نتایج نشست هلسینکی؛ حفظ برجام و تقویت امنیت خلیج فارس | خبرگزاری سلامت\nنشست دو روزه وزیران امور خارجه اروپا در حالی به پایان رسید که در بیانیه نهایی این اجلاس، تمامی‌اعضا بر حفظ توافق هسته ای ایران (برجام) و تقویت امنیت مسیر تردد دریایی در خلیج فارس تأکید کردند.\nبه گزارش گروه بین‌الملل طبنا(خبرگزاری سلامت)، این نشست، روزهای پنجشنبه و جمعه در هلسینکی پایتخت فنلاند برگزار شد و «فدریکا موگرینی» مسؤول سیاست خارجه اتحادیه اروپا پس از خروج از نشست هلسینکی در جمع خبرنگاران، گفت: اروپا ضمن ادامه تلاش‌ها برای حفظ توافق جامع (هسته ای) سال ۲۰۱۵ قدرت‌های جهانی با ایران، از هر پیشرفتی در ورای برجام برای حفظ آن نیز استقبال می‌کند.\nموگرینی افزود: وظیفه من حفاظت از اجرای کامل توافقات موجود است؛ اما چنانچه قرار باشد اقدامات دیگری نیز بر اساس برجام و برای تکمیل آن شکل گیرد، اتحادیه اروپا از آن اقدامات استقبال می‌کند.\nوزیر امور خارجه انگلیس تأکید کرد: توافق هسته ای تنها گزینه روی میز است که می‌تواند ایران را از دستیابی به سلاح هسته ای باز دارد.\nریندرز افزود: ما نگران مسائل امنیتی و آزادی کشتیرانی هستیم و می‌کوشیم تا مفاد برجام را اجرا کنیم. پیدا کردن راه‌هایی برای تضمین آزادی کشتیرانی در منطقه و در عین حال، همکاری با ایران برای اجرای صحیح توافق هسته‌ای اولویت ماست.\nوزیران امور خارجه انگلیس، فرانسه و آلمان امروز (جمعه) در نشستی در “هلسینکی” پایتخت فنلاند گرد هم آمدند تا در مورد راه‌های حفظ توافق هسته ای با ایران، رایزنی کنند.\nموگرینی و امضا کنندگان اروپایی برجام (انگلیس، آلمان و فرانسه) در این نشست که به فاصله اندکی پس از نشست سران گروه ۷ در فرانسه برگزار شد، مواردی که در همین ارتباط در دیدار سران این کشورها در شهر “بیاریتز” مطرح شده، را پیگیری می‌کنند.\nاین در حالی است که ایران هشدار داده در صورت بی تحرکی اروپایی‌ها، از پانزدهم شهریور گام سوم را برای کاهش تعهدات هسته ای خود برمی‌دارد. با این حال کشورهای اروپایی بدون اقدام عملی قابل قبول، از ایران می‌خواهند همچنان به تعهدات خود در برجام پایبند باشد. «هایکو ماس» وزیر امور خارجه آلمان از ایران خواسته است که به نوبه خود کاهش تنش در منطقه را در دستور کار قرار دهد.\nآمریکا در سال ۲۰۱۸ به طور یکجانبه از توافق اتمی‌خارج شده تا ایران را با فشارهای حداکثری به تغییر رویکرد در سیاست خارجی اش وادارد. اما این تحریم‌های اقتصادی و فشارهای واشنگتن موجب افزایش تنش بین دو کشور شده که از جمله پیامدهای آن تحولات ماه‌های اخیر در تنگه هرمز و خلیج فارس بوده است.\nورود کمیسیون امنیت ملی مجلس به فایل صوتی وزیر امورخارجه! ۰۷ اردیبهشت ۱۴۰۰\nافزایش شمار مبتلایان به کرونا در روسیه به مرز ۷۴۰ هزار تن ۲۴ تیر ۱۳۹۹\nاعلام نتایج انتخابات سه ایالت در دومین سه‌شنبه بزرگ؛ برتری بایدن بر سندرز ۲۱ اسفند ۱۳۹۸\nسرپرست وزارت خارجه افغانستان برای پیگیری مشکلات مهاجران به ایران سفر می‌کند ۲۷ خرداد ۱۳۹۹\nحقوق برخی از اساتید و اعضای هیات علمی وزارت علوم در شان آنها نیست ۲۲ اسفند ۱۳۹۹


مبناي قاعده پيشرفت و توسعه، عقلانيت است. اهميت اين مسأله تا آنجاست كه مي توان تاريخ پيشرفت هاي بشري را بر اساس عقلانيت آنها مطالعه كرد. انجام چنين مطالعه اي، در رويكرد ماكس وبر به خوبي مشهود است. وبر درصدد مطالعه تطبيقي ميان عقلانيت هايي بود كه در طول تاريخ وجود داشته اند و تمد ن هاي بسيار متعددي را عرضه كرده اند. البته بايد ياد آور شد كه رويكرد وبر به مذاهب مسيحي است و از اين جهت مطالعه وي باز تاب د هند ه مناسبات عقلاني جامعه مسيحي است.\nنويسنده: دكتر ابراهيم فياض\nبررسي مولفه هاي ديني و اقتصادي توسعه در ايران\nپرسش ماكس وبر به آن بود كه عقلانيت غربي كه امروزه در پيشرفت و تمد ن مغرب زمين تجلي يافته است، با ديگر عقلانيت ها چه تفاوت هايي دارد و اين عقلانيت، در نهايت امر، موفق خواهد شد يا نه؟\nهنگامي كه وي مشكلاتي را در عقلانيت مكانيكي غرب آن روز مشاهده كرد، دانست كه معضلاتي از اين دست، همچون بي احساسي در جامعه، حاصل اين عقلانيت است و از دل آن بر مي خيزد. وبر پس از آنكه سفري به كشور آمريكا از شهر صنعتي شيكاگو بازديد به عمل آورد و با مصائب آن، همچون دود، شلوغي و مشكلات انساني، مواجه شد كتابي با نام «فرار از جهنم» نگاشت و در آن، شهر را جهنم ناميد. در واقع وي كه در جست و جوي آن اتفاقي مي گشت كه در حال رخ داد ن در غرب بود و از اين شهر جهنمي ساخته بود، پاسخ را در عقلانيت غربي يافت. از اين رو تمركز مطالعه خود را بر بررسي عقلانيت غربي قرار داد تا دريابد، آيا مي توان به عقلانيتي دست يازيد كه به پيشرفت منجر شود و بينجامد. در نگاهي به جامعه خود در مي يابيم كه ما هم شيوه مشابهي را در نظر مي گيريم و معمولا به مقايسه عقلانيت ايراني و غربي جهت شناخت مسيرهاي منتهي به پيشرفت و توسعه دست مي زنيم.\nدر واقع ما معمولا نقدي را متوجه عقلانيت ايراني مي سازيم كه از دل عقلانيت غربي برخاسته است و به اين ترتيب از معيار عقلانيت غربي جهت محك زدن عقلانيت خويش بهره بر مي گيريم.\nايرانيان به واسطه سفر به غرب يا از طرق ديگر نظير ارتباطات مجازي، با تلويزيون، راديو يا رسانه ها، به نحوي از انحاء با عقلانيت غربي آشنا و مرتبط شده اند. تطبيق ها و مقايسه هايي از اين دست حاصل چنين آشنايي شدن هايي است.\nدر جريان چنين تطبيقات و مقايساتي است كه برخي، در كنار نقد عقلانيت خود، بر عقلانيت غربي هم انتقاداتي را وارد مي كنند. اينجاست كه مي توان دانست چرا اين روزها، بسياري از مهاجران ايراني در كشورهاي مختلف پس از بازگشت، نقدي را متوجه عقلانيت موجود و حاكم بر كشورهاي ميزبان خويش مي كنند. همچنان در سطور پيشين آمد فرمول پيشرفت، عقلانيت است؛ يعني علم به اضافه عقلانيت يا دانش همراه با عقلانيت به پيشرفت و توسعه مي انجامد. اين دانش غربي هنگامي به پيشرفت كشورهاي غير غربي منتهي مي شود كه با عقلانيت ويژه اين كشورها بياميزد و نوع خاصي از عقلانيت حاصل آيد. عقلانيتي كه در چنين فضايي شكل مي گيرد مي تواند دستمايه اي جهت حركت به سمت نوع خاصي از پيشرفت و توسعه باشد. نگاهي به تجربه كشورهاي شرقي، نظير چين، هند، اندونزي و تايلند، در سطوحي بيانگر چنين وضعيتي است. بيراهه نرفته ايم اگر مدعي شويم كه در اين كشورها دانش امروز بشري و تبارهاي سنتي شرقي، دست اندر كار توليد نوعي عقلانيت شرقي شد.\nحكمت منشا عقلانيت\nپيشرفت متناسب با عقلانيت را، در يك معنا مي توان حكمت ناميد، چه آنكه عقلانيت، در واقع در ارتباط با حكمت موجود در جامعه شكل گرفته است و حاصل چنين ارتباطي است. البته اين اشتباه و خطاست كه گمان بريم حكمت هاي مطرح در جوامع مختلف، كاملا در نقطه مقابل همد يگر قرار مي گيرند و اضداد همد يگر هستند. واقعيت آن است كه در سطوح قابل توجهي، حكمت هاي جوامع مختلف در حوزه هاي گسترد ه اي مشابه هستند و با يكديگر مشابهت دارند. به عنوان نمونه، حكمت شرقي و غربي نقاط اشتراك توجه برانگيزي با يكديگر دارند. طبعا مطالعات تطبيقي در ايضاح اين امر بسيار مهم است و مي تواند به مثابه راهنمايي خوب و مفيد به شناخت و بهره گيري از اين اشتراكات كمك كند.\nعقلانيت از حكمتي ناشي مي شود كه رابطه حقيقت و واقعيت (يا امور مطلق اخلاقي و فكري با امور نسبي روزمره زند گي انساني) را تعيين مي كند. به اين ترتيب مي توان گفت كه عقلانيت، به تبع حكمت، آن وضعيت فيمابيني است كه در ميانه اين دو قرار مي گيرد؛ يعني جايگاه حكمت ميان حقيقت و واقعيت قرار دارد و اين حكمت، به نوبه خود عقلانيت جوامع مختلف را توليد مي كند.\nپرسش آن است كه در حكمت با چه چيزي مواجه هستيم؟ به ديگر سخن حكمت حاوي چيست؟ در پاسخ، ذ يل نگاهي اجمالي مي توان گفت كه حاصل جمع مجموعه معارف بشري، در فرايندي تركيبي، گوياي حكمتي است كه در توليد عقلانيت هاي جوامع موثر است.\nنكته ديگر، تنوع تصور در اين مقوله است؛ اي بسا در جامعه اي خاص عرفان قدرتر و جدي تر از ساير علوم باشد؛ يا در جامعه اي ديگر چنين وضعيتي براي فلسفه صادق باشد، حتي ممكن است در يك جامعه نقشي از اين دست براي فرهنگ عمومي يا فرهنگ روزمره مطرح باشد.\nبه اين ترتيب مي توان ذيل نگاهي تطبيقي، به وضعيت كشورهاي مختلف نظر افكند و نكاتي ارزشمند را اصطياد و مطرح كرد. به عنوان نمونه در حكمت آمريكايي بعد زندگي روزمره بر فلسفه و عرفان برتري دارد و نتيجتا، نوعي فلسفه پراگماتيستي توليد شده است كه به شدت عملگر است و منطبق بر زند گي روزمره مي باشد. اين وضعيت، در سطوحي نقطه مقابل شرايط اروپاست كه در آن فلسفه موثرتر از عرفان است. البته كشورهاي اروپايي هم با هم متفاوت هستند؛ مثلا در كشوري مثل آلمان، عرفان قوي تر از فلسفه و منطق است، ولي در انگليس منطق و فلسفه، قوي تر از عرفان است و در فرانسه هم ادبيات و هنر، قوي تر از عرفان و فلسفه است. نهايتا آنكه، اگر بخواهيم ريشه عقلانيت را جست و جو كنيم بايد به حكمت رجوع نماييم.\nدين، ريشه حكمت\nذيل نگاهي بنياد ين در مي يابيم كه ريشه حكمت ها در د ين است. بر اين اساس، اين فهم و تعريف فرهنگ ها و تمد ن هاي گوناگون از خداست كه اهميت مي يابد. هگل اين بحث را بسيار خوب توضيح داد ه است. تعريف خداوند در كشورهاي غربي و شرقي، همچون هند، چين و ژاپن، در اين مسير بسيار حائز اهميت است. اينكه خداي آنها چه نوع خدايي است؛ خداي مورد نظر آنها خداي طبيعي يا خداي انتزاعي يا وحياني است؟ يا تعاريف ديگري از خداوند به دست داده اند كه داراي اهميتي فراوان است. چه آنكه تعريف ايشان از خداوند، به شدت، بر نوع حكمت آن جوامع موثر واقع شد ه است. به اين ترتيب مي توان گامي به پيش نهاد و گفت حكمت ها بر اساس تعاريف متفاوت از خداوند با هم متفاوت مي شوند و خداشناسي نقشي مهم در حكمت ها ايفاء مي كند. البته اينجا منظور خداشناسي، در قامت مردم شناختي آن است، نه خداشناسي به شكل فلسفي آن. به ديگر سخن منظور آن است كه چگونه خدايي در جوامع ظهور دارد.\nدر عداد مهم ترين بحث هاي عقلانيت در دنياي امروز مي توان به مقوله فهم ميان فرهنگي از مفهوم حقيقت و خدا پرداخت. ذيل اين عنوان به اين مسأله مي پردازيم كه هر كس چه تفسيري از حقيقت و خدا دارد.\nغرض از شناخت عقلانيت مطرح در هر جامعه توضيح فرمول پيشرفت در آن جامعه مشخص است. به ديگر سخن، حاصل چنين مطالعه اي كه طبعا بخش مهمي از آن بر اساس روشي ميداني و كتابخانه اي شكل مي گيرد، فهم عقلانيت جوامع به منظور شناسايي قاعد ه توسعه در آن جوامع را در مي يابيم.\nنكته مهم بعدي آن است كه عقلانيتي كه در زند گي روزمره شكل مي گيرد، به طور ويژه خود را در اقتصاد نشان مي د هد؛ يعني اقتصاد آن دانشي است كه مبنا واقع مي شود و به شيوه اي عملي و واقعي، به صحنه عينيت اجتماعي ورود مي كند. (البته اقتصاد نيز، در يك معناي آن، ريشه در علوم تجربي دارد. در ادامه به اين موضوع خواهيم پرداخت.)\nبه اين ترتيب بايد گفت كه اقتصاد، محل بروز و ظهور عقلانيتي است كه باعث پيشرفت در يك جامعه مي شود و عقلانيت هر جامعه در اقتصاد و نوع اقتصادي كه دارد تجلي پيدا مي كند. ما كس وبر ريشه هاي اين بحث را، به نيك فهميد ه بود؛ او دريافته بود كه اگر بخواهد عقلانيت را بررسي كند بايد عقلانيتي را كه در دين توليد شد ه است استخراج كند و سپس به عرصه اقتصاد ورود نمايد. تنها پس از آن است كه وبر، در مرحله بعدي وارد بحث سياست مي شود تا سير عقلانيت را در بعد پيشرفت و توسعه اي آن ترسيم نمايد.\nبه اين ترتيب مطالعه ميداني، آن هم مطالعه اقتصادي با توجه به دين، در عداد مهم ترين چهارچوب هايي است كه چهره عقلانيت جامعه را بر ما مكشوف مي دارد. اينجاست كه بايد بدانيم دين چه نوع اقتصادي را ترسيم كرده است.\nمهم ترين بحثي كه ماركس وبر در اين مورد مطرح مي كند در ارتباط با رباست. وي مي پرسد آيا ربا حلال است يا نه؟ او مي گويد تعيين حلال يا حرام بودن ربا بزرگ ترين عقلانيت حاكم بر اقتصاد غربي است. اهميت اين موضوع در اين است كه هيچ ديني در طول تاريخ به غير از دين كالونيسم قرن هفد هم در سوئيس، تا كنون ربا را حلال ندانسته است. اين حوزه نظري، بيانگر زنجيره اي از مباحث مفصل و دامنه دار است. ريشه هاي مطالعه اي از اين دست به نظام پولي مطرح در كشورها بر مي گردد و پرسش مهم مطرح در آن به اصالت داد ن به كار يا پول باز گشت مي كند.\nاگر اصالت به كار داد ه شود ربا حلال دانسته نمي شود و در مقابل، اگر اصالت به پول و بانكداري داد ه مي شود ربا حلال دانسته مي شود. به اين ترتيب مشخص مي شود كه رويكرد اقتصادي ما ريشه در عقلانيتي دارد كه در پس آن نهفته است. بحث از حلال يا حرام بودن ربا، به شيوه اي جدي با مقوله توسعه و پيشرفت ارتباط مي يابد. در ايران بعد ازانقلاب اسلامي مابه دنبال آن بوده ايم که اقتصادرا از حالت ربوي خارج كرد ه و به اقتصاد كار محور روي آوريم و به اين طريق به نوعي عقلانيت اقتصادي توجه كنيم كه توسعه اي ويژه را سبب مي شود.\nمبناي اقتصادي اسلام براي عقلانيت\nاسلام نوعي مبناي اقتصاد براي ايجاد عقلانيت در ابعاد فرهنگ و سياست به منظور دستيابي به پيشرفت و توسعه ارائه مي دهد. نگاهي به كتاب هاي بزرگ فقهي، خصوصا در يك صدو پنجاه سال اخير، (يعني از زمان مرحوم شيخ انصاري تاكنون) رويكرد به نوعي از عقلانيت را نشان مي د هد كه استعدادي از اين دست را دارد. به عنوان نمونه مي توان به كتاب «مكاسب محرمه» اثر مرحوم شيخ انصاري اشاره داشت(1)؛ نخستين كسي كه بعد از مرحوم شيخ، مبحث مكاسب محرمه را، به نيكي مجددا با هد ف ارائه نوعي سيستم و فقه اقتصادي و فرهنگي طرح مي كند حضرت امام خميني(ره)است.\nامام خميني(ره) دو جلد كتاب مفصل در باب مكاسب محرمه نوشته اند(2) و در آنها كوشيده اند تا با رويكرد به اقتصاد، به يك نوع عقلانيت در فرهنگ برسند؛ يعني در مكاسب محرمه كه بحث فقهي است سعي مي شود كه فرهنگ در يك شبكه روابط اقتصادي و يك نوع مبادله اقتصادي و به عنوان يك كالاي فرهنگي مطالعه شود.\nچنين دستاوردي، به نوعي بيانگر اوج عقلانيت فرهنگي است. در كتاب «بيع» كه يك كتاب بسيار مهم در مكاسب مرحوم شيخ انصاري است، هم مي بينيم كه سياست بر بيع بنا مي شود؛ يعني هر نوع اعتقادي كه در بيع وجود دارد بر اعتقاد مطرح در سياست هم تأثير مي گذارد. به همين دليل بحث ولايت فقيه در بيع مطرح شد ه است. به اين ترتيب بيراهه نرفته ايم اگر بگوييم مبناي اقتصادي سياست در اسلام در بيع خود را نشان مي د هد.\nمرحوم شيخ انصاري در بيع، اساس را روي معالات مي گذارد؛ تعامل آزاد در ولايت فقيه هم همين بحث را پيش مي آورد. امام (ره) كه بيع معالاتي را قبول دارند در ولايت فقيه هم يك نوع ساختار مرد م محور و مرد م بنياد خاص ايجاد مي كند؛ به عبارتي ديگر، بر مبناي همان عرفي كه در مرد م و در زند گي روزمره و در عقلانيت اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي آنها وجود دارد، نوعي عقلانيت اقتصادي در نظر گرفته مي شود. اين امر مي تواند مبنايي براي سياستي شود كه مرد م محور و مرد م بنياد است. چنين عقلانيتي كه توسط امام(ره) و قبل از ايشان توسط شيخ انصاري ترسيم شد ه است، به مبادي اقتصادي اشاره دارد؛ در واقع عقلانيت ترسيمي در اقتصاد به فرهنگ كشيد ه مي شود و سياست را به شدت عقلاني مي كند. نكته آنجاست كه اين عقلانيت، مرد مي است و ضد مرد م نيست. اهميت اين نوع ورود از اقتصاد به سياست تفاوت آن با روش غربي و فارغ بود ن آن را مشكلات مطرح در شيوه غربي است. در واقع مشكلي كه ماكس وبر در سرمايه داري مي د يد در اينجا نمي بينيم.\nعقلانيت در سرمايه داري ضد عاطفي و به يك معنا، ضد انساني و فقط پيشرفت محور است و توسعه را بر هر چيز د يگر مقد م مي دارد. حتي اگر در اين مسير جنگ هاي بسيار درگيرد، ذيل اين عقلانيت، به مثابه امري طبيعي در تاريخ قلمداد مي شود؛ يعني در تكامل، اخلاق معنا ندارد بلكه اخلاق را زمانه تعيين مي كند. بقاي اصلح، مهم ترين مبناي اخلاقي محسوب مي شود و هر كس بتواند بماند، مي ماند و هر كس نتواند محكوم به نابودي مي شود.\nآنچه امروزه در بازارهاي بزرگ اقتصادي، نظير آمريكا و اروپا، مي بينيم بيانگر وضعيتي از اين دست است. اينجاست كه يك امر غير اخلاقي را به عنوان اخلاق مي پذيرند و يك نوع مبناي زيست شناختي براي آن عقلانيت اقتصادي در نظر مي گيرند. در مراجعه اي به طبيعت وضعيتي اين گونه را مي يابيم؛ شير كه قوي تر است، آهو را كه ضعيف تر است قرباني خويش مي كند. اين قانون طبيعت است كه ضعيف ترها توسط قوي ترها شكار شوند. در سرمايه داري ، اين قانون به قاعده اي اخلاقي تبديل مي شود .نظريه پردازان سرمايه داري معتقدند هر قاعده اي، غير از اين قاعد ه، غير واقعي و هم آلود است. فلسفه تحليلي، در مبحث اخلاق به صورت بندي رويكرد ي از اين دست اشتغال دارد.\nطبعا كشورهايي همچون آمريكا و انگليس كه اين نوع اخلاق تكاملي و زيست شناختي (داروينيسم اجتماعي، داروينسيم اجتماعي ، داروينيسم سياسي و...) را قبول كرده اند به لوازم آن هم پايبند شده اند. به اين ترتيب آنها بايد در هر چيزي، به قوي ترين وضعيت بينديشند تا پيروز شوند. اين كار بر اساس نوع خاصي از اخلاق توجيه پذير هم هست. به اين ترتيب انفجار بمب هاي اتمي در هيروشيما و ناكازاكي جنبه اي اخلاقي مي يابد و سردمداران آمريكا، هيچ گاه، بايت آن از ژاپني ها عذر خواهي نمي كنند. اما ما مسلمانان اين نوع عقلانيت را قبول نداريم؛ چه آنكه دو جهان را مظهر اسماي الهي مي دانيم. اسماي الهي در هر جا، ساختار خاص خود را پيدا مي كند. در قرآن كريم آمد ه است كه حضرت آد م همه اسماي الهي را آموخت. امام معصوم(ع) كه همان اسماي الهي به تمام معناست اين اجازه را نمي د هد كه داروينيسم اخلاقي يا داروينيسم اجتماعي به وجود آيد؛ چه آنكه جهان مظهر اسماي الهي است و انسان مهم ترين عنصر جهان آفرينش است.\nنتيجه آنكه انسان حيوان نيست كه مبناي عقلانيت آن بر زيست شناختي اجتماعي استوار شود. براي ما پذيرفتني نيست كه جنگ طلب باشيم؛ ما بر اين باوريم كه انسان، به مثابه مظهر اسماي الهي، قرارداد محور است؛ يعني از آنجا كه اسماي الهي جامع و كامل است بايد يك نوع چهارچوب اعتباري براي حقوق انساني مختصات آن در كار باشد. مبناي ما، بيانگر نوعي رويكرد انساني است كه اجازه نمي د هد نگاهي زورمندانه و حيواني غلبه يابد و عقلانيت متناظر با آن توليد شود و تولد يابد. امري كه با فلاسفه اي مانند هيوم اتفاق افتاد و شروع شد و بعد هابز وارد مباحث سياسي شد، در نقطه مقابل اين رويكرد قرار دارد. آنها در واقع امر، نوعي عقلانيت حيوان محور براي انسان ترسيم كرد ه اند كه زيست شناسي محور، بي رحم و غير اخلاقي بود. اين نگاه در قرن نوزد هم در داروينيسم تجلي پيدا كرد و حتي كانت كه درصد د ايجاد مباحث اخلاقي بود چون از هيوم تأثير پذ يرفته بود، در نهايت، دچار عقلانيتي از اين دست شد؛ همان عقلانيتي كه بعد ها ماكس وبر آثار وحشيانه آن را در شيكاگو ديد و پس از آن فرار از جهنم را نوشت.\nنتيجه آنكه اگر قبول كنيم كه انسان مظهر اسماي الهي است نمي توانيم به عقلانيت حيوان محور تن در د هيم و لازم است كه به يك نوع عقلانيت قرارداد محور روي آوريم. مرحوم علامه طباطبايي در اثر كمتر شناخته شده اش- مقاله پنجم اصول و روش رئاليسم در بحث اعتباريات- اين مبحث را خيلي دقيق مطرح كرد ه است.(3) بخش هاي د يگر اين بحث را در رسائل توحيد ي ايشان هم مي توان ديد(4). همچنين بحث مظهر اسماي الهي بود ن انسان در رساله الولايه كه در عدا د بهترين رساله هاي علامه است به چشم مي ايد. ايشان اين مبحث را در اصول فلسفه و روش رئاليسم بسط مي د هد.\nعلامه بر اين باور بود كه عقلانيت مبتني بر اسماي الهي، با يد اساس كار قرار گيرد و لازم است از عقلانيت بي رحمانه مورد توجه غربيان دوري گزيد ه شود؛ حاصل چنين رويكردي آن خواهد بود كه در فرايند پيشرفت؛ احساسات و عواطف خود را از دست ند هيم و دچار نوعي بي معنايي نشويم.\nدر مبحث ادراكات اعتباري علامه طباطبايي در كنار عقلانيت، امر به معروف و نهي از منكر را مطرح مي كنند. معروفي كه ما ترسيم مي كنيم آن چيزي است كه بايد احصال شود. معروف يا معرفت بر عكس علم استحصالي است كه بايد استحصال و توليد شود؛ چه آنكه معروف ها در جامعه بايد شماخته شوند. در واقع رسانه هاي جامعه و روابط و ساختارهاي ارتباطي موجود در آن، بايد امري را معروف كنند. در مقابل، وضعيت منكر هم اين گونه است و منكر هم، همچون معروف، يك مقوله معرفتي است. به اين ترتيب بايد اموري از اين دست توسط رسانه هاي ارتباطي و اجتماعي مورد نكوهش واقع شود. پس امر به معروف و نهي از منكر بيانگر مقولاتي سيال هستند كه بر اساس آن اعتباريات بنا مي شود.\nذيل اين رويكرد است كه لزوم تبد يل قوانين به هنجارهاي مشخص مي شود. به اين ترتيب عقلانيت اسلامي كه پشتوانه پيشرفت و توسعه اسلامي است، عقلانيتي است، نرم و نه سخت.\nمشكلات توسعه در ايران\nاز آنچه آمد، به خوبي مي توان دريافت كه اگر قصد عزيمت از وضعيت واقعي امروز خويش، به موقعيتي آرماني را در سر داريم؛ بيش از هر چيز به عقلانيت، در معناي فوق الذ كر نياز داريم. در جامعه ما نوعي نگاه عرفاني وجود دارد كه با اين رويكرد سر ناسازگاري دارد. متأسفانه تصوف و عرفان، مخصوصا پس از صفويه تا اكنو ن، در جامعه ما حاكم شد ه است.\nاز ديگر سوي، از مشروطه تاكنون نيز دچار فقه تقليلي شده ايم؛ يعني نگاهي در جامعه بسط يافته و گسترش پيدا كرد ه است كه به جدايي دين از سياست باور دارد. اين دو عنصر، عرفان و فقه تقليلي، جامعه اي نسبتا غير عقلاني را شكل داد ه اند و آن را از توسعه و پيشرفت مناسب باز داشته اند. بي گمان نهضت پيش روانه امام خميني(ره) در مسيري مقابل اين وضعيت قد علم كرد. با اين حال تا عملي شد ن آرمان هاي آن، همچنان بايد به عقلاني سازي مناسبات پرداخت و از مشكلات پيش روي غفلت نورزيد.\n1- انصاري، مرتضي (بن محمد امين)، محمد مسعود عباسي (مترجم)، مكاسب محرمه (ترجمه و توضيح)، دارد العلم، قم 1388.\n2- خميني، (امام) روح اللّه، المكاسب المحرمه، اسماعيليان، قم 1368.\n3- طباطبايي، سيد محمد حسين، مرتضي مطهري (مقدمه)، اصول فلسفه و روش رئاليسم، صدرا، تهران 1388.\n4- طباطبايي، سيد محمد حسين، علي شيرواني (مترجم)، رسايل توحيدي: توحيد ذاتي، اسماء حسني، افعال الهي، وسائط فيض ميان خدا و عالم مادي، بوستان، قم 1388.


مناطق محروم و کم‌برخوردار در اولویت عقد قرارداد با مراکز درمانی و داروخانه‌ها\nمدیرکل بیمه سلامت استان فارس:\nنوشته شده در شنبه, 26 مرداد 1398 07:43 . ارسال شده در استان ها| کد خبر: 1853\nمدیرکل بیمه سلامت استان فارس گفت: قرارداد با مراکز درمانی و داروخانه‌ها در مناطق محروم و کم برخوردار در اولویت سازمان بیمه سلامت است.\nدکتر فرهاد لطفی درگفت وگو با خبرنگار آی‌هینا، بیان کرد: دسترسی مردم به خدمات درمانی هدف اصلی نظام سلامت است و باید این امکانات را برای بیمه‌شدگان فراهم کنیم تا در نهایت رضایت مندی آنان را در پی داشته باشد.\nوی ادامه داد: بیش از 24 هزار نفر دفترچه سایر اقشار دریافت کرده‌اند. برای اینکه دفترچه بیمه کمیته امداد صادر شود باید حتما نام پزشک خانواده فرد بر روی دفترچه درج شود. اولویت با مددجویانی است که هیچ دفترچه دیگری ندارند.\nمدیرکل بیمه سلامت استان فارس گفت: همپوشانی ممکن است در همه جا وجود داشته باشد. برخی از مددجویان کمیته امداد ممکن است دفترچه بیمه همگانی، ایرانیان و یا تامین اجتماعی داشته باشند که در صورت همپوشانی دفترچه آنان تغییر خواهد کرد.\nوی بیان کرد: بعد از ارائه لیست 27 هزار نفری برای قسمت اعظمی از مددجویان که صرفا کارت کمیته امداد داشتند، دفترچه بیمه صادر شد و جزء استان‌های هستیم که با توجه به اجرای پزشک خانواده توانستیم این اقدام را به نحو مناسبی مدیریت کنیم./33


فارکس رایگان - ربات تریدر فارکس PAMM\nسال ساخت زمان (دقیقه) کارگردان کمپانی تولید کننده 1390 102 رامبد جوان بامداد فیلم ربات تریدر فارکس PAMM تعیین قیمت دلار نیمایی نیز بر اساس فاکتورهای مختلفی صورت می‌پذیرد. با توجه به اینکه صرافی‌های معتبر به عنوان عاملین فروش در این سامانه فعالیت دارند، تمام اتفاقات در بازار تهران و قیمت دلار بازار در قیمت دلار نیمایی نیز بی‌تأثیر نخواهد بود. مزیت‌های این سامانه بیشتر برای افراد واردکننده و شرکت‌های بزرگ تعریف شده است. در ارز نیمایی ۴ بازیگر اصلی تعیین کننده قیمت و شرایط هستند.\nنسخه ی نمایشی حالت معاملاتی در سهام و فارکس • قبل از انتقال به یک حساب واقعی پول، یک حساب آزمایشی رایگان 50،000 دالر باز کنید و تجارت آنلاین خود را در حالت نسخه ی نمایشی انجام دهید. • از راحتی گوشی خود برای به اشتراک گذاشتن سهام و فارکس از سراسر جهان لذت ببرید. شده و شما را از معاملاتی که اثر همدیگر را خنثی کنند دور نگه دارد. جفت فارکس همبستگی دارد. همانگونه که در تصوی مشخص است Gartley نزولی دقیقا مشابه با Gartley صعودی است.\nاشتباهات رایج مالی :ربات تریدر فارکس PAMM\nاطمینان حاصل کنید که دانش اولیه ای در زمینه تجزیه و تحلیل کمی ، تجارت و مهارت های برنامه نویسی دارید چرا نيروهايي كه دلشان بخاطر اين همه فضاحت در اجراي قوانين ايراني ربات تریدر فارکس PAMM و اسلامي به درد آمده را بايكوت مي كنيد؟ چرا نخبگان سياسي و اقتصادي را كه براي برون رفت از وضعيت فعلي حرفهايي براي گفتن دارند را شغل تايپيست مي دهيد؟ اساتيدي را كه مثل شما فكر نمي كنند اما به اصول و عقايد پايبندند بي سواد مي خوانيد و از حضور اساتيد نخبه در كلاسهاي درس جلوگيري مي كنيد؟\nاستراتژی بهنیه‌سازی و سئوی سایت با سرچ کنسول\nفرض کنید یک وام ۲۰ میلیون تومانی با بهره ۲۰ درصد گرفته‌اید و حالا نمی‌توانید اقساطش را پرداخت کنید. بعضی از آدم‌ها در این شرایط باز به سراغ بانک می‌روند و یک وام ۲۰ درصد دیگر می‌گیرند تا وام قبلی را تسویه کنند. یکی دیگر از کشورهایی که برای شغل حسابداری مناسب است و در ان بازار کار مناسبی برای این رشته وجود دارد نیوزلند است. متقاضیان ربات تریدر فارکس PAMM می‌توانند از طریق اخذ ویزای کار به این کشور وارد شوند و از مشاغل موجود در ان بهره مند شوند. خط SML بیانگر رابطه ریسک سیستماتیک (β) و بازده مورد انتظار یک سهم (Ri) بوده و بیان می‌کند این دو ربطه ای مثبت با یکدیگر دارند. بطوریکه هرچه ریسک سیستماتیک سهم افزایش یابد، نرخ بازده مورد انتظار نیز افزایش می‌یابد.\nوجه تمایز دوره جامع فرهیختگان بورس با سایر دوره ها: یکی دیگر از مشکلات رایج ریسک بیش از حد ظرفیت میباشد(این حد ظرفیت میتواند هم بر اساس بالانس حساب و هم بر اساس ظرفیت روحی فرد تعیین شود،به فرض ممکن اس 100 دلار ضرر برای یک حساب معاملاتی مقدار مناسبی باشد ولی از نظر روحی به فرد آسیب برساند) دانش و درک از وقایعی که در یک زمان خاص رخ می دهد ، می تواند به طور قابل توجهی دقت پیش بینی ها را بهبود بخشد ، تداخل را به صورت تغییرات غیر قابل پیش بینی در پویایی معاملات از بین ببرد.\n.فارکس رایگان ضرر وجود سیگنالهای کاذب با کاهش نوسانات است ، بنابراین ، هنگام صاف بودن ، بهتر است از ابزار استفاده نکنید.\nاین لامپ ها کاربرد مختلفی بر اساس کاربرد آن ها دارد بعبارتند از: 2. نجاتی ،غلامرضا،شصت سال خدمت و مقاومت،تهران،موسسه خدمات فرهنگی صبا،1377\nدر مورد این نوع فیلتر ها باید بگم که فیلتر پایین گذر فرکانس های پایین راز خود عبور می دهد و فیلتر بالا گذر ربات تریدر فارکس PAMM فرکانس های بالا و فیلتر میان گذر فرکانس های میانی را عبور می دهد و میان نگذر بالعکساگر شما به اسلوسکوپ دسترسی داشته باشید و فرکانس های عبوری از یک فیلتر را بر روی کاغذ لگاریتمی رسم نمائید متوجه نوع فیلتر می شوید.\nدر زمان رسیدن به سطح B چون 100 هزار اردر گره ها را مصرف کرده است با 300 هزار اردر به سطح B می رسد،چون این سطح دارای 280 هزار سفارش است.\nپس لازم است قبل از خرید بدانید که در طول یک سال چقدر سود دریافت می‌کنید.\nمطمئن شوید که یک شرکت واقعی قانونی در پشت آن وب سایت وجود دارد.\nجواد ظریف وزیر خارجه ایران در مقابل آمریکا را به تلاش برای "نابود کردن باقی کانال های موجود برای پرداخت هزینه مواد غذایی و دارویی" در دوران همه گیری متهم کرد. وجود برنامه ریزی می تواند باعث هماهنگ شدن اعضای تیم و مسئولیت پذیری بیشتر آن ها شود. همچنین رضایت اعضای تیم را بدنبال دارد و سبب ارتباط بهتر میان اعضای تیم می شود. اگر بخواهم برای شما مثالی بزنم باید بگویم در یکی از پروژه های ما در یک وبسایت ایرانی بسیار محبوب در یک حوزه ما نیاز به تولید محتوا منظم در اسکیل بسیار زیاد داشتیم. فکر کنید تولید محتوای ۱۰ مقاله حداقل ۲۰۰۰ کلمه ای در روز و این می توانست فاجعه به بار بیاورد. ولی با تنظیم یک تقویم محتوا فکر شده ما توانستیم ارتباط بین اعضا را به راحتی حفظ و نگهداری کنیم تا جایی که هر کس وظیفه خود را می دانست و سر زمان مناسب اقدام به انجام کار خود می کرد.\nاگر چه لازم نیست که یک وب سایت داشته باشیم - دقیق تر آن را بخوانید، اما توصیه می شود آن را ایجاد کنید، زیرا با کمک سایت شما می توانید کسب درآمد و کسب درآمد بیشتر و بیشتر، و در طول زمان، حتی برای درآمد منفعل اگر چه ممکن است و استفاده از شبکه های اجتماعی، اگر همه چیز ممکن است انجام شود. .فارکس رایگان در برخی از آن‌ها می‌توان به‌صورت ریموت عملیات تغییر کلید را انجام داد و در برخی دیگر خیر.


چطور یک دبیر عکس موفق بشویم؟ - همشهری آنلاین\n۲۷ اردیبهشت ۱۳۸۷ - ۲۱:۰۰\nجمعه ۲۷ اردیبهشت ۱۳۸۷ - ۲۱:۰۰\nهمشهری آنلاین: مدیریت بخش عکس در مطبوعات، ساختارهای مختلفی دارد و بنا به سلیقه هر مؤسسه، روش متفاوتی برای اداره کردن این بخش به کار گرفته می‌شود.\nروزنامه و مجلات بزرگ و کثیرالانتشار، بخش مدیریت به کار دبیر عکس نظارت دارد. دبیر عکس شخصی ست که مسئول کار عکاسان، گرافیست‌ها، طراحان صفحه‌بندی و کارمندان بخش تکنیکی را کنترل و اداره کند.\nدر واقع دبیر عکس، مسئول دریافت عکس‌های تولیدی و یا اینترنتی و ارسال آن به سرویس‌های خبری مختلف روزنامه است. در بعضی از روزنامه‌های بزرگ، دبیر عکس امور مربوطه را با کمک یک دستیار انجام می‌دهد.\nدبیر عکس، مسئول دریافت عکس‌های تولیدی و یا اینترنتی است\nنقش و وظیفه دبیر عکس چیست؟\nدبیر عکس باید با عکاسان در مورد برنامه‌ها و سوژه‌های خبری بحث و گفتگو کند و مطمئن شود عکاس از دیدگاه رسانه نسبت به پوشش گزارش آگاه است.\nوی باید زاویه‌های مختلفی که می‌توان به سوژه نگاه کرد و از آن عکس گرفتن را به عکاس یادآور شود و فرصت‌های خاصی که ممکن است در حین عکاسی ایجاد شود را برای وی شرح دهد.\nدبیر عکس باید زاویه‌های مختلفی که می‌توان به سوژه نگاه کرد و از آن عکس گرفتن را به عکاس یادآور شود\nاز سوی دیگر دبیر عکس مسئول انتقال نظرات عکاسان و گزارشگران است. او باید درباره گزارش‌ها با نویسندگان صحبت کند و در صورت لزوم با آنها برای تکمیل و یا تصحیح گزارش‌های مربوط به عکس‌ها همکاری کند.\nاز جمله وظایف دیگر دبیر عکس زمان‌بندی و ارسال به موقع عکاس به برنامه‌های خبری‌است. او در صورت نیاز موظف است ملاقات عکاس و سوژه را ترتیب دهد و برای عکاسی از بعضی گزارش‌ها برنامه‌ریزی نماید.\nدبیر عکس مسئول انتقال نظرات عکاسان و گزارشگران است\nدر جمله وظایف دیگر دبیر عکس می‌توان به نکات زیر اشاره کرد:\nصحبت با گرافیست‌ها و طراحان صفحه درباره اندازه و محل قرارگرفتن عکس‌ها\nآموزش حرفه‌ای کارمندان این بخش\nتقویت روحیه آنها و نمایشگاه‌های سالانه برای عرضه کارهای بهتر\nرسیدگی به اختلافات عکاسان با بخش تحریریه\nاطمینان از سالم بودن دوربین‌ها، کامپیوترها و سایر وسایل فنی\nارتباط با امورمالی، تقویت بودجه و تلاش برای به روز کردن تجهیزات بخش تصویر\nاز وظایف دبیر عکس صحبت با گرافیست‌ها در مورد جانمایی عکس‌هاست\nدبیری بخش عکس، یکی از سخت‌ترین وظایف روزنامه است چرا باید مسئولیت‌های زیاد و چند جانبه‌ای را بر عهده بگیرد. او باید گاهی نفش حمایت‌کننده، دوست و مشوق را بازی کند و گاهی در نقش یک سیاستمدار به حل و فصل اختلافات شخصی و مالی بپردازد.\nاو باید در شرایط سخت و پر مشغله درست تصمیم بگیرد و قاطعانه عمل کند. برای راضی نگه داشتن تمام افراد و انجام کنترل صحیح امور، انرژی و توان زیادی مصرف می‌شود. چرا که در زمان‌های شلوغی کار یک روزنامه، همه افراد مایلند کارشان سریع‌تر انجام شود.\nدر شرایطی که همه تصور می‌کنند کارشان اولویت دارد، تصمیم درست و اقدام قاطعانه بر عهده دبیر عکس است.\nبعضی از روزنامه‌ها از منابع انسانی کمی در بخش عکس برخوردارند. در این شرایط، یک دبیر خوب باید مراقب باشد عکاسان روزانه بیش از توانشان برای پوشش برنامه‌های خبری فرستاده نشوند. او باید به عکاسان فرصت تمرکز و کار کردن بر روی سوژه‌ها را بدهد.\nوی باید متوجه باشد که عکاسان برای پروژه‌های شخصی خود نیز نیاز به زمان کافی دارند. راز یک دبیر عکس موفق بی‌طرفی و در عین حال حمایت از گروه عکاسان و بخش تحریریه است.\nنویسنده: نانسی فورد


مراد از عقل مستفاد چيست و راه رسيدن به آن چگونه است\nکد مطلب:28317 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:1\nحكما چهار مرتبه براي عقل تصور كرده اند: 1- عقل هيولايي كه نسبت به همه معقولات بالقوه است و از همه معقولات خالي است. 2- عقل بالملكه به مرتبه اي گفته مي شود كه عقل در آن تصورات و تصديقات بديهي را تعقل مي كند. 3- عقل بالفعل كه در اين مرتبه عقل نظريات را به وسيله بديهيات تعقل مي كند. 4- عقل مستفاد كه نفس همه آنچه را كه از معقولات بديهي و نظري - كه مطابق عالم ملكوت و مُلك (جبروت و ماده) است - تعقل مي نمايد؛ بدين گونه كه همگي را نزد خود حاضر نموده و بالفعل به آنها توجه مي كند و اين مرحله عالمي است عقلي كه مشابه عالم عيني و خارجي مي باشد و مستفيد از عقل فعال است. كار عقل فعال اين است كه نفوس بشري را از قوه به فعل سوق مي دهد. به اين مرتبه، مرتبه كمال نيز گفته مي شود، كه هر مرتبه بعد از مرتبه ديگر در اثر پرورش نفس حاصل مي گردد و چه بسا عقل شخص در همان مرتبه عقل بالملكه توقف نموده و از مازاد بر تصورات و تصديقات بديهي عاجز باشد. اما توانايي هاي برخي از مرتاض ها، هندوها، درويش ها و... در انجام كارهاي خارق العاده، همه در اثر پرورش عقل نيست و چه بسا همان شخص مرتاض از درك و تصور و تصديق كوچك ترين مسائل فكري و تعقّلي عاجز باشد؛ بلكه به صورت يك قاعده كلي است؛ يعني، هر چه آدمي جسم و نفس خود را تحت سختي و رياضت قرار دهد، از توانايي هاي روحي بالايي برخوردار مي گردد و قادر بر انجام كارهاي خارق العاده مي شود. روح آدمي داراي مراتب گوناگوني است؛ مثلاً از آن حيث كه درك كليات مي كند به آن عقل گفته مي شود و از آن حيث كه تدبير امور بدن مي نمايد بدان نفس گفته مي شود... و اين طور نيست كه رشد مرتبه اي از روح، ملازم با رشد تعقل انسان باشد. پس قدرت بر انجام آن امور در بسياري از موارد، ربطي به مرتبه چهارم عقل ندارد. اما رسيدن به عقل مستفاد مسلماً از طريق تكميل قوه عاقله ممكن است و بهترين راه تكميل آن، عمل به كتاب هاي آسماني و دستورات رسولان الهي است. بلي بعضي از عقول با وجود احتياج به تكميل، نيازي به امور زائد و مكمل هاي خارج از ذات خود ندارند؛ مانند نفوس خود پيامبران و نفوس فلكيّه و بعضي از نوابغ. البته بايد توجه داشت كه باز هم به خاطر توجه خاص خداوند و عنايات او است كه اين گروه نياز به مكمل هاي خارج از ذات خود ندارند. ازاين رو هيچ گونه استغنايي نسبت به ذات ربوبي براي هيچ شخصي در عالم، وجود ندارد. اما اين كه به دست آوردن عقل مستفاد در چه دنيايي است؟ در اين زمينه مرحوم ملا صدرا در اسفار، ج 3، ص 461 مي فرمايد: عقل مستفاد صورت مفارقه اي است كه قبلاً مقترن به ماده بوده، سپس در اثر تحول آن از ماده، مجرد شده است و اين عقل تا مادامي كه تعلق به بدن دارد به فعليت نمي رسد. البته در حصول عقل مستفاد نسبت به همه معقولات، مادامي كه نفس مشغول به تدبير بدن است، اختلاف هست و مرحوم ملاصدرا نيز قائل به منبع مي شود؛ ولي برخي قائل به حصول آن هستند؛ چون بدن نسبت به بعضي مثل پيراهن است كه هر وقت بخواهد مي تواند رهايش كند؛ مانند پيامبران و ائمه(ع) و برخي از بزرگان ديگر. البته طي اين مدارج، همه در دنيا است و فقط اختلاف در حصول قسم چهارم مي باشد. گفتني است كه هر مرتبه اي بعد از مرتبه قبلي حاصل مي شود. در عين حال ممكن است تمام مراتب براي انسان در جواني حاصل گردد. و اما راجع به ادامه ترقيات انسان بعد از مرگ، بايد گفت كه درست است كه به نظر بسياري از فلاسفه اسلامي روح انسان جسماني الحدوث و روحاني البقاء است؛ اما چنين نيست كه بلافاصله بعد از مرگ روح آدمي مجرد محض گردد؛ بلكه در عالم برزخ داراي بدن برزخي مي باشد كه جسمي لطيف است. ازاين رو شخص بر طبق شرايط و استعدادهايي كه در دنيا دارد، در برزخ آن استعدادها و قوه ها فعليت مي يابند تا جايي كه برخي تمام استعدادهايشان بالفعل شده و... راجع به بدن برزخي نيز اقوال مختلفي هست؛ برخي معتقدند روح آدمي توسط قوه مخيّله خود چنان بدني را براي خود مي سازد و... كه اين خود بحث جداگانه و مفصلي را مي طلبد.


سفارش انواع تابلو حروف برجسته چلنیوم : گروه تابلوسازی اچ دی لایت »\nتابلو چلنیوم از جدیدترین سبک های تابلوسازی تبلیغاتی است که از جلوه های ظاهری و ویژگی های ساختاری خاص برخوردار است. تابلوسازی تبلیغاتی چلنیوم به دلیل استفاده از رول های چلنیوم در ساختاری آن، با این نام شناخته می شود. به طور کلی این نوع از تابلو، با نام تابلوهای برجسته نیز شناخته می شود و جلوه ای سه بعدی به حروف بخشیده شده و از نمایی فوق العاده برخوردار است. چلنیوم نوعی آلومینیوم با ماهیت آینه ای شکل می باشد که انعکاس دهندۀ تابش نور می باشد و برای لبه های حروف برجستۀ تابلو به کار برده می شود. در اصل زیبایی فوق العادۀ تابلو چلنیوم ، به دلیل برجسته بودن و قابلیت نورپردازی و تنوع رنگ در طراحی این تابلو می باشد.\nچندین سال است که گروه تابلوسازی اچ دی لایت فعالیت حرفه ای مجموعۀ خود را در زمینۀ طراحی، ساخت و اجرای انواع تابلو تبلیغاتی آغاز نموده است. در لیست خدمات این مجموعه می توان طراحی و نصب انواع تابلو چلنیوم را مشاهده نمود.\nاجزای تشکیل دهندۀ تابلو چلنیوم\nهمانطور که گفته شد، مهمترین اجزای تشکیل دهندۀ تابلوسازی چلنیوم، رول های چلنیوم برای لبه های حروف به کار برده می شود. این در حالی است که از ورق های پلکسی گلاس و یا آکریلیک گلاس که نوعی پلاستیک محسوب می شود، به عنوان لایۀ رویی حروف مورد استفاده قرار گرفته می شود چون شفاف و ماهیت آینه ای دارد که از زیبایی و جلوۀ فوق العاده برخوردار است.\nاز دیگر اجزای اصلی تشکیل دهندۀ تابلوی چلنیوم تبلیغاتی می توان به SMD و PVC اشاره نمود که به عنوان عاملی برای ایجاد روشنایی در داخل تابلو شناخته می شود. البته برای آنکه در فضای باز مورد استفاده قرار گرفته می شود، از مدل های ضد آب استفاده می شود که مقاومت بالایی در برابر شرایط محیطی داشته باشد. پس از ساخت تابلو چلنیوم، اس ام دی ها بر روی ورق های پی وی سی که به اندازۀ حروف تابلو چلنیوم برش خورده می شوند، بر پشت آنها چسبانده می شود. به طور کلی مونتاژ و سیم کشی اس ام دی بر روی لایۀ پی وی سی صورت می گیرد و بدین وسیله می توان نورپردازی و روشنایی به تابلو چلنیوم بخشید و زیبایی آن را چندین برابر نمود.\nمنبع تغذیه نیز یکی دیگر از اجزای تشکیل دهندۀ انواع تابلو چلنیوم می باشد که انرژی و ولتاژ مورد نیاز روشنایی یا همام اس ام دی ها را تأمین می کند. در اصل هر کدام از اس ام دی های بلوکی نیاز به برق مصرفی 12 ولت دارند که نیاز به دستگاه تبدیل کنندۀ برق شهری یعنی 220 ولت به 12 ولت دارند که به واسطۀ منبع تغذیه صورت می پذیرد.\nبه طور کلی گروه تابلوسازی اچ دی لایت با در نظر گرفتن تمام زوایای کاری، اقدام به طراحی و ساخت انواع تابلو برجسته چلنیوم می پردازد. همواره در تلاش است با بهره گیری از اجزای تشکیل دهندۀ با کیفیت بتواند انواع تابلو با کیفیت چلنیوم را طراحی و نصب نماید.\nقیمت ساخت تابلو ال ای دی روان و تابلوسازی چلنیوم به فاکتورهای مهمی چون ابعاد، تعداد حروف، جلوۀ نورپردازی و میزان کیفیت قطعات تشکیل دهندۀ تابلو وابسته می باشد. لذا متناسب با فضایی که در اختیار دارید و بودجه ای که برای تبلیغات در نظر گرفته اید، با قیمت ارزان و یا گران تر، تابلوی تبلیغاتی چلنیوم خود را سفارش دهید. امروزه اکثر مشاغل تمایل به سفارش تابلو برجسته چلنیوم دارند که بتوانند بیش از پیش دیگران را به فعالیتی که انجام می دهند، مجذوب سازند.\nگروه تابلوسازی اچ دی لایت با توجه به نیاز مشاغل، طرح و تکنیک های جدید طراحی و ساخت تابلوسازی تبلیغاتی چون تابلوهای سه بعدی چلنیوم را انجام می دهد.


اسیدها موادی ترش مزه اند خاصیت خورندگی دارند شناساگرها را تغییر رنگ می دهند و بازها را خنثی می کنند.\nبازها موادی با مزهٔ گس-تلخ اند حالتی لزج دارند شناساگرها را تغییر رنگ می دهند و اسیدها را خنثی می کنند.\nلی بیگ: اسیدها موادی اند که در ساختار خود هیدروژن یا هیدروژن هایی دارند که در واکنش با فلزها توسط یون های فلز جایگزین می شوند.\nآرنیوس: اسیدها موادی هستند که ضمن حل شدن در آب یون +H آزاد می کنند. بازها موادی هستند که ضمن حل شدن در آب یون -OH آزاد می کنند.این تعریف فقط به موادی محدود می‌شود که در آب قابل حل باشند. حدود سال ۱۸۰۰، شیمی دانان فرانسوی از جمله آنتوان لاووازیه، تصور می کرد که تمام اسیدها دارای اکسیژن هستند. شیمی دانان انگلیسی از جمله سر همفری دیوی، معتقد بود که تمام اسیدها دارای هیدروژن هستند. شیمی دان سوئدی، سوانت آرنیوس، از این عقیده برای گسترش تعریف اسید استفاده نمود.\nلوری-برونستد: اسید گونه ای است که در واکنش شیمیایی پروتون (یون+H)می دهد و باز گونه ای است که در واکنش شیمیایی پروتون (یون+H)می پذیرد. لوری و برونستد این تعریف را بیان کردند، که از آن بر خلاف تعریف آرنیوس می‌توان در محیط غیر آبی هم استفاده کرد.\nلوییس: اسیدها موادی هستند که در واکنش های شیمیایی پیوند داتیو می پذیرند. بازها موادی هستند که در واکنش های شیمیایی پیوند داتیو می دهند.تعریف لوییس را با نظریه اوربیتال مولکولی هم می‌توان بیان کرد. به طور کلی، اسید می‌تواند یک جفت الکترون از بالاترین اوربیتال خالی در پایین اوربیتال خالی خود دریافت کند. این نظر را گیلبرت ن. لوییس مطرح کرد. با وجود این که این تعریف گسترده ترین تعریف است، تعریف لوری-برونستد کاربرد بیشتری دارد. با استفاده از این تعریف می‌توان میزان قدرت یک اسید را هم مشخص نمود. از این مفهوم در شیمی آلی هم استفاده می‌شود (مثلاً در کربوکسیلیک اسید).\n نام گذاری\nاسیدها بر اساس آنیون هایشان نام گذاری می‌شوند. پسوند یونی را حذف و با پسوندی جدید جایگزین می‌کنیم (گاهی اوقات پیشوند)، طبق جدول زیر. برای مثال، HCl دارای آنیون کلرید است، پس پسوند -ید نام را به صورت هیدروکلریک اسید درمی آورد.\nپرکلریک اسید (HClO۴)\nکلریک اسید (HClO۳)\nکلرو اسید (HClO۲)\nهیپوکلرو اسید (HClO)\nهیدروکلریک اسید (HCl)\nدر آب بین اسید (HA) و آب تعادل زیر اتفاق می‌افتد، که آب به عنوان یک باز رفتار می‌کند:\nHA(aq) ⇌ H۳O+(aq) + A-(aq)\nثابت اسید (یا ثابت تفکیک اسید) همان ثابت تعادل واکنش اسید (HA) و آب است:\nاسیدهای قوی دارای مقدار بزرگی برای Ka هستند (یعنی واکنش تعادلی به سمت راست پیشروی می‌کند و اسید تقریباً به طور کامل به H۳O+ و A- تفکیک می‌شود).\nدانلود پاورپوینت کاردیومیوپاتی پاورپوینت در مورد Quality A look at history پاورپوینت انواع فایل ها در دلفی پاورپوینت در مورد نقدی بر نظریه مارکس دانلود پاورپوینت مقدماتی از دانش نجوم در چین


ادعای حفظ 99 درصدی بازیکنان در پایان فصل محقق نمی‌شود؟\nبعد از قهرمانی پرسپولیس برای چهارمین بار پیاپی حالا بزرگترین دغدغه باشگاه و کل هواداران این تیم حفظ شاکله اصلی تیم برای لیگ بیستم است.\nبعد از قهرمانی پرسپولیس برای چهارمین بار پیاپی حالا بزرگترین دغدغه باشگاه و کل هواداران این تیم حفظ شاکله اصلی تیم برای لیگ بیستم است. آن هم در شرایطی که هر روز خبر می‌رسد یکی از بازیکنان این تیم با یک پیشنهاد خارجی مواجه شده و قرار است به زودی لژیونر شود. موضوعی که به یک نگرانی برای یحیی گل محمدی و کل هواداران پرسپولیس شده و باید دید کادر مدیریتی باشگاه و در راس آن‌ها رسول پناه چه برنامه‌ای برای حفظ ستاره‌های این تیم دارد که بخش عمده‌ای از آنها قراردادشان به پایان رسیده و این یعنی کار سختی پیش روی آنها برای توافق با این بازیکنان قرار دارد. در این زمینه اما جدا از کمال کامیابی نیا، وحید امیری، احمد نوراللهی و چند بازیکن دیگر که گفته شده پیشنهاد دارند، بیشترین نگرانی و دغدغه برای سه بازیکن اصلی پرسپولیس است. بشار رسن، علی علیپور و مهدی ترابی سه بازیکنی هستند که حالا باشگاه کار سختی برای حفظ آنها دارد چرا که گفته می‌شود به احتمال زیاد این تیم را ترک خواهند کرد. حتی طی چند روز اخیر خبر از توافق علی علیپور با یک باشگاه چینی منتشر شده هرچند که این خبر هنوز تایید نهایی نشده و در حالت غیررسمی به بیرون درز کرده است.\nچوب لای چرخ خواسته 99 درصدی یحیی\nاگر یادتان باشد، یحیی گل محمدی در اولین مصاحبه خود بعد از شروع دوباره رقابت‌های لیگ که به خاطر کرونا لغو شده بود، حرف از حفظ شاکله اصلی تیم به میان آورد. آنجا بود که یحیی گفت از باشگاه خواسته که 99 درصد بازیکنان حفظ خواهند شد و تنها چند نفر از جمله بیرانوند و استوکس دیگر با پرسپولیس نخواهند بود. این خواسته یحیی شروع یک امیدواری خوب برای هواداران پرسپولیس بود تا همچنان بتوانند یک تیم مدعی و هماهنگ را برای لیگ بیستم پیش روی خود ببینند. خواسته‌ای که حالا با نزدیک شدن به فصل نقل و انتقالات به یک دغدغه بزرگ برای آنها تبدیل شده آن هم در شرایطی که هیچکدام از قول و قرارهای رسول پناه در این زمینه محقق نشده است. این به نوعی چوب لای چرخ خواسته یحیی است که گفته بود 99 درصد تیم را حفظ خواهد کرد که حالا این ادعایش در شرف تحقق نیافتن است.\nخداحافظی تلویحی بازیکنان\nهمان طور که در بالا گفته شد شاید در این مقطع بزرگترین دغدغه مدیران باشگاه در بین بازیکنان پرسپولیس تنها به چند بازیکن منوط باشد و برای حفظ مابقی و تمدید با آن‌ها مشکل خاصی نداشته باشند. این سه بازیکن بشار رسن، علی علیپور و مهدی ترابی است. رسن که به خاطر نحوه پرداخت پولش شاکی است و در حالی که گفته می‌شود 70 درصد مطالباتش را گرفته برای باشگاه اولتیماتوم گذاشته که اگر مابقی را نگیرد، با پرسپولیس تمدید نخواهد کرد. موضوعی که قطعا با حل آن این امکان را در اختیار باشگاه قرار می‌دهد که بتواند بشار را همچنان در پرسپولیس حفظ و از این بازیکن با قابلیت‌های بالا که برانکو او را جزو سرمایه‌های این تیم می‌دانست، تمدید کند. به این طریق حالا بزرگترین دغدغه پرسپولیس برای دو بازیکن دیگر یعنی علی علیپور و مهدی ترابی است که یکی گفته می‌شود با چینی‌ها به توافق رسیده در مورد گلزن برتر دیگر سرخ‌ها هم شنیده می‌شود از یک تیم قطری در لیگ ستارگان این کشور پیشنهاد جدی دارد. در همین زمینه شنیده شده در تمرین‌های اخیر سرخ‌ها این دو بازیکن با قطعیت حرف از رفتن به میان آورده‌اند و با لفظی خودمانی گفته اند: «ما که رفتنی هستیم». به هرحال این می‌تواند یک سیگنال قوی برای یحیی و مدیران باشگاه باشد که این دو بازیکن را به احتمال زیاد برای لیگ بیستم در اختیار نداشته و اگر هم بنا به حفظ آن‌ها باشد کار آسانی پیش رو ندارند. بازیکنانی که گفته شده یحیی حتی برای آن‌ها به باشگاه در لیست خود بازیکن جایگزین هم اعلام نکرده تا مشخص شود گل محمدی قطعا به چیزی جز حفظ این بازیکنان فکر نمی‌کند.


یک تراژدی ایرانی - مهرخرد\nیک تراژدی ایرانی\nماهنامه فیلم و شوکران و بهروز افخمی و نقد فیلم\nده سال از اکران فیلم شوکران گذشته است. بازخوانی این اثر مهم سینمای ایران به این بهانه بی مناسبت نمی نماید. پارسال در آخرین کتاب سال مجله فیلم، که اختصاص به بحث فروش فیلم های ایرانی داشت، مطلبی را راجع به شوکران نوشتم که متنش را در زیر ملاحظه می کنید:\nزمانی که در بهار 1379 بر سر در سینماهای تهران ، پلاکارد فیلم شوکران نقش بست ، برای بسیاری که هنوز فیلم را ندیده بودند ( سال قبلش فیلم برخلاف روال متداول مناسبات سینمای ایران ، در جشنواره فیلم فجر هم شرکت نداشت و ناآشنایی با فیلم شکل مضاعفی به خود گرفته بود) نکته واضحی از تم و داستان فیلم قابل استخراج نبود. در این پلاکارد وجود چهره هدیه تهرانی هم با روبنده سیاهی که تنها چشمانش را در معرض رویت رهگذران مقابل سینماها قرار می‌داد ، کشف از معنای روشنی نمی‌کرد. اما برای علاقه‌مندان جدی‌تر سینما که سابقه بهروز افخمی را با فیلم غافلگیرکننده عروس ارزیابی می‌کردند ، تماشای شوکران بسیار کنجکاو برانگیز می‌نمود. عروس هشت سال پیش رتبه اول فروش سال را کسب کرده بود و برخی که بحث احیای نظام ستاره‌گی و کلوزآپ‌های چهره‌های زیبای بازیگرانش و تم عاشقانه کار را مهم ترین دلیل فروش عروس برمی‌شمردند ، مترصد بودند بدانند که آیا باز هم افخمی می‌خواهد تجربه موفقیت عروس را با همان الگوها تکرار کند یا نه.\nدر مورد فیلم عروس ، نگارنده اگرچه منکر تاثیر عناصر ستاره ای در فروش کار نیست ، ولی اعتقاد دارد که نکات دیگری نیز در این میان دخیل است. عروس فیلم زمانه‌اش بود. مخاطب تنها با تماشای نمای درشت دو دلداده زیبا آرزوهایش را به پرده سینما گره نمی‌زد ، بلکه با بن‌مایه‌های انگیزشی‌ای هم که آدم‌های داستان را به کنش و واکنش وامی‌داشت حس نزدیکی می‌کرد. قهرمان فیلم عروس درست وسط سال‌های جنگ است که از این رو به آن رو می‌شود و یادآوری این مقطع سرنوشت‌ساز برای مخاطب ایرانی‌ای که تازه دو سه سال بود جنگ را پشت سر نهاده و وارد فازی دیگر از موقعیت اجتماعی شده بود ، خیلی معنادار می‌نمود. جنگ برای ما فقط در خط مقدم و توپ و تفنگ و موشکباران و مرگ و خون جلوه نداشت ؛ فراز و نشیب‌های آن در گسست و شکست و نوسان اعتقادها و آرمان‌ها و دورنماهای ذهنی‌مان هم تبلور می‌یافت.\nحالا نوبت از آنِ شوکران بود. در عنوان‌بندی فیلم یادی از مرحوم جلال مقدم شده بود و فیلم پنجره‌اش که آن نیز خود برداشتی بود از شاهکار جرج استوینس با نام مکانی در آفتاب ؛ اثری اقتباس‌یافته از رمان یک تراژدی آمریکایی نوشته تئودور درایزر. موضوع به تبع این روالی که گفتیم از خط داستانی کلی واحدی بهره‌مند است: مردی که قرارِ عاطفی با زنی بسته ، با زنی دیگر از جنسی دیگر ارتباط برقرار می‌کند و در پی آن ، یکی از دو زن در این میان قربانی می‌شود. اما این تنها یک شباهت صوری بین شوکران و فیلم‌ها / داستان مزبور است. افخمی بر مبنای فیلم‌نامه مینو فرشچی ، تنها یک خط کلی از موضوع آثار قبلی اخذ کرده بود و اصلا به شکل ماهوی ، مبنای درام بر مفاهیم دیگری استوار شده بود. مایه کلی یاد شده در بسیاری از درام‌های سینمایی به کار رفته است.اما استفاده ای که در شوکران از این مایه شده است ، جدا از جذابیت ذاتی‌اش ، به شدت هم‌سنخ با فضای پیرامونی مخاطب بود. زمانی که شوکران اکران شد ، فضای اجتماعی مردم متأثر از هیجانات دوران اصلاحات بود. اغلب ما آن موقع درگیر توجه به فلان رویداد و بهمان خبر در آن تراکم موقعیت‌های سیاسی بودیم ولی وقتی به پای تماشای شوکران نشستیم ، ماجرا را فراتر از این لایه‌های ژورنالیستی حس کردیم.\nمحمود(فیبرز عرب‌نیا) زمانی که در پی تصادف رییسش ، پایش به بیمارستان کشیده می‌شود و با سیما (هدیه تهرانی) برخورد می‌کند ، نقطه عزیمت او برای تحقق بخشیدن به وسوسه‌های پنهانش شکل می‌گیرد. قبل از این در مطلبی در همین ماهنامه ( شماره 321) که درباره تحلیل شخصیت سیما ریاحی بود ، نوشته بودم که چگونه فیلمساز با ظرافت ، ذهنیت مخاطب را در مثبت و منفی انگاشتنِ دو شخصیت اصلی داستان به بازی می‌گیرد و طرز تلقی‌اش را از میانه ماجرا به بعد به تغییر وامی‌دارد. محمود که در ابتدا بیش‌تر شبیه به یک قربانی در برابر یک فم‌فاتال به نظر می‌رسید ، خود در خاتمه ماجرا ، خوی درندگی‌اش را عیان می‌سازد و برعکس ، سیما که در آغاز زنی لاابالی می‌نمود ، در تداوم قصه موقعیت موجود معصومی را پیدا می کند که قربانی همین معصومیتش می‌شود. مهارت فوق‌العاده افخمی در قصه‌پردازی این فراز و نشیب روایتی به جای خود ، اما به نظرم آن چه جلوه این داستان و روایت جذابش را برای مخاطب سال 79 و بعد از آن دوچندان ساخته است ، یک جور همذات‌پنداری خاص بین مخاطب و موقعیت پیش روی او در فیلم است. این که می گویم همذات‌پنداری ؛ منظورم این نیست که ماجراهای داستان برای مخاطبان هم عینا رخ داده باشد و یا مثلا هر تماشاگری تجربه محمود و سیما را در زندگی شخصی‌اش از سر گذرانده باشد ؛ بلکه حس کلی ماجرا مد نظر است. اگر افخمی در فیلم عروس ، قهرمان قصه‌اش را در وسط فضای اجتماعی منزه‌طلبانه ای مثل دوران «دفاع مقدس» ، به گنداب قاچاق دارو و قتل سوق داد ، حالا روایت در شوکران ، مربوط به چند سال بعد از آن دوران تنزیه‌گرایانه است. محمود با ادعا و شمایلی کاملا موجه با سیما رو به رو می شود. 17 رکعت نمازخواندنش را با صراحت مطرح می‌کند و به واسطه فرایندی مشروع (صیغه ازدواج موقت ) با سیما ارتباط همراه می‌شود. اما همین آدم در پایان که دستش نزد کارفرما رو می‌شود و قضیه بچه هم پیش می‌آید ، به راحتی حکم به سقط جنین می‌دهد و عاطفه زنی را که از قضا تمایل یافته تا نمودهایی مذهبی ( چادر ، نماز و حتی جلوه‌های سنتی زنانه مثل طبخ در منزل) را به زندگی‌اش وارد کند از خود طرد می‌کند. چه نکته ای باعث این همه دگرگونی است؟\nمحمود در ابتدا زندگی جمع و جور و رضایت‌بخشی دارد. زنی کدبانو و زیبا ، دو فرزند برومند ، و خانه و شغلی آبرومند. شاید این تصویر ، جلوه آرمانی خیلی از مردها باشد ولی انگار یک چیزی محمود را آزار می‌دهد. در همان فصل صبحانه اوائل فیلم ، او متلک‌هایی را نثار سیستم آموزش و پرورش مدارس بچه‌هایش می‌کند که البته با اعتراض ضمنی همسرش هم مواجه می‌شود. این متلک‌ها حاکی از یک جور ناخرسندی است. انگار او از وضع موجودش خیلی هم راضی نیست. این فضا ، فضایی تنزیهی است و محمود به آن قانع نیست. سانحه‌ای که برای رییسش پیش می‌آید درست مقارن با پیدا شدن سروکله سیما است. یعنی هم زمان محمود هم شغلی بالاتر به دست می‌آورد که منجر به ساخت و پاخت هایی نامتعارف و در نتیجه ازدیاد درآمد می‌شود و هم کامجویی‌های جنسی‌اش دریچه ای جدید پیدا می‌کنند و این یعنی مقام و پول و شهوت. معادله اجتماعی ما چنین بازمی‌گوید که فردی از پی موقعیتی پاستوریزه یک دفعه شاخک‌های امیال فروخورده اش تکان می‌خورد و وارد ساحت هایی دیگر می‌شود. آیا این معادله برای تک تک ما تماشاگرانِ این فیلم ، آشنا نیست؟ ما درست وسط هیاهوهای سیاسی دوران اصلاحات داشتیم این فیلم را می‌دیدیم اما انگار چهره مات و مبهوت محمود در سکانس و نمای پایانی ، آینه ای بر ذهن گیج و گول خودمان بود تا اندکی از آن هیاهوها فاصله بگیریم و به خلوت خود رجوع کنیم و حکایت اجتماعی فروغلتیدن‌مان را از مقطعی تقواجویانه به زمانه‌ای تکاثری بازخوانیم. این مفهوم تکاثر ( زیاده‌خواهی) البته واژه ای قرآنی است ، اما بسیاری از جامعه‌شناسان جنگ و انقلاب ، همسانِ این مفهوم ، درباره گسست‌های اخلاقی و زیاده‌جویی‌های بعد از مراحل آغازین حرکت‌های تنزیهی اجتماعی فراوان سخن گفته‌اند. استقبال از شوکران صدالبته بخش مهمی‌اش برمی‌گشت به توانمندی‌های فنی فیلمساز و متن و بازیگران و غیره ، اما اگر بخواهیم بُعد پیوندش با روح زمانه را نادیده بگیریم تحلیل‌مان نقص بزرگی خواهد داشت. شوکران مثل فیلم هایی معدود از سینمای ایران (مانند قیصر یا آژانس شیشه‌ای) فیلم زمان بود و درست روحیات و دغدغه‌ها و منویات روزگار را منعکس می‌کرد. ما گذشته منزه‌مان ، حال نابهنجارمان و آینده مات‌مان را در چهره محمود دیدیم. آیا این محکم‌ترین دلیل برای فروش بالای شوکران به مثابه منعکس‌کننده یک تراژدی تاریخی ایرانی نیست؟\n+ مهرزاد دانش - ۱۱:۳٥ ب.ظ ; یکشنبه ۱۳۸٩/٥/۱٧


دلیل این امر این است که سیستم های لوله کشی در ساختمان، گچ کاری، نمای ساختمان، کفپوش ها و .. پس از گذشت مدتی بسیار مستهلک و غیر قابل استفاده می شوند و نیاز به بازسازی دارند.\nاندازه‌گیری‌های آشکارساز مذکور معمولاً به عنوان «متان» گزارش می‌شوند که به معنی مقدار متانی است که همان پاسخ را ایجاد می‌کند. هیدروکربن‌ها به‌طور کلی دارای فاکتورهای پاسخ مولی هستند که برابر با تعداد اتم‌های کربن ...\nراه های کمتر هزینه برداشتن بازسازی ساختمان | مجله کارویس\nتعمیرات بخش هایی مثل لوله کشی و سیم کشی برق می تواند هزینه های بازسازی ساختمان را افزایش دهد، که در این مورد باید گفت اگر لوله کشی یا سیم کشی دچار مشکل باشند باید تعمیر و یا تعویض شوند و در غیر این صورت هیچ احتیاجی به ...\nسازه اسپایدر | انواع سازه های شیشه ای، کابلی، باله ای و ...\nزیرسازه‌های آن معمولاً به وسیله‌ی لوله‌ها (مستطیلی، تیرهای i شکل، و غیره) ساخته می‌شوند یا از خرپا یا دیگر زیرسازه‌های پیچیده‌ی فولادی در آن‌ها استفاده می‌شود. این نوع سازه‌ها و زیرسازه ...\nدانلود طرح توجیهی تولید لوله و اتصالات پلی اتیلن 100 .\nلوله های پلی اتیلن براساس استاندارد astmd1248 و براساس دانیسته به سه گروه تقسیم می شوند ، که توضیحات مرتبط با هریک به صورت کامل در طرح توجیهی لوله و اتصالات پلی اتیلن ارائه شده اند . از مزایای لوله ...\nتونل سازی %مهندسی تونل %کند و پوش %تونل زنی .\nروش لوله رانی نسبت به روش های مبتنی بر احداث ترانشه سطحی دارای مزایایی است که عبارتند از: هزینة بازسازی و ترمیم زمین حذف می شود. سریعتر از روش های تونل زنی روباز است.\nدرهای موزه هنرهای معاصر دی ماه باز می‌شود - ایسنا\n28.12.2020· مدیرکل اداره هنرهای تجسمی با اعلام این خبر که درهای موزه هنرهای معاصر تهران بعد از بیش از دو سال تعطیلی، دی ماه باز می‌شود، از علل طولانی شدن فرآیند بازسازی موزه سخن گفت.\nضرورت بازسازی خطوط آب آشامیدنی مناطق روستایی .\nخطوط و لوله‌های آب آشامیدنی مناطق روستایی اهواز نیاز به بازسازی دارد. به گزارش خبرگزاری صدا و سیما مرکز خوزستان ، رئیس اداره آب و فاضلاب روستایی اهواز گفت: خط آب آشامیدنی مناطق روستایی در این شهرستان ۴۰۰ کیلومتر می‌باشد.\n03.02.2020· جنس لوله‌ها از فولاد، مس، برنج، پلاستیک و سایر مواد غیرسمی ساخته می‌شوند. جنس لوله‌های فاضلاب در تاسیسات بهداشتی از آهن، فولاد، مس و سیمان آزبست است.\nموساد در خیابان‌های تهران، جلیل روشندل - Gooya News\nاگر در ترور یک شهروند عوامل یک کشور خارجی متهم می‌شوند، بی‌تردید حفره‌هایی امنیتی در بالاترین سطح حفاظت فیزیکی افراد و دانشمندان وجود دارد. در ایران، دامنه عملیات تروریستی تنها به ترور افراد محدود نمی‌شود. انتقال ان\nتفاوت لوله سوپر پایپ و ایزی پایپ چیست؟ - تاسیسات لوله .\nتفاوت لوله سوپر پایپ و ایزی پایپ چیست؟ انتخاب لوله به عنوان یکی از ابزار آلات کاربردی در پروژههای ساختمان سازی و عمرانی از اهمیت به سزایی برخوردار است. یکی از انوع لولههایی که امروزه در بازار یافت میشود و بسیار نیز ...\nبازسازی منزل با توجه به سطح انتظارات و خواسته های مالک آن می تواند هزینه های متفاوتی داشته باشد؛ اما در حالت کلی و در بازار امروز مصالح و مواد ساختمانی بازسازی خانه پروسه ای هزینه بر محسوب می گردد.


گوگل + برای تجارت - وب رمز\nخانه » بلاگ » گوگل + برای تجارت\nگوگل + برای تجارت\nگوگل پلاس برای تجارت گوگل + بهترین ابزار برای تجارت است. در زیر تنها به تعداد کمی از دلایل این ادعا اشاره شده است : فیس بوک تفاوت و نتایج موتور جستجو : بزرگترین تفاوت بین فیس بوک و گوگل + این است که در آن می توانید مطالب خود را دسته بندی کنید. بسیاری از کاربران پست هایی دارند که فقط می خواهند آنها را با همکاران خود و نه خانواده یا دوستان، به اشتراک بگذارند. در گوگل + همه می توانند پست ها یا پروفایل های یکدیگر را ببینند و هر پست URL مخصوص به خود دارد که این ویژگی گوگل + را از حیث امکان فهرست بندی کردن موضوعات بسیار شبیه Twitter می کند. گنجاندن ویژگی های گوگل در گوگل + و ادغام آن با قابلیت های موتور جستجو تاثیر زیادی رتبه بندی سایت تجاری شما در صفحات اول موتور جستجو دارد. به اشتراک گذاشتن : صفحات گوگل + به شما کمک می کنند که رابطه دوستانه ای با مشتریان خود برقرار کنید و نظرات، لینک ها، و عکس های خود را با آنها به اشتراک بگذارید یا با آنها بحث و گفتگو کنید. شرکتها می توانند برای مکالمه یا بحث های رو در رو، ویدئو کنفرانس، سمینارها و ارائه زنده محصولات و خدمات خود از Hangout (یک نوع ویدئو چت بسیار با کیفیت) استفاده کنید. ارتقا : برای ارتقای سایت و صفحه گوگل + خود از نشان گوگل پلاس و اتصال مستقیم آن (Google+ badge & Google+ Direct connect) استفاده کنید. بهتر است نمایه گوگل + را بر روی سایت خود نصب کنید زیرا بدین طریق زمانی که فردی بر روی آن کلیک می کند مستقیما به سمت صفحه گوگل + شما هدایت می شود و در آنجا می تواند پست های شما را ببیند. اتصال مستقیم کمک می کند تا مشتریان به طور اتومات به سایت شما متصل شوند. هرکس می تواند تنها با گذاشتن علامت (+) قبل از نام شرکت تان در گوگل، مستقیما به صفحه گوگل + شما متصل شود. دیگران هم می توانند با استفاده از صفحه گوگل + شما و توصیه آن به دوستان شان، تجارت الکترونیک شما را ارتقا دهند. اندازه یا مقیاس : با استفاده از گوگل + خواهید فهمید که سایت شما چه مقدار ترافیک به خود جذب می کند و مردم در مورد نوع تجارت یا شرکت تجاری شما چه نظری دارند و چه اطلاعات مهمی را با دیگر تبادل می کنند. در زیر تعدادی از کلیدهای میانبر در گوگل پلاس که ممکن است به کارتان آید اشاره شده است: J = scroll down K= scroll up Enter = Start commenting @Username = links to the user so that they can see it in their profile/stream “text” = makes the text inside the brackets bold _text_ = makes the text italics برای اطلاعات بیشتر به لینک های زیر مراجعه کنید: Google’s official guide to using Google + Google + Help Section Google’s introduction blogpost to Google +


اخبار پزشکی و سلامتی - لاغری بیش از حد چیست؟\nچاقی خود عامل بسیاری از بیماریها است و آدمی در حال عادی اگر لاغر باشد یقیناً سالمتر است. اما لاغری مفرط نیز ممکن است ناشی از عارضه ای غیرعادی در بدن باشد. از این رو، چاقی و لاغری مفرط هیچیک مطلوب نمی باشند، بلکه برقراری تعادل واقعی بین وزن و قد باید مورد توجه قرار گیرد. برای محاسبه میزان وزن مطلوب بزرگسالان می توان از این فرمول استفاده کرد. وزن هر کس بر حسب کیلوگرم باید تفاضل قدش به سانتیمتر از یک متر باشد و نوسان10 درصدی آن عادی است. یکی از علل مهم کاهش وزن افراد سوء تغذیه است. برای مثال یک جوان 17 و یا 18 ساله روزانه باید 100 تا 150 گرم مواد پروتئینی مصرف کند تا استخوان بندی محکم و کاملی داشته باشد. در حالیکه فرد بیش از حد لاغر به علت فقر و یا عوامل دیگر از مصرف این میزان لازم پروتئین محروم است و .....\nبه این دلیل عضلات و استخوان بندی او به حد کافی رشد نمی کند و ضعیف و لاغر باقی می ماند. پزشکان بر این باورند که عارضه لاغری به خوبی قابل پیشگیری و درمان است و با یک نگاه دقیق و توجه به رژیم روزانه افراد می توان آن را تشخیص داد و درمان کرد. وجود بیماریهای واگیر و مزمن یکی دیگر از عوامل مهم لاغری و کاهش وزن است که مسلما” این عارضه با بی اشتهایی مفرط، سستی، بی حالی، عرق سرد شبانه و سایر علایم بیماری توام خواهد بود. وجودیک کانون چرکی در یکی از نقاط بدن مثل آپاندیست مزمن، یا لوزه چرکی و امثال آن سبب جذب نشدن واقعی مواد غذایی شده و به تدریج به کاهش وزن و لاغری منجر می شود. عدم جذب مواد غذایی به اندازه مورد نیاز اغلب معلول بیماریهای دستگاه گوارش و یکی از علل مهم کاهش وزن و لاغری است که در این حال بیمار غذای لازم روزانه را به مصرف می رساند، ولی به علت عدم جذب واقعی نمی تواند از آن بهره لازم را بگیرد. البته باید در نظر گرفت که پدیده سوء جذب خود علل مختلف دارد که از آن جمله می توان به کاهش ترشحات معده، روده، لوزالمعده، کبد و امثال آن اشاره کرد و کلیه این گونه عوارض با معاینه پزشک قابل شناسایی و درمان هستند. از دیگر عوامل اصلی لاغری مفرط بیماریهای غدد ترشح کننده داخلی است و بین این دسته بیماریها، پرکاری غدد تیروئید از همه مهمتر است. چه بسا کار زیاد این غده سبب ازدیاد سوخت وساز بدن شود و شخص را لاغر و ضعیف کرده و ایـن لاغـری با عرق مفرط، عصبانیت، تپـش قلـب و حساسیـت زیـاد تـوام است. بیمـاریهـای متابولیکی مثل ”دیابت” که خود به اشکال مختلف می تواند تظاهر کند، یک نوع مخصوص آن توام با لاغری است بیمار با اینکه بیش از مقدار عادی غذا می خورد باز هم اغلب ”گرسنه” اسـت. ایـن افراد نیـز لاغر و ضعیف می مانـند و به کاهش وزن دچار می شوند و علامت مخصوص آن همان "اشتهای فراوان"و"پرخوری و نوشیدن زیاد" است. گاهی لاغری علل "روانی" دارد، در این حالت مرکز احساسات فرد که در محل ”هیپوتالاموس” است دچار اختلال می شود. تحریک نقاط مختلف این مرکز سبب ایجاد اشتهای کاذب و یا بی اشتهائی معمولی می شود که در حالت اول بیمار به تدریج چاق می شود و در حالت دوم به کاهش وزن مبتلا می گردد.\nمهمترین علل لاغری در همه گروههای سنی عبارت است از:\n· فشارهای درونی، استرسها و افسردگی ها\n· بیماریهایی مانند: پرکاری تیروئید، دیابت، بیماری های انگلی، بیماری های گوارشی و .....\n· اختلال تغذیه ای ( زیادی فعالیت و کم خوری)\nدرمانهای لاغری به دو دسته دارویی و رژیم درمانی تقسیم میشوند .\n1- هرگز در درمان لاغری خود از دارو استفاده نکنید، چرا که دارو غذا نیست و در هر حال دارای عوارضی می‌باشد. (به استثنای داروهای اشتهاآور و تقویتی که توسط پزشک تجویز می شود.)\n2- در درمان لاغری خود هیچگاه عجله نداشته باشید، یادتان باشد که رژیم غذایی با افزایش وزن تدریجی علاوه بر اینکه قابل تحملتر است، عوارضی نداشته، تقریباً غیر قابل بازگشت می‌باشد.\nبا شناسایی دلیل خیلی راحت تر می توان برای حل این مسئله اقدام کرد ، دراین صورت راه درمان را می شناسیم و موانع را یکی یکی از سر راه بر می داریم .\nبرای مثال، مینا در دانشگاهی تحصیل می کند که مجبور است دور از خانه وتنها باشد. غذای دانشگاه را دوست ندارد و حوصله غذا درست کردن هم ندارد. اصلاً حوصله غذا خوردن هم ندارد . هر دفعه که به خانه می رود مادر از لاغر شدن روز به روزش شکایت می کند . خودش هم احساس می کند ریزش موهایش خیلی زیاد شده.... تا اینکه یک روز از ضعف و معده درد شدید به پزشک مراجعه می کند، دکتر داروهای مناسب درمان التهاب معده را به او داده و به متخصص تغذیه ارجاعش می دهد.\nمشکل مینا تنهایی است . او به کمک مشاور راه مناسبی می یابد تا دوستان جدیدی پیدا کند و مشاور تغذیه نیز یک برنامه غذایی صحیح به او ارائه می دهد . مینا نیزپس از 3 ماه سلامتی کامل خود را به دست می آورد. پس بهتر است اول دلایل لاغری را پیدا می کنیم. قدم بعدی، برنامه غذایی درست است .اگر احساس می کنید که لاغر هستید و نیاز دارید چند کیلو گرمی اضافه کنید، راه حل این نیست که فقط به خوردن غذاهای پرچرب و شیرین اقدام کنید . با چنین راه حلی فقط چربی های ذخیره ای بدنتان را افزایش داده اید.\nباردیگر به این مهم تکیه می کنم که:\nهمکاری پزشک و روانشناس و متخصص تغذیه باعث سلامتی و تندرستی می شود.


انتشار عکسی از علی رهبری ارکستر سمفونیک آنتالیا\nخانه » اخبار روز » انتشار عکسی از علی رهبری ارکستر سمفونیک آنتالیا\nعلی رهبری که به تازگی با رهبری ارکستر سمفونیک آنتالیا در ترکیه درخشیده است.کنسرت ترکیه با رهبری علی رهبری در ششم فروردین ماه سال جاری برگزار شد. ما در ادامه مطلب تصویری از علی رهبری را برای شما عزیزان قرار می دهیم.\nدرخشش علی رهبری در ترکیه\nششم فروردین ماه، ارکستر سمفونیک آنتالیا با رهبری «علی رهبری» کنسرتو پیانوی بتهوون شماره ٣ در دو مینور و سمفونی شماره ١٠شوستاکوویچ در می مینور را با رهبری «علی رهبری» – چهره‌ی بین‌المللی موسیقی ایران- اجرا کرد. این برنامه یک هفته بعد از دومین تجلیل از علی رهبری به‌مناسبت سی و ششمین سال همکاری با ارکستر فیلارمونیک اسلوواکی توسط وزیر فرهنگ و هنر آن کشور، به روی صحنه رفت. ارکستر سمفونیک آنتالیا ارکستری جوان با سابقه فعالیت ١٠ساله است. نوازندگان این ارکستر همگی جوان و فارغ التحصیل کنسرواتوارهای ترکیه هستند. اجرای اخیر این ارکستر جوان، نشان از آینده‌ای روشن برای این ارکستر دارد و در این راستا حضور یک پداگوگ توانمند همچون استاد علی رهبری این پیشرفت را چندین برابر می‌کند.\nبرچسب ها : ارکستر سمفونیک آنتالیا , ارکستر سمفونیک تهران , تصاویر کنسرت علی رهبری , علی رهبری , علی رهبری در ترکیه


درباره لاتویا - یوروپ تورز\nاطلاعات ضروری در سفر به لاتویا\nسفر به لاتویا یکی از مقاصد گردشگری بسیاری از مردم سراسر جهان است. لیتونی یا لاتویا یکی از کشورهای عضو اتحادیه اروپاست که برای مسافرت کردن به آنجا باید ویزای شینگن دریافت نمایید. جاذبه های گردشگری و مکان های دیدنی در سفر به لاتویا فراوان هستند و ماجراجویان و علاقمندان به گردشگری برای سفر به این کشور زیبا برنامه ریزی می کنند.\nپایتخت لتونی ریگا می باشد درباره لاتویا و شهرهای آن باید بدانید که البته از ایران پرواز مستقیم به این شهر وجود ندارد و باید از طریق پروازهای استانبول به مقصد لاتویا مسافرت کنید. این کشور اروپایی دارای طبیعتی زیبا می باشد و به دلیل قرار گرفتن در ساحل دریای بالتیک مناظر و چشم اندازهای خیره کننده ای را می توانید در آن مشاهده کنید.\nدرباره لاتویا باید بدانید که برای سفر به لاتویا باید وارد قاره اروپا شوید. در میان کشورهای کوچک و بزرگ این قاره سبز کشور لاتویا قرار گرفته است. لاتویا با کشور استونی در شمال، لیتوانی در جنوب، روسیه در مشرق و بلاروس در جنوب شرقی همسایه می باشد. معمولاً گردشگران برای سفر به لاتویا به پایتخت آن یعنی شهر ریگا وارد می شوند.\nشهر ریگا یک شهر باستانی است که به دلیل دارا بودن آثار تاریخی فراوان به ثبت جهانی سازمان یونسکو رسیده است. در سفر به لاتویا مشاهده خواهید کرد که نیمی از مساحت این کشور را جنگل های انبوه فرا گرفته است و دریاچه های زیادی را نیز در آن مشاهده خواهید کرد. جمعیت این کشور حدود دو میلیون نفر می باشد که در مناطق و شهرهای خوش آب و هوای لاتویا پراکنده شدند.\nعلاقمندان به گردشگری سفر به لاتویا را برای دیدن طبیعت بکر و زیبای این کشور و تجربه تعطیلات هیجان انگیز انتخاب می کنند. همچنین شما دسداران این کشور می توانید با تور لاتویا و تور اروپا به این کشور سفر کنید.\nدرباره لاتویا و آب و هوای آن باید بدانید که لاتویا دارای آب و هوایی معتدل و مرطوب است. سرزمین لاتویا سالانه چهار فصل را تجربه می کند که این فصل ها دارای آب و هوایی شبیه به هم هستند. فصل بهار در این کشور بسیار لطیف است و با آب و هوای مطبوع آن می توانید خاطرات خوشی را برای خود رقم بزنید. در فصل تابستان هوا اندکی گرم می شود اما گرمای آن به هیچ وجه آزاردهنده نیست و به راحتی می توانید با لباس های معمولی به گشت و گذار در شهر و یا بازدید از طبیعت لاتویا بپردازید.\nدرباره لاتویا و سفر به آن بهترین فصل برای سفر به لاتویا بهار و تابستان است زیرا در این مدت آب و هوا بسیار خوشایند و مطبوع است و گردشگران به راحتی به خوشگذرانی و گشت و گذار می پردازند. فصل پاییز در لاتویا شاهد بارندگی های پاییزی فراوان هستیم، بنابراین بهتر است در فصل پاییز به این کشور مسافرت نکنید.\nبارش های سیل آسا مانع گردش و تفریح شما خصوصاً در جاذبه های طبیعی خواهد شد. فصل زمستان در لاتویا سرمای سختی را به همراه دارد. بدین گونه که دمای هوا گاهی به منفی ۳۰ درجه خواهد رسید. به طور کلی توصیه می شود فصل پاییز و زمستان را برای تفریح و گردش در این کشور انتخاب نکنید.\nهمانگونه که گفته شد لاتویا دارای مناطق دیدنی و جاذبه های گردشگری فراوانی می باشد که در سفر به لاتویا خواهید دید. پایتخت و مهم ترین شهر لاتویا ریگا می باشد که قدمت آن به ۸۰۰ سال پیش می رسد. پس از ریگا شهر بزرگ و مهم لتونی، دائوگاوپیلس نام دارد که شهری نسبتاً صنعتی است و کارخانه های تولیدی بسیاری در آن وجود دارد. برای دیدن جاذبه های این کشور و شهرهای آن می توانید از طریق تور اروپا و تور لاتویا اقدام کنید.\nدرباره لاتویا و شهرهای آن باید بدانید که اگر به دنبال آثار تاریخی و جاذبه های باستانی هستید به سسیس بروید، در این شهر شاهد باقیمانده های تاریخ پر فراز و نشیب این کشور خواهید بود. می توان گفت یکی از پر رفت و آمدترین شهرهای بندری در اروپا ونتس‌پیلس است که به دلیل قرار گرفتن در کنار دریای زیبا بالتیک، چشم انداز خیره کننده ای دارد. بر روی آب های دریا شاهد رفت و آمد کشتی های بسیاری خواهید بود.\nدر سفر به لاتویا شاهد مناظر زیبای طبیعی و شهری فراوانی هستید که این زیبایی ها و مناطق گردشگری در داخل شهرها و یا حومه آنها قرار دارد. پس از فرصت استفاده کرده و از همه جاذبه های گردشگری در سفر به لاتویا دیدن کنید.\nهمانگونه که گفته شد واحد پول لاتویا یورو می باشد و به طور کلی این سفر دارای هزینه های نسبتاً بالایی است. قبل از مسافرت باید بودجه خود را برای سفر و هزینه های آن مشخص کنید و بر اساس آن نسبت به رزرو تور و اقامت و گشت و گذار در این کشور تصمیم گیری کنید.\nبرای اقامت در لاتویا می توانید از انواع هتل ها و پانسیون های موجود در شهرها استفاده کنید. هتل ها دارای قیمت های مختلفی هستند و اندکی گرانتر از هاستل ها می باشند. اگر می خواهید با هزینه اندک در لاتویا اقامت کنید بهتر است از هاستل ها یا پانسیون ها استفاده کنید.\nدرباره لاتویا باید بدانید که هتل ها و مهمانپذیرهای این شهر در داخل و خارج از شهر به چشم می خورد. هتل های داخل شهر دارای هزینه ای معادل دو برابر هتل های خارج از شهر هستند. هنگام سفر با تور لاتویا باید شرایط اقامت خود را با در نظر گرفتن هزینه اقامت مشخص کنید.\nبرای سفر به هر کشوری باید اطلاعات ضروری آن را داشته باشید. درباره لاتویا نیز باید این اطلاعات را کسب کنید که در مواقع مورد نیاز بتوانید از آنها استفاده کنید. واحد پول کشور لاتویا یورو است.\nزبان مردم لاتویا نیز لتونیایی است البته در سفر لاتویا مشاهده خواهید نمود که بسیاری از ساکنین لاتویا با زبان انگلیسی نیز آشنایی دارند. برای سفر به لاتویا باید از فرودگاه بین المللی ریگا استفاده کنید. اطلاعات مورد نیاز در سفر لاتویا به شرح ذیل می باشد:\nبرق شهری: ۲۳۰ ولت ۵۰ هرتز\nپیش شماره تلفن لاتویا: 00371\nتماس با پلیس: ۱۰۰، ۱۱۲\nاورژانس بیمارستانی: ۱۱۳\nدرباره لاتویا و هتل های آن باید بدانید که هنگام سفر به لاتویا باید نسبت به انتخاب هتل مناسب اقدام نمایید. هتل یکی از مهمترین گزینه ها در سفر می باشد زیرا پس از تفریح و وقت گذرانی در شهر و یا طبیعت برای استراحت به هتل باز می گردید و نیاز دارید فضای آرام با امکانات و تجهیزات کافی در اختیار داشته باشید.\nبا توجه به بودجه مورد نظر خود برای سفر باید مناسب ترین هتل را انتخاب نمایید. هتل های لاتویا دارای سطوح کیفیت متعدد می باشند. معمولاً هتل های پنج ستاره در کنار ساحل دریا قرار دارند و علاوه بر چشم انداز زیبا دارای امکانات مناسبی نیز هستند. امکاناتی از قبیل استخر روباز و یا استخر آب گرم، سالن ورزشی و دستگاه های بدنسازی، امکان حمل و نقل فرودگاهی، زمین بازی برای کودکان، رستوران با غذاهای مناسب و باکیفیت و اینترنت پرسرعت که در اختیار مشتریان قرار داده می شود. شما می توانید با استفاده تور اروپا و تور لاتویا از خدمات این هتل ها بهره مند شوید.


بازگشایی مرزهای اروپا با وجود کرونا - سبزا\nبه گزارش سبزا، کشورهای اروپایی امروز (دوشنبه) بعضی از محدودیت های مرزی خود را که در پی قرنطینه کرونا اعمال نموده بودند، برداشتند اما هنوز مسافرت آزاد در سراسر اروپا به حالت عادی برنگشته است.\nبه نقل از خبرگزاری رویترز، 22 کشور عضو شنگن به انضمام ایسلند، لیختنشتاین، نروژ و سوئیس گذرگاه های بدون کنترل را وضع نموده اما برای سه ماه عبور و مرور تنها برای کارمندان بخش های حساس و کالاها است.\nییلوا جانسون، کمیسیونر امور داخلی اروپا به کشورهای عضو شنگن تاکید نموده بود تا کنترل های مرزهای داخلی را از روز دوشنبه بردارند تا از ماه ژوئیه هم دیگر کشورها اجازه بازگشایی تدریجی مرزهایشان را داشته باشند.\nاین اقدام به بهبود بخش توریستی اروپا که با بحران کرونا ضربه خورد، یاری می نماید تا در تابستان توریست جذب کند.\nبر اساس شرایط جدید از ایسلند تا یونان، بسیاری از محدودیت ها برای اتحادیه اروپا و مسافران شنگن از امروز لغو می گردد. یونان برای کسانی که از فرودگاه های هشت کشور اتحادیه اروپا وارد می شوند، قرنطینه وضع می نماید. جمهوری چک دارای سیستم چراغ هدایت است و ورود توریستان را از کشورهای نارنجی یا قرمز مانند پرتغال و سوئد ممنوع می نماید.\nدانمارک به شرط اقامت حداقل شش شب به مسافران از ایسلند، آلمان و نروژ بجز سوئد، اجازه ورود می دهد.\nقرنطینه اجباری دو هفته ای انگلیس برای بازدید کنندگان بدان معنی است که شهروندان انگلیسی در فرانسه هم با همین شرایط روبرو می شوند.،ایسنا\nانتشار: 24 مرداد 1399 بروزرسانی: 6 مهر 1399 گردآورنده: sabza.ir شناسه مطلب: 1011\nبه "بازگشایی مرزهای اروپا با وجود کرونا" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "بازگشایی مرزهای اروپا با وجود کرونا"


توليد محتواي واضح و خوانا در طراحي سايت با استفاده از ابزار مرتبط : طراحي سايت بايد بنا بر ارائه محتواي با کيفيت ، واضح و خوانا و از همه مهمتر مناسب براي مخاطبان باشد ، در غير اين صورت به سادگي بازديد کنندگان سايت شما را ترک مي کنند و ترافيک بازديد سايت نه تنها افزايش نمي يابد ، بلکه دچار کاهش نيز مي شود .\nتوليد محتوا براي سايت\nاگر به تحقيقاتي که درباره نحوه استفاده کاربران از محتواي وب توجه کنيم ، مي بينيم که در سال هاي اخير صبر و حوصله بازديد کنندگان و کاربران نسبت به گذشته بسيار کاهش يافته است . برخي عصر حاضر را عصر سرعت مي نامند ، بدين معني که ديگر افراد کمتر حوصله جست و جو کردن و وقت گذراندن براي انجام امورات خود به ويژه در فضاي وب دارند . اگر در طراحي سايت به مسئله سرعت توجه کافي نداشته باشيد و کاربر به راحتي نتواند به محتواي مد نظرش دسترسي پيدا کند ، مطمئنا سايت هاي ديگر را ترجيح مي دهد .\nطراحان بايد اين کم حوصلگي کاربران با کاربر پسند (user-friendly) توليد محتوا وب سايتشان برطرف کنند . اين بدين معني است که محتوايي مورد توجه کاربران قرار مي گيرد که " قابل اسکن " باشد – تا کاربر بتواند با يک نگاه کلي و پيمايش صفحه به طور خلاصه بتواند اطلاعات مد نظرش را از مطالب سايت دريافت کند و در اين صورت تمايل به ماندن در صفحه و خواندن مطلب به طور کامل پيدا مي کند . در اين مقاله قصد بررسي ساير موارد ، علاوه بر بحث تايپوگرافي وب ، را دارم .\nخوانايي مطالب و محتوا\nاستفاده از سبک قصه گويي در توليد محتوا\nخوانايي به مفهوم ميزان ايجاد تمايل در کاربر براي خواندن مطلب است . يک طراح سايت بايد اين سوال را از خودش بپرسد که آيا مطلبي که در صفحه وب سايتم قرار داده ام جذابيت خواندني براي ميانگين کاربران را داراست يا نه . به عبارت ديگر – آيا اين مطلب به اندازه کافي براي خواندن جالب است ؟ با توجه به سطح تبادل اطلاعات در فضاي اينترنت ، يکي از راه هايي که کاربران را جذب سايت خود کنيد اين است که اطلاعات و مطالب خواندني و جالب در سايت منتشر کنيد .\nپيشنهاد مي شود که مطالب سايت خود را به شکل يک قصه براي کاربران بنويسيد تا کاربر درگير مطلب شود و مشتاق خواندن ادامه آن . دانشگاه استانفورد تاييد مي کند که بيان مطالب در قالب يک داستان قدرت يادآوري آن مطلب براي آن ها را 22 برابر افزايش مي دهد . حال تصور کنيد که اين سبک مطلب نويسي چقدر مي تواند در تجارت الکترونيک شما موثر واقع شود .\nطراحان مي بايست صفحه وب سايت خود را بر مبناي هرم مشهور فريتگ (freytag) چيدمان کنند ، همان تئوري باستاني که ويژگي هاي قصه گويي را بيان مي کند :\n• عرضه و بيان قصه\n• افزايش اشتياق مخاطب\n• نحوه نزديک شدن به پايان\n• پايان داستان و جمع بندي و تحليل\nبا اجرا کردن اين جريان در ساختار محتوا ، بازديد کنندگان سايت و کاربران آن خيلي بهتر و بيشتر جذب مطالب شما مي شوند و محتواي سايت شما به خوبي در ذهنشان باقي مي ماند .\nکيفيت نوشتن مطالب ، يکي از موارد مهم و موثر در افزايش خوانايي محتوا\nاستفاده از پاراگراف هاي کوتاه تر\nدر طراحي و توليد محتواي خوانا و واضح ، فراموش نکنيد که امروزه سبک مينيماليسم (minimalism) حرف اول را مي زند . کاربران محتوا و مطالب را اسکن مي کنند و به طور گزينشي بخش هايي را مطالعه مي کنند که برايشان جذابيت داشته و جالب بوده است .\nيکي از مسائلي که در نويسندگي وب توصيه مي شود ، کوتاه کردن پاراگراف هاست . برخي نويسندگان حرفه اي گفته اند که پاراگراف هاي مطلب را حدودا به اندازه سه يا چهار جمله بسط دهيد ، و به اين شکل که هر پاراگراف به تنهايي داراي مفهوم و معني کاملي باشد و کاربر براي فهم نياز ضروري به مطالعه قبل و بعدش نداشته باشد . اينگونه کاربراني که در مطلب شما دنبال عبارت يا کلمه خاصي هستند با راحتي بيشتري مي توانند مطلب را اسکن کنند .


174.6 درصد رشد قیمت هر مترمربع زمين یا زمين ساختمان مسكوني كلنگي در بهار امسال\nقیمت زمین همچنان رو به رشد است\nتاريخ 1398/07/28 ساعت 11:28\nگزارش مرکز آمار از قيمت فروش يك مترمربع زمين يا زمين ساختمان مسكوني كلنگي در بهار ٩٨ نشان می دهد نسبت به بهار 97 رشد 174.6 درصدی داشته است.\nبه نظر می رسد قیمت مسکن رو به کاهش گذاشته است، اما آمار و گزارش ها نشان می دهد قیمت زمین و ساختمان کلنگی همچنان رو به افزایش است.\nدر همین مدت، افزایش 109.6 درصدی قيمت فروش يك مترمربع زيربناي مسكوني و افزایش 35.0 درصدي متوسط مبلغ اجاره به‌علاوه سه درصد وديعه پرداختي برای اجاره يك مترمربع زيربناي مسكوني در بهار ٩٨ نسبت به بهار ٩٧ در شهر تهران اتفاق افتاده است.\nاین گزارش می نویسد: متوسط قيمت فروش هر مترمربع زمين یا زمين ساختمان مسكوني كلنگي معامله شده از طريق بنگاه هاي معاملات ملكي در شهر تهران 169567 هزار ريال با ميانگين مساحت 246 مترمربع بوده است كه نسبت به فصل قبل 16.6 درصد و نسبت به فصل مشابه سال قبل 174.6 درصد افزايش داشته است.\nمتوسط قيمت فروش هر مترمربع زیربنای مسكوني معامله شده از طريق بنگاه هاي معاملات ملكي در شهر تهران 130920 هزار ريال با ميانگين مساحت 88 مترمربع و متوسط عمر بناي 11 سال بوده است كه نسبت به فصل قبل 22.7 درصد و نسبت به فصل مشابه سال قبل 109.6 درصد، افزايش داشته است.\nمتوسط مبلغ اجارهی ماهانه بهعالوهی سه درصد ودیعهی پرداختي برای اجارهی یك مترمربع زیربنای مسكوني معامله شده از طريق بنگاه هاي معاملات ملكي در شهر تهران 402673 ريال با ميانگين مساحت 80 مترمربع و متوسط عمر بناي 14 سال بوده است كه نسبت به فصل قبل 17.4 درصد و نسبت به فصل مشابه سال قبل 35.0 درصد، افزايش داشته است.


در كارگاه «انتقال تجربه کارگردانی» هفتمين جشنواره مستقل فيلم خورشيد تصريح شد؛ – جشنواره فیلم مستقل خورشید\nHomeجشنواره فیلم مستقل خورشیدگالری جشنوارهخبرهادر کارگاه «انتقال تجربه کارگردانی» هفتمین جشنواره مستقل فیلم خورشید تصریح شد؛\nسینمای ایران نمودی از واقعیت گرایی فیلم ها/ لزوم توجه به موضوعات بین المللی در ساخت آثار\nکارگاه «انتقال تجربه کارگردانی» جشنواره فیلم مستقل خورشید با حضور بهزاد خداویسی در سالن استاد شهناز خانه هنرمندان برگزار و دو فیلم کوتاه “هدیه ای برای یک روز غم انگیز” و “هدیه ای برای یک روز غم انگیز” اکران شد.\nبه گزارش روابط عمومی هفتمین جشنواره مستقل فیلم خورشید، بهزاد خداویسی بازیگر و کارگردان با اشاره به تعدد موضوعات برای تولید فیلم گفت: محمدرضا اصلانی معتقد است در زمانی که همیشه ما فکر می کنیم ایران کشور نفت خیزی است اما بیش از نفت از سوژه های خوبی برای نویسندگی، فیلمسازی و فعالیت های هنری در این سرزمین برخوردار هستیم. داستان هایی که به خودی خود بسیار جذاب است.\nوی افزود: دیدن با نگاه کردن تفاوت بسیاری دارد. در طی روز چیزهای زیادی می بینیم اما نگاه کردن با دقت بیشتری همراه است. در واقع فیلمساز با نگاه دقیق تری به موضوعات توجه می کند و از آن الهام می گیرد. واقعیت پذیری موضوع فیلم های ایرانی و تطبیق آن با دغدغه های مردم از ویژگی های شاخص سینمای ایران است در حالی که هالیوود با اکشن سازی به جذب مخاطب می پردازد.\nخداویسی خاطرنشان کرد: بسیاری از سوژه های فیلم های خارجی سطحی و به دور از مشکلات و دغدغه های مردم است اما موضوع فیلم های ایرانی برداشتی از این واقعیت های زندگی است این در حالی است که سینمای هالیوود با موضوعات اکشن، همه سینماهای دنیا را تحت الشعاع خود قرار داده و سهم بالایی از مخاطب عام را به خود اختصاص می دهد. از طرفی دیگر فیلمسازان اروپایی به دنبال درد جامعه نبوده و رنگ و بوی موضوعات جدی را تنها در مستندهای این کشورها می بینیم.\nوی ادامه داد: داستان و موضوع در اطراف ما بسیار است و معتقد هستم با کمترین بودجه و امکانات می توان از این قصه ها، فیلم های خوبی تولید و به نمایش گذاشت. این در حالی است که کار با نگاتیو بسیار مشکل است و با وجود پیشرفت های الکترونیکی، از این سیستم در کشور آلمان و آمریکا استفاده می شود.\nاین کارگردان فیلمسازی موبایلی را روشی مرسوم برای ساخت فیلم دانست و اظهار داشت: علاوه بر سهولت فیلمسازی با تلفن همراه، سیستم مونتاژ فیلم هم بسیار آسان شده و با ابتدایی ترین برنامه ها این امکان فراهم می شود. این فیلمساز است که تعیین کند چه چیزی شکل بگیرد چرا که آنقدر هم سینما سخت نیست و جهان بینی فیلمساز می تواند به آن شکل دهد این در حالی است که علاوه بر تصویر موسیقی، رقص و دیگر هنرها به پیشبرد آن کمک می کند.\nوی عنوان کرد: سینما، گران است ولی قابلیت کار با تجهیزات و امکانات کم در آن وجود داشته و میتوان از ساخت فیلم های کوتاه آغاز و به مرور با افزایش تجربه به سینمای حرفه ای راه یافت. در حال حاضر اهمیت فیلم های کوتاه بیش از گذشته شده است چرا که فرصت فیلم دیدن، صبرو تحمل و زمان تفریح مخاطبان کم شده و فرصتی دیده شدن فیلم های بلند داستانی به ندرت پیش می آید.\nخداویسی درباره موضوع فیلم کوتاه خود گفت: “هدیه ای برای یک روز غم انگیز” فیلم کوتاهی است که موفق به کسب جوایز از جشنواره های متعدد بین المللی شده است. این فیلم در یک لوکیشن و بدون نیاز به مجوز و با تیم ٢٠ نفره ساخته شده است. ارتباط مخاطب با فیلم، نقطه اوجی برای موفقیت یک فیلم است بنابراین زمانی که این اتفاق رخ می دهد باید گفت فیلمساز در انتخاب موضوع و نمایش آن مهارت داشته است.\nوی افزود: تنهایی و افسردگی شخصیت اصلی فیلم “هدیه ای برای یک روز غم انگیز” موضوعی است که بر آن انتخاب شده است. واقعیت پذیری موضوع ویژگی یک فیلم خوب است در حالی که کیارستمی بیشتر فیلم های خود را در روستاها ساخته و این انتخاب نشان دادن حجاب زنان در فیلم با واقعیت سبک پوشش و حجاب زنان روستایی است که بر واقع گرایانه بودن فضا تاکید دارد.\nخداویسی در تشریح موضوع فیلم “هدیه ای برای یک روز غم انگیز” خاطرنشان کرد: داستان این فیلم فقط مختص به فرهنگ ایران نیست و موضوعی بین المللی است. سیاه و سفید بودن فیلم به علت القای حس افسردگی است در این شرایط وجود رنگ ها در این فیلم با فضای داستان تناسبی ندارد.\nوی عنوان کرد: ما نگاه جشنواره ای به موضوعات نداریم بلکه به دنبال ساخت فیلم هایی با موضوعات جهانی و بیان مسائلی برای همه کشورها و فرهنگ ها هستیم. فیلم “هم قفس” اثر دیگری است که فضایی ایرانی را به نمایش می گذارد. این فیلم مربوط به ازدواج دختران زیر ١٨سال است و اشاره ای به موضوع کودک همسری در فرهنگ کشورهای دیگر دارد. نشان دادن همه زشتی ها در قاب دوربین در مواقعی موضوع اصلی را به فراموشی می سپارد بنابراین باید در حین فیلم ها، تمرکزی بر موضوع اصلی داشته باشیم. در این فیلم سعی شده است فضایی زیبا و آرامش بخش را به تصویر کشیده و در کنار آن به موضوع تلخ ازدواج های زیر ١٨ سال به دور از فضایی فقرآمیز اشاره کنیم.\nاین بازیگر تاکید کرد: هر فیلمساز هزاران ایده برای ساخت اثر دارد و وجود اختلاف نظر با سلیقه دیگر هنرمندان کاملا طبیعی است. فیلم باید در انتقال پیام و حس موفق باشد. تعریف قصه و داستان از تبحرات یک هنرمند است. ناگفته نماند همیشه خط قرمزهایی برای فیلمسازی وجود دارد اما فیلمساز نباید داستان را فدای خود سانسوری کند. در این میان جایگزینی پلان ها در فیلم می تواند ترفندی برای رهایی از این خط قرمزها باشد.\nوی تشریح کرد: فیلمنامه های یک روزه، از قابلیت هزینه ها و فرصت کمتری برخوردار است. فیلمنامه از اصلی ترین اصول فیلمسازی است و چارچوب آثار را مشخص می کند. در این میان بازیگران باید از توانایی انتقال حس برخوردار بوده و پیام را به خوبی منتقل کند. بهره مندی از تجارب فیلمسازان حرفه ای به ساخت آثار تاثیرگذار، کمک می کند. در این میان انتقادپذیری و قابلیت پذیرش اشتباهات فیلمنامه از ویژگی هایی است که یک فیلمساز باید از آن برخوردار باشد.


خانه/اپلیکیشن و نرم افزارها/کانال های WeChat | یک راهنمای جامع و کاربردی\nتیم WeChat سعی کرده است فضای اختصاصی جدیدی را منتشر کند که به نظر می رسد این فضا یک فید ویدیویی جدید را برای سازندگان محتوا، برندهای تجاری، مشاغل و افرادی که برای جذب مخاطبان جدید تلاش می کنند، فراهم کرده است.\nهنگام طراحی استراتژی های جدید کانال های WeChat، سعی شده است ویژگی های زیر به عنوان فرصتی برای رشد در نظر گرفته شود:\nرشد قابل توجه بخش صنعت فیلم کوتاه\nمحبوبیت روزافزون این رسانه\nیک پایگاه اصلی و فعال برای کاربران به صورت ماهانه ( در سال 2020 WeChat در حدود 1.15 میلیارد کاربر فعال و 300 میلیون مینی برنامه روزانه دارد.)\nمعرفی کانال های WeChat\nکانال‌های 微 信 و微 信 视频 در WeChat چیست؟\nاین یکی از ویژگی های جدید WeChat است که به کاربران، اینفلوئنسرها و برند های تجاری اجازه می دهد تا محتوا های کوتاه را ایجاد و ارسال کنند و از طریق این برنامه در مورد برنامه های کاری خود به دیگران اطلاع دهند:\nفیلم های زیر یک دقیقه\nعکس (حداکثر 9 عکس پشت سر هم)\nشما می توانید برای تکمیل پست خود موارد زیر را به آن ها اضافه کنید:\nچندین هشتگ برای تعریف موضوعات\nلینک حساب رسمی WeChat\nمواردی که شما می توانید در کانال های WeChat به صورت آنلاین و آفلاین مشاهده کنید:\nحساب ویدیوی WeChat\nکانال های ویدیویی WeChat\nبه نظر می رسد کانال های WeChat طوری طراحی شده اند که مانند یک برنامه ویدیویی که در آن سازندگان محتوا و اینفلوئنسرها می توانند پست ها را با فیلم و تصاویر در زیر حساب شخصی یا حساب رسمی خود به اشتراک بگذارند، کارایی دارند.\nکانال های WeChat چگونه کار می کنند؟\nاین برنامه دقیقا مشابه یک برنامه ویدیویی چینی به نام Douyin (برنامه تیک تاک که در سطح بین المللی شناخته شده است) یا Kuaishou است. کاربران این برنامه به صورت بی نهایت می توانند تصاویر و موارد مورد علاقه خود را به دوستانشان ارسال کنند و همچنین محتوای سایر کاربران، اینفلوئنسر ها و حساب های عمومی را مشاهده کنند.\nکاربران می توانند پست ها را لایک کنند، نظر دهد، یک پست را به اشتراک بگذارد و ناشر را دنبال کند.\nگزینه های اشتراک‌گذاری:\nبا یک مخاطب به اشتراک بگذارید.\nبا یک گروه WeChat به اشتراک بگذارید.\nدر WeChat Moments به اشتراک بگذارید.\nالگوریتم این برنامه به گونه ای طراحی شده است که محتوایی که شما به اشتراک گذاشته اید قابلیت این را دارد که نه تنها برای مخاطبین و دنبال‌کنندگانتان بلکه برای همه افراد فعال در WeChat نمایش داده شود. افراد از طریق کانال های WeChat قادر به کشف محتوا هستند و می توانند محتوای کاربرانی را که با آن ها در تماس نیستند و حساب های رسمی WeChat را دنبال نمی کنند، مشاهده نمایند.\nبنابراین این به عنوان یک مسیر جدید برای افزایش بازدید در WeChat در نظر گرفته شده است، این در حالی است که این برنامه در گذشته به عنوان یک اکوسیستم نسبتاً بسته (از نظر تنظیمات حریم خصوصی) شناخته می شد. به عنوان مثال، کاربر WeChat از طریق گزینه ای به نام Moments می تواند تمامی محتوای کاربران دیگر را مشاهده نماید.\nهمین ارتباط با سایر افراد یکی از مزیت های اصلی کانال های WeChat محبوب می شود که بسیار مورد استقبال قرار گرفته است.\nدر اینجا عواملی که نشان دهنده الگوریتم و نحوه توزیع نمایش محتوا برای کانال های WeChat است، آورده شده است:\nتعداد لایک = محبوبیت\nامکان مشاهده فعالیت دوستان در کانال های WeChat\nافراد دنبال شده\nالگوریتم کانال های ویدئویی WeChat به منظور هماهنگی با علایق مخاطبین، به طور مداوم در طول زمان بهبود می یابد.\nبعد از اینکه پست را در کانال ها با یک دوست یا در یک گروه WeChat به اشتراک گذاشته شد، مکانیسم اشتراک‌گذاری بسیار شبیه سایر برنامه ها و رسانه های اجتماعی است.\nبعد از اینکه یک پست از کانال ها در WeChat Moments به اشتراک گذاشته شد، لینک آن در خود WeChat نیز به نمایش گذاشته می شود.\nبا کلیک روی موارد اشتراک‌گذاری شده مربوط به کانال ها، کاربر به یک صفحه جداگانه منتقل می شود که در آنجا “CTA” برای دسترسی به جدول زمانی وجود دارد.\nنحوه ارسال محتوا در کانال ها\nپیش نیاز: ثبت نام کنید تا بتوانید در کانال های WeChat محتوا ارسال کنید.\nنحوه ثبت نام در کانال ها WeChat برای شروع ارسال محتوا چگونه است؟\nدر ابتدا شما باید یک حساب شخصی WeChat داشته باشید. بعد از آن می توانید با کلیک بر روی نماد دوربین در سمت راست بالای صفحه، برای ارسال درخواست دهید:\nاطلاعاتی که باید هنگام ثبت‌نام به عنوان نمایه کانال‌های خود وارد کنید به قرار زیر است:\nشرح مختصری از خودتان\nپس از ایجاد پروفایل حساب ویدیوی WeChat، می توانید شروع به ارسال محتوا کنید.\nموارد قابل دسترسی در کانال های WeChat:\nلیستی از کانال های WeChat که دنبال می‌کنید.\nلیست فالوور ها\nلیست تعاملات (نظرات، لایک ها، اعلان ها) کانال های WeChat خود\nWeChat این ویژگی را به تدریج از بین می برد، بنابراین امکان ثبت نام برای ارسال محتوا در حال حاضر برای همه باز نیست:\nمارس 2020: در مرحله آزمایش با برخی از مارک ها مانند لوئیز ویتون\nفوریه 2020: امتیازات انتشار فقط به KOL گسترش یافت.\nژانویه سال 2020: ویژگی در تست بتا\nدر حال حاضر، 2 گزینه برای ارسال ویدیو در WeChat وجود دارد:\nویدئویی با فرمت کوتاه آپلود کنید.\nیک فیلم جدید بگیرید.\nچگونه به بخش “کانال WeChat” دسترسی پیدا کنیم؟\n2 راه برای دسترسی به این قابلیت وجود دارد.\nاستفاده از بخش Discover\nاین ویژگی از قسمت Discover در فهرست اصلی قابل دسترسی است.\nکانال های WeChat زیر مجموعه بخش Moments است.\nنحوه دسترسی به ویژگی های کانال ها چگونه است؟\nبعد از مکانیسم اشتراک‌گذاری پست مربوط به کانال ها، به صفحه CTA در کانال مربوطه بروید.\nچگونه می توان پروفایل کانال های WeChat را تأیید کرد؟\nکانال های WeChat اجازه می دهند تا با پیوند دادن آن با یک حساب رسمی تأیید شده موجود، یک پروفایل جدید تأیید شود.\n2 نوع سطح تأیید وجود دارد:\nشرکت هایی مانند تسلا و لوئیس ویتون کانال های خود را ایجاد کرده اند.\nنحوه تایید اشتراکی\nبه بخش تنظیمات کانال بروید.\nبا کلیک روی نماد “3 نقطه” به منوی تنظیمات دسترسی پیدا کنید.\nبا کلیک روی نماد “تأیید” فرآیند را شروع کنید.\n“تأیید اشتراکی” را انتخاب کنید.\nیک کد QR تولید می شود که مدت انقضا آن 1 ساعت است.\nمدیر حساب رسمی تأیید شده (نه یک اپراتور حساب رسمی) باید کد QR را اسکن کند.\nکار شما انجام شد.\nنکته مهم در اینجا اسکن کد QR است.\nبه روزرسانی ها و جدول زمانی در کانال های WeChat\nscreenshot Louis Vuitton اولین برند لوکس است که در WeChat کانال راه‌اندازی کرده است. مارس 2020\nاین ویژگی به تدریج پخش می شود. از آنجا که این ویژگی هنوز در آزمایش بتا است، در حال حاضر فقط برخی از کاربران قادر به مشاهده و یا لذت بردن از این عملکرد هستند. ژانویه 2020\nTechnode این ویژگی در مرحله آزمایش داخلی است. دسامبر 2020\nWeChatکانال های WeChat


آینده روشن در نگاه امام خمینی(ره) - بانک مقالات ایران\nتأمل در موضوع آینده انقلاب و نظام اسلامی، آغاز مرحله ای مهم از رشد و بالندگی این نهضت الهی و مردمی است. انگیزه رویکرد به اندیشه امام خمینی و رهبر معظم انقلاب در این موضوع، به دلیل ویژگی ها، شرایط و کارکردهای مثبت و مفید رهبری نظام اسلامی در پیدایش، پیروزی، تثبیت و استمرار این نهضت است.\nتأمل در موضوع آینده انقلاب و نظام اسلامی، آغاز مرحله ای مهم از رشد و بالندگی این نهضت الهی و مردمی است. انگیزه رویکرد به اندیشه امام خمینی و رهبر معظم انقلاب در این موضوع، به دلیل ویژگی ها، شرایط و کارکردهای مثبت و مفید رهبری نظام اسلامی در پیدایش، پیروزی، تثبیت و استمرار این نهضت است. حضرت امام خمینی و مقام معظم رهبری از جایگاه و افقی به آینده می نگرند که در دسترس سایر کارگزاران و تئوری پردازان نظام نیست و جامعیتی در این نگاه ها موج می زند که دیگران از آن بی بهره اند. امام و رهبری با اشراف کامل به مسائل و احاطه به رویدادها و قدرت تجزیه و تحلیل موضوعات مرتبط با آینده انقلاب، راهکارها و الزاماتی را برای دستیابی به آینده مطلوب و نیز تضمین سلامت انقلاب اسلامی ترسیم می کنند. در این مطلب از سه زاویه به بررسی دیدگاه امام خمینی نسبت به آینده خواهیم پرداخت.\nدر دیدگاه امام خمینی همه اقشار جامعه و به ویژه دو قشر مسئولان و روحانیون موظفند نسبت به آینده حساس باشند و تنها به گذراندن وضع فعلی اکتفا نکنند.\nما باید آینده را در نظر بگیریم و این گونه فکر نکنیم که وضع فعلی مان بگذرد، آینده هرچه باشد، باشد. ما مکلفیم تا علاوه بر اینکه وضع فعلی را حفظ کنیم، نگهبان آینده نظام و اسلام باشیم. ما باید پایه گذار خوب آینده باشیم.\nما باید همه چیز را به همان قوتی که امروز دارد، تحویل دسته بعد بدهیم و آنها هم کوشش کنند که به همان قوت تحویل دسته بعد دهند. ما باید بنیان را محکم کنیم و به دسته بعد بدهیم تا پیش خدا مقصر نباشیم.\nهمه ملت، همه افراد مسئول هستند؛ خصوصاً دانشگاه مسئولیت دارد در این امور. باید دانشگاه خودش را مجهز کند برای اینکه جوان ها را بسازد. آتیه این کشور را باید از حالا شما پی ریزی کنید. ما فقط به فکر خودمان و زمان حال نباید باشیم. ما باید به فکر آینده کشور باشیم؛ برای اینکه اسلام است. آینده اسلام باید محفوظ بماند. آینده کشور باید محفوظ بماند. نسل های آینده باید این معنا را بفهمند که از اینجا شروع شده است برای حفظ این کیان اسلام و کیان کشور.\nما گذشته را پشت سر گذاشتیم و بحمدالله موفقیت آمیز بود. به گذشته خیلی نباید نظر کرد. عمده آینده است. تکلیف فعلی ما چیست و تکلیف بعد از این و آینده ما؟ فرق نیست بر اینکه ما همه مکلف هستیم به تکلیف های الهی برای حال و برای آینده.\nما نباید قناعت به این بکنیم که در عصر خودمان جمهوری اسلامی محقق شده است. ما برای عصرهای بعد باید حالا فکر بکنیم. یعنی ما همان طوری که خودمان مقاصدی داریم و روی آن مقاصد، این نهضت را کردیم، اعقاب ما هم همان مقاصد را دارند و آنها هم احتیاج دارند به اینکه اجتماع داشته باشند، بینش داشته باشند که بتوانند این چیزی را که شماها به دست آوردید، آنها نگهداری کنند و آن قضیه تربیت و تعلیم است. تربیت و تعلیم باید طوری باشد که مسیرش مسیر همین نهضت باشد و دنباله همین مسائلی که درست کردید باشد.\nمسئولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست. انقلاب مردم ایران نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت «ارواحنا فداه» است که خداوند بر همه مسلمانان و جهانیان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد.\nمن امیدوارم که این کشور با همین قدرت که تا اینجا آمده است و با همین تعهد و با همین بیداری که از اول قیام کرده و تا اینجا رسانده است، باقی باشد این نهضت و این انقلاب و قیام تا صاحب اصلی ان شاءالله بیاید و ما و شما و ملت ما امانت را به او تسلیم کند.\nامام خمینی آینده انقلاب، نظام و ملت ایران را روشن می دید و آن را مثبت توصیف می کرد و همواره بر این مسئله تاکید می کرد که اگر ما به تکالیف الهی خود درست عمل کنیم، آینده از امروز روشن تر خواهد بود و هیچ قدرتی در هیچ جای جهان یارای مبارزه با ملت و نظام اسلامی ما را نخواهد داشت.\nاسلام تنها مکتب نجات بخش بشریت در آینده نزدیک\nشعار «نه شرقی و نه غربی» ما، شعار اصولی انقلاب اسلامی در جهان گرسنگان و مستضعفین و ترسیم کننده سیاست واقعی عدم تعهد کشورهای اسلامی و کشورهایی است که در آینده نزدیک و به یاری خدا اسلام را به عنوان تنها مکتب نجات بخش بشریت می پذیرند و ذره ای هم از این سیاست عدول نخواهد شد.\nمعتقدین به اصول انقلاب اسلامی ما در سراسر جهان رو به فزونی نهاده اند و ما اینها را سرمایه های بالقوه انقلاب خود تلقی می کنیم و هم آنهایی که با مرکب خون، طومار حمایت از ما را امضا می کنند و با سر و جان دعوت انقلاب را لبیک می گویند و به یاری خداوند کنترل همه جهان را به دست خواهند گرفت. امروز جنگ حق و باطل، جنگ فقر و غنا، جنگ استضعاف و استکبار و جنگ پابرهنه ها و مرفهین بی درد شروع شده است و من دست و بازوی همه عزیزانی را که در سراسر جهان کوله بار مبارزه را بر دوش گرفته اند و عزم جهاد در راه خدا و اعتلای عزت مسلمین را نموده اند، می بوسم و سلام و درودهای خالصانه خود را به همه غنچه های آزادی و کمال نثار می کنم.\nامروز جهان تشنه فرهنگ اسلام ناب محمدی(ص) است و مسلمانان در یک تشکیلات بزرگ اسلامی رونق و زرق و برق کاخ های سفید و سرخ را از بین خواهند برد. امروز روز هدایت نسل های آینده است. کمربندهاتان را ببندید که هیچ چیز تغییر نکرده است. امروز روزی است که خدا این گونه خواسته است و دیروز، خدا آن گونه خواسته بود و فردا ان شاءالله روز پیروزی جنود حق خواهد بود. بحمدالله از برکت انقلاب اسلامی ایران، دریچه های نور و امید به روی همه مسلمانان جهان باز شده است و می رود تا رعد و برق حوادث آن، رگبار مرگ و نابودی را بر سر همه مستکبران فرو ریزد.\nما به تمام جهان تجربه هایمان را صادر می کنیم و نتیجه مبارزه و دفاع با ستمگران را بدون کوچک ترین چشمداشتی به مبارزان راه حق انتقال می دهیم. مسلماً محصول صدور این تجربه ها جز شکوفه های پیروزی و استقلال و پیاده شدن احکام اسلام برای ملت های دربند نیست. روشنفکران اسلامی باید همگی با علم و آگاهی راه پرفراز و نشیب دگرگون کردن جهان سرمایه داری و کمونیسم را بپیمایند و تمام آزادیخواهان باید با روشن بینی و روشنگری راه سیلی زدن بر گونه ابرقدرت ها و قدرت ها خصوصاً آمریکا را برای مردم سیلی خورده کشورهای مظلوم اسلامی و جهان سوم ترسیم کنند. من با اطمینان می گویم اسلام، ابرقدرت ها را به خاک مذلت می نشاند. اسلام، موانع بزرگ داخل و خارج محدوده خود را یکی پس از دیگری برطرف و سنگرهای کلیدی جهان را فتح خواهد کرد.\nاینجانب با آنچه در ملت عزیز از بیداری و هوشیاری و تعهد و فداکاری و روح مقاومت و صلابت در راه حق می بینم و امید آن دارم که به فضل خداوند متعال این معانی انسانی به اعقاب ملت منتقل شود و نسلاً بعد نسل بر آن افزوده گردد، با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا، از خدمت خواهران و برادران مرخص و به سوی جایگاه ابدی سفر می کنم.\nاگر بخواهید که آینده کشور شما یک آینده نورانی باشد، تربیت کنید اینهایی را که وارد در حوزه ها هستند. تربیتشان کنید به یک تربیتی که از این عالم هجرت کنند، توجه به ماورای اینجا بکنند، روحانی باشند؛ یعنی روح باشند؛ یعنی توجه به ماورای طبیعت داشته باشند. از اول قدم ها که برداشته می شود، برای آن طرف برداشته بشود. وقتی این طور شد، اینجا هم درست می شود. آن کسی که جهات معنوی خودش را تقویت کرد، آن کس در جهات طبیعی هم قوی می شود. مثل، مثل انبیاست و اولیا، با همه آن معنویات، با همه آن معارف الهیه کشورداری هم می کردند، حکومت هم تأسیس می کردند، حدود را هم جاری می کردند، کسانی را هم که مضر به جامعه بودند از دم شمشیر می گذراندند، در عین حالی که در آن پایه از معارف بودند. اگر مردم را تربیت کنید به یک تربیت سالم و دعوت کنید به اینکه با خدا آشنا بشوند، با معارف الهی آشنا بشوند، با قرآن آشنا بشوند، اگر این طور شد، کشور شما سالم می ماند و به سایر جاها هم سرایت می کند.\nرحمت خداوند بر همه شهیدان و رضوان و مغفرت حق بر ارواح مطهرشان که جوار قرب او را برگزیدند و سرفراز و مشتاق به سوی جایگاه مخصوصشان در پیشگاه رب خویش شتافتند و سلام و درود بر شما پدران و مادران، همسران، فرزندان و بازماندگان شهدا که از بهترین عزیزان خود در راه بهترین هدف که اسلام عزیز است، بزرگوارانه گذشته اید و در امر دفاع از دین خدا آنچنان صبر و مقاومت نشان داده اید که رشادت و استقامت یاران سید شهیدان حضرت امام حسین«ع» را در خاطره جهانیان تجدید کرده اید. اینجانب اطمینان دارم که این فداکاری ها و جانبازی ها در آینده نزدیک، شجره طیبه اسلام را بیش از پیش بارور می نماید و دشمنان قسم خورده اسلام را به نابودی و اضمحلال محکوم خواهد ساخت.\nمن به شما عرض می کنم تا شما زنده اید، آمریکا برنمی گردد؛ شوروی هم برنمی گردد. در نسل های آتیه اگر ملت ها به همین روش حرکت کنند و روحانیون در همه جا حاضر باشند و مردم در صحنه باشند و قوای نظامی و انتظامی، قوای نظامی و انتظامی اسلامی باشد، این در طول تاریخ هم ان شاءالله نخواهد شد.\nوقتی ما می توانیم به آینده کشور و آینده سازان امیدوار شویم که به آنان در مسائل گوناگون بها دهیم و از اشتباهات و خطاهای کوچک آنان بگذریم و به همه شیوه ها و اصولی که منتهی به تعلیم و تربیت صحیح آنان می شود احاطه داشته باشیم. فرهنگ دانشگاه ها و مراکز غیرحوزه ای به صورتی است که با تجربه و لمس واقعیت ها بیشتر عادت کرده است تا فرهنگ نظری و فلسفی. باید با تلفیق این دو فرهنگ و کم کردن فاصله ها، حوزه و دانشگاه در هم ذوب شوند تا میدان برای گسترش و بسط معارف اسلام وسیع تر گردد.\n صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۹۹\n صحیفه امام، ج ۱۸، ص ۲۴۲\n صحیفه امام، ج ۱۵، ص ۴۳۴\n صحیفه امام، ج ۸، ص ۳۷\n صحیفه امام، ج ۸، ص ۳۶۲\n صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۳۲۷\n صحیفه امام، ج ۱۵، ص ۳۸۵\n صحیفه امام، ج ۲۰، ص ۳۱۹\n صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۸۵\n صحیفه امام، ج ۲۰، ص ۳۲۵\n صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۴۵۰\n صحیفه امام، ج ۱۹، ص ۳۵۷\n صحیفه امام، ج ۱۷، ص ۹۵\n صحیفه امام، ج ۱۷، ص ۴۴۹\nمنبع : پاسدار اسلام » دی و بهمن 1397 - شماره 443 و 444 , شکراللهی، محمد


برای اینکه به یاد بماند - همشهری آنلاین\n۲۶ تیر ۱۳۹۶ - ۰۵:۰۲\nکد خبر 376430\nدوشنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۶ - ۰۵:۰۲\nبرای اینکه به یاد بماند\nهمشهری دو - الهام فیروزبخت: اسناد تاریخی نشان می‌دهند مصری‌ها و چینی‌ها نخستین کسانی بودند که از کارت‌پستال استفاده کردند.\nآنها نخستين كساني بودند كه فهميدند مي‌شود آرزوي خوشبختي و شادي را براي ديگران خلاصه كرد و نوشت و دستشان داد تا ماندگار شود. همين حالا هم خيلي از ما براي تبريك نوروز و تولد و هزاران بهانه ريز و درشت ديگر براي هم پيام مي‌فرستيم. اما امروز ديگر كارت‌هاي تبريك از آن سر و شكل ساده سال‌هاي پيش فاصله زيادي گرفته است. نيلوفر صمديان چندسالي است كه كارت‌پستال‌هاي خاص خودش را مي‌سازد و از اين طريق كسب درآمد مي‌كند؛ كارت‌هايي كه نمونه‌اش را احتمالا جاي ديگري نمي‌توانيد پيدا كنيد؛ چرا كه از روي خصوصيات شما يا كسي كه قرار است دريافت‌كننده اين كارت باشد ساخته مي‌شود. با اين جوان 26ساله خلاق درباره شغل خاصش صحبت كرده‌ايم.\nدنياي خوشحال كودكي\nپدرم در اين راه بسيار همراه و آموزگار خوبي براي من بود. خوب يادم هست در دوران دبستان، هر كاردستي‌اي كه قرار بود سر كلاس ببرم، پدرم با خلاقيت خاصي آن را براي من آماده مي‌كرد. همين حالا هم براي طراحي خيلي از كارت‌پستال‌ها از او كمك مي‌گيرم. همين روحيه لطيف پدر باعث شد من هم به كارهاي هنري علاقه پيدا كنم؛ به‌خصوص كار با كاغذ و قيچي و چسب. كوچك كه بودم بيشتر جعبه و ساك درست مي‌كردم و آنها را به دوستان يا به مادرم هديه مي‌دادم. زماني كه به‌صورت جدي اين كار را شروع و به آن به‌عنوان يك شغل نگاه كردم 3سال پيش بود. اگر بخواهيم تورم را درنظر بگيريم 5سال پيش شايد با چيزي حدود 10هزار تومان كارم را به‌صورت رسمي آغاز كردم. ابزار كار هم انواع مختلف راپيد، سايزهاي مختلف خط‌كش، ماژيك و مدادرنگي و تخته برش هستند كه بيشترين استفاده را در توليد محصول دارند.\nبيماري‌اي كه باعث پيشرفت شد\nچندسال پيش دچار بيماري شلي عضلات شده و رسما خانه‌نشين شدم. فعاليت‌هاي شديد بدني هم اصلا براي شرايط جسماني‌ا‌م خوب نبود اما در همان مدتي كه خانه بودم بيشتر روي كارت‌پستال‌ها كار كردم و بيشترين پيشرفتم مربوط به اين دوران است. من به بيماري‌ام به‌عنوان يك مانع نگاه نكردم؛ در واقع اين بيماري سكوي پرش من شد. از طرفي خانواده‌ام نگراني زيادي در مورد انجام اين كار داشته و دارند؛ چرا كه طراحي و ساخت كارت‌ها تمام نيرو و انرژي من را مي‌گيرد. براي من كه بدن ضعيفي دارم، استفاده بيش از حد از توان جسماني‌ام مانند سم مي‌ماند و برايم بسيار مضر است اما من عاشق كارم هستم و سختي‌هايش را به جان مي‌خرم. تنها مشكلي كه من در اين كارم با آن با مواجه هستم قيمت بالاي مواداوليه است؛ مواداوليه‌اي كه ايراني نيستند و براي من كه دوست دارم كارت‌پستال‌هايي تماما ايراني بسازم اين موضوع خيلي خوشايند نيست.\nتمام تلاش‌هايي كه كردم\nاز همان شروع كار، چندين بار به چندين صفحه مجازي كار تبليغات محصولاتم را سپردم اما چون هزينه تبليغات سنگين بود ، براي محصولاتم صرفه اقتصادي نداشت؛ به همين دليل شروع كردم به تبليغات نفر‌به‌نفر و دوست‌به‌دوست. بعدتر 2بار مسابقه كارت‌پستال برگزار كردم تا بتوانم استعدادهاي اطراف خودم را بشناسم و همكاري با آنها را آغاز كنم. اما متأسفانه 3نفري كه برگزيدگان اين مسابقه بودند از نظر مسافت خيلي از هم دور بوديم. مسلما چنين همكاري‌اي بين چند نفر كه در يك شهر زندگي مي‌كنند كار سختي است، چه برسد به اينكه كيلومترها از هم دور باشند. شايد براي خيلي از كارها اين نوع همكاري خوب باشد اما براي ساخت كار‌دستي كه مشترياني حساس و مشكل‌پسند دارد تقريبا كاري غيرممكن است.\nچرا فروش اينترنتي؟\nوقتي كارم را شروع كردم فروش اينترنتي به اين ميزان رونق نداشت. به همين‌خاطر سعي كردم با فروشگاه‌هايي كه كارشان فروش آثار هنري و كارهاي دستي است همكاري كنم و كار فروش محصولاتم را به آنها بسپارم اما اصلا برخورد خوبي با من نشد. متأسفانه كارآفرينان نوپا يا هنرمندان كمتر شناخته شده از طرف اين فروشگاه‌ها حمايت زيادي دريافت نمي‌كنند، درصورتي كه كارآفريناني كه تازه وارد بازار كار شده‌اند انتظارات بالايي ندارند، قيمت‌هاي بالايي هم ارائه نمي‌كنند، خيلي راحت با فروشنده‌ها كنار مي‌آيند و حتي در بعضي موارد حاضرند محصولاتشان را به‌صورت اماني در اختيار آنها قراردهند. همين عدم‌حمايت باعث شد به فكر فروش اينترنتي بيفتم و خدا را شكر مي‌كنم كه اين اتفاق بسيار خوشايند بود و باعث شد بيشتر شناخته شوم و محصولاتم بيشتر بين مردم جا بيفتد.\nكارگروهي هميشه موفق بوده است\nدوست دارم در آينده يك گروه براي تهيه و ساخت محصولات و يك كارگاه كوچك هنري داشته باشم. از نظر من كار گروهي هميشه به نتيجه مي‌رسد، از طرفي هم وقتي مشتري بداند من جاي ثابتي براي ارائه محصولاتم دارم بيشتر و راحت‌تر ارتباط برقرار مي‌كند. يكي ديگر از دلايلم براي ايجاد كارگاه اين است كه هم مي‌توانم ارتباط بيشتري با همكارانم داشته باشم و هم مي‌توانم كلاس آموزشي برگزار كنم. چند وقتي است كه توانسته‌ام همكاري‌ام را با دوستي در شهر اراك كه اتفاقا نقاش قابلي هم هست آغاز كنم. شيوه همكاري‌مان هم به اين صورت است كه من تناژ رنگ، نوع نقاشي و رنگ‌آميزي را برايش توضيح مي‌دهم و ايشان نقاشي را برايم از طريق پست ارسال مي‌كند و من اين نقاشي‌ها را به‌صورت كارت‌پستال درمي‌آورم. همين كه توانسته‌ام براي يك نفر شغلي هرچند كم و كوچك ايجاد كنم خوشحالم مي‌كند.\nهمه‌چيزهايي كه براي تهيه محصولات لازم است\nاول بهتر است با مواداوليه كار آشنا شويد. انواع مقوا و راپيد، تخته برش، انواع ماژيك و مداد رنگي كه اين مورد آخر بيشترين هزينه را دارد؛ مثلا اگر سفارش زياد باشد هر ماه و اگر متوسط باشد هر 2ماه يك‌بار بايد مداد و ماژيك تهيه كنم. اما اگر بخواهيد از روند توليد و سفارش بدانيد اول اينكه شما به‌عنوان مشتري بايد مشخص كنيد كه كارت‌پستال مورد نيازتان را براي چه مراسمي نياز داريد؟ بعد از اينكه خانم يا آقا بودن شخصي كه قرار است كارت را به او هديه بدهيد معلوم شد، مي‌رويم سراغ علايق شخص؛ مثلا اينكه چه رنگي، چه حيواني، چه گلي يا چه شخصيت كارتوني‌اي را دوست دارد؟ از روي همه اين مشخصات كارت‌پستال مورد نياز شما آماده مي‌شود.\nضیافت رنگ و نور\nمن صابون می‌پزم\nآفرین بر دستان کـارآفرین\nبا هنر، به زادگاهم برگشتم!\nوقتی یک دست صدا ندارد\nتاثیر چهار درصدی گرانی بنزین بر تورم | برآورد همتی از خسارت آشوب‌ها به نظام بانکی\nپروژه مشترک پورشه و بوئینگ برای ساخت ماشین‌های پرنده\nهیبریدها و پلاگین هیبریدها ؛ ناجی یا مخرب محیط زیست؟\nکشت پاییزه کلزا در ۲۱۷ هکتار از مزارع خراسان‌جنوبی\nتکلیف سهمیه بنزین کسانی که چند خودرو دارند مشخص شد\nیارانه مراکز توانبخشی معلولان کشور امسال افزایش نیافت


فال روزانه جمعه 20 دی 98 + فال آنلاین حافظ جمعه 20 دی 98\nعصرمگ » کنکور و دانشگاه » فال روزانه جمعه ۲۰ دی ۹۸ + فال آنلاین حافظ جمعه ۲۰ دی ۹۸\n09 ژانویه 2020 ساعت : 21:47\nفال روزانه جمعه ۲۰ دی ۹۸ + فال آنلاین حافظ جمعه ۲۰ دی ۹۸ : فال روزانه امروز ,طالع بینی امروز من ,فال روزانه میلادی ,واقعی فال روزانه من پی ام سی, عشق ماه ها ,فال روزانه فردا برای من, را در سایت عصرمگ می خوانید …\nدوست عزیزی که ۲۰ دی به دنیا آمده ای، تولدت مبارک!\nشما یک جنگجو به دنیا آمده اید و وجودتا سرشار از شجاعت و بی باکی است. شما به هیچ مانعی اجازه نخواهید داد که سد راهتان شود و جلوی پیشرفتتان را بگیرد. در سالی که پیش رو دارید سخت کوشی و پشتکار شما زمینه را برای رسیدنتان به اهداف جاه طلبانه ای که دارید را فراهم خواهند کرد. شما قادر خواهید بود در هر زمینه ای که بخواهید به صورت موفقیت آمیز به تحصیل دانش پرداخته و این توانایی های جدید خود را در جهت پیشرفت کارها و پروژه های مختلفی که در دست اقدام دارید به کار بگیرید. با این حال باید مواظب باشید که احتیاط کافی نیز داشته باشید و از گرفتن تصمیم های عجولانه تا جای ممکن خودداری کنید. شما ممکن است انجام پروژه هایی را به عهده بگیرید که برای یک نفر بیش از اندازه بزرگ هستند و اگر غرور و خوخواهیتان نگذارد در انجام آنها از افراد مورد اعتماد کمک بگیرید به مشکل برخواهید خورد. امسال در هر جمعی که قرار بگیرید با سخنوری و فن بیان خود همه را تحت تأثیر قرار خواهید داد و همین راه را برای به دست آوردن دل شخصی که دوست دارید هموار خواهد کرد. اردیبهشت، مهر و دی مهم ترین ماه های سال خواهند بود.\nآیا امشب با شخص مهمی قرار دارید؟ مثلا با عشقتان و یا با یک شریک تجاری احتمالی یا …؟ اگر جوابتان مثبت است خودتان را برای تأخیر طرف مقابلتان آماده کنید و مواظب باشید دیر آمدن او روی اخلاقتان تأثیر نگذارد و اخم هایتان را در هم فرو نبرد. شاید هم خودتان کارهایتان با تأخیر انجام شوند و کمی دیر برسید، که در این صورت هم باید مواظب باشید استرس دیر رسیدن روی شما اثر نگذارد و با یک عذرخواهی مناسب هم دل طرف مقابلتان را به دست بیاورید. امروز روند کلی کارها به همین شکل خواهد بود: کند و همراه با تأخیرهای فراوان. پس صبر و حوصله خودتان را تا جای لازم به کار بگیرید و در زمان بندی برنامه هایتان یک حاشیه ی زمانی منطقی هم در نظر بگیرید.\nفال روز چهارشنبه ۱ آبان ۹۸\nفال روزانه حافظ دوشنبه ۲۲ بهمن ۹۷ | فال امروز ۲۱ بهمن ۹۷\nفال امروز سه شنبه ۲۱ خرداد ۹۸\n۱۰۰ عکس جدید پروفایل و استوری تاسوعا و عاشورا محرم ۹۹\nفال روزانه شنبه ۱۵ تیر ۹۸ + فال حافظ امروز شنبه ۱۵ تیر ۹۸\nنتایج آزمون کارشناسی ارشد و دکتری ۹۹ کی اعلام میشه ؟\nفال امروز حافظ با تعبیر ؛ شنبه ۲۴ شهریور ۹۷\nفال امروز حافظ ؛ فال روزانه حافظ با تعبیر شعر ، چهارشنبه ۲۶ دی ۹۷\nفال روزانه ۳۰ خرداد ۹۸ بهمراه فال حافظ و فال روز تولد\nعکس های تشییع جنازه ماه چهره خلیلی در تهران\nتاریخ انتشار : 09 ژانویه 2020 ساعت : 21:47\nطالع بینی امروز من - عشق ماه ها - فال آنلاین حافظ - فال روزانه - فال روزانه امروز - فال روزانه فردا برای من - فال روزانه میلادی - واقعی فال روزانه من پی ام سی.


آشوريهاي قزاقستان به هيچ وجه با ديگر مليت ها ازدواج نمي كنند و بسيار سعي در حفظ مليت آشوري خود در اين كشور هستند. از فعالين آشوري در اين كشور "جناب آقاي والري اوشانوف" آشور شناس و مورخ تاريخي هستند كه از جواني تا كنون در حوزه آشورشناسي مطالعه مي نمايند مي گويد: كليساهاي آشوري كشور قزاقستان در شهرهاي تارازي و مرك با قدمت 1100 سال وجود دارند.اين كليساها توسط آشوريان مسيحي شده بنا شده اند.\n"جناب آقاي جورج ورده اف" از فعالين آشوري قزاقستان مي فرمايند: اجداد و پدران آشوري ما از دهه 1950 عمدتا از گرجستان به قزاقستان مهاجرت كردند. آنها ارزان ترين نيروي هاي كاري بودند كه دولت از آنها استفاده مي كرد و جمعيت بسياري زيادي در آن زمان براي كشور بودند، جميت انبوهي مهاجر و هراسان از قومي كوچك! آنها اينجا آمدند. آنها انگيزه بسيار بالايي براي كار داشتند و بسيار خوب كار مي كردند.


ده فرمان رهبر انقلاب درباره «فضای مجازی» | ندای اصفهان\nفضای مجازی و فرصت ها\nچرا باید فضای مجازی مدیریت شود؟ «اسمش فضای مجازی است درحالی‌که واقعا فضای حقیقی است» و «همه کشورهای دنیا روی فضای مجازیِ خودشان دارند اِعمال مدیریت می‌کنند».\nبه گزارش ندای اصفهان،در حوزه فضای مجازی چه کارهایی می‌توان کرد؟ اگر کسی گمان کند چندان کاری نمی‌توان کرد، معلوم می‌شود اصلاً فضای مجازی را نمی‌شناسد و نمی‌داند چه ابزار قدرتمندی است در دست کسانی که قدرش را بدانند و از آن استفاده کنند. به قول رهبری: «فضای مجازی یک ابزار است؛ یک ابزار بسیار کارآمد برای اینکه شما بتوانید پیامتان را به اقصی‌نقاط دنیا برسانید، به گوش همه برسانید. این [امکان] دیروز نبود، امروز هست. یکی از امتیازات این است». حالا اگر بخواهیم بدانیم که فضای مجازی که امروز خیلی جاها در قامت یک تهدید ظاهر می‌شود چه امکاناتی دارد و چگونه و در چه شرایطی و با چه الزاماتی می‌توان از آن فرصت ساخت ده فرمان رهبری درباره فضای مجازی را بخوانیم و در کنار مسئولان مرتبط، همگی به آن عمل کنیم ان‌شاء‌الله.\nبرچسب‌ها: ده فرمان, رهبر انقلاب, فضای رسانه‌ای, فضای مجازی