شرح مناجات الراجین (۴) – الشیعه\nعالی ترین امیدواری های اخروی مؤمن\nموضوع سخن ما در سه جلسه پیشین مناجات امیدواران بود و در این ارتباط درباره رجا و امید مباحثی را طرح کردیم. به این نتیجه رسیدیم که امید به خداوند در رسیدن به هر خیری مطلوب است، خواه خیر دنیا باشد و خواه خیر آخرت؛ خواه خیر مادی باشد و خواه خیر معنوی. البته به این شرط که امید انسان صادق باشد؛ یعنی از یک سو اطمینان و باور داشته باشد که خداوند متعال بندگان خویش را رهین لطف خود می سازد و به آنان خیر می رساند، و از سوی دیگر در انجام آنچه در توان دارد برای رسیدن به خیری که از خداوند درخواست کرده کوتاهی نکند. گفتیم که در ارتباط با امید اخروی به خداوند، نباید امید و درخواست ما از خداوند تنها معطوف به آمرزش گناهان و نجات از عذاب آخرت باشد، گرچه آمرزش گناهان برای مؤمن در درجه اول اهمیت قرار دارد و او بیش از هر چیز باید تلاش کند که در آخرت به عذاب ابدی گرفتار نگردد. از این روی در آیات و روایات و دعاها، درخواست آمرزش گناهان و نجات از عذاب الاهی ضروری ترین و مهم ترین درخواست انسان از خداوند معرفی شده است؛ قرآن کریم می فرماید:\nإِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلاَفِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ لَآیَاتٍ لِأُولِی الْأَلْبَابِ * الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللَّهَ قِیَاماً وَ قُعُوداً وَ عَلَى جُنُوبِهِمْ وَ یَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هذَا بَاطِلاً سُبْحَانَکَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ* رَبَّنَا إِنَّکَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَیْتَهُ وَ مَا لِلظَّالِمِینَ مِنْ أَنْصَارٍ؛(۱) «همانا در آفرینش آسمان ها و زمین و آمد و شد شب و روز خردمندان را نشانه هاست؛ همان کسان که ایستاده و نشسته و بر پهلوها خفته خدای را یاد می کنند و در آفرینش آسمان ها و زمین می اندیشند [و گویند:] پروردگارا، این را به گزاف و بیهوده نیافریدی، تو پاکی [از اینکه کاری به گزاف و بیهوده کنی ] پس ما را از عذاب آتش دوزخ نگاه دار. پروردگارا، هر که را تو به آتش درآوری به راستی خوار و رسوایش کرده ای، و ستمکاران را یاورانی نیست».\nهمچنین در دعای مربوط به هنگام گشودن قرآن در مقابل خویش در شب قدر که شب تقدیر و سرنوشت و درخواست مهم ترین خواسته ها از خداوند است، رهایی از عذاب الاهی، برجسته ترین دعا و درخواست انسان از خداوند قلمداد شده است:\nاَلّلهُمَّ اِنّی اَسئَلُک بِکِتابِک المُنزَلِ وَ ما فیهِ، وَ فیهِ اسمُک الأکبَرُ وَ اَسمآؤُک الحُسنی، وَ ما یُخافُ وَ یُرجی اَن تَجعَلَنی مِن عُتَقآئِک مِنَ النَّارِ؛(۲) «خدایا، از تو درخواست می کنم به حق قرآن نازل شده از سوی تو و آنچه در آن است و در آن اسم اکبر تو و نام های نیکوی توست و به چیزهایی که مایه خوف و امید هستند، که مرا در زمره رها شدگان از آتش دوزخ قرار دهی».\nشکی نیست که برای مؤمن رهایی از عذاب الاهی بسیار اهمیت دارد و برای او عمری که سراسر به خوشی و کام جویی بگذرد، اما فرجام آن عذاب ابدی باشد هیچ ارزشی ندارد. در ارتباط با آخرت نیز اگر کسی بناست به عذاب ابدی گرفتار شود، هرگز او به درجات بهشت و هم نشینی با نیکان در بهشت نمی اندیشد، چون می داند که در جهنم با پست ترین و بدترین موجودات هم نشین می گردد. اما پس از آنکه با توبه واقعی و استغفار از خدا و با اطمینان و حسن ظن به خدا، امیدوار به رهایی از عذاب الاهی گشت، امید و درخواست خود را باید معطوف به عالی ترین مقامات بهشت می گرداند. مؤمن باید همتش عالی باشد و به رهایی از عذاب جهنم و برخورداری از نعمت ها، لذت ها و خوردنی های بهشت بسنده نکند و در رأس خواسته های او رسیدن به مقام قرب الاهی باشد. البته او اگر در رجا و امید خود به قرب الاهی صادق باشد، باید تمام تلاش خود را به کار گیرد و از آنچه در این عرصه از او برمی آید کوتاهی نورزد.\nدر ادامه مناجات، حضرت علاوه بر درخواست های دنیوی، درخواست های معنوی و اخروی و مقامات الاهی را مطرح می کنند و در فرازی از آن مناجات، مقامات عالی معنوی و اخروی را از خداوند درخواست می کنند و می فرمایند:\nکیفَ اَنسیک وَ لَم تَزَل ذاکری، وَ کیفَ اَلهُو عَنک وَ اَنتَ مُراقِبی، اِلهی بِذَیلِ کرَمِک اَغلَقتُ یَدی، وَلِنَیلِ عَطایاک بَسَطتُ اَمَلی، فَاَخلِصنی بِخالِصَهِ تَوحیدِک، وَاجعَلنی مِن صَفوَهِ عَبیدِک؛ «[خدایا،] چگونه تو را فراموش کنم در حالی که تو همیشه به یاد من هستی؟ و چگونه من به خود سرگرم شوم و از تو غافل گردم در حالی که تو همواره مراقب من هستی؟ خدایا، دستم را به دامن لطف و کرم تو آویخته ام و برای بهره مندی از عنایات و بخشش های تو دست امید و آرزویم را گشوده ام. پس مرا با توحید خالصت از شرک ظاهر و باطن خالص گردان و در شمار بندگان خاص و برگزیده ات قرارم بده».\nهمچنان که هدایت عام خداوند شامل همه موجودات و انسان ها می شود همه موجودات از یاد و توجه عام خداوند بهره مند می باشند و خداوند آنان را فراموش نمی کند. اما یاد و توجه تشریفی خاص خداوند که آمیخته با عنایت و رحمت خاص خداست و باعث تکامل و تقرب انسان به معبود می گردد، بسان هدایت خاص خدا مخصوص کسانی است که درصدد بندگی خدا برآمده اند و همواره به یاد خدا هستند و از این گذر خود را لایق بهره مندی از عنایت و توجه خاص خدا ساخته اند. این یاد حاکی از ارتباطی متقابل بین عبد و خالق و در رهگذر یادکرد خدا از سوی بنده حاصل می گردد؛ از این روی خداوند فرمود: فَاذکُرونِی أَذکُرکُم وَ اشکُروا لِی وَ لا تَکفُرُونِ؛ (۳) «پس مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم و مرا سپاس گزارید و ناسپاسی من نکنید».\nاز این ارتباط متقابل بین خالق و مخلوق در آیات قرآن فراوان یاد شده و از جمله درباره مقام محبت و رضا، خداوند محبت خاص و رضای خویش را متوجه کسانی می داند که صادقانه به خداوند عشق و محبت ورزند و از او راضی گردند، در جایی درباره دوستان واقعی خود که آنان را از محبت خویش سرشار ساخته می فرماید: یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دِینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ أَذِلَّهٍ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ أَعِزَّهٍ عَلَى الْکَافِرِینَ یُجَاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَ لاَ یَخَافُونَ لَوْمَهَ لاَئِمٍ ذلِکَ فَضْلُ اللَّهِ یُؤْتِیهِ مَنْ یَشَاءُ وَ اللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ ؛(۴) «ای کسانی که ایمان آورده اید، هر کس از شما از دین خود برگردد، به زودی خداوند گروهی را بیاورد که ایشان را دوست دارد و ایشان او را دوست دارند، با مؤمنان نرم و خاکسارند و بر کافران سخت و گردن فراز، در راه خدا جهاد می کنند و از سرزنش هیچ سرزنش کننده ای نمی ترسند. این برتری و بخشش خداست که آن را به هر که بخواهد می دهد و خداوند گشایش بخشی داناست».\nدر برخی از روایات آمده است که آیه فوق درباره امیرمؤمنان علی علیه السلام نازل شده است و قسمت اول آیه خطاب به آن دسته از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله است که خلافت و حق اهل بیت علیه السلام را غصب کردند و از دینشان برگشتند وَ فَسَوفَ یَأتِی اللهُ بِقَومٍ… تا آخر آیه درباره حضرت ولی عصر عجل الله و تعالی فرج الشریف و اصحاب آن حضرت نازل شده است. در روایت دیگری نیز آمده است که چون از رسول خدا صلی الله علیه وآله درباره آیه سوال شد، آن حضرت دست بر شانه سلمان رضی الله عنه نهادند و فرمودند: منظور آیه این شخص و قوم او هستند و سپس فرمودند: اگر دین به ستاره ثریا آویخته شده باشد، مردانی از فارس بدان دست می یابند.(۵)\nهمچنین خداوند درباره رضایت متقابل بنده از خدا و خداوند از بنده خویش می فرماید:\nقَالَ اللَّهُ هذَا یَوْمُ یَنْفَعُ الصَّادِقِینَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَداً رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ؛(۶) «خدای گفت: این روزی است که راستگویان را راستی شان سود دهد، ایشان را بهشت هایی است که از زیر [درختان] آنها جوی ها روان است، همیشه در آن جاویدان اند. خدا از آنان خشنود است و آنان از خدا خشنودند. این است کامیابی و رستگاری بزرگ».\nدر آیه دیگر، درباره بندگان برگزیده و ره یافته به رضای خویش می فرماید:\nیَا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّهُ * ارْجِعِی إِلَى رَبِّکِ رَاضِیَهً مَرْضِیَّهً * فَادْخُلِی فِی عِبَادِی * وَ ادْخُلِی جَنَّتِی؛ (۷) «ای جان آرام [آرامش و اطمینانیافته]، به سوی پروردگارت بازگرد، در حالی که تو از او خشنودی و او از تو خشنود است. پس در میان بندگان [ویژه] من درآی، و در بهشت [ویژه] داخل شو».\nتوجه به ارتباط متقابل بین بنده با خدا تأثیر شگرفی بر او می گذارد و انگیزه و آمادگی او را برای مناجات، گفت و گوی و یاد خدا استحکام و گسترش می بخشد. طبیعی است که وقتی بنده باور داشته باشد که خداوند به یاد اوست، بیشتر برای اصلاح رفتار و باورهای خود و گسترش و عمق بخشیدن به یاد و توجه اش به خداوند تلاش می کند.\nدر جملات اِلهی بِذَیلِ کرَمِک اعلَقتُ یَدی، وَلِنَیلِ عَطایاک بَسَطتُ اَمَلی استعاره تخیلی به کار رفته است؛ یعنی انسان پیش خود فرض می کند که خداوند پرده ای از رحمت و کرم خود را از آسمان به سوی زمین آویخته است و بنده محتاج به رحمت و کرم الاهی گوشه آن پرده را می گیرد و با التماس و زاری از خداوند درخواست رحمت و بخشش می کند. برای کسانی که به مکه مشرف می شوند، با مشاهده پرده کعبه چنین احساسی رخ می دهد و برای برخوردار شدن از لطف و عنایت الاهی به پرده کعبه چنگ می زنند و می گویند: «خدایا، دستم را به پرده کرم تو آویختم و درخواست می کنم که مرا از لطف و کرم خود محروم نسازی». همچنین با این تصور که عطایا و بخشش های الاهی در حال ریزش است، دست نیاز و دامن آرزو و امید خود را می گشایند تا در حد ظرفیت و لیاقت خود از عطایا و بخشش های الاهی بهره مند گردند.\nاعتقاد و باور به «توحید خالص» که حضرت در مناجات خود از خداوند درخواست کرده اند، عالی ترین مقام اولیای خداست و عالی ترین خواسته ای است که پس از رهایی از عذاب الاهی انسان می تواند از خداوند درخواست کند. این مقام برای کسانی حاصل می گردد که همه شائبه های شرک و توجه به ماسوی الله را از درون خویش خارج کنند و جز به خداوند توکل نکنند و تنها او را مالک و حاکم هستی بشناسند و تنها به او امید داشته باشند و تنها از او خوف و ترس داشته باشند و تنها خداوند را دوست داشته باشند و دیگر دوستی ها و محبت های آنها جلوه های محبت به خداوند و در امتداد آن محبت اصیل و متعالی باشد. پس توحید خالص توحید در استعانت، توکل، توحید در خوف و رجا و توحید در محبت و بالاتر از همه «توحید در وجود استقلالی» است، یعنی موحد به مرحله ای می رسد که هستی مستقل و همه شئون هستی را مخصوص خداوند می یابد و این حقیقت را تنها با مفاهیم ذهنی و در پرتو برهان عقلی در نمی یابد، بلکه با علم حضوری شهود می کند و در نتیجه علاقه استقلالی به غیر خداوند نخواهد داشت:\nاَنتَ الَّذی اَشرَقتَ الاَنوارَ فی قُلُوب اَولِیائِکَ حَتّی عَرَفُوک وَ وَحَّدُوک، وَ اَزَلتَ الاَغیارَ عَن قُلُوبِ اَحِبَّائِک، حَتّی لَم یُحِبُّوا سِواک؛(۸) «تو کسی هستی که انوار خود را در دل های اولیائت تاباندی تا آنکه تو را شناختند و به یکتایی تو باور کردند و اغیار و بیگانگان را از دل های دوستانت زدودی تا آنکه آنان غیر تو را دوست ندارند».\nره یافته به چنین مقامی انسان ایدئال از نظر اسلام و قرآن است که با نور الاهی وحدانیت خدا را می بیند و تعلق به غیر خدا را از دل بر می کند و اصالتاً خدا را دوست می دارد و به او عشق می ورزد و هرچیز از آن جهت که به او منسوب است، محبوب او خواهد بود.\nاز منظر قرآن، اکثر کسانی که ایمان آورده اند، ایمانشان آغشته و آمیخته با شرک است: وَ مَا یُؤمِنُ أکثَرُهُم بِاللهِ إلاّ وَ هُم مُشرِکونَ؛ (۹) «و بیشترشان به خدا ایمان نمی آورند جز اینکه [با او چیزی را ]شریک می گیرند».\nهرچه بر معرفت و مراتب ایمان مؤمن افزوده شود، از شرک او کاسته می شود و به توحید خالص نزدیک تر می گردد و کفه ایمانش سنگین تر از کفه شرکش می گردد و در این سیر کمالی به جایی می رسد که باور و اعتقاد راستین به توحید خالص پیدا می کند و همه شائبه های کفر و شرک از دلش زدوده می شود و عبد خالص خدا می گردد و رسیدن به توحید خالص و عبودیت محض عالی ترین درجه مراتب کمالی و نهایت سیر انسان به سوی الله است و از این روی خداوند درباره اشرف بندگان و سرآمد اولیا و دوستان خود که وی را به معراج خویش سیر و بار داد فرمود: سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَیْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ لِنُرِیَهُ مِنْ آیَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ؛ (۱۰) «منزه است آن [خدایی ]که بنده اش را شبانگاهی از مسجدالحرام به سوی مسجدالاقصی که پیرامون آن را برکت داده ایم، سیر داد، تا از نشانه های خود به او بنمایانیم که او همان شنوای بیناست».\nشاید بشود ادعا کرد که واژه «عبد» برترین وصفی است که خداوند برای رسول خدا صلی الله علیه و آله در قرآن به کار برده است و ما هر روز در تشهد نمازهایمان می خوانیم: اَشهد انَّ مُحمّداً عَبدَهُ وَ رَسوله که در آن ویژگی عبودیت رسول خدا صلی الله علیه و آله در درجه اول اهمیت و قبل از ویژگی و مقام رسالت ایشان ذکر گردیده است. امام سجاد علیه السلام نیز از خداوند می خواهند که ایشان را در زمره خالص ترین بندگان خویش قرار دهد. بندگی خدا گاهی آمیخته به بندگی غیرخداست و آن در صورتی است که انسان در کنار توجه به خدا، به غیرخداوند نیز توجه داشته باشد و نتواند محبت غیرخدا را از دل خارج سازد. وقتی انسان بنده خالص می گردد و دلش زلال و پاک و عاری از حجاب و کدورت های دنیوی و علاقه های غیر الاهی می گردد که وجودش سراسر بندگی خدا گردد و برای غیر خدا شأنی قائل نباشد. زبان حالش این باشد که خدایا، مرا چنان که خود می خواهی و دوست داری قرار ده. آن سان که رفتار و اندیشه هایم و حالاتم چنان باشد که تو می خواهی و کاری را جز برای رضای تو انجام ندهم و هیچ چیز مرا از یاد و توجه به تو باز ندارد.\nخداوند درباره بندگان خالص خود که به غیر از بندگی خدا، برای خود و غیرخود شأنی نمی شناسند می فرماید:\nرِجَالٌ لاَ تُلْهِیهِمْ تِجَارَهٌ وَ لاَ بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ وَ إِقَامِ الصَّلاَهِ وَ إِیتَاءِ الزَّکَاهِ یَخَافُونَ یَوْماً تَتَقَلَّبُ فِیهِ الْقُلُوبُ وَ الْأَبْصَارُ؛ (۱۱) «مردانی که نه تجارت و نه داد و ستدی آنان را از یاد خدا و برپا داشتن نماز و دادن زکات بازنمی دارد و به خود مشغول نمی سازد و از روزی می ترسند که دل ها و دیدگان در آن روز دگرگون [سرگشته و پریشان] شود».\nحضرت پس از درخواست رهایی از عذاب الاهی و درخواست مقامات معنوی و توحید خالص، به ستایش خداوند و ذکر اسما و صفات وی می پردازند و درخواست های دیگر از جمله درخواست های دنیوی خود را مطرح می کنند و می فرمایند:\nیا مَن کلُّ هارِبٍ اِلَیه یَلتَجِیءُ، وَ کلُّ طالِب اِیَّاهُ یَرتَجی، یا خَیرَ مَرجُوٍّ وَ یا اَکرَمَ مَدعُوٍّ، وَ یا مَن لایَرَدُّ سآئِلَهُ، وَلا یُخَیَّبُ آمِلُهُ، یا مَن بابُهُ مَفتُوحٌ لِداعیهِ، وَ حجابُهُ مَرفُوعٌ لِراجیهِ، اَسئَلُک بِکَرمِکَ ان تَمُنَّ عَلَیَّ مِن عَطائِک بِما تَقِرُّ بِهِ عَینی، وَ مِن رَجائِک بِما تَطمَئِنُّ بِهِ نَفسی، وَ مِنَ الیَقینِ بِما تُهَوِّنُ بِهِ عَلیَّ مُصیباتِ الدُّنیا، وَ تَجلُو بِهِ عَن بَصیرَتی غَشَواتِ العَمی، بِرَحمَتِک یا اَرحَم الرَّاحِمینَ؛ «ای خدایی که هر کس از جایی فرار کند به او پناه میآورد و هر کس هرچه بخواهد از او امید بخشش آن را دارد. ای بهترین کسی که به او امید می توان داشت و ای کریم ترین کسی که از او می توان درخواست کرد، و ای خدایی که درخواست کننده از خویش را رد نمی کند و از خویش مأیوس نمی گرداند و امیدوار به خویش را ناامید نمی سازد. ای خدایی که همواره درگاهش به روی سائلان و خوانندگان او باز است و حجابش را از برابر امیدواران برداشته است. به پاس کرمت از تو درخواست می کنم که بر من منت نهی و از عطا و بخششت که چشمم را روشن کند به من ببخشایی، و از امیدت آن قدر مرا سرشار سازی که دلم بدان آرامش و اطمینان یابد، و به من یقینی ببخش که رنج و مصیبت های دنیا را بر من آسان سازد و بدان پرده های جهل و ظلمت را از برابر چشم بصیرتم بردار. به رحمت بی پایانت، ای مهربان ترین مهربانان».\nعالی ترین درخواست های دنیوی مؤمن\nتداوم حیات و زندگی انسان در گرو تأمین نیازمندی های دنیوی اوست و انسان بدون بهره مندی از غذا، سلامتی، پوشاک و سایر نیازهای مادی و نعمت های دنیوی خداوند فرصت زندگی، و مهم تر از آن فرصت عمل به وظایف و تکالیف و حرکت در مسیر رضای الاهی را از دست می دهد. با توجه به ضروری و حیاتی بودن نیازهای مادی و نعمت های دنیوی، حضرت از خداوند درخواست بخشش هایی را دارند که روشنی بخش چشم و دیدگان است.\nپر واضح است که در جمله أسئَلُک بِکَرمِکَ اَن تَمُنَّ عَلیَّ مِن عَطآئِک بِما تَقَرُّبِهِ عَینی حضرت از خداوند درخواست بخشش های عینی، دنیوی و خارج از وجود خویش را دارند و گرچه «عطایا» عام است و شامل امور معنوی، نظیر ایمان و محبت و نیز شامل امور مادی می گردد و لکن از اینکه درخواست در جمله فوق در مقابل درخواست های معنوی حضرت در جملات پیشین قرار گرفته، به دست می آید که حضرت درخواست عطایای عینی مادی، اما مهم و روشنی بخش چشمان را دارند. طبیعی است که نیازهای مربوط به شکم، لباس، شهوت و نیازهایی از این قبیل که یکسان در اختیار مؤمن و کافر قرار می گیرند، نمی توانند روشنی بخش چشم مؤمن باشند و خداوند تأمین این قبیل نیازمندی ها را برای همگان ضمانت کرده است. نعمتی روشنی بخش چشم مؤمن است که باعث تکامل او و کسب رضایت خداوند گردد و باعث شود که او بیشتر به بندگی خدا بپردازد و به گسترش بندگی خدا و عبودیت او همت گمارد.\nمؤمن به این حقیقت باور دارد که خداوند جهان را برای انسان آفریده است و انسان را خلق کرده که با رفتار اختیاری خود به کمالی دست یابد که هیچ موجودی جز او لایق دست یابی به آن کمال و رحمت خاصی که خداوند برای انسان اختصاص داده است نمی باشد. او وقتی دید که خداوند اراده کرده که موجودی به نام انسان آفریده شود که لایق رحمت خاص و کمال و تعالی است، وقتی چشمش روشن می شود که خود را وسیله و مجرای تحقق اراده الاهی و آفرینش فرزند صالحی بیابد که به وسیله او هدف از خلقت یعنی عبودیت خدا تأمین گردد. طبیعی است که تأمین این خواسته و برخوردار شدن از فرزند صالح، جز از طریق گزینش همسر صالح می سور نمی گردد. از این نظر داشتن همسر و فرزند صالح روشنی چشم انسان مؤمن است و بر این اساس خداوند از قول بندگان صالح خود می فرماید: وَ الَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَ ذُرِّیَّاتِنَا قُرَّهَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَاماً؛ (۱۲) «و آنان که گویند: پروردگارا، از همسرانمان و فرزندانمان ما را روشنی چشم ها ببخش و ما را پیشوای پرهیزگاران گردان».\nاطمینان نفس و آرامش درونی اساسی ترین نیاز روانی\nحضرت پس از درخواست بخشش های عینی روشنی بخش چشمان، از خداوند می خواهند که به ایشان آرامش درونی و اطمینان نفس عنایت کند. اطمینان نفس و مقام یقین که حضرت از خداوند درخواست کرده اند، از بخشش ها و نعمت های درونی و متعالی است که خداوند به بندگان موحد خود عنایت می کند. از بدترین حالات روحی و روانی انسان، حالت وانهادگی و سرگردانی است که بر اثر آن انسان احساس می کند که کسی او را دوست ندارد و برایش دل نمی سوزاند. احساس می کند که همه، حتی پدر، مادر، فرزندان و خویشان او را وانهاده اند و به حال خود رها کرده اند و او را از یاری و کمک خویش محروم ساخته اند؛ او حتی از خداوند نیز ناامید می گردد. وقتی این حالت سرخوردگی از دیگران تشدید گردید، در انسان حالت افسردگی شدید پدید میآید که بر اثر آن حتی ممکن است دست به خودکشی بزند. شاید آیه ۱۵ سوره حج ناظر به همین حالت باشد: مَنْ کَانَ یَظُنُّ أَنْ لَنْ یَنْصُرَهُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ فَلْیَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْیَقْطَعْ فَلْیَنْظُرْ هَلْ یُذْهِبَنَّ کَیْدُهُ مَا یَغِیظُ؛ «هرکه می پندارد که خدا او را در این جهان و آن جهان هرگز یاری نخواهد کرد، باید ریسمانی به آسمان [سقف و هر چه در فراز سر آدمی است] کشد [و خود را حلق آویز کند ]سپس [آن را ]ببرد، و آن گاه بنگرد که آیا این ترفند و نیرنگش خشم او را از میان می برد؟»\nبسیاری از مفسران گفته اند که آیه شریفه درباره رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شده است و ضمیر در لن ینصره الله به رسول خدا صلی الله علیه و آله برمی گردد. چون مشرکین مکه می پنداشتند دینی که وی آورده دروغین و نوظهور است و اساس محکمی ندارد و به این جهت دعوتش منتشر نمی شود، نزد خدا هم منزلتی ندارد تا او را یاری کند. ولی وقتی آن حضرت به مدینه مهاجرت فرمود و خدا نصرتش داد و دینش عالم گیر شد و آوازه اش همه جا پیچید، این حادثه غیرمنتظره سخت ایشان را به خشم آورد. از این روی، در این آیه آنان را نکوهش می کند و می فرماید که یاور او خداست و چون یاور او خداست خشم ایشان پایان نمی پذیرد گرچه خود را خفه کنند.(۱۳)\nولی با توجه به آنکه از آغاز سوره تا آیه مورد نظر نامی از رسول خدا صلی الله علیه و آله برده نشده بعید است که ضمیر در لن ینصره الله به آن حضرت برگردد و احتمال قوی تر آن است که ضمیر به «من» و خود اشخاص برمی گردد.(۱۴) و بر این اساس منظور آیه این است که هر کس از خداوند ناامید گشته و گمان دارد که خداوند او را به خود وانهاده و در دنیا و آخرت یاری اش نمی کند، طبیعی است که حالت وانهادگی و افسردگی شدید در او پدید می آید و از معاشرت با دیگران و ایفای نقش مثبت در جامعه خودداری می ورزد و حالت بدبینی و خشم شدید او را فرا می گیرد. شکی نیست که او نباید از خداوند نا امید گردد و باور داشته باشد که هیچ گاه خداوند او را به خود وانمی نهد. بنابراین، او باید حالت وانهادگی، افسردگی و خشم ناشی از آن حالت های نکوهیده روانی را از درون خویش بزداید و در پرتو امید به خداوند روحیه نشاط، آرامش و اطمینان را در خود زنده کند. در غیر این صورت برای فرونشاندن خشم خود، خویشتن را حلق آویز کند و بنگرد که بدین وسیله خشم او فرو می نشیند و آیا علاج آن خشم غیرمنطقی و بیهوده در این است که خود را نابود کند؟\nبدترین حالت برای انسان ناامیدی، به خصوص ناامیدی از خداست که به دنبال آن انسان دچار حالت وانهادگی و افسردگی می شود. در مقابل، حالت امید به خصوص امید به خداوند باعث سرزندگی و نشاط می گردد. وقتی انسان به خداوند امید داشت و باور داشت که سروکارش با خداست و به قدرت و رحمت بی نهایت او متصل است و هر گرفتاری و مشکلی برای او پیش آید، خداوند می تواند آن را برطرف سازد، غم و اندوه از دلش زدوده می گردد و از هیچ کس و هیچ چیز جز خدا هراس نخواهد داشت؛ از این روی خداوند فرمود: أَلاَ إِنَّ أَوْلِیَاءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لاَ هُمْ یَحْزَنُونَ؛ (۱۵) «آگاه باشید که بر دوستان خدا نه بیمی است و نه اندوهگین می شوند».\nولایت، یعنی ارتباط و وابستگی به خدا و پذیرش تدبیر و حاکمیت مطلق خداوند بر وجود خویش. اولیای خدا کسانی هستند که با خداوند ارتباط و اتصال واقعی دارند و خود را کاملاً وابسته به خداوند می دانند و به او اتکال دارند و از این روی از غیرخدا نمی ترسند، چون باور دارند که همه قدرت ها در برابر قدرت لایزال الاهی حقیر و کوچک اند. امام خمینی قدس سره در اوایل نهضت و در ارتباط با حوادث سهمگینی که رخ می داد قسم می خوردند که من نترسیدم و وقتی در سال ۴۲ ایشان را دستگیر کردند و به تهران بردند، می فرمودند که اندکی ترس و نگرانی نداشتم، اما افسری که در ماشین کنار من نشسته بود، از ترس می لرزید! برای ما که بارها ترس را در زندگی مان تجربه کرده ایم، آن صلابت و روحیه مستحکم و عدم ترس از حوادث و اتفاقاتی که امکان داشت برای ایشان رخ دهد شگفت انگیز و باورنکردنی است که چطور کسی که در چنگ دشمن اسیر گشته و احتمال می دهد که مورد شکنجه های سخت و طاقت فرسا قرار گیرد و حتی احتمال می دهد که او را اعدام کنند، خم به ابرو نمی آورد و هیچ ترس و نگرانی از آنچه ممکن است رخ دهد ندارد! آن آرامش و اطمینان خاطر ناشی از توکل به خدا و امید به اوست و با وجود چنان امیدی که به حق نعمتی بزرگ به حساب می آید، و با وجودی که انسان تسلیم خواست و مشیت خدا گشته و تنها اراده و مشیت الاهی را مؤثر بر هستی می داند، طبیعی است که توجه ای به ماسوی الله نداشته باشد و ترسی از غیرخدا به خود راه ندهد.\nنقش باورداشت نظام حکیمانه الاهی در تحمل مصیبت ها و سختی ها\nشکی نیست که زندگی انسان همراه با مصیبت ها، سختی ها و گرفتاری هاست و این مصیبت ها و سختی ها باعث می گردد که انسان های عادی طاقت و تحمل از کف بدهند و بی تابی کنند و اضطراب و اندوه و غصه بر دلشان سایه افکند. خداوند درباره روحیه ناشکیبایی انسان می فرماید: إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً * إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً * وَ إِذَا مَسَّهُ الْخَیْرُ مَنُوعاً؛(۱۶) «همانا آدمی ناشکیبا آفریده شده، چون بدی [و رنجی ]به او رسد بی تابی کند و چون خیری به او رسد بخل ورزد».\nشاید ما تصور کنیم که انسان های مرفه و کاخ نشین ها سختی، نگرانی و غم و غصه ای ندارند، اما واقعیت این است که ناراحتی ها، نگرانی ها و مشکلات روانی آنها به مراتب بیشتر از سایرین است. امروزه بیشترین داروهای آرام بخش اعصاب و روان در کشور آمریکا مصرف می گردد که از مرفه ترین و سرمایه دارترین کشورهای جهان به حساب می آید و بیش از هر کشور دیگری در آن کشور بیمارستان ها و کلینیک های خاص بیماران روانی دایر گردیده است. این از آن جهت است که ناراحتی ها، نگرانی ها، افسردگی ها و مشکلات روانی و روحی مردم آن کشور بیش از مردم سایر کشورهاست. این ناراحتی ها و نگرانی ها وقتی از بین می رود که ایمان به خدا در دل رسوخ یابد و انسان تسلیم مقدرات الاهی گردد و یقین کند که همه امور در دایره قضا و قدر الاهی و با اراده و مشیت حکیمانه خداوند انجام می پذیرد؛ چنان که خداوند فرمود:\nمَا أَصَابَ مِنْ مُصِیبَهٍ فِی الْأَرْضِ وَ لاَ فِی أَنْفُسِکُمْ إِلاَّ فِی کِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذلِکَ عَلَى اللَّهِ یَسِیرٌ * لِکَیْلاَ تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَکُمْ وَ لاَ تَفْرَحُوا بِمَا آتَاکُمْ وَ اللهُ لاَ یُحِبُّ کُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ؛ (۱۷) «هیچ مصیبتی در زمین [چون تنگ دستی و سختی و قحطی] و نه در جان هایتان [چون بیماری و اندوه] نرسد، مگر پیش از آنکه آن را پدید آوریم در کتابی [نوشته شده] است؛ این بر خدا آسان است، تا بر آنچه از دست شما رفت اندوه مخورید و بدانچه به شما داد شادمان نشوید، و خدا هیچ گردنکش خودستا را دوست ندارد».\nمؤمن به این حقیقت باور دارد که آنچه رخ می دهد بی حساب و کتاب و بدون حکمت نیست و همه امور و حتی ناراحتی ها و مشکلاتی که برای افراد رخ می دهد و نیز خوشی ها همه مقدرات الاهی است و دارای حکمت می باشند. بنابراین، اگر مصیبتی به او رسید، اندوهگین نمی شود و آن را از جانب خدا و ناشی از خواست حکیمانه معبود خویش می داند و از این روی، تسلیم خواست خدا و راضی به قضا و قدر الاهی می گردد. همچنین اگر نعمتی به او رسید، سرمست نمی گردد، چون باور دارد که آن خیر و نعمت وسیله امتحان و آزمایش اوست و نباید به وسیله آن از دایره بندگی و اطاعت خداوند خارج گردد و بلکه باید از خیر و نعمتی که خداوند حکیم بدو عنایت کرده در راه خیر و کمال خویش بهره برداری کند. وقتی چنین باوری بر سرحد کمال رسید، بر آن یقین اطلاق می کنند. روایات فراوانی درباره حقیقت یقین و ویژگی های آن وارد شده است؛ از جمله امیرمؤمنان علی علیه السلام می فرمایند:\nلا یَجِدُ عَبدٌ طَعمَ الإیمانِ حَتّی یَعلَمَ أنَّ مَا أصابَهُ لَم یَکن لِیُخطِئَهُ َو أنَّ مَا أخطَأهُ لَم یَکن لِیُصیبَهُ وَ أنَّ الضَّارَّ النَّافِعَ هُوَ اللهُ عزَّ و جَلَّ؛(۱۸) «هیچ بنده ای مزه ایمان را نچشد، تا آنکه بداند آنچه به او رسیده، از او نمی گذشت و او را گریزی از آن نبود و آنچه از او گذشته است به او نمی رسید، و اینکه زیان بخش و سودرسان تنها خداوند عزَّوَ جلَّ است».\nمؤمن ره یافته به مقام یقین باور دارد که خداوند قادر، حکیم و مهربان بر جهان حکومت می کند و بخشش ها و عطایای خویش را بر اساس مصلحت و استعداد افراد تقسیم می کند و نیز بر اساس حکمت و مصلحت خویش افراد را با سختی ها و مصیبت ها مواجه می گرداند. از این روی، اگر مصیبتی بر او وارد شود و چیزی را از دست بدهد ناراحت نمی شود؛ چون می داند که مدبر عالم از روی حساب و حکمت چنان تقدیری را برای او رقم زده است و آنچه رخ داده به صلاح اوست. ناراحتی و نگرانی او از آن است که نکند به جهت کوتاهی و گناهی که از او سرزده و یا به جهت آنکه حق کسی را ضایع ساخته خداوند آن مصیبت و گرفتاری را برای او پدید آورده است. اگر کسی با مصیبتی مواجه گردید، مالی را از دست داد و خسارتی بر او وارد آمد، نباید بی تابی و ناشکیبایی کند؛ بلکه به وارسی رفتار خود بپردازد و اگر اشتباه و کوتاهی از او سرزده به جبران آن بپردازد و از خداوند طلب بخشش کند. اگر اشتباه و کوتاهی از او سرنزده، باور داشته باشد که خداوند به وسیله آنچه بر او وارد آمده، او را امتحان و آزمایش کرده است، پس بکوشد که سربلند از آزمایش الاهی خارج شود و ناشکیبایی نکند و راضی به خواست خدا باشد.\nدل مرکز احساسات، عواطف و ادراک است و بیم و امید به دل مربوط می گردند. از منظر فرهنگ قرآنی، علاوه بر چشم ظاهری، دل انسان نیز چشم دارد که از آن به «چشم بصیرت» تعبیر می شود و گاهی روی چشم دل حجاب ها و پرده هایی می افتد و درنتیجه کور می گردد و آن در صورتی است که انسان به غفلت و فراموشی حق مبتلا گردیده است. حضرت با توجه به این فرهنگ قرآنی، از خداوند درخواست می کند که به ایشان یقینی عطا کند که پرده های جهل و ظلمت را از برابر چشم دل بردارد. خداوند ضمن توصیه و سفارش به گردش در زمین و تفکر در مخلوقات الاهی و تأثیر آن در گسترش بصیرت انسان و وقوف بر حقایق و زیبایی های هستی، به کور گشتن چشم دل و چشم بصیرت انسان اشاره می کند و می فرماید:\nأَ فَلَمْ یَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَتَکُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ یَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ یَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَ لکِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِی فِی الصُّدُورِ ( ؛(۱۹) «آیا در زمین به گردش و تماشا نرفتند تا دل هایی داشته باشند که با آن [به هشیاری پند را] دریابند یا گوش هایی که با آن [اندرز را ]بشنوند؟ چون چشم ها[ی سر] نابینا نمی شود، بلکه[چشمِ]دل هایی که در سینه هاست کور و نابینا می شود».\nدر جای دیگر درباره کور گشتن چشم بصیرت کافران و غافلان از خدا می فرماید: إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَیْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لاَ یُؤْمِنُونَ * خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَ عَلَى سَمْعِهِمْ وَ عَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَهٌ وَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ؛ (۲۰) «همانا کسانی که کافر شدند برایشان یکسان است که بیمشان دهی و یا بیمشان ندهی، ایمان نمی آورند. خداوند بر دل هایشان و بر گوش هایشان مهر نهاده و بر دیدگانشان پرده ای است و آنان را عذابی است بزرگ».\nدر برخی از آیات قرآن برتافتن و اعراض از ذکر و یاد خدا عامل کوری چشم دل و قرین گشتن با شیطان معرفی شده است؛ در آیه ای خداوند می فرماید:وَ مَنْ یَعْشُ عَنْ ذِکْرِ الرَّحْمنِ نُقَیِّضْ لَهُ شَیْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِینٌ ؛(۲۱) «و هرکه از یاد خدای رحمان روی برتابد [یا چشم بپوشد و بگردد ]شیطانی برای او برگماریم که او را دمساز و هم نشین باشد».\nوَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَهً ضَنْکاً وَ نَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ أَعْمَى * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِی أَعْمَى وَ قَدْ کُنْتُ بَصِیراً * قَالَ کَذلِکَ أَتَتْکَ آیَاتُنَا فَنَسِیتَهَا وَ کَذلِکَ الْیَوْمَ تُنْسَى؛(۲۲) «و هر کس از یاد من روی بگرداند، پس زندگی تنگ و سخت خواهد داشت و روز رستاخیز او را نابینا محشور می کنیم. می گوید: پروردگارا، چرا مرا نابینا محشور کردی با آنکه بینا بودم؟ می فرماید: همان طور که نشانه های ما بر تو آمد و آن را به فراموشی سپردی، امروز همان گونه فراموش می شوی».\nوقتی انسان از یاد خدا و دستورات الاهی غافل گشت و به مرور غفلت در دل او ریشه دواند و دیر پای گشت، به مرحله ای می رسد که منافذ هدایت و نور به روی دلش بسته می شود و نه فقط اعتنایی به یاد خدا و قیامت ندارد، بلکه کاملاً از آنها اعراض می کند و روی برمی گرداند، به گونه ای که اگر پیش او از خدا، قیامت و مرگ سخن گفته شود ناراحت می گردد. وقتی از دنیا سخن به میان می آید و می شنود که فلان کالا ارزان شده و یا زمین و کالایش گران شده و در صورت فروش آن و خرید و انباشت چیزی که ارزان گشته بر ثروتش افزوده می شود، خوش حال می گردد و همواره در تکاپوی استفاده بیشتر از امکانات دنیوی و کام جویی از لذت های دنیوی است و پیوسته از دنیا سخن می گوید و بدین وسیله سرور و نشاط می یابد. اما وقتی از شب اول قبر، نکیر و منکر، عذاب الهی، قیامت و حتی از خداوند سخنی می شنود، ناراحت می گردد و چهره درهم می کشد: وَ إِذَا ذُکِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِینَ لاَ یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَهِ وَ إِذَا ذُکِرَ الَّذِینَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ یَسْتَبْشِرُونَ؛ (۲۳) «و چون خداوند به یگانگی یاد شود دل های کسانی که به آن جهان ایمان ندارند برمَد، و چون آنان که جز او هستند [معبودهایشان] یاد شوند ناگاه شادمان گردند».\nگرچه سرسپردگان به دنیا و روی برتافتگان از خدا و معنویت چنان می نمایانند که در رفاه و آسایش به سر می برند و دیگران نیز خیال می کنند که آنان شادمان و سرخوش از لذت ها و کام جویی از دنیا هستند، اما حقیقت آن است که اعراض از یاد خدا و گسستن از مبدأ فیض و هستی، زندگی سخت و غیرقابل تحملی را برای آنان رقم زده و آنان در تنگنای بی هویتی و بی کسی و به خود وانهادگی به سر می برند و وسیله ای برای آرامش حقیقی خود نمی یابند. در آخرت نیز کر و کور محشور می شوند و به تعبیر قرآن همچنان که آنان در دنیا خدا را فراموش کردند، در آن سرا نیز خداوند آنان را فراموش می کند و بهره ای از نعمت ها و عطایای بی شمار و بی نهایت بهشتی خویش به آنان نمی رساند و پیوسته با لهیب آتش قهر خویش جسم و جانشان را می آزارد.\n۱٫ آل عمران(۳)، ۱۹۰-۱۹۲٫\n۲٫ مفاتیح الجنان، اعمال شب قدر.\n۳٫ بقره(۲)، ۱۵۳٫\n۵٫ حویزی، تفسیر نورالثقلین، ج ۲، ص ۲۵۲ـ۲۵۳، ح ۲۴۷، ۲۴۸ و ۲۵۰٫\n۶٫ مائده(۵)، ۱۱۹٫\n۷٫ فجر(۸۹)، ۲۷-۳۰٫\n۹٫ یوسف(۱۲)، ۱۰۶٫\n۱۰٫ اسراء(۱۷)، ۱٫\n۱۱٫ نور(۲۴)، ۳۷٫\n۱۲٫ فرقان(۲۵)، ۷۴٫\n۱۳٫ علامه طباطبایی، المیزان، ترجمه سید محمدباقر موسوی همدانی، ج ۱۴، ص ۵۲۳٫\n۱۴٫ این احتمال از سوی برخی از مفسران نیز مطرح گردیده است ر.ک: جمعی از نویسندگان، تفسیرنمونه، ج۱۴، ص ۴۱٫\n۱۵٫ یونس(۱۰)، ۶۲٫\n۱۶٫ معارج(۷۰)، ۱۹ـ۲۱٫\n۱۷٫ حدید(۵۷)، ۲۲ـ۲۳٫\n۱۸٫ کلینی، اصول کافی، ج ۲، ص ۵۸، ح ۷٫\n۲۰٫ بقره(۲)، ۶-۷٫\n۲۱٫ زخرف(۴۳)، ۳۶٫\n۲۲٫ طه( ۲۰)، ۱۲۴-۱۲۶٫\n۲۳٫ زمر(۳۹)، ۴۵٫\nبرچسب ها: عبودیت, یاد خدا, توحید, توکل, ولایت, قیامت, رسول خدا (ص), حکمت, غفلت, معرفت, محبت, اهل بیت(ع), حضرت ولی عصر(عج), حسن ظن, بندگی خدا, عذاب الهی, مومن, اولیای خدا, امیر مومنان (ع), توحید خالص, قران کریم, نعمت های دنیوی, دعاها, ایات وروایات, وصل بامعبود, معبود, اسماء وصفات, امید, مناجات الراجین, خیر معنوی, خیرمادی, خیردنیا, انسان صادق, مقامات معنوی واخروی, تکامل وتقرب انسان, عبد وخالق, محبت ورضا, رحمت وبخشش, استعانت, مراتب ایمان, امام سجاد عليه السلام, مقامات معنوی, ناامیدی ازخداوند, خیر وکمال, چشم بصیرت, نکیرومنکر, رفاه واسایش\nشرح دعای کمیل (۲) شرح مناجات الراغبین (۱)


جشنواره طراحی سایت پایدار سامانه ۱۰۰% رایگان فقط از ۲۸مهر تا ۲۸ آبان97 حتی ثبت دامین هم رایگانه (24 مهر97) به منظور ارتقاء برند تجاری خود با عنوان "طراحی سایت پایدار" کلیه خدمات طراحی وب سایت در تاریخ اعلام شده ۱۰۰% رایگان می باشد طراحی سایت شرکتی/محتوایی/املاک/آرایشگاه/خبری(بلاگ)/تولیدی/رستوران/پزشکی/شخصی و طراحی سایت انواع مشاغل / جهت سفارش به لینک زیر مراجعه فرمایید. طراحی سایت رایگان شمارش معکوس برای رونمایی از وب سایت جدید شرکت طراحی سایت پایدار شروع شد (28 شهریور97) تیم برنامه نویسی و طراحان و گرافیست های پایدار، پس از 18 ماه تلاش بی وقفه به مرحله پایانی طراحی سایت جدید پایدار رسیدند و انشاالله تا نیمه مهر ماه، طراحی وب سایت جدید پایدار به اتمام خواهد رسید. با شهامت می توانیم بگوییم حرفه ای ترین و خلاقانه ترین عملیات و تکنیک های طراحی سایت در وب سایت جدید پایدار پیاده سازی شده و اگر بخواهیم با وب سایت های موجود در ایران به این وب سایت رتبه دهیم رتبه 1 دقیق ترین جایگاه برای وب سایت پایدار قرار خواهد گرفت. از شما می خواهیم بعد از راه اندازی این وب سایت نمره ما را قضاوت کنید طراحی سایت حرفه ای (28 شهریور97) طراحی وب سایت حرفه ای بر اساس نیازهای شما و مخاطبین سایتتان معنا پیدا خواهد کرد. یک سایت حرفه ای مهمترین خصوصیتی که می تواند داشته باشد این است که بر اساس نیاز مخاطبین آن سایت طراحی شود و نیازهای مخاطبین را برآورده سازد. رعایت اصول سئو و افزایش نرخ تبدیل سایت از الزامات یک سایت حرفه ای است. تمام ویژگی هایی که در پاراگراف قبل ذکر شد نهایتا به افزیش نرخ تبدیل سایت کمک می کند. منظور از نرخ تبدیل نسبت افرادی که سایت شما را مشاهده کرده اند به افرادی است که از سایت شما خرید می کنند یا شما را به هدفی که می خواهید می رسانند. بنابراین یک طراح سایت حرفه ای با در نظر گرفتن تمام شرایط فوق و ویژگی هایی مانند سرعت لود شدن سایت، امنیت ، بهینه سازی سایت و سئو و همچنین مباحث مربوط به گرافیک و چیدمات سایت راه حلی را ارائه می دهد که نهایتا منجر به پیشرفت و نتیجه گرفتن سایت فوق در اینترنت خواهد شد. جشنواره طراحی سایت پایدار (21 مرداد97) شرکت طراحی سایت تمامی سایت های جشنواره دستنویس می باشد . یک فرصت استثنایی و تکرار نشدنی . این جشنواره طراحی سایت پایدار سامانه را از دست ندهید. وب سایت های دستنویس با قیمتهای فوق العاده را در این لینک مشاهده کنید و شگفت زده شوید. آغاز جشنواره فروش نرم افزارهای یکپارچه مالی پایدار حساب تا پایان شهریور 97 (7 تیر97) نرم افزارهای یکپارچه مالی پایدار حساب پیشنهاد می کنیم تا پایان تیرماه ۹۷ در جشنواره فروش نرم افزارهای یکپارچه مالی پایدار حساب، نرم افزار مالی خود را تهیه نمایید چون در جشنواره فروش نرم افزارهای یکپارچه مالی حسابداری پایدار حساب قیمت ها با ۵۰% تخفیف عرضه خواهد شد پس این فرصت را از دست ندهید و سفارش خود را ثبت نمایید. برای مشاوره و خرید نرم افزارهای یکپارچه مالی پایدار حساب نسخه حسابداری، انبارداری، خزانه داری، خرید و فروش، بازرگانی و تولیدی و صنعتی با واحد فروش دفتر مرکزی پایدار حساب به شماره های ۰۲۱۴۴۲۹۶۸۵۵ و ۰۲۱۴۴۲۹۶۸۷۶ تماس حاصل نمایید. جهت مشاهده لیست قیمت و امکانات نرم افزارهای پایدار حساب اینجا کلیک نمایید شریک تجاری پایدار حساب باشید (3 مهر 96) شرکت طراحی سایت پایدار سامانه ، تولید‌کننده نرم‌افزارهای مالی و حسابداری ، نرم افزار خزانه داری ، نرم افزار انبارداری ،نرم افزار فروش ، نرم افزار کنترل پروژه ، اداری و ...) در راستای توسعه فعالیت‌های فروش و بازاریابی محصولات خود، از افراد حقیقی و شرکت‌های حقوقی واجد شرایط به منظور اعطای نمایندگی و عاملیت فروش با شرایط سود فوق العاده (حق الزخمه بازاریابی از30 تا 50 درصد مبلغ فروش) دعوت به همکاری می‌نماید لذا علاقمندان میتوانند درخواست خود را به ایمیل info@paydarsamane.com ارسال فرمایند. ارائه خدمات طراحی سامانه تحت وب، طراحی نرم افزارهای اختصاصی، طراحی سایت و... (3 خرداد 97) طراحی سایت شرکتی\nطراحی سایت معرفی اپلیکیشن موبایل\nطراحی سایت روانشناس\nشرکت طراحی سایت پایدار سامانه طی مدت فعالیت خود تجربه همکاری با ارگان های دولتی و غیر دولتی از قبیل پروژه های ذیل را در پرونده خود دارد (2 اردیبهشت 97)\n- پروژه توسعه نرم افزار ارزیابی پیمانکاران و تولید کنندگان سازمان صنایع هوایی جمهوری اسلامی ایران(پالکو)\n- طراحی سایت و پیاده سازی پورتال سازمانی شرکت های زیرمجموعه سازمان صنایع هوایی جمهوری اسلامی ایران\n- پروژه راه اندازی و پیاده سازی زیرساخت شبکه شرکت پشتیبان پرواز پارس وابسته به وزارت دفاع\n- پروژه طراحی سایت و طراحی و راه اندازی سامانه ارزیابی پیمانکاران وزارت نیرو\n- طراحی سایت و طراحی تولید نرم افزار مسابقات بین المللی قرآن کریم متعلق به سازمان اوقاف جمهوری اسلامی ایران\n- همکاری با شرکت سبا پردازش در زمینه امنیت وب در پروژه های وزارت نیرو\n- طراحی و تولید نرم افزار ملک یاب جستجوی املاک استان تهران\n- طراحی و پیاده سازی نرم افزار مدیریت یکپارچه خدمات مشتریان در کلینیک دندانپزشکی رومی دنتال\n- طراحی سایت شرکت سام تدبیر آدنیس فروش تجهیزات اداری\n- پروژه طراحی و تولید نرم افزار مدیریت فرایند دفاتر دولت الکترونیک شهر(شهرداری استان تهران)\n- طراحی سایت و طراحی سامانه تحت وب کلینیک دندانپزشکی صدر\n- طراحی نرم افزار یکپارچه مالی حسابداری و نیز باشگاه مشتریان فروشگاه های زنجیره ای اکسو\n- طراحی اختصاصی نرم افزار حسابداری تولیدی کارخانجات ایده آل نگار\n- طراحی سایت و طراحی سامانه تحت وب نمایندگی های خانه امروز کارخانجات تولید کننده صنایع چوبی و مبلمان و کالای خواب\n- انجام پروژه های مختلف اعم از طراحی وب سایت، پورتال سازمانی، کلوپ مشتریان و ... در شرکتهای مختاف از قبیل:\n-طراحی سایت شرکت خدماتی بهسو پویان\n- طراحی سایت شرکت آرینا سامانه در زمینه تجهیزات سرور و شبکه\n- طراحی سایت شرکت صنعتی کیمیا کارسیناس\n- طراحی سایت شرکت حسابداری سام محاسب ارقام\n- پروژه طراحی سایت و طراحی سامانه فروش اینترنتی خودرو متعلق به نمایشگاه مرکزی اسکان خودرو\n- طراحی سایت و طراحی سامانه تحت وب تخفیف درمانی ارائه کننده تخفیفات حوزه خدمات درمانی و تجهیزات پزشکی\n- طراحی سایت تخفیف آنی\n- طراحی سایت شرکت تکتاز موتور\n- طراحی وب سایت شرکت باتاب تجارت ویستا(پروژه برج مجلل ساماس)\n- طراحی وب سایت شرکت سرآمدان ادوار\n- طراحی سایت و پیاده سازی سامانه تحت وب گردشلند\n- طراحی سایت و سامانه تحت وب ثبت آگهی سرآمدان ادوار\n- طراحی سایت و طراحی سامانه فروشگاهی سام استور\n- طراحی سایت و طراحی سامانه فروشگاهی تجهیزات غواصی ایران دایوشاپ\n- طراحی سایت و طراحی سامانه فروش فضای میزبانی وب با عنوان سام هاست\n- طراحی سایت شرکت هفت خاک تولید کننده کودهای ارگانیک\n- طراحی سایت و سامانه فروشگاهی پیشکشی فروش آنلاین گل\n- سامانه فروشگاهی رژباکس\n- سامانه فروشگاهی پویا صنعت فروش تجهیزات صنعتی\n- طراحی وب سایت کارخانجات تولید لوازم آشپزخانه نیلوفر\n- طراحی اپلیکیشن موبایل اندروید در زمینه فروش اینترنتی خودرو و خدمات وابسته متعلق به اسکان خودرو\n- طراحی اپلیکیشن موبایل اندروید فروش آنلاین گل متعلق به فروشگاه پیشکشی\n- طراحی نرم افزار حسابداري، انبارداري، خزانه داري، بازرگاني، توليدي، خريدوفروش، بهاي تمام شده\nنرم افزار های موجود در بازار که توسط متخصصین دپارتمان نرم افزار و رسانه های دیجیتال پایدار تولید شده است :\nدارکوب ( مدیریت و کنترل ارتباط با مشتری ) ، پنل مدیریت درمان ، پرتال مدارس هوشمند ، مپ (کنترل و مدیریت پروژه)\nseoچیست؟ (19 مرداد 96) معنای لغوی SEO که مخفف Search Engine Optimization است، بهینه سازی موتور جستجو می باشد. SEO یعنی تولید کردن صفحات وبی که برای موتورهای جستجو جالب و فریبنده هستند. بهینه سازی صفحات وب این است که شما در نتایج یک موتور جستجوی بزرگ بیشترین امتیاز را داشته باشید. اهمیت این موضوع از انجا ناشی می شود که اکثر مردم از موتورهای جستجو برای رسیدن به مطلب یا محصول مورد نظر خود استفاده میکنند. به عنوان مثال در گوگل و یاهو، اکثر مردم فقط به صفحه ی اول نتایج جستجو نگاه میکنند. بنابراین برای داشتن ترافیک بالا از طرف موتورهای جستجو، این مسئله الزامی است که سایت شما در صفحه ی اول نتایج جستجو قرار گیرد. امروزه یکی از مهمترین بخش‌های بازاریابی هر کسب و کاری تلاش برای کسب رتبه اول جستجوی گوگل می باشد. یکی از مهم‌ترین بخش‌های موفقیت یک سایت داشتن هدف و استراتژی است و طراحی سایت حرفه ای با داشتن هدف و استراتژی باعث می‌شود کسب و کار اینترنتی شما رونق بگیرد، اما این رونق نیازمند دیده شدن است که بخشی از آن با گرفتن ورودی حاصل می‌شود. حال سئوال اینجاست چه ورودی باعث رشد سایت می‌شود، بازدید کننده‌ای که دنبال محصول شما باشد، با اختیار خود وارد سایت شود و از همه مهم‌تر بارها وارد سایت شما بشود، اینجاست که موضوع طراحی سایت و انتخاب بهترین شرکت طراحی سایت از اهمیت ویژه ای برخوردار می شود. جالب است بدانید که کاربران اکثرا بعد از چند بار ورود به یک سایت سود‌آوری ایجاد می‌کنند. جالب است بدانید حتی سایت‌های بزرگ که روزانه ۲۰۰ هزار بازدید کننده دارند برای یک کلمه کلیدی که ماهی ۵۰۰۰جستجو دارد بسیار حساس هستند؛ چرا که می‌دانند درصد بسیاری از بازدید کننده‌های مستقیم سایت آنها از طریق همین کلمات کلیدی و موتورهای جستجو به‌دست آمده است. دانش، مهارت و تجربه در سئو به سادگی به‌دست نمی‌آید و یک سئو کار حرفه‌ای باید همیشه به‌روز باشد. شرکت گوگل دائما الگوریتم‌های جدیدی را برای لیست کردن بهترین سایت‌ها در رتبه‌های برتر به‌کار می‌گیرد و ضمنا رقابت بسیار بالایی هم برای دستیابی به رتبه های برتر جستجو وجود دارد. چرا سئو مهم است؟ (24 تیر 96) 1 - برتر بودن در نتایج جستجو مشتری های زیادی را به دیدار از وب سایت شما دعوت میکند. 2- ۸۷ در صد تمام بینندگان شما از یک صفحه یک وضعیت دارند. 3- ۹۱ در صد از کاربران اینترنت از موتورهای جستجو استفاده میکنند. 4- طبق آخرین تحقیقات بیش از ۲۵۰ میلیون جستجو در روز در کشور انگلیس انجام میگیرد. 5- ۷۳ در صد معاملات آنلاین به وسیله موتورهای جستجو آغاز میشود. 6- ۳.۵ بیلیون از وب سایت (طراحی ساییت) با هم بر سر رقابت پول هستند، اما واقعیت این این است که فقط کسرهای از یک درصد به صفحه اول می رسند. فروشگاه اینترنتی پیشکشی برای اولین بار در ایران (12 اردیبهشت 96) وب سایت( www.pishkeshi.ir ) در زمینه فروش گل، دسته گل، سبد گل و ... آماده ارائه خدمات ویژه به کاربران و کسانی که قصد دارند با چند کلیک ساده عزیزانشان را خوشحال نمایند می باشد. در این وب سایت، مشتری سفارش خود را بسته به سلیقه اش، شاخه گل، دسته گل، سبد گل و هدایای موجود در وب سایت را ثبت می نماید و در تاریخ انتخاب شده توسط مشتری (مثلاً تاریخ تولد یا ازدواج یا ...) به همراه هدیه ای ویژه و کارت پستالی با متن دلخواه مشتری آن را تقدیم به آدرس اعلام شده مینماید. از ویژگی های این وب سایت می توان به قیمت پایین و هزینه ارسال رایگان و سرعت ارسال سفارش اشاره کرد. در حال حاضر این وب سایت تکمیل شده و در مراحل پایانی آن می باشد و امید است طبق گفته مدیر این وب سایت تا پایان ماه آینده افتتاح گردد. WWW.PISHKESHI.IR مراسم رونمایی از نرم افزار جامع و یکپارچه مالی پایدار حساب (14 فروردین 96) در این مراسم که در سالن همایش های سرای فردوس برگزار شد از نسخه اولیه نرم افزار مالی حسابداری پایدار حساب که شامل حسابداری، انبارداری، خزانه داری، خرید و فروش، بازرگانی و تولیدی می باشد رو نمایی و معرفی گردید شرکت طراحی سایت پایدار سامانه به جمع شرکت های دانش بنیان می پیوندد (09 فروردین 96) شرکت طراحی سایت پایدار سامانه در مهر ماه سال گذشته با تلاش و زحمات تیم منسجم مجموعه توانست نرم افزار یکپارچه مدیریت مالی سازمانی را به معاونت علمی فناوری ریاست جمهوری به عنوان محصول دانش بنیان که توسط نخبگان این مرز و بوم کشور عزیزمان ایران به مرحله تولید نمونه اولیه رسیده بود ارائه و معرفی نماید و امید است به حول و قوه الهی در سال 96 به جمع شرکت های دانش بنیان بپیوندد پایدار سامانه در دومین نمایشگاه رسانه های دیجیتال (19 شهریور 93) دومین نمایشگاه بین المللی فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتال، در تاریخ 15 شهریور، به مدت چهار روز در محل دائمی نمایشگاه های بین المللی تهران آغاز به کار نمود. در این نمایشگاه نام هایی چون همراه اول، فناپ، بانک سینا و نت برگ به چشم می خورد. در این میان شرکت پایدار سامانه ارکیده نیز حضور به هم رسانید. در طول مدت نمایشگاه، جلسات و نشست هایی با برخی از سازمان ها و شرکت ها در خصوص همکاری های آتی صورت گرفت. همچنین بسته IMS پایدار سامانه طی مراحلی معرفی گردید و به صورت رسمی آغاز به فروش و ارائه خدمات نمود. افتتاح وب سایت اسکان خودرو (10 شهریور 93) افتتاح وب سایت اسکان خودرو، یکی از مشتریان شرکت طراحی سایت پایدار سامانه در این ماه صورت پذیرفت. جولوژولولی وسایل نقلیه فعالیت می کند. همچنین طی مذاکراتی که با تیم تخصصی اسکان خودرو صورت گرفته است، نرم افزار تلفن های هوشمند برای این وب سایت به زودی طراحی می گردد.\nپایدار سامانه ارکیده (سهامی خاص)\nتیم متخصص و اعضای منسجم شرکت طراحی سایت پایدار سامانه مفتخر است که از سال 1382 تا کنون در زمینه ارائه خدمات طراحی و پیاده سـازی وب ســایت ( طراحی سایت )، طراحی و توسعه سامانه های تحت وب، طراحی و تــولید نرم افزارهای اختصاصی، خدمات هاستینگ، طراحی پورتال های سازمانی، طراحی و تولید اپلیکیشن های تلفن همراه، تولید نرم افزارهای سفارشی، خدمات سئو و... قدمی برای خدمت به مشتریان خود بردارد و اکنون با تلاش بی وقفه تیم متشکل از نخبگان و رتبه های برتر دانشگاه های معتبری همچون دانشگاه صنعتی شریف، توانست نرم افزار مالی جامع و یکپارچه پایدار حساب را تولید و روانه بازار گرداند شرکت طراحی سایت پایدار سامانه انواع نرم افزار حسابداری از جمله نسخه های شرکتی، بازرگانی، تولیدی، فروشگاهی را تولید کرده و امید است با خدمات پشتیبانی ویژه خود نیاز مشتریان را برطرف کند و در این مسیر قطعاً در توسعه و بهبود نرم افزارهای یکپارچه مالی همواره جلب رضایت مشتری را مد نظر قرار داده است


فراستی خطاب به رئیس جمهور: آقای روحانی روز کارگر با ماشین ژاپنی به «مپنا» نرو! - سوره سینما\nتاریخ انتشار:۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵ در ۱۰:۱۲ ق.ظ می پسندم0\nفراستی خطاب به رئیس جمهور: آقای روحانی روز کارگر با ماشین ژاپنی به «مپنا» نرو!\nبه گزارش سوره سینما، فراستی در ابتدای میز نقد برنامه «هفت» جمعه شب گفت: چند روز پیش فیلمی یک دقیقه ای از رئیس جمهور مان دیدم که با ماشین آخرین مدل ژاپنی سیاه وارد سالن یک کارخانه و جمع کارگران می شود از درون ماشین دست به کارگردان دراز می کند.\nاگر رئیس جمهور عزیزمان بپذیرد این نقد را که این رفتار واقعا اشتباه بود و از دست شان در رفت، خیلی خوب است.\nو اگر بی اعتنایی کند و نپذیرد که با ماشین آخرین مدل ژاپنی سیاه و کمی ترسناک نمی شود رفت پیش کارگران، نشان میدهد نقدپذیر نیست.\nاین حاشیه ظاهرا با استقبال فهیم هم مواجه شد و این منتقد سینما در پایان صحبت‌هایش به حرف اول فراستی برگشت و گفت: اما من نه به روحانی رای دادم و نه برجام را قبول دارم و اتفاقا فیلم بادیگارد درباره سیاستمدارانی است که نسبت به ابتدای انقلاب تغییر کرده اند و با ماشین ضد گلوله به جمع کارگران می روند.\nبرچسب ها : برنامه هفت ، حسن روحانی ، محمدتقی فهیم ، مسعود فراستی


همچنین ببینید وقوع برف و کولاک در 10 استان کشور\nمردها نقش زن‌ها را بازی می‌کنند و مردها نقش زن‌ها را، پیرها نقش جوان‌ها را بازی می‌کنند و جوان‌ها نقش پیرها را. این است که همه چیز قروقاطی شده است. همیشه می‌گفتند دوره آخر زمان که می‌شود خیلی اتفاق‌ها می‌افتد. سعید پیردوست در رابطه با آخرین بازی...\nالهیار ملکشاهی اظهار کرد: به‌منظور کاهش تعداد زندانیان، قوانینی از جمله نحوه اجرای محکومیت‌های مالی را در دوره گذشته تصویب کردیم تا تعداد زیادی از زندانیان با اجرای این قانون کاهش پیدا کنند. وی ادامه داد: قانون آئین دادرسی کیفری نیز در سال 94 لازم الاجرا شد که قانون محکمی است و به شدت قضات و ناجا را در دستگیری مردم و معرفی به زندان محدود می‌کند و این قانون دقیق است. ملکشاهی تصریح کرد: در لایحه برنامه 5 ساله ششم نیز پیش‌بینی کردیم تا رئیس دستگاه قضایی برخی از مصادیق مجرمانه را تبدیل...\nدر پی بارش برف، مدارس استان های فارس، لرستان و اردبیل امروز در نوبت صبح تعطیل است.\tبه گزارش آخرین نیوز به نقل از میزان، مدارس نوبت صبح در مقطع ابتدایی شهرهای نورآباد و منطقه کاکاوند استان لرستان، امروز 4 بهمن ماه تعطیل است. همچنین به دلیل بارش برف تمام مدارس در تمام مقاطع تحصیلی شهرستان سپیدان استان فارس نیز امروز تعطیل اعلام شده است. پیش دبستانی و مدارس ابتدایی اردبیل، سرعین و هیر در استان اردبیل نیز امروز تعطیل است. مشکلات‌تان را بنویسید؛ ما با مسئولان در میان می‌گذاریم\nتازه های اخبار کسبه پلاسکو: شهرداری اخطار ایمنی را به نگهبان ساختمان داده نه به مالک


پرینترلیزری سیاه سفید Samsung Printer ML2160 | ابراستوک\nSamsung Printer ML2160\nSamsung Printer ML2160 عدد\nپرینتر سامسونگ Samsung Printer ML2160\nپرینتر سامسونگ Samsung Printer ML2160 با کیفیت مناسب جهت مصرف خانگی و اداری.\nبسیار زیبا و کم حجم جهت مصرف خانگی و اداری.\nاز این پرینتر زیبا اطلاعات بسیار زیادی در اینترنت موجود است که می توان به سرعت چاپ 20 برگ در دقیقه اشاره کرد که در نوع خود بی نظیر است.\nتوان چاپ این دستگاه بصورت کاملا علمی 5000 برگ در ماه است و این موضوع تا حدود زیادی واقعی است.\nسینی زیر دستگاه دارای ظرفیت قراردهی 150 برگ رو دارد که توصیه ما به شما کمتر از این میزان است.\nمدل دقیق Samsung Printer ML2160\nپردازنده 300 Mhz\nحافظه رم 8 MB\nاولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “Samsung Printer ML2160” لغو پاسخ\nSamsung Printer M2020 Samsung Printer ML2525


آفتاب پنهان - شعر انتظار\n» آدینه موعود\n» آقا اجازه !\n» آورده ام از دریا یک چشم اهورایی\n» آه ای چشم تو فانوس بیابان زدگان\n» غزل بهار\n» چش به راه\n» غزل انتظار\n» درد چین\n» فراق !!!\n» چشم انتظار\n» از میان اشک ها\n» کجاست اتفاق عشق\n» ای ظهور ناگهانی\n» عیدت مبارک!\n» بهار خفته\n» چشمی کنار پنجره انتظار\n» موسم انگور\n» صفای سبزه\n» بر قله های انتظار\n» آیا هنوز آمدنت را بها کم است ؟\n» آن اتفاق دور\n» حتی تو هم !\n» نی شکسته\n» کرامتی که زخون شهید می جوشد\n» در انتظار بهار حقیقی\n» بوی یوسف\n» پنجشنبه ها\n» آخرین توفان\n» امید زمین\n» بهار خواهم مرد\n» همنشین جان\n» خوب من !\n» تاریک کوچه دلتنگی\n» مثل سؤال\n» تو یک غروب غم انگیز می رسی از راه\n» هنوز هم ...\n» برای گل روی تو\n» آخرین شنبه امروز است\n» کسی از دور می آید\n» خورشید پرستان\n» قبول ندارم\n» گوشی به راه کعبه\n» شرقی ترین تبسم بغض آلود\n» غنچه نرگس\n» غرق انتظار\n» ایوبی صبور\n» قرار هستی ما...\n» دیر است تا که عشق تو از سر به در کنیم\n» تابوت عهد\n» امیدهای دروغین\n» گلهای عاشق\n» شیعه یعنی\n» لحظه ای نیست\n» تا چند بشمرم ؟\n» قرار دل بی قراران\n» غروب جمعه\n» فرزند زمین\n» اتفاقاتی بعید\n» آواز بلند\n» باد ، کاج ، اروند ، من و تو !\n» آمد شب وتو، ای مه تابان نیامدی\n» آمدم زَ الْطاف غیبى از خدا\n» گذشت افطار و هنگام سحر شد\n» مرا زحق ندا شده


شماره صدور :5/96/22298/ش\nماده واحده: بودجه سال 1397 شرکت بهره برداری قطارشهری، که از حیث منابع به مبلغ 863.898.800.000 (هشتصد و شصت و سه میلیارد و هشتصد و نود و هشت میلیون و هشتصد هزار) ریال و از حیث مصارف به مبلغ 863.898.800.000 هشتصد و شصت و سه میلیارد و هشتصد و نود و هشت میلیون و هشتصد هزار) ریال (که منابع و مصارف نسبت به بودجه سال گذشته، 18 درصد افزایش داشته است) می‌باشد، با رعایت تبصره‌های زیر و به شرح آلبوم پیوست ممهور به مهر شورای اسلامی شهر مشهد مقدس تصویب شد.\nتبصره1- شهرداری مشهد مقدس مکلف است، الگوی مناسب واگذاری غرفههای تجاری شرکت بهرهبرداری قطارشهری را، حداکثر ظرف مدت دو ماه، برای اخذ تأییدیه لازم، به کمیسیون مشترک حمل و نقل و ترافیک و برنامه، بودجه، فناوری اطلاعات و منابع انسانی شورای اسلامی شهر ارائه نماید.\nتبصره2- بهای خدمات (بلیت) قطارشهری مشهد مقدس، 1000 ریال افزایش می‌یابد.\nتبصره3- شهرداری مشهد مقدس مکلف است، در راستای هوشمند سازی و افزایش بهره‌وری امکانات، نسبت به ارائه روش‌های نوین پرداخت کرایه (بر اساس مسافت، زمان، ایام خاص و غیره)، حداکثر ظرف مدت سه ماه، به شورای اسلامی شهر اقدام نماید.\nتبصره4- شهرداری مشهد مقدس (شرکت بهره‌برداری قطار شهری) مکلف است، معادل ریالی خدمات رایگانی را که در ایام خاص (با مجوز شورای اسلامی شهر)، به شهروندان و زائران ارائه می‌نماید، در ردیف کمک به مردم و اشخاص پیش‌بینی و آثار بهای تمام شده آن را در اصلاح بودجه خود منعکس نماید.\nبازدید کنندگان امروز : 1257 بازدید کنندگان دیروز: 4284 کل بازدید ها : 4,061,747


کد خبر: 1775895تاریخ: 1400/07/21 15:03\nرییس کمیسیون برنامه و بودجه اعلام کرد؛\nرییس کمیسیون برنامه و بودجه مجلس گفت: هنوز هیچ مذاکره و هماهنگی بین دولت و مجلس برای تعیین میزان افزایش حقوق کارکنان دولت در سال آینده انجام نگرفته؛ اخبار منتشر شده غیر واقعی است.\nبه گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حمیدرضا حاجی بابایی رییس کمیسیون برنامه و بودجه مجلس اعلام کرد که سازمان برنامه و بودجه تاکنون به صورت رسمی درباره افزایش حقوق‌ها چیزی را اعلام نکرده است.\nلینک مطلب: https://old.dana.ir/News/1775895.html


کد خبر :513716\nمدرس سواد رسانه ای: تولید محتوا از اجزای اصلی سواد رسانه ای است\nبرنامه " دنیای شیشه ای " با موضوع سواد رسانه ای و تولید محتوا با حضور دکتر لیلا وصالی، پژوهشگر و مدرس سواد رسانه ای روانه آنتن رادیو گفت و گو شد.\nلیلا وصالی در آغاز با بیان اینکه تولید محتوا یکی از وجوه اصلی سواد رسانه ای است، عنوان کرد : در سواد رسانه ای ، علاوه براینکه فرد باید بداند از چه رسانه ای استفاده می کند، باید ظرفیت های رسانه هدف برای تولید محتوا را نیز بشناسد.یعنی اگر مخاطب در جایگاهی قرار گرفت که حرفی برای گفتن و توانایی تولید محتوا داشت باید به عنوان یک رسانه عمل کند.\nوی افزود: در طی سال هایی که فضای مجازی در کشور ما باب شده است مردم توانسته اند در حوزه کسب و کار و دیگر مسائل محتوا تولید کنند که نوع محتوا بر اساس ذائقه افراد ، در قالب طنز ، معرفی مشاغل و ...است.\nاین پژوهشگر سواد رسانه ای به ضرورت خلاقیت و نوآوری اشاره کرد و گفت : توانایی خلق سخن جدید بسیار اهمیت دارد چون مردم به دنبال ایده های نوین و حرف هایی هستند که پیشتر از کسی نشنیده اند. در واقع در دنیای جدید نمی توان با اجبار مخاطب را دنبال روی خود نمود مگر اینکه آنها با میل و دلخواه خود این کار را انجام دهند.\nوصالی در ادامه برنامه دنیای شیشه ای رادیو گفت و گو ، مهندسی پیام را جز اصلی سواد رسانه ای دانست و اظهار کرد : مهندسی معکوس در سواد رسانه ای اهمیت زیادی دارد و کاربران باید در کنار آن مهندسی پیام را نیز یاد بگیرند ، به این معنا که تولید پیام رسانه ای را هدفگذاری ، مخاطب خاص خود را تعیین و میزان و نوع اثر گذاری را مشخص کنیم .\nوی ادامه داد : شناخت ویژگی های مخاطبان در مرحله بعدی مهندسی پیام قرار دارند . در واقع باید بدانیم مخاطب ما چه خصوصیاتی دارند و ازچه شبکه هایی استفاده می کنند . در گام بعدی باید رسانه های مورد علاقه آنها را بشناسیم و در خصوص میزان دسترسی و ارزان بودن شبکه ها اطلاعات حاصل کنیم.\nاین مدرس سواد رسانه ای ، روش های مدیریت رسانه ها را شرح داد و گفت : رسانه های هوشمند ، از موضوع جمع سپاری برای کاهش هزینه ها و دقیق کردن کارهای خود استفاده می کنند . به عنوان مثال ویکی پدیا از ظرفیت تمام کاربران دنیا استفاده می کند تا یک دیتا سنتر ایجاد کند و با اطلاعات وسیعی که در خود دارد مدیریت دانش در نسل های بعدی را نیز در دست خواهد گرفت.\nوصالی در پایان مصاحبه با رادیو گفت و گو عنوان کرد : شناخت نرم افزارها و ابزارهای رسانه ای اهمیت زیادی دارد چرا که مردم می توانند به راحتی و با آموزش کوتاه محتوای مطلوب ایجاد کنند و با اشتراک گذاشتن آن برای خود درآمدزایی داشته باشند.


دانلود مقاله نگاهي اجمالي به اهميت اجتماعي ورزش\nحركت و جنبش از ويژگيهاي حيات انسان و داراي انگيزه و ريشه اي در سرشت او وعاملي براي رشد و سلامت و نشاط اوست. انسان نيازمند به حركت و ناگزير از حركت است ، منع انسان از حركت نه تنهاي موجب توقف رشد بلكه سبب افسردگي ، بروز رفتار ناهنجار و از دست رفتن شور و نشاط زندگي وي مي گردد . نياز انسان به حركت و فعاليت در طول حيات تاريخي او همواره با كسب تجارب و كشف روشهاي جديد براي رفع آن همراه بوده است . تربيت بدني و ورزش در طول تاريخ زندگي انسان به شيوه هاي گوناگوني متجلي شده است . ورزشهاي امروزي صور مختلفي از فعاليتهاي جسمي و تربيت بدني است كه چهارچوب نظام تعليم و تربيت هر جامعه و همراه با ارزشهاي فردي و اجتماعي آن موجبات پرورش فكري و جسمي كودكان و جوانان را فراهم مي كند .\nدر اسلام حفظ بدن از خطرها و آسيبها و تامين موجبات سلامت و بهداشت آن وظيفه اي الهي است و تضعيف و يا تخدير بدن امري ناروا و مذموم است. امام سجاد (ع) در رساله حقوق مي فرمايد : ان لبدنك عليك حقاً . بدن و تو بر تو حقي دارد و حق ان اين است كه آن اين است كه ان را سالم ، نيرومد ، مقاوم در برابر شدايد و سختيها و در كمال نشاط نگاه داري . طول عمر و صحت بدن و ايمن بودن از بلاها و رنجها از اموري است كه پيشوايان دين همواره در ادعيه خود از خداوند مسئلت مي نموده اند. در اسلام متون زيادي هست كه در آنها بر حفظ بدن از خطر و تامين سلامت و بهداشت آن تاكيد شده و طرق مختلفي براي اين منظور ارائه گرديده است .\nارزش بدن و سلامت آن در اسلام به حدي است كه بعضي از دانشمندان اسلامي گفته اند : پيامبران الهي در آغاز نبوت و رسالت خود بايد سالم و از نقص بدني دور و بر كنار باشند .\nحفظ سلامت بدن و رعايت آن تا جايي توصيه شده است كه حتي در مواردي تكليف غسل و وضو به تيمم و تكليف گرفتن روزه به افطار مبدل مي شود . در اسلام به مومنان ، قوي زيستن و سالم و با نشاط بودن و برخوردار شدن از قدرت تن توصيه مي شود . ازاين رو تربيت بدني بايد جزئي از برنامه زندگي و بخشي از مراحل آموزش و پرورش هر مسلمان قرار گيرد .\nمطالعه تاريخ جيات رسول گرامي (ص) و ائمه هدي عليهم السلام و نيز صحابه و تابعين گرانقدر آنان نشان مي دهد آنان نيز به ورزش و تربيت و تقويت بدن خود مي پرداختند و در فعاليتهاي از قبيل مسابقه هاي دو ، سواري و تيراندازي شركت مي كردند . مباحثي چون احكام سبق و رمايه و حتي شنا كردن ،بخشي از محتواي كتب فقهي و روايات ما را تشكيل مي دهد .\nهدف نهايي تربيت بدني و ورزش از ديدگاه اسلام ،تامين سلامت و بهداشت بدن و تقويت و رشد آن در نتيجه حركت به سوي كمال است . در جامعه اسلامي ورزش وسيله بسيار موثر و شيوه اي بسيار پسنديده براي رسيدن به اهداف زير است :\n۱- هدفهاي بهداشتي و تندرستي\n-تامين سلامت و بهداشت بدن و تجهيز آن در برابر عوارض و بيماريها نگاهي اجمالي به اهميت اجتماعي ورزش .\n– تامين و تسهيل شرايط رشد و تقويت بدن در حد امكان و توان و رعايت جنبه اعتدال در آن ، ايجاد ورزيدگي و هماهنگي در بين اعضاء و اندامها به منظور برخوردارشدن از قدرت ، سرعت، چابگي و مهارت ،\n– ايجاد مقاومت و افزايش ميزان تحمل و عادت دادن آدمي به صبر و استقامت در برابر شدايد و سختي ها ،\n– دست يابي به قدرت ضبط ارادي اعضاي بدن و كار انداختن ارادي آنها ،\n– باز سازي و ناتواني بدن به منظور رفع نقايش جسمي و نارسايي هاي فيزيكي و افزايش ميزان كارآيي آن .\n۲- هدفهاي پرورش و اخلاقي\n– پرورش روان و ايجاد زمينه براي استقلال شخصيت سعه صدر ، همت بلند ، ايثار و فداكاري ،\n– دستيابي به مرتتب قوت قلب ، جرات ، شهامت ، استقامت و پايداري و تقويت روحيه ،\n– رشد و پرورش ، رقابتهاي مثبت و جهت دهي آنها به سوي خير وكمال ،\n– توجه به كرامت و والاي خود خويشتن داري در برابر نابه ساماني ها و مفسده ها ،\n– شناخت مسئولت هاي انساني و اسلامي و سعي در انجام دادن هر چه بهتر تكاليف و وظايف خود ،\n– افزايش توان و قدرت تصميم گيري هاي سريع ، عادلانه ، اقتصادي و مشروع ،\n– رشد و پرورش توجه و دقت ، مقايسه و تشحخيص و جهت دادن به آنها ،\n– خوداري از پذيرش تحميلي افكار و عقايد مذموم و ارشاد و هدايت ديگران در صراط مستيقيم .\n۳- هدفهاي رواني و اجتماعي\n– تقويت روان و افزايش و توانمدني آن در مبارزه با اهواء نفساني و غلبه بر جسادت ، خودپسندي و كينه توزي .\n– تعديل عواطف و در ضبط آوردن حالاتي چون خشم ،ستيز ، ترس و محبت .\n– رفع عوارض روان از نگرانيها ، انزواجوييها ، ياسها و ترسها .\n– تعديل رقابت و پذيرش اصول و ضوابط معقول در زندگي روزمره .\n– دستيابي به شادابي و نشاط كه همواره براي تداوم و رشد حيات ضرويري است .\n– پرورش فرد ، هوش و قوه كنجكاوي و ديگر ذخاير وجودي انسان .\n– متحقق ساختن امكانات بالقوه موجود در انسانها و بهره مند كردن انها از ذخاير وجودي خود .\n– شناخت اصول و قانونمندي ها وتبعيت ازآنها به هنگام برخوردهاي فردي و اجتماعي.\n– تمرين تشكل و تحزب و تن دادن به سازماندهي و تعاون براي پيشبرد اهداف و عادت به انضباط و دقت در امور .\nکلمات کلیدی : پروژه دانشجویی, تحقیق در مورد نگاهي اجمالي به اهميت اجتماعي ورزش, خرید مقاله, دانلود پروژه, دانلود مقاله, دانلود مقاله در مورد نگاهي اجمالي به اهميت اجتماعي ورزش, دانلود مقاله فارسی, دانلود مقاله نگاهي اجمالي به اهميت اجتماعي ورزش, سایت مقاله, مقاله در مورد نگاهي اجمالي به اهميت اجتماعي ورزش


رژیم: اولین جلسه دادگاه حمید نوری در آلبانی برگزار شد - اتحاد انجمنها برای ایران ازاد\nرژیم: اولین جلسه دادگاه حمید نوری در آلبانی برگزار شد\nبرای اولین بار رژیم دادگاه جلاد حمید نوری را در مطبوعات خود به طور علنی و مستقیم مطرح کرده است. بنظر میرسد که این یک تحول جدیدی است که مستقیما میتواند در امر سرنگونی نقش مهمی داشته باشند و اینبار در داخل ایران این دادگاه انعکاس داده شده است بخصوص اینکه به نقش مجاهدین و محل دادگاه در البانی و شاهد امروز که از مجاهدین خلق است اشاره شده است.\nبه نوشته بهار نیوز: اولین جلسه دادگاه حمید نوری، دادیار پیشین زندان گوهردشت که به اتهام نقش داشتن در اعدام زندانیان سیاسی در تابستان سال ۱۳۶۷ در سوئد در حال محاکمه است، امروز چهارشنبه ۱۹ آبان، در آلبانی برگزار شد. متن کامل انتشار یافته به شرح زیر است:\nبه نوشته ایندیپندنت، قرار است جلسات دادگاه تا پنجشنبه هفته آینده در آلبانی برگزار شود تا هفت تن از اعضای سازمان مجاهدین خلق در اردوگاهی در نزدیکی شهر دورس در آلبانی به سر می‌برند، بتوانند به عنوان شاهد و شاکی در دادگاه سخن بگویند.\nحمید نوری که درست دو سال پیش، در ۱۸ آبان ماه سال ۱۳۹۸ در استکهلم بازداشت شد و از آن زمان تاکنون در زندان به سر می‌برد، به آلبانی برده نشده است و به صورت تصویری در جلسات دادگاه آلبانی شرکت می‌کند. تاکنون سی و چهار جلسه دادگاه حمید نوری در استکهلم برگزار شده است و قرار است جلسات دادگاه او تا آوریل سال آینده میلادی ادامه یابد. حمید نوری،اتهامات مطرح شده علیه خود را رد کرده و از جمله گفته است که او در مرداد و شهریور سال ۱۳۶۷ به دلیل تولد دخترش در مرخصی بوده است. با این همه، شاهدان متعددی با حضور در جلسات دادگاه از رویارویی خود با حمید نوری در همان زمان در زندان گوهردشت سخن گفته‌اند.\nدر جلسه امروز دادگاه که در شهر دورس آلبانی برگزار شد، وکیل محمد زند، از زندانیان سیاسی در زمان اعدام‌ها گفت که موکلش بارها در زندان گوهردشت، با حمید عباسی (نوری) برخورد داشته و سه بار به راهرو مرگ برده شده است. رضا زند، برادر محمد زند، نیز از جمله اعدام‌شدگان تابستان ۱۳۶۷ است. پیشتر و در آغاز سی و سومین جلسه محاکمه نوری، رئیس دادگاه اعلام کرده بود که برای شنیدن شهادت شماری از شاکیان، جلسات دادگاه در آلبانی برگزار خواهد شد. او گفت وکلای شاکیان و شاهدان، دادستان و قضات و نیز یکی از وکلای مدافع حمید نوری در دادگاه آلبانی حاضر خواهند بود.\nبا بسته شدن اردوگاه سازمان مجاهدین خلق در عراق، در پی توافق آمریکا و آلبانی، بیش از دو هزار نفر از اعضای این سازمان به آلبانی منتقل شدند. شماری از ایرانیان از جمله ایرج مصداقی از زندانیان سیاسی پیشین که خود در سال ۱۳۶۷ در ایران زندانی بوده است خواستار بازداشت حمید نوری شده بودند و در روند بازداشت او با دولت سوئد همکاری کرده بودند. دادستانی سوئد حمید نوری را به نقض فاحش قوانین بین‌المللی و قتل عمد متهم کرده است. دادستانی در کیفرخواست صادره به کشتار زندانیان وابسته به مجاهدین خلق (منافقین) و گروه‌های چپ‌گرای ایران در زندان در سال ۱۳۶۷ اشاره کرده است.


کشف لاستیک خارجی قاچاق در "اشتهارد" - پایگاه خبری سمن البرز آخرین اخبار کرج و اخبار استان البرز\n02 ژوئن 2022 - 15:02\nشناسه : 237898\nکشف لاستیک خارجی قاچاق در “اشتهارد”\nفرمانده انتظامی شهرستان اشتهارد از کشف محموله لاستیک خودروهای سنگین خارجی قاچاق به ارزش تقریبی یک میلیارد و ۲۰۰ میلیون ریال در اين شهرستان خبر داد .\nفرمانده انتظامی شهرستان اشتهارد از کشف محموله لاستیک خودروهای سنگین خارجی قاچاق به ارزش تقریبی یک میلیارد و ۲۰۰ میلیون ریال در این شهرستان خبر داد .\nسرهنگ "علی عزیزی" در تشریح جزئیات این خبر اظهار داشت: در راستای رصد خودروهای حامل کالای قاچاق، ماموران پلیس آگاهی شهرستان حین کنترل خودروهای عبوری به یک دستگاه کامیون حامل بار مشکوک شده و جهت بررسی بیشتر آن را متوقف کردند.\nفرمانده شهرستان اشتهارد تصریح کرد: مأموران با هماهنگی مقام قضائی در بازرسی از خودرو ۱۲ حلقه لاستیک سنگین خارجی قاچاق را کشف کردند .\nاین مقام انتظامی با بیان اینکه کارشناسان ارزش تقریبی اموال مکشوفه را یک میلیارد و ۲۰۰ میلیون ریال برآورد کردند، گفت: در این راستا یک نفر دستگیر و برای سیر مراحل قانونی به مراجع قضائی معرفی شد.\nکشف لاستیک قاچاق در “اشتهارد”\nکشف ۲۱ دستگاه تولید ارز دیجیتال قاچاق در “اشتهارد “


استخدام کارشناس تولید محتوا بصورت دورکاری | شبکه ایستانما\nدعوت به همکاری در بخش تولید محتوا\nهمکاری با شبکه ایستانما بصورت دورکاری\nما در شبکه ایستانما به دنبال جذب استعدادهایی هستیم که عاشق نوشتن هستن و دوست دارن یاد بدن… نویسنده هایی که به حوزه انیمیشن استاپ موشن علاقه مندن و به زبان انگلیسی هم تسلط کافی دارن.\nدر این روزهای داغ کرونا که خیلی باید مراقب سلامتی خودمون باشیم، بستری رو در قالب فعالیت بصورت دورکاری فراهم کردیم تا بتونیم در کنار هم رشد کنیم، یاد بگیریم و بخشی از یک تیم جوان و تاثیرگذار باشیم.\nشبکه ایستانما بعنوان بزرگترین مرجع آموزشی، تحلیلی و خبری در تمام منابع فارسی زبان، قصد داره تا نویسنده های خوب و مترجم آشنا به حوزه انیمیشن سازی رو با در نظر گرفتن این موضوع که کار تولید محتوا برایش جذاب است، استخدام کرده و وارد همکاری بشه. پس اگر شرایط لازم رو داری، دست به کار شو و گزینه ارسال درخواست استخدام، رزومه کاری و مهارت ها و توانایی های خودت رو برامون بفرست.\nنظم و انگیزه حرف اول رو میزنه\nما تو شبکه ایستانما به همکارانی نیاز داریم که منظم باشن و روحیه ایده پرداز، خلاق و سواد نویسندگی برای تولید محتوای جذاب، هدفمند و تاثیر گذار داشته باشن. در کنار این ویژگی ها ، پرانگیزه و متعهد به ارزش های سازمانی هم باشن.\nمحقق باشین و از جستجو خسته نشین\nمرجع تحلیلی، خبری و آموزشی شبکه ایستانما باعث شده تا تمام حوزه های محتوایی استاپ موشن رو در خودش جای بده. برای همین هم اشراف کامل به حوزه جستجو و تحقیق اینترنتی و سئوی تولید محتوا برای تنظیم خبر و مقالات تخصصی برامون مهمه.\nتسلط کامل به نویسندگی و زبان انگلیسی\nتسلط کامل به نگارش و ویرایش متون فارسی و همچنین تسلط به زبان انگلیسی برای ترجمه تخصصی مقالات و منابع آموزشی استاپ موشن، جزو اولویت های مجموعه ایستانماست. منابع بی شمار خارجی منتظر ما هستن تا با آغوش باز به سراغشون بریم!\nموقعیت های شغلی مود نیاز\nدر شبکه ایستانما\nتهیه خبر و پوشش رویدادهای ایران و جهان در انیمیشن استاپ موشن\nنگارش و بازنویسی مقالات تخصصی استاپ موشن از منابع انگلیسی زبان\nتالیف و نگارش مقالات تخصصی استاپ موشن از منابع انگلیسی زبان\nفرم استخدام نویسنده و کارشناس تولید محتوا\nاین اولین قدم برای پیوستن به مجموعه جوان و پرانگیزه شبکه ایستانما هست… خوش اومدی\n1- پوشش خبری2- ترجمه مقالات3- تالیف تخصصی\nچه مهارت و توانایی هایی دارید؟*\nچه تجربه کاری در زمینه های مختلف دارید؟*\nچه دوره های آموزشی گذراندید؟


تصاویر دیدنی جهان | ساتین\nخانه / آرشیو برچسب: تصاویر دیدنی جهان\nآرشیو برچسب: تصاویر دیدنی جهان\nخیابان ها و بزرگراه های عجیب و غریب در چین پل نانپو (Nanpu) پل نانپو شهر شانگهای را به یکی از بزرگترین شهرهای جهان تبدیل کرده است. این پل که از بزرگترین پل های دنیا است بخش قدیمی شهر شانگهای ...\nتصاویر زیر نورپردازی‌های حیرت انگیز بناهای مشهور جهان را نشان می‌دهند. منبع : فردا نیوز\nپروفایل این روزها به موضوع جالبی دردنیای مجازی و بین کاربران اینترنت تبدیل شده است. به طوری که در بازه های مختلف ، مناسبت ها ، شادی ها و حتی عزاداری ها و … این مسئله اهمیت زیادی پیدا می ...\nکاملا طبیعی است که هر چه زمان می‌گذرد و رو به جلو می‌رود، بعضی از چیز‌ها نابود شده و چیز‌های جدیدی به وجود بیایند. چشم اندازی که ما از جهان داریم روز به روز در حال تغییر است. عوامل زیادی ...\nجزیره گرینلند متعلق به کشور دانمارک در مجاورت قطب شمال قرار دارد. منظره یک فرودگاه در این جزیره را مشاهده می کنید. گرینلند Greenland نام ناحیه خودگردانی از دانمارک است. این سرزمین که در آب‌های اقیانوس منجمد شمالی واقع شده ...\n۱۱ دی ۱۳۹۶ نظرات\nبا آغاز سال ۲۰۱۸ میلادی، مردم در نقاط مختلف جهان فرا رسیدن سال جدید را به شیوه‌های مختلف جشن گرفتند. مردم در مناطق مختلف جهان آغاز سال نو میلادی را جشن گرفتند. در ادامه تصاویری از این رویداد را مشاهده ...


اخبار گلستان، اخبار ترکمن صحرا، پایگاه خبری تحلیلی ترکمنهای ایران - توسعه زنجیره‌های تولید دام و طیور در استان گلستان\nتورکمن نیوز- اقتصادی: رئیس سازمان جهادکشاورزی استان گلستان گفت: با هدف افزایش صادرات، زنجیره‌های تولید دام و طیور در اولویت قرار گرفته و توسعه می‌یابد.\nبه گزارش پایگاه خبری تحلیلی تورکن نیوز: مختار مهاجر، ظهر امروز در مراسم افتتاح سیزدهمین نمایشگاه بین‌المللی دام و طیور اظهار داشت: حاصل تولید زنجیره‌ها، تولید 33 درصدی طیور است که تا یک چهارم قیمت تمام شده، برتری به نسبت دیگر تولیدکنندگان دارند.\nوی افزود: زنجیره تولید نیز با استفاده از تکنولوژی تکمیل نمی‌شود و با استفاده از تفاوت قیمت ایجاد شده در تولید باید به سمت صادرات برویم.\nرئیس سازمان جهاد کشاورزی استان گلستان تصریح کرد: گلستان در صنعت طیور از مزایایی ویژه منطقه‌ای، کشوری و خاورمیانه‌ای برخوردار است و در سال 83 ضریب تبدیل ما 2.25 بود و در مدت 11 سال این میزان به 1.65 رسید.\nوی به زنجیره‌های تولید گوشت مرغ ایجاد شده در استان گلستان اشاره کرد و گفت: یک زنجیره از دانشگاه آغاز شده و به پرورش‌دهندگان می‌رسد و هم اکنون میزان تولید زنجیره‌های ما برابر با 4 میلیون کیلو به ازای قطعه است که این را می‌توان اقتصاد مقاومتی دانست.\nبه گفته مهاجر،در یک نگاه گذرا به شرکت‌های شرکت‌کننده در نمایشگاه در می‌یابیم که رشد و پویایی این صنعت به صورتی است که با سال‌های قبل قابل مقایسه نیست.\nوی تاکید کرد: این نتیجه علم و تکنولوژی است و ما نباید با علم و تکنولوژی بیگانه باشیم تا برای تولید محصول سالم از آن استفاده کنیم تا کمترین مشکل و آلودگی را داشته باشیم.\nمهاجر گفت: در رشد و توسعه این صنعت اصلاح نژاد به گونه‌ای انجام شد که در سنینی وزن قابل قبول را داشته باشیم که از بیماری‌ها جلوگیری کند و وسیله رشد و توسعه این صنعت در استان گلستان فراهم است و نباید این صنعت را محدود کرد بلکه باید برای آن بازاریابی کرد.\nمنتشر شده در سه شنبه , 22 ارديبهشت 1394 , 14:42


فروش یک کسب و کار اینترنتی آماده و پردرآمد و جا افتاده با درآمد ماهانه بالای 45 میلیون تومان (بهترین فرصت سرمایه گذاری)\nبازدید دیروز : 8715\nبازدید کل : 4985204\nیک بیزنس (کسب و کار) اینترنتی به فروش میرسد. این کسب و کار اینترنتی کاملاً آماده، جا افتاده، دارای درآمد بالا (سابقه درآمد بیش از 50 میلیون تومان در ماه)، بدون نیاز به هیچگونه خرج و مخارج و هزینه (حتی 1 ریال هزینه هم نیاز ندارد) و دارای 4 سال سابقه درخشان و موفق میباشد. این کسب و کار در وضعیت بسیار خوبی قرار دارد و اصلاً لازم هم نیست برای رساندن آن به جاهای خوب زحمتی بکشید. تمام زحمات و سختی ها قبلاً کشیده شده و از الان تا زمانی که دنیا دنیاست این کسب و کار فقط سود میدهد.\nانجام دادن این کسب و کار بسیار آسان و پیش پا افتاده است و همه افراد میتوانند آن را انجام دهند. از نوجوانان گرفته تا افراد مسن و با هر سطح تحصیلاتی میتوانند این کار را انجام دهند. مرد و زن هم فرقی نمیکند. زمانی که نیاز دارد حداکثر 1 الی 2 ساعت در روز است. نحوه انجام کار به خریدار محترم بطور کامل توضیح و آموزش داده خواهد شد. در روزهای تعطیل هم میتوانید اصلاً فعالیت نکنید و استراحت کنید. البته اصلاً میتوانید کسی را استخدام کنید تا برای شما کار کند و ماهانه حقوقی هم به او بدهید (مثلاً ماهانه 1 میلیون تومان). اگر خواستید ما خودمان یک فرد معتمد را به شما معرفی خواهیم کرد تا کسب و کارتان را اداره کند. به این ترتیب شما صاحب یک کسب و کار پردرآمد و پرسود هستید بدون اینکه دست به سیاه و سفید بزنید.\nقیمت فروش این کسب و کار 350 میلیون تومان است. به مشتری واقعی (کسی که هم انسان خوبی باشد و هم واقعاً قصد خرید داشته باشد) تخفیف خوبی داده میشود. دلیل فروش: فروشنده مورد نظر برای یک امر خیلی خیلی مهم در زندگی شخصی‌اش مجبور است کسب و کارش را بفروشد.\nاین بهترین فرصت برای یک سرمایه گذاری پر سود و بدون هیچگونه ریسک و مادام العمر است. مثلاً شما اگر این 350 میلیون تومان را برای بورس بگذارید احتمال متضرر شدن شما وجود دارد و همانطور که میدانید فعالیت در بورس با ریسک و ضرر همراه است. اگر در بازار املاک و سایر معاملات هم بگذارید باز هم احتمال متضرر شدن شما وجود دارد و اینکه سود شما در آن زمینه ها یک حد و مرزی دارد و به یک حدی که برسد دیگر بالاتر نمیرود و با شرایط کشور ما هم که هیچ چیز مشخص نیست احتمال دارد به یکباره ضرر سنگینی بکنید. بازار ارز هم که دیگر ریسکش گفتن ندارد! در کل هر زمینه‌ای که فکرش را بکنید ریسک و ضرر دارد. کسب و کار های اینترنتی هم زمانی که تازه آغاز به کار میکنند هیچ پیشبینی در مورد آینده آنها وجود ندارد و ممکن است موفق نشوند و خیلی زود ورشکست شوند.\nتنها نوع کسب و کار های جهان که میتوانید با خیال راحت به آنها اطمینان کنید، کسب و کار های اینترنتی جا افتاده هستند که امتحان خود را پس داده‌اند و به مراحل سوددهی رسیده‌اند. مثل همین کسب و کاری که ما به شما پیشنهاد داده‌ایم. در طی 4 سال سابقه فعالیتش قبلاً تمام هزینه های سنگین آن ( چه مادی و چه معنوی) اوکی شده است و بیش از یک سالی میشود که دیگر هیچگونه هزینه‌ای نیاز ندارد و فقط درآمد و سود میدهد. این کسب و کار در تمام این 4 سال در وضعیت مناسب قرار داشته و هیچوقت پسرفت نکرده است و همیشه در حال پیشرفت بوده است.\nبا توجه به توضیحاتی که داده شد شما میتوانید کم و بیش طی یک سال پولی که بابت خرید این کسب و کار پرداخت کرده‌اید را دربیاورید و بعد از آن دیگر فقط و فقط سود کنید. تا آخر عمرتان و تا زمانی که دنیا دنیاست خودتان و خانواده و فرزندان و نوادگانتان میتوانند از درآمد آن استفاده کنند بدون اینکه مشکلی برای آن پیش بیاید. از آنجایی که امروزه دیگر عصر فناوری و اطلاعات و اینترنت و شبکه و... است بنابراین شما همیشه به روز خواهید ماند و درآمدتان هم به روز خواهد بود. لازم به ذکر است این کسب و کار از لحاظ قانونی، کاملاً قانونی و از لحاظ شرعی، کاملاً شرعی و حلال است.\nدر صورتیکه تمایل به خرید این کسب و کار دارید میتوانید با مالک آن ارتباط برقرار کنید. شماره همراه مالک این کسب و کار: 09167080216\n(*توجه1*): لطفاً ابتدا از طریق تلگرام با من ارتباط برقرار کنید تا مدارک اثبات ادعا ها و توضیحاتم و همچنین توضیحات بیشتر در مورد این کسب و کار و پنل درآمدم را برای شما ارسال کنم. سپس اگر قصد برقراری تماس تلفنی داشتید در همان تلگرام اعلام کنید تا به شما بگویم چه موقع میتوانید تماس بگیرید. چون بدلیل مشغله های مختلف، در ساعات مشخصی از شبانه روز میتوانم پاسخگو باشم. در ضمن خواهش میکنم اگر قصد خرید ندارید و فقط از روی کنجکاوی قصد برقراری ارتباط دارید لطفاً این کار را نکنید چون چیزی دستگیرتان نمیشود و فقط وقت طرفین گرفته میشود.\n(*توجه2*): این کسب و کار اینترنتی در قالب یک وبسایت است.\n(*توجه3*): شما میتوانید با پیدا کردن خریدار برای این کسب و کار (در واقع سایت)، از معامله‌ای که انجام میشود 1 درصد پورسانت بگیرید. یعنی اگر معامله با خریداری که شما معرفی کرده‌اید مثلاً با 350 میلیون تومان انجام شود و خریدار با این قیمت سایت را خریداری کند، از این معامله 3,500,000 تومان به شما تعلق میگیرد. (برای هرگونه معامله و پورسانت گیری و... هویت طرفین با ارائه مدارک شناسایی مختلف مشخص میشود و از این بابت نگرانی وجود ندارد و همه اقدامات منطقی پیش خواهد رفت.)\n(( نکته‌ای از طرف مدیر سایت daramad-bala.4kia.ir )):\nدوستان این شماره تلفن همراهی که اینجا معرفی شده هیچ ربطی به پشتیبانی سایت daramad-bala.4kia.ir ندارد. لطفاً برای مسائل مربوط به پکیج سایت daramad-bala.4kia.ir با این شماره‌ای که اینجا اعلام شد ارتباط برقرار نکنید و ایجاد مزاحمت نکنید چون در این صورت باعث انجام شکایت های قانونی علیه شما میشود. شماره تلگرام مربوط به پشتیبانی فروش پکیج سایت daramad-bala.4kia.ir در مطالب و صفحات اختصاصی مربوط به خود سایت اعلام شده است میتوانید چک بفرمایید. همچنین در مورد خرید کسب و کاری که توضیح داده شد (خرید سایت) هم به پشتیبانی daramad-bala.4kia.ir پیام ندهید. این دو تا کاملاً از هم جدا هستند. برای هر کدام با شماره تلفن مخصوص به خود آن ارتباط برقرار کنید. با تشکر از توجه شما\nانتشار : ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۹ تعداد بازدید : 5090\nبهترین سرمایه گذاریسرمایه گذاری بدون ریسکبهترین سرمایه گذاری در ایرانفروش سایتخرید سایتفروش سایت پردرآمدسرمایه گذاری پرسود\nتفکر من: برای میلیاردر شدن اصلاً لازم نیست به سختی کار کنید، کافیست فقط هوشمندانه کار کنید.


خروج چربی با لیپوماتیک متدی نوین برای خروج چربی های اضافی | کلینیک رز\nخانه/لیپوماتیک/خروج چربی با لیپوماتیک متدی نوین برای خروج چربی های اضافی\nخروج چربی بدن با لیپوماتیک\nنکات مهم قابل اجرا در مورد عمل لیپوماتیک چیست؟\nو اما عوارض جراحی لیپوماتیک …\nعمل لیپوماتیک متدی نوین برای خروج چربی های اضافه\nدر عصر حاضر شاهد این امر هستیم که پیشرفت علم سبب روی کارآمدن شیوه هایی بسیار کاربردی و ایمن جهت لاغری و تناسب اندام شده است.\nعمل لیپوماتیک بهترین نمونه از روش های موجود است که با بروزترین دستگاه های روز دنیا انجام می شود. لیپوماتیک متدی نوین برای خروج چربی های اضافه است و بیشترین کاربرد را برای افرادی دارد که با تجمع سلول های چربی در برخی از اندام های بدن مواجه شده اند.\nیکی از روش هایی که امروزه توسط افراد بسیار مورد استقبال قرار گرفته است همین لیپوماتیک می باشد. لیپوماتیک برای افرادی که با استفاده از روش های قدیمی و سنتی و یا روش های دیگر نتوانسته اند مشکل خود را از بین ببرند راه چاره ای کاملا تضمینی می باشد. این عمل می تواند چربی های ناحیه ی مورد نظر را به صورت کامل از بین برده و مشکل آن ها را برای همیشه به فراموشی بسپارد.\nعمل فوق در کشورمان بیش تر با نام پیکر تراشی شناخته می شود و افراد زیادی را هم جذب خود کرده است. لیپوماتیک برای این دسته از افراد حکم از بین رفتن چربی های ناحیه شکم و پهلو و همچنین نواحی دیگر بدن را دارد و هر روز بر متقاضیان انجام این عمل افزوده می شود. گفتنی است که انجام این عمل فقط برای افرادی که دارای شرایط مطلوبی هستند انجام می گردد.\nشرایط مطلوب باید توسط افراد محیا گردد و همچنین این شرایط مطلوب برای خود آن ها نیز مورد نیاز است. تا جایی که اگر افراد برای مثال سن مناسبی برای انجام این عمل نداشته باشند پزشک متخصص اجازه ی انجام عمل را برای آن ها نخواهد داد.\nبنابراین باید توجه داشته باشید که افراد علاوه بر این موضوع باید از سلامت جسمانی کاملی برخوردار باشند و سپس اقدام به انجام لیپوماتیک کنند.\nانجام این عمل در کشورمان توسط پزشکان کاملا متخصص و ماهر در کلینیک های به روز و پیشرفته که دارای دستگاه های کاملا به روز و مناسبی هستند صورت می گیرد.\nافراد باید برای انجام لیپوماتیک در انتخاب پزشک و کلینیک خود دقت بسیار زیادی را به عمل بیاورند زیرا تا حد بسیار زیادی موفقیت در انجام عمل به این دو مورد بستگی دارد و در صورت نادیده گرفتن آن ها ممکن است مشکلاتی برای افراد به وجود بیاید.\nروند رشد و پیشرفت تکنولوژی همیشه به صورتی بوده است که کار های انسان بخصوص در زمینه پزشکی رو به بهبود و آسان تر شدن باشد.\nخوشبختانه ما این موضوع را به طور محسوس در موضوع تناسب اندام مشاهده می کنیم. پزشکان و محققان با تلاش فراوان توانسته اند بهترین روش های ” پیکر تراشی ” را ابداع کنند که هیچگونه عارضه ای را به دنبال ندارد. نام این متد لیپوماتیک است.\nعمل لیپوماتیک متدی نوین برای خروج چربی های اضافه است و اکثر بیمارانی که برای انجام این روش به جراح مراجعه می کنند، دارای اضافه وزن می باشند و در برخی از اندام های بدن از جمله: شکم، پهلو، ران، پشت و … دارای توده های چربی اند.\nاین سلول های چربی تجمع یافته به مرور زمان و طی سالیان دراز پدید آمده و با رعایت رژیم غذایی از بین نخواهند رفت.\nبا عمل لیپوماتیک که روشی استاندارد و ایمن است می توان به راحتی از شر این توده های چربی رهایی یافت. جالب است بدانید که مزایای این روش سبب شده است تا سیر طرفداران آن در سراسر نقاط جهان روند صعودی خود را طی کند و همه روزه به تعداد آنان اضافه شود.\nلیپوماتیک جدیدترین و کم تهاجمی ترین روشی است که برای لاغر و خوش اندام شدن بکار می رود.\nافراد دارای اضافه وزن در کمترین زمان ممکن می توانند به بزرگ ترین رویای خود که لاغری موضعی بدن است دست پیدا کنند.\nچربی های نواحی چاق بدن از جمله شکم و پهلو و … با استفاده از این تکنولوژی پیشرفته شکسته شده و از بدن تخلیه می شوند.\nشاید بسیاری از افرادی که در گرفتن رژیم های غذایی موفق بوده اند و حتی ورزش را از زندگی روزانه خود حذف نکرده اند باز هم نتوانستند به نتایجی مطلوب در لاغر کردن بعضی از اندام های خود دست یابند، لذا عمل لیپوماتیک این کار را برای آن ها بسیار آسان کرده است.\nدر حقیقت در مورد لیپوماتیک نمی توان از واژه سوزاندن چربی ها استفاده کرد چرا که این فرآیند بسیار مدرن است و باعث از بین رفتن و غیرقابل استفاده شدن سلول های چربی نمی شود، بلکه فقط آن ها را خورد می کند.\nباید به این مورد اشاره کنیم که افراد به هیچ عنوان نباید به این عمل به عنوان کاهنده ی وزن آن ها نگاه کنند چرا که این عمل صرفا برای از بین بردن و یا به صورت دقیق تر، خارج کردن چربی های بدن کاربرد دارد و در کاهش وزن افراد تاثیری نخواهد داشت. افراد معمولا فکر می کنند که این روش برای کاهش وزن آن ها می باشد و می تواند این کار را برای آن ها انجام دهد.\nیکی از مزایای قابل توجه لیپوماتیک اینست که امکان استفاده مجدد از چربی ها فراهم خواهد بود. در سایر روش ها سلول های چربی ذوب شده و در اثر حرارت از بین می روند ولی در عمل لیپوماتیک این اتفاق نمی افتد.\nبکارگیری سلول های چربی برای خوش فرم کردن سایر اندام های بدن مانند سینه کاربرد فراوانی دارد. جهت این کار تنها با خالص سازی سلول های چربی فرد می تواند از پروتز سینه و باسن نیز برخوردار شود.\nلیپوماتیک دارای کمترین دوران نقاهت است.\nلیپوماتیک دارای کمترین دوران نقاهت است. افرادی که به دنبال یک روش با دوره ی نقاهت کم و همچنین عوارض کم تر هستند می توانیم بگوییم که لیپوماتیک می تواند برای آن ها جز بهترین گزینه ها باشد.\nلیپوماتیک به دلیل این که دارای به روز ترین دستگاه ها و همچنین طی گذشت زمان دست خوش تغییراتی شده است برای افراد کم ترین عوارض و دوره ی نقاهت کوتاه مدتی را به دنبال خواهد آورد.\nافرادی که به دلیل مشغله های شغلی و یا به صورت کلی روزمرگی نمی توانند برای از بین بردن چربی های خود زمان زیادی را اختصاص دهند می توانند از این روش برای از بین بردن مشکل خود استفاده کرده و از مزایای آن بهره مند گردند.\nلیپوماتیک می تواند در کم ترین زمان ممکن و در صورتی که افراد بخواهند میزان چربی کمی را از بدن خود خارج کنند این کار را در کم ترین زمان ممکن عملی سازد.\nزمان مورد نیاز برای انجام عمل لیپوماتیک اندک است و همانند روش هایی که در دهه های گذشته بکار می رفت نیازی به صرف زمان و انرژی زیاد جراح نمی باشد.\nدر این روش علاوه بر اینکه اندام لاغر می شود پوست کاملا صاف و زیبا خواهد شد و حالت انقباضی که در آن بوجود می آید از ایجاد شلی و افتادگی جلوگیری می کند.\nمیزان کبودی، درد و بسیاری از عارضه های مشهود و قابل توجه در سایر روش ها در لیپوماتیک در حداقل میزان خود قرار دارد.\nافراد به خصوص زنان درباره ی درد و کبودی و همچنین عوارضی نظیر آن ها سوالات و نگرانی های بسیاری دارند. باید بگوییم که در زمان انجام عمل پزشک متخصص از بی حس موضوعی برای از بین بردن درد ناشی از انجام عمل استفاده می کند و فرد بیمار در زمان انجام عمل درد بسیار خفیفی را که قابل تحمل هم برای مردان و هم برای زنان می باشد متحمل خواهند داشت.\nدر زمان سپری کردن دوره ی نقاهت نیز افراد با انجام دستوراتی که توسط پزشک برای آن ها ارائه خواهد شد می توانند این درد و کبودی را تا حد بسیار زیادی کاهش دهند.\nدرباره ی کبودی ناحیه ای که تحت لیپوماتیک قرار گرفته است باید بگوییم که توسط پزشک داروهایی برای از بین بردن آن تجویز خواهد شد و افراد می توانند برای از بین بردن این مشکل طبق دستور ارائه شده از داروی مورد نظر استفاده کنند.\nدر ” نتیجه نهایی عمل لیپوماتیک ” پوست اندام حالت لیفت و سفت شدن پیدا خواهد کرد. برخی از افراد که دغدغه شلی پوست بعد از لیپوماتیک را دارند باید بدانند که چنین اتفاقی برای پوست آن ها نخواهد افتاد مگر اینکه سن بیمار بالا بوده و به یا به دلایلی خاصیت انعطاف پذیری و کشسانی پوست بسیار ضعیف شده باشد.\nقبل از جراحی لیپوماتیک بهتر است معده پر نباشد و از یک شام بسیار سبک در ابتدای شب استفاده شود که زودهضم باشد.\nبعد از جراحی لیپوماتیک فرد نباید ورزش های سنگین انجام دهد تا بهبودی سریع تر حاصل شود.\nاز مصرف مواد الکلی باید به شدت جلوگیری شود.\nاستعمال دخانیات حداقل یک هفته قبل از عمل لیپوماتیک باید حذف شود چرا که اثرات سوء دارد.\nتوصیه می شود که بیماران ابتدا در کاهش وزن خود تلاش داشته باشند و سعی کنند تا جای ممکن میزان اضافه وزن را کاهش دهند.\nاستفاده از گن های مخصوص پس از لیپوماتیک بهترین اثر را در جمع شدن پوست دارد.\nحالت نشستن باید تا چند روز از زندگی فرد حذف شود.\nافراد با رعایت نکات ذکر شده و همچنین انجام دادن دستورات پزشک به صورت تمام و کمال می توانند علاوه بر این که دوره ی نقاهت خود را در کم ترین زمان ممکن سپری می کنند از تمام مزایای انجام لیپوماتیک برخوردار گردند و رضایت خود را از انجام عمل فوق اعلام کنند. و اما در صورتی که افراد این نکات را نادیده بگیرند از مزایای انجام عمل مورد نظر به صورت کامل برخوردار نخواهند شد.\nاین روش پرطرفدار دارای عوارض خاص و قابل توجهی نیست و نگرانی برای بیماران به همراه ندارد.\nدر واقع در عمل لیپوماتیک میزان عوارض و مشکلات احتمالی به بسیار کاهش یافته است. بیماران باید توجه داشته باشند و این عمل را نزد یک جراح ماهر و باتجربه انجام دهند تا بهترین نتایج را بدست آورند.\nساکشن از جمله روش های اولیه پیکرتراشی می باشد که در آن توده های چربی توسط یک دستگاه مکیده شده و به بیرون هدایت می شود. لیپوساکشن در سطوحی پایین تر از لیپوماتیک قرار می گیرد و بسیاری از مزایای لیپوماتیک را ندارد.\nدر لیپوساکشن میزان درد و خونریزی در بیماران بیشتر است و بیماران باید دوران نقاهت بیشتری را برای رسیدن به بهبودی کامل بگذرانند.\nلیپوماتیک روشی است که با بی حسی موضعی انجام می شود و بسیاری از عوارض روش هایی که در آن ها از بیهوشی کامل و یا دارو های آرام بخش استفاده می شود را ندارد.\nلیپولیزر یکی از روش های لاغریست که در آن با ایجاد سوراخ هایی کوچک لوله ای با قطر اندک را درون بافت فرو می برند و چربی های تجمع یافته را با استفاده از اشعه به حالت مایع درآورده و سپس از آن خارج می کنند.\nنحوه خروج چربی ها با ساکشن خفیف است. طی این شیوه چربی ها حرارت دیده و ذوب می شوند.\nدر لیپوماتیک چربی های اندام های بدن با لرزش و ویبره، تخریب و شکسته می شوند.\nطی این شیوه هیچگونه حرارتی موجب تخریب بافت چربی نمی شود و سلول های شکسته شده جهت انجام سایر جراحی های زیبایی و پر شدن اندام ها مانند پروتز سینه یا باسن مورد استفاده قرار خواهد گرفت.


برنامه 90 - ایسنا\n۱۶ اردیبهشت ۹۸ - ۲۰:۵۴\nویدئو / چرا نان برخی افراد در «نخبه‌کشی» است؟\nبرخی افراد با نخبه‌کشی روزگار می‌گذارنند و به نظر می‌رسد تنها هدفشان هم همین از بین بردن و تخریب نخبگان است؛ خواه درمورد یک مجری و برنامه پربیننده تلویزیونی باشد، خواه درباره یک نخبه سیاسی یا فردی مثل محمدجواد ظریف که حتی به گواه خارجی‌ها، یک نخبه در عرصه دیپلماسی محسوب می‌شود. برای این عده مهم نیست که مردم و مسئولان جامعه بگویند هر مسأله‌ای را سیاسی نکنید منافع ملی را فدای منافع شخصی و فردی نکنید.\n۱ آبان ۹۷ - ۴:۱۴\nبرنامه «نود» امشب به بررسی رقابت‌های هفته اول لیگ برتر جام خلیج فارس که از پنجشنبه (چهارم مرداد ماه) آغاز شد، می‌پردازد.\n۸ مرداد ۹۷ - ۱۵:۵۵\n۱۱ بهمن ۹۶ - ۰:۱۰\n۲۰ دی ۹۶ - ۱۳:۲۲\n«تاکنون همه اعضای صاحب نفوذ مدیریت شهری در برنامه‌های مختلف خبری و کارشناسی درباره واقعه پلاسکو به شیپور تبلیغات رسانه‌ای از یک‌سو دمیدند و دیدند مخاطبان به این نوع رفتارهای تبلیغاتی پروپاگاندا آنچنان توجهی ندارند و برای دریافت اخبار و مسائل پلاسکو به فضای مجازی پناه آوردند اما چطور یک کلمه استعفا از زبان مجری «۹۰» این همه تذکر و توبیخ در فضای رسانه ملی را در پی داشت. بی‌گمان این نوع رفتار غیرحرفه‌ای کارشناسان بازرسی و ارزیابی رسانه ملی، در برخورد با مجری توانمند ۹۰، نشان داد گدازه‌های نهفته آتش پلاسکو به ساختمان شیشه‌ای رسانه ملی هم رسید.»\n۸ بهمن ۹۵ - ۳:۰\nحسینی: طلب‌مان را نمی‌دهند زور هم می‌گویند/ باید حاشیه‌ها را از پرسپولیس جمع کنیم\n۲۷ مهر ۹۵ - ۱۳:۲۹\nامشب پخش می‌شود\nجشن تولد هفده سالگی «90»\nبرنامه «90» استثنائاً شنبه - 23 مرداد ماه - ساعت 23:30 پخش می‌شود.\n۲۳ مرداد ۹۵ - ۱۳:۱۵


متن کامل [PDF 253 kb] (985 دریافت) | چکیده (HTML) (1864 مشاهده)\nبهره‌وری به توانایی سازمان در تبدیل منابع ورودی به کالا و خدمات گفته می‌شود که می‌تواند در هزینه‌ها، بهبود رضایت شغلی، افزایش کیفیت، افزایش ارائه خدمات و به‌طور‌کلی افزایش تولید و درآمد صرفه‌جویی کند ]2 ،1[. هم‌اکنون بهره‌وری یکی از مهم‌ترین اهداف سازمانی است که رشد آن ضامن رشد و بقای سازمان‌های مرتبط است ]3[. به عبارت دیگر بهره‌وری همه ابعاد سازمانی مؤثر بر کارکرد سازمانی را، از جمله کارایی و اثربخشی، کیفیت محصولات، رضایت افراد، تحت تأثیر قرار می‌دهد]4[.\nافراد شاغل پیوسته با محیط پیرامون خود در تعامل هستند. لذا محیط فیزیکی و ساختمان اداری نقش اساسی برای کارمندان ایفا می‌کند و طراحی مناسب محیط کار می‌تواند بر احساس راحتی و امنیت، انگیزه، رضایت شغلی و به‌طور‌کلی بهره‌وری شاغلان تأثیر بگذارد ]1[. در مقابل عوامل فیزیکی و روانی نامناسب محیط کار می‌تواند به استرس شغلی منجر شود و بهره‌وری را کاهش دهد.Leblebici و همکاران نشان دادند که سطح راحتی (تهویه، حرارت، نور طبیعی، نور مصنوعی، دکور، راحتی، امنیت فیزیکی) و چیدمان محیط (وضعیت برگزاری جلسات رسمی و غیر‌رسمی، آرامش محیط، حریم خصوصی ، سطح میز کار، تهویه) می‌تواند بر بهره‌وری تأثیر مثبت داشته باشد ]5[. لذا به نظر می‌رسد عوامل فیزیکی در محیط اداری از قبیل صندلی، روشنایی، صدا، چیدمان محیطی، تهویه و ... بر میزان بهره‌وری تأثیر‌گذار است. پژوهش دیگری نشان می‌دهد که ارتباط نزدیکی بین محیط داخلی و بهره‌وری وجود دارد و ناراحتی مرتبط با درجه حرارت محیط کارایی و بهره‌وری را کاهش می‌دهد]6[. به نظر می‌رسد که مداخلات محیطی، به عبارت دیگر ارگونومی محیطی، می‌تواند به بهبود تعامل مداوم کارمندان با محیط اطرافشان و در‌نهایت بهره‌وری منجر شود. به‌طوری‌که de Almeida MÁ و همکاران گزارش کردند که مداخلات ارگونومی محیط کار (بهبود وضعیت میز و صندلی و سطح قرار‌گیری صفحه نمایش رایانه) کیفیت زندگی و توانایی انجام کار در کارمندان دانشگاه را بهبود می‌دهد] 7[.Fadda در پژوهشی مروری بیان کرد تغییراتی که در محیط برای بهبود شرایط محیطی- روشنایی، طراحی اتاق، بهبود تهویه، طراحی‌های ارگونومیک وسایل کار، کاهش صدا و بهبود امنیت انجام می‌شود بر عملکرد کارکنان را تأثیر می‌گذارد و کیفیت کار را افزایش می‌دهد ]8[. پژوهش‌های دیگر نیز نشان دادند که بهبود کیفیت روشنایی محیط می‌تواند میزان بهره‌وری را به میزان 20 تا 28 درصد افزایش دهد و کاهش صدای محیط کار نیز می تواند منجر به افزایش 40 درصدی بهره وری گردد ]10 ،9[.\nتاکنون پژوهش‌هایی در زمینه تأثیر عوامل محیطی بر بهره‌وری کارمندان صورت گرفته، اما تأثیر همزمان عوامل درونی (مانند ویژگی‌های جمعیت‌شناختی) و عوامل بیرونی (مانند شرایط محیط فیزیکی) بر محیط‌های اداری ـ آموزشی، مانند دانشگاه، صورت نگرفته است. از آن‌جا که عملکرد کارکنان یک مجموعه آموزشی نقشی بنیادی در کیفیت عملکرد کل مجموعه دارد و دانشگاه‌ها سهم عمده‌ای در بهره‌وری آینده کشور دارند، لذا این پژوهش رابطه عوامل محیطی و جمعیت شناختی را با بهره‌وری کارکنان دانشگاه آزاد اسلامی شیراز بررسی می‌کند.\nدر این پژوهش توصیفی ـ تحلیلی که به شکل مقطعی انجام گرفت، از 360 نفر کل کارکنان دانشکده‌های دانشگاه آزاد اسلامی شیراز 186 نفر، بر اساس جدول مورگان، به روش نمونه‌گیری در‌دسترس انتخاب و بررسی شدند. معیارهای ورود به پژوهش داشتن حداقل 20 سال سن، داشتن حداقل یک سال سابقه کاری، انجام حداقل 6 ساعت کار روزانه و نداشتن اختلالات جسمی ـ روانی بود. ابزار جمع‌آوری داده‌ها پرسشنامه دموگرافیک، پرسشنامه معماری محیط کار اداری کارکنان و پرسشنامه بهره‌وری هرسی- گلداسمیت بود. با استفاده از پرسشنامه دموگرافیک اطلاعات عمومی در ارتباط با سن، جنس، قد، وزن، وضعیت تأهل، سابقه کاری، تحصیلات و ساعات کار روزانه از افراد جمع‌آوری شد. پرسشنامه طراحی محیط کار در سال 2009 توسطHameed و Amjad طراحی شد که روایی و پایایی مناسبی (0/81) دارد ]11[. این پرسشنامه 20 سؤال پنج‌گزینه‌ای در 5 قسمت صندلی )قابلیت تنظیم و راحت بودن(، صدا ( نبود سروصدا و حواس‌پرتی حین کار(، روشنایی)کافی بودن میزان روشنایی، کنترل بر روشنایی، میزان رسیدن روشنایی طبیعی به موضع کار، کافی بودن تعداد پنجره‌های محل کار(، دما (وضعیت در تابستان و زمستان، توانایی کنترل دمای محل کار) و چیدمان وسایل محیط کار )باز بودن فضای اطراف محل کار، مناسب بودن چیدمان، فضای لازم برای قرار دادن وسایل( برای بررسی محیط کار دارد. از مقیاس لیکرت با شماره‌گذاری از یک تا پنج برای کمی‌سازی داده‌ها و از پرسشنامه بهره‌وری هرسی- گلداسمیت برای بررسی میزان بهره‌وری نیروی انسانی استفاده شد. هر‌چه امتیاز این پرسشنامه بیشتر باشد، میزان بهره‌وری نیروی انسانی بیشتر خواهد بود\nبرای انجام پژوهش در ساعاتی که کارکنان کار کمتری داشتند به آنها مراجعه شد. ابتدا اهداف پژوهش توضیح داده شد و پس از جلب رضایت کارکنان، پرسشنامه‌ها توسط پژوهشگر ارائه و پس از تکمیل جمع‌آوری شد. از آمار توصیفی و ضریب همبستگی پیرسون برای بررسی ارتباط بین متغیرهای کمی و نمره بهره‌وری استفاده شد. در گام اول برای بررسی ارتباط جداگانه هریک از متغیرهای مستقل با متغیر وابسته از همبستگی پیرسون و آزمون کای اسکوئر استفاده شد و سپس، با توجه به مقادیر P، آن دسته از متغیرهایی که رابطه معنی‌دار با متغیر وابسته داشتند در مرحله دوم وارد رگرسیون خطی چندگانه شدند و ارتباط همزمان عوامل محیطی و دموگرافیک معنی‌دار با بهره‌وری کارکنان از طریق رگرسیون بررسی شد. داده‌ها با استفاده از نرم‌افزار SPSS نسخه 20 تجزیه و تحلیل شد.\n67/9 درصد مرد و بقیه زن بودند. سن و سابقه کاری کارمندان به‌ترتیب: 6/80 ±41/45 و 6/23 ±11/95 به دست آمد. 83/9 درصد کارمندان مجرد و بقیه متأهل بودند. میانگین ساعات کاری روزانه در اداره 8 ساعت بود. اطلاعات سطح تحصیلات کارمندان در جدول 1 آمده است.\nجدول 1. سطح تحصیلات افراد شرکت‌کننده\nپس از جمع‌آوری داده‌ها، نرمالیتی آن‌ها با آزمون کولموگرواسمیرنوف بررسی شد و به دلیل نرمال بودن داده‌ها در بررسی رابطه بین عوامل محیطی با بهره‌وری از آزمون پیرسون استفاده شد. در جدول 2 رابطه بین مشخصات جمعیت‌شناختی با امتیاز بهره‌وری به‌تفکیک متغیرهای جمعیت‌شناختی آورده شده است. نتایج این جدول نشان می‌دهد که بین سطح تحصیلات با امتیاز بهره‌وری ارتباط معنی‌داری وجود دارد. به‌طوری‌که بین افراد با سطح تحصیلات دکتری از آنها که سواد زیر دیپلم داشتند اختلاف معنی‌داری از لحاظ سطح بهره وری وجود داشت. بدین معنی که افراد با سطح تحصیلات بالا بهره وری بالاتری داشتند.\nجدول2. بررسی رابطه بین مشخصات جمعیت‌شناختی با امتیاز بهره‌وری\nجدول 3 رابطه بین عوامل محیط کار را با بهره‌وری نشان می‌دهد. نتایج نشان می‌دهد که همه عوامل (صندلی، صدا، دما، روشنایی و چیدمان محیط) با بهره‌وری رابطه معنی‌داری دارد. با توجه به ضریب همبستگی میزان تأثیر عوامل محیطی به‌ترتیب شامل چیدمان محیط/ صندلی، دما، روشنایی و صداست. گرچه این ارتباط از نظر آماری معنی داراست، ولی ارتباط ضعیف است.\nجدول 3. رابطه بین عوامل محیط کار با بهره‌وری\nهمچنین نتایج رگرسیون خطی چندگانه نشان می‌دهد که فقط چیدمان بر بهره‌وری کارکنان تأثیر معنی‌داری دارد (0/014=, P1/089=β).\nهدف کلی این پژوهش بررسی رابطه عوامل محیطی و جمعیت‌شناختی با بهره‌وری کارکنان دانشگاه آزاد اسلامی شیراز بود. نتایج این بررسی نشان می‌دهد که متغیرهای صندلی، صدا، دما، روشنایی و چیدمان محیط بر بهره‌وری کارکنان تأثیر می‌گذارد که به‌ترتیب چیدمان، صندلی، دما، روشنایی و صدا بیشترین میزان تأثیر را بر بهره‌وری دارند. به عبارتی طراحی مناسب و با کیفیت محیط کار با در‌نظر‌گرفتن نیازهای افراد و برای برآورده‌کردن آسایش آنها بهره‌وری را افزایش می‌دهد. این نتیجه با یافته‌های پژوهش Hameed و Amjad، که نشان می‌دهد بیشترین میزان تأثیر عوامل محیطی به‌ترتیب: روشنایی، چیدمان، صندلی، صدا و دماست، ]11[ و نیز پژوهش Akhtar، که نشان می‌دهد بیشترین میزان تأثیر عوامل محیطی به‌ترتیب: چیدمان، صدا، روشنایی، صندلی و دماست، ]9[ متفاوت بود. این امر می‌تواند ناشی از متفاوت بودن جمعیت‌ها و شرایط محیطی ساختمان ادارات باشد. به نظر می‌رسد دلیل ارتباط ضعیف بین شرایط محیطی و بهره‌وری این باشد که محیط فقط یکی از عواملی است که می‌تواند بهره‌وری را تحت تأثیر قرار دهد و به سایر عوامل مانند رضایت شغلی، عوامل روحی و روانی نیز باید توجه شود.\nهمچنین نتایج ارتباط معنی‌داری را بین سطح تحصیلات و میزان بهره‌وری نشان می‌دهد، اما درخصوص تأثیر تحصیلات بر میزان بهره‌وری مقالات مشابهی برای مقایسه در دسترس نبود. به نظر می‌رسد نمره بالاتر بهره‌وری در افراد با تحصیلات بالاتر از افراد با تحصیلات پایین‌تر به این دلیل باشد که افراد با تحصیلات بالاتر به دلیل دانش بالاتر در حیطه‌های مختلف، تجارب و تعاملات اجتماعی بیشتر از امکانات در‌دسترس به نحو مطلوب‌تری استفاده می‌کنند. همچنین افراد با تحصیلات بالاتر سازگاری بیشتری با محیط داشته و انگیزه و درک بالاتری نیز دارند که همه این عوامل از شاخص‌های بهره‌وری است.\nطبق نتایج رگرسیون و بررسی تأثیر همزمان عوامل دموگرافیک و محیطی بر بهره‌وری فقط عامل چیدمان از عوامل محیطی ارتباط معنی‌داری با بهره‌وری داشت. به نظر می‌رسد در بهبود بهره‌وری عوامل محیطی از عوامل دموگرافیک تأثیرگذار‌تر باشد و بین عوامل محیطی نیز چیدمان عامل مؤثری است. تأثیر ارتباط قوی بین چیدمان و بهره‌وری توسط Akhtar نشان داده شده است. نظر به این‌که در چیدمان مطلوب و مناسب کل فضای کار و محیط به نحوی طراحی می‌شود که شاخصه‌های افزایش کیفیت و احساس خوشایند بودن در آن لحاظ شود، لذا می‌تواند با افزایش انگیزه، درک و سازگاری سبب بهبود بهره‌وری شود.\nهمان‌طور که بیان شد طراحی محیط کار از مهم‌ترین عوامل مؤثر بر بهره‌وری کارکنان محسوب می‌شود که ارتباط مستقیمی با بهره‌وری دارد. به نظر می‌رسد عوامل دیگری از قبیل وجود گل و گیاه، رنگ‌های به‌کار‌برده‌شده در طراحی محیط، وجود حریم خصوصی و داشتن دید به خارج از محیط کار از دیگر عوامل مؤثر بر بهره‌وری باشند ]10[ که پیشنهاد می‌شود در پژوهش‌های آینده ارتباط این عوامل با میزان بهره‌وری بررسی شود. همچنین با استفاده از نتایج این پژوهش می‌توان راهکارهایی به مسئولان در‌خصوص بهسازی معماری محیط با تکیه بر بهبود کیفیت روشنایی، کاهش صدا، کنترل دمای مناسب محیط، استفاده از صندلی ارگونومیک و چیدمان مناسب برای افزایش بهره‌وری کارکنان ارائه داد. با ارائه این پیشنهادات در زمان خرید تجهیزات مانند خرید صندلی و یا هنگام بهسازی محیط و تعمیرات در هزینه‌ها صرفه‌جویی می‌شود. Choobineh و همکاران در پژوهش خود نشان دادند که طراحی نامناسب ایستگاه کاری و وضعیت نامطلوب ریسک اختلالات اسکلتی ـ عضلانی خصوصا در ناحیه کمر و گردن را افزایش می‌دهد ]12[. لذا به نظر می‌رسد اصلاح عوامل محیط کاری، به‌ویژه صندلی و چیدمان، می‌تواند برای کاهش شیوع مشکلات سیستم اسکلتی ـ عضلانی و به دنبال آن افزایش بهره‌وری کمک کند. از محدودیت‌های این پژوهش می‌توان به این نکته اشاره کرد که تکمیل پرسشنامه‌ها در محل کار و با وجود مشغله کاری انجام شد و امکان دارد شخص با خستگی پرسشنامه‌ها را تکمیل کرده باشد که این عامل ممکن است بر نتایج پژوهش تأثیر بگذارد.\nبین عوامل محیطی با بهره‌وری ارتباط مستقیم وجود دارد. این ارتباط می‌تواند تحت تأثیر مشخصات دموگرافیک افراد نیز قرار گیرد، اما در بررسی تأثیر همزمان هر دو عامل چیدمان بیشترین ارتباط را با بهره‌وری نشان داد.\nنویسندگان مراتب تشکر و قدردانی خود را از مساعدت مسئولان و کارکنان دانشگاه آزاد اسلامی شیراز اعلام می‌کنند.


شبکه علمی کشور آغاز به کار کرد\tToggle navigation\n0 دیدگاه در افتتاحیه تلکام ۲۰۱۶ شبکه علمی کشور آغاز به کار کرد.\nنصرالله جهانگرد در افتتاحیه ایران تلکام ۲۰۱۶ با اشاره به گسترش خدمات شبکه ملی اطلاعات اظهار کرد: شبکه علمی مبتنی بر بستر شبکه ملی اطلاعات است و با توسعه ظرفیت های ارتباطی، امروز قراردادی به نیابت از طرف وزارت علوم با شرکت مخابرات استان تهران امضا می شود.\nرئیس سازمان فناوری اطلاعات ایران درباره اینکه چرا اپراتور مدیریت شبکه علمی کشور با مخابرات تهران قرارداد امضا کرد، گفت: مقدمات این شبکه در تهران از یک سال گذشته ایجاد شده و امروز شاهد عقد قرارداد آن با مخابرات تهران بودیم و بعد از آن هم در مراکز استان ها و همه دانشگاه ها شاهد راه اندازی این شبکه خواهیم بود.\nوی افزود: با آغاز به کار شبکه علمی، کتابخانه های دیجیتالی، مراکز داده و اشتراک منابع دانشگاهی در مسائل پردازش موازی شکل می‌گیرد.\nمعاون وزیر ارتباطات با بیان “در نظر داریم روی این بستر حداقل یک گیگابیت بر ثانیه سرعت دسترسی به دانشگاه ها اختصاص دهیم”، گفت: این دسترسی به شبکه در قالب ابری خواهد بود و شبکه علمی ساختاری اینگونه خواهد داشت.\nجهانگرد خاطر نشان کرد: امیدواریم با این کار در تقویت ساختار علمی کشور نقش مؤثر داشته باشیم و دانشگاه ها نیز از این ظرفیت‌ها استفاده کنند.\nرئیس سازمان فناوری اطلاعات ایران گفت: در راستای راه اندازی این شبکه دنبال کاهش نرخ خدمات شبکه‌ای برای دانشگاه‌ها تا حداقل ۵۰ درصد هستیم.\nاو افزود: این ظرفیت توانمندی را در اختیار دانشگاه ها قرار می‌دهد تا توانمندی‌های خود را در این شبکه به اشتراک بگذارد.


این مرد بازیگر پیام بازرگانی شامپو بس نیست + عکس\nنمناک سرگرمیگوناگون این مرد بازیگر پیام بازرگانی شامپو بس نیست + عکس\nدر حالی طی روزهای گذشته شبکه های اجتماعی عکسی از میانسالی بازیگر پیام بازرگانی معروف را منتشر کرده بودند که صحت نداشت.\nاین عکس متعلق یه بازیگر پیام بازرگانی نیست\nبه تازگی تصویری با ادعای این که عکس میانسالی بازیگر یکی از به یادماندنی ترین تبلیغات تلویزیونی است، در فضای مجازی منتشر شده است که صاحب عکس این موضوع را تکذیب کرد.\nعکس بازیگر پیام بازرگانی\nواقعیت این است که صاحب عکس سمت راست فردی 46 ساله است که دوران کودکی اش به سال ها پیش از انقلاب برمی گردد و در زمان پخش این آگهی تلویزیونی بیش از 30 سال داشته است.\nدر همین رابطه وی در گفت و گو با انتقاد از کانال های منتشر کننده عکس هایش در کنار عکس این بازیگر پیام بازرگانی گفت:تعجب می کنم که چگونه کانال ها و برخی رسانه ها بدون اندکی توجه عکس من که 46 سالم هم است را به عنوان بزرگسالی این کودک منتشر می کنند.\nاین مرد بازیگر پیام تبلیغاتی نیست\nوی در ادامه در خصوص نحوه انتشار عکسش در فضای مجازی گفت:من عکس خودم را که در مراسم عروسی یکی از بستگان گرفته شده بود را برای چند روز در پروفایلم گذاشتم و بعد از چند روز برداشتم. در ابتدا چند گروه تلگرامی کوچک این تصویر را منتشر کردند و من هم با شوخی از کنار آن رد شدم اما امروز این عکس بازتاب فراوانی در کانال های خبری مهم پیدا کرده که باتوجه به شغلم این موضوع برایم نگران کننده تر است.\nملکی همچنین گفت:نمی دانم با این سوءتبلیغی که برای این شرکت شده است حالا باید جواب آن شرکت را هم بدهم یا خیر؟ ولی باید بگویم که من تا به حال از محصولات این شرکت استفاده نکردم.


آنچه از کوروش معدلی می‌دانیم - پایگاه خبری تحلیلی بهداشت معنوی - | پایگاه خبری تحلیلی بهداشت معنوی\nامروزه در ایران ان ال پی (NLP) یا همان برنامه‌ریزی عصبی- زبانی مروجانی دارد که در این میان «کوروش معدلی» مدعی است که این روش را برای اولین بار به جامعۀ علمی ایران معرفی کرده است. او خود را به عنوان دانشمندی معرفی می کند که در حوزه های مختلفی تخصص دارد، اما بررسی ها نشان می دهد که بسیاری از ادعاهای او پایه و اساس روشنی ندارد.\nبه گزارش بهداشت معنوی؛ در مورد سوابق کوروش معدلی در وب‌سایت شخصی وی آمده است:\n«دکتر کورش معدلی برای اولین‌بار پرده از علوم نوینی چون ان‌ال‌پی آکادمیک، هیپنوتیزم اریکسونی، اناگرام، در ایران برمی‌دارد. او همچنان علوم دیگری را چون کندالینی سوفرولوژی و… را کاملاً می‌شناسد، ولی بنا به دلایلی فعلاً آنها را آشکار نمی سازد. دکتر کورش معدلی که بنیان‌گذار کانون در ایران و خاورمیانه می‌باشد، تحصیلات تجربی خود را در زمینه علوم فیزیولوژیکی و پسیکولوژیکی از سال ۱۳۵۹ هنگامی که فقط ۱۴ سال داشت تحت نظر اساتیدی چون کابوک و پروفسور میرزایی آغاز نمود. سپس نتیجۀ آموخته هایش را در کتابی بنام «راز دانایان»، در ۱۶ سالگی به علاقه‌مندان ارائه نمود.»\nاو مدعی است که در فرانسه به تحصیل در رشتۀ پزشکی پرداخته و هم‌زمان به فراگیری روانشناسی نوین مشغول شده است، ولی ظاهراً تحصیلات او در هاله‌ای از ابهام است. معدلی با اینکه می‌کوشد تخصص‌ها و افتخاراتش را به دقت توضیح دهد و حتی به مصاحبه‌اش با نشریات محلی اشاره می‌کند، اما معلوم نیست در چه سالی و در کدام دانشگاه پذیرش گرفته و چه سالی فارغ‌التحصیل شده است. او در جایی می‌گوید که مدرک دکتری را از دانشگاه دوفین فرانسه گرفته است، اما جستجوی‌های فراوان ما برای اثبات این ادعا، نتیجه‌ای نداشت و سندی دال بر اینکه او از دوفین دکترا گرفته، یافت نشد.\nکورش معدلی که نام دقیق او «کوروش علی ماکسیمیلیان معدلی» است، با اینکه خود را فارغ‌التحصیل پزشکی و روان‌شناسی از فرانسه معرفی می‌کند، اما در حال حاضر می‌کوشد با برگزاری دوره‌های ان ال پی کسب درآمد کند. ان ال پی و سایر موضوعاتی که او به عنوان تخصص خود مطرح می‌کند، مبنای علمی و پژوهشی درستی ندارد و به عنوان شبه علم مورد نقد دانشمندان است. او در زندگی‌نامه‌اش نوشته است که در رشتۀ ان‌ال‌پی و چند رشتۀ دیگر مثل آن، درجه ماستر را از انستیتو آکسده پاریس دریافت کرده است. جستجوی نام این مؤسسه در فضای وب، نتیجه ای در بر نداشت و صرفاً با یک دامنه آمادۀ فروش روبرو شدیم.\nیکی از افرادی که معدلی به شاگردی او افتخار می‌کند و نام او را با عنوان پروفسور ذکر می‌کند، ابراهیم میرزایی است. میرزایی استاد کانگ فو و از محافظان محمدرضا پهلوی بود؛ که پس از رخداد انقلاب اسلامی ایران، مدعی نبوت و امامت شد و زندگی مخفیانه‌ای را آغاز کرد. سرنوشت او در حال حاضر نامعلوم است. برخی معتقدند وی به خارج از کشور رفته است.\nمعدلی نوشته است که بیش از ۲۵ سال از عمر خود را در تحصیل و بکارگیری این علوم صرف نموده است و مشکلات هزاران مراجعه‌کننده را در مسائل خانوادگی، ازدواج و زناشوئی، تحصیلی، بیکاری، ورشکستگی و… در فرانسه و ایران حل نموده است. کارآمدی دانش و مهارت‌های معدلی تا جایی گسترده شده که شرکت‌ها و کارخانجات بزرگی را در رابطه با شیوه‌های نوین مدیریت یاری کرده و آنها را به پیشرفت‌های بزرگی رسانده است!!\nبه نظر می رسد در صورتی‌که مستندات معتبری برای ادعاهای فوق وجود داشت، اکنون کورش معدلی باید در یکی از دانشگاه‌های بزرگ داخل کشور، بلکه خارج از کشور مشغول تدریس می شد، یا از شدت هجوم شرکت‌ها برای دریافت مشاوره‌های مدیریتی فرصت مشاوره‌های فردی و برگزاری دوره‌های کم‌جمعیت در شهرستان‌ها را نداشت. حتی کتاب رازدانایان که او مدعی شده در 16 سالگی نوشته است، تکرار چاپ نشده و غیر از آن هم کتاب دیگری ننوشته است؛ در حالی‌که انتظار می‌رود پس از تحصیلات عالی و تجربۀ کاری فراوان کتاب‌های ارزشمندی را بنویسد.\nنکتۀ آخر اینکه صفحه ویکی‌پدیا به نام کورش علی ماکسیمیلیان معدلی از سال 2016 حذف شده، که علت آن معلوم نیست.\nصفحه گفتگو ویکیپدیا که محتوای آن حذف شده است را می توانید در زیر مشاهده کنید.\nهمچنین اعلام می‌کنیم در صورت تمایل جناب آقای کوروش معدلی به رفع ابهامات موجود و ارسال مدارک، آنها را منتشر کنیم.\nلینک کوتاه : https://behdashtemanavi.com/?p=7244\nابراهیم میرزایی ان ال پی کوروش معدلی


۱۴ نشانه سوء هاضمه که هرگز نباید نادیده بگیرید - مجله کسب و کار بازده\n19 مارس, 2017 کامروا ابراهیمی اصلی ها, سبک زندگی, سلامت کد خبر:63913\t0\nاگر سوء هاضمه دارید پس احتمالا تا الان به وجود آن پی برده‌اید – تشخیص بعضی علائم آن نسبتا ساده است. مثلا نفخ و اضافه وزن غیر قابل کنترل، و بعد این احساس که در قبال آن نمی‌توانید کاری انجام بدهید. همچنین می‌تواند نشانه‌هایی مثل آروغ زدن، نفخ شکم، و آکنه داشته باشد. به طور کلی، سوء هاضمه می‌تواند دلیل احساس ناخوشایند به وجود آمده در بدن‌تان باشد. سوء هاضمه کابوس یک آرایشگر است!\nبعضی از نشانه‌های سوء هاضمه وجود دارند که کمی نامعمول‌تر و کمتر قابل تشخیص هستند. با این وجود، این نشانه‌ها می‌توانند بسیار بدتر از یک باد معده و جوش کوچک و ساده باشند! اگر هر یک از این نشانه‌ها در مورد شما صدق می‌کند، باید به فکر اعمال تغییری در سبک زندگی‌تان باشید. در ادامه بعضی از نشانه‌هایی که هرگز نباید نادیده بگیرید به شما معرفی می‌شوند.\n– ناخن‌های ضعیف و شکننده\n– میل به خوراکی‌های اسیدی\nاگر خوردن همیشه برای شما تجربه‌ی ناخوشایندی را رقم می‌زند، حتما مشکلی وجود دارد! دستگاه گوارش شما خوب کار نمی‌کند، اما نگران نباشید. تمام این مشکلات به آسانی قابل درمان هستند. درمان آنها می‌تواند باعث بهبود قابل توجهی در کیفیت زندگی‌تان نیز بشود!\nتوصیه‌هایی برای بهبود وضعیت گوارشی\nاگر این علائم را تجربه می‌کنید، قطعا دل‌تان می‌خواهد به خودتان کمک کنید به وضعیت عادی برشد. این‌ها کارهایی هستند که می‌توانید از همین امروز شروع کنید تا دوباره روبراه شوید! مهمترین کاری که باید هیمن امروز انجام دهید هیدراته کردن خودتان است. این کار به شما کمک خواهد کرد کمی از غلظت صفرا کم کنید. همچنین می‌توانید چغندر بخورید، آب یک لیموی کوچک را داخل لیوان آب بریزید و سر بکشید، و سر وقت غذا بخورید. اگر مشکل‌تان صفرای غلیظ باشد، باید سعی کنید یک مکمل ترمیم کبد نیز مصرف کنید.\nبرای کمک به افزایش ترشح اسید معده، باید خودتان را تغذیه کنید! غذاهای غنی از ویتامین(به خصوص روی، کلسیم، و ویتامین B) مصرف کنید. از روش‌های رژیمی و محدودیت‌های غذایی مرسوم اجتناب کنید. این چیزها فقط سوخت و ساز بدن شما را کندتر خواهند کرد!\nدرحالی که اسید معده‌ی کم می‌تواند دائمی شود، اما راه‌هایی وجود دارند که شما می‌توانید این روند را معکوس کنید و دستگاه گوارش‌تان را به روال عادی سابق خود بازگردانید. احتمالا هرگز مثل دوران نوجوانی‌تان نخواهد شد، اما خب زندگی همین است! حتی بهبودهای جزئی می‌تواند خوردن را دوباره برای شما به یک تجربه‌ی خوشایند تبدیل کند.\nبرچسب ها positivemedسوء هاضمهکامروا ابراهیمی\nمطلب قبلی ۹ شکل خشونت و سوء استفاده\nمطلب بعدی ۵ روش که اصلا به فکر مردم درباره خودتان اهمیت ندهید