متن سخنرانی حجت الاسلام عالی - دوم محرم 98 - پایگاه اطلاع رسانی هیات رزمندگان اسلام\nخانه / قرآن و عترت / عترت / ستارگان هدایت / امام حسین (علیه السلام) / متن سخنرانی حجت الاسلام عالی – دوم محرم ۹۸\nروز دوم محرم روزی است که اباعبدالله علیه السلام و خاندانش وارد کربلا شدند. وارد این سرزمین شدند. در نقل هست که وقتی وارد شدند اسب امام حسین ایستاد. دیگر جلو نرفت. اباعبدالله علیه السلام سؤال کرد که اسم این سرزمین چیست؟ شروع کردند چندتا اسم گفتن؛ غاضریه، نینوا، نواویس و … و بعد آخر گفتند کربلا. اباعبدالله علیه السلام فرمود بله هی ارض کرب و بلا.\nبه لطف خدا متن سخنرانی حجت الاسلام عالی مربوط به محرم سال گذشته (۱۳۹۸) آماده گشته است. جلسات ایشان در شاهین شهر اصفهان برقرار بود. دو شب هم در محضر مقام معظم رهبری امام خامنه ای حفظه الله تعالی در حسینیه امام خمینی رضوان الله تعالی علیه به ایراد سخن پرداختند. سابقا صوت این جلسات را تقدیم نمودیم. در این مطلب متن سخنرانی حجت الاسلام عالی – دوم محرم ۹۸ خدمت شما عزیزان ارائه می گردد.\nمهم ترین حقیقتی که در عالم هست، و بزرگترین اعتقادی که انسان اگر این را پیدا کند آثار بسیار زیادی در زندگیش دارد که عرض می کنم، این هست که اعتقاد داشته باشد و این را بداند که این عالم را خدایی دارد سرپرستی می کند که رفیق شما است. خدایی دارد مدیریت می کند که عالم را بر اساس رحمت و رفاقت و شفقت خلق کرده است. پروردگار عالم رابطه ای که با بندگانش برقرار کرده است زیباترین و کاملترین رابطه است. خدا با اینکه بی نهایت قدرت دارد، بی نهایت ابهت دارد، بی نهایت عظمت دارد، و اگر می خواست مثلا رابطه ی زور و قلدری برقرار کند با بندگانش کسی نمی توانست مانعش شود. اگر رابطه ای که خدا می خواست با بندگانش برقرار کند بر اساس زور و قلدری بود، خب چه کسی می توانست جلوی خدا را بگیرد. بی نهایت قدرت و عظمت دارد. اما خدا این رابطه را برقرار نکرد، بلکه رابطه ی رفاقت و رحمت و لطافتی است که برقرار کرده است. عالم با اسم رحمت خدا شروع شد. بسم الله الرحمن الرحیم فقط اول سوره های قرآن نیست، اصلا آفرینش با اسم رحمت شروع شد الرحمن علم القرآن خلق الانسان. خلقت انسان با اسم رحمت است. الرحمن علم القرآن خلق الانسان. رابطه ای که خدا با بندگانش برقرار کرده چنین رابطه ای است. آنچنان رحمتی که حتی ناز بنده هایش را هم می کشد. با اینکه خدا نیازی ندارد ولی ناز می کشه. شما در قرآن دیده اید این را شاید فقط همین جای قرآن باشد و هیچ کجای دیگری در قرآن نیست فقط همین جاست. خیلی عجیب است. همه شما به این آیه ی قرآن برخورد کرده اید من ذاالذی یقرض الله قرضا حسنا کیست که بیاید به خدا قرض بدهد؟ خدایا همه ی سرمایه ها مال خودت است. کسی که چیزی ندارد اما با این وجود خودت قرض می خواهی؟! خب بله دیگه. این درواقع یک نوع ناز کشیدن است. ببینید نیامده بگوید زود باشید این کار را بکنید، بیایید قرض بدهید. نه بلکه فرمود کیست که بیاید به خدا قرض بدهد؟! این مثل این است که پدری به بچه ی کوچک چهار پنج ساله اش پول توجیبی می دهد بعد یک بار به او بگوید باباجان! از آن پول هایت به من هم می دهی؟ خب مگر این بچه خودش سرمایه جمع کرده است؟ این بابایی که به این بچه می گوید به من هم پول می دهی؟ این برای این است که آن بچه را سخاوتمند بار بیاورد، میخواهد آن بچه دست در جیبش کند و بدهد تا سخاوتمند بشود. برخورد برخورد لطافت و رفاقت است. حالا پروردگار عالم به این شکل هست که امیرالمؤمنین در جایی از نهج البلاغه می فرماید استقرضکم و له خزائن السموات و الارض خدایی از شما قرض می خواهد که خزائن عالم دست اوست، همه ی سرمایه ها مال خودش است.(دریافت صوت روز دوم محرم ۹۸)\nرابطه ای که خدا با بندگانش برقرار کرده است رابطه ی رحمت و شفقت هست. در روایتی از امام رضا علیه السلام هست که آن هنگامی که فرعون داشت غرق می شد و حضرت موسی کنار نیل بود و این صحنه را می دید فرعون از حضرت موسی کمک خواست، استغاثه کرد. حضرت موسی صورتش را برگرداند و این غرق شد. در این روایت هست که خدای متعال به حضرت موسی فرمود یاموسی! تو استغاثه فرعون را جواب ندادی لانک لم تخلقه چون تو خالقش نبودی و لو استغاث بی لاغثته اگر از من کمک می خواست کمکش می کردم. چون آن دم آخر به موسی گفت که به دادم برس و حضرت موسی صورتش را برگرداند. در این روایت امام رضا می گوید اگر فرعون آن دم آخر قبل از اینکه بمیرد (می دانید تا قبل از مرگ اگر توبه صورت بگیرد پذیرفته است، تا وقتی انسان چشمش به آخرت باز نشده است) و لو استغاث بی لاغثته اگر استتغاثه از من می کرد و از من کمک می خواست کمکش می کردم.\nباز در روایت خیلی زیبایی دارد که حضرت یوسف وقتی که عزیز مصر شد یک بار در خانه ی مجللی که مال عزیز مصر بود حضرت یوسف ایستاده بود و بیرون را نگاه می کرد. دید یک جوان کهنه پوشی دارد عبور می کند. جبرییل نازل شد گفت یوسف! می دانی این جوان کهنه پوشی که لباس مندرسی تنش هست کیست؟ حضرت یوسف گفت نه نمی شناسم. جبرییل گفت این همان کسی است که وقتی تو توسط زلیخا تهمت خوردی که قصد سوئی به زلیخا داری و عزیز مصر که شوهر زلیخا بود آنجا ایستاده بود تو هیچ جوابی نداشتی بدهی. یک بچه کوچکی به تعبیر قرآن و شهد شاهد من اهلها به زبان و نطق در آمد و گفت که اگر لباس یوسف از پشت پاره شده است مقصر زلیخا است معلوم است که یوسف داشته فرار می کرده که از پشت لباسش را گرفته اند و پاره کرده اند و اگر از جلو پاره شده است و ان کان قمیصه قد من قبل معلوم می شود که فصدقت زلیخا درست می گوید و هو من الکاذبین یوسف دروغ می گوید. و نگاه کردند دیدند لباس تو از پشت پاره شده و آنجا تو تبرئه شدی و فهمیدند تو گناهی نداشتی. آن بچه ای که شهادت داد و به امر خدا زبانش باز شد همین جوان کهنه پوش است. حضرت یوسف به مأمورین خودش گفت بروید و این را بیاورید. رفتند این را آوردند. حضرت یوسف خیلی به او احترام گذاشت. مثلا لباس فاخری برایش سفارش داد، خیلی هدایا به او داد و به او گفت از این به بعد با ما ارتباط داشته باشد. چون به امر خدا او به نطق در آمده بود معلوم بود که آدمی هست که قابلیت دارد. وقتی داشت این بخششها را به آن جوان می کرد جبرییل لبخندی زد. در روایات دارد که ملائکه گاهی می خندند. جبرییل لبخندی زد. حضرت یوسف گفت چرا می خندی؟ گفت لبخند من از این است که وقتی یک مخلوقی مثل همین جوان در بچگی یک شهادت به نفع تو داد این همه به او چیز دادی آن وقت بندگان خدا که هر روز شهادت می دهند به وحدانیت خدا؛ -شما در نماز و تشهد نماز شهادت نمی دهید؟- آن وقت خدایی که خالق است چی به آنها می دهد. وقتی یک مخلوقی به نفع تو شهادت داد تو این همه به او کمک کردی با این که تو مخلوقی او هم مخلوق است. خنده و تعجب من از این بود که خدا چقدر به این بندگان عطا می کند.\nبه هر حال عالم بر اساس رفاقت و محبت خلق شده است. این را اگر کسی باور داشته باشد خدمت شما عرض خواهم کرد که چه آثار عجیبی در زندگیش دارد. هیچ کجای زندگیش کم نمی آورد.\nشما ببینید در این عالم هر رحمی و هر مهربانی ای که هست، اگر می بینید جمادات مثلا خورشید رحم می کند به ما. خورشید رحم می کند لطف می کند که انرژی و حرارت می دهد، این لطف این جماد است. این زمینی که من و شما الان روی آن نشسته ایم اینها در قرآن است ها، الرحمن را ببینید مصادیق رحم خدا در سوره ی الرحمن است است دنباله الرحمن که مصادیق رحمت خدا آمده است یکی اش این است که الشمس و القمر بحسبان. خورشید و ماه روی حساب دارند کار می کنند یعنی این جزء رحمت خداست، خورشید که دارد رحم می کند این رحمت شعاعی از رحمت خدا است. زمین که ما الان روی آن نشسته ایم اینقدر آرام است، می دانید الان با چه سرعتی به صورت سرسام آورد دارد حرکت می کند. اما من و شما چقدر آرام روی آن نشسته ایم. اصلا حس نمی کنیم که حرکت می کند. و الارض وضعها للانام خدا زمین را این چنین آرام کرده که مردم روی آن زندگی کنند. یعنی این از مصادیق و شعاع رحمت خدا است. اگر گیاهان خودشان را در اختیار ما می گذارند، حیوانات خودشان را در اختیار ما می گذارند، اگر در بین انسانها مهربانی هست، پدر و مادر به بچه، بچه به پدر و مادر، هر محبتی که در این عالم، هر رحمی که در این عالم هست شعاع رحمت خدا است. موجودات از خودشان اگر رحمت خدا نبود، حتی مادر مهربان به بچه رحم نداشت. دیگر سنبل مهربانی مادر است دیگه. مادر مهربان به بچه ی کوچکش که قابل ترحم است هیچ رحمی نداشت.\nدر روایت هست که حضرت موسی داشت دامنه ی یک کوه می رفت، دید مادری بچه اش را بغل گرفته و در این راههای صعب العبور کوه دارد می رود. حضرت موسی از خداوند متعال درخواست کرد که خدایا رحم را از این مادر بگیر. می خواست ببیند که این مهربانی که بچه را به خودش چسبانده و در این راه صعب العبور دارد می رود می خواست این را به عینه ببنید که این رحمت خداست که یک جلوه و یک شعاعش آمده در این مادر. عرض کرد که خدایا رحم خود را از او بگیر. تا این را درخواست کرد این مادر این بچه را زمین گذاشت و سینه کشی کوه را گرفت و رفت بالا. این بچه شروع کرد به گریه کردن، سر و صدا کردن و آن مادر بی اعتنا به گریه ها رفت بالا. حضرت موسی از خدا درخواست کرد که خدایا رحمتت را برگردان. به محض اینکه این درخواست را کرد این مادر که مقداری بالا رفته بود سراسیمه دوید این بچه را بغل کرد و آرامش کرد و این راه را گرفت و رفت.\nبه موسی نشان دادند که در این عالم هر رحمتی که هست این شعاع رحمت ما است. در تمام موجودات چه انسانها، چه حیوانات، و چه جمادات.\nاین روایت از امیرالمؤمنین است من تقاضا می کنم از شما که این روایت را موقعی در موردش فکر کنید که یعنی چه؟ امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود ان الله خلق مائه رحمهٍ این را برای اینکه ما بفهمیم حضرت اینطور فرمود. فرمود خدا صد جزء دارد وگرنه رحمت خدا که جزء جزء نیست که، برای اینکه ما بفهمیم وگرنه رحمت خدا بینهایت است. فرمود ان الله خلق مائه رحمهٍ خدا صد جزء رحمت دارد که از آن صد جزء جعل واحدهً فی الدنیا یکی از آن صد جزء را فرستاد در عالم پایین و عالم دنیا. از اول خلقت دنیا تا قیامت که بساط دنیا برچیده می شود یک جزء رحمت خدا پایین آمده است. تمام مهربانی ها که عرض کردم جمادات، نباتات، حیوانات، انسانها هر رحمی و هر رحمت و مهربانی که دارند محصول آن یک جزء رحمت خدا است، ۹۹ جزء رحمت را عالم دنیا گنجایش ندارد که پایین بیاید و آن مال قیامت است.\nالبته من در پرانتز یک چیزی عرض کنم که هر جزئش را خدا به پیغمبر و آلش داده است. از این جهت هست که شما در زیارت جامعه کبیره می خوانید و معدن الرحمه آنها معدن رحمت هستند همه ی رحمت آنجا جمع است. معدن جایی است که مواد ارزشمند در آن جمع است.\nخب حالا شما نگاه کنید این چه رحمتی است که یک جزئش آمده پایین و این وضعیت و این بساط رحمت در بین انسانها، بین فامیل و همه ی مهربانی هایی که هست مال اوست.\nخدا رحمت کند مرحوم آشیخ مرتضی زاهد که از خوبان اخلاقی تهران بود. حدود ۵۵ سال ۶۰ سال پیش بود. هنوز پیرمردهای تهران هستند که خدمت ایشان رسیده بودند. نوه هایش الان در تهران به نام جاودان هستند که بعضی هم از فضلا و علمای تهران هستند. آقای آشیخ مرتضی زاهد واقعا زاهد بود. حضرت امام خیلی دوستش داشت و با او رفیق بود. ایشان یک موقع در خانه اش چندتا از شاگردها و رفقایش بودند از جمله حاج آقا فخر. حاج آقا فخر از اولیای خدا بود از شاگردان آشیخ مرتضی زاهد. می گفت ما در پذیرایی نشسته بودیم و آقا داخل و قسمت اندرونی بود. آمد بیرون و گفت آقایان من یک تسبیحم گم شده اگر می شود بگردید ببینید تسبیحم کجاست. ماها که چندتا از رفقا و شاگردانش بودیم شروع کردیم به گشتن. خود آقا باز رفت داخل و قسمت اندرونی که ما نمی توانیم برویم. هفت هشت ده دقیقه دیگر آمد دیدیم چشمانش خیس است و گریه کرده است. معلوم بود. بعد گفت آقایان! می دانید این گم شدن تسبیح من پیامش چیست؟ خدا می خواست چه درسی به من بدهد؟ بعد خودش گفت خدا می خواهد به من این درس را بدهد که مرتضی! ما داریم با دست رحمتمان تو را اداره می کنیم وگرنه اگر تو به خودت بود عُرضه نداشتی یک تسبیحت را نگه داری، ما داریم با دست رحمتمان تو را نگه می داریم. گفت خدا امروز می خواست این درس را به من بدهد. واقعش هم همین طور است.\nآن وقت اگر کسی این را باور داشته باشد که رفیقش دارد عالم را اداره می کند نه دشمنش، کسی دارد این عالم را اداره می کند که بی نهایت مهربان است، بی نهایت با تو رفاقت دارد، آن وقت حسن ظن به او پیدا می کند، خوش گمان به او می شود که این اگر گیر کسی بیاید کیمیا است. در روایت دارد از پیغمبر اکرم که اگر کسی حسن ظن به خدا پیدا کند و باور داشته باشد که خدایی دارد اداره می کند که پشت من است و من را رها نمی کند، به مو بند می شوم ولی ولم نمی کند. ممکن است یک جاهایی در زندگی به مو برسد ولی پاره نمی شود. یقین داشته باش خدا رهایت نمی کند، حسن ظنت را خراب نمی کند. پیغمبر اکرم فرمود هر کس هرطور به خدا گمان داشته باشد خدا با او همانطور رفتار می کند. ان خیرا فخیر و ان شرا فشرٌ\nاین روایت در اصول کافی است که خداوند متعال فرمود انا عند ظن عبدی المؤمن من هر جور گمان بنده ام باشد به همان صورت با او برخورد می کنم. ان خیراً فخیرٌ و ان شراً فشرٌ اگر گمان خوب به من داشته باشد با او خوب برخورد می کند، اگر گمان بد به من داشته باشد طبق گمانش با او برخورد می کنم. اگر کسی گمانش این باشد که خدا اصلا ما را نمی بیند و کاری با ما ندارد و با ما قهر است. یا نعوذ بالله بعضی ها هستند حتی نعوذ بالله که خدا را ظالم می دانند می گویند خدا به ما ظلم کرده است؛ چرا از بین این همه آدم باید بچه من از دنیا برود؟! بعضی ها هستند که موقعی که مرگ و میر عزیزی برایش پیش می آید با خدا دعوا می کنند یا یک مریضی برایشان پیش بیاید.\nمن یادم نمی رود شاید بعضی از شما بزرگوران که سنتان اقتضاء می کند حضرت امام وقتی این خاطره را داشت نقل میکرد چند مرتبه هی می گفت نعوذ بالله پناه بر خدا، پناه بر خدا. من تا جایی که دنبال کردم حضرت امام این خاطره را از مرحوم آیت الله گلپایگانی شنیده بود، آقای گلپایگانی به ایشان گفته بود.\nآقای گلپایگانی می فرمودند من برای دیدنش به شهرشون قزوین رفتم. می گوید وقتی رفتم دیدم رو به قبله اش کرده اند و آخر عمرش است و حالش سنگین است. دیدم دارد کفر می گوید آن هم چه کفری، این آخر عمری. نعوذ بالله داشت اینطور می گفت، میگفت ظلمی که خدا به من کرده احدی نکرده!! من بچه هایم کوچک هستند، احتیاج به سرپرست دارند ولی دارد من را از این دنیا می برد!! ببینید قبول دارد مرگ دست خداست و خدا می برد ولی با خدا در افتاده است و نعوذ بالله کار خدا را ظلم می داند. این شکلی است بعضی ها بدگمان هستند سوء ظن به خدا دارند. اینهایی که سوء ظن به خدا دارند حتی اگر کار خوب هم انجام بدهند خوشحال نیستند. می گویند چه فایده!؟ شیطان هم اول خیلی عبادت کرد بعدش چی شد؟! ببینید همه اش با نگاه منفی است همه چیز را با نگاه منفی می بینند و خوشحال نیستند. ولی کسی که حسن ظن به خدا دارد و می داند رفیقش دارد عالم را اداره می کند حتی اگر گناه هم بکند –نه اینکه خوشحال است- حتی اگر گناه هم بکند ناامید نیست.\nیک چیزی هست در روایات الان خدمت شما عرض می کنم خیلی عجیب است!! آدمی که حسن ظن داشته باشد حتی گناه هم اگر انجام بدهد می تواند از این گناهش نردبان درست کند و بالا برود.\nاِ حاج آقا! گناه آدم را زمین می زند بالا نمی برد!!\nبله ولی اگر آدم حسن ظن داشته باشد می تواند او را بالا ببرد. امام سجاد در دعای ۴۵ صحیفه ی سجادیه که دعای وداع ماه رمضان است این جمله را دارند به خدا عرض می کند فَأجُرنا یعنی اجر بده به ما، فَأجُرنا علی ما اصابنا فیه من التفریط خدایا به خاطر تقصیرهای ما به ما اجر بده! تقصیر! کوتاهی!! این که اجر ندارد، کتک دارد. امام سجاد می فرماید فَأجُرنا علی ما اصابنا فیه من التفریط به خاطر تفریطها و تقصیرهایی که کردیم به ما اجر بده. این چطور می شود؟ می دانید این چطور می شود؟ این مال موقعی است که انسان به خدا حسن ظن دارد می گوید خدای مهربانی است، درست است که من گناه کردم ولی من نخواستم با تو دشمنی کنم، بلکه از دستم در رفت. خودم هم پشیمان هستم، خودم هم شرمنده ام. آن وقت یک چنین کسی که در خانه ی خدا می شکند، چنین کسی که گناه می کند ولی گردنکشی نمی کند این را خدا تحویلش میگیرد و اجر هم به او می دهد. بالا هم می برندش.\nیک استادی داشتیم خدا رحمتش کند این مثالی که این استاد می زد کار را خیلی سهل می کند. ایشان می گفت ببینید فرض کنید در خانه ای یک ظرف عتیقه ی بسیار قیمتی باشد، یک قوری عتیقه، یک ظرف عتیقه ای که سالهای سال این ظرف را نگه داشته اند. اگر این ظرف را بچه بزند و بشکند، این دو جور می تواند به پدرش خبر بدهد؛ یکی اینکه به پدرش خبر بدهد بابا! آن ظرف شکست، آن قوری شکست. پدرش خیلی ناراحت می شود می گوید برای چی شکست؟! بچه می گوید خب چه کار کنم، شکست که شکست؟! پدر می بیند این قوری را شکسته قلدری هم می کند. اینجا ای چه بسا این را با دوتا سیلی بنوازد! درست است؟ تو شکستی قلدری هم می کنی؟ اما یک موقعی هم هست که آن را می شکند ولی خودش هم می شکند و سرشکسته است. می رود نزد پدرش می گوید باباجان! قوری شکست. پدر وقتی می بیند این خودش هم شکسته و ناراحت است می گوید فدای سرت. تنبیهش نمی کند، چرا؟ چون تنبیه برای این است که به این بفهمانند کارت خطا بوده است. اینکه خودش فهمیده است. و سرش پایین است دیگر برای چه بزندش؟ مگر می خواهد از او انتقام بگیرد؟ بابایی که مهربان است دیگر انتقام از بچه نمی گیرد. وقتی می بیند خود بچه سرشکسته است و فهمیده کارش خطا است می گوید بیا باباجان بغلم، ولش کن، فدای سرت، چیزی نیست.\nاین استاد بزرگوارمان می گفت اگر انسان گناهی بکند و در خانه ی خدا شکسته باشد خدا بغلش هم می کند. آن وقت بالا می برندش یعنی این. ان الله یحب التوابین یعنی این. خدا دوستت دارد.\nاین خدا را اگر انسان به او حسن ظن داشته باشد هیچ موقع حسن ظن انسان را خراب نمی کند.\nنقل می کنند که نادرشاه در فتح هند وقتی می خواست برود هند را فتح کند خب نادرشاه آدم شجاعی بود، خودش جلوتر از لشکر می رفت. معمولا دو سه کیلومتر جلوتر از لشکر یا خیلی جلوتر می رفت. این رسید به یک آبادی. دید یک پسربچه ای یک کتاب زیر بغلش زده، یک قرآنی چیزی بغلش هست و کنار کوچه داره تند تند می رود. نادر رو کرد به او و گفت آقا جون کجا می روی؟ این پسربچه گفت می رم مکتب، درس قرآن داریم. نادرشاه گفت چه درسی داری؟ گفت سوره ی فتح. انا فتحنا لک فتحا مبینا. نادر خیلی خوشحال شد. یک تفأل و فال خوب زد که فتح در پیش است که من به این بچه برخوردم و او می گوید سوره فتح و انا فتحنا. خیلی خوشحال شد. یک سکه به این بچه داد. این بچه گفت نه ممنونم، نمی خواهم. نادر گفت برای چی نمی خواهی؟! گفت برای اینکه وقتی بروم خانه وقتی مادرم این سکه را دست من ببیند من را دعوا می کند و میگوید این را دزدیدی، از کجا آوردی؟! نادرشاه گفت خب بگو نادرشاه بهت داده! گفت نه بیشتر دعوایم می کند، می گوید حالا دروغ هم می گی؟! اگر نادر داده بود یک کیسه بهت داده بود. یک سکه نمی داد! نادر خیلی خوشش آمد، آمد پایین گفت دامنت را بگیر، گرفت و آن را پر از سکه کرد یعنی گمان یک بچه را در حق خودش خراب نکرد. بچه حسن ظن داشت دیگه. اگر نادر باشه یک کیسه می دهد. خب. گفت خاک بر فرق من و تمثیل من. آدم گمان خوب به نادر داشته باشد نادرشاه گمانش را خراب نمی کند آن وقت گمان خوب به خدا داشته باشد خدا گمانش را خراب می کند؟! کسی که حسن ظن به خدا داشته باشد خدا گمانش را خراب می کند؟! در روایت هست که اگر در تشییع جنازه ی یک بنده خدایی، یک مؤمنی، یک مسلمانی چهل نفر حاضر شوند، در نمازش، و بگویند اللهم انا لا نعلم منه الا خیرا همینی که در نماز میت گفته می شود که خدایا ما جز خوبی از او چیزی ندیدیم، اگر این را بگویند که گاهی مواقع هم دیده اید روی کفنها امضای چهل نفر را جمع می کنند که آدم خوبی بوده –البته ما این را در روایات نداریم که روی کفن را مثلا چهل نفر امضاء کنیم، چیزی که داریم آن است که چهل نفر شهادت بدهند که آدم خوبی بوده است- خدا می فرماید انی قد عجزت شهادتکم من شهادت شما را قبول کردم و غفرت له ما اعلم مما لا تعلمون؛ من می دانم که این چه کاره بود که از دنیا رفت، من گناهانش را خبر دارم. اما چون شما حسن ظن به او داشتید من گمان شما را خراب نمی کنم، می بخشمش و غفرت له ما اعلم مما لا تعلمون آن چیزهایی که شما نمی دانید عیب ندارد آن چیزی که خودم از او می دانم می بخشم به خاطر اینکه شما حسن ظن داشتید.\nخیلی عجیب است. خدا حسن ظن مؤمنین نسبت به هم را خراب نمی کند آن وقت حسن ظن مؤمنین نسبت به خودش را خراب می کند؟! باور نکنید\nرفیقت دارد این عالم را اداره می کند، دشمنت نیست آن کسی که رحمتش بی نهایت است دارد این عالم را اداره می کند. آن کسی که از اول خلقت تا آخر خلقت یک جزء رحمتش پایین آمده و هرچه مهربانی در این عالم هست محصول آن یک جزء است. اگر این را آدم باور کند جور دیگری با خدا برخورد می کند و نتیجه هم میگیرد.\nدر یک نقلی که شاید تمثیل باشد ولی تمثیل قشنگی است. دارد که یک جایی قحطی شد و باران نمی آمد و محصولات داشت از بین می رفت. قحطی بوده دیگه. یک عده از مؤمنین با هم قرار گذاشتند که روز جمعه بروند و نماز باران در بیابان بخوانند. خب آدابش را به جا آوردند و روز جمعه به سمتی که با هم قرار گذاشته بودند رفتند. یک بابایی دست بچه اش را گرفته بود که بروند برای نماز. در بین آن جمعی که رفته بودند برای نماز باران فقط این بچه با خودش چتر برداشته بود. وقتی رفتند نماز خواندند باران خیلی خوبی آمد، خیلی باران آمد. همه خوشحال بودند که نماز خواندیم و باران آمد. به یکی از اولیای خدا که در آن منطقه بود به او فهماندند که آن باران به خاطر آن بچه بود چون او از آن اول که آمد با خودش چتر آورد. باور نداشت که این همه آدم از خدا چیزی بخواهند و خدا چیزی ندهد. گمانش به خدا گمان خوبی بود. این همه آدم صبح آمده اند از خدا باران می خواهند، خدا می دهد برای همین با خودش چتر برداشت. چون باور داشت خدا به خاطر باور او که گمانش را خراب نکند باران فرستاد. حسن ظن به خدا کیمیاست. این را آدم داشته باشد.\nبرای همین هم هست که در اسلام چون پشت این عالم دست مهربان دارد اداره می کند، مدیر عالم رفیق ما است نه دشمن ما برای همین هم گفته شده و توصیه شده در روایات اهل بیت که تفأل چیز خوبی است، تفأل بزنید، فال خوب بزنید فال بد مذموم است، جایز نیست شرک است. تفأل و فال یعنی پیش بینی. صبح که از خانه بیرون می آیی مثلا فرض کنید می بینید باران می آید اینجا فال خوب بزن، پیش بینی خوب بکن که امروز روز رحمت است. یا رفیقت را می بینی بگو امروز روز رفاقت هست، هر چیزی را می بینید مثبت تحلیل کنید. با یک نگاه مثبت. که نشان دهنده ی این است که مقدرات خدا که پشت این قضیه دارد تقدیر می کند با مهربانی دارد برای تو یک چیز خوبی را تقدیر می کند. اگر آدم این کار را بکند خب این پسندیده است. گفته شدهاین کار را بکنید چون مبتنی بر حسن ظن به خدا است. آخرش این است که من خدا را قبول دارد و تقدیرات خدا را که خوب برای من رقم می زند. اهل بیت هم این کار را می کردند.\nدر صلح حدیبیه که پیغمبر با مشرکین خواستند صلحی بکنند نماینده ی مشرکین کسی بود که آمد برای نوشتن صلح نامه، وقتی پیغمبر از او سؤال کرد که اسمت چیست؟ گفت سهل بن عمرو. تا این را گفت پیغمبر فرمود سَهُلَ امرنا یعنی از اسم او یک فال خوب زد. سهل امرنا کار ما آسان شد سهل شد. تفأل را خود اهل بیت هم داشته اند.\nزمانی که پیغمبر نامه نوشت به خسرو پرویز پادشاه ایران و دعوتش کرد به اسلام، خب آن موقع هنوز پیغمبر هیچی نداشت، نه قدرتی بود، نه جمعیتی بود، نه کسی را داشت. به یک پیکی نامه را داد که این را ببر ایران و به خسرو پرویز برسان. می دانید آن موقع ایران ابرقدرت شرق بود و روم ابرقدرت غرب. پیغمبری که تازه آمده و هیچ کسی را ندارد آمده یک ابرقدرت را دعوت می کند که به من گرایش پیدا کن و ایمان بیاور.\nوقتی نامه رسان پیغمبر رفت در دربار خسروپرویز و این نامه را به او داد، آدم مغرور تا این نامه را دید بسیار ناراحت شد. نامه را پاره کرد و گفت این نامه ی تو هیچ جوابی ندارد. یک مشت خاک ریخت در یک کیسه و گفت این را ببر برای پیغمبرتان. این بنده خدا هم نامه رسان بود و پیک، آمد این خاک را داد به پیغمبر. خب اگر ماها آنجا بودیم چه می گفتیم؟ می گفتیم ای داد بی داد! دیگر خاک بر سر شدیم! دیگر خاک ما را به توبره می کشد خسرو پرویز. خیلی ناراحت می شدیم. اما پیغمبر تا این خاک را دید لبخند زد و فال خوب زد. گفت خاک ایران در تسلط اسلام در خواهد آمد. همین طور هم شد. تفأل توصیه شده است که انجام بدهید. این مبتنی برحسن ظن به خداست و حسن ظن به خدا را خدا هیچ وقت خراب نمی کند.\nدر قرآن دارد وقتی فرعون و همسرش که مؤمنه بود (آسیه) کنار رود نیل ایستاده بودند دیدند یک صندوقی روی آب دارد حرکت می کند. فرعون به مأمورینش گفت این صندوق را بگیرید و بیاورید تا ببینیم چیست. این صندوق را گرفتند و آوردند و دیدند یک بچه است. حضرت موسی بود که در این صندوق بود. فرعون فال بد زد. گفت گمان کنم این بچه همانی است که کاهنان پیشگویی کردند که قرار است پدر ما را در بیاورد. زن فرعون که زن مؤمنه ای بود فال خوب زد گفت قره عین لی و لک این باعث چشم روشنی ما می شود. از فرعون بچه هم نداشت. نهایتا همینطور هم شد خدا طبق گمان این دو با آنها برخورد کرد. فرعون گفت گمان کنم این پدر ما را در بیاورد همان طور شد این حضرت موسی بود دیگه. پدرش را هم در آورد. زن فرعون که گفت چشم ما با این روشن می شود همینطور هم شد چون به واسطه ی حضرت موسی به مقاماتی رسید.\nفال خوب زدن توصیه شده و فال بد گفته شده شرک است. امام صادق فرمود الطیره شرک کسی که فال بد بزند.\nمن داشتم این برنامه را که از خانه آمده است بیرون به محض اینکه بیرون آمده آینه ماشینش به جایی گرفته شکسته یا تصادف کوچکی کرده، می گوید امروز نحس است دیگه. یعنی همان اول با یک نگاه بد بینی نگاه می کند. یا مثلا فرض کنید یک عدد سیزده می بیند، یک قار قار کلاغ می شنود یا یک عطسه ای می کند، فال بد می زند می گوید امروز نباید رفت جلو. یعنی این نوع فال بد زدنها مبتنی بر سوء ظن است که اصلا انگار پشت این عالم کسی است که بلد نیست چه کار کند. با یک عدد ۱۳ همه چیز نحس می شود.\nیکی از اصحاب امام هادی به نام حسن بن مسعود از خانه بیرون آمد دو سه تا بدبیاری آورد. هم دستش به جایی گیر کرد و زخمی شد، هم در ازدحام جمعیت در بازاری جایی لباسش پاره شد، هم در کوچه داشت می رفت یک اسب سواری که از کنارش رد می شد این زانویش خورد به پشت این. دو سه تا بدبیاری آورد. وقتی رسید خدمت امام هادی گفت امروز چه روز نحسی بود. امام هادی گفت یا حسن! انت و تغشانا تو این حرفها را می زنی آن وقت با ما رفت و آمد داری؟!! سوء ظن؟! آخه نحس بودن به واسطه ی اعمال خود ما است. روز که نحس نیست ایام خدا که نحس نیست. بله من یک عمل بدی انجام دادم چوبش را می خورم، دودش در چشمم می رود اما روزها چه تقصیری دارند. یک مقدار نصیحتش کرد. او گفت آقا توبه می کنم. ظاهرا بلد نبودم چطور حرف بزنم. امام هادی علیه السلام فرمود بله روزها تقصیری ندارند اگر مقصری باشد اعمال بد ما است. نحوستی چیزی در جایی نیست.\nدر هر حال حسن ظن به خدا کیمیا است که اگر گیر کسی بیاید خداوند متعال خیر دنیا و آخرت را برایش می آورد که پیغمبر اکرم این را فرمود که خیر دنیا و آخرت به کسی داد می شود که حسن ظن به خدا داشته باشد و هر طور گمان به خدا داشته باشید خدا همانطور با شما رفتار می کند و این حسن ظن مبتنی بر این است که باور داشته باشیم پشت این عالم دست مهربانی دارد ما را اداره می کند. ان شاء الله بعدا در روزهای آینده عرض می کنم که آثار این اعتقاد در زندگی انسان چیست؟ آدم می تواند توکل بر خدا در سخت ترین جاها داشته باشد می تواند راضی باشید و به مقام رضا برسد. خیلی آثار دارد که در جلسه ی بعد خدمت شما عرض می کنم.\nامروز روز دوم محرم است. همانطور که می دانید روز دوم محرم روزی است که اباعبدالله علیه السلام و خاندانش وارد کربلا شدند. وارد این سرزمین شدند. در نقل هست که وقتی وارد شدند اسب امام حسین ایستاد. دیگر جلو نرفت. اباعبدالله علیه السلام سؤال کرد که اسم این سرزمین چیست؟ شروع کردند چندتا اسم گفتن؛ غاضریه، نینوا، نواویس و … و بعد آخر گفتند کربلا. اباعبدالله علیه السلام فرمود بله هی ارض کرب و بلا. بعد امام حسین فرمود هاهنا محط رحالنا و مناخ رکابنا اینجا باید بار بیندازیم، اینجا هست که باید خیمه ها را برپا کنیم و مقتل رجالنا و مسفک دمائنا اینجا خونهای ما خواهد ریخت. بعد خود امام حسین خبری را داد که پدرم وقتی از جنگ صفین برمی گشت بیست سال پیش امیرالمؤمنین از جنگ صفین که برمی گشت به این سرزمین رسید. همین طور هم بود. وقتی رسید به این بیابان کربلا از اسب پیاده شد و یک مشت خاک برداشت و بو کرد و بعد بلند بلند گریه کرد. بعضی از اصحاب گفتند آقا چیه؟! امیرالمؤمنین فرمود اینجا یک عده عاشق می آیند خیمه می زنند، اینجا می افتند، اینجا شهید می شوند. شروع کرد اینها را گفتند. ابا عبدالله هم همین را گفتند. این سرزمین خیلی سرزمین عجیبی است. روایت شده که امام حسین علیه السلام چهار فرسخ در چهار فرسخ این بیابان را از بنی اسد به شصت هزار درهم خرید. که قبر مطهرش و قبور شهدا همه در زمین خودش باشد. لذا بعضی گفتند چهار فرسخ در چهار فرسخ که تقریبا کل شهر کربلا می شود همه اش تربت است. بعضی ها گفتند تربت کجاست. البته شکی نیست که هرچه به قبر مطهر نزدیکتر باشد اثرش بیشتر است. اما کل کربلا همان مقداری که اباعبدالله علیه السلام خریده این تربت سیدالشهدا آنجا را شامل می شود بعد اباعبدالله به بنی اسد گفتند این را از شما خریدم به دو شرط. یکی اینکه بعدها وقتی کسانی به عنوان زیارت قبر من می آیند راهنماییشون کنید به این قبر. خب آن موقع که بارگاه و گنبد و اینها نبود اصلا اجازه نمی دادند. و دوم اینکه سه روز پذیرایی کنید از زوار من. برای همین هم توصیه شده کسی که کربلا می رود سه روز بیشتر کربلا نماند. اگر هم خواست بیشتر هم بماند عیبی ندارد بیرون برود مثل نجف یا سامرا و جایی و بعد دوباره برگردد. این برای این است که کربلا برایش عادی نشود چون گاهی مواقعی زیادی که بماند اشک ندارد. برایش عادی می شود و این خوب نیست.\nمرحوم مقدس اردبیلی می گوید من آمدم در این سرزمین. این سرزمین سرزمین عجیبی است. حزن دارد. می گوید من آمدم کربلا، چون مقدس اردبیلی وقتی وارد می شد اول کربلا که می رسید کفش هایش را در می آورد فاخلع نعلیک انک بالواد المقدس طوی. بعد معمولا آن یک روزی که در کربلا می ماند را نمی خوابید. می گفتند چرا نمی خوابید؟ می گفت یک مرتبه آمدم خوابیدم صدای ناله های حضرت زینب را شنیدم دیگر خوابم نمی برد.\nسرزمین حزن است و اندوه و اشک. برای همین هم همین که آدم وارد کربلا می شود نجف اینطور نیست کربلا اینطور است البته این حزن حزن سبز است نه حزن سیاه که انسان را تاریک کند آدم را سرزنده می کند، انسان وقتی برای امام حسین اشک بریزد و بیرون برود سرحال و سرزنده است. حزن مثل غصه خوردن برای دنیا نیست که افسردگی بیاورد. بعضی از اینهایی که نفهم هستند خیال می کنند گریه برای امام حسین … بابا امام زمان برای امام حسین صبح و شام می گوید گریه می کنم. این در زیارت ناحیه مقدسه است. این گریه را نمی فهمند خیال می کنند این گریه مثل بقیه ی گریه هاست. این گریه شستشو است، تطهیر است، پاک کردن است. بالا بردن است. از این جهت انسان وقتی از مجلس امام حسین بیرون می رود حس می کند سبک است یک خوشحالی دراو هست این خوشحالی معنوی است.\nدر هر حال وارد این سرزمین شدند. زینب کبری با آن دل پاکش دید دلش یک مرتبه ریخت. آمد نزد اباعبدالله گفت برادرم! اینجا کجا است؟ چرا اینقدر حزن دارد اینجا؟! چرا اینقدر اشک و گریه دارد اینجا؟! که امام حسین علیه السلام به او فرمود که اینجا کجاست.\nالله اکبر معمولا روضه خوان ها و مداح ها اینجا که می رسند چقدر قشنگ این را بیان می کنند که زینب وقتی می خواست اینجا پیاده شود محارمش آمدند دورش را گرفتند در این سرزمین کربلا. اباالفضل جلوتر از همه آمد زانو گرفت. بقیه محارمش بچه های خود حضرت زینب هستند، برادر زاده هایش هستند اما یک موقعی هم یازدهم محرم بود که می خواستند از این سرزمین بیرون بروند الله اکبر از آن زمانی که دل اولیاء خدا آتش گرفت. وقتی خواستند سوار شوند زینب با خواهرش ام کلثوم آمد یکی یکی کمک داد که خانمها سوار شوند. آن دشمن نانجیب –زبانم لال که می خواهم این را بگویم- آن دشمن نانجیب شاید به خوش خیالی گمان میکرد که الان به بهانه ی سوار کردن مثلا زن و بچه دستی به ناموس خدا بزند زینب کبری نهیب زد که بایستید عقب خودم همه را سوار می کنم. او و خواهرش ام کلثوم همه را سوار کرد. وقتی همه سوار شدند خودش ماند و خواهرش، یک اشاره ای کرد که برای چی ایستاده ای؟ تو هم سوار شو دیگه! کمک کرد خواهرش هم سوار شد. دوست و دشمن همه سواره بودند فقط یک نفر ایستاده بود روی زمین. آن هم عمه ی امام زمان بود که ایستاده بود. کسی را دیگر نداشت که کمکش کند. شاید یک نگاهی به مقتل کرد، کشته هایی که افتاده بودند، شهدایی که افتاده بودند، محارمی که افتاده بودند دیگر کسی نیست کمکش کند. دشمن گویی خیال می کرد که ذلت زینب را الان ببیند که التماس کند که بیایید به من کمک بدهید. اما هیهات از دختر امیرالمؤمنین و فاطمه ی زهرا و ذلت. گویی ملائکه ی آسمان برایش زانو گرفتند پایش را گذاشت و سوار شد. گویی ملائکه ی آسمان برایش زانو گرفتند.\nخدایا به آبروی زینب کبری به آبروی سید الشهدا فرج مولایمان امام زمان تعجیل بفرما\nبرچسب ها استاد عالی امام حسین سیدالشهداء متن سخنرانی حجت الاسلام عالی - دوم محرم 98 محرم محرم 98 هیات هیات رزمندگان هیات رزمندگان اسلام


انصرافم وابسته به هیچ جناح و جریانی نبوده است!/ برخورد اشتباه با سرمایه گذار باعث ضعف سرمایه گذاری در شهر شده است/ رفع تبعیض عدالت اجتماعی در شهر را وظیفه خود می دانم\nتاریخ انتشار: ۱۵:۵۸ - ۲۱ مرداد ۱۳۹۶\nآخرین کاندیدای تصدی شهرداری شیراز به ارائه برنامه های خود پرداخت؛\nمحمدرضا حسن پور کاندیدای انصرافی تصدی شهرداری شیراز که پشیمانی خود از انصرافش را به ریاست شورای پنجم شهر شیراز اعلام کرده بود، پیش از ظهر امروز در صحن علنی شورا به ارائه رزومه و برنامه خود پرداخت.\nبه گزارش شیرازه، ادامه جلسات بررسی رزومه و ارائه برنامه‌های کلان کاندیدای تصدی شهرداری شیراز ظهر چهارشنبه هجدهم مرداد ماه با حضور منتخبین شورای پنجم شیراز و اصحاب رسانه برگزار شد.\nوی در توضیح رزومه خود با تاکید بر اینکه من یک اصلاح طلب هستم و به اصلاح طلبی خود می بالم، گفت: اعتقاد دارم که شهردار باید پاکدست باشد و مدیران پاکدستی را بکار گیرد.\nاین نامزد تصدی شهرداری شیراز با بیان اینکه در شهرداری تخصص و مدرک باید مورد توجه قرار بگیرد، اظهار داشت: تخصص شهردار در قانون تعریف شده است و هیچ الزامی در متخصص بودن همه جانبه شهردار وجود ندارد.\nحسن پور در خصوص انصراف خود از نامزدی تصدی شهرداری شیراز بیان کرد: انصرافم وابسته به هیچ جناح و جریانی نبوده است و الان هم به احترام نظر اعضای شورا انصراف خودم را پس گرفتم.\nوی از نظرات عده ای مبنی بر سیاسی انتخاب کردن شهردار انتقاد کرد و با طرح این سؤال که تاکنون کدام یک از مدیران شهرداری به صورت سیاسی انتخاب نشده اند، تصریح کرد: تاکنون در شهرداری عده ای سیاسی انتخاب شده اند و برخی نیز فرصت انتخاب سیاسی نداشته اند؛ بهتر است بگویم تاکنون هیچ اصلاح طلبی مدیریت شهرداری را برعهده نداشته است.\nحسن پور در خصوص وظایف شهرداری با اعلام اینکه باید فردی مدیر در پست شهرداری قرار بگیرد که اشراف کامل بر مسائل شهری داشته باشد، دانشگاه شیراز را گنجینه گرانقدری در شهر دانست که باید از آن استفاده کرد و افزود: باید از نیروهای فکور، دانشمندان و پژوهشگران در حوزه شهرسازی و شهرداری استفاده کنیم.\nکاندیدای تصدی شهرداری شیراز با اشاره به وضعیت نابسامان گردشگری در کلان شهر شیراز گفت: گاهی اوقات ما از کمترین مسایل در جذب سرمایه گذاران فرار کرده ایم و چنان برخوردی با سرمایه گذار شده که از آمدن و سرمایه گذاری پشیمان شده است؛ باید با رفتاری خردورزانه، علم گرایانه و عاقلانه برخورد مناسبی با سرمایه گذاران داشته باشیم تا میل و رغبت برای حضور و سرمایه گذاری در شهرمان داشته باشند.\nوی با اشاره به آسیب های موجود در شیراز با تاکید بر اهمیت ایجاد محیط شاداب برای شهروندان، اظهار داشت: شهرداری می تواند کارگروهی با حضور خیرین و دیگر نهادها جهت حل مسائل شهری راه بیندازد.\nحسن پور در ادامه به تشریح بی نظمی های اجتماعی موجود پرداخت و آموزش مداوم شهروندی و فرهنگ سازی را راهکاری برای رفع این مشکل عنوان کرد.\nوی مدیریت پسماند شهری، ترویج مدیریت فرهنگی و توسعه فضاهای فرهنگی و اجتماعی را از دیگر برنامه های خود بیان کرد و اظهار داشت: مردم سرمایه اجتماعی این شهر هستند که باید اعتمادشان را جلب کنیم و رابطه مردم با شهرداری را بهبود ببخشیم.\nحسن پور دو مشکل اساسی در شهرداری را عدم انطباق تشکیلاتی و مالی دانست و افزود: برای اداره شهر چشم انداز نداریم، ارائه خدمات شهری و دسترسی به امکانات باید بهبود پیدا کند.\nوی با اشاره بر لزوم بهسازی حمل و نقل شهری و توسعه قطار شهری، بیان کرد: متاسفانه خط یک قطار شهری به صورت تمام و کامل در اختیار مردم قرار نگرفته است؛ لازم است توسعه حمل و نقل ریلی و غیر ریلی، روان سازی حمل و نقل و ترافیک و احداث پارکینگ مورد توجه ویژه ای قرار بگیرد.\nکاندیدای تصدی شهرداری شیراز در پاسخ به خبرنگار شیرازه در خصوص ارائه راهکار جهت بهبود بخشی وضعیت کارتن خوابی و آسیب های اجتماعی که ظاهر شهر را متناقض با نام فرهنگی و مذهبی اش کرده است، با تاکید بر عدم رعایت عدالت اجتماعی در کلان شهر شیراز گفت: برداشتن فاصله عدالت اجتماعی در شهر را وظیفه خود می دانم و این نابسامانی شهری را با توزیع مناسب و عادلانه خدمات و امکانات شهری بهبود می بخشم و از تمام قوا و کارمندان شهرداری در این حوزه بهره خواهم برد.\nحسن پور در خصوص زنان کارتن خواب و معتادانی که در شهر رها شده اند، اظهار داشت: این معضل و مشکل اساسی شهرمان است که عده ای به دلیل اعتیاد و یا اینکه سرپرست مناسبی ندارند در کوچه پس کوچه ها آواره هستند و باید در این خصوص چاره اندیشی صحیحی بشود.\nبرچسب ها: فارس ، شیراز ، شیرازه ، شهرداری ، محمدرضا حسن پور ، شهرداری شیراز ، اصلاح طلب


❤ پنل ثبت سفارش ممبر تلگرام - تبلیغات شبکه های اجتماعی | آموزش کسب و کار در شبکه های اجتماعی | تبلیغات تلگرام | تبلیغات اینستاگرام | نمایندگی فروش ممبر فالور\nخانه/لاین استور/خدمات/پنل ممبر فالور و نوتیفیکیشن لاین استور/❤ پنل ثبت سفارش ممبر تلگرام\n❤ پنل ثبت سفارش ممبر تلگرام\nکارشناس فروش ممبر لاین استور پنل ممبر فالور و نوتیفیکیشن لاین استور یه کامنت بزار 57 بازدید\n🌺پنل ثبت سفارش ممبر تلگرام و پنل ممبر فالوور و نوتیفیکیشن لاین استور، یک پلتفرم هوشمند و حرفه ای در ارائه انواع بسته های ممبر برای تلگرام است. لازم است یادآوری کنیم که در این پلتفرم، علاوه بر بسته های خرید ممبر، بسته های اجاره ساعتی اسپانسری نیز در اختیار شما کاربران عزیز قرار دارد.\nسلام به دوستان و همراهان گرامی لاین استور، بسته های خرید و اجاره ممبر که در پنل ممبر فالوور و نوتیفیکیشن لاین استور قابل دسترسی است،\nانواع سرویس ها در پنل ثبت سفارش ممبر تلگرام\nسرویس ممبر واقعی اختیاری تلگرام\nسرویس ممبر واقعی اختیاری تلگرام جزء به روزترین و کارآمد ترین بسته هایی است که در ارتقا رتبه پیج و میزان دیده شدن هرچه بیشتر پست های تبلیغاتی و در نتیجه درآمد شما اثرات بسیار مثبتی دارد. این سرویس خود شامل بسته های ممبر واقعی اختیاری پاپ آپ، نوتیفیکیشن، اسپانسری، پاپ آپ خانم و آقا و… با تعداد ممبر متنوع می باشد.\nپس از فعالسازی این بسته بازدهی و ریزش کانال با توجه به واقعی بودن ممبرها بستگی به موضوع کانال شما و میزان علاقه ممبرها به پست های شما خواهد داشت. زمان استارت این سرویس بین ۱ تا ۲۴ ساعت می باشد و پس از استارت با سرعت بالایی تکمیل خواهد شد.\nسرویس ممبر واقعی اختیاری (ترکیبی) تلگرام\nاین سرویس ترکیبی از ممبر پاپ آپ ( ۸۰ الی ۹۰ درصد ) و نوتیفیکیشن ( ۱۰ الی ۲۰ درصد ) می باشد و از کیفیت مناسبی برخوردار است. بازدهی و ریزش کانال با توجه به واقعی بودن ممبر ها بستگی به موضوع کانال شما و میزان علاقه ممبر ها به پست های شما دارد. زمان استارت این سرویس بین ۱ تا ۲۴ ساعت و پس از استارت با سرعت بالایی تکمیل خواهد شد.\nدر این سرویس کلیه اکانت ها آفلاین بوده و صرفا جهت افزایش اعضا کانال می باشد و در هنگام انجام ۵۰ پست آخر کانال شما به میزان سفارش شما ویو دریافت خواهند کرد. برای مثال اگر ۱۰۰۰ ممبر سفارش ثبت نمائید ۵۰ پست آخر کانال شما هر پست به میزان ۱۰۰۰ ویو دریافت خواهد کرد.\nریزش این سرویس با توجه به محدودیت های تلگرام متغییر است و تضمین داده نمی شود. زمان انجام این سرویس بین ۵ دقیقه الی ۲۴ ساعت خواهد بود.\nسرویس ممبر آفلاین تلگرام\nدر این سرویس کلیه اکانت ها آفلاین بوده و صرفا جهت افزایش اعضا کانال می باشد و تاثیری بر روی ویو کانال شما نخواهد داشت. اما اگر به دنبال بسته های مقرون به صرفه هستید که فقط تعداد ممبر کانال شما را افزایش دهد، می توانید از این بسته استفاده کنید. ریزش این سرویس نیز با توجه به محدودیت های تلگرام متغییر است و تضمین داده نمی شود.\nسرویس اجاره ساعتی اسپانسری کانال تلگرام\nاین سرور دارای ۱۲۰ تا ۱۹۰ هزار کاربر آنلاین در ساعت است. در هر ۱ ساعت اجاره اسپانسری با توجه به موضوع کانال شما مقدار جذب ممبر بین ۱۵۰ الی ۱۳۰۰ ممبر می باشد. البته تعداد جذب ممبر در این سرویس تضمین نمی شود. در صورتی که تعداد جذب برای شما مهم است از سرویس ممبر اسپانسری استفاده کنید.\nسرویس ممبر واقعی اجباری کانال تلگرام با کیفیت بالا، ویو مناسب\nتفاوت این سرویس با سرویس اد اجباری عادی، کیفیت و بازدهی سرویس است. در این سرویس ممبر ها با کیفیت بوده و دارای ویو و بازدهی بالاتری می باشند. بر روی سرور های این سرویس به صورت محدود سفارش انجام می گردد تا کیفیت ممبر ها حفظ شود.\nسرویس ممبر واقعی اجباری کانال تلگرام سرور ارزان\nدر این سرویس کلیه ممبرها واقعی است و ممبرها به صورت اجبار به عضویت کانال شما در می آیند. بازدهی و ریزش کانال با توجه اجباری بودن عضویت و واقعی بودن ممبر ها بستگی به موضوع کانال شما و میزان علاقه ممبر ها به پست های شما خواهد داشت. با توجه به محدودیت های اخیر تلگرام زمان انجام این سرویس بین ۱ دقیقه الی ۴۸ ساعت می باشد و پس از استارت با سرعت بالایی تکمیل خواهد شد.\nتوجه داشته باشید در بازه زمانی ۲۳ تا ۱۱ صبح به علت بازدهی پایین سرویس در صورتی که سفارش خود را در این بازه ثبت کنید، ممکن است سفارش شما با تاخیر ساعت ۱۱ صبح انجام شود توجه داشته باشید در صورتی که نیاز دارید سفارش شما در مدت زمان کم انجام شود از این سرور استفاده نفرمائید!\nپیشنهاد مطالعه : خرید مولتی لایک اینستاگرام\nتمامی این سرویس ها و بیش از ۵۴۰ سرویس خدمات مجازی مرتبط با تلگرام و دیگر شبکه های اجتماعی داخلی و خارجی را می توانید در این پنل خریداری نمایید. کارشناسان مجموعه لاین استور در هر مرحله شما را پشتیبانی می نمایید. جهت خرید بسته های ممبر تلگرام کافی است بر روی لینک زیر کلیک نمایید.\nثبت سفارش ممبر کانال تلگرام\nبرچسب هاتلگرام ممبر پنل پنل تلگرام پنل ثبت سفارش پنل ثبت سفارش تلگرام پنل ثبت سفارش ممبر پنل ثبت سفارش ممبر تلگرام\nدرباره‌ی کارشناس فروش ممبر لاین استور\nسلام به شما دوستان. خرید ممبر تلگرام یکی از موثر ترین و بهترین روش های افزایش تعداد ممبر در تلگرام است. شما با خرید ممبر تلگرام می توانید کسب و کارتان را به افزادی بیشتری معرفی کرده و مشتری های خودتان را افزایش دهید.اگر می خواهید در تلگرام محبوب شوید و به کسب درآمد بیشتری بپردازین حتما از خرید ممبر تلگرام استفاده کنید. با آرزوی موفقیت برای شما دوستان\nقبل ❤ افزایش چشمگیر کسب و کارهای مجازی در اینستاگرام\nبعد ❤ سفارش لایک عکس و ویدئو اینستاگرام\nخرید ممبر ایتا ❤\nسفارش ممبر اجباری مخفی تلگرام ❤\nافزایش ایمپرشن صفحه اینستاگرام ❤\nخرید پنل پاپ اپ اینستاگرام ❤\nدریافت پنل نمایندگی فروش ممبر و فالوور _ لاین استور ❤\nراحت ترین روش درآمدزایی اینترنتی ❤\nدرآمد زایی با پنل خدماتی اینستاگرام ❤\nثبت نام شغل اینترنتی ❤\n❤ خدمات پیامک تبلیغاتی\n❤ همکاری در فروش خدمات مجازی- لاین استور\n0 (0) 🌺 یکی از بهترین روش های کسب درآمد از طریق اینترنت، فروش خدمات مجازی است که …


شناسه خبر: ۴۶۶۰۷۹ ۱۳۹۴/۰۹/۰۹ - ۰۸:۴۰ ۰ A\nبانک مرکزی در گزارشی رسمی تحولات بازار مسکن شهر تهران طی آبان ماه سال جاری را تشریح کرد و از کاهش قیمت 1/ 2 درصدی قیمت مسکن و افزایش 4/ 4 درصدی حجم معاملات در این ماه نسبت به مهرماه سال 94 خبر داد.\nبه گزارش افکارخبر به نقل از دنیای اقتصاد، گزارش رسمی بانک مرکزی، گزارش «دنیای اقتصاد» که به نقل از آمارهای دفتر اقتصاد مسکن وزارت راه‌وشهرسازی درباره رشد غیرتورمی معاملات آپارتمان در تهران بود را تایید می‌کند. براساس این گزارش، متوسط قیمت خرید و فروش مسکن در مناطق مختلف شهر تهران طی آبان ماه 3 میلیون و 850 هزار تومان ثبت شده است که نسبت به مهرماه سال جاری 9/ 1 درصد و نسبت به مدت مشابه سال گذشته 2 درصد کاهش داشته است. همچنین حجم معاملات خرید و فروش در پایتخت طی یک ماه گذشته 12 هزار و 56 فقره بوده است که نسبت به مهرماه سال جاری 4/ 4 و نسبت به مدت مشابه سال گذشته 7/ 6 درصد افزایش را ثبت کرده است.\nاز این تعداد معامله بیشترین حجم واحدهای مسکونی معامله‌شده، معادل 3/ 55 به واحدهای نوساز تا 5 سال ساخت اختصاص دارد. البته این سهم در مقایسه با آبان ماه سال گذشته، معادل 7/ 1 درصد کاهش را نشان می‌دهد. همچنین آپارتمان‌های مسکونی با زیربنایی بین 60 تا 70 مترمربع نیز در میان خریداران طی یک ماه آبان بیشترین متقاضی را داشته‌اند. گزارش بانک مرکزی از بررسی تحولات هشت ماه نخست سال جاری بازار مسکن پایتخت نیز نشان می‌دهد بالغ بر 96 هزار واحد مسکونی در تمامی مناطق 22گانه شهر تهران طی هشت ماه نخست سال 94 معامله شده که نسبت به مدت مشابه سال قبل 1/ 16 درصد کاهش داشته است.\nهمچنین بیشترین سهم معاملات در آبان ماه برحسب ارزش واحد مسکونی مربوط به معامله آپارتمان‌های مسکونی با ارزش کمتر از 220 میلیون تومان بوده است که 2/ 47 درصد از معاملات را به خود اختصاص داده است. بانک مرکزی در جمع‌بندی گزارش آماری خود آورده است که ثبات نسبی قیمت‌ها در بازار مسکن طی دو سال اخیر، فرصت مناسبی برای ورود خریداران به بازار مسکن را فراهم کرده است. همچنین با توجه به کاهش نااطمینانی‌های متصور در فضای اقتصاد کلان و تصمیمات اخیر شورای پول و اعتبار در کمک به تسهیل اعتباری بخش مسکن و ارتقای قدرت خرید مسکن خانوارها، تداوم بهبود حجم معاملات بازار مسکن در فصول آینده دور از انتظار نیست.\nبانک مرکزی پایتخت شهر تهران قیمت مسکن مسکن\nعلت حضور گسترده پلیس در سطح شهر تهران\nحضور نیروهای یگان ویژه مقابله با تهدیدات احتمالی


سعادت در انديشه امير مؤمنان(ع)\nيكشنبه 18 خرداد 1399 - 10:0\nسعادت يا نيکبختي، نامي است که معمولا انسانها به مطلوب نهايي خود مي‌دهند؛ اما به رغم توافقي که در ناميدن مطلوب نهايي به سعادت دارند، در تعريف آن بر عقيده نيستند. به گفته ارسطو، گروهي آن را لذت و کامجويي مي‌پندارند و گروهي شرف و حرمت اجتماعي، و حکيمان را نظر پردازي و انديشيدن به واقعيت هاي غايي مي‌دانند.\nافزون بر اين، گاهي يک شخص، ديدگاههاي مختلفي درباره سعادت مي‌يابد؛ مثلاً هنگام بيماري، سعادت را سلامتي، هنگام فقر و تنگدستي آن را پول و ثروت و... مي‌داند. اما دشواري شناخت سعادت، نبايد از تلاش براي درک آن باز دارد؛ زيرا هر اقدامي بدون آن مانند تير اندازي در تاريکي است، که در آن اميدي به اصابت نيست.\nاز مسائل مهم و بحث انگيز درباره سعادت، در فلسفه اخلاق جديد به ويژه در بحث از نظريه ارسطويي سعادت، موضوع بسيط يا مرکب بودن آن است.\nابتدا ويليام هاردي از دو اصطلاح "غايت جامع" و "غايت غالب" براي اشاره به اين موضوع بهره گرفت. براساس تفسير "غايت جامع" سعادت مفهومي است که بيش از يک مؤلفه دارد که هر کدام به استقلال، سازنده آنند.\nولي بر اساس تفسير "غايت غالب" تنها يک چيز است که سعادت را مي‌آفرينند و هر چيز ديگري هم که به نام سعادت خوانده شود، مقدمه يا وسيله اي است که ما را به آن مؤلفه بسيط مي‌رساند؛ ولي خود سزاوار عنوان سعادت نيست.\nبرخي از شارحان ارسطو، وي را معتقد به تفسير "غايت غالب" مي‌دانند و مي‌گويند: "سعادت از نظر ارسطو فقط در نظر پردازي و شهود حقايق عالم هستي است و حتي فضيلتهاي اخلاقي هم براي کمک به آن داراي ارزش هستند."\nدر جهان اسلام نيز برخي از متفکران بزرگ مانند فارابي و ابن سينا در شمار معتقدان به تفسير "غايت غالب" به حساب آمده اند؛ زيرا از ديدگاه آنان، سعادت فقط در اتصال به عقل فعال و استغراق در شهود عالم ملکوت است و هر چيز ديگري تنها در صورت کمک به اين حالت، در شمار مطلوبهاي آدمي قرار مي‌گيرد و هرگز تاب هم ارزي با آن را ندارد.\nدر مقابل، برخي از شارحان ارسطو، وي را مدافع تفسير "غايت جامع" از سعادت مي‌دانند؛ زيرا به گزارش آنان ارسطو سعادت را داراي دو مؤلفه و يا - بر حسب برخي تفسيرها - بيش تر مي‌داند که هر کدام داراي ارزش استقلالي دارند اکثر شارحان ارسطو طرفدار تفسير جامع، تعداد مولفه هاي سعادت را دو چيز مي‌دانند که عبارت است از "فعاليت اخلاقي" و "فعاليت عقلي".\nشايد بتوان ديدگاه امام علي عليه السلام را درباره سعادت، نوعي تفسير غايت جامع دانست؛ زيرا از ديدگاه امام، سعادت داراي مؤلفه‌هاي مختلف و متفاوتي هست که داراي ارزش استقلالي است؛ به طوري که فقدان هر يک از اين مؤلفه ها به سعادت آدمي آسيب مي‌رساند.\nاينک مؤلفه هاي سعادت را در انديشه امام علي عليه السلام بر حسب ترتيب اهميت، به اختصار برمي شماريم.\nدر کلام امام علي عليه السلام اشاره هايي به آنچه ارسطو "خيرات بيروني" مي‌نامد، وجود دارد. مراد ارسطو از خيرات بيروني، مزايا و برتري هايي مانند ثروت، زيبايي، شهرت خوب، حسب و نسب و... است که خارج از روح آدمي و معمولاً غير اختياري بوده، به بدن يا موقعيت اجتماعي او مربوط است.\nحضرت علي عليه السلام از زيبايي، که يکي از خيرات بيروني است، به عنوان کمترين حد سعادت نام مي‌برد : الصوره الجميله اقل السعادتين، و يا به تعبير ديگري آن را آغاز مرز و حريم سعادت مي‌داند: حسن الصوره اول السعاده و درباره شهرت خوب مي‌فرمايند که عنوان و سرآغاز کتاب سعادت انسان با مدح و ثناي ديگران از او رقم مي‌خورد:\nعنوان صحيفه السعيد حسن الثناء عليه. روايتهاي ديگري هم هست که داشتن همسري زيبا يا خانه اي فراخ را از مؤلفه هاي سعادت آدمي شمرده اند. يکي از مهم ترين خيرات بيروني، وجود محيط اجتماعي مناسب است.\nانسان هر چند اسباب رفاه و نيک بختي را داشته باشد، اگر دوستان و برادران خود را در رنج و تيره روزي ببيند، نمي توان گفت که او خوشبخت است. امام علي عليه السلام مي‌فرمايند: ما سعد من شقي اخوانه.\nشايد با توجه به اين نکته بوده است که ارسطو و حکيمان بزرگ مسلمان مانند فارابي، در پي بحث از سعادت به گفتگو درباره سياست کشيده مي‌شوند و پس از کتاب اخلاق، کتاب سياست مي‌نگارند؛ زيرا سعادت فرد را که غايت اخلاق است، موقوف بر سعادت جمع که موضوع سياست است، مي‌ديدند.\nثروت و دارايي نيز، يکي از مؤلفه هاي سعادت به شمار آمده است و فقر و تنگدستي در کلام امام علي عليه السلام بدبختي بزرگي شمرده شده است: الفقر مع الدين الشقاء الاکبر، و حتي مرگ بزرگتر: الفقر الموت الاکبر.\nبه هر حال، مي‌توان گفت که خيرات بيروني در سعادت انسان سهم دارند و از عناصر سازنده آن به شمار مي‌آيند و ارزش استقلالي دارند؛ هر چند درجه اهميت آنان در مقايسه با مؤلفه هاي ديگر سعادت بسيار پايين است.\nدرباره تعيين خيرات بيروني سهيم در سعادت انسان و نيز درجه بندي ميزان سهم هر يک از آنها نکات تأمل برانگيزي در متون روايي وجود دارد که پژوهشگران عرصه دين بايد به انها بپردازند.\nفضيلت هاي اخلاقي يکي از مؤلفه هاي مهم سعادت انسان است؛ اما به گفته ارسطو: "نخست بايد ديد فضيلت چيست ؟" چون نيکبختي فعاليت نفس موافق فضيلت کامل است، اکنون بايد بپرسيم که فضيلت چيست. شايد از طريق اين تحقيق بتوانيم ماهيت سعادت را روشن تر ببينيم.\nخود او فضيلت را چنين تعريف مي‌کند: "فضيلت، ملکه اي است که حد وسطي را انتخاب کند که براي ما درست و با موازين عقلي سازگار است. هر چند تصور ارسطو از فضيلت، آن را مختص حالت هاي روحي رسوخ يافته ( ملکه ) مي‌سازد، ديگران آن را وصف افعال آدمي هم مي‌آورند.\nواژه فضيلت يا فعاليت اخلاقي، در نظر فيلسوفان يونان محتواي ديني نداشت و مقولاتي مانند ايمان، تعبد و توکل به خداوند را در بر نمي گرفت. بر اين اساس در مکتوبات فلسفي اخلاق، مراد از فعاليت اخلاقي عبارت از آن دسته از اعمال يا ملکات نفساني است که صرف نظر از ديدگاه ديني، واجد ارزش اخلاقي نيز هستند؛ هر چند از نگاه دين هم فضيلت اخلاقي به حساب آيند.\nفضيلت هايي مانند شجاعت، عفت و عدالت، سر فصل هاي اصلي فعاليتهاي اخلاقي به معناي مورد نظرند. توماس آکويناس و ديگر فيلسوفان ديندار براي اشاره به آن دسته از فضيلتهاي عملي در ذيل فعاليتهاي اخلاقي مصطلح الهياتي، تنها در زمينه و فضاي ديني قابل تصور است.\nايمان به خداوند در رأس فضايل الهياتي يا ديني قرار دارد، که فقط در زمينه معرفت خداوند حاصل مي‌شود و همين طور فضايل ديني.\nاينک به اختصار نقش برخي از فعاليتهاي اخلاقي به معناي مصطلح آن را - که شامل فضايل ديني نمي شود - در سعادت انسان با بهره گيري از سيره و انديشه امام علي عليه السلام بر مي‌رسيم.\nعدل به دو صورت استعمال مي‌شود: يکي به معناي عام و ديگري به معناي خاص. عدالت در معناي عام، همان اطاعت از قانون است که کل فضيلتهاي اخلاقي در واقع بدو باز مي‌گردد.\nعدالت بدين معنا جزئي از فضيلت اخلاقي نيست، بلکه تمام فضيلت است و تفاوت آن با فضيلت، فقط در مفهوم است. عدالت در معناي خاص خود، گاه "عدالت توزيعي" است؛ يعني توزيع امکانات اقتصادي و اجتماعي بر پايه استحقاق.\nگاهي نيز به صورت "عدالت تصحيحي" است که معمولا در مورد جزا به کار مي‌رود. شايد بارزترين ويژگي حضرت علي عليه السلام عدالت وي باشد. حضرت علي عليه السلام عابدي بي نظير بود؛ دليري است که چکاچک شمشيرها، هراسي بر دلش نمي انداخت؛ اما همان دل از گريه کودک يتيمي مي‌لرزد.\nعلي همه اين صفات را در حد اعلا داشت؛ ولي آنچه او را به قربانگاه کشاند، عدالت او است. وقتي علي عليه السلام زمام قدرت را در دست گرفت، عدالت توزيعي را پيشه خود کرد و در اين راه چنان سخت گيري کرد که دوستان و ياران نزديک پيامبر صلي الله عليه و آله و نيز برادر نابيناي خود را به شکوه واداشت و بسياري از اعيان را از خود رنجاند.\nوقتي گروهي از ياران امام علي عليه السلام به او پيشنهاد کردند بيت المال را بر اساس موقعيتهاي اجتماعي افراد و قبايل توزيع کند تا خطري از ناحيه افراد متنفذ حکومت را تهديد نکند و هر گاه اوضاع اجتماعي ثبات و استقرار يافت، به مساوات و عدالت در توزيع اموال، روي آورد، امام عليه السلام به آنان پاسخ دادند:\nشما از من مي‌خواهيد پيروزي را به قيمت تبعيض و ستمگري به دست آورم ؟ از من مي‌خواهيد که عدالت را به پاي سياست و سيادت قرباني کنم ؟\nنه، سوگند به ذات حق، تا دنيا دنيا است چنين کاري نخواهم کرد و به گرد چنين کاري نخواهم گشت، من و تبعيض ؟! من و پايمال کردن عدالت ؟! اگر همه اين اموال عمومي که در اختيار من است، مال شخصي خودم و محصول دسترنج خودم بود و مي‌خواستم ميان مردم تقسيم کنم، هرگز تبعيض روا نمي داشتم؛ چه رسد که مال مال خدا است و من امانتدار خدايم.\nرفتار او در حوزه جزا، نمود کامل عدالت تصحيحي است. کيست اندکي با تاريخ صدر اسلام آشنايي داشته باشد و شکوه سفارش هاي امام را در بستر مرگ درباره رعايت حقوق قاتل کينه توز خود، تحسين نکند ؟\nاي فرزندان عبدالمطلب، مبادا که در خون مسلمانان فرو رفته باشيد و بانگ برآوريد که: اميرالمؤمنين کشته شد ! بدانيد که نبايد به قصاص خون من جز قاتلم کشته شود. بنگريد اگر من از يک ضربت، که او زده است، کشته شوم، شما نيز يک ضربت بر او زنيد.\nاعضايش را مبريد، که من از رسول خدا شنيدم که فرمود: "بپرهيزيد از مثله کردن حتي اگر سگ گيرنده باشد." دليل پايبندي شديد امام علي عليه السلام به عدالت، آگاهي آن حضرت، از نقش بديل ناپذير عدالت در سعادت فرد و جامعه است.\nوقتي از او درباره نسبت عدل و جود پرسيده مي‌شود، برخلاف بسياري از مردم که گمان مي‌کنند بخشش ارزش بيشتري دارد، عدل را برتر از جود مي‌شمرد؛ زيرا عدل مبناي نظم عمومي است و مي‌تواند سعادت فرد را همراه با سعادت جمع فراهم سازد.\nاما جود و بخشش، روال طبيعي جامعه را بر هم مي‌زند و نظم اجتماعي را - که بستر سعادت جامعه و فرد است - متزلزل مي‌کند. اهميت عدالت در نگاه حضرت علي عليه السلام چنان است که پايبندي به آن يکي از ويژگيهاي اهل تقوا است.\nامام در تحليل عدالتي که شرط تقوا است به نکته ظريفي اشاره مي‌کنند و آن اينکه اولين گام در مسير عدالت و به تبع تقوا و رستگاري، رهايي از بند هوا و هوس است؛ زيرا کسي که در دام هوس نفساني اسير باشد، هرگز نمي تواند عدالت پيشه کند و روح عدل را در کالبد اعمال و برنامه هاي خود ببيند.\nقد الزم نفسه العدل فکان اول عدله نفي الهوي عن نفسه.\nامام علي عليه السلام بر خلاف بسياري از انسانها که به زيبايي از عدالت سخن مي‌گويند؛ ولي به دشواري بدان تن مي‌دهند، کمتر مي‌گويد و بيشتر عمل مي‌کند؛ اما همين جملات اندک روشنگر نکات بسياري درباره عدالت است.\n1 ) ارسطو، اخلاق نيکو ماخوس، ترجمه محمد حسين لطفي، طرح نو، ص 17\n2 ) "inclusive end " تعبير "غايت" براي اين است که سعادت يک غايت است؛ برترين و نهايي ترين و کاملترين غايتي که همگان در جست و جوي آنند.\n3 ) "dominant end " از آنجا که در طول تاريخ فلسفه اخلاق، تنها نامزد اصلي براي "غايت غالب" فعاليت عقلي يا نظر پردازي بوده - که مورد تاييد فيلسوفان يوناني بوده است - گاهي به جاي غايت غالب، غايت عقلي و يا به طور ساده تر، نظريه عقل گرايانه سعادت، هم گفته شده است.\n4 ) "p. 299 hardi , the final good in aristotles ethics"\n5 ) البته در تعدا مؤلفه هاي سعادت و نيز تعيين آنها، بين طرفداران تفسير "غايت جامع" اختلاف بسياري وجود دارد.\n6 ) ر. ک: سرچشمه ارزش از نظر ارسطو و کانت، کريستين کرسگارد، ترجمه محسن جوادي، ارغنون، شماره 16، تابستان 1379، ص 99 - 111\n7 ) تامس نگل که مدافع تفسير غايت غالب است، مي‌گويد:\n"از ديدگاه ارسطو تنها عنصر با ارزش، عقل آدمي است و تمام فعاليتهاي ديگر براي فراهم کردن فعاليت عقل ارزش دارند؛ چنان که خوردن و آشاميدن و ساير قواي آدمي براي انديشيدن است. انجام اعمال اخلاقي نيز براي فراهم کردن زمينه فعاليت خاص عقل، يعني تأمل و نظر پردازي است."\nر. ک: " thomas nagel , aristotle on eudaimonia p. 13 "\n8 ) کساني مانند لوئي اشتراوس و ماجد فخري، فارابي را مدافع تفسير "غايت غالب" مي‌دانند؛ ولي گروهي به استناد اهتمام او به سياست که مقوله اي عملي است، وي را ندافع تفسير جامع ديده اند.\nسه‌شنبه 25 تير 1387 - 11:49


با اعلام این خبر ماموران پلیس به خانه خاله سهیلا رفتند و با جسد حلق‌آویز دختر نوجوان در نزدیکی گاوداری روبه‌رو شدند. شوهر خاله سهیلا به نام سعید در بازجویی‌ها به پلیس گفت: باجناقم و همسرش به سفر رفته بودند و به همین دلیل مدتی بود سهیلا به خانه ما آمده و با ما زندگی می‌کرد تا با پسر چهار ساله ما بازی کند. من و همسرم در حیاط خانه مان گاوداری داریم و از این طریق زندگی مان را می‌گذرانیم. سهیلا دختر پرجنب و جوشی بود و مدام با فرزندمان بازی می‌کرد. آن روز عصر من و همسرم به گاوداری رفته بودیم و مشغول دوشیدن شیر گاوها بودیم. وقتی از گاوداری بیرون آمدیم با جسد حلق‌آویز سهیلا روبه رو شدیم و نمی‌دانیم او چرا خودش را کشته است.\nخاله سهیلا نیز که از این ماجرا شوکه بود به ماموران گفت: خواهرم وقتی به سفر رفت سهیلا را به ما سپرد. او علایمی از افسردگی نداشت و نمی‌دانم چرا دست به خودکشی زده است.\nجسد دختربچه با دستور قضایی به پزشکی قانونی منتقل شد و پلیس به بررسی پرداخت. در بررسی صحنه جرم مشخص شد طناب با گره‌های بسیار محکم به درخت بسته شده و به نظر می‌رسد گره‌ها کار یک مرد باشد. با به دست آمدن این سرنخ، شوهر خاله سهیلا بار دیگر تحت بازجویی قرار گرفت اما حرف‌های قبلی اش را تکرار و ادعا کرد از نحوه مرگ دختر نوجوان بی اطلاع است.\nسعید در بخش دیگری از بازجویی‌های فنی لب به اعتراف گشود و گفت: من طناب را به درخت بسته بودم تا سگ‌ها را به آن آویزان و آن‌ها را تنبیه کنم. آن روز سهیلا مشغول بازی بود که به شوخی به او گفتم حالا که مرا اذیت می‌کنی خوب است تو را هم مانند سگ‌ها از درخت آویزان کنم. من طناب دار را دور گردن او انداختم اما او در یک لحظه ترسید و تقلا کرد و طناب کشیده شد. سهیلا نا خواسته خفه شد و من سعی کردم او را بلافاصله پایین بیاورم اما نشد. وقتی دیدم دخترنوجوان نفس نمی‌کشد همسرم را خبر کردم و با پلیس و اورژانس تماس گرفتیم.\nبه دنبال اظهارات سعید، وی بازداشت شد. در این میان پزشکی‌قانونی نیز در گزارشی صراحتا اعلام کرد سهیلا قبل از مرگش مورد آزار قرار گرفته است.\nبا افشای این ماجرا سعید در دادگاه کیفری استان مرکزی پای میز محاکمه ایستاد و در حالی که منکر جرمش بود از اتهام قتل و آزار دختر نوجوان تبرئه و آزاد شد. سعید بلافاصله پس از آزادی اراک را ترک کرد اما با اعتراض پدر و مادر سهیلا به حکم صادره پرونده بار دیگر به جریان افتاد. در این میان روشن شد سعید به محل نامعلومی گریخته و احتمالا زندگی پنهانی در پیش گرفته است.


کلید به بیماری ؟ دانشمندان reengineer یک پروتئین برای مبارزه با سرطان و یا به بازسازی سلول های عصبی\nمحققان ساخته اند که دستیابی به موفقیت جدید برروی آن مهندسی مجدد با استفاده از پروتئین به “باز کردن” توانایی های درون بدن انسان که می تواند به توقف رشد سرطان و حتی ممکن است به بازسازی سلول های عصبی آسیب دیده.\nدانشگاه استنفورد bioengineer جنیفر کوکران تا سال ها وقت صرف مطالعه و طراحي پروتئین پيامبران شناخته شده به عنوان لیگاندهای.\nلیگاندهای تنظیم فرآیندهای بیولوژیکی در ریه ها و استخوان ها و رگ های خونی و سایر ارگان های مهم و بنابراین حیاتی برای مبارزه با بسیاری از بیماری های که طاعون بشریت است. ساختمان تحقیقات در تکمیل 2019, کوکران و همکارانش با موفقیت مهندسی یک لیگاند به تولید دو بسیار متفاوت اما به همان اندازه نتایج چشمگیر: یکی ناشی از سلولهای عصبی به بازسازی در حالی که تغییرات جزئی به همان پروتئین مهار رشد تومور ریه.\nدر حالی که این تحقیقات فقط رتبهدهی نشده است انجام شده بر روی موش و سلول های انسان در شرایط آزمایشگاهی این تیم امیدوار است این می تواند انقلابی در توانایی ما برای مقابله با طیف وسیعی از بیماری ها.\nهمچنین در rt.com نامرئی ، دانشمندان مهندس سلول های انسان برای تبدیل شدن به شفاف مانند ماهی مرکب\n“این پروتئین ها می تواند امیدوارم یک روز استفاده می شود برای درمان بیماری عصبی و همچنین سرطان و اختلالات دیگر مانند پوکی استخوان و آترواسکلروز” کوکران گفت.\nلیگاندهای و گیرنده کار در سمفونی برای رساندن پیام به سلول و با دقت مهندسی اشکال از لیگاندهای دانشمندان می توانند کاملا به معنای واقعی “باز” قوی اثرات درمانی در بدن خود ما.\nبا استفاده از پیچیده مولکولی و مهندسی تکنیک محققان می کرافت میلیون بیولوژیکی ‘کلید’ توسط مجددا مرتب و اسیدهای آمینه که داده شده لیگاند و پس آزمون هر یک به صورت جداگانه برای کشف چگونه به باز کردن گیرنده های خاصی و دستیابی به نتایج باور نکردنی مانند ایجاد سخت تر سلول و یا با محدود کردن و یا متوقف کردن رشد سلول های در دسترس نباشد.\nکوکران و همکارانش قبلا نشان داد که چگونه یک مهندسی نسخه از یک گیرنده پروتئین کمک به جلوگیری از رشد تومور ریه در جوندگان. آخرین آزمایش های ساخته شده بر اساس این پژوهش که دیگر تیم تحقیقاتی به رهبری دانشجوی کارشناسی ارشد Jun Kim مهندسی یک لیگاند با یک مجموعه ای از اسید آمینه تغییرات و اضافه شدن آن به یک کشت بافت زخمی سلولهای عصبی.\nمهندسی شده پروتئین تحویل پیام به ترویج رشد آکسون الیاف که ارسال سیگنال های همراه اعصاب ما نتیجه تشویق سلول های عصبی آسیب دیده را بازسازی خود را دارند.\nبرخی از کوکران قبلی کار مهندسی پروتئین در حال حاضر تحت آزمایش های انسانی در تخمدان و کلیه بیماران مبتلا به سرطان نشان دادن وعده های بزرگ و به طور بالقوه ‘قفل’ در عین حال یکی دیگر از روش قدرتمند درمان است.\nهمچنین در rt.com دانشمندان توسعه ابزار جدید در مبارزه با سرطان ها و ویروس ها است که توالی دایره DNA


شیر مخزن تصفیه آب خانگی سافت واتر softwater | شرکت دستگاه تصفیه آب سافت واتر softwater\nتوسط دستگاه سافت واتر · منتشر شده اسفند ۱۱, ۱۳۹۸ · بروزرسانی شده اسفند ۱۱, ۱۳۹۸\nانواع دستگاه های تصفیه آب خانگی اسمز مکعوس سافت واتر (soft water) در انواع مختلف با تعداد فیلترهای متغیر، از یک مخزن تحت فشار استفاده می کنند.\nمخازن از جنس پلاستیک یا استیل هستند و یا ترکیبی از پلاستیک و استیل است. یعنی ممکن است بخش بیرونی مخزن از جنس پلاستیک و لایه داخلی مخزن از جنس استیل باشد.\nاز نظر ظرفیت نیز مخازن از 2 تا 5 گالن برای دستگاه های تصفیه آب خانگی موجود هستند.\nمخازن در ابتدا بدون شیر ارائه می شوند. شیر مخزن قطعه ای است که در بخش بالایی مخزن جهت ورود و خروج آب به داخل مخزن مورد استفاده قرار می گیرد.\nدر حالت کلی شیر مخزن یا در حالت باز قرار دارد و یا بسته است، در حالت عادی کارکرد دستگاه و فرآیند تولید آب، باز بودن شیر مخزن جهت ذخیره آب ضروری است اما در برخی موارد نظیر تعویض فیلترهای تصفیه، جا به جایی دستگاه و تعویض قطعات معیوب لازم است شیر مخزن در حالت بسته باشد.\nدقت داشته باشید که برای جا به جایی مخزن هیچ گاه مخزن را از شیر آن نگیرید، زیرا ممکن است شیر بشکند و آب با فشار بالا خارج شود یا مخزن آسیب ببیند.\nشیر مخزن عموما از جنس پلاستیک است و اهرمی به رنگ آبی دارد. میزان حرکت این اهرم برای باز و بسته کردن جریان آب به مخزن، یک چهارم دور یا نود درجه است.\nشیر مخزن در واقع نوعی اتصال است که برای نصب شیلنگ و ایجاد ارتباط بین دستگاه و مخزن مورد استفاده قرار می گیرد.\nشیر مخزن تصفیه برای نصب شیلنگ ممکن است از اتصال فیتینگی یا اتصال مهره ای استفاده کرده باشد. البته نوع اتصال شیر مخزن ارتباطی با نحوه عملکرد مخزن ندارد و تنها در جهت نحوه نصب و خارج کردن شیلنگ به شیر ایجاد تفاوت می کند.\nبرچسب‌ها: امکانات شیر مخزن تصفیه آب خانگی سافت واتر SOFTWATERتعویض شیر مخزن تصفیه آب خانگی سافت واتر SOFTWATERخرید شیر مخزن تصفیه آب خانگی سافت واتر SOFTWATERشیر مخزن تصفیه آب خانگیشیر مخزن تصفیه آب خانگی سافت واترعملکرد شیر مخزن تصفیه آب خانگی سافت واتر SOFTWATERفروش شیر مخزن تصفیه آب خانگی سافت واتر SOFTWATERقیمت شیر مخزن تصفیه آب خانگی سافت واتر SOFTWATERکارایی شیر مخزن تصفیه آب خانگی سافت واتر SOFTWATERکاربرد شیر مخزن تصفیه آب خانگی سافت واتر SOFTWATERکارکرد شیر مخزن تصفیه آب خانگی سافت واتر SOFTWATERمشخصات شیر مخزن تصفیه آب خانگی سافت واتر SOFTWATERمشخصات فنی شیر مخزن تصفیه آب خانگی سافت واتر SOFTWATERنصب شیر مخزن تصفیه آب خانگی سافت واتر SOFTWATERوظیفه شیر مخزن تصفیه آب خانگی سافت واتر SOFTWATER\nبعدی مایعات مورد استفاده در گیج های فشار دستگاه تصفیه آب خانگی سافت واتر\nقبلی ویژگی های شیلنگ مورد استفاده در دستگاه های تصفیه آب خانگی سافت واتر


دست‌های خالی تلویزیون در محرم - تلویزیون - خبر و گزارش - iCinema - آی سینما؛ اخبار سینمای ایران و جهان\nدست‌های خالی تلویزیون در محرم\nيكشنبه، ۳ آبان ۱۳۹۴ - ۱۷:۳۹\nکلکسیون کاملی از سریال‌ها و تله‌فیلم‌های تکراری\nبا پشت سر گذاشتن دهه اول ماه محرم و برنامه‌هایی که رسانه ملی در این ایام به روی آنتن برد، می‌توان امسال را یکی از منفعلانه‌ترین سال‌های تلویزیون در روزهای عزاداری دانست.\nدر سال‌های گذشته، مسئولان صداوسیما تمهیدات لازمی را برای نشان دادن آثار فرهنگی و مناسبتی با این ماه را در نظر می‌گرفتند. به‌طور مثال در سال‌های گذشته تلویزیون با پخش سریال‌هایی نظیر «پریدخت» سامان مقدم، «زمانی برای عاشقی» محمدحسین لطیفی، «خرده ستمگران» مسعود شاه‌محمدی، «شب دهم» حسن فتحی، «یلدا» حسن میرباقری به استقبال از دهه اول محرم می‌رفت. در این میان می‌توان به سریال‌های «سفر سبز» و «معصومیت ازدست‌رفته» و «وفا» هم اشاره کرد که پخش برخی از قسمت‌های آن باحال و هوای عاشورایی زمان خود مطابقت داشت.\nاما باروی کار آمدن مدیریت جدید سازمان صداوسیما و ریاست محمد سرافراز از آبان ماه سال 93، امسال را می‌توان به‌عنوان اولین محرم مدیریت جدید رسانه ملی دانست. مدیریت جدید سازمان که این بار علی‌اصغر پورمحمدی را به عنوان معاونت سیما و محمود رضا تخشید را در سمت مدیرکل امور نمایش سیمای جمهوری اسلامی ایران می‌دید نتوانستند در سالگرد روی کار آمدن خود برنامه‌های موفقی را در قالب سریال و یا تله‌فیلم مناسبتی به روی آنتن رسانه ملی ببرند.\nبه‌طور مثال شبکه «یک» در کنداکتور برنامه‌های خود در این ایام تنها به پخش فیلم سینمایی «من و زیبا» و تله‌فیلم «سبز به رنگ زمرد» پرداخت. «من و زیبا» کاری از فریدون حسن پور است که در سال 90 آن را جلوی دوربین برده بود. «سبز به رنگ زمرد» هم کاری از روح الله حجازی است که سال گذشته برای اولین بار به روی آنتن شبکه «یک» رفته بود.\nشبکه «دو» سیما هم با توقف پخش سریال «کیمیا»، در میان ویژه‌برنامه عزاداری خود فیلم‌های «هفتاد و سومین تن» و «صلاتِ ظهر» پرداخت که هردوی این فیلم‌ها در سال‌های گذشته به روی آنتن رفته بودند.\nاما شبکه «سه» در مورد پخش کارهای تکراری دست‌کمی از دو شبکه قبلی نداشت، به‌طوری‌که در این ایام به پخش سریال «یلدا» حسن میرباقری و انواع و اقسام تله فیلم‌هایی که از دل سریال «مختارنامه» تدوین شده بود، پرداخت. شبکه «سه» در ادامه تله‌فیلم «پشت ابرها شهریست» را هم به روی آنتن برد که سال گذشته از شبکه «دو» پخش‌شده بود.\nدر این میان شبکه «پنج» را می‌توان جز معدود شبکه‌هایی دانست که در دهه اول محرم یک کار جدید و تولیدی را به روی آنتن برد. شبکه «پنج» در ایام محرم مینی سریال 5 قسمتی «با آخرین نفس‌هایم» را در حالی پخش کرد که اصلاً این سریال ارتباطی با ایام محرم ندارد و درباره دفاع مقدس است. این سریال که داستان یک گردان غواص را در جنگ تحمیلی روایت می‌کند به گفته سامان سالور قرار بود در هفته دفاع مقدس به روی آنتن برود اما با تعویقی که در پخش این سریال افتاد «با آخرین نفس‌هایم» در ایام محرم به روی آنتن رفت. این شبکه در ادامه به پخش سریال «دختر امپراتور» و «شاید برای شما هم اتفاق بیافتند» پرداخت.\n2015-10-25 17:39:47 iCinema - آی سینما؛ اخبار سینمای ایران و جهان


تیم ملی فوتبال مصر بلیت سفر به روسیه را رزرو کرد – سایتی با تمام موضوعات\nتیم ملی فوتبال مصر بلیت سفر به روسیه را رزرو کرد\nبه گزارش ایرنا، یکشنبه شب و در گروه پنجم مرحله مقدماتی جام جهانی 2018 در منطقه آفریقا تیم ملی مصر در قاهره میزبان کنگو بود و با گل دقیقه 95 «محمد صلاح» ستاره خود به پیروزی رسید تا با 12 امتیاز مسافر جام جهانی شود. «محمد صلاح» که مهاجم باشگاه لیورپول انگلیس است، گل نخست مصر را نیز به ثمر رساند.\nبا این اوصاف تیم ملی مصر با هدایت «هکتور کوپر» سرمربی نامدار آرژانتینی خود توانست به حسرت طولانی مدت حضور در جام جهانی فوتبال پایان داده و دومین نماینده آفریقا در این رویداد لقب بگیرد.\nدر این گروه تیم های اوگاندا، غنا و کنگو حضور دارند که دیگر شانسی برای صعود نخواهند داشت.\nپیش از این نیجریه جواز حضور در جام جهانی 2018 روسیه را کسب کرده بود.\nرقابت های مقدماتی جام جهانی 2018 در قاره آفریقا در پنج گروه برگزار می شود که تیم های نخست هر گروه به این رویداد مهم صعود خواهند کرد.\nتساوی یوونتوس و بارسلونا/ اتلتیکو مادرید برابر آ.اس رم به پیروزی رسید\nنامزدهای نهایی بهترین بازیکن سال فیفا\nنوشته بعدی مربی تیم ملی فوتبال روسیه: تیم ایران قوی تر از کره جنوبی است\nنوشته قبلی مقدماتی جام جهانی/ کاستاریکا مسافر روسیه شد


اعلام شرايط و مقررات سيزدهمين نمايشگاه مطبوعات و خبرگزاري‌ها\nشرايط و مقررات شركت در سيزدهمين نمايشگاه مطبوعات و خبرگزاري‌ها اعلام شد. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />\nبه گزارش گروه دريافت خبر ايسنا، روابط عمومي معاونت امور مطبوعاتي و اطلاع‌رساني وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي اعلام كرد: كليه نشريات شامل روزنامه‌ها، هفته‌نامه‌ها، ماهنامه‌ها، فصلنامه‌ها و خبرگزاري‌ها از 20 فروردين‌ماه تا 5 ارديبهشت‌ماه فرصت دارند تا براي ثبت‌نام به موسسه مطبوعاتي نشرآوران مراجعه كنند.\nنشريات استاني براي ثبت نام به ادارت كل فرهنگ و ارشاد اسلامي محل سكونت خود بايد مراجعه كنند.\nشرايط و مقررات سيزدهمين نمايشگاه مطبوعات و خبرگزاري‌ها ازسوي ستاد برگزاري نمايشگاه بدين شرح اعلام شد: حداقل مساحت براي موسسه‌هاي مطبوعاتي 24 متر مربع، براي روزنامه‌ها 12 متر مربع و ساير نشريات شش متر مربع در نظر گرفته شده است. اضافه متراژ درخواستي با توجه به فضا و نقشه سالن‌ها و در صورت وجود فضاي اضافي تامين خواهد شد.\nهزينه واگذاري غرفه‌ها بر اساس هر متر مربع 200 هزار ريال خواهد بود و براي هر متر مربع اضافه درخواستي 500 هزار ريال محاسبه خواهد شد.\nبه علت محدوديت‌هاي فضاي نمايشگاه اولويت واگذاري غرفه براساس تاريخ ثبت نام و تحويل مدارك است. آرايش غرفه‌ها به عهده غرفه‌داران خواهد بود و سالن‌ها براساس زمينه انتشار نشريات و در هر گروه به صورت الفبايي تعيين مي‌شود.\nدر اين اعلان تاكيد شده است كه به تقاضاهاي پس از مهلت مذكور ترتيب اثري داده نخواهد شد.\nمدارك لازم براي ثبت‌نام شامل فرم ثبت‌نام، اصل فيش بانكي واريز شده به حساب شماره 1412 بانك صادرات شعبه پارك ساعي كد 1094 به نام موسسه مطبوعاتي نشرآوران، رونوشت شناسنامه و يك قطعه عكس 3 در 4 مسئول و متصدي غرفه اعلام شده است.\nعلاقه‌مندان براي ثبت‌نام و كسب اطلاعات بيشتر به نشاني تهران، خيابان ولي‌عصر (عج)، بالاتر از سه‌راه بهشتي، خيابان شهيد اكبري، موسسه مطبوعاتي نشرآوران يا با شماره‌هاي 88555184 و 88555186 و 88723228 و 88723229 و نمابر 88714514 مي‌توانند تماس بگيرند.\nسيزدهمين نمايشگاه مطبوعات و خبرگزاري‌ها از 13 ارديبهشت‌ماه در محل دايمي نمايشگاه‌هاي بين‌المللي تهران برپا مي‌شود.


بررسی Sonic Origins — خیلی خوب بود – اخبار لحظه ای تکنولوژی!\nبررسی Sonic Origins — خیلی خوب بود\nمن با بازی های اصلی سونیک بزرگ شدم. اون موقع ازشون خوشم اومد الان آنها را دوست دارم.\nمن همچنین از آنها در مجموعه‌های مختلفی که سگا در طول سال‌ها منتشر کرده، لذت برده‌ام، به Sonic Jam در Saturn و Mega Collection برای پلی‌استیشن 2، گیم‌کیوب و ایکس‌باکس.\nبنابراین، بله، ما قبلاً مجموعه‌های Sonic زیادی داشته‌ایم. اما Origins – در 23 ژوئن برای پلی‌استیشن 5، ایکس‌باکس سری X/S، سوییچ، پلی‌استیشن 4، ایکس‌باکس وان، و رایانه‌های شخصی عرضه می‌شود – همچنان حس ویژه‌ای دارد.\nدوباره پخشش کن\nOrigins شامل اولین Sonic the Hedgehog، Sonic CD، Sonic the Hedgehog 2 و Sonic 3 and Kunckles است. شما هر دو نسخه اصلی این بازی‌ها را با نسبت تصویر کلاسیک 4:3 دریافت می‌کنید، اما همچنین می‌توانید نسخه‌های «سالگرد» هر بازی را که به صورت عریض نمایش داده می‌شوند، بازی کنید، به سونیک قابلیت drop-dash خود را از Sonic Mania بدهید و از شر آن خلاص شوید. زندگی می کند، به این معنی که دیگر بازی اوور نمی شود.\nبه جای جان‌های اضافی، می‌توانید سکه‌هایی را جمع‌آوری کنید که به شما تلاش‌های اضافی در سطوح پاداش هر بازی می‌دهد. این امر جمع آوری همه آن زمردهای آشوب را آسان تر و کمتر خسته کننده می کند. این یک سوئیچ هوشمند است.\nمراحل جایزه Sonic CD.\nتجربه این بازی ها در صفحه عریض احساس بسیار خوبی دارد. دیدن کمی جلوتر، پیمایش مراحل را آسان‌تر می‌کند، مخصوصاً در سرعت‌های بالای Sonic.\nپس اینها نسخه های قطعی این بازی ها هستند، درست است؟ شاید! من با چند باگ مواجه شده ام. قابل توجه است که تیلز اغلب هنگام بازی Sonic 2 خارج از صفحه نمایش گیر می کند. او به جای اینکه به سمت من برگردد، فقط به دیوار می پرد. من می دانم که او در حال پریدن است زیرا می توانم آن افکت صوتی را در حلقه تکرار کنم تا زمانی که با مهربانی سطح را به پایان برسانم. این اتفاق بیشتر برای من افتاده است. این یک باگ بازی شکن نیست، اما آزار دهنده است.\nسگا همچنین تعدادی از آهنگ‌های Sonic 3 و Knuckles – احتمالاً آنهایی که مایکل جکسون مخفیانه روی آنها کار کرده است – با آهنگ‌های جدید جایگزین کرد. این فقط روی چند سطح تأثیر می گذارد، اما به معنای پاک شدن برخی از آهنگ های خوب مانند تم IceCap Zone است. آهنگ‌های جایگزین خوب هستند، اما برای بسیاری تغییری سخت ایجاد می‌کند. این خیلی من را آزار نمی دهد، و این فقط برای چند سطح است، اما اگر با Sonic 3 بزرگ شده باشید، برجسته می شود.\nبرای موسیقی جدید اینجا آماده شوید.\nOrigins همچنین یک حالت “داستانی” را ارائه می دهد که شما را قادر می سازد هر چهار بازی را به صورت متوالی بازی کنید. این مجموعه حتی شامل صحنه های متحرک جدید و شایان ستایش است که به ارتباط بهتر عناوین از لحاظ روایی کمک می کند.\nمن عاشق ایده تبدیل این چهار به یک بازی بزرگ هستم. پس از اولین حضورم در «حالت داستانی»، به احتمال زیاد هر عنوان را به صورت جداگانه بازی می‌کنم، اما این یک راه سرگرم‌کننده برای کشف این ریمسترها برای اولین بازی‌های شماست.\nاین بازی ها عالی به نظر می رسند و بهتر از همیشه با کیفیت HD بازی می کنند. اما چه چیز دیگری به دست می آورید؟ تا آنجا که اضافی، نه یک تن. شما یک حالت موزه کوچک، یک رئیس عجله، و چند ماموریت جایزه دریافت می کنید. اما در مقایسه با، مثلاً، دنیای سه بعدی قابل کاوش با چندین موزه رسانه ای از Sonic Jam، کمی خالی است.\nاما، هی، من نیستم واقعا اینجا برای پاداش. من برای آن چهار بازی اینجا هستم. و چند مورد عجیب و غریب به کنار، اینها ریمسترهای فوق العاده ای هستند. حتی اگر از طرفداران سونیک هستید که قبلاً این بازی‌ها را در مجموعه‌های دیگر دارید، Origins ارزشش را دارد.\nSonic Origins در تاریخ ۲۳ ژوئن برای پلی‌استیشن ۵، ایکس‌باکس سری X/S، سوییچ، پلی‌استیشن ۴، ایکس‌باکس وان و رایانه‌های شخصی منتشر می‌شود. سگا برای این بررسی یک کد PS5 به ما داد.\nزنجیره تامین مراقبت های بهداشتی با پلت فرم مبتنی بر هوش مصنوعی Vamstar تقویت می شود\nچگونه GraphQL می تواند به شرکت ها در مدیریت داده های خود کمک کند


عماد بهاور از زندان آزاد شد: asre-nou.net\nعماد بهاور پس از گذراندن نزدیک به پنج سال حبس، از زندان آزاد شد.\nبه گزارش خبرنگار کلمه، عماد بهاور رئیس شاخه جوانان نهضت آزادی ایران و عضو هسته مرکزی پویش حمایت از موسوی و خاتمی (موج سوم) در سال ۸۸، با رای شعبه ۵۳ دادگاه تجدیدنظر استان تهران به ریاست قاضی سادات مبنی بر تبرئه از اتهام اجتماع و تبانی، و در نتیجه تقلیل حکم محکومیت اش به دو سال حبس، از زندان آزاد شد.\nاین زندانی سیاسی سبز ابتدا از سوی قاضی صلواتی به ده سال حبس محکوم شده بود که این حکم عینا از سوی شعبه ۵۴ تایید شد. اما سال گذشته پس از درخواست اعاده دادرسی و رسیدگی در شعبه هم‌عرض، این حکم به هفت سال حبس کاهش یافته بود، که مجددا با اعتراض به عدم رعایت نظر دیوان عالی کشور، شعبه ۳۴ دیوان عالی کشور رای بر تجویز اعاده دادرسی داد.\nبهاور اولین بار دو هفته قبل از انتخابات ریاست جمهوری دهم برای مدت چهار روز بازداشت شد. او پس از انتخابات بار دیگر بازداشت شد و مدت ۴۶ را در سلول انفرادی گذراند.\nوی در اسفندماه ۸۸ بار دیگر با هجوم ماموران برای تفتیش منزل و بازداشت خود رو‌به‌رو شد و پس از ناکامی ماموران در بازداشت وی، به دادگاه انقلاب احضار شد که با اختیار خود به دادگاه رفت و بازداشت شد.\nعماد بهاور طی پنج سال حبس تنها پنج روز را در نوروز ۹۲ به مرخصی آمده بود.\nاقدام قابل توجه دیوان عالی کشور و دادگاه تجدیدنظر استان تهران در این پرونده نشان داد که هرجا قضات بی طرف تصمیم گیرند، اتهامات ناموجه ای همچون اجتماع و تبانی هیچگاه علیه فعالان سیاسی و منتقدان دلسوز کشور اثبات نخواهد شد.


معرفی هتل 4 ستاره امبسدر سنت پترزبورگ\nهتل امبسدرسنت پترزبورگ | Ambassador Hotel St. Petersburg\nامبسدر سنت پترزبورگ Ambassador Hotel St. Petersburg که در سال ۲۰۰۵ ساخته شده است، با ۲۵۱ اتاق در ۹ طبقه و در مرکز تاریخی این شهر، در ۷ دقیقه از ایستگاه مترو Sadovaya واقع شده است. این اقامتگاه معماری قرن نوزدهم را با امکانات به روز و مدرن ترکیب کرده است. رستوران این هتل غذاهای خوب و منظره پانوراما از شهر را ارائه می دهد. مهمانان می توانند غذاهای بین المللی در رستوران هتل را انتخاب کنند. تئاتر ماریینسکی در ۵ دقیقه پیاده روی این ملک است و ۱۵ دقیقه طول می کشد تا به کلیسای جامع اسحاق برسد. سفیر ۱۵ کیلومتر از فرودگاه پولوکوو فاصله دارد و در ۱۵ دقیقه ای ایستگاه قطار Moskovsky است. این هتل یک انتخاب عالی برای مسافران علاقه مند به کلیساهای جامع، تاریخ و معماری است. الی گشت در ادامه برایتان ویژگی های خدماتی، رفاهی، تفریحی هتل امبسدر سنت پترزبورگ در روسیه را به همراه فاصله آن با جاذبه های شهر بیان کرده است. با ما همراه باشید.\nخدمات رفاهی هتل امبسدرسنت پترزبورگ\nشما می توانید از خدمات ۲۴ ساعته بخش پذیرش استفاده کنید. این خدمات شامل راهنمای گردشگری و تور و ورود و خروج سریع هستند. شست و شوی روزانه انجام می گیرد. خدمات واکس کفش در این هتل رایگان هستند و اتوکشی، اتوشویی و خشکشویی برای مهمانان آماده شده اند. می توانید از پارکینگ خصوصی هتل استفاده کنید. هتل ودنسکی سنت پترزبورگ ترانسفر فرودگاهی و حمل و نقل شهری را هم برای مهمانان ممکن ساخته که با پرداخت مبلغی قابل استفاده است. فروشگاه سوغاتی، آسانسور، گاوصندوق و آرایشگاه نیز از دیگر مواردی است که می توان به آن اشاره کرد. در صورتی که سفر شما به این شهر، کاری است، خدماتی نیز برای شما آماده شده است. دستگاه فکس و کپی هتل برای استفاده فراهم است و اتاق های کنفرانس و جلسات کاری هم برای شما وجود دارد. خدمات لیموزین و تاکسی شهری نیز در دسترس است. کارکنان هتل به زبان های روسی و انگلیسی صحبت می کنند. ساعت ورود به هتل ۱۴:۰۰ و ساعت خروج ۱۲:۰۰ می باشد.\nامکانات تفریحی هتل امبسدرسنت پترزبورگ\nجکوزی هتل به همراه سونای موجود در اینجا، بسیار برای در کردن خستگی‌تان مناسبند. اگر در سفر نگران ورزش‌تان هستید، سالن بدنسازی هتل نیز برای استفاده شما تهیه شده است. اگر با کودک خود سفر می کنید، تفریحاتی نیز برای آن ها فراهم شده است. علاوه بر یک استخر سرپوشیده، حمام آبگرم و حتی سالن آرایش نیز در دسترس شماست. ناهار خوری در یکی از ۲ رستوران هتل ارائه می شود و مهمانان می توانند قهوه در کافی شاپ را دریافت کنند. در یکی از کافه های هتل، می توانید از یک نوشیدنی لذت ببرید\nصبحانه با پرداخت هزینه اضافی در دسترس می باشد.\nLe Vernissage – این رستوران صبحانه، ناهار و شام را تهیه می کند و خدمات اتاق نیز ۲۴ ساعته در دسترس است.\nهمگی مجهز به تهویه هوا هستند و شما امکان این را دارید که درجه دمای مورد نیاز خود را کنترل کنید. وای فای رایگان در اتاق ها موجود است. دیوارهای همه اتاق ها عایق صدا هستند و سیگار کشیدن در آن ها ممنوع است. سرویس حمام، دارای تمام لوازم مورد نیاز از جمله شامپو، صابون، حوله و … هستند که سشوار هم برای استفاده مهمانان آماده شده است. موارد دیگری که می توان به آن ها اشاره کرد عبارتند از:\nتخت اضافه (در صورت درخواست با هزینه اضافه)\nاتاق دبل یا تویین:اتاق های ۲۰ متری هستند که یک تخت دونفره کینگ یا دو تخت یک نفره در آن ها وجود دارد.\nاتاق سوپریور دبل یا تویین: ۲۴ متر مساحت آن ها می باشد با یک تخت دونفره کینگ یا دو تخت یک نفره\nسوییت:این اتاق ها نیز ۷۰ متر هستند که آن ها هم یک تخت دونفره کینگ و یک مبل تخت‌خواب‌شو دارند.\nموزه دولتی روسیه:این موزه هم با شما ۲ کیلومتر فاصله دارد که با اتوبوس ۱۱ دقیقه ای و با تاکسی ۲۰ دقیقه ای می رسید.\nکلیسای ناجی در خون:مسافت این کلیسا تا هتل ودنسکی سنت پترزبورگ ۲ کیلومتر فاصله دارد. تاکسی شمارا ۱۱ دقیقه بعد خواهد رساند. اتوبوس ۳۰ دقیقه و پیاده هم تقریبا همین مقدار زمان را نیاز دارید.\nمیدان کاخ:۱ کیلومتر مسافت آن را می توانید ۱۴ دقیقه ای توس تاکسی طی کنید. اتوبوس همین مقدار زمان را می خواهد و اگر پیاده بروید ۲۰ دقییقه در راه خواهید بود.\nموزه هرمیتاژ:هتل شما از این موزه ۳ کیلومتر دورتر است. اگر تاکسی را ترجیح می دهید، ۸ دقیقه، با اتوبوس، ۱۹ دقیقه و پیاده ۲۹ دقیقه تا آن جا راه دارید.\nکلیسای جامع سنت ایزاک:تا این کلیسا ۲کیلومتر فاصله دارید. تاکسی و اتوبوس شما را با ۵ دقیقه به آن جا می رسانند.\nسالن تئاتر مارینسکی: تا این سالن تئاتر ۹۰۰متر و ۵دقیقه دقیقه توسط تاکسی و ۱۲ دقیقه با پای پیاده راه است.\nاستادیوم سنت پترزبورگ: ۸ کیلومتر از هتل شما دورتر است که یک ساعت با اتوبوس به آن جا می رسید. تاکسی هم ۲۵ دقیقه برای رسیدن به آنجا زمان می خواهد.\nفرودگاه پالکوو: فرودگاه با شما تفریبا ۲۰ کیلومتر فاصله دارد که تاکسی شما را طی ۲۵ دقیقه خواهد رساند.\nموقعیت هتل امبسدرسنت پترزبورگ\nروسیه،سنت پترزبورگ ۱۹۰۰۶۸، ۵-۷ خیابان ریمیسکی کورساکوف\nRimsky-Korsakov avenue Saint Petersburg, Russia, 190068 , 5-7\n۵ ساحل بی نظیر برای تفریح و...


"ساراگادا فامیلیا" توسط آنتونی "گائودی" طراحی شده است." گائودی" از سال 1883 کار خود را بر روی این طرح آغاز کرده و 15 سال آخر عمر خود را صرف تلاش برای این اثر بی نظیر کرده است.پیش بینی شده است که این پروژه در سال 2026 به پایان خواهد رسید.\nبنابراین "گائودی" شاگردانی را برای آینده این کار در نظر گرفته بود. بعد از فوت وی در سال 1926 کار تحت نظر "دومنیک سوگرانی "ادامه یافت اما جنگ داخلی اسپانیا در سال 1936 موجب توقف کار شد. بخش هایی از این بنا در هرج و مرج های جنگ\nبر اساس آماری که روزنامه ی " الپریودیکو دو کاتالنیا" اعلام کرده است، دو میلیون و بیست و شش هزار نفر در سال 2004 از این کلیسای نیمه ساخته دیدن کرده اند. این امر باعث شده است که این بنا به یکی از خانه بر این مدعاست که هیچ خطری بنا را تحدید نمی کند اما معماران بنا با این عقیده مخالفند. آن ها می گویند که هیچ تضمینی نیست که تونل بر استقامت ساختمان تاثیر منفی نگذارد.\nکلیسا دارای سه سر در بزرگ خواهد بود: سر در ولادت مسیح (ع) در شرق، سر در عظمت و شکوه در جنوب( هنوز در حال تکمیل است) و سردر عشق و ایمان سرشار از کم لطفی است. این سر در مشخصه هایی از باریکی بسیار و نازیبایی را یدک می کشد. این بخش بحث بر انگیز کاری از "جزف ماریا سابیراچ "می باشد.


تخت بادی یک نفره دو طبقه اینتکس یکی از تخت های بادی شیک و مقاوم بوده که ساخته شده از جنس PVC با روکش مخمل می باشد. محصولی که از دو تخت مجزا اما متصل به یکدیگر طراحی شده و ارتفاع آن را افزایش داده است. این کالا بر روی خود یک پمپ باد برقی دو کاره داشته که به بدنه آن متصل شد است. این تخت خواب بادی وزن مناسبی داشته و در مدت زمان کمی باد شده و قابل جمع کردن است. بهترین مکان استفاده از این تخت می تواند در درجه اول اتاق های خواب باشد.\nتخت بادی دو قلو اینتکس یکی از متفاوت ترین تخت خواب های بادی تولید شده بوده که شامل دو تشک بادی متصل شده به هم می باشد که از طریق یک دریچه باد که پمپ باد برقی به این دریچه متصل بوده هر دو تشک متصل شده به هم راه اندازی و باد می شود. این محصول دارای رویه ای مواج با حالت طولی بوده که علاوه بر پوشش اعضای بدن موجب عبور بهتر جریان هوا برای جلوگیری از تعریق بالا شود. ساختار داخل بدنه اصلی توسط لایه های ضخیمی از PVC طراحی شده تا از فرو رفتن سطح رویه در زمان خواب جلوگیری کند. این لایه ها موجب افزایش استحکام بدنه شده تا فشار های ناشی از وزن و باد زیاد را به راحتی تحمل کند. از ویژگی های دیگر این محصول می توان به قابلیت تعمیر و استفاده مجدد از آن و داشتن پمپ باد دو کاره متصل به بدنه اشاره کرد. پمپ باد این تخت اینتکس توسط برق شهری کار کرده و دارای یک دریچه باد کوچک روی بدنه خود می باشد تا در صورت نبود برق توسط پمپ های باد دستی و یا پدالی راه اندازی شود. برای خرید تخت بادی خانگی اینتکس می بایست به دو روش اینترنتی و یا تلفنی به فروشگاه اینتکس ستارخان مراجعه و محصول خود را ثبت سفارش کنید.\nنقد و بررسی تخت خواب بادی یک نفره دو طبقه\nتخت خواب بادی یک نفره دو طبقه یکی از شیک ترین و مقاوم ترین محصولات تولید شده توسط شرکت اینتکس می باشد. طراحی این تخت به صورت دو طبقه بوده که به هم متصل می باشد و هنگام باد شدن توسط پمپ باد برقی متصل به بدنه راه اندازی می شود و به صورت هم زمان دو طبقه آن باد می شود. جنس این محصول از پی وی سی با روکش تمام مخمل بوده که از مقاومت بالایی برخوردار است این محصول به دلیل داشتن ارتفاعی مناسب و سطحی مواج خوابی راحت و آسوده را برای شما کاربران گرامی به ارمغان می آورد. این تخت بادی بهترین جایگزین تخت های فلزی و چوبی بوده که به اتاق خواب شما جلوه ای خاص می بخشد. این محصول دارای ساک حمل و برچسب تعمیر به صورت رایگان بوده است. برای اطلاع بیشتر با مشاورین اینتکس تماس حاصل بفرمایید.\nنظرات کاربران درباره تخت خواب بادی یک نفره دو طبقه\nاولین نفری باشید که در مورد تخت خواب بادی یک نفره دو طبقه نظر می دهد.\nارسال نظر درباره تخت خواب بادی یک نفره دو طبقه\nبرچسب های مرتبط با تخت خواب بادی یک نفره دو طبقه\nتخحت خواب بادی یک نفره اینتکس تخت خوای بادی دو طبقه تخت بادی قابل حمل یک نفره تخت بادی بزرگسال با پمپ باد برقی تخت خوای بادی با روکش مخمل تخت خواب بادی ضد عرق اینتکس


شناسه خبر: 3092\nحماسه ۹ دی برای ملت ایران فراموش نشدنی است\nپیام ملت–امام جمعه زنجان گفت: حماسه ۹ دی یکی از روزهای مهم تاریخ انقلاب اسلامی است که از حافظه مردم پاک نشدنی است. آیت الله علی خاتمی با بیان اینکه حماسه ۹ دی در نتیجه بصیرت ملت همیشه در صحنه ایران اسلامی اتفاق افت ...\nپیام ملت–امام جمعه زنجان گفت: حماسه ۹ دی یکی از روزهای مهم تاریخ انقلاب اسلامی است که از حافظه مردم پاک نشدنی است.\nآیت الله علی خاتمی با بیان اینکه حماسه ۹ دی در نتیجه بصیرت ملت همیشه در صحنه ایران اسلامی اتفاق افتاد، افزود: امام راحل نیز در وصیت نامه سیاسی و الهی خود ملت ایران ایران را برتر از ملت عصر رسول خدا(ص) توصیف کردند.\nوی با اشاره به اینکه پنجم دی ماه به عنوان سالروز ولادت عیسی روح الله است، اظهار داشت: جایگاهی که قرآن کریم برای این حضرت در نظر گرفته است، یک دهم آن در کتاب مسیحیان وجود ندارد.\nنماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه زنجان با بیان اینکه حماسه ۹ دی در نتیجه بصیرت ملت همیشه در صحنه ایران اسلامی اتفاق افتاد تصریح کرد: امام راحل نیز در وصیت نامه سیاسی و الهی خود ملت ایران ایران را برتر از ملت عصر رسول خدا(ص) توصیف کردند.\nخاتمی افزود: بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی ایران ملت ایران را ملتی آگاه، بصیر، دشمن شناس معرفی کردند.\nوی با اشاره به سخنان رهبری در جمع علما و دانشمندان جهان اسلام ابراز کرد: رهبری در این جمع توصیه های داشتند که توجه به سخنان ایشان لازم وضروری است.\nامام جمعه زنجان گفت: در طول ۳۸ سال گذشته ملت ایران همواره در مسیر ولایت حرکت کرده و نه در زبان بلکه در عمل ثابت کردند، پشتیبان نظام و رهبری هستند.\nخاتمی همچنین به پنجم دی سال ۱۳۶۳ سالروز تشکیل سپاه حفاظت از هواپیماهای ایران اشاره کرد وابراز داشت: دشمن پس پیروزی انقلاب اسلامی از هر اقدامی به ویژه کودتا، ترور و حمله نظامی برای رسیدن به اهداف خود استفاده کرد که در این میان هواپیماربایی یکی از توطئه های دشمنان بود.\nوی افزود: سپاه پاسداران انقلاب اسلامی که پاسداری تمامیت ارضی ایران را بر عهده دارد در امر حفاظت از هواپیماها اقداماتی را انجام داد و تاکنون دشمنان به اهداف شوم خود د این بخش نایل نشدند که لزوم هوشیاری بیش از گذشته ضروری است.\nامام جمعه زنجان با اشاره به مناسبت هفتم دی سال ۱۳۵۸، سالروز تشکیل نهضت سواد آموزی خاطر نشان کرد: این نهاد کارهای شایسته ای در باسوادی افراد انجام داده اما در برخی استان ها افرادی هستند که هنوز بی سواد هستند که بی سوادی شایسته این انقلاب و نظام نیست.


هر مربی ایرانی جای مجیدی بیاید نمی‌گذارند کار کند/ اینقدر دل طرفداران استقلال را نشکنید - سایت خبری تحلیلی افق | سایت خبری تحلیلی افق\nهر مربی ایرانی جای مجیدی بیاید نمی‌گذارند کار کند/ اینقدر دل طرفداران استقلال را نشکنید\nکد خبر : 368557\n14 خرداد 1401 - 11:54\nپیشکسوت استقلال گفت: شاید کسی به این موضوع توجه نکرده باشد اما این بازیکنانی که استقلال را امسال قهرمان کردند طلا هستند و باید قدر آنها را دانست چون همین‌ها بودند که در زمین مسابقه به مصاف رقبا می‌رفتند.\nسیروس دین محمدی، بازیکن اسبق استقلال و تیم ملی در گفت‌وگو با خبر ورزشی، درباره وضعیت اخیر باشگاه استقلال پس از جدایی فرهاد مجیدی، انتخاب سرمربی جدید برای استقلال و شرایط تیم ملی در اردوی قطر اظهاراتی را مطرح کرد:\nبا جدایی فرهاد مجیدی چه تصمیمی برای استقلال از همه مهمتر است؟\nبه نظرم باید در این شرایط یک مربی خارجی درجه یک برای استقلال بیاورند. چون به نظرم هر مربی ایرانی بیاید به شدت تحت فشار قرار می‌گیرد و نمی‌گذارند کار کند. به همین خاطر معتقدم قطعاً باید مربی خارجی باشد.\nظرف ۲۴ ساعت گذشته بار دیگر صحبت از حضور استراماچونی در استقلا مطرح شده است. به نظر شما او می‌تواند در این شرایط به استقلال کمک کند؟\nاستراماچونی نزد هواداران استقلال محبوب است و او را دوست دارند و به همین خاطر فکر می‌کنم به درد استقلال بخورد.\nبه نظر شما آجرلو در این شرایط باید چه کار کند؟\nپرسپولیس ۵ سال پشت سرهم قهرمان شده و حالا هواداران استقلال هم دوست دارند لااقل چند سال پشت سر هم قهرمانی تیم شان را ببینند. طبیعتاً مدیریت هرچه در این زمینه قوی تر باشد می‌تواند روی این تیم خوب، برای قهرمانی‌های متوالی سرمایه گذاری کند.\nاما خبر دارید که شایعه شده شاید آجرلو هم از استقلال برود؟\nامیدوارم شرایطی پیش نیاد که هواداران استقلال بیش از این لطمه بخورند. هوادار استقلال بعد از ۹ سال خون دل خوردن یک سال با تیمش عشق کرد و لذت برد و حالا با بروز این اتفاقات باز هم نگرانی‌هایش از اول شروع شد. اینقدر با دل هوادار بازی نکنید و دلش را نشکنید! گرچه هر کسی می‌تواند تصمیم خودش را بگیرد، ولی هر کاری می‌کنید به فکر هوادار هم باشید.\nبه نظر شما بازیکنان استقلال تا چه اندازه در این قهرمانی سهم داشتند؟\nاتفاقاً می‌خواستم بگویم اگر این تیم قهرمان شد به خاطر حضور این بازیکنان بود. بازیکنی که بتواند تاکتیک را درون زمین پیاده کند طلاست. بازیکنی که بتواند بازی را در زمین دربیاورد طلاست. این نفراتی که در استقلال حضور دارند یکی از یکی بهتر هستند. اما متاسفانه ما در ایران فقط می‌گوییم کادر فنی و کادر مدیریتی! در صورتی که کمترین توجه را به بازیکنان تیم می‌کنیم. این نسل بعد از نسلی که حجازی و پورحیدری به استقلال آوردند شاید بهترین نسل فوتبالیست‌هایی باشد که بدون وجود ستاره در بین آنها از پسِ هر مشکلی برآمدند و هیچ تیمی‌حریف این بچه‌ها نشد. کاملاً مشخص است که این بازیکنان قدر پیراهن استقلال را می‌دانند و باید این نسل را در استقلال حفظ کرد.\nچطور می‌توان این بازیکنان را در استقلال نگه داشت؟\nخوشبختانه حالا دیگر مثل گذشته نیست که در باشگاه پول وجود نداشته باشد. حدود ۳۰۰ میلیارد تومان سهام فروخته شد که امروز استقلال از این نظر به مشکلی نداشته باشد. مطمئناً با درایت مدیریت باشگاه علاوه بر حفظ بازیکنان فعلی، نفرات جدید هم می‌آیند و تیم از این هم قوی تر می‌شود. فرق تیم‌های ایرانی با اروپایی در همین است که بازیکنان بعد از اردو و مسابقه با هم ارتباط دارند. در اروپا چون هر تیمی‌اکثر بازیکنانش خارجی هستند وقتی تمرین تمام میشود همه می‌روند تا روز بعد. اما در ایران این طور نیست. بچه‌ها با هم در ارتباطند و آنها دوست دارند دوباره استقلال قهرمان شود.\nدرباره تیم ملی و لغو بازی با اروگوئه چه صحبتی دارید؟\nباعث تاسف است که بازی‌های تیم ملی یکی بعد از دیگری لغو می‌شوند. ما در اردوهای تدارکاتی جام ملتهای ۹۶ آسیا به خاطر همین موضوع اغلب با تیمهای باشگاهی خودمان بازی می‌کردیم اما وقتی به جام جهانی ۹۸ رسیدیم با ارتباطات خوبی که ایویچ داشت توانستیم با اینترمیلان و آث رم بازی کنیم. یک اردوی خوب در فرانسه و اتریش داشتیم با شیلی بازی کردیم و نتیجه اش راهم در جام جهانی دیدیم که با چه لِوِل بالایی بازی کردیم، اما اگر بخواهیم در اردو بشینیم و خودمان با خودمان بازی کنیم به هیچ کجا نمی‌رسیم.\nآخر امید ابراهیمی‌تا کی روبروی سعید عزت اللهی بازی کند؟ جهانبخش تاکی روبروی کنعانی‌زادگان بازی کند؟ این‌ها فایده ای ندارد.\nامیدی به این تیم ملی دارید؟\nاگر در ادامه بازی‌های تدارکاتی خوبی برای تیم ملی فراهم شود چرا که نه! خوشبختانه بازیکنان ملی‌پوش ما در بالاترین سطح اروپا بازی می‌کنند و می‌توانند بهترین عملکرد را در جام جهانی داشته باشند، اما این به شرطی است که بازی تدارکاتی درست حسابی داشته باشد.\nلینک کوتاه : https://ofoghnews.ir/?p=368557\nاستقلال با فرهاد مجیدی ۱۰ سال دیگر هم جام نمی‌گیرد!/نکونام سرمربی استقلال شود موفق می‌شود اما … 25 شهریور 1400 - 7:55\nهواداران ۶۰ سال دیگر هم تجمع کنند اتفاقی نمی‌افتد 16 شهریور 1400 - 9:13\nهت‌تریک سیروس دین‌محمدی +تصویر 17 مرداد 1400 - 12:35\nاستقلال ۲ امتیاز دیگر از دست داد/ گل از راه دور جان آبی‌ها 02 مرداد 1399 - 23:18\nدین محمدی: از تیم چهاردهم تعریف کنم، استقلالی ها به من نمی خندند؟! 11 مهر 1398 - 0:09


صفحه اصلی » لوستر برنزی 10 شعله C2502\nصنایع لوستر چشمه نور مدل کالا: C2502/5\nلوستر برنزی 10 شعله C2502: اين لوستر در كنار طراحي مناسبي كه دارد از وزن بالايي برخوردار نيست. جنس بدنه اين لوستر از آلياژ برنج است. اين آلياژ استحكام بالايي دارد و به‌خوبي مي‌تواند در شرايط بد جوي مقاومت كند. از آنجايي كه برنج براقيت بالايي ندارد اين لوستر با آبكاري باكيفيتي پوشيده شده است كه جلوه‌ي آن را دوچندان كرده است.نوردهي اين محصول نيز كاملا رضايت‌بخش است و اين موضوع به‌لطف وجود 5 سرپيچ لامپي است كه روي آن قرار دارد. اين سرپيچ‌ها از نوع E14 هستند و هركدام درون لاله‌اي كوچك قرار دارند. اين لاله‌ها ارتفاع زيادي ندارند و از شفافيت خوبي برخوردارند. اين لوستر داراي پنج شاخه است كه روي هر شاخه يك شعله قرار گرفته است.\nنور دهی و نوع کاربری: شما میتوانید از این مدل در سالن های تشریفاتی،اتاق های پذیرایی و یا هر کجا که نیاز به شکوه و جلال دارید استفاده کنید. نصب این لوستر برنزی آشپزخانه توصیه نمیشود. در طراحی این مدل نهایت ظرافت استفاده شده، به همین علت این مدل برای اتاق های کوچک با دکوراسیون معمولی هم متناسب جلوه میکند. اما برای نمود هر چه بیشتر این لوستر، میتوانید از شمعدان ها، دیوارکوب ها، ظروف میوه خوری و یا حتی مجسمه های برنزی در چیدمان خانه ی خود استفاده کنید.


پیام تولیت آستان قدس رضوی در پی اقدام تروریستی تهران\nکد خبر: 569824\nتاریخ خبر: ۱۳۹۶/۰۳/۱۹ ۰۰:۲۲:۳۴\nتولیت آستان قدس رضوی در پی اقدام تروریستی تهران پیامی صادر کرد.\nبه گزارش خبرگزاری برنا از مشهد، حجت الاسلام سید ابراهیم رئیسی تولیت آستان قدس رضوی در پی اقدام تروریستی تهران پیامی صادر کرد.\nدر این پیام آمده است: اقدامات کور تروریستی امروز در تهران، بار دیگر، منطق واقعی دشمنان انقلاب ونظام اسلامی ایران را به صریح ترین وجه ممکن نمایان ساخت و به خوبی نشان داد که در پس نقاب مدعیان حقوق بشر، چه جنایتکارانی قرار گرفته اند.\nتروریست های کوردل و سازمان دهندگان آنها گویا فراموش کرده اند که ملت ایران در دهه های گذشته نیز برای چند سال متمادی، تجربه «ترور فراگیر» را از سر گذراند و جنایت پیشگانی سنگدل، ۱۷ هزار نفر از مردان و زنان این کشور را در کوچه و خیابان و مغازه و منزل و محراب به شهادت رساندند؛ اما این ملت بزرگ نه تنها در برابر این هراس افکنی سازمان یافته، خم به ابرو نیاورد بلکه خون شهیدان ترور، انسجام و اتحاد مردم ایران را بیش از پیش استحکام بخشید و نهایتاً روسیاهی و ذلت، نصیب تروریست ها و حامیان آنها گردید.\nآستان قدس رضوی اسلامی ایران انقلاب مردان و زنان مشهد\nمراسم خوانش و امضای کتاب«وقتی مهتاب گم شد» در مشهد\nبیان مفاهیم عالی انقلاب به زبان هنر اقدامی ارزشمند است\nموفقیت در مذاکرات هسته‌ای مرهون عنایات حضرت رضا(ع) است\nپرفروش‌ترینهای به‌نشر در سی‌اُمین نمایشگاه کتاب تهران


قبل از استفاده از بالک سندر پرو بدانید که چرا ممکتن است شماره شما مسدود شود؟ - شیر پلاس\nآموزش های رایگان, مقالات نوید سهرابی ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۰\nشماره تلفن شما از استفاده از WhatsApp منع شده است\nبسیاری از شما پیام فوق را از WhatsApp دیده اید که برای شما تکان دهنده است. شما همیشه فکر می کردید که چرا این اتفاق افتاده است و چه کاری باید انجام دهید تا از این امر جلوگیری کنید. این اتفاق می افتد زیرا شما شرایط و ضوابط آنها را نقض کرده اید. واتس اپ به دو روش ممنوعیت ، موقت و دائمی حساب را ممنوع می کند.\nممنوعیت موقت به طور کلی 8 یا 24 ساعت است در حالی که ممنوعیت دائمی همانطور که از نامش پیداست دائمی است. از آنجا که تقریباً هیچ مستند و توضیحی درباره این ممنوعیت وجود ندارد ، همیشه در مورد کاربر ممنوعیت شماره شما حدس و گمان است.\nاز آنجا که حساب WhatsApp شما ممنوع می شود ، WhatsApp فقط ایمیلی به شما می دهد که شما را به سمت سند خدمات خود هدایت می کند. شما به این پیوند هدایت می شوید. که به شما می گوید از واتس اپ به روشی مسئولانه استفاده کنید. سپس پیوندی به شرایط خدمات WhatsApp وجود دارد ، اما این نیز به شما نمی گوید که چرا شماره شما ممنوع شده است.\nمنطق ممنوعیت شماره شما\nما باید درک کنیم که WhatsApp متعلق به یک شرکت انتفاعی ، فیس بوک است. هدف آنها به حداکثر رساندن درآمد و سودشان است.\nکاربران 2 کرور آنها بزرگترین سرمایه آنهاست که با استفاده از Business API که ارائه می دهند در آن درآمد کسب می کنند.\nپایگاه کاربری آنها تا زمانی که سرویس تمیز و بدون هرزنامه باشد ، همچنان در حال افزایش است.\nاگر کسی پیامهای WhatsApp زیادی ارسال کند ، سرویس بد می شود و WhatsApp کاربران خود را از دست می دهد. (به یاد داشته باشید ، کاربران آنها دارایی آنها هستند).\nبنابراین اگر پیام های SPAM تولید کنید ، آنها شما را ممنوع می کنند.\nWhatsApp با API و سایر خدمات اتوماسیون درآمدزایی می کند.\nبنابراین اگر از ابزارهای شخص ثالث برای تقلید از این توابع استفاده می کنید ، WhatsApp نیز شماره شما را ممنوع می کند.\nآیا بان به ابزاری که استفاده می کنید وابسته است؟\nاین یک افسانه رایج است که ممنوعیت Whatsapp به ابزاری که استفاده می کنید وابسته است. در حقیقت ، هیچ ارتباطی بین ابزار و دلیل یا منطق ممنوعیت شماره شما وجود ندارد.\nWhatsApp فعالیت حساب را در سمت سرور و نه در سمت مشتری رصد می کند. بنابراین ابزار مهم نیست. این مسئله استفاده غلط از ابزاری است. در واقع ، شما به هیچ ابزاری برای بازاریابی WhatsApp نیازی ندارید ، همه چیز به درستی ساخته شده است.\nهیچ چیزی مانند WhatsApp Anti-Ban Tool وجود ندارد. فریب بازاریابی اشتباه را نخورید.\nدلیل ممنوعیت شماره شما چیست؟\nاستفاده از یک ابزار شخص ثالث برای ارسال پیام های خودکار WhatsApp.\nارسال پیامهای فراوان در مدت زمان کوتاه.\nافزایش ناگهانی تعداد پیام های ارسالی. مخصوصاً روی شماره جدید.\nارسال پیام مشابه برای بسیاری از افراد ، در مدت زمان کوتاه.\nنسبت v / s های ارسال شده اشتباه است. شما در حال ارسال پیام های زیادی هستید اما تعداد پیام های کمتری دریافت می کنید.\nارسال پیام به مخاطبین ذخیره نشده نیز می تواند منجر به ممنوعیت شود. این به وضوح به این معنی است که شما در حال ارسال پیام برای افرادی هستید که نمی شناسید.\nافراد گزارش می دهند یا شما را مسدود می کنند. این شماره # 1 ممنوعیت شماره شما است.\nچگونه شماره WhatsApp ممنوع را فعال کنیم\nاز شناسه ایمیل رسمی خود به support@whatsapp.com ایمیل ارسال کنید. الگوی استفاده و درخواست رفع ممنوعیت را توضیح دهید.\nوقتی پیامی مبنی بر ممنوع بودن شماره خود دریافت می کنید ، یک پنجره بازشو با دو دکمه وجود دارد. پشتیبانی و لغو روی پشتیبانی کلیک کنید.\nدر صفحه بعدی بر روی هیچ یک از دلایل بالا کلیک نکنید.\nاکنون WhatsApp سرویس گیرنده ایمیل شما را باز کرده و پیامی را می سازد. هنوز ارسال را فشار ندهید.\nدو کاری که باید قبل از ارسال ارسال انجام دهید.\nشناسه ایمیل را به support@whatsapp.com تغییر دهید (پیام اصلی چیزی خواهد داشت که می گوید support@smb.whatsapp.com – این کار نمی کند).\nیک پیام شخصی بنویسید ، چرا شماره شما باید ممنوع باشد.\nلطفاً پرونده لاگ ایجاد شده را وارد کنید.\nشما با پاسخ خودکار دریافت می کنید که آنها به دنبال همان هستند.\nبعد از 4-24 ساعت ، باید پاسخ دهید و شماره WhatsApp شما فعال می شود.\nاین ممکن است بر اساس آنچه توسط سرورهای آنها شناسایی شده است اتفاق بیفتد.\nبعد از 2-3 بار ممنوعیت ، می تواند یک منع دائمی داشته باشد. پس از آن WhatsApp حتی به درخواست های ایمیل شما پاسخ نمی دهد.\nمراقب باشید که روند فوق همیشه تضمین نمی کند.\nباید به یاد داشته باشیم که Whatsapp یک شرکت خصوصی است و نه یک اداره دولتی. منطق شما در آنجا صدق نمی کند.\nچگونه از ممنوعیت WhatsApp جلوگیری کنیم\nافرادی که به آنها پیام می دهید همیشه پیام ارسال کنید\nافرادی که شما را می شناسند یا آنها را می شناسید.\nیا شما دلیلی برای ارسال پیام به آنها دارید.\nیا کسانی که ممکن است پیام های شما مفید باشند.\nقبل از ارسال پیام ها ، ابتدا افراد را در لیست مخاطبین خود ذخیره کنید.\nتعداد و فرکانس پیام ها\nتعداد پیام ها را به تدریج افزایش دهید.\nدفعات ارسال پیام به افراد مهم است. اطمینان حاصل کنید که بین دو پیامی که هر کسی از طرف شما دریافت می کند 7-15 روز فاصله وجود دارد.\nپیام ها و محتوای آن مهم است\nپیام هایی ارسال کنید که مردم به آنها پاسخ دهند.\nپیام مشابه را بارها و بارها ارسال نکنید.\nپیام های تک نفره انگیزه ای برای اقدام ندارند. برای تأثیرگذاری به یک سری از پیام ها یا یک کمپین از پیام های مرتبط نیاز دارید.\nهرگز این نوع پیام ها را ارسال نکنید:\nاظهارات افتراآمیز ناشایست در مورد هرکسی.\nهر پیامی که ممکن است حاوی ویروس یا بدافزار باشد.\nشماره تلفن و سایر جزئیات\nهمیشه از برنامه رسمی WhatsApp استفاده کنید. استفاده از برنامه های غیررسمی مانند GB WhatsApp یا سایر برنامه ها احتمالاً ممنوعیت دارد.\nهمیشه از آخرین نسخه WhatsApp مطلع شوید.\nهمیشه از 3G یا 4G استفاده کنید و از Wifi استفاده نکنید.\nاز شماره تلفنی که محبوب است استفاده کنید. برای این فعالیت شماره جدیدی دریافت نکنید.\nاز ابزارهای اتوماسیون استفاده نکنید.\nهمیشه از WhatsApp خود پشتیبان تهیه کنید تا بتوانید همان مورد را بازیابی کنید.\nاگر برخی از تاریخچه چت مهم است ، آن را بارگیری کنید یا به شناسه ایمیل خود ایمیل کنید.\nابتدا بازاریابی و سپس ابزار WhatsApp را بفهمید.\nدر بازاریابی واتس اپ ، بازاریابی اهمیت بیشتری نسبت به واتس اپ دارد. بیشتر افراد فقط می خواهند در مدت زمان بسیار کوتاه پیام های زیادی را برای افراد زیادی ارسال کنند. به همین دلیل است که تعداد آنها ممنوع می شود و همچنین کل ورزش آنها مثمر ثمر نیست.\nبالک سندر پرو بلاک واتساپ بن مسدود مسدود شدن واتساپ واتساپ\nبرای جلوگیری از بلاک شدن در واتساپ چه اقداماتی انجام دهیم؟ نکات ضد انسداد واتساپ\nنوید سهرابی ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۱\nنوید سهرابی ۲۰ آبان ۱۳۹۹