اسرار زیبایی پوست بازیگران هالیوودی | سایت خبری\nHome / سبک زندگی / اسرار زیبایی پوست بازیگران هالیوودی\nاکثر ما دوست داریم رازورمز پوست زیبای بازیگران هالیودی را کشف کنیم. اینکه چه غذاهایی می‌خورند و یا از چه محصولات بهداشتی برای پوست صورت خود استفاده می‌کنند. در این جا از زبان یک متخصص زیبایی به نام Ciminelli اسرار زیبایی پوست صورت هنرپیشه‌های محبوب هالیودی را خواهیم فهمید.\n۱٫ چیپس خوردن را ترک کنید\nCiminelli معتقد است مصرف انواع غذاهای فرآوری شده باعث ایجاد التهاب در بدن می‌شود که می‌تواند به بیماری‌هایی مثل ورم مفاصل، سنگ صفرا، کبد چرب، زردی یا خاکستری شدن سفیدی چشم، سلولیت و… منجر شود. او بعد از هر جلسه مشاوره به مراجعان خود فهرستی از غذاهای سالم و مفید و غذاهای ممنوعه ارائه می‌دهد. مصرف غذاهای سرشار از فیبر مثل سیب، آلو و جلبک دریایی برای داشتن پوستی زیبا و شفاف ضروری است. این مواد غذایی دارای خاصیت ضد التهابی هستند که از جوش‌زدن و قرمزی پوست جلوگیری می‌کنند. در بالای لیست غذاهای ممنوع، چیپس قرارگرفته که به گفته او هیچ ارزش غذایی ندارد.\n۲٫ بازتاب‌درمانی را امتحان کنید\nاز نظرCiminelli برای زندگی خوب، پول و زمان در اولیت نیستند بلکه پاکسازی صحیح پوست، آب‌رسانی و بازتاب‌درمانی از هر چیز دیگری مهم‌تر هستند. از نظر او بازتاب‌درمانی برای داشتن پوست زیبا و بدنی سالم بسیار ضروری است. روش‌های درمانی باستانی مثل ماساژ کف پا در بهبود سلامت عمومی بدن بسیار موثرند و باعث شادابی پوست و آرامش بدن می‌شوند.\n۳٫ تمیزکردن صورت در شب\nتمیز‌کردن صورت در شب حتی از تمیز‌کردن آن در روز هم مهم‌تر است؛ به طوری‌که بهتر است دو بار در شب و یک بار صبح صورت خود را تمیز کنید. برای این‌کار از لیف حمام ، آب گرم و سرد استفاده کنید.\n۴٫ روبالشی‌ها را هر چند وقت یک‌بار عوض کنید\nپوست شما به استراحت در شب احتیاج دارد و از آنجا که صورت برای مدت زیادی با روبالشی در تماس است بهتر است روبالشی‌ها را چند روز یک‌بار عوض کنید تا از جوش‌زدن پوست جلوگیری شود.\n۵٫ مرطوب‌کننده‌های رنگی را کنار بگذارید\nاز مرطوب‌کننده‌ها و ضد‌آفتاب‌های رنگی استفاده نکنید چون پوست رنگ‌دانه‌های مضر آن‌ها را جذب می‌کند. فراموش نکنیم که کبد به اندازه کافی درگیر خنثی‌کردن سمومی که از طریق تنفس وارد بدن می‌شوند هست پس بار بیشتری بر دوش آن نگذاریم.\n۶٫ با استفاده از گیاهان، از شر جوش‌ها خلاص شوید\nبرای ازبین بردن جوش‌ها، صورت خود را کاملا پاکسازی کرده و سپس با ترکیب آب به اضافه رزماری، آویشن یا پونه کوهی بخور بدهید. چند دقیقه صبر کنید و بعد از آن، دور انگشت سبابه خود یک دستمال کاغذی تمیز پیچیده و با نوک انگشت جوش ها را فشار دهید. دوباره صورت را تمیز کنید و سپس از یک تونر ضدعفونی کننده استفاده کنید. حالا یک قاشق غذاخوری سرکه سیب را داخل یک لیوان بزرگ آب ریخته و بنوشید و بعد برای محافظت از مینای دندان، دهان را بشویید. در نهایت یک فنجان چای کم‌رنگ نوش جان کنید و به یاد داشته باشید که انسداد روده یکی از عوامل اصلی جوش است.\nPrevious: مجموعه عکس تزیین غذای جذاب و خاص\nNext: نکات طلایی برای کاهش وزن بدون رژیم و گرسنگی!


تك پسر: Fishing Simulator 2011\nتعطیلات آخر هفته و ماهیگیری .\nاین جمله و این لحظات یکی از رویایی ترین دوران مردان و زنان شمال اروپا است و بی شک شبیه ساز ماهیگیری Fishing Simulator 2011 یکی از زیباترین و کامل ترین بازی های ماهیگیری است که تا کنون ارائه شده است . در این بازی مهیج مردانی از کشور های اسکاندیناوی در آبهای زیبای کشور استونی به مبارزه دعوت می شوند .\nاین بازی دارای ۶۰ مرحله مختلف بوده و جهت جذابیت و شباهت بیشتر به واقعیت در ساعات مختلف شبانه روز و آب و هوای متغیر قادر به صید انواع ماهی های دریای شمال می باشید . دستگاه ماهواره ائی و رادار ماهی یاب , در این بازی نقش شایانی در رسیدن به مراحل بالاتر ایفا می کند .\nحجم فایل : ۹۱٫۸۲ مگابایت\nدانلود قسمت اول | دانلود قسمت دوم\nنويسنده: تك پسر در ۲۳:۱۸


فیورنتینا 3-1 چزنا ؛ بازگشت ویولا به مسیر پیروزی با درخشش ایلیچیچ :: اخبار :: اخبار بازی ها\nفیورنتینا 3-1 چزنا ؛ بازگشت ویولا به مسیر پیروزی با درخشش ایلیچیچ\n2279 شماره اطلاع نامه : 1394/02/13 اخبار بازی ها :: اخبار\nفیورنتینا 3-1 چزنا\nیوزیپ ایلیچیچ (35 و پ 32) - آلبرتو جیلاردینو (56)\nآلیاندرو رودریگز (59)\nتیم فیورنتینا در هفته سی و چهارم از رقابت های سری آ موفق شد با ارائه یک بازی بسیار خوب و تهاجمی، میهمان خود چزنا را با نتیجه 3-1 شکست داده و بار دیگر به مسیر پیروزی و رتبه پنجم جدول باز گردد.\nوینچنزو مونتلا برای این دیدار به غیر از روسی، باباکار، لوپاتلی و لتزرینی مصدوم، گونزالو رودریگز را نیز به دلیل محرومیت در اختیار نداشت و بار دیگر از سیستم 3-3-4 استفاده کرده بود. نکته جالب ترکیب تیم حضور وارگاس پس از مدت ها در پست دفاع چپ بود که با نمایش عالی وی نیز همراه شد. گومز، خواکین، پیزارو، ماتی و پاسکوال نیز بیرون نشسته بودند تا جیلا، ایلیچیچ، بادلی، کورتیچ و تومویچ شانس بازی کردن داشته باشند. در سمت مقابل نیز مومو دی کارلو ماریلونگو، پولزتی و مگنوسون راهی فلورانس شده بود، ستاره های خود مانند کاربونرو و دفرل را در ترکیب داشت.\nدو گل از یوزیپ ایلیچیچ ستاره امروز ویولا و گلزنی مجدد آلبرتو جیلاردینو باعث شد تا شاگردان مونتلا پس از 4 بازی بار دیگر رنگ پیروزی در سری آ را ببینند. فیورنتینا که خطر از دست دادن جواز صعود به رقابت های اروپایی سال آینده را احساس می کرد، از همان ابتدا حملات را آغاز کرده و نتو در مجموع در این بازی یک تماشاچی بود. تا پیش از اینکه ویولا در این بازی به گل برسد موقعیت های خوبی از دست رفت ولی در نهایت ایلیچیچ موفق شد به فاصله 3 دقیقه 2 بار برای تیمش گلزنی کند که یکی از آنها نیز از روی نقطه پنالتی به ثمر رسید.\nدر نیمه دوم نیز ویولا خیلی زود به گل رسید و با وجود اینکه این گل به سرعت پاسخ داده شد ولی در نهایت نتیجه تا پایان ثابت ماند تا در روز امتیاز از دست دادن سایر رقبا، فیورنتینا بار دیگر به رتبه پنجم جدول بازگردد. نمایش عالی مثلث تهاجمی تیم در این بازی که از ترکیب ایلیچیچ-جیلاردینو-صلاح تشکیل شده بود، در کسب این پیروزی ارزشمند تاثیر زیادی داشت. بازی بعدی تیم در لیگ اروپا و در خانه تیم قدرتمند سویا خواهد بود. دیداری که می تواند سرنوشت ویولا در ادامه رقابت های اروپایی را مشخص کند. فیورنتینا سپس هفته آینده در خانه تیم امپولی به میدان خواهد رفت.\nنتو (6) – تومویج (5.5) – ساویچ (6) – باسانتا (6) – وارگاس (6.5) – کورتیچ (6) – بادلی (6.5) – والرو (6.5) – ایلیچیچ (8.5) – صلاح (7.5) – جیلاردینو (6.5) / دیامانتی (6) – ماتی (6) – لاتزاری (6) / مونتلا (7)\nآلیاردی – پریکو – کاپلی – کراینچ – رنزتی – کاربونرو – جورجی (کاشیونه) – مودینگای (دال مونته) – رودریگز (جوریچ) – برینزا - دفرل


افغانستان و معمای هویت؛ بررسی نقش هویت در بحران‌های موجود افغانستان | کلکین|اخبار افغانستان | افغانستان شناسی\nخانه/سر تیتر خبرها/افغانستان و معمای هویت؛ بررسی نقش هویت در بحران‌های موجود افغانستان\nآموزش را سیاسی نکنید!\nانسان بعنوان موجود اجتماعی نیازمند تبیین و تعریف هویت در لایه‌های متعددی از سطوح تعامل در جامعه می‌باشد. این موجود اجتماعی به محض پا گذاشتن در جامعه وارد عرصه‌ی از پیچاپیچ هویت گردیده و این هویت برای این فرد و در موقعیت‌های متفاوت نقش‌های متعددی را بار می‌آفریند. هویت همچون نرم‌افزاریست که قابلیت‌های چند بعُدی را در انسان ایجاد نموده و آن را قادر به تولید کنش واکنش در عرصه‌های عمومی و خصوصی می‌سازد. اما در اغلب مواقع این هویت به نقطه‌ی ثقل معضلات اجتماعی مبدل گردیده و یک نوع احساس عدم امنیت، تقابل، حساسیت و غیریت پنداری را در میان هویت‌های متعدد در سطوح مختلف اجتماعی بار می‌آورد.\nدر طی نزدیک به ۱۴دهه گذشته افغانستان همواره از معضل هویت و نیز متسلب بودن این پدیده در رنج بوده و ریشه‌ی برخی از بزرگ‌ترین چالش‌ها در طول این مدت و حتی تا حال نیز به مساله‌ی هویت، سیاست های اعمال شده در این عرصه و نیز کشانیدن این پدیده به عرصه‌ی مسایل سیاسی-امنیتی بر می‌گردد. زیرا تلاش برای پاک‌سازی قومی، حذف اقلیت‌های مذهبی-قومی و سایر سیاست‌های اعمال شده از سوی حکومت‌های مختلف با هویت‌های ایدئولوژیک متفاوت که نوع وحدت عجیبی را در این عرصه با هم دارند، فرد را وادار می‌سازد تا با نوع نگاه متفاوت به این مساله نگاه نموده و تاریخ را شکل دیگر بررسی نماید. که در طی آن بخشی از واقعیت‌های مدفون شده و نیز برخی از هویت‌های به حاشیه رانده شده را دوباره در متن کشانیده و چنان تاریخ را مورد واکاوی قرار دهد تا بخش‌های مسلم انگاشته شده در آن با خاک یکسان گردد. که نویسنده مایل است این فرایند را تحت مفهوم “تعفیر تاریخ” قرار دهد. فرایندی که می‌تواند واقعیت‌های همواره در حال سرکوب را از دل مدفون شده‌ی تاریخ بیرون نموده و هویت را از نوع متسلب آن به شکل منعطف درآورده تا باشد بحران اصلی اجتماعی در افغانستان به صورت دائمی حل گردد. یافته‌های اولیه نویسنده در مورد مبدل شدن مساله هویت به عنوان معضل اصلی اجتماع افغانستان در چند نکته به شرح زیر می‌باشند:\nهویت همواره وابسته‌ی قدرت در نظر گرفته شده که این موضوع به امنیتی سازی این پدیده در جامعه دامن زده است؛\nهویت ابزاری برای ایجاد و دوام سلطه و نیز مشروعیت بخش منازعات کنونی در افغانستان می‌باشد؛\nعدم آگاهی از ماهیت و اهمیت هویت به دامن زدن بحران در جامعه افزوده است؛\nهویت هسته‌ی اصلی انسانی در اجتماع بوده که باید با آن با احتیاط برخورد نمود، آنچه همواره در افغانستان به تداوم بحران افزوده نیز همین پدیده هویت و چگونگی برخورد با آن بوده است.\nهویت ضمیر خودی جمعی و نقطه‌ی اتصال میان هویت‌های ایدئولوژیک\nهویت را می‌توان مجموعه‌ای به هم پیوسته از هم‌سانی‌ها، هم شکلی‌ها، هم ارزشی‌ها و هم هنجاری‌ها میان گروه‌ها، طیف‌ها و بخشهای مختلف اجتماعی تعریف نمود. انسان بعنوان تنها موجودی شناخته می‌شود که قادر است خودش را در وضعیت های متعدد با استفاده از مفاهیم فرض نموده و این ظرفیت وی را قادر می‌سازد تا گذشته‌ی خود را وارثی و آینده خویش را پیش‌بینی نماید. این مساله سبب آن می‌گردد تا انسان تنها موجودی باشد که می‌تواند مرگ خویش را تصور کند؛ تصور مرگ در انسان باعث می شود تا این موجود به فکر بقا بیفتد؛ اما نه بقا در وجود جسمانی بلکه بقا در ضمیر خودی آن ضمیری که او را در مسیر پروژه نامیرائی قرار خواهد داد. در واقع انسان ها که خالق بخش اعظمی از هویت‌های متکثر خویش اند، تلاش می‌نمایند تا با تعریف و بسط این هویت در کتله‌های متعدد اجتماعی پروژه‌های نامیرایی خویش را دنبال نمایند. هدف نهایی این پروژه ها حفظ همان ارزش‌ها، باور ها و هنجاری های است که سبب شده تا این ضمیر خودی بسط جمعی گیرد.\nدقیقآ زمانی که انسان‌ها خود شانرا بخشی از یک ابر هویت می دانند تلاش می‌نمایند تا پروژه‌های فردی نامیرایی خویش را در آن مسیر سوق دهند. زیرا ابر هویت موجود از چنان ابزار‌های کارکردی برخوردار است که می‌تواند این فرد را به همان نامیرایی نائل گرداند. برای این بتوان بحث را واضح ساخت به اجتماع خویش نظری افگنیم خواهیم دید که چگونه هویت‌های قومی با هویت‌های دینی در اتحادی نامتقارن قرار می گیرند. هر چند این اتحاد منجر به شکل گیری ابر هویتی می شود که از آمیزش قومیت و دیانت بوجود آمده اما همین ابر هویت نیز بخشی از آن پروژه نامیرائی در سطح وسیع تر هست. زیرا قومیت به تنهایی خویش قادر به آن نبوده تا ابزار های کافی برای نامیرایی افراد متعلق به خوبش تامین نماید بناً نیازمند آن است تا در قالب یک اتحاد با دیانت ابزار‌های کافی برای ماندگاری/نامیرایی را فراهم سازد.\nدر واقع اتحاد هویتی که شکل نامتقارن نیز دارد در اکثر مواقع از روی ناچاری اتفاق می‌افتد. از آن جا که برخی از ادیان در ورای سرزمین‌های اقوام دیگر ظهور نموده داعیه همه شمول بودن کرده و نیز پیروان نخستین آن برای گسترش این دیانت جدید از طرق مختلفی از جمله جنگ استفاده می نمایند. هویت های قومی نیز با توجه به ظرفیت‌های فرهنگی-تاریخی خویش به مصاف دیانت میروند که در نتیجه این زور آزمایی برخی هویت های قومی ذوب شده و برخی دیگر دیانت را در خویش ذوب می نمایند؛ که می توان به این رابطه اسم آمیزش هویتی را نیز گذاشت. این آمیزش زمانی درست عمل می نماید که یک طرف این رابطه از ظرفیت های نابرابر و یا از همان کانتکست قومی پدید آمده باشد. در این صورت به‌زودی در هم پیوندی با هم قرار گرفته و ابر هویتی را پدید می‌آورد که ویژگی بارز این ابر هویت حالت النیانسیون هویتی (از خود بیگانگی هویتی) گردیده که در نتیجه این انسان را هم از قومیت دور ساخته و هم با دیانت بیگانه نگه‌میدارد در این چنین شرایط سر خورده‌گی است که افراد هر گونه اقدام خویش را در راستای این ابر هویت دانسته و با بهره جستن از آن اقدامات خویش را توجیه می کنند.\nدر طی یک چنین رابطه‌ی است که گروه‌ها و سازمان‌های خشن در طول تاریخ ظهور نموده و فاجعه خلق کرده اند. در واقع این آمیزش نامشروع دیانت/ایدئولوژی با قومیت بوده که فرزندان ناسالمی چون تروریسم، افراط گرایی و فاشیسم را به وجود آورده است. حالا مشکل کار در اینجاست که نمی توان به راحتی با این ابر هویت مقابله نمود. زیرا نیرو‌های وفادار به این ابر هویت آنرا پروژه‌های نامیرایی خویش تلقی نموده و هر گونه اقدام را علیه آن به معنی خلل وارد نمودن در این پروژه ها تلقی نموده و علیه آن واکنش نشان می‌دهند. این نگاه به زندگی باعث آن می شود تا گروه‌های وابسته به این ابر هویت ها تاریخ را ایستا فرض نموده و یا در مقابل هر گونه تغییر واکنش منفی نشان دهند. این چنین یک وضعیت در جوامع جنوب و یا به تعبیر دیگر کشورهای توسعه نیافته به وضح قابل دید بوده و این کشور‌ها از آن در رنج بوده و این عامل بعنوان اصلی ترین و جدی ترین معضل فراراه توسعه این جوامع دانسته می شود. نمونه عینی این وضعیت می توان افغانستان را دانست که با گذشت چندین دهه تلاش برای حرکت به سمت توسعه و شکل گیری دستاورد‌های قابل حس، به محض بیرون شدن آمریکایی ها و مسلط شدن دوباره طالبان به هزار سال عقب در حرکت است؛ که در ادامه به تفصیل به آن خواهیم پرداخت.\nآمیزش هویتی و معضل افغانستان\nقلم‌های زیادی سیع بر فهم این نکته نموده اند که به راستی ریشه‌های معضل افغانستان در کجا می باشد. در این مجال تلاش صورت می گیرد تا ریشه اصلی معضل افغانستان مورد کندوکاو قرار گیرد. هویت در افغانستان همواره مساله امنیتی بوده و بازیگران عرصه‌ی سیاست که اکثراً خواستگاه‌های قومی دارند برای کسب و حفظ قدرت خویش دست به غیریت سازی زده و خواسته یا ناخواسته مساله سیاسی هویت را به عرصه‌ی امنیتی کشانیده که در نتیجه حس عدم اطمینان و یا به تعبیر رساتر حس تهدید در میان اقوام متعدد افغانستان به میان آید. اگر چند هویت را می توان در گستره‌ی وسیع معنا نمود اما در افغانستان هویت قومی به مرجعیت برای سایر انواع هویت ها مبدل گردیده و هر گونه سنجش و ارزش‌گذاری از دید قومیت صورت می گیرد. اگر هویت ها را نیز بخشی از آن پروژه‌های نامیرایی در جهت حفظ ضمیر خودی جمعی در نظر بگیریم می‌توانیم تا حدی به ریشه های معضل در افغانستان پی ببریم. این پروژه نامیرایی در گستره‌ی نزدیک به سه صد سال است که آغاز شده و از بدو و آغاز تا اکنون خون خوار بوده است. هویت قومی بخصوص روایت موجود از هویت حاکم حتی تا همین حال تلاش نموده تا به هر قیمت ممکن و با استفاده ابزارگرایانه از سایر انواع هویت در پی دوام پروژه‌ی نامیرایی خویش در قالب های گوناگون بوده و نیز با روایت متسلب و خشک خویش با تمام ارزش های جهان مدرن در تخاصم می باشد.\nهویت‌ها بخصوص های های بزرگ در طول تاریخ با هم مواجه شده و در طی این برخورد هویت‌ها در یک دیگر ذوب شده اند. دیانت یا همان اسلام در برخورد با قومیت بخصوص قومیت پشتون ذوب گردیده و کاملاً شکل جدیدی به خویش گرفته است. در طی این آمیزش هویتی میان دیانت و قومیت در افغانستان ابر هویتی تحت عنوان پشتونیسم اسلامی به میان آمده که فرزندان ناسالم آن از طالبان گرفته تا فاشیست‌های قومی در طی این آمیزش نامشروع میان دیانت و قومیت به میان آمده اند. این پشتونیسم اسلام شده پیامبران و راویان متعدد خودش را داشته و مفسران این دیانت خودشان را ذیحق در تمام امورات مردم می دانند؛ این مهم است که معضل افغانستان موجود شده و دوام می آورد.\nدر طی نزدیک به هشت ماه است که طالبان بار دیگر قدرت را در افغانستان تصرف نموده اند. در طی این مدت تمامی آزادی های فردی، اجتماعی و سیاسی-اقتصادی شهروندان کشور سلب گردیده و بار دیگر عملاً زندگی اجتماعی در افغانستان شکل قییله‌ی به خویش گرفته است. ممانعت زنان برای انجام فعالیت‌های اقتصادی، ممانعت دختران از رفتن به مکاتب، وضع محدودیت‌ها در پوشیدن لباس، طرز برخورد و ممنوعیت موسیقی و سایر آزادی های اجتماعی از مردان و زنان کشور گرفته شده و رهبران گروه طالب هر روز محدویت های جدیدی برای شهروندان کشور وضع می نمایند. هر چند برخی از این محدویت ها در ظاهر شوخی به نظر می رسند اما واقعی بوده و نشان از آن دارد که پشتونیسم اسلامی و راویان آن تا چه اندازه در کج فهمی به سر میبرند. آمیزش نامشروع دیانت و قومیت که ثمره آن طالبان و طالب منشان بوده در طی بیست سال گذشته به طور عام و در طی این هشت ماه گذشته به طور خاص جو اجتماعی کشور را امنیتی نموده اند. این موضوع باعث شده تا شهروندان کشور که به طور روزمره شاهد از دست رفتن دستاوردهای چندین ساله‌ی خویش بوده به شدت از این فضا ناامید شده و انزجار شان را نسبت به این گروه اعلام نمایند. در شرایط کنونی فضای اجتماعی افغانستان با معمای هویت مملو گردیده و طیف‌ها، گروه‌ها و بخش‌های متعدد اجتماعی حالت دفاعی به خویش گرفته اند.\nمعضل هویتی و امنیتی شدن هویت به شدت بافت‌های باقی مانده از حس اتحاد میان اقوام را تحت فشار قرار داده و دوام این وضعیت پیامد‌های ناگواری به همراه خواهد داشت. در فضای به شدت امنیتی کنونی وضع محدودیت‌های اسطوری برای شهروندان عمیقاً نگران کننده و در عین حال تاسف‌بار است. پشتونیسم آخوندی روی دیگری از دیانت را به نمایش گذاشته و عملاً در تلاش است که در این قرن بیست و یکم شهروندان افغانستان را به عصر کلاخ و سنگ هدایت نماید. حس شدید آن جهانی و دربافت پاداش های اسطوری بهشت باعث شده تا راویان این دیانت خود بنیاد اطفال و دختران و پسران کشور را از ادامه تعلیم و تحصیل باز داشته و عملاً دانش و دانش‌ورزی را از صحنه‌ی اجتماعی به دور نمایند. پیامدهای این چنین تلاش ها در کوتاه مدت انزجار و نفرت پراکنی نسبت به اسلام و نیز قوم پشتون گردیده و در میان مدت به احتمال تجزیه افغانستان نیز قوت خواهد بخشید.\nبا در نظر داشت این مهم می توان گفت که پشتنونیسم اسلامی در طی نزدیک به صد سال گذشته و با ائتلاف و اتحاد های نامشروع به سایر هویت ها از اساسی ترین ریشه‌های توسعه نیافتگی افغانستان بوده است. برای حل معضل افغانستان نمی توان راهکاری بسیار موثر پیشنهاد نمود اما یکی از راهکارهای بیرون رفت از وضع موجود دگرگونی اساسی در ساخت‌ها و بافت‌های اجتماعی و نیز اقتصادی-سیاسی کشور می باشد. که در پی تحقق این چنین شرایط است که می‌توان به این پشتونیسم آخوندی و نیز فرزندان نامشروع آن پایان بخشیده و بستر‌های حرکت به سمت توسعه در کشور را هموار نمود.\nپیامد‌های معضل هویت\nافغانستان که در طی صد سال اخیر تجربه‌های ناکام زیادی در مسیر حرکت به توسعه را داشته بار دیگر نیز با این تجربه تلخ مواجه گردیده است. آمیزش نامشروع میان هویت قومی/قبیله‌ی و اسلام منجر به شکل گیری پشتونیسم آخوندی شده که این ابر هویت پیامبران، روایات و مفسران منحصر به خودش را دارد. کسانی که تحمل رفتن دختران به مکاتب را ندارند زیرا از نظر جنسی تحریک می شوند؛ به زنان اجازه فعالیت در اجتماع را نیز به همین منظور نمی دهند. استفاده از کاغذ در دستشو را نیز ممنوع نموده زیرا تحریک کننده می دانند. شاید برخی از این موارد شوخی به نظر برسد اما واقعیت است همان واقعیت تلخ!\nقرار دادن اسطوره جای علم و تلاش برای برگشتن به گذشته‌ی ایده آل از نظر این پشتونیسم آخوندی که در طی آن همه چیز و همه کس محتاج این ملا‌ها باشد مطلوب نظر این گروه نامشروع بوده و تلاش و تشویق مردم به پاداش‌های اسطوری آن جهانی برای ترک لذت های این جهان را وzیفه‌ی نیک و شایسته می پندارند. برخورد گروه طالبان فارغ از قضاوت های ارزشی گویایی چند نکته‌ی در خور تعامل است:\nآنچه طالبان اسلام می نامند با اسلامی که در کشور‌های چون ایران، اندونزی، ترکیه و امارات وجود دارد متفاوت و حتی متضاد است؛\nدر طی آمیزش میان دیانت و قومیت دیانت در قومیت ذوب شده و در قالبی دیگری از نو برساخته شده است (پشتونیسم اسلامی)؛\nطالبان در طی هشت ماه گذشته ریشه‌های گم شده توسعه نیافتگی در طی صد سال گذشته را به خوبی نشان دادند، زیرا همین تفکر در جریان‌های متعدد از طالبان گرفته تا مارکسیست‌ها و مشروطیت خواهان دوران حبیب الله خان وجود داشته و همواره باعث سبوتاژ شدن روند توسعه در کشور گردیده است؛\nاین برخورد طالبان در شرایط کنونی حس تهدید و حس غیریت میان سایر اقوام را دامن زده که می تواند عواقب خطرناکی در پی داشته باشد؛\nراه حل اساسی برای افغانستان دگرگونی در سطوح اجتماعی و اقتصادی-سیاسی بوده که تمامی این اتحاد‌های نامشروع و فرزندان نا اهل آنرا از میان بردارد.\nفضای به شدت امنیتی در کشور همه پدیده های غیر سیاسی و سیاسی را امنیتی نموده و این مساله سبب گردیده تا برای رفع تهدید در زود ترین فرصت تمامی اختیارات به رهبران سیاسی محول گردد. رهبرانی که شاید چندان سابقه درخشان نداشته اما تهدید موجود این فرصت را بار دیگر بوجود آورده تا همان رهبران بار دیگر بعنوان تصمیم گیران اصلی وظیفه دفع این تهدید را عهده دار شدند.\nآموزش افغانستان پشتونیسم اسلامی طالبان هویت


امام خمینی (س) - رنگین ترین میدان تهران\nبه مناسبت سالروز جمعه خونین میدان ژاله\nرنگین ترین میدان تهران\nچهره ایران امروز گلگون است و دلاوری و نشاط در تمام اماکن به چشم می خورد. آری این چنین است راه امیر مؤمنان علی و سرور شهیدان امام حسین. ای کاش «خمینی» در میان شما بود و در کنار شما در جبهه دفاع برای خدای تعالی کشته می شد.\nکد : 172587 | تاریخ : 17/06/1397\nدر تاریخ انقلاب، روزهای فراوانی در حافظه تاریخی ملت جایگاه ویژه ای یافتند. از حادثه 15 خرداد و کشتار روحانیون گرفته تا شهادت فرزند امام و روزهای پیروزی انقلاب و روز فتح خرمشهر و روز های دیگر. اما در میان روزهای تلخ و شیرین انقلاب 17 شهریور از اهمیت بسیاری برخوردار است.\nدر روز سیزدهم شهریور، راهپیمایی بزرگ عید فطر در تپه‌های قیطریه تهران، تبدیل به تظاهرات بر ضد حکومت شاهنشاهی شد. در همین زمینه پس از آنکه برگزاری راهپیمایی 13 شهریور به امامت شهید مفتح (در روز عید فطر) تجربه موفقی ارزیابی شد، تصمیم گرفته شد بار دیگر در مقابل حکومت شریف امامی و به منظور برائت از وی، تظاهراتی انجام شود.\nشیون، ناله و فریاد با صدای گلوله در هم آمیخته بود و بوی خون و دود و باروت همه جا به مشام می رسید. با نزدیک شدن ظهر به تدریج میدان ژاله که اینک واقعاً به میدان شهدا تبدیل گشته بود در هاله ای از سکوت مرگبار فرو رفت. در حول و حوش میدان آنچه به چشم می خورد، جنازه شهیدانی بود که در صحنه نبرد نابرابر همچنان باقی مانده و خونهایی که هر گوشه ای از میدان را گلگون کرده بود. شمار دقیق قربانیان مظلوم حادثه 17 شهریور در میدان شهدا و خیابانهای اطراف، هیچ گاه مشخص نگردید، لیکن، این رقم از چهار هزار نفر افزونتر بود و یکی از بزرگترین فجایع تاریخ انقلاب در «جمعه سیاه» اتفاق افتاد.\nامام خمینی در پیام به ملت ایران آرزو کردند که ای کاش خمینی در میان شما بود و در کنار شما در جبهه دفاع برای خدای تعالی کشته می‌شد. متن پیام رهبر کبیر انقلاب اسلامی به شرح ذیل است:\nبار دیگر شاه با دستور حکومت نظامی در تهران و سایر شهرستانهای بزرگ ایران، ثابت کرد که پایگاهی در میان ملت ندارد. اعلام حکومت نظامی در محیطی آرام- به اقرار رادیو و مطبوعات ایران که راهپیمایی با کمال آرامش در آن انجام می گرفت- نه تنها قانونی نیست بلکه جرم است و دستور دهنده آن مجرم. شاه برای به رگبار بستن مردم بی دفاع و مظلوم هیچ بهانه ای را بهتر از حکومت نظامی ندید. روزهای اخیر، تهران و سایر شهرستانهای مهم ایران برای اظهار مظلومیت و مخالفت با مجرمی که 35 سال بر مقدرات آنان سلطه دارد و جنایات و خیانتهای او در کشور و مخالفتهای او با قانون اساسی واضح است، شاهد راهپیماییهای آرام بود. اظهار مخالفت با مجرمی که تمام هستی ملت را به باد داده است، از طرف کسانی بود که در حد عالی شعور سیاسی و دینی بودند؛ به طوری که حاضر شدند ارتش را گلباران کنند ولی «دولت آشتی ملی»، آنان را به عنوان شعار بر خلاف قانون اساسی، محکوم نمود؛ و حال آنکه شعار آنان بر ضد قانون اساسی شکن- یعنی شاه- بود. شعار بر ضد رژیم تحمیلی غیر قانونی بود، اظهار مظلومیت بود ولی واقعیت این است که شاه می خواهد انتقام خود را از ملت بی دفاع بگیرد، و با صحنه سازیهای مبتذل، ملت بی دفاع را به مسلسل ببندد و نفسها را به خیال باطل خودش در سینه خفه گرداند ولی دیگر دیر شده است و ملت مظلوم و بیدار ایران آگاه گردیده اند. من هنوز اطلاع دقیقی از کشتگان و مجروحان در سراسر ایران ندارم؛ ولی خبرگزاریها تعداد کشتگان را به صدها نفر گزارش داده اند و خبرهایی از ایران، این تعداد را بیش از هزار نفر می گویند. اکنون بر ملت شجاع ایران است که به هر ترتیبی که ممکن است به مجروحین بیشمار خود، خون، دوا و غذا برساند و از هر گونه کمک مالی دریغ ننماید.\nچهره ایران امروز گلگون است و دلاوری و نشاط در تمام اماکن به چشم می خورد. آری این چنین است راه امیر مؤمنان علی و سرور شهیدان امام حسین. ای کاش «خمینی » در میان شما بود و در کنار شما در جبهه دفاع برای خدای تعالی کشته می شد.\nملت ایران! مطمئن باشید که دیر و یا زود پیروزی از آن شماست. شاه با حکومت آشتی ملی می خواهد روحانیت شریف ایران و سیاسیون محترم را در کشتار خود سهیم گرداند ولی فریب او خیلی زود برملا گردید. إِنَّ کَیْدَ الشَّیْطانِ کانَ ضَعِیفاً.\nجهان باید بداند که این است فضای باز سیاسی ایران! و این است رژیم دموکراسی شاه! و این است عمل به دین مبین اسلام در منطق شاه و دولت او! اکنون به بهانه های پوچ دست به حبس و تبعید تازه زده اند و می زنند. باید علما و روشنفکران ملت در زیر چکمه دژخیمان خُرد شوند تا کسی خیال آزادی به خود راه ندهد. شما ای ملت محترم ایران، که تصمیم گرفته اید خود را از شرّ رژیم شاه خلاص گردانید و در رفراندمی که در سه و چهارم شوال در برابر ناظران سراسر جهان انجام دادید به دنیا نشان دادید که رژیم شاه جایی برای خود در ایران ندارد- چنانچه در روزنامه های خارجی هم منعکس گردید. مطمئن باشید که هیچ قدرتی نمی تواند با شما که بیدارید و بپاخاسته اید روبه شود.\nارتش وطنخواه ایران! شما دیدید که ملت با شما دوست و شما را گلباران می کند. و می دانید که این چپاولگران برای ادامه ستمگری، شما را آلت قتل برادران خود قرار داده اند، به دیگر برادران ارتشی خود که شاه را رها کرده اند و در پشتیبانی مردم، به دشمن حمله نموده اند بپیوندید، و بپاخیزید و نگذارید ملت شما نابود و برادران و خواهران شما به خاک و خون کشیده شوند. نام خود را در تاریخ که به سود ملت ایران به راه خود ادامه می دهد، هر چه زودتر ثبت کنید و ریشه خیانت و ظلم را بکنید.\nشما ای علمای بزرگ اسلام و سیاسیون بزرگ، که از فشار شاه هراسی به دل راه نمی دهید! نشانه اعتماد و قوّت روحیه ملت هستید، و در این موقع حساس نه تنها باید استقامت کنید بلکه روحیه عالی مقاومت جامعه را هر چه بیشتر باید تقویت کنید، و هر چه بیشتر صفوف خود را برای مقابله با دشمن مردم ایران متشکلتر کنید. از خداوند متعال نصرت اسلام و مسلمین را خواهانم. و السلام علیکم و رحمة اللَّه و برکاته.\nروح اللَّه الموسوی الخمینی (صحیفه امام؛ ج 3، ص: 459-461)\nدر کتاب در وادی عشق به نقل از خاطرات یکی از مبارزین می نویسد:\nدر آن روز بزرگ و شگفت انگیز و در عین حال غم انگیز صحنه های واقعی عشق و ایثار ملت ایران رقم خورد. در آن روز من شاهد بودم جمعیت با کودکان و جوانان و فرزندان شیر خوار خود به میدان آمده بودند.همه شعار می دادند «مرگ بر شاه » و«درود بر خمینی». من با چشم خود جمعه خونین و جنایت شاه را دیدم که چگونه دستش به خون کودکان و کودکان شیر خوار آلوده شد. آن روز دسته ای شهید شده بودند دسته ای مجروح بر کف خیابان و میدان افتاده بودند کسی برای درمان آنها نبود. گروهی از مردم سراسیمه به منازل اطراف پناه بردند. من در آن میان بودم. از یاد نمی برم که در آن روز حماسه سازان تهرانی درب منازل خویش را به روی مردم باز گذاشته و به راه پیمایان گریخته از معرکه و زخمی ها پناه می دادند و از آن ها صمیمانه پذیرایی می کردند. من نمی خواهم واقعه 17 شهریور را توصیف کنم من هر آنچه را که دیدم نقل می کنم از فداکاری های مردم در آن روز از کمک های مردم به زخمی ها. پس از آن حادثه مردم در التیام خود می سوختند و در آن شب تهران یکپارچه سیاه پوش و غرق در ماتم شده بود.ملت مانند طفلی گمشده می گریست تا اینکه پیام التیام بخش امام به ملت رسید. این پیام در حقیقت بیان فلسفه حرکت مبارزان و شهیدان در ادامه مبارزه بود. امام قاطعانه و فاتحانه فرمودند: ای کاش خمینی میان شما و در کنار شما در جبهه دفاع از خدای تعالی کشته شده بود. این آرزوی امام بیش از پیش مردم را به هیجان آورده و استوار تر از گذشته به مبارزه فراخواند و اینگونه بود که اندوه ها از دل زدوده شد و نومیدی ها همه فروریخت. (در وادی عشق، ص378)


کد خبر: ۶۹۷۲۷۱\nتاریخ انتشار : ۰۶ اسفند ۱۳۹۹ - ۱۸:۵۸\nدولت‌های ایران و آمریکا هر دو با مخالفانانی در داخل روبرو هستند. جو بایدن برنامه‌های بزرگی را در سر می‌پروراند اما سرمایه سیاسی چندانی ندارد. در ایران هم توافق موقت با آژانس در پارلمان مورد انتقاد قرار گرفت.\nبرچسب ها: انتخابات ریاست‌جمهوری ، برجام\nبالا برن پائین بیان، باید بر سر میز مذاکره مسائل حل شود. جنگ نمی‌شود اما مذاکره می‌شود.


روغن مناسب نیسان مورانو - فروشگاه اینترنتی شهر روغن\nروغن مناسب نیسان مورانو\nدر این صفحه به تمامی روغن موتور مناسب نیسان مورانو و تمامی روغن ها شامل روغن گیربکس، هیدرولیک، ترمز و ضدیخ و فیلتر هایی که برای خودرو نیسان مورانو مناسب است میپردازیم. نیسان مورانو ساخت کشور ژاپن است که در سال 2009 ظراحی شده است. این خودرو از یک پیشرانه …\nدر این صفحه به تمامی روغن موتور مناسب نیسان مورانو و تمامی روغن ها شامل روغن گیربکس، هیدرولیک، ترمز و ضدیخ و فیلتر هایی که برای خودرو نیسان مورانو مناسب است میپردازیم. نیسان مورانو ساخت کشور ژاپن است که در سال 2009 ظراحی شده است. این خودرو از یک پیشرانه 6 سیلندر 24 سوپاپ با حجم موتور 3500 سی سی تنفس طبیعی استفاده میکند. این خودرو جهت انتقال نیرو از دیفرانسیل چهار چرخ استفاده میکند. حداکثر قدرتی که توسط این پیشرانه تولید میشود 266 اسب بخار در 6000 دور میباشد. همچنین این خودرو توانایی تولید 336 نیوتون متر گشتاور در 4400 دور را دارد. این خودرو از یک گیربکس 6 دنده CVT XTronic استفاده میکند. با توجه به مواردی که در بالا به آن اشاره شد. و تکنولوژی ساخت این خودرو کارشناسان فروشگاه شهر روغن مواردی که برای این خودرو مناسب است را گردآوری کرده. و برای سهولت در خرید در یک صفحه به شما نمایش داده میشود.\nروغن موتور مناسب نیسان مورانو میباست 4.9 لیتر و درجه ویسکوزیته 5w30 باشد. این روغن باید هر 8000 کیلومتر تعویض گردد\nفروشگاه اینترنتی شهر روغن مفتخر است اعلام نماید. برای اولین بار در ایران روغن موتور پس از عبور از شرایط بسیار سختگیرانه کنترل کیفیت توسط این فروشگاه به صورت آنلاین و ارسال به سراسر ایران عرضه میگردد. اصالت کالاهای خودرو نیسان مورانو با ضمانت فروشگاه اینترنتی شهر روغن پس از انجام مطالعه کامل در خصوص خودرو نیسان مورانو توسط کارشناسان فروشگاه شهر روغن تایید و توسط سامانه هوشمند فروشگاه شهر روغن به شما مشتری عزیز پیشنهاد گردیده است. با ارسال نظرات خود ما را در این راه یاری نمایید.\nمورانو مشاهده محصولات


حدود ۶۹۷ هزار فقره چک به ارزشی حدود ۲۲۷ هـزار میلیارد ریال در بهمن ماه ۱۳۹۹ در کل کشور برگشت داده شده است که نسبت به ماه قبل از نظر تعداد و مبلغ به ترتیب ۲.۷ درصد و ۸.۸ درصد افزایش نشان می‌دهد.\nوام ۳۰۰ میلیونی ساخت مسکن در راه است + جزئیات\nمعاون مسکن و ساختمان وزارت راه و شهرسازی گفت: پیگیری از بانک مرکزی به منظور تخصیص سهمیه هر بانک برای پرداخت۳۶۰هزار میلیارد تومان تسهیلات به ۱.۲ میلیون متقاضی واجد شرایط در دستور کار وزارت راه و شهرسازی است.\nاستاد اقتصاد دانشگاه خوارزمی اظهار داشت: بر اساس برآوردها نرخ دلار در محدوده ۲۰ تا ۲۲ هزار تومان نیز نوسان خواهد کرد و حتی می‌تواند به زیر ۲۰ هزار تومان نیز کاهش یابد.\nکارنامه تورمی بانک مرکزی\nاز روزی که عبدالناصر همتی سکان هدایت بانک مرکزی را به‌دست گرفته تا امروز کشور در شرایط بسیار ویژه‌ای قرار داشته است.\nدرس‌هایی از ۹۹ برای ۱۴۰۰\nوزارت اقتصاد و بانک مرکزی عموما به‌عنوان مهم‌ترین مراجع سیاست‌گذاری اقتصادی در ایران شناخته می‌شوند و برای سنجش عملکرد دولت‌ها در حوزه مدیریت اقتصاد، به خط سیر تصمیمات و طرح‌های اجرا شده توسط این دو نهاد حاکمیتی توجه\nتوسعه تجارت با اعتماد‌سازی و برنامه‌ریزی میسر است\nبا طولانی‌شدن بحران کرونا و وقفه در صادرات و واردات کشور، تامین و واردات مواد اولیه همچنان یکی از بزرگ‌ترین مشکلات حوزه تولید و تجارت به شمار می‌رود؛ تا جایی که فعالان بخش خصوصی از آن به‌عنوان بحران یاد کرده و تاکید می‌کنند اگر برای این بزرگ‌ترین چالش\nسال ۱۴۰۰ خورشیدی در حالی آغاز شد که جهان همچنان درگیر کروناست.\nمعاون مسکن و ساختمان وزارت راه و شهرسازی گفت: پیگیری از بانک مرکزی به منظور تخصیص سهمیه هر بانک برای پرداخت ۳۶۰ هزار میلیارد تومان تسهیلات به ۱.۲ میلیون متقاضی واجد شرایط در دستور کار وزارت راه و شهرسازی\nاقدامات مهم بانک مرکزی برای تحقق شعار سال\nعبدالناصر همتی رئیس‌کل بانک مرکزی در پیام اینستاگرامی اقدامات بانک مرکزی برای تحقق شعار سال را توضیح داد.\nافت قیمت طلا ادامه دارد؟\nقیمت جهانی طلا در معاملات امروز، چهارشنبه، پایین آمد اما اندکی بعد با جبران این افت رشد کرد.\nکدام بازار بیشترین سود را می‌دهد؟\nدر هفته پایانی سال ۳ نرخ سود ثابت ماند و ۲ نرخ رکورد زندند. اوراق بدهی اولیه و نرخ مداخله بانک مرکزی در بانک‌ها رکوردشکن‌های هفته نهایی در سال ۹۹ بودند. بالاترین نرخ سود به نرخ فروش اوراق دولتی در بازار اولیه اختصاص داشت.\nهمتی: حتی دستورات رییس جمهور هم باید قانونی باشد\nعبدالناصر همتی رئیس کل بانک مرکزی با مرور شرایط سخت اقتصادی چندسال اخیر گفت: از سه سال گذشته که فشار حداکثری بر اقتصاد کشور اعمال شده است بانک مرکزی با تمام توان و با مدیریت صحیح، منابع محدود ارزی کشور را مدیریت کرد و نیازهای ارزی را پاسخگو بوده است.\n۵ پیش بینی از قیمت دلار در ۱۴۰۰\nقیمت دلار در سال ۹۹ فراز و فرود زیادی را تجربه کرد اما شرایط در ۱۴۰۰ به چه صورت خواهد بود؟\nسرانجام پرونده تصمیم‌گیری درباره وام ازدواج در سال ۱۴۰۰ بسته شد.\nمعاون اقتصادی رئیس‌جمهوری از تمدید دوره تامین مالی و بازپرداخت اقساط تسهیلات ارزی اخذ شده از صندوق توسعه ملی خبر داد.


دوشنبه, 11 فروردين 1399 01:23\nکد خبر: ۱۲۶۸۰۰۸\nتیم فوتبال پرسپولیس, تیم‌فوتبال تراکتور, لیگ برتر فوتبال ایران\nخبرگزاری مهر - گروه ورزشی: رقابت های لیگ برتر فصل جاری فوتبال ایران در حالی به دلیل شیوع ویروس کرونا در ایستگاه بیست و یکم توقف کرد که پرسپولیس با ۴۷ امتیاز و اختلاف ۱۰ امتیازی خود با تیم های دوم و سوم جدول از شانس زیادی برای تکرار قهرمانی و رسیدن به پوکر در کسب جامِ لیگ برتر ایران برخوردار است.\nسپاهان اصفهان و تراکتور تبریز در حالی هم امتیاز یکدیگر در رده های دوم و سوم جدول ایستاده اند که در دیدارهای روبرو با سرخ ها در نیم فصل دوم، سه امتیاز را به شاگردان یحیی گل محمدی تقدیم کردند تا در ادامه بازی ها منتظر لغزش صدرنشین فعلی باشند.\nبا این حال قهرمانی احتمالی پرسپولیس در فصل جاری، از سوی برخی مسئولان و هواداران رقیب شائبه هایی را در خصوص احتمال مهندسی در کسب جام توسط این باشگاه ایجاد کرد که برای چند هفته ای همه چیز را تحت تاثیر خود قرار داد.\nمحمدرضا زنوزی مالک متمول تراکتور تبریز نخستین فردی بود که اتهام مهندسی در بازی های لیگ برتر را به پرسپولیس و مجموعه فوتبال ایران نسبت داد. او بازی نکردن سپاهان مقابل پرسپولیس و به تبع آن اعلام رای سه بر صفر به سود سرخپوشان را فراتر از مهندسی دانست و به آن ایراد وارد کرد.\nاز دیدگاه زنوزی، نشریات و رسانه ها نیز در هندسه قهرمانی پرسپولیس نقش دارند. او که خود مالکیت دو باشگاه تبریزی در لیگ برتر را بر عهده دارد معتقد است اگر این موضوع تخلف محسوب می شود وزارت ورزش نیز با داشتن دو باشگاه استقلال تهران و پرسپولیس، قانون را نقض کرده است.\nبرخی دیگر از مسئولان و هواداران تیم های مختلف دیگر هم این اتهام را به باشگاه پرسپولیس نسبت داده اند. اتفاقی که البته سالهاست در فوتبال ایران رخ می دهد و هر تیمی که به سمت قهرمانی می رود مورد چنین اتهاماتی قرار می گیرد. این امر در مورد سپاهان و قهرمانی هایی هم که داشت مطرح شد.\nمرتضی اسدی کاپیتان پیشین تراکتور تبریز، در گفتگو با خبرنگار مهر، درباره این موضوع گفت: من سال ها در فوتبال ایران بازی کرده ام و الان هم مربی هستم. به جرات می توانم بگویم سیستم داوری فوتبال ایران کمترین ایراد را دارد. آنها شرافت دارند و نمی توان بابت اشتباهات کاملا سهوی در زمین بازی، آنها را متهم به تبانی کرد.\nوی درباره ادعای اعضای تیم فوتبال تراکتور مبنی بر مهندسی بازی ها برای قهرمانی هر چه راحت تر پرسپولیس تاکید کرد: این موضوع شامل دو بخش است. اول اینکه باید دید پرسپولیس چه نتایجی را گرفته است و عملکرد فنی این تیم با وجود رفتن برانکو و تغییر دو باره سرمربی اش در لیگ برتر چطور است.\nاسدی افزود: قطعا عملکرد پرسپولیس خیلی خوب بوده است و هیچ خرده ای به آن نمی توان گرفت.\nاو ادامه داد: موضوع دیگر این است که واقعا بازی های تیم های پرطرفدار که همیشه ورزشگاه آنها پر از تماشاگر است را باید در نظر گرفت. نباید داوران جوان که در مقابل چشمان حداقل ۴۰ هزار نفر قرار می گیرند را در چینش تیم های پرطرفدار قرار داد. آنها نیاز به تجربه دارند تا بتوانند بازی تیم های بزرگ را سوت بزنند.\nپیمان صاحب جمعی مربی سابق تراکتور در گفتگو با خبرنگار مهر، نیز در این باره گفت: قطعا هیچ جای فوتبال ایران نظم خاصی ندارد که حالا بتوان برای قهرمانی در آن هم مهندسی کرد. من معتقدم فوتبال ایران بسیار سالم تر از لیگ های آفریقایی و حتی آمریکای جنوبی است.\nوی تصریح کرد: انگ مهندسی نتایج لیگ برتر را به هیچ تیمی نمی توان وارد کرد. قهرمانی هر باشگاهی در لیگ برتر ایران پاک است.\nصحبت هایی که پیشکسوتان پرسپولیس نیز در گفتگوهای جداگانه خود با خبرنگار مهر، روی آن تاکید داشتند.\nناصر ابراهیمی مربی پیشین پرسپولیس و تیم ملی فوتبال ایران گفت: برخی افراد خرج می کنند و حرف های عجیب می زنند تا مطرح شوند. تراکتور تبریز و سپاهان اصفهان باشگاه های بزرگی هستند که اصالت دارند. نباید ریشه این باشگاه های پر هوادار را با صحبت های اینچنین خشکاند.\nصحبت هایی که نشان می دهد فوتبال ایران فارغ از هرگونه سوء مدیریت ها و اشتباهات سهوی بازیکنان و مربیان خود سلامت است و هندسه ای برای ناپاکی در مسیر تصاحب جام وجود ندارد.


اوراق سلف نفتی در گرداب بازی‌های سیاسی - ایرنا پلاس\n۲۹ مرداد ۱۳۹۹ - ۱۷:۴۷\nکد خبر 83912528\n۲۹ مرداد ۱۳۹۹، ۱۷:۴۷\nکد خبر: 83912528\nتهران- ایرناپلاس- یک کارشناس اقتصادی معتقد است متوقف شدن طرح اوراق سلف نفتی، هزینه‌های دولت را متوقف نخواهد کرد و بنابراین ممکن است دولت به سایر روش‌ها از جمله چاپ پول روی آورد. چند ماه بعد بار دیگر، همین مجلس، دولت و بانک مرکزی را مورد سوال قرار خواهد داد که چرا تورم داریم و چرا قیمت‌ها افزایش پیدا کرده است؟\nبه گزارش ایرناپلاس، رئیس جمهوری سه‌شنبه ۲۱ مرداد از اوراق سلف نفتی سخن به‌میان آورد. نخستین مرحله فروش اوراق سلف نفتی قرار بود یک هفته بعد از اعلام روحانی در ۲۶ مرداد انجام شود که به‌دلیل مخالفت‌های گوناگون، متوقف شد. پیش از این قرار بود با عرضه بیش از ۵۰۰ هزار بشکه نفت در بورس انرژی، نفت خام سنگین ایران به قیمت هر بشکه ۹۴۴ هزار و ۶۲۲ تومان با سررسید دو ساله عرضه شود.\nبرخی منتقدان با یادآوری تحریم نفت ایران در بازارهای بین‌المللی و فقدان مشتری خارجی، علت این تصمیم را جبران کسری بودجه دانسته و دولت را به‌عنوان برنده اصلی این طرح معرفی کردند.\nبرخی دیگر نیز با مرور تجربه سال ۱۳۹۱ این پیشنهاد را از قبل شکست‌خورده دانستند. در سال ۱۳۹۱ و در اواخر فعالیت دولت دهم در حالی که کشور تحت فشار تحریم‌های نفتی بود، پیشنهاد شد برای تأمین منابع مالی صنعت نفت، اوراق سلف نفتی منتشر و به مردم فروخته شود.\nاین پیشنهاد که به‌صورت جدی مطرح می‌شد، در قانون بودجه سال ۱۳۹۱ نیز جای گرفت و قرار بود یک میلیون بشکه و حداکثر تا سقف ۵ میلیون بشکه نفت خام به ارزش ۵۰۰ میلیون دلار به صورت ریالی و ارزی عرضه شود. با این حال این اوراق به دلیل نوسان در نرخ ارز و ایجاد نگرانی درباره تشدید چالش‌های بازار ارز، پیش از عرضه کنار گذاشته شد.\nدر همین رابطه، یک کارشناس اقتصادی و فعال بازار سرمایه به ایرناپلاس می‌گوید، این مقایسه دلیل قانع‌کننده‌ای برای طرح این‌گونه انتقادها نیست.\nحمایت از اوراق سلف نفتی، کورسوی امید برای مدیریت تورم\nعلی حیدری، کارشناس اقتصادی و فعال بازار سرمایه در این رابطه به ایرناپلاس گفت: شرایط اقتصادی کشور با سال ۱۳۹۱ بسیار متفاوت است. بررسی‌ها نشان می‌دهد از زمانی که تیم آقای همتی به بانک مرکزی آمده، انضباط پولی خوبی برقرار شده است. همچنین مبنای سیاست‌گذاری آنها انجام اقداماتی است که در طول حیات بانک مرکزی هیچکس شهامت اجرای آن را نداشته است.\nوی افزود: در واقع، اکنون بانک مرکزی در کنار انضباط پولی، دولت را موظف کرده استقراض از بانک مرکزی را کاهش دهد. اگر حمایت همه‌جانبه، چه در قالب انتشار اوراق سلف و چه در دیگر سیاست‌هایی که با همکاری بانک مرکزی و دولت قابل اجرا هستند انجام می‌شد، می‌توانستیم به فرآیند مدیریت تورم که توسط بانک مرکزی در حال اجراست، امیدوارتر شویم.\nاوراق نفتی بهتر از روش‌های دیگر تأمین کسری بودجه\nحیدری در پاسخ به انتقادهای مطرح شده که، دولت برنده فروش اوراق سلف نفت برای تأمین کسری بودجه با استفاده از وجوه مردم است، گفت: این نخستین‌باری است که در کنار فروش اوراق بدهی و برنامه‌ریزی برای فروش اوراق سلف نفتی، هزینه‌های دولت به‌شیوه‌ای غیر از استقراض از بانک مرکزی تأمین می‌شود. اگر شیوه کنونی یعنی تأمین مالی دولت از روش‌هایی غیر از استقراض از بانک مرکزی تدوام یابد، می‌توان به مدیریت تورم برای نخستین‌بار از سال ۱۳۵۰ تا کنون امیدوار شد؛ زیرا این نخستین‌بار است که روش‌های مدیریت تورم، به پشتوانه اصول علمی در دستور کار قرار گرفته‌اند.\nاین کارشناس اقتصادی با یادآوری سهم قابل توجه شرکت‌های زیان‌ده از بودجه دولت، گفت: بررسی بودجه سال جاری نشان می‌دهد حدود ۷۵ درصد از هزینه‌های دولت، صرف سازمان‌ها، نهادها و شرکت‌های زیان‌ده می‌شود که حتی به دولت نیز پاسخگو نیستند. این بنگاه‌ها، بنگاه‌های زیان‌ده و در مواردی، آسیب‌زا هستند و با ۲۵ درصد بودجه باقی‌مانده نمی‌توان فعالیت‌های اقتصادی را پیش‌برد.\nوی افزود: با این حال، حتی اگر مساله کسری بودجه از طریق ابزارهایی مانند اوراق سلف نفتی برطرف شود، در مقایسه با روش‌هایی مانند استقراض از بانک مرکزی، فشار کمتری را به بدنه جامعه اضافه می‌کند. علاوه بر این، دو سال دیگر، یعنی در زمان سررسید، این پول قابل جبران بوده و از جمله اینکه با تورم قابل جبران است و نیاز به اما و اگرهای کنونی ندارد.\nبه‌نظر می‌رسد مساله اوراق سلف نفتی وارد پیچیدگی‌های سیاسی شده و توقف آن دلیل اقتصادی ندارد. طراحی اوراق سلف نفتی دارای پشتوانه علمی و اقتصادی است. عوامل توقف اوراق سلف نفتی\nحیدری درباره عوامل اقتصادی که موجب به تعویق افتادن پذیره‌نویسی برای اوارق سلف نفتی شده، گفت: به‌نظر می‌رسد مساله اوراق سلف نفتی وارد پیچیدگی‌های سیاسی شده و توقف آن دلیل اقتصادی ندارد. طراحی اوراق سلف نفتی دارای پشتوانه علمی و اقتصادی است.\nاین کارشناس اقتصادی افزود: این طرح فعلاً کنار گذاشته شد، اما هزینه‌های دولت همچنان پابرجاست. بنابراین دولت ناچار می‌شود به روش‌های دیگر از جمله چاپ پول روی بیاورد. چند ماه بعد همین مجلس، دولت و بانک مرکزی را مورد سوال قرار خواهد داد که چرا تورم داریم؟ چرا قیمت‌ها افزایش پیدا کرده؟\nوی ادامه داد: عملکرد تیم آقای همتی در شرایط کنونی، هر چند کُند، اما قابل تقدیر است. به‌نظر می‌رسد مجلس به جای مقاومت کردن در برابر اوراق سلف نفتی می‌توانست یک کار انقلابی و علمی درست انجام دهد و آن استقلال یا حداقل، نیمه مستقل کردن بانک مرکزی بود. از اینجا به بعد است که می‌توان تورم را مدیریت کرد.\nانتقال بدهی در آمریکا هم مشکل‌ساز نبوده\nحیدری در پاسخ به برخی ابهام‌ها در رابطه با انتقال بدهی به دولت بعد در صورت اجرای طرح پیشنهادی اوراق سلف نفتی گفت: حتی با فرض بدترین احتمال، یعنی انتقال بدهی به دولت بعدی، این بدهی با تورم قابل جبران و پوشش است. با توجه به نظم پولی که بانک مرکزی به پشتوانه علم اقتصاد به‌وجود آورده و همچنین به واسطه ابزارهای و سیاست‌های دیگری مانند اوراق بدهی، بانک مرکزی به راحتی می‌تواند این مساله را مدیریت کند.\nوی درباره تجربه‌های مشابه در دیگر کشورهای جهان گفت: این تجارب نشان می‌دهد حتی با انتقال بدهی به دولت بعدی، این بدهی قابل جبران و پوشش است. آمریکا قراردادهای نفتی و انواع پوشش‌های معاملاتی نفتی را مورد استفاده قرار می‌دهد و این موضوع در اقتصاد این کشور، مساله حادی به‌وجود نیاورده است.\nاین کارشناس بازار سرمایه افزود: پیشنهاد می‌شود با یک سبد که بخشی از آن نفت است، این اوراق وارد بازار شود. به‌عنوان نمونه، می‌توان نفت در کنار دیگر کالاهای قابل معامله در بورس مانند سکه، ساختمان و مانند آن قرار گیرد.


بچه ها از آمدن به خود در طول ویروس مستند – لیلکی\nهیچ کس گفت: هورا برای این بیماری همه گیر. اما وجود دارد یک پدیده شگفت انگیز است که underreported — شاید حتی خود خسته شده اید.\nاین uncoddling آمریکا بچه.\nکودکان همواره به مراتب بیشتر صالح از فرهنگ ما به آنها اعتبار. آنها هرگز مورد نیاز همه کسانی که غنائم. آنها نیاز به مسئولیت و احترام و برخی رایگان بدون ساختار زمان. در حال حاضر که آنها آن — وای.\nما در حال شنیدن از کودکان و نوجوانان در سراسر کشور کمک به پدر و مادر خود را مسئول مشق شب خود را سوار دوچرخه خود را (برخی برای اولین بار!) و نگهداری از کودکان. آنها در حال یادگیری برای بازی گیتار تمیز کردن و طبخ.\nاین را هر بچه ای هر روز در ساخت یک جهش بزرگ رو به جلو است. اما فنر از عقب وانت بسیاری از آنها شروع به رشد می کنند.\nچگونه است که اتفاق می افتد ؟ آن است که با معتدل است. به عنوان Nassim Nicholas Taleb نویسنده از “Black Swan” بوده است توضیح برای سال: برخی از چیزهایی که شکننده هستند مانند جام شراب. رها کردن آنها را و آنها را خرد.\nبرخی از چیزهایی که انعطاف پذیر هستند مانند یک توپ لاستیکی. رها کردن آنها را و آنها را به گزاف گویی هیچ بدتر برای سایش — اما از هیچ بهتر است یا.\nو پس از آن وجود دارد چیزهایی که ضد شکننده است. آنها در واقع نیاز به یک کمی استرس برای توسعه به درستی. به عنوان ما همه سدوف زمانی جهت یادگیری به تازگی: سیستم ایمنی بدن نیاز به مبارزه با میکروب ها به توسعه آنتی بادی و تبدیل شدن به قوی تر. استخوان نیاز به مقاومت به رشد متراکم (به همین دلیل است که حتی زمانی که شما گیر کرده است شما باید سعی کنید برای انجام برخی از ورزش).\nاما کودکان ؟ آنها در حال نهایی در ضد شکنندگی. زمانی که آنها هرگز به چالش کشیده فکر می کنم برای خود حل کرد و یا مقابله با درد نکنه — با تشکر برای بزرگسالان همیشه “کمک” آنها نمی فرصتی برای رشد قوی است. آنها شکننده هستند.\nPrepandemic کودکان و نوجوانان شد تا مورد استفاده قرار گرفتن به overprotected آنها حتی متوجه این عجیب و غریب بود. من ملاقات وسط دانش آموزان که هرگز اجازه راه رفتن سگ و یا سوار دوچرخه خود را به خانه دوست. وسط دانش آموزان که هرگز با استفاده از یک چاقوی تیز. آنها می شده اند بسیار کمک کرده آن را در واقع صدمه زدن به آنها را. اضطراب و افسردگی شده اند خونتان در افراد جوان زندگی می کند — و قابل درک است. درمان مانند یک کودک زمانی که شما 8 یا 12 یا 15 افسرده است.\nاین وحشتناک همه گیر به ما می دهد (امیدوارم) یک بار در طول عمر فرصت برای دیدن چقدر رشد بچه ها زمانی که آنها در نهایت در مواجهه با یک روز پس خالی از فعالیت های برنامه ریزی شده و پس از ساعت است که آنها تنها دو انتخاب: واقعا خسته شدم و یا شروع به انجام چیزی که خود به خود این نوع از منافع آنها است. حتی با مامان و بابا در نزدیکی این هنوز هم ممکن است آزادترین بسیاری از کودکان آمریکایی تا کنون در زندگی خود را.\nقرنطینه بدبو و COVID-19 بدتر است. اما با دیدن بچه ها شکوفه یک نفس از بهار در شدت دلتنگ ماه آوریل است.\nLenore Skenazy است که رئیس جمهور اجازه رشد بنیانگذار رایگان-محدوده کودکان و نوجوانان و همزمان نویس.


فرهاد قائمی بهترین دریافت کننده جهان\nبه گزارش سایت بامپوش گنبد، با پایان یافتن مرحله اول رقابت‌های والیبال قهرمانی جهان، کمیته آمار و ارقام این مسابقات، برترین بازیکنان این مرحله را در مهارت‌های مختلف اعلام کرد که در این میان نام 3 بازیکن ایرانی به چشم می‌خورد. بر این اساس؛ سید محمد موسوی، فرهاد قائمی و سعید معروف که از روز سوم مسابقات با عملکرد قابل توجه خود در صدر فهرست بازیکنان برتر در مهارت‌های دفاع، دریافت و پاس قرار گرفته بودند تا پایان مرحله اول توانسته‌اند موقعیت‌شان را حفظ کرده و نه تنها صدر جدول را از دست ندهند بلکه فاصله خود را نیز با رقبا افزایش دهند.\nسید محمد موسوی با میانگین 1/50 پوئن در هر ست به عنوان بهترین مدافع مسابقات معرفی شده و تاکنون 30 امتیاز مستقیم از دفاع به دست آورده است.\nفرهاد قائمی نیز دیگر بازیکن ایران است که به عنوان بهترین دریافت کننده رقابت‌های جهانی معرفی شده است. آمار تاثیرگذاری قائمی در دریافت 60/66 درصد اعلام شده است. موریلیو اندرس برزیلی که ارزشمندترین بازیکن دوره گذشته همین مسابقات قهرمانی جهان هم هست، پس از قائمی با 54 درصد تاثیرگذاری نفر دوم است.\nسعید معروف، بهترین پاسور لیگ جهانی 2014 نیز همچنان به عنوان بهترین پاسور مسابقات پیش می‌تازد. آمار 10/15 اقدام عالی در هر ست پیشتاز بازی‌سازی در رقابت‌های جهانی لهستان است.\nقائمی: امیدوارم در مرحله دوم هم با انگیزه بازی کنیم\nفرهاد قائمی امیدوار است ایران دور دوم قهرمانی جهان را هم با انگیزه بازی کند.\nدریافت کننده ملی پوش کشورمان گفت:« بازی با پورتوریکو هم یکی از بازی های سخت بود، ولی با اجرای خواسته های کادر فنی در زمین 3 امتیاز کامل را گرفتیم تا دور مقدماتی قهرمانی جهان را که با برد شروع کردیم با برد هم تمام کنیم. حالا هم خوشحال هستیم که به مرحله بعد رسیدیم. امیدوارم دور دوم را هم با همین انگیزه و با تمرکز بالا بازی کنیم. »\nوی خاطر نشان کرد :«همه تیم های همگروه ما تیم های خوبی بودند. پورتوریکو که امشب به ما 3بر صفر باخت، شب قبل از ایتالیا با نتیجه 3- یک ، سه امتیاز کامل گرفت. ولی ما انگیزه لازم را برای سه امتیاز کامل داشتیم. کاری هم نداشتیم حریف چه تیمی است. مهم این بود که والیبال خودمان را به نمایش گذاشتیم. خدا راشکر به خواسته هایمان رسیدیم.»\nبرنامه بازی های ایران در دور دوم رقابتها به شرح زیر است:\nچهارشنبه ۱۰ سپتامبر (۱۹ شهریور):\nپنجشنبه ۱۱ سپتامبر (۲۰ شهریور):\nشنبه ۱۳ سپتامبر (۲۲ شهریور):\n* ایران - لهستان\nیکشنبه ۱۴ سپتامبر (۲۳ شهریور):\n* ایران - صربستان\nتعداد بازديد : 3057 ا تاریخ: ساعت: ا نویسنده: حامد دائی ا نظرات() ا موضوع: اخبار تیم ملی,\nاین نظر توسط آریانور در تاریخ 1394/3/7 و 15:42 دقیقه ارسال شده است\nبازدید هفته : 11,555\nبازدید ماه : 37,236\nبازدید سال : 448,966\nبازدید کلی : 2,165,351


خانه ای که تمام تهران راجع به آن حرف می زنند: مجتمع قله المپوس (M.O.R) نوشته فرشته اسدزاده و ایوو پکچ - هنرمعماری آنلاین\nخانه ای که تمام تهران راجع به آن حرف می زنند: مجتمع قله المپوس (M.O.R) نوشته فرشته اسدزاده و ایوو پکچ\nجایزه معماری نقد معماری ایران\nدومین دوسالانه ی ملی معماری، شهرسازی و طراحی داخلی ایران (۱۳۹۵-۱۳۹۳)\nبه این ساختمان نگاه کنید (رجوع شود به تصاویر). ما رویای خانه ای به غایت لوکس و منحصر به فرد را به واقعیت تبدیل کردیم که حتی رویاپردازی در مورد آن هم جرات می خواهد. در بین برج های تجملاتی شهر تهران، هیچ ساختمانی به گرد پای قله المپوس هم نمی رسد، هیچ کدام نه از نظر مقیاس و نه از نظر شکوه و جلال، با قله المپوس قابل قیاس نیستند و تنها واکنشی که می توانند نسبت به آن داشته باشند این است که در مقابل شکوه و عظمت آن سر تعظیم فرود آورند. ما قله المپوس را به با ابهت ترین و متمایز ترین شکل ممکن طراحی کردیم و ساختیم، برجی که نام سکونتگاه دیونیوس، خدای یونانی عیش و نوش را به یدک می کشد، و در آن از هیچ هزینه و تجملی دریغ نشده است. ما پس از مدت ها کنکاش در تاریخ معماری، برترین بناها را که برای خدایان و پادشاهان طراحی شده بودند گلچین کردیم و آن ها را از این که هستند باشکوه تر و کامل تر نمودیم و در ترکیبی جدید در قله المپوس در هماهنگی فوق العاده ای با یکدیگر به کار بردیم، تا شاید این برج درخور حضور شما گردد. استحکام، کاربرد، زیبایی – رویایی که در لوکس ترین برج تهران به حقیقت می پیوندد. ما تمام آنچه در ذهن خود برای یک خانه می پروراندید را به زیباترین و فریبنده ترین شکل ممکن به حقیقت تبدیل کرده ایم. ما میل و آرزوی شما را حتی بهتر از خودتان می شناسیم، و قادریم از بزرگترین رویاها و انتظارات شما فراتر برویم، و به خوبی نشان داده ایم که توانایی این کار را داریم.\nقله المپوس در زمینی استثنایی با موقعیتی باورنکردنی واقع شده است، با وسعتی بسیار زیاد به طوری که گویا برای خود محله ای جداگانه در منطقه ۱ تهران است. مساحت متنوع واحدهای این برج (سیصد متر مربع به بالا) تمامی سلایق و بودجه ها را پوشش می دهد. اگر فکر می کنید که یک پنتهاوس ۹۶۰ متر مربعی ممکن است برای شما کافی نباشد، از پنت هاوس ۱۵۰۰ متر مربعی ما دیدن کنید. متفخریم به شما اعلام نماییم که در صورت خرید پنت هاوس می توانید واحد خود را با مبلمان انحصاری پاریسی به همراه مشاوره تیم طراحی داخلی برج فرنیش نمایید. این تیم مطرح بین المللی مهارت و حساسیت خود را در طراحی داخلی با برآوردن آرزوهای تعدادی از اولین ساکنین برج در مورد واحدهایشان نشان داده است. قله المپوس با فضای سبزی بی نظیر چه از لحاظ وسعت و چه از لحاظ طراحی احاطه شده است: فضایی به بزرگی یک استادیوم، مملو از گیاهان کمیاب و درختان کهن و تنومند وارد شده از ژاپن، که با طراحی فوق العاده ی یک گروه طراحی منظر فرانسوی در کنار فواره ها، برکه ها و ماهور تپه ها در یک ترکیب بندی استادانه قرار گرفته اند تا بهترین چشم انداز ها را از پنجره و بالکن منزل اتان برای لذت بصری هرچه بیشتر شما به وجود آورند.\nما از بالاترین استانداردهای سبک زندگی تجملاتی برای تک تک واحدهای آپارتمانی قله المپوس استفاده کرده ایم. از نمای سرتاسر استادانه آن گرفته تا کوچکترین جزئیات اش، جزئیاتی به قدری کوچک که شاید هرگز متوجه حضور آن ها نشوید، ما اهمیت فراوان هر کدام از آن ها را برای آسایش شما در نظر گرفته ایم. قله المپوس مدرن تر از هر آنچه است که بتوانید فکرش را بکنید. هر وسیله آسایش قابل تصوری در ترکیبی تا به امروز بی همتا در اختیار شما قرار می گیرد – محصولات تکنولوژی آلمانی (حتی ناسا هم سیفون توالت های ما را ندارد) در ترکیب با آرامش باغ های فرانسوی و حال و هوای کلاسیک معماری آن، یک سبک زندگی بی نظیر را به شما ارائه می دهد. قله المپوس دارای یک لابی شگرف و لوکس است که رشک و غبطه مهمانان شما را بر خواهد انگیخت، و از مشاعات و خدماتی بی همتا برخوردار است. در آسانسور لابی دری است که توسط مجسمه ساز شهیر فرانسوی اگوست رودن طراحی شده، که تا قبل از این که ما به آن دست پیدا کنیم مورخان هنری از وجود آن بی خبر بودند. همانند واحدهای آپارتمانی، هر آنچه در مشاعات وجود دارد دارای بالاترین استاندارد تکنولوژی و متریال است، از توالت هایی از جنس طلا گرفته تا دستگیره های آراسته به سنگ های قیمتی. ما هر خدماتی را که نام ببرید ارائه می کنیم که به شما اجازه می دهد تا وقتی دلتان نخواهد نیازی به ترک مجموعه نداشته باشید. در بین خدمات بیشماری که در برج ارائه می شود – که همگی ۲۴ ساعته هستند- می توان به سرویس کیترینگ، کارواش، شو روم کالاهای گرانبها، باشگاه ورزشی با مربی اختصاصی، جراح پلاستیک اختصاصی با سال ها تجربه اندوخته شده در هالیوود، خیاطانی که از ناپل ایتالیا به مجموعه آورده شده اند تا دغدغه های شیک پوش ترین قشر شهر را برآورده کنند، و دیگر خدمات اشاره کرد. همچنین مفتخریم به آن هایی در بین شما که هنوز جت خصوصی تهیه نکرده اند مژده دهیم که سرویس شاتل هلی کوپتر برج به فرودگاه بین المللی امام خمینی راه اندازی شده است، تا زمان انتظار برای پروازتان به خارج کشور به دلپذیر ترین شکل ممکن سپری شود. اگر بخواهید، که احتمالا هم همینطور خواهد بود، می توانید دیگر هرگز برج را ترک نکید و با خطرات و آلودگی شهر تهران مواجه نشوید. به سادگی در داخل برج بمانید و از بالکن های خود از مناظر باغ های خصوصی خودمان لذت ببرید، همینطور که نیم نگاهی به هیاهوی تهران در دوردست دارید. مجموعه ما توسط ماهرترین نگهبانان که تحت آموزش سختگیرانه گارد ملکه انگلستان بوده اند حفاظت می شود، تا شما را از خطرات بیشمار تهران در امان نگه دارند. ما تمام نگرانی های شما را در مورد ورود و خروج به ساختمان درک می کنیم و برای آن ها راه حل هایی در نظر گرفته ایم. شما به هیچ عنوان نیازی به مواجهه با غریبه ها نخواهید داشت. درهای پارکینگ، به لطف تکنولوژی پیشرفته به کار گرفته شده در آن ها، با تشخیص و شناسای شماره پلاک اختصاصی طلاکوب شده ساکنین مجموعه باز و بسته می گردند. ما تضمین می کنیم افراد قشر پایین قادر به داخل شدن به حریم شما نخواهد بود، ولی با حفظ فاصله کافی می توانند آزادانه به زندگی شما غبطه بخورند. می دانید که با بقیه متفاوت هستند، می دانید که لیاقت این سبک زندگی را دارید. به خودتان یکی از بهترین آپارتمان ها را هدیه کنید. انتخابی متمایز انجام دهید. می دانیم که می خواهید به ما بپیوندید. می دانیم که غبطه همه تهرانی ها را می خواهید. می دانیم که این آرزوی شما است. می توانید از تمام آنچه در بالا توصیف شد به علاوه دیگر امکاناتی که در ملا عام قابل توصیف نیستند، در یک پیشنهاد ویژه برای مدت محدود، با قیمت مترمربعی تنها ۴۹٫۹۹۹ میلیون تومان (پرداخت به صورت نقدی) برخوردار شوید. این فرصت تنها یک بار در زندگی شما پیش می آید، اجازه ندهید از دستتان برود چرا که پشیمانی بعد از آن بسیار عذاب آور خواهد بود. می دانیم که می خواهید به ما بپیوندید. می دانیم که غبطه همه تهرانی ها را می خواهید. می دانیم که این آرزوی شماست. شک نکنید. تلفن را همین حالا بردارید، همین حالا، قبل از این که دیر شود.\nبیشتر بخوانید، بیشتر آگاه باشید! گزارش نشست: آسیب‌شناسی معماری معاصر ایران | هنرمعماری آنلاین\nما در زمان وسیله محور زندگی می کنیم…به ضرباهنگ جایگزینی بدون توقف آن ها. (جامعه مصرفی / ژان بودریار)\n“خانه ای که تمام تهران راجع به آن حرف می زنند” مزاحی است با سبک زندگی تجملی بخشی از طبقه ثروتمند تهران و توصیفی است اغراق آمیز از سبک معماری که آن ها برای بیان فضایی تکبر و موقعیت استثنایی خود پنداشته اشان انتخاب می کنند. این پروژه دغدغه این را دارد که چگونه تیپولوژی آسمان خراش به عنوان ساز و کاری در خدمت تمایز این گروه اجتماعی و تبعیض فضایی در می آید. پوستر شامل یک متن تبلیغی تمسخر آمیز برای یک ساختمان مسکونی بلند مرتبه در تهران است، یک سکونتگاه اختصاصی و بسته gated community)) به نام قله المپوس. نام ساختمان از یک قله یونانی گرفته شده است، که بر اساس افسانه ها محل سکونت خدای عیش و نوش و لذت و غیرعقلانیت دیونیسوس، و خدای عقلانیت و استدلال آپولو بوده است. نام برج مظهر گفتگوی بین این دو است و این که چگونه “تکنولوژی عقلانی به خدمت امر غیرعقلانی در می آید” (نیویورک هذیان گو / رم کولهاس). این امر به خوبی در آسمان خراش، که دستاوردی کاملا آپولونی است ولی به خدمت امر دیونیسوسی در می آید، مشهود است. متن تبلیغی تمسخر آمیز گروهی از افراد طبقه ثروتمند تهران را هدف قرار می دهد که نمونه آن ها را می توان در صفحه اینستاگرام “بچه پولدارهای تهران” (Rich Kids of Tehran) مشاهده کرد. این افراد که به نظر همیشه آماده ژست گرفتن برای عکس هستند و دغدغه به رخ کشیدن سبک زندگی و ثروت خود را دارند، بهترین مشتری های قله المپوس هستند. خودنمایی افراطی این افراد، و نحوه ی تعمدی جدا کردن خودشان از دیگر طبقات، نشانگر “زوالی است که در آن بودن به داشتن، و داشتن به ظاهر شدنِ صرف تبدیل می گردد”. (جامعه نمایش / گی دُبور)\nکلاژ ارائه شده در پوستر از ساختمان های مشهور و مهم در طول تاریخ معماری تشکیل شده است. در تهران معمولا سکونتگاه های قشر مرفه ماهیتی پست مدرن دارند، و از سبکی مشابه این کلاژ استفاده می کند. زبان معماری آن ها بازگشت هایی به المان های تاریخی دارد، بدون اینکه به خصایص اولیه آن ها (مانند تقارن، یکپارچگی، خلوص) توجهی داشته باشد. در عوض به سطحی ترین شکل ممکن از آن ها کمتر به منظور ویژگی های زیبایی شناسانه اشان و بیشتر به خاطر دلالت آن ها به قدرت، ثروت و تمایز سو استفاده می کند. در چنین ساختمانی، نظام های معماری کلاسیک (دوریک، یونیک و کورنتین)، المان هایی چون کتیبه ها، ردیف ستون ها، کرنیس ها، و عوامل تزئینی از معماری تمام دوره های تاریخی از عهد باستان گرفته تا آر نوو در کنار هم، موجودی حرامزاده و بی تفاوت به زمینه را به وجود می آورند. هم نشینی این عوامل غوطه ور در یادآوری های تاریخی و پارافرنالیا، در حالی که بازی پوچی با نقل قول های تاریخی انجام می دهند، در نهایت به یک چندصدایی معمارانه ختم می شود که رهبر ارکستر آن سرمایه است. کلاژ ارائه شده با از شکل انداختن بناهای تاریخی، تلنبار کردن آن ها روی یکدیگر برای ایجاد یک آسمان خراش، بازی با قوائد تناسبات و مقیاس و شکستن ریتم ها، این وضع موجود در معماری تهران را به سخره می گیرد، و به شکلی مفهومی و انتزاعی، نقطه ی اوجی برای این تیپولوژی برج مسکونی تصور می کند. “خانه ای که تمام تهران راجع به آن حرف می زنند” به این شعار معتقد است که “form follows fiction” (برنار چومی)، و معماری را به عنوان چیزی می بیند که هیچ وقت کاملا در مورد فرم نیست، بلکه به سمبلیسم ارتباطات و عوامل تخیلی در آن ها نزدیک تر است. نما برای خود داستانی جداگانه از ساختمان دارد. فرم های کلاسیک به دلیل ارزش فرمال و تاریخی آن ها به کار نمی روند، بلکه به عنوان روشی برای بیان جایگاه اجتماعی با فرم معماری استفاده می گردند. این نما صادقانه ترین نمای ممکن است، پیام آن به روشنی بیان می شود. نما محتوای روانشناسانه ساختمان و چیزی که بیانگر آن است را پنهان نمی کند، بلکه آن را تجلیل می نماید.\nبیشتر بخوانید، بیشتر آگاه باشید! چرا نتوانستیم معماری مثل لوکوربوزیه تربیت کنیم؟ | هنرمعماری آنلاین\nآسمان خراش ها ماهتیا نظام هایی هستند که تبعیض قائل می شوند. هر چقدر مرتفع تر ساخته شوند، با خیزی بلندتر، خود را بیشتر از دور و بر اشان جدا می کنند (نیویورک هذیان گو / رم کولهاس). یک آسمان خراش در واقع یک برش حاد در بافت همگن محیط احاطه کننده آن است، و برای خود جهانی کامل و مستقل است (نیویورک هذیان گو / رم کولهاس). آسمان خراش با مرزی فرضی از شهر جدا است، در مورد قله المپوس این جدا شدن و در نتیجه تبعیض فضایی با انتخاب انجام شده در نمای آن و معنایی که این انتخاب در بر دارد، تشدید می شود. حتی ساختمانی به بزرگی و عظمت قله المپوس نیز موقتی است، به زودی از رده خارج شده و فراموش می گردد، چون طولی نمی کشد که یک معماری بزرگ تر و با عظمت تر پدیدار می گردد و در این فضای جهنمی شهر، یک قدم به عدن از جنس فلز و بتن که قلعه سرمایه و قدرت است، نزدیک تر می شود. و حتی این معماری جدید هم دوباره از رده خارج خواهد شد، چون که ما فقط یک چیز می خواهیم: we want M.O.R .\nبیشتر بخوانید، بیشتر آگاه باشید! معماری امروز و مرگ بادبادک نوشته ی سلمی شفائی\nAOAonline\t۱۳۹۷-۳-۱۷ ۲۲:۳۱:۱۲ +۰۴:۳۰\t۱۷ خرداد ۱۳۹۷|دوسالانه معماری و شهرسازی, نقد و نظریه دسته بندی ها|برچسب ها: ایوو پکچ, فرشته اسدزاده, مجتمع قله المپوس, نقد|


زندگی مشترک آقای محمودی و بانو (۱۳۹۱)نقد\nتصمیم؛ زندان درام !\n«زندگی مشترک آقای محمودی و بانو» به عنوان سومین اثر بلند سینمایی سیدروح‌الله حجازی، همچون سلفش، مجموعه‌ای از روابط و مراودات و تضادها و برهم‌کنش‌های میان زندگی سنتی و زندگی مدرن را در بستر قصه اصلی نحیف و در نهایت یک‌بند اما سرشار از جزئیات و مایه‌ها و متریال‌های داستانی محاکات می‌کند که در عین حال، دارای نقصان‌هایی اساسی در شخصیت‌پردازی و تنظیم روابط دراماتیک میان کاراکترها و شکل‌دهی فراز و فرودهای اساسی درام است.\nمسلما در مواجهه اول نمی‌توان به نحوی صفر و صدی به این اثر نگریست. در نگاهی محافظه‌کارانه می‌توان همچون سلفش، اثری متوسط ارزیابی‌اش کرد. از سویی از معدود آثار سینمای ایران است که کاراکترهایش را هم‌عرض با یکدیگر و از طریق کنش شخصیت‌پردازی می‌کند اما از سویی دیگر، کوشش عامدانه‌اش در جهت اینکه کاراکترهایش خاص باشند و قشر و تفکری مشخص را نمایندگی نکنند، آنان را دچار آنچنان نقصانی در منش و هویت کرده که اصلی‌ترین پاشنه آشیل درام را موجب شده است. از سویی پلات مرکزی نزارش و محدودیت خودخواسته در روایت موجز قصه مکانی به وسعت یک خانه و زمانی به درازای 24 ساعت و آدم‌هایی به تعداد 5 نفر، روی هم رفته اثری متمرکز و منسجم را به لحاظ موضوعی رقم زده اما از سویی دیگر، توالی آن تعداد رویداد و رخ دادن آن میزان برهم کنش‌های غلیظ و صریحی که تمام هستی و نیستی زندگی دو زوج از دو نسل را تنها در همان بازه زمانی و مکانی محدود مذکور، بی‌کم و کاست برملا کند، به لحاظ منطق روایی، قابل استیضاح است و حتی به لحاظ منطق حرکتی کاراکترها، تا حد زیادی غیرقابل باور. از سویی تنش و التهاب درونی کاراکترها را دور از اغراق و در فضایی ظاهرا ملایم برای مخاطب، بیرونی می‌کند اما از سویی دیگر، نقاط بروز و ظهور عینی التهاب‌های یادشده، پیش و بیش از آنکه براساس خط سیر طبیعی درام رقم بخورد، تابع اعمال سلیقه و تصمیمات شخصی حجازی به‌عنوان فیلمنامه‌نویس و خالق اثر است. از سویی آنچه محیط و اتمسفر موجود در اثر را شکل می‌دهد، کارکردی به مراتب فراتر از فضاسازی صرف می‌یابد و حتی نمونه‌هایی همچون دیوارهای خانه و لباس نگین و اتومبیل رامتین و عقدنامه، در ظاهر به نمادهایی جهت شناخت جهان اثر نیز بدل می‌شوند اما از سوی دیگر، اکثریت قریب به اتفاق این شناسه‌ها در حد ایده‌های اولیه باقی می‌مانند و به سبب رهاشدگی و عدم پرداخت، عینیت دراماتیک نمی‌یابند و از این رو، فاقد ارزش سینمایی محسوب می‌شوند. از سویی درامی بر مبنای تنش‌هایی ولو خودخواسته و تحمیلی بنا می‌شود اما از سویی دیگر در «نقض غرض»ی آشکار، با پایانی باز، درام سردرگم و بلاتکلیف رها می‌شود؛ بی‌آنکه حتی نماهای پایانی هر کدام از کاراکترها، بیانگر فرجامی مشخص یا حداقل، وضعیتی نسبی باشد.\nحال اگر این نقاط ضعف و قوت را نه با جمع جبری برگرفته از ملاحظات کمی، بلکه به هم پیوسته و به لحاظ کیفی مورد بررسی قرار دهیم، می‌توان آن نگاه محافظه‌کارانه را رسما کنار زد و «زندگی مشترک آقای محمودی و بانو» را درامی به غایت الکن نامید که پشت میله‌های زندان منبعث از تصمیمات و تحمیلات روح‌الله حجازی حبس شده است بویژه آن هنگامی که کلیدی‌ترین نقاط درام، از بطن همان تصمیمات و تحمیلات برمی‌آید و نه از دل آنچه خط سیر طبیعی درام و روابط منطقی میان کاراکترها را تشکیل می‌دهد.\nفیلم با ورود نگین به خانه در قالب میزانسنی لرزان و البته غلط که قاعدتا باید نمایانگر ورود به محیطی پرتنش باشد، آغاز می‌شود. هوشمندی حجازی در قالب آغاز فیلم با ورود نگین به‌عنوان نظاره‌گرترین کاراکتر خود به معرکه، همزمان با ورود تماشاگر به جهان فیلم (درست همانند پایان یافتن فیلم با نمایی از نگین، همزمان با خروج تماشاگر از جهان فیلم) البته که قابل تحسین است اما از تنش قریب‌الوقوعی که حجازی برای درامش به آن نیاز دارد و به‌وسیله دوربین روی دستش می‌خواهد به مخاطب بنمایاند، مطلقا خبری نیست، چرا که همانگونه که پیش‌تر اشاره شد، کاراکترها به عنوان محرک‌های این درام شخصیت‌محور، فاقد منش و حتی هویت مشخص و تعریف شده هستند و بازه محدود زمانی و مکانی درام، اساسا امکان منطقی بروز آن مقدار تنشی را که از دل آن بتوان به موشکافی تقابل تمام‌عیار دو نوع زندگی مدرن و سنتی پرداخت، پدید نمی‌آورد و مهم‌تر از همه آنکه المان‌ها و عناصری که برای خلق تنش در نظر گرفته شده‌اند، توان تنش‌آفرینی مورد نیاز حجازی جهت پیشبرد درام را ندارند و از این رو است که ابتدا لباس نگین به عنوان پیش پا افتاده‌ترین المان، دستمایه درگیری لفظی کم‌جان و کم‌مایه میان محدثه و نگین قرار می‌گیرد سپس نگاه دوربین و محدثه، همزمان متوجه خرده اختلاط میان منصور و ساناز می‌شود بلکه سایه‌ای از اصطکاک میان محدثه و ساناز ایجاد کند و پس از آن نیز مساله مرمت دیوارهای خانه که هم پیرنگ اصلی خانه و هم اثر براساس آن بنا شده است (اما در ادامه داستان، عملا رها می‌شود) مطرح می‌شود. اما حجازی به‌خوبی می‌داند که مساله مرمت نمادی ابتدایی و در عین حال عینیت نیافته و ابژکتیو نشده همچون خانه و دیوارهایش نیز مطلقا کشش دراماتیک لازم را جهت ایجاد تقابل مورد نیاز درام ندارد لذا از تصمیماتی که از پیش قصد داشته جهت هدایت درام به سمت و سوی مورد نظر خود، بر درام تحمیل کند رونمایی می‌کند که نخستین‌اش، سیگار کشیدن بی‌مقدمه ساناز سر میز شام است و بلافاصله پس از آن، جلب توجه نگین به پاکت سیگار و البته دست پنهان فیلمنامه‌نویس که به‌رغم چشم‌غره منصور به ساناز و نگاه مضطرب محدثه، اجازه تذکر به ساناز را نمی‌دهد. تصمیم دوم در قالب عزم ناگهانی ساناز و رامتین برای ترک خانه ظهور می‌کند و تصمیم سوم در قالب مشاجره سر میز صبحانه؛ آن هنگام که محدثه با تحمیل حجازی، در ادامه همان بحث دمده مرمت خانه به‌راحتی عنان از کف می‌دهد و بحث عقد موقت میان رامتین و ساناز را علنی می‌کند تا بلکه تنش درونی شخصیت‌ها که از طریق سیر طبیعی درام، امکان بروز نداشت (و در صورت عدم بروز نیز به سبب عدم خلق هرگونه موقعیت جدید، فیلمنامه به لحاظ داستانی راکد می‌ماند) به نحوی تحمیلی و نه طبیعی، بیرونی شود.\nاین تصمیمات حجازی اما تنها محدود به رقم زدن فراز و فرودهای اساسی درام نیست و نمود جدی آن بویژه در آن دسته از اعمالی که سیر حرکتی شخصیت‌ها را در جهت پیشبرد موقعیت‌های دراماتیک مدنظر فیلمساز، دچار نوسان و تضاد و حتی تناقض می‌گرداند، به وضوح قابل مشاهده است؛ بی‌آنکه در غیاب منش شخصیتی مدون برای کاراکترها، منشا یا بک‌گراندی برای این تناقضات درون‌شخصیتی و حتی برون‌شخصیتی تعریف شود به‌گونه‌ای که محدثه‌ای که هوادار همه‌جانبه سنت است و با شنیدن خبر عقد موقت رامتین با ساناز، دست به خودزنی زده و سر میز صبحانه، مصرانه به دنبال تاریخی برای عقد دائم آنها می‌گردد، تنها ساعاتی بعد، تمام روحیات و علایق و سوابق گذشته و حتی سن خود را برای رامتینی بازگو می‌کند که خود با آشنا کردن رامتین با ساناز، زمینه‌ساز بحران در زندگی خویش شده و در کش و قوس طلاق از همسر اولش، آن هم فقط و فقط به علت خانه‌داری او است و در عین حال در دیدار با محدثه، صریحا آرزو می‌کند همسری سنتی داشته باشد! در سوی دیگر نیز منصور که در مقابل محدثه و نگین، دارای تحکم و قاطعیت و حتی تهدید است، ناگهان در مقابل سانازی دچار لکنت و تزلزل می‌شود که به‌رغم دو بهم‌زنی‌ها و سایر شیطنت‌های آزاردهنده و هوشمندانه‌اش، به‌سادگی تمام اسرار زندگی‌اش را در طول کمتر از 24 ساعت برملا می‌کند و به‌رغم هواداری همه‌جانبه از مدرنیته، زیر توری سنتی مادربزرگ می‌گرید!\nحال تناقض‌های ساناز و محدثه را چگونه می‌توان توجیه کرد؟ تحت عنوان سیال بودن این شخصیت‌ها؟! تناقض‌های منصور را چگونه می‌توان توجیه کرد؟ تحت عنوان شخصیتی در حال گذار از سنت به مدرنیته؟! تناقض‌های رامتین را چگونه می‌توان توجیه کرد؟ تحت عنوان شخصیتی امروزی با روحیات دیروزی؟!\nدر چنین شرایطی، سوای عقیم ماندن تم‌های پس زمینه‌ای همچون پنهان کاری و مهاجرت و رها شدن ایده‌های نیم‌بندی همچون «زن شیطان» بدیهی است که پایان باز، نه گزینشی آگاهانه بلکه تنها انتخاب ممکن برای چنین درامی است، چرا که چه داده‌ها و چه نتایجی که درام بر پایه آنها استوار شده، سوای اینکه تحمیلی و خودخواسته و خودخوانده‌اند و نه طبیعی و از دل درام برآمده، آنقدر متضاد و گاها متناقض هستند که اساسا قابل برآیندگیری جهت حصول نتیجه نیستند و از این رو است که «زندگی مشترک آقای محمودی و بانو» در نهایت تنها در مقام طرح مساله باقی مانده و حتی به مرحله نتیجه گیری نیز نرسیده است، چه برسد به ارائه پیشنهادی و اتخاذ موضعی؛ تا حجازی، رندانه پشت نقاب عدم قضاوت میان شخصیت‌هایش مخفی شود و در این میان، استیصال و سرگردانی و سردرگمی نگین در نمای پایانی، گویی همان طبیعی‌ترین واکنش مخاطب است پس از مواجهه با درامی «شترگاوپلنگ».\nخانه ای بی پای بست\nفیلم های بسیاری در سال های اخیر بنا به تحولات زیستی جامعه ایرانی در تقابل دیدگاه سنت زده با تابوی مدرنیسم ساخته شده است که اصغر فرهادی با ترکیبی مناسب از پیچیدگی درام در بستر زندگی رو به گذار ایرانی در این خصوص سهمی بسزا داشته است. تغییری که زاییده ترویج نگره وارداتی تجدد به سرای قدمت یافته سنت بوده و پژواک چالشی از ذهنیت نوگرا در پستوی باوری از فرهنگ ایرانی است. فیلم زندگی مشترک آقای محمودی و بانو هم در این پیمایش در صدد بوده تا در تعریف دیدگاه دو زوج با چنین نگره ای،کاشتی دوباره در باغچه ذهن تماشاگر بوجود آورد. خانواده آقای محمودی و زوج بی قاعده! ساناز و رامتین حال به بهانه یک دیدار، به درون خفته خود فرصت تامل داده تا آن چه را که بنا به قاعده تصادف و یا انتخابی ناخواسته بدان رسیده اند را به مرحله بازبینی رسانند. اما آن چه دستاورد چنین ایده ای است، پرسه هایی بی هدف و بدون چهارچوب مشخص در مهندسی روایت داستان است. فیلم زندگی مشترک آقای محمودی و بانو با تیتراژ زیبایی از قاب خانه ای معلق در سینه ی دریاچه ای حیران از تکاپوی امروز آغاز می گردد، اما در ادامه با روایتی ناهمگون و پرداختی بی منطق از شخصیت پردازی به سکانس هایی بی هویت می رسد تا تلاش های محدود در اثر قبلی سازندگان هم ادامه ای نیابد. فیلم قبلی سید روح الله حجازی، زندگی خصوصی آقا و خانم میم، با ایجاد بستری از دوگانگی جایگاه فردی با ته مانده ی باوری از فرهنگ گذشته در برابر جامعه رو به تحول، سعی نموده بود بدون وجود شعارزدگی، تاملی به ذهنیت مخاطب خردورز داده و علامت سوالی در برابر پرسش چرایی و چگونگی این دوران قرار دهد. واقعیتی از تغییر نگرش فرهنگی رو به انحطاط که زاییده گرایش ذهنیتی نوگراست. در فیلم زندگی مشترک...، خانه به عنوان پایه و مبنای گشایش تحول در داستان، جایگاه مشخصی نیافته و به اشاره ای کوتاه از تغییر ساختار آن بسنده شده\nاست. در حالی که هیچ نمایی باز و بسته از بنای مورد اشاره به قاب دیده ی مخاطب نمی رسد. سید روح الله حجازی و\nعلی طالب آبادی در زندگی مشترک آقای محمودی و بانو، به بهانه نمایش انتخابی معلق از گزینش رفتاری هایی متمایز از خاستگاه سنت در برابر نگره ی مدرنیسم به فراموشی ترسیم تابلویی مشخص از درون و برون گاه فکری پرسوناژها افتاده اند، به نحوی که هیچ یک از کاراکترها دارای رفتاری منطبق با منحنی تحول براساس سیر تکاملی رویدادها نمی باشند.\nبرای مثال، آقای محمودی گاه چنان به تصویر در می آید که نشانه ای از پدرسالاری داشته و گاه به صریح ترین حالت به بازی شیطنت آمیز با ساناز می نشیند و این چرخش بدون هیچ منطقی از سویی به سویی دیگر می غلتد که از جالب ترین صحنه های این دوگانگی رفتار در شخصیت ها، هم کلامی رامتین با محدثه و بیان دیالوگ های بی وصله ای است که با دیدن و عطر برنج آشپزخانه رخ می دهد! همچنین گزینش بازیگر نقش ساناز با فیزیک چهره ترانه علیدوستی همخوانی نداشته و بیان دیالوگ و ادای لحن کاراکتری در مایه های اغواگرانه از سوی خانم بازیگر به صورتی خارج از پذیرش و حتی مضحکانه جلوه می دهد. فیلم سوم کارگردان، مملو از نماها و نشانه هایی ظاهری است که به شکلی تصنعی به نمایش شعارهایی در باب نابودی اصالت و باورها می رسد که ابزاری مفصل از دیوار و دیگ تا بی نهایت از آن را می توان ردیف نمود! همچنین وجود بی مقدمه ساناز و زوج محترم! در خانه آقای محمودی به منظور مدرن سازی عمارت قدیمی نیز دم دست ترین ارایه از تخریب هویت توسط سازندگان است. فیلم، اگرچه در اجرا به ساختی مناسب رسیده است، اما بدون وجود پیکره ای مناسب در فیلمنامه همچون دیالوگ رامتین با صدها ستون نیز پابرجا نخواهد ماند.\nتاریخ انتشار : 93.5.4\nیادداشتی بر "زندگی مشترک آقای محمودی و بانو"\nنویسنده : مهدی مافی\nفیلم جدید کارگردان "در میان ابرها" و "زندگی خصوصی آقا و خانم میم" بالاخره و پس از حواشی بسیار زیاد اکران شد تا این فیلم هم در کمد سازنده اش باقی نماند. فیلمی که به دلیل اکرانش در جشنواره بین المللی فیلم مونترال نتوانست در بخش رقابتی جشنواره بین المللی فیلم فجر، سودای سیمرغ حاضر باشد و در کنار فیلم پر حاشیه دیگری به نام "خانه پدری" که کیانوش عیاری آن را کارگردانی کرده بخش خارج از مسابقه این دوره از جشنواره را تشکیل داده اند. اگرچه بسیاری از منتقدین فیلم تازه روح الله حجازی را به خوبی فیلم سابقش، "زندگی خصوصی آقا و خانم میم" نمی دانند با این حال به نظر من فیلم جدید او بهتر از فیلم قبلش است.\nسید روح الله حجازی کارگردان جوان و بسیار خوش آتیه سینمای کشورمان سال 1358 در آبادان چشم به جهان گشود. او پیش از ساخت نخستین فیلم سینماییش، "در میان ابرها" برای تلویزیون تله فیلم ساخته و بعد از نخستین فیلم سینماییش نیز دو فیلم بلند دیگر را در کارنامه کاریش به ثبت رساند: "زندگی خصوصی آقا و خانم میم" و "زندگی مشترک آقای محمودی و بانو".\n"زندگی مشترک آقای محمودی و بانو" با نام لاتین Wedlock، به معنی زناشویی، در جشنواره فیلم مونترال شرکت کرد. این فیلم داستان یک خانواده سنتی( خانواده محمودی) را بیان می کند که برای تعمیرات عمارت بزرگ و قدیمیشان سراغ یکی از اقوامشان می روند. زوج جوانی که زندگیشان بسیار مدرن است و افکار این دو گروه در تضاد کامل با یک دیگر است. در این میان دختر خانواده محمودی در میان این تقابل اسیر شده است.\nفارغ از تمام حواشی فیلم می توان گفت که فیلم تازه روح الله حجازی بدون جبهه گیری خاصی به نقد هر دو تفکر سنتی و مدرن پرداخته است. نقدی منصفانه که با فیلمنامه ای درگیر کننده آمیخته شده تا یکی از فیلم های خوب جشنواره را شاهد باشیم. تیم بازیگران بسیار حرفه ای هستند و هر کدام از چهار بازیگر اصلی حداقل یک بار برنده سیمرغ بلورین جشنواره بین المللی فیلم فجر شده اند. در این میان سیمرغ پیمان قاسم خانی البته، برای نوشتن فیلمنامه ساخته محبوب کمال تبریزی، مارمولک بود.\n"زندگی مشترک..." سعی نکرده به جای یک معلم اخلاق حاضر شود و رو در روی مخاطب درس زندگی بدهد. علیرغم موضوع اخلاقی اش به هیچ عنوان شعار زده نیست. خصوصیت دیگر فیلمنامه این فیلم این است که خیلی راحت داستانش را تعریف می کند. چندان پیچ و خم به اصل داستان نمی دهد و با کمی شاخ و برگ دادن به همان داستان اصلی فیلم را برای مخاطبش روایت می کند. از این حیث شاید بتوان آن را با ساخته های اصغر فرهادی و خصوصا "گذشته" مقایسه کرد. در فیلم های فرهادی و خصوصا در فیلم نامزد نخل طلایش، هر جا که احساس می کردیم داستان در حال اتمام است، ناگهان تازه به نکته جدیدی می رسیدیم که ماجرا را پیچیده تر می کرد. اما در فیلم روح الله حجازی با نقاط عطف زیادی طرف نیستیم و همین نقاط عطف کم هم به راحتی گلیم فیلم را از آب بیرون کشیده است. با این حال می توان رگه هایی از شباهت را هم در سینمای حجازی و سینمای فرهادی یافت. هر دو سینما نگاه خاص خود را به سنت، مدرنیته و تقابل این دو تفکر دارند. تقابلی که بی شک یکی از بحث های روز اجتماع ما است، ریشه هایش در طبقات مختلف مردم نفوذ کرده و حتی بعضا می بینیم در فیلم هایی که هیچ ربطی به این موضوع ندارند هم رگه هایی از این تقابل پیدا می شود. وقتی موضوع فیلم به یکی از جنبه های شخصیتی افراد مانند سنتی بودن، یا مدرن بودن بر می گردد، فیلمنامه نویس باید تمام سعیش را بکند که شخصیت پردازی ها را بدون عیب و نقص طراحی کند و الا فیلم به شدت زمین می خورد. علی طالب آبادی از پس شخصیت پردازی ها به خوبی بر آمده است. دیالوگ ها هم باور پذیرند و همان طور که از یک فیلم سینمایی انتظار می رود بیشتر داستان فیلم با نشان دادن وقایع رخ می دهد و اطلاعات، به صورت مستقیم به مخاطب داده نمی شود.\nفیلم روح الله حجازی اگر در بخش رقابتی حاضر می شد می توانست برای بازی هایش شانس خوبی در کسب نامزدی و جایزه داشته باشد. فیلمنامه اش هم از بسیاری از نوشته های این دوره بهتر به نظر می رسد و عوامل فنی هم شانس خوبی داشتند. هومن بهمنش چند فیلم خوب در جشنواره امسال دارد که می تواند او را به یکی از شانس های اصلی سیمرغ تبدیل کند. به عبارت دیگر او امسال در قامت مدافع سیمرغ حاضر شده و باید دید می تواند سیمرغ سال گذشته اش را تکرار کند یا خیر؟! البته طبیعتا نه با این فیلم. کارن همایون فر هم امسال چند اثر خوب ساخته. موزیسینی که وظیفه ساخت موسیقی این فیلم را هم بر عهده داشت و می تواند در شب پایانی جشنواره دست پر به خانه برود. اگر جشنواره پیش میزبان این فیلم می بود، قطعا می شد این فیلم را در تمامی بخش ها مدعی سیمرغ دانست اما جشنواره امسال، یکی از بهترین ادوار جشنواره فجر است که حتی اگر "زندگی مشترک آقای محمودی و بانو" را در لیست فیلم های بخش مسابقه اش می دید، رقابت آن قدر نزدیک است که نمی توان چیزی را به صورت قطعی پیش بینی کرد. با تمام این حرف ها "زندگی مشترک آقای محمودی و بانو" یکی از بهترین فیلم های سال است که نوید آینده ای درخشان تر را درباره روح الله حجازی می دهد. درست از لحظه ای که زندگی مشترک آقای محمودی و بانو تمام شد، منتظر فیلم بعدی حجازی هستم.\nتاریخ انتشار : 93.4.12\nخانواده در مواجهه با فرهنگ امروز\nنویسنده : محمدرضا تهوّری\nزندگی مشترک آقای محمودی و بانو چهارمین ساخته ی سینمایی روح الله حجازی است. حجازی که دارای تحصیلات حوزوی می باشد در دو کار اخیر خود فضای فیلمهایش را وارد خانواده ی ایرانی کرده و می خواهد اجتماع و خانواده ی ایرانی را مورد بررسی قرار دهد. اگر فیلم قبلی وی یعنی زندگی خصوصی آقا و خانم میم را بازی حمید فرخ نژاد و مهتاب کرامتی دیده باشید شاید بتوانید فضای این فیلم را نیز برای خود تجسم کنید. زندگی مشترک ... از آن دست فیلمهایی است که باید در سینمای ما ساخته شود. دلیل اول آن رعایت استاندارد ها به هر لحاظ است. متاسفانه در سالهای اخیر در سینمای ایران اینقدر فیلمهای سخیف و ضعیف و معلوم الحال ساخته شد که ساخت فیلی همچون زندگی مشترک ... اتفاق خوبی در آن محسوب میشود. اینقدر فیلمهایی در این سطح باید ساخته شود تا بتوان از درون آن شاهکارهایی سینمایی بیرون کشید. دلیل دوم نقد مسائل اجتماعی – فرهنگی درون جامعه و خانواده هاست که خیلی از فیلمها یا به آن توجه نمی کنند یا اگر بخواهند این کار را اینجام دهند به سطحی ترین شکل خود آن را انجام داده و باعث پس زدگی مخاطب میشوند. از این لحاظ ها زندگی مشترک ... یکی از بهترین فیلمهای اکران امسال سینمای ماست.\nداستان فیلم راجع به زندگی زوجی میانسال است (با بازی حمید فرخ نژاد و هنگامه قاضیانی ) که در خانه ی قدیمی و بزرگ خود به همراه فرزندشان (ترلان پروانه) زندگی می کنند . داستان فیلم از شبی شروع میشود که قرار است دختر خواهر زن (ترانه علیدوستی) به همراه همسرش (پیمان قاسم خانی) برای دیدن خانه و آماده کردن آن برای نوسازی به آنجا بیایند.\nسه زن در فیلم حضور دارند. خانم محمودی (محدثه) ، دخترش و ساناز خواهر زاده اش. دو زن بزرگتر هر کدام تعریف خود را از زندگی دارند و به نگاهی که باید در زندگی رسیده اند اما کاملا متضاد با یکدیگر. خانم محمودی زنی سنتی و قائل به احترام برای خانواده و در پی حفظ ارزش های خود است. ساناز دقیق برعکس وی است. با مردی به خانه ی خاله اش آمده که فقط وی را دوست دارد و به عقد وی نیز هنوز در نیامده و همین رابطه ی متزلزل نیز برای وی زیاد مهم به نظر نمی رسد. این وسط دختر محدثه نیز کاملا تاثیر پذیر از ساناز است. وی که مادر خود را زنی مقرراتی و سخت گیر می بیند با دیدن ساناز به وی جذب می شود.\nاما دو مرد حاضر در فیلم. آقای محمودی و شوهر ساناز رامتین. آقای محمودی مردی است نیمه سنتی که خیلی هم در گیر و دار سنت نیست اما خیلی از مسائل را از دید سنت تحلیل می کند. وی می خواهد خودش را با جامعه وفق دهد ولی این مساله را فقط در لحظه ای که در آن قرار دارد می بیند. از طرفی وقتی اختلاف بین ساناز و شوهرش را می بیند به زنش می گوید به ما چه ارتباطی دارد و از طرف دیگر ساناز را در خلوت به کناری کشیده و راجع به آن صحبت می کند. کسی است که حتی از فکر اینکه زنش با کس دیگری رابطه داشته باشد به هم می ریزد ولی در قسمت هایی از فیلم متوجه میشویم که خود با کسانی رابطه داشته یا دارد. از آن طرف رامتین مردی است تقریبا جا افتاده اما با تفکراتی نو . وی از اینکه همسرش با دوست صمیمی اش صحبت کند ناراحت نمی شود و حتی تمایلی به فهمیدن موضوع صحبت آنها ندارد ولی از طرفی از جدا شدن ساناز از وی نیز می ترسد چرا که وی را دوست دارد. او نیز اما به نوعی درگیر سنت است و اصرار دارد که در زندگی مرد باید حرف اول و آخر را بزند ولی با نگاهی متعادل تر نسبت به آقای محمودی.\nفیلم در انتها ما را به این نقطه می رساند که هر 2 زوج و هر 4 نفر به نوعی در بحرانی قرار دارند. این بحران به خاطر موقعیت هایشان و فرهنگی است که در جامعه رواج دارد. خانم محمودی در مواجهه به ساناز با وجود زندگی سالم و به دور از حاشیه اش احساس ضعف می کند زیرا زنی است که تمام وقت خود را صرف رسیدگی به مسائل آشپزخانه کرده و حالا که دستش نیز به درد افتاده بیش از پیش همسرش از وی شکایت دارد. آقای محمودی نیز به خاطر معذورات فرهنگی همچنان در زندگی سابق خود پیش می رود و این را خصوصا در صحنه ای که در رختشوی خانه با همسرش تنها می شود از دیالوگ های بی رحمانه اش می توان فهمید. البته محدثه نیز که 20 و اندی سال از زندگی اش را صرف خانواده اش کرده نیز حرفی دردناک به وی می زند. در قسمتی که آقای محمودی در حیاط وی را کنیز یا کلفت خطاب می کند وی به نشانه ی قهر به اتاقش پناه می برد. آقای محمودی هم به نشانه دلجویی به اتاق آمده و بعد از سفارش غذا به رستران محل به وی می گوید که (تو باید بیشتر استراحت کنی ). و محدثه نیز به وی می گوید (بعد از 23 سال تازه یادت اومده) و آقای محمودی واقعا جوابی برای وی ندارد. مشکلات بین این دو خیلی ریشه ای تر از اتفاقات چند ساعته ی فیلم است. آقای محمودی در سکانسی که فشار خون محدثه را می گیرد به طور قطع و با دیالوگ هایش ما را متوجه می کند که با زنهای دیگر هم رابطه دارد و این نشان می دهد که وی در زندگی جنسی خود از همسرش راضی نیست. این را باز هم از صحنه هایی که در اتاق خواب این دو سپری می شود می شود متوجه شد. تقریبا هر صحنه ای که در اتاق خواب سپری میشود با درگیری لفظی و سردی این دو همراه است. زوج جوانتر نیز درگیری های خود را دارند. از طرفی ساناز درگیر دوست معشوقه اش (متین که ابهامش در زن یا مرد بودن وی لحظات خوبی را در فیلم به وجود آورده) شده و با توجه به اطلاعاتی که فیلم به ما می دهد قصد رفتن پیش وی در ترکیه را دارد. رامتین نیز که ساناز را دوست دارد تا لحظه ی آخر هم مقاومت کرده ولی نمی خواهد ساناز را به زور برای خود نگه دارد.\nدر قسمت انتهایی فیلم و بعد از سکانس ماشین و دیالوگ های خوب بین رامتین و ساناز هر کدام از شخصیت ها را می بینیم که در خودشان درگیرند. رامتین در ماشین و ناراحت از رفتن ساناز. آقای محمودی همچون همیشه به توالت نزدیک در رفته و می خواهد دور از چشم زنش سیگاری بکشد اما هر کار می کند کبریتش روشن نمی شود. خانم محمودی نیز در پستوی خانه و پشت به تصویر در حال کار کردن است. ساناز نیز که پاسپورتش را از رامتین گرفته و باید به زودی به متین بپیوندد (که این موضوع نیز جای شک دارد چون در مقابل شوهر خاله اش که از وی می پرسد داستان متین چیست جواب قانع کننده ای می دهد و در جواب مقصد سفرش نیز می گوید هرجا!) به سمت اتاق مادربزرگ مرحومشان رفته و روی تخت وی دراز کشیده و شروع به گریه می کند. و البته در پایان دختر آقای محمودی و بانو که هنوز وارد داستان های پیچیده نشده و با روسری آبی و در بکگراندی آبی و با چهره ی بدون احساس به دوربین خیره شده است. فیلم با نشان دادن این تک صحنه ها می خواهد تشویش و درگیری هر شخصیت را با وجود تفکر مختص به خودش به ما نشان دهد و قضاوت را به عهده ی ما می گذارد.\nدر مجموع با توجه به تعاریف بدی که از فیلم های مهرجویی و کیمیایی در جشنواره فجر اتفاق افتاد زندگی مشترک آقای محمودی و بانو باید بهترین فیلم فصل اکران دوم بهار باشد.\nتاریخ انتشار : 93.3.18\nنقد فیلم«زندگی مشترک آقای محمودی و بانو»\nنویسنده : محسن سیف


ایسکانیوز | هفته سلامت\nویژه برنامه های هفته ملی سرطان در منطقه 13؛\nبا توجه به نامگذاری اول تا هفتم بهمن ماه به عنوان هفته ملی سرطان ، اداره سلامت معاونت امور اجتماعی و فرهنگی شهرداری منطقه 13 اقدام به اجرای ویژه برنامه های مختلف با هدف افزایش آگاهی شهروندان در مورد بیماری های سرطان و راه های تشخیص به موقع و زود هنگام این بیماری کرده است .\nپیام وزیر بهداشت به ماسبت هفته بسیج؛\nفرهنگ بسیج، فرهنگ شجاعت، صلابت و سلامت است\nوزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی به مناسبت هفته بسیج در پیامی نوشت: فرهنگ بسیج، فرهنگ شجاعت، مقاومت، صلابت و سلامت است.\nبرگزاری جُنگ شادی به مناسبت هفته سلامت و فرا رسیدن روز معلم در واحد تویسرکان\nبه همت دفتر فرهنگ اسلامی و دفتر بسیج دانجویی این واحد دانشگاهی و مرکز بهداشت شهرستان تویسرکان مراسمی به مناسبت گرامیداشت هفته معلم و هفته سلامت در سالن آمفی تئاتر برگزار شد.\nگذر سلامت منطقه 13 میزبان 3 هزار شهروند در هفته سلامت\nهمزمان با گرامیداشت هفته سلامت ، گذر سلامت منطقه 13 در بوستان پیروزی ، پذیرای 3 هزار شهروند بود.\nمردان فعال تر، مردان سالم تر/ اسامی روزهای هفته ملی سلامت مردان اعلام شد\nهر سال برای روز جهانی بدون دخانیات شعاری انتخاب می شود و شعارامسال روز جهانی " قلیان، سمی برای سلامت خانواده" تعیین شده است. هفته ملی بدون دخانیات از پنجم تا 11 خرداد هر سال برگزار می شود و برای هر روز آن نام و عنوانی در نظر گرفته شده است.\nکدام افراد باید مکمل های غذایی دریافت کنند؟\nارائه مشاوره تغذیه رایگان در ایستگاه‌های منتخب مترو تهران\nبه مناسبت هفته جهانی غذا در چند ایستگاه مترو تهران، پایگاه‌های مشاوره رایگان سلامت دایر شده است.\nدر هفته ملی سلامت بانوان ایران مطرح شد:\nضرورت توانمند سازی زنان برای خود مراقبتی و استفاده به موقع از خدمات بهداشتی\nمدیر کل سلامت جمعیت، خانواده و مدارس وزارت بهداشت با بیان اینکه سلامت زنان باید در تمام طول سال مدنظر باشد، گفت: سیاستگذاری سلامت در مورد زنان و توانمند ساختن آنها برای برنامه های خود مراقبتی و استفاده به موقع از خدمات بهداشتی از اولویت های اصلی سلامت زنان است.


داستان کاج ها و گنجشک ها\nخبرنگاران/اصفهان مستند یک کاج، صد گنجشک به تهیه کنندگی و کارگردانی سیدهاشم مرتضویان، به بخش جایزه شهید آوینی سیزدهمین جشنواره سینما حقیقت راه یافته است.\nکارگردان این فیلم در گفت وگو با خبرنگاران اظهار کرد: موضوع این فیلم درباره مهاجران افغانستانی در ایران است و ازآنجاکه اصفهان، به عنوان یکی از شهرهای مهاجرپذیر کشور طی چهار دهۀ اخیر میزبان تعداد زیادی از مهاجران بوده، قاعدتاً می تواند به عنوان پایلوت، نمایانگر کل فضای ایران در رابطه با این مقوله باشد.\nسیدهاشم مرتضویان ادامه داد: جنگ و ناامنی، در دهه شصت موجب مهاجرت تعداد زیادی از مردم افغانستان به ایران شد و این افراد، حتی پس از خاتمه جنگ و ایجاد امنیت نسبی در سرزمین مادری، همچنان ماندن در ایران را به بازگشت به موطن خود ترجیح دادند. به همین دلیل نسلی از مهاجرزادگان افغانستانی در ایران شکل گرفت که از لحظه تولد، ساکن ایران بوده و هیچ وقت افغانستان را ندیده اند، اما همچنان در ایران به عنوان مهاجر و بدون تابعیت رسمی با آنان برخورد می گردد.\nوی گفت:این مسئله باعث ایجاد هویتی دوگانه در نسل های دوم و سوم این مهاجران و همچنین بروز مسائل فراوانی در زندگی روزمره آن ها شده است.\nاین مستندساز اضافه کرد: همه این مسائل تنها شکل بیرونی مسئله مهاجرت در دنیا و خاصه در ایران است و درواقع مهاجرت، موضوع پیچیده ای است که درک آن احتیاج به تعمق فراوان در مسائل سیاسی، مالی و اجتماعی قرن حاضر دارد.\nمرتضویان وجه تمایز مستند خود را چنین توضیح داد: یک کاج، صد گنجشک به دنبال شانه ای برای گریه کردن نیست، بلکه با روایت راوی که 20 سال از زندگی خود را صرف انجام فعالیت های اجتماعی برای مهاجران افغانستانی نموده است، مستقیماً به دنبال یافتن پاسخ چرایی شکل گیری مهاجرت در دنیا است.\nمستند یک کاج، صد گنجشک، محصول مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی است که کار ساخت آن از اواخر سال 1394 شروع شده و مهرماه 1397 به خاتمه رسیده است. عوامل این فیلم که به بخش جایزه شهیدآوینی سیزدهمین جشنواره سینما حقیقت راه یافته، عبارت اند از تصویر، علی جعفری و امیر امانزاده؛ تدوین، احسان کاظمی، آهنگساز، پوریا فتحی؛ صدابردار، مسعود ایمانی و دستیار کارگردان و تدوین، روح الله شاه سنایی.\nانتشار: 3 بهمن 1398 بروزرسانی: 3 بهمن 1398 گردآورنده: virapars.ir شناسه مطلب: 615\nبه "داستان کاج ها و گنجشک ها" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "داستان کاج ها و گنجشک ها"