موضوع: برخی از عوامل قساوت قلب\n۱۳۹۳/۰۱/۰۳, ۲۲:۵۲ #1\nقساوت دل، امر طبیعی نیست. راجع به خلقت نیست. بشری که به دنیا می آید قسی القلب متولد نمی شود. کسبی است. اگر دلش سخت می شود، کسب و کارش آن را قسی کرده است. لحظه به لحظه دل خودش را سخت تر می کند. خدا بشر را قسی القلب نیافریده بلکه به حسب وضع نخستینی، یک نوع آمادگی برای پذیرش حق دارد؛ چه رسد به این که قساوت داشته باشد. از اول هر مولودی بر فطرت آفریده می شود؛ یعنی استعداد پذیرش حق را دارند.\nحالا ببینیم چطور می شود که شخصی به مرور ایام و به تدریج قساوت پیدا می کند. بی بند و باری، موجب قساوت قلب است. برای رسیدن به شهوات و هوسرانیها که همراه با بی بند و باری باشد.\nچشم چرانی مثلا در این جهت، شبانه روز بدون پروا، زن و دختر هر کس، جوان چشم را رها کرده است. این بی بند و باری در هوسرانی چشم، با کمال بی اعتنایی، هر دفعه که نگاه شهوتی می کند، پرده ای روی دل می گذارد تا هزاران پرده روی دل می گیرد. این همان آدمی بود که سال قبل تا می گفتند یا الله! اشک چشمش جاری می شد، تا آیه ای از قرآن می شنید. تا بچه یتیمی را می دید تاب نمی آورد و ترحم می کرد. نمی توانست اشک یتیم را ببینید، اما حالا مال بچه یتیم را می خورد و باکی ندارد. این همان هوسرانیها و بی بند و باریهایش بود که قساوت برایش آورد. چشم چرانی، نتیجه اش همین است، همچنین است سایر گناهان.\nانسان، هوسش در شکمش است. از هیچ جنایتی به خاطر شکم باک ندارد. به قدری بی بند و بار است که تا خوراک لذیذی به شکمش برساند، دو روز که می گذرد، غلظت و سختی دلش بیشتر می شود. همتش این است که شکمش را از طعام لذیذ پرکند نمی گوییم حرام است، بخور؛ ولی حرام نخور، پر نخور، اسراف نکن.\nتو می خواهی شکم پرستی بکنی، هوسرانی بکنی، آن وقت در دلت ایمان جا بگیرد. دلت به قدری سخت می شود که اگر بچه یتیم را جلویت بکشند، دلت متأثر نمی شود. خلاصه، حرامخواری قساوت می آورد.\n*گوهــر*, *zohreh*, Amir.Ali.molaei, eshgheu14, Im_Masoud.Freeman, والي, یا علے, کنجکاو بی گناه, الرحیل, اتمقلی, اشک قلم, بینام, ترگل, رستگاران, سینا\n۱۳۹۳/۰۱/۰۳, ۲۲:۵۴ #2\nطول آمال و آرزوها و قساوت قلب\nاما غیر از گناه از مکروهات و مباحات، چیزهایی که قساوت قلب می آورد و در روایات اهل بیت یادآوری شده، فهرست وار ذکر می نماییم:\nاز جمله چیزهایی که قساوت قلب می آورد، «طول آمال و آرزوهاست». آمال و آرزوهایت را زیاد نکن که دلت قساوت دار می گردد.\nآمال یعنی آرزو و میل و خواسته های نفس. آرزوهایی که تا بخواهید به آن برسید، مدت می خواهد. اگر نفس خواسته هایی پیدا کرد که زمان زیادی لازم دارد، موجب قساوت قلب می گردد.\nدر چنین دلی کی دیگر ایمان و خشوع برای حق می آید؟ هوشش جای دیگر است. ظاهری است، نه روی ایمان و خشوع برای پروردگار. طول آرزوها هلاکش کرده است.\n«ألم یأن للذین ءامنوا أن تخشع قلوبهم لذکر الله و ما نزل من الحق و لا یکونوا کالذین أوتوا الکتب من قبل فطال علیهم الأمد فقست قلوبهم و کــــثیر منهم فـاسقون» (حدید/ آیه 16)\n*گوهــر*, *zohreh*, Amir.Ali.molaei, eshgheu14, F A R Z A N E, Im_Masoud.Freeman, والي, یا علے, کنجکاو بی گناه, الرحیل, اتمقلی, اشک قلم, بینام, رستگاران, سینا\n۱۳۹۳/۰۱/۰۳, ۲۲:۵۶ #3\nاز جمله عوامل دیگر قساوت که در روایات اهل بیت علیهم السلام زیاد تأکید شده است، «پرخوری»، «پر خوابی» و «پر گویی» است که خواهی نخواهی، دل سخت می گردد و دیگر خشوعی در آن باقی نمی ماند. پرخوابی، پرخوری، پرگویی، این سه تا. هر پرخور و پرخوابی، مبغوض پروردگار عالم است. تو نگو من حلال می خورم. راست است ان شاءالله امید است لقمه ات حلال باشد. لکن همین زیاد خوردن و تجاوز از حد کردن، بلایی بر سرت می آورد که دلت را قساوت دار می کند.\nیک لقمه که زیادتر می خوری، به همان اندازه برای روحت زیان دارد. ضمنا هیچ کس نمی تواند بگوید خوراک شخص به طور کلی چقدر باید باشد. میزان ندارد. هر فردی میزانش نسبت به خودش هست تا وضع او چطور باشد.\nانسان جوان و پرکار، با آدمی که گوشه ای نشسته، فرق می کند. عمده چیزی که هست آن است که هر فردی باید بداند غرض از خوراک چیست. غرض از خوراک، بدن مایتحلل است؛\nیعنی ساختمان بدن انسان، حرارت غریزه ای دارد و دم به دم تحلیل می رود پس باید به اجزای بدن خوراک برسد. آب برسد؛ یعنی مثل ماشین و بنزین، بنزین برای ماشین چطور است؟ راه که می رود بنزین کم می شود، اگر تمام شد لنگ می شود. خوراک هم همین طور است، حکم بنزین را دارد. باید آنچه از بدن تحلیل می رود، به جایش بیاید و تقویت شود.\nضمنا پروردگار حکیم روی حکمت بالغه اش، ذایقه ای به بشر داده، چنانچه حکمتهایی به خوراکیها داده است تا به وسیله درک لذت، دنبال خوراکیها برود و بدن از بی خوراکی رنجور نشود. این لطف و فضل است. خوراک برای جلوگیری از ضعف و انحلال بدن است.\nبعضی گفته اند: لذت از حکمتهای خفیه الهیه است که اگر لذت طعم نبود، دنبال خوراکیها نمی رفت.\nلزوم خوردن هنگام نیاز\nاگر شخص عاقل باشد، نمی خورد مگر وقتی که لازم باشد. به مقدار لازم که به معده برسد مثل این که ماشین را وقتی بنزین می کنی که نیاز داشته باشد به مقداری که ظرفیت و احتیاج داشته باشد. کی به خوراک نیاز داری؟ وقتی که معده خالی باشد وگرنه اکل بر شبع ضرر دارد. معده ای که ساعتی قبل آن را پر کردی، اگر دو باره قبل از خالی شدنش بخوری، این قساوت آور است و بعضی از اقسام آن که ضرر مفرط دارد، حرام است. غلظتی می آورد که در آن حال، خشوعی در دل پیدا نخواهد شد، لذا امام صادق علیه السلام در حدیث عنوان می فرماید که: «معده را سه قسمت کن؛ ثلثی خوراکی، ثلثی آشامیدنی و ثلثی هم برای استراحتش بگذارد».\nاز چیزهایی که بر سر سفره ناشایست است، عجله کردن و سخت تند تند خوردن است، همچنین لقمه بزرگ گرفتن؛ چنانچه مستحب است شخص لقمه را کوچک بگیرد و در دهان معطل کند و بجود و سر سفره زیاد بنشیند، نه این که زیاد بخورد. خلاصه، خوراک خوردن انسان باید کما و کیفا با خوراک خوردن حیوان فرق کند.\nدستور علی علیه السلام پیرامون خوردن طعام\nمیزانی که اسدالله الغالب علی بن ابی طالب علیه السلام معین فرموده است این است که می فرماید:\n«کسی که چند چیز را برای من تعهد کند، من هم حفظ صحت او را تعهد می کنم (بیمه علی شرط دارد)، اول آن که: مشغول خوراک نشوی مگر وقتی که اشتها داشته باشی، یعنی اگر میل به غذا نداری، نخور. دوم آن که: تا هنوز اشتها داری از خوراک خوردن دست برداری»\nیک لقمه کمتر و راحت تر. اگر زیادتر خوردی، در هضم، اسباب زحمت می شود. از حیث بدن که به زحمت افتادی، از جهت روح نیز ناراحت خواهی بود. و از همه مهمتر قساوت قلب است. بدن خراب، دل هم خراب می گردد.\nامام صادق علیه السلام می فرماید: «اگر در قبرستان بروید و از اهالی قبور بپرسید شما به چه بیماری مردید؟ بیشتر اهل قبور می گویند: بیماری تخمه (یعنی تداخل و هضم نشدن غذا به واسطه این که زیاد می خورد و تجاوز از حد می کند، معده ناراحت می شود. بدن خراب می شود و ترشه می کند)».\nغذا که در معده فاسد شد، دیگر نیرو نمی بخشد. هم برای بدن و هم برای روح و دل مضر است.\nخوردن گوشت حیوانات و تأثیر روحی آن در انسان\nگوشت زیاد هم خوردن قساوت می آورد. درست است که حلال است، ولی اثر وضعی دارد. گوشت هر حیوانی که زیاد خورده شود، صفات آن حیوان در شخص ظاهر می گردد. اگر کسی زیاد گوشت گوسفند خورد، کم کم شعورش کم می شود. لطافت و روحانیت و عاطفه انسانیت از او رخت برمی بندد. مرغ خوری زیاد، انسان را گیج می کند، و فهمش کم می گردد؛ مانند خود مرغ که فقط دانه ای می بیند حتی از بره هم کمتر است.\n«پرخوابی» نیز از موجبات قساوت قلب است. عاقل باید غرض از خواب را بفهمد. خدا خواب را برای استراحت و تجدید قوای بشر قرار داده است. این انسانی که در حال بیداری، تمام سرگرم فعالیت بود، تمام کارخانه بدن مشغول بود و اگر به طور مداوم کار کند، فرسوده می گردد، باید استراحت و آرامش هم داشته باشد. چشم و گوش و دهان و لامسه آرام باشد. مشاعر مختصری کنند، بعد دوباره تر و تازه سرگرم فعالیت گردد.\nغرض از خواب، رفع ملال و خستگی برای تجدید قواست؛ بنابراین، حدی دارد. کسی که امروز خیلی کار کرده، شب زیاد احتیاج به استراحت دارد اما دیگری چندان نیاز ندارد، دو ساعت استراحت او را کافی است. دیگری به سه ساعت احتیاج دارد تا مشغله روزش چه مقدار بوده است.\nاگر از مقدار لازم تجاوز کردی، نتیجه به عکس می گیری. کوفته و خسته می شوی. خواب زیاد، موجب کسالت است. انسان بدتر پژمرده می شود. می بیند پرخوابی سبب اوقات تلخی هم می شود. پرخوابی، غلظت و قساوت می آورد؛ بنابراین، از حیث مقدار که چند ساعت باید شخص بخوابد، میزان معینی ندارد و تابع وضع خودش هست تا خستگی بدنی اش چه مقدار باشد. به چه مقدار آرامش نیاز داشته باشد. وقتی هم که خواب رفت؛ برایش فرق نمی کند روی زمین خشک باشد یا در روی رختخواب پرقو؛ بنابراین از موجبات قساوت قلب، پرخوابی و زیاده از حد خوابیدن است؛ چه روز و چه شب.\n*گوهــر*, *zohreh*, Amir.Ali.molaei, eshgheu14, F A R Z A N E, Hadi99g, Im_Masoud.Freeman, والي, یا علے, کنجکاو بی گناه, الرحیل, اتمقلی, اشک قلم, بینام, رستگاران, سینا\n۱۳۹۳/۰۱/۰۳, ۲۲:۵۶ #4\nثروت اندوزی، مقدمه بی ایمانی\nمورد دیگر از موجبات قساوت قلب، دنبال ثروث رفتن است که در قرآن مجید و روایات بیان شده است و وجدان نیز شاهد بزرگتر است. ثروت اندوزی و همت انسان دنیا، این است که یک میلیون، دو میلیون گردد. حد آخری هم ندارد که به آن حد که رسید بگوید بس است. به عین مثل جهنم. به جهنم گفته می شود: پر شدی؟ می گوید آیا باز هم هست؟ هنوز هم می خواهم. اگر کسی در رشته ثروت اندوزی و زیاد کردن مال باشد، در خطی افتاد که قساوت روی قساوت می آورد. روزی بر او نمی گذرد مگر این که پرده هایی به رویش می نشیند تا جایی که یک لحظه برای خدا دیگر دلش خاشع نمی شود بلکه کار به جایی می رسد که نماز و روزه اش هم سطحی می شود.\nصد فریاد از ثروتمندی که کار را به کفر و الحاد می کشاند. به قدری قلدر می گردد که ایمانش هم از بین می رود. هر چند نماز هم بخواند، از روی عادت است نه این که خودش را بنده و محتاج پروردگار بداند. چه بسیارند که نماز را نیز رها می کنند. هدف که مال شد، کارش همین است، مقدمه بی ایمانی است.\nاز کلمات امیرالمؤمنین است که: «مال زیاد، دین را به باد فنا داده و اسباب غفلت و فراموشی دل را فراهم می سازد».\nایمان، آیت الله دستغیب، صفحه 210-211 و 212-213 و 219 و 225-229 و 231-232\n*گوهــر*, *zohreh*, Amir.Ali.molaei, eshgheu14, Hadi99g, Im_Masoud.Freeman, والي, یا علے, کنجکاو بی گناه, الرحیل, اتمقلی, اشک قلم, بینام, بال, سینا\n۱۳۹۳/۰۱/۰۴, ۰۰:۲۲ #5\nبه جهنم گفته می شود: پر شدی؟ می گوید آیا باز هم هست؟ هنوز هم می خواهم.\nالبته جناب استاد یک نظر دیگر هم هست که این جمله تعجب جهنم هست، با تعجب می گوید آیا باز هم هست؟!! یعنی: (اینهمه انس و جن به جهنم رفته اند) هنوز هم هست؟!!!\nویرایش توسط اشک قلم : ۱۳۹۳/۰۱/۰۴ در ساعت ۰۰:۵۴\nAmir.Ali.molaei, eshgheu14, Hadi99g, Im_Masoud.Freeman, یا علے, الرحیل, اتمقلی, استاد, سینا\n۱۳۹۳/۱۰/۰۳, ۱۵:۳۷ #6\nمن احساس می کنم دچار قساوت قلب شدم اما دلیلش رو نمی فهمم.\nمثلا وقتی کسی از نزدیکان از دنیا میره من اصلا نمی تونم گریه کنم. با این توجیه که این دنیا آش دهن سوزی هم نیست که برای از دنیا رفتن کسی گریه کنیم و این شخص اگر آدم خوبی بوده که مسلما در اون دنیا زندگی بهتری داره پس چرا باید براش گریه کنیم.\nمن با شنیدن روضه ها هم گریم نمیگیره. قبلا اینجوری نبودم. اگر داستان شهادت امام حسین رو بخونم گریه می کنم اما با شنیدن روضه خیلی کم.\nعلتش رو واقعا نمی دونم چیه.\nمن خیلی کمتر از قبل گناه میکنم. نماز رو سر وقت می خونم البته چون ذهن آشفته ای دارم تا حالا نتونستم هیچ نمازی رو بطور کامل با حضور قلب بخونم.\nگاهی نماز شب می خونم.\nقبلا که خیلی راحتتر می تونستم گریه کنم نمازهامو درست نمی خوندم. غیبت میکردم.نمی تونستم تعداد گناه هایی که در یک روز مرتکب می شم رو بشمارم از بس زیاد بود اما راحت گریه میکردم.\nاما الان با وجود اینکه خیلی خیلی کمتر گناه میکنم، اسراف نمیکنم، نماز رو سر وقت میخونم، همیشه قضای روزه هامو به موقع بجا میارم ، درگیر ارتباط عاطفی با نامحرم نمیشم، محرم و نامحرم سرم میشه، حجاب کامل دارم اما با این وجود احساس میکنم روز به روز از خدا دورتر میشم.\nالبته بگم برای زندگیم خیلی تلاش میکنم و دوست دارم تو هیچ موردی به کسی وابسته نباشم و به همین خاطر خیلی دغدغه کسب در آمد دارم اما آرزوهای دور و دراز ندارم.\nکارم تدریسه و شاگردام پسر هم هستن شاید گاهی سر مطالب درسی بحثی بشه که بخندیم اما تا حالا نشده که بی احترامی یا مزاحمتی برام بوجود بیارن یا صمیمیت و بحث خارج از درسی با من بکنن. منظورم اینه که اگر رفتارم اشتباه بود مسلما بازخورد اونها این نبود.\nموسیقی لهو و لعب هم گوش نمیدم. میشه گفت موسیقی بدون اشکال هم خیلی کم گوش میدم.\nاهل پرخوری هم نیستم.\nاصلا نمی دونم باید چکار کنم تا مثل قبل خدا رو نزدیک به خودم احساس کنم.\nگاهی فک میکنم شاید در تدریس کم میزارم و درآمدم حلال نیست.سعی میکنم تا جایی که امکانش وجود داشته باشه کم کاریهامو جبران کنم اما خیلی وقتها خود شاگردام علاقه ای به درس نشون نمیدن .\nمن حتی آرزوی زیارت هم تو قلبم نیست.البته این مورد رو هیچ وقت نداشتم.کلا آدم احساساتی نیستم.\nدوستامو میبینم که نماز نمیخونن اما آرزوی زیارت ائمه رو دارن.\nهمش فک میکنم خدا داره تنبیهم میکنه.اما نمیدونم چرا.\nمن نذر داشتم که یکسال هر روز 5 صفحه قران بخونم. به نذرم عمل کردم اما بعد از اون یکسال دیگه خیلی کم قران میخونم. ممکنه به این خاطر باشه؟ یعنی واقعا خدا تنبیهم میکنه؟ یا نماز شب رو چند ماه برای گرفتن حاجتم مرتب خوندم اما بعد ترسیدم حاجتم رو نگیرم و احساس کنم نمازهام بی فایده بوده و باعث بشه از خدا دور بشم به همین خاطر رهاش کردم البته الان گاهی میخونم.ممکنه علتش این باشه؟\nخواهش میکنم راهنماییم کنید چرا من اینطوریم و راه حل چیه؟\nویرایش توسط بهاره93 : ۱۳۹۳/۱۰/۰۴ در ساعت ۱۵:۴۶\nAmir.Ali.molaei, یا علے, الرحیل, اتمقلی\n۱۳۹۶/۰۵/۱۸, ۱۵:۰۰ #7\nعومل قساوت قلب در انسانها چیست ؟\nچکار کنیم قسی القلب نشویم ؟\nآیا گریه نکردن از نشانهای قسیم القلب بودن است ؟\n۱۳۹۶/۰۵/۲۲, ۱۴:۰۹ #8\nدر واقع چون دل ما سیاه است نمی توانیم خوب عمل کنیم و لذت عمل را ببریم چون دل مریض است همانطور که جسم مریض باشد غذای لذیذ هم تلخ می شود.\nقلب انسان از چهار راه با بیرون رابطه دارد که در این چهار راه چه چیزهایی به درون قلب رفت و آمد! می کنند.\nاگر ما این چهار مورد را در هر محیطی زیاد استعمال کنیم قلب مان از آن محیط اثر می گیرد.\nمحیط های گناه (محیط های ایمان سوز) سبب تضعیف و سیاهی قلب می شوند و محیط های معنوی (ایمان ساز) باعث پاکی دل انسان می شود.\nآرزوهای طولانی ، زیاد بیهوده گفتن، نگاه غلط ، نان ناپاک و.... اینها همه سبب سیاهی دل می شوند.\nمفهوم حدیث است که دل ها زنگ می گیرند و پاکی آنها تلاوت زیاد قرآن و یاد موت است.\nچشم دروازه قلب است و هر کس چشمش را حفاظت کند لذت ایمان را می چشد (سعی برای حفاظت چشم)\nاز عظمت الله تعالی زیاد گفتن (خلقت آسمان ها و زمین ) تفکر در آفرینش سبب گشایش دل و ذهن می شود .\nهمچنین دعوت به طرف خدا به این نیت که من فردی گنه کار و سیه دل هستم و توان عمل ندارم اما اگر به سبب دعوت من فرد مقابل عمل خیری انجام دهد به طفیل آن الله تعالی ذره ای به من نیز پاکی عطا می کند.\nذکر با یک سویی (سبحان الله ، الحمدلله ، لا اله الا الله ، الله اکبر) .\nمنظور از یک سویی این است کاملا فکر ما متوجه الله تعالی باشد تصور به جایی دیگر نرود.\n(یک سویی: به اسب ها در مسابقات اسب سواری چشم بند می زنند تا نگاهشان به طرفی دیگر نرود.)\nپیامبر اکرم هر روز 70 بار و روایتی قوی تر 100 بار استغفار می کردند.\nاستغفار با ندامت و پشیمانی و یک سویی تمام سبب پاکی دل و ذوب شدن سیاهی های دل می شود.\nکوره ها را دیده اید که لوله های دارند که حرارت آن از دهانه لوله بیرون می شود در واقع با یک سویی تمام دارد یک چیزی را پخته و پاکسازی می کند حال اگر قسمتی از این لوله سوراخ باشد یک سو نیست فکر آن به جایی دیگر متوجه است.\nدعا و تضرع زیاد در دعا (دعا مغز عبادت است) یکی دعا خواندن است یکی دعا خواستن : دعا خواندن عملی است که با زبان انجام می گیرد و این اصل دعا نیست خیلی هستند اینگونه دعا می کنند!!! اما دعا خواستن عملی است که با دل انجام می گیرد این است اصل دعا و دعا باید با تضرع و زاری به طرف منبع کمالات الله تعالی باشد.\nیعنی در حین دعا رخ و جهت دست فکر زبان حتی تمام عمق وجود ما به طرف الله تعالی باشد این دعا هم قبول می شود و این دعا هم سبب شسته شدن روح انسان می شود.\nإِذَا سَأَلَک عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ سوره بقره\nخدمت به خلق : خدمت به خانواده در منزل و خانه به نیت رضای الله و خدمت به تمام مخلوقات .\nزن که کار پاکسازی منزل را می کند به نیت رضای الله باشد نه از عادت الله تعالی قلبش را پاک می کند.\nو مسئله آخر حرمت (علما ، انسان ها ، قرآن حدیث،کتاب، و.....) را رعایت کردن.\nباید بدانیم که در خیلی موارد اهل علم تاکید کرده اند که حرمت از اطاعت بالاتر است.\nویرایش توسط tariq.jameel : ۱۳۹۶/۰۵/۲۲ در ساعت ۱۴:۱۹\nیا علے, الرحیل, اتمقلی\n۱۳۹۶/۰۶/۰۱, ۰۹:۵۷ #9\n49 روز 4 ساعت 26 دقیقه\nگریه نکردن لزوما به معنای قسی القلب بودن نیست\nاگه میخواید بدونید قسی القلب هستید یا نه با 09640 تماس بگیرید بخش اخلاق\n۱۳۹۶/۰۶/۰۱, ۱۰:۳۴ #10\nن خدا را شکر قسی القلب نیستم !\nچون بارهها امتحان پس دادم . و متوجه شدم قسی القلب نیستم\nبرای من سئوال پیش آمده بود . خواستم بدانم\nعوامل قسی القلب و نشانه هها ی آن چیست ؟\nممنون از راهنمایی سرکار\nویرایش توسط دکترسید آرمین : ۱۳۹۶/۰۶/۰۱ در ساعت ۱۰:۳۷\n« مذمت شوخی و بذله گویی در معراج السعاده | چكار كنم كه ديگه گناه نكنم؟! »\nقلب, قساوت قلب, رقت قلب, عوامل قساوت قلب


متادرام در تعزیه/فرید میرشکار\nمتادرام نمايشی است که دنياهای ساخته و برساخته نمايش در آن وجود دارند و به نوعی نگاهی به دنيای نمايش‌های طراحی شده درون نمايش دارد، از آنجا که در متادرام به دنيای نمايشی پرداخته می‌شود که در خود امکان اجرای نمايش ديگر را می‌دهد می‌تواند اثری نمايشی درباره چگونگی شکل‌گيری و ساخته شدن دنيای نمايش در برابر دنيای واقعی باشد.\nمتادرام يك اجراي طراحي شده توسط شخصيت‌هايي مي‌باشد كه خودشان واقعاً در حال اجراي نمايش باشند. به عبارت ديگر يك نمايش در نمايش است. متادرام قادر به ساخت نمايشنامه‌اي در فضاي نظريه و تفسير بر نمايش اوليه و اصلي مي‌باشد. متادرام به نمايشنامه‌نويس اين توانايي را مي‌دهد كه مخاطبان را از يك نمايشنامه به فضايي عميق‌تر ببرد. متادرام نمايشي است درباره كاركرد نمايش، يعني نمايشي كه چگونگي اثرگذاری نمايش در دنياي واقعي بر روي مخاطبين را نشان مي‌دهد.\n- با اينكه شواهدي دال بر برگزاري تعز يه سوگ سياوش در دست است اما تعزيه را به مراسم‌هاي نمايشي كه براي خاندان پيامبر اسلام و بطور خاص واقعه كربلا و شهادت امام حسين (ع) برگزاري شده مي‌گويند. بيضايي تعزيه را چنين تعريف مي‌كند: « «شبيه‌گرداني» يا «شبيه‌خواني» يا «تعزيه» نمايشي بوده است، در اصل بر پايه‌ی قصه‌ها و روايات مربوط به زندگي که براي امام حسين و خاندانش پيش آمد، ولي بزودي گسترش يافت و همه‌ي جنبه‌هاي داستاني و تفنني فرهنگ توده را شامل شد.» (بيضايي1379، صص114-113)\nتاريخ دقيقي از شروع تعزيه به شكل و فرم امروزي در دست نيست چون كه تعزيه تحولاتي را پشت سر مي‌گذارد تا تبديل به ساختار امروزي مي‌شود. شروع دسته‌های عزاداري به شكل راهپيمايي را از زمان آل‌بويه مي‌دانند و ارج و اهميتي كه شاهان صفوي به شيعه و امامان آن قايل مي‌شوند بر رشد آن مي‌افزايد و در دوران قاجار و سلطنت فتحعلي شاه به اوج خود رسيده و شاكله اصلي آن به اجرا درمي‌آمد. بيشترين اطلاعات ما درباره تعزيه در گزارش‌هاي جهانگردان و خارجيان ساكن در ايران است.\nسرهنگ گاسپاردروويل در 1200 شمسي مشاهدات خود را از تعزيه‌اي در تهران چنين گزارش مي‌كند: «مهم‌ترين مرحله‌ي نمايش روز دهم محرم بر صحنه مي‌آيد. در اين روز يكي از درباريان كه ايفاي نقش حسين‌بن علي به وي محول شده است با سواراني به تعداد همراهان حسين به هنگام عزيمت به كوفه، به ميدان مي‌آيد. ناگهان عبيدزياد در رأس چندين هزار سرباز سر مي‌رسد، اما امام حسين از تسليم و بيعت سرباز مي‌زند و با وجود همراهان معدود خويش با شجاعت و شهامت به جنگ ادامه مي‌دهد. من از ديدن اين صحنه‌ي جاندار كه چيزي از واقعيت كم نداشت به حيرت افتادم. حيرتم وقتي بيشتر شد كه ديدم پس از پايان نمايش از آن چهار هزار تن كه بدون رعايت نظم و احتياط به جان هم افتاده بودند حتي يك تن نيز زخمي نشده است...» (بيضايي1379، ص119)\nتعزيه به سه دسته تقسيم مي‌شود كه هر كدام به موضوعات خاصي مي‌پردازد؛\n«1)واقعه، 2) پيش‌واقعه، 3)گوشه.\nواقعه شامل تعزيه‌نامه‌هاي اصلي است درباره شهادت امام حسين(ع) و يارانش. محور اين قسمت از تعزيه، شهادت است. پيش‌واقعه، تعزيه‌نامه‌هاي فرعي بودند كه از حيث داستاني استقلالي نداشتند؛ بلكه در ارتباط با يك واقعه به نمايش درمي‌آمدند. يكي از اين پيش‌واقعه‌ها، مجلس عباس هندو بود كه اجرا مي‌شد. گوشه‌ها شبيه‌هايي بودند كه در آنها عناصركميک وجود داشت و از حيث داستاني نيز مستقل بودند. گوشه‌ها، گاه، حالت مذهبي خود را از دست مي‌دادند و متمايل به درام مذهبي مي‌شدند.» (ملك‌پور1363، ص244)\nدر اجراي هر تعزيه كامل كه به آن مجلس مي‌گفتند، تعزيه‌گردان يا كسي كه وظايف كارگردان را بعهده دارد، اشخاص بازي يا شبيه و تعداد زيادي سياهي لشكر حضور دارند شبيه‌خوانان گفتگوها را به زبان شعر مي‌گويند و به دو دسته اشقيا و اوليا تقسيم مي‌شوند.\nتعزيه‌گردان در طول اجراي تعزيه در صحنه حضور دارد گاهي بين اجراي شبيه‌خوانان سخناني مي‌گويد و در تمام طول اجرا به هدايت آنها پرداخته و يا دستوراتي مي‌دهد. و گاهي دسته‌ي موسيقي را به نواختن يا سكوت مي‌خواند. شبيه‌خوانان از حفظ يا از روي نسخه تعزيه به اجرا مي‌پردازند. هر كدام از شبيه‌ها در يكي از دستگاه‌هاي موسيقي مي‌خواند. ابزار روي صحنه قراردادي و بعضي از آنها نمادين هستند. مثل ظرف آبي به جاي فرات و يا چند برگ نخل به جاي نخلستان مورد استفاده قرار مي‌گيرند.\nتعزيه نمايشي قراردادي است. تعزيه‌گردان مي‌تواند در طول اجراي تعزيه در صحنه حضور داشته باشد و دستوراتي بدهد ولي او در زماني كه تعزيه‌گردان است بازي نمي‌كند و ديگر نقش نداشته و در قالب نقشي هم نمي‌رود، بازيگران يا شبيه‌خوانها هم هر كدام در شخصيت وموقعيت خود تثبيت شده هستند. امكان دارد صحنه‌اي را در مجلسي كوتاه يا براساس شرايط، قسمتي را جابجا كرد اما در شخصيت‌هاي بازي هيچگونه تغييري امكان ندارد مگر آنكه شخصيت بازي بميرد و در لباس ديگري نقشي متفاوت بازي كند. بازيگران در ارتباط مستقيم با تماشاگران قرار نمي‌گيرند آنها گفتگويي با مخاطبان ندارند، فقط تعزيه‌گردان كه او هم راوي است و يا براي اعلام مجلس‌هايي كه مي‌خواهند اجرا شوند با مخاطب ارتباط دارد، اما مواردي كه از نظر متا درام مي‌شود به آن توجه ويژه‌اي كرد، اول همان تأكيد تعزيه بر اينكه شما در حال ديدن و تماشاي شبيه شخصيت‌ها هستيد و عكس‌العمل بازيگران، شكل بازي آنها و اعلام مستقيم كه ما بازيگر شبيه اين شخصيت‌ها هستيم در نوع خود قابل تفكر است، تا جايي كه بيشتر اوقات خود شمر قبل و بعد از به شهادت رساندن امام حسين(ع) گريه مي‌كند يا در مراثی خوانده شده به عزاداري و گريه مي‌پردازد، در تعزيه‌هايي هم كه مردان در نقش زنان بازي مي‌كنند و اين را همه مي‌دانند قابل بررسي است ولي در آنجا تماشاگر شخصيت بازي را به عنوان زن مي‌پذيرد و شكي در هنگام اجراي نقش ندارد. در تعزيه‌هايي كه زنان به جاي زنان بازي مي‌كنند (در تعزيه‌هاي بوشهر) اين موضوع نيز ديگر وجود ندارد.\nدوم، در نسخه‌هاي تعزيه و بعضي از مجلس‌هاي تعزيه گوشه‌هايي وجود دارد كه از تعزيه اصلي خارج هستند و به شكلي اتفاق ديگری را نشان مي‌دهد و يا تشريح مي‌كند كه با فاصله زيادي از آن واقعه اصلي اتفاق مي‌افتد و يا حادثه‌اي كه هم‌زمان در جايي دورتر در جريان است و با روايت آن توسط يكي از شبيه‌ها و يا اجرايش بقيه شاهد آن خواهند بود. اين واقعه قطعه‌اي است جداگانه، براي تأكيد و يا نشان دادن شخصيت بارز شبيه‌ها و يا آموزش و يادآوري يكي از اصول ديني و يا مذهبي و سنت‌هايي كه در بين مردم وجود دارد و يا قرار است رايج باشد. و در بعضي مجلس‌ها براي پرداختن به واقعه اصلي تعزيه كه، همان واقعه كربلا و شهادت امام حسين(ع) و ياران و خانواده‌اش است. حال نگاهي مي‌اندازيم به چند مجلسي كه در آنها گوشه‌اي را به نمايش مي‌گذارند و يا تشريح مي‌كنند؛\nدر تعزيه ذبح اسماعيل(ع)، در جايي به ارزش‌گذاري و گراميداشت مهمان به عنوان حبيب خدا پرداخته مي‌شود و اتفاقي كه بين حضرت ابراهيم(ع) و گبر مي‌گذرد و جبرئيل بر فرمايش خداوند در خصوص مهمان تأكيد مي‌كند، اما قسمتي كه در پايان اين مجلس وجود دارد گريزي است كه به واقعه كربلا زده مي‌شود، از منظر زماني فاصله بسياري با زمان حضرت ابراهيم(ع) دارد ولي براي گرامي‌داشت و يادي از آن واقعه عظيم آورده مي‌شود.\n«ابراهيم ـ برگو به من اي امين حق، جبرائيل\nبهر چه ندا رسيده از رب جليل\nقرباني من مگر نفرموده قبول\nاز غصه مرا نموده افگار و ملول\nجبرئيل ـ قرباني تو قبول شد نزد خدا\nاكنون بشنو واقعة كرب و بلا\nهفتاد و دو تن همره و ياران حسين\nقرباني حق شوند و قربان حسين\nابراهيم ـ دلم از اين شهادت مي‌خراشد\nحسين آيا ز اولاد که باشد\nجبرئيل ـ ز اولاد علـي آن شير يزدان\nمحمـد جـد او ختـم رسولان\nابراهيم ـ بگو به من که کجا هست دشت کرب و بلا\nجبرئيل ـ بيا ميان دو انگشت من نظاره نما\nابراهيم ـ چه لشکري است! بگو آن چه ازدحام بود؟\nجبرئيل ـ تمام از پي قتل همان امام بود\nابراهيم ـ بگو حسين کدام است اندر آن صحرا؟\nجبرئيل ـ همان کسي که ستاده است يکه و تنها\nابراهيم ـ بديدمش که غريب است و بي‌کس و يار است\nجبرئيل ـ ببين اگر چه در آن سرزمين نمودار است\nابراهيم ـ بگو که کيست دو دستش جدا از پيکر\nجبرئيل ـ به نام حضرت عباس زاده حيدر\nابراهيم ـ بگو که کيست دو دستش ز خون خضاب بود؟\nجبرئيل ـ بدان که قاسم داماد آن جناب بود\nابراهيم ـ جوان نوخط ديگر به خون بود غلطان\nجبرئيل ـ علي‌اکبر فرزند شاه دين است آن\nابراهيم ـ يکي است طفل که حلقش بود نشانه تير\nجبرئيل ـ گل رياض حسين است اصغر بي‌شير\nابراهيم ـ براي چيست که اين قوم ببيند اين بد؟\nجبرئيل ـ براي آنکه خدا شيعه را بيامرزد»\n(صالحي‌راد ج اول، 1380 ص36)\nدر تعزيه به چاه انداختن يوسف(ع) نيز وقتي جبرئيل به سمت آن حضرت مي‌رود که در ته چاه است باز اشاره‌اي به واقعه کربلا مي‌شود و شرح حال آنها با توجه به اينکه زمان زيادي فاصله بين اين دو است، گفته مي‌شود. در تعزيه‌هاي ديگر نيز به حادثه کربلا گريز زده مي‌شود، در مجلس تعزيه عمروبن عبدود واقعه کربلا از زبان جبرئيل، در مجلس تعزيه تولد امام حسين(ع) توسط پيغمبر و جبرئيل و حضرت فاطمه(س) و در مجالس تعزيه فضل و فتاح، که فتاح از ميان انگشتان امام علي(ع) واقعه کربلا را مي‌بيند، و يا در مجلس تعزيه وفات پيامبر از زبان پيامبر و ... به همين ترتيب و در بيشتر مجالس تعزيه به هر شکل مختلف از واقعه کربلا سخني به ميان مي‌آيد و آن اتفاق بزرگ يادآوري مي‌شود. در مجالسي ديگر نيز، با نگاه اشخاص كه از ميان انگشتان پيامبر و يا امامان مي‌توانند اتفاق‌هايي را، که خود گوشه‌اي در تعزيه هستند، مشاهده کرد. در مجلس تعزيه غشام خيبري علقمه از ميان انگشتان حضرت علي(ع) پيامبر و حسن(ع) و حسين(ع) را مي‌بيند و يا جده از ميان انگشتان امام حسين(ع) واقعه کربلا را مي‌بيند.\n«علي ـ من به سرداران رضايم اين بدان\nليک سري هست گويا در ميان\nدر ميان هر دو انگشتم نگر\nبنگري اسرار اين مطلب مگر\nعلقمه ـ من آفتاب نديدم شبيه و مثلش نيست\nعجب شکوه و جلالي به من بفرما کيست\nعلي ـ همان سپهر سعادت رسول لم‌يزلي است\nشفيع روز قيامت پسر عموي علي است\nتمام خلقت کون و مکان و ارض و سما\nشد از براي وجود او در اين جهان برپا\nعلقمه ـ به دست راست عيان است کودکي چون ماه\nشوم فدات ز نامش مرا نما آگاه\nعلي ـ عزيز و نور دو چشمم بود امام حسن\nکه عاقبت کشد او را به زهر کين دشمن\nامام شيعه وليعهد مرتضي باشد\nسرور سينه زهرا و مصطفي باشد\nعلقمه ـ ستاده کودک ديگر به دست چپ او کيست؟\nعيان ز جبهه او نور کردگار جلي‌ست\nعلي ـ گل سلاله آل‌عبا حسين من است\nشهيد وادي کرب و بلا حسين من است\nز جن و انس که مأوا به نشاتين دارند\nتمام غرق گناهند و يک حسين دارند\nعلقمه ـ شود شهيد چرا او به دشت کرب و بلا\nگناه او چه بود يا علي بيان فرما\nعلي ـ نکرده هيچ گناهي حسين معصوم است\nشود شهيد به راه خدا و مظلوم‌ست\nبه راه امت شيعه دهد سر خود را\nکه شفاعت آنها کند به روز جزا.»\n(صالحي‌راد ج اول 1380، ص166-165)\nدرباره گوشه‌هايي که به شکل مستقلي در مجالس تعزيه مي‌آيند مي‌توان به داستانهاي مختلفي اشاره داشت، مثل حکايت فطرس که توسط امام حسين(ع) شفاعت مي‌شود در مجلس تعزيه تولد امام حسين(ع) يا درگيري اشکبوس و فرزندش و معجزه حضرت علي(ع) در مجلس تعزيه فضل و فتاح، حکايت قصاب و کنيز و زن آبکش در تعزيه شهادت حضرت علي(ع)، خواستگاري حضرت قاسم در تعزيه شهادت امام حسن(ع)، شفاي کور، باغباني که به امام دروغ مي‌گويد، ضمانت آهو و سلماني غريب و گوشه‌ي سئوال و جواب از مرده توسط نکير و منکر در تعزيه مجلس حضرت امام رضا(ع) که هر کدام خود گوياي حکايت‌هايي است که داراي اهميت هستند.\n«مأمون ـ شوم فداي تو اي مهتر صغير و کبير\nکجا برفتي و بازآمدي به روي سرير\nکه بود آن که به لبيک او شدي غايب؟\nکه ترک مسندتان گشت بر شما واجب؟\nامام ـ غريبي مرده بود اندر دماوند\nغريب و بي‌كس و بي‌يار و فرزند\nز آهش داغ كهنه گشت تازه\nبرفتم بهر تشييع جنازه\nمأمون ـ شما كذب و بهتان پيشه باشد\nمدام از راستي انديشه باشد\nاز اين گونه سخنها تا كي و چند!؟\nامام ـ فرو بنشان تو كافر نار خشمت\nبيا بنگر كه تا بيني به چشمت\nنكيرين ـ به حكم خالق قيوم يكتا\nزبان بگشا بشو اي مرده احيا\nبگو ربت كه هست اي مرد بي‌كس\nسلماني ـ رضا جان وقت شد فرياد من رس\nامام ـ رسيدم اي جوان اندر دماوند\nبگو ربم بود يكتا خداوند\nسلماني ـ بدان ربم بود يكتا خداوند\nنكيرين ـ چه كس آيا امام اولي بود\nامام ـ امام اولت برگو علي بود\nسلماني ـ امام اولين من علي بود\nنكيرين ـ بگو دوم امامت را درين دم\nامام ـ بگو باشد حسن دوم امامم\nسلماني ـ بدان باشد حسن دوم امامم\nنكيرين ـ بگو سوم امامت غم رسيده\nامام ـ بگو باشد حسين سربريده\nسلماني ـ بدان باشد حسين سربريده\nنكيرين ـ امام چهارمت كه برملا بود\nامام ـ بگو بيمار دشت كربلا بود\nسلماني ـ بدان بيمار دشت كربلا بود\nنكيرين ـ بگو از پنجم ششم موافق\nامام ـ بگو باقر بود مظلوم صادق\nسلماني ـ يكي باقر دگر مظلوم صادق\nنكيرين ـ بگو هفتم امامت اي ملازم\nامام ـ شهيد ز هر كين موساي كاظم\nسلماني ـ شهيد ز هر كين موساي كاظم\nنكيرين ـ بگو هشتم تو نام باوفايش\nامام ـ بگو آن كس كه گريد ديده‌هايش\nسلماني ـ علي موسي‌الرضا جانم فدايش\nنكيرين ـ خوشا بر حال تو اي مرد غمناك\nبخواب آسوده اندر توده خاك\nامام ـ نديدي حال اي مأمون نادان\nتو معجزه از امام انس و جان\nمأمون ـ به قربانت شوم رويم سياه است\nخدا داند پيمبر هم گواه است\nشوم قربانت اي شاه يگانه\nببر تشريف اين دم سوي خانه.»\n(صالحي‌راد ج دوم، ص340-338)\n1- بيضايي، بهرام، نمايش در ايران، تهران انتشارات روشنگران و مطالعات زنان.1379\n2- صالحي‌راد، حسن، مجالس تعزيه جلد اول، تهران انتشارات سروش 1380\n3- صالحي‌راد، حسن، مجالس تعزيه جلد دوم، تهران انتشارات سروش 1380\n4- ملك‌پور، جمشيد، ادبيات نمايشي در ايران جلد اول، تهران انتشارات توس 1363\nکلمات کليدي : متادرام در تعزیه\nنوشته شده در تاریخ : 15 شهريور ماه ، 1389 (7039 مشاهده)


هموروئید: بهترین درمان هموروئید\nبهترین قرص های درمان هموروئید\nما بهترین گزینه ها برای درمان هموروئید را توصیه می کنیم:\n#1 VenaPro: 92 امتیاز از 100. سفارش وناپرو\n#2 Hemapro: 87 امتیاز از 100. سفارش هماپرو\n#3 ZenMed Ziro: 79 امتیاز از 100. سفارش زن‌مد زیرو\nهموروئید رگ‌های غیرطبیعی متورم در راست‌روده و مقعد است. آنها بسیار شبیه وریدهای واریسی هستند که ممکن است روی پاهای یک فرد ببینید. هنگامی که رگ های هموروئید تحریک می شوند، باعث ایجاد غشاهای اطراف می شوند، سوزش، خارش، بسیار دردناک می شوند و خونریزی می کنند. هموروئید ناشی از فشار بیش از حد در رکتوم است، مجبور کردن خون به کشش و برآمدگی دیواره رگ ها، گاهی اوقات آنها را پاره می کند. ذکر شده در زیر شایع ترین علل هموروئید است:\nتنش با حرکات روده\nنشستن در توالت برای مدت طولانی\nمؤسسه ملی دیابت و بیماری‌های گوارشی و کلیوی:\nهموروئیدها وریدهای متورم و ملتهب در اطراف مقعد یا در راست روده پایینی می‌شوند. رکتوم آخرین بخش روده بزرگ است که به مقعد منتهی می‌شود. مقعد باز شدن در انتهای دستگاه گوارش است که محتویات روده بدن را ترک می‌کند.\nدو نوع هموروئید وجود دارد: داخلی و خارجی. بواسیر داخلی معمولاً صدمه نمی‌بیند یا خارش نمی‌گیرد؛ شما نمی‌توانید آن‌ها را احساس کنید زیرا در داخل رکتوم عمیق هستند. هموروئید داخلی بسیار بی ضرر است. اما از آنجا که خونریزی آنها می تواند خون را از یک منبع خطرناک مانند سرطان روده بزرگ محافظت کند، باید درمان شوند.\nبواسیر خارجی بیشتر علائمی را که ما معمولا در مورد آن می شنویم ایجاد می کند — درد، سوزش و خارش. اگر هموروئید خارجی خفه شود (قطع شده از خون رسانی)، لخته می تواند در آن شکل بگیرد و تبدیل به یک هموروئیدترومبوز دردناک دردناک شود. به علت این علائم ناخوشایند، هموروئید خارجی بیشترین توجه درمان را به خود جلب می کند.\nهنگامی که رگ های رکتوم کشیده شده اند و ایجاد هموروئید ایجاد می شوند، آنها دشوار است که به طور کامل خلاص شوند و تمایل به تکرار با فشار کمتر از آن داشته باشند تا آنها را در وهله اول ایجاد کنند.\nداشتن عمل جراحی هموروئید اغلب به نظر می رسد یک درمان جذاب برای افرادی است که سالها از هموروئید رنج می برند. پس از استفاده از درمان های بدون هموروئید و هرگز احساس چیزی جز تسکین موقت، برای فردی قابل درک است که می خواهد برای همیشه از شر هموروئید خلاص شود. با این حال، با جراحی هموروئید عواقب ناشی می شود که مردم باید قطعا قبل از آن در نظر بگیرند.\nبیمارانی که تحت عمل جراحی هموروئید قرار می گیرند، همیشه در هفته های بعد درد را تجربه می کنند. در حالی که جراحی هموروئید به عنوان یک راه حل طولانی مدت در نظر گرفته شده است، درد قطعا چیزی است که باید مورد توجه قرار گیرد، به ویژه از آنجایی که هموروئید می تواند پس از جراحی باز گردد. علاوه بر این، دلیل اصلی مردم به دنبال درمان هموروئید این است که درد را کاهش دهند و جراحی می تواند یک راه حل دردناک باشد!\nیکی دیگر از عوارض جانبی شایع ناتوانی در ادرار کردن پس از جراحی هموروئید است. این امر آنقدر شایع است که بیمارستان‌ها تا زمانی که با موفقیت ادرار نکرده باشند حتی بیماران را آزاد نخواهند کرد. به احتمال زیاد، اگر چه بسیار ممکن است، عواقب جراحی هموروئید شامل از دست دادن کنترل مثانه یا کنترل روده، هماتوم و عفونت است. جراحی لیزر, اغلب به عنوان یک روش امن و بدون درد تبلیغ, می تواند آسیب بافت عمیق شود.\nبا افزایش آگاهی عمومی از اثرات سوء مواد شیمیایی مصنوعی بر روی بدن، داروهای تمام طبیعی در میان مصرف کنندگان و پزشکان در حال افزایش است. طب شرقی که میلیاردها نفر را برای هزاران سال درمان کرده‌است، تأثیر قابل توجهی در نحوه نگاه ما به پزشکی داشته‌است. اکثر مطالعات نشان می دهد که موثرترین درمان هموروئید ترکیبی از هوش پزشکی شرقی و غربی است.\nشرکت هایی که درمان هموروئید شیمیایی را به ندرت انجام می دهند، در صورت وجود هر گونه تضمین اثربخشی محصولات خود را انجام می دهند، زیرا آنها به سادگی نمی توانند. این مواد شیمیایی برای درمان موارد خفیف هموروئید در نظر گرفته شده‌اند، و مردم را به این باور می‌سپارد که تنها راه درمان موارد جدی جراحی است که خطرات خاص خود را دارد.\nموسسه ملی بهداشت سایر گزینه های درمان هموروئید را ذکر می کند:\nتغییرات ساده رژیم غذایی و شیوه زندگی اغلب تورم بواسیر را کاهش داده و علائم هموروئیدی را از بین می برد. خوردن یک رژیم غذایی با فیبر بالا می تواند مدفوع را نرم تر و راحت تر عبور دهد و فشار بر هموروئید ناشی از تنش را کاهش دهد.\nفیبر ماده‌ای است که در گیاهان یافت می‌شود. بدن انسان نمی‌تواند فیبر را هضم کند اما فیبر به بهبود هضم کمک می‌کند و از یبوست جلوگیری می‌کند. منابع خوب فیبر رژیمی میوه ها، سبزیجات و دانه های کامل هستند. به طور متوسط، آمریکایی ها در هر روز حدود 15 گرم فیبر می خورند. 3 انجمن رژیم غذایی آمریکا 25 گرم فیبر در روز برای زنان و 38 گرم فیبر در روز برای مردان توصیه می کند.\nکرم های درمان هموروئید\nیک تصور غلط رایج در مورد درمان هموروئید این است که باید یک برنامه خارجی برای موثر بودن باشد. به نظر می رسد منطقی است که از آنجا که هموروئید از پوست خارج می شود، استفاده از ژل به طور مستقیم به هموروئید، سریع ترین و بهترین راه حل خواهد بود. با این حال، مشکل این کرم های درمان هموروئید این است که آنها تنها تسکین موقت را فراهم می کنند و تقریبا هرگز موارد شدید را درمان نمی کنند.\nدر واقع، برخی از مطالعات نشان می دهد که کرم های ساده مانند وازلین یا آلوئه گاهی اوقات می تواند درد هموروئید را کاهش دهد و تورم را تقریبا و همچنین مواد شیمیایی بدون دارو کاهش دهد. این به این معنی نیست که ژله نفت یک جایگزین مناسب است، زیرا بسیار کم خواهد بود. این مطالعات به سادگی نشان می دهد که کرم های درمان هموروئید اغلب در تلویزیون تبلیغ می شوند، به سادگی موثر نیستند!\nقرص های درمان هموروئیدی\nافرادی که هموروئید داشته اند از تجربه دردناک می دانند که اکثر کرم های بدون نیاز به تسکین طولانی مدت را فراهم نمی کنند. هموروئید همیشه دوباره ظهور می کند، حتی در افرادی که از برخی از مارک های محبوب ترین در صنعت استفاده می کنند. یکی از دلایلی که این محصولات درمان هموروئید کار نمی کنند این است که آنها از مواد شیمیایی خشن به جای مواد طبیعی تشکیل شده اند.\nکرم‌های درمان هموروئید خارجی با کاهش درد، تسکین موقت را فراهم می‌کنند و باعث می‌شوند که هموروئید کمتر متورم شود. با این حال، آنها شرایط داخل بدن انسان را تغییر نمی دهند که به هموروئید اجازه می دهد تا رشد کند و دردناک باقی بماند. به همین دلیل، هموروئید و ناراحتی شدید که با هموروئید همراه است، بیش از حد اغلب باز می گردند.\nخوشبختانه، همه کسانی که از هموروئید رنج می برند، اکنون یک جایگزین برای این درمان های شیمیایی بی اثر دارند— قرص های درمان هموروئیدی طبیعی.\nبهترین قرص های طبیعی درمان هموروئید\nما فقط بهترین قرص های طبیعی هموروئیدی را توصیه می کنیم:\nVenaPro - 92 امتیاز.\nهماپرو — 87 امتیاز.\nZenMed Ziro — 79 امتیاز.\n#1 - VenaPro، 92 امتیاز از 100. Venapro یک رویکرد طولانی مدت و غیر جراحی برای درمان و تسکین هموروئید است. Venapro می تواند هر دو به عنوان یک اقدام پیشگیرانه عمل کند اگر شما احساس می کنید که یک قسمت هموروئید دیگر، یا به عنوان یک راه عالی برای سرعت بخشیدن و اطمینان از بهبود از یک شعله ور شدن کامل بواسیر کامل در حال حاضر. مکمل کولون Venapro از ترکیبی از مواد طبیعی که برای توانایی آنها برای کمک به بهبود سلامت روده بزرگ انتخاب شده است استفاده می کند. اسپری Venapro ترکیبی منحصر به فرد از مواد طبیعی است که مدت طولانی توسط متخصصان هومیوپاتی برای رسیدگی به علائم مربوط به هموروئید استفاده می شود.\nVenaPro همراه با 90 روز گارانتی برگشت پول. اگر شما نتایج سریعی را تجربه نکنید و هموروئید شما از بین نرفته باشد، شما هر درصد (حمل و نقل و حمل و نقل کمتر) را دریافت خواهید کرد.\nمواد تشکیل دهنده قرص VenaPro: ویتامین E، اکسید روی، ال آرژنین، شاه بلوط اسب، کاه یولاف، بارهنگ، کاسکارا ساگرادا، زغال اخته، جارو قصاب، مولین، کاین و سیج قرمز.\nمواد تشکیل دهنده کرم VenaPro: شاه بلوط اسب، آرنیکا، فلوراید آهک، خار مریم مقدس، ریشه سنگ، فندق جادوگر، اسید موریاتیک، Krameria'Mapato، 26٪ الکل و آب تصفیه شده.\nچرا #1؟ Venapro یک فرمول تمام طبیعی دو مرحله ای است که به شما کمک می کند تا از هموروئید بدون بازدید پزشک یا سفرهای شرم آور به فروشگاه کمک کنید.\n#2 - Hemapro، 87 امتیاز از 100. Hemapro در 2 نسخه ارائه شده است: قرص ها برای جلوگیری از ظهور هموروئید و پماد برای کاهش درد و کاهش تورم. عمل اصلی مواد تشکیل دهنده فعال قرص های Hemapro یک اثر فوری است که هموروئید را بدون آسیب رساندن به بافت های مقعدی کاهش می دهد و از آنها جلوگیری می کند تا دوباره ظاهر شوند. پماد Hemapro برای کاهش درد حاد و کاهش تورم بلافاصله توسعه یافته است.\nتضمین Hemapro: استفاده از قرص ها و کرم برای پیشگیری و کاهش هموروئید حداقل 30 روز و اگر به هر دلیلی نتایج به دست آمده چیزی نیست که شما انتظار می رود شما قادر به بازگشت بسته های اصلی در 37 روز بعد از دریافت سفارش خود را به منظور درخواست بازپرداخت کل پول خود را.\nمواد تشکیل دهنده قرص Hemapro: اسفرزه، رامنوس پورشیانا، Juglans regiao، صمغ گوار، گندمی، لاکتوباسیلوس اسیدوفیلوس، پکتین، سبوس جو، سبوس برنج، مهر طلایی، آلوئه ورا (برگ)، گل ختمی، نارون لغزنده، مالت جو، بیوپرین، ال-آرژینین.\nمواد تشکیل دهنده پماد Hemapro: آب تصفیه شده، روغن برگ رزماری (رزماری)، عصاره Hamamelis Virginiana (درخت فندق جادوگر)، آرنیکا مونتانا، عصاره آلوئه باربادنسیس، استئارات PEG-60 سوربیتان، کاپریلیک/کاپریک/کوکو گلیسرید، استئاریک اسید، هلیانتوس آنووس (عصاره آفتابگردان)، عصاره گل داوودی (Chrysanthemum Morifolium)، روغن انگور هیدروژنه، بابونه رکوتیتا (Matricaria) روغن گل، عصاره سارگاسوم ولگاره، کاپرویل لاکتیلیت سدیم، اسطوخودوس (اسطوخودوس)، استئارات سوربیتان، استئارات سئاریل، PEG-100 استئارات، توکوفریل استات، پانتات انول، بیسابولول آلانتوئین، کاربومر، تری اتانول آمین، منتول، دی سدیم، پتاسیم متیل پارابن، پروپیل پارابن\nچرا #1 نیست؟ مواد خاصی در پماد Hemapro مانند پروپیل پارابن وجود دارد که برای کاربرد موضعی مناسب نیستند. محصول را نمی‌توان "همه طبیعی" دانست.\n#3 - ZenMed Ziro، 79 امتیاز. ZenMed Ziro یک فرمولاسیون طبیعی است که برای کوچک کردن بافت های متورم، تحریک شده و دردناک ایجاد شده است. این یک ترکیب تسکین دهنده از گیاه های ضد التهابی تسکین دهنده است که دکتر فرموله شده و FDA برای اثربخشی تایید شده است.\nضمانت رسمی: اگر نتایج سریعی نداشته باشید و بواسیر تان طی 60 روز اول از بین نرفته باشد، خرید شما را بازپرداخت می کند.\nمواد تشکیل دهندهZenMed Ziro عبارتند از: ماده فعال: عصاره فندق جادوگر، آب تصفیه شده، عصاره مریم گلی، کولتسفوت، بومادران، بادرنجبویه، بابونه، رزماری، ختمی، آویشن وحشی و اسطوخودوس، گلیسیرین گیاهی، روغن آفتابگردان ارگانیک و ژل آلوئه ورا، ویتامین A، D3 و E، سویا لسیتین، کره کاکائو، اسید استئاریک، اکتیل پالمیتات، آلانتوئین، بنزیل الکل، فنوکسی‌اتانول، اتیل هگزیل گلیسیرین.\nچرا #1 نیست؟ این سیستم درمان هموروئید بسیار موثر است زیرا ترکیبی از مکمل های داخلی و کرم خارجی است. متاسفانه، یک ترفند با سیستم برگشت پول وجود دارد: تضمین واقعی پول حتی کمتر از 60 روز است، آنها می خواهند 10-14 روز برای بسته ها برای رسیدن به آنها اجازه دهند. این به این معنی تضمین بازگشت پول خود را تنها 45-50 روز است.\nسفارش زن‌مد زیرو\nچگونه برای جلوگیری از هموروئید؟\nاین نکات اصلی برای جلوگیری از هموروئیداست:\nاگر فعالیت اصلی شغلی شما نشسته باشد، همیشه در طول استراحت خود ایستاده یا راه بروید. آن را نقطه ای برای ایستادن و راه رفتن حداقل 5 دقیقه در هر ساعت و سعی کنید به طور مکرر در صندلی خود تغییر دهید تا از فشار مستقیم رکتوم جلوگیری شود.\nهمیشه به عنوان فشار و یا بلند کردن بازدم. نفست رو حبس نکن\nکنترل سرفه، اسهال و یبوست با درمان زودهنگام از هموروئید ممکن است به زودی دنبال شود.\nیک قانون: بدون خواندن و یا دیگر فعالیت های آرامش بخش در حالی که در توالت. اگر حرکات روده بیش از 3-5 دقیقه طول بکشد، چیزی اشتباه است.\nطبق گزارش سازمان غذا و داروی ایالات متحده:\nبهترین راه برای جلوگیری از هموروئید این است که مدفوع را نرم نگه دارید تا به راحتی عبور کنند، بنابراین فشار و فشار را کاهش می دهند و به محض اینکه روده خالی شوند ممکن است پس از اصرار رخ می دهد. ورزش، از جمله راه رفتن، و افزایش فیبر در رژیم غذایی کمک می کند تا یبوست و تنش را با تولید مدفوع که نرم تر و راحت تر عبور می کنند، کاهش یابد.\nعوارض جانبی درمان های هموروئیدی\nهیچ عوارض جانبی و نه تعامل‌های دارویی شناخته شده وجود دارد. این درمان های هموروئیدی در آزمایشگاه های گواهی GMP تولید می شود، یعنی آزمایشگاه های کیفیت دارویی بالاترین استانداردهای ایالات متحده و اروپا. اگر نگرانی های خاصی دارید، با پزشک خود مشورت کنید.\nبهترین درمان هموروئید\nبهترین محصولات برای درمان هموروئید عبارتند از:\nوب ام دی: هموروئید چیست؟\nاخبار پزشکی امروز: هموروئید: علل، درمان و پیشگیری\nرسانه سلامت: درمان های خانگی برای هموروئیدها\nاین صفحه به صورت خودکار ترجمه شد. اصلی: Hemorrhoid: Best Hemorrhoid Treatment


ما گفت‌وگو می‌کنیم یا جدل؟\tما گفت‌وگو می‌کنیم یا جدل؟ ۳ (۶۰%) ۲ votes «گفت‌وگو»، زبان تمدن‌ها است. هیچ تمدنی بدون گفت‌وگو شکل نگرفته و بدون آن نیز دوام نیافته است. انسان‌های متمدن، حتی برای حل مسائل درونی و درمان بیماری‌های روحی خویش به گفت‌وگو با روان‌شناسان و مشاوران متخصص پناه می‌آورند. پایه و بنیان روان‌درمانی، مگر چیزی غیر از نشست‌های صمیمی و گفت‌وگوهای طولانی است؟ وقتی می‌توان درونی‌ترین مسائل انسانی را از راه گفت‌وگو حل و فصل کرد، چرا در مسائل عینی و علمی و اجتماعی نتوانیم؟\nدسته بندی: دسته‌بندی نشدهبرچسب ها: بحثجدلرضا باباییگفت‌وگو\tنویسنده: رضا ایرانمنشتاریخ: آبان ۲۹, ۱۳۹۵آبان ۲۹, ۱۳۹۵\t2 نظر برای “ما گفت‌وگو می‌کنیم یا جدل؟”\tبیژن شهرستانی گفت:\tآبان ۳۰, ۱۳۹۵ در ۱:۱۰ ب.ظ\tبا مرور گفتارهای انتقادی برجسته ترین اندیشوران ایرانی و بررسی پیام های زیر گفتارها ، بیشتر به نظر می رسد که رجز و خطبه می خوانند و در بهترین حالت ، جدل می کنند و بحث اگر مصداق داشته باشد ، لابه لای دیگر اقسام سخن ، محو می شود .\nپاسخ دادن\tطاهره گفت:\tآبان ۳۰, ۱۳۹۵ در ۱۰:۲۴ ب.ظ\tماشالا آقای شهرستانی چقدر نظر دارید شما


معرفی کرونا رندر و رندرگیری با نرم افزار corona - معرفی بهترین افزونه ها - موما\nموما کتابخانه دسته‌بندی نشده معرفی کرونا رندر و رندرگیری با نرم افزار corona\nمعرفی کرونا رندر و رندرگیری با نرم افزار corona\nمعرفی کرونا رندر\nرندرگیری با کرونا\nمدلسازی طراحی داخلی به صورت سه بعدی\nاستفاده از Floor Generator Maxscript با Multi Texture Map\nفرآیند تنظیم نور روز در 3ds Max و Corona Renderer\nاضافه کردن نور محیطی برای ایجاد تنظیمات روشنایی روز\nچگونه از تکنیک نورپردازی در Autodesk 3ds Max & Corona Renderer استفاده کنیم؟\nبا کرونا رندر و رندرگیری با این نرم افزار چقدر آشنا هستید؟\nرندرگیری با Corona Renderer در صنعت معماری چگونه است؟\nبرای پردازش نور چه کارهایی در این نرم افزار باید انجام داد؟\nتا انتهای این مقاله آموزش کرونا رندر با موما همراه باشید تا با کرونا ورندرگیری آن آشنا شوید.\nCorona Render می‌تواند مناسب‌ترین گزینه برای آینده باشد، زیرا رابط آن بر ضروری‌ترین ابزارها متمرکز خواهد بود، همچنین شامل سرمایه‌گذاری کمتری در سخت‌افزار است. از سال 2017 کرونا رندر تحت Chaos Group در حال توسعه است.\nCorona یک نرم افزار رندر است که به عنوان یک پروژه دانشجویی در سال 2009 آغاز شد. این نرم افزار به دلیل تمرکز بر کاهش زمان رندر و منحنی یادگیری آسان تر در مقایسه با رقبای خود، جایگاه خود را در بازار پیدا کرده است. از سال 2017، این موتور رندر زیر مجموعه Chaos Group ، توسعه دهندگان V-Ray قرار گرفت و این شرکت توسعه هر دو برنامه را به طور جداگانه ادامه می‌دهد.\nCorona Rendereبرای 3ds Max و Cinema 4D مناسب است. Corona جدیدترین رندر در سطح عکس است که می‌تواند کیفیت رندر تصاویر را بهبود بخشد و واقعی‌ترین بافت را شبیه سازی کند. این ویژگی به عنوان یک مصنوع در حال افزایش برای ستاره در حال رشد در نظر گرفته می‌شود.\nآموزش Corona Render + 3DS MAX: رندر معماری در مقابل عکس\nCorona Renderer را در 3 ds Max برای صحنه معماری راه اندازی کنید.\nCorona را به عنوان رندر اصلی از نوار منوی اصلی-> رندر-> تنظیم رندر-> مشترک-> انتساب رندر-> تولید-> رندر کننده کرونا انتخاب کنید. توصیه می‌کنیم آخرین نسخه تجاری را امتحان کنید زیرا اغلب از نسخه رایگان پایدارتر و سریع‌تر است.\nمرحله بعدی تنظیم گاما و تصحیح LUT در تب تنظیمات ترجیحی و مقیاس واحد از مسیر Customize->Units Setup->Display Units Scale->Centimeters است. این‌ها مراحل اساسی در تهیه 3ds max هستند. در مرحله بعد نوبت به مدلسازی سه بعدی می‌رسد.\nپس از پاک کردن فایل dwg از تمام اطلاعات ناخواسته مانند ابعاد، دریچه‌ها، اشیاء پنهان، لایه‌های پنهان، مبلمان، بلوک‌ها، متون و غیره، شروع به مدل سازی دیوارها، سقف و دهانه‌های پنجره/در کنید. تکنیک‌های مدل سازی رایج مانند اکسترود، پل و پخ دنبال می‌شوند.\nدر نهایت Maxscript را با نام “Floor generator” دانلود کنید تا اشیاء طبقه متشکل از تخته‌های جداگانه را تولید کند. در Corona Renderer این تابلوها را می‌توان به راحتی با استفاده از MultiTexture map ، یک پلاگین برای 3dsmax که چندین بافت را بارگیری می‌کند و به‌طور تصادفی، یا بر اساس شی یا شناسه مواد، با کنترل‌هایی برای تنظیم تصادفی گاما، رنگ و اشباع، اختصاص می‌دهد، اجرا کنید.\nابزارهای قابل مقایسه جایگزینی که می‌توان از آن‌ها نیز استفاده کرد عبارت‌اند از “Mighty Tiles” یا “Walls & Tiles.\nدر این قسمت از آموزش نرم افزار کرونا رندر می‌خواهیم بر نحوه تولید کف با کف‌مکس‌اسکریپت تأکید کنیم: برای مدل‌سازی طبقه، مولد کف را بکشید و رها کنید. فایل ms و پنل اصلی در ویوپورت ظاهر می‌شود. سپس از Shapes->Splines->Line یک خط بسته بکشید تا سطحی که کف چوبی در آن ایجاد می‌شود را مشخص کنید. با انتخاب اسپلاین، برای جلوگیری از اعوجاج، ابعاد پانل‌ها را مطابق با بافت‌های چوبی تنظیم نمایید.\nدر سناریوی موردی ما تخته‌های چوبی 48.5 سانتی‌متر طول و 12 سانتی‌متر عرض دارند. همچنین طول شکاف و مورب لبه هر پلانک را پیکربندی می‌کنیم و دکمه Create را می‌زنیم. طبقه ما ظاهر می شود. اگر می‌خواهید چیزی را در این بخش کرونا رندر تغییر دهید، روی دکمه به‌روزرسانی تعاملی کلیک کنید تا تغییراتی که ایجاد کرده‌اید را در زمان واقعی مشاهده کنید.\nآماده سازی – مواد اصلی در 3ds max.\nشروع کار روی نورپردازی با مدل سفید تمرین خوبی است. برای انجام این کار، به تنظیمات رندر (F10) بروید و گزینه «مطالب لغو» را علامت بزنید. سپس روی «هیچ‌کدام» در کنار تنظیمات قبلی کلیک کنید و CoronaMtl اصلی را انتخاب کنید. علاوه بر این، باید تمام اشیایی را که از شیشه یا مواد شفاف یا نیمه شفاف دیگر ساخته شده‌اند و می‌توانند به طور قابل توجهی بر نور تصویر شما تأثیر بگذارند را در نظر داشته باشید.\nدر این مثال، فقط پنجره خواهد بود، بنابراین باید این شی را از رونویسی حذف کنید. روی نماد Plus در Render overrides کلیک کنید. سپس شی مورد نظر خود را برای حذف (مدل پنجره) انتخاب کنید. با این حال، ابتدا باید ماده را روی شی اعمال کنید. بیایید یک ماده شیشه‌ای شفاف برای پنجره‌ها ایجاد کنیم. CoronaMtl اصلی را ایجاد کنید، رنگ پراکنده را برای سیاه کامل تنظیم کنید، سطح بازتاب را روی 1.0 و سطح شکست را روی چیزی حدود 0.98 تنظیم کنید.\nمدل پنجره‌هایی که من در صحنه دارم شامل قاب نیز می‌شود. به همین دلیل باید Multi-Sub Material با 2 اسلات ایجاد کنید. به مورد اول، مواد شیشه‌ای را که به تازگی ایجاد کرده‌اید و به دومی – CoronaMtl اولیه را وصل کنید. در پایان متریال Muli-Subb را روی مدل پنجره‌ها اعمال کنید.\nمرحله بعدی اضافه کردن آسمان به پس زمینه خواهد بود. برای انجام این کار در کرونا رندر، روی عدد “8” روی صفحه کلید، کلیک کنید تا تب Environmental and Effects باز شود و از CoronaSky به عنوان نقشه محیطی استفاده کنید. در تنظیمات رندر، تب صحنه را انتخاب کنید و روی «شروع تعاملی» کلیک کنید.\nتقریباً هر بار که روی تجسم‌سازی کار کنید، باید اولین چیزی که در پانل پست تغییر می‌دهید کاهش نقاط برجسته باشد. می‌توانید با کاهش مقدار «فشار برجسته» به این اثر برسید. یکی دیگر از مواردی که می‌توانید فوراً تغییر دهید، تنظیم تراز سفیدی است. ایده در اینجا این است که سفیدها را مانند سفید واقعی نشان دهید.\nیک تنظیم سریع نور روز را از Command Panel->Create->Lights-> Corona Renderer -> CoronaSun ایجاد کنید. سپس در همه جای صحنه یک خورشید ایجاد نمایید که سعی می‌کند زاویه مناسب را پیدا کند و پرتوهای نور و سایه‌های جالبی را در داخل اتاق نشیمن ایجاد کند. در زیر دکمه CoronaSun روی دکمه Add CoronaSky محیط کلیک کنید، اکنون محیط آسمان ما آماده است.\nCorona Renderer یک پلاگین برای 3ds Max با امکانات بی‌شمار است که به شما امکان می‌دهد تصاویر واقعی با کیفیت استثنایی تولید کنید. در این مقاله کرونا رندر و رندگیری آن در معماری و نورپردازی را شرح دادیم و امیدواریم پاسخ سوالات خود را یافته باشید.\nقدیمی تر آموزش و معرفی کرونا رندر\nجدیدتر آموزش تبدیل و کانورت متریال کرونا به متریال موتور رندر ویری


گافی دیگر از شیخ حسن روحانی...\nچند تن از ورشکستگان فتنه سال 88 از سخنان رئیس‌جمهور درباره رفراندوم و همه‌پرسی استقبال کردند.\nرضا خاتمی، جلایی‌پور، اردشیر امیرارجمند و... در اظهارنظرهایی مدعی شده‌اند مشتاق رفراندوم درباره مسائل سال 88 هستند. جلایی‌پور در روزنامه اعتماد نوشت اگر قرار است رفراندومی باشد باید مسائل سال 88 را به رفراندوم گذاشت. اردشیر امیرارجمند مشاور فراری موسوی نیز که با منافقین در پاریس در ارتباط است، می‌گوید قبل از روحانی، موسوی بوده که در تیرماه 89 از رفراندوم حرف زده است و همین موضوع راه خروج از انسداد سیاسی است.\nاین طیف ورشکسته توضیح نمی‌دهند که وقتی به نتایج انتخابات سال 88 و 25 میلیون رای مردم دهن‌کجی علنی کرده و حاضر شدند به قیمت ایجاد مزاحمت و هزینه برای نظام و مردم، رضایت آمریکا و انگلیس و صهیونیست‌ها را جلب کنند، اکنون چه تضمینی وجود دارد که به نتیجه رفراندوم کذایی تمکین کنند؟ به عبارت دیگر ورشکستگان مزدوری که نفرات میدانی آنها در خیابان شعار می‌دادند «انتخابات بهانه است- اصل نظام نشانه است» و تاکتیک‌های سازمان سیا و MI6 در حوزه کودتای مخملین (نظیر خروج از حاکمیت، تحصن، نافرمانی و عدم تمکین به قانون، نپذیرفتن نتایج انتخابات و القای تقلب به عنوان اسم رمز آشوب و در عین حال ادعای همه‌پرسی) را یک به یک به اجرا گذاشتند و سرانجام نیز آدرس فشار و تحریم اقتصادی را به غرب دادند، اکنون چگونه می‌توانند سنگ مردی را به سینه بزنند که بقایای گروهک‌ها را با حماسه الهی 9 دی از کف خیابان جمع کنند و نیویورک تایمز مجبور شد اعتراف کند این بزرگترین راهپیمایی در ایران پس از مراسم تشییع آیت‌الله خمینی است.\nهمین استدلال درباره ادعای قانون‌گرایی دست‌اندرکاران فتنه و اظهار علاقه به محاکمه سران فتنه نیز جاری است. به این معنا که وقتی شما به قانون و مکانیزم‌های قانونی در انتخابات 88 تمکین نکردید و با خودکامگی زیر میز دموکراسی و قانون زدید، از کجا معلوم که مجازات جرایمی نظیر فتنه، بغی و فساد فی‌الارض را برای این جماعت نگون‌بخت بپذیرید؟!\n[ شنبه 20 دی‌ماه سال 1393 ]\nتعداد بازدید ها: 46065


خبرگزاری میزان- کارشناس فوتبال ایران ضمن اشاره به بالا رفتن توانایی فنی تیم‌های لیگ برتری گفت: پرسپولیس باز هم شانس اول قهرمانی در نوزدهمین دوره رقابت‌های لیگ برتر خواهد بود.\nتاریخ انتشار: 10:47 - 21 مرداد 1398\n- کد خبر: ۵۴۱۰۵۱\nبه گزارش گروه فضای مجازی خبرگزاری میزان،اسماعیل حلالی در خصوص عدم تعیین زمان شروع بازی‌های لیگ برتر فوتبال گفت: اینکه قرار است ورزشگاه‌ها به طور کامل تجهیز شوند تا امنیت تماشاگران را تامین کنند اتفاق خوبی است. این موضوع جای تقدیر دارد، اما باید زمانی را مشخص می‌کردند تا باشگاه‌ها نیز ضرر نکنند و آن‌ها را اجبار به تامین شرایط برای برگزاری بازی هایشان می‌کردند.\nوی افزود: تیم‌ها اگر می‌دانستند رقابت‌های لیگ در چه بازه زمانی شروع می‌شد قطعا می‌توانستند برنامه بدنسازی مناسب تری داشته باشند. حالا که لیگ به تعویق افتاده است احتمال مصدومیت بازیکنان نیز وجود دارد.\nپیشکسوت تیم فوتبال پرسپولیس در خصوص استقبال سرخپوشان از تاخیر به وجودآمده تاکید کرد: به هر حال پرسپولیس خیلی دیر مربی خود را انتخاب کرد و نیاز به زمان داشت. این اتفاق هم حالا افتاده است و آن‌ها می‌توانند خودشان را کاملا آماده شروع بازی‌های لیگ برتر کنند.\nحلالی درباره قرعه تیم‌ها در هفته‌های ابتدایی مسابقات اظهار داشت: فاصله بین تیم‌ها خیلی کم شده است. من فکر می‌کنم قرعه بدی برای تیم‌های مدعی قهرمانی نیفتاده است. روند بازی‌ها نشان می‌دهد که عیار تیم‌ها چقدر است.\nوی درباره احتمال تکرار قهرمانی پرسپولیس نیز یادآور شد: باید به کادر فنی جدید تیم زمان داد. گابریل کالدرون نشان داده است تمرینات این تیم را خیلی جدی گرفته است. او با کسی تعارف ندارد. مسئولیت فنی تیم را کاملا عهده دار است و خیلی خوب هم می‌داند که انتظارات از او بالاست.\nبازیکن خط میانی سال‌های دور پرسپولیس خاطرنشان کرد: با این حال من فکر می‌کنم پرسپولیس شانس اول قهرمانی است. البته تیم‌های نظیر استقلال، سپاهان و تراکتور هم خیلی جدی می‌خواهند جام را از پرسپولیس بگیرند و این موضوع باعث جذابیت بیش از حد مسابقات خواهد شد.\nبرچسب ها: فوتبال ، پرسپولیس ، تهران ، استقلال ، برانکو


ایده های جدید برای تبریز 2018 در شورای راهبردی استان\n۱۳۹۴/۱۰/۲۰ - ۱۹:۳۰\nکد خبر : 51535\nدر نخستین نشست شورای راهبردی و آماده سازی تبریز؛\nایده های جدید برای تبریز ۲۰۱۸ در شورای راهبردی استان\nنخستین نشست شورای راهبردی و آماده سازی تبریز برای سال ۲۰۱۸ به ریاست مهندس محمد صادق پورمهدی معاون عمرانی استاندار آذربایجان شرقی و با حضور مدیران و روسای دستگاه های دولتی و بخش خصوصی برگزارشد.\nبه گزارش تبریزمن، در این نشست که با شرکت احمد محمد زاده معاون اقتصادی استاندارآذربایجان شرقی ، رحیم شهرتی فر فرماندار تبریز ،دبیری رییس شورای اسلامی تبریز ، صادق نجفی شهردار تبریز ، اخلاقی مدیرکل راه و شهرسازی ، محمد حسین صومی ریس دانشگاه علوم پزشکی تبریز ، فرزین حق پزست مدیرکل میراث، صنایع دستی و گردشگری استان و شماری از مدیران و مسوولان دستگاه های اجرایی و فرهنگی استان برگزارشد ، پیشنهادها ، ایده ها و طرح های بدیع برای زیبا سازی تبریز و ارتقا ساختارهای معماری و شهرسازی آن به سطح استانداردهای ملی و بین المللی ارائه شد و راهکارهای عملیاتی برای تحقق این مهم اتخاذ شد.\nدراین جلسه صدها پیشنهاد و ایده از تکمیل زیرساخت ها تا نور پرداری برای اماکن تاریخی ، فرهنگی ، ازآموزش نیروهای خدماتی تا استاندارد سازی خدمات گردشگری و ایجاد پلیس گردشگری تا برند سازی برای معرفی تبریز درسال ۲۰۱۸ ارائه شد و رویکردهای عملیاتی کردن آن ها از سوی همه نهادها و دستگاه های اجرایی و فرهنگی استان مورد تاکید قرار گرفت .\nمعاون عمرانی استاندار آذربایجان شرقی با تاکید بر همگرایی مدیران محلی و اجماع دستگاه های اجرایی و فرهنگی برای نیل به هدف فوق گفت : رویکرد این شورا باید کاربردی و بیشتر مبتنی بر عملیات اجرایی باشد و همه دستگاه های مرتبط پای کار بیایند و وظایفی و مسوولیت هایی را بر عهده بیگیرند.\nمحمد صادق پورمهدی گفت : همزمان با توسعه زیر ساخت ها موردنیاز از جمله هتل ها و میهمان پذیر ها از نظر نرم افزاری هم و از صفر تا صد باید نسبت به فراگیری آموزش های عمومی و تخصصی و فرهنگی و نیز استاندارد سازی خدمات دهی دراستان اقدامات اساسی و بنیادی صورت بگیرد.\nوی همچنین خواستار تدوین ساختار پویا و متناسب با اهداف شورای راهبردی تبریز ۲۰۱۸ شد و بر برند سازی تبریز تاکید کرد.\nاحمد محمدزاده سرپرست معاونت هماهنگی امور اقتصادی و بین الملل استانداری هم دراین نشست با تاکید براینکه نتایج مثبت اقدامات پیش بینی شده و انجام شده برای سال ۲۰۱۸ سال های بعد از آن هم تاثیرگذار خواهد بود خواستار بهره مندی از تجارب سایر شهرهای جهانی گردشگری برای حصول نتیجه بهتر و مفیدترشد.\nرییس شورای شهر تبریز نیز خواستار توجه بیشتر به برنامه ریزی درست برای تامین زیر ساخت ها و آمادگی شهر تبریز برای سال ۲۰۱۸ شد و گفت: برای بهره مندی حداکثری از ظرفیت های شهر نمونه گردشگری کشور های اسلامی باید نگاه وسیع تری نسبت به اهمیت و مزایای توسعه گردشگری در سطح جامعه ایجاد شود.\nشهرام دبیری گفت : نرافزاری این موضوع باید بیشتر از سخت افزاری آن مورد توجه قرار گیرد و رویکردهای آن محدود به زمان و سال ۲۰۱۸ نباشد.\nوی حوزه گردشگری را سرمایه گذاری مطمئن و قابل برگشت توصیف کرد و آن را زمینه ساز رونق اقتصادی استان دانست.\nصادق نجقی شهردار تبریز هم بر مشخص شدن وظایف و مسوولیت های هر یک دستگاه ها دراین ماموریت اشاره کرد و پیشنهاد داد که مدیریت نرم افزاری این مهم بر عهده اداره کل میراث ، صنایع دستی و گردشگری استان و مدیریت سخت افزاری ان بر عهده شهرداری باشد.\nدبیرکمیته ویژه تبریز ۲۰۱۸ نیز از آماده بودن بسته های معرفی فرصت های سرمایه گذاری تبریز خبر داد و تاکید کرد: اداره کل میراث فرهنگی به عنوان یک دستگاه فرهنگی به دنبال درآمدهای فرهنگی این رویداد جهانی است.\nفرزین حق پرست انتقال ارزش های فرهنگی و تاریخی را در موضوع گردشگری بسیار مهم دانست و اظهارکرد: تعامل ارزش های فرهنگی و توسعه گردشگری می تواند ارزش افزوده و کارآفرینی را به دنبال داشته باشد.\nوی با بیان اینکه باید نگاه استانی برای توسعه گردشگری وجود داشته باشد، گفت: در حوزه معرفی ظرفیت ها باید فرا ملی کار شود.\nرییس دانشگاه علوم پزشکی تبریز نیز از تلاش مجموعه بهداشت و درمان استان برای بهبود و گسترش خدمات درمانی و بیمه گردشگران خبرداد و گفت: با تمهیدات صورت گرفته بزودی شاهد افزایش ۳ برابری ظرفیت مراکز بهداشتی و درمانی تبریز خواهیم بود.\nمعاون گردشگری اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری آذربایجان شرقی گفت: دراین مدت کوتاه ازانتخاب شهر تبریز پیشنهادهای متعددی از سوی بخش خصوصی برای برنامه ریزی و مشارکت در بخش گردشگری استان داشته ایم.\nاحمد حمزه زاده برندسازی برای گردشگری تبریز ۲۰۱۸ را ضرورت حوزه تبلیغات عنوان کرد و بر اهتمام جدی به این مقوله تاکید کرد.\nوی از برگزاری اجلاس وزاری گردشگری کشورهای اسلامی با حضور۳۲ کشور اردیبهشت سال آینده در تبریز خبر داد و گفت: رویداد ها و نمایشگاهای ملی و بین المللی می تواند سهم بزرگی در معرفی تبریز و ظرفیت های آن داشته باشد.\nوی اصل آموزش عمومی و دانش افزایی شهروندان و فعالین حوزه گردشگری یاد آور شد و افزود: بیشترین مشکلات و البته شکایات گردشگرها، از کاستی های آموزش نشات می گیرد.\nاحمد حمزه زاده ابراز امیدواری کرد که در صورت ارایه تسهیلات بانکی و مشوق ها بتوان از تعداد شش هتل در دست ساخت نیز تا سال ۲۰۱۸ بهره برداری کرد.\nوی افزود: به این ترتیب نزدیک به دوهزار تخت به ظرفیت اقامتی استان افزوده می شود.\nکلیدواژه ها : 2018,تبریز,کشورهای اسلامی,گردشگری


جلسه نوزدهم - آموزش طراحی سایت املاک - طراحی صفحه داخلی دسته بندی املاک\nشما اینجا هستید : جلسه نوزدهم – آموزش طراحی سایت املاک\nسئو 90 » آموزش » دوره طراحی سایت املاک » جلسه نوزدهم – آموزش طراحی سایت املاک\nجلسه نوزدهم – آموزش طراحی سایت املاک\nجلسه 19 ، طراحی بخش صفحات داخلی مربوط به دسته بندی املاک هستش ، البته باطن این جلسه مربوط به یادگیری نکات تجربه کاربری یا همون UX هست . یکی از جلسات بسیار جذاب دوره\nجلسه نوزدهم – آموزش طراحی سایت املاک – ( رایگان )\nجلسه نوزدهم رو با قدرت شروع کنید خرید آنلاین این دوره\nنکته این جلسه : قالب بندی صفحات داخلی هرچقدر به طرح صفحه اصلی نزدیک تر باشد تجربه کاربری بهتر است .\nجلسه نوزدهم از اموزش طراحی سایت املاک با وردپرس مربوط به طراحی یکی از صفحات داخلی خیلی خوبمون هست . صفحاتی که مربوط به نمایش دسته بندی املاک هستند . املاک ممکنه داخل سایت در چندین دسته بندی قرار بگیرند .برای مثال نوع ملک ، وضعیت ملک ، منطقه ملک و … از آنجا که قالب نمایش املاک ما در سایت باید به یک شکل باشه ما برای داشتن یک تجربه کاربری خوب یا همون بحث UX در سایت لازم است تا چشم کابر را به بخش های مختلف عادت بدیم و با استفاده از قالب های متنوع ظاهر قالب رو به هم نریزیم .\nبه همین خاطر از همون بخشی که در ابتدای دوره برای بخش نمایش املاک طراحی کردیم در صفحات داخلی هم استفاده می کنیم . صفحات داخلی رو در جلسه قبل با هم استارت زدیم و بخش هدر رو برای تمامی صفحات طراحی کردیم ولی قسمت وسط صفحه یا همان محتوای صفحه رو طراحی نکردیم . در این جلسه برای صفحه دسته بندی املاک تمامی بخش محتوا در صفحات داخلی رو با قالبی بسیار مناسب طراحی خواهیم کرد .\nتوجه داشته باشید که قالب کلی صفحات داخلی تقریبا یک نوع است و بخش اطلاعات داخل صفحه نیز همگی در یک قالب هستند پس از همین جهت بخش هایی که کاربران در صفحه اول سایت مشاهده نمودند در این بخش نیز تا حدودی در همان قالب ولی در قالب صفحه داخلی مشاهده خواهند نمود .\nدرواقع مهم ترین نکته این جلسه همان تقویت تجربه کاربری یا همان UX می باشد که کاربران هنگام ورود به شاخه ای از دسته بندی های سایت دراقع گمراه نشن و بدونن که داخل چه وب سایتی هستند .\nاین جلسه رو هم با قدرت و دقت کافی مشاهده کنید . البته همیشه نازک کاری های لازم در قالب ها صورت می گیرند اما تقریبا قالب ما در انتهای هر بخش به شکل کاملی تکمیل می شه .\nپس این جلسه رو هم از دست ندهید . باتشکر سئو 90\nمهر علیزاده ۰۸ / ۱۳۹۹\nعالی بود . خوشمان آمد . فقط برای اینکه فوق العاده هستی


تیم‌ملی والیبال ایران در آخرین بازی خود از هفته دوم لیگ ملت‌های والیبال ۲۰۱۹ تیم ژاپن را 3 بر صفر شکست داد. تیم ملی والیبال ایران در آخرین بازی خود از هفته دوم لیگ ملت‌های والیبال ۲۰۱۹ در ژاپن، به مصاف تیم میزبان رفت و توانست مقتدرانه با نتیجه 3 بر صفر (۲۵-۲۲، ۲۵-۲۱ و ۲۵-۱۹) ژاپن را شکست دهد. به دنبال مصدومیت سیدمحمد موسوی، محمدجواد معنوی‌نژاد و امیر غفور در جریان بازی قبلی با آرژانتین، ترکیب تیم ایران در شروع دیدار با ژاپن را سعید معروف، میلاد عبادی‌پور، پوریا فیاضی، علی‌اصغر مجرد، علی شفیعی و محمدرضا حضرت‌پور (لیبرو) تشکیل می‌دادند. ژاپن نیز با ترکیب نیشیدا، سکیتا، تاکانو، ایشیکاوا، هوکو ری، تاییشی و یاماموتو (لیبرو) بازی را\nواکنش مدیرعامل باشگاه استقلال به خطر کسر ۶ امتیاز\nبا اعلام مدیرعامل باشگاه استقلال، این باشگاه در خطر کسر امتیاز قرار ندارد. امیرحسین فتحی درباره شایعاتی که مبنی بر احتمال کسر ۶ امتیاز از استقلال مطرح شده، اظهار داشت: این موضوع به هیچ وجه درست نیست و صحت ندارد. باشگاه استقلال برای پرداخت مطالبات پروپئیچ بیش از یک ماه فرصت دارد و از مدت‌ها قبل نیز رایزنی‌ها و مذاکرات خود را برای پرداخت مطالبات این بازیکن آغاز کرده است. وی افزود: طی ماه‌های اخیر مذاکرات بسیاری برای پرداخت مطالبات این بازیکن انجام شده است. جلسات و گفت‌وگوهای زیادی با فدراسیون فوتبال، وزارت ورزش و جوانان و همین‌طور سفیر محترم ایران در کرواسی داشته‌ایم تا مطالبات این بازیکن پرداخت شود. فتحی بیان داشت: روز شنبه برای پیگیری این موضوع با آقای تاج ریاست فدراسیون فوتبال صحبت کردم و امروز نیز برای پیگیری این مساله مجدداً با ایشان جلسه دارم. هواداران محترم استقلال مطمئن باشند این موضوع با جدیت تمام پیگیری می‌شود و ان‌شاءالله خطری باشگاه را تهدید نخواهد کرد.


درخشش دوباره گلکسی فولد (Galaxy Fold) در IFA 2019 | صائین کالا نیوز\nخانه/فناوری موبایل/فناوری سامسونگ/درخشش دوباره گلکسی فولد (Galaxy Fold) در IFA 2019\nسامسونگ سرانجام خط تولید گلکسی فولد را راه‌اندازی کرده است و هم اکنون اولین تلفن تاشو ، به بازار عرضه می شود . گلکسی فولد برای اولین بار در فروردین امسال با عرضه نسخه ای برای آوریل رونمایی گشت . با این حال این نسخه توسط سامسونگ به دنبال تعدادی از مواردی که توسط کاربران اولیه با آن روبرو شده بودند ، متوقف شد . چرا که برخی از افراد مشکلاتی را در صفحه نمایش آن پیدا کرده بودند . از جمله مشکلاتی که برای صفحه نمایش گلکسی فولد به وجود آمده بود ، خراب شدن وقطع شدن بخشی از صفحه نمایش ، پس از مدتی کار کردن بود .\nعرضه دوباره Galaxy Fold\nهم اکنون Galaxy Fold دوباره به بازار عرضه شده است و پیشرفت هایی در طراحی و ساخت آن دیده می شود . همین موضوع سبب شده تا سامسونگ برای خبرنگاران و کاربران دنباله‌رو تکنولوژی بسیار جذاب تر باشد . طراحی کلیه گلکسی فولد هنوز به مانند نسخه قبل کمی ناسازگار باقی مانده است . این نمایشگر ۷.۳ اینچی از نوع Infinity Flex می باشد که در قسمت داخلی به کار برده شده و یک پنل ۴.۶ اینچی سوپر آمولد برای قسمت خارجی آن ارائه شده است . سامسونگ اعلام کرده است که مشکلات لولا و لایه محافظ صفحه نمایش قابل انعطاف را برطرف کرده است .\nاکنون مکانیسم صفحه نمایش تاشو در پشت یک لایه محافظ لاستیکی پنهان شده است تا از این لولا در مقابل گرد و غبار و سایر ذرات محافظت کند . سامسونگ همچنین یک لایه محافظ را در قسمت بالای صفحه ارائه کرده است که از دیجیتایزر در برابر خراش های خارجی محافظت می کند به طوری که نمی توان آن را به طور تصادفی لایه برداری کرد .پیکربندی دوربین و سایر اجزای سخت افزاری ارائه شده برای گلکسی فولد به مانند قبل است .\nویزگی های سخت افزاری ارائه شده برای Galaxy Fold\nبرای گلکسی فولد در روی هم رفته شش دوربین استفاده شده است . پردازنده بکار گرفته شده در گلکسی فولد از نوع اسنپدراگون ۸۵۵ می باشد که با یک رم ۱۲۸ گیگابایتی و حافظه ۵۱۲ گیگابایتی به بازار عرضه می شود . با توجه به امکاناتی که برای گلکسی فولد عرضه شده یک باتری ۴ هزار و ۳۸۰ میلی آمپر ساعتی برای آن در نظر گرفته شده است اما در مدل ۵ جی با توجه به معماری داخلی این تلفن همراه از یک نوع باتری ۴۲۳۵ میلی آمپری استفاده شده که می تواند نیازهای ارتباطی را با سرعت بسیار بالا تر برطرف کند .\nگلکسی فولد برای اولین بار از فردا در کره جنوبی به بازار عرضه می‌شود و به فروش می رسد . این تلفن متعاقبا در کشورهای منتخب از جمله فرانسه ، آلمان ، سنگاپور ، انگلستان و ایالات متحده راه اندازی شده و شرایط فروش آن مهیا گشته است . انتظار می رود قیمت اصلی گلکسی فولد همان ۲۰۰۰ یورو شده باشد . گیش از این در پکیج بسته بندی گلکسی فولد شاهد یک شارژر بی سیم و هندزفری بی سیم مخصوص سامسونگ نیز بودیم اما این روز ها باید منتظر ماند و دید که آیا این شرایط باز هم در پکیج بسته بندی مهیا خواهد شد یا خیر .


ملکه انگلستان: به جراحی نیاز ندارم – Iran Javan Magazine\nصفحه اصلی / فرهنگ و هنر / ملکه انگلستان: به جراحی نیاز ندارم\nملکه انگلستان: به جراحی نیاز ندارم\nجولای 9, 2018فرهنگ و هنر, فرهنگ و هنر جهانارسال نظر703 بازدید\nملکه الیزابت دوم، گرچه 92 سال دارد، همچنان زندگی بسیار شلوغش را که پر است از مراسم و دیدارهای رسمی، به پیش می برد. او، در همین چند هفته اخیر، در مراسم اسب‌سواری سلطنتی Ascot شرکت کرده، به رهبران جوان کشور جوایزی داده و همچنین <مگان>، تازه‌عروسش را به نخستین دیدار رسمی‌اش برده؛ دیداری که <هری> شوهرش، در آن حضور نخواهد داشت.\nاما ظاهرا ملکه انگلستان، علیرغم لبخندی که همیشه به لبش دارد، در واقع درد جسمانی قابل توجهی را نیز، تحمل می‌کند؛ دردی که مربوط به مشکلی در زانوان اوست. گزارش شده که پزشک، مدتی پیش به او گفته که راه درمان مشکل زانوهایش، یک عمل جراحی است. اما ملکه، با انجام عمل مخالفت کرده و برای این مخالفت دلایلی هم آورده که نشان از تعهد او به کارش است.\nدلیل ساده است: او نمی‌خواهد که از زمان رسیدگی به کارهایش بکاهد و به این موضوع درمانی رسیدگی کند. یک منبع نزدیک به خانواده سلطنتی، به روزنامه Sun می‌گوید: <ملکه در جریان جشن گل و گیاه Chelsea داشت با دوستانش حرف می‌زد و از ناراحتی زانوهایش می‌گفت. اما گفت که علاقه‌ای به انجام عمل جراحی برای درمان مشکلش ندارد، زیرا افزون بر خود جراحی، دوران بهبودی نیز از او وقت زیادی خواهد گرفت. او خیلی شجاع است>. این منبع در ادامه می‌گوید: <مردمی که از نسل او و شوهرش شاهزاده فیلیپ هستند، با وجود زخم هایشان، دست از مبارزه نمی کشند و از پا نمی‌نشینند. به علاوه علیاحضرت ملکه، دوست ندارد که بی‌جهت قائله‌ای درست شود>.\nچندی پیش، ملکه در مراسم Young Leader Awards شرکت کرد که در کاخ <باکینگهام> برگزار شد. این آخرین سالی است که او مسئولیت برگزاری و اهدای این جوایز را بر عهده دارد و از سال آینده، شاهزاده <هری> و همسرش، این مسئولیت را بر عهده خواهند گرفت.\nهفته گذشته، ملکه از مراسمی در کلیسای جامع <سنت پل> عذر خواست و علت را، <ناخوشی مختصر> عنوان کرد.


خواص میوه به و به دانه یا روغن به و برگ به - مجله آسان طب\nخانه»تغذیه»خواص میوه به و به دانه یا روغن به و برگ به\nخواص میوه به و به دانه یا روغن به و برگ به\nمیوه به ، میوه ای است به رنگ زرد ، بابوی مطبوع و طعم شیرین متمایل به ترش و اثر قابض که به صورت خام و پخته خورده می شود . میوه به و تک تک اجزای درخت به برای سلامتی مفید هستند. مثلا یکی از خواص دانه میوه به یا همان به دانه درمان گلودرد و بهبود سرماخوردگی است. همچنین خوردن خود میوه به افسردگی را درمان می کند. در این بخش مهمترین خواص میوه به و فرآورده های آن را تقدیم می کنیم.\nخواص روغن میوه به\nخواص میوه به برای سلامتی ما بسیار است. حتی بوییدن میوه به باعث ارامش اعصاب می شود. دانه های میوه به که به ان بهدانه گفته می شود دارای لعابی هستند که میتواند گلودرد و سرماخوردگی تا تسکین دهد.\nبا میوه به غذاهای مختلفی میتوان تهیه کرد. مثل مربای به ، شربت به ، خرشت به و…..\nامیدواریم از اطلاعاتی که در این بخش از اسان طب درباره خواص میوه به تقدیمتان کردیم بهره مند شده باشید.\nبرگ به برگ میوه به به دانه خواص برگ به خواص به خواص به دانه دانه میوه به روغن به


سیدمهدی جوادی: تمام عناصر سینما باید زنجیروار به یکدیگر متصل باشند/ برای حمایت از فیلمسازان جوان برنامه داریم - سوره سینما\nتاریخ انتشار:۲۹ مهر ۱۴۰۰ در ۷:۲۹ ب.ظ می پسندم0\nحضور مدیرعامل فارابی در جشنواره فیلم کوتاه تهران؛\nمدیرعامل بنیاد سینمایی فارابی در حاشیه از بازدید از سی و هشتمین جشنواره بین‌المللی فیلم کوتاه تهران گفت: تمام عناصر سینما باید زنجیروار به یکدیگر متصل باشند و در بنیاد سینمایی فارابی برای حمایت از فیلمسازان جوان برنامه داریم.\nبه گزارش سوره سینما به نقل از ستاد خبری سی‌و هشتمین جشنواره بین‌المللی فیلم کوتاه تهران، سیدمهدی جوادی مدیرعامل بنیاد سینمایی فارابی که به تازگی به این سمت منصوب شده است، در اولین بازدید خود از پردیس سینمایی «ایران‌مال» محل برگزاری سی و هشتمین جشنواره بین‌المللی فیلم کوتاه تهران حضور یافت.\nوی در حاشیه این بازدید درباره تعامل فارابی و انجمن سینمای جوانان ایران عنوان کرد: به نظرم تمام اجزا و بخش‌های سازمان سینمایی باید کنار یکدیگر قرار بگیرند و قصد داریم تا آموزش را مورد توجه قرار دهیم که زیرساخت خوبی برای بنیاد سینمایی فارابی خواهد بود.\nاو گفت: سیاست جدید این است تمام اجزا به صورت زنجیره‌وار و به هم پیوسته عمل کنند. باید ظرفیت‌های بنیاد سینمایی فارابی و انجمن سینمای جوانان ایران را رصد کنیم. قطعا رویکرد ما مثبت خواهد بود. کادر سازی فیلمسازان جوان و حمایت از آن‌ها از اولویت‌های ما خواهد بود. جوانان در بنیاد سینمایی فارابی برای من اولویت دارند.


دوشنبه ۰۴ بهمن ۱۴۰۰ ۱۶:۵۴_\nپنجشنبه ۰۱ آبان ۱۳۹۹ - ۱۱:۳۴\nحسن روحانی در نشست خبری خود در بهمن ماه سال ۹۸، اظهار داشتند که دو بار ماجرای استعفای خود را با مقام معظم رهبری مطرح کرده اند و هر دوبار با مخالفت شدید ایشان رو به رو شده اند\nبه گزارش فراتیتر، مقام معظم رهبری با در نظر گرفتن مصالح نظام اسلامی تاکید کردند: «سال آخر دولت‌ها معمولاً سال حساسی است و باید مراقبت شود که پیگیری امور به هیچ وجه سست نشود و بر همین اساس اعتقاد راسخ دارم که دولت‌ها باید تا روز آخر وظایف خود را انجام دهند و بعد از پایان دوره قانونی خود، امانت را با ارائه صورت وضعیت، به دولت بعدی تحویل دهند.»\nبه گزارش فارس، مطالعه سیره سیاسی امامین انقلاب اسلامی نشان می‌دهد که این بزرگان در تصمیم‌های سیاسی خود، همواره مصالح کلان امت اسلامی را در نظر گرفته اند. مصلحت در معنای اصیل خود، یعنی در نظر گرفتن پیچیدگی‌های امر سیاست، اولویت بندی امور و محاسبه منافع کلان و بلند مدت امت اسلامی. در تاریخ چهل ساله انقلاب اسلامی بار‌ها شاهد بوده ایم که امامین انقلاب بنابر مصالح ذکر شده، با استعفای برخی مسئولین و یا استیضاح آن‌ها مخالفت کرده اند. در گزارش زیر به برخی از این موارد اشاره می‌کنیم. باشد که فهم سیره این بزرگواران مقدمه‌ای بر تبعیت از آن‌ها باشد.\nپس از تسخیر لانه جاسوسی به دست دانشجویان پیرو خط امام، بازرگان در تاریخ ۱۴ آبان سال ۵۸ از سمت نخست وزیری استعفا می‌دهد و امام نیز با این استعفا موافقت می‌کند. اما این، اولین استعفای بازرگان نبود. بنا بر خاطرات مرحوم هاشمی، آقای بازرگان، تا پیش از این تاریخ و به دلایل مختلف، دو سه بار قصد استعفا کرده بود، اما هر بار، امام با آن مخالفت کرده بودند؛ این بار نیز، امام چندان راضی به پذیرش این استعفا نبودند. اما وقتی این استعفا مکتوب شد و این احتمال قوت گرفت که هدف استعفا تحت فشار قرار دادن امام و شورای انقلاب است، امام با این درخواست موافقت کردند.\nخاطرات مرحوم هاشمی از استعفای چندباره میرحسین موسوی، نخست وزیر دولت‌های سوم و چهارم، خبر می‌دهد. در یکی از این موارد، میرحسین موسوی ۱۴ شهریور، یک روز پیش از رأی‌گیری برای کابینه‌اش استعفا داد و از دسترس خارج شد. اما امام در نامه‌ای شدید اللحن با استعفای ایشان مخالفت می‌کنند. امام در این نامه می‌نویسند: «نامۀ استعفای شما باعث تعجب شد. حق این بود که اگر تصمیم بدین کار داشتید، لااقل من و یا مسئولین رده بالای نظام را در جریان می‌گذاشتید. در زمانی که مردم حزب الله برای یاری اسلام فرزندان خود را به قربانگاه می‌برند چه وقت گله و استعفا است.» حضرت‌آیت الله العظمی خامنه‌ای، رئیس جمهور وقت، نیز که پیرامون نحوه اداره اقتصاد با نخست وزیر اختلاف داشتند؛ اما استعفای ایشان را خلاف مصلحت نظام میدانستند و در نامه‌ای متذکر شدند که: «"اینجانب با وجود اختلاف نظر‌های چندی که با شما در نحوه اداره کشور و اعتراض به روش‌های شما بویژه در مسائل [اقتصادی]دارم، همان طور که می‌دانید همواره در همه مراحل به شما کمک کرده‌ام و اکنون هم استعفای شما را به مصلحت ندانسته و اصرار بر آن را ضربه به نظام و حتی با کمال معذرت خیانت - البته خیانت غیرعمدی- می‌دانم و معتقدم خوب است جنابعالی امروز نظرات حضرت امام در امور اقتصادی را به طور دربست بپذیرید. استعفا را نمی‌پذیرم و خواهش می‌کنم اصرار نکنید. "»\nدر آذر ماه سال ۹۱، با قانع نشدن اعضای کمیسیون برنامه و بودجه از پاسخ نمایندگان دولت دهم، قرار بود محمود احمدی‌نژاد، رئیس جمهور دولت دهم، برای دومین بار در تاریخ جمهوری اسلامی شخصا برای پاسخگویی به پرسش حدود یک سوم از نمایندگان در مجلس حاضر شود. مقام معظم رهبری این حرکت را از دو جنبه شایسته تحسین دانستند و بیان داشتند: «این حرکت تاکنون از دو جنبه قابل تحسین و تمجید است. سؤال از رئیس دولت و سایر مسئولان اجرایی نشان دهنده احساس مسئولیت نمایندگان ملت در قبال مسائل کشور است و مسئولان اجرایی نیز با اعتماد به نفس و شجاعت برای توضیح و پاسخ اعلام آمادگی کرده‌اند.» در عین حال، ایشان با اشاره به نیاز کامل کشور به آرامش، ادامه این حرکت را مضر دانستند: «اقدام قوه مقننه در عمل به وظیفه و نیز اعتقاد قوه مجریه به صحت و صداقت اقدامات خود، امتحان خوبی برای دو قوه بود، اما معتقدم این حرکت تا همین جا کافی است و دیگر ادامه نیابد.»\nرهبر انقلاب روحانی رئیس جمهور رهبری مخالفت استعفا


رفع تورم با حل موضوع ارز چند نرخی\nمدیر کل شرکت پشتیبانی امور دام استان تهران گفت: به دستور معاون اول رئیس جمهور توزیع مرغ گرم در روزهای جمعه از امروز در 10 میدان بزرگ شهرداری تهران آغاز شد و قرار است تعداد این میا دین در روزهای آینده افزایش یابد.\nدر حکمی از سوی وزیر جهاد کشاورزی، محمد قربانی به عنوان سرپرست معاونت برنامه ریزی و اقتصادی وزارت جهاد کشاورزی منصوب شد.\nراهکار رفع مشکلات بازار برنج/چرا قیمت برنج افزایش یافت؟\nدر طرح الزام به ثبت رسمی معاملات اموال غیرمنقول راهکاری برای دارندگان زمین خرد کشاورزی که امکان اخذ سند رسمی ندارند در نظر گرفته نشده است. موضوعی که اگر اصلاح نشود می تواند در آینده مشکلات زیادی را ایجاد کند.


جلوی قیمت گذاری دستوری گرفته شود/ عرضه ETF دولت با اشکالات زیاد - پایگاه خبری جامعه نیوز\nلینک کوتاه خبر : https://www.jameenews.ir/?p=39284\nبه گزارش جامعه نیوز: جلوی قیمت گذاری دستوری گرفته شود/ عرضه ETF دولت با اشکالات زیاد به گزارش خبرگزاری فارس، مهدی حیدری عضو هیأت علمی دانشگاه خاتم در بیست و یکمین برنامه تلویزیونی عیار در شبکه افق درباره وضعیت بازار سرمایه گفت: بورس ایران یک بازار ۵۰ ساله است و در سه سال اخیر زیاد مورد […]\nبه گزارش خبرگزاری فارس، مهدی حیدری عضو هیأت علمی دانشگاه خاتم در بیست و یکمین برنامه تلویزیونی عیار در شبکه افق درباره وضعیت بازار سرمایه گفت: بورس ایران یک بازار ۵۰ ساله است و در سه سال اخیر زیاد مورد توجه مردم نبود و شرکت‌هایی که به صندوق‌های بازنشستگی یا شرکت‌های دولتی داده می‌شد، بخشی از سهمشان در بازار ورود داشت.\nبه گفته وی، باید توجه داشت که کلیت بازار ما بازار بزرگی بوده است. عمده شرکت‌های پتروشیمی، پالایشگاه، بانکها، فولاد، مس، سنگ آهن و بیمه‌ها در بورس بودند و هیچکدام تازه وارد بازار نشده‌اند. به تعبیری این بازار از رصد مردم عادی دور بود و به همین دلیل با نرخ ارزانی معامله می‌شد. در سال ۹۱ و ۹۲ که جهش ارزی اتفاق افتاد، اقبال به بازار افزایش یافت.\nاین آمار و ارقام نشان می‌دهد یک اشکالی در این زمینه وجود دارد و به اصطلاتح هم سنخ نیست. به تعبیر بهتر بازار بسیار ارزان است. حتی نسبت قیمت به درآمد هم ترازی با هم نداشت و مردم توجه کمی به این بازار می‌کردند. با جهش ارزی که به فاصله کمی در دهه ۹۰ اتفاق افتاد، یکی از اوایل دهه ۹۰ و دیگری در سال ۹۷ ارزش پس انداز مردم کاهش پیدا کرد. مردم مترصد این بودند که وارد بازار دیگر شوند این اتفاق در سال ۹۸ در بازار سرمایه افتاد میانه ۹۷ حضور در بازار زیاد شد.\nحیدری افزود: سال ۹۸ سال خوب بازار سرمایه بود، اما در سال ۹۹ یک اتفاق خاصی در بازار را شاهد بودیم و آن هم ورود مردم عادی با دانش کم در مورد بورس بود. اردیبهشت سال گذشته سهم برای خرید پیدا نمی‌شد و صف خرید تشکیل شده بود. در اردیبهشت، خرداد و تیر ماه ۹۹ بازار سرمایه رشد عجیبی کرد، به طوری که ارزش خودروساز ایرانی با ارزش یک خودروساز در یک کشور پیشرفته برابری می‌کرد. در سال ۹۵ زمانی که سهام شرکت‌ها بررسی می‌شد، ارزش زمین‌های آن شرکت از ارزش سهام او در بازار سرمایه بیشتر بود، اما در سال ۹۹ این تراز نابرابر شد.\nعضو هیات مدیره مؤسسه مطالعات پیشرفته تهران با اشاره به اینکه بازار سرمایه در همه جای دنیا ریسک دارد و به دلیل همین نوسانات است که در بلند مدت سود زیادی دارد تاکید کرد: هر کسی وارد این بازار می شود باید بداند که این بازار ریسک دارد. در نیمه دوم سال بازار برگشت و این رفتار را در حدود ۱۵ سال پیش در بورس چین هم مشاهده می کردیم. در آن زمان بازار رشد عجیبی داشت و خانوارها برای ورود به این بازار قرض گرفتند و یکباره بازار افت کرد. نکته قابل توجه اینجاست که اگر یک فرد در فروردین ماه یک سبد سهام تهیه کرده بود همچنان در سود قرار دارد. ممکن است ۱۰۰ واحد او به ۴۰۰ واحد رسیده، اما اکنون ۲۰۰ واحد دارد. صحبت ما درباره کسانی است که دیر سوار این قطار شدند.\nوی در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه چه اقداماتی باید انجام می‌شد تا بازار سرمایه با این نوسان مواجه نشود، گفت: دولت در بازار دو نقش دارد که یکی سیاستگذاری و دیگری نقش بازیگر به عنوان سهامدار است که در هر دوی اینها اتفاقاتی افتاد که خوب نبود. در بخش سیاستگذاری بازار سرمایه آماده این همه مهمان نبود و نرم افزار بازار سرمایه کم آورده بود. از سوی دیگر هزینه کارمزد معاملات حدود یک درصد است که نسبت به حجم بالای معاملات در سال گذشته رقم بسیار بالایی است. اگر یک منزل مسکونی را به یک مشاور املاک سپرده شود، یک ماه هر روز روی منزل شما کار می‌کند و مشتریان زیادی را برای بازدید می‌آورد قرارداد منعقد شود و در نهایت کمتر از یک درصد از مبلغ کل را دریافت می‌کند. اما در بازار سرمایه با چند کلیک پول به حساب کارگزاران واریز می‌شد. در سال ۸۷ حجم معاملات در یک روز ۸۰ میلیارد تومان بود، اما سال گذشته روزهایی داشتیم که ۲۰ هزار میلیارد تومان معامله انجام می‌شد و مشخص است سیاست گذار برای این بازار آماده نشده بود. سیاست گذاری در کشور چابک نیست و اگر در بازار سرمایه تصمیم اشتباهی گرفته شود، فردا این مشکل خودش را نشان می‌دهد.\nحیدری در پاسخ به پرسشی مبنی بر اینکه تا چه میزان تشویق مقامات مهم مانند آقای آقامحمدی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، رییس جمهور و وزیر اقتصاد برای ورود افراد با دانش اندک به بازار سرمایه موثر بود، توضیح داد: قبول دارم که سیاست گذار در هر مقامی شناخت و برخورد درستی از بازار سرمایه نداشت. دعوت به یک بازار به معنای بیمه کردن آن است که این با ذات اصلی بورس تفاوت دارد. در آن زمان برخی افراد بیان می‌کردند، ورود پول در بورس به معنای افزایش تولید است، در حالی که اصلا ارتباطی به تولید ندارد. بحث اصلی اینجاست که مردم در موضوعات دیگر هم به حرف دولت گوش می‌دهند که در این زمینه با توصیه دولت وارد بورس شدند. به نظر می‌رسد نقش باجناق‌ها از نقش دولت در بازار سرمایه بیشتر بود و مردم در محیط های مختلف توصیه می شدند.\nاین خبر را هم ببینید: مولودی‌خوانی ۴ مداح در شب میلاد کریم اهل بیت + صوت\nوی تاکید کرد: اردیبهشت سال گذشته بازار تشنه سهام جدید بود، اگر در آن زمان عرضه به موقع انجام می‌شد بازار به این وضع نمی افتاد و بدون اینکه شاخص به دو میلیون واحد برسد با شیب ملایم اصلاح می‌شد. همچنین گفته می‌شود دولت سهام زیادی در بورس فروخت که با این موضوع موافق نیستم. دولت به صورت مستقیم ۵ تا ۶ درصد در بازار سهم دارد.\nوی در مورد جبران کسری بودجه تصریح کرد: کل فروش سهام دولت در بورس حدود ۳۵ هزار میلیارد تومان بود. البته این درآمد به غیر از فروش اوراق است که درآمد ثابتی دارد و ساز و کار آن با خرید سهام متفاوت است. بر خلاف آنچه گفته می‌شود دولت سهام خود را در زمان بد و با روش اشتباه فروخت. دولت از بازار سرمایه درست استفاده نکرد و سود اصلی نصیب سهامدارانی شد که قبلا در بورس حضور داشتند و با اطلاع سهمشان را در تیر و مرداد فروختند. شرکتهایی در برای خرید سهام اقدام کرده بود که در ابتدای سال ۹۹ حدود ۷۰ درصد سهام یک شرکت را در اختیار داشته و پس از مدت چند ماه این رقم به ۲۰ درصد کاهش یافته است. به بیان بهتر ۵۰ درصد سهام به بالاترین رقم فروخته شده است.\nعضو هیأت علمی دانشگاه خاتم با بیان اینکه با هر گونه حمایت مستقیم و غیر مستقیم که منابع عمومی را درگیر کند صد در صد مخالف هستم افزود: عده‌ای یک سهم را با قیمت بالا خریداری کرده‌اند و این درست نیست که از کل بیت المال هزینه کنیم تا آنها از زیان خارج شوند. برداشت از صندوق توسعه ملی یا صندوق ذخیره ارزی استفاده از منابع عمومی است در حالی که بهترین حمایت از بازار ارزش نهادن به مفهوم بازار است. تصور کنید، اگر یک فرد قصد خرید یک خودروی ایرانی را داشته باشد باید با قیمت بالایی خریداری کند، در حالی که دو برابر قیمت کارخانه است.\nبرای کنترل این شرایط مسابقه بخت آزمایی راه انداخته‌ایم که برخی افراد از این رانت بهره مند می‌شوند. در سال گذشته هر خودرویی که توسط خودروساز در بازار فروخته با قیمت نیمی از نرخ بازار بوده و دقیقا به همان میزان خودروساز زیان انباشته داشته است. همچنین در حوزه فولاد رانت های چندین هزار میلیارد تومانی داشتیم که فولاد به عده ای خاص تعلق گرفته است.\nعضو هیأت علمی مؤسسه مطالعات پیشرفته تهران در مورد عرضه ای‌تی‌اف تصریح کرد: آنچه عرضه شده ای تی اف نبود. به این دلیل که صندوق دارا یکم سی درصد پایین تر از ارزش سهامی است که داخل سبد قرار گرفته است. انگیزه دولت از این کار این بود که کنترل خود را از دست ندهد. اشاره کردم که دولت در بورس ۵ درصد مالکیت دارد، اما با همین مالکیت اندک بازار را در دست دارد، به طوری که دولت در بخش خودروسازی و بانک و بیمه سهام اندکی دارد، اما کاملا دولتی اداره می‌شود. عامه ما تصوری داریم که مغز متفکر نشسته و همه چیز را دقیق چیده اما اینطور نیست.در حالی که بدمان نمی آمد این چنین باشد.\nحیدری با بیان اینکه برای تحلیل بازار سرمایه باید دولت را کنار گذاشت گفت: بخشی از ریزش شش ماهه دوم سال مربوط به تغییر سیاست خارجی ایران داشت. ما دوست نداریم بگوییم که یک رییس جمهور در اقتصاد ماتاثیر می‌گذارد اما دلار ۳۲ هزار تومانی روند نزولی را طی کرد. کسانی که با دلار ۳۲ هزارتومانی سرمایه گذاری کردند انتظار افزایش داشتند، اما این اتفاق نیفتاد.\nاین کارشناس حوزه اقتصاد درباره اینکه دولت آینده چه مسیری را برای بورس باید طی کند؟ توضیح داد: سازمان بورس داور بازی است که زیرساخت بازی را باید مدیریت کند. به این صورت نیست که یک داور بگوید این تیم گل زیادی خورده و من یک گل بزنم تا یکی از گلهای خورده آنها جبران شود. امیدواریم با اتفاقاتی که افتاد نگاه دقیق تر و درست تر خواست مردم و عمل حاکمیت متفاوت شود. سازمان بورس و وزارت اقتصاد باید کاری را انجام دهند که جلوی قیمت گذاری دستوری گرفته شود. هم در ورودی و هم در بخش خروجی. در این صورت باید کمک کنیم اطلاعات وارد بازار شود و با دستکاری قیمت در بازار مقابله کنیم. مسئولین فعلی هم افراد توانمندی هستند اما نگاه باید تغییر کند.\nحیدری درباره رمزارزها گفت: بازار رمز ارز به عنوان یک طبقه در دنیا شناخته می‌شود، اما آنجا هم ریسک زیاد است.


اجاق طبیعی 60 ساله در چین\nدر یک روستای چین نزدیک به 60 سال است که چندین شعله آتش طبیعی می سوزد.\nمعجزه پخت و پز با اجاق خورشیدی\nبرخی اختراعات می‌توانند تحولی عظیم در زندگی بشر ایجاد کند و سرعت کار افراد را بالا ببرد. یکی از پرطرفدارترین اختراعات اخیر، ساخت اجاق خورشیدی است که با سرعتی 5 برابر بیشتر از اجاق های معمولی می‌تواند غذای شما را آماده کند.\nساخت اجاق الکلی صحرایی با لوازمی بسیار ساده\nبه کمک لوازمی بسیار ساده، می‌توان یک اجاق الکلی صحرایی زیبا ساخت. شما می‌توانید در ادامه فیلمی از نحوه ساخت این اجاق الکی صحرایی را مشاهده کنید.\nکیسه نایلون های اضافی در خانه را چگونه سازماندهی کنیم؟\nآیا شما هم در خانه، در زیر کابینت ظرفشوئی یا در برخی موارد، درون فر اجاق گاز پاکتی بزرگ، مملو از کیسه های نایلونی کوچک تر دارید؟ بیشتر خانم های خانه، کیسه هایی که خریدهای سوپرمارکت یا میوه فروشی را درون آن حمل کرده اند را دور نریخته و درون\nطبخ غذا با گرمای آفتاب !\nآشپزی در سفر، بدون اجاق گاز کار سختی است و این سختی سبب شده است تا وسیله‌ای جالب برای رفع این مشکل اختراع گردد.


فرشاد مومنی: موسوی اردبیلی با کاندیداتوری جلال‌الدین فارسی مخالف بود\n۳۰ آذر ۱۳۹۲ | ۲۰:۰۴ کد : ۳۸۶۶ از دیگر رسانه‌ها\nسید مهدی دزفولی: دکتر فرشاد مومنی از اعضای قدیمی و با سابقه حزب جمهوری اسلامی است که این روز‌ها بیشتر به عنوان یک اقتصاددان در فضای کشور شناخته می‌شود. او در زمان عضویت در حزب جمهوری اسلامی مسئول شاخه دانش‌آموزی حزب بوده و روابط نزدیک با دبیرکل وقت حزب، آیت‌الله بهشتی داشته است و آنگونه که خود می‌گوید این تعلق خاطر و ارادت را همچنان تا به امروز به خوبی حفظ کرده است. همچنین مومنی در کنار افرادی همانند دکتر علیرضا بهشتی و دکتر محمدرضا بهشتی (فرزندان آیت‌الله بهشتی) و علیرضا بهشتی شیرازی از یاران نزدیک و مورد اطمینان مهندس میرحسین موسوی در طول سالیان پس از نخست‌وزیری مهندس موسوی بوده‌اند.\nمصاحبه‌ای که در ادامه می‌خوانید مختصری است از ۳ جلسه مصاحبه تصویری مربوط به مستند «داستان ناتمام یک حزب» که به بازخوانی حزب جمهوری اسلامی از مقطع بهمن ماه ۱۳۵۷ تا خرداد ماه ۱۳۶۶ می‌پردازد. مصاحبه‌هایی که در دفتر کار دکتر مومنی در موسسه مطالعات دین و اقتصاد انجام شده است. موسسه‌ای که سال ۱۳۷۹ با کمک مرحوم عالی‌نسب تاسیس شد و همواره در این سال‌ها حلقه‌ای بوده است برای یاران و همفکران آیت‌الله شهید دکتر بهشتی. آنچه در ادامه می‌آید چکیده بیش از ۳ ساعت مصاحبه با دکتر فرشاد مومنی است.\nآقای دکتر اگر اجازه بفرمایید از شاخه دانش‌آموزی حزب شروع کنیم و زمانی که شما نشریه‌ای را با نام «عروة‌الوثقی» منتشر می‌کردید که مخصوص دانش‌آموزان بود. ایده این نشریه چگونه زده شد و چرا چنین اسمی را برای آن انتخاب کردید؟!\nزمانی که فعالیت در حزب جمهوری اسلامی را شروع کردیم تصمیم بر این شد که حزب دارای نشریاتی باشد که بتواند مواضع و دیدگاه‌های آن را در سطح جامعه منتشر کند و نشر دهد. همانند روزنامه جمهوری اسلامی که در اردیبهشت ماه ۱۳۵۸ انتشار آن آغاز شد به صاحب امتیازی آقای خامنه‌ای (مقام معظم رهبری) و مدیرمسئولی مهندس میرحسین موسوی یا نشریات دیگری که مخصوص شاخه کارگری یا شاخه خواهران حزب بود. بر این منوال قرار شد نشریه‌ای برای شاخه دانش‌آموزی حزب منتشر شود که بنده نیز به عنوان مسئول واحد دانش‌آموزان در انتخاب نام آن سهیم شدم. از دوران قبل از انقلاب نسبت به مرحوم سید جمال‌الدین اسدآبادی مطالعاتی داشتم و چون ایشان نشریه‌ای داشتند با نام «عروة‌الوثقی»، به همین دلیل من نیز با همفکری دوستان پیشنهاد دادم که نام نشریه شاخه دانش‌آموزی حزب را که دوهفته‌نامه هم بود بگذاریم عروة‌الوثقی! البته آیت‌الله شهید دکتر بهشتی فرمودند شما فکر نمی‌کنید این نام خیلی برای دانش‌آموزان مناسب و خوب نیست؟ ایشان البته در نهایت با اصرار ما با نظر موافق خود پذیرفتند و نام نشریه شد «عروة‌الوثقی»!\nآقای دکتر سؤالی که همیشه در آن مقطع درباره حزب جمهوری اسلامی وجود داشت این بود که به چه نحو هزینه‌های حزب جمهوری اسلامی تامین می‌شود. آیا شما از حزب حقوقی هم دریافت می‌کردید؟\nبگذارید برای شما داستانی را تعریف کنم. همان‌طور که می‌دانید کار رسمی حزب جمهوری اسلامی در دفتر مرکزی از اوایل اسفند سال ۱۳۵۷ آغاز شد و به فاصله کوتاهی شب عید فرا رسید. تدبیر آیت‌الله شهید دکتر بهشتی این بود که بسته بزرگی مملو از پول نقد را در اختیار شهید حسن اجاره‌دار قرار دادند و فرمودند که چون هنوز نظم و نسقی برای پرداخت حقوق تعیین نکرده‌ام شما تک‌تک افراد را صدا بزنید و به آن‌ها بگویید که آزادانه هر میزان پول برای شب عید نیاز دارند برداشت کنند. چند نفر از این‌ها اعتراض کرده بودند که مگر ما به خاطر پول آمده‌ایم به حزب که شما می‌خواهید به ما پول بدهید؟ و خلاصه حتی کار به اعتراض‌های شدید‌تر هم کشیده شد. شهید بهشتی سریعا دستور دادند که همه داخل نمازخانه حزب جمع شوند. شهید بهشتی در آنجا شروع به سخنرانی کردند که دوستان عزیز ما برای یک هدف مشترک که کمک به انقلاب اسلامیمان است در اینجا جمع شده‌ایم. این پولی هم که من در اختیار دوستان قرار داده‌ام کمکی است برای دوستانی که در این مدت در حزب بدون هیچ چشم‌داشتی زحمت کشیده‌اند. قرار است که بعد از چند وقت نظام پرداخت در حزب درست شود و به هر دوستی مقداری حقوق داده شود. خواهش بنده هم این است که هر فردی هر چقدر صلاح می‌داند از روی این پول بردارد و نگران هم نباشد و ایشان فرمودند که اگر قرار بود فعالیت‌های حزب جمهوری اسلامی کوتاه مدت و موقت باشد واکنش شما قابل قبول بود اما از آنجا که ما در این زمینه به صورت بلندمدت برنامه‌ریزی کرده‌ایم حتما باید یک نظام پرداخت‌های مبتنی بر ضابطه داشته باشیم البته بدیهی است که در آن صورت اگر کسی احساس کرد که بیش از نیازش به او پرداخت شده می‌تواند به صورت داوطلبانه و البته بدون تظاهر و سر و صدا آن را به شماره حساب حزب بازگرداند ولی به هر حال حتما باید ما یک نظام پرداخت مشخص داشته باشیم. خلاصه این موضوع ختم به خیر شد.\nپس هزینه‌های حزب از طریق وجوهات شرعی بود؟\nمقداری از آن بله. برخی از مراجع همانند امام(ره) یا آیت‌الله فقید مرحوم آقای منتظری این اجازه را داده بودند که به عنوان تبلیغات اسلامی این وجوهات در حزب هزینه شود.\nدیگر از چه راه‌هایی بود؟\nخوب چون حزب توسط روحانیون سر‌شناس آن زمان تاسیس شده بود و بسیاری به این افراد و آقایان اعتماد داشتند کمک مالی نیز به آن‌ها می‌کردند و یک راه هم همین کمک‌های مالی بود و بالاخره مساله حق عضویت‌ها را نیز باید به آن‌ها افزود.\nظاهرا در سال ۶۵ هم هفته‌ای به نام کمک به حزب در نظر گرفته می‌شود و در نشریات حزب تبلیغ آن که مردم به صورت داوطلبانه در صورت تمایل به حزب کمک کنند و شماره حسابی در بانک ملی شعبه سعدی جنوبی نیز اعلام می‌شود برای این کار!\nمن این موضوع را به یاد ندارم. اما ممکن است این‌چنین بوده باشد.\nآقای دکتر ساختمان حزب هم گویا اجاره‌ای بوده است؟ اگر امکان دارد در این باره هم توضیح بفرمایید.\nبله درست است. ساختمان حزب متعلق به مدرسه سپهسالار آن زمان که اکنون مدرسه عالی شهید مطهری شده است، بود. آیت‌الله شهید دکتر بهشتی اصرار داشتند که در فعالیت‌های حزب نهایت دقت عمل را مبذول دارند و مراقب باشند هیچ شبهه‌ای درباره حزب جمهوری اسلامی مطرح نباشد برای همین مطلقا نخواستند برای حزب از ساختمان‌های مصادره‌ای آن زمان مکانی را تهیه کنند. به همین خاطر به آقای امامی کاشانی که تولیت مدرسه سپهسالار بودند فرمودند و ایشان هم ساختمانی متعلق به مدرسه را به حزب جمهوری اسلامی کرایه دادند و آن ساختمان همین ساختمانی است که در حال حاضر در سرچشمه تهران قرار دارد.\nما در زمان تشکیل حزب جمهوری اسلامی شاهد هستیم که شهید بهشتی از افراد بسیاری همانند آیت‌الله لاهوتی و بنی‌صدر و محمد منتظری و ابوشریف و دکتر پیمان و آیت‌الله موسوی خوئینی‌ها و... دعوت می‌کنند تا به حزب جمهوری اسلامی بپیوندند اما این افراد حاضر به چنین کاری نمی‌شوند. به نظر شما چرا شهید بهشتی تلاش کردند این افراد را که هر کدام نماینده یک تفکر در جامعه بودند در حزب جمهوری اسلامی جمع کنند؟\nاین سؤالی است که آن سال‌ها دوستان غیرحزبی فعال در مبارزه قبل از انقلاب از ما می‌کردند که این، چه وضعی است که شما سعی کرده‌اید همه نوع افراد با دیدگاه‌های متفاوت را در حزب جمهوری اسلامی جمع کنید؟ به خاطر دارم که به واسطه تکرار این سؤال از سوی این دوستان، روزی شخصا این مساله را با آیت‌الله شهید دکتر بهشتی در میان گذاشتم و ایشان در پاسخ فرمودند که نقد مزبور در اصول وارد است اما به واسطه اضطرارهای متعدد، جمع‌بندی ما این شد که در آغاز کار، از همه دیدگاه‌های اسلامی فعال در مبارزات قبل از پیروزی جمعی را فراهم آوریم و اگر بتوانیم در چنین محلی بر اساس اصول و موازین به توافق برسیم و اهداف مشترک را به صورت سازمان یافته جلو ببریم، این به آن معنی است که در مجموع می‌توانیم تا سامان‌یابی نظم جدید و استقرار آن، کشور را به خوبی اداره کنیم اما برای رفع این اشکال، در حال تدوین مواضع حزب جمهوری اسلامی هستیم و بدیهی است در آن مرحله کنگره‌هایی تشکیل خواهیم داد و سپس از آن مرحله به بعد در کادر مواضع حزب اعضا را انتخاب و تربیت خواهیم کرد.\nبرسیم به سال ۵۸، آقای دکتر مواضع حزب درباره اشغال لانه جاسوسی چه بود؟ بالاخره لانه جاسوسی و بحث اشغال آن در آن مقطع زمانی بسیار جنجال‌آفرین شده بود و حزب جمهوری اسلامی و رهبران آن هم، چون افراد شناخته شده‌ای بودند، علی‌القاعده نظراتشان درباره حزب بسیار مهم بوده است.\nدر آن مقطع من به خاطر دارم در حزب بحثی در همین مورد در جریان بود و هر کس تحلیلی ارائه می‌داد. ما مشغول همین بحث‌ها بودیم که یکی از دوستان آمد و گفت مگر خبر ندارید؟ ما پرسیدیم از چه چیز؟ ایشان گفتند شهید بهشتی که در آن مقطع در مجلس خبرگان قانون اساسی فعال بودند سخنرانی و از اشغال سفارت توسط دانشجویان حمایت کرده‌اند. خوب ما هم تکلیفمان مشخص شد و معلوم شد که حزب اشغال لانه را تایید می‌کند. چون بالاخره مواضع دبیرکل حزب موضع رسمی حزب به حساب می‌آمد.\nاما گویا در آن مقطع آقایان هاشمی و خامنه‌ای (مقام معظم رهبری) در سفر حج بودند و اساسا از موضوع خبر نداشتند و این طور که خود بعد‌ها گفتند یک شب در پشت‌بام خانه‌ای در مکه مشغول گوش دادن به رادیو بودند که از آن طریق از موضوع خبر‌دار می‌شوند. درباره آقای مهدوی کنی مثلا گفته می‌شد که ایشان هم با دانشجویان در همان ساعت‌های اولیه تماس گرفته بودند و گفته بودند نمازی که حتی شما در آنجا بخوانید قبول نیست چون زمین آنجا غصبی است!\nخیلی در جریان جزئیات مورد اشاره شما درباره این موضوعات نیستم اما موضع رسمی حزب همانی بود که دبیرکل حزب، شهید بهشتی در آغاز جلسه آن روز مجلس خبرگان تصرف سفارت را تایید کرده بودند.\nآقای دکتر ظاهرا آیت‌الله موسوی اردبیلی پس از مطرح شدن نام آقای جلال‌الدین فارسی به عنوان نامزد رسمی حزب جمهوری اسلامی برای انتخابات ریاست‌جمهوری، از فعالیت در حزب کناره‌گیری می‌کنند. دلیل این امر چه بود و اگر امکان دارد در این باره توضیحاتی را بفرمایید.\nآیت‌الله العظمی موسوی اردبیلی خیلی موافق انتخاب آقای فارسی به عنوان کاندیدای رسمی حزب برای انتخابات ریاست‌جمهوری نبودند و به همین دلیل هم نظر صریح خود را بیان داشتند. حالا من همین جا نکته‌ای تاریخی را برای شما نقل کنم. ایشان پس از آن که نظر نهایی شورای مرکزی اعلام شد، به عنوان اعتراض از حزب جمهوری اسلامی جدا شدند. به خاطر دارم که بر اساس نظر شهید حسن اجاره‌دار و به همراه ایشان در محل کار آیت‌الله اردبیلی حاضر شدیم و نزدیک به ۴ ساعت با اصرار از ایشان تقاضا کردیم که به حزب بازگردند اما ایشان حاضر نشدند. در طول آن ۴ ساعت، بحث‌های بسیار جالب و قابل توجهی میان ما و ایشان رد و بدل شد که شرح جزئیات آن را باید در فرصت دیگری مطرح کنم.\nآقای دکتر ما بعد از انتخاب بنی‌صدر به ریاست‌جمهوری شاهد تشکیل ائتلافی به نام ائتلاف بزرگ در میان احزاب و گروه‌های نزدیک به حضرت امام هستیم که محوریت آن نیز با حزب جمهوری اسلامی بوده است. اگر امکان دارد پیرامون این ائتلاف توضیحاتی را بفرمایید.\nبله. همان‌طوری که شما فرمودید پس از انتخاب بنی‌صدر به ریاست‌جمهوری، با راهنمایی‌های امام خمینی(ره) حزب جمهوری اسلامی و رهبران آن به فکر این افتادند که ائتلافی را سر و سامان دهند تا بتوانند در مجلس اول به پیروزی برسند. خوشبختانه بعد از صحبت‌های فراوان هم موفق به این کار شدند و ائتلاف بزرگ شکل گرفت که در همان زمان آقای مهندس موسوی با تیتر بزرگ سبزرنگی همین موضوع را در صفحه اول روزنامه جمهوری اسلامی سال ۱۳۵۸ کار کردند.\nآقای دکتر کمی جلو‌تر بیاییم و برسیم به سال ۵۹ و ۶۰ که اختلافات در درون حزب بروز بیشتری پیدا کرده است. ریشه این اختلافات در چه بود؟ برخی‌ها همانند آقای دکتر جاسبی که برای مصاحبه خدمت ایشان رسیده بودیم، معتقدند ریشه این اختلافات در مسائل سیاسی دوران نهضت ملی شدن صنعت نفت مابین آیت‌الله کاشانی و دکتر مصدق است و برخی دیگر معتقدند ریشه این اختلافات در مسائل و دیدگاه‌های اقتصادی بوده است. نظر شما چیست؟\nحقیقت امر این است که برخی از این مسائل واقعیت دارد یعنی هم نگاه به مسائل اقتصادی و هم مساله آیت‌الله کاشانی و دکتر مصدق و حتی ارزیابی افراد از جایگاه مرحوم دکتر شریعتی، محل بحث‌هایی قرار می‌گرفت. اما برخی نگاه‌های منفی و غیرقابل قبول هم وجود داشت که در حزب ایجاد شکاف می‌کرد. مثلا یک مورد را برای شما مثال بزنم که مربوط می‌شود به سال ۶۰. در آن سال از طرف حزب کمونیست کره شمالی به مناسبت سالگرد تاسیس آن حزب، برای حزب جمهوری اسلامی دعوتنامه‌ای آمد تا عده‌ای به نمایندگی از حزب در این مراسم شرکت کنند. این موضوع در شورای مرکزی حزب مطرح شد و قرار شد سه نفر در این مراسم شرکت کنند که عبارت بودند از آقای علیرضا محجوب و آقای بادامچیان و بنده تا در این مراسم شرکت کنیم. زمانی که ما به پکن رسیدیم، خبر رسید که آقای دکتر ولایتی به عنوان نخست‌وزیر پیشنهادی توسط آقای خامنه‌ای (مقام معظم رهبری) به مجلس معرفی شده‌اند ولی مجلس به ایشان رای تمایل نداده است و گزینه نخست‌وزیری ایشان حذف شده بود. دیگر ما به کره شمالی رفتیم و ارتباطمان با کل جهان قطع شد! تا چند روز بعد که از کره شمالی به چین رفتیم و شب که در محل اقامت تدارک شده از سوی سفارت کشورمان در پکن بودیم توسط یکی از دوستان سفارت ایران در چین خبر رسید که فهمیدید چه کسی نخست‌وزیر شد؟ ما هم گفتیم خیر نمی‌دانیم. ایشان گفتند آقای مهندس موسوی نخست‌وزیر شدند. در همان لحظه آقای بادامچیان به شدت عصبانی شدند و گفتند حالا من متوجه شدم که اعزام من به کره شمالی توطئه‌ای بوده است تا من در تهران نباشم تا مهندس موسوی را نخست‌وزیر کنند! من و آقای محجوب خندیدیم و به ایشان گفتم این استدلال شما چه معنی می‌دهد؟ یعنی اینکه حزب جمهوری اسلامی می‌دانسته آقای موسوی می‌خواهد نخست‌وزیر شود و شما را فرستاده است کره شمالی تا در تهران نباشید؟ یا مثلا نمایندگان مجلس می‌دانستند آقای ولایتی مطرح می‌شود پس به ایشان رای منفی دادند و باز می‌دانستند آقای مهندس موسوی مطرح می‌شود تا به ایشان رای مثبت بدهند و همه این‌ها حساب شده بود و حساب کرده بودند تا شما در تهران نباشید؟ یعنی می‌خواهم بگویم از این جو‌ها و فضاهای منفی هم متاسفانه در حزب وجود داشت.\nآقای دکتر رابطه حزب با موضوع دفاع مقدس و جنگ که از ۳۱ شهریور ۱۳۵۹ آغاز شده بود، چطور بود؟\nخب همان‌طوری که در سوابق حزب جمهوری اسلامی وجود دارد حزب نیز در دفاع مقدس شهدایی همانند شهید قاسم درویش را تقدیم انقلاب کرده است. در کل رابطه حزب درباره کمک به جبهه‌ها رابطه خوب و قوی بوده است و حزب به نوبه خود و در حد توان خود به جبهه‌ها کمک مادی و معنوی کرد. باید اضافه کنم که شهید قاسم درویش که از عزیز‌ترین و پاکترین انسان‌هایی بود که من در طول زندگی خود مشاهده کرده‌ام، در همان نخستین ماه‌های شروع جنگ با آن که مسئولیت مهمی نیز در حزب جمهوری اسلامی داشتند به جبهه رفتند و به فاصله کوتاهی نیز به شهادت رسیدند. آیت‌الله شهید دکتر بهشتی شخصا در مراسم تشییع و تدفین ایشان شرکت کردند و حتی نماز را نیز ایشان برای شهید قاسم درویش اقامه کردند و در چند نوبت یاد و خاطره آن شهید عزیز را گرامی داشتند.\nآقای دکتر اگر امکان دارد پیرامون حادثه ۷ تیر ۱۳۶۰ کمی توضیح دهید و اگر خاطره‌ای از آن شب دارید بیان بفرمایید.\nمن روز ۷ تیر ۶۰ در حزب بودم و مشغول فعالیت هم بودم و طرف‌های ظهر یکی از دوستان که منزلشان حوالی منزل ما بود به من گفت فلانی می‌خواهی تو را هم سر راه به منزل برسانم؟ من هم استقبال کردم اما دایماً در حزب برنامه‌هایی پیش می‌آمد که کمی دیر شد و این دوست ما حدود ۴-۳ ساعتی معطل شد و خیلی هم ناراحت شده بود. موقع حرکت کردن من و این دوستمان، کلاهی نزدیک من آمد و گفت فلانی کجا می‌روی؟ من هم که خیلی سردرد شدیدی داشتم و آن روز هم اصلا حالم خوب نبود گفتم با فلانی به منزل می‌روم. گفت نکند بروی‌ها! گفتم چطور؟ گفت مگر نمی‌دانی امشب در حزب برنامه مهمی است و فلان کس و فلان کس می‌آیند و حتما امشب در حزب باشید که برنامه مفصل و مهمی است! من هم کم‌کم داشتم تحریک می‌شدم که نروم و بمانم و به این دوستمان هم که ۴-۳ ساعتی معطل شده بود گفتم فلانی می‌بینی کلاهی چه می‌گوید؟ می‌گوید نروید که امشب برنامه مهمی است. من حالم با اینکه خوب نیست، می‌خواهم بمانم تو هم به منزلت می‌خواهی زنگ بزن و بگو امشب نمی‌توانی بروی منزل پیش میهمان‌ها، که تا من این را گفتم این دوست ما حسابی عصبانی شد و من هم که دیدم اصلا خوب نیست این دوستمان را با این همه معطل کردن تنهایش بگذارم و بفرستم برود با او رفتم. همین که به منزل رسیدم تلفن منزل ما زنگ خورد و یکی از دوستان از آن طرف خط گفت فلانی تو از حزب خبر داری؟ گفتم چطور؟ گفت می‌گویند در حزب بمب منفجر شده است و خیلی‌ها شهید شده‌اند! من گفتم امکان ندارد. من همین چند دقیقه پیش از حزب بیرون آمدم و تازه همین الان به خانه رسیدم. گفت نه این‌طور نیست من از فردی خبر را شنیده‌ام که حاج احمد آقای خمینی از دفتر امام زنگ زده و به او این خبر را داده است. من گفتم خوب کاری ندارد تو ۳ دقیقه دیگر به من زنگ بزن تا ببینم خبر درست بوده است یا خیر؟ بلافاصله با دفتر نشریه «عروة‌الوثقی» تماس گرفتم که چسبیده به ساختمان جلسات حزب بود. آقایی گوشی را برداشت و گفت خدا به داد مردم ایران برسد! آقای بهشتی را شهید کردند. من خیلی جا خوردم و پرسیدم چه شده است؟ گفت بمبی در حزب منفجر شده است و خیلی‌ها شهید شده‌اند. من تا تلفن را قطع کردم بلافاصله این دوست تماس گرفت و گفت چه شد؟ گفتم خبرت درست بود و بمبی در حزب منفجر شده است. سریع خودمان را به سرچشمه رساندیم که تا رسیدیم، هنوز گرد و غبار انفجار بمب کامل ننشسته بود که چند دقیقه بعد نیروهای کمکی آمدند. ما همین‌طور که مشغول آوار‌برداری بودیم یک گوشه نشستیم با بچه‌های حزب و یکی از دوستان حزبی به نام آقای عبدالله خلیلی که خیلی دقیق‌تر از ما در این‌گونه مسائل بود گفت بچه‌ها من هر چه فکر می‌کنم می‌بینم این کار فقط کار یک نفر می‌توانسته باشد و آن هم کلاهی بوده است. آقای بادامچیان هم که کنار ما بود گفت من هم همین‌طور فکر می‌کنم و با دلایل و شواهد همان زمان مشخص شد کار، کار کلاهی بوده است.\nظاهرا هم دو بمب را جاسازی کرده بود. یکی را در کیف دستی و دیگری در کارتونی مربوط به اعلامیه‌ها و مواضع حزب جمهوری اسلامی که در جلسه قرار داشته است و بعد هم به عنوان بستنی خریدن از جلسه خارج شده است؟\nبله. گویا این‌طور بوده است.\nآقای دکتر به کنگره حزب در سال ۶۲ برسیم. کنگره سال ۶۲ نخستین کنگره رسمی حزب بوده است. اگر امکان دارد درباره این کنگره کمی توضیح بدهید و اینکه چرا در سال ۶۴ کنگره دوم حزب بسیار ضعیف‌تر از سال ۶۲ برگزار شد.\nکنگره سال ۶۲ همان‌طوری که گفتید نخستین کنگره حزب جمهوری اسلامی بود که در اردوگاه شهید باهنر تهران برگزار شد. این کنگره در اصل قرار بود در زمان شهید بهشتی برگزار شود که به دلیل فاجعه هفتم تیرماه ۱۳۶۰ به تعویق افتاد و با شهادت آیت‌الله بهشتی عملا ممکن نشد در زمان ایشان تشکیل شود تا اینکه در سال ۶۲ تشکیل شد. درباره کنگره سال ۶۴ هم باید بگویم به دلیل اختلافاتی که قبلا به آن‌ها اشاره کردم کنگره سال ۶۴ با شرایط خاصی برگزار شد و به دلیل اینکه طیف راست حزب سعی در حذف طیف چپ آن داشت آقای هاشمی اعتراضاتی را کردند که با وساطت آقای خامنه‌ای (مقام معظم رهبری) ایشان حاضر شدند در کنگره حضور پیدا کنند و ترکیب شورای مرکزی حزب هم دست‌نخورده مانند سال ۶۲ باقی ماند.\nچرا نشریات حزب از سال ۶۴ به بعد تقریبا دچار یک رکود کاملا محسوس شد و به جای اخبار حزب بیشتر اخبار عادی و اخبار جنگ را پوشش می‌دادند؟ این به خصوص در روزنامه جمهوری اسلامی آن سال‌ها نمود بیشتری دارد.\nخب بالاخره همان‌طور که عرض کردم این اختلاف نظر‌ها تاثیر خود را گذاشت و آرام آرام تا سال ۶۶ که حزب متوقف شد نشریات حزب هم همانند فضای داخلی حزب دچار رخوت شد!\nآقای مومنی ۱۲ آذر سال ۶۲ اعضای شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی به دیدار آیت‌الله منتظری و آیت‌الله مشکینی در قم می‌روند و دیداری با آن حضرات دارند. آقای منتظری در آن دیدار در پاسخ آقای جاسبی درباره فعالیت‌های حزب در ۱۸۰ شهر می‌گویند که من نصیحت می‌کنم شما فعالیت‌های خود را بیشتر کنید و بر آن‌ها بیشتر نظارت داشته باشید. به آقای خامنه‌ای (مقام معظم رهبری) و هاشمی هم پیشنهاد می‌کنند بیشتر در حزب وقت بگذارند. رابطه حزب با مردم دیگر در شهرستان‌ها و مراکز استان‌ها چطور بود؟\nحقیقت موضوع این است که حزب در برخی شهرستان‌ها اصلا خوب عمل نمی‌کرد. ما چندین بار هم به مسئول استان‌های حزب هم که آقای بادامچیان بودند این را گفته بودیم. واقعیت این است که امام هم که خیلی در آن اواخر به حزب و فعالیت‌هایش حساس شده بودند فرموده بودند به من از شهرستان‌ها درباره حزب جمهوری اسلامی خیلی اعتراض و گزارش می‌رسد اما از تهران این طور نیست و اگر اعتراضی هم هست بسیار محدود است و به آقای خامنه‌ای (مقام معظم رهبری) و آقای هاشمی گفته بودند که بروید و این مشکلات را حل کنید و آن آقایان هم شورایی را برای همین کار در نظر گرفته بودند که به نظر من و برخی دوستان دیگر اساسا برخی از اعضای همان هیات باعث مشکلات بودند و در نهایت فعالیت‌های حزب متوقف شود. در واقع می‌خواهم بگویم واقعا انتقاداتی به حزب مخصوصا در شهرستان‌ها وارد بود که به آن‌ها کم توجهی می‌شد. در برخی شهرستان‌ها عملا ائمه جمعه مخالف فعالیت‌های حزب بودند و این یک واقعیت بود.\nآقای دکتر آیا شما گمان می‌کردید که حزب تعطیل شود و پایان پذیرد؟\nبله واقعا من این فکر را می‌کردم چون عملا حزب از چندین سال پیش از سال ۶۶ دچار رکود شده بود و این رکود نشان از اتمام حزب جمهوری اسلامی داشت و ما خیلی به آینده خوش‌بین نبودیم.\nدر پایان آقای مومنی شما فعالیت‌های حزب جمهوری اسلامی را چگونه ارزیابی می‌کنید؟\nمن مجموعا تجربه حزب جمهوری اسلامی را تجربه بدی نمی‌دانم هر چند معتقد بودم که می‌توانست موفق‌تر عمل کند اما متاسفانه این‌گونه نشد.\nممنون از اینکه اجازه دادید برای ۳ جلسه مصاحبه خدمت شما برسیم.\nکلید واژه ها: فرشاد مومنی حزب جمهوری اسلامی آیت الله موسوی اردبیلی جلال الدین فارسی


اپل تراشه آیفون ها و اپل واچ های قدیمی را ایمن‌تر کرده است - نقطه نیوز\nصفحه اصلی اخبار فناوری اپل تراشه آیفون ها و اپل واچ های قدیمی را ایمن‌تر کرده است\nتوسط : alminدر: آوریل 15, 2021 در: اخبار فناوری\nسندی که متعلق به تیم پشتیبانی اپل است، نشان می‌دهد شرکت کوپرتینویی تغییری اندک در تولید پردازنده‌های A12 و S5 در پاییز سال گذشته‌ی میلادی اعمال کرده است. به گزارش 9to5Mac، اپل محفظه‌ی ایمن (Secure Enclave) را در پردازنده‌های مذکور به نسل دوم قطعه‌ی حافظه‌ی ذخیره‌سازی ارتقاء داده است.\nSecure Enclave نوعی تراشه‌ی امنیتی است که در کنار تراشه‌ی اصلی سیستم فعالیت می‌کند و در تقریبا تمامی دستگاه‌های اپل حضور دارد. تمامی داده‌های ذخیره‌شده در آیفون، آیپد، مک، اپل واچ و دیگر دستگاه‌های اپل با استفاده از کلیدهای خصوصی تصادفی رمزنگاری می‌شوند که صرفا توسط Secure Enclave قابل دسترسی هستند. Secure Enclave همچنین وظیفه‌ی ذخیره‌سازی کلیدهایی که داده‌های حساس مثل رمز عبور و جزئیات اپل پی و تاچ آی‌دی (یا فیس آی‌دی) را مدیریت می‌کنند بر عهده دارد.\nتغییری که اپل در پردازنده‌های A12 و S5 اعمال کرده است، مشخصا به قطعه‌ای به نام Secure Storage ارتباط دارد؛ این قطعه بخشی در داخل Secure Enclave است که داده‌ها در آن ذخیره می‌شوند. سند منتشرشده‌ی تیم پشتیبانی اپل که حاوی اشاره به تغییر در پردازنده‌های A12 و S5 است، ظاهرا آخرین بار در ماه فوریه‌ی ۲۰۲۱ (بهمن و اسفند ۱۴۰۰) به‌روزرسانی شده؛ اما تا همین چند روز پیش رسانه‌ای نشده بود.\nاپل در سند می‌گوید: «توجه: محصولات مجهز به A12،اA13،اS4 و S5 که نخستین بار در پاییز ۲۰۲۰ تولید شده‌اند دارای نسل دوم Secure Storage Component هستند؛ درحالی‌که محصولات پیشین متکی بر این تراشه‌ها از نسل اول Secure Storage Component بهره می‌گیرند.»\nظاهرا این تغییر بدین معنی است که محصولات پایین با وجود اینکه تراشه‌ها‌ی جدیدتر A14 و S6 را ندارند، به نسل دوم Secure Enclave مجهز هستند:\nهوم پاد مینی – مجهز به پردازنده‌ی S5 و نسل دوم Secure Storage Component\nاپل واچ SE – مجهز به پردازنده‌ی S5 و نسل دوم Secure Storage Component\nآیپد نسل هشتم – مجهز به پردازنده‌ی A12 و نسل دوم Secure Storage Component\nالبته جملاتی که اپل در این سند به کار برده، بحث‌هایی در بین کاربران به راه انداخته است. برای مثال در بین «محصولاتی که نخستین بار در پاییز ۲۰۲۰ عرضه شدند» هیچ دستگاهی با پردازنده‌ی A13 به چشم نمی‌خورد. همچنین هیچ دستگاهی با پردازنده‌ی S4 وجود ندارد که نخستین بار بازه‌ی زمانی یادشده در سال گذشته‌ی میلادی به بازار عرضه شده باشد. اپل واچ سری 4 تنها دستگاه اپل با تراشه‌ی S4 به‌حساب می‌آید. تولید این ساعت هوشمند پیش از ارتقاء یافتن Secure Storage Component به نسل دوم، متوقف شده بود.\nسند بخش پشتیبانی اپل بر این موضوع دلالت دارد که محصولاتی که پیش از پاییز ۲۰۲۰ با این تراشه‌ها عرضه شده‌اند (حتی اگر هنوز هم توسط اپل به فروش برسند) همچنان مجهز به نسل اول Secure Storage Component هستند. این دستگاه‌ها شامل آیفون XR و آیپد مینی 5 با پردازنده‌ی A12 و آیفون SE و آیفون 11 با پردازنده‌ی A13 می‌شوند. در حال حاضر نمی‌دانیم اپل چه تعداد از دستگاه‌های مجهز به نسل اول Secure Storage Component را تولید می‌کند.\nخط قرمز مجلس در آموزش وپرورش نظام رتبه بندی معلمان ، منطبق بر هیات علمی دانشگاههاست/لایحه دولت رتبه بندی نیست، بیراهه است