אריגינעלע אפהאנדלונג: גייסטישע פראבלעמען, אמאל קעגן היינט | Nafshi Blog\nדורך בן מנחם | 11/28/2019/3:15am | פיער-פרעשור | 0 comments\nאיינס צווישן יעדע 25 ערוואקסענע אין אמעריקע (4.2 פראצענט) מאכט מיט פון אן ערנסטן גייסטישן צושטאנד, לויט דער נאציאנאלע גרופע פאר גייסטישע קרענק (NAMI). לויט זיי וועט פון יעדע פינף קינדער צווישן 13 און 18 יאר אלט זיין איינער (21.4 פראצענט) וואס וועט במשך פון זיין לעבן אריבערגיין א גייסטישע שוועריגקייט, אויף קיין שום איד געוואונטשן.\nמען קען אנפילן בלעטער מיט שטודיעס, ביכער מיט סטאטיסטיקס, ספרים שענק מיט מעשיות און עפיזאדן, אלע פארציילן כאיש אחד אז דער מצב מיט גייסטישע קרענק גייט אריבער אלע גבולים און ווערט נאר ערגער פון יאר צו יאר.\nדי מיליאן-דאלארדיגע פראגע וואס יעדער פרעגט איז, איז דאס א נייע ערשיינונג? איז דאס אמאל אויך געווען אזוי גאנגבאר ווי היינט? מען הערט דאך היינט פיל אפטער ווי אמאל פון די סארט פעלער.\nאין אלגעמיין ווען מען וועט שטעלן די פראגע פאר א מענטש קען מען ערווארטן איינס פון די פאלגנדע דריי תירוצים, געוואנדן אין יענעמ׳ס מצב און דעת.\nעס איז היינט אויך נישט דא… די טעראפיסטן און פסיכאלאגן נעמען יעדן שטות און בלאזן עס אויף, אזוי אז זיי זאלן קענען זיצן אויף מענטשן און רעכענען געלט אויף דער שעה.\nעס איז אמאל אויך געווען, מען האט נאר איגנארירט די סימפטאמען. און טאקע אסאך מענטשן וואס מען וואלט געקענט ראטעווען זענען ליידער פארפאלן געגאנגען. היינט הערט מען נאר מער ווייל מען איז מער אויפמערקזאם דערוועגן און עס זענען פארהאן מער וועגן צו היילן.\nעס איז זיכער אז גייסטישע קרענק זענען אלעמאל געווען, אבער עס איז קיינמאל נישט געווען אזוי פארשפרייט. היינט מאכט זיך עס פיל אפטער און שנעלער ווי אמאל, און וועגן דעם הערט מען היינט מער דערפון.\nצו אנאליזירן דעם ערשטן ענטפער דארף מען קודם קענען אביסל תורת הנפש… זייער אסאך מאל ווען א מענטש לייקנט די עקזיסטענץ פון א זאך כאפט ער נישט אז ער רעדט צו זיך אליין. עס איז נישט אזוי ווייט דאס וואס ער זאגט ווי דאס וואס ליגט אונטער זיינע ווערטער.\nא מענטש וואס לייקנט די עקזיסטענץ פון נפשיות׳דיגע קרענק איז אדער אומוויסנד, ער קען נישט דעם מצב, ער איז בלינד צו דאס וואס שפילט זיך אפ אין זיין סביבה, אדער ווייסט ער ליידער צו גוט דעם מצב און ער כאפט נישט ווי ווייט ער פרובירט זיך אליין צו פאפן. ער וויל נישט טראכטן פון דעם פאקט אז ער וואלט אפשר געקענט נוצן הילף.\nאדער קען דער ענטפער קומען פון א מענטש וואס איז שטארק אריינגעטון אין זיך, ער זעט זיך אלס מוצלח און האלט אז יעדער קען, מיט אביסל ארבעט, אויסשטייגן ווי אים. לויט אים זענען די אלע פראבלעמען נישט מער ווי תירוצים, באמת קומט עס פון פוילקייט, און נאך אזעלכע סארט טענות. די סארט מענטשן וועלן אויך זיין פארנומען צו מוסר׳ן די וואס ליידן אז מיט אביסעלע בטחון קען מען אלעס איבערקומען. עס איז נישט קיין קרענק, עס איז א חסרון אין בטחון.\nעס מוז נישט זיין אז זיי זענען אזוי אומגערעכט, אבער עס איז נישט ״אדער שווארץ אדער ווייס״. דער וואס ליידט וויל נישט ליידן, אויב בטחון איז זיין תרופה דאן מוז זיין אז ער ווייסט נישט דעם וועג אהין און ער ברויך הילף אויף דעם אליין. סתם שרייען ״האב בטחון״ אן א זאכליכע עצה קען זיין מער רשעות און גאוה אויפ'ן חשבון פון אנדערע אידן ווי אן עצה טובה פון א גוטן פריינט.\nעס איז אונזער האפענונג אז דער פראצענט פון די סארט מענטשן וועט פארקלענערט ווערן מיט דער ערשיינונג פון "נפשי", ווען זייערע אויגן וועלן זיך עפענען צו דעם צער פון זייערע ברידער און שוועסטער, קרובים און באקאנטע, און אומסענסיטיווע פראזן וועלן זיך מער נישט גיסן אויפ'ן חשבון פון בעלי יסורים, ווייל באמת מיינט קיינער נישט קיין שלעכטס, עס קומט בלויז פון נישט פארשטיין די אנדערע זייט מטבע. איינמאל מען נעמט אראפ דעם פירהאנג, מען דעקט אויף די קאנע מיט ווערים, טוישט זיך דאס גאנצע בילד.\nהיינט מער ווי אמאל?\nדער צווייטער און דריטער ענטפער קריגן זיך ארום א מציאות. דער נידון איז צי עס איז אמאל געווען אזויפיל גייסטישע קרענק ווי היינט אדער נישט. דער ענטפער אויף דעם איז אביסעלע פארוויקלט, זינט מיר געדענקען נישט דאס לעבן פון אמאל, אבער לויט וויפיל מען זעט און מען הערט ליגט ווארשיינליך דער אמת ערגעץ אינדערמיט.\nקודם דאס איז איינמאל זיכער אז עס איז היינט גאר אן אפטע ערשיינונג. עס איז אויך זיכער אז אמאל האט מען נישט געהערט פון די סארט קרענק אזוי אפט ווי היינט. אלזא, מסברא קוקט שטארק אויס אז עס איז אמאל געווען איינצלנע פעלער און היינט האט זיך עס שטארק פארשפרייט אלס גלאבאלע קרענק.\nאבער דא שטעלט זיך די הויפט שאלה, וואס טוען מיר נישט ריכטיג? פארוואס איז היינט דא אזויפיל מער פון די פעלער ווי אמאל? וואס האט זיך געטוישט אין דער וועלט אז עס האט אזוי שטארק אפעקטירט די געזעלשאפט? עס איז דאך נישט קיין עפידעמיע וואס גייט אריבער פון איינעם צום צווייטן, עס איז גייסטישע קרענק.\nהרבה קולמוסים כבר נשתברו על זה. נאך לאנגע חדשים פון אנאליזירן דעם פראבלעם, מיטהאלטן געשיכטעס, ליינען וואס דאקטוירים פארציילן, צוזאמשטעלן דאטא, האט זיך אונז ארויסגעשטעלט א מהלך וואס ווארפט א שטיקל ליכט איבער וואס עס קומט פאר ארום אונז.\nדאס לעבן אמאל\nעס איז נישט קיין סוד אז דער לעבנסשטייגער האט זיך געטוישט מן הקצה אל הקצה. אמאל האט מען געלעבט אין א וועלט וואס איז שוין היינט נישט צום באקומען. היינט לעבט מען אין א וועלט פון טעכנאלאגיע, מען אטעמט דאס, אן דעם קענען מיר קיין טריט נישט פאראויסשטעלן.\nעס זענען דא גאר אסאך חילוקים צווישן דעם אמאליגן לעבן און דעם היינטיגן, הן לטב והן למוטב. א הויפט חילוק איז אבער דאס פאלגנדע.\nדער אמאליגער יונגל איז אויפגעוואקסן אין דארף, אדער העכסטנס אין שטעטל, ער האט געקענט זיינע עלטערן און געשוויסטער, זיינע חברים, דעם רב, דעם שוחט און דעם גבאי'ן. דער היינטיגער יונגל קען ארום 200 משפחה מיטגלידער פון אלע זעקס זייטן, נאך 30 חברים אין זיין כתה, נאך 150 אנדערע קינדער פון זיין יארגאנג, ער קען 100 מענטשן פון ביהמ״ד, ער קען אלע שכנים, ער קען די גאנצע קאנטרי. א יונגל היינט קען ארום 200 מענטשן אויפ'ן נאמען, נאך 500 קען ער אויפ'ן פנים. אמאל איז דאס נישט געווען.\nדער בחור קען 1500 מענטשן ווי גארנישט. דער יונגערמאן האט אויף זיין ״קאנטאקט ליסטע״ א מינימום פון 200 נעמען. ווי עלטער מען ווערט אלץ מער מענטשן קען מען. יעדער קען יעדן. עס איז א קליינע וועלט.\nאויב יעדער קען יעדן רעדט יעדער פון יעדן, דאס איז דאך פשוט. דער אמאליגער בעקער האט געבאקן ברויט פאר די 50 שטעטלישע איינוואוינער, ער האט געהערט זייער מבינות, זיך פרובירט צוצושטעלן. א היינטיגע בעקעריי מאכט ברויט אויף וואס 10,000 מענטשן ווייסן צו זאגן מבינות… זה אוסר וזה מתיר, ברוך האלט אז ער באקט זייער גוטע ברויט ווען זרח קריגט זיך קאטעגאריש, לויט אים איז דאס ברויט נישט אין מויל צו נעמען.\nדער רעזולטאט? יעדער פרובירט צו געפעלן פאר יעדן!\nווען מאשקע פון קרעטשמע האט געוואלט א שידוך טון מיט זיין טאכטער האט ער געקוקט וואס זיין טאכטער האט צו פארקויפן, ער האט געזוכט א בחור וואס פאסט צו איר. מאשקע האט נישט געדארפט געפעלן פאר דער גאנצער שטאט ווייל ער האט פשוט נישט געהאט קיין גאנצע שטאט וועם צו געפעלן. זיינע עלטערן האבן געוואוינט צוויי טעג אוועק מיט א פיאקער, זיי וועלן הערן וועגן דעם שידוך הערשט אין אפאר חדשים פון יעצט. אין שטאט זענען קוים דא 50 מענטשן וואס קענען אים, יעדער איז גוט מיט יעדן און יעדער פארשטייט אז מאשקע זוכט וואס איז גוט פאר מאשקע.\nדער היינטיגער מאשקע רופט זיך ״ר׳ משה״, ער איז א שיינער בעה״ב, סעמי תורה וגדולה, ״צו ג-ט און צו לייט״, אמאל מער צו ג-ט און אמאל מער צו לייט, ווענדט זיך אין דעם מצב רוח… יעדער ווייסט אז ״ר׳ משה וועט נישט נעמען סתם אבי ווער פאר אן איידעם,״ ער גייט נאר פאר עידית שבעידית.\nפארוואס? עס איז דער זעלבער משה/מאשקע פון אמאל, פארוואס איז ער נישט צופרידן מיט וואס ער וואלט צופרידן געווען פאר 80 יאר צוריק? פשוט! דו ווייסט אז צוויי טויזנט מענטשן זענען נייגעריג וועם משה גייט למעשה נעמען? צען טויזנט מענטשן גייען הערן פון דעם שידוך און אפמאכן צי עס איז שיין צי נישט, צי עס איז ״מאדנע״ אדער נישט. דער דרוק איז גרויס, מען קען זיי נישט אנטוישן!\nווען מרדכי האט חתונה געהאט בשעטו״מ בשנת תרפ״ב אין הוידינאנאש האט ער געכאפט א שמועס מיט זיין נארוואס-באנייטע ב״ב, זיי האבן צוזאמען געטראכט מיט וועלכע ארבעט ער זאל זיך באשעפטיגן צו ברענגען פרנסה פאר'ן געזינדל וואס וועט מיט'ן אויבערשטנ׳ס הילף נאר וואקסן.\nמרדכי האט אויפגעברענגט אז אפשר זאל ער אנהייבן אלס ארבעטער פאר'ן וואסער-שעפער, צוביסלעך וועט ער שטייגן אין ראנג, זיך צולערנען די פאך, און עווענטועל וועט ער ווערן אליין א וואסער-שעפער!\nדי רביצין האט אים אויסגעהערט און געענטפערט, עס איז זייער א גוטן פלאן אבער איך מיין אז עס איז אביסל צו א שווערע ארבעט פאר דיר, וויבאלד די דארפסלייט דארפן דאס וואסער גלייך ווען זיי שטייען אויף, דאס מיינט אז דו וועסט דארפן אויפשטיין פרי פארטאגס און ארבעטן געיאגט צו קענען זיין צייטליך ביי די טירן פון די הייזער. אפשר ווערסטו ענדערש דער מילכיגער?\nדאס איז א גוטער פלאן, האבן מרדכי׳ס אויגן געגלאנצט. מען וועט צושטעלן די מילך פאר דער גאנצער שטאט, און נאכמיטאג וועט מען קענען גיין לערנען מיט די חברה ש״ס!\nפון היינט און ווייטער הייסט ער מער נישט מרדכי. ער איז מרדכי דער מילכיגער!\nלאמיר אנאליזירן וואס דא איז פארגעקומען. א איד האט זיך אראפגעזעצט טראכטן זייער א דעליקאטע און ערנסטע נושא. ער איז דא דן אויף זיין עתיד, אויף זיין טאג טעגליכן סדר היום, אויף זיין סדר החיים, ער דארף צוגיין מיט ישוב הדעת זען וואס איז די מערסטע פאסיג פאר אים. און דאס האט ער טאקע געטון! ער האט געטראכט אהין און אהער, און מחליט געווען די החלטה פון וואס ער וועט די מערסטע הנאה האבן, די זאך וואס שיינט צו זיין די מערסטע פאסיג פאר אים.\nעס איז תשע״ז. מרדכי האט חתונה, ער איז גראדע אן אייניקל פון מרדכי דער מילכיגער פון הוידינאנאש. ער זעצט זיך אוועק מיט זיין ווייב, נישטא וואס אפצומאכן, עס איז א דבר פשוט: מרדכי גייט אין כולל!\nזייער א שיינע זאך, מרדכי לערנט אין כולל דריי יאר. וויפיל ער האט געלערנט ווייסט ער מיט'ן באשעפער מיט'ן ראש הכולל. אבער נישטא מער קיין געלט, מען דארף שפייזן די משפחה, די רענט קאסט אין די גדולות אריין, מען דארף ערנסט טראכטן וועגן א פרנסה.\nמרדכי האט גראדע א טאלאנט, ער פארשטייט צו עלעקטריק פון דעם טאג וואס ער איז געבוירן. דאס איז זיין נאטור. ער האט נאך געצויגן ווייערס אין כתה ג׳, יעדן טאג מיט פרישע חידושים.\nפאר ער איז געווארן בר מצוה האט אים זיין טאטע גענומען אויף א שמועס און מסביר געווען אז עס איז געענדיגט מיט די קינדערישע יארן, היינט האסטו שוין א יצר טוב, מען דארף זיך אפלאזן פון עלעקטריק און זיך זעצן לערנען. ״דו ווילסט דאך נישט אויסוואקסן קיין עלעקטערישן…״ האט ער צוגעענדיגט.\nעס איז זומער אין קעמפ, די בחורים ארדענען זיך איין, דער שלעפט לעדלעך, דער צווייטער איז פארנומען אויספאקן די באקסעס, אבער מרדכי האט גאר אן אנדערע דאגה, ער אינסטאלירט יעצט פּלאגס ביי יעדן בעט, געצויגן פון די ״מעין״.\nאויף עפעס אן אופן איז געשען די אומגעוואונטשנסטע זאך וואס האט נאר געקענט זיין, זיין טאטע איז געוואויר געווארן און קומענדיגן מאל ער האט גערופן האט ער געהאט צו הערן פון אלע זייטן. ״א עלעקטרישן גייסטו מיר אויסוואקסן?! מאמי וויינט יעדע וואך ביי די ליכט דו זאלסט אויסוואקסן א 'מענטש'. דאס געסטו איר צוריק? פאר דעם האב איך דיר מחנך געווען די אלע יארן, דו זאלסט זיין פארנומען מיט שטותים והבלים?!״\nמרדכי האט געטראכט אין הארץ 'יא, איך וויל זיין א עלעקטרישן!״ אבער האט זיך דאס געשעמט ארויסצוזאגן. היינטיגע צייטן מיינט מרדכי שוין אויך אז ער וויל נישט זיין קיין עלעקטרישן, אבער טיף טיף אין אים טליעט נאך א רייץ, א ווילן, צו זיין א עלעקטרישן.\nמרדכי זיצט יעצט מיט זיין ווייב, מען גייט אפמאכן מיט וואס ער זאל זיך באשעפטיגן. טיף טיף חלומ׳ט ער נאך פון יענעם פאך וואס האט אים אזוי געצויגן פון אייביג אן, אבער ווידער וואגט ער זיך נישט עס אפן ארויסצוזאגן. דאס ווערט דאך באטראכט אלס אזא דערנידערטע זאך.\nמרדכי, נישט אנדערש פון יעדן וואס ווערט געבוירן מיט טאלאנטן, האט זיך זיינע רצונות, זאכן צו וואס ער ציט. מרדכי איז געבוירן געווארן מיט א געשמאק צו עלעקטריק. אט דער געשמאק האט נישט קיין קשר מיט אי-התמדת התורה, דער טאלאנט נעמט נישט אוועק פון זיינע איבעריגע מעלות ווי לאנג ער נוצט עס נישט אויס אויף שלעכטס.\nנאטירליך, ווען מרדכי וואלט געוואוינט אין דארף וואלט ער אומצוויידייטליך אנגענומען א פול טיים עלעקטרישן דזשאב ווי נאר ער שפרייזט ארויס פון כולל. דאס איז ער און ער איז דאס. ער איז דער ״עלעקטרישן״, דאס איז זיין תכונת הנפש און דאס איז ווי אוממעגליך צו טוישן.\nפארוואס נעמט ער למעשה נישט די ארבעט פון עלעקטרישן? ווייל זיין טאטע האלט נישט פון דעם פאך, ער איז מזלזל דערין.\nלאמיר פרובירן אריינגיין אין זיין טאטנ׳ס קאפ, פארוואס איז ער מזלזל דערין? דער ענטפער איז ווייל אלע ״נארמאלע״ יונגעלייט האלטן זיך העכער פון דעם. עס איז טאקע נישט קיין ארבעט וואס איז מנגד צו די תורה, עס איז א כשר׳ע פרנסה, אבער דער עולם קוקט נישט ארויף אויף דעם. מרדכי׳ס טאטע וויל זיין זון זאל זיין א ״יש״.\nדער סך הכל: מרדכי קען נישט נעמען די דזשאב צו וואס ער ציט ווייל ער וויל געפעלן פאר זיין טאטן וואס דארף געפעלן פאר זיינע חברים וועלכע דארפן געפעלן פאר זייערע פעטערס…\nאמאליגע צייטן וואלט אזוינס פאסירט? ניין!\nיעדער האט זאכן וואס ער טוט נישט אין גרויסן בית המדרש, כאטש וואס אין דעם קליינעם ביהמ״ד מיט זיינע חברים ערלויבט ער זיך יא. שטעלט זיך די קשיא, אויב שעמסטו זיך נישט דאס צו טון דאן פארוואס אין גרויסן ביהמ״ד האלטסטו זיך צוריק? דער ענטפער איז זייער פשוט. צווישן נאנטע חברים איז א מענטש באקוועם, ער פארשטייט זיך מיט זיי, זיי גייען אים נישט אראפקוקן בלויז ווייל ער טוט דאס.\nנאך מער, זיינע נאנטע חברים קענען אים ״עכט״, זיי גייען נישט אפמאכן אויף אים זאכן באזירט אויף דער ספעציפישער טאט וואס ער טוט יעצט אין ביהמ״ד. דאס מאכט ער זאל זיין מער קאנפידענט צווישן זיי. ווידער אין גרויסן ביהמ״ד זענען דא אסאך מענטשן וואס קענען אים, אבער זיי קענען אים נישט עכט. זיי גייען באקומען א בליק אויף אים לויט די פאר מינדערוויכטיגע מעשים וואס ער טוט אין פובליק.\nאמאליגע צייטן איז דאס גאנצע דערפל געווען ווי דער קליינער בית המדרש! אלס רעזולטאט האט יעדער געשפירט פריי צו זיין ״זיך״ און טון וואס ער וואלט געטון נאטירליך. און וועגן דעם וואלט מרדכי יא געווען א עלעקטרישן ווען ער וואלט געבוירן בשנת תרפ״ב. ווייל זיין טאטע וואלט אויך נישט געהאט קיין שום פראבלעם דערמיט, וויבאלד זיין טאטנ׳ס חברים און באקאנטע וואלטן אים געשאצט און געקענט מיט אן אמת, נישט באזירט אויף זיין זונ׳ס פרנסה.\nאין קורצן איז דער חילוק פון אמאל ביז היינט אזוי:\nאמאל: יעדער קען נאר ווייניג מענטשן. די מענטשן וואס מען קען יא קען מען גוט. צוליב דעם מאכט מען החלטות באזירט אויף וואס איז גוט פאר 'מיר', מען דארף נישט געפעלן פאר מענטשן מיט יעדע זאך וואס מען טוט; וואס דו ביסט עכט ווייסט יעדער סיי-ווי.\nהיינט: יעדער קען יעדן, אבער נאר אויבערפלעכליך. יעדער מוז בלייבן מיט א שיינע אימעדזש אין יעדנ׳ס אויגן, ווייל מען קען דיך נאר פונדרויסן. אלס רעזולטאט מאכט מען החלטות באזירט אויף וואס 'יענער' גייט זאגן, און דער גאנצער סדר החיים דרייט זיך ארום יענעם.\nזאג, וואס טוסטו פאר פרנסה?\nמיר האבן אויסגעשמועסט די טריקענע פאקטן איבער דעם חילוק צווישן אמאל און היינט, אבער וואס איז דאס נוגע צו אונז? איז דאס א מעלה אדער א חסרון?\nוואס איז די זאך וואס ווען מען זאגט דאס פאר א מענטש וועט עס אים באדערן די שטארקסטע? וועלכע זאך איז ביי א מענטש אזוי וויכטיג אז ווען מען וועט עס אוועקמאכן וועט ער עס נישט אויסהאלטן?\nדער אמת׳ער ענטפער? ביי יעדן אנדערש. אבער אויב וועט מען קוקן אויף א גרויסן צאל מענטשן און מאכן א שטודיע צו זען וועלכע טשעפע עס באדערט זיי דאס מערסטע וועט ארויסקומען א שטיקל קו המשוה, עפעס וואס פאראייניגט די אלע זאכן.\nיעדער מענטש אידענטיפיצירט זיך אלס מענטש מיט א געוויסער זאך. דער דיין איז ״א דיין״, דאס איז ער און ער איז דאס. דער רב איז ״א רב״, דאס ווערט זיין עצם מציאות. מיט דעם ווערט ער אידענטיפיצירט, ער איז דער דיין און ער איז דער רב.\nדאס זעלבע איז מיט דעם סעילסמאן, ער איז ״א סעילסמאן״. דער גראפיקער איז ״א גראפיקער״. אין בית המדרש ווייסט יעדער אז בערל איז דער סעילסמאן און שמערל איז א גראפיקער.\nרוב מענטשן ווערן אידענטיפיצירט, דורך זיך און דורך אנדערע, מיט וואס ער באשעפטיגט זיך. דער ישיבה בחור איז א ישיבה בחור, דער כולל יונגערמאן בלייבט כולל יונגערמאן אפילו ווען ער גייט אין גראסערי. ער איז וואס ער טוט.\nווען מען וועט אוועקמאכן די גאנצע גראפיק אינדוסטריע פאר א באס דרייווער וועט עס אים ווייניג וואס קימערן, ער האט גראפיקס אין בוידעם, גייט אים נישט אן קיין כי הוא זה. פרובירט אבער אוועקצומאכן א שיין שטיקל גראפיקס פאר'ן גראפיקער, ער וועט ארויסגיין פון די כלים. ווער רעדט נאך ווען איינער וועט זאגן אז די גאנצע גראפיק אינדוסטריע איז א טיפשות, א דמיון, שטותים מיט נארישקייטן, מענטשן האלטן זיך פארנומען איבער'ן טאג מיט שיינע בילדעלעך און שטיקעלעך מיט קאלירן, א באנדע נאראנים. זאגט דאס (נישט…) פאר א גראפיקער מיט אן ערנסטקייט כאילו איר האלט באמת אזוי, ער וועט אייך נישט מוחל זיין.\nא מענטש איז בעיקר א מענטש דורך וואס ער טוט. די געביין האט יעדער די זעלבע. די באשעפטיגונג, דעם סדר היום, דאס מאכט דעם מענטש, דאס פונאנדערשיידט אים, און אויף דעם פאררופט ער זיך. ווען מען מאכט אוועק זיין באשעפטיגונג שפירט ער שלעכט, ווען מען לויבט אויס זיין באשעפטיגונג שפירט ער גוט.\nאבער, דא קומט א גרויסער אבער. דאס איז אלעס נאר געזאגט געווארן ווען דער מענטש באשעפטיגט זיך מיט דאס וואס ער וויל זיך באשעפטיגן. ווי למשל דער גראפיקער וואס איז געבוירן מיט א חוש און א פארשטאנד צו ״ארט״, ער לעבט אין א שיין שטיקל גראפיק, אזא איינער ווען מען מאכט אוועק גראפיקס מאכט מען אוועק זיין עצם עקזיסטענץ.\nווען א מענטש איז געצווינגען זיך צו באשעפטיגן מיט עפעס וואס ער איז נישט אינטערעסירט דערין, ווי למשל א כולל יונגערמאן וואס איז נישט ״מסלתה ומשמנה״, ער לערנט נאר אין כולל צוליב די שוויגער, אזא איינעם וועט בכלל נישט אנגיין אויב איינער וועט חוזק מאכן פון כולל אינגעלייט, ווייל דאס איז נישט ״ער״, ער טוט עפעס וואס איז נישט ער. ער איז נישט אינטערעסירט דערין.\nדער פאקט אז די באשעפטיגונג פונעם מענטש פארנעמט ביי אים אזא גרויסע פלאץ מאכט אז מענטשן זאלן שטארק שוקל זיין אין וואס זיי גייען אריין. און דא מאכט זיך דער חילוק צווישן אמאל און היינט.\nאמאל האט א מענטש נישט געדארפט געפעלן פאר מער ווי 10 מענטשן. אויב זיין ווייב האט נישט געזען קיין פראבלעם אין א פאך אלס בעקער, זיינע דריי חברים וועלן אים ווייטער ארויפקוקן אלס בעקער, האט ער נישט געטראכט קיין צוויי און אנגענומען דעם פאך אויב האט עס אים געצויגן.\nאון אמאל האט די ווייב נישט געהאט קיין פראבלעם מיט דעם ווייל זי האט זיך אויך נישט געדארפט געפעלן פאר מער ווי 10 מענטשן און יענע 10 מענטשן האבן זיך אויך נישט געדארפט געפעלן פאר מער ווי 10 מענטשן, וואס דאס האט געמאכט אז קיינער זאל נישט האבן קיין פראבלעם הלמאי מיין זון/איידעם/ברודער/טאטע/חבר איז מיר געווארן א בעקער, ווייל אזא פראבלעם איז נאר שייך ווען דער מענטש דארף זיך געפעלן פאר איינעם וואס האט א פראבלעם מיט בעקערס און ער וויל נישט אז יענער זאל אים אראפקוקן צוליב דעם פאקט אז זיין זון/איידעם/ברודער/טאטע/חבר איז א בעקער.\nאזוי איז די וועלט באשאפן געווארן און צוליב דעם האט די וועלט געלעבט זייער נאטירליך. דער וואס האט געוואלט באקן איז געווארן א בעקער, דער וואס שעפן וואסער איז אים אויסגעקומען גוט האט געשעפט וואסער, דער וואס פאררעכטן שוך האט אים צופרידנגעשטעלט איז געווארן דער שוסטער, און אזוי איז געווען עולם כמנהגו נוהג ווען קיינער זוכט נישט צו זיין ווער ווייסט וואס. ווייל ווייניג מענטשן קענען מיך, און צו דעם וואס קען מיך עכט גייט מיין פאך נישט טוישן זיין מיינונג אויף מיר.\nצייטן האבן זיך געביטן. היינט איז א קליינע וועלט, דאס האט געמאכט אז אויב מיין טאטנ׳ס פעטער האט א חבר וואס האט א ברודער וואס האט א מחותן וואס קוקט אראפ אויף בעקערס דאן קען איך מער נישט זיין קיין בעקער, ווייל איך וויל נישט מיין טאטע זאל מיך אראפקוקן און אויב ווער איך א בעקער גייט ער מיך אראפקוקן ווייל ער דארף געפעלן פאר'ן פעטער וואס קוקט אראפ בעקערס. דער פעטער קוקט אויך נאר אראפ בעקערס ווייל ער ווייסט פון זיין חבר וואס קוקט אראפ, און דער חבר קוקט אויך נאר אראפ צוליב דעם ברודער…\nעס נעמט נישט לאנג אז אין אזא קליינע וועלט זאל זיך פארמירן א סטאטוס-קווא אז זיין א בעקער איז ״נישט קיין פאסיגע פאך״. פון דארט ביז א פראבלעם פאר'ן בעקער צו טון א שידוך, איז א קאצן שפרונג.\nנאך יארן וואס יעדער קען יעדן זענען פארמירט געווארן אן א צאל הלכות און דקדוקי הלכות איבער וואס אלץ עס איז אראפגעקוקט און וואס עס פאסט נישט. יעדע משפחה האט זיך אירע הלכות וגדרים, און יעדער וואס ווערט געבוירן אין א משפחה איז מחויב זיך ארונטערצואווארפן און אויספאלגן אלע משפחה פרינציפן.\nביז נישט לאנג צוריק האט יעדער מענטש געפאלגט זיין נאטירליכן אינסטינקט. דאס וואס האט אים דאס מערסטע געצויגן צו טון פאר פרנסה דאס האט ער געטון. אויב האט ער געשפירט ער האט א טאלאנט צו עפעס האט ער נישט געצעגערט, געזאגט און געטון.\nדי החלטה מיט וועלכע זאך זיך צו באשעפטיגן איבער'ן טאג האט זיך געדרייט ארום איין איינציגע שאלה: וואס וועט 'מיך' דאס מערסטע באפרידיגן, וואס קומט דאס בעסטע אויס פאר 'מיר'. איינמאל דער מענטש איז דערגאנגען וואס עס קומט אים אויס דאס בעסטע איז די החלטה געמאכט געווארן. מער האט נישט אויסגעפעלט.\nפארשטייט זיך אז אזא שטייגער האט פראדוצירט צופרידענע מענטשן. רואיגע, פרייליכע און גוטמוטיגע מענטשן איז נישט געווען קיין זעלטענע זאך.\nווידעראום היינט איז גאר אנדערש, עס איז א וועלט פון "והמה בקשו חשבונות רבים". ווען דער יונגערמאן הייבט אן טראכטן פון טון עפעס פאר פרנסה ווייסט ער קודם ״וואס נישט״… די שוויגער וויל נישט דאס, דער טאטע האלט נישט פון יענץ, די ווייב טראכט אז דאס איז נישט פאסיג, דער שכן און חבר אין ביהמ״ד מאכן חוזק פון יענץ. עס בלייבט איבער א קארגע ליסטע פון זאכן וואס מען קען נאך טון.\nדער שנה ראשונה יונגערמאן וואס וויל זיך קוים שטעלן אויף די פיס דארף זיך צושטעלן און באפרידיגן א געוואלד מיט מענטשן. ער דארף געפעלן און אויסנעמען ביי מאסן מענטשן. זיין החלטה וואס צו טון ווערט וועגן דעם פון א פשוט'ע באשלוס וואס איז מיר די מערסטע פאסיג, ממש א בארג.\nווער רעדט נאך אין פעלער ווען כדי ריכטיג אויסצונעמען דארף מען טון איין געוויסע זאך. אין איין משפחה מוז יעדער האנדלען אין ריעל עסטעיט. דאס איז א באפעל! ווער עס האנדלט מיט עמעזאן איז א דורכפאל. די גאנצע בליק אויף מענטשן אין יענע משפחה איז, וויפיל בנינים האט ער. פארשטייט זיך אז דער יונגערמאן וועט נישט אזוי שנעל קענען פועל'ן ביי זיך אריינצוגיין אין עפעס אנדערש. איי ריעל עסטעיט איז נישט עכט די זאך אין וואס ער האט א געשמאק, ער וואלט ליבערשט געהאנדלט מיט עסן, אדער געזונגען ביי חתונות, אבער ניין! אויב ווילסטו זיין ״א מענטש צום טיש״ דאן זאלסטו בעסער טון ריעל עסטעיט!\nדאס איז דער חילוק צווישן אמאל און היינט. אמאל האט מען געלעבט פאר זיך, געטון וואס עס האט אינערליך געצויגן דעם מענטש. היינט לעבט מען פאר יענעם, יעדער נאר נישט איך, און מען טוט דאס וואס ציט פאר יענעם.\nדערשטיקן "זיך" צוליב "יענעם"\nלאמיר ממחיש זיין די גרויסע חלק וואס די באשעפטיגונג נעמט אויס ביי א מענטש, מיט א מעשה שלא היה.\nאין א קליין דערפעלע נישט ווייט פון קראקע וואוינט ר׳ פתחי׳ דער רב פון שטאט און ר׳ תנחום דער וואסער טרעגער. ווען איינער האט געהאט א שאלה איז ער געגאנגען צו ר׳ פתחי׳ און ווען מען האט געברויכט וואסער איז מען געגאנגען צו ר׳ תנחום. אזוי איז געווען יארן לאנג.\nווי פארשטענדליך פלעגט דער רב זיצן אין בית המדרש אויבן אן, גלייך נעבן דעם בעל תפילה, ווידער ר׳ תנחום וואסער טרעגער איז געזעצן אויפ'ן לעצטן באנק צוזאמען מיט'ן בעקער און די אנדערע ארבעטער.\nאיין שיינע יאר, עס איז א׳ סליחות פארטאגס, דער שמש לויפט ארום קלאפן אויף די פענסטער ״שטייט אויף צו סליחות! שטייט אויף לעבודת הבורא!״ אין מקוה זעען זיך שוין אן די זריזים, ר׳ שניאור, דער ראש החבורה פון חברת ש״ס מיט נאך אנדערע.\nאבער ווי אינטערעסאנט עס הערט זיך האט דער שמש געמאכט א טעות און אנקומענדיג צום הויז פון ר׳ תנחום דער וואסער-שעפער האט ער אריינגעקלאפט מיט עפעס א מורא׳דיגע דרך ארץ. ר׳ תנחום טראכט ווער עס קלאפט דארט אזוי איידל, ער עפנט אויף און זעט נישט קיין צווייטן ווי דעם שמש וואס זאגט אים, ״איך האב געוואלט זאגן פאר'ן רב אז דער ציבור ווארט שוין אין בית המדרש״…\nר׳ תנחום ווערט רויט ווי א בוריק: ״עס איז עפעס פורים היינט?! נישט געטראפן קיין בעסערע צייט ווען צו וויצלען ווי א׳ סליחות?!״ דער שמש דערשרעקט זיך, ער ווייסט נישט וואס מען וויל פון אים, און אנטלויפט פון דארט פארשעמטערהייט.\nר׳ תנחום גייט ארויס, רגליו מוליכות אותו לבית המדרש, איבעראל שטעלט מען זיך אפ און מען באגריסט אים מיט א חרדת קודש, ״א גוט מארגן, רב,״ זאגט שעפטיל קצב. תנחום זעט אז עפעס ערנסט גייט דא פאר.\nאנקומענדיג אין ביהמ״ד הערט ר׳ תנחום ווי דער עולם שושקעט, עס ווערט שטיל און יעדער ווארט דער רב זאל צוגיין צו זיין פלאץ און אנהייבן אשרי יושבי. תנחום גייט צו זיין פלאץ אויף די לעצטע שורה, אבער דער גבאי פון ביהמ״ד לויפט גלייך צו רויט און אנגעצויגן, און פרעגט, ״פארוואס האט זיך דער רב געזעצט פון הינטן?״ און אזוי רעדענדיג שלעפט ער אים ארויף צום אויבנאן און איז אים מכבד מיט דעם רב׳ס פלאץ.\nפון דער אנדערער זייט. ר׳ פתחיה דער רב שטייט אויף צו סליחות מיט צוויי שעה פריער ווי נארמאל, ער איז דאך רב פון שטאט. ער גייט אין מקוה מיט א חרדת קודש, קיינער גריסט אים נישט. ארויסקומענדיג פון מקוה פרעגט אים איינער צי ער האט אפשר וואסער צו פארקויפן, דער רב כאפט נישט וואס ער רעדט.\nער קומט אן אין בית המדרש, זעצט זיך אויף זיין פלאץ, אבער גלייך שפרינגט דער עולם אויף. א חוצפה! דער וואסער טרעגער זעצט זיך אויפ'ן רב׳ס פלאץ?! אראפ!\nמען פירט אים צום לעצטן באנק, ביים פלאץ פונעם וואסער טרעגער. און דער גבאי מורמלט נאך צו ״איזהו חכם המכיר את מקומו״.\nעס גייט אדורך א טאג, וואך, חודש, יאר, אבער דאס איז עס. ר׳ פתחיה דער רב איז געווען געצוואונגען אויפצושטיין פרי פארטאגס שעפן וואסער, ווייל אויב נישט האט ער געוואוסט וועט עס זיך נישט לוינען, מען דארף דאך ברענגען ברויט אין שטוב. ווידער ר׳ תנחום האט געמוזט ענטפערן שאלות און פירן די שטאט.\nפארשטייט זיך אז ביידע פון זיי האבן פארלוירן זייער טעם אין לעבן. דער רב איז אריינגעפאלן אין א דעפרעסיע, און דער וואסער טרעגער איז געווארן אן אנגעצויגענער מענטש וואס רעגט זיך און שעלט אויף יעדן שטות. ביידע האבן עווענטועל זיך געמוזט נעבעך גט׳ן פון זייערע ווייבער, פארלירן זייערע פאסטנס, די נייע מיט די אלטע, און קלעטערן פאר נדבות אין די רעגן און היצן.\nא שיינע פיקטיווע געשיכטע, אבער שוין גארנישט אזוי פיקטיוו. דאס קומט פאר טעגליך.\nא מענטש "אידענטיפיצירט זיך" און "ווערט אידענטיפיצירט" דורך אנדערע לויט דער זאך מיט וואס ער באשעפטיגט זיך. יעדער מענטש וויל מצליח זיין און וויל ווערן אידענטיפיצירט אלס מוצלח. יעדער מענטש איז אנדערש איינער פונעם צווייטן, השי"ת האט יעדן מענטש געגעבן זיינע אייגנארטיגע נאטורן, טאלאנטן און כלים, און וועגן דעם האט יעדער שאנסן מצליח זיין אין אן אנדערע פעלד. אויב ר' פתחיה האט שטארקע שאנסן מצליח צו זיין אלס רב האט תנחום שאנסן מצליח צו זיין אלס וואסער טרעגער. אויפטוישן די יוצרות מאכט אז נישט ער און נישט ער זאלן אמאל קענען מצליח זיין.\nווען א מענטש מוז טון עפעס וואס ציט אים נישט, עפעס אין וואס ער אנערקענט נישט קיין עתיד דערין, ווערט ער אידענטיפיצירט פאלש. מען רופט אים בעקער בשעת וואס ער און יעדער ווייסן אז ער איז קיין בעקער נישט.\nער קוקט זיך אן און זיין אונטערבאוואוסטזיין פרעגט זיך: וואס בין איך?! מיט וואס בין איך א מוצלח? וויאזוי פול איך אויס מיין טאג? דער ענטפער צעמישט אים. נישטא קיין ריכטיגער ענטפער אויף דעם. ער טוט עפעס וואס איז נישט זיין נאטור בכלל.\nזיין באשעפטיגט טאג טעגליך מיט א זאך וואס מען וויל נישט, זיין געצווינגען צו זיצן שעות יעדן טאג אויף זאכן וואס מען איז נישט אינטערעסירט, הרג'עט דעם מענטש אינערליך. מענטשן עסן זיך אויף און זיי אליין ווייסן נישט דערפון, ווייל עס גייט פיל טיפער ווי מען מיינט.\nוויבאלד זיין אן עלעקטרישן איז אפגעפרעגט ביי דער געמיינדע ווייסט מרדכי קוים ביי זיך אז ער וויל זיין אן עלעקטרישן. ער איז אויפגעוואקסן אויף פיל א העכערן שטייגער ווי דעם, ער אליין "וויל שוין היינט נישט זיין קיין עלעקטרישן". ער וויל יא, ער וויל נישט. ער וויל נישט ווייל ער וויל זיין ארויפגעקוקט, ער גייט אין זיין לעבן נישט נעמען אזא ארבעט. אויב טראגט מען עס אים אן וועט ער עס אפזאגן, ער וועט אפילו זיין באליידיגט אויף דעם וואס האט אים עס אנגעטראגן. ער וויל דאך אבער יא… ער זאגט אפ ווייל ער ווייסט אז זיין אימעדזש וועט געקלאפט ווערן דערפון. ער ווייסט ביי זיך קלאר אז ער וויל נישט, ער ווייסט שוין אפילו נישט אז טיף אינערליך וויל ער באמת יא.\nדאס מיינט אז דער מענטש קריגט זיך מיט זיך אליין. זיין אונטערבאוואוסטזיין רייסט אראפ דאס וואס ער טוט אויף טריט און שריט. ער ווייסט נישט דערפון, ווייל דאס אונטערבאוואוסטזיין איז א געפיל וואס מען שפירט, עס איז נישט קיין שכל'דיגע זאך, אבער יעדע אזא געפיל האט א שכל'דיגן הסבר.\nמענטשן מאכן היינט די אייגענע החלטות בלויז פאר יענעם, די פראבלעם איז אז זיי מיינען אז זיי זענען מסכים דערמיט. ווען א מענטש נעמט אן א דזשאב וואס די געזעלשאפט קוקט ארויף מיינט ער אז ער וועט הנאה האבן. ער ווערט אבער איבערראשט ווען שוין אינעם ערשטן טאג איז אים פארגאנגען דער אפעטיט. זיין אונטערבאוואוסטזיין שרייט "דאס איז נישט געמאכט פאר דיר!"\nכשם שפרצופיהם אינם שוות כך דעותיהם. יעדער מענטש איז אן עולם מלא, יעדער האט זיך זיינע טאלאנטן, יעדער איז געבויעט אויף א וועג וואס נעמט אים נאטירליך צו א מהלך וואס ברענגט אים הצלחה. די פראבלעם ווערט ווען אנשטאט אפמאכן וואס איז גוט פאר מיר לויט וויאזוי דער אויבערשטער האט מיך באשאפן גייט מען און מען טוט דאס וואס "יענער" און "יעדער" קוקט ארויף. דא שטעקט דער טעות. דא ליגט דער טויטער הונט באגראבן.\nמענטשן כאפן עס אבער נישט, ווייל "איך" בין דאך טאקע א געלונגענער מענטש, און איך בין זיכער יא געמאכט צו טון דאס וואס די געזעלשאפט קוקט ארויף. ער ווייסט נעבעך נישט פארוואס ער הייבט אן ליידן פון ענקזייעטי, OCD, און אלע שמות נרדפים.\nער איז געווארן א מגיד שיעור און ער זעט נאך אפאר וואכן אז עס איז נישט פאר אים. בשנת תרפ"ב לאזט ער אפ די דזשאב. ער איז מסביר פאר זיינע חברים אז ער זעט עס איז נישט פאר אים און שוין! בשנת תשע"ז בלייבט ער יארן אויפ'ן דשאב ווייל "וואס וועט די גאס זאגן," איך בין עפעס א לא יוצלח? א דורכפאל צו וואס? בלייבט ער זיין גאנץ לעבן אויף א דזשאב וואס איז נישט פאר אים. ער גרייט צו שיעורים קעגן זיין אייגענע ווילן, גייט אין ישיבה געצווינגענערהייט, און רייסט זיך כסדר אראפ אינערליך.\nווען א מענטש לעבט באמת מיט וואס איז ריכטיג פאר "מיר", ווען א מענטש גייט צו צום לעבן דורך אנערקענען זיך אליין, דורך וויסן זיינע טאלאנטן און זיי נאכפאלגן, דעמאלט רייסט ער זיך נישט אראפ, ער איז צופרידן מיט זיך. אויב אבער מען טוט בלויז דאס וואס איז "ארויפגעקוקט", מען פארשלוסט זיך, מען הערט נישט אויס וואס דער אייגענער מוח האט צו זאגן, דאן גיט דער מוח נישט אויף, עס קלאפט אויס אדער פיזיש אדער גייסטיש. די מוח און הארץ שרייען "מיר זענען נישט צופרידן."\n95 פראצענט מענטשן קומען נישט אן צו אפילו 1 פראצענט פון וויפיל זיי זענען ביכולת לויט זייערע כשרונות, זאגן שטודיעס. אנדערע שטודיעס צייגן אן אז 95 פראצענט מענטשן שטעלן זייערע מטרות צו וואו זיי ווילן דערגרייכן באזירט אויף דער הצלחה פון אנדערע. די צוויי שטודיעס זענען משלימים זה את זה… און אט דא שטעקט די פראבלעם. דער מענטש איז נישט זיך, ער איז יענער. דער ״איך״ ווערט נישט סערווירט, ער איז ליידיג, ער האט אזויפיל צוצושטעלן אבער מען גיט אים נישט קיין שאנס. איז דען א וואונדער אז ער הייבט אן פראוויצירן?\nעס זענען אבער דא וואס פרובירן זיך אן עצה צו געבן מיט דעם פראבלעם דורך פירן א טאפלטן לעבן, ווי די אנוסים אין שפאניע. פונדרויסן איז ער בערך דאס וואס זיין משפחה וויל ער זאל זיין, אבער למעשה האנדלט ער מיט אנדערע זאכן בסוד סודות…\nוואס טוט איר? ״איך בין אביסל אין ריעל עסטעיט״… אדער, ״איך לערן אביסל מיט בחורים״… למעשה פירט ער אן עמעזאן ביזנעס אינדערהיים, צומאל אויף דער ווייב׳ס קאפ, פשוט צו ברענגען ברויט אין שטוב.\nאון וואס עס איז נאך די מערסטע קאמיש, אדער טראגי-קאמיש, איז דער פאקט אז זיך צו העלפן פון פראבלעמען וואס זענען געשען צוליב ״יענעם״ האלט מען זיך אויך אפ צוליב… יא, צוגעטראפן, יענעם… סטיגמע, ווי עס רופט זיך.\nוויאזוי עס קלאפט אויס\nאויב גייט מען אדורך אביסל די ליסטע פון מחלות וואס פלאגן דעם ציבור קען מען דערקענען א שיינע צאל פון דער ליסטע וואס קענען ווערן פאראורזאכט פון "אראפרייסן זיך אליין". דאס צייגט נאכאמאל אז דאס איז אן ערנסטער משחית, און דאס קען זיין דער ענטפער פארוואס אמאל זענען נישט געווען אזויפיל פון די מחלות.\nלאמיר איבערגיין על הסדר:\nסטרעס: פעלט אויס הסבר? א מענטש וואס טוט טאג טעגליך נאר וואס ער מוז, כאטש עס איז בכלל נישט צוגעפאסט צו זיין אמת'ער כאראקטער, איינער וואס איז געצווינגען צו האבן דעם סדר היום וואס ער האט, א מענטש וואס איז נישט צופרידן מיט וואס ער טוט, איז דען א וואונדער אז ער ליידט אויף סטרעס?\nווי פלעגט מיין רבי זאגן, ווען א מענטש קומט אריין אין ביהמ"ד און באוואשט דיך פון קאפ ביז פיס ווייל דו האסט אים בטעות אנגערירט, זיי וויסן אז ער איז נישט משוגע, ער מיינט בכלל נישט דיך, נאר דו ביסט געווען דאס לעצטע זאלץ קערנדל אנצופילן דאס מעסטל.\nדער סטרעס ליידנדער מיינט אז זיין איבערגעפילטע ארבעטס טאג ברענגט אים סטרעס, די צעווילדעוועטע קינדער מאכן עס אן, ער ווייסט נישט אז עפעס יסודות'דיג, עפעס וואס ער אליין פרובירט צו איגנארירן, איז דער גורם פון זיין סטרעס, און דאס איז זיין אומצופרידנהייט מיט זיך אליין.\nדעפרעסיע: די הויפט אפטייטש פון דעפרעסיע איז אז דער מענטש פארלירט זיין טעם אין לעבן, ער פארלירט אינטערעסע אין טאג טעגליכן רוטין. דאס קען ח"ו ברענגען זעלבסטמארד אין עקסטרעמע פעלער, און פוילקייט אין גרינגערע פעלער. הצד השוה שבהן שדרכן להזיק ושמירתן עליך.\nפארוואס ווערט א מענטש דעפרעסט? די נאנטסטע סיבה וואס מ'קען זאגן איז "ווייל ער האט טאקע פארלוירן זיין טעם אין לעבן".\nא מענטש מיט טאלאנטן וואס איז געצווינגען זיך צו צעקוועטשן אין א פלאץ וואו ער קען זיך נישט ארויסגעבן, אזא איינער לעבט נישט. דער אויבערשטער האט באשאפן יעדן מענטש מיט א וועג וויאזוי ער קען האבן א טעם אין לעבן. די פראבלעם ווערט ווען מען פארשפארט אים דערפון און ער ווערט געצווינגען עוסק צו זיין אין א זאך וואס שענקט אים נישט אט דעם וויכטיגן געפיל.\nאודאי איז די אויפגאבע פון יעדן איד צו געפינען זיין טעם אין לעבן ביי דער גמרא, שבתי בבית ה' כל ימי חיי, לחזות בנועם ה' ולבקר בהיכלו, אבער אז זיין גשמיות'דיגן לעבן איז נישט אין ארדענונג, ער שפירט נישט קיין צופרידנקייט און שלות הנפש, קומט אים אויך אן שווער צו קענען ריכטיג דינען השי"ת. דער וועג צו געפינען א טעם אך ורק ברוחניות איז ווייט און נישט גרינג, מיר זענען מחוייב צו צילן און קלעטערן אהין, אבער אויפ'ן וועג מוז מען האבן עפעס א רוח חיים.\nפאביעס: א מענטש אין תפיסה ליידט אויף פאביעס. ווער ווייסט וואס קומט יעצט? וועט מען מיך פייניגן? זאל דער שומר מיך נאר נישט כאפן ביי אן עבירה און אריינווארפן אין לאך.\nווען א מענטש ליידט אויף פאביעס איז דאס אונטערבאוואוסטזיין נישט מחלק בין טב למוטב, צווישן די פאביעס וואס זענען לאגיש אויסגעהאלטן צו די וואס נישט. אויב לאזט מען אריין דעם משחית איז ער נישט מבחין.\nווען א מענטש לעבט זיין גאנץ לעבן אונטער לחץ "די גאס" זאל נאר נישט געוואויר ווערן אז איך ארבעט דארט וואו איך ארבעט "אומאפיציעל", באקומט ער א פאביע פון דער מענטשהייט אפילו ביי זאכן וואס די מענטשהייט אקצעפטירט יא. און פאביע מביא פאביע ואין לדבר סוף.\nענקזייעטי: אזויווי ביי פאביעס, דער מענטש איז אונטער דרוק, ער איז כסדר אונטער אבזערוואציע פון די יאכנעס, דאס ברענגט אים פרעשור אויף טריט און שריט. יעדע מסקנא דארף מען בויען אויף "מה יאמרו הבריות", און עס מאכן זיך דורכפעלער ווען די שאצונג מה יאמרו הבריות איז נישט געווען ריכטיג, די בריות האבן נישט געזאגט דאס וואס דו האסט געוואלט.\nא מענטש לערנט זיך פון דורכפעלער, און ער ווערט פארנומען ארבעטן ביטער שווער צו געפעלן א וועלט.\nמענטשן נעמען היינט ווייניגער ריזיקעס ווי אמאל צוליב די שאנס פון דורכפאל. אמאל איז א דורכפאל געווען א בושה פארנט פון צוויי מנינים מענטשן, היינט הילכט עס אפ פון איין עק וועלט צו דער צווייטער. יעדער שמועסט דערפון.\nאמאל האט מען געעפנט גרויסע ביזנעסער, היינט פרובירט יעדער ארבעטן שטיל פאר זיך. ווי ווייניגער "נויז", אלעס איז א סוד, מען ציטערט פון "די גאס".\nמיר קענען יונגעלייט וואס האבן ענקזייעטי פון זיך גט'ן, כאטש וואס עס האלט ב"ה ווייט דערפון. ער ציטערט פון אזא חרפה אזש עס שטערט אים פון טאג טעגליכן סדר היום.\nOCD: א מענטש וואס שפירט ליידיג זוכט צו טרעפן אנערקענונג ביי זיך אליין, דאס קען ברענגען דעם מענטש צו טון זאכן וואס ער מיינט גייען אים מאכן שפירן גוט, און ער טוט די זאכן מיט א מורא׳דיגן פרעשור ווייל ער ווייסט אז אן דעם שפירט ער ווי א גארנישט.\nא מענטש וואס דארף געפעלן פאר א וועלט מיט מענטשן טרעפט זיך פיל מאל אין א מצב ווי ער קען שוין כביכול גארנישט צוגעבן צו דער בריאה, אלע טאלאנטן זענען שוין פארנוצט, איך בין גארנישט ווערד דא.\nאין דארף האט יעדער מענטש אויסגעגעבן זיינע טאלאנטן אויף אן אייגענע וועג, יעדער האט געהאט א באזונדערע זאך וואו ער האט געשפירט אז דארט איז ער דער ״שטערן״. היינט איז שוין אלעס פארכאפט. דאס ברענגט ביי מאנכע צו ליידן פון OCD.\nADD: זייער א קאמפליצירטע קרענק, עס איז שווער צו טייטלען מיט'ן פינגער אויף א געוויסע זאך וואס ברענגט דערצו. אבער אמאל איז דער זעלבער ADD ליידנדער געווען סך ווייניגער אויסגעשטעלט צו פראבלעמען, יעדער האט געטון עפעס אנדערש, און דער ADD האט געטראפן עפעס א פעלד וואו ער קען בליען, ער האט זיך אויסגעגעבן אלס עסקן פון שטאט.\nהיינט דארף יעדער אריינגיין אין א שמאלן קעסטל. נישטא צופיל אפציעס וואס צו טון. א קינד וואס קען נישט איינזיצן אין חדר איז א דורכפאל. דאס איז די סיבה פארוואס ADD איז היינט אזא גרויסע פראבלעם.\nמ'קען נאך אויסרעכענען נאך צענדליגער גייסטישע צושטאנדן און וויאזוי זיי פארמירן זיך אונטער דער השפעה פון מה יאמרו הבריות, אדער אונטער דעם פאקט אז מענטשן רייסן זיך כסדר אראפ. ותן לחכם ויחכם עוד.\nדי טעכנאלאגישע וועלט מארשירט מיט אימפעט, דאס לעבן היינט איז פיל גרינגער ווי אמאל. אבער דאס לאזט א פלאץ פאר פראבלעמען אריינצוקומען.\nא מענטש וואס שפירט נישט אז ער פעלט אויס, איז אפן פאר פראבלעמען. א מענטש דארף שפירן גוט מיט זיך. ער דארף שפירן פול. אמאל ווען מען האט ענדליך געגעסן א ברויט איז נישט געווען קיין גליקליכערע מענטש, עס איז געווען די תוצאה פון א יאר הארעוואניע, אקערן, זייען, שניידן, פלעגן, מאלן, באקן. היינט קומט עס כהרף עין, מ'דארף בלויז אויסשטרעקן די האנט.\nא יונגערמאן פארציילט אז ער האט אנגעהויבן ליידן אויף א נפשיות׳דיגע קרענק גלייך נאכ'ן ענדיגן אפצאלן חובות וואס ער האט יארן געדרייט. דער מטפל האט אים געזאגט אז אפילו חובות זענען נישט געשמאק, אבער יעדע טריט וואס מען רוקט זיך, יעדע דאלאר וואס ווערט באצאלט, איז א באזונדערע הנאה. עס מאכט דעם מענטש שפירן אז ער טוט אויף.\nווען דאס האט זיך געענדיגט האסטו אנגעהויבן שפירן ווי עס איז נישטא קיין סיבה פארוואס דו זאלסט דא זיין בכלל. וואס טו איך דא אויף? און דאס האט געלאזט א פלאץ פאר גייסטישע שוועריגקייטן זיך אריינצורוקן.\nטעכנאלאגיע אליין איז נישט די זאך וואס ברענגט פראבלעמען. עס מאכט נאר דעם מענטש ליידיג, און ביי א ליידיגן מענטש זאמלען זיך ענדערש אן פראבלעמען.\nעס איז וויכטיג אנצומערקן אז עס איז זיכער אז די נושאים וואס מיר ברענגען אויף זענען נישט די "איינציגסטע" זאכן וואס ברענגען נפשיות'דיגע ליידן, אבער אלע מומחים זענען מודה אז אראפרייסן זיך אליין איז א סכנה און ברענגט צו די ערגסטע נאכפאלגן. יעדער איז אויך מודה אז א ליידיגער מענטש איז א סכנה. אלזא, קען זיין אז דאס איז דער ענטפער אויף די שטייגנדע צאל פון מענטשן וואס מאכן מיט די נפשית'דיגע יסורי איוב און עס האלט נאר אין איין שטייגן. צו אידענטיפיצירן און פארשטיין דעם שורש וואס איז גורם א פראבלעם און זיין אויפמערקזאם דערצו, איז א טריט נענטער צו דער רפואה.\nאין נפשי #2 איז ערשינען א קורצע הוספה צום שלימות הענין\nדער ארטיקל "גייסטישע פראבלעמען אמאל קעגן היינט", ערשינען אין ערשטן נומער פון "נפשי", האט אוועקגעשטעלט א שטיקל הבנה איבער דער פראגע וואס אלע פרעגן, פארוואס הערט מען היינט אזוי אפט איבער גייסטישע פראבלעמען, אויבנאויף פיל מער ווי אמאל. אונזער אנאליז האט אין קורצן ארויסגעברענגט דעם פאקט אז היינט צוטאגס איז די וועלט א קליינע, יעדער מענטש קען זייער אסאך אנדערע, אלס רעזולטאט דארף מען געפעלן פאר זייער אסאך מענטשן. און דאס ברענגט דעם עולם צו פארגעסן פון זיך און לעבן פאר יענעם, א זאך וואס נעמט אוועק די סטאביליטעט פון א געזונטן מענטש און מאכט אים אויסגעשטעלט צו ווערן גייסטיש אפעקטירט פון דעם נאכאנאנדן דרוק.\nדער ארטיקל האט ב"ה געהאט א געוואלדיגן אפקלאנג, אסאך האבן געשיקט קאמענטארן, הוספות און טעאריעס צום ענין, אסאך שיינע ענינים זענען אויפגעברענגט געווארן, זאכן וואס האבן געעפנט נאך פארשידענע צדדים און מהלכים פון פארשידנערליי קוק-ווינקלען.\nגאר אסאך מענטשן האבן אויפגעברענגט א ווייטאגליכע באמערקונג, זאגנדיג, עס איז אלעס זייער שיינע טעאריעס, עס שטימט טאקע אז דאס לעבן פאר יענעם ברענגט אסאך פראבלעמען, אבער דאס מאכט דאך די ווייטאג נאר גרעסער, ווייל קיין לעזונג צום פראבלעם איז נישט אנגעגעבן געווארן.\nאון צו זיין אויפריכטיג, עס איז באמת נישטא קיין וועג צו טוישן די וועלט. דער הייליגער דברי חיים האט אמאל געזאגט, "ווען איך בין געווען יונג האב איך געמיינט אז איך גיי קענען טוישן די וועלט, ווען איך בין עלטער געווארן און איך האב איינגעזען אז דאס וועט שוין נישט געשען האב איך געהאפט צו טוישן מיין שטאט, ווען איך בין נאך עלטער געווארן האב איך משיג געווען אז איך דארף נאר טוישן מיר אליין."\nאסאך מענטשן האבן שוין פרובירט צו טוישן די וועלט, דערווייל אן ערפאלג. די וועלט בלייבט לויפן אויף איר גאלאפ. היינט זענען דא גרויסע שטעט, עס זענען דא טעלעפאנען, פליגערס און אנדערע כלי רכיבה טראגן מענטשן שנעל פון איין דעסטינאציע צום צווייטן, מען רייזט און מען רעדט און מען פלאפלט, און מען באקענט זיך מיט נאך און נאך מענטשן וואס רעדן פון דיר און דו פון זיי. דאס איז היינט די וועלט. צו טוישן דעם פרישן מציאות פון לעבן דארף מען זיך אריבערציען צו א דארף, אויפגעבן דעם טעלעפאן, פארקויפן די קאר, און בלייבן דארט וואוינען פון ערב פסח ביז ערב פסח. אבער ווער גייט דאס דען טון? "יעדער" וועט דאך האלטן אז איך בין נישט מיט אלעמען… און מען דארף עס טאקע נישט טון.\nוואס קענען מיר יא טון?\nעס איז באקאנט די מעשה מיט איינעם פון די צדיקים וואס איז געגאנגען נאך געלט פאר א צוועק. ווען ער איז אנגעקומען צו א געוויסן באקאנטן עושר אין שטאט האט יענער נאר געוואלט וויסן פאר וועמען דאס געלט וועט גיין, אבער וויפיל ער האט פרובירט ארויסצובאקומען דעם נאמען איז עס נישט געגאנגען. דער צדיק האט געזאגט אז דער מענטש שעמט זיך מיט דעם פאקט אז ער איז א נצרך לבריות און ער טאר בשום פנים ואופן נישט ארויסגעבן זיין אידענטיטעט. דער עושר האט צוגעזאגט ריזיגע סכומים מיט געלט בתנאי אז דער נאמען ווערט ארויסגעגעבן, אבער דער צדיק האט זיך פעסט געהאלטן צו זיין ווארט.\nנאך א שטיק צייט זיך איינבעטן אן ערפאלג האט דער עושר גערופן דעם צדיק אין א זייט און אנגעהויבן דערציילן זיין מצב, "איך האב לעצטנס באנקראטירט, די בעלי חובות גייען איין טאג בקרוב געוואויר ווערן דערפון, עס גייט זיין ביזי בזיונות, איך וועל עס נישט קענען אויסהאלטן. איך וואלט געוואלט דער רבי זאל גיין פאר מיר נאך געלט אבער איך וויל נישט מיין צרה זאל ארויסרינען. יעצט זעענדיג ווי שטארק דער רבי היט אויפ'ן סוד פון א צווייטן איד בין איך מגלה מיין נויט און איך בעט הילף." דער צדיק איז ארויסגעגאנגען פון דארט מיט א נייע אויפגאבע, נעמליך, שאפן געלט פאר דעם פרישן יורד.\nדי מעשה אילוסטרירט שטארק דעם פאקט אז צוטרוי פון מענטשן באקומט מען ווען מען היט 'יענעמ'ס' סוד. ווען ראובן זאגט אויס שמעונ'ס סוד פאר לוי שטילערהייט כאפט ער נישט אז כאטש שמעון וועט האפנטליך קיינמאל נישט געוואויר ווערן איבער דעם אומווערדיגן טאט וואס ער האט געטון, דאך אפעקטירט עס די נאמנות וואס 'לוי' האט אויף אים. כאטש וואס אויבנאויף האט ער יעצט געטון א טובה פאר לוי, ער האט אים מגלה געווען אן אינטערעסאנטער סוד, דאך, לוי גייט יעצט געדענקען אז ראובן זאגט אויס סודות ווען עס פעלט אויס. און אלס רעזולטאט וועט ער אכט געבן אים נישט צו געטרויען מיט זיינע אייגענע סודות.\nאין אנדערע ווערטער, איינער טוט אן עוולה קעגן א געוויסן מענטש, אבער כאטש וואס אויבנאויף האט ער געטון די עוולה נאר קעגן איין מענטש, פארט ווען מען קוקט מיט א ווייטן בליק זעט מען אז ער האט גאר בא׳עוול׳ט א צווייטן, און אויף א שטערקערן און מער יסודות׳דיגן פארנעם. אין אונזער משל איז דער צווייטער נישט מער ווי זיך אליין.\nאויף דעם זעלבן וועג ארבעט עס אויך ביי לשון הרע. ווען ראובן בארעדט שמעון צו לוי הייבט לוי אן מורא האבן צו טון די זאכן מיט וואס שמעון ווערט דא בארעדט דורך ראובן. קומט אויס אז יעדע לשון הרע ברענגט א נייע קרענק פאר די מענטשן וואס הערן די לשון הרע. כאטש וואס אויבנאויף טוט די לשון הרע בא׳עוול׳ען דעם וואס ווערט בארעדט, פונדעסטוועגן, דער וואס הערט די לשון הרע בלייבט מיט'ן גייסטישן אפעקט פאר פיל לענגער, זיין אונטערבאוואוסטזיין איז יעצט געוואויר געווארן נאך א זאך פון וואס זי דארף זיך היטן, דאס מיינט נאך א פעקל אויפ'ן גייסטישן אקסל, א טריט נענטער אונטערצוברעכן ח״ו אין פארעם פון א גייסטישן קרענק.\nאלזא, צו דער פראגע, וואס קענען מיר טון צו פארמינערן די פראבלעם אז יעדער לעבט פאר יעדן? מאך זיכער אז קיינער לעבט נישט דיר צו געפעלן. וויאזוי? דורך אויפהערן בארעדן מענטשן! דו זעסט איינעם מיט אן אלטן הוט? רעד נישט דערפון, ווייל דיינע צוהערער גייען יעצט אנהייבן קוקן אויף זייערע אייגענע הוטן צי עס איז גענוג ניי אויף צו באפרידיגן אייער מאיעסטעט.\nלשון הרע איז א רעוואלווער, אירע קוילן פירן דורך א לאנגזאמע מארד. אויב זאלן מיר אפשטעלן דעם נאכאנאנדן שטראם פון די שפיזיגע רכילות קוילן, וועט מען נישט דארפן כסדר זארגן איבער יענעם, עס וועט זיין א מער גייסטיש-געזונטע געזעלשאפט און אלע וועלן געניסן פון א רואיגן, גליקליכן לעבן. געדענקט, החיים והמות ביד הלשון.


לייענען מיין פיטער און באַקומען 12 חדשים פון פריי וועב האָסטינג Martech Zone\nלייענען מיין פיטער און באַקומען 12 חדשים פון פריי וועב האָסטינג\nנאָר געוואלט צו געבן איר אַלע אַ קאָפּ! די האָסטינג פירמע מיט וואָס איך אַרבעט מיט אָפפערס 12 חדשים פון פריי האָסטינג ווען איר פאַרשרייַבן. א פרייַנד פון מייַן, אַמאָל דאַלווי איז דער ערשטער טעסטינג די אָפּמאַך. לאָזן מיר וויסן אויב איר נוצן דעם אָפּמאַך, און איך וועט זיין זיכער צו בלאָג וועגן איר צו העלפֿן דיין ראַנג.\nאיך האָב אויסדערוויילט מיין באַלעבאָס נאָך אַ יאָר פון שפּרינגען פון באַלעבאָס צו באַלעבאָס. איך האָב געדויערט דאַונטיים, שרעקלעך שטיצן, פּאַמעלעך אַפּגריידז, די אַרבעט ... ביז איך געגאנגען מיט דזשומפּלינע. איך געפֿונען דזשומפּלינע דורך גראָבן אויף נעטקראַפט וווּ איך אַנאַלייזד האָסץ מיט די לאָואַסט ויסקער רייץ. עס איז ווונד אַרויף אַז דזשומפּלינע האט כּמעט קיין דעפעקטיאָנס און האט עטלעכע פון די בעסטער ופּטימע אין די אינטערנעט.\nאיך האָב אריבערגעפארן אַלע מיין זייטלעך (וועגן 25) צו דזשומפּלינע און זינט דעמאָלט איך געווען צופרידן. זיי פירן די לעצטע און גרעסטע אַפּפּס דורך אַ באַקוועם VDS. אויב איר ווילט MySQL, נאָר גיט און עס איז אינסטאַלירן. וועלן פפּ? זעלביקער זאַך. דאָס איז די לעצט פּעקל פֿאַר טעקנאָפאָבע וואָס איז דערשראָקן פון אַלע די האָסטינג מאַמבאָו-דזשאַמבאָו. זיי זענען די מין פון באַלעבאָס מיט וואָס איר פאַרשרייַבן זיך און פאַרגעסן אַז איר האָט קיינמאָל האָבן צו זאָרג וועגן.\nצו נוצן די פאָרשלאָג, אַבאָנירן צו מיין קאָרמען און איר וועט זען די אַד פאָן אונטער יעדער פּאָסטן. די פאָרשלאָג וועט זיין אַרויף פֿאַר די קומענדיקע 2 וואָכן פֿאַר מיין לייענער. נעמען מייַלע פון עס! קיין סטרינגס אַטאַטשט!\nדאָס איז ספּרינג ברעכן?\nApr 2, 2007 און 2: 02 PM\nאיך וואָלט נאָר ווי צו זאָגן דאַנקען ווידער פֿאַר רעקאַמענדיד דזשומפּלינע צו מיר אַ ביסל וואָכן צוריק. דאָס אַריבערפירן פון מיין וואָרדפּרעסס בלאָג צו די נייַע באַלעבאָס איז געווען אַ ווינטל און די דזשומפּלינע באַניצער קאָנטראָל טאַפליע מאכט עס גרינג צו פירן שטאָפּן ווי מיסקל, E- בריוו אַדרעסעס, עטק\nאיך בעסער וועלן די ווירטואַל האָסטינג וואָס זיי פאָרשלאָגן. איך האָבן מיין אייגענע אַפּאַטשי סערווער איצט, אַזוי קיין מער ידיאָץ קראַשינג די שערד אַפּאַטשי סערווער ווי איך געהאט מיט מיין אַלט באַלעבאָס.\nאיך האָב מיין בלאָג שוין פליסנדיק אויף דזשומפּלינע פֿאַר אַ ביסל וואָכן איצט און אַזוי ווייַט אַזוי גוט.\nגוט גליק מיט דעם העכערונג.\nApr 2, 2007 און 7: 47 PM\nדאַנקען, דין! איך וואָלט נישט שטעלן מיין שעם הינטער אַ פירמע סייַדן אַ) איך געוויינט זיי און b) איך צוטרוי זיי. איך האָב געפֿינט דזשומפּלינע אין די פאַרגאַנגענהייט צו מיין לייענער, אָבער קיינמאָל דעם אַגרעסיוולי. איך נאָר האָבן לייענען אַזוי פילע גרויל מעשיות לעצטנס פון דאַונטיים, נעבעך שטיצן און מיין ביגאַסט ליבלינג פּעווע - אַלט ווערסיעס פון ווייכווארג!\nאיינער פון די פּלוגינס איך געשריבן איך גאַט אַ פּלאַץ פון באַמערקונגען אַז עס איז געווען צעבראכן און האט נישט אַרבעטן - ווען אַלע עס טאַקע איז געווען אַלט ווערסיעס פון פפּ אָדער ווערסיעס וואָס האָבן ניט פּראָסט לייברעריז לאָודיד אָדער ענייבאַלד.\nאַזוי - איך באַשלאָסן צו שטעלן מיין געלט ווו מיין מויל איז. אויב עס קען נישט אַרבעטן, איך בין זיכער איך וועט הערן וועגן אים!\nApr 3, 2007 און 9: 14 AM\nהמם סאָונדס שיין טשיקאַווע. איך קוק פאָרויס צו טשאַנגינג מיין קראַנט באַלעבאָס און וואָס בעסער ווי אַ וואָרט פון מויל רעקאַמענדיד פון אַ טעכנאָלאָגיע מומחה. איך טראַכטן יממאַ נוצן דעם פאָרשלאָג.\nפּרוּווט free-whd.com, דאָס איז אַ גוט פריי וועב האָסטינג וועגווייַזער. איך בין זיכער אַז איר וועט געפֿינען די פריי וועב האָסט איר זוכט פֿאַר.


גאַוט: צינגל, סימפּטאָמס, באַהאַנדלונג\nגאַוט איז אַ מעטאַבאַליק דיסאָרדער וואָס בפֿרט גרונט ווייטיקדיק אָנצינדונג אין די דזשוינץ. די גרונט פון יעריק זויער איז אויך פיל אין די בלוט, וואָס קריסטאַל אין די קינסטלעך הויט דיפּאַזאַץ. דורך אַ קעסיידערדיק ענדערונג אין דיעטע און אנדערע לייפסטייל סיבות, אָבער די יעריק זויער מדרגה קענען זיין קאַנטראָולד. לייענען דאָ וואָס איר קענען טאָן אויב איר ליידן פון גאַוט און לערנען אַלץ וועגן גאַוט.\nגאַוט: קורץ איבערבליק\nז: מערסטנס ינייט, מאל אויך קונה פּרידיספּאַזישאַן צו געוואקסן יעריק זויער לעוועלס. אין קאָמבינאַציע מיט אַ אַנפייוועראַבאַל לייפסטייל גאַוט אַטאַקס.\nאַדאַפּט דיעטע: רעדוצירן פּורינע-רייַך פודז (פלייש, פיטאַל, זיכער טייפּס פון פיש), הויך-פראַקטאָוס טרינקען, אַלקאָהאָל, ספּעציעל ביר, שטרענג באַגרענעצן\nטיפּיש סימפּטאָמס: ווייטיקדיק, מאל געשוואָלן, רעדדענעד דזשוינץ. די גרויס פינגער פונ פוס איז ספּעציעל אַפעקטאַד דורך גאַוט. שפּעטער אויך דיפאָרמיישאַנז פון באַוועגונג ריסטריקשאַנז.\nטעסץ אָרט די חילוק / דיאַגנאָסיס: געוואקסן יעריק זויער מדרגה, אין שפּעטער סטאַגעס שלאָס שעדיקן, ניר שעדיקן\nטעראַפּיע: לייפסטייל ענדערונגען, יעריק זויער לאָוערינג דרוגס, פיסיאָטהעראַפּי, באַזייַטיקונג פון נאָדולאַר יעריק זויער דיפּאַזאַץ, קערעקשאַן פון דיפאָרמד דזשוינץ\nדאָס איז ווי גאַוט דעוועלאָפּס\nאין גאַוט, די יעריק זויער מדרגה אין די בלוט איז אויך הויך. אָדער ווייַל עס איז געשאפן צו פיל פון עס אָדער ווייַל די קידניז טאָן ניט באַקומען גענוג פון עס. עס פאָרעם קליינטשיק יעריק זויער קריסטאַלז, וואָס זענען דיפּאַזאַטאַד אין באַזונדער אין די דזשוינץ. אין דער הויפּט הויך לעוועלס אַן אַקוטע גאַוט באַפאַלן מיט ווייטיק, רעדנאַס און געשווילעכץ טרעטאַנז.\nדי יעריק זויער איז געשאפן בעשאַס די ברייקדאַון פון פּורינעס. פּורינעס זענען ברייקדאַון פּראָדוקטן וואָס פאָרעם ווען דער גוף ברייקס אַראָפּ קרענק סעלז. זיי זענען אויך גענומען מיט עסנוואַרג, ספּעציעל פלייש און אָפּפאַל, אָבער אויך עטלעכע וועדזשטאַבאַלז.\nיעריק זויער ווי אַ צינגל\nיעריק זויער איז געשאפן דורך די קלעאַוואַגע פון פּורינעס. די זענען גענומען אַרויף דורך פּורינע-רייַך פודז, אָדער זענען געשאפן בעשאַס די ברייקדאַון פון קרענק סעלז.\nערשטיק גאַוט – קאַנדזשענאַטאַל דיסאָרדער\nרובֿ גאַוט פּאַטיענץ ליידן פון אַ קאַנדזשענאַטאַל מעטאַבאַליק דיסאָרדער. רופאים רעדן דערנאָך פון אַ "ערשטיק היפּערוריסעמיאַ" אָדער "ערשטיק גאַוט". אין רובֿ פאלן, די קידניז טאָן ניט עקסקרעט גענוג יעריק זויער.\nאין זעלטן פאלן, דער גוף טראגט אַזוי פיל יעריק זויער אַז די קידניז זענען אָוווערוועלמד. די גרונט איז אַ גענעטיק כיסאָרן, די אַזוי-גערופֿן Lesch-Nyhan סינדראָום. עס אַקערז מערסטנס אין יינגלעך.\nצווייטיק גאַוט-קונה דיסאָרדער\nאין אַ אַזוי-גערופֿן צווייטיק גאַוט אנדערע חולאתן גרונט די וידעפדיק פון יעריק זויער. אין לוקימיאַ, למשל, ענדאָגענאָוס סעלז זענען חרובֿ אין גרויס נומערן. עס ריליסיז גרויס אַמאַונץ פון פּורינעס אַז אָנקלייַבן אין די בלוט.\nאנדערע חולאתן וואָס גרונט אַ פאַרגרעסערן אין יעריק זויער פּראָדוקציע\nזיכער מעדאַקיישאַנז (סיטאָסטאַטיקס)\nראַדיאַציע אין דעם קאָנטעקסט פון ראַק טעראַפּיע\nקאָנווערסעלי, די יעריק זויער שטאַפּל אויך ינקריסיז אויב ניט גענוג יעריק זויער איז עקסקרעטעד. דאָס איז דער פאַל מיט ניר קרענק אָדער מיט אַן אַנטריטיד אָדער ניט גענוגיק אַדזשאַסטיד צוקערקרענק.\nגאַוט איז געהאלטן אַ קרענק פון רייַכקייַט. עס איז מער וויידספּרעד אין דעוועלאָפּעד לענדער ווי אין פּורער לענדער. די סיבות וואָס שטיצן גאַוט אַרייַננעמען אַביסאַטי, אַ דיעטע רייַך אין פלייש, פראַקטאָוס און אַלקאָהאָל, און אַ פעלן פון געניטונג.\nצינגל פֿאַר אַן אַקוטע גאַוט אַטאַק\nאַן אַקוטע באַפאַלן פון גאַוט אַקערז ווען די יעריק זויער מדרגה יקסידז אַ זיכער הייך. די הויפּט טריגערז זענען:\nיבעריק קאַנסאַמשאַן פּורינע-רייַך פודז ווי פלייש און פיאַלקע.\nיבעריק ענדזשוימענט פראַקטאָוס-רייַך פודז ווי סוויטאַנד פרוכט דזשוסאַז.\nצו פיל אַלקאָהאָלאַלקאָהאָל אויך ינקריסאַז יעריק זויער לעוועלס. דאָס איז דער הויפּט אמת פֿאַר ביר וואָס איז אויך דער הויפּט רייַך אין פּורינע\nשטרענג דיייץ: אין סדר צו געווינען ענערגיע, די גוף ברייקס אַראָפּ מאַסאַלז בעשאַס שטרענג דיייץ. עס איז באפרייט גענוגיק פּורינעס.\nגשמיות אָוווערריישאַן: דאָס ז לאַקטיק זויער אין דעם גוף, וואָס איז יקסקרעטעד דורך די קידניז און אַזוי בלאַקס די דערנידעריקונג פון יעריק זויער.\nדייורעטיק אָדער לאַקסאַטיווזיי טיקאַן די בלוט ווען זיי נוצן יקסעסיוולי אָדער לאַנג. דאָס ינקריסאַז די יעריק זויער קאַנסאַנטריישאַן.\nווי לאַנג געדויערט אַ גאַוט אַטאַק?\nגעדויער פון גאַוט באַפאַלן קענען לעצטע פֿאַר טעג אָדער אפילו וואָכן. דערנאָך די סימפּטאָמס פאַרשווינדן סלאָולי. שנעל, טאַרגעטעד באַהאַנדלונג באטייטיק ראַדוסאַז די געדויער פון גאַוט אנפאלן.\nא באַהאַנדלונג פֿאַר גאַוט זאָל רעדוצירן די וידעפדיק פון יעריק זויער אין די בלוט צו אַ געזונט הייך. רופאים רעקאָמענדירן 5.5-6.4 מיליגראם פּער 100 מילאַמיטערז בלוט ווי אויבערשטער לימאַץ.\nגאָוט: וואָס איר קענען טאָן זיך\nפיל קענען זיין אַטשיווד דורך אַ טשיינדזשד לייפסטייל, ספּעציעל דורך אַ אַדאַפּטיד דיעטע. אויב דאָס איז נישט גענוג פֿאַר טעראַפּיע טעראַפּיע, מעדאַקיישאַנז קענען אויך אַראָפּלאָזן די יעריק זויער מדרגה.\nצו רעדוצירן די יעריק זויער מדרגה, סאַפערערז קענען ביישטייערן פיל זיך. דאָ, די קאַנווערזשאַן פון דערנערונג פיעסעס אַ קריטיש ראָלע:\nפּורינע-רייַך פודז בלויז אין קליין פּאָרשאַנז: פּורינעס זענען צווישן אנדערע זאכן קאַנטיינד אין די גענעטיק מאַטעריאַל פון אַלע לעבעדיק סעלז. ווען עס ברייקס אַראָפּ, עס טראגט יעריק זויער. דאָס אַפּלייז צו די פאַרעלטערט אייגן סעלז און די עסנוואַרג. די פּורין-רייַך פודז אַרייַננעמען פלייש (ספּעציעל אָפאַלטן), ווורשט, סעאַפאָאָד און זיכער פיש מינים. געשמאַק עסנוואַרג קענען פירן צו אַן אַקוטע באַפאַלן פון די גאַוט אויב עס איז פּרידיספּאָוזד צו גאַוט.\nווי קליין אַלקאָהאָל ווי מעגלעך: יבעריק קאַנסאַמשאַן פון אַלקאָהאָל איז דער הויפּט פּראָבלעמאַטיק אין גאַוט. די פּראָדוקטן פון זיין ברייקדאַון זענען עקסקרעטעד דורך די קידניז און דערמיט פאַרמעסט די יעריק זויער. למשל, אַלקאָהאָל סלאָוז די ברייקדאַון פון יעריק זויער און רייזאַז זייַן הייך. אפילו אויב איר יקסעפּשנאַלי פאַרנוצן אַלקאָהאָל אַמאָל ווידער, דאָס קען אַרויסרופן אַ גאַוט באַפאַלן. דער הויפּט קריטיש איז ביר. אין אַדישאַן צו אַלקאָהאָל, עס כּולל אַ פּלאַץ פון פּורינע.\nוואָרענען מיט פראַקטאָוס: פראַקטאָוס איז ניט נאָר אין פירות. עס איז אויך געניצט צו סוויטאַן דזשוסאַז אָדער אנדערע פודז. די ברייקדאַון פון פראַקטאָוס אין דעם גוף ענכאַנסיז פּורינע פאָרמירונג. אין דער זעלביקער צייט, צוקער, ווי אַלקאָהאָל, ינכיבאַץ די יקסקרישאַן פון יעריק זויער דורך די קידניז.\nהיט פעט: אויך פיל פעט ינכיבאַץ די יקסקרישאַן פון יעריק זויער. פּאַטיענץ פֿאַר גאַוט זאָל דעריבער עסן ווי קליין ווי מעגלעך פודז מיט הויך פעט. אויב מעגלעך, איר זאָל נישט דעקן מער ווי 30 פּראָצענט פון דיין טעגלעך קאַלאָריע ינטייק מיט פעט. דעם שיעור איז ריטשט געשווינד ווייַל פעט האט די העכסטן ענערגיע געדיכטקייַט פון אַלע נוטריאַנץ.\nבאַצאָלן ספּעציעל ופמערקזאַמקייט צו פאַרבאָרגן עסנוואַרג פאַץ, פֿאַר ביי סאָסידזשיז אָדער פאַרטיק פּראָדוקטן.\nאויב איר ווילט מער וועגן ווי איר זאָל עסן די בעסטער מיט גאַוט, לייענען דאָ די טעקסט גאַוט – דערנערונג.\nרעדוצירן יבערוואָג: גוף מאַסע אינדעקס איבער 25 זאָל פאַרמינערן גוף וואָג. אויב איר וועגן ווייניקער, דיין יעריק זויער שטאַפּל וועט אויטאָמאַטיש פאַלן. אָבער היט זיך: די וואָג אָנווער זאָל זיין פּאַמעלעך און קאַנטראָולד. שטרענג פאסטן קענען צינגל אַן אַקוטע גאַוט באַפאַלן!\nטרינקען אַ פּלאַץ: נוטריטיאָניסץ רעקאָמענדירן צו טרינקען לפּחות צוויי ליטער פּער טאָג, פּרעפעראַבלי פלאַש וואַסער אָדער ונסוועעטענעד טיי. די פליסיק אין דעם גוף העלפּס צו האַלטן די יעריק זויער קאַנסאַנטריישאַן און שטיצט די פֿילטרירונג פון די ניר. אין דערצו, יעריק זויער איז פלאַשט אויס און די יעריק זויער מדרגה איז לאָוערד.\nמאַך, אָבער טאָן ניט יגזאַדזשערייט: געניטונג האט אַ positive ווירקונג אויף די דזשאָוט דזשוינץ. די פֿונקציע ימפּרוווז און ינפלאַמאַטאָרי סימפּטאָמס געזונט פאַסטער. איר זאָל נישט אָווערדאָ עס מיט גאַוט – די ריזאַלטינג לאַקטיק זויער סלאָוז די ברייקדאַון פון יעריק זויער דורך די קידניז.\nגאַוט קענען ניט זיין געהיילט מיט מעדאַקיישאַנז. אַמאָל די מעדאַקיישאַנז זענען אָפּגעשטעלט, זייער השפּעה אויף די יעריק זויער מדרגה איז פאַרפאַלן און דאָס ינקריסיז ווידער.\nרעקאַמענדיד איז די ינטייק פון יעריק זויער פֿאַר בייַשפּיל אין די פאלגענדע קאַסעס:\nאין יעריק זויער לעוועלס העכער ווי נייַן מילאַגראַמז פּער דעסיליטער פון בלוט סערום\nמיט אַ משפּחה געשיכטע פון גאַוט און עלעוואַטעד יעריק זויער לעוועלס\nאין שלאָס גאַוט\nאין דעם בייַזייַן פון ניר שטיינער\nאין כראָניש גאַוט\nדרוגס פֿאַר רעדוקציע פון יעריק זויער\nיעריק זויער קענען זיין רידוסט אין צוויי וועגן: אָדער דורך עקסקרעטינג עס אָדער דורך רידוסינג זייַן פּראָדוקציע. אין די אָנהייב פון אַ גאַוט באַהאַנדלונג יוזשאַוואַלי ביידע קלאסן פון יעריק זויער סאַפּרעסאַנץ זענען פּריסקרייבד. פֿאַר די לאַנג-טערמין באַהאַנדלונג פון גאַוט, אגענטן זענען געניצט אַז פאַרשפּאַרן פּראָדוקציע.\nוריקאָסוריק – ינקרעאַסעד יקסקרישאַן פון יעריק זויער\nוריקאָסוריק דרוגס גרונט מער יעריק זויער איז יקסקרעטאַד. לעמאָשל, בענזבראָמאַראָן געהערט צו דער גרופּע. די גאַוט באַהאַנדלונג מיט וריקאָסוריק הייבט אין קליין דאָסעס, ווייַל גרעסערע דאָסעס קען אַרויסרופן אַ גאַוט באַפאַלן. עס איז וויכטיק אַז פּאַטיענץ טרינקען מער ווי צוויי ליטער פּער טאָג.\nוריקאָסטאַטיק דרוגס – רידוסט פאָרמירונג פון יעריק זויער\nוריסטאָסטאַטיק אגענטן אַנטהאַלטן די אַקטיוו מאַטעריע אַללאָפּורינאָל. דאָס ינכיבאַץ אַ ענזיים וואָס איז נייטיק פֿאַר די לעצטע שריט פון פאָרמירונג פון יעריק זויער. ווי אַ רעזולטאַט, די פּרעדאַסעסערז פון יעריק זויער זענען ינקריסינגלי פאָרשטעלן אין די בלוט. די וואַסער זענען מער סאַליאַבאַל אין וואַסער און זענען דעריבער מער יקסקלודיד ווי די יעריק זויער זיך. באַהאַנדלונג מיט יעראָסטאַטיק אגענטן קענען אפילו צעלאָזן שוין געשאפן דיפּאַזאַץ פון יעריק זויער קריסטאַלז. די אַזוי גערופענע גאָוט טאָפי און ניר שטיינער זענען יידילי געשאפן.\nוואָס צו טאָן מיט אַ גאַוט באַפאַלן?\nלאַנג-טערמין גאַוט טעראַפּיע איז ומפּאַסיק פֿאַר אַקוטע אַטאַקס פון גאַוט. דאָס איז דער הויפּט וועגן דיליווייטינג טענות אַזאַ ווי ווייטיק ווי געשווינד ווי מעגלעך. דער הויפּט עפעקטיוו הילף פון גאַוט צושטעלן אַנטי-ינפלאַמאַטאָרי אַנאַלדזשיסיקס.\nניט-סטערוידאַל אַנטי-ינפלאַמאַטאָרי דרוגס (נסאַידס): נאָנסטעראָידאַל אַנטי-ינפלאַמאַטאָרי דרוגס (נסאַידס) זענען די ערשטע מעדיצין פון ברירה אין אַקוטע גאַוט באַהאַנדלונג. זיי טאָן ניט אַנטהאַלטן קאָרטיסאָנע. גאָוטי פּאַטיענץ זענען דער הויפּט פּריסקרייבד ינדאָמעטהאַסין און דיקלאָפענאַק. אין אַלגעמיין, די סימפּטאָמס פֿאַרבעסערן זיך אין אַ ביסל שעה.\nקאָרטיסאָנע טעראַפּיע: אויב נסאַידס זענען נישט גענוג, קאָרטיסאָל-כּולל גלוקאָקאָרטיקאָידס זענען געניצט, למשל פּרעדניסאָלאָנע. אויב גרעסערע דזשוינץ אַזאַ ווי די קני זענען אַפעקטאַד דורך גאַוט, דער דאָקטער קענען אַרייַנשפּריצן קאָרטיסאָנע גלייַך. פֿאַר קלענערער דזשוינץ, קאָרטיסאָנע איז געגעבן אין טאַבלעט פאָרעם. די קאָרטיסאָנע פּרעפּעריישאַנז זאָל נישט זיין גענומען פֿאַר מער ווי אַ ביסל טעג.\nרענאַל ימפּערמאַנט איז מיד באהאנדלט מיט קאָרטיסאָנע. א גאַוט אַטאַק טעראַפּיע מיט ניט-סטערוידאַל אַנטי-ינפלאַמאַטאָרי דרוגס איז דעמאָלט ניט מעגלעך.\nקאָלטשיסינע: אין דער פאַרגאַנגענהייט, גאַוט איז אָפט באהאנדלט מיט קאָלטשיסין. הייַנט עס איז קוים פּריסקרייבד ווייַל פון די זייַט יפעקס אַזאַ ווי שילשל, עקל און וואַמאַטינג. עס מוזן נישט זיין גענומען בעשאַס שוואַנגערשאַפט. אפילו מענטשן וואָס ווילן צו פאָטער אַ קינד אין דעם לעבן צוקונפֿט זאָל נישט האַלטן עס.\nקיין זעלבסט-באַהאַנדלונג מיט פּיינקילערז!\nזעלבסט-באַהאַנדלונג מיט אָוווערקאַן פּיינקילערז איז ריזיקאַליש. למשל, אַסעטילסאַליסיליק זויער קענען פאַרגרעסערן די יעריק זויער לעוועלס באטייטיק. אפילו מיט אַ סימפּטאָם-פריי גאַוטי פּאַציענט, זי קען צינגל אַן אַקוטע פאַרכאַפּונג. א גאַוט באַהאַנדלונג זאָל קיינמאָל זיין געטאן דורך זיך, אָבער שטענדיק אין באַראַטונג מיט אַ דאָקטער.\nטעראַפּיע אפילו אָן טענות\nצו ויסמיידן צווייטיק חולאתן, אַ קאָנסיסטענט טעראַפּיע פֿאַר גאַוט איז קריטיש. די דייַטש געזעלשאפט פון רהעומאַטאָלאָגי רעקאַמענדז אַ טעראַפּיע פון יעריק זויער-לאָוערינג פֿאַר בייַ מינדסטער פינף יאָר. אויב טאָפי האָבן שוין געשאפן, פינף יאר נאָך זייער דיסאַלושאַן זאָל זיין באהאנדלט ווייַטער.\nכירורגיע פֿאַר גאַוט\nאויב עטלעכע דזשוינץ זענען שוין סאַווירלי דאַמידזשד, זיי האָבן די אָפּציע צו פאַרבייַטן זיי מיט קינסטלעך דזשוינץ. אַזאַ אַ ינטערווענטיאָן איז סטיישאַנערי. נאָך די אָפּעראַציע, אַ ביסל טעג אין דעם שפּיטאָל איז נייטיק.\nדעם איז נאכגעגאנגען דורך געניטונג און אַקיאַפּיישאַנאַל טעראַפּיע צו העלפֿן פּאַטיענץ לערנען צו האַנדלען מיט די נייַ שלאָס. א נייַע שלאָס קען אָנמאַכן שטרענג ווייטיק אין די אָנהייב. אין אַלגעמיין, דעם פּראָצעדור איז מער פּיינלאַס ווי צו פאָרזעצן צו לעבן מיט די צעבראכן שלאָס.\nגיטיטאָפי קענען אויך זיין סורגיקאַללי אַוועקגענומען. די קליין נאָדולאַר טיקאַנינגז פון די הויט פאָרעם אויבן אַלע די דזשוינץ און אין די אויער קאַרטאַלאַדזש. כאָטש זיי זענען ומשעדלעך, פּאַטיענץ אָפט געפֿינען זיי אַ קאָסמעטיק פּראָבלעם. פֿאַר כירורגיש באַזייַטיקונג בלויז היגע אַניסטיזשאַ איז נייטיק. אין אפגעזונדערט פאלן, קליין סקאַרס קען זיין געשאפן אויף די זייטלעך ווו די טאָפי זענען אַוועקגענומען. ווי אַ הערשן, זיי קענען זיין גאָר אַוועקגענומען.\nגשמיות גאַוט באַהאַנדלונג\nא גשמיות גאַוט טעראַפּיע יימז צו רעדוצירן יגזיסטינג ומבאַקוועמקייַט און רעדוצירן ווייטיק. אין דערצו, זיי זאָל פאַרמייַדן שלאָס שעדיקן און מיסאַליגנמאַנץ אין די פאַל פון אַ לאַנג-שטייענדיק גאַוט.\nהיץ און קאַלט טריטמאַנץ קענען רעדוצירן גאַוט ווייטיק אין די דזשוינץ.\nפּראָוסידזשערז פֿאַר מוסקל אָפּרו רעדוצירן ווייטיק.\nפיסיאָטהעראַפּי סטרענגטאַנז די מאַסאַלז און ריליווז די דזשוינץ.\nפיסיאָטהעראַפּי און אַקיאַפּיישאַנאַל טעראַפּיע פאַרהיטן אָדער באַגרענעצן די באַוועגונג ריסטריקשאַנז און דיפאָרמאַטיז פון די דזשוינץ.\nפילע סאַפערערז שווערן ביי די קשיא "וואָס העלפּס קעגן גאַוט?" אויף כאָומיאָופּאַטאַק רעמאַדיז. די עפיקאַסי פון כאָומיאָופּאַטאַק מעדאַסאַנז איז נישט פּראָווען. אָבער אויב איר זענט קאַנווינסט פון אים, איר קענען נוצן עס פֿאַר טעראַפּיע. אויב איר דאַרפֿן, איר זאָל נישט אָפּזאָגן אַ לייפסטייל ענדערונג אָדער קאַנווענשאַנאַל מעדיצין. האָמעאָפּאַטהיק גאַוט רעמאַדיז זענען:\nבריאָניאַ: רעקאַמענדיד ספּעציעל פֿאַר אַקוטע ווייטיק און גענעראַל אָפּרו פון דער גייַסטיק שטאַט.\nקאָלטשייקום: געוויינט פֿאַר עקל און גענעראַל חולאת.\nלעדום: איז געניצט ווען קאָאָלינג פּראָגראַמען פֿאַרבעסערן ווייטיק.\nליקאָפּאָדיום: איז אויך געניצט אין אַקוטע ווייטיק און אַ ומרויק גענעראַל צושטאַנד.\nBelladonna: איז געזאגט צו זיין עפעקטיוו קעגן שטרענג ווייטיק און היץ.\nגאַוט: היים רעמאַדיז\nאין פאַל פון אַ גאַוט אַטאַק, די פאלגענדע היים רעמאַדיז קענען זיין אַ נוציק העסאָפע:\nבאַשיצן דזשוינץ: האַלטן די אַפעקטאַד שלאָס פעסט. דו זאלסט נישט דרוק עס ביז איר האָט קיין טענות. איר קען אפילו דאַרפֿן בעט מנוחה.\nקיל דזשוינץ: אין דערצו, ווייטיק אין די אַפעקטאַד דזשוינץ קענען זיין ריליווד מיט קאָאָלינג ענוואַלאָופּס. דאָס איז גענוג אפילו אַ האַנטעך וואָס איז סאָוקט אין קאַלט וואַסער. אַלטערנאַטיוועלי, איר קענען קילן ייקינג דזשוינץ מיט קוואַרק ייַנוויקלען. קוואַרק האלט די קעלט מער ווי אַ נאַס שטאָף.\nאייז פּאַקס, אויף די אנדערע האַנט, זענען אויך קאַלט און קענען געשווינד גרונט הויט שעדיקן. קאָאָלינג זאָל נישט נעמען מער ווי צען מינוט אין אַ צייַט, אָבער עטלעכע מאָל פּער טאָג.\nוואַרעם דזשוינץ: קאָנווערסעלי, היץ קענען אויך באַפרייַען די ווייטיק, למשל ביידז אין וואַרעם וואַסער. דעם רילאַקסיז מאַסאַלז און דזשוינץ און ראַדוסאַז ווייטיק. ווי אַ ביידינג אַדאַטיוו היי בלומען אָדער טשאַמאָמילע בלומען זענען רעקאַמענדיד ווי גאַוט אַטאַק היים רעמאַדיז.\nטרינקען טיי: טרינקען טיי איז גוט קעגן גאַוט. ער וואַשיז די יעריק זויער פון זיין גוף. אָפט רעקאַמענדיד ספּעציעל טיז אַזאַ ווי לינסיד טיי, בערעזע בלעטער אָדער ינפיוזשאַן מיט אַ קלאָווע פון קנאָבל. די יקער פון די ווירקונג פון טיי איז אַז עס איז דייורעטיק.\nדי מערסט פּראָסט סימפּטאָמס פון גאַוט זענען שטרענג ווייטיק אין די דזשוינץ. זיי ערשטער דערשייַנען ווי אַ באַפאַלן. אויב אַ גאַוט בלייבט אַנטריטיד, די סימפּטאָמס ביסלעכווייַז ווערסאַן און די גאַוט ווערט כראָניש.\nגאַוט סימפּטאָמס נאָך סטאַגעס\nאיבער די יאָרן אָדער אפילו דעקאַדעס, די ערשטע סימפּטאָמס דערשייַנען. ווי זיי ווערן באמערקט דעפּענדס אויף דער בינע פון די קרענק.\nסטאַדי איך גאַוט סימפּטאָמס: היפּערוריסעמיאַ\nאין דער ערשטער בינע, נאָר די יעריק זויער מדרגה איז געוואקסן. אין אַ געזונט מענטש, עס איז דריי צו זעקס מילאַגראַמז פּער 100 מיליליטערז פון בלוט סערום. פון אַ ווערט פון 6.5 מילאַגראַמז פּער 100 מיליליטערז פון בלוט סערום, דאקטוירים רעדן פון היפּערוריסעמיאַ.\nא ביסל עלעוואַטעד יעריק זויער מדרגה קענען זיין פאָרשטעלן פֿאַר עטלעכע יאָרן אָן קאָזינג ומבאַקוועמקייַט. ערשטער וואונדער פון גאַוט זענען דאַן ניר סעמאַלינאַ, ניר שטיינער אָדער אַן אַקוטע גאַוט אַטאַק (בינע וו). די ריזיקירן פון אַ גאַוט אַטאַק איז גרעסער, די העכער די יעריק זויער הייך ריסעס.\nסטאַגע II גאַוט סימפּטאָמס: אַקוטע גאַוט\nאויב די יעריק זויער מדרגה יקסידז אַ זיכער מדרגה, אַן אַקוטע אַטאַק פון גאַוט אַקערז. סימפּטאָמס זענען שטרענג ווייטיק אין יחיד דזשוינץ.\nרובֿ אָפט, די מעטאַטאַרסאַפאַלאַנגעאַל שלאָס פון די גרויס פינגער פונ פוס איז אַפעקטאַד, און אנדערע דזשוינץ פון די לעגס און פֿיס. ווייניקער אָפט עס היץ און געווער. אויב עס איז נישט באַהאַנדלונג, אַ אַטאָוט אַטאַק נעמט עטלעכע שעה צו אַ ביסל טעג. דערנאָך די סימפּטאָמס וועלקן סלאָולי.\nקריסטאַלז פון יעריק זויער אַוועקלייגן אין די דזשוינץ און גרונט די סימפּטאָמס. דער באַזע שלאָס פון די גרויס פינגער פונ פוס איז ספּעציעל פּראָנע צו גאַוט. אָבער, די קני שלאָס ווי געזונט ווי אַקסל און פינגער דזשוינץ זענען אָפט אַפעקטאַד.\nאין מער שטרענג קאַסעס, נאָך ינפלאַמאַטאָרי סימפּטאָמס פאַלן. די אַפעקטאַד דזשוינץ זענען דעמאָלט רידאַנד, געשוואָלן און וואָרמער ווי געוויינטלעך. אין דערצו, זיי זענען יוזשאַוואַלי גאָר שפּירעוודיק צו פאַרבינדן. די הויט איבער די שלאָס קען בייַסעניש אָדער שאָלעכץ. דאקטוירים רופן דעם אַרטריט וריקאַ.\nאנדערע מעגלעך סימפּטאָמס אין בינע וו:\nוויקנאַס און לימיטעד עפעקטיווקייַט\nדער ערשטער גאַוט אַטאַק יוזשאַוואַלי קומט בייַ נאַכט. אויב איר וועט נישט זיין טרעאַטעד, די פאַרכאַפּונג קען דויערן עטלעכע טעג און אַרויף צו צוויי וואָכן. דערנאָך די גאַוט סימפּטאָמס וועלקן סלאָולי. טרעאַטעד אין צייט, די געדויער פון די גאַוט אַטאַק קענען זיין פאַרקירצט.\nריפּיטיד גאַוט אנפאלן מאַכן די מאָביליטי פון אַפעקטאַד דזשוינץ ינקריסינגלי ערגער. גיין און גראַספּינג זענען האַרדער פֿאַר די פּאַציענט.\nסטאַגע III גאַוט סימפּטאָמס: ינטערריטיקאַל פאַסע\nווי אַ ינטערקריטיקאַל פאַסע, דאקטוירים אָפּשיקן צו די פּעריאָד צווישן צוויי גאַוט אנפאלן. אויב איר זענט נישט טרעאַטעד, די סימפּטאָמס פון גאַוט פאַלן ווידער און ווידער ביי ירעגיאַלער ינטערוואַלז. בעשאַס די ינטערקריטיקאַל פאַסע, די פּאַטיענץ זענען טכילעס סימפּטאָם-פריי, אָבער זייער יעריק זויער לעוועלס זענען נאָך עלעוואַטעד.\nStage IV גאַוט סימפּטאָמס: כראָניש גאַוט\nאויב די גאַוט האלט צו פּראָגרעס, סימפּטאָמס אַזאַ ווי ווייטיק און ריסטריקטיד מאָביליטי פאַלן אויך צווישן אַטאַקס: די גאַוט ווערט כראָניש.\nשלאָס-גאַוט: אין אַ כראָניש קורס, מער און מער יעריק זויער קריסטאַלז זענען דיפּאַזאַטאַד אין די דזשוינץ. זיי זענען פּערמאַנאַנטלי רידאַנד און געשוואָלן און שאַטן אפילו אין שלום. לעסאָף, דזשוינץ ענדערונגען פאַלן אַז דיפאָרמד די שלאָס און באַגרענעצן זייַן מאָביליטי. אַזאַ ענדערונגען קענען ניט זיין ריווערסט מיט מעדאַקיישאַנז.\nווייך-גאַוט: די קריסטאַלז פון יעריק זויער זענען אויך דיפּאַזאַטאַד אין אנדערע גוף געוועבן. אונטער די הויט, למשל, אויף די אויער קאַרטאַלאַדזש, אָדער אויבן די אַפעקטאַד דזשוינץ, מאל קליין שווער Gewebeknötchen מיט ווייַס ספּאַץ, אַזוי-גערופֿן געלענפאָפי פאָרעם. ספּעציעל אָפט די גאַוט פון ווייך געוועב אַפעקץ פינגער און פֿיס. די ינערלעך אָרגאַנס זענען אויך אַפעקטאַד, ספּעציעל די קידניז.\nרענאַל גאַוט: קריסטאַלז פון יעריק זויער אויך אָנקלייַבן אין די קידניז. זיי ערשטער פאָרעם קליינטשיק שטיינער גערופן ניר סעמאַלינאַ. קלאַמפּס דעם צוזאַמען, ריזאַלטינג אין גרעסערע ניר שטיינער. זיי קענען סאַווירלי יבערקערן די ניר פונקציע. פאַרלייגן די דריינאַדזש סיסטעם פון די ניר, דזשאַמז די פּישעכץ צוריק אין די ניר. דער אָרגאַן קען דעריבער אָנצינדן און יווענטשאַוואַלי פאַרלאָזן. אין 40 פּראָצענט פון קאַסעס, די ניר איז אפילו אַפעקטאַד דורך גאַוט איידער דער ערשטער פאַרכאַפּונג אַקערז.\nגאַוט: יגזאַמאַניישאַנז און דיאַגנאָסיס\nאויב סאַספּעקטיד גאָוט, די משפּחה דאָקטער אָדער אַ דאָקטער פֿאַר ינערלעך מעדיצין, דאָס איז אַן ינטערנאַסט, איז די רעכט קאָנטאַקט מענטש. אין אַן אַנאַמנעסיס אינטערוויו, ער רעקאָרדירט דיין מעדיציניש געשיכטע און פרעגט איר וועגן דיין טענות. דערנאָך וועט ער פרעגן עטלעכע פֿראגן, למשל:\nהאָבן איר אלץ געהאט ענלעך טענות אין דער פאַרגאַנגענהייט?\nצי האָט איר קרובים מיט ענלעך טענות?\nוואָס קוקט דיין דיעטע?\nטרינקט איר אַלקאָהאָל?\nצי די סימפּטאָמס פאַלן פּערמאַנאַנטלי אָדער פאַרכאַפּונג-קלוג?\nנאָך די אַנאַמנעסיס, אַ גשמיות דורכקוק נעמט אָרט. דער דאָקטער סקאַנז די דזשוינץ, די בויך און די נידעריקער אַבדאָמינאַל אָרגאַנס אין סדר צו לאָוקאַלייט דרוק סענסיטיוויטיז אָדער ווייטיק. אונטער זיכער צושטאנדן ער דיסקאַווערז ענדערונגען אין די נאָדולאַר געוועב איבער די דזשוינץ (אַזוי גערופענע גאָוטאָפי), וואָס זענען טיפּיש פֿאַר גאַוט.\nמיט געניטונג טעסץ, דער דאָקטער קען באַשליסן באַוועגונג ריסטריקשאַנז פון די דזשוינץ. אין באַזונדער, אַ אַטאַק פון גאַוט אין די פֿיס מוזן אויך זיין דיפערענשיייטאַד פון אנדערע ינדזשעריז אַזאַ ווי ספּאָרט ינדזשעריז אָדער קינקינג.\nיעריק זויער לעוועלס\nמיט אַ בלוט פּרובירן, צווישן אנדערע זאכן, אַ עלעוואַטעד יעריק זויער מדרגה קענען זיין באשלאסן. אין אַ געזונט מענטש, די יעריק זויער לעוועלס זענען צווישן דריי און זעקס מילאַגראַמז פּער 100 מיליליטערז פון בלוט סערום. וואַלועס העכער 6.5 מילאַגראַמז פּער 100 מיליליטערז פון בלוט סערום זענען גערופֿן כייפּערוריסעמיאַ.\nנאָך אַן אַקוטע באַפאַלן פון גאַוט, די קאַנסאַנטריישאַן פון יעריק זויער פאַלן צוריק צו נאָרמאַל. דעריבער, גאָוט קענען ניט זיין יקסקלודיד בעשאָלעם, אפילו אויב די וואַלועס זענען נאָרמאַל.\nאָנצינדונג מאַרקער אין די בלוט\nזיכער ינפלאַמאַטאָרי מאַרקערס אין די בלוט צושטעלן ווייַטער זאָגן פון גאַוט. די אַרייַננעמען\nגעוואקסן ווערט פון די C-ריאַקטיוו פּראָטעין (CRP ווערט)\nגעוואקסן ווייַס בלוט סעלז (לעוקאָסיטעס)\nגעוואקסן בלוט צעל לאָוערינג קורס (ESR)\nצו ענשור די דיאַגנאָסיס פון גאַוט, אַ מוסטער פון סינאָוויאַל פליסיק איז אויך יגזאַמאַנד. אויב עס איז מעגלעך צו דעטעקט יעריק זויער קריסטאַלז, דאָס איז רובֿ מסתּמא גאַוט.\nרענטגענ-שטראַל און אַלטראַסאַונד יגזאַמאַניישאַנז\nדורך רענטגענ-שטראַלן, דער דאָקטער קען באַשליסן וואָס שעדיקן געפֿירט די גאַוט אין די דזשוינץ. אין אַדישאַן, אַן אַלטראַסאַונד איז מאל פּערפאָרמד. אַ X-Ray דורכקוק מיט קאַנטראַסט אגענטן קענען דערקלערן צי די קידניז זענען דאַמידזשד דורך די קרענק.\nניר פונקציאָנירן פּרובירן\nמיט אַ ניר פונקציע, די פּרובירן קענען זיין באשלאסן צי און אויב אַזוי, ווי פיל די פאָרשטעלונג פון די קידניז איז ימפּערד.\nגאַוט: לויף פון קרענק און פּראָגנאָסיס\nרובֿ קאַסעס פון גאַוט פאַלן פֿאַר די ערשטער מאָל צווישן די עלטער פון 40 און 60. בעערעך צוויי פּראָצענט פון די דערוואַקסן באַפעלקערונג אין ינדאַסטריאַלייזד לענדער ליידן פון גאַוט. מענטשן זענען אַפעקטאַד פיל אָפט ווי וואָמען.\nדי פּרעדיספּאָסיטיאָן פֿאַר עלעוואַטעד יעריק זויער לעוועלס איז יוזשאַוואַלי ינייט און דעריבער ניט קיוראַבאַל. דורך קאָנסיסטענט טעראַפּיע, אָבער, די יעריק זויער מדרגה קענען אָפט זיין לאָוערד פּערמאַנאַנטלי. די געפאַר פון אַן אַקוטע גאַוט אַטאַק איז נישט באַנד, אָבער באטייטיק רידוסט.\nפּראָגנאָסיס אין אַקוטע גאַוט אַטאַק\nאויב די יעריק זויער מדרגה יקסידז אַ זיכער מדרגה, אַן אַקוטע אַטאַק פון גאַוט אַקערז. אויב איר וועט נישט זיין באהאנדלט, עס וועט געדויערן עטלעכע שעה צו אַ ביסל טעג. דערנאָך די סימפּטאָמס וועלקן סלאָולי. נאָך אַ גאַוט אַטאַק, עטלעכע מאָל (אפילו חדשים צו יאָרן) קען פאָרן איידער די ווייַטער גאַוט באַפאַלן אַקערז. געדויער פון גאַוט אנפאלן ווי געזונט ווי די פּיריאַדז צווישן צווישן וועריז ינדיווידזשואַלי שטארק.\nגאַוט: לאַנג-טערמין פּראָגנאָסיס\nדי לויף פון די קרענק און די פּראָגנאָסיס דעפּענדס אויף ווי פּראַנאַונסט אַ הויך יעריק זויער מדרגה און ווי קאַנסיסטאַנטלי אַ פּאַציענט נעמט זיין יעריק זויער-לאָוערינג מעדאַקיישאַנז אָדער ווי גוט ער ינסטרומענץ אַ יעראַט-לאָוערינג לייפסטייל. דאָס כולל מער אַ דיעטע פון פּורינע, פראַקטאָוס און נידעריק-אַלקאָהאָל.\nקיין ברעכן פון טעראַפּיע\nצווישן צוויי אַטאַקס פון גאַוט, עס קען זיין לאַנג פּיריאַדז בעשאַס וואָס פּאַטיענץ האָבן קיין סימפּטאָמס. אפילו אין די "ינטערקריטיקאַל פייזאַז", עס איז וויכטיק צו פאָרזעצן די טעראַפּיע. אויב עס איז ינטעראַפּטיד, די סימפּטאָם-פריי סעקשאַנז פאַרקירצן. ינקריסינגלי, סימפּטאָמס אַזאַ ווי ווייטיק און ריסטריקטיד מאָביליטי פאַלן אין די פּיריאַדז צווישן צוויי אַטאַקס פון גאַוט.\nשטענדיק שלאָס ענדערונגען\nקיין ינדזשערד שעדיקן צו די דזשוינץ טאָן ניט פאָרעם צוריק. זיי קענען גרונט שטענדיק ווייטיק אָדער אָנווער פון געניטונג. אין שטרענג פאלן, די דזשוינץ קענען אויך פאַרקרימען. פּראָנאָונסט שלאָס שעדיקן געפֿירט דורך גאַוט איז גערופֿן אַרטריט וריקאַ.\nניר שעדיקן און ניר שטיינער\nאַנטריטיד גאַוט אין אַ לאַנג צייַט קענען אויך גרונט פאַרשידן סיקוואַלז, ספּעציעל די ניר. פּראָסט קאַמפּלאַקיישאַנז פון גאַוט זענען ניר שטיינער. זיי פאַרמאַכן די דריינאַדזש טשאַנאַלז פון די ניר און די פּישעכץ בויען זיך. דאָס איז יוזשאַוואַלי נאכגעגאנגען דורך אַ ינפלאַמאַטאָרי אָפּרוף. ווי אַ רעזולטאַט, און דורך די פּראָגרעסיוו אַקיומיאַליישאַן פון יעריק אַסאַדז, די קידניז יווענטשאַוואַלי פאַרלאָזן. דאקטוירים רעדן פון אַ גאַוט ניר. אין סדר צו פאַרמייַדן אַזאַ שעדיקן, די באַהאַנדלונג פון גאַוט זאָל זיין קאָנסיסטענט ווי פרי ווי מעגלעך און אויך אין די לאַנג טערמין.\nכראָניש גאַוט אַנטוויקלען לעפיערעך ראַרעלי הייַנט. פּאַטיענץ ליידן שטענדיק ווייטיק. ניט ענלעך אַן אַקוטע אַטאַק פון גאַוט, זיי טאָן ניט קלאַנג ענימאָר. כראָניש גאַוט דעוועלאָפּס בפֿרט ווען עס איז היפּערוריקאַעמיאַ פֿאַר אַ לאַנג צייַט וואָס איז נישט באהאנדלט. ווי אַ הערשן, כראָניש גאַוט איז מער מסתּמא צו ווירקן עלטערע ווי יינגער מענטשן.\nSven-David Müller: Gout Traffic Light, Trias, 27 אפריל 2016\nEdeltraut Hund-Wissner: געשמאַק עסן אין Gicht: איבער 130 רעסאַפּיז: לעסאָף נידעריק יעריק זויער לעוועלס Trias, 21 אקטאבער 2015\nDGRh גיידליינז: לאנג ווערסיע פון די S2e גיידליין Gouty arthritis (מומכע), עווידענסע-באזירט גיידליינז פון די דייַטש געזעלשאפט פון רהעומאַטאָלאָגי (DGRh), 08/2016\nDEGAM גיידליינז: אָפט גאַוט אנפאלן און כראָניש גאַוט אין ערשטיק זאָרגן, 09/2013\nדייַטש גאָוט ליגע e.V.


website-(17-Nov-2011) - MKP-I-TRI_13-Eydl_Yakobzon\nאיידל יאַקאָבזאָן (#13)\n10טן יאַנואַר, 1892\nלעמבערג ביז 1900, נאָך דעם אין ניו-יאָרק\nגעלערנט סאָלפעזש – וויל ווערן אַן אָפּעראַ זינגערין\nצו 16 יאָר פּרובירט במשך פֿון אַ יאָר צײַט שפּילן אין טעאַטער. ס'איז מיר זײער געפֿעלן, אָבער ס'איז פֿון דעם ניט געװען קײן גרױסע פֿאַרדינסטן. איך בין נאָך אין פֿאַרבינדונג מיט מײַנע קינסטלער-חבֿרטעס, און אפֿשר װעל איך אַמאָל צוריקקומען צו דעם.\nאַליין בין איך ניט קיין שרײַבערין, אָבער כ'האָב שטאַרק ליב צו לייענען. איך טראַכט אַמאָל אפילו צו שאַפן מוזיק צו אַ צאָל פּאָעמעס וואָס אינספּירירן מיר\nאיך האָב ניט ספּעציעל ליב צו שרײַבן\nניט אַזוי גוט.\nייִדיש – ניט אַזוי גוט. כ'קען ריידן, אָבער לייענען און שרײַבן איז מיר נאָך שווער.\nאיטאַליעניש – אַ ביסל געלערנט – כּדי צו פאַרשטיין בעסער וואָס איך זינג (די אַריאַס און אָפּערעס אויף איטאַליעניש).\nמײַן טאַטע שטאַמט פֿון אַ משפּחה זינגערס, חזנים – שליחי-ציבור. זײ זײַנען לױים, און מסתּמא קומט דערפֿאַר אױס זײער ליבשאַפֿט צו מוזיק און געזאַנג. ער איז ניט פֿון די גרעסטע זינגערס, אָבער האָט מצליח געװען אין געפֿינען אַ האַלבע-שטעלע אין אַ שיל אין אַ רײַכער ייִדישער געגנט. דער עיקר גרײט ער די קינדער צו בר-מצװה, און אַז מע דאַרף, פֿאַרבײַט ער דעם הױפּט חזן בעתן דאַװנען.\nדי מאַמע שטאַמט פֿון כּהנים – אױך אַ משפּחה װאָס האָט ליב געזאַנג און מוזיק. די מאַמע האָט אַפֿילו פֿעיִקײטן אױף שפּילן אַ פֿלײט. זי האָט פּרובירט מיך אױסלערנען – אָבער מיר געפֿעלט בעסער זינגען.\nאון נאָך עפּעס װעגן דער מאַמען. איך מײן אַז איך האָב געירשנט דעם אינטערעס צו טעאַטער – דװקע פֿון איר. איך האָב מיט אַ שטיקל צײַט צוריק באַמערקט װי זי שרײַבט אױף אַ סך בלעטער פּאַפּיר, אָבער ניט גלאַט אַ לאַנגער בריװ – נאָר ערנסט זיצט זי און שרײַבט. האָב איך זי געפֿרעגט װאָס זי טוט, האָט זי געזאָגט, אַז זי שרײַבט אָן אַ טעאַטער פּיעסע.\nקוזינס: 25 – װען די משפּחות קומען זיך צונױף, בעת אַ משפּחה טרעפֿונג, אָדער יום-טובֿ (למשל פּסח בײַם סדר) זינגען מיר אַלע צוזאַמען, און עס איז אַ מחיה צו הערן. די שכנים אַרום קומען אַלע אַרױס פֿון די הײַזער אָדער קוקן אַרױס דורכן פֿענצטער און באַװאונדערן פֿון װאַנען עס קומען די שײנע און האַרציקע קלאַנגען.\nברידער און שוועסטער: איך האָב בלױז אײן ברודער, שײַע (ישיעהו). ער איז ייִנגער פֿאַר מיר מיט 5 יאָר. דערפֿאַר, אָבער, האָב איך אױך פֿינף שװעסטער: די עלטסטע איז שׂרה. נאָך איר פײגע. נאָך איר מאַשע. – די דרײַ האָבן שױן חתונה געהאַט. נאָך דעם קום איך, און צװײ ייִנגערע שװעסטער, חנה און לאה.\nמאַן: נאָך ניט, אָבער איך האָב אַ חתן, משה, װאָס װאַרט אױף מיר. ער איז אַ שוסטער-יונג. זײער אַ פֿעיִקער. װי אַ מתּנה, האָט ער פֿאַר מיר געמאַכט אַ פּאָר שײנע שיך, װאָס איך טראָג זײ בלױז שבת און יום-טובֿ (װען איך אַרבעט ניט), אָדער װען איך זע אים. איך היט זײ זײער אָפּ.\nאיך האָב ליב צו שפּאַצירן. דער עיקר האָב איך זײער ליב די נאַטור. איך האָב ספּעציעל ליב צו הערן די פֿײגל, װי זײ זינגען. און איך פּרוביר זײ אַ מאָל נאָכמאַכן – אָבער קען ניט דערגרײכן זײערע הױכע טענער.\nמײן חתן, משה, האָט מיך אַמאָל מיטגעבראַכט מיט אים אױף אַ פּראָבע אין אָפּעראַ (ער האָט באַדאַרפֿט אױסמעסטן די פֿיס פֿון אַ צאָל אָפּעראַ זינגערס, פֿאַר די שטיװל זײערע, פֿאַר דער פֿאָרשטעלונג) – בײַזײַענדיק דאָרט (ער האָט געװאוסט, אַז איך האָב ליב מוזיק און זינגערס) האָב איך זיך פֿאַרליבט אין דעם – און בלױז פֿון אױסהערן אַ פּאָר זינגערס אױף אַ פּראָבע. איך קען זיך נאָר פֿאָרשטעלן װי עס זעט אױס אַ גאַנצע פֿאָרשטעלונג מיט צענדליקער זינגערס, טענצערס און אַ פֿולער אָרקעסטער...\nבטבֿע, בין איך אַ צופֿרידענע, פֿול מיט לעבנסלוסט. איך האָב ליב צו זינגען, און װען איך הער עפּעס אַ נײַעם ליד, בעט איך בײַם זינגער ער אָדער זי זאָל מיר דאָס אױסלערנען. אַזױ אַרום, האָב איך זיך אַפֿילו געלערנט זינגען אין פֿרעמדע שפּראַכן לידער װאָס איך װײס אַפֿילו ניט דעם באַטײַט פֿון װאָס איך זינג – אָבער זינגען זאָגט מען מיר, זינג איך זײ נאַטירלעך שײן, אַפֿילו איך קען ניט די שפּראַך.\nאיך האָב אַלעמאָל געװאוסט אַז איך מוז עפּעס זוכן אַן אַרבעט, צי עפּעס װאָס האָט אַ שײַכות צו מוזיק. לײַדער, מוז אַ מענטש עסן, און אױב איך װיל חתונה האָבן מיט מײן חתן, משה, װעלן מיר מסתּמא בײדע דאַרפֿן גוט אָנהאָרעװען צו קענען פֿאַרדינען אױף צו קענען זיך אײַנאָרדענען אַ דירה.\nאיך האָב מורא, אַז מײַן חלום פֿון זינגען אין דער אָפּעראַ װעט אָדער בכלל ניט מקײם װערן, אָדער װעט דאַרפֿן װאַרטן – ביז װער װײסט װען. דערפֿאַר אָבער, אַז איך האָב זיך אָנגעשלאָסן מיט די חבֿרטעס אין דער אַרבעטער באַװעגונג, און זינט מיר זינגען די אַרבעטער לידער, האָבן אײניקע פֿון די אַקטיװיסטן מיר געהערט זינגען און מיך פֿאָרגעלײגט איך זאָל אָרגאַניזירן אַ כאָר פֿון זינגערס און זינגערינס און בכלל אױסלערנען מענטשן שײן און ריכטיק אױסזינגען די לידער. איך גלױב קױם אַז איך װעל עפּעס קענען פֿון דעם צופאַרדינען – אָבער פֿאַרגעניגן װעל איך זיכער האָבן פֿון דעם.\nאיך װיל באַזוכן די גרױסע אָפּעראַ-הײַזער אין אײראָפּע און זען און הערן די בעסטע זינגערס און זינגערינס. איך האָב מורא אַז דאָס װעל איך קײנמאָל ניט קענען דערלעבן – מיט דעם ביסל געלט װאָס איך פֿאַרדין, װעל איך קײנמאָל ניט קענען אַרױספֿאָרן פֿון ניו-יאָרק, למשל קײן אײראָפּע... אָבער איך װעל אָנהױבן אײַנשפּאָרן, כאָטש צו זען אַ ביסל אָפּעראַ דאָ אין ניו-יאָרק, אינעם שײנעם מעטראָפּאָליטאַן אָפּעראַ-הױז.


אַד בוים שטעלן אינטערעס: מילך בוים - בלעטער - 1 - וועלט ענסיקלאָפּעדיק וויסן\nאַד בוים שטעלן אינטערעס: מילך בוים\n"Feeding" מערב טרי מאָראָקקאָ עס איז אַ בוים פון מילך, קורד ווען געהאלטן ביים שטארבן אין טיטאָ דעפּאַרטמענט וועט טראָגן אַ "מילך קנאָספּ", דערוואַקסן קנאָספּ שפּיץ פון "מילך רער." נאָך די "מילך קנאָספּ" דערוואַקסן "מילך רער" ווו עס דראָפּס אויס בעזש "מילך", די פּראָפוסיאָן פון פילע סאַפּלינגז אויף מילך רוץ, ווי אַ קינד נעסטלעד אין איר מוטער זייַט. גרויס בוים מילך סאַקריטאַד פון די "מילך" פון די מילך רער דראָפּס אויס, די ווייַטערדיק "קינד" וואס וועט נוצן שמאָל פאָליאַגע זויגן "מילך". ינטערעסטינגלי, ווען די סאַפּלינגז וואַקסן אין אַ גרויס בוים מילך פיססיאָן וועט פאַלן געוויינטלעך פֿון די רוץ, און ביימער פֿון און צו "וועאַנינג." בוים כופּע חלק איז צעשיידט, דעמאָלט אָנהייבן ווילטינג, סאַפּלינגז אין סדר צו פאַסיליטאַטע דעם שטורעם, זען די וועלט, צו אָננעמען די זון און רעגן, עס אנגעהויבן צו וואַקסן ינדיפּענדאַנטלי, אַזוי גערופֿן "זעלבשטענדיק בוים."\nאיך ווילן צו באַמערקונג [גאַסט (18.206.*.*) | לאָגין ]


מוסטער:Portal:Current events/2006 נאָװעמבער 22 – װיקיפּעדיע\nמוסטער:Portal:Current events/2006 נאָװעמבער 22\nמיטוואך תולדות כסליו תשס"ז (נאוועמבער 22)[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]\nפאריז מעיאר פארשפרעכט קליינע אייפעל טאוער געשאנק פאר ירושלים. \nחב"ד מחלוקת אפדעיטס: נאך בילדער פון די געשלעגן צווישן די שלוחים און משיחיסטען אינמיטן א פארברענגען אין 770. \nאווענט צו געבן כבוד פאר פילאנטראפ וואס האלט אויס אלע שלוחים איבער די גארער וועלט פאר זייער ערשטער יאר אויף א פלאץ. סעמי ראהאר און זיין זוהן דזשארדזש ראהאר. סאטמאר כאר שירה העלפט ארויס ר' אברהם פריד. בילדער. \nענגלישער קרוין-פרינץ טשארלס איז מנדב אידישער קהילה צענטער געביידע אין קראקא. \nגענומען פֿון "https://yi.wikipedia.org/w/index.php?title=מוסטער:Portal:Current_events/2006_נאָװעמבער_22&oldid=336423"\nדער בלאט איז לעצט געווארן רעדאקטירט 23:09, 3 פעברואר 2011.


שפיל די בראָל 7: ריהאַננאַ אָנליין. שפּיל פֿאַר פֿרייַ\nשפיל די בראָל 7: ריהאַננאַ\nשפּיל די שפּיל די בראָל 7: ריהאַננאַ אָנליין:\nשפיל באַשרייַבונג די בראָל 7: ריהאַננאַ\nלעבן האט צו ריהאַננאַ ס ניט אַלע שטענדיק גלאַט. אַמאָל זי האט אַ שווער לעבן, נאָך איר בויפרענד צעבראכן. וויקטימס פון דינער גוואַלד זינגער, פֿאַר זיכער, געחתמעט אַרויף פֿאַר באָקסינג. איצט זי קענען אָטדובאַסיט אַלעמען, אַפֿילו איר. צי ניט גלויבן מיר? זאל ס טשעק אויס! קאַמף! צו באַפאַלן, דריקן די לינקס מויז קנעפּל צו באַשיצן זיך - אַ אָרט.. שפּיל די שפּיל די בראָל 7: ריהאַננאַ אָנליין.\nטעכניש טשאַראַקטעריסטיקס פון די שפּיל די בראָל 7: ריהאַננאַ\nשפיל די בראָל 7: ריהאַננאַ צוגעגעבן: 29.06.2016\nגרייס פון דעם שפּיל: 1.31 מעגאבייטן\nגאַמעס ווי די שפּיל די בראָל 7: ריהאַננאַ\nגילגול ניקאָלע קידמאַן\nבאַשטאַנד פֿאַר פּענעלאָפּע קרוז\nגאנץ ציין סעלענאַ גאָמעז\nפאַרבאָרגן אַלפאַבעץ פּעטערפּאַן\nוויטני האָוסטאָן מאַכן זיך\nכאַנאַ מאָנטאַנאַ פאַקטיש כערקאַץ\nאַמאַנדאַ בינעס רום מאַכן זיך\nמיליי סירוס סטילינג\nדאַונלאָוד שפּיל די בראָל 7: ריהאַננאַ\nימבעד די שפּיל די בראָל 7: ריהאַננאַ אויף דיין וועבזייַטל:\nצו אַרייַנלייגן די שפּיל די בראָל 7: ריהאַננאַ אויף דיין וועבזייַטל, קאָפּיע די קאָד און פּאַפּ אין די HTML קאָד פון דיין פּלאַץ. אויך, אויב איר ווי די שפּיל די בראָל 7: ריהאַננאַ, קאָפּיע און שיקן די לינק צו אַ פרייַנד אָדער אַלע אייער פריינט, טיילן דעם שפּיל מיט די וועלט!\nמיט די שפּיל די בראָל 7: ריהאַננאַ, אויך געשפילט אין די שפּיל:


רוי פאַסאָראַסעטאַם פּודער (קסנומקס-קסנומקס-קסנומקס) הפּלקס ≥ קסנומקס% | AASraw Nootropics\n/ פּראָדוקטן / נאָאָטראָפּיקס פּודער / פאַסאָראַסעטאַם פּודער\nסקו: 110958-19-5. קאַטעגאָריע: נאָאָטראָפּיקס פּודער\nאַאַסראַוו איז מיט סינטעז און פּראָדוקציע פיייקייַט פון גראַם צו מאַסע סדר פון פאַסאָראַסעטאַם פּודער (קסנומקס-קסנומקס-קסנומקס), אונטער קגמפּ רעגולירן און טראַקקאַבלע קוואַליטעט קאָנטראָל סיסטעם.\nפייַאָראַסעטאַם פּודער איז אַ ווייַס צו בייזש אָודערלאַס פּודער וואָס איז זייער ביטער אין געשמאַק. עס איז מער אַנטי-אַמנעסיאַק ווי פּיראַסעטאַם, און אַקסאַדאַנץ ווי אַ הויפט נערוועז סיסטעם סטימולאַנט. עס איז אַ הויך-אַפפיניטי טשאָלינע אַפּטייק ענכאַנסער און ינקריסיז ניטריק אַקסייד סינטהאַסע טעטיקייט אין די סערעבראַל קאָרטעקס. ענלעך צו פּיראַקעטאַם, די זכּרון קאַנסאַלאַדיישאַן יפעקס פון פּראַמיראַקעטאַם קענען זיין אַבאַלישט דורך אַ אַדרענאַלעקטאָמי.\nפאַסאָראַסעטאַם פּודער ווידעא\nפייַאָראַסעטאַם פּודער basic characters\nנאָמען: פייַאָראַסעטאַם פּודער\nרוי פאַסאָראַסעטאַם פּודער פּודער אין מאַרך בוסט נוצן\nפאַסאָראַסעטאַם פּודער איז מיט האַנדל נאָמען ווי לאַם קסנומקס, נפק-קסנומקס, נס קסנומקס.\nרוי פאַסאָראַסעטאַם פּודער באַניץ\nאין דעם פעסט-פּייסט, מאָדערן וועלט עס איז אַ פאָדערונג אויף מענטשן צו קענען צו טראַכטן שנעל אויף זייער פֿיס און מאַלטי-אַרבעט פֿאַר עפעקטיווקייַט אין כּמעט קיין פעלד פון באַשעפטיקונג; פון מעדיציניש פּראָפעססיאָנאַלס צו אַ מינימום-לוין עסנוואַרג דינסט אַרבעטער. וואָס דאַרפֿן צו האַלטן אַרויף, קאָנקורירן און דערגרייכן איז שפיגלט אויף קאָלעגע קאַמפּאַסיז אַלע איבער די לאַנד. דער דאַרפֿן צו באַקומען די העכסטן גראַדעס און שרייַבן די בעסטער צייטונגען; נאָך אַלע, דאָס איז די בלויז וועג צו קאָנקורירן אין מאָדערן אַמעריקע. סטודענטן, פּראָפעססיאָנאַלס און לייגן מענטשן ווי אַלע קענען וועלן צו פֿאַרבעסערן זייער פאָרשטעלונג. נאָאָטראָפּיקס זענען משפּחה פון דרוגס וואָס האָבן פארדינט פיל ופמערקזאַמקייַט און ווייזונג אַ גרויס האַנדלען פון פאָלקס נוצן. יעדער פון די דרוגס אין וואָס איז באקאנט ווי, די ראַסעטאַם משפּחה, זענען אַלע דערייווד פון די ערשטע נאָאָטראָפּיק, פּיראַסעטאַם. די דרוגס אַרבעט צו פֿאַרבעסערן די זיקאָרן און מענטאַל אַקוויטי, אין איין וועג אָדער אנדערן, וואָס האט זיי זייער פאָלקס צווישן קאָלעגע סטודענטן. לעצטנס, איינער פון די נאָאָטראָפּיק פון נאָטיץ איז פאַסאָראַסעטאַם פּודער, אָדער זייַן נאָמען "קסנומקס - [(פּיפּערידין-קסנומקס-יל) קאַרבאָניל] פּירראָלידין-קסנומקס-איינער", וואָס איז אַ ביסל פון אַ מויל (ראַדזשאַגאַנאַפּאַטהי און עט , קסנומקס). דעם באַזונדער ראַסעטאַם, באקאנט ווי פאַסאָראַסעטאַם פּודער, איז פּראָווען צו זיין גאנץ פּראַמאַסינג.\nעס איז קיין נאָרמאַלייזד דאָאָס פון פאַסאָראַסעטאַם פּודער פֿאַר יומאַנז. די אַנעקדאָטאַל זאָגן סאַגדזשעסץ קלענערער דאָסעס קייט אַרום קסנומקס - קסנומקס מג מיט גרעסערע דאָסעס אין די קסנומקס - קסנומקס מג פּער געדינט דרייַ מאָל פּער טאָג.\nדי בענעפיץ פון פאַסאָראַסעטאַם פּודער זענען מערסטנס אין אַנעקדאָט, אָבער עס זענען עטלעכע שטודיום צו פאָרשטעלן אַ קאָראַליישאַן. געגעבן אַז עס זענען מיליאַנז פון קינדער און אַדאָולעסאַנץ ניצן אַמפעטאַמינע-באזירט אַדהד מעדאַקיישאַן, סטודענטן טעסטינג פאַסאָראַסעטאַם יפעקס איז אַ גוט צייכן. אפילו בעסער, פאַסאָראַסעטאַם פּודער האט געמאכט עס צו די פאַסע וו און ווו פון קליניש טריאַלס, וואָס קען פֿאָרשלאָגן אַ הויך יפעקטיוונאַס פֿאַר דעם צוועק. ווי פון יוני קסנומקס, די מעדיצין איז נאָך אין די טריאַלס.\nלויט אַנעקדאָטאַל זאָגן אויף פאַסאָראַסעטאַם רוי פּודער בענעפיץ, די קאַנסאַנטריישאַן און סטימיאַליישאַן בענעפיץ זענען מעסיק. איין מענטש איז געווען די סטימיאַליישאַן יפעקס צו נאָאָפּעפּט און אנדערן געזאגט עס איז מער פון אַ ענערגיע בוסט ווי סטימיאַליישאַן.\nחוץ פון די פאָקוס און קאַנסאַנטריישאַנז שייַכות בענעפיץ, עס איז באַווייַזן פֿאַר נעוראָפּראָטעקטיוו יפעקס ווי געזונט. איינער שטייט לערנען געוויזן אַז פאַסאָראַסעטאַם רוי פּודער קען פאַרמייַדן זכּרון דיסראַפּשאַנז. דאס איז פּראָסט צווישן די ראַסעטאַם שורה פון דרוגס און מאכט זינען אַז פאַסאָראַסעטאַם פּודער וואָלט אַרויסווייַזן פילע פון די זעלבע פּראָפּערטיעס.\nאן אנדער טשיקאַווע נוץ פון פאַסאָראַסעטאַם פּודער איז ווי אַ אַנטידיפּרעסאַנט און אַנקסיאָליטיק. א לערנען פון ראַץ מיט געלערנט כעלפּלאַסנאַס געוויזן אַז די מעדיצין האט שטאַרק אַנטידיפּרעסאַנט יפעקס אָן עטלעכע פון די זייַט יפעקס (אַזאַ ווי מאַאָי ינטעראַקשאַנז). דעם לערנען געפונען אַז גאַבאַ (ב) אַרויף-רעגולירן איז ביכולת צו פאַרגרעסערן טעסט רעזולטאַטן אין די אַנימאַלס.\nווארענונג אויף פאַסאָראַסעטאַם רוי פּודער זייַט יפעקס\nעס זענען דערווייַל קיין באַוווסט זייַט יפעקס פון רוי פאַסאָראַסעטאַם פּודער אין וויסנשאפטלעכע ליטעראַטור, אָבער וואָס טוט נישט מיינען עס איז פֿרייַ פון ריסקס. נישט בלויז טאָן קיין סינטעטיש דרוגס קומען מיט ריסקס, אָבער אַנעקדאָטאַל זאָגן אין קלוג מעדיצין קהילות קענען זאָגן אונדז אַ ביסל זאכן וועגן די מעדיצין.\nפֿאַר איין, עטלעכע אַנעקדאָטאַל ריפּאָרץ פֿאָרשלאָגן רעדוקציע אין אָרגאַזאַמז. א ספּעציפיש יחיד האט סייטאַד דעם ווירקונג, אָבער מיינט זעלטן און טאָמער קאַנפאַונדיד מיט אנדערע וועריאַבאַלז.\nלאנג מאָל נאָאָטראָפּיקס ניצערס קענען טראַכטן ראַ פאַסאָראַסעטאַם פּודער איז אַ וויץ (דאָרט מיינט צו זיין אַ נייַ איינער באפרייט יעדער חודש), אָבער דאָס איז אַ נייַ סינטעטיש קאַמפּאַונד וואָס איז טייל פון די ראַסעטאַם משפּחה. סינטאַסייזד אין די קסנומקס, פּיראַסעטאַם איז געווען דער ערשטער פון די משפּחה און האלט צו זיין איינער פון די מער באַרימט נאָאָטראָפּיק דרוגס אויף דעם מאַרק.\nדי נוץ פון ראַ פאַהאָראַסעטאַם פּודער זענען לאַרגעלי אַנעקדאָטאַל, אָבער עס איז עטלעכע פּרילימאַנערי פאָרשונג צו צוריק אַרויף די קליימז. ווי פון שרייבן, פאַסאָראַסעטאַם פּודער איז טעסטעד אין פאַסע וו / ווו קליניש טריאַלס פֿאַר ופמערקזאַמקייַט דעפיציט כייפּעראַקטיוויטי דיסאָרדער (אַדהד) [קסנומקס].\nאנדערע טעסטעד בענעפיץ זענען פארבונדן צו זכּרון שוץ  ווי איז געוויינטלעך ין דער משפּחה ראַסעטאַם. עס זענען אויך דייַגעס און שטימונג שייַכות בענעפיץ וואָס קען זיין אַטריביאַטאַד צו ימפּאַקץ אויף גאַבאַ פּראָדוקציע אין דעם מאַרך [קסנומקס]. כאָטש די זאָגן איז קאַרג און נישט קאַנקלוסיוו, עס איז פיל אינפֿאָרמאַציע צו רעקאָמענדירן אַז עס קען זיין אַ עפעקטיוו נאָאָטראָפּיק פֿאַר גענעראַל גייַסטיק פאָרשטעלונג.\nשטודיום ווייַזן אַז פּראַמיראַקעטאַם קענען:\nפאַרגרעסערן סערעבראַל בלוט שטראָם\nפֿאַרבעסערן לאַנג-טערמין זכּרון און ספּיישאַל לערנען\nפאַרגרעסערן הויך-אַפפיניטי טשאָלינע אַפּטייק\nפאַרגרעסערן נייטראַל אַקסייד סינטהאַסע אין די סערעבראַל קאָרטעקס\nרעדוצירן די יפעקס פון אַמנעסיאַק דרוגס\nוואָס איז פאַסאָראַסעטאַם פּודער?\nפאַסאָראַסעטאַם פּודער איז אַ נאָאָטראָפּיק קאַמפּאַונד אין די ראַקעטאַם משפּחה פון נאָאָטראָפּיקס. ראַסעטאַמס ענקאַמפּאַס אַ גרויס גרופּע פון פאַרשידענע קאַמפּאַונדז, אַלע מאַדאַפייד פון די פאָטער קאַמפּרייזד פּיראַקעטאַם, וואָס איז געווען דיסקאַווערד אין די קסנומקס. פאַסאָראַסעטאַם כעמיש סטרוקטור איז: (קסנומקסר) -קסנומקס- (פּיפּערידינע-קסנומקס-קאַרבאָניל) פּירראָלידין-קסנומקס-איינער.\nפאַסאָראַסעטאַם קען העלפֿן צו פֿאַרבעסערן דרוק און שטימונג לעוועלס.\nווי טאָן פאַזאָראַסעטאַם פּודער אַרבעט?\nפאַסאָראַסעטאַם פּודער אַרבעט דורך מאַדאַפייינג ראַסעפּטערז אין דעם מאַרך. עס אַרבעט אויף די טשאָלינערגיק, גאַבאַ, און גלוטאַמייט ראַסעפּטערז וואָס אַלע שפּילן אַ ראָלע אין פאָרמינג און סטאָרינג נייַ מעמעריז. ווי רובֿ נאָאָטראָפּיק קאַמפּאַונדז און יונגערמאַן ראַסעטאַמז, פאַסאָראַסעטאַם פּאַודער אַפעקץ דעם מאַרך צו ברענגען וועגן מילד קאַגניטיוו בענעפיץ.\nאַנעקדאָטאַל זאָגן און פאָרשונג סאַגדזשעסץ אַז פאַסאָראַסעטאַם פּודער קענען פֿאַרבעסערן זכּרון און פאָקוס, פֿאַרבעסערן דרוק, פאַרגיכערן שטימונג, און אַפֿילו הילף שלאָגן פּראַקראַסטאַניישאַן דורך ינקריסינג מאָוטאַוויישאַן און גייַסטיק קלעריטי. ניצערס וואָס קויפן פאַסאָראַסעטאַם פּודער באַריכט זייַענדיק קענען צו באַקומען מער געטאן, לערנען מער יפישאַנטלי, און טייַנען אַ שטאַט פון רויק בשעת געפיל ענערדזשייזד.\nפאַסאָראַסעטאַם רוי פּודער\nראַף פאַסאָראַסעטאַם פּודער מאַרקעטינג\nפאַסאָראַסעטאַם רוי פּודער רעסיפּעס:\nפאַסאָראַסעטאַם באריכטן בענעפיץ, דאָוסאַדזש, זייַט יפעקס\nקסנומקס אָפּשאַצונג פֿאַר פייַאָראַסעטאַם פּודער\nפאַסאָראַסעטאַם פּודער איז זשעני


30 יאָרן פון פּאַסירונג - DARCHE - וווווו.turas. טעלעוויזיע\nPosted by TURAS | יולי קסנומקס, קסנומקס | גאַנג, אַרויסגעבן נייַנצן | 0 |\nDARCHE - אַוסטראַליאַן קעמפּינג פּראָדוקטן איצט בנימצא ווערלדווייד. DARCHE איז געגרינדעט אין אַוסטראַליאַ מיט 30 יאָר צוריק דורך DARREN O'DWYER און זיין פרוי CHERYL (DAR-CHE). DARCHE רעוואַלושאַנייזד די דעמאָלט-טראדיציאנעלן סוואַג מאַרק מיט די הקדמה פון די דאָמע סטיל סוואַג, וואָס איז איצט די מערסט דערקענט סטיל סוואַג. היינט, DARCHE פּראָדוצירן אַ קייט פון קעמפּינג און 4 × 4 טורינג דרויסנדיק גאַנג אַזאַ ווי געצעלטן, סוואַגס, דאַך שפּיץ געצעלטן, יבערדאַך, סליפּינג גאַנג, מעבל, גאַנג באַגס און אַקסעסעריז. DARCHE איז אָוווערסערד דורך יקספּיריאַנסט טעקסטיל פּראָדוקט דעוועלאָפּערס און לייַדנשאַפטלעך שטעקן וואָס זענען שאַרף דרויסנדיק ענטוזיאַסץ מיט געזונט וויסן און דערפאַרונג צו גלייַכן.\nניצן אַקרעדיטיד לאַבאָראַטאָריעס און לידינג פּראַסעסאַז, אַלע נייַע פּראָדוקטן זענען וויגעראַסלי טעסטעד אין די וויקטאָריאַן מעכירעס און ווידער אין פאַקטיש סיטואַטיאָנס דורך דעוועלאָפּערס.\nזינט קסנומקס, DARCHE האט שוין לידינג די אָפּצאָל אין ינאַווייטיוו קעמפּינג גאַנג פֿאַר די אַוסטראַליאַן מאַרק.\nסעלאַברייטינג 30 יאָר פון דרויסנדיק פּאַסירונג, DARCHE האט באפרייט אַ לימיטעד אַדישאַן דוסק צו דאָן + קייט. יעדער סוואַג איז ינדיווידזשואַלי נומערעד, מיט בלויז 1991 פאַראַנען (איבער אַלע 3 סיזעס) צו צייכן DARCHEלאַגער פֿאַר דעם נומער איז אנגעקומען אין די סוף פון יוני און שיפּינג סטאַרטעד אין יולי.\nמיט אַלע דיין באַליבסטע דוסק צו דאָן פֿעיִקייטן, דעם לימיטעד אַדישאַן סוואַג פּאַקס אַ זעץ אין טערמינען פון פּלאַץ און סטאָרידזש מיט די ינקלוזשאַן פון די Hutch® אָפּטייל צו קראָם דיין גאַנג. מיט צוויי פונדרויסנדיק אַקסעס טירן פּלוס די באַקוועם אַקסעס טאַפליע אין די Hutch®, איר קענען האַלטן דיין גאַנג טרוקן און אַקסעס עס פֿון אינעווייניק אָדער אַרויס די סוואַג. סטאָר דיין גאַנג זעקל אָדער דיין מוטנע שיך אַוועק פון דיין סליפּינג קוואַרטערס, האַלטן די ביר און פייַער האָלץ טרוקן אָדער אפילו לאָזן די הונט פּוסטע רייד!\nפֿאַר די וואס ליבע דער קלאַסיש דוסק צו דאָן פּלאַן, דעם יאָרטאָג אַדישאַן פֿעיִקייטן די זעלבע פול לענג לייַוונט שטורעם קאָווערס אויף ביידע זייטן, וואָס גיט איר אַנינטעראַפּטיד קוקן פון זונופגאַנג צו זונ - ונטערגאַנג, גאנץ פֿאַר יענע קאַמפּערז וואָס ווילן צו דריפט אַוועק אונטער שטערן נאַכט קוקן.\nסעטאַפּ נעמט עטלעכע מינוט מיט צוויי טראדיציאנעלן אַלומינום צומיש פּויליש פּלוס די יינציק צינגל-שלאָס באַרגרוקן פלאָקן. די פרעעסטאַנדינג פּלאַן איז ראַכוועסדיק און גיט איר אַ פּלאַץ פון כעדרום צו מאַך אַרום. פעאַטורינג DARCHEדי דוסק צו דאָן + אָריגינעל גרין לייַוונט קאָליר, איז געמאכט פון פּרעמיע 420 גסם ריפּסטאָפּ פּאָליקאָטטאָן לייַוונט מיט אַן ימפּרעסיוו פּו 800 מם וואַסער שאַץ.\nאויב איר ווילט איינער פון די סוואַגז מיט לימיטעד אַדישאַן, סדר דורך די DARCHE וועבזייַטל.\nDARCHE פּראָדוקטן זענען בארעכטיגט אין די וק דורך TREK OVERLAND.\nסוואַג קעמפּינג מיט DARCHE\nפרייַערדיקTuras קעמפּינג און 4 ווד מאַגאַזין - ישו נייַנצן\nווייַטעראָוווערלאַנד אַדווענטורעס אין קירגיזיע\nדי פּעטראָמאַקס פייער בריק\nHard Shell Rooftop געצעלטן מיט James Baroud


ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ - - מחירים אטרקטיבים - הצעה בקליק\nתוצאות חיפוש עבור: "ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½"\nן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ - התקשרו עכשיו וקבלו הצעה: - 055-938-0186\nמחפש לקבל הצעת מחיר לן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½? חייגו אלינו עוד היום ותוכלו לקבל פרטים מלאים כולל ייעוץ ומחירים לגבי ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½. חבל על זמנכם היקר, התקשרו עכשיו וקבלו הצעה מסודרת לן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½, אנחנו נוכל לספק לכם מענה מהיר ומקצועי בכל מה שקשור לן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½.\nנשמח לספק לכם מענה מקצועי בתחום. הרבה לקוחות מבזבזים את זמנם באיסוף הצעות מחיר לן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½, אז חבל על זמנכם היקר, אנחנו נוכל לספק לכם כמה הצעות מחיר לן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ותוכלו לקבל הצעה זולה ומשתלמת.\nשאלות ותשובות שקשורות לן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½:\nמאמרים בנושא ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½:\nקטגוריות בנושא ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½:\nדף הבית >> ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½


וואקאציע אין ווערמאנט - אידישע וועלט פארומס\nוואקאציע אין ווערמאנט\nתגובהדורך מחותן » זונטאג יולי 20, 2014 2:47 am\nאיך האב געהערט דעם שב״ק אז ווערמאנט האט איבערגענימען ניו העמפשער אלץ די זומער חסידישע וואקאציע ארט,און עס איז שוין דא דארט דריי געגענטער ווי דער עולם פארט, און דריי קעטערערס שטעלן צו עסן (פאר עקסטער באצאלט, פארשטייט זיך) א יונגערמאן ווייס פון מאנטריאל, עוועגרין פון מאנסי, און א דריטער נישט געהערט די נאמען.\nדערפאר האב איך געפעננט די אשכול מען זאל קענענן מיטיילען אינפערמאציע פון די פלעצער, פרייזען, זויבערקייט, קואאלעטי, און ווי מען קען קאלען צו מאכען רעזערוואציעס.\nווער עס האט סיי וועלכע בילדער און אינפערמאציע זאל עס ביטע ארויפשטעלן.\nזיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 19, 2012 12:50 am\nתגובהדורך שמיראכץ » זונטאג יולי 20, 2014 2:58 am\nווי אויך ביטע מיט טיילן וואסערע אטראקציעס עס איז דא דארט, און מיט וואס עס איז בעסער ווי ניו העמפשיר, א חוץ די פאקט אז עס איז אביסל נענטער\nתגובהדורך חיים צבי » זונטאג יולי 20, 2014 7:41 am\nווייס פון מאנטריאל איז דער קעיטערער, עס ווערט אנגעפירט דורך א קאפל פישער פון מאנסי וואס נעמט ארויס א גאנצע האטעל פון AUGUST 7 ביז AUGUST 21, עס איז נישטא קיין אויסוואל פון קומען מיט אדער אן עסן, און עס איז אויסגעשטעלט ווי א האטעל, דהיינו מען שלאפט אין א רום אדער suite און דער גאנצע עולם עסט אין א גרויסע דיינונג רום וכדו'.\nדי פרייז איז בערך 2600+ א וואך פאר א קאפל\nדי פלאץ וואו עס איז דא צו באקומען עווערגרין'ס עסן איז אביסל ביליגער און מען מען האט א אויסוואל פון קומען מיט אדער אן עסן, עס איז אויסגעשטעלט ווי א קאנדאמיניום מיט א דיינעט און מען עסט ביי זיך אין דירה\nדי דריטע פלאץ דוכט זיך מיר איז אן עסן, איך האב נישט קיין פרטים אויף די מינוט אויסער אז א קרוב מיינער איז דארט געווען פאראיאר און שטארק הנאה געהאט.\nדי געגענט איז אביסל ענליך צו ניו העמפשיר עס איז פיל מיט סקי רעזארטס אבער די אטראקציע פלעצער זענען אנדערש, עס איז שווער צו זאגן וואס איז בעסער, די סיבה פארוואס א גרויסע עולם גייט אהין איז פשוט ווייל די דירות/האטעלן פאר היימישע אידן איז שענער אין ווערמאנט.\nתגובהדורך דע מה שתשיב » זונטאג יולי 20, 2014 9:20 am\nוואו איז דא א גוטע פלאץ פאר א וויקענד? פון דאנערשטאג ביז זונטאג.\nתגובהדורך מוטשע נישט » זונטאג יולי 20, 2014 3:00 pm\nחיים צבי האט געשריבן: די דריטע פלאץ דוכט זיך מיר איז אן עסן, איך האב נישט קיין פרטים אויף די מינוט אויסער אז א קרוב מיינער איז דארט געווען פאראיאר און שטארק הנאה געהאט.\nתגובהדורך מחותן » זונטאג יולי 20, 2014 3:48 pm\nייש"כ פאר די ענטפערס, ווער איז ווייס פון מאנריאל? חסידישע קעטערינג?\nעס איז מיר וויכטיג צו הערן באישי אינפערמאציע די חילוק פון עוועגרין און ווייס, ווער עס איז בעסער אין טעם, אויסוואל פון מאכלים, אד"ג\nתגובהדורך איד'ל מיטן פידל » זונטאג יולי 20, 2014 4:00 pm\nמחותן האט געשריבן: ייש"כ פאר די ענטפערס, ווער איז ווייס פון מאנריאל? חסידישע קעטערינג?\nהמממ.. ווייס איז געואלדיג שב'גוואלדיג, היימיש, חסידיש. שוין טועם געווען פון אים\nעוועגרין האבעך קיין אנונג\nתגובהדורך קהת » זונטאג יולי 20, 2014 4:01 pm\nמיין חבר איז געוועהן דארט יענע וואך איך גיי עהם הייסען אהער קומען אפדעיטען\nתגובהדורך בשבילי נברא » זונטאג יולי 20, 2014 7:11 pm\nאיז דאס אפשר משה ברוך ווייס, דער קעכער פון סאטמאר שב'מאנטריאל?\nתגובהדורך למעלה משבעים » זונטאג יולי 20, 2014 8:29 pm\nיא משה ברוך ווייס.\nתגובהדורך שכל הישר » מאנטאג יולי 01, 2019 11:38 am\nאיינער מיט אן אופדעיט איבער ווערמאהט פאר היי יאר?\nזיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 25, 2014 12:46 am\nתגובהדורך I believe » זונטאג יולי 07, 2019 10:23 pm\nשכל הישר האט געשריבן: איינער מיט אן אופדעיט איבער ווערמאהט פאר היי יאר?\nתגובהדורך קרייסלער » זונטאג יולי 07, 2019 10:59 pm\nווערמאנט איז כעת איינגעשלאפן, אויב עפעס וועט עס זיין נאר אין חודש אב\nאון בכלל איז נישטא קיין סאך אטראקציעס דארטן (פון עקספיריענס)\nכאפט אייך אריבער קיין ניו העמפשער אן אויסוואל ווי איינצושטיין, עטליכע געגענטער\nא הערליכע סמדרש מיט א באד (צוויי, מחזיקי הדת און ארלינגטאן האטעל)\nאון אטראקציעס אזש איין וואך וועט נישט זיין גענוג\nתגובהדורך פראהביטש » זונטאג יולי 07, 2019 11:10 pm\nקרייסלער האט געשריבן: ווערמאנט איז כעת איינגעשלאפן, אויב עפעס וועט עס זיין נאר אין חודש אב\nאויפן וועג ארויף קיין ניו העמפשיר ווי קען מען זיך אפשטעלן מיט די קינדער? עפעס א פארק אדער ענדליךס\nתגובהדורך I believe » זונטאג יולי 07, 2019 11:25 pm\nאוואו קים מען גיין מיט עסן אחוץ Arlington\nתגובהדורך צו געזונט » זונטאג יולי 07, 2019 11:30 pm\nנישטא מיט עסן ביזדערווייל. אוואו געמאלדען, וועט זיין די אלטע בעיקער ברוק בודקעס מיט עסן, אבער זיי עפענען ענדע יולי. אבער עס געהער אין די בעטהלעהעם נ.ה. געהענגל\nתגובהדורך קרייסלער » זונטאג יולי 07, 2019 11:34 pm\nאויב פארסטו מיט די 84 און 91 איז דא א הערליכע רעסט עריע גלייך ווען דו טרעטס ארויף אויף ווערמאנט טעריטאריע, א קליינע פארק פאר קינדער, הערליכע גארטן צו שפאצירן און זיך אויסצוען די ביינער, און טישלעך צו איבערבייסן\nאויב פארסטו דורך אלבעני קענסטו דיך אפשטעלן אין לעיק זשארזש\nתגובהדורך פראהביטש » זונטאג יולי 07, 2019 11:55 pm\nא דאנק אייך...\nאיז נישט ווערמאנט מער צום סוף פונעם וועג?\nאין וויאזוי וואלט איך געזיכט די פלעצער. סתם רעסט עריעס?\nתגובהדורך קרייסלער » מאנטאג יולי 08, 2019 12:00 am\nניין סאיז פונקט אינמיטן\nתגובהדורך וואס עפעס? » דאנארשטאג יולי 18, 2019 1:03 am\nFE3D8CB9-DF7A-420A-9CA3-BFC2BB981C18.jpeg (658.88 KiB) געזעהן 1908 מאל\nתגובהדורך צוקער וואסער » מיטוואך אוגוסט 14, 2019 9:48 pm\nוואס עפעס? האט געשריבן: אופדעיט\nוויפיל קאסט דארט א נאכטַ איין בעדרום,?\nתגובהדורך וואס עפעס? » מיטוואך אוגוסט 14, 2019 11:44 pm\nרוף אריין און ברענג א אופדעיט\nתגובהדורך ראש המערכה » דאנארשטאג אוגוסט 15, 2019 12:13 am\nמיין חבר איז דאכצעך דארט געוועהן נישט לאנג צירוק, כ'מיין די באקאנטע קויפמאן קעטערט דארט מ'עסט אין א זאל יעדער בינאזאם...\nאפשר פארמישעך מיט אן אאנדערן ווערמאנטער האטעל.\nאיך בין געוועהן ביי מנוחה האטעל ס'זייער באקוועם\nנעם אין אכט די קאך אין די ווערמאנט מנוחה האטעל רומס זענען האלב געקאשערטע טריפענע קאך\nתגובהדורך זעקסער » דאנארשטאג אוגוסט 15, 2019 12:32 am\nדאס האב איך באקומען פון זיי אין אימעיל 2 וואכן צוריק\nזיי פארדינגען נאר דירות אזעלכע קאנדאס נישט קיין האטעל\nFRESHLY COOKED SHABBOS PACKAGES WILL BE AVAILABLE - $220 per couple\nCCOMMODATIONS: 1, 2, & 3-bedroom luxurious condos with porches. These are condominium-astyle with separate entrances from outside and multiple exposures; they are not apartments in a big building or motel rooms. Our group will be spread out throughout the developments for maximum privacy. Units are a few per entrance, but many times you will be the only Frum ones in the entrance. There is no Eiruv.\nEach unit has a washer/dryer. Towels and linens are provided. Every condo has a full kitchen with a self-cleaning oven / electric range. The living room / dining room is complete with a working fireplace. The 2-bedroom and 3-bedroom condos have two bathrooms. Each unit is rated for 2 people per bedroom and 2 in the living room (there is a sofa bed), not including babies. Bring your own cribs.\nMaster bedrooms usually have only a King or Queen bed. Second and third bedrooms have either 1 double, or two Twin beds.\nARRIVAL/DEPARTURE: Check in 400 pm, Check out 1100 am SHARP unless request for late check out is granted.\nSHUL: if thee are 2 Minyanim, First Minyan is Ashkenaz and second is Sfard. Basic seforim are provided but bring your own for your needs. Chiyuvim must tell us in advance so we can organize.\nתגובהדורך זעקסער » דאנארשטאג אוגוסט 15, 2019 12:40 am\n1 בעדראום 2 נעכט $575\n2 בעדראום 2 נעכט $750\n3 בעדראום 2 נעכט $925\nדערנאך איז יעדע נאכט בערך נאך 225 $ פער נאכט\nבאנוצערס וואס דרייען זיך דא: AhrefsBot, פאלקאוויטש123 און 2 געסט