ENERGIA FOTOVOLTAICA NO BRASIL TEM FUTURO PROMISSOR\nSegundo a Agência Nacional de Energia Elétrica (ANEEL), até 2024 cerca de 1,2 milhões de geradores de energia solar ou mais deverão ser instalados em casas e empresas em todo o Brasil, representando 15% da matriz energética brasileira — e até o 2030 o mercado de energia fotovoltaica deverá movimentar cerca de R$100 bilhões.\nO País conta com um grande potencial para movimentar este segmento. A radiação solar na região brasileira menos ensolarada é 40% maior do que na região mais ensolarada da Alemanha, por exemplo, que é um dos líderes no uso de energia fotovoltaica.\nPara aproveitar este potencial, o preço do kWp (medida de potência energética associada com células fotovoltaicas) está reduzindo e nos próximos anos o desafio será abrir novas linhas de crédito e financiamento. A tendência é de que surjam mais programas do governo e modelos de negócios, tornando o processo mais acessível.\nA população brasileira tem pago altas taxas de energia elétrica e sempre está na “berlinda” quando o assunto é água. Estes fatores têm impulsionado o número de instalações do sistema fotovoltaico.\nNa área empresarial, os estados que mais têm adotado e instalado sistema fotovoltaico são: São Paulo, Rio de Janeiro, Minas Gerais e Santa Catarina.\nCom quase quatro anos de atuação no Brasil (a partir da resolução 482/2012), o sistema garante a todos — públicos residencial, comercial ou industrial — que optarem pela energia solar, descontos na conta de luz.\n“Ou seja, se o sistema gerar mais energia do que o consumido, a energia excedente será injetada na rede pública. Esta medição é realizada através de um medidor de energia bidirecional, fornecido pela concessionária local, que quantificará os quilowatts-horas injetados de energia solar. Este excedente será analisado e calculado, para que o consumidor receba um desconto em sua conta de luz”, explica Martin Drope, diretor da divisão de energia solar da Fronius, fabricante internacional de equipamentos para o segmento.\nA energia solar fotovoltaica é agora, depois de hidráulica e eólica, a terceira mais importante fonte de energia renovável em termos de capacidade instalada no mundo.\nMais de 100 países utilizam energia solar fotovoltaica. A China, Japão e Estados Unidos, atualmente, são os principais mercados de energia fotovoltaica, contribuindo com quase 6% de sua demanda de eletricidade. A Alemanha é o maior produtor, mas estima-se que em breve será superado pela China.\nMais informações: www.fronius.com.br


Programação virada de ano Porto Seguro - Brasil VIP - Passagens Aéreas\nBrasil VIP – Passagens Aéreas » Dicas de Viagem » Programação virada de ano Porto Seguro\nProgramação virada de ano Porto Seguro\nSe você está procurando um destino no final do ano para assistir a queima de fogos. Porto Seguro é o lugar certo! Saiba um pouquinho mais sobre a festa da virada e suas atrações, através deste artigo.\nPorto Seguro é uma bela cidade da Bahia. Todos os anos recebe milhares de visitantes que estão em busca de conhecer suas praias e suas atividades culturais.\nComo em todo território baiano, as comidas típicas são o acarajé, o vatapá e o bobó de camarão. As praias fazem jus ao nordeste, já que a fama dessa região brasileira é tão grande devido a suas belezas naturais.\nPorto Seguro também tem seus atrativos, além de ser uma cidade populada por pessoas de bem e que geralmente estão dispostas a nos proporcionar uma recepção bastante calorosa. Fora isso, você poderá visitar os monumentos históricos.\nA virada do ano ocorre geralmente junto com o festival de Porto Seguro, chamado Axé Moi. No festival, inúmeras bandas famosas se apresentam e já começam o ano com o pé direito. Você encontrará várias pessoas a beira do mar fazendo seus pedidos a Iemanjá e a outros santos.\nNa virada, os shows duram em média duas horas cada e a animação toma conta de todos que estão por lá. Além disso, as 23h59, todos ficam a postos contando os segundos para a virada.\nLogo após, um verdadeiro show ao ar livre é feito a partir da queima de fogos. Multicoloridos, de espessuras e tamanhos diferentes, silenciosos ou não, os fogos tomam conta do céu porto segurense.\nO Festival Axé Moi, vem sendo preparado durante todo o ano para levar a todos o melhor final de ano já vivido. Muitas pessoas trabalham para que a festa seja a melhor de Porto Seguro.\nE isso geralmente acontece já que você conta com toda a infraestrutura da cidade e ainda com o carinho e atenção de seus moradores. Passar o ano novo em Porto Seguro, comer as comidas típicas e assistir a bela queima de fogos com certeza é uma das melhores coisas a se fazer no fim do ano.\nComentários para: Programação virada de ano Porto Seguro


Investidor Anjo | Patrick Pelucio Empreendedor | Brasil\nPatrick de Pelucio\nCasado com a médica Kicila Pelucio, minha eterna namorada, e pai de três tesouros (Arthur, Patrick e Giovanna). Contador de formação, porém empreendedor na identidade.\nComecei minha jornada profissional aos 13 anos de idade como office boy, e desde então não parei de trabalhar. Pós-graduado em finanças corporativas, que me ajudou e ainda ajuda no entendimento e escolha dos melhores projetos de inovação e startup para investir.\nPossuo uma base familiar muito sólida, e um contato com Deus ininterrupto, que me dá motivação, alegria e inspiração para caminhar nesta estrada da vida, sem trincar meus princípios éticos e morais.\nTenho como regra, empreender e investir somente em projetos que tenham propósito e valor. Caso tenha estas caractecteristicas, seja bem-vindo(a).\nFazemos parceria com empreendedores talentosos, com a missão de construir tecnologia de ponta com impacto, utilidade e valores globais. Fazemos apostas de médio e longo prazo em Startups que estão inventando o futuro com mudanças radicais. Nosso objetivo é acelerar a transição mundial da tecnologia revolucionária para reinventar o futuro.\nAlém de Fundo de Investimento, apoiamos ativamente o empreendedorismo, não apenas investindo, mas também ajudando nos bastidores. Oferecemos forte apoio de negócios e colaborações, ajudando os fundadores a ultrapassar os limites, dimensionando, e construindo empreendimentos e desenvolvimento de tecnologia.\nCom sede própria no Rio de Janeiro, nossa empresa é apoiada por um grupo bem diversificado de investidores, empresários e executivos, que compartilham a mesma visão e missão "Financiar a próxima fronteira"\nAv. Rio Branco,134/16º andar\nRio de Janeiro, RJ 20040-921\n© 2019 por Patrick de Pelucio. Criado carinhosamente para todos.


Futebol - iG Esporte - Grêmio enfrenta tabu no duelo com o Flu no Rio de Janeiro\nNos três jogos que disputou no Rio de Janeiro este ano, os gaúchos foram derrotados todas as vezes\nPORTO ALEGRE - Contra o Fluminense, o Grêmio tenta quebrar um tabu indigesto no Campeonato Brasileiro deste ano. O Tricolor gaúcho ainda não conseguiu vencer nenhum time carioca fora de casa nesta edição do Brasileirão. Nos três jogos que disputou no Rio de Janeiro este ano, os gaúchos foram derrotados todas as vezes.\nAliás, os cariocas foram os únicos a derrotarem o líder do Campeonato Brasileiro, que até agora só foi batido nestas três partidas. Na quarta rodada, o Grêmio foi a São Januário e perdeu por 2 a 1 para o Vasco. Cinco rodadas depois, foi a vez do Botafogo ganhar por 2 a 0 do Tricolor, no Engenhão. O último revés no Rio de Janeiro, foi na abertura do returno, diante do Flamengo por 2 a 1, no Maracanã.\nApesar do retrospecto desfavorável, o elenco gremista parece não estar preocupado com o tabu, e acredita na primeira vitória contra os cariocas fora de casa, neste sábado, contra o Tricolor carioca. “Não tem que ter esse negócio de ter medo de jogar no Rio, contra time carioca. O que aconteceu nestas partidas foi que a gente teve um desempenho abaixo do normal”, analisou o zagueiro Pereira.\nPara o defensor, o elenco deve focar-se neste momento apenas nos jogos da equipe, para manter a boa fase e a liderança. “Se a gente fizer o nosso papel bem feito não precisamos secar ninguém. A gente tem que pensar no Fluminense sim, ir lá, fazer um bom jogo e se possível conseguir os três pontos.”, destacou o defensor.\nGrêmio e Fluminense se enfrentam neste sábado, às 18h20, no Maracanã, pela 24ª rodada da Série A do Campeonato Brasileiro.


Comprar Prolongador de Pedais Universal Alto do Pari - Prolongador de Pedal para Pessoas Anã - Hand Drive Adaptação Veicular\ncomprar prolongador de pedais universal Alto do Pari\nO comprar prolongador de pedais universal Alto do Pari é um produto que pode ser instalado em carro do tipo manual e automático, pois ele pode ser empregado com somente um pedal, freio e acelerador. Esta modalidade de produto para adaptação veicular é confeccionado para oferecer total segurança e praticidade.\nSe está buscando por comprar prolongador de pedais universal Alto do Pari, Confira os serviços oferecidos pela Hand Drive, você pode encontrar acelerador a esquerda, adaptação de veículo, adaptação de veículos para Auto Escolas, adaptação de veículos para pessoas com paralisia, acelerador esquerdo para auto escola, acelerador esquerdo Pcd, acelerador esquerdo adaptação honda e adaptação veicular acelerador e freio manual, entre outras alternativas. Tudo isso graças a um grupo de profissionais qualificados e especializados no ramo, além de um investimento considerável em equipamentos e instalações modernas. Entre em contato com nossos profissionais e tenha todo o suporte que precisa. Além dos serviços já citados, também trabalhamos com kit acelerador e freio ao solo universal para cadeirante e prolongador de pedais de automóvel. Por isso, não espere para saber mais!\nPara saber mais sobre Comprar Prolongador de Pedais Universal Alto do Pari\nprolongador de pedais de automóvel valor Iguape\nonde comprar prolongador de pedal em carros Itanhaém\nprolongador de pedal automotivo Marapoama\nprolongadores de pedal para pessoas anã Zona Leste\ncomprar prolongador de pedais de automóvel Brooklin\ncomprar prolongador de pedal para pessoas anã Caieras\nonde comprar prolongador de pedal para pessoas anã Tatuapé\nprolongadores de pedal para carros Avenida Miguel Yunes\nonde comprar prolongador de pedais de automóvel Vila Marisa Mazzei\nO conteúdo do texto "Comprar Prolongador de Pedais Universal Alto do Pari" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Congresso Internacional Freire e Vigotski promove reflexões sobre educação e liberdade\n*atualizado em 12 de novembro com informações sobre a Carta de Florianópolis\nAinda é possível inscrever-se para acompanhar as atividades do Congresso Internacional Freire e Vigotski: educação pública emancipatória, que ocorre de 8 a 12 de novembro. Sediado no Centro de Ciências da Educação (CED) da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), com apoio da Comissão da Educação da Câmara dos Deputados, o evento foi construído em parcerias com diversas universidades brasileiras e movimentos sociais. O Congresso tem mais de 8 mil inscritos, de todos os estados brasileiros e de 30 diferentes países.\nO Congresso ocorre de forma remota e as inscrições são gratuitas. Para mais informações acesse: https://congressofreirevigotski2021.ufsc.br/.\nO evento terá conferências com renomados estudiosos de Freire e Vigotski, apresentações de trabalho, simpósios de pesquisas, além de um Espaço Cultural.\nPara consultar diretamente a programação das conferências, acesse https://congressofreirevigotski2021.ufsc.br/geral/conferencias/\nConfira o resumo preparado por organizadores do evento:\n“Para quem tem em Freire e Vigotski as referências de sua atuação, a educação tem o sentido de emancipar, libertar, voltar-se ao pleno desenvolvimento humano. Deve estar pautada na coletividade e na ciência orientada para o bem comum. A educação deve estar, assim como a vida de Freire e Vigotski, a serviço da construção de uma sociedade sem opressores e sem oprimidos.\nO Congresso faz uma homenagem ao centenário de nascimento de Paulo Freire – Patrono da Educação Brasileira. Reconhecido em todo o mundo por sua obra, que alia refinamento intelectual e compromisso popular, Freire dialoga com os oprimidos e com os grandes pensadores da humanidade. Os ataques que Freire sofre das elites econômicas e políticas no Brasil evidenciam a potência libertadora de sua vida e obra.\nFreire divide as homenagens com Lev Semenovich Vigotski, psicólogo e educador soviético, nascido na Bielorrúsia há 125 anos. Seu trabalho abriu novas fronteiras à psicologia e à educação, fundando uma escola de pensamento incontornável às perspectivas críticas. Seu compromisso com uma educação e uma sociedade emancipadas, com a coletividade, com a autonomia e com o pleno desenvolvimento humano, revelam-se em sua vida e obra. A Teoria Histórico Cultural, que tem em Vigotski um dos principais autores, é reconhecida mundialmente de grande atualidade para pensar o humano em nosso tempo.\nVigotski e Freire nos ensinam da íntima articulação entre educação e sociedade, que mudar a educação, exige, radicalmente, a mudança da sociedade e vice-versa. Se dedicaram a mostrar que precisamos de um mundo novo, pautado no social e não no capital, para que a educação possa emergir emancipatória, libertadora.\nA realização de um Congresso Internacional que tem sua base no pensamento de Freire e Vigotski e suas escolas de pensamento assinala o compromisso da universidade pública com uma sociedade livre, justa e com uma educação emancipatória e libertadora”.\nClique aqui e acesse a Carta de Florianópolis, divulgada na Mesa de Encerramento do Congresso.\nTags: CEDCongresso Internacional Freire e VigotskieducaçãoUFSCUniversidade Federal de Santa Catarina\nComunidade, Cultura, Ensino, Extensão, Notícias, Professor\n*atualizado em 29/10/2021 às 15:36\nAssembleia Legislativa de Santa Catarina promoveu, nesta quinta-feira, 28 de outubro, uma Sessão Especial em Homenagem ao Centenário de nascimento de Paulo Freire. A sessão foi conduzida pela Deputada Estadual Luciane Carminatti e transmitida ao vivo pelo YouTube.\nDentre as experiências e práticas freireanas homenageadas estão algumas da UFSC. O pró-reitor de Graduação, Daniel Vasconcelos representou a Universidade no evento.\nProfessora Ivonete. Foto: Jeferson Baldo/Agência AL\nProfessora Ivonete Teresinha Schulter Buss Heidemann, do Departamento de Enfermagem, Centro de Ciências da Saúde\nProfessor Paulo Capela. Foto: Jeferson Baldo/Agência AL\nTags: Assembleia Legislativa do Estado de Santa Catarina (Alesc)CCSCDSCEDCentenário Paulo Freiresessão especialUFSCUniversidade Federal de Santa Catarina\nO Centro de Ciências da Educação (CED) da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) está sob nova direção. As professoras Joana Célia dos Passos e Larissa Moreira Ferreira tomaram posse como diretora e vice-diretora, respectivamente, em cerimônia on-line na última segunda-feira, 27 de setembro. O mandato das docentes vai de 2021 a 2025.\nAmbas foram eleitas pela comunidade do centro com a Chapa “Resiste CED”, que recebeu um total de 355 votos de professores, técnicos e estudantes. A votação ocorreu no dia 9 de setembro.\nTags: CEDdireção de centroUFSCUniversidade Federal de Santa Catarina\nTags: CEDColégio de Aplicação (CA)coronavírusCovid-19gestão coronavírusUFSCUniversidade Federal de Santa Catarina\nMais informações pelo site https://imdh.ufsc.br/\nTags: CEDeducaçãoIMDHInstituto Memória e Direitos Humanos (IMDH)Laboratório Interdisciplinar de Ensino de Filosofia e Sociologia (Lefis)palestraUFSCUniversidade Federal de Santa Catarina\nLançamento de livro comemora 20 anos do Núcleo Infância, Comunicação, Cultura e Arte\nO livro Trajetórias Inventivas de Pesquisa em Educação Contemporânea: Infância, comunicação, cultura e arte será lançado nesta quarta-feira, 31 de março, às 18h pelo Núcleo Infância, Comunicação, Cultura e Arte (Nica) da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC).\nOrganizado pelas professoras Gilka Girardello e Monica Fantin, do Centro de Ciências da Educação (CED), o livro celebra os 20 anos de atividade do núcleo e reúne 35 capítulos baseados em pesquisas de mestrado e doutorado realizadas na última década no âmbito do grupo. A obra foi produzida em formato e-book e pode ser baixada gratuitamente.\nO evento será transmitido na plataforma Zoom neste link.\nTags: CEDcomunicaçãoCultura e Arte (Nica)NICANúcleo InfânciaUFSCUniversidade Federal de Santa Catarina\nGrupo da UFSC desenvolve pesquisas em ações afirmativas, gênero e relações raciais\nO “Alteritas: Grupo de Estudos e Pesquisas sobre Diferença, Arte e Educação” foi criado em 1996 pela professora Ida Mara Freire, com vistas a valorizar as diferenças e o protagonismo dos movimentos sociais pela equidade racial e de gênero, tendo como princípio o diálogo na pluralidade. Atualmente, vem realizando importantes ações nas áreas de ações afirmativas, gênero e relações raciais. O grupo, localizado no Centro de Ciências da Educação (CED), está vinculado ao Instituto de Estudos de Gênero (IEG) da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC).\nNos últimos anos, o grupo Alteritas desenvolveu projetos importantes e para citar alguns: de 2014 a 2016, “Negras Vozes: arte, presença e memória”, com mostra itinerante sobre intelectuais negros e Saraus poético-musicais; em 2016, o curso de extensão “Introdução ao pensamento de Frantz Fanon”; de 2016 a 2017, o III Congresso de Pesquisadores/as Negro/as da Região Sul (III Copene SUL); de 2017 a 2018, “Negras Vozes e Acervo Digital – Resistências Negras em Santa Catarina”.\nTags: CEDGrupo de estudos ALTERITASUFSC\nVoltada a alunos de graduação, pós-graduação, professores, coordenadores, gestores escolares e demais interessados na educação escolar, a atividade consiste em um projeto de formação inicial e continuada em rede. Seu objetivo é realizar estudos sistemáticos das questões teóricas e práticas da pedagogia histórico-crítica no que diz respeito à concepção de ciência, método, currículo e didática, na perspectiva de assegurar a compreensão da articulação dialética da teoria pedagógica com a prática docente no desenvolvimento da atividade educacional.\nTags: CEDcurso de extensãoeducaçãopedagogiaTMTUFSCUniversidade Federal de Santa Catarina\nPré-lançamento do livro ‘Yoga na Escola’ será nesta quinta, em live especial\nNa próxima quinta-feira, 11 de fevereiro, às 19h30, será realizada uma live especial com o professor da UFSC Diego Ernesto Marcelo Arenaza, que também é presidente do Recherche sur le Yoga dans l’ Education (RYE) no Brasil. Na ocasião haverá o pré-lançamento do livro “Yoga na Escola”. O título é a base da disciplina Yoga na Aprendizagem, ministrada por Diego desde 2004, no curso de Pedagogia da instituição. O evento será transmitido no Canal Educação para Paz no YouTube.\nTags: CEDDiego Ernesto Marcelo ArenazaRYEUFSCYoga na Escola\nE-book, produzido por estudantes de Pedagogia, traz narrativas para crianças sobre a pandemia\n“Cartas às crianças do futuro: narrativas sobre a pandemia Covid-19” é uma publicação que resulta de uma atividade didática realizada no contexto de duas disciplinas desenvolvidas no curso de Pedagogia da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), durante a retomada das aulas com ensino remoto. A partir da proposta de escrita de uma carta às crianças do futuro, reais ou imaginadas, em torno de 60 estudantes refletiram sobre a singularidade desse momento histórico e expressaram suas emoções e percepções por meio das palavras, socializando o que sentiam diante da complexidade de uma situação tão inesperada que mudou nossas vidas.\nO e-book se configura num registro histórico e social que documenta diversas impressões sobre esse acontecimento de alcance planetário. A publicação também significa o reconhecimento e a valorização das produções discentes num semestre tão atípico e com tantas excepcionalidades, em que foi preciso reinventar os modos do agir pedagógico. É com a intenção de compartilhar a beleza e a poética presente em cada olhar e em cada escrita endereçada às crianças, mas que não se limitam a elas, que os/as autores/as convidam pais, professores e demais estudantes e pessoas interessadas a ler as cartas, que contam diversas experiências e implicações da pandemia na vida de cada um/a e trazem também algumas palavras de esperança, tão necessárias para este momento. Versão em PDF neste link.\nOrganizado pela professora Monica Fantin, do Departamento de Metodologia de Ensino e do Programa de Pós-Graduação em Educação (PPGE) da UFSC, e pelo doutorando José Douglas Alves dos Santos, o livro pode ser baixado gratuitamente no site http://pimentacultural.com/cartas-criancas.\nMais informações pelos e-mails: monica.fantin@ufsc.br ou jdneo@hotmail.com\nTags: Cartas às crianças do futuro: narrativas sobre a pandemia Covid-19CEDextensão coronavírusJosé Douglas Alves dos SantosMõnica FantinpedagogiaUFSC\nO Centro de Ciências da Educação (CED) da Universidade Federal de Santa Catarina, sob a supervisão de docentes da área de organização escolar do Departamento de Estudos Especializados em Educação (EED), lança o e-book: A organização escolar no processo formativo das licenciaturas.\nA obra, dividida em sete capítulos, retrata questões sobre o currículo e organização escolar na educação básica, estudos críticos da escola, relações raciais, educação especial, inserção de tecnologias nos currículos escolares, entre outros. O e-book foi escrito e organizado por docentes do EED/CED, do campus Blumenau e da Universidade do Estado de Santa Catarina (Udesc).\nAqui você pode ler e baixar a obra: eBook_Organizacao-escolar\nTags: CEDe-bookOrganização escolarUFSCUniversidade Federal de Santa Catarina\nProjeto de extensão promove conferências para formação de professores\nNesta quarta-feira, dia 21 de outubro ocorre a videoconferência Os supervisores escolares e o PPP em tempos de pandemia, integrando a série de conferências da 29ª edição do Encontro Estadual de Supervisores Escolares de Santa Catarina. Neste ano, o evento acontece de forma virtual, com transmissão das atividades pelo canal da Associação dos Supervisores Escolares (Asesc) no Youtube.\nOs docentes do Centro de Ciências da Educação (CED) da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) integram a equipe de coordenação geral do projeto de extensão e atuam na formação de professores. As próximas videoconferências acontecem nos dias 4 e 11 de novembro, respectivamente com as temáticas Didática, Cibernética e Racismo: reflexões contemporâneas, com exposição dos professores Edméa Santos J e Luiz Fernandes de Oliveira, ambos da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ) e O planejamento escolar no contexto do ensino remoto, apresentada pelo professor José Carlos Libâneo (Universidade Católica de Goiás). Além disso, é ofertado um curso de 10 horas no Moodle-UFSC, com os professores convidados Cipriano Luckesi (Universidade Federal da Bahia), Luiz Fernandes de Oliveira (UFRRJ) e Tel Amiel (UnB), entre outros.\nTags: CEDformação de professoresliveUFSCUniversidade Federal de Santa Catarina\nUm grupo do Colégio de Aplicação da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) levou para a internet algumas atividades que caíram no gosto da criançada.\nAssista à reportagem produzida pelo Portal ND+, cuja gravação foi feita antes do retorno às aulas de forma não presencial.\nTags: brinquedotecaCEDColégio de Aplicaçãoextensão coronavírusUFSC\nProjeto Acolhe CED realiza encontro on-line\nO Projeto Acolhe CED visa promover atenção psicossocial em educação e saúde aos estudantes do Centro de Ciências da Educação (CED) da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). Seu quarto encontro ocorre na próxima quinta-feira, 21 de agosto, às 15h, e terá como tema Rede de Afetos: o estar-junto solidário em tempos de Covid-19. A proposta é criar uma roda de conversas virtuais, mediada pelos professores do CED Marta Corrêa de Moraes e Rogério Machado Rosa e pela docente do Centro de Filosofia e Ciências Humanas (CFH) Maria Fernanda Diogo.\nPodem participar alunos de graduação e pós-graduação, e, apesar da prioridade para estudantes do CED, a atividade também é aberta a acadêmicos de outros centros. O encontro ocorre pela sala virtual: webconf.setic.ufsc.br/mar-fvb-fqe. Somente será permitida a entrada com até 15 minutos de tolerância.\nMais informações pelo e-mail acolheced.ufsc@gmail.com.\nTags: Acolhe CEDCEDcoronavírusextensão coronavírusUFSCUniversidade Federal de Santa Catarina


Baixo Barra inaugura primeira fase no BarraShoppingSul - Jornal O Sul\nAcontece Baixo Barra inaugura primeira fase no BarraShoppingSul\nNovo polo de gastronomia tem operações inéditas no RS, uma delas, a steakhouse Pobre Juan com espaço aconchegante e diferenciado\nO Baixo Barra inaugura sua primeira fase na segunda quinzena de dezembro consolidando um novo polo de alta qualidade gastronômica na capital. Os clientes passam a contar com opções inéditas no Rio Grande do Sul – como Pobre Juan, uma das mais conceituadas casas de carnes do Brasil, e Tartuferia San Paolo, com pratos criados à base de trufa. Os amantes da comida japonesa terão a opção do tradicional Daimu; para quem busca uma comida saudável e saborosa a Naked Experience oferece pratos diversos nessa proposta. E a pizza napolitana com ingredientes frescos e sabores especiais será a proposta da Pizza Mood, que tem como destaque a fermentação da massa. Para o happy hour, a novidade é o Brava, com foco em queijos, vinhos e charcutaria.\nFernanda Griebeler é a proprietária do Fogo. Crédito Vini Dalla Rosa\nO Baixo Barra reforça o mix já consolidado com Grand Cru, Um Bar & Cozinha, Bah, Outback, Aplebee’s, Mamma Mia, além da Lindt, Bacio di Latte, Chocólatras e Champanharia Natalício. Em 2020, ainda inaugura o Fogo Gastronomia Contemporânea, que trabalha com carnes e legumes feitos no fogo, e a Mercearia Bresser, espaço de pizzas paulistano.\nO ano de 2019 será um marco para a história do BarraShoppingSul que, após completar 11 anos de mercado, olha para o futuro e foca sua estratégia de longo prazo em três pilares: experiência, gastronomia e entretenimento”, destaca o superintendente do BarraShoppingSul, Eduardo Vitagliano.\nPara concretizar a nova fase, a Multiplan investiu R$ 35 milhões no shopping em novo projetos que tiveram início no final de 2018. A mudança iniciou na repaginação do estacionamento coberto e abertura do novo acesso ao shopping com a chegada da Centauro, Cacau Show e Ri Happy Baby.\nNo primeiro semestre de 2019 foi a vez do BarraCadabra, uma nova área de lazer infantil que ocupa 2.500 metros quadrados na parte externa do shopping com capacidade para receber até 1.000 pessoas. Agora no segundo semestre o foco é o Baixo Barra. Em 2020, iniciam as obras da segunda fase do Baixo Barra, que vai integrar a área interna com a externa, criando lounges de convivência ao ar livre e um calçadão em toda extensão do shopping, aproveitando a localização privilegiada em frente ao Guaíba.\nAs mudanças já começaram a trazer resultados positivos. Após a inauguração do BarraCadabra, o fluxo de visitantes cresceu 10,5% e as vendas aumentaram 5,2% de abril a outubro de 2019, comparado ao mesmo período de 2018. As vendas com alimentação cresceram 15% e de entretenimento mais de 20%. A expectativa é que neste Natal o faturamento aumente 6% sobre o Natal anterior. O shopping vai encerrar o ano com a inauguração de 38 operações. “Nossa taxa anual de vacância fechará em 1,8%. Estamos com mix bem consolidado, com operações exclusivas”, afirma Vitagliano.\nO Centro de Eventos do Barra também é uma âncora importante para atração de público. Em 2019, foram realizados cerca de 70 eventos, com passagem de aproximadamente 80 mil pessoas. “O BarraShoppingSul vai ser cada vez mais um local de experiência, usufruindo de todo potencial da localização em frente ao Guaíba, com um polo de lazer, gastronomia e moda. O ano de 2019 foi de transformação e já conseguimos sentir os reflexos positivos na operação. No próximo ano, vamos consolidar esses investimentos. Mas ainda tem bastante novidade por vir”, salienta Vitagliano.\ntags: Baixo Barrabarrashoppingsul\nCerveja da Fruki, Bellavista, lança campanha de verão 29FEV – o dia dos encontros reais\nAgro Rio Grande do Sul embarca 22 mil cabeças de gado para a Jordânia\nBem-Estar Organização Mundial da Saúde diz que contágio do novo coronavírus está “passando das ruas para dentro das famílias”\nPolítica Ministros do Supremo, OAB e senadores defendem o isolamento social\nPorto Alegre Bruno Miragem é o novo secretário extraordinário de Enfrentamento do Coronavírus de Porto Alegre\nAcontece\tEscola Conquer lança conteúdos gratuitos durante época da quarentena


Concluído processo para a privatização das participações do Estado no Banco BAI – Isto é Notícia!\nConcluído processo para…\nConcluído processo para a privatização das participações do Estado no Banco BAI\nO secretário de Estado para as Finanças e Tesouro, Otoniel dos Santos, anunciou, esta terça-feira,19, que já está concluído, formal e legalmente, o processo para a privatização dos 10% que o Estado detém no Banco Angolano de Investimento (BAI), sendo 8,5% por meio da Sonangol e 1,5% através da Endiama.\n“Do ponto de vista formal e legal, as condições necessárias para que a alienação da participação do Estado no Banco BAI possa acontecer, estão criadas”, assegurou o governante, durante a reunião da Comissão Interministerial do Programa de Privatizações (Propriv), em Luanda.\nOtoniel dos Santos disse que foi feita a aprovação, pela Comissão de Mercado de Capitais (CMC), do prospecto proposto pelo BAI, e que “agora está em fase de implementação de todos passos necessários para que a operação possa ser efectivada, de acordo com os trâmites definidos pelo mercado”.\nEm relação ao processo de alienação da ENSA, o governante avançou que o relatório também já se encontra alinhado e que será analisado na próxima reunião da comissão do Propriv.\n“Relativamente ao processo da ENSA, temos já, por parte da comissão, indicação de que o relatório final está pronto e teremos condições para, na próxima reunião, podermos apresentar as recomendações da referida comissão”, salientou.\nQuanto à gestão e/ou privatização de alguns hotéis que fazem parte do programa de privatizações, o governante reiterou que também estão a ser analisadas e, na próxima reunião, será discutida e apresentada uma proposta de adjudicação ou concessão de direito de exploração das respectivas unidades hoteleiras.\nA reunião da Comissão Interministerial do Propriv analisou a execução do programa no primeiro trimestre do corrente ano, bem como o estado operacional das unidades já alienadas no âmbito do programa de privatizações.\nEtiquetas: CMC Comissão de Mercado de Capitais ENDIAMA ENSA Isto é Notícia Otoniel dos Santos PROPRIV Sonangol


Martha, que cresceu três pontos na última pesquisa Datafolha, passa a ser fustigada por Crivella e Paes\nA candidata-delegada Martha Rocha (PDT) à Prefeitura do Rio que se cuide. As metralhadoras do atual prefeito Marcelo Crivella (Republicanos) e do ex-prefeito Eduardo Paes (DEM) estão voltadas contra ela após seu desempenho na pesquisa Datafolha divulgada na quinta-feira (22). Ela tem o menor índice de rejeição entre todos os candidatos. Se, por um lado, ameaça tirar Crivella do segundo turno, por outro, ganharia de Paes no escrutíneo final, segundo o levantamento.\nAmbos já começaram a adotar uma postura agressiva contra a ex-chefe de Polícia Civil. Com o objetivo de partir para o ataque, Crivella decidiu mudar o comando da sua campanha e contratou o marqueteiro Jacques Galinkin com a missão de mudar a estratégia eleitoral, cujos reflexos já deverão ser notados nos programas de televisão do candidato dos próximos dias.\nGalinkin foi o responsável pelo debut de Crivella na política. Em 2002 ele assinou a campanha bem sucedida na primeira eleição do atual prefeito para o Senado, superando, na época, concorrentes de peso, como o ex-governador Leonel Brizola e o então senador Arthur da Távola.\nMesmo em condições adversas, com apenas 22 segundos de tempo de televisão, Crivella teve cerca de 3,3 milhões de votos. Até então, nenhum candidato egresso da Igreja Universal, como ele, que disputasse qualquer cargo eletivo, havia conseguido mais do que 300 mil votos, que era, na época, o contingente de fiéis da denominação religiosa.\nO fato curioso é que, tanto naquela como nesta eleição, Galinkin estava inclinado inicialmente a fazer a campanha do PDT. Em 2002 ele disse que chegou a fechar com Brizola como publicitário responsável. Porém, com as pesquisas lhe dando inicialmente 60% das intenções de votos, o ex-governador o teria liberado a aceitar um convite para trabalhar com Crivella. Agora também chegou a manter entendimentos com Martha Rocha e o presidente nacional do PDT, Carlos Lupi. Mas o partido acabou decidindo por outro nome.\nFoi também no PDT que o estrategista conseguiu um feito histórico como marqueteiro de Saturnino Braga no sufrágio de 1985 para a prefeitura carioca - a primeira eleição direta de prefeitos de capitais e municípios considerados áreas de segurança nacional depois do golpe de 1964. Saturnino superou 18 concorrentes - entre eles, João Saldanha, Rubem Medina, Jorge Leite e Carlos Imperial -, somando mais votos do que todos os seus adversários, numa época em que, sem haver ainda dois turnos nos pleitos, os eleitos para cargos majoritários não necessitavam ter a maioria absoluta dos votos.\nEm nota enviada ao jornal, a assessoria de imprensa de Crivella afirmou, sem citar o nome de Galinkin, não ter havido mudança na estrutura de campanha do candidato.\nSegundo informação do Globo, o prefeito, que tenta colar seu nome no do presidente Bolsonaro, compartilhou esta semana no whatsapp um panfleto cuja intenção não precisa ser explicada: "Martha e Ciro juntos para dominar o Rio e estraçalhar Bolsonaro em 2022".\nO panfleto mostra ainda um texto afirmando que o PDT assinou um convênio com o Partido Comunista da China. Segundo o jornal, a intenção de Crivella é intensificar o discurso ideológico nos próximos dias, cujo objetivo seria provocar uma espécie de "efeito Wilson Witzel", sendo impulsionado nas redes sociais.\nEm vídeo, Crivella tenta também vincular Martha Rocha ao ex-governador Sérgio Cabral. Martha foi chefe da Polícia Civil na gestão de Cabral.\nJá o ex-prefeito Eduardo Paes, segundo também o jornal, será mais cauteloso nas críticas, mas não deixará de fustigá-la genericamente.\nRéus por corrupção\nTanto Crivella como Paes estão envolvidos em inquéritos policiais que apuram supostas participações deles em esquemas de corrupção.\nO ex-prefeito é réu pela terceira vez. Na última denúncia, teve seus bem bloqueados pela Justiça do Rio. É réu também por crimes de corrupção passiva, lavagem de dinheiro e falsidade ideológica, em um processo gerado por delação premiada no âmbito da Lava Jato. Noutro processo, ele é acusado dos mesmos crimes junto à 204ª Zona Eleitoral.\nO atual prefeito é apontado pelo Ministério Público do Rio como “protagonista” em esquema de corrupção na Prefeitura e é investigado em duas CPIs na Câmara Municipal. Crivella foi condenado pelo Tribunal Regional Eleitoral por abuso de poder político. Por meio de uma liminar concedida pelo Tribunal Superior Eleitoral, o prefeito continua no pleito pela reeleição.\nTanto Paes quanto Crivella perderam pontos em relação à última pesquisa. O candidato do DEM foi de 30 para 28, e o do Repuplicanos, de 14 para 13. Por outro lado, Martha Rocha saltou 3 pontos, Benedita da Silva (PT), foi de 8 para 10% e Renata Souza de 3 para 5 pontos percentuais.\nSobre os candidatos que os eleitores não votariam de jeito nenhum, Crivella tem 58% de rejeição, Eduardo Paes tem 31%, Clarissa Garotinho tem 31% e Benedita da Silva tem 27%. Martha é a última nesse quesito entre os 15 candidatos, com 6%.


Notice: A função add_theme_support( 'html5' ) foi chamada incorretamente. Você precisa passar um array de tipos. Leia como Depurar o WordPress para mais informações. (Esta mensagem foi adicionada na versão 3.6.1.) in /home/defaultwebsite/public/wp-includes/functions.php on line 5831 Nova diretoria da ADUFRGS se reúne com reitoria da UFRGS – PROIFES\nSindicato e universidade renovaram a parceira\nA primeira reunião oficial da nova diretoria da ADUFRGS-Sindical com a reitoria da UFRGS foi praticamente “uma reunião de trabalho”, como destacou o presidente, Lúcio Vieira, no encontro que durou mais de uma hora nesta quinta-feira, 12. ADUFRGS e universidade conversaram sobre o momento político, combinaram atividades e renovaram a parceria em defesa da educação federal.\nA diretoria apresentou os planos da nova gestão, eleita em agosto com um programa que tem o desafio de construir “uma ampla frente democrática de defesa da soberania do Brasil, das instituições federais e da educação pública”, reforçou Lúcio. Na avaliação dele, a parceria do sindicato com a UFRGS é fundamental para “enfrentar ou até abreviar esse momento difícil pelo qual passa a educação no Brasil”.\nDesde a posse, a ADUFRGS está se reunindo com entidades e movimentos que considera essenciais nessa construção, como reitores e comunidade acadêmica das instituições da base (UFCSPA, IFRS, IFSul e UFRGS), Ministério Público, OAB, centrais sindicais, parlamentares, estudantes, demais entidades da educação e, esta semana, com representações de municípios, como a Famurs e a Undime. A ideia segundo Lúcio, é mudar o foco da oposição a “esse projeto obscurantista que o governo tem para a Educação”, dando como exemplo o Future-se. “Todos nós já dissemos não ao programa, agora é hora de dizermos sim às universidades e institutos federais e defender a educação pública como estratégia de desenvolvimento para o país”, disse.\nUm dos focos da nova gestão é dar sequência a debates de fôlego como o evento realizado pela ADUFRGS na UFCSPA no dia 13 de agosto. No dia 24 de setembro, está marcado na sede do sindicato um painel sobre o impacto da IFES nos municípios. “Cerca de 80 municípios gaúchos têm campi de universidades ou institutos, queremos incluir os prefeitos nessa frente de defesa das IFES porque sabemos o impacto social e econômico que elas geram nos municípios”.\nO reitor Rui Vicente Oppermann e a vice-reitora Jane Tutikian receberam a diretoria renovando a parceria respeitosa da universidade com o sindicato. Jane pontuou que o desafio da nova gestão da ADUFRGS é bem semelhante ao desafio da reitoria: “tentar rebater a narrativa desse governo”. Na avaliação de Jane, a comunicação com a sociedade é primordial nesse processo e, nesse sentido, são bem-vindas atividades que reforcem o papel social da universidade, como proposto pela ADUFRGS.\nRui Vicente Oppermann também defendeu o estreitamento da parceria da UFRGS com o sindicato, que segundo ele, deve ser complementar e construtiva. O reitor confirmou presença no seminário da ADUFRGS no dia 24 e defendeu a estratégia do sindicato “de se reconstruir como uma proposta, com uma mirada para fora para buscar alianças”.\nTambém estavam presentes na reunião o o vice-Presidente, Darci Barnech Campani, o 2º tesoureiro e diretor de Assuntos Jurídicos, Eduardo de Oliveira da Silva, o diretor de Assuntos da Carreira do Magistério Superior, César Bastos de Mattos Vieira, a diretora de Comunicação, Sonia Mara Ogiba e o diretor de Assuntos de Aposentadoria e Previdência, José Vicente Tavares dos Santos.\nOs professores ainda falaram sobre o novo sistema de Promoções e Progressões da UFRGS, a importância de reaproximar os aposentados da universidade e do sindicato, e da Comunicação como estratégia para reposicionar a universidade e o papel do sindicato na sociedade.\nFotos: Rochele Zandavalli/UFRGS


Home destaques DJ Vintage Culture se pronuncia após boatos de tentativa de suicídio\nJosé Elias Mendes15 maio 190\nA internet, por muitas vezes, pode ser cruel com os famosos. Foi o que aconteceu com o DJ Vintage Culture no último final de semana. Aos 25 anos de idade, começaram a circular boatos de que ele teria tentado se suicidar após se apresentar em uma casa noturna da cidade de Juiz de Fora, no estado de Minas Gerais.\nSupostamente, algumas pessoas teriam visto Lukas Ruiz, seu nome verdadeiro, se jogar de um lugar alto. Nesta segunda-feira (13), ele usou seu Instagram para negar os rumores e esclarecer a situação. Ele garantiu que não tentou se matar e que, inclusive, tem medo da morte.\nConfira a publicação original do DJ:\nQuem também se manifestou para afastar de uma vez por todas os boatos foi Octavio Fagundes, o dono da casa noturna onde o DJ se apresentou. Ele publicou um vídeo em suas redes sociais.\n“As pessoas são maldosas e acreditam muito em fake news. Estão falando que o Lukas, o Vintage, passou mal, não estava legal, uma série de mentiras que não vou repetir aqui. Na verdade, o que aconteceu é que o cara veio à Privilège de Juiz de Fora, fez um set lindo de seis horas, estava até acompanhado da mãe dele… Tocou até 11h da manhã, saiu daqui e foi direto para o aeroporto, tocou no sábado em Ourinhos e depois tocou em Curitiba”, disse ele.\nPabllo Vittar segue passos de Anitta e prepara novo trabalho em três línguas Anterior\nMTV confirma retorno do 'Acústico MTV' com Tiago Iorc em sua 1ª edição Próximo


Cougar anuncia nova escrivaninha gamer Mars Pro 150 RGB - Veja | Adrenaline\nCougar anuncia nova escrivaninha gamer Mars Pro 150 RGB - Veja\nMesa traz recursos como altura ajustável e hub de conexões\nPor Diego Amorim 02/06/2021 14:37 Comentários Reportar erro\nA Cougar anunciou recentemente um novo modelo de escrivaninha gamer com diferenciais como iluminação RGB, hub para múltiplas conexões e altura ajustável, que devem facilitar a vida de gamers, streamers e até para um setup de trabalho especialmente para trabalho geral: A Mars Pro 150 RGB.\nAs dimensões dessa mesa são de 1524 x 749.3 x 762 milímetros, o que deve ser o suficiente para montar um setup completo, apesar de não ser o maior modelo de escrivaninha do mercado. Também vale destacar um de seus principais recursos que é o ajuste de altura.\nCréditos da Imagem: Cougar/Divulgação\nA Cougar Mars Pro 150 RGB tem uma altura ajustável entre três posições: com 749.3 mm de altura, 800.1 mm e 850.9 mm de altura. Portanto, vale destacar que essa não é uma escrivaninha feita para trabalhar em pé, mas pode ser ajustada para a melhor posição em relação a cadeira e a altura do usuário.\nAlém de um acabamento em fibra de carbono e iluminação RGB lateral, a mesa também possui um hub de conexões, sendo 2 USB 3.0 do tipo A, e um USB Tipo-C que pode ser usado como uma entrada para monitor, uma entrada para fone de ouvido e mais uma para um microfone.\nHub de conexões da Mars Pro 150 RGB (Créditos da Imagem: Cougar/Divulgação)\nHP conclui a aquisição da HyperX por US$ 425 milhões\nA Cougar ainda não revelou quando a escrivaninha gamer Pro Mars 150 será lançada, nem mesmo o preço oficial do lançamento. No entanto, podemos esperar um preço compatível a um produto premium, então não será barato.


Conheça o Padre Álvaro Nortok, novo colunista do site da Folha de Irati – Folha de Irati\nEle publicará mensagens semanais, em formato de áudio\nNascido em Imbituva, Alvaro Luiz Martins Nortok tem 36 anos de idade e é Padre Católico há cinco deles/ Foto: Arquivo pessoal\nO Padre Álvaro Luiz Martins Nortok, pároco da igreja Matriz São Miguel de Irati, passará a integrar o time de colunistas do site do Jornal Folha de Irati. O sacerdote trará uma mensagem reflexiva de paz, aconchego e fé semanalmente a todos que acompanham o jornal.\nPara acessar as publicações do Padre, você deve acessar o link https://www.folhadeirati.com.br/coluna/paroquia-sao-miguel/, em que consta a foto da Paróquia São Miguel.\nQUEM É ÁLVARO?\nNascido em Imbituva, Alvaro Luiz Martins Nortok tem 36 anos de idade e é Padre Católico há cinco deles. Atualmente, é pároco da Matriz São Miguel, tradicional igreja do município de Irati.\nDe acordo com ele, sempre teve como objetivo ajudar as pessoas e, aos poucos, percebeu que poderia fazer isso através de sua vocação. Então, em 2003, em um retiro, Álvaro sentiu que esse caminho seria traçado a partir dos passos de Jesus Cristo. “Percebi que Jesus Cristo me chamava a segui-lo e o chamado aconteceu em um retiro em 2003. A partir daí, sempre tive a graça de Deus muito perto de mim e das coisas que foram confirmando o chamado”, explicou o Padre.\nHoje em dia, sacerdote há alguns anos e sentindo a diferença prática que opera na vida das pessoas, ele avalia ter conseguido atingir seu propósito. “Agora, como Padre, percebo que Deus age muito forte na vida das pessoas que atendo. Percebo que sou um canal da graça de Deus na vida daqueles que mais precisam, especialmente nos atendimentos individuais e também nos doentes”, completou.\n← Saque-aniversário do FGTS: veja como fazer a migração para a modalidade


lote 64: HAAAA!:)\nVá, assustem-se comigo:\nLista dos produtos necessários para o bebé e sua mamã:\n• 12 fraldas pano\n• 6 bodies interiores com mangas\n• 2 bodies interiores sem mangas\n• 6 calças com pés (interiores)\n• 8 babygrows (incluir os para dormir)\n• 6 pares meias\n• 3 pares botinhas lã\n• 3 collants\n• 3 gorros\n• 6 babetes\n• 3 casacos de malha\n• 1 agasalho para sair à rua\n• 3 conjuntos para sair\n• 1 tesoura para unhas sem bicos\n• 1 termómetro para água do banho\n• 1 termómetro axilar\n• Pomada para rabinho do bebé (halibut e eryplast)\n• Soro fisiológico (unidoses)\n• 3 toalhas de banho com capuz\n• 2 Chuchas\n• 1 Porta-chuchas\n• Discos absorventes para o peito\n• Betadine espuma\n• Pensos higiénicos tenna lady\n. saco da maternidade\n• 5 biberons\n• 1 biberon de àgua\n• 1 pinça para pegar os biberons esterilizados\n• 1 escovilhão para lavar os biberons\n• Esterilizador de biberons – dispensável\n• Aquecedor de biberons - dispensivel\n• Carrinho de passeio com babycoque\n• 1 mala para transportar as coisas do bebé\n• 1 muda fraldas de viagem\n• Colchão para a cama de grades\n• 2 Resguardos para o colchão\n• 5 Conjuntos de lençóis\n• 2 Cobertores e edredon (depois dos 18 meses)\n• 1 Protector acolchoado da cama de grades\n• Espreguiçadeira com baloiço automático - dispensavel\n• 2/3 camisas abertas à frente\n• Discos de amamentação\nPublicada por Nita à(s) 10:09\nAnónimo 9 de abril de 2012 às 10:45\nUm conselho, deite essa lista fora! Eu tive três filhos e não foi assim há tanto tempo e não comprei grande parte das coisas que estão ai mencionadas e algumas das que estão não foi nas quantidades que referem. Primeiro siga o seu instinto, faça uma pesquisa nas lojas e peça a opinião e quem decide é a Ana. Compre as roupinhas que ache necessárias, os produtos de higiene não os vai utilizar na maternidade e de lá trás instruções do que deve comprar e utilizar e depois cada caso é um caso. O porquê de 5 biberons, por exemplo, se o bébé mamar bem até tarde e não precisar de nenhum? 12 fraldas de pano? Que verdadeiro disparate em relação ao bébé e até mesmo á mãe. Beijinhos e gostei da "anedota". Catarina Carvalho\nNita 9 de abril de 2012 às 13:48\nEsta é a lista que se encontra mais vezes na internet. Como vou para o primeiro ainda estou a descobrir:) Mas é como diz, cada caso é um caso, também já me disseram que a quantidade de roupa que menciona a lista não é suficiente... mas cada cabeça, sua sentença:)\nObrigada pela dica, vou investigar mais a fundo, ainda tenho 5 meses:)\nAnónimo 11 de abril de 2012 às 22:38\nNão te assustes ! Na tua lista certas coisas não são necessarias ! Segue o instinto é o melhor e tambem é conforme a época de quando o teu "feijaozinho" nascer. Comprei muita coisa para o Alex e nem uma terça parte para o Thomas ! Experiencia ;)\nMuitos beijinhos da prima.\nPs : se for um menino tenho aqui para um quarto muito simpatico sobre o tema da savana ! Ainda pode servir porque a Sandra anda de cor de rosa :)\nSó para elas:)\nQuartinhos de bébé II\nQuartinhos de bébé\nSenhoras e senhores: A nossa sessão de solteiros!\nAqui ficam 3 looks fantásticos e totalmente home m...\nNoivos do Tio Anselmo\nParede do sofá....?????????


Aconteceu ontem 4, no estádio Old Trafford, em Manchester, Inglaterra, o show One Love Manchester, em homenagem às vítimas do atentado terrorista ocorrido no show da cantora Ariana Grande. O show, que reuniu vários artistas europeus e americanos, foi realizado menos de 24h depois de um novo ataque, ocorrido em Londres no sábado 3. Durante sua apresentação, a artista falou ao público "o amor e a união que vocês estão lançando aqui são o remédio que o mundo precisa". Parece que ainda não caiu a ficha das pessoas sobre o que realmente acontece no mundo.\nO termo "One Love", que significa "um amor" é uma espécie de convite direto para que todos se amem como se fossem um só. O mesmo amor. Uma unidade. Afinal, como diria Leão XIII, fazemos parte do mesmo "consórcio humano". De acordo com esses princípios, só teremos paz quando todos nós nos amarmos. Entretanto, o problema começa quando tentamos encontrar quais são os fundamentos dessa unidade, pois o secularismo moderno não é capaz de nos dar essa resposta.\nFoi o Cristianismo que inseriu na história da humanidade o próprio conceito de "humanidade". Antes, não existia essa idéia de elo que faz de todos nós um só povo. Éramos vários povos, culturas e etnias distintas. Quase sempre envolvidas em guerras entre si. A humanidade passou a ser possível quando a religião nos revelou a visão de que todos nós podemos fazer parte de um mesmo espírito, de um mesmo corpo. Essa idéia abstrata de unidade, que inicialmente não passa de uma expressão simbólica tal como no discurso de Ariana Grande, ganhou contornos concretos na figura da Igreja Católica. O Espírito é esse elo que nos liga uns aos outros. Na Bíblia, São Paulo expressa a união de todos sob um mesmo espírito, em um mesmo corpo místico, na epístola aos Gálatas, aos Romanos e na primeira epístola aos Coríntios. Coincidentemente, no capítulo III de Gálatas e no capítulo XII dos demais dois livros. "Já não há judeu nem grego, nem escravo nem livre, nem homem nem mulher, pois todos vós sois um em Cristo Jesus", escreve o apóstolo.\nNão há como combater espírito em torno do terror Islâmico invocando expressões como "união e amor". Embora tenha sido fundada séculos depois do Cristianismo, a religião de Maomé também expressa bem esse princípio de unidade em um deus único. Embora isso se dê de forma distinta do Deus Uno e Trinitário do Catolicismo. Todavia, um terrorista que comete um atentado, onde ele próprio é entregue em sacrifício, faz isso porque ama Alá, ama sua religião, e faz isso de tal forma que é capaz de desprezar o outro, desprezar a si próprio e morrer pela sua causa.\nO sacrifício feito por um terrorista é um sacrifício de amor. O amor a Alá é maior que sua própria vida. O terrorista se dá pela religião, pelo seu deus. Ele abre mão de sua família, seus amigos, sua casa, seus bens e até mesmo de si próprio pela jihad. Portanto, o único amor e a única união que tem forças para lutar contra uma religião é o de outra religião. Somente a Unidade em Cristo e em sua Igreja, em toda a sua Compaixão, Misericórdia e seu verdadeiro Amor, pode combater o terror islâmico.\nDez razões para frequentar a missa tradicional em Latim\nPor Peter Kwasniewski e Michael\nFoley. Tradução de Lourival Souza. Original\nDado que muitas vezes pode ser menos conveniente para alguém ou uma família\nassistir à missa tradicional em latim (não só por questões óbvias, como o lugar\ne o horário, mas também da falta de uma infraestrutura paroquial e as reações\nhostis que se pode obter de amigos, família e até mesmo do clero), vale\ndefinitivamente lembrar-nos em primeiro lugar por que estamos fazendo\nisso. Se algo vale a pena, então vale a pena perseverar, mesmo as custas de\nEste artigo irá listar um número de razões pelas quais,\napesar de todos os inconvenientes e (até mesmo das perseguições) que temos\nvivido ao longo dos anos, nós e nossas famílias amamos assistir à Missa\nTradicional em latim. Expor essas razões irá, esperamos, incentivar os leitores\nem todos os lugares, a começar a frequentar o antiquior usus ou\ncontinuar frequentando, se estiver indeciso. Na verdade, é nossa convicção de\nque a sagrada liturgia que nos foi transmitida pela tradição, nunca foi mais\nimportante na vida dos católicos. A “Igreja peregrina sobre a terra”, tal como\nfalamos, continua a esquecer sua teologia, a diluir sua mensagem, a perder sua\nidentidade e a sangrar seus membros. Ao preservar, estudar, seguir e amar a\nantiga liturgia, fazemos nossa parte para reforçar a autêntica doutrina,\nanunciar a salvação celeste, recuperar uma plena estatura e atrair novos\ncrentes que estão à procura da pura verdade e de manifesta beleza. Ao entregar\npor este dom imenso, por sua vez, convidando para a missa muitos de nossos\namigos e nossas famílias, estamos cumprindo nossa vocação como seguidores dos\n1. Será educado da mesma maneira que a maioria de\nnossos santos foram. Se tomarmos uma estimativa conservadora e\nconsiderarmos que a Missa Romana foi codificada no reinado do Papa São Gregório\nMagno (cerca de 600) e permaneceu intacta até 1970, estamos falando de quase\n1400 anos da vida da Igreja - isso é a maioria da sua história. As orações,\nleituras e cantos que eles ouviram e meditaram serão os que você ouvirá também.\nEsta é a Missa que São Gregório Magno herdou,\ndesenvolveu e solidificou. Esta é a Missa que São Tomás de Aquino amorosamente\ncelebrou, escreveu sobre e contribuiu (ele compôs o Próprio da Missa e o Ofício\npara a Festa de Corpus Christi). Esta é a Missa que São Luis IX, o\ncruzado rei da França, frequentava três vezes ao dia. Esta é a Missa que São\nFelipe Neri precisava se distrair antes de celebra-la\nporque ela facilmente o levava a um êxtase que durava horas. Esta é a missa que\nfoi celebrada pela primeira vez sobre as costas da América por missionários espanhóis\ne franceses, e os mártires da América do Norte. Esta é a Missa que os\nsacerdotes celebraram secretamente na Inglaterra e na Irlanda\ndurante os dias negros de perseguição. Esta é a missa pela qual o beato Miguel\nPro arriscou sua vida ao celebrar antes de ser capturado e martirizado pelo\ngoverno mexicano. Esta é a missa que o Beato John Henry Newman disse que se\npudesse celebraria em cada momento de sua vida. Esta é a missa que o padre\nFrederick Faber chamou de “a coisa mais linda deste lado do céu.” Esta é a\nMissa que o Padre Damião de Molokai celebrou com as mãos leprosas na igreja que\nele havia construído e pintado. Esta é a missa durante a qual Santa Edith\nStein, que morreu nas câmaras de gás de Auschwitz, ficou completamente\nextasiada. Esta é a Missa que grandes artistas como Evelyn Waugh, David Jones e\nGraham Greene amaram tanto e que lamentaram sua perda com grande tristeza. Esta\né a Missa amplamente respeitada que mesmo os não-católicos como Agatha Christie\ne Iris Murdoch vieram em sua defesa na década de 1970. Esta é a Missa que São\nPadre Pio insistiu em celebrar até sua morte em 1968, mesmo depois de\nos burocratas litúrgicos tenham começado a bagunçar com o missal (e este era um\nhomem que sabia uma coisa ou duas sobre os segredos da santidade). Esta é a\nMissa que São Josemaria Escrivá, fundador do Opus Dei, recebeu permissão para\ncontinuar celebrando em privado no final de sua vida.\nQue nuvem gloriosa de testemunhas que rodeia a Missa\nTradicional em latim! Sua santidade foi forjada como ouro e prata na fornalha\ndesta Missa, e é uma bênção imerecida que nós, também, podemos procurar e obter\nda mesma maneira. Sim, eu posso ir para a nova missa e perceber que estou na\npresença de Deus e Seus Santos (e por isso sou profundamente grato), mas uma\nligação histórica e concreta a estes santos foi cortada, bem como uma ligação\nhistórica coma a minha própria herança como um católico com o Rito Romano.\n2. O que é verdade para mim, é ainda mais para os meus\nfilhos. Esta forma de celebrar molda profundamente as mentes e os\ncorações de nossos filhos para a reverência a Deus Todo-Poderoso, nas virtudes\nda humildade, obediência e silêncio na adoração. Ela preenche os sentidos e a\nimaginação com sinais e símbolos sagrados, “cerimônias místicas” (como diz o\nConcílio de Trento). Maria Montessori frequentemente apontou que as crianças\npequenas são muito receptivas à linguagem dos símbolos, muitas vezes mais do\nque os adultos, e que aprenderão com mais facilidade assistindo as pessoas\nrezarem uma liturgia solene do que ouvir um monte de palavras com pouca ação.\nTudo isso é extremamente impressionante e emocionante para as crianças que\nestão aprendendo a sua fé, e especialmente para os meninos que se tornam\n3. Sua universalidade. A missa tradicional em\nlatim não só fornece uma ligação visível e ininterrupta do dias de hoje até um\npassado distante, como constitui também uma ligação inspiradora de unidade em\ntodo o globo. Os católicos mais velhos muitas vezes recordam o quão tocante era\nacolitar a missa no estrangeiro pela primeira vez, e descobrir que “a missa era\na mesma” onde quer que fossem. A experiência foi uma confirmação da\ncatolicidade do seu catolicismo. Por outro lado, hoje muitas vezes é difícil\nencontrar a mesma Missa na mesma paróquia\nno mesmo fim de semana. A universalidade da Missa Tradicional\ncom o seu guarda-chuva do latim como língua sagrada e sua insistência de que o\nsacerdote coloque de lado suas próprias preferências idiossincráticas e\nculturais e colocar sobre a pessoa de Cristo, age como um verdadeiro\nPentecostes em que muitas línguas e tribos veem juntas como um só no Espírito -\nem vez de uma nova Babel que privilegia as identidades impartilháveis como\netnia ou idade grupo e que ameaça para ocluir o princípio “Nem grego nem judeu”\n4. Você sempre sabe o que você está recebendo. A\nmissa será focada no Santo Sacrifício de Nosso Senhor Jesus Cristo na Cruz.\nHaverá respeitoso e orante silêncio antes, durante e depois da Missa. Haverá\napenas os homens que servem no santuário, apenas padres e diáconos que\nmanuseiam o Corpo de Cristo de acordo com quase 2.000 anos de tradição. As\npessoas geralmente se vestem modestamente. A música pode não estar sempre\npresente (e quando presente, nem sempre pode ser perfeitamente executada), mas\nvocê nunca vai ouvir canções pseudo-pop com letras narcisistas\nEm outras palavras, a forma tradicional do rito\nromano nunca pode ser completamente cooptada. Como quase qualquer\noutra coisa boa deste lado da sepultura, a missa em latim pode ser remendada,\nmas nunca abusada, na medida em que já não aponta para o Deus verdadeiro.\nChesterton disse certa vez que “há apenas uma coisa que nunca ultrapassa um\ncerto ponto na sua aliança com a opressão: é a ortodoxia. Posso, com certeza,\ntorcer a ortodoxia de forma a, em parte, justificar um tirano. Mas posso\nfacilmente inventar uma filosofia alemã que o justifique completamente.”  O mesmo é verdadeiro para a missa tradicional em\nlatim. O Padre Jonathan Robinson, que não era um amigo do antiquior\nusus, no entanto, na hora de escrever seu livro, admitiu que “a atração perene do Rito Antigo é que ele forneceu uma referência\ntranscendental, e o fez, mesmo quando foi mal utilizado de várias\nmaneiras.”  por outro lado, Robinson\nobserva, que enquanto a missa nova pode ser celebrada em uma\nforma reverente que nos direciona para o transcendente, “não há nada na regra\nque rege a forma como o Novus Ordo é celebrado que garanta a centralidade da\ncelebração do mistério pascal.”  em outras\npalavras, a nova missa pode ser celebrada de forma válida, mas de uma forma que\ncoloca tal ênfase na comunidade que pode ascender a “a negação virtual de uma\ncompreensão católica da Missa.”  por outro\nlado, a inerente indestrutibilidade do significado da missa tradicional é o que\ninspirou um comentador a compará-la com a antigo ditado da Marinha dos Estados\nUnidos: “é uma máquina construída por gênios que pode ser operada com segurança\n5. É autêntica. O rito romano clássico tem uma\nóbvia orientação teocêntrica e cristocêntrica, encontradas tanto na\nposição ad orientem do sacerdote e nos textos ricos do\nclássico Missal Romano, que dão ênfase muito maior ao Mistério da Santíssima\nTrindade, da divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo, e do sacrifício de Nosso\nSenhor na Cruz.  Como o Dr. Lauren Pristas\ntem mostrado, as orações do novo Missal são muitas vezes diluídas em sua\nexpressão do dogma e da doutrina ascética, enquanto as orações do antigo Missal\nsão inequivocamente e intransigentemente Católicas.  É\nautêntica, a fonte pura, algo não remendado por “especialistas” para o “homem\nmoderno” e ajustado às suas preferências. Mais e mais pastores católicos e\nestudiosos estão reconhecendo o quão apressadas e atabalhoadas foram as\nreformas litúrgicas da década de 1960. Isso nos deixou em uma situação confusa\nem que a própria liturgia reformada é totalmente mal equipada para fornecer uma\nsolução, com sua variedade de opções, as suas rubricas minimalistas, sua vulnerabilidade\nà manipulação “de dirigentes”, e sua descontinuidade manifesta com pelo menos\nquatorze séculos de culto católico - descontinuidade poderosamente exibida na\nquestão da linguagem, desde os velhos sussurros e cantos da missa na Santa\nLíngua materna da Igreja Ocidental, enquanto a nova Missa tem desajeitadamente\nem se misturado com o sempre cambiantes vernáculos do mundo.\n6. Um calendário superior para os santos. Em\ndiscussões litúrgicas, muita munição é gasta em defender ou atacar alterações\nno Ordinário da Missa - o que é compreensível. Mas uma das diferenças mais\nsignificativas entre os missais de 1962 e 1970, é o calendário. Vamos começar\ncom o Santoral, os dias de festa dos santos. O calendário de 1962 é uma\ncartilha incrível da história da Igreja, especialmente a história da Igreja\nprimitiva, que muitas vezes fica esquecida hoje. É providencialmente disposto\nde tal forma que certos santos formam diferentes “grupos” que acentuam uma\nfaceta particular de santidade. Os criadores do calendário geral de 1969/1970,\npor outro lado, eliminaram ou rebaixaram 200 santos, incluindo São Valentim (do\ndia de São Valentim) e São Cristóvão, o santo padroeiro dos viajantes, alegando\nque ele nunca existiu. Também eliminou Santa Catarina de Alexandria, pela mesma\nrazão, embora seja ela um dos santos que Santa Joana D’Arc viu quando Deus\nexortou-a a lutar contra os ingleses.  Os\narquitetos do novo calendário frequentemente tomam suas decisões com base em\nestudos históricos modernos, em vez das tradições orais da Igreja. Seus\ncritérios acadêmicos chamaram a atenção para a réplica de Chesterton que\nconfiava mais nos contos das velhas esposas do que das solteironas. "É\nmuito fácil ver por que uma lenda é, e deve ser tratada com mais respeito do\nque um livro de história", escreve. “A lenda é, geralmente, criada pela\nmaioria das pessoas sãs da cidade, ao passo que o livro é, geralmente, escrito\npelo único homem louco dessa cidade. \n7. Um calendário superior para as estações do ano. Da\nmesma forma, o “Ciclo Temporal” - Natalício, Epifania, Septuagésima, Páscoa,\nTempo depois do Pentecostes etc- é muito mais rico no calendário 1962. Graças\nao seu ciclo anual do Próprio, cada domingo tem um tom distinto, e essa\nrecorrência anual cria um marcador ou critério que permite para os fiéis\nmedirem seu progresso espiritual ou declínio ao longo de suas vidas. O\ncalendário tradicional tem antigas observâncias como Têmporas e os\ndias de jejum e oração que aumentam não só a nossa gratidão a Deus, mas o nosso\napreço da bondade das estações naturais e dos ciclos agrícolas da terra. O\ncalendário tradicional não tem algo como “Tempo Comum” (a frase mais infeliz,\ndado que que não pode haver tal coisa como “tempo comum” depois da\nEncarnação ), mas em vez disso, tem um tempo\ndepois da Epifania e um tempo depois de Pentecostes, estendendo assim o\nsignificado dessas grandes festas como uma longa luminescência ou eco. Em\ncompanhia com o Natal, Páscoa, Pentecostes, há uma festa não menos importante,\né celebrada por oito dias, para que a Igreja possa aproveitar o calor e a luz\ndo fogo celeste. E o calendário tradicional tem a estação pré-quaresmal\nde Septuagesima ou “Carnevale”, que começa três semanas\nantes da quarta-feira de cinzas e habilmente auxilia na transição psicológica\nda alegria do Natalício para a tristeza da Quaresma. Como a maioria das outras\ncaracterísticas do antiquior usus, os aspectos acima\nmencionados do calendário são extremamente antigos e nos ligam vivamente com a\nIgreja do primeiro milênio e até os primeiros séculos.\n8. Um caminho melhor para a Bíblia. Muitos\npensam que o Novus Ordo tem uma vantagem natural sobre a missa antiga, porque\ntem um ciclo de três anos de leituras de domingo e um ciclo de leituras de\nsegunda a sexta de dois anos, e leituras mais longas e mais numerosas na missa,\nem vez do antigo ciclo de um ano que normalmente consiste em duas leituras por\nMissa (Epístola e Evangelho). O que eles esquecem é o fato de que os arquitetos\ndo Novus Ordo simultaneamente retiraram a maioria das alusões bíblicas que formavam\na urdidura e a trama do Ordinário da Missa, e depois atiraram uma infinidade de\nleituras com pouca atenção à sua congruência uma com as outras. Quando se trata\nde leituras bíblicas, o antigo rito opera em dois princípios admiráveis: em\nprimeiro lugar, as passagens são escolhidas não para seu próprio bem\n("passar" tanto das Escrituras quanto possível), mas para iluminar o\nsignificado da ocasião de adoração; segundo, que a ênfase não é sobre um mero\naumento de conhecimento bíblico ou instrução didática, mas em “misteriologia”. Em\noutras palavras, as leituras da Missa não são destinadas a serem uma escola\ndominical, mas uma iniciação nos mistérios da Fé. O seu número mais limitado,\nbrevidade, adequação litúrgica e repetição ao longo de cada ano é um poderoso\nagente de formação espiritual e preparação para o sacrifício eucarístico.\n9. Reverência à Santíssima Eucaristia. A forma\nordinária da Missa pode, naturalmente, ser celebrada com reverência e com os\nministros ordenados a distribuir a comunhão. Mas vamos sejamos honestos: a\ngrande maioria das paróquias católicas autoriza “extraordinariamente”\nministros leigos da Sagrada Comunhão, e a grande maioria dos fiéis recebem a\nSagrada Comunhão na mão. Estas duas coisas por si só constituem uma violação\nsignificativa em reverência pelo Santíssimo Sacramento. Ao contrário do\nsacerdote, ministros leigos não purificam as mãos ou os dedos após o manuseio\nde Deus, assim, acumulam e espalham partículas da presença real. O mesmo é\nverdade para os fiéis que recebem a Comunhão na mão; até mesmo um breve contato\ncom o hóstia na palma da mão pode deixar partículas minúsculas da vítima\nconsagrada.  Pense nisso: todos os dias,\nmilhares e milhares destes atos não intencionais de profanação do Santíssimo\nSacramento ocorrem em todo o mundo. Quão paciente é o Coração Eucarístico de\nnosso Senhor! Mas será que realmente queremos contribuir para esta profanação?\nE mesmo se nós mesmos recebermos a comunhão na língua, pelo Novus Ordo da\nMissa, as chances são de que ainda seremos cercados por esses hábitos - um\nambiente descuidado que nos encherá de indignação e tristeza ou levará uma\nindiferença. Estas reações não são úteis para experimentar a paz de presença\nreal de Cristo, nem são uma forma ideal para elevar os filhos na fé!\nPontos semelhantes poderiam ser feitas sobre o\n"perturbador sinal de Paz "  ou\nleitoras e ministros do sexo feminino, que, para além de constituir uma quebra\ntotal com a tradição, podem vestir-se com roupas de modéstia questionável; ou o\ncostume quase universal de bate-papo em voz alta antes e depois\nda missa; ou a improvisação e das preferências do sacerdote. Estas e muitas\noutras características da Novus Ordo como muitas vezes é celebrado são\ntodas, individual e coletivamente, sinais de uma falta de fé na presença real,\nsinais de uma horizontal auto-celebração antropocêntrica da comunidade.\nEste ponto deve ser enfatizado: é especialmente\nprejudicial para as crianças testemunhar, uma e outra vez,\na chocante falta de reverência com a qual Nosso Senhor e Deus é tratado no\nSacramento do Seu Amor, fileira após fileiras os fiéis vão automaticamente\nreceber um presente que geralmente tratam com indiferença e até mesmo tédio.\nAcreditamos que a Eucaristia é realmente nosso Salvador, nosso\nRei, nosso juiz – mas eles agem de forma como se lidássemos\nsimplesmente com comida e bebida (embora simbolicamente), o que explica por que\ntantos católicos parecem ter uma visão protestante do que está acontecendo na\nMissa. Esta situação infeliz não vai acabar até que as normas, pré-Vaticano II,\nrelativas à hóstia sagrada sejam obrigatórias para todos os\nministros litúrgicos, o que não é provável que aconteça em breve. O porto\nseguro de refúgio é, mais uma vez, a Missa Tradicional em latim, onde sanidade\ne santidade prevalecem.\n10. Quando tudo estiver dito e feito, é o mistério da fé. Muitas\ndas razões para perseverar em apoiar a missa tradicional, apesar de todos os\nproblemas que o diabo tenta criar, pode ser resumidas em uma palavra: mistério.\nO que São Paulo chama musterion e que a tradição litúrgica\nlatina designa por mysterium e sacramentum estão\nlonge de ser conceitos marginais no cristianismo. A dramática auto-revelação de\nDeus para nós, ao longo da história e, sobretudo, na Pessoa de Jesus Cristo, é\num mistério no sentido mais elevado do termo: é a revelação de uma realidade\nque é totalmente compreensível, mas sempre inevitável, luminosa ainda que sua\nluminosidade cegue. É justo que as celebrações litúrgicas que nos colocam em\ncontato com o nosso próprio Deus devem conter o selo do Seu mistério eterno e\ninfinito, a sua maravilhosa transcendência, Sua esmagadora santidade, Sua\nencantadora intimidade, Seu suave e penetrante silêncio. A forma tradicional do\nrito romano certamente carrega este selo. Suas cerimônias, sua linguagem, sua postura ad\norientem, e sua música etérea não são obscurantistas, mas\nperfeitamente compreensíveis e ao mesmo tempo incutem um sentido do\ndesconhecido, até mesmo o medo e desafio. Ao promover um sentido do sagrado,\nMissa Antiga preserva intacto o mistério da fé. \nEm suma, o clássico Rito Romano é um embaixador da tradição,\numa parteira para o homem interior, um tutor ao longo da vida na fé, uma escola\nde adoração, contrição, gratidão e súplica, uma pedra absolutamente confiável\nde estabilidade em que podemos confiantemente construir nossa vida espiritual.\nA medida que o movimento para a restauração da sagrada\nliturgia da Igreja cresce e ganha força, não é o momento de desânimo ou\nsegundas intenções; é um tempo para um abraço alegre e sereno de todos os tesouros\nque nossa Igreja tem guardado para nós, apesar da falta de visão de alguns dos\nseus pastores e a ignorância (geralmente não culpa própria) de muitos dos\nfiéis. Esta é uma renovação que deve acontecer para a\nIgreja é sobreviver aos próximos perigos. Será que o Senhor pode contar\nconosco para estarmos prontos para liderar o caminho, a realizar-se a\n"fé católica e ortodoxa"?! Será que podemos responder às Suas graças\na medida que Ele nos leva de volta para as imensas riquezas da tradição que\nEle, na sua bondade, deu à Igreja, Sua noiva?!\nNão é hora de cansaço, mas de colocar a mão na massa.\nPor que devemos privar-nos da luz, paz e alegria do que é mais bonito, mais\ntranscendente, mais sagrado mais santificador, e mais obviamente Católico?\nBênçãos inumeráveis esperam por nós quando, no meio de uma crise de\nidentidade sem precedentes da Igreja de hoje, vivemos a nossa fé católica na\nfidelidade total e com a dedicação ardente dos mártires Elisabetanos que\nestavam dispostos sofrer, em vez de ser se separar da missa tinham aprendido a\nvalorizar mais do que a própria vida. Sim, vamos ser chamados a fazer\nsacrifícios - aceitando a hora inconveniente ou um local menos satisfatório,\naceitar humildemente a incompreensão e até mesmo a rejeição de nossos entes\nqueridos - mas nós sabemos que os sacrifícios em prol de um bem maior é\na medula da caridade.\nDemos dez razões para assistir à missa tradicional em latim.\nHá muito mais que poderia ser dado, e cada pessoa terá a sua própria. O que\nsabemos com certeza é que a Igreja precisa de sua Missa, precisamos desta\nmissa, que de uma misteriosa de forma nos concede um privilégio imerecido, a\nMissa precisa de nós. Vamos abraçar a causa e abrir caminho\npara Cristo, nosso Rei, nosso Salvador, nosso tudo.\n Ver, Helping Children Enter\ninto the Traditional Latin Mass [Ajudar as crianças entram para a missa em\nlatim tradicional] (parte\n1 , parte\n2 ); Ex ore infantium: Children and the Traditional Latin Mass [Ex ore\ninfantium: Crianças e a Missa Latina tradicional] ( aqui ).\n Chesterton, ortodoxia (Campinas:\nEcclesiae, 2013), 188.\n Jonathan Robinson, The Mass and Modernity [a\nMissa e Modernidade] (Ignatius Press, 2005), 307.\n Ibid., 311, grifo do autor.\n O mesmo autor, John Zmirak (que\né reconhecido sobre esta questão), continua: "A antiga foi trabalhada por\nsantos, e pode ser celebrada por desleixados sem risco de sacrilégio. O novo\nrito foi montado por burocratas, e só deve ser celebrado com segurança pelo\nZmirak," All Your Church Are Belong to Us [a\nIgreja nós pertence]"\n Tal como documentado no Peter Kwasniewski, Resurgent in the Midst of Crisis [Resurgente no meio da crise] (Kettering, OH: Angelico\nPress, 2014), cap.6, "Offspring of Arius in the Holy of Holies. [Geração\nde Arius no Santo dos Santos.]"\nentre muitos bons estudos de Lauren Pristas, seu livro Collects of the\nRoman Missal: A Comparative Study of the Sundays in Proper Seasons Before and\nAfter the Second Vatican Council [Obras sobre o Missal Romano:\nUm Estudo Comparativo do domingo em épocas apropriadas antes e depois do\nConcílio Vaticano II] (Londres: T & T Clark, 2013).\nreconhecendo que isso foi um erro, o Papa João Paulo II restaurou Santa\nCatarina no calendário Novus Ordo vinte anos mais tarde, mas o que fazer\nem relaçãão a todos os outros que ainda permaneceram cortados?\n Chesterton, ortodoxia, 77.\nentre os muitos que defendem este ponto, Pe.Richard Cipolla, Epiphany\nand the Unordinariness of Liturgical Time [Epifanía e tempo liturgico\nPai X, " Losing\nFragments with Communion in the Hand [Fragmentos\nperdidos com a Comunhão na mão], The Latin Mass Magazine (Fall\n"sinal de paz" do Novus Ordo não tem quase nada a ver com a\nforma digna em que a "Pax" é dada em uma Missa Solene, onde é claro\nque a paz em questão é um dom espiritual que emana o Cordeiro de Deus imolado\nno altar e que gentilmente se espalha através dos ministros sagrados até que\nrepousa sobre os ministros mais humildes que representam o povo\nséculos, indo todo o caminho de volta para a Igreja primitiva (o mesmo, diz São\nTomás de Aquino, aos Apóstolos), o padre sempre disse "Mysterium\nFidei" no meio da consagração do cálice. Ele estava se referindo\nespecificamente à irrupção ou irrupção de Deus em nosso meio neste Sacramento\nO que está por trás da acusação contra Flávio Dino\nDeltran Dallagnol, um dos procuradores da Lava-Jato, declarou que em 3 anos de operação, nenhum dos delatores mentiu sobre informações dadas em juízo durante as delações. Alguns omitiram fatos, mas não mentiram sobre o teor de seus depoimentos.\nUm dos delatores da Odebretch foi o ex-diretor da companhia José de Carvalho Filho. Em depoimentos recentes, o ex-executivo trouxe várias informações sobre diversos processos, entre elas, uma que se refere a campanha de Dilma Rousseff em 2014, que comprometem diretamente o atual ministro-chefe da Casa Civil Eliseu Padilha, do PMDB.\nNa recente lista de denúncias divulgada pelo ministro do STF Edson Fachin, José Filho relata um episódio em que teria doado ao governador do Maranhão Flávio Dino R$400 mil não contabilizados, para a sua campanha em 2010. O delator afirmou que a ajuda foi solicitada pelo próprio Flávio Dino, quando se reuniam para tratar do desarquivamento de um projeto de lei que beneficiaria a Odebrecht.\nFlávio Dino negou as acusações feitas contra ele afirmando que não votou nem deu parecer no projeto que é acusado de ter beneficiado em troca de R$400 mil. Apesar da acusação do ex-executivo não ser exatamente essa. Entre 2007 e 2010, Dino foi vice-líder de um bloco que reunia mais de 5 partidos da Câmara, os quais aparecem como maioria dos autores do projeto 2.279/2007, o qual a Odebrecht tinha interesse. A lista dos autores foi divulgada pelo próprio governador em seu Twitter. Flávio Dino não era autor do projeto nem foi essa a acusação. O que a empreiteira queria era o seu desarquivamento.\nO projeto estava parado desde 2011 e foi finalmente desarquivado em 2015, a partir de um requerimento apresentado pelo deputado Daniel Almeida (PCdoB-BA)\nEm sua defesa, Flávio Dino também publicou no Twitter uma declaração da Comissão de Constituição e Justiça e de Cidadania da Câmara que atesta que o ex-deputado não deu qualquer parecer em relação ao projeto. A data da consulta é 17 de março de 2017, quase um mês antes do anúncio do teor das acusações. A outra coincidência é que a certidão é datada exatamente no dia do aniversário de 3 anos da Operação Lava-Jato.\nDomingo de Ramos é a data litúrgica que celebra a entrada triunfal de Jesus Cristo em Jerusalém, onde foi recebido pelo povo com ramos de palmeira, símbolo de vitória. Na Sagrada Escritura, Cristo entra na cidade montado num jumento, que era considerado na cultura hebraica como um animal da paz. Ao contrário do cavalo, um animal de guerra. Infelizmente, esta data tão cara para cristãos de todo mundo foi, mais uma vez, marcada pela guerra contra Cristo. O Estado Islâmico operou hoje duas explosões na porta de igrejas cristãs ortodoxas no Egito. Na cidade de Tanta, ao norte de Cairo, capital do Egito, as explosões ocorreram na porta de uma igreja e em uma delegacia. Na Alexandria, a explosão ocorreu na porta da igreja de São Marcos, onde se encontrava o patriarca ortodoxo Theodoro II. Ao todo, foram 36 mortos.\n"Exulta de alegria, filha de Sião, solta gritos de júbilo, filha de Jerusalém; eis que vem a ti o teu rei, justo e vitorioso; ele é simples e vem montado num jumento, no potro de uma jumenta. Ele suprimirá os carros de guerra na terra de Efraim, e os cavalos de Jerusalém. O arco de guerra será quebrado. Ele proclamará a paz entre as nações, seu império estender-se-á de um mar ao outro, desde o rio até as extremidades da terra." Zacarias 9, 9-10\nO mundo prega hoje uma falsa tolerância a todas as religiões e uma paz artificial. A tolerância só é verdadeira quando paira sobre ela uma verdade. Não há tolerância sem que haja, acima de tudo, um bem maior que a sustente.\nA primeira Carta Encíclica do papa Pio XI foi a "Ubi Arcano Dei Consilio: sobre a Paz de Cristo no Reino de Cristo". O propósito do documento, lançado em 1922, logo depois da I Guerra Mundial, foi fazer com que os cristãos refletissem sobre o tema da paz. Nela, o papa transcreve trechos bastante pertinentes das palavras de Jeremias, em que, inspirado por Deus, o profeta adverte aos hebreus que mesmo esperando a felicidade só encontraram tristeza e esperando a paz só encontraram o terror, porque não estavam buscando aquele que é a felicidade e a paz última, o próprio Deus.\nPio XI enumera várias motivos para a falta de paz do mundo. Ele descreve, entre outros, a luta de classes, a qual considera uma "úlcera moral" instigada por perversas ideologias, a crise espiritual no próprio clero, o afastamento de Deus da Educação e das Famílias, o nacionalismo imoderado e a exacerbação dos vícios entre os governos, entre eles, a vaidade e a ambição, disfarçadas "sob o véu do bem público ou do patriotismo".\n"É necessário, em primeiro lugar, que reine a paz nos espíritos", adverte o papa, que, com razão, afirma não haver possibilidade de verdadeira paz quando ela é imposta artificialmente por fatores externos. A verdadeira paz deve ser cultivada em primeiro lugar nos espíritos. Ela só pode ser encontrada quando é sustentada por uma verdade, e só Cristo é capaz de fornecer essa verdade, tanto aos povos quanto aos corações. Só haverá verdadeira paz quando Cristo, conforme simboliza os ramos de palmeira, triunfar sobre o mundo.\nEm tom de brincadeira, cheguei a dizer nas redes sociais que os esquerdistas deveriam considerar o ator José Mayer, acusado de assédio, uma vítima da "cultura machista", já que frequentemente eles defendem que traficantes e outros criminosos são vítimas da desigualdade social brasileira. Ou seja, a culpa é das circunstâncias. Entretanto, para minha ingrata surpresa, foi exatamente esse o argumento usado pelo ator em sua retratação pública. Em carta aberta, José Mayer definiu-se como um "fruto de uma geração que aprendeu, erradamente, que atitudes machistas, invasivas e abusivas podem ser disfarçadas de brincadeiras ou piadas". O que ele tentou fazer com esse argumento foi transferir a culpa de seu ato, que é somente sua, para toda uma geração, atribuindo sua atitude ao machismo impregnado na sociedade. José Mayer é um hipócrita. Um covarde.\nOs relatos feitos pela figurinista Susllem Tonani não dão conta somente de piadas ou brincadeiras. José Mayer não a assediou. Aquilo foi um verdadeiro abuso sexual. Passar a mão nos órgãos genitais de uma mulher e lhe falar indecências vai muito além de uma piada de mau gosto. O que ele merece é cadeia, não direito de resposta.\nComo bom petista que é, ele soube usar bem o argumento rousseauniano do "bom selvagem". Na lógica torpe de José Mayer, todo homem nasce puro, e é a sociedade ou a "geração" que o transforma num escroto. Essa é a base de praticamente todas as ideologias políticas modernas. Essa tese é reforçada, por exemplo, por muitas correntes do feminismo que acreditam que ao se combater o "machismo", combate-se também a violência contra a mulher. Ela também é a base da crença de que a imigração em massa de muçulmanos para a Europa pode ser uma forma de eliminar o terrorismo, pois o contato com uma sociedade mais "evoluída" faria com que eles abrissem mão do seu fundamentalismo. Porém, os fatos não confirmam os argumentos.\nDiferentemente do que pensam essas ideologias, a doutrina cristã ensina que todos nós tendemos ao mal, porque o homem já nasce manchado pelo pecado. Abandonar o mal e seguir o caminho do bem é antes de tudo um longo processo. O homem tem o livre-arbítrio para escolher o caminho do bem ou do mal. Nutrir as virtudes ou alimentar os vícios e a degradação moral é uma questão de escolha.\nOutra diferença de uma atitude cristã verdadeira para a de José Mayer é que sempre que erramos e pedimos perdão, repetimos diante de Deus que erramos por "minha culpa, minha culpa, minha máxima culpa".\nMais um crime envolvendo festas na Universidade Federal do Maranhão foi registrado na última sexta-feira 31. De acordo com as informações do blog do jornalista Diego Emir, a vítima prestou queixa na delegacia da Vila Embratel, relatando o ocorrido durante a Calourada Geral organizada pelo Diretório Central dos Estudantes da UFMA.\nO crime ocorreu 7 meses depois da reitoria da universidade ter proibido festas nas instalações do campus. Em agosto de 2016, durante uma festa do I Encontro da Juventude Porra-Louca, do qual já falamos aqui no blog, o estudante Kelvin Rodrigues foi assassinado no Centro de Ciências Humanas, dirigido pelo censurador Francisco de Jesus Silva Sousa. Após a fatalidade, festas estavam suspensas na UFMA. Até a última sexta.\nParece não ser muito difícil das autoridades competentes da UFMA e os representantes do DCE entenderem que quando um local não pode oferecer segurança aos seus frequentadores, não pode haver nenhum tipo de evento com grande aglomeração de pessoas, principalmente eventos que envolvam bebidas alcoólicas. Entretanto, a insistência em realizar esse tipo de evento na instituição é justificada pelo fato de que esse tipo de "calourada" e outras "atividades culturais", na verdade, são usadas para propaganda ideológica e arregimentação de militância política entre os estudantes. Isso pode ser confirmado no material de divulgação da calourada distribuído na UFMA antes do evento, com pautas políticas e críticas ao governo federal.\nAté o momento desta publicação, a página oficial do DCE/UFMA não se pronunciou sobre o crime. Mas não é difícil prever a justificativa que será dada, caso haja alguma. Pois com certeza usarão a mesma estratégia dos organizadores do evento "porra-louca", que quiseram de todas as maneiras colocar a fatalidade ocorrida em seu evento na conta do "conservadorismo", do "machismo", da "homofobia" e da "extrema-direita" para se eximirem da responsabilidade.\nElucubrações ideológicas das mais variadas para justificar fatos sociais como assassinato e estupro é o que não falta no imaginário político desses celerados. A pergunta que deve ser respondida é: quantas vítimas da insegurança na UFMA ainda teremos para que sejam satisfeitos o projeto político da esquerda na universidade?


Escrito por Marcelo em 08 Janeiro 2018 . Postado em Destaques\nNo dia 13 de novembro de 2017, o Rapper e beatmaker Denominado Chu (Betim/MG) lançou seu primeiro álbum solo intitulado “O Delicado Som do Trovão”.\nA EP de 7 faixas é um grande marco na carreira do artista, que já soma 20 anos - ao longo dos quais, Chu integrou grupos de RAP importantes na cena mineira/ nacional.\nSua saída do grupo Vilania Fuza, coincidiu com uma delicada fase da vida do artista, em que o mesmo passou por crises psicológicas. À partir de então, Denominado Chu travou uma intensa luta consigo mesmo e precisou escolher entre se entregar ou resistir.\nComo resultado destas batalhas internas, O Delicado Som do Trovão narra a busca incessante pela própria identidade. Nas faixas, o artista tenta contato consigo mesmo e com os diversos “eus” de sua existência , aos quais Chu recorre utilizando pseudônimos.\nO álbum trata de questões psicológicas e filosóficas utilizando recursos metafóricos e influências de outras linguagens artísticas como o cinema e a literatura.O título faz menção ao disco da banda de Rock Pink Floyd, cujas músicas foram marcantes nessa etapa da vida do Rapper.\nO trabalho conta com as participações de Doiska, Mist Kiila, Tamara Franklin e Pysicoprata. Todos os instrumentais foram produzidos por Denominado Chu (Diretamente da ZN) com exceção da segunda faixa que tem o beat assinado por Prata, que também assina a mixagem e masterização da EP na Fábrica De RAP Fosco.\nEssa Tal de Reinvenção com Mano Réu, ZoioOmc e Ban…


Embraer no setor naval - Poder Naval - A informação naval comentada e discutida\nUpdated: 10 de novembro de 2012\nEmbraer no setor naval\nPrevious articleOficiais de elite da Marinha dos EUA são punidos por consultoria a videogame\nNext article‘Que vengan, por aquí no pasarán’\nUma Lockheed Martin tupiniquim.\nNão posso tomar esta notícia como somente positiva ou negativa.\nPor um lado, é sempre importante que uma empresa de grande porte, nacional, entre no ramo da defesa, pois isto só aumenta nossas capacidades industriais de projeto e construção de meios para nossas forças armadas.\nPor outro, deve-se tomar cuidado em iniciativas do tipo, ou seja, temos de observar se decisões de cunho técnico não serão tomadas por pressão financeira/política devido ao tamanho deste grupo empresarial.\nQue os novos ramos de negócio no setor de defesa não sejam novas apertaparafusobras. Parece que a Visiona, coligada da Embraer, vai por este caminho.\nEm 1997 a Embraer também se propôs a construir “coisas” fora da sua aérea de competência. Ela era responsável pela gestão de projeto da participação brasileira na ISS, na época o valor do contrato era de US$ 120 milhões. Em 2002 o governo brasileiro que não cumpriu nada do que assumiu, comunicou os parceiros e renegociou a sua parte que foi reduzida para US$ 86 milhões. Novamente o dinheiro não veio, por meio de articulação política o astronauta Marcos Pontes sugeriu que o SENAI SP fizesse os componentes do novo escopo do programa. O preço que o SENAI propôs: DE… Read more »\nA Lockmart ao menos tem know how, desenvolve tecnologias, p/ fazer aquilo que faz.\nJá a Embraer…\nQndo foi p/ reformar os F-5, a FAB teve que comprar a tecnologia da Elbit, a parte da Embraer foi criar picuinhas, c/ a maneira dos israelenses trabalharem.\nÉ, parece que contra todas as apostas a grana dessa vez vai sair…a julgar pela movimentação dos sangue-sugas, digo, dos empresários de outros ramos, migrando rapidamente para o setor de defesa, a derrama vai ser grande.\nRT @podernaval: Embraer no setor naval: Divisão de Defesa e Segurança da companhia brasileira planeja construir embarcações p… http:// …


Folha de Naviraí - Bolsonaro demite general Santos Cruz da Secretaria de Governo\n13 de JUNHO de 2019 | Fonte: O Globo\nMinistro foi comunicado de sua saída em uma reunião com o presidente.\nGeneral Carlos Alberto Santos Cruz (Foto: Mateus Bonomi/Agif/Folhapress)\nO presidente Jair Bolsonaro demitiu nesta quinta-feira (13/06) o ministro Carlos Alberto dos Santos Cruz da Secretaria de Governo da Presidência da República. O ministro foi comunicado de sua saída em uma reunião com o presidente, da qual também participaram os ministros da Defesa, Fernando Azevedo e Silva , e do Gabinete de Segurança Institucional, Augusto Heleno . Assume o cargo Luis Eduardo Ramos, comandante militar do Sudeste.\nA decisão foi atribuída a uma "falta de alinhamento político-ideológico" e embates com outros integrantes do próprio governo.\nSantos Cruz vinha sofrendo um processo de fritura há pelo menos dois meses. Segundo o auxiliar do presidente, Bolsonaro já tinha decidido exonerar o general no início de maio, quando mencionou que haveria "um tsunami". Entretanto, o presidente esperou para criar um consenso entre a equipe que a permanência do ministro era insustentável.\nNa época, o ministro Heleno, em uma tentativa de apaziguar, incentivou que Santos Cruz acompanhasse o presidente em uma viagem a Dallas, nos Estados Unidos, em meados de maio.\nHá um mês, após passar o dia sob ataques nas redes sociais — a hashtag #ForaSantosCruz se tornou um dos assuntos mais comentados do Twitter —, Santos Cruz se reuniu com Bolsonaro. Na conversa no Palácio da Alvorada, o ministro teria argumentado que não se tratava de um ato espontâneo, mas que era alvo de uma ação coordenada, com a participação dos filhos do presidente, o chefe da Secretaria de Comunicação, Fábio Wajngarten, e assessores ligados a Olavo de Carvalho.


Como gerenciar crises nas pequenas e médias empresas?\nMuitos gestores ao se depararem com problemas cuja solução é complexa agem quase que por instinto e sem perceber decidem e adotam posturas que preservam seus interesses pessoais, mas não os da empresa. Agindo assim, quando são responsáveis por decisões impactantes, chegam a prejudicar e até a comprometer o alcance dos objetivos de médio e longo da prazo da empresa. Em casos extremos, a crise mal gerenciada pode até levar ao fechamento instituição.\nQuando o empresário percebe a importância de se prever crises e compreende como um manual de atitudes pode contribuir com o aumento da eficiência, e por consequência com a geração de riqueza para a empresa, ele passa a considerar todo gasto com a implantação e manutenção como investimento e trata o assunto como estratégico. Desta forma, evitam-se as ações por impulso, prejudicando assim os resultados. Cultivar os meios, ferramentas e manuais permite tomar a melhor decisão, o que ainda é um desafio nas pequenas empresas.\nPublicado em: 29/08/2013 Fonte: Revista Incorporativa Postado por: Equipe Essência Sobre a Forma


Porto insiste e negociações com Grêmio por Pepê entram em dia decisivo | Paraíba Urgente\nInício Esportes Porto insiste e negociações com Grêmio por Pepê entram em dia decisivo\nPorto insiste e negociações com Grêmio por Pepê entram em dia decisivo\nAs negociações entre Grêmio, Porto e Pepê entraram em dia decisivo. O Tricolor Gaúcho não pensa em perder o atleta agora, o Porto tenta convencer a diretoria gremista do contrário e o jogador segue tentado pelo “sonho europeu”. Há um verdadeiro impasse nas negociações e a terça-feira trará uma resposta definitiva para todas as partes.\nAfinal, o mercado português encerra às 20h (de Brasília) e restam poucas horas para selar o negócio. O grande entrave para o negócio não é mais de ordem financeira. A primeira investida do Porto, na casa dos 10 milhões de euros (mais 30% de venda futura), foi prontamente rechaçada pelo Grêmio.\nMas o Porto insistiu e já se fala em uma proposta na casa dos 15 milhões (embora três deles em bônus futuro por desempenho) além de parcela em venda futura. Valores que já começam a seduzir a diretoria gremista. Pepê também está disposto a aceitar a proposta do Porto, e não apenas pela oportunidade de rumar para a Europa, com o futebol português conhecido como uma porta de entrada para os maiores campeonatos do continente.\nOs salários nos Dragões, com a desvalorização do real, chegariam a ordem dos R$ 650 mil, algo perto de três vezes o seu vencimento atual. Apesar de todos esses pontos a favor de um acerto entre as partes, o discurso oficial no Grêmio segue o mesmo: não há a possibilidade de Pepê sair em 2020. Tudo por conta da venda de Everton Cebolinha.\nAlém de já ter preenchido os cofres com os milhões do Benfica, o clube tricolor não vê clima para negociar um atleta apontado como sucessor imediato de Everton. Não seria possível contratar substitutos no momento, cansando descontentamento na torcida e no próprio técnico, Renato Portaluppi, além de danos para as ambições para o restante da temporada.\nHá ainda a possibilidade de um acerto para a próxima janela de transferências, em janeiro. Um meio-termo entre as partes que pode acabar por ser a saída. No entanto, o fato de a temporada brasileira acabar depois desta data por conta da pandemia, torna-se um complicador adicional.


Consciência Urbana: Informações Básicas ...\nInformações Básicas ...\nPão com Ovo Frito\nPor Juliano Guerra:\nMuito bem, pessoal, a data ficou confirmada pra essa mesmo que consta no evento, Sábado, 14 de Abril, a partir das 14h.\nA partir de amanhã a tarde TODO O REGULAMENTO do campeonato vai estar disponível no Consciência Urbana e em arquivo PDF para imprimir (vou hospedar no 4Shared, se alguém tiver outro site de preferência ou quiser receber por e-mail é só entrar em contato comigo).\nJá para adiantar as dúvidas de alguns amigos:\n1) Baralho completo (de A a K) como em qualquer campeonato da WPT ou LBP.\n2) Blinds subindo de 20 em 20 minutos, sendo que o nível inicial é 10/20. No regulamento vocês vão ter a disposição TODOS os níveis de blinds que utilizaremos.\n3) Regras de etiqueta na mesa serão as mesmas da ADPT, que é a associação internacional de dirigentes de poker. Também constarão do regulamento final.\n4) O stack inicial é de 1500 (distribuído em 29 fichas de valores diferentes, seguindo também o padrão da WPT) e teremos RE-BUYS (recompras) liberadas SOMENTE no caso de o jogador ter perdido todas as suas fichas. Ou seja, não será possível, por exemplo, pagar R$ 80,00 para começar com um stack de 3000, porque entendemos que isso seria injusto com os outros participantes.\n5) Baralhos lacrados que serão abertos no momento da primeira mão.\n6) Os lugares e as mesas que cada jogador vai ocupar serão definidos por SORTEIO e independem de ordem de inscrição ou de chegada. O sorteio vai ser feito poucos minutos antes do campeonato começar e todos os jogadores são bem vindos a acompanhar.\nLink do Evento (no FACEBOOK)\nMarcadores: Eventos Locais, Pão com Ovo Frito\nFrancis Helbig disse...\nSó uma coisa, os baralhos devem ser abertos novamente, novos, depois de cada intervalo.\nCOntem comigo nesse dia, estava esperando anciosamente há tempos por