مدل لباس بچه گانه - کیک انجیر و ماست\nكیك انجیر یكی دیگر از كیك‌های میوه‌ای است كه در آن به جای شیر از ماست استفاده می‌شود و طعم نسبتا ترش ماست در تركیب با شیرینی حاصل از انجیر و عسل، كیكی خوشمزه را ایجاد می‌كند.\nانجیر متوسط(هر كدام را به 8 قسمت تقسیم كنید)\n200گرم یا یك پیمانه\n175گرم یا سه‌چهارم پیمانه\nپوست رنده‌شده لیمو ترش\nپوست رنده‌شده پرتقال\nنصف پرتقال تخم‌مرغ (سفیده و زرده آن جدا شود) 4 عدد\nآرد سفید گندم 225 گرم یا 2 پیمانه بیكینگ پودر یك قاشق چای‌خوری سودا یك قاشق چای‌خوری ماست 250 میلی‌لیتر یا یك پیمانه مقداری عسل برای براق كردن انجیرهای پخته روی كیك\n1 - فر اجاق گاز را روی 180درجه سانتی‌گراد یا 350درجه فارنهایت یا شماره 4 از قبل گرم كنید. قالب كیكی با قطر 23سانتی‌متر را آماده كنید، سپس كف و دیواره آن را بعد از چرب كردن با روغن مایع، با كاغذ روغنی مخصوص شیرینی‌پزی پوشش دهید.\nحالا برش‌های انجیر را در كنار و همچنین روی هم در كف قالب بچینید و 3 قاشق عسل را روی انجیرها بریزید.\n2 - كره، پودر قند، رنده پوست لیمو و پرتقال را در كاسه بلوری بزرگی بریزید و با همزن شروع به مخلوط كردن آنها بكنید تا مخلوط حاصل، بی‌رنگ شده و پف كند. سپس كم‌كم زرده‌های تخم‌مرغ را به آن اضافه كرده و هم بزنید.\n3 - مواد لازم خشك شامل آرد، بیكینگ پودر و سودا را در ظرفی با هم مخلوط كرده و سپس كمی از آن را به مخلوط كرمی اضافه كنید و خوب هم بزنید، سپس یك قاشق ماست به آن افزوده و هم‌زدن را ادامه دهید. همین كار را به نوبت تا زمانی تكرار كنید كه مخلوط خشك و ماست تمام شده و خمیری حاصل شود.\n4 - كاسه تمیزی آماده كنید و سفیده‌های تخم‌مرغ را در آن بریزید و با مخلوط‌كن آن‌قدر بزنید تا پف كرده و سفت شود. حالا ابتدا نیمی از آن را به مایه كیك اضافه كرده و آرام هم بزنید، سپس باقیمانده سفیده زده‌شده را افزوده و هم‌زدن را یكی‌دو بار به آرامی انجام دهید. مایه كیك را روی انجیرها بریزید و به مدت یك ساعت در فر حرارت دهید تا بپزد.\nAFC هم از حضور تماشاگران ايراني در ورزشگاه‌ها نااميد شد


شرکت پخش عمده تشک مسافرتی در قزوین\nشرکت تشک قزوین انواع تشک های مسافرتی و مهمان را در وزن و سایز های مختلف با بهترین قیمت عمده توزیع و در اختیار خریدارن عمده قرار می دهد. تشک های مسافرتی قزوین در سطح کیفیت های خوب و استاندارد تولید و قیمت گذاری می شوند، همان طور که می دانید کالای خواب قزوین با […]\nتشک مسافرتی رشت، از کیفیت و مرغوبیت بالایی برخوردار می باشد. تولیدی رشت به عنوان یکی از نمایندگی های شرکت پاندا به شمار می رود که انواع مختلفی از تشک های مسافرتی را تولید و عرضه می نماید. تشک مسافرتی امروزه به دلیل سبک و کم حجم بودن جای تشک های سنتی و پنبه ای […]\nپخش عمده تشک تهران که بیشترین سهم را در پخش عمده تشک در سراسر کشور ایفا می کند، برندهای متفاوت ایرانی و خارجی را عرضه می کند. در بازار تشک فروشی های عمده در تهران، مراکز فروش زیادی فعالیت می کنند که انواع تشک را در رنگ، کیفیت و اندازه های مختلف به صورت کلی […]\nپخش تشک مسافرتی انواع مختلف و متفاوتی را در اختیار مشتریان قرار می دهد. شرکت پاندا دارای نمایندگی های مختلفی برای مراکز پخش تشک مسافرتی در شهرهایی از جمله، تهران، مشهد، یزد، اصفهان و .. می باشد. امروزه تشک های مسافرتی جای تشک های سنتی و پنبه ای را گرفته است. این نوع تشک ها […]\nپخش تشک طبی فنری دونفره ورونیکا با بهترین قیمت از شرکنت پاندا در تیراژبالا انجام می شود که به راحتی در جهت خرید این محصول از طریق روش اینترنتی می توانید اقدام کنید. تشک های دونفره طبی فنری ورونیکا کاملا در سایز استاندارد مناسب برای دونفر تولید شده اند و از بهترین متریال در ساخت […]


سوختگی ادرار نوزاد، رعایت موارد ساده\n03 مهر 1396 - 14:43\nدرماتیت ناشی از ادرار و مدفوع در شیرخواران یکی از مشکلاتی که ممکن است تازه مادران با آن مواجه شوند. از آنجا که مدفوع اسیدی است، اگر بیش از حد روی پوست پای شیرخوار بماند، می‌تواند منجر به سوختگی پا و تورم، التهاب و قرمزی شود و ادرار نیز باعث سوختگی و آسیب جلدی پوست شود. البته با رعایت موارد ساده‌ای می‌توان از بروز این عارضه پیشگیری کرد. برای این منظور، پیشنهاد می‌شود توصیه‌های دکتر آتوسا فولاگر، متخصص کودکان را بخوانید.\nادرار سوختگی نوزاد پودر بچه التهاب پوست نوزاد قرمزی پوست نوزاد پماد ضدالتهاب\nدرمان ادرارسوختگی کودکان، راه حل های آن\nسوختگی ادرار نوزاد، کار پوشک است؟\nمادران نوزاد پسر ، آگاه باشید


شهرآرا از آخرین وضعیت احیای یکی از بافت‌های فرسوده مشهد و مشکلات پیش روی آن گزارش می دهد؛ پیچیدگی‌های بافت فرسوده آبکوه\nمهدی زارع- وقوع زمین‌لرزه، طیف وسیعی از جامعه را گرفتار غم و اندوه می‌کند. نوسازی و احیای بافت‌های آسیب‌دیده نیز هزینه‌های زیادی بر دوش دولت و مدیریت‌های شهری تحمیل می‌کند. از قدیم گفته‌اند که پیشگیری، بهتر از درمان است. یک راه بهتر برای جلوگیری از بروز خسارت بر اثر زلزله وجود دارد؛ نوسازی بافت‌های آسیب‌پذیر یا همان «بافت فرسوده» قبل از بروز حادثه.\nمشهد به‌لحاظ داشتن بافت فرسوده، سرآمد کشور است. آن‌طور که کارشناسان می‌گویند، اگر زلزله‌ای به بزرگی ۶.۵ ریشتر در مشهد اتفاق بیفتد، حداقل ۶٠درصد واحدهای مسکونی تخریب می‌شود. اگرچه طبق ماده١٧١ قانون برنامه پنجم، در طول این برنامه هر سال باید ١٠درصد از بافت‌های فرسوده شهری احیا و بازسازی می‌شد، اما سال‌های اجرای برنامه پنجم بدون تحقق این مهم تمام شد. قلعه آبکوه یکی از بافت‌های فرسوده شهر مشهد به‌شمار می‌رود که هنوز درگیر مشکلات بسیاری است. رویکرد جلب مشارکت مردمی برای احیای این بافت فرسوده تاحدودی کار را پیش برده است؛ اما دستگاه‌های اجرایی نیز باید دراین‌زمینه همکاری لازم را انجام دهند.\nرئیس شورای اسلامی شهر مشهد همین دو روز پیش در جلسه علنی شورا، بافت‌های فرسوده را یکی از نقاط پرخطر و آسیب‌پذیر دربرابر زلزله برشمرد و تأکید کرد که برای بهسازی ٢هزارو٢٠٠ هکتار بافت فرسوده مشهد موفقیت چندانی حاصل نشده است.\nمحمدرضا حیدری افزود: سهم مشهد در بازسازی بافت‌های فرسوده بسیار اندک است، زیرا اقدامات انجام‌شده بیشتر در قالب طرح‌های الگویی، خاص و ویژه بوده که نمونه آن را در طرح مجد شاهد هستیم.\nپیچیدگی‌های یک بافت تاریخی\nمدیر اجرایی طرح نوسازی بافت فرسوده آبکوه نیز درباره مشکلات پیش‌روی نوسازی و احیای این منطقه گفت: بافت آبکوه پیچیدگی‌های زیادی دارد که نوسازی را کند کرده است؛ بافت ریزدانه را شاید بتوان اولین مشکل دراین‌زمینه برشمرد.\nعلیرضا قربانیان افزود: در قلعه آبکوه قطعه‌های بالای ١٠٠مترمربع خیلی کم هستند و همین اتفاق کار تملک را سخت کرده است. باوجود‌این توانسته‌ایم ٣٠قطعه را تملک کنیم که آماده واگذاری و شروع ساخت‌وساز است.وی با تأکید به اینکه رویکرد اصلی شهرداری، تلاش برای افزایش مشارکت اجتماعی در طرح نوسازی است، ادامه داد: ساکنانی که به نوسازی تمایل دارند، می‌توانند یکی از این قطعات را انتخاب کرده و برای شروع ساخت‌و‌ساز در آن اقدام کنند. قربانیان گفت: مساحت بافت فرسوده آبکوه حدود ٣٠هکتار است. ازاین‌میزان، ٢١هکتار متعلق به آستان قدس رضوی و ٩هکتار هم موقوفه گوهرشاد است. وی بیان کرد: بیشتر ساکنان این بافت توانایی مالی برای تملک ملکی را که در آن ساکن هستند، ندارند. این موضوع، یکی دیگر از مشکلات پیش‌روی نوسازی بافت آبکوه به‌شمار می‌رود.\nمدیر اجرایی طرح نوسازی بافت فرسوده آبکوه گفت: ورود مثبت آستان قدس رضوی می‌تواند قدم بزرگی باشد که به ما در تملک و ثبت سند زمین‌ها برای ساکنان کمک می‌کند.\nمشوق‌های خوب برای مردم\nوی ابرازامیدواری کرد که مشوق‌های درنظر‌گرفته‌شده باعث سرعت‌بخشیدن به روند اجرای طرح بافت فرسوده آبکوه شود. وی تخفیف ٢٠درصدی به متقاضیان درصورت پرداخت نقدی هزینه‌ها و همچنین تهاتر ١۵درصدی با ساکنان را دو مشوق مهم برشمرد که کمی به اجرای طرح سرعت بخشیده است. مدیر طرح نوسازی آبکوه، رکود در صنعت ساختمان را نیز از مشکلات بزرگ برشمرد که نه‌تنها بر ساخت‌وساز در آبکوه، بلکه بر کل کشور سایه افکنده است.\nوی گفت: برای مقابله عملیاتی با رکود، پیشنهاد ما این است که شهرداری چند پروژه تعریف‌شده در طرح احیای بافت فرسوده آبکوه را بسازد تا از این طریق اشتیاق لازم در بدنه اجتماعی ایجاد شود.\nقربانیان افزود: پیشنهاد کرده‌ایم به‌جای دریافت عوارض صدور پروانه ساختمانی در آغاز، این هزینه در سال‌های بعد از ساخت، با مالک تصفیه شود. اگرچه درآمد شهرداری کم می‌شود، اما درحقیقت به درآمد پایدار می‌رسیم که بعد از چندسال توجیه اقتصادی پیدا می‌کند.\nشاید رها کنیم!\nمحمدحسین ودیعی، نایب‌رئیس کمیسیون اقتصادی شورای اسلامی شهر مشهد دراین‌رابطه گفت: به‌سامان‌رساندن طرح نوسازی آبکوه به‌تنهایی از عهده مدیریت شهری خارج است. سرنوشت این منطقه به اقدامات همه دستگاه‌های متولی در شهر گره خورده است.\nوی با بیان اینکه احیای بافت فرسوده آبکوه تعامل همه دستگاه‌ها را می‌طلبد، افزود: شهرداری ممکن است به این نتیجه برسد که نوسازی بافت آبکوه انجام‌پذیر نیست و طرح را نیمه‌کاره رها کند.\nودیعی از اراده جدی شورا برای همکاری با شهرداری خبر داد و گفت: هر مصوبه‌ای که برای تسهیل شرایط نیاز باشد، شورای شهر فراهم خواهد کرد تا نوسازی این بافت زودتر به سرانجام برسد.\nتعامل دستگاه‌ها، رفاه آن‌ها را به‌دنبال دارد\nبراساس تبصره بند «د» ماده ١٧١ قانون اساسی، دولت موظـف است حداقل ۵٠درصـد از منابع، اعـتبارات و تسهیلات اعطایی برای بخش مسکن اعم از طرح‌های مسکن مهر، مسکن جوانان و نیازمندان و مانند آن را به اجرای طرح‌های مذکور در محدوده بافت‌های فرسوده شهری اختصاص دهد. همچنین طبق بند «ج» همین ماده، وزارت مسکن و شهرسازی هم در کنار شهرداری‌ها موظف‌است با اعمال سیاست‌های تشویقی و در چهارچوب قانون حمایت از احیای بافت‌های فرسوده از اقدامات بخش غیردولتی برای احیاء و بازسازی بافت‌های فرسوده درقالب بودجه مصوب\nودیعی نقش دولت و آستان قدس را از بقیه دستگاه‌ها جدی‌تر دانست و گفت: شهرداری در بافت آبکوه برای خود منفعتی قائل نیست و همین اندازه که تراز صفر برایش محقق شود، کافی است؛ اما خیلی خوب می‌شود اگر دولت باوجود همه مشکلاتی که دارد، به تعهدات خود در حوزه اوراق مشارکت عمل کند.\nوی بیان کرد: اگر آستان قدس رضوی از بخشی از حق‌وحقوق خود در این بافت بگذرد، نوسازی آبکوه زودتر انجام خواهد شد و همه دستگاه‌ها به منافع حاصل از این اتفاق بزرگ خواهند رسید.\nنایب‌رئیس کمیسیون اقتصادی شورای اسلامی شهر مشهد افزود: تعامل دستگاه‌ها، رفاه آن‌ها را به‌دنبال دارد و همکاری‌نکردن هم قطعا به کاهش ارزش دارایی آن‌ها منجر می‌شود.


مدرسه علمیه رضویه | مزد رسالت: همراهی اهل بیت علیهم السلام (2) - مدرسه علمیه رضویه\nای پیغمبر به مردم بگو در طول بیست و سه سال رسالتی که داشتم و کار هایی که انجام دادم از شما چیزی نمی خواهم، مزد و اجر و پاداشی طلب نمی کنم. فقط یک چیز از شما می خواهم- دقت بفرمایید پیغمبر عظیم الشأن در مراحل پایانی عمر شریف خود، بعد از این که در همه مدت فعالیت، چیزی از مردم درخواست نکردند، می فرماید من یک چیز از شما می خواهم- مگر آن کسی که به سوی پروردگار خود، راهی را انتخاب کند. « إلاّ مَن شاءَ أن یَتَّخِذَ إلی ربِّهِ سَبیلاً »\nاین چه نوع پاداشی است که پیامبر فعالیت های بیست و سه ساله رسالت خودش را متوقف بر آن کرده است؟ در مجموع تفاسیر، به سه تفسیر اشاره می کنم یعنی در جمع بندی روایات و کتب تفسیری که در حال حاضر موجود است، شاید بشود به سه تفسیر مهم اشاره کرد.\nتفسیر اول: پیامبر فرمود: « إلاّ مَن شاءَ أن یَتَّخِذَ إلی ربِّهِ سَبیلاً»: از شما مزدی نمی خواهم مگر کسی که به سوی خداوند راهی را انتخاب کند.\nمراد از این راه (سبیل) در آیه 23 سوره شوری آمده است، پیامبر آن جا فرمود: « قُل لا أسئلُکم علیهِ أجراً الاّ المودَّةَ فی القُربی»؛ « من از شما مزدی نمی خواهم مگر این که اهل بیت مرا دوست داشته باشید.»؛ پیغمبر از ما می خواهد که اهل بیتش را دوست داشته باشیم.\nاهل بیت سیزده نفرهستند؛ از حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها شروع می شود، امیرالمؤمنین علیه السلام و یازده فرزند این دو بزرگوار، اینها می شوند اهل بیت.\nاگر آیه مورد بحث یعنی آیه 57 سوره فرقان را با آیه 23 سوره شوری تطبیق بدهیم؛ مفسرین می گویند: مراد از کلمه «سبیل» همان مودّت و دوست داشتن اهل بیت می باشد. پیغمبر فرمود: من از شما مزد و پاداشی نمی خواهم مگر این که به سوی خداوند راهی را انتخاب کنید؛ آن راهی که انتخاب می کنید، همان مودت فی القربی و دوست داشتن اهل بیت است.\nمعنای آیه 23 سوره شوری، این می شود که پیامبر می گوید: اگر می خواهید مزد و پاداشی به من بدهید، اهل بیت مرا دوست داشته باشید.\nمنتهی در آیه 57 سوره فرقان، علاوه بر این که می گوید اهل بیت مرا دوست داشته باشید، راهنمایی هم می کند که این دوست داشتن اهل بیت، راهی است به سوی خدا.\nما خیلی چیزها را می توانیم دوست داشته باشیم. خانه، ماشین و فرزندمان را می توانیم دوست داشته باشیم، افکارخود را می توانیم دوست داشته باشیم، اما سخن این است :\nآیا چیزهایی که دوست داریم، راهی به سوی خدا باز می کند یا نه؟ این پیام آیه است.\nآیا هرگونه دوستی و محبت به کسی یا به چیزی، می تواند راهی به سوی خدا باز کند؟\nما آدم های ضعیفی هستیم، نیاز داریم که یک نیروی قوی مثل بلدزر در مقابل ما حرکت کند، این راه پر فراز و نشیب و سنگلاخی را که هموار نیست، برای ما باز کند، راه را برای ما هموار کند تا بتوانیم با پای پیاده آرام آرام، پاورچین پاورچین حرکت کنیم.\nپیغمبر می فرماید: شما نمی توانید این راه پر پیچ و خم و پر فراز و نشیب را باز کنید، این اندازه توان و قدرت ندارید. نمی توانید در کوه هایی که مقابلتان قرار گرفته اند، تونل بزنید و از درون اینها راه باز کنید و جلو بروید. راه به سوی خدا سخت است. در مسیر خدا حرکت کردن، کار آسانی نیست.\nخداوند در آیات دیگری از قرآن می فرماید: « فَلَا اقتَحَمَ العَقَبَةَ»؛«عقبه ها جلوی شما وجود دارد.\nخدا می فرماید: « قد أفلَحَ مَن زَکّیها»؛ «آن کس که تزکیه کند، او می تواند رستگار شود.\nفلاح به معنای رستگاری است. رستگاری همان طور که از ریشه کلمه برمی آید، مواجه شدن با یک مانع است. وقتی شما از یک مانعی عبور می کنید، رستگار می شوید. فلاح به معنای رُستن و پریدن است.\nخلاصه این که خودتان ملاحظه می کنید، هرگاه می آیید به سوی خدا گام بردارید، یک مانع سر راه شما سبز می شود. چند بار تصمیم گرفتید حرکت کنید، بعد مانعی سر راهتان پیدا شد؟ پشت این مانع گرفتار شدید، دیدید برای پریدن از این مانع و کنار زدن آن، قدرت کافی ندارید، قدرتتان را از دست داده و پشت مانع ماندید. بعد از مدتی این مانع باعث شد که از مسیری که طی کردید، دوباره برگردید به جای اولتان و بعضی هم برمی گردند به پایین تر از آن جایی که بودند.\nچرا آدم ها از مشکلات می ترسند؟ چرا مشکلات باعث می شود که آدم ها متوقف شوند و احیاناً برگردند؟ ای کسانی که آرزو دارید، اشتیاق دارید مسیر خدا را طی کنید و به خدا برسید، چه عاملی باعث می شود که نتوانید این راه را طی کنید؟ چه عاملی باعث می شود که مأیوس شوید؟\nپیغمبر 23 سال برای ما تلاش مبارک داشت. در پایان این 23 سال تلاش، به ما می گوید: از شما پاداشی نمی خواهم مگر یک چیز. اگر خوب دقت کنید، آخرین وصیت پیغمبر دقیقاً درباره چیزی است که 23 سال درباره آن تلاش کرد. پیغمبر در 23 سال رسالت خود، تلاش کرد ما را به سوی خدا نزدیک کند. غیر از این است؟! در آخرین وصیت خود چه چیزی به ما یاد می دهد؟ می گوید:\nمگر این که کسی برای رسیدن به خدا، راه خودش را مودت و محبت اهل بیت قرار دهد، اگر عشق و محبت به اهل بیت را در دل خودش ایجاد کند، این محبت، راه را برای او بازمی کند.\nبنابراین پیغمبر در آخرین روزهای حیات خود، اساسی ترین مطلب را به ما یاد می دهد. می گوید: اگر شما عشق به اهل بیت داشته باشید، منطبق بر این عشقتان رفتار کنید، این عشق باعث می شود که از دلِ موانعِ و مشکلاتی که وجود دارد، راه به سوی خداوند باز کنید.\nمودت اهل بیت، راه را باز می کند. محبت اهل بیت مشکل شکن است، مشکلات را می شکند، حلال مشکلات است. البته فقط دوست داشتن کافی نیست، بلکه منظور محبت و دوست داشتنی است که ما را پای عمل بیاورد.\nبنابراین آیه 57 فرقان توضیح می دهد که محبت اهل بیت چه نقشی را می تواند در زندگی شما ایفا کند. برای شما راه را باز می کند و مشکلات را آسان می کند. خوف و یأس و ناامیدی و ندانم کاری ها را از شما دور میکند تا بتوانید این راه را سادهتر و آسانتر طی کنید.\nدر پایان تفسیر اول ما از خدای متعال درخواست می کنیم که بهترین درودها و سلام های خودش را نثار پیامبر عظیم الشأن و اهل بیت او بفرماید.\nبرویم سراغ تفسیر دوم « إلاّ مَن شاءَ أن یَتَّخِذَ إلی ربِّهِ سَبیلاً»\nتفسیر دوم این است که پیغمبر می فرماید من از شما مزدی درخواست نمی کنم مگر یک مزد و آن خود شما هستید. خود شما انسان ها مزد رسالت من هستید.\nببینید پیغمبر فرمود: « ما اسئلکم علیه من اجر» من از شما اجری نمی خواهم « الا من شاء أن یتخذ الی ربه سبیلاً» مگر کسی که اهل بیت مرا دوست داشته باشد؛ یعنی ای انسانی که اهل بیت را دوست داری، تو مزد رسالت منی.\nخیلی این معنا شریف است. خیلی این معنا لطیف است. یعنی به این ترتیب هر کدام از انسان ها، هر کدام از مؤمنین، ارتقاء درجه پیدا می کنند، بالا می آیند به سطحی می رسند که برابر می شوند با اجر و مزد رسالت بیست و سه ساله پیغمبر بزرگوار اسلام.\nآری، یک انسان می تواند به این حد برسد. حالا شاید تعجب بکنید. در روایات آمده که خداوند فرمود:\nای پیغمبر من آسمان و زمین و موجودات را نیافریدم مگر برای تو. تمام آسمان ها و زمین آفریده شده برای پیغمبر. بعد پیغمبر عمرش را می گذارد برای تبلیغ و ترویج اسلام. بعد می گوید که من از این عمری که گذاشتم برای تبلیغ و ترویج، چیزی نمی خواهم مگر تو را، من تو را می خواهم.\nببینید چه قدر معنا عالی می شود. خدا همه چیز را آفریده برای پیغمبر، پیغمبر هم می گوید من تمام این کارها را نکردم مگر برای این بودکه مزد من، تو باشی یعنی تو برای من باشی. معنای آن این می شود که خداوند تمام آسمان ها و زمین و هر چه را که آفریده، برای این است که تو مال پیغمبر باشی.\nخوب، اگر مال پیغمبر نشدی، مال چه کسی می شوی؟ یک احتمال خیلی بدی این جا وجود دارد و آن این است که: اگر کسی مال پیغمبر نشد، مال شیطان باشد. چون شیطان هم تمام تلاشش این است که ما برای او باشیم، برای اوکار کنیم، چشم و گوش ما برای او باشد، گلو و حنجره ما برای او باشد، حنجره ما فریاد بزند برای شیطان، چشم های ما ببینند برای شیطان، گوش های ما بشنوند برای شیطان، دست های ما بلند شوند برای شیطان، پاهای ما حرکت کنند برای شیطان.\nبنابراین شیطان هم ما را می خواهد، پیغمبر هم ما را می خواهد. پیغمبر می گوید : 23 سال کار نکردم مگر این که شما را داشته باشم. پیغمبر ما را می خواهد، منتهی با کدام ویژگی: « ان یتخذ الی ربه سبیلاً »\nما که دلمان را حریم محبت اهل بیت کردیم، در دل خود راه نمی دهیم مگر ارادت و مودت اهل بیت را؛ پیامبر ما را با این ویژگی می خواهد که محبت اهل بیت را به خانه دل راه دادیم و بعد این دل را قفل کردیم و سپردیم به مودت اهل بیت.\nبرای این که این بحث عمیق تر شود سؤالی را مطرح میکنم. آیا مزد رسالت می تواند یک انسان باشد؟ یا باید مزد رسالت، یک عملی باشد؟\nدر تفسیر اول پیغمبر به ما گفتند: من 23 سال برای شما کار انجام دادم، شما هم یک کاری برای من بکنید: اهل بیت مرا دوست داشته باشید. کار من در مقابل کار شما.\nتفسیر دوم میگوید: من 23 سال برای شما کار انجام دادم، از شما چیزی نمیخواهم مگر خود شما را.\nسؤال این است که آیا درست است کسی مزد خودش را، پاداش کار خودش را انسان قرار بدهد؟\nآری درست است. آیات قرآن را ببینید. گاهی خدای متعال می فرماید من از شما عبادتتان را قبول می کنم، نمازتان را قبول می کنم، توبه تان را می پذیرم: « هُوَ الّذی یَقبَلُ التَّوبَةَ عَن عِبادِهِ»؛ نمی گوید خداوند شما را قبول می کند، می گوید توبه بندگان را قبول می کند.\nاما وقتی به حضرت مریم می رسد، نمی گوید عبادت مریم را قبول می کنم، بلکه می گوید: خودِ حضرت مریم را قبول می کنم.« فَتَقَبَّلَها ربُّها بقبولٍ حَسَنٍ»\nپس نتیجه می گیریم: کسی که کاری انجام میدهد، میتواند در مقابل کار خودش، کاری از شما بخواهد. (طبق تفسیر اول) و میتواند در مقابل کارش، خود شما را بخواهد(طبق تفسیر دوم)\nهر دو تفسیر در قرآن ریشه دارد و درست است.\nدر اوایل دعای ندبه حتماً ملاحظه فرمودید، می گوییم:\n« اللهمّ لکَ الحمدُ علی ما جَری به قَضائُک فی اولیائِکَ»\nخدایا تو را سپاس می گویم بخاطر آنچه که مقدر داشتی برای اولیائت. اولیاء تو چه کسانی هستند؟\n« الّذینَ استَخلَصتَهُم لِنَفسِکَ وَ دینِکَ»؛ آنهایی که تو برگزیدی، انتخابشان کردی برای خودت.\n(خدا یک عده ای را برمی گزیند برای خودش. این یک شاهد مثال که خدا بعضی را برمی گزیند برای خودش، یعنی می گوید خودِ این انسان ها را می خواهم.)\n« إذِ اختَرتَ لهم جَزیلَ ما عندَکَ مِن النّعیمِ المقیمِ الّذی لا زَوالَ لَهُ و لَا اضمِحلالَ»\nمی گوید آنها کسانی هستند که نعمت های خودت را به آنها دادی. سنگین ترین پاداشی که داشتی. به اینها دادی؛ آن پاداشی که « لا زوالَ لَه و لَا اضمِحلالَ»؛ هیچ وقت زائل نمی شود و اضمحلال پیدا نمی کند.\n« بعدَ أن شرطتَ علیهمُ الزُّهدَ فی در جاتِ هذهِ الدُّنیا الدَّنیّةِ و زُخرفِها و زِبرجِها»\nبعد از این که با اینها شرط کردی و گفتی شرط من این است که در دنیا زهد را انتخاب کنید.\nزهد یعنی این که دل به چیزی نبندید، دل به غیر خدا نبندید. دل به این دنیای فانی نبندید. نه اینکه خانه نداشته باشید، ماشین نداشته باشید، زهد معنایش این نیست. زهد معنایش این است که دل شما تعلق به اینها نداشته باشد.\n« فَشَرَطُوا لکَ ذلکَ»؛ آنها هم این شرط را قبول کردند.\nآیا این فقط یک معامله لفظی بود؟ یعنی تو گفتی شرطم این است که زهد داشته باشید، آنها هم گفتند باشد و تمام شد؟ نه « و علمتَ منهمُ الوفاءَ بهِ»؛ تو دانستی وفادار به پیمانشان خواهند ماند.\n« فَقَبِلتَهُم» این شاهد بحث است. میگوییم« فَقَبِلتَهُم»ای خدا تو اولیائت را قبول کردی.\nاین همان تفسیر دوم است که خداوند انسان را می پذیرد. پیغمبر می خواهد خود انسان را بپذیرد به عنوان مزد رسالت.\n« فقبلتَهم و قرَّبتَهم و قدَّمتَ لَهُمُ الذّکرَ العلیّ و الثَّناءَ الجلیّ و اهبطتَ علیهِم ملائکتَکَ و کرَّمتَهُم بوحیِکَ و رَفَدتَهُم بعلمِکَ و جعلتَهُمُ الذَّریعةَ إلیکَ و الوسیلةَ إلی رضوانکَ »\nبعد می گوید: تو اینها را به جایی رساندی که شدند وسیله رضایت تو.\nهر کس بخواهد از تو رضایت بگیرد و تو را از خودش راضی کند، باید برود درِ خانه اینها. باید برود در خانه حسین بن علی. باید حسین را از خودش راضی کند تا خدا راضی شود. باید برود در خانه امام رضا سلام الله علیه، توسل به امام رضا داشته باشد، آن جا فقیرانه، خاکسارانه، متواضعانه، ذلیلانه، اشک بریزد، گریه کند، التماس و درخواست کند، گدایی کند تا آن بزرگواران از او رضایت و خرسندی پیدا کنند؛ که خرسندی آنها وسیله ای می شود برای خرسندی خدای متعال.\nپس طبق تفسیر دوم این شد که پیغمبر خود انسان را می خواهد، منتهی آن انسانی که در دلش « مودت اهل بیت» باشد.\nو اما تفسیر سوم آیه: « الاّ مَن شاء أن یتّخذَ الی ربِّه سبیلاً»\nدر تفسیر سوم باز هم پیغمبر، خود ما را می خواهد (مانند تفسیر دوم)، مزد رسالتش ما هستیم، منتهی به شرط این که در کنار خود و همراه خودمان، اهل بیت را داشته باشیم.\nیک قدم بالاتر رفتیم: نمیگوید در دلتان مودت اهل بیت را داشته باشید، می گوید همراهتان اهل بیت علیهم السلام باشند.\nبینید داریم یک معنای خیلی خیلی عمیقی را مطرح می کنیم. میگوییم اهل بیت زنده اند، وجود دارند و در بین ما هستند. پیامبر از ما می خواهد که ما با اهل بیت باشیم، یعنی بالاتر از این که آنها را دوست داشته باشیم.\nپس تفسیر سوم این است که بالاتر از این که در دلتان، اهل بیت را دوست داشته باشید، با اهل بیت و در کنار آنها باشید یعنی بدانید و ببینید که اهل بیت زنده اند؛ با اینها باشید.\nدر زیارت عاشورا میگوییم « فأسئلُ اللهَ الّذی اکرمَنی بمعرفتِکم و معرفةِ اولیائِکُم ... أن یَجعلَنی معکُم فِی الدّنیا و الآخرةِ»؛ [از خدا می خواهم که مرا در دنیا و آخرت، همراه شما قرار دهد.]\nاینکه در آخرت با شما باشم. معنایش واضح است. اما اینکه در دنیا با شما باشم، یعنی چه؟\nاهل بیت زنده اند، ولی ما چشم نداریم که آنها را ببینیم. پیامبر می گوید:\nمزد رسالت من این است که چشم هایتان را باز کنید، اهل بیت مرا ببینید؛ هم آنها را دوست داشته باشید، هم با آنها باشید.\nآیه را یک بار دیگر دقت کنید: « قُل ما أسئَلُکُم علیهِ مِن أجرٍ إلاّ مَن شاءَ أن یَتَّخِذَ إلی ربِّهِ سَبیلاً»\nاز شما اجری نمی خواهم مگر این که راهی را به سوی خدا انتخاب کنید.\nگفتیم مراد از «سبیل» اهل بیت هستند.\nآیا قرینه ای داریم که سبیل را به اهل بیت تفسیر کنیم؟\nبله در همین دعای ندبه میگوییم که: «اینَ الحسنُ اینَ الحسینُ اینَ ابناءُ الحسینِ صالحٌ بعدَ صالحٍ و صادقٌ بعدَ صادقٍ اینَ السَّبیلُ بعدَ السَّبیلِ»\n«اینَ السَّبیلُ بعدَ السَّبیلِ»؛کجاست راهی بعد از راه. منظور از این راه، اهل بیت است.\nپس در دعای ندبه کلمه سبیل بر اهل بیت اطلاق شده است.\nو در فراز دیگری از عای ندبه می گوید:\n« و قلتَ انّما یریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عنکمُ الرِّجسَ اهلَ البیتِ و یطهِّرَکُم تطهیراً ثمَّ جعلتَ اجرَ محمّدٍ صلواتُکَ علیه و آله مودّتهم فی کتابک فقلت قل لااسئلکم علیه اجرا الاّ المودّة فی القربی و قلت ما سئلتکم من اجر فهو لکم» این جمله را دقت کنید، دارد قرآن را تفسیر می کند.\n« و قلت ما اسئلکم علیه من اجر الا مَن شاء ان یتخذ الی ربه سبیلا فکانوا هم السبیل الیک و المسلک الی رضوانک»؛ خود اهل بیت راه به سوی تو و مسلک هستند.\nدر آستانه ارتحال پیامبر بزرگوار اسلام و شهادت امام مجتبی و شهادت حضرت رضا علیه السلام، خدا توفیق داد این آیه را خدمت شما شرح کنیم. میخواهم این دقایق پایانی را استفاده کنم روی تفسیر سوم مقداری ابراز مودت و ارادت کنیم.\nبنابراین مراد از مزد رسالت این است که کسی همراه با اهل بیت باشد. پیامبر از ما این را می خواهد، پس دل پیامبر را راضی کنیم، چشم دلمان را باز کنیم و ببینیم که اهل بیت علیهم السلام هستند، با اهل بیت باشیم. فکر نکنیم که اهل بیت مثل بقیه انسانها از دنیا رفته اند و ما باید برای شادی روح آنها مقداری قرآن یا دعا بخوانیم. پیغمبر میخواهد بگوید اینها هستند. شما اگر می خواهید امت من باشید، اینها را ببینید، با اینها باشید؛ همان طور که دعای ندبه به ما این را یاد می دهد.\nاز همین جا دل هایمان را می فرستیم مدینه منوره، کنار قبر پیغمبر و به پیغمبر عرض می کنیم که یا رسول الله درود خدا بر تو باد، سلام های بی پایان و نامحدد خدا بر وجود شریف تو باد که به ما آموختی چگونه زندگی کنیم و چگونه با اهل بیت باشیم.\nبا اهل بیت بودن این نیست که فقط دوستشان داشته باشیم. با اهل بیت بودن این است که آنها را ببینیم و با آنها باشیم.\nیا رسول الله ما سعی می کنیم از همین امروز که دور هم جمع شدیم و داریم ابراز ارادت و مودت می کنیم و در ضمن این ابراز ارادت و مودت، داریم تعهد میکنیم، پیمان می بندیم که نگاهمان، نگاه عمیق باشد تا معرفتمان نسبت به اهل بیت، معرفتی در خور شأن آنها باشد.\nیا رسول الله ما هم تلاش میکنیم رفتار و کردارمان، باور و حتی افکارمان را در این سطح قرار دهیم. یا رسول الله قول می دهیم که با اهل بیت تو باشیم.\nعزیزان من تلاش می خواهد. با اهل بیت بودن و اهل بیت را دیدن تلاش می خواهد. نباید اجازه بدهید و لو یک بار از تلاش و کوشش در راه خدا مأیوس شوید. هرگز احساس خستگی نکنید. اگر خسته شدید باز خود اهل بیت را یاد بیاورید، آرامش پیدا میکنید.\nایام زیارت حضرت رضا صلوات الله علیه است. به جای این که تلاشتان این باشد که ضریح را و در و دیوار حرم را زیارت کنید، از خود حضرت رضا صلوات الله علیه بخواهید که خود او را ببینید، با خود او باشید، با او ارتباط برقرار کنید. به زیارت امام بروید نه به زیارت مرقد امام.\nآدمی هر بار موفق نمی شود خود امام را زیارت کند ولی اگر هر بار بخواهد، هر بار تلاش داشته باشد، هر بار این معرفت را داشته باشد که به زیارت خود امام برود، از هر ده بار، یک بار ممکن است توفیق نصیبش شود، هر پنجاه بار، یک بار توفیق به او دست بدهد، هر صد بار، یک بار توفیق پیدا کند. مهم این است که: انسان بفهمد چه می خواهد. به آدم همان چیزی را می دهند، که می خواهد. برویم آن جا دست گدایی مان را دراز کنیم.\nبه حضرت بگوییم: ما خود شما را می خواهیم. ما نمی خواهیم فقط در حد دوست داشتن شما متوقف شویم، بلکه می خواهیم از این مرحله بگذریم و به خود شما برسیم.\nبار دیگر این ایام را خدمت شما تسلیت عرض میکنم. عزاداری ها و اشکهای چشمتان قبول درگاه خدا باشد.\nهر حرکتی هست، هر توفیقی هست، در اتصالِ انسانها به اهل بیت علیهم السلام است؛ اینها وسائط فیض حضرت حق هستند.\nخداوند به شما توفیق بدهد. در عزاداری هایتان مرا هم از دعای خیر فراموش نفرمایید. برای سلامتی خودتان، برای قبولی عزاداری ها و عباداتتان، صلوات مرحمت بفرمایید.\n - سوره فرقان(25)، آیه 57.\n - سوره شوری(42)، آیه 23.\n - سوره بلد(90)، آیه 11.\n - سوره شمس(91)، آیه9.\n - سوره شوری(42)، آیه 25.\n - سوره آل عمران(3)، آیه 37.\n - مفاتیح الجنان، عباس قمی، ترجمه موسوی دامغانی، دعای ندبه، ص880.\n - مفاتیح الجنان، عباس قمی، ترجمه موسوی دامغانی، زیارت عاشورا، ص752.\n - مفاتیح الجنان، عباس قمی، ترجمه موسوی دامغانی، دعای ندبه، ص885.\nTags: سخنرانی استاد سائلی مدرسه علمیه رضویه حجت الاسلام سائلی مدرسه علمیه حوزه علمیه رضویه جامعه الرضویه\nمحل قرارگیری: Homeماه صفر المظفرو اربعینمزد رسالت: همراهی اهل بیت علیهم السلام (2) بازگشت به بالا


بحران مصدومیت در اردوی آبی\nنشریات روزنامه جام جم کد خبر: ۱۰۶۹۸۸۸ ۱۴ شهريور ۱۳۹۶ | ۰۰:۰۱\nدکتر نوروزی: نتیجه جذب نام‌ها و چشم بستن بر تست پزشکی همین است\nمعاون پزشکی باشگاه استقلال که در ابتدای فصل دیدگاهش در جذب بازیکن بویژه بازیکن آسیب‌دیده‌ای مثل مجتبی جباری نادیده گرفته شد، مسئولان باشگاه‌ها را به نگاه علمی و پرهیز از توجه صرف به نام‌ها در نقل و انتقالات فراخواند.\nآسیب‌دیدگی پیاپی در حالی امان استقلال را در این فصل بریده است که دکتر امین نوروزی، معاون پزشکی باشگاه استقلال در گفت‌وگو با رادیو تهران تصریح کرد: از تمامی مسئولان، مدیران و مربیان فوتبال کشور استدعا دارم که در باشگاه‌ها بیشتر از مباحث علمی استفاده کنند و برای جذب بازیکن فقط به نام‌هاتوجه نکنند. باشگاه‌ها و مربیان به کادر پزشکی خود اطمینان داشته باشند که بعدا در طول فصل دچار معضل نشوند. امسال که گذشت، اما امیدوارم از سال بعد تمام باشگاه‌ها قبل از جذب بازیکن، تمام تست‌ها را انجام بدهند و بعد قرارداد امضا کنند.\nنوروزی ادامه داد: این گونه نباشد که بازیکن به محل تمرین بیاید، با تیم به اردو برود و بعد نظر ایفمارک یا کادر پزشکی را بپرسند. آن وقت کار از کار گذشته است. من خواهش می‌کنم اگر بهترین بازیکن یا بدترین را هم می‌خواهند جذب کنند، اول به تست پزشکی و پزشکان اعتماد داشته باشند.\nمنتظری، 4 ماه دور از میدان\nرئیس کمیته پزشکی باشگاه استقلال تأکید کرد: متأسفانه از آغاز لیگ تا امروز، یک سری بدشانسی‌ها گریبانگیر استقلال شد و مصدومیت‌هایی به وجود آمد که باید به آن ورود می‌کردیم. بعضی مصدومیت‌ها به‌صورت مستقیم اتفاق افتاد؛ مثل آسیب‌دیدگی منتظری که از ناحیه کتف مصدوم شد. او سال گذشته یک جراحی سنگین انجام داد و این‌بار هم از همان ناحیه آسیب دید و در نهایت جراحی کرد که با پیشنهاد پزشک جراح منتظری، این بازیکن حداقل چهار ماه دوره نقاهت خواهد داشت.\nابراهیمی درد دارد\nدکتر نوروزی درخصوص ابراهیمی گفت: چندی پیش نامه‌ای از طرف فدراسیون به باشگاه استقلال ارسال شد که یک سری بازیکنان تحت نظر گروه پزشکی تیم ملی که اتفاقا افرادی برجسته و از دوستان ما هستند تمرین کنند که ما هم بنا بر توصیه علیرضا منصوریان قبول کردیم. درست است که من با استقلال قرارداد ندارم، اما قرارداد دلی که دارم و می‌توانم به بازیکنان کمک کنم. به همین علت با این موضوع موافقت و پا‌به‌پای تیم حرکت کردم. وی تأکید کرد: امید ابراهیمی پیش از جراحی سه هفته در اختیار کادر پزشکی تیم ملی بود و در نهایت جراحی کرد، من شب گذشته او را معاینه کردم و متوجه شدم از ناحیه‌ای که جراحی کرده، احساس درد می‌کند. ظاهرا ابراهیمی فشار زیادی در تمرینات آورده و من هم تشخیص دادم او باید استراحت کند و به درمانش ادامه بدهد. معمولا در جراحی فتق هشت هفته زمان برای بهبود نیاز است ولی در مورد ابراهیمی 9 هفته و یک روز زمان برده. با توجه به احساس نیاز تیم و این که ابراهیمی یکی از بازیکنان خوب استقلال محسوب می‌شود. شاید او کمی به قسمت جراحی شده فشار وارد کرده و باید درمانش را زیر نظر ما انجام دهد.\nوی در پاسخ این سوال که دلایل این مصدومیت چیست، گفت: من زیاد در تمرینات حضور ندارم و نمی‌توانم قضاوت خوبی داشته باشم، اما دلایل زیادی در مصدومیت‌ها تأثیرگذار است. اول زمین تمرین که معتقدم ما باید زمینی بهتر داشته باشیم هرچند مدیریت باشگاه تلاش کرد که زمینی خوب برای استقلال فراهم کند. بعد از آن تغذیه و استراحت در مصدومیت‌ها تأثیرگذار است. من از باشگاه‌ها خواهش می‌کنم که کادر پزشکی را به عنوان بازوان خود در جلسات بپذیرند.


جسارت به قبله اول مسلمانان نشان از عمق دشمنی صهیونیزم\nبه گزارش خبرگزاری صدا و سیما در این بیانیه آمده است: سبحان الذی أسری بعبده لیلا من المسجد الحرام إلی المسجد الأقصی الذی بارکنا حوله لنریه من آیاتنا إنه هو السمیع البصیرپاک و منزه است آن (خدایی) که بنده‌اش را از مسجدالحرام تا مسجدالاقصی که اطرافش را برکت داده‌ایم شبانه برد، تا از نشانه‌های خود به او نشان دهیم. همانا او شنوا و بیناست. (آیه۱ سوره الاسراء) در سالگرد اقدام ددمنشانه رژیم صهیونیستی در جسارت به قبله اول مسلمین، بیت المقدس عزیز که نشان از عمق دشمنی این رژیم کودک‌کش با اسلام و مقدسات اسلامی داشت، جهانیان چهل سالگی درخت تنومند انقلاب اسلامی را به تماشا نشسته‌اند. همچنین جوانان و نسل جهادگر گام دوم درفش مقاومت و مبارزه را به استواری از اسلاف پرآوازه و قدسی خود دریافته و آرمان، عقیده و عمل انقلابی خود را تا دورترین بلاد اسلامی گسترش داده و نوید بخشان وعده صادق «تمدن اسلامی فراگیر» هستند. (ولقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرث‌ها عبادی الصالحون) میدان داران این عرصه، جهادگرانی برآمده از مسجد، با ایمان‌هایی پولادین هستند که نمونه‌ای از تصویر عینی اراده هایشان، زبونی و درماندگی رژیم اسرائیل در برابر بارش خشم ابابیل گونه مجاهدان، در آخرین رویارویی با فرزندان اسلام در باریکه غزه است. صحنه‌های امروز تداعی‌کننده کلام خمینی عزیز، آن پیر سفر کرده است که: "اگر این مسجد و مرکز ستاد اسلام قوی باشد ترس از فانتوم‌ها نداشته باشید ترس از آمریکا و شوروی و این‌ها نداشته باشید.\nبه گزارش مشرق، امروز پنجاهمین سالروز به آتش کشیدن مسجد الاقصی توسط صهیونیست‌هاست. در بیست و یکم ماه آگوست سال ۱۹۶۹ بخش‌های گسترده‌ای از مصلای مسقف مسجد الاقصی به آتش کشیده شد و امروز فلسطینی‌ها می‌گویند شعله‌های آتش در نخستین قبله مسلمانان هنوز زبانه می‌کشد. رژیم صهیونیستی این حادثه را که خسارات سنگین به مسجد الاقصی وارد کرد به یک یهودی استرالیایی تبار به نام «دنیس مایکل روهان» نسبت داد. کمیته قدس افزود: هنوز هم شعله‌های آتش در مسجد الاقصی به اشکال مختلف زبانه می‌کشد. قدس و مسجد الاقصی برای ما باقی خواهد ماند و اسرائیل را از روی زمین محو می‌کنیم.\nفلسطینی‌ها در پنجاهمین سالروز به آتش کشیده شدن مسجد الاقصی توسط صهیونیست‌ها، حمایت و یاری مسلمانان جهان را برای مقابله با تجاوزگری اشغالگران خواستار شدند. به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری فارس، امروز پنجاهمین سالروز به آتش کشیدن مسجد الاقصی توسط صهیونیست‌هاست. در بیست و یکم ماه آگوست سال ۱۹۶۹ بخش‌های گسترده‌ای از مصلای مسقف مسجد الاقصی به آتش کشیده شد و امروز فلسطینی‌ها می‌گویند شعله‌های آتش در نخستین قبله مسلمانان هنوز زبانه می‌کشد. رژیم صهیونیستی این حادثه را که خسارات سنگین به مسجد الاقصی وارد کرد به یک یهودی استرالیایی تبار به نام «دنیس مایکل روهان» نسبت داد. کمیته قدس افزود: هنوز هم شعله‌های آتش در مسجد الاقصی به اشکال مختلف زبانه می‌کشد.\n۵۰ سال پیش در چنین روزی مسجد الاقصی به آتش کشیده شد. به گزارش ایسنا، به نقل از مرکز اطلاع رسانی فلسطین، در چنین روزی در ۲۱ اوت سال ۱۹۶۹، «مایکل دینس روهن» یهودی جنایتکار استرالیایی‌الاصل اقدام به آتش زدن مسجد الاقصی کرد. فلسطینیان در نهایت جلوی گسترش دامنه آتش‌سوزی را گرفته و اجازه ندادند دیگر بخش‌های مسجد الاقصی طعمه حریق شود. یکی از پیامدهای این جنایت، تاسیس سازمان همکاری اسلامی بود که تمامی کشورهای اسلامی در آن عضو شدند. البته این سازمان تا به امروز نیز نتوانسته جلوی تجاوزات دشمن صهیونیستی علیه مسجد الاقصی و ویرانی‌ها و حفاری‌های زیر و اطراف آن را بگیرد.\nدر سال ۱۳۴۸ در چنین روزی مسجد الأقصی که قبله اول مسلمین جهان است توسط صهیونیست‌ها به آتش کشیده شد. درباره جایگاه معنوی این مکان مقدس نزد مسلمانان حداقل چهار نکته در اندیشه اسلامی وجود دارد: ۱ بیت‌المقدس قبل از کعبه اولین قبله‌گاه شناخته می‌شد. نبرد جبهه حق و باطل در تصاحب بیت‌المقدسبیت‌المقدس سوای از جایگاه معنوی، به لحاظ جغرافیای سیاسی و یا ژئوپلتیکی دارای جایگاه بالایی است. جایگاه نابودی اسرائیل در بیت‌المقدساما آنچه از همه مهم‌تر است، نگاه به بیت‌المقدس از جنبه تمدنی آن در سطح ادیان الهی است. بر پایه این اعتقاد مسجدالاقصی توسط اشغالگران صهیونیست به آتش کشیده شد.\nبه گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری صداوسیما از بیروت؛ کنفرانس مطبوعاتی پنجاهمین سالگرد آتش زدن مسجدالاقصی توسط رژیم صهیونیستی و روز جهانی مساجد، در پایتخت لبنان برگزار شد. صهیونیست‌ها بعد از این فاجعه بارها اقدام به حفاری در زیر مسجد الاقصی نمودند که باعث سست شدن پایه‌های این مسجد شده است. در این مراسم نمایندگان جنبش‌های جهاد اسلامی، حماس، حزب الله و امل، چهره‌های سرشناس فلسطینی و ریزان فرهنگی جمهوری اسلامی ایران حضور داشتند. حاضران در این مراسم ضمن محکومیت شدید این اقدام‌ها صهیونیست‌ها خواستار برخورد قاطع کشورهای اسلامی و مجامع بین المللی شدند.\nقدومی: کوتاهی کشور‌های عربی و اسلامی درباره مسجدالاقصی\nوی افزود: مسجد الاقصی به خصوص یک نقش ویژه دارد و از یک قرن پیش تاکنون الهام بخش انقلاب‌هایی در فلسطین از جمله انقلاب براق در سال ۱۹۲۹ و انتفاضه فلسطین همچنین واکنش جمعی علیه اشغالگران بوده است. نماینده جنبش حماس در ایران با اشاره به سالگرد فاجعه آتش کشیدن مسجد الاقصی به دست صهیونیست‌های خبیث گفت: متأسفانه نقش مسجد آنگونه که باید باشد تا امروز حاصل نشده است. آقای قدومی افزود: به عنوان نمونه آقای ترامپ قدس را به عنوان پایتخت رژیم اسرائیل اعلام کرد، اما تا امروز شاهد واکنش رسمی سران کشور‌های عربی در رد این صحبت گستاخانه نبوده‌ایم. نماینده جنبش حماس در ایران تصریح کرد: باید اقدام ما در مقام آزادی مسجد الاقصی باشد باید جلوتر برویم و سطح رسمی و واکنش‌های رسمی با سطح مردمی برابر باشد. وی درباره حمایت جمهوری اسلامی ایران از مسجد الاقصی گفت: واکنش ایران از امروز نیست و نقش مؤثر آن در قضیه فلسطین حتی در سطح دیپلماسی،  هماهنگی با کشور‌های اسلامی دیگر و در سطح سازمان بین الملل قابل ذکر است و ما امیدواریم نقش ایران بیشتر شود.\nسازمان بسیج مساجد: مسجد تربیت‌کننده جهادگران برای تحقق تمدن اسلامی است\nسازمان بسیج مساجد به مناسبت روز جهانی مسجد نوشت: مسجد تربیت‌کننده جهادگران برای تحقق تمدن اسلامی است و سازمان بسیج مساجد برای اعتلای این سنگر و اصحاب آن بیش از پیش کمر همت بسته و این ظرفیت بی‌بدیل را چنان که در شأن آن است دریابند. به گزارش خبرگزاری فارس، ۳۱ مردادماه از سوی سازمان کنفرانس اسلامی به پیشنهاد جمهوری اسلامی ایران، روز جهانی مسجد نامگذاری شده است، سازمان بسیج و محلات بیانیه‌ای به این منظور صادر کرد. (آیه ۱ سوره الاسراء) در سالگرد اقدام ددمنشانه رژیم صهیونیستی در جسارت به قبله اول مسلمین، بیت‌المقدس عزیز که نشان از عمق دشمنی این رژیم کودک‌کش با اسلام و مقدسات اسلامی داشت، جهانیان چهل سالگی درخت تنومند انقلاب اسلامی را به تماشا نشسته‌اند. همچنین جوانان و نسل جهادگر گام دوم، درفش مقاومت و مبارزه را به استواری از اسلاف پرآوازه و قدسی خود دریافته و آرمان، عقیده و عمل انقلابی خود را تا دورترین بلاد اسلامی گسترش داده و نوید بخشان وعده صادق «تمدن اسلامی فراگیر» هستند. همین آثار بی‌بدیل مسجد است که دشمن درمانده را به آنجا رسانده که از روی کینه و بیچارگی، دست به اهانت و جسارت به ساحت مسجد و نمازگزاران مسجدی بزند؛ خواه آگوست ۱۹۶۹ باشد و مسجد الاقصی یا مارس ۲۰۱۹ و مسجد در نیوزیلند.\nکینه بی پایان صهیونیست‌ها به مساجد\nچهل و هشت سال پیش یک صهیونیست به نام «مایکل دینس روهن» بخش شرقی مسجد الاقصی را به آتش کشید، جنایتی که براثر آن بخش‌های مختلفی از منبر تاریخی معروف به منبر صلاح الدین در آتش سوخت. آتش کینه صهیونیست‌ها در قبال مسجد الاقصی برپایه یک ادعای مجعول و با اتکای به یک دروغ بزرگ شکل گرفته است، آن‌ها براین باورند که این مسجد بر ویرانه‌های معبد حضرت سلیمان نبی بنا شده است و از همان آغاز موجودیت نامشروع خود در صدد تخریب مسجد الاقصی بوده و هستند، رویایی که به دلیل حساسیت مسلمانان در قبال قبله نخست مسلمین تاکنون محقق نشده است. صهیونیست‌ها از فردای اشغال قدس در سال ۱۹۶۷، حفاری‌های جدید در قدس را کلید زدند و در مرحله نخست حدود ۲۰ حفاری در نقاط مختلف فلسطین انجام شد. صهیونیست‌ها روزانه با انجام ۲۰ پرواز به وسیله هواپیما‌های جنگی در ارتفاع پایین بر فراز مسجد الاقصی و شکستن دیوار صوتی تلاش می‌کنند روند تخریب این مسجد را تشدید کنند. این آتش کینه صهیونیست‌ها در قبال مساجد را در جریان حملات گروه تروریستی صهیونیستی داعش در عراق و سوریه نیز می‌توان دید به طوری که تروریست‌های داعش از ابتدا تخریب اماکن مذهبی مسلمانان شیعه و سنی را در دستور کار خود قرار دادند.\nبه گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، سازمان بسیج مساجد و محلات به مناسبت روز جهانی مساجد (امروز) در اقدام ددمنشانه رژیم صهیونیستی در به آتش کشاندن مسجدالاقصی بیانیه‌ای صادر کرد. همانا او شنوا و بیناست. (آیه۱ سوره الاسراء) در سالگرد اقدام ددمنشانه رژیم صهیونیستی در جسارت به قبله اول مسلمین، بیت‌المقدس عزیز که نشان از عمق دشمنی این رژیم کودک‌کش با اسلام و مقدسات اسلامی داشت، جهانیان چهل سالگی درخت تنومند انقلاب اسلامی را به تماشا نشسته‌اند. صحنه‌های امروز تداعی‌کننده کلام خمینی عزیز، آن پیر سفر کرده است که: «اگر این مسجد و مرکز ستاد اسلام قوی باشد ترس از فانتوم‌ها نداشته باشید ترس از آمریکا و شوروی و اینها نداشته باشید.» مساجد این قلب تپنده و حیات‌بخش جامعه اسلامی، با تربیت نسلی مؤمن، انقلابی و برآمده از معنویت اصیل اسلامی هسته‌های مقاومت را در سرتاسر دنیا شکل داده و با میدان‌داری در عرصه تقابل با کفر در زمین، هوا و دریا، خون تازه ایستادگی به کالبد آرزومندان ظهور مهدی موعود (عج) و پیروزی نهایی است.\nبه گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، بیست و یکم اوت هر سال که مصادف با ۳۰ مرداد است، روز جهانی مساجد نامگذاری شده است. در سال ۱۳۴۸ در چنین روزی مسجد الأقصی که قبله اول مسلمین جهان است توسط صهیونیست‌ها به آتش کشیده شد. جایگاه نابودی اسرائیل در بیت‌المقدساما آنچه از همه مهم‌تر است، نگاه به بیت‌المقدس از جنبه تمدنی آن در سطح ادیان الهی است. همچنین در منابع روایی، درباره جایگاه آخرالزمانی بیت‌المقدس احادیث متعددی وارد شده است. یهودیان طبق آموزه‌های خود معتقدند جنگ آخرالزمانی «آرماگدون» در بیت‌المقدس رخ می‌دهد.\nتشکیل این اجتماع با شکوه با حضور ائمه جماعات استان تهران، فرصت مغتنمی است تا به نکاتی در خصوص اهمیت مساجد و فضیلت نماز جماعت در آن اشاره شود. این‌ها نمونه‌هایی از توصیه‌های دینی ما نسبت به مسجد و درک نماز جماعت است که بیان همین سخنان ائمه اطهار (ع) می‌تواند موجب جذب مردم به مساجد و استحکام اعتقادات دینی آن‌ها شود. همگی می‌دانید که پایگاه اصلی انقلاب اسلامی مساجد بوده است و استمرار آن نیز از طریق همین مساجد است، بنابر این باید تلاش کنیم حضور مردم در مساجد جدی‌تر و بیشتر شود. آمار‌ها وضعیت مطلوبی را نشان نمی‌دهد، کما اینکه اظهار داشته‌اند از ۷۵ هزار مسجد کشور شاید نیمی از آن‌ها فاقد امام جماعت باشند! «و أقیموا وجوهکم عند کل مسجد وادعوه مخلصین له الدین» والسلام علیکم و رحمه الله و برکاتهمتن پیام آیت الله حسین نوری همدانی را مرتضی نجفی قدسی مدیر دارالقرآن علامه طباطبایی، در حسینیه الزهرا (س) و در جمع شرکت کنندگان هفدمین اجلاس روز جهانی مسجد قرائت کرد.\nبه گزارش خبرگزاری مهر، آیت الله نوری همدانی برای هفدهمین اجلاس سراسری روز جهانی مسجد پیامی صادر کرد. تشکیل این اجتماع با شکوه با حضور ائمه جماعات استان تهران، فرصت مغتنمی است تا به نکاتی در خصوص اهمیت مساجد و فضیلت نماز جماعت در آن اشاره شود. همگی می‌دانید که پایگاه اصلی انقلاب اسلامی مساجد بوده است و استمرار آن نیز از طریق همین مساجد است، بنابر این باید تلاش کنیم حضور مردم در مساجد جدی‌تر و بیشتر شود. مسجد‌های خودتان را حفظ کنید بروید به مسجد تا این نهضت به ثمر برسد و مملکت شما نجات پیدا کند. » وأقیموا وجوهکم عند کل مسجد وادعوه مخلصین له الدین «والسلام علیکم و رحمه الله و برکاتهحسین نوری همدانی\nآیت‌الله نوری همدانی از مراجع تقلید در پیامی به اجلاس سراسری روز جهانی مسجد با اشاره به ضرورت استفاده از ظرفیت مساجد گفت: درب مساجد حتی المقدور باید ۲۴ ساعته باز باشد، چراکه خانه خداست و البته این مهم با یک خادم عملی نیست و یکی از طرح‌های قابل اجرا در این زمینه بکارگیری خادم افتخاری و شیفتی برای مساجد است. در بخش دیگری از این پیام آمده است: تشکیل این اجتماع با شکوه با حضور ائمه جماعات استان تهران، فرصت مغتنمی است تا به نکاتی در خصوص اهمیت مساجد و فضیلت نماز جماعت در آن اشاره شود. مسجد‌های خودتان را حفظ کنید بروید به مسجد تا این نهضت به ثمر برسد و مملکت شما نجات پیدا کند. آمارها وضعیت مطلوبی را نشان نمی‌دهد، کما اینکه اظهار داشته‌اند از ۷۵ هزار مسجد کشور شاید نیمی از آنها فاقد امام جماعت باشند! در این پیم افزوده شده است: از اهتمام مرکز رسیدگی به امور مساجد نسبت به برگزاری این همایش با شکوه از ائمه جمعه و جماعات و گرامیداشت روز جهانی مسجد صمیمانه تقدیر و تشکر می‌کنم.\nمسؤولانی از کاخ سفید به همراه شهرک نشینان و با حمایت پلیس رژیم صهیونیستی به مسجد الاقصی یورش بردند. به نوشته روزنامه الایام فلسطین، این وزارتخانه آورده است: ورود کارمندان کاخ سفید به مسجد الاقصی به شیوه یورش و با مشارکت شهرک نشینان و بدون هماهنگی با طرف رسمی متولی مسجد الاقصی (اداره اوقاف اسلامی) انجام گرفته است. این یورش‌ها همزمان با پنجاهمین سالگرد به آتش کشیدن مسجد الاقصی بود. جنایت به آتش کشیدن مسجد الاقصی در سال ۱۹۶۹ همچنان یکی از خبیثانه‌ترین جنایت‌های اشغالگران به منظور اجرای طرح‌های نابودی مسجد مذکور و بنای معبد موسوم به «هیکل سلیمان» است. یک شهرک نشین یهودی استرالیایی الاصل قصد داشت در ۲۱ اوت ۱۹۶۹ اولین قبله بزرگ مسلمانان را به آتش بکشد.\nتشکیل این اجتماع با شکوه با حضور ائمه جماعات استان تهران، فرصت مغتنمی است تا به نکاتی در خصوص اهمیت مساجد و فضیلت نماز جماعت در آن اشاره شود. همگی می‌دانید که پایگاه اصلی انقلاب اسلامی مساجد بوده است و استمرار آن نیز از طریق همین مساجد است، بنابر این باید تلاش کنیم حضور مردم در مساجد جدی‌تر و بیشتر شود. مسجد‌های خودتان را حفظ کنید بروید به مسجد تا این نهضت به ثمر برسد و مملکت شما نجات پیدا کند. آمارها وضعیت مطلوبی را نشان نمی‌دهد، کما اینکه اظهار داشته‌اند از ۷۵ هزار مسجد کشور شاید نیمی از آنها فاقد امام جماعت باشند! » وأقیموا وجوهکم عند کل مسجد وادعوه مخلصین له الدین «والسلام علیکم و رحمه الله و برکاتهحسین نوری همدانیانتهای پیام/\nپنجاهمین سالروز به آتش کشیدن «مسجدالاقصی»\nیکبار دیگر حادثه آتش سوزی مسجدالاقصی اتفاق افتاده بود یک سال پس از تصرف بخش شرقی بیت المقدس توسط نظامیان اشغالگر صهیونیستی در جریان جنگ ۶ روزه ژوئن ۱۹۶۷ و (خرداد ۱۳۴۶) صورت گرفت. شهر بیت المقدس در سال‌های اولیه بعد از رحلت پیامبر اسلام (ص) از سلطه رومی‌ها خارج و به تصرف مسلمانان درآمد. اکنون ۵۰ سال از حادثه اسفبار به آتش کشیده شدن مسجد الاقصی می‌گذرد. عکرمه صبری امام جماعت مسجد الاقصی نیز گفت: مسجد الاقصی نه تنها امروز بلکه همه روز‌های سال باید موضع اهتمام باشد. در هفته گذشته صد‌ها نفر از مردم فلسطین خود را به مسجد الاقصی رساندند و با برگزاری نماز جمعه، حادثه ناگوار آتش سوزی مسجد الاقصی را توسط صهیونیست‌های جنایتکار، یادآور شدند.\nبه گزارش خبرنگار خبرگزاری صدا و سیما؛ این اجلاس با حضور ائمه جماعات مساجد استان تهران و سخنرانی آیت الله محسن اراکی رئیس مجمع تقریب مذاهب اسلامی از ساعت ۸ و ۳۰ دقیقه امروز در حسینیه الزهرا (س) سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی برگزار می‌شود. در ۲۱ آگوست سال ۱۹۶۹، مسجد الاقصی به دست صهیونیست‌ها به آتش کشیده شد و به همین مناسبت به پیشنهاد جمهوری اسلامی ایران و تصویب اعضای سازمان کنفرانس اسلامی، این روز به نام روز جهانی مسجد نام گذاری شد. مسجدالأقصی قبله اول مسلمانان بوده و از جایگاهی والا برخوردار است. واقعه معراج پیامبر گرامی اسلام (ص) و نماز گزاردن دیگر پیامبران به امامت ایشان در این مسجد موجب محبوبیت این مکان مقدس نزد مسلمانان است.\nهمه اتفاق‌های خوب یک مسجد/ مسجد المهدی (عج)، پایگاه اشتغال زایی، امور درمانی و حتی ازدواج\nکار احداث مراکز و آبادانی مسجد تماما با کمک‌های مالی اهالی محله و تلاش شبانه‌روزی مرحوم «میرشفیعی» نخستین امام جماعت مسجد المهدی (عج) صورت گرفت. فراهم کردن زمینه ازدواج جوانان محل، یکی دیگر از اقدامات خیرخواهانه این مسجد طی سال‌های اخیر بوده است. همه این‌ها در سایه این به دست آمده که این محله، مسجد فعالی داشته است. پویایی و فعالیت یک مسجد موجب جذب اهالی محل می‌شود و مردم از این‌گونه مساجد استقبال می‌کنند. اما گام بعدی آن است که مسئولان هم در صفوف نماز مساجد و برنامه‌های مسجد دیده شوند.\nاستاندار قدس: قدس باید شهر فاجعه زده اعلام شود\nبه گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری صدا و سیما به نقل از شبکه تلویزیونی العربیه؛ استاندار قدس درخواست کرد قدس اشغالی، شهر فاجعه زده اعلام شود. در پی افزایش اقدامات اسرائیل در نقض حقوق فلسطینی‌های ساکن قدس و گسترش شهرک سازی در این شهر، عدنان غیث خواستار آن شد که شهر قدس به عنوان شهر فاجعه زده اعلام شود. عدنان غیث افزود: اسرائیل تلاش می‌کند، شهر قدس را از فلسطینی‌ها خالی کند. اینکه می‌گوییم قدس فاجعه زده است، شعار نمی‌دهیم، بلکه واقعا اینطور است. اسرائیل هر نوع فعالیت سیاسی، اجتماعی و حتی ورزشی در شهر قدس اشغالی را برای فلسطینی‌ها ممنوع کرده است.\nبه گزارش خبرگزاری مهر به نقل از النشره، دفتر نخست وزیری کویت در بیانیه‌ای تشدید تجاوزات و تعرضات شهرک نشینان صهیونیست به مسجد الاقصی تحت حمایت مستقیم دولت رژیم صهیونیستی را محکوم کرد. در این بیانیه آمده است که این تجاوزات احساسات و عواطف مسلمانان را خدشه‌دار می‌کند و نقض صریح قوانین و قطعنامه‌های بین‌المللی به شمار می‌رود. کویت از جامعه جهانی دعوت کرد به مسئولیت‌های خود عمل کرده و رژیم صهیونیستی را به منظور پایبندی به قوانین و قطعنامه‌های بین‌المللی و توقف اقدامات تحریک‌آمیز و خودسرانه علیه مقدسات دینی مسلمانان تحت فشار قرار دهد.\nجنبش مقاومت اسلامی (حماس) خواستار خیزش سراسری فلسطینیان در حمایت از مسجد الاقصی شد. به گزارش ایسنا، به نقل از مرکز اطلاع‌رسانی فلسطین، این جنبش در بیانیه‌ای اعلام کرد که روز جمعه آینده، روز دفاع از مسجد الاقصی و مقابله با طرح‌های آمریکایی-اسرائیلی علیه آن و حمایت از ساکنان قدس با شعار «لبیک یا اقصی» خواهد بود. حماس تأکید کرد که این فراخوان در حالی صورت می‌گیرد که قدس و مسجد الاقصی در معرض وحشیانه‌ترین تجاوزات و جنایات رژیم صهیونیستی و تلاش‌های این رژیم برای یهودی‌سازی آن در پنجاهمین سالروز آتش زدن قبله نخست مسلمانان در سایه تشدید تعرضات شهرک‌نشینان یهودی به آن قرار دارد. این جنبش عموم ملت فلسطین در نوار غزه، کرانه باختری، قدس و سرزمین‌های اشغالی ۱۹۴۸ را به مشارکت گسترده در فعالیت‌های روز جمعه از جمله تظاهرات بزرگ بازگشت در مرزهای غزه و دیگر فعالیت‌های مردمی فراخواند. انتهای پیام\nپارلمان اردن با برگزاری نشستی اضطراری ضمن تاکید بر ضرورت اتخاذ موضع محکم مجامع بین المللی در قبال هتک حرمت و یورش بی وقفه رژیم اشغالگر به مسجد الاقصی اخراج سفیر این رژیم از امان را خواستار شد. به گزارش خبرگزاری فارس، اعضای پارلمان اردن از دولت این کشور خواستند که ضمن اخراج «امیر وایسبورد»، سفیر رژیم صهیونیستی از امان سفیر اردن را از تل آویو احضار کند و همه اشکال عادی سازی را با رژیم اشغالگر متوقف کند. الصفدی تاکید کرد: وزارت خارجه سفیر اسرائیل در امان را فراخواند تا بر محکومیت تجاوزگری‌های اسرائیل تاکید کند و پیامی فوری برای توقف این تخلفات اسرائیل فرستاده است. «عبدالله العکایله»، رئیس فراکسیون پارلمان الاصلاح اردن هم خواهان اخراج سفیر رژیم صهیونیستی از کشورش و پاره کردن توافقنامه وادی عربه و بستن سفارتخانه اسرائیل در امان و لغو توافق گازی اردن با رژیم اشغالگر شذ. اداره نظارت بر اماکن اسلامی در شهر قدس فلسطین اشغالی از سال ۱۹۴۸ تا به امروز بر عهده وزارت اوقاف و امور دینی اردن است.\nبه گزارش خبرگزاری مهر به نقل از النشره، پارلمان اردن از دولت این کشور خواست که سفیر رژیم صهیونیستی را از امان اخراج کند و سفیر اردن در تل آویو را فرا بخواند. پارلمان اردن همچنین خواستار بازنگری اردن در توافق صلح با رژیم صهیونیستی شد. این در حالی است که وزارت خارجه اردن روز گذشته سفیر رژیم صهیونیستی در امان را احضار و مراتب محکومیت و مخالفت با اقدامات صهیونیستها در مسجد الاقصی و توقف اقدامات تحریک آمیز تل آویو را به اطلاع وی رسانده بود.\nبه گزارش خبرگزاری مهر به نقل از المیادین، گروه‌های مقاومت فلسطین ضمن هشدار به رژیم صهیونیستی نسبت به ادامه تجاوزات و جنایات علیه ملت فلسطین، این رژیم را مسئول پیامدهای به شهادت رساندن جوانان فلسطینی در مرزهای غزه دانستند. این گروه‌ها در بیانیه‌ای مطبوعاتی تاکید کردند که از نزدیک پیگیر حوادث جاری و ادامه تجاوزات اشغالگران صهیونیست علیه مسجد الاقصی و تداوم محاصره غزه هستند. در این بیانیه آمده است که اقدام اخیر جوانان فلسطینی در مرزهای غزه نشان از نزدیک شدن لحظه انفجار است و مقاومت هرگز در برابر ادامه جنایات دشمن صهیونیستی علیه ملت و مقدسات فلسطین ساکت نمی‌نشیند. گروه‌های مقاومت فلسطین تاکید کردند که دشمن صهیونیستی با آتش بازی می‌کند و در نهایت در این آتش خواهد سوخت، زیرا غزه همچون آتشفشانی است که فوران خواهد کرد و به روی مسئولان و نظامیان اسرائیلی منفجر خواهد شد. این گروه‌ها عموم ملت فلسطین در کرانه باختری، قدس و اراضی اشغالی ۱۹۴۸ را به خیزش سراسری علیه دشمن صهیونیستی دعوت کردند.\nافزایش ۹ تنی ذخایر طلای روسیه\nعکس‌های لورفته از جشن ازدواج احمد مهرانفر با عروس دهه شصتی


جناب جهانشاه جاوید سردبیرسایت ایرانیان - The Iranian\nجناب جهانشاه جاوید سردبیرسایت ایرانیان\nتمام نشریات معتبر سیا ست و خط مشخصی را الگوی خود قرار میدهند. شما میگوئی “هیچی مقدس نیست” و با این شعار دمکراسی را در سایت خود سربسته تعریف میکنید . روش واضح اینست که یک نشریه و یا سایت خصوصی، که بدون پشتیبانی از دولتی و نهادی فعالیت میکند، میتواند در چارچوب مشخصی با توجه به قوانین مدنی و مطبوعاتی خط مشی خود را تعیین کند و در این چارچوب درج هرمطلبی که مخالف سیاستش است خودداری نماید.\nظاهرا شما تصمم گرفته اید که همه نظرات را (از نظر خودتان بدون موضع گیری) درج کنید. این سیاست از دید بسیاری قابل تقدیر است، ولی مانند هر سیاستی نتایجی را نیز بدنبال دارد. یکی از این نتایجش اینست که چون قرار است هر نظریه ای را درج کنید، ممکنست حجم زیادی از مقالات ومطالب ازجانب گرایشاتی باشند که بدلایلی مطالبتشان درچارچوب تعیین شده ای نگنجند .\nبرای مثال درج مطالب طرفداران جمهوری اسلامی و یا حتی حمایت بی پروا و صریح از خمینی و احمدی نژاد در سایت برای برخی نمودار بیطرفی سایت و برای برخی تخطی به عرف و اخلاق عمومی است چرا که ، تا انجا که بخاطر دارم، تا کنون هیچ نشریه معتبری در جهان به خصوس در در دمکراسی غرب مطالبی در حمایت از یک سیستم توتالیترچاپ نمیکند و سیاست یک بام و دو هوا را دنبال نمیکند. مگر اینکه شما همت کنید و ماهیت رژیم را تعریف کنید. اگر رژیم مشروعیت دارد و مردم ایران را نمایندگی میکند، هیچ اشکالی نیست که مطالب موافق و مخالف در سایت درج شوند و در این صورت نیز البته بی طرفی سایت باید ثابت شود.\nصفحه نخست سایت معمولا در قرق مطالب چند طرفدارو یا لابی ج.ا. است. حتی بعضی از مطالب این “از ما بهتران” مانند حسین هودر، اردشیر عمانی، و ثریا اولریش از ماخذ های دیگر کپی و دردر صفحه نخست چاپ میشوند. در صفحات کامنت، اوباش حزب الهی رکیک ترین الفاظ،،افترا و تهدید را نثار دیگران میکنند بدون اینکه مطالب انها سانسور شوند. و تمام این شرایط علائم بی طرفی نیستند. شاید تصور میکنید ک سایت هائی که پذیرای مطالب همه نیستند خواننده زیادی ندارند. اینگونه تصورات از نظر مطبوعاتی درست نیستند، بعلاوه چنین “امتیازی” باید صرفا با عرف و اخلاق عموم منطبق باشد.\nجهانشاه جان، اکر قصوری پیش امده و سیاست سایت نیازبه تجدید نظر دارد، هنوز دیر نشده و وقت انست که در این شرایط خطیرو تاسف انگیز که کشور ما بزگترین صدمات مادی و معنوی را تحمل میکند، سایت پر خواننده را مسئولانه تر اداره کنید تا این سایت سهمی در وظائف ملی بعهده بگیرد و بعد از سفوط ج.ا. سرفراز باشد. حامیان رژیم از هر قماشی، از سیاست” باز” شما استقبال میکنند چرا که در هیچ رسانه دمکراتیک و سکولاری، که رازموفقیت این سایت است، جائی ندارند. اینان که مبلغین رژیم جهل و جنایت هستند با هر شیوه ای متوسلند تا با استفاده از سایت پیغام خود را بگوش خوانندگان بیشتری ر سانند چرا که میدانند که سایتی کاملا وابسته به رژیم خوانندگان کمتری را میتواند جلب کند.\nازدیاد وزن مطالب و مقالات حامیان اسلام سیاسی و لابی های رژیم در صفحات اصلی سایت تداعی گرایش کلی سایت به این جریانات است و در نتیجه دلسردی بسیاری را بسمت خود سوق میدهد. هیچ ا شکالی هم ندارد اکر شما بتوانید مفتخر باشید که سایتی با سیاست باز را مدیریت میکنید و البته خوانندگان خود را نیز خواهید داشت. ولی اینهم کاملاً طبیعیست که عده ای از محتوای سایت انتظار بیشتری داشته باشند و در شرایط حساس تاریخی وطنمان خواستار یک سیاست مشخصی در سایت باشند. بنظرمن هچ ایرادی باین معترضین وارد نیست و تهمت سانسور طلبی بآنها کاملاً بی پایه است. تعدادی از خوانندگان و نویسندکان سایت سعی کرده اند موضع شما را بعنوان سردبیر یک پر خواننده ترین سایت ایرانی بهترو شفافتر بدانند ولی نتیجه ای حاصل نشده است.\nجهانشاه عزیز، من قصد تخته کردن و یا لطمه زدن به سایت و شخصیت شما را را ندارم و کماکان تا زمانی که جایم بازباشد به “رک گوئـی” در سایت ادامه میدهم و خواستار سلامت و شفاویت انم. نیتم تنها ترفیع این سایت تا حد پلاتفرمی برای تبلیغ و ترویج شادی، تفریح و ازادمنشی باشد. البته معتقدم هر رسانه ایرانی نمیتواند با حضور امواج پر تلاطمی که کشور ما را واژگون میکنند بی تفاوت باشد. معتقدم ساحل نجات ما در افق دمکراسی و سکولاریسم در ایران است و در این راستا مانند بسیاری مایلم که این سایت محبوب به رسانه ای مسئول و ملی تبدیل شود. البته با اشتیاق میتوانم تا ترفیع ان تامل کنم، اگرچه در این انتظار، طاقت جمعی بسر امده است.


نويسنده : ابوالفضل اقایی\nتاريخ : یک شنبه 30 فروردین 1394\nکشف بیش از 500 کیلو تریاک در سراوان\nفرمانده انتظامی سراوان از کشف 535 کیلوگرم تریاک در درگیری ماموران انتظامی این شهرستان با قاچاقچیان خبر داد.\nبه نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی پلیس سیستان و بلوچستان، محسن داودی اظهار داشت: سحرگاه امروز در پی کسب خبر مبنی بر اینکه تعدادی از قاچاقچیان مسلح قصد جابه‌جایی مقدار قابل توجه‌ای مواد مخدر در منطقه بم پشت سراوان را دارند، ماموران بررسی موضوع را آغاز کردند.\nفرمانده انتظامی سراوان افزود: ماموران انتظامی با همکاری ماموران سپاه پاسداران قاچاقچیان مسلح را که با روش کوله‌باری در حال جابه‌جایی مواد مخدر در ارتفاعات بم پشت بودند مورد شناسایی قرار دادند.\nاین مسئول ادامه داد: قاچاقچیان پس از مشاهده ماموران با آنان به صورت مسلحانه درگیر شدند اما با توجه به تنگ شدن عرصه با برجا گذاشتن مواد مخدر و استفاده از تاریکی و کوهستانی بودن منطقه از محل فرار کردند.\nفرمانده انتظامی سراوان گفت: ماموران در پاکسازی منطقه موفق به کشف 535 کیلوگرم تریاک شدند.\nتاريخ : چهارشنبه 26 فروردین 1394\nدستگیری مرد متکدی با لباس زنانه در مازندران\nمهدی عرب بعد از ظهر امروز در کمیته جمع‌آوری و ساماندهی متکدیان مازندران اظهار کرد: تکدی‌گری یکی از معضلات جامعه امروز و استان است که در چند سال اخیر به صورت جدی در حال پیگیری و جمع‌آوری و پیشگیری آن هستیم.\nوی به سوءاستفاده از برخی کودکان در مازندران اشاره کرد و گفت: از برخی کودکان در جابه‌جایی مواد مخدر، آزارهای جنسی و... استفاده می‌شود که برای شناسایی همه این موارد نیازمند همکاری همه مسئولان هستیم.\nکلاهبردار حرفه‌ای در دام پلیس ایلام افتاد\nفرمانده انتظامی ایلام گفت: کلاهبردار حرفه‌ای در دام پلیس ایلام افتاد.\nسردار علی دولتی امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در ایلام از دستگیری فردی خبر داد که در چند مرحله کلاهبرداری با صدور چک‌های بی‌محل تعدادی از احشام دامداران را در شهرستان ملکشاهی خریداری کرده بود.\nوی ادامه داد: به دنبال شکایت تعدادی از عشایر شهرستان ملکشاهی مبنی بر اینکه فردی در پوشش خرید دام اقدام به کلاهبرداری از آنها کرده است، موضوع در دستور کار پلیس قرار گرفت.\nوی افزود: متهم که خود را تاجر احشام معرفی کرده بود پس از معامله دام‌ها با این ادعا که پول نقد به اندازه کافی همراه ندارد مبلغ مورد معامله را از طریق چک‌های بانکی در اختیار دامداران قرار می‌داد.\nفرمانده انتظامی استان ایلام گفت: دامداران که دسترنج چندین ماهه خود را در یک برگه چک می‌دیدند وقتی با مراجعه به بانک حساب صاحب چک را خالی دیدند، دنیا روی سر آنها آوار می‌شد.\nاین مسئول افزود: با تشکیل پرونده و اشراف اطلاعاتی این کلاهبردار شناسایی و صبح امروز در یک عملیات غافلگیرانه دستگیر شد.\nوی گفت: متهم در تحقیقات به عمل آمده تاکنون به چندین فقره کلاهبرداری و صدور چک بلامحل اعتراف کرده است.\nدولتی در پایان به مردم توصیه کرد که هیچ‌گاه در انجام معاملات فریب ظاهر افراد را نخورند و قبل از انجام هرگونه معامله‌ای ضمن شناسایی هویت طرف مقابل از پرداخت وجه نقد مورد معامله اطمینان حاصل کنند.\n* خواهران رمال در ایلام دستگیر شدند\nفرمانده انتظامی استان ایلام همچنین از دستگیری دو خواهر رمال خبر داد و گفت: به دنبال شکایت برخی خانواده‌های ایلامی در خصوص فعالیت‌های غیر قانونی دو خواهر تحت عنوان فالگیر، پلیس تلاش ویژه‌ای را برای دستگیری آنها با هماهنگی مقام قضایی آغاز کرد.\nوی افزود: بررسی‌های اولیه پلیس مشخص کرد این دو نفر با تهیه یک مکان و سکونت در آنجا تحت عنوان فالگیر و رمال از مردم کلاهبرداری می‌کردند.\nفرمانده انتظامی استان ایلام گفت: از محل فعالیت این دو نفر تعداد 20 جلد انواع کتاب رمالی و تجهیزات ماهواره‌ای کشف و ضبط شد.\nوی خاطر نشان کرد: متهمان با تشکیل پرونده تحویل محاکم قضایی شدند.\nداماد پدرزن سابق خود را به قتل رساند\nفرمانده انتظامی شهرستان چرداول گفت: داماد پدرزن سابق خود را به قتل رساند.\nبهروز علی‌مرادی امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در ایلام از دستگیری فردی خبر داد که به بهانه طلاق همسرش، پدر او را با ضربات چاقو از پای درآورد و گفت: شب گذشته به دنبال کسب خبری مبنی بر وقوع یک فقره چاقوکشی در شهر سرابله بلافاصله اکیپ‌هایی از پلیس در محل حادثه حاضر شدند.\nوی با بیان اینکه بررسی‌های اولیه پلیس مشخص کرد فردی که با ضربات چاقو پدر زن خود را مصدوم کرده بود با یک‌دستگاه پراید از محل متواری شده است، ادامه داد: مصدوم پس از انتقال به مراکز درمانی به علت شدت جراحات وارده فوت کرد.\nعلیمرادی گفت: تلاش پلیس برای دستگیری قاتل پس از گذشت ساعاتی نتیجه داد و متهم با لباس‌های خونی در یکی از محلات شهر سرابله دستگیر شد.\nوی تصریح کرد: متهم به قتل در تحقیقات اولیه پلیس ضمن اعتراف به قتل پدر خانمش انگیزه این کار خود را طلاق همسرش عنوان کرد که موضوع تحت رسیدگی بیشتر پلیس و مرجع قضایی قرار دارد.\nیکی از جذابترین بخش های یک روزنامه که تمام افرادی که روزنامه می خوانند به آن رجوع می کنند بخش حوادث است. ما هم در این وبلاگ سعی داریم تا آخرین حوادث روز جهان را به اطلاع کاربران عزیز برسانیم.\nدستگیری 34 سارق در مراغه\nکشف کالای قاچاق به ارزش 800 میلیون ریال در ملکان\nشکارچی متخلف در آبیک به دام افتاد\nقتل پیرزن ۷۳ ساله و سرقت جواهرات، پشت پرده آتش‌سوزی خیابان کارگرشمالی\nتوقیف محموله یک میلیارد ریالی کفش قاچاق در باشت\nکشف 2500 لیتر گازوئیل قاچاق داخل مشک‌های پلاستیکی در زاهدان\nدستگیری 4 شرور مسلح در ریگان\nدستگیری چهارنفر به اتهام رابطه با داعش در فرودگاه منچستر\nسارق کارت‌های عابر بانک روانه زندان شد\nحوادث خارج از کشور\nحوادث داخل کشور\nکانون فرهنگی هنری امام جعفر صادق علیه السلام\nکل بازديد : 1123334\nتعداد کل پست ها : 5626\nمهدویت امام زمان عج\nمرجع دريافت ابزار و قالب وبلاگ | Design By Ashoora.ir


قایق تفریحی حمیری 658\nاین قایق به طول 58/6 متر و با ظاهری لوکس و مدرن برای مصارف تفریحی و گردشگری در سواحل شمال و جنوب کشور میتواند یک روز هیجان انگیز را برای جوانان و خانواده ها فراهم نماید. از این قایق می توان برای مصارف گردشگری، تفریحی، آموزشی، غواصی، ماهیگیری و گشت ساحلی بهره برداری نمود.\nامکان سفارشی سازی، تغییر رنگ به سفارش مشتری و نصب آپشنهای مختلف نظیر سیستم صوتی و نورپردازی نیز بر روی این قایق وجود دارد. این شناور دارای تاییدیه های لازم از موسسه رده بندی و سازمان بنادر بوده و کلیه مراحل طراحی و ساخت آن تحت نظر موسسه رده بندی انجام پذیرفته است.\n2 + 6 نفر\n35 گره دریایی\nیاماها 100 اسب بخار\nآبهای محدود بین المللی\nمنتشرشده در شناورهای تفریحی گردشگری


نرم افزار » شرکت سبزاندیشان، عرضه کننده محصولات امنیتی\nبرترین بازیگران زن در سال ۲۰۱۲ عکس\nکالسکه دو منظوره\nتلفن های تماس شرکت : (تلفن تماس : ۲۲۳۳۲۸۹ - تلفکس : ۲۲۳۳۲۸۹۸ - ۰۹۱۲۲۹۳۷۷۶۳\nشرح خدمات : شرکت سبزاندیشان، عرضه کننده محصولات امنیتی گروه نرم افزاری سبز اندیشان از اوایل سال ۱۳۸۱ با حمایت افراد و شرکتهای معتبر در زمینه های مختلف رایانه در زمینه چاپ آغاز به فعالیت نمود و بعد از مدتی در راستای گسترش اهداف گروه و با بهره گیری از دانش و تجربه افراد فعال وارد مرحله جدید کاری خود شد. در اواخر سال ۱۳۸۲ در جهت پیشبرد اهداف گروه فعالیت مالتی مدیای خود را به دیگر خدمات خود افزود … با گذشت زمان و افزایش تقاضا با وارد شدن فعالیت وب سایت در اواسط ۱۳۸۳ فعالیت این گروه وارد مرحله جدیدی شد …. … تا امروز که گروه نرم افزاری سبزاندیشان با ارائه کلیه خدمات رایانه ای (نرم افزار) با کیفیت برتر و شرایط مناسب ، مشغول همکاری با شرکتها و انجام پروژه های دوستان و همکاران میباشد. خوشحالیم که با کمک خداوند و مساعدت همکارانمان در گروه توانسته ایم نظر خود و تیم طراحی و خدمات رسانی و پشتیبانی و… را به دوستان مشکل سلیقه جلب نموده و امیدواریم تا با خیال آسوده از جانب شما مجری خوب و قابل قبولی برای اجرای پروژه های نرم افزاری شما دوستان و همکاران گرامی باشیم. اکنون این گروه نرم افزاری با بهره گیری از مهندسین مجرب و مستعد در کلیه موارد آماده همکاری با شما عزیزان میباشد. ضد ویروس نود۳۲ (ESET) ضد ویروس جی دیتا جی دیتا ( شبکه ) ضد ویروس کسپرسکی کسپرسکی (شبکه) محصولات پاندا ضد ویروس پاندا ( شبکه ) ویندوز ۷ التیمیت اورجینال\n● افرادی که بارها از روی زمین بلند شدند:\n▪ چستر کریسون\nقبل از این‌که کمپانی هالیوود اختراع او را ثبت کند و به افتخار آن، کمپانیشان را با نام زیراکس تغییر اسم بدهند، چهار سال وقت صرف کرد و در شرکت‌های JAE،IBM و RCR پذیرفته نشد.\n▪ جیمز دایسون\nبا صرف پنج سال وقت و ۵ هزار و ۱۲۷ نمونه، اولین جاروبرقی بدون کیسه جهان را اختراع کرد. قبل از ساخت آن، به خاطر هزینه‌های جهانی پروانه ساخت، تقریباً ورشکست شد. وی هم اکنون در راهی قرار دارد که اولین مخترع میلیاردر در بریتانیا شود.\n▪ والت دیسنی\nبرای یادگیری بانکداری جهت تولید نقاشی متحرک کارتون‌هایش، در ۳۱۲ بانک کار کرد. او هفت بار هم ورشکست شد.\n▪ توماس ادیسون\nقبل از این‌که لامپ روشنائی برقی را اختراع کند، هفت هزار تلاش نافرجام برای ساختن شیرابه گیاه کائوچو و یازده هزار آزمایش ناموفق داشت.\n▪ جان گریسی\nقبل از این‌که اولین کتاب از ۵۵۰ کتابش منتشر شود، ۷۵۳ ناشر او را نپذیرفتند.\nهنگامی‌که اعلام کرد که می‌تواند پیغام‌ها را بدون کابل یا سایر ابزار فیزیکی را از طریق هوا بفرستد، دوستانش او را به خانه سالمندان سپردند.\nاهمیتی ندارد که فناوری تا کجا پیشرفت می‌کند! موسیقی همواره یکی از جنبه‌هایی است که همراه آن خواهد بود و فایل‌های موسیقی شما در حافظه سیستم همواره از اجزای همیشگی خواهند ماند؛ اما پرسش اصلی اینجاست که کدام نرم‌افزار بهترین نمونه برای پخش فایل‌های صوتی و موسیقی در ویندوز است؟\nبه گزارش «تابناک» البته نرم‌افزار‌های پخش موسیقی به وفور در بازار نرم‌افزار‌ها وجود دارند و نمونه‌های تجاری و رایگان آن‌ها سر به فلک می‌گذارد؛ افزون بر آنکه باید این نکته را یاد‌آور شد که اساسا انتخاب این دست از نرم‌افزار‌ها بستگی زیادی به سلایق شخصی افراد و حتی نحوه گوش کردن آن‌ها به موسیقی نیز دارد.\nتا مدت‌های زیادی Winamp یکی از محبوب‌ترین و قدرتمند‌ترین نرم افزارهای پخش موسیقی برای ویندوز بود؛ اما متأسفانه این پروژه در اواخر سال ۲۰۱۳ متوقف شد (هرچند شایعاتی نیز هست که این پروژه به زودی از سر گرفته می‌شود). حال چه نرم‌افزاری را باید جایگزین این نرم‌افزار کرد؟\nهمانگونه که گفته شد، نرم‌افزارهای زیادی در این میان برای معرفی هست که انتخاب پنج نمونه از بین آن‌ها کار چندان سده‌ای نیست؛ اما بر پایه فاکتورهای مد نظر ما، می‌توان این پنج نمونه را نمونه‌های بر‌تر برای پخش موسیقی در ویندوز معرفی کرد:\nاین نرم‌افزار یکی از نمونه‌هایی است که از هواداران پر شوری نیز دارد. foobar۲۰۰۰ نرم‌افزاری رایگان است که یکی از ویژگی‌های بر‌تر و متفاوت آن نسبت به دیگر نمونه‌ها، قدرت شخصی سازی بالای آن برای کاربران است.\nاین نرم‌افزار همچنین بسیار سبک بوده و قابلیت پخش فرمت‌های بسیاری را دارد. از سویی کاربران می‌توانند میانبرهای شخصی را برای مدیریت عملیات نرم‌افزار تعریف کنند.\nاما همان گونه که گفته شد، نکته اساسی در خصوص این نرم‌افزار، قدرت شخصی سازی بالای آن است که برای آن دسته از کاربران که به این موضوع اهمیت می‌دهند، بسیار کاربردی است. همچنین این نرم‌افزار از پلاگین‌ها و افزونه‌های فراوانی بهره می‌برد که آن را بسیار کاربردی‌تر می‌سازد.\nاین نرم افزار به ویژه برای آن دسته از کاربرانی مناسب است که علاقه خاصی به جمع‌آوری آلبوم‌ها دارند. همچنین این نمونه، یکی از بهترین نرم‌افزارهای مدیریت کتابخانه‌های موسیقی (Music Library) است که برای کاربرانی با بیش از هزاران فایل صوتی مناسب است:\nاین نرم افزار همچنین قابلیت‌های شخصی‌سازی خوبی دارد و به کاربران اجازه می‌دهد از پوسته‌های متفاوت و لایه‌های مناسب برای مقاصد خود بهره ببرند. از سویی، قابلیت اتصال و همگام سازی (Sync) با گوشی هوشمند و ابزارهایی جهت مدیریت موسیقی‌ها از این نرم افزار، یک نمونه متفاوت ساخته است.\nاز دیگر قابلیت‌های این نرم‌افزار، امکان تولید فهرست پخش خودکار و تبدیل فرمت‌ها به یکدیگر است.\nیکی از زیباترین نرم‌افزارهای پخش موسیقی که به باور بسیاری بهترین نمونه نیز هست. این نرم افزار بسیار سبک و قابل شخصی سازی و از قابلیت‌های فراوانی برخوردار است:\nهمچنین این نرم‌افزار شباهت بسیاری به iTunes دارد که برای کاربرانی که با iPhone و iPod سر و کار دارند، بسیار آشنا خواهد بود. پوسته‌ها و پلاگین‌های متعددی برای این نرم‌افزار وجود دارد و همچنین از ابزارهای خوب آن باید به ابزارهای پیشرفته صدا همچون Crossfade و اکولایزر ۱۰ باندی و همچنین قابلیت همگام‌سازی با گوشی‌های اندرویدی، اشاره کرد.\nاین نرم‌افزار به قول بسیاری نمونه‌ای افسانه‌ای است که از لینوکس پای خود را به ویندوز باز کرده و به شدت از آن استقبال شده است. قدرت اصلی این نرم‌افزار در موردی است که بسیاری دیگر از نمونه‌های رقیب از آن بی‌بهره هستند: این نرم‌افزار می‌تواند اقدام به پخش فایل‌های صوتی و موسیقی به شکل مستقیم از حافظه‌های Cloud همچون Google Drive کرده و از سویی مستقیم موسیقی مورد علاقه شما را از سرویس‌هایی نظیر Spotify و Groovshark پخش کند.\nهر کاربری که علاقه شدید به گوش کردن به موسیقی‌های جدید داشته باشد، از این نرم‌افزار لذت خواهد برد، زیرا از ابزارهای قدرتمندی نظیر نمایش متن ترانه‌ها، بیوگرافی هنرمندان، ابزارهای صوتی مناسب و همگام‌سازی با گوشی هوشمند و USB برخوردار است.\nپس از بازنشسته شدن Winamp این نرم‌افزار یکی از نمونه‌هایی بود که به سرعت مورد استقبال هواداران سابق Winamp قرار گرفت و دلیل اصلی آن، این است که این نرم‌افزار بسیار شبیه به Winamp بوده و از سویی از همه پلاگین‌های Winamp پشتیبانی می‌کند. اکولایزر ۱۸ باندی این نرم‌افزار یکی از نمونه‌های بی‌رقیب در نرم‌افزارهای پخش موسیقی است.\nاین نرم‌افزار از ابزارهایی چون رادیو آنلاین، تایمر برای پخش موسیقی تا زمان مشخص و سپس خاموش کردن سیستم، پردازش ۳۲ بیتی فایل‌ها و ابزار ضبط صدا بهره می‌برد.\nیکی از ویژگی‌های دوست داشتنی این نرم‌افزار، قابلیت کوچک‌سازی آن و نگه داشتنش در یک گوشه و در نتیجه دسترسی مستقیم به آن برای مدیریت پخش است.\nدر پایان اینکه فهرستی که در بالا به شما ارائه شد، حاوی نمونه‌هایی است که از بیشترین اقبال در بین کاربران برخوردار بوده و مرتب در حال بروز رسانی هستند. دوباره می‌گوییم که نرم‌افزارهای بسیاری هستند که در این فهرست به آن‌ها اشاره‌ای نشده است (همچون VLC و Banchee). مسلما دیدگاه‌های کاربران می‌تواند دارای نمونه‌های دیگر و شاید بهتر از نمونه‌های معرفی شده در اینجا باشد.\nیک قدم برای ساختن دنیای شاد\nخواسته خدا وخوشبختی بنده خدا\n7صفتی که افرادبسیار موفق را از افراد عادی متمایز میسازد\n15 پله موفقیت


کتاب‌سوزی در آینده‌ای نه‌چندان دور و نه‌چندان غیرمحتمل | ایبنا\nتاریخ انتشارسه شنبه ۷ ارديبهشت ۱۴۰۰ - ۰۸:۰۷\nروایتی متفاوت از علم بر پرده نقره‌ای/ 16\nکتاب‌سوزی در آینده‌ای نه‌چندان دور و نه‌چندان غیرمحتمل\n«451 درجه فارنهایت»، در آینده‌ای نه‌چندان دور و نه‌چندان غیرمحتمل اتفاق می‌افتد که همه‌چیز وارونه و مسخ شده و معنایی دیگر یافته است. سوزاندن کتاب کاری است که آتش‌نشان‌ها به آن می‌پردازند. به مردم گفته‌اند کتاب‌ها همه مضر و بد هستند و نوشته‌های آن‌ها برای اخلاق و روان جامعه خطری مهلک به‌شمار می‌رود و شگفتا که تقریبا همه باور کرده‌اند!\nخبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)- «فارنهایت 451» یا «451 درجه فارنهایت»، فیلمی ساخته فرانسوا تروفو است که در سال 1966 میلادی از سوی کمپانی یونیورسال پیکچرز اکران شد. اسکار ورنر، جولی کریستی و سریل کیوزکاین از بازیگران اصلی این فیلم هستند. فیلم براساس کتاب «451 درجه فارنهایت» اثر ری بردبری ساخته شده است.\nری داگلاس بردبری؛ شاعر آمریکایی و نویسنده گونه‌های خیال‌پردازی، وحشت و علمی-تخیلی است. بردبری را بیشتر به خاطر اثر مشهورش، «فارنهایت 451» (1953) و مجموعه داستان‌های کوتاهش همچون «حکایت‌های مریخ» (1950) می‌شناسند. کتاب «فارنهایت 451» مانند برخی دیگر از آثار بردبری به بحث سانسور حکومتی و کتاب‌سوزان می‌پردازد و یکی از جنجال‌برانگیزترین کتاب‌های علمی-تخیلی محسوب می‌شود. بخشی از این کتاب در کتاب‌های درسی دبیرستان‌های آمریکا آمده است.\nکتاب نخستین‌بار در سال 1953 از سوی انتشارات Ballantine Books منتشر شد. یک ترجمه از این اثر در سال‌های قبل از انقلاب به چاپ رسید که نثری متناسب با همان دوران دارد. ترجمه دیگری توسط علی شیعه علی از سوی نشر سبزان در سال 1390 منتشر شد. رمان مصور (کمیک استریپ) اقتباس‌شده از این کتاب نیز در سایت کتابیسم به زبان فارسی منتشر شده است.\nری داگلاس بردبری / فرانسوا تروفو\nجهانی که خواندن کتاب در آن جنایت محسوب می‌شود!\nداستان در جهانی اتفاق می‌افتد که خواندن یا داشتن کتاب، جنایتی بزرگ محسوب می‌شود، این مشخصات جامعه‌ای است که تحت ستم یک نظام سیاسی است که شهروندانش را افرادی مجهول‌الهویه و نابالغ تشکیل می‌دهند. قرص‌های شادی‌بخش و داروهای مسکن و خواب‌آور که نسیان‌آور نیز هستند با صفحه‌های بزرگ ویدئویی بر دیوارهای منازل هرگونه دغدغه‌ای را برطرف می‌کنند. آزاداندیشی در این جهان ممنوع و خطرناک است، زیرا تعادل جامعه را مختل و اشخاص را ضداجتماع بار می‌آورد، کتاب و هرچه خواندنی است، عامل اصلی این انحراف شناخته می‌شود. مسئولیت بازیابی و سوزاندن کتاب‌های باقی‌مانده در این نظام به عهده آتش‌نشانی است. از آن‌جایی‌که خانه‌های این شهر تخیلی ضدآتش هستند، کتاب‌های یافته را در همان محل اختفا به آتش می‌کشند. برای کشف محل اختفای کتاب از یک سگ مکانیکی استفاده می‌کنند که پس از یافتن کتاب صاحب آن را که دشمن امنیت ملی نامیده می‌شود، تعقیب کرده و به قتل می‌رساند. یونیفورم و کلاه مأموران آتش‌نشانی به نشان «سمندر» یا «آتش‌پرست» مزین است؛ این خزنده از دوران باستان نماد زندگی در آتش بوده است.\nنگاهی گذرا به داستان فیلم\nدر آینده‌ای نه‌چندان دور و نه‌چندان غیرمحتمل، گای مونتاگ آتش‌نشان است. اما در این آینده انگار همه‌چیز وارونه و مسخ شده و معنایی دیگر یافته است. مونتاگ آتش‌نشان است، ولی کارش خاموش کردن آتش نیست، بلکه کارش برپا کردن آتش است. سوزاندن کتاب کاری است که آتش‌نشان‌ها به آن می‌پردازند. به مردم گفته‌اند کتاب‌ها همه مضر و بد هستند و نوشته‌های آن‌ها برای اخلاق و روح و روان جامعه خطری مهلک به‌شمار می‌رود و شگفتا که تقریبا همه باور کرده‌اند! در این آینده مخوف، تلویزیون‌ها روح و ذهن و جسم مردم را تسخیر کرده‌اند، تلویزیون جایگزین تمام انواع دیگر هنر شده و بر فضای خانواده‌ها حکم‌فرمایی می‌کند. هر شهروند خوبی موظف است به محض اینکه فهمید کسی از آشنایان و بستگانش کتاب دارد، آدرس او را به پست‌های مخصوص آتش‌نشانی اطلاع دهد. گای مونتاگ نیز یکی از افراد گنگ و بی‌فکر چنین جامعه‌ای است و می‌پندارد با سوزاندن کتاب‌ها به سلامت روحی و روانی جامعه کمک می‌کند. اما ورود کلاریس به زندگی‌اش، دنیای او را به‌هم می‌ریزد. کلاریس از او می‌پرسد آیا هرگز یکی از کتاب‌هایی را که سوازنده خوانده است یا خیر. البته او هرگز چنین جنایتی مرتکب نشده، ولی بالاخره حرف‌های کلاریس کار خودش را می‌کند و مونتاگِ سربه‌راه، یاغی می‌شود...\nصحنه‌هایی از کتاب که در فیلم گم شد\nفیلم‌نامه در جاهایی از اصل رمان فاصله گرفته و صحنه‌هایی را حذف کرده است و خیلی به رمان وفادار نیست. صحنه جنگ که در بخش دوم کتاب خواننده را متأثر می‌کند، در فیلم بازآفرینی نشده است. از سگ مکانیکی (رُبات) در فیلم نشانی نیست. فابر که از دانشمندان قدیمی، عضو گروه سری «حافظان ادبیات» و منجی مونتاگ است، در فیلم حاضر نیست. نام همسر مونتاگ در فیلم «لیندا» و «کلاریس» بیست ساله است و دوره تربیت معلم را می‌گذراند. درصورتی‌که در رمان ریموند داگلس بردبری، دانش‌آموزی هفده ساله است که تمام روز را سرگردان بوده و در خیابان‌ها پرسه می‌زند.\nکد مطلب : ۳۰۵۵۰۲


کد خبر: 69379 زمان: 03 شهريور 1396 - 16:50\nگزارش لحظه به لحظه رقابت‌های کشتی قهرمانی جهان - فرانسه\nبه گزارش «دی اسپورت»؛ مسابقات چهار وزن نخست رقابت‌های کشتی آزاد قهرمانی جهان، از صبح امروز در پاریس فرانسه آغاز شده و حسن یزدانی در وزن 86 کیلوگرم موفق به حضور در فینال مسابقات شد و 3 آزادکار دیگر کشورمان برابر حریفان خود تن به شکست دادند و از دور مسابقات حذف شدند.\nوزن 57 کیلوگرم، فینالیست‌ها: توماس گیلمن (آمریکا) - یوکی تاکاهاشی (ژاپن)\nوی در اولین کشتی خود در گروه شانس مجدد با آندره یاتسنکو از اوکراین دیدار کرد و با نتیجه 6 بر 4 شکست خورد تا از دور مسابقات حذف شود.\nوزن 61 کیلوگرم، فینالیست‌ها: گادژی مراد رشیداف (روسیه) - حاجی علی‌یف (آذربایجان)\nدر وزن 61 کیلوگرم بهنام احسان‌پور در دور اول با هان سونگ کیم از کره شمالی روبه‌رو شد و با نتیجه 5 بر 3 مقابل این حریف به برتری رسید. وی در دور دوم با رودریگوئز بونه از کوبا کشتی گرفت و با نتیجه 7 بر 2 شکست خورد تا برای حضور در گروه شانس مجدد منتظر حضور بونه در فینال باشد. با این حال بونه در نیمه نهایی مقابل حاجی علی‌یف دارنده مدال طلای جهان با ضربه فنی شکست خورد تا از رسیدن به فینال باز بماند و احسان‌پور از دور مسابقات حذف شود.\nوزن 86 کیلوگرم، حسن یزدانی (ایران) - بوریس ماکویف (اسلواکی)\nیزدانی در فینال مسابقات با بوریس ماکویف از اسلواکی دیدار خواهد کرد.\nوزن 125 کیلوگرم، فینالیست‌ها: طاها اکگول (ترکیه) - پتریاشویلی (گرجستان)\nیدالله محبی در دور اول به مصاف داوید مودزمانشویلی از ازبکستان رفت و با نتیجه 3 بر 2 مقابل نایب قهرمان المپیک به برتری رسید؛ وی در دور بعد با آلن زاسایف از اوکراین روبه‌رو شد و در نهایت در یک کشتی نفس‌گیر در شرایطی که تا ثانیه‌های پایانی از حریف عقب بود، 6 بر 2 به پیروزی برسد و راهی مرحله یک چهارم نهایی شود. در مرحله یک چهارم نهایی ادوارد گیادوسکی از آمریکا با یدالله محبی جوان که برای نخستین بار راهی مسابقات جهانی شده روبرو شد و در نهایت محبی با نتیجه 5 بر 4 برابر حریفش شکست خورد تا از رسیدن به نیمه نهایی باز بماند. حریف آمریکایی محبی در نیمه نهایی با اکگول قهرمان جهان و المپیک پیکار کرد و در نهایت برابر حریفش شکست خورد تا اکگول بار دیگر راهی فینال شود و محبی نیز از دور مسابقات کنار رود.\nکشتی قهرمانی جهان - فرانسه\n» تیراندازی به کشتی گیر کرمانشاهی! [بيش از 3 سال قبل]\n» فردین معصومی مسئول انجمن کشتی گیله‌مردی کشور شد [بيش از 2 سال قبل]\n» برنامه جام جهانی کشتی آزاد اعلام شد [بيش از 2 سال قبل]


اسید آمینه = amino acid  \nاسید آمینه = amino acid\nچکیده: معادل انگلیسی کلمه یا واژه اسید آمینه، Amino Acid می باشد.\namino acid = آمینو اسید، اسید آمینه\nSODIUM PCA — Salt of glutamic acid, an amino acid that occurs widely in food. Used in appropriate concentrations, it acts as a hu- mectant to help attract and retain moisture to the skin. (INCI dictionary)\namino acids = اسیدهای آمینه\nواژه «اسید آمینه» در مقالات سایت احسان حسنانی\n ببینید این مولکول، مولکول اسید آمینه است.\n اسید آمینه همانطور که از اسمش پیدا است یک گروه آمینو (amino) دارد یک گروه اسید (acid) در کنار همدیگر می شوند آمینو اسید و اسیدهای آمینهمختلف در این زنجیره جانبی ای که بهشان وصل می شود با همدیگر تفاوت دارند.\n از اتصال چندتا حرف کنار همدیگر یک کلمه به وجود می آید. از اتصال چندتا اسید آمینه کنار همدیگر چه چیزی به وجود می آید؟\n پس پپتید (Peptide) از اتصال چندتا اسید آمینه به دست می آید.\n همان طور که کلمه از اتصال چندتا حرف به دست می آید، پپتید (Peptide) از اتصال چندتا اسید آمینه به همدیگر به دست می آید.\n کلاژن بدن انسان، حاوی نوع اسید آمینه است که نوع از آن ها در درم دیده می شود. این پلیمر به شکل یک شبکه نامنظم از فیبرهای موج دار به هم تنیده است که به موازات سطح پوست در درم قرار گرفته اند.\n 2. ایجاد پیوندهای نمکی بین عوامل اسیدی و بازی زنجیره های مجاور در صورتی که در دو زنجیره مجاور اسیدهای آمینه حاوی گروه های اسیدی (مانند آسپارتیک اسید) و واحدهای حاوی گروه های بازی (مانند لیزین) در موقعیت مناسب قرار داشته باشند، امکان ایجاد پل نمکی بین دو اسید آمینه فوق در دو زنجیره مجاور امکان پذیر می گردد.\n اسیدهای آمینه شماره تا پپتید تایی ملانوتروپین را توالی فعال آن می گویند که مسئول فعالیت ملانوتروپ (ملانین سازی) است. سه اسید آمینه شماره تا مسئول اثر ضدالتهابی آن می باشند.\n به منظور ترمیم موهای آسیب دیده، دانشمندان کمپانی فیتو، تکنولوژی ابتکاری و بی سابقه ای به نام کراتوفیلر را ابداع نموده اند که با تامین رطوبت و دیگر مواد از دست رفته، ترمیم سطح پولک های آسیب دیده و محافظت از مو در برابر عوامل آسیب رسان محیط (مانند رادیکالهای آزاد)، موهای خشک و آسیب دیده را ترمیم می نماید. فیتو از تکنولوژی کراتوفیلر در خلق سری جدید محصولات خود به نام فیتوکراتین استفاده کرده است. کراتوفیلر: ترمیم از درون با پروتئینهای گیاهی هسته مرکزی تکنولوژی کراتوفیلر، استفاده از پروتئینهایی مشابه با کراتین مو، اما با اندازه ای به مراتب کوچکتر و با قدرت نفوذ به مراتب بالاتر از آن می باشد. این پروتئینها که از گندم، ذرت و سویا گرفته شده اند، حاوی توالی هوشمندانه ای از حدود 18 اسید آمینه می باشند که با نفوذ به داخل مو و پرکردن جای خالی اسیدهای آمینه از دست رفته کراتین مو، رشته های کراتین مو را ترمیم می نمایند.\n اسید آمینه چیست؟ واحدهای پروتئین است. یعنی شما یک مولکول پروتئین را بگیر ریزش کن، ریز ریزش کن تبدیل به اسید آمینه می شود. ببینید ساختار پروتئین این جا نشان داده شده است. یک اسید آمینه استn تا تکرار شده است.\nواژه «اسید آمینه» در منابع و ترجمه های احسان حسنانی


تاریخ انتشار: ۰۶ تير ۱۳۹۴ - ۱۲:۵۴\nمقام‌هایی از کشورهای مختلف و نهادهای بین‌المللی سه حمله تروریستی روز جمعه در تونس، کویت و فرانسه را محکوم کردند.\nآنچه روز جمعه رخ داد...\nمنابع خبری از انفجاری انتحاری در یک مسجد شیعیان این کشور در پایتخت و هنگام برگزاری نماز جمعه خبر دادند. این انفجار در مسجد امام صادق (ع) در منطقه الصوابر رخ داد و در اثر آن 25 تن شهید و حدود 200 تن زخمی شدند.\nرسانه‌های فرانسوی از انجام یک عملیات تروریستی توسط داعش در شهر لیون این کشور خبر دادند. در این حمله دست‌کم یک تن که سرش از بدن جدا شده بود، کشته و چند تن دیگر زخمی شده‌اند.\nبه گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، این حملات تروریستی واکنش جامعه جهانی را در پی داشت و مقامات بسیاری از کشورها و نهادها به محکومیت آن پرداختند.\nبان کی مون، دبیرکل سازمان ملل متحد حملات روز جمعه در فرانسه، کویت و تونس را به شدت محکوم کرد و گفت عاملان این حملات باید محاکمه شوند.\nاز سوی دیگر، حزب‌الله لبنان با صدور بیانیه‌ای جنایت جدید تروریست‌ها و تکفیری‌ها در مسجد امام صادق (ع) در کویت را محکوم کرد. به گزارش شبکه تلویزیونی المنار، در این بیانیه آمده است: در این حمله نمازگزاران روزه‌دار در مسجد و در ماه رمضان هدف قرار گرفتند. این حمله زیر پا گذاشتن حرمت این ماه مبارک و یکی از خانه‌های خداست. این حمله اهانتی به همه مسلمانان در کویت و همه مسلمانان از مذاهب مخلتف است.\nفدریکا موگرینی، مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا نیز در واکنش به این اقدامات تروریستی گفت: حملات تروریستی اروپا و کشورهای عربی را هدف قرار داد و لازم است دو طرف بیش از گذشته در برابر تروریسم با یکدیگر متحد شوند. موگرینی گفت: این حملات نشان می‌دهد ما همگی شامل عرب‌ها و اروپایی ها، مسلمانان و غیرمسلمانان، هدف قرار گرفته ایم. ما با هم در یک کشتی هستیم. همزمان شدن وقوع این حملات در اروپا و کشورهای عربی، نتایجی معکوس برای تروریست‌ها خواهد داشت و به جای آن که این حملات موجب تفرقه بین ما شود، نیاز ما را به متحد شدن نشان می‌دهد و بنابراین واکنش ما به این حملات، باید وحدت بیشتر باشد.\nدیوید کامرون، نخست‌وزیر انگلیس در پی این حملات از اعضای دولت لندن خواست در نشستی اضطراری ابعاد این موضوع را بررسی کنند. وی ضمن ابراز تاسف از وقوع حملات تروریستی و همدردی با بازماندگان قربانیان این حملات گفت: باید ضمن ارزیابی ابعاد این حملات، آمادگی دستگاه‌ها برای مقابله با هرگونه حملات تروریستی احتمالی بررسی شود.\nفیلیپ هاموند، وزیر امور خارجه انگلیس هم گفت: در موضوع حمله تروریستی با مقامات تونس همکاری می‌کنیم. تیم کنسولی ما در عرصه میدانی حضور دارد. ما دو تیم واکنش سریع داریم که امشب به تونس می روند. با دیگر مقامات به خصوص مقامات آلمان نیز رایزنی می‌کنیم چون شمار زیادی از گردشگران در منطقه آلمانی هستند. این اظهارات هاموند در حالی مطرح می‌شود که دولت انگلیس شامگاه جمعه کشته شدن دست‌کم پنج تن از اتباع این کشور را در حمله تروریستی به هتلی در شهر ساحلی سوسه تایید کرد.\nبرلین نیز این حملات را محکوم کرده است. آنگلا مرکل، صدراعظم آلمان گفته این حملات دشواری‌های مبارزه با تروریسم را نشان می‌دهد. مرکل تصریح کرد: تروریسم پدیده جهانی است و محدود به مکان و زمان خاصی نیست. جامعه جهانی باید با این پدیده فراگیر به صورت قاطعانه برخورد کند. فرانک والتر اشتاین‌مایر، وزیر امور خارجه آلمان حمله تروریستی در شهر سوسه را محکوم و آن را اقدامی بزدلانه توصیف کرد. وی ضمن ابراز همدردی با خانواده های قربانیان این حمله خاطرنشان کرد، هنوز نمی‌داند که آیا در میان قربانیان این حمله تروریستی اتباع آلمان وجود دارد یا خیر.\nاز دیگر سوی، محمود عباس، رئیس تشکیلات خودگردان فلسطین حمله تروریستی در شهر لیون فرانسه را محکوم کرد. وی با ارسال پیامی به فرانسوا اولاند، رئیس‌جمهوری فرانسه ضمن تسلیت به وی، اقدامات تروریستی علیه پاریس را به شدت محکوم و تاکید کرد، این اقدامات با آموزه‌های ادیان آسمانی و قوانین و اخلاق انسانی تعارض دارد.\nوزارت امور خارجه مغرب با صدور بیانیه‌ای ضمن محکوم کردن حمله مسلحانه در شهر سوسه، همبستگی خود را با دولت و ملت تونس اعلام کرد.\nآنجلینو آلفانو، وزیر کشور ایتالیا نیز با اشاره به این که پس از حملات تروریستی اخیر، هیچ کشوری از تروریسم در امان نیست، از اعلام سطح بالای هشدار ضدتروریستی در کشورش خبر داد.\nبرچسب ها: تروریسم ، کویت ، امیدهسته ای


آیکون - دانلود کده - صفحه 3\nIconWorkshop 6.52 Professional Edition استودیوی ساخت و ویرایش آیکون\nیک ابزار برای تمامی نیازهای شما ؛ این شعاری است که شرکت Axialis برای ساخت نرم افزار IconWorkshop به آن تکیه کرده است . اگر تاکنون از چندین نرم افزار مختلف برای کار بر روی آیکون ها استفاده می کرده اید ، بهتر است که دیگر این کار را انجام ندهید چرا که نرم افزار IconWorkshop تمامی آنها را در یک محیط زیبا گرد هم آورده و در اختیارتان قرار داده است . با استفاده از این برنامه ی بسیار قدرتمند می توانید کارهایی نظیر ساخت ، استخراج ، تبدیل و مدیریت آیکون های تحت ویندوز و مکینتاش را که قبلا به سختی و به وسیله ابزارها و نرم افزارهای گوناگون انجام می دادید ، به سادگی هرچه تمام تر انجام دهید .\nقابلیت های فراوانی که در این نرم افزار قرار دارد در ساخت آیکون های با کیفیت بسیار بالا در چند دقیقه ، شما را یاری خواهد نمود . پشتیبانی از فشرده سازی PNG در آیکون های ویستا یکی دیگر از ویژگی های منحصر به فرد این برنامه به شمار می رود . تبدیل آیکون های تحت ویندوز و مکینتاش به یکدیگر نیز از آن دسته قابلیت هایی است که نمونه ی آن را در جایی ندیده اید .\nآیا می خواهید تا از تصاویر مورد نظرتان آیکون بسازید ؟ با استفاده از IconWorkshop با خواسته ی تان تنها یک کلیک فاصله دارید و تنها کافیست تا عکس دلخواهتان را انتخاب نمایید . پشتیبانی از فرمت های PSD ، PNG و JPEG گستره ی انتخاب شما را بسیار وسیع کرده است . آیکون هایی که می سازید می توانید اندازه هایی بزرگتر از 256×256 نیز داشته باشند تا همه جزئیات را به خوبی به تصویر بکشانند . این برنامه با در اختیار داشتن یک کتابخانه از اشیای مختلف ، در امر طراحی به شما کمک می کند . آیکون هایی که می سازید می تواند در فرمت GIF نیز خروجی داشته باشند تا استفاده از آنها در وب نیز میسر گردد .\nمجموعه بیش از 900 آیکون بسیار زیبا و مختلف با کیفیت HD برای استفاده در ویندوز سون و ویستا به صورت کاملا طبقه بندی شده که می توانید به سادگی به بخش های مورد نظر دسترسی پیدا کنید .\n04 خرداد 1389\nساخت و ویرایش حرفه ای آیکون ها با Icon Empire IconoMaker v3.20\nآیکون ها را می توان عامل های زیبا کننده در برنامه های مختلف و حتی ویندوز دانست که با استفاده در بخش های مختلف می توانند جلوه هایی خاص و خیره کننده را به تصویر بکشانند . نرم افزار Icon Empire IconoMaker با پشتیبانی از آیکون های جدید که به صورت شفاف ( بدون پشت زمینه ) می باشند در کنار نوع قدیمی خود ، گستره فعالیت های شما را وسیع تر خواهد نمود . به وسیله Icon Empire IconoMaker می توانید آیکون های دلخواهتان را بسازید و یا اقدام به ویرایش آیکون های از پیش ساخته شده نمایید . آیکون های شما می توانند در سایز های استاندارد و یا اندازه ی سفارشی تهیه شوند . در اختیار داشتن ابزارهای طراحی مختلف نظیر انتخاب رنگ ، جایگزین کننده رنگ ، ابزار متن ، اسپری ، براش ، خط و بسیاری دیگر می توانند شما را در طراحی و یا ویرایش آیکون ها ، یاری نماید .\nپک آیکون چوبی\nمجموعه 149 آیکون بسیار زیبا با طرح چوب در فرمت PNG با رزولوشن 256×256\nمجموعه آیکون 3 بعدی ویندوز\nمجموعه 30 آیکون بسیار زیبا از قسمت های مختلف ویندوز با فرمت های ICO و PNG (بیشتر…)\n13 اسفند 1388\nIcoFx 1.6.4 سازنده و ویرایشگر حرفه ای آیکون\nIcoFX یک نرم افزار چند کاره ویرایش آیکون می باشد . با استفاده از IcoFX می توانید به ساخت آیکون ، استخراج از برنامه های اجرایی و یا ویرایش آنها اقدام نمایید . این برنامه به گونه ای طراحی شده است که می توانید از آن در ویندوزهای مختلف مایکروسافت مانند اکس پی ، ویستا و سون استفاده نمایید .\nهمچنین به وسیله IcoFX می توانید از صفحه نمایش ویندوزتان به منظور ساخت پیش نمایش از آیکون ها عکس تهیه کرده و آن ها را ذخیره نمایید .\nقابلیت های کلیدی IcoFX :\n– پشتیبانی از آیکون های ویستا با فشرده سازی PNG\n– ساخت آیکون برای سیستم عامل های 98 / ME / 2000 / XP / Vista / Macintosh\n– پشتیبانی از کانال آلفا ( شفاف )\n– قابلیت ویرایش همزمان چندین فایل\n– توانایی ساخت آیکون از تصاویر\n– تبدیل آیکون های مکینتاش به آیکون های ویندوز و vice versa\n– استخراج آیکون فایلهای اجرایی در سیستم عامل مکینتاش\n– قابلیت زوم تا 10000٪ برای ویرایش دقیق\n21 آذر 1388\nمجموعه 27 آیکون بسیار زیبا با فرمت های PNG و ICO در 6 سایز متفاوت\n13 آذر 1388\nآخرین بروزرسانی این صفحه : 13 آذر 1388


فارکس رایگان در ایران - نصب متاتریدر 5 بر روی ios\nسعید فرهت 2019/05/5 بروکرهای فارکس\nدر بخش میزان پرداخت باید مقدار پولی را که می خواهید واریز کنید را وارد کنید. بازار- عبارت است از هر شبکه ای (اعم از مکان فیزیکی یا موقعیت غیر فیزیکی مانند سایت اینترنتی) که خرید و فروش کالاها و خدمات در آن انجام می پذیرد. از بُعد تاریخی بازار، چیکو اسپن (خط سبز) نصب متاتریدر 5 بر روی ios بعد از تشکیل اوج دوقلو پایین آمده و در بالای قیمت قرار دارد. با وجود بازگشت نزولی اخیر چیکو اسپن، روند بازار هنوز صعودی است.\nحاوی تمامی ابزار تحلیل تکنیکال خط روند،فیبوناچی ،. شکل محفظه احتراق - از نظر محدود کردن نسبت فشرده سازی بهینه نصب متاتریدر 5 بر روی ios شده است.\nپیشنهاد ما برای بدست آوردن سواد مالی و کسب موفقیت مالی، خواندن نصب متاتریدر 5 بر روی ios کتاب است. خواندن کتاب‌هایی که در ادامه معرفی می‌کنیم می‌تواند به شما برای رسیدن به موفقیت مالی کمک کند.\nپیپ در فارکس به چه معناست؟ ،بازخورد در broker XTraderFX\nنیست كه فعل ایزد بستاید و یا نقش عظیم رسولان الهى را بر كاغذ بنشاند. در پرتفوی غیربورسی این شرکت پارس خزر نقره، بازرگانی پارس شید، پارس زرآسا، شهاب توشه و خزر سینتک مهم ترین شرکت های اثرگذار بر سودآوری شرکت بوده و پارس توشه سهامدار عمده آن ها بشمار می رود. استراتژی نصب متاتریدر 5 بر روی ios شماره 2: خرید های درون اپلیکیشنی که از قدیم داشته اید و عملکرد خوبی داشته اند را دوباره بررسی کنید.


آخرین خبر | گام‌های کاظمی برای نزدیکی ریاض به تهران\nتحلیل ها . برگزیده (١٤:٣١) ٩٩/٠٣/١٣ صبح نو\nلینک کوتاه در کلیبرد کپی شد! http://akhr.ir/6417593\nروح الله فرقانی / شکل‌گیری «انجمن دوستی ایران- عربستان» که مدتی است از سوی رسانه‌های عرب زبان منطقه دنبال می‌شود، تلاشی است که نخست‌وزیر جدید عراق به منظور بهبود روابط تهران- ریاض دنبال می‌کند، موضوعی که «حسن هانی‌زاده» کارشناس مسائل غرب آسیا در گفت‌وگو با روزنامه «صبح‌نو»، آن را برای کاهش تنش‌ها در منطقه می‌داند و معتقد است تحولات اخیر آمریکا، ریاض را به دوستی با تهران ترغیب کرده است.\nاعدام نابخردانه آیت‌الله شیخ نمر و حمله ائتلاف سعودی به یمن و بمباران مردم مظلوم این کشور و همچنین حمایت تلویحی و رسانه‌ای ریاض از اقدامات تروریستی که در کشورمان روی داد، موجب شد تا روابط تهران با ریاض به کمترین سطح خود طی چند سال اخیر برسد. تا آنجاکه مقامات برخی کشورها همچون عراق، برای عادی شدن روابط طرفین گام‌هایی را بردارند. گام‌هایی که از «عادل عبدالمهدی» نخست‌وزیر پیشین عراق در سفر به ریاض برداشت اما نتیجه بخش نبود، اکنون و در روزهای اخیر «مصطفی الکاظمی» نخست‌وزیر جدید این کشور برآن شده است تا با شکل‌گیری انجمن دوستی تهران و ریاض، روابط طرفین را عادی سازد.\nرسانه عربی الخلیج آنلاین به فراز و فرود روابط عراق و عربستان پرداخته و نوشته که گویا به تازگی دو طرف سعی دارند به سمت روابط نزدیک با یکدیگر حرکت کنند. الکندوری، تحلیلگر مسائل سیاسی به این رسانه گفته است که عربستان همچنان از عراق به‌عنوان واسطه خوبی برای رابطه با ایرانی‌ها در رابطه با پرونده یمن، بررسی مسائل نفتی و صادرات جهانی آن، استفاده می‌کند. وی ادعا کرده است:«روزی که الکاظمی، نخست‌وزیر جدید عراق هیأتی را به عربستان فرستاد، یک تماس تلفنی با اسحاق جهانگیری، معاون حسن روحانی داشت و ایشان در خصوص راه‌اندازی کمیته دوستی بین ایران و عربستان و اجرا کردن طرح‌هایی توافق کردند.» به عقیده الکندوری، نخست‌وزیر عراق به‌دنبال اطمینان‌دهی به طرف ایرانی است، مبنی بر اینکه رابطه جدید عراق با عربستان، علیه ایران نیست و عراق تنها قصد دارد نقش میانجی بین این دو کشور را ایفا کند.\nبروز اخباری مبنی بر درخواست عربستان از نخست‌وزیر جدید عراق برای میانجی‌گری بین تهران و ریاض، سخنگوی دستگاه سیاست خارجی کشور را بر آن داشته تا با این بیان که «ایران، چه با میانجی و چه بی‌میانجی آماده گفت‌وگو و رفع سوءتفاهمات با عربستان است»، واکنش نشان دهد. «سید‌عباس موسوی»، درخصوص درخواست بن‌سلمان از الکاظمی برای میانجی‌گری بین تهران و ریاض، مشخصاً چیزی دریافت نکردیم ولی آنچه شنیدیم خبرهای رسانه‌ای بود که ایشان خواستار شده بود که قدری فضا بهتر شود. ایران چه با میانجی و چه بی‌میانجی آماده گفت‌وگو و رفع سوءتفاهمات با عربستان سعودی است. منطقه نیازمند است به این سمت برود و اگر به این سمت بروند و تصمیم بگیرند آغوش ایران باز است.\nهانی‌زاده: تحولات اخیر آمریکا، ریاض را به دوستی با تهران ترغیب کرده است\n«حسن هانی‌زاده» کارشناس مسائل سیاسی غرب آسیا در گفت‌وگو با خبرنگار روزنامه «صبح‌نو» با اشاره به راه‌اندازی کمیته دوستی ایران و عربستان، عنوان کرد: نخست‌وزیر عراق اخیراً و به منظور چندین هدف برای کاهش تنش‌ها در منطقه گام برداشته که یکی از آن‌ها شکل‌گیری «انجمن دوستی ایران - عربستان» است. ولی این گام‌ها هنوزعملیاتی نشده است.\nوی با اشاره به اینکه شرایط تنش‌زای حاکم بر جامعه آمریکا می‌تواند درنزدیکی روابط سیاسی تهران مؤثر باشد، افزود: اکنون شرایط آمریکا عادی نیست و کرونا همچنان در آنجا جولان می‌دهد و از سویی دیگر، این کشور دستخوش اعتراضات داخلی سیاه‌پوستان هم شده است، این عوامل ممکن است که سعودی‌ها را به این نتیجه برساند که به یک تعامل با ایران دست یابند.\nتقابل یا دوستی\nاین کارشناس مسائل غرب آسیا، ادامه داد: عربستان همواره بر آمریکا تکیه داشته و اکنون که آمریکا وضعیت ناپایداری دارد، یقیناً عربستان نمی‌تواند همه تخم‌مرغ‌هایش را در سبد آمریکا بگذارد و نیازمند بازنگری در امور داخلی و منطقه‌ای خودش است که تلاش‌های الکاظمی هم در این راستا دنبال می‌شود. هر چند سیاست ریاض این است که با تهران در تقابل باشد ولی شرایط منطقه این اجازه را به سعودی‌ها نمی‌دهد که همچنان به تنش با ایران و یا کشورهای دیگر همچون ترکیه یا قطر در منطقه ادامه دهد.\nچرایی میانجیگری بغداد\nهانی‌زاده با بیان اینکه باید در انتظار گام‌های عملی ریاض و بغداد در شکل‌گیری انجمن دوستی ایران- عربستان بود، گفت: هر‌چند باید در انتظار گام‌های عملی باشیم اما مطرح شدن چنین انجمن دوستی فعلاً رسانه‌ای است. عراق معتقد است که نباید اختلافات ریاض تهران بر بغداد سایه بیندازد و میانجی‌گری آن‌ها بیشتر به این خاطر است.\nوی بااشاره به تسریع روابط بغداد با ریاض، ادامه داد: آقای الکاظمی به تنهایی نمی‌تواند سیاست خارجی عراق را تسریع کند و خواست همه گروه‌های سیاسی عراق این است که روابط به سمت بالایی ارتقا یابد. این روابط باید حفظ شود. مردم عراق می‌دانند که پشتیبانی به جز ایران ندارند و در گذشته رابطه ایران و عراق به سطح پایین تنزل یابد مخصوصاً در دوره حیدرالعبادی ولی مسأله اینجاست که دولت نمی‌تواند به تنهایی در کاهش روابط اقدام کند و باید مطیع جریانات سیاسی باشد که با ایران همراه هستند. عراق همیشه از جانب داعش با تهدید روبه‌رو است و این ایران است که برای نابودی داعش اقدام می‌کند و به عراق کمک می‌کند.\nاقدامات دولتمردان سابق عراق در توسعه روابط\nنوری المالکی در سال۲۰۰۶ به ریاض سفر کرد و دیداری با ملک عبدالله بن‌عبدالعزیز داشت و این دو بر سر بازگشت روابط با یکدیگر توافق کردند. چیزی از این سفر نگذشته بود که بغداد، عربستان را متهم به اعزام نیرو به عراق برای تغذیه درگیری‌های طایفه‌ای کرد و به همین دلیل بار دیگر روابط بین دو کشور متشنج شد. با رسیدن حیدر العبادی، نخست‌وزیر عراق به نخست‌وزیری و سفر به عربستان در سال۲۰۱۴، روابط بهبود یافت و وی تلاش زیادی برای کاستن تنش در روابط بین کشورش و عربستان سعودی کرد. در دسامبر۲۰۱۵ عربستان سفارت خود در عراق را به‌طور رسمی پس از ۲۵سال بازگشایی کرد. با وجود این بازگشایی و ارسال «ثامر سبهان» به‌عنوان سفیر عربستان به عراق، روابط استقرار چندانی به خود ندید و سفیر سعودی متهم به دخالت در امور داخلی عراق شد و مورد انتقادات رسانه‌ای الحشدالشعبی قرار گرفت. در ادامه، پس از آنکه وزارت خارجه عراق از عربستان خواست سفیر دیگری را به این کشور بفرستد، روابط کمرنگ شد. پس‌از‌آن، همزمان با سفرهایی که برخی شخصیت‌های مهم عراقی از جمله مقتدی صدر و قاسم الاعرجی به عربستان داشتند، تا حدی روابط به حالت عادی بازگشت. حکومت عادل عبدالمهدی نیز توجه ویژه‌ای به عربستان داشت و به همراه یک هیات اقتصادی در آوریل۲۰۱۹ به عربستان سفر کرده و ۱۳توافق مهم امضا کرد، اما اعتراضات اقتصادی و معیشتی موجب شد تا او از سمت خود استعفا دهد و با کش‌و‌قوس‌های فراوان و پس از 6ماه بالاخره الکاظمی توانست موافقت پارلمان را برای تشکیل کابینه جدید عراق بگیرد و در هفته‌های آغازین کاری خود موضوع شکل‌گیری انجمن دوستی ایران- عربستان را مطرح و دنبال کند. حال باید دید نتیجه این تلاش‌ها به کجا منتهی می‌شود و آیا الکاظمی می‌تواند گام‌های خود برای نزدیکی ریاض به تهران را عملیاتی سازد یا همچون گذشته ریاض به فکر تقابل و تنش‌آفرینی در منطقه راغب\nایران و عراقمصطفی کاظمی


درگذشت مرتضی پاشایی و بانو مهوش، ف.م.سخن | تریبون زمانه\nدرگذشت مرتضی پاشایی و بانو مهوش، ف.م.سخن\nجناح حکومتی سعی کرد از او چهره ای مذهبی بسازد و با نمایش نوحه خوانی پدرش٬ او را جزو مریدان حکومت اسلامی به شمار آورد.\nبرخی از افراد اپوزیسیون خارج از کشور نیز در سودای بهار عربی(؟) حضور مردم در خیابان ها را فرصتی مناسب برای شورش علیه حکومت تصور کردند و خواستار آن شدند که درگذشت این خواننده ی جوان را سکوی پرشی کنند برای تغییر حکومت!\nعده ای از اهل قلم نیز از این که موج عظیم مردمی را در لحظه ی درگذشت پاشایی و تشییع جنازه ی او دیدند ولی پیش بینی چنین تجمع عظیمی را نمی کردند به تحلیل موضوع پرداختند و حرکت های غافلگیرانه ی مردم را جزو پارامترهای واکنش اجتماعی به رویدادهای مختلف معرفی کردند.\nدر تاریخ هنر معاصر شنیده ایم و خوانده ایم که زمان درگذشت بانو مهوش خواننده و هنرپیشه ی مردمی تشییع جنازه ی با شکوهی برای وی برگزار شد و او را که در سن ۴۰ سالگی در اثر تصادف اتومبیل فوت کرده بود جمعیت عظیمی تا ابن بابویه تشییع کرد. بانو مهوش نه تنها خواننده و هنرپیشه ی محبوب عوام بود بلکه مقدار زیادی از درآمد خود را صرف بینوایان و بچه های یتیم می کرد.\nدر دوران حاضر نیز درگذشت فردین هنرمند و ورزشکار نامی کشورمان جمعیت انبوهی را به خیابان ها کشاند.\nمردم علاقه ی خود را به برخی چهره های هنری به شیوه ای خاص نشان می دهند. شیوه هایی که گاه غیر قابل پیش بینی و محاسبه است. ای کاش به جای آلوده کردن واکنش مردم به امور سیاسی و مذهبی٬ به هنر فرد درگذشته توجه شود و بزرگداشت مردم و قدرشناسی آن ها آلوده به مقاصد سیاسی و مذهبی نشود.


اظهار شرمندگی وزیر علوم/ مگر دانشگاه بنگاه همسریابی است؟ - ««کنگاور نیوز»»\nدر مقابل ملتی که در ۹دی از ته دل فریاد می‌زند و اسلام می‌خواهد و ما نتوانستیم شرایطی ایجاد کنیم که دخترانشان در دانشگاه‌های دخترانه تحصیل کنند، شرمنده‌ام!\nبه گزارش مرکز خبر حوزه، دکتر کامران دانشجو در مراسم امضای تفاهم‌نامه همکاری میان حوزه‌های علمیه و وزارت علوم، تحقیقات و فناوری با اشاره به نقاط قوت فراوان در دانشگاه‌ها، به مشکلات موجود در این نهاد علمی پرداخت و گفت: مهم‌ترین مشکل دانشگاه‌ها این است زمانی که دانشگاه‌ها از غرب به ایران آمد از نظر محتوایی و مناسبتی کاملاً مقلد غرب شد.\nوزیر علوم، تحقیقات و فناوری افزود: برخی مسائل که در غرب به عنوان هنجار مطرح می‌شود، بر اساس آموزه‌های دینی ناهنجار است، ولی به اندازه‌ای فرهنگ غرب دردانشگاه‌های ما رواج یافته است که تبدیل به هنجار شده است.\nوی با بیان این که برخی افراد آموزه‌های غربی را راهی برای خوشبختی می‌دانستند، اظهار داشت: زمانی که این علوم عیناً از غرب وارد کشور شد، افرادی داشتند، قائل بودند که فرهنگ غرب موجب خوشبختی آنها می‌شود.\nدانشجو با بیان این که بومی‌سازی در این عرصه باید به صورت جدی دنبال شود، اظهار کرد:\nبرای بومی سازی علوم در دانشگاه‌ها بر اساس آموزه‌های دینی فکری نشده است، اگر هم فکری شده، عینیت پیدا نکرده است.\n*ورود محتوای غربی به دانشگاه‌ها!\nوی تصریح کرد: علوم انسانی اصلی در جوامع مختلف است، حال امروز شاهد آن هستیم که تمام پایه‌گذاری‌ها و نظریه‌های مطرح شده در دانشگاه‌ها برگرفته از غرب است، این سؤال مطرح است که آیا محتوایی که از غرب گرفته شده و در دانشگاه‌ها اجرا می‌شود با جهان‌بینی توحیدی که اسلام ارائه می‌کند، همسو است؟\nوزیر علوم، تحقیقات و فناوری با بیان این که عمل کردن به فرهنگ غرب در مدت ۸۰ سال در دانشگاه‌ها موجب به وجود آمدن این مشکل شده است، خاطرنشان ساخت: امروز شرایط به گونه‌ای است که وقتی می‌گوییم خانم‌ها و آقایان هر کدام در ردیف کلاس بنشیدند، نا هنجاری به شمار می‌آید.\n*مظلومیت نظام اسلامی و مردم متدین!\nوی با اشاره به این که تبدیل شدن ارزش‌های دینی در نظام اسلامی به ناهنجاری‌ها، نشان دهنده مظلومیت نظام و مردم متدین و مؤمن جامعه است، خاطرنشان کرد: امروز پس از ۳۲ سال از پیروزی انقلاب اسلامی باید بیاییم وتوجیه کنیم که چرا از مسیر دانشگاه تا خوابگاه باید سرویس‌های جداگانه ویژه آقایان و خانم‌ها قرار داده شود! بعد هم نه از سوی دانشگاه، بلکه از سوی رسانه‌های این گونه نسبت به این مسئله اعتراض کنند و هجمه بیاورند.\nدانشجو ادامه داد: آیا حق مردم مؤمن و متدین ایران اسلامی این نیست که در هر استان حداقل یک دانشگاه ویژه دختران راه‌اندازی شود تا آنهایی که می‌خواهند فرزندانشان در این دانشگاه‌ها تحصیل کنند یا خود دانشجویان خواستار این مسئله باشند، این امکان را داشته باشند؟\nوی با اشاره به فعالیت دانشگاه الزهرا(س) که پایه‌ریزی آن دوره پیش از انقلاب صورت گرفت و مخصوص دانشجویان خواهر است، ابراز داشت: چرا پس از شکل‌گیری نظام اسلامی در کشور، یک دانشگاه دخترانه راه‌اندازی نشده است؟!\n* اسلامی کردن دانشگاه تنها مقداری اراده می‌خواهد\nوزیر علوم، تحقیقات و فناوری در ادامه با ضروری دانستن اسلامی کردن دانشگاه‌ها، خاطرنشان ساخت: اسلامی کردن دانشگاه‌ها یک ریال هم بودجه نمی‌خواهد، تنها نیاز به مقداری اراده است؛ در این عرصه امکانات کافی از نظر استاد و فضای آموزشی در اختیار ما وجود دارد.\nوی با اشاره به مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی در ۱۴ بند که در راستای حفظ حدود و آداب اسلامی در دانشگاه‌ها در سال ۶۶ به تصویب رسیده است، یادآور شد: در نخستین بند این مصوبه آمده است که دختران و پسران در دانشگاه ها در دو ردیف جدا بنشینند.\nدانشجو با بیان این که در تبصره بند اول آورده شده است که هرگاه از نظر آموزشی و امکانات مشکلی وجود نداشته باشد، کلاس‌های آنها باید جدا باشد، اظهار داشت: اگر مشکل فضای آموزشی و استاد وجود نداشته باشد، چه اشکالی دارد که پردیس دختران در هر استان راه‌اندازی کنیم.\n* مگر دانشگاه بنگاه همسریابی است؟\nوی با اشاره به سخن عده‌ای که می‌گویند که اگر این اختلاط وجود نداشته باشد، دانشجویان چگونه همسران آینده خود را پیدا کنند، تأکید کرد: مگر دانشگاه بنگاه همسریابی است؟\n*کجای تفکیک جنسیتی سیاسی‌کاری است؟\nوزیر علوم، تحقیقات و فناوری در پاسخ به افرادی که تفکیک جنسیتی را کاری سیاسی می‌دانند، گفت: چطور می‌شود هفتاد، هشتاد سال تمامی مبانی مادی از غرب وارد شد، کار سیاسی نبود، ولی اصلاح محتوایی علوم انسانی در دانشگاه‌ها کار سیاسی است؟ این یک مسئله عقیدتی است.\n*نتوانسته‌ایم شرایط را ایجاد کنیم!\nوی خاطرنشان کرد: در مقابل این ملت که در ۹دی از ته دل فریاد می‌زند و اسلام می‌خواهد، نتوانستیم شرایطی ایجاد کنیم که دخترانشان در دانشگاه‌های دخترانه تحصیل کنند، شرمنده‌ام!\nدانشجو ادامه داد: ما به عنوان مسئولان باید شرایط را به گونه‌ای ایجاد کنیم که در هر استان حداقل یک دانشگاه دخترانه باشد که تلاش دراین عرصه باقیات‌الصالحاتی برای وزارت علوم می‌باشد.\nوی با تأکید بر ضرورت تعامل حوزه و وزارت علوم تصریح کرد: در تعامل و همکاری این دو نهاد علمی اگر ما در مسیر خود دچار افراط و تفریط شدیم، حوزه می‌تواند راهنمایی کند تا ما مسیر درستی را بپیماییم.\n*دانشگاهیان افرادی مؤمن و ولایی هستند\nوزیر علوم، تحقیقات و فناوری با اشاره به آمادگی دانشگاه‌ها برای وحدت با حوزه، خاطرنشان کرد: اساتید و دانشمندان ایرانی از نظر علمی و دین‌داری جزو برترین‌ها هستند و علاقه زیادی برای وحدت حوزه و دانشگاه دارند؛ البته در این راستا عده‌ای بدون مرز هستند که هر چه بخواهند می‌گویند، ولی دانشگاهیان افرادی مؤمن، متعهد و ولایی هستند.\nوی در پایان افزود: با به وجود آمدن این اتحاد، علاوه بر این که هر دو نهاد از آثار مثبت آن بهره‌مند می‌شوند، نظام اسلامی و مردم نیز از آثار آن استفاده می‌کنند. ما می‌توانیم با کمک حوزه معنویت بیشتری را در دانشگاه‌ها مشاهده کنیم و داشنگاه‌ها نیز می‌توانند زمینه را برای آشنایی طلاب با علوم جدید را فراهم سازد.\nسه‌شنبه 29 شهریور‌ماه سال 1390 08:49 ب.ظ کنگاورنیوز چاپ


آزمون آنلاین نئو Neo فرم بلند | آزمون آنلاین روانشناسی\n2018/06/02 مرادی 3 comments\nآزمون آنلاین نئو Neo\nیکی از معتبر ترین آزمون های روانشناسی ، آزمون نئو (Neo ) میباشد. این آزمون ، توسط محققانی طراحی شده است که سالها روی صفات شخصیت مردم کار کرده و ماحصل دسترنج چند ساله شان، طراحی پرسشنامه نئو 240 ( فرم بلند ) بوده است.\nاین پرسشنامه ، 5 عامل شخصیتی اصلی را می سنجند: روان آزرده گرایی، برون گرایی، گشودگی، موافق بودن و باوجدان بودن .\nسایت دکتر کلانتر ، برای شما عزیزان امکان آزمون آنلاین نئو را فراهم کرده است. شما کاربران گرامی میتوانید بدون نیاز به ثبت نام، با پاسخدهی به سوالات این آزمون به صورت آنلاین و بدون نیاز به نصب هیچگونه برنامه ای ، از این آزمون معتبر بهره ببرید. پس از انجام آزمون ، شما میتوانید به وسیله تماس با کلینیک زمانی را برای ارائه تفسیر و نتایج آزمون از طریق تماس تصویری (واتساپ) یا حضوری تعیین کنید.\nتوجه داشته باشید برای تحلیل و بررسی نتیجه ی آزمون شما و موشکافی ویژگی های شخصیتان توسط مجرب ترین کارشناسان روانشناسی و مشاوره ، از ساعت 10-20 جهت تعیین وقت با شماره ی 09120765183تماس حاصل نمائید. ضمنا جلسه ی مذکور دارای هزینه می باشد.\nتوضیحات آزمون : نسخه تجدید نظر شده پرسشنامه شخصیتی نئو NEO\nمدل پنج عاملی چهار دهه سابقه ی تحول داشته است و محصول سنت واژگان تحلیل صفات موجود در زبان انگلیسی و دیگر زبانها و سنت تحلیل عاملی در تحقیقات شخصیت است. طبق نسخه تجدید نظر شده در پرسشنامه NEO، پنج عامل یا حیطه مذبور عبارتند از روان آزرده گرایی، برون گرایی، گشودگی، موافق بودن و باوجدان بودن . هر حيطه، شش جنبه یا مقیاس فرعی دارد. یعنی صفات شخصیتی خاصی که جنبه های مختلف هر حیطه را نشان می دهند.\nنسخه تجدید نظر شده پرسشنامه شخصیتی نئو ( NEO– PI – R ) حاوی ۲۴۰ ماده (۸ ماده برای هر یکی از ۳۰ جنبه یا ۴۸ ماده برای هر یک از پنج حیطه) است. پاسخ گویان هر یک از ۲۴۰ جمله را بر مبنای یک مقیاس پنج قسمتی (کاملا مخالفم، مخالفم، نظری ندارم، موافقم، کاملا موافقم) درجه بندی می کنند. تحقیقاتی که منتهی به تجدید نظر در پرسشنامه شخصیتی NEO شده اند در دهه ۱۹۷۰ شروع شد.\nساخت آزمون نئو\nسازندگان این آزمون ابتدا آن دسته از عوامل با ابعاد شخصیتی رده بالا را انتخاب کردند که معتقد بودند بیشترین اهمیت و سودمندی را دارند (طبق مرورهای صورت گرفته بر ادبیات و تحقیقات تجربی خودشان). سپس صفات یا جنبه هایی را مشخص کردند که ذیل هر بعد قرار می گیرد. در نسخه اولیه ی پرسشنامه آنها، فقط سه عامل از پنج عامل وجود داشت (یعنی روان آزرده گرایی، برون گرایی و گشودگی). اما نسخه تجدید نظر شده پرسشنامه شخصیتی NEO هر پنج حیطه مدل پنج عاملی را می سنجد و برای هر یک، مقیاس های فرعی دارد. نسخه تجدید نظر شده پرسشنامه شخصیتی NEO بر مبنای راهبرد آزمون سازی خردگرا- تجربی تهیه شده که بر اعتبار سازه تأكيد دارد. هر یک از صفات شخصیتی لحاظ شده، شناسایی، تعریف و سپس به گونه ای تحلیل می شدند که ماده هایی فراهم آیند که جنبه های مختلف هر صفت را اندازه بگیرند.\nتحلیل آزمون آنلاین روانشناسی\nتحلیل فیلم ایدا (Ida) از منظر روانشناسی وجودی\nآزمون های آنلاین روانشناسی\tآزمون آنلاین روانشناسی, آزمون آنلاین شخصیت, آزمون آنلاین نئو, آزمون رایگان روانشناسی, آزمون رایگان نئو, آزمون رایگان نئو 240, آزمون رایگان نئو فرم بلند, آزمون شخصیت آنلاین, آزمون شخصیت نئو, آزمون نئو 240, اسلایدر\n« این یاد مرگ است که تو را کنش گر می کند.\nتحلیل فیلم توت فرنگی های وحشی از نگاه وجودی »\nشمارتون در دسترس نیست\nسیده هاجر لاله پرور\nسلام. بله مشکلی پیش آمده بود. الان برطرف شد. لطفا با شماره 09120765183 تماس بگیرید.\nبا شماره تماس میگیرم میگه شماره در شبکه موجوث نیست\nلطفا اگه شماره جدیدی هست به بنده اس ام اس بفرمایید


آیندۀ روشن بیت کوین در نظر نویسندۀ «پدر پولدار، پدر بی‌پول» - دیدکس\nآیندۀ روشن بیت کوین در نظر نویسندۀ «پدر پولدار، پدر بی‌پول»\nاخبار اخبار جهان 26 مهر 1400\nروبرت کیوساکی، نویسندۀ کتاب پرفروش «پدر پولدار، پدر بی‌پول»، برای بیت کوین آیندۀ روشنی می‌بیند و قصد دارد بیت کوین بیشتری بخرد. او سرمایه‌گذاری در طلا، نقره و بیتکوین را بهتر از سرمایه‌گذاری در دلار می‌داند.\nکیوساکی هفتۀ گذشته اعلام کرد که آیندۀ بیتکوین بسیار روشن است. او منتظر عقب‌نشینی بعدی قیمت بیتکوین است تا بتواند سرمایه‌گذاری بیشتری در این رمزارز بکند.\nکیوساکی نویسندۀ کتاب پرفروش «پدر پولدار، پدر بی‌پول» است که در سال 1997 منتشر شد و به مدت 6 سال در فهرست کتاب‌های پرفروش نیویورک‌تایمز قرار داشت. تا کنون 32 میلیون نسخه از این کتاب در 109 کشور و به 51 زبان فروخته شده است. کیوساکی گفت:\nهورا، بیتکوین به بالای 60 هزار دلار رسید. آینده بسیار روشن است. جشن بگیرید اما محتاط باشید. من منتظر عقب‌نشینی بعدی هستم تا سرمایه‌گذاری بیشتری کنم.\nاو که سرمایه‌گذار مشهوری است، مدتی است که بیتکوین را به سرمایه‌گذاران پیشنهاد می‌کند و در عین‌حال پیش‌بینی کرده که در ماه اکتبر بازار بزرگ سهام سقوط خواهد کرد و همچنین ممکن است طلا و نقره و بیتکوین نیز سقوط کنند. او در ماه ژوئیه نیز هشدار داد که بزرگترین حباب تاریخ جهان در حال بزرگتر شدن است و بزرگترین سقوط در تاریخ در راه است.\nبا وجود این، او بیت کوین را بهترین نوع سرمایه‌گذاری می‌داند. به نظر او با افت ارزش دلار، بیت کوین و نقره بهترین سرمایه‌گذاری هستند. او در ماه اوت در توئیتر نوشت که آمریکا در حال ورشکست شدن است و به سرمایه‌گذاران توصیه کرد که به خرید طلا و نقره و بیت کوین ادامه دهند.\nهم‌اکنون قیمت بیتکوین 62362 دلار است.\nاو روز جمعه در توئیتر دلایل خود را برای سرمایه‌گذاری در بیت‌کوین بیان کرد:\nمن بیت کوین را دوست دارم؛ زیرا به فدرال رزرو، وزارت خزانه‌داری یا وال استریت اعتماد ندارم.\nهشدار مدیر مایکرواستراتژی دربارۀ ممنوعیت کریپتو در چین\nسی هشت − سی هفت =