موقعیت شما: مهدویت و آخرالزمان»مقالات مهدویت و آخرالزمان»امامان و ائمه»امام حسین (ع) و عاشورا »اندر ره عشق\nدوشنبه ۰۲ آذر ۱۳۹۴ ساعت ۱۹:۵۸\nهرکس به قصد زیارت قبر حسین‌بن علی(ع) از خانه‌اش بیرون آید، اگر پیاده باشد، خداوند به ازای هر گامی که برمی‌دارد، حسنه‌ای برایش ثبت و گناهی از او پاک می‌کند و تا زمانی‌که به حائر حسینی برسد، خداوند او را از رستگاران و حاجت‌رواشدگان منظور می‌فرماید و چون اعمالش را تمام کند، خداوند او را از افراد ظفرمند و رستگار ثبت می‌کند و هنگامی‌که می‌خواهد [به دیار خود] بازگردد، فرشته‌ای نزد او آمده، به او می‌گوید: «من فرستاده خدا هستم. پروردگارت به تو سلام می‌رساند و می‌فرماید: عملت را از نو آغاز کن که خداوند گناهان گذشته تو را بخشید.»\nمبانی نظری زیارت پیاده\nزیارت، راهکار برقراری ارتباط با معصوم(ع) در زمان غیبت و ظهور و در زمان حیات و ممات اوست. زیارت، از مهم‌ترین عوامل تربیتی و راهبرد اهل بیت(ع) برای ایجاد، تقویت و تعمیق ارتباط شیعیان با ارواح آسمانی و مطهّر خاندان عصمت است. این ارتباط باید از یک ارتباط موقّت و احساسی و مقطعی، فراتر رفته و به ارتباطی دائمی و عارفانه تبدیل شود تا برآیند آن، تربیت شیعی واقعی و عاشق اهل بیت(ع) باشد. ساز و کار زیارت، ابزاری معنوی و بسیار مؤثّر و روح‌افزاست که در فرهنگ تشیّع، جایگاهی ویژه دارد. زیارت از دیدگاه اهل بیت(ع) جریانی چندلایه با ابعاد فرهنگی، سیاسی، اعتقادی، اقتصادی و عرفانی است که تأثیرات فردی و اجتماعی متعدّدی دارد. شناخت مبانی نظری زیارت، آن هم زیارت با پای پیاده، انگیزه بهره‌مندی از برکات بی‌شمار آن را دوچندان می‌کند و گامی مؤثّر در راستای ترویج و تبلیغ فرهنگ ناب زیارت است.\nحضور در میان خیل زائران پیاده «کربلا» در ایّام اربعین 1435هـ .ق. (1392ش.) بهانه‌ای شد تا با نگاهی قرآنی و روایی به مبانی نظری زیارت با پای پیاده و آنگاه زیارت امام حسین(ع) با پای پیاده، به واکاوی اهمّیت و ارزش این نوع زیارت بپردازیم.\nدر خصوص کیفیت زیارت، چه زیارت «خانه خدا» و «مدینه منوّره» و چه زیارت سایر «عتبات عالیات»، با توجّه به چگونگی طی کردن مسیر، دو مرتبه وجود دارد: مرتبه نخست که مرتبه آسان و مرجوح است، همان طیّ مسیر با وسیله نقلیه و با استفاده از امکانات رفاهی در خوراک، پوشاک و مکان استراحت است که این قسم، خود دارای مراتب حدّاقلی تا حدّاکثری می‌باشد؛ مرتبه دوم، مرتبه سخت‌تر و راجح است که همان طیّ مسیر با پای پیاده و بهره‌مندی از حدّاقل امکانات می‌باشد. این قسم از سفر زیارتی که برگرفته از روحیات جهادی بوده و در کمال سادگی و تنزّه از امور رفاهی انجام می‌پذیرد، نوعی ریاضت شرعی است که برکات فراوان معنوی و تربیتی برای زائر به دنبال دارد.\nاز میان این دو قسم زیارت، شواهد و جهت‌گیری‌های قرآنی، روایات و سیره انبیا و اولیای الهی و بسیاری از عرفا و بزرگان، ناظر به شیوه دوم است که در اینجا، به تعدادی از این شواهد اشاره می‌کنیم:\n1. شاهد قرآنی\n«قرآن» در آیه اعلام حجّ و بیان آداب حجّ، تشرّف با پای پیاده را بر تشرّف با مرکب سواری، مقدّم می‌شمارد و می‌فرماید:\n«وَ أَذِّنْ فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالاً وَ عَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتینَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمیق؛1\n[ای ابراهیم!] در میان مردم برای ادای حج، بانگ برآور تا [زائران] پیاده [و سواره] بر هر شتر لاغری که از هر راه دوری می‌آیند، به سوی تو روی آورند.»\nدر «تفسیر نور»، در توضیح این آیه آمده است:\nپیاده رفتن به حج، برتر از سواره است؛ [زیرا] «رجالاً» قبل از «کلّ ضامر» آمده است.2\nمحمّدبن احمدبن جزی نیز می‌گوید:\nو استدل بعضهم بتقدیم الرّجال فی الآیه علی أنَّ المشی الی الحجّ افضل من الرکوب؛3\nبرخی از علما به سبب مقدّم بودن تعبیر پیاده‌روی در آیه، استدلال کرده‌اند که پیاده رفتن به حجّ، از سواره رفتن، برتر است.\n2. شواهد روایی\nاین روایات را در دو بخش کلّی می‌توان بررسی کرد:\nالف. روایات فضیلت زیارت خانه خدا با پای پیاده\nامام باقر(ع) فرمودند که ابن‌عبّاس گفت:\n«برچیزی پشیمان نشدم، به اندازه پشیمانی‌ام بر اینکه چرا پیاده به حجّ نرفتم؛ زیرا از رسول خدا(ص) شنیدم که می‌فرمودند: «هرکس پیاده حجّ خانه خدا را انجام دهد، خداوند برای او هفت هزار عمل نیک از حسنات حرم می‌نویسد.» گفته شد: ای رسول خدا! منظور از حسنات حرم چیست؟ فرمودند: «هزار هزار حسنه.» و فرمودند: «فضیلت پیاده حجّ گزاردن، مانند فضیلت ماه شب چهارده بر سایر ستارگان است.»4\nدر روایتی دیگر، منظور از حسنات الحرم، صدهزار برابر شدن حسنه بیان شده است.5\nیک حجّ پیاده برتر از هفتاد حجّ سواره\n«وَ رُوِيَ أَنَّهُ مَا تَقَرَّبَ عَبْدٌ إِلَى اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْمَشْيِ إِلَى بَيْتِهِ الْحَرَامِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ وَ إِنَّ الْحَجَّةَ الْوَاحِدَةَ تَعْدِلُ سَبْعِینَ حَجَّه؛6\nو روایت شده است که هیچ بنده‌ای به وسیله‌ای محبوب‌تر نزد خدا، از پیمودن راه با پای پیاده به خانه محترمش، به او تقرّب نجسته است. همانا یک حجّ با پای پیاده، با هفتاد حجّ برابر است.»\nتذکّر: همان‌گونه که هر رکعت نماز در «مسجد الحرام» صد هزار برابر، نسبت به نماز در سایر مساجد پاداش دارد، عبادات وابسته به این مسجد نیز، از فضیلت و ارزش والاتری برخودارند و از این‌رو، در روایت برای بیان ثواب حجّ پیاده، از تعبیر «حسنات الحرم» استفاده شده است.\nاز امام صادق(ع) نقل شده است که فرمودند:\n«أَنَّ الْمَلَائِكَةَ يَقِفُونَ عَلَى طَرِیقِ مَكَّةَ يَتَلَقَّوْنَ الْحُجَّاجَ فَيُسَلِّمُونَ عَلَى أَهْلِ الْمَحَامِلِ وَ يُصَافِحُونَ أَصْحَابَ الرَّوَاحِلِ وَ يَعْتَنِقُونَ الْمُشَاةَ اعْتِنَاقاً؛7\nهمانا فرشتگان بر راه «مکّه» می‌ایستند و چون با حاجیان ملاقات کنند، بر حاجیان سواره‌ای که سایبان دارند، سلام می‌کنند و با کاروان‌های سواره [و بدون سایبان] مصافحه می‌نمایند و با حجّاجی که پیاده آمده‌اند، معانقه می‌کنند.»\nطبق این روایت نورانی، میان حاجیانی که سوار بر مرکب و زیر سایه‌بان محمل، وارد حرم می‌شوند با آنان که فقط سواره‌اند و آنان که پیاده مسیر حجّ را طی می‌کنند، تفاوت بسیاری است؛ از این رو فرشتگان به گروه اوّل، تنها سلام می‌دهند، با گروه دوم علاوه بر سلام، دست نیز می‌دهند و با حاجیان پیاده، علاوه بر سلام کردن و دست دادن، معانقه کرده، آنان را در آغوش می‌گیرند که این اکرام فوق‌العادّه، نشانه شدّت عنایت فرشتگان بر حاجیان پیاده و دلیل برتری حجّ پیاده بر حجّ سواره است.\nب. روایات فضیلت زیارت معصومان(ع) با پای پیاده و پاداش زیارت امیرالمؤمنین(ع) با پای پیاده\n«هرکس پیاده به زیارت حضرت امیرالمؤمنین(ع) برود، خداوند به عدد هر گامی که برمی‌دارد، حجّی و عمره‌ای در نامه عملش بنویسد و اگر پیاده نیز برگردد، به عدد هر گامی، دو حجّ و دو عمره در نامه عملش بنویسد.»8\nدر این روایت، به صراحت به برتر بودن زیارت با پای پیاده، چه در مسیر رفت و چه بازگشت اشاره شده است.\nپاداش زیارت سیّدالشّهداء با پای پیاده\n«مَنْ خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ يُرِیدُ زِيَارَةَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ‌بْنِ عَلِيٍّ(ص) إِنْ كَانَ مَاشِیاً كَتَبَ‌اللهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةً وَ مَحَى عَنْهُ سَيِّئَةً حَتَّى إِذَا صَارَ فِی الْحَائِرِ كَتَبَهُ‌اللهُ مِنَ الْمُصْلِحِینَ الْمُنْتَجَبِینَ [الْمُفْلِحینَ الْمُنْجِحِینَ] حَتَّى إِذَا قَضَى مَنَاسِكَهُ كَتَبَهُ‌اللهُ مِنَ الْفَائِزِینَ حَتَّى إِذَا أَرَادَ الِانْصِرَافَ أَتَاهُ مَلَكٌ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ(ص) يُقْرِؤُكَ السَّلَامَ وَ يَقُولُ لَكَ اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا مَضَى؛9\n3. شواهدی از سیره اهل بیت(ع)\nالف) امام مجتبی(ع) و بیست بار حجّ با پای پیاده\nعَنِ الْحَلَبِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِاللهِ(ع) إِلَى أَنْ قَالَ فَقَالَ «إِنَّ الْحَسَنَ‌بْنَ عَلِيٍّ(ع) قَاسَمَ رَبَّهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ حَتَّى نَعْلًا وَ نَعْلًا وَ ثَوْباً وَ ثَوْباً وَ دِینَاراً وَ دِینَاراً وَ حَجَّ عِشْرِینَ حَجَّةً مَاشِیاً عَلَى قَدَمَيْهِ؛10\nحلبی می‌گوید: از امام صادق(ع) درباره فضیلت پیاده رفتن، پرسیدم. حضرت فرمودند: «امام حسن(ع) سه بار ثروت خود را با خدا تقسیم کرد تا آنجا که یک کفش برای خود و کفشی در راه خدا، پیراهنی برای خود و پیراهنی در راه خدا، دیناری برای خود و دیناری برای خدا تقدیم کرد و با پای پیاده، بیست بار حجّ به جای آورد.»\nب) امام سجّاد(ع) و حجّ با پای پیاده\n«عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: حَجَّ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ(ع) مَاشِیاً فَسَارَ عِشْرِینَ يَوْماً مِنَ الْمَدِینَةِ إِلَى مَكَّةَ؛\nابراهیم‌بن علی از پدرش نقل می‌کند که امام سجّاد(ع) پیاده حجّ به جا آورده از «مدینه» تا مکّه بیست روز راه رفت.»\nعبدالله‌بن مبارک گفت:\nسالی برای انجام حجّ به مکّه رفتم. در بین راه، نوجوانی هفت یا هشت ساله بود که در کنار حجّاج می‌رفت و زاد و توشه و مرکب سواری هم نداشت. پیش رفته، سلام کردم و عرض نمودم: با چه کسی این بیابان‌ها را طی می‌کنی؟ فرمودند: «با آفریننده این بیابان.» جوابش به نظرم بزرگ آمد. گفتم: فرزندم! زاد و توشه و مرکب سواری تو کجاست؟ فرمودند: «زاد من است، تقوایم و مرکبم دو پایم و هدفم مولایم.» باز در نظرم بزرگ آمد ... تا آنکه به مکّه آمدم. پس از انجام اعمال حجّ در بازگشت در «ابطح» دیدم مردم اطراف یک نفر را گرفته‌اند. نگاه کردم، دیدم همان نوجوان است. پرسیدم: کیست؟ گفتند: زین‌العابدین(ع) است.11\nج) امام صادق(ع) و پیاده‌روی برای رمی‌جمرات\nعنبسه‌بن مصعب می‌گوید: امام صادق(ع) را در «منا» دیدم که گاهی پیاده و گاه سواره طی طریق می‌کند. مطلبی به ذهنم خطور کرد تا از حضرتش بپرسم. چون بر ایشان وارد شدم، آن حضرت بدون مقدّمه سخن آغاز کرد و فرمودند:\n«همانا علیّ‌بن الحسین(ع) همیشه از منزلش با پای پیاده برای رمی جمرات می‌رفت و منزلگاه من، امروز از منزل او نسبت به رمی جمرات کمی دورتر است. پس من سوار بر مرکب می‌روم تا به منزل او برسم و چون به منزل او رسیدم، پیاده می‌شوم و با پای پیاده برای رمی جمرات راهی می‌شوم.»12\nد) امام زمان(عج) و پیاده روی هر ساله برای حجّ\nابونعیم انصاری زیدی می‌گوید:\nدر روز ششم ماه ذی‌الحجّه از سال 293ق. با جماعتی از حاجیان در مسجد‌الحرام و کنار «مستجار» بودیم. ناگاه جوانی از حال طواف به سوی ما آمد که دو حوله احرام به تن داشت و کفش‌هایش در دستش بود. چون او را دیدیم، از هیبتش همگی به پا خواستیم و در میان ما نبود کسی جز آنکه ایستاد و بر او سلام داد.\nدر این روایت طولانی آمده است که راوی، آن جوان را در شب عرفه نیز مشاهده کرد و گفت: از جمعیّتی که اطراف آن جوان بودند، پرسیدم آیا این علوی را می‌شناسید؟ آنان گفتند: او هر سال با پای پیاده همراه ما حجّ را به جای می‌آورد و در آخر روایت آمده است که او صاحب الزّمان(عج) است.13\n4. سیره اصحاب ائمّه(ع)، علما و سایر شیعیان\nاستاد مطهّری(ره) روایتی در این‌باره نقل کرده و می‌گوید:\nشخصی که اهل «خراسان» بود. از راه دور با رنج فراوان آمد خدمت امام باقر(ع) [عشق به اهل بیت(ع) او را کشانده بود]؛ در حالی‌که چون با پای پیاده آمده بود، کفش‌هایش از بین رفته و پایش ترک خورده و پاشنه آن، شکاف زیادی برداشته بود. آمد خدمت امام با یک عشق و ولعی. خدا را شکر کرد که بالأخره به مقصود خودش رسید. بعد پایش را نشان داد با آن شکاف‌ها که خون آمده بود و عرض کرد: یابن رسول الله! چیزی مرا به اینجا نیاورد؛ جز محبّت شما اهل بیت(ع) که از خراسان تا اینجا پیاده آمده‌ام. امام این جمله را فرمود: «هرکس هرچه را دوست داشته باشد، با هموست و حقیقتش همان می‌شود و با همان محشور می‌شود.14»15\nطبق برخی نقل‌ها، جابربن عبدالله انصاری در اربعین اوّل، همراه با عطیّه با پای پیاده، به زیارت امام حسین(ع) مشرّف شد.\nاز نظر تاریخی، ظاهراً در زمان شیخ انصاری، سفر زیارتی به کربلا با پای پیاده مرسوم بوده است؛ امّا پس از ایشان این سیره کم‌رنگ شده تا آنکه مرحوم میرزای نوری که از محدّثان بزرگ و استاد شیخ عبّاس قمی بود، در زمان خود، زیارت به سوی کربلا با پای پیاده را از «نجف» آغاز کرد و از آن پس، این سنّت حسنه، در سیره بسیاری از علما و بزرگان دینی قرار گرفته است؛ بزرگانی چون آیت‌الله سیّدمهدی بحرالعلوم، آیت‌الله ملکی تبریزی، آیت‌الله میرزای نائینی و آیت‌الله شیخ محمّدحسین اصفهانی (معروف به کمپانی).\nهمچنین در احوالات حکیم بزرگ، ملّاصدرا آمده است که او شش سفر با پای پیاده به حجّ مشرّف شد.\nبه فضل الهی، امروزه نیز شاهدیم پس از سقوط «رژیم بعث عراق»، هر سال بر شکوه زیارت سیّدالشّهدا(ع) افزوده می‌شود؛ آن هم با پای پیاده و به‌ویژه در ایّام اربعین حسینی(ع).\nخداوند بر شور و شعور آحاد جامعه اسلامی در مورد امام حسین(ع) و زیارت حضرتش بیفزاید و ما را در ثواب و دعای زائران مخلص آن حضرت، شریک گرداند! آمین یا ربّ العالمین.\n1. سوره حج، آیه 27.\n2. «تفسیر نور» محسن قرائتی، تهران، مرکز فرهنگی درس‌هایی از قرآن، چاپ یازدهم، 1383، ج 6، ص 34.\n3. «التسهیل لعلوم التّنزیل»، محمّدبن احمدبن جزی، بیروت، دارالارقم‌بن ابی الارقم، چاپ اوّل، 1416ق.، ج 2، ص 38.\n4. «وسائل الشّیعه»، شیخ حرّ عاملی، قم، آل‌البیت(ع)، چاپ اوّل، 1409ق.، ج 11، ص 80.\n5. «مستدرک الوسائل»، محدّث نوری، قم، آل‌البیت(ع)، چاپ اوّل، 1408ق.، ج 8، ص 30.\n6. «وسائل الشّیعه»، همان، ج 11، ص 79.\n7. «تهذیب الاحکام»، شیخ طوسی، تهران، دارالکتب اسلامیه، چاپ چهارم، 1407ق.، ج 6، ص 20.\n8. «عوالی اللئالی»، ابن ابی‌جمهور، قم، دارسیّدالشّهدا(ع)، چاپ اوّل، 1405ق.، ج4، ص 28.\n9. همان، ص 43.\n10. «الاستبصار»، شیخ طوسی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ اوّل، 1390ق.، ج 2، ص 141.\n11. «مستدرک الوسائل»، ج 8، ص 32.\n12. «تهذیب الاحکام»، ج 5، ص 267.\n13. «مستدرک الوسائل»، ج 8، ص 32.\n14. «تفسیر العیاشی»، محمّدبن مسعود عیاشی، تهران، چاپخانه علمیه، چاپ اوّل، 1380ق.، ج 1، ص 167.\n15. مجموعه آثار استاد شهید مطهّری، ج 22، ص 447.\nدو ماهنامه تربیتی، اخلاقی «خُلُق»، شماره 43، مهر و آبان 1393، صص 62 ـ 65.\nمهـــدی نیلــی پور\nبازدیدها: 8759 مرتبه\nسایر مطالب این مجموعه: « اف.بی.آی می خواست عمود خیمه امام حسین را بیندازد حکایت هدایت »


پیام خراسان | راه حل تحقق رونق تولید از نگاه یک کارآفرین\nراه حل تحقق رونق تولید از نگاه یک کارآفرین اقتصادي\nپیام خراسان- مریم همت‌پور اظهار کرد: مقام معظم رهبری همواره برحسب نیاز جامعه و مردم، نام سال را نامگذاری می‌کنند.\nوی افزود: ایشان به مقتضای زمان روزی به سرمایه‌گذار توصیه می‌کنند اشتغال ایجاد کند و کسب و کار راه بیندازد و روزی به مردم توصیه می‌کنند بعد از ایجاد کار، وظیفه شما این است که تولیدکننده ایرانی را با خرید کالای تولیدی‌اش حمایت کنید.\nاین کارآفرین بیان کرد: امسال نیز در ادامه نامگذاری سال گذشته مردم وظیفه دارند برای حمایت از تولید داخل و اشتغال بیشتر همنوعان خود، کالای ایرانی بخرند.\nهمت‌پور ادامه داد: لازم است تولیدکننده و سرمایه‌گذار نیز از شعار سال استقبال کرده و محصول خوب را با درصد سود کم به هموطنان تحویل بدهد چرا که در این صورت است که نامگذاری سال تحقق پیدا می‌کند.\nوی با بیان اینکه اگر واردات وصادرات وجود نداشته باشد، اقتصاد دچار مشکل می‌شود، افزود: وقتی واردات در حد معقول باشد، حس رقابت ایرانی باعث می‌شود کالای باکیفیت و قیمت مناسب‌تر ارایه کند و در این صورت تولیدات بیشتر شده و به دنیاصادر می‌شود.\nاین کارآفرین خاطرنشان کرد: نامگذاری سال شعار نیست بلکه یک واقعیت است و باید در راستای تحقق آن تلاش کرد.\nسه شنبه ۶ فروردین ۱۳۹۸ - ۸:۳۴:۰۶ AM


شرايط و ضوابط استفاده - فروشگاه اینترنتی بروزرسانی\nشرایط و قوانین استفاده از فروشگاه اینترنتی بروزرسانی\nکاربر گرامی لطفاً موارد زیر را جهت استفاده بهینه از خدمات بروزرسانی به دقت ملاحظه فرمایبد.\nورود کاربران به وب‌سایت بروزرسانی هنگام استفاده از پروفایل شخصی، طرح‌های تشویقی، ویدئوهای رسانه تصویری بروزرسانی و سایر خدمات ارائه شده توسط بروزرسانی به معنای آگاه بودن و پذیرفتن شرایط و قوانین و همچنین نحوه استفاده از سرویس‌ها و خدمات بروزرسانی است. توجه داشته باشید که ثبت سفارش نیز در هر زمان به معنی پذیرفتن کامل کلیه شرایط و قوانین بروزرسانی از سوی کاربر است.\nتوجه داشته باشید کلیه اصول و رویه‌های بروزرسانی منطبق با قوانین جمهوری اسلامی ایران، قانون تجارت الکترونیک و قانون حمایت از حقوق مصرف کننده است و متعاقبا کاربر نیز موظف به رعایت قوانین مرتبط با کاربر است. در صورتی که در قوانین مندرج، رویه‌ها و سرویس‌های بروزرسانی تغییراتی در آینده ایجاد شود، در همین صفحه منتشر و به روز رسانی می شود و شما توافق می‌کنید که استفاده مستمر شما از سایت به معنی پذیرش هرگونه تغییر است.\nمشتری یا کاربر به شخصی گفته می‌شود که با اطلاعات کاربری خود که در فرم ثبت نام درج کرده است، به ثبت سفارش یا هرگونه استفاده از خدمات بروزرسانی اقدام نماید.\nهنگامی که شما از سرویس‌ها و خدمات بروزرسانی استفاده می‌کنید، سفارش اینترنتی خود را ثبت یا خرید می‌کنید و یا به بروزرسانی ایمیل می‌زنید، این ارتباطات به صورت الکترونیکی انجام می‌شود و در صورتی که درخواست شما با رعایت کلیه اصول و رویه‌ها باشد، شما موافقت می‌کنید که بروزرسانی به صورت الکترونیکی (از طریق پست الکترونیکی، سرویس پیام کوتاه و سایر سرویس‌های الکترونیکی) به درخواست شما پاسخ دهد.\nهمچنین جهت اطلاع رسانی رویدادها، خدمات و سرویس‌های ویژه یا پروموشن‌ها، امکان دارد بروزرسانی برای اعضای وب سایت ایمیل یا پیامک ارسال نماید. در صورتی که کاربران تمایل به دریافت اینگونه ایمیل و پیامک‌ها نداشته باشند، می‌توانند عضویت دریافت خبرنامه بروزرسانی را در پروفایل خود لغو کنند.\nبروزرسانی به اطلاعات خصوصی اشخاصى که از خدمات سایت استفاده می‌کنند، احترام گذاشته و از آن محافظت می‌کند.\nبروزرسانی متعهد می‌شود در حد توان از حریم شخصی شما دفاع کند و در این راستا، تکنولوژی مورد نیاز برای هرچه مطمئن‌تر و امن‌تر شدن استفاده شما از سایت را، توسعه دهد. در واقع با استفاده از سایت بروزرسانی، شما رضایت خود را از این سیاست نشان می‌دهید.\nهمه مطالب در دسترس از طریق هر یک از خدمات بروزرسانی، مانند متن، گرافیک، آرم، آیکون دکمه، تصاویر، ویدئوهای تصویری، موارد قابل دانلود و کپی، داده‌ها و کلیه محتوای تولید شده توسط بروزرسانی جزئی از اموال بروزرسانی محسوب می‌شود و حق استفاده و نشر تمامی مطالب موجود و در دسترس در انحصار بروزرسانی است و هرگونه استفاده بدون کسب مجوز کتبی، حق پیگرد قانونی را برای بروزرسانی محفوظ می‌دارد. علاوه بر این، اسکریپت‌ها، و اسامی خدمات قابل ارائه از طریق هر یک از خدمات ایجاد شده توسط بروزرسانی و علائم تجاری ثبت شده نیز در انحصار بروزرسانی است و هر گونه استفاده با مقاصد تجاری پیگرد قانونی دارد. کاربران مجاز به بهره‌برداری و استفاده از لیست محصولات، مشخصات فنی، قیمت و هر گونه استفاده از مشتقات وب‌سایت بروزرسانی و یا هر یک از خدمات و یا مطالب، دانلود یا کپی کردن اطلاعات با مقاصد تجاری، هر گونه استفاده از داده کاوی، روبات، یا روش‌های مشابه مانند جمع آوری داده‌ها و ابزارهای استخراج نیستند و کلیه این حقوق به صراحت برای بروزرسانی محفوظ است. در صورت استفاده از هر یک از خدمات بروزرسانی، کاربران مسئول حفظ محرمانه بودن حساب و رمز عبور خود هستند و تمامی مسئولیت فعالیت‌هایی که تحت حساب کاربری و یا رمز ورود انجام می‌پذیرد به عهده کاربران است. بروزرسانی محصولاتی مناسب استفاده افراد زیر 18 سال به فروش می‌رساند و در صورتی که کاربران از سن ذکر شده جوان‌تر هستند می‌باید با اطلاع والدین و یا قیم قانونی، به خرید و پرداخت اقدام کنند.\nتنها مرجع رسمی مورد تایید ما برای ارتباط با شما، پایگاه رسمی این سایت یعنی www.beroozresani.com است. ما با هیچ روش دیگری جز ارسال نامه از طرف آدرس‌های رسمی و تایید شده در سایت، با شما تماس نمی‌گیریم. وب سایت بروزرسانی هیچگونه سایت اینترنتی با آدرسی غیر از www.beroozresani.com و همچنین، هیچ گونه وبلاگ و شناسه در برنامه‌های گفتگوی اینترنتی همچون Yahoo Messenger یا MSN Messenger و غیره ندارد و هیچ گاه با این روش‌ها با شما تماس نمی‌گیرد. کاربران جهت برقراری ارتباط، تنها می‌توانند از آدرس‌های ذکر شده در بخش ارتباط با ما استفاده کنند.\nبروزرسانی به مشتریان خود در 7 روز هفته و 24 ساعت در روز امکان سفارش‌گذاری می‌دهد.\nکلیه سفارش‌های ثبت شده در سایت بروزرسانی به وسیله ارسال کد سفارش از طریق پیام کوتاه و پیش فاکتور از طریق ایمیل، در صف پردازش قرار می‌گیرند. بروزرسانی همواره در ارسال و تحویل کلیه سفارش‌های ثبت شده، نهایت دقت و تلاش خود را می‌نماید. با وجود این، در صورتی که موجودی محصولی در بروزرسانی به پایان برسد، حتی پس از اقدام مشتری به سفارش‌گذاری، حق کنسل کردن آن سفارش و یا استرداد وجه سفارش برای بروزرسانی محفوظ است و یا مشتری می‌تواند به جای کالای به اتمام رسیده، محصول دیگری را جایگزین کند.\nبروزرسانی مجاز است بدون اطلاع قبلی نسبت به توقف سفارش‌گیری جدید، اقدام و فروش خود را متوقف کند و کلیه سفارش‌های ثبت شده قبل از توقف سفارش‌گیری، پردازش و ارسال می‌شود. حق قطع فروش کلیه و یا بخشی از محصولات به هر دلیلی مانند اتمام موجودی کالا بدون اطلاع قبلی، برای بروزرسانی محفوظ است.\nبروزرسانی همواره نهایت تلاش خود را می‌کند تا کلیه سفارش‌ها در نهایت صحت و بدون آسیب به دست مشتریان خود در سراسر کشور برسد. با توجه به بسته بندی ایمن و استاندارد همه مرسولات، تحویل به هر یک از شرکت‌های حمل و نقل معتبر به انتخاب کاربر و اعلام بارنامه مرسوله (درج در سبد خرید و اطلاع رسانی از طریق سرویس پیام کوتاه) به این معنی است که هر گونه حادثه در هنگام حمل و تحویل به عهده شرکت حمل و نقل است و بروزرسانی تنها در صورت تایید شرکت حمل کننده سفارش و در راستای تسهیل امور پیگیری، خسارت را جبران می‌کند.\nآسیب‌های ناشی از حمل و نقل باید در عرض 24 ساعت کاری پس از تحویل سفارش به خدمات پس از فروش بروزرسانی اطلاع داده شود و کالای آسیب دیده به همراه صورت جلسه رسمی شرکت حمل کننده و کلیه متعلقات و فاکتور به خدمات پس از فروش بروزرسانی ارسال شود.\nلازم به توجه است که ایرادهای اعلام شده توسط مشتری، توسط کارشناسان خدمات پس از فروش بروزرسانی کنترل و بررسی می‌شود و در صورت تائید وجود نقص فنی، کالا مشمول استفاده از سرویس فوق می‌شود. همچنین، این سرویس، اشکال‌های فنی که در اثر استفاده نادرست کاربر از کالا ایجاد شود، را شامل نمی‌شود.\nبرای استفاده از سرویس تضمین تعویض 7 روزه بروزرسانی، دقت فرمایید که کالا به خوبی بسته بندی شود، لوازم جانبی و فاکتور به صورت کامل به همراه آن ارسال شود.\nدر صورتی که کالای برگشتی در شرایط اولیه خود توسط بروزرسانی دریافت نشود، امکان سرویس دهی وجود ندارد و کالا خارج از شرایط تعویض محسوب می شود.\nدر صورتی که موجودی کالای آسیب دیده در بروزرسانی به اتمام برسد، و بروزرسانی امکان تعویض کالای آسیب دیده با کالای جایگزین را نداشته باشد، می‌تواند مبلغ کالا را به حساب خریدار استرداد نماید و نوسان‌های قیمت باعث کاهش و یا افزایش این مبلغ نمی‌شود.\nبروزرسانی نهایت تلاش و دقت را در راستای ارائه تمامی سرویس‌های خود می‌کند و به منظور تولید محتوا از منابع و مراجع اصیل و نیز شرکت‌های سازنده محصولات استفاده می‌کند. لازم به ذکر است بروزرسانی تضمین نمی‌کند که توصیفات محصول و یا دیگر مطالب مندرج در سایت عاری از خطا باشد. اگر محصول ارائه شده توسط بروزرسانی دارای هر گونه مغایرت با اطلاعات درج شده در سایت است تنها راه حل، استرداد کالا قبل از استفاده و در شرایط اولیه است.\nوب سایت بروزرسانی هیچ گونه مسوولیتی را در رابطه با حذف شدن صفحه‌های سایت خود و یا لینک‌های مرده نمی‌پذیرد. سروﻳس‌های سایت آنگونه که هست ارائه می‌شود و سایت بروزرسانی تحت هیچ شرایطی مسوولیت تاخیر یا عدم کارکرد سایت را که می‌تواند ناشى از عوامل طبیعى، نیروى انسانی، مشکلات اینترنتى، خرابی تجهیزات کامپیوترى، مخابراتى و غیره باشد بر عهده ندارد.\nسایت بروزرسانی ممکن است دارای سرویس‌هایی با قابلیت مشارکت عمومی موسوم به سرویس‌های جمعی، همچون اتاق گفتگو، تابلوی اعلانات، تالار گفتگو، نقد، گروه‌های خبری، شبکه دوستان و سرویس‌های دیگری باشد که برای تسهیل ارتباط شما با دیگران (چه در مقیاس عمومی مثل تالار گفتگو و چه در مقیاس خصوصی مثل شبکه خصوصی دوستان) ارائه می‌شوند. شما توافق می‌کنید که از این سرویس‌های جمعی، فقط برای ثبت، ارسال و دریافت پیام‌هایی استفاده کنید که مناسب و مرتبط با آن سرویس خاص باشد.\n© کلیه محتویات سایت بروزرسانی شامل قانون حق تکثیر شده و به سایت بروزرسانی تعلق دارد.\nسیاست قیمت‌گذاری در بروزرسانی مبتنی بر اصول مشتری مداری و احترام به حقوق مصرف کننده است. قیمت‌های ارائه شده برای کالاها در بروزرسانی قیمت‌های خرده فروشی است که غالباً توسط تولیدکننده و یا تامین‌کننده آن محصول به صورت مصوب تعیین شده است و سایر کالاها بر اساس مدل و مشخصات و همچنین کالاهای مشابه در بازار تعیین قیمت می‌شوند.\nبا نهایت احترام به کاربران و با توجه به طیف گسترده سبد محصولات، بروزرسانی نمی‌تواند قیمت و موجودی نهایی کالاها را قبل از سفارش گذاری به صورت قطعی اعلام نماید. در مواردی بسیار نادر و در صورت وجود نوسان‌هایی در بازار و یا اشتباه در قیمت‌گذاری، اگر سفارشی قابل تحویل نباشد، بروزرسانی موظف است در اسرع وقت این موضوع را به فرد سفارش دهنده اطلاع دهد و سفارش را لغو نماید. لازم به ذکر است در صورتی که کالایی پس ثبت سفارش شامل کاهش قیمت شود، سفارش به روز رسانی و قیمت جدید اعمال می‌شود. هزینه‌های بسته بندی، ارسال و بیمه حمل کالا بسته به شرایط سفارش که در فرم سبد خرید اطلاع رسانی می‌شود، ممکن است جداگانه محاسبه شود.\nتمامی شرایط و قوانین مندرج، در شرایط عادی قابل اجرا است و در صورت بروز هرگونه از موارد قوه قهریه، بروزرسانی هیچ گونه مسئولیتی ندارد.\nبروزرسانی خود را ملزم به رعایت حریم شخصی کاربران می‌داند، لطفا در صورت مشاهده هرگونه تخلف، مراتب را از طریق کانال‌های ارتباطی ذکر شده با ما در میان بگذارید.


دانشمندانِ SOLEIL آزمايش فرضي دو شكافي را ايجاد كردند\nفيزيكداناني كه از سينكروترونِ SOLEIL در فرانسه استفاده مي‌كنند هنوز هم بهترین موقعيت را براي درك آزمايش فرضي‌اي كه نخستين بار در 1927 توسط آلبرت اينشتين پيشنهاد شد دارند. در نوعي از آزمايش بسيار محبوب دوشكافي، اندازه‌گيري‌ها جنبه‌اي از نظريه‌ي كوانتومي را كه اينشتين در صدد نامعتبر كردنش بود تائيد مي‌كنند. آزمايش SOLEIL به جاي دو شكافيِ آزمايش اينشتين از دو اتم برانگيخته استفاده مي‌كند و نشان مي‌دهد كه هرگاه بتوان تعيين كرد كدام اتم يك الكترون تابش كرده است، طرح تداخلي كوانتومي ناپديد مي‌شود. اينشتين چندين بار تلاش كرد تا عدم قطعيت ذاتي در مكانيك كوانتومي را با مطرح كردن آزمايشاتي فرضي كه در آن زمان قابل انجام در آزمايشگاه نبودند، رد كند. يكي از آن‌ها شامل اصل دوگاني موج-ذره مي‌شد كه پيش‌بيني مي‌كند دنباله‌اي از تك ذرات كه از دو شكاف بگذرند، طرح پراشي موج‌گونه را روي پرده ايجاد خواهند كرد. اين اثر به علت خاصيت موج‌گونه‌ي هر ذره است كه به آن اجازه مي‌دهد همزمان از هر دو شكاف عبور كند. اينشتين مي‌گفت كه يك حسگر فوق العاده حساس مي‌تواند پس زنيِ شكافي را كه الكترون از آن عبور كرده است آشكار كند بدون اينكه طرح تداخلي را برهم بزند. اين به نوعي ايستادن در برابر مكانيك كوانتومي بود و رقيب بزرگ اينشتين، نيلز بور، با اين بحث كه اگر آزمايشگر بداند الكترون از كدام شكاف گذشته است اصلاً طرح تداخلي رخ نخواهد داد با آن مخالفت كرد.\nدر حالي كه آزمايش مذكور در آن زمان كاملاً فرضي بود، تركيب ساده بودن مفهوم و در عين حال دشواري تجربي‌اش، آزمايشگران امروزي را به طرز مقاومت ناپذيري به چالش كشيده است. در سال 2001، سرگ هاروچ Serge Haroche و همكارانش در Ecole Normale Supeerieure در پاريس اين اصل را نشان دادند. آن‌ها براي شكافتن حالت داخلي تعدادي اتم ريدبرگ به دو حالت مختلف كه قبل از بازتركيب شدن با آهنگ‌هاي متفاوتي ظاهر مي‌شدند، از پالس مايكروويو استفاده كردند. بعد از آن در 2011، جورج اشميدماير Jorge Schmiedmayer و همكارانش در دانشگاه صنعتي وين به تقريب نزديكتري دست يافتند.\nاكنون، كاتالين ميرن Catalin Miron و همكاران او در SOLEIL با همراهاني در سوئد، فرانسه و روماني به بازآفريني آزمايش فرضي اصلي در آزمايشگاه بسيار نزديك شده‌اند. آن‌ها از يك مولكول دو اتمي اكسيژن كه توسط تابش سينكروتروني و قابل تنظيمِ پرتوي X در خط باريكه‌ي PLEIADES برانگيخته شده است، استفاده مي‌كنند. با تنظيم انرژي پرتوي X، محققان مي‌توانند يك الكترون را تحريك كنند تا از مدار مولكولي داخلي به يك حالت مقيد با انرژي زياد يا به يك حالت دفعي كه منجر به واپاشي مولكول مي‌شود برود. بعد از اين گذار، يكي از اتم‌ها، الكترون ديگري را به نام الكترونِ آگر (Auger electron) تابش كرده و در اين حين پس زده مي‌شود. اگر الكترون اول به حالت مقيد رفته باشد، دوباره به حالت پايه‌ي مولكولي برمي‌گردد و موقع رها شدن الكترون آگر، دو اتم با هم پس زده مي‌شوند. اين يعني اندازه‌گيري پس زنيِ اتم‌ها هيچ چيز در مورد اينكه كدام اتم الكترون را تابش كرده است نمي‌گويد. اما اگر الكترون به حالت دفعي رفته باشد، مولكول وا مي‌پاشد و دو تك اتم اكسيژن ايجاد مي‌كند. چناچه الكترون آگر بعد از واپاشي مولكول آزاد شود، اتم‌ها ديگر با هم پس زده نمي‌شوند و اندازه‌گيري پس زني اتم‌ها مشخص خواهد كرد كه الكترون از كدام اتم تابش شده است. لذا، اين دو اتم نقش شكاف‌هاي آزمايش فرضي را بازي مي‌كنند و آزاد شدن الكترون مانند بيرون آمدن ذره از دو شكافي است. اگر پس زني اتم ها با هم باشد، نمي‌دانيم الكترون از كدام شكاف گذشته است- اما اگر فقط يكي پس زده شود، آنگاه مي دانيم كدام شكاف مورد استفاده قرار گرفته است.\nبه جاي پرده، تيم تحقيقاتي از دستگاه دست ساز منحصر به فرد و بسيار حساسي به نام EPICEA كه هر سه مولفه‌ي تكانه را هم در الكترون تابش شده و هم در اتم پس زده شده‌ي به جا مانده اندازه مي‌گيرد، استفاده كردند. ميرن مي‌گويد: "اين در واقع چيزي بود كه من براي رساله دكتراي خودم بيست سال پيش ساختم".\nاينشتين باز هم اشتباه كرد\nبا مرتبط كردن انرژي الكترون آزاد شده به زاويه‌ي بين تابش الكترون و محور مولكول دو اتمي در تعداد زيادي برخورد فوتون-مولكول، پژوهشگران به طور الكترونيكي "طرح تداخلي" را بازتوليد كردند. با نگاه كردن به جابجايي داپلريِ يون پس زده شده، محققان همچنين توانستند با محاسبه نشان دهند که آيا يك يا هر دو اتم پس زده می شوند. وقتي دو اتم تمايز ناپذير بودند، نوارهاي تداخلي ايجاد ميشدند (شكل را ببينيد). در حالي كه وقتي به وضوح معلوم بود كه تابش از اين يا آن اتم آمده است، باند پيوسته اي به وجود مي‌آمد كه اثري از نوارهاي تداخلي در آن ديده نمي‌شد. نتايج با تقريب خوبي با محاسبات سطح بالاي نظري در توافق است- و بار ديگر نشان مي‌دهد كه تعبير صحيح از آزمايش فرضي متعلق به بور است.\nنظريه و آزمايش: الكترون آگر در عمل\nجورج اشميدماير اين كار را "نمايش زيبايي از يك اثر بسيار بنيادي" مي‌نامد و توضيح مي‌دهد كه با اينكه در اصل "فيزيكِ آزمايش هاروچ و آزمايش ما دقيقاً يكي است اما تاكنون در ساير مقالات، شكاف، فوتون يا چيزي شبيه به آن بوده است. در اينجا شما دو ذره از ماده داريد كه دو شكافيتان را تشكيل مي‌دهند. اين‌ها گام‌هايي است كه ما را به پيشنهاد اصلي انيشتين و بور نزديك و نزديكتر مي‌كند".\nاين تحقيق در Nature Photonics توضيح داده شده است.\n- در سال 2002، خوانندگانِ Physics World به آزمايش دو شكافي با الكترون‌ها به عنوان "زيباترين آزمايش" راي دادند.\nنقل از فیزیک ایران


دستور پخت فلن کیک\nفلن کیک یکی از کیک های خوشمزه است که اصالت سوئدی دارد در واقع این فلن کیک ترکیب کارامل با کیک شکلاتی می باشد. برای تهیه این کیک خوشمزه باید از یک قالب میان تهی به همراه کرم کارامل استفاده کنید البته شما اگر طرز تهیه کارامل را بلد هستید نیاز نیست از بسته آماده استفاده کنید این کیک که بیشتر به عنوان یک دسر محبوب است به راحتی تهیه می شود و بعد از پخت داخل یخچال گذاشته می شود. امروز در پارسی دی فلن کیک کاراملی سوئدی ساده را به شما آموزش خواهیم داد با ما همراه باشید.\nمواد لازم برای تهیه فلن کیک کاراملی\nطرز تهیه فلن کیک کاراملی سوئدی ساده\nمرحله اول : تهیه کارامل\nابتدا یک قالب میان تهی به قطر ۲۵ سانت را چرب کنید سپس سس کارامل را کف قالب ریخته و خوب بچرخانید. داخل شیرجوش شیر را به همراه پودر کارامل ریخته و روی حرارت قرار دهید تا پودر حل شود و شروع به جوشیدن کند وقتی شروع به جوشیدن کرد از روی حرارت بردارید و خامه صبحانه را اضافه کنید و با همزن دستی خوب هم بزنید تا یکدست شود سپس داخل قالب ریخته و قالب را داخل یخچال قرار دهید تا سفت شود.\nمرحله دوم : آماده سازی مواد کیک\nفر را با دمای ۱۸۰ درجه روشن کنید تا گرم شود سپس آرد و بیکینگ پودر و پودر کاکائو و نمک را با هم مخلوط کنید و سه بار الک کنید تا سبک شود. تمام مواد اولیه حتما قبل از شروع کار داخل دمای محیط قرار بگیرند.\nمرحله سوم : همزدن تخم مرغ\nتخم مرغ ها را داخل کاسه شکسته و به همراه وانیل و شکر با همزن برقی به مدت ۵ دقیقه خوب هم بزنید تا کشدار و حجیم شود سپس آب و روغن مایع را به ترتیب اضافه کنید و با افزودن هر کدام ۱ دقیقه دیگر هم بزنید.\nمرحله چهارم : تهیه مایه فلن کیک\nدر ادامه وقتی مواد یکدست شدند مخلوط آرد را طی ۳ مرحله به مواد اضافه کنید و به آرامی هم بزنید سپس قالب را از یخچال بیرون بیاورید و مایه کیک را روی کارامل ریخته و سطح کیک را خوب صاف کنید.\nمرحله پنجم : پخت فلن کیک\nقالب کیک را داخل یک قالب با محتوای آب جوش با گنجایش و ارتفاع بیشتر قرار دهید سپس دو تا قالب که در داخل هم قرار گرفته اند را داخل فر از قبل گرم شده قرار دهید زمان را روی ۶۰ دقیقه و حرارت ۱۸۰ تنظیم کنید سپس به آرامی قالب اصلی را خارج کنید و اجازه دهید تا در دمای محیط بماند سپس روی قالب را سلفون بکشید و بمدت ۸ ساعت داخل یخچال قرار دهید تا کارامل مجدد بسته شود سپس دور تا دور قالب کیک را آزاد کنید و فلن کیک را برگردانید. نوش جان\nنکات کلیدی در تهیه فلن کیک سوئدی ساده\nارتفاع آب جوش باید در حدی باشد که قالب اصلی تا قسمت کارامل کاملا داخل آب جوش قرار بگیرد.\nبسته به فرهای مختلف می تواند دما ها متفاوت باشد پس از گذشت ۵۰ دقیقه با خلال دندان کیک را چک کنید.\nبرای فرهای برقی یا توستر ۲۰ الی ۳۰ درجه دمای فر را کمتر در نظر بگیرید.\nاگر طعم کیک را شیرین تر دوست دارید می توانید مقدار شکر را ۱ پیمانه بریزید.\nبرای اینکه کیک کارامل دارد و راحت از قالب جدا شود می توانید به مدت چند دقیقه داخل آب جوش قرار دهید تا کرم کارامل نرم شود.\nکیک اسفنجی یکی از کیک های ساده و بسیار خوشمزه در سراسر جهان است که علاوه بر اینکه به عنوان عصرانه و صبحانه …


قالیباف: فضا را برای ثبت نام کاندیداهای انتخابات ریاست جمهوری محدود نکنیم - ایسنا\nیکشنبه / ۳۰ آذر ۱۳۹۹ / ۰۹:۵۲\nکد خبر: 99093022874\nبه گزارش ایسنا، محمدباقر قالیباف در جلسه علنی صبح امروز (یکشنبه) مجلس و در جریان بررسی جزئیات طرح اصلاح قانون انتخابات ریاست جمهوری در پاسخ به اخطار علیرضا سلیمی عضو هیئت رییسه مجلس گفت: باید توجه داشت که موارد مصوب در قانون مربوط به تشخیص صلاحیت افراد نیست بلکه این موارد فقط برای ثبت‌نام افراد در انتخابات است. پیش از این هر کس که سواد خواندن و نوشتن داشت در انتخابات ثبت‌نام می‌کرد و این قانون برای ساماندهی این مسئله است.\nسلیمی در اخطاری گفته بود که قانون نباید دارای ابهام باشد. در بند (ب) و (چ) ماده (1) اصلاح قانون انتخابات شاهد ابهام در قانون‌گذاری هستیم؛ آیا در تصویب بند (ب) مربوط به معاونین قوا، مقصود معاونین رئیس قوا مانند معاونین قوانین یا نظارت در مجلس است یا نواب رئیس؟ بند (چ) نیز مشخص نکرده است که مقصود از کلانشهر چه شهرهایی است؛ کلانشهر یک واژه کلی است که نباید در قانون بیاید لذا درخواست دارم در این موارد رفع ابهام صورت گیرد.


رتبه سایت خود را در اینترنت پیدا کنید - طراح سایت رزرواسیون هتل تور پرواز\nموتور های جستجوگر نظیر google و bing به صفحات سایت ها بر حسب الگوریتم های خاص خودشان رتبه می دهند. هر قدر سایتی رتبه بالاتری داشته باشد ، در هنگام نمایش نتایج جستجوی کلمات ، در خط بالاتری قرار میگیرد. و این به معنای ورود کاربر بیشتر از موتور های جستجو است. اما چگونه می شود از رتبه سایت خود در وب آگاه شد؟\nاولین چیزی که این قبلا بعنوان رتبه سایت ها مطرح بود Pagerank گوگل بود . گوگل امتیازی را بین ۰ تا ۱۰ به سایت ها و صفحات داخلی آنها می دهد که هر قدر این امتیاز بالاتر باشد نشان از مهم تر بودن سایت دارد. ولی گوگل دیگر پیگ رنک را نمایش نمیدهد و کسی نمی تواند به اطلاعات پیج رنک گوگل دست پیدا کند.\nلینک های دیگران به سایت شما : برای اینکه ببینید چند سایت بشما لینک داده اند میتوانید به سایت گوگل بروید و در بخش جستجو ، آدرس سایت را با افزودن عبارت :link در ابتدای آن بنویسید. مثلا : link:tarahsite.net\nبرچسب ها : bing ، google ، seo ، آموزش ، افزایش رتبه سایت ، بینگ ، دیدن رتبه سایت ، دیده شدن در گوگل ، رتبه سایت ، رتبه سایت خود را در اینترنت پیدا کنید ، سئو ، طراح سایت ، طراحی سایت ، گوگل


اسنپدراگون 850 برای ویندوز 10 در ARM با مشکل همراه شد\nاسنپدراگون ۸۵۰ برای ویندوز ۱۰ در ARM با مشکل همراه شد\nکوالکام پیش از این ادعا کرده بود که اسنپدراگون ۸۵۰ با بهبود عملکردی ۳۰ درصدی همراه خواهد بود. اما تا اینجا نتایج بنچمارک‌ها خلاف آن را ثابت کرده‌اند.\nدر حالی که ایده استفاده از اسنپدراگون در ویندوز ۱۰ و روی ARM بسیار جالب بود، اما در طول ارائه اولین نسل از آن با شکست همراه شد. با اولین کاربرد اسنپدراگون ۸۳۵ در ویندوز مشکلات عملکردی زیادی گریبان‌گیر آن شد. پیش از این در ماه ژوئن، کوالکام اعلام کرد که اسنپدراگون ۸۵۰ اشکالات قبلی را رفع خواهد کرد. البته، نتایج بنچمارک‌های مختلف چندان جالب توجه نبودند.\nادعای کوالکام این بود که اسنپدراگون ۸۵۰ بهبودی برابر با ۳۰ درصد را در مقایسه با اسنپدراگون ۸۳۵ از نظر عملکرد CPU خواهد داشت و این مسئله زمانی رخ می‌دهد که ویندوز ۱۰ نسخه ۱۸۰۳ مورد استفاده قرار گیرد. در حالی که این موضوع خودش به تنهایی نوعی عملکرد متوسط به‌شمار می‌رود، با توجه به عملکرد ناامیدکننده ایسوس مدل NovaGo و HP مدل Envy x2، واقعیت در واقع حتی بسیار بدتر نیز می‌تواند باشد.\nبه تازگی یکی از فهرست‌های گیکبنچ برای یک مدل خاص از ۸۱JL لنوو منتشر شد که به نظر دقیقا روی همان چیپ‌ست اجرا شده است. سایت بنچمارک مورد نظر نمره ۲۲۶۳ را برای تک‌هسته‌ای و نمره ۶۹۴۷ را برای چندهسته‌ای به آن اعطا کرد. این نمرات در نگاه اول مناسب به نظر می‌رسند، اما این اعداد را با NovaGo ایسوس مقایسه کنید که در این محصول برابر با ۱۸۰۲ و ۶۴۷۵ بود.\nمیزان بهبودها به ترتیب برابر با ۲۳ و ۷٫۳ درصد است که بسیار پایین‌تر از میزان ۳۰ درصدی بود که کوالکام در تبلیغات خود ذکر کرد. اسنپدراگون ۸۵۰ در حال حاضر بر پایه اسنپدراگون ۸۴۵ است، بنابراین، هیچ SoC جدیدی به این زودی‌ها عرضه نخواهد شد. اگر این اعداد چیزی هستند که ما در ویندوز ۱۰ جدید و روی دستگاه‌های ARM در ادامه سال شاهد خواهیم بود، این محصول‌ها در ابتدای عرضه با شکست کامل مواجه خواهند شد.\nالبته، فاکتورهای دیگری نیز برای در نظر گرفتن وجود دارد. شاید اعداد کوالکام بر اساس ویندوز ۱۰ در آن دسته از دستگاه‌های ARM دارای اپلیکیشن‌های UWP است و نه اپلیکیشن‌های شبیه‌سازی شده x32 که سیستم‌عامل را واقعا کاربردی، اما به شکل دردناکی غیرقابل استفاده می‌کند. در شرایط کنونی، تلاش مایکروسافت در باقی گذاشتن یک نشان خوب از خود در بازار دستگاه‌های ARM همچنان فاقد یک مسیردهی مناسب و از همه مهم‌تر مخاطب است.\nدانلود آهنگ بارون تو رو به من داده امیرحسین افتخاری\nعکس پروفایل بهمن ماهی ام برای تولد بهمنی ها ۱۰۴ تصویر خاص!


چهره روز: آرزوی بر باد رفته - آی اسپورت\nچهره روز: آرزوی بر باد رفته\nفوتبال ایران يكشنبه، ۱۵ فروردین ۱۳۹۵، ۱۵:۳۵\nآی اسپورت- از صبا تا صبا. مهرداد طهماسبی که در تیم صبای قم برای نخستین بار فرصت حضور در لیگ برتر را پیدا کرد، چهار فصل در این تیم ماند. مهرداد فصل گذشته جز سه دروازه بان برتر لیگ بود. او فقط سه دیدار فصل را از دست داده بود و ده کلین شیت به ثبت رساند. طهماسبی در ابتدای فصل جاری برای حضور در پرسپولیس ساز جدایی از صبا را کوک کرد. البته در نهایت سر از سرخ پوشان تبریزی در آورد و به پرسپولیس نرفت. طهماسبی در تراکتورسازی جایش را به محمدرضا اخباری داد. او فقط در جام حذفی فرصت حضور پیدا کرد. جالب است که در نخستین حضورش در ترکیب تراکتورسازی باید مقابل تیم سابقش قرار می گرفت. اما طهماسبی در آن دیدار کمتر از هشتاد دقیقه بازی کرد و با اخراج داور جایش را به اخباری داد. اخباری هم با حضور در زمین ضربه پنالتی حریف را مهار کرد تا شماره یک بی چون و چرای تی تی ها شود.\nمهرداد در نیم فصل بار دیگر تیمش را عوض کرد. فولاد خوزستان سومین تیم لیگ برتری طهماسبی است. اما جالب است که مهرداد طهماسبی که در نیم فصل به فولاد رفته بود تا دیدار با صبای قم نیمکت نشین علیرضا سلیمی شده بود. با سه کارته شدنِ سلیمی نوبت به بازیِ طهماسبی رسید. البته این بار مهرداد عملکرد خوبی داشت و در نخستین دیدار فصلش کلین شیت کرد.\nطهماسبی در تمام دیدارهای لیگ برتری که به میدان رفت، پای صبای قم در میان بود. یا در صبای قم حضور داشت و یا در مقابل این تیم به میدان رفت. پس از پنج فصل حضور در لیگ برتر، طهماسبی در آرزوی دیداری مانده که یک سر آن صبای قم نباشد.


هیئت امیرالمومنین علیه السلام - داستان های کوتاه\nسلام . در این پست براتون داستان های زیبا و جالب کوتاه رو گذاشتم . مطالعه کنید اگه خوشتون اومد برامون دعا کنید\n1.گویند: در ایامى كه شیخ بهایى (رحمت الله علیه ) جهت زیارت امیرالمؤ منین (علیه السلام ) به نجف اشرف وارد شد. روزى به دروس مولانا احمد مقدس اردبیلى حاضر شد، دید كه مقدس از جهت شكسته نفسى و تواضع ، به طورى خود را در میان شاگردان مخفى مى كند كه كسى فرق نمى گذارد استاد كدام است و شاگرد كدام . و بدون این كه در صدر مجلس  باشد در میان شاگردان ، مشغول درس دادن مى باشد و صدر مجلس از وجود ایشان خالى است .\n«تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِینَ لَا یُرِیدُونَ عُلُوًّا فِی الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ» 1\n؛ ما این خانه آخرت (بهشت جاوید) را براى آنان كه در زمین اراده علو و برترى ، فساد و سركشى را ندارد مخصوص گرداندیم و حسن عاقبت از آن پرهیزكاران است .\n2.الله الله و استجابت دعا\n3.روزی حضرت سلیمان (ع ) در کنار دریا نشسته بود ، نگاهش به مورچه ای افتاد که دانه گندمی را باخود به طرف دریا حمل می کرد .سلیمان (ع) همچنان به او نگاه می کرد که دید او نزدیک آب رسید.در همان لحظه قورباغه ای سرش را از آب دریا بیرون آورد و دهانش را گشود ، مورچه به داخل دهان او وارد شد ، و قورباغه به درون آب رفت.\n4.جبرئیل نزد پیامبر (ص) آمد و گفت: ای پیامبر!\nخداوند تبارك و تعالی مرا با هدیه‌ای به سوی تو فرستاده است\nكه پیش از تو ، به كسی چنین هدیه‌ای عطا نفرموده است.\nرسیدن به این آگاهی كه مخلوقات نمی‌توانند به انسان نفع یا ضرری رسانند و یا به او بخشش كنند و یا مانعی در برابرش باشند.\nبه كار بردن این آگاهی باعث ناامیدی (و دل كندن) از مخلوق می‌شود.\nاگر بنده‌ای چنین باشد،\nكاری برای غیر خداوند انجام ندهد،\nجز به خداوند به كسی امیدوار نشود ،\nاز كسی غیر از او نترسد\nو به هیچ كس جز خداوند، چشم طمع نورزد ؛\nو این معنی توكل است .\nصبر یعنی داشتن حال یكسان در ناراحتی و خوشحالی ، تهیدستی و توانگری و گرفتاری و سلامت .\nصبر یعنی شكایت نكردن به مخلوقات از آنچه كه از بلا و گرفتاری به ایشان می‌رسد .\nقانع شدن به آنچه كه از دنیا می‌رسد .\nقانع شدن به چیز كم و شكر گفتن برای اندك .\nخشنود كسی است كه چه دنیا به او برسد و چه نرسد ، بر خداوند خشم نگیرد\nو به اندكی از عمل خوب ، از نفس خود راضی نشود .\nپرهیزكار كسی است كه دوست بدارد آنچه را خداوند دوست دارد .\nدشمن بدارد آنچه را خداوند دشمن دارد .\nاز حلال دنیا كناره بگیرد و به حرام آن توجه نكند ؛\nزیرا در حلال دنیا حساب است و در حرام آن عقاب .\nبر همه مسلمانان ترحم نماید همچنان كه به نفس خود ترحم می‌كند .\nاز پرحرفی كناره بگیرد همچنان كه از مردار بدبو دوری می‌كند .\nاز زرق و برق دنیا اجتناب كند تا مبادا او را فرا گیرد .\nآرزویش را كوتاه كند و مرگش را در نظر آورد .\nمخلص آن كسی است كه از مردم چیزی نخواهد تا آن را بیابد .\nو هنگامی كه آن را یافت ، راضی شود .\nهر گاه چیز اضافه‌ای در نزد او بماند ، در راه رضای خدا بدهد .\nكسی كه از بندگان چیزی درخواست نكند ،\nبه راستی كه به بندگی خداوند اقرار كرده و هر گاه چیزی بیابد ، راضی است\nو خداوند هم از او خرسند است .\nصاحب یقین ، كارهایش برای خداست ،\nچنان عمل می‌كند كه گویی خداوند را می‌بیند\nو اگر خدا را نمی‌بیند ، خدا او را می‌بیند .\n5.در زمان حضرت سلیمان دو تا گنجشک یه گوشه ای نشسته بودند.\nآوردند.سلیمان به گنجشک نر گفت خوب ادعاتو اجرا کن بینم.\nسلیمان گفت پس الان به همسرت گفتی؟\nگفت خوب شوهر گاهی جلو همسرش کلاس میاد یه خالی ای می بنده.\nعاشق که ملامت نمیشه. من عاشقم.\nیه چی گفتم ولی یا نبی الله واقعا دوسش دارم. این به ما محل نمیذاره.\nحضرت به گنجشک ماده گفت اینکه به تو اظهار محبت میکنه چرا محلش نمیدی؟\n6.ه روز حضرت موسی به خداوند متعال عرض کرد :\nمن دلم میخواد یکی از اون بندگان خوبت رو ببینم .\nاز جبرئیل پرسید . جبرئیل عرض کرد : الان خداوند بلائی بر او نازل میکند ببین او چی کار میکنه .\nبلیه ای نازل شد که آن مرد در یک لحظه هر دو چشمش رو از دست داد .\nفورا نشست . بیلش رو هم گذاشت جلوی روش . گفت :\nمولای من تا تو مرا بینا می پسندیدی من داشتن چشم را دوست می داشتم .\nحضرت دید این مرد به مقام رضا رسیده . رو کرد به آن مرد و فرمود :\nگفت : نه . حضرت فرمود : چرا ؟ گفت :\n7.عصر پیامبر اعظم(ص) بود، یکی از مسلمانان دارای چند دختر بود،\nو از مال دنیا جز شش غلام چیزی نداشت.\nاو بر اثر بیماری بستری شد،\nوقتی احساس مرگ کرد (به خیال ثواب بردن وصیت کرد)\nهمه دارایی اش که شش غلام هستند را آزاد کنند،\nلذا پس از مردن همه آنها آزاد شدند.\nوقتی وفات کرد و دفنش کردند، این خبر به پیامبر اعظم(ص) رسید که\nفلان مسلمان این چنین وصیت کرد و چیزی برای بچه هایش نگذاشت.\nفرمود: اگر به من اطلاع می دادید، نمی گذاشتم جنازه او را\nدر قبرستان مسلمان ها دفن کنند، زیرا او کودکان خود را از مال بی نصیب کرد و آنها را فقیر گذاشت تا دست گدایی به سوی مردم دراز کن\n8.روزی مردی خواب دید که مرده و پس از گذشتن از پلی به دروازه بهشت رسیده است.\nدربان بهشت به مرد گفت: برای ورود به بهشت باید صد امتیاز داشته باشید.\nکارهای خوبی را که در دنیا انجام داده اید ، بگویید تا من به شما امتیاز بدهم.\nمرد گفت: من با همسرم ازوداج کردم، 50 سال با او به مهربانی رفتار کردم و هرگز به او خیانت نکردم.\nفرشته گفت: این سه امتیاز\nمرد اضافه کرد: من در تمام طول عمرم به خداوند اعتقاد داشتم و حتی دیگران را هم به راه راست هدایت می کردم\nفرشته گفت : و این هم دو امتیاز\nمرد در حالی که گریه می کرد، گفت: با این وضع من هرگز نمی توانم داخل بهشت شوم\nفرشته لبخندی زد و ادامه داد:\nتنها را ورود بشر به بهشت موهبت الهی است\nو اکنون این لطف و موهبت پروردگار شامل حال شما شد\nو اجازه ورود به بهشت برایتان صادر گردید بروید و شاد باشید\n9.یك كشتی در یك سفر دریایی در میان طوفان در دریا شكست و غرق شد و تنها دو مرد توانستند نجات یابند و شنا كنان خود را به جزیره كوچكی برسانند. دو نجات یافته هیچ چاره ای به جز دعا كردن و كمك خواستن از خدا نداشتند. چون هر كدامشان ادعا می كردند كه به خدا نزدیك ترند و خدا دعایشان را زودتر استجاب می كند، تصمیم گرفتند كه جزیره را به 2 قسمت تقسیم كنند و هر كدام در قسمت متعلق به خودش دست به دعا بر دارد تا ببینند كدام زود تر به خواسته هایش می رسد.ا\n10.بعضی کردارهای انسان آن قدر بر شیطان ناگوار است که او را به فریاد و فغان می آورد و از ناراحتی رنجور و نحیف می شود. به این داستان توجه کنید: روزی شیطان در گوشه مسجد الحرام ایستاده بود. حضرت رسول صلی الله علیه و آله هم سرگرم طواف خانه کعبه بودند. وقتی آن حضرت از طواف فارغ شد، دید ابلیس ضعیف و نزار و رنگ پریده ، کناری ایستاده است ، فرمود:ای ملعون ! تو را چه می شود که چنین ضعیف و رنجوری ؟! گفت : ازدست امت تو به جان آمده وگداخته شدم . فرمود: مگر امت من با تو چه کرده اند؟ گفت : یا رسول الله ! چند خصلت نیکو در ایشان است ، من هر چه تلاش  می کنم این خوی را از ایشان بگریم نمی توانم . فرمود: آن خصلت ها که تو را ناراحت کرده کدامند؟ گفت : اول این که ، هرگاه به یک دیگر می رسند سلام می کنند، و سلام یکی از نام های خداوند است . پس هر که سلام کند حق تعالی او را از هر بلا و رنجی دور می کند. و هر که جواب سلام دهد، خداوند متعال رحمت خود را شامل حال او می گرداند. دوم این که ، وقتی با هم ملاقات کنند به هم دست می دهند. و آن را چندان ثواب است که هنوز دست از یک دیگر برنداشته حق تعالی هر دو را رحمت می کند. سوم ، وقت غذا خوردن و شروع کارها بسم الله می گویند و مرا از خوردن آن طعام و شرکت در آن دور می کنند. چهارم ، هر وقت سخن می گویند: ان شاءالله بر زبان می آورند و به قضای خداوند راضی می شوند و من نمی توانم کار آنها را از هم بپاشم ، آنان رنج و رحمت مرا ضایع می کنند. پنجم ، از صبح تا شام تلاش می کنم تا اینان را به معصیت بکشانم . باز چون شام می شود، توبه می کنند و زحمات مرا از بین می برند و خداوند به این وسیله گناهان آنان را می آمرزد. ششم ، از همه این ها مهم تر این است که وقتی نام تو را می شنوند با صدای بلند صلوات می فرستند و من چون صواب صلوات را می دانم ، از ناراحتی فرار می کنم ؛ زیرا طاقت دیدن ثواب آن را ندارم . هفتم : ایشان وقتی اهل بیت تو را می بینند، به ایشان مهر می ورزند و این بهترین اعمال است . پس حضرت روی به اصحاب کرده و فرمودند: هر کس  یکی از این خصلت ها را داشته باشد از اهل بهشت است.


سوءاستفاده کارفرما در فقدان قرارداد کتبی کار: ازاینکه پایگاه خبری - تحلیلی- آموزشی سایت اقتصادی ایران را جهت بازدید خود انتخاب نموده اید سپاسگزاری می نمایم. ضمنا"، این سایت،به نشانیهای : http://eghtesadi1.ir ، http://eghtesadiiran.ir ونیز http://eghtesadiiran.com قابل مشاهده می باشد. مدیرمسئول سایت اقتصادی ایران: محمدرضا عادلی مسبب کودهی\nسوءاستفاده کارفرما در فقدان قرارداد کتبی کار:\nسوءاستفاده کارفرما در فقدان قرارداد کتبی کار/ از شغل‌های یک هفته‌ای بدون حقوق تا کارآموزی‌های طولانی‌مدت.\nآمار بیکاری روز به روز در حال افزایش است و بسیاری از جوانان تحصیلکرده فاقد شغل و درآمد هستند و همین مسئله سبب شده که در این وانفسای بیکاری و کمبود فرصت شغلی، سوءاستفاده از افراد جویای کار شدت بیشتری بگیرد.\nسرویس اجتماعی فردا؛ عماد صادقی نسب: «رزومه کاری رو بررسی می‌کنیم و باهاتون تماس می‌گیریم»؛ جمله‌ای آشنا که هر فرد جویای کار دست کم چند باری آن را شنیده و گهگاه نیز به آن امید بسته، اما آنهایی که هر روز آگهی‌های روزنامه رو ورق می‌زنند و بعد هم تا غروب پی کار هستند و از این شرکت به آن اداره و از آن نهاد به سازمانی دیگر می‌روند و در مقابل مسئول کارگزینی یا مصاحبه‌گر می‌نشینند، می‌دانند که این جمله یک نوع «نه» مودبانه به درخواست کار است. می‌دانند که بعد از شنیدن این جمله باید دنبال یک موقعیت شغلی دیگر بروند تا شاید بالاخره کاری پیدا کنند.\nآمار بیکاری روز به روز در حال افزایش است و بسیاری از جوانان تحصیلکرده، علیرغم استعداد و توانایی بالا فاقد شغل و درآمد هستند و همین مسئله سبب شده که در این وانفسای بیکاری و کمبود فرصت شغلی، سوءاستفاده از افراد جویای کار شدت بیشتری بگیرد. از کارآموزی‌های بی‌حقوق تا عدم تنظیم قرارداد، تنها بخشی از رشته احجاف‌هایی است که در حق افراد جویای کار اعمال می‌شود. از طرفی، به واسطه آن‌که در مقابل هر موقعیت شغلی چند نفر بیکار قرار دارند و با خروج یک شاغل، فرصت شغلی قطعا خالی نخواهد ماند، کارمند و کارگر لب به شکایت باز نکرده و تا حد امکان با شرایط کاری سخت، کنار می‌آیند.\nگزارش «فردا» راجع به روند شکایت از کارفرمای سودجو را اینجا بخوانید.\nیکی از مسائلی که در سال‌های اخیر رونق یافته و به آلت دست کارفرمایان تبدیل شده؛ بحث «کارآموزی» است. در این ترفند، کارفرما با انتشار آگهی افراد جویای کار را دعوت به همکاری می‌کند؛ البته همکاری منوط به گذراندن دوره‌های کارآموزی بدون حقوق! گرچه لزوم گذراندن دوره کارآموزی پیش از آغاز رسمی کار، امری انکارناشدنی‌ست؛ اما طولانی‌شدن این دوره فرد جویای کار را دلسرد ساخته و در اغلب مواقع باعث می‌شود که او پیش از تکمیل دوره کارآموزی، عطای شغل مذکور را به لقایش ببخشد و پی کاری بگردد که بازده و حقوق‌اش زودتر نمایان شود!\nدرسا، یکی از هزاران جوان پیگیر کار، به موضوع کارآموزی در آژانس‌های هواپیمایی اشاره می‌کند و می‌گوید: «من چند سال پیش به دنبال کار در آژانس هواپیمایی بودم. همان ابتدای کار مسئول آژانس به من توضیح داد که باید برای تبدیل شدن به کارمند رسمی آن‌جا، چند وقتی دوره بگذرانم. من هم از روی بیکاری و البته علاقه‌ای که به این کار داشتم، به دوره کارآموزی تن دادم.»\nاو ادامه می‌دهد: «من همان کارهایی را می‌کردم که باقی کارمندها انجام می‌دادند. حتی گاهی به خاطر این‌که کارآموز بودم، کار بیشتری انجام می‌دادم و دیرتر از بقیه همکاران‌ام از آژانس خارج می‌شدم.»\nدرسا در ادامه با اشاره به طولانی‌شدن این دوره کارآموزی می‌گوید: «یک ماهی از دوره گذشت. به سراغ مدیر آژانس رفتم تا در مورد آینده کاری‌ام در این مرکز پرس و جو کنم. اما در کمال ناباوری او به من گفت که از دوره کارآموزی‌ام حدود ۲ ماه دیگر باقی مانده و تا پایان تکمیل این دوره نه از حقوق خبری هست و نه می‌تواند در مورد جذب یا عدم جذب من در این آژانس نظری بدهد!»\nاین جوان جویای کار که همچنان پله‌های شرکت‌ها و ادارات را بالا و پایین می‌رود تا کاری پیدا کند، می‌افزاید: «همان روز متوجه شدم که بودن در آن‌جا فقط وقت‌ام را تلف می‌کند و قطعا آینده‌ای ندارد!»\nاما این تمام ماجرا نیست. میلاد هاشمیان، فارغ‌التحصیل زبان انگلیسی تجربه‌ای متفاوت از کاریابی دارد. او که حالا در یک موسسه زبان مشغول تدریس است، می‌گوید: «سال ۸۹ به یکی از مراکز آموزش زبان مراجعه کردم تا به عنوان استاد زبان به استخدام آنجا دربیایم. ۵ هزار تومان هزینه آزمون را دریافت کردند و بعد روزی را مشخص کردند که به آموزشگاه مراجعه کنم تا سرپرست آموزش عملکرد و توانایی‌ام را ارزیابی کند. روز موعد رسید و وارد آموزشگاه شدم. در یک کلاس خالی، در مقابل مسئول آموزش شروع به تدریس بخشی از یک کتاب کردم و این جلسه ارزیابی نهایتا با ابراز رضایت او از عملکردم به پایان رسید.»\nآقای هاشیمان ادامه می‌دهد: «زمانی که کار تمام شد، او مرا به منشی آموزشگاه معرفی کرد تا روند استخدام طی شود. به محض این‌که به سراغ منشی آموزشگاه رفتم، او ۷۰ هزار تومان هزینه ثبت‌نام طلب کرد. با تعجب علت را جویا شدم و منشی نیز بلافاصله توضیح داد که باید دوره تدریس زبان را بگذرانم تا جواز حضور در کلاس‌های این آموزشگاه را به دست آورم.»\nاو با بیان این‌که «داشتم راضی می‌شدم که برای به دست آوردن موقعیت شغلی هزینه‌ای هم بپردازم»، ادامه می‌دهد: «اما ناگهان حس ناخوشایندی به من دست داد. از منشی پرسیدم که آیا بعد از اتمام این کلاس تدریس می‌توانم به عنوان معلم مشغول به کار شوم؟ که منشی با قاطعیت گفت خیر. ممکن است دوباره نیاز به حضور در کلاس داشته باشید! باورم نمی‌شد که بعضی‌ها می‌توانند به این راحتی یک جوان بیکار را به بازی بگیرند و جیب خالی او را خالی‌تر کنند. خداحافظی کردم و راه کاریابی را ادامه دادم …»\nشغل‌های یک هفته‌ای بدون حقوق\n«آگهی‌شان به دیوار چسبانده شده بود. نزدیک محل سکونت‌مان بود، برای همین فورا به آنجا مراجعه کردم تا فرصت از دست نرود.» این‌ها را یک فارغ‌التحصیل کارشناسی ارشد که حالا به شغل مسئول ثبت‌نام یا منشی‌گری هم راضی است می‌گوید: «آگهی مربوط به یک موسسه آموزش آزاد بود. مسئول ثبت نام می‌خواستند. من هم کمابیش کار با کامپیوتر را بلد بودم و روابط عمومی خوبی هم داشتم ومی‌توانستم با مراجعان صحبت کنم.»\nمژگان مقدم می‌گوید: «ما چهار پنج نفر که زودتر مراجعه کرده بودیم را به یک اتاق فرستادند و چند دقیقه بعد مدیر آنجا وارد اتاق شد. او وظایف مسئول ثبت نام را شرح داد و با اکتفا به این‌که حقوق آنجا بر اساس حقوق مصوب وزارت کار است، چند سوال از ما پرسید و بعد هم شیفت‌ها را تنظیم کرد. سه نفر عصر و دو نفر صبح.»\nمقدم ادامه می‌دهد: «اصلا به این دقت نکردم که آگهی مصادف با زمان ثبت‌نام آموزشگاه روی دیوارها نصب شده. من و یک نفر دیگر از صبح زود تا پیش از اتمام شیفت‌مان، مدام کار می‌کردیم و مدیر هم هر روز دو باری می‌آمد و توضیح می‌داد که اگر مسئول بیمه وارد آموزشگاه شد، به هیچ‌وجه نگویید که کارمند اینجا هستید!»\nوی کمی مکث می‌کند و بازگو کردن تجربه تلخ‌اش را پی می‌گیرد: «شک کرده بودیم که چرا قراداد نمی‌بندند و مهم‌تر از همه، تاکید دارند که مسئول بیمه متوجه نشود که ما کارمند آنجا هستیم. اما به هر حال امیدوار بودیم که تا پایان هفته، قراردادها تنظیم شود. روزهای ثبت‌نام به اتمام رسید و سرمان خلوت شد. فردای روز پایانی ثبت‌نام، یکی از کارمندان دفتر مدیر آموزشگاه به سراغ‌مان آمد و از ما خواست که تا زمان تماس آنها به محل کارمان مراجعه نکنیم.» سرش را پایین می‌اندازد و در حالی که دست‌هایش را در هم گره کرده می‌گوید: «از آن زمان مدت زیادی می‌گذرد. دیگر تماسی برقرار نشد. یکی دو بار مراجعه کردم و از آنها خواستم که دست کم حقوق یک هفته کارمان را بدهند، اما مدیر آموزشگاه منکر حضور ما در آنجا شد و گفت قراردادی بیاورید که ثابت کند در اینجا مشغول به کار بودید! همان جا بود که فهمیدم این آگهی فریبی بوده برای به کارگیری رایگان افراد جویای کار!»\nافسانه‌ای به نام قرارداد!\nافزایش آمار بیکاری باعث شده که تنظیم قرارداد از سوی کارفرما به رویایی دست‌نیافتنی برای کارمند و کارگر تبدیل شود. موقعیت‌های شغلی، از استخدام رسمی سال‌های دور به توافق شفاهی میان کارفرما و کارگر یا کارمند تغییر شکل داده‌اند و نه تنها دیگر از استخدام رسمی خبری نیست، که حتی قراردادهای یک ساله و دو ساله نیز مشاهده نمی‌شوند. عدم تنظیم قرارداد یک بُرد بزرگ برای کارفرمایانی‌ست که قصد تحمیل هر شرایطی را به کارمند خود دارند. در این حالت، کارمند که دست‌خالی مانده و گواهی برای شکایت بردن از تحمیل شرایط سخت توسط کارفرما ندارد و نمی‌تواند حق خود را طلب کند، و البته بیکاری روزافزون را به تماشا نشسته، از حقوق مسلم خود دست کشیده و با هر شرایطی کنار می‌آید. فقدان قراداد فی‌مابین به کارفرما این اختیار را می‌دهد که کارمند یا کارگر را بیمه نکرده و در قبال او هیچ مسئولیتی نداشته باشد. از طرفی عدم تنظیم قرارداد امنیت شغلی را تا حد چشمگیری را کاهش داده و سبب می‌شود که فرد از فردای خود بی‌اطلاع باشد و کارفرما به هر بهانه‌ای نیروی جدید را جایگزین نیروهای قبلی خود کند.\nبی‌توجهی به ماده ۱۴۸ قانون کار!\n«کارفرمایان کارگاه‌های مشمول این قانون مکلفند بر اساس قانون تامین اجتماعی، نسبت به بیمه نمودن کارگران واحد خود اقدام نمایند». ماده‌ای روشن و واضح که البته از سوی انبوهی از کارفرمایان نادیده گرفته می شود و حادثه پلاسکو، مشتی از خروار این تخلف بود که بسیاری از کارفرمایان، بی‌اعتنا به ماده ۱۴۸ قانون کار، بسیاری از کارگران خود را بیمه نکردند و دود آتش این سودجویی‌ها، به چشم کارگران بیکار شده رفت.\nشهریار تهرانی، یکی از هزاران روزنامه‌نگار بدون بیمه در کشور می‌گوید: «سال گذشته در یکی از روزنامه‌های با تیراژ پایین کشور مشغول کار شدم. گرچه روزنامه تیراژ پایینی داشت، اما درآمد آن خوب بود و توانایی پرداخت حقوق‌ها را داشت. سه ماه از حضورم در این روزنامه می‌گذشت و من هر روز به مدیرمسئول مراجعه می کردم تا روند بیمه‌شدن‌ام را پیگیر شوم؛ چون او وعده داده بود و باید عمل می‌کرد. اما مدیرمسئول هر روز یک بهانه‌ای می‌آورد و نهایتا هم برای بیمه اقدامی نکرد. در حالی که چند نفر از کارکنان تحریریه بیمه بودند و مانعی هم برای به جریان انداختن پرونده بیمه کارمندان جدید وجود نداشت.» جالب آن‌که نبود سابقه بیمه برابر با فقدان سابقه کار است و زحمات چند ساله یک فرد در یک سمت شغلی – بدون بیمه – نهایتا به در جا زدن و نبود سابقه کار منتهی می‌شود.\nاز وعده‌های دولت روحانی، کمک به کسب و کار و کاهش نرخ بیکاری بود؛ وعده‌ای که البته محقق نشد و بر تعداد بیکاران کشور افزوده شد. سرعت گرفتن سیر صعودی بیکاری در کشور، از جمله مسائل دخیل در به تاخیر افتادن ازدواج جوانان است و مسئولان نباید تا زمان بهبود شرایط کسب و کار جوانان، از بالا رفتن سن ازدواج گله کنند. ضمن آن‌که بیکاری، جدا از آن‌که سوءاستفاده کارفرما از نیروی کار را قوت می‌بخشد؛ می‌تواند تبعات جبران‌ناپذیری همچون جذب بیکاران به کارهای خلاف یا کاذب را موجب شود.\nمنبع : http://fardanews.com/fa/news/633514\nمقاله قبلیعوامل و راهکارهای مقابله با بیکاری:\nمقاله بعدی وظایف کارفرما در مقابل کارگران چیست؟


راهکارهایی جهت تشخیص تلویزیونهای ال جی اصل قیمت بانه کالا خرید\nراهکارهایی جهت تشخیص تلویزیونهای ال جی اصل\nامروزه شرکتهای سازنده تلویزیون بسیاری در دنیا وجود دارند که هر کدام نیز مدلهای مختلف و متنوعی به بازار عرضه می کنند. این امر همچنین در کنار تلویزیونهای فیک و تقلبی موجود در بازار، خرید تلویزیون را با مشکلات و چالشهایی رو به رو کرده است و خریداران را با تردید مواجه می سازد. البته شما می توانید به سهولت و با داشتن اطلاعات کافی در رابطه با تلویزیونها بر این چالش غلبه کنید. بانه 24 نیز در این نوشتار قصد دارد با ارایه مطالبی در رابطه با شیوه تشخیص تلویزیونهای اصل از جنس فیک به شما کمک نماید.\nتلویزیونهای برند پر آوازه ال جی در بازارهای ایران از طرفداری و مقبولیت زیادی برخوردار هستند. با وجود تلویزیونهای تقلبی و بی کیفیتی که با نام برندهای معتبر مثل ال جی توسط سود جویانی به مشتری قالب می شوند، ولی خوشبختانه بیشتر اجناس ال جی موجود در بازار اصل هستند. شاید کنجکاو باشید که چطور جنسهای اصل و تقلبی را از هم بشناسید؟\nشرکت سازنده تلویزیونهای ال جی:\nکمپانی ال جی-LG یک شرکت کره ای و البته چند ملیتی در زمینه تجهیزات و وسایل الکترونیکی بوده که در زمینه الکترونیک و فناوری اطلاعات در سطح جهانی به عنوان یک شرکت بزرگ و معتبر شهرت دارد. تلویزیونهای برند ال جی که عموما از طریق بانه وارد می شوند، اکثرا ساخت کشور کره هستند. البته در مواردی مونتاژ کشورهای دیگر بوده که کاملا زیر نظر و لیسانس ال جی قرار دارند. به عقیده اغلب کارشناسان هم تلویزیونهای مونتاژی این شرکت دقیقا از کیفیت یکسانی با تلویزیونهای ساخت کره برخوردار هستند. همچنین مجوز نام ساخت کره را دارند.\nشناسایی تلویزیونهای ال جی اصل از مدلهای فیک مشابه:\nدقت کنید که تقلبی بودن یک کالا همیشه به معنای ارزانتر بودن آن نسبت به جنس اصلی نیست و در اغلب موارد با نمونه اصلی قیمت مشابهی دارند.\n1- بسته بندی محصول: توجه به کارتن و بسته بندی محصول آسانترین راه شناسایی تلویزیونهای ال جی اصل از جنس تقلبی است. بر روی کارتون تلویزیونهای اصلی لوگوی شرکت ال جی در اندازه بزرگ و بدون استفاده از برچسب و رنگ بندی درج شده است. به شکل زیر دقت کنید. اما در جنسهای تقلبی لوگوی این شرکت به شکل یک برچسب جداشدنی بوده که بر روی بسته بندی چسبانده شده است. همچنین غالبا بسته بندی آنها تمام رنگی هستند.\n2- ریموت کنترل: ریموت کنترل دستگاه هم از راههای دیگر شناسایی جنس اصل از محصول تقلبی است. از سال 2013 تا امروز شرکت ال جی ریموت کنترل یکسانی برای محصولات خود در نظر گرفته است. به شکل زیر دقت کنید. ریموت کنترلهای اصلی در پایین خود لوگوی شرکت ال جی را دارند، در حالی که اغلب محصولات تقلبی فاقد این ویژگی هستند و به سادگی فیک بودن آنها لو می رود.\n3- شماره سریال: شماره سریال-Serial Number شیوه دیگر شناسایی جنسهای اصل و فیک است. در مدلهای اصلی شماره سریال محصول و اسم مدل آن در پشت تلویزیون درج شده است. به شکل زیر دقت کنید. شرکتهای معتبری چون ال جی دارای وب سایت بوده که بخشی از آن به معرفی محصولات اشاره دارد. شما با مراجعه به آن می توانید با مقایسه محصولات و بررسی آنها از هر جهت، کالاهای اصلی را از جنسهای تقلبی مشابه تشخیص دهید.\n4- سیستم عامل: راه دیگر تشخیص جنسهای اصلی و تقلبی توجه به نوع سیستم عامل دستگاه است. تلویزیونهای اصلی ال جی از سیستم عامل WebOS برخوردار هستند، در حالی که جنسهای تقلبی مشابه عموما از سیستم عامل اندروید استفاده می کنند.\n5- تست محصول: سعی کنید همیشه ادعاهای فروشنده در رابطه با امکانات و قابلیتهای تلویزیون را بررسی و ارزیابی کرده و از صحت این ادعاها مطمین شوید. مثلا وقی ادعا کیفیت 4K نمایشگر تلویزیون است، سعی کنید با پخش یک محتوای 4K صحت این ادعا را در عمل مشاهده کنید.\n6- خرید از فروشندگان معتبر (مهم ترین قسمت): سعی کنید با خرید از فروشگاههای معتبر و سابقه دار یک خرید مطمین و بدون دردسر را برای خود رقم بزنید. این بهترین راه رسیدن به جنس اصلی است. فروشندگان زیادی هستند که هدف و دغدغه اصلی آنها کسب اعتبار و اطمینان نزد مشتریان خود بوده و برای این مهم سالها تلاش کرده اند و با قالب کردن اجناس تقلبی به مشتریان، سالها اعتبار خود را خدشه دار نخواهند کرد. بنابراین با خرید از انها در واقع از سالها تجربه آنها در تشخیص اجناس اصلی و تقلبی از هم استفاده می کنید.\nبرچسب ها :راهکارهایی جهت تشخیص تلویزیونهای ال جی اصل بانه ، قیمت تلویزیون اصل ال جی ، خرید تلویزیون ال جی ، قیمت تلویزیون سامسونگ اصل ، راه تشخیص تلویزیون اصلی از بدل بانه ، روش های خرید جنس اصلی از بانه ، تفاوت جنس اصلی و فیک\nمعرفی پردازنده های هوشمند آلفا 9 و آلفا 7 شرکت ال جی\nساندبار و سینمای خانگی چه تفاوتهایی با هم دارند؟\nنگاهی به بهترین تلویزیونهای عرضه شده در نمایشگاه CES 2020\nانتخاب سینمای خانگی مناسب\nفناوری HDR چیست؟\nحروف موجود در مدل تلویزیونها به چه معناست؟\nتقویت آنتن تلویزیون و گیرنده دیجیتال\nشیوه کالیبره کردن تلویزیون\nراهنمای تمیز کردن صفحه نمایش تلویزیون


یک مثال عددی و فرضی از هزینه ساخت اپلیکیشن (در دو نسخه اندروید و ios) با زبان‌های اصلی (مثلا جاوا و سوئیفت) و ری‌اکت نیتیو بزنید؟ میخوام بدونم در 2 حالت چقدر تفاوت قیمت ایجاد میکنه. (بومی سازی و ریکت نیتیو).\nبرنامه‌نویسیری‌اکت (React)ری‌اکت نیتیو (React Native)اپلیکیشن\nتوسعه‌دهنده وب و اپلیکیشن\nدوست عزیز، من از عبارت آخرتون شروع می کنم؛ بومی سازی و ری‌اکت‌نیتیو:\nببینید اصولا استفاده از فریمورک‌هایی مثل ری‌اکت‌نیتیو، در عمل چیزی جدا از بومی سازی نیست چراکه نهایتا کد شما به کدهای سیستمی تبدیل میشه.\nاما در رابطه با هزینه، شاید در مراحل ابتدایی این هزینه ملموس نباشه. اما زمانی که سیستم شروع به رشد و توسعه می‌کنه و کاربران بیشتری رو جذب می‌کنه اونجاست که کم‌کم این هزینه‌ها خودش رو نشون میده. هرچند استفاده از زبان‌هایی مثل سوئیفت و جاوا به صورت مجزا می‌تونه خوبی‌هایی هم داشته باشه اما معایب خودش رو هم داره. وقتی اپلیکیشنی نوشته میشه، این به معنای پایان کار نیست، بلکه تازه شروعی برای رشد و توسعه اپلیکیشن و در کل سیستم هست. گاهی اوقات باید بروزرسانی‌های مختلفی برای باگ‌های اپلیکیشن انجام بشه، و گاهی اوقات هم ممکنه ایده‌ها تکمیل‌تر بشند و نیاز باشه بخش‌های بعضا زیادی از ساختار تغییر کنه. در این حالت دو تیم مجزا باید برای دو سیستم عامل مختلف، یک کار یکسان رو انجام بدند. یعنی شما باید همیشه دو تیم در کنار خودتون داشته باشید که حتی کوچکترین بروزرسانی ها رو انجام بدند. این موضوع قطعا می‌تونه هزینه‌ها رو افزایش بده.\nاما در حالتی که ما از فریمورک‌هایی نظیر ری‌اکت‌نیتیو استفاده می‌کنیم، یک کار فقط برای یک بار انجام میشه.\nاز طرف دیگه خیلی از اپلیکیشن‌های بزرگ زمانی که از دو تکنولوژی مختلف استفاده می‌کنند، در نهایت بخش‌هایی از اپلیکیشن‌ها هست که دقیقا مثل هم نمیشه. در این زمینه میشه رجوع کرد به تجربیات سیستم‌های بزرگی مثل اینستاگرام که یکی از دلایل به وجود اومدن ری‌اکت‌نیتیو بود.\nسهند شکری و 10 نفر دیگر پسندیدند\nدوست عزیز هزینه ساخت بستگی به فیچرها و نیازهای شما مشخص می‌شود.\nچطور ورود با گوگل را در ری‌اکت ایجاد کنم؟\nبهترین ادیتور برای توسعه react native (برای پیش‌بینی خودکار استایل‌ها و توابع و...) چیست؟\nآیا امکان طراحی تایید خروج از برنامه در طراحی اپلیکیشن، در زبان ری‌اکت وجود ندارد؟ همینطور در پنل ادمین اپلیکیشن امکان راست چین کردن ابزار تایپ نیست؟\nبرای شروع react و react native منبع خوب چی سراغ دارید؟ اول کدومو یاد بگیرم؟\nمن یه برنامه‌نویس مبتدی در اندروید به زبان جاوا هستم. می‌خواستم یادگیریم رو در این زمینه متوقف کنم و به یادگیری React ... بگیرم یا اندروید با جاوا رو تقویت کنم؟\n👁 ۴۷۸ نمایش


جیک جیک مستونت بود فکر زمستونت بود\nبنی صدر: ترامپ مسخره دنیا شده است\nآکاایران: جیک جیک مستونت بود فکر زمستونت بود\nاین ضرب المثل در مورد افرادی است که به دنبال خوشی‌های زودگذر هستند.\nدر روزگاران قدیم و در جنگلی زیبا و قشنگ حیوانات با خوبی و خوشی در کنار هم زندگی می‌کردند. از جمله‌ی این حیوانات بلبل شاد و سرخوشی بود که از صبح تا شب از شاخه‌ای به شاخه‌ای دیگر می‌پرید و آواز می‌خواند و از دانه‌ی گیاهان تغذیه می‌کرد. او گاهی هم در رودخانه آب تنی می‌کرد.\nاما در زیر یکی از این درخت‌ها مورچه‌های کارگری هم بودند که از این هوای خوب و نعمت‌های فراوان استفاده می‌کردند. آنها از صبح زود شروع به کار می‌کردند و دانه‌های خوراکی را برای خود انبار می‌کردند.\nیکی از این مورچه‌های کارگر که هر روز خوشگذرانی و آوازخوانی بلبل را می‌دید، یک روز به بلبل گفت: تو همیشه اینطور شاد و خوشحالی؟ بلبل گفت: بله همیشه. مورچه پرسید: حتی تو روزهای سرد و پربرف زمستان که همه جا پوشیده از برفه و غذایی برای خوردن پیدا نمی‌شه باز هم خوشحالی؟ بلبل جواب داد: حالا که همه چیز خوبه و همه جور غذا در اطراف من فراوان هست.\nروزها یکی پس از دیگری سپری شد و تابستان آفتابی با نعمتهای فراوانش به پایان رسید و پاییز فرا رسید، با رسیدن پاییز درخت‌ها کم کم تغییر رنگ دادند و پس از مدتی همه جا پوشیده از برگ‌های خشک قرمز و زرد بر روی زمین شد. پاییز هم به پایان رسید و نوبت فصل سرد زمستان رسید، روز به روز هوا سردتر می‌شد و بلبل آوازه‌خوان ما گرسنه‌تر.\nدر یکی از روزهای سرد زمستان که بلبل روی زمین افتاده بود و از شدت گرسنگی داشت از بین می‌رفت به حدی سردش شده بود که توان نداشت دهانش را باز کند چه برسد که آواز بخواند. بلبل کشان کشان خودش را به در خانه‌ی مورچه‌های کارگر رساند و از حال رفت. یکی از مورچه‌ها از درون لانه او را دید و شناخت. اول فکر کرد که مُرده. ولی نزدیکتر که آمد متوجه شد نفس می‌کشد. از بلبل پرسید: چی شده؟ من چه کمکی به تو می‌توانم بکنم. بلبل فقط گفت: غذا من از شدت گرسنگی به این روز افتادم. مورچه‌ی کارگر مورچه‌های دیگر را که در آن لانه با هم زندگی می‌کردند صدا کرد تا به بلبل بینوا کمک کنند.\nمورچه‌ها برایش مقداری غذا آوردند و با کمک شاخ و برگهایی که در اطراف لانه انبار کرده بودند توانستند بلبل را گرم کنند و از مرگ او جلوگیری کنند. یکی از مورچه‌ها گفت: دیدی آن موقع که جیک جیک مستونت بود فکر زمستونت نبود. ممکن بود از گرسنگی و سرما حتی از بین بروی.\nآن سال بلبل با کمک مورچه‌ها توانست از سرما و مرگ نجات پیدا کند و تصمیم گرفت از سال بعد در روزهای خوشی و فراوانی به یاد روزهای ناخوشی و تنهایی باشد.\nشعر ،داستان ، ادبیات، کتاب جیک جیک مستونت بود فکر زمستونت بود -آکامستونتزمستونت


چهار گام اساسی برای تبدیل شدن به یک رهبر فکر در حوزه بهداشت و درمان - ژنیک\nاین روزها به نظر می‌رسد همه افراد یک متخصص هستند، به ویژه هنگامی که نوبت به خدمات بهداشتی و درمانی می‌رسد. نصیحت در مورد کودکان و شرایط رشد آنها(!)، یا پیشنهاداتی در خصوص درمان سرماخوردگی و آنفولانزا و گاهی تجویز دارو… آنها این پیشنهادات را با استفاده از منابعی عرضه می‌کنند که در فضای مجازی وجود دارند. منابعی که توسط کارشناسان بهداشت و درمان تهیه و تنظیم می‌گردند. اما این سوال مطرح می‌گردد که آیا آنها معتبر هستند؟ آیا این افراد متخصصان واقعی بهداشت و درمان هستند یا فقط افرادی‌اند که به دنبال شهرت هستند؟ بیماران می‌خواهند به نظرات یک رهبر فکری اعتماد کنند نه به کسی که دنبال شهرت است.\nرهبر فکری کیست؟ یک رهبر فکری کسی است که دارای تجربه بسیار بوده و در حرفه خود توسط دیگران به عنوان منبع تخصص شناخته شده باشد و با ارائه نوآوری در حرفه خود تاثیرگذار و صاحب سبک باشد. بر طبق یک مطالعه آماری 50 درصد بازاریابان از بازاریابی محتوا برای آموزش و رهبری تفکر استفاده می‌کنند.\nنکته بسیار مهم آن است که تبدیل شدن به یک رهبر فکری بویژه در حوزه پزشکی یک شبه اتفاق نمی‌افتد. در واقع سالها زمان لازم است تا این توانایی پرورش یابد. در این مقاله چهار مرحله تبدیل شدن به عنوان یک رهبر تفکر در حوزه بهداشت و درمان که سبب افزایش استراتژی بازارایابی محتوای بهداشت و درمان شما خواهد بود معرفی می‌گردد.\nمرحله اول: در توانایی‌های خود برای اضافه نمودن ارزش و سبک به حوزه بهداشت و درمان اعتماد کنید.\nبا گذشت زمان و کسب تجربه بسیار، این تجربیات تبدیل به خِرَد می‌گردد. پس از چندین سال فعالیت در حوزه بهداشتی و درمانی، شما خود را ملزم به ایجاد و توسعه دانش در مورد آنچه انجام داده‌اید، می‌دانید و تصمیم به اشتراک گذاری آن می‌گیرید. در هنگام اشتراک گذاری این اطلاعات لازم است به اطلاعات و خودتان، اعتماد و اطمینان داشته باشید. اگر شما به خودتان اعتماد نداشته باشید، چگونه از دیگران این انتظار را داشته باشیم؟\nبرای تحقق هدف رهبری فکر و اندیشه، همیشه به یاد داشته باشید که شما باهوش‌تر، قوی‌تر و دقیق‌تر از آنچه به نظر می‌رسد و یا فکر می‌کنید، هستید. رهبران فکر و اندیشه اعتقاد دارند، دانشی که ارائه می‌دهند، باید برای دیگران ارزشمند و دقیق باشد.\nدکتر کوین فو، نمونه‌ای از پزشکانی است که به اشتراک گذاری تجربیات خود در وب‌سایت KevinMD.com برای بالا بردن آگاهی در مورد مسائل مربوط به خدمات بهداشتی و درمانی پرداخته است. او به واسطه وب‌سایت خود بسیار شناخته است. در وب‌سایت ایشان در مورد انواع مختلفی از موضوعات مربوط به مسائل بهداشتی و درمانی به بیان دیدگاه و تجربیات پرداخته شده است.\nمرحله دوم: تولید محتوای با کیفیت\nبرای قرار گرفتن به عنوان یک رهبر فکر در حوزه بهداشت و درمان، باید ایده‌های خود را بشناسید. به ایجاد محتوای خدمات بهداشتی و درمانی جذابی بپردازید که مکالمات و ارجاعات را افزایش دهد. تنها تولید محتوا مهم نیست بلکه کیفیت آن دارای اهمیت است. مخاطبان خود را با آخرین نوآوری‌های خود درگیر نموده و به ارائه مشاوره پزشکی در هنگام شروع موضوعات بپردازید. ایده‌ها و دستاورد‌های خود را با ذکر منابع و ادله معتبر به اشتراک بگذارید تا اعتماد همکارانتان را نیز بدست آوردید. این موارد به تاثیرگذاری استدلالتان کمک شایانی خواهد نمود.\nجهت نوشتن و به اشتراک گذاری ایده‌های خود یک پلت‌فرم مناسب ایجاد کنید. برای شروع، این پلت‌فرم می‌تواند یک شبکه اجتماعی مناسب مانند لینکدین (LinkedIn) باشد که توسط مختصصان به عنوان راهکاری برای بحث و اشتراک گذاری ایده استفاده می‌گردد و یا برای دسترسی و دریافت نظرات عموم از شبکه‌های اجتماعی اینستاگرام (instagram) استفاده نمایید. البته بیش از هر چیز توصیه ما ایجاد یک وبلاگ و یک وب سایت است.\nاگر فرصتی برای مصاحبه با رسانه‌ها برای شما ایجاد می‌گردد، حتما در آن شرکت کنید. انتشار یک کتاب و یا سخنرانی در یک رویداد و مصاحبه با رسانه‌ها، شرایطی را ایجاد می‌نماید تا نام و ایده‌های خود را ارتقاء دهید.\nمرحله سوم: همیشه در بالاترین سطح بمانید\nبیماران به دنبال یافتن بهترین مکان برای دریافت خدمات بهداشتی و درمانی خود هستند. پزشکان نیز به دنبال مکان‌های مناسب برای اشتراک گذاری ایده‌ها و دستاوردهای خود و کمک به دیگران هستند. مردم در انتخاب یک مرکز ارائه دهنده خدمات بهداشتی و درمانی چه برای درمان و چه برای کار، بدنبال بهترین کیفیت و جدیدترین فناوری هستند.\nرهبران فکر از تخصص خود برای برانگیختن مرزها و تغییرات استفاده می‌کنند. حوزه بهداشت و درمان گسترده و رقابت در آن شدید است. ایجاد جایگاه مناسب برای شما به عنوان یک رهبر فکر در حوزه بهداشت و درمان و استفاده از آن به عنوان بخشی از محتوای استراتژی بازاریابی می‌تواند به معرفی و بهبود استعدادهای شما کمک نماید. حوزه بهداشت و درمان همواره در حال تغییر است، برای موفقیت در این حوزه مهم است که شما به ترویج، تلاش‌های خود برای توسعه روش‌ها جدید و نوآورانه بپردازید. از سهل الوصول ترین راه‌های این ترویج بروزرسانی محیط فعالیت خود به تجهیزات و تکنولوژی‌های روز است. استفاده و ایجاد یک سیستم اتوماسیون پزشکی مناسب، آموزش صحیح پرسنل، ایجاد وب‌سایت و شبکه‌های اجتماعی، استفاده از تکنولوژی‌های جدید در حوزه درمانی خود، نمونه‌هایی از این راهکارهاست.\nگام چهارم: قدرت واکنش و نظرات افراد دنبال کننده خود را جدی بگیرید!\nبازخورد بیماران در فضای مجازی، صحبت و نظرات افراد در محیط پیرامون در خصوص شما و فعالیتتان بسیار حائز اهمیت و تاثیر گذار است. افزایش قابلیت استراتژیک در جوامع آنلاین و یا در مکان جغرافیایی شما، منجر به ایجاد ارتباط با افرادی می‌گردد که به ایده‌های شما علاقمند هستند. آنگاه شما می‌توانید به عنوان یک رهبر فکر در حوزه بهداشت و درمان، نه تنها قدرت متقاعد کردن دیگران در خصوص عقاید خود را بدست خواهید آورد، بلکه وضعیت و اقتدار شما در این حوزه کاری تغییر معنی داری خواهد یافت.\nرهبر فکر در حوزه بهداشت و درمان نیاز به زمان، تلاش، دانش و تمایل به تغییرات دارد. اگر در خود تخصص و اراده لازم برای اینکار را احساس می‌کنید، با کمی تلاش می‌توانید به یک رهبر فکری موفق و مورد انتخاب دیگران تبدیل شوید. روش‌های جدید و تحقیقاتی خود برای کمک به بیماران را با اعتماد به نفس، تحقیق و مطالعه به گونه‌ای ارتقا دهید که برای درمان مناسب باشد. با این راهکار می‌توانید انگیزه و نظرات دیگر متخصصین حوزه بهداشت و درمان را برای حمایت از ایده‌های درمانی خود، بدست آورید.\nکارشناس امور بازاریابی و دیجیتال مارکتینگ گروه فناوری و اطلاعات ژنیک\n2020-01-14T16:55:43+03:3030 شهریور 1396|مقالات|


موضوع: دلایل علمی بر حرام بودن طلا بر مرد\n۱۳۸۹/۰۱/۲۴, ۱۰:۴۲ #1\nالف) تحریكات عصبی. رجوع کنید به : بهداشت در اسلام , دكتر احمد صبور اردوبادی\nاما باید به این نکته توجه داشت که انسان یک موجود ارزشی است نه خاکی و مادی، انسانیت انسان در گرو شکوفاییاستعدادهایی است که خدای متعال به منظور نیل او به مقام شامخ خلافت الهی، به ویارزانی داشته است. اما حقیقتا راه شکوفایی این استعدادها چیست؟ آفات و موانع این راه کدام است؟\nتمام اینها در قالب احکام شرعی به عنوان یک لطف الهی بیان شده است. علم متکفل «تندرستی» است و به بعد ارزشی قضایا کاری ندارد در حالی که دغدغه اصلی یکمسلمان باید ابعاد ملکوتی و معنوی باشد و به «تن» و «علم» در حد یک ابراز و مقدمهنگاه کند. با در نظر گرفتن این اصل لابد توجه دارید که بدون شك احكام الهی دارای مصالح واقعی و فی نفسه می باشند ، لیكن دریافتن فلسفه آنها توجه به چند نكته ضروری است :\n1- آیا بشر می تواند به فلسفه همه احكام دست یابد؟ قطعا پاسخ این سؤالمنفی است ; زیرا:\nب ) احكامی كه فلسفه آنها بیان شده , معلوم نیست كه همه فلسفه هایش ذكر شده است ، بلكهچه بسا فلسفه های بی شماری در مورد یك حكم وجود دارد، ولی شارع مقدس به طور گزینشی برخی از آنها را یادآور شده است.\nج ) علوم بشری نیز قادر به كشف برخی ازحكمت ها و فلسفه های احكام می باشند, نه همه آنها. بنابراین انتظار دانستن فلسفه همه احكام به طور جامع و كامل انتظاری فراتر از توان علمی و تنگناهای دانش بشریاست.\n2- فلسفه احكام محدود به حكمت های مادی و فیزیكی - كه در چنبره علومتجربی قرار می گیرند- نیست؛ بلكه در بسیاری از موارد علت یا حكم نهایی برتر وبالاتر دارند كه از حوزه تحقیق و آزمون علمی و تجربی نیز بیرون است. در مثل علوم بشری از خواص بهداشتی روزه سخن به درازا گفته اند, ولی قرآن مجید بر نكته اساسی تریانگشت می گذارد و آن «تقوایابی» است و شاید علت این كه قرآن به نكات بهداشتی آناشاره نكرده است این باشد كه اساسا امت اسلامی را متوجه اهداف فروتر و در سطح پایین نكند, بلكه همواره به سوی ارزش های متعالی و برین سوق دهد.\nاستفاده از طلا براى مردانبه مدت كوتاه مانند لحظه عقد چه حكمى دارد؟\nبه فتوای امام خمینی برای مردان طلای سفید اشکال ندارد ،مگر آن که همان طلای زرد باشد وبا مخلوط کردن تغییر رنگداده باشد.(1)\nوبه فتوای آیت الله بهجت برای مرد طلای سفید حرام ونماز با آنباطل است.ولی پلاتین اشکال ندارد .(2)\nوبه فتوای آیت الله مکارم آنچه طلا نامیدهمىشود زینت کردن با آن براى مردان حرام است خواه طلاى زرد باشد ، یا سرخ، یا سفیدولى باید توجه داشته باشید که طبق شهادت اهل خبره پلاتین طلا نیست و فلز دیگرى استو لذا استعمال آن اشکال ندارد.(3)\nج: به دست کردن انگشتر طلا براى مردان در هیچ حالى جایز نیست و نماز با آنهم بنا بر احتیاط واجب، باطل است.\nج: اگر چیزى که طلاى سفید نامیده مىشود همان طلاى زرد است که بر اثر مخلوط کردن مادهاى رنگ آن سفید شده، حرام است ولى اگر عنصر طلادر آن به قدرى کم است که عرفاً به آن طلا نمىگویند مانع ندارد و پلاتین نیز اشکال ندارد.(4(\n2.آیت الله بهجت، استفتا آت،ج2،ص46، س1612.\n3.آیتالله مکارمشیرازى، استفتاآت جدید ج 1، ص 49 و 50، س 117 و 118.\n4.أجوبة الاستفتاءات (فارسی)، ص: 90، س 442و 443 .\n« چرا تعبد ؟؟ | سجده واجب »


حمام ۲۰۰ ساله دولاب زباله‌دانی محله شده است - همشهری آنلاین\n۵ بهمن ۱۳۹۸ - ۱۰:۲۶\nکد خبر 479465\nکشمکش مسئولان فرهنگی و شهری با مالکان مدعی بنای تاریخی ادامه دارد\nحمام تاریخی و ۲۰۰ ساله دولاب که سال هاست در فهرست آثار ملی ثبت شده، مدت هاست مورد بی توجهی مسئولان قرار گرفته و این روزها محل انباشت زباله و جعبه های مقوایی شده است.\nهمشهری آنلاین/ مژگان مهرابی: حمام قدمی دولاب که این روزها به محل متروک و انباشت انواع زباله تبدیل شده، یکی از بناهای تاریخی منطقه ۱۴ است که از حدود یک دهه قبل توسط سازمان میراث فرهنگی به ثبت ملی رسیده است. قدمت این حمام بنا به گفته اهالی بیشتر از ۲۰۰ سال است. «اکبر فرخی» یکی از اهالی محله درباره این بنای تاریخی می گوید: «زمان ساخت این حمام به سال های دور برمی گردد. زمین آن را هم خود اهالی دولاب وقف کرده اند. وقف نامه آن در دفتر اسناد رسمی موجود است. در آن قید شده، نیمی از درآمد حمام برای نگهداشت حمام و نیم دیگر صرف کمک به نیازمندان محله دولاب شود.» حمام قدیمی دولاب در ابتدای خیابان امیرسلیمانی قرار دارد. از جلوی در کوچکش با چند پله پیچ در پیچ می توان پایین رفت و به رختکن حمام رسید. حمام سرد فضای نسبتا بزرگی دارد با حوضخانه ای که در میان واقع شده است. فرخی ادامه می دهد: «رسم بود بعد از حمام پای خود را در آب سرد حوضخانه می گذاشتند. از آن جا که محله ورزشگاهی ندارد ۱۰ سال پیش با مشورت اهالی حوضخانه تبدیل به گود زورخانه شد که آن هم برای مدتی کوتاهی فعالیت کرد. »\nمعماری حمام قدیمی دولاب منحصر به فرد است. سقف آن به طاق های ضربی مزین شده و گیرایی خاصی به این مکان قدیمی داده اند. البته این حمام بارها از سوی اهالی مرمت شده و آن چه هم اکنون به چشم می خورد دیوار سیمان کاری شده ای است که تا نیمه با کاشی های آبی رنگ پوشیده شده است. روی دیوار تمثال یکی از پهلوان های محله به «حاج کاظم کاوکتو» است که در جنگ تحمیلی به شهادت رسیده است. روی زمین تا چشم کار می کند تکه پارچه و جعبه های کارتنی است که روی هم چیده شده اند. دیدن آن ها حس بدی را به مخاطب القا می کند. «کاظم هادی دولابی» دبیر شورایاری محله گذرپایین دولاب، در این باره می گوید: «این محله شهدای زیادی دارد. بسیاری از فرماندهان نامی جنگ از همین محله هستند، پیشنهاد داده ایم که با کمک شهرداری این جا تبدیل به موزه شهدا شود. از قرار معلوم شهرداری به دنبال راه حلی است که بدون تخریب این بنای تاریخی مشکل ترافیک خیابان امیرسلیمانی را برطرف کند. »\nدو مدعی برای حمام دولاب\nهادی دولابی دلخور از کم توجهی مسئولان سازمان میراث فرهنگی می گوید: «از وقتی خانه ها دارای حمام شدند، بساط این حمام برچیده شد. چند سال پیش آقای مسجد جامعی از این جا بازدید کردند و دستور حفظ و مرمت آن را دادند. همان زمان سازمان میراث فرهنگی حمام را به ثبت ملی رساند. اما از همان زمان تاکنون هیچ اقدامی برای بازسازی آن نشده است. از سوی دیگر چون حمام باعث باریک شدن عرض خیابان امیرسلیمانی شده، اهالی خواهان تخریب آن هستند.» رفع مشکل حمام دولاب فقط به دست سازمان میراث فرهنگی نیست. از قرار معلوم، یکی ۲ نفر از اهالی ادعای مالکیت کردند و همین روند کارها را کند کرده است. هادی دولابی توضیح می دهد: «بخش پشتی حمام در اجاره آقای اسفندیاری بوده و مجوز تغییر کاربری را هم گرفته بوده است. حالا که مرحوم شده فرزندانش مدعی مالکیت هستند. فرد دیگری به نام حسن گلشناس هم همین ادعا را دارد. و نکته مهم این که هیچ کدام از مدعیان با شهرداری همکاری نمی کنند.»\nآواربرداری از تاریخ مشروطه\nمرمت بنای ۲ مسجد قدیمی و فعال\nسجل محله‌ها پیش‌روی شماست\nافتتاح ۳ میدان تره بار در منطقه ۱۲


تاثیر دوستان دوران کودکی بر وزن و فشارخون دوران بزرگسالی 10/12/2018 6:00:00 AM\nطی مطالعات گذشته مشخص شده است که داشتن دوستان بیشتر در دوران بزرگسالی خطر بیماری قلبی و پرفشاری خون را کاهش می‌دهد. نتایج مطالعه منتشر شده در مجله Psychological Science نیز نشان می‌دهد که دوستی‌های دوران کودکی بر وضعیت سلامتی افراد اثر دارد. به طوریکه فواید ناشی از آن تا دوران بزرگسالی ادامه می‌یابد. یافته‌های حاصل از این مطالعه نشان می‌دهد که اگر شما در دوران کودکی وقت بیشتری را صرف بودن با دوستان خود نمایید احتمال اینکه در دوران بزرگسالی وزن و فشارخون مناسب‌تری داشته باشید، بیشتر است.\nدر مطالعه مذکور 267 نفر شرکت کرده و اطلاعات مربوط به این افراد در سنین 6 تا 16 سالگی جمع‌آوری شد. نتایج نشان داد اگر در دوران کودکی وقت بیشتری صرف بودن در کنار دوستان شود در سن 32 سالگی فشارخون و نمایه توده بدنی (BMI) پایین‌تر خواهد بود. BMI بالاتر از 25 اضافه وزن و چاقی تعریف می‌شود.\nاین نتایج نشان می‌دهد که زندگی اجتماعی در ابتدای دوران زندگی، صرف نظر از وزن دوران کودکی و وضعیت اجتماعی خانواده در این دوران، اثر مثبتی بر وضعیت سلامتی دارد.\nJenny M. Cundiffet al. Psychological Science 2018.\nویتامین D و پوسیدگی دندان\nگردو و بیماری های قلبی


رئیس بیمارستان همدان: پول نداریم حقوق دکتر بدهیم - خبرآنلاین\n۱۲ مرداد ۱۳۹۰ - ۲۰:۰۰\nبیمارستانهای شهرستانی از نداشتن بودجه برای پرداخت حقوق بیماران می نالند و می گویند میلیاردها تومان بدهکارند.\nامیدسلیمی بنی: رئیس یکی از بزرگترین بیمارستانهای دولتی در همدان می گوید برای پرداخت حقوق پزشک خود، پول ندارد. رئیس بیمارستان بعثت همدان، در حضور خبرنگاران گفت: "ما در این بیمارستان میلیاردها تومان بدهی داریم و پول نداریم حقوق این دکتر را بپردازیم."\nاین در حالی است که معاون وزیر بهداشت در هفته جاری اعلام کرده بود قانون تفکیک پزشکان شاغل در مراکز دولتی از خصوصی، آغاز شده است. این قانون در کمیسیون بهداشت ودرمان مجلس به تصویب رسیده و هدف از آن، جلوگیری از ارجاع بیماران از بخش دولتی به بخش خصوصی و کم کردن زیرمیزی برای انجام مراحل درمان است.\nبا این حال، مسئولان بیمارستانهای دولتی در شهرستانها از نداشتن بودجه و نپرداختن حقوق پزشکان، شاکی اند. رئیس بیمارستان بعثت همداندر نشست خود با خبرنگاران از این موضوع بار دیگر، اظهار نارضایتی کرد.\nنشست دکتر رضایی که خبرنگاران را برای بازدید از این بیمارستان دعوت کرده بود با حضور یک متخصص جراحی قلب کودکان، بر سر مسایل مالی و گلایه از زیرمیزی به تشنج کشیده شد. در این نشست، دکتر حبیب یداللهی، فوق تخصص قلب اطفال بیمارستان بعثت، در جمع خبرنگاران گفت: " در تهران برای کار من 15 میلیون می‌دهند اما در همدان به من 10 شاهی هم نمی‌دهند، من به زور دانشگاه به اینجا آمدم، چرا این ایثارها را نمی‌گویید؟ چرا فقط منفی‌بافی می‌کنید؟ کدام پزشکی زیرمیزی گرفته ؟"\nاین اظهارات با واکنش رئیس بیمارستان مواجه شد. دکتر رضایی به خبرنگاران توضیح داد: "دکتر یداللهی در رشته خود مجتهد است و در مقام قیاس برآمده چرا که پزشکی که هم‌ردیف اوست و جذب بیمارستان‌های خصوصی شده پولش از پارو بالا می‌رود."\nوی با تایید دریافت زیرمیزی توسط پزشکان، اظهار داشت: " زیر میزی پدیده بسیار شوم، زشت و نفرت‌انگیز خارج از عرف است و امروز به صورت خیلی علنی وجود دارد."\nبا این همه، جلسه پزشکان و خبرنگاران به دلیل توهین به خبرنگاران در این نشست، به صورت کامل اجرا نشد.\nنکته اینجاست که این اتفاقات درحالی می افتد که اعضای کمیسیون بهداشت ودرمان و مسئولان سازمان نظام پزشکی نیز می گویند باید ابتدا تفکیک پزشکان بخشهای دولتی و خصوصی از ستادهای وزارت بهداشت انجام شود.\nشهریاری: پدیده شوم زیر میزی ریشهکن شود/دستجردی:برخوردمان علنی نیست\nبدون نام ۲۱:۳۸ - ۱۳۹۰/۰۵/۱۲\nعلت بروز "زیرمیزی" تعرفه های غیرواقعی و دادن سوبسید از جیب پزشکان هست. گرچه اجتماع ما متاسفانه با غرض ورزی به این شغل نگاه میکنه و پرزحمت ترین وحساس ترین رشته در ارتباط مستقیم با زندگی رو حسودانه نقد میکنه


روغن کنف و روغن درخت چای ، 30ml | کانادا - Cannadorra.com\nروغن کنف و چای درخت\nروغن کنف و چای درخت دارای اثر ضد عفونی کننده و بازسازی کننده روی پوست شماست. قدرت محافظتی و بازسازی خالص روغن دانه کنف با 20٪ روغن چای استرالیا ترکیبی از محصولی است که مزایای هر دو هدیه طبیعت است. روغن حاوی عصاره مصنوعی نیست و از نظر پوستی تست شده است.\nروغن کنف و چای - از کجا و برای چه چیزی کمک می کند؟\nبه عفونت های پوستی و قالب های ناخن و تخت ناخن کمک می کند\nخطر ابتلا به "پای ورزشکار" را کاهش می دهد (میکروب های درماتوفیتوزیس پا)\nاثرات مفید بر روی زخم دهان، عفونت های مخمر (در گوشه های دهان و غیره)\nساینده ها، نیش حشرات، و غیره را بازسازی می کند\nجلوگیری از پوسته پوسته شدن بیش از حد (کمک می کند تا با آکنه)\nدر برابر شوره سر و بیماری التهابی ریشه مو به وجود می آید که باعث ایجاد شوره سر بزرگ می شود (جداسازی پوست به علت التهاب)\nدر فرم دهانشویه کمک می کند تا به کاهش رشد باکتری ها در دهان و بوی دهان، تشکیل پلاک دندان (اما مزه تلخ منفی وجود دارد).\nکنه و چای درخت روغن - ماده فعال\nکنف - باعث تشدید و تحریک پوست می شود. این پوست را تقلید می کند، ظاهر پوست خشک، ترک خوردگی و آکنه را از بین می برد.\nروغن درخت چای - دارای اثرات ضد عفونی کننده علیه باکتری ها و قارچ ها است. به عوارض التهاب پوست کمک می کند. این مناسب برای مراقبت از پوست با تمایل به درماتیت و آکنه است، بلکه برای مراقبت از پاها ورزشی (پاها تحت تاثیر قالب) مناسب است.\nروغن کنف و چای - استفاده از\nروغن کافی در منطقه آسیب دیده اعمال کنید و به آرامی به پوست برسید. برای اینکه بهترین کارایی را که حداقل 3-5 بار در روز توصیه می کنیم، تکرار کنید. روغن را می توان برای شستن، حمام کردن و استفاده محلی بر روی پوست استفاده کرد.\nروغن کنجد CBD با رزماری - بازسازی سرم\nروغن کنجد با رزماری - بازسازی کننده ...\nقیمت حراج 40,00 €


نقش زنان در انقلاب مشروطه :: نوشین شاهرخی | Nasour نصور\nصفحه اول مجله اجتماعی عرصه نقش زنان در انقلاب مشروطه :: نوشین شاهرخی\nاسناد تاریخی دوره‌ی قاجار درباره‌ی زنان بسیار نادر و پراکنده هستند و تاریخ‌نگاران ایرانی (که در این زمان فقط مردان‌اند) تنها زمانی به نقش زنان اشاره‌ای داشته‌اند، که این نقش در جنبش و یا واقعه‌ای بسیار بارز بوده است. بنابراین برای بررسی نقش اجتماعی و سیاسی زنان در انقلاب مشروطه مهمترین دشواری، فقدان اسناد و اطلاعات کافی در آثار تاریخی و خاطره‌نویسی‌هاست. از آنجا که زن از عرصه‌ی تاریخ این دوره حذف شده است، تنها با جمع‌آوری اخبار پراکنده در جرائد و اشاره‌های مستقیم و غیرمستقیم در کتب می‌توان شمه‌ای از جنبش زن ایرانی را در انقلاب مشروطه بدست آورد.\nنخستین نقش فعال اجتماعی زنان را ما در لغو قرارداد رژی (۱۲۶۹ه.ش.) می‌بینیم. امتیاز رژی، قراردادی بود که بر مبنای آن دولت ایران، امتیاز دخانیات در سطح کشور را به ماژور تالبوت واگذار کرد. اما روحانیون علیه این امتیاز فتوایی مبنی بر حرام بودن استفاده از توتون و تنباکو دادند و مردم نیز با پشتیبانی از این فتوا با بستن بازار و بویژه ایستادگی زنان در برابر این امتیاز، شاه را مجبور به پس‌گرفتن این امتیاز در همان سال کردند. گفته شده که حتی زنان حرم شاه نیز استفاده از تنباکو را تحریم کرده بودند.\nدر سال‌های قحطی نان نیز زنان به مسئولین مملکت شکایت می‌بردند و حتی در تبریز در جنگی مسلحانه علیه محتکرین گندم شرکت جستند. زنان انبار گندم را متصرف شده و بین گرسنگان تقسیم کردند.۱\nزنان در جنبش مشروطه فعال بودند. برخی از آنان به اسلحه نیز دست می‌بردند که نمونه‌ی آن ترور سید محمد یزدی به هنگام دشنام به مشروطه بود که زنی مشروطه‌خواه او را با ششلولی هدف شلیک قرار داد و از سوی طرفداران سید تکه‌تکه شد. ناظم‌الاسلام کرمانی نیز گزارش می‌دهد: “عورات آذربایجان قطار فشنگ می‌بستند با حالت محزونی بچه خود را شیر می‌دهند مانند نره‌شیران در میدان جنگ می‌کوشند که دست بی‌ناموسی به او دراز نشود ولی مردان ما گویا همان اشخاصی بودند که مقتول و مجنوس شدند، [وگرنه این زندگان] در بستر راحت مانند پردگیان به خواب بی‌غیرتی رفته‌اند و خیال می‌کنند که [با] تلف شدن جوانان غیور آذربایجان و پامان شدن ابدان کشتگان مسلمانان…”۲ در تبریز زنان مشروطه‌خواه اسلحه بدست گرفته و با لباس مردانه جنگیدند و کشته نیز دادند. آنان البته بیشتر نقش پشتیبان داشتند و پشت جبهه با رساندن غذا و پوشاک و پرستاری از مجروحان و خبررسانی کمک می‌رساندند.\nدر زمان تحصن مشروطه‌خواهان در سفارت انگلیس ناظم‌الاسلام کرمانی می‌نویسد: طایفه زنها هم گفتگوئی بین آنها هست که بیایند در خیابان علاءالدوله که متصل به سفارتخانه است چادر بزنند.” و نیز “زنها خیال اجماع و بلوائی دارند برای آنکه شوهران آنها مدتی است در سفارتخانه مانده‌اند”۳ وی همچنین گزارش می‌دهد که زنی برای مخارج متحصنین یک دسته اسکناس می‌دهد، بی‌آنکه خود را معرفی کند.\nدر پروژه‌ی بانک ملی پس از تشکیل مجلس در اکتبر ۱۹۰۶ زنان با اهدای پول و جواهرات به حمایت از بانک برخاستند. در جنبش تحریم محصولات وارداتی خارجی و مصرف پارچه‌ی وطنی که همزمان با جنبش تشکیل بانک ملی بود، زنان بسیاری شرکت کردند. اما جنبش و مشارکت زنان در انقلاب مشروطه پس از تشکیل مجلس انقلابی به فراموشی سپرده شد. زنانی خواهان حقوق خود از مجلس انقلابی جدید شدند، اما مجلس زنان را به حیطه‌ی بچه‌داری و خانه‌داری رجوع داد و سیاست را از آن مردان انگاشت.۴ و در دسامبر ۱۹۰۶ مجلس در تصویب قانون اساسی، حق رأی را از زنان سلب کرد.\nوکیل‌الرعایا نماینده همدان در مجلس از و کیلانی بود که از حقوق زنان دفاع می‌کرد. وی در بهار ۱۹۱۱ طرح “حق رأی زنان” را به مجلس آورد که جنجالی برپا شد. طبیعتاً با جو شدید تعصب مذهبی و محدودیت‌های فرهنگی بحثی از برابرحقوقی زنان با مردان نمی‌توانست در میان باشد، بلکه خواسته‌ها برای تحصیل و … با این بهانه طرح می‌شد که زن تحصیل‌کرده مادر و همسری کارآمدتر است تا زنی بی‌سواد.\nتناقض بنیادین انقلاب مشروطه در این بود که سیر جدایی دین از سیاست و دولت را نپویید، بلکه کوشید تا به قوانین عرفی بشری لباسی از شرع اسلامی بپوشاند و قوانین عرفی را با شرع، قوانین زمینی تنیده در زمان خود را در قوانین الهی از پیش تعیین شده، تلفیق دهد. روحانیون نه تنها در این زمان با پارلمان، آزادی و مساوات مخالفت می‌ورزیدند و تئاتر و سینما را شیوع فحشاء قلمداد می‌کردند، بلکه با راه‌آهن، ایجاد بانک، نرخ‌گذاری اجناس و حتی ایجاد شناسنامه و سرشماری نیز مخالف بودند.۵\nگسترش مدرنیسم در کنارزدن سنت‌های دیرپای بیش از هرچیز در شرکت فعال زنان در عرصه‌های اجتماعی نمود داشته است. فعالیت روزافزون زنان پایه‌های فرهنگ سنتی را لرزاند و تحول عظیمی در قوانین سنتی و نابرابر دوجنس بوجود آورد. بسیاری از زنان از “اندرون” به “بیرون” راه یافتند و معادلات حقوقی، فرهنگی و اجتماعی جدیدی را پایه گذاری نمودند. انقلاب مشروطه نقطه‌ی عطفی بود برای نخستین مدارس دخترانه، روزنامه‌های زنان، برپایی انجمن‌های گوناگون زنان و آثار نویسندگان و شعرای زنی که حال خود و از خود و حقوق خود می‌نوشتند. مبارزه‌ای که امروز نیز ادامه دارد و ما هنوز بسیاری از خواست‌های مادربزرگان و مادران خود را کسب نکرده ایم.\n۱ـ دلریش، بشری، زن در دوره‌ی قاجار، چاپ اول تهران ۱۳۷۵، ص۱۶۶ـ ۱۶۷\n۲ـ تاریخ بیداری ایرانیان، ناظم‌الاسلام کرمانی، بخش دوم، جلد چهارم، تهران ۱۳۶۲، ص۲۲۳\n۳ـ همان، جلد ۳، ص۴۵۴ـ ۴۵۷\n۵ـ ر.ک. آجودانی، ماشاءالله، مشروطه ایرانی و پیش‌زمینه‌های “ولایت فقیه”، فصل کتاب، لندن\nTags: انقلاب مشروطهجنبش زنانزنان مشروطه خواهمشروطهنوشین شاهرخی


اجبار شهرداری تهران برای عرضه طرح تفصیلی ویژه منطقه 12 | حراج كن- Harajkon\nاعضای شورای شهر تهران، شهرداری را ملزم به عرضه طرح تفصیلی ویژه منطقه ۱۲ کردند.\nبه گزارش حراج کن به نقل از ایسنا، در جریان دویست و شصت و ششمین جلسه شورای شهر تهران بررسی طرح اجبار شهرداری تهران به عرضه طرح تفصیلی ویژه منطقه ۱۲ در دستور کار اعضای شورای شهر تهران قرار داشت در همین راستا محمد سالاری رئیس کمیسیون معماری و شهرسازی در قرائت گزارش این طرح اظهار داشت: متاسفانه باوجود نکات قوت خوبی که در طرح تفصیلی وجود دارد، ولی نقاط ضعف و خلاء های زیادی در فرآیندهای طرح تفصیلی شهر تهران وجود داشته که یکی از آنها این است که فقط یک نسخه برای تمامی محدوده های شهری در ضابطه گذاری تعریف کرده است.\nوی ادامه داد: بعنوان مثال ضابطه تأمین پارکینگ برای منطقه ۱۲ که بافت فرسوده و بافت تاریخی در آن باهم عجین شده است با منطقه یک و دو هیچ فرقی نداشته اند. در ارتباط با پهنه بندی ها هم همچنین بوده است، عملا میتوان اظهار داشت که در منطقه ۱۲ شهر تهران طرح تفصیلی در آن کارایی ندارد. طی یک جلسه من به همراه آقای حبیب زاده به این منطقه رجوع کردیم و شاید ۱۰۰ مورد ارباب رجوع رجوع کردند؛ اما نتوانستیم درباره یک مورد تصمیم گیری نماییم و واقعاً فشار سنگینی بر شهرداری منطقه ۱۲ حاکم است.\nاین عضو شورای شهر تهران افزود: بخشی از مشکلات را حل کرده ایم ولی قسمتی دیگر احتیاج به تغییر طرح تفصیلی دارند. خوشبختانه کارهای خوبی در این حوزه شروع کردند و مطالعات را انجام دادند. من خیلی امیدوارم که یک ماه و نیم آینده این ها به سرانجام برسد. یکی از مهم ترین مشکلات محدوده مرکزی شهر تهران و یکی از اولویت های جدی مدیریت شهری احیاء و نوسازی بافت های فرسوده است.\nوی تصریح کرد: در محدوده مرکزی شهر تهران بافت های تاریخی با بافت های فرسوده عجین شده اند. در طرح تفصیلی الزامی به تأمین پارکینگ است یعنی اگر نتوانند پارکینگ آن منطقه را تأمین کنند امکان نوسازی وجود ندارد. از سوی دیگر ضوابط میراث و بعضی از مصوبات مجلس، اجازه بازگشایی معابر را نمی دهد. این موارد عملا مانعی جدی در احیاء و نوسازی بافت های فرسوده و تاریخی است.\nوی ادامه داد: یکی از اشکالات شهر تهران بخصوص در مناطق مرکزی بحث تاب آوری و ایمن سازی است. در بحث تاب آوری وقتی موانع جدی بر سر راه صدور پروانه و نوسازی وجود دارد عملاً تاب آوری به ایمن سازی هم صورت نمی گیرد. یکی از اقدامات خوبی که شورای پنجم انجام داده این است که برای نخستین بار ضابطه پارکینگ را در جمهوری اسلامی ایران تغییر می دهد. تیم شهرداری با یک تیم در دانشگاه تهران یک قرارداد مشاوره ای نوشت و یکی از بهترین جلسات کمیسیون ماده ۵ بود که اساساً مبتنی بر تجربیات تاریخی در دنیا بود. در شهر تهران ضابطه پارکینگ را برای مراکز شهری تغییر می دهیم و حتی برای پارکینگ های ۱۲۰ متر هم تلاش می نماییم که این امر اختیاری باشد. در همین راستا این طرح عرضه شد. شهرداری به صورت همزمان با عرضه این طرح مطالعات را آغاز کرده و کار آن در حال اتمام است.\nوی تصریح کرد: با توجه به بند دوم ماده ۸۰ قانون تشکیلات شورای شهر و در جهت اجرای مفاد طرح جامع سال ۸۶ و با عنایت به ناکارآمدی طرح تفصیلی یکپارچه شهر تهران در حل مسائل و مشکلات ساکن در بافت مرکزی و تنزل ارزش سکونت در آن و همینطور لزوم توجه به بافت تاریخی مرکزی شهر و تهیه طرح ویژه به منظور توسعه بافت های تاریخی و دستیابی به مرکز تاریخی سرزنده، شهرداری تهران موظف است لایحه طرح تفصیلی ویژه بافت تاریخی مرکزی در محدوده تاریخی حصار ناصری را با عنایت به مصوبات شورایعالی شهرسازی و معماری کشور و با هماهنگی اداره کل میراث فرهنگی استان تهران و سایر دستگاههای مرتبط طی مدت حداکثر ۶ ماه از ابلاغ شورای شهر، عرضه نماید.\nتگهای خبر: ارز , كالا , كشور\nنظرات بینندگان در مورد اجبار شهرداری تهران برای عرضه طرح تفصیلی ویژه منطقه 12\nنظر شما در مورد اجبار شهرداری تهران برای عرضه طرح تفصیلی ویژه منطقه 12


سپهر نیلگون - برنامه ی اسمان شب تعطیل شد!!!\nبرنامه ی اسمان شب تعطیل شد!!!\nدر این پست قصد دارم گوشه ای از مشكلات نجوم ایران را با محوریت "تعطیلی برنامه ی اسمان شب" مطرح كنم.\nجامعه ی نجوم ایران با مشكلات بسیاری دست و پنجه نرم میكند از جمله اینكه به انجمن های نجومی بودجه اختصاص داده نمی شود...حمایتی از گردهمایی های نجومی نمیشود....مجوز رصد به منجمان اماتور داده نیمشود و حال برنامه ی محبوب اسمان شب تعطیل شد!\nبه راستی هدف از این سیاست های چیست؟؟؟ ریشه ی این مشكلات چیست؟؟؟\nاسمان شب به مجری گری اقای سیاوش صفاریان تنها برنامه ی زنده ی نجومی (بود!)\nآسمان شب را می توان یكی از پایدارترین برنامه های تلویزیون دانست. پخش این مجموعه تلویزیونی از 16 اردیبهشت 1380 در شبكه چهار سیما آغاز شد و اردیبهشت امسال 10 ساله شد.\nبا تعطیلی این برنامه سوال هایی به ذهن میرسد كه پاسخ انها را فقط میتوان با طرح سوال جواب داد:\n- عاملین تعطیلی این برنامه چه كسانی بودند؟\nایا تعطیلی این برنامه با میل و رغبت خود دست اندركاران این برنامه بود؟\nایا سیاست های شبكه ی چهار باعث تعطیلی این برنامه شده است؟\nایا عاملین ان میتوانند سازمان های نجومی دیگر باشند؟\nبسیار بعید به نظر میرسد كه خود دست اند كاران برنامه بخواهند برنامه ای را كه توسط اكثر منجمان اماتور و حرفه ای دنبال میشود و 10سال برای جا پای باز كردن ان در مجامع نجومی تلاش شده است را تعطیل كنند.\nاگر عامل تعطیلی این برنامه سیاست های شبكه ی چهار بود دلیل ان چه بود؟ ایا مسئولین شبكه ی 4 پخش یك سریال یا برنامه ی طنز را پرسودتر و پربیننده تر از یك برنامه علمی-نجومی دیدند؟ ایا به نظر مسئولین این شبكه هزینه كردن برای یك برنامه ی علمی در ایران ارزش چندانی ندارد؟... برای یافتن پاسخ این سوالات باید به مسئولین مراجعه كرد كه ایمیلی توسط مدیریت این وبلاگ به شخص مدیر,قائم مقام مدیر,مشاور مدیر و مدیر گروه دانش این شبكه فرستاده شده است و در انتظار پاسخ البته اگر داده شود!!!\nایا سازمان های دیگر نجومی میتوانند بر سر رقابت طلبی عامل این اتفاق باشند؟ در این حال باید به وضیعت نجوم ایران تاسف خورد!\nچرا نجوم روز به روز در ایران به انزوا كشیده میشود؟\nحال اگر از عاملین این كار بگذریم به اهداف این كار میرسم.هدف از تعطیلی این برنامه چه بود؟ ایا میخواهند نجوم ایران از این هم منزوی تر شود؟ یا دلیل ان كم ارزش بودن شاخه ی نجوم در ایران است؟ ایا واقعا نجوم ایران ارزش یك برنامه ی تلوزیونی فقط هفته ای یك بار را هم ندارد؟ یا حتی ارزش این را ندارد كه خبر تعطیلی برنامه ی 10 ساله ی نجومی در سایت سازمان فضایی ایران منتشر شود؟\nچرا منجمان حرفه ای كاری نمیكنند؟\nمنجمان اماتور اختیارات چندانی ندارند جز انعكاس اخبار و گاهی اعتراضات بی نتیجه!!! تنها امید نجوم ایران منجمان حرفه ای و اساتید این بخشند ولی چرا این منجمان حرفه ای در برابر چنین اقداماتی واكنش نمی دهند؟\nهمایش "جاده ی نجوم ایران به كجا میرود؟" كه حدود یك ماه پیش در تهران با حضور اساتید بزرگ برگزار شد به نتیجه ای هم رسید؟\nایا تعطیلی این برنامه برای منجمان حرفه ای كه از علاقمندی دیرینه ی خود به نجوم دم میزنند تاثیری داشت؟اگر پاسخ مثبت است چرا در وب سایت و وبلاگان بزرگان نجومی حتی خبر تعطیلی این برنامه منتشر نشد؟؟\nو كلی سوال بی پاسخ دیگر...\nاقای محمدرضا نوروزی كه برای مدتی كوتاه مجری گری این برنامه را به عهده داشتند در این مورد چه میگویند:\nاقای نوروزی در وبلاگ شخصی خود چنین نوشت:\nاسمان شب برایم تداعی کننده ی بسیاری از خوشی ها و ناخوشی های دوران نجوم آماتوری من است. در مقام یک منجم آماتور…در مقام یک معلم و در مقام یکی از ایرانیان با همه ی صفات خوب و بد موجودمان…و همیشه با همه ی اختلاف نظر ها و عقایدم از آن حمایت کرده ام…دوستش داشته ام و بودنش را خواسته ام و حالا به دلیل نادانی یا کج فهمی برخی ها آسمان شب تمام میشود.این برخی ها میتواند آنهایی باشند که آسمان شب را بخشی از مایملک خود میدانند….میتواند آنهایی باشند که به داشتن نام ایران در انتهای نام موسسه شان افتخار میکنند…میتواند آنهایی باشند که با رفتارشان ارزش هر نوع مدیریتی را به پایینترین سطح خود تنزل داده اند و حتی میتواند آنهایی باشند(مثل سیاوش و فواد صفاریان پور)که بالاخره خسته شده اند….این آخرین برنامه ی آسمان شب بود….جمله ای که به آرامش تمام از دهان سیاوش صفاریان پور دو شب قبل از شب یلدا بیرون آمد و تحت توجه بی خردانه ی تلویزیونی ها سه هفته بعد از شب یلدا شما شنیدیدش…\nبه امید بازگشایی دوباره ی برنامه ی اسمان شب و برنامه های مشابه! و به امید پیشرفت روز افزون نجوم ایران!\nپس از اینكه در برنامه ی اسمان شب تعطیلی این برنامه اعلام شد مسئولین شبكه ی چهار در سایت شبكه ی چهار اعلام كردند كه برنامه ی اسمان شب امشب(9/20)ساعت 23:20 ار این شبكه پخش خواهد شد كه اوج هماهنگی دیده میشود...! ولی نكته ی جالب این است كه پس از اعلام ان مسئولین شبكه ی چهار پخش سریال"دوران كهن" را ترجیح دادند!\nجدول پخش برنامه های شبكه ی چهار:\nتاریخ: 1389/10/15 :: نویسنده : مدیر


سینگ: هند پیشنهاد داد اما عرقِ ایرانی دارم\n۱۶ آبان ۱۳۹۶ - ۰۱:۱۸\nسینگ: هند پیشنهاد داد اما عرقِ ایرانی دارم\nهافبک پارس جنوبی جم با رد پیشنهاد تیم ملی هند امیدوار است برای تیم ملی ایران به میدان برود.\nورزش سه: امید سینگ، هافبک پارس جنوبی مهمان حضوری برنامه نود بود، درباره شرایط آسیب دیدگی خود گفت: در یک بازی دوستانه با تیم امید پارس جنوبی همسترینگم دچار کشیدگی شد که یک هفته است استراحت می‌کنم ولی یکی، دو هفته دیگر به تمرینات برمی‌گردم و احتمالا مقابل فولاد در هفته دوازدهم به میدان بروم.\nاین بازیکن دو رگه هندی- ایرانی درباره شباهت نامش به جبار سینگ، یکی از مشهورترین شخصیت‌های فیلم‌های هندی اظهار کرد: تا جایی که اطلاع دارم جبار سینگ افغانستانی بوده ولی در فیلم‌های هندی بازی می‌کرده است؛ سینگ، کمان، خان و ... طوایف بزرگ هندی هستند ولی من و خواهر و برادرانم از بچگی در ایران بودیم.\nاو تصریح کرد: در بهبهان به دنیا آمدم و تا الان در همین شهر زندگی می‌کنیم؛ بازیکنانی مثل بهنام برزای، محمد طیبی، محمدامین آرام‌طبع، فرزاد جعفری، حسین بهرامی، بهروز پاک‌نیت و ... بهبهانی هستند؛ بهبهان و دیگر شهرهای خوزستان خیلی استعداد دارند ولی متاسفانه توجهی به آنها نمی‌شوند؛ ما استثناء بودیم و خدا کمک کرد در فوتبال موفق شدیم.\nاو ادامه داد: ابتدا در تیم سیمان بهبهان زیر نظر آقای زکی‌پور در سوپر لیگ استان کار کردم و بعد شاگرد آقایان مایلی‌کهن، خطیبی، مکوندی، پورموسوی و ... بودم؛ بعد از اینکه گهر منحل شد به ما رضایت‌نامه نمی‌دادند؛ شرایط خانوادگی‌ام طوری بود نمی‌توانستم هر روز برای رضایت‌نامه سراغ آنها بروم چون قرارداد سه ساله داشتم اما در نهایت مجبور شدم تمام مبلغ قراردادم با نفت مسجد سلیمان را به آنها بدم و از این تیم بروم.\nهافبک پارس جنوبی جم عنوان کرد: 90-80 درصد فوتبالیست‌های ایران از قشر ضعیف جامعه هستند و بیشتر آنها در بچگی کار کردند؛ ما هم همینطور بودیم و کار کردیم؛ یک سال نتوانستم فوتبال بازی کنم ولی باز هم آقای یزدی من را نجات داد؛ نمی‌خواستم دیگر فوتبال بازی کنم ولی مجددا آقای یزدی که به استقلال اهواز رفت من را با این تیم بُرد که پس از آن نیز به سیاه جامگان رفتم.\nسینگ با اشاره به حمایت تماشاگران پارس جنوبی از این تیم گفت: آنها تا دقیقه 90 تیم را تشویق می‌کنند و اصلا به تیم حریف کاری ندارند؛ باشگاه پارس جنوبی از نظر مدیریتی همه جا حامی تیم بوده است و از سوی دیگر کادر فنی ما انسان‌های خوبی هستند.\nاو تاکید کرد: تا الان با مربیان زیادی کار کردم ولی واقعا فوتبالم را مدیون آقای تارتار هستم؛ از استقلال خوزستان که بیرون آمدم در حال نابودی بودم و رضایت‌نامه نمی‌دادند؛ آقای تارتار به من خیلی کمک کرد و فوق العاده انسان با شخیصت، منظم و پُر تلاشی هستند؛ اینطور نیست هایپر مارکت، بوتیک و ... داشته باشد و می‌بینیم تمام وقت خود را برای تیم و بازیکنان می‌گذارد.\nهافبک پارس جنوبی درخصوص شرایط جوی جم ابراز کرد: شهر جم 800 متر از سطح دریا ارتفاع دارد و حریفان ما اذیت می‌شوند ولی عامل اصلی موفقیت تیم مسائل فنی است؛ آقای جودکی، مربی بدنساز ما نقش زیادی در این موفقیت داشته و از نیم‌فصل دوم سال گذشته که اضافه شد کارش خیلی خوب بوده و تا الان هم نتایجمان را می‌بینید.\nسینگ تاکید کرد: شک نکنید همدلی و رفاقت بازیکنان ما از نظر فوتبالی، اخلاقی و ... بالاست و تا پایان فصل از ادامه این موفقیت سیر نمی‌شوند و جنبه بالایی دارند.\nوی یادآور شد: از سال گذشته 11-10 بازیکن در تیم ماندیم، چشم بسته می‌دانیم آقای تارتار چه توقعی از ما دارد و تمام تاکتیک‌ها را اجرا می‌کنیم؛ در کنار این مسائل هم رفاقت را یادمان داده است؛ در استقلال خوزستان و نفت مسجد سلیمان تجربه قهرمانی را داشتم و فصل گذشته هم به بازیکنان گفتم قهرمان می‌شویم؛ ابتدای فصل امسال گفتم و الان هم می‌گویم می‌توانیم تا پایان فصل مدعی باشیم.\nتارتار در مورد سینگ ریسک نمی‌کند\nایه‌رو: رونالدو بهترین گلزن دنیا است\nچرا رونالدو همان ستاره سابق نیست


تریلر فیلم Red, White and Blue از مجموعه Small Axe منتشر شد | سینما فارس\nسرویس استریم آمازون پرایم تریلر فیلم Red, White and Blue، سومین فیلم استیو مک‌کوئین (Steve McQueen) از مجموعه Small Axe، با بازی جان بویگا (John Boyega) را منتشر کرد. در ادامه با سینما فارس همراه باشید.\nفیلم Red, White and Blue که قرار است ۴ دسامبر (۱۴ آذر) توسط این استریمر منتشر شود، بر اساس یک داستان واقعی ساخته شده است. داستان این فیلم پیرامون لروی لوگان، با بازی بویگا است، جوانی که در پزشکی قانونی کار می‌کند و به دنبال چیزی فراتر از کارهای انفرادی آزمایشگاهی خود است. وقتی او می‌بیند که پدرش توسط دو پلیس مورد تعرض قرار گرفته است، جاه‌طلبی دوران کودکی او برای تبدیل شدن به یک افسر پلیس ترغیب می‌شود. جاه‌طلبی‌ای که ناشی از یک امید ساده‌لوحانه است که می‌خواهد نگرش‌های نژادپرستانه را از درون تغییر دهد. قبل از جا افتادن در شغل جدید و اجرای تعهد خود به حفاظت و خدمت، او باید بر موانعی از جمله عدم توافق پدر و نژادپرستی آشکاری که در شغل جدیدش به عنوان یک پاسبان محقر ولی نمونه در اداره پلیس شهری می‌یابد غلبه کند.\nمک‌کوئین به همراه کورتیا نیولند (Courttia Newland)، فیلم‌نامه این فیلم را نوشته‌اند. استیو توسان (Steve Toussaint)، بازیگر فیلم Prince of Persia، و همچنین تایرون هانتلی (Tyrone Huntley)، نیتن ویدال (Nathan Vidal) و جیدن اوشنیه (Jaden Oshenye) در این فیلم به بویگا پیوستند.\nفیلم‌های اصلی در مجموعه Small Axe از اواخر دهه ۶۰ تا اواسط دهه ۸۰ به تصویر کشیده شدند و داستان‌های شخصی از جامعه هندی غرب لندن را روایت می‌کردند که زندگیشان علیرغم نژادپرستی رایج ان دوره، توسط نیروی اراده خودشان شکل می‌گرفت. عنوان این فیلم از ضرب المثل آفریقایی “اگر تو درخت بزرگی هستی، ما یک تبر بزرگ هستیم” نشات گرفته است.\nاولین فیلم این مجموعه با نام Mangrove، با بازی لتیشا رایت (Letitia Wright) و شون پارکس (Shaun Parkes) است که در ۲۰ نوامبر (۳۰ آبان) برای اولین‌بار پخش شد. دومین فیلم این مجموعه Lovers Rock با بازی امراه جی استریت اوبن (Amarah-Jae St. Aubyn) و مایکل وارد (Micheal Ward) است که در ۲۷ نوامبر (۷ آذر) در استریمر آمازون پرایم پخش شد. پس از انتشار فیلم Red, White and Blue در ۴ دسامبر، این مجموعه با فیلم Alex Wheatle که ۱۱ دسامبر (۲۱ آذر) منتشر می‌شود و فیلم Education که در ۱۸ دسامبر (۲۸ آذر) منتشر می‌شود، ادامه می‌یابد.\nبرچسب‌ها: White and Blue ، استیو مک‌کوئین ، جان بویگا ، فیلم Red ، مجموعه Small Axe


شراکت Netflix و Sony با یک بازی جدید مشترک به بازار می آیند. - جی تیک نیوز\nشراکت Netflix و Sony برای اجرای یک بازی مشترک خبر جدید دنیای فناوری است. همان طور که در جریان هستید؛ محتوای نت فلیکس از طریق دستگاه های متصل به اینترنت، از جمله تلویزیونهای هوشمند، پخش کنندههای بلوری، پخش کنندههای رسانه، کنسول های بازی، تلفنهای هوشمند و تبلت ها قابلیت اجرا را دارا خواهد بود. البته Netflix رایگان نخواهد بود.\nتمامی برنامه های مدنظر از جمله برنامههای هوشمند، فیلمها و بازیهای آنلاین را از این طریق در دسترس دارید.\nمدت هاست که می دانیم Netflix قصد دارد؛ نوعی سرویس بازی ویدیویی رابه بازار معرفی کند. همانطور که در جریان هستید؛ تسلط این شرکت بر سرگرمی بصری جریانی ، اساساً غیر قابل رد میباشد. این برند برای گسترش فعالیتهای خود قصد دارد برخی ظرفیت های جدیدی را در خود ایجاد کند. یکی از این موارد پای گذاشتن به صنعت بازی خواهد بود.\nالبته این خبر زمانی جذابتر خواهد شد که متوجه شدیم این برند در نظر دارد برای گسترش فعالیتهای خود با شرکتی نام آشنا در مسیر بازیها هم مسیر میگردد. همکاری نت فیلکس با برند PlayStation سونی بسیاری از کابران را خوشحال و البته متعجب کرده است.\nبدیهیست که یافته شدن چنین اطلاعاتی ، به‌معنای مشارکت مستقیم سونی و نتفلیکس بر روی نوعی سرویس بازی نخواهد بود. با این حال، این واقعیت که سونی درحال‌حاضر رقیب درخوری برای سرویس‌های استریم بازی فعلی است؛ را نمی توان رد کرد.\nشاید یکی از دلایل جلوگیری از انتشار نسخه جدید این شرکت، حال همکاری با نتفلیکس برای ارائه‌ی هرچه بهتر این سرویس باشد.\nدر رابطه با این موضوع حدس‌وگمان‌های فراوانی در بازار دیده و شنیده میشود. اما به‌هیچ وجه دور از ذهن نیست که بزرگترین پلتفرم پخش رسانه بتواند با یکی از بزرگترین نام‌ها در صنعت بازی مشارکت خود را شروع کند.\nبیش از 50 درصد بازیکنان بازی گوست آو سوشیما را به انتها رسانده اند\nشراکت Netflix و Sony در ساخت بازی\nموزر چندین نمونه از شواهد مورد ادعای خود را در اپلیکیشن iOS نتفلیکس را منتشر کرده است. برای اینکه ادعا مشارکت بیشتر تقویت شود، اشاره به حرف معروف “N” مرتبط با Netflix در کنار کلمه “Game” ادعا را بیشتر نمایان می کند. البته در طراحی خبر شما یک نماد بال کوسه نیز در سرویس جدید دیده میشود.\nجالبتر از این ، او همچنین تصویری از دو کنترلر پلی استیشن DualSense به همراه جلد بازی برای بازی انحصاری پلی استیشن Ghost of Tsushima را نیز در بازار شایعات و اخبار مشاهده میکند.\nبدیهی است که این واقعیت که موزر این اطلاعات را پیدا کرده است ، به معنای مستقیم همکاری سونی و نتفلیکس بر روی نوعی سرویس بازی نخواهد بود. با این حال ، این واقعیت که سونی رقیب مستقیمی برای سرویس های پخش بازی مانند Google Stadia و Xbox Cloud Gaming ندارد ، برای این برند نام آشنای قدیمی شاید کمی سخت باشد. آیا ممکن است سونی هنوز سرویس خود را راه اندازی نکرده باشد زیرا با Netflix در حال کار بر روی نوعی تلاش مشترک است؟\nدر اینجا حدس و گمان های زیادی وجود دارد ، اما به هیچ وجه دور از ذهن نیست که بزرگترین پلتفرم پخش رسانه بتواند با یکی از بزرگترین نامهای بازی همکاری داشته باشد.\nنت فلیکس در ۵ سال گذشته به صورت روزانه و مستمر با سازندگان بازی‌های ویدیویی ارتباط خود را دارد. و برای این سری از شرکتها محتوا تولید میکند. باید دید که آن‌ها چه رویکردی را در این زمینه پیش خواهند گرفت؟ هنوز اطلاعات زیادی در رابطه با مشارکت این دو برند نداریم، اما احتمالاَبا نزدیک شدن به سال ۲۰۲۲، جزئیات بیشتری در دست خواهد بود.