APPUNTI SULL’EMERGENZA-CULTURA :: Malacoda4\nLa cultura può essere salvata solo se si inverte la rotta... Intanto, però, misure minime, ma che siamo misure simboliche, vale a dire segnali di quello che andrebbe fatto nella direzione di "utopie praticabili". Per esempio, ne esemplifico una sperando che ad altri vengano idee migliori: la detraibilità delle spese culturali.\nLa produttività della cultura\nL'avvicinamento di produzione e comunicazione è ormai un fatto risaputo: merci e massaggi non possono stare le une senza gli altri. Economia e semiotica sono intrecciate in molti sensi, non solo per quello specifico legame che è dato dalla pubblicità. Se questa è la variante sistemica da cui sono partite le analisi della postmodernità, presso di noi (di noi europei, di noi italiani) la questione assume anche un ulteriore aspetto vitale: infatti, la delocalizzazione industriale, indotta da un calcolo rozzamente elementare (meglio produrre là dove i costi della forza lavoro sono minori, nonché i diritti), alla quale il liberismo non ha i mezzi per opporsi, sembra ridurre le nostre chances alla produzione culturale. Tanto più che l'Europa, e il nostro paese in essa, può vantare un ragguardevole capitale culturale. Puntare su di esso sembrerebbe una direzione obbligata, purtroppo non ancora riconosciuta che in minima parte.\nE però non si tratta soltanto di conservazione: monumenti, musei, tradizioni e quant'altro. L'importanza produttiva della cultura possiede un altro lato fondamentale che è quello dell'immaginario collettivo. Qui siamo molto indietro, sostanzialmente colonizzati (i nostri ragazzi crescono mezzi americani e mezzi giapponesi...). Ed è evidente l'importanza che riveste, nella riproduzione sociale, la produzione di identità, potremmo dire semplicemente la produzione del soggetto. Che è un campo tirato da interessi diversi: il mercato (produzione di consumatori) vorrebbe rivolgersi a un soggetto da eterodirigere a piacere; la politica spettacolo (produzione di elettori) pure - quando non preferisca acquistarli direttamente su piazza, a 50 € l'uno a quanto pare -; la democrazia, invece, avrebbe bisogno, per essere tale, di soggetti consapevoli capaci di discernere nelle diverse proposte e di impegnarsi in esse (produzione di cittadini). Che oggi prevalga una cultura con la "c" minuscola è l'effetto dell'egemonia che si è instaurata, a danno della democrazia, appunto, che versa in stato problematico come si vede (potere legislativo ormai soggiogato all'esecutivo: ma di questo altra volta). Con un corollario, tuttavia: che l'abbassamento culturale, poi, quelle che chiamerei le conseguenze delle deficienze, va poi a danno del sistema stesso, servito da accoliti incapaci, non in grado di competere nell'innovazione tecnologica, abbandonato in mano al malaffare e alla corruzione. E quindi?\nIl buco nero della scuola\nQuando si parla della crisi della cultura, gira e rigira, si finisce sempre per parlare della scuola. La scuola dovrebbe essere il punto centrale della produzione di cittadini e di Cultura con la "C" maiuscola e dovrebbe fornire il "codice" (l'alfabetizzazione) per comprendere e valorizzare il patrimonio culturale di cui si diceva. Capire l'arte, capire la poesia, capirne le evoluzioni moderne, ecc. È il luogo, esterno al mercato, che dovrebbe alzare il livello dei consumatori di cultura, in modo da costringere le scelte mercantili a migliorare i loro standard. Che questi invece stiano procedendo verso il basso, significa che le cose non vanno come dovrebbero andare. La scuola è strangolata dalla burocratizzazione, sottoposta a valutazioni con discutibili criteri, sembrerebbe abbandonata a se stessa, invece di allargare la sua prospettiva, diventando un punto di riferimento e di organizzazione dei giovani (corsi pomeridiani, gruppi di studio autogestiti, ecc.). Invece, depauperazione, degrado, disinvestimento. Sospetta attesa di privatizzazione: eh, già, perché questo luogo di potenziali utenti, così fuori-mercato? Già noto, sui muri del mio luogo di lavoro, una Facoltà Umanistica, apparire dei manifesti pubblicitari. Che nessun muro vada sprecato!\nLa rimozione della critica\nIl campo di cui mi occupo è la letteratura. Ora, la logica del mercato ha ridotto lo spazio letterario, che da sempre possedeva diverse varietà, all'unico ambito del romanzo, anzi sarebbe meglio dire della fiction, tanto il romanzo è reso irriconoscibile non dico rispetto alle sperimentazioni novecentesche, ma anche rispetto alla tradizione. Direi: la forma di fiction: basata sull'invito al lettore di lasciarsi catturare nella trama fino all'immersione e all'assorbimento. Romanzo-sceneggiatura, fatto di scrittura scorrevole (niente particolarità stilistiche, per carità), standard riconoscibili e produzione di generi più che di testi, proprio per la consumabilità senza fine che un genere (noir e fantasy i più gettonati) possiede rispetto alle singolarità autoriali.\nIn questo restringimento di opzioni scompare non solo la poesia, ma ancora prima la saggistica. La crisi della la critica letteraria si è sentita spesso lamentare, ma è chiaro che il mercato non ha bisogno di critica, solo di pubblicità... Quando si aprono delle polemiche è precisamente per creare tempeste in un bicchier d'acqua a fini giornalistici. La critica sopravvive in rete? Certo, se ne fa molta ed è aperta a tutti, ma si tratta il più delle volte di meri giudizi contrapposti (mi piace/non mi piace), virulenti quanto si vuole, ma privi di motivazioni e di approfondimenti. E poi, ancora più in generale, una certa politica "carismatica" non ha bisogno di destinatari critici.\nIl problema è che senza la criticità, lo spirito critico, il dibattito teorico e il confronto delle tendenze, la stessa creatività regredisce, si fa inconsapevole e ricade nel senso comune. Vengono meno le spinte innovative e gli scrittori giovani nascono vecchi, nel senso che, aspirando ad entrare nel sistema della narrativa di consumo, capiscono bene che, per superare l'agguerrita concorrenza, devono creare il caso eclatante, mantenendo la loro scrittura in parametri sempre più limitanti e poveri.\nRiequilibrare il mercato\nDi fronte all'esito del mercato - che è la riduzione della biodiversità culturale - che cosa si può fare? È giusto chiedere qualche forma di assistenzialismo? O non piuttosto è giusto chiedere il dovuto (il diritto d'autore) e magari, con le dovute "coperture", delle misure strutturali tendenzialmente rivolte al riequilibrio del mercato? Si tratta solo di mettere i piccoli soggetti (i piccoli editori) in grado di concorrere con i giganti del monopolio editoriale. Già sono pari, se non superiori, per qualità del prodotto (qualità di carta, grafica, ecc. e indubbiamente per contenuti); occorrerebbe intervenire sul "tappo" della distribuzione, oltre che - ovviamente - sull'immenso divario degli accessi alla promozione sui mass media, dove ormai si pubblicizzano essenzialmente i libri dei personaggi già noti al pubblico televisivo, con grande scialo del termine "scrittore" attribuito a degli "scriventi"...\nIn attesa del decollo di nuovi canali su internet, ci possono essere strade di agevolazioni fiscali o anche, semplicemente, della apertura di spazi espositivi periodici, sul tipo della fiera romana Più libri più liberi, che ha sempre grande successo, ma ha il difetto di essere troppo dispendiosa per i piccoli.\nMisure simboliche di utopie praticabili\nPerché è chiaro che non si tratta di palliativi, ma la cultura può essere salvata solo se si inverte la rotta... Mi hai detto niente! - questo è il problema (cioè: la rivoluzione, se posso pronunciare questa parola-tabù)... Intanto, però, misure minime, ma che siamo misure simboliche, vale a dire segnali di quello che andrebbe fatto nella direzione di "utopie praticabili". Per esempio, ne esemplifico una sperando che ad altri vengano idee migliori: la detraibilità delle spese culturali. Si potrebbero trattare alla stregua delle spese sanitarie o di quelle per gli animali domestici... Viste le statistiche sulla lettura, questa misura non costerebbe molto e dimostrerebbe l'importanza o quanto meno l'avvertimento dell'esistenza del problema della produzione culturale.


La «Canestra» di Caravaggio “esce” dall’Ambrosiana\nArte & Cultura/Arte - Anno 2010\tEvento\nLa «Canestra» di Caravaggio "esce" dall'Ambrosiana\nE' la prima volta da 400 anni, da quando cioè fu donata dal cardinale Federico Borromeo. L'opera sarà la protagonista a Roma della mostra che celebra il quarto centenario della morte del grande pittore lombardo. Per l'occasione verrà realizzata una ripresa ad altissima definizione.\nPer la prima volta da quattrocento anni, la celebre Canestra di Caravaggio lascerà la Pinacoteca Ambrosiana e la città di Milano. Il capolavoro di Michelangelo Merisi, infatti, sarà protagonista della mostra che a Roma, presso le Scuderie del Quirinale, dal prossimo 20 febbraio, celebrerà il quarto centenario della morte del grande pittore lombardo. Si tratta, dunque, di un evento epocale. Per l’occasione, l’opera è stata “analizzata” da un’équipe di restauratori della Soprintendenza di Brera, che hanno provveduto a rimuovere la cornice e i pannelli di plexiglass posti a protezione (momento che vi presentiamo nelle immagini qui sopra). Per la prima volta da quattrocento anni, la celebre Canestra di Caravaggio lascerà la Pinacoteca Ambrosiana e la città di Milano. Il capolavoro di Michelangelo Merisi, infatti, sarà protagonista della mostra che a Roma, presso le Scuderie del Quirinale, dal prossimo 20 febbraio, celebrerà il quarto centenario della morte del grande pittore lombardo. Si tratta, dunque, di un evento epocale. Per l’occasione, l’opera è stata “analizzata” da un’équipe di restauratori della Soprintendenza di Brera, che hanno provveduto a rimuovere la cornice e i pannelli di plexiglass posti a protezione (momento che vi presentiamo nelle immagini qui sopra). Un nuovo progetto digitale Nella circostanza, inoltre, la Canestra di Caravaggio sarà oggetto di un progetto di acquisizione digitale in altissima definizione, ad opera della società Haltadefinizione, leader nel settore, che ha già "scansito" l’Ultima Cena di Leonardo da Vinci e la Sacra Sindone con un innovativo sistema di ripresa che consente di produrre immagini di qualità straordinaria (la risoluzione minima raggiunta è infatti di 1500 dpi sulla misura reale dell’opera). Il risultato è senza precedenti: un’immagine in cui particolari di dimensione fino a un centesimo di millimetro si possono osservare senza perdita di nitidezza e con una fedeltà cromatica assoluta. Lo stesso procedimento verrà adottato anche per gli altri capolavori conservati presso la Pinacoteca Ambrosiana. Un capolavoro per l’arte moderna La Canestra, dipinta da Caravaggio negli ultimi anni del XVI secolo, fu donata all’Ambrosiana nel 1618 dal suo stesso fondatore, il cardinale Federico Borromeo. , scriveva l’arcivescovo con un misto di rimpianto e di commozione, a proposito di quella splendida tavola che già allora considerava come la gemma più preziosa della sua collezione d’arte. Magnifica, inarrivabile solitudine di un capolavoro che ha segnato non solo l’affermarsi di un nuovo genere nella pittura, la cosiddetta “Natura morta”, ma probabilmente la nascita stessa dell’arte modernamente intesa.La mostra che si aprirà a Roma può essere l’occasione per osservare con sguardo finalmente diverso la celebrata Canestra, così come le molte nature morte che, non certo per caso, trionfano al principio del XVII secolo. Scoprendone, cioè, gli autentici significati di fondo, le forti valenze simboliche ben al di là di un superficiale gradimento estetico. Perchè, infatti, bisognerebbe chiedersi, un umanista e teologo del calibro di Federico Borromeo amava in tal modo quest’opera di Caravaggio? Per la sua bellezza? Senza dubbio. Perchè, come confidava egli stesso, portava una nel suo studio? Certo. Ma c’è ben altro, evidentemente… La fragilità umana e la Grazia di Dio In quei frutti, come nei fiori meticolosamente dipinti da un altro prediletto del Borromeo, il fiammingo Juan Brueghel, vi è infatti la sintesi e la visualizzazione di alcune delle più belle pagine bibliche, dal Cantico dei cantici al vangelo di Matteo. Vi è l’ammirazione per il Creato, e la lode al Creatore, secondo le riflessioni dei Padri della Chiesa, e di sant’Ambrogio su tutti, con il suo Exameron, testo che Federico conosceva alla perfezione. E poi vi è la consolazione della divina Provvidenza, che attraverso la natura spontaneamente offre all’uomo di che nutrirsi: frutti semplici, sobri, ma gustosi, così prossimi a quell’Humilitas del motto borromaico.Eppure, a ben vedere, i frutti nella cesta caravaggesca appaiono non perfetti, alcuni troppo maturi, altri perfino bacati. È un altro “messaggio”, desunto anch’esso dalle Sacre Scritture, quello della caducità delle cose terrene, un memento sulla stessa natura umana, mortale e corruttibile. Debolezza che tocca tutti, anche i più santi fra gli uomini. Anche gli apostoli che furono con Gesù. Già, li avete contati i frutti della Canestra? Sono proprio dodici, e non può essere una coincidenza… Ma tutto, qui, è inondato di luce, come in nessun’altra opera di Caravaggio. Luce della Grazia che inonda e riveste ogni cosa, luce di Resurrezione che salva e riscatta l’umanità intera, “bacata” da quella mela originaria. –


Un docufilm sul “fenomeno” Gigione. Lunedì la proiezione al cinema di Sala Consilina. Il cantante: "Il Vallo di Diano è casa mia" - Italia2Tv\nUn docufilm sul “fenomeno” Gigione. Lunedì la proiezione al cinema di Sala Consilina. Il cantante: “Il Vallo di Diano è casa mia”\ndi Pasquale Sorrentino · 21/02/2018\nLuigi Ciaravola, in arte Gigione, è un tornado e la sua vita, il suo essere fenomeno è diventato un film. Un docufilm, anche di successo.\nIl documentario racconta momenti di vita pubblica e privata mostrando le esibizioni di uno dei protagonisti principali delle feste di piazza di provincia e il dietro le quinte della vita di un uomo di spettacolo in equilibrio tra sacro e profano. Maurizio Costanzo lo fece conoscere a tutta l’Italia ospitandolo al Maurizio Costanzo Show. Valerio Vestoso, al suo primo lungometraggio, torna a focalizzare l’attenzione su di lui a decenni di distanza realizzando un documentario decisamente interessante. Gigione sarà ospite di Casa Italia2 nella puntata di domani mattina alle 9.30 e lunedì sarà a Sala Consilina, al cinema Adriano, per presentare il docufilm che verrà poi trasmesso nella sala salese.\nArticolo successivo A Padula arriva la “Carta Famiglia”: sconti e agevolazioni sull’acquisto di beni o servizi per le famiglie\nArticolo precedente Fortunato D’Arista coordinatore della campagna elettorale di Forza Italia nel Vallo di Diano


La Napoletana di Gino Sorbillo: pizza a Nastro anche a Milano - StoriEnogastronomiche.it\nPubblicato il: 11 novembre 2017 alle 7:00 am\nPeroni, gli Artisti e il suo locale che apre in centro. Master Pizza. E mastro birraio. Gino Sorbillo, caposcuola pluripremiato della pizza napoletana che è sbarcato in Corsia dei Servi con una linea a numero chiuso, 400 pizze al giorno, tempo fa ha presentato il progetto per un prodotto di qualità, il Club Artisti Pizza (250 associati), sostenuto da Nastro Azzurro, “il brand più consumato nelle pizzerie italiane”.\nLa premium di Peroni, nata quando lo stabilimento era ancora a Vigevano, è diventata sinonimo di italian style a Londra, New York e Melbourne. Associarlo alla vera pizza è una sfida interessante.\nLui ricorda “gli specchi, le tabelle e quel marchio Nastro Azzurro anche presente nelle foto dei parenti che lavoravano all’estero”. Sabrina Fontana ricorda la biodiversità italiana della premium che “usa oltre al malto il Mais Nostrano, varietà autoctona recuperata, i luppoli nobili (tripla luppolatura) ceki e tedeschi, la doppia decozione del malto e la fermentazione completa”.\nPoi entra in azione Gino Sorbillo, 39 anni, titolare dei Tribunali (dove c’è la fila più lunga) a Forcella. “Siamo una dinastia, il nonno e venti figli, mio padre il diciannovesimo, Luigi. Mamma Carolina Esposito faceva la pizza fritta (una signora la genovese, il ragù). Ho rinnovato i locali di famiglia nel 1995, con generosità, pulizia, ironia. Ho anche rischiato la vita per questo. La pizza dipende dalla spesa del giorno, io ne faccio sette. La Margherita Dop Gialla, la N’duia di Spilinga, La Cetara con le alici del Cilento, Torzelle (bio di Pietro Micillo che si usano nella minestra maritata) e Conciato romano (formaggio), Salame irpino, Corbarino con i pomodori di Corbara, Pesto Genovese (Fratelli Rossi). Il nostro è un impasto fresco, non deve riposare più di cinque o sei ore. Altri ingredienti: il pomodoro fresco, il piennolo o il San Marzano Dop dell’Agro Nocerino, il Lucariello Giallo, Fior di latte misto bufala, olive e origano del Matese, Conciato Romano, Ricotta e Mozzarella di Bufala, Provola misto Bufala, Olio Mastroianni (di arachide per i calzoni e la pizza fritta, sempre con il pomodoro asciugato in padella)”.\nTag: pizza, impasto, Lombardia, Peroni, Gino Sorbillo, pizza napoletana, Club Artisti Pizza, Nastro Azzurro


Varese, Recupero seminterrati esistenti, il Pd Mirabelli vuole vederci chiaro – Varese Report\nVarese, Recupero seminterrati esistenti, il Pd Mirabelli vuole vederci chiaro\nIl Pd Mirabelli\nIn Consiglio comunale approda la Legge regionale 7/2017 grazie ad una interrogazione del consigliere Pd Fabrizio Mirabelli. Si tratta dell’importante norma relativa al recupero dei vani e locali seminterrati, che potranno essere resi abitabili o adibiti a uso commerciale.\nCome spiega Mirabelli “i Comuni, entro il 31 dicembre di ogni anno, hanno l’obbligo di trasmettere a Regione Lombardia i dati raccolti relativi agli interventi di recupero dei seminterrati esistenti condotti nel proprio territorio; i Comuni , nel caso in cui si vengano a creare nuove unità autonome ad uso abitativo, hanno l’obbligo di segnalarlo alle ATS, che, per i tre anni successivi, faranno verifiche in merito all’idoneità alloggiativa”. Infine “i Comuni hanno, altresì, l’obbligo di trasmettere, sempre alle ATS, attestazioni sul rispetto dei limiti di esposizione al gas radon”.\nEcco dunque che il consigliere Pd chiede “quanti interventi di recupero dei seminterrati siano stati, finora, condotti sul proprio territorio; quante nuove unità autonome ad uso abitativo siano state, finora, create; quante attestazioni sul rispetto dei limiti di esposizione al pericoloso gas radon, che fa più morti dell’amianto ed è facile da trovare nei seminterrati, nelle cantine, nelle case al pianterreno o costruite con fondamenta direttamente inserite nel suolo, siano, eventualmente, state trasmesse all’ATS di riferimento; se non credano che, in futuro, per ridurre, il rischio radon, il quale ricade soprattutto sulle famiglie meno abbienti, che non possono permettersi né le misurazioni di esso né le eventuali contromisure, sarebbe meglio se Regione Lombardia le pagasse di tasca propria e imponesse almeno l’obbligo delle fondamenta a vespaio per le case di nuova costruzione”.\nVarese, Mirabelli (Pd) sulla sanità cittadina, tra medici…\nVarese, Carte d’identità elettroniche, il Pd…\nVarese, Mirabelli e Oprandi (Pd): mezzi della Polizia locale


Il Portico - Mpa, incontro con il presidente Enzo Scotti\nTu sei qui: SezioniPoliticaMpa, incontro con il presidente Enzo Scotti\nMpa, incontro con il presidente Enzo Scotti\nScritto da L'Addetto Stampa Lucia Armenante (admin), venerdì 22 maggio 2009 00:00:00\nDomenica 24 maggio il candidato al Consiglio provinciale per l’Mpa nel collegio Cava 1, Bruno D’Elia, incontra i cavesi in Piazza Marco Galdi, a Pregiato, dalle ore 18.30 alle ore 19.30.\nInterverranno il coordinatore cavese dell’Mpa, Bruno D’Elia; il senatore Gaetano Fasolino, coordinatore provinciale dell’Mpa; l’onorevole Franco Brusco, consigliere regionale dell’Mpa; l’onorevole Salvatore Gagliano, consigliere regionale dell’Mpa e presidente della commissione Statuto; Dino Brusco e Peppino Manzo, candidati europei dell’Mpa; il sottosegretario al Ministero degli Affari Esteri e presidente dell’Mpa, Enzo Scotti.\nIl movimento cavese ed il coordinatore D’Elia invitano tutti i cavesi a prendere parte all’incontro.


IDRATANTE, STRUCCANTE, MASCHERA? CRÈME FRAÎCHE 3-IN-1, L’INNOVATIVO PRODOTTO MULTIUSO FIRMATO NUXE\nLa sua texture setosa idrata la pelle ogni giorno, strucca delicatamente e, quando utilizzata come maschera, rimpolpa intensamente\nNel 1999, pochi anni dopo il lancio dell’iconico Huile Prodigieuse, Nuxe si riafferma come brand pioniere della dermocosmesi di origine naturale portando sul mercato Crème Fraîche, una linea innovativa caratterizzata da formule idratanti a base di latti vegetali.\n20 anni dopo, Crème Fraîche de Beauté continua a reinventarsi per rispondere ad una nuova generazione di uomini e donne, pur rimanendo fedele ai suoi valori fondamentali.\nI Laboratori Nuxe portano il loro approccio naturale ad un livello successivo, con formule clean e nuove texture ancora più avvolgenti.\nNasce così una nuova linea idratante 48H che include Crème Fraîche 3-in-1, l’innovativo prodotto multiuso assolutamente imperdibile.\nUn irresistibile prodotto idratante multi-funzione 48 ore, clean e formulato con il 98% di ingredienti di origine naturale, per una perfetta routine minimal.\nUna crema magica che contiene un blend di Latte Vegetale, Olio di Mandorle Dolci e Burro di Karité sapientemente emulsionati per creare una formula innovativa che permette 3 diversi usi del prodotto a seconda della quantità utilizzata e del metodo di applicazione.\n-Come crema: mezza noce è sufficiente per garantire l’idratazione della pelle e donare una sensazione di comfort istantanea. Luminosa per l’81% delle donne, la pelle è più morbida e esaltata. Applicare mattina e sera sul viso e il contorno occhi.\n- Come struccante: usa l’equivalente di due noci per attivare il suo potere detergente sotto l’effetto del massaggio. Scioglie il trucco ed elimina le impurità dal viso e dagli occhi senza ungere. Risciacquare con acqua o con un cotone umido riutilizzabile. La pelle risulta morbida e idratata.\n- Come maschera: applica 1-2 volte la settimana uno strato spesso e lascia agire per 5 minuti, 1-2 volte la settimana per una pelle rimpolpata e turgida.\nIn vendita a 19,90 €.


Raffreddore batte uomo: record di contagi per il clima impazzito |\nBlitz quotidiano > z_Archivio > Raffreddore batte uomo: record di contagi per il clima impazzito\nPubblicato il 6 Ottobre 2011 12:41 | Ultimo aggiornamento: 6 Ottobre 2011 12:41\nROMA – Se fosse una malattia più grave si potrebbe parlare di epidemia. Fatto sta che il raffreddore in questo periodo ha fatto registrare un record di contagi. “Colpa del clima impazzito”, dicono gli esperti. Ben 60 mila raffreddati in Italia la settimana scorsa. E per la prossima ne sono previsti 80 mila, di cui 30 mila bambini.\nPicchi così improvvisi sono una novità degli ultimi anni, da quando il passaggio dall’estate all’inverno avviene in maniera brusca. Solo il 15 per cento delle persone riesce a schivare quello che forse è il virus più diffuso fra gli esseri umani. La media di raffreddori è di 2 o 3 ogni anno negli adulti e almeno il doppio per i bambini. Né le vitamine, né rimedi come echinacea o zinco hanno dimostrato di poter prevenire o tantomeno curare il raffreddore.\nEppure solo un paio di inverni fa una ricerca pubblicata su Science annunciava il sequenziamento completo del genoma del Rhinovirus: tappa fondamentale verso la realizzazione di un vaccino o di una cura che avrebbero liberato l’umanità dal fastidio degli starnuti. “Abbiamo trovato il tallone d’Achille del raffreddore. Una terapia è finalmente a portata di mano”, dichiarò alla stampa uno degli autori, Stephen Liggett dell’università del Maryland, nel gelido febbraio 2009, dando speranza ai milioni di persone che in quel momento si trovavano con il naso congestionato. E invece niente da fare.\nBeffa delle beffe: tanto più lieve è una malattia da curare, tanto minori sono gli effetti collaterali ammessi dalle autorità pubbliche incaricate di dare il via libera alla commercializzazione di un nuovo farmaco. Se per frenare il fastidio restano tollerati negli adulti gli spray, contro gli starnuti sciarpa e cappello restano le “cure” migliori.\nProtesta dell’università: “flash mob” a Firenze, a Pisa occupato l’aeroporto\nLum, la provincia paga per gli studenti della privata. Polemiche nella Bat\nAlma Mater, studentesse vs prof: “Buoni voti in cambio…”\nRoma, falsifica i risultati di 4 esami a Medicina: studentessa condannata\nNiente e-mail al concorso da prof universitario: 35 milioni di fogli per 8 milioni di euro\nClassifica università: Politecnico Torino, poi Milano. Private: vince la Bocconi\nClima: perchè un inverno così freddo? Colpa dell’oscillazione artica\nNasa: “2016 l’anno più caldo di sempre”. Allerta riscaldamento globale\nGeronimo La Russa smentisce Sara Tommasi: “Mai frequentato la Bocconi”\nMedicina, concorso specializzazione nazionale: annullate le prove\nObesi aumentati del 10 per cento in vent’anni: colpa della crisi\nAndorra: il paese più longevo del mondo\n“Beatrice Lorenzin, lascia cure compassionevoli”. Appello di Caterina Ceccuti


Swatch X MoMa: “Dalla nostra collezione alla tua”\nLe opere di cinque famosi artisti d’arte moderna, per un totale di sei modelli in edizione speciale, sono state rielaborate nell’ambito della serie Museum Journey, Swatch X MoMA.\nSwatch X Moma The Starry Night – Ref. SUOZ335 – cassa in plastica di 40 mm di diametro – quadrante blu/azzurro, lancette e indici gialli. Movimento al\nquarzo. Funzioni: ore, minuti. Cinturino in silicone, fibbia in plastica. Impermeabile fino a 30 metri (3 bar). Prezzo al pubblico: 95 euro.\nAncora una volta Swatch rinnova il suo impegno con il mondo dell’arte “disegnando” un’intera collezione in edizione speciale con il MoMA di New York (The Museum of Modern Art), come parte della sua serie di viaggi nei musei. Il lancio mondiale è previsto per il 4 marzo 2021, momento in cui gli orologi saranno disponibili nei negozi Swatch di tutto il mondo e sul sito swatch.com nonché nei MoMA Design Store globali e sulla pagina store.moma.org.\nÈ dedicato a Piet Mondrian, di cui riprende la Composition in Oval with Color Planes 1 (1914), uno dei sei modelli della nuova collezione Swatch X MoMa (Ref. GZ350). La cassa misura 33 millimetri. Prezzo al pubblico: 75 euro\nSi tratta di sei creazioni uniche ispirate alle opere della collezione dell’iconico museo, che includono The Starry Night (1889) di Vincent van Gogh, Hope, II (1907-1908) di Gustav Klimt, The Dream (1910) by Henri Rousseau, Composition in Oval with Color Planes 1 (1914) di Piet Mondrian, The City and Design, The Wonders of Life on Earth, Isamu Kurita (1966) by Tadanori Yokoo, e New York (1968) di Tadanori Yokoo. Gli orologi, disponibili in due diverse dimensioni – tre con cassa di 40 millimetri e tre con diametro di 33 millimetri – possono essere acquistati singolarmente o come intera edizione per collezionisti grazie a una confezione speciale concepita da Swatch e MoMA e ispirata alle Blade Stair, una delle caratteristiche più rilevanti del MoMA.\nLa speciale confezione per collezionisti ideata da Swatch e MoMA, è ispirata alle Blade Stair, le scale che collegano i piani del museo, visibili dall’ingresso sulla 53rd Street.\nUna collaborazione ancora più importante quella tra le due realtà, in un momento come l’attuale in cui viaggiare e visitare musei, mostre, esposizioni artistiche, è diventato sempre più difficile. E allora, come sottolineato dallo stesso claim che accompagna i segnatempo, e come ben illustrato da Carlo Giordanetti, CEO dello Swatch Art Peace Hotel durante la presentazione ufficiale ai giornalisti, Swatch continua a portare l’arte verso le persone. Rendendo democratiche e fruibili opere attualmente non accessibili ma che possiamo sentire vicine se abbiamo la possibilità di indossarle tutti i giorni al polso. Rinnovando quella concezione anticonformista e rivoluzionaria che da sempre caratterizza la visione dell’orologeria Swatch, e la sua stretta relazione con l’arte, i cui esordi si ricollegano direttamente alle origini del brand.\nLa natura rigogliosa dell’opera The Dream (1910) by Henri Rousseau, che l’artista ha riprodotto pur non essendo mai uscito dalla Francia, è\nprotagonista di questa interessante versione (Ref. SUOZ333). Cassa di 40 millimetri e prezzo al pubblico di 95 euro.\nUna sinergia consolidata\nIl legame tra Swatch e MoMA risale agli anni Novanta, e gli orologi Swatch sono stati presentati in ben quattro esposizioni MoMA: Humble Masterpieces (2004), Architecture and Design: Inaugural Installation (2004-2005), Standard Deviations: Types and Families in Contemporary Design (2011-2012), e, più recentemente, Items: Is Fashion Modern? (2017-2018). MoMA dispone inoltre di tre orologi Swatch all’interno della sua collezione permanente, GB100 (1983), GK100 Jelly Fish (1985) e SFK100 Jelly Skin (1998).\nHope, II (1907-1908) di Gustav Klimt, veste dei suoi colori quadrante e cinturino della variante dedicata all’opera del celebre pittore austriaco. Mentre la cassa, di 33 millimetri, è in plastica trasparente (Ref. GZ349). Prezzo al pubblico: 75 euro.\nUna relazione che si rinnova dunque con quest’ultima, importante, iniziativa, come sottolinea Robin Sayetta, Associate Director of Business Development del MoMA: «Siamo orgogliosi di dare seguito all’attuale collaborazione tra MoMA e Swatch con questa nuova collezione di orologi ispirati alle opere d’arte della collezione MoMA. L’impegno di MoMA nell’integrare il buon design nella vita di tutti i giorni è incarnato negli orologi Swatch». E come ribadisce ulteriormente Carlo Giordanetti: «Swatch è molto lieta di celebrare un nuovo passo della sua ricca storia con il MoMA, che include diversi orologi Swatch nella collezione permanente del museo. È un vero onore potere reinterpretare capolavori di Vincent van Gogh, Gustav Klimt e Piet Mondrian ed evidenziare la nostra passione per l’arte e gli artisti del XX secolo».\nLa collezione Swatch X MoMA celebra anche artisti contemporanei molto quotati, come Tadanori Yokoo, con due segnatempo che riproducono parti di sue opere: The Wonders of Life on Earth, Isamu Kurita (1966) e New York (1968). Gli orologi misurano rispettivamente 40 millimetri e 33 millimetri.\nPrezzo al pubblico: 95 euro e 75 euro.\nPersonalizzare? Si può\nEd è sempre Giordanetti a raccontare un altro aspetto del rapporto tra il colosso elvetico e il mondo dell’arte, anche questo nello spirito fondamentale di “sharing art” che prevede un coinvolgimento diretto tra chi acquista un segnatempo e l’artista di riferimento: «Siamo inoltre estremamente felici di inserire orologi disegnati basandosi sulle opere di artisti contemporanei molto quotati, come Tadanori Yokoo e Beatriz Milhazes. Quest’ultima entrerà nel nostro programma speciale Swatch X You».\nBeatriz Milhazes, artista brasiliana, presta le sue vivaci e coloratissime opere per il programma speciale Swatch X You, attraverso il quale è possibile personalizzare il proprio Swatch. Questa è tratta dal libro Meu Bem, pubblicato nel 2008.\nSecondo tale iniziativa sarà infatti possibile creare il proprio stile di orologio personalizzato sul sito Swatch.com e in alcuni negozi Swatch selezionati. La Casa ha poi collaborato con l’artista Beatriz Milhazes per inserire tre delle sue opere della collezione MoMA – Suculentas Beringelas (Succulent Eggplants) (1996), O Espelho (The Mirror) (2000), and Meu Bem (2008) – sulla piattaforma Swatch X You. Inoltre una tiratura limitata di ogni opera di Milhazes sarà disponibile al Design Store del MoMA a New York.\nSuculentas Beringelas (1996) e O Esphelo (2000) sono atre due creazioni di Beatriz Milhazes, nata a Rio de Janeiro nel 1960.


Osservatorio sul Cammino Neocatecumenale secondo verità: "Alleanze strategiche" o Comunione in Cristo?\nLeggiamo, su "Le Monde" del 15 novembre che la Chiesa ortodossa, confrontata come la Chiesa cattolica a delle società in via di secolarizzazione, è a favore di “un'alleanza strategica” tra le due tradizioni cristiane. Cattolici e ortodossi incarnano, agli occhi di monsignor Hilarion [responsabile delle relazioni esterne del patriarcato di Mosca], la versione “tradizionale” del cristianesimo rispetto a delle Chiese “liberali”, in particolare quelle protestanti, con le quali l'ortodossia non può quasi dialogare. “Con i cattolici, dobbiamo raccogliere una sfida comune per trovare la strada di un cristianesimo militante, ritiene monsignor Hilarion. Dobbiamo promuovere i valori morali e sociali che abbiamo in comune, sulla famiglia, l'ambiente, l'economia...” In questo contesto, la Chiesa ortodossa russa intende dare “un nuovo respiro all'evangelizzazione”, “inserirsi meglio nella società” e “modernizzare il suo catechismo”. “Il rinnovamento della Chiesa da vent'anni non deve farci cadere nell'euforia”, ritiene ancora monsignor Hilarion, che si chiede: “Tra vent'anni, chi frequenterà la chiese che apriamo oggi?”\nAlcune notazioni non possono non sorgerci spontanee, che diventano seri interrogativi: che fine ha fatto il valore incommensurabile della "Comunione", unico elemento davvero trasformatore della realtà, sostituita, in base ad una logica solo umana, da una prassi che prende come fondamento i cosiddetti "valori" e non il Principio che ne è il Fondamento? Davvero si può pensare che se, in luogo della comunione, si mette in campo un'"alleanza strategica" pragmatica, le cose possano cambiare? E neppure una parola sul vero unico Artefice di ogni Bene e di ogni Salvezza dell'uomo e del mondo, in cui l'uomo respiri, agisca e viva secondo la Volontà del suo Creatore, cioè del Signore Gesù, al quale - se ci diciamo cristiani - dovremmo professare la nostra appartenenza e dare ragione di essa?\nUn po' come il trito "guardiamo a ciò che unisce" del falso ecumenismo nonché degli infiltrati neocatecumenali, che non tiene conto dell'ortodossia che sola può garantire una ortoprassi veramente salvifica e trasformante secondo le finalità del Padre per ognuno e per tutti i suoi figli, nel Figlio. Ortodossia, che non è un dato meramente giuridico, ma identitario, dove identità sta per "autentica immagine del Padre, secondo somiglianza, da realizzare nel Figlio per opera dello Spirito Santo".\nDobbiamo pensare che la Chiesa ortodossa è anch'essa permeata dell'"antropocentrismo" illuminista che caratterizza questo nostro momento storico e che purtroppo è stato fatto proprio da gran parte della Chiesa cattolica, laddove si è lasciata inquinare dal 'modernismo'? Davvero possiamo pensare e credere che i "valori morali" di cui tanto si parla, se non sono il frutto delle azioni di cuori Redenti dal Signore, non degenerino ben presto nella loro vuota inconsistenza rivestita di buone intenzioni?\nVorrei ricordare ancora una volta che il cristianesimo non E' un'etica, ma HA un'etica, che discende dalla sequela del Signore Nato Morto e Risorto per noi e per la nostra Salvezza. E che non è l'ortoprassi che salva, altrimenti siamo sempre alle "opere della legge", ma la retta Fede, che ha già in sé il seme dell'eternità e che genera la vera ortoprassi, che è un dono Soprannaturale e non è opera di nessun uomo per quanto di buona volontà egli possa essere.\nPhilos 15 novembre 2009 15:04\n"Dobbiamo pensare che la Chiesa ortodossa è anch'essa permeata dell'"antropocentrismo" illuminista che caratterizza questo nostro momento storico e che purtroppo è stato fatto proprio da gran parte della Chiesa cattolica, laddove si è lasciata inquinare dal 'modernismo'?"\nalmeno loro hanno preservato la liturgia\ninteressante la distinzione tra volori e Fondamento\ncinzia 15 novembre 2009 21:18\nHo sempre visto con ammirazione la\nfedeltà alla tradizione della Chiesa Ortodossa,tanto da ritrovarmi spesso in sintonia con loro, cosa che invece non mi capita con i neocat.\nGli Ortodossi pur vivendo la propria tradizione Cristiana celebrano il Sacramento Eucaristico con una intensa Sacralità, sminuita invece da\nnoi cattolici. Che fine ha fatto il valore incommensurabile della Comunione, non intesa solo quale alleanza, ma come unione in Cristo? Il Cristianesimo non è una religione ma un uomo il cui amore ha saputo sfamare e riunire ogni popolo del mondo.\ngianluca cruccas 16 novembre 2009 08:16\nKasper in un intervista ha recentemente affermato:\nDell'argomento ho parlato una volta anche con l'arcivescovo di Canterbury e lui si è detto d'accordo sul fatto che non possa esistere un uniatismo anglicano. Del resto l'uniatismo è un fenomeno storico che riguarda le Chiese orientali e gli anglicani sono di tradizione latina. Resta valido il documento di Balamand del 1993, secondo cui si tratta di un fenomeno del passato avvenuto in circostanze non ripetibili. Non è un metodo per il presente e il futuro". Gli ortodossi "erano interessati soprattutto - dice il cardinale - a comprendere la natura dell'ordinariato personale per gli anglicani, e ho precisato che non si tratta di una Chiesa sui iuris e non ci sarà dunque il capo di una Chiesa ma un ordinario con potestà vicaria".\nPer Kasper, dunque, non ci saranno "ripercussioni negative" alla pubblicazione della Costituzione apostolica, neppure da parte protestante: "In tutti i cristiani è ormai un dato acquisito che il Papa vuole continuare i dialoghi ecumenici così come sono stati generati dal concilio Vaticano II".\nEd ecco di cosa tratta il patto di Balamand del 1993. Che altro fa che sancire il fatto che il ritorno a Roma, non vuol piu' dire conversione e ritorno, ma per la chiesa post concilio, nei suoi uomini si tratta di:\n...un fenomeno del passato avvenuto in circostanze non ripetibili...\ngianluca cruccas 16 novembre 2009 08:18\nNel giugno del 1993, rappresentanti del Vaticano e rappresentanti delle Chiese ortodosse russe ed ucraine (tra le altre) si incontrarono a Balamand, nel Libano, per discutere la “crisi” nel corso della “Settima Sessione Plenaria” della “Commissione Internazionale Congiunta per il Dialogo Teologico tra la Chiesa Cattolica Romana e la Chiesa Ortodossa”. Il capo della delegazione vaticana, era il Cardinale Edward Cassidy, della Seconda Sezione della Segreteria di Stato Vaticano, che aveva anche il titolo di Presidente del Pontificio Concilio per la Promozione dell'Unità Cristiana. Frutto dell'incontro fu “La Dichiarazione di Balamand”. In questo documento sbalorditivo il Cardinale Cassidy e gli altri rappresentanti Cattolici sottoscrissero un accordo secondo cui la Chiesa Cattolica non avrebbe più cercato né di convertire gli Ortodossi e né di favorire il loro semplice ritorno alla fede Cattolica dei loro antenati:\n§ 15: “Nello sforzo di ristabilire l'unità, è fuori discussione la conversione della gente da una Chiesa all'altra per assicurarne la salvazione.”\n§ 22: “L'attività pastorale nella Chiesa Cattolica, sia latina che orientale, non mira più a che i fedeli di una Chiesa passino all'altra; in altre parole, non mira più a fare proseliti tra gli Ortodossi. Mira a rispondere ai bisogni spirituali dei suoi stessi fedeli e non ha alcun desiderio di espandersi a spese della Chiesa Ortodossa.”\n§ 30: “Per aprire la strada alle future relazioni tra le due Chiese, passando oltre l'ecclesiologia superata del ritorno alla Chiesa Cattolica connesso con il problema che è l'oggetto di questo documento [cioè, la “minaccia” di un ritorno in massa degli Ortodossi a Roma!], un'attenzione speciale sarà data alla preparazione di futuri sacerdoti ...”\n§ 35:3 “Escludendo per il futuro ogni proselitismo e ogni desiderio da parte dei Cattolici di espansione a spese della Chiesa Ortodossa, la commissione spera di aver superato gli ostacoli che spinsero certe Chiese autocefale a sospendere la loro partecipazione al dialogo teologico ...”\nQueste dichiarazioni di chiara origine luciferina vanno contro Dio e la Sua Santa Volontà di riunire tutti un'unica Chiesa Cattolica universale (Giovanni, 17), e la cosa più incredibile è che a noi fedeli ci venga chiesto ogni anno di pregare per l’unione dei Cristiani, quando invece si porta avanti – a quanto sembra - una linea di “politica ecclesiastica” che prevede di impedire la riunione di tutti i Cristiani nell’Unica Chiesa Cattolica Apostolica Romana!\ngianluca cruccas 16 novembre 2009 08:21\nLe stesse parole, dette non molto tempo fa, dal Cardinale Kasper ( colui che guida la Commissione competente per l’Ecumenismo) confermano queste affermazioni riguardanti codesto patto di balamand :\n“Oggi non consideriamo più l’ecumenismo in senso di ritorno, intendendo con questo la “conversione” ed il ritorno all’essere “cattolici”. Questa via è stata espressamente abbandonata al Concilio Vaticano II.”\ngianluca cruccas 16 novembre 2009 08:35\nIntressante cio' che sta' avvenendo in Francia:\nIl messale sincretista dei vescovi di Francia.\n… Papa Giovanni Paolo II, ne L'Osservatore Romano, 7 febbraio 1981\nAnonimo 16 novembre 2009 08:52\nsugli anglicani riporto quanto dicevamo in un precedente thread:\nC'è un rischio attenzione....che qualche benpensante cominci ad interpretare la questione come una sorta di SINCRETISMO RELIGIOSO CRISTIANO....attenzione a non cadere in questa trappola ^__^\nè proprio quello che va sottolineato.\nInoltre l'operazione del Papa è stata quanto mai opportuna e feconda di frutti futuri, una stupenda azione di 'governo' intervenendo dopo le dichiarazioni recenti del card Kasper, presidente del Pontificio consiglio per l'unita' dei cristiani, che non più tardi di qualche giorno fa ribadiva un suo consolidato atteggiamento:\nLa conversione "è una questione personale" e per questo non è possibile pensare a passaggi 'di gruppo' al cattolicesimo.\nQuesto egli rispondeva alle domande dei giornalisti sull'ipotesi, circolata in questi mesi, dell'ingresso 'in massa' di un gruppo di anglicani tradizionalisti nella Chiesa cattolica.\nLa conversione, ha detto Kasper, "è una questione personale. Ogni persona che singolarmente vuole convertirsi al cattolicesimo sarà accolta, ma non gruppi. Non facciamo proselitismo"\nNe avevo provato un grande sconcerto perché, secondo un assunto del genere, i cattolici avrebbero rinunciato all'Annuncio della Salvezza e a promuovere il rientro dei Riformati previa "conversione" e avrebbero continuato a guardare "a ciò che unisce", mentre ciò che divide stravolge il cattolicesimo perché sfigura il Volto di Cristo e l'antropologia e la teologia che ne discendono...\nMa è intervenuto il Papa, escludendo il Pontificio Consiglio per l'unità dei Cristiani... e ci dà da riflettere che questo intervento non sia estemporaneo, ma dimostri, oggi, di raccogliere i frutti di un "vero" dialogo intessuto nel tempo (lo dimostrano le dichiarazioni dei vescovi anglicani e la Nota della Dottrina della Fede) all'insegna di una autentica comunione, soprattutto eucaristica\nEcumenismo sano, all'insegna della preghiera e della buona volontà e nel rispetto della Verità, non quello 'fai da te', antropocentrico, delle fratellanze 'corporative' che sono altra cosa dalla "comunione" in Cristo!\nC'è da aggiungere, per completezza, che gli Anglicani "Tradizionalisti" che già dall'800 avevano riscoperto le ricchezze della Liturgia Romana, sono quelli più lontani all'inquinamento dei Riformatori entrato nell'Anglicanesimo solo dopo che si era staccato dalla Chiesa per ragioni politiche e non dottrinali. Anzi sono più cattolici loro di tanti modernisti post-conciliari giuridicamente appartenenti alla Chiesa.\nSi ricordano migliaia di martiri cattolici, uccisi dagli Anglicani solo perché celebravano la Messa Romana; ma questi non hanno nulla a che fare con gli Anglicani Tradizionalisti che ora chiedono di rientrare con Roma... e in ogni caso sono fatti del passato che, in presenza di una conversione autentica non devono e non possono pesare e di sicuro hanno un 'peso' di ben altro genere nell'ordine spirituale...\nAnonimo 16 novembre 2009 08:58\nLa questione con gli ortodossi russi è più complessa e richiederebbe un'articolata trattazione che esula dal nostro impegno principale.\nSarebbe opportuno si riuscisse a portare avanti un "sano" ecumenismo.\nCredo che le recenti dichiarazioni di Kasper siano il colpo di coda prima del pensionamento imminente e non vadano prese troppo in considerazione se non per l'evidente impronda vaticanosecondista che speriamo tenda a regredire\nQuanto al vescovo francese, mi meraviglio che nessuno protesti (non c'è proprio rimasto nessun cattolico dalle sue parti?)\nIn ogni caso sia il Papa che le Congregazione DOVREBBERO intervenire...\npoi gli "scismatici" (brutto termine loro affibbiato senza criterio) sarebbero il Lefebvriani?\nAnonimo 16 novembre 2009 09:01\nGiovanni Paolo II che parla di cristiani confusi e disorientati e poi 'lascia' proliferare i neocat e non mette in discussione nulla del concilio devastatore, mi pare abbia lo stesso atteggiamento di Paolo VI che diceva che il fumo di Satana era penetrato nella Chiesa e poi non interveniva su nulla, anzi, ha distrutto la Liturgia...\nAnonimo 16 novembre 2009 09:04\nOggi Benedetto XVI mostra, orienta, indica, corregge, ma a parole e nei fatti lascia correre, almeno finora\ncomunque due splendididi atti di governo li ha realizzati: la Summorum Pontificum e la Costituzione per gli Anglicani\ngianluca cruccas 16 novembre 2009 09:08\nSempre dalla stessa intervista.\n...Il porporato tiene a spazzare il campo da equivoci "perché - sottolinea - in questi giorni ho letto tante ricostruzioni giornalistiche inverosimili": il Consiglio "è sempre stato informato dalla Congregazione per la Dottrina della fede e non è vero che sia stato tenuto da parte. Non abbiamo partecipato direttamente alle conversazioni ma siamo stati messi al corrente, com'è giusto. Il testo della Costituzione è stato preparato dalla Congregazione per la Dottrina della fede. Noi abbiamo visto la bozza e presentato le nostre proposte".\nCarissima Mic, codesto Cardinale esclude che la sua congregazione sia stata esclusa\nEmma 16 novembre 2009 09:27\nEh sì oggi la Chiesa non cerca più di convertire nessuno, ortodossi, protestanti, ebrei, nessuno.\nLe nostre autorità religiose lo dicono in modo chiaro, come Bagnasco recentemente.\nPer quel che riguarda gli ebrei ho talvolta l`impressione che si vorrebbe piuttosto riportare i cattolici in seno all`ebraismo, verso i protestanti abbiamo già fatto tanti di quei passi, noi cattolici, sempre noi, che restano ben pochi ostacoli da abbattere, oh ostacoli insignificanti, come la Presenza Reale.\nUnità della Chiesa?\nMa di quale Chiesa stiamo parlando?\ngianluca cruccas 16 novembre 2009 09:56\nA me sembra che il nostro Papa, rispetto ai Neocatecumenali, non sia molto differente dal precedente:\nInfatti c'e' stato l'approvazione definitivo dello statuto NC piu' il 10 Gennaio che ha suggellato lo statuto con la prassi del CN con ulteriore mandato apostolico per la nuova evangelizzazione con il metodo Neocatecumenale, ampiamente lodato.\nsono convinta che abbia voluto "metterci una pezza", perché in realtà le sue dichiarazioni di pochi giorni prima l'annuncio della Costituzione andavano in tutt'altro senso... del resto sono anni che, parlando delle altre confessioni cristiane, Kasper si riferisce a "conversioni singole" e non a rientri in massa, che per lui non hanno senso perché conciliarmente ritiene "che anche in quelle Chiese (che non sono chiese, ma confessioni cristiane) ci sono elementi di salvezza...\ncomunque sia è bene quel che finisce bene e meno male che per gli Anglicani è interventuo il Papa\nAnonimo 16 novembre 2009 10:46\nnella chiesa visibile, cara Emma, ci sono sempre più segnali di divisione e di sincretismi di ogni genere; il che genera confusione e disorientamento.\nA noi non resta che custodire la Fede che abbiamo ricevuto, rimanere ben saldi nel Signore e cercare, per quanto possibile, delle vere S. Messe nonché aggrapparci al Rosario e alla preghiera\na.rita 16 novembre 2009 15:29\nEcco l'elenco delle feste ebraiche "introdotte" nell'anno liturgico dalla Chiesa francese:\nSaranno contentissimi Kiko Arguello e Carmen Hernandez che da quarant’anni con il Cammino Neocatecumenale vanno predicando l’ebraismo nella Chiesa cattolica, con tutte le feste ebraiche:\n“Festa ebrea di Hanukkah”: Kiko fa mettere sull’altare la Hannukkià, il candelabro a nove bracci ( e non la Croce di Cristo) in ricordo di questa festa.\n“Festa ebrea di Purrim: memoria del digiuno di Ester”: già attualmente i neocatecumeni non digiunano secondo le norme della Chiesa ma alla maniera degli ebrei, imponendo il digiuno quaresimale di 40 ore anche ai bambini.\n“Festa ebrea di CHAVUOT, festa delle mietiture e del dono della Legge”: è la Pentecoste ebraica: Gesù Cristo l’aveva sostituita con la Pentecoste cristiana dandoci lo Spirito Santo, come nuova ed unica Legge. Ma per Kiko non è la Terza Persona della Trinità ad essersi effusa, ma solo lo spirito di Gesù Risorto.\n“Yom Kippur, il giorno più solenne dell`anno consacrato all`espiazione dei peccati": secondo quella matta di Carmen la Chiesa è nata il giorno dello Yom Kippur celebrato da Gesù a Cesarea di Filippo quando disse “Tu sei Pietro”. Per questo Carmen aspetta il momento storico opportuno per introdurre nella Chiesa la confessione comunitaria pubblica, in sostituzione del Sacramento della Confessione individuale, perché per Kiko e per lei vale ancora lo Yom Kippur!\n“festa di Sukkot o delle Capanne che commemora il soggiorno nel deserto durante l`Esodo":\nper Kiko il Cammino è tutto un “andare nel deserto”, è un’eterna “festa delle capanne”. (Ricordo che il signor catechista Pino Manzari, ai tempi del terremoto in Umbria del 1997, venne e con una risatina ironica disse: “E’ interessante che mentre Israele celebra la Festa delle Capanne, qui si fa “la festa delle baracche”…” (Nella sua triste capoccia Dio puniva la gente buttandogli giù la casa perché non seguivano le feste ebraiche … si può essere più scemi?)\nPer non parlare dello stravolgimento dell’Eucarestia, trasformata in una gioconda notte pasquale ebraica, dove il Corpo e il Sangue di Cristo non sono tali, ma RAPPRESENTANO il “pane dell’afflizione nel deserto” e “il vino dell’esultanza per la terra promessa”!\nCon il Cammino Neocatecumenale si assiste, da quarant’anni nella Chiesa cattolica, allo scandalo di cui oggi si fa protagonista la Conferenza episcopale di Francia, che introduce le feste ebraiche, mussulane e protestanti nell’anno liturgico cattolico. Questo, Kiko, con l’ebraismo, lo fa da quarant’anni, con la benedizione della Gerarchia della Chiesa!\nAnna Rita Onofri\na.rita 16 novembre 2009 17:15\nMic, qualche giorno fa, parlando di Kiko dicevi:\n“la sua costruzione teologica e la sua predicazione hanno elementi cristiani luterani e gnostici con una forte componente giudaica, che però è spuria e fonte di un pasticciaccio sincretistico che non è né cristianesimo né ebraismo.” “la stessa conclusione di A. Rita non ne fa certo un giudeo-modello.”\nE’ ben ovvio che dovendo introdursi nella Chiesa cattolica egli debba necessariamente servirsi di elementi principalmente cattolici (molto rari, in verità), per aver presa sull’uditorio che, almeno di estrazione culturale, è cattolico, poi anche di elementi protestanti, che servono come strumento di corruzione della sana dottrina.. ma ormai è chiaro che il fine ultimo è quello di introdurre nella Chiesa l’ebraismo, con tutte le sue credenze e festività.\nVa da sé che il suo ebraismo sia un ebraismo spurio, carico delle inquinanti dottrine provenienti dallo Gnosticismo, dal Talmud, dallo Zohàr, dalla Qabbalà, frutto delle speculazioni rabbiniche successive alla morte e risurrezione di Cristo, che poco hanno a che fare con il Pentateuco, unica Legge seguita dagli ebrei ortodossi. Ma cosa importa che il suo giudaismo sia spurio? Kiko non è “ebreo” perché di madre ebrea, o perché sia un “giudeo modello”: Kiko è ebreo perché predica l’ebraismo dentro la Chiesa! Che poi sia un ebraismo spurio questo poco importa ai fini della corruzione della dottrina cattolica: d’altra parte gli ebrei che lui serve, e ai quali sta consegnando centinaia di migliaia di fedeli nonché la stessa Gerarchia corrotta, non sono certo gli ebrei ortodossi, ma i massoni ebrei di stampo sionista, che vogliono riunire il mondo in un’unica religione monoteista mondiale sotto la loro guida, quella giudaica.\nE’ perciò verità continuare a definirlo “ebreo” e “predicatore dell’ebraismo” e inoltre credo che si debba smettere di difendere l’ebraismo, puro o spurio che sia, come se fosse l’eccellenza della sacralità e dell’intoccabilità, poiché rimane comunque l’espressione di un’alleanza tra Dio e l’uomo che è decaduta (Dio dice: “alleanza che essi hanno trasgredito, benché Io fossi loro Signore”), sostituita per volontà divina dalla Nuova ed Eterna Alleanza nel Sangue prezioso di nostro Signore Gesù Cristo, che è anche il Signore degli ebrei … e speriamo che se ne accorgano presto …\nE non è solo verità continuare a denunciare che Kiko predica l’ebraismo , ma è un dovere urgente di ogni cristiano che abbia a cuore la difesa della dottrina della Chiesa, per proteggere tanti poveracci che rischiano di incappare inconsapevolmente in questa religione “atea” e per contrastare quei giudei che odiando a morte (la storia non cambia) Cristo e la Sua Chiesa cercano di penetrare in Essa per distruggerne le fondamenta.\nkatartiko 17 novembre 2009 08:56\ni neocatecumeni non digiunano secondo le norme della Chiesa ma alla maniera degli ebrei, imponendo il digiuno quaresimale di 40 ore anche ai bambini.\nGuarda Rita, te lo dico col cuore: sei proprio fuori...\nMa dove le hai viste queste cose?\nMa andate dallo specialista a farvi visitare.\nAnonimo 18 novembre 2009 09:05\nIndugiavo, nell'attesa che rispondesse A.Rita a Katartiko. Sarebbe state efficace e diretta, forte della sua esperienza più volte testimoniata.\nA.Rita non è fuori di testa, Katartiko, è il vostro modo per delegittimare chi osa criticare il cammino.\nIl digiuno di cui parla si riferisce alla settimana Santa, e lo ha detto molto chiaramente, per la quale vengono riprese, compresa la grande veglia, le usanze ebraiche.\nE non è l'unico contesto in cui viene instillata una pesante giudaizzazione del cristianesimo.\nLo abbiamo dimostrato in tanti modi, ma non ci sono altre confutazioni che dire che siamo fuori di testa o che dobbiamo farci visitare dallo specialista.\nStrano modo per convincere senza argomenti...\nStranamente persino le turbe psichiche del cammino vengono risolte attraverso psicologhi o psichiatri rigorosamente all'interno di esso... chissà perchè? c'è l'Arcano anche lì?\nAlessandro 18 novembre 2009 09:45\nNon comprendo se il mio messaggio postato ieri non è arrivato per problemi tecnici o altro.\nAnche io replicavo ad Anna Rita Onofri, esprimendo da subito un apprezzamento per il fatto che la stessa metta la faccia, o meglio il nome, sotto i suoi interventi: cosa tanto coraggiosa quanto rara qui dentro.\nNon condivido il tono di Katartico, ma, comprendendo che Anna Rita conosca bene il Cammino (V. il riferimento al Signor Pino Manzari), le chiedo dove abbia visto il digiuno, proposto erga omnes per la Pasqua, addirittura imposto ai bambini (in qualità di avvocato mi offro subito per un ricorso al Tribunale per i minorenni). Le accuse così gravi non vanno fatte a vanvera e quindi aspetto "fatti concreti" o una acconcia marcia indietro. Io sono stato in comunità per ben dieci anni, ho tre figli e credo di aver forse fatto un digiuno per intero... figuriamoci se qualcuno mi ha chiesto di imporlo ai miei bambini.\nE comunque: se vi fossero dei cretini che impongono ai figli un tale digiuno sono dei cretini in quanto del CNC o dei cretini e basta? Che ci entrerebbe Kiko?\nQuanto alla giudaizzazione della Chiesa, quale quisque de populo, non ho argomenti da sviluppare sul punto... mi limito ad osservare che le espressioni della Signora Onofri sono fortemente antigiudaiche (una parte di ebrei che vorrebbe la distruzione della chiesa... i cicli storici di chi non cambia mai, ecc) e palesemente contrastanti con la posizione assunta della chiesa, in particolare quella francese. Comprenderà quindi che personalmente non mi riconosco in un atteggiamento ostile ad un gruppo indeterminato di persone e che comunque mi rimetto alla Chiesa e alle sue determinazioni sul punto, dal momento che le stesse, per la notorietà che le contraddistingue, sono evidentemente accettate e avallate dalla Santa Sede.\nQuanto al commento sulle parole del Signor Manzari e al connesso interrogativo se si può essere più scemi, osservo che una frase del genere può essere stata fraintesa (molto dipende da chi ascolta e non da chi parla... l osappiamo bene...) e comunque non esprime la caratura dell'uomo (che può essere migliore o peggiore... non lo conosco, se non per averci fatto una convivenza) e non legittima lo sprezzo qui espresso verso un individuo.\nIn ultima analisi, ciò che sempre più palesemente emerge dall'attività di questo sito è che lo stesso, sotto la strumentale copertura di mettere in chiaro la verità sul CNC (speriamo che non sia tutta come quella del digiuno dei bambini...), in verità attacca la Chiesa come è oggi ed è dal Concilio V. II.\nCiò forse (è una mia illazione perosnale)al fine di rivendicare per qualcuno, non sono chi, una libertà di tesi uguale e opposta a quella che si ritiene essere riconosciuta al CNC nella Chiesa.\nE' più che legittimo che ognuno coltivi le proprie idee e vi fondi le proprie convinzioni religiose anche in dissenso (palese e cosciente) dalla chiesa: tutto questo si chiama relativismo... ed è bene non dimenticaselo mai... non è questo di cui accusate il Signor Kiko?... Mi pare che non vi sia molta differenza... è troppo facile per ognuno di noi prendere per illuminato quello che ci torna comodo e buttare dalla finestra quello che non ci torna... se rivendicate come necessaria l'obbedienza che richiedete al CNC e che questo secondo voi non dà, tanto più dovete voi essere obbedienti alla gerarchia, in tutto e per tutto, salvo che il Signore, dopo avervi tanto illuminato in Spirito ed intelligenza, non vi abbia messo in posizioni gerarchiche tali da rendere le vostre posizioni un fattivo contributo alla determinazione della rotta.. determinazione che spetta ai soggetti apicali della Chiesa e non ai poveri Cristi quale sono io e quali forse siete voi.\nAlessandro 18 novembre 2009 09:51\nQuanto all'utilizzo di psicologi del Cammino, il motivo può essere semplice: si fa prima non dovendo raccontare una bella fetta di fatti e poi... c'è lo sconto!\nPreferisci che la gente vada da psicologi agnostici o atei? Tu non preferisci avere a che fare con chi la pensa come te?\nCredi che andare da uno psicologo fuori dal CNC metta in pericolo il CNC stesso? Lo sai vero che qualunque sia il professionista cui ti affidi lo stesso è vincolato dal segreto professionale?\nAnonimo 18 novembre 2009 10:14\nnoto che era di 'vedetta' ;)\nDopo due giorni di 'sosta', non ho fatto in tempo a pubblicare il mio post che ecco l'arringa che, come sempre, tende a negare, minimizzare quello che non può essere negato, delegittimare tutto il resto.\nQuanto alle retrointenzioni che ci attribuisce, credo che ormai, dopo anni in cui ormai la faccia ce l'abbiamo messa tutti, tanto più che, nella Chiesa, sanno chi siamo e qual è il nostro impegno di informazione corretta e di testimonianza della Fede Cattolica autentica, impegno esente da progetti prefabbricati e libero da ideologie di qualunque matrice.\nCredo che dai discorsi che abbiamo sviluppato in questo lungo percorso tutto si possa dedurre tranne quanto da lei prefigurato.\nTutt'al più si potrà notare un evidente amore per la Tradizione -al di fuori da ogni "tradizionalismo"- piuttosto che per le "magnifiche sorti e progressive" promesse da un certo spirito vaticanosecondista...\nOstinata critica al cammino? Quella sì, c'è tutta, nella misura in cui si è insinuato nella Chiesa per minarla dal suo interno. Certamente questo a lei -come a molte persone in buona fede- non risulta né lo vorrà accettare per vero, mentre da altri in male fede sarà sempre ostinatamente negato; ma abbiamo fornito nel sito sufficienti documentazioni e prove, che non devo star qui a riproporle, nella certezza che non le interesserà neppure consultarle, dato che la prima cosa che viene inculcata a chi aderisce al cammino è che chiunque critica, oltre a non essere un 'eletto', è un 'faraone' o un indemoniato, e acquista autorità ed è quindi sommamente veritativo (nel contesto, evidentemente) solo ciò che viene affermato dagli iniziatori e dai catechisti, loro megafoni.\nAnonimo 18 novembre 2009 10:24\nnon vi abbia messo in posizioni gerarchiche tali da rendere le vostre posizioni un fattivo contributo alla determinazione della rotta.. determinazione che spetta ai soggetti apicali della Chiesa e non ai poveri Cristi quale sono io e quali forse siete voi.\nnoi non ci arroghiamo nessuna funzione gerarchica, ma abbiamo il diritto e il dovere di manifestare i frutti del nostro discernimento (che, come sa, è qualcosa in più che semplice riflessione o giudizio, nel senso di valutazione intellettiva ed ovviamente riferito all idee e non alle persone)\nQuanto a voi continuate pure a seguire i soggetti apicali che sono dalla vostra parte, mentre noi poveri Cristi continueremo a testimoniare il nostro Signore: è evidente che ormai nella Chiesa si sono costituiti due fronti ed è arrivato il momento di prendere parte. Ebbene, noi abbiamo preso parte per la Verità tramandata dal Magistero di sempre e anche dal concilio che sancisce la vostra nascita e quella della 'nuova chiesa', nella mirura in cui esso non si discosta dal Magistero Perenne.\nPerché, vede, di concili ce ne sono stati almeno altri 20 prima del Vaticano II e non possiamo pensare che davvero lo Spirito Santo abbia disertato la Chiesa da Costantino fino al 1962 o giù di lì...\nAnonimo 18 novembre 2009 10:27\nQuanto agli psicologi NC, è evidente la conferma alla mia affermazione e faccio notare che uno psicologo NC è prima di tutto NC e quindi vincolato al cammino e, poi, è uno psicologo.\nO davvero pensa che anche gli psicologi siano SEMPRE oggettivi?\nMolti per fortuna lo sono, ma non è un assoluto\ngianluca cruccas 18 novembre 2009 10:36\nCarissima Mic stavo per mettere un nuovo Thread, che senza volerlo avrebbe risposto ad Alessandro, dato che dice di non essere molto ferrato nel problema del giudaismo all'interno della Chiesa da circa quaranta anni a questa parte, se sei daccordo lo inserisco se no pazienza.\na.rita 18 novembre 2009 13:14\nRispondo alla cara Mic dicendo che avevo deciso di non replicare al signor K(atart)IKO, primo perché ogni tanto anch’io provo col silenzio ad usare quella Carità cristiana che è abbastanza arduo non ledere avendo a che fare con certi personaggi molto somiglianti ai muri di gomma… secondo perché molte volte ho speso molte ore di tempo prezioso a rispondere ai vari Katartiko, Zufolo, Gianluca nc ….. senza ricevere uno straccio di risposta, nel bene o nel male, atteggiamento che mi pare tanto una presa per i fondelli perseguita a priori … per cui faccio i miei “distinguo” e non butto il mio tempo con tutti. Ad Alessandro Cerboni risponderò.\nEmma 18 novembre 2009 13:59\nNon è affatto vero, anzi è falso, affermare che è meglio per un neocat consultare uno psicologo o psichiatra neocat.\nÈ vero il contrario, è importante che la persona a cui si chiede aiuto sia neutrale, al di fuori del cammino, come immaginare che una persona che ha problemi legati forse anche alla sua appartenenza al cammino, ai meccanismi interni al cammino, alle pressioni psicologiche subite nel cammino, si senta libera di esporre i suoi problemi le sue domande, i suoi dubbi, le sue tensioni interne? Come può un necoat parlare liberamente a uno psi necoat, il tutto si svolgerà all`interno del cammino, che resterà una struttura indiscussa e indiscutibile, anzi resterà una specie di contenitore "rassicurante".\nNon si tratta di andare in fretta, di scegliere la via più facile, ma di rispettare i ritmi del paziente, le sue resistenze, le sue protezioni, i suoi meccanismi di difesa .\nÈ facile immaginare che una persona che consulta uno psi neocat perchè non si sente bene, e vorrebbe cercare le ragioni del suo malessere, che ancora forse non collega il suo malessere con il cnc, non troverà in quello spazio la guida neutra e oggettiva per aiutarla.\nÈ importante, ed è il semplice buon senso che lo dice, che un neocat che ha dei problemi che necessitano l`intervento di uno psi, consulti un professionista estraneo al cnc.\na.rita 18 novembre 2009 14:15\nComincio col dire ad Alessandro che non trovo affatto coraggioso mettere la faccia o il nome su un blog, non più coraggioso di quanto sia stato mettere la vita stessa, la salute e la fede a repentaglio nel Cammino Neocatecumenale per dieci anni, arrivando al passaggio della Redditio Simboli, esclusa la professione di fede, che ho pubblicamente professato (quella cattolica) uscendo da quel luogo di eresia e pervertimento dello spirito. ( Non so quanti passaggi abbia tu fatto, ma non è uguale sottoporsi a due passaggi e farne sei o sette, anche per comprendere l’aspetto del passaggio della fede ai figli, che più si entra nella sottomissione mentale al Cammino, più acquista un’impostanza fondamentale …)\nPassando ai “fatti concreti” perché non parlo mai a vanvera ma solo di quello che ho appreso e visto nel CN in prima persona, ti ricordo innanzitutto che:\ngià dalla catechesi iniziale sull’Eucarestia e sul Seder pasquale viene mostrato come i bambini debbano avere una parte fondamentale nella liturgia (come avviene nel Seder pasquale ebraico), perché secondo ebrei e catecumenali è principalmente NELLA LITURGIA che si passa la fede ai figli, perché così dice Israele… a questo proposito il Cammino ha la figura del “maestro dei bambini” che prepara i bimbi alla celebrazione, all’interno della quale fa anche una piccola “omelia” agli stessi – in cui ai bambini è concesso di far domande e ricevere risposte dal maestro o dai genitori - prima dell’omelia del Presidente. Per non parlare della Veglia pasquale in cui è tappa obbligata, dopo la settima lettura, fermare la celebrazione per almeno mezz’ora per le domande rituali dei bambini ai propri genitori (le conoscerai molto bene), altra forte giudaizzazione della liturgia cattolica.\nPoi nel Primo passaggio i catechisti cominciano a parlare di come trasmettere la fede ai figli, o consigliando di portare i bambini alle celebrazioni della Parola e dell’Eucarestia fin da piccolini per abituarli all’ambiente e al linguaggio di modo che, giunti ai tredici anni, possano ascoltare le catechesi ed entrare nella loro comunità, Ma fino al Primo Passaggio ciò viene annunciato lasciando una certa libertà di decisione .\nAl Passaggio dello Shemà, quello in cui c’è la consegna del precetto dell’amore a Dio e della Toràh, (come vedi l’impostazione ebraica è molto costante e molto forte) c’è la consegna della “liturgia domenicale domestica”: anziché mandare i neocatecumenali a Messa in Parrocchia la Domenica, a vantaggio della comunione ecclesiale, si impone alle famiglie neocatecumenali con figli di rimanere a casa a fare le lodi, come momento privilegiato in famiglia per passare la fede ai figli piccoli e grandi, che devono fare le risonanze sui salmi o sul Vangelo ed ascoltare l’insegnamento (di dottrina neocatecumenale) del padre.\nCon il Secondo Passaggio, oltre all’elezione dei catechisti dei lettori e degli ostiari, c’è anche quella del “maestro dei bambini” che intratterrà i bambini durante le convivenze, durante i passaggi e preparerà (neocatecumenalmente) i bambini ad ogni celebrazione eucaristica e nei tempi forti liturgici della quaresima, della Pasqua, dell’Avvento, del Natale, secondo l’impostazione neocatecumenale che è sempre più giudaica che cattolica.\nAnonimo 18 novembre 2009 14:17\nproblema del giudaismo all'interno della Chiesa da circa quaranta anni a questa parte, se sei daccordo lo inserisco se no pazienza.\npotresti inserirlo appena abbiamo esaurito questo thread\nIn ogni caso ho riconosciuto chi è l'Alessandro che scrive: ricordate Pozzi?\nGià dal primo post lamenta che il suo precedente (mai arrivato) non è stato inserito... ora lamenta che i suoi non compaiono; ma ora il motivo c'è ed è quello che ho detto ;)\nAnonimo 18 novembre 2009 14:24\nCome può un necoat parlare liberamente a uno psi necoat, il tutto si svolgerà all`interno del cammino, che resterà una struttura indiscussa e indiscutibile, anzi resterà una specie di contenitore "rassicurante".\npiù che giusto Emma, anzi direi che la tua puntualizzazione è preziosa per chi eventualmente dovesse trovarsi nel circolo vizioso di un "trattamento" psicologico ad intra, sempreché riesca a sottrarsi alle inevitabili pressioni che esistono anche rispetto a queste scelte...\na.rita 18 novembre 2009 15:11\nNei passaggi successivi, in cui il neocatecumenale è chiamato ad approfondire il suo cammino di fede, è parimenti invitato e sensibilizzato sempre più a passare ai figli quello che lui stesso ha appreso e fatto suo. E’ quindi normale che un neocatecumenale “in buona fede” desideri inculcare ai propri figli lo stesso zelo che cerca di vivere lui nelle “cose del Signore” e questo naturalmente vale anche per il digiuno quaresimale. Quando dicevo che esso non viene praticato secondo le norme della Chiesa, la quale fra l’altro esonera i bambini sotto i dodici anni e gli anziani che abbiano superato i settantacinque anni, mi riferivo al fatto che mentre il digiuno (il più stretto) si pratica a pane ed acqua nel Cammino si assumono solo liquidi, di tutte le specie, ma solo liquidi; inoltre la Chiesa chiede due soli digiuni all’anno (Mercoledì delle Ceneri e Venerdì Santo) ed è richiesto (salute permettendo) rispettando lo spirito di penitenza per l’arco della giornata (cioè dalla mezzanotte alla mezzanotte successiva) e non come si fa in Cammino in cui può accadere che decidono di cominciare un digiuno a metà giornata, per cui a colazione ci riempiamo il ventre di dolci e salati a volontà (ove per salati si intendono gli affettati che è carne, quindi l’astinenza delle carni, che la Chiesa sottintende col digiuno, va a farsi benedire). Questo tanto per il gusto di “fare come ci pare”, tanto per ribadire che il Cammino è “altro” dalla Chiesa, è comunque alternativo,è un’altra chiesa… che adotta le tradizioni ebraiche e non quelle cristiane. Anche il numero di 40 ore che il Cammino adotta per il digiuno prima di Pasqua ha valenza cabalistiche, ove per Israele il numero 40 vuol dire “attesa”, “espiazione”, “castigo” “inizio di qualcosa che non tornerà più indietro”. Io non so se i bambini che ho visto io digiunare lo abbiano fatto per quaranta ore, (non abitavo mica con loro) ma so che quel Venerdì Santo, quando andai in quella casa di sera, erano a tavola ed avevano davanti una tazza di latte.\nOra, caro Avvocato per il Tribunale dei minorenni, calmati, perché ognuno che abbia la patria potestà ha il diritto di educare i suoi figli come meglio crede: a me non indigna che venga insegnato il digiuno ai bambini, ma indigna il fatto che vengano loro passate tradizioni giudaiche, praticate con le modalità giudaiche e non cattoliche. Kiko nega il sacrificio eucaristico, irride lo spirito di sacrificio dei cattolici chiamandolo “ipocrisia farisaica” o poi impone eroici digiuni di 40 ore a grandi e piccoli, perché così fa Israele? ?? E chi se ne frega? Come vedi, Kiko ci entra molto in tutto ciò, c’entra tutto intero, perché è questione di dottrina, di predicazione.\nSe poi tu hai digiunato una volta in dieci anni, e non hai ritenuto opportuno insegnare il digiuno ai tuoi figli, questo non significa che chi lo abbia fatto sia cretino o folle: la follia sta nel fatto di seguire chi allontana dalle tradizioni e dalle norme della Chiesa.\nQuanto al resto dei tuoi commenti, lascia perdere:\n1) prima di accusarmi del solito tormentone dell’antisemitismo consulta testi e studi di chi è ferrato, compresi quelli di eminenti autori che presto introdurrà Gianluca Cruccas;\n2) sull’obbedire supinamente e pedissequamente alla Chiesa, anche quando accetta nel proprio seno gli eretici, frutto dello “spirito del Concilio” già denunciato da Benedetto XVI, ti rispondo con le parole di San Pietro: “Bisogna obbedire a Dio piuttosto che agli uomini”;\n3) circa i miei commenti e sentimenti riguardanti Pino Manzari, non renderò conto a te, ma solo a Dio.\nAlessandro 18 novembre 2009 15:38\nGentile Signora Anna Rita,\nla risposta è lunga ma non prova che tu sia a conoscenza che ai bambini viene imposto il digiuno di 40 ore; anzi ammetti di non saperlo e l'indizio di una tazza di latte in una casa è poca cosa....\nQuanto al dovermi calmare, sono calmissimo e mi sono limitato a sviluppare un mio pensiero.. se dà fastidio posso levarmi di torno; non mi pare che il Tuo tono faccia trapelare uguale calma.\nBeata te che ti indigni di certe cose: certamente il Signore saprà cosa fare di un digiuno vero, riservato, e fatto con la preghiera, anche se lo avesse ispirato kiko.\nVisto che me lo chiedi, ho fatto l'iniziazione alla preghiera come ultima tappa prima di uscire.\nNon so chi sia Alessandro Pozzi e anche in questo caso il dietrologismo di mala fede ha fatto un buco nell'acqua. Sono Alessandro Cerboni e non mi nascondo dietro false identità.\nOnestamente me ne frego di quello che pensi del Manzari di turno, ma è certamente sintomatico di un tuo atteggiamento verso il prossimo.\nInfine, per ciò che concerne gli psicologi, preferisco i preti e frati come categoria in genere.. ne ho sempre frequentati sia del CNC che critici nei confornti del CNC e mi hanno fatto del bene sia gli uni degli altri.... sarò relativista... come Voi... e poi è inutile che continuate a tirare il Papa per la tunica.. proprio come dite che fa kiko.. la sua posizione sui fratelli maggiori ebrei è chiarissima e dissona da Voi..\nIo non sono Alessandro Pozzi, voi invece non (mi sembra che) siete nella chiesa, lo ribadisco...\nSpero di non aver fatto arrabbiare nessuno solo perchè ho espresso il mio punto di vista.\nSivan 18 novembre 2009 16:51\n… infatti nella chiesa ci sono solo loro…\nbasterebbe fare un sito dei soli commenti NC, per provarne gli errori: aveva ragione Mic a dire che la prova definitiva su cosa sia il CNC è nei commenti dei suoi “frutti”.\na.rita 18 novembre 2009 17:17\n"la risposta è lunga ma non prova che tu sia a conoscenza che ai bambini viene imposto il digiuno di 40 ore; anzi ammetti di non saperlo e l'indizio di una tazza di latte in una casa è poca cosa...."\nTi sbagli, il fatto(non "indizio", perchè qui si parla di cose accadute, non di ipotesi) di una tazza di latte per cena, data a bambini di sette, otto, dieci anni, non è affatto "poca cosa", è MOLTA cosa: dimostra che bambini di sette, otto e dieci anni, come quelli che ho visto io,(che la Chiesa esonera dal digiuno perchè ancora troppo piccoli) vengono fatti digiunare.\nQui si gioca a non capire....La risposta era lunga per cercare di farti capire che il tentativo nel Cn di inculcare una mentalità filo giudaica parte dalle catechesi iniziali con l'indottrinamento sul Seder pasquale ebraico e praticamente non finisce mai più, ma nonostante i tuoi dieci anni di cammino sembra che tu voglia farci credere che "caschi dal pero" e che non sappia nulla di queste catechesi e prassi interne.\nNon ricordi la canzoncina rituale che cantano i bambini nella notte di Pasqua, presa pari pari dal rito del Seder pasquale ebraico?\nI Bambini cantano: "Che cosa c'è di diverso questa notte da tutte le altre notti? Che tutte le altre notti andiamo a letto presto, dopo aver cenato, ma questa notte.... questa notte... ABBIAMO DIGIUNATO?"\nE questo come lo chiami, se non un indottrinamento di stampo giudaico, volto allo scopo di mutare la sensibilità del credente (coi bambini, poi, è ancora più facile)distraendola dalle istanza cristiane e cattoliche, per incentrarla sulle tradizioni ebree?\nTi ricordo anche che nelle Parrocchie con parroco filo catecumennale viene concesso ai neocatecumeni di insegnare il catechismo ai bambini adottando dei testi che non sono quelli ufficiali approvati dalla CEI ma dei dattiloscritti, redatti dai cosiddetti "Didascali" neocatecumenali, nei quali vengono trattate quasi solo le figure del Vecchio Testamento, alcune anche del Nuovo, inserite in ambientazioni ed episodi del tutto inventati, simbolici, usando il metodo del midrash ebraico, con conclusioni francamente parecchio distanti dai racconti biblici e dall'insegnamento della Chiesa.\nIl tuo rifiuto di guardare in faccia gli elementi della realtà e la tua caparbietà nel negarli, o quanto meno nel minimizzarli quando non puoi negarli, mi fa chiedere: come mai sei uscito dal Cammino se ti pare tanto giusto e santo? Perchè sei uscito se lo difendi tanto accoratamente? Comprenderai che si fa qualche fatica a credere, da come parli, che tu non sia più un neocatecumenale...tu, mentalmente, non sei mai uscito.\nAlessandro 18 novembre 2009 17:41\nGentile Anna Rita, io farò anche finta di non capire, ma mi pare che chi si ostina a ragionare per tesi sei tu.\nLa canzoncina la conosco benissimo... anche i miei figli; i quali avranno preso una tazza di latte la sera della Veglia e hanno cantato la canzoncina.. abbiamo digiunato.. per quanto piccoli loro sanno che si può offrire a Gesù un qualsiasi fioretto.. sia una mancata cena che un'occasione di litigio evitata.... quindi l'abbiamo digiunato non significa che gente con il cervello abbia forzato dei bambini e non sappia gestire i propri figli e di gente senza cervello è pieno il mondo, anche quello che parla latino, posso presumere.\nDetto questo, se vuoi dirmi che la veglia di Pasqua del CN non ti piace, vorresti abolirla, non ci vai o qualsiasi altra cosa, non capisco perchè devi tirare in ballo digiuni, pasti con carne ecc.\nCome sempre basta attaccare, una volta la base, una volta il vertice, una volta chi sta nel mezzo.....\nFatte queste ovvie precisazioni, io non condivido che il ripescaggio del vecchio testamento sia sbagliato... non ho mai incontrato catechisti che in parrocchia usano appunti dei didascali, ma sarò in una realtà poco organizzata, che devo dire....\nComunque sono ben propenso ad utilizzare il vecchio testamento coi bambini perchè le storie sono più semplici ed è bello alternarle con il NT.\nQuanto al fatto che io non si in Comunità, ciò è dovuto al fatto che l'impegno è troppo assorbente e sentivo la necessità, anche per i miei figli, di un ambiente osmotico... sono grato al CNC che mi ha portato nella Chiesa e ora non intendo fare parte di un gruppo ristretto ma di un gruppo allargato.\nNon ho bisogno che qualcuno mi attesti che non sono mentalmente uscito dal CN, anche perchè - diversamente da tutti quelli che semplicemente cercano una nevrosi in cui buttarsi: e le scelte sono le più varie - non ho mai cercato di diventare un NC patentato, ma di stare semplicemente nella chiesa.\nRipeto: il pensiero unico non mi piace mai, nemmeno quando lo si riveste di Tradizione.\nAlessandro 18 novembre 2009 17:47\nho dimenticato di dirti che anche quando ero in comunità non ero assolutamente favorevole a che i bambini frequentassero in comunità l'eucarestia e che fossero in essa inseriti il prima possibile.\nHanno già due genitori che, volenti o nolenti, sono di impostazione NC e quindi loro dovranno sentire altro al fine di sviluppare una loro strada.\nAnche nel CN non siamo tutti uguali\nGermana 18 novembre 2009 18:26\n"Fatte queste ovvie precisazioni, io non condivido che il ripescaggio del vecchio testamento sia sbagliato... non ho mai incontrato catechisti che in parrocchia usano appunti dei didascali, ma sarò in una realtà poco organizzata, che devo dire...."\nli ho incontrati io, che ho fatto la catechista delle comunioni in una parrocchia neocatecumenale e ogni martedì ero costretta, insieme agli altri catechisti, ad ascoltare le catechesi (che partivano da Abramo seguitavano con tutte le figure del vecchio testamento e di Cristo non si parlava mai) e il mercoledì a ripetere pari pari ai ragazzini quello che avevamo ascoltato.\nAnonimo 18 novembre 2009 18:36\na me pare che il discorso di A.Rita sia centrato sul fatto che quella che anche tu chiami "Pasqua NC" è che non si tratta della Pasqua cristiana e anche nella Pasqua vengono inculcati insegnamenti e prassi giudee.\nAlla fine nessuno vuole abolirla, se ai NC piace tanto se la tengano, ma non si spaccino per cattolici....\nAnche se ormai, per cattolico, non si sa più cosa si debba intendere... o meglio non è che lo si sappia più in molti, mentre alcuni lo vanno riscoprendo. E non si tratta di becero "tradizionalismo", ma di amore per la Verità e tutto quanto andiamo dicendo da tre anni a questa parte\nAlessandro 18 novembre 2009 18:38\nGentile Germana.... non so proprio chi ce la abbia costretta ad andare... evidentemente però ne ha sentite poche se non è arrivata a sentir parlare di Gesù Cristo.. forse si è addormentata o ha smesso di andarci.. forse ce la ha mandato il prete ritenendo che la sua preparazione potessi migliorare in funzione del catechismo... un piccolo bagno di umiltà? Chissà....\nanche lei ripeterà ai suoi bambini ciò che sa... mi spiace se non ha trovato nulla con cui ampliare il suo orizzonte, certamente imperfetto e sempre migliorabile, come tutto ciò che è umano. lei dice eresie ai suoi discenti? spero di no e non credo; ha sentito eresie o bestemmie alle catechesi cui è andata suo malgrado? spero di no.\nAnonimo 18 novembre 2009 18:40\nquesti dalle mie parti si chiamano "specchietti per le allodole"\nAnonimo 18 novembre 2009 18:48\nFatte queste ovvie precisazioni, io non condivido che il ripescaggio del vecchio testamento sia sbagliato\nil ripescaggio del vecchio testamento ha senso solo se sporadico e in quanto 'figura' di Cristo o per meglio conoscere le radici della nostra fede, non per farne oggetto di catechesi sistematiche.\nComunque nel cammino non si 'ripesca' solo l'Antico Testamento, ma vengono tirati fuori detti dei rabbini, midrash, insegnamenti qabbalistici, che di cristiano non hanno nulla e per i quali potremmo tutt'al più un interesse culturale che non aggiunge nulla alla nostra Fede, anzi la depaupera e la svia: chi conosce Cristo, non ha bisogno delle 'figure' (che almeno venissero presentate come tali!), ma ha l'ORIGINALE VIVO E VERO e lo incontra e lo vive nella Sua Chiesa\nAlessandro 18 novembre 2009 18:49\nCaro/a Mic... voi quindi sareste la lobby della Verità.. ma Dan Brown lo sa?\nCarboni cantava qualche tempo fa... ma chi ti ha dato la patente.... e io ti chiedo la stessa cosa... sulla detenzione della Verità.\ne se la risposta non è adeguata significa che ho perso tutto il giorno dietro al nulla...\na.rita 18 novembre 2009 20:05\n"a me pare che il discorso di A.Rita sia centrato sul fatto che quella che anche tu chiami "Pasqua NC" è che non si tratta della Pasqua cristiana e anche nella Pasqua vengono inculcati insegnamenti e prassi giudee.\nAlla fine nessuno vuole abolirla, se ai NC piace tanto se la tengano, ma non si spaccino per cattolici...."\nGrazie Mic, per i tuoi ultimi interventi chiarificatori (ma credo, aimè, inutilmente tali, perchè non c'è peggior sordo di chi...finge di non capire)\nEmma 18 novembre 2009 20:17\nEmma 18 novembre 2009 20:22\n"Caro/a Mic... voi quindi sareste la lobby della Verità.. ma Dan Brown lo sa?"\nSpero che sia chiaro, a chi ha letto questo scambio, in che modo Alessandro, confrontato a chi il cammino lo conosce benissimo e non avendo più argomenti, ripiega su un humour veramente scadente che svela solo la sua impossibilità di smentire ciò che è stato testimoniato.\nAnonimo 18 novembre 2009 20:41\nio la 'patente' ce l'ho, perché ho ricevuto il Battesimo, la Cresima, ho avuto il dono di poter prendere una laurea in teologia e di aver fatto e continuare a fare molte esperienze formative nella Chiesa, nella quale vivo e testimonio la mia Fede in Cristo, traendo nutrimento dalla vita Sacramentale e dalla preghiera.\nNon ho mai detto di 'possedere' la Verità e non l'ho mai sbattuta in faccia a nessuno: ho semplicemente 'mostrato', rendendone le ragioni e documentando, quel che della Verità ho avuto il dono di 'conoscere' (in senso biblico) nella Chiesa di Cristo Signore\ncosì come nello stesso modo ho denunciato, rendendone ragione e documentando, gli sviamenti, le storture, le prassi anomale, sperimentate nel cammino nc\na.rita 18 novembre 2009 20:52\nNon è mia abutidine mancar di rispetto a chi ha più preparazione culturale di me...ma lei, gentile avvocato, mi ci sta tirando per i capelli...\nQual'era il centro del confronto? La giudaizzazione da parte del Cammino Neocatecumenale della dottrina della Chiesa cattolica.\nChe cosa ho lungamente riportato io? Molti esempi, e neanche tutti, di giudaizzazione, nel tempo, della mentalità dei poveri neocatecumenali incapppati in tale rete.\nTu minimizzi il fatto di far cenare i bambini col latte, non rendendoti conto che questo andrebbe bene, ai fini di un insegnamento ortodosso(di una tazza di latte non è mai morto nessuno), ma non va più bene quando questo serve per inculcare loro L'ATTEGGIAMENTO MESSIANISTICO DI IMPOSTAZIONE VETERO TESTAMENTARIA, QUANDO POI TUTTO IL CAMMINO TENDE A FERMARSI ALLE FIGURE PROFETICHE DI CRISTO, INFISCHIANDOSENE DI CRISTO STESSO!\n(Adesso, per favore, non chiedere di nuovo dov'è che il Cammino se ne infischia di Cristo come Messia: vatti a leggere i trhead precedenti, che lo trovi). E poi, guarda, se parli di "fioretti pper Gesù" (per i quali io sono d'accordissimo con te, perchè quello che conta è solo l'amore per Lui)non sei stato molto attento alle catechesi, perchè in esse Kiko irride questa abitudine dellle nostre mamme di insegnarci da bambini i "fioretti per Gesù" e lo dice quando condanna lo spirito di sacrificio cattolico, stigmatizzandolo con l'epiteto di ipocrisia farisaica.. No,Alessandro, Kiko non insegna ai bambini a saltare la cena per amore a Gesù, ma per perpetuare le tradizioni ebree, da applicare alla Chiesa cattolica, al fine di riassorbire - in questi tempi tutti così innamorati dei rinnegatori del Messia - la Chiesa cattolica nell'Ebraismo.\nE' vieni a chiedere perchè mi "impunterei" su discorsi di digiuni, consumo di carni, ecc.?\nPerchè è la dimostrazione chiara che non si seguono le norme della Chiesa ma di qualcun'altro!\nQuindi, dopo le tue "tutto tranne che ovvie" precisazioni,ti dici non contrario all'uso dell'insegnamento del Vecchio Testamento al catechismo. Ma chi avrebbe detto il contrario? Il Vecchio terstamento è Bibbia, ci mancherebbe altro! (Naturalmente se riferito in toto a Cristo Messia, di cui il VT è figura profetica, si intende.) Ma che avevo detto io? Che i didascali alterano le vicende bibliche, mutandole a loro piacimento,o inventandone di nuove, per trasmettere un principio in firma midrashica, cioè creano dal nulla delle "parabole" diciamo così, nelle quali usano i personaggi biblici, confondendo le conoscenze dei bambini in campo biblico. Ti pare normale? Ti pare cattolico?\nQuesto, a casa mia, si chiama rivisitare la Scrittura, permettendosi di interpretarla in modo molto casareccio, senza preoccuparsi dell'interpretazione ufficiale della Chiesa e, visto che ci piace tanto, ancora una volta in chiave ebraica.\nComunque, veramente mi consola il fatto, come dicevi, che nel Cammino si è molto diversi, e tu credo sia stato uno di quei neocat che non si sono lasciati più di tanto derubare della propria identità e della propria vita; credo che sia una grazia immensa che ti ha fatto il Signore, con cui in definitiva ti ha preservato. Spero che tu ti renda conto della portata dela protezione di cui hai goduto. Io, di questo, ringrazio personalmente il Signore per te.\n(Chiedo scusa per il tono involontariamente duro.)\nAnonimo 18 novembre 2009 21:20\nTrovo che A.Rita ha mostrato di avere la 'patente' col suo parlare dal cuore, rispondendo con pertinenza e testimoniando le esperienze vissute, confrontate con la sua Fede VIVA e salda...\nlo stesso posso dire per chiunque collabora su questo blog\nnoa 23 novembre 2013 13:05\nMi inserisco su questa discussione benchè sia datata (2009). Quello che scrive la signora Annarita è tutto verissismo, i neocatecumeni FANNO il digiuno di 40 ore a Pasqua ed anzi questo è un vanto verso te comune cattolico. Al mattino di pasqua si fa l'agape, cioè si mangia con un vero e proprio pasto alle 8 di mattina. La notte di Pasqua avvengono i battesimi con il rito dell'immersione, io ho partecipato appunto perchè c'era il battesimo di mia nipote e i parenti non hanno scelta: o ti fai tutta la veglia tutta la notte o non partecipi al battesimo. battezzare il figlio in comunità inoltre è un privilegio, se ti nasce a ridosso della Pasqua è una fortuna, altrimenti devi andare in parrocchia...\nDurante la messa di Pasqua E' VERISSIMO CHE I BAMBINI PARTECIPANO! Io non sapevo che ci fosse qualche parallelismo con l'ebraismo, anzi mi è sembrata una cosa addirittura carina. Ho solo notato che le domande dei bambini ottenevano risposte anticotestamentarie (il passaggio è quello di Mosè nel Mar Rosso, infatti il canto più diffuso nei neocat è "precipitò nel mare, cavallo e cavaliere").\nL'agape è una parte integrante,infatti il fatto che noi parenti (all'epoca io non avevo inizato a seguire le catechesi) non avessimo partecipato è stato motivo di scontro. O fai l'agape con loro, nella comunità, oppure tu il battesimo di un nipote non lo festeggi con nulla di diverso (che ne so un pranzo tra parenti a casa tua). La festa è lì, non da altre parti. Anche in questo atteggiamento "punitivo" nei confronti di anziani nonni che non possono reggere una veglia e un pranzo all'alba si dimostra uno stile assolutamente settario e tutt'altro che di apertura alla comunità CATTOLICA nel suo complesso. Il finto cattolicesimo- ebraistico di kiko viene sempre fuori anche da queste cose.


Articoli promozionali e regali pubblicitari per fare sport a casa\nIdee per articoli promozionali e regali pubblicitari per fare sport a casa\nScritto da GiftCampaign s.l. in 10/02/2021\nPrima dell’arrivo del Coronavirus e delle conseguenti limitazioni, c’erano già tante persone che facevano sport in casa. Tuttavia, le restrizioni che hanno chiuso le palestre ed i centri sportivi hanno portato ad un aumento di questa pratica.\nL’anno scorso vi abbiamo dato alcuni consigli riguardo i gadget aziendali ideali per lo smartworking dei tuoi dipendenti, per prendervi cura dei vostri impiegati che lavorano da case e per mantenere e rafforzare la relazione tra loro e l’impresa. Allo stesso modo, vogliamo proporvi una serie di articoli promozionali da personalizzare col vostro logo che potete regalare ai vostri dipendenti, ma anche ai vostri clienti.\nVisto che le palestre sono ancora chiuse e non si sa ancora quando riapriranno, vogliamo proporvi una serie di gadget sportivi personalizzati da utilizzare dentro casa, ma che un domani potranno essere utilizzati anche in palestra, al fine di migliorare il vostro benessere fisico.\nPerché fare regali per lo sport a casa?\nPrima di entrare nel cuore dell’articolo vogliamo spiegarvi il vantaggio di ricorrere a questi articoli pubblicitari nelle vostre campagne promozionali.\nInnanzitutto va sottolineato che l’esercizio fisico e lo sport contribuiscono al nostro benessere su più livelli: da quello mentale, perché alleviano lo stress, a quello fisico migliorando ad esempio il funzionamento del sistema cardio-circolatorio\nIn secondo luogo, poter fare esercizio fisico in casa implica una maggiore flessibilità temporale: potete ritagliarvi il vostro momento di sport in qualsiasi momento del giorno, anche per fare una pausa dal lavoro, staccare la mente e riprendersi per tornare al lavoro o dedicarsi alla famiglia con più energie positive.\nIn terzo luogo, i gadget sportivi personalizzati, così come qualsiasi altro articolo di merchandising pubblicitario, creano un rafforzamento del legame tra il brand e la persona: mantenere una relazione col cliente o per prendersi cura del dipendente.\nPer ultimo, ma non meno importante, regalare gadget sportivi personalizzati col vostro logo aumenterà la visibilità del vostro brand. Come è possibile? Beh la risposta è molto semplice: Instagram! Oggigiorno siamo soliti postare molte foto sui social di tutto quello che facciamo e non mancano foto e stories di gente in casa facendo yoga, pilates o una qualsiasi altra attività. Se nella foto apparisse anche il gadget che avete regalato con il vostro logo sopra, questo rimarrebbe incoscientemente impresso nella mente di potenziali consumatori.\nCosa posso regalare?\nC’è da premettere che tutti gli accessori che vi proponiamo in questo articolo possono essere utilizzati in casa, ma anche all’esterno, qualora i vostri clienti e dipendenti, nel pieno rispetto delle norme Covid, vogliano praticare sport all’aperto in un parco.\nEntriamo ora nel dettaglio di cosa potete effettivamente regalare.\n1. Elastici Fitness\nCi troviamo di fronte a un’opzione molto versatile in quanto ci sono molti tipi di esercizi che possono essere eseguiti con gli elastici: dallo stretching, allo yoga ad esercizi per tonificare. Su YouTube si incontrano tanti video di personal trainer che vi possono aiutare.\nIn questo gadget quello che potete personalizzare con il vostro logo o slogan è il sacchettino che li custodisce. Un regalo economico e versatile che non occupa spazio quando non lo si utilizza.\n2. Corda per saltare\nLe corde per saltare sono un classico gadget sportivo polivalente: lo posso utilizzare adulti e ragazzi per allenarsi, ma anche i bambini per giocare.\nA seconda del modello che scegliete potrete personalizzare i manici oppure la custodia, se prevista. In alternativa potreste pensare di lasciare la corda neutra, combinarla con articoli sportivi personalizzati per il fitness, creando così un set regalo da consegnare all’interno di zainetti a sacca personalizzati con il vostro logo.\nI tappetini non sono utili solo per lo yoga e il pilates, ma possono essere utilizzati per tutti gli esercizi in cui occorre sedersi o sdraiarsi sul pavimento. In questo modo si evita il contatto diretto col suolo e si ha a disposizione una superficie morbida e antiscivolo.\nPotrete scegliere tra differenti colori e formati ed il vostro logo può essere stampato su un lato del tappetino o sulla custodia se presente. in questo modo potrete optare per la miglior combinazione di colori per dar risalto al vostro brand.\n4. Gadget tecnologi\nLa tecnologia rivoluziona il nostro modo di vivere in molti ambiti e lo sport non è escluso. Rimanendo però nel nostro ambito vogliamo concentrarci su dispositivi di fitness tracker meglio conosciuti come smartwatch o braccialetto intelligente, attraverso i quali possiamo monitorare le pulsazioni, le calorie consumate e tutta una serie di dati per tenere sotto controllo le nostre prestazioni fisiche sotto sforzo in modo costante.\nIn questo ambito rientrano anche accessori quali cuffiette, speaker o mini altoparlanti personalizzati in quanto a molti piace fare esercizio ascoltando musica rilassante o che dia energia a seconda dell’attività che si sta svolgendo.\nL’idratazione è fondamentale durante l’esercizio e, quindi, un accessorio che dovrebbe essere sempre presente sono le borracce sportive personalizzate. In tritan, plastica, alluminio o acciaio troverai nella nostra collezione una vasta quantità di borracce da personalizzare di differenti forme e colori.\nA seconda del modello potrai incidere il tuo logo sulla borraccia, oppure stamparlo a colori su un lato o tutt’attorno con la stampa circolare. Ci sono alcuni pochi modelli che permettono la sublimazione per creare degli effetti grafici davvero stupendi.\n6. Polsini e fasce\nNon è importante solo avere i giusti gadget per fare sport, ma anche potersi esercitare comodamente: per questo motivo abbiamo aggiunto alla nostra lista polsini e fasce per capelli. Novità assoluta in questo momento è un particolare polsino personalizzabile dotato di una tasca per riporvi la mascherina, di modo che se andate a correre al parco potete comodamente custodire la mascherina nel polsino, per poi rimetterla ad allenamento terminato e tornare in tutta sicurezza a casa.\nIn entrambi i casi è possibile personalizzare parte della superficie degli accessori con il logo desiderato, così si potrà contare su dettagli economici e perfettamente identificabili con l’azienda.\n7. Gadget sportivi da esterno\nPer concludere vogliamo proporvi una serie di accessori che sono utili prettamente per praticare sport in un parco o comunque fuori dalle mura domestiche.\nSe uscite a correre o per fare lunghe passeggiate a piedi o in bicicletta, è importante avere delle luci o altre alternative che diano visibilità extra, soprattutto se si esce nel tardo pomeriggio quando il sole sta tramontando. Per questo motivo, abbiamo deciso di includere in questa lista braccialetti e cavigliere riflettenti, luci e clip luminose da appendere allo zaino o alla bici.\nSono tutti accessori che potete personalizzare col vostro logo aziendale in differenti modi a seconda dell’oggetto scelto. Contattateci e le nostre ragazze sapranno consigliarvi al meglio.\nOra raccontaci tu: quali oggetti usi frequentemente per praticare sport in casa? Ti hanno mai regalato uno di questi accessori personalizzati?\nPubblicato in Mercato Pubblicitario, Notizie.\n← SeguenteGadget Antibatterici: gli articoli promozionali personalizzati del 2021\nPrecedente →Il mercato dei gadget pubblicitari nel 2021: aspettative e opportunità\nInizia la stagione dei festival estivi! Scopri i gadget personalizzati imperdibili\nRispetta l’ambiente e pianta un gadget personalizzato ecologico!\nQual’è il giusto formato del logo per la stampa dei gadget aziendali personalizzati?\nIl trionfo del merchandising personalizzato di Coca-Cola negli anni\n5 consigli di marketing per chi ha un centro di Yoga