باید انرژی‌های نهفته در منابع را پیدا کرد – خانه طلاب جوان\nخانه / خانه طلاب جوان / خط / برگزیده خط / باید انرژی‌های نهفته در منابع را پیدا کرد\n۹ دی, ۱۳۹۹\tبرگزیده خط, خانه طلاب جوان, خط 65 بازدید\nافق های توسعه فقاهت و ظرفیت های موجود، در گفت‌وگو با حجت الاسلام و المسلمین ابوالقاسم علی‌دوست\nابوالقاسم علی دوست متولد ۱۳۴۰در ابرکـوه یزد؛ خارج فقه\nو اصـول را نـزد حضرات آیـات خاتم یزدی،\nمکارم شـیرازی، فاضل لنکرانـی، تبریزی، سـبحانی و\nوحید خراسـانی تلمذ نموده و در فلسـفه، دانش آموحته\nمحضر حضرات آیات گرامی، انصاری شـیرازی، مصباح\nیزدی، جوادی آملی، حسـن زاده آملی، محمدی گیلانی، و\nنکونام گلپایگانی می باشـند. تدریس خارج اصول را در\nسـال ۱۳۷۵و خارج فقه را در سال ۱۳۸۲شروع کرده\nاند که تا کنون ادامه دارد. همچنین کتاب های «سلسبیل»؛\n«فقه و عرف»؛ «فقه و عقل»؛ «فقه و مصلحت»؛ را به رشته\nتحریر درآورده و منتشر کرده اند و هم اینک عضو هیات\npdf این نوشتهدریافت\nولی بعضی از فضلا، در افقی دیگر مسئله را می بینند و معتقدند که علاوه بر موضوع‌شناسی، باید تحولاتی در شیوه فقاهت و بالتبع در علم اصول فعلی اتفاق بیفتد. نظر حضرت‌عالی در این مورد چیست و به چه دلیل؟\nبه نظر بنده سؤال، سؤال حساب‌شده و مدیریت شده‌ای است. اولاً باید معلوم باشد که مراد از فقه که صحبت از تکامل یا توسعه آن می‌شود، چیست؟ بحث توسعه و تکامل شریعت نیست. ما باید اینها را از هم جدا کنیم. منظور از شریعت، یعنی آنچه که خداوند متعال مقرّر فرموده است و اعتباراتی است که جعل کرده و پیامبر اکرم(ص) نیز تبلیغ کرده‌اند و ممکن است بخشی از آن به دست ما نرسیده باشد. تکامل و توسعه در شریعت، معنا ندارد؛ مگر قبل از اینکه زمان تشریع منقضی شود. شریعت، معصوم است و خطا در آن راهی ندارد؛ چون هم شارع و هم مبیّنان شریعت، معصوم هستند.\nاما ما از طریق فقه با شریعت ارتباط داریم؛ لذا اگر صحبت از توسعه و تکامل و گاه نقد می‌شود، صحبت از فقه به عنوان دانش شریعت است. دانشی که مقدّس است؛ ولی معصوم نیست. کلمه فقه که ممکن است در این گفتگو به کار برود، سه اطلاق دارد.\nگاهی فقه می‌گوییم، یعنی مجموعه احکام. فرض‌کنید می‌گوییم توضیح‌المسائل، تحریرالوسیله و عروه الوثقی؛ اینها کتب فقهی است که مجموعه‌ای از احکام، داخل آنهاست.\nگاهی فقه را بر دانشی که ما را به این احکام می‌رساند، اطلاق می کنیم. مثل اینکه می‌گوییم ، علم فقه و گاهی هم کلمه علم را نمی‌آوریم و فقه می‌گوییم. در واقع منظور، آن دانش است با تعریف خاصی که دارد.\nو گاه فقه می‌گوییم، یعنی عملیات استنباط. فرض‌کنید می‌گوییم فلانی درس فقه می‌گوید یا فقه فلانی قوی‌تر یا ضعیف‌تر، دقیق و یا نادقیق است؛ یعنی آن عملیات استنباط و شیوه و منهجی که دارد، قوی یا ضعیف است. ممکن است در این مصاحبه به تناسب، کلمه فقه در این سه مورد (یعنی مجموعه احکام، دانش فقه و عملیات استنباط) به کار برود. البته عمدتاً به همان عملیات استنباط که ما را به شریعت می‌رساند، اطلاق می‌کنیم.\nاما پاسخ سؤال شما اینکه ما یک حکم، یک موضوع و متعلق(آنچه که در دلیل، حکم به آن تعلّق گرفته است) و یک مصداق(یعنی آن عینیت‌های خارج) داریم. فرض‌کنید وقتی می‌گوییم آب طاهر است، طاهر یک حکم وضعی است؛ آب، موضوع و متعلق است؛ و این شیء بیرونی، مصداق برای آن موضوع است. معمولاً در محاورات حوزه، از روی بی‌دقتی یا تسامح، موضوع را با مصداق اشتباه می‌گیرند. مثلا وقتی می‌گویند موضوع‌شناسی جزو فقه است یا خیر، بعضی تلاش می‌کنند که بگویند جزو فقه است و بعضی می‌گویند جزو فقه نیست. در صورتی که منظور مخالفین مصداق است و مصداق‌شناسی را می‌گویند؛ وگرنه اگر موضوع به معنای دقیق جزو فقه نباشد، می‌خواهیم بگوییم «یَجِبُ» چه؟ «طاهرٌ» چه؟!\nبنده ممکن است حتی در این مصاحبه باز به خاطر موافقت با اصطلاح رایج این تسامح را کنم؛ ولی سعی می‌کنیم اینها را به جای یکدیگر استعمال نکنیم. این دقت باعث می‌شود سؤال شما از حالت دو شاخه‌ای، ثلاثی شود؛ یعنی سؤال شما را نباید دو ساحتی کنیم؛ بلکه باید سه ساحتی کرد. بگوییم تحول در سه ساحت.(چون تحول در حکم، بی‌معنا شد و تحول در شریعت معنا ندارد)؛ ۱٫ تحول در شیوه استنباط(به معنای سوم فقه)، ۲٫ توسعه و تکامل در موضوع، ۳٫ توسعه و تکامل و کارشناسی در مصداق.\nمعتقدم که فقه در هر سه ساحت باید توسعه پیدا کند؛ منتهی توسعه متکامل. برای این صحبت نیز شواهدی دارم. از نظر شیوه و متد، شیوه استنباط و حتّی خود استنباط؛ همان‌طور که می‌دانید استنباط روشهای مختلفی دارد. البته بنده روشهای اخباری، اصولی، قیاس‌گرا و … را نمی‌گویم؛ چون معمولاً در کتابها هست. بگذارید برخی از شیوه‌ها را بگوییم که یا اصلا مطرح نشده و یا کمتر مطرح شده‌است.\nمثلاً ما دو شیوه در استنباط داریم که بنده آنها را به «تجمیع ظنون» و «مدرسه‌ای» نامگذاری کرده‌ام. این باید بحث شود و باید موضع فقیه مشخّص گردد. اگر مکاسب را ملاحظه کرده‌باشید، شیوه تجمیع ظنون دارد. حقیر وقتی مکاسب را تدریس می‌کردم، این سؤال برایم بود که انصاف‌های شیخ چه نقشی دارد؟ گاهی شوخی می‌کنند و می‌گویند که ادلّه شیخ، پنج تاست! این یک شوخیست و ارزش علمی ندارد. واقعاً شیخ با انصاف‌های خود می‌خواهد چه کند؟ اصلاً شاید یک دور مکاسب را با این دید، نگاه کرده‌ام و حاصلش این است که شیخ پس از اینکه مدرسه‌ای و با صغری و کبری بحث می‌کند، یک‌سری مؤلّفه‌هایی که هیچ کدام مستقلاً دلیل نیستند، ذکر می کند و مبنایش این است که نمی‌توان در استنباط، از مجموعه آنها گذشت. گاهی شیخ، نگاه به این مجموعه را با انصاف شروع می‌کند. لذا خیلی جاها می‌بینید، بعد از انصافش جدا جدا ادله نیست، ولی ظنونی است که وقتی متراکم می‌شوند و پشت به همدیگر می‌دهند، سدّی را می‌سازند. این به خاطر روشی است که شیخ انصاری دارد.\nتجمیع ظنون باعث می‌شود که شیخ به راحتی از شهرت نگذرد. شهرت در دلالت و سند(روایی، فتوایی و دلالی) باعث شده که ازتقویت یا تضعیفی که توسط شهرت صورت می‌گیرد، نگذرد. اما در مقابل ایشان، مثل مرحوم آیت الله خویی(ره) را داریم. با رنگ کمتر و شسته‌تر، مدرسه نائینی را داریم. مرحوم آیت‌الله خویی در خیلی از بحث‌ها با اینکه چندین روایت است، می‌گوید این ضعف سند دارد، آن ضعف دلالت و آن یکی باز ضعف سند دارد و …؛ یعنی مجموعه را کنار می‌گذارد و در نهایت به اصل عملی تمسّک می‌کند. در این مدرسه و منهج، شهرت جایی پیدا نمی‌کند. نه جابر، نه کاسر و نه مضعف می‌شود. نه زخمی می‌کند و نه التیام می‌دهد. شاید اصلاً یک روش سومی را پیدا کنیم. شاید به این برسیم که نه تجمیع ظنون و نه مدرسه‌ای، بلکه یک مقدار بالاتر برویم و اطمینان را ملاک بدانیم که در این صورت، وضعیت فرق می‌کند. حتی دیگر اصل اطلاق، عموم و حقیقت راه پیدا نمی‌کند و همه به اطمینان برمی‌گردد که ما فکر می‌کنیم این مبنا هم قابل دفاع است.\nمنهج دیگری که در استنباط داریم، قاعده‌گرا و خُردگرا است. فقهایی را داریم که گاه با دو یا سه روایت که در یک‌جا می‌بینند، اصطیادِ قانون می‌کنند. صاحب حدائق با اینکه اخباری است، ولی این‌طور فکر می‌کند و اصلاً معتقد است که از خُردها باید به کلان رسید؛ در حالی که خیلی‌ها این منهج را قبول ندارند.\nاگر خواسته باشم مقداری این بحث را به روز‌تر کرده‌باشم، بحث مقاصد است. اگر ملاحظه کرده‌باشید، در شماره ۴۱ فصل‌نامه فقه اهل بیت(ع)، پنج مشرب و مسلک را در برخورد با مقاصد گفته‌ام. بالاخره بخشی از دین ما، نصوص مبین مقاصد است. اگر شما قرآن را باز کنید، نصوص مبین مقاصد آن، کمتر از نصوص مبین شریعت و احکام نیست. آن هم بخشی از دین است. سؤالی که مطرح می‌شود این است که این نصوص در سیر استنباط چه نقشی دارد؟\nعملاً می‌بینیم پنج شیوه وجود دارد که در آنجا هم بنده بحث کرده‌ام و نمونه و شاهد آورده‌ام. یک کسی اصلاً غافل از مقاصد می‌گوید این نصّ، این مطلب را می‌گوید؛ حالا با «إعدلوا» که از نصوص مبین مقاصد است، سازگار است یا خیر؟ کاری ندارد. اشکالی که امروزه بعضی به متد استنباط دارند، همین است. می‌گویند ما باید اصل و محور اجتهاد را نصوص مبین مقاصد قرار دهیم. نصوص مبین احکام باید در سایه برود. اگر این نصوص با آن ساخت، بهتر و اگر نساخت باید کنار گذاشته شود. باید در این مورد بحث شود و ما بحث چندانی نداریم. ممکن است در این متد و شیوه استنباط به یکی از آن پنج مورد برسیم.\nالبته این پنج مورد به ذهن حقیر رسیده و ممکن است، شخص دیگری دقیق‌تر بحث کند و شیوه‌ها و استنباط‌های دیگری را پیدا کند. اگر ما خواسته باشیم به یک استنباط دقیق برسیم، باید خود شیوه را بحث کنیم. البته بنده مانند برخی نمی‌گویم باید استنباط کلّاً تغییر کند که گاهی در رسانه‌ها تحت عنوان «استنباط در استنباط» و «اجتهاد در اجتهاد» یاد می‌شود. البته نمی‌خواهم باز بگویم هر کس این حرف را می‌زند، معنای غلطی را اراده می‌کند؛ به هر حال اجتهاد در اجتهاد یک واژه ترکیبی لیزی شده‌است. در کتاب « فقه و عرف» هم مفصل آورده‌ام که اینها روشی ارائه نمی‌دهند؛ اما باید این شیوه‌ها بحث شود.\nاگر واقعاً ما به مقاصد در استنباط احکام اجازه حضور بدهیم، بسیاری از ابهامات را می‌توانیم برطرف کنیم؛ بدون اینکه از متد شناخته شده اجتهاد خارج شده‌باشیم.\nبحث دیگری که در این فضا می‌تواند مطرح شود، بحث توجه به منابع است. ما چهار منبع «قرآن، سنت، اجماع و عقل» مطرح می‌کنیم. اجماع معمولاً در فقه ما اجازه حضور پیدا نمی‌کند. به خاطر هجمه‌هایی که به آن شده‌است. مثل اینکه اجماع مدرکی و محتمل المدرک است، عملا حضوری ندارد. البته حضور تأییدی، حضور به عنوان جابر دارد؛ اما حضور سندی، یعنی کارآیی استقلالی ندارد. قرآن که معروف است ما کمتر از آن استفاده می‌کنیم. خودش وجوه و دلایلی دارد و ممکن است بعضا هم مردود باشد. به عقل هم ولو گفته‌ایم که از منابع استنباط هستی، ولی با شبهاتی که محقّق اصفهانی و امثال ایشان مطرح کردند، عملا هیچ حضوری در فقه ندارد. همین‌جا عرض‌کنم که ممکن است ما اصولی حرف بزنیم، ولی خیلی وقت‌ها اشعری فکر می‌کنیم! آقایانی که می‌گویند عقل هیچ‌کجا و به هیچ مناطی از احکام شرع قاطع نمی‌شود، آقایانی که می‌گویند: «قانون کل ما حکم به العقل…»، کبرایی است که صغری ندارد، سخنانشان با اشاعره که منکر حسن و قبح عقلی هستند، چه فرقی می‌کند؟ هیچ تفاوتی نیست. یعنی ما در این ساحت ها اشعری حرف می‌زنیم.\nبنابراین باید دنبال منابع رفت. آن انرژی‌های نهفته در منابع را پیدا کرد. بحثی که باز در « فقه و عرف» مطرح‌کرده‌ام، اصرار داریم که هر عرفی نیاز به امضا ندارد. اگر عرفی باشد که تجسد و تجسم درک عقل باشد، ملاک خواهد بود. اتفاقاً بسیاری از عرف‌هایی که در حال حاضر داریم، در اقتصاد، سیاست، تدبیر منزل، کشور و اصلاح نظام، عمدتاً عرف‌هایی است که نشأت گرفته از عقل و عقلاست. مثلا در بازار اقتصاد، به هر حال یک‌سری معاملات، بانک‌ها و بیمه وجود دارد. در مسائل سیاسی، تفکیک قوا و دموکراسی مطرح می‌شود. در مسائل اجتماعی و فرهنگی مسائل دیگری مطرح می‌شود. اینها عمدتا(نمی‌گویم بی‌استثناء) نشأت گرفته از عقل و عقلاست. لذا ما نیاز نداریم که اینها را به عصر معصومین(ع) برگردانیم. البته بنده مجال‌هایی که به کار نیازمند است،(به اصطلاح امروز فرضیه) را عرض می‌کنم؛ نه نظریه. اینها تمام در قسمت توسعه و تکامل استنباط می‌رود.\nاما بحث موضوع‌شناسی به همان معنای دقیقش. خیلی وقت‌ها در روایات ما، احکام به موضوعاتی تعلق گرفته است؛ اما پشت این موضوع که به ظاهر خودش را نشان می‌دهد، چیز دیگری، موضوع حقیقی حکم است. مثلا در همان مثال کلیشه‌ای، شارع فرموده «الخمر حرام»؛ حرام، حکم می‌شود و الخمر موضوع می‌شود. ولی در واقع «المسکر حرام» است. این موضوع‌شناسی می‌شود. یعنی فقیه بتواند با ممارست و تلاش، موضوع حقیقی را شناسائی کند. آیا آنچه که در لسان دلیل آمده است، موضوع بوده یا پشت این، یک کلّیِ دیگری موضوع بوده‌است؟ ما در« فقه و مصلحت»، یک بحثی داریم، به این ترتیب: کسانی که به قیاس متّهم شده‌اند، معمولا ابن جنید را می‌شناسند؛ ولی امثال زراره، یونس بن عبدالرحمن ، فضل بن شاذان، حسن بن ابی عقیل و یک‌سری افراد دیگری را داریم که به قیاس متّهم هستند. بسیاری از اینها راوی همین روایات مذمّت قیاس هستند. اینها قیاس‌گرا نبودند؛ بلکه قاعده‌گرا بودند؛ یعنی اگر یک حکمی به یک موضوع تعلّق می‌گرفت، گاهی پشت این موضوع – صحیح یا ناصحیح – استنباط می‌کردند و موضوع را چیز دیگری می‌فهمیدند. چون شکل کار آنها، شکل قیاس است، متهم به گرایش به قیاس می‌شدند.\nدرباره همین مثال «الخمر حرام»، اگر کسی بیایید و بفهمد که مراد شارع «المسکر حرام» است، در سایر مسکرات تسرّی می‌دهد. وقتی می‌پرسند، می‌گوید چون پیغمبر و امام فرمودند «الخمر حرام». اینها قیاس‌گرا نبودند؛ در مسائل سیاسی، اجتماعی، و در آن ساحت‌های عام وقتی وارد می‌شویم و با این دید نگاه کنیم، خیلی از موضوعاتی که در روایات آمده است، جای خود را به موضوعات دیگری می‌دهند. این پروسه اگر بخواهد منضبط شود، خیلی از مشکلات را حل می‌کند و خیلی از موارد منطقه الفراغ، اصلا منطقه فیه النص می‌شود. دیگر اصلا منطقه الفراغ نخواهیم داشت.\nدر مصداق، معروف اینست که مصداق‌شناسی کار فقیه نیست. چه ربطی به فقیه دارد که حکم کند فاصله قم تا تهران حدّ شرعیست یا نه؟! فقیه چه وظیفه‌ای دارد که مثلاً بگوید فلان قرارداد بانک، مصداق مضاربه است یا جعاله. او جعاله و مضاربه را تعریف می‌کند و مکلّف و مقلّد باید ببیند آن معامله با این ضابطه سازگار است یا خیر؟ این حرف درست است؛ ولی اگر خواسته باشیم فقه ما اجرایی شود و در صحنه اجتماع حضور پیدا کند، فقهای ما باید وارد مصداق‌شناسی شوند و اتّفاقاً شده‌اند. منتهی در موضوعات، عموماً فردی وارد شده‌اند.\nبنده مصداق‌شناسی را برای اجرا می‌گویم. اگر به یاد داشته‌باشید در زمان مرحوم حضرت امام(ره) بحثی شد که برخی از این ماهی‌ها فلس دارند یا خیر؟! این چه ربطی به فقیه دارد که بگوید کوسه‌ماهی فلس دارد یا خیر؟! ولی یک عده دارند استفاده می‌کنند؛ چون نمی‌دانند. فقیه می‌خواهد چه کند؟ می‌خواهد وضع افراد را روشن کند. ممکن است از کارشناس هم کمک بگیرد. برای اینکه فقه عملی شود و مردم به خطا نروند.\nالبته گاهی اوقات مصداق‌شناسی، وضعیت پیچیده‌تری پیدا می‌کند که الآن نمی‌خواهم در این بحث وارد شوم. در بحث موضوع‌شناسی کتاب «فقه و عرف»، چهل یا پنجاه صفحه‌ای را به خود اختصاص داده است. در آنجا برای همین مصداق‌ها، پنج یا شش مورد درست کرده‌ایم. مواردی را گفته‌ایم که فقیه باید وارد شود و مواردی هم فقیه لازم نیست وارد شود؛ ولی اگر نهاد تشخیص را – از باب اقامه معروف و اجرای فقه و اجرای دقیق‌تر شریعت – تشکیل دهد و خودش هم نظارت و کنترلی کند، خوب است. همان‌طور که می‌دانید بسیاری از سؤالات ما در مورد مصادیق است. الآن در همین مرکز تحقیقات فقهی قوّه قضائیّه، سؤالاتی که می‌رسد، همه از مسئله نیست؛ بلکه بسیاری از این سؤالات، سؤالات مصداق‌شناسی است که ممکن است ما جواب‌دهیم این سؤالات ربطی به مرکز تحقیقات ندارد؛ اما اگر بخواهیم این مسائل را به یک قاضی تحصیل‌کرده دانشگاه یا تازه به حوزه رفته بسپاریم، راه خطا و اشتباه باز می‌شود.\nسؤال: برخی مطرح می‌کنند که رویکرد فقه ما، تحصیل معذّر است و به بیش از این نمی‌پردازد؛ یعنی فقط می‌خواهد نزد شارع، حجّت داشته باشیم؛ لذا احکام ظاهری و اصول علمیه بسیار پر و بال گرفته‌اند. اما برای اداره اجتماع باید اجتهاد را فراتر از این هدایت کنیم. راهکاری که ارائه می‌دهند اینست که باید رویکرد هماهنگ‌سازیِ فقه با اخلاق و عرفان را در پیش بگیریم و امتثال مولی را به حدّ نجات از عقاب تنزّل ندهیم.\nمقابلین جواب می‌دهند که اینها از مستحبّات و مکروهات است و آنها جواب می‌دهند که این بحث‌ها استطرادی آورده می‌شود؛ ضمن اینکه کافی نیست و باید در داخل و متن اتّفاقات باشد. در نتیجه فصل جدیدی باز می‌کنند و می‌گویند اخلاق و عرفانیات را باید داخل فقه و اصول کنیم. آنها می‌گویند اگر قرار باشد به همین شیوه پیش برود، با گذشت زمان مسائل مختلفی هم پیش می‌آید و شما نمی‌توانید حکم شرعی آن را پیدا کنید. لذا خیلی از موضوعات و مسائل جدید با اصل عملیه و حکم ظاهری، مباح می‌شوند. نظر شما درباره این نظریّه چیست؟\nشما بابی را باز کردید که این باب خود به اندازه یک مصاحبه وقت می‌خواهد و چه خوب بود که بحث می‌شد. پاسخ به این سؤال شما، به اختصار چند بُعد دارد:\nیک بُعد نقد شما اینست که ما نباید به اصول عملیه این‌قدر در فقه مجال حضور بدهیم و اصول عملیه را چاق کنیم و یک آچار فرانسه‌ای به نام اصل برائت، استصحاب و اباحه درست کنیم و بخواهیم با آن، پیچ‌ها را باز کنیم و ببندیم. باید به منابع توجه کرد. ما با آن موافقیم و اتفاقاً یکی از محورهای قابل بحث همین است. البته ما مانند اهل سنت نیستیم که معتقد باشیم اصلاً نباید به اصول عملیه حضور داد و رطب و یابس را به منابع اضافه کنیم. همان‌طور که می‌دانیم آنها تا چهل و دو یا سه منبع شمرده‌اند؛ ولی به نظر من این‌قدر مجال حضور دادن به اصول عملیه درست نیست و این خود یک وادی بحث است.\nاینکه ما فقه را تحصیل حجّت معنا کنیم و اینکه فقیه دنبال معذّر است -که البته تعبیر غلطی است و »عذر» درست است؛ نه «معذّر»- و دنبال وسیله‌ای است که عذر بیاورد. اجتهاد باید چنان سامان پیدا کند و همان منابعی که عرض کردم چنان باز شود و آن انرژی‌های نهفته در آن منابع چنان روشن شود که ما دنبال تحصیل حجّت و حکم ظاهری در اصول عملیه نباشیم. البته تمام این فقرات را بنده هم در « فقه و عرف» و هم در «فقه و عقل» و هم در« فقه و مصلحت» که در آستانه نشر است، مطرح کرده‌ام. ما اصلاً به منطقه الفراغ قائل نیستیم که بگوییم فارغ از نصّ عام و خاص کجاست؟ این نگاه برای اصول عملیه مجالی نمی‌گذارد.\nسؤال: یعنی مبنای شما دین حداکثری است؟\nبله، حداکثری است؛ ولی کسانی که این‌گونه می‌گویند، ممکن است نقدشان در تعریف فقه یا در جسیم بودن اصول عملیه باشد که بحثی فنی است. یک بحث، رابطه فقه و اخلاق است؛ یعنی گفته می شود که این فقه، ما را به اخلاق نمی‌رساند؛ در حالی که اخلاق هم جزئی از دین است و جامعه فقهی خشک، ما را به قرب الی الله نمی‌رساند!\nاولاً این بحث، مخصوص فقه ما نیست و اشتباه و مغالطه نشود؛ بحث رابطه فقه و اخلاق که در دنیا تحت عنوان رابطه حقوق و اخلاق مطرح است، مشکلی است که همه دارند. الآن در بحث رابطه حقوق و اخلاق یا قانون و عدالت یا قانون و آزادی، این‌طور بحث‌ها وجود دارد و لذا باید همه به فکر حل آن باشند. گاهی طوری وانمود می‌کنند که گویی تمام دنیا این مشکل را حل کرده‌اند و فقط حوزه و فقه ما نتوانسته آن را حل کند. البته اینکه بگوییم این مشکل جهانی، بلکه جاودانه و عمومی است، قضیه را حل نمی‌کند و در واقع نوعی فرافکنی است. اگر ما در فقه، به «مقاصد» اجازه حضور دادیم و گفتیم اصلاً نصوص مبین احکام باید با توجه به نصوص مبین مقاصد که اخلاق هم جزئی از مقاصد است، فهم شود، دیگر هیچ معنایی ندارد که بین فقه و اخلاق جنگ دربگیرد. اگر بگویید فقه کسانی که به مقاصد توجه نمی‌کنند این محذور را دارد،(من نمی‌خواهم دفاع کنم؛ زیرا من ناقد هستم)، ولی اگر مؤلفه‌هایی که بیان شد در نظر بگیریم، می‌بینیم که بین اخلاق و فقه درگیری نیست. البته گاهی بین برخی از اطلاقات احکام و اخلاق درگیری می‌شود که کار ظریفی است؛ یعنی در بعضی مواقع اگر بخواهیم اطلاق یک قانون را بگیریم ممکن است احساس کنیم ظالمانه است. در اینجا این بحث مهم مطرح می‌شود که بین اطلاق قانون‌و مقاصد اگر درگیری رخ دهد چه کار باید انجام دهیم؟ حقیر معتقد هستم باید قانون را رعایت کرد؛ زیرا آن مصلحتی که بر قانون‌گرایی مترتب می‌شود فراتر از این استثناهاست.\nدر همان «فقه و مصلحت» بحثی به نام تعارض بین قانون و مقاصد داریم. وقتی می‌گوییم مقاصد، اخلاق ، عفت، قرب الی الله و … را هم می‌گیرد؛ زیرا مقاصد سه مرحله دارد: اولی، میانی، و نهایی. بنابراین ما از فقهی صحبت می‌کنیم که بتواند اینها را با هم جمع کند. نکته اینجاست که نباید مسئولیتی را که متوجه غیر فقهاست، به دوش فقها بیاندازیم. برای مثال در بحث فرهنگ و فقه، فرهنگ را فقها نمی‌سازند؛ در جامعه مذهبی ما، فرهنگ را منبری‌ها، حتی مداح‌ها، طلبه‌هایی که به روستاها و بخشهایی از شهرها می‌روند می‌سازند. در یک فضای نه صرفا‌ً مذهبی، رسانه ملی، رادیو و تلویزیون می‌سازد. باید مراقب باشیم که اگر یک ناهنجاری دیدیم، درست تشخیص دهیم که آیا به خاطر فقه است یا به خاطر فرهنگ؟ چه کسی فرهنگ را می‌سازد؟ الآن جامعه ما با مشکلاتی به نامهای خرافه، غلو و تقصیر مواجه است. این فرهنگ‌ها را هیچ مقطعی در فقه نمی‌سازند. من می‌خواهم بگویم که باید اینها را از هم جدا کرد؛ یعنی اگر فاصله‌ای از اخلاق یا از قرب الی الله دیده می‌شود، به خاطر فقهاست یا کسانی که فرهنگ را می‌سازند؟ ما به اشتباه فکر می‌کنیم که آنها را فقها ساخته‌اند. این نکته ظریفی است که باید به آن توجّه شود.\nسؤال: اشکالاتی به ذهن می‌رسد؛ برخی مسائل در فرهنگ‌سازی اجتماعی وجود دارد که فقها باید احکام آن را درآورند. هیچ وقت کسی بالای منبر نمی‌رود تا جوک تعریف کند. می‌گوییم هر چند جوک گفتن حرام نیست؛ اما بالای منبر جای آن نیست؛ اما مردم ساعت ۸ تا ۸:۳۰ سریال طنز نگاه می‌کنند، ساعت ۸:۳۰ تا ۹ در شبکه دیگر تلویزیون، لحظه های خنده‌دار تماشا می‌کنند؛ ساعت ۹ تا ۱۰ در شبکه دیگر جشن شبانه پخش می‌شود و همین‌طور فضای لغو و لهو تزریق می‌شود. زمانی هم که اشکال می‌کنیم، می‌گویند فقها که نگفته‌اند خندیدن حرام است؛ تمام جامعه هم که مانند شما طلبه‌ها نیستند و سرگرمی می‌خواهند!\nحال من می‌خواهم این را بدانم که آیا علم اصول و فقاهت ما، به فرهنگ‌سازی با همان دید اجتماعی توجّه داشته است که اگر بخواهد قرب الی الله ایجاد کند یا اخلاق را در جامعه رواج دهد، به گونه دیگری به اباحه و جواز در عرصه اجتماع نگاه کند و استخراج احکام اجتماعی را با ابزار دیگری انجام دهد، یا شما می‌فرمایید این هم به فقها یا حتّی فقه ربطی ندارد؟\nدر واقع از این باب به فقها مربوط است که گاهی اوقات از عناوین جواز یا اجرای چند عنوان که همه به تنهایی جایز است، ولی اگر مجموعه را نگاه کنیم به چیز دیگری می‌رسیم. برای مثال گاهی اوقات چند حکم همه در کنار هم واجد مصلحت هستند؛ عجیب این است که وقتی پشت به هم می‌دهند، شرّ می‌شود و نکته این‌جاست.\nشما کمی در فضای کشور بروید. بعد از انقلاب به عنوان حمایت از حقوق زن، بحث محاسبه مهریه به نرخ روز مطرح شد. البته بحث شد و بنده معتقد هستم ما می‌توانیم این مسئله را بر اساس ضوابط شناخته شده اجتهاد جا بیندازیم؛ یعنی بنیان علمی دارد و از شعارهای فمنیست‌ها نیست. این یک نوع مصلحت است که خارج از فقه نیست و دوباره مطرح شد که اگر مردی خواست همسرش را طلاق دهد، زن در آن اموالی که بعد از ازدواج جمع کرده‌اند، شریک است؛ زیرا زن در خانه کارهایی که وظیفه‌اش هم نیست را انجام داده و مرد هم در بیرون از خانه کار کرده است. حال که می‌خواهد طلاق دهد، باید سهم همکاری‌های زن را بدهد. جزء شروط عقدنامه‌ها هم نوشته و شوهرها هم آن را امضا کرده‌اند. در کنار اینها اضافه کردیم که اگر زن کار در خانه انجام داده، یعنی محترم بوده، اجرت‌المثل دارد. اتفاقاً هر کدام از اینها را می‌توان با ضوابطی درست کرد؛ یعنی چیزی خارج از چارچوب شناخته شده فقه نیست؛ اما وقتی اینها کنار هم قرار گرفت، یکی از دلایل بالا رفتن طلاق شد! الآن در کشور ما بسیاری از مردهایی که می‌خواهند خانم خود را طلاق دهند، باید لباس خود را در حدّ ستر عورت نگاه دارند و بقیه را به خانم بدهند و بروند! زیرا کلّ آنچه که هست یعنی مهر خانم به نرخ روز، به علاوه اجرت‌المثل کار در منزل، به علاوه نصف درآمد مرد در طول زندگی مشترک می‌رود و در آخر چیزی نمی‌ماند؛ این ضوابط، یک روحیه سوداگری و معامله در بعضی از خانم‌ها ایجاد می‌کند و آمار طلاق بالا می‌رود. وقتی این سه مصلحت کنار هم بیایند: ۱ـ کانون خانواده را تضعیف می‌کند ۲ـ روحیه غیرجالبی را در بعضی خانم‌ها ایجاد می‌کند ۳ـ آمار طلاق بالا می‌رود و …\nاینجا فقه باید دخالت کند و لذا ما طرحی به نام استنباط دوم داریم؛ یعنی گاهی اوقات چند مؤلّفه در استباط اوّلیّه، یک جواب دارد و در استنباط دوم، چند جواب و یا جواب دیگری دارد. بحث عناوین ثانوی هم نیست؛ گاهی در عنوان اوّلی جا می‌گیرد. اگر یک مغازه‌دار عکس یک پفک را در مغازه خود نصب کند و آن را تبلیغ کند، هیچ مشکلی ندارد؛ امّا اگر رسانه ملّی بخواهد مدام این پفک را در سطح ملی تبلیغ کند، ممکن است خلاف شرع باشد. فقه می‌گوید لهو و لعب حرام نیست؛ اما اگر مجموعه‌ای از یک زندگی، لهو و لعب شود، هیچ‌کس آن را جایز نمی‌داند. اینها جزء ساحت‌های فقه است که باید بررسی شود و خیلی از آنها هم بررسی شده است. بعضی با عناوین ثانوی و بعضی حتّی با عناوین اوّلی. یعنی وقتی مصالح جا به جا می‌شود و مصلحت، مفسده یا مفسده، مصلحت می‌شود حکم هم فرق می‌کند.\nسؤال: آیا این مقدار برای فقیه ،قدرت افتاء ایجاد می‌کند که یک مسئله حلال فردی را در عرصه اجتماع تحریم کند؟!\nشکی نیست؛ بله قدرت پیدا می‌کند. البته به شرطی که همان شبی که می‌خواهید صبح فتوا دهید، دنبال حلّ مسئله نروید! بحث ما بحث مصلحت است؛ اگر بخواهیم بحث مصلحت را با یک‌سری مطالعات کلّیات ابوالبقاء تمام کنیم که هیچ فایده‌ای ندارد. ما باید نقش مصلحت‌های مبدأ، معیار و مناط را معلوم کنیم و به اطمینان برسیم؛ یعنی این کار رسانه ملّی، مصداق اشاعه باطل است؛ مصداق همان که فرمود لهو است و ألهی عن ذکرالله است. چرا تأمل و تردید کند؟ یا اگر دید مصداق ظلم است.\nاین هم که گفته می‌شود مصادیق عدل، مصادیق ظلم، مشتبه است و عقل ما نمی‌رسد، کم لطفی است. اوّلاً وقتی بحث عقل می‌شود، منظور، عقل زید و عمر نیست؛ بلکه عقل و خِرد جمعی است و خرد جمعی که بخواهد فارغ از تعصّبات باشد درک می‌کند. چرا ما این‌قدر نسبت به عقل بی‌مهری می‌کنیم؟ عقلی که أمّ الحجج است تا می‌خواهیم در این مورد سخن بگوییم، می‌گویند عقل درک نمی‌کند. برای مثال آیا عقل مصلحت بیمه را درک نمی‌کند؟ آیا مصلحت وجود بانک و مبادلات بانکی را درک نمی‌کند؟ آیا مصلحت معاملاتی که هر روز برای تسهیل کارها دارد در دنیا به وجود می‌آید را عقل درک نمی‌کند؟ آیا در بحث‌های سیاسی مثلاً اینکه قدرت نامحدود در اختیار یک شخص قرار نگیرد و قوا تفکیک شود و وظایف معلوم شود را عقل درک نمی‌کند؟ پس ما می‌خواهیم درک عقل را کجا ببریم؟ البته ما باید سلیقه شخصی و اوهام را کنار بگذاریم. ممکن است ما در اینجا اشتباهاتی هم بکنیم. همین‌طور که ممکن است در استنباط از یک آیه اشتباه کنیم. مانند اختلاف دو فقیه در یک آیه. این اشتباهات از عقل هم ممکن است. چطور می‌شود که ما آن اشتباهات را تحمّل می‌کنیم؛ امّا اینجا که می‌رسیم، برایمان غیرقابل تحمّل می‌شود؟\nسؤال: نظر شما اینست که اگر ما با توجّه به مقاصد شریعت پیش برویم، آنقدر به استظهار فقیه جهت‌دهی می‌شود که در فهم او از ادلّه می‌تواند تاثیر تامّ بگذارد و نیازمند این نیست که مردّد بماند و اصل عملیّه را تعمیم ببخشد. آیا درست است؟\nیعنی اصول عملیّه را به شدت لاغر می‌کند؛ البته این اشتباه را نکنید که اصول عملیه دو مجال دارد: ۱- در شبهات موضوعیه ۲- در شبهات حکمیه. بحث در شبهات حکمیه است و الّا برای شبهات موضوعیه در همه دنیا اصولی وجود دارد: مثلاً اگر یک متّهم را بگیرند، اصل بر برائت اوست. لذا در شبهات حکمیه به شدت لاغر می‌شود.\nسؤال: هنجارهایی در حوزه علمیّه در پیوند با توسعه اصول و فقه وجود دارد که بعضی آن را مانع تکامل می‌دانند؛ مثلاً جمود و تعصّب نسبت به فنون و قواعد سابق. آیا شما وجود این هنجارهای منفی را قبول دارید؟\nهیچ‌کس معتقد نیست که این متون اصولی و فقهی را معصوم نوشته است و من بارها هم عرض کرده‌ام که مکاسب را شیخ مرتضی انصاری نوشته، نه امام مرتضی علی! اما باید کسانی که می‌خواهند وارد این میدان شوند، مرتبط با این متون باشند. این نکته‌ای است که نمی‌توان از آن عبور کرد.\nیکی از مشکلات طلاب جوان ما عدم ارتباط با تراث است؛ یعنی اگر یک کتاب ساده فارسی یا آموزش احکام یا تفسیر ساده باشد، می‌فهمد؛ اما اگر وارد کتاب‌های گذشتگان شود، دیگر ارتباط قطع می‌شود. در این صورت چطور کسی می‌تواند ادّعای تخصص کند، در حالی که قدرت ارتباط با متون ندارد؟! بنابراین کتاب‌ها، کتاب‌هایی هستند که معصوم آنها را ننوشته، امّا ارتباط با آنها لازم است. البته در اینکه باید فراتر از آنها کار کرد، بحثی نیست. اگر ما امروز بخواهیم با دیات یحیی بن سعید حلّی مشکلات بحث دیات را حل کنیم که نمی‌شود، و هکذا و هکذا. آنها به عنوان کتاب‌های مبدأ خوب است؛ اما به عنوان کتاب‌هایی که به یبدأ و به یختم، خوب نیست و غلط است. لذا باید اینها را از یکدیگر جدا کرد.\nاما سؤال دیگر شما که در مورد هنجارها بود، پاسخش اینست که مسلّماً هنجارهایی وجود دارد که نباید باشد و باید ناهنجار تلقّی شود. من در سخنان خود اشاره کردم که ما گاهی اصولی صحبت می‌کنیم، ولی اشعری فکر می‌کنیم و اگر واقعاً این‌طور است، این یک نوع ناهنجاری است. اگر ما به سراغ منابعی که خداوند آنها را به عنوان منبع قرار داده نمی‌رویم، در واقع یک نوع ناهنجاری است. اگر بحث‌های عمیقی را که باید وارد صحنه شود ما آن را ساده می‌گیریم، یک نوع ناهنجاری است. یا در بعضی مواقع، گذشته‌ها قداست پیدا کند و نقطه مقابل، نوآوری‌های معاصران خطا انگاشته شود؛ یعنی چنین فکری که یک خطای گذشته از یک صواب معاصر ارزشمندتر است، اینها ناهنجارهایی هستند که باید از بین بروند. یعنی قدمت‌زدگی، تقدّس‌زدگی نسبت به کلمات قدما و از طرف دیگر حجاب معاصرت، ناهنجارهایی هستند که باید از بین بروند. یا ترس و وحشت، بعضی اشخاص از نوآوری! ترس این را دارند که اگر ما وارد اینها شویم چه عاقبتی خواهد داشت؟ مانند قضیه مشروطه که شروع آن با علما و ادامه و انجام آن با علما نبود، نشود! من این را ترس مذموم می‌دانم؛ یعنی ما از اینکه مبادا آب مسموم باشد، عمری از آب استفاده نکنیم. اگر اینها حیات فقه و شریعت است، باید از آن استفاده کرد. البته باید سمّ‌شناسی و آسیب‌شناسی هم کرد و ضوابط شناخته شده اجتهاد را هم گفت. همان که امام(ره) می‌فرمود؛ زمان و مکان را دخالت داد؛ اما جواهری هم استنباط کرد. والحمد لله ربّ العالمین.\nبه عقل هم ولو گفته‌ایم که از منابع استنباط هستی، ولی با شبهاتی که محقّق اصفهانی و امثال ایشان مطرح کردند، عملا هیچ حضوری در فقه ندارد. همین‌جا عرض‌کنم که ممکن است ما اصولی حرف بزنیم، ولی خیلی وقت‌ها اشعری فکر می‌کنیم!\nمن بارها هم عرض کرده‌ام که مکاسب را شیخ مرتضی انصاری نوشته، نه امام مرتضی علی! اما باید کسانی که می‌خواهند وارد این میدان شوند، مرتبط با این متون باشند.\nبعضی مواقع، گذشته‌ها قداست پیدا کند و نقطه مقابل، نوآوری‌های معاصران خطا انگاشته شود؛ یعنی چنین فکری که یک خطای گذشته از یک صواب معاصر ارزشمندتر است، اینها ناهنجارهایی هستند که باید از بین بروند.\nوقتی بحث عقل می‌شود، منظور، عقل زید و عمر نیست؛ بلکه عقل و خِرد جمعی است. چرا ما این‌قدر نسبت به عقلی که أمّ الحجج است، بی‌مهری می‌کنیم؟ تا می‌خواهیم در این مورد سخن بگوییم، می‌گویند عقل درک نمی‌کند\nبرچسباشاره انرژی‌های نهفته توسعة فقاهت خط


«کور رنگی» از تشخیص تا درمان - زیبان - جزییات زندگی بهتر\n«کور رنگی» یک بیماری ژنتیکی است که در آن سلول‌های مخروطی که در شبکیه مسئول درک رنگ هستند مبتلا به اختلال می‌شوند و به همین سبب فرد بیمار رنگ‌ها را درست تشخیص نمی‌دهد.\nکوررنگی بیماری است که فرد گرفتار در دیدن رنگ‌های قرمز، سبز و یا آبی مشکل دارد و یا آن‌ها را همراه هم اشتباه می‌گیرد. در مواردی نادر، شخص مبتلا شده به طور کلی قادر به دیدن رنگ‌ها نیست در این قسمت از سلامت زیبان سعی داریم شما را با علت‌های، نشانه‌های و مجراهای درمان کور رنگی آشنا کنیم.\nکوررنگی چیست، چه نشانه هایی دارد و چگونه درمان میشود.\nکور رنگی چیست.\nکور رنگی یک بیماری ارثی وابسته به کروموزوم X مغلوب است که در این مشکل کروموزومی سلول‌های مخروطی که در شبکیه مسئول درک رنگ هستند مبتلا به اختلال می‌شوند و به همین سبب فرد بیمار رنگ‌ها را درست تشخیص نمی‌دهد.\nاین اختلال یک چالش در چشم انداز است که سبب میگردد تشخیص رنگ‌ها نا ممکن باشد.\nرایج‌ترین نوع کوررنگی به رنگ قرمز و سبز است هر چند بعضی دیگر چالش در تشخیص رنگ آبی و زرد را تجربه خواهند کرد. این اختلال ژنتیکی در آقایان حدود هشت برابر بیشتر از خانمها دیده میشود زیرا ژن‌های مسئول بر روی کروموزوم X هستندو تقریباً همواره از مادر به پسر به ارث می‌رسد.\nکور رنگی نه فقط از طریق وراثت انتقال می‌یابد بلکه احتمال دارد بر اثر بیماری‌های عصب بینایی یا شبکیه ویا بیماری چشم بوجود بیاید. که در این موارد، فقط چشمی که چالش دارد گرفتار کور رنگی میشود و بیماری در طی زمان تشدید می‌گردد بطوریکه احتمال دارد تبدیل به کوررنگی کامل شود که در آن فرد بیمار دیدی خاکستری دارد.\nاین بیماران بطور معمول در تشخیص آبی و زرد مشکل دارند.\nکور رنگی هم چنین میتواند سبب تغییرزندگی، کاهش فراگیری و خواندن شود ولی کودکان و افراد بزرگسال با مشکلات بینایی رنگ توانایی دارند بیاموزند که چگونه مشکلات دیدن رنگ خود حل کنند.\nنشانه‌های کوررنگی چیست.\nکور رنگی چه نشانه هایی دارد.\nاشخاصی که کوررنگی دارند بیشتر بین تشخیص دو رنگ مانند قرمز و سبز، آبی و زرد مشکل دارند این اشخاص اندک دید رنگند ولی افرادی دیگری هستند که بکلی از دیدن رنگ ناتوانند، این اشخاص کوررنگی کامل دارند و همه رنگها برایشان درجات مختلف خاکستری است.\nدکترمی تواند یک آزمون کوررنگی برای گزینش این اختلال و یا مشکل بینایی انجام دهند.\nچنانچه کسی قبلاً قادر به دیدن انواع رنگ بوده و بطور غیرمنتظره چالش در دیدن رنگ توسعه یافته است بایست به دکتر مراجعه نماید زیرا فقدان توانایی دیدن رنگ یا فقدان قسمتی از بینایی رنگی بطور غیرمنتظره بیشتر نشانی از یک مشکل بینایی زمینه‌ای است.\nعلت‌های کوری رنگ چیست.\nفقدان جواب سلول‌های شبکیه چشم بطول موج گوناگون سبب پیدایش کور رنگی میشود این سلول‌ها ی گیرنده، استوانه‌ای و مخروط هستند که سلول‌های استوانه‌ای حساس به نوردر حالی که مخروط‌ها مسئول تشخیص رنگ هستند.\nکور رنگی چه علتی دارد.\nدلایل دیگری که باعث کور رنگی میشود.\nبیماری پارکینسون ( PD ): این اختلال میتواند باعث زیان به سلولهای سیستم عصبی در شبکیه چشم شود که برای پردازش بینایی استفاده میشود.\nآ ب مروارید: آب مروارید سبب میشود که لنز طبیعی چشم کدر شودو بعضی از رنگ‌ها شسته به نظر برسند خلاف کوررنگی ژنتیکی، این زیان رنگی بعد از عمل آب مروارید اصلاح خواهد شد.\nتیاگابین: تیگابین یک داروی ضد تشنج است ولی امکان دارد دید رنگی را تا ۴۱ درصد در طول بکاهد.\nنوروپاتی اپتیک ارثی لبر ( LHON ): یک بیماری ارثی رایج در آقایان است که به کوری رنگ قرمز و سبز منتج خواهد شد.\nنشانگان کالمن : بیماری ارثی سبب شکست غده هیپوفیز و توسعه مرتبط به جنسیت را محدود میکند این شرایط هم چنین میتواند به کوری رنگ منتج شود.\nآب مروارید یکی از دلایل کور رنگی\nدرمان کوررنگی چیست.\nپژوهش‌ها روشن می‌نماید که مداوا برای این اختلال روزی ممکن خواهد بود ولی این درمان‌ها هنوز برای اشخاص بشر ایمن نیستند ومتاسفانه هم اکنون هیچ درمانی برای کور رنگی وجود ندارد ولی استراتژی وجود دارد که میتواند به این اشخاص در کارکرد موثرتر یاری رساند، برنامه‌های آندروید و اپل میتواند در تشخیص رنگ به مردم یاری رساند.\nآیا کور رنگی درمان میشود.\nکور رنگی بیماری ارثی است که میتواند از مادر به طفل انتقال پیدا کند، مشاوره ژنتیک می‌تواند شانس عبور این وضعیت را به طفل شما را نمایش دهد.\nتشخیص بموقع این اختلال می‌تواند به پیشگیری از مشکلات فراگیری اطفال در مدرسه یاری رساند.\nآزمون کوررنگیبیماری ارثی کورنگیبیماری های عصب بیناییبیماری‌های عصب بیناییتشخیص رنگ هاتشخیص رنگ‌هاچالش در چشم اندازدرمان کوررنگی\nبکارگیری رنگ‌های خوردنی شیمیایی منتهی به مسمومیت می‌شوند. رنگ‌های خوردنی مواد شیمیایی هستند که به منظور…


انواع محصولات لوازم الکتریکی و قیمت‌های آنها » مجله اینترنتی دکوکده\nخانه ریپورتاژ اگهی انواع محصولات لوازم الکتریکی و قیمت‌های آنها\nبه گزارش مجله اینترنتی دکوکده : برای خرید یا فروش لوازم الکتریکی چه ایده‌ای در ذهن دارید و در نهایت از چه راهی اقدام به تهیه این‌گونه لوازم خواهید کرد؟ همانطور که می‌دانید انواع و اقسام لوازم الکتریکی وجود دارد که بنا به نیاز در مواقع لزوم مورد استفاده قرار می‌گیرند. طبیعتاً از معمول‌ترین وسایل الکتریکی که برای فروش در نظر گرفته می‌شود، می‌توان به تجهیزات جانبی و محافظ‌های برق، سیم و کابل، لوله و اتصالات، لوازم جانبی موبایل، وسایل روشنایی، کلید و پریز، داکت و تجهیزات شبکه و مواردی از این دست اشاره کرد.\nبه طور کلی فروش لوازم الکتریکی استاندارد که دارای قیمت‌های مناسب باشد حق همه‌ی مشتریان است که در وهله‌ی اول باید آن را از فروشگاه‌های معتبر درخواست کرد. حال در ادامه به توضیح برخی از تجهیزات الکتریکی با برندهای معتبر خواهیم پرداخت.\nانواع محصولات الکتریکی پارس شعاع توس بهمراه قیمت‌های آن\nبرند پارس شعاع از جمله بزرگ‌ترین برندها در زمینه تولید لامپ و پنل LED است که محصولات متنوعی را به بازار عرضه می‌کند. در ادامه به برخی از محصولات این برند و بررسی کیفیت و قیمت‌های آن خواهیم پرداخت:\nپنل LED فولادیت\nاز پنل‌های LED در بحث نورپردازی استفاده‌های زیادی می‌شود و از زمانی که این تکنولوژی به بازار عرضه شده مورد توجه بسیاری از معماران قرار گرفته است. پنل‌های LED دارای انواع و اقسام هستند که بنا به نیاز مورد استفاده قرار می‌گیرند. از ویژگی‌های منحصربفرد این‌گونه پنل‌ها می‌توان با بازدهی عالی نور و مصرف بهینه انرژی اشاره کرد.\nضمناً ناگفته نماند که نصب پنل‌های LED به آسانی قابل انجام است و برای انواع دکوراسیون، محیط‌های بیمارستان و مکان‌های مختلف استفاده می‌شود. از لحاظ قیمتی نیز کاملاً بصرفه هستند و دارای گارانتی یکساله نیز خواهند بود. گفتنی است که برای استعلام قیمت و خرید محصولات پارس شعاع توس مانند فروش لوازم الکتریکی پنل ال ای دی باید به سایت‌های معتبر مراجعه کنید.\nبرای این که بتوان محیط‌های بزرگی مانند ورزشگاه‌ها را روشن کرد، استفاده از پروژکتور در دستور کار قرار می‌گیرد. همچنین پر واضح است که برای هر محیط باید از پروژکتور مختص به آن بهره برد. از این رو توصیه می‌شود که بر اساس متراژی که برای محیط مدنظر بررسی شده است نوع دلخواه پروژکتور انتخاب شود. محصول ایرانی پروژکتورSMD پارس شعاع توس یکی از لوازم الکتریکی با کیفیت است که در توان ۵۰ وات و رنگ نور آفتابی ۳۰۰۰ کلوین در دسترس مشتریان قرار داده شده است. با این وجود این محصول در رنگ‌های دیگری مانند مهتابی، آبی، سبز، قرمز و غیره آماده فروش شده است. ضمناً ناگفته نماند که قیمت‌های این محصول بر اساس کیفیت‌شان متفاوت خواهد بود.\nاز دیگر محصولات الکتریکی شرکت پارس شعاع توس می‌توان به چراغ اضطراری هوشمند اشاره کرد. کارآیی این محصول در زمان‌های قطعی برق است که به شکل اتوماتیک روشن خواهد شد و به خوبی می‌تواند تا حداقل ۳ ساعت روشنایی را تأمین کند. از خصوصیات این محصول می‌توان به باتری لیتیوم یون ۲۵۰۰ میلی آمپر آن اشاره کرد که دارای کیفیت بسیار خوبی است. گفتنی است که فروش لوازم الکتریکی مانند چراغ اضطراری هوشمند که دارای انواع و اقسام هستند با توجه به کیفیت و زمان روشنایی در نظر گرفته برای آنها از قیمت‌های مختلفی برخوردار خواهند بود.\nچراغ مهتابی LED\nاین محصول ایرانی از برند پارس شعاع توس دارای انواع مختلفی است که بر اساس نیاز خریداری و استفاده خواهد شد. از مزیت‌های بکارگیری از این محصول می‌توان به بازدهی عالی و کاهش مصرف انرژی اشاره کرد. گفتنی است که از این محصول می‌توان در مجتمع‌های تجاری، نورپردازی‌های داخی و حتی در دکوراسیون‌ها بهره برد. ضمناً توجه داشته باشید که به دلیل تنوع در چراغ‌های مهتابی که ممکن است هر کدام از آنها دارای ویژگی‌های دیگری مانند ضد نم و یا ضدغبار باشند، قیمت‌های مختلفی را نیز می‌توان برای آنها متصور بود. این محصول از برند پارس شعاع توس نیز دارای ۱ سال ضمانت تعویض است.\nچراغ LED سقفی\nاز دیگر محصولات برند پارس شعاع چراغ سقفی LED است که نوع پایه‌ی آن سیمی و روش نصب آن نیز روکار خواهد بود. حداقل توان این نوع از چراغ LED 18 وات بوده و رنگ نور آن نیز آفتابی طبیعی است. این محصول ایرانی به عنوان فروش لوازم الکتریکی در فروشگاه‌های معتبر در دسترس همگان قرار داده شده است که می‌توانید با مراجعه به این‌گونه فروشگاه‌ها که یکی از معتبرترین آن را در ادامه معرفی می‌کنیم، اقدام به خرید آن کنید. قیمت و خرید انواع چراغ سقفی\nانواع UPS و قیمت‌های آن\nاگر نیاز به دستگاه‌های تأمین برق هستید، می‌توانید از انواع دستگاه‌های UPS بهره ببرید که در ادامه به آنها خواهیم پرداخت:\nدستگاه یو پی اسLIFT200 فاراتل\nاین دستگاه UPS یکی از بهترین دستگاه‌های منبغ تغذیه است که با برزوترین تکنولوژی تولید شده و به خوبی می‌تواند برق مصرفی در هنگام قطعی برق را تأمین کند. حداقل توان این دستگاه ۱۳۰۰ و راندمان کاری آن نیز ۹۵ درصد است و از تعداد ۲ باتری در آن استفاده شده است. برای استعلام قیمت و خرید انواع UPS می‌توانید به مراکز مجاز و معتبر مراجعه کنید.\nیو پی اس مدل Netz 3kVA L بدون باتری\nکاربرد یو پی اس‌ها در موارد مختلفی است که این نوع خاص بدون باتری خواهد بود. بیشترین استفاده از این UPS نیز برای تأمین برق شهر خواهد بود. با توجه به اینکه کیفیت این نوع دستگاه بسیار بالاست معمولاً قیمت زیادی هم دارد. خرید و فروش لوازم الکتریکی مانند UPS باید در فروشگاه‌های معتبر انجام شود تا خرید محصولات تقلبی کمتر شود.\nخرید انواع لوازم الکتریکی از فروشگاه اینترنتی الکتروتک\nبا توجه به موارد عنوان شده در این مقاله چنانچه نیاز به هر یک از لوازم الکتریکی مانند باتری و شارژر، تهویه هوا، سیستم‌های حفاظتی، تجهیزات برق و مواردی از این دست داشتید می‌توانید از سایت‌های معتبری مانند الکتروتک استفاده کنید. فروش لوازم الکتریکی نام‌برده توسط این فروشگاه با قیمت‌های بسیار عالی برای مشتریان در نظر گرفته شده است که هر کدام دارای ضمانتنامه‌ی حداقل ۶ ماهه نیز خواهد بود. توصیه می‌کنیم برای خرید هر یک از محصولات عنوان شده، ابتدا به سایت الکتروتک مراجعه کنید و با استفاده از راه‌های ارتباطی که در نظر گفته شده است، با مشاوران این سایت به جهت خرید راحت‌تر تماس حاصل فرمایید.\nبرای کسب اطلاعات بیشتر می‌توانید به آدرس الکترونیکی https://electro-tech.ir/ مراجعه نمایید.\nمقاله قبلیاجزای سردخانه صنعتی\nمقاله بعدی۱ نکته مهم قبل از انتخاب موکت اداری\nمدلهای صندلی راک کدام است؟\nریپورتاژ اگهی decokadeh - ۱۴۰۰-۰۴-۰۲\ndecokadeh - ۱۴۰۰-۰۴-۰۲ 0


قیمت زعفران نگین صادراتی - فروشگاه زعفران اصل قائنات\n09:00, 2019-10-21 ۳۸۶۸ ۰ ۰ دیدگاه\nبهترین زعفران برای صادرات کدام است؟ تفاوت زعفران نگین ممتاز با زعفران نگین صادراتی در چیست؟ قیمت زعفران نگین صادراتی چقدر است؟ زعفران نگین صادراتی چگونه به دست می آید؟ معتبرترین مرکز فروش زعفران صادراتی کجاست؟خرید کیلویی زعفران نگین صادراتی با قیمت مناسب از کجا امکان پذیر است؟\nقیمت زعفران نگین صادراتی بسته به درجه کیفیت آن متفاوت است. زعفران نگین از نظر درجه کیفیت به انواع شبه نگین، نگین و سوپر نگین تقسیم بندی می شود.\nدر زعفران سوپر نگین سه رشته کلاله به هم متصل است و این امر سبب می شود کلاله ها داخل هم کلاف شده و حجم بیشتری داشته باشند و زیباتر به نظر بیایند. این نوع زعفران در دسته پوشالی قرار می گیرد.\nتهیه زعفران سوپر نگین زمان‌بر بوده و نیاز به مهارت و دقت خاصی دارد به همین دلیل قیمت زعفران سوپر نگین بسیار بالا میباشد.\nزعفران نگین همانند زعفران سوپر نگین رشته های کلاله به هم متصل است. تفاوت زعفران نگین در رشته های آن است. در زعفران نگین رشته ها کوتاه تر و ظریف تر است و در نتیجه از نظر کیفیت و قیمت بعد از زعفران سوپر نگین قرار دارد.\nبرای صادرات زعفران از با کیفیت ترین و مرغوب ترین انواع زعفران استفاده می شود. زعفران نگین صادراتی دارای رشته های طویل و ضخیم و با قدرت رنگ دهی فوق العاده زیاد می باشد.\nاکولوژی منطقه کاشت زعفران، برداشت مناسب زعفران و روش خشک کردن زعفران در تهیه و دستیابی به زعفران نگین صادراتی( زعفران قلمدار) از عوامل اساسی و تعیین کننده است.\nفروشگاه زعفران ممتاز قائنات در زمینه کاشت و پرورش زعفران سال‌ها فعالیت داشته و مفتخر است با داشتن دانش و مهارت لازم در زمینه زعفران؛ انواع زعفران از جمله زعفران نگین صادراتی را تولید و عرضه نماید.\nتهیه و برداشت زعفران از منطقه قائنات (بزرگترین منطقه تولید زعفران مرغوب کشور)، استفاده از تجربه زعفران کاران بومی منطقه، به کارگیری افراد با تجربه برای فرآوری و خشک کردن زعفران از جمله عواملی است که سبب شده انواع زعفران صادراتی عرضه شده فروشگاه زعفران ممتاز قائنات از کیفیت بسیار بالایی برخوردار باشد.\nرضایت مشتریان و خرید زعفران توسط خریداران عمده زعفران و صادرکنندگان زعفران و تداوم همکاری این عزیزان با ما گویای این مطلب است.\nبرای اطلاع از قیمت روز زعفران نگین صادراتی می توانید به سایت فروشگاه زعفران ممتاز قائنات مراجعه فرمایید. قیمت زعفران با قیمت پایه و اصلی به مشتریان عرضه می شود.\nرضایت مشتریان و ارائه کیفیت بالا همواره هدف ما بوده است.\nبرچسب ها: زعفران نگین صادراتی قیمت زعفران صادراتی قیمت زعفران نگین


دزد خودروهای ستارخان دستگیر شد\nکلانتری ستارخان دزد خودروهای این منطقه را دستگیر کرد.\nمعجزه توت سفید در بدن\nنفت کش عربستان هدف موشک انصارالله\nشکست ذوب آهن در مصاف با الدحیل قطر\nرییس جمهور ایران وارد آنکارا شد\nحجت الاسلام دکتر حسن روحانی رییس جمهوری ایران امروز در راس هیاتی برای شرکت در نشست سه جانبه درباره سوریه در ترکیه، با استقبال نورالدین جانیکلی وزیر دفاع ترکیه و سفرای دو کشور وارد آنکارا شد.\nعرضه ال جی جی 7 با دوربین دوگانه 16 مگاپیکسلی در اردیبهشت\nال جی گوشی پرچم دار جدید جی ۷ را با دوربین دوگانه و طراحی مانند آیفون ۱۰ در ماه اردیبهشت معرفی خواهد کرد.\nیک کارشناس بازار مسکن پیش‌بینی می‌کند که در سال ۹۷ همچنان روند صعودی قیمت مسکن ادامه پیدا می‌کند.\nترفند های تبدیل سینه‌های کوچک به عضلات حجیم و قوی\nشاید بعضی‌ها تصور می‌کنند که تمرین ویژه‌ای از طرف موجودات سیاره شوارتزنگر باید آموزش داده شود تا شخصِ بدنساز به اهداف رویایی خود برسد.\nسرمربی تیم فوتبال ذوب‌آهن معتقد است تیمش نتوانسته از فرصت‌هایش استفاده کند و همین باعث شکست این تیم شده است.\nورزش و باور‌های غلط درخصوص آن\nنخوردن لبنیات چه تاثیری روی بدنمان دارد ؟\nاز قرار دادن تلفن همراه در این مکان ها خودداری کنید!!


ماژول DC to DC XL4015E 5A - الکترونیک 724\nاین ماژول یک مبدل DC به DC از نوع BUCK با خروجی ولتاژ قابل تنظیم از 1.25V تا 36V می باشد. این ماژول قابلیت جریان دهی تا 5 آمپر را داراست. هم چنین توان خروجی تا 75 است. مبدل باک یک مبدل از نوع کاهنده می باشد که شما می توانید با استفاده از این ماژول، ولتاژهای پایین تر از ورودی را داشته باشید. فرکانس کاری مبدل Buck این ماژول 180KHz و بازده این ماژول در حدود 96 درصد می باشد.\nولتاژ ورودی قابل اتصال به ماژول بین 8 تا 36 ولت می باشد که در خروجی شما می توانید، ولتاژی بین 1.25 تا 32 ولت داشته باشید. این ماژول در مقابل اتصال کوتاه (ماکزیمم جریان 8 آمپر) محافظت شده است و هم چنین در صورتی که دمای ماژول از رنج کاری آن بالاتر برود خروجی ماژول، قطع خواهد شد. دمای کاری این ماژول بین منفی 40 درجه تا مثبت 85 درجه می باشد.\nولتاژ خروجی: 1.25to36 Vdc continuous adjustable\nحداکثر توان خروجی: 75W\nفرکانس سوییچینگ: 180KHZ\nنوع مبدل: Buck\nبازده توان: MAX 96%\nولتاژ تغذیه: 4to38 Vdc (please try not to exceed 38 V input)\nجریان خروجی: 0to5 Ampers\nنظرات کاربران درباره ماژول DC to DC XL4015E 5A\nمحمدشجاعی ۲۷ فروردین ۱۳۹۷ ۰۲:۳۷:۱۳ ب.ظ\nسلام.خسته نباشید. من یدونه از این ماژول تهیه کردم.ورودی توسط باتری 12ولت و 4آمپر میدم. چراغ ماژول روشن میشه.اما در خروجی باز هم همان ولتاژ باتری رو دریافت میکنم. یعنی توسط اون ولوم آبی رنگ چپ و راست میچرخونم در ولتاژخروجی تغییری رخ نمیده. باید چکارکنم؟ ممنون میشم راهنمایی کنید\nپاسخ مدیر سایت ۲۸ فروردین ۱۳۹۷ ۰۳:۰۷:۴۱ ب.ظ\nسلام نباید اینگونه باشد. لطفا در زمانی که بار متصل نیست ولتاژ را تنظیم کنید.\nنادر مجیدی ۱۵ اسفند ۱۳۹۵ ۱۱:۲۹:۵۷ ب.ظ\nآیا این ماژول دوباره تهیه می گردد ؟\nپاسخ مدیر سایت ۱۶ اسفند ۱۳۹۵ ۰۲:۱۰:۵۸ ب.ظ\nسلام. بله این محصول در خریدهای روتین سایت قرار دارد.\nارسال نظر درباره ماژول DC to DC XL4015E 5A\nبرچسب های مرتبط با ماژول DC to DC XL4015E 5A\nتغذیه ماژول تغذیه dc to dc 5a xl4015e xl4015 dc to dc ماژول DC to DC XL4015E 5A\nماژول مبدل کاهنده QC3.0 USB DC to DC\nماژول شارژر 3Cell Battery Charger\nماژول تغذیه XL4005 5A DC to DC Step down


آموزش کامپیوتر و اینترنت ، دیجی آکادنیای موبایل،تبلت،لب تاپ تبلت ۱۸.۴ اینچی لنوو با ۴ گیگابایت رم در بنچمارک ها رویت شد نظر شما در مورد تبلتی با صفحه نمایش ۱۸.۴ اینچی چیست؟ آیا چنین محصولی به کار شما می آید؟ نظرات خود را در این مورد با زومیت و سایر کاربران به اشتراک بگذارید.\nبرای نمایش تمام اخبار مرتبط با عنوان «تبلت ۱۸.۴ اینچی لنوو با ۴ گیگابایت رم در بنچمارک ها رویت شد -آکا» اینجا کلیک کنید.\nلنوو یکی از بزرگترین کمپانی‌های چینی در زمینه تکنولوژی است و به نظر می‌آید که این شرکت قصد دارد تا به زودی محصولات سخت‌افزاری جدیدی را معرفی کند. پیش از این لنوو اعلام کرده بود که در تاریخ ۹ ژوئن (۲۰ خرداد) و در همایش Tech World 2016 یک کنفرانس...


مشاهده از گل تلفونی ساحل, S. C.: بازگشایی در طول یک بیماری همه گیر – مجله باران\nمشاهده از گل تلفونی ساحل, S. C.: بازگشایی در طول یک بیماری همه گیر\nگل تلفونی ساحل, S. C.\nدرب آسانسور را باز کرد و داخل شد 10 نفر کهنه به یک فضای بزرگتر از یک گنجه هیچ یک از آنها با پوشیدن ماسک.\nدر لباس حمام آنها راه می رفت در خارج از هتل در سراسر عرشه استخر و به شن و ماسه در چه سریع تبدیل شدن به کارولینای جنوبی نقطه داغ برای COVID-19 – گل تلفونی ساحل. مردم در این شهرستان رفت و آمد مکرر در حال ترک خانه های خود اهمیت می دهد و گاهی اوقات چهره خود را پوشانده اند – در خانه پس از ماه از نگرانی به عنوان هتل ها و رستوران ها و سواحل بازگشایی شده است.\nمارک جانسون گفت که او نمی مانند پوشیدن یک ماسک زمانی که او در محل کار ارائه دونات به فروشگاه های مواد غذایی در سراسر Charlotte, North Carolina. “فقط شستن دست های خود را و استفاده از حس مشترک” آقای جانسون گفت: به عنوان او نشسته بر روی یک صندلی در شن و ماسه.\nCoronavirus گرفته است تعطیلات. زمانی که هتل شد مجاز به شروع به گرفتن رزرو دوباره در مارس 15, وجود داشته است, 283 COVID-19 موارد در Horry شهرستان که شامل گل تلفونی ساحل. ژوئن 22, که تعداد صعود به حال به بیش از 2000 و عفونت ها دو برابر شده بود در نه روز.\nو تعداد کسانی که تنها شامل افرادی که زندگی در شهرستان. این ارقام را به حساب نمی آوریم هر کسی که تست مثبت پس از مصرف COVID-19 خانه همراه با سوغات خرچنگ زاهد گوشه نشین و یا یک airbrushed تی شرت. رهبران کسب و کار برآورد 20 میلیون نفر بازدید این منطقه هر سال 60 بار Horry شهرستان جمعیت حدود 330,000.\nمعلوم نیست که چگونه بسیاری از بازدید کنندگان می تواند انتظار می رود در سال 2020 است. در ماه آوریل فقط 3 درصد از اتاق های هتل آپارتمان و کمپینگ در Horry شهرستان اجاره داده شد با توجه به تحقیقات از دانشگاه کارولینای ساحلی. توسط اواسط ماه ژوئن نرخ اشغال دوباره به 74 درصد تنها کمی کمتر از نمونه 81% در این نقطه در تابستان, کالج گزارش شده است.\nمقامات بهداشت در حداقل پنج West Virginia شهرستان تعیین شده از طریق تماس با ردیابی که سفر به گل تلفونی ساحل به احتمال زیاد منجر به عفونت. آنها توصیه می کنند پیدا کردن مقصد امن تر و یا خود quarantining برای دو هفته پس از سفر.\n“لطفا مراقب باشید. و لطفا فکر می کنم سخت واقعی مورد آزمایش هنگامی که شما دریافت صفحه اصلی” وست ویرجینیا رژیم صهیونیستی است. جیم عدالت به مردم گفت که بازدید مرتل بیچ. “اگر شما را انتخاب کردن برای رفتن به یکی از پارک های ایالتی و یا انجام کاری در این محل در غرب ویرجینیا, ما می خواهم به جای شما انجام دهد.”\nکریستی one green planet است که از کشور دیگری که تولید بسیاری از گل تلفونی ساحل بازدید کنندگان — اوهایو. به عنوان او نشسته در صندلی و تماشای او daughter-in-law با 11 ماهه نوه در اولین سفر خود را به ساحل او گفت: توصیه به خود قرنطینه وقتی که او برمی گرداند به او Nevada صفحه اصلی درخواست شد بیش از حد.\n“اگر من در آن من می تواند فقط به عنوان به راحتی آن را بازگشت به خانه” خانم one green planet گفت. “شما نمی توانید زندگی خود را در ترس است.”\nHorry شهرستان نیست کارولینای جنوبی تنها نقطه داغ. مقامات بهداشت در حال پیگیری ویروس خوشه در جامعه لاتین در اطراف Greenville, رستوران کارگران در چارلستون روستایی کلیساها که بازگشت به خدمات و خانواده و مجالس.\nزمانی که رژیم صهیونیستی. هنری مک مستر به طور موثر بسته دولت در آغاز ماه آوریل میزان موارد جدید پهن کردن. آن شروع به بالا رفتن دوباره بعد از بازگشایی شروع در اوایل مارس و رای را نگه می دارد در حال افزایش است. کارولینای جنوبی در حال حاضر چهارم-کمترین جدید عفونت رای دادن در این کشور هنگامی که تنظیم جمعیت انتهایی فقط آریزونا آرکانزاس و Alabama.\nدولت مجموعه سوابق تقریبا هر روز برای تعداد موارد جدید, درصد مثبت, آزمون, و تعداد زیادی از مردم در بیمارستان با COVID-19.\nپس از بازگشایی شش هفته پیش پیام از هر دو دولت های محلی و ایالتی در ایالت کارولینای جنوبی منتقل شده از خاموش شدن ناگهانی به مسئولیت شخصی مانند شستن دست ها و پوشیدن ماسک, اگر چه آقای مک مستر گفته است او نمی خواهد نیاز به پوشش صورت.\nپس از دادن تلویزیونی COVID-19 جلسات تقریبا هر روز زمانی که این ویروس برای اولین بار شروع به گسترش آقای مک مستر و مقامات بهداشتی دولت صحبت نکرده در مقابل دوربین برای بیش از یک هفته است. هنگامی که آنها صحبت آنها می گویند بستن کسب و کار دوباره از سوال.\n“ما درک می کنیم که آنچه که ما در حال ادامه به درخواست از همه آسان نیست و بسیاری از آنها خسته از شنیدن همان هشدارها و مصرف همان روزانه احتیاطی اما این ویروس می کند نه یک روز” اپیدمیولوژی دولت دکتر لیندا بل در بیانیه ای گفت.\nگل تلفونی ساحل نیازهای بازدید کنندگان است. به جای خاموش شدن جامعه در حال حاضر نگران است که تبلیغات بد می تواند نگه داشتن مردم به دور است. که می تواند خبر بدی بعد از رستوران ها و بسیاری از هتل ها بسته شد به مدت دو ماه.\nاز فوریه تا آوریل بیش از 1 به 4 از کارگران شغل خود را از دست داده و نزدیک به 45,000 شغل ناپدید شده در منطقه گل تلفونی ساحل, بز Horry شهرستان به بالای کارولینای جنوبی نرخ بیکاری با توجه به نرخ بیکاری.\nبرخی از کسانی که در کسب و کار باقی می ماند بسته شده است. دیگران که بازگشایی در حال مبارزه با این هزینه اضافی از تمیز کردن مواد غذایی و دیگر لوازم و کاهش درآمد به دلیل آنها نمی تواند جای به عنوان بسیاری از مشتریان تحت اجتماعی-دورى قوانین.\n“مرد” در این مرحله من فقط دعا ما به عقب بر گردیم به حالت عادی. من می خواهم به نگه داشتن افراد سالم اما کسب و کار در حال صدمه زدن بیش از حد” گل تلفونی ساحل, عضو شورای شهر مایکل شاه بلوط گفت: در خارج از رستوران های بزرگ مایک غذای روح.\nاو متوقف شد و سرش را تکان داد. “من مطمئن هستم که آنچه طبیعی است که همیشه رفتن به مانند” آقای شاه بلوط گفت.\nگل تلفونی ساحل شورای شهر در ابتدا یک محدودیت از سه نفر در هر آسانسور که اتخاذ قوانین برای بازگشایی هتل ها. اما در یک محل که در آن oceanfront افق است که تحت سلطه قد بلند هتل ها آن را غیر عملی به مردم را صعود تمام کسانی که از پله ها و یا منتظر خالی, آسانسور, آقای شاه بلوط گفت.\nJacko adam perri اجرا یک فروشگاه در جایی در مرتل بیچ برای بیش از 25 سال است. او فکر کرد که در مورد قرار دادن یک علامت بر روی درب نیاز به ماسک و درخواست مشتریان خود را برای پوشش دهان و بینی در هنگام داخل.\nاما او خریداری $100,000 کالا در زمستان سال گذشته برای خود Vibes خوب هدیه فروشگاه و موجودی فقط نشسته وجود دارد برای دو ماه. او چهره او نمی تواند خطر تبدیل یک مشتری دور با فشار دادن ماسک.\nپرسید که چه اتفاقی ممکن است اگر به طور ناگهانی مردم ترس از ویروس و جلوگیری از آمدن به گل تلفونی ساحل آقای adam perri کمربندش را بست و از “ما” به دنبال یک expletive.\n“با عرض پوزش در مورد آن,” او گفت:. “اما این که بهترین کلمه ای که می توانید استفاده کنید که آیا من مریض و یا همه در خانه باقی می ماند.”\nسازمان ملل در سراسر جهان به طور مشابه به تلاش برای جلوگیری از افزایش coronavirus عفونت به عنوان مستندات سهولت.\nدر آلمان بیش از 1,550 مردم باید آزمایش مثبت برای coronavirus در Toennies کشتارگاه در ردا-Wiedenbrueck و هزاران نفر از کارگران و اعضای خانواده قرار داده شده است تحت قرنطینه به تلاش برای توقف شیوع.\nدر سراسر کانال انگلیسی, نخست وزیر بوریس جانسون روز سه شنبه اعلام کرد عمده عقبگرد از مستند اقدامات است که به شما اجازه میلیون ها نفر در انگلستان به, بارها, سینما, کلیساها, و سالن مو شروع ژوئیه 4. حرکت آمدند و در میان فشار قوی از کسب و کار به سهولت اجتماعی فاصله گرفتن قوانین است.\nبرخی از دانشمندان نگران این حرکت بیش از حد شتابزده به خصوص پس از اقدامات مانند یک آهنگ و ردیابی سیستم به مهر از هر گونه بیماری نیست و در عین حال در محل است. “این است که بیش از حد نارس” گفت: David پادشاه سابق مشاور ارشد علمی به دولت است. “برای بیرون آمدن از [مستند] خیلی زود است که بسیار خطرناک است.”\nنرخ همچنان به صعود در سطح جهان\nهند ضبط شده است حدود 15000 عفونت های جدید در هر روز و برخی از کشورهای جمعه با توجه به وزش مستند اقدامات به تلاش برای متوقف کردن گسترش ویروس در میان این کشور 1.3 میلیارد نفر است.\nدر پاکستان دولت مصمم است به شناور ضعیف اقتصاد با باز کردن این کشور حتی اگر به سر می برند بیمارستان در حال چرخش به دور بيمار. موارد جدید نیز رو به افزایش شدت در مکزیک و کلمبیا و اندونزی.\nعربستان سعودی یکی از بالاترین نرخ ابتلا به عفونت در خاورمیانه با بیش از 161,000 موارد تایید شده تا کنون از جمله 1,307 مرگ و میر.\nنگرانی از گسترش ویروس باعث عربستان سعودی بی سابقه تصمیم به محدود کردن تعداد زیادی از مردم انجام حج در این سال به تنها چند هزار. زیارت معمولا تساوی به 2.5 میلیون مسلمان از سراسر جهان است.\nسازمان بهداشت جهانی مدیر کل Tedros Adhanom Ghebreyesus گفت: در آن زمان بیش از سه ماه برای جهان برای دیدن 1 میلیون و تایید عفونت اما فقط هشت روز به دیدن اخیر 1 میلیون نفر.\n“بزرگترین تهدید ما در حال حاضر است نه ویروس خود را. این عدم همبستگی جهانی و رهبری جهانی” او گفت:.\nاین داستان شد به گزارش آسوشیتد پرس. AP روزنامه نگاران فرانک Jordans گزارش از برلین; Menelaos Hadijicostis گزارش از نیکوزیا قبرس و نیک پری گزارش از ولینگتون, نیوزیلند. AP روزنامه نگاران از سراسر جهان کمک کرده است.\nاقتصاد جهانی نشان می دهد نشانه هایی از بیرون کشیدن از آن رکود\nمیسوری دادگاه کاهش تالک-پودر حکم علیه J&J


مشخصات فنی و قیمت پیکسل 6 به صورت کامل‌تری لو رفت! - گیگ‌تک\nخانه اخبار مشخصات فنی و قیمت پیکسل 6 به صورت کامل‌تری لو رفت!\nاخیرا تصویری در فضای مجازی توسط کاربران دست به دست می‌شود که محتوای آن شامل برخی مشخصات فنی و همچنین قیمت پیکسل 6 است. این پرچمدار جدید گوگل به زودی معرفی می‌شود، اما بد نیست پیش از آنکه رسما چیزی اعلام شود، نگاهی هم به جزئیات لو رفته بیندازیم.\nبه نقل از Tech Radar، گوگل امسال به سراغ رقابتی سنگین می‌رود اما در این راه، اطلاعات مختلفی از پرچمدار جدید خود را لو داده است. کاربران در پیدا کردن جزئیات مختلف مانند عکس و مشخصات فنی پیکسل 6 و همچنین پیکسل 6 پرو بسیار خوب کار کرده‌اند و هم‌اکنون ما یک دید کلی نسبت به پرچمدار ۲۰۲۱ گوگل در نظر داریم. با این حال، یکی از مهم‌ترین فاکتورهایی که می‌تواند به راحتی روی فروش این محصولات تاثیرگذار باشد، مسئله قیمت خواهد بود. کاربران قاعدتا پرچمداری را ترجیح می‌دهند در عین کیفیت و کارایی فوق‌العاده بالا و عالی، دارای قیمتی منصفانه باشد؛ موردی که سامسونگ و اپل در حال حاضر در آن با شیائومی رقابت می‌کنند.\nبه هر حال قیمت پیکسل 6 مسئله کاملا مهمی است، اما یا توجه به تصویر فوق، بد نیست ابتدا به سراغ مشخصات فنی برویم. شاید مهم‌ترین چیزی که در ظاهر گوشی‌های پیکسل 6 دیده می‌شود، حالت دوربین‌های قرار گرفته افقی باشد که تا به حال مشابه آن را در هیچ اسمارتفون دیگری ندیده بودیم. این در حالی است که ترکیب این لنزها برای مدل پرو، شامل لنز ۱۲ مگاپیکسلی اولترا واید، دوربین اصلی ۵۰ مگاپیکسلی و در نهایت، یک لنز تله فوتو ۴۸ مگاپیکسلی می‌شود. برای مدل عادی نیز مشخصات همین موارد، منهای لنز تله فوتو خواهد بود.\nسایر مشخصات پیکسل 6 در تصویری که از یک فروشنده آلمانی از آن لو رفته، شامل حافظه ۱۲۸ گیگابایتی و رم ۸ گیگابایتی به علاوه دوربین سلفی ۸ مگاپیکسلی می‌شود. حال قاعدتا حافظه داخلی و رم موارد متغییری هستند، اما باتری ۴,۶۲۰ میلی‌آمپری داخل این دستگاه یک گزینه تغییرناپذیر و شاید ضعیف برای یک پرچمدار ۲۰۲۱ است؛ بخصوص اینکه سیستم عامل دستگاه اندروید بوده و مانند iOS دارای بهینه‌سازی‌ها و محدودیت‌های استفاده نیست. همچنین جالب است بدانید که تصویری از پیکسل 6 وجود دارد که روی دستگاه مقداری آب قرار گرفته تا تایید شود این محصول، دارای مجوز ضد آب خواهد بود.\nلازم به ذکر است که برخی از این مخشصات فنی پیش‌تر نیز لو رفته بودند، در نتیجه احتمال درست بودن آن‌ها بسیار بالا خواهد بود. همچنین تصویری که از یک فروشنده منتشر شده، عملا چیزی را نشان می‌دهد که گوگل می‌توان در سطح اینترنت بعد از معرفی رسمی پخش کند!\nقیمت پیکسل 6\nچنان که در تصویر فوق دیده می‌شود، قیمت پیکسل 6 چیزی معادل با ۶۴۹ یورو (حدود ۷۵۰ دلار) در نظر گرفته شده است که برای مدل پایه یک پرچمدار، در مقایسه با شیائومی گران و در مقایسه با اپل و سامسونگ نسبتا مساوی محسوب می‌شود. با این حساب، جدال گوگل با این پرچمداران اصلا بر سر قیمت نیست. با این وجود، ظاهرا اگر این گوشی را در اروپا (یا شاید هم سایر مناطق) پیش‌خرید کنید، یک هدست مدل Bose 700 نیز برای شما ارسال خواهد شد. البته این هدست چندان هم گران‌قیمت نیست اما باز هم می‌تواند گزینه رایگان و خوبی برای دریافت در کنار گوشی هوشمند جدید باشد.\nجدای از قیمت پیکسل 6 نیز ظاهرا روی این عکس جزئیاتی درباره تاریخ پیش‌خرید و عرضه رسمی دستگاه هم وجود دارد که تا ۵ آبان (۲۷ اکتبر) مهلت دارد. این تاریخ پیش‌تر نیز اعلام شده بود و کاربران تا این زمان می‌توانند جدیدترین پرچمداران گوگل را پیش‌خرید کنند تا در روز ۶ آبان (۲۸ اکتبر) عرضه رسمی و جهانی شروع شود.\nجالب است بدانید که پیش‌تر شنیده بودیم که رویداد آنلاین و پیش روی گوگل صرفا برای معرفی محصولات مختلف نبوده و فقط مخصوص رونمایی از پیکسل 6 و پیکسل 6 پرو خواهد بود. این در حالی است که در جزئیات تازه منتشر شده، کاربران اظهار دارند کخ احتمال معرفی پیکسل بادز جدید، تبلت پیکسل و حتی یک گوشی تاشو از گوگل نیز وجود دارد! اما اگر واقع‌بین باشیم، هنوز درباره هیچکدام از این محصولات ذکر شده خبر یا حتی شایعه‌ای هم منتشر نشده و در صورتی که گوگل همه را غافلگیر نکند، هرگز در این رویداد معرفی نخواهند شد.\nتوجه داشته باشید که سال‌ها از خبر ساخت یک گوشی تاشو از و گوگل و همچنین تبلت پیکسل می‌گذرد و هنوز هیچ جزئیات بیشتری درباره آن منتشر نشده است. اما از آنجا که آنالیزورهای شرکت گوگل اشاره به ساخت حتمی این محصولات کرده‌اند، شاید در بدترین حالت در رویداد بعدی این کمپانی شاهد معرفی آن‌ها باشیم.\nرویداد Made By Google 2021 در تاریخ ۱۹ مهر (۲۷ اکتبر) به صورت آنلاین برگزار خواهد شد.


شبکه تحلیلگران اقتصاد مقاومتی به ستاد در ارزیابی دستگاه‌ها کمک کند - مسیر اقتصاد\nدکتر خالصی رئیس دبیرخانه شورای اقتصاد\nشبکه تحلیلگران اقتصاد مقاومتی به ستاد در ارزیابی دستگاه‌ها کمک کند\nشناسه خبر: ۴۷۴۰۴ ۲۹ بهمن ۱۳۹۶ - ۱۰:۳۳ دسته: چهارمین همایش سالانه اقتصاد مقاومتی، خبر، دولت و حکمرانی\nخالصی رئیس دبیرخانه شورای اقتصاد با اشاره به فعالیت های اجرا شده توسط ستاد فرماندهی اقتصاد مقاومتی و نتایج آن ها، گفت: شبکه تحلیلگران اقتصاد مقاومتی می تواند ستاد را در بخش ارزیابی اقتصاد مقاومتی کمک نماید.\nبه گزارش مسیر اقتصاد، مجتبی خالصی رئیس دبیرخانه شورای اقتصاد و امور اقتصاد مقاومتی سازمان برنامه و بودجه کشور در چهارمین همایش سالانه اقتصاد مقاومتی گفت: برای اجرای سیاست های اقتصاد کلی اقتصاد مقاومتی که به دنبال پیشرفت کشور است دستگاه های مختلفی مد نظر بودند اما سازمان برنامه و بودجه به دلیل وظیفه ذاتی اش مبنی بر مدیریت اقتصاد به عنوان متولی این امر در نظر گرفته شد.\nوی گفت: در این همایش نمی خواهم اقتصاد مقاومتی را تعریف نمایم زیرا اکنون به خوبی این بحث گفتمان سازی شده است.\nخالصی با بیان اینکه برای بررسی میزان تحقق اقتصاد مقاومتی باید اهداف اقتصاد مقاومتی را در ابتدا بشناسیم و گفت: رشد اقتصادی، بهبود شاخص های اقتصادی و دستیابی به اهداف سند چشم انداز ۱۴۰۴ مهمترین اهداف سیاست های اقتصاد مقاومتی است.\nوی در ادامه با اشاره به اینکه سال های برای رشد اقتصادی و بهبود شاخص های اقتصادی برنامه داشته ایم، گفت: اما مهم استمرار تولید است؛ یعنی تکانه ای در اقتصاد نتواند به شاخص های کلان اقتصادی و رشد اقتصادی آسیب برساند. این مقاومت اقتصادی جزو اهداف مهم سیاست های کلی اقتصاد مقاومتی است.\nخالصی افزود: مثلا اجرای این سیاست ها در سال های اخیر موجب شده رشد منفی ۶.۸ درصد به مثبت ۸.۲ درصد برسد، تورم دو رقمی به کاهش یافته و تک رقمی شود، رتبه محیط کسب و کار کشور از ۱۵۴ به ۱۲۰ برسد، شاخص رقابت پذیری از ۱۲۶ به ۷۹ برسد یا شاخص ریسک پذیری کشور از ۶ به ۵ برسد. بنابراین اجرای این سیاست ها نتایج مطلوبی داشته است.\nوی با بیان اینکه مهمترین خاصیت سیاست های کلی اقتصاد ایجاد اجماع بین اقتصاد دانان بود، گفت: این سیاست ها توانستند محوری در بین دستگاه ها و قوا برای عملکرد شود.\nخالصی در ادامه با بیان اینکه شورای اقتصاد برای هماهنگی و برنامه ریزی اقتصادی ار حدود ۶۰ سال پیش تشکیل شد و سازمان برنامه و بودجه عملا برای سرویس دهی به این شورا در حدود ۵۰ سال پیش تشکیل شد، گفت: با وجود حضور سازمان برنامه اما رهبری تأکید داشتند یک ستاد نافذالکلمه ای شکل بگیرد تا بتواند به خوبی فرماندهی اقتصاد را انجام دهد.\nوی افزود: شکل گیری ستاد نظام جدیدی را نسبت به ساختار قبلی ایجاد نمود و نگاه پروژه ای که به نتایج ملموس برسد را به کار گرفت.\nخالصی گفت: ستاد برای تعریف این پروژه ها از روی سیاست های کلی اقتصاد مقاومتی ۱۲ برنامه ملی تعریف نمود و برای هر برنامه کارگروهی تعریف کرد. این کارگروه ها با توجه به سیاست های اقتصاد مقاومتی و سند چشم انداز پروژه های کوتاه، میان و بلند مدت تعریف کرد و برای هر پروژه منشور پروژه ای تعریف شد که دارای زمان انجام، محل انجام، هزینه هاو دیگر جزییات پروژه بود.\nوی با بیان اینکه تحول دیگر ایجاد شده در ساختار جدید، ایجاد نظام نظارتی جند لایه بود، گفت: برای نظارت بر پروژه ها نقشه راه و سامانه یکپارچه ای تشکیل شد.\nخالصی در ادامه با اشاره به برخی از اقدامات ستاد، گفت: ستاد فرماندهی اقتصاد مقاومتی در طول این دو سال بسته ها و پروژه های مهم و اثرگذاری را تصویب کرده است. به عنوان مثال بسته های رونق تولید و اشتغال که از ۵ بسته تشکیل شده بود در ۳۱ فروردین امسال و با یک کار جهادی و در مدت کوتاه تصویب شد و امروز پس گذشت ۱۰ ماه نتایج مطلوبی داشته، به طوری که رشد بخش غیرنفتی بیش از بخش نفتی بوده است.\nوی افزود: در ستاد تمرکزمان بر روی پیشران های اقتصادی بود تا تحول گسترده ای ایجاد شود، به عنوان مثال در بخش ریلی که یک بخش زیرساختی و با اهمیت است، در سال گذشته و امسال بیش از ۵۰۰ کیلومتر ریل کشیده شد در حالی که متوسط ایجاد ریل در سال های گذشته ۲۵۷ کیلومتر بوده است.\nخالصی با بیان اینکه برخی می گویند اگر اقتصاد مقاومتی نبود دولت چه می کرد، اکنون هم همان کارهای معمول را دارد انجام می دهد، گفت: اگر به سیاست های اقتصاد مقاومتی نگاه کنید مشاهده می کنید بسیاری از بندهای به اقدامات جاری دستگاه ها برمی گردد، به عنوان مثال بند ۱ سیاست ها بر به کارگیری همه ظرفیت های دستگاه ها برای تولید تأکید دارد.\nوی افزود: اقتصاد مقاومتی به دنبال تمرکز بر روی اولویت ها، شتاب بخشی و مقابله با تهدید ها است و تفاوتی که ایجاد می کند در این موارد است.\nخالصی در انتها با ابراز خوشحالی از انتشار کتابچه «مسیر فرمانده اقتصاد ایران» که به نقد عملکرد ستاد پرداخته است، گفت: شبکه تحلیلگران اقتصاد مقاومتی می تواند ستاد را در بخش ارزیابی اقتصاد مقاومتی کمک نماید.


اکسپریا ال ۳ (Xperia L3) رسما معرفی شد - ترنجی اکسپریا ال ۳ (Xperia L3) رسما معرفی شد - ترنجی\n2 سال قبل | 3 دیدگاه | MWC 2019، سونی\nدر کنفرانس MWC 2019 سونی یک بی عدالتی مشخص درباره اختصاص زمان به چهار گوشی معرفی شده سونی وجود داشت. کل مراسم درباره اکسپریا ۱ بود، آخر مراسم یک اسلاید و یک جمله سهم اکسپریا ۱۰ و ۱۰ پلاس شد و حتی درباره اکسپریا ال ۳ (Xperia L3) صحبت هم نشد. خب این لزوما به این معنی نیست که اکسپریا ال ۳ وجود ندارد و باید بگوییم که بله، اکسپریا ال ۳ (Xperia L3) رسما معرفی شده است! در ادامه با ترنجی همراه باشید تا درباره اکسپریا ال ۳ یعنی جدیدترین پایین رده سونی صحبت کنیم.\nاکسپریا ال ۳ (Xperia L3) با چیپست مدیاتک و بدنه پلاستیکی\nگوشی اقتصادی جدید سونی بدنه ای یکپارچه از جنس پلاستیک دارد و دوربین اصلی دوگانه آن با آرایشی عمودی روی پنل پشتی جا خوش کرده اند. نمایشگر این موبایل هم در بخش بالایی و پایینی دارای حاشیه ای قابل توجه است و درگاه سیم کارت سونی اکسپریا L3 در سمت چپ و دکمه های تنظیم صدا و پاور نیز در سمت راست خودنمایی می کنند.\nگوشی اقتصادی سونی اکسپریا L3 از اندروید اوریو بهره می گیرد که حالا دیگر قدیمی شده و نمایشگر ۵.۷ اینچی آن که نسبت تصویر ۱۸:۹ دارد از طریق شیشه گوریلا گلس ۵ شرکت کورنینگ محافظت می شود. توان پردازشی این موبایل را یک چیپست هشت هسته ای مدیاتک MT6762 Helio P22 تامین می نماید که سه گیگابایت رم آن را همراهی می کند. حافظه داخلی این موبایل نیز ۳۲ گیگابایت اعلام شده که با استفاده از اسلات کارت حافظه میکرو اس دی تا ۵۱۲ گیگابایت قابل ارتقاء است.\nدر مورد دوربین اما باید بگوییم که سونی اکسپریا L3 به یک سنسور ۱۳ مگاپیکسلی با گشودگی دهانه دیافراگم f/2.2 مجهز شده است و یک سنسور عمق سنج دو مگاپیکسلی با ضریب اف f/2.4 نیز آن را همراهی می کند.\nاز جمله امکانات در نظر گرفته شده برای دوربین این موبایل اقتصادی می توان به مد عکاسی بوکه، فوکوس خودکار هیبریدی و زوم دیجیتال 4X اشاره نمود. در قسمت جلویی بدنه این موبایل نیز یک سنسور ۸ مگاپیکسلی با ضریب اف f/2.0 به چشم می خورد.\nسونی اکسپریا L3 به یک باتری ۳۳۰۰ میلی آمپر ساعتی مجهز شده و طبق اعلام شرکت سازنده از استانداردهای 4G VoLTE، Bluetooth v5، NFC و USB Type-C پشتیبانی می کند.\nقیمت و تاریخ عرضه سونی اکسپریا L3\nقیمت گوشی سونی اکسپریا L3 هنوز مشخص نشده است با این حال آنطور که شرکت سازنده گفته این گوشی در رنگ های مشکی، طلایی و نقره ای از همین امروز به بازار عرضه می شود و قیمت آن بسته به بازار عرضه و پشتیبانی اش از یک یا دو سیم کارت متغیر خواهد بود.\nشما اکسپریا ال ۳ را می پسندید؟ فکر می کنید با چه قیمتی باید به بازار عرضه شود که در مقابل رقبا ارزش خرید داشته باشد؟ و جالب اینکه سونی، شرکتی که تا نسل قبلی حتی پرچمدارش دوربین دوگانه نداشت، امسال در سال ۲۰۱۹ هیچ موبایل با دوربین تکی معرفی نکرده است!\n2019-02-25 در 17:20\nسلام جناب عطایی تو یوتیوب مقایسه دوربین Xperia 1با سامسونگs10پلاس گذاشتن لطفا پوشش بدین دوربینش طبق حدسی که جنابعالی گفتین بی رقیب حرف نداره\nالبته من نگفتم بی رقیب هست، گفتم جز بهترین ها خواهد بود\nقیمت معقول ۱۰۰ تا ۱۲۰ دلار


سلامت جنسی را جدی بگیرید | تریبون آزاد\nافراد و خانواده‌های درگیر اختلال جنسی، آسیب‌های مختلف جسمی، جنسی و عاطفی را در دوران کودکی خود تجربه می‌کنند، گفت: کودکانی دارای والدین معتاد، مستعد ابتلا به انواع اعتیاد و آسیب‌های روانی یا رفتاری هستند. این موضوع می‌تواند سلامت اجتماعی، امنیت و آرامش جامعه را سلب کرده و هزینه‌های اقتصادی و اجتماعی بسیار بالایی را به جامعه تحمیل کند.\nدکتر مهرانگیز شعاع کاظمی، با بیان اینکه اختلال جنسی، اختلالی مزمن وعودکننده است که به رغم پیامدهای منفی شدید با تحریک جنسی مکرر و پیاپی ادامه می‌یابد گفت: برانگیختگی جنسی، منجر به وضعیت یا حالتهای رضایتبخش (سرخوشی در فاز ابتدایی) می‌شود و استرس را تسکین می‌دهد.\n۴۰ دیدگاه برای “سلامت جنسی را جدی بگیرید”\nنوامبر 8, 2014 در 5:49 ق.ظ\nسلام هپاتیت از چه طریقی منتقل میشه؟\nبا تماس لب منتقل میشه؟\nنوامبر 8, 2014 در 6:16 ق.ظ\nبستگی به نوع هپاتیت داره ممکنه\nنوامبر 8, 2014 در 6:19 ق.ظ\nریسک انتقال بیماریهای مقاربتی چه زمانی بیشتر است؟\nنوامبر 15, 2014 در 5:52 ب.ظ\nسیکل جنسی زنان معمولا ۲۸ روز است و از اولین روزقاعدگی محاسبه می شود. تخمک گذاری در نیمه سیکل جنسی و تقریبا در روز ۱۴ سیکل انجام می گیرد\nنوامبر 16, 2014 در 7:52 ق.ظ\nسیما جان سپاس از شما\nنوامبر 15, 2014 در 6:05 ب.ظ\nنوامبر 15, 2014 در 6:22 ب.ظ\nسلام من مدتی که بعد از رابطه جنسی با همسرم در قسمت ناحیه تناسلی خارش دارم .علت چی میتونه باشه؟\nنوامبر 16, 2014 در 7:19 ق.ظ\nاین علائم تاثیرات طبیعی رابطه جنسی نیستند، می‌توانند نشانه این باشد که مشکلی در ناحیه واژن شما وجود دارد. مشکلات مختلف واژن می‌تواند موجب سوزش و خارش آن شود، مخصوصاً بسیاری از عفونت‌ها که البته همه آنها با رابطه جنسی در ارتباط نیستند. در زیر به برخی از این مشکلات اشاره می‌کنیم:\nنوامبر 16, 2014 در 8:18 ق.ظ\nسیما جان ممنون از مطلب خوبتون\nنوامبر 16, 2014 در 7:24 ق.ظ\nآیا پوشیدن لباس زیر تنگ مردانه در باروری یا ناتوانی جنسی اثر میزاره؟\nنوامبر 16, 2014 در 8:21 ق.ظ\nمسلما” میتونه در دراز مدت موثر باشه … بیضه ها براساس ساختارشون باید در بیرون بدن باشن تا در حرارتی زیر ۳۷درجه بتونن کار اپرم سازی رو انجام بدن … تنگ و تحت فشار قرار دادن این ناحیه میتونه در دراز مدت تاثیر بدی داشته باشه…\nنوامبر 16, 2014 در 7:28 ق.ظ\nبا توجه به فرم آلت تناسلی مردان که بیرون از بدنشان قرار دارد محققان هم به انجام آزمایش هایی جهت پرداختن به این مسئله پرداخته اندولی تا کنون به نتایج مشابهی در این زمینه دست نیافته اند.ولی در مجموع تحت فشار قرار دادن بیضه ها کار صحیحی نیست و می تواند خون رسانی را مختل کند\nنوامبر 17, 2014 در 7:12 ب.ظ\nنوامبر 18, 2014 در 7:11 ق.ظ\nنوامبر 17, 2014 در 7:13 ب.ظ\nزگیلهای تناسلی زائده های گوشتی کوچکی هستند که ممکن است در هر قسمتی از ناحیه تناسلی زن یا مرد ظاهر شوندعامل این بیماری ویروس پاپیلومای انسـانی(Human Papillomm Virus) است که ازطریق تماس مستقیم با زگیل تناسلی ویا پوست آلوده به ویروس و اغلب از طریق ارتباط جنسی، منتقل می شود.\nنوامبر 17, 2014 در 7:16 ب.ظ\nنوامبر 18, 2014 در 7:14 ق.ظ\nدر این مبحث هپاتیت B بصورت مبسوط توضیح داده می شود. هپاتیت B در علائم با هپاتیت A مشترک است ولی اگر درمان نشود، احتمال ایجاد عارضه کبدی در دراز مدت بیشتر است. هپاتیت B بیشتر از طریق رابطه جنسی منتقل می شود. پس از وارد شدن ویروس هپاتیت B به بدن ۶ هفته تا شش ماه طول می کشد تا علائم بیماری ظاهر شوند، به این مدت زمان دوره نهفته بیماری گفته می شود. در افراد مبتلا بیشترین غلظت ویروس در داخل خون است، ولی تمام انواع مایعات در بدن مثل بزاق، مایع منی، ترشحات واژن و ترشحات زخم می توانند مقادیر قابل ملاحظه ای از ویروس هپاتیت B را داشته باشند. ویروس هپاتیت B بیشتر از ویروس هپاتیت C و ایدز در محیط باقی می ماند.\nتبدیل شدن به عفونت مزمن رابطه مستقیم با سن ابتلا به این بیماری دارد. حدود ۹۰ درصد شیرخواران و ۳۰ درصد کودکان زیر ۵ سال که مبتلا به هپاتیت B می شوند، مبتلا به بیماری مزمن خواهند شد. بنابراین خانمهای حامله باید حداکثر مراقبت را داشته باشند تا در حین حاملگی مبتلا به هپاتیت B نشوند. در افراد بالغ فقط ۶-۲ درصد مبتلایان به هپاتیت B دچار شکل مزمن بیماری می شوند.\n· خطر انتقال هپاتیت B از شریک جنسی آلوده ۱۰۰-۵۰ برابر HIV است.\n· زندگی کردن در یک مکانی که فرد آلوده به هپاتیت B وجود دارد. مثلا اگر در یک خانواده ۵ نفره یکی از فرزندان مبتلا شود، سایر اعضاء خانواده باید واکسن بزنند.\nنوامبر 17, 2014 در 7:20 ب.ظ\nخطر انتقال هپاتیت B در یک رابطه زناشویی که یکی از زوجین مبتلا به بیماری است ۱۰۰-۵۰ برابر ایدز است.\nنوامبر 17, 2014 در 7:25 ب.ظ\nسلام. خسته نباشید. اگر کسی در دوران مجردی کیست داشته باشه ولی درمانش نکنه آیا پس از ازدواج نازا خواهد بود یا نه؟\nنوامبر 17, 2014 در 7:27 ب.ظ\nخیر این احتمال خیلی کم است .\nکیست تخمدان در صورتی باعث نازایی میشه که با دارو درمان نشود و آنقدر بزرگ شده باشد که با جراحی پزشک مجبور به قطع کامل تخمدان شود.\nنوامبر 19, 2014 در 5:31 ب.ظ\naya bardashtane rahem be vasile amale jarahi baraye zanan moshkele jensi be vojud miyare?\nنوامبر 20, 2014 در 12:41 ب.ظ\nنوامبر 19, 2014 در 5:51 ب.ظ\nچند وقت یک بار باید معاینه لگنی رو انجام بدیم؟\nنوامبر 20, 2014 در 12:53 ب.ظ\nهیچ قائده و قانون خاصی برای این مورد وجود ندارد.اکثرا معتقدند وقتی به ۲۱ سال رسیدید یا چند سال بعد از شروع رابطه جنسی این معاینه باید انجام بشود.دلائل دیگری هم وجود دارد به این شرح :\n۱- درد غیر قابل توضیح در پائین شکم یا ناحیه لگن که احتمال می رود مرتبط با واژن و یا دستگاه تناسلی باشد\n۲- وجود رطوبت یا ترشحاتی که احتمال می رود عفونتی وجود داشته باشد\n۳- به ۱۵ یا ۱۶ رسیده باشد ولی تاکنون قائده نشده باشد\n۴- خونریزی قائدگی که بیش از ۱۰ روزه که ادامه دارد\n۵- قائده نشدن مخصوصا وقتی مقاربت هم وجود دارد و قبلا قائدگی وجود داشته\n۶- درد قائدگی شدیدی که باعث بشه مدرسه را ترک کنید\nتوجه داشته باشید اگر هر کدام از علائم بالا را داشته باشید سن و سال مهم نیست و هر موقع وجود داشته باشد باید به پزشک یا مراقب بهداشتی خودتون خبر بدهید\nحتی اگر شما باکره باشید اگر هر کدام از مشکلات بالا را داشته باشید باید معاینه شوید.معاینه لگن چیزی را تغییر نمی دهد\nنوامبر 22, 2014 در 6:49 ب.ظ\nنوامبر 23, 2014 در 9:25 ق.ظ\nدوست عزیز در تحقیقات نشون داده شده که این روش میتونه تاثیرات مفید خوبی بر روی فرد داشت هباشه ولی خب عوارضی که در این مورد هست که باید تحت نظر پزشک بررسی بشه… به هرحال بعد از این دوران روند پوکی استخوان به طور مثال افزایش پیدا میکنه ولی وقتی به صورت تحمیلی هورمون مصرف میشه روند به طور چشمگیری کاهش پیدا میکنه …\nنوامبر 22, 2014 در 7:00 ب.ظ\nدر مورد بی‌خطر بودن انجام هورمون‌درمانی جایگزین پس از یائسگی اختلاف نظر زیادی میان دانشمندان وجود دارد. به طور کلی تصور می‌شود هورمون‌درمانی به حفظ سلامت استخوان‌ها پس از یائسگی کمک می‌کند و علایم یائسگی مانند گرگرفتگی را تخفیف می‌دهد اما مانند هر درمان دیگری ممکن است آثار جانبی زیانباری از جمله افزایش خطر سرطان آندومتر (پوشش داخلی رحم) و سرطان پستان به وجود آید\nنوامبر 22, 2014 در 7:13 ب.ظ\nsalam.aya momkene kesi dar doran shidrdehi bardar shavad??\nنوامبر 23, 2014 در 9:36 ق.ظ\nدوست عزیز لطفا” فارسی تایپ کنید! …\nو بعد اینکه شیردهی نمیتونه جلوی بارداری رو بگیره …شما می توانید در دوران شیردهی، از قرص های هورمونی خاص این دوران استفاده کنید…\nاین قرص ها با انواع معمول LD و HD ویا مارولن و غیره فرق دارد. ترکیبات پروژسترونی آن باعث می شود بدون کاهش شیرتان یا عوارض خاص، از آن استفاده کنید…\nآی یو دی و یا در اصطلاح عامیانه، همان دستگاه نیز توسط ماما یا پزشک متخصص می تواند داخل واژن کار گذاشته شود. آی یو دی ها متعدند و با انتخاب نوع مناسبی از آن می توانید از بابت بارداری ناخواسته آسوده خاطر باشید. آی یو دی و شیردهی با مقاربت شما با همسرتان دخالتی ندارد و بلافاصله پس از برداشتن آن می توانید باردار شوید.\nنوامبر 22, 2014 در 7:25 ب.ظ\nنوامبر 23, 2014 در 7:47 ب.ظ\nsalam.aya rabeteye jensiye salem baese kaheshe feshare khon moshavad?\nنوامبر 23, 2014 در 7:54 ب.ظ\nبرای انجام این تحقیق ۲۴ زن و ۲۲ مرد مورد بررسی قرار گرفتند. محققان آنها را در شرایط استرس زا مانند سخنرانی در جمع قرار دادند و دریافتند که فشارخون افراد تحت تاثیر استرس قرار می گیرد. نتایج نشان داد تغییرات فشارخون و بروز واکنش های اضطرابی در افرادی که رابطه جنسی سالم و منظم دارند کمتر از کسانی است که رابطه جنسی نداشته و یا روابط جنسی نامناسب دارند.\nسلام.آیا برای بیماریهای دستگاه تناسلی طب سنتی هم وجود داره؟\nنوامبر 25, 2014 در 8:13 ق.ظ\nمسلما” وجود داره … ولی صاحبان تخصص و فن باید در این مورد حرف بزنن … نه اینکه با خوندن چند دستور در کتاب های طب سنتی دست به تجویز زد … ولی چون عوارض گیاهی کمتر هست افراد بدون ترس این دستورات رو انجام میدن … بطور مثال :\nنوامبر 24, 2014 در 7:59 ب.ظ\nپوست و برگ درخت بلوط دارای تانن، قند، اسید گالیک،اسید مالیک، کوئرسین، موسیلاژ، پکتین، رزین و روغن است. از آنجا که در این مبحث به بررسی بیماری‌های باکتریایی دستگاه تناسلی می‌پردازیم، لذا بخش مورد استفاده این گیاه شامل پوست درخت، برگ و جفت بلوط خواهد بود.این گیاه دارای خاصیت آنتی‌باکتریالی بسیار قوی می‌باشد. برای تهیه محلول شست‌وشو از جوشانده پوست درخت استفاده می‌شود. بدین منظور ۱۵ گرم پوست درخت را در یک لیتر آب جوش ریخته و بگذارید به آرامی بجوشد تا حجم آن به دو سوم تقلیل یابد. از این جوشانده می‌توان به عنوان محلول شست‌وشو استفاده کرد یا آن را در وان حمام ریخته و در آن استراحت کرد. این محلول همچنین خون مردگی را درمان می‌کند و اگزما را از بین می برد. برای درمان بیماری‌های پوستی در وان حمام که در آن جوشانده پوست درخت بلوط را ریخته‌اید، به مدت ۱۵ دقیقه استراحت کنید.\nهشدار بسیار مهم: در مورد استفاده از بخور اکالیپتوس به صورت خوراکی است. هرساله با شروع فصل سرما مواردی از مسمومیت به علت استفاده از بخور اکالیپتوس به جای شربت‌های دارویی خوراکی گزارش می‌شود. باید به این نکته توجه داشت که خوردن حجم اندکی از این بخور (در حد ۵ میلی لیتر) با خطر مرگ همراه است. همچنین در دوران بارداری یا شیردهی باید از مصرف اکالیپتوس پرهیز کرد. روغن و عصاره اکالیپتوس می‌تواند اثرات داروهایی را که برای درمان کمبود قند خون مصرف می‌شود، خنثی کند. اگر به بیماری افت قندخون مبتلا هستید، مطمئن شوید که پزشک شما قبل از آغاز درمان با این گیاه در جریان امر واقع شده است.\nاستفاده از این گیاه طبق آنچه در کتب دارویی قدیمی آمده است، به زمان‌های نسبتاً دور برمی‌گردد؛ چراکه بقراط، دیوسکورید، پلین و جالینوس از آن در آثار خود نام برده‌اند و چون گیاه ظاهری کاملاً مشخص دارد، نوع مورد نظر حکما در زمان‌های قدیم، همین گیاه فعلی بوده است.از این گیاه در سیستان و بلوچستان برای رفع درد ناحیه قلب و در کرمان برای رفع ناراحتی هاضمه و دل‌درد استفاده می‌شود. برای درمان بیماری‌های میکروبی دستگاه تناسلی، ۱۰ گرم از این گیاه را در یک لیوان آب ولرم به مدت ۳۰ دقیقه خیس کرده و طی این مدت چند بار آب آن را هم بزنید. پس از این مدت آن را صاف کرده و از آب زردرنگ به دست‌آمده جهت شست‌وشوی دستگاه تناسلی استفاده کنید.\nبه طور کلی می‌توان از گیاهانی مانند علف لیمو، آویشن، ریشه کاسنی، ریشه و برگ خشک توت‌فرنگی و… به عنوان یک ضدمیکروب برای شست‌وشوی دستگاه تناسلی استفاده کرد. در موارد ابتلا به بیماری‌های میکروبی حاد، بهترین نتیجه از محلول شست‌وشوی ترکیبی زاج و جفت بلوط به دست آمده است. برای این منظور این دو گیاه را به مقدار برابر با یکدیگر ترکیب و آسیاب کنید؛ سپس در مقداری آب حرارت دهید تا محلول شست‌وشو به دست آید. نشستن در این محلول روزانه در سه نوبت ۱۰ – ۷دقیقه‌ای می‌تواند نتایج اعجاب‌انگیزی در پی داشته باشد. در صورتی که مایل به تهیه ژل شست‌وشو به جای محلول رقیق شست‌وشو باشید، می‌توانید مقداری کتیرای پودرشده را به محلول در حال حرارت دیدن اضافه کنید و تا انتها به صورت متناوب آن را هم بزنید و این کار را تا زمانی که حالت ژله‌ای محلول به صورت ایده‌آل در آید، ادامه دهید.\nنوامبر 24, 2014 در 8:01 ب.ظ\nسلام چطور میتونیم یه رابطه جنسی ایمن داشته باشیم؟\nنوامبر 24, 2014 در 8:06 ب.ظ\nبیماری های مقاربتی (STD) بیماری هایی هستند که در هنگام عمل جنسی از طریق اندام تناسلی، دهان یا مقعد منتقل می شود. همچنین این بیماری می تواند از مادر به بچه ، در حین حاملگی یا بعد از زایمان منتقل شود. بیماری های مقاربتی یکی از دغدغه های بزرگ بهداشت عمومی در سراسر جهان است که هم مردان و هم زنان را شامل می شود. اگرچه اکثر بیماری های مقاربتی قابل معالجه هستند، اما بعضی از آنها مانند HIV (عامل ایدز)، تب خال های ناحیه تناسلی و ویروس پاپیلومای انسانی HPV) ) که عامل ایجاد زگیل تناسلی است، قابل درمان نیستند.\nروش های مختلف پیشگیری از بارداری برای زنان و مردان وجود دارد که بعضی از آنها فرد را در برابر انتقال بیماری های مقاربتی محافظت می کند. استفاده از کاندوم یکی از انواع کنترل بارداری است – علاوه بر جلوگیری از بارداری – که به جلوگیری از گسترش بیماری های مقاربتی نیز کمک می کند. دو نوع کاندوم وجود دارد، کاندوم های زنانه و کاندوم های مردانه. بیماری های مقاربتی می تواند از طریق افرادی که نمی دانند مبتلا به بیماری هستند به سایرین منتقل شود. به همین منظور تا زمانی که از سلامت جنسی شریک تان مطمئن نشده اید، همیشه به هنگام برقراری ارتباط جنسی، حتی از نوع دهانی، از وسایل ایمنی استفاده کنید. اگر شما با کسی رابطه دارید، قبل از شروع رابطه جنسی، حتما از سلامت خود و فرد مورد نظرتان مطمئن شوید. به طور کامل، اجتناب از تماس جنسی(پرهیز)، که شامل رابطه جنسی دهانی و مقاربت می باشد، تنها راه مطمئن در پیشگیری از ابتلا به عفونت است. درباره رابطه جنسی ایمن با شریک جنسی خود صحبت کنید قبل از اینکه با کسی رابطه جنسی داشته باشید، با او درباره بیماری های مقاربتی صحبت کنید. حتی اگر شریک جنسی شما نشانه های بیماری مقاربتی را نداشته باشد، با اینحال ممکن است آلوده باشد. این سوالها را از شریک جنسی خود بپرسید: – با چند نفر تا به حال رابطه جنسی داشته است؟ – آیا تا به حال رابطه جنسی بدون کاندوم داشته است؟ – آیا تا به حال رابطه جنسی دهانی غیرایمن داشته است؟ – آیا با بیش از یک نفر رابطه داشته است؟ – آیا مواد مخدر تزریق می کند؟ آیا با کسی که معتاد تزریقی است رابطه جنسی داشته است؟ – آیا تا به حال با یک روسپی رابطه ی غیر ایمن داشته است؟ – آیا تا به حال تست HIV داده است؟ نتایج آن چه بوده است؟ – آیا قبلا بیماری مقاربتی از جمله هپاتیت ب و هپاتیت سی داشته است؟ آیا درمان شده است؟\nبرخی از بیماری های مقاربتی مانند HIV، تا ۶ ماه پس از آلودگی فرد قابل شناسایی نیستند. تبخال تناسلی و ویروس پاپیلومای انسانی (HPV) در زمانی که هنوز علائم بیماری بروز نکرده است قابل انتقال به فرد دیگر است. حتی اگر شما و شریک جنسیتان تست شده باشید، حداقل تا ۶ ماه از کاندوم استفاده کنید و سپس مجددا آزمایش بدهید. – علائم بیماری های مقاربتی را بشناسید و درخود جستجو کنید. علائمی مثل ترشحات غیرعادی، زخم، قرمزی، تغییرات مشکوک در آلت تناسلی خود یا شریک جنسی تان و یا سوزش در هنگام ادرار. – بیش از یک شریک جنسی در یک زمان نداشته باشید. امن ترین رابطه جنسی رابطه ای است که شما مطمئن باشید شریک تان فقط با شما ارتباط دارد. هربار که شما یک شریک جنسی جدید به رابطه خود اضافه می کنید، شما در معرض تمام بیماری هایی که آنها و شرکای جنسی قبلی داشته اند قرار خواهید گرفت. خطر ابتلا به بیماری های مقاربتی در افرادی که دارای تعدد شرکای جنسی هستند بیشتر است. – هرزمان که رابطه جنسی دارید، از کاندوم استفاده کنید. کاندوم بهترین راه برای محافظت شما دربرابر بیماری های مقاربتی است. کاندوم های لاتکس و پلی اورتان اجازه عبور ویروس های عفونی را نمی دهند. کاندوم های تتهیه شده از روده گوسفند در برابر این ویروس ها ایمن نیستند. – از روان کننده های مبتنی بر آب مانند ژل های K-Y یا Astroglide برای جلوگیری از خراشیدگی پوست ناحیه تناسلی درهنگام برقراری رابطه جنسی استفاده کنید. خراشیدگی های کوچک در واژن در هنگام رابطه جنسی واژینال یا در مقعد در رابطه جنسی مقعدی باعث می شود عفونت به خون شما نفوذ کند. – اگر زن هستید، از دوش واژینال اجتناب کنید زیرا این کار می تواند تعادل طبیعی ارگانیسمهای واژن را تغییر دهد و ریسک ابتلا به بیماری های مقاربتی را افزایش دهد. – فردی مسئول باشید. درصورتی که دارای علائم بیماری عفونی هستند و یا درحال درمان بیماری های مقاربتی و یا ایدز هستید، از برقراری رابطه جنسی پرهیز کنید. اگر شما یا شریک جنسی تان دارای تبخال هستید از تماس جنسی هنگامی که تاول بروز می کند بپرهیزید و در موارد دیگر از کاندوم استفاده کنید.\nروش های جلوگیری از بارداری به پیشگیری از بارداری معروف است. اگر شما بدون راه های جلوگیری از بارداری رابطه جنسی دارید، احتمال بارداری شما بسیار زیاد است، حتی اگر عادت ماهانه در شما شروع نشده و یا نزدیک به زمان یائسگی باشید. هرساله حدود ۸۵ زن از ۱۰۰ زنی که از روشهای پیشگیری استفاده نمی کنند به طور ناخواسته باردار می شوند. تنها راه جلوگیری از بارداری، نداشتن رابطه جنسی است. اما با پیدا کردن یک روش خوب برای پیشگیری از بارداری شما می توانید از بروز بارداری ناخواسته در هر رابطه جنسی پیشگیری کنید.\nانواع مختلفی از روش های جلوگیری از بارداری وجود دارد که هرکدام آنها مزایا و معایبی دارد. یادگیری در مورد تمام روش ها به شما کمک خواهد کرد که بهترین راه حل مناسب خود را پیدا کنید. – روش های هورمونی شامل قرص های پیشگیری، تزریق، چسب های ضد بارداری، کپسول های زیر پوستی و حلقه واژینال می باشد. استفاده از آی یو دی Mirena به همراه levonorgestrel نیز به عنوان روش پیشگیری هورمونی شناخته می شود. روش های پیشگیری که از هورمون استفاده می شود در جلوگیری از بارداری بسیار موثر هستند. – آی یو دی، وسیله ای است که داخل رحم قرار می گیرد و برای ۵ تا ۱۰ سال بسیار خوب عمل می کند و ایمن است. استفاده از آی یو دی Miren که حاوی هورمون است که می تواند با پریود های شدیدتر و بعضاً توأم با درد همراه شود. – روش های سد کننده(حائل) شامل استفاده از کاندوم، دیافراگم و اسفنج است. به طور کلی، این ابزار به قدرت آی یو دی هورمونی نمی توانند از بارداری جلوگیری کند. روش های پیشگیری حائل باید در هربار مقاربت جنسی استفاده شوند. – روش طبیعی پیشگیری نیز در صورتی که شما و شریک جنسی تان بسیار دقیق باشید می تواند موثر باشد. این روش مستلزم پرهیز از ارتباط جنسی یا استفاده از روشهای سد کننده پیشگیری از بارداری در روزهایی از دوره قاعدگی است که احتمال بارداری بیشتر است. – کنترل دائمی(عقیم سازی)، آخرین راه پیشگیری از بارداری است. عمل عقیم سازی در مردان وازکتومی و در زنان بستن لوله های رحم یا توبکتومی می باشد. عقیم سازی برای افرادی مناسب است که تصمیم ندارند در آینده بچه دار شوند. – روش اورژانسی جلوگیری از بارداری برای مواقعی است که شما پیشگیری را فراموش کرده اید و یا کاندوم در حین مقاربت جنسی پاره شده است. برای اینکه روش های پیشگیری هورمونی یا سد کننده به خوبی عمل کنند، شما باید آنها را دقیقا به همان روشی که پزشک شما و یا دستورالعمل توصیه کرده است انجام دهید. حتی در آنصورت هم ممکن است حوادثی رخ دهد. بنابر این داشتن روشی جایگزین ضروری به نظر می رسد.\nبهترین روش کنترلی، روشی است که بتواند در هربار ارتباط جنسی از شما محافظت کند و با توجه به گوناگونی روش های پیشگیری، روشی است که شما بتوانید به خوبی آن را اجرا کنید. برای یافتن روشی که مناسب شما باشد، به موارد زیر فکر کنید: – روش انتخابی چقدر برای شما موثر است؟ به یاد داشته باشید که جلوگیری از بارداری چقدر برای شما اهمیت دارد و سپس کیفیت هرکدام از روش های پیشگیری را بررسی کنید. برای مثال، اگر شما تصمیم دارید که درآینده بچه دار شوید، شما نیازی به استفاده از روش های بسیار قابل اعتماد ندارید. اگر شما قصد ندارید بچه دار شوید می توانید از روش پیشگیری مطمئن تری استفاده کنید. – روش انتخابی شما به چه مقدار تلاش نیاز دارد؟ برای مثال، درصورتی که شما آدم فراموشکاری هستید، استفاده از قرص های پیشگیری راه حل مناسبی برای شما نیست. اگر مطمئن نیستید که در هربار ارتباط جنسی می توانید از یکی از راه های سد کننده استفاده کنید، بهتر است روش پیشگیری خود را متوقف کرده و راه حل دیگری را جایگزین کنید. – چه موقع قصد دارید که بچه دار شوید؟ برای مثال، اگر تصمیم دارید که در یک تا دوسال آینده بچه دار شوید، تزریق هورمونی برای شما مناسب نیست، چراکه تا ماه ها پس از تزریق بارداری شما با مشکل و تاخیر مواجه خواهید شد. اگر تصمیم دارید که به هیچ عنوان بچه دار نشوید، روش پیشگیری طبیعی به هیچ عنوان روش مناسبی برای شما نیست، چرا که این روش اغلب دچار خطا می شود. – روش انتخابی شما چقدر هزینه دارد؟ برای مثال، استفاده از کاندوم ارزان است و بعضی کلینیک ها آن ها را به طور رایگان ارائه می کنند. بعضی شرکت های بیمه هزینه های مربوط به پیشگیری از بارداری را تقبل می کنند. اما معیار هزینه، گاهی می تواند گمراه کننده باشد. آی یو دی هزینه زیادی برای شما دارد، اما با توجه به اینکه برای سالهای طولانی قابل استفاده است، در طول زمان این هزینه کم خواهد شد. – روش انتخابی شما چقدر می تواند از شما در برابر عفونت محافظت کند؟ کاندوم های لاتکس می توانند از شما دربرابر انتقال بیماری های مقاربتی مثل HIV محافظت کنند، اما بهترین راه حل برای جلوگیری از بارداری نیستند. برای پیشگیری از بارداری و بیماری، از کاندوم و یکی دیگر از روش های پیشگیری به طور همزمان استفاده کنید. – آیا تا به حال با یکی از روش های پیشگیری دچار مشکل شده اید؟ گاهی برای یافتن بهترین روش، باید روش های مختلفی را امتحان کرد. همچنین ممکن است شما نیاز داشته باشید که روشی را که زمانی برای شما موثر بوده تغییر دهید. اگر درحال حاضر از روشی استفاده می کنید که از آن خشنود نیستید، درباره تغییر روش و انتخاب روش دیگری با پزشک خود مشورت کنید.\nبا توجه به وضعیت سلامت شما، بعضی روش های پیشگیری از بارداری ممکن است برای شما ایمن نباشد. برای اطمینان از اینکه کدام روش ها برای شما مفید است، پزشک نیاز به اطلاعات زیر دارد: – آیا سیگاری هستید؟ – آیا باردار هستید؟ آیا مشکوک به بارداری هستید؟ – آیا در دوره شیردهی هستید؟ – آیا بیماری جدی و خاصی دارید؟ مانند بیماری قلبی، فشارخون بالا، سردردهای میگرنی، دیابت. – آیا تا به حال لخته شدن خون در پاها (ترومبور ویریدی عمقی) و یا ریه ها (آمبولی ریوی) داشتید؟ آیا در بین اعضای خانواده کسی با این بیماری ها دارید؟ – آیا تا به حال سرطان پستان داشته اید؟ – آیا تا به حال بیماری مقاربتی داشته اید؟\nبعضی از ابزارهای پیشگیری را می توانید از داروخانه ها بخرید. – کاندوم ها، اسفنج ها و اسپری های اسپرم کش را می توانید بدون نسخه پزشک از داروخانه ها تهیه کنید. – روش های پیشگیری اضطراری نیز در اکثر داروخانه ها بدون نسخه پزشک قابل خرید هستند. اما شما باید ثابت کنید که بالای ۱۷ سال سن دارید. مراجعه به پزشک یا متخصص: – دریافت دستورالعمل نحوه استفاده از قرص ها و یا روش های دیگر هورمونی . – گذاشتن آی یو دی در داخل رحم. – گذاشتن دیافراگم یا حلقه ی دهانه رحمی.


پایگاه‌های داده PostgreSQL، هدف PgMiner – وبسایت شخصی مهندس رضا فتاح\nپایگاه‌های داده PostgreSQL، هدف PgMiner\nمحققان از کشف بات‌نتی خبر داده‌اند که با رخنه به پایگاه‌های داده PostgreSQL، یک استخراج‌کننده ارز رمز بر روی سرور میزبان آنها نصب می‌کند.\nبه گزارش معاونت بررسی مرکز افتا به نقل از سایت zdnet، بات‌نت مذکور که از آن با عنوان PgMiner یاد شده یکی از جدیدترین تهدیداتی است که فناوری‌های وب را با انگیزه‌های مالی مورد حمله قرار می‌دهد.\nبر اساس گزارشی که شرکت پالوآلتو نت‌ورکز آن را منتشر کرده این بات‌نت (Botnet) با بهره‌گیری از تکنیک سعی‌وخطا (Brute-force) بانک‌های داده PostgreSQL را که بر روی اینترنت قابل دسترس قرار گرفته‌اند هک می‌کند.\nحمله PgMiner از یک الگوی ساده پیروی می‌کند.\nبات‌نت به‌صورت تصادفی دامنه‌ای از نشانی‌های IP عمومی (Public) را انتخاب کرده و باز بودن درگاه ۵۴۳۲ را که درگاه متداول PostgreSQL است بر روی آنها بررسی می‌کند.\nدر صورت یافتن یک سیستم فعال PostgreSQL، بات‌نت از مرحله پویش وارد مرحله Brute-force شده و بر اساس فهرستی بلندبالا از رمزهای عبور برای کشف اطلاعات اصالت‌سنجی postgres (حساب کاربری پیش‌فرض در PostgreSQL) تلاش می‌کند.\nحال در صورتی که راهبران بانک داده، غیرفعال‌سازی این حساب کاربری یا حداقل تخصیص رمزی پیچیده به آن را فراموش کرده باشند، مهاجمان موفق به دستیابی به بانک داده و استفاده از قابلیت COPY from PROGRAM در PostgreSQL برای ترفیع دامنه دسترسی خود از بانک داده به سرور و در ادامه کل سیستم عامل خواهند شد.\nبه‌محض آنکه دسترسی مهاجمان بر روی سیستم آلوده فراهم شد برنامه‌ای را برای استخراج ارز رمز Monero بر روی آن توزیع می‌کنند.\nدر زمان انتشار گزارش پالوآلتو نت‌ورکز، بات‌نت توانایی توزیع ابزارهای استخراج‌کننده را تنها بر روی بسترهای Linux MIPS، ARM و x۶۴ دارد.\nاز دیگر ویژگی‌های بات‌نت PgMiner می‌توان به قرار داشتن سرور فرماندهی (C۲) آن در شبکه Tor اشاره کرد. به نظر می‌رسد که کد پایه از بات‌نت SystemdMiner الگوبرداری شده است.\nPgMiner دومین تهدیدی است که بانک‌های داده PostgreSQL را هدف قرار می‌دهد. پیش‌تر در سال ۲۰۱۸ نیز بات‌نت StickyDB حمله‌ای مشابه را اجرا کرده بود.\nMySQL، MSSQL، Redis و OrientDB از دیگر فناوری‌های بانک داده‌ای هستند که حداقل در مقاطعی هدف بات‌نت‌های استخراج‌کننده ارز رمز قرار گرفته‌اند.\nمشروح گزارش پالوآلتو نت‌ورکز در لینک زیر قابل دریافت و مطالعه است:


۰۴ مرداد ۱۳۹۶ | ۱۷:۲۹\nبه گزارش گروه فضای مجازی خبرگزاری میزان، آبی، اصیل و اشرافی... این‌ها صفت‌هایی هستند که در تمام دنیا برای مرغوب‌ترین سنگ ایرانی به کار می‌رود. سنگی که اولین و قدیمی‌ترین معدنش در 53 کیلومتری شمال غرب نیشابور قرار دارد و هر سال 19تن فیروزه مرغوب از آن استخراج می شود.\nتا دو روز قبل، نیشابور تنها یک معدن فیروزه داشت که قديمى‌ترين معدن فعال دنيا لقب داشت. کشف جسدى در شهر قديمى تپه برج نشان می‌داد که سابقه بهره‌برداری از این معدن به بيش از پنج هزار سال می‌رسد و مرغوب‌ترین فیروزه دنیا از همین معدن 40 کیلومتری به سراسر دنیا صادر می‌شود. دو روز قبل اما دومین معدن فیروزه خراسان در هفت کیلومتری این معدن کشف شد تا حالا فیروزه نیشابور بیشتر از قبل بازار جواهرات و سنگ‌های قیمتی دنیا را تصاحب کند.\nفیروزه‌هایی که به روش سنتی، با دست و ابزار از دل سنگ بیرون می‌آیند، صاف‌تر و مرغوب تر هستند و قیمت بالاتری دارند. بنابراین بسته به شیوه تراش، اندازه فیروزه و صافی و رنگ آن قیمت فیروزه تغییر می‌کند. فیروزه صادرات کمی دارد و با چمدان‌های مسافری به نقاط دیگر دنیا صادر می‌شود. اما یک تکه فیروزه مرغوب نیشابور از نوع عجمی که رنگ آبی تیره دارد و حداقل دو هزار دلار در امریکا خرید و فروش می‌شود.\nبرچسب ها: فیروزه معدن فیروزه فیروزه نیشابور سنگ فیروزه\nلینک کوتاه : mizan.news/001Oc1


کد خبر : 74732\nچهارشنبه / ۴ مرداد ۹۶ / 15:13\nمردم چین از باور های مختلف و عجیبی برخوردارند که منشا این باور ها به زندگی پس مرگ و اعتقادات آنها باز می گردد.\nمردم چین از باور های مختلف و عجیبی برخوردارند که منشا این باور ها به زندگی پس مرگ و اعتقادات آنها باز می گردد. ارواح نیز گوشه ای از فرهنگ و اعتقاد این مردم را شامل می شود.\nعبادت نیاکان، یکی از اصلی ترین اعتقادات در چین عبادت نیاکان است که از زندگی پس از مرگ منشا گرفته است و بخش مهمی از آیین مذهبی را شامل می شود. آنها معتقدند که اگر مراسم خاکسپاری به صورت کاملا صحیح انجام نشود روح فرد فوت شده سرگردان می شود به همین خاطر بیشتر خانواده ها برای مراسم خاک سپاری از فرهنگ فنگ شویی بهره می گیرند این فرهنگ دانشی است در باره ی قرار گرفتن هرچیز در زمان و جای مناسب.\nچینی ها باور دارند که روح نیاکان از آنها مراقبت می کند و خوش شانسی آنها از این ارواح سر چشمه می گیرد. همین موضوع دلیل می شود تا برای خوش بختی و اقبال خوب محرابی برای فرد اختصاص داده و عود بسوزانند حال اینکه سوزاندن مقدار عود با خوش شانسی فرد رابطه ای کاملا مستقیم داشته و هر چه عود بیشتری سوزانده شود خوش شانسی هم بیشتر می شود. .\nدور کردن اهریمن در طول روز\nچینی ها در طول روز تلاش می کنند تا ارواح آرامش و تسکین یابند اما وقت زیادی را هم نیز صرف دور کردن ارواح خبیثه توسط راه هایی مانند دادن پیشکش، حمل دعا و طلسم، سوزاندن عود، آویزان کردن اشیا دفع کننده و حتی استفاده از تصویر هوآنگ کویِی که یکی از دفع کننده های اهریمن است می کنند. هوآنگ کویِی از افراد معروف در افسانه ی چینی بوده است که طبق این افسانه این شخص 80 هزار روح پلید را در اختیار دارد و عکس این روح موجب نگهبانی و حفاظت از افراد خانه می باشند از این عکس نیز در مکان های تجاری با کالاهای گران بها نیز استفاده می شود تا این روح نگهبان مراقب و محافظت کننده باشد که از اعتقادات و باورهای مردم چین و دنیای پس از مرگ در چین می باشد.\nمراسم روح تکانی تبتی\nروح تکانی یا داجی مراسمی است که راهبان تبتی با پوشیدن لباس ارواح و اهریمن و رقص فستیوال آن را برگزار می کنند. این فستیوال در ماه مارس و در فصل بهار به عنوان پاکسازی روحی برگزار می شود و تولدی دوباره از طریق بیرون کردن موجودات اهریمنی و دور کردن نحسی است. در بیست و نهمین روز از اولین ماه سال نو یا لوسا همه ی افراد به منظور این مراسم و دور کردن نحسی گرد هم می آیند. مراسم روح تکانی تبتی از باورهای مردم چین در دنیای پس از مرگ در چین می باشد.\nرقص باستانی پوو و دور کردن ارواح خبیثه\nاین رقص سال های زیلدی در دهکده ی نیدا به منظور راندن ارواح خبیثه انجام می شود. در این رقص ابتدا مرشدی شال سفید رنگی را که نماد روح است می سوزاند و سپس هفت مرد درشت هیکل با خاکستر آن خطوطی بر روی بدن خود حک کرده و به رقص می پردازند در این هنگام نیز تمام مردم دهکده با نیزه هایی که بر سر آنها نان و گوشت قرار دارد به این مکان می آیند تا به پوو ها بدهند حال اینکه هر کس غذای بیشتری را پیشکش کند خوش شانسی بیشتری دریافت می کند. این مراسم که نیز در ژانویه برگزار می شود پووهایی هستند که انژی های بد و اهریمنی را به داخل رودخانه ریخته و انرزی های خوب را نگه می دارند.\nاسکناس ها و پول های جهنمی برای مردگان\nبر اساس اعتقاد چینی ها ارواح نیز به داشتن پول نیاز دارند به همین خاطر اسکناس های جهنمی برای دادگاه مردگان در دنیای پس از مرگ یا دی یویو چاپ می شود. این دادگاه برای باز خواست مردگان به وسیله ی یک رییس زمینی به نام یان وانگ برگزار می شود؛ در این دادگاه گناه کاران برای کفاره ی گناهان خود به یک زیر زمین هزار توی و ارد می شوند و یا پس از دریافت حکم خود به بهشت وارد می شوند. این پول های جهنمی از پیشکش های زندگان به مردگان است که این پیشکش ها را از طریق سوزاندن به مردگان رسانده و آرامش را به آن ها باز می گردانند. برخی از مردم این اسکناس ها را به شکل مخصوصی تا زده و یا اینکه آن ها را روی هم قرار می دهند. جمع اسکناس برای مردگان از باورهای مردم چین در دنیای پس از مرگ در چین می باشد.\nهفتمین ماه، ماه روح\nطبق سنت های چینی در هفتمین ماه قمری پرده ی میان دنیای مرده وزنده برداشته شده و مردگان می توانند به زمین بیایند مردم نیز به این دلیل و برای آرامش ارواح کار های مختلفی انجام می دهند. مردم چین عقیده دارند ارواح از تنوع و تغییر خوششان نمی آید به همین علت اگر کودکی در این ماه به دنیا بیاید مردم در روز جشن می گیرند و خوشحالی میکنند؛ آنها عقیده دارند برای آرامش ارواح از خرید ماشین جدید، خرید خانه، اسباب کشی به مکان جدید، ازدواج و حتی شروع فعالیت تجاری باید خودداری کرد. علاوه بر ممنوعیت جشن ها دز روز مردم از کارهایی مانند پوشیدن لباس قرمز، سوت زدن و یا آواز خواندن و براشتن پول از روی زمین اجتناب می کنند و عقده دارند این کارها همه موجب جلب توجه ارواح می شود.\nروز ارواح گرسنه\nدر شب پانزدم هفتمین ماه قمری در جین مراسمی مانند هالووین به نام روز ارواح برگزار می شود این مراسم که از صبح آغاز شده در پایان روز با برگزاری فستیوالی به اتمام می رسد. این فستیوال شبانه از آیین بودا و تانو به یادگار مانده است که در طی آن غذا و پول جهنمی به ارواح پیشکش کرده و در آخر داشی یی را که مجسمه از کاغذ شش متری با نام خدای نگهبان ارواح است را به آتش می کشند.\nمردم چین از باور های مختلف و عجیبی برخوردارند که منشاا این باور ها به زندگی پس مرگ و اعتقادات آنها باز می گردد. ارواح نیز گوشه ای از فرهنگ و اعتقاد این مردم را شامل می شود.\nطبق عقیده ی چینی ها ارواح نیز در زندگی پس از مرگ شایسته ی عشق و سعادت و حتی خوشبختی می باشند؛ به همین خاطر هراز گاهی این سنت هزار ساله ی ازدواج برای ارواح را برگزار می کنند. در این سنت دو خانواده که فرزندان مجرد خود را از دست داده اند در مکانی جمع شده و برای ازواج فرزندان فوت شده ی خود برنامه ریزی می کنند؛ آنها اجساد را در کنار هم دفن می کنند تا آنها با هم ازدواج کرده و پس از مرگ آرامش یابند. بخش عجیب این ماجرا دزدیده شدن جسد دختران است؛ دزد ها این اجساد را در اختیار خانواده هایی که به دنبال همسر برای پسر خود هستند گذاشته و پول بسیاری را دریافت می کنند. پیوند ارواح از باورهای مردم چین در دنیای پس از مرگ در چین می باشد.\nتمیز کردن قبر مردگان\nدر پانزدهمین روز بهار در برخی مناطق روستایی، فستیوالی به نام کانمینگ یا جارو زدن بر گزار می شود، در این روز خانواره ها اطراف قبر عزیزان خود را جارو می زنند و برای مردگان خود عود سوزانده و همچنین میوه تازه و گل و پول پیشکش می کنند.\nچند سال پس از دفن جسد، مراسمی به نام مراسم پاکسازی استخوان در برخی نقاط مانند تایوان و بخش هایی از چین برگزار می شود. این مراسم فرصتی برای توجه افراد جوان به نیاکان خود فراهم می کند، طی آن یکی از مردان خانواده استخوان ها را خارج کرده و پس از پاک سازی در گلدانی سفالی دفن می کنند.\nزیباترین آبشار آسیا + عکس\nخیز پکن برای پر کردن جای آمریکا؛ پاکستان مقر دومین پایگاه نظامی خارجی چین


توسط زهرا جعفری/ روزنامه نگار 27 فروردين 1400 165 0\nرئيس شوراي اسلامي چهارم شهر شيراز در واکنش به رد صلاحيت خود در هيئت اجرايي ششمين دوره انتخابات شوراها، گفت: هزينه شرافت بسيجي بسيار سنگين است.\nغلام مهدي حقدل با بيان اين که طبق گفته هاي افراد حاضر در جلسه هيئت اجرايي، استعلام هاي 4گانه من هيچ مشکلي نداشته و مثبت بوده است، گفت: من را با تهمت سوء استفاده رد صلاحيت کرده اند، عنواني که حتي به آن هم نمي توانم فکر کنم، امروز همه مرا با اقدامات قاطع مي شناسند. اما اينها آمده اند با چنين تهمتي مرا رد صلاحيت کرده اند.\nوي تصريح کرد: اگر من در شوراي چهارم سوءاستفاده کردم چرا در انتخابات شوراي پنجم تأييد صلاحيت شدم اما امروز در شوراي ششم بابت آن رد صلاحيت مي شوم.\nحقدل گفت: من هزينه شرافت بسيجي ام را مي دهم، اشکالي هم ندارد اما از راهم برنمي گردم و تکليف خود را انجام مي دهم.\nاين فعال سياسي- اجتماعي خاطرنشان کرد: روز حسابرسي و قيامتي هم هست و آقايان بايد پاسخگوي اعمال و تهمت هايشان باشند. مگر خداوند مي گذارد کسي با آبروي کسي بازي کند و تاوانش را ندهد.\nوي ادامه داد: البته در بحث رد صلاحيت من يک سري مباحث ديگري هم مطرح کرده اند و آن هم اين که بر عليه فرمانده سپاه وقت صحبت کرده ام. خب من بيان خاطرات کرده ام، چرا آقايان همان موقع پاسخ ندادند و نگفتند، اين اظهارات دروغ بوده يا اقدام و تلاشي در جهت نفي آن ننمودند.\nحقدل خاطرنشان کرد: من 25 سال فرمانده گردان و حوزه مقاومت بسيج بوده ام به من تهمت ناروا زده شده و اين رويکرد خوبي نيست در تمام دنيا سعي مي کنند مخالفين را تبديل به موافقين نمايند اما در شهر ما همه چيز برعکس است.\nوي ادامه داد: البته من و گروهم از اين گونه رفتارها دلسرد نمي شويم، چون مي دانيم علت رد صلاحيت ما زير بار خواسته ي ناحق نرفتن است. ما از انقلاب، نظام و رهبرمان دست نمي کشيم و تمام تلاشمان را براي حضور حداکثري مردم در پاي صندوقهاي رأي به کار مي بنديم.\nرويکرد تبعيض در هيئت اجرايي\nحقدل تصريح کرد: من سرباز نظام هستم و مسأله رد صلاحيت خود را تا آخر پيگيري مي کنم اما بايد به من پاسخ دهند که چرا در بررسي صلاحيت ها تبعيض به کار برده و عده اي را به هيئت اجرايي دعوت کردند تا از خود دفاع کنند اما به من فرصت دفاع هم ندادند.\nوي در پايان يادآور شد: من و تيمم قول اضافه کردن 100 هزار رأي به صندوق شوراها در کلانشهر شيراز و يک ميليون رأي در استان را داده بوديم. اين فرصت کم و کوچک براي نظام نبود. نمي دانم چرا برخي قدر اين فرصت ها را نمي دانند.\nشوراي وحدت فراخوان نمي دهد\nشنيده مي شود در پي همگرايي شوراي ائتلاف نيروهاي انقلاب و شوراي وحدت و شکل گيري کميته مشترک، روند بررسي و مصاحبه با کانديداها براساس رزومه هايي که به شانا رسيده است خواهد بود و ديگر شوراي وحدت فراخوان مستقلي نخواهد داشت.\nالبته گفته مي شود همان مسيري که شانا پيش از اين براي ارسال رزومه داوطلبان تعريف کرده، همچنان باز است و داوطلبان مي توانند از آن طريق تمايل خود را براي بررسي رزومه و قرار گرفتن در ليست را اعلام نمايند.\nشنيده مي شود مصاحبه ها از اين هفته زير نظر کميته مشترک آغاز مي شود. گفتني است تاکنون 130 نفر رزومه خود را به «شانا» ارايه کرده اند.


عمده فروشی کفش بچه گانه ارزان قیمت در سایزبندی های متنوع و اسپرت ومجلسی و ...\nخانه / کفش بچه گانه / عمده فروشی کفش بچه گانه در تهران\nتوسعه عمده فروشی کفش بچه گانه با توجه به تولید متنوع ترین نمونه های کفش های بچه گانه در تهران ایجاد شده است و می توان به ارائه این کفش های جدید پرداخت تا خانواده ها بهترین کفش ها را برای کودک خود بخرند.\nروش های مختلفی برای عمده فروشی کفش بچه گانه در تهران وجود دارد. اما کدامیک بهترین است؟\nبهترین کفش های بچه گانه از پای کودک به خوبی محافظت می کنند و باعث رشد متناسب پاهای کودک می شوند.\nاز ایجاد بیماریها و ناهنجاریهای مربوطه پیشگیری میشود.\nکفش بچه گانه در رنگ هایی تولید می شود که مورد علاقه دختر بچه ها و پسر بچه ها باشد و این که بتوانند آن را با رنگ لباس های خود با هر سایزی از نقلی گرفته تا 35 ست کنند.\nنمونه های کفش های چراغ دار و سوت دار (نقلی) را نیز می توان در عمده فروشی کفش بچه گانه خرید!\nکفش های بچه گانه مناسب کودکان در سایز و طرحهای متنوعی تولید و راهی بازار تهران و کل ایران می شوند.\nکفش های بچه گانه بی نقص باید کیفیت و دوام بالایی داشته باشند و بتوانند سلامت و ایمن بودن پا را تضمین کنند.\nوالدین خوش سلیقه همواره دوست دارندبرای دختر یا پسربچه نوپای خود از 1 ساله گرفته تا بزرگترهای 12، 13 ساله کفشهای خیلی پرفکت خرید کنند، اما از اونجایی که قیمت این کفشهای به اصطلاح پرفکت خیلی فضائیه؛ اگر بخواهند آنلاین و اینترنتی سفارش بدهند، قیمت آن سر به فلک میکشد.\nاگر اقتصادی تر فکر کنید درمیابید که ارزش ندارد برای کفشی که فوق فوقش چند ماه قرار است پوشیده شود و بعد حداکثر یک سال سایز پا تغییر کند و …350 تومن پول بدهید!\nخرید اینترنتی و عمده از تولیدی های معتبر به تمامی بوتیک داران و اصناف کفش فروش توصیه می شود.\nاز کانال mehrgam3@ دیدن کنید.\nبا واتساپ شرکت 09143075142 یا اینستاگرام mehrgamshoes@ میتوانید سفارشات خود را ثبت کنید و در سریعترین زمان ممکن اجناس خریداری شده را در محل مورد نظر دریافت نمائید.\nعمده فروشی کفش بچه گانه هولگرامی\nاز آنجایی که کفش برای نوزاد و کلاً کودکان کوچکتر از 6 سال بسیار هزینه بر است( به دلیل تغییرات سریع سایز پای کودک) خرید کفش گران قیمت صرف نمیکند و بهتر است به جای خرید یک جفت کفش گرون قیمت دو سه جفت کفش نقلی و سایز بزرگتر تا 2،3 سالگی کودکتان خریداری نمائید و خیال خود و کودکتان را از وجود کفش و کلاً لباس و جوراب در سایزبندی های مختلف در کمد لباسش راحت کرده و همیشه آماده قدم گذاشتن در پیاده روها و پارکهای شهر، مهمانی ها و هرجای دیگری باشید.\nاما مغازه داران کیف و کفش وظایف و مسؤلیتهای دشواری دارند از جمله:\nتهیه کفش با دوام و شیک و متناسب برای مشتریان کفش بچه گانه.\nکسی که قصد راه اندازی کسب و کار جدید برای مثال فروش کفش را دارد، بایستی تجربیات همکاران با سابقه را با جان و دل بپذیرد.\nکمی مطالعه کند و تخصص کافی را بیاموزد و به کار گیرد.\nاز کسبه و اطرافیان اصول کار را فرابگیرد.\nبا رعایت شرافت انسانی و فروش کفشهای باکیفیت و قیمت مناسب شهروندان میتوانید با کسب رضایت مشتریانتان به ثروت بالایی برسید.\nفروش عمده کفش مهرگام\nتلفن دفتر فروش : 04135579183\nشماره تلفن مدیر فروش دفتر: 09143075142\nکانال فروش عمده: mehrgam3@\nفروش خرده و تکی: ندارد\nلیست قیمت و مدل کفشها در کانالهای زیر موجود میباشد،که علاوه بر کتونی و اسپرت بقیه کفشها را نیز پوشش میدهند:\nبرچسبعمده فروشی کفش کفش عمده بچه گانه\nقبلی کفش زنانه چرم مجلسی تبریز با مدل جدید