ما امام زمان (ارواحناه فداه) را دیده ایم - صفحه 5\nمشاهدات: 4479 / دانلود: 1069\nقضيه حاجى على بغدادى موجود است در تاريخ تأليف اين كتاب كه با حكايت گذشته مناسبتى دارد واگر به جزء اين حكايت يقينى وصحيح كه در آن فايده هاى زيادى است و در اين نزديكيها اتّفاق افتاده حكايتى نبود. هر آينه در شرافت ونفاست آن كافى بود. (شرافت: بلند قدر شدن، بزرگوارى)، (نفاست: نفيس وگرانمايه بودن).\nتوضيح آن اين گونه است كه در ماه رجب سال گذشته كه مشغول تأليف رساله (جنة المأوى) بودم به جهت زيارت مبعث عازم نجف اشرف شدم. وآنگاه وارد كاظمين شدم و خدمت جناب عالم عامل، آقا سيّد محمّد بن العالم الاوحد، سيّد حمد بن العالم الجليل، سيّد حيدر الكاظمينى (خداوند تأييد كند او را) رسيدم و او از دانش آموزان خاتم المجتهدين شيخ مرتضى است واو از علماى پرهيزكار آن شهر مقدس واز صالحان ائمه جماعت صحن وحرم شريف وپدر وجدش از علماى معروف بودند و متن هاى جدش، سيّد حيدر در اصول وفقه وغيره موجود است.\nاز ايشان سؤال كردم كه: اگر حكايت صحيحه اى در اين مورد ديده يا شنيده اند نقل كنند. آنگاه اين ماجرا را نقل كرد و من خودم قبلاً آنرا شنيده بودم ولى اصل و سند آنرا نگهدارى نكرده بودم و او درخواست كرد كه آنرا به خط خود بنويسد. فرمود: مدّتى است كه آنرا شنيدم و مى ترسم كه در آن كم و زيادى بشود بايد او را ببينم و بپرسم، آنگاه بنويسم. ولى ديدن او و صحبت با او سخت است. چرا كه از زمان اتّفاق افتادن اين ماجرا رابطه اش با مردم كم شده است و در بغداد زندگى مى كند و وقتى به زيارت مى رود به جايى نمى رود و بعد از بجا آوردن زيارت برمى گردد.\nاهى اوقات در سال يك دفعه يا دو دفعه ديده مى شود آن هم هنگام عبور كردن و علاوه بر اين بنايش بر پنهان كردن مى باشد مگر براى بعضى از خواص كه از آنها مطمئن است كه آنرا به جايى انتشار نمى دهند و همچنين به دليل ترس از مسخره كردن همسايگان و مخالفين كه ولادت حضرت مهدىعليه‌السلام را و همچنين غيبت او را منكر هستند و همچنين از ترس تهمت هاى نارواى مردم از قبيل فخر فروشى وخودستايى.\nگفتم: تا حقير از نجف برگردم خواهش مى كنم كه به هر ترتيبى است او را ببينيد وقصه را بپرسيد كه حاجت بزرگ و وقت كم است.\nآنگاه از او جدا شدم. دو يا سه ساعت بعد ايشان برگشت و با تعجب بسيار نقل كرد كه: وقتى به منزل خود رفتم بلا فاصله كسى آمد و گفت كه جنازه اى را از بغداد آورده و در صحن گذاشته اند و منتظرند كه بر آن نماز بخوانند. وقتى رفتم و نماز خواندم حاجى مزبور را در بين تشييع كنندگان ديدم. او را به گوشه اى بردم و بعد از امتناع او به هر ترتيبى بود ماجرا را شنيدم وخدا را بر اين نعمت بزرگ (امتناع: خوددارى كردن، سر باز زدن) شكر كردم. سپس همه قضيه را نوشتم ودر (جنة المأوى) ثبت كردم و بعد از مدّتى با گروهى از علماى كرام وسادات عظام به زيارت كاظمينعليهما‌السلام مشرف شديم. واز آنجا بجهت زيارت نواب اربعه ٤ به بغداد رفتيم.\nبعد از انجام زيارت پيش جناب عالم عامل آقا سيّد حسين كاظمينى، برادر جناب آقا سيّد محمّد مذكور كه در بغداد زندگى مى كند و كارها و امور شرعى شيعيان بغداد با او مى باشد رفتيم وخواهش كرديم كه حاجى على مذكور را به حضور طلبد. بعد از حضور از او خواهش كرديم كه ماجرا را در مجلس بگويد واو امتناع كرد. آنگاه بعد از اصرار به خاطر حضور گروهى از اهل بغداد حاضر شد در غير آن مجلس آنرا بگويد. سپس به جاى خلوتى رفتيم وپس از نقل مطالب در مجموع، در دو سه موضوع اختلاف داشت كه خودش عذرخواهى كرد وگفت كه به خاطر گذشت زمانى طولانى است واز چهره او نشانه هاى صدق وصلاح وخوبى به طورى آشكار ونمايان بود كه تمامى حاضران با تمام دقتى كه در امور دينى ودنيوى دارند به طور قطع به راست بودن واقعه پى بردند.\nحاجى مذكور نقل كرد: در ذمّه من هشتاد تومان مال امامعليه‌السلام جمع شد. (٨٠ تومان خمس بدهكار شدم) به نجف اشرف رفتم وبيست تومان از آنرا به جناب علم الهدى، شيخ مرتضى دادم وبيست تومان به جناب شيخ محمد حسين مجتهد كاظمينى وبيست تومان به جناب شيخ محمّد حسن شروقى دادم وبيست تومان باقى ماند كه قصد داشتم در برگشت به جناب شيخ محمّد حسن كاظمينى آل يس بدهم.\nوقتى به بغداد برگشتم دوست داشتم در دادن آنچه بر گردن من بود عجله كنم. در روز پنج شنبه بود كه به زيارت امامين هماين كاظمينعليهما‌السلام مشرف شدم وبعد از آن پيش جناب شيخ رفتم ومقدارى از آن بيست تومان را دادم وبقيه را وعده كردم كه بعد از فروش بعضى از جنس ها كم كم بر من حواله كنند كه آنها را به اهلش برسانم وتصميم گرفتم كه در عصر آن روز به بغداد برگردم.\nجناب شيخ خواهش كرد بمانم. عذر خواستم وگفتم كه بايد مزد كارگران كارخانه شَعربافى را كه دارم بدهم چون رسم اين گونه بود (شَعر بافى: كارگاه بافندگى پارچه هاى دستباف) كه بايد مزد هفته را در عصر روز پنج شنبه مى دادم به همين دليل برگشتم.\nتقريباً يك سوّم راه را رفته بودم كه سيّد گرانقدرى را ديدم كه از طرف بغداد به سوى من مى آيد. وقتى نزديك شد سلام كرد و دست هاى خود را براى دست دادن و معانقه باز كرد وفرمود: «اهلاً وسهلاً » ومرا در بغل گرفت ومعانقه كرديم وبوسيديم در حاليكه (معانقه: دست در گردن يكديگر انداختن، همديگر را در آغوش كشيدن) بر سرش عمامه سبز روشنى داشت و بر چهره مباركش خال سياه بزرگى بود.\nايستاد و فرمود: «حاجى علي! خير است به كجا مى روى؟»\nگفتم: كاظمينعليهما‌السلام را زيارت كردم وبه بغداد بر مى گردم.\nفرمود: «امشب، شب جمعه است برگرد».\nگفتم: اى آقاى من! متمكّن نيستم. (متمكن نيستم: نمى توانم، امكانات ندارم).\nفرمود: «هستي! برگرد تا براى تو شهادت بدهم كه از مواليان (پيروان) جدّم امير المؤمنينعليه‌السلام و از مواليان ما هستى وشيخ شهادت دهد زيرا خداى تعالى امر فرموده كه دو شاهد بگيريد».\nو اين اشاره به مطلبى بود كه به ذهن سپرده بودم تا از جناب شيخ خواهش كنم نوشته اى به من بدهد كه من از مواليان اهل بيت: هستم وآن را در كفن خود بگذارم. آنگاه گفتم: تو از كجا مى دانى وچگونه شهادت مى دهى؟\nفرمود: «كسى كه حق او را به او مى رسانند، چگونه آن رساننده را نمى شناسد؟»\nگفتم: چه حقّى؟ فرمود: «آنكه به وكيل من رساندى».\nگفتم: وكيل تو چه كسى است؟ فرمود: «شيخ محمّد حسن».\nگفتم: وكيل تو است؟ فرمود: «وكيل من است».\nوبه جناب آقا سيّد محمّد گفته بود كه در ذهنم خطور كرد كه اين سيّد جليل با آنكه او را نمى شناسم مرا به اسم صدا كرد با خودم گفتم شايد او مرا مى شناسد ومن او را فراموش كرده ام.\nبعد با خود فكر كردم شايد اين سيّد از سهم سادات چيزى از من مى خواهد ودوست دارم كه از مال امامعليه‌السلام به او چيزى بدهم.\nپس گفتم: اى آقاى من! از حق شما مقدارى پيش من مانده بود، به جناب شيخ محمد حسن مراجعه كردم تا با اجازه او آنرا به شما (سادات) بدهم.\nآنگاه به من لبخندى زد وفرمود: «بله! بعضى از حق ما را به سوى وكلاى ما در نجف اشرف رساندى».\nآنگاه گفتم: آنچه ادا كردم آيا قبول شد؟ فرمود: «بله» با خود گفتم: اين سيد كيست كه علماء بزرگ را وكيل خود مى داند وتعجب كردم و با خود گفتم: البته علماء در گرفتن سهم سادات وكيلند و من غافل شدم.\nآنگاه فرمود: «برگرد وجدّم را زيارت كن».\nومن برگشتم در حاليكه دست راست او در دست چپ من بود. وقتى حركت كرديم ديدم در طرف راست ما نهر آب سفيد صاف، جارى است ودرختان ليمو و نارنج وانار وانگور وغير آن همه با ميوه در يك وقت با آن كه فصل آنها نبود بر بالاى سر ما سايه انداخته اند.\nگفتم: اين نهر و اين درخت ها چيست؟\nفرمود: «هر كس از پيروان ما كه جد ما و ما را زيارت كند اينها با او هست».\nآنگاه گفتم: مى خواهم سؤالى بپرسم؟ فرمود: «بپرس».\nگفتم: شيخ عبد الرزاق مرحوم مردى مدرس بود. روزى پيش او رفتم، شنيدم كه مى گفت: كسى كه در طول عمر خود روزها روزه باشد وشبها عبادت كند و چهل حج و چهل عمره بجاى آورد ودر ميان صفا ومروه بميرد امّا از پيروان امير المؤمنينعليه‌السلام نباشد براى او چيزى محسوب نمى شود.\nفرمود: «آرى واللَّه! براى او چيزى نيست».\nآنگاه احوال يكى از خويشان خود را پرسيدم كه: آيا او از پيروان امير المؤمنينعليه‌السلام است؟ فرمود: «بله و هر كه به تو متعلق است».\nآنگاه گفتم: مولاى ما، سؤالى دارم.\nفرمود: «بپرس». گفتم: خوانندگان تعزيه حسينعليه‌السلام مى گويند كه سليمان اعمش نزد شخصى آمد و از زيارت سيّد الشهداءعليه‌السلام پرسيد. گفت: بدعت است. آنگاه در خواب هودجى را ميان زمين وآسمان ديد. آنگاه پرسيد در آن هودج كيست؟ به او گفتند: فاطمه زهرا (سلام الله عليها) وخديجه كبرى (سلام الله عليها). پس گفت: به كجا مى روند؟ گفتند: امشب كه شب جمعه است به زيارت حسينعليه‌السلام مى روند وبرگه هايى را ديد كه از هودج مى ريزد ودر آنها نوشته شده است: «امان من النار لزوار الحسين عليه‌السلام فى ليلة الجمعه امان من النار يوم القيامه » آيا اين حديث درست است؟\nفرمود: «آرى، راست و تمام است».\nگفتم: آقاى من اين درست است كه مى گويند هر كس حسينعليه‌السلام را در شب جمعه زيارت كند براى او امان است؟\nفرمود: «آرى واللَّه!» واشك از چشمان مباركش جارى شد وگريه كرد.\nگفتم: آقاى من سؤال دارم. فرمود: «بپرس».\nگفتم: در سال ١٢٦٩ حضرت رضاعليه‌السلام را زيارت كردم ودر دروّد (نيشابور) عربى از عرب هاى شروقيه كه از باديه نشينان طرف شرقى نجف اشرفند را ملاقات كردم واو را مهمان نمودم. واز او پرسيدم: ولايت حضرت رضاعليه‌السلام چگونه است؟\nگفت: بهشت است. امروز پانزده روز است كه من از مال مولاى خود حضرت رضاعليه‌السلام خورده ام. چطور ممكن است منكر ونكير در قبر پيش من بيايند؟ گوشت وخون من در مهمانخانه ى آن حضرت، از غذاى آن حضرت روييده! آيا اين درست است كه على بن موسى الرضاعليه‌السلام مى آيد واو را از نكيرين نجات مى دهد؟ فرمود: «آرى، واللَّه! جد من ضامن است».\nگفتم: آقاى من! سؤالى كوچكى دارم كه مى خواهم آنرا بپرسم.\nفرمود: «بپرس». گفتم: زيارت من از حضرت رضاعليه‌السلام قبول است؟ فرمود: «اگر خدا بخواهد قبول است».\nگفتم: آقاى من سؤالى دارم. فرمود: «بسم اللَّه».\nگفتم: حاجى محمّد حسين بزّاز باشى پسر مرحوم حاجى احمد بزّاز باشى زيارتش قبول است يا نه؟ در حاليكه او با من در راه مشهد الرضاعليه‌السلام همراه وشريك در مخارج بود.\nفرمود: «عبد صالح زيارتش قبول است».\nگفتم: سيّدنا مسئلةٌ. فرمود: «بسم اللَّه».\nگفتم: فلانى كه ا هل بغداد و همسفر ما بود آيا زيارتش قبول است؟\nگفتم: حرف من را شنيديد يا نه؟ زيارت او قبول است يا نه؟ جوابى نداد.\nحاجى مذكور گفت كه آنها چند نفر از اهل مترفين بغداد بودند كه در بين سفر مرتب به لهو ولعب مشغول بودند وآن شخص مادر (مترفين: ثروتمندان) خود را كشته بود. آنگاه در راه به جايى رسيديم كه جاده پهن بود ودر دو طرف آن باغ بود وشهر كاظمين در مقابل قرار داشت وجايى از جاده هم كه از طرف راست آن از بغداد مى آيد متعلق به بعضى از ايتام سادات بود كه حكومت به زور آنرا وارد جاده كرده بود واهل تقوا وورع ساكن در اين دو شهر هميشه از عبور از آن قطعه از زمين دورى مى كردند. آنگاه آن جناب را ديدم كه در آن قطعه راه مى رود. گفتم: اى آقاى من! اين زمين مال بعضى از ايتام سادات است وتصرف در آن جايز نيست.\nفرمود: «اين مكان مال جد ما امير المؤمنينعليه‌السلام وذريه او واولاد ماست، براى پيروان ما تصرف در آن حلال است».\nدر نزديك آن مكان در طرف راست باغى است كه متعلق به شخصى مى باشد كه به او ميرزا هادى مى گفتند واو از ثروتمندان معروف عجم بود كه در بغداد زندگى مى كرد.\nگفتم: آقاى من! راست است كه مى گويند زمين باغ حاجى ميرزا هادى براى حضرت موسى بن جعفرعليهما‌السلام است؟\nفرمود: «به اين چه كار دارى؟» واز جواب دادن خوددارى كرد. پس به جوى آبى رسيديم كه از شط دجله براى مزرعه ها وباغهاى اطراف مى كشند واز جاده مى گذرد وبعد از آن دو راهى مى شود كه هر دو به كاظمين مى رود.\nيكى از اين دو راه اسمش راه سلطانى است وراه ديگر به راه سادات معروف است. وآن جناب از راه مربوط به سادات رفتند.\nپس گفتم: بيا از راه سلطانى برويم. فرمود: «نه از همين راه خود مى رويم».\nآنگاه آمديم و هنوز چند قدمى نرفته بوديم كه خود را در صحن مقدس در پيش كفشدارى ديديم وهيچ كوچه و بازارى را نديديم. آنگاه از سمت در حاجت (باب المراد) كه از سمت شرقى وطرف پايين پاست وارد ايوان شديم ودر رواق مطهر مكث نكرد واذن دخول نخواند وداخل شد وبر در حرم ايستاد. پس فرمود: «زيارت بكن». گفتم: من خواندن بلد نيستم. فرمود: «براى تو بخوانم؟» گفتم: آرى.\nآنگاه فرمود: «ءادخل يا اللَّه! السلام عليك يا رسول اللَّه! السلام عليك يا امير المؤمنين »... وهمچنين بر هر كدام از ائمه: سلام كردند تا اينكه در سلام به حضرت عسكرىعليه‌السلام رسيدند وفرمود: «السلام عليك يا ابا محمّد الحسن العسكرى ».\nپس فرمود: «امام زمان خود را مى شناسى؟» گفتم: چرا نمى شناسم؟\nفرمود: «بر امام زمان خود سلام كن». آنگاه گفتم: السلام عليك يا حجة اللَّه يا صاحب الزّمان يا ابن الحسن. پس تبسمى كرد و فرمود: «عليك السلام ورحمة اللَّه وبركاته ».\nآنگاه در حرم مطهر وارد شديم، به ضريح مقدس چسبيديم وآنرا بوسيديم.\nپس به من فرمود: «زيارت كن». گفتم: من خواندن بلد نيستم. فرمود:«(براى تو زيارت بخوانم؟» گفتم: آرى. فرمود: «كدام زيارت را مى خواهى؟»\nگفتم: هر كدام كه افضل است و فضيلت بيشترى دارد. فرمود: «زيارت امين اللَّه افضل است».\nآنگاه به خواندن مشغول شده و فرمودند: «السلام عليكما يا امينى اللَّه فى ارضه وحجتيه على عباده الخ».\nدر اين هنگام چراغ هاى حرم را روشن كردند، آنگاه شمع ها را ديدم كه روشن هستند ولى حرم به نورى ديگر مانند نور آفتاب روشن و نورانى است و شمع ها مثل چراغى بودند كه روز در آفتاب روشن مى كنند. ومن چنان غافل بودم كه اصلاً متوجه اين نشانه ها نمى شدم.\nوقتى از زيارت كردن فارغ شدند از سمت پايين پا آمدند به پشت سر ودر طرف شرقى ايستادند وفرمودند: «آيا جدم حسينعليه‌السلام را زيارت مى كنى؟»\nگفتم: آرى شب جمعه است زيارت مى كنم. آنگاه زيارت وارث را خواندند و مؤذن ها اذان مغرب را گفتند وآنرا به پايان رساندند به من فرمودند: «نماز بخوان وبه جماعت ملحق شو».\nآنگاه در مسجد پشت سر حرم مطهر آمد وجماعت در آنجا برپا بود وخود به صورت فرادى در طرف راست امام جماعت ايستاد ومن در صف اوّل وارد شدم وبرايم جايى پيدا شد.\nوقتى نماز تمام شد او را نديدم. از مسجد بيرون آمدم داخل حرم را جستجو كردم ولى نتوانستم او را پيدا كنم وقصد داشتم او را ببينم وچند قرانى به او بدهم وشب او را به عنوان مهمان نگه دارم.\nآنگاه به ذهنم رسيد كه اين سيّد چه كسى بود؟ متوجّه نشانه ها و معجزات گذشته شدم از اينكه من تسليم شدم در برابر امر او در برگشت با وجود كار مهّمى كه در بغداد داشتم واينكه او اسم مرا با آنكه او را نديده بودم، مى دانست واينكه مى گفت: (پيروان ما) واينكه (من شهادت مى دهم). وهمچنين ديدن نهر جارى ودرختان ميوه دار در فصلى كه طبعاً نبايد ميوه داشته باشند وهمه اينها كه در ذهنم مى گذشت باعث يقين من شد به اينكه او حضرت مهدىعليه‌السلام است.\nمخصوصاً در مورد اذن دخول واينكه بعد از سلام به امام حسن عسكرىعليه‌السلام ، از من سؤال كردند كه: «آيا امام زمان خود را مى شناسى؟» وقتى گفتم: مى شناسم. فرمود: «سلام كن» و وقتى سلام كردم تبسم كرد وجواب سلام داد. آنگاه آمدم پيش كفشدار واز او پرسيدم كه آيا او را نديده است؟ گفت: بيرون رفت وپرسيد كه اين سيّد رفيق تو بود؟\nگفتم: بله. آنگاه به خانه مهماندار خود آمدم وشب را سپرى كردم. وقتى صبح شد، پيش جناب شيخ محمّد حسن رفتم وآنچه را ديده بودم گفتم.\nآنگاه دست خود را بر دهان گذاشت ومرا از بازگو كردن اين قصه وفاش نمودن اين راز نهى كرد.\nفرمود: خداوند تو را موفّق كند.\nپس آن را پنهان مى كردم وبه كسى نگفتم تا اينكه يك ماه از ماجرا گذشت. روزى در حرم مطهر بودم سيّد گرانقدرى را ديدم كه نزديك من آمد وپرسيد: (چه ديدى؟) واشاره كرد به قصّه آن روز.\nگفتم: چيزى نديدم. دوباره پرسيد. به شدّت انكار كردم. آنگاه از نظرم ناپديد شد وديگر او را نديدم.\nو همچنين سيّد مؤيد مذكور به طور شفاهى و كتبى نقل كردند كه: زمانى در سال ١٢٧٥ به خاطر تحصيل علوم دينيّه در نجف اشرف ساكن بودم. از گروهى از اهل علم وغير از آنها از اهل ديانت مى شنيدم كه صحبت مى كردند از مردى كه كارش بقالى وغيره بود كه او مولاى ما امام منتظر - درود خدا بر او باد - را ديده است.\nآنگاه به جستجو پرداختم و او را پيدا كردم و ديدم كه مرد پرهيزكار و ديندارى است و دوست داشتم كه با او در جاى خلوتى ملاقات كنم و از او بخواهم كه چگونگى ملاقات با حضرت حجّتعليه‌السلام را برايم توضيح دهد. آنگاه مقدمات دوستى را با او فراهم كردم. به اين ترتيب كه بسيارى از وقت ها كه به او مى رسيدم سلام مى كردم و از اجناس او مى خريدم تا اينكه ميان من و او رابطه دوستى بر قرار شد.\nهمه اينها به خاطر آن قضيّه اى بود كه از او شنيدم. تا اينكه در شب چهارشنبه اى به خاطر نماز معروف استجاره به مسجد سهله رفتم. (نماز استجاره: از اعمال مخصوص مسجد سهله. مسجد سهله مقام هاى متعددى دارد كه خواندن اين نماز در يكى از مقام هاى آن مكان شريف از اعمال آنجا به شمار مى رود).\nوقتى به در مسجد رسيدم، شخص مذكور را ديدم كه در آنجا ايستاده. پس فرصت را غنيمت شمردم و از او خواستم كه امشب را پيش من بماند. سپس اعمال مسجد را انجام داديم و به مسجد كوفه رفتيم. (طبق قاعده مرسوم در آن زمان)\nزيرا مسجد سهله به خاطر نبودن بناهاى جديد، خادم و آب، جاى مناسبى براى اقامت نبود.\nوقتى به آنجا رسيديم ومقدارى از اعمال آنرا انجام داديم و در منزل ساكن شديم در مورد آن قضيه از او پرسيدم و از او خواستم كه داستان خود را به تفصيل بيان كند.\nپس گفت: من از اهل معرفت واهل دين بسيار مى شنيدم كه هر كس پيوسته ومرتّب عمل استجاره را در چهل شب چهارشنبه در مسجد سهله به نيّت ديدن حضرت مهدىعليه‌السلام انجام دهد حتماً به ديدن ايشان موفّق مى شود و اين مطلب بارها به طور مكرّر اتفاق افتاده است.\nبنابراين مشتاق شدم كه اين كار را انجام دهم و به همين دليل تصميم گرفتم مداومت داشته باشم بر عمل استجاره در هر شب چهارشنبه و براى انجام اين كار هيچ چيزى نمى توانست مانع من شود، حتى گرما و سرما و باران و غير از آن. تا اينكه تقريباً يك سال گذشت و من همواره عمل استجاره را انجام مى دادم و در مسجد كوفه طبق رسم معمول بيتوته مى كردم تا اينكه عصر سه شنبه اى از نجف اشرف طبق عادتى كه داشتم پياده حركت كردم، در حاليكه فصل زمستان بود و ابرها پراكنده و هوا تاريك و كم كم باران مى آمد.\nآنگاه به سمت مسجد به راه افتادم در حاليكه اطمينان داشتم طبق معمول مردم به آنجا مى آيند تا اينكه به مسجد رسيدم. آفتاب غروب كرده بود و تاريكى هوا همراه با رعد و برق همه جا را فرا گرفته بود. ترس و وحشت همه ى وجودم را احاطه كرده بود. چرا كه كاملاً تنها بودم و هيچ كس حتى خادمى كه شب هاى چهارشنبه، هميشه به آنجا مى آمد، آن شب نيامده بود. بسيار ترسيده بودم با خود گفتم: بهتر است كه نماز مغرب را بخوانم وعمل استجاره را سريع انجام دهم و به مسجد كوفه بروم و خودم را بدين گونه آرام نمودم. سپس بلند شدم و نماز خواندم و عمل استجاره را كه شامل نماز ودعا مى باشد خواندم (آنرا از حفظ بودم)، در ميان نماز استجاره متوجه مقام شريف شدم كه به مقام صاحب الزّمانعليه‌السلام معروف است وديدم نور زيادى از آن مكان متصاعد است و شنيدم شخصى مشغول نماز خواندن است. پس خيالم راحت شد و خوشحال شدم و مطمئن بودم از اينكه بعضى از زوّار در آن مكان شريف حضور دارند كه من هنگام وارد شدن به مسجد، متوجه نشدم.\nپس عمل استجاره را با اطمينان خاطر تمام كردم. آنگاه متوجه مقام شريف شدم و داخل آنجا شدم. روشنايى بسيارى را در آنجا ديدم بدون هيچ شمع و چراغى ولى از اين نكته غافل بودم وآنجا سيّد گرانقدرى را ديدم كه به شكل اهل علم ايستاده و در حال نماز خواندن است. پس دلم به سوى او تمايل پيدا كرد و فكر كردم كه او يكى از زوّار غريب است. زيرا وقتى در او عميق شدم، فهميدم كه او از ساكنان نجف اشرف نيست و شروع كردم به خواندن زيارت امام عصرعليه‌السلام كه از اعمال آن مقام مى باشد و نماز زيارت را هم خواندم.\nوقتى نماز و زيارتم تمام شد تصميم گرفتم كه از او بخواهم با هم به مسجد كوفه برويم. ولى عظمت و بزرگى او به من اجازه نداد كه خواهش كنم. نگاهى به بيرون مقام شريف كردم، ديدم ظلمت و تاريكى همه جا را فرا گرفته و صداى رعد وبرق به گوش مى رسيد.\nآنگاه با چهره مبارك خود به من نگاه كرد و با مهربانى و لبخند به من فرمود: «مى خواهى به مسجد كوفه برويم؟» گفتم: آرى اى سيد من، عادت ما اهل نجف چنين است كه وقتى اعمال اين مسجد را بجا آورديم به مسجد كوفه مى رويم.\nآنگاه با آن حضرت بيرون رفتيم و من از وجود ايشان خوشحال و شاد بودم و به خاطر اينكه با ايشان هم صحبت شده بودم بسيار مسرور بودم. ودر روشنايى راه مى رفتيم وهوا عادى بود و زمين هم خشك به طوريكه چيزى به پا نمى چسبيد ومن از باران وتاريكى كه ديده بودم غافل شده بودم تا زمانى كه به مسجد رسيديم.\nآن حضرت (روحى فداه) همراه من بود و من در نهايت شادى و آرامش با آن حضرت هم صحبت و همنشين شده بودم. نه تاريكى مى ديدم و نه بارانى. آنگاه درب مسجد را كوبيدم و آن بسته بود.\nخادم گفت: چه كسى در را مى كوبد؟ گفتم: در را باز كن.\nگفت: در اين تاريكى و باران شديد از كجا آمدى؟\nگفتم: از مسجد سهله. وقتى خادم در را باز كرد. متوجه آن سيّد جليل شدم ولى او را نديدم. دوباره همه جا تاريك شده بود و باران به شدت بر سرِ ما مى باريد.\nپس شروع كردم به فرياد زدن كه اى آقاى ما! اى مولاى ما! بفرماييد در باز شد و به پشت سر خود برگشتم در حاليكه فرياد مى كردم. به همين وجه اثرى از آن جناب نديدم و در آن لحظه باران و سردى هوا مرا اذيّت مى كرد. آنگاه وارد مسجد شدم و به خود آمدم.\nچنانچه گويا در خواب بودم و مشغول سرزنش كردن خود شدم بر اينكه چرا از آن نشانه هاى واضح و آشكار غافل بودم و به ياد آوردم آن كرامات را، از آن روشنايى زيادى كه در مقام شريف ديده بودم در حاليكه هيچ چراغى نبود و اگر بيست چراغ هم بود باز نمى توانست آن قدر روشنايى را به وجود بياورد و اينكه آن سيّد بزرگوار با آنكه او را نديده بودم و نمى شناختم اسم مرا مى دانست و يادم آمد كه وقتى در مقام به فضاى مسجد نگاه مى كردم تاريكى زيادى مى ديدم و صداى رعد وبرق وباران مى شنيدم و وقتى از مقام بيرون آمدم با آن حضرت (سلام اللَّه عليه) در روشنايى راه مى رفتيم به طورى كه زير پاى خود را مى ديدم و زمين خشك بود و هوا ملايم و مطبوع تا اينكه به در مسجد رسيديم واز آن لحظه كه جدا شد تاريكى هوا وسرما و باران و غيره را ديدم و اينها سبب شد كه من مطمئن شوم به اينكه آن جناب همان كسى است كه اين عمل استجاره را براى مشاهده او به جا مى آوردم وبه خاطر ديدن جمال زيبايش گرما وسرما را به جان مى خريدم.( ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤتيهِ مَنْ يَشآء ) (سوره مباركه جمعه آيه ٤).\nشيخ بزرگوار، ورّام ابن ابى فراس در آخر جلد دوّم كتاب (تنبيه الخواطر) فرموده: سيّد بزرگوار، ابو الحسن على بن ابراهيم الهريضى العلوى الحسينى، به من گفت: به من خبر داد على بن على بن نما كه گفت: به من خبر داد ابو محمّد الحسن على بن حمزه اقساسى در خانه ى شريف على بن جعفر بن على المداينى العلوى كه او گفت: در كوفه شيخى به نام شيخ قصار بود كه فردى زاهد وگوشه نشين و منقطع از مردم (براى عبادت) بود.\nاتفاقاً روزى من در مجلس پدرم بودم و اين شيخ براى او تعريف مى كرد و او متوجّه شيخ شده بود. شيخ گفت: شبى در مسجدى كه يكى از مساجد قديمى پشت كوفه است به نام مسجد جعفى بودم در حاليكه نيمه شب شده بود. من براى عبادت در مكان خلوتى تنها بودم كه ناگهان ديدم سه نفر مى آيند. وارد مسجد شدند، وقتى به وسط مسجد رسيدند يكى از آنها نشست آنگاه به طرف چپ و راست روى زمين دست كشيد و در همان حال آب به حركت در آمد و جوشيد. آنگاه وضوى كاملى گرفت و به دو نفر ديگر هم اشاره كرد كه وضو بگيرند و آنها وضو گرفتند سپس در جلو ايستاد و با آنها نماز جماعت خواند و من هم با آنها نماز خواندم. وقتى سلام نماز را داد و نماز به پايان رسيد از اين كار او (بيرون آورن آب از زمين) متعجب و شگفت زده شدم و در همان حال، او به نظرم شخص بزرگى آمد.\nآنگاه از يكى از آن دو نفر كه در طرف راست من بود در مورد آن مرد پرسيدم وگفتم: او كيست؟ گفت: صاحب الامر است فرزند حسنعليه‌السلام .\nنزديك آن جناب رفتم ودست هاى مباركش را بوسيدم و به ايشان گفتم: يابن رسول الله در مورد شريف عمر بن حمزه چه مى گويى؟ آيا او بر حق است؟\nفرمود: «نه احتمال بسيار دارد كه هدايت شود ونخواهد مُرد تا اينكه مرا ببيند». وآنگاه ما اين خبر را از آن شيخ تازه و نو شمرديم. مدّت طولانى سپرى شد وشريف عمر فوت كرد ولى در اين كه او آن حضرت را ملاقات كرد به ما خبرى نرسيد.\nوقتى با شيخ مذكور ملاقات كرديم، قضيه اى را كه مدتها پيش تعريف كرده بود به ياد آوردم ومثل كسى كه بخواهد او تكذيب كند پرسيدم: آيا تو نبودى كه گفتى اين شريف عمر تا زمانيكه صاحب الامرعليه‌السلام را نبيند نمى ميرد؟ شيخ گفت: از كجا متوجه شدى كه او آن حضرت را نديده؟\nبعد از آن با شريف ابى المناقب، فرزند شريف عمر بن حمزه ملاقاتى داشتيم ودر مورد پدر او سخن به ميان آورديم. او گفت: ما شبى در نزد پدر خود بوديم واو مريضى داشت كه به واسطه آن مريضى مُرد. نيرويش كم وصدايش خفيف شده بود ودرها بروى ما بسته بود، ناگهان شخصى را ديدم كه بر ما وارد شد وما از او ترسيديم. از داخل شدن او تعجب كرديم ويادمان رفت كه از او بپرسيم. آنگاه در كنار پدر من نشست وبراى او آهسته صحبت مى كرد وپدرم گريه مى كرد آنگاه برخاست واز ديدگان ما غايب شد، پدرم با سختى ومشقت گفت كه: مرا بنشانيد.\nبعد از آنكه او را نشانديم، چشمهاى خود را باز كرد وگفت: شخصى كه پيش من بود كجاست؟ گفتيم: از همانجا كه آمده بود، بيرون رفت.\nگفت: به دنبال او برويد. پس به دنبال او رفتيم وديديم كه درها بسته است وهيچ اثرى از او نيست. به پيش پدر برگشتيم ودر مورد آن شخص برايش گفتيم واينكه ما او را پيدا نكرديم.\nما در مورد آن شخص از پدر پرسيديم گفت: او صاحب الامرعليه‌السلام بود. آنگاه به حالت سنگينى وسختى كه از مريضى داشت برگشت وبيهوش شد.\nعامل فاضل پرهيزكار، ميرزا محمّد تقى بن ميرزا كاظم بن ميرزا عزيز اللَّه بن المولى محمّد تقى مجلسى از نواده هاى دخترى علامه ى مجلسى كه ملقّب به الماسى است در رساله (بهجة الاولياء) فرمود، چنانچه دانش آموز آن مرحوم، فاضل بصير المعى سيّد محمّد باقر بن سيّد محمّد شريف حسينى اصفهانى در كتاب (نور العيون) از او نقل كرده كه گفت:\nبرخى براى من گفته اند كه مرد پرهيزكارى از اهل بغداد كه در سال ١١٣٦ هجرى نيز هنوز در قيد حيات مى باشد گفته كه: عازم سفرى بوديم كه در آن سفر بر كشتى سوار بوديم اتّفاقاً كشتى ما شكست و هر چه در آن بود غرق شد من به تخته پاره اى چسبيده بودم و بر موج دريا حركت مى كردم، تا اينكه بعد از مدّتى خود را بر ساحل جزيره ديدم. در اطراف جزيره مى گشتم و بعد از اينكه از زندگى نااميد شده بودم به صحرايى رسيدم.\nدر مقابل خود كوهى را ديدم. وقتى به نزديك آن رسيدم، ديدم كه اطراف كوه دريا و يك طرفش صحرا است وبوى عطر ميوه ها به مشامم مى رسيد كه خود موجب شوق زياد و خوشحالى فراوانم شد. مقدارى از آن كوه بالا رفتم، در وسط كوه به جايى رسيدم كه تقريباً بيست ذرع يا بيشتر سنگ صاف ساده اى بود كه مطلقاً بالا رفتن از آن امكان نداشت.\nدر آن زمان سرگردان و متفكّر بودم كه ناگهان مار بسيار بزرگى را كه از چنارهاى بسيار قوى بزرگتر بود، ديدم كه به سرعت تمام به طرف من مى آيد. من پا به فرار گذاشتم و از خدا خواستم و گفتم: خدايا همان گونه كه مرا از غرق شدن نجات دادى، از اين بلاى بزرگ نيز مرا نجات بده. در آن ميان ديدم كه جانورى به اندازه يك خرگوش از بالاى كوه به سوى مار دويد و با سرعت تمام از دم مار بالا رفت.\nوقتى كه سر آن مار به پايين آن جاى صاف رسيد ودمش بر بالاى آن موضع بود، آن حيوان به سر آن مار رسيد و نيشى به اندازه يك انگشت از دهان بيرون آورد و بر سر آن مار فرو كرد و باز برآورد و دوباره فرو كرد و از راهى كه آمده بود برگشت و رفت و آن مار ديگر از جاى خود حركت نكرد و در همان جا به همان حالت مُرد و چون هوا در نهايت گرمى و حرارت بود به فاصله كمى چرك و عفونت زيادى آنجا را فرا گرفت كه نزديك بود هلاك شوم. آنگاه زرداب و كثافت بسيارى از آن در دريا جارى شد تا اينكه اجزاى آن از هم پاشيد و به غير از استخوان چيزى باقى نماند.\nوقتى نزديك رفتم ديدم كه استخوان هاى او مثل نردبانى بر زمين محكم شده و مى توان از آن بالا رفت. با خود فكر كردم كه اگر در اينجا بمانم از گرسنگى مى ميرم. بنابراين توكّل بر خدا كردم و پا روى استخوان ها گذاشتم و از كوه بالا رفتم و از آنجا رو به قلّه كوه آوردم و در مقابلم باغى در نهايت سبزى و خرمى و طراوت و قشنگى ديدم.\nرفتم و داخل باغ شدم كه درختان با ميوه هاى بسيارى در آنجا روييده بودند و عمارت بسيار عالى شامل خانه ها و اتاق هاى زياد ديدم كه در وسط آن ساخته شده بود. آنگاه من مقدارى از آن ميوه ها را خوردم و در بعضى از آن اتاق ها استراحت مى كردم و در آن باغ گردش مى كردم.\nبعد از مدّتى ديدم كه چند سوار از دامن صحرا پيدا شدند و به باغ وارد شدند و يكى از آنها جلوتر از ديگران بود كه در نهايت بزرگى و شكوه مى رفت. آنگاه از اسب هاى خود پياده شدند و بزرگ آنها در بالاى مجلس قرار گرفت و ديگران هم در خدمت او در نهايت ادب نشستند و بعد از مدّتى سفره انداختند و چاشت حاضر كردند. سپس آن بزرگ به آنها فرمود: «ميهمانى در فلان اتاق داريم و بايد او را براى چاشت دعوت كنيم». پس به دنبال من آمدند من ترسيدم ودعوت آنها را نپذيرفتم. وقتى حرف مرا رساندند، فرمود: «چاشت او را همان جا ببريد تا بخورد». و وقتى چاشت را خوردم مرا طلبيد و احوالم را جويا شد و وقتى قصّه مرا شنيد، فرمود: «مى خواهى پيش خانواده خود برگردى؟» گفتم: بله. بعد به يكى از آن افراد فرمود كه: «اين مرد را پيش خانواده اش ببر».\nپس با آن فرد بيرون آمديم، راه زيادى نرفته بوديم كه گفت: ببين اين حصار (ديوار) بغداد است. و وقتى نگاه كردم ديوار بغداد را ديدم وآن مرد را ديگر نديدم. در آن وقت متوجه شدم ودانستم كه به خدمت مولاى خود رسيده ام. از بداقبالى خود كه از تشرّفى اين چنين، محروم شدم با حسرت و پشيمانى تمام وارد شهر و خانه خود شدم.


تعمیر ماشین ظرفشویی در غرب تهران | تیم تخصصی دکتر تعمیرکار\nتعمیرات ماشین ظرفشویی در غرب تهران\nجهت دریافت خدمات نصب، سرویس و یا تعمیر ماشین ظرفشویی در غرب تهران، کافیست درخواست خود را به صورت آنلاین ثبت کرده و یا با شماره های شرکت تماس حاصل فرمایید.\nتعمیر ماشین ظرفشویی در غرب تهران\nگاهی تنها شل یا لق شدن یک پیچ در ماشین ظرفشویی سبب بروز مشکلات و ایراداتی در آن شده و عملکرد مناسب دستگاه را در شستشوی ظروف مختل می سازد. اما آیا شما می دانید راه پیشگیری از این مشکل چیست؟! چنانچه در غرب تهران ساکن هستید و از ماشین ظرفشویی برای شستشوی ظروف خود استفاده می کنید؛ بهتر است بدانید جهت بهبود عملکرد و طولانی شدن عمر دستگاه خود لازم است به صورت دوره ای به سرویس آن بپردازید. از این رو پیشنهاد ما تماس با شعب دکتر تعمیرکار جهت تعمیر ماشین ظرفشویی در غرب تهران است.\nدر ضمن می توانید از خدمات این مجموعه بزرگ، مستقل و مجاز در نصب، سرویس و تعمیرات دستگاه خود برای تمامی مدل ها و سایزهای ظرفشویی، توسط متخصصین مجرب همان برند استفاده نمایید.\nبه یاد داشته باشید متخصصین ما به صورت تضمین شده، به عیب یابی و رفع هر گونه مشکلات پیش آمده برای دستگاه شما می پردازند و کیفیت خدمات خود را به صورت ضمانتنامه ای مطمئن از طرف شرکت در اختیار شما قرار می دهند. هم اکنون شعب فعال دکتر تعمیرکار در سراسر نقاط تهران از جمله شمال تهران و جنوب تهران ، شرق و غرب، الهیه، ونک، تجریش، شهرک غرب، منطقه ۲۲ چیتگر، آزادی، انقلاب و غیره آماده خدمت رسانی می باشند.\nنمایندگی تعمیر ماشین ظرفشویی در غرب تهران\nکاملا طبیعی است که پس از مشاهده ایرادات دستگاه خود با نمایندگی تعمیر ماشین ظرفشویی در غرب تهران تماس بگیرید. اما اگر به دلیل نداشتن نمایندگی معتبر برای برند دستگاه خود به خصوص انواع برندهای خارجی و یا ناتوانی در عدم تماس با آن ها و عدم رضایت از فعالیتشان می توانید از خدمات تخصصی دکتر تعمیرکار در زمینه سرویس و تعمیرات دستگاه خود استفاده کنید.\nما به عنوان بهترین تعمیرگاه مجاز تعمیرات ماشین ظرفشویی قادریم دستگاه خراب شما را به صورت تخصصی و حرفه ای تعمیر کنیم.\nمهم نیست که دستگاه شما چه عیب و ایرادی دارد!! تعمیرکاران مجموعه ما، سابقه و تجربه ای طولانی مدت در زمینه تعمیرات انواع برند ظرفشویی را داشته و قادرند دستگاه شما را با هر مشکلی که داشته باشد با مناسب ترین قیمت و بالاترین کیفیت تعمیر کنند.\nشما با تماس تلفنی و یا از طریق ثبت سفارش آنلاین می توانید با مجموعه تماس گرفته و در کمترین زمان از خدمات تکنسین در محل درخواست بهره مند شوید.\n“با تعمیرکاران حرفه ای و زبده ما دیگر نگران تعمیرات دستگاه خود نباشید.”\nمهمترین ویژگی های مرکز مجاز تعمیر ماشین ظرفشویی در غرب تهران\nاما آیا شما از ویژگی ها و خصوصیات یک مرکز مجاز و مطمئن تعمیرات ماشین ظرفشویی اطلاعی دارید؟ در این قسمت به برخی از مزایا و ویژگی های مرکز دکتر تعمیرکار اشاره خواهیم کرد.\nاعزام سریع تکنسین حرفه ای در محل کمتر از یک ساعت پس از تماس کاربر\nاولویت قرار دادن تعمیر قطعات و در صورت لزوم استفاده از قطعات اورجینال دستگاه به همراه ضمانتنامه کارکرد و کیفیت آن\nبرخورداری از هزینه منصفانه تعمیرات و شفاف سازی قیمت ها با ارائه ریز فاکتور مهر شده شرکت در پایان کار\nارائه ضمانتنامه یا کارت گارانتی معتبر جهت افزایش اعتماد مشتریان از کیفیت بالای خدمات انجام شده\nنظارت بر فعالیت مجموعه و شرکت از طرف اتحادیه صنف تعمیرکاران\nپشتیبانی قوی از کاربران حتی پس از پایان خدمات و رفع کامل مشکلات دستگاه\nتعمیرکار ماشین ظرفشویی در غرب تهران\nممکن است بپرسید تعمیرکاران این مجموعه دارای چه ویژگی هایی هستند که سبب متمایز شدن آن ها از سایر شرکت ها می شوند.\nداشتن سابقه طولانی در امر تعمیرات انواع برندها\nکسب آموزش ها و مهارت های لازم همپایه پیشرفت های روز دنیا\nحضور به موقع و سریع تعمیرکار در محل یا منزل\nاستفاده تعمیرکار از لوازم پیشرفته و مدرن جهت عیب یابی و رفع ایرادات\nرعایت شئونات اخلاقی و حفظ حریم خصوصی به هنگام حضور در محل\nانجام تمامی خدمات تعمیرات در محل تحت نظارت کاربر\nپاسخگویی به پرسش های کاربر در زمینه مشکلات دستگاه\nمناطق تحت پوشش دکتر تعمیرکار جهت تعمیر ماشین ظرفشویی در غرب تهران\nسرویس و تعمیر ماشین ظرفشویی در این مجموعه توسط مهندسین و تکنسین هایی با مهارت بالا به صورت شبانه روزی حتی روز های تعطیل در محل شما انجام می شود.\nما تلاش می کنیم پس از گزارش خرابی دستگاه تان، تعمیرکار مربوطه را با تجهیزات کامل در کم تر از یک ساعت به محل شما بفرستیم تا دستگاه را به سرعت عیب یابی و تعمیر کند.\nدر حال حاضر تمامی محله ها و خیابان های غرب تهران از جمله پونک، جنت آباد، صادقیه، ستارخان، شهرزیبا، شهران، طرشت، گیشا، چیتگر، دریاچه خلیج فارس، شهرک اکباتان، فردوس، کن، ورد آورد، دهکده المپیک، مرزداران، سردار جنگل، آزادی، تهرانسر و غیره تحت پوشش خدمات این مجموعه قرار دارند.\n” اگر به یک تکنسین مجرب در زمینه تعمیر تخصصی ماشین ظرفشویی نیاز دارید، با ما برای دریافت خدمات سریع در محل تماس بگیرید.”\nتعمیرات انواع ماشین ظرفشویی ال جی، سامسونگ، میدیا، جنرال الکتریک، بهی، بلومبرگ، ایندزیت، آرچلیک، آاگ، دلونگی و غیره در صادقیه و اکباتان\nبه یاد داشته باشید فرقی نمی کند دستگاه شما صنعتی بوده یا خانگی! و یا از چه مدل یا برندی باشد. ما با داشتن متخصصین حرفه ای و آموزش دیده در زمینه تمامی انواع برندها قادر هستیم در کمترین زمان به عیب یابی و ایرادات رفع دستگاهتان بپردازیم.\n” از این رو شهروندان تهرانی در مناطق شلوغی همچون صادقیه و آزادی می توانند با اطمینان خاطر با ما تماس بگیرند و در کمترین زمان از خدمات تخصصی ما بهره مند شوند.”\nتعمیر تخصصی ماشین ظرفشویی هتل ها و رستوران های خیابان ها و محله های غربی تهران نظیر آزادی، ستارخان، پونک و غیره\nماشین ظرفشویی از ابزارهای مهم در هر رستوران یا هتل محسوب می شود. در صورت وقوع خرابی یا ایرادات می تواند سبب اختلال زیادی در کار آن مجموعه شود. ما به شما اطمینان می دهیم که خیلی سریع پس از تماس شما در محل حاضر شده و به تعمیرات دستگاه به صورت کاملا تضمین شده بپردازیم.\nآیا پس از پایان تعمیرات، گارانتی خدمات انجام شده داده می شود؟\nرضایت مندی مشتریان از اهداف اصلی مجموعه ما است. از این رو بعد از تعمیرات برگه گارانتی به کاربران تقدیم خواهد شد و در طی این مدت می توانند مشکلات بوجود آمده را با شماره تماس ما و تیم فنی در میان بگذارند.کارشناسان خبره ما بسیار سریع و بدون دریافت هزینه ای مشکل بوجود آمده را رفع خواهند کرد.\nقیمت و هزینه تعمیرات ماشین ظرفشویی در غرب تهران چقدر است؟\nهزینه تعمیرات لوازم خانگی بسته به نوع دستگاه و مشکل بوجود آمده و قطعات مورد نیاز استفاده شده توسط تعمیرکاران لوازم خانگی تعیین می شود. در ابتدا باید مشکل بوجود آمده مورد بررسی قرار بگیرد و سپس کارشناس ما تا حدودی راهنمایی لازم را در زمینه هزینه ها به شما خواهدکرد.\n” مطمئن باشید مجموعه ما کمترین هزینه را بابت تعمیرات در نظر می گیرد و تمامی قیمت های ما منصفانه و تحت نظارت اتحادیه صنف تعمیرکاران خواهد بود.”\nخدمات تعمیرات ماشین ظرفشویی برای انواع برندها در غرب تهران\nدکتر تعمیرکار با بیش از صدها متخصص حرفه ای قادر است تا تمامی خدمات تخصصی نصب، سرویس و تعمیرات را برای انواع مدلها و برندها از دستگاه ظرفشویی چه به صورت رومیزی و چه ایستاده و غیره ارائه نماید.\nدر حال حاضر انواع برندهای ایرانی و خارجی موجود در بازار اعم از: ال جی، سامسونگ، بوش، مجیک، آاگ، ایندزیت، حایر، دوو، زیرووات، زیمنس، مدیا، ویرپول و غیره توسط این مجموعه پشتیبانی می شود.\n” پس بدون دغدغه و نگرانی تعمیرات انواع برند دستگاه خود را به تعمیرکاران ماهر ما بسپارید و با قیمتی منصفانه از کیفیت بالای خدمات لذت ببرید.”\nآیا تعمیر قطعات هم در این مجموعه انجام می گیرد؟\nبله! در نظر داشته باشید اولویت فعالیت تکنسین ما پس از بررسی دستگاه شما تعمیرات قطعات خراب آن می باشد. اما در صورت لزوم و به هنگام تعویض، انجام این کار تنها با استفاده از قطعات اورجینال صورت خواهد گرفت.\nشما می توانید خود اقدام به خرید قطعات دستگاه از بیرون نمایید. اما تکنسین ما هیچ ضمانتی از سلامت قطعه خریداری شده توسط شما را نمی کند.\nتنها در صورت استفاده از قطعات اورجینال شرکت، تعمیرکار در پایان کار برگه ضمانت سلامت قطعه تعویضی را در اختیار شما قرار خواهد داد.\nبرخی از قطعات مهم ظرفشویی که ما به تعمیر یا تعویض آن می پردازیم عبارتند از:\nقفل درب و سوئیچ آن\nشیر برقی ورودی آب\nنوار پلاستیکی دور درب\nمشکلات متداول دیده شده در ماشین ظرفشویی\nتعمیرکاران ما با توجه به سال‌ها تجربه و آموزش‌های تخصصی با مشکلات رایج ماشین ظرفشویی برای هر مدل و برندی به خوبی آشنا هستند. پس اگر با هر کدام از مشکلات زیر مواجه شده‌اید و به دنبال تعمیرات تخصصی دستگاه خود هستید، با ما تماس بگیرید:\nاز دستگاه نشتی آب یا آبریزی مشاهده می شود.\nدستگاه به هنگام کار سر و صدای زیادی تولید می کند.\nبرنامه های ماشین ظرفشویی به درستی اجرا نمی شود.\nدستگاه روشن می شود ولی کار نمی کند.\nبه هنگام خشک کردن ظروف حرکات و جا به جایی از دستگاه دیده می شود.\nعدم تخلیه آب و یا برعکس مشکلات آبگیری دیده می شود.\nدر اوسط سیکل شستشو، دستگاه از کار می افتد.\nارور یا کدهای خطا روی صفحه نمایش درب دستگاه رویت می شوند.\nماشین ظرفشویی در زندگی امروزی یک وسیله کار آمد و پراستفاده بوده که با گذشت سالها و ورود برندهای مختلف از این دستگاه نیاز به تعمیرات تخصصی آن ها توسط تعمیرکاران ماهر بیشتر از گذشته است.\nبه همین علت مجموعه دکتر تعمیرکار با بیش از ۱۵ سال سابقه درخشان در امر خدمات تخصصی تعمیرات انواع برند ماشین ظرفشویی و با داشتن مهندسین حاذق خود آماده خدمت رسانی به هموطنان تهرانی در سراسر نقاط و محله ها و خیابان های آن ها می باشد.\n“بدون اتلاف وقت با ما تماس بگیرید و باکیفیت ترین خدمات تخصصی تعمیرات دستگاه خود را به صورت تضمین شده تجربه کنید و از مشتریان دائمی ما شوید.”


طرفداری- در ادامه مسابقات بسکتبال NBA، بامداد امروز شاهد برگزاری ۹ بازی بودیم. دیداری که در ابتدای کار نزدیک دنبال شد اما به یکباره و در نیمه دوم بازی، نمایش درخشان شاگردان نیت مک میلان، برتری را برای پیسرز به همراه داشت. ایندیانا در این مسابقه موفق شد با نتیجه ۱۱۵-۱۰۴ پیروزی را از آن خود کند. با این پیروزی، پیسرز به تعقیب بالانشینان کفرانس شرق ادامه خواهد داد. در دیگر بازی مهم روز، پرافتخارترین تیم لیگ، بوستون سلتیکس به مصاف واشنگتن ویزاردز رفت.\n۱۰ رویداد مهم ورزشی در سال ۲۰۱۹ | از لیونل مسی تا رضازاده\nقهرمانی لیورپول در لیگ قهرمانان اروپاتیم فوتبال لیورپول انگلیس برای اولین بار عنوان قهرمانی جام باشگاه‌های جهان را از آن خود کرد. کسب ششمین توپ طلای مسیلیونل مسی فوق ستاره دنیای فوتبال در سال ۲۰۱۹ ششمین توپ طلای جهان را با حضور رقبای قدرتمندی، چون کریستیانو رونالدو و ویرجیل فن دایک و … به خود اختصاص داد تا به عنوان پر افتخارترین بازیکن تاریخ فوتبال جهان نام خود را جاودانه کند. فاتح توپ طلای ۲۰۱۹ فوتبال زنان، یک یاغی! این قهرمانی، اولین قهرمانی یک تیم کانادایی در تاریخ رقابت‌های NBA به شمار می‌رود که توسط تورنتو رقم خورد. او سرانجام با مهار وزنه ۲۶۴ کیلویی، رکورد ۲۶۳/۵ کیلوگرمی جهان را شکست و فعلا یکه تاز دو ضرب جهان در وزنه برداری به شمار می‌رود.\nدر دیگر بازی مهم، اوکلاهاماسیتی تاندر در خانه به مصاف لس آنجلس لیکرز رفت. در پایان بازی با برتری ۱۳۰-۱۲۷ لیکرز پایان یافت. در دیگر بازی مهم بامداد امروز، فیلادلفیا سونی سیکسرز میزبان سن آنتونیو اسپرز بود. در آخرین بازی مهم، از ساعت ۰۷:۰۰، لس آنجلس کلیپرز میزبان هیوستون راکتس بود. دو تیمی که از مدعیان اصلی کنفرانس غرب هستند، در لس آنجلس برابر هم قرار گرفتند.\nطرفداری- مسابقات بسکتبال NBA، بامداد امروز ادامه یافت و شاهد برگزاری ۴ مسابقه بودیم. در اولین دیدار، ممفیس گریزلیز و گلدن استیت وریرز به مصاف هم رفتند. دیداری که با حساب ۱۱۴-۹۵ با برتری وریرز پایان یافت. دیداری که اولین بازی کارملو آنتونی با جرزی پورتلند بود. مسابقه‌ای که با پیروزی ۱۱۲-۱۰۷ لیکرز همراه شد و صدرنشینی این تیم در جدول کنفرانس غرب را تثبیت کرد.\nطرفداری- مسابقات بسکتبال NBA بامداد امروز ادامه یافت و شاهد برگزاری ۹ بازی بودیم. اما در زیباترین بازی بامداد سه شنبه، دالاس موریکس در آمریکن ایرلاینز آرنا میزبان سن آنتونیو اسپرز بود. در این بازی که با برتری ۱۱۷-۱۱۰ دالاس به پایان رسید، شاهد نمایش بی نظیر دیگری از لوکا بودیم. بدون شک درخشش لوکا در این فصل ادامه خواهد داشت و باید دید، دانچیچ و دالاس تا پایان فصل چه عملکردی از خود برجای خواهند گذاشت. با وضعیت موجود، بدون شک لوکا می‌تواند جوایز فردی زیادی را تا پایان فصل کسب کند!\nطرفداری- مسابقات بسکتبال NBA، بامداد امروز ادامه یافت و شاهد برگزاری ۶ بازی بودیم. در اولین دیدار تیم فیلادلفیا سونی سیکسرز به مصاف کلیولند کاوالیرز رفت. در دومین دیدار شب گذشته، بوستون سلتیکس در گلدن ۱ سنتر مهمان تیم جوان ساکرامنتو کینگز بود. بوستون که در ۱۰ بازی اخیر خود غیرقابل شکست بوده است، در این بازی امیدوار بود که به رکورد خوبش ادامه دهد. مسابقه‌ای که برای هالیوودی‌ها آسان پیش رفت و با حساب ۱۲۲-۱۰۱ به سود یاران لبران جیمز پایان یافت.\nطرفداری- ششمین پیروزی دالاس موریکس با شکست ممفیس گریزلیز به دست آمد. در ادامه مسابقات بسکتبال NBA، دالاس موریکس مقابل ممفیس گریزلیز به برتری ۱۲۲-۱۳۸ رسید. در شبی که کریستپس پورزینگس در ترکیب دالاس حضور نداشت، لوکا دانچیچ با ۲۴ امتیاز، ۱۴ ریباند و ۸ اسیست بار دیگر ستاره تیمش بود. با اینکه ۷ بازیکن ممفیس در این بازی بالای ۱۰ امتیاز کسب کردند، اما به جز جرن جکسن جونیور که ۲۳ امتیاز کسب کرد و جی کراودر که ۱۸ امتیاز آورد، هیچکدام از بازیکنان میزبان بالای ۱۵ امتیاز کسب نکردند. لازم به ذکر است که جا مورنت نیز در این بازی حضور نداشت.\n«گلدن وان سنتر»؛ ورزشگاه باشگاه «ساکرامنتو کینگز» یکی از همین ساختمان‌هاست، بنایی که کلنگش در سال ۲۰۱۴ زده شد و با صرف هزینه‌ای ۵۶۰میلیون دلاری دو سال بعد مورد بهره‌برداری قرار گرفت. اولین ورزشگاه خورشیدی جهانبرق این مجموعه به‌طور کلی با استفاده از نیروی خورشیدی تأمین می‌شود که یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های اصلی این مجموعه به حساب می‌آید. کاهش سالانه ۲هزار تن گازهای گلخانه‌ای را می‌توان به‌عنوان یکی از اهمیت‌ها و مزیت‌های ویژه این طراحی برشمرد. برای ساخت بدنه ورزشگاه از مواد قابل بازیافت از جمله ورق‌های آلومینیوم بازیافتی، شیشه، شن و سنگ آهک استفاده شده. ضمن اینکه در نزدیکی «گلدن وان سنتر» پنج ایستگاه حمل‌ونقل مجهز به ریل نوری وجود دارد.\nخلاصه مسابقات بسکتبال NBA فصل ۲۰۱۹/۲۰ (۳ آبان ۹۸)\nخلاصه مسابقات بسکتبال NBA فصل ۲۰۱۹/۲۰ (۲ آبان ۹۸)\nاز چهره‌ای که از او می‌شناسند یا به نامش شناخته شده است، می‌خواهد عبور کند و آن دیگری باشد. با چنین چشم‌اندازی است که او ترانه‌های مایکل جکسون را می‌خواند، تولد او را تبریک می‌گوید و البته به خوانندگان رپ امریکایی نیز نظر دارد. اما احمدی‌نژاد که تاریخ تولد و مرگ خوانندگان امریکایی را به یاد دارد، کمتر به یاد مشاهیر ایرانی است و از آنها غافل است. می‌تواند در هنگامی که در بغل مادر چاوز است، به یاد تولد مایکل جکسون نیز باشد و به یادش دست تکان دهد. در شرایط فعلی شاید تنها کسی که فکر می‌کند، می‌تواند همه چیز را امیرکبیروار تغییر دهد، او باشد.\nلحظه وحشت خانم مجری هنگام زلزله کالیفرنیا / او به زیر میز رفت! + فیلم\nساعت ۱۰ و ۳۳ دقیقه صبح (به وقت محلی) زمین‌لرزه‌ای به بزرگی ۷٫۱ ریشتر در جنوب کالیفرنیا به وقوع پیوست که کانون این زمین‌لرزه در ۲۰۲ کیلومتری شمال لس‌آنجلس بود. در حاشیه این زمین‌لرزه ویدئوهای جالبی از برخی برنامه‌های تلویزیونی کالیفرنیا در هنگام وقوع این حادثه منتشر شده است. در یکی از این ویدئوها مجری زن شبکه خبری CBS که به شدت ترسیده بود، در برنامه زنده از جای خود برخواست و به زیر میز پناه برد. همچنین در شبکه دیگر مسابقات بسکتبال NBA به طور زنده در حال پخش بود که هنگام وقوع زلزله مسابقه متوقف شده بود و ورزشکاران زمین مسابقه را ترک کرده بودند. برای ورود به کانال تلگرام ما کلیک کنید.\nطرفداری - تورنتو رپترز با شکست گلدن استیت وریرز در مرحله فینال NBA قهرمان فصل ۲۰۱۹ مسابقات بسکتبال NBA شد. در این مقاله تمام برندگان جایزه MVP فینال NBA را بررسی کرده‌ایم. جایزه بیل راسل یا جایزه ارزشمندترین بازیکن مرحله فینال NBA عنوانی است که از فصل ۱۹۶۹ و به صورت سالانه توسط اتحادیه ملی بسکتبال (NBA) اهدا می‌گردد. اولاجوان از نیجریه (در زمان کسب جایزه)، تونی پارکر از فرانسه و درک نوویتسکی از آلمان تنها برندگان غیر آمریکایی جایزه بیل راسل هستند. در ادامه فهرست کامل برندگان جایزه ارزشمندترین بازیکن فینال NBA مرور خواهیم کرد:\nبسکتبال NBA؛ داک ریورز، مربی تیم لس آنجلس کلیپرز، از نگاه انجمن بسکتبال نویسان حرفه‌ای جایزه مربی سال را به دست آورد\nطرفداری - داک ریورز، مربی تیم بسکتبال لس آنجلس کلیپرز، جایزه مربی سال را از نظر انجمن بسکتبال نویسان حرفه‌ای (PBWA) به دست آورد. ریورز در فصل ۲۰۱۹ موفق شد ۴۸ پیروزی با کلیپرز کسب کند و این تیم را به مرحله پلی‌آف NBA برساند. به گزارش وبسایت رسمی مسابقات NBA، انجمن بسکتبال نویسان حرفه‌ای یا PBWA روز گذشته اعلام کردند که مربی تیم لس آنجلس کلیپرز، داک ریورز، برنده جایزه رودی تامیانوویچ در فصل ۲۰۱۸ - ۲۰۱۹ شده است. این مربی ۵۷ ساله، در فصل جاری مسابقات بسکتبال NBA، در ماه‌های اکتبر و نوامبر جایزه مربی ماه را کسب کرد و در فهرست نهایی مربی سال NBA قرار دارد. آقای تامیانووچ ۱۳ فصل در NBA مربیگری کرد و طی دو فصل پیاپی ۱۹۹۴ و ۱۹۹۵ همراه با هیوستون راکتس به مقام قهرمانی NBA دست یافت.\nسوگواری عجیب احمدی نژاد برای یک «رپر» آمریکایی!\nسوگواری عجیب احمدی نژاد برای یک «رپر» آمریکایی! ۲برترین ها/ محمود احمدی‌نژاد در ادامه فعالیت‌های عجیب و غریب حساب توئیتری‌اش که بیشتر به دنبال کردن اخبار زندگی روزانه شهروندان آمریکایی می‌گذرد این‌بار به مرگ یک رپر آمریکایی واکنش نشان داد و اعلام کرد از شنیدن خبر درگذشت «نیپسی هاسل» اندوهگین شده است. او پیش از این هم در حساب توئیتری‌اش که در آن به زبان انگلیسی می‌نویسد از مسابقات بسکتبال NBA، مسابقات فوتبال امریکایی و رقابت معروف «سوپربول» و چندین و چند حاشیه دیگر از اتفاقات روزمره فرهنگ عامه آمریکا نوشته بود. محمود احمدی‌نژاد در حساب توئیترش نوشت: اخیرا از مرگ «نیپسی هاسل» مطلع شدم و از شنیدن مرگ او و ۱۰ نفر دیگر که در هفته گذشته در لس آنجلس کشته شدند اندوهگین شدم. چگونه می‌توان زندگی شخصی را به این راحتی گرفت؟ "عزیزم گریه نکن، سرت را بالا بگیر حتی وقتی که جاده سخت است هرگز تسلیم نشو»\nسوگواری عجیب احمدی نژاد برای یک «رپر» آمریکایی! +عکس\nاقتصاد نیوز: محمود احمدی‌نژاد در ادامه فعالیت‌های عجیب و غریب حساب توئیتری‌اش که بیشتر به دنبال کردن اخبار زندگی روزانه شهروندان آمریکایی می‌گذرد این‌بار به مرگ یک رپر آمریکایی واکنش نشان داد و اعلام کرد از شنین خبر درگذشت «نیپسی هاسل» اندوهگین شده است. او پیش از این هم در حساب توئیتری‌اش که در آن به زبان انگلیسی می‌نویسد از مسابقات بسکتبال NBA، مسابقات فوتبال امریکایی و رقابت معروف «سوپربول» و چندین و چند حاشیه دیگر از اتفاقات روزمره فرهنگ عامه آمریکا نوشته بود. به گزارش اقتصاد نیوز، محمود احمدی‌نژاد در حساب توئیترش نوشت: اخیرا از مرگ «نیپسی هاسل» مطلع شدم و از شنیدن مرگ او و ۱۰ نفر دیگر که در هفته گذشته در لس آنجلس کشته شدند اندوهگین شدم. چگونه می‌توان زندگی شخصی را به این راحتی گرفت؟ "عزیزم گریه نکن، سرت را بالا بگیر حتی وقتی که جاده سخت است هرگز تسلیم نشو» این در حالی است که احمدی‌نژاد بعد از وقایع دردناک نوروز ۹۸ و دادغدار شدن بخش بزرگی از کشور از اثرات حوادث طبیعی هیچ واکنشی به این موضوع نشان نداده است. همین مسئله موجب شد تا توئیت او در شبکه‌های اجتماعی با واکنش کاربران ایرانی همراه شود و بسیاری او ماجرای سیل در ایران را به او یادآور شوند.\nانیمیشن «چگونه اژد‌های خود را آموزش دهید» با پشت سر گذاشتن فیلم‌های سینمایی باز هم در صدر پرخرج‌ترین تبلیغات تلویزیونی قرار گرفت. پر خرج‌ترین آثار سینمایی در تبلیغات تلویزیونی این هفته اعلام شدند. میزان جلب توجه مخاطب توسط تبلیغات این انیمیشن ۹۲ از صد برآورد شده است. کاپیتان مارول هم فیلمی است که در ۸ مارس (۱۷ اسفند) اکران می‌شود و هنوز حدود دو هفته دیگر برای تبلیغات فرصت دارد. فیلم‌های دیگر نیز مثل «آلیتا؛ فرشته مرگ» با ۴ میلیون دلار، و «پارک شگفت انگیر» با ۳٫۷ میلیون دلار هزینه تبلیغات در رتبه‌های بعدی قرار گرفتند.\nگلدن استیت وریرز ۱۱۵- ۱۰۱ لس آنجلس لیکرز؛ بدون پادشاه، نمی‌توان این سوپرتیم را برد\nطرفداری- دو تیم گلدن استیت وریرز و لس آنجلس لیکرز از سری مسابقات بسکتبال NBA به مصاف هم رفتند که در پایان، این جنگجویان بودند که با نتیجه ۱۱۵-۱۰۱ پیروز شدند. لبران جیمز به دلیل دردی که در بازی مقابل لس آنجلس کلیپرز احساس کرد، غایب بزرگ این مسابقه بود. تاریخ ورزشگاه ساعت یکشنبه ۱۴ بهمن ۱۳۹۷- ۳ فوریه ۲۰۱۹ اوراکل آرنا ۵:۰۰ بامدادگزارش بازیدر کوارتر نخست، گلدن استیت وریرز با درخشش کوین دورانت، با نتیجه ۳۳-۲۴ به پیروزی رسید. با شروع نیمه دوم، باز هم این این لس آنجلسی‌ها بودند که در کوارتر سوم بهتر عمل کردند. آمار بازیتیم پرتاب موفق پرتاب سه امتیازی ترن اور ریباند گلدن استیت وریرز ۴۶٫۷٪ ۳۲٫۴٪ ۱۰ ۴۵ لس آنجلس لیکرز ۴۳٫۸٪ ۲۵٫۹٪ ۱۵ ۴۹


سکوت در برابر نقض مقررات بین المللی اسرائیل و آمریکا را گستاخ تر می کند\nکد خبر : 1136323\nتاریخ دریافت خبر: جمعه ۱۷ آذر ۱۳۹۶ ساعت ۰۸:۴۵ نظر بینندگان بازدید: 227\nحسن رویوران، کارشناس مسائل روابط بین الملل درباره واکنش مناسب کشورهای منطقه نسبت به تصمیم جنجالی دونالد ترامپدر به رسمیت شناختن قدس به عنوان پایتخت اسرائیل گفت: باید این حرکت محکوم و نسبت به آن واکنشی متناسب نشان داده شود. سکوت کشورها در برابر این نقض مقررات بین المللی قطعاً گستاخی اسرائیل و آمریکا را بیشتر خواهد کرد.\nرویداد۲۴- حسن رویوران، کارشناس مسائل روابط بین الملل درباره واکنش مناسب کشورهای منطقه نسبت به تصمیم جنجالی دونالد ترامپدر به رسمیت شناختن قدس به عنوان پایتخت اسرائیل گفت: باید این حرکت محکوم و نسبت به آن واکنشی متناسب نشان داده شود. سکوت کشورها در برابر این نقض مقررات بین المللی قطعاً گستاخی اسرائیل و آمریکا را بیشتر خواهد کرد.\nشهر قدس که مسجدالاقصی - نخستین قبله مسلمانان - را در خود جای داده، بخش لاینفک فلسطین بوده و یکی از مهم ترین اماکن سه گانه مقدس اسلامی به شمار میآید و از جایگاه و اهمیت ویژه ای نزد مسلمانان برخوردار است.\nشورای امنیت سازمان ملل متحد تاکنون مجموعاً 8 قطعنامه در مورد قدس صادر کره است که در این قطعنامه ها بر حفظ نظم و امنیت قدس و محافظت از مقدسات و پرهیز از هتک حرمت مقدسات و شکنجه و آزار ساکنان قدس تأکید شده است.\nشورای امنیت در دسامبر سال میلادی گذشته قطعنامه ای تصویب و تأکید کرد که هیچ تغییری در مرزهای قبل از چهارم ژوئن 1967 ازجمله در رابطه با بیت المقدس به رسمیت شناخته نخواهد شد، مگر اینکه طرف ها در مذاکرات بر سر آن به توافق برسند.\nبااین حال رئیس جمهور آمریکا چهارشنبه شب اعلام کرد که کشورش قدس را به عنوان پایتخت رژیم صهیونیستی به رسمیت شناخته و سفارت خود را از تل آویو به این شهر انتقال می دهد. این تصمیم جنجالی رئیس جمهور آمریکا سبب شد تا شمار زیادی از مقام ها و مسئولان کشورهای اروپایی، آسیایی، عربی و اسلامی و همچنین سازمان ها و نهادهای بین المللی با واکنش به این تصمیم آن را محکوم و این اقدام را مانع تحقق صلح در منطقه بخوانند.\nالبته رئیس جمهور آمریکا طبق قوانین داخلی این کشور و به مانند سایر روسای جمهور، انتقال سفارت آمریکا از تل آویو به قدس اشغالی را برای ۶ ماه دیگر تعلیق کرد، اما درهرصورت این مسئله قانونی است که برخلاف مقررات بین المللی از سوی نمایندگان کنگره به تصویب رسیده است.\nحسن رویوران، کارشناس روابط بین الملل در گفت وگو با رویداد۲۴ درباره تصمیم ترامپ برای انتقال بیت المقدس گفت: انتقال قدس و در نظر گرفتن آن به عنوان پایتخت اسرائیل به معنای نادیده گرفتن بسیاری از قطعنامه ها ازجمله قطعنامه 242، 338 و 1850 است که اساساً قدس شرقی را به عنوان منطقه اشغالی می شناسد، بنابراین معنای به رسمیت شناختن آن تحت عنوان پایتخت اسرائیل عبور از قطعنامه های بین المللی است و انتقال سفارت از تل آویو به معنای آن است که آمریکا اشغال قدس را به عنوان بخشی از خاک اسرائیل به رسمیت می شناسد.\nوی درباره اهمیت این مسئله اضافه کرد: اهمیت موضوع فوق در بحث گفت وگوهای صلح است یعنی موضوعی که از دهه 90 آغازشده و نتیجه آن توافق اسلو بوده است. بر اساس اسلو باید درباره مناطق اشغالی گفت وگو انجام داد تا یک دولت فلسطینی شکل گیرد، درصورتی که آمریکا ادعاهای اسرائیل را در مناطق اشغالی به رسمیت بشناسد فرایند گفت وگو ازهم پاشیده و مشخص نیست چه سرانجامی در آینده پیدا خواهد کرد و دولت محمود عباس هم زیر سؤال می رود. به همین دلیل آنچه اکنون اتفاق افتاده، نه تنها نقض مقررات بین المللی محسوب می شود بلکه فرایند گفت وگو را هم با بن بست کامل مواجه می کند.\nاین کارشناس مسائل بین الملل در خصوص افزایش ناآرامی در منطقه درنتیجه قطعی شدن این تصمیم توضیح داد: شکی در روی دادن این اتفاق وجود ندارد زیرا زمانی که زبان زور و اشغال در منطقه حاکم شود و زبان قانون از طریق مقررات بین المللی زیر پا گذاشته شود ناامنی در منطقه گسترش پیدا خواهد کرد.\nرویوران درباره واکنش مناسب کشورهای منطقه ابراز کرد: باید این حرکت محکوم و نسبت به آن واکنشی متناسب نشان داده شود. سکوت کشورها در برابر این نقض مقررات بین المللی قطعاً گستاخی اسرائیل و آمریکا را بیشتر خواهد کرد.\nوی در خصوص واکنش مناسب سایر کشورها نیز اظهار داشت: بخش دیپلماتیک آن همان بحث بیانیه و ... است ولی در برابر معادله زور مقاومت باید تقویت شود تا بتواند از سرزمین اشغالی دفاع به عمل آورد. مقاومت تنها امید و سنگر باقی مانده برای حفظ فلسطین در برابر اشغالگری اسرائیل است.\nاین کارشناس روابط بین الملل در باره نقش کشور ایران در این خصوص تصریح کرد: ایران یک موضع سیاسی در چهارچوب حمایت از مقاومت دارد که به همین دلیل بیشترین نقش را بردوش می کشد. کشورهای منطقه به دلیل کنار گذاشتن مقاومت تنها ازلحاظ دیپلماتیک محکوم می کنند و خود را راحت کردند، این در حالی است که در حال حاضر نیروی مقاومت بیشترین کاربرد و تأثیر را دارد.\n#اسرائیل #پایتخت #رئیس جمهور #جنجالی #بیت المقدس #محمود عباس #سازمان ملل متحد #سازمان ملل\nدانا ایران از هیچ تلاشی برای صلح و امنیت در منطقه دریغ نکرده است/انتقاد از رویکرد آمریکا در نقض مقررات بین المللی\nاتاق خبر اظهارات امیرعبداللهیان درباره آوارگان فلسطینی\nخبرگزاری دانشجو امیرعبداللهیان: آمریکا نمی تواند حق بازگشت آوارگان فلسطینی را نقض کند\nصراط اظهارات امیرعبداللهیان درباره آوارگان فلسطینی\nفارس نیوز آمریکا نمی تواند حق بازگشت آوارگان فلسطینی را نقض کند\nایسکا نیوز آمریکا به هیچ وجه نمی تواند حق بازگشت آوارگان فلسطینی را نقض کند\nدیدبان ایران نماینده مجلس: آمریکا میخواهد چنین القا کند که ایران در قلب اروپا اقدام تروریستی انجام داده است\nایرنا خیانت آمریکا به معاهدات بین المللی در تاریخ زیاد است\nاگر به محتوای خبر «سکوت در برابر نقض مقررات بین المللی اسرائیل و آمریکا را گستاخ تر می کند» اعتراض دارید می توانید از طریق بخش تماس با ما گزارش کنید.


اکنون دیگر بازاریابی و رسانه‌ی اجتماعی مانند یک روح در دو کالبد می‌مانند. لورا مینیوت و سارا واکر-سانتانا، موسسان آژانس تبلیغاتی پنج ساله‌ی DigitalFlash می‌گویند: «رسانه‌ی اجتماعی تو ساخت کسب و کار ما نقش به سزایی داشته و اگه ازش درست استفاده بشه، می‌تونه کمک خیلی خوبی برای شرکت‌هایی باشه که بودجه‌ی بازاریابی ندارند. امروزه […]\nواکنش مدیریت هر شرکت نسبت به رویدادهای اجتماعی، از انتخابات ریاست جمهوری و مجلس تا حوادثی مانند سیل و زلزله، می‌تواند بر روابط اقتصادی و مشتریان کل مجموعه تاثیرگذار باشد. در بسیاری از شرایط مختلف امکان پرهیز از وارد شدن به این‌گونه مسائل وجود ندارد و این وظیفه مسئولان شرکت است که با اتخاذ راهکارهای […]\nبرند کارفرما (employer brand) در‌واقع همان تصویری شکل گرفته از ویژگی‌های یک شرکت (به عنوان کارفرما) در ذهن کارکنان و متقاضیان کار در بازار کار درباره آن شرکت است. شاید یکی از مهم‌ترین دلایل توجه به این موضوع، دستیابی سازمان‌ها به نیروی کار قوی و با‌استعداد از بین تمام گزینه‌های موجود باشد که الزاماً با […]\nدر حوزه بهینه سازی وب‌سایت‌ها، بیش از هر چیز، موضوع ارتقا حول محور کلید‌واژه‌ها، مورد توجه مدیران وب‌سایت های ایرانی قرار گرفته است. موضوع این مقاله، بهینه‌سازی وب‌سایت برای کلید‌واژه‌های‌برند‌شده است که کم‌تر مورد توجه کاربران فارسی‌زبان قرار‌گرفته‌است. کلید‌واژه‌های‌برند‌شده، همان کلمات یا عباراتی هستند که عموم مردم را به یاد شرکتی خاص می‌اندازند. کلید‌واژه‌های‌برند‌شده می‌توانند نام تجاری شرکت، نام برخی از محصولات یا حتی اسم وب‌سایت شرکت باشد. برای مثال، برخی از عبارت‌های برند شده شرکت کامپیوتری اپل، واژه های “اپل”، “کامپیوترهای اپل”، “اپل کام”، “اپل دات کام”، “اپلل (به صورت اشتباه)”و”گوشی اپل” هستند.\nشک دارم هنگامی که ری کراک در سال ۱۹۵۵ نماینده‌ی فرنچایز ریچارد و موریس مک‌دونالد شد، کسی انتظارش را داشت که این شرکت تبدیل به یک غول همبرگر در دنیا شود و در ۱۱۹ کشور مختلف دارای بیش از ۳۵۰۰۰ شعبه باشد. می‌توان ادعا کرد که مک‌دونالد یکی از بزرگترین مدل‌های کسب و کار را به وجود آورده است.\nشرکت Starbucks، شرکت Virgin و شرکت Buffer\nوجه اشتراک این شرکت‌ها چیست؟ تا به حال فکر کرده‌اید که دلیل اصلی‌ای که افراد زیادی قهوه‌ی خود را از استارباکس خریداری می‌کنند چیست؟ قطعا به این خاطر نیست که استارباکس بهترین قهوه را دارد. اما اگر این طور نیست پس چرا همه از آن خرید می‌کنند؟ این منطقی نیست که خرید بیش‌تری را انجام بدهیم در حالی که شرکت های دیگری هستند که قهوه‌ی بهتری را ارائه می‌دهند.\nپاسخ این است: شفافیت برند!\nآلبرت انیشتین یکی از معروف‌ترین و سرسخت ترین چهره‌های علمی و فرهنگی قرن بیستم است. بسیاری از ایده‌های وی، نگرش ما به جهان هستی را تغییر داده است. علاوه بر نبوغش در فیزیک، انیشتین الهام بخش علوم دیگری نیز مانند تجارت و فروش بوده است. در این مقاله به چند درسی که متخصصان بازاریابی و فروش می‌توانند از سبک کار و زندگی انیشتین فرابگیرند، اشاره می‌کنیم.


نقش پارتیشن اداری\nامروزه مفاهیم جدیدی در محیط کار مطرح شده است. از جمله این مفاهیم دفتر باز یا میز کار گروهی می باشد اما ظاهرا نبود هیچ نوع دیوار یا در بین فضای کاری باعث ایجاد استرس، اضطراب و دشمن خلاقیت و بهره وری می باشد. برای کاهش استرس و تنش در بین کارمندان بهتر است از پارتیشن های اداری در فضاهای کاری استفاده شود.\nپارتیشن های اداری جهت ایجاد آرامش و حفظ حریم خصوصی نسبی بین کارمندان به کار می رود. این پارتیشن ها باعث می شود تا کارمندان از تنش ها و استرس های ناشی از رفت و آمدها و سر و صدای ناشی از کار سایر کارمندان در امان باشند.\nاستفاده از پارتیشن اداری و نقش آن در فضاهای کاری\nدرپارتيشن اداری باید هماهنگی و هارمونی پارتیشن با دكوراسيون اداری موجود مورد توجه قرار گيرد و طراحی آن طوری انجام پذیرد كه با دكوراسيون مورد طراحی همسان بوده و سازه ای جدا تلقی نگردد. جانمایی صحیح میزهای اداری، میزهای مدیریتی و بطور کلی مبلمان اداری و ابعاد و اندازه آن ها پس از اجرای پارتیشن اطمینان حاصل شود. قبل از سفارش پارتیشن حتما برای انجام این کار می توان نقشه ای دو بعدی یا سه بعدی قبل از اجرا را دریافت کرد و تغییراتی که می خواهید انجام دهید را اعمال نمایید.\nمی توان پارتيشن اداری را از نظر متريال، بافت و رنگ با دكوراسيون همسان كرد. ولی زمانی كه بازسازی كامل يك فضای اداری مورد طراحی باشد می توان از هر دو طريق پارتيشن اداری را با دكوراسيون اداری همسان كرد. البته در پارتيشن اداری نيز می توان به عنوان دكور و اجزای مختلف كاربردی دكوراسيون اداری و مبلمان اداری تعبيه كرد كه در اين صورت به كاربرد پارتيشن موضوع ديگری اضافه می گردد كه در دكوراسيون اداری اين امر بسيار مهم می باشد چرا كه در دكوراسيون اداری، كاربردی بودن دكوراسيون مورد طراحی به دكوراتيو بودن آن ارجعيت دارد.


کیهان ملکی 2020/12/22 پلتفرم معاملاتی فارکس در ایران\nبه طریق مشابه می‌توان را از معادله 1 به دست آورد و سپس در معادله2 قرار داد. برای دانلود تمامی دروس نیاز به خرید لینک دانلود می‌باشد. Postinor برای سقط جنین یک داروی است که بر اساس یک دوز تجربی از ماده فعال انتخاب شده است. این ماده است که به جلوگیری از بارداری کمک می کند. مصرف قرص ها فارکس هارمونیک بلافاصله پس از مقاربت محافظت نشده ، احتمال محافظت موفقیت آمیز در برابر بارداری را افزایش می دهد.\nترمینال MT4 هات‌فارکس - فارکس هارمونیک\nعلوم انسانی پاورپوینت همسر آزاری دانلود مقاله,دانلود پاورپوینت,پاورپوینت روانشناسی,پاورپوینت همسر آزاری برای مراجعه به سایت اصلی عنوان پاورپوینت همسر آزاری روی لینک زیر کلیک کنید. رفتن به سایت اصلی علوم انسانی پاورپوینت همسر آزاری 2023729 نسبت بین اندازه های عناصر نمودار (اندازه های صفحات نمودار اصلی، اندیکاتورها، فونت ها) به همان شکلی که در پنجرۀ "نمودار" وجود دارند ذخیره می شوند. اغلب در بازار خنثی شاهد هستیم که حرکات قیمتی چندین بار به فارکس هارمونیک سطح حمایت یا مقاومت برخورد می کنند ; بدون آنکه از محدوده دامنه نوسانی خارج شوند .\nبرنامه Pivot ارز دیجیتال خود را به تازگی معرفی کرده و نام فارکس هارمونیک آن PVT است. مقدار کل PVT ها ۳۱.۴ میلیارد عدد است.\nپروژه کارشناسی ارشد برق - بینایی سه بعدی با استفاده از نور ساختار یافته با الگوی رنگی چکيده : هدف از اين پروژه استخراج پروفايل سه بعدي اجسام به استفاده از روش نور ساختار يافته ااست. با توجه به بررسي… مسائلمحافظت بازی و تکیه به سمت یک تجارت فارکس به صورت خودکار طرح که کپی معاملات جفت های متعدد به. آلپاری گزینه های باینری. کاربران حاضر: 6 بازدیدهای امروز: 2,501 بازدید فارکس هارمونیک دیروز: 3,051 بازدید کننده دیروز: 765 بازدیدهای ۷ روز پیش: 20,698 کل بازدید ها: 1,199,752 کل بازدیدکنند‌گان: 88,559 کل نوشته‌ها: 164 تاریخ به‌روزشدن سایت: ۱۳۹۹-۰۹-۰۲.


نیروهای مسلح روسیه و جمهوری دونتسک درگیری ها در نزدیکی آزوفستال را متوقف کردند - 25.04.2022, اسپوتنیک ایران\nنیروهای مسلح روسیه و جمهوری دونتسک درگیری ها در نزدیکی آزوفستال را متوقف کردند\nمیخائیل میزینتسف، رئیس مرکز کنترل دفاع ملی روسیه گفت که ارتش روسیه و واحدهای جمهوری خلق دونتسک روز 25 آوریل از ساعت 14:00 به وقت مسکو به طور یکجانبه هرگونه... 25.04.2022, اسپوتنیک ایران\nبه گزارش اسپوتنیک، میخائیل میزینتسف، رئیس مرکز کنترل دفاع ملی روسیه گفت که ارتش روسیه و واحدهای جمهوری خلق دونتسک روز 25 آوریل از ساعت 14:00 به وقت مسکو به طور یکجانبه هرگونه عملیات نظامی در نزدیکی آزوفستال را متوقف می کنند.همانطور که ژنرال توضیح داد، این واکنش نسبت به ادعاهای مداوم طرف اوکراینی مبنی بر این موضوع است که گفته می شود غیرنظامیان هنوز در آنجا هستند.بدین ترتیب، یگان ها به فاصله امن عقب نشینی می کنند و خروج غیرنظامیان از جمله پرسنل کارخانه، کارگران، زنان و کودکان را در هر مسیری که بخواهند تضمین می کنند.میزینتسف افزود: «هیچ مانعی برای خروج غیرنظامیان از آزوفستال وجود ندارد، به استثنای تصمیم اصولی خود مقامات کیف و فرماندهان تشکل های ملی گرایانه برای ااستفاده از غیرنظامیان به عنوان "سپر انسانی".طرف روسی آماده اعلام "رژیم سکوت" است، پرچم های سفید نشانه شروع یک اقدام بشردوستانه خواهد بود.\n14:31 25.04.2022 (بروز رسانی شده: 14:39 25.04.2022)\n© AP Photo / Evgeniy Maloletkaآزوفستال\nمیخائیل میزینتسف، رئیس مرکز کنترل دفاع ملی روسیه گفت که ارتش روسیه و واحدهای جمهوری خلق دونتسک روز 25 آوریل از ساعت 14:00 به وقت مسکو به طور یکجانبه هرگونه عملیات نظامی در نزدیکی آزوفستال را متوقف می کنند.\nبه گزارش اسپوتنیک، میخائیل میزینتسف، رئیس مرکز کنترل دفاع ملی روسیه گفت که ارتش روسیه و واحدهای جمهوری خلق دونتسک روز 25 آوریل از ساعت 14:00 به وقت مسکو به طور یکجانبه هرگونه عملیات نظامی در نزدیکی آزوفستال را متوقف می کنند.\nهمانطور که ژنرال توضیح داد، این واکنش نسبت به ادعاهای مداوم طرف اوکراینی مبنی بر این موضوع است که گفته می شود غیرنظامیان هنوز در آنجا هستند.\n21 آوریل, 12:21\nبدین ترتیب، یگان ها به فاصله امن عقب نشینی می کنند و خروج غیرنظامیان از جمله پرسنل کارخانه، کارگران، زنان و کودکان را در هر مسیری که بخواهند تضمین می کنند.\nمیزینتسف افزود: «هیچ مانعی برای خروج غیرنظامیان از آزوفستال وجود ندارد، به استثنای تصمیم اصولی خود مقامات کیف و فرماندهان تشکل های ملی گرایانه برای ااستفاده از غیرنظامیان به عنوان "سپر انسانی".\nطرف روسی آماده اعلام "رژیم سکوت" است، پرچم های سفید نشانه شروع یک اقدام بشردوستانه خواهد بود.


دسته بندي علمی - پژوهشی : امکان سنجی توسعه تجارت الکترونیک در بخش صادرات محصولات کشاورزی شهرستان ایرانشهر و چابهار- قسمت ۶ - فراهان : راهکار های برای تجربه های بیشتر و بهتر\nرویدادهای شانسی و اتفاقی\n– شوک‌های تصادفی می‌تواند بر محیط فعالیت، تأثیرات مثبت یا منفی داشته باشد؛\n– این موارد ممکن است شامل ابتکارات محض، گسست‌های فنی، تغییر در هزینه‌های عوامل، همچون شوک‌های نفتی، انتقال‌های معنی دار در بازارهای مالی جهانی یا نرخ‌های بهره، تقاضای منابع، تصمیمات سیاسی توسط دولت‌ها و جنگ‌ها یا بلایای طبیعی باشد.\nSource: Blynn Salinger, Productivity< competitive Advantage\nنمودار ۲-۲- تأثیرات عوامل تعیین کننده مزیت رقابتی بر یکدیگر (مدل الماس ملی)\nهمان: ص ۱۵٫ ۱۲۷ Page، (۱۹۹۰) Porter :E Michel :Source.\nدر نهایت، پورتر پیشنهادات و توصیه‌هایی را برای سیاست‌گذاری کشورها یادآور می‌شود تا دولتمردان مطمئن شوند محیط کسب و کار مناسب برای کارآفرینی و ریسک پذیری بخش خصوصی در جامعه فراهم شده است. توصیه‌های سیاستی وی عبارت است از:\nدولت سیاست‌های خود را به گونه ای تنظیم کند که فراهم کننده محیطی مناسب برای ایجاد فضای رقابتی بین شرکت‌ها و اقدام برای نوآوری‌های مستمر باشد؛\nدولت از سیاست‌های موجد مزایای ایستا و کوتاه‌مدت پرهیز کرده و موجبات بروز تحول و نوآوری مداوم را فراهم آورد؛\nدولت باید استفاده از عوامل تولید پایدار را برای مزیت‌های رقابت ملی، شامل عوامل پیشرفته و تخصصی در اولویت قرار دهد؛\nایجاد مزیت رقابتی فرایندی زمان بر بوده و نیازمند گذشت حداقل یک دهه است؛ لذا سیاست‌ها باید آهسته، صبورانه و مبتنی بر افق برنامه‌ریزی درازمدت بوده و وابسته به نوسان‌های اقتصادی کوتاه مدت نباشد.\nاز استنباطی که از توصیه‌های پورتر در زمینه نقش سیاست‌گذاری‌های دولتی می‌شود، می‌توان اذعان کرد پورتر به طور تلویحی نقش دولت را به عنوان شرطی لازم پذیرفته است، اما صرفاً برای چهار عامل اصلی مدل الماس خود نقش اصلی به عنوان شرط کافی قایل شده است. لذا به دلایلی در مدل الماس خود تحت عنوان مزیت رقابتی ملل، برای دولت نقش ثانویه و کمکی قایل شده؛ به طوری که از چنین نقشی مستفاد می‌شود که صرفنظر از نقش دولت، چناچه صرفاًچهار عامل مدل الماس پورتر تحقق یابد، امکان حصول مزیت رقابتی نیز وجود خواهد داشت و به عبارتی در توصیه‌های پورتر نقش دولت در کشورهای مورد بررسی، نقشی بدیهی، مثبت و مفروض تلقی شده است. به عبارت دیگر، از دیدگاه پورتر دولت صرفاً می‌تواند رقابتی را بهبود بخشد و یا آن را کاهش دهد، اما نمی تواند نسبت به ایجاد آن اقدام کند. اما منتقدان پورتر معتقدند اگر چه تحقق سایر عوامل، شرطی لازم است، اما شرط کافی برای حصول مزیت رقابتی، وجود نقش هدایت گرایانه و مثبت دولت در ایجاد این شرایط است. لذا جایگاه و نقش دولت در مدل پورتر و به طور کلی این مدل در کشورهایی که این نقش، غیرمفروض است و در مواردی سیاست‌های دولت به گونه ای بازدارنده و منحرف کننده مزیت‌های رقابتی بازار عمل می‌کند و دولت سهم و دخالت بسیار وسیعی در اقتصاد و غیره دارد، جای تأمل داشته و جایگاه دولت در مدل نیاز به بازنگری دارد.\nشکل ۱-۲- عوامل تشکیل دهنده محیط بازاریابی بین‌المللی و نقش دولت‌ها در این عوامل\nکانال‌های توزیع ترویج\nپایه‌های بهره‌وری از منظر اقتصاد خرد\nشرایط با ثبات سیاسی، حقوقی، قانونی و اجتماعی، نهاد سازی، و سیاست‌های مناسب و ملایم کلان اقتصادی، توسعه‌دهنده خلق ظرفیت برای پیشرفت اقتصاد ملی است. در این صورت، ثروت ایجاد شده در سطح اقتصاد خرد و براساس توانایی بنگاه‌ها می‌تواند به خلق و تولید کالاها و خدمات باارزشی منجر شود که از روش‌های کارآمدی تولید شده اند. فقط در این مسیر است که ملت‌ها امکان پرداخت دستمزدهایی مناسب و بالا و بازگشت مطلوبی از سرمایه را دارند که برای حمایت از سرمایه‌گذاری پایدار موردنیاز است. (نمودار زیر)\nCravens & David, (1989). Maketing Management, Tokyo\nشکل ۲-۲- عوامل تعیین کننده بهره‌وری و رشد بهره وری\nمحیط با ثبات سیاسی، اقتصادی (کلان)، قانونی و اجتماعی برای توسعه\nکیفیت محیط کسب و کار و فعالیتهای تجاری و تولیدی از منظر اقتصاد خرد\nپیچیدگی‌و مهارت شرکت از منظر استراتژی و فعالیت‌ها\nپایه‌های اقتصاد خرد توسعه\nSource: The Global Competitiveness Report 2004- 5, World Economic Forum, Porter Geneva, 2004. P 21.\nمحیط خرد بهره‌وری در اقتصاد، بر پایه دو ناحیه استوار شده است: ۱- پیچیدگی و مهارت‌های شرکت‌های داخلی یا شعبات خارجی آن‌ها که در کشور به رقابت می‌پردازند. ۲- کیفیت محیط کسب و کار از منظر اقتصاد خرد که در آن فعالیت دارند. کارآیی بهره‌وری یک کشور از کارآیی شرکت‌های موجود در آن کشور بهره می‌گیرد. یک اقتصاد نمی‌تواند رقابتی باشد، مگر این که شرکت‌های فعال در آن کشور اعم از داخلی یا شعبات خارجی آن‌ها رقابتی باشند.\nفعالیت کارآتر شرکت‌ها و استراتژی آن‌ها نیازمند در اختیار داشتن مردمی بسیار ماهر با دانش و اطلاعات بهتر، فرایندهای دولتی کارآتر، زیربناها و زیر ساخت‌های توسعه یافته تر و اطلاعات بهتر، سازمان‌ها و نهادهای تحقیقاتی پیشرفته تر و فشار رقابتی بیشتر، است و شرکت‌ها در یک کشور برای امکان رقابت باید از مسیر سایر شرکت‌های موفق تبعیت کنند. به طور کلی شرکت‌ها بایستی از رقابت روی عناصر و عوامل طبیعی به ارث رسیده (مزیت‌های نسبی از قبیل کارگر کم هزینه و منابع طبیعی) به سوی رقابت در زمینه مزیت‌های رقابتی تغییر موضع دهند که از تولیدات و فرایندهای هدفمند و کارآ منتج می‌شود؛ همچنین باید از سیاست بهره‌برداری صرف از کانال‌های توزیع خارجی به ساخت شبکه‌های توزیع خودشان تغییر سیاست دهند. این تغییر سیاست و سایر تغییرات مقتضی در استراتژی، عملیات و فعالیت‌های مدنظر که برای توسعه موفقیت آمیز اقتصاد موردنیاز است، در بخش زیر نشان داده شده است.\nجدول ۵-۲- رابطه مهارت‌های مورد نیاز بنگاه و توسعه اقتصادی بر حسب درآمد کشورها\nبرچسب‌ها: بازارهای مالیبازاریابیبازدارندهبخش خصوصیبهره وریتوسعه اقتصادیریسک پذیریفضای رقابتیکارآفرینیکانال‌های توزیعمدل الماس پورترمزیت رقابتیمنابع طبیعی


کافه اپل » اپلیکیشن » دانلود نرم افزار دی جی edjing DJ Mix Premium Edition برای آیفون، آیپاد و آیپد\nهمه ما از موزیک لذت می بریم و شاید در روز وقت بسیاری را برای گوش کردن به موزیک های مورد علاقه صرف کنیم. بسیاری از ما نیز از اینکه موزیک ها را با یکدیگر میکس کنیم، لذت می بریم و از انواع نرم افزارهای کامپیوتری برای این کار استفاده می نماییم. حال ما به شما نرم افزاری را معرفی می کنیم که edjing DJ Mix Premium Edition نام دارد و یک دی جی کامل به حساب می آید. شما می توانید با نصب این اپلیکیشن، در دیوایس خود موزیک ها را میکس و دی جی کنید و از آنها لذت ببرید. پیشنهاد می کنیم این نرم افزار حرفه ای را حتماً دانلود و امتحان کنید.\nدسترسی مستقیم به موزیک های SoundCloud و Deezer\nامکان خروجی گرفتن با کیفیت بالا\nامکان انتشار موزیک میکس شده در شبکه های اجتماعی\nسازگاری با دیوایس های A4\nنسخه نرم افزار: Ver. 4.0.3\nدانلود نرم افزار دی جی edjing DJ Mix Premium Edition برای آیفون، آیپاد و آیپد میکس آهنگ با آیپد و آیفون دانلود رایگان نرم افزار DJ برای آیپد آیفون نرم افزار های جدید آیفون آیپد نرم افزار موزیک و آهنگسازی با آیپد آیفون DJ برای آیفون\n( 20 اردیبهشت 1395 )\nبا سلام برنامه خوبيه ممنون\nسلام من تكين ناوران هستم إز گروه TM bax


با دیابت بیشتر آشنا شوید: دانستنی‌هایی درباره این بیماری | ویوین\nدیابت یکی از بیماری‌های شایعی است که تعداد زیادی از افراد جامعه به آن مبتلا هستند. دو عامل اصلی در بروز دیابت نقش به سزایی دارند که یکی از این عوامل کاهش و یا توقف تولید انسولین توسط غده لوزالمعده یا پانکراس که عمدتاً در سنین کودکی رخ داده و منجر به بروز دیابت نوع یک می‌شود. همچنین دومین عامل، مقاومت به انسولین که غالباً در میان‌سالی به وقوع پیوسته و ابتلا به دیابت نوع دوم را در پی دارد. در هردو مورد وراثت نقش تعیین کننده‌ای را دارد اما در نوع دوم عواملی نظیر اضافه وزن و چاقی و نیز نحوه تغذیه و میزان فعالیت بدنی دخالت دارند ولی با اصلاح آنها می‌توان از پیدایش این بیماری پیشگیری به عمل آورد. شاید به نظر آید که افرادی که مبتلا به بیماری دیابت هستند باید از خوردن خیلی از موادهای غذایی محروم باشند اما این طور نیست بلکه محرومیت مطلق از مواد خوراکی وجود ندارد. ولی در مورد مصرف قندها باید به یک نکته اشاره کرد و آن این است که قندهای ساده به دلیل اثر سریع در بالا بردن سطح قند خون بایستی با احتیاط و به شکل محدودتری استفاده شوند. به همین خاطر به این افراد توصیه می‌شود که رعایت یک الگوی غذایی متنوع و متناسب مانند سایر افراد جامعه برای مبتلایان به دیابت نیز مفید است و بر مصرف میوه جات و سبزیجات به دلیل خواص متعدد آنها تاکید می‌شود. شایع‌ترین نوع دیابت نوع ۱، نوع ۲ و دیابت حاملگی است.\nدر دیابت نوع، ۲ بدن به اندازه کافی انسولین تولید نمی‌کند یا از آن استفاده نمی‌کند. دیابت نوع ۲ در هر سنی، حتی در دوران کودکی، می‌تواند ایجاد شود.. با این حال، این نوع دیابت اغلب در افراد میان‌سال و مسن رخ می‌دهد. نوع ۲شایع‌ترین نوع دیابت است.\nدیابت بارداری در بعضی از زنان هنگام بارداری ایجاد می‌شود. اغلب اوقات این نوع دیابت پس از تولد کودک از بین می‌رود. با این حال، اگر سابقه دیابت حاملگی وجود داشته باشد، احتمال بیشتری برای ابتلا به دیابت نوع ۲می‌باشد. گاهی اوقات دیابتی که در دوران بارداری تشخیص داده می‌شود قطعاً دیابت نوع ۲ است.\nعوامل خطر ابتلا به دیابت نوع ۲\nداشتن اضافه وزن قبل از بارداری (چنانچه وزن قبل از بارداری از وزن ایده آل به میزان ٪۲۰ و یا بیشتر، بالاتر باشد)\nدیابت بارداری را در دفعه بعد ۲ تا ۳ برابر می‌نماید.\nبرخی علائم و نشانه‌های دیابت نوع ۱ و ۲ عبارتند از:\nدرمان برای دیابت نوع ۱ و ۲\nدرمان دیابت نوع ۱ شامل تزریق انسولین و کنترل قند خون می‌باشد. درمان دیابت نوع ۲عمدتاً شامل کنترل قند خون، همراه با مصرف داروهای دیابت، تزریق انسولین یا هر دو است.\nفعالیت بدنی را بخشی از روال روزانه خود قرار دهید. ورزش منظم می‌تواند به جلوگیری از دیابت بارداری و دیابت نوع ۲ کمک کند و می‌تواند به افرادی که دیابت دارند برای کنترل قند خون بهتر کمک کند. سی دقیقه تمرین متوسط – مانند پیاده روی سریع – بیشتر روزهای هفته توصیه می‌شود. ترکیبی از تمرینات – تمرینات هوازی، مانند پیاده روی در بیشتر روزها، همراه با تمرینات مقاومتی مانند وزنه برداری یا یوگا دو بار در هفته – اغلب به کنترل قند خون موثرتر از هر دو نوع ورزش کمک می‌کند.\nهمیشه در نظر داشته باشید که دیابت دارید. معاینه سالیانه و منظم چشم را دنبال کنید. در صورت نیاز به انجام واکسیناسیون در برابر برخی بیماری‌ها (مانند هپاتیت)، حتماً آن را انجام دهید زیرا قند خون بالا می‌تواند سیستم ایمنی بدن شما را تضعیف کند. به پاهای خود توجه ویژه داشته باشید. روزانه پاها را با آب ولرم شستشو دهید. آنها را به آرامی خشک کنید. هر روز پاها را از نظر زخم‌ها، قرمزی یا تورم، چک کنید. اگر دچار درد زانو یا سایر مشکلات پا شده‌اید، با پزشک خود مشورت کنید. فشار خون و کلسترول را تحت کنترل خود نگه دارید. خوردن غذاهای سالم و ورزش منظم می‌تواند راه خوبی در جهت کنترل فشار خون و کلسترول باشد. دارو نیز ممکن است مورد نیاز باشد. مراقب دندان‌هایتان باشید. دیابت ممکن است شما را در معرض عفونت جدی‌تر قرار دهد. دندان‌های خود را حداقل دوبار در روز بشویید. و اگر دیابت نوع ۱ یا نوع ۲ دارید، برنامه‌های منظم دندانپزشکی را برنامه ریزی کنید. اگر دندان‌هایتان خونریزی می‌کنند یا به صورت قرمز یا متورم دیده می‌شوند، بلافاصله به دندان‌پزشک مراجعه کنید. استعمال سیگار یا انواع تنباکو و مصرف الکل را قطع کنید. این عوامل خطر ابتلا به عوارض مختلف دیابت را افزایش می‌دهد. استرس را جدی بگیرید. هورمونی که بدن شما در پاسخ به استرس طولانی مدت تولید می‌کند، ممکن است مانع از کارکرد انسولین شود، که سبب شده قند خون شما را افزایش دهد. خواب کافی را در برنامه خود داشته باشید. کم خوابی در افراد دیابتی شدت بیماری را تشدید می‌کند.\nیکی از وظایف بسیار مهم بیمار در کنترل بیماری دیابت، کنترل قند خون توسط خود بیمار با استفاده از دستگاه سنجش قند خون است. این روش به افراد دیابتی خصوصاً بیمارانی که انسولین تزریق می‌کنند و یا بیمارانی که قند خون کنترل‌شده‌ای ندارند، کمک می‌کند که نظارت دقیق‌تری بر وضعیت خویش اعمال کنند و مسئولیت بیشتری برای اداره امور خود بر عهده گیرند. کنترل قند خون، مزایای فراوانی دارد. برای مثال کنترل قند خون قبل و ۲ ساعت بعد از صرف غذا به بیمار کمک می‌کند تا میزان تأثیر مصرف غذا بر قند خون را دریابد، پی بردن به این مسئله، بیمار را در انتخاب وعده غذایی مناسب یاری می‌دهد. همچنین می‌توان با کنترل منظم قند خون در زمان فعالیت یا در زمان بیماری، میزان انسولین دریافتی را تنظیم کرد و بالاخره اینکه کنترل منظم قند خون، حس اعتماد به نفس را در بیمار افزایش می‌دهد که توانسته از خود به خوبی مراقبت کند.


میرزا بزرگ فراهانی - قائم مقام اول - داریوش شهبازی\nمیرزا بزرگ فراهانی - قائم مقام اول\nمیرزا عیسی معروف به میرزا بزرگ قایم مقام اول از سادات حسینی پسر میرزا حسن پسر میرزا عیسی فراهانی اهل هزاوه فراهان است. او معروف به سیدالوزراء و وزیر آذربایجان بود.\nخاندان قائم مقام از دوران صفویه و زندیه در کار دیوان و سیاست بودند و از ملاکین بزرگ مملکت بشمار می‌رفتند / امیرکبیر و ایران.\nمیرزا عیسی فراهانی در دستگاه صفویه سمت مهر داری داشت. وی را دو پسر با نامهای حسین و حسن بود. حسین در عصر زندیه به وزارت رسید و به میرزا محمد حسین وزیر شهرت یافت، بدان عهد حسن دستیار او بود. میرزا بزرگ فرزند همین میرزا حسن است / فرهنگ جامع تاریخ.\nقائم مقام لقب دو تن از وزیران دانشمند و مشهور دوره قاجار است. میرزا عیسی قائم‌مقام اول مشهور به میرزا بزرگ، وزارت عبّاس میرزا نایب‌السلطنه را داشت و بعد از او لقب قائم مقام به پسرش میرزا ابوالقاسم رسید.\nمهدی بامداد درباره لقب وی آورده:\nلقب قائم مقام از دوران سلطنت فتحعلی شاه معمول شد به این معنی که چون عباس میرزا نایب‌السلطنه در سال1213قمری بسمت ولیعهدی تعیین و به ایالت آذربایجان فرستاده شد. وزیر و پیشکاری برای او تعیین گردید که در حقیقت قائم مقام صدارت در نزد ولیعهد بوده و کارهای عمومی ایالت را اداره می‌کرد. در سال 1218که عباس میرزا‌ی نایب‌السلطنه خود مستقلا عهده دار حکومت آذربایجان گردید میرزا عیسی در همین سال ملقب به قائم مقام صدارت عظمی شد و کلمه قائم مقام مخفف قائم مقام صدارت عظمی است» / شرح رجال، ص512.\nمیرزا بزرگ از واقعیت سیاست آگاه بود و با تاریخ تحولات سالهای اخیر اروپا آشنایی و خبر داشت و بخوبی و با دقت حوادث جاری آن دیار را تعقیب می‌کرد.، و در پیش برد سیاست ملی خود تعادل را نگاه می‌داشت و موازنه سیاسی که همان حد نگه داشتن است را مدنظر قرار می‌داد.\nدرباره تفکر و اندیشه تابناک میرزا بزرگ علاوه بر اسناد متقدمین ایرانی باید به آثار قلمی مامورین و مسافران اروپایی بخصوص انگلیسی که در آن سال‌ها آذربایجان را دیده‌اند و آن را بلحاظ نظم ترتیب و نکاتی دیگر ستوده‌اند اشاره کرد که همگی در این نکته متفق‌اند، آن آثار نتیجه شجاعت شخصی عباس میرزا و تدبیر و کفایت وزیر بصیر او میرزا بزرگ فراهانی بود.\nتربیت فرزندانی چون میرزا ابوالقاسم و حتی رشد و تربیت میرزا تقی خان که در محیط خانواده ایشان پرورش یافت، می‌تواند در درک و فهم اندیشه میرزا بزرگ وجهه نظر قرار داد.\nتصریح قائم مقام «کربلائی محمد قربان» بود که در خطاب او را «کربلائی» می‌گفت. سجع مهرش «پیرو دین محمد قربان» بود. کربلائی قربان پدر امیرکبیر، نخست آشپز میرزا عیسی (میرزا بزرگ) قائم مقام اول بود. پس از او همین شغل را در دستگاه پسرش میرزا ابوالقاسم قائم مقام دوم منصوب داد / منشات قائم مقام، ص298.\nمیرزاتقی‌خان امیرکبیر (1268 – 1225 قمری / 1851 – 1808 میلادی). که از مردان کم نظیر تاریخ سرزمینمان است، اصلاح طلبی و آزادی خواهی را در مکتب اندیشه‌ای و فکری او آموخته بود و با لیاقت و هوش سرشار خدادادی آن را به درجه‌ای بالاتر و اعلا‌تر رسانده بود.\nالف - اصلاحات\nمیرزا بزرگ را باید طلایه دار اصلاحات جدید در ایران دانست. هرچند ایران در مواجهه با مدرنیته غربی و حوزه عقلی و نظری بعد از او نتوانست راه را هموار کند و پس از گذشت بیش از 170سال هنوز چالش‌هایی در مسیر خود دارد و برای رسیدن به مقصدی مناسب و در خور فکر و اندیشه ایرانی و فضای اعتقادی خود باید باز هم طی طریق کند، ولی نخستین قدم‌های کسب علم و آگاهی و توجه به تحولات و تغییرات دنیای نو و تازه‌های این عرصه را میرزا بزرگ در آن عصر بر داشت. بدان روزگار عباس میرزا و میرزا بزرگ پایه اصلاحات جدید را ریختند. نکته مهمی که در عدم موفقیت اصلاحات در آن عصر باید بدان توجه داشت، اینکه میرزا بزرگ در سال1237از دنیا رفت و بعد از او عباس میرزا نیز در سال1249بدرود حیات گفت و با رفتن این دو، دوره بی‌سر و سامانی و ناتوانی دولت فرا رسید.، و آن بر سر این کشور آمد که می‌دانیم.\nپیشروان اصلی مکتب اصلاح طلبی عباس میرزای ولیعهد و وزیر فرزانه‌اش میرزا بزرگ قائم مقام بودند و پس از میرزا بزرگ پسرش قائم مقام دوم در آن راه گام بر داشت. میرزا بزرگ نه تنها مغز متفکر حکومت آذربایجان بود بلکه مربی ولیعهد بود. یکی از ماموران روسی می‌نویسد؛ ولیعهد پطرکبیر آینده ایران است / M. Kotzebue\nو دیگری می‌نویسد؛ شگفت آور بود که شاهزاده ولیعهد در این گوشه دنیا این اندازه درباره امور مهم سیاسی و نظامی اروپا در ده ساله اخیر معرفت درست داشته باشد ... وجود او دوره تازه‌ای را نوید می‌دهد که تاثیر آن در تاریخ ملی ایران قابل انکار نخواهد بود / R. Porter\nولیعهد به نماینده ناپلئون گفته بود؛ بگو من چه باید کنم که ایرانیان را هشیار نمایم ... باید ترک ایران و دم دستگاه را بگویم یا به دامان عاقلی متوسل شده آنچه در خور فهم شاهزاده است از او بیاموزم / مسافرت به ارمنستان.\nعباس میرزا شخصیت پطرکبیر را در خود مجسم می‌ساخت و وزیرش میرزا بزرگ در او نفوذ فراوان داشت. شارژدافر انگلیس می‌نویسد؛ میرزا بزرگ یگانه وزیری است که نیکبختی وطنش را در دل دارد / گزارش ویلوک به کاسلرود، 1817میلادی.\nموریر می‌نویسد؛ میرزا بزرگ خیلی بزرگتر از همه کسانی است که در ایران دیدم / J. Morier\nفریزر درباره او نوشته است؛ اگر دنیا جمع شوند نمی‌توانند او را به رشوه گیری و خیانت به وطنش وادار کنند /Fraser J\nویلوک شارژدافر انگلیس می‌نویسد؛ روش عباس میرزا پس از مرگ میرزا بزرگ تغییر یافته تسلطی که او بر ولیعهد داشت ضعف‌های نفسانی عباس میرزا را پوشانده بود ... دفتر خدمتش در آغاز امید بخش بود اما اکنون یاس بار است / گزارش ویلوک به جرج کانینگ، 1825 میلادی.\nب - علوم عقلی و رواج دانش\nدر جهت عقلی و رواج دانش جدید نیز کارهایی صورت گرفت؛ عقاید کپرنیک و اصول علمی نیوتون شناخته شد و عباس میرزا خود یکی از افسران فرانسوی به آموختن فن ریاضیات پرداخت. به فرانسه روانه گردند و چون سرنگرفت به انگلستان اعزام شدند. علاقه میرزا بزرگ را به این کار از نامه‌ای که به کاسلرو وزیر خارجه انلیس نوشته می‌توان شناخت می‌گوید:\n... چندگاه پیشتر چند کس از اهالی این حدود که نجابتی و فطانتی داشتند مامور گردیدند که در آن حدود کسب هنر نمایند / اصل نامه میرزا بزرگ، 1231قمری.\nشاگردان ایرانی در انگلستان طب و مهندسی و حکمت طبیعی و نقشه برداری و صنعت چاپ و برخی فنون دیگر را آموختند هوشمندترین آنان میرزا صالح شیرازی بود که نخستین روزنامه فارسی را بنیان نهاد و هم اوست که اولین بار گفتار اندیشیده‌ای در اصول آزادی و حکومت دموکراسی نوشت.\nذهن ایرانیان در نخستین برخورد با مدنیت غربی بکار افتاد بحدی که اغلب بینندگان فرنگی را به شگفت انداخته است. سرجان ملکم در این‌باره می‌نویسد:\n... اگر این حکومتی که ایرانیان دارند و در لوای آن باید روزگار بسر آرند، تشویقی از اهل علم می‌کرد و هوش هنر پرورشان را می‌پروراند، مردم ایران در فنون اروپایی به پایه ما می‌رسیدند / J. Malcolm\nج - قشون\nدر ترقی قشون که توجه اصلی معطوف به آن بود «نظام جدید» را درست کردند و پیشرفت خوبی داشت.\nسلطان سلیم و سلطان محمود ثانی بنیانگزار «نظام جدید» در عثمانی همان مقامی را داشتند که عباس میرزا و میرزا بزرگ در حوزه اصلاحات در ایران داشتند.\nبنیانگذار نظام جدید ایران عباس میرزا و میرزا بزرگ بودند و انگیزه آنان آماده ساختن ایران بود در دفاع و مقابله تجاوز‌های نظامی روسیه که از آغاز سده گذشته دامنه آن همچنان گسترش یافت.\nپس از روزگار نادر شاه نخستین بار میرزا بزرگ اندیشه ایجاد بحریه جنگی را در دریای خزر می‌پروراند. و در این ارتباط با سر گور اوزلی سفیر انگلیس گفتگو‌هایی را برای برقراری انجام داد.\nد - ترجمه و چاپ\nدر این عصر برای آموختن فن چاپ چند صنعتکار به فرنگستان فرستادند چند استاد چاپ از آنجا آوردند و چاپخانه حروفی و سنگی در تبریز و تهران بر پا کردند به ترجمه کتابهای تاریخی از زبان فرانسه و انگلیسی علاقه خاصی پیدا شد / آدمیت، ص372.\nه - صنعت\nدر جهت بنای صنعت جدید از یک سو کارخانه‌های توپ ریزی و تفنگ سازی و باروت سازی ساخته شد که به درد کار نظام می‌خورد و کارخانه باروت سازی تبریز روزانه دویست تا دویست و پنجاه کیلو باروت تولید می‌کرد. از سوی دیگر به استخراج معادن آهن و سرب و مس پرداختند و به علاوه عباس میرزا فرمان آزادی استخراج معادن را صادر نمود و حتی در این اندیشه بود که صنعتگران و هنرمندان فرنگی را به عنوان مهاجر به ایران بیاورد تا فنون غربی را رواج دهند. از این‌ها گذشته دستگاه‌های پنبه ریسی و پشم ریسی و پارچه‌بافی بر پا گردید و در صنعت پارچه بافی آرمسترونگ انگلیسی همتی بخرج داد.\nمیرزا بزرگ ابتدا منشی حاج ابراهیم خان اعتمادالدوله صدراعظم بود. مولف تاریخ عضدی در جاییکه می‌خواهد اهمیت و عظمت اعتمادالدوله را برساند می‌نویسد:\n«میرزا بزرگ قائم مقام محرر اعتماد‌الدوله بوده از این معلوم می‌شود که چه درجه و مرتبه بزرگی داشته.»\nمیرزا بزرگ چنانکه اشاره شد، در سال1213 قمری بسمت وزارت عباس میرزا تعیین گردید و به آذربایجان رفت و تا سال 1225در این سمت بود تا اینکه در این سال وزارت را به پسر اکبرش میرزا حسن واگذار کرد و خود فقط به پیشکاری آذربایجان قناعت نمود، ولی وزارت پسر به درازا نکشید و میرزا حسن در سال 1226 از دنیا رفت. پس میرزا پسر دیگر خود میرزا ابوالقاسم را که در تهران نایب مناب او بود به تبریز فرا خواند و وزارت را بدو سپرد.\nجنگ‌های ایران و روسیه در دو مرحله نزدیک به سیزده سال ادامه یافت. در آغاز پیش‌روی، عبّاس‌میرزا و سپاهیان ایران شهرهای بسیاری را از وجود روس‌ها پاک کردند. امّا در هر دو مرحله بی‌کفایتی فتح‌علی شاه و غرض ورزی درباریان و تحریکات دولت‌های روس و انگلیس که پنهانی باهم ساخته بودند، مانع رسیدن به موقع تجهیزات و آذوقه و مواجب سربازان شد و همین به شکست ایرانیان و بسته‌شدن قراردادهای گلستان و ترکمانچای انجامید.\nعبّاس‌میرزا در جنگ‌ها و مبارزات به دلیری و پشتکار به پیروزی‌های بزرگ می‌رسید. امّا سوء تدبیر شاه و درباریان مانع به ثمر رسیدن آن‌ها می‌شد. وی نخستین کسی بود که نیروی نظامی ایران را به الگوی نظام نوین اروپایی آراست و نخستین کارخانه‌های اسلحه‌سازی را در آذربایجان تأسیس کرد.\n... درحالی که با مشکل جدی مشروعیت نبرد در اذهان ساکنان مناطق جنگی، خاصه تعدادی از خوانین محلی مواجه بود، با تلاش میرزا بزرگ (قائم مقام اول) بر آن شد تا ... درخواست صدور فتاوای جهادی کند. علما با توجه به اهمیت ممانعت از پیروزی روسها و ضرورت جلوگیری از غلبه آنان بر سرزمین مسلمانان ، همراهی فعال با درخواست دربار قاجار پرداختند و با نگارش و ارسال فتاوای جهادی از مردم خواستند تا به مقابله با روسها پرداخته و جنگ ایران و روس را نه جنگ دو دربار ، بلکه نبرد اسلام و کفر تلقی کنند.\nدر دوره فتحعلی شاه، قدرت نظامی برتر روسیه تزاری و ضعف تدبیر شاه قاجار موجب آغاز جنگ‌های ایران و روس شد.\nعباس میرزا نایب‌السلطنه و وزیر او میرزا عیسی قائم مقام فراهانی در آبادانی آذربایجان مخصوصاً تبریز کوشیدند، به طوری که جهانگردان اروپایی امنیت و نظم آذربایجان را در دوره عباس میرزا با اروپا مقایسه می‌کردند. / سیمای میراث فرهنگی استان آذربایجان شرقی.\nدر مورد وضع فتحعلی‌شاه قاجار می‌توان به نوشته آقای سعید نفیسی در کتاب تاریخ سیاسی و اجتماعی ایران در دوره معاصر مراجعه کرد که نوشته‌اند: «سرگور اوزلی پس از شرفیابی در حضور فتحعلی‌شاه به او یک الماس 25 قیراطی از طرف پادشاه انگلستان به او هدیه کرد و تکدر خاطر پادشاه قاجار را از تاخیر ورود برطرف نمود. سرگور اوزلی همچنین درخواست کرد که همسرش به حضور ملکه ایران برسد و فتحعلی‌شاه که در آن تاریخ 158 زن داشت در انجام این تقاضا دچار محظور بزرگی شد. بالاخره ناچار شدند یکی از زنان شاه را به عنوان ملکه ایران معرفی کرده و وقت شرفیابی برای همسر وزیر مختار انگلیس تعیین نمایند!» بدیهی است که با وجود چنین پادشاه شهوت رانی، سردار رشیدی مانند عباس میرزا باید در نبرد با روس‌ها تنها بماند.\nپس از مرگ کاترین کبیر و کشته شدن آقامحمد خان جنگهای ایران و روسیه بدون عقد قرارداد صلح متوقف گردید ولی اختلافات دو کشور همچنان لاینحل ماند.. .. در روسیه تزار پل اول در سال 1801 کشته شد و تزار آلکساندر اول که جانشین او شده بود در سپتامبر سال 1802 با دور فرمانی رسما گرجستان را ضمیمه خاک روسیه کرد. به دنبال این بیانیه ژنرال سیسمانوف که از طرف تزار به فرماندهی کل گرجستان و فرماندهی قوای روس در قفقاز منصوب شده بود در دسامبر 1803 گنجه را تصرف کرد و با نیروی عظیمی روانه ایران شد. فتحعلی‌شاه برای مقابله با این حمله فرزندش عباس میرزا را به فرماندهی کل قوای ایران منصوب و روانه ایروان کرد و خود نیز جهت تشویق خوانین محلی در جنگ با روس‌ها عازم ایروان شد.\nقوای ایران به فرماندهی عباس میرزا در مرحله اول جنگ با روسها در ژانویه سال 1804 روسها را شکست داده وادار به عقب نشینی کردند. روس‌ها به دنبال این شکست با رسید قوای کمکی به محاصره شهر و قلعه ایروان پرداختند، ولی مردم ایروان قریب یکسال شجاعانه در برابر روسها مقاومت کردند .... قوای روسیه در اواخر سال 1805 با حمله سنگین توپخانه پس از یک محاصره طولانی موفق به تسخیر شهر باکو شدند، ... پس از قتل سیسیانوف ژنرال (گودویچ) به فرماندهی ارتش روسیه در قفقاز منصوب گردید و تا اواخر سال 1806 باکو و دربند و شکی را به تصرف در آورد ..... در نتیجه عهدنامه تحمیلی در 12 اکتبر سال 1813 به امضا رسید که در پی آن مناطق دربند، باکو، و قراباغ و شیروان و قسمتی از طالش از خاک ایران جدا شده و به روسیه داده شد. همچنین ایران از دعاوی خود بر گرجستان و داغستان نیز صرفنظر کرد. با وجود این خط مرزی بین دو کشور مشخص نشد و با نقشی که انگلیسی‌ها در تنظیم این قرارداد داشتند چنین به نظر می‌رسد که این ابهام در عهدنامه گلستان عمدی و برای تهیه زمینه جنگ دیگری بین دو کشور در صورت اقتضای منافع انگلستان بوده است.\nدوره دوم جنگ‌های ایران و روس:\nیکسال پس از امضای عهدنامه گلستان فتحعلی‌شاه به امید اینکه بتواند با روس‌ها از در دوستی درآید و آنها را به استرداد قسمتی از سرزمین‌های قفقاز راضی کند میرزا ابوالحسن شیرازی عاقد قرارداد گلستان را با هدایای فراوان به دربار تزار آلکساندر فرستاد. مرحوم نفیسی در کتاب «تاریخ اجتماعی و سیاسی ایران در دوره معاصر» هدایای شاه را چنین می‌نویسند: دو فیل نر و ماده با چتری از زر، دوازده اسب از بهترین نژاد با زین پوش ترمه، طاق شال کشمیری گرانبها، سه تسبیح مرواریدی صد دانه به درشتی فندق، دو زمرد بسیار شاداب به وزن یک قروش، سه شمشیر گرانبها از آن داریوش و تیمورلنگ و شاه عباس، جعبه‌هایی با نقاشی اصفهان با ترازو و مقراض‌های زرین ... و همچین شش طاقه شال و شش قطعه قالی گرانبها و یک تسبیح جواهر برای ملکه روسیه.\n... پیش بینی او هم درست بود، زیرا قوای ایران در طول سال 1821 قسمت اعظم متصرفات عثمانی را در بین‌النهرین و کردستان از چنگ آنها بدر آورد و بغداد را محاصره کرد. نیروهای عباس میرزا ایالات ارمنی نشین عثمانی را هم اشغال کردند و ارتش عثمانی که در تمام جبهه‌ها شکست خورده بود سرانجام در سال 1823 تقاضای متارکه جنگ نمود. مذاکرات صلح بین ایران و عثمانی در «ارزنه‌الروم» آغاز شد و به موجب عهدنامه‌ای که بین دو کشور منعقد شد مرزهای ایران و عثمانی تقریبا در حدود زمان نادرشاه تثبیت گردید.\n... نظر به اینکه از یک طرف لشکریان روسی گوگچه را به تصرف در آورده و از استرداد آن خودداری می‌کند و از طرفی علما هم فتوای جهاد داده و برای تجدید جنگ با روسیه فشار می‌آورند دگر باره بیا ایران و روسیه جنگ در گرفت. در مرحله نخست روس‌ها غافلگیر شدند. سپاهیان ایران به یاری مسلمانان مناطق از دست رفته به پیشروی زیادی نائل آمده، روس‌ها را از طالش و مغان اخراج و بندر لنکران را دگرباره تسخیر کردند. مردم باکو و شکی و شروان نیز به پادگان‌های روسی شوریدند و آن ولایات دگرباره به دست ایران افتاد. همچنین ایروان تفلیس و گنجه باز به تصرف ایران ایران درآمد، ژنرال مدداف روسی حکمران قراغ شکستی فاحش یافت و شهر شوشی به محاصره قوای ایران در آمد. اما در همین حین یکی از سرداران معروف روس به نام ژنرال پاسکویچ که از جنگ‌های عثمانی تجارب زیادی آموخته بود، پس از ختم جنگ روسیه با عثمانی، نامزد عزیمت به جبهه ایران شد و به سرداری کل سپاه قفقاز منصوب شد. وی در صفر سال 1242 در ناحیه شمکور و در ربیع‌الاول همان سال در گنجه در نزدیکی مقبره نظامی گنجوی شاعر مشهور شکست فاحشی به سپاه ایران وارد آورد. عباس میرزا که دچار بی‌پولی شده بود از تهران تقاضای کمک مالی کرد اما درباریان مغرض مانع کمک فتحعلی‌شاه شدند. ژنرال پاسکویچ از رود ارس گذشته قلعه عباس‌آباد را که دژ نظامی استواری بود به محاصره گرفت ..... سرانجام در پنجم شعبان 1243 در قریه‌ی ترکمانچای واقع در راه بین تبریز و میانه عهدنامه‌ای میان ایران و روسیه به امضا رسید که به مراتب شوم‌تر و ننگین‌تر از عهدنامه گلستان بود.\nعهدنامه ترکمن‌چای در پنجم شعبان 1243 ه. ق. برابر 21 فوریه 1828 میلادی به خط قائم مقام تنظیم و امضا شد و قائم مقام، که خود حامل نسخه عهدنامه بود، به تهران آمد، و درباره آن توضیحات لازم داد و شش کرور تومان غرامت را که مطابق عهدنامه بایستی به دولت روس پرداخت شود، گرفت و بار دیگر به پیشکاری آذربایجان و وزارت ولیعهد به تبریز مراجعت کرد / مصاحب، غلامحسین، دائره‌المعارف فارسی / فضایلی، حبیب‌الله. اطلس خط. انتشارات مشعل اصفهان. چاپ دوم، اصفهان۱۳۶۲ش. / مسعود بهنود، کشته شدگان بر سر قدرت.\nمیرزا بزرگ اهل قلم و صاحب توانایی در این حوزه بود. چنانکه پیشتر اشاره شد او ابتدا محرر اعتماد‌الدوله صدراعظم بود که نشان از توانایی وی در آن عصر دارد. پرورش قائم مقام دوم میرزا ابوالقاسم که در عصر قاجار در شیوه نگارش سبکی بی‌بدیل داشت، خود نشانی از بحر بیکران دانش و آگاهی وی در این عرصه دارد.\nخوبست به این نکته هم اشاره رود که میرزا تقی‌خان امیرکبیر علاوه بر بهره گیری از خوی و منش و تفکر میرزا از نحوه انشاء و طریق نگارش مراسلات میرزا نیز بسیار آموخته است. در این‌باره دکتر قاسم غنی می‌گوید:\nچشمان میرزا بزرگ در آخر عمر آب آورده خیلی کم نور شده بود در امور رسایل از میرزا تقی‌خان که خانه زاد و محرم بود کمک می‌گرفت و مضمون نامه‌ها را می‌گفت و میرزا تقی خان می‌نوشت ... / امیرکبیر و ایران.\nاولین کتاب‌های چاپ شده در ایران:\nدر سال 1050 ق ارمنیان جلفا، کتابی به زبان ارمنی به عنوان زندگانی اجداد روحانی چاپ نمودند.\nاولین کتاب چاپی به زبان فارسی در سال 1234 صورت گرفت. این کتاب که فتح نامه نام داشت و آن را میرزا عیسی قائم مقام فراهانی نوشته بود، پس از را ه اندازی اولین چاپخانه با حروف سربی عربی در تبریز توسط میرزا زین‌العابدین تبریزی به چاپ رسید.\nانتشار این کتاب یکسال و نیم به درازا کشید.\n1238 ق در همان چاپخانه به چاپ رسید. این کتاب - دومین کتاب یا رساله حروف سربی به نام رساله جهادیه بین سال‌های 1239 شامل فتاوی روحانیون درباره جهاد با قوای روسیه بود.\nاکثر نویسندگان انگلیسی هنگامی که تاریخ عصر قاجار را به نگارش درآوردند زمانی که به قائم‌مقام می‌رسند از او به نیکی یاد نمی‌کنند، افرادی چون کلمنت مارگام، رابرت گرانت واتسون و سرجان کمپبل. در این میان واتسون بیش از همه عملاً و صراحتاً سعی دارد تا چهره قائم‌مقام را مخدوش کند.\nضمن آنکه برخی از سیاسیون وقت انگلیس، چون فریزر، قائم مقام را آنچنانکه هست به تصویر می‌کشند.\nدر دوران جنگ شاه با مشکل جدی مشروعیت نبرد در اذهان ساکنان مناطق جنگی ، خاصه تعدادی از خوانین محلی مواجه بود، لذا با تلاش میرزا بزرگ (قائم مقام اول) بر آن شد تا برای حل بحران مشروعیت جنگ و جلب حمایتهای اجتماعی، به نبرد با روسها ماهیتی اعتقادی بخشد. به همین دلیل نیز ملا محمد باقر کلباسی ، مأموریت یافت تا روانه عتبات عالیات و شهرهای بزرگ ایران شود و از مجتهدین و فقهای بزرگ درخواست صدور فتاوای جهادی کند. علما با توجه به اهمیت ممانعت از پیروزی روسها و ضرورت جلوگیری از غلبه آنان بر سرزمین مسلمانان همراهی فعال با درخواست دربار قاجار پرداختند و با نگارش و ارسال فتاوای جهادی از مردم خواستند تا به مقابله با روسها بپردازند. آن فتاوی در سالهای 1223 تا 1224 قمری به دست میرزا بزرگ فراهانی رسید و وی به تدوین و تبویب آنها همت گمارد؛ زیرا خواندن و آگاهی یافتن بر مطالب چندین رساله که برخی از آنها به زبان عربی نگارش یافته بود برای همگان مشکل مینمود. میرزا بزرگ مطالب موجود در رسالهها را به صورت چکیده و همراه با شرح و مقدمات لازم و آرای علمای متقدم شیعه درباره جهاد فراهم آورد. رساله جهادیه از تالیفات اوست.\nمخالفتهای قائممقام با صلح با کفار بنیالاصفر (روسها) بسیار چشمگیر است؛ وی مینویسد: «روسیه را هم نقض عهد و پیمانشکنی سرشته طبیعت، و قانون ملت است»؛ احکامالجهاد، ص 86.\n«احکامالجهاد و اسبابالرشاد» به تصحیح و مقدمه غلامحسین زرگرینژاد:\nدر فقه امامی از انواع سهگانه جهاد سخن رفته است: جهاد ابتدایی، جهاد دفاعی و جهاد با اهل بغی. جهاد ابتدایی تنها با حضور امام معصوم، یا نماینده و فرماندهان صاحب اذن امام که بدون هیچ واسطهای از آن حضرت اذن جهاد دریافت نمودهاند، واجب میشود. / کشفالغطاء، ص 392.\nبا فرا رسیدن دوران غیبت که امام در دسترس شیعیان قرار نداشت و دریافت جواز و اذن مستقیم از آن حضرت ممکن نبود، جهاد ابتدایی بر شیعیان واجب نیامد. چنین باوری قلمرو جهاد واجب در فقه شیعه پس از غیبت را محدود کرد، اما مانع نشد که فقهای امامیه، در آثار عدیده فقهی خویش، فصلی را به بررسی انواع جهاد و مسائل فرعی ناشی از آن اختصاص ندهند. این امر ادبیات جهادی در فقه شیعه را شایسته عنایت خاص قرار داده است. به علاوه در دورههای مختلف و گاه به دلیل رو به رو شدن فقها با مسائل جدیدتر، این ادبیات گسترش یافت.\nبا برآمدن سلسله قاجاریه و هجوم روسیه به سرزمینهای شمالی ایران در جنگهای دوره نخست، شاه قاجار ناگزیر به علما و فقهای شیعه متوسل شد و از ایشان برای جلب حمایتهای نظری و عملی در برابر تهاجم روس و تشویق مردم برای شرکت در دفاع از میهن کمک خواست تا با فتوای جهاد و فتوای وجوب مدافعه از سرزمینهای اسلامی به یاری وی شتابند. / مآثر سلطانیه، ص 145.\nدانشمندان شیعه نیز با توجه به بنیانهای فقه امامی به درخواست فتحعلی شاه پاسخ مثبت دادند و ادب جهادی جدیدی را پیریزی کردند. آقا سیدمحمد مجاهد ازجمله این گروه است که خود در دوره دوم جنگها نیز شرکت داشت و پس از شکست دولت ایران مورد سرزنش واقع شد، تا آن جا که از شدت اندوه درگذشت. / وحید بهبهانی، ص 262.\nنگاهی کوتاه به کارنامه جنگهای ده ساله ایران و روس نشان میدهد که رهبران مذهبی به دعوت شاه پاسخ مثبت دادند و با پراکندن اعلامیههای جهاد با روس که به «جهادیه» شهرت یافت، با شدت به کفّار روس انتقاد کردند.\nآری اگر جامعه شیعی در اعصار پیشین با مسائلی همچون ولایت جور و رهیافت به مشروعیت یا حرمت قبول این ولایت رو به رو شد و ناگزیر بود تا در باب اجرای حدود و اخذ خراج و جوایز سلطان و مباحثی نظیر آنها اظهارنظر کند، در دوره قاجار بخشهای دیگری از ماهیت اغتصابی حکومت مورد بحث واقع میشود؛ ماهیتی که نه از دید مردم پنهان است و نه از دید اطرافیان حکومت و بدون کتمان در جهادیههایی که قرار بود به دستور دولت قاجار انتشار یابد، ثبت و ضبط گردیده بود.\nدر این اثر، مسائلی از این قبیل طرح میشود: اقسام حرب مشروع در عهد غیبت کدام است؟ آیا جهاد دفاعی با یقین به کشته شدن و از دست رفتن ارض و ناموس واجب است یا مستحب؟ آیا با گمان تلف شدن مال و کشته شدن فرد، جهاد دفاعی واجب است؟ آیا میتوان بر کشته جهاد دفاعی در کنار سلطان جور، احکام شهید را جاری ساخت؟ در صورتی که قصد کفار در هجوم به سرزمین مسلمانان فقط غارت باشد، نه بر کندن بیضه اسلام و تصرف دارالاسلام، آیا با گمان کشته شدن باز هم جهاد دفاعی وجوب مییابد؟ آیا واجب است تا در جهاد دفاعی، تمام جنگجویان احکام جهاد را بدانند؟ اگر در هجمه کفار، آهنگ ایشان برخی از مسلمانان باشد و نه همه آنان، آیا دفاع بر تمام مسلمانان واجب است یا تنها بر ساکنان سرزمینهایی که کفار به آنها هجوم آوردهاند؟ آیا دریافت حقوق دیوانی که گمان مخلوط بودن آن به مال حرام و غصبی میرود، در هنگام جنگ حلال است یا حرام و جز اینها. / احکامالجهاد، ص 309 - 330.\nاز گزارشهای مربوط به این عصر چنین برمیآید که با پیش آمدن شرایط بحرانی دربار و از آن جا که پس از خروج فرانسویها از ایران و ورود هیأت انگلیسی هنوز دوره وعدههای سرهارد فورد جونز و فریبکاریهایش برای تأمین نیازهای قشون ایران فرا نرسیده و جدی تلقی نشده بود، دربار تهران همراه با اندیشه میرزا بزرگ قائممقام و عباس میرزا شد و پذیرفت تا برای غلبه بر معضلات مشروعیت نبرد با روسها و نیز مقاومت مردم برای تأمین نیازهای مالی جنگ و بالاخره جهت افزایش همکاریهای نظامی در نبرد، از فقها و مجتهدان بزرگ و مطلع زمانه استمداد جوید و از آنان صدور فتاوای جهاد با روسها را درخواست کند. این اشارات در نوشتههای تاریخی این دوران به خوبی انعکاس یافته ولی تاریخهای مختلفی برای آن گزارش شده است، ازجمله سالهای 1220 / مآثر سلطانیه، ص 146.\n1223 / ناسخالتواریخ، ج 1، ص 184.\n1224 / تاریخ منتظم ناصری، ج 3، ص 93.\n1231 / گنجینه نشاط، ص 107 قمری.\nاز سویی بدون تاریخ بودن رسالههای جهادیه، تعیین زمان قطعی این واقعه را دشوار میسازد.\nاگرچه تمامی منابع تاریخی به تمایلات خاص عباس میرزا برای اخذ فتاوای جهادی از علمای شرع اشارتی ندارند، اما حقیقتاً که نایبالسلطنه بیش از شاه به اخذ فتواها و تبدیل ماهیت جنگ از نظامی به اعتقادی و میهنی علاقه داشت و درصدد بود تا با مشروعیت بخشیدن به حکومت و نیز تحکیم پایگاه دینی خود، کفایت خویش را به دیگر شاهزادگان بنمایاند. / «مکاتبه میان دولت شاه با کنسول فرانسه در بصره»، مجله بررسیهای تاریخی، سال سوم، ص 167 - 168.\nبه هر صورت علما فتوا دادند که جنگ با روس دفاع و جهاد، و شاه در حکم مجاهد فیسبیلالله است. / تاریخ منتظم ناصری، ج 3، ص 93.\nنام علمایی که فتوای مستقل صادر کردند و رساله جداگانه در مجادله و مقاتله با روسیه نگاشتند و به ملامحمدباقر سلماسی و صدرالدین تبریزی دادند بدین قرار است: شیخ محمدحسن نجفی کاشفالغطاء که در احکام‌الجهاد از او به شیخالمجتهدین یاد میشود؛ میرزا ابوالقاسم قمی، ملقب به محقق قمی که در احکامالجهاد با لقب علامهالعملاء شناسانده شده است؛ آقا سیدعلی طباطبایی صاحب ریاضالمسائل، احکامالجهاد با نام سیدالمجتهدین از او نام میبرد؛ سید محمدبن‌علی طباطبایی مشهور به مجاهد آقا سیدمحمد در رسالهای به نام الجهادالعباسیه؛ شیخ محمدحسن قزوینی؛ حاج میرمحمد حسین اصفهانی که در احکامالجهاد، سلطان المجتهدین خطاب شده است؛ ملاعلیاکبر اصفهانی؛ آقا شیخ هاشم کعبی در رسالهای به نام العباسیه الحداد فی جهاد اهل الشرک والالحاد؛ ملا محمدرضا همدانی؛ ملااحمد نراقی.\nاینگونه رسالهها در سالهای 1223 تا 1224 قمری به دست میرزا بزرگ فراهانی رسید و وی به تدوین و تبویب آنها همت گمارد؛ چرا که خواندن و آگاهی یافتن بر مطالب چندین رساله که برخی از آنها به زبان عربی نگارش یافته بود برای همگان مشکل مینمود. میرزا بزرگ مطالب موجود در رسالهها را به صورت چکیده و همراه با شرح و مقدمات لازم و آرای علمای متقدم شیعه درباره جهاد فراهم آورد. البته با توجه به اشاراتی در مذمّت صلح، شاید این اثر سالها پیش از عقد عهدنامه گلستان به سامان رسیده باشد. / مخالفتهای قائممقام با صلح با کفار بنیالاصفر (روسها) بسیار چشمگیر است؛ وی مینویسد: «روسیه را هم نقض عهد و پیمانشکنی سرشته طبیعت، و قانون ملت است»؛ احکامالجهاد، ص 86.\nهمچنین وجود کلمات دعایی طاب ثراه در مقابل نام شیخ جعفر کاشفالغطاء، تاریخ تکمیل نهایی این کتاب را به سالهای پس از مرگ کاشفالغطاء نجفی یعنی 1228 قمری بدین سو میکشاند. / تاریخ وفات کاشفالغطاء در کشفالغطاء، ص 473 به اشتباه 1227 ق. ضبط شده است.\nگزارش صاحب مآثر سلطانیه نیز در باب این کتاب بسیار راهگشا است که میگوید: «احکامالجهاد ابتدا نوشته شد ولی کتابت (نسخهبرداری) نشد، آن گاه قائممقام کتاب را به صورت خلاصه درآورد تا آن که مقبول افتاد و کتابت شد». / مآثر سلطانیه، ص 145.\nالبته تلخیصی که در مآثر سلطانیه از آن یاد میشود، تلخیص سوم از احکامالجهاد است؛ چرا که به جز متن اولیه احکامالجهاد یا «جهادیه کبیر» و جهادیه صغیر که همان رسالهای است که پذیرفته شد. متن خلاصه شده دیگری از احکامالجهاد در دست است که خلاصهتر از «جهادیه کبیر» و طولانیتر از جهادیه صغیر است. این تلخیصهای پی در پی از آن رو است که فتحعلی شاه قاجار در برههای از زمان دل به مستشاران نظامی انگلیس بسته و از انتشار فتوای علما هراسان بود.\nنباید از نظر دور داشت که حتی جهادیه صغیر هم تا پس از مصالحه مرحله اول مورد بیاعتنایی بود تا آن که در ذیحجه 1234 به کوشش عباس میرزا نایبالسلطنه به چاپخانه تبریز رفت و به صورت سنگی منتشر شد. این چاپ سنگی بعدها به مناسبت دویستمین سال ولادت قائممقام فراهانی و به کوشش جهانگیر قائممقامی افست شده است. / تهران، بدون تاریخ، رقعی، مصور\nجهادیه صغیر نیز به دلیل نایاب شدن نسخههای چاپی آن، در پایان چاپ حاضر با تصحیحات گوناگون درج شده است. اما از احکامالجهاد که در غالب منشآت میرزا ابوالقاسم فراهانی، مقدمه آن به نام پسرش ضبط شده / منشآت، ص 195 - 247\nچندین نسخه خطی شناخته شده است:\nکتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی، شماره 137 / 2347، بدون تاریخ کتابت، 209 برگ.\nکتابخانه مجلس شورای اسلامی، دو نسخه.\nکتابخانه آیتالله نجفی در اصفهان، بدون شماره 17.. قبیله عالمان دین، ص 225. 17\nتصحیح حاضر دو نسخه موجود در کتابخانه مجلس را اصل قرار داده و با نسخه کتابخانه آستان قدس نیز مقابله کرده و از نسخه خطی چهارم غفلت ورزیده است.\nاختلاف نسخهها در پایان کتاب مذکورافتاده 1818. احکامالجهاد، ص 386 - 395\nپسرانش، میرزا حسن، میرزا ابوالقاسم و میرزا موسی، بر سر جانشینی پدر بین دو پسر اخیرالذکر نزاع افتاد و حاجی میرزا آقاسی به حمایت میرزا موسی برخاست، ولی اقدامات او به نتیجه نرسید و سرانجام میرزا ابوالقاسم به امر فتحعلی شاه به جانشینی پدر با تمام امتیازات او نائل آمد و لقب سیدالوزراء و قائم مقام یافت و به وزارت نایب‌السلطنه ولیعهد ایران رسید.\nمیرزا ابوالقاسم قائم مقام فراهانی (1251 - 1193ه / 1835 - 1779م) از سیاست‌مداران و صاحب‌منصبان صاحب‌نام و اهل هنر و ادبیات در نیمه اول قرن سیزدهم هجری بود.\nمیرزا بزرگ از1226 انزوا گزید و تنها پیشکاری شاهزاده را به عهده گرفت و وزارت را به پسرش سپرد.\nمیرزا بزرگ بر اثر وبا ناخوش گشت و در تاریخ26ذی القعده1237قمری، چشم از جهان فرو بست. مولف ناسخ‌التواریخ مرگ وی را 1237 و نویسنده منتظم ناصری 1238 آورده ولی چون آن وبا در تاریخ مشهور است و به سال 1237 اتفاق افتاده است بنابراین تاریخ مذکور در ناسخ‌التواریخ درست است.\nکتابی درباره قائم مقام چاپ شده است، که حاوی مطالب ارزشمندی از زندگی این خاندان دست می‌دهد. عادل جهان‌آرای نقدی بر آن نگاشته که ذکر سطوری از آن شناختی از کتاب را آشکار می‌کند:\nوقتی که عنوان کتاب مبنی بر «کارنامه سیاسی قائم مقام» را دیدم، کمی تعجب کردم از اینکه دیگر چرا کارنامه سیاسی؟\nقائم مقام از چهره‌های سیاسی - ادبی معاصر بود، .... نقش قائم مقام و پدرش در تاریخ سیاسی معاصر ایران همانگونه که نویسنده در این اثر آ‌ورده، بسیار مهم و تأثیرگذار بود.\nواقعیت این است در تاریخ سیاسی ایران چهره‌هایی وجود دارند که چندانکه باید شناخته شده نیستند، دو تن از این چهره‌ها در خانواده بزرگ فراهانی درخشیدند که این دو – پدر و پسر - در مقطعی از تاریخ کارهایی بزرگ و مهم انجام دادند. در این بین میرزا بزرگ قائم مقام (اول) با وجود فعالیت فراوانش در حوزه سیاست، چندان که باید در این حوزه معرفی نشده است.\nدر این کتاب می‌توان همزمان از فعالیت‌های قائم‌مقام اول و ثانی به درستی آگاهی یافت و از نقش آنها در مراودات سیاسی و فرهنگی عصر آشنا شد.\nصحبت از قائم‌مقام بزرگ اول مرحوم میرزا عیسی و قائم‌مقام بزرگ‌تر اما دوم است که در یک فضای استکباری و استبدادی راه خدمت به وطن و مردم و دین خدا را برگزیده‌اند و استعداد و آبرو و توان و حیات خود را در این راه سرافرازانه از دست داده‌اند.».\nواقعیت این است که تاکنون در بیشتر تألیفات، توجه نویسندگان به میرزا ابوالقاسم معطوف شده و از پدرش میرزا عیسی که مربی او بوده، غفلت شده است و اگر مختصر توجهی نیز به او شده از چند صفحه و بیانی کوتاه و در عین حال نارسا تجاوز نکرده است.\nکتاب بعد از مقدمه ...\nفصل دوم به «میرزا بزرگ: قائم مقام اول» اختصاص دارد که به طور مبسوط زندگی سیاسی اجتماعی قائم مقام اول را بررسی کرده است. در این فصل ناخوانده و ناشنیده‌هایی از زندگی میرزا عیسی می‌خوانیم که کمتر به آن پرداخته شده است.»\nمقدمه‌ای بر انقلاب مشروطه\nدورازه ماشین دودی