ناسیونایستهای آذربایجان نه از گذشته یاد گرفتند نه عوض شدند | ایران گلوبال\nشنبه, سپتامبر 19, 2020 - 11:51\nناسیونایستهای آذربایجان نه از گذشته یاد گرفتند نه عوض شدند. هنوز به محض دیدن شخصی با اندکی زاویه با نظراتشون به همون ادبیات لمپن مآبانه رو می آورند و به طرف ارمنی و کرد می گویند. هر چند از حق نباید گذشت که تازگیها چند دستاورد درخشان داشته اند. مثلا کولی و هندی هم به لیست فحاشیهاشون اضافه شده (آن روزها بیشتر افغانی می گفتند، الان شده هندی و کولی)...\nالان نگاه می کردم کامنتهای صفحه شما رو (نمی دونم چه مرضی دارم که هر چند روز یک بار سر می زنم به این صفحه؛ جدی جدی برای خودم هم سؤال شده که چرا باید چنین کار بیهوده ای انجام بدم).\nباری! به کامنت شخصی (این بار به نام ناظر) برخورد کردم که هر چی از دهنش در اومده بار بهزاد کریمی کرده. با ادبیاتی لمپن مآبانه، فاشیستی، انگ، تهمت، افتراهای بی سند و مدرک و مضحک، خلاصه خودش رو تخلیه کرده به قول معروف. البته تصور من اینه که این شخص با اسامی دیگه ای هم این جا مینویسه ولی این موضوع جداییه. به هر حال، منظور من از این کامنت نقد «ناظر» نیست چون به قول ترکهای ترکیه حرف مهمل و چرند تفسیر نداره (zırvanın tevili olmaz). منظورم دفاع از بهزاد کریمی هم نیست که نه شخصا آشنایی دارم با ایشان، نه وکیل مدافعشان هستم، نه اساسا این فحش نامه در حدیست که ایشان احتمالا بخواد جواب بده بهش. یک لحظه دلم سوخت و خواستم یک چیزی بنویسم (گرچه خودم خوب میدونم که جوابم باز فحش و بد و بیراهه):\nفکر کنم الان باید حداقل 15 سالی از تاسیس تلویزیون گوناز گذشته باشه. این تلویزیون در بدو تاسیسش مخاطب جذب می کرد و هرچند من امکانی برای برآورد ندارم اما فکر می کنم که اون روزها تماشاگران کانال مرتب در حال رشد بود. آن زمان (تا جایی که یادم میاد)، تلویزیون دو تا مجری داشت. یکی شخصی به نام حسین بی و دیگری همین احمد اوبالی. روال برنامه هم این جور بود که بعد از ظهرها یکی از این دو نفر مسائلی رو تحلیل میکرد، بعد هم مردم تماس تلفنی می گرفتند و نظراتشون رو می گفتند و در مورد همون نظرات باز مجری بحث می کرد (البته باز تا جایی که حافظه یاری میکنه). به هر حال، اون زمان هم اشخاصی (حالا چه از داخل ایران، چه از خارج) تماس می گرفتند و مخالفتشون رو با نظرات مجری بیان می کردند. مثلا عده ای مخالف خط مشی استقلال خواهی بودند و یا حتی مخالف آموزش به زبان مادری بودند یا کسانی پیدا میشدند که برای پارازیت انداختن زنگ زده باشند. به هر حال، همه اینها (چه انتقاد، چه غیر انتقاد) میتونست جواب منطقی داشته باشه. ولی در پاسخ چه اتفاقی میفتاد؟ اتفاقی که میفتاد این بود که بلافاصله یکی دو نفر از «انصار حزب الله اوبالی» تماس می گرفت و با صدایی نکره، لحنی در حد عربده کشی و ادبیات تهوع آور فاشیستی و عباراتی نظیر این که «این بابا یا ارمنی است یا کرد است؛ ما کرد که ترکی رو خوب صحبت بکنه کم نداریم» و از این قبیل، به خیال خود جواب دندان شکنی به مخالف میدادند. آن روزها، چه در فضای مجازی (به رغم همه محدودیتهایش)، چه کف جامعه چه دانشگاهها، چه فضاهای دیگر، ادبیات ملی در حال رشد بود. بسیاری از جوانان به وبلاگ نویسی رو آورده بوند و تولید محتوا می کردند. برخی احزاب ناسیونالیستی در حال پا گرفتن بود، شعارها و خواستهای ملی در میان اقشار مردم کم کم در حال نفوذ بود. ترانه های ملی تولید میشد، مراسم قلعه بابک و خیلی ابتکارات دیگه رونق داشت، مفاهیمی مثل فدرالیسم وارد ادبیات سیاسی مردم کوچه و بازار میشد. به هر حال دوره ای بود که مصادف شده بود با رشد اینترنت و ماهواره و ضمنا ترکیه آن زمان با هدایت کادرهای انگیزه دار آک پارتی هر روز بیشتر از ایران آخوند زده فاصله میگرفت و جمهوری آذربایجان نرم نرمک از زیر بار فقر و فلاکتهای سالهای ابتدای استقلال بیرون می آمد و سطح رفاه مردمش به حد و حدود مردم ایران رسیده بود؛ به اضافه بسیاری آزادیهای جذاب مدنی که قابل مقایسه نبود با وضعیت ایران و مهمتر از همه کشوری بود مستقل با زبان رسمی ترکی آذری. من نمی خام به تاریخچه این دوره بپردازم چون صلاحیتش رو ندارم. شاید واقعا بتونه این دوره از تاریخ ناسیونالیسم آذربایجان موضوع چند تز دکترا باشه اما میخام نگاه کنیم به امروز و ببینیم ناسیونالیستهای آذربایجان در طی این همه سال چه کرده اند و چه اثری از خود به جا گذاشته اند.\nمروز به ضرس قاطع میتونم بگم که تلویزیون گوناز به اندازه آشغالترین روزنامه رژیم مخاطب نداره. شخصا ماههاست که رغبت نکرده ام نگاه کنم ببینم چی میگن اصلا؛\nدر حالی در همین مدت بعضی مقالات کیهان و غیره رو خوندم. همه اون احزاب به اصطلاح ملی، متولد نشده و به محض این که تعداد اعضاشون از تعداد انگشتان دو دست بیشتر شد، دچار انشعاب شدند و امروز خود دبیر اولهاشون هم فکر نکنم رغبتی برای سر زدن به سایتهاشون داشته باشند؛ گایپ، گاموح، کنفرانس آمستردام، بروکسل و خیلی از اسامی دیگه که فقط روی کاغذ باقی موندند و موجودیت واقعی از خودشون نشون ندادند. به جرات می تونم بگم همه اون وبلاگها درشون رو تخته کردند در حالی که انصافا بعضیهاشون (خصوصا اونها که در حوزه ادبیات بودند) محتواهای ارزشمندی داشتند. کل فعالیت ناسیونایستهای آذربایجان رسید به شعار دادنهای داخل استادیوم که اون هم حس و حال روزهای اول رو نداره و بیشتر موضوع فوتبالیه تا سیاسی.\nهمه اینها اتفاق افتاد اما ناسیونایستهای آذربایجان نه از گذشته یاد گرفتند نه عوض شدند. هنوز به محض دیدن شخصی با اندکی زاویه با نظراتشون به همون ادبیات لمپن مآبانه رو می آورند و به طرف ارمنی و کرد می گویند. هر چند از حق نباید گذشت که تازگیها چند دستاورد درخشان داشته اند. مثلا کولی و هندی هم به لیست فحاشیهاشون اضافه شده (آن روزها بیشتر افغانی می گفتند، الان شده هندی و کولی)... یک ماجرایی یادم اومد:\nبعد از گذشت چندین سال از انقلاب کبیر فرانسه، جریانی در بریتانیا قصد داشت تا سلطنت طلبان فرانسوی رو که در انگلستان و در شرایط تبعید زندگی می کردند، در فرانسه به قدرت برسونه و پادشاهی رو احیا بکنه. به هر حال، هر دو کشور در اون صورت با یک سیستم اداره میشدند و دو کشور پادشاهی بهتر با هم راه میومدند. خلاصه، هیاتی از دربار بریتانیا به دیدار این افراد میره و مذاکراتی رو انجام میده. بعد از مذاکرات، از رئیس هیئت (مثلا لرد فلانی، الان اسمش یاد نیست) میپرسند که مذاکرات چطور پیش رفت؟ جواب میده که امیدی به اینها نیست، چون نه چیزی یاد گرفته اند و نه عوض شده اند. به رغم این نظر، تلاشها برای به قدرت رساندن سلطنت طلبان فرانسوی تدام پیدا میکنه. در چند تلاش، دوکها و کنتهای تبعیدی با کشتیهای جنگی و با اسکورت سربازان انگلیسی به سواحل فرانسه آورده میشن. اما اینها تا پاشون به ساحل میرسه، شروع میکنن به انجام همون شرارتهایی که باعث محوشون شده بود. یعنی بلافاصله گیوتینها رو برپا میکنن و گردن زدن وفاداران به جمهوری رو آغاز میکنن و از این کارها. خوب، نتیجه اش رو هم که همه می دونیم، نتیجه اش شکست و هزیمت و فرار دوباره به انگلستان میشه.\nحالا، شده قضیه ناسیونالیستهای آذربایجان. همون شعارهای پوچ، همون تاکتیکهای ناکارآمد و لاجرم همون نتایج. جریانی که میتونست در صورت اتخاذ خط مشیی معتدل امیدی برای رفع تبعیضات ملی و اقتصادی و احیای حقوق از دست رفته ترکان آذربایجان باشه، امروز به گنداب کولی و هندی و فحاشیهای فاشیستی سقوط کرده و به مترسک سر خرمن در دست اطلاعات رژیم تبدیل شده تا مردم رو از تجزیه ایران بترسونن. در حالی که در واقع، این افراد نفوذ و قدرت همان مترسک رو هم ندارند، به قول معروف تنبونشون رو هم نمی تونن نگه دارن وگرنه چه دلیلی داره که فرد سیاسی 24 ساعته در یک سایت فارسی زبان کارش فحاشی به مردم باشه. همه اینها به این دلیل بود که خواستهایی که ملتچیهای آذربایجان مطرح میکردند ارتباطی با مشکلات مردم و شرایط عینی جامعه آذربایجان نداشت و ندارد. توران، اتحاد تبریز و باکو و آمال رومانتیکی که ارتباطی با مسائل معیشتی، گرانی، قیمت دلار و دارو خرج دانشگاه و کرایه خانه و بیکاری و هزار کوفت و زهر مار مردم آذربایجان نداشت و ندارد. به علاوه این که این افراد اساسا حس و حال و رمق حرکت در راستای شعارهای خودشان را هم ندارند. مشتی پناهنده اروپا و کانادا هستند که بزرگترین آرزویشان این است که درخواست گرین کارتشان مثبت بشود و به جای شهروندی یک کشور، شهروندی دو کشور خارجی را داشاه باشند (اما در عین حال ملتچی هم بمانند!). مردم ملتچیهای آذربایجان را پس زدند و اینها سر خورده و ناتوان وقتشان را با فحاشی به این و آن در صفحه شما و گنده گویی می گذرانند. بسیار بسیار دون پایه تر از وضعیتی که مجاهدین خلق با آن دست به گریبان هستند. واقعا الان چند سال است این شعار تکراری را می شنویم که : لوکوموتیو حرکت ملی آذربایجان با قدرت تمام در حرکت است و به زودی پان فارسیسم ترسان و لرزان را زیر چرخهایش له و لورده خواهد کرد! لوکوموتیو که سهل است، گاری هم نیست آن جا که اگر لوکوموتیو بود بالاخره ارتعاشی، صدایی، چیزی به گوش می رسید.\nیک کامنت یادم می آید از یکی از بیسوادترین و عوامترین این افراد، که گویا مثل دکتر احمدی نژاد با ضریب هوشی خارق العاده، فوق تخصص خودخوانده مسائل ژئوپولتیک هم شده است.\nاین دوستمان همان سالها که آک پارتی قدرت را به تازگی در دست گرفته بود، در مورد «لشکری از ماشین آلات ساختمانی تورکیه (آن زمان ترکیه می نوشت یا تورکیه؟ الان یادم نیست)» افسانه سازی می کرد. این کامنتش یادم مانده چون همان زمان انتقادات شدیدی به سیاستهای سرمایه گذاریهای بی حد و حساب آک پارتی در پروژه های عمرانی (ترکی اش میشود انشائات) از طرف اپوزوسیون وارد می آمد و البته همین تیپ افراد اپوزوسیون ترکیه رو خائن و خودفروخته و دشمن ترقی لقب می دادند. دلیل این همه سرمایه گذاری، تمایل به عمران و آبادانی نبود البته. دلیلش این بود که امکان لفت و لیس فراوانی در صنعت ساختمان وجود دارد. یک بولدوزر با چند بار رفت و برگشت صورت وضعیت چندین هزار لیری بالا می آورد که معادل چندین هزار نسخه کتاب، یا تی شرت یا دارو و غیره است، به اضافه این که امکان کنترل هم کمتر است. اگر فلان قدر آرماتور کم بکنی، اتفاق آنی برای ساختمان نمی افتد اما همین بلا را نمی توانی سر ماشین آلات کارخانه بیاوری و مثلا چرخ دنده اش را بدزدی! به هر حال، شرایط طوری بود در آن سالها که پول فراوانی (sıcak para) به اقتصاد ترکیه تزریق میشد. این سرمایه اصولا باید مصروف صنایع تولیدی میشد که بعد ترکیه بتواند با تکیه بر تولیدات و صادرات آن کارخانجات دیونش را پرداخت کند. اما این اتفاق به دلایلی که گفتم نیفتاد. به عوض آن، این سرمایه مصروف ساخت مراکز خرید و فروش (AVM)، انبوه فرودگاههای بی مسافر، پلهای بدون وسیله عبوری، سد سازیهای مضر و غیره شد؛ یعنی شبیه همان برنامه ای که سپاه در ایران پیاده کرد. نتیجه؟ بیش از 400 میلیارد دلار (دقیقش 430 میلیارد) دیون خارجیست که ضرب الاجل پرداخت 120 میلیارد آن چند ماه آینده است. نتیجه، سقوط آزاد ارزش پول ملیست و شرایطی که بانک مرکزی ترکیه نه تنها ذخیره ارزی ندارد، که 30 میلیارد هم بدهی دارد و هیچ مکانیزمی برای کنترل سقوط ارزش لیر ندارد. نتیجه؟ نتیجه اش نمره های منفی اندر منفی از مؤسسات مالی معتبری چون مودی و استاندارد اند پورز است که باعث فراری شدن سرمایه گذاران خارجی میشود. اما جواب این افراد به دلایل این بحرانها چیست؟ تحلیلشان مثل هر شارلاتان دیگری پناه بردن است به است به ملی گرایی و تئوریهای توطئه و دژمنی استکبار جهانی با تورکیه و از این قبیل مهملات.\nشخصا هرگز خودم را نزدیک به جریانات ناسیونالیستی احساس نکرده ام، امابه هر حال، هنوز که هنوز است با شنیدن برخی آهنگهای ملی مو بر تنم سیخ میشود و چقدر افسوس می خورم که جریانی که می توانست در صورت اتخاذ مشیی معتدل و دموکراتیک به وزنه ای در میان ترکان آذربایجان و رفع سیاستهای غیر انسانی آسیمیلاسیون فرهنگی، تبعیضات اقتصادی و مظالم دیگر بدل شود اسیر دست مشتی راسیست چاله دهان مریض الاحول شده است. ناسیونالیستهای آذربایجان با ندانم کاریها، خیره سریها، تعصبات، منفعت طلبیها و افراط گراییهای خود بسیاری را مایوس و ناامید کردند. ولی باز هم اشعار ملی زیباست، آن ها را دوست دارم:\nاؤلسه یادا اییلمز – دوشسه دارا چتینه\nبو ووقارلی خالقیمین – قوربانام غیرتینه\nتورکون قولو بوکولمز – تورکون بئلی اییلمز\nبیر کره قالخان بایراق – بیر داها ائنمز ائنمز\nبدی پولمیک این است که باید جواب بدهی و این هم برای آدم گرفتاری مثل من ساده نیست. اینه که چند جمله ای می نویسم و بحث را از طرف خود می بندم.\nآقای لاچین، من با شما چند وقت پیش (فکر کنم یک سالی شده باشد) بحث مشابهی داشتم. بسیار خوب، از آن تاریخ تا به امروز چه تحولی پیش آمده و حرکت ملی دموکراتیک آذربایجان کدامین دستاورد را داشته؟ آقای لاچین، من دارم صحبت از یک بازه 15-20 ساله می کنم. مردم تا کی قرار است منتظر این لوکوموتیو شما بمانند؟ البته کسی منتظر آن لوکوموتیو خیالی نیست اما اگر هم کسانی منتظرند، زیر پایشان علف سبز شد! تا کی می خواهید خودتان را فریب دهید و در این صفحه به خود ارضایی فکری بپردازید؟ فکر نمی کنید که یک جورهایی ناخوشایند است و به سن و سال شما نمی آید؟ کدام حرکت؟ این چه حرکتیست که در این همه سال یک حزب نتوانسته داشته باشد، یک اعتصاب نتوانسته سامان دهد، یک رسانه همه گیر نتوانسته داشته باشد. شما سن و سالی ازت گذشته آخر! آدم دنیا دیده ای هستی برای خودت. شما که در اسکاتلند زندگی کرده ای، فرض کن که یک نفر ایرلندی پیشت می آمد و از مظالم انگلیسیها می گفت. بعدش هم می گفت که بله! ما یک حرکت ملی داریم که برای آزادی خلق ایرلند مبارزه می کند. بعدش شما فرض کن می پرسیدی که یعنی چگونه مبارزه می کند، کدام احزاب را دارد، برای آشنایی با آن باید به کدام رسانه مراجعه کرد، چه نوع مبارزه ای می کند؟ مسلحانه، غیر مسلحانه یا چی؟ و آن شخص ایراندی در جواب می گفت که خوب! هیچ کدام از اینها را نداریم البته. اما یک تیم فوتبال داریم که هر وقت مسابقه دارد تشویقش می کنیم و حین تشویق مقادیری هم شعار می دهیم. شما چه احساسی نسبت به این شخص می داشتید؟ من فکر می کنم می گفتید که یک تخته اش کم است! آنها که طعم آزادی و استقلال را چشیدند، مبارزه واقعی کردند، شکنجه ها شدند و هزینه های سنگین دادند. نه این که از چند قاره آن طرفتر هر روز کامنت پشت کامنت بنویسند (آن هم با اسامی مستعار). کسی که استقلال می خواهد حرفش با عملش یکی باشد. اگر نیست، کسی جدی اش نمی گیرد. همان طور که امثال اوبالی را کسی جدی نمی گیرد. تو در شیکاگو حالت را بکنی و من بروم جلوی گلوله؟ چرا؟ چون بعد تو بیایی و روی جنازه من رئیس جمهور خودکامه آزربایجان بشوی؟ آی زرشک!\nتنها کسی حائز شرایط است در خارج کشور صحبت استقلال را بکند که پس از مبارزات دامنه دار و سابقه دار در داخل، بنا به مصلحت بینی حزب یا گروهش و برای اطمینان از تداوم مبارزات در صورت دستگیری کادرهای داخل کشور، به طور موقت به آن جا رفته باشد . یک چنین شخصی زندگی در خارج برایش شکنجه است و هر لحظه آماده است تا مبارزه اش را در داخل پی بگیرد. نه این که کنگر خورده لنگر انداخته باشد و آروغ سیاسی بزند. البته هر کس آزاد است مسلما نظرش را بنویسد اما استقلال خواهی بی هزینه تنها لوث کردن مساله است.\nدر سه کامنت پیشین، در مورد وضعیت فعلی ناسیونالیستهای آذربایجان نظرم را نوشتم و کمی در باره این که چرا کار به این جا کشیده. خوب، معلوم است که فقط وقت تلف کرده ام. قبل این که شروع به نوشتن بکنم خوب می دانستم که دارم وقت تلف می کنم. چون اگر گذشت روزگار و این همه ناکامی تغییری در این افراد ایجاد نکرده، بحث هم نمی تواند تغییری ایجاد کند. نوشته بودم که بدبختی اینها در این است که هر کس دهانش را باز کرد، برایشان یا ارمنی شد یا کرد یا کولی یا هندی. کمونیست و توده ای و چپول را از قلم انداخته بودم که نصیب من شد! گیرم که چنین باشد، شما منطقی جواب انتقاد داشناک یا پ ک ک چی را بده، چه کار به هویتش داری؟\nبا وجودی که علاقه ای به صحبت در مورد خودم ندارم (چون با یک اسم مستعار، چیز قابل اثباتی نیست)، به رغم اعتقاد راسخ به لزوم برقراری جامعه ای با عدالت اجتماعی بیشتر و کاهش فاصله طبقاتی و این که فاصله طبقاتی دشمن همبستگی جوامع است، من هرگز کمونیست یا عضوی از هیچ گروه کمونیستی نبوده ام. دانش مارکسیستی آن چنانی هم ندارم و با این بضاعت، درست هم نیست که شخصی مارکسیست یا معتقد به هر ایدوئولوژی دیگری شود. من شخصی دموکرات هستم. اگر روزی، روزگاری ایران به دموکراسی برسد، ممکن است در انتخابات مجلس، یک کمونیست را صاحب صلاحیت ببینم و به او رای بدهم و در انتخابات شهرداریها یک ناسیونالیست را کارآمد ببینم و به یک ناسیونالیست رای بدهم. تا زمانی که به دموکراسی پایبند باشند، برای من مسائل ایدوئولوژیک اولویت ندارند.\nمعتقدم دموکراسی کارآمدی نسبی خود را به عنوان یک سیستم اثبات کرده، بنابراین دیگر نیازی به اختراع دوباره چرخ نیست. اگر هم باشد، این کار در توان کشوری مثل ایران نیست.\nمن نمی دانم کمونیسم مرده یا نمرده؛ شاید هم واقعا با رشد فرهنگی جوامع، 500 سال بعد سیستم کمونیستی حاکم شود بر دنیا. ولی این را می دانم که یک سیستم کمونیستی برای کشوری مثل ایران چیز فاجعه باریست چرا که این بار جای لیاقت را به عوض پایبندی به اصل ولایت فقیه، پایبندی به دبیر اول می گیرد و به جای دشمنی با الله یا دشمنی با اعلی حضرت همایونی، دشمنی با مبارزات پرولتاریا بهانه سرکوب می شود. همه ما کم و بیش انسانهای دیکتاتور منشی هستیم. به همین خاطر تا یکی دهانش را باز می کند به جای باز کردن گوشمان، تلاش برای پیدا کردن ولو یک نقطه ارزشمند و پاسخ منطقی، دنبال وسیله ای می گردیم برای خفه کردن صدایش. اگر زورمان نرسد، به خشونت کلامی و انگ و اتهام و کولی و هندی و چپول گفتن متوسل می شویم. من هرگز انسانی ایدوئولوژیک نبوده ام و از تفکر ایدوئولوژیک خوشم نیامده چون فکر نمی کنم برای همه مسائل نسخه مشخصی وجود داشته باشد. با کمونیستها هم که صحبت می کنم، رد این تفکر ایدوئولوژیک را می بینم. مثلا، چرا این حزب با آن حزب مشکل دارد؟ جوابش برای یک کمونیست ساده و حل شده است. برای این که این احزاب بورژووا دنبال دعواهای زرگری برای سرگرم کردن جامعه هستند تا زحمتکشان را از مبارزه اصلی منحرف کنند. بدون این که به کنه مطلب پی برده باشد؛ اصلا ول کن «کنه» مطلب را، بدون این که به صورت سطحی بداند موضوع از چه قرار است، حکمش را صادر کرده. همین تفکر ایدوئولوژیک را ناسیونالیستها هم دارند (البته در سطحی بسیار نازل تر). چرا فلانی انتقاد می کند؟ خوب جوابش ساده است! چون داشناک یا تاواریش یا پ.ک.ک چی است. مساله به همین سادگی حل شد! آفرین.\nدوستی پرسیده که چرا به توهینها به ترکها جواب نمی دهی؟ جوابش این است که جواب آن چاله دهانیها را باید خود فارسها بدهند و توی دهن این قبیل افراد بزنند وگرنه جواب من که اثری ندارد. نقد تنها اگر از داخل باشد ممکن است اثربخش باشد. بعد پرسیده پیشنهاد تو چیست؟ فکر کنم این از آن سؤالهای سرکاریست چون پیشنهاد من که اهمیتی برای کسی ندارد. به رغم این، چند پیشنهاد من از این قرار است:\n1- جواب نقد، تنها در رابطه با موضوع و با نقد داده شود. از تفتیش عقاید و پرداختن به اتنیک افراد خودداری شود.\n2- خط مشی استقلال طلبانه به صورت کامل کنار گذاشته، مطرود شود. بله، من هم قبول دارم که هر ملتی در تئوری و اصول حق تعیین سرنوشت خود را دارد و استقلال خواهی یک خواست سیاسی مجاز و مشروع در سطح جهان است. ولی آقاجان، قدرت برآورده کردن این خواستتان را ندارید خوب! 20 سال است شعار می دهید اما قدم از قدم نمی توانید بردارید، حس و حالش را هم ندارید البته. چشمتان را باز کنید و واقعیات را ببینید، این قدر سرتان را به سنگ نکوبید، جامعه آذربایجان از این خواست حمایت نکرد. نه احتمالا به سبب عشق و علاقه فلان و بهمان به مرز پر گهر و سرزمین اهورایی. چون به نظرم اولا، آن را بسیار دور از دسترس، رومانتیک و منفصل از مسائل و دغدغه های روزمره اش تشخیص داد. ثانیا، مطرح کنندگان این خواست را اشخاصی فاقد صداقت سیاسی و خارج نشینانی بی درد دید. ثالثا، چه شما را خوش بیاید، چه نیاید، جامعه آذربایجان با هزار و یک رشته به جامعه ایران پیوسته است (پیوندهای اقتصادی، فامیلی، فرهنگی و غیره، همچنان که جامعه کرد در ترکیه با هزار و یک رشته به ترکیه متصل است). حتی آن جریاناتی که تا حدودی توانستند امواجی ایجاد بکنند آنهایی بودند که در راسشان اشخاصی قرار داشتند که در داخل سابقه کار سیاسی داشتند مثل گاموح و چهرگانی. کسی که استقلال خواه است باید جانش کف دستش باشد و در داخل مبارزات جدی کرده باشد. اگر نیست، مشروعیت و صلاحیت ندارد از این ایده صحبت بکند. تو که استقلال می خواهی، حق نداری جوان مردم را جلو بفرستی و گوشت دم توپش بکنی. خودت اول تشریف بیار اینجا و مبارزه کن تا ببینیم چند مرده حلاجی. این ایده اسقلال خواهی، تنها نقش مزاحمت در راستای مبارزات احتمالی مشترک جامعه آذربایجان با ملیتهای دیگر ایجاد می کند. آذربایجان باید احزابی (با هر گرایش سیاسی چپ یا راست یا میانه) داشته باشد که ضمن قابلیت تفاهم و همکاری با احزابی که خود را سراسری می دانند یا با احزاب سایر ملیتها، مدافع حق و حقوق ترکان آذربایجان نیز باشند. نه از حقوق و خواستهای مشروع کوتاه بیایند، نه احساس عدم اطمینان بدهند. به علاوه این که سرچشمه شان در داخل باشد.\nمثلا، ما می توانیم به جای متلک و تحقیر و خودبزرگ بینیهای مضحک و بی دلیل، از تجارب و دستاوردهای کردهای ترکیه یاد بگیریم.\nآن جا ه.د.پ توانسته اطمینان بخشی قابل توجه از جامعه ترک را بدست بیاورد. چه بسیار ترکهایی که در ازمیر و استانبول و آنکارا صرفا به این سبب که ه.د.پ از حد نصاب رای 10% عبور کند، به این جزب رای امانتی می دهند بدون این که واقعا طرفدار این حزب باشند. بسیاری از روشنفکران درخشان ترک، اشخاصی مثل سری ثریا اؤندر یا احمد شیک عضو این حزب می شوند و نماینده مجلس از این حزب می شوند. چون ه.د.پ خود را حزبی برای ترکیه معرفی می کند (نه این که آن جا هم کردهای افراطی نباشند و چپ و راست نزنند. اما دارم در مورد ماهیت موضعگیری این حزب صحبت می کنم نه جزئیات و استثنائات). اگر مثل پ.ک.ک فقط خود را در چهارچوب کردها حبس می کرد، عاقبتش مشخص بود. بله، بخشی از ناسیونالیستهای ترکیه نیز چشم دیدن این حزب را ندارند و همین شرایط و موضعگیری ممکن است از طرف بخشی از ناسیونالیستهای آریایی در مورد احزاب آذربایجانی، به رغم همه صداقتشان به وجود بیاید. ولی تجربه ثابت کرده که مردم عموما به دنبال تفاهم و صلح هستند نه دعوا و توی سر هم زدن.\nخوب، این هم پیشنهادات من. حالا می توانید به چپول و تاواریش گفتنتان ادامه دهید.\nآقای آشچی، شما مطرح می کنید\nلینک ثابت فرستاده شده توسط سازاخ در د., 09/21/2020 - 10:52\nآقای آشچی، شما مطرح می کنید که ×× ناسیونایستهای آذربایجان نه از گذشته یاد گرفتند نه عوض شدند ×× شما مثل اینکه فراموش کردید که اول مهر امسال هم کودکان بیگناه آزربایجان باز هم بزبان فارسی باید تحصیل\nکنند، وقتی شرایط عوض نمی شود، و پانفارسیسم اصرار به تحمیل زبان فارسی به دیگر ملل را در ایران دارد، طبیعتا باعث تشدید ناسیونالیسم در آزربایجان خواهد بود، شما عامل پیدایش این پدیده را رها کردید، معلول آن پدیده را زیر صلابه برده اید، که گویا اینها از نظر ژنتیک مشکل دارند، و یا همانند جوکهای یه ترکه می خواهید ثابت کنید که ترکها کلا ملتی دیر فهم هستند، از برآیند تمام نوشته های شما اینگونه برمی آید که مشکل شما درد ملت ترک آزربایجان نیست، بلکه حرکت ملی آزربایجان را مغایر و در تضاد با افکار چپ خود می بینید در واقع به حرکت ملی آزربایجان به چشم مو دماغ نگاه می کنید، و ترس شما از این است که در آینده، حرکت ملی آزربایجان تمام آرزوهای شماها را بر باد دهد.\nسنون دردون : عمی وای دئیر، زمی وایدی\nلینک ثابت فرستاده شده توسط lachin در ش., 09/19/2020 - 15:29\nآدم کر نه صدای لوکوموتیو را می تواند بشنود و نه صدای گاری را..\nآقای اشچی عزیز.اگر کسی کر باشد نه صدای لوکوموتیو و نه صدای گاری را خواهد شنید. ارتعاشات این حرکت ها را هم با زمین لرزه اشتباهی خواهد گرفت. آدم بایستی کور باشد که این حرکت مردمی\nآزربایجانی ها را نبیند. کمونیسیم به زباله دان تاریخ سپرده شد. قرن بیست و یک , قرن بیداری ملت هاست.


پیامد چشم‌چرانی در روایتی از امام رضا(ع) | شعار سال\nکد خبر: ۲۲۰۱۱۸\nتاریخ انتشار : ۲۲ تير ۱۳۹۸ - ۲۳:۴۲\nبر اساس آموزه‌های دین، حفظ چشم از نظر به نامحرم از ارزش‌های والای انسانی شمرده می‌شود و نقش کلیدی در تزکیه و رشد روحانی افراد دارد، نشان به اینکه خداوند در سوره نور آنگاه که به مؤمنان دستور می‌دهد از چشم خویش مراقبت کنند، این عمل را مایه تزکیه آن‌ها معرفی کرده و می‌فرماید «قُلْ لِلْمُؤْمِنینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِکَ أَزْکى لَهُم؛ به مردان مؤمن بگو چشمان خود را [از آنچه حرام است] فرو بندند و خویشتن را از بی‌عفتی حفظ کنند؛ این براى آنان پاکیزه‌تر (و به تزکیه نزدیک‌تر) است».\nشعارسال: امام رضا(ع) در یک روایت به مهم‌ترین پیامدهای چشم‌چرانی اشاره فرمود.\nاین از آن روست که چشم دروازه قلب یا همان بُعد روحانی انسان‌هاست و قلب نیز محل ورود نور ایمان است. امیرالمؤمنین علیه السلام در روایتی فرمود: «اَلعَینُ جاسُوسُ القَلبِ وَ بَرید العَقل؛ چشم جاسوس و مأمور دل و نامه‌رسان عقل است». (مصباح الشریعة، ص9) لذا فردی که به چشم خود عادت به هرزگی داده باشد و یا اصطلاحاً چشم‌چرانی می‌کند، به‌طور حتم به‌مرور زمان دچار قساوت قلب شده و به‌دنبال آن با چالش‌های متعدد رفتاری مواجه می‌شود.\nمحمدبن سنان می‌گوید؛ امام رضا علیه السلام در جواب سؤالات من، نامه‌ای برایم ارسال کرد که در فرازی از آن فرموده بودند: «نگاه به موهای زنان شوهردار و غیرشوهردار، حرام است؛ زیرا این نگاه، مرد را تهییج و تحریک می‌کند. و تهییج، شخص را به فساد و داخل شدن در حرام و اعمال ناپسندیده می‌کشاند و همچنین است حکم نگاه به غیر مو، [که نگاه مرد به آنها حلال نیست،] مگر در موردی که حق‌تعالی [در قرآن، آن را استثنا کرده و] فرموده است: (وَ الْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِی لَایَرْجُونَ نِکَاحاً فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُنَاحٌ)؛ «بر زنان سالخورده که از بارداری و عادت بازنشسته شده‌اند، و امید ازدواج ندارند باکی نیست که لباس‌هایشان را غیر از چادر بر زمین بگذارند و اشکالی ندارد که به موهای مثل این زنان نگاه شود؛ «حُرِّمَ النَّظَرُ إِلَی شُعُورِ النِّسَاءِ الْمَحْجُوبَاتِ بِالْأزْوَاجِ وَ غَیْرِهِنَّ مِنَ النِّسَاءِ لِمَا فِیهِ مِنْ تَهْیِیجِ الرِّجَالِ وَ مَا یَدْعُوا التَّهْیِیجُ اِلَی الْفَسَادِ وَ الدُّخُولِ فِیمَا لَایَحِلُّ وَ لَایَحْمِلُ [یَجْمُلُ] وَ کَذَلِکَ مَا أشْبَهَ الشُّعُورَ إِلَّا الَّذِی قَالَ اللهُ تَعَالَی وَ الْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِی لَایَرْجُونَ نِکَاحاً فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُنَاحٌ أنْ یَضَعْنَ ثِیَابَهُنَّ غَیْرَ الْجِلْبَابِ وَ لَابَأسَ بِالنَّظَرِ إِلَی شُعُورِ مِثْلِهِنَّ.» (عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج2، ص97)، امام رضا در این روایت تهییج مرد را از تبعات نگاه حرام معرفی می‌کند که خود زمینه‌ساز فساد و افتادن در ورطه گناه خواهد بود.\nاز دیگر تبعات منفی چشم‌چرانی، کاهش سلامت روانی است؛ زیرا فردی که مدام به نامحرم نگاه حرام می‌دوزد، دچار تنوع‌طلبی شده و بعد گرفتار نوعی استرس می‌شود. این مسئله به‌مرور زمان بر روابط اجتماعی فرد تأثیر گذاشته و در مرحله بعد بنیان‌های خانواده را دچار تزلزل می‌کند.\nبیماری و نقصان عقل از پیامدهای دیگر چشم‌چرانی است. انسان در سایه پیروی از آموزه‌های نورانی اسلام، به تکامل می‌رسد و عقلش رشد می‌کند و در صورت سرپیچی از دستورهای الهی و دست یازیدن به کردار خلاف شرع همچون چشم‌چرانی از رحمت الهی دور می‌شود و با خاموش شدن نور الهی در خانه دل، عقل و روح انسان دچار نوعی بیماری می‌شود. امیرالمؤمنین علیه السلام در دیگر روایت فرمود: «کسی که با شهوت همراهی می‌کند جان و عقلش مریض و بیمار است؛ قَرِینُ الشَّهْوَةِ مَرِیضُ النَّفْسِ مَعْلُولُ الْعَقْلِ» (تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، ص305).\nدر چنین فضایی ادیان الهی به بانوان دستور به حفظ پوشش مناسب داده‌اند، در واقع حفظ عفاف و حجاب از یک سو پاسخ به حس عفیفانه ذاتی خویش و به‌دنبال آن رسیدن به رستگاری جاودان است و از دیگر سو حفظ حریم خود از نگاه‌های شهوت‌آلود است، لذا بانویی که به حداقل‌های پوشش خویش در اماکن عمومی اهمیت نمی‌دهد هم عفت خویش را مورد لطمه قرار می‌دهد و هم آرامش روانی جامعه را بر هم می‌زند.\nشعار سال،با اندکی تلخیص و اضافات برگرفته از خبرگزاری تسنیم ،تاریخ انتشار: 22 تیر1398،کدخبر:2051789 ،www.tasnimnews.com\nبی حجابی با حقوق افراد جامعه در تزاحم است\nاگر قصد رهایی از شیطان را داری بخوان!\nچه کنیم تا شیطان از سایه‌مان فرار کند؟\nخدا دو تا گذرنامه نمی‌دهد/ بهترین شاخص برای صحت ادعای عرفان\nبرچسب ها: چشم چرانی ، حجاب و عفاف ، آموزه های دین اسلام ، روایت امام رضا ، ارزش های دینی ، auhvshg ، حفظ چشم از نگاه به نامحرم ، سوره نور ، نامحرم ، نگاه حرام ، شعار سال 98 ، تبعات نگاه حرام ، شعار سال 98 ، سال رونق تولید


آخرین و مهم‌ترین اخبار «مراسم راهپیمایی ۲۲ بهمن»\nاخبار «راهپیمایی ۲۲ بهمن»\nبرگزاری ۵۷ برنامه فرهنگسرای المهدی (عج) کاشان در بهمن‌ماه سال جاری\nمدیر فرهنگسرای المهدی (عج) کاشان از برگزاری برنامه‌های متنوع فرهنگی و هنری در حاشیه راهپیمایی باشکوه یوم الله ۲۲ بهمن در منطقه راوند خبر داد و تصریح کرد: مسابقه ساخت آدمک‌های استکبار، شکار جرثومه‌های فساد و گریم و نقاشی کودک و همچنین برپایی غرفه‌های هنری از جمله این برنامه‌هاست. گلسرخی با اشاره به برگزاری همایش بزرگ پیاده‌روی خانوادگی در بیست و پنجم بهمن‌ماه سال جاری به مقصد مزار شهدای گمنام راوند گفت: در این برنامه که به‌منظور تجدید میثاق با شهدای گرانقدر هشت سال دفاع مقدس و همچنین شهدای انقلاب اسلامی انجام می‌شود فرهنگسرای المهدی (عج) وظیفه برگزاری برنامه‌های فرهنگی، هنری این همایش را بر عهده دارد. گلسرخی برگزاری مسابقه دلنوشته و همچنین عکس سلفی با مزار شهدای گمنام را از دیگر برنامه‌های هنری فرهنگسرای المهدی (عج) به مناسبت فرارسیدن دهه فجر دانست و اذعان داشت: این مسابقه ویژه عموم برگزار و در نهایت به نفرات برگزیده جوایزی به رسم یادبود اهدا می‌شود. گلسرخی بازدید از بیت شهدا در روزهای دهه فجر را از دیگر برنامه‌های ویژه فرارسیدن روزهای پیروزی حق بر باطل دانست و یادآور شد: برگزاری ویژه برنامه دریای رحمت مخصوص کودکان و نونهالان هم با محوریت آموزش مفاهیم و حفظ قرآن کریم در بهمن‌ماه نیز ادامه دارد. وی با اشاره به برگزاری سلسله کارگاه‌های آموزشی در طول سال در این فرهنگسرا گفت: سلسله کارگاه‌های تبیین حقوق فرزندان در برابر والدین، حقوق والدین نسبت به فرزند، دانستنی‌های دوران بلوغ دختران مخصوص مادران، تربیت جنسی کودکان ویژه والدین و همچنین نکات کاربردی تربیت کودک از جمله این کارگاه‌هاست که برگزاری آنها در بهمن‌ماه سال جاری ادامه می‌یابد.\nبرگزاری یادواره ۱۱۰ شهید مسجد امام حسین (ع) بیرجند\nبه گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام روح الله نوری بعد از ظهر شنبه در نشست خبری با اصحاب رسانه اظهار داشت: کارگروه مردمی ستاد دهه فجر سال گذشته برای نخستین بار شکل گرفت. وی ادامه داد: امسال برای اینکه از ظرفیت مردمی و مساجد بهره برداری بیشتر شود در سطح بیرجند و حومه شهر مناطق شش گانه به وجود آمد که هر کدام یک دبیر در کارگروه مردمی داشتند. مدیر مرکز رسیدگی به امور مساجد خراسان جنوبی از برگزاری یادواره ۱۱۰ شهید محدوده مسجد امام حسین (ع) بیرجند خبر داد و گفت: این یادواره در تاریخ ۱۶ و ۱۷ بهمن با حضور حجت الاسلام احمد پناهیان و سخنرانی یکی از فرماندهان سپاه قدس در مسجد امام حسین (ع) بیرجند برگزار می‌شود. نوری ادامه: همچنین در دهه فجر امسال یادواره شهدای مسجدالحسین جوادیه با سخنرانی حجت الاسلام جوشقانیان و نمایشگاه گفتمان انقلاب اسلامی برگزار شد. وی با اشاره به وجود دو هزار مسجد در سطح استان، بیان داشت: ۹۰ درصد مساجد برای برگزاری برنامه‌های گرامیداشت دهه فجر اعلام آمادگی کرده‌اند.\nجلسه انجمن کتابخانه‌های عمومی در چهار شهرستان چهارمحال و بختیاری برگزار شد\nجلسه انجمن کتابخانه‌های عمومی در شهرستان‌های شهرکرد، بروجن، اردل و فارسان با حضور اعضای انجمن برگزار شد. ششمین جلسه انجمن کتابخانه‌های عمومی شهرستان شهرکرد با حضور مدیرکل کتابخانه‌های عمومی استانششمین جلسه انجمن کتابخانه‌های عمومی شهرستان شهرکرد به ریاست ابراهیم بختیاری فر، معاون سیاسی، اجتماعی فرماندار شهرستان شهرکرد و با حضور فرهاد خلیل مقدم، مدیرکل کتابخانه‌های عمومی استان؛ آرش محمدی، رئیس شورای اسلامی شهرستان؛ مریم قاسمی، رئیس اداره کتابخانه‌های عمومی شهرستان شهرکرد؛ بابک سعیدی، معاون اطلاعات و اخبار صدا و سیمای مرکز استان؛ مهدی امیری، رئیس آموزش و پرورش ناحیه ۱ شهرکرد؛ محسن اسماعیلی، رئیس آموزش و پرورش ناحیه ۲؛ مجتبی رهنما، بخشدار لاران؛ آرش خرمیان، بخشدار فرخ شهر؛ حبیب الله امیرخانی، بخشدار مرکزی شهرکرد و دیگر اعضای انجمن در فرمانداری این شهرستان برگزار شد. پنجمین جلسه انجمن کتابخانه‌های عمومی شهرستان فارسان و شهر پردنجانپنجمین جلسه انجمن کتابخانه‌های عمومی شهرستان فارسان به ریاست ایرج محسنی، معاون فرماندار؛ پریسا مالکی، بخشدار مرکزی؛ احمدفرهادی، معاون اداره کل کتابخانه‌های عمومی استان؛ شاپور مالکی، شهردار فارسان؛ داریوش رحیمی، شهردار پردنجان؛ رقیه جهانبازی، رئیس اداره کتابخانه‌های عمومی شهرستان فارسان و دیگر اعضای انجمن در سالن جلسات فرمانداری برگزار شد. پنجمین جلسه انجمن کتابخانه‌های عمومی شهرستان بروجنپنجمین جلسه انجمن کتابخانه‌های عمومی شهرستان بروجن به ریاست مسعود ملکی، فرماندار بروجن؛ محمدرضا خلیلیان، معاون سیاسی، امنیتی فرماندار؛ حمزه علی ولیان، شهردار بروجن؛ ناصر جانشکر، رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی؛ جواد حیدری، رئیس اداره کتابخانه‌های شهرستان؛ روح انگیز کرمی، عضو شورای اسلامی شهر بروجن و دیگر اعضای انجمن برگزار شد. پنجمین جلسه انجمن کتابخانه‌های عمومی شهر دشتک و شهر کاجپنجمین جلسه انجمن کتابخانه‌های عمومی شهر دشتک و شهر کاج با حضور حسین فرشید، بخشدار مرکزی اردل؛ مصطفی انصاری، رئیس اداره کتابخانه‌های شهرستان اردل؛ حسین امانی، رئیس شورای اسلامی شهرستان؛ قاسم همتی، رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی و دیگر اعضای انجمن، در دفتر بخشدار مرکزی برگزار شد.\nحضور مردم در راهپیمایی ۲۲ بهمن به اوج خود می‌رسد\nبه گزارش خبرنگار مهر، حجه الاسلام رضوانی امام جمعه دهاقان در این جلسه گفت: با شهادت سردار رشید اسلام، سپهبد قاسم سلیمانی و مواجه شدن پیروزی انقلاب اسلامی با چهلمین روز شهادت این بزرگوار، ایام دهه فجر امسال را متفاوت کرده است. رئیس شورای فرهنگ عمومی دهاقان اظهار داشت: مردم ما در مراسم شهادت سردار سلیمانی نشان دادند که هنوز در صحنه حاضر هستند و این حضور در راهپیمایی ۲۲ بهمن به اوج خود خواهد رسید. حجه الاسلام رضوانی ادامه داد: سمت و سوی کارهای فرهنگی در ایام ا… دهه فجر باید تبیین گردد و با وجود نزدیکی به انتخابات باید توجه ویژه‌ای به محتوای برنامه‌های فرهنگی شهرستان شود. گفتی است در این جلسه مسئول شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی گزارش مبسوطی از برنامه‌های فرهنگی ستاد دهه فجر شهر و روستا بیان نمود و مقرر شد در جلسه تخصصی برنامه‌های فرهنگی دهه فجر بررسی و از موازی کاری و تداخل برنامه‌ها جلوگیری به عمل آید.\n۵ پروژه میراث فرهنگی در کردستان افتتاح و کلنگ زنی می‌شود\nبه گزارش خبرگزاری مهر و به نقل از روابط‌عمومی اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی کردستان، اسماعیل مریوانی گفت: این پروژه‌ها شامل کلنگ زنی یک واحد مجتمع گردشگری عمومی، افتتاح ۳ اقامتگاه بوم گردی و یک واحد خدمات منفرد بین راهی است. وی با اشاره به اینکه اکثر این پروژه‌ها با سرمایه بخش خصوصی ایجاد شده‌اند، افزود: مجموع سرمایه‌گذاری در این طرح‌ها مبلغی معادل بالغ بر ۱۲۷ میلیارد ریال است که برای ۷۷ نفر به‌شکل مستقیم اشتغال‌زایی در پی دارد. مریوانی ادامه داد: در ایام دهه فجر امسال، علاوه بر کلنگ زنی و افتتاح پروژه‌های مختلف، مراسمات و برنامه‌های دیگری همچون دیدار باخانواده معظم شهداء و ایثار گران و تجلیل از آنها، تقدیر از کارمندان نمونه، آذین بندی اداره کل و نصب بنر و پلاکارد و حضور در مراسمات این ایام و راهپیمایی ۲۲ بهمن توسط این اداره کل انجام می‌شود.\nویژه برنامه‌های ایام الله دهه فجر در کردستان اعلام شد+ جزئیات\nبه گزارش خبرگزاری تسنیم از سنندج، جلسه برنامه‌ریزی بزرگداشت ایام الله دهه فجر ظهر امروز با حضور مسئولان استان در سالن جلسات استانداری کردستان برگزار شد. وی با بیان اینکه چهلمین روز شهادت سپهبد حاج قاسم سلیمانی مصادف با ۲۲ بهمن است, تصریح کرد: برنامه‌های دهه فجر امسال باید باشکوه‌تر و متفاوت‌تر از سال‌های قبل برگزار شود. وی «انقلاب اسلامی، زنده و پویا در پرتو ولایتمداری، جهاد و مقاومت» را شعار محوری ایام الله دهه مبارک فجر خواند و گفت: چهلمین روز شهادت سردار سلیمانی مصادف با ۲۲ بهمن بوده و باید برنامه‌های ایام دهه فجر امسال با شکوه بیشتری اجرا شود. حجت‌الاسلام سادات خطاب به مسئولان کمیته‌های ایام دهه فجر خواستار فعالیت همافزایی بود و تصریح کرد: نسل جوان به‌خوبی با خدمات و ارزش‌های انقلاب آشنا نشده و باید برنامه‌های این ایام برای آشنایی آنان با انقلاب به‌خوبی تدوین شود. گفتنی است; هر کدام از مسئولان کمیته‌ها نیز در این جلسه پیشنهادات و راهکارهای خود را مبنی برگزاری هرچه باشکوه‌تر برنامه‌های دهه فجر امسال بیان کردند.\nایسنا/کرمانشاه رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان کرمانشاه از مدیران و مسئولان خواست برنامه‌های دهه فجر را به مناطق حاشیه‌ای ببرند. عباس سروری امروز (پنجم بهمن) در جلسه شورای اداری شهرستان کرمانشاه، با اشاره به تشکیل ۲۲ کارگروه تخصصی برای برگزاری ویژه‌برنامه‌های دهه فجر، بر ضرورت مردمی برگزار کردن جشن‌های دهه فجر تاکید کرد. وی از بیانیه گام دوم انقلاب به عنوان سرمایه گرانبهای انقلاب برای ترسیم آینده نظام یاد کرد و ادامه داد: رویکرد اصلی برگزاری ویژه برنامه‌های دهه فجر تحقق بیانیه گام دوم انقلاب خواهد بود. سروری با بیان اینکه متاسفانه به مردم مناطق حاشیه‌ای کم‌توجهی شده گفت: عمده برنامه‌های دهه فجر باید برای امیدبخشی به مردم محلات حاشیه‌ای در این مناطق و محلات برگزار شود. رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان کرمانشاه ابراز امیدواری کرد، با تلاش مدیران و مسئولان شاهد تحولات خوشایند در مناطق فقیرنشین حوزه شهرستان و استان کرمانشاه باشیم.\nکرد آنلاین•20 ساعت قبل•\nسرپرست میراث فرهنگی کردستان: عصر کرد - سنندج - سرپرست اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی کردستان از افتتاح و کلنگ‌زنی ۵ طرح گردشگری به مناسبت ایام الله دهه مبارک فجر خبر داد. به گزارش خبرگزاری مهر و به نقل از روابط‌عمومی اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی کردستان، اسماعیل مریوانی گفت: این پروژه‌ها شامل کلنگ زنی یک واحد مجتمع گردشگری عمومی، افتتاح ۳ اقامتگاه بوم گردی و یک واحد خدمات منفرد بین راهی است. وی با اشاره به اینکه اکثر این پروژه‌ها با سرمایه بخش خصوصی ایجاد شده‌اند، افزود: مجموع سرمایه‌گذاری در این طرح‌ها مبلغی معادل بالغ بر ۱۲۷ میلیارد ریال است که برای ۷۷ نفر به‌شکل مستقیم اشتغال‌زایی در پی دارد. مریوانی ادامه داد: در ایام دهه فجر امسال، علاوه بر کلنگ زنی و افتتاح پروژه‌های مختلف، مراسمات و برنامه‌های دیگری همچون دیدار باخانواده معظم شهداء و ایثار گران و تجلیل از آنها، تقدیر از کارمندان نمونه، آذین بندی اداره کل و نصب بنر و پلاکارد و حضور در مراسمات این ایام و راهپیمایی ۲۲ بهمن توسط این اداره کل انجام می‌شود.\nدهه‌فجر زمینه ساز حضور باشکوه مردم در انتخابات است\nعصر کرد - سنندج - معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استاندار کردستان گفت: برنامه‌های ایام دهه فجر و سالگرد شکوهمند پیروزی انقلاب اسلامی باید به گونه‌ای برگزار شود که زمینه حضور باشکوه مردم در عرصه انتخابات پیش رو را فراهم کند. حسین خوش اقبال روز شنبه در جلسه هماهنگی برگزاری جشن‌های چهل و یکمین سالگرد پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی اظهار داشت: امسال با توجه به اتفاقات اخیر (خروج ترامپ از برجام، ترور سردار سلیمانی و اغتشاشات آبان ماه)، می‌طلبد سالگرد پیروزی انقلاب متقاوت‌تر از گذشته در کشور و استان برگزار شود. وی یادآور شد: رسانه‌های بیگانه از همان روزها و ماه‌های قبل با برنامه‌ریزی‌های متعدد در صدد کمرنگ جلوه دادن برنامه‌های پیروزی انقلاب و همچنین برگزاری انتخابات پیش‌رو هستند لذا باید برنامه‌ریزی‌ها به سمتی پیش برود که با حضور باشکوه مردم مثل گذشته توطئه‌های دشمنان را برملا کند. در ادامه این جلسه مسوولان کمیته‌های مختلف ستاد دهه فجر استان گزارشی از برنامه‌های خود برای این ایام ارائه کردند. برچسب‌هابرجام کردستان سنندج ترامپ گام دوم انقلاب\nاحمد علیرضا‌بیگی، نماینده مردم تبریز در مجلس، گفت: امسال فضای سیاسی کشور به نحوی رقم خورده که برخی از گروه‌های سیاسی، منفعت خود را در کم فروغ نشان دادن انتخابات می‌بینند، اما مردم ما همیشه نشان دادند که سر بزنگاه‌ها تمام کسانی که این سناریوها را در ذهن خود پرورش می‌دهند، ناامید خواهند کرد. اعتمادآنلاین| احمد علیرضا‌بیگی، عضو فراکسیون نمایندگان ولایی مجلس، با تاکید بر اینکه با حضور حداکثری مردم پای صندوق‌های رای توطئه‌های دشمنان و منفعت طلبان خنثی خواهد شد، گفت: اگر تاریخ انقلاب اسلامی را مرور کنیم، سال‌هایی که در آن انتخابات برگزار می‌شده از حساسیت‌های خاصی برخوردار بوده است؛ چرا که بیگانگان همه سازوکارهای خود را بسیج می‌کرده تا مانع از حضور مردم پای صندوقهای رای شوند. وی در ادامه افزود: امسال فضای سیاسی کشور به نحوی رقم خورده که برخی از گروه‌ها، منفعت خود را در کم فروغ نشان دادن انتخابات می‌بینند، اما مردم ما همیشه نشان دادند که سر بزنگاه‌ها تمام کسانی که چنین سناریوهایی را در ذهن خود پرورش می‌دهند، ناامید خواهند کرد. عضو فراکسیون نمایندگان ولایی مجلس در ادامه افزود: امسال هم علیرغم همه مشکلات اقتصادی، معیشتی و … که سبب نارضایتی مردم شده، اما مردم برای نجات و اصلاح وضعیت کنونی کشور پای صندوق‌های رای حضور پیدا خواهند کرد و در این برهه از زمان نیز سبب ناامیدی دشمنان ایران اسلامی می‌شوند. منبع: خانه ملت\nاحمد علیرضا بیگی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری خانه ملت، با تاکید بر اینکه با حضور حداکثری مردم پای صندوق‌های رای توطئه‌های دشمنان و منفعت طلبان خنثی خواهد شد، گفت: اگر تاریخ انقلاب اسلامی را مرور کنیم، سال‌هایی که در آن انتخابات برگزار می‌شده از حساسیت‌های خاصی برخوردار بوده است؛ چرا که بیگانگان همه سازوکارهای خود را بسیج می‌کرده تا مانع از حضور مردم پای صندوقهای رای شوند. وی در ادامه افزود: امسال فضای سیاسی کشور به نحوی رقم خورده که برخی از گروه‌ها، منفعت خود را در کم فروغ نشان دادن انتخابات می‌بینند، اما مردم ما همیشه نشان دادند که سر بزنگاه‌ها تمام کسانی که چنین سناریوهایی را در ذهن خود پرورش می‌دهند، ناامید خواهند کرد. بیگی به صحبت‌های دولتمردان آمریکا در آستانه ۲۲ بهمن سال گذشته مبنی بر اینکه ایران چهل سالگی انقلاب خود را نمی‌بیند، اشاره و تاکید کرد: در سال گذشته همه به دلایل مشکلات اقتصادی و … دغدغه راهپیمایی ۲۲ بهمن را داشتند، اما مرم آمدند و جانانه از انقلاب اسلامی دفاع کردند و زمانی هم حضور پیدا کردند که آمریکایی‌ها وعده داده بودند ایران ۴۰ سالگی انقلاب را به خود نخواهد دید. عضو فراکسیون نمایندگان ولایی مجلس در ادامه افزود: امسال هم علیرغم همه مشکلات اقتصادی، معیشتی و … که سبب نارضایتی مردم شده، اما مردم برای نجات و اصلاح وضعیت کنونی کشور پای صندوق‌های رای حضور پیدا خواهند کرد و در این برهه از زمان نیز سبب ناامیدی دشمنان ایران اسلامی می‌شوند. /پایان پیام\nرمز پیروزی در میادین مختلف پیروی از بیانات رهبر معظم انقلاب است\nتاریخ نشان داده است هر جا مسلمانان ایستادگی کرده‌اند پیروز شده‌اند، ولی هرجایی که سستی پیشه کرده و دنیا پرست شده‌اند شکست خورده‌اند. امام‌جمعه ارومیه همچنین دوم بهمن را یک حماسه ماندگار به رهبری مرحوم حجت الاسلام حسنی دانست و گفت: نباید دوم بهمن را متعلق به اشخاص خاصی دانست چرا که این حماسه بزرگ متعلق به همه مردم ارومیه است و زمینه‌ای برای پیروزی انقلاب اسلامی شد. وی تصریح کرد: بر همه ما یک وظیفه شرعی و ملی است تا در تمامی صحنه‌های دفاع از انقلاب از جمله ۲۲ بهمن ماه و انتخابات پیش رو به میدان بیابیم و افراد اصلح را برای مجلس شورای اسلامی انتخاب کنیم. حجت الاسلام قریشی با اشاره به نزدیکی ایام الله دهه فجر، اظهار داشت: چهل و یکمین سالگرد پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی باید با حضور دشمن شکن مردم در راهپیمایی ۲۲ بهمن همراه باشد تا قدرت ایران اسلامی بار دیگر به رخ جهانیان کشیده شود. آیت الله حسینی نماینده مردم استان خراسان رضوی در مجلس خبرگان رهبری نیز سخنران پیش از خطبه این هفته بود که به اهمیت برگزاری نماز جمعه در دین مبین اسلام اشاره کرد.\nامام جمعه ارومیه: ایستادگی تنها عامل پیروزی ملت‌ها در طول تاریخ است\nبه گزارش خبرگزاری تسنیم از ارومیه، حجت‌الاسلام‌والمسلمین سید مهدی قریشی ظهر امروز در خطبه‌های آئین عبادی نماز جمعه ارومیه اظهار داشت: ایستادگی و استقامت در مقابل دشمنان تنها عامل پیروزی نظام اسلامی است. وی خاطرنشان کرد: حضور گسترده مردم در مراسمات شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بر همه ما لازم است. نماینده ولی فقیه در آذربایجان غربی گفت: باید قیام پر افتخار مردم ارومیه در دوم بهمن ماه باید نسل به نسل به آیندگان منتقل شود. وی همچنین افزود: در برگزاری مراسمات بزرگداشت سالروز دوم بهمن باید اخلاص داشته باشیم تا تلاش‌های ما در تاریخ ماندگار باشد. امام جمعه ارومیه افزود: انتخابات مجلس شورای اسلامی باید به عرصه پیروزی مجدد مردم و عرصه اقتدار ملی در کشور تبدیل شود.\nپاسخ آیتالله اعرافی به تهدید به ترور سردار قاآنی\nوی افزود: خط دیگر این است که رژیم منحوس پهلوی را خوب نشان داده و یا بدی‌های آنها را کمرنگ جلوه دهند. مدیر حوزه‌های علمیه کشور یادآورشد: خداوند همه جانباختگان سانحه هوایی و شهدای عالی مقام را با اولیا خودش محشور بفرماید. با وجود فتنه گری‌ها و دسیسه‌های شیطانی برای بهره گیری سوء از این حادثه غم‌انگیز، این خانواده‌ها امتحان خوبی دادند. این راهپیمایی باید نمادی نو از حضور ملت در عرصه دفاع از آرمان‌های شهدا، امام و انقلاب اسلامی باشد. رعایت این سه اصل می‌تواند حلقه اقتدار را تکمیل کند و امیدواریم که ملت شکوه دیگری را رقم بزند.\nراهپیمایی ۲۲ بهمن باید نماد وحدت ملت ایران باشد/ هشدار به آمریکا\nوی از حضور ملت ایران و سایر ملت‌ها در تشییع سپهبد شهید سلیمانی تشکر کرد و آن را نشانه عظمت ملت ایران برشمرد. مدیر حوزه‌های علمیه کشور افزود: به خانواده‌های جانباختگان سانحه هواپیمایی تسلیت می‌گوئیم و آنان امتحان خوبی دادند و به‌رغم فتنه‌گری‌ها برای سو استفاده از این حادثه علیه کشور، اما آنان از این آزمون پیروز بیرون آمدند. وی با اشاره به پاسخ موشکی ایران و حمله به پایگاه نظامی آمریکا، ابراز داشت: ملت ایران تا پایان سال دو آزمون دیگر نیز در پیش دارد که راهپیمایی ۲۲ بهمن و انتخابات مجلس شورای اسلامی از جمله آنان است و راهپیمایی ۲۲ بهمن امسال باید نماد وحدت ملت ایران باشد. وی افزود: در انتخابات اصل حضور، رعایت اخلاق و انتخاب برتر سه اصل اساسی است که ملت باید آن را رعایت کنند. مدیر حوزه‌های علمیه کشور افزود: محور مقاومت و ایران سختی‌ها را به جان می‌خرند اما تسلیم آنان نمی‌شوند و مسئولان وظیفه دارند تا به درد ملت برسند که در این راستا رسالتی خطیر بر عهده دارند.\nآیت الله اعرافی: برخی دست‌ها تلاش می‌کند خدمات بی نظیر انقلاب اسلامی را نادیده بگیرند\nامام جمعه قم با اشاره به تشییع میلیونی سردار سلیمانی بیان کرد: حضور ۳۰ میلیون جمعیت در شهرهای ایران و همه ملت درمراسم‌های حاج قاسم سلیمانی جلوه‌ای از عالم غیب و ملکوت و عظمت ملت ایران بود و حضور ملت عراق برای ابومهندس نیز جلوه جدیدی بود. استاد حوزه علمیه تصریح کرد: ملت ایران از آزمون بزرگی عبور کرد و سپاه پاسداران به خوبی و با موفقیت عمل کرد ولی این ملت عزیز دو آزمون دیگر در پیش دارد که یکی از آنها راهپیمایی ۲۲ بهمن و همچنین انتخبات مجلس است. برخی دست‌ها تلاش می‌کند خدمات بی نظیر انقلاب اسلامی را نادیده بگیرندمدیر حوزه‌های علمیه سراسر کشور عنوان کرد: برخی تلاش می‌کنند ۴۰ سال انقلاب را کوچک جلوه دهند ولی علی رغم ضعف و مشکلاتی که داریم در این ۴۰ سال پیشرفت و خدمات بسیار زیادی انجام شده است ولی برخی دست‌ها تلاش می‌کند آنها را نادیده گرفته و اسلام و ارزش‌های انقلاب اسلامی را کوچک کند. استاد حوزه علمیه تصریح کرد: عظمت ملت ایران با اسلام گره خورده است وسخن ملی و باستان گراها که ایران را بدون اسلام می‌خواهند دروغ است و ایران با آغوش باز از اسلام حمایت کرد. انتهای پیام/۴۵۲/ ع\nحضور پرشور مردم در راهپیمایی ۲۲بهمن جواب دندان شکنی به دشمنان می‌دهد\nایسنا/آذربایجان غربی امام جمعه ارومیه گفت: شرکت پرشور مردم در راهپیمایی ۲۲بهمن جوابی قاطع به دشمنان انقلاب خواهد بود. حجت الاسلام سید مهدی قریشی چهارم بهمن ماه در خطبه‌های نماز جمعه این هفته ارومیه که در مصلی امام خمینی برگزار شد، افزود: حضور پرشکوه و با اخلاص در راهپیمایی ۲۲بهمن و انتخابات پیش رو نماد وحدت و جوابی قاطع و دندان شکن به دشمنان انقلاب خواهد بود. حجت الاسلام قریشی با اشاره حضور مردم تهران در نماز جمعه هفته گذشته تصریح کرد: این حضور نشان از ولایت مداری و هوشیاری ملت ایران است. وی بااشاره به انتخابات پیش رو بر ضرورت حضور پرشور مردم در انتخابات مجلس یازدهم تاکید کرد و گفت: مردم باید با آگاهی افراد اصلح و شایسته را انتخاب کنند. نماینده ولی فقیه در آذربایجان غربی افزود: پروردگار متعال همیشه پشتیبان مومنان است و امتی را که با ولایت پذیری در راه خدا گام بردارند را وعده و نصرت پیروزی داده است.\nتوصیه‌های آیت‌الله آل‌هاشم به کاندیداهای مجلس/ ارائه برنامه به جای دعواهای پوشالی و حزب‌بازی\nامام جمعه تبریز گفت: از کاندیداها درخواست داریم تا راهکار بدهند و برنامه داشته باشند و به شفافیت بگویند که برای اشتغال و کارخانه‌های تعطیل چه برنامه دارند و به جای رفتارها و دعواهای پوشالی و حزب‌بازی به فکر مردم باشند. توصیه‌های آیت‌الله آل‌هاشم به کاندیداهای مجلس/ ارائه برنامه به جای دعواهای پوشالی و حزب‌بازیبه گزارش خبرگزاری فارس از تبریز، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدعلی آل‌هاشم امروز در خطبه‌های نماز عبادی و سیاسی جمعه تبریز و در جمع باشکوه نمازگزاران مصلای اعظم امام خمینی (ره) اظهار کرد: وحدت و اتحاد نیاز مبرم کنونی کشور در آستانه انتخابات مجلس شورای اسلامی است. حجت‌الاسلام والمسلمین آل‌هاشم با تاکید بر اینکه نماز جمعه ۲۷ دی ماه سال‌جاری یک یوم‌الله دیگر در تاریخ انقلاب اسلامی بود، گفت: عظمت خون شهید سردار سلیمانی کاملا مشاهده می‌شود. خطیب نماز جمعه تبریز ادامه داد: در موضوعات مکتب دو موضوع جامعیت و اعتبار و تضمینی بودن مکتب برای خوشبختی اهمیت دارد. حجت‌الاسلام والمسلمین آل‌هاشم متذکر شد: مکتب شوروی سابق و آمریکای لیبرال از مکاتب فاسد و مفسده‌انگیز هستند و با اینکه ادعای سعادت انسان را دارند ولی همه اندیشمندان به نارسایی این مکتب اشاره می‌کنند.\nهیچ بهانه‌ای برای دور شدن از صندوق‌های رأی پذیرفته نیست/ آمریکا خون ملت‌ها را آشامیده است\nوی بیان کرد: حضور ۳۰ میلیون جمعیت در شهرهای ایران و حضور ملت در مراسم‌های بزرگداشت حاج قاسم سلیمانی، جلوه‌ای از عالم فیض و ملکوتی و نشانی از عظمت ملت ایران است. امام جمعه قم همچنین با اشاره به سانحه هواپیمای اوکراینی گفت: خانواده‌های داغدیده در سانحه هواپیمای اوکراینی، با وجود غم جانکاه در امتحان خود سربلند شدند. وی با اشاره به اینکه آزمون دوم انتخابات اسفندماه است، گفت: این انتخابات می‌تواند حلقه اقتدار ملت و عظمت گفتمان و جبهه مقاومت را تکمیل کند. رعایت این سه اصل می‌تواند حلقه اقتدار را تکمیل کند و امیدواریم که ملت شکوه دیگری را رقم بزند. آمریکا خون ملت‌ها را آشامیده و بدبختی را بر همه عالم تحمیل کرده است آن وقت کسانی به گونه‌ای سخن می‌گویند که اینها فرشتگان عالم هستند و این، یک خطای استراتژیک است.\nبه گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام سیدمحسن محمودی در آخرین جلسه هماهنگی مراسم ایام الله دهه فجر شهرستان ورامین برگزار شد، از برگزاری مراسم ۲۲ بهمن با سخنرانی سخنگوی ارشد نیروهای مسلح در ورامین خبر داد و اظهار داشت: برای برگزاری مراسم‌های دهه فجر استان تهران برنامه‌های شاخصی در نظر گرفته شده است. محمودی در ادامه در خصوص برنامه‌های این ایام گفت: اعزام کاروان نمادین ورود حضرت امام، حضور آحاد مختلف مردم به حرم امام خمینی (ره) در روز ۱۲ بهمن، برنامه مهمانی لاله‌ها، پرسش و پاسخ نماز جمعه ورامین در ۱۸ بهمن با سخنرانی فرماندار بخشی از برنامه‌های امسال است. رئیس ستاد دهه فجر انقلاب اسلامی استان تهران با بیان اینکه به برکت خون مطهر شهدا و امام راحل، ما در فضای جمهوری اسلامی قرار گرفتیم و باید قدر این نعمت را بدانیم افزود: امروز عزت و عظمت نظام اسلامی را نمی‌توان در هیچ کجای دنیا مشاهده کرد و این امر به برکت خون مطهر شهدا حاصل شده است. وی عنوان داشت: برنامه ۱۰ شب ۱۰ مسجد، نورافشانی و تکبیر شب ۲۲ بهمن و راهپیمایی یوم الله ۲۲ بهمن با سخنرانی سردار شکارچی سخنگوی ارشد نیروهای مسلح و برگزاری مراسم چهلم سردار دل‌ها، شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی پایان بخش این دهه خواهد بود.\nایسنا/کرمانشاه عضو هیات رییسه مجلس با اشاره به شرایطی که تحریم‌ها در کشور ایجاد کرده، اظهار کرد: باید مقاومت کنیم تا از این شرایط با موفقیت عبور کنیم. به گفته این نماینده مجلس زمان کوتاهی باقی مانده و اگر مقاومت کنیم و شرایط ویژه را بپذیریم، با سربلندی از این قله عبور خواهیم کرد. وی با اشاره به تغییر شرایط بعد از شهادت سردار سلیمانی و حضور میلیونی مردم در تشییع پیکر ایشان، یادآور شد: در همین مدت کوتاه دوباره نظر دشمن برگشت. نماینده کرمانشاه در مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه دشمن منتظر مانده تا دو رفتار ما در آینده را نیز رصد کند، حضور در انتخابات مجلس شورای اسلامی و همچنین راهپیمایی ۲۲ بهمن را این دو رویداد مهم دانست. وی در بخش دیگری از سخنان خود از نقش مهم صادرکنندگان در شرایط کنونی که ستاد پشتیبانی جنگ را بر عهده دارند نیز یاد کرد و گفت: باید تلاش کنیم در این شرایط صادرات را افزایش دهیم و کالا و ذائقه ایرانی را به کشورهای دیگر وارد کنیم.\nعظمت نظام اسلامی را نمی‌توان در هیچ کجای دنیا مشاهده کرد\nرییس ستاد برگزاری دهه فجر استان تهران گفت: سخنگوی ارشد ستادکل نیروهای مسلح سخنران راهپیمایی یوم الله ۲۲ بهمن ورامین خواهند بود. وی ادامه داد: برنامه ۱۰ شب ۱۰ مسجد، نورافشانی و تکبیر شب ۲۲ بهمن و راهپیمایی یوم الله ۲۲ بهمن با سخنرانی سردار شکارچی سخنگوی ارشد نیروهای مسلح و برگزاری مراسم چهلم سردار دلها، شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی پایان بخش این دهه خواهد بود. رییس ستاد دهه فجر انقلاب اسلامی استان تهران با اشاره به رسالت خطیر همه مسئولان برای بزرگداشت باشکوه جشن پیروزی انقلاب اسلامی افزود: ما میراث دار انقلابی هستیم که برای آن زحمات فراوانی کشیده شده است. وی استقرار نظام جمهوری اسلامی را یک نعمت بزرگ برای ملت ایران دانست و ادامه داد: به برکت خون مطهر شهدا و امام راحل، ما در فضای جمهوری اسلامی قرار گرفتیم و باید قدر این نعمت را بدانیم. وی اضافه کرد: امروز عزت و عظمت نظام اسلامی را نمی‌توان در هیچ کجای دنیا مشاهده کرد و این امر به برکت خون مطهر شهدا به دست آمده است.\nبه گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام علی شکری صبح پنج‌شنبه در نشستی با حضور مسئولان ادارات و نهادهای اجرایی و مسئولان بی ارجمند در شهرداری این شهر، ضمن بیان اینکه چهار نقطه از بخش بی ارجمند نیازمند ساخت خانه عالم برای استقرار روحانی است، بیان کرد: یکی از این نقاط زائرسرای جوادالائمه (ع) در ابتدای جاده بی ارجمند است که اهمیت آن کمتر از روستاها نیست. وی بابیان اینکه این مکان نیازمند روحانی مستقر در هر سه وعده نماز است، ابراز کرد: این مکان به‌خصوص در اوقات پیک تردد زائران رضوی به‌شدت نیازمند استقرار روحانی است و می‌بایست دولت و مسئولان محلی کمک کنند تا در این مکان، محلی برای استقرار روحانی داشته باشیم از سوی دیگر می‌توان از ظرفیت شهرداری بی ارجمند نیز استفاده کرد. مدیرکل تبلیغات اسلامی استان سمنان بابیان اینکه این زائرسرا سه سال دارای روحانی مستقر بود اما باید ظرفیت‌های آن تکمیل شود، بیان کرد: سه نقطه دیگر بی ارجمند که نیاز به خانه عالم دارد، روستاهای غزاران، دزیان و رضا آباد هستند که امیدواریم با همراهی مسئولان شاهد ساخت این ابنیه و استقرار روحانی باشیم چرا که حضور روحانی در این روستاها نیاز است. شکری درباره نگهداشت نمایندگی تبلیغات اسلامی بی ارجمند که به دلیل کمبود نیرو چند سالی است رو به تعطیلی نهاده است، تاکید کرد: در سطح استان هفت اداره، یک اداره کل و یک نمایندگی تبلیغات اسلامی وجود دارد و تمام پرسنل این مجموعه ۴۳ نفر هستند که سال ۹۹ چهار نفر آنها نیز بازنشست می‌شوند لذا شرایط برای اختصاص یک نیروی استخدامی برای ریاست نمایندگی بی ارجمند بسیار دشوار است. مدیرکل تبلیغات اسلامی استان سمنان در دیگر بخش سخنان خود به شهادت سپهبد قاسم سلیمانی اشاره کرد و با بیان اینکه خون شهدا در واقع سرمایه اجتماعی جدید را برای جامعه پدید آورده که همان انسجام و وحدت محسوب می‌شود، گفت: باید پاسدار خون شهدا بود و در این راه از دو ظرفیت پیش رو یعنی دهه فجر و راهپیمایی ۲۲ بهمن و همچنین انتخابات مجلس استفاده کرد.\nتوصیه «لاریجانی» به برگزارکنندگان مراسم ۲۲ بهمن\n۲۲ بهمن امسال با چهلمین روز شهادت آن مرد بزرگ حاج قاسم سلیمانی تقارن پیدا کرده که شهادت ایشان تحولی در روحیه ملی کشور ایجاد کرد. او در عین حال گفت: نباید ۲۲ بهمن تبدیل به میتینگ انتخاباتی شود چون مردم را چند دسته می‌کند، نباید مردم احساس کنند که برای یک گروه و دسته است. قدر و منزلت ۲۲ بهمن بزرگتر از آن است که خرج یک گروه و فرد شود. لاریجانی همچنین گفت: باید موضوع مردمی بودن راهپیمایی ۲۲ بهمن را رعایت کرد، نباید احساس شود دستگاه‌ها در این مراسم محور هستند. حضور در راهپیمایی ۲۲ بهمن خواست قلبی مردم است پس نباید کسی سوار آن شده چون باعث سوء‌استفاده دیگران می‌شود.\nحضور گسترده مردم در انتخابات و راهپیمایی ۲۲ بهمن، مانع تحقق خیال خام دشمن می‌شود\nایسنا/قم معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استانداری قم گفت: حضور گسترده مردم در انتخابات و راهپیمایی ۲۲ بهمن، مانع تحقق خیال خام دشمن می‌شود. معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استانداری قم افزود: حفظ نظم و آرامش، استفاده از ظرفیت‌های مردمی و استانی و تعامل با هیئت نظارت و ستاد پیشگیری از جرائم و افزایش وحدت، زمینه‌ساز تحقق مشارکت حداکثری در انتخابات است. وی بیان کرد: حضور گسترده مردم در انتخابات و راهپیمایی ۲۲ بهمن، مانع از تحقق خیال خام دشمن می‌شود و ثابت خواهیم کرد که هیچ مساله‌ای میان مردم و نظام، جدایی و فاصله ایجاد نمی‌کند. سلیمان پور خاطرنشان کرد: تمهیدات لازم در جهت تحقق انتخابات اندیشیده شده است، با توجه به اینکه به دلیل محدودیت‌ها، وزارت کشور به تنهایی نمی‌تواند عهده‌دار برگزاری انتخابات شود، طبق قانونی اساسی باید تمامی دستگاههای اجرایی و ظرفیت‌های مردمی را به کار بگیریم. وی بیان کرد: نظام مقدس جمهوری اسلامی بیش از هر دوره‌ای در اوج اقتدار، عظمت و سربلندی قرار دارد و دشمن این اقتدار و شکوفایی و عظمت را برنمی‌تابد.\nاصل بی‌طرفی مدیران اجرایی قم در برگزاری انتخابات باید رعایت شود\nوی اتخاذ تدابیر و تمهیداتی جامع برای تحقق مشارکت حداکثری در انتخابات را ضروری دانست و گفت: وزارت کشور تنها مرجع برگزاری انتخابات نیست باید بر اساس قوانین همه دستگاه‌های اجرایی در این زمینه همکاری کنند و بر صرفه‌جویی و شفاف‌سازی هزینه‌ها در برگزاری انتخابات توجه داشته باشند. وی اضافه کرد: ابتکار عمل جمهوری اسلامی در موازنه قدرت در منطقه و جهان موجب شده تا دشمنان اسلام این موضوع را برنتافته و به دنبال برنامه‌ریزی برای ضربه به ایران اسلامی باشند. سلیمان‌پور، آینده انقلاب اسلامی را درخشان دانست و گفت: مشارکت حداکثری مردم در انتخابات ضرورتی اجتناب‌ناپذیر در شرایط کنونی کشور و منطقه است. وی لزوم توجه به تنظیم بازار و پاسخگویی مدیران به مردم را مورد توجه قرار داد و افزود: هنوز ابهام‌هایی میان مردم پیرامون بسته معیشتی وجود دارد که باید دستگاه‌های مرتبط در این زمینه به تمام مردم و مراجعه‌کنندگان پاسخگو باشند. معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استانداری قم با تأکید بر ضرورت همراهی رسانه‌ها با مدیریت استان برای مدیریت حوادث، گفت: قم در حوادث دی‌ماه عیار خود را نشان داد و با ناکام گذاشتن توطئه دشمنان، برگ زرین دیگری در کارنامه خود ثبت کرد.\nجشن دهه فجر در ۵۰ هزار مسجد کشور برگزار می‌شود\nهمچنین حضور حداکثری مردم در مراسم با هر گرایش و سلیقه‌ای از دیگر فعالیت‌های ارزشمند شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی است. وی درباره برنامه‌های دهه فجر کارگروه مساجد افزود: در این کارگروه، ۱۶ دستگاه عضوند و امسال تمامی فعالیت‌هایی که در خصوص دهه فجر انقلاب اسلامی در استان‌های کشور صورت می‌گیرد، در سامانه‌ای ثبت می‌شود. حدود ۷۹ هزار مسجد در کشور داریم که ۵۰ هزار مسجد آن در زمینه‌های فرهنگی و تبلیغی فعالند و در ایام دهه فجر نیز برنامه‌های متعددی خواهند داشت. برنامه‌های مساجد در سطح ملی و حتی بین‌المللی به مناسبت دهه فجر برنامه‌ریزی شده است که به طور دقیق و منسجم در این سامانه ثبت و بارگذاری می‌شود. وی گفت: در سال‌های پیروزی انقلاب اسلامی ایران، مسجد همواره سنگر تلقی می‌شد و یکی از ویژگی‌های انقلاب ما، مسجد محور بودن آن است و در حفظ و پاسداشت آن نیز نقش ویژه‌ای برعهده دارد.\nایسنا/لرستان امام‌جمعه بروجرد گفت: دهه فجر نماد وحدت، مقاومت و ایثار مردم بصیر ایران اسلامی است. حجت‌الاسلام سید علی حسینی امروز در جلسه هماهنگی برنامه‌های دهه فجر که در دفتر امام‌جمعه بروجرد برگزار شد، اظهار کرد: در طول ۴۰ سال عمر بابرکت انقلاب اسلامی نظام خدمات خوبی به مردم ارائه کرده است. وی تصریح کرد: همه دستگاه‌های اجرایی و خدمات‌رسان باید خدمات خود در طول ۴۰ سال انقلاب را با قبل از آن مقایسه کرده و به مردم ارائه دهند. حسینی با اشاره به راهپیمایی ۲۲ بهمن اضافه کرد: راهپیمایی ۲۲ بهمن امسال باید باشکوه‌تر از سال‌های گذشته برگزار شود. وی بیان کرد: استکبار جهانی فکر می‌کند که انقلاب اسلامی ضعیف شده اما این جز خیالی پوچ و واهی نیست.\nمعاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استانداری قم با تاکید بر ضرورت همراهی رسانه‌ها با مدیریت استان برای مدیریت حوادث گفت: قم در حوادث دی‌ماه عیار خود را نشان داد و با ناکام گذاشتن توطئه دشمنان، برگ زرین دیگری در کارنامه خود ثبت کرد. گروسی ادامه داد: مدیریت بهینه مصرف انرژی به ویژه مصرف گاز گفت: با توجه به آغاز فصل سرما در کشور، دستگاه‌های استان ملزم به کاهش مصرف گاز در ادارات قم و مدیریت دمای ادارت هستند. وی اظهار داشت: تعیین تکلیف نیروهای مازاد، شناسایی پست‌های بدون تصدی و همچنین تبدیل وضعیت نیروهای قراردادی به پیمانی از جمله اقدام هایی است که باید ادارات قم به آن توجه جدی داشته باشند. گروسی اظهار داشت: نام گذاری برخی اماکن و سالن‌ها به نام سردار سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی در دهه فجر در دستور کار است که این نام گذاری‌ها و افتتاح‌ها از جمله برنامه‌های استان در دهه فجر است. وی، برگزاری انتخابات را مهمترین موضوع سال ۹۸ دانست و گفت: تمام دستگاه‌های استان باید همراهی لازم را با ستاد انتخابات استان به ویژه فرمانداری شهرستان قم برای حضور پرشکوه مردم ولایتمدار قم و برگزاری مناسب انتخابات را داشته باشند.\nمیز خدمت به مردم در مناطق محروم بروجرد برای رفع مشکلات برقرار شود\nتصریح کرد: دهه فجر امسال نیز همانند سال گذشته باید میز خدمت به مردم در مناطق محروم با هدف رفع مشکلات عمومی برقرار شود. وی افزود: با توجه به شرایط حساس منطقه راهپیمایی ۲۲ بهمن امسال باید نسبت به سال‌های گذشته ویژه و با شکوه برگزار شود. امام جمعه بروجرد ادامه داد: به لحاظ اینکه استکبار جهانی خیال می‌کند انقلاب ضعیف شده است اما مردم ایران با حضور پرشور خود می‌توانند بگویند همچنان پشتیبان انقلاب اسلامی هستند. حجت الاسلام حسینی تاکید کرد: مدیران دستگاه‌های اجرایی بروجرد باید تمام دستاوردهای انقلاب را تهیه و در غالب بروشور اطلاعات مقایسه‌ای قبل و بعد از انقلاب را به اطلاع مردم برسانند. به گفته وی، این انقلاب ثمره خون هزاران شهید است که امروز با اقتدار در منطقه خاورمیانه و جهان اسلام حرف برای گفتن زیاد دارد.\nراهپیمایی ۲۲ بهمن در ایران همه ساله با سالگرد انقلاب ۱۳۵۷ ایران و در آخرین روز از دهه فجر برگزار می‌شود. در این روز مردم به خیابان‌ها می‌آیند و جشن می‌گیرند. وقایع این روز بازتاب‌های جهانی در رسانه‌هایی نظیر خبرگزاری آسوشیتدپرس، خبرگزاری شینهوا، پایگاه خبری شانگهای دیلی، خبرگزاری ترند جمهوری آذربایجان، خبرگزاری رویترز، شبکه المیادین، الجزیره مباشر و سی‌ان‌ان و پایگاه خبری البوابه دارد. در این صفحه مهم‌ترین و آخرین اخبار مراسم راهپیمایی ۲۲ بهمن از سراسر خبرگزاری‌ها را می‌خوانید. ویکی‌پدیا\nافراد جدید که مشمول «یارانه معیشتی» شده‌اند، از ۱۰ بهمن یارانه می‌گیرند\nنوازنده گروه لیان پروژه «حال خوب» را اجرا کرد/ دورهمی هنرمندان جنوبی\nسفیر اتحادیه اروپا در انگلیس پس از اجرای برگزیت تعیین شد\n«پیمان معادی» در راه جشنواره برلین\nیادواره سردار شهید «قاسم سلیمانی» در شهرک «شاهد»\nدلار نیمایی هفته را با چه نرخی آغاز کرد؟\nتحریم به مثابه کنش بی‌حاصل\nجای خالی غذاهای محلی در منوی رستوران‌های مازندران + فیلم\nویدیو؛ بسکتبال بازی کردن نیمار و هم تیمی هایش در تمرینات پاری سن ژرمن\nگل ارلینگ هالند به کلن (دورتموند ۴-۱ کلن)\n۱۸ سال پیش بازی استقلال و الکویت/ پیروزی آبی‌ها ایران\nرفت و آمدهای مشکوک بن علوی به تهران


آشنایی با معروف‌ترین و جذاب‌ترین شهرهای آبی چین - رز آبی\nآشنایی با معروف‌ترین و جذاب‌ترین شهرهای آبی چین\nشهرهای آبی چین دارای مناظر و چشم‌اندازهایی هستند که شما را با خود به دنیایی دیگر می‌برد. شهرهای آبی کشور چین را می‌توانید در لیست شهرهای پربازدید چین مشاهده کنید. این شهرهای جذاب و دیدنی همیشه گردشگران و بازدیدکنندگان بسیار زیادی را به‌خود می‌بینند که برای دیدن و لذت‌بردن از تماشای آن‌ها آمده‌اند. برخی از این شهرها نسبت به بقیه شهرت بسیار بیش‌تری کسب کرده‌اند. به‌همین‌جهت این شهرها را به‌عنوان ونیز چینی می‌شناسند و از آن‌ها استقبال می‌کنند. ممکن است وجود آن همه گردشگر در این شهرها در ابتدا برای کسانی که به آن‌جا سفر می‌کنند، خسته کننده باشد. سایر این شهرهای آبی همان شکل و ترکیب تاریخی و باستانی خود را دارند و در نزد مردم چین و گردشگران جهان کم‌تر شناخته شده‌اند. اگر می‌خواهید یک سفر ماجراجویانه به چین داشته باشید و از تماشای شهرهای آبی چین لذت ببرید، پیشنهاد می‌کنیم ادامه این مقاله را از دست ندهید. قصد ما از ارائه این مطلب شناخت و آشنایی بیش‌تر شما با جاهای دیدنی کشور اعجاب‌آور و شگفت‌انگیز چین است البته در این مقاله به معرفی شهرهای آبی در چین می‌پردازیم. با ادامه این مطلب همراه شوید تا شما را به یک سفر مجازی هیجان‌انگیز که دست‌کمی از سفر حضوری نخواهد داشت، ببریم.\nلیست شهر‌های آبی چین\nدر چین شهر‌های آبی بسیاری وجود دارد که بسیار زیبا بوده و به مکان‌های گردشگری محبوب در چین تبدیل شده‌اند. همان‌طور که در بخش قبل قول داده بودیم در ادامه به معرفی چند تا از معروف‌ترین شهر‌های آبی در کشور چین می‌پردازیم.\nبیشتر بخوانید: جاذبه چنگدو چین | مناطق جذابی که باید در سفر به شهر چنگدو ببینید\nشهر آبی ژوژوانگ\nشهر آبی ژوژوانگ یکی از شهرهای آبی در کشور چین است. این شهر از نظر برخی حتی معروف‌ترین شهر آبی چین نیز محسوب می‌شود. به هرکدام از کوچه پس‌کوچه‌های این شهر که سر بزنید بوی غذاهای چینی و خوراکی های محلی و سنتی که در آن‌جا طبخ می‌شود به مشامتان می‌رسد. شهر ژوژوانگ حدودا ۱۰۰۰ سال قدمت دارد. البته نام این شهر قبلا ژنگ‌فنگ‌لی بود. اما پس از مهاجرت تاجر بسیار ثروتمند شهر جیانگان به این شهر و تحول آن از نظر اقتصادی و تبدیل شدن آن به یک شهر بزرگ تجاری، نام آن نیز به ژوژوانگ تغییر پیدا کرد. امروزه در این شهر حدود 800 نفر سکونت داشته و در آن زندگی می‌کنند.\nشهر ژوژوانگ به مثابه گوهری درخشان در منطقه وو چین محسوب می‌شود. نکته جالب در مورد این شهر، طراحی و نقشه جغرافیایی آن است. به‌طوری‌که در آن 4 رود وجود داشته و بر روی این رودها خیابان‌هایی ساخته شده است. در اطراف این رودهایی که زیر خیابان‌ها قرار گرفته‌اند خانه سازی صورت گرفته و آن را تبدیل به شهر کرده‌اند. این ویژگی شهر ژوژوانگ سبب شده تا آن تبدیل به منظره‌ای جذاب و دیدنی برای گردشگران و بازدیدکنندگان از این مکان قدیمی و کهن، شود.\nاز دیگر ویژگی‌های این شهر می‌توان به این موارد اشاره کرد: طراحی دایره‌ای دارد. شکل و طراحی خاص و ویژه‌ای داشته و در هیچ کجای جهان نمونه آن یافت نمی‌شود. این شهر فروشگاه‌های زیادی دارد که بسیار شلوغ هستند.\nبه‌علت شرایط آب‌و‌هوایی مناسب و عوامل دیگر شما در هر زمان از سال می‌توانید به این ناحیه سفر کنید و از آن دیدن نمایید. قیمت بلیط بازدید از این شهر، از صبح تا ساعت 9 شب 180 یوان می‌باشد. که البته می‌توانید بلیط پاره‌وقت هم دریافت کنید که هزینه کم‌تری دارد. از جاهای دیدنی که در داخل شهر وجود دارند می‌توان به پل فوآن، خانه شن، دو پل و خانه ژانگ اشاره کرد.\nاز دیگر شهرهای آبی چین می‌توان ژوجیاجیائو را نام برد. این شهر به ونیز شانگهای معروف است. با ورود به ژوجیاجیائو پل‌ها و طاق‌ها با شکل و ساختاری خاص و ستون‌های گرد و همچنین ساختمان‌های سنگی توجه شما را جلب خواهد کرد که قدمت آن به 1700 سال قبل بازمی‌گردد.\nاین شهر همچنین در بین مردم محلی آن ناحیه به مروارید درون دریا شهرت دارد. در این شهر آبی 9 خیابان اصلی وجود دارد که بر روی رود‌هایی که همدیگر را قطع کرده‌اند قرار گرفته‌اند. در اطراف این رودخانه‌ها و جاده‌ها خانه‌های بسیار قدیمی دیده می‌شود که مربوط به دوره پادشاهی‌های کینگ و مینگ هستند. وجه تمایز و تفاوت این شهر با سایر مکان‌ها وجود جاهای دیدنی متنوع و زیاد در آن است. در این شهر مکان‌های دیدنی از جمله خانه‌های متعلق به افراد مشهور، پل کژی و همچنین پل‌های باستانی که مربوط به دوران باستان هستند، وجود دارند که می‌توانید به بازدید از آن‌ها بروید. در رود‌های این شهر قایق‌هایی هست که می‌توان سوار بر آن‌های در میان این مناظر و چشم‌انداز‌ها حرکت کرده و از آن‌ها بسیار لذت برد.\nاین شهر ویژگی‌های خاصی از قبیل، شباهت طراحی آن به بادبزن، نزدیک‌تر بودن به شانگهای نسبت به سایر شهرهای آبی دیگر و مناسب بودن برای عکاسی و فیلمبرداری می‌باشد. زیرا مناظر دیدنی و شگفت‌انگیزی دارد که شما را به فیلم گرفتن و عکس گرفتن از آن‌ها وسوسه می‌کند.\nاین شهر در تمام طول فصل‌های بهار و تابستان و پاییز برای مسافرت مناسب است. اما در فصل تابستان به دلیل سرمای شدید، سفر به آن‌جا را به شما پیشنهاد نمی‌کنیم.\nورود به شهر ژوجیاجیائو رایگان بوده و نیازی به خرید بلیط و پرداخت پول ندارید. اما در صورت بازدید از مکان‌ها و مناظر تاریخی آن، می‌بایست مبلغ 60 یوآن را پرداخت کنید. از مکان‌های دیدنی این شهر می‌توان پل تای‌آن، پل فانگ‌شنگ، ساختمان مذهبی یوان‌جین، اداره‌پست کینگ، و باغ کژی را نام برد.\nدر بین شهرهای آبی چین، ووژن جزو شهرهای زیبا و رویایی آن محسوب می‌شود.\nابن شهر آبی بسیار زیبا در میان سه شهر سوژو، هانگژو و شانگهای واقع شده است. این سه شهر را به نام مثلث طلایی کشور چین می‌شناسند. این شهر در حدود 1300 سال قبل به‌وجود آمده‌است. معماری آن مربوط به دوران فرمانروایی سلسله کینگ می‌باشد. در این شهر فوق‌العاده می‌توانید سازگاری انسان و طبیعت و همچنین در برخی جهات تقابل این‌دو را مشاهده نمایید. کانال آبی معروف هانگژو از وسط شهر ووژن گذر می‌کند که این شهر را به 4 قسمت مختلف تقسیم کرده است. این 4 بخش بیژا، ژیژا، نانژا و دونگژا می‌باشند. گردشگران پس از ورود به این شهر آبی که از زیباترین شهرهای آبی در کشور چین است، اغلب به بازدید از بخش‌های شرقی ووژن یعنی ژیژا و دونگژا رفته و به آن‌ها تمایل و علاقه بیشتری نشان می‌دهند. برای همین است که شرق کانال هانگژو به خاطر حضور توریست‌ها بسیار شلوغ و پر ازدحام است. اما قسمت‌های غربی که شامل نانژا و بیژا می‌شود خلوت بوده و کم‌تر پیش می‌آید که در آن‌ها یک اجتماع بزرگ و شلوغی دیده شود.\nبا رفتن به بیژا و نانژا می‌توانید از موزه‌ها، سالن‌های بزرگ، کارگاه‌های قدیمی و جاذبه های تاریخی بازدید نمایید. ولی بخش دونگژا جای مناسب‌تری برای خرید کردن است. از مهم‌ترین ویژگی‌های شهر آبی ووژن می‌توانیم به مواردی مانند؛ روبانی شکل بودن آن، شهرت ناحیه شرق آن به منطقه گردشگری، مناظر بکر و خلوت قسمت‌های غربی و مناسب بودن برای عکاسی و ثبت لحظات در آنجا، اشاره کنیم.\nدر مورد زمان مناسب برای سفر به این ناحیه باید به شما بگوییم که در هر زمان از سال می‌توانید به آن‌جا بروید. اما فصل‌های پاییز و بهار برای بازدید از آن مناسب‌تر بوده و منظره پاییزی و برگ‌ریزان و همچنین شکوفایی و سرسبزی آن در بهار بسیار جذاب است.\nبرای بازدید از منطقه غربی باید مبلغ 120 یوان و برای دیدن منطقه شرقی باید 100 یوان پرداخت کنید. اگر بخواهید به تمام نقاط این شهر رفته و از همه آن‌ها بازدید به‌عمل آورید می‌بایست 150 یوان بپردازید که نسبت به بازدید جداگانه از بخش‌های شرقی و غربی بسیار به‌صرفه‌تر برای شما تمام خواهد شد.\nاز جمله مکان‌های دیدنی شهر ووژن، موزه موسیقی سنتی چینی، کلبه مائودون سابق، سالن اپرای کهن و قدیمی، موزه آداب و رسوم محلی و موزه تخت باستانی، هستند.\nبیشتر بخوانید: از دیوار چین تا شهر یانجین، باریک‌ترین شهر جهان\nشهر آبی تونگلی\nشهر آبی تونگلی از شهرهای آبی چین است که در حدود 1000 سال قبل و در زمان فرمانروایی سونگ به‌وجود آمده‌است. مهندسی آب و استفاده درست آب در ساخت این شهر در جهان بی‌نظیر است. معماری این شهر ترکیبی از معماری دوران سه سلسله و پادشاهی مینگ، یوان و کینگ می‌باشد. این شهر یک باغ فوق‌العاده زیبا دارد که چشم‌اندازی اعجاب‌آور به شهر داده است. همچنین در این شهر چند خانه و پل کهن و قدیمی وجود دارد که می‌توانید مشاهده کنید. نام باغ قدیمی که در این شهر قرار دارد تویسی می‌باشد که در فهرست سازمان میراث فرهنگی یونسکو نیز به ثبت رسیده است.\nدر بین شهرهای آبی چین تونگللی از معدود شهر‌هایی است که هنوز ازدحام و شلوغی جمعیت گردشگران و بازدیدکنندگان را به‌خود ندیده است. به‌همین‌دلیل بازدید از آن را به شما توصیه می‌کنیم. زیرا شلوغ بیش از حد در این مکان‌ها ممکن از برای گردشگران خوش‌آیند نباشد و یا حتی روز آن‌ها را خراب کرده و از لذت‌شان بکاهد.\nاین شهر چندین ویژگی منحصر‌به‌فرد دارد که در هیچ کجای جهان نمی‌توانید مشاهده کنید. برای مثال؛ شباهت شکل و پلان این شهر به شاخ گاو، نزدیک‌تر بودن به شهر سوژو نسبت به سایر شهر‌های آبی، استقبال گردشگران از عکاسی در این شهر و مناظر دیدنی آن.\nاین شهر نیز مانند شهر ووژن در همه ماه‌ها و فصول سال امکان بازدید دارد. اما در فصول بهار و پاییز منظره بسیار دیدنی‌تری در آن خلق می‌شود.\nدر مورد هزینه بلیط و بازدید از این شهر که به دغدغه‌ای برای گردشگران تبدیل شده است باید بگوییم که هزینه دیدن مناظر این شهر به ازای یک روز از صبح تا شب 100 یوان است و برای بازدید از شهر باید 50 یوان پرداخت کنید.\nجاهای دیدنی معروف شهر تونگلی: 3 پل تاریخی، سالن جیایین، باغ انزوا و انعکاس.\nشهر آبی نانژون\nدر بین شهرهای آبی چین شهر آبی نانژون که قدمتی حدود 760 ساله دارد یکی از گزینه‌های پیشنهادی و مناسب برای بازدید شماست. در گذشته نام این شهر، ژانژی بوده است. این شهر در زمان سلسله‌های مینگ و کینگ، دوران اوج خود را تجربه کرد. در آن زمان تجارت و خرید و فروش ابریشم و همچنین تولید آن در این شهر متداول بوده و رونق بالایی داشته است. با قدم‌زدن در این شهر می‌توانید کانال‌های آبی و خیابان‌هایی را مشاهده کنید که توسط پل‌ها و خانه‌ها احاطه شده‌اند. معماری این شهر بیشتر مربوط به سبک و سیاق چینی است. اما ترکیبی از معماری قرن 18 اروپایی نیز در ساختار معماری آن دیده می‌شود. این شهر در بین مردم کشور چین با لقب عروس دریایی آب‌های چین شناخته شده است. این شهر خانه‌های دیدنی و بسیار جذابی دارد که از تماشای آن‌ها سیر نمی‌شوید.\nاز ویژگی‌ها و خصوصیت‌های شهر هانژون، شکل و پلان مشابه صلیب این شهر، خلوت بودن و عدم ازدحام و شلوغی مردم محلی و گردشگران، داشتن چشم‌اندازهای باورنکردنی برای عکاسی و فیلمبرداری، هستند.\nاین شهر نیز همانند برخی دیگر از شهر‌های آبی چین بهترین مناظر را برای بازدید و عکاسی در فصول بهار و پاییز دارد. درحالی‌که در همه فصول می‌توانید به این شهر بروید.\nبرای ورود به لین شهر نیز مثل بقیه شهر‌های آبی مبلغی از شما دریافت می‌شود. این مبلغ برای هر فرد 100 یوان است.\nجاهای دیدنی و جذاب این شهر نیز، سالن جیای، سالن یید و باغ لوتوس کوچک می‌باشند.\nدر این مقاله جذاب و خواندنی تلاش کردیم که به آشنایی شما با شهر‌های آبی چین کمک کنیم. چند نمونه از معروف‌تری و دیدنی‌ترین شهر‌های آبی چین را به شما معرفی کردیم تا اطلاعات کافی در این مورد را داشته و به مشکل بر نخورید و همچنین بتوانید یک انتخاب عالی و مناسب در سفر به این شهرها داشته باشید. در مورد تاریخچه هر شهر به‌طور مختصر توضیح دادیم. شرایط محلی آن‌ها را شرح دادیم. از بهترین زمان بازدید از این اماکن گفتیم و همچنین در مورد هزینه بازدید و گشت‌و‌گذار در این شهر‌های آبی صحبت کردیم. اگر قصدتان از خواندن این مقاله آشنایی با یکی از مکان‌های گردشگری چین و جهان بود، امیدواریم که از خواندن این مقاله لذت برده باشید. همچنین اگر قصد سفر به چین و بازدید از این مناطق را دارید امیدواریم که این مقاله برای شما مفید بوده و از آن استفاده کرده و بهره لازم را برده باشید.\nبا آرزوی سفری خوش و فراموش‌نشدنی برای شما.


نجات مسکن از برزخ دلا‌ر؟ - پایگاه خبری شاخص\nکد خبر: 170168\nتاریخ انتشار: ۱۶ مرداد ۱۳۹۷ - ۱۱:۲۱\nشاخص : تصویر کوتاه‌مدت و دو سناریوی میان مدت از تاثیر بازار دوم ارز بر بازار معاملات مسکن\nبه گزارش شاخص نیوز:اجرای کامل بسته جدید ارزی، بازار معاملات مسکن را از برزخ ناشی از نااطمینانی به آینده دلار نجات می‌دهد. بررسی‌ها درباره تاثیر مهم‌ترین تصمیم اقتصادی دولت بر بازار ملتهب املاک حاکی است: احیای سازوکار بازار برای مبادله دلار چون به مهار شوک‌های پی‌در‌پی منجر می‌شود، در کوتاه‌مدت اثر روانی مثبت بر رفتار دو سمت عرضه و تقاضای مسکن دارد. طی ماه‌های اخیر جو روانی بازار مسکن به شدت متاثر از نوسانات مخرب ارزی بود. دو سناریو درباره تاثیر میان‌مدت «بسته» بر متغیرهای بازار مسکن مطرح است.\nبرچسب ها: دلار,قیمت دلار,مسکن


کلید واژه ها: تشیع بصره شیعه على(ع) شیعه عثمان قیام\nتعداد بازدید : ۴۳۱۳۰\nکلید واژه ها: حکومت نظام انقلاب شورش قیام دگرگونی تحول مفهومی نقطة آغازین\nتعداد دانلود : ۴۶۸۳\nدر این پژوهش با روش بررسی تاریخی و به صورت روایت تاریخی، تحول مفهومی واژه انقلاب را بحث و بررسی کرده ایم. انقلاب مفهومی پیچیده، چند بعدی و دارای سابقه دیرین در ادبیات، فلسفه و علوم دیگر مانند نجوم است. این مقاله با هدف جست و جوی تاریخی- مفهومی واژه انقلاب، با این فرضیه آغاز شده است که مفهوم انقلاب به معنای دگرگونی پیشرونده اجتماعی و اقتصادی و سیاسی، ثمرة عصر مدرن است. به عبارت دیگر، واژه انقلاب در ادبیات پیش از مدرن معنایی واپس گرایانه دارد و به معنای بازگشت به نقطة آغازین است؛ این واژه از نجوم به حوزه فلسفه، ادبیات و علوم انسانی راه یافته است.\nنویسنده: محمدرضا بارانی هدی شعبان پور\nکلید واژه ها: جامعه شناسی امویان قیام جنبش انقلابی زیدبن علی (ع) مراحل جنبش\nجنبش های شیعی در دوره ی امویان و عباسیان در تحول فضای سیاسی، مذهبی و فکری جهان اسلام نقش بارزی داشتند. این جنبش ها با نقش محوری گروه های اجتماعی پدید آمده بودند و ثبات و بی ثباتی مردم نیز در پیروزی و شکست آن ها تأثیر زیادی داشته است؛ بنابراین بررسی این جنبش ها و قیام ها از دیدگاه جامعه شناختی به تحلیل چرایی و چیستی همراهی و عدم همراهی مردم با آن ها کمک شایانی می کند. جنبش زید (79-122ق/ 698-740م) ضد امویان را می توانیم جنبشی اجتماعی- انقلابی به شمار آوریم که خواستار سرنگونی هرچه سریع تر نظام حاکم اموی بود. اگرچه این قیام براساس ایدئولوژی و اهداف ویژه طراحی شد، پس از چندی به طور ناگهانی شکست خورد. جامعه شناسان برای تحلیل جنبش های اجتماعی و انقلابی، الگوها و مراحلی را درنظر گرفته اند. ئی.گتیز، جامعه شناس مشهور، بر این باور است که بیشتر جنبش های اجتماعی چهار مرحله داشته اند؛ ازاین رو در این نوشتار با روش توصیفی- تحلیلی و با بهره گیری از دیدگاه جامعه شناسی او درمورد جنبش های اجتماعی و نیز با استناد به منابع شیعی و سنی، درپی پاسخ گویی به این پرسش هستیم که علت شکست جنبش زید و نهادی نشدن آن چه بوده است. دستاورد پژوهش حاضر این است که جنبش انقلابی زیدبن علی به دلیل اقدامات سریع حاکمیت برای ازبین بردن بحران های سیاسی حکومت در «مرحله ی برانگیختگی» و به دنبال آن، طرح دیدگاه های شتاب زده درمورد مسئله ی امامت ازسوی زید بدون درنظر گرفتن فضای عمومی جامعه، در جذب حامیان (مرحله ی قالب ریزی) پیروز نبود و به همین دلیل با شکست روبه رو شد و به مرحله ی نهادی شدن نرسید.\nکلید واژه ها: قیام فقه الحدیث ظهور جمعه شنبه\nدیدگاه آیت الله جوادی آملی درباره نهاد انسان در قرآن (تفسیر آیة فطرت)\nکلید واژه ها: فطرت وجه قیام نهاد انسان\nازنظر آیت الله جوادی آملی، انسان متوجه کمال و جمیل مطلق است. این حالت بنی نوع انسان است که خدای تبارک و تعالی جبلی انسان را بر آن مفطور کرد. فطرت انسانی بر کمالات نورانی مخمور است که باارزش ترین سرمایه وجودی اوست و هیچ مخلوقی از آن بهره ندارد؛ ازاین رو، انسان همچون چشمه ای جوشان است که می تواند جوی هایی را سیراب کند. خدای سبحان براساس ارزش وجودی انسان به او امر فرمود که قعود و قیام خویش را متوجه دین قیّم کند تا قوام یابد و توجه خود را سوی دین حنیف کند تا همواره در صراط مستقیم حق بماند. هرچند آیه ابتدا با فعل امر مفرد آمده؛ اما از فعل بعدی که جمع است، تعمیم ثابت می شود. از فرمان خدا دو نکته به دست می آید: 1) این توجه باید همراه با معرفت باشد؛ 2) قوام امت مرهون توجه آنان به دین قیم است. فطرت انسان و دین الهی هیچ تهافتی ندارند، بلکه سنخ واحدی دارند. خلاقیت علامه در تفسیر قرآن به قرآن به کمک روایات مأثور از معصومین(علیهم السلام) در تبیین این آیات تجلی می کند که ایشان بین فطرت پاک و غیرمشوب به باطل با دین حنیف هیچ تنافری نمی بیند و معتقد است شهادت اولیه انسان همان ندای درونی فطرت است؛ بدین ترتیب، بین آیه ذر و آیه فطرت ارتباط برقرار می کند؛ درحالی که بسیاری از مفسران در این کار موفق نبوده اند. در این پژوهش، افزون بر اشاره به نکات بدیع درباره فطرت، اثبات می کنیم دیدگاه استاد شباهت آشکاری با اندیشه علامه دارد و نظر برخی مفسران، مانند فخر رازی را برنمی تابد.\nموضع امام رضا(ع) در قبال حرکت های سیاسی علویان در زمان عباسیان\nمنبع: فرهنگ رضوی سال اول زمستان ۱۳۹۲ شماره ۴ 26-57\nیکی از پرسش های اساسی شیعه، موضع ائمه (ع) در قبال حرکت های سیاسی علویان در برابر خلفای وقت است. این مقاله ضمن بررسی زمینه های روی کار آمدن عباسیان و شرایط پس از به خلافت رسیدن آنان، مواضع امام رضا (ع) را در قبال حرکت ها و قیام های علویان مورد بررسی قرار می دهد. برای واکاوی مواضع امام رضا (ع) ، آگاهی از شرایط سیاسی، تاریخی خلافت عباسیان و وضعیت علویان در زمان آنها امری ضروری است. به همین منظور مهم ترین حرکت های سیاسی علویان از آغاز خلافت عباسی مورد بررسی قرار گرفته (خلافت منصور و قیام نفس زکیه، تأسیس سازمان وکالت، خلافت هادی و قیام حسین بن علی بن حسن، خلافت هارون و تشکیل دولت ادریسیان، علویان در زمان خلافت امین و مأمون) و موضع ائمه (ع) در قبال این حرکت ها بیان شده است. در انتهای بحث، به طور خاص قیام هایی که در زمان امام رضا (ع) صورت پذیرفته مورد بحث قرار می گیرند.\nنویسنده: سید محمد حسینی سید علیرضا واسعی\nمنبع: سیره پژوهی اهل بیت سال دوم پاییز و زمستان ۱۳۹۵ شماره ۳ 85 - 108\nمفاد بیعت ها در دل خود شواهد متعددی از بسترهای اجتماعی و سیاسی گذشته را جای داده است و در نتیجه می توان آن را ابزار مناسبی برای رسیدن به عینیت واقع رخداد قلمداد کرد. رخدادهای تاریخی که در اثر عوامل محیطی، اقتصادی، فرهنگی و سیاسی در سیطره ی حاکمیت سازمان یافته برپا شده بود، مبتنی بر مفهوم شاخصی در فرهنگ سیاسی خویش بود که در قالب مفاد بیعت برجای ماند. بیعت یا حلف که نوعی منشور و اساسنامه ی حکومتی بود، به صورت عهدی بین حامیان و رهبران بسته می شد تا حوزه وظایف هر کدام مشخص باشد. بیعت ها در قبل و پس از اسلام اغلب دو کارکرد متفاوت داشتند. کارکرد اجتماعی قبل از اسلام و کارکرد سیاسی پس از اسلام. محورهای اصلی این بیعت های پس از اسلام را می توان در عدم برابری در توزیع عادلانه ی فرصت ها و ثروت ها در جامعه، بروز فاصله ی معنادار بین حاکمان و ارزش های دینی، تلاش برای بازپروری ارزش های کم رنگ شده در جامعه با دعوت مردم و حاکمان به عمل کردن به دستورات وحیانی دانست که از جمله چالش های جدی و مورد توجه آن عصر بوده است و ظهور و بروز بیرونی آن به صورت جنبش های اعتراضی تجلی می نمود. این تحقیق که در راستای مطالعه ی مفاد بیعت ها در اسلام است، تلاشی توصیفی - تحلیلی در جهت بررسی زمینه ای و بسترشناسی اجتماعی و سیاسی داده های مرتبط با هدف رسیدن به اطلاعات تاریخی و تبیینی صحیح تر از چیستی و علل انگیزشی جنبش ها است.\nمنبع: اسلام و مطالعات اجتماعی سال هفتم تابستان ۱۳۹۸ شماره ۱ (پیاپی ۲۵) 75 - 95\nبررسی زندگی و قیام یحیی بن زید علوی در خراسان در سال 125 ه ق. (انگیزه های قیام او و تناقضات منابع در روایت آن)\nنویسنده: محمدرضا غضنفری کفشگر\nمنبع: پژوهشنامه تاریخ سال ششم تابستان ۱۳۹۰ شماره ۲۳\nیکی از مهم ترین قیام های خونین در دوره پایانی حکومت امویان در خراسان، قیام یحیی بن زید علوی بود. وی که در قیام پدرش حضوری فعال داشته، بعد از شهادت پدر راهی شهرهای عراق و خراسان شد و به مدت سه سال با کوششی خستگی ناپذیر در صدد بیداری مردم آن سامان و تشویق آنان به رهایی از ستم امویان بر آمد و آنان را به دعوتی فرا خواند که بعدها به مکتب زیدیه شهره یافت. دعوت یحیی تجلّی همان اهداف و انگیزه های قیام پدرش و گرفتن انتقام خون به ناحق ریخته او بود. از آنجا که بیشتر مورخان ضمن ابراز نظرات متفاوت و بیان روایات گوناگون خواسته یا ناخواسته سعی در تشکیک انگیزه ها و اهداف قیام یحیی بن زید داشته و او را شخصیتی نافرمان و آشوبگر نمایانده که با تمرد و سرکشی دست به آشوب زده و حتی بیت المال برخی شهرها را غارت کرده و بدین سان قتل او را مجاز جلوه داده اند، نویسنده مقاله را بر آن داشت تا با دقت بیشتر به مقایسه روایات منابع مذکور پرداخته و لا به لای مطالب برخی منابع به حقایق انکارناپذیری دست یابد. پس با چنین رویکردی می توان هدف از این تحقیق را بازخوانی روایات مختلف درباره قیام مذکور، بررسی و تحلیل آن ها، نمایاندن تناقضات و مقایسه نظرات راویان و ذکر اهداف و انگیزه های قیام یحیی بن زید بیان کرد.


ممنوعیت استریم بازی های با درجه سنی «فقط بزرگسال» در توئیچ - زومجی\n// پنجشنبه, ۷ خرداد ۹۴ ساعت ۲۲:۱۵\nممنوعیت استریم بازی های با درجه سنی «فقط بزرگسال» در توئیچ\nتوئیچ رسما تایید کرد که دیگر اجازه پخش بازی‌هایی با درجه سنی فقط بزرگسال (AO) را برروی پلتفرم خود نمی‌دهد. به عبارت دیگر بازی‌هایی با درجه سنی فقط بزرگسال جایی در توئیچ نخواهند داشت. در ادامه با زومجی همراه باشید.\nتوئیچ در وب‌سایت رسمی خود نوشت:\nپیش از این، ما راجع به پخش یا عدم پخش بازی‌هایی با درجه سنی «فقط بزرگسال» تصمیم گیری کرده بودیم. این قبیل بازی‌ها گاهی اوقات دارای محتوای آشکار جنسی یا خشونت‌های بسیار شدید هستند. غیر قابل تحمل و نامعلوم بودن این موضوع تنها باعث ایجاد سردرگمی بیشتر در میان پخش کنندگان در توئیچ می‌شود. ما علاقمندیم تا در این رابطه سیاستی شفاف را اتخاذ کنیم.\nتوئیچ در ادامه با اشاره به بروزرسانی قوانین خود گفت:\nاین کار برای ایجاد یک محیط امن، میزبانی مناسب و تحقق پلتفرمی اجتماعی و فراگی تا هر شخصی احساس راحتی در آن داشته و از آن لذت ببرد، انجام شده است.\nتعداد بسیار کمی از بازی‌ها توسط سازمان ESRB درجه سنی فقط بزرگسالان را دریافت کرده‌اند. نهاد ESRB تنها ۲۶ بازی را با درجه‌سنی فقط بزرگسال رتبه‌بندی کرده است. برخی از بازی‌ها نیز به صورت «موقت» این درجه‌سنی را دریافت می‌کنند. به عنوان مثال بازی Grand Theft Auto: San Andreas که بعد از کشف محتوای جنسی در آن با این درجه‌بندی روبرو شد.\nتوئیچ در بیانیه‌ی خود به صراحت پخش سه بازی Manhunt 2 ،Fahrenheit: Indigo Prophecy و Hatred را ممنوع اعلام کرده است. علاوه بر این توئیچ بازی‌هایی مانند Second Life، BMX و ساکورا اسپریت را نیز به دلیل وجود محتوای نامناسب ممنوع اعلام کرده است.


با قوطی های فلزی قدیمی یک جاحوله ای زیبا درست کنید دنیای خبر\nبا قوطی های فلزی قدیمی یک جاحوله ای زیبا درست کنید 14-9-2014\nسیمرغ/ لوازم مورد نیاز :قوطی های فلزی غیر قابل استفادهشابلون در شکل گل و برگروبان پارچه ای چسب مایعقلموی رنگ در دو سایز کوچک و بزرگرنگ کرمطرز کار :ابتدا قوطی های حلبی را با قلموی بزرگ با رنگ کرم کاملا بپوشانید.بعد از خشک شدن کامل رنگ با شابلون های گل و برگ روی قوطی ها را نقش بیاندازید.سپس به لبه بیرونی قوطی روبان را چسبانده و بگذارید تا خشک شود.یک تخته از جنس فیبر برداشته و ابتدا آن را با رنگ کرم بپوشانید و سپس دوتادور آن را با همان روبان تزئین کنید.در انتها قوطی ها را با چسب روی تخته فیبر بچسبانید.این تخته را داخل حمام و روشویی تان به دیوار نصب کرده و حوله های شخیص هر کسی را داخل ان بگذارید.\nبرای نمایش تمام اخبار مرتبط با عنوان «با قوطی های فلزی قدیمی یک جاحوله ای زیبا درست کنید » اینجا کلیک کنید.\nلاپلاس/ Arturas Tamasauskas هنرمند لیتوانی مجموعه ای ساخته شده از قطعات فلزی ایجاد کرده که شامل انواع حیوانات، پرندگان و ماشین آلاتی مثل زیردریایی است. با قوطی کنسرو برای بچه ها طبل درست کنید +آموزش تصویری\nاین طبل های کوچک و ساده که وسایل ساختش در هر خانه ای موجود است را به راحتی می توانید درمنزل بسازید و از ایدش استفاده کنید. با قوطی کنسرو برای بچه ها طبل درست کنید یک روش ساده برای ساخت طبل با قوطی کنسرو را در ادامه مطلب ببینید. مواد لازم: بادکنک...\nعکس/ مجسمه های زیبا از حیوانات با تور های فلزی 9-2-2016\nتاپ ناپ/ هنرمند و مجسمه ساز Kendra Haste در پروژه جدیده خود دست به ساخت مجسمه هایی خارق العاده از حیوانات زده است. این هنرمند با استعداد با روی هم گذاشتن و فرم دادن تعداد زیادی تور های فلزی این مجسمه های زیبا را ساخته است. نکته: با توجه به جمع آوری خودکار مطالب از سطح وب در صورت مشاهده هرگونه تخلف و یا اخبار غیر مجاز و یا اعتراض به انتشار مطالب سایت ها با ایمیل khabargroup.info@gmail.com در تماس باشید


«زبان اصلی» در قاب تصویر/ بگو مگوهای یک زوج در دادگاه - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency\n۱ تیر ۱۳۹۴، ۱۱:۳۹\nکد خبر 2784252\n«زبان اصلی» در قاب تصویر/ بگو مگوهای یک زوج در دادگاه\nنمایش «زبان اصلی» به کارگردانی رسول کاهانی زندگی زوج های جوانی را به تصویر می کشد که بدون تلاش برای شناخت یکدیگر و مشکلاتی که دارند، سعی می‌کنند صورت مساله را پاک کنند.\nبه گزارش خبرنگار مهر، نمایش «زبان اصلی» نوشته و کارگردانی رسول کاهانی اجرای خود را از ۲۰ خرداد ماه در تماشاخانه باران آغاز کرده است. این اثر نمایشی دومین تجربه کارگردانی کاهانی بعد از نمایش «به اتفاق خانواده» محسوب می شود که در سی وسومین جشنواره تئاتر فجر در تماشاخانه ایرانشهر به صحنه رفت.\nآزاده صمدی، بهرنگ علوی و سعید زارعی بازیگران «زبان اصلی» هستند که البته در اجراهای ابتدایی این اثر نمایشی مونا فرجاد به جای صمدی به صحنه رفته است.\nنمایش «زبان اصلی» اثری کاملا رئالیستی است و رابطه از هم گسیخته و فراز و فرودهای زندگی زن و شوهر جوانی را به تصویر می کشد که در حال طلاق گرفتن از هم هستند. تمام فضاسازی و صحنه های نمایش در دادگاه خانواده روایت می شود و جلسات مختلف دادگاه این زوج که در آن هر کدام درباره زندگی مشترکشان مباحثی را مطرح می سازند شاکله اصلی داستان نمایش را شکل می دهد.\nدر این اثر نمایشی به مشکلات زن و شوهرهای جوان و جزئیات زندگی زوج هایی که در ظاهر مشکل حادی با هم ندارد اما تفاوت عقاید، فرهنگ، شیوه زندگی و تفکراتشان با هم متفات است و نمی توانند به زبان مشترکی در زندگی با هم برسند، پرداخته می شود. اختلاف زن و شوهر این نمایش از شکایت زن علیه همسرش و تقاضای طلاق وی آشکار می شود و در صحنه های مختلف نمایش، مخاطب شاهد دعوا و بگو مگوهای این دو در دادگاه است.\nدر ابتدای نمایش این زن است که از رفتارهای همسرش ناراضی است اما هرچه جلوتر می رویم شاهد نارضایتی های مرد از زن نیز هستیم و کار تا جایی پیش می رود که در میانه نمایش ورق برگشته و جای شاکی و متهم عوض می شود و حالا این مرد است که تقاضای جدایی دارد و ...\nصحنه های دادگاه در «زبان اصلی» یادآور صحنه دادگاه فیلم «جدایی نادر از سیمین» اصغر فرهادی است و حتی کارگردان در بروشور نمایش نیز به این فیلم ادای دین کرده است. پایان نمایش نیز همچون پایان «جدایی نادر از سیمین» یک پایان باز و البته قابل پیش بینی طراحی شده است. در این نمایش بازیگران روی صندلی روبروی مخاطبان نشسته و برای قاضی که روبرویشان است، صحبت می کنند. اما تماشاگران نه قاضی را می بینند و نه صدایش را می شنوند و تنها شاهد واکنش های شخصیت ها به صحبت هایی هستند که مثلا قاضی به زبان می آورد.\nنحوه چیدن میزانسن در این اثر نمایشی به گونه ای طراحی شده که کاراکترها روبروی تماشاگران قرار گرفته و در میزانس تقریبا ایستای بازیگران مخاطبان در جایگاه قضاوت قرار می گیرند. این تماشاگران هستند که پذیرای اختلافات و در مقاطعی نیز درد و دل های شخصیت های نمایش هستند و در نهایت باید قضاوت کنند که حق با چه کسی است. البته روند داستان نمایش به گونه ای پیش می رود که هم زن و هم همسرش در جاهایی مقصر به نظر می رسند.\nجدا از ویژگی های متن، بازی بازیگران در این نمایش از اهمیت زیادی برخوردار است که البته هم آزاده صمدی و هم بهرنگ علوی توانستند به درستی از ایفای نقش هایشان بر بیایند. کاهانی پیش از این در گفتگویی عنوان کرده بود که بخش اعظمی از این نمایش در تمرین ها و اتودهای کارگاهی شکل گرفته است و دست بازیگران برای ارائه ایده های نو و بداهه پردازی کاملا باز بوده است.\nآزاده صمدی و بهرنگ علوی بازیگران اصلی نمایش هستند. آزاده صمدی بازیگر تئاتر، سینما و تلویزیون است که در سال های اخیر فعالیتش را در تئاتر گسترده تر کرده و تلاش می کند به تجربیات جدیدی دست یاید. بهرنگ علوی بازیگر جوان سینما که با فیلم سینمایی «دربند» به کارگردانی پرویز شهبازی به سینما معرفی شد و در جشنواره سی وسوم فیلم فجر نیز با فیلم «مرگ ماهی» روح الله حجازی حضور داشت با بازی در نمایش «زبان اصلی» اولین حضورش به عنوان بازیگر را در تئاتر تجربه می کند.\nجدا از برخی شوخی های نامناسب که در بخش ابتدایی نمایش وجود دارد و میزانس ایستا و بدون تحرکت بازیگران که کار را در مقاطعی به یک نمایش رادیویی نزدیک کرده است، نمایش «زبان اصلی» می تواند بیان کننده زندگی بسیاری از زوج های جوان باشد. زوج هایی که بدون شناخت از هم و با درکی پایین نسبت به زندگی مشترک روز به روز به شدت اختلافاتشان افزوده می شود و در نهایت نیز به جای تلاش برای حل مشکلات با فرافکنی سعی در شانه خالی کردن از زیر بار مسئولیت دارند.\nنمایش «زبان اصلی» تا ۲۰ تیرماه هر روز ساعت ۱۷ در تماشاخانه باران میزبان علاقمندان تئاتر است.


معاونت عتبات مقدسه سازمان حج و زيارت در جهت ايجاد رفاه و سهولت بيشتر براي متقاضیان و به منظور پیشگیری از ازدحام علاقمندان تشرف به سفر زيارتي عتبات در دفاتر خدمات زيارتي اقدام به ایجاد سامانه پيش ثبت‌نام اینترنتی عتبات عالیات نموده است.\nمتقاضيان محترم تشرف به عتبات عاليات در ماه‌هاي خرداد و تیر می توانند با رعایت موارد مشروحه ذیل و با تكميل فرم مربوطه در اين سايت براي خود و همراهان (حداكثر 7 نفر) پيش ثبت‌نام نمايند.\n1)پيش ثبت‌نام بصورت گروهي بوده و هر گروه از حداقل يك و حداكثر 7 نفر تشكيل مي‌شود. بنابراين افرادي كه تمايل دارند با هم به سفر عتبات مشرف شوند بايد در يك گروه پيش ثبت‌نام نمايند.\n2)هر گروه از يك نفر سرگروه و حداكثر 6 نفر همراه تشكيل مي‌شود كه لازم است مشخصات كامل سرگروه و اطلاعات اولیه همراهان(کد ملی ، نام و نام خانوادگی ، شماره شناسنامه ، تاریخ تولد) به صورت صحیح در فرم پيش ثبت‌نام سايت درج گردد.\n3)هر نفر مي‌تواند فقط در يك گروه (بعنوان سرگروه يا همراه) پيش ثبت‌نام نمايد و سيستم از ثبت‌نام تكراري افراد جلوگيري می نماید..\n4) اعزام افراد پذیرفته شده از استان محل سكونت سرگروه (قید شده در سیستم)صورت خواهد گرفت.\n5)كدملي و مشخصات كلي متقاضیان تشرف با اطلاعات سازمان ثبت احوال تطبیق و در صورت مغايرت، اطلاعات موجود در پايگاه ثبت‌احوال کشور مبناي عمل خواهد بود.\n6) پس از انجام پيش ثبت نام تغيير كد ملي هيچ‌يك از اعضاء گروه امكانپذير نمي‌باشد ، لذا در ثبت كد ملي دقت مضاعف به عمل آورید.\n7) در صورتيكه تعداد افراد پيش ثبت‌نام شده از ظرفيت اعزام در ماه‌هاي اعلام شده در استان‌هاي مختلف بيشتر باشد، اولويت تشرف گروه‌ها براساس قرعه تعيين و از طریق همین سایت به آنها اعلام می گردد و افراد مازاد بر ظرفیت حذف خواهند شد.\n8) استان و شهر محل سكونت را با دقت از فهرست مربوطه انتخاب نمائيد. ضمنا كرج و كاشان براساس تقسيمات سازمان حج و زيارت مستقل در نظر گرفته می شود.\n9)در تكميل فرم پيش ثبت‌نام دقت نمائيد كه مشخصات سرگروه بصورت مجزا و كامل درج شده و سپس مشخصات حداكثر 6 نفر (غير از سرگروه) بعنوان همراه در فرم ثبت مي‌شود.\n10) تاريخ تولد افراد بايد به صورت كامل روز، ماه و سال (بصورت چهار رقمي) در فرم درج شود مانند 12/11/1361.\n11) كدملي همه افراد ده رقمي بوده و بايد كليه ارقام (صفرهاي سمت چپ) آن بطور كامل در فرم ثبت شود.\n12) پس از تكميل فرم و ثبت آن ، اطلاعات دريافتي جهت کنترل نمايش داده مي‌شود، لذا اطلاعات نمايش داده شده را به دقت كنترل و در صورت صحت، گزینه تأييد را انتخاب و نسبت به قطعي نمودن پيش ثبت‌نام خود اقدام نمائيد و چنانچه اطلاعات نمايش داده شده صحيح نبود با انتخاب گزینه بازگشت و اصلاح مجدد نسبت به رفع مغایرتها اقدام نمائيد.\n13) پس از قطعي نمودن پيش ثبت‌نام سیستم یک شماره رهگيري به گروه تخصيص داده كه بايد اين شماره را يادداشت و براي مراحل بعدي ثبت‌نام نزد خود نگهداري فرمائيد.\n14) پس از قطعي نمودن پيش ثبت نام ، تغيير اطلاعات ثبت شده ، حذف و يا اضافه نمودن فردي ديگري به گروه به هيچ عنوان امكان پذير نخواهد بود.\n15) داشتن گذرنامه با اعتبار حداقل 4 ماه از تاریخ اعزام الزامی است ضمنا فرزندان بالای 17 سال می بایست گذرنامه مستقل داشته باشند.\n16) با توجه به شرایط حاکم بر عراق و بدی آب و هوا احتمال لغو پروازهای هوائی در رفت یا برگشت وجود داشته و زائران اینگونه پروازها از طریق زمینی اعزام یا مراجعت داده خواهند شد.\n17) جهت پيش ثبت نام ترجيحا از Internet Explorer نسخه 5.5 به بالا استفاده نموده ، صفحه كليد خود را در حالت En قرار داده و كليد Caps Lock را خاموش نماييد.\nشرايط ثبت نام فوق را پذيرفته وقبول مي نمايم\nنوشته شده در ۳۰ فروردین ۱۳۸۸ |


اکبر عبدی بازیگری برای تمام فصول\nچه بخواهیم و چه نخواهیم “اکبر عبدی”، به عنوان یکی از مهمترین کمدین های سینمای ایران در تاریخ باقی خواهد ماند. حتی وسعت خلاقیت و استعداد ذاتی اش باعث شد، در نقش های جدی هم خوش بدرخشد. دریافت جایزه سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش مکمل مرد از سی امین جشنواره بین المللی فیلم فجر از سوی اکبر عبدی فرصتی فراهم کرد تا کارنامه بازیگری او را مرور کنیم . البته گاها به خاطر شرایط حاکم بر جو فرهنگی سینمای ایران در دوره های مختلف که بر تصمیم گیری های کلان سینمایی تاثیرگذاشت، باعث شد تا زندگی هنری و انتخاب هایش دستخوش تحولاتی شود به طوری که تا امروز، هنوز قدر و منزلتش آن چنان که باید ناشناخته مانده است. برای نگارنده اکبر عبدی با قاب کوچک تلویزیون شناخته شد. آن سال ها که بیشتر تلویزیون های خانگی، کوچک و سیاه وسفید بودند و هنوز چیزی به نام “سینمای خانواده” با همه متعلقاتش وجود خارجی نداشت اکبر عبدی با سریال محله برو بیا، کودکی گمشده نسل ما بود که برخلاف فیزیک پروارش با معصومیت کودکانه به دنیای بیرون نگاه می کرد. اما این فقط یک شروع بود.\nادامه حضورش به عنوان بازیگر خوش قریحه در سینمای ایران نمایان و پررنگ تر شد. بازی او در فیلم “مادر” علی حاتمی که یکی از تاثیرگذارترین نقش ها در آن سال ها بود و جمله معروف او که درعین ظرافت و با حسرت توسط او گفته شد; ” مادر مرد از بس که جان نداشت ” در یادها برای همیشه باقی ماند. او در نقش پسر کوچک خانواده که عقب ماندگی ذهنی داشت، با گریم سنگین، جان مایه نیاز فرزند به حضور مادر در زندگی را تایید کرد و نقش موثرش در گرمابخشی و انگیزه حیات در دل خانواده سنتی ایرانی که پای بند اصول است با معصومیت به تصویر کشید. یعنی نقش او در کنار مادر با بازی مرحوم رقیه چهرآزاد ، صفای مادر را تکمیل می کرد.\nبه ویژه زمانی که مادر چادر به سر از کنار او رد می شود و او با عشق چادر را می گیرد. اکبر عبدی در سال ۱۳۶۸ برای بازی در همین فیلم برنده سیمرغ بلورین نقش دوم مرد از هجدهمین جشنواره فیلم فجر شد.البته در دهه شصت که هنوز زمان زیادی از تغییرات اساسی در قواعد سینمای ایران نگذشته بود و نظام عرضه و تقاضا به خاطر تغییر ماهیت و محتوای فیلم ها تحول یافته بود، اکبر عبدی به ستاره ای تبدیل شد که علاوه بر داشتن استعدادهای هنری، در فروش بالای فیلم ها هم تاثیر گذار شد و البته کم جایگاهی نبود. باید یادآوری شود که در آن زمان سیاست های سینمایی با عنوان “ستاره “موافق نبود. به طور علنی از ” ستاره “نامی برده نمی شد و فقط عنوان “بازیگر “در نوشته ها و افواه می چرخید. ولی اکبرعبدی با معیارهای ستاره مطابق بود; ستاره ای در کشور خودش و چنین درخششی هم یک شبه بوجود نیامد. آن روزها شبیه امروز نبود که برخی ها یک شبه ره صدساله را طی کنند، بدون این که شایستگی آن را داشته باشند.فیلم بعدی اکبر عبدی “ای ایران” به کارگردانی ناصر تقوایی بود که چندان قدر ندید .\nاو در نقش سرگرد مکوندی بازی کرد. دراین مدت در تعدادی از فیلم های کمدی بازی کرد که جایگاهش به عنوان یک کمدین به تثبیت رسید.در این میان فیلم مهمی که بازی کرد “ناصرالدین شاه آکتور سینما ” بود. عبدی در نقش ملیجک بازی قابل قبول و تحسین برانگیزی داشت.البته ادامه این همکاری به فیلم “هنرپیشه” منتهی شد که در نوع خود جان تازه ای به بازیگری داد. صحنه ای که از دست زنش به ستوه می آید و درخیابان میان مردم و ایستاده روی ماشین فریاد می زند، در عین طنازی، تلخی خاصی داشت که فقط از عهده اکبر عبدی برمیآمد. ادامه همکاری او با زنده یاد علی حاتمی هم به فیلم “دلشدگان” رسید و با این کارنامه، اکبر عبدی با بازی درفیلم های متنوع و متعدد به حفظ تعادل میان گیشه و هنر رسید و کارهایش مورد توجه منتقدان و مردم قرارگرفت. یعنی خواص پسندیدند و عوام فهمیدند و به درستی عنوان “ستاره” را با خود همراه داشت. اما سری فیلم ها با موضوع مهاجرت به شکل هنرمندانه در فیلم “آدم برفی” در سال ۱۳۷۳به کارگردانی داوود میرباقری شروع شد. عبدی دراین فیلم نقش عباس را بازی کرد که البته برای خارج رفتن باید لباس زنانه بپوشد.\nهمین مساله که آیا مرد می تواند نقش زن را بازی کند ، پاشنه آشیل شد.\nفیلم توقیف شد و به جای این که اکبر عبدی مورد توجه قرار گیرد و جایزه جشنواره بگیرد، به محاق رفت. وحالا بعد از گذشت هفده سال جایزه دیر به دستش رسید. امسال اکبر عبدی درفیلم “خوابم میآد” به کارگردانی رضا عطارن که نقش زن را بازی کرد، جایزه گرفت . در حالی که این جایزه را باید هفده سال پیش می گرفت .بعد از آن بود که فیلم هایی که اکبر عبدی بازی کرد، چندان گل نکرد. وفقط سه گانه اخراجی ها به لحاظ گیشه مورد توجه مردم قرار گرفت و اتفاقا باید گفت بهره ای که این سه فیلم از اکبر عبدی گرفت، خیلی بیشتر از آن چیزی بود که اکبر عبدی به دست آورد. خدا قوت به بازیگر توانایی که از ابتدا با مردم بود و به عشق مردم کار کرد و بدین طریق در ذهن جامعه ماندگار شد.\nبابک علوی می گوید: (۱۳۹۱/۰۹/۲۴)\nسلام من میخوام تو کلاس های آقای عبدی تست بازیگری بدم, من خیلی تو زمینه طنز استعداد دارم. فقط کشف نشدم, لطفا منو راهنمایی کنید\nارسال نظر در "اکبر عبدی بازیگری برای تمام فصول"


���� ���� �������� ������������������! - زاینده رود\nگزینه هایی که برای نشستن روی نیمکت ذوب آهن ردیف می شوند\nبه یک مربی نیازمندیم!\n۱۳۹۷/۰۸/۲۱ - ۱۴:۵۶\nباخت سنگین ذوب آهن به تراکتور سازی در هفته یازدهم رقابت های لیگ برتر کافی بود تا تغییر کادر فنی از سوی اعضای هیئت مدیره باشگاه ذوب آهن به عنوان محتمل ترین گزینه برای تغییر وضعیت سبزپوشان بار دیگر مطرح شود.\nچند هفته پیش بود که یکی از اعضای هیئت مدیره باشگاه ذوب آهن طی مصاحبه ای مدعی شد در جلسه هیئت مدیره به« نمازی» برای کسب نتایج بهتر اولتیماتوم داده شده و این مربی قول داده که تیم را در پایان نیم فصل در بین چهار تیم برتر قرار دهد. این اظهار نظر با وا کنش شدید سعید آذری، مدیرعامل باشگاه ذوب آهن مواجه شد و این خبر را تکذیب کرد، اما تداوم نتیجه گیری بد ذوبی ها و باخت به ترا کتورسازی سبب شد تا دوباره گزینه برکناری نمازی روی میز باشگاه ذوب آهن برگردد و حتی گزینه های مختلفی از سوی رسانه ها برای نشستن روی نیمکت ذوب آهن مطرح شود.\nخبرگزاری مهر، افشین قطبی را یکی از گزینه های نیمکت ذوب آهن معرفی کرده و نوشته است: «عمده ترین مشکل قطبی بدهی مالیاتی وی اســت که به محض ورود به ایران با آن مواجه خواهد شــد و این می تواند بزرگ ترین مانع بر سر راه حضور قطبی در این تیم باشد. بدهی مالیاتی او باعث می شود تا مبلغ قراردادش سنگین تر از آن چیزی شود که انتظار می رود».\n«جواد نکونام» یکی دیگر از کاندیداهای سرمربی گری ذوب آهن است که دررسانه ها نامی از او برای نشستن روی نیمکت سبزپوشان برده می شود. کاپیتان سابق تیم ملی فوتبال که هم اکنون سرمربی تیم نساجی مازندران در رقابت های این دوره لیگ برتر است یکی از گزینه های ذوب آهن پیش از شروع فصل بود که قرارداد با نساجی حضور او در اصفهان را منتفی کرد.\n«علیرضا منصوریان» و «دراگان اسکوچیچ» نیز به عنوان کاندیداهای دیگر سرمربی ذوبی آهن در رسانه ها مطرح شده اند. علیرضا منصوریان نیز بعد از ناکامی در استقلال، هنوز هدایت هیچ تیمی را بر عهده نگرفته و بعید نیست با ذوب‌آهن به توافق برسد و همراه این تیم به لیگ برتر برگردد. حضور منصوریان در ذوب‌آهن وقتی جدی‌تر می‌شود که بدانیم بخش اعظمی از بازیکنان این تیم، سابقه همکاری با سرمربی سابق استقلال و تیم امید را در کارنامه دارند.دراگان اسکوچیچ نیز آخرین بار در لیگ یک، روی نیمکت خونه به خونه نشست، اما موفق نشد این تیم را به لیگ برتر برساند.\nنتایج ضعیف امید نمازی با ذوب‌آهن، دلایل محکمی است برای مذاکره با مربی جدید و جذب کسی که بیاید و تیم را از بحران فعلی نجات بدهد. اگرچه نمازی در مصاحبه‌های خود تاکید کرده که 4 بازی دیگر فرصت دارد تا روی نیمکت ذوب‌آهن بنشیند و نتایج درخشانی کسب کند؛ اما دیگرصبر مدیران رده‌بالای باشگاه لبریز شده و آنها می خواهند پیش از پایان نیم فصل اول تغییرات مورد نظر در کادر فنی را انجام دهند تا بیش از این فرصت های کسب امتیاز از دست نرود. با این وجود باید منتظر باشیم و ببینیم که آیا سعید آذری موفق می شود همچون فصل های گذشته مانع از تغییر سرمربی تیمش شود یا اینکه این بار اعضای هیئت مدیره، مدیر عامل این باشگاه را مجبور به برکناری نمازی می کنند.


جمهور - رحمانی در پی رد بودجه ملی؛ جز اعمال صلاحیت‌های قانونی مجلس هیچ تقابلی با حکومت نداریم\nدوشنبه ۲۹ جدی ۱۳۹۹ ساعت ۱۳:۳۶\nرییس مجلس نمایندگان در پی رد بودجه ملی از سوی مجلس می‌گوید که این خانه جز اعمال صلاحیت‌های قانونی خود هیچ تقابلی با حکومت ندارد.\nبه گزارش خبرگزاری جمهور؛ میر رحمان رحمانی رییس مجلس نمایندگان در نشست امروز دوشنبه (29 جدی) این مجلس گفت، "هرگز نمی‌خواهد که مجلس با حکومت در تقابل باشد؛ اما نقد، ابراز نظر و اعمال صلاحیت‌های قانونی در برابر عملکرد و پالیسی‌های حکومت تنش و اختلاف نیست؛ بلکه جوهر دموکراسی است."\nبر بنیاد قانون، شورای ملی از اول دلو به رخصتی زمستانی می‌رود؛ اما رییس مجلس نمایندگان در نشست امروز مجلس گفت، تازمانی‌که بودجه تصویب نشده، مجلس به کار خود ادامه می‌دهد؛ کمیسیونها روی بودجه کار می‌کنند و نشست‌های عمومی مجلس هم به شکل بحث آزاد ادامه می‌یابد.\nآقای رحمانی، نقد عملکردهای حکومت را دستاوردهای 20 سال اخیر مردم افغانستان خواند و تاکید ورزید که حکومت نباید از اعمال صلاحیت‌های قانونی مجلس ترس داشته باشد؛ زیرا نظارت قوی می‌تواند در تحکیم پایه‌های جمهوریت مانند دموکراسی، شفافیت، پاسخگویی، کاهش فساد اداری، رشد اقتصادی و کاهش فقر مفید واقع شود.\nبه گفته او، فلسفه کار پارلمانی علاوه بر تصویب بودجه مشروعیت بخشیدن به نظام و نظارت از اعمال حکومت است.\nآقای رحمانی یادآور شد، حکومت با ایجاد واحدهای اداری تحت عنوان وزارت‌های دولت، ادغام و تجزیه سلیقه ای ادارات، افراز چندین اداره تفتیش و واحد عملیاتی، نقش مجلس نمایندگان را در مشروعیت دادن به واحدهای اداری نادیده گرفته و اصل تفکیک قوا و احترام به اقلیم اقتدار قوه مقننه را طعمه تفسیر قدرت طلبانه حکومت می‌سازد.\nاو گفت: "توقع ما از رهبری دولت جمهوری اسلامی افغانستان این است تا به صلاحیت‌های مجلس احترام گذاشته و نقش محترمانه خود را در رهبری دولت به خاطره تاریخ بسپارد."\nبا این وجود، برخی نمایندگان تاکید داشتند که نمایندگان باید دست از تقابل با حکومت بردارد و این تقابل به نفع مردم افغانستان نیست.\nخالد اسد یک عضو مجلس گفت که خانه ملت در مورد تصویب بودجه ملی نباید در یک تقابل با حکومت قرار گیرد زیرا به گفته او، تقابل افغانستان را به سمت وضعیت بد سوق می‌دهد.\nاما؛ الله گل مجاهد دیگر عضو مجلس هم گفت، با آن‌که بودجه ملی به مردم افغانستان تعلق دارد، "رییس شورای امنیت ملی برای ما هم زنگ می زند که به بودجه رای دهم؛ اما نه ما نمایندگان مردم استیم و به مردم فکر می‌کنیم؛ ولی تو مشاور شواری امنیت که بزور امریکا آمدی به درد ملت چه می‌فامی؟"\nگفتنی است که طرح بودجه ملی سال مالی 1400 برای دومین بار دو روز پیش از سوی مجلس نمایندگان رد شد.\nحکومت گفته که مجلس نمی‌تواند در سند بودجه تعدیلات وارد کند و به همین خاطر پینشهادات نمایندگان در این خصوص را رد کرده؛ اما مجلس تاکید دارد که تعدیل بودجه ملی از صلاحیت‌های ویژه مجلس است.\nکد مطلب: 135571


کد 02 - کاغذ دیواری | قیمت کاغذ دیواری\nمحصولات کاغذدیواری D&Cزیر نظر شرکت ایتالیایی R&Dساخته می شوند.اکثر محصولات کاغذدیواری شرکت کاغذ دیواری D&C اکثرا دارای طرح های کلاسیک می باشد.کاغذدیواری ها D&Cاز کیفیت بسیار بالا بر خوردار بوده و قیمت مناسبی دارند.\nاین محصول کاغذدیواری توسط شرکت چینی D&Cساخته شده است. محصولات کاغذدیواری D&Cزیر نظر شرکت ایتالیایی R&Dساخته می شوند.اکثر محصولات کاغذدیواری شرکت کاغذ دیواری D&C اکثرا دارای طرح های کلاسیک می باشد.کاغذدیواری ها D&Cاز کیفیت بسیار بالا بر خوردار بوده و قیمت مناسبی دارند.این محصول کاغذدیواری توسط شرکت چینی D&Cساخته شده است. محصولات کاغذدیواری D&Cزیر نظر شرکت ایتالیایی R&Dساخته می شوند.اکثر محصولات کاغذدیواری شرکت کاغذ دیواری D&C اکثرا دارای طرح های کلاسیک می باشد.کاغذدیواری ها D&Cاز کیفیت بسیار بالا بر خوردار بوده و قیمت مناسبی دارند.\nقيمت : 71,000تومان\nتاریخ نگارش : 2015/08/22\nکاغذ دیواری لوکس صدفی داماسک\nکاغذ دیواری داماسک لوکس پذیرایی بژ\nکاغذدیواری داماسک صدفی\nکاغذدیواری ساده بژ اکلیلی\nاولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “کد ۰۲” لغو پاسخ


کمبود نیاز مردم به کتاب؛ عامل کوچک‌بودن صنعت نشر در ایران - ایرنا\nکد خبر 84111102\nکد خبر: 84111102\nبه مناسبت بیست‌وهشتمین هفته کتاب:\nطبق قانون نظام صنفی هر فردی که اقدام به فعالیت کسب می کند (اعم از حقیقی و حقوقی و دولتی و خصوصی و ...) ملزم است که از اتحادیه متبوع جواز کسب کند؛ این قانون تبصره ای دارد که در برخی از مشاغل اگر تخصصی باشند علاوه بر جواز کسب باید از وزارت خانه هم اجازه نشر داشته باشند؛ این موضوع از بعد اقتصادی هم به این معناست که وقتی افراد جواز نشر می گیرند این کسب نمی تواند شغل دوم باشد و باید چارچوب و ساختار وجود داشته باشد. این باعث می شود که آدم های حرفه ای وارد شوند و کسانی که علاقه مند اند در حوزه تولید محتوا کار می کنند و نه نشر.\nرئیس اتحادیه ناشران تصریح کرد: حجم مبادلات اقتصادی در نشر ایران پایین است؛ در نتیجه ما نیاز داریم به سمت ادبیات جهانی برویم و مرزهای داخلی را درنوردیم. ما باید صادرکننده فرهنگ باشیم، موضوعی که امروز جز در موارد بسیار محدودی چون حافظ و سعدی و... مصداقی برای آن نداریم؛ ضمن این که مواردی چون استانداردسازی ویرایشی همچنان در ایران صورت نگرفته است.\nوی افزود: نمی شود کتابی را قیمت بالایی گذاشت و فروخت؛ ناشری که حرفه ای باشد این کار را نمی کند و فرمولی برای فروش دارد اما کتاب را دو جور می شود ارزان کرد؛ یکی با بالابردن قیمت دروغین و حقه‌بازی و تخفیف دادن؛ و بدتر از آن کتاب سازی است که بخواهیم از حقوق مولف، مترجم، محقق، ویراستار حروف چین و... حذف شود و هزینه چاپ و کاغذ می ماند که این موضوع خود نشان دهنده مواردی از فریب و ضایع کردن حقوق تولیدکنندگان کتاب است.\nکیائیان در انتها تاکید کرد: در کشور با تورم بالایی که وجود دارد بحث ثبات قیمت کتاب ها منطقی نیست چرا که هزینه های متعددی چون قیمت کاغذ و ... وجود دارد و سرمایه ناشر با تورم سالانه ذوب و کوچک می شود.\nانتشارات باید ساختار و تشکیلات برایش خودشان داشته باشند و حتی اگر تصمیم گیرنده یک نفر باشد باید بازاریابی و طراحی و ... داشته باشد، چیزی که بسیاری از انتشارات ما ندارند. ناشر حرفه ای کسی است که کاری اقتصادی در حوزه فرهنگ داشته و این کار سودآور بوده و مدیریتی دارد که مجموعه‌ای را ساماندهی می کند و از اقتضائات آن کالا در تولید و عرضه خبر دارد ضمن این که شناخت درستی از فضای اقتصادی و سیاسی و اجتماعی و طرحی برای کسب و کار دارد، بازار و رقبا را می شناسد و بر این اساس محصول خود را فروخته و کسب درآمد داشته باشد.\nمطلبی تصریح کرد: در زمینه دخالت‌های دولت در حوزه ممیزی و ... این دخالت‌ها باید کاهش یابد و یک دستنامه مشخص و مدون داشته باشد؛ دولت باید در مبادلات بین المللی یاری رساند چون این وظیفه نشر نیست و امکانش را ندارد؛ در حوزه زیرساختی هم باید قانون حقوق نشر درست شود؛ تقویت ویترین های عرضه کتاب و کتاب فروشی ها هم راهکاری است که باید به آن جدی تر نگریسته شود. حرف جدید در کتاب های ما زده نشده است به همین دلیل افراد به سراغ مراجع و منابع دم دست تری مانند اینترنت می روند.\nکتابخوانی شاخصی برای رشد فرهنگ عمومی جامعه است\nخرم‌آباد - ایرنا - امام جمعه الیگودرز گفت: کتابخوانی و مطالعه به عنوان گنجینه فرهنگی و اثرگذار…


جوزپ بورل: برگزاری نشست ۱+۴ در دستور کار نیست | ایران آنلاین\n1400/6/30 - 10:15\nمسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا گفت که نشستی میان ١+٤ برای بررسی بازگشت به برجام در حاشیه مجمع عمومی برگزار نخواهد شد.\nجوزپ بورل مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا در جمع خبرنگاران برگزاری نشستی با حضور روسیه، چین، انگلیس، فرانسه و آلمان در حاشیه نشست سالانه مجمع عمومی سازمان ملل در نیویورک برای گفت وگو درباره احیای برجام را غیر محتمل دانست.\nوی در این باره اظهار داشت: بعضی از سال ها چنین دیدارهایی انجام می شود، بعضی از سال ها برگزار نمی شود. در حال حاضر برگزاری نشست ١+٤ برای بازگشت به رایزنی ها درباره توافق هسته ای در دستور کار نیست.\nبورل در ادامه خاطر نشان کرد: در حال حاضر آنچه اهمیت دارد، برگزاری نشست در سطح وزیران خارجه (١+٤) نیست، بلکه اراده و تمایل تمام کشورهای طرف برجام برای از سرگیری مذاکرات وین است.\nمسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا همچنین از دیدار امروز (سه شنبه) خود با حسین امیرعبدللهیان وزیر امورخارجه کشورمان در نیویورک خبر داد و گفت که او را برای از سرگیری هرچه سریعتر مذاکرات وین ترغیب خواهد کرد.\nجوزپ بورل اظهار داشت: ایران پس از برگزاری انتخابات ریاست جمهوری درخواست کرد که رایزنی ها به طور موقت متوقف شود تا بتواند به طور کامل مذاکرات را بررسی و همه چیز را به درستی درباره این مسئله مهم درک کند. اکنون تابستان رو به پایان است و ما انتظار داریم که رایزنی ها هرچه سریعتر در وین دوباره آغاز شود.\nاین در حالی است که ژان ایو لودریان وزیر امورخارجه فرانسه روز دوشنبه برگزاری نشستی میان وزیران ١+٤ در نیویورک را محتمل دانست و تاکید کرد که مذاکرات برجامی باید از سر گرفته شود.\nوی تصریح کرد: باید از فرصت پیش آمده در هفته جاری برای شروع مجدد رایزنی ها استفاده شود. ایران می بایست هرچه زودتر با تعیین مذاکره کنندگان خود به گفت وگوها بازگردد./ایسنا