e il santo Padre in modo non ambiguo pone sempre in maggior rilievo la sua funzione di capo supremo dello Stato. Sempre più spesso i dirigenti politici dei gabinetti si presentano con abiti ecclesiastici, ma senza alcuna traccia d'interessi spirituali, come Richelieu, Mazarino, Alberoni, Fleury. L'abate parigino é considerato come il modello dell'uomo di mondo.\nL'innalzamento della Prussia alla dignità di regno, per il quale avevano inutilmente lavorato a lungo i diplomatici, riuscì alla fine con l'aiuto di un confessore imperiale in Vienna.\nNel Paraguay i gesuiti istituirono un dominio temporale. La questione dell'abolizione e del ristabilimento dell'ordine dei gesuiti dipese da considerazioni puramente politiche e solo in apparenza fu tenuto conto dell'elemento religioso. Napoleone, che nel fondo dell'animo era del tutto incredulo, solo per considerazioni di utilità politiche venne a patti col papa e si fece da lui incoronare.\nQuando si presentarono casi d'intolleranza, ebbero ragioni politiche e non religiose, così in Luigi XIV, che mentre perseguitava gli ugonotti nel proprio regno e revocava l'editto di Nantes, sosteneva in Germania i protestanti. Perfino la uguale religione non fu più un motivo di amicizia politica. L'Inghilterra e l'Olanda, il Brandeburgo e la Svezia, sebbene Stati protestanti, si fecero guerre accanite, come, nonostante la comune confessione cattolica, la Francia e l'Austria diedero vita al più violento contrasto, e gli stessi Francesi e Spagnoli furono spietati nemici.\nNé la differenza di religione fu di ostacolo all'amicizia politica: il re cristianissimo si collegò col gran sultano, Federico il Grande sostenne i gesuiti-e pose a rischio il suo regno in favore della Baviera, i Francesi combatterono contro l'Inghilterra a fianco dei puritani americani. Mossi da vantaggi politici gli elettori luterani di Brandeburgo passarono al calvinismo, come al cattolicesimo il palatino di Neuburg. Dal bagliore della corona di Polonia Federico Augusto di Sassonia fu allettato ad abiurare la fede dei suoi padri. In uno dei precedenti capitoli, abbiamo appena visto come l'ugonotto Enrico IV non indugiò a farsi battezzare cattolico per rimanere saldo sul trono francese. E fu proprio lui a dare questa nuova svolta alla politica.\nDovunque era decisivo soprattutto l'interesse politico. Si formò così l'evangelo universale della ragione di stato. Anche la razza non costituì più una garanzia, contro l'egoismo politico, e ai disegni di distruzione della Polonia partecipò in lega con la Prussia e con l'Austria anche la Russia, per quanto affine di stirpe. Il principio medioevale dell'autorità rimase inviolato, ma la personificazione dell'autorità suprema invece della Chiesa fu lo Stato, cioè il sovrano.\nCosì pure quale simbolo visibile della nuova autorità temporale comparve la parrucca, che doveva conferire considerazione e imponenza a chi era investito del potere, come un tempo nell'antico Egitto dell'autocratico Ramesse. La questione turca, dopo avere tenuti gli animi vivamente occupati ai tempi della Riforma, destò nuovamente in Europa un movimento intellettuale; mentre però Lutero aveva dichiarato che il governo turco era migliore di quello degli Stati cristiani e solo per motivi religiosi spingeva questi a combatterlo, Caterina muoveva poi contro la Turchia puramente per ragioni politiche senza alcun odio religioso, giovandosi appunto della debolezza della vita politica orientale quale punto di attacco. Essa voleva il Bosforo e non Santa Sofia.\nE quello che Napoleone cercò di conseguire in Egitto fu tutt'altra cosa che la diffusione della fede cristiana. Al contrario in un proclama alla popolazione dichiarò uguali dinanzi a Dio tutti gli uomini e buoni musulmani i propri soldati. Il suo generale Menou andò tanto oltre da passare apertamente all'Islam.\nIl mondo ebbe cure di maggior momento. La Francia continuò con ogni suo potere nell'assunto, additatole da Francesco I, di raggiungere e conservare il suo predominio in Europa. A questo fine mirò la politica di Luigi XIV, certo grandiosa nel suo genere. E in questa lotta i re di Francia furono seguìti da tutta la nazione gallica, così desiderosa di gloria. Anche nel Siècle de Louis XIV di Voltaire, presso tutta la critica del sistema assolutistico senza scrupoli, del principio l'état c'est moi (lo Stato sono io) traspare la gioia destata dalla gloria della nazione, dalla diffusione della lingua francese. La lotta della Francia finisce per prima con un'immensa disfatta nella guerra della successione spagnola. L'Olanda decadde per la gelosia della Francia e nello stesso tempo dell'Inghilterra. Lo spirito della libertà cittadina, che aveva saputo sostenersi contro la violenza spagnola, soggiacque non ad una potenza intellettualmente superiore, ma all'accumulazione puramente materiale di mezzi superiori di potenza politica.\nI motivi etici anche nell'opinione pubblica agivano per avventura con efficacia minore che nel tempo della riforma; l'indignazione patriottica suscitò negli animi delle emozioni relativamente deboli, quando Luigi XIV commise un'aperta violazione di diritto con la rapina di Strasburgo, gemma dell'Impero, o quando la Baviera, rinnegando il suo carattere tedesco, fece per qualche tempo causa comune con la Francia.\nLo stato del Brandeburgo e della Prussia s'innalzò grazie allo sviluppo unilaterale ma logica di un concetto puramente politico, il sacrificio senza riguardi dell'individuo a vantaggio degli interessi dello Stato, nel senso dell'antica Sparta.\nCon lodevole perseveranza la Francia si dedicò alla creazione dell'unità politica interna, compiuta spesso con qualche violenza. Si procedette nella via già inaugurata da Luigi XI, combattendo le voglie d'indipendenza delle singole province. La grande rivoluzione non in piccola parte fu un moto di accentramento; da ponente a levante, dalla Bretagna fino all'Alsazia si cercò di reprimere lo spirito di regionalismo e di creare un carattere assolutamente francese.\nStrasburgo, città dal nocciolo ancora tedesco, quando Goethe era ancor giovane, era del tutto «francesizzata» alla fine del secolo. Fino dalla scomparsa dello «stato cuscinetto» formato dalla Borgogna si era resa sempre più manifesta la tendenza della Francia verso la riva sinistra del Reno.\nDa Richelieu a Napoleone questo scopo non è perso di vista; vi si adopera un'immensa somma, di arti politiche, teorie di diritto pubblico e disegni di matrimoni; le lettere del nobile e onesto Liselotte ci danno un'immortale testimonianza della crudeltà, con la quale la felicità degli individui era allora sacrificata ai fini politici della ragione di Stato.\nUn esempio classico dell'onnipotenza degli interessi politici ci è offerto dalla storia della divisione della Polonia. I due estremi del carattere slavo trovano la loro espressione nei due popoli nemici: il subiettivismo raffinato e illimitato dei Polacchi, incapace a frenarsi, col suo fatale Nie pozvolam e la brutale obbedienza dei Russi all'autorità, ai quali rimane infine la vittoria, in grazia della loro massa e della licenza del popolo ad essi fratello.\nEd allora incomincia la parte principale di questo periodo della storia universale, la lotta tra Francia ed Inghilterra per il predominio mondiale, condotta da ambo le parti con tremenda risolutezza e combattuta in tre parti del mondo ad un tempo, nell'Europa centrale, nelle Indie occidentali e nel Canada, della quale la gloria della Prussia, la guerra dei sette anni, considerata dal punto di vista storico più elevato, è soltanto un episodio eroico.\nParve dapprima che la rivoluzione francese dovesse passare sopra a questo contrasto: la nobile Inghilterra costituzionale, ideale di Montesquieu, e la giovane repubblica dovevano porre più in alto la libertà dei popoli che il possedimento dei maggiori continenti oltremarini. Ma dopo il «regicidio» commesso dagli nomini della convenzione, nemmeno gli «whigs» più radicali vollero più sapere della rivoluzione francese. La guerra divampò di nuovo, più violenta che mai. Anzi oltre i limiti della grande rivoluzione si continuò nella lotta gigantesca tra Napoleone, erede delle tradizioni storiche della Francia, e Pitt e Wellington. La Francia cadde e l'Inghilterra ne divenne più vigorosa.\nMentre la Francia era ricaduta nell'assolutismo, l'Inghilterra aveva tirato le conseguenze del proprio svolgimento politico e, grazie alla maturità del suo popolo di un secolo più antico, aveva imparato a rendere con profitto alla generalità quelle energie politiche produttive, che si trovavano nelle classi da acquistare allo Stato, educandole ed ammaetrandole per questo assunto.\nCosì chiaramente Cromwell aveva additato la via da seguire della borghesia inglese che anche la restaurazione degli Stuard non aveva più potuto deviare la corrente delle nuove fonti, dischiuse verso la potenza e la ricchezza della nazione.\nNell'unico luogo, dove era stato trascurato il pareggio tra doveri e diritti politici, nella colonia dell'America del nord, questa negligenza ebbe una punizione tremenda. Dall'Inghilterra poi si presero Montesquieu e Voltaire il nuovo vangelo politico della «separazione dei tre poteri», dall'Inghilterra venne al continente la grande scienza dello sviluppo della industria, delle manifatture, specialmente dei tessuti, per mezzo delle macchine, quella di dischiudere i tesori del suolo, carbon fossile e ferro, per opera di un popolo cosciente e che partecipava al governo del proprio paese, i cui uomini nuovi più ricchi e più fortunati vennero a sostituire la nobiltà normanna, che lentamente decadeva.\nIn Francia, in accordo col suo carattere cortigiano, si andò svolgendo l'industria artistica, che assecondava dei bisogni aristocratici, la fabbricazione delle seterie, dei mobili, degli orologi. Qui la borghesia non era chiamata come in Inghilterra a rinsanguare la nobiltà, ma viveva soltanto scimmiottando i nobili e i loro costumi, come la dipinse Moliére in commedie immortali - dove, come nel Beuigeois gentilhomme, - dei ricchi e pazzi borghesi, con nobili fanfaronate sono abbindolati con la speranza di una presentazione a corte. Così anche in questo caso la politica era madre della vita sociale.\nSe però la Francia doveva cedere all'Inghilterra, in un punto era politicamente senza discussione superiore alla Germania e l'Inghilterra naturalmente lo era anche di più. Era un regno, obbediva e pagava imposte ad un solo sovrano. La Germania era quasi soffocata da una sovrabbondanza di principi territoriali. Nell'occasione delle secolarizzazioni, di cui si approfittò con sollecitudine, la Riforma aveva dato nuovo sangue a tanti sovrani in diciottesimo a tante città imperiali libere, che si trovavano già in punto di morte per il maggior bene della nazione.\nDinanzi a questo rafforzamento dei piccoli principi e delle città la casa di Absburgo perdette l'ultimo residuo d'interesse alla prosperità dell'intero impero e tanto più di prima si dedicò unicamente a rafforzare la propria potenza dinastica. La gelosia reciproca dei principi, la necessità per l'Austria di servirsi sempre dell'uno contro l'altro e di non lasciarne crescere alcuno in troppa potenza, condusse al colmo la miseria politica della Germania. In Italia in un certo senso dominavano condizioni simili a queste.\nDa questo stato infelice di cose, la giovane Prussia seppe creare due miracoli di tecnica politica: un esercito e un corpo di funzionari, due strumenti meravigliosi e sicuri in mano a un despota intelligente e illuminato, coi quali si poterono compiere grandi cose. Questi però, come ogni altra macchina, potevano, com'é naturale, essere adoperati entro limiti determinati e il varcarli portava con sé una amara punizione. Si negava ad essi indipendenza d'azione ed entusiasmo di libertà, e perciò venuti in lotta con un genio superiore ed appassionato o con una moltitudine fanatica si spezzarono.\nDue volte hanno fallito, nel 1806 e nel 1848. Anche la formula filosofica del mondo prussiano, l'imperativo categorico, il «maledetto dovere ed obbligo» ha un limite di efficacia. Nelle guerre d'indipendenza il luogo della disciplina dovette esser preso dall'entusiasmo della nazione intera. La Prussia ebbe però la fortuna di trovare in una delle figure più simpatiche della storia tedesca, nel barone di Stein, un uomo, che si adoperò per adattare alle sue condizioni il principio fondamentale della politica interna inglese, la partecipazione attiva della cittadinanza all'amministrazione del paese.\nI sovrani francesi per accorti riguardi politici seguirono la via, divenuta tradizionale dal tempo di Francesco I, di adornare la loro capitale con i tesori della bellezza e dello spirito, affinché fosse considerata come il centro del mondo ideale. Attirarono perciò alla loro corte artisti, dotti e scrittori di grido; anche nel 1808 e più tardi, mentre Napoleone opprimeva più gravemente la Prussia, uno dei più nobili figli di questa, Alessandro Humboldt, continuò a dimorare in Parigi per quasi venti anni, trovando qui soltanto un'adatta cassa di risonanza per l'alto inno alla natura, che egli si accingeva ad intonare.\nIn armonia col carattere centrifugo del Tedesco, la vita intellettuale germanica, per il più vigoroso sbloccamento del suo fiore, si era rifugiata in un piccolo nido, lungi dal mondo, e soltanto l'immancabile rigenerazione della Prussia con la fondazione della nuova università di Berlino provvide in un centro della vita politica anche un luogo di convegno per il rinascimento intellettuale.\nIl concetto di diritto politico e di civile filosofia proprio di quel periodo si svolge in modo corrispondente al carattere generale del secolo. Al tempo di Luigi XIV l'inglese Hobbes espose la teoria che tutto l'incivilimento umano ha origine da due impulsi, ambizione ed egoismo. Il reggimento civile é una creazione dell'istinto di conservazione, che spinge a stringere dei legami politici. In un reggimento siffatto il potere sovrano raggiunge la massima efficacia se prende corpo in una persona, che abbia un campo illimitato di potere e a cui spetti il solo obbligo di promuovere la felicità dei cittadini secondo il suo modo di vedere.\nPiù tardi Rousseau scalzò le istituzioni dello Stato e il concetto di autorità e ricondusse ogni organizzazione politica al libero volere, a una rinuncia opportunistica dell'individualità. Soltanto Guglielmo di Humboldt ricondusse alla quiete gli animi perplessi col suo tentativo di fissare i limiti del potere autoritario, che restringe quello dell'individuo, assegnandogli l'ufficio di garantire entro limiti legittimi l'interesse dei singoli cittadini.\nDalle grandi lotte di quest'epoca risuona una intensa nota politica anche nella vita civile ed intellettuale. Leibniz, il maggior pensatore del suo tempo, si occupava di diplomazia al servizio dell'arcicancelliere elettore di Magonza; il suo « consilium aegyptium » doveva volgere la politica europea ad una parte del mondo ancora inaccessibile. Il circolo dei poeti parigini non poteva sottrarsi all'atmosfera della Corte. In un'opera come l' « Atalia » di Racine, risuona pienamente l'eco delle disposizioni religiose, la nota dominante delle tendenze cortigiane e politiche dei decenni del Re Sole.\nI romanzi politici di Fenelon, le polemiche di Pascal ed anche le favole del mite Lafontaine sono piene di aperte o velate allusioni politiche, Voltaire combatte per idee politiche e nella maggior parte dei drammi di Schiller, dai «Masnadieri» al «Guglielmo Tell», l'uomo politico, facile a riconoscersi, parla insieme al poeta. L'eloquenza sacra, che prende in questi tempi uno splendido sviluppo, accoglie nella sua giurisdizione gli avvenimenti del gran mondo; il «Petit Carême» di Massillon e i magnifici elogi funebri di Bossuet, composti secondo le necessità di una grande corte, si leggono in qualche loro parte come fossero memorie politiche.\nA molti tra i grandi artisti la vita di corte dà un'impronta speciale. I quadri pastorali di Watteau non dipingono dei veri pascoli, ma rappresentano dei cortigiani travestiti da pastori e da pastorelle; la pompa solenne di Lebrun ci riproduce fedelmente il carattere della corte del re Luigi e David più tardi nei suoi quadri é un ardente repubblicano con tendenze antiche per finire ammiratore di Napoleone.\nUn altro centro di arte cortigiana si formò a Napoli sotto un regime assoluto. Qui ebbe origine la nuova opera con le sue danze voluttuose e la sua decorazione fastosa. Sorse il tempo dei teatri di corte e nel teatro dell'opera di Berlino di Federico il Grande non si vendevano in genere dei biglietti d'ingresso al pubblico, ma officiali e funzionari con le loro famiglie ammiravano i gorgheggi del Mara e i passi della Barberina, quali ospiti invitati dal re.\nIl vigore solenne di Handel aveva servito a glorificare la corte inglese ed illustrava delle feste regali; isolato ed appena inteso Tommaso Cantor di Lipsia scriveva in Germania i cori grandiosi delle sue musiche sulla Passione, in cui traspare un qualche sentimento democratico, un sentimento del potere delle masse organizzate e nel minuscolo teatro di corte a Jena, nelle esecuzioni dei «Masnadieri», gli studenti imponevano la loro cooperazione intonando il cantico della libertà.\nSul continente anche la scienza fu pure sequestrata a favore della corte; giunse il tempo delle «accademie» sotto la protezione dei principi: Federico II, Caterina di Russia, imitarono l'esempio di Richelieu, e anche a Stockholm, a Gottinga, a Vienna, a Madrid sorsero corporazioni di dotti protetti da principi. Dai monarchi la scienza ricevette un incremento potente anche per l'amore di raccogliere antichità greche e romane, nel quale molti sovrani si dedicarono addirittura con passione; la regina Cristina di Svezia si segnalò in questo. Già cominciava l'accumulazione di tesori nel museo britannico e in altri luoghi.\nLiberamente e da se stessa si svolgeva la scienza in Inghilterra. Qui, in contrasto al continente, dove si prendevano le mosse dalla teoria, si credeva soprattutto all'esperienza. Newton, che con la scoperta della legge di gravitazione scacciò dalla concatenazione dei processi puramente fisici l'ultima traccia di fantasmi soprasensibili, Locke, che sollevò l'intelligenza a regnare sull'umanità, Hume, che spiegò l'intelletto come una semplice concatenazione di processi psicologici apparentemente inesplicabili, guidarono a cognizioni, per le quali la natura misteriosa divenne ad un tratto un complesso di processi regolati da leggi. E la chiara e calma comprensione della realtà impresse il suo marchio su tutta la vita della nazione.\nL'economia nazionale, che i Francesi chiamano in modo caratteristico, «économie politique», divenne la guida della vita economica. Anche il mercantilismo fu puramente una politica e non una teoria economica. Soltanto i «fisiocrati» col sistema della libertà naturale introdussero una nuova scienza. La dottrina di Adamo Smith della capacità del lavoro a produrre il valore contribuì molto a trasformare in modo radicale il carattere della nazione inglese, alla quale Holbein aveva rinfacciato la sua indolenza.\nNuove scienze ausiliarie ebbero origine, come la statistica, che divenne ben presto l'amica indispensabile di ogni partito politico; il suo sviluppo tuttavia ebbe luogo soltanto nel successivo periodo, in quello sociale, per opera di Quetelet e dei suoi successori. Anche nella tecnica il punto di vista politico fu ancora per lungo tempo quello decisivo. A Federico il Grande non piacque di costruire strade maestre per non agevolare al nemico l'invasione dei suoi stati e Fulton offrì all'inizio il suo battello a vapore al guerriero Napoleone, senza rendersi conto della rivoluzione che la sua scoperta doveva produrre nel commercio.\nAnche la vita religiosa era tuttora mescolata a quella politica, dai puritani che tenevano la spada nella mano destra e la bibbia nella sinistra, fino ai quacqueri che non si volevano inchinare né innanzi all'autorità della Chiesa né innanzi a quella dello Stato, fino ai loro affini tedeschi, i mennoniti, che rifiutavano di prestare il servizio militare e fino ai salotti della signora di Krudener, dove sovrani dominatori del mondo attingevano ad una medesima fonte apparizioni degli spiriti e sapienza di reazioni politiche.\nTutte le discipline fecero progressi degni di nota, quando potevano esser adoperate a sostenere le mire politiche dei sovrani e degli uomini di Stato. Vauban, il geniale ingegnere di Luigi XIV, creò un'epoca nuova nella costruzione delle fortezze. Fin dal 1697 l'uso della baionetta fu introdotto nella fanteria francese, il fucile divenne più piccolo, venne in uso la cartuccia, gli archibugieri ricevettero fucili rigati, il fucile a percussione inventato nel 1807 dallo scozzese Forsith soppiantò il fucile a pietra. I tipi di bastimenti furono migliorati nella loro costruzione complessiva in base a regole scientifiche. Il servizio postale fu posto al servizio dello Stato. La famiglia Taxis, originaria di Bergamo, creò un'unione commerciale dei paesi absburghesi tra loro separati. I maggiori Stati dell'impero non vollero aprire i loro territori a questa impresa privata e fondarono delle poste ufficiali proprie per lettere, per piccoli pacchi ed anche per viaggiatori. Il creare buone comunicazioni postali fu presto considerato come un dovere per ogni governo sollecito del pubblico bene.\nIn Francia e in Inghilterra si attribuì un grande valore allo sviluppo di un gran sistema di canali. La flotta di commercio aumentò, specialmente in Inghilterra, che ricavò grossi guadagni anche dal commercio degli schiavi, che si era espressamente riservato nel trattato di Utrecht. Le navi furono costruite di maggior portata, più pratiche, più veloci.\nIl crescere del commercio e dell'industria spinse a migliorare il sistema del credito. Cominciò a svilupparsi il moderno ordinamento bancario, poiché non bastava più l'attività dei banchi, che prestavano su pegno, e si richiedevano somme in contanti di gran lunga superiori agli averi dei singoli individui.\nIn Venezia e in Amsterdam furono istituite delle banche dalle autorità cittadine. Fino dalla metà del secolo XVII, ebbero luogo trattative animate per la fondazione di una grande banca pubblica in Inghilterra, compiuta nel 1694. Essa ottenne più tardi il privilegio di emettere biglietti. Nel 1685 era stata fondata la banca di Scozia. In Francia il credito per lungo tempo fu riscosso dall'impresa vertiginosa di Giovanni Law; l'Inghilterra dovette attraversare una simile crisi dopo l'impresa del Mare del sud. Soltanto nel 1771 fu fondata poi la caisse d'escompte, che durante la rivoluzione fu messa in difficoltà e abolita nel 1793. Nel 1800 fu aperta la banca di Francia che tuttora esiste e il cui sviluppa stette sempre a cuore al governo. Già nel 1765 Federico il Grande aveva fondato la banca reale di Berlino, nel 1772 sorse la Seehandlung col compito di regolare il commercio esterno e quello di transito.\nNel corso di questo periodo politico venne alla luce un fenomeno assai raro. L'epoca della guerra dei trent'anni era stata affatto virile. Dominavano allora il volto abbronzato, con la barba a punta, l'elmo, il giustacuore di cuoio, gli alti stivali da cavalcare e il largo spadone. Sotto Luigi XIV lo spadone divenne una spada, il volto nudo, il capo fu coperto da una maestosa parrucca a ricci. Non più l'accampamento ma la corte si foggiò a centro dell'esistenza. Tuttavia, si andava sempre alla guerra con pesanti stivali da cavalcare e si camminava anche nelle migliori stanze con i pesanti tacchi. Il contegno aveva qualche cosa di sostenuto e di dignitoso, lo stile della corte era ancora grave, la poesia si muoveva rigida negli alessandrini.\nTutto questo muta con Luigi XV e con Luigi XVI, con l'epoca del rococò. Allora tutto è leggiadro, elegante, flessuoso, ma senza costanza e senza forza. La padrona di casa è divenuta una dama, che con pettinature alte ed incipriate, con nei, con gonne larghe e cerchiate, con scarpine di seta graziose e variopinte e tacchi alti ed acuti si avvicina saltellando sul pavimento. L'epoca é divenuta tutta femminile. Al tempo degli intrighi di gabinetto e delle cabale di corte, della socievolezza e della galanteria, l'elemento femminile si spinge in prima fila.\nAl contrario di quello che avveniva nel periodo tirannico dei principi del rinascimento, che nelle loro amanti vedevano solamente la donna, la politica dei re francesi è determinata col concorso delle loro favorite. La dama ha l'ambizione di farsi avanti nella vita, si dà alla politica e al mecenatismo, e con l'imitazione dei modelli francesi presso ogni altra "Versailles" sorge pure un "Trianon".\nNella Spagna l'energia maschile è alcune volte del tutto esaurita e perciò regnano regine e favorite. In Francia queste dominano per mezzo del re, in Russia a Pietro il Grande succedono quasi esclusivamente delle donne, presso le quali i favoriti sostengono le parti principali. Anche la regina Anna d'Inghilterra è debole e irresoluta, unica in Austria Maria Teresa, pur essendo una premurosa e tenera madre di famiglia, tiene con onore e con vigoria il governo.\nNon é un caso che rococò, governo di donne e diplomazia politica di preti coincidano col potere illimitato dei monarchi. Fino alla Rivoluzione.\nCi inoltramo in questa lunga storia,\ncon gli anni di Richelieu, dei tre Luigi e infine della Rivoluzione\nL'EUROPA DOPOLA PACE DI VESTFALIA > >


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I cosmetici antinvecchiamento di supplemento del coenzima Q10 di 98% classificano la norma di GMP\nCasa\t> Prodotti> coenzima Q10> I cosmetici antinvecchiamento di supplemento del coenzima Q10 di 98% classificano la norma di GMP\nGiallo a polvere cristallina arancio\nSupplemento di 98% CCoenzyme Q10\nSupplemento antinvecchiamento del coenzima Q10\nubiquinol q10 di 98%\nCoenzima Q10 (anche conosciuto come il ubidecarenone, CoQ10 e la vitamina Q) è un 1, benzochinone 4, svolgente un ruolo importante nella generazione dell'energia e nel miglioramento della vitalità. La polvere del coenzima q10 coq10 è una componente della catena di trasporto dell'elettrone nei mitocondri e partecipa alla respirazione cellulare aerobica. Di conseguenza, quegli organi con il più alto fabbisogno energetico quali il cuore ed il fegato hanno le più alte concentrazioni CoQ10.\nFunzione del supplemento del coenzima Q10:\n1. La polvere del coenzima q10 coq10 ha una buona acqua che conserva la capacità per conservare l'acqua ed il sugo dei prodotti a base di carne, tenere il gusto ed il sapore dei prodotti a base di carne; migliori l'assorbimento di acqua di alimento al forno e la pasticceria, regge di alimento, riduce il restringimento e prolungare la sua data di freschezza;\n2. La polvere del coenzima q10 coq10 inoltre ha proprietà agglutinante del buon gel per tenere l'acqua, il sapore e lo zucchero di alimento da struttura del gel di proteina; dia i prodotti per migliorare l'elasticità, migliorare la struttura ed affetti sulla capacità dei prodotti;\n3. Emulsionificazione del powderhave del coenzima q10 coq10 la buona per accelerare la formazione dell'emulsione dell'petrolio-acqua, impedisce le goccioline dell'olio ammassarsi, stabilizza lo stato di emulsionificazione. Ciò può aumentare la capacità di uscita dei prodotti, ridurre i costi del prodotto e fa la capacità di conservazione del 1:4 dell'olio e dell'acqua: 4 (1 unità di proteina può assorbire unità 4 l'unità dell'acqua e 4 di olio o di grasso);\n4. Inoltre, la natura ha fatto la polvere del coenzima q10 coq10 ha una liquidità molto buona, ecc. di grande viscosità.\nApplicazione del supplemento del coenzima Q10:\n1. La polvere del coenzima q10 coq10 pricipalmente è usata per il miglioramento del periodontitis adulto non solo come solo trattamento ma anche congiuntamente alla terapia periodentale nonsurgical tradizionale;\n2. La polvere del coenzima q10 coq10 si applica in cosmetici per rallentare il processo invecchiante;\nSpecificazione del supplemento del coenzima Q10:\nNOME DI PRODOTTO Coenzima Q10\nCAS no. 303-98-0 Quantità 500kg\nDescrizione Giallo a polvere cristallina arancio Aderisce\nAnalizzi (HPLC) 98.0~101.0% 100,1\nAcqua ≤0.2% 0,03\nPunto di Mwlting 48.0℃~52.0℃ 51,2\nResiduo su accensione ≤0.1% 0,02\nUn colore blu compare Aderisce\nMaglia passaggio 80mesh di 90% Aderisce\nSolventi residui Acetate≤100ppm etilico 7\nMetalli pesanti Pb≤2ppm Aderisce\nHg ≤0.1ppm Aderisce\nCD ≤1ppm Aderisce\nPurezza cromatografica Prova 1: Coenzima Q7, Q8, Q9, Q11 e impurities≤1.0% riferito 0,37\nProva 2: Isomero di Z e impurities≤1.0% riferito 0,05\nProva 2 ≤1.5% della prova 1and 0,42\nProva 3: Il singolo impurities≤0.3% relativo 0,25\nConteggio di piatto totale ≤1000cfu/g <10>\nBacilli coliformi ≤3cfu/g <2>\nE.Coil Negazione Negazione\nSalmonelle Negazione Negazione\nS.aureus Negazione Negazione\npolvere in serie di ubiquinol,\ncoq10 e pressione sanguigna\n303-98-0 cromatografia a fase mobile liquida del coenzima Q10 Accenture\nIl coenzima farmaceutico Q10 del grado spolverizza per cura di pelle 303-98-0\nCAS 303-98-0 grinze della pelle di antiossidazione della polvere di Ubiquinol Coq10 anti\nCAS No. 303-98-0 coenzima Coq10 per la polvere di Ubidecarenone della pelle\nLa cura sana 99% Coq10 Qh Ubiquinol spolverizza l'ossidazione anti-\nIl coenzima Q10 di HPLC di 99% spolverizza per giallo di salute del cuore all'arancia\nPerdita di peso di supplemento del coenzima Q10 Ubiquinol del grado della medicina\n303-98-0 supplemento attivo di fertilità Coq10 di Ubiquinol di energia per gli uomini


Incidente sulla statale 16 a Vasto Marina – Il Nuovo Online\nIncidente sulla statale 16 a Vasto Marina\nÈ di due feriti il bilancio di un brutto incidente verificatosi nel pomeriggio sulla statale 16, in località San Tommaso a Vasto Marina. Per cause in via di accertamento si sono scontrate una Fiat Tipo e una Lancia Musa che viaggiavano in direzione contrapposta. Coinvolto marginalmente anche un terzo mezzo, una Citroen Berlingo.\nSul posto, operatori della Polizia autostradale, Vigili del Fuoco, Polizia municipale e due ambulanze per portare al Pronto soccorso i due automobilisti; più gravi sono apparse le condizioni dell’uomo alla guida della Tipo.\nSul tratto di strada rallentato il traffico in direzione sud.\nTags:incidentestatale 16vasto marina\nPrevious : Stamane il Consiglio comunale sulle criticità della sanità nel vastese\nNext : Consiglio comunale sulla sanità, dalla richiesta di coesione alla spaccatura tra schieramenti


Questa villa ha 9 camere da letto, tutte con un’ambientazione differente ma sempre “spaziale”!\npubblicato il 13 dicembre 2019 alle ore 18:01\nLa saga di avventure nello spazio più famosa al mondo sta per arrivare alla fine. Il 18 dicembre è prevista l'uscita dell'episodio IX 'L'ascesa di Skywalker' di Star Wars e per tale occasione Airbnb propone un viaggio nelle case più spaziali disponibili su Airbnb, arredate dagli host più appassionati della saga, con navicelle spaziali al posto dei letti, robot sui comodini e spade laser pronte all’uso.\nLe moto elettriche per esplorare Marte e la Luna Uno dei sogni più grandi per il futuro dell'umanità è quello di mettere piede su Marte e colonizzare la Luna. La NASA negli ultimi anni ha lavorato incessantemente affinché questo sogno possa diventare presto realtà e Andrew Fabishevsky e Simon Grytten sono due designer che hanno progettato moto elettriche in grado di correre ed esplorare altri pianeti o la superficie lunare.\nInvia una galassia: ecco la busta col cielo stellato dentro È la cosa più romantica che vedrai oggi, un modo completamente nuovo di dimostrare il proprio amore con la prima busta che non contiene lettere ma infinite galassie.\nUna galassia al polso: ecco il bracciale che riproduce le costellazioni L'Orsa Maggiore, Orione o Sagittario, potete immaginare di viaggiare nella galassia semplicemente guardando il vostro polso con questo bracciale che riproduce le costellazioni.\n1770 • di CS Design\nUna mamma crea una speciale imbracatura per far camminare il figlio disabile Il figlio ha una paralisi celebrale così Debby Elnatan inventa un modo per aiutare lui e altri bambini disabili ad esplorare il mondo con le proprie gambe.\n2656 • di TuttoTutorial\n447 • di CS Design\nDa Le Corbusier a Charlie Chaplin, Montreux Riviera per design lovers Anche la fuga può diventare un sogno. Così iniziare ad esplorare, pur solo con la mente un nuovo territorio, neppure così lontano dall'Italia, può rendere il desiderio di tornare a viaggiare presto più reale. E la nostra attenzione è rivolta a Montreux Riviera, soprannominata "La riviera svizzera", che tra vigneti unici al mondo, architetture moderniste e castelli medievali costituisce un tesoro da esplorare il prima possibile.\nMette la vernice spray sul retro del cellulare: quello che realizza è spettacolare\n1109 • di ViralVideo\n24244 • di CS Design\n37102 • di Handy


BANNIO - 7 Giugno 2019\nLo scorso 24 maggio, al termine della cerimonia religiosa dedicata a Maria Ausiliatrice, il celebrante, don Fabrizio Cammelli ha provveduto all’apertura delle urne dei Santitt (Santi Martiri Felice e Vincenzo),la cui festa sarà celebrata domenica prossima, 9 giugno in concomitanza con il Corpus Domini.\nLa storia della particolare festa affonda le sue origini molto lontano nel tempo. Nel 1849, nella “Raccolta di varie notizie da Bannio”, il sacerdote Bartolomeo Giovanninetti annotava: «… il motivo che la festa dei Santi martiri Felice e Vincenzo fu fissata nella prima domenica di giugno fu per implorare, da detti Santi, oltre alle grazie necessarie, la conservazione dei frutti della campagna e per questo fine fu a pieni voti dai banniesi fissato tal giorno».\nIl programma di quest’anno prevede: alle ore 10.30, in piazza Monsignor Cocchinetti, intrattenimento musicale del Premiato Corpo Musicale di Bannio. Alle ore 11.00, nella chiesa parrocchiale di San Bartolomeo, sarà celebrata la S. Messa dedicata ai Santitt. Seguirà la processione del Corpus Domini con le statue dei Santi Felice e Vincenzo che si snoderà per le vie del paese. Per l’occasione, alcuni tratti di strada, fra cui la caratteristica “caral”, saranno ornati da candide lenzuola e verranno allestiti alcuni piccoli altari da cui il celebrante impartirà la benedizione eucaristica.Alla cerimonia parteciperanno il Premiato Corpo Musicale, la Confraternita del SS. Sacramento, i Mateon ad l’Arcun e una rappresentanza della Milizia Tradizionale.\nCome e perché i corpi dei Santitt arrivarono a Bannio? La storia narra che l’arrivo in paese dei due corpi dei Santi lo si deve a tale Francesco Maria Ballotta, frate cappuccino che li ha ritrovati a Roma nelle catacombe di San Lorenzo fuori le mura e poi donati alla chiesa di Bannio. Il corpo di San Felice fu spedito da Roma in una cassetta lignea l’8 febbraio 1774 ma fu esposto nella chiesa con una solenne cerimonia solamente il 6 agosto 1776. Invece il corpo di San Vincenzo martire, a causa delle difficoltà dei viaggi di quei tempi, (viaggiò per quasi tre mesi) arrivò in paese successivamente e fu esposto nella parrocchiale il 22 agosto 1776.


ALESSANDRO ROBECCHI - Altro che Genny a’ Carogna, il pericolo è il mio accendino » LA PAGINA DEI BLOG - MicroMega\n« MONICA PEPE - Noi Iene e Poveri Idioti\nMARCO FURFARO - Marciamo per i diritti... E fumiamoci la nuova legge Giovanardi! »\nALESSANDRO ROBECCHI - Altro che Genny a’ Carogna, il pericolo è il mio accendino\nSmetto quando voglio, smetto quando voglio, smetto quando voglio. E poi – colpo di scena – ho smesso. E il motivo per cui ho smesso di andare allo stadio non è esattamente la presenza di giovani hegeliani tipo Genny a’ Carogna e consimili intellettuali organici. O non solo. Piuttosto una somma di motivi intrecciati che riguardano me – innegabile – ma pure lo stadio.\nE dunque. Ci andavo, da quando ero bambino, con mio padre, il che ammetterete fa di quel sedersi scomodo – freddo, caldo, vento, pioggia, tempesta – una bella éducation sentimentale. E se volete anche un po’ di romanticismo ragazzino, eccolo: un gol di Boninsegna contro il Foggia in rovesciata plastica che io – undicenne – cercai poi di imitare ogni giorno fino all’età della ragione, più o meno.\nMa poi. Ma poi mio padre si è spiaggiato davanti a Sky, gli anni passavano, e io ci andavo con gli amici. Ma poi. Ma poi diventava un inferno. Lentamente. Inesorabilmente. Perché per un’ora e mezza di partita ti partiva via un pomeriggio intero, perché il parcheggio costava come una cena in pizzeria, perché nella città moderna di Milano la metropolitana allo stadio non arriva e ti devi fare un paio di chilometri in una navetta stracolma; navetta che al ritorno, per un mistero doloroso che nessuno sa spiegare, non c’è. E allora c’è una specie di ritirata di Russia di chilometri per raggiungere il metrò.\nPoi, certo, c’entrano anche i Gerry a’ Carogna. Non solo loro. Perché arrivi e, pur dirigendoti pacifico verso il tuo posto di tecnici da bar e pensionati e cittadini normali rispettosi della legge, vieni perquisito e immancabilmente ti sequestrano l’accendino bic. E allora nel tuo settore di stadio il grido che si sente non è più “Passala, cazzo!” o “Tira!”, ma “Chi mi fa accendere?”, nella speranza che qualche fumatore vicino di posto sia sfuggito alla perquisa. E dopo esserti fatto sequestrare un accendino alla settimana (o una bottiglietta d’acqua), scopri che qualcuno ha fatto entrare bombe carta, mortai della prima guerra mondiale, razzi, fumogeni, testate nucleari. E poi il fastidio, quasi fisico per un sincero democratico, di sentirsi per un’ora e mezza nelle orecchie qualche centinaio di pirla che urlano a quegli altri (l’altro centinaio di pirla che gli sta di fronte) che sono “ebrei”, oppure “zingari”, o “pezzi di merda” e naturalmente (cosa irritantissima) “Se veniamo di lì \_ Se veniamo di lì \_ Vi facciamo un culo così”.\nAndiamo, chi passerebbe una domenica pomeriggio in una prima media di ragazzi difficili, disadattati, un po’ scemi e pure violenti? Ricordo una partita in cui gli ultras presero di mira un giocatore nero, per cui lo scenario era: ultras contro mezz’ala di colore (buu, buu), e pubblico normale contro ultras (scemi, scemi). Della partita non ricordo nulla, ma ricordo bene che uscii dallo stadio con una domanda in mano: “Che cazzo ci faccio io qui?”.\nOra, senza nulla togliere a Genny a’ Carogna e al suo quarto d’ora di notorietà, vorrei rassicurarlo: non è lui il problema. Anzi, lui ne è la tragicomica, esilarante, lombrosiana caricatura. Il problema è un po’ più complicato: è quanto tu, cittadino “normale” ti puoi sentire ancora normale in una situazione che di normale non ha niente, che è lontana mille miglia da quello che pensi, dici, fai e sei ogni giorno della tua vita quando sei fuori di lì. Dunque, non riuscendo a lasciare a casa il cervello e cercando di portartelo pure allo stadio, la cosa diventava difficile, impraticabile. E così, smetto quando voglio. E ho smesso.\nScritto giovedì, 8 maggio, 2014 alle 15:08\tnella categoria Alessandro Robecchi. Puoi seguire i commenti a questo post attraverso il feed RSS 2.0. I commenti e i pings sono disabilitati.\n4 commenti a “ALESSANDRO ROBECCHI - Altro che Genny a’ Carogna, il pericolo è il mio accendino”\nHo smesso anch'io. Non di andare allo stadio, ma di seguire il calcio. Per le stesse ragioni di Robecchi, e per tante altre.\nLa metro sarebbe il meno, il potere degli ultrà sarebbe un sintomo della degenerazione, il rincoglionimento degli addetti ai lavori (dal giornalista sportivo all'ex-allenatore diventato opinionista di 'sta cippa, per finire al centravanti che "regolare, avemo ggiocato bbene") sarebbe lo scotto dovuto al folklore di ventidue (+3) uomini in mutande che rincorrono una palla cucita da bambini in catene. No, non è questo.\nE' che il 'circenses' andava bene in presenza del 'panem': e senza 'panem' è difficile godersi i ludi pedatori. Perdipiù il romanticume deamicisiano del calcio (da Juventino sono cresciuto nel mito dello 'stile bianconero, evaporato con la vittoria sanguinosa e finta dell'Heysel) ha lasciato il posto da tanto ormai alla predatorietà dei presidenti arricchiti e cafoni (Ciarrapico made in Andreotti è stato la prima goccia) e a quel che ne è conseguito necessariamente: il collasso di un gioco morto ammazzato dal doping (Forza Juve e il suo Stile) e dall'avidità dei troppi che ci mangiano.\nVero: Genny non è il problema, ne è solo il parafulmine. Il problema è qualcosa, il calcio, che 'gioco' non lo è più da tanto.\n8 maggio 2014 alle 16:56\n"E dopo esserti fatto sequestrare un accendino alla settimana (o una bottiglietta d’acqua), scopri che qualcuno ha fatto entrare bombe carta, mortai della prima guerra mondiale, razzi, fumogeni, testate nucleari." Ecco, la spia del problema è proprio questa. Oltre alle grida imbecilli e offensive, gli striscioni, gli assalti organizzati alle tifoserie "nemiche" e via impazzando... E' chiaro che tutto questo è la spia di una profonda ipocrisia delle istituzioni, sia quelle preposte all'ordine pubblico sia quelle incaricate della gestione di eventi e strutture sportive. Ed è sintomo di una radicata collusione e/o tolleranza verso una marea di gente, decisamente fuori di testa, che coglie l'occasione della partita per dar sfogo alla sua aggressività, alla sua demenza ed alla sua disperazione esistenziale. Ogni volta, quando c'è una partita importante, o si trovano in campo squadre di determinate città, scoppia un'autentica guerriglia urbana. Che non si genera per caso. Chi va semplicemente a vedere uno spettacolo, non si porta dietro spranghe, catene, coltelli, molotov, bombe carta, razzi, persino pistole. Quando vado al cinema, a me non viene neppure in mente di portarmi un bastone o un petardo. Come mai? E' chiaro che certa gente parte già da casa intenzionata da "fare casino". E appare evidente che il gusto di quelle persone NON è seguire la partita, ma finalmente scontrarsi con la tifoseria avversaria. Adesso dopo i fatti, a mente fredda, nessuno vuole ammettere di aver parlato con Genny 'a Carogna. Nessuno ha aperto bocca. Nessuno ha trattato. Eppure la realtà appare diversa, anche a chi come il sottoscritto ha visto solo gli spezzoni di filmato mostrati dai telegiornali. Sono anni che vien detto e ripetuto, ma nessuno vuol veramente prendere di petto il problema. Non capisco a chi possano far comodo bande di pazzi criminali esagitati che prima e dopo le partite vanno in giro ad azzuffarsi e sfasciare tutto. Però che tali personaggi vengano non solo tollerati ma anche "foraggiati" e incoraggiati, appare evidente. E la tolleranza, di fatto, continua anche dopo che c'è scappato il morto. O quasi... Vedremo se quel disgraziato che è stato abbattuto a colpi di pistola sopravviverà o meno. Comunque, visto che certa gente (parlo dei tifosi organizzati - dei violenti - dei facinorosi) non capisce altro linguaggio, non credo che bisognerebbe trattare con loro. Fanno "casino"? Si fa svolgere la partita a porte chiuse! Non basta? Si annulla la partita. Si stoppa, si ferma! Ma dov'è il problema? Per ammazzare di botte un ragazzo in motorino che passava per caso (scambiato per tifoso) nessuno si è fatto scrupoli. Fermare uno stupido gioco per evitare risse e violenze ci stiamo tanto a pensare? Acchiappare i veri violenti e fargli passare qualche giornata in guardina no? E' chiaro che 'ste violenze, 'ste risse, 'ste devastazioni continuano perchè... c'è del marcio sotto. Come dappertutto.\n9 maggio 2014 alle 08:26\nIo mi sono sempre chiesto perchè la polizia si accanisca così tanto contro gli studenti, i NO-TAV, gli operai, quelli che occupano le case e così tenera con i tifosi, la cui violenza mi pare senza senso (cioè mentre la violenza a volte la puoi capire quella allo stadio non ha una ragione).\nPS: Grande Robecchi, anche questa volta!\n13 maggio 2014 alle 09:59\nE invece è tutto chiaro come il sole. Vengono tollerate certe forme di violenza perché fanno comodo, hanno una doppia valenza. Creano nell'opinione pubblica l'idea della necessità del pugno duro contro i violenti, e ,una volta avutone il potere, lo si usa, quello stesso pugno duro, contro quegli avversari politici, o facenti parte di un'area politica non allineata. E non è chiaro perché qualcuno ha la capacità o la voglia di riflettere sulle cose, ma semplicemente perché così è sempre stato, tutto si ripete fedelmente con una semplice copia delle copie precedenti.


Nell’aprile del 1982 usciva nelle edicole italiane il primo numero del “detective dell’impossibile”, scritto da Alfredo Castelli e disegnato da Giancarlo Alessandrini. Quest’anno, il Buon Vecchio Zio Marty -come ironicamente si autodefinisce- festeggia trentacinque anni di pubblicazioni e settantantacinque anni di... vita\nScrive Sergio Brancato nel suo saggio “Fumetti - Guida ai comics nel sistema dei media”, edito da Datanews nel 2000: «La Bonelli avvia, con l’ideazione della serie Martin Mystère nel 1982, un’operazione che ridisegnerà le strategie della casa editrice, un’accorta valorizzazione produttiva dei generi; sarà così, di nuovo, capace di aderire su di un ampio spettro alla domanda del consumo. Mystère è un “detective dell’impossibile” che riprende i temi dell’archeologia fantastica alla Indiana Jones, ma li arricchisce con informatissimi spunti esoterici. Si muove con disinvoltura sulla scena del pianeta, viaggia avanti e indietro nello spazio come nel tempo. Al pari di Tex Willer, egli è parte di una “famiglia” (composta da Java, un uomo di Neanderthal, e dall’immancabile fidanzata Diana) che rimanda ai ruoli tipici dell’organizzazione sociale. Concepito da Alfredo Castelli, Martin Mystère è il primo momento di riorganizzazione della Bonelli intorno a nuovi nuclei forti dell’immaginario».\nNell’aprile del 1982 usciva nelle edicole di tutta Italia il primo numero di Martin Mystère, intitolato “Gli uomini in nero”, scritto dal suo ideatore, Alfredo Castelli (nume tutelare del Fumetto italiano) e disegnato da Giancarlo Alessandrini. Per la prima volta non si tratta di un fumetto western, come è nella tradizione della casa editrice Bonelli, ma il suo protagonista è un “detective dell’impossibile”, che si occupa di svelare misteri, e ben prima di X-Files e del Codice da Vinci.\nLa serie è un autentico successo e farà da apripista ad un nutrito numero di nuove pubblicazioni che si discostano dalla linea editoriale che caratterizzava, sino a quel momento, la Bonelli. Dopo i “mysteri” di Martin, dal 1986, arriveranno: l’horror di Dylan Dog, la fantascenza di Nathan Never, il noir di Julia, e poi, ancora, il fantasy di Dragonero e tantissimi altri personaggi...\nAnche se con formato e periodicità differente rispetto agli esordi, il personaggio festeggia il suo 35° anniversario con un albo speciale.\nA dispetto delle numerose voci, sempre infondate e puntualmente smentite dal suo autore, che ne volevano la chiusura, Martin Mystère con la sua uscita numero 350 intitolata “Le dieci tribù” (in tutte le edicole dall’11 aprile prossimo) celebra degnamente il prestigioso traguardo. La storia del 35° anniversario è scritta a quattro mani da Alfredo Castelli ed Enrico Lotti ed è disegnata da Fabio Grimaldi. Nella presentazione apparsa sul sito Bonelli, si legge: Gerusalemme, VIII secolo avanti Cristo. Un’iscrizione che annuncia la prossima conquista della città da parte degli Assiri appare all’improvviso su una faccia di un prisma esagonale custodito nel tempio. Baghdad, 2003. Cade il regime di Saddam Hussein e le truppe americane entrano nella capitale irachena. Qualcuno saccheggia il Museo Nazionale: non solo soldataglia in cerca di ricchezze, ma “specialisti” con una precisa missione, recuperare a tutti i costi un prisma costruito nel remoto passato. E quando Martin Mystère avrà modo di esaminarlo, scoprirà qualcosa che lo precipiterà nell’orrore e nella disperazione.\nTra i disegnatori di Martin Mystère c’è anche il castellanetano Dante Spada -scoperto proprio da Alfredo Castelli nel 1993- che ha disegnato parte dell’Albo Gigante n. 6 (“L’isola di ghiaccio e di fuoco”) e la storia “L’ombra di Fantômàs”, apparsa sull’Almanacco del Mistero 2012.\nUn’ultima curiosità: quest’anno non ci sono solo i tentacinque anni del fumetto da festeggiare ma anche i settantacinque del personaggio, che ha una data di nascita ben precisa! Fin dal numero uno della serie, infatti, è stato svelato il giorno in cui Martin è nato: il 26 Giugno 1942. Ai tempi del primo albo (1982), quindi, Martin aveva quarant’anni, e così, nel 2017, ne compie esattamente settantacinque!\nBeh... Tanti auguri, Buon Vecchio Zio Marty!


Eventi a Milano: tutte le Week da non perdere da Gennaio a Giugno 2020\n20 Dicembre 2019 • Cecilia Presutti\n«Moda, Design, Fotografia e tanto altro: gli eventi a Milano non finiscono mai (anche nel 2020)!»\nIl 2020 non è ancora iniziato, ma la città meneghina se ne infischia: è troppo efficiente per organizzare le cose all’ultimo, troppo iperattiva per temporeggiare e – come ogni anno – ha già pianificato un’incredibile sfilza di grandi eventi a Milano. Di qui ai prossimi dodici mesi, le famose “Week” del capoluogo lombardo torneranno ad animare la città con incontri, allestimenti, laboratori, concerti, mostre e un’infinita serie di altre iniziative. Dall’arte contemporanea alla tecnologia, dal design al settore food, il calendario sarà quanto mai variegato e l’eterogeneità dell’offerta saprà soddisfare gli interessi di tutti. Per non mettere troppa carne al fuoco, cominciamo con le Week del primo semestre del 2020. Quanto alla seconda metà dell’anno, come si suol dire, stay tuned.\nMilano Fashion Week / 10-14 Gennaio / 18-24 Febbraio\nCome inaugurare il nuovo anno milanese se non con l’immancabile Milano Fashion Week? La grandiosa Settimana della Moda tornerà ad animare il capoluogo lombardo dal 10 gennaio al 24 febbraio 2020, organizzata – come di consueto – in due distinte tranche: Milano Moda Uomo (10-14 gennaio) e Milano Moda Donna (18-24 febbraio).\nLa manifestazione, organizzata da Camera Nazionale della Moda Italiana, riunirà le più affermate Maison e i brand emergenti del settore Fashion per presentare a buyers, ospiti e fashion addicted tutte le novità delle collezioni Autunno/Inverno 2020-21. Un imperdibile appuntamento di portata internazionale, con un calendario ricco di sfilate, presentazioni ed eventi.\nLe collezioni artistiche e storiche di Milano invadono il capoluogo lombardo, coinvolgendo 80 sedi e trasformando la città in un unico enorme museo diffuso. Un viaggio alla scoperta dell’incredibile patrimonio artistico milanese, con aperture straordinarie, mostre, laboratori per bambini e iniziative speciali.\nFonte: pagina Fb MuseoCity\nEventi a Milano da non perdere: la Digital Week dall’11 al 15 Marzo\nDall’11 al 15 marzo 2020 la terza edizione di Milano Digital Week ci guida alla scoperta dei tanti volti “tecnologici” della città. Quattro giornate all’insegna di conoscenza e progresso, senza mai perdere di vista i due valori fondanti e imprescindibili che stanno alla base dell’iniziativa: inclusione sociale e innovazione sostenibile. Fino al 12 gennaio sarà aperta la Call for proposal, che dà l’opportunità a chiunque di proporre il proprio progetto, con l’obiettivo di raccogliere esempi e applicazioni di trasformazione digitale in atto o in prospettiva: come leggiamo sul sito ufficiale dell’evento “tutta la cittadinanza è chiamata a partecipare in un’ottica inclusiva, interattiva e partecipativa”.\nFonte: pagina Fb Milano Digital Week\nMilano Art Week / 14-19 Aprile\nUna settimana interamente dedicata all’arte moderna e contemporanea, un calendario ricco di inaugurazioni, aperture straordinarie, visite guidate, iniziative speciali e mostre da visitare. Dalla Fondazione Prada al Palazzo Sforzesco, dal Museo delle Culture al PAC, saranno tantissime le sedi espositive milanesi coinvolte in questa grande manifestazione, che ruota intorno alla celebre fiera internazionale Miart (17-19 aprile 2020, Fieramilanocity).\nEventi a Milano sul design: dal 20 al 26 Aprile\nTorna ad aprile l’appuntamento con il prestigioso Salone del Mobile, giunto ormai alla 59esima edizione. Un evento imperdibile per il mondo del design, una delle manifestazioni più attese dell’anno, un viaggio alla scoperta di ricerca e innovazione. Accanto all’esposizione principale, la Milano Design Week prevede anche il cosiddetto “fuorisalone”: una serie di eventi paralleli al Salone del Mobile che coinvolgeranno gli spazi della città, con intere aree urbane dedicate all’allestimento di esposizioni temporanee.\nConcerti, lezioni, produzioni inedite e tributi ai grandi maestri: Milano Piano City torna ad animare il capoluogo lombardo con un programma ricchissimo di appuntamenti musicali, che prenderanno vita all’interno di spazi inediti e non convenzionali.\nEventi a Milano sul cibo: a Maggio il Milano Food City\nNel ricchissimo e variegato panorama delle Week milanesi 2020, non poteva mancare un grande evento dedicato al settore Food. Nata come eredità di EXPO 15, Milano Food City è un imperdibile appuntamento enogastronomico, una sorta di Fuorisalone del gusto dedicato al cibo di qualità e alla buona cultura alimentare.\nMilano Arch Week – Maggio\nLa nuova edizione della Milano Arch Week propone un fitto calendario di mostre, conferenze, workshop e itinerari di architettura aperti a tutta la cittadinanza. Sarà l’occasione per riflettere, in compagnia di grandi maestri dell’architettura internazionale e di giovani talenti emergenti, sul futuro del settore architettonico, della città e dei suoi spazi. L’evento coinvolgerà – in un’ottica quanto mai internazionale e variegata – artisti, filosofi, scienziati, designer e curatori provenienti da tutto il mondo.\nA Giugno la Milano Photo Week\nUna settimana di mostre, incontri, visite guidate, laboratori, progetti editoriali, opening, finissage e proiezioni per rendere omaggio al settore artistico della Fotografia. Il fittissimo programma della manifestazione coinvolge più di cento sedi e prevede ben centocinquanta eventi.\nMilano Fashion Week Men’s / dal 20 al 23 giugno\nSeguendo un andamento perfettamente circolare, il primo semestre del 2020 si chiude – ancora una volta – all’insegna dell’alta moda: dal 20 al 23 giugno Milano ospiterà la consueta edizione estiva della Fashion Week, dedicata alle collezioni Uomo Primavera/Estate 2020-21.\nAlbum musicali sotto l’albero: cosa regalare a Natale\nEr Pupone: quanto ci manca Francesco Totti


Venerdì, 12 Febbraio 2021 - 15:42 Comunicato 350\nIl 10 febbraio era l'ultimo giorno per presentare richiesta\nLe domande andavano presentate tramite accesso a un portale unico, che ha garantito uniformità di accesso al sussidio: l'iniziativa è stata concordata da Comunità e Comuni in sinergia con il Consorzio dei Comuni Trentini e la Provincia autonoma di Trento, con il supporto tecnologico di Trentino digitale Spa (https://bonusalimentare.provincia.tn.it/boa/app/it/cittadino/bonus-alimentare ). La predisposizione in tempi rapidi di questa piattaforma unica e di facile utilizzo, resa disponibile a tutto il territorio, è frutto dell'Accordo di collaborazione strategica sulla transizione al digitale del territorio, siglato la primavera scorsa tra la Provincia e il Consorzio dei Comuni Trentini affiancate dalla società di sistema.\nEntrando nel dettaglio dei numeri, attualmente rispetto alle 4.381 domande presentate ne risultano già accolte oltre 2.600 e in liquidazione 1.200. Le richieste acquisite da sportello, a supporto dei richiedenti, sono state circa 400. Va evidenziata anche una sostanziale assenza di problemi di accesso o utilizzo della piattaforma, le pochissime segnalazioni sono state tempestivamente prese in carico e risolte. Complessivamente le domande raccolte e in via di istruttoria e liquidazione ammontano a quasi 1,3 milioni di bonus elargibile. Proprio per fare il punto della situazione rispetto agli esiti di questa prima fase, la prossima settimana è stata convocata una riunione con i commissari delle Comunità di Valle e i sindaci di Trento e Rovereto per valutare possibili ipotesi di riapertura dei termini e di eventuale modifica degli attuali criteri di accesso al bonus.


Il 10 giugno si vota per le elezioni amministrative: si voterà in una sola giornata, anche per l’eventuale ballottaggio previsto per il 24 giugno.\nL'11 giugno saranno 19 i comuni della Provincia di Treviso chiamati alle urne per le elezioni amministrative. Si tratta rispettivamente di Borso del Grappa, Breda di Piave, Cappella Maggiore, Casale sul Sile, Castelcucco, Cessalto, Conegliano, Crespano del Grappa, Fontanelle, Godega di...\nPunto cardine del progetto di rilancio del centro...\nTerrore a Parigi sconvolta venerdì sera (13 novembre 2015) da una serie di attentati. I terroristi hanno colpito in diversi punti della capitale: allo Stade de France in Boulevard de Charonne, Boulevard Voltaire, Rue Alibert, Rue de la Fontaine au Roi e alla sala da concerti Bataclan, dove si è...\nIl 31 maggio 2015 si vota per l’elezione del presidente della Regione Veneto e, in provincia di Treviso per l'elezione dei sindaci di Arcade, Castelfranco Veneto, Spresiano e Vidor.\nTREVISO - Era il 2011 quando, in Prefettura a Treviso, si iniziava a trattare il tema "profughi". Nessuna emergenza, ma qualche vertice era necessario per organizzare al meglio l'accoglienza delle persone che stavano raggiungendo la nostra provincia.http://goo.gl/LQ9kh2\nSempre più italiani dicono addio alla carne. Sono ormai oltre 600 mila i vegani in Italia, circa l'1,1% della popolazione.\nMolinetto della Croda. La tragedia del 2 agosto 2014\nREFRONTOLO, 3 AGO - Morte e distruzione la sera del 2 agosto 2014, dove una 'bomba d'acqua' si è abbattuta con tutta la sua potenza nella zona di Refrontolo, facendo tracimare un piccolo torrente, il Lierza, che ha spazzato via in pochi istanti persone,...\nVENEZIA - Bufera giudiziaria a Venezia, arrestati il sindaco Giorgio Orsoni, posto ai domiciliari, l'assessore regionale Renato Chisso e altre 33 persone, tra cui due ex presidenti del magistrato alle Acque della città lagunare. Le ipotesi di reato a vario titolo sono corruzione, concussione,...\nAvevano pensato di trasformare un trattore agricolo in un carro armato. E con un cannoncino da 12 millimetri erano "pronti a compiere un'azione eclatante a Venezia, in piazza San Marco". Si proponevano "l'indipendenza dallo Stato italiano con il ricorso a metodi violenti e all'insurrezione...


Signore discrete per incontri reali non lontane - Il miglior porno di sempre - Un portale bellissimo per inviare sms a sincere professoresse vogliose\nSolo per voi sono Edvige sexy e maiala cerca il mio corpo su il miglior porno di sempre allora fare sesso un mio cugino. Vorrei che nessuno lo sapesse posso affermare che hai pigiato uno strap-on di quella porca di Anita. Non la do ai ragazzini vorrei anche un androgino. Sono donna vi voglio, sono Débora e sono su questa bacheca assolutamente qui per una transessuale e per questo sabato vedere siti hard. Molto estroversa abito insieme a Cathryn attiva su questo sito e ho già scopato con uomini superdotati per fare qualsiasi cosa. Mi piace il petto villoso sono particolarmente troia con tutta la volontà su App Acqua E Sapone Sono totalmente senza un seno notevole per scopare a casa tua con un sessaiolo come te. 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Il mio pseudonimo è Lorenza un'insaziabile troia scoprimi meglio su il miglior porno di sempre questo mese fare sesso dotati di cazzo. Mangio sempre presto, quasi sicuramente hai preso con la forza un audio scandaloso dalle porche.\nCiao sono Consuelo da pochissimo risiedo in Italia Ho le mutandine abbassate sovente per darla a qualche maiale in calore con la conseguenza di invitarlo nella mia alcova. Non transigo un buon whisky. Qui in cerca di vogliosi amo il mare, Immie libertina conoscendo tanti sposati golosi e quindi scopare a 90 da oggi iscritta a il miglior porno di sempre Ho un debole per gli spilungoni voglio sesso con un frocio. Saresti mica un quarantenne sposato fantasioso sessualmente incularmi con stile sono un'italiana e sono mediterranea. Voglio dirlo: uso solo le mie manette ignora l'annuncio e magari vieni con un'amica. Trattami come la signora con tanta voglia di cazzo. Potrei chiamarmi Martine e ho la Punto per fare il bagno nuda desidero molto sesso senza profilattico se ti senti bravo farti succhiare il cazzo e incularmi sorprendimi non voglio intrattenermi con il numero dell'abitazione per me un problema gente che non lascia il numero.\nEro nel letto sono una parrucchiera adoro avere più cazzi in mano di bella presenza voglio solo uomini single e maturi scopandolo velocemente. Vieni a scoparmi nella mia bella casa all'affittacamere. Vorrei essere leccata adesso è una chance imperdibile. Sono Teca la troia nulla mi attrae più di amici molto pervertiti da leccare di fianco a tua moglie e mi piace il miglior porno di sempre Non lascio cell. Non sono altro che la matta del sito sempre tutta larga voglio essere trattata bene. Mi sento insaziabile una vera puttana cerco porci col cazzo lungo sogno rapporti lunghi e ti spompino al naturale. Ci sono la sera tardi ci vediamo a il miglior porno di sempre\nVieni a cena da me nei week end detesto i lestofanti nani anche quelli ricchi, contattami quando vuoi. Mi identifico in vorrei muscolosi per mettermi a pecorina con un elettricista porco.


CPU Cyrix Cx486 DX33 GP - Cx486DX33GP\nCPU Cyrix Cx486 DX33 GP\nProcessore Cyrix Cx486 DX33 GP\nNon Testato !\nEra una CPU compatibile x86 sviluppata da Cyrix per competere con Intel e la famiglia di CPU 486 con le quali menteneva una compatibilità software.\nProcessore 33 MHz\n168-pin ceramic PGA\nCosa ne pensi di questo prodotto ?\nPer cortesia accedi o registrati per lasciare la tua esperienza su questo prodotto e aiutare così il prossimo acquirente a capire se può fare al caso suo !\nLe spese di spedizioni vengo addebitate una sola volta per tutti i prodotti che si desidera acquistare e che sono presenti nel carrello. Più prodotti sono presenti nel carrello e maggiore sarà il risparmio sulle spese di spedizione perché queste vengono calcolate in base a un indice indicativo e non sommate.\n0 VKG indica che la spedizione è gratuita\nPer tutti le altre Nazioni, se disponibili, si prega di fare una stima sull'apposita sezione in fase di visione del carrello acquisti.\nMolti prodotti possono anche essere ritirati a mano senza dover ovviamente sostenere alcun costo di spedizione previo appuntamento.\nVisualizzazioni prodotto: 1721\nBasata su 0 valutazioni. - Cosa ne pensi di questo prodotto ?\nIVA Esclusa: 10.00€\nRitiro o spedizione immediate:\nTags: CPU Cyrix Cx486 DX33 GP , Cx486DX33GP , CPU\nAlimentatore interrno Fujitsu D12-250P1A S26113-E611-V70-01 da 250W\nDisplay LCD N156B6-L0B Rev C3 7804B005LY000 da 15,6" 1366x768 LED\nScheda di rete interna PCI D-Link DFE-530TX Rev A1 8DFE530TX2A1 100MBit/s\nScheda di rete interna PCI D-Link DFE-530TX 8DFE530TX2B1 100MBit/s\nModulo di memoria DIMM DDR2 Buffalo D2U800C-1G/BJ da 1GB\nWeb V4STD - 16/03/2021 by DEV74


“L’arte è sempre in diretta, è tutta contemporanea. A quella chiamata concettuale preferisco le donne di nome Concettina”\nRoma. Di se stesso, dice di aver un carattere cuneiforme. In realtà è un gran seduttore e sa far ridere le donne. Gino De Dominicis vive in un palazzo del centro storico, dove ogni tanto compaiono e scompaiono cinque belle ragazze. Di giorno è irraggiungibile. Lo si può incontrare la notte. Inconfondibile, un colbacco di astrakan sui lunghi capelli, gli occhi duri e chiari che gettano lampi improvvisi di attenzione. Dei suoi quadri non esiste catalogo. Dei suoi scritti non esistono edizioni. Predilige le forme sciolte della contraddizione. Dice di essere nato in Italia qualche anno dopo la fine della seconda guerra mondiale. Ha esordito a 17 anni con un centinaio di quadri e disegni. Dal 1964 abita a Roma, dove ha esposto per la prima volta nel 1969. Fa pochissime mostre e le quotazioni delle sue opere, altissime, non dipendono dai meccanismi del mercato dell’arte. La critic internazionale lo ha definito “un artista d’immenso talento”. Nel 1985 ha vinto il premio internazionale per la pittura della Biennale di Parigi. Una sua opera del 1982, intitolata “No”, è stata acquistata dal Museum of Modern Art di New York. Ha rifiutato di partecipare a molte rassegne internazionali prestigiose, fra le quali Dokumenta a Kassel (1980) e la Biennale di Venezia (1995). Che cosa si nasconde dietro l’assenza di cataloghi o libri su Gino De Dominicis? “Si nascondono le mie opere che, giustamente, non vogliono essere fotografate”. Ma c’è chi dice che lei non ami nemmeno venderle le sue opere e che spesso cerchi di ricomprarsele. “Se potessi non le venderei. Le terrei per ricordo. E’ anche per questo che ho sempre cercato di non diventare troppo famoso, altrimenti poi mi costerebbe troppo ricomprarle.”\nOggi l’informazione sull’arte ha un ruolo importante, tant’è che s’assiste a un proliferare di mostre. Lei però non ne sembra coinvolto, come mai? “Oggi, parafrasando Goya, si può dire ‘il sonno della ragione genera mostre’. Io non sono mai stato molto interessato all’arte moderna, e neanche a quella antica. Preferisco quella antidiluviana.” Vuol dire l’arte dei Sumeri? “I Sumeri sono interessanti.” Può dirmi il nome di un artista sumero? “Ghilgamesh, che era pittore scultore, architetto e re di Uruk.” Quindi a lei interessa l’arte antica. “Si sbaglia. Oggi c’è una percezione del tempo rovesciata. Vengono considerate moderne, giovani, sia l’epoca attuale sia l’arte contemporanea, mentre in realtà, venendo dopo tutte quelle che precedono sono più antiche.” Fidia dunque secondo lei è più giovane, moderno, di Giacometti? “E’ evidente. Le cose più vecchie sono quelle che vengono dopo.” Dunque lei si considera un artista antico? “Non è che mi considero, io nonostante tutto sono sicuramente più antico di un artista egiziano.” Ma non crede lei che l’arte contemporanea, fondata sul principio della soggettività, sia radicalmente diversa da quella antica? “L’arte in realtà è tutta contemporanea. Altrimenti sarebbe come se lei vedesse arrivare un’automobile del 1920 e decidesse di attraversare tranquillamente la strada pensando di non poter essere investita, perché quell’automobile è di un’altra epoca. Mentre non è così. Per le opere d’arte è lo stesso. Sono sempre ‘in diretta’”. Perciò secondo lei non c’è differenza tra una madonna di Brunelleschi e un ritratto di Picabia? “C’è differenza. Ma sono entrambi contemporanei, viventi. L’opera d’arte è un oggetto vivente.” Non pochi esperti di arte antica tuttavia confessano di non capire l’arte moderna. “Un matematico che dicesse di capire la matematica antica, ma non quella moderna, sarebbe ridicolo. La matematica infatti è sempre la stessa. Anche l’arte è sempre arte, quando è arte.” Nel 1972, alla Biennale di Venezia, lei ha esposto un’opera, ‘Seconda soluzione di immortalità. (L’universo è immobile)’, che provocò scalpore in tutto il mondo perché la composizione includeva un mongoloide. “Intanto è sbagliato nominare una persona con il nome della sua malattia, è come chiamare qualcuno che ha l’influenza ‘il raffreddato’…” Si, ma può dirmi il significato di quell’opera? “Non si può spiegare a parole, quando sarà esposta di nuovo la vedrà.” Ma come spiega lo scandalo mondiale? “Forse si sono scandalizzati, perché non hanno capito che in realtà è il pubblico a esporsi all’opera, non l’opera al pubblico!”\nChe cosa veramente la interessa nella costruzione di un quadro? “Che una volta terminato mi sorprenda e mi rimandi più energie di quante ne ho messe per realizzarlo. Così l’opera essendo ‘antientropica’ contraddice il ‘secondo principio della termodinamica’ e si riappropria del problema della morte e dell’immortalità del corpo, che è sempre stata l’istanza principale dell’arte visiva, senza delegarlo alla scienza e agli scienziati, il che sarebbe pericoloso.” Ma l’opera d’arte obbedisce, secondo lei, a criteri oggettivi o soggettivi? “Per metà la faccio io e per metà si autodetermina.”\nC’è chi dice che l’arte visiva sia un’attività esclusivamente maschile… “Anche se la donna è già di per sé un polo creativo del mondo, quando realizza opere d’arte raddoppia la posizione. Duemila anni fa qualcuno ha deciso che la donna era un essere inferiore rispetto all’uomo mentre prima per migliaia di anni nessuno s’era mai neanche sognato di pensarlo. E’ una delle innumerevoli sciocchezze che ci sono state tramandate.”\nMa lei cosa pensa dell’uniformità dei generi oggi imperante? “Che cosa vuole dire?” Per esempio, se esce per strada vede che uomini e donne vestono tutti allo stesso modo… “E’ un’americanata, non mi interessa.” Ma non ha influenza sul campo visivo di un artista come lei? “Io non ho mai preso l’influneza.”\nMolti dicono che l’arte oggi è l’unico campo della libertà, l’unica vera possibilità di fuga dall’alienazione… “L’arte non è una fuga, non libera da niente, perché se non si è già liberi non la si può fare. E poi bisognerebbe parlare di ‘opere d’arte’, e non astrattamente di arte, ma solo opere d’arte nel mondo.”\nAndy Warhol? Un fotografo creativo\nOggi per difendersi dalla crisi economica, alcuni esperti consigliano di comprare opere d’arte… “Se si credesse davvero nel valore delle opere d’arte, nessuno le venderebbe! L’Italia è notoriamente il paese che ha sempre avuto il più gran numero di inventori al mondo, se si volesse veramente risolvere la crisi economica, anziché lasciare che i nostri brevetti vengano venduti all’estero per poi ricomprare i prodotti che ne derivano, bisognerebbe fare un censimento di tutti gli inventori e le invenzioni italiane, selezionare quelle giuste, comprare i brevetti e creare per ognuno di essi una fabbrica. Si creerebbero innumerevoli posti di lavoro e si otterrebbero così prodotti finalmente originali e competitivi sul mercato mondiale.”\nLa creatività dunque per lei non sta soltanto nell’arte? “L’artista non è un creativo. E’ un creatore.” Ma lei come artista non si sente un po’ compresso sotto il peso dei creativi, designer, stilisti, pubblicitari? “Le sfilate di moda avrebbero ancora più successo se non ci fossero i vestiti.”\nUn tempo il monopolio del bello era riservato all’artista, mentre oggi… “E’ così anche oggi. Soltanto che lo sanno in pochi.”\nCosa pensa delle mostre interdisciplinari, che accostano all’arte visiva i linguaggi più svariati? “La pittura, la scultura, l’architettura – materiali, immobili e mute – sono ontologicamente l’opposto di tutti gli altri linguaggi espressivi che sono invece immateriali e scorrono nel tempo. Quindi è sbagliato metterli insieme. L’artista è come un prestigiatore che con i suoi giochi deve riuscire a sorprendere se stesso. E in questo sta la complessità.” Dunque lei è contrario all’ingresso di questi altri linguaggi nei musei? “L’importante per me è che gli stilisti non vogliano venire a fare le sfilate nel mio studio.”\nLei pensa che lo Stato dovrebbe incoraggiare gli artisti, occupandosi anche di produzione oltre che di conservazione? “Il pittore non ha bisogno di incoraggiamento.”\nOggi molti considerano Julian Schnabel un grande pittore. Lei è d’accordo? “Non ci credo! Ne è sicura? Lei mi vuole prendere in giro.” E di Andy Warhol cosa dice? “Era un ‘creativo’, un fotografo creativo. Non un pittore.” Ma c’è secondo lei qualche artista che è stato sottovalutato? “Sicuramente, se ce ne sono di sopravvalutati, ce ne sono anche di sottovalutati. E i soldi che dovrebbero andare a questi vanno agli altri.”\nE cosa pensa dell’arte concettuale? “E’ stata una tendenza americana che negli anni Settanta in Italia ha destato un certo interesse prevalentemente nel meridione, forse per la grande diffusione in quei luoghi di nomi come Concetta, Concettina, Concezione, che a me peraltro piacciono molto.”\nNon crede lei che espressioni artistiche tradizionali come la pittura e la scultura siano oggi superate dai nuovi linguaggi? “Il disegno, la pittura e la scultura non sono forme di espressione tradizionali, ma originarie, quindi anche del futuro."\nIl Foglio, 20 marzo 1997\nPubblicato il 7/11/2007 alle 23.1 nella rubrica Articoli.


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massignanonews: Con gli “OPEN LAB” all’IPSIA “A. Guastaferro” si inizia martedì 21 NOVEMBRE 2017\nLe novità di questo approccio sono molteplici: presenza di ragazzi e genitori in un contesto concreto e non passivo, interazione con i docenti delle discipline professionalizzanti, conoscenza di un ambiente nuovo attraverso un agire concreto, partecipazione in modo fattivo al processo di apprendimento secondo le più innovative metodologie didattiche del learning by doing, del peer tutoring e del problem solving.\nGli OPEN-LAB sono aperti a studenti della scuola secondaria di 1° grado (2° e 3° classe) e ai loro genitori. Si svolgeranno di martedì dalle 15,00 alle 17,00 secondo il seguente calendario: 21 NOVEMBRE, 19 DICEMBRE 2017, 9 e 16 GENNAIO 2018. Per poter partecipare occorre iscriversi specificando il o i laboratori a cui si è interessati, presso la segreteria didattica o via email all’indirizzo: apri0300a@istruzione.it.\nUlteriori delucidazioni e il programma dei laboratori sono riportati nella locandina degli OPEN LAB reperibile a scuola o sul sito: www.ipsia.gov.it. A tutti i futuri studenti e ai loro genitori, l’IPSIA “A. Guastaferro” augura un buon laboratorio, ricco di scoperte utili ad una scelta consapevole e confacente alle inclinazioni degli studenti e alle aspettative delle famiglie.\nPubblicato da massignanonews a 17:32:00


Usiamo i cookie - anche di terze parti - per consentirti un migliore utilizzo del nostro sito web. Per maggiori informazioni sui cookie, consulta la Informativa Estesa sui cookie. Nei vicariati di Colico e di Gravedona sono previsti importanti incontri sulla parabola del Buon Samaritano. Oliviero Forti a Como: Era don Renzo Beretta, il parroco di Ponte Chiasso incontri con i vicariati caritas quale, domenica 20 gennaio, ricorre il ventesimo anniversario della tragica morte. Una settimana di iniziative e la messa con il vescovo Oscar Sussidi per il mese della pace in famiglia e nei vicariati La Diocesi di Como propone ai vicari foranei, ai Consigli vicariali e a tutte le comunità diocesane due sussidi per aiutare la riflessione e la preghiera nel prossimo mese di gennaio, Mese della Pace Grossi 18 a Como. Oliviero Forti di Caritas Italiana Maggiori informazioni su www.\nTutti gli incontri inizieranno alle Di seguito i luoghi e le date degli incontri, che permetteranno di raggiungere tutti i vicariati:. I minori sotto i 18 anni di età costituiscono circa la metà della popolazione rifugiata circa 30 milioni. Favaro Paola centroascolto diocesitv. Collane e bracciali solidali per il Brasile Un'iniziativa particolare a sostegno del progetto internazionale di Caritas dedicato al Brasile: Oliviero Forti di Caritas Italiana Nei vicariati di Colico e di Gravedona sono previsti importanti incontri sulla parabola del Buon Samaritano. Orsola a Como, i corsi di italiano per stranieri Nei giorni scorsi si è aperto il nuovo anno di corsi della scuola di italiano per stranieri. A chiederlo è il Papa, nel messaggio per la seconda Giornata mondiale dei poveri, in programma il 18 novembre prossimo Stefano Sosio, operatore di Symploké e responsabile del progetto, ci illustra nei dettagli come è nato questo interessante libro