همه چیز درباره پلی استیشن 3 - کالارنا\nهمه چیز درباره پلی استیشن 3\nبه گزارش کالارنا، کنسول بازی پلی استیشن در طول عمر خود در مدل‌های مختلفی ساخته شده است. در زمان عرضه، پلی استیشن 3 با هارد دیسک های 20، 40، 60 و 80 گیگابایتی در ژاپن و آمریکا با قیمت 499 تا 599 دلار و مدل های 40 و 60 گیگابایتی در اروپا با قیمت 299 یورو تا 425 یورو در دسترس بود. از آن پس سونی دو مدل با طراحی جدید نازک و خیلی نازک را ارائه کرده است.\nمدل اولیه نسخه اولیه پلی استیشن 3 چندین مدل مختلف دارد که معمولا با حجم هارد دیسک داخلی‌شان شناخته می‌شوند: 20، 40، 60، 80 یا 160 گیگابایت. اگر چه با اندازه HDDشان شناخته می شوند، قابلیت های کنسول با توجه به منطقه و زمان عرضه متفاوت است. تنها تفاوت در ظاهر 5 مدل اول، رنگ بدنه، تعداد پورت USB، بودن یا نبود یک درب (که کارت خوان را می‌پوشاند) و تغییرات بسیار کوچکی در خروجی هوا بود. تمامی پکیج ها شامل یک یا دو دسته بازی Sixaxis و یا یک دسته DualShock 3 (عرضه از 12 ژوئن 2008 به بعد)، یک کابل miniUSB به USB (برای اتصال دسته بازی یا PSP به PS3) یک کابل صدا و تصویر کامپوزیت، یک کابل اترنت و یک کابل برق بود. تمامی مدل‌ها شبیه سازی نرم افزاری بازی های پلی استیشن 1 را پشتیبانی می کنند، اما سازگاری با بازی های PS2 به تدریج در مدل های بعدی کم شد. تمامی مدل ها به جز مدل 20 گیگابایت Wi-Fi 802.11 b/g داشتند. مدل 60 گیگابایتی اروپا (CECHC) و مدل 80 گیگابایتی CECHE آمریکای شمالی چیپ پردازنده Emotion Engine پلی استیشن 2 را نداشتند. این پردازنده با نسخه شبیه سازی از طریق Cell Broadband Engine جایگزین شده بود. به خاطر حذف Emotion Engine و جایگزینی آن با نسخه نرم افزاری برای شبیه سازی، مقدار سازگاری بازی های PlayStation 2 با PS3 کمتر شد. بعد از آن نسخه های 40، 80 و 160 گیگابایتی به جای 4 پورت USB دو پورت USB داشتند و دیگر شامل کارت خوان برای حافظه های فلش، پشتیبانی از SACD و همچنین سازگار با بازی های PS2 نبودند. شایعاتی بود که پردازنده Cell در نسل سوم پلی استیشن 3 (40 گیگاباتی، مدل های CECHL, CECHM, CECHK با هارد 80 گیگابایت و 160 گیگابایت) از 90 نانومتر به پردازنده های 65 نانومتری جدید ارتقا خواهند یافت که بعدا مدیر عامل SCEI کاز هیرای آن را تایید کرد. این پردازنده ها بعدا از تکنولوژی 45 نانومتر استفاده کردند. این تغییر مصرف برق را پایین آورد و همچنین هزینه ساخت کنسول را نیز کم کرد. مدل نازک نسخه دوباره طراحی شده و نازک‌تر PlayStation 3 (که معمولا با نام PS3 Slim شناخته می شود و با نام رسمی PS3) دارای هارد درایو ارتقا یافته 120، 160، 250 یا 320 گیگابایتی است. این نسخه 32 درصد کوچکتر و 36 درصد سبک تر است و 34 درصد (در مدل CECH-20xx) و 45 درصد (در مدل CECH-21xx) مصرف برق کمتری نسبت به مدل قبلی دارد. میکروپرسسور Cell کنسول 45 نانومتری شد که این موضوع باعث شد PS3 ساکت تر و خنک تر نسبت به مدل های قبلی کار کند و سیستم خنک سازی نیز دوباره طراحی شد. RSX در آخرین باز طراحی به 40 نانومتری ارتقا یافت. PS3 Slim همچنین از CEC نیز پشتیبانی می کند که اجازه می دهد که کنسول را از طریق HDMI با ریموت کنترل تلویزیون کنترل کنید. PS3 Slim دکمه خاموش روشن اصلی را مانند آن چیزی که در نسخه های قبلی بود ندارد، همانند نسخه نازک دوباره طراحی شده PlayStation 2. پشتیبانی از شبیه سازی برای بازی های PS2 در نسخه های Slim وجود ندارد، اگر چه مدتی بعد از عرضه PS3 Slim، سونی سری جدیدی از بازی های دوباره بازسازی شده PS2 را با عنوان Classic HD عرضه کرد. در این نسخه ها بازی های PS2 و PSP در فرمت HD بازسازی شده اند و trophyهای PS3 و گاهی اوقات سازگاری با PlayStation Move به آن ها اضافه شده است. یک نسخه 250 گیگابایتی پلی استیشن 3 با طرح Final Fantasy XIII که رنگی سفید با طرح هایی صورتی داشت به طور رسمی در 24 سپتامبر 2009 در نمایشگاه بازی توکیو معرفی شد. این نسخه در کمیسیون ارتباطات فدرال ایالات متحده (FCC) با عنوان CECH-2000B ثبت شد. مدل خیلی نازک در سپتامبر 2012 سونی نسخه نازک تر و دوباره طراحی شده PS3 را معرفی کرد (CECH-4000). سونی اعلام کرد این PS3 با هارد درایوهای 500 و 250 گیگابایتی همراه خواهد بود. در مناطق PAL مدل 250 گیگاباتی موجود نیست و به جای آن مدلی با فلش مموری 12 گیگابایتی (CECH-4000A) در دسترس است. کنسول های CECH-4000B (دارای هارد درایو) تقریبا 2.1 کیلوگرم و CECH-4000A حدود 2 کیلوگرم وزن دارند. هر دوی آن ها تقریبا 25 درصد کوچکتر و 20 درصد سبک تر از PS3 Slim هستند. این نسخه یک درپوش کشویی برای دیسک ها به جای دریچه ورودی در مدل های قبلی دارد. تفاوتهای مدل‌های مختلف پلی استیشن 3 جدول زیر مدل‌ها و تفاوت‌های اصلی بین مدل‌های پلی استیشن 3 را نشان می‌دهد. جدول به سه بخش تقسیم شده است. بخش اول شامل مدل‌های اولین نسخه پلی استیشن 3 (Original Model)، بخش دوم PS3 نازک (Slim Model) و بخش سوم PS3 خیلی نازک (Super Slim Model) است. ستون اول جدول، پیشوندهای مدل‌ها و ستون دوم پسوندها را لیست کرده است. این اعداد منطقه توزیع پلی استیشن در دنیا را مشخص می‌کنند. ترکیب پسوندها و پیشوندها مدل پلی استیشن 3 را مشخص می‌کند. در نسخه‌های نازک پلی استیشن 3 یک حرف به آخر مدل‌ها اضافه می‌شود که اندازه هارد درایو را مشخص می‌کند. به عنوان مثال CECHQ00 یکی از مدل‌های اولیه پلی استیشن 3 است که در ژاپن توزیع شده است و CECH-2004A مدل 250 گیگابایتی نسخه Slim پلی استیشن 3 در خاورمیانه است. بعد از ستون اندازه هارد دیسک، ستون‌ها به ترتیب پشتیبانی از HDMI CEC، داشتن Wi-Fi، تکنولوژی ساخت پردازنده اصلی (Cell) و پردازنده گرافیکی، وات و حداکثر وات مصرفی دستگاه، تعداد پورت‌های USB و داشتن کارت خوان را مشخص می‌کنند.\nدر جدول زیر پسوندها که نشان دهنده هر منطقه هست، نشان داده شده است. در ستون سوم جدول زمان اولین عرضه پلی استیشن 3 در آن منطقه و در ستون چهارم اولین مدلی که در آن جا ارائه شده است قرار گرفته‌اند. در ستون‌های بعدی به ترتیب نوع کدبندی SDTV (برای تلویزیون‌های معمولی)، بلو-ری (مختص فیلم های کیفیت بالای بلو-ری)، دی وی دی (مختص فیلم‌های DVD)، بازی‌های PS2 و بازی‌های PS1 مشخص شده‌اند.\n09 China NA NA PAL C 6 NTSC/PAL NTSC-C NTSC-J\nانتشار: 19 آبان 1396 بروزرسانی: 6 مهر 1399 گردآورنده: kalarena.com شناسه مطلب: 64\nبه "همه چیز درباره پلی استیشن 3" امتیاز دهید\n86 کاربر به "همه چیز درباره پلی استیشن 3" امتیاز داده اند | 4.1 از 5\nدیدگاه های مرتبط با "همه چیز درباره پلی استیشن 3"\nRasol 4 فروردین 1399\nسلام چجوری میتونم بفهمم حافظه ی پلی3 چقدر است\nسلمان 27 دی 1398\nسلام من ps3 آپدیت کردم حساب کاربری درست کردم می خاستم وارد مولتیمن که بشم ارررور مداد دسگاه رو فرمت کردم اگ خاسته باشم مولتیمن بریزم پولش چقدر میشه\nآرین 30 مرداد 1398\nدر کل بین مدل هایی که فرمودید کدام برای اجرا کردن بازی های ps 1 و ps2 بهتر عمل می کند؟\nاحمد3 بهمن 1397\nباسلام دسکاه پی اس من بازی رانمیاره ومیزنه سرویس نمیدونم احتیاج به تعمیرداره یانه بااتصال به انترنت وابدیت درست میشه جواب لطفان\nشاهرخ19 آبان 1396\nآیا دسته پلای استیشن 3 به پلای استیشن 2 می خورد؟\nAmir19 آبان 1396\nAli19 آبان 1396


با اطلاعات جدید از بسته های الحاقی Assassin's Creed: Origins همراه باشید\nدانلود بازی War Tech …\nبا اطلاعات جدید از بسته های الحاقی Assassin’s Creed: Origins همراه باشید\nپارسی گیم\t27 دی 1396\tبدون دیدگاه\t389 بازدید\nیوبی‌سافت به تازگی اطلاعات جدیدی از اولین DLC نسخه‌ی آخر سری Assassin’s Creed یعنی Origins منتشر کرده است. این بسته‌ی الحاقی که قرار شده با اسم The Hidden Ones منتشر شود شامل چندین ساعت بخش داستانی همراه با مراحل، اتفاقات و آیتم‌های جدید است. همچنین شرکت یوبی‌سافت تاریخ انتشار این بسته‌ی الحاقی را 23 ژانویه‌ی 2018 برای پلتفرم‌های PC، Xbox one و PS4 اعلام کرده است.\nThe Hidden Ones یک بخش داستانی جدید به بازی اضافه می‌کند که بیشتر در مورد رشد گروه برداری است. اتفاقات بازی چهار سال بعد از وقایع نسخه‌ی اصلی شکل می‌گیرد که در آن پلیر با یک گروه اشغالگر رومی به مقابله می‌پردازد.\nاین بسته‌ی الحاقی همچنین لول کلی بازی را تا 45 افزایش می‌دهد و دو سلاح legendary جدید، لباس و سلاح‌های عادی دیگری را به بازی اضافه می‌کند. The Hidden Ones به قیمت 10 دلار به فروش خواهد رسید.\nشرکت یوبی‌سافت در کنار این‌ها، اطلاعات جدیدی از بسته‌ی الحاقی دوم Assassin’s Creed: Origins به اسم Curse of Pharaohs منتشر کرده است. برخلاف The Hidden Ones، این بسته‌ی الحاقی داستان جدیدی را در مصر دنبال می‌کند که ارتباطی با داستان اصلی بازی Origins ندارد. محوریت این بسته‌ی الحاقی در مورد طلسمی ست که مرده‌ها را زنده می‌کند و بیشتر بازی هم‌روی فرعون‌های معروف و حیوانات وحشی مصر تمرکز کرده است.\nاین بسته‌ی الحاقی هم شامل آیتم، لباس و سلاح‌های جدید است و سطح بازی تا لول 55 افزایش می‌دهد. The Curse of Pharaohs تاریخ 6 مارس منتشر می‌شود و 20 دلار به فروش می‌رسد. لازم به ذکر است که اگر شما Season Pass داشته باشید نیازی نیست هزینه‌ی برای این دو بسته‌ی الحاقی پرداخت کنید.\nآپدیت 8 بازی Far Cry 5 با افزودن ویژگی‌هایی همچون Photo Mode منتشر شد


آتش‌نشانی مقصر حادثه مرگبار خیابان جمهوری | شبنم نیوز\nپنجشنبه ۲۷ مهر , 19 October\nتعداد بازدید: 662 بار\nشبنم نیوز » اجتماعی\nآتش‌نشانی مقصر حادثه مرگبار خیابان جمهوری\nآتش‌نشانی در تلفات آتش‌سوزی مرگبار خیابان جمهوری که در آن دو زن قربانی سرنوشت غمباری شدند، مقصر بود.\nکد خبر :89564\nعضو شورای شهر تهران از مقصر شناخته شدن سازمان آتش‌نشانی در حادثه آتش‌سوزی خیابان جمهوری خبر داد.\nدر رأی دادگاه، نداشتن مهارت کافی کاربر در استفاده از نردبان بالابر علت حادثه شناخته شده است.\nدر جریان بررسی لایحه به‌روز رسانی تجهیزات و امکانات سازمان آتش‌نشانی، خدمات ایمنی و ارتقای سطح آموزش در این سازمان، فاطمه دانشور، عضو کمیسیون فرهنگی- اجتماعی شورای شهر تهران با بیان اینکه بر اساس رأی دادگاه در خصوص پرونده قربانیان آتش‌سوزی خیابان جمهوری، آتش‌نشانی مقصر شناخته شد ، گفت: نداشتن مهارت کافی کاربر، دلیل این مقصر شناخته شدن سازمان آتش‌نشانی بود.\nساعت 11 و 33 دقیقه صبح 29 دی ماه سال 92 طبقه پنجم ساختمان شماره 117 تولید پوشاک در خیابان جمهوری به دلیل اتصال سیم‌های برق در شعله‌های آتش سوخت.\nدر این حادثه دلخراش دو زن کارگر که در این تولیدی فعالیت می‌کردند به دلیل آتش‌سوزی از پنجره‌های طبقه پنجم این ساختمان آویزان شده بودند که به دلیل ناتوانی در استقرار مستحکم خود و بازنشدن نردبان آتش‌نشانی به پایین پرتاب شده و جان خود را از دست دادند.\nشاهدان حادثه می‌گفتند کمبود امکانات آتش‌نشانی و بازنشدن نردبان باعث مرگ آذر حق نظری و شیرین فروتنی – 60 و 42 ساله- شده است. با بروز این اتفاق وحشتناک خانواده‌های دو زن نگون‌بخت که در آتش‌سوزی ساختمان 117 خیابان جمهوری سقوط مرگباری داشتند از آتش‌نشانی و صاحب کارگاه تولیدی شکایت کردند.\nدوازده کشته در آتش‌سوزیِ حومه مسکو\nنجات ۲۱ نفر از مهلکه آتش در اهواز\nسقوط جرثقیل در خیابان خیام\nآتش سوزی در وزارت کشور+تصاویر\nفاجعه ادامه دارد؛ آتش‌سوزی چادر زائران در منا


پورتال-سيستان و بلوچستان-صفحه اصلی/مقام معظم رهبری در پیامی ارتحال آیت‌الله هاشمی رفسنجانی، رئیس تشخیص مصلحت نظام را تسلیت گفتند.\n1395/10/20 دوشنبه پیام تسلیت مقام معظم رهبری در پی ارتحال آیت‌الله هاشمی رفسنجانی مقام معظم رهبری در پیامی ارتحال آیت‌الله هاشمی رفسنجانی، رئیس تشخیص مصلحت نظام را تسلیت گفتند. در پی ارتحال آیت‌الله هاشمی رفسنجانی، رئیس تشخیص مصلحت نظام، مقام مظم رهبری پیام تسلیتی در این زمینه صادر کردند. متن این پیام به شرح زیر است:\nبا دریغ و تأسف خبر درگذشت ناگهانی رفیق دیرین، و همسنگر و همگام دوران مبارزات نهضت اسلامی، و همکار نزدیک سال‌های متمادی در عهد جمهوری اسلامی، جناب حجت‌الاسلام والمسلمین آقای حاج شیخ اکبر هاشمی رفسنجانی را دریافت کردم. فقدان همرزم و همگامی که سابقه‌ی همکاری و آغاز همدلی و همکاری با وی به پنجاه و نه سال تمام می‌رسد، سخت و جانکاه است. چه دشواری‌ها و تنگناها که در این دهها سال بر ما گذشت و چه همفکری‌ها و همدلی‌ها که در برهه‌های زیادی ما را با یکدیگر در راهی مشترک به تلاش و تحمل و خطرپذیری کشانید. هوش وافر و صمیمیت کم‌نظیر او در آن سال‌ها، تکیه‌گاه مطمئنی برای همه‌ی کسانی که با وی همکار بودند به ویژه برای اینجانب به شمار می‌آمد. اختلاف نظرها و اجتهادهای متفاوت در برهه‌هائی از این دوران طولانی هرگز نتوانست پیوند رفاقتی را که سرآغاز آن در بین‌الحرمین کربلای معلّی بود به کلی بگسلد و وسوسه‌ی خناسانی که در سال‌های اخیر با شدّت و جدیت در پی بهره‌برداری از این تفاوت‌های نظری بودند، نتوانست در محبت شخصی عمیق او نسبت به این حقیر خلل وارد آورد.\nاو نمونه کم‌نظیری از نسل اوّل مبارزان ضد ستم‌شاهی و از رنج‌دیدگان این راه پرخطر و پرافتخار بود.\nبا فقدان هاشمی، اینجانب هیچ شخصیت دیگری را نمی‌شناسم که تجربه‌ای مشترک و چنین درازمدت را با او در نشیب و فرازهای این دوران تاریخ‌ساز به یاد داشته باشم.\nتعداد بازديد اين صفحه: 1243


حمایت مالی مستقیم و غیرمستقیم از آموزش کودکان کم‌برخوردار\nحمایت مالی مستقیم و غیرمستقیم از خانواده‌های نیازمند\nاین هدف هر گونه کمک معنوی و مادی برای بهبود شرایط خانواده را در بر میگیرد که تاثیر مستقیم بر تحصیل فرزندان آنها دارد. فعالیت هایی همچون خدمات بهداشتی و درمانی و کمک هزینه های معیشتی در این دسته قرار میگیرند.\nساخت، بهسازی و تجهیز مدارس، کتابخانه و دیگر زیرساخت‌های مورد نیاز برای امر آموزش از اهداف اولویت‌دار همراهان بدون مرز است. بدین منظور بعد از شناسایی و نیازسنجی مدارس مناطق محروم توسط رابطین معتبر با تخصیص بودجه و عقد قرارداد با گروه‌های محلی، پروژه ساخت و یا بهسازی را در دستور کار قرار می‌دهیم.\nکمک‌های خاص در هنگام بروز بلایای طبیعی\nدر صورت بروز حادثه‌های جمعی و یا حوادث طبیعی در کشور، انجمن همراهان بدون مرز با ایجاد کمپین اقدام به جمع‌آوری کمک‌های مالی می‌نماید. کمکهای جمع‌آوری شده پس از بررسی کامل حادثه و نیازسنجی، در دو بخش کمک‌های آنی و فوری، و همچنین فعالیت‌های بلندمدت و زیرساختی در پروژه‌های مختلف هزینه می‌شوند.\nتوانمندسازی از طریق آموزش و اشتغال‌زایی\nاین دسته جزء اهداف بلند مدت انجمن است که امید داریم در سال‌های آتی به صورت تدریجی در این جهت گام برداریم. در حال حاضر انجمن با چند طرح کوچک همانند اعطای وام‌های بدون بهره به نوعی به این طرح ورود کرده است.


خواص شگفت انگیز روغن کندر برای سلامتی و پوست و مو – نیلوشاپ\nشنبه 4 ژانویه 20 | 12:49\nخواص کندر و روغن کندر در طب سنتی بی نهایت است و برای بسیاری از بیماری ها درمان است, فقط بهتر است بدانید چگونه و چقدر مصرف کنید. در مورد خواص کندر خواهیم گفت روشن است که کندر ارزشی برابر طلا دارد و برای همین توسط مصریان، یهودیان، یونانیان، رومیان و ایرانیان برای اهداف عمومی و روحی مصرف می شده است. کندر یک ماده گیاهی سرشار از خاصیت های پزشکی است. روغن کندر نیز یکی از روغن های معطری می باشد که بعنوان درمان کاربرد دارد.در زمان های قدیم، مردم به طور گسترده ای از این روغن برای درمان بسیاری از مشکلات مربوط به سلامتی استفاده می کرده اند و در یک دوره ای از تاریخ ، تجارت کندر به عنوان سودآورترین در جهان شناخته شد. روغن کندر علاوه بر نقش کلیدی که در آروماتراپی(رایحه درمانی) دارد، دارای خواص ضدالتهابی و ضد سرطانی نیز می باشد.


صفحه اصلی اخبار فناوری نسل جدید باطری های سامسونگ و دو برابر شدن عمر باطری\nتوسط : امیر احسانیدر: تیر ۰۹, ۱۳۹۴\nبه لطف یافته های جدید در تحقیقات متخصصان شرکت سامسونگ گوشی سامسونگ بعدی شما میتواند دارای باطری با عمر دو برابر باشد . در برگه ای که هفته ی پیش توسط روابط عمومی شرکت سامسونگ پخش شد تیم سامسونگ اعلام کردند که چگونه قادر خواهند بود تا باطری هایی را ساخته و گسترش دهند که به طور قابل محسوسی عمر باطری شما را افزایش دهد . تیم موسسه تکنولوژی سامسونگ راهی برای پوشاندن یک صفحه ی سیلیکونی با گرافین کریستالی کشف کرده اند ,که این پیشرفت غیر منتظره میتواند با ظرفیت دو برابر نسبت به باطری های لیتیمی کار کند\nنمونه ی اولیه برای باطری های سامسونگ در آینده\nاین پیشرفت میتواند تاثیر شگرفی بر وسیله های الکترونیکی در آینده داشته باشد . در آزمایشگاه تیم سامسونگ توانستند تا یک باطری با ظرفیت ذخیره سازی ۱.۵ تا ۱.۸ برابر ظرفیت باطری های لیتیمی بسازند .باطری های سامسونگ : تحقیقات فعلا در جایگاه مقدماتی بوده و بعید به نظر میرسد که به زودی شاهد این فناوری در دیوایس های موجود در بازار باشیم . تحقیقات به این نتیجه رسیدند که استفاده از سیلیکون در نسل بعدی باطری ها به دلیل وجود الکتریسیته زیاد میتواند حجم زیادی را از الکتریسیته را نیز در خود جمع آوری کند که البته این را هم لازم است بگوییم که برخی از دیوایس های الان هم از آندهای سیلیکونی استفاده میکنند.\nمشکل اینجاست که آندهای سیلیکونی در طول زمان هر مقدار که شارژ میشوند حجیم تر میشوند به طوری که سایز آنها میتواند ۴ برابر بیشتر شود و این بدان معناست که مهندسان قطعا میبایست فضایی کافی را برای آندها در نظر بگیرند . شاید دلیل این اتفاق انقباض و انبساط بیش از حد آند در فضای باطری است . مهندسان درصدد هستند که با استفاده از گرافین و جایگزین آن با آند های سیلیکونی انعطاف پذیر این مشکل را حل کنند . هنوز اخبار کامل تری نسبت به این باطری ها نرسیده ولی تا آنجا میشود دانست که نسل جدید گوشی های سامسونگ انقلابی خواهد بود در صنعت باطری .\nتگ ها : باطریباطری جدید موبایلباطری سیلیکونیباطری لیتیمیباطری موبایلباطری های آند سیلیکونینسل جدید باطری


بغداد، همچنان رکوردار حملات تروریستی/ پلیس 2 سرکرده داعش را دستگیرکرد | مجله تفریحی مخلوط\nبه گزارش ایرنا، نیروهای تیپ هفتم پلیس مرکزی عراق به دنبال یک کار اطلاعاتی گسترده و انجام عملیات خانه به خانه در روز پنجشنبه موفق شدند دو تن از فرماندهان برجسته داعش به نام های ابوعبدالله المشهدانی و خلف الزوبعی را دستگیر کنند.\nالمشهدانی که مسئول نظارت و بازرسی داعش در به اصطلاح ولایت شمال داعش بود، در منطقه الطارمیه در شمال بغداد دستگیر شد.\nخلف الزوبعی مسئول اداری به اصطلاح ولایت جنوب بغداد نیز در الزیدان، واقع در منطقه ابوغریب در ۲۰ کیلومتری غرب بغداد به دام افتاد.\nسرلشکر رائد شاکر جودت فرمانده پلیس مرکزی عراق، در بیانیه ای در همین خصوص ، دستگیری سرکردگان داعش در بغداد را حاصل یک کار اطلاعاتی گسترده توصیف کرد.\nدر همین حال، بر اساس آخرین آمار ارائه شده از سوی ‘یونامی’، دفتر نمایندگی سازمان ملل برای کمک به عراق ، بغداد در ماه اوت(آگوست) گذشته شاهد بیشترین حملات تروریستی و بالاترین آمار قربانیان بوده است، بطوری که در این ماه ۲۳۱ شهروند عراقی در پایتخت در اثر این حملات کشته و ۶۷۶ تن دیگر نیز مجروح شدند.\nنینوا بعد از بغداد، حائز بیشترین تلفات ناشی از حملات تروریستی بوده است، بطوری که ۱۱۶ تن کشته و ۸۳ مجروح داشته است.\nیونامی کل تلفات ناشی از حملات تروریستی در ماه اوت در سراسر عراق را ۶۹۱ کشته و ۱۰۱۶ مجروح اعلام کرده که این آمار، شهدای عملیات آزادسازی الانبار را شامل نمی شود.\nبغداد در روز پنجشنبه همزمان با اعلام آمار حملات تروریستی ماه اوت، شاهد یک سری اقدامات تروریستی بود که به گفته منابع امنیتی برخی از آنها خنثی شده است.\nانفجار بمب بر سر راه زائران امام جواد (ع) در شهرک صدر در شرق بغداد تعدادی مجروح برجا گذاشت و در تیراندازی افراد مسلح در منطقه ‘پل دیاله ‘ نیز یک تن کشته شد.\nدر همین حال یک عامل انتحاری پیش از رسیدن به پست بازرسی ارتش در منطقه البعایجی در منطقه الطارمیه درشمال بغداد به دست نیروهای عراقی به هلاکت رسید.\nمنابع می گویند، این انتحاری با هدف انفجار خود در میان زائران قصد ورود به بغداد و منطقه کاظمین را داشته است.\nاخبار داغ بغداد حبر حدید خبر روز عراق\t۱۳۹۵-۰۶-۱۲


رییس اداره ورزش و جوانان مسجدسلیمان خبر داد:\nهمایش بزرگ خانواده در مسجدسلیمان برگزار می شود\nیکشنبه, بهمن ۱, ۱۳۹۶, ۲۳:۱۱\nباشگاه روزنامه نگاران مسجدسلیمان- به مناسبت فرا رسیدن دهه مبارک فجر همایش بزرگ خانواده در مسجدسلیمان برگزار می شود. امیدوار جمالپور رییس اداره ورزش و جوانان مسجدسلیمان با اعلام این خبر گفت: این برنامه با هدف ایجاد سلامت و نشاط در خانواده‌ها برگزار و به صورت مستقیم از شبکه سوم سیمای جمهوری اسلامی پخش خواهد شد. جمالپور ادامه داد: برای برندگان این همایش ...\tادامه مطلب\nشنبه, دی ۳۰, ۱۳۹۶, ۱۰:۳۸\nباشگاه روزنامه نگاران مسجدسلیمان- مسابقات وزنه برداری دانش آموزی خوزستان برگزار که در پایان مسجدسلیمان با امتیاز ۵۹۵ به قهرمانی رسید. حسنعلی افروزی زاده، رییس هیات ورزش دانش آموزی خوزستان گفت: مسابقات وزنه برداری دانش آموزی در سالن وزنه برداری شهدای خوزستان، با همکاری هیات وزنه برداری استان برگزار شد. وی بیان کرد: بیش از ۱۰۰ دانش آموز در قالب سیزده تیم ...\tادامه مطلب\nبرچسب : روزنامه نگاران, مسجدسلیمان, وزته برداری\nتنها برای صعود تلاش می کنیم/می توانستیم ماشین سازی را شکست دهیم\nچهارشنبه, دی ۲۰, ۱۳۹۶, ۱۰:۴۹\nباشگاه روزنامه نگاران مسجدسلیمان- پیمان میری، هافبک مهاجم نفت مسجدسلیمان در مورد شرایط بازی با ماشین سازی گفت: شرایط ما و ماشین سازی، دو شرایط کاملا متفاوت بود زیرا آنها می خواستند با پیروزی در این دیدار خود را از انتهای جدول جدا کنند و ما هم می خواستیم با برد در این بازی فاصله امتیازات مان با سایر مدعیان را بیشتر کنیم. ...\tادامه مطلب\nبرچسب : پیمان میری, روزنامه نگاران, نفت مسجدسلیمان


دومینوی انقلاب | بیانکو نرو\n« وحشت حکومت، حکومت وحشت\nدرس هایی برای فردا »\nPosted فوریه 14, 2011 by دانیال جعفری in سیاست.\t7 دیدگاه\nاز میان نوشته های منتشر شده درباره انقلاب های تونس و مصر، این مقاله نیویورک تایمز به نظر نگاهی جامع تر نسبت به دارد . نویسنده توضیح می دهد که راه انقلاب، مسیری هموار برای انقلابیون نبوده، یکی از بزرگترین راهپیمایی ها به دلیل بدی آب و هوا! مورد استقبال قرار نگرفته ، از حدود سال ۲۰۰۵ جوانان مصری در حال آماده سازی بوده اند و اینکه وجه اشتراک هر دو انقلاب، بی اعتمادی کامل جوانان در خیابان، به هیات حاکمه و اپوزیسیون حاکمیت ساخته بوده است. رهبران اخوان المسلمین، تظاهرات ۲۵ ژانویه را به بهانه اینکه روز بزرگداشت قیام پلیس مصر علیه نظام کولونیال انگلیسی است نپذیرفته و دعوت به عقب اندازی ش کرده اند، دولت اوباما حتی در مقاطعی در موضع گیری به نفع انقلابیون تعلل نشان داده و نهایتا اینکه برای مبارزه ، همه راه ها تاکتیک هایی ست برای آزمودن. درس های این مقاله برای ایرانیان می تواند روشنگرانه باشد . ترجمه مقاله در پی می آید:\nقیام های پرقدرت دوگانه، خطرات جدیدی برای دولت های عربی منطقه ایجاد کرده است\nتظاهر کنندگان میدان تحریر درحین آماده شدن برای مقابله با نیروهای طرفدار حکومت ، درسی را از هم سنگران تونسی شان مرور می کردند : به زیر نقاب هایتان سرکه یا پیاز بزنید، برای مقابله با گاز اشک آور.\nاین مبادله فیس بوکی اطلاعات، بخشی از پروژه ای دو ساله قابل توجهی بود که به زایش نیروی جدید در دنیای عرب منجر شد- یک نیروی جوان پن-عرب که انگیزه اش گسترش دموکراسی در منطقه ای که از نبودش رنج می برد بود. فعالین جوان مصری و تونسی درباره شیوه های فرار از تعقیب و نظارت با استفاده از تکنولوژی، همفکری می کردند، با شکنجه شدگان هم دردی می کردند و نکاتی عملی درباره شیوه مقاومت جلوی گلوله لاستیکی و ساخت سنگر مبادله می کردند.\nآنها توانایی های عرفی شان را در استفاده از شبکه های اجتماعی با نظمی دستچین شده از مناسک مذهبی پیونده زدند و نیروی طرفداران فوتبال را با مهارت های جراحی ترکیب کردند. با بریدن از اپوزیسیون سیاسی عرب، آنها با تکیه بر آرای یک دانشگاهی آمریکایی درباب تاکتیک های مقاومت غیرخشونت بار، که از طریق یک بریگاد جوانان صرب به دست آورده بودند و همین طور تاکتیک های بازاریابی قرض گرفته شده از «سیلیکون ولی*» واردعمل شدند.\nاعتراضات دامنه دار ایشان مصر را به لرزه در آورده بود و آنها وارد طناب کشی مجازی با رهبری که بینشی کاملا متفاوت داشت می شدند – جمال مبارک، فرزند پرزیدنت حسنی مبارک، بانک داری ثروتمند و دلال قدرت در حزب حاکم. او که تا قبل از قیام مردمی همه آرزوهای موروثی شدن را به باد دهد، وارث طبیعی حکومت پدرش تلقی می شد، (مطابق گزارش مقامات امریکایی که روزهای آخر مبارک را پیگیری می کردند) پدرش را تحت فشار قرار داده بود تا برخلاف توصیه معاون اول و رهبران ارشد نظامی، قدرت را واگذار نکند.\nلحن مخاصمه جویانه مبارک در روز پنج شنبه (یک روز قبل از کناره گیری) بیشتر کار پسرش بود، این را مقامات می گویند.\n«او احتمالا از پدرش هم سمج تر است» این را یک مقام آمریکایی می گوید و اضافه می کند جمال «وضعیت فاجعه باری که مبارک در آن گیر افتاده بود را به پدرعادی نشان می داد». اما سخنرانی مبارک نتیجه عکس داد، طوری که ارتش مجبور به مداخله برای بیرون کردن مبارک شد و قدرت را در حالی به دست گرفته که وعده کرده آن را به حکومتی غیر نظامی تحویل خواهد داد.\nاکنون رهبران جوان مصری به آینده می اندیشند. جمال رشید از رهبران جنبش ۶ آپریل که کمک کرد تا تظاهرات ۲۵ ژانویه شکل بگیرد می گوید : تونس نیروی حرکت دهنده مصر بود اما آنچه مصر کرد نیرویی خواهد بود که جهان را به جلو خواهد برد. او در جلسه ای سخنرانی می کرد که اعضا امکان انتقال تجربیات خود را به نیروهای جوان در لیبی، الجزایر ، مغرب و ایران بررسی می کند.\n«اگر گروهی کوچکی از مردم در هر کشور عربی به خیابان بروند و پایداری نشان بدهند، پایان همه رژیم ها را شاهد خواهیم بود» جمال رشید این را می گوید و به طنز می گوید نشست بعدی اتحادیه عرب، جشن رونمایی از جوانان به قدرت رسیده است.\nوبلاگر ها رهبری را به عهده گرفتند\nجنبش مصر، سال ها در حال شکل گیری بود.احمد ماهر، یک مهندس عمران و از پایه گذاران جنبش جوانان ۶ آپریل اولین بار در یک حرکت سیاسی با نام «کفایه» (کافی است) در ۲۰۰۵ شرکت کرد. آقای ماهر و دیگران، گروه خود را ، با نام جوانان برای تغییر سازمان دادند. اما آنها نتوانستند به قدر کافی هوادار پیدا کنند: بازداشت ها رهبران شان را حذف می کرد و باقی مانده ها دست و پایشان در احزاب دست آموز اپوزیسون رسمی بسته می شد. آقای ماهر که از آن زمان ۴ بار دستگیر شده است می گوید : آنچه باعث نابودی جنبش می شد، احزاب قدیمی بودند.\nتا ۲۰۰۸، اکثر سازمان دهندگان جوان به کی بورد های کامپیوترشان عقب نشینی کرده و تبدیل به بلاگر شدند. آنها تلاش کردند حمایت موجی از اعتصابات کارگری را که با خصوصی سازی های دولتی و تورم افسارگسیخته تحریک شده بود جلب کنند.\nبعد از یک اعتصاب در مارچ همان سال در شهر ملحلا ی مصر، آقای ماهر و دوستان شان فراخوان اعتصاب سراسری را برای ۶ آپریل دادند. برای تبلیغ، آنها یک صفحه فیس بوک تاسیس کردند که بدل به تلاقی گاه جنبشی شد که مصمم بودند آن را از هرگونه وابستگی به احزاب فعال سیاسی به دور نگاه دارند. اما اوضاع جوی باعث نیمه تعطیل شدن اعتصاب در اکثر نقاط شد، اما در ملحلا، تظاهرات خانواده های کارگران با سرکوب خشن پلیس مواجه شد- درگیری که اولین در نوع خود بعد از سال ها بود.\nتنها چند ماه بعد در یک اعتصاب در شهر تونسی حاد-المنجمی، یک گروه سازمان دهندگان آنلاین از همین الگو بهره بردند و پایه گذار چیزی شدند که بعدا به جنبش جوانان پیشروی تونس معروف شد. سازمان دهندگاه در گروه شروع به تبادل تجارب در فیس بوک کردند. تونسی ها با یک دولت پلیسی تر نسبت به مصری ها مواجه بودند که تحمل بسیار کمتری برای بلاگ نویسی و آزادی رسانه داشت ولی اتحادیه های صنفی ایشان قدرتمند تر و مستقل تر بود. آقای ماهر به خاطر می آورد: ما تجربیات مان را از بلاگ نویسی و اعتصابات شریک شدیم.\nآقای ماهر و همکاران ش به سهم خود شروع به مطالعه راجع به مقاومت غیرخشونت بار کردند. آنها به خصوص مجذوب یک جنبش جوانان صرب به نام «اوپتور» شدند که به کمک آرای یک متفکر سیاسی آمریکایی، جین شارپ، کمک به سرنگونی دیکتاتور اسلوبودان میلوسویچ کرده بودند. سنخ نمای کار آقای شارپ، به خوبی از توصیف رژیم مبارک بر می آمد: او ادعا می کند عدم خشونت یگانه سلاح موثر در مقابله با حکومت های پلیسی که مقاومت خشونت آمیز را بهانه سرکوبی برای برقراری امنیت می کنند است.\nجنبش ۶ آپریل نمایه خود را – که یک مشت گره شده سفید و قرمز شبه شوروی بود- از گروه اوپتور الهام گرفته بودند. بعضی از ایشان برای ملاقات با فعالین صرب به آن کشور سفر کرده بودند.\nمنبع دیگر الهام، به ادعای بسیاری، گروهی از مصریان خارج نشین در دهه سوم زندگی بود که در قطر مرکزی به نام آکادمی تغییر را تاسیس کرده بودند که ایده هایی متاثر از کارهای آقای شارپ را توصیه می کرد. یکی از سازمان دهندگان،هشام مسری در خلال تظاهرات قاهره دستگیر شد و دربازداشت به سر برد.\nآکادمی تغییر مثل کارل مارکس است و ما مثل لنین هستیم. این را باسم فتحی می گوید که در پاره ای از اوقات با جنبش جوانان ۶ آپریل همکاری کرده و مدیر پروژه آکادمی مصری دموکراتیک است که از ایالات متحده بودجه دریافت می کند و تمرکز ش بر حقوق بشر و نظارت بر انتخابات است. او می گوید در طی اشغال میدان تحریر توسط تظاهر کنندگان توانسته با کمک روابط ش حدود ۵۱۰۰ دلار برای خرید پتو و چادر از تجار مصری جمع آوری کند.\nاین کشور شماست\nبعد، در حدود یک سال قبل، جنبش جوانان مصری در حالی که رو به گسترش بود یک متحد استراتژیک به دست آورد: وائل غنیم، جوان ۳۱ ساله ای که مدیر بازایابی شرکت گوگل بود. مانند بسیاری دیگر، او نیز به شبکه غیررسمی جنبش ، توسط گروهی معرفی شد که گرداگرد محمد البرادعی ، دیپلمات برنده جایزه صلح نوبل که سال قبل به مصر بازگشته بود تا اپوزیسیون در شرف احتضار را جانی دوباره بخشد، جمع شده بودند.آقای غنیم تجربه سیاسی بسیار اندکی داشت ولی به شدت از پلیس سرکوبگر مصر که تکیه گاه قدرت دولتی است بدش می آمد. او دانش بازاریابی اش را به جنبش اهدا کرد.او می گوید: «من در بازاریابی کار کرده ام و می دانستم که اگر بتوانید یک برند** بسازید می توانید روی حمایت و اعتماد مردم بروی آن برند حساب کنید».\nنتیجه، گروهی فیس بوکی بود که آقای غنیم پایه گذاری کرد « ما همه خلیل سعید هستیم» ، به یاد جوانی مصری که در اثر شکنجه پلیس جان ش را از دست داده بود نام گذاری شده بود. آقای غنیم، که هویت ش برای عموم آشکار نبود، ولی همکاری نزدیکی با آقای ماهر از جنبش جوانان ۶آپریل و یک رابط از گروه آقای البرادعی داشت، می گوید که او مرگ خلیل را دست آویزی برای آموزش مصریان در باب مبارزات دموکراتیک قرار داد. او وب سایت را پر از اخبار و ویدیو کلیپ هایی از خشونت پلیس کرد. او به راحتی توانست پیامی را ساده منتقل کند : «این کشور شماست. مامور دولتی کارگزار شماست که از مالیات شما حقوق می گیرد و شما حقوق خود را دارید. » او به خصوص دروغ پردازی های رسانه های مصری را هدف گرفته بود چون «وقتی مردم به رسانه بی اعتماد می شوند، خاطر جمع باشید که آنها را از دست نمی دهید».\nاو نهایتا موفق به گردآوری چندصدهزار کاربر شد که وفاداری شان را با تمرین فعالیت دموکراتیک در فضای مجازی تثبیت می کردند. وقتی سازمان دهنده ها یک «روز سکوت» را در قاهره برنامه ریزی می کردند، از کاربران نظرخواهی کرد که کدام رنگ لباس را می بایست به عنوان رنگ متحد خود برگزینند: سیاه یا سفید.\nبعد از انقلاب ۱۴ ژانویه تونس ، جنبش جوانان ۶ آپریل فرصت کمتر دیده شده برای تظاهرات در روز ۲۵ ژانویه، روز پلیس، که گرامی داشت یک قیام نیروی پلیس در مقابل بریتانیا استعماری بود، را مغتنم شمرد تا تبدیل به برنامه ای بسیار بزرگتر کند. آقای غنیم از صفحه فیس بوک برای بسیج عمومی استفاده کرد. او استدلال کرد که اگر ۵۰هزار نفر برای تظاهرات اعلام آمادگی کنند، برنامه به پیش می رود. بیش از یکصد هزار نفر ثبت نام کردند.\nآقای غنیم می گوید که هیچ وقت ندیده است که یک انقلاب از پیش اعلام برنامه کند. تا آن موقع ، جنبش جوانان ۶ آپریل با حامیان آقای البرادعی ، گروهی از لیبرال ها و چپ گرایان و شاخه جوانان اخوان المسلمین متحد شده بود تا با استفاده از تبلیغات نوگرایانه الهام گرفته از انقلاب تونس، برای تظاهرات روز پلیس، چهره قاهره را دیگرگون کند. اما مسن تر ها، حتی عناصری از اخوان المسلمین که از مدت ها پیش توسط مبارک و غرب به عنوان افراطیون معرفی شده بودند از مشارکت خودداری کردند.\nعصم اریان، یکی از رهبران اخوان، با این توجیه که روز پلیس برای گرامی داشت نیروی پلیسی ست که علیه استعمار انگلستان قیام کرده اند، گفت که ما می بایست در آن روز همگی به شادمانی بپردازیم. او گفت « همه این افراد (که اعلام آمادگی کرده اند) در فیس بوک اند، ولی آیا ما می دانیم اینان کیست اند؟ ما نمی توانیم گروه ها و هویت مان را به ایشان پیوند بزنیم.»\nبا فرارسیدن ۲۵ ژانویه، اتحاد فعالین جوان، که تقریبا همگی ایشان از اوضاع مالی و اجتماعی خوبی برخوردار بوده و مترصد بهره برداری از نارضایتی گسترده از حکومت خودکامه کشورشان و همین طور فقر خردکننده زندگی مصری ها بودند. آنها روزشان را با همراه کردن فقرا با لیست کردن امور خرد شروع کردند: «آنها هر روز مرغ و گوشت می خورند و ما هر روز بایستی لوبیا بخوریم.»\nبا پایان روز ، وقتی دهها هزار نفر به میدان تحریر رسیده بودند، شعار ها رنگ و بوی براندازانه گرفت. آنها فریاد می زدند «مردم می خواهند رژیم را سرنگون کنند» ، شعاری که تظاهر کنندگان می گفتند که از صفحات فیس بوک و اخبار از انقلابیون تونس فراگرفته اند. آقای ماهر از جنبش جوانان ۶ آپریل می گوید سازمان دهندگان حتی بر سر تصرف پارلمان و اشغال ساختمان تلویزیون دولتی هم بحث کرده بودند:حرکاتی ناب انقلابی. آقای ماهر می گوید: وقتی به اطراف ام نگاه می کردم و خود را احاطه شده با چهره هایی غریبه می دیدم، که از ما بسیار شجاع تر بودند، مطمئن شدم که این پایان رژیم است.\nآن موقع بود که به توصیه های گروه های تونسی ، صرب و آکادمی تغییر که یک هفته مانده به تظاهرات، اعضایشان را برای آموزش دادن سازمان دهی تظاهرات به قاهره فرستاده بودند تکیه کردند. بعد از اینکه پلیس با استفاده از گاز اشک آور در روز سه شنبه (۲۵ ژانویه) موفق به متفرق کردن تظاهر کنندگان پرداخت، آنها با آمادگی بیشتر در جمعه (۲۸ ژانویه) برای راهپیمایی «روز خشم» به میدان آمدند.\nاین بار با لیمو و پیاز و سرکه برای بوکشیدن و خلاصی از اثر گاز اشک آور و همین طور آب کربنیک و شیر برای ریختن در چشمان شان آمده بودند. بعضی مقوا و قوطی پلاستیکی را به صورت سپری در آورده و در زیر لباس خود پوشیده بودند و به عنوان حفاظت کننده از گلوله های پلیس ضدشورش پوشیده بودند. آنها اسپری آورده بودند تا شیشه ماشین های پلیس را رنگ بزنند و آمادگی داشتند تا با بستن لوله اگزوز یا پنچر کردن چرخ ها، ماشین ها را از کار بیاندازند. تا ابتدای عصر، چندین هزار تظاهر کننده، در مقابل تقریبا یک هزار پلیس تا دندان مسلح ضدشورش بر روی پل چهار لاینه «قصر النیل» ، در اساسی ترین نبرد انقلاب، موضع گرفته بودند.\nآقای ماهر تعریف می کند: ما همه حقه های خود را رو کرده بودیم. او خود مقوا و قوطی پلاستیکی زیر بلوز ش پوشیده بود، کلاه کاسکت دوچرخه سواری گذاشته بود و در بشکه ای را به عنوان سپر استفاده می کرد. «قرار بر این بود که کسانی که زخمی می شوند عقب بروند و تازه نفس ها جایشان را بگیرند. ما به شورش خود ادامه می دادیم» بعد از ۵ ساعت جنگ، نهایتا فاتح شدند و مقر حزب حاکم که تخلیه شده بود را در سر راه خود به میدان تحریر آتش زدند.\nتحت فشار گذاشتن مبارک\nدر آن روز در واشنگتن، آقای اوباما ، سرزده در جلسه روسای اتاق بحران (اعضای کلیدی گروه مشاورین امنیت ملی) در ساعت ۳ و سی دقیقه حاضر شد و توماس ای. دونیلون، مشاور عالی امنیت ملی را به ریاست جلسه گذاشت. کاخ سفید احتمال یک اثر دومینو را از زمانی که جنبش جوانان موفق به سرنگونی زین الدین بن علی در تونس شده بود بررسی می کرد، اگرچه سرویس های اطلاعاتی ایالات متحده و اسرائیل این خطر را برای رژیم آقای مبارک بسیار کم ( در حدود ۲۰٪) ارزیابی کرده بودند. بر طبق روایت مقامات ارشدی که در مباحثه های آقای اوباما درباره سیاست گذاری در قبال این پدیده حاضر بوده اند، پرزیدنت از ابتدا نظری متفاوت داشت. یک مقام ارشد می گوید او از همان ابتدا اظهار کرد که این می تواند یک رویه باشد که می تواند به حکومت های خودکامه دیگر در منطقه از جمله ایران سرایت کند. در پایان قیام ۱۸ روزه، با حساب یکی از مقامات کاخ سفید، بیش از ۳۸ جلسه با حضور پرزیدنت درباره مصر برگزار شد. آقای اوباما گفت این فرصتی ست که می تواند به خلق روایتی جایگزین برای «گفتمان القاعده» درباره مداخله غربی تبدیل شود. مقامات امریکایی هیچ اثری از ضدیت آشکار با غرب یا ایالات متحده در تظاهر کنندگان ندیده بودند. یکی از مقامات می گوید :وقتی دیدیم که مردم بچه هایشان را به میدان تحریر می آورند تا تاریخ در حال رقم خوردن را ببینند، متوجه شدیم که چیزی فرق کرده است.\nدر ۲۸ ژانویه، مباحثات به سرعت تبدیل به چگونگی فشارآوردن به آقای مبارک در عرصه عمومی و در خلوت شد. و اینکه آیا آقای اوباما می بایست بر صفحه تلویزیون ظاهر شود و تشویق به تغییر کند. آقای اوباما تصمیم گرفت که به آقای مبارک تلفن بزند، مکالمه ای که چندین مقام ارشد هم به آن گوش می دادند. در آن تماس، هیچ صحبتی از کناره گیری یا واگذاری قدرت نبود، تنها آقای اوباما تاکید داشت که می بایست اصلاحات صورت بگیرد و آن هم با سرعت! آقای مبارک این پیشنهاد را رد کرد و تظاهرات را به عوامل بیرونی نسبت داد. آقای اوباما پاسخ داد شما بخش عمده مردم خود را در پشت خود ندارید و آنها به حمایت از شما نخواهند آمد مگر اینکه اصلاحات گسترده سیاسی ، اجتماعی و اقتصادی را صورت بدهید.\nفردا تصمیم بر این شد که سفیر اسبق، فرنک جی. ویزنر را به عنوان فرستاده به مصر اعزام کنند. آقای اوباما شروع به برقراری تماس با بنیامین نتانیاهو، رجب طیب اردوغان و دیگر رهبران منطقه ای کرد. سخت ترین تماس ها به ادعای مقامات کاخ سفید با آقای نتانیاهو و ملک عبداله از عربستان سعودی بود که از بی ثباتی منطقه نگران بودند و به آقای اوباما پیشنهاد می کردند که جانب آقای مبارک را بگیرد. بر اساس ادعای مقامات آمریکایی، اعضای ارشد خانواده سعودی چنین استدلال می کردند که آقای اوباما نباید حمایت خود را از مبارک، حتی در صورت سرکوب خشونت بار اعتراضات بردارد.\nبا فرارسیدن اول فوریه ، وقتی که آقای مبارک در پیامی تلویزیونی ملتمسانه گفت که برای ریاست جمهوری کاندید نمی شود و انتخابات می بایست در سپتامبر برگزار شود، آقای اوباما نتیجه گرفت که مبارک پیام را نگرفته است. ظرف یک ساعت، آقای اوباما تماسی دوباره،این بار سخت ترین و آخرین از نوع خودش، را با آقای مبارک گرفت. از مشاوران آقای اوباما می گوید او گفته است که اگر این تغییرات در طی ماهیان آینده بخواهد رخ دهد، اعتراضات هم ادامه خواهد داشت. آقای مبارک به اوباما گفت که تظاهرات در چند روز آینده خاموش خواهد شد. مقامات کاخ سفید می گویند آقای اوباما تماس تلفنی را با این جملات قطع کرد : من به پیش کسوتان ام احترام می گذارم. و شما مدتی طولانی در سیاست بوده اید آقای رییس جمهور. اما وقت هایی در تاریخ است که اگر اوضاع همیشه به یک شکل بوده به این معنی نیست که در آینده نیز چنین است.\nفردای آن روز ، آقای مبارک ، بی توجه به هشدار های آقای اوباما، حمله ای دیگر علیه تظاهر کنندگان را که تا آن روز ، پنج شب را در میدان تحریر گذرانده بودند، شروع کرد. در ساعت دو و نیم عصر،هزاران چماقدار وفادار به آقای مبارک با سنگ و چماق و نهایتا انفجاری های دست ساز به جمعیت در میدان تحریر حمله ور شد. تظاهر کنندگان که تلاش می کردند به درس هایی که از گاندی، مارتین لوتر کینگ و جین شارپ آموخته بودند وفادار بمانند تا مدتی تلاش کردند به تلافی جویی حملات اقدام نکنند. یک ردیف از مردان در زیر باران سنگ ها ساکت ایستاده بودند. یک مرد مسن به مردی جوان گفت که چوب ات را زمین بگذار. تا ساعت سه و سی دقیقه، جنگ دو طرفه شد. آوایی موزون از سنگ ها بر فلز طنین انداز شده بود چون تظاهر کنندگان دیگران را به کمک می طلبیدند.\nاخوان المسلمین که روزهای اولین را بیرون نشسته بود، از نظرش برگشت و فتوایی برای اشغال میدان تحریر برای هر کسی که استطاعت ش را دارد منتشر کرد. حالا آنها میدان دار بودند. به عنوان یک سازمان مخفی غیرقانونی، آنها برای عملیات در یک ساختار طبقاتی آموزش دیده بودند. به شهادت بسیاری از سازمان دهندگان،اعضای گروه اخوان به معترضین کمک کردند که خود را در قالب گروه هایی نظم دهند. یک گروه پیاده رو را تخریب می کرد تا سنگ به دست بیاورد ، گروه دیگر از آن سنگر می ساخت و گروه سوم مشغول به دفاع بود.آقای ماهر می گوید : «جوانان اخوان نقشی بزرگ بازی کردند. اما در واقع طرفداران دو تیم بزرگ فوتبال پایتخت که تجربه وسیعی در مواجهه با پلیس ضدشورش دارند هم سهمی بزرگ داشتند.»\nسربازان ارتش مصر، که ظاهرا دستور به حفظ بی طرفی داشتند،پشت دروازه های فلزی موزه مصر ایستاده بودند و بمباران سنگی و انفجاری های دست ساز را به مدت ۱۴ ساعت تا ۴ صبح تماشا می کردند . سپس طرفداران مبارک که از شکستن نظم معترضین عاجز شده بودند به اسلحه دست بردند و بنا به گزارش شاهدین عینی و پزشکانی که فردا صبح در آنجا بودند، ۴۵ را مضروب و ۲ نفر را کشتند. سربازان، که شاید دستور داشتند که از خونریزی گسترده جلوگیری کنند، یا شاید هم بر حسب غریزه عمل کردند، بالاخره مداخله کردند. آنها با مسلسل هایشان به زمین و هوا شلیک کردند که باعث فرار طرفداران مبارک و بازپس گیری میدان و به تبع اش، خیابان ها به معترضین شد.\nوقتی که روشن شد که ارتش حاضر به شلیک به سوی مردم خودش نیست، موازنه قدرت تغییر کرد. مقامات امریکایی امرای ارتش را تشویق کردند که برای نشان دادن حفظ علقه هایشان به مردم، به میان معترضین در میدان تحریر بروند، کاری که موضع آقای مبارک را بیشتر تضعیف کرد. ولی دولت اوباما در رساندن پیغام خودش تعلل به خرج داد: دو روز پس از بدترین خشونت ها، آقای ویزنر به شکل رسمی بیان کرد که هر گونه تغییری با مرکزیت آقای مبارک رخ خواهد داد و وزیر امور خارجه ، هیلاری کلینتون، گفت که تغییر، زمان خواهد برد. دیگر مقامات پیشنهاد کردند که آقای مبارک تا پایان دوره ریاست جمهوری ش در سپتامبر در پست خود باقی بماند. در چهار روز بعدی وضع بدون تغییر ماند و آقای مبارک حاضر به عقب نشینی نبود و این در حالی بود که معترضین دوباره جان می گرفتند.\nپنج شنبه ، آقای عمر سلیمان معاون ریاست جمهوری با آقای بایدن ریاست جمهوری آمریکا در ساعت دو بعد از ظهر به وقت واشنگتن برای سومین بار در یک هفته، پشت تلفن بود. فضا آکنده از شایعاتی بود که آقای مبارک آماده کناره گیری ست و آقای سلیمان به آقای بایدن گفت که خود را برای پذیرش مسئولیت ها از آقای مبارک آماده می کند. اما در حین مکالمه با آقای بایدن و دیگر مسئولین گفت که بعضی از اختیارات با آقای مبارک می ماند ، مثل حق انحلال پارلمان یا اخراج دولت. یکی از کسانی که در جریان این مکالمه بود گفت : حرف آقای سلیمان این بود که مبارک پرزیدنت دوفاکتو(غیررسمی) می ماند. اما در شرایطی که آقای مبارک به پسرش جمال نزدیک شده بود، کابینه آقای اوباما کاملا بی خبر از آنچه پیش خواهد آمد بود . آنها به تماشای تلویزیون نشسته بودند تا ببینند آقای مبارک چه تصمیمی خواهد گرفت. آنچه آنها آن شب از مبارک شنیدند یک نسخه به شدت دستکاری شده از سخنرانی بود که با گرفتن ژست پدر ملت، با لحنی آمرانه، و خالی از هر ذکری از «انتقال قدرت» بود. به گفته مقامات آمریکایی، همین آخرین سخنرانی پرطمطراق و غامض بود که ارتش را، که حالا از جانب ایالات متحده برای اقدام علیه آقای مبارک مطمئن بود، وادار به عمل کرد. ژنرال های آقای مبارک فشار را بر آقای مبارک بیشتر کردند که باعث شد قدرت را بدون ارایه هرگونه توضیح بیشتری واگذار کند.\nآقای غنیم می گوید در مصر ۸۵ میلیون نفر زندگی می کنند که کمتر از هزار نفر جانشان را در راه این انقلاب از دست دادند. این نشان می دهد که ملت مصر تا چه حد متمدن است. او می گوید : کابوس ما به سر آمده است،حالا وقت رویا بینی است.\nاین ترجمه پیش تر در خودنویس منتشر شده است. تفسیر شخصی ام را از این نوشته با توجه اوضاع امروز ایران به نوشته ای دیگر موکول می کنم.\nPosted by payam on فوریه 14, 2011 at 12:22\nفیلتر شدید آقا تبریک می گم\nPosted by bianconero on فوریه 14, 2011 at 12:28\nجدی؟ فکر نکنم ها، بابا اینجا رو ده نفر هم نمی خونن. شاید اشکال از وردپرس باشه یعنی عمومی باشه و اختصاص به من نداشته باشه. به هر حال که این وبلاگ فقط نیست، رسانه شمایید دی:\nPosted by payam on فوریه 15, 2011 at 05:14\nزبطی به وورد پرس نداره ، مال شما که دامنه متسقل داره . فیلتر هم شده. با ور ندارید عکس بگیرم :دی\nPosted by bianconero on فوریه 15, 2011 at 08:51\nنخیر قربان حرف شما قبول است. فقط ای کاش می نوشتید که از کدام سرویس دهنده اینترنتی استفاده می کنید تا ببینم در جاهای دیگر هم فیلتر هست یا نه.\nPosted by payam on فوریه 16, 2011 at 02:06\nهمه جا فیلتر است ، من از شاتل استفاده می کنم\nPosted by درس هایی برای فردا « مجید توکلی را آزاد کنید on فوریه 15, 2011 at 16:02\n[…] نیویورک تایمز را نخوانده اید، ابتدا وقت بگذارید و این نوشته بالابلند را بخوانید. برای آنچه می خواهم بنویسم به نظرم […]\nPosted by درس واقع بینی « مجید توکلی را آزاد کنید on فوریه 21, 2011 at 20:02\n[…] نویسنده شکی باقی نمانده است که دولت بعدی سقوط کننده در دومینوی انقلاب های خاورمیانه ، لیبی کلنل قذافی ست. بحرین و عمان هم […]


رشد اقتصادی در بلاروس 2.2 درصد شد - تجارت‌نیوز\nرشد اقتصادی در بلاروس 2.2 درصد شد\n۲۶ آذر , ۱۳۹۶ ساعت ۱۸:۰۰\nدر یازده ماه اخیر، تولید ناخالص ملی بلاروس با رشد ۲.۲ درصدی به ۹۶.۱ میلیارد روبل رسیده است.\nبلاروس در یازده ماه اخیر ۲.۲ درصد رشد اقتصادی داشته است.\nبه گزارش تجارت‌نیوز، از توت‌بای؛ مرکز ملی آمار بلاروس اعلام کرد در ماه ژانویه تا نوامبر امسال تولید ناخالص ملی بلاروس با رشد ۲.۲ درصدی به ۹۶.۱ میلیارد روبل رسیده است.\nبراین اساس حجم تولید صنعتی بلاروس در ۱۱ ماه اخیر ۶.۳ درصد رشد داشته و به ۸۳.۵ میلیارد روبل رسیده است. بهره‌وری کاری ۳.۴ درصد رشد داشته است و حجم تولیدات کشاورزی در این مدت با رشد ۴.۱درصدی به ۱۷.۳ میلیارد روبل رسیده است.\nهمچنین میزان سرمایه‌گذاری در دارایی‌های ثابت این کشور ۳.۶ درصد رشد داشته و به ۱۷.۳ میلیارد روبل رسیده است و در مقابل سرمایه‌گذاری در بازار مسکن ۱۳ درصد کاهش یافته است.\nدولت بلاروس در نظر دارد تا تولید ناخالص ملی خود را در سال ۲۰۱۸ میلادی به ۳.۴ درصد برساند.\nتحلیل‌گران آژانس S&P متوسط رشد اقتصادی بلاروس را برای سال‌های ۲۰۱۷ تا ۲۰۲۰ میلادی در حدود ۲ درصد برآورد کرده‌اند.\nبلاروس به دنبال بحران شدید اقتصادی در چند سال گذشته بیش از نیمی از ارزش پول ملی خود را از دست داد با این حال با حذف چهار صفر و تعریف پول ملی جدید اصلاحات اقتصادی را شروع کرد که تا حدودی در این زمینه موفق بوده است.\nذخایر ارز و طلای خارجی بلاروس در حدود ۷.۴ میلیارد دلار ارزیابی می‌شود.\nآماده‌سازی ۵ میلیون بسته معیشتی برای نیازمندان / پرداخت وام یک میلیونی جاماندگان تا پایان هفته\nزمان آغاز معاملات سهام عدالت در بورس اعلام شد(ویدئو)


ابراهیم رئیسی تأیید کرد: گرد هم آمدن اصولگرایان در تهران و مشهد | رادیو زمانه\nابراهیم رئیسی تأیید کرد: گرد هم آمدن اصولگرایان در تهران و مشهد\nابراهیم رئیسی سرانجام به گزارش‌ها درباره حضورش در نشست‌های انتخاباتی در تهران و مشهد واکنش نشان داد. هدف این نشست‌ها شکل دادن به ائتلاف اصولگرایان در انتخابات سال ۹۸ مجلس شورای اسلامی عنوان شده بود.\nابراهیم رئیسی، کاندیدای شکست خورده اصولگرایان در انتخابات ریاست جمهوری سال ۹۶\nکاندیدای شکست خورده انتخابات ریاست جمهوری سال ۹۶ گفته «به همراه دوستان دغدغه‌مند نسبت به مسائل مردم، اقتصاد و معیشت جلساتی داشتم که موضوع آن ارائه راهکارها برای برون رفت از وضعیت و شرایط کشور بود». او اما اینکه هدف این نشست‌ها انتخاباتی بوده را رد کرد.\nتولیت آستان قدس رضوی اضافه کرد که «اگر نشستی برگزار شده درباره مسائل انقلاب بوده است، خلاف آنچه در رسانه ها مطرح شد بنده هیچ جلسه ای با موضوع انتخابات از سال ۹۶ تاکنون نداشته‌ام».\nپیش از این، روزنامه شرق در شماره ۱۰ تیرماه خود در گزارشی نوشته بود ابراهیم رئیسی یکسال‌ونیم مانده به انتخابات مجلس یازدهم، فعالیت انتخاباتی اش را آغاز کرده است. این گزارش از او به عنوان محور این جلسات یاد می‌کند.\nبنابر این گزارش علاوه بر رئیسی، محمدباقر قالیباف، نامزد ناکام ادوار پیشین انتخابات های ریاست جمهوری نیز حضور می یابد.\nنام سعید جلیلی، محسن رضایی و حداد عادل نیز به عنوان دیگر حاضران این جلسات انتخاباتی مطرح شده است.\nابراهیم رئیسی پس از شکست در انتخابات ریاست جمهوری سال ۹۶ به سفرهای استانی می‌رود و در یک سال اخیر آستان قدس رضوی که زیر نظر اوست دفاتر متعددی در استان‌ها زده است. برخی نمایندگان اصولگرا معتقدند او ظرفیت قرارگیری در رأس جریان اصولگرایان را دارد.\nآمار دقیقی از شمار دفاتر نمایندگی آستان قدس رضوی در شهرها و شهرستان‌ها در رسانه‌های مربوط با این نهاد وجود ندارد با این حال گفته می‌شود که شبکه آستان قدس رضوی با بیش از ۲۰ دفتر نمایندگی در استان‌های مختلف فعالیت دارد. آستان قدس یکی از چهار غول بزرگ اقتصاد ایران است.\nرئیسی در مقام معاون «گروهکی» دادستان انقلاب اسلامی مرکز، نقش مهمی در کشتار ۶۷ داشت. ابراهیم رئیسی (معاون دادستان)، حسینعلی نیری (حاکم شرع)، مرتضی اشراقی (دادستان) و مصطفی پورمحمدی (نماینده اطلاعات در زندان اوین) چهار نفر از اعضای هیاتی بودند که حکم به اعدام بیش از چهار هزار تن از مخالفان رژیم ایران دادند.\nکلید‌واژه ها: آستان قدس رضوی, ابراهیم رئیسی, اصولگرایان, جریان اصول‌گرا\nروزبه / ۰۳ شهریور ۱۳۹۷


بیش از صدهزار کاربر و شش مشارکت جدید در پلتفرم CoinTracker - Business\nبیش از صدهزار کاربر و شش مشارکت جدید در پلتفرم CoinTracker\nبه روز رسانی شده در ۱۴, فروردین, ۱۳۹۹\nپلتفرم کوین تِرَکِر یا CoinTracker به عنوان یک پلتفرم فعال در صنعت کریپتو محسوب می شود که به کاربران ارزهای دیجیتال یا رمز ارزها اجازه می دهد از طریق این پلتفرم بتوانند به راحتی به گزارش گیری تراکنش ها و موجودی و همچنین محاسبه میزان قابل پرداخت مالیات در حوزه های قضایی مختلف در سراسر دنیا بپردازند.\nاین پلتفرم تاکنون موفق به جذب بیش از ۱۰۰/۰۰۰ هزار کاربر شده و اخیرا نیز با شش شریک تجاری جدید وارد همکاری شده است.\nاین وبسایت که توسط شمار قابل توجهی از تریدرهای ارزهای دیجیتال در سراسر جهان مورد استفاده قرار می گیرد باعث می شود تمامی تریدرهای ارزهای دیجیتال در کشورهای مختلف جهان تبعیت لازم از قوانین مالیاتی و ارسال اظهارنامه را داشته باشند.\nدر پست مورخ ۱ آوریل این پلتفرم در وبلاگ اختصاصی خود آمده است که پلتفرم CoinTracker در طی ماه گذشته با شش شرکت جدید وارد همکاری شده است تا بتواند خدمات جامع تر و کامل تری را به کاربران خود ارائه دهند.\nاسامی این شش شرکت جدید عبارتند از: Casa, Compound, Crypto.com, ErisX, IDEX و.Lolli\nقابل توجه است که این شش مشارکت جدید علاوه بر همکاری پیشین این پلتفرم با پروژه های Coinbase و Turbotax آغاز شده اند.\nبدین ترتیب بر اساس همکاری با Casa، کاربران ارزهای دیجیتال می توانند با قابلیت چندامضایی از امنیت قوی تری در امور اجرایی خود بهره مند شوند.\nاز طرفی مشارکت با Crypto.com به کاربران ارزهای دیجیتال اجازه می دهد تا بتوانند گزارش تراکنش ها و موجودی دقیق خود را به مراجع و نهادهای قضایی مربوطه ارسال کنند.\nعلاوه بر این همکاری با ErisX باعث شد تا کاربران ErisX بتوانند اطلاعات پروفایل خود در CoinTracker را به راحتی و بدون نیاز به ایمیل با کارشناسان امور مالیاتی به اشتراک بگذارند.\nدر نهایت اینکه مشارکت با پروژه Lolli نیز به کاربران این امکان را می دهد تا بتوانند تاریخچه تراکنش های خود را در قالب فایل سی اس وی(CSV) در CoinTracker وارد کنند.\nشکوفایی در بحران جهانی\nچاندان لودها(Chandan Lodha) به عنوان موسس پلتفرم CoinTracker در مصاحبه اخیر خود تاکید کرد که رشد و شکوفایی این شرکت در بحران و فروپاشی اقتصاد جهانی ناشی از اپیدمی ویروس کرونا به وجود آمده است.\nوی همچنین ضمن امیدواری به آینده افزود:\n“در شرایط اخیر شاهد تلاش ورود کاربران جدید به بازار ارزهای دیجیتال برای خرید حفره ها (dip) بودیم. از طرفی بسیاری از پلتفرم های فعال در حوزه ارزهای دیجیتال نیز به دنبال راهکاری برای الزام کاربرانشان به تبعیت از قوانین مالیاتی هستندو به همین دلیل است که شش شرکت جدید مشارکت خود با ما را آغاز کردند تا صنعت ارزهایپ دیجیتال با سهولت و اطمینان بیشتری به فعالیت خود ادامه دهد.”\nوی در ادامه خاطرنشان کرد که متاسفانه شک و تردید بسیاری در مورد صلاحیت و اعتبار ارزهای دیجیتال در سراسر جهان وجود دارد و پلتفرم CoinTracker در تلاش است بتواند گام موثری را در جهت افزایش اعتماد به این صنعت بردارد.\n“اگر علاقمندان و قانونگذاران به این باور برسند که ارزهای دیجیتال در تراکنش های قانونی زندگی روزمره مردم مورد استفاده قرار می گیرد و تریدرها نیز کاملا تابع قوانین مالیاتی هستند، قطعا شاهد افزایش اعتماد روزافزون به صنعت ارزهای دیجیتال خواهیم بود.\nتاخیر در پرداخت مالیات درآمد های داخلی آمریکا\nمنابع خبری گزارش دادند که وزارت خزانه داری آمریکا در اوایل ماه جاری به اشخاص حقیقی اجازه داده است تا مالیات درآمدهای داخلی خود را بدون اعمال جریمه با سه ماه تاخیر پرداخت کنند.\nگری اسکیل ۸۰٪ از کل لایت کوین استخراج شده در ماه فوریه را خریداری کرد


سید حسن خمینی: انشاالله سال 89 ؛ سال دوستی ها، محبت ها و رفع کدورت ها باشد | پایگاه خبری جماران - امام خمینی - انقلاب اسلامی\nجمعه ۲۹ دی ۱۳۹۶ ۰۳:۰۶:۱۵\nمراسم تحویل سال نو؛ در حرم رهبر کبیر انقلاب اسلامی\nسید حسن خمینی: انشاالله سال 89 ؛ سال دوستی ها، محبت ها و رفع کدورت ها باشد\nخداوند لحظه لحظه این سال را عجین با توفیق و لطف خود قرار دهد و بندگان خود را لحظه ای به حال خود وانگذارد و مشکلات، سختی ها و گرانی ها را به حق ادعیه خالصانه حضرت بقیه الله(عج) مرتفع نماید.\nیادگار امام در آغازین لحظات سال نو و در جمع اقشار مختلف مردم ابراز امیدواری کرد که خداوند این سال را سال دوستی ها،محبت ها و رفع کدورت ها قرار دهد.\nبه گزارش پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران، حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی که در مراسم تحویل سال جدید در حرم مطهر رهبر کبیر انقلاب اسلامی سخن می گفت، با تبریک سال نو اظهار امیدواری کرد: امید که سال نو، سالی بامیمنت و بابرکت برای همه مسلمانان باشد.\nوی با اشاره به دعای تحویل سال، با بیان اینکه مراد از بهترین حالات چیست؟ گفت: وجود مبارک حضرت نبی اکرم (ص) می‌فرمایند که "من مبعوث شدم تا مکارم اخلاق را در میام مردم کامل کرده و گسترش بدهم. خداوند، هزاران پیامبر را برانگیخت تا اخلاق را حاکم کند و اصلی ترین رسالت خاتم آنان نیز به گفته خود ایشان کمال مکارم اخلاقی است؛ پس بهترین حالات برای انسان حالتی است که به کمال مکارم اخلاق برسد.\nیادگار امام اظهار داشت: اگر بتوانیم در هر سال حتی یک قدم بسوی مکارم اخلاق نزدیک شویم و در هر لحظه، اخلاقی زیستن را انتخاب کنیم؛ بهترین حالات را خواهیم داشت.\nحجت‌الاسلام والمسلمین سید حسن خمینی با بیان اینکه علمای اخلاق،علم اخلاق را علم آگاهی به ملهکات و منجیات می دانند، گفت: باید انسان به هر آنچه او را نجات میدهد و هر آنچه که او را هلاک می کند، آگاهی داشته باشد. انسان باید بداند که رذایل اخلاقی باعث سقوط او می شود و فضایل اخلاقی او را گام به گام به نور و روشنایی هدایت می کند.\nوی در بخش دیگری از سخنان خود، با بیان اینکه هر کسی روزهای تلخ و شیرینی در زندگی دارد، گفت: مهم آن است که انسان در خلوت خود با خدا در دادگاه وجدان، خود را از معیارهای اخلاقی سربلند خارج کند. برای هر کسی لحظاتی هست که غیراخلاقی عمل کرده؛ مثلا دروغ گفته یا حسد ورزیده و از سوی دیگر لحظات زیادی هم بوده که اخلاقی عمل کرده، مثلا به افراد ضعیف کمک کرده و توفیق دیگران را خواسته است. هیچکس آنگونه بد نبوده که نسبت به آینده ناامید باشد و هیچکس آنگونه خوب نبوده که نسبت به الطاف خدا غره به نفس شود.\nوی ادامه داد: نباید تنها و تنها به خوبی هایمان نگاه کنیم که خدای ناکرده مغرور شویم و نه فقط و فقط به بدی هایمان نگاه کنیم که خدای نکرده مایوس شویم. همه ما مختاج به خداوند مهربان هستیم که روزهای بد را از زندگی مان پاک کند.\nیادگار امام با بیان اینکه هیچ‌کس انسان را بهتر از خودش نمی شناسد، گفت: خوب است که انسان لحظاتی با خود خلوت کند و به این بیاندیشد که روزهای خوبش چقدر بوده و روزهای بدش چقدر؟ آیا در حالی که سال متحول می شود انسان نیز در دورن خود متحول می شود؟\nسید حسن خمینی در پایان با گرامیداشت یاد امام, یادگاران امام، همسر مکرمه ایشان و همچنین شهدای انقلاب اسلامی و دفاع مقدس اظهار امیدواری کرد: خداوند لحظه لحظه این سال را عجین با توفیق و لطف خود قرار دهد و بندگان خود را لحظه ای به حال خود وانگذارد و مشکلات، سختی ها و گرانی ها را به حق ادعیه خالصانه حضرت بقیه الله مرتفع نماید.


نقش روسیه در خاورمیانه و شمال آفریقا (بخش بیستم)\n۰۶ شهریور ۱۴۰۰ | ۱۰:۰۰ کد : ۲۰۰۵۴۱۰ اخبار اصلی خاورمیانه\nاینکه روسیه به خاورمیانه بازگشته بدیهی است، اما بازیگران مختلف بین المللی درک متفاوتی از نقش آن در منطقه خاورمیانه و شمال آفریقا (مِنا) دارند. در اینجا به طور خاص به اتحادیه اروپا و برداشت آن از حضور، اقدامات و استراتژی روسیه در این منطقه پرداخته می شود. روابط روسیه و اتحادیه اروپا پس از بحران اوکراین به وخامت گراییده و فضای همکاری به میزان قابل توجهی کوچک شده است. منطقه مِنا همچنین شاهد اصطکاک فزاینده بین روسیه و اتحادیه اروپا، عمدتا در چارچوب درگیری های سوریه، بوده است. با این حال، فضا و شرایط مهمی برای همکاری وجود دارد. اتحادیه اروپا اقدامات روسیه در منطقه را چطور درک می کند و آیا این اقدامات را با اهداف و منافع خود سازگار می داند؟ پاسخ به این سوال می تواند چالش برانگیز باشد. «ادراک» یک مفهوم انتزاعی و بحث برانگیز در ادبیات روابط بین الملل است: عملیاتی سازی و ارزیابی ادراک یک کار دشوار به شمار می رود.\nدیپلماسی ایرانی: اینکه روسیه به خاورمیانه بازگشته بدیهی است، اما بازیگران مختلف بین المللی درک متفاوتی از نقش آن در منطقه خاورمیانه و شمال آفریقا (مِنا) دارند. در اینجا به طور خاص به اتحادیه اروپا و برداشت آن از حضور، اقدامات و استراتژی روسیه در این منطقه پرداخته می شود. روابط روسیه و اتحادیه اروپا پس از بحران اوکراین به وخامت گراییده و فضای همکاری به میزان قابل توجهی کوچک شده است. منطقه مِنا همچنین شاهد اصطکاک فزاینده بین روسیه و اتحادیه اروپا، عمدتا در چارچوب درگیری های سوریه، بوده است. با این حال، فضا و شرایط مهمی برای همکاری وجود دارد. اتحادیه اروپا اقدامات روسیه در منطقه را چطور درک می کند و آیا این اقدامات را با اهداف و منافع خود سازگار می داند؟ پاسخ به این سوال می تواند چالش برانگیز باشد. «ادراک» یک مفهوم انتزاعی و بحث برانگیز در ادبیات روابط بین الملل است: عملیاتی سازی و ارزیابی ادراک یک کار دشوار به شمار می رود.\nمشارکت نظامی روسیه در منطقه مِنا\nمشارکت نظامی روسیه در منطقه مِنا در چند سال گذشته محدود به سوریه، نگین سیاست خارجی آن در منطقه، بوده است. فراتر از همگرایی های کنونی، رابطه ویژه پیوند دهنده مسکو و دمشق ریشه در تاریخ مشترک دارد و عنصر نظامی یکی از محرک های اصلی آن است. در جریان جنگ سرد، بین سوریه و اتحاد جماهیر شوروی یک همکاری نظامی محکم ایجاد شد. در یک سو، سوریه در آن زمان کشوری در حال دگرگونی و در جستجوی «دولت حامی» معتبر بود تا به آن در خارج شدن از انزوای منطقه ای کمک کند. در سوی دیگر، اتحاد جماهیر شوروی به دنبال مناطق جدید نفوذ برای مقابله با ایالات متحده بود. ارتباط نظامی بین دو کشور به ویژه متعاقب به قدرت رسیدن حافظ الاسد تقویت شد. در سطح داخلی، حکومت اسد نوعی ثبات را در سوریه ایجاد کرد و در سطح خارجی، سوریه توانست تحت ریاست جمهوری جدید از انزوا خارج شود.\nهمکاری نظامی بین مسکو و دمشق بین دهه های 1970 تا اواسط 1980 ادامه یافت و تقویت شد و از مراحل مختلفی در تاریخ دو کشور جان سالم به در برد. با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، روسیه از سوریه فاصله گرفت. تنها در اواسط دهه 2000 بود که دو کشور توافق کردند روابط ممتاز نظامی و نهادی خود را بازیابند. و بشار اسد، رئیس جمهور پسر حافظ اسد، در پی تشدید بحران سوریه در سال 2015، از رئیس جمهوری روسیه برای حمایت نظامی درخواست کرد. روس ها از اواخر سپتامبر 2015 به تدریج دستاوردهای قاطع در زمین به دست آوردند و توانستند مخالفان را درهم شکنند و رئیس جمهوری اسد را در قدرت نگه دارند. در دسامبر 2017، پس از پاکسازی منطقه فرات در شرق سوریه، وزارت دفاع روسیه مدعی شکست داعش شد و چند روز بعد، ولادیمیر پوتین ماموریت روسیه در این کشور عربی را «انجام شده» توصیف کرد و به خروج جزئی نیروهای روسیه دستور داد.\nدر سه سال اول مداخله در حمایت از بشار اسد، روسیه 39هزار ماموریت هوایی انجام داد و بیش از 121هزار هدف مرتبط با مخالفان و 86هزار شبه نظامی را هدف گرفت. آیا روس ها به نتایج مورد نظر خود در سوریه دست یافتند؟ از نظر نظامی بله. از منظر وسیع تر، فعالیت های نظامی روسیه در سوریه همچنین بر گسترش نفوذ جهانی مسکو تاثیر داشته و به هدف سیاسی گسترده تر در مقابله با ایالات متحده خدمت کرده است. با این حال، این مداخله و نتیجه سیاسی آن، بحث در جامعه بین المللی را قطبی کرد. در حالی که کشورهای مختلف از جمله کشورهای خاورمیانه و کشورهای عربی از ابتکارعمل روسیه در سوریه حمایت کردند، کشورهای غربی و اتحادیه اروپا با ظن به آن نگریستند.\nاتحادیه اروپا به طور رسمی مخالفت خود با عملیات نظامی روسیه در سوریه را نشان داد. از زمان اولین حملات روسیه در سوریه در اواخر سپتامبر 2015، اتحادیه اروپا به همراه سازمان های حقوق بشری تلفات غیرنظامی و جریان پناهندگان و آوارگان داخلی و حمایت بی قید و شرط روسیه از دولت اسد را محکوم کرد. در ماه ها و سال های بعد که همچنان نشانه ای از تنش زدایی در بحران نبود، بروکسل همچنان به عملیات نظامی مسکو توجه نشان داد اما به دلیل اختلافات داخلی، در حاشیه قرار گرفت. در ماه مه 2017 که سه ضامن مشتاق صلح سوریه در دومین نشست آستانه بر ایجاد سه منطقه کاهش تنش با هدف کاهش درگیری ها و فراهم آوردن امکان بازگشت پناهجویان و آوارگان داخلی توافق کردند، اتحادیه اروپا محتاطانه از این ابتکار استقبال کرد. اما مجددا در ابتدای سال 2018، با تشدید بحران در ادلب و عفرین، اتحادیه اروپا مخاطرات همکاری روسیه با نیروهای شبه نظامی را به شدت محکوم و به قطعنامه 2401 شورای امنیت استناد کرد.\nمحکومیت آشکار «تهاجم» نظامی روسیه در گفتمان رسمی اتحادیه اروپا به آن دلیل است که بروکسل حضور نظامی مسکو در زمین را تا حد زیادی مشکل ساز می داند. ظاهرا اتحادیه اروپا تصور می کرد که روسیه «ایده سختگیرانه از امنیت» دارد و «احترام اندکی برای حقوق بشر» قائل است. حمایت بی قید و شرط از اسد، استقرار گسترده منابع نظامی در سوریه و عزم راسخ در برابر مخالفان دمشق از دلایل اصلی این برداشت اروپا است. در میان دیپلمات ها و کارشناسا اروپایی، سوریه اغلب جایی قلمداد می شود که روسیه نقشی مشکل ساز در آن ایفا کرده است. در عین حال، بسیاری از مقامات اتحادیه اروپا معتقدند این بحران نشان دهنده آن است که اروپایی ها و روس ها می توانند همکاری کنند. بدین ترتیب، نمی شود برای تفسیر نقش روسیه در منطقه «مثبت/مشارکتی» و «مشکل ساز» تمایز قطعی قائل شد. یک کارشناس منطقه منا در این باره گفت: «شدت می تواند مفهوم قابل توجهی برای استفاده باشد؛ به این معنی که میزان دخالت روسیه در زمینه خاصی از بحران چقدر بوده و تا چه حد توانسته راه حلی برای آن بحران بیابد. باید بگوییم نفوذ روسیه در سوریه منفی است یا مثبت؟ در نهایت، روسیه و چند بازیگر دیگر کلیدهای حل بحران در سوریه را در اختیار دارند. اما تقریبا این به ما (اتحادیه اروپا) بستگی دارد تا احتمالا از جمله از طریق مذاکره با آنها (روس ها) ، این بحران ها را به پایانی مثبت برسانیم.»\nکلید واژه ها: منطقه منا نفوذ روسیه در منطقه منا گسترش نفوذ روسیه در خاورمیانه عملیات نظامی روسیه در سوریه روابط روسیه و سوریه حمایت روسیه از اسد


درخواست از سیدمحمد خاتمی برای نقد و تذکر به دولت روحانی/محمود صادقی: به نارضایتی مردم از هر دو جناح در اعتراضات اخیر توجه کنیم - بازتاب\n۳ بهمن ۱۳۹۶ ساعت ۱۱:۰۷ سیاسی کد خبر :207442\nدرخواست از سیدمحمد خاتمی برای نقد و تذکر به دولت روحانی/محمود صادقی: به نارضایتی مردم از هر دو جناح در اعتراضات اخیر توجه کنیم\nدبیرکل انجمن مدرسین دانشگاه‌ها گفت: در دیدار با خاتمی تاکید داشتیم که اگرچه اصلاح‌طلبان هم‌اکنون در مصدر امور نیستند اما به لحاظ پشتیبانی که آقای خاتمی از روحانی داشت الان انتظار از آقای خاتمی این است که با بیان نقدهایی که به آقای روحانی وجود دارد و به نوعی به دولت تذکر دهند.\nمحمود صادقی با اشاره به دیدار اخیر اعضای شورای مرکزی انجمن مدرسین دانشگاه‌ها با سید محمد خاتمی عنوان کرد: این دیدار پیرو کنگره انجمن اسلامی مدرسین دانشگاه که در دوم آذر برگزار شد و انتخاب اعضای جدید شورای مرکزی این تشکل ترتیب داده شد. در این دیدار گزارشی از کنگره و برنامه‌های آینده انجمن به آقای خاتمی ارائه شد. طبق قانون جدید احزاب اعضای شورای مرکزی در این دوره از ۱۵ نفر به ۲۱ نفر رسید که چهار نفر آنها را خانم‌ها تشکیل می‌دهند.\nصادقی تاکید کرد: آقای خاتمی هم در این دیدار به تفصیل مطالبی را بیان کردند. بازگشتی به گذشته و یادآوری شعار استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی داشتند و تاکید داشتند که بحث اسلامیت و جمهوریت را در عرصه حیات سیاسی و اجتماعی باید فراتر از جنبه‌های فردی نگاه کرد و گفته شد که اسلام مدنظر امام هم اسلامی سازگار با دموکراسی بوده است. وقتی در شعار مردم جمهوری اسلامی بیان می‌شود، منظور اسلامی است که با جمهوریت سازگار است. آقای خاتمی در این صحبت‌ها به ارائه برخی راهکارها برای برون‌رفت از وضعیت موجود پرداختند و بر ضرورت اصلاح رسانه‌های رسمی نظام و در راس آنها صداوسیما تاکید کرد که این رسانه‌ها باید از حالت یک طرفه خارج شود و به مطالبات آحاد مردم توجه کنند.\nوی ادامه داد: آقای خاتمی در خصوص دولت هم گفتند، دولت باید تمام تلاش خود را در حل مشکلات مردم به کار گیرد و تا جایی که امکانات را در اختیار دارد، باید مشی هماهنگی بین قوا، مردم و رهبری دنبال شود و با آن که متاسفانه ابزارهای اطلاع‌رسانی مانند صداو سیما عمدتا در جهت تخریب دولت است، اطلاع‌رسانی کند و نقش فعالی در این زمینه داشته باشد.\nصادقی درباره جزییات جلسات گفتمان‌سازی انجمن مدرسین گفت: این گفت‌وگو تاکنون رسانه‌ای نشده است، بنای این کار را هم نداریم. جمع قابل توجهی از اصولگرایان و همچنین اعضای شورای مرکزی انجمن مدرسین دانشگاه‌ها از اواخر تابستان این گفت‌وگوها را آغاز کردند که عمده بحث آنان بر سر مسائل دانشگاهی بود زیرا هر دو جریان بر این مهم تفاهم داشتند .\nپایان بی‌سخنگویی در دولت روحانی؛ سخنگوی جدید از بین وزرا می آید


دعوی متواضع حریت | بورژوا\nتواضع فضیلتی است، و معنای این فضیلت چیزی نیست جز بازشناختن محدودیت‌های خود. اگر متواضع باشیم، همین تواضع از ما آزادی‌خواه می‌سازد.\nممکن است من در بسیاری موارد بر خطا باشم. آن چه نمی‌دانم آن قدر افزون‌تر از ندانسته‌هایم است که دانسته‌های واقعی من در قیاس چون کلکی شناور بر اقیانوس جهل است.\nبا این همه من از اعتراف به این حقیقت نکوهیده شرمسار نیستم. زیرا نه تنها اعتراف به حقیقت شرمساری به بار نمی‌آورد، بلکه همه‌ی دیگر انسان‌ها از این منظر چون من اند. میزان جهل ما (آن چه نمی‌دانیم) همواره بسیار بیشتر از دانسته‌هایمان است. باهوش‌ترین و تحصیل‌کرده‌ترین مردم هم از این قاعده استثناء نیستند.\nتشخیص این حقیقت باید ما را متواضع کند. این تواضع اگر با پنداره‌ای واقع‌گرایانه از طرز کار دولت همراه شود، باید ما را آزادی‌خواه کند. آزادی‌خواهی فلسفه‌ی تواضع است. زیرا ما را همان طور که هستیم در نظر می‌گیرد و به همین ما است که آزادی می‌دهد تا خود را هر چه می‌توانیم بالا بکشیم. همچنین آزادی‌خواهی را می‌توان یکی از فلسفه‌هایی شمرد که می‌فهمد قصور انسان وقتی با قوه‌ی قهریه‌ی دولت جفت شود چه مایه خسارت‌بار است. آزادی‌خواه حاکمان را مقید و محدود و مشروط می‌خواهد، زیرا تشخیص می‌دهد که حاکمان مردمی عادی هستند که قدرت‌هایی فراعادی را مشق می‌کنند و می‌داند ضرری که قدرت می‌تواند به بار بیاورد، اغلب اوقات بزرگ‌تر از هر مزیت احتمالی آن است. آزادی‌خواهی بر تواضع تکیه می‌کند و خودپرستی آنانی را رد می‌کند که خود را برتر و قدرتمندتر از دیگران می‌شمارند.\nبیایید در ابتدای کار ببینیم معنی تواضع داشتن در مدعای ما بر دانش چیست. هر یک از ما به نظر می‌رسد به وضوح چیزهای زیادی می‌دانیم. از آن‌چه برای صبحانه خورده‌ایم بگیر تا تعداد قمرهای مریخ. می‌دانیم جرج واشنگتن نخستین رییس جمهور ایالات متحده‌ی آمریکا و بوریس یلستین نخستین رییس جمهور فدراسیون روسیه بوده‌اند و رانندگی در حال نیمه‌هوشیار کار بدی است.\nاما اگر به کل تاریخ اندیشه‌ها نگاهی بیاندازیم ردیفی از اعتقادهای راسخ هر دوره را می‌بینیم که بعداً مضمحل شده است. آن‌چه سیصد سال پیش حقیقتی علمی شمرده می‌شد، امروز قصه‌ی کلثوم‌ننه‌ای به شمار می‌آید. زمانی بود که هوشمندترین ما می‌پنداشتند با مطالعه و بررسی ناهمواری‌ها و پستی و بلندی‌های روی سر هر کس می‌توان به ذهن و شخصیت وی پی برد. حتی اسم علمی‌پسند فرنولوژی یا علم جمجمه‌شناسی روانی را نیز بر آن نهاده بودند. زمانی بود که هوشمندان و بزرگان خیال می‌کردند زمین مرکز عالم هستی است.\nالبته فقط علم نیست که گویا نمی‌تواند یک بار برای همیشه حقیقت را بیابد و تکلیف آن را روشن کند. مردمان بسیار هوشمند از زمانی که مردم بسیار هوشمند وجود داشته‌اند تا به حال درباره‌ی مسایل فلسفی عمیق در مباحثه بوده‌اند. دو و نیم هزار سال پیش، افلاطون می‌پنداشت از چیستی عدالت سر در آورده است. از آن زمان تا به امروز بیشتر فلاسفه با این مدعا مخالفت کرده‌اند، اما هیچ یک هم جایگزینی ارایه نکرده‌اند که خود آماج نظرات مخالف نباشد.\nما باید همواره در برخورد با ادعاهای معرفت مطلق سپر شکاکیت را در دست داشته باشیم. اگر به این نتیجه رسیدید که نقطه‌نظری در فلسفه ثابت شده‌است، به احتمال قریب به یقین در اشتباه اید. اگر بر این باور اید که علم امروز موضوعی را به تمامی تشریح کرده است و تمام زوایای پنهانش را یافته، احتمالاً در طی چند سال آینده خواهید دید که چنین نیست. به همین صورت اگر درباب دانش بشری به طور عام شکاک ایم، باید حتی بیشتر از آن به دعوی‌هایی مشکوک باشیم که همنوعان ما درباره‌ی قطعیت و امر یقینی بر می‌آورند.\nبا این همه، این موارد و شواهد، هنوز قادر نیست بسیاری ما را باز دارد از این حس که «نه! ممکن نیست که من در اشتباه باشم.»\nنخستین بار وقتی در دانشگاه بودم دریافتم که این خودپسندی ذهنی چقدر رایج و متعارف است. طرز نگاه بسیاری از اساتیدم در دانشگاه به رشته و تخصص خودشان مرا شگفت‌زده کرده بود. یک نفر با دکتری فیلم کمدی اوایل قرن بیستم آمریکا حس می‌کرد صاحب صلاحیت آن است که آخرین دستاوردهای دانش فیزیک را نقد کند و برای دانشجویانش درباره‌ی این داد سخن دهد که تحقیقات درباره‌ی کدام نوع سرطان شایسته‌ی دریافت بیشترین کمک‌هزینه است. بیرون دانشگاه هم همین آش است و همین کاسه. و به خصوص در سیاست. چقدر از مردم این جسارت را دارند که سیستم پیچیده و شگفت‌انگیز خدمات بهداشت و درمان را این طور تحقیر کنند که بگویند: «من می‌دانم چطور درست‌اش کنم!» چند درصد از رأی‌دهندگان بدون داشتن حتی اطلاعات عمومی درباره‌ی اقتصاد فکر می‌کنند برایشان واضح است برنامه‌ی کدام نامزد انتخابات بیشترین رونق و رفاه اقتصادی را به همراه می‌آورد؟ [چند بار در تاکسی نشسته‌اید و راه حل تمام مشکلات سیاسی و اقتصادی و فرهنگی کشور را از زبان راننده شنیده اید؟] اعتراف به احتمال در اشتباه بودن در اعتقادهایی که گمان می‌کنیم مستدل هستند، تلاش بسیاری می‌طلبد. وقتی گمان می‌کنیم دلایل خوبی برای اعتقاد به موضوعی داریم، اعتراف به این که ممکن است در آن زمینه در اشتباه باشیم مشکل است. اما حداقل وقتی در مورد موضوعی به طور کلی چیزی نمی‌دانیم، اعتراف باید آسان‌تر باشد.\nاز آن گذشته بسیار از ما درباب گذار از شناخت واقعیات به شناخت ارزش به حد کافی شکاک نیستیم. مثلاً متخصصان تغذیه را در نظر بگیرید. ایشان بر این باورند که می‌دانند کدام غذاها سالم‌تر اند، یعنی کدام یک بیشترین مواد مغذی و کمترین مواد مضر را به بدن ما می‌رسانند. اگر ماده‌ی الف را مصرف کنیم، می‌توانیم انتظار نتیجه‌ی ب را داشته باشیم (البته حتی حقایقی از این دست هم در سال‌های اخیر به طرز چشمگیری تغییر کرده‌اند). توجه داشته باشید که یک «است» (مثلاً حقیقت علمی که اکنون معتبر شمرده می‌شود) خودبه‌خود راه به هیچ «باید»ی نمی‌برد؛ یعنی از این مقدمه که فلان ماده‌ی غذایی سالم «است»، این نتیجه گرفته نمی‌شود که من چه چیزی «باید» بخورم.\nمن می‌توانم تشخیص دهم که سیب‌زمینی سرخ شده به اندازه‌ی بروکلی بخارپز سالم نیست، در عین حال تصمیم به خوردن سیب‌زمینی سرخ‌شده برای شام امشب می‌تواند تصمیمی درست باشد؛ یعنی انتخابی که من باید بکنم. دلیل این امر آن است که آن چه من باید بخورم، لزوماً همان چیزی نیست که سالم‌ترین است. «باید» می‌تواند شامل ارزش‌گذاری‌های دیگری هم باشد. مثلاً لذتی که می‌برم، یا قیمت سیب‌زمینی در مقابل کلم بروکلی و مانند آن. علم تغذیه در مورد یک ارزش حرف می‌زند (چه چیزی سالم است)، اما دربار‌ه‌ی سایر ارزش‌ها سخنی ندارد.\nشکاکیتِ خوب و بجا هم برای دیگران خوب و بجا است و هم برای خود ما. همچنان که من باید درباره‌ی ادعاهای اطمینان مطلق دیگران شکاک باشم، به همان صورت باید در مورد صحت دیدگاه خود نیز شکاکیت به خرج دهم. البته چنین شکاکیتی نباید ما را وادارد هرگونه ادعایی مبنی بر دانستن را کنار بگذاریم. اما باید که ما را به در پیش گرفتن نگرش و رویکردی متواضعانه رهنمون شود. حتی دانستن این‌که دیگران هم با همان دشواری‌هایی در کشف حقیقت مواجه هستند که ما هستیم، باید به این بینجامد که ما از ایشان نیز مانند خود انتظار تواضع داشته باشیم.\nاین‌جا همان جایی است که تواضع ما را به سوی آزادی‌خواهی می‌راند. اگر ما بپذیریم که باید هم درباب دانش خود در خصوص ارزش‌ها و هم درباب دانش خود در خصوص حقایق، شکاکیتی معقول داشته باشیم؛ آن گاه پیش از اجبار ناموافقان احتمالی خود به کنار آمدن با اعتقادات راسخ خود، اندکی درنگ خواهیم کرد.\nاما چرا؟ [چرا باید در استفاده از اجبار درنگ کنیم؟ چرا باید در استفاده از چماق دولت برای تحمیل آن سیاستی که اعتقاد راسخ به درستی‌اش داریم، درنگ کنیم؟] خُب هر سیاستی ممکن است بد یا ناکارآمد از کار در آید، اما مگر نه این است که ما می‌توانیم برگردیم و سیاست‌های بد را تصحیح کنیم؟ می‌توان با اجبار دیگران (چه با زور خود و چه با قوه‌ی قهریه‌ی دولت) جهان را در مجموع بهتر کرد، گیرم در این میان وضع شمار معدودی هم بدتر شود، چرا از آن منفعت خالص چشم بپوشیم؟ [چرا باید آن منفعت خالص انتظاری که می‌توان با زور به‌دست آورد، به نام شکاکیت وا نهیم؟] اگر مطمئن باشیم که ارزش‌های ما درست هستند و واقعیت‌ها هم صحت این ارزش‌ها را تأیید می‌کنند، خب آن وقت استفاده از سازوکار دولت؛ یعنی استفاده از قوۀ قهریه‌ی دولت، برای همراه کردن سایرینی که با ارزش‌های درست ما مخالف اند، چه ایرادی دارد؟\nنقطه ضعف استدلال فوق‌الذکر را با اندیشیدن به مفهوم زندگی می‌توانیم با وضوح بیشتری دریابیم. ارسطو، فیلسوف یونان باستان، بر این باور بود که تنها چیزی که فی‌نفسه ارزش به دست آوردن دارد مفهوم یودایمونیا است؛ که به معمولاً به سعادت، بهروزی یا شادکامی برگردانده می‌شود.\nارسطو بر این باور بود که یودایمونیا چیزی نیست که در لحظه‌های گسسته‌ی خوشی یا درد یافت شود (یودایمونیا آن چیزی است که اغلب وقتی می‌گوییم «من خوشحالم» مراد کرده‌ایم)، بلکه تنها در ارزیابی و ارزش‌یابی زندگی به منزله‌ی یک کل است که نمود پیدا می‌کند. در انتهای زندگی؛ سر به عقب برگردانده، به گذشته نگاه می‌کنیم و از خود می‌پرسیم: «آیا خوب بود؟» همه‌ی چیزی که هستیم، هر دلیلی که برای بودن داریم، همه و همه به این بسته‌اند که وقتی آفتاب‌مان به لب بام رسید پاسخ‌مان به این پرسش «آری» باشد.\nارسطو در مورد بهترین نوع زندگی (زندگی که تا بالاترین درجه تجسم یودایمونیا باشد) نظر خاصی داشت. وی بر این باور بود که بهترین زندگی آن است که در وفق و سازگاری با خصیصه‌ای باشد که منحصر به انسان است: توانایی استدلال و برهان‌آوری. از این مقدمه وی نتیجه گرفت که برترین و بهترین زندگی آن است که مصروف تفکر و تأمل شود. شاید جای تعجب نباشد که یکی از بزرگ‌ترین فیلسوفان جهان فکر می‌کرد شادی از زندگی فیلسوفانه سرچشمه می‌گیرد.\nبرای ارسطو البته که چنین بود. اما ما همچنان که باید حدود دانش خود را از دنیای بیرون بشناسیم، به همین صورت باید در تجویز نسخه‌ی زندگی خوب هم متواضع باشیم. شادی برای من، ممکن است همان مفهوم شادی را برای شمای خواننده نداشته باشد. نوع جامع عامی از «آدم» وجود ندارد که شاد باشد، بلکه آنچه که در جهان هست میلیاردها انسان بسیار متمایز و گونه‌گون است. ممکن است برای کسی صرف اندیشیدن شادی زاید، اما شادی از بزرگ‌کردن فرزندان هم می‌تواند حاصل آید؛ همین طور از تجربه‌ی هنر والا، ساختن کسب‌و‌کاری موفق، ورزشکار شدن یا کمک به مسکینان. پس اگر خوبی زندگی برای هر کس به جنبه‌های خاص زندگی همو وابسته است، در مورد راه‌های رسیدن به این شادی هم همان تکثر وجود دارد. این که من زندگی خود را چطور بهتر می‌کنم، می‌تواند از روش دیگران متمایز باشد. این تفاوت نه فقط در اهدافی که هر یک برمی‌گزینیم، بلکه همچنین در راه‌هایی که برای حصول اطمینان از رسیدن به هدف در پیش می‌گیریم خود را نشان می‌دهد.\nبه نظرم، اگر چه ارسطو در برخی جزییات به خطا رفته است، اما در مورد تصویر کلی حق به جانب اوست. اغلب مردم می‌خواهند خوب زندگی کنند و از زندگی‌شان راضی باشند و می‌توان گفت آن زندگی خوب است که در طلب زندگی خوب به سر شود. همان طور که پدران بنیان‌گذار آمریکا در اعلامیه‌ی استقلال گنجانده‌اند، زندگی خوب «پی‌جویی شادکامی» (یا «تعاقب سعادت») است. این پی‌جویی یا سلوک گونه‌گونِ ما از راه‌های مختلفی صورت می‌گیرد؛ که به شرایط و علایق و ارزش‌های ما باز می‌گردد. اما مسأله‌ی اصلی خودِ پی‌جویی است.\nاحترام به یکدیگر یا پذیرفتن شأن یکدیگر به عنوان موجودات خود-فرمان (آن‌چه فلاسفه اتونوموس یا خودمختار می‌نامندش) عبارت است از محترم شمردن صور و قالب‌ها و اشکال مختلف پویش زندگی بهتر که سخن آن رفت. معنی و مفهوم آن این است که کاری نکنیم که دیگری را از پی‌جوییِ خوبی باز داریم و برای هر کس حق انتخاب مسیرش را قائل باشیم.\nمن به این نتیجه رسیده‌ام که احترام به حق پی‌جویی خوبی و شادی برای همۀ انسان‌ها متضمن وجود دولت‌هایی است که در مقایسه با دولت‌هایی که همینک در جهان برقرار اند، به‌طرز رادیکالی محدودتر و مشروط‌تر اند. رسیدن به این نتیجه علاوه بر آن مقدمه درکی واقع‌گرایانه از چگونگی کارکرد دولت‌ها را نیز می‌طلبد.\nمردم در زندگی خصوصی خود عمدتاً کنش‌گران بدی هستند؛ به این معنا که علایق خودخواهانه‌ی خود را دنبال می‌کنند، حتی وقتی باعث آزار دیگران شود. مردم گاهی حتی دیگران را تنها برای هیجان می‌آزارند. جیب‌برها از غریبه‌ها می‌دزدند و کلاه‌برداران سالخوردگان را فریب می‌دهند و حاصل عمرشان را از کف‌شان بیرون می‌کشند. بسیاری از مردم وقتی درباره‌ی دولت فکر می‌کنند، گمان می‌کنند وقتی کسی وارد خدمت دولتی می‌شود این خصوصیات اخلاقی نامطلوب و ناخوشایند از وجودش محو می‌شود. فکر می‌کنند سیاست‌مداران خودخواهی را کنار می گذارند و انگیزه‌ی آن‌ها میل به ترویج خیر عمومی محدود می‌شود.\nو البته که چنین دیدگاهی با عقل جور در نمی‌آید. ذات مردم را نمی‌توان تغییر داد. حتی با دادن القاب پرطمطراق و اعطای قدرت تصرف در زندگی دیگران. سیاست‌مدار یا دیوان‌سالار شدن به خودی خود کسی را بهتر یا آگاه‌تر از دیگران نمی‌کند. گروهی از متفکران هستند که در فهم و درک مفهوم دولت راهبردی واقع‌گرایانه را برگزیده اند. این راهبرد بر این دیدگاه استوار است که انسان‌ها وقتی وارد دولت می‌شوند طبیعت خود را تغییر نمی‌دهند؛ بلکه تنها محدودیت‌های نهادی پیش رویشان تغییر می‌کند، زیرا قدرتی دارند که سایر ما نداریم. این مکتب فکری به نام «انتخاب عمومی» شناخته می‌شود.\nانتخاب عمومی به ما می‌آموزد که سیاست‌مداران و مقامات رسمی دولتی از دانشی که در اختیار دارند برای رسیدن به بهترین تصمیم مقدور استفاده می‌کنند. البته در این‌جا باید مفهوم «بهترین» را روشن کرد؛ «بهترین» یعنی از نظر مطابقت با قضاوت‌های خودشان و در راستای تحقق علایق/دلبستگی‌ها/منافع خودشان. البته این علایق شامل پول و شهرت هم می‌شوند، اما بیشتر اوقات، صاف و ساده، همان باقی ماندن در مسند قدرت است.\nنتیجه آن است که سیاست‌ورزی از مجرای دولت عمدتاً معنایی ندارد جز این‌که مساعدت است به کسانی که صدای‌شان بلندتر است، و بیشتر شنیده می‌شود؛ همان‌هایی که بیشتر به چشم سیاست‌مداران می‌آیند، اما این مساعدت به هزینه‌ی آنهایی است که صدای‌شان کم‌تر بلند می‌شود و کم‌تر شنیده و دیده می‌شوند. به همین دلیل است که دولت‌ها چنین سیاست‌هایی بدی را وضع و اجرا می‌کنند که هم خلاف خرد محض است و هم خلاف شواهد تجربی. مثالش یارانه‌های کشاورزی که باعث بالا رفتن قیمت مواد غذایی می‌شود و نتیجه‌ی مستقیم آن سوءکاربرد اسراف‌کارانه‌ی منابع است. تعداد سیاست‌مدارانی که واقعاً طرفدار سیاست‌گذاری بد باشند عملاً بسیار کم است. فرایند رخ‌داده آن است که سیاست‌مداران تحت‌تأثیر مردمی سیاست‌گذاری می‌کنند که خود را نشان می‌دهند؛ مثلاً کشاورزانی که از سیاست‌های یارانه سود می‌برند [مصرف‌کنندگان محصولات کشاورزی که صدای‌شان را بلند نمی‌کنند.] همچنین از آن‌جایی که سیاست‌مداران نمی‌توانند مستقیماً اثرات مضر قوانین و مقررات وضع‌شده و اجراشده را بر سایر مردم مشاهده کنند (افزایش قیمت خوراک، کاهش تنوع و مانند آن)، به پشتیبانی از سیاست‌هایی ادامه می‌دهند که منافع عام بیشتر اقشار جامعه را تهدید می‌کنند.\nعلاوه بر این حتی آن‌هایی که ضرر کرده‌اند در بیشتر اوقات از ضرری که به آن‌ها رسیده است ناآگاه اند و ناآگاه باقی می‌مانند. هزینه‌ی آگاه شدن بیش از حد است. حتی اگر می‌توانستیم به نحوی سیاست‌های بد را لغو کنیم، هزینه‌ی فسخ سیاست‌ها و جبران ضرر وارد شده بیش از حد توان ما است. بنابراین همان طور که اقتصاددانان انتخاب عمومی می‌گویند ما «معقولانه ناآگاه» باقی می‌مانیم؛ بنابراین با توجه به این که از بار تحمیل شده به واسطه‌ی سیاست‌های مذکور بر خود ناآگاه ایم، نمی‌توانیم سیاست‌مدارانی که با رأی خود بر مسند قدرت می‌نشانیم را نیز آگاه کنیم. گروه‌های صاحب منافع خاصی که منافع مورد نظر خود را دیکته می‌کنند، صدای بلندتری دارند از عامه‌ای که هزینه‌ی آن منفعت‌جویی‌هایی خاص را می‌پردازد.\nذکر این نکته حائز اهمیت است که باید اعتراف کرد این امر نتیجه‌ی نصب «افراد اشتباه» در منصب قدرت نیست، و چیزی نیست که بتوان آن را با انتخاب رهبران بهتر اصلاح کرد. بلکه به طور کلی دولت‌ها وقتی بیش از حدود خاصی بزرگ می‌شوند این طور عمل می‌کنند.\nواقعیت دیگری درباره‌ی دولت که باید انسان متواضع را آشفته کند، دامنه‌ی نفوذ و قدرت دولت است. فرض کنید من در مورد تربیت و آموزش کودکان ارزش‌های (ارزش = «باید») خاص و نامتعارف خود را داشته باشم [مثلاً این‌که بچه‌های دبستانی باید آموزش نظامی ببینند، یا باید رمان‌های علمی-تخیلی بخوانند، یا باید زبان لاتین بیاموزند] و نظراتی هم درباره‌ی چطور محقق کردن این ارزش‌ها پرورانده باشم. تا وقتی سکان کشور در دست من نباشد، دست من تنها به فرزندان خودم می‌رسد و البته فرزندان کسانی که داوطلبانه در برنامه‌ی آموزشی من شرکت کنند.\nولی اگر اختیار کشور در ید قدرت من باشد و بتوانم بازوی دولت را در خدمت ارزش‌ها و عقاید خود به کار بگیرم، دست من به تمام کودکان شهر یا ناحیه یا حتی کل کشور خواهد رسید، بسته به این‌که قدرت محلی، یا منطقه‌ای یا ملی را در اختیار گرفته باشم. آنگاه هیچ کس انتخابی نخواهد داشت جز این‌که فرزندانش با آن ترجیحات ارزشی‌ای که من در باب تعلیم و تربیت دارم، آموزش ببیند.\nاگر ما شکاکان خوبی باشیم، این مثال باید سخت ما را برآشوبد. زیرا عقاید من در مورد بهترین روش تعلیم و تربیت کودکان ممکن است غلط از آب در آیند؛ در این صورت کودکانی که آسیب می‌بینند انگشت‌شمار نیستند، بلکه حوزه‌ی نفوذ آسیب به همه‌ی کودکانی بسط خواهد یافت که دست من به آن‌ها رسیده است. حالا اگر برخی والدین حتی با اصل بهترین ارزش‌های آموزشی مخالف باشند (که مخالف هم هستند)، آن وقت چه می‌شود؟ اگر ارزش‌های آن‌ها در مبحث آموزش با من متفاوت باشد چه؟ دولتی که قدرت‌اش با محدودیت‌های مناسب و متناسب مقید و مشروط نشده باشد، سیاست‌گذاری‌اش در حکم این است که فرمان براند که همه کفش با سایز واحد بپوشند. آن دولت بر این فرض عمل می‌کند که بعضی اشخاص یا گروه‌ها به یقین می‌توانند بدانند که صلاح همگان در چیست. همه باید درباب چنین ادعاهای گزافی شکاک باشیم. همه هم باید در حد معقولی تواضع پیشه کنیم.\nحالا که به این‌جا رسیدیم پرسش در این است که خب این محدودیت‌هایی که باید بر دولت اعمال شوند، کدام اند؟ دولتی که بر مبنای سطح متناسبی از شکاکیت بنا شده باشد، چگونه خواهد بود؟ پاسخ این است که اختیار دولتی این چنین محدود به فراهم آوردن محیطی است که در آن شهروندان کشور بتوانند در پی‌جویی زندگی خوب و نیکو، آن‌گونه که هر یک خود می‌فهمندش، آزاد باشند.\nهیچ کس نمی‌تواند در شرایطی که خطر خشونت از جانب دیگران با احتمال بالا وجود دارد به واقع در طلب «نیکی» راه بجوید. بنابراین دولت باید از ما در مقابل آنانی که به ما آسیب جسمی می‌رسانند حفاظت کند. همچنین اگر نتوانیم اموال و دارایی‌های خود را حفظ کنیم، نمی‌توانیم از منابع لازم برای حصول زندگی خوب کمال استفاده را ببریم، بنابراین دولت باید مقدماتی برای محدود کردن دزدی فراهم کرده و سارقان را وا دارد خسارت ناشی از دزدی را به ما بپردازند.\nوقتی دولت کارهایی این چنین را انجام دهد (یعنی از ما در مقابل خشونت، کلاه‌برداری و سرقت حمایت کند) در این صورت نقش خود را در آزاد گذاردن شهروندان برای پی‌جوییِ زندگی خوب مطابق با ارزش‌های شخصی و منحصر به فرد خودشان، بازی کرده است.\nاما وقتی دولت پا را فراتر بگذارد و بخواهد از ما منابعی بیش از نیاز انجام وظایف فوق‌الذکر بگیرد و قوه‌ی قهریه‌ی خود را برای اجبار ما جهت زندگی با ارزش‌های دیگران به کار گیرد، دیگر نمی‌تواند شأن و مرتبه‌ای را به ما بدهد که به عنوان انسان‌هایی خودمختار و عاقل شایسته‌ی داشتن آن هستیم. دولت قضاوت خود را جایگزین قضاوت ما می‌کند و در راه پی‌جوییِ زندگی خوب توسط ما مانع می‌نهد.\nدر نهایت، اگر ما به دولت نیاز داشته باشیم، نیاز ما به آن در سودمندی‌اش در پی‌جوییِ زندگی خوب برای خود به فهم خویش است. نیاز ما به دولت تنها همین است و بس. متواضع بودنِ متناسب و کافی یعنی درک و تصدیق این که هر چقدر مطمئن باشیم که از مسایل سر در آورده ایم و می‌دانیم، نمی‌توانیم دولت را برای تحمیل قالب مطلوب مورد رجحان خود به دیگران به کار بگیریم. چنین کاری یعنی هبوط به خودپرستی و نادیده گرفتن درس‌های تاریخ. آن چه امروز به وضوح صحیح به نظر می‌رسد، بسا که فردا روز مضحک و خنده‌دار از آب در آید.\nاگر تواضع پیشه سازیم، دنیا را جایی اغلب سخت پیچیده و ادراک‌ناشدنی می‌یابیم، پر از مردمی در سیر و سلوک شخصی در مسیر پی‌جویی شادی. اگر تواضع پیشه سازیم نسبت به اعطای قدرت بیش از حد به دولت شکاک خواهیم بود. دولت قدرتی بیش از آن لازم ندارد که برای حمایت از حق ما به زندگی، حریت و پی‌جوییِ شادکامی لازم است. فیلسوف متواضع دیگری که از او یاد می‌کنیم جان لاک است که می‌گوید: «همه برابر و مستقل هستند، از این رو هیچ کس نباید زندگی و سلامتی و حریت و دارایی‌های دیگری را گزند رساند.» خشونت ورزیدن به منظور شکل دادن زندگی دیگران به قالب دلخواهی که ایشان نمی‌پسندند، هر چه باشد، قطعاً متواضعانه نیست. خودداری از خشونت و توسل به رضایت داوطلبانه از راه ترغیب و مجاب کردن دیگران روش بدیل متواضعانه و آزادی‌خواهانه است.\nفرزانگی تنها در شناخت قدرت‌های خود نیست، بلکه همچنین در تصدیق حدود آن نیز هست.


جنبه ذاتی و جنبه موضوعی. جنبه ذاتی همان ادراك ما است و جنبه موضوعی قضیه‌ای است كه ادراك شده است و واقعیتی مستقل دارد.\nمراد از توالد موضوعی افزایش معرفت از راه ارتباطات منطقی است كه بین قضایا برقرار است. شناخت یك قضیه یا چند قضیه می‌تواند منشأ شناخت قضیه دیگری باشد كه ملازم با آنها است. مثلا اگر بدانیم سقراط انسان است و انسان فانی است خواهیم دانست كه سقراط فانی است. مقدمات قیاس بطور ضروری مستلزم نتیجه‌اند و احوال روحی و روانی شخص تأثیری در این امر ندارد.\nمراد از توالد ذاتی این است كه معرفتی از معرفتی دیگر بدست آید بدون اینكه بین موضوع‌های آن دو یعنی بین قضایای آن ملازمه‌ای باشد، بلكه این نوع معرفت از راه ملازمه بین جنبه‌های ذاتی آن دو معرفت بدست می‌آید134 در منطق ارسطوئی توالد ذاتی معتبر نیست. از این رو استقراء را به تنهائی حجت نمی‌داند چون بین موارد مشاهده شده و نتیجه كلی ملازمه‌ای نیست، بلكه با افزودن یك كبرای كلی به استقراء و ارجاع استدلال استقرائی به استدلال قیاسی آن را معتبر می‌شمارد. اما بنا بر مكتب توالد ذاتی بسیاری از علوم و معارف بشری از جمله تعمیم‌های استقرائی از راه توالد ذاتی بدست می‌آیند نه از راه ملازمه منطقی بین قضایا. ما در استقراء از راه مشاهده موارد متعدد به نتیجه كلی می‌رسیم بدون اینكه ملازمه‌ای بین قضایای جزئی و نتیجه كلی باشد.\nحال این پرسش طرح می‌شود كه توالد ذاتی در چه شرایطی معتبر است و چگونه می توان بدون ارتكاب خطا از معرفتی به معرفتی دیگر رسید بدون اینكه بین قضایای آن ملازمه‌ای باشد. منطق ارسطوئی از پاسخ دادن به این پرسش ناتوان است، زیرا این منطق فقط در چارچوب توالد موضوعی كاربرد دارد. از این رو علاوه بر منطق صوری ارسطوئی به منطق جدیدی برای شناخت توالد ذاتی و چگونگی آن نیازمندیم.\nشناخت استقرائی دو مرحله دارد: مرحله اول توالد موضوعی است. در این مرحله شناخت ما در آغاز و مشاهدات اولیه به صورت احتمال است، اما با مشاهده موارد بیشتر این احتمال تدریجا تقویت می‌شود تا اینكه به بالاترین درجه احتمال می‌رسد. منطق حاكم در این مرحله منطق استنباطی ارسطوئی است. اما رشد درجه احتمال هیچگاه ما را به یقین نمی‌رساند و بر طبق منطق ارسطوئی رسیدن به یقین از این راه میسر نیست. اما مرحله دوم مرحله توالد ذاتی است كه ما را از احتمال به یقین می‌رساند. بنا بر این برای تفسیر دلیل استقرائی لازم است دو مرحله توالد موضوعی و ذاتی را تبیین كنیم. در مرحله توالد موضوعی باید نشان دهیم كه چكونه استقراء به رشد احتمال می انجامد و در مرحله توالد موضوعی جهش از احتمال به یقین را باید توضیح دهیم.\nباتوجه به اینکه براساس مکتب ذاتی معرفت، تبیین رشد احتمال مبتنی بر حساب احتمالات است، شهید صدر برخی از مهمترین نظریات مربوط به احتمالات را بررسی می‌كند و سرانجام خود تعریف جدیدی از احتمال براساس علم اجمالی می‌دهد و برپایه آن رشد احتمال در دلیل استقرائی را بر حسب اصول اولیه حساب احتمالات محاسبه می‌كند.\nدر مرحله توالد ذاتی برای تبیین چگونگی وصول به یقین از راه استقراء نخست یقین را به سه نوع: منطقی، موضوعی و ذاتی تقسیم می كند.\nیقین منطقی عبارت است از علم به قضیه‌ای همراه با علم به محال بودن خلاف آن؛ مانند یقین به تلازم منطقی بین قضیه «سقراط مرد دانشمندی است» با «سقراط مرد است» كه اولی متضمن دومی است، یا یقین در قضایای ضروری، مانند «خط مستقیم كوتاه ترین فاصله میان دو نقطه است» كه خلاف آن محال است. این یقینی است كه در منطق ارسطو مراد است. یقین ریاضی نیز از همین نوع است.\nیقین ذاتی عبارت است از جزم انسان به یك قضیه بدون هیچگونه شك یا احتمال خلاف آن، با اینكه خلاف آن را محال نمی‌داند، مانند اینكه كسی با دیدن نامه‌ای یقین كند كه از دوست اوست چون خط آن شبیه به خط دوست اوست، با اینكه معمولا برای دیگر افراد در این مورد ممكن است یقینی حاصل نشود. یقین ذاتی به حالت روانی شخص بستگی دارد.\nیقین موضوعی یعنی یقینی كه حاصل قرائن و شواهدی است كه آن را برای هر انسان متعارفی موجه می‌نمایند. این یقین امری عینی و مستقل از حالت روانی افراد است135 احتمال نیز به ذاتی و موضوعی تقسیم می‌شود. احتمال ذاتی احتمالی است كه شخصی بالفعل دارد و به ادله و شواهد وابسته نیست. احتمال موضوعی درجه تصدیقی است كه ادله و شواهد ایجاب می‌كنند.\nیقینی كه از راه دلیل استقرائی حاصل می‌شود یقین منطقی نیست. از همین جهت با منطق استنباطی ارسطوئی این یقین توجیه پذیر نیست. یقین استقرائی یقین موضوعی است. در اینجا می‌خواهیم از تصدیق احتمالی به تعمیم استقرائی، به یقین به آن دست یابیم. برای جهش از ظن به یقین به اصل معرفت شناختی زیر نیازمندیم:\n«هرگاه مقدار فراوانی از ارزش‌های احتمالی در یك محور جمع شوند، و آن محور با گردآمدن آن مقدارها دارای ارزش احتمالی بزرگی شود این ارزش احتمالی بزرگ در شرایط خاصی به یقین تبدیل می شود». گوئی ساختمان معرفت بشری بگونه ای است كه نمی تواند ارزش های احتمالی بسیار ناچیز را حفظ كند، بلكه در چنین موردی ارزش احتمالی كوچك به سود ارزش احتمالی بزرگ از بین می رود به این معنا كه ارزش احتمالی بزرگ به یقین تبدیل می شود. در چنین موردی از بین رفتن آن ارزش احتمالی كوچك در نتیجه عواملی نیست كه بتوان بر آنها چیره شد و از آنها گریخت، بلكه نابودی احتمال كوچك و تحول ارزش احتمالی بزرگ به یقین لازمه حركت طبیعی شناخت بشری است و در نتیجه انباشته شدن ارزش های احتمالی در یك محور است بگونه‌ای كه گریز از آن ممكن نیست، چنانكه گریز از هیچ یك از درجه‌های بدیهی تصدیقی كه بدون واسطه بدست می‌آید ممكن نیست، مگر در حالاتی كه شخص دچار انحرافی در فكر باشد.»136\nپس از تبیین چگونگی تحصیل یقین به تعمیم های استقرائی، شهید صدر معرفت شناسی مبتنی بر مكتب توالد ذاتی خود را طرح می‌كند و بیان می‌كند كه بسیاری از معارف بشری حتی برخی از آنچه را كه منطق ارسطوئی به عنوان بدیهیات یاد می‌كند حاصل روش استقرائی است كه مكتب ذاتی آن را تبیین می كند.\nالبته در منطق ارسطو قضایا به یقینی و غیر یقینی تقسیم می‌شوند. قضایای یقینی دو دسته‌اند: قضایای ضروری و قضایای نظری. قضایای ضروری یا بدیهی شش دسته‌اند: اولیات، محسوسات، تجربیات، متواترات، حدسیات و فطریات. قضایائی كه به نحو معتبر از این مقدمات شش گانه استنتاج شوند قضایای یقینی نظری هستند. شهید صدر پس از توضیح این اصول از دیدگاه منطق ارسطو، به بررسی و نقد این دیدگاه می‌پردازد. وی با تحلیلی تفصیلی مبتنی بر نظریه خود در باب استدلال استقرائی با استفاده از حساب احتمالات به این نتیجه می‌رسد كه اغلب بدیهیات ارسطوئی از راه استدلال استقرائی قابل اثبات می‌باشند. برخی از این قضایا را به اختصار بررسی می‌كنیم.\nمنطق ارسطوئی در نظر بدوی قضایای تجربی را قضایای بدیهی می‌داند. هر چند علم ما به یك قضیه تجربی مانند اینكه «آهن در حرارت انبساط می یابد» پس از مشاهده موارد متعدد بدست می‌آید، اما این قضیه استنتاج شده از مجموع آن قضایای محسوس نیست، تا آن را یك قضیه نظری و ثانوی بدانیم؛ زیرا این قضیه از مجموع آن قضایا بزرگتر است و شامل موارد تجربه نشده نیز می‌شود.\nدر نظر عمیق‌تر منطق ارسطو قضیه تجربی را قضیه‌ای ثانوی و حاصل استدلالی می‌داند كه مبتنی بر یك قضیه اولی است. آن قضیه اولی این است كه: «تصادف همیشه اتفاق نمی افتد.» اما چنانچه قبلا بیان شد، از نظر شهید صدر این قضیه یك قضیه اولی نیست، بلكه خود یك قضیه تجربی است و از این رو نمی تواند مبنای اعتبار همه قضایای تجربی باشد؛ گرچه پس از اثبات این قضیه می توان از آن برای اثبات قضایای تجربی دیگر استفاده كرد.\nاز نظر ایشان قضیه تجربی نه مستنتج از قضیه یادشده است و نه بدیهی است، بلكه قضیه‌ای است ثانوی كه مبتنی بر سه دسته از مقدمات است: موارد جزئی مشاهده شده، برخی اصولی كه دلیل استقرائی در مرحله استنباطی به آن نیازمند است مانند محتمل بودن مفهوم عقلی علیت، و بدیهیات نظریه احتمال. نتیجه ای كه از این استدلال بدست می آید احتمالی است نه یقینی. اما یقین در قضیه تجربی حاصل طی مرحله دوم دلیل استقرائی است كه مولود تراكم احتمالات در محور واحد است. بنا بر این، با اینكه این یقین مبتنی بر تصدیق های یادشده است، اما مستنتج از آنها نیست و به این اعتبار اولی است. شهید صدر عین این بیان و تحلیل را در باره قضیه حدسی و قضیه متواتر نیز می‌آورد و مبانی منطقی و ریاضی آن را به تفصیل بیان می‌كند.\n4-1-2- راه های اثبات سیره عقلایی و متشرعه و چگونگی استدلال به آن\nشهید صدر پس اینکه انواع سیره عقلایی را توضیح داد ، تلاش میکند شرایط سیره عقلایی و متشرعه را مورد بحث وبررسی قرار می‌دهد ودر ادامه چنین بیان میدارند که باید دو امر فراهم آید تا بتوان به آنها استدلال کرد:\nیکی اثبات همزمانی سیره با زمان حضور معصوم علیه السلام دوم اثبات موافقت معصوم علیه السلام با مضمون این سیره آنچه باید مورد تاکید قرارگیرد اینکه دوامریاد شده تنها قابل انطباق بر سیره عقلایی نیست بلکه شهید صدر سیره متشرعه را نیر مشروط به این دو شرط می داند ودرادامه بحث خود پیرامون سیره که شامل هردوی آن (شرعی وعقلایی) میشود بحث را به بازشناسی راه های احتمالی اثبات رکن وشرط نخست اختصاص میدهد وبه دقت معروف خود مورد بحث وبررسی قرار میدهد البته یادآوری این نکته نیز حائز اهمیت است که شهید صدر این راه ها رادر حلقات خود نیز آورده است137 اما درحلقه سوم بحث را به نحوه استدلال از رهگذر سیره عقلایی واینکه چگونه سیره عقلایی گاهی از آن برای اثبات حکم شرعی کلی واقعی از آن استفاده نمود وگاهی برای اثبات وتحقق صغرای دلیل شرعی اختصاص میدهد آنگونه که پیشتربدان اشاره شد اما در خصوص این راه ها(که به پنچ راه میرساند)شهید صدر تنها در حلقه دوم وتقریرات درس خارج اصول خود بررسی نمودند آنگونه که میآید:\n1- راههای اثبات همزمانی سیره با زمان معصوم علیه السلام\nفقیه هنگام رویارویی با سیره عقلایی ومتشرعه، حداکثر آن است که خود را با آن معاصر می یابد. لذا باید وجود این سیره در زمان معصومین علیهم السلام نیز ثابت شود. برای اثبات این همزمانی راههای زیر ارائه شده است:\nراه اول: وجود سیره ای خاص که موضوع آن مورد ابتلای همگان است و بودن اتفاق نظر و وحدت عمل در آن، گویای آن است که این سیره دارای ریشه های کهن است و به زمان امامان معصوم علیه السلام می رسد. مثلا سیره متشرعه در مورد «اخفات » در نماز ظهر روز جمعه، دلیل بر آن است که در زمان معصومین علیهم السلام نیز چنین بوده است و دستور بر اخفات از خود آنان صادر شده است. زیرا بعید و عادتا محال است که متشرعه ناگهان از وجوب «جهر» در نماز ظهر روز جمعه به «اخفات » در آن نماز روی اورند; و اگر این تغییر مستند به عصر تشریع نباشد، بایستی ناشی از عوامل و شرایطی استثنائی بوده باشد که در صورت بودن چنین عواملی طبیعتا به آنها اشاره می شد.138 اما تعبیر ایشان در توضیح این راه درحلقه دوم چنین است: استدلال به وقوع سیره ی معاصر در زمان گذشته بدین گونه که نفس انعقاد سیره و تطابق و همسان بودن عمل بر آن با نظرداشت همگانی و عام البلوی بودن موضوع و مضمون سیره که بی شک تطابق عمل عامی رامی طلبد، خود دلیل بر این نکته خواهد بود که این سیره دارای ریشه های قدیمی ای است که به زمان ائمه ی معصومین علیهم السلام برمی گردد و پرواضح است که فرض تحول سیره از سلوکی به سلوکی مخالف و مغایر سلوک پیشین، فرضی بسیار دور و دشوارو بلکه عادتا ممتنع می باشد. بنابراین بر فرض انعقاد سیره ی متشرعه بر اخفات نمازظهر روز جمعه، نفس این تطابق و همسانی در عمل، خود دلیل برثبوت سیره از زمان ائمه علیهم السلام و القای آن از سوی ایشان خواهد بود.139\nو در ادامه میگوید:«این راه در بسیاری موارد قابل دفاع نیست; حتی اگر فرض کنیم بر مضمون آن تطابق عملی وجود دارد. زیرا قبول می کنیم که\nPrevious Entries منابع و ماخذ تحقیق توالد ذاتی، نظریه معرفت Next Entries منابع و ماخذ تحقیق سیره عقلا، سیره عقلایی، منطق استقرا


جسته و گریخته از گلباران پنجشنبه‌شب آزادی\nوقتی جلوی کامبوج هم «هیولا» فیکس می‌شود، دیگر تکلیف بازی با کره و ژاپن روشن است\nروزنامه گل- تیم ملی کشورمان دومین مسابقه‌اش در مرحله پیش‌مقدماتی جام‌جهانی 2022 را با پیروزی پرگل برابر کامبوج پشت سر گذاشت. اگرچه از ابتدا هم انتظار می‌رفت شاگردان ویلموتس کار سختی برای کسب پیروزی در این رقابت نداشته باشند، اما برتری با 14 گل هم کمی غیرمنتظره بود. متن و حاشیه این بازی طبعا نکاتی داشته که بعضی از آنها را می‌شود مرور کرد.\nآمار عجیب و اولین زمین سفت\nآمار چهار بازی اول تیم ملی با مارک ویلموتس حیرت‌انگیز است؛ سه پیروزی، یک مساوی، 22 گل زده و یک گل خورده! البته وقتی به لیست رقبا نگاه می‌کنیم، این آمار تا حدودی قابل هضم می‌شود. از این چهار بازی، دو دیدار برابر سوریه و کره‌جنوبی برگزار شده که جنبه دوستانه داشته و دو مسابقه رسمی هم مقابل هنگ‌کنگ و کامبوج بوده است. طبعا تیم ملی هنوز با ویلموتس محک جدی نخورده و اگرچه دو بازی تدارکاتی مقابل سوریه و کره کمی سنگین‌تر بوده، اما هنوز باید به انتظار میدان‌های سخت‌تر بنشینیم. یکی از این میدان‌ها، بازی سه‌شنبه برابر بحرین در زمین این کشور است؛ تیمی که در سال‌های گذشته نقش گربه سیاه فوتبال ایران را بازی کرد و به هر حال مصاف با آن، بار روانی خاص خودش را دارد. تیم ملی با مارک ویلموتس ادعای دگردیسی و ارایه بازی تهاجمی دارد؛ ادعایی بزرگ که باید در گذر زمان میزان موفقیت‌آمیز بودنش را سنجید، اما فعلا اوضاع به کام است و در هر اکت ملی‌پوشان، میل به هجوم بیداد می‌کند. حتی نمایش تیم ملی کشورمان مقابل کره‌جنوبی در سئول هم بسیار دیدنی بود؛ آن هم برابر تیمی که به قصد بردن ایران و گرفتن انتقام شکست‌های این سالیان مقابل ما قرار گرفت و البته باز هم به هدفش نرسید.\nترافیک شدید در منطقه هجومی\nصد البته این 14 گل به تیمی مثل کامبوج فریب‌مان نداده، اما واقعیت آن است که تیم ملی فعلی ایران در فاز هجومی با ترافیک شدید بازیکنان مستعد و توانا مواجه است. در پیشانی خط حمله، مهدی طارمی و سردار آزمون را داریم؛ دو بازیکنی که در مورد شخصیت اجتماعی‌شان اما و اگرهای زیادی وجود دارد، اما از نظر فنی کیفیت غیرقابل بحثی دارند. این دو نفر چند سال است کنار هم بازی می‌کنند و به درک متقابلی از یکدیگر رسیده‌اند. در کنار آنها دو بازیکن بسیار مهم دیگر هم داریم که بنا به صلاحدید مارک ویلموتس به اردوی جاری دعوت نشده‌اند؛ یکی علیرضا جهانبخش است و دیگری مهدی ترابی. جهابنخش در لیگ جزیره اسیر نیمکت‌نشینی شده و ویلموتس هم با اشاره صریح به همین مساله، او را از لیست کنار گذاشته است. مهدی ترابی اما جزو خوب‌های پرسپولیس در این فصل بوده و شاید چوب نتایج ضعیف تیمش را خورده است. به هر حال این دو نفر هم قطعا در مسابقات بعدی تیم ملی حضور خواهند داشت. غیر از بازیکنانی که نام بردیم، وحید امیری، مهرداد محمدی، کریم انصاری‌فرد، علی قلی‌زاده و دیگران هم در رادار تیم ملی هستند و البته جوان مستعدی به اسم محمد محبی هم به تازگی به این جمع افزوده شده؛ بازیکن جویای نام سپاهان که تنها چند ماه بعد از لیگ برتری شدن، سه گل زده در ورزشگاه آزادی دارد؛ دو گل ملی که پنجشنبه رویید و یک گل باشگاهی که پنجشنبه دو هفته قبل وارد دروازه پرسپولیس شد! حالا خودتان حساب کنید ببینید امثال علی علیپور و کاوه رضایی چه کار سختی حتی برای نزدیک شدن به تیم ملی دارند.\nاعتماد راسخ به یک هیولا\nیک نکته مهم در مورد تیم ملی، مربوط به اعتماد سفت و سخت مارک ویلموتس به علیرضا بیرانوند است. سرمربی بلژیکی تیم ملی کشورمان در روزهای آغازین حضورش روی این نیمکت، از بیرو با لقب جالب «هیولا» یاد کرده بود و به نظر می‌رسد این مساله، فراتر از یک تعارف صرف بوده باشد. در شرایطی که همه می‌دانستند تیم ملی برابر هنگ‌کنگ و کامبوج کار سختی ندارد و شاید می‌شد در این دو مسابقه از گلر دوم استفاده کرد، اما ویلموتس در هر دو میدان علیرضا بیرانوند را فیکس کرد. اتفاقا بیرو وقتی با یک گل از هنگ‌کنگ جلو بودیم یک سیو خوب انجام داد و برابر کامبوج هم یک ضربه پنالتی گرفت تا روشن شود این اعتماد، بی‌دلیل نیست. به این ترتیب به نظر می‌رسد سایر دروازه‌بان‌های تیم ملی کار دشواری برای رقابت با بیرانوند دارند. وقتی جلوی کامبوج هم «هیولا» فیکس می‌شود، دیگر تکلیف بازی با کره و ژاپن روشن است.\nکنعانی و بهشت غیرمنتظره\nشاید روزهای اول فصل که تقریبا هیچ استقبالی از حضور محمدحسین کنعانی‌زادگان در پرسپولیس نشد و او حتی در دو بازی نخست نیمکت‌نشین جلال حسینی شد، کمتر کسی می‌توانست این تغییر فضای زودهنگام را برای مدافع محبوب کارلوس کی‌روش متصور باشد. دنیا اما برای کنعانی خیلی زود تغییر کرد. او در پرسپولیس جلال حسینی را با آن عظمت نیمکت‌نشین کرد و حتی یک گل سه امتیازی هم برای پرسپولیس زد و سپس بار دیگر به عنوان عضوی از ترکیب اصلی تیم ملی شناخته شد. کنعانی در بازی با کامبوج فیکس شد و یکی از 14 گل تیم ملی را هم به ثمر رساند. او حتی یک شوت دیدنی دیگر هم زد که نشان می‌داد شوت منجر به گلش در بازی با نفت آبادان چندان هم تصادفی نبوده است. روشن نیست راهیابی کنعانی به ترکیب اصلی تیم ملی صرفا در اثر مصدومیت مجید حسینی رخ داده یا قرار است این داستان ادامه داشته باشد، اما در هر صورت کنعانی الان در یک بهشت غیرمنتظره به سر می‌برد. محرومیت شجاع خلیل‌زاده از بازی با پیکان باعث تداوم حضور کنعانی در ترکیب اصلی سرخپوشان می‌شود و شاید این بار زوج عجیب و نسبتا جنجالی او و جلال حسینی شکل بگیرد.


گلیم فرش ماشینی ساوین کد 4036 آبی | خرید به قیمت عمده\nگلیم فرش ماشینی ساوین کد 4036 آبی Savin carpet 4036\n3,510,000 آماده ارسال -- آبی -- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10\n2,637,000 آماده ارسال -- آبی -- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10\n1,638,000 آماده ارسال -- آبی -- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10\n960,000 آماده ارسال -- آبی -- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10\n416,000 آماده ارسال -- -- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10\n3,510,000 -- آبی -- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 آماده ارسال\n2,637,000 -- آبی -- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 آماده ارسال\n1,638,000 -- آبی -- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 آماده ارسال\n960,000 -- آبی -- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 آماده ارسال\n416,000 -- -- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 آماده ارسال\nنقد و بررسی تخصصی گلیم فرش ماشینی ساوین کد 4036 آبی\nگلیم‌ها بر اساس تکرار نقوش شکسته یا هندسی بافته می‌شوند. این نقش بر اساس منطقه‌ای که گلیم در آن بافته شده متفاوت است و معناهای گوناگونی دارد. این نقوش بیشتر شامل لوزی، سه‌گوش، چهارگوش، شش‌گوش، انواع گل و بوته، ترمه و نقش حیوانات است. نقش‌ها در هر منطقه نام‌های متفاوتی دارند و داستان زندگی مردمی را روایت می‌کنند که آن‌ها را می‌بافند. برای مثال، یکی از نقش‌های سنتی گلیم «بانوی دست‌به‌کمر» است که نماد باروری، مادرانگی و زنانگی است. نقش دیگر «شاخ قوچ» است که نماد مردانگی و زور بازو و قدرت است.\nاگر نقش‌های سنتی را دوست دارید، گلیم فرش ماشینی ساوین کد 4036 انتخاب مناسبی برای شماست. در این محصول، با 8 رنگ متفاوت، طرح‌های سنتی به تصویر کشیده شده‌اند.\nگلیم فرش ماشینی ساوین کد 4036 آبی چه ویژگی‌هایی دارد؟\nرنگ زمینۀ این گلیم فرش آبی است و در کنار رنگ‌های دیگر، کمک می‌کند بتوانید چیدمان خانۀ خود را زیباتر کنید. تراکم شانه در هر متر 320 و تراکم پود در هر متر 960 است. در عین نرم‌بودن، این محصول ضخامت مناسبی دارد که بر دوام آن می‌افزاید. این کار جزو فرش‌های گوشت‌دار محسوب می‌شود.\nنخ‌های تار از جنس پنبه و پلی‌استر، نخ‌های خاب پلی‌پروپیلن هیت‌ست و نخ‌های پود از جنس کنف هستند. در انتخاب مواد به کار رفته، توجه شده است که حساسیت‌زا نباشند. ارتفاع نخ خاب 1 سانتی‌متر است. از آنجا که در برابر رطوبت مقاوم است، برای مناطق مرطوب نیز انتخاب مناسبی است.\nاگر از طرح این گلیم فرش خوشتان آمده است، بد نیست محصولات دیگر نظیر گلیم فرش ماشینی ساوین طرح پرستو و گلیم فرش کد 4033 کرم را نیز ببینید.\nچرا باید گلیم فرش ماشینی ساوین کد 4036 آبی را بخریم؟\nگلیم فرش ماشینی ساوین کد 4036 آبی دارای این ویژگی‌هاست:\nطرح آن شبیه گلیم‌های سنتی است.\nشست‌وشوی آن ساده است و به‌خاطر نوع نخ‌های آن، زود تمیز می‌شود.\nکیفیت آن تضمین‌شده است. رنگ محصول ثابت و در برابر رطوبت، مقاوم است.\n پرز نمی‌دهد و ضد الکتریسیته ساکن است.\nتنوع گلیم فرش‌ها زیاد است.\nچطور سایز و اندازۀ موردنظر خود را انتخاب کنیم؟\nاین محصول در سایزهای 12متری، 9متری، 6متری، 4متری و قالیچه تولید شده است. اندازۀ این سایزها را می‌توانید در جدول بالای صفحه مشاهده کنید. اگر فضایی که گلیم فرش را برای آن می‌خرید بزرگ است سایز 9متری و 12متری مناسب است. سایز 6متری و 4متری را هم می‌توانید در اتاق‌خواب، آشپزخانه، راهرو و... پهن کنید. برای فضاهای کوچک‌تر نیز قالیچه گزینۀ مناسبی است.\nگلیم فرش ماشینی ساوین کد 4036 آبی را چطور تهیه کنید؟\nاین محصول را می‌توانید با بهترین قیمت بازار، از قالی‌خانه تهیه کنید. همۀ محصولات با تخفیف مناسب ارائه شده‌اند. همچنین محصولات ما با تضمین اصالت و ضمانت بازگشت در کمتر از یک هفته ارسال می‌شوند. پرداخت به‌صورت آنلاین است. امکان ارسال محصول به تمام نقاط کشور و خارج از کشور فراهم شده است.\nاگر هنگام خرید، سایز و رنگ موردنظر شما موجود نبود، از طریق تماس تلفنی و یا از طریق واتس‌اپ به ما سفارش دهید تا محصول درخواستی‌تان را تهیه کنیم. برای دریافت اطلاعات بیشتر، می‌توانید از طریق چت آنلاین قالی‌خانه با ما در ارتباط باشید. اگر در انتخاب رنگ تردید دارید، با مشاورۀ رایگان در خدمت شما هستیم.\nخوش‌حال می‌شویم نظرات خود دربارۀ محصول و خریدتان را با ما و دیگر مشتریان به اشتراک بگذارید تا راهنمایی برای خرید دیگر دوستان باشد. ما همکاران قالی‌خانه از نظرات شما استقبال می‌کنیم.\nمشخصات فنی گلیم فرش ماشینی ساوین کد 4036 آبی


طراحی هویت بصری برند این متن به صورت تستی می باشد این متن به صورت تستی می باشد این متن به صورت تستی می باشد این متن به صورت تستی می باشد.\nاین متن به صورت تستی می باشد این متن به صورت تستی می باشد این متن به صورت تستی می باشد این متن به صورت تستی می باشد.\nماموریت ما، خلق و ارتقاء هویت بصری برند است..\nصبوري و توجه به نظرات سفارش دهنده بالطبع از امتيازات مهم و رمز ماندگاريست\nموفقيت شما تضمين شده هست تا زماني كه در اين مسير هستين\nسلیقه و دقت در طراحی ها بسیار خاص و تحسین پذیر است.\nدر آینده ای نردیک حتما همکاری های بیشتری با گروه شما خواهیم داشت\nدر خصوص فیدبک خواسته شده باید عرض کنم مجموعه وبکده را فراتر از شعار "مشتری مداری" یافتم. چرا که پایبندی به جلب رضایت مشتری در عمل تحقق یافت و قطعا این مجموعه را به دیگران نیز معرفی خواهم نمود.\nاز همه افرادی که در فرایند طراحی لوگو زحمت کشیدند سپاسگزاری میکنم.


یک نظر درباره آینده هسته‌ای ایران\nبه گزارش آسیانیوز، مشاور تیم هسته‌ای ایران می‌گوید جمهوری اسلامی عجله‌ای برای رسیدن به توافق هسته‌ای ندارد و انتظار دولت ابراهیم رئیسی از مذاکرات، بیش از دولت حسن روحانی است.\nمحمد مرندی، مشاور تیم مذاکره‌کننده روز سه‌شنبه ۷ دی‌ماه در ادامه تصریح کرد «ضرب‌الاجل طرف مقابل ارزشی برای ما ندارد، چرا که حتی اگر به فرض، طرف مقابل از برجام خارج شده و مکانیسم ماشه اجرا و چند قطعنامه علیه ایران احیا شود چه اتفاقی خواهد افتاد؟».\nقبلا اروپا و آمریکا اعلام کرده بودند که زمان زیادی برای توافق نمانده و طی چند هفته باید مذاکرات به نتیجه برسد.\nمحمد مرندی در گفت‌وگو با «خبر فوری» گفته است٬ غربی‌ها «تمام» اهرم‌های خود را علیه ایران به کار گرفته‌اند و در واقع اهرم جدیدی ندارند، این در حالی است که ایران اهرم‌هایی از جمله پیشرفت در برنامه هسته‌ای خود و سایر اقدامات را دارد».\nوی به طرح پیشنهادات جدید از طرف ایران اشاره کرده و گفته است همین که غربی‌ها مجبور شده و یا به هر دلیلی انعطاف داشته‌اند که موارد جدید مطرح شده از سوی ایران مورد بحث قرار گیرد، اتفاق خوبی است.\nمشاور تیم هسته‌ای ایران در ادامه گفته است٬ غرب برای رسیدن به توافق عجله دارد، اما ایران عجولانه رفتار نمی‌کند و باید اطمینان حاصل کند که هر گونه توافق باید منجر به اجرای کامل برجام شود.\nبگفته وی زمان دقیقی برای توافق نمی‌توان تعیین کرد، اما اگر طرف مقابل رفتار «معقولانه‌ای» داشته باشد، می‌توان به مذاکرات امیدوار بود.\nمذاکرات احیای توافق برجام از فروردین ماه سال جاری با حضور کشورهای حاضر در این توافق در وین پایتخت اتریش آغاز شد. ایران در این مذاکرات حاضر نشده است با آمریکا به طور مستقیم گفت وگو کند و ایالات متحده در این مذاکرات به صورت غیر مستقیم حضور دارد.\nدور هفتم مذاکرات احیای برجام که اولین مورد از این گفت‌وگوها پس از آغاز ریاست جمهوری ابراهیم رییسی بود از هشتم آذرماه آغاز شده است و ادامه آن از روز دوشنبه از سرگرفته شد.در دور جدید گفت‌وگوها٬ مذاکره کنندگان ایرانی مطالبات جدیدی را مطرح کرده‌اند.\nایران بر لغو کامل تحریم‌های آمریکا، امکان فروش آزادانه نفت خود و بهره‌برداری از ارز خارجی برای معاملات با سایر کشورها تاکید می‌کند. در مقابل نمایندگان کشورهای غربی می گویند رفع تحریم‌های هسته‌ای باید در موازات با اجرای کامل تعهدات ایران در قبال برجام صورت بگیرد./\nمکانیسم ماشه، تیم هسته‌ای ایران، مذاکرات وین، توافق هسته ای، برجام، مذاکره با آمریکا، اروپا، روسیه، حمله به ایران\nشنبه / ۴ دی ۱۴۰۰ / ۱۴:۲۱\nدوشنبه / ۲۹ آذر ۱۴۰۰ / ۲۳:۲۳


تاریخ انتشار : دوشنبه, 20 آذر 1396 19:31\nبیش‌از 13 هزار میلیارد تومان چک صادر شده به دلیل پاسخگو نبودن موجودی حساب صادر کننده برگشت خورد.\nبه گزارش ایسنا، آخرین تغییرات در چک‌های مبادله شده، نشان می‌دهد که در آبان‌ماه امسال در کل کشور بالغ بر ۹.۶ میلیون فقره چک مبادله شده که نسبت به مهرماه ۲.۹ درصد کاهش دارد، مبلغ چک‌های مبادله شده حدود ۶۱ هزار و ۵۰۰ میلیارد تومان است که تا یک درصد رشد دارد.\nاز مجموع چک‌های مبادله شده ۸.۱ میلیون فقره به مبلغ حدود ۴۷ هزار و ۷۰۰ میلیارد تومان وصول شده که از نظر تعداد ۲.۵ و از نظر مبلغ ۱.۴ درصد کاهش دارد. در مجموع ۸۴.۶ درصد از تعداد چک‌های مبادله‌ای و ۷۷.۵ درصد از کل مبلغ چک‌های مبادله‌ای وصول شده است.\nاما از چک‌های مبادله شده حدود ۱.۵ میلیون فقره به مبلغ بیش از ۱۳ هزار و ۸۰۰ میلیارد تومان برگشت خورده است. تعداد چک‌های برگشتی پنج درصد کاهش ولی مبلغ آن شش درصد نسبت به مهرماه افزایش داشته است.\nبراساس اعلام بانک مرکزی درباره دلیل برگشت چک‌ها بالغ بر ۱.۴ میلیون فقره به مبلغی بیش از ۱۳ هزار و ۳۰۰ میلیارد تومان به دلیل کسری یا فقدان موجودی برگشت خورده است. در مجموع در کل کشور از نظر تعداد ۹۷.۱ درصد و از نظر مبلغ ۹۶.۳ درصد از کل چک‌های برگشتی به دلیل کسری و فقدان موجودی بوده است.\nقرار بر این بود تا با راه‌اندازی سامانه صدور یکپارچه دسته‌چک (صیاد) با توجه به امکان استعلام درباره صادر کننده چک برای پرداخت وجه چک، تا حدی از چک‌های برگشتی کاسته شود که تا کنون این برنامه به طور کامل در شبکه بانکی به اجرا در نیامده است.


علیرضا بیرانوند طلاق گرفت | ویس های لورفته علیرضا بیرانوند با دوست دخترش\nعکس/ علیرضا بیرانوند در جمع بازیکنان اصلی آنتورپ دیده شد!\nعلیرضا بیرانوند با لو رفتن ویس هایش با یک دختر به حاک سیاه نشست؟\nعلیرضا بیرانوند بازیکن فوتبال اهل ایران است که در باشگاه فوتبال پرسپولیس و تیم ملی فوتبال ایران بازی می کند. علیرضا بیرانوند برای نخستین بار با تیم پرسپولیس به قهرمانی لیگ دست پیدا کرد. علیرضا بیرانوند متاهل است. علیرضا بیرانوند خیلی زود و در سن کم تشکیل خانواده داده است و میگوید که یکی از دلایل موفقیت من ازدواج زود هنگامم بود. علیرضا بیرانوند دو فرزند نیز دارد.\nعلیرضا بیرانوند علیرضا بیرانوند در بلژیک تیم جدید علیرضا بیرانوند ماشین شخصی علیرضا بیرانوند علیرضا بیرانوند و همسرش بیوگرافی علیرضا بیرانوند\nعکس / علی رضا بیرانوند و همسر جوانش\nآشتی شجاع خلیل زاده و علیرضا بیرانوند+ عکس