ملاک ها و موازین (شاخص های) پیشرفت علم\nصفحه اصلی جستار ملاک ها و موازین (شاخص های) پیشرفت علم\n1- پیشرفت یا توسعه علم (که گاهی هم با توسعه علمی اشتباه می شود) شرط اصلی توسعه اجتماعی، اقتصادی و تمدّنی است و به همین جهت ما نیز در یکی دو دهه اخیر به آن توجه کرده ایم. همه ما لزوم پیشرفت علم را پذیرفته ایم اما در معنی پیشرفت، اتفاق نظر نداریم و این اختلاف وقتی آشکار می شود که از ما درباره موازین و ملاک های پیشرفت علم بپرسند. البته همه کسانی که در کار مدیریت علم و پژوهش و توسعه مشغولند یا در این مسائل مهم پژوهش می کنند (اعم از اینکه درکی از قضیه داشته باشند یا از آن هیچ ندانند)، فهرستی از ملاک ها و شاخص ها برای تعیین درجه و میزان توسعه و پیشرفت علم در نظر می گیرند اما وقتی می خواهند نتیجه گیری کنند، بیشترین توجه و اعتبار را به کمّی ترین ملاک ها می-دهند و حتی از میان ملاک های کمّی آن را بر می گزینند که زودتر و آسان تر بتوان به آن دسترسی پیدا کرد.\n2- وقتی اصطلاح و تعبیر تولید علم در زبان ها افتاد، من آن را مناسب و بجا ندیدم و وقتی نظرم را گفتم، تذکر دادند که اصطلاح اهمیت ندارد بخصوص که متصدیان سیاست علم هم آن را پذیرفته اند و دائماً بکار می برند پس این مخالفت تو، مخالفت با درک همگانی از علم است. گفتم اینهمه را که می گویی، می دانم اما در فلسفه خوانده ام که تعابیر ایجاد و ابداع و خلق و جعل و انشاء و صنع و تولید، مترادف نیستند و هر یک را بجای دیگری بکار نمی توان برد. مخاطب من طوری با گفته برخورد کرد که گویی من می خواهم مسئله کنونی توسعه و پیشرفت علم را با فلسفه اسلامی و روح قرون وسطائی حل کنم. گفت تو بجای تولید علم هر اصطلاحی را که مناسب می دانی، بگو و بنویس. دیگران هم کار خودشان را می کنند. گفتم مهم همین است که دیگران کار خودشان را می کنند و به ملاحظات انتقادی هیچ توجهی ندارند (اینکه هیچ توجهی به ملاحظات انتقادی نشود، نشانه بدی برای تفکر است). گفت حالا خودمانیم، چه ضرر دارد که از تولید علم بگوییم؟ گفتم من از سود و زیان نمی گویم. وقتی از تولید علم می گویم و همّ خود را بر تولید بیشتر علم متمرکز می کنم، بی تردید به بعضی نتایج و فوائد می رسیم اما این امکان هم وجود دارد که پیشرفت علم را با تولید بیشتر مقاله اشتباه کنیم. من با لفظ تولید علم مخالفتی ندارم. ترسم اینست که تولید مقاله را تمام پیشرفت بدانیم و تمام همّ خود را مصروف افزایش تعداد مقالات و پرداختن به شرایط صوری و ظاهری و تشریفاتی چاپ و انتشار آنها کنیم. پیشرفت علم با تولید علم یکی نیست. اگر لفظ تولید را با مسامحه بپذیریم، تولید در ضمن پیشرفت صورت می گیرد و معمولاً حاصل و نتیجه پیشرفت است. در راهی که می رویم نباید از نتیجه غافل باشیم اما اگر صرفاً نظر به نتیجه داشته باشیم، از راه می مانیم و به مقصد نمی رسیم.\n3- شاخص ها و ملاک های پیشرفت علم همه از نتایج پیشرفت علم انتزاع شده اند. در قرن نوزدهم که علم پیشرفت می کرد، برنامه ریزی برای پیشرفت مطرح نبود و کسی هم از ملاک-ها و شاخص های پیشرفت نمی گفت. وقتی علم پیشرفت کرد و جهان توسعه نیافته ناگزیر به فکر برنامه ریزی توسعه افتاد و دانست و پذیرفت که باید در راه توسعه علم قدمی بردارد، می-بایست شاخص هایی در نقشه راه قرار گیرد تا معلوم باشد که رونده راه در کدام مرحله است پس این شاخص ها از گذشته تاریخ علم در غرب اخذ شده است بعبارت دیگر علم در ابتدا با شاخص و برنامه ریزی پیشرفت نکرده است بلکه مردم و اقوامی که می خواهند راه رفته علم را بپیمایند، می توانند و باید اگر به تاریخ علم رجوع نمی کنند لااقل وضع علم در جهان پیشرفته و آثار فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی آن را در نظر آورند و ناگزیر پیشرفت علم را به مجموعه ای از نتایج غالباً صوری (که می تواند عنوان شاخص و ملاک به خود بگیرد) تحویل کنند. ظاهرترین وجه پیشرفت علم را در کتاب و مقاله و مدرسه و دانشگاه می توان دید. کشوری که در علم پیشرفته است، صاحب کتاب ها و مقالات علمی بیشتری است و پژوهشگر و استاد و دانشجو هم به اندازه کافی دارد اما این کشور اگر پیشرفت کرده است نه بدان جهت است که برای افزایش تعداد مقاله و تکثیر جمعیت استاد و دانشجو کوشیده باشد بلکه برعکس بر اثر پدید آمدن روحیه اهتمام به علم، تعداد کتب و مقالات و دانشمندان و علاقمندان به علم افزایش پیدا کرده است اما اگر گمان کنند که کوشش برای بالابردن آمار مقالات و افزایش تعداد دانشجو و استاد (که در حد خود کوشش لازم و مغتنمی است) تدبیر اصلی و ضامن ضروری پیشرفت علم است، خدمت چندانی نمی توانند به علم بکنند.\n4- بلافاصله از ترس سوءتفاهم که احتمالش بسیار زیاد است بگویم که سیاست افزایش تعداد مقالات را باید ادامه داد و دانشمندان را به پژوهش و مقاله نویسی فراخواند و تشویق کرد اما این سیاست درست یا ضروری، جزء کوچک و یک امر فرعی در سیاست توسعه و پیشبرد علم است. نه اینکه عین توسعه علم تمام وظیفه دانشگاهیان و اهل علم باشد. افزایش کمّی و آماری مقالات از جمله علائم پیشرفت علم است و پیداست که مقصود از توسعه دانش، تولید و تکثیر علائم نیست. در سال های اخیر دیده ایم که برای افزایش آمار مقالات، مقاله-سازی و سرقت علم و تقلب از طریق تغییر عنوان مقاله یا جابجا کردن بعضی مطالب مقالات و . . . نیز اتفاق افتاده است. این امر نتیجه وارونه نگری است یعنی وقتی نتیجه با اصل اشتباه می شود، در روح و اندیشه سستی راه می یابد و شاید مایه ضعف علم و اخلاق شود. چشم که چیزها را درست نبیند دست هم نمی تواند به درستی آنها را دریابد و به کار برد. اینها را که می گفتم به چهره دوستم نگاه نمی کردم. اینجا ناگهان چشمم به چشمش افتاد. دیدم با بهت دارد به من نگاه می کند. گفتم چه شده است؟ آدم ندیده ای یا سخن اندیشیده نشنیده ای؟ گفت اینها به درد کلاس درس فلسفه می خورد. گفتم در همه کلاس ها چیزهایی یاد می-گیریم اما در کلاس فلسفه درمی یابیم که کی هستیم و چه می توانیم بکنیم و اکنون چه می کنیم و . . . درست گفتی، آنچه گفتم مناسب کلاس فلسفه است و البته هرکسی که راه می جوید، باید از فلسفه بجوید. گفت حرفی بزن که بتوان به آن عمل کرد. چون و چرا کردن و بحث و نقد چه فایده دارد؟ اگر راست می گویی بگو که برای پیشرفت علم چه کنیم؟ گفتم اشکال کار تو اینست که گمان می کنی دستوراتی وجود دارد که می توان آنها را بصورت صریح و روشن انشا کرد و به دست هرکس و هر مقامی داد تا آن را اجرا کند. گفت اگر این دستورالعمل ها وجود ندارد و دانشگاهیان به سخن متصدیان علم کشور گوش نمی کنند و دولت ها نمی توانند دستورالعمل های محققان و پژوهندگان و کارشناسان را اجرا کنند، پس برنامه ریزی چه معنایی می تواند داشته باشد؟ گفتم گاهی آدم های عامی هم اگر از هوش (IQ) کافی بهره مند باشند، حرف های درست می زنند و اشکال های موجه به سخن دیگران وارد می کنند. گفت اگر من که سی سال تحصیل و پژوهش کرده ام عامی باشم، بگوئید که غیرعامی کیست؟ گفتم جای این بحث اینجا نیست. فقط اشاره می کنم که عامی بودن عیب نیست. به نظر من هرکس که فهمش در حدّ فهم همگان است و سخنان همگانی را می-پسندد و می گوید عامی است و البته اگر این عامی با فکر و نظر مخالف باشد و مخالفت کند، درس خواندنش بر درس نخواندن فضیلت ندارد. پژوهشگر و دانشمند اگر نمی خواهد او را عامی بخوانند بهتر است در حوزه تخصص خود کار کند و در کاری که به او مربوط نیست، وارد نشود. یک مهندس وقتی مثلاً بی اینکه بهره ای از جامعه شناسی و پزشکی داشته باشد به این علوم می پردازد، عامی است و البته اگر به مهندسی مشغول باشد، در جای خاص خویش قرار دارد و در زمره خواصّ محسوب می شود. جنابعالی هم در رشته تخصّص خود ممتازید اما چون درباره شرایط رشد و پیشرفت علم و توسعه اجتماعی-اقتصادی بصیرت و اطلاعی ندارید و تأمّلی نکرده اید، بهتر است که در این باره اظهارنظر نکنید و پیداست که اگر اظهارنظر کنید، نظر شما با نظر یک آدم عامی تفاوتی ندارد و در این مورد شما هم عامی هستید. از این سخن تلخ آزرده شد. در مقام عذرخواهی گفتم:\n5- گفتم من چهل سال است که در این باب حرف هایی دارم که به آن گوش نمی دهند و چگونه گوش بدهند. من هم آزرده گفتن های بی حاصل خویشم. دو آزرده خاطر باید به سخن یکدیگر گوش بدهند پس گوش کن ببین که من آراء همگانی در مورد علم و سیاست های سطحی آموزش و پژوهش را نفی و انکار نمی کنم. من هم نوشتن و چاپ کردن مقاله و افزایش بودجه آموزش و پژوهش را ضروری می دانم و همکاری های علمی منطقه ای و جهانی را مثل همه دانشگاهیان غنیمت می شمارم اما در مورد شاخص ها و ملاک های پیشرفت علم، نظری ورای نظر شایع دارم. ما معمولاً از دو موضع به علم و پیشرفت آن نظر می کنیم. اگر از درون جهان علم به آن نظر کنیم، پیشرفت و رکود را به آزمایش درمی یابیم. در این وضع اگر احیاناً در جستجوی شاخص و ملاک برآئیم، به دو شاخص عمده می رسیم. علم هایی هستند که باید بسیار زود بصورت تکنولوژی متحقق شوند. از اوصاف جهان دانش مدار هم همین پیوستگی و یگانگی دانش و تکنولوژی است اما علم های کم و بیش نظری هم هنوز وجود دارند. این علم ها باید در نظر دانشمندان مهم و قابل اعتنا باشند پس دو شاخصی که گفتم عبارتند از 1- پاسخگویی به نیاز جامعه در سیر پیشرفت کلی و 2- تصدیق و پذیرش پژوهش ها و مقالات توسط جامعه علمی ملّی و جهانی. اگر با این دو شاخص علم را در مرتبه مناسب دیدیم، نگران تعداد مقاله و استاد و دانشجو و بودجه و . . . نباشیم. اینها خود به تبع حاصل می شوند اما وقتی از بیرون به علم نظر می کنیم و شاخص های پیشرفت را می جوییم، ناگزیر باید به علم گذشته و علمی که در جای دیگر متحقق شده است، نگاه کنیم و ببینیم جامعه برخوردار از علم چه اوصاف و صفاتی دارد که ما هم در پی آن اوصاف و صفات برویم. جامعه توسعه یافته که در علم پیشرفت کرده است، کتاب و مقاله بسیار چاپ می کند و برای پژوهش ها بودجه کافی تخصیص می دهد. آموزش دانشگاهی و پیش از دانشگاه را توسعه داده است. عده کثیری به تدریش و پژوهش مشغولند. صنعت و کشاورزی و سازمان اداری و بازار و مدرسه مسائل خود را کم و بیش با رجوع به پژوهش ها حلّ و فصل می کنند. تکنولوژی با پیشرفت علم به سرعت توسعه می یابد و . . . ما هم برای رسیدن به همین اوضاع برنامه ریزی می کنیم و می خواهیم بر وفق شاخص های علم در جامعه توسعه یافته پیشرفت کنیم.\n6- در این راه مشکلات و موانعی هست. گاهی گمان می کنیم که اگر تعداد مقالات دو برابر شود، علم دو برابر پیشرفت کرده است یا بصرف افزایش بودجه پژوهش، علم رونق می گیرد و . . . این کارها باید بشود اما علم باید از درون جامعه بجوشد و انگیزه اش در وجود دانشمندان و مراکز علمی باشد. وجود انگیزه های خارجی بی اثر نیست و حتی گاهی به استقرار جامعه علم می انجامد و این در صورتی است که بدانیم تأسیس دانشگاه و پژوهشگاه و تخصیص بودجه کافی برای آموزش و پژوهش و . . . شرط لازم پیشرفت علم است اما اینها همیشه کافی نیست. اگر جوشش از درون نباشد، حداکثر یک جامعه شبیه به جامعه علم پدید می آید. سرمایه علمی و وجود دانشمندان و دانشگاه ها و مراکز علمی و انتشار کتب و مقالات و تخصیص بودجه کافی برای پژوهش و همکاری های علمی بین المللی از نتایج بسط و پیشرفت علمند. اینها مظاهر علمند و با علم بوجود می آیند نه اینکه بصرف کوشش در تحقق این آثار و مظاهر، توسعه علم صورت گیرد. علم مثل فکر که سیر به مبادی و اصول و از آنجا به مراد و نتیجه است، باید مبانی استوار داشته باشد و از مبانی و مبادی فکری و اخلاقی و مادّی به نتایج و آثار برسد. مظاهر و آثار را بی اهمیت ندانیم اما آثار و مظاهر باید باطن داشته باشند تا پایدار شوند.\n7- دوست مخاطب، دیگر به چشم حیرت به من نگاه نمی کرد اما پیدا بود که گوش شنیدن سخن مرا ندارد چنانکه گفت بفرض اینکه سخنان تو درست باشد، چون متضمن هیچ دستورالعملی نیست، مشکلی را نمی گشاید و شاید مایه یأس و حرمان شود. ما راهی جز توسعه مراکز علمی و افزایش بودجه پژوهش و چاپ و انتشار هرچه بیشتر مقاله و کتاب نداریم. گفتم سخن من منافاتی با توسعه مراکز علمی و کوشش در نوشتن و انتشار مقالات ندارد پس این راهها را بپیمائیم اما بدانیم که علاوه بر این راهها، راه های دیگری هم می توان و باید گشود اما در مورد یأس و بدبینی توجه باید کرد که ما در مدتی قریب به صد سال گمان کردیم که علم را مانند کالا می خریم و صاحب آن می شویم. در دهه های اخیر هم بر طرح مکانیکی برنامه پیشرفت علم اصرار ورزیدیم. نگران باشیم که مبادا شکست این برنامه ها موجب یأس شود. اتفاقاً سخن من راهگشا و امیدبخش است. من که نمی گویم مدرسه و دانشگاه نسازیم و مقاله ننویسیم بلکه می گویم در مدرسه درسی بخوانیم که جای آن در جامعه و زندگی ما خالی است و فرزندانمان را به وجد می آورد و مقاله ای بنویسیم که فایده-اش هم به کشور و هم به جهان علم برسد وگرنه مقاله نوشتن (برای نوشتن) و پژوهش کردن بدون برنامه، نشانه بی اعتمادی و بی اعتقادی به علم و تقلید نسنجیده از دیگران است. گفت تقلید کارهای خوب دیگران چه عیبی دارد؟ گفتم کسی که خوب و خوبی را تشخیص می دهد، دیگر مقلد نیست. اتفاقاً کوشش من هم اینست که ببینیم و بدانیم خوب چیست و راه درست کدام است. اگر دو کلمه ای که من می گویم به طرح توسعه کمّی علم و پژوهش پیوسته شود، نه فقط نومیدی پدید نمی آید بلکه طرح و سیاست به نتیجه می رسد. از این دو کلمه یکی حکمت جاویدان تقریباً از یاد رفته است که حاصل اصرار در مرادجویی را بی-مرادی می داند.\nجمله بی مرادیت از طلب مراد توست ورنه همه مرادها همچو نثار آیدت\nدر سیستم علم هم به صرف نتایج، آنهم نتایج صوری اکتفا نباید کرد بلکه به ورود علم در نظم زندگی باید اندیشید. کلمه دوم درک مقام و جایگاه علم و ترتیب اهم و مهم در پژوهش هاست. آیا اینها را غیرعملی می دانید؟ اگر چنین است دیگر امید چه جایی دارد؟ اگر می گویید تعلق خاطر به علم رسیدنی و بدست آوردنی نیست و نیازمان به علم را هم نمی توانیم بشناسیم، پس علم را رها کنیم. گفت نه چنین نمی گویم اما اجرای کارهای آسان تر را موکول به کار دشوار نکنیم. گفتم درست می گوئید بشرط اینکه سخنتان پوششی برای اکتفا به کارهای آسان و فراموش کردن کارهای عمده نباشد. اتفاقاً آنچه گفتم برای مردمی که طالب علمند، دشوار نیست. کافی است که پژوهشگر مسئله-ای داشته باشد تا طالب علم شود. اگر در سال های اخیر در پزشکی و بیوتکنولوژی و نانوتکنولوژی پژوهش های درخور و قابل اعتنا شده است، صرفاً بر اثر طرح درست مسئله بوده است. علم با پرسش و طلب جان می گیرد و پیش می رود. شاخص عمده و اساسی پیشرفت علم هم همین پرسش داشتن و طلب کردن است.


«مستحکم‌ترین زندان‌های ما» « Radio Koocheh\n«مستحکم‌ترین زندان‌های ما»\nمفهوم تفکیک نقش‌ها در جامعه‌ی امروز به وظایف و هم‌چنین انتظاراتی اشاره دارد که برای هر فرد بر‌حسب پای‌گاهی که در جامعه احراز نموده، تعیین شده‌است. انتظارات غالب در یک جامعه در مورد فعالیت‌ها و رفتارهایی که مردان و زنان می‌توانند یا نمی‌توانند در آن‌ها درگیر شوند به‌شدت در تفکیک نقش‌ها نمود دارد. این مفهوم اما با مفهوم تقسیم شخصیتی یک‌سان نیست. مفهوم تفکیک نقش‌ها، ناظر به انتظارات فرد از اطرافیان و هم‌چنین انتظارات متقابل آن‌ها از فرد است. توانایی تقسیم نقش‌ها در زندگی حرفه‌ای یا کاری با زندگی شخصی توانایی بالایی است که در افراد زیادی به‌چشم نمی‌خورد. یکی از دلایلی هم که افراد در نقش‌پذیری و تعریف آن دچار نقصان و خلل می‌شوند، نقش‌پذیری‌های اشتباه جنسیتی است که در جامعه برای افراد تعریف شده‌است.\nنقش جنسیتی را میتوان با پارامترهایی هم‌چون اختصاص پارهای از وظایف و کارهای خانگی یا اجتماعی به یکی از دو جنس به‌عنوان مثال اختصاص خانهداری و تربیت فرزندان به زنان و اختصاص نانآوری و رهبری سیاسی به مردان و به‌دنبال آن انتظار ویژگیهای شخصیتی و رفتاری متفاوت از هر یک از دو جنس مانند انتظار روحیه و رفتار عاطفی از زنان و انتظار سلطه‌جویی و حساب‌گری از مردان تعریف کرد. همین مسئله باعث می‌شود که افراد برای اثبات حقانیت خود، دست به تلاش‌های بیش‌تری بزنند تا خود را ثابت کنند و این‌گونه گاهی روابط و مرزبندی روابط خود را گم می‌کنند.\nبرخی از ویژگی‌های شخصیت ما با موفقیت‌هایی که ما به‌صورت حرفه‌ای در زندگی خود به‌دست آورده‌ایم در ارتباط است. توجه به جزییات و اهتمام ویژه در برخورد و رفتار شایسته و هم‌چنین مدیریت زمان از این ویژگی‌ها می‌تواند باشد. البته لزومن این‌گونه نیست که هر‌کس موفقیت‌های آکادمیک دارد، لزومن آدمی با چنین ویژگی‌هایی باشد ولی اغلب ممکن است به‌مرور این ویژگی را به‌دست آورد. افرادی این‌چنینی در زندگی حرفه‌ای خود، افرادی با نظم و دقت بسیار بالا هستند که به جزییات اهمیت ویژه‌ای می‌دهند. این افراد عمومن افرادی با مولدهای بالا هستند که انتظارهای عمل‌کردی با معیارهای دشوار نیز از خود دارند. ولی مسئله‌ی مهمی که در زندگی افرادی با چنین ویژگی‌هایی به‌چشم می‌خورد، برخورد تطبیقی است که در حوزه‌ی کاری و شخصی خود دارند. این افراد همان‌گونه که در زندگی کاری خود افرادی با جدیت و سماجت هستند در زندگی شخصی خود، به‌خصوص در روابط با دیگران این فاکتورها را به‌کار می‌برند که ممکن است در پاره‌ای از موارد آن‌ها را دچار مشکل نماید. سماجت و دیسیپلین بیش از اندازه و افراطی باعث می‌شود که به‌مرور افراد از زندگی شخص دور شوند و ارتباطات حالت معلول و نادرست به خود بگیرد.\nیکی از مهم‌ترین ضروریات زندگی در زمینه‌های مختلف تفکیک نقش‌ها است. به‌دور از تعاریفی که یک جامعه‌ی معلول برای افراد دارد، می‌توان با نقش‌پذیری درست و به دور از هرگونه تعصب و ابرام و پافشاری بر خصوصیات شخصیتی به تعادل در زندگی رسید. بدون شک، الگویی که ما در زندگی برای خود در نظر می‌گیریم اگر وارد مسیری نادرست شوند و اختلاط نقش‌ها را به‌وجود آورد، می‌تواند تمامی کیفیاتی را که ما در زندگی به آن‌ها افتخار می‌کنیم به زیر سوال ببرد. در این حالت انسان‌ها با نقش‌های گیج‌کننده‌ای روبه‌رو هستند که از حالت اعتدال خارج شده‌است و به سراشیبی سقوط در زندگی شخصی می‌افتند.\nتلاش ما برای پیش‌رفت، طی نمودن پله‌های ترقی و کسب شناخت و حفظ آن‌چه را که در زندگی داریم اگر نتوانیم به‌حالتی از اعتدال نزدیک کنیم، سرانجام به هیچ می‌انجامد. این مسئله یکی از مهم‌ترین پارادوکس‌های زندگی ما را به‌وجود می‌آورد. انسان موفقی در زمینه‌های کاری و به‌شدت ناموفق در زندگی شخصی و ارتباط با نزدیکان که زندگی روبه فنا رفته‌ای را پیش می‌گیرد که تنها با نیستی به آرامش می‌رسد.\nتابع آگاهی ما از این موضوع که همه‌چیز در زندگی گذراست و لذت بردن و توانایی ارتباط برقرار کردن ارتباط سالم و لذت‌بخش با اطرافیان و تمییز دادن دو زندگی کاری و شخصی از هم مسئله‌ای است که پذیرفتن شجاعانه‌ی آن ما را به سلامت رفتاری و احساس شادمانی خواهد رساند.\nTAGS: جامعه, دایره‌ی شکسته, رادیو کوچه, شخصیت, فعالیت‌ها, گزارش, مستحکم‌ترین زندان‌های ما, مه‌شب تاجیک, موفقیت


بومی‌سازی دستگاه سنجش فعالیت قلب توسط یک شرکت دانش بنیان - ایسنا\nجمعه ۳ اردیبهشت ۱۴۰۰ - ۱۲:۳۵\nجمعه / ۳ بهمن ۱۳۹۹ / ۰۹:۳۹\nکد خبر: 99110301531\nبه گزارش ایسنا، مدیرعامل این شرکت دانش‌بنیان گفت: شرکت ما در حوزه ساخت تجهیزات پزشکی و دستگاه‌های مورد نیاز حوزه درمان و سلامت کشور فعالیت می‌کند و یکی از محصولات دانش‌بنیان ما، دستگاه هولتر مانیتور است که برای سنجش فعالیت‌های قلب به کار می‌رود.\nوی ادامه داد: این دستگاه به بدن بیمار متصل می‌شود. سپس دستگاه با ثبت فعالیت‌ها و ضربان قلب در یک بازه زمانی مشخص، آن را در حافظه خود ذخیره می‌کند و اطلاعات مورد نظر را در نهایت در اختیار پزشک قرار می‌دهد.\nمدیرعامل این شرکت ضمن توضیح بیشتر کارکردهای این محصول، افزود: در نهایت این اطلاعات به پزشک کمک می‌کند تا تصویر دقیق‌تری از وضعیت بیمار داشته باشد. در حال حاضر این محصول با قیمت کمتر از مشابه خارجی و تقریباً با یک پنجم قیمت آن، به فروش می‌رسد. مشتری این محصول نیز بیشتر مراکز درمانی، به ویژه قسمت‌های درمانی مرتبط با قلب، هستند.\nبه گزارش روابط عمومی معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری، این فعال دانش‌بنیان با تاکید بر توسعه فعالیت‌های تحقیقاتی در شرکت، گفت: این دستگاه، به صورت قابل حمل و به اندازه یک موبایل است. با توجه به میزان مصرف این وسیله در کشور، از توانایی تامین نیاز کامل در این حوزه برخوردار هستیم.\nوی همچنین عنوان کرد: ممانعت دولت از واردات کالاهای خارجی، دارای تولید مشابه داخلی، می‌تواند کمک شایانی به رشد شرکت‌های دانش‌بنیان و فناور باشد.


نظم بار > نکات اسباب کشی > جابجایی فرش در اسباب کشی\nشهرهای مهم بافنده فرش\nنکات کلیدی حمل فرش\nیکی از موارد مهم در اسباب کشی و حمل اثاثیه در شرکت های حمل اثاثیه منزل (نظم بار)، طرز جابجایی فرش و بضی از لوازم سنگین خانه میباشد. از این لحاظ به مشتریان عزیزی که با ما (شرکت اسباب کشی منزل در اصفهان “نظم بار“) تماس میگیرند. و از خدمات ما در این شرکت اسباب کشی منزل در اصفهان بهره مند میشوند. به شما اطمینان میدهم که فرش و قالی و دیگر وسایل حساس و مهم منزل شما با دقت و بدون آسیب دیدگی و خراب شدن به منزل جدید شما منقل خواهد شد.\nشاید این سوال برای شما پیش بیاید که اهمیت جابجایی فرش در زمان اسباب کشی چیست؟\nآیا امکان دارد در زمان اسباب کشی و جابجایی آسیبی به و فرش و یا قالی وارد شود؟\nچرا باید در زمان جمع کردن فرش و انتقال آن به منزل جدید احتیاط کرد؟\nدر پاسخ به سوالات بالا میتوانیم بگوییم که فرش هزاران سال است که در ایران و کشورهای اطراف تولید میشود و مورد استفاده و مردم است. از این رو در اکثر منازل از زمان قدیم برای پوشاندن کف خانه استفاده میشده و تا اکنون ادامه دارد.\nبرای بافتن فرش و قالی عمدتاً از مواردی مثل پنبه و یا پشم برای فرش های گرانبها و نفیس از ابریشم استفاد میشود.\nاز قدیم در بیشتر نواحی ایران از جمله: کاشان، اصفهان، همدان، زنجان، خراسان، سیستان و بلوچستان، آذربایجان، شیراز و خیلی از شهر ها و استان های دیگر فرش های زیبا و با کیفیت تولید میشده.\nبه گونه ای که الان هم فرش ایران جزء یکی از بهترین نوع فرش های جهان است. امروزه فرش و قالی علاوه بر کشور ما، در بسیاری از کشور های دیگر جهان از جمله ترکمنستان، ترکیه، پاکستان، نپال، هند، اسپانیا، کشورهای ناحیه قفقاز و مراکش بافته و عرضه میشود.\nچند سال قبل شهر تبریز به عنوان پایتخت فرش جهان معرفی شد که باعث افتخار همه ما ایرانیان است.\nحتما بخوانید: اشتباهات پر دردسر و بزرگ در اسباب کشی\nتفاوت فرش هاف دستباف بودن و نبودن آنهاست. به گونه که عمدتا منظور از قالی، نوع دستباف است ولی بیشتر فرش ها در کارخانجات فرش بافی تولید میشوند. تولید فرش ماشینی از دهه ۱۳۵۰ شمسی در ایران آغاز شده و تا الان ادامه دارد. از آنجایی که شکل فرش معمولا مستطیل است «بر عکس قالی که امکان دارد گرد و یا مربعی شکل باشد» گونه ای بافته میشود که معمولا شکل یک گل در وسط مستطیل قرار گیرد که به آن گل ترنج میگویند.\nطرح اصلی ترنج معمولا به شکل بیضی و یا دایره می باشد به همراه شکل های حاشیه ای چسبیده به آن که زیبایی آن جلوه خاصی به فرش میدهد. همچنین در اطراف آن چهار شکل مثلثی شکل هست که به آنها «لچک» گفته می شود که طرح های هندسی بسیار جالب و قابل توجهی دارد.\nزمان حمل اثاثیه به شهرستان و یا جابجایی فرش و قالی در مناطق مختلف اصفهان، باید نکاتی را در زمینه فرش و قالی در نظر بگیرید؛ تا هیچ خسارتی وارد نشود. مکان دارد این کار با کمک بهترین و حرفه ای ترین کارگر حمل اثاثیه صورت بگیرد.\nدر این مقاله تعدادی از نکات و موارد کلیدی مهم برای شما عزیزان و مشتریان”شرکت اسباب کشی منزل نظم بار” در زمینه بسته بندی و حمل و نقل فرش وقالی را ذکر کردیم تا با آگاهی از آنها بهتر بتوانید به اسباب کشی و رفتن به منزل جدید اقدام کنید.\nدقت کنید که فرش یا قلی شما سالم باشد و دچار مسائلی مثل بیدزدگی یا لکه نباشد.\nتا جایی که میتوانید منزل جدید، فرش و قالی را دوز از آتش مثل شومینه یا تابش مستقیم آفتاب (نور شدید و یا گرمای زیاد هم می تواند. در دراز مدت به قالی و فرش آسیب وارد کند) قرار دهید.\nاگر روی فرش اسباب و وسایل سنگین مثل مبل و یا میز بگذارید، زمان جابجایی فرش آنها را در ابتدا به جای دیگری منتقل کنید و جوری این کار را انجام دهید. که تا جایی که قبل از شروع جابجا کردن فرش هیچ چیز روی آن نباشد.\nبرای جابجایی فرش اصلا عجله نکنید گاهی لازم است برای این کار از دونفر کمک بگیرید.\nبرای بسه بندی فرش میشود از نایلون های بزرگ مخصوص فرش استفاده کنید و آنرا با طناب ببندید.\nبعداز قرار گرفتن در منزل جدید هم لازم است که به برخی موارد توجه کنید. مثلا اینکه اگر در زمان اسباب کشی سطح زیرین فرش کثیف شده، آنرا به پشت بخوابانید و سپس با جاروبرفی و یا با یک تکه پارچه آنرا تمیز کنید. در کل برای نگه داری فرش و قالی باید همیشه دقت کرد و هر از چند گاهی مثلا هفته یکبار روی آنرا با جاروبرقی بکشید تا پرزهای فرش تمیز شود.\nاگر لکه ای روی فرش افتاده باشد، با استفاده از شماپو فرش میتوانید به راحتی آن لکه را از بین ببرید ولی اگر برای شستن و نظافت فرش وقت نداید. میتوانید از شرکت های فعال در همین زمینه قالیشویی بخواهید این کار را انجام دهند.\nبا این تفاصیل شرکت اسباب کشی منزل در اصفهان نظم بار، آرزوی داشتن یک زندگی جدید و مطلوب را برای شما عزیزان که قصد اسباب کشی دارید، دارد.


به گفته آخوندی معماری ایرانی در همه سازه ها باید احیاء شود - شرح خبر - وب سایت اینترنتی بانک مسکن\nچهارشنبه 5 آذر 1399 - 05:44\nوزیر راه و شهرسازی گفت: وقت آن رسیده معماری اصیل ایرانی در همه طراحی های ساختمانی چه مسکونی، چه غیرمسکونی و حتی در پروژه های حمل و نقلی و آزادراهی، احیاء شود.\nبه گزارش خبرنگار پایگاه خبری بانک مسکن- هیبنا، عباس آخوندی وزیر راه و شهرسازی و ابوالقاسم رحیمی انارکی مدیرعامل بانک مسکن به همراه جمعی از مسئولان بخش مسکن از نمایشگاه طرح‌های منتخب حوزه معماری مخصوص پروژه بازآفرینی شهر تبریز که در مجتمع پردیس فرمانیه بانک مسکن برگزار شد، بازدید کردند.\nوزیر راه و شهرسازی به همراه مدیرعامل بانک مسکن در جریان بازدید از این نمایشگاه از نزدیک همه طرح‌های معماران برای اجرای پروژه بازآفرینی شهری تبریز را مشاهده کرد و طراحان منتخب نیز هر کدام به ارائه جزئیات طرح پیشنهادی خود پرداختند.\nعباس آخوندی پس از بازدید از طرح های برتر معماران برای اجرای پروژه بازآفرینی شهر تبریز به عنوان یکی از بزرگترین پروژه های بازآفرینی در سطح کشور، از چهره عبوس کلان شهر تهران و شکل ساخت و سازهای یک دهه اخیر انتقاد کرد.\nوزیر راه و شهرسازی در ابتدای سخنرانی خود خطاب به معماران و مدیران و حاضران گفت: مدتی بود که طرح‌های معماری خوب ندیده بودیم اما امروز بعد از مدت‌ها چند طرح خوب دیدم که امیدوارم با اجرای این طرح‌ها بازگشت خردورزانه‌ای به اندیشه ایرانشهری داشته باشیم.\nوی با بیان اینکه طی یک دهه اخیر ساختمان‌هایی با ده‌ها هزار میلیارد تومان سرمایه ساخته شد و چهره شهر را عبوس کردند، افزود: اگر کسانی که این ساخت و سازها را انجام دادند می دانستند با این فعالیت خود مهر باطل به معماری و هویت ایرانی می زنند هرگز دست به چنین ساخت و سازهایی نمی زدند.\nوی تاکید کرد: آنهایی که سراغ سیستم های تکراری بی هویت در ساخت و ساز می رفتند اگر کمی مطالعه می کردند دیگر شاهد برچسب خوردن بی کیفیت و بی هویت به آن نبودیم.\nوزیر راه و شهرسازی گفت: معماری جدای از زندگی نیست بلکه خود زندگی است؛ هنوز هم که هنوز است، معماری ایرانی بخشی از معرف فرهنگ ایران است که در کنار معرفی آثار فرهنگی و مکتوب تاریخ به جهان معرفی می شود؛ بنابراین معماری ایران با آثار معنوی و فرهنگی ما بی ارتباط نیست.\nآخوندی گفت: این همه ساختمان که در کشور احداث می‌شود مانند ساختمان بیمارستانها، ایستگاه‌های راه آهن، فرودگاه‌ها، جاده ها و غیره باید بر اساس معماری ایرانی باشد ولی به دلیل کالایی شدن، ایستگاه ها به بیرون شهر برده شد؛ کاری که در ایستگاه‌های راه آهن برخی شهرها مانند شیراز، همدان و رشت انجام شد و ایستگاه ها را در حاشیه شهر جانمایی کردند اما هیچ ارتباطی با درون شهر ندارند.\nوزیر راه و شهرسازی همچنین با اشاره به وضعیت معماری در جاده سازی گفت: وقتی راجع به معماری جاده صحبت می‌شود عده ای با تعجب به آن نگاه می کنند. جاده هراز در طول مسیر خود یکی از زیباترین مناظر طبیعی ایران است اما از نظر معماری کسی به آن اهمیت نداده است. در عین حال همه بیمارستان ها می توانند یک اثر معماری شاخص در هر شهر باشند.\nاین عضو کابینه دولت دوازدهم در بخش دیگری از اظهاراتش گریزی هم به اقدامات ساختاری مدنظر وزارتخانه متبوعش در حوزه نظام مهندسی پرداخت و گفت: متاسفانه وقتی سرنوشت نظام مهندسی به توزیع کوپن کار بین مهندسان تبدیل می‌شود با تمام وجود احساس ناراحتی می کنم و وقتی می خواهیم نظام توزیع کوپنی نظام مهندسی را عوض کنیم چه داستان هایی که ساز می کنند.\nوزیر راه و شهرسازی تاکید کرد: البته من به این تغییر مصمم هستم و قطعا اطمینان دارم که جامعه مهندسی ایران هم از این تغییر حمایت خواهد کرد.\nبه گزارش پایگاه خبری بانک مسکن، از میان 14 طرح معماری برای بازآفرینی شهری زمینی به مساحت 5.4 هکتار در تبریز، سه طرح برگزیده شد تا در نهایت یکی از آنها به عنوان برترین ایده معماری برای احیای این منطقه استفاده شود.


چگونه در تابستان سفری ارزان و مقرون به صرفه داشته باشیم؟ - کجارو\nمحبوبه حسنی | پنجشنبه, ۱۴ اردیبهشت ۹۶ ساعت ۱۳:۳۰\nسفری ارزان و کم هزینه، اولویت هر گردشگر و مسافر است. همراه کجارو باشید تا در ادامه شما را با برخی از این راهکارها، آشنا کنیم.\nیکی از ارزشمندترین مواردی که انسان‌ها هنگام مواجه شدن با آن، شادی و شور خاصی را تجربه می‌کنند، گذراندن تعطیلات، در سفر و گردش است.\nراهکارهایی برای سفر ارزان به روسیه\nاما نباید از این مسئله غافل شد که ممکن است تمامی علاقه‌مندان به سفر، به لحاظ مالی قادر به تجربه‌ی این مورد شیرین و دوست‌داشتنی نباشند. این در حالی است که با کمی برنامه‌ریزی و به کاربردن راهکارهایی مناسب، می‌توان سفرهایی کم‌خرج، کم‌هزینه و مناسب را طراحی و تجربه کرد.\nممکن است که در فصل گرم تابستان، در برخی از نواحی و نقاط کشور، آب و هوا برای حتی مدتی کوتاه خنک و دلچسب باشد، و این می‌تواند بهترین زمان برای لذت بردن از یک مسافرت عالی و ایده‌آل در نظر گرفته شود. تعطیلاتی تابستانی، بدون آن که حتی ریالی بیشتر از حد معمول برای شما هزینه در بر داشته باشد. البته نباید فراموش کرد که تابستان یکی از شلوغ‌ترین ایام سال برای مسافرت با خطوط هوایی است و بهره‌مندی از سفری راحت، بدون دغدغه و دوری از هرگونه شلوغی، آرزوی هر مسافری است. پس نگران نباشید و با توجه به راهکارهایی که در ادامه در اختیار شما عزیزان قرار می‌دهیم، سفری ارزان و مقرون به صرفه را در یک تعطیلات تابستانی، تجربه کنید.\n۱. از تخفیفات یا هراج‌های فصلی استفاده کنید\nابتدا شروع کنید به برنامه‌ریزی برای تعطیلات و مشخص کنید که در چه زمانی قادر به استفاده از خطوط هوایی خواهید بود. در تابستان قیمت‌ها به اوج خود می‌رسد و بسیار گران هستند، بویژه در چهارم جولای (July)، این در حالی است که بهای بلیط‌های خطوط هوایی، به طرز کاملا چشم‌گیری از ۱۵ ماه ژوئن (June) کاهش خواهد یافت. همچنین در هفته سوم از ماه آگوست (August) دوباره با کاهش بهای بلیط‌های خطوط هواپیمایی مواجه می‌شوید. بنابریان می‌توان این ایام را برای دریافت بلیط ارزان و مقرون به صرفه، انتخاب کرد.\nبسیاری از قیمت‌ها در زمانهایی که مدارس باز هستند، نسبت به سایر ایام، کم‌تر است\nالبته با کمی هوش و ذکاوت متوجه می‌شوید که در ایام باز بودن مدارس، بسیاری از قیمت‌ها نسبت به سایر ایام، کم‌تر است و این یک قانون و اصل است: زمانی که بچه‌ها در مدرسه هستند، قیمت‌ها پایین‌تر است. بنابراین اگر فرزندان شما فارغ‌التحصیل شده یا هنوز به سن مدرسه نرسیده‌اند، می‌توانید این اصل را یک مزیت دانسته و از تخفیفات فصلی، به خوبی استفاده کنید. همچنین می‌توانید در این ایام بخصوص، با استفاده از سایت‌های معتبر، فروشگاه‌ها و پروازهایی که مزیت تخفیفات فصلی را ارائه می‌دهد، شناسایی کرده و از بهترین تخفیف و هراج در سفرهای فصلی بهره‌مند شوید.\n۲. برنامه‌ریزی برای یافتن مناسب‌ترین روز برای سفرهای ارزان\nقطعا در تمامی روزهای سال نمی‌توان از تخفیفات مناسب برای تهیه و خرید بلیط خطوط هوایی بهره‌مند شد. این درحالی است که در برخی از روزها مانند یک‌شنبه‌ها و جمعه‌ها می‌توان افزایش بیش از حد بهای بلیط و بسیاری از اجناس مورد نظر در سفر را به خوبی احساس کرد و اگر در این ایام برای مسافرت و گذراندن تعطیلات برنامه‌ریزی کرده‌اید، مطمئنا با هزینه‌هایی بسیار زیاد، روبه رو خواهید شد. اما تهیه‌ی بلیط برای روزهای سه شنبه، چهارشنبه و شنبه، یکی از بهترین راهکارها برای بهره‌مندی از تخفیفی قابل توجه و بسیار مطلوب خواهد بود.\n۳. در انتخاب فرودگاه دقت کنید\nبرای آن که بتوان هزینه‌ی کم‌تری را برای پرواز پرداخت کرد، بهتر است که استفاده از فرودگاه راحت و مناسب را به فراموشی سپرد یا به اصلاح دور آن را خط کشید. به عنوان مثال اگر فردی در شهرستان بربنک (Burbank)، در جنوب کالیفرنیا و در نزدیکی فرودگاه باب هوپ (Bob Hope) زندگی می‌کند، به خوبی واقف است که پرواز کردن به داخل و خارج از این فرودگاه، بسیار راحت‌تر از پرواز کردن از خطوط هوایی بین‌الملی navigating mammoth در لس‌آنجلس خواهد بود. مسئله این است که اگر فردی برای مسافرت از این خط هوایی استفاده کند، بهای این راحتی و آسودگی را با پرداخت هزینه‌ای بسیار زیاد، متحمل خواهد شد. این مسئله را می‌توان در قیمت زیاد بلیط این فرودگاه در ۲۷ مارس (March) از شهرستان بربنک به لاس وگاس با هزینه‌ی ۴۰۰ دلار (تقریبا برابر با ۱ میلیون و ۴۰۰ هزار تومان) و از لس آنجلس به لاس وگاس با پرداخت هزینه‌ی ۱۰۵ دلار (تقریبا برابر ۳۷۰ هزار تومان) مشاهده کرد.\n۴. اضافه کردن برخی از هزینه‌ها\nیکی دیگر از نکاتی که باید هنگام تهیه‌ی بلیط هواپیما در نظر گرفته شود، هزینه‌های مازادی است که به عنوان تسهیلات ارائه شده، توسط شرکت‌های هواپیمایی لحاظ می‌شود. چرا که برخی از شرکت‌های هواپیمایی، برای تسهیلاتی که به مسافران ارائه می‌دهد، هزینه‌های بیشتری را هنگام صدور بلیط، دریافت می‌کند. به عنوان مثال ممکن است که یک مسافر، بار یا وسایلی بیش از حد مجاز یا به اصطلح بار اضافی همراه خود داشته باشد. مثلا وزن چمدان وی بیشتر از وزنی باشد که خطوط هواپیمایی مجاز به حمل آن است. در این مواقع مبلغ بلیط دریافتی با افزایش نسبی مواجه خواهد شد. بنابراین برای آگاهی از قیمت واقعی بلیط هواپیما، کافی است پس از انتخاب خطوط هواپیمایی مورد نظر، به وب‌سایت آن مراجعه کرده و از نرخ واقعی بلیط‌ها و تمامی قوانین آن مطلع شوید.\n۵. از زمان و بودجه‌ی خود به خوبی استفاده کنید\nهمانگونه که می‌دانید، پس از انتخاب روز و ماه مناسب برای سفری ارزان و مقرون به صرفه که بتوان بیشترین لذت را در تعطیلاتی کم‌هزینه و درعین حال شاد و خاطره‌انگیز تجربه کرد، چگونگی استفاده‌ی بهینه از زمان پیش رو، بسیار مهم و ضروری است. درواقع داشتن برنامه‌ای مناسب برای استفاده از لحظه لحظه‌ی اوقاتی که در سفر و تعطیلات هستید، می‌تواند از هدر رفتن زمان مسافرت، آن هم به بطالت و سردرگمی در مقصد که ممکن است برای نخستین مرتبه در آن حضور یافته باشید، جلوگیری کند؛ که می‌تواند مصداق این واقعیت را در مفهوم ضرب‌المثل معروف وقت طلاست، بیان کرد. در چنین موارد، بسیاری از آژانس‌های مسافرتی و استفاده از تورهای گردشگری یا راهنماهای سفر، می‌تواند گزینه‌ی مناسبی باشد که سفری لذت‌بخش و توام با آرامش خاطر را برای شما به همراه داشته باشد.\nدر این راستا وب‌سایت‌های گردشگری متعددی شما را در یافتن چنین تورها یا راهنماهای سفر همراهی خواهد کرد که البته قبل از مطالعه‌ی مقالات ارائه‌ی شده توسط آن‌ها، بهتر است از اعتبار واقعی این سایت‌ها اطمینان حاصل کنید تا دچار مشکلات عدیده و غیر قابل جبران نشوید. وب‌سایت‌های گردشگری معتبر و قابل قبولی که با ارائه‌ی اطلاعات و راهنمایی‌های مناسب و کارشناسی شده، مانع از هدر رفتن اوقات گرانبها در طول سفر شده و کمک شایانی در جلوگیری از صرف هزینه‌های اضافی می‌شود.\nبرچسب‌ها توریسم سفر ارزان


تیم برانکو و ۵ آزمون سخت برای مدعی ماندن\nسرخپوشان پایتخت بعد از رقابت با تیم مدعی سپاهان، تا پایان سال ۹۴ باید در پنج بازی سخت و حساس دیگر به میدان بروند، دیدارهایی که نتایج آن در مدعی و یا ناکام ماندن این تیم تاثیر مستقیمی دارد.\nبه گزارش مهر، پرسپولیس با برانکو در لیگ پانزدهم روزهای پر فراز و نشیبی را تجربه کرد اما در همه این روزها سرخپوشان پایتخت یک نقطه مثبت نسبت به فصل‌های گذشته داشتند و آن هم ارائه بازی‌های زیبا بود. همین عملکرد خوب باعث شد حتی در هفته‌های تلخ ناکامی و نتیجه نگرفتن، هواداران این تیم به اندازه هفته‌هایی که این تیم حریفانش را شکست داد و یا نتایج خوبی بدست آورد، از کادرفنی و بازیکنان رضایت داشته باشند.\nاین تیم که بعد از ناکامی و اتفاقات عجیب سال پیش، در فصل جاری در اکثر بازی‌ها عملکرد خوب و نظم تاکتیکی قابل قبولی داشته، با نظر «برانکو ایوانکوویچ» مدعی قهرمانی در لیگ است و همین صحبت امیدهای طرفداران متعصبش را برای بالابردن جام بعد از هشت فصل افزایش داده است؛ خصوصا اینکه کادرفنی، بازیکنان و هواداران دوست دارند این قهرمانی را به «هادی نوروزی» کاپیتان فقید خود هدیه کنند. در چنین شرایطی پرسپولیس هرچند نیم فصل دوم را با یک پیروزی و دو مساوی ۲ بر ۲ آغاز کرد، تساوی‌هایی که ماحصل تغییر شکست از حریفان در آخرین دقایق پایانی بود اما امروز در رده چهارم باقی مانده و اختلافش با صدرنشین تنها ۶ امتیاز است.\nسرخپوشان که پنج هفته سخت را پیش‌رو دارند، در صورت کسب امتیازهای ایده‌آل در این دیدارها، قطعا مدعی قهرمانی می‌شوند اما شکست در هر کدام از این مسابقه‌ها، کار آنها را برای برآورده کردن آرزوی هواداران سخت‌تر می‌کند. البته این دیدارهای سخت، از بازی با سپاهان اصفهان آغاز شد که تساوی برابر این تیم هرچند نتیجه خوبی نبود اما پرسپولیسی‌ها را به موفقیت در آینده امیدوارتر کرد. این ۵ مسابقه، رقابتهایی سخت و تاثیرگذار است که در زیر به آنها اشاره می‌شود:\nذوب‌آهن - پرسپولیس (هفته نوزدهم - یکشنبه ۱۸ بهمن)\nحذف از جام حذفی در دو فصل اخیر و شکست در هفته سوم لیگ برتر در ورزشگاه آزادی، نتایج تلخی بود که یحیی گل‌محمدی با تیم اصفهانی‌اش در این مدت به پرسپولیس برانکو تحمیل کرده است. در هفته نوزدهم دوباره این دو تیم درحالی برابر هم صف آرایی می‌کنند که سرخپوشان پایتخت در صورت فتح این بازی، به رده سوم صعود می‌کنند. شاگردان برانکو هفته پیش و در صورت برتری برابر سپاهان به این رتبه در جدول می‌رسیدند اما این اتفاق رخ نداد؛ جایگاهی که در صورت رسیدن به آن، برای نخستین مرتبه در فصل جاری تجربه‌اش خواهند کرد.\nپیروزی در این بازی انتقامی، پرسپولیس را می‌تواند به رده دوم هم برساند، آنهم به شرط برتری با اختلاف دو گل در اصفهان و شکست استقلال خوزستان در زمین سایپا با اختلاف ۲ گل و یا بیشتر. این برد برای سرخپوشان پایتخت بسیار حائز اهمیت است زیرا در صورت از دست دادن امتیاز در اصفهان و ناکامی دوباره برابر تیم گل‌محمدی، جایگاه چهارمی را از این تیم می‌گیرد.\nپرسپولیس - فولاد (هفته بیستم - جمعه ۲۳ بهمن)\nنخستین برد پرسپولیس در لیگ پانزدهم، در هفته پنجم نیم فصل نخست برابر فولاد در اهواز رقم خورد. برانکو در تقابل مربیان کرواتی لیگ، موفق ظاهر شد تا تیمش روزهای بحرانی ابتدای فصل را به پایان برساند؛ تیمی که قعرنشین لیگ بود و با آن برد، رتبه پایانی جدول را به فولاد سپرد.\nهرچند فولاد همچنان در بین تیم‌های پایین جدول و پرسپولیس جزو مدعیان لیگ است اما شاگردان اسکوچیچ امروز احیا شده و می‌خواهند در نیم فصل دوم جایگاه بهتری را در جدول لیگ بدست آوردند، به همین دلیل روز سختی را برای پرسپولیس در تهران رقم می‌زنند. تیم برانکو هم برای مدعی ماندن نباید امتیاز دیدارهای خانگی را از دست بدهد، به همین دلیل هر دو تیم در کنار بازی زیبا، تنها به فکر ۳ امتیاز مهم آن بازی خواهند بود.\nسایپا تهران - پرسپولیس (هفته بیست و یکم - پنجشنبه ۳۰ بهمن)\nدو تیم رقیب و مدعی امروز لیگ که تنها به خاطر تفاضل گل بهتر، در رده‌های سوم و چهارم قرار گرفته‌اند، قطعا تا پایان لیگ به رقابت نزدیک‌شان ادامه می‌دهند زیرا در کنار توجه به این مساله که پرسپولیس مدعی قهرمانی و آسیایی شدن است، سایپا هم با نفراتی که در اختیار دارد، حداقل می‌خواهد سهمیه حضور در لیگ قهرمانان آسیا را کسب کند.\nسرمربی سایپا هم مجید جلالی است که در زمان هدایت تیم ملی توسط برانکو ایوانکوویچ یکی از منتقدان این مربی بود و خیلی دوست دارند همانند نیم فصل نخست پرسپولیس را شکست دهد. سرخپوشان پایتخت هم در آن بازی از یکسو به فکر گرفتن انتقام از تیم سایپا و مجید جلالی هستند و از سوی دیگر با برتری در رقابتی ۶ امتیازی، یکی از مدعیان را پشت سر می‌گذارند، نتیجه‌ای که در هفته‌های پایانی لیگ در جایگاه دو تیم تاثیر خواهد داشت.\nپرسپولیس - تراکتورسازی تبریز (هفته بیست و دوم - یکشنبه ۱۶ اسفند)\nآخرین دیداری که هادی نوروزی کاپیتان فقید پرسپولیس برای این تیم در لیگ پانزدهم به میدان رفت، دیدار با تراکتورسازی در تبریز بود. آن زمان هدایت تیم تبریزی برعهده تونی اولیویه‌را بود، دیداری که پرسپولیس با تک گل جری بنگتسون مقابل میزبانش به پیروزی دست یافت. در رقابت دور برگشت دو تیم دیگر هادی نوروزی نیست و تونی اولیویه‌را هم جایش را به امیر قلعه‌نویی داده است.\nفراموش نکنیم رقابت پرسپولیس با قلعه‌نویی همیشه حساس و جذاب است، خصوصا اینکه این مربی با تراکتورسازی در روزهایی به تهران می‌آید که حداقل به فکر کسب سهمیه آسیا است. قلعه‌نویی که فصل پیش دربی‌ها را به پرسپولیس باخت که یکبار هدایتش برعهده حمید درخشان بود و بار دوم برعهده برانکو، دوست دارد آن شکست‌ها را در پایتخت جبران کند تا از یکسو از پرسپولیس انتقام گرفته و از سوی دیگر پیش هواداران تبریزی محبوب‌تر شود. پرسپولیسی‌ها هم به فکر بردن تیم قلعه‌نویی هستند تا هم مدعی بمانند و هم یک تیم را از مدعی بودن دور کنند. این اتفاقاتی است که آن بازی را برای هر دو تیم خصوصا سرخپوشان میزبان حساس‌تر می‌کند.\nصبای قم - پرسپولیس (هفته بیست و سوم - یکشنبه ۲۱ اسفند)\nرقابت با صبای قم که علی دایی هدایتش را برعهده دارد، آخرین بازی سرخپوشان در سال ۹۴ است. دایی بازیکن و سرمربی پیشین پرسپولیس، هر وقت برابر این تیم قرار می‌گیرد، حواشی بسیاری را ایجاد می‌کند. این همان موضوعی است که رقابت سرخپوشان با تیم دایی را حساس‌تر می‌کند؛ دیداری که دو تیم مدعی دیگر برابر هم صف آرایی می‌کنند تا جایگاه خود در لیگ را بهتر کنند.\nبرانکو و دایی که حکم استاد و شاگرد را دارند، در آخرین بازی سال برای مدعی ماندن تیم خود تلاش می‌کنند؛ آنهم در شرایطی که پرسپولیسی‌ها بسیار دوست دارند سال ۹۴ را با برتری برابر تیم دایی به پایان برسانند و این مربی هم انگیزه بالایی برای موفقیت برابر سرخپوشان پایتخت و اثبات توانایی‌های فنی‌اش را دارد.\nتمام این دیدارها نشان از بازی‌های سخت پرسپولیس در روزهای پایانی سال جاری دارد که می‌تواند سرخپوشان را مدعی قهرمانی و آسیایی شدن نگه داشته و یا از کورس مدعیان دور کند. هواداران پرسپولیس هم که به خاطر نتایج نامطلوب و از دست دادن هادی نوروزی و حمید بهزادی دو مهاجم فراموش نشدنی خود، سال تلخی را تجربه کردند، امیدوارند تیم‌شان در این بازی‌ها نتایج خوبی کسب کرده و پایان شیرینی را بر این سال پر از ناکامی و اتفاقات دردناک رقم بزنند.


منتشر شده در یکشنبه, 09 عقرب 1400 12:08 | |\nواضح است اوضاع بحرانی کنونی به سمت فروپاشی افغانستان پیش خواهد رفت. طالبان قادر به اداره بحران کشور نیست. بجز تحمیل مشقت کنونی، برنامه و راه‌حلی هم برای مدیریت وضع موجود ندارد. از این رو روسیه و چین بعنوان اتوریته‌های نظامی و اقتصادی در آسیای میانه در پی یافتن راه‌حلی برای پیشگیری از وضعیت غیرقابل کنترل کنونی‌اند.\nراه حلهای ارتجاعی برای نجات حکومت طالبان و مدیریت بحران حاد کنونی بصورت جدی کل ارتجاع منطقه را بخود مشغول کرده است.\nخروج آمریکا و ناتو از افغانستان اگر چه همواره مورد حمایت روسیه، چین، پاکستان و جمهوری اسلامی ایران بود. اما بدیهی است که صحنه سیاسی پس از بازگرداندن طالبان به قدرت سیاسی، دگرگون خواهد شد. طالبانِ متحد آمریکا نقش ویژه‌ای در منطقه بازی خواهد کرد. تنظیم رابطه با جریانی تروریستی که اساس قدرت مخرب خود را از آتش جنگ و ترور و کشتار تأمین می‌کند و با آن معنی پیدا کرده است، امری پیچیده و چند وجهی است. اگر طالبان نشان می‌داد که قادر به حل بحرانهای کنونی است، صحنه به شکل دیگری تغییر می‌کرد.\nکنفرانس مسکو بخوبی این پیچیدگی را نمایان کرد. کشمکش در بطن منطقه، در منافع متضاد استراتژیک، خود را برجسته کرد. روسیه و چین می‌خواهند پا جای پا آمریکا بگذارند. اما وضعیت بحرانی و متلاشی شدن شیرازه جامعه افغانستان و فروپاشی محتوم آن وضعیت را دگرگون کرده است. پس باید تکلیف تروریسم اسلامی طالبان که چتر پوششی انواع درندگان اسلامی است را با کشورهای منطقه مشخص کنند. مرزهای مشترک چندین کشور و تحرکات تروریستی چتری از جریانات تروریستی اسلامی همسو با القاعده از یک سو، داعش به عنوان رقیبی برای طالبان و حضور در منطقه به اضافه وضعیت متلاطم داخلی و آینده مبهم حکومت امارت اسلامی و خط قرمزهای منافع روسیه و چین در منطقه، اساس تشکیل کنفرانس مسکو بود. ده کشور منطقه از جمله جمهوری اسلامی ایران را هم به این کنفرانس دعوت کردند تا با سیاست‌ها و منافع خود هم جهت کنند.\nجمهوری اسلامی ایران اما ناراضی از کنفرانس مسکو بود. منافع دراز مدت جمهوری اسلامی با روسیه و چین و پاکستان متفاوت است. جمهوری اسلامی توان تأمین و تحمل عوارض غیر قابل پیش‌بینی و مخارج عظیم چنین بحرانی را ندارد. در پی فروپاشی حکومت طالبان اوضاع بحرانی در مرزهای طولانی با جمهوری اسلامی و تغییر سیاست ژئوپلتیک منطقه از کنترل جمهوری اسلامی خارج است. در نتیجه تلاش جمهوری اسلامی ایران برای حل بحران نه قدرت فائقه طالبان که شریک کردن احزاب جهادی بويژه جناح‌هایی از حزب جمعیت اسلامی و حزب وحدت اسلامی و عقبه فاطمیون در قدرت سیاسی در افغانستان است که جمهوری اسلامی با اسم رمز "حق اقوام و مذاهب" آنرا بیان می‌کند. این راه حل ارتجاعی دیگری است که جمهوری اسلامی با توسل به آن تلاش دارد تعادل را در منطقه به درجه‌ای به نفع خود تغییر بدهد. بدون این تقسیم قدرت، در فردای فروپاشی افغانستان طالبان یک رقیب جدی ایدئولوژیکِ افسار پاره کرده برای جمهوری اسلامی است.\nقبضه کردن قدرت توسط بخش‌های معینی از طالبان و دست بالا داشتن باند شبکه حقانی، برای جمهوری اسلامی خطر آفرین است. مهره‌های نزدیک جمهوری اسلامی در میان طالبان از "صدر ابراهیم" و "ملا فاضل" و "قیوم ذاکر" و "شورای هلمند" و سایرین، در حلقه قدرت سیاسی جدید در افغانستان عملاً دستشان به جایی بند نیست. کنفرانس همسایگان افغانستان در تهران فراخوان داده شد. بی آنکه طالبان بعنوان دولت افغانستان به این کنفرانس دعوت شوند.\nجمهوری اسلامی ایران حضور چند میلیون کارگر ارزان خاموش که تا توانسته تسمه از گرده‌شان کشیده و از بدیهی‌ترین حقوق شهروندی محرومشان کرده را به نام میزبانی از پناهنده و مهاجر افغان بعنوان برگ برنده در مقابل طالبان استفاده می‌کند. و برای فشار بر طالبان بر دامنه اخراج هزاران نفره کارگران مهاجر افغان دست به هر اقدامی می‌زند. در حالی از حقوق مردم افغانستان دم می‌زند که بدرفتاری و اخراج خشن مهاجرین افغان را بیشتر از هر زمان دیگر افزایش داده است.\nوزیر امورخارجه ایران در کنفرانس تهران، آگاهانه طالبان را «هیئت حاکمه سرپرستی موقتِ افغانستان» می‌خواند. نه حکومت و دولت افغانستان. تا نارضایتی طالبان از فاصله گرفتن از حکومت ایران را برجسته کند.\nمنافع دولت‌ها و رقابت‌های آشکار و نهان آنان ربطی به منفعت مردم افغانستان ندارد و گره‌ای از این فلاکت دردناک نخواهد گشود. روسیه، چین، پاکستان و جمهوری اسلامی ایران به دنبال منافع استراتژیک خود، از جناح‌ها و دستجات طالبان علیه منافع مردم افغانستان پشتیبانی کرده‌اند. اکنون نیز همان روال را در اشکال پیچیده‌تر در رقابت‌های منطقه‌ای دنبال می‌کنند.\nسنگر دفاع از مردم افغانستان\nعلیرغم فجایع بیشمار اما، صدای اعتراض و مبارزه در اشکال گوناگون علیه سلطه قرون وسطایی طالبان برپاست. نمود بارز این اعتراضات در خیابان‌ها با حضور شجاعانه زنان است. فریادی که کل جامعه را نمایندگی می‌کند. و اعلام می‌کند علیرغم این وضعیت بحرانی جامعه درخود فرو نرفته است. ما فریاد مردم گرسنه افغانستان هستیم، ما فریاد زنان مبارز افغانستان هستیم. صدای اعتراض ما را نمی‌توانید خفه کنید. ما حق تحصیل و کار می‌خواهیم! این صدایی است که در خیابانهای کابل خواب از چشم امارت اسلامی طالبان گرفته است و به کل جهان نهیب می‌زند تا راه مماشات و سازش و به رسمیت شناسی طالبان را سد کند. این اعتراضات چراغ امید را در دل جامعه روشن نگهداشته است. هر جبهه‌ای که جنگ سالاران پیشین و شرکاء جهادی آنها گشوده‌اند در پایه‌ای‌ترین سطح، نزاع بر سر تقسیم دایره قدرت است. با همان فرهنگ و زمینه‌های سیاسی و اجتماعی که احزاب جهادی بر آن بنا شده‌اند. هر درجه از قهرمان سازی برای لاپوشانی کردن همین حقیقت ساده است.\nهمهٔ جریانات سیاسی که حق شهروندی را کنار گذاشته‌اند. پایه‌های قومی و مذهبی را رکن مطالبات سیاسی خود قرار داده‌اند. ارتجاعی و علیه منافع مردم افغانستان هستند. تزِ حکومت "همه شمول" علیرغم ظاهر آراسته آن اعتراض به حذف حق شهروندی نیست. اعتراض به سهیم نشدن در دایره قدرت ارتجاعی حکومت کنونی است. اگر طالبان سران قومی و قبیله‌ای را در دایره قدرت خود راه بدهند، احزاب جهادی دیگر اعتراضی به آن ندارند. شریک "برادران ناراضی" خود خواهند شد.\nاما جبهه نبرد اساسی برای دگرگون کردن وضعیت موجود در جای دیگری است. صدای دیگر و فراخوان دیگری دارد. مبارزه زنان علیه طالبان یک رکن اساسی دفاع از مردم افغانستان است. این سنگر و خواست‌های آن باید تقویت شود و در تمام کشور گسترش یابد. برخلاف تمامی سنت‌های قومی و کاریزما سازی جهادی، مبارزه زنان علیه طالبان، علیه قوانین ارتجاعی، خصلتی سکولار و ضد ارزشهای قومی و مذهبی دارد. از دل هیچ حزب جهادی بیرون نیامده است. خلاف جریان است و راه نشان می‌دهد. این اعتراضات بسرعت به نماینده جامعه بدل شده است. از شعار ما زنان حق خود را می‌خواهیم به ما صدای مردم گرسنه افغانستان هستیم ارتقاء یافته است. صدای مردم افغانستان را از این سنگر باید به گوش جهانیان رساند. جبهه واقعی نبرد اینجاست، برای نجات و خلاصی از وضعیت موجود باید راه اصلی را مقابل جامعه گذاشت. همین جبهه مترقی هنوز باید تلاش بیشتری بخرج دهد تا از توهمات قومی و مذهبی فاصله بیشتری بگیرد.\nسکولاریسم یک محور اصلی در تفکیک خواست‌ها و مطالبات اجتماعی در شرایط کنونی افغانستان است. جدایی دین از دولت، کوتاه کردن دست مذهب از زندگی مردم، یک مطالبه محوری است و نیروی جدیدی را به عرصه جدال‌های کنونی وارد می‌کند. سنت‌های رایج جهادی و قومی و قبیله‌ای را کنار می‌زند. برابری زن و مرد، تأمین حضور اجتماعی زنان در همه عرصه‌های اجتماعی و سیاسی، چهره مبارزه سیاسی در افغانستان را دگرگون می‌کند. این وظیفه تاریخی نیروهای چپ و سوسیالیست و مترقی است که این پرچم را افراشته نگهدارند.


مهدی گلشنی:ما برای همه چیز قانون داریم ولی از اجرایی شدن آن اطلاع نداریم/مرتباً مشق ننویسیم/ در انتخاب افراد در نهاد علم شایسته‌ساری حاکم نیست - خطِ اعتدال\nپنجشنبه, ۳۰ خرداد ۱۳۹۸ ۹:۰۴ ب٫ظ | Thursday, 20 June 2019\nشناسه خبر : 116939\nسومین قسمت از سری جدید برنامه تلویزیونی «زاویه» شب گذشته به صورت زنده با موضوع «ارزیابی انتقادی نهاد علم در ایران» روی آنتن رفت. مهمان این برنامه مهدی گلشنی استاد بازنشسته دانشگاه صنعتی شریف و عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی بود.\nوی افزود: امروز شاهد این هستیم که بسیاری از ملت‌ها در حال پیشرفت هستند ولی ما سال‌هاست که همان جایی که بودیم، هستیم. در حالیکه ما کشور خاصی هستیم که ظرفیت بالایی داریم. لازم است که ما در تولید علم، شریف باشیم و مرتباً مشق ننویسیم. علم در دانشگاه‌های ما باید به مرحله‌ای برسد که دانشجویان هم تولید علم کنند و در آن مشارکت داشته باشند. اعمال تحریم‌ها، جنگ‌ها و … باید به ما این درس را بیاموزد که باید فکری به حال رفع نیازهایمان کنیم. بنده سال ۱۳۶۰ سخنرانی داشتم که در آن اشاره کرده بودم باید به مرحله خوداتکایی و خودکفایی برسیم؛ وگرنه همواره باید در معرض خطر باشیم. همان زمان هم بنده فکر می‌کردم دانشگاه‌های ما تولید مقاله می‌کنند، ولی در نوآوری قدمی برنمی‌دارند. امروز هم همچنان این‌گونه فکر می‌کنم.\nچهره ماندگار فیزیک تصریح کرد: فرهنگ هم در علم نقش بسیار مهمی دارد. اگر این فرهنگ جا بیفتد که استاد، دانشجو و … بگوید که باید به خودت متکی باشی و احساس حقارت نکنی، اتفاقات خوبی می‌افتد ولی امروز این فرهنگ خیلی کمرنگ شده و ما همواره منتظریم یکی دستمان را بگیرد. متأسفانه در انتخاب افراد در نهاد علم تاکنون شایسته‌ساری حاکم نبوده و افق‌های وسیع دیده نمی‌شده است؛ ضمن اینکه اولویت‌ها هم سنجیده نمی‌شود. به طور کلی غفلت در دانشگاه‌ها زیاد دیده می‌شود. درست است که از یک زمان به بعد دانشگاهیان احساس تنگنای معیشتی کردند ولی از سوی دیگر، به نخبگان کم‌محلی هم می‌شود و امروز بسیاری از دانشگاهیان ما از این امر شاکی هستند که چرا به ما توجه نمی‌شود.\nموضوع مرگ اخلاق در دانشگاه‌ها، محور بعدی گفتگوی گلشنی بود.وی در این باره گفت: امروز اخلاق در جامعه ما تضعیف شده است چون نه در آموزش و پرورش و نه در دانشگاه، به آن توجه نمی‌شود. در گذشته اصلاً این‌گونه نبود. استاد به دانشجو، دانشجو به استاد، کارمند به بالادستی و … احترام می‌گذاشتند، ولی امروز این احترام دیده نمی‌شود، با ارباب رجوع خیلی بد برخورد می‌شود و اغلب به گونه‌ای به آنها پاسخ می‌دهند که افراد سرخورده می‌شوند.\nکلمات کلیدی : برنامه تلویزیونی, قانون, مهدی گلشنی\nدلار ۴نرخی می‌شود/در شرایط فعلی امکان تک‌نرخی‌کردن ارز فراهم نیست


دهکده مجازی مثبت اندیشان نیم مین - روانشناس یا روانپزشک\nخانه > hospital > دهکده مجازی مثبت اندیشان نیم مین\nدهکده مجازی مثبت اندیشان نیم مین در سال ۱۳۹۱ فعالیت خود را آغاز کرد، مدیریت این مرکز را جناب آقای بهنام پورقاسم بر عهده دارند. هدف اصلی این مجموعه تبلیغ و گسترش فرهنگ مثبت اندیشی با ریشه الهی در جامعه می باشد. و اما دیگر اهداف این مجموعه شامل: جمع آوری و اتحاد مثبت اندیشان (ایران و جهان)، آموزش و پرورش افکار مثبت، استعدادیابی و کارآفرینی و… می شود. علاوه بر این که شما می توانید از تجربیات ما استفاده کنید ما هم می توانیم از نظرات و تجربیات شما بهره مند شویم، تنها کافیست در سایت ما ثبت نام کنید و این تجربیات را به اشتراک بذارید تا شما هم نقشی در توسعه و ترویج فرهنگ مثبت اندیشی داشته باشید. ما را در داشتن جامعه ای سالم و مملو از آرامش یاری برسانید.\nمالکیت بهنام پورقاسم\nکلمات کلیدی مرکز مثبت اندیشان نیم مین، موسسه نیم مین


آیا رأی مردم به «جمهوری اسلامی» همچنان «آری» است؟ | ایندیپندنت فارسی\nصفحه اصلی » دیدگاه » آیا رأی مردم به «جمهوری اسلامی» همچنان «آری» است؟\nپس از چهار دهه، حکومت «جمهوری اسلامی» دچار بحران مشروعیت است\nچهارشنبه 11 فروردین 1400 برابر با 31 مارس 2021 8:45\nاز همان ابتدای انقلاب ۵۷، روحانیون سعی کردند با ارجاع به اسلام برای حکومت خود مشروعیت الهی ایجاد کنند - Social Media\nفردا دوازدهم فروردین، روزی است که بنا به تقویم رسمی، روز «جمهوری اسلامی» نام‌گذاری شده است. بر اساس ادعای دولت موقت، در ۴۲ سال پیش و در چنین روزی، بیش از ۹۸ درصد از مردم با تغییر نظام پادشاهی به جمهوری و با تأکید بر «اسلامی» بودن آن، موافق بودند. اما امروز پس از چهار دهه گذر از فراز و نشیب تاریخ، به نظر می‌رسد شرایط تغییر کرده است.\nحکومت مشروعه با طعم جمهوری\nپس از آنکه در زمان امیرکبیر تعدادی از محصلان ایرانی به اروپا اعزام شدند؛ با بازگشت آنها به ایران، مدل حکومت‌داری نوین نیز به همراه سایر علوم جدید، وارد ایران شد. تا پیش از آن زمان، ایرانی‌ها تنها حکومت دائمی و موروثی را تجربه کرده بودند و حتی در میان کشورهای همسایه نیز همین روال برقرار بود. اما جابه‌جایی مسالمت‌آمیز حکومت و برقراری قانون در کشور از آن سوغات‌هایی بود که به مذاق حاکمان و به‌خصوص روحانیون، خوش نمی‌آمد.\nبا این حال نهایتاً و در سال‌هایی که حکومت قاجار رو به اضمحلال بود، سردار سپه پیشنهاد تغییر نحوه حکمرانی و تأسیس «جمهوری» را داد. موضوعی که با مخالفت شدید روحانیون و به رهبری سید حسن مدرس انجام شد. در نهایت ایده «جمهوری» مسکوت ماند تا آنکه در سال ۵۷، روح‌الله خمینی که بارها در مدح مدرس سخن رانده بود، خودش پیشنهاد جمهوری داد. اما آنچه که بنیان‌گذار حکومت جدید بر آن تأکید می‌کرد، مشروعه بودن نظام جدید بود؛ بنابراین او بدون رجوع به نظرات روشنفکران و سایر افرادی که در انقلاب سهیم بودند، «جمهوری اسلامی» را پیشنهاد کرد.\nدر آن دوران که شور انقلابی جامعه را درنوردیده بود و حتی روشنفکران نیز هیجان‌زده پشت سر این پیشنهاد ایستادند، دولت موقت منصوب روح‌الله خمینی همه‌پرسی «آری» یا «نه» را برگزار کرد و اعلام کرد که بیش از ۹۸ درصد مردم با نظر آیت‌الله خمینی موافق هستند؛ بنابراین از این به بعد جمهوری اسلامی به عنوان روش جدید حکومت‌داری در ایران معرفی شد.\nبلافاصله پس از اعلام این نتیجه، قرار شد تا انقلابیون قبایی برای این دکمه ناشناس بدوزند. اما از آنجا که الگوی وارداتی شریعت مدار نبود و کسی هم شجاعت مخالفت با پیشنهاد آیت‌الله خمینی را نداشت، قانون اساسی بر مبنای اصول فقه ولی در چهارچوب دموکراسی غربی نوشته شد. با این حال هر جا که مجلس خبرگان قانون اساسی با تناقض مواجه می‌شد، شرع را بر آزادی ارجح دانست و نتیجه آن شد که امروز می‌بینیم.\nچه بر سر «جمهوری» آمد؟\nبا گذشت زمان و تثبیت قدرت روحانیون و سلطه قشر رادیکال مذهبی بر مراکز قدرت، فضا برای سایر تفکرات محدود شد. فضای جنگ هم مزید بر علت بود تا امکان سرکوب و حذف منتقدان فراهم شود. با درگذشت آیت‌الله خمینی و با اجرای سناریویی که امروز دیگر روشن است که از سوی اکبر هاشمی رفسنجانی، احمد خمینی و علی خامنه‌ای نوشته شده بود، به وضوح بخش «جمهوریت» در قانون اساسی کم‌رنگ‌تر شد و شاید بهتر است بگوییم که محو شد. از آن زمان، رهبر ثانی جمهوری اسلامی به‌راحتی توانست با مهره چینی در نهادهای مختلف، منویات خود راذاجرایی کرده و آنچه که می‌خواست را عملی کند. از سال ۷۲ به بعد تقریباً مشخص شد که رهبر جدید قصد ندارد قدرت را با هیچ‌کس دیگری تقسیم کند. به عبارت دیگر نیازی هم نداشت. قانون اساسی بازنگری شده، کل قدرت را به او واگذار کرده بود.\nتئوریسین‌های حکومت نیز سعی کردند تا برای قشر مذهبی و وابسته به‌نظام، استدلالات فقهی لازم برای توجیه این دگردیسی را ایجاد کنند. برای مثال، محمدتقی مصباح یزدی در تریبون‌های عمومی و در جلسه‌های آموزش طلاب اظهار می‌کرد که، اصل مشروعیت حکومت و حاکمانش از جانب خداوند است و رأی مردم تنها در حکم تأیید «مشروعیت الهی» است، و جمهوریت در نظام کنونی ایران فرع بر مشروعیت الهی است. یعنی رهبر را خدا تعیین می‌کنند و مردم با «انتخاب» خبرگان، رأی خدا را تأیید می‌کنند.\nاین روند در سال ۷۶ با وقفه‌ای کوتاه مواجه شد اما واقعیت آن است که قانون آن‌چنان قدرتی به رهبر داده که عملاً حتی اگر کل مردم هم در برابر نظر رهبر بایستند، نمی‌توانند از مسیر قانونی تغییری ایجاد کنند.\nدر همین راستا، محمد خاتمی در سال ۷۹ گفت: «رئیس‌جمهور قادر به متوقف کردن روند نقض و یا عدم اجرای قانون اساسی نیست و یا دست‌کم ابهامات موجود این اجازه را نمی‌دهد.» او در واپسین سال ریاستش بر قوه مجریه صراحتاً اعلام کرد که رئیس‌جمهور تنها یک «تدارکات چی» است.\nحتی رئیس‌جمهور بعدی که از قضا از طیف نزدیک به رهبر بود و از نظر ولی‌فقیه، نظرش به رهبر نزدیک‌تر بود هم در این مورد معتقد بود: «به نظر من سازوکارهای تعیین شده در زمینه تقسیم کار قوا عالمانه نبوده است؛ چرا که این سازوکارها از ۱۰۰ سال پیش تاکنون تغییر نکرده؛ در حالی که در طول این سال‌ها همة کارها پیچیده‌تر شده است.»\nطی ۸ سال اخیر نیز، حسن روحانی بارها از عدم اختیار رئیس‌جمهور سخن گفته است. او با انتقاد از دخالت نهادهای منصوب رهبر در کارش گفته بود: «از کسی که اختیار ندارد، چه مسئولیتی می‌خواهید؟»\nاین سخنان از سوی کسانی مطرح می‌شود که در چهارچوب جمهوری اسلامی فعالیت می‌کنند و خود را ملتزم به قانون اساسی می‌دانند. کسانی که توانسته‌اند از فیلتر شورای نگهبان منصوب رهبر بگذرند. به عبارت دیگر، حتی بخش تشریفاتی و تظاهری حکومت که قرار بود نمایانگر جمهوریت باشد، عملاً به گفته خود رؤسای جمهور، مجری نظرات جمهور مردم نیست.\nچه بر سر «اسلام» آمد؟\nاز همان ابتدای انقلاب ۵۷، روحانیون سعی کردند با ارجاع به اسلام و تدوین قانون اساسی بر مبنای فقه شیعه، برای حکومت خود مشروعیت الهی ایجاد کنند. به طور تاریخی پادشاهان در ایران همیشه مدعی بودند که یا فره ایزدی در آنان وجود دارد، یا سایه خدا بر زمین هستند و یا خود را برگزیده خدا می‌دانستند. پس از انقلاب ۵۷ این موضوع شدت بیشتری گرفت. پس از آنکه مردم عادی معجزاتی را به آیت‌الله خمینی نسبت دادند و حکومت حاضر نشد که نسبت به آنها واکنش نشان دهد، رهبر بعدی نیز به اطرافیانش اجازه داد تا برای او هاله قدسی بسازند. کار از نمایندگی امام زمان شروع شد تا اینکه امروز عملاً برخی آیت‌الله علی خامنه‌ای را با معصومین مقایسه می‌کنند. اخیراً حجت‌الاسلام احمد فرحانی، مدیر مدرسه فقهی امیرالمؤمنین و مدیر بنیاد فرهنگ و تمدن اسلامی رصین گفته است: «دلیل بر ولایت‌فقیه همان دلیل بر امامت است. این ولایت‌فقیه همان ولایت رسول‌الله است. اگر ختم شریعت نشده بود، ولی‌فقیه امکان تشریع داشت.»\nبه جز مباحث تئوریک، عملکرد حاکمان جمهوری اسلامی و فساد فراگیر، اقتصادی و اخلاقی باعث شد تا بازتاب این موضوع در جامعه ایران به‌وضوح مشخص باشد. بسیاری از نظرسنجی‌هایی که از سوی منابع داخل خود حکومت انجام شده نشان می‌دهد که اعتقاد مردم به اسلام و تشیع به شدت کاهش داشته و اجرای شریعت نیز نسبت به سال ۵۷ افول کرده است. حتی بارها مسئولان جمهوری اسلامی نیز از عدم پایبندی مردم به واجبات شریعت ابراز نگرانی کرده‌اند.\nبر اساس نظرسنجی مؤسسه گمان که در بازه زمانی ۱۷ خرداد تا اول تیر ۱۳۹۹ انجام شده و بیش از ۵۰ هزار پاسخ‌دهنده شرکت کردند، نزدیک به ۷۰ درصد ایرانیان به خدا باور دارند، اما فقط ۲۶ درصد به ظهور منجی بشریت که از اعتقادات اصلی شیعه دوازده امامی است، معتقد هستند.\nچالش جدید؛ بحران مشروعیت\nپس از برگزاری همه‌پرسی، حکومت جدید سعی کرد تا با معرفی خود به عنوان یک جمهوری مبتنی بر آرای اکثریت مردم، در سطح بین‌المللی برای خود اعتبار کسب کند. آنچه در رسانه‌های خارجی از حکومت پهلوی معرفی شده بود، یک حکومت دیکتاتوری قائم به فرد بود. حال جمهوری اسلامی قصد داشت تا خود را یک حکومت مردمی و در تقابل با گذشته معرفی کند. از این رو نمایش انتخابات و انتشار آماری که نشان از سطح بالای مشارکت دارد، به شدت برای حاکمیت مهم بود. در دهه نخست پس از انقلاب، به دلیل اینکه بخش بزرگی از مردم همچنان دارای شور انقلابی بودند و فضای ملتهب جنگ نیز نوعی حس وطن‌پرستی را تقویت کرده بود، عملاً حکومت برای استفاده از انتخابات مشکلی نداشت. از سوی دیگر رهبر وقت جمهوری اسلامی کاریزمای لازم برای بسیج نیروهای مذهبی و انقلابی را داشت. اما از سال ۶۸ و روی کار آمدن رهبر ثانی، مسئله مشروعیت هم برای حکومت و هم برای شخص رهبر، موضوعی حیاتی شد. افزایش فشارهای بین‌المللی ناشی از اقدامات فرا مرزی جمهوری اسلامی باعث شد تا حکومت ایران تلاش گسترده‌ای خود را برای نمایش یک چهره دموکرات در سطح بین‌المللی انجام دهد. پروپاگاندای نظام به طور تمام وقت سعی داشت تا ایران را یک کشور دموکرات معرفی کند که مردم آزادانه رأی می‌دهند. آنها این رأی را به‌حساب اعتبار و مشروعیت خود می‌گذاشتند. اما وقایع سال ۸۸ و دست‌اندازی حکومت به رأی مردم، شرایط را تغییر داد. ناگهان چشم‌های جهان با خیل عظیم مردمی مواجه شدند که نسبت به تقلب در انتخابات اعتراض داشتند. اعتراضاتی که با سرکوب و خشونت حکومت مواجه شد و اعتبار بین‌المللی جمهوری اسلامی را به شدت خدشه‌دار کرد. با این حال مانور بر روی اینکه نظام جمهوری اسلامی به دلیل پشتوانه مردمی مشروعیت دارد، همچنان ترجیع‌بند سخنرانی‌های مسئولان نظام کشور بود.\nاما پس از وقایع سال ۸۸ که با کم‌رنگ شدن اعتبار انتخابات نزد مردم همراه شد، رهبر جمهوری اسلامی انتخابات را به‌عنوان مسئله‌ای ملی مطرح کرد تا مردم را نسبت به شرکت در انتخابات تحریک کند.\nاو با همین تاکتیک مردم را فریب داد. رهبر جمهوری اسلامی در ۱۹ دی سال ۹۴ در یک سخنرانی گفت: «اصرار داریم که همه، حتی کسانی که نظام را و رهبری را قبول ندارند پای صندوق‌ها بیایند چراکه انتخابات متعلق به ملت، ایران و نظام جمهوری اسلامی است.» او در ادامه شرکتِ در انتخابات را موجب پایداری و تقویت نظام اسلامی، افزایش اعتبار و آبروی در چشم جهانیان و باعث ابهّت جمهوری اسلامی ایران در نزد دشمنان دانست.\nوی مجدداً در ۳۰ دی‌ماه سال ۹۴ و در دیدار دست‌اندرکاران انتخابات دهمین دوره مجلس شورای اسلامی و پنجمین دوره مجلس خبرگان، گفت: «ممکن است افرادی نسبت به‌نظام مسئله داشته باشند ... بر همین اساس اگر خواهان استمرار امنیت ملی، افزایش عزت ملی و تضمین پیشرفت و حرکت روبه‌رشد کشور هستند، باید در انتخابات شرکت کنند.»\nاما پس از دوازدهمین دوره انتخابات ریاست‌جمهوری، وقتی توانست نمایش تبلیغاتی خود را عملی کند، سخن پیشین خود را فراموش کرد و تمام آرا را به حساب حمایت از حکومت گذاشت. او مدعی شد: «همه قشرها، همه سلیقه‌ها، همه گرایش‌های سیاسی در کنار هم به صحنه آمدند و دوشادوش یکدیگر به نظام جمهوری اسلامی رأی دادند.»\nاما به نظر می‌رسد شرایط طی چهار سال اخیر به شدت تغییر کرده است. اعتراضات دی‌ماه سال ۹۶، تابستان ۹۷،آبان ۹۸ و سرنگونی هواپیمای اوکراینی توسط سپاه پاسداران که با خشونت بی‌سابقه سرکوب شد، موجب ناامیدی بخش بزرگی از مردمی شد که تا پیش از این نسبت به بهبود شرایط امیدوار بودند. به نظر می‌رسد مردم دیگر صبر خود را از دست داده‌اند. از سوی دیگر قیاس عملکرد حاکمان ایران با کشورهای همسایه، بر شدت عصبانیت مردم افزود.\nناامیدی از تغییر، ناکارآمدی حکومت و حلقه بسته حاکمان که با رهبری ۳۳ ساله تک‌نفره هدایت می‌شود، بیش از همیشه مردم را از حکومت دور کرده است. به‌عبارت‌دیگر شکاف مردم با حکومت دیگر تبدیل به دره‌ای عمیق شده است. با این حال، علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی همچنان اصرار دارد که انتخابات و مشارکت در آن رأی آری به جمهوری اسلامی است.\nدر چنین شرایطی، احمد خاتمی، عضو مجلس خبرگان رهبری می‌گوید: «هر رأی که به صندوق انداخته می‌شود، رأی «آری» مجدد به‌نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران است.» از سوی دیگر، منوچهر متکی، وزیر خارجه اسبق جمهوری اسلامی که به هسته سخت قدرت نزدیک است، اخیراً در رابطه با انتخابات گفته است که برگزاری انتخابات پرنشاط و پرشور موجب «قوی‌تر کردن ارکان نظام» و نشان‌دهنده «حمایت مردم از نظام» است.\nعلی‌رغم اینکه نظام بارها نشان داده که حضور مردم در انتخابات تشریفاتی است و تنها به‌عنوان ابزار مشروعیت ساز از آنها استفاده می‌کند، اما نگرانی‌های مسئولان نظام از میزان مشارکت در انتخابات بعدی و ادعای آنان مبنی بر اینکه رأی در انتخابات، عملاً رأی مجدد «آری» به جمهوری اسلامی است، باعث شده تا گروه‌های مختلف نزدیک به حکومت مجدداً تلاش خود را برای مشروعیت‌سازی آغاز کنند. موضوعی که به دلیل عدم مشارکت مردم در انتخابات پیشین، چه در عرصه داخلی و چه در عرصه خارجی زیر سؤال رفته است.\nبر اساس همین گزاره‌ها، موافقان تحریم انتخابات معتقدند که عدم شرکت در انتخابات، «نه» به جمهوری اسلامی است و با سلب مشروعیت از نظام، مقدمات تغییرات بنیادی را فراهم می‌کند.\nپیام شاهزاده رضا پهلوی در حمایت از کارزار «نه به جمهوری اسلامی»\nفراخوان ۶۴۰ کنشگر برای پیوستن مردم ایران به کارزار «نه به جمهوری‌اسلامی»\nبیشتر بخوانید: ایران#نه_به_جمهوری_اسلامیجمهوری اسلامی ایرانمشروعیت نظامعلی خامنه ایآیت الله خامنه ایرهبر جمهوری اسلامیانتخابات ریاست جمهرریانتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰جمهوریتاسلاماسلام و دمکراسی


"بلو هوریزونته" مرکز کارآفرینی برزیل - ایمنا\n۲۹ فروردین ۱۳۹۸ - ۱۲:۲۹\nبه گزارش سرویس ترجمه ایمنا، این شهر به علت اینکه میزبان بیش از ۳۰۰ استارت آپ مرتبط با هوشمندسازی شهری است فضای مثبت و مفیدی را برای ارائه نوآوری‌ها در برزیل به وجود آورده است. مسئولان شهر بلو هوریزونته از زیرساخت‌های تکنولوژیکی به عنوان مبنایی در راستای مدیریت یکپارچه برای نوسازی فرایندهای اداری مرتبط با شهروندان و کاهش بوروکراسی (یک نظام موفقیت‌آمیز جهت سازماندهی موسسات اداری و خدماتی) استفاده می‌کنند.\nاز جمله اقدامات آن‌ها استفاده از سیستم های خودکار برای صرفه جویی در زمان، تشویق به استفاده از تکنولوژی‌های دیجیتال و ارائه دسترسی رایگان به اینترنت در ۱۰۰ نقطه شهر و پوشش بیش از ۷۰۰ کیلومتر کابل فیبرنوری در سطح شهر است که بیش از نیمی از این اقدامات در مناطق آسیب پذیر اجتماعی صورت گرفته است.\nهمچنین بلو هوریزونته بزرگترین همکاری بخش دولتی و خصوصی را برای روشنایی فضاهای عمومی در برزیل به خود اختصاص داده است به طوری که در ۳۵ هزار نقطه در امتداد جاده‌های بزرگ شهر نور و روشنایی فراهم شده است. هدف اصلی این شهر تقویت محیط کارآفرینی و ایجاد فرصت هایی برای بهره‌وری از اینترنت اشیا یعنی اتصال دستگاه‌های مختلف به یکدیگر از طریق اینترنت است.\n"Bruno Marcello" مسئول امور اقتصادی شهر بلو هوریزونته در این رابطه تاکید کرده است که هدف مدیران شهری ارتقای وضعیت کارآفرینی و استفاده هرچه بیشتر از قابلیت‌های فناوری به خصوص "IOT" یا همان اینترنت اشیاست.


بوتاکس بر همه خشونت های زندگی | ننه قدقد\nبوتاکس بر همه خشونت های زندگی\nدخترک مریض است و ما خانه مانده ایم. به جای معادلات وامواج و تصاویر ژئوفیزیکی، امروز غرقم در آب پرتقال و ملحفه های کثیف و سوپ و تب بر. غرقم در ظرف های نشسته و قابلمه های کثیف و سردرد و بی خوابی.\nرادیو جوان، صدای تنهایی های من ایرانی غربت نشین را همیشه خوب گم می کند لابلای صداهایش. وقتی علی عظیمی باد می شود می رود لای موهایش او هم باد می شود می رود لابلای موهایم، فکر می شود می رود توی کله ام، فقر می شود می رود در جیب هایم، گرگ می شود می رود در گله ام. پاهایم شروع به پرواز می کنند. سال هاست پرواز کردن را فراموش کرده بودند. دو قدم می روند به جلو، دستانم ظرف ها را در هوا به پرواز در می آورند، پاهایم سه قدم بر می گردند و می رقصند و می رقصند و ظرف ها می روند در ماشین ظرفشویی. دخترک با خجالت زیرچشمی نگاهم می کند و لبخند می زند. می پرسم میای باهم برقصیم؟ به این طور پیشنهادات عادت ندارد، سرش را به علامت منفی تکان می دهد. میپرسد: شما هم باله بلدی؟ می گویم دیگه یادم نیست چی بلد بودم اما فکر کنم عاشق رقص بودم.\nوقتی علی عظیمی اسرارش را فریاد می زند، درحالیکه در هوا همراه هم می چرخیم گام هایمان می رساندمان به میز ناهار خوری. پرواز کرده ام روی نوک انگشتانم، ظرف ها می چرخند و می چرخند و می چرخیم و می چرخیم و می چرخاندم و می رسیم به آشپزخانه. در چرخیدن ها پیراهنم به هوا رفته، ساق های سی و شش ساله ام دارند می خندند. به اندازه بیست سالگی ام زیبا و اغوا کننده اند. به هم لبخند می زنیم. موهای موج دارم اما بیست ساله نیستند. در بیست سالگی لخت و سنگین، روی شانه هایم می سریدند. حالا پرند از تاب و انحنا. لابد وقتی از لابلای پیچ و خم زندگی رد می شدیم، اینطور حالت گرفتند.\nوقتی رختخواب علی عظیمی با خیال خام گرم نمی شود، من اما کمرم را پر می کنم از بابا کرم. وقتی علی عظیمی زندگیش را به فاک می دهد باز من با گام های بلند پرواز کرده ام به سمت میز ناهارخوری. این بار در آینه حقیقت نمای پشت میز، خط اخم سی و شش ساله ام را می بینم. چرا اینهمه به این زندگی بی ارزش اخم کردم تا جایش بماند بر صورتم؟ باید می خندیدم. خنده دار نیست؟ وقتی هیچ وقت هیچ چیز درست سر جایش نیست، صحنه کمدی است نه عصبانی کننده!\nظرف ها که تمام می شود، دخترک که روی مبل به خواب می رود، من ده ها بار این آهنگ را گوش کرده ام. چرا باید این داستان ـ داستان علی عظیمی ـ حقیقت داشته باشد. اما این بار به این زندگی بی سر و ته لبخند می زنم. باید یادم باشد از تجربیات گذشته استفاده بهتری بکنم. راه حل خط اخم صورت من بوتاکس نیست!\nمثل همیشه لذت بردم مرسی\nچرا اینهمه به این زندگی بی ارزش اخم کردم تا جایش بماند بر صورتم؟ جالب است که دیروز دیالوگ من و دوستی و من و نیایش همین بود . عالی بود[گل]\nاعتراف می کنم طاقت دیدن موهای سفید و چین چروک هام و ضعف های پیری رو ندارم[ناراحت] من خودمو با بوتاکس گول زدم!! زیبا نوشتی ...\nthis is also a part of this crazy life.... forever young....and all the i can, i must and i should....\nخيلي خوب نوشتي ... منهم از اينكه تا حالا به اين زندگي اخم كرده ام پشيمانم. مدتهاست وبلاگت رو ميخونم . واقعا خيلي چيزها ياد گرفته ام. بخصوص چون منهم يك تازه مهاجرم با دو تا بچه كوچك. ممنونم دوست خوبم :)\nعالی بود.ازون پست هایی بود که آدم خوشش میاد و بی اختیار لبخند میزنه و چشماشو میبنده و خودشو تو خیالاتش تصور میکنه که پابه پات چرخیده و رقصیده و همه غم و غصه هارو فراموش کرده .........خندیده و خندیده تا دیگه جای اخمی اضافه نشه\nعاشق قلمتوتونم خیلی زیبا بود


مرور همه حاشیه‌های کامیابی‌نیا در پرسپولیس - پایگاه اطلاع رسانی سپاس\n۱۷ خرداد ۱۳۹۷ ساعت ۱۳:۰۰\nدر دو فصل اخیر کمال کامیابی‌نیا جزو پرحاشیه‌ترین بازیکنان پرسپولیسبود. کمال فصل را به دلیل مصدومیت کتف با نیمکت‌نشینی شروع کرد. برانکو منتظر بهبود کمال بود تا کمربند میانی تیمش را محکم‌تر کند. ولی یک تصمیم بدموقع از کامیابی‌نیا منجر به این شد که کی‌روش هم روی نام او خط قرمز بکشد. در این مدت کامیابی‌نیا یک قهر اینستاگرامی هم داشت. اخراج بد موقع‌اش مقابل الاهلی می‌توانست برای‌اش دردسرساز شود. همانطور که بی‌احتیاطی‌اش در شوخی در استخر برایش بحران آفرید.\nلینک کوتاه مطلب : https://sepas.ir/?p=222822\nبازدید مسولین شهرستان کنگان از مبادی ورودی و ایستگاه های کنترل مسافران روستای پرک +تصویر\nبازی , پرسپولیس , تا , افزایش , را , که , شد , جدید , ایران , است , فیلم/ , های , سال , حمله , در , سوریه , مردم , ترامپ: , بر , برای , ترکیه , می‌شود , تهران , با , درباره , تصاویر , یک , به , کرد/ , قیمت , داعش , کشور , +عکس , استقلال , و , می , دولت , آمریکا , از , عراق


نگاه سعید درخشانی به بازار بورس - صفحه 36\nصفحه 36 از 132 نخست ... 26333435363738394686 ... آخرین\nنمایش نتایج: از 351 به 360 از 1317\n2012/01/04, 11:31 #351\nما امروز پریدیم تو چکاوه به نظرم از امروز بعد از یه اصلاح قیمتی روند مثبت خودشو شروع کرد ...\nاحتمالا رشد میکنه انشالله\n*سامان*, amir3236, bourse, farhad_p, pani, فرزاد, محسن مختاری, آریو, اسطوره, بابي چارلتون, تينا, سعید درخشانی\n2012/01/04, 11:54 #352\nدوستاني كه ميخان وارد فارسيت بشن حتما قبلش با شركت تماس بگيرن از وضعيت اون خطوط توليد اطلاع كسب كنن البته بعيد ميدونم جواب درست حسابي بدن ولي اگه دادن مشخصه آدماي درستين\nbourse, esi_mohammadi, pani, فرزاد, محسن مختاری, آریو, اسطوره, تينا\n2012/01/04, 13:19 #353\nگزارش چكاوه يه گزارش 50 50 هست واسه همين با چشم نميشه مطلبي ازش درآورد بايد يه تحليل اقتصادي دقيق بشه بايد اهرمها منحني امكانات توليد و نقاط سر به سر عملياتي و ماليشو بدست بياريم همينطور تابع هزينه و توليد شركتو.....نميدونم چرا حس ميكنم چكاوه ميتونه يه سود خفن اعلام كنه تا همينجا فقط يه نكتشو بگم اونم اينه كه بهاي تمام شده بالا اعلام شده اونم خيلي بالا انشالا تا فردا نتيجشو ميگم\namir3236, bourse, esi_mohammadi, pani, محسن مختاری, کیوان, آریو, اسطوره, بابي چارلتون, تينا\n2012/01/04, 14:02 #354\nباید یواش یواش حق استراحت کوتاه مدت رو به بازار بدیم .\nآقا سعید این بازار که مدتهاست در حال استراحته ! اگه حرکتی هم داشته آنقدر بطئی بوده که خیلی ها اصلا متوجه نشدند. همین دو سه روز پیش بود که فرمودید :"کلا عقیده پیدا کردم که بازار یک صعود جالبی در اکثر گروه ها خواهد داشت که البته فعلا برخی بیشتر به چشم میزنند . "\nشاخص کل را هم که نگاه کنید از 20شهریور سرسره بازی کرده اومده پایین و آثار مثبت شدنش هم سه چهار روزه ظاهر شده.\namir3236, bourse, jamall, آریو, بابي چارلتون\n2012/01/04, 14:20 #355\nساده جان بعد از خروج 600 امروز دوباره واردش شدم ...\nالبته کاش میموندم تا نظرتو ببینم بعد\nفعلا یه پله خرید کردم ...تکنیکالشو از دوستان تقاضا کردم هنوز برام نفرستادن دوستان ...\nمنتظر تحلیلتون از سهم هستم ...\nشرکت وضعیت خوبی داره\nبنیادی سهم هم خوبه\nپی به ای تاریخی سهم 7 تا 8 بوده\nیه تعدیل دیگه تو دل خودش داره اما الان این نسبت 6 هست\n*سامان*, amir3236, bourse, jamall, pani, محسن مختاری, بابي چارلتون, باربد, تينا\n2012/01/04, 14:26 #356\nجناب محمدی ممنون\nندیده بودم این نمودار رو\nاگر هم رشد نکنه بیاد پایین بازم اضافه میکنیم\nخب به هر حال همه صعود رو دوست داریم\n*سامان*, bourse, esi_mohammadi, jamall, pani, محسن مختاری, بابي چارلتون, تينا\n2012/01/04, 14:42 #357\nاقای محمدی عزیز بابت تحلیل خوبت ممنون شک ندارم سهمی که شما نظرتون روش مثبته قطعا روندش صعودیه . راستی بابت رشد بانکی ها هم تبریک میگم یادمه چند روز پیش در مورد شروع موج b هشدار داده بودید .\n*سامان*, boursbazan, فرزاد, بابي چارلتون, تينا\n2012/01/04, 15:00 #358\nسعید خان در بورکس صحبت از الگوی پرچم برای وپترو میکنند نظر شما چیست و کلا نظرتان رو مقاومت 76 چیست ؟\n*سامان*, amir3236, bourse, تينا\n2012/01/04, 15:06 #359\nجناب ساده عزیز من تقریبا اکثر پست های شما را میخونم و لذت میبیرم به نظر من شما بر عکس این نام کاربری که برای خودتون انتخاب کردید فوق العاده ادم باهوش و فرهیخته ای هستید . در مورد چکاوه هم خوشحال میشم نظرتون را بدونم بنده هم سعی میکنم تا فردا شب تحلیل خودمو از سهم قرار بدم انشالله که به یک جمع بندی خوبی برسیم.\n*سامان*, ali2, amir3236, esi_mohammadi, parviz982, shadi, فرزاد, کیوان, آریو, بابي چارلتون, تينا\n2012/01/04, 15:11 #360\nمی بینم چشمهای تیزبین همه رو چکاوه هست من مدتیه سهم و شاخصشو زیر نظر دارم. سهم خوبی را کلید کردید خصوصا اگر نظر بنیادی کاران هم مثبت باشد. =d>\n*سامان*, amir3236, bourse, esi_mohammadi, Renjer, Saleh.R, آریو, بابي چارلتون


سابق جمهوری خواه نامزد انتخابات ریاست جمهوری هرمان قابیل می میرد و پس از نبرد با COVID-19 – کهکشانی\nسابق جمهوری خواه نامزد انتخابات ریاست جمهوری هرمان قابیل می میرد و پس از نبرد با COVID-19\nآتلانتا — هرمان قابیل سابق جمهوری خواه و نامزد انتخابات ریاست جمهوری سابق مدیر عامل عمده پیتزا زنجیره ای که در ادامه برای تبدیل شدن به یک حامی سرسخت رئیس جمهور دونالد مغلوب ساختن پیشی جستن مرده است از عوارض ناشی از کوروناویروس. او 74.\nیک پست در قابیل حساب توییتر در روز پنج شنبه اعلام کرد مرگ است. قابیل بوده و بیمار با این ویروس برای چند هفته. روشن نیست که یا جایی که او آلوده شد اما او در بیمارستان بستری شد کمتر از دو هفته پس از حضور در مغلوب ساختن پیشی جستن کمپین تجمع در Tulsa, اوکلاهما در ماه ژوئن. قابیل بوده است روسای Black Voices برای مغلوب ساختن پیشی جستن.\n“ما می دانستیم که او برای اولین بار در بیمارستان بستری با COVID-19 که این رفتن به یک مبارزه خشن” خواندن یک مقاله ارسال شده در حساب توییتر. “او تا به حال تنفس مشکل و به بیمارستان منتقل شد و توسط آمبولانس. همه ما دعا کرد که اولیه meds آنها به او را دریافت کنید تنفس خود را به حالت عادی بازگشت اما روشن شد خیلی سریع بود که او در یک نبرد است.”\nشما هرگز آماده برای این نوع از اخبار ما در حال دست و پنجه نرم کردن با این صبح است. اما ما هیچ چاره ای اما به دنبال و پیدا کردن خدا قوت و آسایش برای مقابله… #HermanCain https://t.co/BtOgoLVqKz\n— هرمان قابیل (@THEHermanCain) 30 جولای سال 2020\nقابیل که امیدوار بود برای تبدیل شدن به اولین سیاه و سفید به پیروزی ایران با نامزدی در ابتدا در نظر گرفته شود یک شات نامزد شده است. پیشنهاد خود را رو به جلو در سپتامبر سال 2011 زمانی که او برنده نظرسنجی نی رای در فلوریدا فورا تبدیل شدن به یک جایگزین نامزد جمهوری خواه رای دهندگان نگران آن است که سابق ماساچوست رژیم صهیونیستی است. میت رامنی بود و نه محافظه کار به اندازه کافی.\nاما او در تلاش برای پاسخ به اتهاماتی که او از نظر جنسی مورد آزار و اذیت چند زن جوان و در یک ویدیو که رفت و ویروسی در اینترنت — rambled خونتان وقتی پرسید که آیا او حمایت و یا مخالفت با رئیس جمهور باراک اوباما سیاست در لیبی. نیز وجود دارد gaffes در سقط جنین و شکنجه که منجر قابیل منتقدان به این سوال که آیا او آماده بود برای کاخ سفید است.\nمحور قابیل مبارزات انتخاباتی او بود 9-9-9 طرح که جایگزین کد فعلی مالیات با 9 درصد مالیات بر شخصی و درآمد شرکت ها و 9 درصد ملی مالیات بر فروش. قابیل گفت: این طرح سادگی را تحریک اقتصاد به سرمایه گذاران اطمینان. یک واعظ باپتیست که پول دادن انگیزه سخنرانی قابیل تا به حال یک استعداد برای فروش ایده های خود را به محافظه کار مخاطبان با سبک ساده.\n“اگر 10 درصد به اندازه کافی خوب است برای خدا 9 درصد باید به اندازه کافی خوب برای دولت فدرال,” او گفت: جمعیت.\n‘تبلیغات’ ‘اطلاعات’ و ‘هدف’ Loom زیادی طول بزرگ با تکنولوژی جلسات\nاین Netflix بکشد در مقابل. HBO سالانه امی اعداد بازی


پاسخ به سئوالات علمی - مدهامّتان: علوم و معارف قرآن و حدیث\nشنبه 93/4/14 , 5:11 ص • پاسخ به سئوالات علمی , زبان قرآن , عرفی بودن زبان قرآن , جعفر نکونام نظر\nمتنی که اینک ملاحظه می کنید، سئوال و پاسخی در زمینه یکی از لوازم نظریه خطابه ای بودن زبان قرآن است که در پست قبلی با عنوان « نظریه خطابه ای بودن قرآن روزآمدترین دیدگاه در مورد زبان قرآن» از آن سخن رفت. یکی از دانشجویان محترم پرسیده اند، این نظریه مستلزم این است که زبان قرآن رمزی نباشد و در پاسخ گفته شده است که بر رمزی بودن زبان قرآن هیچ دلیل معتبری وجود ندارد و قرآنی که برای هدایت عموم مردم است، وجهی ندارد، رمزی باشد.\nابتدا سئوال ایشان و سپس پاسخ اینجانب می آید.\nسلام خدمت استاد بزرگوار آقای دکتر نکونام\nضمن تشکر از زحمات فراوان شما در راستای نشر معارف قرآن کریم، بنده با توجه به اینکه افتخار شاگردی در محضر حضرت عالی را داشته و دارم. در باره ی نظریه ی گفتاری بودن قرآن کریم که مهمترین دیدگاه حضرت عالی است. عرض می شود که کلیّت این نظریه تا حدودی و از جهاتی مورد قبول است. اما اینکه صرفا محدود در حد زبان عرفی و گفتاری باشد و زبان رمزی بودنش نفی شود، جای سئوال است.\nاولا اگر صرفاً زبان گفتار روزمره بود، چرا وقتی فصحای عرب برای اولین بار با قرآن روبه رو شدند با حیرت و تعجب اذعان کردند، این چیزی فراتر از شعر و سخن معمول عرب است؟ و چرا با آمدن قرآن بلیغ ترین اشعار عرب رنگ باخت؟\nو ثانّیاً آیات قرآن که دلالت بر مکنون بودن و در لوح محفوظ بودنِ حقیقت قرآن را دارد، انه لقرآن کریم فی کتاب مکنون، لا یمسه الا المطهرون. بل هو قرآن مجید فی لوح محفوظ. و انه فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم. با این بیان شما چگونه تفسیر می شود. متشکرم.\nدر پاسخ شما نکات چندی را به شرح ذیل عرض می کنم:\nاولاً، هر ادعایی باید مدلل باشد تا اعتبار علمی داشته باشد. شما اگر مدعی هستید که زبان قرآن رمزی است، با استناد به چه ادله ای می فرمایید؟\nثانیاً، گاهی زبان رمزی برای اموری استفاده می شود که آگاهی عمومی از آن ضرر و زیان به همراه دارد؛ مثل امور جنگی که به جهت عدم اطلاع دشمن از زبان رمزی استفاده می شود تا سپاه خودی از دشمن آسیب نبیند؟ این در خصوص قرآن که در میان عموم است، وجهی ندارد، دلالت های آن رمزی باشد.\nثالثاً، گاهی شاعران پاره ای از اشعار خود را به گونه ای سامان می دهند که به حساب ابجد هم بر سال تولد یا وفات و مانند آن هم دلالت داشته باشد؛ اما این را به اطلاع عموم می رساند. این در حالی است که در خصوص قرآن هیچ چیزی به مردم گفته نشده است که کدام آیات به کدام معنای رمزی دلالت دارد.\nرابعاً، این که قرآن تمایزاتی بر کلام عرب داشت؛ نظیر این که مضامین آن بر خلاف روال عمومی اشعار جنبه اخلاقی و هدایتی داشت یا این که به لحاظ آهنگ از نوعی از سجع برخوردار است، انکارناپذیر است؛ اما هیچ کدام از اینها زبان قرآن را رمزی و متمایز از زبان عرب حجاز عصر پیامبر نمی کند، به طوری که نتوان از آیات قرآن به مقاصد الهی پی برد. تمام تأکید ما در خطابه ای بودن زبان قرآن این است که قرآن به زبان متعارف و قابل فهم آن مردم و برای هدایت و موعظه آن مردم نازل شده است.\nخامساً، این آیاتی که شما برشمردید، دلالت دارند که قرآن در حالتی که در علم الهی (کتاب مکنون/ لوح محفوظ/ ام الکتاب) بوده، از دسترسی اجنه و شیاطین به دور بوده است و این هرگز مستلزم این نیست که وقتی در قالب الفاظ و عبارات عربی و برای هدایت عرب در آمد، صورت رمزی داشته باشد و عرب نتواند به مقاصد الهی پی ببرد.


هنر تعداد نظرات: 0 رسول صدر عاملي: جشنواره سي و سوم فيلم فجرتعريف جديدي ازهيئت انتخاب دارد اما هفت در برنامه اين هفت خود با دکوري جديدميزبان يکي از زوج هاي سينماي ايران بود. امير جعفري و ريما رامين فر که بازي هاي متعددي از آنها را در سينما، تلويزيون و تئاتر ديده ايم مهمان برنامه هفت بودند وبه صحبت در خصوص تجربيات کاري خود پرداختند. کد خبر:\n3973 تاریخ انتشار :\n۱۳۹۳/۱۰/۲۰ ۲۳:۳۴:۵۶ 2015/01/10 23:34:56 پانا/ رسول صدر عاملي گفت: امسال در جشنواره فيلم فجر تلاش کرديم که تعريف جديدي از هيئت نتخاب را بدهيم تعريف روشني که چگونه فيلم ديدن و چونه به مخاطب فکر کردن را با خود به همراه دارد. محمود گبرلو در برنامه اين هفته هفت با اشاره به هفته وحدت ومورد توجه قراردادن اين هفته بيان کرد: پرداخت به زندگي معصومين در قصه هاي قرآني از کارکردهاي سينما به عنوان ابزار فرهنگ ساز و تاثيرگذار است و اگر مي خواهيم به اين تاثير گذاري برسيم نياز به وحدت در سينما داريم چرا که در بيرون از مرزها تمايل براي ساخت فيلم در خصوص دين و باورهاي ديني وجود دارد.\n«عزت الله انتظامي»: «محمد علي کشاورز» بازيگري تکرار ناپذير است «اکبر عبدي» دياليزي شد اينستالوژي «ريما رامين فر» + تصویر «پناهيان»: سينماي ايران از واقعيت‌هاي جامعه عقب افتاده است ارتباط خوب خانم‌ها با نمايش «تو دهنتو مي‌بندي يا من؟» نظرات بینندگان


سپید آنلاین - خطر شیوع تب مالت در کشور\nعضو کمیسیون بهداشت مجلس هشدار داد:\nتاریخ انتشار : 01 دی 1394 ساعت 15:30\nعضو کمیسیون بهداشت مجلس با بیان اینکه تب مالت خطرناک‌ترین بیماری عفونی مشترک انسان و دام برای انسان محسوب می‌شود، نسبت به شیوع آن در کشور هشدار داد.\nبه گزارش سپیدآنلاین به نقل از خانه ملت، رسول خضری با هشدار نسبت به شیوع تب مالت در کشور، اظهار داشت: «براساس آمارهایی که ازسوی وزارت بهداشت به کمیسیون بهداشت مجلس ارائه شد، درسال گذشته حدود 20هزار نفر به این بیماری مبتلا شدند و این درحالی است که هنوز آمارهای مربوط به سال 94 ارایه نشده است.»\nنماینده مردم سردشت و پیرانشهر در مجلس افزود: «تب مالت بیماری مشترک انسان و دام است، در واقع انسان میزبان واسط به‌شمار می‌رفت؛ ازسویی دیگر 800نوع بیماری مشترک دام و انسان وجود دارد که خطرناک‌ترین بیماری عفونی برای انسان محسوب می‌شود.»\nخضری تصریح کرد: «واقعیت آن است که نباید رشته‌های دانشگاهی دامپزشکی زیرمجموعه وزارت علوم باشد و جای تعجب است حال که وزارت بهداشت این رشته‌های تحصیلی مرتبط با خود را از وزارت علوم جدا کرده، چرا رشته دامپزشکی از این قاعده مستثنی شده است.»\nوی یادآور شد: «آموزش، مدیریت و کنترل بیماری‌های مربوط به حوزه دام نیازمند نظارت وزارت بهداشت است.ضمن اینکه قرنطینه‌های دامپزشکی باید ازسوی این وزارتخانه کنترل شود درحالی که این نظارت وجود ندارد.»\nخضری تاکید کرد: «سازمان دامپزشکی زیرنظر وزارت جهاد کشاورزی است که وزارتخانه‌ای کمی است اما وزارت بهداشت اقدامات کیفی انجام می‌دهد؛ درحالی که دست این وزارتخانه برای بسیاری از فعالیت‌های در این حوزه بسته است.»\nعضو کمیسیون بهداشت مجلس یادآورشد: «نمایندگان کمیسیون بهداشت مجلس بارها از شورای‌عالی انقلاب فرهنگی درخواست داشتند تا قرار گرفتن رشته دامپزشکی در زیرمجموعه وزارت بهداشت را به تصویب برساند. بنابراین اگر رشته دامپزشکی زیرمجموعه وزارت بهداشت قرار گیرد، با مدیریت این وزارتخانه می‌توان از شیوع بیماری‌های مشترک دام و انسان جلوگیری کرد.»\nآمار دقیقی از میزان شیوع ایدز در کشور وجود ندارد\nقربانیان آنفلوآنزا واکسن نزده بودند\nفوت 8نفر مبتلا به آنفلوانز در سیستان‌وبلوچستان\nشیوع آنفلوانزا در وضعیت هشدار\nهشدار نسبت به شیوع بیوتروریسم در عراق


نوروز در بلوچستان| بخش اول؛ مکران، ناشناخته‌ی ایران + تصاویر- اخبار استانها - اخبار تسنیم - Tasnim\nمکران؛ سواحل اقیانوسی ایران است، از جاسک هرمزگان در شرق تا بندر گواتر سیستان و بلوچستان در غربّ ؛کارشناسان، صاحب‌نظران و کاوشگران گردشگری بر بی‌نظیر بودن جاذبه‌های بکر توریستی، ژئوتوریستی و طبیعی آن در ایران و کم‌نظیر بودن آن در جهان اتفاق نظر دارند.\n۲۲ اسفند ۱۳۹۷ - ۱۸:۲۸\nبه گزارش خبرگزاری تسنیم از چابهار، به گواه کارشناسان حداقل 400 جاذبه بکر طبیعی، جانوری و تاریخی در محدوده 400 کیلومتری سواحل مکران شناسایی شده است؛ برخی‌از آن‌ها هم‌چون گل‌فشان تنگ و تالاب صورتی رمین در جهان همتایان انگشت شماری دارند.\nبرو به دَرَک\nساحل‌گردی در سواحل مکران از غرب در جاسک شروع می‌شود و با پیمودن 160 کیلومتر از جاسک و رسیدن به روستای درک از توابع بخش زرآباد شهرستان کنارک آغاز می‌شود؛ در دَرَک اقیانوس به بیابان می‌رسد و ترکیب رنگی منحصر به‌فردی ایجاد می‌کند؛ درک پاک‌ترین ساحل ایران است و در آن مجموعه‌ای از درختان چش، کرت (انجیرمعابد)، انواع هندوانه، ذرت و نخیلات به‌طرز اعجاب‌انگیزی در کنار آب شور دریا می‌رویند؛ اگر اهل وبگردی باشید حتما در ماه‌های اخیر هشتگ " برو به دَرَک " را زیاد دیده‌اید. وزیر ارتباطات هم اخیرا از آن استفاده کرده است. اقامتگاه‌های بوم‌گردی اسحاقی، تاسه دهیار و عمران تاسه هم در درک برای یک استراحت دنج. ناگفته نماند درک خواهان زیادی دارد و اقامتگاه‌ها عمدتا پرند.\nساحل درک، پاکترین ساحل ایران\nپس از درک، 10 کیلومتر فاصله دارید تا به زرآباد برسید؛ جایی که خاکش زر است و به هندوستان کوچک سواحل مکران معروف است؛ از درک تا زرآباد باغستان‌های سبز میوه‌های گرمسیری در کنار شما خواهد بود؛ موز، مرکبات، چیکو، انبه، نارگیل، گواوا، کنار، تمرهندی و خرما از انواع میوه‌های گرمسیری سواحل مکران است که قطب آن زرآباد است؛ در زرآباد بیش‌از هرچیز دیگری موزستان‌ها نظر شما را جلب می‌کند؛ موزهای زرآباد بی‌نظیر است؛ ساحل ماسه‌ای زرآباد هم دیدنی است.\nاز زرآباد تا کنارک هم‌چنان باغستان‌های میوه‌های گرمسیری به‌صورت پراکنده میزبان شما خواهند بود که از قطب و مرکز آن زرآباد گذر کرده‌اید؛ در فاصله 90 کیلومتری از کنارک به دشت کهیر می‌رسید که با خود روستای کهیر 30 کیلومتر فاصله دارد؛ در دشت کهیر یکی‌از معدود پدیده‌های ژئوتوریستی جهان منتظر شماست، گل فشان، جایی که از دل زمین خبر می‌دهد.\nباغستان‌های میوه‌های گرمسیری\nنادرترین پدیده ژئوتوریستی ایران؛ گل‌فشان\nدر گل‌فشان، گل از دل زمین مانند آتشفشان و به‌صورت حباب به‌بیرون می‌پرد؛ گل‌فشان کهیر از معدود گل‌فشان‌های فعال جهان است؛ به گفته یک کارشناس گردشگری؛ بر اساس آخرین آمارها از حدود هشتصد گل‌فشان شناسایی‌شده در دنیا، سی گل‌فشان در جنوب ایران قرارگرفته است که پانزده عدد آن‌ها، بین بندر جاسک و میناب، 9 تا بین چابهار و بندر جاسک و 6 تای بقیه هم بین چابهار و مرز ایران و پاکستان (به‌ویژه شمال خلیج گواتر) قرار دارند؛ البته این گل‌فشان‌ها همه فعال نیستند و بنا به فصل و شرایط جوی و تغییرات زمین می‌توانند گاهی یا پیوسته فعال یا غیرفعال باشند.\nمسلم بارکزهی می‌افزاید: گل‌فشان منطقه تنگ، معروف‌ترین گل‌فشان جنوب ایران است و به گل‌فشان «ناپگ» بین مردم محلی معروف است. به گفته این کارشناس؛ گل‌های گل‌فشان خواص درمانی هم دارند و برای بهبود بیماری پوستی، انقباض عروق، دردهای مفصلی، درمان درد کمر و تنگی عضلانی موثرند.\nبعد از کهیر بندر پزم در انتظار شماست، در پزم به دیدن اسکله پزم، سواحل مرتفع و غارهای منحصر به فرد و سواحل ماسه‌ای و صخره‌ای بروید، اقامتگاه بوم‌گردی زبیر هم برای استراحت آنجاست. اگر هم خیلی خسته بودید در اقامتگاه بوم‌گردی بلوچ‌زاده در کهیر استراحت کنید.\nکنارک شهر لنج و ماهی\n90 کیلومتر تا کنارک، شهر لنج و صیاد و ماهی، قطب صید و صیادی ایران، جایی که جزو 50 بندر کددار جهان در صید تن‌ماهیان است؛ صیادان کنارک عمدتا فراساحل‌اند و در آب‌های اقیانوسی به صید می‌پردازند؛ در بازار ماهی‌فروشان کنارک، هر نوع ماهی تر و تازه‌ای به چشم می‌خورد از حور و گیدر تا میش‌ماهی و ماهی سفید. دقایقی را هم در اسکله کنارک به‌نظاره صیادانی بنشیند که روزی خود را دریا می‌جویند.\nتیس، تمدن مکران\nدر 10 کیلومتری چابهار زمانی که از گیت منطقه آزاد وارد شویم، می‌توانیم در روستای آبکان و بوم‌گردی دُر بلوچ استراحت کنیم، دُر بلوچ مجهز‌ترین بوم‌گردی بلوچستان است که با حمایت منطقه آزاد چابهار و میراث فرهنگی و 2 میلیارد تومان وام تسهیلات سازمان میراث ساخته شده است. در 5 کیلومتری چابهار به تنها روستای منطقه آزاد چابهار بروید، تیس، جایی که پیوند دهنده تاریخ و تمدن و طبیعت است.\nتیس مرکز تمدن مکران است، به گواه کارشناسان حداقل 7 هزارسال قدمت دارد و 10 اثر ثبت ملی؛ از جاذبه‌های بی‌نظیر تیس قلعه 2 هزار ساله پرتقالی‌ها است که نماد مبارزه با استعمار دلاورمردان جنوب است؛ از دیگر جاذبه‌های مهم تیس غارهای سه‌گانه بان میسیتی، قبرستان رمزآلود جن‌ها و مسجد تاریخی جامع اهل سنت است؛ ساحل و اسکله ماهیگیری تیس هم هرچند جنب و جوش کنارک را ندارد اما آرامش خاصی دارد. اقامتگاه پلاژ تیس آقای اسماعیل زهی مکانی ست مناسب برای استراحت.\nپارک ساحلی لپبار، مقبره سید غلام رسول، موزه تاریخی، ساختمان قدیمی پست و گمرک، دریا کوچک و آخر سر هم دریا بزرگ، این‌ها جاذبه‌های شهر چابهار است که منحصر به‌فرد ترینش دریا بزرگ است، جایی که قدرت خداوند با آبفشان‌ها و موج‌فشان‌ها با ارتفاع گاها 3 متر دقایقی شما را میخ کوب می‌کند.\nآبفشان دریا بزرگ\nشگفت‌انگیزترین جاده ایران\nپایان سفرتان جاده ساحلی است، زیباترین، بکرترین و شگفت‌انگیزترین جاده ایران، از جاده‌های شمال خیلی بهتر است مطمئن باشید. جاده ساحلی چابهار-گواتر 90 کیلومتر است؛ پیوند دریا، کوه، بیایان و زندگی جانوری؛ تالاب صورتی، درخت انجیر معابد، سواحل ماسه‌ای رمین، سواحل صخره‌ای و چشم‌انداز بریس، کوه‌های مریخی و در انتها جنگل‌های حرا و خلیج زیبای گواتر و دلفین‌ها و گاندوهای دیدنی آن جاذبه‌های طبیعی و شگفت‌انگیز این جاده 90 کیلومتری است.\nدر ابتدا به رمین می‌رسد؛ ساحلی سراسر ماسه‌ای که به گواه کارشناس فدراسیون بین‌المللی موج‌سواری بهترین نقطه برای موج‌سواری حرفه‌ای در غرب آسیاست؛ در رمین اگر اهل موج‌سواری نیستید در ساحل سراسر ماسه‌ای آن با ساخت یک مجسمه‌ی شنی، یادگاری برای خود بگذارید. برای استحرات به اقامتگاه بومگردی پرداخته و کافه اسکله رمین بروید.\nپس از رمین به یکی‌از دیگر از پدیده‌های انگشت شمار جهان پس از گل‌فشان می‌رسید که سواحل مکران میزبان آن است؛ تالاب صورتی لپیار، جایی که آبی آب در آن صورتی است. تالاب صورتی یکی‌از منحصر به فردترین پدیده‌های سواحل مکران است که به گواه کارشناسان تنها چهارنمونه مشابه آن در جهان وجود دارد؛ رنگ این تالاب به‌دلیل فعل و انفعالات پلانکتون‌های گیاهی خاص آن و مواد معدنی جنس خاک، 5 ماه از سال در بهمن، اسفند، فروردین، شهریور و مهر به‌رنگ صورتی است. محلی‌های محروم روستاهای اطراف تالاب به گردشگران امید دارند، فروشگاه‌های صنایع دستی محلی‌ها کنار تالاب است.\nبعد از تالاب لیپاربه بندر بریس می‌رسید، ساحل صخره‌ای بریس منحصر به فرد است، اقامتگاه بومگردی پرهیزگار هم در بریس است. از تالاب لیپار تا گواتر شرقی‌ترین نقطه ایران در مریخ به‌سر می‌برید؛ درحالی که سمت راست جاده زندگی با خرچنگ‌ها، ماهی‌ها، پرنده‌های رنگارنگ و درختان متنوع جریان دارد در سمت چپ کوه‌های مریخی است، دریغ از یک بوته سبزه؛ ترکیبات در جاده‌ی ساحلی اعجاب آور است. کوه‌های مریخی حداقل 5 میلیون سال قدمت دارند؛ ارتفاع آن‌ها متغیر است در برخی نقاط 5 متر و در برخی دیگر بیش‌از 100 متر؛ کوه‌های بیابانی مریخی بارنگ عمدتاً زرد چشمتان را نواز می‌دهد البته تابش نور خورشید موجب رنگارنگ شدن و جلا دادن به این کوه‌ها نیز می‌شود.\nبعد از بریس 50 کیلومتر فاصله دارید تا به پسابندر برسید، پسِ بندر، از اسمش معلوم است، کمی بعدار از پسابندر به گواتر می‌رسید و پا روی دم گربه نقشه ایران می‌گذارید، گواتر جنوبی‌ترین و شرقی‌ترین نقطه ایران است؛ جایی که زندگی جانوری آن منحصر به فرد است، در گواتر هم دلفین می‌بینید، هم تمساح و هم مزارع خاکی پرورش میگو و صدالبته جنگل‌های زیرآب رفته حرا.\nگواتر قطب جانوری سواحل مکران است؛ در سواحل مکران انواع پرندگان از گونه‌های شاخص نظیر پلیکان خاکستری، فلامینگو، باکلان، انواع حواصیل و اگرت‌ها، کاکایی‌ها، آبجلبک ها، عقاب دریایی دم سفید، پرستوها، عقاب شاهی، پرندگان شکاری هم‌چون عقاب ماهیگیر، خرس سیاه، پلنگ، سنجاب راه راه بلوچی و هوبره، نهنگ گوژپشت، گاو دریایی، دلفین معمولی، نهنگ آبی، نهنگ براید، نهنگ خاکستری، دلفین گوژپشت، دلفین بینی بطری، نهنگ دندان کلفت و پورپویز پوزه پهن، لاک پشت دریایی شامل لاک پشت های سرخ، سبز، پشت عقابی، پشت زیتونی ریدلی و پشت چرمی و 9 گونه مار دریایی شامل مار دریایی نوکدار، حلقه دار، سرکوچک، خلیج فارس، آراسته، زرد، کوتاه، شکم زرد و افعی وجود دارد که گواتر مرکز آن‌هاست. مهم‌ترین جانوری که در گواتر به چشم می‌خورد بزرگ‌ترین خزنده ایران " گاندو " یا تمساح کمیاب پوزه‌کوتاه ایرانی است؛ البته ناگفته نماند گاندو به‌سختی به چشم می‌خورد چراکه برخلاف تصور گاندو جانوری خجالتی، محتاط و ترسو است و به‌محض اینکه با حضور مزاحم احساس خطر کند در آب فرو می‌رود. برای استراحت در جنوبی‌ترین و شرقی‌ترین نقطه ایران به اقامتگاه بومگردی آژ و بومگردی برازیور بروید؛ در بوم‌گردی‌های جاده ساحلی با ماهی‌های تازه از آب گرفته از شما پذیرایی می‌کنند.\nسواحل مکران را از دست ندهید؛ این‌هایی که گفتیم همه جاذبه‌های منحصر به فرد و اعجاب آور سواحل مکران نبود؛ از درختان انجیر معابد، بنادر صخره‌ای بریس، پسابندر و تنگ، عروس‌های دریایی چابهار و آبسنگ‌های منحصر به فرد مرجانی گذر کردیم تا خودتان بیایید و ببینید. فقط یادتان باشد کارت سوخت هم همراهمتان باشد، پمپ‌بنزین‌های بلوچستان فقط با کارت سوخت بنزین می‌دهند البته ناگفته نماند در نوروز و برای مسافران جاده‌ای تخفیف قایلند.


طلا یک جایگزین تمام عیار برای دلار - مالکوم\nطلا یک جایگزین تمام عیار برای دلار\nبه گزارش مالکوم، خبرنگاران: بعضی معتقدند اگر روزگاری دلار آمریکا نابود گردد، طلا هرگز نمی تواند به کسی یاری کند. آنها می گویند: نمی توان طلا را خورد!\nبه گزارش مالکوم، به نقل از سایت طلا؛ اگر دلار نابود گردد تمدن بشری ادامه می یابد دقیقا به این دلیل که مردم با استفاده از طلا به امور خود می پردازند؛ با واسطه دیگری که دلار نیست. آنهایی که می گویند طلا را نمی توان خورد درک درستی از پول ندارند. نمی توان طلا را خورد ولی می توان با استفاده از آن تجارت کنید و غذا بخرید.\nانتقاد دیگری که به طلا می گردد این است که می گویند اگر جامعه از بین برود طلا هیچ خیری برای شما نخواهد داشت یااینکه اگر دلار سقوط کند ، شما به غذا، آب و اسلحه نیاز دارید نه طلا. در حالی که همه این نقدها درست بوده و بر طلا وارد است، یک نکته دچار اغفال شده است: اینکه طلا یک واحد پولی است.\nدرست است که نمی توان این فلز براق را خورد اما می توان برای خرید غذا از آن استفاده کرد، نمی توان با آن از خود دفاع کرد اما می توان با آن سلاح خرید. صحبت ما نه درباره گذشته است و نه آینده، درباره همین الان، زمان حال است. وقتی شما قصد خریدی دارید نیازی نیست که دلاری رد و بدل کنید بلکه این مبادله با طلا انجام می گردد.\nخب شاید سوال کنید اگر اکنون یک تکه طلا به سوپرمارکت ببرم و در ازای آن کالایی طلب کنم، پذیرفته شده نیست. درست است، این کار قابل پذیرش نیست آنهم به این دلیل که دولت ها می خواهند اکنون واسطه تجارت و معاملات دلار باشد نه طلا. این ادعا که زمانی که دلار نابود گردد جامعه لزوما فرو می ریزد چرا که پولی وجود ندارد و طلا هم پول نیست، کاملا نادرست است.\nانتشار: 8 تیر 1399 بروزرسانی: 6 مهر 1399 گردآورنده: malcom.ir شناسه مطلب: 927\nبه "طلا یک جایگزین تمام عیار برای دلار" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "طلا یک جایگزین تمام عیار برای دلار"\nبه گزارش خبرنگاران، هرچند به دلیل ممنوعیت واردات، خودرو دوج (dodge) مدل دوج کرنت صفر کیلومتر با پلاک ملی در بازار پیدا نمی گردد اما برای خرید و فروش خودروهای کارکرده این مدل خودرو، قیمت های بالای دو میلیارد تومان مشاهده می گردد.\nشرکت های دانش بنیان و واحدهای فناور خسارت دیده از کرونا حمایت می شوند\nخبرنگاران/خراسان جنوبی رئیس پارک علم و فناوری خراسان جنوبی گفت: شرکت های فعال پارک و واحدهای فناور صدمه دیده از کرونا حمایت می شوند تا خسارت وارد شده به آن ها جبران گردد.


مرد اول کابینه رئیسی؟ | اقتصاددان\nشناسه : 51210\n۰۳ تیر ۱۴۰۰ - ۲۱:۲۳\nدر میانه جدال سیاست بازان؛ سیدابراهیم رئیسی به دنبال حل مشکلات مردم است نه این را و آن را جای آن و این نشاندن (!) بسیاری معتقدند شخصیت و پیشینه‌ی رئیسی با آن چه تلاش می‌شود از او ساخته و تحویل جامعه داده شود بسیار متفاوت است حتی برخی می‌گویند؛ کابینه‌ی نهایی دولت سیزدهم بعضی […]\nدر میانه جدال سیاست بازان؛ سیدابراهیم رئیسی به دنبال حل مشکلات مردم است نه این را و آن را جای آن و این نشاندن (!) بسیاری معتقدند شخصیت و پیشینه‌ی رئیسی با آن چه تلاش می‌شود از او ساخته و تحویل جامعه داده شود بسیار متفاوت است حتی برخی می‌گویند؛ کابینه‌ی نهایی دولت سیزدهم بعضی از نزدیکترین‌ها به او را شگفت زده خواهد کرد. در همه‌ی ادوار، یک چهره؛ همه کاره و تاثیرگذارترین فرد در دولت‌ها بوده است: واعظی در دولت حسن روحانی، اسفندیار رحیم مشائی در دولت محمود احمدی‌نژاد، عارف در دولت سیدمحمد خاتمی و اسحاق جهانگیری در دولت هاشمی رفسنجانی. این یک سنت و قانون نانوشته است حال باید دید مرد اول،\nنزدیک‌ترین چهره و دست راست رئیس جمهوری هشتم کیست؛ فرهاد رهبر یا…؟!\nبه گزارش اقتصاددان به نقل از آفتاب یزد ، کوتاه و مختصر این که؛ فرهاد رهبر اول مرداد ماه ۱۳۳۸ در سمنان چشم به جهان گشود، پس از گذراندن مقاطع درسی ابتدایی و متوسطه، از سال ۱۳۵۶ به تهران آمد. وی مدرس دانشکده اقتصاد دانشگاه تهران، دارای دکترای اقتصاد نظری از این دانشگاه و نایب رئیس شورای راهبردی نظام مالیاتی ایران است.  وی پیش از آن، رئیس دانشگاه تهران و رئیس سازمان مدیریت و برنامه ریزی در دولت احمدی‌نژاد و معاون اقتصادی وزارت اطلاعات در دولت سید محمد خاتمی بوده است.  فرهاد رهبر دارای مدرک دکترای اقتصاد نظری از دانشگاه تهران و پدید آورنده رساله دکتری با موضوع «نحوه مصرف درآمدهای نفتی» است و اصلی‌ترین زمینه تدریس این استاد دانشگاه تهران، در زمینه اقتصاد خرد است. از نظر اجرایی نیز از سال ۶۸ تاکنون در همه دولت‌ها سمت داشته که به این شرح است:\n– دولت اکبر هاشمی رفسنجانی: مدیرکل مرکز بررسی‌های استراتژیک نهاد ریاست‌جمهوری\n– دولت محمد خاتمی: معاونت اقتصادی وزارت اطلاعات\n– دولت محمود احمدی‌نژاد: ابتدا ریاست سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی را بر عهده گرفت و سپس حدود شش سال ریاست دانشگاه تهران شد.\n– دولت حسن روحانی: عضو و نایب رئیس شورای راهبردی نظام مالیاتی کشور… او همچنین ریاست دانشگاه آزاد را به مدت هفت ماه در سال ۹۶ به عهده داشته است.\nمعاون اول رئیس‌جمهور: اما شاید جایگاه فرهاد رهبر در کابینه ابراهیم رئیسی متاثر از ارتباط نزدیک آن‌ها با یکدیگر باشد، یعنی سمت معاون اولی رئیس‌جمهور. او در دو دوره انتخابات ریاست‌جمهوری ابراهیم رئیسی از سمت خود به عنوان هیئت نظارت بر انتخابات استعفا داده و در کنار رئیسی ایستاده، در آستان قدس هم مشاور اقتصادی او بوده است. همچنین پیگیری‌های تجارت‌نیوز حاکی از این است که فرهاد رهبر از چند ماه مانده به انتخابات، برنامه‌های اقتصادی ابراهیم رئیسی را آماده کرده و در چینش کابینه اقتصادی رئیسی نقش محوری دارد. بنابراین، این احتمال وجود دارد که ابراهیم رئیسی از فرهاد رهبر به عنوان معاون اول خود برای دولتش استفاده کند. انتخاب او به عنوان معاون اقتصادی رئیس‌جمهور و رئیس سازمان برنامه و بودجه نیز از دیگر احتمالات جایگاه فرهاد رهبر در کابینه ابراهیم رئیسی در دولت سیزدهم است.\nدولت رئیسی فرهاد رهبر کابینه رئیسی