A igreja em Filadélfia (Watchman Nee) – Campos de Boaz\npublicado por Francisco Nunes em 31/03/2009 • 15:12 Sem comentários\nLeitura Bíblica: Ap 3:7-13; Mt 23:8-11; Jo 20:27; 1 Co 12:13; Gal 3:28\nNeste capítulo apresentamos um diagrama sistemático que pode ajudar-nos a entender melhor o que temos falado. A primeira parte representa a Igreja na era dos apóstolos. Embora Éfeso seja uma Igreja que tenha enfraquecido, ela ainda está na mesma linha reta, uma vez que o Senhor reconheceu a igreja de Éfeso como continuação da igreja apostólica. Então veio Esmirna, que também continuou na mesma linha. Esmirna é realmente uma igreja sofrida. Não há louvor nem censuras para ela. Depois de Esmirna, algo ocorreu quando pareceu Pérgamo. Ela não continuou a ortodoxia dos apóstolos, mas se uniu ao mundo e iniciou uma curva descendente. Ela sucedeu a igreja em Esmirna, mas não continuou na ortodoxia dos apóstolos. Uma vez que Pérgamo fez essa curva, Tiatira seguiu seus passos. Ela tomou a mesma linha de Pérgamo, mais não a mesma dos apóstolos. Sardes saiu de Tiatira, e ela também regrediu. Tiatira e Sardes continuarão até a volta do Senhor.\nFiladélfia é a igreja que retorna à ortodoxia dos apóstolos. Filadélfia também fez uma curva, desta vez, de volta à posição inicial da Bíblia. A virada da restauração começou com Sardes e foi completada com Filadélfia. Agora a igreja está de novo na mesma linha reta que a era dos apóstolos. Filadélfia saiu de Sardes. Ela nem a Igreja Católica Romana nem as Igrejas Protestantes, mas continua a igreja da era dos apóstolos. Mas tarde veio Laodicéia, a qual veremos no próximo capítulo. Agora gastaremos algum tempo para ver o que Filadélfia é, a fim de termos clareza com relação ao seu significado.\nEntre as sete igrejas, cinco são repreendidas e duas não. As duas não repreendidas são Esmirna e Filadélfia. O Senhor aprova só essas duas. É realmente notório que as palavras faladas pelo Senhor a Filadélfia são muito parecidas com as que foram faladas a Esmirna. O problema de Esmirna era o judaísmo, e em Filadélfia também havia judaísmo. À Igreja em Esmirna o Senhor diz: “Para serdes postos a prova”, enquanto para em Filadélfia o Senhor diz: “Eu te guardarei da hora da provação que deve vir sobre o mundo inteiro, para experimentar os que habitam sobre a terra”. O Senhor também fala às duas igrejas com relação à coroa. Para Esmirna ele diz: “Dar-te-ei a coroa da vida”, enquanto para Filadélfia ele diz: “Conserva o que tens, para que ninguém tome a tua coroa”. As duas igrejas têm estes dois pontos semelhantes para mostrar que elas estão na mesma linha, isto é, na linha da ortodoxia da igreja apostólica. A Igreja em Sardes foi uma restauração, mas não completa (foi uma restauração que não foi bem feita). Mas Filadélfia restaurou até o ponto de satisfazer o desejo do Senhor. A igreja em Filadélfia não só não é censurada como também é louvada. A linha reta que desenhamos é a linha dos escolhidos, sabemos, evidentemente, que aquela que o Senhor escolheu foi Filadélfia. Filadélfia continua a ortodoxia dos apóstolos. Ela recuperou Esmirna. Portanto, as palavras do Senhor a ela são para guardar e obedecer. A virada de Pergamo e Tiatira foi tão grande que quando Sardes apareceu, embora agisse extraordinariamente bem, não recobrou a perfeição. Embora se voltasse em direção à restauração, ela não conseguiu atingir o alvo. Filadélfia é uma restauração completa. Precisamos ver isso claramente.\nFiladélfia, em grego, é composta de duas palavras: o significado de uma é amar um ao outro, e o significado da outra é irmão. Assim, Filadélfia significa amor fraternal. Amor fraternal é a profecia do Senhor. Sacrifício é a característica principal de Tiatira e é cumprida na Igreja Católica Romana. Restauração é a característica de Sardes e é cumprida nas igrejas protestantes. Agora o Senhor diz-nos que há uma igreja que está completamente restaurada e é por Ele louvada. Os que lêem a Bíblia levantarão a questão: ” quem é ela na atualidade? Onde podemos encontrá-la na historia?” Não deixemos esta questão passar facilmente.\nJá falamos do comportamento dos nicolaítas e do ensinamento dos nicolaítas nas Igrejas em Éfeso e Pergamo. Além disso, já mostramos que eles representam uma casta de sacerdotes. Entre os israelitas, os levitas podem ser os sacerdotes e o restante não pode. Mas na igreja todos os filhos de Deus são sacerdotes. A primeira Epístola de Pedro 2 e Apocalipse 5 nos dizem claramente que todos os comprados com o sangue são sacerdotes (vs. 9,10). Todavia, os nicolaítas criaram o emprego de sacerdote. O Laicato (crentes comuns ou leigos) deve ir ao mundo ter uma ocupação e executar negócios seculares. Os sacerdotes estão acima do laicato e encarregam-se dos negócios espirituais. Os judeus têm o judaísmo, e os nicolaítas desenvolveram o comportamento, tornando-o ensinamento. Veja a classe dos padres. Eles podem encarregar-se dos assuntos espirituais, enquanto outros cuidam de assuntos seculares. A imposição de mãos é assunto deles; somente eles podem abençoar. Se tenho de indagar sobre certo assunto, eu mesmo não posso perguntar a Deus, antes devo pedir-lhes que perguntem a Deus por mim. Na época de Sardes a situação melhorou. O sistema de padres foi abolido, mas o sistema clerical surgiu para tomar o seu lugar. Nas Igrejas protestantes, há as rigorosíssimas igrejas estatais, e há também as igrejas privadas dispersas. Contudo, quer seja na igreja do estado ou na igreja privada, a existência da classe mediadora é sempre vista. A primeira tem o sistema clerical, enquanto a ultima tem o sistema pastoral. Em relação a esse sistema de classe sacerdotal, quer sejam chamados de padres, clérigos ou de pastores, é algo rejeitado pelo Senhor. As igrejas protestantes são uma mudança de forma na continuação do ensinamento nicolaíta de Pérgamo. Embora nas igrejas protestantes ninguém seja chamado de padre, todavia os clérigos e os pastores são exatamente iguais em princípio. Mesmo se mudarmos o nome deles e chamá-los obreiros, enquanto permanecerem na mesma posição, eles tem o mesmo sabor.\nJá expusemos bastante as Escrituras como base para mostrar que todos somos sacerdotes. Mas agora há uma controvérsia entre Deus e os homens. Desde que Deus diga que cada um na igreja está qualificado para ser sacerdote, por que os homens dizem que a autoridade espiritual está unicamente nas mãos de uma classe mediadora, tal como a dos padres? Todos os redimidos com o sangue são sacerdotes. Por que o Senhor não repreendeu Filadélfia, mas antes a louvou? Lembre-se que o inicio da classe mediadora foi em Pérgamo e a prática foi em Roma. Eles têm o papa que exerce domínio sobre eles, têm os altos oficiais exercendo autoridade sobre eles, e têm altos oficiais do Vaticano (a igreja-palácio) etc. Mas o Senhor diz: “Vós todos sois irmãos.” Apeguem-se a Mateus 20:25;23:8. É verdade que na Bíblia há pastores, mas a Bíblia não tem o sistema de pastores. Além disso, a palavra pastor é uma tradução; no texto original significa guardador de gado. Você pode chamá-lo de guardador de ovelhas ou guardador de gado. O Senhor diz: “Vocês não devem ter mestres entre vocês, e não devem ter padres”. Mas vejam como a Igreja Católica Romana chama os padres de “padre”, e as igrejas protestantes chamam os pastores de “pastor”. No século dezenove realizou-se um grande reavivamento que aboliu a classe mediadora. Após Sardes, uma grande restauração aconteceu: na igreja os irmãos amavam um ao outro e a classe mediadora foi abolida. Esta é Filadélfia.\nEm 1825, em Dublin, capital da Irlanda, houve muitos crentes cujo coração foi movido por Deus para amar todos os filhos do Senhor, não importando em qual denominação estivessem. Este tipo de amor não foi frustrado pelos muros da denominação. Eles começaram a ver que a Palavra de Deus diz que há apenas um corpo de Cristo, não obstante em quantas seitas os homens possam dividi-lo. Eles continuaram lendo as Escrituras e viram que o sistema de um homem administrando a igreja e de um homem pregando não é bíblico. Então eles começaram a reunir-se a cada domingo para partir o pão e orar. O ano de 1825 foi (após mais de mil anos de Igreja Católica Romana e várias centenas de anos de igrejas protestantes) a primeira vez em que houve um retorno à adoração simples, livre e espiritual conforme as Escrituras. No inicio eram duas pessoas; mais tarde, quatro ou cinco.\nEsses crentes, aos olhos do mundo, eram inferiores e desconhecidos. Mas eles tinham o Senhor no meio deles e a consolação do Espírito Santo. Eles permaneceram sobre a base de duas claras verdades: primeiramente, que a igreja é o Corpo de Cristo e que este Corpo é apenas um; em segundo lugar, no Novo Testamento não havia sistema clerical. Portanto, todos os ministros da palavra estabelecidos pelos homens não são bíblicos. Eles acreditavam que todos os verdadeiros crentes são membros deste único Corpo. Recebiam calorosamente todos os que vinham para o seu meio, não importando a que denominação pertencessem. Não tinham preconceito contra qualquer seita. Eles criam que todos os verdadeiros crentes tinham a função de sacerdote; portanto todos podem entrar livremente no Santo dos Santos. Eles também acreditavam que o Senhor Ascenso concedera diversos dons à igreja para o aperfeiçoamento dos santos, para a edificação do Corpo de Cristo, Portanto, eles foram capazes de renunciar aos dois pecados do sistema clerical (oferecer sacrifício e pregar a Palavra). Estes princípios capacitaram-nos a dar boas vindas a todos os que estão em Cristo como seus irmãos e a estarem abertos a todos os ministros da Palavra ordenados pelo Espírito Santo para servir.\nDurante essa época, havia um clérigo na Igreja Anglicana, chamado John Nelson Darby, que estava muito insatisfeito com sua posição na sua própria igreja, acreditando que ela não era bíblica. Ele também se reunia freqüentemente com os irmãos, embora nessa época ele ainda usasse as vestes do clero e fosse um clérigo da Igreja Anglicana. Ele era um homem de Deus, um homem de grande poder e um homem disposto a sofrer. Ele também era um homem espiritual que conhecia a Deus e a Bíblia, e julgava a carne. Em 1827 ele, oficialmente, deixou a Igreja Anglicana, tirou o uniforme de Clérigo e tornou-se um simples irmão reunindo-se com os irmãos. Originalmente o que os irmãos viram foi um tanto limitado, mas quando Darby se juntou oficialmente a eles, a luz do céu verteu como uma torrente. Em muitos aspectos a obra de Darby foi parecidas com a de Wesley, mas suas atitudes em relação à Igreja Anglicana foram totalmente diferentes. No século anterior, Wesley sentiu que não poderia ter paz deixando a igreja estatal; um século mais tarde, Darby sentiu que não poderia ter paz continuando na Igreja Anglicana. Mas quanto ao zelo, à sinceridade e à fidelidade, eles foram muito parecidos em muitos aspectos.\nFoi neste mesmo ano que J.G.Bellett também compareceu às reuniões. Ele também era um homem extraordinariamente profundo e espiritual. Essas reuniões, que eram simples, contudo bíblicas, comoveram-no profundamente. A respeito da condição nessa época, ele disse:\nUm irmão acabou de dizer-me que lhe ficou óbvio nas Escrituras que os crentes reunindo-se juntos como discípulos de Cristo, eram livres para partir o pão juntos, como o Seu Senhor os advertira; e que, até onde a prática dos apóstolos pode ser um guia, todo domingo deve ser separado para assim lembrar a morte do Senhor e obedecer o que Ele exigiu ao partir.\nEm outra ocasião J.G. Bellett disse:\nCaminhando certa ocasião com um irmão, enquanto descíamos a rua Lower Pembroke, ele me disse: Não tenho dúvidas de que este é o propósito de Deus com relação a nós – devemos estar juntos com toda simplicidade como discípulos, não servindo em qualquer púlpito ou ministério, mas confiando que o Senhor nos edificará ministrando, uma vez que Ele se agradou de nós e nos viu com bons olhos”. No momento que ele falou estas palavras, fiquei certo de que minha alma recebeu o entendimento correto, e aquele momento eu lembro como se fosse ontem, e posso descrever-lhe o lugar. Foi o dia da grande revelação da minha vida, permitam-me falar assim, como um irmão.\nFoi assim que os irmãos gradativamente prosseguiam, recebiam revelação e viam a luz.\nDepois de um ano, em 1828, Darby publicou um livrete chamado A natureza e a unidade da Igreja de Cristo. Este livrete foi o primeiro entre milhares de livros publicados pelos irmãos. Neste livro Darby declara claramente que os irmãos não tinham intenção de fundar uma nova denominação ou união de igrejas. Ele disse:\nEm primeiro lugar, não é uma união formal de grupos publicamente conhecidos que é desejável; realmente é surpreendente que protestantes ponderados possam desejá-la: longe de estar fazendo o bem, creio que seria impossível que tal corpo fosse pelo menos reconhecido como a Igreja de Deus. Seria uma cópia da unidade da Católica Romana; perderíamos a vida da Igreja e o poder da Palavra, e a unidade da vida espiritual seria totalmente eliminada(…) A unidade verdadeira é a unidade do Espírito, e ela deve ser trabalhada pelo operar do Espírito(…) Nenhuma reunião, que não concebe incluir todos os filhos de Deus na base completa do Reino do Filho, consegue encontrar a plenitude da benção, porque ela não a contempla – porque a sua fé não a inclui(…) Onde dois ou três estão reunidos em Seu nome, Seu nome é lembrado ali para benção(…)\nAlém do mais, a unidade é a glória da Igreja; mas a unidade para assegurar e promover nossos próprios interesses não é a unidade da Igreja, mas uma confederação e negação da natureza e esperança da Igreja. A unidade, que é da Igreja, é a unidade do Espírito e somente pode estar nas coisas do Espírito; e, portanto, só pode ser aperfeiçoada nas pessoas espirituais.\nMas que deve fazer o povo do Senhor? Deixe-os esperar no Senhor, e esperar de acordo com o ensinamento do Seu Espírito, e em conformidade à imagem, pela vida do Espírito, do Seu Filho. Deixe-os seguir seu caminho pelas pegadas do rebanho, se quiserem saber aonde o bom pastor alimenta Seu rebanho ao meio-dia.\nPorque a nossa mesa é a mesa do Senhor, não a nossa, recebemos todos os que Deus recebe, todos pobres pecadores fugindo para o Senhor como refúgio, não descansando em si mesmos, mas somente em Cristo.\nFoi neste mesmo tempo que Deus operou simultaneamente na Guiana Inglesa e na Itália, levantando o mesmo tipo de reuniões. Em 1829 havia também reuniões na Arábia. Em 1830, em Londres, Plymouth e Bristol, na Grã-Bretanha também havia reuniões. Mais tarde, muitos lugares nos Estados Unidos tinham reuniões, e no continente da Europa havia também muitas reuniões.Não muito depois, em quase todo lugar no mundo, todos os que amavam o Senhor estavam se reunindo desta maneira. Embora não houvesse união exterior, contudo todos foram levantados pelo Senhor.\nUma característica que marcou o aparecimento desses irmãos foi que aqueles que tinham títulos e domínio abandonaram seus títulos e domínio, os com posição abandonaram a posição, aqueles que tinham diplomas rejeitaram seus diplomas, e todos abandonaram qualquer classe ou posição mundanas na igreja e tornaram-se simplesmente os discípulos de Cristo e irmãos uns dos outros. Exatamente como a palavra padre é largamente usada na Igreja Católica Romana e reverendo nas igrejas protestantes, assim a palavra irmãos é comumente usada no meio deles. Eles foram atraídos pelo Senhor e então reuniam-se; por causa do amor deles pelo Senhor, eles espontaneamente amavam uns aos outros.\nCom o passar dos anos, entre estes irmãos Deus deu muitos dons para Sua Igreja. Além de J.N. Darby e J.G. Bellett, Deus também concedeu ministérios especiais para muitos irmãos para que Sua Igreja pudesse ser suprida. George Muller, que estabeleceu um orfanato, restaurou a questão de orar com fé. Durante sua vida ele recebeu 1.500.000 vezes respostas de orações. C.H. Mackintosh, que escreveu as notas sobre o Pentateuco, restaurou o conhecimento dos tipos, as prefigurações. D.L. Moody disse que se todos os livros do mundo inteiro fossem queimados, ele ficaria satisfeito em ter apenas uma cópia da Bíblia e uma coleção das notas de C.H.Mackintosh sobre o Pentateuco. James G. Deck deu-nos muitos bons hinos. George Cutting restaurou a certeza da salvação. Seu livrete “Segurança, Certeza e Desfrute” teve trinta milhões de cópias vendidas, em 1930; além da Bíblia este foi o livro mais vendido. William Kelly foi um expositor; ele foi descrito por C.H. Spurgeon como aquele que tinha a mente tão grande quanto o universo. F.W. Grant foi o mais entendido sobre a Bíblia nos séculos dezenove e vinte. Robert Anderson foi o homem que melhor conheceu o Livro de Daniel recentemente. Charles Stanley foi quem melhor levou as pessoas à salvação pregando a justiça de Deus. S.P. Tregelles foi o famoso filologista do Novo Testamento. A história da igreja por Andrew Miller foi a mais bíblica entre as muitas histórias da igreja. R.C. Chapman foi um homem grandemente usado pelo Senhor. Estes foram os irmãos daquela época. Além desses, se fôssemos contar minuciosamente outros entre os irmãos, o número de todos os que foram muito usados pelo Senhor ultrapassaria a mil.\nAgora veremos o que esses irmãos nos deram: eles nos mostraram quanto o sangue do Senhor satisfaz a justiça de Deus; a certeza da salvação; como o mais fraco crente pode ser aceito em Cristo, assim como Cristo foi aceito, e como crer na Palavra de Deus, como a base da salvação. Desde que começou a história da Igreja, nunca houve um período em que o evangelho tenha sido mais claro do que naquela época. Além disso, também foram eles que nos mostraram que a Igreja não pode ganhar o mundo inteiro, que a Igreja tem um chamamento celestial e que a Igreja não tem esperança terrena. Foram eles também que abriram as profecias pela primeira vez, fazendo-nos ver que a volta do Senhor é a esperança da Igreja. Foram eles que abriram o livro de Apocalipse e o livro de Daniel e mostraram-nos o Reino, a tribulação, o arrebatamento e a noiva. Sem eles conheceríamos hoje uma pequena porcentagem das coisas futuras. Foram eles também que nos mostraram o que é a lei do pecado, o que é ser libertado, o que é ser crucificado com Cristo, o que é ser ressuscitado com Cristo, como ser identificado com o Senhor pela fé e como ser transformado diariamente por contemplar o Senhor. Eles nos mostraram o pecado das denominações, a unidade do Corpo de Cristo e a unidade do Espírito Santo. Foram eles que nos mostraram a diferença entre o judaísmo e a Igreja. Na Igreja Católica Romana e nas igrejas protestantes, esta diferença não é facilmente vista, mas eles fizeram-nos vê-la de maneira nova. Eles também nos mostraram o pecado da classe mediadora, mostraram que todos os filhos de Deus são sacerdotes e que todos podem servir a Deus. Foram eles que restauraram o princípio de reuniões de 1 Coríntios 14, expondo-nos que profetizar não está baseado em ordenação, mas no dom do Espírito Santo. Se fôssemos enumerar tudo o que eles restauraram, poderíamos muito bem dizer que nas genuínas igrejas protestantes de hoje não há sequer uma verdade que não tenha sido restaurada por eles ou que não tenha sido eles quem as restauraram ainda mais.\nNão é de admirar-se que D.M. Panton tenha dito: “O movimento dos irmãos e seu significado é muito maior que o da Reforma.” Thomas Griffith disse: “Entre os filhos de Deus, eles foram os mais qualificados para corretamente dividir a palavra da verdade.” Henry Ironside disse: “Quer sejam os que conheceram os irmãos, quer sejam os que não conheceram os irmãos, todos os que conheceram a Deus têm recebido ajuda deles direta ou indiretamente.\nEsse movimento foi maior do que o movimento da Reforma. Podemos também dizer que a obra de Filadélfia é maior que a obra da Reforma. Filadélfia nos dá aquilo que a Reforma não nos deu. Agradecemos ao Senhor que o problema da igreja foi solucionado pelo movimento dos irmãos. A posição dos filhos de Deus foi, por ele, praticamente restaurada. Portanto, tanto em quantidade como em qualidade ela é maior que a Reforma. Por outro lado, notamos que o movimento dos irmãos não é tão famoso quanto a Reforma. A Reforma foi realizada com espada e lança, enquanto o movimento dos irmãos foi realizado pela pregação. Por causa da Reforma muitos perderam a vida nas guerras da Europa. Outra razão pela qual a Reforma é famosa foi seu relacionamento com a política. Muitas nações, por meio da Reforma, livraram-se politicamente do poder de Roma. Qualquer coisa que não seja relacionada à política não é facilmente conhecida pelos homens. Além disso, os irmãos viram duas coisas: uma, é o que chamamos de mundo organizado, isto é, o mundo psicológico, mas também, ao mesmo tempo, o mundo do cristianismo, que é representado pelas igrejas protestantes. Essa é a razão porque eles nem mesmo eram conhecidos nas igrejas protestantes, pois eles não apenas saíram do mundo do pecado, mas também do mundo do cristianismo.\nA partir da época deles os homens conheceram o que é a Igreja, que a Igreja é o Corpo de Cristo, que os filhos de Deus são uma Igreja e que não deveriam estar divididos. A ênfase deles era nos irmãos e no verdadeiro amor de uns pelos outros. O Senhor Jesus diz que uma igreja aparecerá cujo nome é Filadélfia.\nAgora observemos Apocalipse: “Ao anjo da igreja em Filadélfia escreve”. Filadélfia é amor fraternal. Por que o Senhor louva Filadélfia? Ele diz que ela é amor fraternal; assim, a posição mediadora foi completamente anulada.\nEm Cristo não há homem nem mulher, em Cristo não há irmãs. Somos irmãos, não irmãs. Então, as irmãs perguntarão: “Quem somos nós?” Somos todos irmãos. Por que somos irmãos? Porque todos temos a vida de Cristo. Hoje há muitos homens no mundo, mas eles não são nossos irmãos. Um homem é um irmão, não porque é um homem, mas porque há nela a vida de Cristo. Desde que eu também tenha a vida de Cristo em mim, somos irmãos.Quando ressuscitou e estava para ascender aos céus, o Senhor disse:” subo para o meu Pai e vosso Pai” (Jo 20:17). Em João 1, Ele é o Filho unigênito de Deus; em João 20, Ele é o Filho primogênito de Deus. No capítulo 1 Deus o tem como o único filho; no capitulo 20 sua vida foi dada aos homens, por isso, Ele é o Filho primogênito e todos nós somos irmãos. Pela morte e ressurreição o Filho unigênito de Deus tornou-se o filho primogênito. Podemos ser irmãos porque recebemos sua vida. Porque todos temos recebido a vida de Cristo, somos todos irmãos.Um homem é um irmão porque recebeu a vida de Cristo; uma mulher é um irmão porque também ela recebeu a vida de Cristo; então, todos são irmãos. Todas as epístolas foram escritas aos irmãos, não as irmãs. Individualmente falando, há irmãs, mas em Cristo há somente irmãos. Por causa desta vida todos nos tornamos os filhos de Deus. Todos os “filhos” e “filhas” do Novo Testamento deveriam ser traduzidos como “filhos”. Além da menção em 2 Coríntios 6:18, Deus não tem filhos e filhas. Em Cristo todos estão na posição de irmãos. Em Xangai havia um irmão que era pedreiro. Certa vez, quando eu estava lá, eu lhe disse: “Vá e chame algum irmão para entrar”; Ele replicou: “Você quer que eu chame os irmãos masculinos ou femininos?” Este foi um homem ensinado por Deus. Dirigimo-nos as irmãs, quando nos dirigimos a indivíduos, mas em Cristo não há distinção entre homem e mulher.\nNa Igreja também não há escravo nem livre. Não é porque alguém é um mestre, que a vida que ele recebeu é maior, ou porque eu sou um escravo, portanto a vida que recebi é menor. No passado, lembro-me que certo irmão me disse: “Os locais de reuniões tem um aspecto pobre. É melhor prepararmos um lugar especialmente aos oficiais do governo.” Repliquei: “Que você colocaria sobre a placa?” Esta não seria a Igreja de Cristo; seria a Igreja dos oficiais e da alta sociedade. Quando vimos para a Igreja, não há oficiais nem alta sociedade. Na Igreja todos somos irmãos. Quando nossos olhos forem abertos pelo Senhor, veremos que estar acima dos outros é uma gloria no mundo, mas na Igreja não há tal distinção. Paulo diz que em Cristo não há grego nem judeu, escravo ou livre, homem ou mulher. A Igreja posiciona-se não na distinção, mas no amor fraternal.\nEssa passagem é igual a outras nas quais o Senhor mencionou Seu próprio nome; aqui Ele diz:”Estas coisas diz o Santo, o verdadeiro, aquele que tem a chave de Davi, que abre e ninguém fechará, e que fecha e ninguém abrirá.” Santidade é sua vida; Ele próprio é santidade. Ele é a Verdade diante de Deus; Ele é a Realidade de Deus, e a realidade de Deus é Cristo. Sua mão segura a chave. Aqui, devemos destacar um fato: quando Sardes (referindo-se ao movimento da Reforma N.T.) se levantou para testemunhar pelo Senhor, havia os dominadores deste mundo que a ajudaram a travar a batalha. A luta prosseguiu no continente da Europa por muitos anos e depois na Grã-Bretanha por muitos anos. Mas, e o movimento dos irmãos? Não havia poder por trás deles para sustentá-los. Então, que poderiam eles fazer? O Senhor diz que Ele segura a chave de Davi, que significa autoridade. (A Bíblia chama Davi de rei.) Não se trata de força dos braços nem de propaganda, mas uma questão de abrir a porta. Houve certo editor jornalístico na Grã-Bretanha que disse: “Eu nunca pensei que houvesse tantos irmãos e nunca entendi como esse povo cresceu tão rápido”. Viajando por todo o mundo você descobrirá que em cada lugar há muitos irmãos. Embora entre eles alguns conheçam as doutrinas profundamente e alguns superficialmente, a posição dos irmãos ainda é a mesma. Ao vermos isso, precisamos agradecer o Senhor. O Senhor diz que ele é aquele que “abre e ninguém fechara e que fecha e ninguém abrirá.”\n“Conheço as tuas obras (…) que tens pouca força”. Quando chegamos neste ponto, nossos pensamentos espontaneamente retornam ao tempo da volta de Zorobabel (do cativeiro babilônico N.T.), sobre quem certo profeta disse: “Pois quem despreza o dias dos humildes começos” (Zc 4:10). Não despreze o dia das pequenas coisas, isto é, o dia da edificação do templo. Nas Escrituras há uma grande prefiguração da Igreja _ o templo. Quando Davi reinava, o povo de Deus era unido. Mais tarde, eles se dividiram em reino de Judá e reino de Israel. Os filhos de Deus começaram a dividir-se e, ao mesmo tempo, começaram a idolatria e a prostituição. Como resultado, foram capturados e levados para a Babilônia. Todos reconhecem que o cativeiro na Babilônia tipifica Tiatira, a Igreja Católica Romana. Desde que a Bíblia faz da Babilônia um símbolo de Roma, então também a igreja tem um cativeiro babilônico. Que fez o povo de Deus quando retornou do seu cativeiro? Eles voltaram debilmente, grupo por grupo, e edificaram o templo. Parece que eles tipificaram o movimento dos irmãos. Havia muitos judeus, os mais velhos, que viram o templo antigo; agora eles viam com os próprios olhos o estabelecimento do fundamento do templo e choraram em alta voz, porque o templo era inferior em gloria se comparado com aquele do tempo de Salomão. Contudo, Deus falou por intermédio do profeta menor, dizendo: “Não despreze o dia das pequenas coisas, porque este é o dia da restauração”. Aqui , o Senhor diz as mesmas palavras: “tens pouca força”. O testemunho da igreja hoje no mundo, comparado com os dias de Pentecoste, é realmente o dia das pequenas coisas.\n“Guardaste a minha palavra, e não negaste o meu nome”. O Senhor os reconhece por duas coisas: não negar o nome do Senhor e não negar a sua Palavra. Na historia da igreja, nunca houve uma era na qual os homens conheceram tanto a Palavra de Deus quanto os irmãos. A luz era como a chuva de uma grande enchente impetuosa. Uma noite, quando eu estava em Xangai, encontrei um irmão que me disse ser cozinheiro em uma embarcação. Falei com ele demoradamente. Receio que muito poucos missionários conhecem a Palavra de Deus tão bem quanto ele. Na verdade, esta é uma das suas características mais evidentes_ eles conhecem a Palavra de Deus. Mesmo se encontrarmos o mais simples entre eles, ele terá mais clareza que muitos missionários.\nO Senhor diz: “Não negaste o meu nome”. Desde 1825, os irmãos diziam que somente seriam chamados cristãos. Se alguém lhes perguntasse quem eram eles, eles diriam: “Eu sou cristão”. Mas se alguém perguntar a um membro da igreja metodista, ele dirá: “eu sou um metodista”; se encontrar alguém da Igreja dos Amigos, ele dirá: “Eu pertenço a igreja dos amigos”; alguém da Igreja Luterana dirá: “Eu sou Luterano”; alguém da Igreja Batista vai dizer: ” Eu sou Batista”. Alem de Cristo, os homens ainda usam muitos nomes pelos quais se autodenominam. Mas os filhos de Deus tem um único nome pelo qual chamam a si mesmos. O Senhor Jesus diz: “Orai em Meu nome” e “Reunidos em Meu nome”. Temos somente o nome do Senhor. Whitefield disse: “Sejam todos os outros nomes abandonados; seja somente o nome de Cristo exaltado”. Esses irmãos foram levantados para fazer exatamente isso. A profecia do Senhor diz a mesma coisa, que eles honraram o nome do Senhor. O nome de Cristo é o centro deles. Eles ouvem muito freqüentemente entre eles esta palavra: “O nome de Cristo não é suficiente para separar-nos do mundo? Não é suficiente simplesmente termos o nome do Senhor?”\nCerta vez encontrei um crente num trem, que me perguntou que tipo de cristão eu sou. Respondi-lhe que sou apenas um cristão. Ele disse: “Não há tal cristão no mundo. Dizer que você é um cristão não significa nada; você tem de dizer que tipo de cristão você é. Isso é que faz sentido.” Repliquei-lhe: “Eu sou simplesmente um homem que é cristão. Você diz que um homem ser cristão não significa nada? Que tipo de cristão você diria que faz sentido ser? Quanto a mim, só posso ser um cristão _ nada mais”. Naquele dia tivemos uma conversa muito boa.\nDevemos observar uma coisa: o pensamento fundamental de muitas pessoas é que o nome do Senhor não é suficiente. Muitos pensam que precisam do nome de uma denominação; eles acham que devem ter outro nome além do nome do Senhor. Não considere que nossa atitude em relação a isto seja exagerada demais. Aqui o Senhor diz: ” Não negaste o meu nome”. Se o meu sentimento está correto, todos os outros nomes são uma vergonha para Ele. Esta palavra “negaste” é a mesma palavra usada para referir-se a negação de Pedro ao Senhor. Que tipo de cristão sou eu? Eu sou um cristão. Não quero ser chamado por outro nome. Muitos não querem honrar o nome de Cristo e não estão dispostos a serem chamados apenas de cristãos. Mas, graças a Deus, a profecia de Filadélfia foi cumprida nos irmãos. Eles mesmo não tem qualquer outro nome característico. Eles são irmãos; eles não são “A Igreja dos irmãos”.\n“Eis que tenho posto diante de ti uma porta aberta, a qual ninguém pode fechar”. O Senhor fala à igreja em Filadélfia sobre a porta aberta. Os homens freqüentemente dizem que se você andar de acordo com as Escrituras, a porta será logo fechada. A mais difícil barreira a ultrapassar ao submeter-se ao Senhor é o fechamento da porta. Mas aqui, na verdade, a uma promessa: “Eis que tenho posto diante de ti uma porta aberta, a qual ninguém pode fechar”. No tocante aos irmãos, isto é um fato. No mundo todo, seja ao expor a Bíblia ou a pregar o evangelho, nenhum outro grupo de pessoas, teve as oportunidades que eles tiveram. Fosse na Europa, América ou África, era sempre a mesma coisa. Não há necessidade de sustento humano, de anuncio, propaganda ou contribuições; eles sempre têm muitas oportunidades para trabalhar, e a porta para trabalhar ainda está aberta.\n“Eis farei que alguns dos que são da sinagoga de satanás, desses que a si mesmo se declaram judeus, e não são, mas mentem, eis que os farei vir e prostrar-se aos teus pés e conhecer que eu te amei”. Já vimos pelo menos quatro coisas as quais têm feito o cristianismo tornar-se judaísmo: os sacerdotes mediadores, a lei de letras, o templo material e as promessas terrenas. Que diz o Senhor? “Eis que farei vir e prostrar-se aos teus pés”. O judaísmo é destruído nas mãos dos irmãos. Em todo lugar, no mundo inteiro há tal movimento. Onde eles estão o judaísmo é derrotado. Entre os que hoje realmente conhecem a Deus, a principal força do judaísmo tornou-se algo do passado.\n“Porque guardaste a palavra da minha perseverança”. Isto está relacionado com “companheiro na tribulação, no reino e na perseverança em Jesus”, em Apocalipse 1. Perseverança aqui é usada como um substantivo. Hoje é tempo da perseverança de Cristo. Hoje o Senhor encontra muitos que escarnecem dele, mas Ele é perseverante. Um dia o julgamento virá, mas ele hoje é perseverante. Sua palavra hoje é a palavra da perseverança. Aqui Ele não tem reputação, ele é uma pessoa humilde, ainda um nazareno, ainda o filho de um carpinteiro. Quando seguimos o Senhor, ele diz: “Guarda a palavra da minha perseverança”.\n“Também eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro, para experimentar os que habitam sobre a Terra”. Podemos usar Tchankin (cidades da china N.T.) como ilustração: dizer que o guardarei do bombardeio significa que você estará em Tchankin, mas será guardado do bombardeio. Se digo que o guardarei da hora, isto significa que antes daquela hora você acabou de partir para Chengtu. Quando o mundo todo estiver sendo testado (se refere à grande tribulação), não enfrentaremos a tribulação. Antes que aquela hora chegue, já teremos sido arrebatados. Em toda a Bíblia há somente duas passagem que falam da promessa do arrebatamento: Lucas 21:36 e Apocalipse 3:10. Hoje devemos seguir o Senhor, não viver frouxamente, aprender a viver no caminho de Filadélfia e pedir ao Senhor para livrar-nos de todas as provações que vêm.\n“Venho sem demora. Conserva o que tens, para que ninguém tome a tua coroa”. O Senhor diz: “Venho sem demora”, portanto, esta igreja deve continuar até a volta do Senhor. Tiatira não passou, Sardes não passou e Filadélfia ainda não passou também. “Conserva o que tens”, ou seja “A minha Palavra” e o “Meu nome”. Não devemos esquecer a palavra do Senhor e não devemos envergonhar o nome do Senhor. “Para que ninguém tome tua coroa”: todos em Filadélfia já têm a coroa. Nas outras igrejas há o problema de ganhar-se a coroa; aqui o problema é perdê-la. O Senhor diz que já temos a coroa. Em toda a Bíblia apenas uma pessoa sabia que tinha a coroa: Paulo (2Tim 4:8). Assim também entre as igrejas, somente Filadélfia sabe que tem a coroa. Não permita, agora, que nenhum homem tome sua coroa; não saia de Filadélfia deixando sua posição. Aqui diz: “Conserva o que tens para que nenhum homem a tome”.\nIsto nos diz claramente que Filadélfia corre um perigo em particular; de outra maneira, o Senhor não lhe teria dado tal advertência. Além disso, esse perigo é bastante real; essa é a razão porque o Senhor lhes deu ordens de modo tão sério. Qual é o perigo que eles correm? O perigo está em perder o que já conseguiram. Assim, o Senhor pede a eles para conservarem o que têm. O perigo não está em não progredirem; antes, está no retrocesso. Eles estão agradando o Senhor porque amam uns aos outros e são fieis à Palavra do Senhor e a seu nome. O perigo está em perder este amor e fidelidade. Que terrível! Mas de fato isto foi o que realmente aconteceu. Após 20 anos, os irmãos também dividiram-se em dois grupos: os “exclusivos” e os “abertos”, e dentro das duas divisões há muitas facções. Portanto, em Filadélfia também há o chamado aos vencedores.\nQual foi a razão desse problema? Devemos ser muitos cuidadosos e humildes; do contrario, seremos envolvidos no mesmo erro. Cremos que qualquer tipo de divisão é resultado da perda de amor de um pelos outros; quando o amor não existe ou está faltando, as pessoas dão atenção às leis, enfatizam comportamentos forçados e perdem-se em detalhes procurando falhas. Uma vez que o amor está em perigo, as pessoas ficaram orgulhosas de si mesmas e invejosas das outras, gerando, então, controvérsias e disputas. O Espírito Santo é a força da unidade, enquanto a carne é a força da divisão. A menos que a carne seja tratada, cedo ou tarde ocorrerá a divisão.\nAlém do mais, creio que a carência dessa época foi que os Irmãos Unidos não viram a base e o limite da igreja. Eles viram claramente, do lado negativo, os pecados da igreja, mas do lado positivo, quanto à igreja deve amar um ao outro a ser unânime quanto á base e limite da cidade, eles não viram adequadamente. A Igreja Católica Romana dá atenção á união de uma igreja nesta terra, enquanto os Irmãos Unidos deram atenção a uma união idealista de uma igreja espiritual nos céus. Eles não viram ou, pelo menos, não viram tão claramente que o amor de uns pelos outros nas epistolas é o amor de uns pelos outros na igreja em uma cidade; a unidade é a unidade da igreja em uma cidade; o ajuntamento é o ajuntamento da igreja em uma cidade a edificação é a edificação da igreja na cidade; e até mesmo a excomunhão é a excomunhão da igreja em uma cidade. De qualquer forma somente dois tipos de pessoas falam sobre a unidade da igreja: a Igreja Católica Romana fala da unidade de todas as igrejas na terra, enquanto os Irmãos Unidos falam da unidade espiritual nos céus. Como resultado, a primeira não é senão a unidade em aparência exterior, enquanto a ultima é a unidade idealista; na verdade, porem, é divisiva. Ambas não atentaram para a unidade da igreja em cada e toda cidade como registrado na Bíblia.\nDesde que os Irmãos Unidos não deram tanta atenção ao fato de que a igreja tem a cidade como seu limite, os “Irmãos Exclusivos” exigiram ação unificadora por todo o lugar, resultando na quebra do limite da cidade e caindo no erro da igreja unida; enquanto os “Irmãos Abertos” exigiram a administração independente de cada reunião, cujo resultado em muitas cidades foi muitas igrejas em uma cidade, caindo assim no erro da igreja congregacional, que torna cada congregação uma unidade independente. Os “Irmãos Exclusivos” excedem o limite da cidade, enquanto os “Irmãos Abertos” são menores que os limites da cidade. Eles esquecem que na Bíblia a uma e apenas uma igreja em cada cidade. As palavras na Bíblia para a igreja são dirigidas para esse tipo de igreja. É muito estranho que a tendência de hoje seja mudar as palavras que, na Bíblia, são ditas para a igreja em uma cidade, para palavras faladas para a igreja espiritual. Além disso, alguns irmãos estabelecem uma igreja que é menor que a cidade _ a igreja “casa” é um exemplo. Mas na bíblia não há nenhuma “união de igrejas” das igrejas de todo lugar nem há igrejas de congregações e de reuniões em uma cidade como igrejas independentes. Uma igreja para varias cidades, ou várias igrejas em uma cidade _ ambas não são ordenadas por Deus. A palavra de Deus claramente revela que uma cidade pode ter uma só igreja, e somente pode haver uma igreja em cada cidade. Ter uma igreja do tamanho de muitas cidades exige uma unidade que a Bíblia não exige, e ter várias igrejas em uma cidade divide a unidade que a Bíblia exige.\nA dificuldade dos Irmãos unidos naqueles dias foi que eles não tinham suficiente clareza a respeito do ensinamento da Bíblia sobre a cidade. O resultado é que desde que aqueles que tomaram o tipo de unidade “União de Igrejas” uniram-se a irmãos em outros lugares, eles não mais temeram estar divididos com os irmãos na mesma cidade. E os que tomavam a reunião como uma unidade e não tinham problema com os irmãos da mesma reunião, não temeram estar dividido com os irmãos que estivessem em outras reuniões na mesma cidade. Porque eles não perceberam a importância dos ensinamentos da Bíblia a respeito da cidade, resultaram divisões em cada caso. O Senhor não exigiu a unidade impraticável de todos os lugares. O Senhor não permitiu tomar-se uma reunião como limite da unidade _ isso é livre demais; é licencioso, sem restrição ou instrução. Apenas uma palavra de desacordo e imediatamente outra reunião é estabelecida com três ou cinco como um grupo, e isso é considerado como unidade. Pode haver somente uma unidade em cada cidade. Que restrição para aqueles com licenciosidade carnal!\nO movimento dos irmãos ainda continua. E a luz sobre a “cidade” está cada vez mais clara. Até que ponto o Senhor irá trabalhar, nós não sabemos. Podemos somente aguardar pela história; então teremos clareza. Se nossa consagração ao Senhor é absoluta e nós mesmos somos humildes, receberemos misericórdia para sermos guardados do erro.\n“Ao vencedor, fá-lo-ei coluna no santuário do meu Deus, e daí jamais saírá; gravarei também sobre ele o nome do meu Deus, o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém que desce do céu, vinda da parte do meu Deus, e o meu novo nome”. Durante a Época de Filadélfia tem havido muitos casos de excomunhão de irmãos. Mas aqui eles não podem mais ser excomungado; eles serão uma coluna no templo de Deus. Se a coluna é removida, o templo não permanece em pé. Filadélfia faz com que o templo de Deus permaneça em pé. Há três nomes gravados sobre o vencedor: o nome de Deus, o nome da Nova Jerusalém e o novo nome do Senhor. O plano eterno de Deus está cumprido. As pessoas em Filadélfia retornam ao Senhor e O satisfazem.\n“Quem tem ouvidos, ouça o que o espírito diz as igrejas”. Lembre-se, Deus não manteve em segredo o desejo do Seu coração; Ele tem indicado muito claramente o caminho diante de nós.\n(A Ortodoxia da Igreja, Watchman Nee)\nTags: brethren, C. H. Mackintosh, Charles Spurgeon, doutrina cristã, Igreja, irmãos unidos, John Nelson Darby, movimento dos irmãos, Watchman Nee\nAnteriorA cruz: a base do ministério de vida PróximoO fluir do Espírito (Watchman Nee)


Categoria fitness - 2019\nSuplemento dietético - apenas para atletas de alto desempenho Os suplementos nutricionais (NEMs) são alimentos que são oferecidos em alimentos atípicos aos alimentos, como efervescentes, sucção, pastilhas mastigáveis, cápsulas, drageias, flocos, pós, grânulos, sucos ou farelos. Suplementos dietéticos contêm uma ou mais substâncias em forma concentrada, por exemplo, vitaminas, minerais, oligoelementos, fibras, ácidos graxos essenciais e certas proteínas ou aminoácidos. Ao contrário d\nViver saudável com exercício e esporte\nA atividade física moderada regular é um dos fatores mais eficazes para proteger contra muitas doenças. Pode contribuir significativamente para melhorar a qualidade de vida e o bem-estar. Leia aqui o que o esporte e o exercício fazem pela sua saúde. Exercício regular como arma contra o envelhecimento A gama de efeitos é impressionantemente comprovada em um grande número de estudos. Está a\nPlaca de Força - que causa vibrações nos músculos\nNas academias você encontrará cada vez mais um dispositivo que parece uma escala futurista e que usa vibrações para desencadear reflexos musculares - Power Plate é chamado. Os efeitos prometidos: com apenas duas vezes dez minutos de treinamento por semana, musculação, perda de gordura, maior desempenho. Um no\nSistema Galileo em terapia O que faz com que os astronautas do "Espaço Galileo" seja conhecido entre os fisioterapeutas como o "sistema Galileo". O Galileo é um alternador de vibração patenteado com alternância lateral: como um balancim, o avião oscila para a esquerda e para a direita a alta velocidade para cima e para baixo. O tr\nEsporte para o sistema músculo-esquelético\nExercício como prevenção contra fraturas e osteoporose Na dor nas costas e doenças degenerativas crônicas do sistema músculo-esquelético (por exemplo, osteoporose, osteoartrite), a atividade esportiva desempenha um papel importante. Como resultado, pessoas fisicamente inativas perdem cada vez mais massa óssea com o aumento da idade, o que leva a um aumento do risco de fraturas ósseas ao cair. Em cont\nTriatlo - tecnologia economiza força\nTecnologia economiza força Cada triatleta geralmente tem uma disciplina "fraca". A natação é muitas vezes difícil para os recém-chegados, pois a natação rápida não é inata para os seres humanos e requer boa técnica. A flexibilidade específica da natação e o treinamento de coordenação com vários auxílios de flutuabilidade melhoram a velocidade básica e, portanto, a velocidade de longa distância. O ciclismo deve ser\nAquaboxing para gerenciamento de estresse\nOs homens são mais reservados em hidroginástica, nos cursos relevantes quase só as mulheres estão brincando. Agora, piscinas e instalações recreativas também oferecem um esporte aquático que é realmente masculino: Aquaboxes, também chamado Aquadrill. Esportes aquáticos estão crescendo Felizmente, olhos azuis e narizes sangrentos não existem, porque este esporte é realizado sem contato corporal e sem um parceiro, os punhos sopram no ar ou na água. O treino inte\nEsporte nas águas interiores\nEsportes de verão nas águas interiores Esqui aquático envolve puxar um barco pela água, usando uma coleira. Mesmo que o movimento real seja feito pelo barco, alguns músculos são usados no esqui aquático. Em particular, os chamados estímulos de treinamento estático e produtivo são estabelecidos de modo que os iniciantes muitas vezes sentem uma ferida dolorida após a primeira vez. Caso contrári\nSolitários e esquecidos, eles passam a vida durante esses meses: sapatos de corrida, equipamentos esportivos e monitores de freqüência cardíaca. A maioria deles já viu a luz do dia pela última vez em setembro. E muitos de seus proprietários pretendem não prestar atenção a eles até março. Esporte e atividade física dificilmente têm lugar na consciência das pessoas no momento. Depois do tra\nExercícios de volta no escritório\nintrodução Adequação de costas no escritório de uma maneira diferente, mostraremos exercícios que irão mantê-lo fisicamente e mentalmente apto para o trabalho. Sentou-se durante horas na frente do PC e as costas apertaram novamente. Experimente tiro com arco, remo de jornal ou jornal puxando. O que\nA escoliose geralmente não começa com sintomas subjetivos. Em vez disso, a curvatura da coluna vertebral, que aumenta acentuadamente durante a puberdade, é frequentemente notada primeiro. Uma curvatura da espinha para a frente e para trás é normal, pelo menos dentro de certos limites. No entanto, se ele é dobrado lateralmente e torcido ao mesmo tempo, é sempre patológico e é chamado de escoliose (em grego, "escolios" significa torto). Escolio


Entrevistas | FICINE\nPor Jusciele Oliveira e Maíra Zenun* Foi em janeiro de 2015 que nos conhecemos. Duas doutorandas, estudando a produção de cinema em África, que nunca se cruzaram no Brasil, mas que se viam reunidas com mais um grupo de 30 pessoas, entre docentes e discentes, durante a Escola Doutoral Fábrica de Ideias, que aconteceu em Lisboa, Portugal. Tratava-se de um curso avançado em estudos étnico-raciais, criado em 2008, pelo Programa de Pós-graduação em Estudos Étnicos e Africanos (Posafro), da Universidade Federal da Bahia (UFBA, Salvador, Bahia, Brasil), com o objetivo de fomentar… Ler mais\nEste diálogo de 1965 se deu entre dois grandes cineastas – um senegalês, o outro francês – cujos principais filmes tem como tema a África. Na época da conversa, o francês Jean Rouch (1917-2004) estava na vanguarda do cinema europeu. Aclamado como um diretor etnográfico, Rouch foi o primeiro a usar o tema “cinéma vérité”, aplicando-o a “Crônica de um verão” (1960), seu filme mais conhecido. Significando literalmente “cinema verdade”, “cinéma vérité” é um gênero que mistura fato e ficção e que foi um influente movimento cinematográfico dos anos 1950 e 60…. Ler mais\nEm dezembro de 2012, Manthia Diawara esteve pela primeira vez no Brasil para participar do VI Encontro de Cinema Negro: Brasil, África e Caribe realizado no Rio de Janeiro. Nascido em Bamako, capital do Mali, Diawara é cineasta, crítico cultural e professor de Literatura Comparada na New York University (NYU), onde dirige o Institute of Afro-American Affairs (IAAA). Reconhecido como o maior especialista em cinema africano no mundo, ele tem uma profusa e densa produção literária e cinematográfica na área, tendo escrito mais artigos sobre o assunto que todos os pesquisadores em… Ler mais


Já imaginou abrir uma conta bancária no seu endereço de email e poder fazer compras, enviar e receber pagamentos online? PayPal é um site de pagamento on-line e carteira virtual que atende a milhões de clientes todos os dias que estão localizados em mais de 190 países e regiões em todo o mundo, inclusive no Brasil.\nPara abrir sua conta bancária online no Paypal você terá de possuir um endereço de email. Se você ainda não possui um, você pode criar email em qualquer provedor. Pode ser email grátis como Gmail, Outlook ou pago.\nVisite o site oficial do Paypal Brasil AQUI e clique no botão “Criar Conta Grátis”, localizado no topo da tela. Você verá uma página com duas opções de contas para criar Paypal.\nNeste tutorial nós vamos mostrar como “Criar uma Conta de Compras”, que é grátis e permite fazer compras online, receber dinheiro de seus parentes e amigos. Clique nessa opção para ver a página com o formulário de inscrição do Paypal.\nColoque aqui seu nome e sobrenome, CPF, data de nascimento, endereço e número de telefone celular. O requerente também deve ler e concordar com o “Contrato do Usuário do Paypal”, “Política de Privacidade” e “Termos e Condições do Paypal”.\nAgora clique no botão “Continuar”. Você receberá um email de confirmação e depois de confirmar o seu endereço de e-mail, a conta estará pronta para usar.


Rotinas de sono afetam cérebro das crianças | ALERT® ONLINE - PT\nRotinas de sono afetam cérebro das crianças\nO cérebro das crianças é afetado pelas rotinas de sono, dá conta um estudo publicado, no “Journal of Epidemiology and Community Health”.\nPara o estudo os investigadores contaram com a participação de mais 11.000 crianças com 7 anos de idade, tendo analisado se as diferentes rotinas de sono na primeira infância poderiam afetar a sua capacidade cerebral.\nAs crianças, nascidas entre 2000 e 2002, bem como as suas famílias foram questionadas sobre as suas rotinas diárias aos 3, 5 e 7 anos de idade.\nO estudo apurou que os horários para dormir mais irregulares ocorriam aos três anos de idade, com uma em cinco crianças a ter horas de deitar distintas. Aos setes anos de idade, mais de 50% das crianças deitava-se regularmente entre as 19h30 e 20h.\nOs rapazes e raparigas que tinham horários de sono irregulares, aos três anos, tinham baixas pontuações nos testes realizados. De acordo com os investigadores, estes resultados sugerem que a idade dos três anos pode ser um período sensível no que diz respeito ao desenvolvimento cerebral.\nOs investigadores constataram também que aos sete anos de idade, as raparigas que tinham hábitos de sono irregulares tinham pontuações mais baixas nas áreas avaliadas, nomeadamente leitura, matemática e consciência espacial, comparativamente com aquelas que tinham horários regulares.\nOs autores do estudo acreditam que os horários de deitar irregulares podem alterar o ritmo natural do organismo e causar privação de sono, podendo prejudicar o cérebro e a sua capacidade de adquirir e reter informação.\n“O desenvolvimento infantil inicial tem um profundo efeito na saúde e bem-estar ao longo do curso da vida. Desta forma, reduzir ou interromper o sono, especialmente se ocorrer em momentos chave do desenvolvimento, pode ter um impacto importante na saúde durante toda a vida”, concluíram os investigadores.\nBoas rotinas de sono são muito importantes para as crianças\nRotinas de sono influenciam comportamentos das crianças\nO cérebro consome metade da energia das crianças


Blog da ALE » Blog Archive » A partir de hoje, farol baixo durante o dia na estrada é lei\nA partir de hoje, farol baixo durante o dia na estrada é lei\nPara melhorar a segurança nas rodovias e evitar acidentes, os motoristas brasileiros precisam criar um novo hábito: farol baixo ligado durante o dia sempre. Essa medida entra em vigor a partir de hoje, 8 de julho.\nA lei 13.290, de 23 de maio de 2016, prevê ainda multa para quem descumpri-la, sendo considerada infração média, implicando em multa de R$ 85,13 e quatro pontos na Carteira Nacional de Habilitação (CNH). A medida é válida mesmo nas rodovias estaduais e federais que passam por trechos urbanos.\nO trânsito brasileiro é um dos mais perigosos do mundo, com uma média de quase 50 mil vítimas fatais por ano. A medida é mais um esforço para aumentar a atenção dos motoristas e contribuir para a diminuição desse número. Faça a sua parte!


Ex-auxiliar inglês de Ceni dá detalhes da crise do SP e detona Leco - Futebol - UOL Esporte\nEx-auxiliar inglês de Ceni dá detalhes da crise do SP e detona Leco\nColaboração para o UOL, em Liverpool (Inglaterra)\nRogério Ceni e Michael Beale durante a pré-temporada nos Estados Unidos\n"Se tiver a oportunidade de voltar a trabalhar no São Paulo no futuro, em outra gestão, volto sem pensar". A frase do inglês Michael Beale, ex-auxiliar de Rogério Ceni, resume bem o balanço que ele faz da experiência que teve no Morumbi. Mas atente-se para a ênfase de Beale à conjuntura que o faria retornar ao Tricolor: outra administração. Entenda-se presidente Carlos Augusto de Barro e Silva e seus aliados fora do clube.\nPintado, Beale e o francês Charles Hembert\nNa entrevista a seguir, Beale detona o comando do presidente Leco e suas "decisões amadoras", sobretudo na debandada de jogadores, conta bastidores inéditos da crise tricolor e revela o real motivo por que decidiu abortar o projeto desafiador no futebol brasileiro.\nExperiência no Brasil foi "fantástica"\nUma publicação compartilhada por Michael Beale (@michaelbeale4980)\nMar 19 , 2017 às 7:31 PDT\nQuando comuniquei a minha saída, pediram para eu reconsiderar a minha decisão com o argumento de que não haveria mais mudanças até dezembro. Senti que Leco não me queria no São Paulo. Se um inglês é o problema do São Paulo e, se ele sair, tudo se resolve, é melhor sair. A venda do Thiago (Mendes) foi a gota d'água. Com as saídas, o time foi ficando mais lento. Acho que até a derrota para o Palmeiras, no Paulista, nós tivemos maior posse de bola em todos os jogos. Os adversários nos respeitavam e aguardavam a nossa proposta, mas a velocidade era muito importante para nós. Na primeira parte da temporada, a maioria dos nossos gols saiu em contra-ataque. Quando vendemos o Thiago (Mendes) e analisei a situação, o comportamento do presidente, os rumores da desconfiança com o Pintado...Passou a ser uma situação que não queria mais para mim. Jogadores estavam saindo sem o conhecimento do treinador, e outros chegando sem a aprovação. Você ouve de diretores que não pode confiar em um dos auxiliares (Pintado), vê o Rogério sob pressão e sabe que em alguns dias sua família tem de ir embora por oito meses... Isso é uma loucura!\nEstávamos em preparação para enfrentar o Flamengo, um grande jogo. Cheguei para o treinamento, e estava acontecendo a coletiva de imprensa do Thiago, com anúncio para o mundo, de que ele estava sendo vendido. Eu não estava sabendo de nada...Parei e pensei "Não tem como isso dar certo".\nDivulgação / Site Oficial do Lille\nThiago Mendes foi vendido ao Lille por quase R$ 34 milhões\nFalta clareza a Leco, que não foi "amigável"\nNão tive muito contato com o Leco. O que posso dizer é que ele não foi amigável. Quando não existe clareza no rumo do clube... Esse é o grande erro dele, (falta de) clareza. No São Paulo existem muitos diretores que gerenciam o clube como se fosse um jogo de computador: vende, contrata e pensa que vai funcionar. É só demitir o Ceni e trazer o Dorival que vamos ganhar todos os jogos. A verdade é que os resultados são exatamente os mesmos. O que posso dizer é que o Vinicius tentou ajudar. Jacobson (ex-diretor de futebol) era um cara legal, de muito bom trato com os jogadores e de ótima gestão. Aí chegou o Vinicius. Talvez ele não soubesse o tamanho dos problemas e o quão difícil é o cargo. Estaria errado se fosse tão crítico, porque venho de uma cultura diferente.\nLeco está na presidência desde 2015 e fica até o fim de 2020\nO principal culpado pela má fase\n"Você olha para quem chega, era melhor ter mantido quem estava"\nEu não fazia parte disso e era uma das últimas pessoas a saber. O São Paulo está numa situação de vender qualquer jogador que tenha proposta. É uma pena. É o único clube no Brasil que só vende, vende, vende...E quando você olha para quem chega, seria melhor ter mantido quem estava. A única coisa que soube é que, se vendêssemos Neres e Lyanco, não teríamos de negociar mais ninguém durante o ano. Outra coisa sobre planejamento: quantos jogadores pertencem ao São Paulo? Quantos vão estar lá no próximo ano? Quantos estão lá por empréstimo? Jucilei, Hernanes...Metade do time! Isso não funciona a longo prazo. Sinto que em Cotia tem talento suficiente para o clube não precisar contratar alguns dos jogadores que chegaram.\nLugano renovou contrato por seis meses\nCeni treinou o São Paulo em 37 jogos, com 49,5% de aproveitamento\nSe você compará-lo com os outros, não é verdade que foi um fracasso. Acredito que um dia ele vai voltar para o São Paulo. Ele tem o profissionalismo e a competência para ser o presidente. É complicado ele ter de ser o treinador, o diretor...ele fazia o trabalho de 20 pessoas!\nO melhor jogador que vi no Brasil, em termos de juventude, foi o Douglas, que foi para o Manchester City (e está emprestado ao Girona-ESP, clube parceiro dos ingleses). Lembro de estar assistindo a alguns jogos dele pela TV e pensar "Uau! Esse cara é muito, mas muito bom!". Thiago Maia e Thiago Mendes também me impressionaram. Sei que parte da torcida do São Paulo não gostava do Thiago Mendes, mas se Marcelo Bielsa gosta de um jogador, é porque ele é bom. No São Paulo, Lucas Fernandes joga com os dois pés e é um talento excepcional. Teve alguns problemas por retornar de lesão, mas ele tem nível para jogar no Liverpool e no Chelsea. Da base, eu amo Igor Gomes, clássico camisa 10 que sabe explorar os espaços com toques de extrema classe.\nIgor Gomes tem 18 anos e é o camisa 10 do time sub-20 do Tricolor\n"Reconciliação" de Coutinho no Liverpool passa por fator Suárez e Champions\nNa praia, Amoroso e Muricy cobram vontade do São Paulo e duvidam de queda\nLugano organiza, e São Paulo terá palestra com sobrevivente de desastre\nA pedido de Dorival, São Paulo analisa a contratação de laterais\n"Ele precisa querer se ajudar", diz Rodrigo Caio sobre criticado Cueva\nFlamengo agradece o 1 a 1


Amém manualidades: 2012\nDesafiodecor3: Natal de simplicidades\nFui desafiada a decorar o Vero, restaurante do filho e dois amigos, para o Natal. Um desafio daqueles para minha eterna alma cor-de-rosa de menina intervir numa casa sóbria de meninos, mas o exercício de explorar um tema com duas únicas cores acabou sendo uma experiência bem bacana. Então, achei que o post teria tudo a ver com o Desafio de Blogueiras e resolvi participar.\nVamos dar uma passeada pelo vermelho e branco que veste o ambiente com toques discretos?\nNo hall, a luminária ganhou snowflakes vermelhos recortados em papel.\nE, no salão, os floquinhos de neve brancos enfeitam as luminárias pendentes sobre as mesas.\nFlocos maiores, mandalas com vazados simétricos, também decoram algumas faixas nas paredes.\nRecortar snowflakes é um passatempo meio mágico e acaba viciando. Uma surpresa a cada dobra, recorta e abre e logo dá vontade de fazer mais um, e outro, e outro...! Melhor assim, já que as peças de papel são muito versáteis para imprimir diversão e beleza à decoração natalina. No ano passado, enfeitei a árvore de Natal com elas e mostrei aqui, onde também deixei um link para aprender a recortá-los. Experimente!\nAssim como o vermelho é a cor que prevalece na identidade visual do Vero, a madeira também é característica do espaço, e resolvemos explorar o material no pinheiro montado com ripas reaproveitadas que tínhamos em casa. Marido arregaçou as mangas e montou a estrutura desencontrando os tacos de tamanhos diferentes.\nPara decorá-lo, preparei docinhos fakes com forminhas poá vermelho e branco, bolinhas de isopor cobertas com cola glitter e uma pequena conta.\nE a arvorezinha ganhou lugar de destaque no hall.\nO vinho, um dos carros-chefes da casa, foi lembrado com singeleza junto ao caixa.\nMontei cogumelos com rolhas e as mesmas forminhas de papel...\ne reninhas, com rolhas e gravetinhos.\nA simplicidade é uma bela aposta, não é vero?\nQue ela seja nossa melhor companhia nessa época de tantos apelos consumistas caros e sem graça. Amém.\nPostado por Rosana Sperotto às 15:51 13 comentários\nMarcadores: natal, vero\nCasa de passarinho e sua inquilina\nHá muitos anos, uso a mesma tintura para esconder os fios brancos do meu cabelo originalmente preto. É uma das raras situações em que mantenho fidelidade a um produto. Na maioria das vezes, não guardo nome de marcas de quase nada, nem de roupas, sapatos, itens de limpeza, com exceção da hora de abastecer a despensa. Nessa lista, tenho minhas preferências sempre na ponta da língua, difícil ser seduzida por alguma novidade. Mas, voltando ao Casting, sua embalagem "pisca" pra mim por todos esses anos e então, na última sessão "meleca" na frente do espelho, me permiti guardar a caixinha cheia de potencial. Sua forma de casinha já sugeria no que ela se transformaria, era só uma questão de "caiar" suas paredes, construir um telhado, recortar uma portinha...E então arregacei as mangas para brincar de pedreira.\nPrimeiro, brincadeira de jardim da infância: rasgar pedaços de jornal e colar sobrepostos em todas as paredes, preparando para a pintura. Enquanto seca, hora de providenciar o telhado. Círculos de uma outra embalagem, de papel canelado, dobrados ao meio, caíram como uma luva, ops, como telhas.\n... hora boa da pintura.\nDepois, momento de enfeitar a fachada com recorte mimoso.\nCasinha pronta, cadê passarinho pra morar nela? Foi quando mudei os planos para a morada. Se a historinha começou lá pelos meus cabelos longos, que moda alguma me convence a encurtar, que tal trazer uma outra Rapunzel para brincar no último capítulo?\nE aí está ela...\n... a primeira inquilina do pequeno lar, tão bucólica quanto a construção. Olhando agora, parecem terem nascido uma para a outra, como no final dos contos de fada. Mas parece também que ao invés do príncipe, a menina espera mesmo é por um passarinho que pouse bem perto, cante pra ela, sussurre segredos, prometa companhia leve e alegre e assim, juntos, possam sonhar mais e mais.\nPrometo providenciar seu companheiro, prometo apresentá-lo aqui, me prometo mais tempo para brincar comigo e com vocês. Amém.\nPostado por Rosana Sperotto às 19:06 9 comentários\nMarcadores: casinhas, reciclagem\nBombas e palmas para brindar a primavera\nConfesso, já ouvindo a vaia ao fundo, que a primavera não é minha estação queridinha. Perde de longe para o outono, que anuncia o inverno, por quem morro de amores, mostrando o quanto sou gaúcha de corpo e alma (rs). Mas gosto muito da troca das estações que vai marcando o andar do tempo e os milagres da natureza. Da primavera, curto essa motivação que ela gera no coletivo, como uma onda que devolve a alegria infantil pela promessa de dias mais intensos em cor, luz, aromas. Tenho a impressão que se propuséssemos aos adultos desenhar a estação mais amada e marqueteada, teríamos uma coleção das clássicas cenas da casinha rodeada de flores, os dois morros no horizonte e o sol nascendo atrás deles. E só por isso ela merece mesmo ser saudada com honras de gala.\nPor uma conjunção, talvez astral, a entrada da primavera foi marcada com dois rituais singelos com a cara da estação, registros lá de trás que me trazem sensações muito boas.\nMorangos encontra-se atualmente em qualquer época do ano, mas quando era menina, só davam o ar de sua graça lá pelo final de setembro. Que festa quando o verdureiro estacionava sua camionete e avistávamos de longe as caixinhas de papelão recheadas das frutinhas mais esperadas! Miúdos, vermelhinhos por fora e por dentro, doces, colhidos no pátio da figura grandona, folclórica, nos proporcionavam o melhor lanche da tarde. Batidos com leite bem gelado, parecia milk-shake com aquela espuminha cor-de-rosa, coisa só namorada em revistas. Fico tão entusiasmada quando chega a sua safra, que a sou a primeira a comprar os kits com 3, 4 bandejinhas dos meninos que vendem nas sinaleiras. E me sinto realmente rica com tamanha fartura.\nEntão, munida dessa riqueza, vem a segunda parte bem boa da história: sair à cata do que fazer com eles. E foi nessa procura por uma receita diferente das sempre certeiras, mas já batidas, que não sei de onde lembrei das bombas, outro ícone da cozinha imaginária da minha infância. Em dias bem raros, tínhamos o deleite de fazer o melhor programa que a cidade oferecia em termos de doces. Nos produzíamos com a roupa mais bonita para lanchar na Confeitaria Central. Ainda sinto lá no fundinho da memória o cheiro delicioso que recepcionava os fregueses já na calçada. Uma mistura de doces assando e salgados fresquinhos, aliás, esse era o maior trunfo do point tradicional: tudo feito no dia, tenro, com ingredientes de primeira e, sem dúvida, mãos de fadas que trabalhavam longe dos olhos da freguesia. Sonhava conhecer aquela cozinha, descobrir seus segredos...\nMais tarde, o programa se repetiu como primeira escolha do filho menino. As segundas-feiras eram sagradas para o passeio com a vó Lili, dia de folga das cabeleireiras, e o destino foi aprendido desde o carrinho de bebê. Muito conflito na hora de fazer o pedido na frente do balcão recheado de tantas gostosuras, mas pra não me arrepender, acabava na "bomba" de chocolate, e o filho seguia o exemplo. Não me arrependo até hoje: as melhores bombas do mundo dividindo o ranking com as melhores mil-folhas! A confeitaria fechou, deixou saudade em muitos, quem sabe contribuiu na escolha profissional daquele menino que adorava suas gostosuras e voltou a ganhar vida nas horas da semana passada em que passamos perseguindo a receita das bombas, mais conhecidas fora daqui por carolinas. Depois da primeira experiência mal-sucedida, o outro menino que hoje me acompanha nos programas gastronômicos me convenceu a arregaçar as mangas e começar tudo de novo. E, dessa vez, deu certo! A receita é esta aqui , super aprovada. Só inventamos no recheio, acrescentando, é claro, morangos.\nA massa tem um quezinho mágico: cresce, estufa, forma bolhas por dentro e as bombinhas ficam ocas, perfeitas para receberem o creme e as frutinhas. Bastante recheio é a dica para ficarem bem molhadinhas, seguida à risca pelo sobrinho. E pra finalizar, fios de glacê de chocolate (açúcar de confeiteiro, chocolate em pó e pinguinhos de leite).\nNa cozinha, olho para os doces tão bem casados com o prato de vidro, herança da sogra, e as palmas (gladíolos) cor de laranja que há tantos anos não via, compradas aos suspiros na subida da serra. E enquanto tento capturar a atmosfera "anos dourados" desse momento com minha "xereta", vou confirmando um parágrafo do livro da hora: "Feng Shui para a Alma", de Denise Linn.\n"Nossa casa também é uma crônica da nossa história pessoal. Nossas experiências formam uma base que confere estrutura e contexto à nossa vida. É pelo passado que nos definimos. Nossa história é trazida para o presente através dos símbolos com os quais nos cercamos."\nUm viva à primavera por acordar um passado tão doce e colorido! Que sua missão seja compreendida por todos nós. Amém.\nPostado por Rosana Sperotto às 10:28 14 comentários\nMarcadores: aqui na cozinha, bruno, doces, estações, flores, livros


Investimento da GM em Joinville é o maior dos últimos dez anos no Norte de SC | NSC Total\nInvestimento da GM em Joinville é o maior dos últimos dez anos no Norte de SC\nFábrica de transmissões vai atender à demanda dos mercados do Brasil e da Europa\n24/02/2012 - 05h59\nGovernador Raimundo Colombo comemorou investimento em Joinville\n(Foto: Fernando Salazar,Especial / Agencia RBS )\nO R$ 1,06 bilhão que a General Motors está aplicando em Joinville - o maior investimento feito por uma empresa no Norte do Estado nos últimos dez anos - vai ajudar a erguer o mais novo polo da indústria automobilística brasileira.\nNesta quinta, em Florianópolis, foi assinado o protocolo de instalação da fábrica de transmissões, que vai custar R$ 710 milhões. Serão R$ 650 milhões em investimentos gerais e R$ 60 milhões em engenharia de produção. Os recursos vão completar os R$ 350 aplicados na fábrica de motores que está sendo concluída às margens da BR-101.\n- As obras começam com urgência em março. É preciso finalizar o projeto e obter as licenças para a construção. Estamos dentro do cronograma e não quereremos atrasar -, conta o diretor de assuntos institucionais da GM no Brasil, Luiz Moan.\nSe tudo correr dentro do previsto, a fábrica de transmissões será inaugurada no início de 2014.\n- O fato de a fábrica de motores já estar instalada aqui favoreceu também. A GM já tinha o terreno e toda a infraestrutura encaminhada", explica o prefeito Carlito Merss. "Os compromissos assinados serão rigorosamente cumpridos -, garante o governador Raimundo Colombo.\nPrimeira fábrica estreia no último trimestre\nBMW terá 5 linhas de produção em Araquari


(الشرق الاوسط (العربية Brasil (Português) Deutschland (Deutsch) España, Latinoamérica (Español) France (Français) Italia (Italiano) Nederland (Nederlands) Türkiye (Türkçe) United States (English) Česká republika (Čeština) Ελλάδα (Ελληνικά) Россия (Русский) 中国 (简体中文) 台灣 (繁體中文) 日本 (日本語) 대한민국 (한국어) Artigo: 304467 - Ver produtos para os quais este artigo se aplica.Excluso da responsabilidade sobre o conteúdo traduzido por tradução automaticaTradução automática e correçõesIniciante: Requer conhecimento da interface do usuário em computadores de usuário único.Este artigo se aplica somente a um banco de dados do Microsoft Access (. mdb).Se for um cliente de uma Pequena Empresa, poderá obter recursos de aprendizagem e resolução de problemas adicionais no Web site Suporte para Pequenas EmpresasExpandir tudo | Reduzir tudoNesta páginaSumárioEste artigo descreve como definir relações em um banco de dados do Microsoft Access. Ele inclui os seguintes tópicos:Quais são os relacionamentos da tabelaTipos de relações de tabelaRelacionamentos um-para-muitosRelacionamentos muitos-para-muitosRelacionamentos um para umComo definir relações entre tabelasComo definir relações um-para-um ou um-para-muitosComo definir um muitos-para-muitos relacionamentosIntegridade referencialAtualizações em cascata e exclusõesTipos de associaçãoVoltar ao topo | Submeter comentáriosMais InformaçãoQuais são os relacionamentos da tabelaEm um banco de dados relacional, as relações permitem evitar dados redundantes. Por exemplo, se você estiver criando um banco de dados que irá controlar informações sobre livros, você pode ter uma tabela chamada Títulos que armazena informações sobre cada livro, como o catálogo, título, data de publicação e editor. Há também informações que deseja armazenar sobre o Editor, como o número de telefone do Editor, endereço e CEP. Se você armazenar todas essas informações em títulos de tabela, o número de telefone da editora seria duplicado para cada título que a editora imprime.Uma solução melhor é armazenar as informações do editor apenas uma vez em uma tabela separada, Editoras. Você poderia então colocar um ponteiro na tabela títulos que faz referência a uma entrada na tabela Editoras.Para certificar-se de que seus dados não estão fora de sincronia, você pode impor integridade referencial entre as tabelas Títulos e Editoras. Relações de integridade referencial ajudam a garantir que informações de uma tabela corresponde às informações em outro. Por exemplo, cada título na tabela Títulos deve estar associado um editor específico na tabela Editoras. Um título não pode ser adicionado ao banco de dados de um editor que não existe no banco de dados.Tipos de relações de tabelaUma relação funciona pela coincidência de dados em colunas de chave, normalmente colunas com o mesmo nome em ambas as tabelas. Na maioria dos casos, a relação coincide com a chave primária de uma tabela, que fornece um identificador exclusivo para cada linha, com uma entrada na chave externa na outra tabela. Por exemplo, vendas podem ser associadas com títulos específicos vendidos criando uma relação entre a coluna id_título da tabela títulos (a chave primária) e a coluna id_título da tabela de vendas (a chave externa).Existem três tipos de relacionamentos entre tabelas. O tipo de relação criada depende de como as colunas relacionadas são definidas.Relacionamentos um-para-muitosUm relacionamento um-para-muitos é o tipo mais comum de relacionamento. Esse tipo de relação, uma linha na tabela A pode ter muitas linhas coincidentes na tabela B, mas uma linha na tabela B pode ter somente uma linha coincidente na tabela A. Por exemplo, as tabelas editores e títulos têm uma relação um-para-muitos: cada editora produz muitos títulos, mas cada título vem de apenas um editor.Um relacionamento um-para-muitos é criado quando somente uma das colunas relacionadas for uma chave primária ou tem uma restrição exclusiva.No Access, o lado da chave primária de uma relação um-para-muitos é indicado por um símbolo de chave. O lado da chave externa de uma relação é indicado por um símbolo de infinito.Relacionamentos muitos-para-muitosEm um relacionamento muitos-para-muitos, uma linha na tabela A pode ter muitas linhas coincidentes na tabela B e vice-versa. Você cria esse relacionamento definindo uma terceira tabela, chamada tabela de junção, cuja chave primária consiste em chaves externas das tabelas A e B. Por exemplo, a tabela Autores e a Tabela títulos têm uma relação muitos-para-muitos que é definida por uma relação um-para-muitos de cada uma dessas tabelas na tabela AutoresTítulo. A chave primária da tabela AutoresTítulo é a combinação da coluna au_id (tabela autores? s chave primária) e a coluna id_título (tabela de títulos? s chave primária).Relacionamentos um para umEm um relacionamento individual, uma linha na tabela A pode ter não mais de uma linha coincidente na tabela B e vice-versa. Um relacionamento individual é criado se ambas as colunas relacionadas são chaves primárias ou têm restrições exclusivas.Esse tipo de relacionamento não é comum porque a maioria das informações assim relacionadas estaria em uma tabela. Você pode usar um relacionamento um para um para:Dividir uma tabela com muitas colunas.Isolar parte de uma tabela por motivos de segurança.Armazenar dados de curta duração e que poderiam facilmente excluídos pela simples exclusão da tabela.Armazenar informações que se aplicam somente a um subconjunto da tabela principal.No Access, o lado da chave primária da relação-para-um é indicado por um símbolo de chave. O lado da chave externa é também indicado por um símbolo de chave.Como definir relações entre tabelasQuando você cria um relacionamento entre tabelas, os campos relacionados é necessário ter os mesmos nomes. No entanto, campos relacionados devem ter os mesmos dados de tipo, a menos que o campo de chave primária for um campo AutoNumeração. Você pode corresponder um campo AutoNumeração com um campo Número somente se a propriedade FieldSize de ambos os campos correspondentes for o mesmo. Por exemplo, você pode coincidir um campo AutoNumeração e um campo Número se a propriedade FieldSize de ambos os campos de número inteiro longo. Mesmo quando ambos os campos coincidentes são campos número, eles devem ter a mesma configuração da propriedade FieldSize .Como definir relações um-para-um ou um-para-muitosPara criar um um-para-muitos ou um relacionamento um para um, siga estas etapas:Feche quaisquer tabelas que você tenha aberto. É possível criar ou modificar relacionamentos entre tabelas abertas. Pressione F11 para alternar para a janela banco de dados. No menu Ferramentas , clique em relacionamentos. Se ainda não tiver definido as relações do banco de dados, a caixa de diálogo Mostrar tabela é exibida automaticamente. Se você deseja adicionar as tabelas que deseja relacionar mas a caixa de diálogo Mostrar tabela não é exibida, clique em Mostrar tabela no menu relações . Clique duas vezes os nomes das tabelas que você deseja relacionar e feche a caixa de diálogo Mostrar tabela . Para criar um relacionamento entre uma tabela e ela própria, adicione essa tabela duas vezes.Arraste o campo que você deseja relacionar de uma tabela para o campo relacionado na outra tabela. Para arrastar vários campos, pressione a tecla CTRL, clique em cada campo e arraste-os.Na maioria dos casos, você pode arrastar o campo de chave primária (que é exibido em negrito) de uma tabela para um campo semelhante (normalmente com o mesmo nome) denominada chave externa na outra tabela. A caixa de diálogo Editar relacionamentos é exibida. Verifique se os nomes dos campos exibidos nas duas colunas estão corretos. Você pode alterá-las se necessário.Defina as opções de relacionamento, se necessário. Se você precisar de informações sobre um item específico na caixa de diálogo Editar relacionamentos , clique no botão ponto de interrogação e, em seguida, clique no item. Essas opções serão explicadas detalhadamente mais adiante neste artigo.Clique em criar para criar o relacionamento. Repita as etapas 5 a 8 para cada par de tabelas que deseja relacionar.Quando você fechar a caixa de diálogo Editar relacionamentos , o Microsoft Access perguntará se deseja salvar o layout. Se você salvar o layout ou não, os relacionamentos que você criar serão salvas no banco de dados.Observação: Você pode criar relações em consultas, bem como tabelas. No entanto, a integridade referencial não é imposta com consultas.Como definir um muitos-para-muitos relacionamentos Para criar uma relação muitos-para-muitos, siga estas etapas:Crie as duas tabelas que terão um relacionamento muitos-para-muitos. Crie uma terceira tabela, chamada tabela de junção e adicione para os tabela novos campos com as mesmas definições que os campos de chave primárias de cada uma das outras duas tabelas. Na tabela de junção, os campos de chave primária funcionam como chaves externas. Você pode adicionar outros campos à tabela de junção, exatamente como você pode a qualquer outra tabela. Na tabela de junção, defina a chave primária para incluir os campos de chave primários das outras duas tabelas. Por exemplo, em uma tabela de junção AutoresTítulo, a chave primária seria composta dos campos NúmeroDoPedido e CódigoDoProduto.Observação: para criar uma chave primária, siga estas etapas: Abra uma tabela no modo Design. Selecione o campo ou campos que você deseja definir como chave primária. Para selecionar um campo, clique no seletor de linha para o campo desejado.Para selecionar vários campos, mantenha pressionada a tecla CTRL e, em seguida, clique no seletor de linha para cada campo.Clique em Chave primária na barra de ferramentas.Observação: Se você desejar que a ordem dos campos em uma chave primária de vários campos seja diferente da ordem desses campos na tabela, clique em índices na barra de ferramentas para exibir a caixa de diálogo índices e, em seguida, reordenar os nomes de campo para o índice denominado ChavePrimária.Defina um relacionamento um-para-muitos entre cada uma das duas tabelas primárias e a tabela de junção. Integridade referencialA integridade referencial é um sistema de regras que o Microsoft Access utiliza para garantir que os relacionamentos entre registros de tabelas relacionadas sejam válidos e não acidentalmente excluir ou alterar dados relacionados. Você pode definir a integridade referencial quando todas as seguintes condições forem atendidas:O campo correspondente da tabela primária é uma chave primária ou tem um índice exclusivo.Os campos relacionados têm os mesmos dados de tipo. Há duas exceções. Um campo AutoNumeração pode ser relacionado a um campo número com uma configuração de propriedade FieldSize de inteiro longo e um campo AutoNumeração com uma configuração da propriedade FieldSize de código de replicação pode ser relacionado a um campo número com uma configuração de propriedade FieldSize de código de replicação. Ambas as tabelas pertencem ao mesmo banco de dados do Microsoft Access. Se as tabelas forem tabelas vinculadas, devem estar no formato do Microsoft Access e abra o banco de dados no qual elas estão armazenadas para definir a integridade referencial. Integridade referencial não pode ser imposta para tabelas vinculadas de bancos de dados em outros formatos. As seguintes regras se aplicam quando você usa a integridade referencial:Você não pode inserir um valor no campo de chave estrangeiro da tabela relacionada que não existe na chave primária da tabela primária. No entanto, você pode inserir um valor nulo na chave externa, especificando que os registros estão relacionados. Por exemplo, você não pode ter um pedido atribuído a um cliente que não existe, mas você pode ter um pedido atribuído a ninguém inserindo um valor nulo no campo CódigoDoCliente. Você não pode excluir um registro de uma tabela primária se existirem registros correspondentes na tabela relacionada. Por exemplo, você não pode excluir um registro de funcionário da tabela Funcionários se houver pedidos atribuídos ao funcionário na tabela Pedidos. Você não pode alterar um valor de chave primária na tabela primária se esse registro tiver registros relacionados. Por exemplo, você não pode alterar o ID do funcionário na tabela Funcionários se houver pedidos atribuídos a esse funcionário na tabela Pedidos.Atualizações em cascata e exclusõesPara relacionamentos nos quais a integridade referencial é imposta, você pode especificar se deseja que o Microsoft Access propague automaticamente a actualização ou eliminação dos registos relacionados. Se você definir essas opções, excluir e atualizar as operações que seriam normalmente impedidas pela integridade referencial, as regras são permitidas. Quando você excluir registros ou altera valores de chave primária na tabela primária, o Microsoft Access faz as alterações necessárias tabelas relacionadas para preservar a integridade referencial.Se você clicar para selecionar a caixa de seleção Propagar atualização dos campos relacionados quando definir um relacionamento, a qualquer momento que você alterar a chave primária de um registro na tabela primária, o Microsoft Access atualizará automaticamente a chave primária para o novo valor em todos os registros relacionados. Por exemplo, se você alterar o ID de cliente na tabela clientes, o campo CódigoDoCliente na tabela Pedidos é atualizado automaticamente para cada um dos pedidos do cliente para que a relação não seja quebrada. O Microsoft Access propaga atualizações sem exibir qualquer mensagem.Observação: Se a chave primária na tabela primária for um campo AutoNumeração, a caixa de seleção Propagar atualização dos campos relacionados não terá efeito, porque você não pode alterar o valor em um campo AutoNumeração.Se você selecionar a caixa de seleção Propagar exclusão dos registros relacionados quando você definir um relacionamento, sempre que você excluir registros na tabela primária, o Microsoft Access excluirá automaticamente registros relacionados na tabela relacionada. Por exemplo, se você excluir um registro de cliente da tabela clientes, todos os pedidos do cliente são automaticamente excluídos da tabela Pedidos (Isso inclui registros na tabela Detalhes do pedido relacionada aos registros de pedidos). Quando você excluir registros de um formulário ou folha de dados com a caixa de seleção Propagar exclusão dos registros relacionados , o Microsoft Access avisa que registros relacionados também podem ser excluídos. No entanto, quando você exclui registros utilizando uma consulta exclusão, o Microsoft Access exclui automaticamente os registros em tabelas relacionadas sem exibir um aviso.Tipos de associaçãoExistem três tipos de associação, da seguinte maneira:Opção 1 define uma associação interna. Uma associação interna é uma associação na qual os registros de duas tabelas são combinados em resultados de uma consulta somente se os valores nos campos associados atenderem a uma condição especificada. Em uma consulta, a associação padrão é uma associação interna que seleciona registros somente se os valores nos campos associados coincidirem.Opção 2 define uma associação externa esquerda. Uma associação externa esquerda é uma associação em que todos os registros do lado esquerdo da operação LEFT JOIN da instrução de SQL da consulta são adicionados aos resultados da consulta, mesmo se não houver valores correspondentes no campo associado da tabela à direita.Opção 3 define uma associação externa direita. Uma associação externa direita é uma associação em que todos os registros do lado direito da operação RIGHT JOIN na instrução de SQL da consulta são adicionados aos resultados da consulta, mesmo se não houver valores coincidentes no campo associado da tabela à esquerda.Voltar ao topo | Submeter comentáriosReferênciasPara obter informações adicionais sobre relações no Microsoft Access, clique no tópico "Criando e projetando tabelas" na página de Ajuda do Microsoft Access 2000 no seguinte site da Microsoft:Ajuda do Microsoft Access 2000\nPara obter mais informações sobre relações no Microsoft Access, clique em Ajuda do Microsoft Access sobre oAjuda menu, digite Criar ou modificar relacionamentos no Assistente do Office ou no Assistente de resposta e clique em Pesquisa Para exibir os tópicos retornados.Voltar ao topo | Submeter comentáriosPropriedadesArtigo: 304467 - Última revisão: domingo, 4 de novembro de 2012 - Revisão: 4.0A informação contida neste artigo aplica-se a:Microsoft Access 2000 Standard EditionPalavras-chave: kbhowto kbmt KB304467 KbMtptTradução automáticaIMPORTANTE: Este artigo foi traduzido por um sistema de tradução automática (também designado por Machine translation ou MT), não tendo sido portanto revisto ou traduzido por humanos. 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Nascido em Seul, Coréia do Sul, o Dr. Shin Oh é Professor de Neurologia e Patologia na University of Alabama at Birmingham (UAB) há mais de 30 anos. É diretor do Departamento de Neurofisiologia Clínica e chefe do Laboratório de Eletroneuromiografia e Potenciais Evocados e do Laboratório de Histopatologia de Músculos e Nervos Periféricos da UAB.\nDurante os longos anos de trabalho e pesquisa na UAB, Dr. Oh transformou o programa de treinamento em Doencas Neuromusculares e Neurofisiologia Clínica da UAB em um dos mais destacados dos EUA e do mundo. Ele publicou centenas de artigos em periódicos internacionais, capítulos de livros e trabalhos em Congressos ao redor do mundo. Dr. Oh faz parte de vários conselhos editoriais de revistas especializadas e participou como palestrante em congressos na Austrália, Colombia, República Theca, Nova Zelândia, Turquia e EUA.\nEm seus 3 laboratórios de EMG e PE localizados no UAB Hospital, Kirklin Clinic e Veteran Affairs Medical Hospital há 9 salas de eletroneuromiografia, por onde passam aproximadamente 3500 pacientes por ano. O ambulatório de Doenças Neuromusculares comandado pelo Dr. Oh é o mais concorrido do Alabama e é referência na especialidade para o Sul dos Estados Unidos. Nos programas de Fellowship da UAB já passaram mais de 50 médicos de vários países, incluindo Coréia do Sul, China, Índia, Turquia, Japão, Polônia, Colombia e Brasil.\nSeus maiores interesses se concentram no estudo da Miastenia Gravis, Síndrome Miastênica de Lambert-Eaton, Síndrome do Túnel do Tarso, Neuropatias Desmielinizantes, Neuropatia Vasculítica e Biópsia de Nervo. Suas pesquisas o levaram a descrever a forma subaguda de CIDP batizada por ele de SIDP (Subacute Inflamatory Demyelinating Polineuropathy). Além disso, ele descreveu a neuropatia desmielinizante sensorial crônica e o valor diagnóstico da biópsia do nervo sural na neuropatia vasculítica. Ao longo dos anos Dr. Oh desenvolveu um sem número de técnicas de condução nervosa e estimulação repetitiva utilizadas por centenas de laboratórios nos EUA e no resto do mundo.\nEle é autor de quatro livros textos:\nClinical Electromyography - Nerve Conduction Studies: livro que se encontra em sua terceira edição, descreve nas técnicas de condução nervosa de rotina desenvolvidas pelo Dr. Oh em seu Laboratório de EMG. Além disso, o livro faz uma descrição detalhada das técnicas menos utilizadas, porém indispensáveis para os eletromiografistas. Trata-se de uma das “bíblias” da condução nervosa e é referência obrigatória em todos os laboratórios de EMG.\nPrinciples of Clinical Electromyography - Study Cases: abordando as doenças neuromusculares na forma de casos clínicos, Dr. Oh descreve os principais problemas neuromusculares e discute seu diagnóstico eletrofisiológico de maneira prática.\nElectromyography - Neuromuscular Transmission Study: aborda minuciosamente as principais técnicas de estimulação nervosa repetitiva e eletromiografia de fibra única para o diagnóstico das doenças da transmissão neuromuscular.\nColor Atlas of Nerve Biopsy Pathology: neste livro Dr. Oh selecionou mais de 230 fotografias coloridas de lâminas de doenças nervosas examinadas por ele na UAB nos últimos 25 anos. As doenças são apresentadas na forma de casos clínicos e são comentadas de acordo com sua experiência e revisão da literatura.


Noções básicas de desenho: O cubo - Desenhando - 2021\nAprenda a desenhar o cubo e você terá uma boa introdução à perspectiva básica e ao essencial do desenho, além disso, o cubo é um dos blocos de construção geométricos de todos os objetos, incluindo a figura humana.\npor Jon deMartin, 2002, sienna queimado e desenho branco de Nupastel em papel tonificado, 25 x 22. Coleção particular.\nLembro-me de um dos meus instrutores dizendo: "Qual é o sentido de desenhar o modelo se o aluno não conseguir desenhar o modelo?", Ou seja, a plataforma do modelo em sua perspectiva adequada. Para o iniciante, o desenho de objetos geométricos é um primeiro passo vital para aprender a desenhar. Ao desenhar formas simples, o iniciante precisará aprender uma perspectiva básica.\nO cubo é o objeto mais fácil de desenhar em perspectiva. A capacidade de desenhar um cubo de qualquer ângulo, tanto da vida quanto da imaginação, é essencial para um bom desenhista. Depois que a habilidade é adquirida no desenho de um cubo, não é difícil aplicar esse conhecimento a assuntos mais complexos. O cubo parece simples, mas é realmente complexo e requer uma observação aguçada e conhecimento de construção e perspectiva. Se não for possível desenhar um cubo em perspectiva, uma cabeça será impossível.\nÉ sempre melhor aprender a desenhar a partir de objetos reais - da vida, não de fotografias. Os desenhos não devem ser sobre valor, mas sobre forma e perspectiva, porque os valores são de pouca importância se a construção estiver errada. Como regra, parece melhor para iniciantes limitar suas primeiras tentativas de delinear, para obter as proporções principais o mais precisas possível. Não é necessário desenhar em bom papel, pois estes são apenas exercícios, mas eu recomendo um bloco de desenho bastante suave com lápis e borracha de grafite.\nPerspectiva angular é quando um cubo é colocado de tal maneira que nenhuma superfície é vista em ângulo reto; não aparece em sua verdadeira forma. Ao desenhar o cubo nesta perspectiva, configure-o torto para que fique em ângulos desiguais. Pense no cubo primeiro como uma forma plana e bidimensional. Como este é um desenho linear, é melhor não acender o cubo para que as sombras não confundam a pureza da forma externa. Não faça o desenho do cubo muito pequeno - os erros proporcionais são muito mais fáceis de identificar em uma escala maior.\nIlustração 1: Um e\npor Jon deMartin, 2000, desenho a lápis de carvão sobre papel de jornal, 18 x 24. Todas as obras de arte deste artigo colecionam o artista, salvo indicação em contrário.\nPrimeiro, estabeleça a altura do cubo fazendo marcas horizontais na parte superior e inferior. Desenhe levemente a forma externa em relação à altura e depois estime a largura do cubo. Concentre-se em quatro pontos: as extremidades superior, inferior, esquerda e direita que contêm a forma externa. Compare-os usando linhas horizontais e verticais. Continue estimando a forma externa antes de desenhar os planos internos. O mesmo princípio se aplicaria ao desenho de uma cabeça; você não começaria a desenhar os recursos antes da forma externa. O perigo de desenhar as peças antes do todo é que diminui as chances de obter as proporções principais precisas.\nAgora adicione os planos internos para visualizar melhor o todo - a forma externa - em relação às peças - os planos interiores. Mantenha os estágios iniciais o mais simples possível, para facilitar as correções. Revise o desenho onde for necessário. Abordar a aparência visual simples do sujeito antes de considerar as partes internas é um princípio que você pode aplicar a qualquer tipo de desenho - pense sempre no todo primeiro e depois nas partes. Se a forma externa do cubo parecer correta e os planos internos parecerem se encaixar, você estará pronto para a próxima etapa.\nEm seguida é a fase estrutural. Nesse caso, estrutura significa perspectiva. O cubo pode parecer preciso, mas funciona em perspectiva? É aqui que entra em cena uma perspectiva à mão livre. Sem algum conhecimento básico desse conceito, é impossível desenhar algo com autoridade.\nIlustração 2: Volume retangular inclinado, girado e inclinado\npor Jon deMartin, 2008, desenho a lápis de carvão sobre papel de jornal, 18 x 24.\nObserve onde está a linha do horizonte e tente dar aos cantos do cubo a aparência de desaparecer. Tudo o que você desenha está relacionado a um horizonte e a pontos de fuga, embora nem sempre seja necessário desenhá-los. Se você prendesse seu desenho em uma parede e projetasse os cantos em linhas retas, veria se eles desaparecem em uma linha do horizonte comum ao nível dos seus olhos.\nA ilustração 1 mostra o cubo em várias perspectivas, paralelas e angulares. Perspectiva paralela significa que a face frontal do cubo está em ângulo reto ou paralela à linha de visão ou ao espectador. Em perspectiva paralela, os cantos do cubo convergem para um único ponto de fuga no horizonte, ao nível dos olhos do espectador. A parte inferior da Ilustração 1 mostra o cubo girado para que a face frontal do cubo esteja agora em perspectiva angular - sua face frontal agora está desviada do visualizador em ângulo. Os cantos convergem para dois pontos de fuga no nível dos olhos do espectador. Ao desenhar o cubo, é aconselhável localizar a linha do horizonte; isto é, o nível dos olhos no papel, certificando-se de que as linhas pareçam convergir nos pontos de fuga adequados nesse nível. Lembre-se, a linha do horizonte está sempre ao nível dos olhos. Tente fazer uma página de cubos em seu próprio arranjo. Isso testará seu julgamento à mão livre ao desenhar cubos em perspectiva.\nIlustração 3: Caim e Abel\npor Luca Cambiaso, desenho de caneta e lavagem,\n111/4 x 61/4. Coleção\na família Woodner.\nSobreposição de caixas adicionadas pelo autor.\nAplicando o cubo às figuras\nO corpo humano pode ser reduzido a volumes geométricos básicos. A cabeça, a caixa torácica e a pelve são as três principais massas do corpo e são conectadas pela coluna vertebral, que pode inclinar, girar e inclinar independentemente. As vistas frontal, lateral e traseira da figura, construídas como cubos, ilustram a variedade desses movimentos. Cada massa está em uma posição diferente no espaço. Observe o centro imaginário marcado em cada massa, descrevendo a orientação no espaço. Muitos artistas acham útil usar o cubo para entender e recriar formas complexas da natureza, como mostra alguns desenhos de Luca Cambiaso.\nAo imaginar a cabeça, a caixa torácica ou a pelve como caixas, descobrimos que elas raramente são vistas em vistas previsíveis, mas estão mudando continuamente em suas posições no espaço. A ilustração 2 mostra uma série de cubos retangulares apresentados como uma cabeça lançada em diferentes perspectivas. Na linha central e no meio, o cubo é inclinado e girado e todas as suas respectivas posições parecem estar desaparecendo em um horizonte verdadeiro - ou seja, todas as linhas estão desaparecendo no nível dos olhos do espectador. As linhas externas mostram o cubo inclinado, girado e inclinado, o que significa que todas as linhas estão desaparecendo em um horizonte falso - elas não estão mais desaparecendo no nível dos olhos. Este é o caso mais frequente ao desenhar a cabeça. Observe o eixo da cabeça que orienta sua posição no espaço na ilustração 2. O eixo é uma haste imaginária que atravessa o centro do meio da massa.\nUm bom desenho requer o desenvolvimento da capacidade de representar qualquer coisa para que ela pareça estruturalmente correta e sem distorções. De longe, o melhor método para aprender a desenhar é desenhar objetos reais da vida - não copiar reproduções ou fotografias. O domínio vem da prática constante de habilidades de desenho. Continue alimentando sua criatividade enquanto trabalha nos exercícios mais formais. A longo prazo, eles se ajudarão.\nJon deMartin é um artista da cidade de Nova York cujo trabalho pode ser encontrado em muitas coleções particulares. Ele ensina desenho de vida no Studio Incamminati, na Filadélfia, e na Parsons The New School for Design e na Grand Central Academy of Art, ambas na cidade de Nova York. DeMartin é um artista colaborador no Hirschl Adler Modern, em Nova York, e na John Pence Gallery, em San Francisco. Veja o trabalho dele em www.jondemartin.net.\nIlustração 5: Cabeça inclinada e virada\ndesenho de Francesco Trevisani, giz preto e branco em papel tonificado. Ilustração 6: Cabeça inclinada e virada\ndesenho de Francesco Trevisani, giz preto.\nDesenhos Após Escultura por Eliot Goldfinger\nAssista o vídeo: Aula básica - Introdução ao desenho (Pode 2021).\nCopyright 2021 \_ Rede de artistas - conteúdo criativo, educação e produtos para a comunidade de artistas \_ Noções básicas de desenho: O cubo


Rua Antônio Quirino da Silva, 529, Ingá - Betim / MG\nO Tia Iza Buffet é uma empresa sediada em Betim/MG (Região metropolitana de Belo Horizonte) especializada em buffet para eventos em geral e está no mercado a mais de 20 anos.\nNo início trabalhava apenas com doces e bolos, mas com a demanda crescente se fez necessária a especialização também para saldados, tortas e a linha gourmet.\nHoje o Tia Iza conta com doceiras, cozinheiras, salgadeiras, confeiteiras, garçons, copeiros e todo pessoal necessário. Possui toda estrutura para realização de eventos de pequeno à grande porte, atendendo principalmente a recepções de casamentos, festas de aniversários, bailes de debutantes, formaturas e eventos para empresas.\nO Tia Iza também atende a encomendas para entrega de produtos como: bolos, doces, bombons, salgados, tortas, jantares especiais. Faça uma visita ou navegue pelo site para conhecer melhor nossos produtos.\nPara solicitar um orçamento, preencha o formulário abaixo:\nPergunta de segurança: 5 + 98 =\nCasa e Mobiliario (1)\nLocação de Espaços (1)