بهترین و محبوب ترین رشته های تحصیلی در ترکیه - موسسه میرداماد\nمحبوب ترین رشته های تحصیلی ترکیه\nرشته های تحصیلی خوب در ترکیه در مقطع فوق لیسانس\nمحبوب ترین رشته های تحصیلی ترکیه در علوم بهداشت\nسوالات متداول در خصوص رشته های تحصیلی در ترکیه\nرشته های تحصیلی در ترکیه برای دانشجویان بین المللی تنوع بسیار زیادی دارند و دانشجویان می توانند به راحتی در رشته ی مورد علاقه خود به تحصیل بپردازند. اگر شما به دنبال رشته های تحصیلی خوب در ترکیه هستید، این مقاله که توسط تیم مجرب موسسه حقوقی و مهاجرتی توسعه گران عدالت و مهر میرداماد تهیه گردیده، به شما در انتخاب درست کمک بسیاری خواهد کرد.\nدانشگاه های ترکیه گزینه های تحصیل در 12 گروه تحصیلی در رشته های مختلف را به شرح زیر ارائه می دهند:\nکشاورزی، جنگلداری، شیلات و دامپزشکی\nتجارت، اداره و قانون\nعلوم طبیعی، ریاضیات، آمار\nخدمات (علوم نظامی، علوم ورزشی)\nعلوم اجتماعی، روزنامه نگاری و اطلاعات\nبهترین رشته های تحصیلی برای داشتن یک آینده شغلی موفق به شرح زیر می باشد:\nترکیه – به ویژه استانبول – در یکی از مسیرهای اصلی تجارت بین اروپا، آسیا و خاورمیانه قرار دارد. با ورود بازرگانان خارجی، منسوجات به عنوان منبع اصلی درآمد محلی ها از اهمیت ویژه ای برخوردار شد و تأکید شدید بر منسوجات حتی به دوران مدرن نیز رسیده است.\nدر حالی که دولت بسیاری از صنایع از جمله ارتباطات، بانکداری و حمل و نقل را کنترل می کند، مهمترین صنعت و بزرگترین صادر کننده کشور منسوجات و پوشاک است که تقریباً به طور کامل در اختیار شرکتهای خصوصی است. دانشجویان از سراسر جهان از تاریخ غنی تولید نساجی در ترکیه اطلاع دارند و دانشجویان بین المللی برای تحصیل رشته های تحصیلی در دانشگاههای ترکیه در صنایعی مانند طراحی صنعتی، تصویری، تولیدی، مد و پارچه این کشور را انتخاب می کنند.\nاز جمله دانشگاه های ترکیه که به دلیل برنامه های خود در زمینه پارچه و طراحی معروف هستند، می توان دانشگاه های آیدین استانبول، مدیترانه شرقی و دانشگاه اوسکودار را نام برد.\nعلی رغم تصمیماتی که رئیس جمهور و دولت ترکیه گرفته است و از سوی دیگر رهبران در سراسر جهان مورد تردید قرار گرفته است، ارزش تولید ناخالص داخلی (GDP) ترکیه به طور پیوسته در حال افزایش است. در حقیقت، این رقم از سال 2017 بیش از 5 درصد افزایش یافته است. اگرچه واقعیت پیچیده است، اما این اعداد نقطه قوتی است که برخی دیگر از کشورهای جهان برای تطبیق آن تلاش می کنند.\nاین امر دریچه ای برای دانشجویان بازرگانی است که به عنوان مقصد تحصیل خود به این کشور و رشته های تحصیلی ترکیه در مدیریت و کسب و کار علاقه مند شده اند. رشته مدیریت بازرگانی در حال تبدیل شدن به یکی از محبوب ترین رشته های تحصیلی در ترکیه برای دانشجویان داخلی و بین المللی برای مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد شده است.\nدانشگاه های ترکیه معروف به برنامه های خود در مدیریت بازرگانی شامل دانشگاه Near East ، دانشگاه اروپایی Lefke و دانشگاه Okan هستند.\nرشته های علوم و مهندسی کامپیوتر یکی دیگر از بهترین رشته های تحصیلی در ترکیه است که به سرعت در حال تبدیل شدن به یکی از محبوب ترین رشته های تحصیلی در سراسر جهان است. از بسیاری جهات به نظر می رسد، این رشته در بخش های تجارت، فناوری و حتی ارتباطات بسیار مورد تقاضا باشد و از نظر شغل و فرصت های شغلی توانایی بالاتری را برای دانشجویان ایجاد می کند. برای دانشجویان علاقه مند به این مسیر شغلی، بسیاری از موسسات در این کشور برنامه هایی با کیفیت بالا را برای تحصیل ارائه می دهند.\nبرنامه های دانشگاهی در علوم و مهندسی کامپیوتر معمولاً جنبه هایی از برنامه های علوم کامپیوتر و مهندسی کامپیوتر را در یک مدرک کارآمد ترکیب می کنند. در حالی که برنامه های علوم رایانه تمرکز اصلی خود را در تئوری و نرم افزار متمرکز می کنند.\nدانشگاه های ترکیه که در رشته های خود در علوم و مهندسی کامپیوتر معروف هستند، شامل دانشگاه فنی خاورمیانه، دانشگاه Sabanci و دانشگاه Sehir استانبول هستند.\nمعمولاً افرادی که در مقطع دبیرستان در رشته علوم تجربی تحصیل کرده اند، می توانند در رشته های محبوب پزشکی در دانشگاه های ترکیه ادامه تحصیل دهند.\nرشته های پزشکی، دندانپزشکی، داروسازی و پرستاری از محبوبترین رشته ها در ترکیه برای ادامه تحصیل هستند.\nاگر می خواهید دندانپزشک شوید، باید با این واقعیت کنار بیایید که این یک تعهد بزرگ است. دوره های دندانپزشکی پنج سال طول می کشد، به طور خلاصه دندانپزشکی شامل درمان بیماری های دهانی و دندانی بیماران است.\nپس از فارغ التحصیلی در این رشته، می توانید مسیری مشابه با پزشکان بیمارستان را دنبال کنید یا می توانید در یک زمینه خاص مانند ارتودنسی یا اطفال متخصص شوید.\nبه عنوان یکی از محبوب ترین رشته های تحصیلی در ترکیه، این رشته بسیار رقابتی است. محبوبیت آن می تواند به دلیل استخدام بالای پزشکان و تقاضای زیاد برای پزشکان در سراسر جهان باشد.\nبرای پذیرش در دوره پزشکی در دانشگاه های ترکیه، شما به نمره های عالی در رشته تجربی نیاز دارید. دانشگاه ها معمولاً به دنبال متقاضیانی می گردند که در دروس مرتبط با علوم مانند زیست شناسی، ریاضیات، شیمی یا فیزیک به این نمرات رسیده اند.\nرشته پرستاری در ترکیه یکی از رشته های محبوب و پر متقاضی محسوب می شود. شغل پرستاری نیاز به فداکاری، مدیریت زمان، تفکر انتقادی و دلسوزی دارد. پرستاری شامل کمک به پزشکان و سایر متخصصان پزشکی در مراقبت و درمان بیماران است. با وجود اینکه 94٪ پرستاران پس از فارغ التحصیلی ظرف مدت شش ماه به سر کار می روند، با این حال باز هم نیاز شدید به پرستاران وجود دارد.\nتحصیل داروسازی در ترکیه یکی از محبوب ترین رشته ها برای بسیاری از دانشجویان بین المللی بوده است. دانشگاه های متعددی در ترکیه وجود دارد که داروسازی را برای دانشجویان بین المللی به زبان انگلیسی و ترکی به عنوان زبان تدریس ارائه می دهند. دوره تحصیل در رشته داروسازی در ترکیه پنج سال است.\nداروسازی علمی است که هم مراحل تولید و توزیع داروها و هم چگونگی تأثیر آنها بر بدن افراد را بررسی می کند و برای کمک به تولید این داروها فعالیت می کند.\nبیش از 400 کورس تحصیلی در مقطع فوق لیسانس به زبان انگلیسی در دانشگاه های ترکیه تدریس می شود که شما به راحتی می توانید در ترکیه برای آنها درخواست دهید. با چنین پیشنهادات گسترده ای ممکن است در انتخاب یک برنامه درست مشکل داشته باشید. بنابراین ابتدا باید رشته تحصیلی و کار خود را در نظر بگیرید. پس از آن، بررسی محبوب ترین و بهترین رشته های تحصیلی در ترکیه برای دانشجویان بین المللی علاقه مند خالی از لطف نیست.\nاطلاعات ما از سال های قبل نشان می دهد که دانشجویان بین المللی بیشتر علاقه مند به 10 رشته زیر برای تحصیل در ترکیه هستند:\nکارشناسی ارشد علوم کامپیوتر در ترکیه: 2927 دانشجو\nکارشناسی ارشد مهندسی عمران در ترکیه: 2041 دانشجو\nکارشناسی ارشد روابط بین الملل در ترکیه: 1964 دانشجو\nکارشناسی ارشد روانشناسی در ترکیه: 1735 دانشجو\nکارشناسی ارشد مهندسی برق در ترکیه: 1421 دانشجو\nکارشناسی ارشد معماری در ترکیه: 1،367 دانشجو\nMBA در ترکیه: 1،299 دانشجو\nکارشناسی ارشد علوم بهداشتی در ترکیه: 1096 دانشجو\nکارشناسی ارشد آموزش در ترکیه: 1087 دانشجو\nکارشناسی ارشد فیزیوتراپی در ترکیه: 935 دانشجو\nمحبوب ترین رشته های تحصیلی ترکیه در بین دانشجویان بین المللی که به دنبال مدرک علوم بهداشت در استانبول هستند، عبارتند از: ” میکروبیولوژی پزشکی”، ” بازاریابی برای سازمان های مراقبت های بهداشتی “، ” بهداشت شغلی”، ” مدیریت سلامت”، ” اقتصاد بهداشت و اقتصاد دارویی”، ” گفتار و زبان درمانی”، ” علوم اعصاب بالینی”.\nرشته میکروبیولوژی پزشکی در دانشگاه کوچ\nدوره تحصیل رشته پزشکی در دانشگاه کوچ در درجه اول به میکروارگانیسم هایی می پردازد که باعث بیماری در انسان می شوند.\nرشته بازاریابی برای سازمان های مراقبت های بهداشتی در دانشگاه آیدین استانبول\nدوره بازاریابی برای سازمان های مراقبت های بهداشتی در مدرسه تابستانی آیدین استانبول در دانشگاه آیدین استانبول ارائه می شود. نهادهای بهداشتی در محیط هایی با پیچیدگی بسیار زیاد به رقابت می پردازند. بازاریابی عملی و موثر در بخش مراقبت های بهداشتی همیشه پاسخگوی زمینه های زیست محیطی است.\nبهداشت شغلی در دانشگاه حاجت تپه\nبرنامه کارشناسی ارشد بهداشت و ایمنی شغلی انجام شده در بخش بهداشت حرفه ای و بیماری های شغلی موسسه بهداشت عمومی یکی از کورس های تحصیلی ترکیه است. این رشته با هدف فارغ التحصیلی دانشجویان مجهز به مهارت و دانش در مورد اصول اساسی و بهداشت و ایمنی شغلی، برای شرکت در مطالعات با هدف افزایش سطح بهداشت و کیفیت زندگی کارگران و کمک به توسعه علم بهداشت و ایمنی شغلی در ترکیه می باشد.\nرشته مدیریت سلامت در دانشگاه حاجت تپه\nدانشکده تحصیلات تکمیلی مدیریت بهداشت در سال 1963 تأسیس شد که به توسعه و تکامل مدیریت بهداشت در سراسر جهان به وزارت بهداشت متصل است.\nرشته اقتصاد بهداشت و اقتصاد دارویی (بدون پایان نامه) در دانشگاه حاجت تپه\nرشته کارشناسی ارشد بدون پایان نامه اقتصاد بهداشت و اقتصاد دارویی یکی از بهترین رشته های تحصیلی در ترکیه است که برای ارزیابی کلیه فناوری ها و خدمات بهداشتی و پاسخگویی به افزایش هزینه ها ارائه شده است. این رشته تحصیلی توسط اعضای هیئت علمی متبحر در بهداشت عمومی، اقتصاد، آمار، روش های تصمیم گیری کمی و نتایج تحقیقات بالینی انجام می شود.\nرشته گفتار و زبان درمانی در دانشگاه حاجت تپه\nاصول برنامه درمان گفتار و زبان، بسته به دوره کارشناسی ارشد شنوایی شناسی در دانشکده تحصیلات تکمیلی دانشگاه حاجت تپه در سال 1968 ارائه شده است. از سال 1989 برنامه کارشناسی ارشد شنوایی شناسی تجدید نظر شده و برنامه های آموزشی خود را به عنوان گروه گفتار زبان ادامه داده است.\nرشته علوم اعصاب بالینی (بدون پایان نامه) در دانشگاه حاجت تپه\nرشته علوم اعصاب و روان و روانپزشکی تحت ساختار دانشگاه جاجت تپه دارای مدرک کارشناسی ارشد و دکترا است. علوم اعصاب بالینی از سال تحصیلی 2003-2004 مدرک کارشناسی ارشد خود را بدون پایان نامه اعطا می کند.\nتحصیل رشته های تحصیلی دبیرستان در ترکیه سه تا چهار سال طول می کشد و شامل آموزش عمومی، حرفه ای و فنی است. در ترکیه دبیرستان متوسطه شامل دو دسته اصلی دبیرستان های عمومی و دبیرستان های فنی و حرفه ای می شود.\nپنج نوع مدرسه متوسطه عمومی، رشته های تحصیلی دبیرستان در ترکیه را ارائه می دهند که به شرح زیر می باشند:\nGenel Lise (دبیرستان عمومی)، Yabanci Dil Agirlilki Lise (دبیرستان زبانهای خارجی)، Anadolu lisesi (دبیرستان آنادولی)، Fen Lisesi (دبیرستان علوم)، Anadoulu Güzel Sanatlar Lisesi (دبیرستان هنرهای زیبا) ، و Anadoulu Ögretmen Lisesi (دبیرستان های مقدماتی تربیت معلم آناتولی). دانش آموزانی که تحصیل در این مدارس را به پایان می رسانند، مدرک Lise Diplomasi را دریافت می کنند.\nتحصیل دبیرستان در ترکیه در دبیرستان عمومی یک برنامه سه ساله است که دانش آموزان را برای تحصیلات عالی آماده می کند. رشته های تحصیلی دبیرستان در ترکیه در دبیرستان زبانهای خارجی یک برنامه چهار ساله است که برای آماده سازی دانش آموزان ممتاز برای برنامه های آموزش عالی طراحی شده است.\nرشته های تحصیلی دبیرستان در ترکیه در دبیرستان های علوم شامل ریاضیات و علوم است. این مدارس شبانه روزی هستند و زبان آموزش آنها ترکی است. این مدارس چهار ساله بر فعالیت های تحقیقاتی و آزمایشگاهی تأکید دارند. اولین دبیرستان هنرهای زیبا آناتولی در سال 1989 برای دانش آموزان با استعداد افتتاح شد. در سال 1999، نوزده دبیرستان هنرهای زیبا آناتولی وجود داشت.\nهمه مدارس متوسطه دارای یک برنامه درسی اصلی هستند: زبان و ادبیات ترکی، فرهنگ و اخلاق دینی، تاریخ، جغرافیا، ریاضیات، فیزیک، شیمی، زیست شناسی، بهداشت، زبان خارجی، تربیت بدنی، علوم نظامی، تاریخ انقلاب ترکیه و اصلاحات از آتاتورک، و فلسفه. علاوه بر دوره های اصلی، دبیرستان های عمومی، دبیرستان های آنادولی و دبیرستان های زبان های خارجی تمرکز در شش رشته موضوعی را ارائه می دهند: علوم، مطالعات اجتماعی، زبان و ادبیات ترکی و ریاضیات، زبان های خارجی، هنرهای زیبا و ورزش. در دبیرستان های علوم، فقط تمرکز در علوم است. دانش آموزان دبیرستان های هنرهای زیبای آنادولی می توانند در رشته های هنری یا موسیقی به طور تخصصی تحصیل کنند.\nرشته های اصلی تحصیلی در ترکیه شامل چند گروه است؟\nرشته های تحصیلی در 12 رشته اصلی ارائه می شود.\nکورس های تحصیلی خوب در ترکیه کدام است؟\nمنسوجات و طراحی، مدیریت بازرگانی و علوم مهندسی و کامپیوتر از رشته های تحصیلی خوب در این کشور می باشند.\nمحبوب ترین رشته های تحصیلی در ترکیه در مقاطع ارشد در رشته های بهداشت و پزشکی کدام است؟\nمیکروبیولوژی پزشکی، بازاریابی برای سازمان های مراقبت های بهداشتی ، بهداشت شغلی، مدیریت سلامت، اقتصاد بهداشت و اقتصاد دارویی، گفتار و زبان درمانی، علوم اعصاب بالینی\nبهترین رشته های تحصیلی در ترکیه برای رشته مدیریت بازرگانی در کدام دانشگاه های ترکیه محبوب است؟\nبهترین رشته های تحصیلی برای رشته مدیریت بازرگانی در دانشگاه Near East، دانشگاه اروپایی Lefke و دانشگاه Okan ارائه می شود.\nبهترین رشته های تحصیلی در ترکیه برای رشته مهندسی و علوم کامپیوتر در کدام دانشگاه های ترکیه بهتر است؟\nبهترین رشته های تحصیلی در ترکیه برای رشته طراحی و نساجی در کدام دانشگاه معروف است؟\nدانشگاه های ترکیه که به دلیل برنامه های خود در زمینه پارچه و طراحی معروف هستند عبارتند از آیدین استانبول، مدیترانه شرقی و دانشگاه اوسکودار.\nتحصیل رشته میکروبیولوژی پزشکی در کدام دانشگاه ترکیه محبوب است؟\nاین رشته تحصیلی در ترکیه در دانشگاه کوچ بسیار محبوب است.\nتحصیل رشته های بهداشت در کدام دانشگاه ترکیه محبوب است و تنوع بسیاری دارد؟\nدانشگاه حاجت تپه بهترین رشته های تحصیلی در شاخه بهداشت را ارائه می دهد.\nده رشته تحصیلی محبوب ترکیه در مقطع فوق لیسانس کدام است؟\nعلوم کامپیوتر، مهندسی عمران، روابط بین الملل، مهندسی برق، معماری، ام بی ای، علوم بهداشتی، آموزش، فیزیوتراپی.\nرشته های تحصیلی دبیرستان در ترکیه در چند نوع مدارس ارائه می شود؟\nرشته های تحصیلی دبیرستان در 5 نوع مدرسه ارائه می شوند.\nدروس مشترک در رشته های تحصیلی دبیرستان در ترکیه چیست؟\nزبان و ادبیات ترکی، فرهنگ و اخلاق دینی، تاریخ ، جغرافیا، ریاضیات، فیزیک، شیمی، زیست شناسی، بهداشت، زبان خارجی، تربیت بدنی، علوم نظامی، تاریخ انقلاب ترکیه و اصلاحات از آتاتورک، و فلسفه\nرشته های تحصیلی در دبیرستان های ترکیه چیست؟\nعلوم، مطالعات اجتماعی، زبان و ادبیات ترکی و ریاضیات، زبان های خارجی، هنرهای زیبا و ورزش\nبعدی موسسه اعزام دانشجو به ترکیه در شهر های مختلف ایران\nقبلی ویزای تحصیلی ترکیه | روند اخذ ویزا + دلایل ریجکت شدن


اینکه در سایت بازی انفجار بتوانید هک بازی انفجار را پیدا سازی کنید بدون شک آرزو دیرینه شما در این بازی می باشد. چرا که با این رو شدیگر می توانید در مقابله با ضریب های تولید شده پایین هم می توانید با آگاهی کامل رو به رو شوید. فکرش را بکنید که قبل از بازی می دانید بر روی چه عددی قرار است ضریب بسته شود! و با همین راهکار می توانید به بهترین شکل ممکن یک سود رسانی تضمین شده را در بازی انفجار تجربه کنید. اما به راستی هك بازي انفجار چیست؟ آیا واقعا همچین چیزی وجود دارد؟ اگر وجود دارد رایگان است یا باید هزینه های هنگفتی را پرداخت کرد؟ ما در ادامه توضیح دقیقی در مورد تمامی سوالات به وجود آمده برای شما پاسخ می دهیم پس آماده باشید تا تمامی اطلاعات در این زمینه را دریافت کنید.\nبه کرات هم دیده شده که بسیاری از شما عزیزان اقدام به خریداری آن ها می کنید آن هم بدون اطلاع از صحا این موضوع! شاید دلتان را به توضیحات بازار گرم کن و یا فیلم های تقلبی آن ها در یوتیوپ خوش کرده باشید ولی باید در مورد هک الگوریتم بازی انفجار بیشتر از این ها بدانید.\nدر مورد فیلم های یوتیوپ هم با کمی دقت متوجه می شوید که یا دستکاری شده هستند و یا صرفا در یک کد hdml دیگری صرفا شبیه سازی کرده اند و باز همان داستان بازار گرمی می باشد که باید خیلی آگاهانه نسبتا به این موضوع واکنش نشان بدهید. البته گاها نمونه هایی رو نمایی شده که به طور مثال بازی را همیشه با رقمی که برایش مشخص میکنید را در ضریب های بسیار پایین می بندد ( ضریب هایی زیر عدد 1) و ادعا دارند که می توانند به همین راحتی به هک بازی انفجاری که نشدنی بود دست پیدا کنند. خب اگر کمی دقت به خرج دهید می بینید که این کار را خودتانم به راحتی هر چه تمام تر می توانید انجام دهید. پس باز هم به یک نتیجه مشتکر می رسیم و ان هم این است که چیزی به نام هک بازی انفجار وجود ندارد.


دستاوردهاي انقلاب اسلامي در عرصه علم و تكنولوژي(بخش دوم)\nکد خبر : 159306\nپریسا جلالی پریسا جلالی مولفه اي كه رهبر معظم انقلاب اسلامي سال ها قبل شاه كليد قرار دادند، نهضت« توليد علم» است. كاروان توليد علم در ايران سال هاست حركت خود را آغاز كرده و در چند سال اخير بر سرعت خود افزوده است تا حركت به سمت قله هاي پيشرفت و سربلندي را تضمين كند، اما غرب كه چنين اتفاقي را مانع از تحقق اهدافش مي بيند شروع به مانع تراشي كرد و هرچه بيشتر پيش رفت از اهدافش دورتر شد تا اينكه به پروژه ترور روي آورد. با اين فرض كه چنين اقدامي مانع جدي در مقابل توسعه علمي ايران به ويژه در حوزه هسته اي خواهد شد! در دوران رژيم پهلوي دنياي غرب مدينه فاضله اي بود كه مي توانست دانش و تكنولوژي بيافريند و آن را به همه دنيا صادر كند. دانشجويان ايراني به فرنگ مي رفتند تا حدي مختصر از آن علوم را بياموزند اما براي كارهاي اساسي تر و تخصصي بايد دانشمندان غربي مي آمدند حتي اگر قرار بود هفته ها و ماه ها كارخانه اي از توليد بايستد و كارگران بدون حقوق بمانند. اما امروز نه تنها به علوم روز دست يافته ايم و در توليد و صنعت تا حدي به خودكفايي رسيده ايم، بلكه دانشگاه هاي مان هم مجهز به اساتيد متخصص و متعهدي هستند كه نياز علم و صنعت و اقتصاد را در عرصه داخلي و بين المللي حل مي كنند، اما گويا اين به مذاق غرب خوش نيامده است. *ارتقاي رتبه علمي غربي ها شاهدند كه رتبه ايران همچنان در كسب كرسي هاي برتر علمي درحال ارتقاست.صعود رتبه توليد علم ايران به جايگاه 21 درسال 2011 و رتبه 19 توليد علم پزشكي كه از طريق پايگاه اسكوپوس مطرح شد ضربه بزرگي به اميد سران آمريكايي و صهيونيستي از فشارهاي چند دهه اي بود.اعلام شد ايران با 20درصد رشد بيشترين توليدات علمي را در دنيا داشته درحالي كه كشورهاي چين 15 درصد و آمريكا 4درصد رشد داشته اند. دوسال پيش رتبه جهاني ايران در علوم پزشكي 23 بود كه درسال 2011 به 19 ارتقا يافت. بررسي رتبه هاي سال هاي پيش هم جالب است. سال 2000 رتبه 48 و 2001 رتبه 45 و 2003 رتبه 40 تا اينكه رتبه علمي ايران درسال هاي 2004 تا 2008 به ترتيب 37، 33، 28 و 26 درسال هاي 2009 و 2010 رتبه 22 و 2011 با توليد 10 هزار و 827 مقاله رتبه 21 را از آن خود كرد. *ارتقاي رتبه ايران در علوم زيست فناوري از 18 به 14رسيد. همين ارتقاي علمي سبب شد مسئولان بيشتر از هر زماني به توليد علم و اختصاص اعتبار و امكانات به دانشمندان ايراني اهميت دهند . رئيس ستاد راهبري نقشه جامع علمي كشور اعلام كرد تمام مجموعه هايي كه مي توانند از ظرفيت نخبگان به صورت هاي مختلف نظير بورس تحصيلي و وام و پروژه هاي تحقيقاتي و غيره استفاده كنند مقرر شده است پيش بيني بودجه صورت گيرد تا شاهد استفاده نخبگان در جهت ارتقاي عملكرد صنايع باشيم. *خودمان اعتبارسنجي كنيم البته همين ارتقاي جايگاه علمي ايران واكنش رسانه هاي معاند را در برداشت تا جايي كه به ترور شخصيتي و علمي دانشمندان ايراني مبادرت كردند. وقتي گزارش ساينس متريكس مبني بر رشد سريع دوكشور ايران و تركيه طي 30 سال گذشته در علم و فناوري نسبت به ساير كشورهاي دنيا مطرح شد بي بي سي در گزارشي نتوانست خشم خود را فرو خورد و بي توجه به افزايش تعداد مقالات پذيرفته شده علمي در عرصه جهاني، مدعي شد مقالات ايران با افت كيفيت مواجه بوده است. مقاله بي بي سي با زير سوال بردن گزارش ساينس متريكس اظهار داشت: «رشد سريع ايران در توليد علم و در واقع جهش علمي ايران چندان منطقي و درست به نظر نمي رسد.» در پاسخ به چنين اظهارنظرهاي عناد آلود، دكتر مصطفي ملكوتيان، دانشيار گروه علوم سياسي دانشگاه تهران شناخت جايگاه واقعي مقالات علمي ايران را نيازمند توجه بيشتر به سازمان ISC مي داند . وي مي گويد: «پيشرفت علمي و فناوري دانشمندان ايراني مخصوصا در حوزه علوم انساني نبايد با تعداد مقالات چاپ شده در مجلات بين المللي يا عضويت در مجلات ISI سنجيده شود ISI بيشتر تحت نفوذ مراكز صهيونيستي و ديگر مراكز غربي است كه سنخيتي با ارزش هاي اسلامي و ملي ما ندارند و هيچ وقت به مقالاتي كه به عمق تفكر انقلابي آنان انديشه هاي اسلامي بپردازند اجازه نشر نمي دهند.» وي ضمن تاكيد بر اين موضوع كه مقالات پژوهشگران متعهد در مورد انديشه هاي انقلابي و اسلامي موفق به دريافت مجوز نشر يا دريافت ISI نمي شود، معتقد است: «اگر اين مطالب چاپ هم شود اما در فهرست ISI قرار نمي گيرد و اين موضوع باعث سرخوردگي جوانان خواهد شد.» وي راه حل پيشنهادي را اهميت دادن به اعتبار سنجي اسلامي مي داند تا جايگاهي براي ارج نهادن به اين پژوهش ها ايجاد شود.» دكتر ملكوتيان اضافه مي كند: «مركز ISI در غرب بود و مقالات كشورهاي اسلامي با گرايش هاي انقلابي و اسلامي دراين مجلات چاپ نمي شد و تحريم هاي خود را به اين حوزه گسترده كرده بودند. درحالي كه ما هم بايد در صحنه بين الملل حضوري فعال داشته باشيم و در رده بندي هاي جهاني حاضر مي شديم كه اين اتفاق خوشايندي در عرصه استقلال علمي است كه خودمان بتوانيم در جمع كشورهاي اسلامي اعتبار سنجي مقالات را به عهده بگيريم. اما فراموش نكنيم كه استقلال علمي تخريب، تحريم و ترور دانشمندان هسته اي و حذف فيزيكي ديگر دانشمندان را به دنبال دارد. تصميمي كه غرب گرفته و نشان دهنده اين موضوع است كه آن قدر رشد و توان علمي كشور ما براي غرب سخت و غيرقابل پذيرش بوده كه آنها به سمت حذف فيزيكي پيش رفته اند. البته دشمنان ما هم به اين موضوع واقفند كه با ترور دانشمندان كشور به نتيجه اي نخواهند رسيد. و ديگر ما از آن مرحله گذشته ايم كه تنها متكي به افراد باشيم.» محمد پهلوان دبير جامعه اسلامي دانشجويان براين نكته تأكيد دارد كه ديگر زمان وابستگي به افراد، گذشته و ايران از اين مرحله عبور كرده است. با اين فضاي غبارآلودي كه دشمن اكنون عليه ما درباره مسايل تحريم نفتي و هسته اي به راه انداخته است ما وظيفه داريم از حقمان دفاع كنيم.» وي اضافه مي كند: «دستگاه ديپلماسي كشور هم بايد با كشورهايي كه با ايران همسويي دارند جبهه مشتركي تشكيل دهد و اين نداي حق را به تمام دنيا برساند. البته خود دانشجويان در اين راستا اقدام كوچك و البته مؤثري در مقابله با دشمني ها در پيش گرفتند و آن راه اندازي خودجوش يك كمپين اينترنتي در قالب ارسال نامه اعلام همكاري به فريدون عباسي رئيس سازمان انرژي اتمي براي فعاليت و همكاري داوطلبانه با اين سازمان و آمادگي بيش از 1000 دانشجو براي همكاري با سازمان انرژي اتمي بود.» *قوانين بين المللي يار تروريسم اخيراً سران رژيم صهيونيستي و آمريكايي عمليات ترور دانشمندان هسته اي و مسئولان ايران را در برنامه هاي خود قرار داده اند. آيا اين موضوع ازنظر قوانين بين المللي غيرقانوني نيست؟ سيامك باقري كارشناس سياسي مخاطب اين سؤال ما است. وي در اين باره توضيح مي دهد: «تاريخ، رفتارهاي آمريكا و رژيم صهيونيستي را به خوبي ثبت كرده است. اين دو، در بسياري از موضوعات جهاني با اعمال غيرقانوني خود، قوانين و منشورهاي بين المللي و اعلاميه حقوق بشر و كنوانسيون هاي سازمان ملل را عملاً نقض كرده اند و تروريسم يكي از رفتارهاي ثابت آنها را تشكيل مي دهد.» *چگونه مي توان با چنين اقداماتي برخورد و مقابله كرد؟ باقري در اين رابطه معتقد است: «علي رغم اينكه سازمان هاي بين المللي تحت سيطره آنها هستند، اما باز هم براي بيدار كردن افكار عمومي بين المللي و درگير كردن آنها با موضوع، تريبون خوبي هستند، مبني بر اين كه دولت هاي حامي تروريسم خود بزرگ ترين مصاديق تروريسم دولتي هستند. دوم اينكه از طريق ديپلماسي رسمي، عمومي و سازماني مي توان حركت ها و جنبش هايي را عليه اين اقدامات ايجاد كرد تا بتوان با تكيه بر افكار عمومي بين المللي حاميان و عاملان اين حركت ها را مغلوب ساخت. توسل تنها به قوانين بين المللي باتوجه به اين كه اين قوانين و سازمان ها در اختيار آنها هستند، خيلي كافي به نظر نمي رسد. البته دشمنان به زعم خود از ابتداي انقلاب تاكنون به هر طريقي با مانع تراشي از قدرت گرفتن جمهوري اسلامي جلوگيري كرده اند و چون ايران زير پرچم اسلام به پيشرفت چشمگير علمي نايل شده است ترور و تحريم و انواع دشمني ها را در رأس اقدامات خود قرار داده اند كه حتي قوانين بين المللي هم جلودارشان نخواهد بود.» *تحريم شديم، پيشرفت كرديم معمولاً پيشرفت ها و دستيابي به علوم و فنون در سراسر جهان در بستر تعاملات ميان كشورها به دست مي آيد، اما جمهوري اسلامي ايران دستاوردهاي علمي اش را مديون تحريم هايي است كه به كشور تحميل شده است. جوانان متعهد و متخصص ايراني نه تنها در فناوري هسته اي بلكه در عرصه هاي بزرگ علمي نظير نانوتكنولوژي، بيوتكنولوژي، پزشكي و سلول هاي بنيادين توانسته اند موفقيت هاي بزرگي را كسب كنند و امروز در بسياري از اين رشته ها داراي جايگاه والايي هستند. حضور موفق زنان و مردان جوان ايراني در عرصه هاي علمي موجب افتخار و غرور ايرانيان در سطح جهان شده است.موضوعي كه همه كارشناسان در عرصه هاي مختلف بدان اذعان دارند.مثل عراقچي سفير جمهوري اسلامي ايران در ژاپن كه معتقد است: «جمهوري اسلامي ايران در طي سه دهه گذشته و به دنبال اين تحريم ها توانسته است استعدادهاي شگرف و توانايي هاي ملت خود را شناسايي كند و به دستاوردهاي بزرگي در عرصه هاي مختلف به ويژه در عرصه هاي علمي دست يابد.» ايران اسلامي پله هاي پيشرفت و ترقي را يكي پس از ديگري طي مي كند و امروز در عرصه هاي علمي از جايگاه والايي در سراسر جهان برخوردار است. مجدالدين معلمي معاون توسعه كتابخانه ها و كتابخواني نهاد كتابخانه هاي عمومي كشور مهم ترين دستاورد سال هاي اخير را در قالب دستاوردهاي علمي بومي مي داند كه بسياري از كشورهاي همتراز با ايران براي پيشرفت تلاش كرده اند اما پيشرفت آنها همواره با يك نوع وابستگي به علم توليد شده همراه است كه با كوچك ترين شوك و بحران متلاشي شده اند. وي اضافه مي كند: «تلاش ايران توليد علم متناسب با علم بومي و وضعيت و نيازهاي بومي بود و بزرگ ترين ويژگي آن تلاش و اراده خود ايرانيان براي پيشرفت است. اين اتفاق محصول اعتماد به نفسي است كه امام خميني(ره) به مردم داد.» دهه اخير دهه پيشرفت و عدالت است بنابراين هم پيشرفت كشور تضمين شده و هم متناسب با پيشرفت عمومي اقشار مردمي در وضعيت زندگي عادلانه تري نسبت به قبل قرار دارند. وي با اشاره به ارتقاي ميزان علم آموزي و مطالعه در كشور مي گويد: «در نهاد كتابخانه هاي عمومي يكي از وظايف اصلي ايجاد زمينه مطالعه و علم آموزي درحد عموم مردم است. در مطالعه آماري سال 1355 ميانگين مطالعه هر يك نفر در طول24 ساعت شبانه روز تنها 2دقيقه بود اما اكنون اين رقم حداقل 18دقيقه است.» معلمي اضافه مي كند: «فضاي مطالعه به سمت نخبگي و پيشرفت رشد كرده و تعداد كتاب ها و كتابخانه ها قابل مقايسه با فضاي قبل از انقلاب نيست و همين اتفاق عامل هراس دشمنان اسلام از توسعه علمي ايران شده است.» ادامه دارد... * منبع: سه شنبه 18 بهمن 1390


فرهنگ سازمانی نقطه ی شروع و هدف پایانی در اینترنال برندینگ - دانشنامه ی برندسازی داخلی ایران\nشما اینجائید:خانه » یادداشت ها » فرهنگ سازمانی نقطه ی شروع و هدف پایانی در اینترنال برندینگ\nارسال شده توسط:سعید شفیعا تاریخ ارسال: ۱۳۹۴/۰۴/۱۵ در یادداشت ها یک نظر\nفرهنگ سازمانی نقطه ی شروع و هدف پایانی در اینترنال برندینگ به حساب می آید. اینترنال برندینگ به دنبال ساخت فرهنگ و فرهنگ ابزاری (یا بهتر است گفته شود نتیجه ای) برای دستیابی به برند درون سازمانی(پایدار). اما برنامه ی تغییر فرهنگی و ایجاد فرهنگی جدید کار ساده ای به حساب نمی آید. برای این است که اقدامات اینترنال برندینگ همیشه نیازمند زمان زیاد و صبر است و اگر حمایت مدیران ارشد و درایت بالای آنها را به عنوان پیشتیبان نداشته باشد متاسفانه نتیجه ای به همراه نخواهد داشت. به خاطر دارم برای اولین بار که وارد شرکت نرم افزاری یکی از کارآفرینان موفق ایرانی شدم، به طور ناخودآگاه احساس خاص و متفاوتی نسبت به فضای این شرکت پیدا کردم. همه چیز عادی و ساده به نظر می رسید اما عملا رفتارها و نشانه های موجود در سازمان معانی متفاوتی در ذهن من ایجاد کرد. خلاقیت، دوستی، دلسوزی، علاقه به کار، قدمت و اعتبار از جمله مفاهیمی بود که به من منتقل شد. اینکه چگونه مجموعه ای از افراد در کنار هم و با همکاری هم، خواسته یا ناخواسته به خلق این معانی کمک می کردند موضوع جالب بود. اما نکته ی جالب توجه اینجا بود که این ارزش ها و رفتارها بر مبنای یک طرح از پیش تهیه شده مستقر نشده بود و اساسا به صورت تدریجی و بر مبنای خصوصیات مدیریت ارشد سازمان، نظام استخدام و سیستم کاری تقویت شده بود. در اینترنال برندینگ، هدف مطمئن شدن از درگیری احساسات و عواطف کارکنان شرکت به اهداف و ارزش های تعریف شده ی برند است.\nبنابراین هدف از برند سازی داخلی سازمان، دستیابی به معماری اجتماعی و ترکیبی خاص از ارزش های سازمانی است که کارکنان را به صورت پیوسته و آهسته به یک رفتار و الگوی واحد سوق دهد. نظامی که بر خلاف شرکت نرم افزاری فوق، به صورت از پیش طراحی شده ای زمینه ی هدایت و ساخت ارزش ها را فراهم می سازد و به ساخت الگوی فرهنگی منجر می شود. الگوی فرهنگی که با ورود هر کارمند جدید به ناخودآگاه باعث ایجاد ارزش ها و رفتارهای تعریف شده می شود و مثل یک کارخانه به بازتولید ارزش های سازمانی می بپردازد. اما نهایت انتظاری که از یک برنامه ی برند درون سازمانی می رود ایجاد الگوی اجتماعی است که شکلی از مزیت رقابتی پایدار را فراهم سازد. ترکیبی از انسان ها، ارزش ها و رفتارها که به سادگی توسط هیچ سازمان دیگری قابل تقلید و شبیه سازی نباشد. ادعایی که در صورت محقق شدن در بازار پر تلاطم امروزی، به بقای سازمان مدد رسانی خواهد کرد. اما این سئوال همواره ذهن مجریان برنامه های برندسازی درون سازمانی را به خود مشغول کرده است که چرا برنامه های از پیش طراحی شده و گاه تایید شده به امتحان، همیشه در هر جا نتایج یکسانی ندارند؟ مثال ساده اینکه، دقیقا همان طرح و نقشه ای که در سازمان نرم افزاری آن کارآفرین ایرانی پیاده شد، در هیچ شرکت دیگری قابل استفاده نبود. در حالی که شرکت دوم، چه از نظر کسب و کار و چه از نظر اندازه هیچ تفاوتی با شرکت پیشین نداشت. سازمان ها موجودات پیچیده ای هستند که به دست انسان ها ساخته می شوند اما به مرور چیزی بیشتر از مجموع عناصر تشکیل دهنده ی خود را نمایش می دهند.\nفرهنگ سازمانی را می توان یک شمشیر دو لبه خواند. از یک سمت ابزاری برای تقلید کارکنان جدید است و عملا آنها را به سرعت با محیط سازمان منطبق می کند. از سوی دیگر مثل یک غول هفت سر که در مقابل هر اقدام جدید به دنبال دردسر می گردد، راه رسیدن به اهداف تغییر را پر از دست انداز و خطر می کند. عموما اینگونه مرسوم است که سازمان بعد از گذر از دوران تولد و رسیدن به سطحی از بلوغ، تازه به فکر برندسازی درون سازمانی می افتند که البته رسیدن به تمکن مالی و درک آنها برای سرمایه گذاری روی بخش های ایجاد کننده ی مزیت رقابتی پایدار دلیل این تاخیر برای توجه به موضوع برندسازی داخل سازمانی است. اما این سازمان پیش از این، خواسته یا ناخواسته برنامه های نوشته یا نانوشته ای را به خود دیده است. این برنامه ها در طول زمان باعث ایجاد رفتارها، ارزش ها و الگوهای فکری متفاوتی شده اند. اینکه سابقه ی این برنامه ها چه ذهنیتی در افراد حاضر در سازمان به جا گذاشته باشد چیزی است که می تواند عامل مقاومت یا همکاری فرهنگ سازمانی با برنامه ی برندسازی درون سازمانی باشد.\nفرهنگ سازمانی و اینترنال برندینگ\nبرای روشن تر شدن موضوع می توان به موضوع فرهنگ سازمانی شرکت RED اشاره کرد. این شرکت بریتانیایی برای رسیدن به شعار خود در نظر داشت که کارکنان خود را به سمت رقابت و بهبود مستمر فردی هدایت کند، بنابراین طرحی به اجرا گذاشته شد که هر ساله ۱۰ درصد از کارکنانی که از نظر کارایی فردی ضعیف تر از سایرین ارزیابی می شدند از سازمان به صورت اتوماتیک اخراج شوند . ظاهر طرح بسیار جالب و دل فریب بود. هم کارکنان ضعیف از سازمان خارج می شوند و هم رقابت بین اعضای سازمان همواره جاری و ساری است. اما اتفاقاتی که به واسطه ی آن در نظام ارزش های سازمانی رخ داد جای توجه دارد. بررسی ها نشان داد که همیشه ۱۰ درصد اخراج شده از سازمان را افرادی تشکیل می دهند که کمتر از دو سال از زمان استخدامشان نمی گذرد. یعنی کارکنان جدید، کارکنان با کارایی پایین تر سازمان شناخته می شدند. اما اتفاقی که در بیرون سازمان رخ داد و برای سازمان گران تمام شد، مشهور شدن RED به ناتوانانی در نگه داشت کارکنان جدید بود. بنابراین هیچ فرد نخبه یا کارآزموده ای تمایل به ریسک برای ورود به این سازمان نداشت. مدیران سازمان برای شناخت مساله ی مذکور دست به کار شدند و تحقیقات میدانی زیادی صورت گرفت. نتیجه ی جالب این بود که به واسطه ی طرح سازمانی اخراج ۱۰ درصد کارکنان ضعیف شرکت، سرپرستان و کارکنان شرکت برای حفظ وضعیت شغلی خود، انتخاب کارکنان ضعیف و متوسط را در دستور کار قرار داده بودند. بنابراین افراد قوی و نخبه فرصت ورود به سازمان را پیدا نکرده نمی کردند و افراد استخدام شده نیز توانایی بقا در سازمان را نداشتند. مصاحبه های تکمیلی نشان داد که از نظر سرپرستان و کارکنان موثر در فرایند استخدام، حفظ و بقای زندگی شخصی به تمامی ارزش های سازمانی اولویت داده شده بود. زیرا آنها معتقد بودند که برنامه ی اخراجی ذکر شده پس از ورود آنها به سازمان تنظیم شده و دلیلی ندارد این برنامه لطمه ای به افراد پیشین وارد کند. با نگاهی به شرکت RED مشخص است که یک طرح ساده و در عین حال خلاقانه ی مدیریت چه آثار رفتاری در سازمان ایجاد خواهد کرد و عملا ارزش های جدید باعث شکل گیری فرهنگ سازمانی ناخواسته خواهد شد.\nمتاسفانه در برنامه های برندسازی که وضع موجود فرهنگ سازمانی کمتر مورد توجه قرار می گیرد، موفقیت یا شکست برنامه ها به دست سرنوشت رها شده است. یکی از مهمترین فازهای تغییر فرهنگ سازمانی، معرفی ارزش های برند شرکت به کارکنان و درخواست از آنها برای ارائه راه کارهای محتمل برای شکل دهی رفتارهای جدید در درون سازمان است. متاسفانه یکی از موانع موجود در این فاز را می توان عدم تمایل مدیران ارشد سازمان به مشارکت کارکنان در فازهای مختلف تغییر دانست. این عیب را می توان عیب خرده فرهنگ های مدیریتی سازمانی دانست که عملا باعث کاهش مشارکت کارکنان در سازمان خواهد شد. متاسفانه نتایج مطالعات متعدد سازمانی نشان داده که بیش از آنکه کارکنان سازمان ها نیازمند تغییر نگرش و رفتار داشته باشند، مدیران سازمان ها به این تغییرات نیازمند هستند. فرهنگ سازمانی ترکیبی از ارزش ها، نمادها، هنجارها، رفتارها و تفکرات تثبیت شده ی یک سازمان است که به واسطه ی اقدامات مدیران شرکت تحت تاثیر قرار می گیرد اما الزاما به وسیله ی مدیران توسعه و تغییر نمی یابد. از آنجا که برندینگ داخلی پیش از اینکه یک فرایند تبلیغی و اطلاع رسانی باشد، یک اقدام فرهنگی است، توجه به مسائل و جهت گیری های فرهنگ سازمانی حائز اهمیت است. برنامه های برندسازی داخل سازمانی با تشویق رفتارهای خاص، ساخت پیام های جدید، توسعه ی هنجارهای مرتبط با برند قصد ایجاد تغییرات عمقی و بلند مدت را دارد. بنابراین برای این مهم توصیه می شود، پژوهش های عمیقی صورت گیرد تا فرهنگ سازمانی فعلی نقطه ی حرکت به فرهنگ جدید شود، و ذهنیت های مشاوران و مدیران صرفا مبنای عمل نگردد.\nاینترنال برندینگبرندسازی داخل سازمانیبرندسازی داخلیبرندسازی درون سازمانیفرهنگ سازمانی\n۱۳۹۴/۰۴/۱۵ در ۹:۱۶ بعد از ظهر\nاستاد گرامی از مقاله ی شما بهره مند شدم.. موضوع فرهنگ بسیار مقوله ای پیچیده و در عین حال جذاب است.. به حق می شود عنوان یک غول را روی آن گذاشت و ورود به آن نیازمند صبر است..


پودر آلوئه ورا (Aloe Vera Powder) - سایت خرید و فروش مواد شیمیایی صنعتی\nپودر آلوئه ورا (Aloe Vera Powder)\nخریدار پودر آلوئه ورا\nکارخانه پودر آلوئه ورا\nنام ماده : پودر آلوئه ورا\nنام آنگلیسی : Aloe Vera Powder\nقیمت ماده : جهت دریافت قیمت پودر آلوئه ورا با تلفن های شرکت تماس بگیرید\nفروش پودر آلوئه ورا آرایشی بهداشتی :\nگروه بازرگانی شیمیایی تهران ، از جمله واردکنندگان و فروشندگان پودر آلوئه ورا بوده و در حوزه خرید و فروش مواد شیمیایی صنعتی بالاخص پودر آلوئه ورا تجربه بالایی دارد. شما می توانید جهت تهیه با کیفیت و مناسب این محصول با کارشناسان بازرگانی شیمیایی تهران ارتباط برقرار نمایید.\nقیمت پودر آرایشی بهداشتی آلوئه ورا :\nجهت استعلام سریع قیمت پودر آلوئه ورا صفحه اصلی سایت بازرگانی شیمیایی تهران از اینجا وارد شوید و در قسمت استعلام قیمت ، درخواست خود را ارسال نمایید، کارشناسان فروش ما در اسرع وقت با شما تماس خواهند گرفت\nپودر آلوئه ورا چیست ؟\nآلوئه ورا برای تقویت سلامتی در دارو ها و رژیم های غذایی استفاده می شود. مزایای آلوئه ورا شامل استفاده از آن در بهبود زخم، درمان سوختگی، به حداقل رساندن آسیب سرمازدگی، محافظت از پوست در برابر اشعه ایکس، سرطان ریه، مشکلات روده، افزایش چگالی لیپوپروتئین (HDL)، زدودن لیپوپروتئین با چگالی پایین (LDL)، کاهش قند خون در مبتلایان به دیابت، مبارزه با سندرم کمبود ایمنی (ایدز)، آلرژی و بهبود سیستم ایمنی بدن است. آزمایش فیتوشیمی ژل آلوئه ورا حضور بیش از 200 ماده شیمیایی مفید زیست فعال را در این ماده نشان می دهد. ژل آلوئه ورا از برگ های آن استخراج می شود و تکنیک های فراوری مناسب برای تثبیت و آماده سازی محصولات نهایی آن مانند پودر مورد نیاز است. صنایع مربوط به فراوری آلوئه ورا نیاز به نظارت دولتی دارند تا اطمینان حاصل شود که محصولات آلوئه ورای واقعی به دست مصرف کننده برسد. ارگان های نظارتی همچنین باید به جنبه های ایمنی و سم شناسی محصولات آلوئه ورا برای کاربردهای غذایی توجه کنند. ادعاهای موجود برای اثبات ارزش دارویی محصولات آلوئه ورا باید با داده های معتبر و مورد تایید بالینی تأیید شود. محصولات غذایی ساخته شده از آلوئه ورا توسط تولیدکنندگان مواد غذایی بسیار متنوع هستند. با این حال، شواهد بالینی تایید شده در کاربردهای دارویی تنها برای کاهش LDL، افزایش HDL، کاهش سطح قند خون، درمان تبخال تناسلی و پسوریازیس در دسترس هستند.\nفیتوشیمی آلوئه ورا\nدر آلوئه ورا 200 نوع مولکول مختلف وجود دارد. ژل برگ آلوئه ورا حاوی حدود 98٪ آب است. محتوای جامد ژل آلوئه ورا 0.66٪ و ماده جامد محلول در برخی از نوسانات فصلی 0.56٪ می باشد. ماده خشك ژل آلوئه ورا حاوی پلی ساكاریدها (55٪)، قندها (17٪)، مواد معدنی (16٪)، پروتئین ها (7٪)، لیپیدها (4٪) و ترکیبات فنلی (1٪) است. ژل آلوئه ورا حاوی بسیاری از ویتامین ها از جمله ویتامین های آنتی اکسیدان A، C و E. ویتامین B1( تیامین)، نیاسین، ویتامین B2 ( ریبوفلاوین)، کولین و اسید فولیک هستند.\nکربوهیدرات ها از لایه ای در اطراف پارنچیم یا ژل درونی استخراج می شوند. آن ها مونو و پلی ساکاردها را تشکیل می دهند. مهمترین آن ها پلی ساکارید زنجیر طولانی است که شامل گلوکز و مانوز است که به عنوان گلوکومنانی شناخته می شود [منن استیل آلی نوع β (1، 4)). کازولوز، رامنوز، گالاکتوز و آرابینوز نیز در مقدار کمی همراه با لوپئول (تری ترپنوید)، کلسترول، کمپسترل و بتا-سیتسترول وجود دارد. مطالعات ساختاری روی پلی ساکارید ژل آلوئه ورا نشان داده است که ژل از حداقل چهار گلوکومنانی تقریبا گسسته ساخته شده است که دارای پلیمرهای خطی بدون شاخه و دارای پیوند های گلیکوزییدیک 1،4 با گلوکز و مانوز در نسبت 1: 2: 8 می باشند. ویسکوزیته ژل بر هنگام هیدرولیز این قندها کاهش می یابد. هنگامی که به صورت خوراکی مصرف می شود، برخی از قندها به سایت های گیرنده تشکیل دهنده ی خطوط روده متصل می شوند و مانع ایجاد می کنند، احتمالا به جلوگیری از “سندرم روده تحریک پذیر” کمک می کند.\nتهیه پودر آلوئه ورا\nژل آلوئه ورای به دست آمده از ژل برگ گیاه به دلیل کاربرد آن در صنایع غذایی تبدیل به یک صنعت بزرگ در سراسر جهان شده است. این ماده در مواد غذایی زیادی از جمله تهیه نوشیدنی های سالم استفاده می شود. همچنین در سایر محصولات غذایی مانند شیر، بستنی، شیرینی و غیره کاربرد دارد. ژل آلوئه ورا نیز به عنوان بخشی از مواد مغذی و نگهدارنده در برخی از غذاها استفاده می شود. بنابراین، یک تکنیک فراوری ساده و کارآمد باید به خصوص برای صنعت نوشیدنی آلوئه ورا به منظور بهبود کیفیت و ایمنی محصول توسعه یابد. این روش باید به حفظ مواد شیمیایی زیست فعال که به طور طبیعی در برگ آلوئه ورا موجود است، کمک کند.\nفرایند فراوری آلوئه ورا شامل خرد کردن، سنگ زنی یا فشار دادن برگ گیاه آلوئه ورا به منظور تولید مایع است و سپس مراحل مختلف فیلتراسیون و تثبیت (حفظ یکپارچگی بیولوژیکی مواد تشکیل دهنده فعال) به منظور رسیدن به پورد این ماده باید انجام شود.\nمتاسفانه، به دلیل روش های فراوری نامناسب، بسیاری از این محصولات به اصطلاح آلوئه حاوی مواد مؤثر یا ماده فعال نیستند.\nدر روش آب زدایی، فیله های خالص آلوئه ورا به شکل سالم در ابتدا برای حذف آلوئین، شسته می شوند. سپس فیله ها در یک محفظه رطوبت قرار می گیرند که در آن سطح مطلوب رطوبت نسبی و درجه حرارت حفظ می شود. در محفظه هوای گرم بر روی فیله ها دمیده می شود تا آن ها را خشک کند. سپس این ماده به پودر تبدیل و بسته بندی می شود.\nخشک کردن کیوماتریس روشی برای کاهش آب موجود آلوئه ورا است که طعم، رنگ و زیست فعالی آلوئه ورا را حفظ می کند. این روش از لحاظ کیفیت قابل مقایسه با خشک کردن منجمد است، اما هزینه های عملیاتی بالای این روش را ندارد. در خشک کردن انجمادی، فیله ژل در دمای 88- درجه ی سانتی گراد و فشار 0.01 میلی متر جیوه به مدت 65 ساعت به منظور به د ژل خشک خشک شده است. پس از می توان پودر آلوئه را با رطوبت کمتر از 4٪ به دست آورد.\nکاربرد های پودر آلوئه ورا در صنایع غذایی\nپودر آلوئه ورا را می توان در شکلات، لسی، بستنی و غیره استفاده کرد. پودر آلئه ورا نیز در آماده سازی ماست استفاده شده است.\nجنبه های ایمنی محصولات آلوئه ورا\nجامعه علمی در زمینه ی محصولات آلوئه ورا به لحاظ ایمنی به دو دسته تقسیم شده است. یک گروه از طرفداران این موضوع است که آلوئه ورا برای مصرف انسان کاملا بی خطر است. در حالی که گروه دیگری هشدار می دهد که استفاده از آن با احتیاط صورت گیرد و به شدت از آلودگی محصولات به وسیله آلوئین مراقبت شود، زیرا آلوین به عنوان ماده ی آسیب زننده به DNA و سرطان زا گزارش شده است. برعکس، دانشمندان گزارش داده اند که آنتروکینون های موجود در برگ آلوئه ورا، از جمله آلوئین، در مواردی که در مقدار کمی استفاده می شوند، از چند جنبه سودمند هستند، هر چند مقدار کم آن به خوبی تعریف نشده است.\nگزارش شده است که ژل آلوئه ورا برای استفاده موضعی ایمن است، آلرژی های ناشی از این ماده به ندرت پدید می آید و عوارض جانبی آن با داروهای دیگر گزارش نشده است. آلوئه ورا نباید در طول بارداری، شیردهی یا دوران کودکی و افراد مبتلا به درد شکمی، آپاندیسیت یا انسداد روده استفاده شود.\nسایر محصولات در حوزه پودر و اسانس زیر را نیز می توانید از بازرگانی شیمیایی تهران تهیه نمایید.


Apple MacBook Air MC969 - اپل مک بوک ایر - ام سی 969\nApple MacBook Air MC969Code : DKP-4023\nApple MacBook Pro MD313Apple MacBook Pro MD314Apple MacBook Pro MC725Apple MacBook Pro MD322Apple MacBook Air MC968Apple MacBook Air MC506\nApple MacBook Air MC969اپل مک بوک ایر - ام سی 969آیا جزو آن دسته از افرادی هستید که به دنبال نوت‌بوکی فوق‌العاده باریک، سبک و کوچک هستید ولی علاقه ای به نت بوک ها ندارید؟ اگر چنین است حتما نگاهی به خانواده MacBook Air کمپانی اپل بی اندازید! این نوت‌بوک ها که در دو مدل 11.6 و 13.3 اینچی عرضه شده‌اند، کمی بیش از یک کیلوگرم وزن داشته و ضخامت آن‌ها از مرز 17 میلی‌متر تجاوز نمی‌کند. بدنه این دستگاه‌ها تماما آلومینیومی است و پردازنده Intel Core i5 و حافظه داخلی پرسرعت SSD، عملکرد بی عیب نقص آن‌ها را تضمین می‌کند. اولین نسل از این نوت‌بوک های فوق باریک در سال 2008 معرفی شد و این بار اپل در سال 2011 نسل جدید این نوت‌بوک ها را با سخت افزار و نرم افزاری به روزتر روانه بازار کرده است که در بخش نقد و بررسی محصول، به توضیح آن‌ها خواهیم پرداخت.مشخصات کلی :مشخصات کلی: لپ تاپ نوع نت بوک (مینی) - وزن 1.08 کیلوگرمپردازنده: Intel Core i5-2467M Core i5 1.6 GHz - Cache 3 MB - BUS 1333 MHzحافظه: 4 GB DDR3 هارد دیسک: 128 GB Flash Drive کارت گرافیک: Intel HD Graphics 3000 - MB UpTo 384 MBصفحه نمایش: 11" - Bright LED امکانات: فاقد درایو نوری - فاقد مودم - بلوتوث داخلی - Webcam - WiFiسایر مشخصات: باتری 6 سلولی - Apple Mac OS :: نقد و بررسی Apple MacBook Air MC969\nMacBook Air 2011 از همان بدنه تمام آلومینیومی استفاده شده در مدل‌های پیشین بهره می‌برد. این بدنه هنوز هم یکی از بهترین و با کیفیت‌ترین بدنه هاییست که تا به امروز بر روی نوت‌بوک ها مشاهده کرده‌ایم. اپل به قدری بر روی طراحی و ساخت این نوت‌بوک ها دقت کرده که هیچ جایی برای گلایه یا شکوه نگذاشته است. طراحی دستگاه به صورت گوه ای می‌باشد بدین معنی که قسمت انتهایی بیشترین ضخامت را داشته و قسمت جلویی ضخامت بسیار ناچیزی دارد. اما در مجموع ضخامت دستگاه بسیار کم است به طوری که در قسمت انتهایی، ضخامت آن تنها 17 میلی‌متر می‌باشد!ورودی‌ها و خروجی‌های دستگاه نسبت به مدل قبلی یک تغییر بزرگ داشته است و آن اضافه شدن پورت صاعقه یا Thunderbolt است. سرعت انتقال اطلاعات توسط این پورت 10 گیگابیت بر ثانیه بوده و دو برابر پورت USB 3.0 می‌باشد. البته این را باید در نظر بگیرید که در حال حاضر دستگاه های کمی وجود دارند که از این پورت پشتیبانی کنند. علاوه بر پورت صاعقه، تنها دو پورت USB 2.0 و یک خروجی صوتی بر روی لبه های دستگاه قرار دارند. البته مدل 13.3 اینچی به یک کارت خوان SD نیز مجهز است. برای برقراری ارتباط بی سیم نیز، Wi-Fi با استاندارد 802.11 a/b/g و بلوتوث نسخه 4.0 وجود دارند.شاید در نگاه اول این طور به نظر آید که صفحه نمایش MacBook Air 2011 نسبت به مدل قبلی تغییر خاصی نداشته است ولی در واقعیت پنل صفحه نمایش بهبود یافته است. دقت صفحه نمایش مدل 11.6 اینچی 1366x768 بوده و دقت صفحه نمایش مدل 13.3 اینچی 1440x900 می‌باشد. صفحات نمایش این نوت‌بوک ها براق بوده و روشنایی بسیار بالایی دارد. در حقیقت می‌توان بدون اغراق گفت که صفحات نمایش MacBook Air یکی از روشن‌ترین صفحات نمایشیست که تا به امروز بر روی نوت‌بوک ها دیده بودیم. از لحاظ کنتراست و کیفیت رنگ‌های تولیدی، تغییر خاصی بین MacBook Air 2011 و مدل سال گذشته مشاهده نکردیم. البته این یک نقطه ضعف محسوب نمی‌شود زیرا صفحه نمایش مدل قبلی نیز یکی از بهترین و با کیفیت‌ترین صفحات نمایش بود. زوایای دید نیز کاملا رضایت بخش است.در دو طرف دستگاه، دو بلندگوی استریو قرار دارند که کیفیتی بسیار فراتر از انتظار را در اختیار کاربر قرار می‌دهند. کیفیت صدای پخش شده در هنگام گوش کردن به موسیقی بسیار شفاف و رضایت بخش است و کاربران MacBook Air نیازی به استفاده از بلندگوهای خارجی نخواهند داشت.هنگامی که نوت‌بوک را باز می‌کنید با یک کیبورد فوق‌العاده مواجه خواهید شد! این کیبورد به نور پس زمینه نیز مجهز است که می‌توان میزان نور پس زمینه را بنا به نیاز کم یا زیاد کرد. ابعاد کلیدها در مدل‌های 11.6 و 13.3 اینچی یکسان است و تفاوت کیبورد این دو مدل، در کلید های F و کلیدهای کاربردی اضافه (مانند کلید تنظیم روشنایی صفحه، کم و زیاد کردن صدا و ...) است که در مدل‌های 11.6 اینچی، کم باریک‌تر طراحی شده‌اند.\n:: نقاط قوت و ضعف طراحی باریک و بدنه‌ی سبکبدنه تمام آلومینیومی فوق‌العادهکیبورد عالی با نور پس زمینهعملکرد روان در محیط سیستم عامل به لطف بهره گیری از سخت افزار قدرتمندبلندگوهای با کیفیتسیستم خنک کنندگی بی صدا و قویشارژدهی بالای باتری\nتعداد پورت‌های محدودصفحه نمایش براق\n:: مدلهای مشابهApple MacBook Pro MD313Apple MacBook Pro MD314Apple MacBook Pro MC725Apple MacBook Pro MD322Apple MacBook Air MC968Apple MacBook Air MC506\nمحمد رضا داداش زاده :سرعت بالا- گرافيک متوسط به بالا- وزن کم- بسيار نازک و قابل حمل- کاملا دانشجويي- کيفيت بالا- باتري با عمر بالا\n:: امتیاز کاربران به Apple MacBook Air MC969 ( از 30 رای ثبت شده )\n:: معرفی Apple MacBook Air MC969 به دوستان\nAsus N43SM-CSamsung NP300E5V-A08AEAsus X43SDHP ProBook 4540s-AAsus X401AAcer Aspire E1-571G-53234G50MaksHP ProBook 4530s-OIBM Lenovo ideapad Z500-ASamsung NP300E5V-A0AAEAsus VivoBook S200EFujitsu LifeBook AH-532-ESamsung NP300E5X-A0AIBM Lenovo Essential B575e-BFujitsu LifeBook S761-AApple MacBook Pro MD313


انتشار نخستین تصاویر از کنسول بازی پلی استیشن 5\nکدخبر:۷۲۸۰۳ سه شنبه، ۲۷ خرداد ۱۳۹۹ - ۰۸:۱۰:۱۰ ۵۷۶۶ بازدید\nشرکت سونی از تصاویر تازه‌ترین کنسول بازی ویدئویی خود به نام پلی استیشن 5 رونمایی کرده است.\nپیشتر قرار بود از پلی استیشن ۵ در روز ۴ ژوئن رونمایی شود اما سونی اعلام کرد که به دلیل ناآرامی در شهرهای امریکا در پی مرگ جرج فلوید، سیاهپوست غیرمسلح، به دست پلیس این مراسم را به تعویق انداخته است. رونمایی از پلی استیشن ۵ یک بار دیگر نیز به دلیل همه گیری کرونا به تاخیر افتاده بود.\nکنسول جدید پلی استیشن به رنگ سفید و مشکی بوده و به همراه هدست بی‌سیم جداگانه و دوربین مستقل با کیفیت اچ دی عرضه می شود. این برای نخستین بار پس از نسل اول کنسول‌های بازی سونی است که پلی استیشن در شمایل سفید و مشکی طراحی شده است.\nمسئولان شرکت سونی گفته اند کنسول بازی جدید «سبزتر» است و از فناوری سازگار با محیط زیست استفاده می کند. به نحوی که اگر یک میلیون کاربر این کنسول قابلیت صرفه جویی انرژی را در دستگاه خود فعال کنند، برابر با برق مورد نیاز یک هزار خانوار صرفه جویی خواهد شد.\nهنوز قیمت کنسول بازی جدید سونی اعلام نشده است، هرچند بلومبرگ در ماه فوریه گزارش داده بود که این قیمت چیزی حدود ۴۵۰ دلار خواهد بود. سونی گفته است که این محصول در تعطیلات سال ۲۰۲۰ به بازار عرضه خواهد شد.


شهناز تهرانی 2017/01/6 استراتژی گزینه های باینری\nاستفاده کردن از مکالمات VOIP به معنای در امان بودن کامل از شنود نیست این در حالی است که مکالمات اسکایپ با AES کدگذاری میشوند. Skype for business قابلیت های بیشتری برای شناخت و کنترل افراد را به به شما به عنوان مدیر خواهد داد، توانایی کنترل شرکت کنندگان و ایجاد محدودیت در استفاده از قابلیت ها و میزان دسترسی به امکانات برای هر فارکس در افغانستان فرد خاص. هر کاربر نیز قابلیت به اشتراک گذاری ویا حذف را با توجه به میزان دسترسی داده شده توسط مدیر را خواهد داشت. برای گرفتن نفقه از طریق دادگاه چگونه باید اقدام کرد؟ لطفا دقت کنید کسانی که در ابتدا سرمایه ای ندارند می توانند گزینه nano.mt4 را تیک بزنند تا با 1 دلار هم حسابشان شارژ شود و کسانی که حداقل 20 دلار اولیه دارند می توانند گزینه standard.mt4 را تیک بزنند .\nفارکس فاندامنتال ،فارکس در افغانستان\nارز Perfect Money را می توان بکمک سيستم های Western Union ، Money Gram خريداری نمود. علاوه بر آن شما می توانيد ارز Perfect Money را به هر ارز ديگر الکترونيک فارکس در افغانستان تبديل نماييد يا آن را در شهر خود نقد کنيد. سرمایه گذاری های مجاز برای IRA شامل سهام، اوراق قرضه، صندوق های متقابل، املاک و مستغلات، برخی سکه ها و صندوق های پول در بازار است. بازدید امروز : 5 بازدید دیروز : 217 کل بازدید : 159048 کل یادداشتها ها : 1281\nسنگ شکن های کوچک برای تراکتور. سنگ شکن موبایل. دستگاه نیاز به لودر بزرگ ندارد و با یک دستگاه مینی لودر یا تراکتور قابل بهره . قیمت سنگ آهک سنگ شکن ماشین آلات. مورد نیاز برای سنگ شکن های معادن شن و دستگاه کاغذ از سنگ فارکس در افغانستان آهک خط .\nارزیابی تاثیرات اجتماعی پروژه پیاده‌راه سازی میدان امام خمینی و خیابان‌های ششگانه شهر همدانچكيده: ميدان امام خميني (ره) و شش خيابان منشعب از آن با مساحتي بالغ بر 28/188 هکتار، محدوده مرکزي شهر همدان را تشکيل داده‌اند. اين محدوده حدود5… باید مدنظر داشت که بخش عمده‌ای از موفقیت بازار سرمایه معطوف به فارکس در افغانستان فعالیت شرکت‌ها و اقتصاد کلان می‌شود. زیرا شرکت‌هایی در بازار بورس پذیرفته شده و به نقطه‌ای از بلوغ رسیده‌اند که بتوانند به عنوان سهامی‌عام در بورس پذیرفته شوند و سهام آن‌ها را با هدف کسب سود در بورس عرضه کنند. راب‍طه EVAو ب‍ازده ک‍ل س‍ه‍ام در ش‍رک‍ت ه‍ای پ‍ذی‍رف‍ت‍ه ش‍ده در ب‍ورس اوراق ب‍ه‍ادار ت‍ه‍ران\nدر پاییز، آنها حفاری سوراخ، اضافه کردن مدفوع به آن، زمین را در بالا پاشیدن. در بهار، این کود مورد استفاده قرار فارکس در افغانستان می گیرد، گرچه تنها کانی است که نصف بیش از حد است. این نوع درآمد مجازی در اینترنت احتمالاً برای همه کسانی که تاکنون تلاش کرده اند در شبکه کار کنند شناخته شده است. اساس اصول کسب درآمد برای پستی ها ، سایت های ویژه ای است که بر روی آنها قرار دارد کسب درآمد مجازی در چنین سایت هایی هزینه پرداخت می کنند. برای این منظور، باید فقط اسکریپت PeriodConverter را روی نمودار بکشید و عدد مورد نظر را وارد کنید. سپس می‌توانید از نمودار H8 که هر لحظه آپدیت می‌شود، استفاده کنید.


کشورهای عربی به ویکی‌لیکس واکنش عملی نشان دهند :: خبرگزاری خانه ملت\nکشورهای عربی به ویکی‌لیکس واکنش عملی نشان دهند\n**رئیس کمیته روابط خارجی مجلس گفت: ایران در قبال انتشار اسناد ویکی لیکس موضع اعتماد به کشورهای عربی و عدم اعتماد به منبع اطلاعاتی غرب گرفت و بهتر است که کشورهای عربی هم واکنش عملی به انتشار این اخبار داشته باشند.\nحشمت الله فلاحت پیشه در گفتگو با مهر، با اشاره به انتشار اسناد ویکی لیکس وطرح ادعاهایی در خصوص ایران و کشورهای منطقه اظهار داشت: به طور معمول نباید به درز اطلاعاتی که از سوی دستگاههای اطلاعاتی آمریکا به صورت سیاسی و در مقاطع زمانی خاص صورت می گیرد اطمینان کرد.\nوی گفت: آمریکایی ها می خواهند با این کار همواره به عنوان منبع اطلاعاتی مطرح باشند بر این اساس ممکن است یک زمان به نفع ایران اطلاعاتی دهند و یک زمانی هم علیه ایران اخباری را منتشر کنند. این اتفاق در گذشته هم رخ داده است زمانی دستگاههای اطلاعاتی آمریکا اعلام کردند ایران تا سال 2003 تخلفی در زمینه هسته ای نداشته است و سپس اعلام کردند به اسناد جدیدی رسیده اند.\nرئیس کمیته روابط خارجی مجلس تصریح کرد: هدف آمریکایی ها با این اقدام نوعی بازی با اطلاعات بود . هم اکنون موضوع انتشار اسناد خیلی مشکوک است . اینها به دنبال تفرقه هستند سعی می کنند در شرایط خاص تفرقه ایجاد کنند و شرایط را امنیتی نشان دهند و برای حضور خودشان درمنطقه بهانه سازی کنند.\nفلاحت پیشه ابا شاره به تمرکز رسانه های غربی بر اختلاف افکنی بین ایران و کشورهای منطقه با تاکید بر نظر موافق این کشورها برای حمله به ایران و توقف فعالیت هسته ای جمهوری اسلامی ایران در اسناد منتشر شده از سوی ویکی لیکس، گفت: این عبرتی برای برخی زمامداران عرب است که در قبال ایران نگاهشان باید نگاه منطقه محور باشد نه نگاه فرا منطقه ای.\nوی گفت: کشورهای عربی معمولا در قالب تحلیل های غربی سعی می کنند، یکسری سیاستهای ضد ایرانی را حمایت کنند در حالی که باید اعتماد بیشتری به ایران داشته باشند.\nنماینده اسلام آباد غرب ادامه داد: واقعیتی که نمی شود انکار کرد این است که افکار عمومی دنیای اسلام هم اکنون روی این قضیه حساس شده است و احساس می کند برخی کشورهای عربی با یکسری کشورهای اجنبی علیه ایران همراهی کرده اند . در شرایط فعلی این کشورهای عربی هستند که باید در عمل این ذهنیت منفی را پاک کنند و به سمت همکاری بیشتر با ایران پیش بروند.\nفلاحت پیشه یادآور شد: همانطور که موضع ایران در قبال انتشار این اسناد موضع اعتماد به کشورهای عربی و عدم اعتماد به منبع اطلاعاتی غرب بود بهتر است که کشورهای عربی هم واکنش عملی به انتشار این اخبار داشته باشند.


دستگاه تقطیر و عرق گیری ، گلاب …تولید کننده تورهای پشه بندی , ارگانزا، …آگهی رایگان و ویژه سایت رایگان …ارائه خدمات الكترونيك\nبه گزارش تجارت‌نیوز، امروز سه‌شنبه 29 مهر ماه نرخ ارز در صرافی ملی برای هفتمین بار اعلام شد. بر این اساس قیمت دلار برای فروش در صرافی ملی، 28450 تومان اعلام شد. همچنین این صرافی‌ها دلار را از مردم با قیمت 26020 تومان خریداری می‌کنند. قیمت دلار در بانک مرکزی ۴۲۰۰ تومان قیمت خورده است. قیمت یورو نیز برای فروش در صرافی ملی 33750 تومان اعلام شده است؛ قیمت خرید یورو نیز در این صرافی‌ها 31320 تومان است. بهای یورو در بانک مرکزی نیز 4946 تومان تعیین شده است. مطالعه بیشتر: قیمت دلار به 28600 تومان رسید\nوزیر خزانه‌داری جدید آمریکا با یک اقتصاد آشفته مواجه است. سیاست‌های ترامپ در دوره خود باعث شد که مسیر آمریکا از ریل اصلی خود فاصله بگیرد و بسیاری از سیاست‌های اجرایی با یک سردرگمی و آشفتگی همراه شوند. …


سیموئز: معروف و عبادی پور را می شناسم، سفر به ایران تجربه بزرگ و باارزشی است - وبلاگ بوستان\nبه گزارش وبلاگ بوستان، بازیکن تیم ملی والیبال پرتغال گفت: رقابت با تیم های بزرگ جهان و سفر به کشورهای بزرگی مثل ایران و روسیه برای ما تجربه بزرگ و باارزشی است.\nژوائو سیموئز، بازیکن تیم ملی والیبال پرتغال در گفت وگو با خبرنگار ورزشی وبلاگ بوستان، درخصوص حضور این تیم در سطح نخست والبیال جهان گفت: بازی با بهترین تیم های جهان تجربه ارزشمندی برای ماست، چون بعد از حدود 10 سال در سطح نخست والیبال جهان حاضر شده ایم. رقابت با تیم های بزرگ جهان و سفر به کشورهای بزرگی مثل ایران و روسیه برای ما تجربه بزرگ و باارزشی است.\nوی درباره کسب دو پیروزی در لیگ ملت ها گفت: 2 پیروزی ارزشمند مقابل بلغارستان و چین کسب کردیم که برای مان بسیار مهم است، چون می خواهیم در همین سطح از والیبال باقی بمانیم. در هفته چهارم و در ایران برای کسب پیروزی مقابل استرالیا کوشش می کنیم، چون ایران و فرانسه جزو تیم های پرقدرت جهان هستند.\nسیموئز درباره شناخت خود از والیبال ایران بیان کرد: من از تیم ایران، سعید معروف و میلاد عبادی پور را می شناسم. معروف در جهان والیبال بازیکن بسیار مشهوری است. برای نخستین بار است که به ایران می آیم و شنیده ام که مردم این کشور برخلاف پرتغال علاقه خاصی به والیبال دارند. جو سالن ها در ایران خارق العاده و بسیار عالی است. والیبال بعد از فوتبال، هندبال و هاکی در حالت خوشبینانه ورزش چهارم پرتغال است.\nتاریخ انتشار: 16 مرداد 1398 آخرین بروزرسانی: 16 مرداد 1398 گردآورنده: bustan.kurdeblog.ir شناسه مطلب: 28907\nبه "سیموئز: معروف و عبادی پور را می شناسم، سفر به ایران تجربه بزرگ و باارزشی است" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "سیموئز: معروف و عبادی پور را می شناسم، سفر به ایران تجربه بزرگ و باارزشی است"


گجت‌های پوشیدنی | تک نیوز\nخانه/دیگر گجت ها/فروش گجت‌های پوشیدنی تا سال 2020 به 213.6 میلیون دستگاه خواهد رسید\nدیگر گجت هاساعت‌های هوشمند\nفروش گجت‌های پوشیدنی تا سال 2020 به 213.6 میلیون دستگاه خواهد رسید\nامین نعمتی خرداد ۲۷, ۱۳۹۵\nشرکت تحقیقاتی IDC پیشبینی میکند که امسال، فروش گجتهای پوشیدنی به نسبت سال قبل 29 درصد رشد خواهد داشت و به 101.9 میلیون واحد خواهد رسد. کمی بیشتر از 50 درصد از این رقم مربوط به گجتهای مربوط به سلامت است که توسط شرکتهایی نظیر FitBit و Jawbone تولید میشوند. 40 درصد دیگر از بازار گجتهای پوشیدنی به ساعتهای هوشمند اختصاص دارد. در این بخش شرکتهایی نظیر اپل، سامسونگ، الجی، موتورولا، هوآوی به همراه بسیاری دیگر سعی در کسب توجهی مصرفکنندگان دارند.\nشرکت IDC حالا پیشبینی میکند که تا سال 2020، جایگاه این دو گجت عوض شود به نحوی که ساعتهای هوشمند 52 درصد سهم بازار را در مقایسه با آمار 28.5 درصدی دستبندهای سلامت، در اختیار داشته باشند. این شرکت میگوید که در آن سال، عرضهی گجتهای پوشیدنی انتظار میرود که به 213.6 میلیون واحد برسد، یعنی برای رسیدن به این مقدار شاهد یک رشد سالانه در محدودهی 20 درصد خواهیم بود.\nعینکها و لباسهای هوشمند دو بخش دیگر از بازار گجتهای پوشیدنی هستند که انتظار میرود به سرعت از الان تا سال 2020 رشد داشته باشند. هردوی این محصولات حالا کمتر از 1 درصد سهم بازار را در اختیار دارند. تا سال 2020، گروه عینکهای هوشمند 8.8 درصد میزان عرضهی محصولات هوشمند پوشیدنی، و البسه هوشمند 7.3 درصد تحویل این نوع محصولات را به مصرفکننده به خود اختصاص خواهند داد.\nwearable gadget البسه هوشمند ساعت های هوشمند شرکت IDC گجت‌های پوشیدنی میزان فروش گجت‌های پوشیدنی\n12 دلیل هوآوی برای خرید ساعت هوشمند Huawei Watch\nگوگل Android Wear 2.0 را معرفی کرد؛ اپلیکیشن‌های مستقل و صفحه‌کلیدی کوچک\nنسخه 2016 ساعت هوشمند اپل، در سه‌ماه دوم سال جاری میلادی به تولید انبوه خواهد رسید\nاپل واچ صدارات ساعت را در سوئیس با مشکل مواجه کرده است\nساعت هوشمند HTC One اسفند‌ماه امسال از راه می رسد\nگلکسی واچ جدید سامسونگ به نام اکتیو معرفی شد


گیاه نعناع و خواص درمانی متعدد آن برای انسان | مجله اینترنتی تحلیلک\nاز نویسنده ۱۳ خرداد ۹۹ ۲۶ بهمن ۹۹ ۰19395\nنعناع گیاهی است علفی با ریشه هوایی و ساقه‌های مستقیم و چهارگوش و زیرزمینی. ساقه و برگ‌های خوش‌بوی آن خوراکی و دارویی است و گاهی گل‌های رنگین دارد. برگ‌های آن به طول ۳ تا ۵ سانتی‌متر، متقابل، نیزه‌ای یا دوکی است، حاشیهٔ آن دارای بریدگی‌های عمیقی است، بریدگی‌های کناره آن نوک تیز است.\nکرک برگ‌های نعناع کم است. نعناع سبز معمولاً در سرتاسر جهان کشت می‌شود، این گیاه حاصل تبدیل و ماندگاری بوته گیاه ریحان چند ساله است.\nبرای تولید عرق گیاهی، ابتدا آب و ماده معطر که همان گیاه باشد را می جوشانند.\nپس از تبخیر آب، عملیات سرد کردن بخار و تقطیر به صورت سنتی یا صنعتی انجام می شود و مایعی که با تقطیر به دست آمده، همان آب معطری است که ما ایرانی ها به آن ها عرق گیاهی می گوییم.\nطی فرآیند تبخیر و تقطیر، اسانس و رایحه گیاه داخل مولکول های آب نفوذ می کند و در اصطلاح علمی، آب معطر مقطر تولید می شود.\nاین آب های معطر مقطر، علاوه بر طعم و رایحه خوبشان، خواصی هم برای بدن دارند.\nما ایرانی ها معمولا فقط به مایعی که از گلبرگ های گل محمدی تهیه می شود، «گلاب» می گوییم و سایر آب های معطر مقطر را «عرق گیاهی» یا «طبی» می نامیم.\nاگر دچار معده درد هستید، نوشیدن یک فنجان عرق نعناع می تواند معده را آرام کند.\nنعناع به تنظیم آرامش عضلات کمک می کند. نعناع گیاهی آرام بخش است و به تسکین معده یا سوء هاضمه کمک می کند.\nاستفاده از عرق نعناع به عنوان یک درمان برای طیف وسیعی از شرایط گوارشی، از جمله سوء هاضمه، سندرم روده تحریک پذیر، درد معده در کودکان است.\nنعناع در برابر میکروب های مضر عمل می کند، آرامش عضلات را تنظیم می کند و به کنترل التهاب کمک می کند.\nاگر دچار معده درد هستید، نوشیدن یک فنجان عرق نعناع می تواند معده را آرام کند و با متعادل کردن فرآیند گوارش و تسکین التهاب احتمالی، گوارش را بهبود بخشد.\nهمچنین عرق نعناع به دلیل گیاهی بودن فیبر بالایی دارد که معده درد ناشی از یبوست یا سوء هاضمه را تسکین می دهد.\nگیاه نعناع حاوی یک ماده آنتی اکسیدان و ضد التهاب بنام اسید رزماریک است. اسید رزماریک باعث کاهش علائم آسم می شود.\nنعناع حاوی منتول است. این ماده ضدعفونی کننده معطر است که می تواند به شکسته شدن خلط و مخاط کمک کند و باعث می شود که راحت تر بیرون بریزید.\nنعناع یک محرک طبیعی است و بوی آن به تنهایی می تواند انرژی شما را شارژ کند و دوباره عملکرد مغز شما را در سطح بالاتری قرار دهد.\nافرادی که تمایل دارند وزن خود را کاهش دهند، یک ربع قبل و بعد از مصرف غذا، نصف استکان عرق نعناع مصرف کنند چرا که مصرف نعناع میزان چربی سازی را در بدن کاهش می دهد.\nافرادی که اقدام به لاغری و کاهش وزن می کنند، ممکن است به دلیل اینکه چاق شدند دچار مزاج سرد شوند، در نتیجه از عوارض ساده آن ایجاد یبوست و نفخ معده است. به این افراد توصیه می شود که مصرف مقداری عرق نعناع را در برنامه غذایی روزانه خود قرار دهند. مصرف عرق نعناع باعث می شود تا حرارت معده افزایش یابد و در نتیجه هضم معده را بالا می برد؛ ازسوی دیگر، میزان چربی سازی نیز در بدن کاهش می یابد.\nعرق نعناع و زنان شیرده\nشیر مادر هنوز هم روش درست انتقال مواد مغذی از جسم مادر به نوزاد است.\nعلم نیز با یافتن فواید متعدد شیردهی برای مادر و نوزاد، این مسئله را تایید می‌کند. متاسفانه، شیردهی باعث بروز ناراحتی‌هایی از جمله آسیب نوک سینه برای مادر می‌شود. عرق نعناع می‌تواند راهی برای حل این مشکل باشد. استفاده از عرق نعناع برای درمان ترک و درد نوک سینه به ویژه برای مادرانی که نخستین تجربه شیردهی را دارند موثر است.\nعرق نعناع حاوی منتول کافی برای درمان بسیاری از مشکلات تنفسی است و مخصوصا برای مشکلات ناشی از احتقان و التهاب به کار می‌رود.\nعطر عرق نعناع که به اندازه خود روغن منتول قوی نیست می‌تواند به رفع احتقان بینی، گلو، نایژه‌ها و ریه کمک کند. به همین دلیل است که نوشیدن عرق نعناع به عنوان یک دمنوش گیاهی نه تنها جسم و ذهن را شاداب و تازه می‌کند بلکه سیستم گردش اکسیژن را نیز بهبود بخشیده و شما را سالم‌تر می‌کند.\nتنظیم و تعادل هورمون های زنانه و قاعده آور\nاز خواص عرق نعناع در طب سنتی کمک به تنظیم و تعادل هورمون های زنان است. عرق نعناع محرک رحم بوده و مصرف آن قاعده آور می باشد.\nعرق نعناع عارضه خاصی ندارد ولی برای برخی افراد ممکن است ایجاد حساسیت کند.\n– مصرف طولانی عرق نعناع به صلاح نیست. این گیاه عارضه خاصی ندارد ولی برای برخی افراد ممکن است ایجاد حساسیت کند.\nمصرف عرق نعناع بعد از غذا به میزان نیم استکان مفید است که باعث کاهش نفخ می‌شود و به هضم غذا هم کمک می‌کند.\nبرچسب هاخواص عرق نعناععرق نعناعمشکلات تنفسینعناع\nمعرفی کتاب «مرشد و مارگریتا» اثر میخائیل بولگاکف\nتجزیه و تحلیل رنگ فیلم سولاریس ۱۹۷۲\nدسر خرمالو / دسر پاییزی با طعم بی نظیر برای یلدای خاطره انگیز\nمهسا شیرازیان ۲۴ آذر ۹۹ ۲۶ بهمن ۹۹\nآنجل ۵ آذر ۹۷ ۲۶ بهمن ۹۹\nترشک انار دسر فوق العاده خوشمزه برای شب یلدا\nآموزش آشپزی تحلیلک ۲۲ آذر ۹۹ ۲۶ بهمن ۹۹


هرمز|استان هرمزگان آمریکا در طول تاریخ به متحدان خود نیز خیانت کرده است/الگو شدن در جهان تنها با نگاه اسلامی امکان پذیر است - هرمز|استان هرمزگان\nمنتشر شده در تاریخ: جمعه ۱۵ مرداد ۱۳۹۵ - ۱۷:۰۰ شناسه خبر: 344507 گروه :خبر امام جمعه موقت کیش: آمریکا در طول تاریخ به متحدان خود نیز خیانت کرده است/الگو شدن در جهان تنها با نگاه اسلامی امکان پذیر است\nامام جمعه موقت کیش با تاکید بر اینکه آمریکا در سابقه تاریخی خود به متحدین خود هم خیانت کرده است، بیان کرد: با توجه به دنیای پر آشوبی که امروز در منطقه به وجود آمده نقش آل سعود با چراغ سبزی که از آمریکا گرفته انکار ناپذیر است.\nبه گزارش شبکه اطلاع رسانی هرمز؛ به نقل از کیش پرس، حجت الاسلام حقانی، امام جمعه موقت کیش، در خطبه های عبادی سیاسی این هفته نماز جمعه کیش با توصیه به رعایت تقوی الهی آمریکا را غیر قابل اعتماد دانست و گفت: آمریکا در طول تاریخ ثابت کرده است که به متحدان خود نیز وفادار نبوده و به آن هم خیانت کرده است.\nوی به سالگرد بمباران اتمی آمریکا در هیروشیما و ناکازاکی اشاره کرد و افزود: آمریکا هیچ وقت در طول تاریخ سابقه درخشانی از خود به جا نگذاشته است و در میان دولت ها و ملت ها هیچ اطمینانی به استکبار جهانی و در راس آن آمریکا وجود ندارد.\nامام جمعه موقت کیش باتاکید بر اینکه هر جریانی که توسط آمریکا رخ می دهد نفع نهایی آن نیز به استکبار جهانی و آمریکا می رسد، متذکر شد: استکبار جهانی هیچگاه از عملکرد خود پشیمان نشده و هدفی به جز نفع شخصی نداشته است.\nحقانی با بیان اینکه عدم اطمینان به آمریکا در جهان سابقه طولانی دارد تصریح کرد: ما باید به کدام سابقه درخشان آمریکا اطمینان و اعتماد کنیم؟\nوی با استناد به فرمایشات مقام معظم رهبری بیان کرد: به فرمایش رهبر معظم انقلاب، مذاکرات تجربه خوبی برای نسل جدید است قابل اطمینان نبودن آمریکا برای آن ها ملموس تر شود.\nامام جمعه موقت کیش با اشاره به هفته حج متولیان و مسئولان فعلی حج در کشور عربستان را بی لیاقت دانست و افزود: متولیان کنونی حج با حج اسلامی که با برائت از مشرکان برگزار می شود مخالفند و امسال با بی لیاقتی متولین حج این توفیق از مردم ما سلب شده و امید است که اسباب و علت هایی که این توفیق را از مردم ما گرفته است به زودی نابود شوند.\nوی همچنین جنگ های امروز منطقه در یمن، بحرین، عراق و سوریه را محکوم کرده و عامل بسیاری از آن ها را آل سعود دانست که با چراغ سبز آمریکا و حمایت رژیم صهیونیستی به این اقدامات دست زده اند.\nحقانی با تاکید بر اینکه در تاریخ آمریکا هیچ موقعیت قابل وصف و قابل افتخاری وجود ندارد، تصریح کرد: چه افتخاری در آمریکا وجود دارد که قرار است ما به آن برسیم و برخی از مردم وخواص به چه امیدی به آمریکا اعتماد کرده و به چه چیز آمریکا افتخار می کنند؟\nوی با اشاره به استفاده از کالای ایرانی در مسیر حمایت از تولید تاکید کرد: به فرموده رهبری، راه حل رسیدن به اقتصاد پویا نگاه به درون است. ما ظرفیت ها، جوانان، افکار و راهکار های بسیاری داریم که که با استفاده از آن ها می توانیم در مسیر توسعه و موفقیت گام برداریم.\nامام جمعه موقت کیش با تاکید بر اینکه هدف ما الگو شدن در جهان است اظهار کرد: به فرموده رهبری این الگو شدن تنها با نگاه اسلامی امکان پذیر است.\nوی در بخش دیگری از نماز جمعه این هفته کیش با تقبیح اشرافیگری و تجمل گرایی گفت: قیاس امروز با رژیم گذشته درست نیست. در گذشته جزیره کیش تنها به برخی از افراد اختصاص داشته اما امروز همه مردم می توانند از آن استفاده کنند.\nحقانی افزود: اشرافی گری در هر دوره ای ممکن است در میان مردم و مسئولان رخ دهد که باید مردم و مسئولان از آن پرهیز کنند.\nامام جمعه موقت کیش همچنین با تبریک روز خبرنگار با اشاره به ویژگی های خبرنگاران بیان کرد: اجتناب از دروغ، اکتفا نکردن به شنیده ها در اطلاع رسانی و انتشار مطالب، رعایت انصاف و عدالت در انتشار اخبار، شفافیت، پرهیز از انتقام جویی و دقت در خبررسانی برخی از ویژگی هایی است که باید اصحاب رسانه رعایت کنند.\nوی تاکید کرد: خبرنگاران نباید آلت دست دشمن شوند زیرا دشمن به دنبال یافتن پایگاه امنی برای دسترسی به اخبار و اطلاعات است.\nامام جمعه موقت کیش با گرامی داشت سالروز شاهچراغ (ع) و ولایتمداری و تبعیت ایشان از برادر بزرگوارشان امام رضا(ع) دهه کرامت را به تمامی شیعیان جهان تبریک گفت.\nوی با اشاره به سالروز تشکیل جهاد دانشگاهی تاکید کرد: انقلاب اسلامی از آغاز بر حرکت جهادی تاکید داشته و هر زمان که نهادها و دستگاه های کشور چه تاسیس شده و اصلاح شده پیش از انقلاب و چه ارگان هایی که پس از انقلاب تاسیس شده اند نگاه جهادی داشتند به آنچه وعده الهی بوده دست یافته اند.\nحقانی خاطر نشان کرد: جهاد دانشگاهی یکی از ارگان هایی بوده است که با نگاه وظیفه محور به تکالیف خود عمل کرده است.\nخطیب جمعه کیش همچنین در خطبه اول نماز عبادی سیاسی کیش بر جایگاه توکل به خداوند در زندگی انسان ها تاکید کرد و افزود: با اینکه انسان ها به وجود الهی اعتقاد دارند اما به دلیل سوء ظنی که به توانایی های الهی دارند توکل بر او را فراموش کرده و دچار لغزش در مسیر زندگی می شوند.\nوی گفت: اعتماد و اطمینان انسان بر ویژگی هایی مانند، عقل و درک، شعور و منطق را که از نعمات الهی است از جمله مواردی خواند که انسان با تکیه بر آن از اعتماد به خداوند دور شده و خود را در جایگاه برتری نسبت به خداوند می پندارد.\nحقانی خاطر نشان کرد: اگر به خدا توکل داشته باشیمدر مسیر زندگی احساس یأس و ناامیدی و شکست نخواهیم داشت.\nلینک کوتاه: http://www.hormoz.ir/?p=344507 Tags: جزیره کیش, خیانت آمریکا, نماز جمعه\tپاسخ دهید لغو پاسخ\tنشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *دیدگاه نام *


اسلام و مدرنیته تمدن اسلامی اشتغال زنان تکنولوژی دانلود سخنرانی شفیعی سروستانی غرب شناسی فلسفه علم سبک زندگی غربی اوقات فراغت علم دینی فلسفه تکنولوژی تحصیل زنان علوم انسانی غرب پژوهی وحید یامین پور دوران گذار رهبری دانشگاه رضوی سبک زندگیlife style ماهیت رسانه سبك زندگی مدرنیته معماری اسلامی استاد طاهرزاده طب اسلامی سبک زندگی اسلامی تاریخ تمدن مهدویت سبک زندگی آخرالزمان\nبخش اول مصاحبه با دکتر حسین غفاری پیرامون رابطه علم و دین\nاین جلسه در تاریخ ۲۷ مهرماه ۱۳۹۱ با حضور دکتر حسین غفاری، دکتر محمدمهدی اعتصامی و دکتر حسین سوزنچی برگزار گردیده است. در این جلسه دکتر غفاری درباره دو مسأله اظهار نظر نموه اند: یک مسأله انگیزه های اجتماعی طرح بحث رابطه علم و دین، علم دینی و دانشگاه اسلامی است؛ مسأله دیگر بحث در مورد جنبه معرفت شناسانه علم دینی می باشد.\nآقای دکتر اعتصامی: آقای دکتر [دکتر غفاری] همانطور که مستحضرید، مدتهاست موضوع علم دینی و یا بحث اسلامی کردن علوم، در جامعه، با دیدگاه های مختلفی از طرف اساتید دانشگاه و حوزه مطرح می¬شود. بعضی دیدگاه¬ها در جهت نفی کلی این موضوع قرار دارد و گفته می¬شود که به لحاظ منطقی اصلا علم با دین جمع نمی شود. در برخی دیدگاه¬ها نیز گفته می¬شود که نه تنها امکان جمع علم و دین وجود دارد، بلکه اصلا علم باید ذاتاً دینی باشد. دیدگاههای دیگری نیز بینابین وجود دارد.\nدر این میان، حضرت آیت ا… جوادی آملی دیدگاه خاصی دارند که در کتاب “منزلت عقل در هندسه معرفت دینی” بیان کرده¬اند. در محیط دانشگاهی هم افراد مختلفی اعم از کسانی که در حوزه فلسفه و فلسفه علم کار می کنند و کسانی که در حوزه تعلیم و تربیت تخصص دارند، دیدگاه¬های دیگری ابراز داشته اند که می¬توان به آن موارد نیز پرداخت.\nجنابعالی ابتدا با اشعار نظر بر این دیدگاهها یک بیان روشنی از رابطه¬ی علم و دین بیان فرمایید؛ علم و دین چه رابطه ای می-توانند با هم داشته باشند؟ و موقعیت این بحث اکنون در کشور ما چگونه است و تا چه میزان انگیزه¬های فرهنگی و اجتماعی در بالا گرفتن این بحث دخالت دارد؟\n۲- انگیزه¬های اجتماعی طرح بحث علم دینی\nآقای دکتر غفاری: ابتدا خوشحالم که در خدمت شما جناب آقای دکتر اعتصامی و دوستان عزیز هستم. خدمت شما عرض می¬کنم که در مورد این موضوع هم در انگیزه طرح بحث و هم در عنوان آن به طور کلی ابهاماتی وجود دارد. رابطه¬ی علم یا عقلانیت با دین از دو موضع با انگیزه¬های مختلف قابل طرح است. یک مسئله هم به طور کلی رابطه¬ی علم و دین است.\nدر فضای اجتماعی کشور ما در سالهای اخیر، بعد از انقلاب، مسئله¬ی دانشگاه و موقعیت نظام آموزشی ما در سطوح تحصیلات عالیه به شکل¬های مختلف مورد ارزیابی، انتقاد، بحث، و گفتگو قرار گرفته است. یکی از این اَشکال، ابراز نارضایتی از محصولات دانشگاهی است. آیا خروجی دانشگاهها اساسا محصولات مفید و کار آمدی برای کشور هستند؟ در ثانی، آیا این محصولات دانشگاهی منطبق با ارزشهای اسلامی هستند؟ آیا واقعا افرادی که سرمایه های انسانی و ملی کشورند و در سطوح مختلف از دانشگاه خارج می شوند، به اهداف یک جامعه اسلامی و انقلاب رسیده¬اند و با آن اهداف سازگار هستند؟ گاهی اوقات این سوالها با هم تلفیق می شوند و مجموع اینها به ما این پیام را می¬دهد که نظام دانشگاهی ما نظام ناموفق و ناکارآمدی است. این مسئله در مقایسه با گذشته نه چندان دور که به لحاظ کارامدی، شخصیت¬های بزرگی در دانشگاه¬ها بودند و نیز با مقایسه با گذشته تاریخی که ما شخصیت¬های بزرگی در سطح جهانی برای علم و معرفت داشته ایم، جدی¬تر می¬شود. چرا الان در جامعه اسلامی خودمان و در فرهنگ اسلامی ستاره¬هایی که هم از لحاظ کارامدی و هم از لحاظ اخلاقی و هم ارزشی همچون خواجه نصیرالدین طوسی و ابن سینا و امثال آنان باشند، در تارک فرهنگی کشور نیست؟ به خصوص بعد از انقلاب بحث مدیریت کشور مطرح است. مدیریت کشور باید با نیروهای متخصص باشد، نیروهایی که تعلیمات عالیه¬ی دانشگاهی دارند. اگر این تعلیمات با اهداف انقلاب و اهداف یک نظام اسلامی سازگار نباشد، چگونه می¬توان کشور را اداره کرد. بنابراین یک موقع ما به خروجی هایی که به مرحله مدیریت می¬رسند فکر می¬کنیم و البته اینها همیشه محدودند. اگر مثلا ظرفیت دانشگاههای ما فرضا ۲۰۰ هزار نفر باشد، از خروجی اینها دو هزار نفر ممکن است وارد رده های مدیریتی شوند و بقیه آن ۲۰۰ هزار نفر جزء بدنه اقشار تحصیلکرده جامعه هستند. فضای اخلاقی و فرهنگی که در دانشگاه به وجود می آید، فضایی است که مستقیما به جامعه تزریق می شود. این بحث در مورد آموزش و پرورش خیلی کمتر است، چون فضا در آنجا بسته، محدود، و قابل کنترل¬تر است. هنوز ما روی دانش آموزانمان نمی توانیم خیلی از این جهت ابراز نگرانی کنیم. نه اینکه نگرانی اصلا وجود ندارد. اما وقتی در دانشگاه فضا باز می¬شود، گرایش¬ها و ارزش¬های فکری مختلفی مطرح می شود. این ابعاد گاهی اوقات در حد فاجعه ممکن است تلقی شود. پس یک بحث در مسأله¬ی علم این است که خاستگاه این مسأله و انگیزه¬ی طرح این مباحث چیست؟\nبحث دیگر این است که آیا این دانشگاه همان دانشگاهی است که مد نظر ماست؟ خیر، نه به لحاظ ماده و نه به لحاظ صورت، دانشگاه مورد نظر ما نیست؛ یعنی نه افراد در آنجا با یک فرهنگ و ارزش¬های اسلامی پرورش می یابند و نه به طور کلی علومی که در آنجا تحقیق و کار می¬شوند، با یک نظام اسلامی همسویی دارد. این شاخه ارزشی آن است. شاخه دیگرش این است که اصلا کارایی ندارد. یعنی به لحاظ توانایی و ایجاد توانایی برای مدیریت و اجرای برنامه های توسعه فرهنگی-اقتصادی-سیاسی کشور، ابزار ناکارامدی است.\nبحث دیگر که از نظر انگیزه گسترده¬تر از خصوص دانشگاه، این است که آیا اساسا در یک کشوری مثل ایران که انقلاب کرده است (و حتی اگر انقلاب هم نکرده بود و فرضاً در زمان طاغوت و با رویکرد غربی به سر می¬بردیم) توسعه و پیشرفت کشور ما باید تابع معیارهای توسعه و پیشرفت جوامع غربی باشد؟ ذیل آنها باید باشد؟ ما باید به یک جامعه غربی تبدیل شویم؟ یا اینکه یک الگوی توسعه و پیشرفت دیگری می توان فرض کرد؟ وقتی که ما از توسعه و پیشرفت صحبت می کنیم، چرا غربی¬ها توسعه و پیشرفت کردند و ملاک توسعه در آنجا چیست؟ مثلا ملاک توسعه در آنجا زمین های کشاورزی نیست که بگوییم ما نداریم، ملاک توسعه در آنجا علوم و فنون و فرهنگ و نگرش آنهاست که هم به لحاظ معیارهای لازم برای توسعه منجر به تکنولوژی شده و هم به لحاظ ساختارهای سیاسی-اجتماعی از نظر اداره جوامع موفق شده است و این دو دست به دست هم داده¬اند و جوامع غربی را بوجود آورده است. مسئله پیشرفت در جوامع غربی یک مسئله از دید نژادی نیست. ما نمی¬توانیم بگوییم آنها اساسا برای پیشرفت زاییده شده¬اند و ما نه! اما اگر بحثی باشد تنها تفاوت فرهنگی است. تفاوت فرهنگی به معنای عام و تفاوت در دستیابی به تکنولوژی و علومی که منجر به تکنولوژی شده به معنای خاص است. آیا ما باید ذیل آنها قلمداد بشویم؟یعنی، در بهترین شرایط و هنگامی که هیچ مانعی از نظر شرایط سیاسی در کار نباشد، هیچ محدودیتی هم از نظر اقتصادی وجود نداشته باشد، ما از نظر نیروهای انسانی هم به لحاظ اجرایی کارامدی کافی داشته باشیم، آیا سرانجام ما به یک کشور اروپایی و غربی با زبان فارسی تبدیل شویم؟ این خواهد شد؟ و اگر این بشود تکلیف دین و فرهنگ و ارزش هایمان چه می¬شود؟ لذا برای پیشرفت ما چند سوال اساسی مطرح است: اولا، آیا منظورمان رسیدن به همان غرب است؟ ثانیا، آیا فرهنگ سنتی به معنای خاص خودمان در فرآیند رسیدن به غرب می تواند بطور یک شرط و عامل اعدادی ما را به آنجا برساند و مانعی وجود ندارد؟ فرهنگ سنتی به معنای خاص خودمان اگر هم بتواند ما را برساند، آیا مطلوب ماست؟\nدر همه این مباحث اختلاف نظرهایی وجود دارد. مثلا در دوران اوایل مشروطه بعضی¬ها به این تشخیص رسیده بودند که فرهنگ ما مانع این پیشرفت است و باید کلا این فرهنگ را از بین برد تا به مقصود برسیم. تقریبا در خیلی از کشورهای اسلامی در آن زمان مثلا ترکیه و مصر به این نتیجه رسیده بودند که لازمه مدرنیزاسیون کشور و رسیدن به فرهنگ جدید این است که ما از فرهنگ اسلامی عبور کنیم و این فرهنگ سنتی را کنار بگذاریم. در ترکیه به شکل خاص خودش، چون ترکیه به تضاد رسیده بود و آن را اعلام کرده بود و حتی خط کشورش را هم عوض کرده بودند تا بطور کل از گذشته قطع شوند. در ایران هم در زمان رضاشاه گام¬های جدی از جمله ایجاد دانشگاه به سبک جدید برای این مطلب برداشته شد. در اینجا به علت گسترش فرهنگ و وجود علمای فرهنگی نمی¬توانستند مثل ترکیه آنقدر سفت و سخت بگیرند و همه چیز را یکدفعه تغییر دهند، لذا گفتند اصلا ما بطور موازی یک بساط جدید فرهنگی ایجاد می¬کنیم و اینگونه فرهنگ نوین را شروع می¬کنیم و گفتند از انجایی که فرهنگ حوزوی مهجور است، خودش خود به خود از بین می¬رود. حتی نه تنها دانشکده فنی و پزشکی درست کردند که لازمه رسیدن به توسعه جامعه است، دانشگاههای حقوق و الهیات درست کردند. توجیه آن¬ها برای تأسیس دانشکده¬ی حقوق این بود که رابطه¬های اجتماعی جدید باید در چارچوب حقوق خود باشد و باید قوه قضا وجود داشته باشد و قوانین قضا برای استناد و اجرا در کشور باید تدوین شوند و برای فضای جدید اجتماعی لازم است. ولی دانشکده الهیات و رشته فلسفه یا فقه چه وجهی داشته است؟ چون قبلا حوزه داشته همین کار دانشکده الهیات را می¬کرده است. دانشگاه الهیات دیگر به چه معناست و این کار موازی برای چیست؟ می گویند که آن سبک قدیم دیگر به درد ما نمی خورد، ولی آن مقداری از الهیات سنتی امروز باید به صورت مدرنیته، قابل حصول برای همه باشد. این نگرش یک مقداری تعدیل شده بود. اما کسانی مثل کسروی و تقی زاده و آدمیت امثال اینها خیلی افراطی و تند بودند، می گفتند اصلا اینها را باید دور ریخت، چرا که مانع ترقی کشور است. بنابراین اینها مانع است و اگر مانع باقی باشد انتقال ما به آن مرحله پیشرفت قابل انجام نیست. پس باید آن را یا نادیده گرفت و یا با آن مبارزه کرد. اگر خیلی خوشبین باشیم و بخت با ما یار باشد، می¬گوییم فرهنگ گذشته نه مانع است و نه قابل.\nفرض کنیم که هیچ مانعی پیش روی ما نیست؛ سوال این است که اگر به کشورهای اروپایی رسیدیم، آیا اقتضائات کشورهای اروپایی با وضعیت فرهنگی ما تضاد ندارد؟ منظور خود فرهنگ است، یعنی یک موقع فرهنگ را به صورت لغیره مورد توجه قرار می دهیم و احکامی را جع به آن صادر می کنیم، که آیا می¬تواند ما را به وضع پیشرفت برساند، یا همین فرهنگ می تواند مانع نباشد؟ یک موقع هم این لغیره بودن فرهنگ را لحاظ نمی کنیم و اینگونه می گوییم که اگر فرهنگ ما هیچ مانعیتی هم نداشته باشد و ما را به آن وضعیت مطلوب برساند، آیا فرهنگ سنتی و ارزش های فردی ما با مدرنتیه سازگاری دارد؟ و آیا مدرنیته شدن با سنتهای فکری و ارزشی ما تضاد ندارد؟ شاید بگویید برای این مسئله مثالی وجود ندارد. ما در مورد حکومت طاغوت پهلوی و دولت ترکیه مثال زدیم که در حکومت طاغوت این زمینه از قدیم پی ریزی شده است تا الان ما به آن وضعیت مدرن مطلوب برسیم. اینکه در حکومت ترکیه کلا رابطه بین حال و گذشته خودشان قطع شده است و در ذهنیت مانعیت ایجاد نمی¬شود و مردم را کم کم سوق می¬دهند. اما مثال قسمت سوم این است که اگر مانعیتی ایجاد نکند و ما را برساند، باز هم بگوییم جایی برای نگرانی هست؟\nوضعیت امروز ما همین فرض است، برای دست اندرکاران نظام اسلامی یعنی مسئولین اجرایی در همه برنامه¬های مصوب امروزی، حرکت نظام جمهوری، رشد اجتماعی و توسعه مفروض عنه گرفته شده است. در این حرکت هیچ گونه مانعیتی و یا عدم قابلیتی بین این میراث فرهنگی که الان داریم قائل نیستند. البته حقیقت انقلاب ما فرهنگی بوده است، نمی¬گوئیم عامل اقتصادی ندارد، در جامعه همه عوامل هر کدام سهم خودش را دارد، ولی آن چیزی که انقلاب ما را از سایر انقلابها جدا می¬کند این است که یک انقلاب ایدئولوژیک مذهبی است، نظام ما نظام اسلامی است. حال در این نظام که گفتید اسلامی است، آیا شنیدید که به طور رسمی اعلام کرده باشند که قصد ما از توسعه این است که به غرب برسیم و یا اینکه این توسعه ما را به غرب می¬رساند؟\nدر هیچ جایی نشنیده¬اید که مسئولان جمهوری اسلامی بگویند ما قصدمان از این برنامه توسعه این است که به غرب برسیم، با اینکه همه و در هر جایی می¬گویند ما می¬خواهیم بر اساس معیارها و شاخص¬های توسعه در سطح رفاه، مصرف برق، و … پیشرفت کنیم. می¬خواهم بگویم در فرهنگ اسلامی خودمان، در این جهت فرض سوم را قبول کردیم. ما در جمهوری اسلامی بعد از انقلاب قصدمان توسعه است و هیچ دولتی نیست که نظرش غیر از این باشد. البته بعضی¬ها خیلی با افتخار می¬گویند ما در حال رسیدن هستیم و آنهایی هم که به لحاظ نظری خیلی اهل حرف نیستند، به لحاظ عملی دائما در حال نزدیک شدن هستند.\nما دائماً شاخص¬های توسعه را به رخ می¬کشیم و جزء اهداف توسعه کشورمان این است. در بهترین شرایط موقعی که بخواهیم حرفی بزنیم، می¬گوییم که ما فرقمان با فرهنگ غرب این است که ما اسراف نمی¬کنیم و یا حداکثرش این است که ما به عدالت هم قائل هستیم. در صورتی¬که اگر بخواهید صرفاً همین شاخص¬ها را در فرهنگ غرب در نظر بگیرید و بحث را عمیق¬تر نکنیم، آن چیزی است که ایده¬آل ماست و در آن فرهنگ، آن¬ها را پشت سر گذاشته¬اند. یعنی این نحوه¬ی عدالت در جوامع غربی ایده آلش پیاده شده است و ما فقط حرفش را می زنیم و آن¬ها از ما جلوتر هستند. در فرهنگ غرب آن¬ها هم از شاخص¬های عدالت و اختلاف طبقاتی غافل نیستند. الان به وضع بحران اقتصادی کاری ندارم اما در کل، سیاست¬های اقتصادی آنها به گونه¬ای است که آنچه را که ما ایده¬اش را در توسعه مطرح می¬کنیم، آن¬ها پیاده کرده¬اند. مثلا الان در کشورهای اروپایی اگر کسی بخواهد خانه بخرد، مشکل ساختاری خاصی وجود ندارد. همین که یک شغلی داشته باشد، راحت خانه می¬خرد و این را دهها سال است که اجرا کرده اند. یعنی حداقل از ۱۹۱۷که انقلاب کمونیستی و سوسیالیستی در دنیا ایجاد شد، کشورهای اروپایی و غرب پاتکی زدند و جاذبه سوسیالیست را از ایده عدالتخواهی انداختند. یعنی سوسیالیسم در کل کشورهای اروپایی اجرا شد. الان در هیچ کشور اروپایی نیست که به لحاظ سطح اولیه زندگی کسی دچار مشکل باشد. در صورتی که در نظام کنونی ما این مشکلات به میزان زیادی وجود دارد.\nبنابراین، باید ببینیم که موتور جستجوهایمان در فرهنگ اسلامی کجاست؟ یعنی ما چه چیزی را دنبال می¬کنیم که غیر از غرب باشد؟ بگذریم از اینکه ما معتقد به قرآن و سنت خودمان هستیم و آنها نیستند. ما دلمان می¬خواهد که به معیارهای غرب برسیم، اما به لحاظ معیارهای توسعه و پیشرفت اجتماعی بنده هنوز یک مورد در برنامه های رسمی و اجرایی و عملی جمهوری اسلامی از ۳۳ سال پیش تا الان هست را هم ندیده¬ام، که یک برنامه جدی وجود داشته باشد که بگویید این راه توسعه (در صنعت و یا هر چیز دیگری) را که آنها رفته اند، ما نمی¬خواهیم برویم. بلکه به عکس وضعیت فعلی اینگونه است که اصلا ما تمام تلاشمان را می-کنیم که به آنجا برسیم!\nسوال دیگر ما اینگونه است که آیا با توجه به اینکه شاخص اصلی تمدن غرب که به اینجا رسیده است، علم، تکنولوژی، و فرهنگ اجتماعی-سیاسی لازم برای جوامع بوده است و این شاخصها در علوم دقیقه و علوم تجربی¬شان و یا در علوم انسانی (مثل جامعه شناسی، روانشناسی، علوم سیاسی) بدست آمده است، حالا اگر ما به آنجا برسیم ظاهرا آن وضعیت اخلاقی جامعه غربی را نیز پذیرفته ایم. ظاهرا باید بپذیریم که مثلا تکنولوژی لازمه¬اش این است که فرهنگ و اخلاق نیز تغییر کند و مانند غرب شود. اینجاست که در سال¬های اخیر دغدغه هایی پیدا شد.\nصحبت من در مورد ایجاد انگیزه¬ها بود. انگیزه، یکی از نظر دانشگاه است که دانشگاه را زیر سوال می بریم، یکی نظر به اینکه آیا لازمه آن توسعه ها این نیست که ما در ارزشهای دیگر خودمان هم بعدا تجدید نظر کنیم؟ تازه این هم بصورت یک حرکت پیشگیرانه ابتدا از طرف متولیان امر و کسانی که دغدغه دینی دارند، مطرح نشده است و ابتدا بصورت یک حرکت تهاجمی از طرف کسانی که شیفته و عاشق فرهنگ مدرن هستند، بعنوان یک چماق علیه فرهنگ سنتی مطرح شده است؛ آنها می گویند شما که اینقدر به دنبال فرهنگ توسعه مدرن هستید توسعه تکنولوژی لازمه اش توسعه سیاسی هم هست، لازمه توسعه سیاسی، توسعه فرهنگی-مذهبی است، شما نمی توانید با سیستم بسته فرهنگی به این توسعه تکنولوژی برسید. تازه آنها طلبکارند و شما باید دست از مقاومت بردارید. یعنی شما باید دست از تمایز فرهنگی بردارید. چون با این فرهنگ بسته و سخت نمی¬توانید به آن پیشرفت برسید.پس از اول بهتر است مقاومت نکنید و بگذارید زودتر، بهتر، و بی مشکلتر برسید. در اینجا بعضی از روشنفکران دینی و روحانیون به فکر چاره جویی افتادند که آیا اساسا ما توسعه آنطوری می خواهیم یا نه؟\nپس به نظر بنده این صورت مسئله با دو انگیزه مختلف با دو وجهه نظر مختلف به یک جایی می رسند که بعضی سوالهای مشترک در آنها مطرح می شود و آن سوال¬های مشترک این است که آیا اساسا علم بطور مطلق (البته خیلی کم معتقدند علم مطلق و بعضی می¬گویند علوم انسانی و حتی می گویند علوم دقیقه و علوم تجربی) غربی و اسلامی دارد؟ اگر پاسخ مثبت است، درآن صورت ما باید یک فکری برای خودمان بکنیم. پس علوم دانشگاههایمان را هم اسلامی و اصلاح کنیم. لازمه این سخن این است که در برنامه های توسعه اجرایی کشورمان هم این پرسش را مطرح کنیم که با این همه شتاب کدام طرف می روید؟! اگر برنامه توسعه تان موفق شود و کامل اجرا شود چه می¬شود؟\nتفاوت در علم غربی و اسلامی (دینی) است و لوازم این تفاوت به علوم سیاسی، علوم اجتماعی، و همه سطوح جامعه کشیده می شود. باید از این تصلب فرهنگی دست برداریم و نهایتا تخفیف دهیم و به یک لائیسیته معتقد شویم. یعنی نگوییم دین را کنار می¬گذاریم، بلکه دین باید خنثی باشد و فرهنگ دینی نباید ظهور و بروز در نهادهای اجتماعی داشته باشد تا هم افراد از نظر روانی راحت باشند و هم چرخ توسعه بهتر بچرخد.\nاین¬ها صورت مسئله های قضیه است. بنده برای بحث فعلی¬مان الان مجال بررسی همه ابعاد مسئله را ندارم. در بعضی از نظرات آقایان این ابعاد به هم گره خورده است.\nبه نظر بنده آن مقداری که می¬تواند برایمان مطرح باشد، همان مسأله¬ی اول یعنی دانشگاه¬ها است. اینکه آیا وضع فعلی دانشگاهها اساسا وضعیت مطلوبی است؟ اگر نیست، پس باید ببینیم دانشگاه مطلوب هم از حیث کارآمدی و هم ارزشی چگونه باید باشد. آن چیزی که در پاسخ به این سوالات مطرح است عبارت است از اینکه اگر بخواهیم الگوی دانشگاهی مناسب داشته باشیم، شاید باید علم دینی داشته باشیم و یا وجهه اخلاقی و ارزشی علوم¬مان باید درست شود و این جهت را اصلاح کنیم. اگر قضیه را هم خیلی جدی گرفتیم، مشکل ناکارآمدی¬اش هم درست می¬شود.\nسؤال کلاسیک دیگری که خارج از این زمینه¬های اجتماعی، در فضای بحث تعارض علم و دین وجود دارد، سوال وارداتی است و دغدغه اصلی ما نبوده است. این سوال اساسا وارداتی است که آیا علم و دین با هم تعارض دارند یا خیر. چرا که در فرهنگ ما به علت ماهیت علم و دین این موضوع زیاد مطرح نبوده است و بیشتر در فرهنگ مسیحی، به دلیل اعتقادات مسیحیت و کلیسا، تعارض جدی دائماً میان علم و فرهنگ دینی ایجاد می شده است. در ۴۰۰سال اخیر، یعنی از قرن۱۶ به بعد این چالش روزبه روز بیشتر شده است و در آخر فتوا دادند که میان علم و دین رابطه¬ای نیست و دو حوزه¬ی مستقل را تشکیل می¬دهند. البته بعضی از دلسوزان مسیحی هم سعی کرده¬اند که بینابین این دو، نظریه هایی مطرح کنند و سعی کنند صورت مسئله را پاک کنند.\nطبقه بندی: علم دینی، علوم اسلامی،\nبرچسب ها: غرب شناسی، مصاحبه با دکتر غفاری، علم دینی، تعارض علم و دین، اسلامی کردن دانشگاهها، پیشرفت و توسعه اسلامی، پیشرفت غربی،\nدنبالک ها: مصاحبه،\n[ دوشنبه 14 بهمن 1392 ] [ 08:39 ق.ظ ] [ مدیر پایگاه ]


دستگیری اعضای شبکه حقانی در خوست | دری نیوز\nدستگیری اعضای شبکه حقانی در خوست\nمتاسفانه سیستم Rssfeed وبسایت شفقنا امکان نمایش متن کامل خبرها را ندارد. برای مشاهده کامل این خبر به لینک منبع مراجعه نمایید سه تن از اعضای شبکۀ حقانی که سرگرم فعالیت‌های هراس‌افگنانه در ولایت خوست بودند، بازداشت شدند.\nبه گزارش شفقنا افغانستان، دفتر رسانه‌های ریاست عمومی امنیت ملی افغانستان روز سه‌شنبه(۱۹ عقرب) با نشر خبرنامه‌یی می‌گوید این افراد در بخش‌هایی از ولسوالی موساخیل خوست بازداشت شده‌اند.\nپس از گرفتاری رحیم خان، نعیم خان و نجیب‌الله در یک عملیات ویژۀ نیروهای امنیت ملی و اعتراف آنان، دو مخفی‌گاه جنگ‌افزار قومندان سپین غر فرمان‌دۀ بازداشت‌شده‌گان و از افراد شبکۀ حقانی نیز کشف و به دست آمده‌است.\nاین افراد اعتراف می‌کنند که تا کنون در چندین روی‌داد هراس‌افگنانه، از جمله ماین‌گذاری و هدف‌قراردادن نیروهای ارتش ملی دست داشته‌اند.\nبه نقل از خامه، از مخفی‌گاه‌های کشف‌شده واسکت انتحاری مملو از مواد انفجاری و چندین میل راکت‌انداز، پیکا، کلاشنکوف، یازده تکه و تفنگ‌چه و چهار پایۀ مخابره با دیگر وسایل نظامی به دست آمده‌است.\nولایت خوست در شرق افغانستان از جمله ولایت‌هایی‌ست که شبکۀ حقانی در آن بیش‌ترین فعالیت را دارد.\nهم‌چنان این ولایت به دلیل داشتن مرز مشترک با پاکستان بیش‌تر مورد تمرکز هراس‌افگنان است و رفت و آمدهای پنهان و پیدای این گروه‌ها نیز هرازگاهی از آن‌طرف مرز به خوست صورت می‌گیرد.


مجتبی نجفی – .: سحام نیوز – Sahamnews :.\nبرچسب: مجتبی نجفی\nپیشنهاد ترامپ ترفند است،بپذیرید!\nساده ترین تفسیر از درخواست ترامپ؛ محدود کردن تحلیل ها در علاقه ترامپ به نمایش و شوآف است. این ساده انگاری در تحلیل به همان اندازه تحلیلی که ترامپ را تاجری علاقه مند به حفظ روابط و انجام معامله می دانست سست و بی بنیان است. در این تحلیل آنچه که نادیده گرفته می شود نقش ساختار ها و برجسته کردن نقش افراد و خصوصیات فردیشان است.\nBy FR N, in اخبار اخبار اصلی on 31 جولای , 2018 .\nجای خالی اصلاح طلبی به سبک موسوی و کروبی بیداد می کند\nاصلاح طلبان اگر وخامت اوضاع را درک کنند متوجه خواهند شد این وضعیت قابل دوام نیست. در هر دو سناریوی” فروپاشی” یا “تثبیت و تقویت مدل استبدادی با چاشنی پررنگ نظامیگری” آنچه که از دست می رود منافع ملی است، در نتیجه راه حل بینابینی به رسمیّت شناختن نیروهای معترض در جامعه مدنی و دفاع از حق اعتراض آنها در خیابان، فضای مجازی و سایر مظاهر عرصه عمومی است. راه حل اساسی برای رهایی از مخمصه “فروپاشی” یا “استبداد سخت تر با چاشنی پررنگ نظامی گری” بها دادن به جامعه مدنی است و به رسمیت شناختن نیروهای معترض است.\nBy FR N, in اخبار اخبار اصلی on 17 جولای , 2018 .\nبدرود راوی رنج های انقلاب\nامیرانتظام مصدقی بزرگ بود که سالها رنج زندان را به جان خرید تا حقانیتش را ثابت کند. در برابر انبوه ظلم، آخ هم نگفت و در پیشگاه مردم و تاریخ سرافراز شد. اما سرافرازی بیشتر او زمانی بود که به عیادت محمدی گیلانی قاضی بیدادگاهش بر بستر بیماری شتافت تا درس رواداری و مقاومت بدون کینه ورزی را به همگان بدهد. امروز ایران بیشتر از هر چیز به روحیه امیرانتظام نیازمند است: مقاومت کن اما روادار باش. بر اصولت پای بفشار اما کینه نداشته باش. فراموش نکن اما ببخش و تا آخرین لحظه حیات برای تحقق حاکمیت ملی تلاش کن بدون چشمداشت به قدرت.\nBy FR N, in اخبار اخبار اصلی on 13 جولای , 2018 .\nشخصیت منحصر به فرد علی ابن ابیطالب\nدلایل دیگری که علی را برای نگارنده منحصر به فرد می کند دغدغه های وجودی اوست که در خطبه ها ، رازونیازها و نیایش هایش عیان است. مردی به غایت بدبین به دنیا اما بسیار پر تلاش و خستگی ناپذیر . بدبینی علی از جنس افسردگی نیست از جنس اضطراب های وجودی است. عطشی برای “شدن” دارد، برای پیمودن مسیر. برای مواجهه با سختی، فراوان اشتیاق دارد. از سنگلاخ ها و گذرگاههای صعب العبور نمی ترسد.او “فعال هستی” اما آزاد و رها از دنیا ست. بزرگترین ظلم به این “دغدغه مند خداباور که دنیا را نکوهیده می دارد و آزادگی را پاس ” عاری دانستن او از خطا و اشتباه است ، حذف کردن او از زندگی پیروانش با قدیس کردن اوست. قدیس کردن کسی است که در نیایش هایش، بخشش و آمرزش از گناهانش را از خدایش می خواهد. تهی کردن انسانی فداکار و شایسته است که با اتکا به توانایی های انسانی اش به مراتبی عالی از انسانیت رسیده .\nBy Tehran 1388, in اخبار اخبار اصلی on 5 ژوئن , 2018 .\nایران به دلیل موقعیت ژئوپلیتیک خود پتانسیل های زیادی برای نفوذ در کشورهای منطقه دارد اما مادامی که سیاست خارجی ایران شریک راهبردی نداشته باشد، حساسیت زدا نباشد و اقتصاد ایران بازارهای منطقه را فتح نکند و کشور در مسیر توسعه متوازن قرار نگیرد این نفوذ، سخت افزاری، محدود و لرزان است.\nBy Tehran 1388, in اخبار اخبار اصلی on 20 می , 2018 .\nنه مسائل امروز ما با دوران رضاه شاه یکی است نه تنوّع جامعه امروز ما با آن دوران قابل مقایسه است. مصداق بازگشت مدل رضاخانی ، نظامیانی هستند که با جامعه مدنی ایران میانه ای ندارند، تنوع را سرکوب می کنند و قدرت را تقسیم ناپذیر می خواهند و مدتهاست به جای نظامی گری ، سهامداری و سیاستمداری می کنند.\nBy Tehran 1388, in اخبار اخبار اصلی on 29 آوریل , 2018 .\n“روحانی” و “مردم” به یکدیگر نیاز دارند\nنقدهای صریح روحانی برای سال نخست ریاست جمهوری جذابیت دارد ولی این سخنان در پنجمین سال از گذشت دوره اش، بدون پشتوانه اجرایی، جذابیتش را از دست داده است. آنچه که حامیان روحانی و مردم معترض می خواهند اقداماتی فراتر از تکرار سخنان قبلی است. رئیس جمهور باید به عنوان نخستین مقام اجرایی کشور فرق تاثیر انتقادش را با یک شهروند عادی نشان دهد.\nاین هم از عجایب روزگار است که بعد از این همه تجربه و گذشت زمان از نافرمانی مدنی، دبیر کل یکی از احزاب با سابقه اصلاح طلب، اینگونه علیه اقدامات خود و همفکرانش موضع می گیرد. اگر قرار است اعتراض به هر امر قانونی خلاف قانون تشخیص داده شود، تمام اعتراض های اصلاح طلبان به قانون ظالمانه نظارت استصوابی هم خلاف قانون است. چگونه می شود اعتراض اصلاح طلبان به این قانون، مشروع باشد اما اعتراض “دختران انقلاب” به اجباری ۴۰ ساله نامشروع؟ آقای کرباسچی حتما مطلع هستند بزرگترین جنبش های مدنی از نافرمانی مدنی ریشه گرفته اند . اصولا مگر می شود جنبشی رخ دهد بدون اینکه به مناسبات و قوانین حاکم اعتراضی نشود؟\nخطر اصلی کابینه ترامپ در راه اندازی جنگ علیه ایران نیست\nبدترین نتیجه انتصاب تندروهای جنگ طلب در کابینه ترامپ سیطره فضای امنیتی بر ایران است. این انتخاب، نقش نظامی ها در سیاست داخلی و خارجی را تقویت خواهد کرد و میانه روها را تحت فشار قرار خواهد داد و سکان هدایت سیاست خارجی بیش از پیش از چنگ دیپلمات ها خارج خواهد شد. به عبارتی به نظامی گری و عقب نشینی دولت مدنی در عرصه سیاسی ایران بیشتر منجر خواهد شد.\nBy Tehran 1388, in اخبار اخبار اصلی on 29 مارس , 2018 .\nراننده اتوبوس مرگ محمد ثلاث نبود!\nآرزوی مرگ محمد ثلاث در دادگاه برای من نمادین است. مرگ “خستگان” “جان به لب رسیدگان”، آنانکه خود را ته خط می بینند نه ملجایی برای آرامش دارند و نه امیدی به آینده. در واقع وقتی جزئیات زندگی “ثلاث” در دادگاه بیان می شد بیشتر از اینکه جلسه محاکمه متهم باشد، محاکمه حکومت و جامعه بود. این محمد ثلاث نبود که آن اتوبوس لعنتی را به جلو راند .خیلی ها در راندن اتوبوس نقش دارند اما امکان محاکمه آنها میسر نیست.\nBy Tehran 1388, in اخبار اخبار اصلی on 20 مارس , 2018 .\nشجاعت در سیاست ایران فضیلت است…\nوظیفه شورای شهر از نجفی دشوارتر است. شورای شهر ابتدا موظف است از نجفی حمایت کند و از او بخواهد که بماند. صریح وشفاف دلایل استعفای نجفی را بگوید. از فشارهای پنهانی پرده بردارد. افکار عمومی را در این پرونده شریک و به مردم اعتماد کند.\nBy Tehran 1388, in اخبار اخبار اصلی on 17 مارس , 2018 .\nتصویری به غایت هولناک …\nاین تصویر آینه ای تمام عیار از راه حل های امنیتی نظام سیاسی ما با بحران هایی است که کلیت تمدن ایرانی را در معرض خطر قرار داده اند. گویی نظام سیاسی ایران توانایی حل مسائل عمومی رو از دست داده آن هم در شرایطی که هنوز تعفّن بحران ها سرباز نکرده. این تازه ابتدای راه است. یکی از عوامل عمیق شدن بحران ها فضای امنیتی و بستن دست جامعه مدنی است و دیگر اینکه برای مقامات عالی مسئله “روسری” مهم تر از بی آبی است.\nBy Tehran 1388, in اخبار اخبار اصلی on 10 مارس , 2018 .\nچرا مصدق را نمی شود مصادره کرد؟\nگفتمان مصدق با توجه به شرایط روز نیاز به بازسازی دارد. نقطه چین هایی هستند باید پررنگ تر شوند باید تبیین شوند اما سر خط های آن آنقدر روشن و مشخص است که هر نیرویی که بخواهد در برابر تکثّرگرایی در ایران قرار بگیرد و مذهب گرایی را جایگزین ایران گرایی کند و استقلال را نفی کند از دایره مصدقی بودن خارج می شود. او نماد پروسه ناتمام توسعه دموکراتیک است.به خاطرهمین خطوط پررنگ است که نمی شود مصاره اش کرد.\nBy Tehran 1388, in اخبار اخبار اصلی on 5 مارس , 2018 .\nفردا که دیر شد نه از تاک نشانی خواهد ماند و نه از تاک نِشان\nاصلاح طلبان اگر توان تحقق مطالباتی که به واسطه آنها مردم را به صندوق های رای کشانده اند ندارند آیا ناتوان از برخورد صریح، علنی و عبرت آموز با کسانی هستند که به نام اصلاح طلبی فساد می کنند؟\nبه لیلا حاتمی مستقل و منتقد احترام بگذاریم\nکاربرد واژگانی مانند “خودباخته” “بدون عزت نفس” و “خائن” روی دیگر سکه فقدان “رواداری” است. این ادبیات حامل نفرت است و در کاربرد این واژگان باید محتاط بود و به بار معنایی کلمات توجه کرد . در فضایی که تنفر ایجاد کند طیفی از نیروها و بازیگر های عرصه عمومی که نه “خودسانسور ” هستند و نه خودباخته به حاشیه می روند. ما به شهروندانی معترض نیاز داریم نه روابط عمومی حکومتها باشند و نه اصالت منتقد بودن را با دریافت کمک های مالی از دولت های خارجی از دست داده باشند. پس به لیلا حاتمی مستقل و منتقد نیاز داریم، به او احترام بگذاریم.\nBy Tehran 1388, in اخبار اخبار اصلی on 25 فوریه , 2018 .\nروحانی می خواهد دولت اپوزیسیون باشد یا دولت اقدام ؟\nروحانی و تیمش باید تکلیف خود را مشخص کند می خواهند دولت اپوزیسیون باشند یا اقدام؟ اگر می خواهند دولت اقدام باشند برنامه شان برای بسیج نیروی مردمی در برابر رقبای سرسختش چیست؟ او اگر به این سئوال ها پاسخ ندهد گمان نکند انتخابات ۱۴۰۰ را می شود به سادگی مهندسی کرد تا گزینه دلخواهشان مانند لاریجانی بر کرسی ریاست جمهوری تکیه بزند. در فضای رو به رشد ناامیدی، پوپولیسمی به مراتب بدتر از پوپولیسم احمدی نژادی امکان ظهور دارد. چر ا که وضعیت امروز از هر لحاظ به مراتب بدتر از سال های آخر خاتمی است.\nBy Tehran 1388, in اخبار اخبار اصلی on 8 فوریه , 2018 .\nاز جماران و بهارستان تا خیابان های ایران: این سه صدا را تکثیر کنیم\nمجتبی نجفی: فوبیای خیابان و دست کم گرفتن نافرمانی مدنی زنان علیه سلطه و اجبار به همان اندازه پشت کردن به صندوق رای خطرناک است. بایکوت صدای اصلاح طلبی جامعه محور که با قدرت صریح سخن بگوید اصلاح طلبی را استحاله و حاشیه ای می کند. اصلاحات بیشتر از هر چیز نیازمند جان گرفتن در عرصه عمومی است تا با هسته سخت قدرت با زبان محکم و پشتوانه بیشتری گفتگو و مذاکره کند.در مذاکره و گفتگو به ضعیف ها امتیازی نمی دهند. این سه صدا را در “بهارستان” و “جماران/ اختر “و “خیابان” پاس بداریم. تکثیرشان کنیم اینها صدای اصیل آزادیخواهی مردم ایرانند. هر سه شکل هایی از مقاومت در برابر سلطه اند.\nاز صادقی تا کلانتری، یکی مقاومت کرد و یکی گریست\n” مقاومت” از اصلاح طلبی حذف شود می شود یک رویکرد حاشیه ای در عرصه قدرت و اجتماع. کاری که صادقی انجام داد از جنس مقاومت بود. او به خوبی شجاعت هدف قرار دادن نهادی را دارد که اصلاح آن می تواند بخش عمده ای از مشکلات کشور را بر طرف کند.\nBy Tehran 1388, in اخبار اخبار اصلی on 28 ژانویه , 2018 .\nبه دعای خوب بیاندیشیم\nمجتبی نجفی: وقت آن رسیده، نسبتمان را با خدا تعیین کنیم. خدا را جایگزین ناتوانیهایمان نکنیم. ما در جلوگیری از فاجعه خشک شدن سرزمینمان ناتوان بوده ایم همچنانکه در کمتر کردن تلفات زلزله. فساد افسارگسیخته در جامعه ای که قدرتش از نظارت گریزان است محصول کنش “مای” ایرانی است نه یک شبه که در فرآیندی چندساله شکل گرفته.\nBy Tehran 1388, in اخبار اخبار اصلی on 16 ژانویه , 2018 .


ترک ترامادول | سریعترین روش ترک ترامادول - کلینیک ترک اعتیاد دکتر جوادی\nبا توجه به اینکه داروهایی مانند ترامادول برای مصارف درمانی تجویز می‌شوند، اما حتی در صورت پیروی از برنامه تجویز شده، ترامادول می‌تواند از لحاظ فیزیکی و روانی وابستگی ایجاد کند. اما آمارهای اوردوز ترامادول نشان می‌دهد که همه افراد از دستور عمل های پزشک پیروی نمی‌کنند و با سوءمصرف این مواد موجب ایجاد صدمات غیرقابل جبرانی برای خود می‌شوند. ترک اعتیاد به ترامادول امکان‌پذیر است و بهترین راه برای شروع ترک ترامادول مشاوره از متخصصین ترک می‌باشد.\nترامادول یک شبه مخدر است که برای دردهای خفیف مانند ناراحتی‌های پس از عمل توسط پزشک برای بیمار تجویز می‌شود. این مسکن های شبه مخدر در صورت استفاده مداوم و طولانی مدت، افزایش دوز مصرفی و مصرف بدون تجویز و نظارت پزشک می‌توانند وابستگی شدید و اعتیاد ایجاد کنند. اگر به هر روشی غیر از آنچه پزشک برای بیمار در نظر داشته است از قرص ترامادول استفاده کرده‌اید، باید برای ترک ترامادول به مراکز تخصصی ترک اعتیاد مراجعه کنید.\nترامادول برای تسکین دردهای شدید تا متوسط به کار می‌رود. این کار با تغییر نحوه پاسخ مغز و سیستم عصبی به درد انجام می‌شود. قرص‌ها و کپسول‌های ترامادول فقط برای افرادی که پیش بینی می‌شود برای تسکین درد شبانه روزی به دارو نیاز دارند، استفاده می شود.این دارو در کلاس داروهای موسوم به مسکن‌های افیونی (مواد مخدر) است.\nعلائم ترک اعتیاد ترامادول\nسم زدایی ترامادول از بدن و دیگر اپیوئیدها (Opioid) ممکن است کمی سخت باشد اما زندگی بیمار را تهدید نمی‌کند. علائم ترک ترامادول می‌تواند از نظر مدت و شدت متغیر باشد که به طول مدت و دوز مصرف، استفاده از مواد دیگر، مشکلات پزشکی، روحی و شرایط خاص هر فرد بستگی دارد. علائم ترک اعتیاد ترامادول می‌تواند شامل این موارد باشد:\nسر درد و بدن درد\nدرد شکمی یا اسهال\nاگر هر یک از علائم بالا را تجربه کردید، سریعاً با پزشک خود تماس بگیرید. مصرف برخی داروهای دیگر در طول درمان اعتیاد به ترامادول ممکن است خطر بروز مشکلات تنفسی یا مشکلات جدی، تهدیدکننده زندگی، کما را افزایش دهد. در صورت مصرف یا تصمیم به مصرف هر دارویی حتماً به پزشک خود بگویید.\nمشاوره ترک ترامادول\nاگر برای خود و یا عزیزانتان نگران هستید و نیاز به راهکاری برای ترک سوءمصرف ترامادول دارید با مشاوران ما تماس بگیرید و یا درخواست خود را ثبت کنید.\nدرمان اعتیاد ترامادول در کلینیک دکتر جوادی\nترامادول ممکن است باعث ایجاد مشکلات جدی و یا تهدید کننده در تنفس شود، به خصوص در 24 تا 72 ساعت اول درمان و بخصوص زمانیکه دوز مصرفی بیمار بیشتر باشد. پزشک در طول دوره ترک اعتیاد قرص، تمام علائم بیمار را با دقت تحت نظارت قرار خواهد داد. دانستن اینکه چه انتظاراتی باید داشته باشید در ترک اعتیاد ترامادول به شما کمک می‌کند بهترین روش سم زدایی را انتخاب کنید. درمان اعتیاد ترامادول در کلینیک ترک اعتیاد دکتر جوادی با یک مصاحبه و ارزیابی کامل بیمار توسط روانشناس متخصص ترک اعتیاد آغاز می‌شود. روانپزشک از بیمار در رابطه با تاریخچه سلامت ذهنی، تاریخچه خانواده، الگو و مواد مصرفی و اینکه مصرف مواد چه جنبه‌هایی از زندگی بیمار را تحت شعاع قرار داده پرس‌وجو می‌کند. این مصاحبه همچنین شامل توضیحاتی در رابطه با قوانین مرکز، آگاهی از فرم‌های حریم خصوصی و یک چارچوب کلی از انتظارات در طول پروسه درمان می‌شود.\nدرمان بستری و سرپایی اعتیاد به ترامادول\nترک اعتیاد ترامادول می‌تواند به صورت درمان‌های بستری و غیر بستری (سرپایی) ارائه شود. هر دو نوع درمان جلسات مشاوره گروهی یا انفرادی را ارائه می‌دهد، اما از آنجایی که در نوع بستری بیمار در مرکز تحت نظارت شبانه روزی کادر پزشکی نگهداری می‌شود، این نوع درمان موثرتر است. بازپروری بستری به بیماران این امکان را می‌دهد تا جدا از زندگی روزمره تمرکز خود را کاملا بر روی ترک اعتیاد در یک محیط امن و کم استرس بگذارند.\nدرمان سرپایی اعتیاد بهترین گزینه برای بیمارانی است در خانه آنها محیطی آرام حاکم است، از شبکه های حمایتی قوی و آگاه برخوردارند یا نمی‌توانند برای مدت بیش از یک ماه یا بیشتر شغل خود و یا خانه را برای حضور در مرکز بازپروری ترک کنند. درمان غیر بستری بسیار مفید است زیرا به بیمار این امکان را می‌دهد تا خدمات بازپروری باکیفیت را دریافت کند در حالی که هنوز مشغول به زندگی و کار عادی است.\nترک ترامادول چقدر طول می‌کشد؟\nبازپروری های بستری دوره های درمان 10 الی 14 روزه را ارائه می‌دهند. اگرچه طول مدت درمان می‌تواند با توجه به شرایط هر بیمار تا 20 روز هم به طول انجامد. تحقیقات نشان داده‌اند که دوره های درمان طولانی، موثرترین درمان برای جلوگیری از بازگشت اعتیاد است. در طول دوره بازپروری بیمار می‌تواند:\nمهارت های جلوگیری از عود اعتیاد و سوء مصرف را بیاموزد\nمکانیزم های مثبت برای تعامل با عوامل استرس زا را بیاموزد\nشرایط مختلف را بشناسد تا از بازگشت اعتیاد جلوگیری کند\nیک گروه حمایتی متشکل از دوستان هوشیار خود تشکیل دهد\nبه یک بینش از ریشه اعتیاد خود دست یابد\nمشکلات پزشکی و روانی زمینه ای که باعث اعتیاد یا پیشرفت اعتیادشان می‌شود را شناسایی کنند\nچگونه اعتیاد به ترامادول در زنان باردار مدیریت می‌شود؟\nاگر درگیر اعتیاد به این ماده مخدر هستید و نیاز به ترک ترامادول دارید و در این شرایط باردارید یا قصد دارید باردار شوید به روانپزشک متخصص ترک اعتیاد مراجعه کنید. اگر ترامادول را به طور مرتب در دوران بارداری مصرف کنید، ممکن است نوزاد شما بعد از تولد علائم ترک، زندگی او را تهدید کند. اگر کودک شما هر یک از علائم زیر را تجربه کرد، فوراً به پزشک کودک بگویید:\nلرزیدن غیرقابل کنترل یک قسمت از بدن\nاستفراغ و اسهال یا عدم افزایش وزن\nجديدترين روش مصرف داروي نالتروكسان استفاده از ايمپلنت آن است. از ويژگي هاي اين روش استفاده طولاني مدت بدون نياز به مصرف روزانه خوراكي آن است با اين روش همواره مقدار مشخصي از دارو وارد بدن ميشود.در درمان اعتياد و وابستگي به انواع مخدر ها ترامادول و… و همچنين درمان وابستگي به الكل و ديگر مواد توهم زاها مثل ماري جوآنا ( حشيش ) نيز مؤثر است ، اين روش باعث كاهش وسوسه ي فرد براي مصرف مجدد و هم چنين بروز علائم محروميت ناشي از عدم مصرف مواد مخدر ميشود و افرادديگر لذتي از مصرف نمي برنددر كلينيك تخصصي روانپزشكي و ترك اعتياد دکتر جوادی بعداز سم زدايي ، كاشت نالتروكسان توسط جراح انجام ميشود و فرد بهتر است براي رواندرماني هفته اي يكبار به روانشناس و ماهي يكبار براي ويزيت روانپزشكي با دكتر خود در ارتباط باشد تا به نتيجة قطعي و بهبودي كامل خود برسد.\nسوالات متداول در مورد ترک ترامادول\nترک ترامادول چند روز طول میکشد؟\nمدت زمان ترک ترامادول به عواملی مانند: شرایط سنی شخص مصرف کننده، مدت زمان مصرف و دوز مصرفی ترامادول در روز بستگی دارد و میتواند یک هفته تا سه هفته دوره بستری بیمار زمان ببرد.\nدریافت برنامه درمانی جامع برای ترک اعتیاد ترامادول در کلینیک دکتر جوادی این امکان را به بیماران خود میدهد که بهترین روش ترک اعتیاد را طبق شرایط خود انتخاب کنند.\nبرای ترک همیشگی ترامادول و کنترل علائم ترک می‌بایست دوره بستری برای ترک ترامادول تحت نظر پزشک متخصص ترک اعتیاد صورت بگیرد و بعد از زمان سم زدایی نیز دوره درمانی خود را تحت نظر پزشک و روانشناس ادامه دهید.


ناهید المانع به دلیل داشتن حجاب به شهادت رسید – Noorullah Kawsar\nناهید المانع به دلیل داشتن حجاب به شهادت رسید\nOn آگوست 20, 2014\nناهید المانع یک دانشجوی دکترا از عربستان سعودی بود که به دلیل داشتن حجاب اسلامی بر اثر ضربات چاقو در دانشگاهی در اسکس در شمال شرق لندن به شهادت رسید.\nهـافینگتون پست گزارش داد، (ناهید المانع) 31 ساله در حالی که در پیاده رو بود 16 بار مورد ضربات چاقو قرار گرفت. افسران پلیس بر این باورند که این زن مسلمان به دلیل داشتن پوشش اسلـامی، لباسی گشاد و بلند و روسری هدف قرار گرفت.\nبه گفته پلیس اسکس، ناهید المانع به دلیل شدت جراحات ناشی از ضربات چاقو در ناحیه بدن، گردن، سر و بازو جان سپرد.\nمقام‌های دانشگاه اسکس گفته اند، المانع دانش‌جویی سخت کوش و مستعد بود و انتظار می‌رفت تا پایان سال جاری دوره تحصیل خود را به پایان برساند.\nپیکر این دانشجوی زن مسلمان به آستان جوف عربستان سعودی جایی که خیل عظیمی از جمعیت برای شرکت در مراسم تشییع وی تجمع کرده بودند منتقل شد. بنابر گزارش‌ها، یک مرد 52 ساله در ارتباط به قتل ناهید المانع بازداشت شده است.\nعمر علی رئیس فدراسیون انجمن‌های اسلامی دانش‌جویان (FOSIS) گفت: این اولین مورد حمله علیه یک دانشجوی مسلمان نیست و به طور حتمی آخرین مورد از این حملات علیه یک عضو جامعه اسلامی در انگلیس نخواهد بود. به طور طبیعی تا روشن شدن تمامی شواهد منتظر خواهیم ماند. با این‌حال اگر مشخص شود که این حمله به خاطر پوشش اسلامی بوده؛ این مورد با جنایات ناشی از نفرت علیه مسلمانان در انگلیس مرتبط است و به شدت مایه نگرانی خواهد بود.\nاین حمله واکنش‌های بسیار تندی را در میان مردم در انگلیس و عربستان سعودی به همراه داشته است. مردم در انگلیس و عربستان چنین حملاتی علیه مسلمانان را محکوم کردند. حتی برخی از اتباع عربستانی، سفارت عربستان را به تعلیق روابط تجاری با انگلیس فراخواندند.\nاین در حالیست که زنان محجبه در بعضی کشورهای غیر اسلامی در امن نبوده و همواره مورد آزار و شکنجه، و حتا مجبور به پرداخت تکس می‌باشند.\nگزارش: وسیم احمد ادیب\nپلیس دبی مانع ورود رئیس سازمان"شیطان پرستان" به امارات شد


به این کاربر 2 بار در 2 پست اعتراض شده چوب: 126,439 کدر شدن پوست\nبه این کاربر 2 بار در 2 پست اعتراض شده چوب: 232,473 مطالب جالب در مورد پوست و مو\nبه این کاربر 2 بار در 2 پست اعتراض شده چوب: 232,473 رای شستشوی صورت ، نوع صابون را بسته به نوع پوست خود و با مشورت پزشک انتخاب کنید. هرگز یک صابون را تصادفی و ندانسته به صورت خود نزنید. پس از شستشو، صورتتان را با حوله خشک کنید. برای خشک کردن نباید حوله را به صورت خود بکشید، بلکه فقط کافیست حوله را با پوست صورت خود تماس دهید و به آرامی روی نقاط مختلف صورت فشار دهید. یکی از دلایل پیری زودرس و پیدایش چین و چروک و خشونت پوست، خشک کردن آن با حوله به روش خشن است. پس از خشک کردن صورت ، یک کرم مرطوب کننده بر روی آن بمالید تا رطوبت پوست حفظ شود.\nبه این کاربر 2 بار در 2 پست اعتراض شده چوب: 232,473 خال يا melanocytic nevus لکه ها يا زايده هاي رنگي در اندازه و شکل هاي مختلف هستند و معمولاً به رنگ قهوه اي ، قهوه اي تيره و يا مشکي ديده مي شوند . رنگ خال به دليل وجود سلولهاي مخصوصي است که با توليد رنگ دانه ، رنگ ويژه ي خال را به وجود مي آورند . خال ها در هر جايي از بدن و به شکل ها و اندازه هاي مختلف ، گروهي يا منفرد مي توانند ديده شوند . يکي از انواع خال که شايعتر مي باشد ، خال هاي ملانوسيتي است در واقع يک تومور خوش خيم </SPAN>حاصل از تکثير سلولهاي رنگ دانه ساز ملانوسيتي است که در واقع يک تومور خوش خيم حاصل از تکثير سلولهاي رنگ دانه ساز ( ملانوسيت ) محسوب مي شود . زمان بروز خال :\nبه این کاربر 2 بار در 2 پست اعتراض شده چوب: 232,473 هشت روش طلایی برای کاهش تیر گی زیر چشم\nبه این کاربر 2 بار در 2 پست اعتراض شده چوب: 232,473 موهاي خاکستري از بروز سرطان پيشگيري مي کند\nبه این کاربر 2 بار در 2 پست اعتراض شده چوب: 232,473 آشنایی با پوست بدن\nبه این کاربر 2 بار در 2 پست اعتراض شده چوب: 232,473 هشدار متخصصان پوست ایران درباره كرم بوتولیز\nبه این کاربر 2 بار در 2 پست اعتراض شده چوب: 232,473 داروي سرطان پوست براي كاهش چين و چروك‌هاي پوستي كاربرد دارد\nبه این کاربر 2 بار در 2 پست اعتراض شده چوب: 232,473 نگران کننده نبودن لکه های سفید روی ناخن ها اگرچه در برخی موارد کمیاب بیماری هایی مانند مالاریا سبب ایجاد لکه های سفید روی ناخن های دست می شود،ولی بیشتر این لکه ها به علت آسیب های جزئی است که به ناخن وارد می شود.\nزمان محلی شما با تنظیم GMT +4.5 هم اکنون 09:29 میباشد.