Primeira Guerra Veientine, 483-474 a.C. - Em formação\nA Primeira Guerra Veientina (483-474 a.C.) foi o primeiro de três confrontos entre Roma e seu vizinho etrusco mais próximo, a cidade de Veii. As duas cidades estavam separadas por apenas dezesseis quilômetros e quase certamente haviam lutado em uma série de guerras antes desse primeiro confronto claramente registrado.\nOs territórios das duas potências eram quase uma imagem espelhada um do outro. A maior parte do território romano ficava na margem esquerda do Tibre, a maior parte do território veientino à direita, mas ambas as cidades controlavam parte da margem oposta - os romanos uma área na costa, o que impedia os veientinos de usar livremente o Tibre para chegar ao mar e os Veientines a cidade de Fidenae, cinco milhas rio acima de Roma. O controle da Fidenae também deu a Veii o controle de um ponto de passagem conveniente sobre o Tibre.\nLogo após a formação da República, os romanos começaram a se expandir para o norte. Fidenae foi capturada (provavelmente em 498 a.C.) e colonos romanos enviados para colonizar a área. Os Veientines ainda controlavam um ponto de travessia rio acima em Lucus Feroniae, mas isso não era tão conveniente.\nO curso exato da guerra não está claro. Fontes romanas afirmam que eles obtiveram uma vitória em 480 a.C., e a maioria dos combates conhecidos ocorreu na margem direita do Tibre. Em 479 a.C. um clã romano, os Fabii, estabeleceu um forte no vale do Cremera, entre Veii e o Tibre, logo depois que os Veientines construíram seu próprio forte na colina Janiculum, em frente a Roma.\nEm 477 a.C. os Veientines atacaram o forte Fabian, matando todos, exceto um dos 307 membros do clã e seus clientes no forte (o sobrevivente, Q. Fabius Vibulanus, tornou-se cônsul em 467 a.C.). Este desastre foi compensado pela captura romana do forte no Janículo. Tito Lívio registra outra batalha perto de Veii, na qual os romanos invadiram um acampamento de Sabine e derrotaram uma tentativa de Veientine de ajudar seus aliados. No ano seguinte, Veii pediu uma trégua de quarenta anos, que foi concedida para encerrar a guerra. Fidenae pode ter permanecido sob controle Veientine no final desta guerra, embora de acordo com Livy foi uma revolta naquela cidade que desencadeou a segunda Guerra Veientine, quarenta anos depois.\nGuerras da República Romana\nA agricultura e a pilhagem eram as formas mais populares de sustento da família durante o período inicial da história romana, não apenas para Roma, mas também para seus vizinhos. Roma formou tratados com vilas e cidades-estado vizinhas para permitir que unissem forças defensiva ou agressivamente. Como foi verdade para muitas civilizações ao longo da maior parte da história antiga, geralmente havia uma pausa na linha do tempo de lutas e guerras na República durante o inverno. Com o tempo, as alianças começaram a favorecer Roma. Logo Roma se tornou a cidade-estado dominante na Itália. Em seguida, a República Romana voltou sua atenção para seu rival da área, os cartagineses, que tinham interesse em territórios próximos.\nEntre os primeiros topógrafos italianos, uma grande diversidade de opiniões prevaleceu a respeito do local de Veii. Nardini foi o primeiro escritor que o colocou no presente Isola Farnese, a correção dessa visão é agora universalmente admitida. A distância desse ponto ao norte de Roma concorda com a distância atribuída por Dionísio de Halicarnasso (l.c.) para Veii, a saber, "cerca de 100 estádios", o que é confirmado pela Tabula Peut., onde está estabelecido a 12 milhas. Em Tito Lívio, de fato (5.4), é mencionado como estando “dentro do 20º marco”, mas isso é em um discurso de App. Cláudio, quando o orador está usando números redondos, e não se preocupa com a exatidão estrita, enquanto os dois escritores antes citados estão declaradamente dando a distância exata. Nem pode a autoridade de Entropius (1.4), que coloca Veii a 18 milhas de Roma, ser admitida para invalidar o testemunho desses autores, uma vez que Eutropius está notoriamente incorreto em detalhes desta descrição. Existem outras circunstâncias que tendem a mostrar que Isola Farnese é o local do antigo Veii. Assim, o Tab. Peuting. indica ainda que a cidade ficava na Via Cassia. Agora, seguindo essa estrada por uma distância de cerca de 12 milhas de Roma, a localidade não apenas corresponde exatamente à descrição de Dionísio, mas também os restos das muralhas da cidade e sepulcros, e vestígios de estradas em várias direções, foram encontrados lá. Além disso, no mesmo local foram descobertas, no ano de 1810, pedras com inscrições relacionadas exclusivamente com Veii e os Veientines.\nSabemos pouco sobre a história de Veii, mas o que diz respeito às guerras que travou com os romanos. É chamado por Eutropius ( 1.20 ), “Civitas antiquissima Italiae atque ditissima”, e não pode haver dúvida de que estava em um estado florescente na época da fundação de Roma. Naquela época, o território etrusco, ou veientino, era separado do latim pelo rio Albula, posteriormente chamado de Tiberis e, conseqüentemente, nem o Mons Vaticanus nem o Janiculensis pertenciam aos romanos. ( Liv. 1,3 .) Para o SW. de Roma, estendia-se ao longo da margem direita do Tibre até o mar, onde continha algumas Salinas, ou salinas, na foz do rio. ( Dionys. A. R. 2.55 .) O distrito imediatamente oposto a Roma parece ter sido chamado de Septem Pagi (Ib.) No N. de Roma, o território de Veii deve ter se estendido até o Monte Soracte, uma vez que o ager Capenatis pertencia a ele, Capena sendo uma colônia de Veii (Cato, ap. Serv. Aen. 7.697), embora no história das guerras entre Roma e Veii, Capena aparece como uma cidade independente. [CAPENA Vol. I. p. 504.] No NW. pode provavelmente ter-se estendido até Mons Ciminus, mas aqui, assim como mais até ao S., os seus limites são incertos, e tudo o que sabemos é que nesta última direção deve ter sido limitado pelo território de Caere. (Cf. Miller, Etrusker, 2.2. p. 1, & ampc.) O ager Veiens é estigmatizado por Horácio e outros como produtor de uma espécie execrável de vinho tinto (Sat. 2.3. 143 cf. Pers. 5.147 Mart. 1.103. 9 , 2.53 . 4, & ampc.). Aprendemos com Dionísio ( 2.54 ) que a cidade tinha aproximadamente o mesmo tamanho de Atenas e, portanto, quase tão grande quanto Roma dentro das muralhas de Servius. [ROMA Vol. II. p. 756.]\nA constituição política de Veii, como a das outras cidades etruscas, parece originalmente ter sido republicana, embora provavelmente aristocraticamente republicana, com magistrados eleitos anualmente. Foi talvez sua proximidade com a ambiciosa e aspirante Roma, e as constantes guerras que tiveram de travar com aquela cidade, que induziram os Veientines a adotar a forma de uma monarquia eletiva, a fim de evitar as dissensões ocasionadas pela eleição anual de magistrados de acordo com sua constituição original, e, portanto, ser capaz, sob um único líder, de agir com mais vigor no exterior, mas este passo trouxe-lhes a má vontade do resto da confederação etrusca ( Liv. 5,1 , cf. 4,17). Monarquia, no entanto, não parece ter sido permanente entre eles e só sabemos os nomes de dois ou três de seus reis, como Tolumnius (ib.), Propertius (Serv. Aen. 7.697), e Morrius (Ib. 8.285).\nA primeira vez que os Veientes aparecem na história é na guerra que travaram com Rômulo para vingar a captura de sua colônia, Fidenae. De acordo com a narrativa de Tito Lívio, esta guerra foi encerrada por uma batalha decisiva em que Rômulo foi vitorioso (1,15), mas Dionísio ( 2.54 , seq.) fala de dois compromissos e representa os romanos como ganhando o segundo por meio de um estratagema. Ambos os escritores, no entanto, concordam com relação aos resultados da campanha. A perda dos Veientines foi tão terrível, tanto na batalha quanto na fuga subsequente, em que muitos deles se afogaram na tentativa de nadar no Tibre, que foram obrigados a pedir a paz. Os termos impostos a eles por Rômulo mostram a natureza decisiva de sua vitória. Eles foram compelidos a render aquela parte de seu território no bairro de Roma chamada Septem Pagi, provavelmente por conter sete aldeias, para desistir das salinas que possuíam na foz do Tibre e fornecer 50 reféns como segurança para os devida execução do tratado. Nessas condições, eles obtiveram uma paz de 100 anos, com a restauração de seus prisioneiros, embora os que preferissem permanecer em Roma fossem presenteados com a liberdade da cidade e das terras na margem esquerda do Tibre. O distrito de Septem Pagi assim adquirido [p. 2.1262] provavelmente compreendeu as colinas do Vaticano e Janiculan, e se tornou a residência da 5ª tribo romana, a Romilia ou Romulia. (Varr. L. L. 5.9.65, Müll. Paulo. ap. Festival. s. v. Romulia Trib.)\nEsta paz parece ter durado cerca de 60 ou 70 anos, quando a guerra estourou novamente entre os veientinos e os romanos no reinado de Tullus Hostilius, e desta vez também por causa de Fidenae, que parece ter se tornado uma colônia romana após sua captura por Romulus. A causa da guerra foi a conduta traiçoeira dos Fidenates durante a luta romana com Alba. Quando chamados a prestar contas, eles se recusaram a dar qualquer explicação sobre sua conduta e buscaram a ajuda dos Veientines. Tullus cruzou o Anio (Teverone) com um grande exército, e a batalha que ocorreu em um local entre aquele rio e a cidade de Fidenae foi a mais obstinada e sangrenta que já havia sido registrada nos anais romanos. Tullus, no entanto, obteve uma vitória notável sobre os Fidenates e seus aliados, os Veientines. A batalha é notável pelos votos feitos por Tullus, de doze sacerdotes Salian e dos templos de Pavor e Pallor. Estes foram o segundo grupo de Salians, ou aqueles ligados ao culto de Quirino [cf. ROMA p. 829] e a adequação do voto será percebida quando consideramos que os Fidenates, em sua resposta aos Romanos, haviam afirmado que todos os seus compromissos para com Roma haviam expirado com a morte daquele herói deificado. ( Liv. 1,27 Dionys. A. R. 3.23 , sqq.)\nA guerra foi renovada sob Ancus Marcius por incursões de ambos os lados, que, no entanto, parecem ter sido iniciadas pelos Veientines. Ancus os derrotou em duas batalhas campais, a última das quais foi decisiva. Os Veientines foram obrigados a entregar todo o trato da margem direita do Tibre, denominado Silva Maesia. O domínio romano foi agora estendido até o mar e para garantir essas conquistas, Ancus fundou a colônia de Ostia na foz do Tibre. ( Liv. 1,33 Dionys. A. R. 3.41 .)\nNa próxima vez que encontramos os Veientines em colisão com Roma, eles tiveram que enfrentar um líder de sua própria nação. L. Tarquinius, um emigrante de Tarquinii para Roma, havia se destacado nas guerras de Ancus Marcius contra Veii, e agora estava na posse da soberania romana. Os Veientines, entretanto, nesta ocasião não ficaram sozinhos, mas foram auxiliados pelas outras cidades etruscas, que reclamaram dos insultos e ferimentos recebidos de Tarquin. Os Veientines, como de costume, ficaram confusos, e tão completamente, que não ousaram deixar sua cidade, mas foram os espectadores desamparados da devastação cometida em suas terras pelos romanos. A guerra terminou com a vitória brilhante de Tarquin em Eretus, que lhe permitiu reivindicar a soberania de toda a Etrúria, deixando, no entanto, as diferentes cidades no gozo de seus próprios direitos e privilégios. Foi nessa ocasião que Tarquin teria introduzido em Roma a instituição dos doze lictores e seus fasces, emblemas da servidão das doze cidades etruscas, bem como das outras insígnias etruscas da realeza. ( Dionys. A. R. 3.57 Flor. 1,5 .) Deve-se observar que sobre este assunto os relatos são muito diversos e alguns até mesmo duvidam de toda a história dessa conquista etrusca, porque Tito Lívio não a menciona. Esse historiador, no entanto, quando fala da retomada da guerra sob Servius Tullius, inclui os outros etruscos com os Veientines, como partes da trégua que havia expirado ("bellum cum Veientibus (jam enim indutiae exierant) aliisque Etruscis sumptum", 1,42), embora os etruscos não tivessem se preocupado com a última guerra veientina que ele registrou. (Do. Dionys. A. R. 4.27 .) Esta guerra sob o comando de Servius Tullius foi a última travada com os Veientines durante o período real de Roma.\nQuando o segundo Tarquínio foi expulso de Roma, os etruscos se empenharam em restaurá-lo. Veii e Tarquinii foram as duas cidades mais avançadas da liga formada para esse fim. A primeira batalha, que ocorreu perto de Silvia Arsia, foi sangrenta, mas indecisa, embora os romanos reivindicassem uma vitória duvidosa. Mas, tendo os etruscos obtido a ajuda de Porsena, Lars de Clusium, os romanos foram completamente derrotados e, com a paz que se seguiu, foram obrigados a devolver aos veientinos todo o território que lhes fora tomado por Rômulo e Ancus Marcius. Isso, no entanto, Porsena logo depois devolveu aos romanos, em agradecimento pela hospitalidade que eles demonstraram para com o restante do exército etrusco após a derrota de seu filho Aruns em Aricia. ( Liv. 2,6 - 15 Dionys. A. R. 5.14 , sqq. Plut. Publ. 19 .)\nOs veientines mal tolerariam a privação desse território, mas, embora a influência de Porsena e sua família prevalecesse na Liga etrusca, eles permaneceram quietos. Após sua morte, a guerra estourou novamente, B.C. 483. Por um ou dois anos, foi uma espécie de guerra de fronteira caracterizada por depredações mútuas. Mas em B.C. 481, depois de um congresso geral dos etruscos, um grande número de voluntários juntou-se aos veientinos, e as coisas começaram a assumir um aspecto mais sério. Nos primeiros encontros os romanos não tiveram sucesso, principalmente por causa de um motim dos soldados. Eles parecem ter ficado desanimados com seu mau sucesso, seu exército era inferior em número ao dos Veientines, e eles se esforçaram para recusar um noivado. Mas os insultos do inimigo enfureceram os soldados romanos a tal ponto que eles insistiram em serem conduzidos à batalha. A competição foi longa e sangrenta. Os etruscos estavam em posse do acampamento romano, mas foi recuperado pelo valor de Tito Siccius. Os romanos perderam um grande número de oficiais, entre os quais estavam o cônsul Manlius, Q. Fabius, que havia sido duas vezes cônsul, juntamente com muitos tribunos e centuriões. Foi uma batalha empatada, mas os romanos reclamaram a vitória, pois durante a noite os etruscos abandonaram o acampamento, que foi saqueado pelos romanos no dia seguinte. Mas o cônsul sobrevivente, M. Fabius Vibulanus, em seu retorno a Roma, recusou um triunfo e abdicou de seu cargo, cujas funções ele foi impedido de cumprir pela gravidade de seus ferimentos. ( Dionys. A. R. 9.5 , sqq. Liv. 2,42 - 47 .)\nPouco depois disso, os Veientines, descobrindo que eram incapazes de enfrentar os romanos em campo aberto, adotaram o mais irritante sistema de guerra. Quando o exército romano apareceu, eles se fecharam dentro de suas muralhas, mas assim que as legiões se retiraram, eles avançaram e varreram o país até os próprios portões de Roma. A família fabiana, que havia dado tantos cônsules a Roma, e que assumira um papel tão importante na última guerra, agora se apresentava e se ofereceu para livrar a comunidade desse aborrecimento perturbador. Toda a família compareceu perante o senado e, pela boca de seu chefe, Caeso Fabius, então cônsul pela terceira vez, declarou que, como uma guarda contínua e não grande era necessária para a guerra veientina, eles estavam dispostos a empreender o dever e para manter a majestade do romano [p. 2,1263] nome, sem apelar ao estado por soldados ou dinheiro. O senado felizmente aceitou a oferta. Na manhã seguinte, 306 Fabii reuniu-se no vestíbulo da casa do cônsul. Ao passarem pela cidade até o local de destino, eles param na capital e fazem votos aos deuses pelo sucesso de seu empreendimento. Depois, saíram de Roma pelo arco direito da Porta Carmentalis e seguiram direto para o rio Cremera, onde havia um local que parecia adaptado pela natureza como fortaleza para sua pequena guarnição. Parece, entretanto, que os Fabii estavam acompanhados por seus clientes e adeptos, e toda a banda provavelmente chegava a 3.000 ou 4.000. ( Dionys. A. R. 9.15 P. Diac. s. v. Porta Scelerata.) O lugar que escolheram como estação de sua guarnição era uma colina íngreme que parecia ter sido cortada e isolada pela arte e eles a fortaleceram ainda mais com trincheiras e torres. O local foi identificado com grande probabilidade por Nardini, e posteriormente por outros topógrafos, com uma colina escarpada a cerca de 6 milhas de Roma, à esquerda da Via Flaminia, onde é atravessada pelo Cremera (agora o Valcha), e na margem direita desse riacho. É a altura que comanda o presente Osteria della Valchetta. (Nibby, Dintorni di Roma, vol. iii. p. 399 Dennis, Etruria, vol. eu. p. 43.)\nA posição aqui assumida pelos Fabii não só lhes permitiu pôr um fim completo às expedições de saqueadores dos Veientines, mas até mesmo cometer depredações no território de Veii. Tendo os Veientines feito muitas tentativas vãs para desalojá-los, finalmente implorou o socorro dos etruscos, mas os Fabii por seu lado foram apoiados por um exército consular sob o comando de Aemilius, e os Veientines e seus aliados foram derrotados. Esse sucesso tornou o Fabii ainda mais empreendedor.Depois de ocupar sua fortaleza dois anos com impunidade, eles começaram a estender suas excursões e os Veientines por seu lado tentaram atraí-los para a frente, no que eles finalmente conseguiram. Com um vôo fingido, eles atraíram os Fabii para uma emboscada e os mataram, em 13 de fevereiro a.C. 476. (Ov. Fast. Ii 195, sqq. Liv. 2,48 - 50 Dionys. A. R. 9.16 - 19 Florus, 1.12 , & ampc.)\nExultantes com este sucesso, os Veientines, unidos aos etruscos, agora marcharam em direção a Roma e acamparam na colina Janiculana, a uma distância de apenas 6 estádios da cidade. Dali, passando o Tibre, eles penetraram até o antigo templo da Esperança, que ficava perto do moderno Porta Maggiore. Aqui ocorreu uma ação indecisa, que foi renovada nos Portos Collina com o mesmo resultado, mas dois combates de caráter mais decisivo na colina Janiculan obrigaram o exército aliado a recuar. No ano seguinte, os veientinos aliaram-se aos sabinos, mas foram completamente derrotados sob as muralhas de sua própria cidade pelo pub cônsul. Valerius. A guerra foi encerrada no ano seguinte, no consulado de C. Manlius, que celebrou com eles uma trégua de 40 anos, comprometendo-se os veientinos a pagar uma homenagem em milho e dinheiro. ( Liv. 2,51 - 54 Dionys. A. R. 9.23 , sqq.)\nMas esses termos eram meramente nominais e, em poucos anos, as hostilidades foram renovadas. Ouvimos falar de algumas incursões feitas pelos Veientines em B.C. 442 ( Liv. 4,1 ), mas não houve guerra regular até sete anos mais tarde, quando os Veientines, que na época eram governados por Lars, ou Rei, Tolumnius, estimularam a colônia romana Fidenae a se rebelar e, a fim de comprometer completamente os Fidenates, Tolumnius os ordenou a matar os embaixadores romanos que foram despachados para exigir uma explicação. Ambos os lados tomaram as armas em um ou dois combates obstinados, mas os aliados que também se juntaram aos Falisci foram derrubados em uma batalha decisiva sob as muralhas de Fidenae, na qual Tolumnius foi morto pelo tribuno militar romano, A. Cornelius Cossus . ( Liv. 4,17 - 19 cf. Propert. 4,10. 22, sqq.)\nTrês anos depois, Roma sendo afligida por uma severa pestilência, os Veientines e Fidenates foram encorajados a marchar sobre ela e acamparam diante da Porta Collina, mas ao aparecer um exército romano sob o ditador Aulo Servilius, eles se retiraram. Servilius os perseguiu e derrotou perto de Nomentum, marchou para Fidenae, que ele finalmente conseguiu tomar por meio de um cuniculus ou meu. ( Liv. 4,22 .)\nEmbora os Veientines tenham obtido uma trégua após esse evento, eles logo a violaram e começaram a cometer depredações no território romano, a.C. 427 e até derrotou um exército romano cujas operações haviam sido paralisadas pelas dissensões dos três tribunos militares que o comandavam. Os Fidenates então se levantaram e massacraram todos os colonos romanos, e novamente se aliaram aos Veientines, que também alistaram um grande número de voluntários etruscos em seu serviço. Esses eventos causaram grande alarme em Roma. Mamercus Aemilius foi nomeado ditador e, marchando contra o inimigo, acampou na península formada pela confluência do Anio e do Tibre. Entre este local e Fidenae uma batalha desesperada foi travada: estratagemas foram empregados em ambos os lados, mas finalmente os aliados foram completamente derrotados, e os romanos entraram pelos portões de Fidenae junto com o inimigo voador. A cidade foi saqueada e destruída e os habitantes vendidos como escravos, mas por outro lado, os romanos concederam aos veientinos uma trégua de 20 anos. ( Liv. 4,31 - 35 .)\nAo término dessa trégua, os romanos resolveram subjugar Veii, como haviam feito Fidenae, e ela foi sitiada por um exército comandado por seis tribunos militares. Com esta notícia, a assembleia nacional dos etruscos se reuniu no fane de Voltumna, para considerar o curso que deveriam seguir. Os Veientines recorreram novamente à forma régia de governo, mas infelizmente a pessoa que eles elegeram para seu rei, embora rica e poderosa, incorreu no ódio de toda a nação etrusca por suas opressões e modos imperiosos, mas especialmente por ter impedido o desempenho de certos jogos sagrados. Conseqüentemente, os etruscos declararam que, a menos que ele fosse deposto, eles não deveriam dar nenhuma ajuda aos veientinos. Mas os últimos estavam com medo de adotar essa resolução e, portanto, foram abandonados à própria sorte. No entanto, eles conseguiram prolongar o cerco por um período de dez anos, durante o qual os romanos ficaram várias vezes (desconcertados. É digno de nota que foi durante esse cerco que os soldados romanos, sendo obrigados a passar o inverno fora de Roma Os capenates, os falisci e os tarquinienses se esforçaram em vão para socorrer a cidade sitiada.\nA duração do cerco começou a cansar os romanos, quando, segundo a lenda, o meio de sua captura foi sugerido por um portento extraordinário. As águas do Lago Albanus aumentaram [p. 2,1264] a tal ponto que ameaçaram inundar o país circundante. O oráculo de Delfos foi consultado na ocasião, e a resposta envolveu não apenas o assunto imediato do pedido, mas também o mais remoto da captura de Veii. Segundo a voz do tripé sagrado, aquela cidade seria tomada quando as águas do lago fluíssem sem correr direto para o mar e a profecia fosse confirmada pela revelação de um harúspice Veientine feito durante o intervalo da embaixada para Delphi. Tudo o que podemos inferir dessa narrativa é que a formação do emissário para drenar o lago Alban foi contemporânea ao cerco de Véu [cf. ALBANUS LACUS Vol. I. p. 29]: o resto deve ser referido à propensão dos antigos em atribuir todo grande acontecimento à intervenção dos deuses, pois já vimos que Fidenae foi capturada por meio de um cuniculus, fato que não parece haver razão válida para duvidar e, portanto, o emissário do lago não pode ser considerado como tendo sugerido aos romanos o método de tomar uma cidade por mim.\nA honra de executar este projeto foi reservada ao ditador M. Furius Camillus. A fortuna parecia ter abandonado inteiramente os veientinos: embora o apelo dos capenatos e de Falisci em seu nome tivesse causado alguma impressão na assembleia nacional dos etruscos, sua atenção foi desviada para outra direção por uma repentina erupção dos gauleses cisalpinos. Enquanto isso, Camilo, tendo derrotado alguns corpos de tropas que se esforçavam para aliviar Veii, ergueu uma linha de fortes ao redor dele, para cortar todas as comunicações com o país circundante, e nomeou alguns corpos de mineiros para trabalhar continuamente no cuniculus. Quando a mina foi concluída, ele ordenou que um corpo escolhido de seus mais valentes soldados a penetrasse, enquanto ele próprio desviava a atenção dos habitantes com ataques fingidos em diferentes bairros. A mina havia sido dirigida com tanta habilidade que as tropas que nela entraram emergiram no próprio templo de Juno, na parte mais alta da cidadela. Os soldados que guardavam as muralhas foram levados pela retaguarda, os portões foram abertos e a cidade logo se encheu de romanos. Seguiu-se um terrível massacre, a cidade foi saqueada e os cidadãos que escaparam da espada foram vendidos como escravos. A imagem de Juno, a divindade tutelar de Veii, foi levada a Roma e pomposamente instalada no Monte Aventino, onde um magnífico templo foi erguido para ela, que durou até a abolição do paganismo. ( Liv. 5,8 , 12 , 13 , 15 --22 Cic. Div. 1.4. 4 , 2.32 Plut. Cam. 5 , sq. Flor. 1,12 .)\nVeii foi capturado no ano 396 a.C. Seu território foi dividido entre os cidadãos de Roma à razão de sete jugera per capita. Um grande debate surgiu entre o senado e o povo se Veii deveria ser repovoada por cidadãos romanos, e assim feita como uma segunda capital, mas por persuasão de Camilo o projeto foi abandonado. Mas embora a cidade estivesse deserta, seus prédios não foram destruídos, como mostram vários fatos. Assim, após a batalha de Allia e a tomada de Roma pelos gauleses, a maior parte dos romanos retirou-se para Veii e ali se fortificou e, quando os gauleses foram expulsos, levantou-se a questão de saber se Roma, que havia sido reduzida a cinzas , deve ser abandonado e Veii convertida em uma nova capital. Mas a eloqüência de Camilo novamente decidiu os romanos pela negativa, e a questão foi posta em paz para sempre. Isso aconteceu em B.C. 389. Alguns cidadãos refratários, no entanto, que não gostavam do trabalho de reconstruir suas próprias casas em Roma, refugiaram-se nas casas vazias de Veii e desprezaram um senatusconsultum ordenando-lhes que retornassem, mas foram finalmente compelidos a voltar por um decreto de pena de morte contra aqueles que permaneceram em Veii além do dia prescrito. ( Liv. 5,49 , sqq., 6.4.)\nA partir dessa época, Veii foi completamente abandonado e gradualmente decaiu. Cicero ( Cic. Fam. 16,9 ) fala da medição do território veientino para distribuição e provavelmente foi dividido por César, entre seus soldados em a.C. 45. ( Plut. Caes. 57 .) Propércio também descreve suas paredes como existindo em seu tempo, mas o espaço interno consistia em campos onde o pastor alimentava seu rebanho, e que estavam então sob a operação da decempeda (4.10. 29). No entanto, é bastante difícil conciliar essa cronologia, a menos que haja duas distribuições. César também parece ter plantado uma colônia na cidade antiga, e assim surgiu o segundo, ou romano, Veii, que parece ter sido considerável o suficiente para sustentar um ataque durante as guerras dos triúnviros. Os habitantes foram novamente dispersos e a colônia não foi reerguida até o final do reinado de Augusto, quando assumiu o nome de municipium Augustum Veiens, conforme consta das inscrições. (Cf. Auct. De Coloniis.) Quando Florus, que floresceu no reinado de Adriano, afirma (1.12) que quase não restou um vestígio para marcar o local onde Veii esteve, ele ou escreve com grande descuido ou está aludindo ao Veii antigo e etrusco. A existência do municipium nos reinados de Augusto e Tibério é atestada por vários monumentos descobertos nas suas ruínas e algumas inscrições, aí também encontradas mostram que existia pelo menos até ao reinado de Constâncio Cloro. Os monumentos aludidos consistem em parte de esculturas relacionadas a esses imperadores e suas famílias, e em parte de inscrições. Entre estes, o mais importante está agora preservado no Museu Capitolino de Roma, registrando a admissão de Caius Julius Gelotes, um liberto de Augusto, ao cargo de um Augustalis, pelo centumviri de Veii. É datado do consulado de Gaetulicus e Calvisius Sabinus, A. U. C. 779 == B.C. 26, ou o 13º ano do reinado de Tibério. Está publicado. por Fabretti (Inscr. p. 170), mas mais corretamente do original de Nibby em seu Dintorni di Roma (vol. iii. p. 409). Os acentos são dignos de nota. Entre os centúnculos cujos nomes são subscritos a este decreto estão os de dois da família tarquitiana, a saber, M. Tarquitius Saturninus e T. Tarquitius Rufus. Esta família, que produziu um famoso escritor sobre adivinhação etrusca ( Macr. 3,7 ), parece ter pertencido a Veii e ter gozado de considerável importância lá, visto que duas outras inscrições relacionadas a ele foram descobertas. Um desses registros é a restauração de uma estátua erguida em homenagem ao M. Tarquitius Saturninus pela 22ª Legião e o outro é uma tábua de Tarquitia Prisca dedicada a seu marido M. Saenius Marcellus. (Nibby, Ib. p. 410, sq.) A família de Prisco é a mais célebre da Gens Tarquitia. Um deles foi o acusador de Statilius Taurus no reinado de Claudius, e ele próprio foi condenado pela lei da repetundae no reinado de Nero. ( Tac. Ann. 12,59 , 14.44 .) Existem várias moedas do Tarquiti. (Eckhel, D. N. V. p. 322.) Após a era de Constantino [p. 2,1265] não temos avisos de Veii, exceto na guia. Peutingeriana e o Geógrafo de Ravenna. Provavelmente foi destruído pelos lombardos. No início do século 11, um castelo foi erguido na colina íngreme e isolada no lado S. de Veii, que foi chamado la Isola, e agora é conhecido pelo nome de Isola Farnese.\nSir William Gell foi o primeiro que deu um plano exato de Veii no Memorie dell'Istituto (Fasc. I.), E depois em seu Topografia de Roma e seus arredores. Ele traçou os vestígios das antigas paredes, que eram compostas por massas quadriláteras irregulares do local tufo, alguns dos quais tinham de 9 a 11 pés de comprimento. O Sr. Dennis, no entanto, não conseguiu descobrir quaisquer vestígios deles (Etruria, vol. I. P. 15), e descreve a pedra usada nas fortificações de Veii, como sendo cortada em pedaços menores do que o normal em outras cidades etruscas. Estes vestígios, que se encontram principalmente a rastrear no N. e no E., bem como os ribeiros e o contorno das arribas, determinam a extensão da cidade de uma forma que não se pode enganar. Eles dão uma circunferência de cerca de 7 milhas, o que concorda com o relato de Dionísio, antes referido, quando ele compara o tamanho de Veii com o de Atenas. Tem sido debatido se a rocha isolada, chamada de Isola Farnese, fazia parte da cidade. Nibby (Dintorni, vol. iii. p. 424) e outros são da opinião de que foi o arx ou cidadela. Por outro lado, Sir William Gell e o Sr. Dennis sustentam que este não poderia ter sido o caso e deve ser confessado que as razões apresentadas por este (vol. I. P. 42, nota 5) parecem decisivas, a saber, 1, a Isola está separada da cidade por um vale profundo, de modo que, se fosse a cidadela, Camilo, por sua captura, não teria obtido a posse imediata da cidade, como aprendemos na narrativa de Lívio, antes referida, que ele o fez: 2, os restos de tumbas etruscas no Isola mostrar que deve ter sido um cemitério e, conseqüentemente, sem as paredes. As duas autoridades citadas pela última vez identificam a cidadela com a colina agora chamada de Piazza d'Armi nesses. extremidade do povoado, no ângulo formado pela junção do riacho denominado Fosso de 'due Fossi com aquele chamado Fosso di Formello. Esses dois riachos atravessam os limites sul e leste da antiga Veii. O último desses fluxos, ou Fosso di Formello, é pensado para ser o antigo Cremera. O outro riacho sobe em La Torretta, cerca de 12 milhas de Roma. Perto de Veii, forma uma catarata fina, precipitando-se sobre uma rocha de cerca de 25 metros de altura. Desse ponto, ele corre em um canal profundo entre precipícios e separa o Isola do resto de Veii. Em seguida, recebe o Rivo del Pino ou della Storta, de onde seu nome de Fosso de 'due Fossi. Depois de entrar no Fosso di Formello, ou Cremera, o fluxo unido agora é chamado La Valca, e cai no Tibre a cerca de 6 milhas de Roma, perto da Via Flaminia.\nOs topógrafos descobriram 9 portas, às quais atribuíram nomes imaginários de circunstâncias locais. Seria impossível explicar os locais exatos desses portões sem a ajuda de um plano, e, portanto, nos contentaremos em enumerá-los na ordem em que ocorrem, prometendo apenas que nem todos os escritores os chamam da mesma forma. O portão mais a oeste, chamado de Porto de 'Sette Pagi, de ser suposto ter levado ao distrito chamado Septem Pagi, está situado perto do Ponte dell 'Isola. Em seguida, continuando ao redor do lado S. da cidade, o próximo portão ocorre perto do Fosso dell 'Isola e, de sua liderança à rocha de Isola, que, como vimos, foi considerada por alguns topógrafos como a antiga cidadela, foi chamada de Porta dell 'Arce. O próximo portão da E. é a Porta Campana e depois disso, pelo Piazza d'Armi, é o Porta Fidenate. Perto deste local foi descoberta, em 1840, a curiosa escadaria chamada La Scaletta. Restam apenas oito degraus de alvenaria não cimentada, assentados no alto da falésia, tendo a parte inferior caído com a falésia. Depois de passar o Piazza d'Armi, ao atravessar o lado norte da cidade pelo vale do Cremera, os portões ocorrem na seguinte ordem: o Porta di Pietra Pertusa a Porta delle Are Muzie a Porta Capenate a Porta del Colombario, assim chamado do columbário perto dele e, por último, a Porta Sutrina, não muito longe do Ponte di Formello.\nO Municipium Veiens, que sucedeu à antiga cidade, era sem dúvida menor, pois os sepulcros romanos e os columbários, que deveriam estar fora do Municipium, foram descobertos dentro das muralhas da etrusca Veii. Talvez não tivesse mais de 2 milhas de circunferência. No local provavelmente ocupado pelo Fórum, foram descobertas as cabeças colossais de Augusto e Tibério, e a colossal estátua deste último, coroada com carvalho e em postura sentada, que agora se encontram no Vaticano, no corredor do Museo Chiaramonte. Vários outros fragmentos de estátuas foram encontrados, bem como 24 colunas de mármore, 12 das quais agora adornam o Piazza Colonna em Roma, e o resto é empregado na Capela do Sacramento da nova Basílica de São Paulo.\nOs restos de Veii etruscos são partes das paredes, a ponte perto do Porta di Pietra Pertusa, a ponte, ou túnel, chamado Ponte Sodo, e os túmulos e grutas sepulcrais. Das paredes já falamos. Os restos da ponte consistem em um pedaço de parede de cerca de 6 metros de largura na margem do riacho, que parece ter formado o píer de onde surgiu o arco, e alguns grandes blocos de tufo talhado que jazem na água. Os pilares da ponte chamam Ponte Formello também são possivelmente etruscas, mas o arco é de alvenaria romana. o Ponte Sodo é um túnel na rocha por onde flui o riacho. Nibby (Dintorni, vol. iii. p. 433), descreve-o como 70 pés de comprimento, 20 de largura e 15 de altura: mas o Sr. Dennis, que o atravessou, diz que tem 240 pés de comprimento, 12 a 15 de largura e quase 20 de altura (Etruria, vol. Ip 14 )É muito provável que seja uma escavação etrusca ou, pelo menos, tenha sido ampliada pela arte. Uma estrada antiga passou por cima dele e quase não se pode ver de cima. Nenhum vestígio permanece do cuniculus de Camilo. A vizinhança de Veii está repleta de tumbas escavadas na rocha e túmulos sepulcrais, alguns dos quais são romanos. Entre os túmulos está um muito notável, descoberto no inverno de 1842, e ainda aberto para inspeção. Consiste em uma longa passagem no túmulo, ou monte, chamada Poggio Michele, levando a uma porta no meio do monte, e guardada em cada extremidade por leões esculpidos. Esta é a entrada para uma câmara baixa e escura, escavada na rocha, cujas paredes são cobertas com pinturas do caráter mais grotesco, consistindo de cavalos, homens, esfinges, cães, leopardos e etc. De cada lado, um banco de rocha, com cerca de 60 centímetros de altura, se projeta da parede, em cada um dos quais, quando a tumba foi aberta pela primeira vez, um esqueleto repousou, mas logo se desfez em pó. Um deles, dos braços próximos, eram os restos mortais de um guerreiro, o outro esqueleto provavelmente era de sua esposa. No chão havia grandes potes contendo [p. 2,1266] cinzas humanas e também vários pequenos vasos da mais arcaica cerâmica etrusca. Dentro havia outra câmara menor também contendo urnas cinerárias. Uma descrição completa deste sepulcro notável pode ser encontrada na Etrúria do Sr. Dennis (vol. I. Cap. 2).\nPara a história e antiguidades de Veii, as seguintes obras podem ser consultadas Nibby, Dintorni di Roma, vol. iii., e Viaggio Antiquario, vol. eu. Canina, L'antica Città di Veji descritta Abeken, Mittelitalien Müller, Etrusker Sir W. Gell, Topografia de Roma e seus arredores Dennis, Cidades e Cemitérios da Etrúria.\nDa Batalha do Lago Regillus ao Decemvirato - b.C. 498-451\nA história de Roma pelos próximos 150 anos consiste internamente nas lutas entre patrícios e plebeus, e externamente nas guerras com os etruscos, volscios e AEligquianos e outras tribos nas vizinhanças imediatas de Roma.\nA história interna de Roma durante este período é de grande interesse. Os patrícios e os plebeus formaram duas ordens distintas no estado. Após o banimento dos reis, os patrícios retiveram a posse exclusiva do poder político. Os plebeus, é verdade, podiam votar na Comitia Centuriata, mas, como eram em sua maioria pobres, foram derrotados pelos patrícios e seus clientes. Os cônsules e outros magistrados foram tirados inteiramente dos patrícios, que também possuíam o conhecimento exclusivo e administração da lei. Em uma palavra, os patrícios eram um governante e os plebeus, uma classe sujeita. Mas isto não foi tudo. Os patrícios formaram não apenas um classe, mas um separado casta, não se casar com os plebeus, e adorar os deuses com diferentes ritos religiosos. Se um patrício se casasse com uma mulher plebéia ou uma patrícia com um marido plebeu, o estado se recusava a reconhecer o casamento e a prole era tratada como ilegítima.\nOs plebeus tiveram que reclamar não só de erros políticos, mas também de erros privados. A lei do devedor e do credor era muito severa em Roma. Se o devedor não pagasse o dinheiro na data combinada, sua pessoa era apreendida pelo credor, e ele era obrigado a trabalhar como escravo. Não, em certos casos ele poderia até ser condenado à morte pelo credor e, se houvesse mais de um, seu corpo poderia ser cortado em pedaços e dividido entre eles. Todo o peso dessa lei opressiva recaiu sobre os plebeus e o que tornou o caso ainda mais difícil foi que eles eram freqüentemente obrigados, sem culpa própria, a se tornarem tomadores de empréstimos. Eram pequenos proprietários de terras que viviam cultivando o solo com as próprias mãos, mas como tinham de servir no exército sem remuneração, não tinham como contratar trabalhadores em sua ausência. Conseqüentemente, ao voltarem para casa, eles ficaram sem meios de subsistência ou de compra de sementes para a próxima safra, e o empréstimo era seu único recurso.\nOutra circunstância agravou ainda mais as adversidades dos plebeus. O estado possuía uma grande quantidade de terras denominadas Ager Publicus, ou a "Terra Pública" Esta terra originalmente pertencia aos reis, sendo separada para o seu sustento e era constantemente aumentada pela conquista, pois era prática a subjugação de um povo para privá-los de uma certa porção de suas terras . Essas terras públicas eram alugadas pelo estado mediante um aluguel, mas como os patrícios possuíam o poder político, eles dividiram as terras públicas entre si e pagaram por elas apenas um aluguel nominal. Assim, os plebeus, por cujo sangue e trabalho não remunerado grande parte desta terra fora conquistada, foram excluídos de toda participação nela.\nNão era de se esperar que os plebeus se submetessem a tamanha injustiça. O concurso foi duplo. Foi uma luta de um súdito contra uma classe dominante e de ricos contra pobres. Os plebeus se esforçaram para obter uma participação igualitária não apenas no poder político, mas também nas terras públicas.\nA crueldade dos credores patrícios foi o mal mais premente e levou à primeira reforma. Em B.C. 494 os plebeus, depois de uma campanha contra os volscianos, em vez de retornar a Roma, retiraram-se para o Monte Sagrado, uma colina a cerca de duas milhas da cidade, perto da junção do Arno e do Tibre. Aqui eles decidiram se estabelecer e fundar uma nova cidade, deixando Roma para os patrícios e seus clientes. Este evento é conhecido como Secessão do Monte Sagrado. Os patrícios, alarmados, enviaram vários deles para persuadir os plebeus a voltar. Entre os deputados estava o idoso Menenius Agrippa, que teve grande influência junto aos plebeus. Ele contou a eles a célebre fábula da Barriga e dos Membros.\n"Era uma vez", disse ele, "os membros se recusavam a trabalhar mais para o Ventre, que levava uma vida preguiçosa e engordava com o esforço. Mas, não recebendo mais nenhum alimento do Ventre, logo começaram a sofrer fora, e descobriram que era para a barriga que eles deviam sua vida e força "\nA fábula foi entendida e os plebeus concordaram em tratar com os patrícios. Foi decidido que as dívidas existentes deveriam ser canceladas e que todos os devedores em cativeiro deveriam ser devolvidos à liberdade. Era necessário, no entanto, fornecer segurança para o futuro, e os plebeus, portanto, insistiram que dois deles deveriam ser eleitos anualmente, aos quais os plebeus poderiam apelar para obter assistência contra as decisões dos magistrados patrícios. Esses oficiais foram chamados Tribunos da Plebe. Suas pessoas foram declaradas sagradas e invioláveis; eles nunca deveriam deixar a cidade durante seu ano de mandato e suas casas deviam permanecer abertas dia e noite, para que todos os que precisassem de ajuda pudessem recorrer a eles. O número deles foi logo depois aumentado para cinco e mais tarde para dez. Gradualmente, ganharam mais e mais poder e obtiveram o direito de vetar qualquer negócio público. No Monte Sagrado, os plebeus também obtiveram o privilégio de designar dois AEligdiles de sua ordem. Esses policiais tiveram, posteriormente, o cuidado dos prédios e vias públicas, e a superintendência da polícia da cidade.\nEncorajados por esse sucesso, os plebeus agora exigiam uma participação nas terras públicas. E nisso eles encontraram um apoiador inesperado entre os próprios patrícios. Sp. Cássio, um dos homens mais ilustres do estado, que formou a liga entre romanos, latinos e hernicanos, apresentou em seu terceiro consulado uma lei pela qual uma parte das terras públicas seria dividida entre os plebeus (486 BC). Este foi o primeiro Direito Agrário mencionado na história romana. Deve-se lembrar que todas as leis agrárias tratavam apenas das terras públicas, e nunca tocavam nas propriedades de particulares. Apesar da violenta oposição dos patrícios, a lei foi aprovada, mas nunca foi executada, e os patrícios logo se vingaram de seu autor. No ano seguinte, ele foi acusado de almejar o poder real e condenado à morte. Ele foi açoitado e decapitado, e sua casa arrasada.\nAgora nos voltamos para a história externa de Roma. Sob os reis, Roma ascendeu a uma superioridade sobre seus vizinhos e estendeu seu domínio sobre a parte sul da Etrúria e a maior parte do Lácio. O início da história da república apresenta um espetáculo muito diferente. Pelos próximos 100 anos ela está envolvida em uma luta difícil e freqüentemente duvidosa com os etruscos de um lado, e os Volscianos e AEligquianos do outro. Não seria lucrativo relatar os detalhes dessas campanhas mesquinhas, mas há três lendas célebres relacionadas a elas que não devem ser ignoradas.\n1. CORIOLANUS E OS VOLSCIANOS, B.C. 488. - C. Marcius, apelidado de Coriolanus, de sua bravura na captura da cidade latina de Corioli, era um jovem patrício corajoso, mas arrogante. Ele era odiado pelos plebeus, que lhe recusaram o cargo de consulado. Isso o inflamou de raiva e, conseqüentemente, quando a cidade estava sofrendo de fome e um presente de milho chegou da Sicília, Coriolano aconselhou o Senado a não distribuí-lo entre os plebeus, a menos que eles desistissem de seus tribunos. Tal insolência enfureceu os plebeus, que o teriam feito em pedaços no local se os tribunos não o tivessem convocado perante a Comitia das Tribos. O próprio Coriolano não respirava nada além de desafio e seus parentes e amigos intercederam por ele em vão. Ele foi condenado ao exílio. Ele então voltou seus passos para Antium, a capital dos Volscianos, e se ofereceu para liderá-los contra Roma. Attius Tullius, rei dos Volscians, persuadiu seus compatriotas a nomear Coriolano seu general. Nada poderia impedir seu progresso vitorioso cidade após cidade caiu diante dele e ele avançou a cinco milhas da cidade, devastando as terras dos plebeus, mas poupando as dos patrícios. A cidade ficou desesperada. Os dez primeiros homens no Senado foram enviados na esperança de mover sua compaixão. Mas eles foram recebidos com a maior severidade e informados de que a cidade deveria se submeter à sua vontade absoluta. No dia seguinte, os pontífices, áugures, flamens e todos os padres chegaram com suas vestes de ofício e em vão oraram para que poupasse a cidade. Tudo parecia perdido, mas Roma foi salva por suas mulheres. Na manhã seguinte, as mais nobres matronas, chefiadas por Veturia, a idosa mãe de Corolanus, e por sua esposa Volumnia, segurando seus filhinhos pela mão, vieram à sua tenda. Suas lamentações o desviaram de seu propósito. "Mãe", disse ele, explodindo em lágrimas, "você salvou Roma, mas perdeu seu filho!" Ele então levou os Volscianos para casa, mas eles o mataram porque ele havia poupado Roma. Outros relatam que ele viveu entre os Volscianos até uma idade avançada, e muitas vezes foi ouvido dizer que "ninguém, exceto um homem velho pode sentir como é lamentável viver em uma terra estrangeira"\n2. OS GÊNES DE FABIA E AS VEIENTINAS, B.C. 477. - Os Fabii eram uma das casas mais poderosas da Patrícia. Por sete anos sucessivos, um dos cônsules sempre foi um Fábio. Os Fabii estiveram entre os principais opositores da Lei Agrária e K & aeligso Fabius participou ativamente na obtenção da condenação de Sp. Cassius. Mas logo depois encontramos esse mesmo Kéeligso, o defensor dos direitos populares, e propondo que a Lei Agrária de Cássio fosse posta em vigor. Ele foi apoiado em seus novos pontos de vista por sua poderosa casa, embora não saibamos as razões de sua mudança de opinião. Mas os Fabii não impressionaram o grande corpo dos Patrícios e apenas conquistaram para si o ódio sincero de sua ordem. Descobrindo que não podiam mais viver em paz em Roma, eles decidiram deixar a cidade e encontraram um assentamento separado, onde ainda poderiam ser úteis para sua terra natal. Um dos inimigos mais formidáveis da república era a cidade etrusca de Veii, situada a cerca de 20 quilômetros de Roma. Assim, a casa fabiana, composta por 306 homens maiores de idade, acompanhados de suas esposas e filhos, clientes e dependentes, marchou para fora de Roma pelo arco direito do Portão Carmental e seguiu direto para o Cremera, um rio que flui para o Tibre abaixo de Veii. No Cremera, eles estabeleceram um acampamento fortificado e, de lá partindo, devastaram o território veientino. Por dois anos eles suportaram todo o peso da guerra Veientine e todas as tentativas dos Veientines para desalojá-los foram em vão. Mas, por fim, foram atraídos para uma emboscada e todos foram mortos. O povoado foi destruído e ninguém da casa sobreviveu, exceto um menino que havia sido deixado para trás em Roma e que se tornou o ancestral dos Fabii, posteriormente tão celebrado na história romana. Os Fabii foram sacrificados ao ódio dos Patrícios pelo cônsul T. Menenius estava acampado um pouco longe na época, e ele não fez nada para salvá-los.\n3. CINCINNATUS AND THE & AEligQUIANS, B.C. 458. - Os AEligquianos, em seus numerosos ataques ao território romano, geralmente ocuparam o Monte Algidus, que fazia parte do grupo das Colinas Albanas no Lácio. Foi neste monte que as batalhas entre os romanos e os AEligquianos ocorreram com mais frequência. No ano de 458 a.C. o cônsul romano L. Minucius foi derrotado em Algidus e cercado em seu acampamento. Cinco cavaleiros, que fugiram antes que os romanos fossem completamente cercados, trouxeram a notícia a Roma. O Senado imediatamente nomeou o ditador L. Cincinnatus.\nL. Cincinnatus foi um dos heróis da velha história romana. Quando os deputados do Senado o procuraram para anunciar sua elevação à ditadura, encontraram-no dirigindo um arado, vestido apenas com túnica ou camisa. Eles mandaram que ele se vestisse, para que pudesse ouvir as ordens do Senado. Ele vestiu sua toga, que sua esposa Racilia lhe trouxe. Os deputados então lhe contaram sobre o perigo do exército romano e que ele havia sido nomeado ditador. Na manhã seguinte, antes do amanhecer, ele apareceu no fórum e ordenou que todos os homens em idade militar o encontrassem à noite no Campo de Marte, com comida para cinco dias, e cada um com doze estacas. Suas ordens foram obedecidas e com tal velocidade ele marchou, que à meia-noite chegou ao Monte Algidus. Colocando seus homens ao redor do acampamento de AEligquian, ele disse-lhes que levantassem o grito de guerra e, ao mesmo tempo, começassem a cavar uma trincheira e erguer um monte, no topo do qual as estacas deveriam ser cravadas. O outro exército romano , que foi fechado, ouvindo o grito de guerra, irrompeu de seu acampamento e lutou com os AEligquians a noite toda. As tropas do ditador trabalharam assim sem interrupção e completaram o estreitamento pela manhã. Os AEligquians viram-se encurralados entre os dois exércitos e foram forçados a se render. O ditador os fez passar sob o jugo, que era formado por duas lanças fixadas na vertical no chão, enquanto uma terceira foi presa sobre eles. Cincinato entrou em triunfo em Roma apenas vinte e quatro horas depois de abandoná-la, tendo assim salvado um exército romano inteiro da destruição.\nAo ler as guerras do início da República, é importante lembrar a Liga formada por Spurius Cassius, o autor da Lei Agrária entre romanos, latinos e hernicanos. Esta Liga, à qual já foi feita alusão, era do tipo mais íntimo, e os exércitos dos três estados lutaram lado a lado. Foi por meio dessa Liga que os AEligquians e os Volscianos foram controlados, pois eram duas das nações mais belicosas da Itália e teriam sido mais do que páreo para as armas sem apoio de Roma.\nComo sua filiação revela, Júlio era filho de Caio e neto de Lúcio. Em geral, supõe-se que seu pai tenha sido o mesmo Gaius Julius Iulus que era cônsul em 489 aC. Embora apenas sete anos tenham se passado entre os dois consulados, isso seria perfeitamente razoável, se o pai fosse um homem mais velho quando alcançou a magistratura, e o filho a atingiu quando era relativamente jovem. Júlio também tinha um irmão, Vopisco, que ocupou o cargo de cônsul em 473 aC. O filho e homônimo de Júlio foi cônsul em 447.  \nAs eleições consulares de 482 aC foram repletas de dissensões entre os partidos aristocrático e popular. O candidato aristocrático era Ápio Cláudio Sabino, filho do Ápio Cláudio, que fora cônsul em 495, e o mais ferrenho oponente dos plebeus. Verdadeiro filho de seu pai, Cláudio sofreu forte oposição da facção popular, que preferia candidatos mais velhos, cuja imparcialidade com os plebeus já havia sido comprovada. \nOs tribunos da plebe de boa vontade usaram seu poder de veto para impedir que a comitia se reunisse para eleger Cláudio, e falou-se em nomear um ditador, mas vozes mais moderadas prevaleceram, e Aulo Semprônio Atratino foi nomeado interrex em seu lugar. Ele foi seguido por Spurius Lartius, que presidiu a eleição de Gaius Julius Iulus, representando o partido popular, e Quintus Fabius Vibulanus para os aristocratas. Fábio fora cônsul três anos antes e era aceitável para os plebeus, principalmente em comparação com Cláudio.  \nDurante o ano de seu mandato, o Lácio foi invadido pelos Aequi e o território romano pelos Veientes. O senado decidiu ignorar a ameaça dos Aequi para confrontar Veii, mas os Veientes protestaram sua inocência e enquanto a atenção de Roma estava em Veii, uma grande força Aequi invadiu e saqueou a cidade latina de Ortona. Quando os embaixadores romanos voltaram de Veii, eles encontraram uma força veientina voltando de um ataque ao território romano, levando o senado a declarar guerra.  \nA questão da guerra com Veii mais uma vez ameaçou a frágil paz entre as ordens em Roma, já que os plebeus ainda aguardavam um lote de terras que haviam sido prometidos quatro anos antes, e havia a preocupação de que as outras cidades etruscas se unissem em ajuda de Veii , iniciando uma guerra maior. Mas o partido aristocrático prevaleceu e enviou os dois cônsules à frente de um exército para enfrentar os Veientes. O inimigo, no entanto, permaneceu seguro dentro das paredes impenetráveis de Veii e, eventualmente, o exército consular foi forçado a se retirar, devastando o território Veientine enquanto avançava. O ano encerrou sem outros eventos dignos de nota.  \nTrinta anos depois do consulado de Júlio, um comitê de dez estadistas ilustres foi selecionado para redigir um corpo de leis baseado na tradição romana e nos modelos gregos. Júlio estava entre os senadores escolhidos para servir como decênvir, ao lado de vários outros ex-cônsules, e do cônsul eleito, Ápio Cláudio Crasso, filho de Cláudio que havia se candidatado ao consulado de 482. Tomando posse em 451, os decênviros se reuniram as primeiras dez tabelas, para a aprovação unânime do povo romano.  \nApesar do considerável poder que detinham, os decênviros demonstraram sua brandura e disposição para trabalhar juntos para o bem público. Isso nunca foi melhor exemplificado do que quando um crime hediondo foi revelado a Júlio. Um cadáver foi encontrado enterrado na casa de Publius Sestius. [i] Embora a culpa de Séstio parecesse óbvia, e Júlio tivesse o direito de julgar o homem, ele ordenou que Séstio fosse levado a julgamento e o próprio Júlio assumiu o encargo da acusação.  \nOs decênviros deixaram o cargo no final de seu ano de mandato, e foram substituídos por um segundo decemvirato, do qual apenas Cláudio permaneceu desde o primeiro, suas verdadeiras intenções para com o povo logo se tornaram evidentes, ao dominar seus colegas e desenhar mais duas mesas leis que eram profundamente desfavoráveis aos plebeus.Quando continuaram no cargo no ano seguinte sem se preocupar em se candidatar à reeleição, o povo se levantou contra os decênviros e retirou-se para o Monte Aventino, o local da secessão plebéia em 494, que levou ao estabelecimento dos tribunos plebeus . Júlio foi um dos três enviados enviados pelo Senado para negociar com os plebeus. Os decênviros logo foram derrubados e o governo consular restaurado.   \nMuito pouco se sabe sobre Tolumnius além de seu envolvimento na lenda romana. Sua família era evidentemente parte da aristocracia veientina, e seu nome é encontrado em várias inscrições de oferendas votivas. \nTolumius entra para a história quando a colônia romana de Fidenae se revolta contra a República em 438 aC e se alia a Veii, dando a Tolumnius o controle do exército de Fidenate. Os romanos enviaram quatro enviados (Tullus Cloelius, Gaius Fulcinius, Spurius Antius e Lucius Roscius) a Fidenae para exigir uma explicação, mas eles foram assassinados pelos Fidenates, aparentemente por ordem do rei.  \nUma história popular afirmava que Tolumnius não pretendia essa quebra de decoro: supostamente ele estava jogando dados quando os Fidenates perguntaram se deveriam matar os embaixadores e, tendo apenas rolado fortuitamente, o rei exclamou, "excelente!", O que os Fidenates interpretaram como uma ordem para matar os romanos. Tito Lívio é cético em relação a essa tradição, desacreditando que Tolumnius se permitiria se distrair tão facilmente em uma ocasião de tamanha importância. Em vez disso, sugere ele, Tolumnius pretendia que a execução dos emissários envolvesse os Fidenates em uma ação que tornaria impossível para eles reparar a brecha com Roma. \nIndignado com as ações de Tolumnius, o Senado Romano declarou guerra contra Veii, e no ano seguinte despachou um exército consular sob o comando de Lucius Sergius, que encontrou Tolumnius e os Fidenates ao sul do Anio. Sergius venceu o dia, apesar da luta brutal, e ganhou o sobrenome Fidenas, mas as perdas romanas foram tão altas que um estado de emergência foi declarado, e o Senado nomeou Mamercus Aemilius Mamercinus ditador para enfrentar a ameaça representada pelas forças de Tolumnius. \nOrganizando suas tropas, o ditador fortificou uma posição na confluência do Anio e do Tibre e esperou que Tolumnius oferecesse batalha. Tolumnius, cujo exército era reforçado por um contingente de Falerii, contentou-se em deixar os romanos darem o primeiro passo, mas os homens de Falerii estavam ansiosos para a batalha, então o rei concordou em entrar em campo no dia seguinte. Ele enviou um contingente de Veientes pelas colinas para atacar os romanos pela retaguarda, e a batalha começou. \nA luta foi feroz e tornou-se especialmente notável pelas ações da cavalaria romana e etrusca. A cavalaria romana rompeu as linhas etruscas e começou a perseguir os soldados enquanto eles fugiam, enquanto Tolumnius, à frente do cavalo etrusco, os opunha bravamente na defesa de seus soldados. O resultado da batalha ficou em dúvida até Aulus Cornelius Cossus, um dos tribunos militares servindo na cavalaria, atacou o rei e o desmontou. Antes que Tolumnius pudesse se levantar, Cossus desmontou e forçou o rei ao chão com seu escudo, e o esfaqueou repetidamente com sua lança. Com a morte do rei, a cavalaria etrusca abandonou o campo e a batalha foi decidida.  \nEm reconhecimento à sua vitória, o ditador Mamercus obteve o triunfo, embora o herói mais famoso da batalha tenha sido Cossus, que reivindicou a espolia opima, arrancando as armas e a armadura do rei caído, e dedicando-as no templo de Júpiter Ferétrio . [i]  Enquanto isso, quatro estátuas foram erguidas na rostra do fórum, em memória dos embaixadores assassinados. \nA guerra da rebelião: uma compilação dos registros oficiais da União e dos exércitos confederados. Série 1, Volume 32, em três partes. Parte 1, Relatórios.\nOs registros da Guerra da Rebelião incluem cópias da correspondência do exército (relatórios, cartas, telegramas e ordens gerais) da União e dos Exércitos Confederados discutindo suas operações. A primeira série contém relatórios formais que, de acordo com o prefácio do Volume 1, serão dispostos & quot de acordo com as campanhas e vários teatros de operações (na ordem cronológica dos eventos), e os relatórios da União de qualquer evento, em regra , ser imediatamente seguido pelas contas da Confederação & quot (p. iii). O índice começa na página 715.\nEsse livro faz parte da coleção intitulada: War of the Rebellion e foi cedida pelo Departamento de Documentos do Governo das Bibliotecas da UNT ao Portal to Texas History, um repositório digital hospedado pelas Bibliotecas da UNT. Já foi visto 1472 vezes, sendo 30 no último mês. Mais informações sobre este livro podem ser vistas abaixo.\nProctor, Redfield, 1831-1908 & quotPublicado sob a direção do Exmo. Redfield Proctor, Secretário da Guerra & quot\nDavis, George B. (George Breckenridge), 1847-1914 Maj. George B. Davis, U. S. A., Conselho de Publicação\nPerry, Leslie J. Sr. Leslie J. Perry, Conselho de Publicação\nKirkley, Joseph W. (Joseph William), 1841-1912 Sr. Joseph W. Kirkley, Conselho de Publicação\nTítulo principal: A guerra da rebelião: uma compilação dos registros oficiais da União e dos exércitos confederados. Série 1, Volume 32, em três partes. Parte 1, Relatórios.\nTítulo de série:A Guerra da Rebelião: Registros do Exército\nTítulo alternativo: 51º Congresso, 2ª Sessão. Câmara dos Representantes. Mis. Doc. No. 76.\nTítulo adicionado: Os Documentos Diversos da Câmara dos Representantes para a Segunda Sessão do Quinquagésimo Primeiro Congresso. 1890 - & # 3991. Com Índice. Em dezesseis volumes.\nPrimeira Guerra Veientine, 483-474 a.C. - História\nA LUTA PELA IGUALDADE POLÍTICA\nSucessos dos Plebeus. & # 151Nunca antes a causa dos plebeus pareceu tão esperançosa como agora. A tirania dos decênviros trouxe em seu auxílio a melhor classe de patrícios. E a aprovação das recentes leis levou-os a ansiar por vitórias ainda maiores. Eles já haviam conquistado grandes sucessos, mas ainda havia algo mais para eles obterem, a fim de terem plena igualdade no estado. Podemos, talvez, entender melhor o que os plebeus ganharam, e o que ainda estava por ganhar, se olharmos para a tabela a seguir, que contém uma lista dos vários direitos possuídos por um cidadão romano pleno:\nOs romanos pareciam ter pressa em retomar o trabalho de ampliação de seu poder, iniciado de maneira tão favorável com a conquista de Veii, mas interrompido pela derrota sobre os Allia. Roma formou novos exércitos e rapidamente derrotou seus antigos inimigos, os volscios, aequianos e etruscos, que tentaram tirar vantagem de sua atual angústia. O herói Camilo acrescentou novos louros à sua fama. A parte sul da Etrúria foi recuperada, e suas cidades guarnecidas por colônias militares. Muitas cidades do Lácio também foram submetidas à sujeição e proporcionaram casas para os pobres. Roma parecia quase pronta para iniciar uma carreira de conquista, mas a recorrência da pobreza e da angústia exigia a atenção do governo e mostrava a necessidade de novas reformas.\nEm primeiro lugar, eles viram que algum alívio deve ser dado à classe de devedores indefesos. Mas, em vez de confiscar todas as dívidas, propuseram que os juros já pagos sobre as dívidas fossem deduzidos do principal e que para o pagamento do restante do principal fosse concedido um prazo de três anos.\nEm seguida, eles viram que alguma regulamentação definitiva deveria ser feita na distribuição das terras públicas, que por direito pertenciam aos plebeus bem como aos patrícios. Eles, portanto, estabeleceram que a ocupação das terras públicas deveria ser aberta igualmente a todas as classes, de forma que nenhuma pessoa recebesse e detivesse mais de quinhentos iugera (cerca de trezentos acres) e que o número de escravos empregados nas propriedades fosse limitado, portanto dando uma oportunidade para os pobres homens livres ganharem algo para si próprios.\nFinalmente, eles viram que os plebeus não poderiam receber justiça plena até que fossem admitidos nos mais altos cargos do estado. Eles estabeleceram que o novo tribuído militar (p. 64) deveria ser extinto, e que doravante sempre deveriam ser eleitos os cônsules, um dos quais deveria ser um plebeu.\nEra natural que um esquema legislativo tão importante como este encontrasse muita oposição, mas depois de alguns anos de luta, essas propostas se transformaram em leis. Este nobre conjunto de leis pode ser chamado de terceira carta da liberdade romana.\nO Praetor e Curule Aediles. ” sejam dois edis patrícios (chamados edis curule), para policiar a cidade e compensar os edis plebeus. Embora a igualdade total ainda não tivesse sido alcançada, a luta estava praticamente encerrada e o grande Camilo, que havia sido nomeado ditador e havia feito muito para reconciliar o povo, consagrou um templo a Concord.\nIgualdade Final das Ordens. & # 151Após a aprovação das leis licinianas, alguns cargos ainda permaneciam na posse dos patrícios. Essas eram a ditadura, a censura, a pretoria e a edilidade curule. Mas não demorou muitos anos para que esses escritórios também fossem abertos aos plebeus, 2 e a última barreira entre as duas ordens foi assim quebrada. Não havia mais nenhuma distinção civil ou política entre o patrício e o plebeu. A velha aristocracia romana, que dependia da relação familiar, faleceu com a legislação liciniana e as leis que logo a seguiram. A união de patrícios e plebeus em um corpo compacto de cidadãos foi um triunfo para Roma maior do que a conquista de Veii, ou qualquer outra vitória estrangeira. Por isso ela se conquistou. Ela destruiu por um tempo os elementos de discórdia dentro de suas próprias fronteiras e se preparou para se tornar a governante do mundo.\nPelham, pp. 52-67, Luta entre as Ordens (1). 3\nIhne, Early Rome, cap. 21, Invasão dos gauleses (5).\nHow e Leigh, Ch. 12, As Leis Licinianas (1).\nAbbott, Ch. 4, A luta entre as ordens (13).\nMommsen, vol. I., Bk. II., Ch. 3, Equalização das Ordens (2).\nTaylor, Chs. 3-5, Luta entre as Ordens (1).\nPlutarco, Camillus (11).\nTito Lívio, Bk. V., Chs. 20-22, Captura de Veii (4).\nTABELA DOS MAGISTRADOS REPUBLICANOS, dando seus nomes, quando criados, modo de eleição e poderes. & # 151Gow, pp. 172-184 (8) Shuckburgh, Ch. 16 (1) Ramsay e Lanciani, cap. 5 (8) Eschenburg, pp. 248-252 (8) Harper s Dict. Antiqq., Cônsules, Tribunus, etc. (8).\nO amanhecer de um dia de mau agouro embranqueceu as alturas. O acampamento desperta. Abaixo, o rio gira e ruge onde um esquadrão da cavalaria leve da Numídia dá água a seus cavalos. Em toda parte soa o apelo claro dos corneteiros romanos, pois, apesar da desaprovação de Cipião e rsquos, os augúrios mentirosos, o Trebbia na enchente, o vento e a chuva, o Cônsul Semprônio, novo no cargo e vaidoso, ordenou os símbolos de sua autoridade, o empacotado machado e hastes ou fasces, para ser levantado e seus assistentes estaduais para avançar.\nNo horizonte, aldeias gaulesas estavam em chamas, avermelhando o céu escuro com rajadas de chamas malignas. À distância, o trombeta de elefantes podia ser ouvido, e lá, sob uma ponte, encostado em um arco, Hannibal ouvia, pensativo e exultante, os passos abafados das legiões em marcha.\nAs maravilhosas cartas de Cícero e rsquos permitem-nos ter uma ideia da qualidade de vida no final da República Romana.\n1 & ldquo Estou vindo para ter esperança & hellip & rdquo Cic Fam 175 (9 1).\n2 Eventualmente, um jovem Plut Sull 31 1 & ndash2.\n3 & ldquoQue desastre! & rdquo Plut Sull 31 6.\n4 & ldquoE olhe para o próprio homem & rdquo Cic Rosc Am 46 135.\n5 & ldquoSó sejamos firmes em um ponto & rdquo Cic Fam 177 (9.2).\n6 um manual de agricultura Var Rust De re rustica.\n7 & ldquoSe eu tiver tempo para visitar Tusculum & rdquo Cic Fam 179 (9 5).\n9 & ldquoEstes dias você está gastando agora & rdquo Op. cit., 181 (9 6).\n10 & ldquoPara todo homem & rdquo Macaulay, Horatius estrofe 27.\n1. Um Novo Tróia\nVariantes da história de Enéias eram atuais. Tenho dependido principalmente do relato canônico de Virgílio e Rsquos, seu poema épico, o Eneida, mas também fiz uso de uma versão um pouco diferente dos eventos em Dionísio de Halicarnasso.\n1 (alguns disseram) o célebre Palladium De acordo com outras tradições, o Palladium havia sido roubado por Ulisses e pelo herói grego Diomedes, e acabou em Atenas, Esparta ou Roma.\n2 De acordo com outra narrativa Dio de H 1 46.\n3 Aeneas parecia surpreso Virg Aen 1 421 e ndash25.\n5 Enéias o Verdadeiro Virg Aen passim.\n6 & ldquo; Portanto, pare de se aborrecer & rdquo Op. cit., 4 360 e ndash61.\n7 Nem amor nem compacto Ibid., 4 624 e ndash29.\n8 um memorial ainda estava de pé Dio de H 1 64 4 & ndash5.\n9 Sete anos se passaram Ibid., 1 65 1.\n2. Reis e tiranos\nA história do nascimento e primeiros dias de Rômulo e Remo é extraída de Dionísio de Halicarnasso, Plutarco e Tito Lívio. A história básica é incontestável, mas os detalhes variam e foram calorosamente debatidos.\n1 & ldquoHercules, que foi o maior comandante & rdquo Dio de H 1 41 1.\n2 Eles estavam em termos amigáveis Plut Rom 6 3.\n3 um festival antigo O aparecimento da Lupercalia na história é atribuído ao amigo de Cícero e ao historiador Aelius Tubero. Dio de H 1 80 1.\n4 & ldquon nada beirando a lenda & rdquo Dio de H 1 84 1.\n5 Um rio capacita a cidade Cic Rep 2 5 10.\n6 Fausto e túmulo de rsquos Dio de H 1 87 2.\n7 Etéocles e Polinices Veja, por exemplo, Sete contra tebas por Ésquilo.\n8 Caim assassinou Abel Gênesis 4: 9 e ndash16.\n9 foi concebido no ventre de sua mãe Plut Rom 12 2 & ndash6.\n10 pouco mais de três mil latinos Dio de H 1 87 2.\n11 Consus, o deus dos bons conselhos Originalmente um deus do celeiro.\n12 & ldquoEu escolhi você & rdquo Dio 1 5 11.\n13 Ele se apresentou Ioann. Laur. Lyd., De magistr. rei publ. ROM. 1 7.\n15 um dos primeiros historiadores de Roma Fabius Pictor.\n16 & ld grande inclinação para a invenção & rdquo Cic Rep 2 10.\n17 um novo cometa Suet Caes 88.\n18 Ele queria o desempenho adequado Cic op. cit., 2 14.\n19 um sacrifício foi conduzido trinta vezes Plut Cor 25 3.\n20 & ldquoEntão pereçam todas as mulheres & rdquo Para a história de Horácio, veja Tito Lívio 1 26\n21 A madeira ainda está para ser vista Livy ibid.\n22 & ldquoCada edifício, público e privado & rdquo Op. cit., 1 29 6.\n23 Pons Sublicius Veja Richardson sob o título.\nTito Lívio e Dionísio de Halicarnasso são as principais fontes literárias, com comentários úteis de Cícero e rsquos República.\n1 a par com o nome da mãe de Hécuba e rsquos Essa era a visão de Theodor Mommsen & rsquos. Veja Mommsen 19, p. 121, referindo-se a Suet Tib 70 3. Hécuba era a esposa do rei Príamo de Tróia.\n2 & ldquodicamente aprenderam como eram & rdquo Tito Lívio 5 1 6.\n3 & ldquórulas sobre a fundação & rdquo Festus 358 L.\n4 Dentro de cada objeto comum Este parágrafo deve a Heurgon, 224 & ndash25.\n5 ornamentos de ouro Heurgon, p. 152 (citando Raniero Mengarelli).\n6 Teopompo, deixou um franco Citado em Ath 12 14 517d. É difícil saber que peso atribuir a esse testemunho. Recebe alguma confirmação de Posidônio via Diodorus Siculus 5 40. Posidonius atribui esse comportamento decadente à fraqueza etrusca nos séculos que se seguiram à conquista romana. Mas a promiscuidade sexual não é em si inconsistente com as proezas militares.\n7 entre cerca de 620 e 610 A data tradicional é 657 a.C., mas uma bolsa recente adiou a data de ascensão a Cypselus & rsquos. Veja Cornell, p. 124\n8 o geógrafo Estrabão Strabo 8 c. 378.\n9 & ldquoNão era de fato um pequeno riacho & rdquo Cic Rep 2 19 (34).\n10 Genial, bem informado Ibid., 2 19 34.\n11 & ldquoEsta estátua permaneceu & rdquo Dio de H 3 71.\n12 & ldquonot um romano, mas algum recém-chegado & rdquo Ibid., 3 72 5.\n13 Este era Servius Tullius O imperador Cláudio (primeiro século d.C.) foi um especialista etrusco e conta uma história completamente diferente e provavelmente mais histórica sobre a ascensão de Sérvio ao poder. Segundo ele, Servius era um aventureiro etrusco que veio a Roma à frente de um exército. Veja um discurso de Cláudio preservado em uma inscrição. Tabela de Lyons ILS 212 1 8 & ndash27.\n14 filho de uma escrava Alguns historiadores antigos achavam que para um rei romano ter sido uma descendência escrava era infra dignitatem, e sugeriu que ela tinha sido originalmente uma nobre antes de ser capturada em uma guerra. Veja Tito Lívio 1 39.\n15 Embora ele tenha sido criado como um escravo Cic Rep 2 21 (37).\n16 & ldquo O rei ficou pasmo & rdquo Tito Lívio 1 41 5.\n17 acreditou devotamente em sua sorte Por exemplo, Sula e Júlio César no primeiro século a.C.\n18 relacionamento especial com Fortuna Veja Cornell, p. 146\n19 & ldquo [O rei] colocou em prática o princípio & rdquo Cic Rep 2 22 39 & ndash40.\n20 cerca de 80.000 cidadãos Tito Lívio 1 44 2. O número dado por Dio de H 4 22 2 é 84.700.\n21 uma população de cerca de 35.000 Sobre a população de Roma e rsquos, ver Cornell, pp. 204 e ndash08.\n22 ele mesmo nascido na base Tito Lívio 1 47 11.\n23 No topo da Rua Cyprus Ibid., 1 47 6 & ndash7.\n24 a Sibila costumava sentar-se em uma garrafa. Pet 48.\n25 descoberto por um arqueólogo moderno Amedeo Mauri em 1932.\n26 compreender & ldquothe caminho de curva regular & rdquo Cic Rep 2 25 45.\n27 Tarquin não era delegador Para este parágrafo, ver Dio 2 11 6.\n28 & ldquo Na doçura do ganho privado & rdquo Tito Lívio 1 54 10.\n29 & ldquothrough país onde pés romanos & rdquo Ibid., 1 56 6.\n30 & ldquodifícil mesmo para um homem ativo & rdquo Paus 10 5 5.\n31 Cocheiro de bronze Agora no Museu Arqueológico Delphi.\n32 A Pítia era uma mulher local Na verdade, eram três, dois que se alternavam e o terceiro era reserva. O oráculo Delphic era uma indústria caseira.\n33 um escândalo sexual Eu sigo Lívio e rsquos mais composto, até mesmo versão teatral dos eventos (1557 & ndash59), ao invés de Dionísio, que move as personalidades-chave de um lado para outro entre Ardea e Roma, sem grande propósito, exceto por um verniz de verossimilhança.\n4. Então, o que realmente aconteceu?\nTito Lívio, Dionísio de Halicarnasso e Cícero são as principais fontes literárias.\n2 & ldquoa nação como verdadeiramente grega & rdquo Dio de H 1 61 1.\n3 Romulus significa & ldquofounder of Rome & rdquo Ogilvie 1 p. 32\n4 & ldquothe espírito de tranquilidade & rdquo Cic Rep 2 14 27.\n5 & ld cerimonial quoreligioso [e] leis & rdquo Ibidem, 2 14 26.\n5. A terra e seu povo\nOs poetas Virgílio, Horácio e Propertius evocam a pré-história de Roma. Para um relato mais detalhado, consulte Scullard, Uma História do Mundo Romano 753 a 146 a.C.., Capítulo 1.\n1 uma chuva de pedras Tito Lívio 1 31 1.\n2 Louro, murta, faia e carvalho Theo 5 8 3.\n3 & ldquoTodo o Lácio é abençoado & rdquo Strabo 5 3 5.\n4 & ldquo Em geral, Etruria & rdquo Dio Sic 5 40 5 (citando Posidonius).\n5 [Ele] evita os portais arrogantes Hor Ep 2 7 & ndash16.\n6 É por isso que orei Hor Sat 2 6 1 & ndash4.\n7 A Cúria, agora de pé Prop 4 1 11 & ndash14.\n8 Homer provavelmente escreveu seus grandes épicos Homer, é claro, pode ter sido um ou mais autores e ser mulher. Samuel Butler argumenta que o escritor do Odisséia era uma jovem siciliana (ver A Autora da Odisséia, 1897).\n9 & ldquoNós romanos adquirimos nossa cultura & rdquo Cic Rep 2 15 29.\n10 não tinha resolvido / modo de vida Virg Aen 8 315 & ndash18.\n12 O Capitólio, & ldquogolden hoje & rdquo Ibid., 348.\n14 uma montagem de pau-a-pique Arqueólogos modernos encontraram cavidades e cortes para várias cabanas, e mais de uma pode ter sobrevivido. Uma duplicata foi mantida no Capitol.\n15 as fundações de uma aldeia Veja Stambaugh, pp. 11 e ndash12.\n6. Finalmente grátis\nLívio, Dionísio de Halicarnasso e Cícero são as principais fontes, junto com Cássio Dio. A vida de Plutarco e rsquos em Publicola descreve a execução dos filhos de Brutus e rsquos.\n1 muito possivelmente por causa de um escândalo sexual Ogilvie, pp. 94 e ndash96, 218 e ndash20. Ele argumenta que é possível que Lucretia tenha cometido suicídio, antecipando um veredicto desfavorável de um tribunal de familiares chefiado por seu marido plenipotenciário. (Era assim que o adultério era tratado.)\n2 dois oficiais chamados cônsules Seus poderes provavelmente levaram algum tempo para se desenvolver. Eu os descrevo em toda a sua extensão. Eles foram talvez originalmente nomeados como pretores. Alguns modernos argumentaram que houve um período provisório após seu nascimento, quando a República foi governada por um oficial. Mas há poucas evidências disso e a tradição de dois cônsules / pretores é forte.\n3 assumiu o cargo em 509 Essa era a data tradicional e provavelmente (mais ou menos um ou dois anos) precisa. Até que ponto Brutus, um dos primeiros dois cônsules, é uma figura totalmente histórica é discutível.\n4 inventou o cargo de ditador Os cônsules convocaram eleições para seus sucessores, mas na sua ausência um ditador poderia ser nomeado para cumprir essa tarefa.\n5 coleção ad hoc de patrícios Para a estrutura do primeiro Senado, ver Cornell, pp. 248 & ndash49.\n6 auctoritas & ldquowas mais do que conselhos & rdquo Mommsen, R & oumlmisches Staatsrecht, vol. 3, cap. 2 (1887).\n7 abaixe suas hastes Cic Rep 2 31 54.\n8 tribunal final de apelação O direito de apelação existia sob os reis e provavelmente não precisava ser concedido.\n9 & ldquothough the People era livre & rdquo Cic Rep 2 31 (57).\n10 Os conspiradores decidiram que deveriam jurar A história do desmascaramento dos traidores tem uma semelhança misteriosa com a exposição de Cícero & rsquos da conspiração de Catilinar no primeiro século a.C.\n11 & ldquoVamos, Titus, venha Tibério & rdquo Plut Popl 6 1.\n12 & ldquocruel e incrível & rdquo Dio de Hal 5 8 1.\n14 nadou de volta para a costa romana Polybius 6 55 termina a história de forma diferente. Horatius se afoga.\n15 Uma estátua de Horatius foi erguida Aul Gell 4 5.\n16 sua presença é atestada Pliny Nat Hist 16 236.\n17 Porsenna se acalmou Para o cerco, veja Tito Lívio 2 12 1.\n18 um rei ateniense Codrus, último dos reis semi-míticos de Atenas, que foi sucedido pelo novo posto de arconte.\n19 & ldquoPorsenna, quando a cidade se entregou & rdquo O grande historiador é Tácito em Tac Hist 3 72.\n20 & ldquo Em um tratado concedido por Porsenna & rdquo Pliny Nat Hist 34 139.\n21 nomeado após eles, vicus Tuscus Dio de H 5 36 2 & ndash4. Claro, pode muito bem ser que a história tenha sido inventada para explicar o nome da rua.\n22 um velho costume em vendas públicas Tito Lívio 2 14 1 & ndash4.\n7. Greve Geral\nLívio e Dionísio de Halicarnasso são as principais fontes, e Plutarco e rsquos Vida de Coriolano. O episódio de Coriolanus é quase certamente um Cícero fictício em Brutus 41 & ndash43 observa: & ldquoCoriolano é obviamente um segundo Temístocles. & Rdquo Temístocles foi o salvador de Atenas durante a invasão persa, ele foi exilado e depois conspirou contra seu país natal.\n1 escalou uma colina escassamente povoada Algumas fontes antigas, por ex. Plut Cor 6 1, identifique a colina como o Monte Sagrado a três milhas da cidade às margens do rio Anio. Mas o Aventino, um lugar intimamente associado à política popular, parece um candidato mais provável.\n2 Este foi um protesto em massa O consenso da opinião contemporânea é que essa secessão foi um evento histórico, causado de fato por uma crise da dívida.\n3 & ldquoUma vez & rdquo Tito Lívio 2 32 9 12.\n4 um Templo de Mercúrio Veja Ogilvie, pp. 22 & ndash33.\n5 & ldquoO povo, livre da dominação & rdquo Cic Rep 2 33.\n6 a história de uma vítima Tito Lívio 2 23 (e para a citação que se segue). Este incidente pode ou não ter ocorrido. Assemelha-se ao tipo de exercício retórico que os aspirantes a oradores usavam para treinar. Mas certamente era típico.\n7 Appius Claudius Appius era o primeiro nome, ou praenomen, exclusivo dos claudianos.\n8 membros de uma reunião chamada de plebs eu sigo Cornell, pp. 256 e ndash58.\n9 um estado dentro de outro estado Uma frase de Mommsen 3 145, que seguiu o próprio Lívio 2 44 9.\n10 primeiras tribunas a tomar posse Dionísio dá esses detalhes talvez fictícios sobre os dois primeiros tribunos & mdashDio de H 6 70. Brutus pode ter realmente sido Lucius Albinius, de acordo com Asc, p. 117\n11 & lddeclaração do sincronismo disfarçada de justiça divina & rdquo Cornell, p. 260\n12 não foi por mais duas décadas Em 471 a.C.\n13 o direito de & ldquointercede & rdquo Valerio & ndashHoratian Laws in 449.\n14 Nenhum relatório de seus procedimentos Tito Lívio 3 55 13.\n15 & ldquoso que nada do que foi negociado & rdquo Zon 7 15.\n16 & ldquoA menos que você pare de perturbar a República & rdquo Dio de H 7 25 4.\n17 & ldquoQualquer medida desse tipo de nossa parte & rdquo Plut Cor 16 4.\n18 O impasse foi quebrado Volumnia e rsquos encontrando-se com Coriolanus podem ser encontrados em Plut Cor 33 e ndash36.\n19 & ldquoVocês foram eleitos tribunos da plebe & rdquo Tito Lívio 3 9 11.\n20 Um importante estadista, três vezes cônsul Este foi Spurius Cassius, cônsul em 502, 493 e 486. Alguns estudiosos modernos não acreditam na história de sua ambição e queda.\n21 seu texto ainda pode ser visto Cic Balb 53.\n22 uma vez que seu pai deu provas Nossas fontes podem ser confusas. Spurius Cassius poderia ter sido condenado por um tribunal de família de seus próprios parentes, com seu pai, o todo-poderoso paterfamilias, presidindo.\n23 uma resistência vigorosa Diz-se que em 454 uma delegação de três foi enviada a Atenas para estudar as leis de Sólon (638 e ndash558). É muito improvável que isso tenha acontecido. Péricles estava no poder e dificilmente teria mostrado aos visitantes uma legislação tão antiquada e antiquada. no entanto é credível que foi dada consideração às leis e constituições das cidades gregas na Itália. Uma tradição alternativa tem um filósofo grego exilado para aconselhar os decênviros.\n24 especulações engenhosas Por exemplo, Ogilvie p. 452 afirma com firmeza que & ldquothe segundo colégio é fictício do início ao fim. & Rdquo 103 & ldquoO Decemvirato, após um início florescente & rdquo Tito Lívio 3 33 2.\n26 Tal como aconteceu com a queda dos reis Estudiosos modernos olham para a aproximada & ldquorhyme & rdquo com o estupro de Lucretia com suspeita. Talvez com razão, mas Cornell p. 275 argumenta que a história de Appius Claudius e Verginia pode ser muito antiga e que seus principais elementos poderiam ter uma base em fatos.\n27 & ldquoEu tenho evidências incontestáveis & rdquo Tito Lívio 3 48 1 & ndash3. Este discurso é retirado da reconstrução imaginativa de Tito Lívio.\n28 acampado no Aventino Tito Lívio 3 52 2 diz que eles seguiram para o Monte Sagrado, provavelmente uma elaboração desnecessária da história.\n29 & ldquo Eu sei muito bem o que está vindo para nós & rdquo Ibid., 3 54 3 & ndash4.\n30 & ld medidas populares favorecidas rapidamente & rdquo Cic Rep 2 31 54.\n31 maneira arrogante de um claudiano É estranho que, durante séculos, o cláudio gens gerou geração após geração de homens impossíveis. Alguns afirmam que tudo isso foi inventado por historiadores romanos hostis. Talvez, mas (por exemplo) temos evidências confiáveis de mau comportamento por parte de Claudians no final da República (testemunhar as relações de Cícero & rsquos com Clodius Pulcher e Appius Claudius, conforme estabelecido em sua correspondência). A genética tem menos probabilidade de ser responsável do que a obrigação não totalmente indesejável de corresponder às expectativas de outras pessoas.\n32 se matou Dio de H 9 54 3 & ndash6. Outra reconstrução imaginativa, sem dúvida.\n33 Os cônsules tiveram três leis importantes aprovadas As fontes antigas fornecem relatos diferentes da legislação Valerio-Horatian. A dificuldade é que mudanças constitucionais reais ocorreram, mas não está claro exatamente quando. Eu sigo a opinião moderna dominante. Aqueles que desejam mergulhar mais profundamente nesta terra seca podem fazê-lo em CAH, pp. 227 & ndash35.\n34 & ldquostill hoje a nascente & rdquo Tito Lívio 3 34 6.\n35 & ldquoUm homem pode colher frutas & rdquo Tabela 7 10 (de acordo com a tabulação tradicional).\n36 & ldquoDeixe-os manter a estrada em ordem & rdquo Tabela 7 1.\n37 & ldquoOnde uma festa é entregue & rdquo Tabela 3 10.\n8. A Queda de Roma\nLívio e Dionísio de Halicarnasso são as principais fontes, com contribuições de Cícero e Políbio.\n1 quinze de julho do ano 496 Esta é a data fornecida por Tito Lívio 2 42 5.\n2 a primavera que surgiu perto do Templo de Vesta O Lago de Juturna.\n3 Castor e Pollux Castor e Polydeuces, em sua encarnação grega. 112 & ldquoFez uma bela vista & rdquo Dio de H 6 13 5.\n4 Livy & rsquos & ldquog grande espanto & rdquo Tito Lívio 6 12 2.\n5 Os cartagineses não farão dano Polyb 3 22 11 & ndash13. Este tratado é histórico. O confiável Políbio relata o que certamente viu por si mesmo, que o tratado foi preservado em bronze na tesouraria dos edis ao lado do Templo de Júpiter, o Melhor e o Maior. Ele confessa ter alguns problemas para traduzir o latim arcaico, mas o texto que ele apresenta é plausível e racional.\n6 limites do Lácio nesta época Latium Vetus, Old Latium.\n7 ainda está lá na época de Cícero e rsquos Cic Balb 53.\n8 Que haja paz entre os romanos Dio de H 6 95 2.\n9 Classe dominante etrusca de Cápua Tito Lívio 4 37 1 & ndash2.\n10 Lucius Quinctius Cincinnatus Tito Lívio 3 26 e ndash29.\n11 & ldquomost opulento de todas as cidades Etruria & rsquos & rdquo Ibid., 5 22.\n12 suas forças alcançaram Roma The First Veientine War, 483 & ndash74.\n13 Como sabem senhores Tito Lívio 2 48 8. Uma reconstrução de Lívio.\n14 substituíram seus reis por funcionários eleitos Briquel, pág. 44\n15 Aulus Cornelius Cossus Tito Lívio 4 19. Um relato vívido.\n16 um corpete de linho A inscrição e o corselet provavelmente foram restaurados em 222, quando o terceiro vencedor do espolia opima fez sua dedicação no templo. Veja Ogilvie Livy 1 & ndash5, pp. 558 & ndash65.\n17 expandiu de quatro mil para seis mil homens Keppie, p. 18\n18 sacerdotisa sugerida diretamente De acordo com Tito Lívio 5 16 9 & ndash11.\n19 projetado para evitar infiltração Veja Ogilvie 1, pp. 658 e ndash59.\n20 Este trabalho foi iniciado agora Tito Lívio 5 19 10 e ndash11.\n21 estátua de madeira arcaica Dio de H 13,3. UMA xoanon, ou imagem esculpida em madeira. Uma escultura contemporânea teria sido feita de terracota.\n22 & ldquoleara esta cidade onde você agora mora & rdquo Tito Lívio 5 21 3.\n23 & ldquotoo muito parecido com uma peça de teatro romântica & rdquo Ibid., 5 21 8 & ndash9.\n24 o único status cívico disponível, cidadania romana Para esta especulação plausível, veja CAH 7 2, pp. 312 & ndash13.\n25 Também nos dizem que palavras foram pronunciadas Ibid., 5 22 6.\n26 & ldquoQue triste, antigo Veii! & rdquo O poeta era Sexto Propércio. Veja Carmina 4 10 27 30.\n27 & ldquoCalamidade de magnitude sem precedentes & rdquo Tito Lívio 5 37 1.\n28 [Eles] não tinham conhecimento dos refinamentos Polyb 2 17 8 & ndash12.\n29 geralmente eram altos Este parágrafo baseia-se em Dio Sic 5 28 e 32.\n30 Uma história tola é contada Se há alguma verdade nisso, pode ser que os celtas tenham sido convidados a intervir em alguma disputa interna em Clusium.\n31 cerca de dez mil romanos enfrentaram trinta mil celtas Scullard, p. 103\n32 uma derrota com muitas baixas Tito Lívio exagera o desastre para obter um efeito dramático. Pelo que se seguiu, parece claro que grande parte do exército deve ter conseguido escapar.\n33 Tito Lívio descreve o que aconteceu a seguir Tito Lívio 5 39 e ndash49. Ele supera os danos causados pelos celtas.\n34 um estranho ritual chamado devotio Para esta interpretação, ver Ogilvie, p. 725. Também Tito Lívio 5 41.\n35 Muitos registros públicos e privados Tito Lívio 6 1.\n36 Foram os gansos que os salvaram Ibid., 5 47.\n37 Gansos sagrados de Juno e rsquos Juno não tinha nenhum interesse especial por gansos. Os pássaros eram provavelmente aqueles mantidos no auguraculum, ou espaço para augúrio, no Capitólio, onde o humor dos deuses era adivinhado pela maneira como os pássaros comiam. Veja Ogilvie, p. 734 a história é & ldquothe autêntico material da história. & Rdquo 131 Insulto foi adicionado Tito Lívio 5 48 9.\n38 os bárbaros podem ter ido, mas não para sempre Veja Oakley 1, pp. 360 & ndash65 para uma discussão sobre & ldquoAtaques Gálicos em Roma entre os Allia e Sentinum. & Rdquo 132 rei dos visigodos, o temível Alaric Alaric capturou Roma em 410 d.C.\n39 & ldquo naquele momento uma invasão & rdquo Polyb 2 18 3.\n40 Todo o trabalho foi apressado Tito Lívio 5 55. A história pode ser um antigo mito urbano, inventado para explicar a disposição aleatória dos esgotos de Roma.\n41 o trabalho começou em 378 Ibid., 6 32.\n42 & ldquogando ao observador a impressão & rdquo Dio de H 4 13 4.\n9. Sob o jugo\nTito Lívio é a fonte principal, com contribuições de Cássio Dio, Cícero e Dionísio de Halicarnasso.\n1 os garfos caudinos A seção de abertura deste capítulo discute o clados caudiana, a catástrofe caudina, que é contada em Tito Lívio 9 1.\n2 Os cônsules, quase seminus Ibid., 9 6 1 & ndash2.\n3 & ldquoVocê nunca está sem razão & rdquo Ibid., 9 11 6 & ndash7.\n4 longe de ser grato aos Samnitas Dio 8 36 21.\n5 fala de um Foedus Cic Invent 2 91 & ndash94.\n6 em 319, um general romano é registrado CAH 7, pt. 2, pág. 371.\n7 & ldquoNão é inevitável & rdquo Dio 8 36 21.\n8 Cerca de cinquenta e três clãs patrícios Grant, p. 61\n9 & ldquoMuito bem & rdquo gritou Sextius Tito Lívio 6 35 8.\n10 tribunos abortaram as eleições Historiadores romanos, incluindo Tito Lívio, relataram férias de cinco anos para magistrados.Isso é muito improvável e provavelmente foi proposto para correlacionar a disjunção entre as datas tradicionais no início da República e as datas precisas do meio da República em diante.\n11 reservado para patrícios A pretoria foi aberta aos plebeus em 337.\n12 & ldquoCamillus, conquistador do povo Veian & rdquo Ovid 1 641 e ndash44.\n13 & ldquothe liberdade do povo romano & rdquo Tito Lívio 8 28 1. Tito Lívio afirma que Nexum foi abolido, mas ele provavelmente estava exagerando.\n14 & ldquoCada homem é o criador & rdquo Sall Epist ad Caesarem senem, I.1.2. Napoleão expressou a mesma coisa quando estava considerando um candidato para o cargo de marechal da França: & ldquoA-t-il de la chance? & rdquo\n15 sua famosa censura de 312 Veja Livy 9 29 e Dio Sic 20 36.\n16 Na minha opinião, as três obras mais magníficas Dio de H 3 67 5.\n17 resoluções do Conselho da Plebe Tito Lívio 8 12 15 & ndash17 escreve que Quintus Publilius Philo aprovou tal lei sobre o concilium plebis, mas parece mais provável que Publilius reconheceu a validade de concilium resoluções, desde que tenham recebido patrum auctoritas& mdash isto é, aprovação senatorial & mdashand que toda a medida foi tomada em 287. Ver Oakley 2, pp. 524 & ndash27.\n18 & ldquoNossa própria comunidade foi baseada & rdquo Cic Rep 2 1 2.\n19 & ldquonot por raciocínio abstrato & rdquo Polyb 6 10 13.\n20 Titus Manlius Tito Lívio 8 7 conta a história.\n21 Janus, Júpiter, pai Marte, Quirino Tito Lívio 8 9 6 & ndash8. É incerto se esta é uma citação precisa do texto ritual ou inventada por Tito Lívio. No entanto, certamente teria parecido convincente para seus leitores, familiarizados como estavam com as muitas cerimônias que emolduraram suas vidas.\n22 Esses episódios aconteceram? Veja CAH 7 2, p. 362.\n23 as fronteiras do Lácio Latium & ldquoOld & rdquo, menor que a atual Lazio.\n24 a extensão do território CAH 7 2, pág. 367.\n25 De acordo com um cálculo moderno, CAH 7 2 353. A precisão aparente mascara suposições inteligentes.\n26 Se alguma vez uma paisagem fez seu povo Veja Salmon pp. 14 e ndash27 para uma descrição mais completa de Samnium.\n27 cerca de 450.000 pessoas Ibid.\n28 Eles tiveram seus pelos púbicos raspados Ath 12 518b.\n29 Os Samnitas têm uma lei esplêndida Strabo 5 4 12.\n30 o poeta do primeiro século Horácio Hor Car 3 6 39 & ndash41.\n31 inventado por Oscans Para as origens das lutas de gladiadores, veja Grant, Gladiadores, pp. 19 e 55.\n32 Uma curta primeira guerra Algumas autoridades modernas argumentaram que esta guerra nunca aconteceu, mas veja Oakley vol. 2 pp. 307 e ndash11.\n33 & ldquoDeixe-nos acampar frente a frente & rdquo Tito Lívio 8 23 8 & ndash9.\n34 maior número de tropas contribuídas pelos aliados e latinos Ibid., 10 26 14.\n35 Uma veado fêmea Tito Lívio 10 27 8 & ndash9.\n36 & ldquonear a coisa mais próxima & rdquo Thomas Creevey, Creevey Papers, p. 236 (Londres: John Murray, 1903).\n37 seguiu o exemplo de seu pai e rsquos Algumas opiniões modernas desafiam a historicidade deste devotio no entanto, há testemunhos abundantes de ambos Decius Mus devotos, e não há dúvida de que o jovem Decius Mus caiu em Sentinum. Veja Oakley 4, pp. 290 e ndash91.\n38 Eles não podiam continuar Tito Lívio 10 31 15.\n39 Para um soldado romano individual Os parágrafos sobre a experiência da batalha devem a Randall Collins & rsquos Violência, que resume muitas pesquisas sobre a guerra moderna. Com cautela, presumi que algumas descobertas básicas podem ser plausivelmente aplicadas às emoções de um legionário romano.\n40 von Clausewitz e rsquos nevoeiro de guerra Carl von Clausewitz, Em guerra, Livro 2, cap. 2, parágrafo 24.\n41 As batalhas costumam ter um ritmo Collins, p. 40\n42 apenas um quarto deles realmente ataca Ibid., Pp. 44ss., A respeito dos combates na Segunda Guerra Mundial. 166 Uma paralisia de terror Ibidem, p. 47\n43 cerca de um terço dos soldados combatentes Ibidem, p. 69. As porcentagens são baseadas em uma revisão de evidências fotográficas dos combates na Segunda Guerra Mundial.\n44 & ldquoin guerra antiga e medieval & rdquo Ibidem, p. 79\n45 Os romanos não parecem tanto Polyb 6 24 8 & ndash9. 167 seu território tinha crescido Veja Oakley 4, p. 3\n46 vinte e cinco por cento de todos os cidadãos adultos do sexo masculino CAH 7 pt. 2, pp. 383ss.\n10. O Aventureiro\nArriano, Plutarco e Quintus Curtius escreveram a vida de Alexandre. Embutidas no fantástico romance grego de Alexandre, estão citações do livro do dia da corte que cobre o rei e os últimos dias. Plutarco é a principal fonte literária de Pirro.\n1 Qual, exatamente, era o assunto é desconhecido Algum tempo depois de sua morte, foi alegado que Alexandre havia sido envenenado. Isso é improvável, porque ele sobreviveu por quase duas semanas depois de adoecer, e o mundo antigo quase certamente não tinha acesso a venenos muito lentos. Muitas vezes, mortes inesperadas por doenças eram erroneamente atribuídas a um crime.\n3 Ele nunca teria permanecido ocioso Arr 7 1 4.\n4 & ldquoto esforçar-se, procurar, encontrar & rdquo A linha final do poema Alfred Lord Tennyson & rsquos Ulisses.\n5 & ldquoA mesma maldade & rdquo Cic Rep 3 14 24.\n6 matou seu rei idoso, Príamo Os leitores se lembrarão do discurso de Player & rsquos no ato 2 de Hamlet, cena 2, que descreve o feito.\n7 Alexandre o chamou em um sonho Plut Pyr 11 2.\n8 sua aparência & ldquoconveyed terror & rdquo Ibid., 3 4 & ndash5.\n9 sofredores de depressão Ibid., 3 4 & ndash5.\n10 o rei usava dentadura de osso ou marfim Uma sugestão alternativa (ver Champion, p. 19) é que Pirro tinha dentes fundidos, mas eles geralmente vêm apenas aos pares e não como uma fileira completa de dentes.\n11 naturalmente brilhante Dio 9 40 3 & ndash4.\n12 comeu o coração dele Hom Il 1 491f.\n13 A cidade era & ldquoleafy & rdquo Hor Epist 1 16 11.\n15 Para mim, os mais bonitos quilômetros quadrados Ibid., 13 e ndash16. Hymettus é uma cordilheira da Ática famosa por suas abelhas. Venafrum é uma planície no centro da Itália atravessada pelo rio Volturnus, onde floresciam as oliveiras.\n16 exército de mais de trinta mil homens Strabo 6 3 4.\n17 Mais tarde, por causa de sua prosperidade Ibid.\n18 ofereceram seus serviços como mediadores neutros Tito Lívio 9 14 1.\n19 Postumius foi convidado O episódio a seguir foi registrado em Dio 9 39 3 & ndash10 e Dio de H 19 5 e 6.\n20 & ldquoDesta vez eles não riram & rdquo App Samn 7 3.\n21 uma anedota famosa de Plutarco e rsquos Plut Pyr 14 2 & ndash7.\n22 Os arqueólogos descobriram alguns dos comprimidos Este parágrafo agradece a E. S. Roberts, & ldquoThe Oracle Inscriptions Discovered at Dodona & rdquo Journal of Hellenic Studies, vol. 1, 1880.\n23 & ldquo Lord Zeus, Dodoneano, Pelasgian Zeus & rdquo Hom Il 16 233ss.\n24 Durante a grande guerra Paus 8 11 12. De acordo com Peter Levi, & ldquoSicily & rdquo é provavelmente uma das pequenas colinas acima da rua Syngrou, no caminho para o Pireu.\n25 & ldquoconstrua o conselho de acordo com seus desejos & rdquo Dio 9 40 6.\n26 Aqueles emitidos sob a égide de Pyrrhus & rsquos Consulte CAH 7 pt. 2, pp. 4636.\n27 A essa altura, os elefantes estavam encurralados Arr 5 17.\n28 Pirro deu um pulo Plut Pyr 15 3 & ndash4.\n29 & ldqua massa de pessoas era incapaz & rdquo Ibid., 16 2.\n30 & ldquothey travaram as batalhas de seu país & rsquos & rdquo Ibid., 16 2.\n31 Rei Pirro para Laevinus, saudação Dio de H 19 9 & ndash10. Esteja Dio citando a correspondência original ou inventando-a, o sentido da troca é histórico.\n32 & ldquoA disciplina desses bárbaros & rdquo Plut Pyr 16 5.\n33 Granicus Os relatos são contraditórios. A melhor hipótese é Alexandre enviar seu exército para cruzar o rio Granicus incontestado rio abaixo à noite, surpreendendo os persas pela manhã. Ver Verde, Alexandre da Macedônia, Apêndice.\n34 & ldquoOutra vitória como esta & rdquo Plut Pyr 219.\n35 & ldquoKing Pyrrhus e os Epirotes & rdquo CAH 7 pt. 2, pp. 468 e ndash69.\n36 & ldquoEle é como um jogador de dados & rdquo Plut Pyr 26 2. O orador foi Antigonus Gonatas, o rei da Macedônia.\n37 & ldquoApós ser cortado em pedaços & rdquo Zon (Dio) 8 4.\n39 & ldquoSuas palavras me conquistaram & rdquo Plut Pyr 14 2.\n40 Cineas trouxe com ele Ibid.\n41 vestido feminino elegante e rsquos Zon (Dio) 8 4.\n42 Os termos que ele propôs App Samn 10 1.\n43 & ldquoAté este momento, tenho considerado & rdquo Plut Pyr 19 1.\n44 & ldquocouncil of many reis & rdquo Ibid., 19 5.\n46 arqueólogos desenterraram uma caixa de pedra Para este parágrafo, consulte CAH 7 pt. 2 pp.471 e ndash72.\n47 Ele havia perdido uma grande parte das forças Plut Pyr 21 10.\n48 Qualquer parte que precise de ajuda Polyb 3 25 3 & ndash5.\n49 Púnico Cartaginês. Latinização de Phoinix, a palavra grega para cartagineses.\n50 Girando, ele empurrou Plut Pyr 24 3.\n52 com suas fantasias roxas Plut Pyr 8 1. Para & ldquothe postura de seu pescoço, & rdquo ver Plut Alex 4 1.\n53 & ldquoMeus amigos, que ringue de luta & rdquo Plut Pyr 23 6.\n11. Tudo no mar\nTito Lívio ainda está ausente. Políbio, o mais preciso dos escritores antigos da história romana, chega com força. Cassius Dio, Diodorus e Appian assistem. Uma inscrição descreve as viagens de Hanno e rsquos. A Bíblia lança luz sobre a religião púnica.\n1 a frota navegou para fora O relato da jornada de Hanno & rsquos é dado na íntegra em Warmington, pp. 7 4 & ndash6. (M & uumlller, K. : Geographi graeci minores. 1 1 & ndash14). A inscrição, na qual o despacho de Hanno & rsquos foi registrado e que agora desapareceu, foi traduzida do púnico para o grego. Os estudiosos discordam sobre sua autenticidade, mas a história que conta é internamente consistente e se encaixa na geografia. Uma vez que o despacho foi tornado público, é razoável supor que alguns detalhes foram alterados ou omitidos para enganar quaisquer rivais em potencial, especialmente nas partes anteriores.\n2 limites ocidentais do mundo conhecido Pind 4 69.\n3 Eles descarregam suas mercadorias Seu 4 196.\n4 falta de água e tempo extremamente quente Arr Ind 43 11 & ndash13.\n5 Trinta e cinco dias se passaram Ibid.\n6 um faraó egípcio com uma inclinação Dela 4 42\n7 citado por um século quartoDE ANÚNCIOS. Autor latino Avieno em seu poema geográfico, Ora Maritima (& ldquoSea Coasts & rdquo), pp. 114 & ndash29, 380 & ndash89, 404 & ndash15.\n8 & ldquoEu vou parar a música de suas canções & rdquo Ezequiel 26: 13 e ndash14.\n9 & ldquotransformado de tirianos em africanos & rdquo Dio Chrys 25 7.\n10 & ldquoSe você comprou um terreno & rdquo Col Re Rust 1 1 10.\n11 frequentemente citado por autores gregos e latinos Especialmente Col Re Rust.\n12 & ldquogetting abelhas da carcaça & rdquo Ibid. 9.14.6.\n13 Em comparação, Roma e paredes rsquos Veja Dyson, p. 18\n14 Além [do muro], a cidade se erguia em camadas Flaubert, p. 44\n15 Na ilha foi construída App Pun 96.\n16 [Eles] são um povo duro e sombrio Plut Mor 7990.\n17 & ldquoso que ninguém poderia sacrificar seu filho & rdquo 2 Reis 23:10 (Bíblia de Boas Notícias).\n18 & ldquoEles construíram altares para Baal & rdquo Jr 19: 5.\n19 Em sua ansiedade de fazer as pazes Dio Sic 20 14 4 & ndash6.\n20 pais salvaram seus próprios filhos Plut Mor 171 C-D.\n21 & ldquoFoi para a senhora Tanit & rdquo CIS i 5507.\n22 & ldquoan excelente forma de governo & rdquo Arist Pol 2 8.\n23 & ldquoCarthage não teria mantido um império & rdquo Cic Rep 1 frag 3.\n24 Eles acompanharam esta ação Polyb 1 7 3 & ndash4.\n25 & ldquopity para aqueles em risco & rdquo Dio Sic 23 1 4.\n26 & ldquothey seria o mais vexatório & rdquo Polyb 1 10 6.\n27 & ldquofor falta de julgamento e coragem & rdquo Ibidem, 11 5.\n28 & ldquoA verdade é outra & rdquo Fragmento de Dio 11 43.\n29 Dois homens remaram com cada um dos dois remos superiores Arranjos alternativos possíveis eram cinco homens remando com um remo ou três homens para um remo superior e dois para um remo inferior.\n30 Não foi uma pergunta Fragmento de Dio 1 20 12.\n31 Um quinqueremo púnico Alguns questionaram essa história, argumentando que Roma poderia ter emprestado as habilidades navais dos tarentinos. Mas parece que eles não tinham quinqueremes (se tivessem, certamente os teriam emprestado a Roma com seus outros navios). Os navios cartagineses eram reconhecidos como os melhores a flutuar.\n32 [Os treinadores] colocaram os homens Fragmento de Dio 1 21 2. 227 talvez por apedrejamento Oros 4 4 8.\n33 Eles o trancaram em uma masmorra escura e profunda Aul Gell 7 4 3. O historiador foi Quintus Aelius Tubero, pai ou filho. Políbio não menciona a história do retorno a Roma, o que certamente ele teria feito se tivesse acontecido, e por isso foi desacreditado. Quanto à tortura de Regulus & rsquos, isso pode ter sido confeccionado para justificar a suposta tortura de dois prisioneiros de guerra cartagineses por sua viúva & rsquos. Consulte CAH 7, pt. 2, pág. 556.\n34 & ldquoDeixe-os beber & rdquo Suet Tib 2 2 2.\n35 & ldquoSe apenas meu irmão estivesse vivo & rdquo Suet Tib 2 4.\n36 & ldquoÉ perfeitamente adequado ajudar & rdquo App Sic (Constantine Porphyrogenitus, As Embaixadas: 1).\n37 No final, o concurso ficou empatado Polyb 1 58 5 & ndash6.\n38 & ldquoMesmo que meu país envie & rdquo Milho Nep Ham 1 5.\n39 & ldquothe mais longo, o mais contínuo & rdquo Polyb 1 63 4.\n12. & ldquoHannibal nos Portões! & Rdquo\nPolíbio é a fonte principal e mais confiável, com Tito Lívio contando quase a mesma história, mas a sua é mais colorida. O uso cauteloso é feito de Dio, Diodorus Siculus e Appian.\n1 & ldquo eu tinha nove anos & rdquo Polyb 3 11 5 & ndash7. No original, essa passagem aparece em discurso indireto.\n2 & ldquoHannibal ad portas & rdquo Cic Fin 4 9 22.\n3 ficou obcecado por um jovem aristocrata atraente Presunto 3 de Nep de milho 2.\n4 acusações de má administração App Han 2 2.\n5 & ldquoIinfligiu a ele todos os tipos de tortura & rdquo Polyb 1 88 6.\n6 Uma criança rasgou sua orelha Flaubert, pp. 245 e ndash46.\n7 & ldquoÉ impossível descobrir & rdquo Polyb 3 2 8 1.\n8 Mais tarde após a conclusão Dio Sic 25 8.\n9 força de trabalho de quarenta mil escravos Veja Miles, pp. 219 & ndash20.\n10 uma embaixada para Hamilcar Dio 12 48.\n12 Imprudente em cortejar o perigo Tito Lívio 21 4 5 & ndash8.\n13 notório entre seus concidadãos Polyb 9 26 11.\n14 & ldquoNós não esqueceremos esta violação & rdquo Ibidem, 3 15 7.\n15 levado pela fome ao canibalismo Agosto Civ 3 20.\n16 Quando as mulheres assistiram ao massacre App Span 12.\n17 O membro sênior da delegação Polyb 3 33 2 & ndash4.\n18 Vinte anos se passaram É uma raridade da história que a Segunda Guerra Púnica tenha começado após o mesmo intervalo que aquela entre a Primeira e a Segunda Guerras Mundiais do século XX e que, como os alemães, os cartagineses sentiram que não foram verdadeiramente derrotados, foram forçados a pagar indenizações excessivas e confiscou injustamente o território soberano.\n19 noventa mil infantaria e doze mil cavalaria Todos os números neste parágrafo vêm de Políbio geralmente numericamente conservador (Políbio 3 35).\n20 Uma personalidade lendária Esta seção deve a Miles, pp. 241 & ndash55.\n21 Ele viu uma enorme fera monstruosa Cic Div 1 24 49.\n22 Ele emitiu siclos de prata CAH 8, pág. 39\n23 Foi necessário cortar a rocha Livy 21 37.\n25 Cipião havia colocado seu filho no comando Polyb 10 3 4 & ndash5.\n26 Uma fonte sagrada para Hércules Tito Lívio 21 62 9 e 22 1 10.\n27 Este foi um julgamento correto Os contemporâneos de Flaminius e rsquos foram rudes com ele, e os historiadores clássicos talvez exageraram suas falhas. Não há nenhuma boa razão, entretanto, para rejeitar a acusação de impaciência. Isso explica suas ações.\n28 A morte do cônsul e rsquos foi o começo Tito Lívio 21 6.\n29 & ldquoMagna pugna victi sumus & rdquo Ibid., 22 7.\n30 por causa de sua personalidade gentil e solene Plut Fab 13.\n31 ele tinha lido muito & ldquofor um romano & rdquo Cic Sen 12.\n32 & ldquob porque ele não havia se desesperado com a República & rdquo Tito Lívio 22 61 14.\n13. O pássaro sem cauda\nTito Lívio e Políbio acompanham a Segunda Guerra Púnica até o fim. Este último é especialmente útil na organização militar de Roma.\n1 Unus homo nobis cunctando Cic Off 1, 24, 84.\n2 Ele jogou uma lança por cima da parede Plin Nat Hist 34 32.\n3 ele olhou para baixo na cidade Plut, 19 de março 1.\n4 ele roubou tantos quadros Ibid., 21 5.\n5 & ldquoOs tarentinos podem manter seus deuses & rdquo Tito Lívio 27 16 8.\n6 o Senado foi incapaz de se decidir Ibid., 26 18 3.\n7 & ldquoSe o povo quiser me tornar edil & rdquo Ibid., 25 2 6.\n8 Políbio era amigo dos Cipiões Polyb 10 2 5.\n9 & ldquoFico feliz em ser considerado um rei & rdquo Ibid., 10 40 6.\n10 O exército de Asdrúbal e rsquos já foi formado Livy 27 47.\n11 Quando a fortuna o privou Polyb 11 2 9 & ndash10.\n12 & ldquoAgora, finalmente, vejo claramente o destino & rdquo Tito Lívio 27 51 12.\n13 & ldquoit tinha um recinto cercado por densa floresta & rdquo Ibid., 24 3. A discussão sobre o Templo de Juno foi informada por Jaeger.\n14 Se pudermos acreditar em Cicero Cic Div 1 24 48.\n15 fonte original pró-cartaginesa Do historiador pessoal de Hannibal e rsquos, Silenus, via Coelius Antipater.\n16 alguns soldados italianos do exército púnico recusaram Tito Lívio 30 20 6.\n17 Você deve me perdoar Polyb 15 19 5 & ndash7.\n18 a República e disposições militares rsquos Ibid., 6 19 & ndash42.\n19 & ldquoQuando consideramos este povo & rsquos uma preocupação quase obsessiva & rdquo Ibidem, 6 39 11.\n20 um grande número de oliveiras Aur Vic Caes 37 3. Uma fonte tardia, mas consistente com a natureza do renascimento econômico de Cartago.\n21 Ele ordenou que um oficial do tesouro comparecesse Tito Lívio 33 46 1 & ndash7.\n22 & ldquoNós deveríamos estar satisfeitos por tê-lo derrotado & rdquo Ibidem, 33 47 5.\n23 Scipio riu e perguntou App Syr 10.\n24 Cipião parece ter estado em Cartago Veja Lancel, p. 195 Holleaux, pp. 75 e ndash98.\n25 Sua única opção restante era o suicídio Plut Flam 20 4 & ndash6 (incluindo as últimas palavras de Hannibal & rsquos).\n26 ele tomou veneno O acônito era a toxina mais mortal conhecida no mundo antigo e geralmente leva uma hora para começar a fazer efeito, embora uma grande dose possa ser fatal quase imediatamente. Os sintomas são desagradáveis. Pode não ter sido fácil obter uma grande dose e ter certeza de seu efeito. O suicídio de uma escrava era a escolha mais certa.\n27 & ldquolcomo um pássaro que é muito velho para voar & rdquo Plut Flam 21 1.\n14. Mudança e Decadência\nAs seções de Políbio que cobrem este período foram perdidas e Tito Lívio é a principal fonte.Plauto e Terence evocam a vida cotidiana em Roma.\n1 uma oficina de corrupções Tito Lívio 39 10 6 & ndash7.\n2 Houve mais obscenidades Ibid., 39 13 10 & ndash12.\n3 Uma inscrição sobreviveu CIL i2 2, 581.\n4 & ldquono calúnia ou desgraça & rdquo Tito Lívio 39 19 5.\n5 & ldquowould zombaria de seus hábitos e costumes & rdquo Ibid., 40 5 7.\n6 & ldquometodo de infectar as mentes das pessoas & rdquo e & ldquoGrego de origem humilde & rdquo Ibid., 39 8 3 & ndash6.\n7 movido pela loucura Cat 63 6 & ndash10. Catulo escreveu no primeiro século, mas ele ecoa o que foi acreditado e praticado no terceiro.\n8 Sempre que um magistrado Plut Marc 5 1 & ndash2.\n9 A imagem consiste em uma máscara Polyb 6 53 e ndash54.\n10 Roma era mais do que um espaço Para um relato mais completo da vida urbana, ver Stambaugh, passim.\n11 um tour pelo fórum Plaut Curc 461ff.\n12 & ldquo Da virtude ao lixo & rdquo Esta descrição do Fórum Romano foi extraída de Plautus & rsquos Curculio, pp. 462 e ndash86. Em teoria, Plauto e Terêncio (veja abaixo) apresentam suas peças em cidades gregas, mas suas descrições urbanas são evidentemente romanas.\n13 havia espaço, com um aperto, Dyson, p. 49.\n14 A maioria das vias públicas da cidade não era pavimentada A pavimentação das ruas começou em 174.\n15 o título da rua, ou via Var Ling Lat 7 15.\n16 & ldquoVocê conhece aquele fliperama perto do mercado? & rdquo Ter Ad 573 & ndash84.\n17 & ldquoPor que, agora mesmo no Fórum & rdquo Plaut Capt lines 4 78 & ndash84.\n18 & ldquoNão foi sem razão & rdquo Var Rust 2 Prefácio 1.\n19 & ldquoTome tudo isso como verdade & rdquo CIL 11 600.\n20 No início da manhã, Cato foi a pé Plut Cat Maj 3 1 & ndash2.\n21 & ldquoit é da classe agrícola & rdquo Cat Agr intro 4.\n22 Ele não deve ser um vagabundo Ibid., 5, 2, 4 e 5.\n23 & ldquoVenda bois gastos & rdquo Cat Agr 2 7.\n24 as origens da performance ao vivo Tito Lívio 7 2 3 & ndash13. Tito Lívio provavelmente se baseou nos escritos de Varro & rsquos (perdidos) sobre teatro. A explicação é plausível.\n25 acostumado a segurar um / Beano Virg Geo 2 384 e ndash88.\n26 & ld relaxamento quomental deve ir junto & rdquo Val Max 2 4 2.\n27 Quando comecei a executá-lo Ter Hec Prologue 33ff.\n28 & ldquohacked em pedaços com seu bronze & rdquo Hom Il 23 175.\n29 uma ração extra de vinho Cat Agr 57.\n30 & ld simplicidade quonatural de seus homens & rdquo e & ldquoboyish addiction & rdquo Plut Cat Maj 3 6 & ndash7.\n31 & ldquoQualquer um pode ver que a República & rdquo Polyb 31 25.\n32 & ldquo [Era] seu hábito aparecer & rdquo Ibid., 31 26 3 & ndash4.\n33 Um caso particular que Cato expôs Plut Cat Maj 17. Existem variações nesta história, uma sendo que o menino era uma menina, outra que o homem morto era um criminoso condenado em vez de um distinto celta, uma terceira que a prostituta solicitou a execução e, finalmente, que o a ação foi feita por um lictor, não pelo próprio cônsul. No entanto, em seu relato sobre o caso, Tito Lívio (39 42) afirma ter lido o discurso que Cato fez sobre o caso, e não há razão para duvidar dele. A versão Cato & rsquos é provavelmente a mais próxima da verdade.\n34 As coisas chegaram a um ponto crítico Os relatos remanescentes dos julgamentos Scipionic são confusos. Sigo o que espero ser uma narrativa plausível.\n35 & ldquoO povo romano não tem direito & rdquo Polyb 23 14 3 (Suid).\n36 Ele deixou instruções Como sempre, existem histórias diferentes. Mas Tito Lívio visitou um túmulo com uma estátua de Cipião em Liternum. Embora outra estátua tenha sido erguida no mausoléu da família em Roma, provavelmente era um memorial. Parece mais provável que Liternum tenha sido o último local de descanso de Cipião. A quem mais poderia ter pertencido a tumba ali?\n15. The Gorgeous East\nTito Lívio e Políbio começam a desaparecer. As vidas de Plutarco e Rsquos de Catão e Aemilius Paulus são úteis. Dependemos muito de Appian para a queda de Cartago.\n1 The Gorgeous East William Wordsworth, Sobre a extinção da República de Veneza.\n2 & ldquofetters da Grécia & rdquo Polyb 18 11 5.\n3 & ldquoAi de você, oh terra & rdquo Ec 10:16. Este livro do Velho Testamento pode ter sido composto por volta de 200 a.C.\n4 Cônsul e rei se encontraram Tito Lívio 22 10, para todo o parágrafo, incluindo a retorta cônsul e rsquos.\n5 O encontro aconteceu ao ar livre Polyb 18 1 & ndash12. Também Livy 32 32 e ndash36. Outros exemplos de conferências semelhantes entre inimigos incluem as negociações triúnviros e rsquo em 43 a.C. em uma ilha fluvial perto de Bolonha e Sexto Pompeu e rsquos encontro com Otaviano e Marco Antônio no Cabo Miseno em 39 a.C.\n6 & ldquoFlamininus soltou o pé & rdquo Plut Flam 10 2.\n7 O senado de roma Polyb 18 46 5.\n8 O que aconteceu foi tão inesperado Ibid., 7.\n9 Alguns corvos que estavam voando Plut Flam 10 6.\n10 & ldquoE eu digo a você que não é o costume & rdquo App Syr 61.\n11 Eu observei o poderoso Hércules Hom Od 11 601 e ndash3.\n12 Os outros deuses estão longe Ath 6 253 b-f. Ver Verde, De Alexandre a Ácio, p. 55\n13 & ldquoSe ele deseja que não tenhamos interesse & rdquo Tito Lívio 34 58 2.\n14 Uma pequena cidade fora dos caminhos conhecidos Ibid., 38 39 10.\n15 Ele produziu uma carta falsa Ibid., 40 23 4 & ndash9. Tito Lívio estava certo de que era uma falsificação e não há boas razões para pensar o contrário.\n16 sua doença final foi psicológica Ibid., 40 56 8 & ndash9.\n17 & ldquoa tipo de ferramenta de fala & rdquo Var Rust 1 17 1.\n18 Dia e noite eles desgastam seus corpos Dio Sic 5 38 1.\n19 & ldquo Eu conheço um escravo que sonhou & rdquo Art 1 78. Citado em Toner, p. 71. Artemidoro viveu no século II, mas usou material de escritores anteriores e seus exemplos não parecem ser sensíveis ao tempo.\n20 O Pequeno Plaut Poen cartaginês. A peça se passa oficialmente na Etólia, no noroeste da Grécia como sempre com Plauto, não se pode evitar a sensação de que os personagens se assemelham aos romanos do dia-a-dia.\n21 discurso de abertura na língua púnica Não é certo se Hanno fala em púnico cartaginês adequado, uma língua perdida, ou em um pastiche de comédia.\n22 Eles observaram cuidadosamente o país App Pun Wars 69.\n23 um figo púnico grande e apetitoso Plut Cat Maj 27 1.\n24 & ldquoCeterum censeo & rdquo Esta frase famosa aparece em várias formas em Plut Cat Ma 27 ( ), Plínio NH 15 74, Florus 1 31 4, Aur Vic Vir III 47,8.\n25 & ldquoEsta é Carthage & rdquo Plut, março de 2001, 11.\n26 & ldquoNunca agrada aos romanos & rdquo Eutrop 4 16.\n27 & ldquojust em caso de emergência & rdquo App Pun 74.\n28 & ldquoVocê deve consertar as coisas & rdquo e & ldquoVocê sabe perfeitamente bem & rdquo Ibid., 75.\n29 & ldquowell adaptado para desembarcar um exército & rdquo Ibid.\n30 Somente ele tem sagacidade Hom Od 10 495.\n31 Scipio examinou a cena App Pun 132. Appian diz que isso vem de Polybius, que ouviu Cipião dizer isso.\n32 Para em meu coração e alma Homer, Il 6 448 e ndash49.\n33 o dia chegará O dia realmente chegou. Era 24 de agosto de 410 d.C., quando Alarico, o visigodo, saqueou Roma.\n34 onde Cartago esteve App Civ 1 24.\n35 Os romanos se comportaram muito mal Esta seção deve a Miles, pp. 348 & ndash51.\n36 tirou todo o episódio de Naevius Macr 6 2 31.\n37 & ldquoboys em vestidos & rdquo Enn 8 270. Números de referência de Loeb, para esta e as duas citações seguintes. Skutsch, Os Anais de Ennius, OUP 1985.\n39 finalmente modera sua ira Ibid., 293.\n40 & ldquoAssim como se não tivéssemos nada & rdquo Plut Cat Maj 9 2.\n41 Grécia foi adicionada à província da Macedônia A Grécia teve que esperar até o século XIX d.C. antes de recuperar sua liberdade total.\n42 & ldquothe tratamento mais gentil possível & rdquo Dio Sic 32 4 4 & ndash5.\n16. Irmãos de Sangue\nÁpio, aqui admiravelmente bem informado, e Plutarco e as vidas de Tibério e Caio Graco são as principais fontes.\n1 & ldquo sempre teve gregos e literatos & rdquo Plut G Grac 19 2.\n2 simplex munditiis Hor Car 1 5 5. & ldquoCasually chic & rdquo vem da tradução de James Michie & rsquos. 346 Uma vez, ela era divertida Val Max 4 4 praef.\n3 Cornelia foi sua recompensa. A história do casamento de Cornelia e rsquos com Gracchus tem ecos de seu filho e pode não ser confiável.\n4 uma anedota curiosa Plut Tib Grac 1 2 & ndash3.\n5 & ldquoMantenha o bom trabalho & rdquo Cit. Balsdon, Vida e Lazer, p. 119 (Porfírio e Ps) Acron em Hor Sat 1 2 31f.\n6 Neta Cornelia e rsquos Veja Balsdon, Mulheres Romanas, p. 48\n7 Ela tinha mais habilidade em tocar lira Sall Cat 25 1 & ndash5.\n8 & ldquogentle e sedate & rdquo Plut Tib Grac 2 2.\n9 ainda conhecido como Scipio Aemilianus e sogra rsquos Ibid., 8 5.\n10 um eco fraco dos Forks Caudine Pode ser que a história de Caudine Forks tenha sido reescrita à luz deste último desastre.\n11 & ldquoa fonte constante de dor & rdquo Cic Har 43.\n12 & ldquo Animais selvagens & rdquo Plut Tib Grac 9 4.\n13 pague-o com seus próprios recursos Ibidem, 105.\n14 & ldquoNão se jogue no caos & rdquo App Civ 1 12.\n15 o local de reunião Presumo que tenha sido em frente ao Templo de Júpiter. Veja Richardson fig. 19, pág. 69\n16 & ldquoFiquem quietos, por favor, cidadãos & rdquo CAH 9, pág. 60\n17 & ldquoComo o Cônsul trai o estado & rdquo Plut Tib Grac 19 3.\n18 & ldquoEu darei a você um único exemplo & rdquo Aul Gell 10 3 5.\n19 & ldquo Eu sou o único homem no exército & rdquo Plut G Grac 2 5.\n20 & ldquoQuanto você tenta adiar seu destino & rdquo Cic Div 1 26 56.\n21 & ldquoAparte daqueles que mataram Tibério & rdquo Fragmento de milho Nep. A opinião acadêmica inclina-se para a autenticidade das cartas fragmentárias.\n22 Cornelia fez representações Plut G Grac 4 1 & ndash2.\n23 & ldquoclosly frequentado por uma multidão & rdquo Ibidem, 6 4.\n24 Suponho que você imagina CAH 9, pág. 83\n25 uma visita a Cartago Isso é um pouco estranho, pois os tribunos não foram feitos para cruzar os limites da cidade. Talvez Gaius tenha recebido algum tipo de dispensa especial.\n26 ajudou a recrutar guarda-costas Plut G Grac 13 2.\n27 A cabeça de Gaius e rsquos foi cortada Ibid., 17 4.\n28 O Senado reagiu aos irmãos como um general Agradeço essa admirável comparação a Andrew Lintott, CAH 9, p. 85\n29 Nenhuma espada jamais foi trazida para a assembleia App Civ 1 2.\n30 & ldquoEla tinha muitos amigos & rdquo Plut G Grac 19 2.\n17. Triunfo e desastre\nAs vidas de Plutarco e Rsquos de Marius e Sulla são fontes importantes (também, em menor grau, as de César, Cícero e Pompeu). Sallust é essencial para a Guerra Jurgurthan. Apiano, auxiliado por Cassius Dio, carrega consigo grande parte da narrativa principal. Keppie é valioso em assuntos militares.\n1 Ele pode ter sido um ferreiro Aur Vic Caes 33. Uma fonte recente, portanto, não podemos ter certeza da reclamação.\n2 Esses homens orgulhosos cometem um grande erro Sall Hist 85 29 & ndash40. Gaius Sallustius Crispus, a quem conhecemos como Sallust, terá escrito este discurso, mas se essas não forem palavras de Marius & rsquos, elas representam bem seus sentimentos amargurados.\n3 & ldquoExpressa muito bem a aspereza & rdquo Plut, 2 de março de 2001.\n4 & ldquo; posso ver que a cura & rdquo Ibidem, 6 3.\n5 Sulla amava literatura e artes Este relato da vida pessoal de Sulla & rsquos, incluindo o verso, foi extraído de Plut Sul 2.\n6 Então havia o optimates Esta palavra latina é encontrada apenas no plural quando uso o singular, eu adoto uma versão anglicizada da palavra: optimate.\n7 serviu na Espanha sob Cipião Sall 7 & ndash8.\n8 & ldquoAssim, você vai nos abandonar & rdquo Plut, 8 de março, 3.\n10 Marius e mulas rsquos Plut, 13 de março, 1.\n11 isso levou seis dias Ibid., 25 1.\n13 & ldquoEle não tinha as habilidades que os outros tinham & rdquo Plut, 32 de março, 1.\n15 Os aliados traçaram planos secretos para uma revolta A guerra que se seguiu é conhecida como a Guerra Social (de Sócio, o latim para & ldquoally & rdquo).\n16 a devastação do campo Florus 2 6 11.\n17 Ele saiu em uma viagem de caça Este conto semelhante a Robin Hood pode ser uma lenda.\n18 & ldquo Seja maior do que os romanos & rdquo Plut, 31 de março.\n19 & ldquoSulpício de todos os oradores & rdquo Cic Brut 203.\n20 & ldquoOs assassinatos e distúrbios civis & rdquo App Civ 1 55.\n21 Ele imaginou que era o comandante-chefe Plut, 45 de março, 6.\n22 De acordo com Appian, noventa senadores morreram Ibid., 1 103. Em outro lugar, Appian dá o número como quarenta (App Civ 1 95).\n23 Ele ainda fazia companhia às mulheres Plut Sul 36 1.\n24 & ldquoEste rapaz irá parar qualquer outra pessoa & rdquo App Civ 1 104.\n25 o mais esplêndido dos triunfos Os detalhes são amplamente retirados do App Mith 1 116 e ndash17, Plut Pom 45 e Plin Nat Hist 33 151 e 37 13 e 14.\n26 Navios com bicos de bronze capturados App Mith 1 117.\nCartas de Cícero e rsquos e seu República e a Acadêmicos são as principais fontes.\n1 Estávamos vagando Cic Acad 1 3 9.\n2 & ldquoComo os homens eruditos da antiguidade & rdquo Cic Fam 177 (9.2).\n3 & ldquoLiberdade excessiva leva & rdquo Cic Rep 1 68.\n4 & ldquowinner de uma coroa de louros maior & rdquo Plin Nat Hist 7 117.\n5 A República, quando nos foi entregue Cic Rep 5 2.\n1 & ldquoA mera afirmação de um fato & rdquo Polyb 12 25b.\nAssista o vídeo: The Mysterious Etruscans: Documentary\nCopyright © qarkuberat.net | Primeira Guerra Veientine, 483-474 a.C. ...