16. Wat Kan Ons te Wagte Wees?\nDie futuristiese strekking van Openbaring is daarop ingestel om aan alle mense – die ware én valse kerk, asook Israel en die hele ongeredde wêreld – die pad vorentoe aan te dui. Die toekoms van die sataniese driemanskap, dit is die duiwel, die Antichris en die valse profeet, word ook duidelik aangetoon. Die feit dat Openbaring ‘n profetiese boodskap vir alle mense het, plaas ‘n verantwoordelikheid op Christene om hierdie boodskap saam met die res van die Bybel aan almal te verkondig. In die lig van dit wat reeds in hierdie studie oor Openbaring gesê is, kan die verskillende groepe mense wat daarin aangespreek word, die volgende te wagte wees:\nGebeure tydens die kerkbedeling\nIn Openbaring 2 en 3 is daar benewens die bespreking van eietydse sake ‘n aanduiding van chronologiese tydperke waardeur die kerkbedeling gaan, asook die vervolging, dwalings en probleme wat daarmee in verband staan. Die ware Christene word in die lig hiervan teen geestelike verval gewaarsku, op swaar tye voorberei en ook bemoedig om op die regte pad te volhard sodat hulle as oorwinnaars uit die stryd kan tree.\nOmdat al sewe die kerktipes dwarsdeur die kerkbedeling voorkom, moet eindtydse Christene op die waarskuwings en verskillende vorms van bemoediging in al sewe die briewe ag slaan. Uit ‘n profetiese oogpunt is ons wél nou in die Laodicea-tydperk, maar elemente van die ander ses gemeentetipes kom ook saam met Laodicea voor. Die primêre boodskap van hierdie briewe is dat alle Christene van alle tye hulle geestelike lewe so gou as moontlik in orde moet kry sodat die Here se doel met individuele gelowiges én met sy kerk op aarde verwesenlik kan word. Die profetiese aanduidings in die sewe briewe is dat die Christelike kerk in die algemeen nie die waarskuwings ter harte sal neem nie, en uiteindelik tot op die betreurenswaardige lae geestelike vlak van Laodicea sal verval. Hulle sal só walglik en verwerplik vir die Here word dat Hy hulle soos lou water uit sy mond sal spuug (Op. 3:15-17).\nIn die lig hiervan moet evangeliese Christene wat die Here Jesus liefhet en ernstig is om die smal weg te bewandel sonder om regs of links daarvan af te wyk, daarteen waak om deel van die vervalproses in kerke te word. Hulle moet seker maak dat hulle altyd onder die klein groepie getroues is wat bemoedig word om teen al die versoekings en dwalings te oorwin. Aan een só ‘n groepie sê die Here Jesus: “Maar jy het enkele persone ook in Sardis wat hulle klere nie besoedel het nie, en hulle sal saam met My in wit klere wandel, omdat hulle dit waardig is” (Op. 3:4).\nDie volgende is die belangrikste waarskuwings waarteen Christene én gemeentes moet waak:\nIn die brief aan Éfese word ons teen ‘n dooie vorm van kerkisme gewaarsku waarin die liefde vir Christus deur die liefde vir die kerk verdring word – tot só ‘n mate dat die Here Jesus die afvalliges tot ‘n hertoewyding aan Homself oproep: “Ek het teen jou dat jy jou eerste liefde verlaat het. Onthou dan waarvandaan jy uitgeval het, en bekeer jou en doen die eerste werke” (Op. 2:4-5). ‘n Voortgesette stryd teen sektes word as deel van goeie Christenskap beskryf (Op. 2:6). Aan sy getroue volgelinge wat teen vormgodsdiens en sektariese dwalings oorwin, beloof die Here Jesus geestelike voedsel van die boom van die lewe af – dit is ‘n lewe in Christus, soos die loot wat sy lewenskrag uit die ware wynstok verkry.\nIn die brief aan Smirna word Christene gewaarsku dat hulle by tye gedurende die kerkbedeling hewig deur Satan en sy handlangers verdruk en vervolg sal word. Baie van hulle sal in die proses as martelare vir hulle geloof sterf. Hulle word bemoedig om tydens die vurige vervolging getrou te bly, geen kompromie met die onderdrukkers te maak nie en as oorwinnaars te sterf indien hulle met die dood gekonfronteer sou word (Op. 2:10). Aan die martelare word die kroon van die lewe beloof, wat beteken dat die tweede dood (die ewige dood in die hel) geen mag oor hulle sal hê nie. Let daarop dat die verdrukking wat hulle ervaar, van die duiwel af kom en dus nie oordele van God is, soos dit wat in die groot verdrukking oor die sondaars uitgestort sal word nie. God oordeel nie sy eie kinders nie.\nIn die brief aan Pergamus word Christene teen ‘n bose samelewing gewaarsku wat heeltemal in die mag van die duiwel lê. Sommige van die gemeentelede het met die goddelose, nie-Christelike denkrigtings kompromie gemaak en daardeur die leer van Bileam nagevolg. Een van die persone, Antipas, wat homself heftig hierteen uitgespreek het, is tereggestel (Op. 2:13). Die Here noem Antipas egter sy getroue getuie, en sê daardeur aan ons dat Hy nie vir kompromiemakers in sy koninkryk plek het nie. Die oorwinnaars oor die leringe van duiwels sal met die verborge manna gevoed word, wat die onvervalste melk van die Woord is.\nIn die brief aan Thiatire waarsku die Here sy kinders teen nóg erger vorms van geestelike misleiding as dié in Pergamus. In hierdie kerk word afgodediens beoefen waardeur mense die dieptes van Satan en sy verborge kragte leer ken. Die kerk kry ‘n magsposisie deurdat baie mense onder haar invloed kom, en dit is ook duidelik dat hierdie kerk tot in die eindtyd sal bestaan en ná die wegraping in die groot verdrukking gewerp sal word (Op. 2:22). Aan sy getroue dissipels wat nie hierdie kerk se dwaalleerstellings aanvaar het nie en deur dié kerk vervolg en verneder is, beloof die Here Jesus ‘n magsposisie in sy toekomstige koninkryk (Op. 2:25-27).\nIn die brief aan Sardis word die gemeente van geestelike doodsheid beskuldig omdat hulle nie evangelisasiewerk doen deur Jesus Christus aan ‘n sterwende wêreld te verkondig nie (Op. 3:1-2). Aan die klein groepie oorwinnaars in Sardis belowe die Here Jesus dat hulle saam met Hom in die hemel sal wees en dat hulle name nie uit die boek van die lewe uitgewis sal word nie. Hy sal ook hulle name voor sy Vader bely omdat hulle Jesus as hulle Verlosser aan ander mense bely het. Die name van die gemeentelede wat van geestelike doodsheid beskuldig word, sal nie in die hemel bely word nie en uit die aard van die saak ook nie in die boek van die lewe wees nie, al dink hulle ook dat hulle Christene is.\nIn die brief aan Filadelfia word die evangeliserende gemeente vir hulle toewyding aan die Here Jesus geloof, en veral oor die feit dat hulle sy Woord bewaar en sy Naam nie verloën het soos wat gebruiklik in baie ander gemeentes was nie (Op. 3:8). Hulle kry baie duidelik die versekering dat hulle as gevolg hiervan nie in die uur van beproewing (die verdrukking onder die bewind van die Antichris) sal kom nie, en dus die wegraping sal meemaak. Volgens die oorspronklike Griekse teks staan daar in Openbaring 3:10: “Ek sal jou uit die uur van beproewing bewaar…” (King James-vertaling: “I will keep thee from the hour of tribulation…”). Hierdie getroue getuies word aangemoedig om vas te staan en nie terug te val nie (Op. 3:11), sodat hulle as oorwinnaars die ewige heerlikheid van die Here deelagtig kan word.\nIn die brief aan Laodicea word daar baie sterk teen die valsheid van ‘n materialistiese, mensgerigte, selfregverdigende vormgodsdiens gewaarsku. Die Here Jesus verwerp sulke kerklidmate omdat Hy glad nie met hulle geestelike bankrotskap kan assosieer nie. Hy roep lidmate uit hierdie dooie kerk tot bekering op (Op. 3:20), sodat hulle in plaas van aardse rykdomme eerder geestelike rykdomme sal najaag. Aan die klein groepie oorwinnaars in hierdie afvallige en dooie gemeente sê die Here dat hulle mede-regeerders saam met Hom in sy koninkryk sal wees.\nUit die briewe aan die sewe gemeentes is dit duidelik wat die mees algemene dwalings en geestelike vervalsings in die kerkbedeling is. Die Here Jesus rig die volgende waarskuwings aan kerke en gemeentes wat hulle hieraan skuldig maak:\n· Die kandelaar van vormgodsdienstige gemeentes sal deur die Here weggeneem word, wat beteken dat Hy sy Gees aan hulle sal onttrek (Op. 2:5)\n· Die Here Jesus sê Hy onttrek Homself ook heeltemal aan kerke en gemeentes wat deur geestelike louheid weens materialisme en selfregverdiging gekenmerk word (Op. 3:16-17).\nWare Christene moet hulle taak op aarde vervul terwyl hulle aanvegtinge verduur uit ‘n wêreld wat in die mag van die Bose lê, en ook te midde van ‘n hewige stryd teen magsbehepte, valse kerke wat net ‘n gedaante van godsaligheid het. Dit is ‘n bomenslike taak wat nie sonder die genadige instaatstelling en bekragtiging deur die Heilige Gees uitgevoer kan word nie, en ook nie sonder ‘n ingesteldheid van volharding op die pad van die Here tot die einde toe nie. Ten spyte van hulle min krag in hierdie bedeling (Op. 3:8), sal sy getroue dissipels geestelik met manna uit die hemel gevoed en vir die stryd versterk word.\nAan die oorwinnaars word loon in die hemel beloof, asook in die Here se koninkryk wat ná sy wederkoms op aarde geopenbaar sal word. Hulle sal mede-regeerders met Christus wees en die nasies met ‘n ysterstaf regeer (Op. 2:26-27). In die huidige bedeling sal hulle egter as ‘n getroue minderheidsgroep teëgestaan, verwerp en vervolg word. Daar is geen belofte van koninkrykstoestande wat die ware Christene in die kerkbedeling sal beleef nie, en derhalwe geen regverdiging vir ‘n koninkryksteologie van tekens, wonderwerke, wêreldwye herlewings, rykdom, voorspoed, en ‘n Christelike rekonstruksionisme wat op die oorname van die hele wêreld gemik is nie. Daar is ook nie sprake van die binding en uitwerping van Satan uit groot gebiede van die wêreld voordat die Here terugkom nie. Die stryd teen die koninkryk van die duisternis sal hewiger word na die einde toe, en die geestelike dwalings onder die leiding van valse profete ál hoe groter. As gevolg hiervan sal daar in die eindtyd ‘n wydverspreide verval in geestelike standaarde plaasvind.\nIn ‘n tyd soos hierdie sal dié wat vuil is ál hoe vuiler en die heiliges ál hoe heiliger word (Op. 22:11). Siele sal soos brandhout uit die vuur geruk word terwyl suiwer, Bybel-gefundeerde evangelisasiewerk onder uiters moeilike omstandighede gedoen sal word. Die meeste mense sal die gesonde leer egter nie meer verdra nie, en in die plek daarvan metodes van kitsevangelisasie verkies waarin hulle op ‘n maklike manier sonder ‘n grondige bekering deur valse predikers salig gespreek word (2 Tim. 4:3-4).\nDie vervolging van Christene\nDie vervolging van evangeliese Christene deur andersdenkende mense wat onder die aanstigting van Satan optree, is ‘n verskynsel wat dwarsdeur die kerkbedeling voorkom. Daar is aanduidings dat vyandigheid teen Christene in die eindtyd, as voorbereiding op die verskyning van die kosmiese messias van alle gelowe (die Antichris) sal verskerp. Hierdie vervolging moet duidelik onderskei word van die komende verdrukking wanneer die Here ‘n afvallige mensdom wat sy Seun verwerp het, sal oordeel. In die tyd wanneer sy oordele uitgestort word, sal die Antichris en sy medewerkers ook groot ellendes oor die wêreld bring.\nDaar was nog altyd ‘n kosteberekening om ‘n Christen te word, omdat die Bybel die kerkbedeling as ‘n stryd teen Bose magte beskryf, asook teen mense wat die waarheid teëstaan. Ons is nie nou konings wat heerskappy voer nie, maar soldate vir die kruis. Paulus sê vir Timotheus: “Ly dan verdrukking soos ‘n goeie krygsman van Jesus Christus” (2 Tim. 2:3). Alle ernstige dissipels van die Here Jesus kan vervolging te wagte wees: “En almal wat ook godvrugtig wil lewe in Christus Jesus, sal vervolg word” (2 Tim. 3:12). Eintlik moet ons dit as ‘n seën beskou as ons waardig geag word om vir so ‘n groot en verhewe saak soos die koninkryk van God te kan ly deur verwerp, bespot en verdruk te word. Paulus sê dat dit “ter wille van Christus genadiglik aan ons gegee is om nie alleen in Hom te glo nie, maar ook vir Hom te ly” (Fil. 1:29).\nSoms is die vervolging nie openlik en fisies nie, maar die dissipel wat die Here Jesus van harte wil dien, sal nogtans ervaar dat sy boodskap en standpunte deur baie mense (veral deur die nominale Christene) verwerp word. Die Here het vir Paulus voor een van sy besoeke aan Jerusalem op verwerping van hierdie aard voorberei en vir hom gesê: “Hulle sal jou getuienis aangaande My nie aanneem nie” (Hand. 22:18).\nHoe reageer jy op verwerping en vervolging ter wille van die waarheid? Dit is deel van die stryd en jy moet jouself glad nie daardeur laat afsit nie: “Salig is julle wanneer die mense julle haat, en wanneer hulle julle verstoot en beledig en jul naam weggooi soos iets wat sleg is, ter wille van die Seun van die mens... want hulle vaders het net so aan die profete gedoen... Wee julle wanneer al die mense goed van julle praat, want hulle vaders het net so aan die valse profete gedoen” (Luk. 6:22-26).\nIs daar ‘n positiewe emosionele reaksie by jou as jy ter wille van Christus vervolg word? Nadat die apostels geslaan en verbied is om in die Naam van Jesus te preek, het hulle “van die Raad af weggegaan, bly dat hulle waardig geag was om vir sy Naam oneer te ly” (Hand. 5:41). Ons geloofslewe moet versterk word sodat ons op groter aanslae voorbereid kan wees. Ons geloof in Jesus Christus is die oorwinning wat die wêreld oorwin het (1 Joh. 5:4-5).\nOns weet dat die uiteindelike oorwinning vir volle beheer oor die aarde en al sy inwoners verseker is. Die loon wat die Here Jesus in dié dag aan sy getroue dissipels sal gee, sal wonderlik wees. As ons nou saam met Hom ly, sal ons eendag saam met Hom verheerlik word (Rom. 8:17). Moet dus nie nou na beloning en erkenning soek in ‘n wêreld wat in die mag van die Bose lê nie. Stry die goeie stryd van die geloof en verdedig die unieke evangelie van Christus vreesloos, want niks kan ons skei van die liefde van God wat daar in Christus Jesus is nie – nie eers die ergste verdrukking of benoudheid of vervolging of honger of naaktheid of gevaar of die swaard nie (Rom. 8:35). “In al hierdie dinge is ons meer as oorwinnaars deur Hom wat ons liefgehad het” (Rom. 8:37).\nOmdat die Here Jesus getrou was tot die dood toe, ja, die dood van die kruis, het God Hom ook uitermate verhoog en Hom ‘n naam gegee wat bo elke naam is” (Fil. 2:8-9). In die lig van sy voorbeeld moet ons ons kruis met blymoedigheid dra en in sy voetspore volg, sonder om onder die druk van ‘n sondige wêreld te swig, moedeloos te word en die stryd gewonne te gee: “Julle moet ag gee op Hom wat so ‘n teëspraak van die sondaars teen Hom verdra het, sodat julle in jul siele nie vermoeid word en verslap nie” (Heb. 12:3). Die waarheid sal sekerlik seëvier omdat die kruisweg tot oorwinning lei!\n‘n Toename in Jodehaat\nDie duiwel is aktief besig om onder Christene én nie-Christene ‘n gees van Jodehaat aan te blaas. Hy is bewus van die feit dat God vir Israel verkies het om deur hulle sy Woord aan die wêreld te skenk (Rom. 3:1-2), asook die Verlosser (Rom. 9:5). Satan weet van Bybelse profesieë oor die wederkoms van Christus na Jerusalem, die geestelike herstel van ‘n oorblyfsel in Israel, en van die leidende rol wat die geredde Israel in die millennium sal speel. Om hierdie rede haat hy Israel en probeer om hulle by die verskillende godsdienste én by al die nasies van die wêreld in onguns te bring en verwerplik te maak.\nWat Israel self betref, gebruik die duiwel agnostisisme en die voortsetting van ortodokse Judaïsme in Nuwe Testamentiese tye, om daardeur vir Israel in die dooie letter van die ou verbond in te sluit en sodoende van hulle enigste Verlosser af weg te hou. Die gevolg hiervan is dat baie van die ortodokse Jode selfs meer veroordelend teenoor Messiaanse Jode is wat die Here Jesus as Messias dien, as wat hulle teen Jode is wat ander gelowe aanhang.\nIn sommige van die nie-Joodse gelowe, bv. Islam, vestig Satan ‘n geweldige haat en onverdraagsaamheid teen die Jode, met die gevolg dat radikale Moslems ‘n heilige oorlog (jihad) teen Israel en sy bondgenote voer. Baie van die Christelike kerke bevorder dieselfde gees van dwaling deur die vervangingsteologie, in terme waarvan die kerk homself as die Israel van die Nuwe Testament sien. Hierdeur word Israel sy Bybelse posisie as volk van God ontneem, en word die herstel van Israel nie aktief deur sulke gelowiges ondersteun nie. Daar is ook onbybelse identiteitsbewegings soos die Israelvisie (British Israelism) in terme waarvan mense hulleself as lede van die sogenaamde tien verlore stamme van Israel sien, en in die proses aktiewe Jodehaters word wat die moderne Jode se Bybelse identiteit en reg op hulle eie land heftig ontken.\nDie gees van Jodehaat gaan in die eindtyd nog tot groot uiterstes in die wêreld gepropageer word, en al die nasies sal daardeur aangehits word om teen Israel en sy komende Messias oorlog te verklaar. Dit sal na ‘n internasionale troepe-sametrekking en die slag van Armageddon in Israel lei. Almal wat hulleself vir die verwoestende werking van die gees van Jodehaat oopstel, hoe subtiel ook al, werk regstreeks in die hand van die Antichris en haal vir hulleself die toorn van God op die hals (Gen. 12:3).\nAl is Israel as volk nog geestelik verblind, is ons net erkentlikheid en dank aan hulle verskuldig omdat die Woord van God én die Verlosser van die wêreld van hulle af na ons toe gekom het. As gevolg hiervan moet ons instrumenteel wees om hulle na die Here toe terug te lei (Rom. 11:11-12). Die kerkbedeling is haas verby, dan sal die hele oorblyfsel van Israel gered word en ‘n seën vir die hele wêreld wees (Rom. 11:25-26; Jes. 27:6).\nKoms van die Bruidegom\nDaar is nie iets waarna ‘n weergebore Christen meer moet uitsien as na die koms van die hemelse Bruidegom om ons te kom haal nie. Hy het belowe om vir ons plek in die hemel te gaan berei, en as Hy klaar is, kom Hy ons haal sodat ons ook kan wees waar Hy is. Daar is onuitspreeklike heerlikheid wat op ons wag. Niks wat ons ooit op aarde gesien of in ons harte bedink het, kan hiermee vergelyk word nie: “Wat die oog nie gesien en die oor nie gehoor en in die hart van die mens nie opgekom het nie, wat God berei het vir die wat Hom liefhet” (1 Kor. 2:9).\nDie wonderlikste van alles sal wees om die Here Jesus in al sy heerlikheid te aanskou “wanneer Hy kom om verheerlik te word in sy heiliges en bewonder te word in almal wat glo” (2 Thess. 1:10). Die vooruitsig op hierdie ontmoeting moet ons tot groter heiligheid aanspoor, want “elkeen wat hierdie hoop op Hom het, reinig homself soos Hy rein is” (1 Joh. 3:3). “Ons het [hierdie hoop] as ‘n anker van die siel wat veilig en vas is en ingaan tot binnekant die voorhangsel” (Heb. 6:19). Lewe die verwagting van die Here Jesus se skielike verskyning in jou hart? Paulus was ingestel op die dag wanneer hy voor Christus sal staan: “Verder is vir my weggelê die kroon van die geregtigheid wat die Here, die regverdige Regter, my in dié dag sal gee; en nie aan my alleen nie, maar ook aan almal wat sy verskyning liefgehad het” (2 Tim. 4:8).\nTerwyl ons die wedloop hier op aarde loop, moet ons oë, geestelik gesproke, op die Here Jesus gevestig wees wat die Leidsman en Voleinder van ons geloof is (Heb. 12:1-2). Mense wat nie op die verskyning van Christus ingestel is nie, het ‘n ander toekomsverwagting. Sommige verwag verkeerdelik die Antichris voordat Jesus Christus sy gemeente in die geheim kom haal, en hou hulleself met die mees vergesogte spekulasie oor die identiteit van hierdie toekomstige misleier besig. Hulle maak ook allerlei planne om tydens sy bewind op aarde te kan oorleef. Hierdie gedagtes vertroebel die verwagting op Christus se koms vir sy heiliges en skuif dit verder terug deur dit aan die vooraf verskyning van die Antichris onderhewig te maak. As gevolg hiervan fokus baie gelowiges nie op Christus nie, maar op die Antichris.\nAfspraak voor die regterstoel\nWeergebore Christene wat die wegraping verwag, moet ook altyd in gedagte hou dat ons direk ná die wegraping voor die regterstoel van Christus gestel sal word om rekenskap van ons lewens ná bekering te gee (2 Kor. 5:10). Almal van ons het die opdrag om Christus se getuies te wees en vir Hom te werk. Het jy uitvoering aan hierdie opdrag gegee en dien jy die Here van harte, of sal jy dalk met leë hande voor Hom verskyn, gered asof deur vuur heen? (1 Kor. 3:15).\nOns moet voortdurend op hierdie afspraak ingestel wees, asook op die feit dat ons in ons verbygaande, aardse lewe net beperkte tyd het om die Here te dien en op dié manier dinge te doen wat ewigheidswaarde het. “Die wêreld gaan verby en sy begeerlikheid, maar hy wat die wil van die Vader doen, bly vir ewig” (1 Joh. 2:17). Ons moet as Christene volgens die wil van die Here leef as ons Hom wil behaag. “Want dit is die wil van God, julle heiligmaking” (1 Thess. 4:3). Om werklik heilig en diensbaar aan die Here te wees, moet ons die begeerlikhede en rykdomme van die wêreld verloën, na die wil van God vir ons lewe soek en daadwerklik uitvoering daaraan gee:\n“Ek vermaan julle dan, broeders, by die ontferminge van God, dat julle jul liggame stel as ‘n lewende, heilige en aan God welgevallige offer – dit is julle redelike godsdiens. En word nie aan hierdie wêreld gelykvormig nie, maar word verander deur die vernuwing van julle gemoed, sodat julle kan beproef wat die goeie en welgevallige en volmaakte wil van God is” (Rom. 12:1-2). As jy God se welgevallige en volmaakte wil doen, sal jy nie met leë hande voor Christus se regterstoel staan nie.\nVerskyning van die Antichris as valse vredevors\nNou moet ons kyk na dit wat die verskillende groepe mense wat nie vir die wegraping gereed is nie, te wagte kan wees. Die vormgodsdienstiges, die ongeredde Jode én die hele ongeredde wêreld gaan onverwags deur die spoorlose verdwyning van miljoene Christene oorval word. ‘n Minderheid van hulle sal op grond van Bybelse feite weet wat gebeur het, en ook bedag daarop wees dat daar spoedig ‘n valse wêreldleier, die Antichris, op die toneel sal verskyn. In hierdie tyd van totale geestelike duisternis sal valse teorieë oor die verdwyning van groot getalle mense die wêreld ingestuur en deur die naïewe, oningeligte massas geglo word.\nDie Antichris sal tydens ‘n oorlog wat daardie tyd in die Midde-Ooste sal uitbreek, tot Israel se redding kom en ook deur die hele wêreld geloof word omdat hy ‘n moontlike derde wêreldoorlog afgeweer het. Die Jode sal hom as Messias aanvaar, en so ook die hele res van die wêreld. Hulle sal ‘n sewe jaar lange verbond met hom sluit. Onder beïnvloeding van ‘n ander wêreldleier, die valse profeet, sal alle gelowe op aarde die Antichris as hulle gemeenskaplike wêreldmessias aanvaar. Godsdienseenheid sal die grondslag van die nuwe wêreldorde wees, waarin politieke en ekonomiese eenheid ook binne die raamwerk van ‘n wêreldregering bevorder sal word. Die slagspreuk sal wees: “Alles is een.”\nKort ná die Antichris se openbaring as wêreldleier en wêreldmessias sal aansienlike groepe ingeligte mense hom verwerp en hulle tot die ware Messias, Jesus Christus, bekeer. Uit hierdie herlewing sal daar 144 000 geredde Jode as evangeliste in die diens van die Here afgesonder word. Die valse, vormgodsdienstige Christelike kerke, saam met al die valse nie-Christelike godsdienste, sal die Antichris as wêreldmessias aanhang en as gevolg daarvan die volgelinge van die Here Jesus verwerp, teen hulle diskrimineer en die lewe vir hulle baie moeilik maak. Die 144 000 geredde Jode sal ‘n opdraande stryd in hulle eie volk voer omdat die groot meerderheid die Antichris sal erken (Joh. 5:43), van harte sal navolg en ook die reg by hom sal verkry om die tempel in Jerusalem te herbou. Hulle sal werklik dink dat die Messiasryk aangebreek het en dat die ortodokse Joodse geloof in sy volle glorie herleef het, met offerdiens en al, maar sonder die ware Messias.\nDie Antichris word wêrelddiktator en voer ‘n skrikbewind\nAlhoewel Israel, die ongeredde nasies en die alliansie van valse godsdienste dit nie sal verwag nie, sal hulle utopia van wêreldeenheid net 3½ jaar lank hou – dan sal dit skielik en dramaties in duie stort en deur die ergste skrikbewind van alle tye gevolg word: “Want wanneer hulle sê: Vrede en veiligheid – dan oorval ‘n skielike verderf hulle soos die barensnood ‘n swanger vrou, en hulle sal sekerlik nie ontvlug nie” (1 Thess. 5:3). Die volgende belangrike dinge gaan in die middel van die sewe jaar lange verdrukking met die sataniese driemanskap gebeur:\nMoord op die Antichris en sy opstanding uit die dood. In die middel van die verdrukking van sewe jaar sal die Antichris deur een van sy teëstanders vermoor word, maar deur die mag van Satan wonderbaarlik uit die dood opstaan.(Op. 13:3). Hy sal ten nouste deur die valse profeet bygestaan word, wat verbysterende tekens en wonderwerke sal doen. Dit sal ‘n groot vertoon van bonatuurlike kragte wees: “Hy maak dat die aarde en die wat daarop woon, die eerste dier aanbid waarvan die dodelike wond genees is. Hy doen ook groot tekens, sodat hy selfs vuur uit die hemel laat neerdaal op die aarde voor die oë van die mense” (Op. 13:12-13).\nVan vredevors tot tiran. Wanneer die Antichris weer lewendig word, sal die gees van Satan hom totaal bemeester en hy sal deur intense weerwraak teen al sy opponente aangevuur word. Dit sal meebring dat sy 3½ jaar lange nuwe wêreldorde van vrede en eenheid onmiddellik beëindig en deur ‘n militêre diktatuur vervang sal word. Sy ongelooflike prestasies en militêre welslae sal veroorsaak dat die hele misleide wêreld hom in verwondering sal navolg en selfs ook sal aanbid: “En die hele wêreld het verwonderd agter die dier aangegaan... en die dier aanbid en gesê: Wie is aan die dier gelyk? Wie kan teen hom oorlog voer?” (Op. 13:3-4).\nOorlog in die hemel. In dieselfde tyd sal daar ‘n oorlog in die hemel uitbreek wat tot die neerwerping van Satan en sy engele sal lei, sodat hy die mense nie meer voor die troon van God sal kan aankla nie (Op. 12:7-10). Van hierdie oomblik af sal die duiwel sy aandag onverdeeld op die aarde en sy reeds misleide inwoners toespits: “Wee die bewoners van die aarde en die see, want die duiwel het na julle neergedaal met groot woede omdat hy weet dat hy min tyd het” (Op. 12:12). Die neerlaag en verdere vernedering van Satan sal groot woede in hom ontketen, en hy sal hierna volle uiting aan sy vernietigingsdrang teen die mensdom gee – veral teen Israel en die Christene van daardie tyd.\nSelfvergoddeliking van die Antichris en die gevolge daarvan. Die nuwe godsdienstige verering sal die Antichris baie aanstaan en hy sal homself in die herboude tempel in Jerusalem tot God verklaar (2 Thess. 2:4). Dit sal meebring dat die alliansie van wêreldgodsdienste (die moeder van die hoere – Op. 17:5) oorbodig sal raak omdat die Antichris nie meer hulle gemeenskaplike messias sal wees nie, maar die god van hierdie wêreld wat homself bokant hulle almal sal verhef. Dit sal die einde van al die valse godsdienste beteken, asook die vernietiging van hulle aanbiddingsplekke (Op. 17:16).\nSatanisme en die verpligte aanbidding van die Antichris. In die laaste 3½ jaar van die verdrukking sal net die Antichris en Lucifer aanbid mag word, wat beteken dat satanisme die enigste erkende wêreldgodsdiens sal wees (Op. 13:3-4,8). Diegene wat sou weier om hieraan mee te doen, sal summier tereggestel word (Op. 13:15). Die voorafgaande multigodsdienstige gebruike sal net ‘n kondisionerings- en oorgangsfase na die verpligte en openlike aanbidding van Lucifer en die Antichris wees. Alle afgodsdienaars is reeds met die duiwel besig, al besef hulle dit nie (1 Kor. 10:19-20).\nTotale beheer deur ‘n kontantlose ekonomie. Die Antichris se totale beheer oor die mensdom sal deur middel van ‘n nommerstelsel en ‘n kontantlose ekonomie afgedwing word (Op. 13:16-18). Elkeen sal ‘n nommer onder sy vel kry waarsonder hy nie sal kan koop of verkoop nie. Hierdeur sal alle mense se bewegings gemonitor word en ook seker gemaak word dat almal van hulle ‘n eed van getrouheid aan die Antichris aflê waardeur hy as wêreldleier én God erken word. Die aanbidding van die dier sal dus saam met die nommerstelsel afgedwing word (Op. 14:11; 19:20). Dit sal onmoontlik wees om by sy ekonomie in te skakel sonder om hom te aanbid.\nDie wederkoms van Christus en die vrederyk\nNá sy geheime koms soos ‘n dief in die nag om sy bruidsgemeente voor die aanvang van die verdrukking weg te voer, sal Jesus Christus aan die einde van die verdrukking ten aanskoue van alle mense op aarde kom en sy voete op die Olyfberg neersit. Dit sal die onmiddellike einde van die Antichris en sy skrikbewind beteken en die duiwel sal vir ‘n duisend jaar lank in ‘n put gebind word sodat hy die nasies nie kan verlei nie (Op. 19:19-20; 20:1-3).\nHierna sal die duisendjarige vrederyk op aarde gevestig word waarin die hele Israel gered en in hulle land herstel sal wees, en die heiliges saam met Christus oor die aarde sal regeer. Die kennis van die Here sal die aarde vul soos die waters die seebodem oordek, geregtigheid sal oral geskied, vrede en oorvloed sal heers en almal sal die Here van harte dien.\nDie loslating van Satan, die eindoordeel en die nuwe skepping\nAan die einde van die vrederyk sal Satan vir ‘n kort tydjie losgelaat word om sy laaste groot rebellie op aarde te stig (Op. 20:7-10). Hierdeur sal dit aan die lig kom wie van die mense op aarde nie weergebore is nie, want hulle sal sonder enige weerstand in die duiwel se mag val. Nadat die Here hierdie opstandelinge met vuur uit die hemel verdelg het, sal die tweede opstanding plaasvind – dit is al die goddeloses van alle tye. Hulle sal dan voor die groot wit troon tot die ewige poel van vuur verdoem word. Hierna sal ‘n nuwe hemel en ‘n nuwe aarde geskape word waarin geregtigheid sal woon. Geen sonde sal ooit daar inkom nie (Op. 21:27).\nIs jou saak met die Here reg?\nIn die lig van die dramatiese dinge wat in die afsienbare toekoms gaan gebeur, behoort dit vir almal duidelik te wees dat die smal weg waarop die regverdiges wandel en die breë weg waarop al die verlore sondaars hulle bevind, onwrikbaar besig is om op hulle finale bestemmings af te stuur – die smal weg in die hemel en die breë weg in die poel van vuur. Aan die einde van die reis sal die geleentheid om van die breë weg af na die smal weg oor te kom, vir altyd verby wees. Op die oomblik leef ons nog in genadetyd waarin sondaars wat die Here Jesus as hulle Verlosser aanneem, van hulle sondes gereinig en nuwe mense gemaak kan word.\nHet jy al van die duisternis van Satan se koninkryk af oorgekom na die lig van die Here se koninkryk? Christus het deur sy kruisdood voorsiening vir die redding van alle mense gemaak, want “so moes die Christus ly en op die derde dag uit die dode opstaan, en bekering en vergewing van sondes in sy Naam verkondig word aan al die nasies, van Jerusalem af en verder” (Luk. 24:46-47). Daar is ongelukkig mense wat dink dat bekering nie nodig is nie, en dat ons net in die Here Jesus moet glo om gered te word. Geloof in Christus vereis noodwendig bekering, want ‘n persoon kan nie sê dat hy in Jesus Christus glo terwyl hy steeds die ou weë bewandel en nog nie sy sondes bely en laat staan het nie.\nPaulus bevestig ook die noodsaaklikheid van bekering. In Handelinge 17:30 sê hy: “God… verkondig nou aan al die mense oral dat hulle hul moet bekeer.” Dit het ‘n universele toepassing op alle mense oral op aarde ná die koms van Jesus. Dit is in die lig hiervan dat Paulus die goddelike mandaat vir sy hele bediening beskryf. Die Here Jesus het aan hom gesê: “Ek stuur jou na die heidene om hulle oë te open, dat hulle hul van die duisternis tot die lig kan bekeer en van die mag van die Satan tot God, sodat hulle deur die geloof in My vergifnis van sondes en ‘n erfdeel onder die geheiligdes kan ontvang” (Hand. 26:17-18).\nDit is presies wat baie van die heidene gedoen het, oral waar Paulus die evangelie verkondig het. Teenoor die Thessalonicense getuig hy: “…hoe julle jul van die afgode bekeer het tot God, om die lewende en waaragtige God te dien” (1 Thess. 1:9). In sy brief aan die Romeine spreek hy alle sondaars aan wat hulleself teen die evangelie van Jesus Christus verhard: “Of verag jy die rykdom van sy goedertierenheid en verdraagsaamheid en lankmoedigheid, omdat jy nie besef dat die goedertierenheid van God jou tot bekering wil lei nie?” (Rom. 2:4). Vir die Hebreërs sê hy dat daar in ‘n verlore sondaar se lewe eers “die fondament van die bekering uit dooie werke en van geloof in God” gelê moet word, waarna heiligmaking en geestelike groei volg (Heb. 6:1).\nVir die Korinthiërs sê hy dat droefheid oor sonde na ‘n ware bekering tot redding lei (2 Kor. 7:10). Die volgorde van gebeurtenisse op die heilsweg in hierdie vers is duidelik: (1) berou oor jou sondige toestand, (2) ‘n bekering waardeur jy op jou pad van sonde omdraai deur al die sondes waarvan die Heilige Gees jou oortuig, te bely en die vergifnis wat Christus aan jou bied, in die geloof te aanvaar; en (3) redding as ‘n daad van die Here waardeur Hy jou sondes vergewe, jou siel wederbaar en aan jou die ewige lewe skenk. Bekering is dus ‘n wesenlike deel van die Bybelse verlossingsleer. Wanneer Paulus vir die tronkbewaarder in Filippi sê: “Glo in die Here Jesus Christus en jy sal gered word” (Hand. 16:31), dan is bekering duidelik hierby ingesluit. Dit is onmoontlik om ‘n saligmakende geloof in Christus te hê sonder om op jou pad van sonde om te draai en Jesus Christus as jou Verlosser aan te neem, te volg en te dien. ‘n Geloof sonder daadwerklike optrede wat in ooreenstemming met jou geloof is, is dood (Jak. 2:26).\nNá bekering moet alle Christene ook heiligmaking in hulle lewens nastreef, want “soos Hy wat julle geroep het, heilig is, moet julle ook in jul hele lewenswandel heilig word” (1 Pet. 1:15). Soos die vroeë dissipels moet ons ná bekering ‘n verdere selfondersoek doen en ‘n volle oorgawe maak sodat ons met die Heilige Gees vervul kan word (Luk. 24:49: Hand. 1:4-5,8). Paulus het hierdie opdrag aan die gemeente in Éfese herhaal: “Word met die Gees vervul” (Ef. 5:18). Vir die Thessalonicense het hy gesê: “En mag Hy, die God van die vrede, julle volkome heilig maak, en mag julle gees en siel en liggaam geheel en al onberispelik bewaar word by die wederkoms van onse Here Jesus Christus!” (1 Thess. 5:23). Waarom moet ons, veral met die oog op die wederkoms, volkome heiligmaking deelagtig word? Jesus Christus wil die gemeente “voor Hom stel, verheerlik, sonder vlek of rimpel of iets dergliks, maar dat dit heilig en sonder gebrek sou wees” (Ef. 5:27).\nDaar is egter ‘n groot struikelblok in enige Christen se lewe wat oorwin moet word voordat hy of sy met die Heilige Gees vervul kan word, en dit is die vlees wat die ou, sonde-geneigde natuur van die mens is. By my wedergeboorte (redding) kry ek wél ‘n nuwe natuur in die plek van die ou natuur wat my voortdurend laat sondig het. Selfs al is daar nou ‘n nuwe geestelike natuur in my lewe gevestig, het ek nog steeds ‘n menslike liggaam met al sy sintuie (dit word ook die ‘vlees’ genoem – Gal. 2:20). Ek moet daarop bedag wees dat my liggaam deur die mag van die gewoonte daarop ingestel is om in terme van die begeerlikhede van die ou natuur (die vlees – Gal. 5:17) te leef. My liggaam bied dus ‘n skuilplek en potensiële assosiëring met sy ou natuur, al is die doodstraf in beginsel by my wedergeboorte daaroor uitgespreek.\nDie groot uitdaging waarvoor elke Christen tydens heiligmaking te staan kom, is om sy ou natuur heeltemal af te sterf en ooreenkomstig sy nuwe natuur te leef. Hiervoor is daar twee dinge nodig: (1) ‘n Bewustelike aflegging van die ou natuur wat homself opnuut wil laat geld. Dit word deur selfverloëning en ‘n onvoorwaardelike identifisering met die kruis van Christus gedoen, en (2) Vervulling met die Heilige Gees, wat aan my krag tot oorwinning oor sonde, die wêreld en die vlees sal gee en die nuwe natuur van Christus in my lewe sal uitwerk. Stap 1 is my verantwoordelikheid, en stap 2 is dit wat die Here in reaksie op ‘n volle oorgawe vir my sal doen.\nVoldoen jy aan die voorwaarde vir heiligmaking? Die Here Jesus sê dat ons onsself moet verloën en ons kruis elke dag opneem en Hom volg (Luk. 9:23). Dit is die kruis van Christus waardeur ons vir die wêreld gekruisig is en die wêreld vir ons (Gal. 6:14). Op hierdie manier lê ons die oue mens (die vlees) af wat deur die begeerlikhede van die verleiding ten gronde gaan, en beklee ons met die nuwe mens wat na God geskape is in ware geregtigheid en heiligheid (Ef. 4:22-24).\nDie vlees moet dood, en solank as wat ek in ‘n verganklike liggaam is, moet ek deur ‘n lewe van toewyding sorg dat die ou natuur dood bly en nie weer herleef nie. Ek moet elke dag meer en meer aan die dood van die Here Jesus gelykvormig word as ek werklik in die krag van sy opstanding wil lewe (Fil. 3:10). Dit verg ‘n bewustelike ingesteldheid dat ek vir die sonde gesterf het en lewend vir God is deur Christus Jesus (Rom. 6:2,11-13).\nAs ek nie in hierdie ingesteldheid leef en wandel nie, dan skep ek weer vir die vlees ruimte om van die kruis af te kom en te herleef. Paulus sê vir die Galásiërs: “Dié wat aan Christus behoort, het die vlees met sy hartstogte en begeerlikhede gekruisig. As ons deur die Gees lewe, laat ons ook deur die Gees wandel. Laat ons nie word soekers van ydele eer wat mekaar uittart en mekaar beny nie” (Gal. 5:24-26). Hieruit is dit duidelik dat dit van ‘n Christen verwag word om nie net in beginsel op grond van sy bekering die ou lewe (die vlees) as gekruisig te beskou nie, maar om aktief deur die Gees te wandel sodat die ydelheid van die vlees nie weer die oorhand kry om hom te laat struikel nie.\nDaar is inderdaad ‘n moontlikheid dat die vlees weer kan herleef as ek aan die versoekings daarvan toegee, wat sal beteken dat ek met die Gees begin en met die vlees eindig (Gal. 3:3). Dan is ek ‘n teruggevalle Christen wat weer ‘n nuwe oorgawe aan die Here moet maak sodat die vlees by hernuwing onttroon kan word. Indien ‘n jong Christen óf ‘n teruggevalle Christen nalaat om die vlees oor te gee om gekruisig te word en ook gekruisig te bly, sal dié persoon nêrens in sy geestelike lewe kom nie: “Want die vlees begeer teen die Gees, en die Gees teen die vlees; en hulle staan teenoor mekaar, sodat julle nie kan doen wat julle wil nie” (Gal. 5:17). As die vlees egter gekruisig is en die Gees het volle beheer oor jou lewe om die Here Jesus in jou gestalte te laat aanneem, is jy op die oorwinningspad: “Wandel deur die Gees, dan sal julle nooit die begeerlikheid van die vlees volbring nie” (Gal. 5:16).\nDie tweede stap in heiligmaking volg op die kruisiging van die vlees, en behels die vervulling met die Heilige Gees. Hierdeur kry ons krag om oorwinnend te leef en die Here vreesloos te dien: “Julle sal krag ontvang wanneer die Heilige Gees oor julle kom, en julle sal my getuies wees” (Hand. 1:8). Toe Paulus drie dae ná sy bekering met die Heilige Gees vervul is, het hy “dadelik Christus... verkondig, dat Hy die Seun van God is” (Hand. 9:20). Die krag van die Heilige Gees stel ons ook in staat om oor al die versoekings en aanslae van die Bose te kan triomfeer: “Eindelik, my broeders, word kragtig in die Here en in die krag van sy sterkte. Trek die volle wapenrusting van God aan, sodat julle staande kan bly teen die liste van die duiwel” (Ef. 6:10-11).\n‘n Lewe van oorwinning en godsvrug verseker dat ek myself nie onder die dwase maagde sal bevind wanneer die hemelse Bruidegom kom nie. Ek sal met die olie van die Heilige Gees in my lewe vervul wees, daarom sal die lig van my getuienis, asook die verwagting op die Bruidegom se skielike koms, nie in die middernaguur van hierdie bedeling uitgedoof raak nie. Ek sal vrymoedigheid hê wanneer die Bruidegom kom en nie beskaamd van Hom weggaan by sy wederkoms nie (1 Joh. 2:28).\nDie volgende belangrike gebeurtenis op die profetiese kalender is die skielike en onverwagse koms van die hemelse Bruidegom om sy bruidsgemeente te kom haal. Is jy ‘n lid van dié geseënde groep en is jy ook deur heiligmaking volkome vir hierdie ontmoeting gereed? Die Here wil deur sy Gees ons harte versterk om onberispelik te wees in heiligheid by die wederkoms van die Here Jesus Christus (1 Thess. 3:13; 5:23). Dit beteken dat ons moet waak en bid (Luk. 21:36), en onsself van elke besoedeling van die vlees en die gees reinig (2 Kor. 7:1).\nOns moet nie na uiterlike omstandighede kyk om ons lewens te evalueer nie, maar na die innerlike toestand van ons harte, want die redes vir ‘n lae geestelike standaard is daar te vinde. Ons eie vleeslikheid verblind ons geestelik en maak ons wêreldgesind. As ons ‘n eerlike selfondersoek doen (Ps. 139:23-24; 2 Kor. 13:5), sal ons tot verootmoediging en ‘n volle oorgawe kom. Waak en bid is dus die antwoord. Die dissipels wat reeds met die Heilige Gees vervul was, het in krisistye besef dat hulle ‘n nuwe vervulling met die Gees nodig gehad het (Hand. 4:29-31; 13:52). Deur ‘n vars salwing met krag uit die hoogte het die Here hulle bemoedig en vir die stryd versterk. Wanneer ons naby aan die Here leef, sal ons sy koms verwag en weet dat ons die oordele van die verdrukking sal vryspring om voor die Seun van die mens te staan. Dit sal ons meer vasberade maak om te volhard tot die einde toe.\nDie getuienis van Jesus\nIn die lig van die uitspraak: “die getuienis van Jesus is die gees van die profesie” (Op. 19:10), sluit ons hierdie boek af met ‘n belydenis oor wie Jesus Christus werklik is. Mense wat nie hierdie waarhede bely nie, loop die gevaar om ‘n valse Jesus na te volg (2 Kor. 11:3-4) en die oordele van die ware Jesus oor hulleself te bring. Dit is belangrik dat elkeen van ons in hierdie tyd van groot afvalligheid die Here Jesus opnuut in sy uniekheid, godheid en heerlikheid sal ken en voor mense bely:\n· Ek glo dat Jesus Christus as mens deur die Heilige Gees in die maagd Maria verwek is (Matt. 1:20) en dat Hy daarom die Seun van God én die Seun van die mens is. Die engel Gabriël het vir Maria gesê dat die Kind wat gebore sou word, groot sou wees en die Seun van die Allerhoogste genoem sou word (Luk. 1:32). Tydens sy geboorte uit die geslag van Dawid het Hy net tydelik sy hemelse heerlikheid afgelê (Fil. 2:7), maar nie van sy essensiële godheid afstand gedoen nie (Kol. 2:9). Met sy hemelvaart is Hy uitermate verhoog en het ‘n Naam gekry wat bo elke naam is (Fil. 2:9-11). Tydens sy wederkoms sal Hy in mag en majesteit as Koning van die konings en Here van die here geopenbaar en erken word (Op. 19:16).\n· Ek glo dat Jesus Here en God is. Elke tong sal bely dat Hy die Here is (Fil. 2:11). Johannes sê: “Hy is die waaragtige God en die ewige lewe” (1 Joh. 5:20). Paulus sê: “Hy is die grote God en ons Verlosser (Tit. 2:13), en Thomas het in verwondering uitgeroep: “My Here en my God” (Joh. 20:28). Hy is waarlik Emmánuel – God met ons.\n· Ek glo dat die Here Jesus ‘n ewige selfbestaan as God het. Eers toe Hy as mens gebore is, het Hy Homself ontledig en die gestalte van ‘n dienskneg aangeneem (Fil. 2:7-8). As God bestaan Hy van alle ewigheid af, daarom kon Hy sê: “Voordat Abraham was, is Ek” (Joh. 8:58). Hy is die ewige EK IS (Ex. 3:14), wat ook vir die Jode gesê het: “As julle nie glo dat dit Ek Is nie, sal julle in jul sondes sterwe” (Joh. 8:24).\n· Ek glo dat Jesus Christus een met die Vader en die Heilige Gees is. Hy het self gesê: “Ek en die Vader is een” (Joh. 10:30). Johannes het gesê: “Daar is drie wat getuig in die hemel: Die Vader, die Woord en die Heilige Gees, en hierdie drie is een” (1 Joh. 5:7). Ek glo dat Jesus die Woord is wat beide God én mens is. “In die begin was die Woord, en die Woord was by God, en die Woord was God... En die Woord het vlees geword en onder ons gewoon” (Joh. 1:1,14).\n· Ek glo dat die Here Jesus, saam met die Vader en die Heilige Gees, die Skepper van die wêreld is (Heb. 1:2): “Alle dinge het deur Hom ontstaan, en sonder Hom het nie een ding ontstaan wat ontstaan het nie” (Joh. 1:3). Paulus sê: “Hy is die Beeld van die onsienlike God... want in Hom is alle dinge geskape wat in die hemele en op aarde is... Hy is voor alle dinge, en in Hom hou alle dinge stand” (Kol. 1:15-17).\n· Ek glo dat die Here Jesus ook die herskepper is omdat Hy verlore sondaars wat Hom as Verlosser aanneem, geestelik lewend maak deur hulle te wederbaar. Ons is lewend vir God deur Christus Jesus, onse Here (Rom. 6:11). By sy koms vir die gemeente sal Hy ook aan alle gelowiges onverganklike opstandingsliggame gee (1 Kor. 15:22; Fil. 3:20-21). Ná die eindoordeel sal Hy ‘n nuwe hemel en ‘n nuwe aarde skep, daarom sê Hy: “Kyk, Ek maak alle dinge nuut” (Op. 21:5).\n· Ek glo dat Jesus Christus se offer aan die kruis ‘n losprys vir die sondes van die hele mensdom was, m.a.w. alle stamme, tale, volke en nasies op aarde, en dat dit die enigste moontlikheid tot versoening met God bied (Joh. 1:29; Ef. 1:7). Die saligheid is in niemand anders nie, want daar is geen ander naam onder die hemel wat onder die mense gegee is, waardeur ons gered moet word nie (Hand. 4:12). Ek glo ook dat Jesus Christus ná sy kruisdood uit die dode opgestaan en na die hemel opgevaar het om vir ons in te tree en vir ons plek in sy Vaderhuis te gaan berei (Joh. 14:2-3; Heb. 7:25).\n· Ek glo dat die Here Jesus weer kom om ons te kom haal en die ewige heerlikheid van sy koninkryk deelagtig te maak. Dan sal ons by die bruilofsmaal van die Lam saam met Hom Nagmaal hou om opnuut sy kruisdood in herinnering te roep en lof en eer aan Hom te bring omdat Hy ons siele uit genade gered het. As ons nóú saam met Christus die kruisweg bewandel deur onsself te verloën, ons kruis op te neem en Hom in ‘n vyandige wêreld te volg, sal ons eendag in sy ryk saam met Hom regeer (Rom. 8:17; 2 Tim. 2:12). Dan sal die stryd verby wees en sal Christus se getroue getuies in sy triomfantelike openbaring deel.\nIndien ons sou nalaat om die Here Jesus só te ken en te bely, loop ons die gevaar om van Hom net een van baie messiasse van menslike oorsprong te maak, sy godheid te verloën, die betekenis van sy kruisdood af te maak, en dan verder mislei te word om ‘n valse christus in sy plek te aanvaar (Joh. 5:43). In die ontluikende nuwe wêreldorde waarin alle gelowe gelykgestel word, word die godheid en unieke posisie van die Here Jesus ontken. Hy word met Boeddha, Krishna en ander nie-Christelike messiasse gelykgestel, en dit baan die weg vir die Antichris om ook in die naam van Christus te kom en homself as die christus van alle gelowe voor te doen.\nOns sal die tydgees van kompromie, wat ook sterk in Suid-Afrika aan die werk is, moet teëstaan as ons aan die ware Christus getrou wil bly. Hy het belowe dat Hy diegene wat die opmars van die Antichris teëstaan, sal wegneem van die wêreld af, “en dan sal die ongeregtige geopenbaar word, hy wat die Here met die asem van sy mond sal verdelg en deur die verskyning van sy wederkoms tot niet sal maak, hy wie se koms is volgens die werking van die Satan met allerhande kragtige dade en tekens en wonders van die leuen en met allerhande verleiding van ongeregtigheid in die wat verlore gaan, omdat hulle die liefde tot die waarheid nie aangeneem het om gered te word nie. En daarom sal God hulle die krag van die dwaling stuur om die leuen te glo, sodat almal geoordeel kan word wat die waarheid nie geglo het nie, maar behae gehad het in die ongeregtigheid” (2 Thess. 2:8-12).\nBaie mense het al die krag van die dwaling ontvang om Satan se leuens te glo, omdat hulle die kennis van die waarheid verwerp het. Daardeur het hulle aan die god van hierdie wêreld, Satan, die geleentheid gegee om hulle sinne te verblind, “sodat die verligting van die evangelie van die heerlikheid van Christus, wat die beeld van God is, op hulle nie sou skyn nie” (2 Kor. 4:4). Wanneer Jesus Christus die ware kerk weggeneem het, sal die ongelowige wêreld in verwondering agter die universele messias van alle gelowe aangaan en ook bereid wees om Hom as God te aanbid (2 Thess. 2:4; Op. 13:3-4). Dan sal Satan se multigodsdienstige nuwe wêreldorde ten volle geopenbaar wees.\nTerwyl die gees van die dwaling ná die wegraping sonder weerstand op aarde werksaam sal wees, sal die ware gelowiges in die hemel die heerlikheid van die Here aanskou en sy lof besing, want “Hy kom om verheerlik te word in sy heiliges en bewonder te word in almal wat glo” (2 Thess. 1:10). Maranata!


Essensiële olies en swangerskap ~\nBy Vrouwees / April 8, 2020\nEen van die grootste omstrede onderwerpe in die wêreld van essensiële olies is die gebruik van hierdie olies tydens swangerskap.\nSodra jy dit opsoek, sal jy dadelik sien dat meeste webtuistes jou afraai om enige essensiële olie te gebruik tydens swangerskap.\nHoekom is dit so? Eerstens, essensiële olies is nie ‘n gepatenteerde produk nie en daarom is daar min wetenskaplike navorsing daaroor.\nMeeste van die studies wat wel gedoen is, is op diere getoets en die effek op die dierfetus in die baarmoeder.\nHier is die probleem. Diere reageer heeltemal anders teenoor essensiële olies as mense. Wat ‘n negatiewe effek op ‘n dier het, het nie noodwendig ‘n negatiewe uitwerking op ‘n mens nie.\nWanneer dit kom by swangerskap, word vrees by die verwagtende mamma geskep. Daar is egter geen rede vir vrees nie; daar is wel essensiële olies wat veilig gedurende swangerskap gebruik kan word.\nEk werk al 14 jaar met essensiële olies en my oudste seun is nou 11.\nEk gebruik hierdie olies al vandat ek swanger was met hom en het dit deur al drie my swangerskappe gebruik.\nHierdie olies het inteendeel baie verligting vir my gebring. Wat wel ‘n negatiewe uitwerking kan hê, is die feit dat jou reuksintuig baie sensitief is tydens swangerskap en die geur van essensiële olies mag dan oorweldigend voorkom.\nTop vyf mites oor die gebruik van essensiële olies gedurende swangerskap:\nEssensiële olies tydens swangerskap kan die mamma skade berokken.\nPeperment essensiële olie stimuleer die uterus, wat verwagtende vroue in vroeë kraam kan laat gaan.\nFrankincense stimuleer bloedvloei in die baarmoeder en veroorsaak menstruasie en miskrame.\nAlle essensiële olies is gevaarklik tydens swangerskap vir babas in utero.\nKontak jou dokter of vroedvrou voor jy essensiële olies gebruik.\nOpsommend: die boonste stellings is presies wat dit sê – dit is mites. Kom ons klaar dit uit.\nJa, sommige essensiële olies is skadelik tydens swangerskap, maar nie net vir swanger vroue nie, maar vir alle mense. Ek is passievol hieroor, want kliniese toetse wat die veiligheid van essensiële olies tydens swangerskap evalueer, is beperk. Dit gee egter nie mense die lisensie om te adviseer teen sekere olies nie. Hier is ‘n lys van essensiële olies wat nie veilig is nie, hetsy vir swanger vroue of enigeen in die algemeen. – Dr. Eric Zielinski, DC\nKliniese navorsing het getoon dat roosmalva en laventel essensiële olie met peperment ‘n spasmolitiese middel is – dit help om spierspasmas te verlig en kan die baarmoeder kalmeer. Die teorie dat peperment ‘n baarmoederstimulant is, is eenvoudig nie wetenskaplik gegrond nie. Inteendeel, presies die teenoorgestelde is waar. – Dr. Eric Zielinski, DC\nDie bewering dat wierookolie (Frankincense) ‘n spontane aborsie kan veroorsaak, gaan nie oor die olie nie, maar oor die brandende wierook.\nDit is interessant om daarop te let dat byna 30% van Irakese vroue wierook tydens hul swangerskap gebruik, wat daarop dui dat dit buitengewoon veilig is, anders sou ‘n derde van hul bevolking gereeld aan mutagene blootgestel word en siek word. – Dr. Eric Zielinski, DC\nEk het deur my eie swangerskappe wierook essensiële olie gebruik en ek kan met vertroue sê dat hierdie olie veilig tydens swangerskap is.\nDaar is min of geen navorsing dat die inaseming, interne inname of aansmeer van essensiële olies tydens swangerskap enigsins skadelik is vir fetusse nie. In die woorde van die boek, Aromatherapy for Health Professionals, is daar geen bewys dat enige essensiële olie ooit skade aan ‘n embrio of ontwikkelende fetus veroorsaak het nie. Geen toetse is nog ooit uitgevoer nie, omdat die moontlikheid dat essensiële olies genetiese mutasie of misvorming veroorsaak, onwaarskynlik is.\nIn die woorde van dr. Jane Buckle, skrywer van Clinical Aromatherapy, is die gebruik van essensiële olies tydens swangerskap ‘n omstrede onderwerp, veral gedurende die noodsaaklike eerste drie maande periode. Dit is baie onwaarskynlik dat ‘n bad saans, wat ‘n paar druppels essensiële olies bevat, probleme vir die ongebore kind sal veroorsaak. Daar is geen rekord van abnormale fetusse of geaborteerde fetusse as gevolg van die ‘normale’ gebruik van essensiële olies nie, hetsy deur inaseming of deur middel van toediening.” – Dr. Eric Zielinski, DC\nDokters en vroedvroue word nie gewoonlik opgelei oor essensiële olies nie. Kontak dus ‘n gekwalifiseerde aromaterapeut. Om die beste besluit te maak, doen jou huiswerk en vertrou slegs betroubare bronne met goeie verwysings. – MariaanThomas (Aromaterapeut, Dipl. CTAA)\nLees ons volledige tydskrif hier:\nLEWENSBEGINSEL 6: MY WARE IDENTITEIT


Sim Sala Bim: Die Avonture van ‘n Boereverneuker – Gerhard de Bruin | Groep7 eShop\nHome / NIE-FIKSIE/NON-FICTION: / Algemeen / General / Sim Sala Bim: Die Avonture van ‘n Boereverneuker – Gerhard de Bruin\nSim Sala Bim: Die Avonture van ‘n Boereverneuker – Gerhard de Bruin\nSKU: ISBN: 978-0-620-95796-0 Categories: Algemeen / General, Geskiedenis / History, Memoir / Memoir, NIE-FIKSIE/NON-FICTION:\nSim Sala Bim: Die Avonture van ‘n Boereverneuker – Gerhard de Bruin quantity\nDeur Jannie de Bruin – Kulkunstenaar en Buikspreker. Bonus ingesluit: Vereenvoudigde lesse in Buikspraak.\nDie Kulkunstenaar en Buikspreker Jannie de Bruin en sy twee pratende poppe Tommie Thomson en Jackie Jackson, is legendaries op Suid Afrikaanse verhoë. Hierdie boek gaan oor die interessante lewe van hierdie formidabele kunstenaar en sy ewe talentvolle vrou, Zurika – gedagteleser, swaardloper en vuureter. Die leser kry die kans om saam met hierdie merkwaardige egpaar op hul lewenspad terug te loop en hul avonture as die land se voorste “boereverneukers” eerstehands te ervaar. Ons hoor uit Jannie se eie mond hoe hy en Zurika mense vermaak het, landwyd laat skater het van die lag en ook in hul stoele laat vries het. Ons toer ook saam met hulle van dorp tot dorp in karavane en oor stofpaaie en kry met talle fotos insae in hoe hulle die vermaaklikheidswêreld oor die laaste 65 jaar getem het. Ons leer so met sy vertellings ook meer oor die ontwikkeling van die kunste in ons land, van al die interessante mense wat hulle deur die jare ontmoet het en van die onvergeetlike gebeurtenisse op hul lewenspad. Die leser sal beslis hierdie boek nie kan neersit nie.\nEn as bonus ingebind by die boek, word ‘n kursus in buikspraak ingesluit. Jannie het die kursus waarin hy enige persoon wat daarin belangstel in kort, eenvoudige stappe leer hoe om die kuns te bemeester, ontwikkel om jongmense te inspireer en te verseker dat hierdie unieke kunsvorm nie uitsterf nie.


Wysiging soos op 12:29, 9 September 2016\n1 415 grepe bygevoeg , 4 jaar gelede\nBenaming, uitdrukkings en biblioteke afdelings uitgebrei.\nWysiging soos op 12:56, 8 September 2016 (wysig)\n(Afdeling oor Wiskunde se inhoud voltooi. Kan steeds vir taal/lengte gewysig word.)\nWysiging soos op 12:29, 9 September 2016 (wysig) (maak ongedaan)\n(Benaming, uitdrukkings en biblioteke afdelings uitgebrei.)\n* Die try-stelling laat mens toe om sagtewareuitsonderings te verhoed en dan met afsonderlike kode na die except-stelling te hanteer. Dit verseker ook dat alle kode in die finally-blok altyd sal hardloop ongeag hoe die blok verlaat word.\n* Die class-stelling, wat 'n blok kode uitvoer en dan die gedefinieerde name heg daaraan. Hierdie word gebruik vir objekgeoriënteerde programmering.\n* Die def-stelling definieer 'n funksie of metode▼\n* Die with -stelling wat 'n sekere blok kode omsluit binne 'n sekere konteks (byvoorbeeld, dit kan kode bestuur tot 'n sekere leêr ingelees is en toegemaak is).\n* Die pass-stelling wat gebruik word wanneer die program niks moet doen nie. Dit word benodig om leë blokke kode te skep.\n* Die assert-stelling, wat gebruik word tydens ontfouting om te kyk vir sekere kondisies wat moet geldig wees\n* Die yield-stelling wat 'n waarde terug gee vanaf 'n ''generator'' funksie.\n* Die import-stelling, wat gebruik kan word om modules beskikbaar te maak in die huidige lêer\n* Die print-stelling word gebruik om afvoer te lewer. Verander na die print()-funksie in Python 3.\n▲* Die def-stelling definieer 'n funksie of metode\n=== Uitdrukkings ===\nPython het 'n groot standaardbiblioteek, wat gereeld aangewys word as een van Python se sterk punte.<ref>http://www.oracle.com/technetwork/articles/piotrowski-pythoncore-084049.html</ref> Hierdie biblioteek bied funksies wat help met 'n verskeidenheid rekenaarprobleme. Hierdie groot biblioteek is deel van die Python-filosofie wat die gebruiker soveel as moontlik van die nodige hulp bied. Vir internetgebaseerde toepassings, word bybaie van die standaard uitsettingformatte en protokolle (soos MIME en HTTP) geondersteungeöndersteun. Daar word modules ingesluit om visuele gebruikerintervlakke te skep, sowel as databasisse, pseudolukrake getal kiessing, wiskunde met 'n arbitrêre hoeveelheid desimale plekke <ref>https://www.python.org/dev/peps/pep-0327/</ref>, manipuleering van standaarduitdrukkings en eenheidstoetsing.\n\nDele van die standaardbiblioteek word volgens spesifieke spesifikasies opgestel, byvoorbeeld die implementering van die Web Server Gateway Interface (WSGI), bekend as wsgiref, word beskryf deur PEP 333.<ref>https://www.python.org/dev/peps/pep-0333/</ref> maar meeste modules is nie so opgestel nie. Hulle word dan gespesifiseer volgens hul kode, interne dokumentasie en toetsprogramme (indien ingesluit).\nSedert Januarie 2016, bied die Python Pakket Indeks (die amptelike bewaarplek vir derde-party Python sagteware) meer as 72000 pakkette wat 'n verskeidenheid funksionaliteit bied, insluitend:\n* toetsraamwerke, gereedskap vir dokumentering, stelselbeheer , metodes om data van webbladsye te verkry\n* visuele gebruikersintervlakke, databasisse, netwerkvermoëns en kommuniekasietegnieke.\n* wetenskaplike bewerkings , teksverwerking en beeldverwerking\nPython se naam is afgelei vanaf die televisiereeks [[Monty Python's Flying Circus]],<ref>https://docs.python.org/2/faq/general.html#why-is-it-called-python</ref> en daar is gereeld Monty Python verwysings in voorbeeldkode.\nDie voorvoegsel ''Py'' word gebruik om te wys dat iets verwant is aan Python. Voorbeelde van die gebruik van hierdie voorvoegsel in die name van Python toepassings sluit in ''PyGame'' (wat soos die naam voorstel gebruik word om speeltjies te skep) , ''PyS60'' wat werk as 'n implementering van die ''Symbian S60'' bedryfstelsel , ''PyQt'' en ''PyGTK'' wat QT en GTK bind aan Python en ''PyPy'' 'n implementering van Python wat geskryf is in Python.\nOntsluit van "https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:MobileDiff/1485879"


JY LEES NOU Entrepreneur verkoop virtuele beeste\nBEAN 12/08 5595,4 -30,60\nCORN 12/08 2150 -27,00\nSUNS 12/08 6585 -76,00\nWMAZ 12/08 2809 -45,00\nStadsjapies kan nou ‘n “boerdery” begin deur virtuele beeste te koop, sonder dat hulle ‘n sooi grond besit, of na die beeste hoef om te sien!\n‘n Vindingryke man het ‘n virtuele boerdery met beeste bedink en hy meen dit kan die geskiedenis herskryf.\nLuidens ‘n berig op Fin24 verkoop mnr. Ntuthuko Shezi beeste aan die publiek deur sy webwerf en toep, Livestock Wealth. Daardeur kan stadsjapies beeste besit, sonder grond en sonder om na die beeste om te sien.\n‘n Koei op Livestock Wealth kos R10 500, en jy betaal die maatskappy R295 per maand om na jou koei om te sien. Die koper kry een keer per jaar ‘n dividend. Koeie in die Livestock Wealth-stelsel word bevorder as 'n alternatief vir effektetrusts , aandele of effekte, en die model is gerig op die langtermyn beleggings.\nShezi sê 75% van alle Suid-Afrikaners verstaan nie ??hoe werk aandele, effektetrusts of verbande nie. In plaas daarvan belê mense in duur produkte vir begrafnisversekering. “Maar mense ken van beeste,” aldus Shezi.


5 Bekende sjefs wat vir diskriminasie gedagvaar is - Nuwe resepte\n5 Bekende sjefs wat vir diskriminasie gedagvaar is\nU sal verbaas wees dat sommige van hierdie sjefs van vooroordeel beskuldig is\nSjef Daniel Boulud is in 2007 aangekla vir diskriminasie.\nDie restaurantbedryf is 'n litigiese en met goeie rede: baie werknemers is uit hul wenke gesweer en teen hulle gediskrimineer, en selfs 'n paar van die bekendste sjefs in Amerika is gedagvaar. Hier is vyf.\nIn Desember 2014 is sjef Caesar Ramirez en eienaar Moe Issa van die Chef's Table in New York met 'n Michelin-ster in Brooklyn Fare gedagvaar deur 'n groepsgeding deur 'n voormalige sous-sjef, 'n voorbereidingskok en verskeie bedieners wat verskeie bewerings van diskriminasie en loondiefstal. Hulle het nie net beweer dat 'n aansienlike deel van die wenke, oortyd en dienskoste van hulle teruggehou is nie, maar dat die sjef diskrimineer teen Asiatiese werknemers. Die restaurant sukkel nog met die regsgeding.\nIn 2009, sjef Anne Burrell is gedagvaar deur voormalige werknemers van haar restaurant Centro Vinoteca. Volgens die saak het Burrell na haar vroulike werknemers verwys met afbrekende name. Geen woord oor hoe die saak verloop het nie.\nIn Augustus 2014, sjef David Burke is gedagvaar deur 'n voormalige werknemer van David Burke Townhouse wat beweer het dat Burke sy Moslem -oortuigings nie verdra nie. Volgens die regsgeding is die werknemer verbied om elke Vrydag die restaurant 'n paar uur te verlaat om te bid, en toe hy weggaan om te bid, is hy afgedank.\nPaula Deen is beroemd vir diskriminasie in 2012, toe 'n swart voormalige werknemer van oom Bubba's, 'n restaurant wat Deen en haar broer Bubba besit, beweer dat sy onderhewig was aan seksuele teistering en rasaanstootlike praatjies deur Paula. Deen het haar kontrak met Food Network sowel as die meeste van haar goedkeuringskontrakte verloor toe sy onder eed erken het dat sy rasse -beledigings gebruik het, en die regsgeding is laat vaar die volgende jaar.\nSelfs Daniel Boulud is nie vreemd om gedagvaar te word nie. In 2007 het sewe huidige en voormalige werknemers uit Latyns -Amerika en Bangladesj beweer dat wit werkers voor hulle gepromoveer word, en dat Boulud en sy bestuur rasse -beledigings gebruik. Die saak is afgehandel, met die werknemers wat agt persent verhogings gekry het en bestuurders opleiding in rassensitiwiteit gekry het.\nDie Onvertelde Waarheid Van Emeril Lagasse\nEmeril Lagasse is net so bekend vir sy gewaagde Cajun -kookkuns as wat hy skree "Bam!" Hy was 'n pionier van Food Network, en sy twee programme, Die essensie van Emeril en Emeril Live, het die bekendstelling en fortuin van die begin-kabelstasie gebring. Maar Lagasse was nie net 'n bekende sjef nie. Gedurende die 15 jaar wat ons gesien het hoe hy '' 'n kerf '' deur 'gah-lic' in vlamgemaakte braaipanne gooi, bou hy ook 'n ryk van 13 bekroonde restaurante en skryf hy 19 topverkoper kookboeke. Lagasse se liefdadigheidswerk het in 2013 ook nie ongesiens verbygegaan nie, en die James Beard -stigting het hom Humanitarian of the Year toegeken.\nSedert Food Network hom in 2007 die geleentheid gebied het, was Lagasse in 'n dosyn vertonings as ster of gas. Nie almal was suksesse nie, en een - Emeril's Florida - word tans ondersoek deur die Florida House of Representatives. Lagasse het deur die jare tientalle onderhoude gegee, en hy wil veral onthou word as 'n restaurateur. Daar is baie meer aan Lagasse as "bam!" Hou aan om te lees, en u sal uitvind wat u nie van Emeril Lagasse geweet het nie.\nDeel Alle deelopsies vir: Die werklike probleem met Paula Deen\n"Dit is 'n boek oor swart estetika sonder swart mense," skryf Lauren Michele Jackson in die inleiding tot Wit negers: toe Cornrows in Vogue was ... en ander gedagtes oor kulturele toe -eiening, 12 November, soos Jackson in nege essays illustreer, raak die verskynsel alle fasette van die Amerikaanse populêre kultuur: "The Pop Star" oorweeg hoe Christina Aguilera swart estetika aangeneem het om haar beeld te herontdek, terwyl "The Cover Girl" die verband ondersoek tussen Kim Kardashian die nabyheid van swartheid en haar toename in die algemene gewildheid.\n"The Chef" ondervra kulturele toe -eiening in kos. In hierdie uittreksel uit die hoofstuk neem Jackson die Paula Deen -verhaal aan: haar opkomende resepte van 'n ongekrediteerde swart sjef, 'n regsgeding dit het gelei tot die erkenning dat Deen die N-woord gebruik het en waarom haar rassisme nie die oorsaak van haar uiteindelike ondergang was nie. - Monica Burton\nHaar verhaal begin met oorkom. Paula het 'n 'heerlike kinderjare' gehad, volgens haar memoires, toe sy grootgeword het in Albany, Georgia. Teen haar jong volwassenheid het haar lewe egter erg gevoel. 'Die tragedies het begin,' skryf sy. 'En saam met hulle het ek begin sterf.' Teen drie-en-twintig verloor Deen albei haar ouers aan herhaalde gesondheidsprobleme, en sy het 'n suur huwelik (met 'n mishandelde alkoholis), twee jong kinders, haar sestienjarige jonger broer en 'n sluipende angs agtergelaat. Buite wêreld. 'Ek het baie oggende wakker geword en gewonder of dit die dag is waarop ek sou sterf,' het Paula gesê. 'En hierdie gedagtes het net twintig jaar lank aangegaan, min of meer.'\nIn die dekades wat meestal weens haar agorafobie in haar huis gebly het, het sy resepte van haar ouma Paul vervolmaak: skilpadsoep, gebraaide hoender en gebakte perske -geregte gekruid met kruie, vetrug, pepers en varkjowels. Te arm vir terapie en nie ondersteun deur haar geloof nie, Paula het eers na haar egskeiding in die veertigerjare na die wêreld teruggekeer en middagete vol ham- en hoenderslaai -toebroodjies en piesangpoeding aan werkers in die middestad van Savannah verkoop. Sy het 'n klein restaurant oopgemaak, daarna 'n ander, groter restaurant. Sy publiseer 'n kookboek met Random House in 1998, wat deur QVC verskyn het en verkoop sewentig duisend eksemplare op een dag. Binne vyf jaar sou sy verskyn Die Oprah Winfrey Show en bied haar eie vertoning aan, Paula's Home Cooking, op die Food Network. Binne nog vyf jaar sou sy spog met twee restaurante, 'n tydskrif, verskeie televisieprogramme, talle kookboeke, haar eie reeks kookgerei en 'n klein rol in die film van 2005 Elizabethtown.\nVoorafbestelling Wit negers nou by Amazon of Powell's.\nPaula het die gesig van die Suidelike kombuis geword, alhoewel die beter kwalifikasie vir haar geregte meer soos 'trooskos' is. Gebakte macaroni en kaas, romerige kapokaartappels, kaasgrote, gebraaide hoender, mayo-forward slawies, perske skoenlapper à la mode, grondboontjiebotterballetjies, 'n burger tussen twee donuts-haar resepte roep nie 'n besonder lewendige gevoel van enige streek op nie wat homself suidelik noem. Hulle roep wel 'n kader emosies op wat nie-Suid-Afrikaners graag in die suide vasmaak: warmte, eenvoud, nostalgie en weer troos. Dit is die soort kos wat 'n middagslapie voorafgegaan word, wat fiksheidsliefhebbers soos die plaag vermy of dalk vir die noodlottige "bedrogdag" hou. Botter, baie daarvan, mayonnaise by die bad, vetgemaakte groente, cheddar wat oral drup, liberale sout en peper, maar speserye aan die yl kant. Paula se kritici noem haar 'n 'gemakskok', 'n etiket wat met die Food Network -talent Rachael Ray gedeel word, wat kokke aandui wat meer persoonlikheid as sjef is. As dit waar is, is gemak, net soos troos, steeds 'n deug vir die suidelike nie -hoof. Deur die snye kaaskoekies in sjokolade te bedek, in wonton-omhulsels te rol, diep gebraai en met poedersuiker bedek, laat Paula kykers toe om te begin met iets uit die afdeling vir bevrore kos of "U kan u eie maak," sê sy onmiddellik sonder verdere instruksies oor hoe dit gedoen kan word. Haar 'Symphony Brownies' begin met voorafverpakte brownie -mengsel, die 'spesiale' draai is 'n laag Hershey se sjokoladestafies in die beslag. Geen haastige ouer of 'n gebroke universiteitstudent of 'n eerste ete-gasheer sal 'n vermoeiende lys bestanddele teëkom as hulle na een van Paula se resepte kyk nie. Paula se resep vir gebakte hoender benodig slegs drie geurmiddels: sout, swartpeper en knoffelpoeier.\nDan is daar die vrou self. Sy kom direk uit 'n Disney -prentjie - en nie Lied van die Suide, maar iets meer Renaissance -era, toe stereotipes nog steeds pret was en rassisme baie minder duidelik was, selfs al het u agterkop geweet dit is daar. Sy is die ouma wat in die stad Yankees probeer vergeet en geweldig skuldig voel, waarvoor hulle 'n gepaste surrogaat moet vind. Sy is nie perfek of gepoleer nie, sy lek haar duim en bedek onvolmaakthede met fudge en suiker. Sy sal snak as sy 'n taai spoor van gesmelte kaas sien en 'n burger met 'n gebraaide eier bo -op behandel soos 'n avontuur van Travel Channel - en sy hou van die burger medium goed. Sy is sterk soos mense sê dat hulle van hul kokke hou (selfs as vroulike sjefs-beroemdhede of andersins-selde aan die grootte-gebaseerde ondersoek ontkom). Sy is veilig in die manier waarop Amerika vroue van haar ouderdom en grootte ontleed, en tog word sy vir ewig meisiekindig. Kortom, sy is die wit Mammy, wat Amerika een gebakte lekkerny op 'n slag volmaak.\nIn Maart 2012 het Lisa Jackson, die voormalige wit bestuurder van Uncle Bubba's Seafood & amp Oyster House, in Savannah, Georgia, 'n regsgeding teen die eienaars, Deen en haar broer (Bubba Deen) aanhangig gemaak op grond van rassisme en seksuele teistering. Jackson beweer dat swart werknemers 'n hoër standaard van prestasie het en dat hulle badkamers en ingange moet gebruik wat apart van wit werknemers is. Sy het ook beweer dat Bubba dikwels rassistiese opmerkings en seksuele opmerkings gemaak het en haar gedwing het om saam met hom na pornografie te kyk, behalwe dat hy ander werknemers in die hande het. Paula word daarvan beskuldig dat sy haar broer se gedrag moontlik gemaak het. Erger nog, die pak beskryf Paula se betrokkenheid by die troue van Bubba in 2007 as 'n begeerte om 'n ou suid-fantasie volledig te herskep, met neger-tapdansers en al. In Mei 2013 het Paula 'n video -opname gemaak en in Junie 2013, Nasionale ondersoeker beweer dit het die beeldmateriaal. Binne vier en twintig uur verskyn die afskrif van die deposito aanlyn. Paula het die aantygings van diskriminasie teen haar en haar broer ontken, maar wat sy wel onthul het, was amper net so erg. Sy het erken dat sy haar hoop uitgespreek het dat haar broer 'n egte suidelike plantasie -troue sou beleef wat herinner aan 'n antebellum- of postbellum -era wanneer swart mense op wit mense wag. Sy het erken dat sy in 'n huishouding gewoon het waar grappe wat die N-woord insluit, "voortdurend" aan haar vertel word. Toe sy gevra is of sy ooit die N-woord self gebruik het, antwoord Paula: "Ja, natuurlik."\nDit was die N-woord wat regoor die wêreld gehoor is- weer - en sy het dit nie eers op kamera gesê nie. Laasgenoemde detail bied net die kronkelkamer wat nodig is om Paula die onderwerp van debat te maak. Die saak is in Augustus 2013 sonder toekenning van die hand gewys, maar Food Network, Walmart, Target, Sears, Kmart, Home Depot, Walgreens en verskeie ander ondernemings het reeds meer as 'n maand vroeër die band met Paula verbreek. Ander voormalige werknemers kom na vore met bewerings teen Paula en Bubba - waaronder een wat gesê het dat hulle herhaaldelik 'my klein aap' genoem word - maar die verlies van Paula se brood en botter was al wat nodig was om haar te martel. Terwyl die land 'n droë oog opgelei het in die verhoor en vryspraak van die man wat 'n jong swart tiener koelbloedig vermoor het, het sy ander oog gehuil vir Paula, wat nie net een nie, maar twee video's gepubliseer het waarin hulle "vir almal om verskoning vra". Vir die verkeerde ding wat ek gedoen het. ” CNN het 'n ander inwoner van Georgia, Jimmy Carter, gevra om te weeg, wat voel dat die hamer te hard neergeslaan is. Die verkope van Paula se mees onlangse kookboek het die hoogte ingeskiet en van die 1 500's na die eerste plek in Amazon -verkope gestyg.\nPaula het nie saggies in daardie goeie nag ingegaan nie, en vir die onkundiges oor die skandaal kan dit lyk asof sy haar beste jare ooit beleef het. Sy het ten minste $ 75 miljoen vir haar maatskappy Paula Deen Ventures by 'n private beleggingsonderneming ingesamel. Sy het die regte op haar Food Network -programme gekoop en dit begin stroom op die Paula Deen Network, haar eie intekeningsstroomplatform. Sy verskyn op Matt Lauer's Vandag wys saam met haar seuns Jamie en Bobby haar nuwe onderneming - en besin ook oor die uitval van die afsetting. Sy verskyn op Steve Harvey, weer met Jamie en Bobby agterna, om dieselfde te doen. Sy het by ABC's aangesluit Dans met die sterre en bereik die sesde week, toe sy uitgeskakel is vir 'n droë ontspanning van Madonna se betowerende "Vogue" optrede tydens die MTV Video Music Awards in 1990. Sy het 'n kookwinkel oopgemaak. Sy het op 'n twintig-stad Paula Deen Live gegaan! toer. Sy het haar eie uitgedrukte kookboeke heruitgegee. Sy het nuwe restaurante geopen onder die Paula Deen's Family Kitchen-franchise, en beloof '' 'n gesinsstyl-ervaring wat gebore is uit die klassieke resepte van die Queen of Southern Cuisine self '. Sy het 'n klerereeks met 'n kreatiewe naam bekendgestel - Paula Deen's Closet. Jamie en Bobby het hul eie Food Network -program laat bel Southern Fried Road Trip.\nDit is ongelooflik wat Amerika ruimte vind om te vergewe en waarvoor dit nie ruimte het nie. N-word-gate was nie Paula se eerste twis nie. In 2012 besoek sy die Vandag show om aan te kondig dat sy met tipe 2-diabetes gediagnoseer is en drie jaar lank bewustelik daarmee saamleef. Sy kondig ook in byna dieselfde asem haar vennootskap aan met Nova Nordisk, 'n Deense farmaseutiese onderneming wat die diabetesmiddel Victoza verkoop. Die kaalgesig-opgedubbelde aankondiging bevestig dat alles wat haar adelaars-kritici weet, waar is. Maande voor haar aankondiging, het wyle Anthony Bourdain gesê, in 'n onderhoud met televisie gids, “Die ergste, gevaarlikste persoon vir Amerika is duidelik Paula Deen. Sy verlustig haar in onheilige verbintenisse met bose korporasies en sy is trots op die feit dat haar kos vir jou sleg is. ”* Hy het bygevoeg:“ Boonop is haar kos lelik. ” Op soek na 'n opvolgaanhaling nadat gerugte oor Paula se dreigende diabetesnuus aan die lig gekom het, het Bourdain sy eie vraag: 'Hoe lank weet sy al?'\nMense voel gebukkend. Dit lyk asof daar iets ernstigs verkeerd was met die gebruik van 'n platform om botteragtige, soet, mayo-belaaide maaltye te druk terwyl 'n toestand met 'n oorsaaklike verband in die populêre kultuur, indien nie heeltemal in medisyne nie, op die bestanddele behandel word. Dit het nie die meeste sin gemaak nie-gebraaide gebakte mac en kaas met spek ontwikkel nie 'n komplekse voedingsprofiel as die persoon dit kook nie doen nie diabetes het. Maar mense het gedink Paula was onverantwoordelik en wou nou voordeel trek uit die teenmiddel vir haar 'slegte' gedrag. Sy het uiteindelik 'n nuwe uitgegee New York Times beste verkoper, Paula Deen sny die vet. Bobby Deen het sy eie spin-off-handelsmerk gekry, en debuteer sy show dieselfde jaar Nie my ma se maaltye nie, herskep 'klassieke' Paula -resepte met minder vet en kalorieë. Die mal was te deursigtig.\nAmerikaners voel meer beledig en het meer wreedheid teruggekeer toe hulle besluit het dat die vrou uit haar eie toestand siek geword het as toe hulle ontdek dat sy waarskynlik rassisties is. Om ons vet te maak was onvergeeflik, maar die N-woord was 'n grys gebied. Ek glo mevrou Deen kon tot by die kamera gestap het en die voël met 'n hartlike "Fok jou, neger!" en word steeds vergewe deur die blanke Amerika en Steve Harvey. Haar maklike reis terug in ons goeie genade sê soveel.\nDie probleem met Paula het eintlik min te doen met die vraag of sy rassisties is of nie. Dit gaan nie soseer oor die nadraai nie, maar oor hoe 'n vrou soos Paula in die eerste plek Paula moes word. Waarom kon Paula Deen, wie se samehangende suidelike isme neerkom op 'n aksent, bruin en 'n ontbinde kombuis, toegelaat word? die enkele woord oor suidelike kookkuns vir meer as 'n dekade? Daar is absoluut landsmense- wat die Noord- en Suidwes-, Middeweste- en Oos- en Weskus insluit- soos Paula wat saam met Fritos en Bisquick kook en met verpakte krammetjies klaarkom om 'n dollar in 'n onvergewensgesinde ekonomie te probeer rek. Maar dit is nie die rede waarom mense van Paula gehou het nie. Deen het 'n ryk bymekaargemaak omdat sy die weergawe van die suidelike kultuur verteenwoordig, waarmee die Amerikaanse moraliteit saamleef. Die resepte wat nie aan haar aangebore suidelike instinkte toegeskryf word nie, is vaagweg deur 'n familielid uit die suidelike deel oorgedra, wat 'n redelike navraag netjies in die steek laat wanneer 'n swart persoon die erfenis in ag neem-en in die suide is 'n kwessie van wanneer, nie as nie.\nIn die geval van Paula hoef ons nie lank te soek nie. Dora Charles, 'n swart sjef uit Savannah wat afstam van die deelnemers van Lowcountry, was die onbesonge ruggraat van Paula se ondernemings. Sy het Paula en Bubba's Lady & amp Sons saam met die paar oopgemaak, hoewel nie as mede-eienaar nie, maar deur resepte te ontwikkel en kokke op te lei teen 'n loon van minder as tien dollar per uur, het sy aan die New York Times in 2013. Dit het nie verander toe Paula op televisie kom nie. 'Dit is net tyd dat almal weet dat Paula Deen my nie behandel soos hulle dink dat sy my behandel nie,' het sy gesê. maar deel van haar daaglikse toespraak. Voordat dinge aan die gang was, het Paula vir Charles 'n belofte gemaak: "Hou by my, Dora, en ek belowe jou eendag as ek ryk word, sal jy ryk word." Maar toe die rykdom kom, deel Paula nie. Eers in 2015 sou Charles die geleentheid kry om haar eie boek by 'n groot uitgewer te publiseer na dekades van in die skadu van Paula.\nPaula, steeds ryk, beweeg nou meestal op die agtergrond en laat groot verspreiders, sindikasie en tantième die werk doen. Sedert die hoogtepunt van haar sigbaarheid, het 'n ambagsrevolusie die publiek se verhouding verander na die dinge wat mense in hul mond sit, of ten minste hul idees oor hul verhouding met die dinge wat hulle in hul mond sit. Mense wil nou bier met klein hoeveelhede en ou graanbrood, handgemaakte roomys en outydse slagters en mayonnaise gemaak van nie-GMO-olies en eiers wat deur vrylopende hoenders gelê word. Diegene wat dit kan bekostig om die verwerkte en massaprodusente weg te waai, het dit gedoen op soek na iets outentiek. Dit sluit 'n groter belangstelling in egte Suidelike kookkuns in die mees uiteenlopende sin in: streeksbraai, kook in die platteland, maanskyn van die agterplaas, varswatervisbraai. Maar as Amerika iets uit sy liefdesverhouding met Paula geleer het, moet die wysheid nog gesien word. Die wie's wie 'n lys van erfeniskook is grotendeels wit. Selfs die herlewing van die braaivleis, moontlik die swartste kooktegniek binne die Amerikaanse grense, wat gepas en geprys is om by ambagsbeheptheid te pas, word gelei deur meestal wit pitmeesters. Zagat se "12 pitmeesters wat u in die Verenigde State moet weet" noem slegs twee swart pitmeesters, Ed Mitchell en Rodney Scott. Mitchell en Scott, elkeen buitengewoon, is gewoonlik die enigste swart mense op sulke lyste. ('N Versameling van Fox News uit 2015 van "Amerika se invloedrykste braai -pitmeesters en persoonlikhede" het daarin geslaag om swart mense heeltemal te vermy.)\nIn plaas daarvan om met die verlede (en die hede) van die suidelike kos af te reken, maak blanke Amerikaners rompslomp oor die klein, geldelike restauranteurs wat hulself as argivarisse kan merk, maar dit is 'n ander vorm van fetisjisme, 'n ander manier vir liberale wit Amerikaners om die suide te hê wat hulle wil hê (aangenaam, ryk, groot, smaakvol) sonder die swart en bruin mense wat hulle herinner aan hoe die Suide die Suide geword het.\nUittreksel uitWit negers: toe Cornrows in Vogue was ... en ander gedagtes oor kulturele toe -eiening deur Lauren Michele Jackson (Beacon Press, 2019). Herdruk met toestemming van Beacon Press.\nNatalie Nelson is 'n illustreerder en collage -kunstenaar in Atlanta.\nPaula Deen hou nie van die haak vir haar kos of gedrag nie\nDit is waar dat 'n federale regter Dinsdag die eise vir rassediskriminasie teen Paula Deen uit die weg geruim het in 'n regsgeding wat deur 'n voormalige restaurantwerknemer aanhangig gemaak is.\nBeteken dit dat Deen as 'n rassis onregverdig beledig is en dat sy sal voortkom uit die harde oordeelsmis wat haar omring het, haar plek in die son inneem as die TV-koningin van botter en 'n gesogte ondersteuner van baie produkte wat verband hou met kookkuns? ?\nDie regter van die Amerikaanse distrikshof, William T. Moore, het immers nie uitspraak gelewer oor die bewerings deur die voormalige werknemer, Lisa Jackson, dat Deen en haar broer, sakeman, Earl "Bubba" Hiers, 'n nagmerrie van 'n omgewing in hul Savannah geskep of goedgekeur het nie. , Ga., Restaurant. Hy het nie standpunt ingeneem oor die vraag of, soos Jackson beweer het, swart werknemers aan 'n vernederende behandeling en rassistiese beledigings onderwerp is nie.\nIn plaas daarvan het hy beslis dat Jackson, 'n voormalige hoofbestuurder van oom Bubba's Seafood and Oyster House, nie die wettige reg het om sulke eise ingevolge titel VII van die Burgerregtewet in te dien nie. Aangesien Jackson wit is, het die regter geskryf, is sy "op sy beste ... 'n toevallige slagoffer van die beweerde rassediskriminasie."\nIn haar pak het Jackson, wat in 2005 vir die afgelope vyf jaar vir Deen en Hiers gewerk het, gesê dat sy 'elke dag wat sy aan die werk gekom het' blootgestel is aan rassediskriminerende gedrag en dat sy 'daaraan gely het' omdat sy die rassediskriminerende vernedering van haar Afro -Amerikaanse personeel. ”\nMoore het gesê dat die reg om 'harmonieuse werksverhoudings' te hê met haar Afro -Amerikaanse ondergeskiktes en haar 'reg om vry te werk van rasse -teistering' nie die doel is van die deel van die Wet op Burgerregte wat sy probeer beroep het nie. Volgens hom is die wet nie bedoel om rassediskriminasie 'wat op derde partye gerig is' te help regstel nie.\n(Daar is uitsonderings, het die regter opgemerk, as daar werklike diskriminasie teen 'n blanke werknemer is, soos in 'n saak van 1986 waar 'n blanke werknemer 'n werkgewer vir rassediskriminasie kon dagvaar nadat die werkgewer geweier het om die man aan te stel omdat hy in 'n interrassige huwelik.)\nMaar Jackson, sê die regter, was eenvoudig nie geregtig om te beweer dat sy 'n slagoffer van rassediskriminasie was nie.\n'Selfs die tersydestelling van die absurde resultate wat uit die toestemming van so 'n eis kan kom', skryf hy in 'n mening wat Maandag ingedien is, 'om titel VII op hierdie manier te gebruik, sal dien om federale howe as menslike hulpbronafdelings op te neem wat verantwoordelik is vir die oplegging en monitering 'n federale standaard vir harmonie in die werkplek. Heel eenvoudig is harmonie op die werkplek nie 'n belang wat deur titel VII beskerm wil word nie. ”\nIn 'n verklaring het Deana se publisist Elana Weiss gesê: "Soos mevrou Deen al voorheen gesê het, is sy vol vertroue dat diegene wat werklik weet hoe sy haar lewe leef, weet dat sy glo in gelyke geleenthede, vriendelikheid en regverdigheid vir almal."\nDie aansienlike skade aan Deen se reputasie sal egter nie gou ongedaan gemaak word nie. In haar verklaring vir die Jackson-saak het sy gepraat oor die gebruik van die n-woord en gesê dat sy nie seker is of grappe wat dit bevat, seermaak nie.\n'Dit is nogal moeilik,' het sy gesê. 'Die meeste grappies handel oor Joodse mense, rooikoppe, swart mense. Die meeste grappies teiken - ek weet nie. Ek het nie die grappies gemaak nie, ek weet net nie.\n'Hulle is egter gewoonlik gerig op 'n groep. Gays of straight, swart, rooi, jy weet ... ek weet net nie wat om te sê nie. Ek kan nie self bepaal wat 'n ander persoon aanstoot gee nie. "\nNadat ek dit gelees het, was dit nie so moeilik om te dink dat die dinge wat Jackson in haar regsgeding beweer het, nie heeltemal buite karakter was nie.\nSy het gesê Deen fantaseer hardop om swart kelners as slawe aan te trek vir haar broer se huweliksontvangs in 2007.\nSy beweer dat oom Bubba se swart werknemers nie die voorste ingang mag gebruik nie en ook nie die kliëntetoilet mag gebruik nie, 'n beperking wat nie van toepassing is op wit werknemers nie.\nSy het beweer dat Deen se broer, Hiers, gereeld die n-woord en ander rasse-neerhalende woorde gebruik het, en het eenkeer vir sy Afro-Amerikaanse bestuurder/sekuriteitswag gesê: 'Wens u nie dat u al die swart kan vryf en soos ek kan wees nie? ”\nDeen en haar broer het gesê die bewerings is “skelm en vals”.\nTog het die Food Network besluit om nie haar kontrak te hernu nie. Borge soos Sears, J.C. Penney en Walmart het haar in groot hoeveelhede verlaat, uit vrees dat so 'n vereniging hul handelsmerke sou aantas.\nDeen se selfbejammerende uitsprake in die nadraai-om mense tydens 'n "Today Show" -verskyning aan te moedig om haar dood te maak deur klippe te gooi as sy lieg dat sy nie 'n rassis is nie-het 'n slegte situasie net baie, baie erger gemaak.\nEn haar regsprobleme is nog nie verby nie.\nDie regter het nie die seksuele teistering -gedeelte van Jackson se regsgeding weggegooi nie, wat hoofsaaklik fokus op bewerings teen Deen se broer, wat daarvan beskuldig word dat hy Jackson vir vyf jaar byna daagliks geteister het en die onderneming soos 'n 'seunsklub' bedryf het.\nJackson het gesê Hiers kyk gereeld na pornografie by die werk en het probeer om haar saam met hom te laat kyk. Sy het gesê dat hy haar die besonderhede van sy besoeke aan strookklubs vertel het en haar gevra het om vir hom foto's van haarself te bring toe sy jonger was. Sy het gesê dat hy misogynistiese seksuele grappe vertel het, kommentaar gelewer het oor die feit dat kelnerinne oorgewig was en dat hulle dit deur Hooter se meisies sou vervang.\nNatuurlik sal die howe besluit wat onwettige teistering behels en wat 'n eenvoudige boosheid is.\nMaar Paula Deen se dae as 'n kulinêre beroemdheid is net so goed soos haar resepte wat verstop word deur bloedvate.\nPaula Deen -skikking: Het geld hande geruil?\nGlenn Beck is een van diegene wat die beroemde sjef Paula Deen verdedig het, en beskryf haar gebruik van die N-woord in die verlede as '' 'n skending van politieke korrektheid, niks meer nie 'en suggereer dat sy die slagoffer van' McCarthyism 'was.\nPaula Deen se regsprobleme het Vrydag verdwyn. Dit is egter onduidelik of die miljoenêr -beroemde sjef betaal het om dit alles te laat verdwyn.\nLawrence Rosenthal, professor aan die Chapman -universiteit, het gesê dat die prokureurs in die saak 'n algemene en nietemin slim taktiek gebruik het toe hulle Vrydag ooreengekom het om die saak "sonder enige toekenning van koste of vergoeding aan enige party" te laat vaar, volgens 'n hofstuk.\nDie taal dui daarop dat geen geld hande uitgeruil het nie. 'N Nader kyk kan egter anders suggereer, met die sleutelwoord "sonder enige toekennings" - wat beteken dat geen hof toesig hoef te word of skade aan enige kant toe te ken nie.\nRosenthal het dit in terme van die leek ingedeel en gesê dat as 'n regter toesig hou oor 'n ooreenkoms, daar papierwerk is wat die terme dokumenteer. Maar in hierdie geval is die ooreenkoms tussen die twee partye bereik. As gevolg hiervan beteken die struktuur van die ooreenkoms dat "niemand [buite die betrokke partye] enige reg op toegang daartoe het nie."\nRosenthal het bygevoeg: 'As u absoluut seker wil wees dat niemand dit ooit kan sien nie, doen u dit op hierdie manier. Dus, vir alles wat ons weet, [Deen] kon 'n miljoen dollar betaal het. Of niks. ”\nRosenthal het gesê dat die verklaring wat Jackson uitgereik het, ook verrassend was, waarin Deen geprys is en Deen oënskynlik probeer vryspreek van die aanklagte teen haar. Jackson se verklaring het gedeeltelik gesê dat Deen ''n vrou van medelye en vriendelikheid is en nooit diskriminasie of rassisme teenoor iemand sal duld nie'.\nRosenthal noem dit 'n vreemde verklaring. 'Dit is onmoontlik om te weet of die verklaring opreg was of dat dit deur die skikkingsooreenkoms gekoop is. Maar dit is duidelik, dit is 'n baie ongewone stelling om te sien. "\nDie regsgeding is aanhangig gemaak deur Lisa Jackson, 'n wit vrou en voormalige werknemer by Uncle Bubba's Seafood and Oyster House in Savannah, 'n restaurant wat Deen en haar broer besit, en deur haar broer bestuur word. Jackson beweer rassediskriminasie en seksuele teistering in die regsgeding, en sê dat rasse -beledigings en seksuele insinuasie algemeen voorkom in die werkplek.\nDie regter in die saak het Jackson onlangs 'n terugslag gegee en gesê dat sy nie 'n slagoffer van rassediskriminasie was nie, maar het toegelaat dat die seksuele teistering van die eis voortgaan.\nDie aantygings teen Deen ontrafel haar voedselimperium van miljoene dollars en het veroorsaak dat verskeie ondernemings-waaronder die kleinhandelreus Wal-Mart en Food Network-die bande gesny het. Die saak het die regterlike verrigtinge daartoe gelei dat Deen dekades vroeër erken het dat hy die N-woord gebruik het. Alhoewel Deen dit probeer verduidelik het deur te sê dat sy dit in 'n oomblik van vrees en frustrasie gebruik het, en dat sy dit nooit in die jare daarna uitgespreek het nie, is die skade aangerig.\nDit dra by tot die regsgedinge in die saak: Deen se prokureurs het sanksies teen Jackson se prokureur gevra en aangevoer dat hy die media gebruik het om die oorhand in die saak te kry. Dit was genoeg dat 'n regter die prokureur uit die saak kon verwyder het, of skade aan Deen kon toeken. Dit het die potensiaal gehad om die magsbalans van die eiser weg te skuif, het Rosenthal gesê.\nAs deel van die hofstukke wat vandag in die saak ingedien is, gaan Deen se span nie meer hierdie sanksies na nie.\nSkemering van die keiserlike sjef\nDie idee van die enigste genie in die kombuis het dekades lank kulinêre kreatiwiteit bevorder - en restaurante word bederf deur misbruik en onregverdigheid. Dit is moontlik die tyd vir verandering.\nStel jou voor 'n wonderlike restaurant, die sjef wat met dagbreek opstaan, met die hand gemaalde meel op 'n slaghuis. Die sjef onder 'n kollig, tuitende grasuie bloei in die chaos van die pas, of waai die houtvuur onder 'n ry blink, gekapte voëls.\nDie sjef is skerp in fokus, maar alles anders - almal anders - is 'n onbeduidende vervaag.\nEk hoef nie die sjef vir jou te beskryf nie. Hy is waarskynlik 'n man. 'N Genie, beslis. Gestel hierdie genie is onbestendig, noukeurig, ondeurdringbaar, sjarmant, gereed vir kamera's. Hy bestuur nie net die personeel agter 'n wonderlike restaurant nie. Hy is die puik restaurant.\nDie sjef word dekades lank as die ster in die middel van die kombuis gegooi. Net soos die outeurteorie in film die regisseur as die outeur van die kreatiewe visie van 'n film beskou, word die sjef as heeltemal verantwoordelik vir die sukses van die restaurant beskou. Almal anders - lynkokke, bedieners, skottelgoedwassers, selfs diners - is 'n agtergrond om die visie te ondersteun.\nHierdie denkwyse het die bedryf se kultuur op elke vlak ingelig. Maar die mag van die sjef-outeur as 'n idee is besig om te verdwyn, en namate restaurantwerkers organiseer en praat oor beledigende werkplekke, giftige base en ongelykhede in salarisse en voordele, is dit duidelik dat die restaurantbedryf moet verander.\nDie hoogte van die sjef na voor en middel is relatief nuut. Tot sowat 40 jaar gelede is sjefs as ongeglamd beskou, trolle van die stoof, weggesteek agter die kombuis se swaaideure.\nMet enkele uitsonderings is daar nie aan hulle gedink as kunstenaars of visioenêre persone nie. Hulle kon oor die algemeen nie na tydskrifvoorblaaie streef nie, of toegewyde, kultusagtige, internasionale opvolgings bymekaarmaak. They did not get book deals, or discuss their inspirations in interviews, or star in documentaries, or hire publicists to make horrific scandals disappear.\nIn a recent newsletter, Alicia Kennedy, a writer based in Puerto Rico, declared that the chef, as an ego, had become irrelevant. “What’s next?” sy het gevra. And as reports of moldy food and allegations of poor conditions for cooks at Sqirl surfaced this summer, the Los Angeles writer Tien Nguyen asked another urgent question: What would food journalism look like if it centered on rank-and-file workers instead of chefs?\nMary Sue Milliken is co-chef/owner of the popular, critically acclaimed Border Grill, serving modern Mexican food in Downtown Los Angeles and Santa Monica, California, Las Vegas at Mandalay Bay Resort & Casino, and on the Border Grill Truck. A pioneer of world cuisine since the creation of City Café and CITY Restaurant in Los Angeles in the 1980s, Milliken is also well known as one half of the dynamic “Too Hot Tamales” with longtime business partner Chef Susan Feniger. Milliken is a preeminent ambassador of authentic Mexican cuisine, setting the standard for gourmet Mexican fare for over two decades and co-authoring five cookbooks, including Cooking with Too Hot Tamales, Mesa Mexicana, en City Cuisine. Always a trailblazer, Milliken was the first female chef to work at Chicago’s prestigious Le Perroquet in the late 1970s, going on to train at a Michelin two-star, female chef-owned restaurant in Paris, and later joining a handful of progressive women chefs to found Women Chefs & Restaurateurs. An active member of the community, Milliken is on the national board of Share Our Strength, committed to ending childhood hunger in America by 2015 with the No Kid Hungry campaign. In addition, Milliken is passionate about the environment and leads the culinary industry with eco-friendly policies at her Border Grill restaurants and Truck.\nKyk die video: SRBIJA 0 DISKRIMINACIJE\n5 Bekende sjefs wat vir diskriminasie gedagvaar is...


Wat van egskeiding? | Boodskap vir Vandag\nHome » Julie » Wat van egskeiding?\nPosted on July 9, 2014 July 9, 2014 by adele lombaard\n‘n Egpaar, naby-familie van haar, het ná jare van twis en pynlike kwetsing, sodanig van mekaar vervreem geraak dat egskeiding nou na die enigste uitweg lyk. En dié gelowige ma wil wéét, want sy voel haarself verantwoordelik.\nVroeër jare sou dit nouliks ‘n kwessie wees. Die kerklike standpunt was duidelik, en min het daarmee gestry: “Skei is sonde. Dit druis lynreg in teen God se wil.”\nMaar vandag, soos ons almal weet, staan sake tog ietwat anders.\nDaar is die moderne gees van individualisme, saam met nuwe wetgewing, wat dit makliker as ooit maak om te skei. Selfs te redeneer dat net één verhouding in ‘n leeftyd, onrealisties en kortsigtig is.\nDaar is gevare in so ‘n gees of siening.\nDit onderskat meesal die trauma van egskeiding, veral waar dit die lewe van kinders raak. Boonop kan dit ‘n knieval voor ‘n uiters selfsugtige lewenshouding wees – een waarin die deugde van geduld en vasbyt, van sáám die spreekwoordelike sak sout opeet, nooit werklik beproef word nie. Wat nog te sê van die vreugdes en vryheid wat opgesluit lê in moedige dade van getrouheid, opoffering, vergifnis en versoening.\n‘n Vorige geslag se verbintenis om bymekaar te bly “totdat die dood ons skei”, het steeds groot waarde. Dit weerspieël dikwels veel groter durf en heldemoed as die impulsiewe en kortsigtige besluit om te skei.\nEn tog, tog is daar omstandighede waarin egskeiding ‘n opsie kan word. Waarin gelowiges mag weet dat so ‘n keuse hulle nie noodwendig onder die oordeel van God plaas nie. Ook omdat dié soort huwelik of verhouding miskien nooit eers binne God se goeie wil was nie. Ook nie die gees van sy liefde geadem het nie.\nSo ‘n huwelik of verhouding is een waarin mense se identiteit oor tyd ondergrawe is, hulle vryheid doodgewurg en hulle waardigheid geskend is – ‘n huwelik waarin mense só vertrap, mishandel, misken en beledig is dat hulle kwalik meer vir hulleself kan dink of opstaan.\nIn sulke gevalle soek jy allereers hulp, maar moet jy ook dink aan jou toekoms.\nHere, leer ons vandag om, soos Paulus, eerbaar, maar ook eerlik, voor U te leef. Amen\n← ‘n Strop wat bevry\nOopoog in nederige toewyding. →


LD550EUD-UFB2, LG Display LD550EUD-UFB2 LCD-paneelverspreider | LCDs-Display.com\nLCDs-Display.com is 'n spesialiteitsverskaffer van LG Display LD550EUD-UFB2.\nLG Display LD550EUD-UFB2 is nuut & oorspronklike voorraad beskikbaar by LCDs-Display.com, dieselfde dag gestuur met gratis gestuur koste.\nVir die LG Display LD550EUD-UFB2-pdf datasheet of gedetailleerde spesifikasies van die LG Display LD550EUD-UFB2 of ander LG Display LCDs, asseblief e-pos ons, sal ons gelukkig wees om een te voorsien.\nVersoek 'n kwotasie van LG Display LD550EUD-UFB2 verspreider by LCDs-Display.com. E-pos ons: info@LCDs-Display.com\nVerwante model vir "LD550EUD-UFB2"\nVerwante sleutelwoorde vir "LD550EUD-UFB2"\nLG Display LD550EUD-UFB2