تسلط بر یک نهاد مردمی مساوی است با کاهش اعتماد عمومی - بافق فردا\nموقعیت فعلی شما: عمومی تسلط بر یک نهاد مردمی مساوی است با کاهش اعتماد عمومی\nتسلط بر یک نهاد مردمی مساوی است با کاهش اعتماد عمومی\nیکی از عوامل از بین رفتن هدف وجودی شوراهای اسلامی شهر (که مقام معظم رهبری برآن تاکید داشته اند یعنی اعتماد عمومی) حضور پررنگ و تاثیرگذار احزاب و گروه های سیاسی بجای مشارکت اجتماعی است. بهتراست بجای کلمه “حضور پررنگ” از کلمه ” تسلط” استفاده کنم. در این نوشته می خواهم به یکی از بزرگترین صدمات وارده بر هر مجمع مشورتی عمومی (نظیر شوراهای اسلامی شهر ) یعنی تسلط یک جریان فکری خاص بر این مجامع بدون در نظر گرفتن مصالح عمومی، پرداخته و به قول معروف، پیشگیری قبل از درمان کنم.\nوضعیت امروز شهرنشینی، مشکلات عدیده اجتماعی، اقتصادی و حقوقی خاص خود را دارد که وجود یک سیستم جامع مدیریت شهری را با وزن دادن به نظرات مردم و مشارکت عمومی، برای اداره امور شهری، می طلبد. برای ایجاد، اجرا و نظارت بر این سیستم باید تمام شهروندان ، نهادها و سازمانهای ذیربط همکاری کنند.\nشوراهای اسلامی ، به عنوان یک نهاد تصمیم گیرنده و ناظر بر امور اداره شهری، نقش بسیار مؤثری بر توسعه حقوق شروندی و جلوگیری از اجحاف آن دارد. فلسفه تشکیل این شوراها، تشویق و ترغیب مردم، به مشارکت در اداره امور محلی است.\nنظامهای سیاسی در قرن بیستم، همگام با پیدایش و تقویت اندیشه دموکراسی و مردم سالاری، به این نتیجه رسیدند که برای افزایش سطح رضایت شهروندان، برخی از امورات محلی و شهری را به دست نهادهای منتخب خود مردم، واگذار کنند. در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نیز نقش شوراهای اسلامی به صورت ارشادی، تقویتی، نظارتی و تصویب تقنینی دیده شده و با همکاری و تعامل با مسئولان اجرایی شهر، بعنوان بازوی مدیریت عمل می کنند، نه جایگزین مدیریت.\nاز آنجا که شوراها از پایین ترین لایه اجتماعی مدنی، ظهور پیدا میکنند، لذا در پیشبرد امور مربوط به شهروندان و مرتفع کردن چالشهای مختلف شهری، بسیار توانمندند و باید در جهت رفع نارسایی ها و کمبودهای شهروندان، طرح ها و لایه هایی تدوین و به دولت و مجلس ارائه دهند.\nهمانطور که ذکر کردم، هدف اصلی از پیدایش شوراها، تشویق مردم به مشارکت بیشتر در اداره شهر محل سکونتشان است لذا حضور فعال شهروندان در فرآیند تهیه، بررسی و تصویب برنامه های مربوط به امور شهری، برای نیل به این هدف، الزامی است.\nاز طرف دیگر زمانی یک نهاد مردمی، مانند شورای اسلامی شهر، می تواند مدعی داشتن مقبولیت و مشروعیت مطلوب در سطوح مختلف جامعه باشد که در گام اول، کارآمدی خود را به اثبات رسانده باشد.\nجامعه شناسان، از لفظی به نام “سرمایه اجتماعی” نام می برند که زمینه ساز “مشارکت اجتماعی” است. سرمایه اجتماعی است که بستر “اعتماد عمومی” را فراهم می کند و مقدمات حضور مردم از اقشار مختلف را در اداره جامعه سبب می شود. وظیفه شوراها، بالابردن سرمایه اجتماعی و به تبع آن اعتماد عمومی است.\nمقام معظم رهبری در این زمینه می فرمایند: ” توفیق شوراها در دستیابی به این هدف، سرمایه ارزشمند “اعتمادعمومی” را افزایش می بخشد و زمینه ساز حضور پرنشاط مردم در همه ی عرصه های پیشرفت و توسعه ی کشور می شود .” (هشتم اردیبهشت 86)\nاعتماد عمومی، نگاه مردم را به جامعه، به “احساس تعلق” تبدیل کرده و همین احساس، آنها را مجاب به مشارکت در اداره امور برای بهبود شرایط زندگی می کند. از اینرو، شوراهای اسلامی سبب شده اند، تا رابطه یکطرفه (و گاهی آمرانه) دولت و مردم به رابطه ای دو سویه (توام با تعامل) تبدیل شود.\nاز بعد سیاسی نیز، شوراها، به دلیل نقشی که درتوزیع ثروت و منابع مالی و نوع ارتباطی که با مردم دارند، محفل و فرصت مناسبی برای ورود احزاب و گرایشهای سیاسی به شمار می روند.\nدر کنار این شرایطی که ذکر شد، یکی از عوامل از بین رفتن هدف وجودی شوراها (که مقام معظم رهبری برآن تاکید داشته اند یعنی اعتماد عمومی) حضور پررنگ و تاثیرگذار احزاب و گروه های سیاسی بجای مشارکت اجتماعی است. بهتراست بجای کلمه “حضور پررنگ” از کلمه ” تسلط” استفاده کنم.\nزمانی که یک گروه با گرایش سیاسی خاص، یا مسئول نهاد و یا سازمانی، یک نهاد مدنی و مردمی نظیر شورای اسلامی شهر را تحت تاثیر و تسلط خود در آورده، و به گونه ای خود را بالاتر از آن بداند، فلسفه وجودی این نهاد زیر سوال رفته و اعتماد عمومی و مشارکت مردم، خدشه دار می شود. در جوامع و شهرهایی که یک نهاد ثروتمند، بزرگ و تاثیرگذار مانند یک نهاد اقتصادی، وجود دارد، خطر تسلط بر این نهاد مردمی بیشتر احساس می شود.\nبطور کلی ، یک فرد عضو شورا، بدلیل اینکه مشروعیت و مقبولیت خود را از مردم می گیرد، نباید خود را پایین تر از مسئولی که با امضای مسئولی دیگر، وجاهت قانونی می پذیرد، به شمار آورد. یک عضو شورا، نماینده مردمی است که وی را برای پیگیری مطالباتشان، لایق و کارآمد دانسته و به او رای داده اند. این نکته بسیار مهم است چرا که مقبولیت اعضای شورا، از ابتدا بر مردم واضح و مبرهن است حال آنکه آن حزب و یا گروه خاص و یا افراد خاصی که درصدد تسلط بر نظرات و تصمیمات شوراها هستند، خود دارای چنین سطح مقبولیتی نیستند. تسلط بر شوراها، زمینه از بین رفتن تدریجی مقبولیت آنها را نیز فراهم می کند. همچنین تسلط بر شورا، زمینه تخریب و انحراف از هدف اصلی شورا را فراهم می کند و چه بسا بزرگترین دستاورد آن، یعنی اعتماد عمومی را دچار مشکل کند. مقام معظم رهبری تاکید داشته اند که: ” شوراها، از مظاهر مشارکت مردمی وبرای تسهیل امور مردم است” (هشتم اردیبهشت 78). برای شورای اسلامی شهر بافق که اعضایی جوان و با انگیزه دارد، موفقیت خواستارم.\n(برای مطالعه آرشیو نوشته های بنده می توانید به وبلاگ aminrazzavi.blogfa.com مراجعه کرده و نظرات صائب خود را مرقوم فرمایید)\nک این نظر توسط مدیر ارسال شده است. سه شنبه ۲۹ بهمن ۱۳۹۲ - ۱۲:۰۰ ب.ظ پاسخ به دیدگاه\nسلام، خوب شد افق کویر جشن تولد گرفت نطق شما هم بازشد. آفرین\nحق گو این نظر توسط مدیر ارسال شده است. سه شنبه ۲۹ بهمن ۱۳۹۲ - ۱:۰۰ ب.ظ پاسخ به دیدگاه\nسلام با تشكر از اطاع رساني حضرتعالي كه جاي تقدير دارد.بنده بعنوان كارشناس حقوقي اعلام ميكنم كه اولا توزيع ثروت و منابع بعهده شوراي شهر نيست ثانياً مطلب خيلي شفاف نيست لطفا واضح بفرمائيد تا موضوع شفاف باشد.بازهم تشكز از لطف شما ولي هر مطلبي از هر وبلاگي مورد تأييد نيست البته غير از صحبت هاي مقام معظم رهبري(مد ظله العالي).\nامین این نظر توسط مدیر ارسال شده است. سه شنبه ۲۹ بهمن ۱۳۹۲ - ۲:۵۲ ب.ظ پاسخ به دیدگاه\nچیزی که نیست اعتماد..\nای بابا این نظر توسط مدیر ارسال شده است. سه شنبه ۲۹ بهمن ۱۳۹۲ - ۶:۴۰ ب.ظ پاسخ به دیدگاه\nای بابا…آقای حق گو باید خدمتت عارض بشم که این سید بزرگوار ما که به قول نظر اولی نطقش واشده، خیلی هم شفاف گفته ولی نمی تونه که علنا بگه. اینکه شورای شهر ثروت و منابع رو توزیع میکنه خوب درسته شما به مصوبات شورا نگاه کن همش تصویب بودجه داره برای خرج های شهرداری و عوارضی که از سنگ آهن می گیره. دوما توی همین شورای ما یه نگاه بنداز. از هفت نفر عضو، چهارتاشون نون بگیر سنگ آهنن. بابا همینو میخواسته بگه. وقتی چهارتا کارمندسنگ آهن میشن عضو شورای شهر هفت نفره یعنی هرچی مدیرعامل سنگ آهن بگه این چهارتا مجبورن گوش بدن ـ بخاطر پست و حقوقاشون ـ و وقتی 4 نفر هم رای به چیزی بدن که سه نفر بقیه برن جلو بوق زدن. من تعچب می کنم تو کدوم دانشگاه به شما کارشناسی حقوق دادن که نفهمیدی این سید توی لفافه چی می خواسته بگه. یه نگا دور و بر بندازین بابا.\nمحسن این نظر توسط مدیر ارسال شده است. سه شنبه ۲۹ بهمن ۱۳۹۲ - ۸:۱۳ ب.ظ پاسخ به دیدگاه\nبحث خوبی را گفتید\nاگر منظور ۴ نفر اعضای محترم شورا که در سنگ آهن کار می کنند است’ بله درسته وقتی از جای که حقوق می گیری به مدیر و مجموعه وفادار می مانی ـ\nولی خدا کنه شورا به رای که بهشون دادند وفادار بمونه چونکه ماه پشت ابر نمی مونه و مردم بافق تیزبینتر از این حرفا هستند\nمحمد رضا این نظر توسط مدیر ارسال شده است. چهارشنبه ۳۰ بهمن ۱۳۹۲ - ۱۱:۳۷ ق.ظ پاسخ به دیدگاه\nبا سلام .سیاست مداری درون نظام حزبی ارزش حقیقی را پیدا میکند ،حزب به مثابه سازمانی بازتاباننده نیازها وخواسته های بنیادین یک طبقه اجتماعی است ،حزب به مثابه عنصری تعاملی بین حکومت ومردم است .آنچه امروز مانع جذب جوانان وسازماندهی آنها می شود فقر دانش حزبی است .مردم پیشرفته ترین کشورهای دنیا افتخار می کنند که بگویند عضو یک حزب هستند .امام راحل هم عقیده داشتند که افراد جامعه عضو یک حزب اسلامی باشند .در کشورهای پیشرفته احزاب قانون دارند واگر شخصی از طرف این حزب متصدی پستی در کشور شد باید به قوانین حزب احترام بگذارد ودر غیر این صورت از پست برکنار می شود .فلسفه ایجاد حزب:1-تبدیل مشارکت توده ای به مشارکت مدنی 2-ترویج شایسته سالاری 3-آموزش فرهنگ نظارت ،پاسخگویی ونقد پذیری 4-ثبات وتداوم نظام 5-تصمیم گیری براساس عقلانیت سیاسی.احزاب باعث پیشرفت هر کشوری هستند ،هم کاندیدا معرفی می کنند وهم جلو کج رفتن احزاب دیگر را با انتقاد می گیرند .عوام به دنبال مشکلات خود هستند واین احزاب هستند که باید مواظب باشند مسئولین منتخب پایشان را از راه مستقیم کج نگذارند .\nعلی این نظر توسط مدیر ارسال شده است. شنبه ۳ اسفند ۱۳۹۲ - ۱۱:۰۵ ق.ظ پاسخ به دیدگاه\nحالاهمه شهر زیر نظر مدیر عامل سنگ اهن است وهر کاری بخواهد انجام می دهد ونخواسته با شد انجام نمی دهد وهیچکس هم نمی تواند اورا باز خواست کند مگر خداوند متعال.


شایعه: عنوان کلاسیک Destroy All Humans 2 برای پلی‌استیشن 4 رده‌بندی سنی شد | گیمفا\nشایعه: عنوان کلاسیک Destroy All Humans 2 برای پلی‌استیشن ۴ رده‌بندی سنی شد\n۲۶ مهر ۱۳۹۵ - ۱۹:۱۵\nسازمان Pan European Game Information یا به اختصار، PEGI، بازی کلاسیک Destroy All Humans 2 را برای کنسول پلی‌استیشن ۴ رده بندی سنی کرد. برای دریافت اطلاعات بیشتر با وب‌سایت خبری، تحلیلی گیمفا همراه باشید.\nنکته جالب توجه در مورد این موضوع این است که رده بندی سنی شماره دوم Destroy All Humans دقیقا مدتی پس از رده بندی سنی نسخه اول آن انجام گرفت و شماره اول حتی توسط سازمان ESRB نیز در این هفته رده بندی سنی شد.\nنکته جالب تر از همه، این است که سازمان رده بندی سنی ذکر کرده که بازی فردا برای پلی‌استیشن ۴ منتشر خواهد شد که به نظر عجیب می‌آید. معمولا در روزهای سه شنبه یک بازی کلاسیک پلی‌استیشن ۲ برای کنسول پلی‌استیشن ۴ عرضه می‌شود، بنابراین شاید بتوانیم احتمال به وقوع پیستن این ادعا را بالا بدانیم.


راپینو بار دیگر بالای مسی و رونالدو صدا زد؛ با نژادپرستی مبارزه کنید - 13.04.2021, اسپوتنیک افغانستان\nمِگان راپینو، در گفت‌وگو با RMC، مدعی شد که کریستیانو رونالدو و لیونل مسی باید در مبارزه علیه نژادپرستی همکاری کنند. 13.04.2021, اسپوتنیک افغانستان\nمِگان راپینو، در گفت‌وگو با RMC، مدعی شد که کریستیانو رونالدو و لیونل مسی باید در مبارزه علیه نژادپرستی همکاری کنند.\nبه گزارش اسپوتنیک، پس از قتل جورج فلوید سیاه پوست توسط پولیس ایالات متحده آمریکا، تظاهرات گسترده در این کشور و سایر کشورهای جهان شکل گرفت و همه خواهان ختم نژادپرستی شدند.\n17 دسمبر 2019, 13:44\nدر این میان مِگان راپینو کاپیتان تیم ملی آمریکا، یکی از زنان پیشتاز بوده است که تلاش زیادی برای مبارزه علیه نژادپرستی انجام داده و از بازیکنان مطرح دنیای فوتبال نیز می‌خواهد تا علیه این پدیده شوم مبارزه کنند.\nاو که چند بار قبل از این نیز از رونالدو و مسی خواسته بود تا در این راه کار کنند، بار دیگر بالای این دو ستاره صدا زد خواهان همکاری آن‌ها شد.\nراپینو به RMC در این مورد گفت:" فقط بازیکنان سیاه پوست نیستند که باید در مورد نژادپرستی صحبت کنند، نه تنها بازیکنان همجنسگرا که باید در مورد همجنسگرایی صحبت کنند، نه تنها زنانی که باید درباره نابرابری در حقوق صحبت کنند. همه ما مسئولیت داریم و باید از صدای و جایگاه خودمان برای جلوگیری از تبعیض استفاده کنیم. فوتبال محبوب ترین ورزش در اروپا است؛ همه نگاه‌ها به بازیکنان است، ستاره‌هایی چون مسی و رونالدو در میان بهترین ورزشکاران هستند و باید در این مورد کاری انجام دهند".\nرایپنو در حال از مسی و رونالدو در خواست همکاری کرده که ستاره‌هایی چون نیمار و امباپه در این مورد کارهای بزرگی انجام داده اند.


زانتی: ایکاردی برای تیم مهره مهمی است\nشنبه ۴ اسفند ۱۳۹۷ - ۰۰:۳۵\nنایب رئیس اینتر با وجود سرسختی رقیب آلمانی معتقد است تیم محبوبش راهی مرحله بعدی لیگ اروپا می‌شود.\nبه گزارش خبرورزشی، در یکی از مهم‌ترین بازی‌های مرحله یک هشتم نهایی لیگ اروپا، اینتر به مصاف اینتراخت فرانکفورت می‌رود. نراتزوری در ۴ تقابل قبلی خود با تیم‌های آلمانی متحمل ۴ باخت شده است و حالا آن‌ها امیدوارند این بار بتوانند با غلبه بر تیمی از آلمان، به ماجراجویی خود در لیگ اروپا ادامه بدهند.\nخاویر زانتی در مصاحبه‌ای با اسکای اسپورت ایتالیا در مورد دیدار با اینتراخت فرانکفورت گفت: شکست دادن تیم‌های آلمانی همیشه دشوار است. باید مقابل آن‌ها به سختی تلاش کنیم تا بتوانیم راهی مرحله بعدی شویم. اینتر در هر رقابتی باید تلاش کند که تا انتها پیش برود و در مورد لیگ اروپا نیز همینطور است؛ البته می‌دانیم رقبای بزرگی در این رقابت‌ها حضور دارند. اینتر در بازی‌های اخیر در فرم خوبی نشان داده بنابراین متقاعد شده ام که می‌توانیم به کارمان در لیگ اروپا ادامه بدهیم.\nاو درباره ایکاردی گفت: مائورو همچنان بازیکن مهمی برای ماست. امیدوارم به زودی به ترکیب اضافه شود. معتقد هستم وقتی مشکلی در رختکن پیش می‌آید باید آنرا بین خودمان حل کنیم. از شرایطی که برای او پیش آمد متاسفم، اما هدف ما قدرتمندتر شدن اینتر است. همیشه معتقد هستم باید راهی را انتخاب کنیم که به نفع تیم است. بعید می‌دانم در ادامه فصل کاپیتان ما دوباره تغییر کند، چون این تصمیم با در نظر گرفتن همه جوانب گرفته شد.\nکد خبر: khabarvarzeshi-201771\nدرگیری لفظی یاغی با همسر ستاره اینتر\nاسپالتی: مدام از ایکاردی نپرسید\nاینتر و ایکاردی؛ عاشقانه‌های تاریک\nعکس| ایکاردی و عیال، تماشاگر بازی اینتری‌ها


عقد :: بهشت ارغوان | حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها\n۲ مطلب با موضوع «ازدواج :: عقد» ثبت شده است\nخطبه عقد حضرت زهرا\nپیغمبر صلّی اللَّه علیه و آله فرمود: یا علی! تو زودتر به مسجد برو من نیز از عقب تو می آیم، تا در حضور مردم مراسم عقد را برگزار کنیم و خطبه بخوانیم.\nعلی علیه السلام مسرور و خوشحال به جانب مسجد حرکت نمود. ابوبکر و عمر را در بین راه ملاقات کرد، از جریان کار جویا شدند، فرمود: رسول خدا دخترش را به من تزویج کرد، هم اکنون از عقب می رسد، تا در حضور جمعیت، مراسم عقد و خطبه خوانی را انجام دهد.\nپیغمبر صلّی اللَّه علیه و آله در حالی که صورتش از سرور و شادمانی می درخشید به مسجد تشریف برد، و به بلال فرمود: مهاجر و انصار را در مسجد جمع کن. هنگامی که مردم جمع شدند، بر فراز منبر رفت و پس از حمد و ثنای الهی فرمود: ای مردم! آگاه باشید که جبرئیل بر من نازل شد و از جانب خدا پیام آورد که مراسم عقد ازدواج علی و فاطمه علیهما السلام در عالم بالا و در حضور فرشتگان برگزار شده و دستور داده که در زمین نیز آن مراسم را انجام دهم، و شما را بر آن گواه بگیرم. سپس نشست و به علی علیه السلام فرمود: برخیز و خطبه عقد را بخوان.\nعلی علیه السلام برخاست و فرمود: خدا را بر نعمتهایش سپاس می گویم و شهادت می دهم که بجز او خدایی نیست. شهادتی که مورد پسند و رضایت او واقع شود. درود بر محمد صلّی اللَّه علیه و آله، درودی که مقام و درجه اش را بالا برد. ای مردم! خدا ازدواج را برای ما پسندیده و بدان دستور داده است. ازدواج من و فاطمه را خدا مقدر کرده و بدان امر نموده است. ای مردم! رسول خدا فاطمه را به عقد من درآورد و زره ام را از بابت مهر قبول کرد. از آن حضرت بپرسید و گواه باشید.\nمسلمانان به پیغمبر صلّی اللَّه علیه و آله عرض کردند: یا رسول اللَّه! فاطمه را با علی کابین بسته ای؟\nرسول خدا پاسخ داد: آری.\nپس تمام حضار دست به دعا برداشته گفتند: خدا این ازدواج را بر شما مبارک گرداند و در میانتان دوستی و محبت افکند. پس از ختم جلسه، پیغمبر صلّی اللَّه علیه و آله به خانه برگشت، و به زنان دستور داد برای فاطمه مجلس جشن و شادی فراهم کنند. مراسم ازدواج در روز اول یا ششم ذی حجه سال دوم یا سوم هجری انجام گرفت.


مديتيشن باعث هوشياري و تيزهوشي مي شود - اعصاب و روان - سلامت نیوز\n۱۳۸۶/۰۴/۱۹ - ۰۰:۰۰ - کد خبر: 5247\nبه گزارش سلامت نیوز ،يك محقق استراليايي اعلام كرد؛ مديتيشن مي‌تواند در امواج مغزي تغييراتي ايجاد كند كه اين تغييرات به افزايش هوشياري و تيزهوشي فرد منجر مي‌شود. بنابراين گزارش؛ ديلان ديلوسانجلس از مركز پزشكي فليندرز در آدلايد، در تحقيقات خود از 13 نفر از اعضاي يك گروه مديتيشن درخواست كرد كه تجربيات خود را در پنج وضعيت مختلف تمركز گرفتن توضيح دهند، وي سپس با استفاده از يك دستگاه الكتروآنسفالوگراف فعاليت مغز را در هر وضعيت ارزيابي كرد.\nديلوسانجلس در تشريح يافته‌هاي خود اظهار داشت؛ در حالت مديتيشن امواج مغزي آلفا كه با هوشياري، تمركز و توجه، جمع شدن حواس و تيزهوشي در ارتباط است افزايش يافته و در عوض امواج مغزي دلتا كه با حالت خواب‌آلودگي و خواب در ارتباط است، كاهش پيدا مي‌كند. وي چنين نتيجه‌گيري کرد؛ مديتيشن يك حالت ظريف نگهدارنده و حفظ توجه و هوشياري است كه با حالت استراحت و بستن چشم‌ها و خوابيدن فرق دارد. 2007-07-10 00:00\nمديتيشن، طاقت و توان ذهني را تقويت مي‌كندمديتيشن به كمك بيماران روماتئيد آرتريت مي آيدانجام حرکات مديتيشن باعث افزايش قدرت حافظه مي شود\ntwitter facebook zigur google plus 2.82966s, 19q


اکتشاف طلا در زاینده‌رود\n> قرارگاه سایبری عطاملک > فضای مجازی > مجازیست > وبگردی > اکتشاف طلا در زاینده‌رود >\n۱۳۹۴-۲-۲۷، ۱۱:۳۴ صبح\nطبق اعلام رسمی سازمان زمین‌شناسی و اكتشافات معدنی كشور ۳۰۰ تن ذخیره قطعی طلا در ایرن محرز شده كه با پیش بینی‌های انجام شده،انتظار می‌رود این مقدار ذخیره به هزار تن افزایش پیدا کند.\nبا توجه به جمعیت ۶۸ میلیونی كشوربه ازای هر ایرانی، ۲/۴ گرم ذخیره طلا در ایران وجود دارد كه اگر هزار تن ذخیره طلا را مبنا قرار دهیم. این میزان به ۲/۱۴ گرم افزایش خواهد یافت.\nاین آمار نشان از طلاخیز بودن كشور دارد.\nپیدایش طلا در ایران شرایط خوبی دارد به‌طوری كه تاكنون بیش از ۵۰ ناحیه و منطقه معدنی طلا شناسایی و گزارش شده است.\nازمهمترین مناطق طلایی ایران می‌توان به ذخایر موته اصفهان (با ذخیره ۴-۳ تن طلا و عیار سه گرم در تن)، ارغش نیشابور (با ذخیره شش تن طلا و عیار چهار گرم در تن)، باكرویان سقز (با ذخیره شش تن طلا و عیار سه گرم در تن)، طرقبه مشهد (با ذخیره ۵/۳ تن طلا و عیار چهار گرم در تن) و زرشوران آذربایجان‌غربی (با ذخیره ۵۰ تن و عیار پنج تا هشت گرم در تن) اشاره نمود.\n● كشف طلا در زاینده‌رود\nبه تازگی تعدادی از دانشمندان ازاكتشافات معدن كشور از كشف آنومالی طلا در زاینده‌رود اصفهان خبر داده‌اند. جرقه این اكتشاف از وجود موریانه‌ها در آن منطقه زده شد. رابطه بین موریانه ها و طلا از قدیم بین جویندگان طلا مطرح بوده است. هر چند این رابطه هنوز كاملا علمی و اثبات‌شده نبوده و ماهیت آن نیز مشخص نیست، اما به‌طور كل هر جا موریانه سرك می‌كشد، طلا نیز در آنجا وجود دارد.\nالبته رودخانه‌ها معمولا به‌طور طبیعی دارای طلا هستند، اما طلای موجود در زاینده‌رود فراتر از حد طبیعی اعلام شده است كه البته این بدان معنی نیست كه مردم عازم زاینده‌رود شده و همانند جویندگان طلا در عهد قدیم مدت‌ها وقت خود را صرف پیدا كرده طلا كنند!\nمنبع : فلزیابhttp://kxsfelezyab.com/


طراحی سایت حرفه ای در تهران - مشرق نیوز\nکد خبر 885223\nاگر قصد معرفی کسب و کار خود را در اینترنت دارید پیشنهاد ما به شما وب سایت های حرفه ای و تخصصی می باشد زیرا طراحی سایت تهران حرفه ای بزرگی و قدرت حرفه ی کاری شما را به خوبی به نمایش درمیاورند.\nامروزه با فراگیر شدن و گسترش یافتن فضای مجازی و اینترنت، طراحی سایت که یکی از نیازهای مهم و اساسی برای هر و سازمان و شرکتی می باشد که توجهات بسیار زیادی را به خود جلب کرده است و متقاضیان بسیار زیادی را به خود جذب کرده است. با طراحی و پیاده سازی طراحی سایت تهران بسیاری از نیازهای مشتری ها و سازمان ها به راحتی برطرف شده است.\nطراحی سایت حرفه ای همانطور که از اسمش پیداست باید بسیار حرفه ای و تخصصی طراحی و پیاده سازی شود، توجه داشته باشید که طراحی سایت های حرفه ای عملکردی بسیار بهتر و متفاوت تر از وب سایت های آماده خواهند داشت. تمامی مراحل و فرآیند های طراحی سایت حرفه ای کاملا تخصصی پیش می رود همچنین وب سایت های حرفه ای ظاهر و گرافیکی منحصر به فرد و اختصاصی خواهند داشت.\nاز آنجایی که وب سایت های حرفه ای زمان و دقت بیشتری را برای طراحی و پیاده سازی می طلبد بنابراین از لحاظ هزینه و قیمت با وب سایت های آماده تفاوت های بسیاری خواهند داشت. اگر قصد معرفی کسب و کار خود را در اینترنت دارید پیشنهاد ما به شما وب سایت های حرفه ای و تخصصی می باشد زیرا طراحی سایت تهران حرفه ای بزرگی و قدرت حرفه ی کاری شما را به خوبی به نمایش درمیاورند.\nشرکت طراحی سایت نونگار پردازش با سابقه ی بی نظیر 17 ساله ی خود در زمینه ی طراحی سایت و همچنین با به کار گیری حرفه ای ترین و متخصص ترین نیروهای کاری به شما این تضمین را می دهد تا پروژه ی طراحی سایت تان را در کمترین زمان کاری و با به صرفه ترین هزینه به شما تحویل دهد تا با سهولت هرچه بیشتر محصولات و خدمات خود را در اختیار علاقه مندان و متقاضیان قرار دهید.\nبرخی از امکانات مهم و ضروری در طراحی سایت حرفه ای عبارتند از:\nطراحی سایت حرفه ای باید گرافیکی مناسب و منحصر به فرد داشته باشد.\nسرعت بارگذاری صفحات در طراحی سایت های حرفه ای باید بالا باشد.\nدر طراحی سایت حرفه ای فعالیت ها باید قابل درک باشند.\nدر طراحی سایت حرفه ای حفظ امنیت و حریم شرکت باید به درستی رعایت شود.\nرعایت اصول اولیه سئو سایت و بهینه سازی در طراحی سایت حرفه ای امری ضروری می باشد.\nطراحی سایت حرفه ای باید به صورت ریسپانسیو و واکنشگرا پیاده سازی شود.\nطراحی سایت حرفه ای باید قابلیت نمایش در تمام مرورگر ها را داشته باشد.\nطراحی سایت حرفه ای باید دارای محتوای تخصصی و کاربردی باشد.\nداینامیک بودن طراحی سایت های حرفه ای\nطراحی سایت های حرفه ای به صورت داینامیک طراحی و پیاده سازی می شوند زیرا قابلیت تغییر پذیری و ویرایش در قسمت ها و بخش های مختلف آن به راحتی امکان پذیر می باشد. در طراحی سایت های داینامیک متناسب با نیاز و سلیقه ی مشتری می توان تغییراتی را در وب سایت ایجاد نمود و وب سایت را همیشه آپدیت کرد. در این نوع وب سایت ها با رعایت اصول و قوانین مهم و ضروری به راحتی می توانید موفقیت وب سایت خود را تضمین کرده و مخاطبان و کاربران بسیار زیادی را به خود جذب نمایید.\nبرخی از ویژگی های مهم و اساسی در طراحی سایت حرفه ای عبارتند از:\n1. طراحی سایت های حرفه ای باید دارای طرح و نقشه ی از پیش تعیین شده باشد:\nوب سایت باید به گونه ای طراحی شده باشد که پس از اینکه کاربر وارد وب سایت شد به راحتی و سهولت بتواند به تمام قسمت های مختلف وب سایت دسترسی کامل داشته باشد، این موضوع باعث جلب کاربران بیشتری به وب سایت شما خواهد شد که نتیجه ی آن کسب امتیازات بالایی در سئو سایت می باشد.\n2. امکان نمایش اطلاعات مهم و مرتبط به کسب و کارتان در بخش های مهم طراحی سایت حرفه ای:\nپس از ورود کاربران به وب سایت شما آن ها به دنبال محصولات و خدمات اصلی شما می باشند. بنابراین در قسمت های اصلی وب سایت باید این اطلاعات مهم در اختیار کاربر قرار داده شود تا دسترسی راحتی به قسمت های مختلف وب سایت داشته باشد. این اطلاعات در طراحی سایت های مختلف متفاوت می باشد.\n3. در طراحی سایت گزینه تماس با ما و ارتباط با ما را در دسترس قرار دهید:\n4. در طراحی سایت های حرفه ای از نام های واضح و لینک دهی های مشخص برای منو ها و لینک ها استفاده نمایید:\nدر وب سایت های حرفه ای استفاده کردن از نام های مشخص و استاندارد در کاربران حس خوبی ایجاد کرده و او را از سردرگمی خارج می کند.\n5. در طراحی سایت حرفه ای امنیت یکی از مهمترین ویژگی ها به حساب میاید:\nدر طراحی سایت های حرفه ای به امینت وب سایت خود توجه زیادی داشته باشید و با قرار دادن گواهی امنیت SSL بر روی وب سایت باعث افزایش اعتبار آن در میان وب سایت های دیگر افزایش دهید. این موضوع اعتماد کاربران را به وب سایت شما جلب خواهد کرد.


چطور تیزر تبلیغاتی افزایش فروش می آورد؟ - استودیو مانی\nچهارشنبه, ۱۹ شهریور ۱۳۹۹ / نوشته شده در عکاسی تبلیغاتی\nتیزر تبلیغاتی امروزه پربیننده ترین و پربازده ترین نوع تبلیغات محصولات و خدمات هستند. ویدئوهای تبلیغاتی نقش موثری در تبدیل بینندگان به مشتریان دارند و در تولید و انتشار آنها باید موارد مهمی را رعایت کرد.\nشاید تا امروز تنها جز بینندگان رسانه ها بوده اید و بارها و بارها تیزرهای تبلیغاتی محصولات و برندهای مختلف را دیده اید.\nتیزر تبلیغاتی رسانه ای همسو با مخاطبان\nامروزه مردم به دنبال دریافت بیشترین و مفیدترین اطلاعات در کمترین زمان هستند.\nدر زندگی ماشینی امروزه مردم گاهی وقت و شاید حوصله ی دیدن چند کاتالوگ برای یافتن بهترین انتخاب هم ندارند.\nواقعیت این است که همه چیز به سمت جذاب تر شدن، سریع تر شدن، کم ریسک تر شدن و البته موثرتر شدن می رود. در این شرایط شیوه ی تبلیغات برند و محصول شما هم باید همسو با نیاز و علاقمندی مخاطبانتان شود. وگرنه دیری نمی گذرد که در عین داشتن محصول و یا خدمات خوب از رقیبان خود عقب می مانید.\nدر سالهای اخیر رسانه های دیجیتال به فضای تبلیغات اضافه شدند.\nابزارهای مختلفی هم برای تولید و انتشار تبلیغات در این رسانه ها وجود دارد. اما هیچ کدام باندازه تیزرهای تبلیغاتی تاثیرگذار نیستند.\nتیزر تبلیغاتی مزیت و شیرینی برند و محصول شما را در زمان کمی به مخاطب نشان می دهد.\nاین ابزار می تواند شانس فروش محصولات یا خدمات شما را یک باره ۱۰ ها برابر افزایش دهد.\nامروزه تیزرهای تبلیغاتی بخشی از هویت بصری کمپین های تبلیغاتی را تشکیل می دهند.\nتاثیر روانی تیزر تبلیغاتی بر مخاطب\nیک ویدئوی تبلیغاتی جذاب و با کیفیت می تواند تاثیر زیادی بروی مخاطبان هدفتان بگذارد.\nاین ویدئو هر چه حرفه ای تر تهیه شود بینندگان بیشتری را به مشتری تبدیل می کند.\nاین تاثیر آنقدر مثبت است که حاضرید وقت و هزینه ای که برای تولید تیزر تبلیغاتی صرف کرده اید را چندین برابر نمایید.\nتاثیری که مجموعه ی تصویر، صدا، رنگ، گرافیک در رساندن پیام شما به مخاطبانتان دارد را شاید حتی بازاریابان حرفه ای هم نداشته باشند.\nگاه حتی شوخی ها و لحظات احساسی یک تیزر تبلیغاتی می تواند چنان بر مخاطب موثر باشد که حس کند با نام و برند شما آشناست.\nویدئو و تیزرهای تبلیغاتی ابزاری به روز و حرفه ای برای معرفی کسب و کارها هستند.\nیکی از بهترین مزایای ویدئوی تبلیغاتی نمایش زنده بخش های مختلف کسب و کار به مشتریان است. این سبک ویدئوها مستند بوده و باعث اعتماد بیشتر مخاطبان شما می شود.\nتاثیر تیزرهای تبلیغاتی در بازاریابی دیجیتال\nبازاریابی شبکه های اجتماعی امروز یکی از رسانه های پرطرفدار برای انتشار تبلیغات است.\nشما هم اگر بخواهید می توانید از پتانسیل عالی این رسانه ها برای نمایش تیزر تبلیغاتی تان استفاده کنید.\nبا کمی دقت به بازخورد بیشتر ویدئو ها نسبت به پست های گرافیکی پی می برید. این بازخورد بیشتر بدین معناست که توسط افراد بیشتری دیده می شوید و بیشتر دیده شده هم نرخ تبدیل به مشتریانتان را افزایش می دهد.\nانتخاب شبکه ی اجتماعی موثر با توجه به محصول و مخاطبان شما انجام می شود.\nشبکه های اجتماعی که جامعه ی آماری بالا و امکان اشتراک گذاری ویدئو تبلیغاتی دارند گزینه ای مناسب برای انتشار تیزر تبلیغاتی هر کسب و کاری هستند.\nکانال های تلگرام، پیج های اینستاگرام، وب سایتهایی مثل آپارات و یوتیوب بخشی از این فضاهای تبلیغ هستند.\nامروزه در کانال ها و صفحه های مختلف اجتماعی شاهد انواع مختلف تبلیغات هستیم. اما در میان انواع تبلیغات، ویدئو های تبلیغاتی می توانند تاثیر بسیار عمیق تری بر مخاطبان بگذارند.\nایده پردازی ویدئوهای تبلیغاتی\nتیزهای تبلیغاتی مختلفی در طول روزهای و هفته ها تولید می شود. بعضی از این ویدئو ها تاثیر کمی در معرفی و فروش سفارش دهنده دارند و بعضی آنچنان تحول ایجاد می کنند که فروش حداکثری برند را به همراه دارند.\nنکته ای که در بازخورد این ویدئو ها موثر است، ایده ی تیزر و خلاقیت در ساخت و اجرای ایده است. ایده ها موجب تعامل بین برند و مخاطب می شوند که تاثیر آن در کوتاه مدت بروی بازار کسب و کار دیده می شود.\nقبل از ساخت تیزر با شناخت بازار و مخاطبان باید بفکر ایده ای جذاب و خلاقانه باشید تا تاثیرگذاری حداکثری بروی برندتان داشته باشد.\nروش ها و سبک های مختلفی برای تولید تیزر های تبلیغاتی وجود دارد. بعضی تیزرهای فضای واقعی دارند و بعضی انیمیشن و گرافیکی هستند. هر کدام از اینها بسته به نوع محصول یا خدمات و رده ی مخاطبان شما می تواند انتخاب مناسبی باشد.\nتیزرهای تبلیغاتی ویدئویی\nویدئو های تبلیغاتی در فضاهای حقیقی فیلم برداری می شوند و از المان های رئال از ساخت آن ها استفاده می شود. در این ویدئو ها خبری از طراحی های گرافیکی و تصاویر ساختگی نیست.\nبار انتقال پیام تبلیغات، بر عهده ی ایده پرداز و کارگردان، بازیگر، فیلم بردار و صدابردار و تیم نورپردازی است.\nاین ویدئوها بسته به کیفیت مدنظر شما با استفاده از دوربین های مختلف فیلمبرداری می شود.\nاز دوربین های اس ال آر گرفته تا دوربین های حرفه ای مثل Alexa و Red که برای ساخت تیزرهای برندهای بزرگ استفاده می شود.\nنوع دوربین و تجهیزات، ایده، فضای ساخت، سبک تدوین و کیفیت خروجی در تعرفه ساخت تیزر تبلیغاتی تاثیرگذار است.\nبه طور کلی موشن به معنای تحرک و پویایی است.\nتیزرهای موشن ویدئویی ترکیبی از تصاویر رئال ویدئویی و گرافیک ها است.\nاین گرافیک ها می تواند به طور موثر بر جذابیت ویدئوی تبلیغاتی بیفزاید.\nاستاپ موشن تکنیک ساخت ویدئو حاصل از عکسهای متوالی است.\nدر این تکنیک از اشیای حقیقی ضمن حرکت جزیی فریم به فریم عکس تهیه می شود. این اشیاء در واقع عکس محصولات سفارش دهنده تیزر است.\nسپس عکسها توسط نرم افزارهای کامپیوتری پشت سرهم قرار گرفته و به ویدئو تبدیل می شود.\nاین تکنیک شبیه تکنیک ساخت کارتون های قدیمی ست که با حرکت تصاویر و نقاشی ها کارتون ها را می ساختند.\nاما اینجا برای ساخت استاپ موشن ها از تصویر اشیای واقعی که سوژه های تبلیغ هستند استفاده می شود.\nساخت تیزرهای تبلیغاتی با موشن گرافیک یکی از انواع پرطرفدار تبلیغات ویدئویی است.\nاین نوع تیزر تبلیغاتی ساده تر از ویدئو تیزرها ساخته می شود اما نیاز به تخصص نرم افزاری دارد.\nدر موشن گرافیک بجای استفاده از ویدئو و عکسهای بیت مپ از عناصر وکتور استفاده می شود.\nشاید مقدمات لازم برای ایجاد یک موشن گرافی از نظر خیلی ها، بسیار کمتر و ساده تر باشد.\nاینجا با استفاده از چند نرم افزار بدون آن که سراغ فیلم بردار و بازیگر برویم می توانیم تیزر تبلیغاتی کاربردی و جذاب بسازیم.\nدر ساخت تیزرهای اینفو موشن از تکنیک اینفوگرافیک استفاده می شود.\nشاید انواع نقشه های جغرافیایی و نقشه مسیر ها و نقشه مترو اولیه ترین اینفو گرافیک ها باشند.\nاینفوموشن ها بیشتر با هدف اطلاع رسانی درباره آمار و اعداد مرتبط با بیزینس ها تولید می شوند.\nدر واقع هر طرحی که بتوان به کمک آن آمار و اطلاعات را به شکل گرافیکی و متحرک نشان داد، اینفو گرافیک نامیده می شود.\nانتقال آمار و اطلاعات همراه با حرکت های جذاب می تواند برای مخاطب جذاب و قابل درک تر باشد.\nانیمیشن ها را شاید بتوان یکی از جذاب ترین و تاثیرگذارترین انواع تیزرهای تبلیغاتی تلقی کرد.\nدر انیمیشن با طراحی شخصیت و داستان ها می توان بر احساس و باور مخاطب تاثیر گذاشت.\nبهتر است بدانید که اشتراک گذاری انیمیشن ها نسبت انواع دیگر تیزرهای تبلیغاتی بالاست.\nمخاطبان معمولا انیمیشن هایی که پیام مفهومی و جذابیت بصری دارند را برای دوستان خود هم ارسال می کنند.\nدر ساخت انیمیشن باید داستان، شخصیت پردازی و فضا جذاب، تاثیرگذار و قابل درک باشد.\nبه نوعی که گاها تصمیم شخصیت داستان می تواند مشوق مخاطب برای انتخاب محصول شما باشد.\nبهترین رسانه ها برای انتشار ویدئوهای تبلیغاتی\nعلاوه بر اینکه شما باید بتوانید یک ویدئوی تبلیغاتی تاثیر گذار برای برندتان بسازید باید رسانه مناسب برای انتشار این تیزر تبلیغاتی را هم پیدا کنید.\nدر ادامه چند فاکتورِ انتخاب رسانه ی موثر برای انتشار ویدئوی تبلیغاتی را بررسی می کنیم.\nرسانه ی محبوب بازار هدف شما\nباید بررسی کنید تغذیه ی اطلاعاتی مخاطبان شما بیشتر از کدام رسانه ها است، تا شما هم تیزر تبلیغاتی تان را همانجا به مخاطبانتان نمایش دهید.\nهرچه افراد بیشتری ویدئوی تبلیغاتی شما را ببینند احتمال موفقیت شما بیشتر است.\nرسانه ای که امکان اشتراک گذاری تیزر تبلیغاتی شما را داشته باشد.\nرسانه ی منتخب شما باید امکان اشتراک گذاری وسیع ویدئو را داشته باشد.\nاین یعنی جامعه ی آماری مخاطبان شما امکان افزایش خواهد داشت. باید رسانه ای را انتخاب کنید که قابلیت اشتراک گذاری گسترده ی ویدئوی شما وجود داشته باشد.\nدر این صورت شما اگر مرحله ی اول، یعنی ساخت تیزر تبلیغاتی را موثر و موفقیت آمیز انجام داده باشید، طولی نمی کشد که تماس های کسب و کار شما چند برابر می شود.\nرسانه ای که مورد اعتماد مشتریان باشد.\nشاید فکر کنید این با مورد ۱ چه تفاوتی دارد؟\nبهتر است بدانید که رسانه ای که محبوب و پر مخاطب است حتما قابل اعتماد نیست.\nگاه مخاطبان در یک رسانه اجتماعی لحظات خوبی را می گذرانند اما آن رسانه را معتمد نمی دانند.\nبرخی از رسانه ها آنقدر تبلیغ محصولات بی کیفیت کرده اند که از مخاطب سلب اعتماد شده.\nبر اساس همه آنچه که درباره اهمیت ویدئو در تبلیغات گفته شد، این که شما بتوانید یک تیزر تبلیغاتی موثر و جذاب بسازید مستلزم گذر از مراحل مختلفی است.\nمرحله ایده پردازی در واقع یافتن بهترین شیوه ی بیان قصه ی تیزر شما در معرفی مزیت محصول شماست.\nپس از تعیین کانسپت و تهیه استوری برد بسته به اینکه چه نوع تیزر تبلیغاتی مناسب باشد، باید امکانات، تجهیزات و فضای مورد نیاز آن را فراهم کنید.\nبعد از اجرای ایده و تدوین اولیه با بازنگری و ادیت تیزر تبلیغاتی خود را به مرور بهبود می دهید.\nخروجی نهایی عموما از ایده اولیه شما بهتر هم می شود. زیرا در مراحل ادیت خلاقیت تان بیشتر به کمک تان می آید.\nتیزرهای استودیو مانی را از اینجــــــا ملاحظه کنید.\nویدئو و تیزر های تبلیغاتی ابزارهایی قدرتمند و پرمخاطب برای جذب مشتریان جدید است.\nبرای تاثیرگذار بودن این ویدئو ها باید جذاب ترین ایده را اجرا و در رسانه ای که مخاطبان بیشتری دارید منتشر کنید.\nاستودیو مانی آماده ارائه خدمات ساخت تیزر و ویدئوهای تبلیغاتی با کیفیت و تاثیرگذار در کسب و کار شما است.\nساخت استاپ موشن – آموزش و کاربردهای آن در تبلیغات\n۲ نظر در “ چطور تیزر تبلیغاتی افزایش فروش می آورد؟”\nتوسط پدرام گفته است :پاسخ\n۱۳۹۹-۰۶-۲۰ در۱۱:۵۷ ق٫ظ\nسلام، هزينه ساخت تيزر يك دقيقه اى براى اينستاگرامو مى فرماييد؟\n۱۳۹۹-۰۶-۲۲ در۷:۵۷ ب٫ظ\nلطفا برای استعلام قیمت با شماره های موجود در سایت تماس بگیرید.


اسباب نزول سورة بقره (آیات 207-224)\nاسباب نزول آیة 207: (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ).\n1- حارث بن ابواسامه در «مسند» خود و ابن ابوحاتم از سعید بن مسیب روایت کرده اند: صهیب به قصد هجرت به سوی رسول الله شتافت و عده‌ای از مشرکان او را دنبال کردند. صهیب (رضی الله عنه) از شتر خویش پیاده شد و به شتاب همه تیرهایی را که در ترکش داشت بیرون آورد و گفت: ای گروة قریش، خوب می‌دانید که من در میدان مردی، از بهترین تیراندازان شما هستم، به خدا سوگند تا همه تیرهای ترکشم را یک به یک بر پیشانی‌تان ننشانم، بر من دست نخواهید یافت و تا قبضة شمشیر در دستم است، با این تیغ بران سرهایتان را بر خاک می‌افکنم، آن وقت هرچه خواستید انجام دهید. و اگر خواسته باشید نشانی اموالم را که در مکه گذاشته‌ام به شما می‌دهم و در عوض شما راة مرا باز بگذارید. گفتند: خوب است، راهت را باز می‌گذاریم. چون به مدینه نزد پیشوای اسلام رسید، پیامبر گفت: ابویحیی در معامله‌اش فایده کرد و از سرمایه‌اش بالاترین بهره را گرفت. پس خدای بزرگ (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ) را نازل کرد().\n2- حاکم در «مستدرک» به همین معنی از طریق ابن مسیب از صهیب (رضی الله عنه) به قسم موصول روایت کرده است().\n3- و نیز از عکرمه بن قسم مرسل به همین معنی روایت کرده است().\n4- همچنان از طریق حماد بن مسلمه از ثابت از انس (رضی الله عنه) این حدیث را روایت کرده() و در آن نزول آیه را تصریح نموده و گفته است: این حدیث به شرط مسلم است.\n5- ابن جریر از عکرمه روایت می‌کند: این آیه در مورد صهیب، ابوذر و جندب بن سکن که یکی از خویشاوندان ابوذر بود نازل گردیده است().\nاسباب نزول آیة 208: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ).\n1- ابن جریر از عکرمه روایت کرده است: عبدالله بن سلام، ابن یامین، اسد و اسید پسران کعب، سعیه بن عمرو، ثعلبه و قیس بن زید که همه‌شان پیش از مسلمان‌شدن از یهود بودند، گفتند: ای رسول خدا! شنبه روزی است که در گذشته ما آن را بزرگ و گرامی می‌داشتیم، به ما اجازه بده کارهای مربوط به آن روز را به جا بیاوریم و تورات هم کتاب الهی است. ما را اجازه بده تا شب‌ها به دستورات آن عمل کنیم. پس آیة (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً ...) نازل شد().\nاسباب نزول آیة 214: (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ).\n2- عبدالرزاق از معمر از قتاده روایت کرده است: در غزوة احزاب رسول خدا و یارانش دچار بلا و آزمون شدند و در تنگنای شدید قرار گرفتند. این آیه در آن روز نازل شد().\nاسباب نزول آیة 215: (يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ).\n3- ابن جریر از ابن جُرَیج روایت کرده است: مسلمانان از رسول خدا پرسیدند که از دارایی و ثروت خود بهتر است به کدام اشخاص صدقه بدهند، پس آیة (يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ) نازل شد.\n4- ابن منذر از ابن حیان روایت کرده است: عمرو بن جموح از نبی اکرم (صلی الله علیه وسلم) پرسید، از دارایی خویش چه چیز را و به چه کسی صدقه بدهیم؟ پس این آیه نازل شد.\nاسباب نزول آیة 217 – 218: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ).\n5- ابن جریر و ابن ابوحاتم و طبرانی در «معجم کبیر» و بیهقی در «سنن» خود از جندب بن عبدالله روایت کرده اند: رسول الله گروهی از سپاة اسلام را به فرماندهی عبدالله بن جحش به مأموریتی فرستاد. ایشان به ابن حضرمی برخوردند و او را به قتل رساندند و ندانستند که آن روز از ماة رجب است و یا از جمادی. مشرکان خطاب به مسلمانان گفتند: شما در ماة حرام جنگ و خون‌ریزی نمودید. پس آیة (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ) نازل شد. سپس عده‌ای گفتند: این جماعت اگر به گناه مبتلا نشده باشند به اجر و ثواب هم نایل نمی‌گردند. خدای مهربان (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) را نازل کرد().\n6- ابن منده در «الصحابة» از طریق عثمان بن عطاء از پدرش از ابن عباس (رضی الله عنهما) این حدیث را روایت کرده است().\nاسباب نزول آیة 219: ) يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ(.\nاسباب نزول ) يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ )شرح سبب نزول این آیه در سورة مائده، اسباب نزول آیات 90 – 93 می‌آید.\n1- ابن ابوحاتم از طریق سعید یا عکرمه از ابن عباس (رضی الله عنهما) روایت کرده است: زمانی که مسلمان‌ها به انفاق در راة خدا مأمور شدند، عده‌ای از اصحاب (رضی الله عنهم) حضور رسول الله آمدند و گفتند: اسلام به ما دستور داده است که از اموال خود در راة خدا انفاق نماییم، اما نمی‌دانیم چه چیز را باید انفاق کنیم؟ پس خدا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ )را نازل کرد.\n2- همچنان از یحیی روایت کرده است: معاذ بن جبل و ثعلبه نزد پیامبر (صلی الله علیه وسلم) آمدند و گفتند: ای پیامبر خدا ما برده‌دار و زن و بچه‌داریم از دارایی چه چیز را در راة خدا ببخشیم. پس این آیه نازل شد().\nاسباب نزول آیة 220: (فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ).\n1- ابوداود، نسائی، حاکم و دیگران از ابن عباس (رضی الله عنهما) روایت کرده اند: چون آیة (وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ...) (اسراء: 34) و آیة (إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا...) (نساء: 10) نازل شد، آن‌های که از یتیم‌ها سرپرستی می‌کردند، غذای خود را از غذای یتیم جدا کرد. طوری که اگر از غذای یتیم چیزی می‌ماند، آن را برایش نگاه می‌داشت تا دفعة بعد بخورد و در نتیجه عذا خراب و فاسد می‌شد. این امر بر مسلمانان دشوار آمد و از رسول اکرم چاره‌جویی کرند، لذا (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى) نازل شد().\nاساب نزول آیة 221: ) وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (.\n1- ابن منذر، ابن ابوحاتم و واحدی از مقاتل [بن حیان] روایت کرده اند: ابن ابو مرثد غنوی از نبی اکرم (صلی الله علیه وسلم) اجازه خواست با عناق ازدواج کند. در حالی که این زن مشرک بود و از وجاهت و زیبایی بهرة کافی داشت. پس این آیه نازل شد.\n2- واحدی از طریق سدی از ابومالک از ابن عباس (رضی الله عنهما) روایت کرده است: عبدالله بن رواحه بر کنیزک سیاة خود خشمگین شد و سیلیی محکمی بر صورت او نواخت. بعد پشیمان شد و نزد نبی اکرم (صلی الله علیه وسلم) آمد و از جریان آگاهش ساخت. [پیامبر از رویة آن پرسید، عبدالله گفت: ای رسول خدا روزه می‌گیرد، نماز می‌خواند و به خدا و رسولش ایمان دارد. پیامبر فرمود: این زن مسلمان است](). عبدالله گفت: حتماً آزادش می‌کنم و با او ازدواج می‌نمایم و همین کار را هم کرد. گروهی به بدگویی و طعنه‌زدن پرداختند و گفتند: عبدالله با کنیزکش ازدواج نمود. پس (وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ) تا آخر آیه در بارة او نازل شد.\n3- این حدیث را ابن جریر از سدی به قسم منقطع روایت کرده است().\nاسباب نزول آیة 222: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ )().\n1- مسلم و ترمذی از انس (رضی الله عنه) روایت کرده اند: یهود هنگام قاعدگی زنان، نه با ایشان غذا می‌خوردند و نه با آنان در خانه‌مقاربت و نزدیکی می‌کرد. اصحاب کبار از نبی کریم (صلی الله علیه وسلم) در این مورد پرسیدند. پس خدا آیة (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ...) را نازل فرمود. پیامبر گفت: به جز مقاربت می‌توانید هر کاری که بخواهید انجام دهید().\n2- بارودی در «الصحابة» از طریق ابن اسحاق از محمد بن ابومحمد از عکرمه یا سعید از ابن عباس (رضی الله عنهما) روایت کرده است: ثابت بن دحداح از پیامبر اکرم [در بارة ایام حیض] پرسید. بنابراین آیة (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ...) نازل گردید.\n3- ابن جریر از سدی به این معنی روایت کرده است().\nاسباب نزول آیة 223: (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ )().\n1- بخاری، مسلم، ابوداود و ترمذی از جابر (رضی الله عنه) روایت کرده اند: یهود می‌گفت: اگر کسی با زن از عقب در محل تناسلی مقاربت انجام دهد فرزند کج چشم به دنیا می‌آید. پس (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) نازل شد().\n2- احمد و ترمذی از ابن عباس روایت کرده اند: عمر فاروق (رضی الله عنه) نزد پیامبر (صلی الله علیه وسلم) آمد و گفت: ای رسول خدا هلاک شدم، گفت: چه چیز هلاکت کرد؟ گفت: امشب با همسرم از پشت در ناحیة تناسلی مقاربت کردم. پیامبر (صلی الله علیه وسلم) پاسخ نداد. پس آیة (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ )نازل شد. کلام الهی گویاست که همه روش‌ها و وضعیت‌های مختلف‌آمیزش را بکار بندید و از آمیزش در پشت محل تناسلی و روزهای حیض خودداری کنید().\n3- ابن جریر، ابویعلی و ابن مردویه از طریق زید بن اسلم از عطاء بن یسار از ابوسعید خدری (رضی الله عنه) روایت کرده اند: مردی با همسر خود از پشت سر مقاربت کرد و مردم این عمل او را تقبیح نمودند. پس آیة (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ )نازل گردید.\n4- بخاری از ابن عمر (رضی الله عنهما) روایت کرده است: این آیه در بارة مقاربت با زنان از پشت فرود آمده است().\n5- و طبرانی در «معجم اوسط» به سند جید از [ابن عمر (رضی الله عنهما)] روایت کرده است: (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ) در مورد اجازة مقاربت بازنان در پشت محل تناسلی فرستاده شده است().\n6- و نیز از ابن عمر (رضی الله عنهما) روایت است: مردی در زمان پیامبر با همسر خود از پشت سر مقاربت کرد، مردم این کار را زشت پنداشتند و او را سرزنش کردند. پس خدای بزرگ (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ) را نازل کرد().\n7- ابوداود و حاکم از ابن عباس(رضی الله عنهما) روایت کرده اند: ابن عمر که خدا مغفرتش کناد توهم کرده است. گروهی از انصار که بت‌پرست بودند با طایفة از یهود که اهل کتاب بودند تماس داشتند. گروة انصار طایفة یهود را به فضل و دانش از خود برتر می‌دانستند و در بسیاری از کارهای خود از آن‌ها پیروی می‌کردند، اهل کتاب با همسران خود نزدیکی نمی‌کردند، مگر از یک طرف که آن حال پوشیده‌ترین حالت زن است و قبیلة انصار نیز همان روش را اختیار کرده بودند. قبیلة قریش زنان را برهنه می‌کردند و از آنان از پیش رو از پشت و به پشت خوابیده لذت می‌جستند. وقتی مهاجرین به مدینه آمدند مردی از آن‌ها با زنی از انصار ازدواج کرد، خواست همان روش را با این زن انجام دهد، اما زن نپذیرفت و گفت: ما تنها از یک طرف مقاربت انجام می‌دهیم بالآخره سرشان فاش شد و ماجرا به گوش رسول خدا رسید. بنابراین خدای عزوجل (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ )را نازل فرمود. یعنی از شیوه‌های مختلف آمیزش و معاشرت: پیشرو، پشت و به پشت خوابیده و دراز کشیده لذت بجویید، البته تنها از جایی که محل تولد فرزند است().\nحافظ ابن حجر در شرح صحیح بخاری گفته است:() سبب نزولی که ابن عمر (رضی الله عنهما)برای این آیه ذکر کرده مشهور است، مثل این که ابن عباس حدیث ابوسعید را نشنیده و تنها حدیث ابن عمر به او رسیده و در این باره به اشتباه‌اش نداسته است().\nاسباب نزول آیة 224: (وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )().\n1- ابن جریر از طریق ابن جریج روایت کرده است: آیة (وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ...) در بارة ابوبکر صدیق (رضی الله عنه) نازل شده است().\n - ترجمه: «و از مردمان كسى هست كه از جانش براى كسب خشنودى خدا مىگذرد، و خداوند [نسبت] به بندگان مهربان است».\n- ابن سعد 3 / 171 و حارث چنانچه در «مطالب عالیه» 3552 است از علی بن زید از سعید روایت کرده اند. و علی در حدیث ضعیف است، اما خبر شواهد دارد که ابن مردویه از ابوعثمان نهدی از صهیب روایت کرده چنانچه در تفسیر ابن کثیر 939 به تخریج محقق آمده در این اسناد سلیمان بن داود منقری ضعیف و متروک است.\n- حاکم 3 / 400 روایت کرده، در این اسناد حصین بن حذیفه مجهول پس اسناد ضعیف است. با این وصف حاکم این حدیث را صحیح گفته و ذهبی سکوت کرده و طبری 7308 از وجه دیگری روایت کرده که در این اسناد محمد بن زباله متروک است.\n- حاکم 3 / 398 به قسم مرسل روایت کرده است.\n- حاکم 3 / 398 روایت به شرط مسلم صحیح دانسته و ذهبی هم موافق است، به تفسیر ابن کثیر 939 و 340، تفسیر بغوی 213، تفسیر شوکانی 343 زادالمسیر 91، تفسیر کشاف 114 نگاه کنید همه به تخریج محقق. خلاصه: این حدیث به همه طرق و شواهدش قوی است، اما درست این است که گفته شود آیه عام است و صهیب هم از جمع آن‌هاست این نظر طبری است – خدا داناتر است.\n- طبری 4004 از ابن جریج از وی روایت کرده، این حدیث مرسل است.\n - ترجمه: «اى مؤمنان، يك دست به اسلام در آييد و از گامهاى شيطان پيروى مكنيد، به راستى كه او براى شما دشمن آشكار است».\n- طبری 4019 به قسم مرسل از وی روایت کرده و واحدی 126 به همین معنی از ابن عباس روایت کرده است در این اسناد موسی بن عبدالرحمن صنعانی ضعیف متروک است.\n - ترجمه: «آيا پنداشتيد كه به بهشت در آييد، حال آنكه هنوز حكايت آنان كه پيش از شما گذشتند، [بر سر] شما نيامده است؟ سختى و محنت به آنان رسيد و تكان خوردند تا آنكه پيامبر و كسانى كه با او ايمان آوردند، مىگفتند: نصرت الهى كى خواهد بود؟ بدان كه نصرت خدا نزديك است».\n- عبدالرزاق 250 و از طریق او طبری 4068 از معمر روایت کرده اند، این مرسل است.\n - ترجمه: «از تو مىپرسند: چه چيزى [و به چه شيوهاى] انفاق كنند، بگو: هر مالى كه انفاق كرديد از آن پدر و مادر و خويشاوندان و يتيمان و بينوايان و در راه ماندگان است و هر نيكى كه انجام مىدهيد، [بدانيد] كه خداوند به آن آگاه است».\n - ترجمه: «از تو درباره ماه حرام- جنگ كردن در آن- مىپرسند. بگو: جنك كردن در آن [گناهى بس] بزرگ و بازداشتن از راه خدا و كفر ورزيدن به او و [باز داشتن از] مسجد الحرام است و بيرون راندن اهلش از آن نزد خداوند نارواتر است. و فتنه [شرك] از قتل سختتر است و پيوسته با شما جنگ مىكنند تا آنكه اگر بتوانند شما را از دينتان برگردانند. و هر كس از شما از دين خود برگردد، آن گاه در حال كفر بميرد، آنان كارهايشان در دنيا و آخرت تباه شده است. و آنان دوزخىاند، آنان در آنجا جاودانهاند».\n- صحیح و چند شاهد دارد ابویعلی 1534، طبری 4087 طبرانی 1670، بیهقی 9 / 11 – 12 از جندب بن عبدالله روایت کرده اند. یک راویش مجهول و اسنادش ضعیف است. طبری 4085 از عروه و 4086 از سدی و 4092 از ابومالک به قسم مرسل روایت کرده و طبری 4089 از ابن عباس با سند حسن و طبری 4090 با اسناد واهی از عطیة عوفی و طبری 4096 از مرسل ضحاک روایت کرده است، این حدیث شواهد دیگر هم دارد که همه مرسل هستند. خلاصه با همه طرق و شواهدش صحیح است «زاد المسیر» 98 تخریج محقق.\n- اسناد آن ضعیف است برای این که عثمان بن عطای خراسانی ضعیف است.\n - ترجمه: «از تو درباره شراب و قمار مىپرسند، بگو: در هر دوى آنها گناهى بزرگ و [نيز] براى مردم سودهايى است و گناه هر دوى آنها از نفعشان بيشتر است. و از تو مىپرسند: چه چيز انفاق كنند. بگو: افزون [بر نياز خود را]. خداوند نشانهها را اينچنين براى شما روشن مىسازد، باشد كه شما انديشه كنيد».\n- ابن کثیر 960 به شماره‌گذاری محقق از ابن ابوحاتم از آبان از یحیی ذکر کرده این مرسل است زیرا یحیی بن ابوکثیر معاذ را ندیده و آبان پسر عبدالله شامی متروک است.\n - ترجمه: «در [كار] دنيا و آخرت. و از تو درباره يتيمان مىپرسند. بگو: اصلاح كردن [كار] آنان بهتر است و اگر با آنان همزيستى كنيد، [در حكم] برادران شما هستند و خداوند تبهكار را از درستكار مىشناسد و اگر خدا مىخواست بر شما سخت مىگرفت، به راستى كه خداوند پيروزمند فرزانه است».\n- حسن است، ابوداود 3871، نسائی 6 / 256، حاکم 2 / 278، طبری 4186، واحدی 134 از ابن عباس روایت کرده اند. اسناد آن با شواهدش حسن است به جهت عطاء بن سائب که تنها شوریده خرد شده، حاکم این را صحیح گفته و ذهبی هم موافق است. این حدیث دارای شواهد است که طبری 4188 از مرسل عبدالرحمان بن ابولیلی و 4189 از مرسل قتاده و 4191 از مرسل ربیع بن انس روایت کرده به «زاد المسیر» 101 به تخریج محقق مراجعه کنید.\n - ترجمه: «و زنان مشرك را همسر مگزينيد تا وقتى كه ايمان آورند. و بى گمان كنيز مؤمن از زن [آزاد] مشرك بهتر است، اگر چه [زيبايى آن زن مشرك] شما را به شگفت آورده باشد و [زنان مسلمان را] به همسرى مشركان در نياوريد، تا وقتى كه ايمان آورند. و برده مؤمن بهتر از مشرك است و اگر چه شما را به شگفت آورده باشد. آنان (مشركان) به آتش [دوزخ] فرا مىخوانند و خدا به توفيق خود به بهشت و آمرزش فرا مىخواند. و نشانههاى خود را براى مردم روشن مىسازد باشد كه پندپذيرند».\n- اسباب نزول، واحدی نیشابوری، ناشر مؤسسة حلبی، قاهره، ص 45.\n- طبری 4228 از سدی به قسم مرسل روایت کرده که از حدیث موصول قبلی صحیح‌تر است.\n- ترجمه: «از تو درباره حيض مىپرسند، بگو: آن [مايه] رنج است، پس [به وقت] حيض از زنان كناره گيريد و تا وقتى كه پاك شوند، با آنان نزديكى مكنيد، آن گاه چون [به خوبى] پاك شوند، [غسل كنند] از همان جا كه خداوند به شما فرمان داده است با آنان آميزش كنيد. به راستى خداوند توبه كنندگان و پاك شوندگان را دوست مىدارد».\n- صحیح است، مسلم 302، ابوداود 258، 2165، ترمذی 2977 و نسائی 1 / 152 و 187 و ابن ماجه 644، طیالسی 2052، دارمی 1 / 245، ابوعوانه 1 / 311، ابن حبان 1362 از انس روایت کرده اند به «زاد المسیر» 105 به تخریج محقق نگاه کنید.\n- طبری 4237 روایت کرده و این مرسل است.\n- صحیح است، بخاری 4528، مسلم 1435، ابوداود 2163، ترمذی 2978، نسائی در «تفسیر» 59، ابن ماجه 1925، حمیدی 1263، عبدالرزاق در «تفسیر قرآن» 264، ابن ابوشیبه 4 / 229، طحاوی 3 / 40 و بیهقی 7 / 194 روایت کرده اند. به فتح القدیر 355 به تخریج محقق نگاه کنید.\n- ترمذی 2980، نسائی در «تفسیر» 60 و «الکبری» 8977 و 11040، احمد 1 / 297، ابویعلی 2736، ابن حبان 4202، طحاوی در «المشکل» 6127، طبری 4350، خرائطی در «مساویء الأخلاق» 465، طبرانی 12317، بیهقی 7 / 197 – 198، بغوی در «تفسیر» 242 به شمارةگذاری محقق، واحدی 145 در «اسباب نزول» از چند طریق از یعقوب از عبدالله قمی از جعفر بن ابومغیره از سعید بن جبیر از ابن عباس روایت کرده اند. اسناد آن حسن است و راوی‌های آن ثقه اند ترمذی این حدیث را حسن می‌داند و حافظ ابن حجر در «فتح الباری» 1 / 191 و 4528 این اسناد را صحیح گفته است. احکام القرآن 243 به تخریج محقق.\n- مؤلف اینجا و در «در المنثور» به بخاری نسبت داده، بخاری به این عبارت روایت نکرده، اما در این مورد اشاره‌ای شده است، بخاری 4527 از ابن عون از نافع روایت کرده است: ابن عمر هروقت به قراءت قرآن آغاز می‌کرد تا فارغ نمی‌شد با کسی سخن نمی‌گفت، یک روز من قرآن را به دست گرفتم و او سورة بقره را [از حفظ] خواند، تا این که به جایی از این سوره رسید و از من پرسید آیا می‌دانی در بارة چه نازل شده؟ گفتم: نه، گفت: این آیه در خصوص فلان چیز نازل شده است و به قراءت ادامه داد. و از عبدالصمد [از پدرش] از ایوب از نافع از ابن عمر روایت کرده (فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) می‌گوید: با زن در مقاربت می‌کند. این را محمد بن یحیی بن سعید از پدرش از عبیدالله بن نافع از ابن عمر روایت کرده است. بخاری اینگونه روایت کرده و چیزی بر این نیفزوده است. حافظ ابن حجر در «فتح الباری» 8 / 179 به نقل از ابن عربی همینگونه بیان کرده است. مؤلف به روش اسحاق بن راهویه و طبری بیان داشته است. طبری 4328 – 4330 از چند طریق از ابن عون از نافع از ابن عمر روایت کرده است. و این اسناد به شرط بخاری و مسلم است.\n- طبرانی در «معجم اوسط» 3839 از ابن عمر روایت کرده است. هیثمی در «مجمع الزوائد» 10860 می‌گوید: این را طبرانی از استادش علی بن سعید بن بشیر روایت کرده که او حافظ است. دار قطنی می‌گوید: قوی نیست و باقی راوی‌های آن ثقه اند.\n- طبری 4336 و طبرانی در «معجم اوسط» 6294 از دو طریق از نافع از ابن عمر روایت کرده اند. اسناد آن تا نافع صحیح است. سالم و زهری در این مورد با نافع مخالفند.\n- حسن است، ابوداود 2164، حاکم 2 / 279، طبری 4340، واحدی 142 به اسناد حسن و بیهقی 7 / 195 روایت کرده اند و اصلش شواهد دارد.\n- «فتح الباری» 8 / 191.\n- صحیح همین است که عامة اهل علم از صحابه، تابعین و بعد از آن‌ها مقاربت با زن‌ها را در پشت محل تناسلی حرام می‌دانند، به تفسیر ابن کثیر، زادالمسیر، تفسیر شوکانی، احکام ابن عربی به همین آیه نگاه کنید. خالی از مفاد نیست.\n- ترجمه: «و براى [اجتناب از] آنكه نيكوكارى كنيد و پروا داريد و بين مردم آشتى دهيد [نام] خدا را دستاويز سوگندهاى خويش قرار مدهيد. و خداوند شنواى داناست».\n- جداً ضعیف است، طبری 4371 روایت کرده و این معضل است و آنچه را بن جریج به قسم مرسل روایت کند به مراتب واهی است. در شان ابوبکر آیاتی از سورة نور نازل شده در آنجا نگاه کنید.\n» بازدید امروز: 483\n» بازدید کل: 147783


- هر روز با امام / ۸ شهریور / نگاهی به اتفاقات دوران حیات امام\nهر روز با امام / ۸ شهریور / نگاهی به اتفاقات دوران حیات امام\nکد : 176129 | تاریخ : 08/06/1398\nقم، 1343_ تلگراف به آقای سید علی قاضی تبریزی (بستری شدن آقای قاضی طباطبایی)\nر.ک صحیفه امام؛ ج 1، ص 369\nنجف اشرف، 1347_ نامه به مؤمنین قریه «قول خویش»؛ (ضرورت خودداری از اختلافات)\nخدمت آقایان مؤمنین و مو سفیدان و صاحب رسوخان قریۀ «قول خویش» ـ ایّدهم الله تعالی\nمرقوم آقایان واصل شد و از مضمونش مطلع شدم. اینجانب از اوضاع افغانستان بیخبر بودم، و پس از فوت مرحوم آیت الله حکیم ـ قدس سره ـ به معرفی بعضی موثقین از جمعی از طلاب افغانستان و به وسیلۀ این آقایان، در مناطقی وکالت صادر شده است؛ و چون به حَسَب بعض نوشته ها که می رسد، هر منطقه باید وکیل علی'حده داشته باشد و اگر در یک منطقه دو نفر باشد موجب اختلاف می شود، تکلیف نیست که در منطقه ای که شخصی تعیین شده، باز وکالت به دیگری بدهم. و اگر قبلاً چنین امری شده، از بی اطلاعی بوده است. مناطقی که مرقوم شده است به جناب آقای مصباح داده شود قبلاً به بعض اشخاص داده ام و صلاح نیست تکرار شود.خوب است آقایان ریش سفیدان محل و محترمین منطقه رفع اختلاف را بنمایند. و از نوشتۀ آقایان استفاده می شود که خود جناب آقای مصباح هم متوجه بوده اند که تکرار صلاح نیست. امید است خداوند تعالی به همه توفیق عنایت فرماید، و آقایان دوستانه مشغول به عمل به وظیفه باشند. والسلام علیکم.\nر.ک صحیفه امام؛ ج 2، ص 292\nقم، 1358_ حکم رسیدگی به وضع کمیته های لرستان به آقای محمد حسین کاشانی\nر.ک صحیفه امام؛ ج 9، ص 368\nقم، 1358_ سخنرانی در جمع اقشار مختلف مردم (لزوم هوشیاری)\nمفتاح کلام خدا با اسم «رحمان» و «رحیم» آغاز شده است، به اسم رحمان و رحیم، و در تکرار رحمان و رحیم، قرآن آغاز شده است. خداوند به همۀ بندگان خودش رحمت دارد. و همین رحمت، موجب ایجاد بندگان و فراهم کردن اسباب رفاه و بندگی آنها است. و همین رحمت، موجب فرستادن انبیای بزرگ است. رحمت خدا اقتضا دارد که بندگان خدا را هم در دنیا و هم در آخرت به سعادت برساند. تمام اسباب سعادت را ـ مادی و معنوی ـ فراهم فرموده است. بندگان خدا با اسم «رحمان» و با اسم «رحیم» موجود شدند، و ادامۀ حیات در دنیا و آخرت می دهند و در عین حال که رحمت حق تعالی سبقت دارد بر غضب، لکن اگر چنانچه اقتضا بکند و مردم قدر رحمت حق تعالی را نداشته باشند و تخلف از فرمان حق تعالی بکنند و موجب فتنه و فساد بشوند، باب رحمت نیم بسته شود و باب غضب باز شود.\nر.ک صحیفه امام؛ ج 9، ص 369 - 373\nجماران، 1359_ نامه به آقای محمد رضا مهدوی کنی (ترجیح عضویت در شورای نگهبان)\nر.ک صحیفه امام؛ ج 13، ص 170\nجماران، 1361_ اجازه نامه به آقای مجید انصاری در مورد ساخت مسجد از محل وجوهات\nر.ک صحیفه امام؛ ج 16، ص 456\nجماران، 1362_ نامه به آقای خامنه ای (ترمیم ستاد انقلاب فرهنگی)\nر.ک صحیفه امام؛ ج 18، ص 83 - 84\nجماران، 1365_ سخنرانی در جمع اعضای هیأت دولت به مناسبت «هفته دولت»\nدر این روزی که فاجعۀ نخست وزیری رخ داد یک یا چند کلمه ای یادی از این دو نفر شهید بزرگوار و همین طور آقای عراقی که من سابقۀ طولانی با ایشان داشتم، بشود. من از خصوصیاتی که در این آقایان بود، آقای رجایی، آقای باهنر، آقای عراقی، آنی که به نظرم خیلی بزرگ است، این است که آقای رجایی یک نفر آدمی بود که دستفروشی [می کرد] در بازار از قراری که گفتند. من در مطالعاتی که در ایشان کردم به نظرم آمد که از حال دستفروشی اش تا حال ریاست جمهوری، در روح او تأثیری حاصل نشد. چه بسا اشخاصی هستند که اگر کدخدای ده بشوند، تغییر می کنند به واسطۀ ضعفی که در نفسشان هست، تحت تأثیر آن مقامی که پیدا می کنند واقع می شوند، و اشخاصی هستند که مقام تحت تأثیر آنهاست از باب قوّت نفسی که دارند. و آقای رجایی، آقای باهنر در عین حالی که خوب، یکیشان رئیس جمهور بود، یکیشان نخست وزیر بود، اینطور نبود که ریاست در آنها تأثیر کرده باشد، آنها در ریاست تأثیر کرده بودند؛\nاین مقامات بعد از چند روزی دیگر تمام می شود. آنهایی که در اریکۀ قدرتهای بزرگ بودند بعد از چند روز تمام شد. آنهایی هم که به درویشی و به قناعت زندگی کردند آنها هم تمام شد. این امور تمام می شود، آن چیزی که هست، ما در حضور حق تعالی هستیم و ثبت است در نامۀ اعمال ما همۀ امور، همۀ خلجانات نفسانی و ما باید فکر آنجا باشیم.\nر.ک صحیفه امام؛ ج 20، ص 124 - 130


توجه به مردم با «کارآمدی» - صبح نو\nقالیباف : به جهاد تصمیم نیاز داریم\nتوجه به مردم با «کارآمدی»\nپس از انتخاب رئیسی مفهوم یکدست شدن قدرت راهبرد منتقدان برای هجمه به اصولگرایان بود؛ راهبردی که امروز بیش از هر زمانی ابتر بودن آن مشخص شده و خط‌کشی‌های درون‌جریانی نه‌تنها پررنگ‌تر شده است، بلکه علاوه‌بر روابط نهادهای قدرت، روابط افراد درون یک نهاد را تحت‌تاثیر قرار داده است. در همین راستا، اگرچه در ابتدای شکل‌گیری مجلس انقلابی، صحبت از مجلس یکدست ابزاری برای هجمه به این نهاد بود اما در ادامه کار مشخص شد که طیف‌های مختلف در این مجلس رفتارهای مختلف دارند و نه‌تنها یکصدایی بر روح مجلس یازدهم حاکم نیست، بلکه اختلافاتی نیز نمایان شد.\nدلایل اوج‌گیری احزاب راست‌گرا در سوئد\nاین موضوع حالا در ارتباط نهادها با هم نیز جلوه پیدا کرده است و علاوه‌بر تصویر غلط القاشده، دولت اصولگرایان با مجلس اصولگرایان برابر نیست و هرکدام اقتضائات خود را دارد؛ البته این به معنای تقابل ذاتی نیست و همان‌طورکه رییس مجلس در دومین نشست صمیمی دولت با مجلس در روز یکشنبه به آن اشاره کرد عدم انجام برخی کارها براساس تذکر رهبر انقلاب، می‌تواند برای اسلام و مسلمین هزینه‌زا باشد.\nقالیباف در این نشست همچنین در ادامه این بحث مصادیقی از غفلت‌ها در گذشته را یادآور شد و براین نکته تاکید کرد که ما باید برای ساخت ایران قوی تلاش کنیم؛ لذا به تصمیمات مهم نیاز داریم در حقیقت مسائل ما روشن و راهکارها مشخص است. عوارض احتمالی هم وجود دارد. قطعا محاسنی هم در این زمینه وجود خواهد داشت، در چنین شرایطی تاخیر در تصمیم باعث تردید می‌شود و تردید موجب تغییر در تصمیم قبل خواهد شد؛ بنابراین تاخیر و تردید و تغییر نباید دامن جبهه انقلاب را در تصمیمات شجاعانه بگیرد.\nضرورت توجه نهادها به کارآمدی\nشهامت در تصمیم‌گیری عنصری مهم در قانونگذاری، نظارت و اجراست که در دوره‌های گذشته آنطور که باید به آن توجه نشده است؛ حتی در دوره‌هایی به امید دیگران نشستن باعث شده است تا از هر اقدام موثری در جهت حل مشکلات غفلت شود. این موضوع نباید در مجلس انقلابی و دولت مردمی تکرار شود و از همین رو، روابط متفاوتی برخلاف تصور رایج بین مجلس و دولت را رقم خواهد زد که تضمین‌کننده کارآمدی و بروز و ظهور وظایف قانونی نهادها خواهد بود.\nکارآمدی می‌تواند تعیین‌کننده نوع روابط نهادها و به‌ویژه دولت و مجلس باشد. خاستگاه متفاوت افراد در دولت و مجلس نشان‌دهنده اختلاف سلیقه‌هایی است که اگرچه همگی برآمده از یک جریان هستند اما به معنای این نیست که نوع رفتار و تصمیم‌گیری به‌گونه‌ای باشد که درنهایت جریان سیاسی را تضعیف کند.\nدولت و مجلس در این دوره علاوه‌بر توجه به وظایف ذاتی خود باید مراقب هرگونه رفتاری باشند که منجر به ضربه دیدن جریان اصولگرایی می‌شود. اگر این موارد مورد غفلت واقع شود علاوه‌بر آسیب دیدن هر دو نهاد یعنی دولت و مجلس، مردم نیز متحمل هزینه‌هایی خواهند شد که با شعارها و آرمان‌های انقلابی همراستا نیست. از سوی دیگر، حالا که شاهد خط‌کشی‌های درون‌جریانی هستیم و نمی‌توان پایداری‌ها را با سنتی‌ها و نواصولگرایان در یک ردیف نشاند، نباید از محور اساسی که همان کارآمدی است غافل شد و مصداق تصمیم و گزینش باید این مولفه بنیادین باشد.\nاز سوی دیگر، در شرایط موجود هرچه تلاش شود تقصیر به گردن نهادهای دیگر انداخته شود یا با خط‌کشی‌ها، تسویه‌های درونی در دستورکار\nقرار بگیرد، درنهایت نافی مسوولیت و کتمان‌کننده پاسخگویی به مردم و رهبر انقلاب نیست. در همین راستا، قالیباف در نشست با دولت گفت که فهرست بلندبالایی از مشکلات وجود دارد و ما باید اولویت‌ها را مشخص کنیم و جسارت داشته باشیم و با درایت و همدلی به سمت هم‌افزایی حرکت کنیم.\nجهاد تصمیم؛ رمز غلبه بر مشکلات\nبرای حل مشکلات باید تصمیم‌های بزرگ گرفت؛ تصمیماتی که نه‌تنها برای آینده مردم حیاتی است، بلکه روابط بین دولت و مجلس را نیز تنظیم\nخواهد کرد. اگرچه دولت و مجلس در دوره کنونی رقیب هم نیستند اما این به معنای این نیز نیست که وظایف‌شان تفکیک نشود و به‌سمت همپوشانی حرکت کنند. در مقابل هم قرارگرفتن دولت و مجلس نیز مولفه‌ای قابل پذیرش نیست اما روند موجود و سرعت حوادث می‌تواند به این موضوع دامن زده و شرایط گوناگونی رار قم بزند؛ از این رو کارآمدی براساس خواسته و نیاز مردم می‌توان این روابط را تسهیل و حل مشکلات مردم ار سرعت بخشد.\nاین موضوع نیز در نشست اخیر مجلس و دولت موردتاکید رییس مجلس شورای اسلامی قرار گرفت. قالیباف یادآور شد: امروز نیازمند جهاد تصمیم در مجلس و دولت هستیم تا بر مشکلات فائق آییم، درغیراین‌صورت مشمول تذکر رهبری خواهیم شد. جهاد تصمیم به این معناست که پس از مشورت، کار کارشناسی و بحث و جدل جمع‌بندی کنیم و سپس با اراده محکم کار را براساس جمع‌بندی صورت‌گرفته انجام دهیم و از تهدید داخلی و خارجی و جوسازی‌های رسانه‌ای احساس نگرانی نکنیم. ما باید کار را با اخلاص و طبق سنت‌های الهی آغاز کنیم.\nقالیباف با بیان اینکه هرچه پیش روی ماست فرصت است، گفت: فرصت‌ها دو نوع هستند؛ فرصت‌های باریسک و فرصت‌های بدون ریسک که در کارهای انقلابی مبتنی بر عقلانیت و باورهای دینی باید فرصت‌های باریسک را انتخاب کنیم؛ زیرا آن‌ها می‌توانند تحولات بزرگی را رقم زنند.\nرییس قوه‌مقننه با بیان اینکه جهاد تصمیم رمز تبدیل فرصت‌های با ریسک به تحولات بزرگ در کشور است، گفت: در سال1401 در آستانه تنظیم برنامه هفتم توسعه هستیم لذا باید اجازه دهیم تصمیمات شجاعانه گرفته شود؛ چراکه با تصمیم‌های بزرگ می‌توانیم جراحی‌های بزرگ و تحولات بزرگی را ایجاد کنیم. ما در مجلس برای\nرقم زدن این حرکت مهم کمر همت بستیم تا به دور از اختلافات تصمیم بگیریم و با رویکرد مشخص حرکت کنیم. اختلافات سلیقه‌ای طبیعی است و اختلافاتی که منافع مردم و قانون را در نظر نگیرد ناپسند خواهد بود.\nتلاش دولت برای اقدامات شجاعانه\nهمکاری دولت و مجلس عنصری تاثیرگذار در پیشبرد اهداف کشور است و همانگونه که تا امروز هم وجود داشته است می‌تواند در آینده نیز ادامه یابد اما نیازمند اقداماتی اثرگذار و تصمیماتی مهم است؛ موضوعی که رییس‌جمهور نیز در نشست صمیمی دولت و مجلس به آن اشاره کرد و گفت: برای ادامه مسیر رفع مشکلات کشور، همکاری و هماهنگی بین دولت و مجلس ضروری است.\nوی تعامل و هماهنگی کامل با مجلس را ضروری برشمرد و ادامه داد: دولت از نظارت و پیگیری‌های مجلس استقبال می‌کند و از همین رو به همه وزرا بارها تاکید کرده‌ام که نهایت تعامل و مساعدت را با مجلس داشته باشند. درعین‌حال لازم است نمایندگان محترم هم نسبت‌به الزامات و فرایندهای امور اجرایی توجه داشته باشند.\nرییس‌جمهور با تاکید بر اینکه دولت با اراده و تصمیم جدی به‌دنبال انجام اقدامات شجاعانه به‌ویژه در حوزه اصلاحات اقتصادی است، گفت: مصمم هستیم اصلاحات ساختاری را در حوزه‌های مختلف ازجمله نظام بانکی، مالیاتی، اجتماعی و فرهنگی انجام دهیم و در روند اجرای آن آمادگی داریم از آبروی خود هزینه کنیم.\nبا شرح آنچه رفت به‌خوبی پیداست که مجلس و دولت اصولگرایان با هم برابر نیستند و هرکدام وظایف ذاتی خود را دارند. مردم فراتر از بحث‌های سیاسی، اقتصاد و معیشت خود را در اولویت می‌دانند و هرگونه اظهارنظر و تصمیمی را با اهرم سفره خود سنجش خواهند کرد؛ از این‌رو باید کارآمدی معیار تعیین تصمیم‌سازان دانست و به حمایت از مدیران کارآمد از آسیب‌های مدیران ناکارآمد جلوگیری کرد.


شما اینجا هستید : تغذیه و آشپزی آموزش آشپزی طرز تهیه جواهر پلو\nمواد اولیه برای تهیه جواهر پلو :\nاین مواد برای 7 نفر کافی میباشد\nمرغ نیم كیلو (فیله)\nپوست پرتقال 2پیمانه (خلال و شیرین شده)\nخلال پسته 1پیمانه\nخلال بادام 1پیمانه\nزرشك نصف پیمانه\nزعفران 2قاشق چایخوری (آب كرده)\nابتدا برنج را مانند پلوهای ساده به مرحله آبكشی رسانده و دم می اندازیم سپس در ظرفی مناسب كمی كره ریخته و پیازها را در آن نیمه سرخ كرده و فیله مرغ و ادویه را هم تفت داده و با كمی آب آن را آبپز میكنیم. زرشك را با آب سرد شسته، در آبكش می‌ریزیم تا آب آن برود، سپس شكر آن را مخلوط می‌كنیم. در ظرف مناسبی یك قاشق غذاخوری كره ریخته، زرشك را به آن افزوده و یك دقیقه تفت می‌دهیم. زعفران آب كرده را نیز به زرشك اضافه می‌كنیم.برای شیرین كردن خلال پرتقال، چهار بار و هر بار به مدت پنج دقیقه خلال‌ها را می‌جوشانیم، داخل صافی ریخته و در آخر یك ساعت در آب سرد قرار می‌دهیم و در نهایت به ازای یك پیمانه خلال پرتقال به آن یك پیمانه شكر و دو پیمانه آب اضافه می‌كنیم، به این ترتیب كه آب و شكر را مخلوط كردیم، روی حرارت قرار می‌دهیم، زمانی كه به جوش آمد خلال‌ها را افزوده تا با حرارت ملایم به مدت 30 دقیقه بجوشد. در آخر جوهر لیمو اضافه كرده و بعد از یكی، دو جوش آن را بر می‌داریم. برنج را در ظرف مناسبی می‌كشیم، مرغ را لای برنج قرار داده و با خلال‌ها و زرشك روی برنج را تزیین می‌كنیم.\n1)10 دقیقه آخر دم كردن برنج، در تكه‌ای فویل خلال پسته را با یك قاشق چایخوری كره قرار داده، دور آن را بسته و روی برنج قرار می‌دهیم تا نرم شود؛ برای خلال بادام نیز از همین روش استفاد می‌كنیم.\n2)بهتر است خلال پسته و بادام را از شب قبل در آب و شكر قرار دهید تا خوشمزه تر شود.\n3)به جای مرغ میتوانید از گوشت هم استفاده كنید.\nتعداد بازدید از این صفحه : 2004\tساعت و تاریخ انتشار : 00 : 00 : 00\t-622/10/10


کد خبر: ۹۱۴۱۶۶۵\nتاریخ انتشار: ۰۴ خرداد ۱۳۹۸- ۱۴: ۱۱\nامام جمعه اردبیل گفت: امام علی(ع) در فکر اصلاح جامعه بود اما در مقابل به‌دنبال حکومت و قدرت نبود و تقوای هیچ فردی با علی(ع) برابری نمی‌کند؛ زهد او بی‌مثال بود و در تمام زندگی خود مصالح عمومی را مقدم کرد.\nبه گزارش خبرگزاری بسیج از اردبیل، آیت الله سید حسن عاملی شامگاه جمعه در مراسم سخنرانی شب‌های قدر در مصلای اردبیل اظهار داشت که از جمله فضیلتهای برتر امام علی(ع) شهادت وی به رسالت پیامبر(ص) است تا جایی که پیامبر اکرم می‌فرماید: شاهد رسالت من خداوند و در ادامه علی است.\nوی افزود: فضیلت دیگر وی این است که تجلی اراده الهی است و تمامی اوصاف قرآن در او دیده می‌شود تا جایی که اگر قرآن معصوم است باید نتیجه گرفت علی(ع) نیز معصوم است و علی(ع) با زمان به جنگ برخاسته و هیچ‌گاه منش وی کهنه نمی‌شود.\nامام جمعه اردبیل اظهار کرد: وجود هیچ کس به‌مانند امام علی(ع) به قرآن پیوند نخورده و حتی اهل‌سنت نیز به جایگاه رفیع وی معترف‌اند و علم و حکمتی که به امام علی(ع) بخشیده شده به هیچ کس بخشیده نشده است.\nعاملی تصریح کرد: در اوصاف علی(ع) همین بس که هیچ سرّی در خلقت بر او پوشیده نیست و دیگر ویژگی او جامعیت است و اگر فردی به‌دنبال شناخت امام علی(ع) است در ابتدا باید 124 هزار پیامبر را بشناسد.\nامام جمعه اردبیل با اشاره به اینکه از خطبه‌ها و زندگی امام علی(ع) ویژگی‌های وی بررسی شده است، اضافه کرد: برخی معتقدند فضیلتی بالاتر از این نیست که به‌تعبیر پیامبر، علی(ع) خود حق است و حق با اراده وی شکل می‌گیرد و هر رفتار وی بیانگر حق است؛ علی(ع) اردوگاه حق است و تشخیص وی به‌منزله حق است.\nوی افزود:عده‌ای دیگر براساس این فرمایش پیامبر اکرم(ص) که «ضَربَةُ عَلِی یَومَ الخَندَقِ اَفضَلُ مِن عِبادَةِ الثّقلین»، بزرگترین فضیلت ایشان را اتصال وجود اسلام به وجود امیرالمومنان علی(ع) می‌دانند و چه کسی غیر از علی(ع) را می‌توان یافت که وجود اسلام به وجودش بسته باشد.\nنماینده ولی فقیه در استان اردبیل ویژگی دیگر امام علی(ع) را حرّیت و زهد او عنوان کرد و گفت: امام علی(ع) در فکر اصلاح جامعه بود اما در مقابل به‌دنبال حکومت و قدرت نبود و تقوای هیچ فردی با علی(ع) برابری نمی‌کند؛ زهد او بی‌مثال بود و در تمام زندگی خود مصالح عمومی را مقدم کرد.\nعاملی با ابراز اینکه ویژگی دیگر امام علی(ع) ارتباط قلبی و روحی وی با پیامبر اکرم(ص) است از اوصاف شیعه واقعی فردی را دانست که پیرو علی(ع) و منش او است و علی(ع) هرکجا پا گذاشته پا بگذارد؛ چراکه نمی‌توان بی‌توجه به منش علی(ع) خود را شیعه واقعی دانست.\nامام جمعه اردبیل با یادآوری شهادت امام علی(ع) در ماه رمضان افزود: با وجود اینکه امام از شهادت خود آگاه بود اما به مسجد رفت و به فرزندان خود گفت "تنها زمانی به قدر من پی خواهند برد که به شهادت برسم"؛ علم امام علی(ع)، علم قهری بود و با علم به شهادت به‌سوی آن شتافت.\nنماینده ولی فقیه در استان اردبیل به شهادت مظلومانه امام علی(ع) اشاره کرد و گفت: همچنان که امام با وجود شدت زخم و درد نماز خود را پایان داد هر مسلمان و پیرو علی(ع) باید نماز را با جدیت برپا دارد؛ آن فردی که حجاب را رعایت نمی‌کند و آن که دین را سبک می‌شمارد، منش علی(ع) را سبک شمرده است.


برگزاری اوّلین کالج تابستانی بیوفوتونیک در ایران – می‌نی‌لی\nبرگزاری اوّلین وبینار تخصصی بیوفوتونیک در ایران\nفوتونیک، علم به کارگیری فوتون ها یعنی جزء سازنده نور و مدیریت انتشار آنها است. این علم که امروزه همگام با الکترونیک در دنیا در حال گسترش است؛ چند سالی است که در کشور ما، هم در دانشگاه ها تدریس و هم در مراکز تحقیقاتی پژوهش می شود.\nمانند علوم دیگر، فوتونیک نیز با گسترش آن به مرور به شاخه هایی تخصصی تر تقسیم بندی شده است تا محققان دانشگاهی بتوانند بر روی دستاوردهای این حوزه از علم تمرکز بیشتری داشته باشند.\nامروزه یکی از اصلی ترین زیر مجموعه های فوتونیک، بیوفوتونیک است.\nبیوفوتونیک به عنوان علم تولید و مهار نور جهت آشکارسازی، تصویربرداری و دستکاری نمونه های بیولوژیکی معرفی می شود. با توجه به پیشرفت روز افزون بیوفوتونیک در جهان، اینک مرکز تخصصی تحقیقات بیوفوتونیک در ایران نیز اقدام به برگزاری کالج تابستانی بیوفوتونیک کرده است.\nبرگزاری کالج بیوفوتونیک تابستان 99 در تبریز\nاین کالج که به همت مرکز تحقیقات بیوفوتونیک دانشگاه آزاد اسلامی واحد تبریز با حضور اساتید، محققان و پژوهشگران بین المللی و با همکاری مراکز تحقیقاتی داخلی و خارجی برگزار می شود؛ فرصت مغتنمی برای شناخت بنیادی بیوفوتونیک و روند آن تا به امروز، اطلاع از جدیدترین پژوهش ها در این حوزه و هم اندیشی و هم نشینی متخصصان این حوزه می باشد.\nدانشجویان و پژوهشگران عزیز جهت کسب اطلاعات بیشتر می توانند جزئیات برگزاری وبینار بیوفوتونیک را با کلیک بر روی لینک آن مشاهده نمایند.\nامید است که برگزاری چنین دوره هایی به پیشرفت و بومی سازی هر چه بیشتر این علم در ایران عزیز کمک کند.


7 گام تا تحقق رویاهاتان - درگاه بانک\nگام های لازم برای کسب موفقیت :\nگام 1: رویاپردازی کنید\nهر چیزی ابتدا در قلب و ذهن انسان شکل می گیرد. هر موفقیت بزرگی ابتدا از ذهن آغاز می شود. انسان-ها رویاهای خود را به چالش می کشند تا بدانند که امکان پذیر هستند یا نه. گاهی اوقات از خود بپرسید چه می شود اگر؟ بزرگ فکر کنید. اجازه ندهید افکار منفی شما را مایوس کند. بایستی رویاپرداز باشید؛ رویاهای قابل دسترس برای خودتان، خانواده تان و سایرین. اگر شما رویایی دارید که به شما اجازه بلندپروازی نمی دهد دوباره رویاپردازی کنید. به خاطر داشته باشید زندگی خیلی کوتاه است پس قدر آن را بدانید.\nگام 2: رویاهاتان را باور کنید\nرویای شما باید بزرگ باشد و چیزی فراتر از توانمندی های شما باشد ولی باید باورپذیر نیز باشد. اگرچه رویای شما بایستی بلندپروازانه باشد ولی باید قادر باشید بگویید که اگر فلان چیز را داشته باشم، اگر دیگران کمک کنند، اگر به اندازه کافی سخت کار کنم آن رویا محقق خواهد شد. به یک مثال توجه کنید: شخصی بدون تحصیالت دانشگاهی می تواند رویای ایجاد یک کسب وکار ۵0 میلیون دالری را داشته باشد. این رویای بزرگی است ولی باورپذیر است. ولی اگر یک مرد 90 ساله رویای دویدن در مسابقه دو ماراتن المپیک را طی سه ساعت داشته باشد می توانیم بگوییم رویای بزرگی است ولی غیر ممکن است.\nگام 3: رویاتان را ببینید\nافراد موفق عادتی دارند. آنها چیزها را می بینند. حتی زمانی که روی صندلی تاشو خود در گاراژ خانه شان نشسته اند، خودشان را در حال قدم زدن در دفتر مدیرعامل یک شرکت موفق با گردش مالی بالا تصور می کنند. بزرگترین بسکتبالیست ها در NBA تصور می کنند که توپشان در سبد افتاده است. سخنرانان در کالس جهانی با انرژی برای خودشان سخنرانی می کنند. این افراد ذهن شان را برای کنترل بدن شان در جهت تحقق رویاهاشان آماده می کنند.\nگام 4: رویاتان را بگویید\nیکی از دالیلی که بسیاری از رویاها هیچگاه محقق نمی شود این است که رویاپرداز آن را درون خود نگه می دارد. آن تنها یک رویای ساکت است که درون ذهن شما است. کسی که می خواهد رویاهایش محقق شود بایستی آنها را به افراد زیادی بگوید. دلیلش این است که وقتی ما آن را می گوییم آن را بیشتر و بیشتر باور می کنیم. اگر در مورد آنها صحبت می کنیم پس حتما امکان پذیر است. دلیل دیگر این است که گفتن رویاها باعث می شود پاسخگو باشیم. هنگامی که به دیگران رویاهامان را بگوییم باعث می شود برای انجام آن تحریک شویم.\nگام 5: رویاتان را برنامه ریزی کنید\nهر رویا بایستی به صورت یک برنامه درآید. یک جمله قدیمی می گوید شما آن چیزی را به دست می آورید که برایش\nبرنامه ریزی کرده اید. رویای شما خودبه خود اتفاق نمی افتد بلکه باید بنشینید و برای رسیدن به آن استراتژی های خود را مشخص کنید. به همه جزئیات فکر کنید. برنامه را به قسمت های کوچکتر تقسیم کنید. سپس برای انجام هر کدام از این قسمت ها چارچوب زمانی مشخص کنید.\nگام 6: برنامه را اجرا کنید\nمعموال موفقیت با کسانی است که سخت تر کار می کنند. من یک معادله دارم که بر اساس آن کار می کنم. کارهای کوتاه مدت ضرب در زمان برابر است با موفقیت های درازمدت. اگر شما هر روز کار می کنید، رویاهای شما محقق خواهد شد. به یاد داشته باشید که بهترین برنامه ها هم اگر اجرا نشوند نتیجه ای به دست نخواهد آمد. پس دست به کار شوید و برنامه تان را اجرا کنید.\nگام 7: از موفقیت لذت ببرید\nهنگامی که به اهداف تان رسیدید و با رویاهاتان زندگی کردید مطمئن باشید که لذت می برید.\nدر طول مسیر موفقیت به خودتان پاداش بدهید. وقتی که رویاتان محقق شد به خودتان پاداش بزرگتری بدهید. کمک کنید دیگران هم از آن لذت ببرند. بزرگوار و سخاوتمند باشید. از رویاهاتان برای بهتر کردن زندگی دیگران استفاده کنید. اکنون به گام 1 برگردید و رویای بزرگتری را در ذهن و قلب خود پرورش دهید.\n→ حق اختراع چیست\tکارآفرین موفق ←


دستگیری سارق ۲۰ فقره سرقت در همدان\nBack شما اینجا هستید: صفحه اصلی خبر انتظامی - حوادث دستگیری سارق ۲۰ فقره سرقت در همدان\nمنتشر شده در پنج شنبه, 17 خرداد 1397 15:35\nفرمانده انتظامی استان همدان از کشف ۲۰ فقره سرقت و دستگیری یک سارق خبر داد.\nبه گزارش "همدان نیوز"، سردار بخشعلی کامرانی صالح گفت: در پی خبر وقوع یک فقره سرقت منزل در یکی از مناطق شهر همدان، بلافاصله ماموران پلیس در محل حاضر و به بررسی موضوع پرداختند.\nوی افزود: با حضور ماموران و بررسی موضوع، مالباخته در اظهاراتش گفت از صبح روز گذشته منزل را ترک کرده بودیم و حال که مراجعه کردیم متوجه به هم ریختگی خانه شده که پس از بررسی معلوم شد ۱۰۰ گرم طلا و تعدادی دوربین و وسایل مختلف از خانه به سرقت رفته است.\nسردار کامرانی صالح بیان کرد: طی تحقیقات ماموران مشخص شد دقایق زیادی از وقوع سرقت نمی گذرد و از این رو ماموران به جستجوی کوچه های اطراف محل سرقت پرداختند.\nوی عنوان کرد: هنوز دقایقی از جستجو نگذشته بود که ماموران متوجه توقف مشکوک دو دستگاه سواری پیکان شدند که در بررسی خودروی اول اموال مسروقه را کشف و فرد سارق را نیز که در داخل خودروی دوم پنهان شده بود بازداشت کردند.\nوی ادامه داد: متهم در بازجویی های فنی و تخصصی در خصوص نحوه سرقت گفت بعداز ظهر با پرسه زنی در کوچه ها دنبال خانه های با ظاهر شیک و خالی از سکنه می گشتم و با اسفاده از تاریکی شب و شاه کلیدهایی که داشتم از این خانه سرقت کردم.\nسردار کامرانی صالح عنوان کرد: متهم در ادامه بیان کرد پس از سرقت؛ از آن جا که خودرویی برای انتقال اموال مسروقه نداشتم، آن ها را در داخل شمشادهای داخل کوچه پنهان کرده و پس از سرقت یک دستگاه سواری پیکان به محل سرقت برگشتم ولی بعد از انتقال اموال به داخل خودرو نتوانستم آن را روشن کنم و برای همین مجدد به کوچه های اطراف رفته و خودروی دیگری سرقت کردم که در بازگشت متوجه حضور پلیس در محله شده و همان جا داخل خودرو به حالت دراز کش منتظر ماندم که دستگیر شدم.\nوی افزود: با راهنمایی متهم، ۲ نفر خریدار اموال مسروقه نیز شناسایی و دستگیر شدند که در بازرسی از مخفیگاه آن ها تعداد زیادی اموال مسروقه از قبیل ۴۲ دستگاه انواع تلفن همراه، یک دست مبل، یک دستگاه تردمیل، تعداد زیادی ابزار و آچارآلات، البسه، ضبط و پخش خودرو کشف شد.\nفرمانده انتظامی استان همدان گفت: متهم در بازجویی های فنی و تخصصی به ۲۰ فقره انواع سرقت خودرو، داخل خودرو و منزل اعتراف و تعدادی از مالباختگان شناسایی و نامبرده برای تحقیقات بیشتر در اختیار کارآگاهان دایره مبارزه با سرقت پلیس آگاهی استان قرار گرفت.


طرز تهیه بوریتوی مرغ غذای مکزیکی و فوق العاده خوشمزه | مجله اينترنتی بيرکليک\nطرز تهیه بوریتوی مرغ غذای مکزیکی و فوق العاده خوشمزه\nبوریتوی مرغ یک غذای مکزیکی است، بسیار خوشمزه بوده که می توانید اغلب موادش رااز قبل آماده کنید. در این بخش از سری آموزش های آشپزی مجله اینترنتی بیر کلیک شمارا با طرز تهیه بوریتوی مرغ آشنا می نماییم.\nمواد لازم برای تهیه بوریتوی مرغ\nفلفل پاپریکا یک قاشق غذاخوری\nپودر زیره نصف قاشق غذاخوری\nپنیر چدار هشتاد گرم\nدقت کنید که ازران مرغ بدون پوست وبدون استخوان استفاده کنید.\nسیر‌ها را پوست گرفته وریز خرد کنید.\nبرگ‌های گشنیز را سوا کنید وریز خرد کنید. ساقه‌های گشنیز را هم جداگانه خرد کنید.\nلوبیا را آبکش کنید.\nاز برنج پخته استفاده کنید.\nپوست لیمو راریز رنده کنید.\nگوجه‌ها را درشت خرد کنید.\nپیازچه‌ها را کاملا شسته و نازک حلقه‌حلقه کنید.\nبرگ‌های کاهو رو تکه‌تکه کنید.\nماهیتابه مخصوص سرخ کردن را روی حرارت قرار دهید.\nران‌های مرغ را بین دو کاغذ روغنی قرار دهید وبا پشت ماهیتابه آنها رو بکوبید تابه پهنای نیم سانتی متر پهن شوند. آنها رادر ظرفی بزرگی بریزید وفلفل پایریکا، پودر زیره وکمی روغن زیتون به آنها اضافه کنید. کمی نمک وفلفل سیاه به آنها اضافه کنید وبا هم ترکیب کنید.\nمرغ‌ها را درماهیتابه برای حدود ۱۵ دقیقه تامغزپخت شوند، بپزید. درمیان پخت آنها را برگردونید. مرغ‌ها راکنار بذارید تا سردتر شوند سپس تکه‌تکه کنید.\nیک قاشق غذاخوری روغن درماهیتابه‌ای بزرگ روی حرارت ملایم روبه بالا گرم کنید، سیر وساقه‌های گشنیز را برای یک دقیقه در آن تفت بدین. لوبیا آبکش شده را به آن اضافه کنید وبرای چنددقیقه دیگه تفت بدین.\nبرنج پخته رابه مواد اضافه کنید و مواد را برای پنج دقیقه دیگه ویا تا وقتی که تردبشن، تفت بدین (دائما مواد رو هم بزنید).\nدر مرحله آخر رنده پوست لیمو را به همراه نیمی ازبرگ‌های گشنیز اضافه کنید. مواد راهم بزنید و بعد ازروی حرارت بردارید.\nبرای درست کردن سالسا، گوجه‌فرنگی، پیازچه وآب لیمو رابا بقیه بر‌گ‌های گشنیز ترکیب کنید. به مواد مقداری نمک و فلفل سیاه بزنید.\nهر نان ترتیلا رابرای تقریبا یک دقیقه درماهیتابه گریل، حرارت بدین سپس روی سطح کار بذارید. یک قاشق ازترکیب برنج ولوبیا، یک قاشق ازسالسا وبعد یک مشت پرکاهو و مرغ تکه‌تکه شده در وسط نان بذارید. مقداری پنیر روی آنها رنده کنید و یک قاشق غذاخوری ماست اضافه کنید. حالا نان را بپیچید. بقیه بوریتو‌ها رو هم به همین شکل آماده و سرو کنید.\nطرز تهیه بوریتوی مرغ غذای مکزیکی و فوق العاده خوشمزه نوشته شده در تاریخ : شهریور ۵ام, ۱۳۹۶ توسط کاربر محمد\nبرچسب هابوریتوی مرغغذا خوشمزهغذای مکزیکی


: تیپهای شخصیتی\nدوشنبه 08 آذر 1400 | كاربر مهمان | ورود\n1047 کاربر online\nآنچه به اینجا پیوند دارد... تقلید از دیدگاه روانشناسی ژنتیک مقالات جدید روانشناسی خودشناسی و تصمیم‌گیری موثر\nمفهوم تیپ مستقیما از مفهوم یرسونا یعنی ماسک مشتق می‌شود. در تئاتر قدیم ، تعداد محدودی نقش وجود داشت، هر نقش از روی ماسک قابل شناسایی بود و هر ماسک رفتار خاصی ایجاب می‌کرد و در حقیقت نمونه‌ای از آن بود. بنابراین ، می‌توان گفت که تیپ یعنی مجموعه شیوه‌های واکنش یا مجموعه ساخت شخصیت هدف از تشخیص تیپ‌های شخصیتی یا طبقه‌بندی انواع مختلف شخصیت‌ها این است که ویژگی‌های جسمی و روانی انسانها ، مخصوصا رابطه آنها ، مورد مطالعه قرار گیرد.\nنقطه شروع این طبقه‌بندی‌ها در بعضی موارد بر مشاهده افراد بیمار ، مثل طبقه‌بندی کرچهر و در برخی موارد دیگر بر مشاهده افراد سالم مثل طبقه‌بندی شلدن استوار است. در طبقه‌بندی افراد ، بر اساس مشاهده بیماران فرض بر این است که بیماری ، شخصیت را از حالت طبیعی منحرف می‌کند و امکان انجام دادن مشاهدات متعدد و متفاوتی را فراهم می‌آورد. تا به حال طبقه‌بندی‌های متعددی از شخصیت به عمل آمده است که به چند مورد از آنها اشاره می‌کنیم.\nکرچهر ، اساس طبقه‌بندی خود را بر مشاهده موارد بیماری بنا نهاده است. او انسان‌ها را در مجموع به سه طبقه اصلی و به ترتیب زیر تقسیم می‌کند:\nطبقه پیک نیک\nافرادی که در این طبقه جای می‌گیرند، از نظر جسمی چاق هستند و قد آنها کوتاه است و سینه و شکمشان نسبت به سایر قسمت‌های بدن رشد بیشتری دارد. صورت آنها پهن است، گردن آنها کوتاه و کلفت و پوست بدنشان تمایل به سرخی دارد. از نظر خلق ، خوش برخورد ، خوش گذران ، شوخ طبع و خوش خوراک هستند، به همه چیز با نظر خوش بینانه نگاه می‌کنند و ظاهر و باطن یکسانی دارند.\nزود به دیگران دل می‌بندند و زود هم از آنها دل می‌کنند. این افراد در مجموع برون گرا هستند و در مسائل عقلی و منطقی زیاد عمق ندارند. از نظر جسمی استعداد چاقی دارند، از نظر منش ، ادواری هستند، یعنی خلق آنها بطور متناوب تغییر می‌کند و از نظر بیماری آمادگی ابتلا به سایکومانیک – دیرسیور را دارند.\nطبقه لپتوزوم یا استینک\nاین گروه افراد اندامی دراز و باریک دارند، رشد بدنشان ، برخلاف تیپ پیک نیک عمودی است. قفسه سینه آنها باریک و مسطح است. استخوان‌های آنها برجسته ، دنده‌ها از زیر پوست نمایان با شکم فرو رفته ، صورت لاغر و دست و پایشان دراز است. از نظر خلق ، دیرجوش ، گوشه‌گیر و خیالباف هستند، کنایه‌آمیز و نیش‌دار سخن می‌گویند.\nبه عالم خارج کمتر توجه می‌کنند. بیشتر در خود فرو می‌روند و به درون‌گرایی تمایل دارند. این افراد خیلی دیر با دیگران دوست می‌شوند و در عوض خیلی دیر هم دوستی‌های خود را بهم می‌زنند. افراد کینه‌توز و بدبین هستند. از نظر فعالیت‌های علمی نیروی قوی و ادراکی عمیق دارند. بیش از اندازه حساس‌اند و آمادگی مبتلا شدن به اسکیزوفرنی را دارند.\nاین طبقه از انسان‌ها ، از نظر جسم ، استخوان بندی بسیار محکم و عضلات بسیار نیرومند دارند، سینه آنها پهن و قد آنها نسبتا بلند است. از نظر خلق ، به فعالیت‌های بدنی ، ورزش ، کوه نوردی ، شرکت در مسابقات ورزشی و مخصوصا موفقیت در آنها علاقه زیادی دارند. این افراد از خطر نمی‌ترسند، پرخاشگر ، زورگو و ریاست طلب هستند، برخلاف تیپ لپتوزوم در مقابل مسائل مختلف حساسیت زیادی نشان نمی‌دهند، کمتر شوخی می‌کنند و سعی می‌کنند بیشتر جدی باشند، آمادگی مبتلا شدن به بیماری صرع را دارند.\nطبقه‌بندی شلدن ، از مشاهده افراد طبیعی بوجود آمده و بر فرضیه جنین‌شناسی استوار است. این طبقه‌بندی در شکل ظاهری بدن سه بعد تشخیص می‌دهد که از رشد سه لایه جنین یعنی اندودرم ، مزودرم و اکتودرم ، پدید می‌آیند. اولین اقدام شلدن این بود که از صدها جوان برهنه در سه حالت مختلف (جلو ، عقب و پهلو) عکس گرفت. هزاران عکس بدست آمده را چند بار طبقه‌بندی کرد و آخرالامر به این نتیجه رسید که ناحیه شکم ، اعضای درونی (معده ، قلب ، ششها، در بعضی از آنها کوچک و در بعضی دیگر بزرگ است. بقیه افراد بین این دو حد افراط و تفریط قرار دارند. چون این ناحیه از بدن از رشد لایه آندودرم جنین بوجود می‌آید، این تیپ افراد را اندومورف نامید.\nاز لحاظ عضلانی بودن و استحکام استخوان‌ها نیز شلدن تفاوت‌هایی بین افراد دید. او متوجه شد که از این نظر نیز می‌تواند افراد را طبقه‌بندی کند. بدین ترتیب که در یک طرف کسانی را قرار دهد که کاملا عضلانی هستند در طرف دیگر کسانی را جای دهد که عضلات بسیار ضعیفی دارند و بقیه را بین دو حد توزیع کند. چون عضلات از رشد لایه مزودرم جنین بوجود می آیند، این تیپ افراد مزومورف نامیده شدند. از لحاظ ساختمان اعصاب نیز بین آزمودنی‌ها تفاوت‌های فاحشی دیده شد. افراد این گروه نیز می‌توانستند روی یک مقیاس قرار گیرند. چون اعصاب از رشد لایه اکتودرم جنین بوجود می‌آید، شلدن این گروه افراد را اکتومورف نامید.\nآیا طبقه‌بندی تیپ‌های شخصیتی شلدون و کرچهر متفاوت از هم است؟\nبا کمی دقت معلوم می‌شود که طبقه‌بندی کرچهر با طبقه‌بندی شلدن مطابقت کامل دارد. آندومورف با پیک نیک ، مزومورف با آتلتیک و اکتومورف با لپتوزم یا استنیک شلدن هر یک از ویژگی‌ها را به عنوان یک صفت در نظر گرفت و به آن بر حسب درجه شدت ، بین 1 تا 7 نمره داد. بنابراین در طبقه‌بندی شلدن ، شکل ظاهری هر فرد به کمک یک عدد سه رقمی نشان داده است.\nرقم سمت راست وضعیت او را از نظر آندومورفی ، رقم وسط وضعیت او را از نظر مزومورفی و بالاخره رقم سمت راست ، شکل ظاهری او را از نظر اکتومورفی نشان می‌دهد. مثلا اگر به کسی نمره 426 داده شود مفهومش این خواهد بود که از نظر آندومورفی در حد متوسط ، از نظر مزومورفی و از نظر اکتودرمی قوی است.\nطبقه‌بندی شخصیت افراد با توجه به صفات\nاقدام دوم شلدن این بود که در مورد ویژگی‌های روانی و صفت شخصیتی افرادی که آنها را از نظر شکل ظاهری بدن طبقه‌بندی کرده بودند، به تحقیق پرداخت. برای این کار ابتدا صدها عبارت را ، که برای توصیف شخصیت به کار می‌رفت، جمع آوری کرد. از میان صفات جمع آوری شده، شصت صفت را انتخاب کرد و به افراد مورد مطالعه خود (دانشجویان دانشگاه‌ها) از نظر این شصت صفت ، نمره داد.\nبررسی آماری نمرات به دست آمده نشان داد که این شصت صفت در سه گروه ، طبقه‌بندی می‌شوند (در هر گروه بیست صفت). گروه اول را ویسرتونی نامید، زیرا همه بیست صفتی که زیر این عنوان قرار داشتندt به نوعی با خوشخوری ، خوش زیستی ، لذت طلبی و شادکامی ارتباط داشتند. گروه دوم صفات سوماتوتوتی نامیده شد، زیرا این صفات به فعالیت بدنی ، حرکات ، رقابت ، پرخاشگری ابراز شخصیت و فعالیت مربوط می‌شد و بالاخره ، گروه سوم صفات ، سر برو تونی نام گرفت. زیرا صفاتی که در این گروه جای می‌گرفتند به نحوی با تفکر ، درون‌گرایی ، انزوا طلبی ، حساسیت زیاد ، خودخوری و نگرانی ارتباط پیدا می‌کردند.\nشلدن در این خصوص نیز به آزمودنی‌های خود نمره داد. به این ترتیب که اگر صفتی در یک آزمودنی به حداکثر خود می‌رسید، به او نمره 7 می‌داد. مثلا اگر فردی 711 می‌گرفت، مفهومش این بود که از نظر وسیرتونی (خوش زیستی) بسیار خوب و از نظر سوماتوتونی (علاقه‌مندی به فعالیت‌های بدنی) و سر بروتونی (متفکر و حساس بودن) ضعیف است.\nسومین و آخرین کار شلدن این بود که دریابد آیا بین تن و روان ، یعنی بین ویژگی‌های جسمی و ویژگی‌های روانی هم‌بستگی وجود دارد؟ به عبارت دیگر آیا می‌توان از روی شکل ظاهری افراد رفتار آنها را پیش‌بینی کرد؟ برای بررسی این مسئله شلدن ، به کمک همکاران خود ، به گروهی از دانشجویان هم از نظر ویژگی‌های جسمی و هم از نظر ویژگی‌های روانی ، به صورتی که در بالا گفتیم ، نمره داد و همبستگی‌های موجود بین نمرات را محاسبه کرد و معلوم شد که:\nبین آندومومورفی و وسیرتونی ، بین مزومورفی و سوماتوتونی بین اکتومورفی و سربروتونی همبستگی بالا وجود دارد. بنابراین ، می‌توان نتیجه گرفت که افراد آندومورف یعنی کسانی که در آنها ناحیه شکم و اعضای داخلی آن رشد بیشتری دارد، از نظر خلق افرادی هستند که از خوش خوری ، خوش زیستی ، لذت طلبی و شادکامی پیروی می‌کنند.\nافراد مزومورف یعنی کسانی که عضلانی و درشت استخوان هستند، به فعالیت‌های بدنی ، تحرک ، پرخاشگری رقابت و ریاست علاقه زیادی دارند.\nافراد اکتومورف ، یعنی آنهایی که لاغر اندام هستند و ساختمان عصبی قوی دارند، به انزوا طلبی ، درون گرایی حساسیت زیاد ، خودخوری و تفکر تمایل نشان می‌دهند.\nطبقه‌بندی شلدن از پایه‌های تجربی دقیق‌تری برخوردار است و نتایج قابل اطمینان‌تری فراهم می‌آورد. با وجود این طبقه‌بندی شلدن نیز از طرف سایر پژوهشگران مورد انتقاد قرار گرفته است. از جمله اینکه: طبقه‌بندی‌ها در هر دو مورد (جسمی و روانی) ، از سه گروه تجاوز نمی‌کرد، در هر دو مورد نمره گذاری‌ها تنها بین 1 تا 7 متغیر بود و مهمتر از همه اینکه در هر دو مورد ، آزمایشگران افراد واحدی بودند. یعنی آزمودنی‌ها تنها توسط یک گروه معین از پژوهشگران تحت آزمایش‌های جسمی و روانی قرار گرفته بودند.\nبدیهی است که در چنین شرایطی ، ارزشیابی‌های بعدی تحت تاثیر ارزشیابی‌های قبلای قرار می‌گیرد. در این گونه موارد اولا باید صفات جسمی توسط یک گروه و صفات روانی توسط گروه دیگری از پژوهشگران مورد بررسی قرار گیرد، ثانیا از ابزارهای عینی (مثلا آزمون‌های روانی) استفاده شود تا از نظر شخصی آزمایشگران ، ارزشیابی آنها تحت تاثیر قرار ندهد. روانشناسان علاوه بر شناختن شخصیت انسانها سعی کرده‌اند آن را ارزشیابی هم بکنند، ارزشیابی شخصیت از این نظر حائز اهمیت است که می‌توان از وجود افراد در موقعیت‌های مناسب استفاده کرد.\nشخصیت و شغل\nشخصیت و رشته تحصیلی\nهوش و شخصیت\nتعداد بازدید ها: 86866


Front end در برابر Back end! تفاوت این دو چیست؟ از کجا باید شروع کنیم؟ - وبلاگ کهکشان\nFront end در برابر Back end! تفاوت این دو چیست؟ از کجا باید شروع کنیم؟\n18 فوریه 2020 برنامه نویسی, مقالات دیدگاهی ثبت کنید ... 578 بازدید\nاگر در دنیای برنامه نویسی مشغول فعالیت باشید یقینا می‌دانید که فرانت اند و بک اند چه تفاوت هایی با یکدیگر دارند. اما اگر شما جز آن دسته از افراد هستید که در محیط کار یا در گروه توسعه دهندگان خیلی با واژه فرانت اند و بک اند برخورد کرده‌اید ما در این مقاله سعی داریم تفاوت این دو را بیان کنیم.\nبرنامه نویسی دنیای گسترده‌ای است و هیچ کس نمی‌تواند ادعا کنید همه آن را بلد است. برنامه نویسی را از دیدگاه‌های مختلفی می‌توان طبقه‌بندی کرد؛ به عنوان مثال از نظر زبان‌های برنامه نویسی یک برنامه ممکن است با زبان‌های مختلفی از جمله جاوا، پایتون، سی شارپ و … نوشته شود و طبیعتا ما متخصصان برنامه نویسی خواهیم داشت که هر کدام به یک یا چند زبان آشنا هستند.\nاما یک طبقه‌بندی دیگر در دنیای برنامه‌نویسی موضوع Back end و Front end است. در یک برنامه (به عنوان مثال یک برنامه حسابداری آنلاین را در نظر بگیرد) از فناوری‌های و ساختارهای مختلفی استفاده می‌شود که از جمله آن‌ها می‌توان به ظاهر برنامه، APIها، زیرساخت و پایگاه داده اشاره کرد. از آنجایی که طبیعتا همه دولوپرها به تمامی این موضوعات تسلط ندارند و لازم است بتوان به نوعی ارتباط و همکاری بین این بخش ها را شکل داد، در یک طبقه‌بندی دیگر می‌توان یک برنامه کامپیوتری را به دو بخش Front و Back تقسیم کرد.\nهر چه یک برنامه نویس از کاربر و رابط کاربری آن فاصله می‌گیرد به سمت بک اند گرایش پیدا می‌کند. در بخش بک اند بر خلاف بخش فرانت که برنامه نویسان باید ظاهر گرافیکی را برای کاربران ایجاد کنند، دولوپرها با داده‌ها، نحوه ذخیره و بازیابی داده‌ها، اعمال تغییرات روی آن‌ها، تولید گزارش‌های مناسب و… درگیر هستند.\nدر این بخش زبان‌ها و ساختارهای برنامه‌نویسی متعددی مورد استفاده قرار می‌گیرد که از جمله آن‌ها می‌توان به زبان‌ها و ساختارهای SQL، My SQL، پایتون، جاوا، ASP .NET اشاره کرد. در این بخش هم به دلیل گستردگی فعالیت‌ها و مهارت‌های مورد نیاز شاهد همکاری یک تیم از جمله تیم پایگاه داده و تیم برنامه نویسی Back End هستیم که همگی با یکدیگر در تلاش هستند تا زیرساخت مناسبی را برای برنامه فراهم کنند.\nقضیه Full Stack دولوپر چیست؟\nهمانطور که گفتیم در دنیای برنامه نویسی از ساختارها، زبان‌ها و ابزارهای بسیار متعددی استفاده می‌شود و طبیعتا همه افراد نمی‌توانند به تمامی این موارد مسلط باشند. از این رو در ساخت یک برنامه ممکن است گاها یک تیم چند صد نفری با هم همکاری کنند تا یک برنامه را شکل دهند. اما لزوما در همه برنامه ها ما شاهد یک تیم گسترده نیستیم، به عنوان مثال شخصی که می‌خواهد یک سایت ساده طراحی کند عقلانی نیست که یک گروه از افراد را برای طراحی بخش بک و یک گروه را برای طراحی بخش فراند استخدام کند.\nدر این شرایط ما شاهد گروهی دیگر از برنامه نویسان هستیم که هم روی بخش Front و هم روی بخش Back مسلط هستند و تمامی فعالیت‌های مرتبط با دو بخش را به شکل همزمان انجام می‌دهند. به این افراد اصطلاحا فول استک دولوپر گفته می‌شود.\nچرا همیشه از فول استک ها استفاده نکنیم؟\nدنیای برنامه نویسی دنیای بسیار گسترده‌ای است و یک نفر نمی‌تواند به همه این دانش‌ها مسلط باشد. در ساخت یک برنامه کوچک و ساده که تنها نیاز به دانش مرتبط با HTML و CSS در بخش فرانت و یک پایگاه داده ساده مانند My SQL در بخش ذخیره سازی و یک برنامه سمت سرور مانند PHP دارد ممکن است یک فرد این توانایی را داشته باشد که همه این موارد را بداند و در نتیجه خودش برنامه را از صفر تا صد طراحی کند. اما در پروژه‌های بزرگ ممکن است دیگر پایگاه داده My SQLجوابگو نباشد و لازم باشد از پایگاه داده تخصصی مانند Mongo DB استفاده شود. یا حتی در پروژه‌های بزرگ گاها از چندین زبان برنامه نویسی به طور همزمان برای ارتباط با سرور استفاده می‌شود که مهارت در همه این زبان ها کار ساده‌ای نیست.\nدر چنین شرایطی لازم است به سراغ برنامه نویسان تخصصی برویم که صرفا روی یک حوزه خاص متمرکز شده‌اند.\nچه برنامه نویسی شویم؟\nیقینا پاسخ دقیقی به این سوال وجود ندارد و عوامل مختلفی از جمله علاقه شخصی در آن دخیل است. در دوره های برنامه نویسی مختلفی مانند دوره MCSA: Web Application هر دو بخش پوشش داده می‌شود و افراد هم به مهارت‌های مرتبط با سمت کاربر آشنا می‌شوند و هم زبان ASP .NET را برای ارتباط با سرور آموزش می‌بینند. اما عموما گرایش بیشتری نسبت به برنامه نویسی سمت فرانت وجود دارد چراکه در این بخش خروجی کار ملموس تر است و گاها برای کاربران این ویژگی جذابیت بیشتری را به همراه دارد.\nبرچسب هاback end front end برنامه نویس برنامه نویسی\nقبلی چگونه وارد دنیای سیسکو شویم؟\nبعدی مهمترین دلایل یادگیری زبان برنامه نویسی جاوا!


تست سقوط: آیفون 6 دربرابر گلکسی اس 6 اج. یکی از موارد استاندارد برای بررسی مقاومت بدنه تلفن‌های همراه، تست سقوط است و در این بخش می‌توانید مقایسه تست سقوط آیفون 6 و گلکسی اس 6 اج را مشاهده کنید. شاید شما هم از طرفداران همراه‌های هوشمند شرکت اپل یا همراه‌های هوشمند شرکت سامسونگ باشید، دراین صورت می‌توانید این رقابت و چالش بین دو پرچمدار این دو شرکت را بررسی کرده و از نتایج آن لذت ببرید. در این بخش می‌توانید به نتایج آزمایش‌های سقوط دو دستگاه تلفن همراه هوشمند نیرومند و در حقیقت دو پرچمدار این دو شرکت یعنی گلکسی اس 6 اج و ایفون 6 دسترسی داشته با\nشمارش معکوس برای آغاز فروش آنلاین اپل واچ. پس از معرفی آی‌پد، حالا نوبت به معرفی Apple Watch محصول جدید کمپانی اپل رسیده است. اپل اعلام کرد دقیقا در نیمه شب جمعه پیش رو به وقت منطقه پاسفیک فروش آنلاین ساعت Apple Watch را آغاز می‌کند. در سال‌های گذشته نیز شرکت اپل فروش آنلاین محصولات جدید خود را به همین روش انجام داده است. بر این اساس Apple Store که فروش آنلاین محصولات جدید اپل از طریق آن صورت می‌گیرد ساعاتی مانده به لحظه آغاز فروش تعطیل شده و در آستانه آغاز فروش آنلاین به سرویس دهی خود ادامه می‌دهد. بدین ترتیب کاربران اپل و علاقمندان به خرید م\nاینستاگرام ساعتی در راه است. در حالیکه خبرها حاکی است که اپل ساعت‌های هوشمند خود را از 24 آوریل امسال روانه بازار خواهد کرد، برنامه‌نویسان در تلاشند برای این تکنولوژی پوشیدنی کوچک، برنامه‌هایی را طراحی کنند. اینستاگرام مشغول طراحی اپلیکیشنی مخصوص نصب و استفاده ب�� روی ساعت‌های هوشمند اپل شده است. به نوشته وب‌سایت پی سی ورلد، رایان نیستورم، مهندس شبکه موبایلی ایسنتاگرام، در نوشته‌ای اعلام کرده است که اینستاگرام جزو اولین اپلیکیشن‌های قابل نصب روی ساعت اپل خواهد بود و برنامه نویسان اینستاگرام تصمیم دارند راه را برای دیگر برنامه‌نویسانی که علاقه‌من\nتبلت سرفیس ۳ می‌تواند خودش را شارژ کند؛اما این تنها یک مشکل نرم‌افزاری است!. همان‌طور که در جریان هستید، مایکروسافت چندی پیش از تبلت سرفیس ۳ باقابلیت‌ها و ویژگی‌های جدید رونمایی کرد. هرچند این محصول به قدرتمندی سرفیس ۳ پرو نمی‌باشد، اما بدون شک در بین تبلت های مبتنی بر ویندوز حرف‌های بسیاری برای گفتن خواهد داشت. یکی از پیشرفت‌های تبلت سرفیس ۳، بهره‌گیری از درگاه میکرو یو‌اس‌بی می‌باشد که توسط آن می‌توان این تبلت را با کابل انواع گوشی‌ها به‌جز آیفون شارژ کرد. ناگفته نماند که این تبلت همانند نسل‌های قبلی سرفس یک درگاه یو‌اس‌بی فول سایز هم دارد.\nتصاویر تازه از تنور درآمده سرفیس 3 / تبلت جدید مایکروسافت(+تصاویر)\nسرفیس 3 با قیمت 499 دلار (قیمت ابتدایی) از ماه آینده راهی بازار مصرف می‌شود. سرفیس3 در سایز 10. 8 اینچی و با رزولوشن 1920 در 1280 به صورت فول اچ دی تعریف شده است. ابعاد دستگاه 10. 52 در 7. 36 در 0. 34 اینچ بوده و حافظه داخلی آن در دو مدل 64 و 128 گیگ در دسترس است. پردازنده سرفیس3 از نوع اینتل اتم x7 است و با داشتن 622 گرم وزن، سبک‌ترین سرفیس ساخته‌شده توسط مایکروسافت محسوب می‌شود. مدل پردازنده از نوع Z8700 بوده و مجهز به وای فای و بلوتوث 4 است. سرفیس 3 بیش از 10 ساعت باطری می‌دهد و با ویندوز 8. 1 آن به ویندوز 10 قابل ارتقا است. (رایگان). نرم\nترفندهای اینترنتی،12 پیشنهاد برای استفاده صحیح از اینترنت،بعضی ها؛ البته بعضی ها فکر می کنند که اینترنت تنها خلاصه می شه به عکس و … و کلیپ موبایل و فیلم. و تا پاشون به اینترنت باز می شه. کد خبر: ۷۱۱۹۵. تاریخ: ۱۲ فروردین ۱۳۹۴ - ۱۰:۰۰. ترفندهای اینترنتی،12 پیشنهاد برای استفاده صحیح از اینترنت،بعضی ها؛ البته بعضی ها فکر می کنند که اینترنت تنها خلاصه می شه به عکس و … و کلیپ موبایل و فیلم. و تا پاشون به اینترنت باز می شه اول به دنبال دانلود فیلتر شکن جدید میرن، بعدش هم می افتند به جون سایتهای مستهجن و چت کردن و خلاصه بگم تلف کردن عمر نازنینشون… ام\nخیلی از اوقات پیش می‌آید که وقتی با دوربین دیجیتال عکسی می‌گیرد و یا عکسی را اسکن می‌کنید، عکس کجی حاصل می‌شود!. مثلاً من وقتی داشتم عکسی از یک کتاب را اسکن می‌کردم، کمی کج شد. دقت کنید:. برای صاف کردن این عکس، راه‌های مختلفی وجود دارد. از جمله اینکه از منوی image و زیرمنوی Image rotation گزینه Arbitrary را انتخاب کنید و بگویید مثلاً 3 درجه در جهت عقربه‌های ساعت بچرخد. و یا اینکه لایه را از حالت قفل خارج کنید و با زدن کلیدهای Ctrl+T آن‌را کمی بچرخانید. اما شاید یکی از بهترین راه‌ها، استفاده از ابزار خط‌کش (Ruler) در فتوشاپ باشد:. این ابزار را\nخانواده لپ تاپ های گیمینگ سری Rog ایسوس به تازگی صاحب یک فرزند جدید شده است. نام این لپ تاپ جدید Asus Rog G501 است که صفحه نمایش با رزولوشن ۴K ،ضخامت و وزن کم و همچنین مشخصات قدرتمند ، آن را به یکی از گزینه های عالی برای بازی خور ها تبدیل کرده است. این لپ تاپ ۱۵ اینچی ، ۲۰. ۳ میلی‌متر ( دو سانتیمتر ) ضخامت داشته و به لطف بدنه آلومینیومی وزن آن به ۲. ۰۴ کیلوگرم رسیده که این مشخصات G501 را به یکی از باریکترین و سبک‌ترین لپ‌تاپ ها در رده خود مبدل ساخته است. این محصول از پردازنده Core i7 و پردازنده گرافیکی Geforce GTC 960M با چهار گیگابایت حافظه گر\nترفندهای کامپیوتری،ترفند تقویت کارت گرافیک رایانه،دوست��ن اگر از آن دسته کسانی هستید که علاقه زیادی به بازی های رایانه ای دارید و در حال بازی کردن گرافیک رایانه شما کند شده و بازی با دشواری انجام می شود. کد خبر: ۷۰۸۷۵. تاریخ: ۰۶ فروردین ۱۳۹۴ - ۱۷:۰۰. ترفندهای کامپیوتری،ترفند تقویت کارت گرافیک رایانه،دوستان اگر از آن دسته کسانی هستید که علاقه زیادی به بازی های رایانه ای دارید و در حال بازی کردن گرافیک رایانه شما کند شده و بازی با دشواری انجام می شود با این ترفند می توانید کارت گرافیک خود را تقویت کنید و از بازی کردن لذت ببرید, همراه با ما باشید\nهنگام نوشتن یه آموزش، از ابزارهای زیادی از فتوشاپ استفاده میشه و خیلی وقت ها نیاز هست که کاربرها (یعنی شما) کار با آن ابزار رو تا حدودی بلد باشند و توضیح دادن نحوه ی کار کردن با یک ابزار داخل همه ی مطلب ها به صورت جداگانه امکان پذیر نیست؛ به همین دلیل تصمیم گرفتیم توضیح مختصر مفیدی برای همه ابزارهای ضروری که همه باید بلد باشند. هر آنچه باید درباره لایه background بدانیم. بعضی از کارهایی را که میشه به طور معمول روی لایه ها در فتوشاپ انجام داد ، نمیشه روی این لایه اعمال کرد که در اکثر مواقع سبب این میشه که شما سر در گم بشید . هر زمان که ما یک عک\nخوب اول باید یک صفحه به ابعاد 1200 * 2000 ایجاد کنید. بعد میریم سراغ فیلترها: Filter > Render > Clouds رو روی اون اعمال کنید. بعد میریم Filter > Blur > Radial Blur تنظیماتش رو تغییر میدیم. میریم به Filter > Blur > Gaussian Blur و تنظیمات رو اعمال میکنیم. حالا Filter > Sketch > Bas Relief رو اعمال میکنیم. مثلا اولی ۱۳ دومی ۱۳. کم کم داره تموم میشه فقط Filter > Sketch > Chrome رو اعمال کنید تنظیمات این قسمت دلخواه :مثلا اولی ۰ دومی ۶. تقریبا تمومه فقط باید رنگش کنیم حالا کلید Ctrl+U رو میزنیم تا پنجره ی Hue/Saturation باز بشه تیک قسمت colorize رو\nیکی از مهم‌ترین مواردی که برای بسیاری افراد حائز اهمیت است. طول عمر و ماندگاری باتری یک تبلت است. در واقع ماندگاری باتری موردی است که ضعف در آن می‌تواند دیگر قابلیت ها و توانایی‌های تبلت را تحت شعاع قرار دهد. در مورد انتخاب و خرید لوازم الکترونیکی از جمله گوشی‌های همراه و تبلت ها، بهترین راهکار تحقیق در مورد مشخصات آن و مقایسه آن با مدل‌های متنوع موجود در بازار است. برای مثال افرادی که به دنبال خرید یک تبلت جدبد هستند ابتدا باید نیازهای خود را اولویت بندی کرده و به سراغ مواردی بروند که متناسب نیازهای آن ها باشد. در نهایت تجربه کار با تبلت ا\nدر این اموزش از ابزار های انتخاب برای شکستن متن و از ابزار های گروه blur برای ایجاد نور استفاده میکنیم . ابتدا یک new ایجاد کرده و رنگ پس زمینه را سیاه کنید. سپس متن خود را در آن بنویسید. (T). حالا ابزار polygonal lasso tool یا همان L را بردارید و به وسیله ی سه تا خط یک قسمت از متن را به صورت مثلث جدا کنید . روی لایه متن کلیک راست کرده و rasterize را بفشارید . سپس ابزار move را بردارید و با کلید های جهت نما کمی این قسمت را جابجا کنید . حالا به همین شکل چند بار دیگه در متنمون شکستگی ایجاد میکنیم ؛ یعنی اول قسمتی مثلثی شکل رو انتخاب میکنیم و سپ\nمعرفی لپ‌تاپ G501 ایسوس مخصوص بازی. معرفی لپ‌تاپ G501 ایسوس مخصوص بازی. ایسوس از یک لپ‌تاپ جدید مخصوص گیمرها رونمایی کرد. لپ‌تاپ جدید ایسوس که با نام G501 شناخته می‌شود، دارای بدنه‌ای باریک و تجهیزات داخلی پیشرفته از جمله پردازشگر گرافیکی GTX960M GPU ساخت انویدیا می‌باشد. این پردازنده گرافیک با نیتی خاص برای نوت‌بوک‌های مخصوص بازی طراحی شده و در ساخت آن توجه ویژه‌ای بر قابلیت حمل شده، با طیف وسیعی از فنّاوری‌های انویدیا سازگاری دارد. جدیدترین لپ‌تاپ مخصوص بازی ایسوس، دارای ۲. ۰۵ کیلوگرم وزن و ۲۰. ۶ میلی‌متر ضخامت دارد که کمی ضخیم‌تر از مدل GX5\nیک برنامه جدید تلفن همراه به تازگی معرفی شده که می‌تواند از گرایش به خودکشی در افراد پیشگیری کند. به گفته محققان مرکز کنترل و پیشگیری از بیماری، خودکشی دهمین علت اصلی مرگ در میان آمریکایی‌ها در سال 2013 بوده است. این برنامه رایگان اخیرا توسط دبی پرستون، شهردار شهرستان بروم در نیویورک رونمایی شده است. وی اظهار کرد: ما اغلب در مورد خودکشی صحبت نمی‌کنیم. افرادی هستند که نیازمند صحبت در این مورد و دریافت کمک هستند. برنامه Broome HOPE به افراد نشان می‌دهد که چگونه علائم هشداردهنده را شناسایی کنند و سریعا به مشاوره با مرکز مشاوره ملی پیشگیری از خو\nکاربران با استفاده از این مچ بند می‌توانند تمام کارهایی را که با استفاده از تلفن همراه هوشمند خود انجام می‌داده‌اند را روی مچ دست خود تجربه کنند. طراحان دستبندی را طراحی کرده اند که می‌تواند بجای تلفن همواه هوشمند مورد استفاده قرار گیرد. بنابر این گزارش؛ شاید تاکنون کاربران این دستبندها را در فیلم‌ها دیده باشند؛اما اکنون می‌توانند آن را خریداری کرده و خود مورد استفاده قرار دهند. دستبند Cicret Bracelet یک مچ بند هوشمند است که کاربران با استفاده از آن می‌توانند همان کارهایی که با تلفن همراه هوشمند خود انجام می‌دهند را با آن انجام دهند. دستبند Cic\nمبلمانی طراحی شده است که قادر به شارژ گوشی هوشمند توسط امواج است. یک شرکت لوازم منزل به مناسبت کنگره جهانی بارسلونا در سال 2015 از طیف وسیعی از مبلمان خود با فناوری جدید به نام Qi پرده‌برداری کرد؛ این مبلمان قادر به شارژ بدون سیم گوشی هوشمند از طریق امواج است. به میز کنار تخت چراغی متصل شده است که فقط با قرار دادن گوشی هوشمند بر روی میز قادر به شارژ آن است؛ در حال حاضر 80 نوع گوشی هوشمند با این فناوری سازگار هستند. اخبار تکنولوژی - فارس.\ninkCase i6 یکی از کیس‌های جالبی است که با ایده بسیار خوبی طراحی شده است. با داشتن این کیس روی آی‌فون شما می‌توانید همزمان از پشت آی‌فون به عنوان یک E-reader استفاده کنید. برای گروه توسعه‌دهنده Oaxis پروژه قبلی که با نام InkCase نام‌گذاری شده بود، این پروژه آنقدر موفقیت‌آمیز بود که گروه طراحی به فکر توسعه و ارائه نسخه جدیدتری از این کیس بیفتند. نسخه جدیدتر و با امکانات بهتر این کیس تماما با آی‌فون ۶ سازگار است. رنگ این قاب شکیل و جذاب مشکی است و رنگ e-ink نوشته‌های روی آن سفید رنگ است. شما با داشتن این قاب در کنار آی‌فون خود می‌توانید اطلاعات\nشرکت سایلنت سرکل از جدیدترین محصول خود با عنوان Blackphone 2 رونمایی کرده که ادعا می‌کند امن‌ترین گوشی هموشمند موجود در بازار است. در حال حاضر بازار گوشی‌های هوشمند به سمت استفاده از جدیدترین فناوری‌های روز به‌منظور سهولت استفاده کاربران پیش می‌رود. صفحه‌نمایش‌های خمیده، پردازنده‌های قدرتمندتر و لوازم جانبی مختلف ازجمله مونوپادها برای گرفتن عکس‌های دسته جمعی از جمله مسائل به روز بازار گوشی‌های همراه هوشمند هستند. اما یکی از مواردی که شاید امروزه کمتر به آن توجه شود، امنیت گوشی‌های هوشمند است. شرکت سایلنت سرکل در این میان از جدیدترین محصول خود\nترفندی برای رفع کندی و هنگ مرورگر کروم Chrome\nاگر از مرورگر کروم استفاده می‌کنید و سرعت اجرای برنامه‌ها یا گشت وگذار در میان تب‌های فعال در این مرورگر را بررسی کرده باشید مطمئنا به این نتیجه رسیده‌اید که کروم برخلاف امکانات و قابلیت‌های بسیار خود در یک زمینه هنوز هم ضعف دارد و آن کندی در اجرا و عاملی برای هنگ کردن رایانه است. متاسفانه در بررسی‌های متعدد مشخص شده بازشدن چند تب در این مرورگر حافظه بسیاری از رم را اشغال می‌کند و سرعت سیستم‌عامل را خیلی کم می‌کند. این مشکل گاهی آن‌قدر دردسرساز می‌شود که اجرای مرورگر یا بازکردن تب‌های جدید در آن نیز بسختی صورت می‌گیرد. برای رهایی از این مشکل