فروشگاه اینترنتی بازی های فکری اسمارت استور | ابر سازندگان اسباب بازی دنیا!\n1394 دی جمعه, 04\nصنعت اسباب بازی از جمله صنایع پر رونقی است که در آن رقابت شدیدی بین کمپانی های بزرگ سازنده اسباب بازی وجود دارد. ایالات متحده با داشتن بازاری 22 میلیارد دلاری در زمره مهم‌ترین و بزرگ‌ترین بازارهای اسباب‌بازی در جهان است.\nکشورهای ژاپن، چین، بریتانیا و فرانسه پس از آمریکا دارای بزرگ‌ترین بازارهای اسباب‌بازی در جهان هستند و مردم این کشورها به مراتب بیشتر از سایرین اسباب‌بازی می‌خرند. این به آن معناست که بخش اعظم بازار اسباب‌بازی در این کشورها متمرکز شده است. بر خلاف تصور، آسیا با داشتن بیشترین جمعیت در بین قاره‌های جهان، تنها 25 درصد بازار اسباب‌بازی را داراست. نرخ بالای زاد و ولد و به تبع آن جمعیت قابل توجه کودکان موجب شده بازار اسباب‌بازی در این کشورها بالاترین رشد را داشته باشد و گمان می‌رود بازار اسباب‌بازی آسیا در آینده‌ای نزدیک بازار اروپا و آمریکای‌شمالی را پشت سر بگذارد. با این حال تمرکز بیشتر کمپانی های بزرگ اسباب بازی سازی هنوز بر بازارهای آمریکای شمالی است.\nابرقدرت های صنعت اسباب بازی دنیا:\n1-\tمتل (Mattel):\nکمپانی متل که در سال 1945 تأسیس شد، تابحال برندهای زیادی از جمله فیشر-پرایس، باربی، Monster High، Hot Wheels، Masters of the Universe، Little People، Power Wheels و اسباب بازی های WWE تولید کرده است. علیرغم تسلط کمپانی هازبرو (Hasbro) بر مجوزهای برندها، امضای قرارداد با کمپانی های بزرگی همچون Marvel و مالکیت اسباب بازی های محبوبی همچون ترانسفورمرز باعث شده که متل در دنیای اسباب بازی پیشرو باشد. امروزه متل با خیال راحت روی تخت بزرگترین تولید کننده اسباب بازی دنیا نشسته و بیش از 6 میلیارد دلار فروش دارد و مجوزهای تولید اسباب بازی های مشهوری همچون Dora the Explorer، Sesame Street و DC Universe در دست آن است.\n2-\tلگو (Lego):\nمقر اصلی گروه لگو در دانمارک است. محصول مشهور این کمپانی همان لگو است که یکی از شناخته شده ترین اسباب بازی های دنیاست. لگو در اصل مجموعه ای از بلوک های پلاستیکی خانه سازی رنگارنگ بود. امروزه هسته اصلی این محصول تغییر نکرده است، ولی طراحی آن شامل شخصیت های سینمایی، برنامه های تلویزیونی و حتی بازی های ویدئویی می شود. مجموعه های لگو شامل مجسمه های کوچک، ماشین ها و سازه های مختلف می شود. لگو در دهه اخیر چیزی بیش از یک برند بوده است. بسیاری از بازی های ویدئویی که سبک لگو دارند در فضای بازی های رایانه ای منتشر شده و در فوریه 2014 نیز لگو با یک انیمیشن سینمایی با موضوع لگویی روی پرده سینما رفت.\n3-\tهازبرو (Hasbro):\n4-\tام جی ای (MGA):\nخط تولید اسباب بازی های این کمپانی شامل عروسک های دخترانه می شود. ام جی ای دادگاهی در مورد عروسک های فشن Bratz خود داشت و متهم بود که یکی از این عروسک ها را از کمپانی Mattel دزدیده است. ام جی ای با مجسمه های خود معروف شد و بدست آوردن مجوز ساخت Little Tikes در گسترش خط تولید آن بسیار مهم بود.\nLittle Tikes نام اسباب بازی های پلاستیکی بزرگ این کمپانی است و مهمترین محصولات آن شامل لوازم خانگی پلاستیکی می شود. در سال 2004 Little Tikes یک ماشین اسباب بازی با نام Cozy Coupe ساخت که بیش از 6 میلیون عدد فروخت.\n5-\tپلی موبیل (Playmobil):\nپلی موبیل یک کمپانی آلمانی است که خط تولید اسباب بازی های درجه یک دارد و مشهورترین اسباب بازی های آن مجسمه های انسانی 3 اینچی با ظاهر سنتی و ساده و قابلیت های محدود هستند. بیشتر اسباب بازی های این کمپانی به صورت مجموعه ای فروخته می شوند و کاراکترها، و حیواناتی در میان آنها وجود دارد. بعضی از مجموعه اسباب بازی ها نیز به تعداد محدود تولید می شوند که توجه بسیاری از خریداران را به خود جلب می کنند. در نتیجه مشتریان بیشتر دنبال مجموعه هایی هستند که به سختی گیر می آیند.\n6-\tجکس پسیفیک (Jakks Pacific):\nجکس پسیفیک در سال 1995 تأسیس شد و از آن به بعد برندهای مهمی همچون Remco و Pet Pal Corp را بدست آورد. قدرت واقعی این کمپانی در مذاکره برای بدست آوردن برندهای شناخته شده و گمنام است. انتظار می رود که جکس خط تولید خود را متنوع کرده و برندهای مشهورتری در میان شخصیت های اکشن و بازی های الکترونیک خود داشته باشد.\n7-\tلیپ فراگ (Leap Frog):\nشرکت لیپ فراگ تولیدکننده بازی ها و اسباب بازی های آموزشی است و مقر اصلی آن کالیفرنیا است. این کمپانی بخاطر محصولات آموزشی تکنولوژیک خود مشهور است. لیپ فراگ یکی از پیشگامان معرفی تکنولوژی به کودکان و ارائه تبلت ها و قلم های دیجیتال به دنیای کودکان است. این کمپانی اولین احیاکننده مفاهیم آموزشی در اسباب بازی های عادی است و از کاراکترهای عامی استفاده می کند که حالا تبدیل به برندهای بزرگی شده اند. این کمپانی مجوز ساخت بازی هایی با استفاده از نام های شخصیت های مشهوری همچون دیزنی، هلو کیتی و ... را دارد.\n8-\tمگا بلاکز (Mega Bloks):\n9-\tملیسا و داگ (Melissa & Doug):\nملیسا و داگ به دو دلیل در این لیست حضور دارد. اول اینکه در دو سال گذشته رشدی دو رقمی داشته اند و دوم اینکه بیشتر کمپانی های اسباب بازی سازی شناخته شده متعلق به Hasbro هستند، بنابراین تفاوت زیادی بین 5 کمپانی برتر و بقیه کمپانی ها وجود دارد. ملیسا و داگ یک کمپانی آمریکایی است، ولی اسباب بازی های آن در چین تولید می شوند. این کمپانی در سال 1988 زیرزمینی بیش نبود و از آن پس شروع به تولید اسباب بازی های آموزشی و پازل نمود. این کمپانی از اجزای الکترونیکی در تولیداتش استفاده نمی کند، بلکه روی طرح های سنتی (خانه سازی، چوب، شکل های هندسی و ...) تمرکز کرده است. انتظار نمی رود که به این زودی این جهت گیری تولیدی تغییر کند و کارشناسان این صنعت از خود می پرسند که این کمپانی چطور می خواهد در عصر الکترونیک دوام بیاورد.\nرشد صنعت اسباب بازی در سال گذشته فقط 5 درصد بوده است. کمپانی Hasbro در سال گذشته 11 درصد کاهش سود داشته و عواید Mattel در سال 2013 حدود 24 درصد نزول کرده است. دلایل کلیدی زیادی برای این کاهش وجود دارد: خانواده ها کوچکتر شده اند، کودکان خیلی زود با تکنولوژی آشنا می شوند و چیزهای دیگری غیر از عروسک های سنتی حواس بچه ها را به خود جلب می کند و اسباب بازی های معمولی دیگر برای آنها جذابیت ندارند. از سوی دیگر، تحقیقات در بازار اسباب بازی نشان داده است که کودکان بیشتر وقت خود را روی کامپیوتر و دستگاه های سیار مانند موبایل، یا تماشای تلویزیون یا فیلم و انیمیشن صرف می کنند و به همین دلیل تمرکز و جهت گیری این کمپانی ها به سمت چنین چیزهایی کشیده شده است.\nسازندگان بزرگ اسباب بازی\nصنعت اسباب بازی دنیا\nکمپانی های بزرگ اسباب بازی سازی


“” محمد نوری در خصوص تحولات مدیریتی اخیر تیم استقلال اظهار داشت: قبل از هر چیز به مدیران قبلی و به خصوص آقای فتح الله زاده خسته نباشید می گویم. فتح الله زاده در آن شرایط واقعا ایثار کرد مسئولیت این باشگاه را پذیرفت اما سرانجام بیماری و شرایط جسمانی اجازه ادامه همکاری را از ایشان گرفت. باید به آقای فتح الله زاده دست مریزاد گفت.\nوی افزود: حضور احمد سعادتمند و حجت نظری در هیات مدیره استقلال را به فال نیک می گیرم. این دو نفر از علاقمندان به این تیم هستند و با موقعیت های شغلی که دارند می توانند در هیات مدیره مفید باشند.\nپیشکسوت استقلال تاکید کرد: نباید قبل از آن که این آقایان کارشان را آغاز کنند مورد نقد قرار گیرند و با برخی اظهار نظرها برای آنها جو سازی کرد. باید فرصت داد تا تیم جدید مدیریتی کارش را شروع کند.\nنوری تصریح کرد: استقلال به اندازه کافی در بحران های مالی غوطه ور هست و نباید با ایجاد بحران های دست ساز داخلی کار را سخت تر کرد. بهتر است مدیران به کار تخصصی خود بپردازند و بازیکن و مربی هم فقط فکرش را بر روی مسائل فنی متمرکز کند. اظهار نظرهای مدیریتی که باعث ایجاد فشار بر تیم مدیریتی می شود کاری به جز بر هم زدن تمرکز کادر مدیریتی و تیم فنی در بر نخواهد داشت.\nعضو پیشین کمیته فنی استقلال بیان داشت: از اصلی ترین کار ترکیب جدید هیات مدیره انتخاب مدیرعامل جدید باشگاه است که امیدوارم هرچه زودتر این اتفاق بیفتد تا باشگاه در مسیر موفقیت گام بردارد.\nکاوه رضایی ستاره شارلروا از نگاه سایت بلژیکی


ورزش فوتبال بایگانی- صفحه 10 از 10 - شهریاریها\nبرچسب : ورزش فوتبال بایگانی- صفحه 10 از 10 - شهریاریها\nستاره ایتالیا؛ برنده جایزه تمارض قرن! (عکس)\nحرکت عجیب چیرو ایموبیله، مهاجم باتجربه ایتالیا برابر بلژیک به شدت مورد توجه کاربران شبکه های اجتماعی قرار گرفته است.\nمحرم کدام گزینه‌ها را انتخاب می‌کند؛/ موانع محرم و سپاهان برای سبقت از پرسپولیس\nغیبت سه بازیکن سپاهان در مصاف هفته 26 ام برابر پیکان، خلا بزرگی برای سرمربی این تیم ایجاد کرده است.\nغلامرضا محمدی: نوید این نسل طلایی را داده بودم\nمس رفسنجان تنها تیم بدون پنالتی لیگ است/ محمد قاضی: کرونا بد موقع به سراغ من آمد\nمس رفسنجان لیگ بیستم را با نتایجی ناامیدکننده آغاز کرد اما خیلی زود توانست خود را ثابت کند. شاگردان ربیعی با نتایجی که به دست آوردند این روزها یکی از سینوسی ترین عملکردها را در لیگ برتر دارند….\nکادر فنی و بازیکنان دعوت شده به دومین اردوی آماده سازی تیم ملی هندبال زنان نوبت اول واکسن کرونا را دریافت کردند.\nکمپینی برای بازسازی وجهه انگلیسی ها؛/ حداقل 13 هزار پوند؛ تقدیم به دختر گریان آلمانی!\nکمپینی برای کمک به هوادار گریان تیم ملی آلمان در جریان دیدار برابر انگلیس راه افتاده است.\nحراج‌مدال پارالمپیک برای کمک به سیستان‌و‌بلوچستان\nملی پوش پاراوزنه برداری مدال‌هایش را برای کمک به مردم سیستان و بلوچستان به حراج گذاشت.\nهمانگونه که می دانیم تعادل و توازن در حرکات و عضلاتی که در یک مفصل مشترک اعمال حرکت می کنند، برای یک زندگی سالم امری حیاتی‌ست.\nجنجال فرانسوی‌ها تمامی ندارد / دمبله-گریزمان؛ روی زشت نژادپرستی (عکس)\nانتشار یک فیلم از عثمان دمبله و آنتوان گریزمان در حال تمسخر ژاپنی ها بازتاب منفی گسترده ای داشته است.\nمهرانپور: شاگرد پورحیدری، حجازی و دیگران هستم/ نگاه مجیدی به تیم‌های پایه استقلال بیشتر شود\nرییس جدید آکادمی استقلال ابراز امیدواری کرد بتواند در امر بازیکن سازی در سمت جدیدش موفق باشد.


مارس 2018 - صفحه 5 از 79 - مدرسه آسیان\nخبری فارس: شبکه «سومریه» متن نامه‌ای که عراق بر اساس آن رسما خواستار ثبت مراسم اربعین (راهپیمایی اربعین) در سازمان یونسکو شده هست، منتشر کرد.\nبنا به گفته مذکور، «محمود شاکر ملا خلف» نماینده دائم عراق در یونسکو با ارسال نامه یاد شده، خواستار ثبت دو موضوع شده که یکی از آنها مراسم اربعین هست؛ در بخشی از این نامه آمده هست که نواقص پرونده مراسم اربعین تمام و این پرونده تقدیم شد تا در راستای ثبت آن در لیست میراث فرهنگی یونسکو اقدام شود.\nهر ساله در آستانه اربعین حسینی، میلیون‌ها زائر از کشورهای مختلف از جمله ایران عازم کربلای معلا می‌شوند و این مراسم شور خاص خود را دارد.\nبه گفته ایلنا، همایون شجریان اردیبهشت و خرداد ماه سال جاری با همراهی سهراب و تهمورس پورناظری مجموعه کنسرت‌هایی را در چند شهر کانادا برگزار می‌کند.\nاین کنسرت‌ها روز ۱۹ می برابر با ۲۹ اردیبهشت کاه در شهر مونترال آغاز می‌شود و پس از آن در روز ۲۰ می مصادف با ۳۰ اردیبهشت ماه در تورنتور میزبان علاقمندان موسیقی کلاسیک ایرانی خواهند بود. همایون شجریان و برادران پورناظری پس از برگزاری این دو کنسرت روز ۲۶ می مصادف با ۴ خرداد در ونکور و روز ۲۹ می مصادف با ۸ خرداد در شهر کلگری کشور کانادا تور کنسرت‌های خود را ادامه می‌دهند.\nهمینک در رسانه تکراری ها دانلود فیلم ایرانی بسیار زیبا ، تماشایی و جذاب گنجشکک اشی مشی با لینک مستقیم و کیفیت های متفاوت\nفیلم گنجشکک اشی مشی با کیفیت های متفاوت ۴۸۰ و ۷۲۰ و ۱۰۸۰ اصلی و بدون تگ تبلیغاتی به همراه تصاویر بازیگران و سکانس هایی از فیلم\nفیلم گنجشکک اشی مشی به کارگردانی وحید نیکخواه آزاد ، غلامرضا رمضانی و مسعود کرامتی ، تهیه کنندگی و نویسندگی وحید نیکخواه آزاد ساخته شده است .\nاین فیلم سینمایی در سی و دومین جشنواره فیلم فجر حضور یافت .\nگفتنی است این فیلم سینمایی در سه اپیزود ساخته شده است .\nفیلم گنجشکک اشی مشی در جشنواره کودک و نوجوان امسال حضور داشت و جایزه فیلم ویژه سیفژ و دیپلم افتخار بهترین بازیگر کودک و نوجوان و پروانه زرین ویژه هیات داوران را در این جشنواره به خود اختصاص داد .\nبازیگران فیلم گنجشکک اشی مشی\nسروش صحت ، نگار عابدی ، مسعود کرامتی ، پوریا ایمانی ، یکتا ناصر ، لیلا زارع ، فاطمه گودرزی ، کیمیا حسینی ، حسن پورشیرازی ، شیوا ابراهیمی ، خشایار قهرمانی ، کاوه احمدی ، ارشیا صادقی ، نگار نیکخواه آزاد بازیگران این فیلم سینمایی هستند .\nعوامل فیلم گنجشکک اشی مشی\nکارگردان : وحید نیکخواه آزاد ، مسعود کرامتی و غلامرضا رمضانی\nنویسنده : وحید نیکخواه آزاد\nتهیه کننده : وحید نیکحواه آزاد\nمدیر فیلم برداری : فرشاد محمدی ، محمد رضا سکوت و مسعود سلامی\nتدوین : وحید نیکخواه آزاد\nصداگذاری و ترکیب صدا : احسان افشاریان و علیرضا نکولعل\nطراح صحنه و لباس : سید احمد ساکت\nعکس : صبا سیاه‌پوش\nدر ادامه شما کاربران گرامی را به دیدن جدیدترین عکس های فیلم گنجشکک اشی مشی دعوت می کنیم :\nعکس های جدید بازیگران فیلم گنجشکک اشی مشی\nنمایی از سکانس های فیلم سینمایی گنجشکک اشی مشی\nتصاویر فیلم گنجشکک اشی مشی\nنوشته دانلود فیلم گنجشکک اشی مشی با لینک مستقیم اولین بار در تکراری ها ، دانلود فیلم و سریال. پدیدار شد.\nدر ادامه این مطلب از مجله آنلاین فارسی ها با عنوان معنی جاست فرند چیست در خدمت شما کاربران گرامی هستیم .\nدر بسیاری از موارد در شبکه های مجازی با این کلمه مواجه شده ایم .\nاین کلمه در اصل برای رابطه ی دختر و پسر معنا دارد .\nخیلی ها مثلا می گویند : من و فلانی جاست فرندیم !\nاین کلمه در اصل به این معناست که هیچ رابطه ی عاشقانه ای میان من و طرف نیست .\nیعنی فقط طبق روابط اروپایی آن دختر و پسر با یک دیگر وقت میگذرانند بدون آن که نظری به یک دیگر داشته باشند .\nنوشته معنی جاست فرند چیست اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.\nنادری: به شدت تنبل هستم/ زندگانی: زمان زیادی را با همسرم هستم\nبا توجه به فرا رسیدن نوروز ۹۷ در این مقاله مجموعه‌ای از تفریحات ۶ هنرمند محبوب کشورمان را جمع‌آوری کرده‌ایم.\nمعنی لابی چیست\nدر ادامه این مطلب از مجله آنلاین فارسی ها با عنوان معنی لابی چیست در خدمت شما کاربران گرامی هستیم .\nلابی در سیاست و علم معماری دو معنای کاملا متفاوت دارد .\nدر علم معماری هتل ها و مناطق مسکونی ، لابی به معنای طبقه ی همکف است .\nاین طبقه دارای جزییات بسیار شیک بوده و از لحاظ مساحت بسیار بزرگ می باشد .\nلابی برای پذیرایی از مهمانان در نظر گرفته شده است که معمولا شیک ترین طبقه در نظر گرفته می شود .\nدر علم سیاست لابی کردن به معنای نفوذ های سیاسی پشت پرده است .\nدر اصل لابی کردن به معنای زد و بند های سری است .\nوقتی می گویند لابی یهودی ها در سیاست های آمریکا ، به معنای نفوذ یهودی هاست .\nداستان لابی کردن\nمارکو پولو در کتاب خود می گوید :\nنزدیک کاخ سفید یک هتل قدیمی هست به نام هتل ویلارد که لابی نسبتا بزرگی دارد .\nاتفاقا آنچه این هتل را معروف کرده همین لابی است .\nسال ها پیش رییس جمهوری وقت آمریکا عصرها که می خواسته خستگی در کند از کاخ سفید قدم زنان به هتل می رفته در لابی می نشسته و یک قهوه سفارش می داده است .\nبسیاری از مردم و صاحبان صنایع یا هنرمندان که مشکل داشته اند و دست شان به رییس جمهوری نمی رسیده این ماجرا را می دانستند .\nآنها میزهای اطراف رییس جمهور را رزرو می کردند و دو تا دوتا درباره مسایل مملکت طوری حرف می زدند که صدای شان به گوش رییس جمهور برسد و غیر مستقیم روی او اثر بگذارد .\nحتی بعضی ها هم پیشتر می رفته اند و مستقیما با خود رییس جمهور گفت و گو می کردند و اصطلاح لابی کردن دقیقا از همین جا ریشه گرفته است .\nنوشته معنی لابی چیست اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.\nدر ادامه این مطلب از مجله آنلاین فارسی ها با عنوان علت مرگ بروسلی چه بود در خدمت شما کاربران گرامی هستیم .\nنوجوانان و جوانان امروزی تنها نام بروسلی را شنیده اند .\nاما جوانان قدیمی تر تمام فیلم های بروسلی را دیده اند .\nبروسلی یکی از کاراته کارهای معروف سینما بود که زمانی الگوی جوانان ایرانی شده بود .\nبروس لی در ۲۷ نوامبر ۱۹۴۰ در سان فرانسیسکو به دنیا آمد .\nمادر و پدرش هنگ کنگی بودند . پدرش خواننده اپرای چینیها بود .\nبروس یک سال داشت که به همراه خانواده اش به هنگ کنگ رفت .\nاو در همان دوران کودکی به بازیگری علاقه زیادی داشت و کاراته را در آن زمان آموخت .\n۶ سال سن داشت که در فیلم تولد انسان بازی کرد .\nبروس لی به تومور مغزی دچار شده بود و هنگامی که می‌خواسته برای تمرین فیلم بازی مرگ برود بی‌هوش شده\nو تلاش پزشکان بی نتیجه بود و تیم پزشکی بروس لی ۵ دلیل برای مرگ نابهنگام او ارائه دادند .\nرشد تومور مغزی یکی از دلایل اصلی فوت بروسلی بود .\nبه گفته همسرش لیندا ، بروس با تهیه کننده فیلم ریموندجو در ساعدت ۲ بعدازظهر قرار داشت .\nآن دو در مورد ساخت فیلم بازی مرگ با یکدیگر مشورت کردند و تا ساعت ۴ بعدازظهر با هم صحبت کردند\nو بعد به خانه بتی تینگچی بازیگر تایوانی الاصل که نقش اصلی زن فیلم بازی مرگ را داشت رفتند .\nبعد از یک ساعت چو آنجا را ترک کرده و بروس و بتی با هم شام می‌خورند .\nدر آنجا بروس احساس سردرد می‌کند و بتی یک قرص Eguagesic ( آسپرین قوی ) به او می‌دهد .\nحدود ساعت ۷ شب بروس روی تخت بتی می خوابد .\nچو به خانه بتی تلفن می‌زند تا با بروس حرف بزند اما بتی می‌گوید بروس به خواب عمیقی رفته و نمی‌تواند او را بیدار کند .\nبلافاصله او را به بیمارستان می‌رسانند .\nپزشکان به معاینه دقیق می‌پردازند .\nاو به کما رفته بود بعد از مدت کوتاهی نیز حتی نفس هم نمی‌کشید .\nپزشکان متوجه شدند که مغزش تورم دارد .\nوزن مغز او از ۱۴۰۰ به ۱۵۷۵ گرم رسیده بود .\nهیچ یک از رگهای خونی بسته یا پاره نشده بود .\nتمام اعضا و جوارح بدن مورد معاینه قرار گرفته و کالبد شکافی شد .\nدر معده‌اش همان قرص آسپرین قوی بود که بتی به او داده بود .\nعلاوه بر آسپیرین مقداری شاهدانه در دستگاه گوارشش پیدا شد که مشخص نشد کار کی بوده است .\nبرخی از پزشکان معتقد بودند که این شاهدانه ها آلوده به سم بوده اند .\nپزشک وی معتقد بود که آسپیرین منجر به فعال شدن تومور مغزی اش شده است .\nاو با داشتن تومور مغزی ، نباید از آسپیرینی به این قدرت استفاده می کرد .\nهمسرش لیندا می‌گفت : او هیچ وقت نمی خواست که پیری خود راببیند .\nعکس بروسلی در فیلم بازی مرگ\nزیرا نمی توانست ببیند که بدنش ضعیف شده و دیگر نمی تواند حرکات رزمی اش را انجام دهد .\nبروس لی می‌گفت اگر من فردا هم جان خود را از دست دهم هیچ شکایتی ندارم .\nمن آرزو هایم برایم اتفاق افتاده است و در دنیا آنچه را که می‌خواستم انجام داده ام .\nاز زندگی نمی توانم انتظار بیشتری داشته باشم .\nآخرین فیلمی که قرار بود بروسلی به ایفای نقش در آن بپردازد بازی مرگ بود که نیمه کاره تمام شد .\nبروسلی در نهایت در سن ۳۳ سالگی از دنیا رفت .\nنوشته علت مرگ بروسلی چه بود اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.\nهمینک در مجله آنلاین فارسی ها با گالری عکس های بازیگر نقش روشنک در سریال تعطیلات رویایی در خدمت شما کاربران گرامی هستیم .\nسریال تعطیلات رویایی در ایام نوروز ۱۳۹۷ در ۱۵ قسمت از شبکه ۲ سیما پخش می شود .\nاین سریال داستان ۲ بردار را روایت می کند که هریک در مسیر علم و ثروت به موفقیت هایی دست یافته اند .\nآنها در ایام نوروز تصمیم می گیرند به دعوت یکی از برادرها به صورت زمینی از شیراز به کیش سفر کنند .\nیکی از شخصیت های اصلی این سریال ، روشنک می باشد که نقش آن را خاطره حاتمی بازی می کند .\nدر ادامه شما کاربران گرامی را به دیدن جدیدترین تصاویر خاطره حاتمی بازیگر نقش روشنک در تعطیلات رویایی دعوت می کنیم :\nجدیدترین عکس های روشنک در سریال تعطیلات رویایی\nتصاویر اینستاگرام روشنک در سریال تعطیلات رویایی\nخاطره حاتمی در نقش روشنک در سریال تعطیلات رویایی\nعکس های اینستاگرام خاطره حاتمی بازیگر روشنک در سریال تعطیلات رویایی\nاین مطلب از بخش عکس فیلم و سریال برای شما عزیزان گردآوری شده است .\nنوشته بازیگر نقش روشنک در سریال تعطیلات رویایی اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.\nزمین فوتبال چند متر است\nدر ادامه این مطلب از مجله آنلاین فارسی ها با عنوان زمین فوتبال چند متر است در خدمت شما کاربران گرامی هستیم .\nامروزه فوتبال به یکی از محبوب ترین ورزش های دنیا تبدیل شده است .\nبریتانیا خود را پدر فوتبال دنیا می داند .\nهمین امر هم درست است .\nفوتبال برای نخستین بار در زمان صنعتی شدن لندن بود که استارت خورد .\nاین بازی قوانینی دارد که در ادامه به بررسی آن می پردازیم .\nدر این ورزش ۱۱ نفر در داخل زمین قرار می گیرند که یکی از آن ها داخل دروازه قرار می گیرد .\nسپس ده نفر دیگر با توجه به خصوصیاتی که دارند در دفاع و هافبک . حمله سازماندهی می شوند .\nهر تیم فوتبال دارای یک سرمربی و مربی و مربی دروازبان می باشد .\nدر بازی فوتبال ۴ داور بازی را تحت نظر قرار می دهند .\nداور وسط ، داور کناره ها، داور خارج از زمین .\nاندازه زمین فوتبال\nبا توجه به اینکه قوانین و مقررات فوتبال در انگلستان شکل گرفته است ، اندازه زمین فوتبال هم در واحدهای امپریال بیان شده است .\nدر قوانین مسابقه ای فوتبال نیز معادل‌های متریک آن نیامده است .\nاستفاده از واحدهای اندازه‌گیری به‌طور سنتی حتی در خارج از بریتانیا نیز مرسوم است .\nمساحت زمین فوتبال:\nیک زمین استاندارد فوتبال از لحاظ بین المللی بزرگسالان برای مسابقات بین‌المللی می‌بایست ۱۱۰ تا ۱۲۰ یارد (قدم) (معادل ۱۰۰ تا ۱۱۰ متر) طول و ۷۰ تا ۸۰ یارد (۶۴ تا ۷۵ متر) عرض داشته باشد .\nزمین‌های مسابقات داخلی، می‌تواند بین ۹۱ تا ۱۲۰ متر طول و ۴۵ تا ۹۱ متر عرض داشته و نباید مربع باشد .\nدروازه زمین فوتبال\nدروازه ی فوتبال باید ۷٫۳۴ متر طول و ۲٫۴۴ متر ارتفاع داشته باشد .\nقطر تیرک های فوتبال نباید بیش از ۱۲ سانتی متر باشد .\nتور دروازه باید به تیرک های عمودی و افقی متصل ، به خارج از زمین هدایت شود .\nدر جلوی دروازه محوطه ی ۱۸ قدم یا محوطه ی جریمه وجود دارد .\nاین محوطه دارای ۱۶٫۵ متر عرض و طول ۴۰٫۳ متر ، از خط دروازه می باشد .\nدر این محوطه دروازه بان قادر است با دست توپ را بگیرد .\nنوشته زمین فوتبال چند متر است اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.\nصفحه 5 از 79\n«ما» برگزیده فستیوال فیلم کوتاه ویرجینیا شد\nعکس های بازیگران سریال ترکی غنچه های زخمی\nسبک سینه‌زنی سه سنگ در بهبهان هرساله برگزار می‌شود+فیلم\nکار جنجالی صاحب مرسدس بنز با گربه زنده\nتصویر های سارا و نیکا بازیگران سریال پایتخت بعد از چند سال از حضورشان در سریال\nبهترین درمان‌های ضد پیری با نتایج اثبات‌شده برای جوان‌سازی پوست\n«مدیریت عشق ورزیدن» این هفته منتشر می شود\nسینما تنها برای خندیدن نیست/ زنان سرزمین ما نیاز به حمایت فیلمسازان ندارند


خانه » دروغ و شانتاژ تبلیغاتی, فعالین حقوق بشر, کریم غلامی, مجاهدین خلق, مطالب برگزیده » کریم غلامی : ادعای جدید مجاهدین علیه جدا شده ها\n۱۳ تیر ۱۳۹۵ , ساعت ۱۱:۱۴\nکریم غلامی، ایران فانوس، سی ام ژوئن ۲۰۱۶:… حال یک سئوال مطرح می شود که آقای میثم پناهی کی و کجا آموزش جاسوسی را گذرانده است؟ تا آنجا که من اطلاع دارم، آقای پناهی یکی از فرزندان اعضای مجاهدین بوده که تحت تاثیر خانواده به مجاهدین پیوسته است و همواره در عراق و تحت کنترل مجاهدین بوده است. آقای پناهی، مانند سایر اعضای اسیر در مجاهدین از اشرف به لیبرتی منتقل می شود و او تحت کنترل کمیساریا …\nمسعود رجوی در مقابل آقای علیشاهی شکست سختی خورد. برای جبران این سوزش خود تهمت جاسوسی علیه سازمان مجاهدین از هم پاشیده و شورای درپیتی خود، بار دیگر بر علیه جداشده دیگری شروع کرده است. طی یک خبر دادستانی فدرال آلمان در ۲۲ مارس سال جاری (۲۰۱۶) علیه میثم پناهی ادعای دعوا کرد. این اتهام، به عنوان مامور وزارت اطلاعات علیه سازمان مجاهدین اقدام به جاسوسی کرده است.\nبه کمیته ای از خانواده ها اجازه تحقیق بدهید


خبرگزاری الف | جمعه | ساعت 08:29\nعلی اسدی معاون دفتر سلامت روان وزارت بهداشت در گفتگو با باشگاه خبرنگاران جوان، با اشاره به ارتباط اختلالات روحی و روانی با مسائلی مانند ترافیک و آلودگی‌ها اظهار کرد: یک سری فاکتور‌های اجتماعی با عنوان مولفه‌های سلامت جسم و روح افراد جامعه به وسیله سازمان بهداشت جهانی معرفی شده است به طوری که حذف فاکتور‌های اجتماعی باعث کاهش سلامت روان و حتی جسم مردم می‌شود.\nاو افزود: افراد جامعه نسبت به شرایطی که در آن قرار می‌گیرند، واکنش‌های مختلفی را از خود نشان می‌دهند؛ ترافیک سنگین و افزایش میزان سرب موجود در هوا باعث بروز اختلاف روانی می‌شود و سلامت روحی افراد را تحت تاثیر خود قرار می‌دهد، به همین دلیل وزارت بهداشت سعی دارد با برگزاری دوره‌های آموزشی سبک زندگی سالم را در میان جامعه به خصوص گروه‌های هدف و پر خطر آموزش دهد.\nمعاون دفتر سلامت روان وزارت بهداشت بیان کرد: وزارت بهداشت آموزش‌های مختلفی مانند مدیریت استرس، خشم و مهارت بالا بردن آستانه تحمل را در خانه‌های بهداشت مراکز جامع خدمات سلامت به مردم ارائه می‌دهد تا سطح سلامت روان و جسم افراد ارتقا پیدا کند.\nخبرگزاری ایلنا: مینو محرز رئیس مرکز تحقیقات ایدز ایران، در نشست خبری هفته اطلاع‌رسانی مصرف صحیح آنتی‌بیوتیک گفت: مصرف بی‌رویه آنتی‌بیوتیک در ایران ۱۶ برابر استاندارد جهانی است. باید هر کاری می‌توانیم بکنیم تا سونامی مصرف آنتی‌بیوتیک‌ها را از بین ببریم. وی در ادامه گفت: نباید داروهای عفونی بیمارستانی تنها با تجویز پزشک عمومی در دسترس مردم قرار بگیرد. دیده شده که پزشکان برای مصارف ناملزوم ۸۰ قرص بیمارستانی تجویز می‌کنند. همچنین مسعودی عضو هیات مبارزه با بیماریهای عفونی گفت: لازم است؛ برای افراد حساس واکسیناسیون آنفلوآنزا صورت بگیرد.\nخبرگزاری میزان- تمبر یادبود روز طهران با استفاده از تصاویر باغ ملی، برج میلاد و برگ درخت چنار به عنوان نماد طهران قدیم (شهر درختان چنار) استفاده شده است. به گزارش گروه جامعه خبرگزاری میزان، تمبر یادبود «روز طهران» در قالب مینی شیت یک قطعه‌ای به ابعاد ۹۵ *۱۲۰ میلیمتر و ارزش ۶۰۰۰۰ ریال با تیراژ ۰۰۰، ۶۰ سری کرد. در طراحی این تمبر که توسط آتلیه شورای تمبر با تکنیک گرافیک کامپیوتری طراحی و اجرا شده، از تصاویر سر در باغ ملی و برج میلاد و برگ درخت چنار به عنوان نماد طهران قدیم (شهر درختان چنار) استفاده شده است. هم چنین مراسم رونمایی از تمبر مذکور، مهر سالجاری در کاخ گلستان با حضور محمدجواد ظریف، وزیر امور خارجه، پیروز حناچی شهردار تهران، اعضای شورای شهر تهران، علی اکبر نصرآبادی رئیس شورای تمبر و تعدادی از مدیران شهرداری تهران برگزار شد. بیشتر بخوانید: سه دفتر خدمات الکترونیک قضایی در سطح شهر اصفهان راه اندازی شدانتهای پیام/\nبه گزارش خبرنگار خبرگزاری صدا و سیما، قرار است رئیس ستاد کل نیرو‌های مسلح در همایش همایش ملی «پنجه‌های کار آمد، سربازان ماهر» حضور یابد. رونمایی از سامانه مهارت آموزی قبل خدمت، تقدیر از برگزیدگان مهارتی و سخنرانی دانش آموزان و سربازان مهارت آموخته از دیگربخش‌های ملی است. قرارگاه مهارت آموزی کارکنان وظیفه نیرو‌های مسلح از دو سال و نیم گذشته آغاز به کار کرده و گام‌های بلندی برای اشتغال کارکنان وظیفه برداشته است. مقرر است با کمک نهاد‌های مربوطه و معاونت‌های ستاد کل نیرو‌های مسلح موضوع مهارت آموزی ۱۰۰ درصد به سربازان منتقل شود. ۵۱۲ مهارت انتخاب شده است که اگر سربازان یکی از این ۵۱۲ مهارت را فراگیرند و گواهی پایان دوره دریافت کنند، پس از پایان سربازی تسهیلات می‌گیرند.


اعتیاد Addiction و درمان با طب سوزنی – دکتر عباس انصاری\nفوریه 06, 2016اکتبر 30, 2019\nاگر اعتیاد درمان نشود، می‌تواند بر سلامت جسمی، فکری و عاطفی فرد و همچنین بر روابط، کارها و بسیاری از جوانب دیگر در فرد شدیداً تأثیر گذارد. زمانی که فردی تصمیم می‌گیرد رفتارهایش را تغییر دهد می‌توانیم به کاهش نشانه‌های ترک به او کمک کنیم و راهکارهایی برای به دست آوردن سلامتی بیابیم. طب سوزنی، پروتکل پاک‌سازی، درمان تغذیه، و مشاوره تغذیه ازجمله راهکارهایی هستند که برای کمک به بیماران در توقف موفقیت‌آمیز چرخه اعتیاد مورداستفاده قرارگرفته‌اند.\nکار شما با انجام یک مشاوره اولیه آغاز می‌کنید. یکی از پزشکان شرایط کنونی شما را همراه با سابقه پزشکی‌تان بررسی می‌کند. ما می‌خواهیم در مورد همه نشانه‌هایی که تاکنون تجربه کرده‌اید، اعم از نشانه‌های مربوط به اعتیاد علاوه بر جزئیات کامل در مورد سلامت و زندگی گذشته‌تان بدانیم، و طب چینی بررسی می‌کند که چطور اعتیاد شما به استراحت فکری و سلامت فیزیکی شما مربوط می‌شود. بعد از مشاوره یک برنامه درمانی شخصی به شما داده می‌شود که شامل طب سوزنی ، طب گیاهی، تغذیه‌درمانی و تفکر است. این‌ها نمایش اصلی هستند که برای درمان اعتیاد مورداستفاده قرار می‌گیرند.\nبرنامه ی هیچ‌کسی نمی‌تواند برای هرکسی که از اعتیاد رنج می‌برد ، مناسب باشد. ما علاوه بر اینکه به شما کمک می‌کنیم تا از مواد و فعالیت‌های اعتیادآور دور شوید ، همچنین برای حل موضوعاتی که شما در دلتان برای اعتیاددارید مانند دلایلی که موجب شروع یک عادت در شما شدند ، کمک می‌کنیم.\nمصرف مکمل‌هایی مانند آدرنال ساپورت و ب-کمپلکس می‌تواند به انرژی بدن شما کمک کند و مواد لازم برای تولید اندورفین را ارائه کند که نه‌تنها به شما احساس بهتری می‌دهد بلکه همچنین تمایلات افراطی شما را کاهش می‌دهد. مکمل‌های دیگری نیز برای آرامش ذهن و بهبود سوخت‌وساز بدن توصیه میشوند که این دو حوزه است که اغلب می‌توانند اعتیادها را ترکیب کنند.


چطور میتوانم خانه ای را که در رهن بانک است\nبخرم یا بفروشم؟\nدر این مطلب میخوام شما رو با اسناد رهنی و قوانین خرید و فروش آنها آشنا کنم . اولین سوال اینه که اسناد رهنی چه اسنادی هستند ؟\nوقتی شما برای خرید یک خانه از بانک وام میگیرید معمولا بانک ها ترجیح میدهند برای ضمانت وام خانه شما رو در رهن خودشان ببرند. برای اینکه سند یک خانه در رهن بانک قرار بگیرد باید با معرفی نامه بانک و سند خانه تان به یک دفتر اسناد رسمی مراجعه کنید ، دفاتر اسناد رسمی یک سند رهنی تهیه میکنند و پس از امضای شما و نماینده بانک آن را از طریق پورتال سازمان ثبت اسناد و املاک به این سازمان ارسال میکنند و بدین ترتیب خانه شما در رهن قرار میگیرد. برای از رهن درآوردن این اسناد نیز دوباره باید از بانک نامه ای بگیرید و به یکی از دفاتر اسناد رسمی مراجعه کنید و مشابه فرایند دفعه قبل این مرتبه سند فک رهن به اداره ثبت اسناد ارسال میشود و خانه شما فک رهن میشود. پس تا اینجای کار باید بدانید که هر ملکی که در رهن بانک قرار دارد قطعا به عنوان ضمانت یک وام یا دین بانکی قرار گرفته است و در صورت عدم پرداخت اقساط وام مربوطه بانک میتواند طلب خود را از طریق تصاحب آن ملک و فروش آن بدست بیاورد.\nآیا تنها بانک ها و موسسات مالی میتوانند خانه ای را در رهن خودشان ببرند ؟\nخیر ، هر شخص حقیقی و حقوقی میتواند ملکی را در رهن خودش قرار دهد. به عنوان مثال فرض کنید شما از یک نفر و یا یک شرکت پولی قرض میگیرید و برای ضمانت پس دادن پولی که قرض گرفته اید میتوانید خانه یا زمینی که دارید را در رهن آن شخص قرار دهید و آن شخص میتواند در صورت عدم پس دادن بدهی شما در موعد مقرر از محل سند رهنی طلب خودش را دریافت کند.\nچطور میتوانیم بفهمیم که آیا ملکی که میخریم در رهن است یا نه ؟\nدر قسمت بالایی پشت اسناد تک برگ ملاحضات و توضیحات مربوط به سند درج شده است در این توضیحات به دنبال کلمه محدودیت بگردید که معمولا در خطوط پایانی توضیحات درج میشود و عبارت آن مشابه این عبارت است : ( محدودیت : سند رهنی شماره ...... مورخ ..... به مبلغ ....... ). عباراتی شبیه این عبارت نشان میدهد که این سند در رهن قرار دارد. ممکن است یک سند چند بار در رهن قرار گرفته باشد و در رهن چند جای مختلف قرار گرفته باشد در این صورت برای هر بار در رهن رفتن یک شماره سند رهنی در پشت سند درج میگردد همچنین در همین قسمت توضیح میدهد که سند به نفع کدام شخص حقیقی یا حقوقی در رهن قرار گرفته است. در هنگامی که یک سند رهنی از رهن بیرون می آید یا اصطلاحا فک رهن میشود در پشت سند با ذکر شماره سند رهنی درج میشود که در کدام دفترخانه فک رهن شده است. در اسناد دفترچه ای در صفحات آخر و در قسمتی که نقل و انتقالات سند ثبت میشود اسناد رهنی درج میشود که معمولا به نفع یک بانک یا موسسه و شرکت است اما ممکن است به نفع شخص حقیقی نیز باشد، فک رهن اسناد نیز در هر ردیف در مقابلشان به همراه مهر دفترخانه درج میشوند.\nآیا همینقدر که ظاهر سند را بررسی کنم و سند رهنی نداشته باشد کافی است ؟\nخیر کافی نیست ، چون ممکن است بنا به اشتباه سهوی سند رهنی در پشت سند درج نشده باشد و یا فک رهن در پشت سند درج شده باشد اما در اداره ثبت اسناد فک رهن نشده باشد مخصوصا در مورد اسناد دفترچه ای این اتفاق بیشتر می افتد پس اگر میخواهید که ملکی را بخرید و قبل آن میخواهید مطمئن باشید که آن ملک در رهن نیست باید به همراه فروشنده و با سند ملک به یک دفترخانه اسناد رسمی مراجعه کنید و یک استعلام از اداره ثبت اسناد بگیرید ، در پاسخ استعلام ذکر میشود که آیا این ملک سند رهنی دارد یا خیر. اگر آن ملک اسناد رهنی داشت باید از فروشنده بخواهید که برای فک آن اسناد و رفع مشکل آن به اداره ثبت اسناد و املاک مراجعه کند و بعد دوباره استعلام بگیرید تا زمانی که اعلام شود که هیچ سند رهنی ندارد. پس از اقدام به استعلام بهتر است که سند از مالک گرفته شود و تا زمان پایان معامله در دست مشاور املاک و یا دفتر اسناد رسمی باشد.\nآیا ممکن است که ملکی که در رهن است را بخرم یا بفروشم ؟ یا باید حتما آن را فک رهن کنم؟\nاین موضوع معمولا زمانی پیش می آید که شما میخواهید خانه ای وام دار را بخرید و پاسخ به سوال بالا این است که بله شما میتوانید یک ملک را در حالی که در رهن است بخرید یا بفروشید. البته برای اینکار حتما باید اعلام موافقت بانک یا موسسه یا شخصی که ملک به نفع او می باشد را نسبت به انجام معامله بگیرید. در این صورت یک سند صلح در دفترخانه تنظیم میشود و سند شما به نام خریدار میشود و برای خریدار یک سند جدید صادر میشود در حالیکه این سند جدید همچنان در رهن قرار دارد.\nاین آخرین مقاله از این سلسله مقالات بود. ممنونم\nاز شما و هز آقای رفیعی به خاطر مقاله های " چگونه خانه بخرید" سپاسگزارم.\nهر بار میخواهم ملکی رو برای خودمون یا اقوام معامله کنم، دو بار این ۴ مقاله را میخوانم.\nمتاسفانه اطلاعات بسیار کمی در خصوص خرید و فروش املاک موجوده که باعث مشکلات حقوقی و حتی کلاه برداری در این حوزه میشه.\nاز اقای بهرامی ممنونم که نکات مهم و کاربردی را به زبان ساده توضیح دادند.\nگیسوی عزیزم، خیر فراوان براتون ارزومندم، همانطور که خودتون خیر فراوان دارید.\nبله. آقای مهندس نکات بسیار خوبی را مطرح کردند. من هم از ایشان یاد گرفتم. سپاسگزارشان هستم.\nسلام خدمت شما و تشکر از گیس گلابتون جان و جناب رفیعی . مقاله ها ب زبان ساده اطلاعات مهم و کاربردی رو توضيح دادن .خوندن و مطلع شدن از این مطالب باعث میشه قبل از هر چیز اعتماد بنفس آدم بالا بره .من در آستانه خرید خانه هستم احساس تنهایی میکنم و اینکه کار خیلی سختیه و واقعا حضور مرد احتیاج داره. اما خوندن مقاله های شما در مورد خونه دوباره امیدوارم کرد . خواستم بپرسم قصد دارید ادامه مطالب رو هم اینجا قرار بدید یا خیر ؟ اگر زودتر بقیه مقاله رو بنویسید ممنون میشم .\nمتشکرم. آقای مهندس چهار مقاله نوشتند و تمام شد. ما از ایشان سپاسگزاریم.


بازداشت شهروند روسیه در ارمنستان به درخواست آمریکا\nبازداشت شهروند روسیه در ارمنستان به درخواست آمریکا پلیس ارمنستان یکی از شهروندان روسیه را در فرودگاه ایروان بازداشت کرد. به گزارش ایلنا به نقل از اسپوتنیک، سفارت روسیه در ایروان بازداشت یک شهروند روسی در فرودگاه ارمنستان به درخواست آمریکا را تایید کرد. پیشتر منابع خبری از بازداشت این شهروند روسی به اتهام قاچاق سلاح و به درخواست آمریکا خبر […]\nپلیس ارمنستان یکی از شهروندان روسیه را در فرودگاه ایروان بازداشت کرد. به گزارش ایلنا به نقل از اسپوتنیک، سفارت روسیه در ایروان بازداشت یک شهروند روسی در فرودگاه ارمنستان به درخواست آمریکا را تایید کرد.\nپیشتر منابع خبری از بازداشت این شهروند روسی به اتهام قاچاق سلاح و به درخواست آمریکا خبر داده بودند.


سردار: این گل تقدیم به مادرم پایگاه اینترنتی\nسردار: این گل تقدیم به مادرم ۲۱:۲۱:۰۰ ,۱۳۹۴/۱/۲۱ ()\nمصاحبه با سردار آزمون/مدیریت تمام پول خودم را به پدرم و مادرم داده ام!\n۱۰:۱۶:۳۹ ,۱۳۹۵/۹/۱۰ ()\nسردار آزمون، مهاجم ایرانی تیم روستوف در مصاحبه‌ای به تشریح دوران ۵ ساله حضورش در فوتبال این کشور و آرزوهایش پرداخت. به گزارش فرتاک ورزشی، سردار آزمون، مهاجم روستوف و تیم ملی فوتبال ایران در اولین مصاحبه مفصل خود با یکی از رسانه‌های روسی...\n۲۰:۵۱:۲۲ ,۱۳۹۵/۵/۱۵ ()\n۱۵:۵۳:۰۰ ,۱۳۹۴/۶/۱۳ ()\n۰۲:۳۶:۱۹ ,۱۳۹۵/۵/۲۶ ()\n۱۷:۳۹:۰۶ ,۱۳۹۵/۶/۱۵ ()\n۰۲:۳۵:۱۶ ,۱۳۹۵/۶/۲۴ ()\nدارنده مدال برنز پارالمپیک ۲۰۱۶ ریو در دوی ۱۵۰۰ متر این مدال را به فرمانده سپاه قدس تقدیم کرد. به گزارش خبرنگار اعزامی خبرگزاری تسنیم از ریو، پیمان نصیری در ششمین روز از بازی های پارالمپیک 2016 ریو و در دوی 1500 کلاس T20 موفق به کسب مدال...\nپارالمپیک ریو؛ نصیری مدال خود را به سردار سلیمانی تقدیم کرد\n۰۴:۱۶:۵۶ ,۱۳۹۵/۶/۲۴ ()\nبه گزارش خبرنگار اعزامی ایرنا از ریو، پیمان نصیری در ششمین روز از بازی های پارالمپیک 2016 ریو و در دوی 1500 کلاس T20 موفق به کسب مدال برنز شد. وی پس از این افتخارآفرینی مدالش را به سردار قاسم سلیمانی، فرمانده سپاه قدس تقدیم کرد. نصیری در این...


پیام خدا به ملت ایران\nهیچ الهی نیست مگرخدا\n[1: 39] تَنْزِيلُ الْكِتَبِ مِنْ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ\n[39:1] اين تنزيلی است از كتاب آسمانی، از جانب خدا، صاحب اقتدار، حكيم.\n[39:2] ما اين كتاب آسمانی را به حقيقت بر تو نازل كرديم؛ خدا را پرستش كن، دين خود را فقط به او اختصاص بده.\n[39:3] دين مطلقاً بايد تنها به خدا اختصاص داده شود. كسانی كه غير از او اوليايی قرار می دهند، می گويند: "ما آنها را معبود خود قرار داديم، فقط برای آنكه ما را به خدا نزديك تر كنند؛ زيرا آنها مقربند و مقام بهتری دارند!" خدا درباره اختلافاتشان قضات خواهد كرد. خدا چنين دروغگويان كافری را هدايت نمی كند.\n[6:49] والذين كذبوا بءايتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون\n[6:49] و اما كساني كه آيات ما را نمى پذيرند، به خاطر نافرماني شان سزاوار عذاب مي شوند.\nای ملت ایران همه مشکلات عمده سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، و فرهنگی ما بخاطر دوری از اصل توحید است. فقط یک حاکم مطلق وجود دارد و آن خداست. فقط یک منبع برای دستورات و احکام دینی وجود دارد و آن قرآن است:\n[6:19] قل اي شيء اكبر شهدة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القرءان لانذركم به ومن بلغ ائنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخرى قل لا اشهد قل انما هو اله وحد وانني بريء مما تشركون\n[6:19] بگو: "شهادت چه كسي بالاترين است؟" بگو: "شهادت خدا. او ميان من و شما شاهد است كه اين قرآن به من وحي شده است، تا آن را به شما و به هر كس كه به آن دست يابد، ابلاغ كنم. درواقع، شما در كنار خدا به خدايان ديگر هم شهادت مى دهيد." بگو: "من مانند شما تشهد نمى گويم؛ فقط يك خدا وجود دارد و من شرك شما را رد مى كنم.\nدراين پيام برخي از ابعاد توحيد از ديد گاه قرآن مجيد بيان مي شوند باشد كه شما در آيات الهي تفكر كنيد و عقايد و رفتارتان را با قرآن تطبيق دهيد:\nتنها خدا را بپرستيد زيرا او تنها اله شماست:\nای مردم ایران، هیچ الهی بغیر از خدا وجود ندارد. اله بمعنی آن کس و یا چیزی است که فکر شما را در شبانه روز بیشتراز همه بخود جلب می کند. اله می تواند پول، کار، مقام، فرزند، رسول، امام و یا هرچیز یا کس دیگری که بیشتر از خدا فکرشما را بخود مشغول می دارد باشد. اگرائمه بیشتر از خدا فکر شما را بخود مشغول می دارند آنان اله شما هستند. کسی که موحد است باید نهایت عشق، علاقه، محبت، و توجهش به خدا باشد:\n[2:165] ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين ءامنوا اشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب\n[2:165] با اين حال، برخي از مردم معبوداني را همتاي خدا قرار مي دهند و به آنها چنان عشق مي ورزند كه گويي خدا هستند. كساني كه ايمان دارند بيش از هر كس، به خدا عشق مي ورزند. اگر فقط ستمكاران مي توانستند خود را هنگام روبرو شدن با عذاب ببينند، آنگاه متوجه مي شدند كه تمام قدرتها فقط متعلق به خداست و عذاب خدا هيبتانگيز است.\nای مردم بتصویر زیر که از جامعه ای که در آن زندگی می کنید گرفته شده است خوب نگاه کنید:\nاگر ابراهیم، محمد، حسین، و یا سایر موحدین زنده بودند و این تصویر را می دیدند بشما چه می گفتند؟ یقینا بدانید که شما را طرد می کردند و از شر شیطان رانده شده به خدا پناهنده می شدند. چگونه شما حسین را تا مرتبه خدایی بالا می برید و مي گوييد "آنان كه حسين را خدا پندارند، ازحق مگذر عجب خدايي دارند"؟ حسین بنده خدا بود و در راه او شهید شد و آرمانش اشاعه توحید بود. آیا اکنون او را بت نموده اید و در مكانهاي مذهبي و تكيه ها و غيره بستایش حسین و سایرائمه مشغولید؟ وای برکسانی که این ایده های شرک آلود را در جامعه رواج می دهند.\nدرروزقیامت، بعد از آنکه مشرکین به اين حقيقت پي مي برند که هیچکس بجزخدای قادرمتعال در دوعالم نمی تواند بفریادشان برسد وایشانرا یاری کند، باشرمنده گی وافسوس عمیق خواهند گفت:\n[26:100] فما لنا من شفعين\n[26:100) اكنون نه شفاعت كنندهاي داريم،\n[26:101] ولا صديق حميم\n[26:101] و نه يك دوست نزديك.\nتنها بدرگاه خدا دعاكنيد و فقط از او طلب حاجت نماييد:\nاي مردم آيا شما در هنگام نماز خواندن نمي گوييد "تنها تورا مي پرستيم و تنها از تو ياري مي جوييم"؟\n[1:5] اياك نعبد واياك نستعين\n[1:5] تنها تو را مى پرستيم؛ تنها از تو يارى مى خواهيم.\nپس چرا اين "حوزه هاي علميه" مي گويند كه مي توان از ائمه و پيامبران طلب حاجت نمود؟ بياييد با هم به اين پرسش و پاسخي كه در سايت حوزه علميه است توجه كنيم:\nآیا می توانیم بگوییم «یا علی مدد» با این نیت که خدا این قدرت و عنایت را به آنها مرحمت فرموده و از طرف او به ما کمک می کند؟ و آیا می توانیم این کمک راحتی بعد فوت و شهادت آنها یافت؟\n...و با توجه به آیات و روایات ائمه در زمان حیات و مماتشان می توانند به ما کمک کنند و روزی خواستن از آن بزرگواران از آن جهت که واسطۀ فیض هستند و پیش خدا آبرومندند هیچ اشکالی ندارد.1\n1منبع: پايگاه حوزه، "كمك خواستن از اهل بيت، به سايت زير مراجعه شود:\nتاريخ دسترسي 10/12/1395\nوقتي از اين مراجع ديني سئوال مي كنيد كه منبع شما از قرآن برا ي صحت ادعايتان چيست، آنان پاسخ مي دهند كه آيه ذيل است:\nآنان مي گويند كه مقصود از "الوسيله" همان ائمه هستند كه مومنان را بدرگاه خدا نزديك مي كنند. بيا ييد با ديدي باز و بدون تعصب دراين آيه تامل كنيم. منظور از "الوسيله" در اين آيه راه و روشي براي رسيدن بخداي متعال است و نه متوسل شدن به ائمه و يا خواستن حاجات از ايشان. براي اثبات بياييد آيات زير را باهم بخوانيم و در آنها تامل كنيم:\n[4:175] فاما الذين ءامنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صرطا مستقيما\nدر آيه فوق خداي بزرگ مي فرمايد كه فقط به او متوسل شويد و در اينصورت خدا شما را به راه و روشي مستقيم (الوسيله) بسوي خويش هدايت مي كند. التماس كردن بدرگاه غير خدا و طلب حاجت كردن از ائمه و پيامبراني كه فوت شده اند مطابق با آيات صريح قرآن شرك محسوب مي شود:\n[6:40] قل ارءيتكم ان اتكم عذاب الله او اتتكم الساعة اغير الله تدعون ان كنتم صدقين\n[6:41] بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون\n[6:41] واقعيت اين است که: فقط او را مي خوانيد و اوست که اگر بخواهد، به دعاي شما پاسخ مي دهد، و شما شريكي را كه براي او قائل شده ايد، فراموش مي كنيد.\nحتی پرهيزگاراني را که بت کرده ايد، خودشان به درگاه خدا دعا مي کردند. خدای متعال در قرآن می فرماید که "حتي معبوداني\nکه آنها مي خوانند خودشان در جستجوي راه و وسيله اي به سوي پروردگارشان هستند. آنها براي رحمت او دست به دعا برمي دارند و از عذاب او مي ترسند. مطمئنا، عذاب پروردگارت وحشتناك است" [17:57]. ای مردم شما که پیامبر اسلام، امام علی، امام حسین، و غیره را وسیله قرارمی دهید، آنان خود در جستجوی راه و وسیله ای برای نزدیکی به پروردگارشان بودند. اين ايمان و اعمال ماست كه ما را بخدا نزديك مي كند و خدا هميشه به بند گانش نزديك است\nخداي متعال صريحا به ما امر مي كند كه در هنگام دعا فقط از او طلب حاجت كنيم و نه از ائمه و يا هيچ كس ديگري:\n[28:88] ولا تدع مع الله الها ءاخر لا اله الا هو كل شيء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون\n[28:88] اله ديگري را در كنار خدا نخوان. جز او الهي نيست. همه چيز از بين مي رود، جز حضور او. كل فرمانروايي متعلق به اوست و شما به سوي او بازگردانده خواهيد شد .\nاي مردم اگر فكر مي كنيد كه امام حسين و يا ائمه و پيامبران ديگري كه فوت و يا شهيد شده اند مي توانند رزق و روزي شما را فرآهم كنند سخت در اشتباهيد. آنان حتي نمي توانند رزق و روزي خودشان را هم فرآهم كنند و همه وابسته به خدايند:\n[29:17] انما تعبدون من دون الله اوثنا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون\n[29:17] آنچه به جاي خدا مي پرستيد، معبوداني بي قدرت هستند؛ شما از خود دروغ ساخته ايد." معبوداني كه در كنار خدا مي پرستيد، هيچ گونه رزق و روزي براي شما ندارند. بنابراين، فقط از خدا طلب روزي كنيد. فقط او را عبادت كنيد و از او سپاسگزار باشيد؛ بازگشت نهايي شما به سوي اوست.\nاين حوزه هاي "علميه" به برخي از دروغ هاي ساخته شده صحت مي گذارند. واي برآناني كه فرامين خداي متعال در قرآن را رها نموده و\nاز رهبران مذهبي خويش كه آيين الهي را تحريف مي كنند پيروي نمايند. آناني كه بجاي خداي متعال از ائمه رزق و روزي مي طلبند بدون ترديد سزاوار آتش دوزخند\n[39:8] واذا مس الانسن ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحب النار\n[39:8] هنگامي كه انسان گرفتار مي شود، به پروردگارش التماس مي كند، صادقانه خود را به او اختصاص مي دهد. ولي همين كه او وي را مورد رحمت قرار مي دهد، او درخواست پيشين خود را فراموش مي كند، معبوداني را هم رديف خدا قرار مي دهد و ديگران را از راه او منحرف مي سازد. بگو: "از كفر خود موقتا لذت ببر؛ تو سزاوار آتش دوزخ شده اي."\nكسي كه در دعاهاي خود از جانب غير خدا حاجات خود را طلب كند عملا معبودي بغير از خدا را پرستيده است. آيا پيام پيامبر اسلام بغير از اين بود كه اي مردم خود را فقط به خدا اختصاص دهيد و از شرك پرهيز كنيد؟\nپس چرا بجاي يا الله گفتن اينهمه مي گوييد "يا علي"، "يا حسين"، "يا زهرا"، و غيره. آيا اين افراد موحد را در دعاهاي خود شريك خدا قرارداده ايد؟ آيا فكر مي كنيد كه آنان صداي شما را در هنگام دعا مي شنوند و به شما پاسخ مي دهند؟ در آنصور ت اين آيات قرآن را بخوانيد:\n[35:13] يولج اليل في النهار ويولج النهار في اليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير\n[35:14] ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيمة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير\nاي مردم آگاه باشيد، اگردر روز قيامت از شما پرسيده شود كه چرا از آيات خدا پيروي نكرديد، و ديگران را با خدا شريك گرفتيد، چه خواهيد گفت؟ اگر فكر مي كنيد كه مي توانيد به دامان ائمه و پيامبران پناه ببريد و از ايشان شفاعت طلبيد تا شرك شما بخشيده شود سخت در اشتباهيد. در واقع پیامبر اسلام و ائمه شما را در روز قيامت طرد خواهند كرد و را بطه شما با آنان بكلي قطع خواهد شد:\n[2:166] إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب\nشما در روز قيامت ديگر فرصت ديگري نخواهيد داشت تا در افكار و رفتار خود بازنگري كنيد و دوباره از آيات الهي پيروي كنيد. در آن روز خواهيد گفت "اگر فرصت ديگری بيابيم، آنها را طرد خواهيم كرد، همان طور كه اكنون آنها ما را طرد كرده‌اند.":\n[2:167] وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعملهم حسرت عليهم وما هم بخرجين من النار\n[2:167] كسانی كه پيروی كردند، خواهند گفت: "اگر فرصت ديگری بيابيم، آنها را طرد خواهيم كرد، همان طور كه اكنون آنها ما را طرد كرده‌اند." خدا اين چنين نتايج اعمالشان را به آنها نشان می دهد كه چيزی جز ندامت نيست؛ آنها هرگز از دوزخ خارج نخواهند شد.\nاي مردم، دعا هایی که آلوده بشرکند نخوانید. دعاهای خود را برای خدا خالص گردانید. برای مثال به بخشی از این"دعای فرج" که آنرا درمساجد، زیارتگاهها، وحتی مراکز آموزشی بدیوارها نصب نموده اند توجه کنید:\n… يا مُحَمَّدُ يا عَلِىُّ يا عَلِىُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِيانى فَاِنَّكُما كافِيانِ وَانْصُرانىفَاِنَّكُما ناصِرانِ يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ\nاَدْرِكْنى اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى السّاعَة ...\n… اى محمد اى على اى على اى محمد مرا كفايت كنيد كه شماييد كفايت كننده ام و مرا يارى كنيد كه شماييد ياور من اى سرور ما اى صاحب الزمان فرياد، فرياد، فرياد، درياب مرا درياب مرا درياب مرا همين ساعت…\nآیا فکر نمی کنید که تنها خدا برای حاجات شما کافیست وعلی و محمد نمی توانند حاجتهای شما را برآورده کنند [39:36]؟ آيا در نمازهاي خود نمي گوييد تنها تورا مي پرستيم و تنها از تو ياري مي جوييم [1:5]؟ آیا نمی دانید که فقط خداست که در همه جا حاضر است و می تواند شما را دریابد [27:62]؟ چرا در آیات قرآن تفکر نمی کنید؟\n[39:36] اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد\n[39:36] آيا خدا براي بنده اش کافي نيست؟ آنها تو را با معبوداني که در کنار او قرار مي دهند، مي ترسانند. هر که را خدا به گمراهي فرستد، هيچ چيز نمي تواند او را هدايت کند.\n[1:5] إياك نعبد وإياك نستعين.\nعلی و محمد حتی نمی توانستند حاجت های خود را برآورد کنند و هیچ قدرتی بر نفع و ضرر خویش نداشتند چه رسد به اینکه بتوانند حاجتهای شما را برآورند [7:188]، [13:16]:\n[7:188] قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ان انا الا نذير وبشير لقوم يؤمنون\n[7:188] بگو: "من هيچ قدرتى بر نفع و ضرر خود ندارم. فقط آنچه خدا بخواهد،براى من پيش مى آيد. اگر از آينده خبر داشتم، به ثروت خود مى افزودم و هيچ آسيبى به من نمى رسيد. من هشداردهنده اى بيش نيستم و حامل خبرهاى خوب براى آنان كه ايمان دارند."\n[13:16] قل من رب السموت والأرض قل الله قل أفاتخذتم من دونه أولياء لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمت والنور أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشبه الخلق عليهم قل الله خلق كل شيء وهو الوحد القهر\n[13:16] بگو: "چه كسي پروردگار آسمانها و زمين است؟" بگو: "خدا." بگو: "پس چرا غير از او مولاياني قرار مي دهيد كه قدرتي ندارند كه حتي به خودشان نفع يا ضرري برسانند؟" بگو: "آيا كور مانند بيناست؟ آيا تاريكي مانند روشنايي است؟" آيا غير از خدا معبوداني را يافته اند كه مخلوقاتي نظير مخلوقات او آفريدند، تا جايي كه نتوان دو خلقت را از هم تشخيص داد؟ بگو: "خدا خالق همه چيز است و اوست واحد، بلند مرتبه\nاي مردم چه کسی بشما نزدیک تر است، علی یا خدا؟ چه کسی قادر به انجام هر کاری است، پیامبرمحمد یا خدا؟ پس چرا هنگام دعا کردن بجای خدا از علی ومحمد کمک می خواهید؟ آیا فکر نمی کنید؟\nبياييد با يك معيار مهم خود را آزمايش كنيد. آيا وقتي كسي بشما بگويد كه فقط نام خدا را بدون ذكر نام هاي ديگر مثلا علي، فاطمه زهرا، حسين، و غيره در دعاهاي خود بخوانيد در دلتان نسبت به او احساس كينه، دشمني، و بيزاري مي كنيد؟ و آيا وقتي در هنگام دعا به ائمه و يا فاطمه زهرا و يا ديگر مقربين خدا متوسل مي شويد احساس رضايت بشما دست مي دهد؟ اگر چنين است پس آيه زير را بخوانيد و درآن عميقا تامل كنيد:\n[39:45] واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يؤمنون بالاءخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون\n[39:45] هنگامي كه فقط نام خدا برده شود، قلب هاي كساني كه به آخرت ايمان ندارند، به بيزاري مي گرايد. اما هنگامي كه نام ديگران در كنار او برده شود، راضي مي شوند.\nتنها خدا احکام دین را تعیین می کند:\nبعد ديگر توحيد اعتقاد به یکتایی خدا در تعیین احکام دین است. اگر کسی معتقد باشد که اشخاصی هستند كه می توانند احکامي ديني برخلاف احكام خدا صادرکنند [42:21] اصل توحید را نفی کرده و دچار شرک گردیده است. بنابراين، پيروان اديان توحيدي بايد برطبق كتابهاي آسماني خويش حكم كنند و در غير اينصورت خدا آنان را كافر [5:44]، ظالم [5:45]، و ستمكار[5:47] مي نامد:\nکلیه احکام دین اسلام در قرآن آمده است. قرآن كتابي كامل و شامل كليه دستورات خدای متعال براي هدايت انسانها است. خداي متعال در\nآيات متعددي بيان مي نمايد که کتابش با تمام جزئيات، کامل و حاوي تمامي روشهاي هدايت به راه راست است\n[6:114] افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتب مفصلا والذين ءاتينهم الكتب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين\n[6:115] وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلمته وهو السميع العليم\n[6:115] کلام پروردگارت در صداقت و عدالت، کامل است. هيچ چيز کلمات او را لغو نمي کند. اوست شنوا، داناي مطلق.\n[16:89] ويوم نبعث في كل أمة شهيدا عليهم من أنفسهم وجئنا بك شهيدا على هؤلاء ونزلنا عليك الكتب تبينا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين\n[6:38] تمام مخلوقات روي زمين و تمام پرندگاني که با بال هاي خود پرواز مي کنند، جماعت هايي مانند شما هستند. ما در اين کتاب از بيان هيچ نکته اي، دريغ نکرده ايم. تمام اين مخلوقات، نزد پروردگارشان احضار خواهند شد.\n[7:52] ولقد جئنهم بكتب فصلنه على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون\n[41:3] كتب فصلت ءايته قرءانا عربيا لقوم يعلمون\n[41:3] کتابي آسماني که آيات آن با تمام جزئيات بيان شده است، در قرآني عربي، براي مردمي که مي دانند.\n[18:54] ولقد صرفنا في هذا القرءان للناس من كل مثل وكان الإنسن أكثر شيء جدلا\nاما متاسفانه مراجع مذهبي در كشورهايي كه خود را "اسلامي" مي نامند به مردم مي گويند كه قرآن كامل نيست. حوزه هاي "علميه" اعلام مي كنند كه بغير از خدا "مراجع تقليد" نيز مي توانند در دين فتوي و حكم صادر كنند. آنان مي گويند كه براي فهم قرآن بايد از "ولايت" و حديث و سنت استفاده كرد و تنها احكام خدا در قرآن براي رستگاري كافي نيست.\nاي مردم ايران، ببينيد كه چگونه برخي از مطالب ارائه شده توسط "حوزه هاي علميه" مردم را از قرآن كريم دور مي كند. مطابق نقل قول زير كه از مر كز مديريت حوزه هاي علميه اخذ شده است، "قرآن بدون ولايت، كتاب نور و هادي نيست."\nقرآن بدون ولایت، کتاب نور و هادی نیست\nدر توضیح آن باید گفت، اگر قرآن از ولایت جدا شد، دیگر قرآن نیست؛ هادی و نور نیست و انسان را به سر منزل مقصود نمی رساند، یعنی قرآن بدون ولایت قرآن نیست.\nمنبع: مركز مديريت حوزه هاي علميه، مركز خبرحوزه هاي علميه، "قرآن بدون ولايت، كتاب نور و هادي نيست،" به سايت:\nمراجعه شود، تاريخ دسترسي 11/10/1389.\nاي مردم، آيا سخنان مراجع مذهبي شما در حوزه هاي "علميه" با ارزش تر از سخنان خداي بزرگ است؟ خداي متعال در قرآن مجيد اعلام مي كند كه قرآن انسانها را براه راست هدايت مي كند [17:9]، قرآن مانند نور روشن است و ما را از تاريكيها بروشنايي سوق مي دهد[14:1]، قرآن براي يادگيري ساده است و نيازي به "ولايت" نيست كه قرآن را قابل فهم نمايد: [40, 32, 22, 17: 54]\n[17:9] إن هذا القرءان يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصلحت أن لهم أجرا كبيرا\n[17:9] اين قرآن به بهترين راه هدايت مي کند و به مؤمناني که زندگي پرهيزكارانه اي را در پيش مي گيرند، مژده مي دهد که سزاوار پاداشي بزرگ شده اند.\n[14:1] الر كتب أنزلنه إليك لتخرج الناس من الظلمت إلى النور بإذن ربهم إلى صرط العزيز الحميد\n[14:1] ا. ل. ر. کتابي آسماني که بر تو نازل کرديم تا مردم را بخواست پروردگارشان از تاريکي ها به روشنايي راهنمايي کني؛ به راه آن صاحب اقتدار، قابل ستايش.\n[54:17] ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر\nقرآن هديه خداي متعال به تمام ملتهاست که آنها را با اذن خدای متعال از تاريکي بيرون آورد و به سوي راه راست و روشنايي هدايت کند.\nكسي كه معتقد است كه قرآن بدون "ولايت" قرآن نيست يكي از اصول مهم توحيد را نفي كرده است. تنها خداست كه مرجع شريعت و احكام ديني است و كليه حكام ديني ما در قرآن است. چگونه ما مي توانيم بفهميم كه ائمه درباره قرآن چه گفته اند؟ مردم عادي چگونه ميتوانند بدانند كه در غالب "ولايت" در مورد قرآن چه تعابيري آمده است. بايد به ده ها هزار حديث و روايت ضد و نقيض رجوع كنند. آيا براي مردم عادي اين امكان وجود دارد كه صدها جلد كتابهاي احاديث و روايات ضد و نقيض را مطالعه كنند و به حقيقت قرآن پي ببرند؟ مسلما خير. بنابراين بايد به "مراجع مذهبي" رجوع كنند و از آنها تقليد نمايند. يعني برطبق اعلام "حوزه هاي علميه" مردم هيچگونه دسترسي مستقيم به قرآن ندارند زيرا "قرآن بدون ولايت :قرآن نيست." درصورتي كه خداي متعال با تاكيد بسيارمي فرمايد كه قرآن بيان، هدايت، و نور روشني است براي مردم:\n[3:138] هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين\n[3:138] اين بياني است براي مردم و هدايت و تعاليم روشنگري است براي پرهيزكاران.\n[2:159] ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينت والهدى من بعد ما بينه للناس في الكتب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللعنون\n[2:159] كساني كه آيات و هدايت ما را پس از آنكه در كتاب آسماني براي مردم بيان مي شود، پنهان مي كنند، به لعنت خدا محكوم شده اند؛ لعنت تمام لعنت کنندگان بر آنهاست.\n[2:185] شهر رمضان الذي انزل فيه القرءان هدى للناس وبينت من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هدكم ولعلكم تشكرون\n[2:185] رمضان ماهي است كه در آن قرآن نازل شد، كه براي مردم هدايت، تعاليم روشن و كتاب قانون فراهم مي كند. از ميان شما كساني كه شاهد اين ماه هستند، بايد در اين ماه روزه بگيرند. آنان كه بيمار يا در حال سفر هستند به جاي آن مي توانند روزهاي ديگري به تعداد همان روزها روزه بگيرند. خدا براي شما راحتي مي خواهد نه سختى، باشد كه شما وظايف خود را انجام دهيد و خدا را تجليل كنيد كه شما را هدايت كرد و قدرداني خود را ابراز نماييد.\n[14:52] هذا بلغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله وحد وليذكر اولوا الالبب\n[14:52] اين ابلاغي است براي مردم، تا بدين وسيله هشدار داده شوند و بدانند كه او تنها خداي واحد است و براي خردمندان تا توجه كنند.\n[45:20] هذا بصئر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون\nاگر به اين حديث دروغ كه "قرآن بدون ولايت قرآن نيست" اعتقاد داشته باشيم بايد كلمه مردم را از آيه هاي فوق حذف نموده و بجاي آن "مراجع تقليد،" "روحانيون،" و يا "رهبران مذهبي،" را قراردهيم. يعني خداي متعال هيچ رابطه مستقيمي بامردم از طريق قرآن ندارد و فقط "رهبران مذهبي" و "مراجع تقليد" مي توانند قرآن را بفهمند و به مردم بيان كنند!!! اعتقاد به اينكه "قرآن بدون ولايت قرآن نيست" يكي از شالوده هاي اساسي توحيد را نقض مي كند.\nاي مردم، خداي مهربان مي خواهد با شما حرف بزند. آيا گوشهاي خود را مي گيريد وآيات خدا را ناديده مي انگاريد و به آنچه "مراجع مذهبي" برخلاف گفته هاي خدا مي گويند گوش فرا مي دهيد. آيا نمي خواهيد خالق آسمانها و زمين با شما سخن بگويد؟ چرا پشت به آيات صريح قرآن مي كنيد و درعوض از احاديث و روايات گمراه كننده پيروي مي كنيد. آيا مي دانيد كه پروردگارمن و شما پيروي از هر حديثي بغير از قرآن را منع و حرام نموده است؟ اگرتعجب مي كنيد آيات زير را بخوانيد:\n[45:6] تلك ءايت الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله وءايته يؤمنون\n[4:87] الله لا اله الا هو ليجمعنكم الى يوم القيمة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا\n[7:185] اولم ينظروا في ملكوت السموت والارض وما خلق الله من شيء وان عسى ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يؤمنون\n[31:6] ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولئك لهم عذاب مهين\n[31:6] در ميان مردم كساني هستند كه از حديث بي اساس پيروي مي كنند و بدين ترتيب بدون هيچ دانشي ديگران را از راه\nخدا منحرف مي سازند و آن را بيهوده مي گيرند. اينان سزاوار عذاب شرم آوري شده اند.\nآناني كه معتقدند كه قرآن بدون "ولايت" قرآن نيست درواقع به آخرت ايمان ندارند و خداي متعال بين آنها و قرآن حجابي نامرئي قرار مي دهد تا آيات خدا را نفهمند و زماني كه بايشان گفته مي شود كه خدا و آياتش در قرآن تنها مرجع دين است آنان با بيزاري و عصبانيت مي گريزند:\n[17:45] واذا قرات القرءان جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالاءخرة حجابا مستورا\n[17:45] هنگامي كه قرآن مي خواني، ما ميان تو و كساني كه به آخرت ايمان ندارند، حجابي نامرئي قرار مي دهيم.\n[17:46] وجعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القرءان وحده ولوا على ادبرهم نفورا\n[17:46] ما بر افكارشان پوشش مي نهيم و بر گوش هايشان كري تا نفهمند. و هنگامي که فقط از روي قرآن درباره پروردگارت موعظه مي کني، آنها با بيزاري مي گريزند.\nاي مردم ايران، خداي متعال به ما مي گويد كه از ظن و گمان و آنچه به آن اطمينان نداريد پيروي نكنيد [10:36]. خداي متعال قرآن را نازل فرموده و آنرا از خطا و تحريف حفظ نموده است[15:9]، [41:42]. آيا مي توان چنين ادعايي را درمورد احاديث و روايات ضد و نقيضي كه از درون آنها مباحث "ولايت" شكل مي گيرد نمود؟ حديث، روايت، و سنت همه مبتني بر حدس و گمان است و پيروي از آنها مطابق آيات زير و آنچه د رآيات قبل ارائه گرديد روا نيست:\n[10:36] وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون\n[10:36] اكثرشان جز از حدسيات پيروي نمي كنند و حدس و گمان جايگزين حقيقت نمي شود. خدا از آنچه مى كنند، كاملا آگاه است.\n[15:9] مسلما، ما اين تذکر را نازل کرده ايم و مسلما، آن را حفظ خواهيم کرد.\n[41:41] ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتب عزيز\n[41:41] كساني كه مدرک قرآن را هنگامي كه براي آنها آمد، تكذيب كرده اند، و آن كتابي است گرامي.\n[41:42] لا ياتيه البطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد\n[41:42] هيچ باطلي در گذشته يا در آينده نمي تواند به آن راه يابد؛ تنزيلي است از جانب حكيم ترين، قابل ستايش.\nاي مردم ايران، بياييد و دين خود را براي خدا خالص گردانيد و به توحيد بگرويد و خدا را تنها مرجع قانون گذاري در دين بشماريد و از آيات روشن و هدايتگر قرآن تبعيت كنيد تا رستگار شويد.\nرهبران مذهبي خود را بغير از خدا نپرستيد:\nبعد ديگر توحيد آن است كه ما رهبران مذهبي و علماي خود را بجاي خدا ارباب قرار ندهيم و آنان را نپرستيم. همانطوري كه مسيحيان با پيروي از رهبران مذهبي خود بدام هولناك شرك افتادند:\n[9:31] اتخذوا أحبارهم ورهبنهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها وحدا لا إله إلا هو سبحنه عما يشركون\n[9:31] آنها رهبران مذهبی و علمای خود را به جای خدا ارباب قرار داده اند. عده ای ديگر برای مسيح، پسر مريم مقام ربوبيّت قائل شدند. به همه آنها امر شده بود که جز خدای واحد را عبادت نکنند. خدايی جز او نيست. شکوه و جلال او ستايش باد، بسی فراتر از آنکه شريکی داشته باشد.\nمنظور خدا ازمنع پرستش رهبران مذهبي اين است كه از سخنان آنان، اگر در تعارض با آيات الهي باشد، پيروي نكنيم. مثلا وقتي يك رهبر مذهبي مي گويد كه اشكالي ندارد كه در مساجد درهنگام دعا به علي و حسين متوسل شد و از آنان طلب روزي كرد، حرف او را كه در تعارض با آيات صريح قرآن است، قبول نكنيم. زيرا خدا در قرآن مجيد بروشني اعلام مي كند كه مساجد متعلق به خدا است و مردم نبايد در اين مكان ها، در هنگام دعا، ازديگران بجاي خدا طلب حاجت بكنند:\nولي متاسفانه مي بينيم كه اكثر قريب باتفاق مردم ايران بدون داشتن علم از آيين و سنت هاي والدين خود، كه دنباله رو رهبران مذهبي جامعه هستند، پيروي مي كنند. و وقتي به آنان گفته مي شود كه بياييد و از آيات خدا در قرآن پيروي كنيد مي گويند كه ما فقط ازآنچه والدينمان انجام مي دهند، پيروي مي كنيم:\n[31:21] وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه ءاباءنا أولو كان الشيطن يدعوهم إلى عذاب السعير\n[31:21] هنگامی كه به آنها گفته شود: "از اين آيات خدا پيروی كنيد،" می گويند: "نه، ما فقط از آنچه والدينمان انجام می دهند، پيروی می كنيم." اگر شيطان آنها را به عذاب دوزخ بكشاند، چطور؟\n[2:170] وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه ءاباءنا أولو كان ءاباؤهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون\n[2:170] هنگامى كه به آنان گفته شود: "از آنچه خدا در اين نازل کرده است، پيروی کنيد" می گويند: "ما فقط از آنچه\nوالدينمان انجام می دادند، پيروی میکنيم." اگر والدين آنها نفهميدند و هدايت نشده بودند، چطور؟\nاگر فكرمي كنيد كه درصورت تقليد از رهبران مذهبي ديگرشما در مقابل خدا هيچ مسئوليتي نداريد و اين پيشوايان ديني شما هستند كه بار خطاهاي ديني شما را حمل خواهند كرد سخت در اشتباهيد:\n[29:12] وقال الذين كفروا للذين ءامنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطيكم وما هم بحملين من خطيهم من شيء إنهم لكذبون\n[29:12] كسانی كه ايمان نياوردند به كسانی كه ايمان آوردند، گفتند: "اگر از راه ما پيروی كنيد، ما مسئول گناهان شما خواهيم بود." حقيقت ندارد؛ آنها نمی توانند هيچ گناهی را از دوش آنان بردارند. آنها دروغگو هستند.\nاي مردم، توحيد فقط آن نيست كه معتقد باشيم كه خدا آفريننده آسمانها و زمين است. حتي مشركين مكه در زمان پيامبر اسلام به اين حقيقت واقف بودند:\n[29:61] ولئن سالتهم من خلق السموت والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يؤفكون\n[29:61] اگر از آنها سئوال کني: "چه کسي آسمان ها و زمين را آفريد و خورشيد و ماه را در خدمت شما قرار داد،" خواهند گفت: "خدا." پس چرا منحرف شدند؟\nپس چرا منحرف شدند؟ شماهم بخاطر پيروي از آيين و سنت هاي والدين و رهبران مذهبي خود از راه راست منحرف ميشويد. شما بايد از آنچه از جانب پروردگارتان براي شما نازل شده است پيروي كنيد و از رهبران مذهبي خود، در صورتي كه خلاف آيات خدا سخن مي گويند، پيروي نكنيد:\n[7:3] اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون\n[7:3] همه شما بايد از آنچه از جانب پروردگارتان براى شما نازل شده است، پيروى كنيد؛ از هيچ معبود ديگرى جز او پيروى نكنيد. شما به ندرت توجه می كنيد.\nشما بايد از كساني پيروي كنيد كه از شما مزدي نمي خواهند و با معيارهاي قرآن هدايت شده اند:\n[36:21] اتبعوا من لا يسءلكم أجرا وهم مهتدون\n[36:21] "از کسانی پيروی کنيد که از شما مزدی نمی خواهند و هدايت شده اند.\nاي ملت ايران، شما از جمله كساني هستنيد كه به لطف و مرحمت خدا داراي كتاب آسماني مي باشيد. خداي بزرگ تمام كساني را كه داراي كتاب آسماني هستند دعوت مي كند به يكتا پرستي، و ترك شرك، و اينكه هيچ انساني را در كنار خدا ارباب خود قرار ندهيم:\n[3:64] قل يأهل الكتب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون.\nاگر آيات الهي را ناديده بگيريد، بدانيد كه همانند اقوام پيشين، يقينا به عذاب الهي گرفتار مي شويد:\n[11:59] وتلك عاد جحدوا بءايت ربهم وعصوا رسله واتبعوا أمر كل جبار عنيد\n[11:59] چنين بود عاد - آنها آيات پروردگارشان را ناديده گرفتند، از رسولان او سرپيچی كردند و از راه های هر مستبد سرسختی پيروی نمودند.\n[11:60] واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيمة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود\n[11:60] درنتيجه، آنها در اين دنيا و در روز رستاخيز سزاوار لعنت شدند. مسلما، عاد پروردگارشان را تكذيب كردند. مسلما، عاد و قوم هود نابود شده اند.\nفقط خدا منبع خير و بركت است:\nای ملت ایران، چه کسی بشما رزق و روزی عنایت می کند؟ آن منابع سرشارطبیعی که شما از آنها بهره می گیرید را چه کسی خلق کرده است [14:32]؟ منبع تمام ثروتهای اقتصادی شما کیست؟\n[14:32] الله الذي خلق السموت والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرت رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهر\n[14:32] خداست كه آسمانها و زمين را خلق كرد و او از آسمان آب فرو مي فرستد تا انواع ميوهها را براي تغذيه شما فراهم سازد. او كشتي ها را به امر خويش در دريا در خدمت شما قرار داده است. او رودخانه ها را نيز در خدمت شما نهاده است.\n[14:33] وسخر لكم الشمس والقمر دائبين وسخر لكم اليل والنهار\n[14:33] او خورشيد و ماه را به طور مداوم در خدمت شما قرار داده است. او شب و روز را متعهد كرده است تا در خدمت شما قرار گيرند.\n[14:34] وءاتكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسن لظلوم كفار\n[14:34] و او انواع چيزهايي را كه از او درخواست مي كنيد، به شما مي دهد. اگر نعمتهاي خدا را بشماريد، هرگز قادر به شمارش آنها نيستيد. حقيقتا، انسان ستمكار است، ناسپاس\nاگر بگویید تنها خدا منشاء رزق و روزي ماست، پس چرا شما براي ائمه و پيامبر خود در تقويم سالانه روزهاي تعطيل داريد ولي حتي يك روز تعطيل را بعنوان روز شكرگزاري به خداي مهربان اختصاص نداده ايد؟ آيا اهميت ائمه و پيامبران در نزد شما بيشتر از اهميت خداي بزرگ و روزي رسان است؟\nهواي نفس خود را بجاي خدا نپرستيد:\nيکي از انواع ديگر شرک که بسيار متداول است پرستش هواي نفس است. خداي متعال در قرآن مجيد در اين باره مي فرمايد:\n[25:43] ارءيت من اتخذ الهه هوه افانت تكون عليه وكيلا\n[25:43] آيا آن شخص را ديده اي كه هواي نفسش خداي اوست؟ آيا طرفدار او خواهي بود؟\n[45:23] افرءيت من اتخذ الهه هوه واضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون\n[45:23] آيا توجه كرده اي به كسي كه هواي نفس او خداي اوست؟ درنتيجه، خدا با وجود دانشش، او را به گمراهي مي فرستد، بر شنوايي و فكر او مهر مي زند و بر ديدگانش پرده مي افكند. پس چه كسي مي تواند پس از چنين تصميمي از جانب خدا او را هدايت كند؟ آيا توجه نمي كنيد؟\nمنظور از شرك هواي نفس آن است كه انسان تمايلات نفساني خود را برفرامين خداي متعال ترجيح دهد و بجاي پيروي از آيات الهي از هواي نفس خود پيروي كند. اي مردم آيا براي شما پول، ثروت، خانواده، شغل، مقام، سلامتي، و غيره مهمتراست يا خوشنودي و رضايت خدا؟ مسلما مواقعي در زندگي شما اتفاق مي افتد كه مي بايستي بين هواي نفس و رضايت خداي خود يكي را انتخاب كنيد. آيا حاضريد براي عدالت، راستي، آزادي در دين، نابودي فساد و پيروي از آيات الهي از جان و مالتان در راه خدا بگذريد؟ اگر جواب شما خير باشد بدانيد كه مسلما شما هواي نفس خويش را بجاي خدا پرستيده ايد و گرفتار شرك شده ايد. مؤمنان واقعي مشتاق جهد و کوشش در را ه خدا مي باشند حتي اگر در اين تلاش جان و مالشان بخطر افتد:\n[9:20] الذين ءامنوا وهاجروا وجهدوا في سبيل الله بامولهم وانفسهم اعظم درجة عند الله واولئك هم الفائزون\n[9:88] لكن الرسول والذين ءامنوا معه جهدوا بامولهم وانفسهم واولئك لهم الخيرت واولئك هم المفلحون\n[9:88] و اما رسول و كساني كه با او ايمان آوردند، با مال و جان خود جهد و کوشش مي كنند. اينان شايستگي تمام خوبي ها را دارند؛ اينان برندگانند.\n[49:15] انما المؤمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجهدوا بامولهم وانفسهم في سبيل الله اولئك هم الصدقون\n[49:15] مؤمنان (ايمان آورندگان) كساني هستند كه به خدا و رسولش ايمان دارند، سپس به مرحله اي مي رسند كه هيچ گونه شكي ندارند و با پول و جان خود در راه خدا جهاد مي كنند. اينان راستگويان هستند.\n[3:142] ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جهدوا منكم ويعلم الصبرين\n[3:142] آيا انتظار داريد به بهشت وارد شويد، بدون آنکه خدا کساني را که از بين شما تلاش مي کنند، مشخص کند و بي آنکه معلوم دارد چه کساني ثابت قدم هستند؟\nادعاي ما بايد تحت آزمايش قرار گيرد. اگر مي گوييم كه موحديم بايد در مواقع لازم هواي نفس خويش را براي كسب رضا و خشنودي خداي متعال قرباني كنيم. بنابراين نمي توانيم در مورد امور ديني و اجتماعي بي تفاوت بوده و سكوت اختيار كنيم از ترس آنكه جان و مالمان بخطرمي افتد. اگر مي بينيم كه شرك و فساد جامعه را فرا گرفته مي بايستي با جان و مال خود با تمام مظاهر شرك و فساد مبارزه كنيم تا ايراني تسليم به خداي واحد، سرافراز، و پيشرفته داشته باشيم\nتكذيب آيات الهي عذاب مي آورد:\nای مردم آیا در قرآن در مورد اقوام پیشین که آیات خدا را تکذیب کردند نخوانده اید؟ چه بلائی به سر قوم نوح، عاد، ثمود، لوط، صالح و غیره آمد وقتی آیات خدا را تکذیب کردند؟ آیا زلزله ویرانگر بم را از یاد برده اید؟ چه اطمینانی دارید که خدا همان عذاب را در قلب ایران در حالی که شما در خوابید و یا در بیداری نازل نکند.\n[7:97] افامن اهل القرى ان ياتيهم باسنا بيتا وهم نائمون\n[7:97] آيا مردم جوامع کنوني تضمين کرده اند که شبانگاه هنگامي که در خواب فرو رفته اند مجازات\nما براي آنها نخواهد آمد؟\n[7:4] وكم من قرية اهلكنها فجاءها باسنا بيتا او هم قائلون\n[7:96] ولو ان اهل القرى ءامنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركت من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذنهم بما كانوا يكسبون\nاگر می خواهید بدانید که چرا زلزله بم اتفاق افتاد بروید و با مردم آنجا صحبت کنید و از عقاید مذهبی شان بپرسید و از آنان بخواهید که برایتان برخی از اعمال، رفتار، و آداب گناه آلود خود را (علاوه برآنچه در اینجا آمده است) ، بازگو کنند\nدرست است که زلزله دلائل علمی دارد ولی علوم در کنترل و فرمانروایی خداست. اگر خدا بخواهد می تواند عذاب خود را از طریق روابط علمی که او بر جهان هستی مسلط نموده برهر قومی نازل کند. پس بياييد و تنها خداي واحد را بپرستيد و دين خود را براي خدا خالص گردانيد.\nای ملت ایران، بدانید که رویدادهایی که در جامعه شما و جوامع پیشین و آینده اتفاق افتاده، می افتد، ویا خواهد افتاد همگی در کتاب الهی ثبت شده اند:\n[54:51] ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر\n[54:51] ما امثال شما را هلاک كرديم. آيا هيچ يك از شما مي خواهد ياد بگيرد؟\n[54:52] وكل شيء فعلوه في الزبر\n[54:52] هرچه كردند در كتاب هاي آسماني ثبت شده است.\n[54:53] وكل صغير وكبير مستطر\n[54:53] همه چيز، كوچك يا بزرگ، نوشته شده است.\nشما نمی توانید سنتهای الهی را عوض کنید. اگر به آنچه در این پیام آمده است ایمان آورده، از شرك به توحيد بگرويد، تقوی پیشه کرده، و اعمال نیک انجام دهید مسلما مورد رحمت و مغفرت خدا قرار می گیرید. در غیراینصورت، عذاب الهی برشما مستولی می شود و شما هیچ راه گریزی نخواهید داشت مگر توسل به خدا.\nای ملت ایران، برشما واجب است که این پیام را به همه کسانی که می شناسید و می توانید ارسال کنید. کتمان کردن آیات الهی از گناهان بزرگ محسوب می شود.\n[2:159] كساني كه آيات و هدايت ما را پس از آنكه در كتاب آسماني براي مردم اعلام مي شود، پنهان مي كنند، به لعنت خدا محكوم شده اند؛ لعنت تمام لعنت کنندگان بر آنهاست.\nدر این پیام فقط از آیات خدا برای معنی حقیقی "لااله الاالله" استفاده شده است. آیا دوست دارید که با کتمان این آیات به لعنت خدا و لعنت تمام لعنت کنند گان گرفتار شوید؟ اگر پاسخ شما "خیر" است، پس هم اکنون این پیام را به همه کسانی که می شناسید و می توانید، بفرستید و یقین داشته باشید که اگر بدرگاه خداي متعال توبه کنید، رفتار خود را اصلاح نموده، و آیات خدا را به مردم بیان کنید، خدای مهربان گناهان شما را بخشیده و از شما حمایت می کند:\n[2:160] الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولئك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم\n[2:160] و اما کساني که توبه کنند، اصلاح شوند و بیان كنند، من توبه آنان را مي پذيرم. من آمرزنده ام، مهربان ترين.\nاگر به توحيد بگرويد، ديگر اختلافات مذهبي ازبين مي رود و از آنجاييكه مردم در همه حال دنبال كسب رضايت خدا مي باشند، فساد، دزدي، ظلم، تعدي، استبداد، بي عدالتي و ساير اعمال نكوهيده از جامعه ريشه كن مي شود و با حمايت خدا ايران بسوي قله هاي تمدن و تعالي صعود خواهد نمود.\nاي ملت ايران، به آيات خداي متعال در قرآن مجيد عمل كنيد و مگذاريد كه شيطان رانده شده شما را از توحيد به شرك سوق دهد. اگر فرامين خداي بزرگ در قرآن را بجا آوريد دگرگوني و تحول عظيمي بسوي پيشرفت، رفاه، و ترقي معنوي و مادي در ايران، باذن خدا، بوجود خواهد آمد. آينده بخدا تعلق دارد. من علم غيب ندارم. ولي مي دانم كه در صورت تخطي از فرامين الهي، برطبق آيات متعدد قرآن، بدون ترديد شما شاهد عذاب خداي توانا خواهيد بود. از خداي متعال مي خواهم كه مردم ايران را در تلاش در راه يافتن حقيقت و راه راست هدايت و حمايت فرمايد.\n[7:196] ان ولي الله الذي نزل الكتب وهو يتولى الصلحين\n[7:196] خدا تنها مولا و سرور من است؛ يكتايى كه اين كتاب آسمانى را نازل كرد. او حافظ پرهيزكاران است.\n[1:2] الحمد لله رب العلمين\n[1:2] ستايش خداي راست، پروردگار عالم.


راه حل کارشناسی برای بهبود وضعیت بورس\n۲۷ آبان ۱۴۰۰ ۰۸:۴۶\nیک کارشناس بازار سرمایه با بررسی تاثیر انتشار اوراق بر این بازار، تامین کسری بودجه از طرق فروش اموال مازاد دولت را بهترین راهکار برای برداشتن فشار از روی بازار سرمایه دانست.\nفردین آقابزرگی، با اشاره به انتشار اوراق بدهی اظهار کرد: در جایی که حجم عمده ای از تامین مالی به واسطه انتشار اوراق چه در بازار اولیه و در بازار ثانویه و از طریق بازار سرمایه تامین می شود، ناخودگاه ها حقوقی ها از جمله بانک ها، صندوق های بازنشستگی، صندوق های سرمایه گذاری و سایر نهادهایی که وابسته به دولت هستند ماموریت دارند تامین نقدینگی کرده و اوراق منتشر شده را خریداری کنند.\nوی ادامه داد: بخش عمده محل تامین مالی این نهادها به فروش سهام بر میگردد. یعنی به صورت تدریجی سهام فروخته و اوراق خریداری می شود. این شرایط در کنار اخبار ضد و نقیض درمورد قیمت گذاری صنعت خودرو، ورود یا خروج برخی محصولات مانند سیمان به بورس کالا، قطع گاز برخی شرکت های فولادی یا پتروشیمی به دلیل سرما و... قرار میگیرد و قاعدتا نمیتوان بازار سرمایه را جدا از وضعیت کلی اقتصاد کشور دید.\nاین کارشناس بازار سرمایه با اشاره به وضعیت بازار سرمایه در سال ۱۳۹۹ عنوان کرد: برخلاف سال ۱۳۹۹ که تصویر ناصحیحی از اقتصاد در بورس دیده شد، در سال جاری وضعیت شرکت های بورسی مناسب است. شاخص کل بورس از ابتدای سال تا کنون ۸. ۵ درصد بازدهی داشته است. این موضوع از این حکایت دارد که شرکت ها ضمن اصلاح قیمت و تعدیل هایی که در سال جاری انجام داده اند درحال حاضر در مدار تعادلی قرار گرفته اند. در مجموع P/E فوروارد شرکت ها و صنایع در حد معقول و قابل سرمایه گذاری است زیرا نزدیک به ارزش ذاتی معامله می شوند.\nآقابزرگی با تاکید بر اینکه اوراق بدهی مبتنی بر دارایی های دولت است، گفت: بهترین شکل برای سامان دهی به کسری بودجه واگذاری دارایی های سرمایه ای دولت است. دولت باید طبق اصل ۴۴ خود را کوچک کند. طبق اصل ۴۴ قانون اساسی واگذاری دارایی های سرمایه ای بهتر از انتشار اوراق است. نگه داری این دارایی برای اقتصاد و بازار سرمایه هزینه دارد. این هزینه را افرادی که در بازار بورس هستند به دوش میکشند.\nوی درمورد اینکه وزیر اقتصاد از تمرکز این وزارتخانه برای افزایش درآمدهای دولت و جبران کسری بودجه بدون آثار تورمی از طریق فروش اموال مازاد و راکد دولت خبر داده است نیز اظهار کرد: هرچند ممکن است این اقدام تخطی از بودجه باشد، چراکه طبق بودجه، ۲۹۰ هزار میلیارد تومان بایاد از طریق واگذاری اوراق و حدود ۲۱۰ هزار میلیارد تومان نیز باید از طریق واگذاری دارایی های سرمایه ای تامین شود اما این رقم باید در بودجه افزایش پیدا کند و بهترین راه نیز همین است و میتواند جایگزین فروش اوراق شود.\nبازار سرمایه وضعیت بورس\nافت ۵ هزار واحدی شاخص\n۱ نظارت بر عرضه مرغ با قیمت ۳۱ هزار تومانی در بازار\n۲ آغاز ثبت نام کارت سوخت المثنی از فردا\n۴ توافق انتقال سالانه ۲ میلیارد متر مکعب گاز ترکمنستان به جمهوری آذربایجان از طریق ایران/ کشورمان حق انتقال می گیرد\n۵ هزینه خرید پوشک چقدر است؟\n۶ شدت گرفتن کاهش سطح آب دریای خزر\nایلان ماسک؛ از برنامه‌نویسی تا تسخیر فضا/ چگونه کودکی از آفریقای جنوبی ثروتمندترین انسان تاریخ شد؟


بازتعریف گفتار دمکراسی :: زاویه دید\nسه شنبه, ۲۰ خرداد ۱۳۹۹، ۱۱:۲۰ ب.ظ\nمتن زیر نسخه مکتوب شده، سخنرانی من است که امشب بیستم خرداد ماه سال 1399 در جلسه مجازی اتحادیه انجمن‌های علوم سیاسی برگزار شد.\nتوماس هابز و جان لاک را در زمره بنیادگذاران فکر دولت مدرن قلمداد می‌کنند. هابز به یک قرار داد اعتقاد داشت. تصور می‌کرد افراد در وضع طبیعی، یک قرارداد می‌بندند و با همان یک قرارداد از توحش وضع طبیعی به مدنیت وابسته به حکومت واصل می‌شوند. جان لاک اما به دو قرارداد اعتقاد داشت. افراد ابتدا برای تشکیل جامعه هم پیمان می‌شوند پس از آن یا همزمان با آن اقدام به عقد قرارداد سیاسی برای تشکیل حکومت می‌نمایند. با اینکه هابز به دمکراسی اعتقادی نداشت. گفتار دمکراسی می‌تواند از سنخ هابزی باشد صرفاَ از این حیث که تنها به تشکیل یا انحلال حکومت می‌اندیشد و برای جامعه حیثیتی قائل نیست. گفتار دمکراسی در ایران بر دو گانه استبداد و دمکراسی متکی بوده است. حکومت اگر دمکراتیک است باید از آن پشتیبانی کرد و اگر استبدادی است باید علیه آن قیام و شورش و انقلاب و حتی توطئه کرد. باید مقاومت کرد تا ساقط شود و زمینه برای عقد یک قرار داد تازه جمعی و استقرار دمکراسی فراهم شود. در این منظومه گفتاری، همه چیز معطوف به ساختار حکومت است و گفتار دمکراسی حاوی مولفه‌های زیر است:\n• تجدید سازمان حاکمیت نظیر انتخابات آزاد، استقلال قوای سه گانه از یکدیگر، استقرار قانون و ...\n• نظارت مستمر بر کارکردهای حکومت از طریق مطبوعات و نقد اجتماعی و حق شورش و اعتراض این سنخ از گفتار دمکراسی به چند و چون جامعه اصولاً کم توجه است. به چیزی تحت عنوان تجدید پیمان جامعه و بازپیکربندی دمکراتیک آن نمی‌اندیشد. نه تنها به جامعه نمی‌اندیشد به آن یورش هم می‌برد. ارزش هر چیز را به واسطه قدرتی که در انتخابات تولید کرده می‌سنجد، هیچ رنج و مشکلی را در جامعه جدی نمی‌گیرد مگر آن که بتواند امکانی برای بسیج تولید کند. مناسبات سرکوبگرایانه جامعه را نادیده می‌گیرد حتی گاه آن را تشدید و تقویت هم می‌کند. استراتژی بازپیکر بندی حکومت بی اعتنا به جامعه، به تدریج بر همه اثبات می‌کند دمکراسی دردی از دردهای عینی و ملموس و روزمره را از میان بر نخواهد داشت. حکومت می‌تواند دمکراتیک شود اما فقر، تبعیض، طرد و سرکوب برقرار بماند و حتی تشدید شود. آنگاه آنچه را به نحو استعاری و تسامح گفتار دمکراسی هابزی دانستیم می‌تواند واقعاً به خلق لویاتان هابزی کمک کند. چرا که ساز و برگ پر سر و صدا و هزینه دمکراسی به یک نمایش مسخره تبدیل می‌شود و همه می‌پذیرند انگار الگوی متمرکز و لویاتانی جامعه سیاسی پذیرفتنی‌تر است. حداقل از این حیث که تکلیف همه روشن است و امور به نام دمکراسی و به کام استبداد پیش نمی‌رود.\nروایت جان لاکی از گفتار دمکراسی نسبت به تبعیض و طرد و بهره‌کشی و نادیده انگاری حریم فردی حساسیت نشان می‌دهد و منتقد اخلاق جمعی است. به جای مردم دوستی فریب‌کارانه، مناسبات آنها را موضوع نقد مدام قرار می‌دهد و در همان حال، بسترهای ترغیب همگان به عقد پیمان‌های مشترک گروهی، صنفی، قومی، جنسیتی، و سرانجام ملی را فراهم می‌کند. از نمادها و مواریث فرهنگی تا جایی که به این همگرایی‌های جمعی کمک می‌کنند مدد می‌گیرد تا کلیت‌های اخلاقی هر روز به نحو تازه‌ای متولد شوند. همزمان با تلاش برای تجدید پیمان اجتماعی، به ضرورت تجدید قرارداد دمکراتیک سیاسی نیز می‌اندیشد، اما امید به موفقیت در حوزه سیاست را به میزان موفقیت خود در حوزه تجدید پیمان اجتماعی موکول می‌کند. به جای آنکه بازسازی جامعه و رفع تبعیض و طرد را به یک پیروزی انتخاباتی موکول کند، ارزش یک پیروزی انتخاباتی را با میزان توفیق در اصلاح جامعه و بسترسازی برای تجدید پیمان اخلاقی جامعه می‌سنجد. گفتار دمکراسی جان لاکی حاوی مولفه‌های زیر است:


مشخصات سینما خانگی ال جی مدل LHD457 | قیمت سینما خانگی ال جی 457\n> سینما خانگی 330 وات ال جی LHD 457\nتوان صوتی: توان صوتی 330 وات\nسینما خانگی ال جی مدل LHD 457 دارای توان صوتی 330 وات از محصولات عالی شرکت ال جی می باشد. این محصول خوش فروش ال جی با تعبیه کردن فناوری های هوشمند و قابلیت های صوتی، کارایی های که دارد مورد توجه بسیاری قرار گرفته است. همچنین طراحی ظاهری فوق العاده ای که طراحان خبره کمپانی ال جی بروی این سینما خانگی اجرا کرده اند در هر محیطی که قرار بگیرند نمای بسیار زیبایی به محیط می بخشد. در ادامه با تیم تحلیلی تیک اُرج همراه باشید تا به بررسی بیشتر این محصول بپردازیم...\nبررسی کلی سینما خانگی مدل LHD 457\nسینما خانگی ال جی مدل LHD457 یک سیستم صوتی کارآمد 5.1 کاناله که شامل یک ساب ووفر، یک اسپیکر مرکزی، دو اسپیکر جلو، دو اسپیکر عقب و یک واحد اصلی تشکیل شده است. در این سیستم صوتی صدا به این صورت عمل می کند که از طریق پنج عدد بلندگو و یک ساب ووفر در کل سالن به یک میزان و تن صدای با کیفیت پخش می کند. نهایت لذت را از صدای پخش شده این سینما خانگی ببرید با توان قدرتی که در صوت بروی آن تعبیه شده است. سیستم صوتی LHD457 دارای فرمت های صوتی Dolby Digital می باشد. با این فرمت صوتی هر صوتی را تجزیه و تحلیل در نهایت صدایی با کیفیت را به نسبت به هر محتوایی را پخش می کند. حداکثر قدرت صوتی سینما خانگی LHD457 توان صوتی 330 وات می باشد که به لطف بلندگوهای تعریف شده برای این سیستم صوتی صدایی بی نظیر برخودار است. با داشتن سیستم صوتی مرکزی و پورت های ورودی و خروجی که برای آن تعریف شده از جمله HDMI و USB ورودی میکروفون خروجی صوتی و ورودی صوتی را در برمی گیرد. همچنین در قسمت درایو نوری دارای فرمت های صوتی و تصویری مختلفی می باشد. از انجایی که کمپانی ال جی نظرات و احتیاجات کاربران خود را در اولویت قرار داده است فرمت FM و AV را برای گوش دادن به رادیو در اختیارتان قرار داده است. از قابلیت اشتراک گذاری بی سیم این سیستم صوتی می توان به قابلیت اتصال بلوتوث اشاره کرد که هر محتوایی داخل تلفن همراه را با تن صدای عالی بشنوید. همچنین قابلیت کارائوکه که یک سرگرمی عالی در مهمانی ها می باشد، با گرفتن میکرفون در دست مانند یک خواننده واقعی می توانید شروع به خواندن بکنید لذت یک شب عالی را در دورهمی های خود داشته باشید.\nطراحی ظاهری شیک سیستم صوتی ال جی LHD457\nسینما خانگی LHD457 از لحاظ طراحی و دیزاین مجهز به ظاهری فوق العاده شیک می باشد که به جرات می توان گفت تحسین برانگیز است. رنگ مشکی که برای این سینما خانگی در نظر گرفته شده زیبایی این سیستم صوتی را چندین برابر کرده و با هر نوع اتاق نشیمن و تلویزیونی می توان هماهنگ کرد وجلوه ی زیبایی را به محیط می بخشد. محل خروجی صدا ها در قسمت بالای بلندگوها می باشد تا صداها را به صورت همه جانبه و با کیفیت در تمام فضا پخش کند. پایه های بلندگو به صورت مربعی تعبیه شده تا بلندگو ها را ثابت نگه دارد و از افتادن آن جلوگیری کند.ابعاد این سیستم صوتی به طوری تعبیه شده است که در هر محیطی جلوه شیک خود را به رخ هر بیننده ای می کشاند، ساب وفر با ابعاد 156*325*320 میلی متر می توانید در قسمت پایین تلویزیون قرار داد که جلوه زیبای خود را به نمایش می گذارد درگاهای ارتباطی این ساب ووفر و بلندگوها در قسمت پشتی آن قرار دارد تا بر زیبایی و طراحی مدرن و شیک آن بیفزاید.\nصدای فوق العاده سینما خانگی ال جی LHD457\nاگر از کسانی هستید که علاقه به شنیدن صدای بلند و رسا همچنین ظاهر شیک و مدرن برای منزل خود خواهانید این محصول گزینه بسیار مناسبی برای شما است. باتوجه به این که امروزه خواهان سیستم صوتی در بازار زیاد شده و تنوع انتخاب هم بسیار می باشد انتخاب یک سیستم صوتی دردسرهای خاص خود را دارد. با سینما خانگی LHD457 که یک سیستم صوتی 5.1 کاناله است شامل ساب ووفر با یک دستگای اصلی، یک بلندگو LHD457 صدایی فراگیر و سه بعدی را بشنوید، مدل مرکزی از دو بلندگوی جلوی و دو بلندگو عقب تشکیل شده است. قدرت صوتی کلی که کلیه این مجموعه در اختیارتان قرار می دهد 330 وات می باشد. ساب ووفر با دارا بودن فناوری Dolby Digital هوشمندی که بر روی آن تعبیه شده صدا ها را تفکیک داده و با توجه به صوت در حال پخش تن صدا را با فرمت هایی که برای هر محتوا تنظیم کرده اند پخش می کند تا صدایی با کیفیت و واضح و با روح زنده به گوش همه در هر قسمت سالن برساند. هر کدام از این اسپیکرها به وسیله سیم به هم متصل می شوند و با قرار دادن آنها در قسمت های مختلف سالن هنگام پخش صدا می توانید از صدایی فراگیر و همه جانبه آن لذب ببرید به طوری که در قلب محتوای در حال پخش غرق می شوید. پخش شدن صدا با تکنولوژی دالبی دیجیتال از همه ی بلندگوهای 5.1 کاناله به این صورت عمل می کند که صدا ها را قبل پخش تفکیک و نویزهای اضافه را حذف می کند تا صدا ها را به صورت واضح سه بعدی پخش کند.\nدرگاهای ارتباطی سینما خانگی ال جی LHD 457\nپخش کننده ای که در این مجموعه سینما خانگی LHD457 تعریف شده با فرمت های صوتی و تصویری بسیار رایجی سازگار است و امکان پخش تمامی فرمت ها را با کیفیت عالی را می تواند پخش کند. این پخش کننده دیسک های DVD و CD فایل های آرشیو را برایتان فراهم می کند هرچند که استفاده از این دیسک ها امروزه در بین مردم رونق زیادی ندارد و اغلب افراد فایل های خود را بروی گوشی وفلش مموری، هاردهای اکسترنال ذخیره می کنند. با ورودی و خروجی هایی که سینما خانگی ال جی LHD457 در نظر گرفته امکان انتقال محتوایت به ساده ترین شکل ممکن می سازد. یکی از درگاهای خروجی رایج این سیستم صوتی خروجی HDMI می باشد که صدا و کفیت صوت و تصویر را به صورت همزمان منتقل می کند، همچنین پورت USB کاربردی بسیار عالی برای پخش فایل های ذخیره شده روی حافظه های جانبی را به طور بسیار آسان را دارا می باشد. در کنار درگاه های ارتباطی حضور قابلیت اتصال بلوتوث بسیار خوشحال کننده می باشد، این تکلوژی که برای اکثر افراد آشناست ارتباطی بی سیم است که این امکان را فراهم می آورد که به ساده ترین شکل به سیستم صوتی وصل شوید و آهنگ های مورد علاقه ی خود را با تن صدای بالا و باکیفیت بشنوید و غرق در آهنگ پخش شده بشوید. علاوه بر این اتصالات خروجی کامپوزیت رنگی شما را در اتصال دستگاه های قدمی تر یاری می کند.\nتفریح و سرگرمی در زندگی هر خانواده ای ضروری می باشد که سرگرمی در زندگی های امروزه به دلایل زیادی بسیار کم شده است، کمپانی ال جی با ساختن این سینما خانگی صوتی به کانون خانواده ها شادی و صمیمیت را به همراه آورده است با تکنولوژی های که بروی LHD457 تعبیه کرده اند. ال جی با یکی از سازندگان کره ای است که به تنوع فناوری ها و قابلیت هایش مشهور می باشد. یکی از این فناوری ها که این کمپانی در ساخت سینما خانگی LHD457 خود به کار برده تکنولوژی Karaoke می باشد. این تکنولوژی علی رقم پر کردن اوقات فراقت و سرگرمی باعث رشد و شکوفایی استعداد در نوجوانان و شما می شود همچنین مهمانی و دورهمی های دوستانه خودتان را پررونق و هیجان انگیزتر کنید. با این تکنولوژی شما می توانید مانند یک خواننده ی واقی شروع با آواز خواندن کنید تنها با چرخاندن یک پد لمسی می توانید سبک های مختلف مانند پاپ، محلی، سنتی را اجرا کنید و لذت یک شب عالی را در دورهمی های دوستانه خود را ببرید.


«فرهیختگان» ۶۳ سال پس از شهادت نواب صفوی بررسی می‌کند: میراث فکری - سیاسی جریان فداییان اسلام چیست؟\nحرکت فداییان اسلام پس از دوره سرکوب مذهبی شدید توسط رضاخان با هدف ایجاد حکومت و اجرای قوانین اسلامی پدید آمد؛ حرکتی که نفوذ کلام و شهامت طلبه جوانی که آن را بنیان نهاده بود، در اثرگذاری آن غیرقابل انکار است. تا آنجا که خیلی از انقلابیون تاکید دارند اولین جرقه‌های انگیزش انقلابی به‌وسیله شهید نواب در آنها ایجاد شده است؛ شهیدی که در 27 دی‌ماه 1334 به دلیل اقدام به ترور نافرجام حسین علا، نخست‌وزیر وقت، به همراه برخی از همرزمانش از جمله مظفر ذوالقدر، خلیل طهماسبی و محمد واحدی اعدام شد. سیدمجتبی نواب صفوی در دوران حکومت رضاخان (1303) در محله خانی‌آباد تهران به دنیا آمد. پدرش سید جواد میرلوحی، روحانی‌ای بود که به دنبال صدور قانون «لباس‌های متحدالشکل» و خلع‌لباس روحانیت (سال 1314) عبا و عمامه را به اجبار کنار گذاشته و وکیل دعاوی دادگستری شده بود. چندی بعد به‌دنبال درگیری شدیدی که بین سیدجواد و داور عدلیه رضاخان صورت گرفت، وی سیلی محکمی به صورت علی‌اکبر داور زد و به سه سال زندان محکوم شد و اندکی بعد از آن دار فانی را وداع گفت. بعد از آن سیدمجتبی که آن زمان حدود 12 سال داشت، نام خانوادگی مادرش را برای خود برگزید و از این رو به نواب صفوی شهره شد.\nسیدمجتبی نواب صفوی مدتی در مدرسه صنعتی آلمانی‌ها در رشته مکانیک مشغول به تحصیل شد. در همان مدرسه تظاهراتی بر ضد کشف حجاب به راه انداخت (سال 1319) و همزمان در مدرسه مروی تحت تعلیمات دینی قرار گرفت. نواب اولین مبارزه رسمی علیه حکومت پهلوی را در حالی که هنوز 18 سال بیشتر نداشت، در ۱۷ آذر 1321، طی سخنرانی علیه دولت قوام‌السلطنه آغاز کرد. بعد از آن، تحصیل را رها کرده و برای کار به آبادان رفت. در آبادان نواب برای حمایت از یکی از کارگران کتک‌خورده از دست یکی از متخصصان انگلیسی شرکت نفت، آستین‌ها را بالا زد. به دنبال اعتراضات کارگران و سرکوب نظامیان سیدمجتبی به بصره رفت و بعد از آنجا راهی نجف شد و در نجف در مدرسه قوام اقامت گزید؛ اقامتی که سه سال و نیم به طول انجامید و به ارتباط نزدیک میان او و علمای نجف ازجمله علامه امینی منجر شد. برخی نقل کرده‌اند در طول آن علاوه‌بر تحصیل امور حوزوی، نواب صفوی برای گذراندن امور زندگی به فروش عطر روی آورده بود.\nاقدامات کسروی که به قرآن‌سوزی نیز رسیده بود، موج اعتراضات متدینین تهران را نیز برانگیخت. این اقدامات وقتی به گوش علمای نجف رسید، برخی حکم ارتداد وی را صادر کردند. در همین راستا نواب تحت تاثیر علامه امینی و برخی دیگر از علما از جمله آیت‌الله خویی و آیت‌الله سیداسدالله مدنی، رهسپار تهران شد. در تهران نیز شیخ محمدآقا تهرانی، موسس هیات قائمیه نیز در تحریک مردم و به‌ویژه نواب صفوی بر ضد کسروی موثر بود. نواب در تهران بارها درخصوص مبانی شیعه در اسلام به مباحثه پرداخت؛ مباحثاتی که در مجله «پرچم» صورت گرفت و طی آن نواب از ارتداد کسروی اطمینان کسب کرد. درنهایت سیدمجتبی حکم ارتداد کسروی را که توسط علمای نجف گذاشته شده بود، با آیت‌الله طالقانی مطرح کرد. مطابق اسناد منتشرشده، آیت‌الله طالقانی ضمن تشویق او، مبلغی حدود 400 تومان نیز جهت خرید اسلحه در اختیار او گذاشت. سرانجام در هشتم اردیبهشت 1324، نواب صفوی در میدان حشمت‌الدوله (آذربایجان فعلی) به سمت کسروی شلیک کرد. البته کسروی در آن اقدام جان سالم به در برد و با انتقال وی به بیمارستان، نواب صفوی نیز دستگیر شد. دستگیری نواب، موجی از اعتراضات علما را به همراه داشت تا آنجا که درنهایت با فشار مراجع، نواب از زندان آزاد شد و بلافاصله با انتشار بیانیه شدیداللحنی با عنوان «دین و انتقام» موجودیت «فداییان اسلام» را اعلام و به مبارزه خود رنگ و بویی تشکیلاتی داد. درخصوص این نامگذاری، سیدمجتبی نواب صفوی نقل کرده: «حضرت سیدالشهداء را در خواب دیدم که بازوبندی بر بازویم بست که روی آن نوشته شده بود « فداییان اسلام» و من از این جهت نام فداییان اسلام را برای این تشکیلات برگزیدم.»\nدر این ایام همچنان اقدامات ضددینی کسروی ادامه داشت، اگرچه سعی می‌کرد کمتر در مجامع عمومی حاضر شود. از این رو علما و بازاریان بارها خواستار محاکمه وی به جرم توهین به ائمه اطهار و مقدسات شدند. درنهایت فداییان اسلام که تشکیلات خود را منسجم کرده بودند، در 20 اسفند 24، توسط 11نفر از اعضای خود ازجمله سیدعلی محمد و سیدحسین امامی با اجازه علما، اقدام به ترور احمد کسروی و منشی‌اش حدادپور در کاخ دادگستری کرد؛ اقدامی که منجر به کشته شدن کسروی و بازداشت حسین امامی شد. در پی این اقدام نواب صفوی از طریق مبارزان با بی‌دینی به گیلان و سپس رهسپار مشهد و به منزل آیت‌الله شیخ غلامحسین تبریزی رفت؛ سفری که منجر به آشنایی محمدمهدی عبدخدایی (کسی که بعدها اقدام به ترور دکتر فاطمی کرد) فرزند آیت‌الله تبریزی با نواب شد. سیدمجتبی سپس به همدان و کرمانشاه و بعد از آن راهی نجف شد. تلگراف‌های زیادی ازطرف علما برای آزادی برادران امامی مخابره شد و درنهایت دادگاه تجدیدنظر حکم به برائت آنها صادر کرد. مدتی بعد نواب، سفرهای تبلیغی خود را به ایران آغاز کرد و بعد از بازگشت به تهران با نیره‌سادات احتشام رضوی، دختر یکی از محرکان اصلی قیام مسجد گوهرشاد ازدواج کرد. مراسم ازدواج او در حضور علمای بزرگ قم از جمله آیت‌الله کوه‌کمری و آیت‌الله فیض برگزار شد.\nاگرچه در ماجرای ترور احمد کسروی، شیخ‌علی تهرانی در خاطرات خود نقل کرده که آیت‌الله بروجردی، امام خمینی را نزد شاه فرستاد تا فتوای علمای نجف و مهدورالدم بودن کسروی را گوشزد و از این رو برادران امامی را آزاد کنند، با این‌حال شواهد تاریخی حاکی از آن است که مشی آیت‌الله بروجردی با فداییان اسلام همواره همسو نبوده است. این تفاوت نگاه را می‌توان ناشی از اختلاف در نوع نگرش به مسائل سیاسی دانست. فداییان اسلام که تحت تاثیر آیت‌الله قمی و خوانساری بودند، بنیاد تشکیلاتی خود را بر مداخله در سیاست بنیان نهاده بودند و در مقابل عده‌ای معتقدند آیت‌الله بروجردی با توجه به تجربه مشروطه تمایلی به حضور روحانیون در عرصه سیاست نداشت. به‌هر ترتیب آیت‌الله بروجردی به‌طور کلی قصد ورود به سیاست را نداشت، از این رو حتی در موضوعات مهمی چون ملی شدن صنعت نفت، با سکوت آیت‌الله بروجردی مواجه هستیم؛ سکوتی که ذهن برخی از اعضای فداییان را نسبت به آیت‌الله بروجردی مشوب و منجر به واکنش در نشریه «نبرد ملت»، ارگان رسمی فداییان اسلام شد. اگرچه در برخی مواقع با نشانه همراهی آیت‌الله بروجردی هم مواجه هستیم. به‌عنوان مثال با رسیدن هژیر به کسوت نخست‌وزیری (خرداد 1327)، همراهی آیت‌الله بروجردی با نواب و کاشانی توانست نیروهای مذهبی را در جامعه فعال کند.\nاین حمایت پنهانی در زمان دستگیری نواب صفوی علنی شد. حجت‌الاسلام علی دوانی در کتاب شرح حال آیت‌الله بروجردی نقل کرده که در جریان اعدام مرحوم نواب و یارانش، امام با ابراز تاسف فرمودند: «چه کنم کسانی را در بیت آیت‌الله بروجردی گذاشته‌اند که نمی‌توانم کاری کنم، البته می‌روم و اقدام می‌کنم.» مطابق آنچه که همسر امام نیز نقل کرده بود، امام خمینی برای پیشقدم شدن آیت‌الله بروجردی برای جلوگیری از اعدام نواب و یارانش خدمت ایشان رفتند. زهرا مصطفوی، دختر امام نیز مطابق آنچه که در روزنامه اطلاعات 17خرداد 67 نقل شده، در بیان خاطره روز اعدام فداییان گفته است: «در اتاق ایستاده بودم و مادرم داشتند کار می‌کردند که امام وارد شدند. صورت ایشان به‌شدت برافروخته بود و چشم‌ها حالت فوق‌العاده عصبانی و ناراحت ایشان را نشان می‌داد. فقط عبایشان را گوشه‌ای انداختند و با عصبانیت وارد شدند. گویا مادر از جریان خبر داشتند که پرسیدند: نتوانستید کاری کنید؟ گفتند: نخیر، نشد، نتوانستم. ایشان – آقای بروجردی- می‌گویند من به این کارها کاری ندارم... . بعد امام از اتاق بیرون رفتند، ولی حال‌شان خیلی منقلب بود، چون می‌دانستند نتیجه محاکمه فداییان اسلام یعنی اعدام. این را چون می‌دانستند، خب معلوم بود مساله اعدام یک عده جوان بی‌گناه فعال مبارز طبیعتا چقدر سخت بود. بعد من از مادرم پرسیدم جریان چیست؟ گفتند: محاکمه فداییان اسلام است و آقا [امام خمینی] پیش آیت‌الله العظمی بروجردی رفتند که بلکه ایشان جلوی محاکمه و اعدام را بگیرند، اما ظاهرا موفق نشده‌اند. چون مرام ایشان (آقای بروجردی) این بود که به حکومت کاری نداشته باشند.»\nدر سال 1327 روی کار آمدن هژیر، رهبری کاشانی- نواب را چنان اثرگذار کرده بود که حزب توده را منفعل کرد. هژیر که بهایی و دست‌نشانده انگلیس بود و اقداماتش اعتراضات گسترده مذهبی‌ها را برانگیخته بود، 13 آبان 28 با حکم مراجع توسط سیدحسین امام، از نیروهای فداییان اسلام ترور شد. این ترور اگرچه اعدام امامی را در پی داشت، ولی درنهایت باعث شد اعتراضات به تقلب گسترده در انتخابات مجلس شانزدهم به برگزاری انتخابات مجدد منجر شود؛ انتخاباتی که مصدق و کاشانی و یارانش را راهی مجلس شانزدهم کرد. به عبارتی آنها که تنها چند روز پیش از انتخابات مجلس شانزدهم، اقدام به تشکیل جبهه ملی کرده بودند، روی موج مبارزات مذهبی و محبوبیت فداییان سوار شده و توانسته بودند خود را به مجلس برسانند. شاه سعی داشت با روی کار آوردن رزم‌آرا خود را مسلط بر اوضاع نشان دهد. از طرف دیگر هیچ‌کس تردید نداشت که رزم‌آرا از مهم‌ترین موانع بر سر راه ملی شدن نفت است. از این رو فداییان اسلام بر برداشتن این مانع مصمم شدند. آن طور که عبدالله کرباسچیان، از همراهان نواب نقل کرده، چند تن از اعضای فداییان اسلام و سران جبهه ملی در خیابان عین‌الدوله جمع شدند و در آن جلسه با قول برقراری احکام اسلام از طرف جبهه ملی، فداییان نیز با ترور رزم‌آرا موافقت می‌کند. پیش از این آیت‌الله کاشانی حکم مهدورالدم بودن رزم‌آرا را صادر کرده بود و بارها فداییان از رزم‌آرا خواسته بودند از نخست‌وزیری کناره‌گیری کند. سرانجام رزم‌آرا 16 اسفند 29 توسط خلیل طهماسب، در مسجد شاه ترور شد. بعد از آن در کمتر از دو ماه (تا 7 اردیبهشت 30) حسین علا به نخست‌وزیری رسید و بعد دکتر مصدق به نخست‌وزیری برگزیده شد. ترور رزم‌آرا تا آنجا اهمیت داشت که بی‌تردید اگر این اقدام فداییان صورت نمی‌گرفت، نه از دولت مصدق خبری بود و نه از ملی شدن صنعت نفت... .\nدر همین رابطه نواب در مصاحبه با مجله «المسلمون» ارگان نشراتی اخوان‌المسلمین گفت: «بر ماست که با اسلام متحد شویم و به تلاش بپردازیم و جز جهاد در راه خدا و تلاش در جهت عزت اسلام همه چیز را فراموش کنیم... آیا زمان آن فرانرسیده که مسلمانان با رسیدن به رشد و بلوغ، اختلافات شیعه و سنی را رها کرده و همه با هم به کتاب پروردگار خود بنگرند.» همین نوع نگاه نیز باعث شد برنارد لوئیس، مورخ برجسته بریتانیایی در این‌باره بگوید: «فداییان اسلام با اینکه شیعه‌اند، ولی خواستار وحدت اسلامی هستند و در واقع اندیشه آنها به طرز تفکر اخوانی‌ها در مصر نزدیک است، چراکه آنها معتقدند اسلام یک نظام کامل برای زندگی است و از طرفی، فرقه‌گرایی در بین مسلمانان و جدایی شیعه و سنی، مفهومی ندارد.» در همین زمینه نواب حتی به شیعیان عراق و سوریه سفارش می‌کرد به عضویت حزب اخوان‌المسلمین مستقر در آن دو کشور درآیند. کار همراهی این دو مجموعه تا جایی بالا گرفت که در جریان دستگیری‌های گسترده اعضای اخوان‌المسلمین توسط نیروهای جمال عبدالناصر، نواب در چند نوبت شخصا خطاب به او نامه نوشت و آزادی آنها را خواستار شد؛ مطالبه‌ای که بعضا اجابت هم شد و آزادی تعداد زیادی از اخوانی‌ها را به دنبال داشت.


استراتژی تجارت فارکس :نحوه باز کردن حساب نمایشی در Binomo\nاین شرکت توسط TsROFR تنظیم می شود و چندین سال است که فعالیت می کند. شرایط عالی برای مبتدیان، مسابقات رایگان با جایزه واقعی، پشتیبانی با کیفیت و یک پلت فرم معاملاتی خوب. همه چیز در مورد Binomo است. اما مهمترین چیز این است که شرکت یکی از مطمئن ترین گزینه های باینری برای برداشت پول است. همانطور که می بینید در نقطه B روند صعودی ما آغاز شده است و سهم توانسته به اهداف اول و دوم خود که توسط تراز های این الگو مشخص شده است برسد و نحوه باز کردن حساب نمایشی در Binomo یک صعود ۷۶٪ را تجربه کند. به عبارتی در صندوق‌های سرمایه‌گذاری این امکان وجود دارد که مشتری همه دارایی خود را از صندوق خارج کند و به این ترتیب مدیر صندوق مجبور شود همه سهام را بفروشد تا با فروش بیشتر سهام، نقدینگی ایجاد کند.\nاز سوی دیگر از حدود ۳۸ میلیارد دلار سرمایه جذب شده در منطقه خاورمیانه عمده آن بین سه کشور همسایه ایران، امارات، عربستان و ترکیه تقسیم شده که سهم امارات ۱۴ میلیارد دلار بود. عربستان نیز ۴٫۶ میلیارد دلار و ترکیه نیز ۸٫۴۳۴ میلیارد دلار جذب سرمایه داشته‌اند. ویژگی های بازی Angry Birds Seasons: - شامل قسمت های مختلف برای مناسبت های گوناگون - مراحل جذاب و پی در پی برای هر قسمت - از بین بردن خوک های نفرت انگیز - تلاش برای هدف گیری صحیح - و .\nانواع حساب فارکس :نحوه باز کردن حساب نمایشی در Binomo\nدر این کادر نوع پلتفرم معاملاتی خود را انتخاب کنید. متاتریدر ۴ یا متاتریدر ۵ در این قسمت یکی از انواع حساب های هات فارکس را انتخاب کنید لوریح یا اهرم معاملاتی نحوه باز کردن حساب نمایشی در Binomo خود را حداکثر تا ۱:۱۰۰۰ انتخاب کنید ارز پایه حساب معاملاتی خود را تعیین کنید (ترجیحا دلار) در این قسمت حتما کد ۳۰۶۱۱۷ را وارد کنید تا بتوانید از خدمات واریز و برداشت ریالی و سایر خدمات استفاده کنید تیک سبز تایید را بزنید. در حال حاضر یعنی ۷ مهر سال ۹۹ قیمت سهم فملی 2920 تومان است. می‌دانیم که بازار در حال حاضر روند منفی دارد و همین قیمت هم در کف قیمت امروز است و 96 میلیون صف فروش پشت آن وجود دارد.\nدر واقع، حجم معاملاتی نقشی مهم در تحلیل تکنیکال ایفا می‌کند و به‌عنوان یکی از مهم‌ترین اندیکاتورهای تکینکال، شناخته می‌شود. چه چیزی باعث می شود یک فارکس معامله گر خوب. هدف شما به عنوان معامله گر این است که سمت درست حرکت را بگیرید. همانطور که پیشتر گفتیم بازار فارکس بسیار عظیم است. افراد بسیاری هستند که در فارکس به تجارت و سرمایه گذاری نحوه باز کردن حساب نمایشی در Binomo می پردازند. بنابراین هیچ سازمان یا فردی نمی تواند بر قیمت های بازار کنترل داشته باشد.\nیادگیری از معامله گران موفق فارکس – با اینترنت که این روزها اطلاعات بسیار زیادی در اختیار ما قرار می‌دهد، بدست آوردن ثروت و دانش بسیار آسان است. مدارک خدمات بانکی: گواهی حساب بانکی معتبر یا کارت اعتباری گزینه های باینری در روسیه نیز به دلیل سادگی آن جذاب است. که در آن شما فقط نیاز به درک که در آن جهت ارزش دارایی ها، در مقابل به بورس، که در آن لازم است به طور مداوم نظارت بر قیمت ها و برای محاسبه هزینه های متغیر خواهد بود. اما نمی فریب. بسیاری از معامله گران جدید بلافاصله مقدار زیادی از پول را در چند معاملات اول از دست بدهند. و آن اتفاق می افتد به دلیل آنچه آنها نمی دانند بازار سهام نیست، اما با توجه به عدم شناخت ما از استراتژی گزینه. این خواهد شد بیشتر بحث شده است.\nدر پایان از استاد خوبم (دکتر فرزاد عزیز) میخام که جسارت بنده رو بر مبنای درس جواب دادن ببخشن و اگر خطایی داشتم ، قبول زحمت کنند و اصلاح نحوه باز کردن حساب نمایشی در Binomo بفرمایند. متشکرم.\nبرای همین سپرده بانکی بلندمدت، مورد سرمایه‌گذاری مناسبی برای همه شرایط (به‌خصوص شرایط نا اطمینانی) نیست، چراکه در حالت عادی تا پنج سال امکان تغییر و انتقال آن به سایر بازارها وجود ندارد. بازارهای صعودی قوی تمایل دارند اشتباهات در قضاوت و عدم آگاهی را پنهان کنند، به همین دلیل است که می گوییم تا زمانی که بیش از دو سال با موفقیت در بازار سهام معامله نکنید، نمی توانید خود را معامله گر بدانید.\nسرعت سایت خود را تا حد ممکن بهینه کنید نحوه باز کردن حساب نمایشی در Binomo و از استفاده از تصاویر پرحجم خودداری کنید و تا جای ممکن حجم آن‌ها را با در نظر گرفتن کیفیت مناسب کاهش بدهید و از ایجکس ها و مواردی که حجم سایت را افزایش می‌دهد جداً پرهیز کنید. اکنون شما می توانید ابزار فیبوناچی بازگشتی خود را داشته باشید و آن را در swing low به swing high قرار دهید. از کارگزارانی که توسط CFTC و NFA رگوله نشده اند، به دور باشید.\nBanker - شاید خیلی ساده فرض می کنید وارد یک صرافی می شوید و مقداری ریال می دهید و در. how many italian lira in a dollar 200 euros in american dollars what are the. یا کاهش ؛ و تحلیل تکنیکال ابزاری در دست معاملهگر است تا قویترین احتمال را تشخص دهد. Stock Exchange Quotation, قیمت های بورسی. اتر (ETH) در 17 نوامبر از SMA 50 روزه (نحوه باز کردن حساب نمایشی در Binomo 4082 دلار) بازگشت، اما گاوها نتوانستند مانع بالاتر را در EMA 20 روزه (4387 دلار) برطرف کنند. این فروش تشدید شد و قیمت در 18 نوامبر به زیر SMA 50 روزه رسید.


پایان نامه بهینه سازی مسیر جا به جایی در شبكه های شهری با استفاده از الگوریتم مورچگان در گراف های جهت دار – mcorthopedic\nپایان نامه بهینه سازی مسیر جا به جایی در شبكه های شهری با استفاده از الگوریتم مورچگان در گراف های جهت دار چکیده یافتن مسیر بهینه از میان مسیرهای موجود یکی از م̂سائل پای̂Oه ای در برنام̂ه ری̂زی ش̂بکه حمل و نقل می باشد که می تواند کاربردهای وسیعی در هدایت هوشمند ترافیک شلوی · م̂سیریابی اتوماتیک وسائل نقلیه · برنامه ریزی تجهیزات ترافیکی و … داشته باشد. این م̂سأله ب̂ا زی̂اد ش̂دن تعداد ایستگاه ها و مسیرهای ارتباطی آنها تبدیل به یک مسأله پیچیده می گردد که حل آن با اس̂تفاده از روش های شمارشی و سایر روش های مستقیم مستلزم پردازش حجم عظیم̂ی از داده ه̂ا خواه̂د بود. جهت دار بودن مسیرها و وجود گره های بن بست · حل مسأله را با پیچیدگی های دیگری مواجه می سازد. در این مسأله عامل تصمیم گیر باید از میان کلیه حالات امکان پذیر· حالتی را انتخاب نماید که بهترین کارآئی را برای شبکه تأمین کند. به عب̂ارت دیگ̂ر مجم̂وع اوزان ن̂سبت داده ش̂ده ب̂ه مسیرها (بسته به معیار انتخاب ) کمینه یا بیشینه گردد. این معیارها می تواند شامل م̂سافت · زم̂ان · هزینه و یا ترکیبی از آنها باشد. مقدمه حمل و نقل در تمامی کشورهای جهان یکی از ارکان توسعه ی̂افتگی ب̂ه ش̂مار م̂ی رود و تأثیری که حمل و نقل بر سایر صنایع دارد انکارناپذیر است . تأثیر حمل و نقل ب̂ر اقت̂صاد· مح̂یط زیست و نیز اثر بخشی عم̂ده آن ب̂ر می̂زان رض̂ایت عم̂ومی ب̂ه گون̂ه ای اس̂ت ک̂ه ج̂ستجوی روش هایی برای هرچه بهتر کردن سیستم های حمل و نقل را اجتناب ناپذیر می نماید. پژوهش استاتزل و هوس  این پژوهش به معرفی الگوریتم سیستم مورچه ای بیش – ک̂م ̧cMMAS( e) م̂Oی پ̂Oردازد. در این مطالعه پژوهش گران ابتدا به تاریخچه الگوریتم های بهینه سازی کلونی مورچه ه̂ا نظی̂ر ACS و AS اشاره می کند و کاربرد این الگوریتم ها و نتایج محاس̂باتی آن ه̂ا ب̂ر روی م̂سئله TSP و QAP بیان می کنند. سپس با بر شمردن نقاط قوت و ضعف این الگ̂وریتم ه̂ا ب̂ه معرف̂ی الگ̂وریتم خ̂ود می پردازند. فهرست مطالب چکیده ………………………………………………………………………………………………………………………………الف پیشگفتار …………………………………………………………………………………………………………………………..۱ فصل ۱‐ کلیات ۱ !۱! مقدمه ……………………………………………………………………………………………………………۴ ۱!۲! تعریف مسأله …………………………………………………………………………………………………۶ ۱!۳! هدف تحقیق ………………………………………………………………………………………………….۸ ۱!۴! روش تحقیق ………………………………………………………………………………………………….۸ ۱!۵! فرضیات تحقیق ……………………………………………………………………………………………..۹ فصل ۲‐ مروری بر ادبیات موضوع ۲ !۱! مقدمه …………………………………………………………………………………………………………..̈۱y ۲ !۲! الگوریتم مورچه ها…………………………………………………………………………………………۱۱ ۲ !۳! شرح مختصر مفهوم سیستم مورچه ای (AS) …………………………………………………….۱۲ ۲ !۴! مروری بر پژوهش های پیشین …………………………………………………………………………۱۳ ۲ !۵! جمع بندی …………………………………………………………………………………………………….̈۳y فصل ۳‐ روش های بهینه سازی ۳ !۱! مقدمه …………………………………………………………………………………………………………۳۲ ۳ !۲! مفاهیم بهینه سازی ………………………………………………………………………………………….۳۳ ۳ !۳! بررسی روش های بهینه سازی ………………………………………………………………………….۳۴ فصل ۴‐ بررسی دقیق الگوریتم ACS به عنوان الگوریتم مرجع ۴ !۱! مقدمه …………………………………………………………………………………………………………۳۷ ۴ !۲! قواعد گذار در ACS …………………………………………………………………………………….۳۹ ۴ !۳! قواعد بروز رسانی ………………………………………………………………………………………..̈۴y ۴ !۴! تنظیم پارامترها در ACS ………………………………………………………………………………..۴۲ ۴ !۵! رفتار فرومون و ارتباط آن با کارآئی سیستم ……………………………………………………..۴۳ ۴ !۶! همکاری بین مورچه ها ………………………………………………………………………………….۴۵ ۴ !۷! اهمیت فرومون و تابع ابتکاری ………………………………………………………………………۴۸ ۴ !۸! مقایسه ACS با سایر روش های ابتکاری ………………………………………………………….۴۹ فصل ۵‐ شرح الگوریتم پیدا کردن مسیر بهینه با استفاده از ACS ۵ !۱! مقدمه …………………………………………………………………………………………………………۵۱ ۵ !۲! کلیاتی در باره الگوریتم طرح شده و روش شرح ……………………………………………..۵۲ ۵ !۳! شرح الگوریتم ……………………………………………………………………………………………..۵۳ فصل ۶‐ تعیین مقادیر پارامترها و تحقیق اعتبار اصلاحات ۶ !۱! مقدمه …………………………………………………………………………………………………………۷۲ ۶!۲! تعیین مقدار بهینه مورچه ها ……………………………………………………………………………۷۳ ۶ !۳! تعیین پارامتر B ……………………………………………………………………………………………۷۵ ۶ !۴! بررسی اثر همکاری مورچه ها دریافتن مسیر بهینه …………………………………………….۷۸ ۶ !۵! بررسی اثرات تابع مسافت در یافتن مسیر بهینه ………………………………………………..۸۱ ۶!۶! مقای̂OOسه روش اس̂OOتفاده از نزدی̂OOکت̂OOرین هم̂OOسایگی و روش اس̂OOتفاده از نزدیکترین نقطه به مقصد ……………………………………………………………………………۸۲ ۶!۷! مقای̂OOسه روش ج̂OOای گ̂OOذاری مورچ̂OOه ه̂OOا در مب̂OOداء و مق̂OOصد ب̂OOا روش جای گذاری در مبداء …………………………………………………………………………………….۸۳ فصل ۷‐ نتیجه گیری و پیشنهاد برای مطالعات آتی ۷ !۱! جمع بندی نتایج …………………………………………………………………………………………..۸۶ ۷ !۲! پیشنهاد برای مطالعات آتی ……………………………………………………………………………..۸۷ فهرست منابع و مآخذ ………………………………………………………………………………………………………۸۹ ضمیمه ۱! متن ورودی برنامه …………………………………………………………………………………………..۹۲ ضمیمه ۲! نحوه کار با نرم افزار ……………………………………………………………………………………….۱۱۹ì


اخبار لیگ برتر جزیره - پیگرینی: از عملکرد شاگردانم راضی هستم\n» اخبار لیگ برتر جزیره, اسلایدر خبر » پیگرینی: از عملکرد شاگردانم راضی هستم\n۲۶ اسفند ۱۳۹۴ , ساعت ۳:۰۳\nمانوئل پیگرینی ، سرمربی منچسترسیتی پس از تساوی ۰-۰ تیمش مقابل دیناموکیف در ورزشگاه اتحاد، عنوان کرد که از عملکرد شاگردانش راضی بوده است.\nبه گزارش “ورزش سه”، سیتی در دیدار رفت در اوکراین ۳-۱ پیروز شده بود و برای این دیدار، اهمیت خاصی قائل نبود و به همین دلیل از بیشتر بازیکنان ترکیب دوم استفاده شده بود. حال پیگرینی عنوان کرد که از عملکرد تیمش در مجموع راضی است.\nاو گفت:” به نظر من، بازی بیشتر تاکتیکی بود و ما نمی‌خواستیم خود را بر آن تحمیل کنیم. دینامو هم ریسکی نکرد. آنالیز کردن بازی سخت است ولی خیلی وقت‌ها از تیم به این علت که بلد نیست چطور دفاع کند انتقاد شده است. ما بدون مشکلی دفاع کردیم. وقتی ۸ یا ۹ بازیکن در زمین خود برای دفاع دارید، دفاع کردن آسان می‌شود.”\nپیگرینی درباره حریف بعدی تیمش گفت:” فکر می‌کنم در این مقطع از مسابقات، تمام تیم‌ها قدرتمند باشند. این را در ذهنم دارم که تیمی که از باقی تیم‌ها بهتر است بارسلونا است. فکر می‌کنم دیگر تیم‌ها در رقابتی نزدیک با هم هستند.”