سفر یک روزه به سالزبورگ از وین\nسفر یک روزه به سالزبورگ\nتور غذایی پراگ\nکورپوس کریستی در اتریش\nمسیر پیاده روی کارست\nدر نویشتات سالزبورگ، که آندرویرتل نیز نامیده می‌شود، در شمال باغ‌های میرابل، یک محوطه چمن‌زیست مدل‌سازی‌شده وجود دارد، محوطه‌سازی‌شده، به‌اصطلاح Kurpark، جایی که فضای اطراف آندراکیرچه پس از تخریب سنگرهای بزرگ سابق ایجاد شد. . باغ آبگرم شامل چندین درخت مسن‌تر مانند نمدار زمستانی و تابستانی، گیلاس ژاپنی، روبینیا، درخت کاتسورا، درخت چنار و افرای ژاپنی است.\nمسیر پیاده‌روی اختصاص داده شده به برنهارد پاومگارتنر، که از طریق زندگی‌نامه‌اش درباره موتزارت شناخته شد، در امتداد مرز با شهر قدیمی قرار دارد و ماریابل‌پلاتز را با ورودی کورپارک به طبقه همکف کوچک، قسمت شمالی باغ‌های میرابل متصل می‌کند. با این حال، قبل از اینکه وارد باغ شوید، ممکن است بخواهید ابتدا یک سرویس بهداشتی عمومی پیدا کنید.\nاگر از بالا به سالزبورگ نگاه کنید، می‌بینید که شهر روی رودخانه قرار دارد و از دو طرف با تپه‌های کوچک همسایه است. در جنوب غربی توسط یک کمان دایره ای متشکل از Festungsberg و Mönchsberg و در شمال شرقی توسط Kapuzinerberg.\nکوه قلعه، Festungsberg، متعلق به لبه شمالی سالزبورگ پیش از آلپ است و عمدتا از سنگ آهک Dachstein تشکیل شده است. مونچسبرگ، تپه راهبان، از کنگلومرا تشکیل شده و به غرب کوه قلعه متصل می شود. یخچال سالزاچ آن را از بین نبرد زیرا در سایه کوه قلعه ایستاده است.\nکاپوزینربرگ، در سمت راست رودخانه مانند کوه قلعه، متعلق به لبه شمالی آلپ سنگ آهکی سالزبورگ است. از صفحات سنگی شیب دار و یک تاج پهن تشکیل شده است و عمدتاً از سنگ آهک داخشتاین و سنگ دولومیت با لایه های درشت تشکیل شده است. اثر پاک کنندگی یخچال سالزاخ به Kapuzinerberg شکل آن را داد.\nسرویس بهداشتی عمومی در میدان باغ های میرابل در سالزبورگ\nباغ های میرابل اغلب اولین جایی است که در سفر یک روزه به سالزبورگ از آن بازدید می کنید. اتوبوس‌هایی که به شهر سالزبورگ می‌رسند به مسافران خود اجازه می‌دهند از آن پیاده شوند تقاطع T خیابان پاریس-لودرون با میدان میرابل و Dreifaltigkeitsgasse، ترمینال اتوبوسرانی شمال. علاوه بر این یک پارکینگ نیز وجود دارد، CONTIPARK Parkplatz Mirabell-Congress-Garage، در میدان میرابل که آدرس دقیق آن Faber Straße 6-8 است. این هست از لینک برای رسیدن به پارکینگ با نقشه های گوگل. درست روبروی خیابان در میدان میرابل شماره 3 یک سرویس بهداشتی عمومی وجود دارد که رایگان است. این لینک به نقشه های گوگل مکان دقیق سرویس بهداشتی عمومی را به شما می دهد تا به شما در یافتن آن در زیرزمین ساختمانی زیر سایه درختان کمک کند.\nتکشاخ در باغ میرابل سالزبورگ\nیک پلکان مرمری نئوباروک با استفاده از بخش‌هایی از نرده‌های تئاتر شهر تخریب شده و مجسمه‌های تک‌شاخ، کورگارتن در شمال را به طبقه همکف کوچک باغ‌های میرابل در جنوب متصل می‌کند.\nاسب شاخدار حیوانی است که شبیه یک است اسب با یک شاخ روی پیشانی اش می گویند حیوانی درنده، نیرومند و باشکوه است، به طوری که تنها در صورتی می توان آن را گرفت که دوشیزه باکره ای در مقابلش قرار گیرد. اسب شاخدار به دامان باکره می‌پرد، او را شیر می‌دهد و به کاخ پادشاه می‌برد. پله‌های تراس به‌عنوان یک مقیاس موزیکال پرش توسط ماریا و کودکان فون تراپ در Sound of Music استفاده شد.\nتک شاخ ها در پله هایی به باغ های میرابل\nدو تک‌شاخ سنگی غول‌پیکر، اسب‌هایی با شاخ روی سر، روی پاهایشان خوابیده از «پله‌های موسیقی»، دروازه ورودی شمالی باغ‌های میرابل محافظت می‌کنند. دختران کوچک اما تخیلی از سوار شدن بر آنها لذت می برند. تک شاخ ها به طور ایده آل روی پله ها دراز می کشند تا دختربچه ها بتوانند مستقیماً روی آنها قدم بگذارند. به نظر می رسد حیوانات دروازه به تخیل دختران دامن می زنند. یک شکارچی فقط می تواند اسب شاخدار را با یک باکره جوان خالص فریب دهد. جذب اسب شاخدار توسط چیزی غیرقابل توصیف.\nباغ میرابل که از «پله‌های موسیقی» دیده می‌شود\nباغ میرابل یک باغ باروک در سالزبورگ است که بخشی از مرکز تاریخی میراث جهانی یونسکو در شهر سالزبورگ است. طراحی باغ های میرابل به شکل فعلی توسط شاهزاده اسقف اعظم یوهان ارنست فون تون به سرپرستی یوهان برنهارد فیشر فون ارلاخ سفارش داده شد. در سال 1854 باغ میرابل توسط امپراتور فرانتس جوزف به روی عموم باز شد.\nپلکان مرمر باروک کاخ میرابل\nکاخ میرابل در سال 1606 توسط شاهزاده اسقف اعظم ولف دیتریش برای محبوبش سالومه آلت ساخته شد. «پلکان مرمری باروک» به تالار مرمر کاخ میرابل منتهی می شود. پلکان معروف چهار پرواز (1722) بر اساس طرح یوهان لوکاس فون هیلدبرانت ساخته شده است. این مجسمه در سال 1726 توسط گئورگ رافائل دونر، مهمترین مجسمه ساز اروپای مرکزی در زمان خود ساخته شد. به جای نرده، آن را با جان پناه های تخیلی ساخته شده از قوس های C و حلقه هایی با تزئینات پوتی محکم می کنند.\nقد بلند، با موهای قهوه ای مایل به قرمز و چشمان خاکستری، سالومه آلت، زیباترین زن شهر. ولف دیتریش در طی یک جشن در اتاق نوشیدنی شهر در Waagplatz با او آشنا شد. در آنجا هیأت های رسمی شورای شهر برگزار شد و اقدامات علمی به پایان رسید. پس از انتخابش به عنوان شاهزاده اسقف اعظم ولف دیتریش، او تلاش کرد تا از طریق آن به عنوان یک روحانی ازدواج کند. با وجود تلاش‌های میانجی‌گری عمویش، کاردینال مارکوس سیتیکوس فون هوهنمز، این پروژه شکست خورد. در سال 1606 او قلعه آلتناو را که اکنون میرابل نامیده می شود، برای سالومه آلت، با الگوبرداری از «حومه شهر ویل» رومی ساخته است.\nپگاسوس بین شیرها\nبلروفون، بزرگترین قهرمان و قاتل هیولاها، سوار بر اسب پرنده اسیر شده است. بزرگترین شاهکار او کشتن هیولا بود خیال واهی، بدن بزی با سر شیر و دم مار. بلروفون پس از تلاش برای سوار شدن بر پگاسوس، مورد نارضایتی خدایان قرار گرفت کوه المپ برای پیوستن به آنها\nفواره پگاسوس که ماریا و بچه‌ها در حین خواندن آهنگ Do Re Mi با صدای موسیقی از آن بیرون می‌روند. پگاسوس، افسانه ای الهی اسب از فرزندان است المپیک خدا خدای دریا، خدای اسب ها هر جا اسب بالدار سم خود را به زمین کوبید، چشمه آبی الهام بخش بیرون آمد.\nشیرها از پله های سنگر نگهبانی می کنند\nدو شیر سنگی که روی دیوار سنگر خوابیده اند، یکی در جلو، دیگری کمی بلند شده و به سمت آسمان نگاه می کند، از ورودی طبقه کوچک همکف به باغ سنگر محافظت می کنند. روی نشان بابنبرگ سه شیر وجود داشت. در سمت راست نشان رسمی ایالت سالزبورگ یک شیر سیاه قائم به رنگ طلایی به سمت راست چرخیده است و در سمت چپ، همانطور که روی نشان بابنبرگ، یک نوار نقره ای به رنگ قرمز، سپر اتریش را نشان می دهد.\nZwergerlgarten، پارک گنوم کوتوله\nباغ کوتوله، با مجسمه هایی از سنگ مرمر کوه Untersberg، بخشی از باغ باروک Mirabell است که توسط Fischer von Erlach طراحی شده است. در دوره باروک، افراد بالغ و کوتاه قد در بسیاری از دادگاه های اروپایی به کار گرفته می شدند. آنها به دلیل وفاداری و وفاداری خود ارزش داشتند. کوتوله ها باید همه بدی ها را دور نگه دارند.\nبوسکت غربی با تونل پرچین\nبوسکت معمولی باروک در باغ باروک میرابل فیشر فون ارلاخ، چوبی بود که هنرمندانه تراشیده شده بود. درختان و پرچین ها توسط یک محور مستقیم با گشادهای تالار مانند عبور می کردند. بنابراین این سطل با راهروها، پله‌ها و سالن‌هایش همتای ساختمان قلعه بود و همچنین به روشی مشابه با فضای داخلی قلعه برای اجرای کنسرت‌های مجلسی و سایر سرگرمی‌های کوچک استفاده می‌شد. امروزه سطل غربی قلعه میرابل شامل یک "خیابان" سه ردیفی از درختان نمدار زمستانی است که با بریدگی های منظم به شکل مکعبی شکل هندسی نگهداری می شوند و یک گذرگاه با قوس های گرد. تونل پرچین ماریا و بچه ها در حین آواز خواندن دو ر می دویدند.\nلاله های قرمز در طرح تخت گل باروک در باغ بزرگ باغ های میرابل، که طول آن به سمت جنوب در جهت قلعه هوهنسالزبورگ بالای شهر قدیمی در سمت چپ سالزاخ قرار گرفته است. پس از سکولاریزه شدن اسقف نشینی سالزبورگ در سال 1811، این باغ به سبک فعلی باغ منظر انگلیسی توسط ولیعهد لودویگ از بایرن تفسیر شد و بخشی از مناطق باروک حفظ شد.\nدر سال 1893، مساحت باغ به دلیل ساخت تئاتر سالزبورگ، که مجموعه ساختمانی بزرگ در مجاورت جنوب غربی است، کاهش یافت. تئاتر دولتی سالزبورگ در Makartplatz توسط شرکت وینی Fellner & Helmer که در ساخت تئاتر تخصص داشت ساخته شد، به عنوان تئاتر شهر جدید پس از تئاتر قدیمی، که شاهزاده اسقف اعظم هیرونیموس کولوردو در سال 1775 به جای سالن رقص ساخته بود، مجبور شد به دلیل نقص امنیتی تخریب شود.\nمجسمه‌های «شمشیربازان بورگسی» در ورودی Makartplatz دقیقاً شبیه به مجسمه‌های باستانی قرن هفدهم هستند که در نزدیکی رم پیدا شده و اکنون در موزه لوور است. مجسمه باستانی در اندازه واقعی یک جنگجو که با سوارکار می جنگد، شمشیرباز بورگسی نامیده می شود. شمشیرباز بورگزی به دلیل توسعه آناتومیک عالی خود متمایز است و بنابراین یکی از تحسین برانگیزترین مجسمه ها در هنر رنسانس بود.\nکلیسای تثلیث مقدس، Dreifaltigkeitskirche\nدر سال 1694، شاهزاده اسقف اعظم یوهان ارنست گراف تون و هوهنشتاین تصمیم گرفتند خانه کشیشی جدیدی برای دو کالج که توسط او تأسیس شده بود، همراه با کلیسای اختصاص داده شده به تثلیث مقدس، Dreifaltigkeitskirche، در مرزهای شرقی باغ هانیبال آن زمان، یعنی باغ شیبدار، بسازند. مکانی بین دروازه قرون وسطایی و کاخ سکوندوژنیتور مانیریست. امروزه، میدان ماکارت، باغ سابق هانیبال، تحت سلطه نمای کلیسای تثلیث مقدس است که یوهان برنهارد فیشر فون ارلاخ در وسط ساختمان‌های کالج، خانه جدید کشیش‌ها برپا کرده است.\nخانه موتزارت در میدان ماکارت در سالزبورگ\nدر "Tanzmeisterhaus"، خانه شماره. 8 در هانیبالپلاتز، مربعی مستطیل شکل و کوچک در امتداد محور طولی کلیسای ترینیتی، که در زمان حیات هنرمندی که توسط امپراتور فرانتس ژوزف اول به وین منصوب شده بود، به ماکارت پلاتز تغییر نام داد. استاد رقص دربار برای آن ها کلاس های رقص برگزار کرد. اشراف، ولفگانگ آمادئوس موتزارت و پدر و مادرش از سال 1773 در آپارتمانی در طبقه اول زندگی می کردند تا زمانی که او در سال 1781 به وین نقل مکان کرد، اکنون موزه ای پس از آپارتمانی در Getreidegasse که ولفگانگ آمادئوس موتزارت در آن متولد شده بود، کوچک شده بود.\nنمای کلیسای تثلیث مقدس\nبین برج‌های بیرون زده، نمای کلیسای تثلیث مقدس به صورت مقعر در وسط با یک پنجره قوسی گرد با پیچک‌ها، بین ستون‌های دوتایی و ستون‌های دوتایی ارائه‌شده، ساخته شده توسط یوهان برنهارد فیشر فون ارلاخ از 1694 تا 1702 تاب می‌خورد. برج هایی در دو طرف با ناقوس ها و شیروانی های ساعت. روی اتاق زیر شیروانی، نشان بنیانگذار با کلاهبردار و شمشیر، به عنوان یک ویژگی نمادین سنتی شاهزاده اسقف اعظم یوهان ارنست فون تون و هوهنشتاین، که هم قدرت معنوی و هم سکولار خود را اعمال می کرد. خلیج مرکزی مقعر تماشاگر را به نزدیک شدن و ورود به کلیسا دعوت می کند.\nگنبد تامبور Dreifaltigkeitskirche\nتنبور، حلقه اتصال استوانه‌ای شکل و پنجره‌باز بین کلیسا و گنبد، به‌وسیله ستون‌های ظریف دوتایی به هشت واحد با پنجره‌های مستطیلی کوچک تقسیم می‌شود. نقاشی دیواری گنبدی توسط یوهان مایکل روتمایر در حدود سال 1700 ساخته شد و تاج گذاری ماریا را با کمک فرشتگان مقدس، پیامبران و پدرسالاران نشان می دهد.\nدر سقف، تنبور دوم بسیار کوچکتر نیز وجود دارد که با پنجره های مستطیل شکل ساخته شده است. یوهان مایکل روتمایر محترم ترین و پرکارترین نقاش باروک اولیه در اتریش بود. یوهان برنهارد فیشر فون ارلاخ برای او ارزش زیادی قائل بود، که بر اساس طرح های او کلیسای ترینیتی توسط شاهزاده اسقف اعظم یوهان ارنست فون تون و هوهنشتاین از سال 1694 تا 1702 ساخته شد.\nفضای داخلی کلیسای ترینیتی سالزبورگ\nاتاق اصلی بیضی شکل تحت تأثیر نوری است که از طریق یک پنجره نیم دایره ای واقع در بالای محراب اصلی می تابد، که به مستطیل های کوچک تقسیم می شود، که به موجب آن مستطیل های کوچک به نوبه خود به به اصطلاح شیشه های حلزونی در یک افست لانه زنبوری تقسیم می شوند. محراب بلند در اصل برگرفته از طرحی از یوهان برنهارد فیشر فون ارلاخ است. reredos محراب یک aedicula، یک سازه مرمری با ستون‌ها و یک شیروانی طاق‌دار تخت است. تثلیث مقدس و دو فرشته پرستش به صورت یک گروه پلاستیکی نشان داده شده اند.\nمنبر با صلیب واعظ در طاقچه دیوار سمت راست فرو رفته است. نیمکت ها روی چهار دیوار مورب روی یک کف مرمر قرار دارند که دارای طرحی است که بر بیضی بودن اتاق تأکید دارد. در سردابه یک تابوت با قلب شاهزاده اسقف اعظم سازنده یوهان ارنست کنت تون و هوهنشتاین بر اساس طرحی از یوهان برنهارد فیشر فون ارلاخ قرار دارد.\nفرانسیس گیت سالزبورگ\nگاز لینزر، جاده اصلی دراز شهر قدیمی سالزبورگ در ساحل راست سالزاخ، از Platzl به Schallmoserstraße در جهت وین منتهی می شود. اندکی پس از آغاز لینزر گاز در ارتفاع استفان-تسوایگ-پلاتز، دروازه فرانسیس در سمت راست، جنوب، لینزر گاز واقع شده است. فرانسیس گیت یک گذرگاه 2 طبقه مرتفع است، دروازه‌ای با رنگ روستایی به استفان-تسوایگ-وگ به بندر فرانسیس و به سمت صومعه کاپوچین در کاپوزینربرگ. در تاج طاق، کارتریج ارتشی مجسمه‌سازی شده با نشان کنت مارکوس سیتیکوس از هوهنمس، از سال 1612 تا 1619، اسقف اعظم بنیاد طاق سالزبورگ، سازنده دروازه فرانسیس، قرار دارد. در بالای کارتریج ارتش نقش برجسته ای وجود دارد که بر روی آن انگ HL وجود دارد. فرانسیس در قاب بندی با شیروانی دمیده، مربوط به سال 1617 نشان داده شده است.\nمحافظ بینی در Linzer Gasse Salzburg\nتمرکز عکس گرفته شده در Linzer Gasse روی براکت های آهنی است که به عنوان محافظ بینی نیز شناخته می شوند. حفاظ بینی دست ساز از قرون وسطی توسط آهنگرها از آهن ساخته شده است. کاردستی تبلیغ شده با نمادهایی مانند کلید جلب توجه می کند. اصناف شرکت‌هایی از صنعتگران هستند که در قرون وسطی برای محافظت از منافع مشترک ایجاد شدند.\nفضای داخلی کلیسای سباستین\nدر Linzer Gasse شماره. 41 کلیسای Sebastians وجود دارد که با ضلع طولانی جنوب شرقی و برج نمای آن در راستای Linzer Gasse است. اولین کلیسای سنت سباستین مربوط به سال های 1505-1512 است. از 1749-1753 بازسازی شد. محراب مرتفع در اپسی گرد جمع شده دارای ساختار مرمری کمی مقعر با دسته‌هایی از ستون‌ها، یک جفت ستون ارائه شده، میل میل مستقیم و بالای حلزونی است. در مرکز مجسمه ای با مریم با کودک مربوط به حدود 1610. در گزیده نقش برجسته ای از سنت سباستین مربوط به سال 1964 وجود دارد.\nپورتال گورستان سباستین سالزبورگ\nدسترسی به قبرستان سباستین از خیابان لینزر (Linzer Straße) بین گروه کر کلیسای سباستین و هتل Altstadthotel آمادئوس است. یک درگاه قوسی نیم دایره ای که با ستون ها، گلدسته و بالای آن از سال 1600 با یک شیروانی دمیده که حاوی نشان رسمی بنیانگذار و سازنده، شاهزاده اسقف اعظم ولف دیتریش است، محصور شده است.\nقبرستان سباستین به شمال غربی کلیسای سباستین متصل می شود. این بنا از سال 1595 تا 1600 به نمایندگی از شاهزاده اسقف اعظم ولف دیتریش به جای گورستانی که از ابتدای قرن شانزدهم وجود داشت، با الگوبرداری از کامپی سانتی ایتالیایی ساخته شد. کامپوسانتو، ایتالیایی به معنای «زمین مقدس»، نام ایتالیایی برای یک گورستان محصور حیاط مانند با یک طاق نما به سمت داخل است. گورستان سباستین از هر طرف توسط طاق های ستونی احاطه شده است. طاق ها با طاق های کشاله ران بین کمربندهای قوسی شکل است.\nقبر موتزارت سالزبورگ\nدر مزرعه گورستان سباستین در کنار مسیر مقبره، یوهان انجیلیست انگل، علاقه‌مند به موتزارت، گوری نمایشی حاوی قبر خانواده نیسن ساخته بود. گئورگ نیکولاس نیسن ازدواج دومی با کنستانزه، موتزارت بیوه داشت. پدر موتزارت لئوپولد با این حال در گور به اصطلاح مشترک با شماره 83 به خاک سپرده شد، امروز گور Eggersche در ضلع جنوبی گورستان. ولفگانگ آمادئوس موتزارت در سنت مارکس در وین، مادرش در سنت اوستاش در پاریس و خواهر نانرل در سنت پیتر در سالزبورگ به خاک سپرده شدند.\nمونیخ کیندل سالزبورگ\nدر گوشه ساختمان در گوشه Dreifaltigkeitsgasse / Linzer Gasse، به اصطلاح "Münchner Hof"، مجسمه ای به لبه بیرون زده طبقه اول متصل شده است که یک راهب سبک با بازوهای برافراشته را به تصویر می کشد، دست چپ را در دست گرفته است. کتاب. نشان رسمی مونیخ راهبی است که در دست چپ خود کتاب سوگند یاد می کند و در سمت راست سوگند یاد می کند. نشان مونیخ به عنوان Münchner Kindl شناخته می شود. Münchner Hof در جایی قرار دارد که قدیمی‌ترین مسافرخانه آبجوسازی در سالزبورگ، "Goldenes Kreuz-Wirtshaus" قرار داشت.\nسالزاخ در سالزبورگ\nSalzach از شمال به مسافرخانه می ریزد. نام خود را مدیون کشتی‌های نمکی است که در رودخانه کار می‌کردند. نمک از هالین دورنبرگ مهمترین منبع درآمد اسقف اعظم سالزبورگ بود. Salzach و Inn در مرز باواریا قرار دارند، جایی که رسوبات نمک در Berchtesgaden نیز وجود داشت. هر دو شرایط با هم مبنای درگیری بین اسقف اعظم سالزبورگ و بایرن شدند که در سال 1611 با اشغال برشتسگادن توسط شاهزاده اسقف اعظم ولف دیتریش به اوج خود رسید. در نتیجه، ماکسیمیلیان اول، دوک باواریا، سالزبورگ را اشغال کرد و شاهزاده اسقف اعظم ولف دیتریش را مجبور به کناره گیری کرد.\nبرج تالار شهر سالزبورگ\nاز طریق طاق تالار شهر وارد میدان شهرداری می شوید. در انتهای میدان تالار شهر، برج تالار شهر در محور جانبی نمای روکوکوی ساختمان قرار دارد. برج تالار شهر قدیمی توسط ستون های غول پیکر بالای قرنیز با ستون های گوشه ای قرار گرفته است. بر روی برج ناقوس شش ضلعی کوچک با گنبدی چند قسمتی قرار دارد. برج ناقوس شامل دو ناقوس کوچکتر مربوط به قرن 14 و 16 و یک ناقوس بزرگ مربوط به قرن 20 است. در قرون وسطی، ساکنان به ناقوس وابسته بودند، زیرا ساعت برج تنها در قرن 18 اضافه شد. زنگ به ساکنین حس زمان می داد و در صورت آتش سوزی نواخته می شد.\nآلتر مارکت سالزبورگ\nAlte Markt یک میدان مستطیل شکل است که در ضلع شمالی باریک توسط خیابان Kranzlmarkt-Judengasse لمس می شود و به شکل مستطیل در جنوب گسترده شده و به سمت محل اقامت باز می شود. این میدان توسط یک ردیف بسته از خانه‌های شهری 5 تا 6 طبقه، که بیشتر آن‌ها متعلق به قرون وسطی یا متعلق به قرن شانزدهم هستند، احاطه شده است. خانه‌ها قسمتی 16 تا 3 و قسمتی 4 تا 6 محوری هستند و بیشتر دارای پنجره‌های چهارگوش و پرده‌های پروفیلی هستند.\nغلبه نماهای باریک گچ بری شده با سایبان های مستقیم پنجره، دکورهای اسلب یا دکورهای ظریف قرن نوزدهم برای شخصیت فضا تعیین کننده است. سبک دال ژوزفین از ساختمان‌های ساده حومه شهر استفاده می‌کرد که نظم تکتونیکی را به لایه‌هایی از دیوارها و دال‌ها تبدیل کرده بود. در وسط میدان صمیمی در Alter Markt، فواره بازار سابق، تقدیم به سنت فلوریان، با ستون فلوریانی در وسط فواره قرار دارد.\nحوض چاه هشت ضلعی ساخته شده از سنگ مرمر Untersberg در سال 1488 به جای یک چاه قدیمی پس از ساخت لوله آب آشامیدنی از Gersberg بر روی پل شهر به بازار قدیمی ساخته شد. توری مارپیچی پرآذین و نقاشی شده روی فواره مربوط به سال 1583 است که پیچک های آن به گروتسک های ساخته شده از ورق فلز، بز، پرندگان، سواران و سر ختم می شود.\nAlte Markt یک میدان مستطیل شکل است که در ضلع شمالی باریک توسط خیابان Kranzlmarkt-Judengasse لمس می شود و به شکل مستطیل در جنوب گسترده شده و به سمت محل اقامت باز می شود.\nاین میدان توسط یک ردیف بسته از خانه‌های شهری 5 تا 6 طبقه، که بیشتر آن‌ها متعلق به قرون وسطی یا متعلق به قرن شانزدهم هستند، احاطه شده است. خانه‌ها قسمتی 16 تا 3 و قسمتی 4 تا 6 محوری هستند و بیشتر دارای پنجره‌های چهارگوش و پرده‌های پروفیلی هستند.\nغلبه نماهای باریک گچ بری شده با سایبان های مستقیم پنجره، دکورهای اسلب یا دکورهای ظریف قرن نوزدهم برای شخصیت فضا تعیین کننده است. سبک دال ژوزفین از ساختمان‌های ساده حومه شهر استفاده می‌کرد که نظم تکتونیکی را به لایه‌هایی از دیوارها و دال‌ها تبدیل کرده بود. دیوار خانه ها به جای ستون های بزرگ با نوارهای ستونی تزئین شده بود.\nدر وسط میدان صمیمی در Alter Markt، فواره بازار سابق، تقدیم به سنت فلوریان، با ستون فلوریانی در وسط فواره قرار دارد. حوض چاه هشت ضلعی ساخته شده از سنگ مرمر Untersberg در سال 1488 به جای یک چاه قدیمی پس از ساخت لوله آب آشامیدنی از Gersberg بر روی پل شهر به بازار قدیمی ساخته شد. گرسبرگ در حوضه ای در جنوب غربی بین گایزبرگ و کوهبرگ، که کوهپایه ای شمال غربی گایزبرگ است، واقع شده است. توری مارپیچی پرآذین و نقاشی شده روی فواره مربوط به سال 1583 است که پیچک های آن به گروتسک های ساخته شده از ورق فلز، بز، پرندگان، سواران و سر ختم می شود.\nدر سطح Florianibrunnen، در ضلع شرقی میدان، در خانه شماره. 6، داروخانه قدیمی دربار شاهزاده اسقف اعظم است که در سال 1591 در خانه ای با قاب های پنجره باروک اواخر و سقف هایی با پیچ های اوج از اواسط قرن هجدهم تأسیس شد.\nداروخانه قدیمی دربار شاهزاده اسقف اعظم در طبقه همکف دارای یک جلوی مغازه 3 محوره از حدود سال 1903 است. داروخانه حفاظت شده، اتاق های کار داروخانه، با قفسه ها، میز نسخه و همچنین ظروف و دستگاه های قرن 18 روکوکو هستند. . در داروخانه در اصل در خانه همجوار شماره 7 قرار داشت و فقط به مکان فعلی آن، خانه شماره 6 منتقل شد. 1903، در سال XNUMX.\nکافه توماسلی در Alter Markt شماره 9 در سالزبورگ در سال 1700 تاسیس شد. این کافه قدیمی ترین کافه در اتریش است. به یوهان فونتین، که از فرانسه آمده بود، اجازه سرو شکلات، چای و قهوه در Goldgasse مجاور داده شد. پس از مرگ فونتین، صندوق قهوه چندین بار دست به دست شد. در سال 1753، قهوه خانه انگلهاردشه توسط آنتون استایگر، استاد دربار اسقف اعظم زیگموند سوم، تصرف شد. کنت شراتنباخ در سال 1764 آنتون استایگر «مسکون آبراهام زیلنریشه» را در گوشه بازار قدیمی خرید، خانه ای که دارای نمای 3 محوره رو به Alter Markt و نمای 4 محوری رو به Churfürststrasse است و دارای دیواری شیبدار طبقه همکف است. قاب های پنجره در حدود سال 1800. استیگر قهوه خانه را به یک مکان زیبا برای طبقه بالا تبدیل کرد. اعضای خانواده موتزارت و هایدن نیز رفت و آمد داشتند کافه توماسلی. کارل توماسلی کافه را در سال 1852 خرید و کیوسک توماسلی را در مقابل کافه در سال 1859 افتتاح کرد. ایوان در سال 1937/38 توسط اتو پراسینگر اضافه شد. پس از جنگ جهانی دوم، آمریکایی ها این کافه را با نام کافه خیابان چهل دوم اداره کردند.\nبنای یادبود موتزارت اثر لودویگ ام. شوانتالر\nلودویگ مایکل فون شوانتالر، آخرین فرزند خانواده مجسمه سازان اتریش علیا، شوانتالر، بنای یادبود موتزارت را در سال 1841 به مناسبت پنجاهمین سال مرگ ولفگانگ آمادئوس موتزارت خلق کرد. مجسمه برنزی با ارتفاع تقریباً سه متر که توسط یوهان باپتیست استیگلمایر، مدیر کارخانه ریخته گری سنگ معدن سلطنتی در مونیخ ساخته شده است، در 50 سپتامبر 4 در سالزبورگ در وسط میدانی که در آن زمان Michaeler-Platz بود، ساخته شد.\nشکل کلاسیک برنز یک موتزارت را در حالت متضاد دامن و کت معاصر، قلم، صفحه موسیقی (طومار) و تاج گل لور نشان می دهد. تمثیل هایی که به صورت نقش برجسته های برنزی اجرا شده اند، نمادی از کار موتزارت در زمینه های کلیسا، کنسرت و موسیقی مجلسی و همچنین اپرا هستند. میدان موتزارتز امروزی در سال 1588 با تخریب خانه‌های مختلف شهری تحت رهبری اسقف اعظم ولف دیتریش فون رایتناو ساخته شد. خانه Mozartplatz 1 به اصطلاح New Residence است که موزه سالزبورگ در آن قرار دارد. مجسمه موتزارت یکی از مشهورترین موضوعات کارت پستال در شهر قدیمی سالزبورگ است.\nگنبد طبلی Kollegienkirche در سالزبورگ\nدر پشت این اقامتگاه، گنبد طبل کلیسای دانشگاهی سالزبورگ، که در منطقه دانشگاه لودرون پاریس از سال 1696 تا 1707 توسط شاهزاده اسقف اعظم یوهان ارنست گراف فون تون و هوهنشتاین بر اساس طرح های یوهان برنهارد فیشر فون ارلاخ و زیر نظر او ساخته شد. جوهان گرابنر مزون ستاره دربار به صورت هشت ضلعی توسط میله های دوتایی تقسیم شده است.\nدر کنار گنبد طبل، برج‌های نرده‌دار کلیسای کالجی قرار دارند که در گوشه‌های آن مجسمه‌هایی را می‌بینید. یک فانوس، یک سازه روباز گرد، بر روی گنبد درام بالای چشمه گنبد قرار گرفته است. در کلیساهای باروک، یک فانوس تقریباً همیشه انتهای یک گنبد را تشکیل می دهد و منبع مهمی از نور روز را نشان می دهد.\nرزیدنس اسکوئر سالزبورگ\nResidenzplatz توسط شاهزاده اسقف اعظم Wolf Dietrich von Raitenau با حذف یک ردیف از خانه های شهری در Aschhof در حدود سال 1590 ایجاد شد، یک میدان کوچکتر مطابق با ساختمان اصلی Hypo امروزی در Residenzplatz که حدود 1,500 متر مربع را پوشانده بود، و قبرستان کلیسای جامع که در شمال آن قرار داشت. کلیسای جامع واقع شده است به عنوان جایگزینی برای گورستان کلیسای جامع، قبرستان سباستین در کنار کلیسای سنت سباستین در سمت راست شهر قدیمی ایجاد شد.\nدر امتداد آشهوف و به سمت خانه های شهر، دیوار محکمی در اطراف قبرستان کلیسای جامع در آن زمان می چرخید، دیوار قلعه که مرز بین شهر شاهزاده و شهرستان را نشان می داد. ولف دیتریش نیز در سال 1593 این دیوار را به سمت کلیسای جامع جابجا کرد. به این ترتیب میدان روبروی اقامتگاه قدیمی و جدید، که در آن زمان میدان اصلی نامیده می شد، ایجاد شد.\nطاق‌های دادگاه که میدان کلیسای جامع را به فرانزیسکانر گاس متصل می‌کند\nبه اصطلاح Wallistrakt، که امروزه بخشی از دانشگاه پاریس-لودرون را در خود جای داده است، در سال 1622 توسط شاهزاده اسقف اعظم پاریس کنت فون لودرون تأسیس شد. نام این ساختمان Wallistrakt از ساکن ماریا فرانزیسکا کنتس والیس بود.\nقدیمی‌ترین قسمت دیوار والیس، ساختمان طاق حیاطی است که دارای نمای سه طبقه است که دیوار غربی میدان کلیسای جامع را تشکیل می‌دهد. طبقات با نوارهای افقی مسطح دوتایی و گچ بری شده که پنجره ها روی آن قرار دارند، تقسیم می شوند. نمای مسطح به صورت عمودی توسط ستون های گوشه ای روستایی و محورهای پنجره تاکید شده است.\nطبقه بزرگ ساختمان طاق بارگاه در طبقه دوم بود. در شمال، در جناح جنوبی اقامتگاه، در جنوب، با Archabbey سنت پیتر همسایه است. در قسمت جنوبی ساختمان طاق دربار، موزه سنت پیتر، بخشی از موزه DomQuartier وجود دارد. آپارتمان های شاهزاده اسقف اعظم ولف دیتریش در این منطقه جنوبی ساختمان طاق دربار قرار داشت.\nطاق‌ها یک تالار ستونی 3 محوره و 2 طبقه هستند که در سال 1604 توسط شاهزاده اسقف اعظم Wolf Dietrich von Raitenau ساخته شد. طاق های حیاط Domplatz را به محور Franziskanergasse Hofstallgasse متصل می کند که به صورت متعامد به نمای کلیسای جامع امتداد دارد و در سال 1607 تکمیل شد.\nاز طریق طاق های حیاط، از غرب وارد محوطه کلیسای جامع می شد، انگار از طاق پیروزی. «porta triumphalis» که در ابتدا قرار بود با پنج طاق به سمت میدان کلیسای جامع باز شود، در پایان راهپیمایی شاهزاده اسقف اعظم نقش داشت.\nکلیسای جامع سالزبورگ به hll تقدیم شده است. روپرت و ویرجیل. این حمایت در 24 سپتامبر، روز سنت روپرت جشن گرفته می شود. کلیسای جامع سالزبورگ یک ساختمان باروک است که در سال 1628 توسط شاهزاده اسقف اعظم پاریس کنت فون لودرون افتتاح شد.\nگذرگاه در قسمت شرقی، جلوی کلیسای جامع است. در بالای گذرگاه، گنبد طبلی کلیسای جامع به ارتفاع 71 متر با ستون های گوشه و پنجره های مستطیل شکل قرار دارد. در گنبد هشت نقاشی دیواری با صحنه هایی از عهد عتیق در دو ردیف وجود دارد. صحنه ها مربوط به صحنه مصائب مسیح در شبستان است. بین ردیف های نقاشی های دیواری ردیفی با پنجره قرار دارد. بر روی سطوح قطعه ای گنبد، نمایش هایی از چهار مبشر دیده می شود.\nدر بالای ستون های تقاطع شیب دار آویزهای ذوزنقه ای برای انتقال از پلان مربع مربع گذرگاه به طبل هشت ضلعی وجود دارد. گنبد به شکل طاق صومعه با سطح منحنی است که به سمت بالا در بالای پایه هشت ضلعی طبل در هر طرف چند ضلعی باریک تر می شود. در راس مرکزی یک ساختار روباز در بالای چشم گنبدی به نام فانوس وجود دارد که روح القدس به صورت کبوتری در آن قرار دارد. تقاطع تقریباً تمام نور را از فانوس گنبد دریافت می کند.\nدر کلیسای جامع سالزبورگ نور گروه کر تک شبستانی می درخشد، که محراب بلند ایستاده، سازه ای از سنگ مرمر با ستون ها و یک شیروانی منحنی و دمیده در آن غوطه ور شده است. بالای محراب مرتفع با شیروانی مثلثی دمیده با پیچ و خم های شیب دار و کریاتید قاب شده است. تابلوی محراب رستاخیز مسیح را با تپه نشان می دهد. روپرت و ویرجیل در گزیده. در منسا، میز محراب، یادگاری از سنت روپرت و ویرژیل وجود دارد. روپرت سنت پیتر، اولین صومعه اتریش را تأسیس کرد، ویرژیل راهب سنت پیتر بود و اولین کلیسای جامع را در سالزبورگ ساخت.\nشبستان کلیسای جامع سالزبورگ چهار وجهی است. شبستان اصلی در دو طرف با ردیفی از نمازخانه ها و اوراتوریوها در بالا همراه است. دیوارها توسط ستون های دوتایی به ترتیب عظیم، با شفت های صاف و سرستون های مرکب ساخته شده اند. در بالای ستون‌ها، میخچه‌ای محیطی و میل لنگی وجود دارد که طاق بشکه‌ای با تسمه‌های دوتایی روی آن قرار دارد.\nکرانکینگ کشیدن یک قرنیز افقی در اطراف یک برآمدگی دیوار عمودی است که یک قرنیز را روی یک جزء بیرون زده کشیده می شود. اصطلاح میناکاری به معنای کل عناصر ساختاری افقی بالای ستون ها درک می شود.\nدر محفظه‌های بین ستون و گلدسته، طاق‌های قوسی بلند، بالکن‌های بیرون زده که بر روی کنسول‌های حلزونی قرار گرفته‌اند و درهای سخنوری دو قسمتی وجود دارد. اوراتوریوها، نمازخانه‌های کوچک مجزا، مانند کنده‌ای بر روی گالری شبستان قرار دارند و درهایی به اتاق اصلی دارند. یک سخنرانی معمولاً برای عموم آزاد نیست، بلکه مختص گروه خاصی است، به عنوان مثال، روحانیون، اعضای فرقه، برادران یا مؤمنان برجسته.\nبازوهای عرضی تک شبستان و گروه کر هر کدام به صورت یوغی مستطیل شکل به صورت نیم دایره به چهارراه مربع متصل می شوند. در طاقچه نیم دایره ای گروه کر، 2 طبقه از 3 پنجره با ستون ها ترکیب شده است. انتقال به تقاطع شبستان اصلی، بازوهای عرضی و گروه کر بوسیله چند لایه ستون منقبض شده است.\nتریکونچوها غرق در نور هستند در حالی که شبستان به دلیل تنها نور غیر مستقیم در نیمه تاریکی است. بر خلاف پلان طبقه به صورت صلیب لاتین، که در آن یک شبستان مستقیم در ناحیه تقاطع با زوایای قائم با یک گذرگاه مستقیم به همین ترتیب عبور می کند، در گروه کر سه صدفی، تریکنچوس، سه کونچ، یعنی اپسی نیم دایره ای هم اندازه. ، در اضلاع یک مربع به این صورت روی هم قرار گرفته اند به طوری که پلان کف به شکل برگ شبدر باشد.\nگچبری سفید با نقوش عمدتاً زینتی با رنگ مشکی در قسمت‌های زیرین و فرورفتگی‌ها، نماهای تزئین شده از زیر طاق‌ها، گذرگاه‌های نمازخانه و مناطق دیوار بین ستون‌ها را تزئین می‌کند. گچ بر روی میخ با یک بند کشی کشیده شده و دنباله ای از میدان های هندسی با قاب های نزدیک به هم در طاق بین وترها را تشکیل می دهد. کف کلیسای جامع از سنگ مرمر آنترسبرگ روشن و قرمز رنگی Adnet تشکیل شده است.\nقلعه هوهنسالزبورگ در Festungsberg بالای شهر قدیمی سالزبورگ واقع شده است. این کاخ توسط اسقف اعظم گبهارد، یک فرد متبرک از اسقف اعظم سالزبورگ، در حدود سال 1077 به عنوان یک کاخ رومی با دیواری مدور اطراف بالای تپه ساخته شد. اسقف اعظم گبهارد در کلیسای کوچک امپراتور هاینریش سوم، 1017 - 1056، پادشاه رومی-آلمانی، امپراتور و دوک باواریا فعال بود. در سال 1060 به عنوان اسقف اعظم به سالزبورگ آمد. او عمدتاً خود را وقف تأسیس اسقف نشین گورک (1072) و صومعه بندیکتین Admont (1074) کرد.\nاز سال 1077 به بعد مجبور شد 9 سال در سوابیا و زاکسن بماند، زیرا پس از خلع ید و تبعید هانری چهارم به پادشاه مخالف رودلف فون راینفلدن پیوسته بود و نمی توانست در برابر هاینریش چهارم دفاع کند. در اسقف اعظم خود در حدود سال 1500، محل زندگی اسقف اعظم لئونهارد فون کوچاخ، که حکومت مطلقه و خویشاوندی را بر عهده داشت، به شکل مجللی تجهیز شد و قلعه به شکل امروزی گسترش یافت. تنها محاصره ناموفق قلعه در جنگ دهقانان در سال 1525 اتفاق افتاد. از زمان سکولاریزه شدن اسقف اعظم در سال 1803، قلعه هوهنسالزبورگ در دست دولت بوده است.\nحوض اسب کاپیتل سالزبورگ\nقبلاً در قرون وسطی یک "Rosstümpel" در Capitelplatz وجود داشت که در آن زمان هنوز در وسط میدان بود. در زمان شاهزاده اسقف اعظم لئوپولد فراهر فون فیرمیان، برادرزاده شاهزاده اسقف اعظم یوهان ارنست گراف فون تون و هوهنشتاین، مجموعه صلیبی شکل جدید با گوشه های منحنی و نرده در سال 1732 بر اساس طرحی از فرانتس آنتون دانرایتر، بازرس ارشد سالز ساخته شد. باغ های دادگاه\nدسترسی اسب‌ها به حوض آب مستقیماً به گروه مجسمه‌ها منتهی می‌شود که خدای دریا، نپتون را با سه‌جانبه و تاج بر روی اسب دریایی پرآب با 2 تریتون آب‌ریز در طرفین نشان می‌دهد، موجودات ترکیبی که نیمی از آن‌ها هستند. شامل بالاتنه انسان و پایین تنه ماهی‌مانند با باله دم، در طاقچه‌ای گرد قوسی در دهانه‌ای با ستون دوتایی، میناسی مستقیم و بالای شیروانی پیچ‌دار خمیده با گلدان‌های زینتی. مجسمه باروک و متحرک توسط مجسمه ساز سالزبورگ جوزف آنتون فافینگر ساخته شده است که فواره فلوریانی را در Alter Markt نیز طراحی کرده است. در بالای دم دید، یک کرونوگرام، کتیبه ای به زبان لاتین، که در آن حروف بزرگ برجسته یک عدد سال را به عنوان اعداد نشان می دهد، با نشان حجاری شده شاهزاده اسقف اعظم لئوپولد فریهر فون فیرمیان در میدان شیروانی وجود دارد.\nمحل اقامت سالزبورگ فواره هرکول\nیکی از اولین چیزهایی که هنگام ورود به حیاط اصلی اقامتگاه قدیمی از Residenzplatz می بینید طاقچه غار با یک فواره و کشتن اژدها توسط هرکول در زیر طاقچه های دهلیز غربی است. تصویرهای هرکول یادبودهایی از هنر سفارشی باروک هستند که به عنوان یک رسانه سیاسی مورد استفاده قرار می گرفتند. هرکول قهرمانی است که به دلیل قدرتش مشهور است، شخصیتی از اساطیر یونان. فرقه قهرمان نقش مهمی برای دولت ایفا کرد، زیرا توسل به شخصیت های نیمه الهی نشان دهنده مشروعیت و حفاظت الهی بود.\nتصویر کشتن اژدها توسط هرکول بر اساس طرحی از شاهزاده اسقف اعظم Wolf Dietrich von Raitenau بود که محل اقامت جدید در شرق کلیسای جامع را بازسازی کرد و محل اقامت اسقف اعظم واقعی در غرب کلیسای جامع تا حد زیادی بازسازی شد.\nاتاق کنفرانس اقامتگاه سالزبورگ\nهیرونیموس گراف فون کولردو، آخرین اسقف اعظم شاهزاده سالزبورگ قبل از سکولاریزاسیون در سال 1803، دیوارهای اتاق های دولتی اقامتگاه را با تزئینات ظریف سفید و طلایی توسط گچ کار درباری، پیتر فالودر، مطابق با سلیقه کلاسیک آن زمان تزئین کرد.\nاجاق‌های کاشی‌کاری کلاسیک اولیه حفظ شده مربوط به دهه‌های 1770 و 1780 هستند. در سال 1803 اسقف اعظم به یک حکومت سکولار تبدیل شد. با انتقال به دربار امپراتوری، این اقامتگاه توسط خانواده امپراتوری اتریش به عنوان اقامتگاه ثانویه مورد استفاده قرار گرفت. هابسبورگ ها اتاق های دولتی را با مبلمان Hofimmobiliendepot تجهیز کردند.\nاتاق کنفرانس تحت تسلط نور الکتریکی 2 لوستر است که در ابتدا برای استفاده با شمع ها از سقف آویزان شده بود. Chamdeliers عناصر روشنایی هستند که در اتریش به آنها "Luster" نیز می گویند و با استفاده از چندین منبع نور و شیشه برای شکست نور، بازی نور را ایجاد می کنند. لوسترها اغلب برای اهداف نمایشی در سالن های برجسته استفاده می شوند.


درگيرى شديد در مسجد الاقصى و تهديد شارون به قتل ياسر عرفات | جهان | DW | 03.04.2004\nدرگيرى شديد در مسجد الاقصى و تهديد شارون به قتل ياسر عرفات\nروز جمعه ۱۴ فروردين در برابر مسجد الاقصى درگيرى سختى ميان فلسطينى ها و مأموران پليس اسرائيلى درگرفت. پس از پرتاب سنگ از طرف فلسطينى ها، نيروهاى پليس به اين مسجد يورش بردند. به گفته شاهدان عينى، بيست نفر در اين ميان زخمى شده اند. از سوى ديگر، تهديد آريل شارون، نخست وزير اسرائيل مبنى بر اينكه ياسر عرفات را به قتل خواهد رساند، بر تنش ها افزوده است.\nروز جمعه ظهر، دوم آوريل در برابر صحن مسجد الاقصى در اورشليم نيروهاى پليس اسرائيلى با گاز اشك آور به مقابله با فلسطينى هايى پرداختند كه دست به پرتاب سنگ مى زدند و پليس تلاش مى كرد تظاهركنندگان را متفرق كند. ولى چند صد تن از فلسطينى ها كه عمدتا جوان بودند، به داخل مسجد پناه برده و ساعت ها در پناه مسجد بسر بردند. بالاخره پليس با توليت اين مسجد مقدس مسلمانان به توافق رسيد. به اين صورت كه اگر اين جوانان دست از شورش و سنگ پرانى بردارند، مى توانند آزادانه به خانه هاشان برگردند. بعدازظهر جمعه بود كه اين جوانان محل را مسالمت آميز ترك كردند.\nبايد گفت، اين سخت ترين درگيرى از زمان ورود آريل شارون به اين مكان مقدس مسلمان در پاييز سال ۲۰۰۰ ميلادى بود. شارون آن زمان با ورود خود به مسجد بيت المقدس، دور جديدى از جنبش مقاومت انتفاضه را باعث شد. روز جمعه نيز پس از نماز جمعه جمعى از فلسطينى ها مبادرت به پرتاب سنگ بسوى ديوار ندبه ى يهوديان كردند كه در پى آن نيروهاى انتظامى تعدادى را دستگير كردند و دستكم ۱۵ تن ديگر مجروح شدند. به گزارش خبرگزارى فرانسه، نيروهاى پليس نارنجك هاى گاز اشك آور را از پنجره هاى مسجد به داخل مى انداختند، كه اين خبر هنوز تأييد نشده است.\nاين برخوردها غيرمنتظره بودند و اسرائيلى ها هيچ اطلاعى از آن نداشتند. ولى يك هفته پيش اسرائيل شواهدى در دست داشت كه طرح يك درگيرى در دست اجراست و به اين جهت تنها افراد بالاى ۴۵ سال را به درون مسجد راه مى داد.\nبايد اشاره كرد كه «حرم شريف»، يكى از سه اماكن مقدس اسلام است. ولى براى يهوديان اين محوطه حرم شريف، مقدس ترين مكان دينى است. به اين صورت محوطه حرم شريف حساس ترين مكان در خاور ميانه از نظر سياسى و مذهبى است. هم اسرائيلى ها و هم فلسطينى ها داعيه تعلق به اين محل را دارند. از زمان قتل شيخ احمد ياسين، رهبر مذهبى جنبش حماس در دو هفته پيش، وضعيت در خاور ميانه بسيار تنش زا شده. خشم در ميان بسيارى فلسطينى ها غليان مى كند.\nولى تهديدهاى جديد آريل شارون، نخست وزير اسرائيل عليه ياسر عرفات بر تمامى اين تشنج ها افزوده است. شارون در بسيارى از مصاحبه هايش با روزنامه ها اشاره كرده كه ياسر عرفات نيز مى تواند به قتل برسد. بنا به ادعاى شارون، هر كس مى داند كه عرفات مانعى در راه صلح است و عرفات نمى تواند هميشه آنجايى باشد كه هست.\nبايد اشاره كرد كه در سپتامبر گذشته دولت اسرائيل طى مصوبه اى تأييد كرده بود كه: “عرفات را بايد در زمان معينى و به شيوه اى كه به انتخاب ماست، نابود كرد.” تاكنون ايالات متحده آمريكا به شارون فهمانده بود كه به رهبر فلسطينى ها، ياسر عرفات اجازه دست زدن ندارد.\nلازم به ذكر است كه شارون از نظر سياست داخلى شديدا تحت فشار است. وى متهم به رشوه خوارى است و بخاطر مقاومت شديد نيروهاى راستگرا، مخالف خروج نيروهاى نظامى از نوار غزه مى باشد. از قرار معلوم اين رئيس دولت اسرائيل تلاش دارد، به همين دليل در برابر فلسطينى ها سرسختى نشان دهد.


پرونده الکترونیک سلامت یک تکلیف قانونی در برنامه ششم توسعه بود | پایگاه خبری پزشکان و قانون\nجمعه ۰۹ اسفند ۱۳۹۸ - ۱۳:۱۸\nFriday, February 28, 2020 - 09:48 (GMT)\nرییس مرکز مدیریت آمار و فناوری اطلاعات وزارت بهداشت گفت: نقشه راه نظام سلامت الکترونیک، تحقق اهداف نظام سلامت محسوب می‌شود که مهمترین آن، بهره مندی عادلانه مردم از خدمات همه جانبه سلامت با استفاده از نظام الکترونیک است.\nبه گزارش پایگاه خبری پزشکان و قانون (پالنا)، حمید رضا صفی‌خانی درباره اجرای پروژه‌های الکترونیک در نظام سلامت افزود: نظام الکترونیک به تسهیل شدن فرآیندها، ایجاد عدالت در توزیع، ارتقای کارایی، ایجاد کیفیت و تضمین فراهم شدن خدمات برای مردم کمک می‌کند. بر اساس قانون برنامه ششم توسعه و سیاست‌های کلی سلامت ابلاغی از سوی مقام معظم رهبری، وظیفه‌ای بر عهده وزارت بهداشت گذاشته شده که برنامه الکترونیک نظام سلامت تدوین شده است. پرونده الکترونیک سلامت نیز بر اساس همین برنامه اجرایی شده و در حال توسعه آن هستیم.\nوی افزود: توسعه زیرساخت‌ها و امنیت برای حفظ اطلاعات نظام سلامت و ارائه سرویس‌های ارزش افزوده به مردم که منجر به ایجاد سهولت دسترسی به خدمات می‌شود و همچنین گردش اطلاعات در بستری امن برای ذینفعان نظام سلامت بر اساس نیاز در زمینه استقرار نظام سلامت الکترونیک مطرح است. ایجاد برقراری ارتباط و درگاه یک پارچه تبادل اطلاعات سلامت با درگاه عمومی دولت نیز مهمترین رکن این برنامه است تا بتوانیم مبتنی بر مدل‌های جدید از ایجاد جزیره‌های جداگانه جلوگیری کنیم و اطلاعات یک پارچه در نظام سلامت وجود داشته باشد.\nرییس مرکز مدیریت آمار و فناوری اطلاعات وزارت بهداشت درباره برخی انتقادها مبنی بر عدم نظارت وزارت ارتباطات بر عملکرد وزارت بهداشت در زمینه پروژه‌های الکترونیک اظهار داشت: تعامل خوبی بین وزارت بهداشت و وزارت ارتباطات در زمینه پروژه‌های الکترونیکی وجود دارد. وزارت ارتباطات وظیفه دارد به عنوان دبیرخانه شورای اجرایی دولت الکترونیک بر پروژه‌های اصلی نظارت کند و وزارت بهداشت نیز این نظارت را پذیرفته و گزارش مداوم نیز ارائه می‌شود.\nصفی‌خانی گفت: برای مدیریت پروژه و ارائه گزارش به دولت و ارتباط با دولت الکترونیک مشکلی وجود ندارد و هماهنگی با وزارت ارتباطات در این زمینه وجود دارد. البته تولیت نظام سلامت در ماده ۷۲ قانون برنامه ششم توسعه با وزارت بهداشت است و در قانون عنوان شده که همه دستگاه‌های اجرایی با تولیت نظام سلامت برای اجرای پروژه‌ها همکاری کنند.\nوی اظهار کرد: نظام سلامت پیچیدگی‌های خاص خود را داشته و بسیار تخصصی است. گردش اطلاعات در آزمایشگاه، داروخانه، پاراکلینیک و غیره بسیار محرمانه است و حتی با نظام بانکی نیز قابل مقایسه نیست و آبروی افراد مطرح می‌شود. در نتیجه باید از پروتکل‌هایی استفاده کنیم که حتی در بانک‌ها هم استفاده نمی‌شود.\nمدیر پروژه پرونده الکترونیک سلامت درباره علت طولانی شدن استقرار فرآیندهای الکترونیکی در نظام سلامت اظهار داشت: انتخاب مدل استاندارد زمان بر است و طرح‌های مطالعاتی زیادی در این زمینه در سال‌های گذشته دنبال شده است. از طرفی ذینفعان متعددی در نظام سلامت وجود دارند و روابط بسیار پیچیده است. به طور مثال عناصر ارائه دهنده خدمت، گیرنده خدمت، سازمان‌های بیمه گر و غیره وجود دارد که هر کدام نقش متفاوتی در نظام سلامت دارند.\nصفی‌خانی ادامه داد: در کشورهای دیگر نیز شکست‌های فراوانی در عرصه فناوری اطلاعات در نظام سلامت ایجاد شده و ما تلاش می‌کنیم از این تجربه‌ها استفاده کنیم. در نتیجه همه ذینفعان در نظام سلامت باید دور هم جمع می‌شدند تا به سیاست واحدی برسیم.\nوی اضافه کرد: پرونده الکترونیک سلامت به عنوان یک تکلیف قانونی در برنامه ششم توسعه وجود دارد، اما بودجه‌ای برای استقرار آن در سال ۹۸ دیده نشده بود. این در شرایطی است که اجرای این کار در مراحل مختلف مانند توسعه زیرساخت و ایجاد نظام ارتباطی و غیره به منابعی نیاز دارد، با توجه به همه این محدودیت‌ها در حال حاضر در استقرار پرونده الکترونیک سلامت به پیشرفت‌های مناسبی رسیدیم.\nرییس مرکز مدیریت آمار و فناوری اطلاعات وزارت بهداشت خاطرنشان کرد: با توجه به زیرساخت‌های فعلی کشور می‌توانیم به نتایج بهتری در زمینه استقرار سازمان الکترونیک در نظام سلامت نیز برسیم، اما نیازمند عزم ملی و یک پارچگی در سیاست گذاری و اهتمام در عمل هستیم.\nبه گزارش ایران پزشک صفی‌خانی در پایان اضافه کرد: در دوره اخیر وزارت بهداشت، سازمان الکترونیک تبدیل به گفتمان واحد و اولویت شده و شورای سیاست گذاری نظام سلامت الکترونیک با ریاست وزیر بهداشت تشکیل شده که ذینفعان نیز در آن حضور دارند. کار ۲۴ ساعته بسیار پرحجمی در چند ماه اخیر انجام شده و اگر این روند ادامه داده شود به نتایج بهتری در این زمینه می‌رسیم.


ساخت و ساز در حریم آبراه‌های شهر برازجان برچیده شد | استان بوشهر\nساخت و ساز در حریم آبراه‌های شهر برازجان برچیده شد\nمدیر منابع آب شهرستان دشتستان گفت: هزار و ۲۳۴ مترمربع از حریم و بستر آبراه‌های شهر برازجان در یک هفته اخیر آزاد شد.\nبه گزارش دیارجنوب، نعمت اله نجاتی مدیر منابع آب شهرستان دشتستان بیان کرد: یکی از خطرات همیشگی در محدوده‌های شهری، تجاوز به حریم و بستر رودخانه و آبراه‌ها است که در زمان سیلاب منجر به بروز فجایع جبران ناپذیری می‌شود.\nوی افزود: پر کردن آبراه‌ها برای ساخت و ساز واحد‌های مسکونی و تجاری باعث تنگ‌شدن مسیر گذر سیلاب می‌شود و با کاهش توان آبگذری رودخانه، به ساکنان شهر خسارت وارد می‌کند.\nمدیر منابع آب شهرستان دشتستان با اشاره به ضرورت‌های قانونی برخورد با متجاوزان به رودخانه‌ها، ادامه داد: بر اساس تبصره ۴ ماده ۲ قانون توزیع عادلانه آب، هرگونه ساخت و ساز در بستر و حریم قانونی رودخانه ممنوع است.\nنجاتی تاکید کرد: بارندگی‌های شدید در شهرستان دشتستان در پاییز و زمستان اخیر که در بازه‌های زمانی بسیار کوتاه رقم خورد، مهر تاییدی بر ضرورت رعایت قانون و حفظ حریم رودخانه‌ها بود.\nوی با اشاره به اقدامات پیشگیرانه مدیریت منابع آب شهرستان دشتستان در هفته گذشته عنوان کرد: در یک هفته اخیر ۱۱ مورد دیوارکشی، ایجاد پی و ساخت سازه نیز به وسعت به وسعت هزار و ۲۳۴ مترمربع در آبراه‌های مختلف شهری شناسایی و رفع تصرف شد.\nمدیر منابع آب شهرستان دشتستان گفت: این اقدامات با همکاری نهاد‌های امنیتی، انتظامی و قضایی انجام گرفته است و از شهروندان هم تقاضا داریم تا هرگونه تخلفات حوزه آب را به این اداره اطلاع‌رسانی کنند./ باشگاه خبرنگاران


پاپ اسمیر چیست؟شرایط انجام تست پاپ اسـمیر - اطلاعات پزشکی - سایت پزشکی | یک دکتر % % % % %\nاطلاعات پزشکی - سایت پزشکی | یک دکتر > بارداری > زنان و زایمان > پاپ اسمیر چیست؟شرایط انجام تست پاپ اسـمیر\nتست پاپ اسـمیر که در عوام به آن تست سرطان می گویند. تستی است که میتواند سلول های دهانه رحم را بررسی کند. و حالت غیرطبیعی آن که منجر به سرطان می شود را مشخص می کند.\nانجام این آزمایش بهترین راه برای کاهش مرگ و میر ناشی از سرطان رحم است .به طور کلی روش موثری برای پیشگیری از سرطان رحم است. در آزمایش پاپ اسـمیر تغییرات پیش سرطانی احتمالی در سلول های گردن رحم کشف می شود. اگر این تغییرات در مراحل اولیه درمان نشوند. ممکن است به تغییراتی سرطانی تبدیل شود.\nدر طی روال معمول، سلولهای دهانه رحم شما به آرامی از بین می روند و سپس برای رشد غیرطبیعی مورد بررسی قرار می گیرند. این روش در دفتر دکتر شما انجام می شود. ممکن است کمی ناراحت کننده باشد، اما معمولا باعث درد درازمدت نمی شود.\nدر صورتی که زنی دارای یکی از علایم زیر باشد باید به پزشک زنان مراجعه کند:\nخونریزی بعد از تماس جنسی، دوش واژینال و یا پس از معاینه لگن\nدرد ناحیه لگن که وابسته به سیکل ماهیانه نباشد.\nوجود ترشحات غلیظ و غیر طبیعی که ممکن است رقیق یا غلیظ بوده و با بوی تعفن همراه باشند\nافرادی که پاپ اسـمیر را باید انجام دهند:\nتمام خانم هایی که از نظر جنسی فعال هستند و سن بالاتر از ۱۲ سال دارند باید سالانه یک بار این تست را انجام دهند.\nتوصیه عمومی این است که ۳ سال بعد از اولین تماس جنسی، غربالگری پاپ اسـمیر باید انجام شود و بعد از آن به صورت منظم سالی یک بار .\nبرخی از زنان ممکن است در معرض خطر ابتلا به سرطان یا عفونت باشند. ممکن است به آزمایش های مکرر نیاز داشته باشید:\nشما سیستم ایمنی ضعیف را بخاطر شیمی درمانی یا پیوند عضو دارید\nخانم های پر خطر شامل :\nخانم هایی که زگیل های تناسلی دارند .\nخانم هایی که فعالیت جنسی را از سنین پایین شروع کرده اند.\nزنانی که رابطه تک همسری ندارند و یا اینکه همسر آنها شرکای جنسی متعددی داشته باشند.\nخانم هایی با کاهش توانایی سیستم ایمنی و یا افراد مبتلا به ایدز\nخانم هایی که دخانیات استفاده میکنند.\nشرایط انجام تست پاپ اسـمیر :\nاز ۱۲ ساعت پیش از انجام آزمایش از دوش واژینال پرهیز کنید.\nاز نمونه گیری در زمان قاعدگی اجتناب کنید .\nاز ۱۴ ساعت پیش از انجام آزمایش از تماس جنسی بدون کاندوم خودداری کنید.\nنتایج پاپ اسـمیر چیست؟\nدو نتیجه ممکن از پاپ اسـمیر وجود دارد: طبیعی یا غیر طبیعی.\nپاپ اسـمیر طبیعی\nاگر نتایج شما طبیعی باشد، بدان معناست که هیچ سلول غیرطبیعی شناسایی نشده است. نتایج عادی گاهی نیز منفی است. اگر نتایج شما طبیعی باشد، احتمالا برای سه سال دیگر نیازی به پاپ اسـمیر نخواهید داشت.\nپاپ اسـمیر غیر عادی\nاگر نتایج آزمایش غیر طبیعی باشد، این به این معنی نیست که شما سرطان دارید. به سادگی به این معنی است که سلول های غیر طبیعی بر روی دهانه رحم وجود دارد، که بعضی از آنها می توانند پیش آگهی باشند. سطوح مختلف سلول های غیر طبیعی وجود دارد:\nسلول های غیرطبیعی ملایم شایع تر از ناهنجاری های شدید هستند.\nبسته به آنچه نتایج پاپ اسـمیر نشان می دهد، پزشک ممکن است توصیه کند که با روش کولپوسکوپی، نگاه دقیقتری به بافت سرویکال خود داشته باشید . در طول یک آزمایش کولپوسکوپی، دکتر شما از نور و بزرگنمایی برای دیدن وضوح بیشتر بافت های واژن و گردن رحم استفاده می کند. در بعضی موارد، پزشک ممکن است نمونه ای از بافت گردن رحم را در یک روش بیوپسی آزمایش کند.\nدر صرورت تشخیص به موقع مراحل پیش سرطانی و یا مراحل اولیه سرطان دهانه رحم، می توان برای درمان های معمولی نظیر فریز کردن، بیوپسی و … بیمار را درمان کرد.\nارسال شده در تاریخ 25 ژوئن 2018 توسط نرجس ردایی با موضوع بارداری , درمان , زنان و زایمان , سلامتی | 645 بازدید\nآزمایش های زنانسرطان زنانعفونت بدن زنان


حقیقت دارد که تغذیه علمی او از همان کودکی بوده است.\nمقام فقاهتی او بالا بود و نزد راویان، مورد وثوق به شمار می رفت و دارای پارسایی فوق العاده ای بود. تعبیر برخی بزرگان درباره او چنین است:\nعباس از فقیهان و دین شناسان اولاد ائمه بود و عادل، ثقه، با تقوا و پاک بود(28).\nو به تعبیر مرحوم قاینی: عباس از بزرگان و فاضلان فقهای اهل بیت بود، بلکه او دانای استاد ندیده بود(29).\nاین سردار رشید و شهید، علاوه بر آن که خود به لحاظ قرب و منزلتی که نزد پروردگار دارد در قیامت از مقام شفاعت برخوردار است، وسیله شفاعت حضرت زهرا (سلام الله علیه) نیز خواهد بود. در روایت است:\nدر روز رستاخیز، آنگاه که کار سخت و دشوار گردد، پیامبر خدا، حضرت علی را نزد فاطمه خواهد فرستاد تا در جایگاه شفاعت حاضر شود. امیرمومنان به فاطمه (سلام الله علیه) می گوید: از اسباب شفاعت چه نزد خود داری و برای امروز که روز بی تابی و نیازمندی است چه ذخیره کرده ای؟ فاطمه زهرا (سلام الله علیه) می گوید: یا علی، برای این جایگاه، دستهای بریده فرزندم عباس بس است(30).\nافتخار بزرگ عباس بن علی این بود که در همه عمر، در خدمت امامت و ولایت و اهل بیت عصمت بود، بخصوص نسبت به اباعبدالله الحسین (علیه السلام) نقش حمایتی ویژه ای داشت و بازو و پشتوانه و تکیه گاه برادرش سیدالشهدا بود و نسبت به آن حضرت، همان جایگاه را داشت که حضرت امیر نسبت به پیامبر خدا داشت. در این زمینه به مقایسه یکی از نویسندگان درباره این پدر و پسر توجه کنید:\nحضرت عباس در بسیاری از امور اجتماعی مانند پدر قدمردانگی برافراخت و ابراز فعالیت و شجاعت نمود.\nعباس، پشت و پناه حسین بود مانند پدرش که پشت و پناه حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آل و سلم)بود. عباس در جنگها همان استقامت، پافشاری، شجاعت، قوت بازو، ایمان و اراده، پشت نکردن به دشمن، فریب دادن و بیم نداشتن از عظمت حریف و انبوهی دشمن را که پدرش در جنگهای احد، بدر، خندق، خیبر و غیره نشان داد، در کربلا ابراز داشت.\nعباس، همانطور که علی (علیه السلام) همیان نان و خرما به دوش می گرفت و برای ایتام و مساکین می برد، او به اتفاق و امر برادر، بسیاری از گرسنگان مکه و مدینه را به همین ترتیب اطعام می نمود. عباس، مانند علی (علیه السلام) که باب حوایج دربار پیغمبر بود و هر کس روی به ساحت او می کرد، اول علی را می خواند، باب حوایج در آستان امام حسین بود و هر کس برای رفع حوایج به دربار حسین (علیه السلام) می شتافت، عباس را می خواند.\nعباس مانند پدر که در بستر پیغمبر خوابید و فداکاری کرد در راه پیغمبر، در روز عاشورا برای اطفال و آب آوردن فداکاری کرد. پدر که در حضور پیغمبر شمشیر می زد، در حضور برادر شمشیر زد تا از پای در آمد. عباس، همان طور که پدرش به تنهایی به دعوت دشمن رفت، به تنهایی برای مهلت به طرف خیل دشمن حرکت فرموده و مهلت گرفت(31).


جنگ :: درسهایی از قرآن و حدیث\n۶ مطلب با موضوع «جنجالی :: جنگ» ثبت شده است\nتسلیت شهادت جمعی از هموطنان در حادثه تروریستی اهواز\nحادثه تروریستی اهواز قلب ایرانیان آزاده را جریحه دار کرد.\nاین اقدام که با هیچ کدام از معیارهای انسانی و دینی قابل پذیرش نیست توسط کسانی به وجود آمده که مدعی آزادی و حقوق بشر هستند ولی به افراد بی گناه یورش برده و حتی به کودک رحم نمی کنند.\nخوشحالی جریان ضد اسلام و ضد انقلاب و وهابیت کوردل و تفرقه افکنان و تجزیه طلبان از این اقدام نشان پستی و خباثت ذات آنان است.\nانتظار از همه ایرانیان پاک سرشت و مؤمن این است که در محکومیت این اقدام، آن عواطف پاک و عدالت خواه خود را نشان دهند.\nبی شک چنین اقداماتی روحیه انقلابی و شهادت طلبی مردم ایران اسلامی شریف را تقویت خواهد کرد.\nاین جانب ضمن تسلیت به خوانواده های محترم شهدای این حادثه، از خدای عزوجل علو درجات بر عزیزان از دست رفته خواهانم.\nپروژه خظرناک پنتاگون وجریان یهود علیه مسلمانان\nپروژه خطرناک پنتاگون علیه مسلمانان\n«فان وکس» یا Fun vax مخفف یک عبارت انگلیسی به‌معنای «ویروسِ علیه بنیادگرایی مذهبی» نام پروژه پنتاگون است . در این پروژه با وارد کردن ویروسی به بدن قربانی، که دارای ژن خاصی به‌نام "VMAT2" به تعبیر پیدا کننده آن ژن آقای دین هامفر، عنوان ژن خدا را گرفته است، اختلال در تمایلات دینی م و مذهبی افراد می گذارند.\nبا ورود این ویروس یه یک فرد مذهبی، او کم کم از دین و ارزشها ی الهی گریزان می شود.\nاما زمانی حساسیت این پروژه بیشتر برای جامعه هدف یعنی مسلمانان مشخص می‌شود که در این سند به‌صورت صریح اعلام می‌شود که «این ویروس سبب می‌شود یک فرد افراطی(؟!) به یک فرد عادی تبدیل شود؛ به‌نظر ما این کار می‌تواند تأثیر چشمگیری در منطقه خاورمیانه بگذارد؛ در برنامه فعلی و آزمایشی که تا‌کنون انجام داده‌ایم از ویروسهای دستگاه تنفسی از قبیل "ویروس ذات‌الریه یا واینا" استفاده کرده‌ایم؛ معتقدیم با این شیوه می‌توانیم شمار زیادی از جمعیت این منطقه را در معرض این ویروس قرار داد، اکثر مردم این منطقه در معرض هر دو ویروس قرار گرفته‌اند و کاملاً مطمئن هستیم که این شیوه، شیوه‌ای بسیار موفقیت‌آمیز خواهد بود».\nبا توضیحاتی که دادیم می توان به این نکته مهم همه را متوجه کنیم که:\nاگر مراقبت نکنیم و تغذیه ما اورگانیک و متناسب با آموزه های دینی نباشد، دشمنان دین و معنویت و مسلمانان با اجرای این پروژه ها می توانند بدون اینکه خود ما بدانیم روی رفتارمان تاثیر بگذارند.\nیکی از دلایل دین گریزی در کشور ما بی توجهی به تغذیه اسلامی است. با توجه به اینکه شبکه جهانی یهود در بازار و در محصولات تثیر گذاشته است . برای اینکه قربانی چنین پروژه هایی نشویم بهتر است به این آیه عمل کنیم:\nفلینظر الانسان الی طعامه .\nپس انسان باید در غذای خود بنگرد.\n - عبس: 24\nتحلیل ابهت و اقتدار شهید حججی\nبرخی کشته شدن مدافعان حرم را مصداق جمله" وَ لا تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ إِلَى التَّهْلُکَةِ" (با دست خویش، خود را به هلاکت نیفکنید) می دانند و با اظهارات نابخرادانه خود اعلام می دارند که حاضرین در نبرد با داعش، خودشان را به ساحت مرگ انداخته اند و این یک نوع خودکشی است.\nغالب کسانی که چنین تفکری دارند انسان های عافیت طلب و پر ادعایی هستند که در راه حفظ ارزشها گامی بر نمی دارند چرا که نه غیرت دینی دارند و نه شجاعتی که بتوانند با آن به مقابله با دشمن بپردازند اینان به جای اینکه حداقل سکوت کنند برای اینکه آبرویشان نرود و در اجتماع مفتضح نشوند سعی می کنند که مجاهدان در راه خدا را تخریب کنند و رفتاری جهادی آنان را زیر سؤال برند.\nاگر کسی کمی دقت نماید خواهد دید که بین «تهلکه» با «شهادت» رابطه تباین وجود دارد. چرا که تهلکه به معنى مرگ بىدلیل است در حالى که شهادت قربانى شدن در راه هدف و نایل گشتن به حیات جاویدان است.\nکسانی که شهادت را انتخاب می کنند به سطح فکری والایی دست یافته اند و هدف بزرگ زندگی که رسیدن به لقاء الله است را انتخاب کرده اند اما آنان که حتی نمی خواهند درباره شهادت فکر کنند و آرزوی آن را نمایند زندگی را در اهداف پایین تری دنبال می کنند.\nشهدا مهمترین سرمایه وجودی خود را، جان خود نمی دانند بلکه مهمتر از جانشان، خدا، مکتب، مذهب، اصول و ارزشهای الهی و انسانی می دانند. لذا برای حفظ و صیانت از این ارزشها ، حاضرند جان خود را تقدیم کنند تا کلمه حق در حد اعتلای خودش باقی بماند.\nکسانی می تواند شهادت را انتخاب کنند که معرفتشان به خدای عزوجل بسیار عالی باشد طوری که در لحظه انتخاب شهادت و در زیر تیغ دشمن که دقیقه ای دیگر سرش را از تنش جدا خواهد کرد ، تردید نمی کند چون می داند که این حالت وی در منظر باری تعالی است و منتقم خون او خود خدای عزوجل است و این نوع کشته شدن مرضی خداست.\nبالا بودن مقام صبر و شکیبایی در برابر سختی جان دادن در راه خدا، نشان می دهد این فرد معرفتش به خدای عزوجل بسیار عالی است که عرفا و بزرگان معرفت، شاید در طی بیست سال ریاضت بتوانند به آن دست پیدا کنند.\nاز سالار شهیدان و مجاهدان راه خدا امام حسین علیه السلام همین معنى نقل شده که در صحنه کربلا به هنگامى که بعضى از عزیزانش با فجیعترین وجهى شربت شهادت نوشیدند فرمود:\nهون على ما نزل بى انه بعین اللَّه\n" همین که مى دانم این امور در برابر دیدگان علم پروردگار انجام مى گیرد تحمل آن بر من آسان است".\nشهدای عزیزی مثل شهید حججی به آن سطح از معرفت دست یافته بودند لذا می بینیم که وی با ابهت و عظمت و اقتدار در برابر دشمن می ایستند و حتی هنگام جان دادن دست از اعتقاد و باور حقه خود بر نمی دارند.\nشهید حججی نشان داد که ارزشهای اسلامی و پایبندی به آن چقدر می تواند اقتدار آفرین، تربیت کننده، متعالی کننده و شجاع کننده جوانان و مردم باشد.\nبه روح مطهر شهید حججی و شهدای مظلوم مدافع حرم صلوات می فرستیم و از خدای مهربان شهادت در راه خودش را مسألت می نمائیم.\nبه قلم خادم اسلام و مسلمین محمد علی فتحی\n - بقره: 195\n - تفسیر نمونه، ج2، ص: 39\n -بحار الانوار جلد 45 صفحه 46.\nتخریب اسلام با تخریب شخصیت های اسلامی\nیکی از مسائلی که اخیرا در شبکه های اجتماعی و ماهواره ای توسط معاندین اسلام مطرح می شود جنگ های امیر المؤمنین علیه السلام است. آنان با بیان وارونه جنگ های زمان امیر المؤمنین علیه السلام و بدون تحلیل واقع بینانه و منطقی، کشته شدن جملی ها و ازدی ها و ... را به عنوان فاجعه انسانی معرفی می کنند و مقصر این کشتار ها را امیر المؤمنین علیه السلام معرفی می نمایند.\nوقتی چهره حضرت را که بزرگترین نماد اسلام ناب است به عنوان قاتل معرفی کردند شروع به تهمت زدن به اسلام می زنند و می گویند: اسلام دین خشونت است.\nاما اگر وقایع اتفاقیه زمان حضرت را بررسی کنیم می بینیم که آنان که کشته شده اند یک عده انسان های بی منطق، و تروریست بودند که علیه حاکم اسلامی شورش کردند و به زن و بچه مردم رحم نکردند و به قتل و غارت اموال پرداختند.\nامیر المؤمنین علیه السلام به عنوان حاکم اسلامی می بایست از حاکمیت اسلام دفاع می کرد و در برابر تروریست ها می ایستاد و از جان و مال مردم محافظت می کرد.\nاقدام امیر المؤمنین علیه السلام در رویارویی با جملی ها و ازدی ها دفاعی بود. حضرت بارها آنان را نصیحت کرد و تا سه روز نصیحت ایشان بر آنان ادامه یافت ولی حق را نپذیرفتند بعد از آنی که شروع به جنگ کردند حضرت به مقابله پرداخت و در این رویارویی بسیاری از یاران خود حضرت شهید شدند و از طرف دشمنان اسلام ناب هم تعدادی کشته شدند.\nنمونه ای از نصیحت حضرت علی علیه السلام در جنگ جمل که در به زبیر بن عوام کرده بود را به عنوان نمونه از کتاب تاریخ الفی می آوریم:\nچون زبیر پیش امیر المؤمنین آمد، امیر فرمود: یا ابا عبد اللّه این چیست که مىکنى؟ چه ترا بر این مىدارد؟ جواب داد که: چون امیر المؤمنین عثمان مرا باعث این امر شده. امیر فرمود:\nسبحان اللّه! چون تو و یاران تو او را بکشتید قصاص از کدام کس طلب مى کنى؟ مگر از خود و یاران خود قصاص خواهى. بعد از آن فرمود: یا ابا عبد اللّه سوگند مى دهم ترا به خدایى که جز او خدایى نیست، که یاد دارى آنروز را که حضرت مقدّس نبوى، صلّى اللّه علیه و آله، با تو فرمود: اى زبیر على را دوست مى دارى؟ در جواب گفتى: یا رسول اللّه چگونه دوست ندارم او را و حال آنکه او پسر خال من است؟ آن سرور فرمود: روزى بیاید که تو این دوستى را بر طرف کرده با وى به جنگ بیرون آیى و یقین بدان که آن روز تو ظالم باشى. زبیر گفت: آرى چنین بود که ذکر فرمودى و مرا فراموش شده بود، به یاد من آوردى.\nبار دیگر امیر المؤمنین، زبیر را به طریق مذکور سوگند داد که: به خاطر دارى که رسول خدا در محلّه اى از محلّات بنى هاشم با تو فرمود که به نور نبوّت و رسالت مى دانم و مى بینم که تو شیوه ستم را پیشه خود ساخته به سبب حکومت و امارت و خاطرخواه بعضى ارباب تسلّط و خطارت خود را در مقام معادات و منازعه و خصومت با على درآرى. زبیر ساعتى سر در پیش انداخت و بعد از آن گفت: یا على حدیثى از عهد قدیم به یاد من دادى.\nباز امیر المؤمنین، زبیر را سوگند داد و گفت: اى زبیر! یاد تو مى آید که روزى مصطفى، صلى اللّه علیه و آله، از سراى عمرو بن عوف مى آمد و تو در خدمت آن حضرت بودى و او دست تو گرفته من پیش شما بازآمدم. مصطفى، صلّى اللّه علیه و آله، بر من سلام کرد و در روى من خندید و من در روى آن حضرت خندیدم. تو گفتى: اى پسر ابو طالب چرا نخست سلام ندادى؟ هرگز از تکبّر و تحیّر دست نخواهى داشت؟ مصطفى، صلّى اللّه علیه و آله، گفت: آهسته باش اى زبیر که على متکبّر نیست و روزى خواهد بود که تو بر وى بیرون آیى. و تو آن روز بر وى ظالم باشى. زبیر گفت: همچنین بود، و لیکن فراموش کرده ام. اگر این سخن مرا یاد بودى هرگز بر تو بیرون نیامدمى. اکنون که یاد آوردم به خدا بازگردم و هیچ حرکت نکنم که از این، غبارى بر حاشیه خاطر شریف بنشیند.\nرفقا با انصاف!\nاین رفتار دفاعی آیا خشونت است؟ آیا هرجا انسان از خودش دفاع می کنداین خشونت محسوب می شود؟\nهیچ عقل سلیمی حکم نمی کند که دفاع از خود در برابر دشمن در میدان نبرد، خشونت است.\n - نام این محلّه بنى غنم است.\n - تاریخ الفی، ج1، ص: 300


» هتل آتانا تهران\nآشنایی با هتل آتانا تهران\nاگر به شهر تهران، خیابان ولیعصر،خیابان طالقانی غربی، پلاک ۴۰۱ مراجعه نمایید، ساختمان هتل آتانا تهران را خواهید دید. ساختمان این هتل شش طبقه بوده و در گوشه سمت راست آن، چهار ستاره درخشان چشم انداز ساختمان این هتل را زیبا تر کرده اند. هتل زیبای آتانا با ۸۵ واحد اقامتی در مرکز شهر تهران قرار دارد و این امر موجب دسترسی راحت تر مسافرین و گردشگران به نقاط مختلف شهر می گردد. از جمله مراکزی که ممکن است نیاز به دسترسی آسان داشته باشند و شما عزیزان باید در نزدیکی آن ها هتل محل اقامت خود را انتخاب نمایید می توان به، دانشگاه تهران، خیابان انقلاب، بلوار کشاورز و مراکز علمی، فرهنگی و اداری که در این محدوده واقع شده اند، اشاره کرد.\nاز جمله مراکز اداری که نیاز به دسترسی راحت دارند و شما از طریق هتل آتانا تهران می توانید خیلی آسان به این مراکز مراجعه کنید، می توان: اتاق بازرگانی، وزارت نفت، وزارت صنایع و معادن، وزارت کشاورزی، دانشگاه امیرکبیر، دانشگاه هنر، سفارت ارمنستان و سفارت عراق را نام برد. همچنین از جمله مکان ها و جاذبه های دیدنی که از طریق هتل آتانا به آسانی قابل دسترسی هستند، می توان به: پارک لاله، موزه هنرهای معاصر تهران، خیابان سی تیر و کاخ گلستان اشاره کرد.\nعده زیادی از عزیزانی که به شهر تهران سفر می کنند، برای خدمات درمانی به پایتخت می آیند؛ این عزیزان برای دسترسی آسان و راحت تر به بیمارستان های امام خمینی، پارس و ساسان می توانند در هتل آتانا تهران اقامت داشته باشند. اگر ماشین شخصی ندارید، با کمی پیاده روی یا با کمک تاکسی ها می توانید به مراکز و جاذبه های ذکر شده دسترسی یابید.\nآشنایی با ویژگی ها، امکانات و خدمات هتل آتانا تهران\nدر هتل آتانا تهران پذیرش خانم های تنها بلامانع می باشد، البته حتما باید کارت ملی و شناسنامه همراه خود داشته باشید. اگر دارای فرزند زیر ۴ سال هستید، هزینه ای متوجه او نخواهد بود. اما اگر فرزندتان بالای شش سال سن داشته باشد، هزینه اقامت به صورت کامل محاسبه می گردد. برای فرزندان بین ۴ الی ۶ ساله، هزینه اقامت در هتل آتانا تهران به صورت نیم بها است.\nهتل آتانا از جمله هتل هایی است که به تازگی افتتاح شده (سال ۱۳۹۸) و در نظرسنجی بین مهمانان امتیاز عالی را کسب نموده است. یکی از دلایلی که موجب شده این هتل جزو بهترین ها باشد، وضعیت نظافت و رعایت پروتکل های بهداشتی کرونا بوده است. در ادامه نیز باید فاکتور های: موقعیت مکانی و دسترسی، خوشرویی و رفتار کارکنان، کیفیت اقامتگاه نسبت به قیمت، امکانات اقامتگاه و کیفیت غذا و پذیرایی را اشاره کرد.\nاز جمله امکانات هتل آتانا تهران می توان به: رستوران نگین( طبقه همکف)، کنتیننتال در بام هتل ، تالار پذیرایی با ظرفیت ۲۲۰ نفر، کافی شاپ و سالن آمفی تئاتر با ظرفیت ۱۱۰ نفر اشاره کرد. مجموعه ورزشی هتل آتانا از دیگر امکاناتی است که در اختیار شما مهمانان عزیز قرار می گیرد تا لحظات خوشی را در هتل سپری نمایید. استفاده از سونا، استخر، جکوزی، سالن ماساژ و همچنین حمام ترکی بهترین امکاناتی است که توسط این هتل در اختیار شما عزیزان قرار داده می شود.\nاتاق های هتل آتانا تهران به صورت: سینگل، توئین، دبل، دبل کینگ و سوئیت آماده میزبانی از مسافرین و مهمانان عزیز می باشند. اگر دوست دارید واحد اقامتی شما دارای بالکن اختصاصی باشد، می توانید در اتاق های دبل کینگ و یا سوئیت ها اقامت داشته باشید. همچنین واحد های اقامتی دبل کینگ و سوئیت ها دارای وان و جکوزی اختصاصی، سیستم IPTV و اینترنت پرسرعت رایگان هستند.از دیگر امکانات و خدمات می توان به: خشکشویی، پارکینگ، تاکسی سرویس، لابی و آسانسور اشاره کرد.\nتگ ها : هتل ۴ستاره تهران هتل ساعتی تهران رزرو هتل آتانا تهران


از دیگر فوائد بازیافت، صرفه جویی در مصرف انرژی است. البته برای بازیافت مواد زاید هم نیاز به مقداری انرژی است اما انرژی لازم برای بازیافت زباله خیلی کمتر از انرژی مورد نیاز برای تولید محصولات جدید از مواد خام است. برای ...\nبال میل راد سنگ شکن - podiumwoensdag.nl\nصرفه جویی در ھزینه ھا در واقع صرفه جویی در انرژی می باشد . ھنگامی که شیشه را از مواد خام می سازند درجه حرارت بالایی احتیاج است تا تمام ترکیبات تشکیل دھنده مواد خام را ذوب کند. درصورتی که برای ذوب کولات حرارت کمتری نیاز است


حزب انسجام ملی: خدمات ناکامورا فراموش‌ناشدنی است | وب سایت رسمی حزب انسجام ملی افغانستان\nنماینده حزب انسجام ملی افغانستان در دیدار با سفیر جاپان در کابل، از کارکردهای دکتور تیتسو ناکامورا در افغانستان ستایش کرده و تصریح نمود که خدمات او هرگز فراموش نخواهد شد.\nمهدی مصباح، نماینده حزب انسجام ملی امروز (سه شنبه ـ ۲۰ قوس ۱۳۹۸) در دیدار با میتسوجی سوزاکا سفیر جاپان در کابل، جان باختن دکتور ناکامورا را ضایه‌ای برای افغانستان و جاپان عنوان کرد و به دولت، ملت و خانواده ناکامورا تسلیت گفت.\nهمچنین، مهدی مصباح در کتاب یابود داکتر ناکامورا که در سفارت جاپان گذاشته شده بود، نوشت: «زنده‌یاد ناکامورا، با دانش، تجربه، تلاش و ایجاد انگیزه توانست خدمات فراموش‌ناشدنیِ را برای مردم افغانستان انجام دهد. او بخش بزرگ عمر خویش را در راستای بهبود زندگی افغان‌ها صرف کرد و سرانجام، متاسفانه قربانی تروریزم و افراط‌گرایی شد. مردم افغانستان کارنامه درخشان و زحمات دکتور ناکامورا را فراموش نخواهند کرد. از همکاری‌های متداوم کشور دوست جاپان در مقاطع مختلف به افغانستان نیز تشکر می‌کنیم.»\nداکتر ناکامورا مددرسان و امدادگر جاپانی بود که با ایجاد کلینیک‌ها، بندهای آبگردان و احداث باغ در ولایت های شرقی کشور، مصدر خدمات فراوان برای مردم شد. او و همکاران اش هفته گذشته به اثر حمله مردان مسلح ناشناس در مرکز ولایت ننگرهار جان باخت.


تاریخ انتشار: ۲۶ اسفند ۱۳۹۸ - ۱۹:۱۶\nساعاتی قبل مقامات فرانسوی اعلام کردند که برای اپل جریمه هنگفتی به مبلغ ۱.۱ میلیارد یورو در نظر گرفته شده است.\nگروه IT: ساعاتی قبل مقامات فرانسوی اعلام کردند که برای اپل جریمه هنگفتی به مبلغ ۱.۱ میلیارد یورو در نظر گرفته شده است. به گفته این مقامات، جریمه مذکور به توافقات غیرقانونی اپل در رابطه با شبکه توزیع محصولات خود و سوء استفاده از وابستگی اقتصادی نمایندگان فروش برمی‌گردد.\nبه گزارش بولتن نیوز به نقل از دیجیکالا مگ، مقامات نهاد رقابتی فرانسه بعد از چند سال بررسی این تصمیم را اتخاذ کرده‌اند. به غیر از این موضوع، دو عمده‌فروش مهم محصولات اپل در فرانسه یعنی Tech Data و Ingram Micro هم به دلیل توافق غیرقانونی بر سر قیمت‌گذاری، به ترتیب ۶۳ و ۷۶ میلیون یورو جریمه شده‌اند. گفته می‌شود طی توافق صورت گرفته، این دو شرکت دیگر با یکدیگر بر سر قیمت‌ها رقابت نمی‌کردند و این کار منجر به تثبیت قیمت محصولات مذکور شده است.\nبرچسب ها: اپل ، فرانسه ، جریمه


مسلمانان در دام ائتلاف غربی‌ها نیفتند / اعضای ائتلاف شریک دزد و رفیق قافله هستند\n۱۳۹۳/۰۷/۱۶ ۱۲:۰۸:۴۱ کد خبر: 8277\nیکی از مراجع تقلید قم گفت: به همه مسلمانان هشدار می‌دهم که مراقب باشید که در دام ائتلاف غربی‌ها نیفتید چرا که این ائتلاف بر ضد اسلام و مسلمین و بر ضد امنیت منطقه است.\nبه گزارش قم خبر به نقل از فارس ؛ آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی صبح امروز در جلسه درس خارج فقه خود که در مسجد اعظم قم برگزار شد با اشاره به حدیثی از امام حسن عسکری(ع) گفت: در این حدیث ایشان می‌فرماید تقوای الهی پیشه کنید و مایه سربلندی ما باشید و با اعمال خود هر زشتی را دور سازید.\nوی تصریح کرد: اعمال شما به حساب پیشوای شما نوشته می‌شود و باید با اعمال صحیح خود برای پیشوای خود آبرو بخریم؛ در این بخش یک نکته مهم روانشناسی وجود دارد و این نکته آن است که شنونده وقتی حرف گوینده را باور می‌کند که بداند گوینده خودش به آن حرف ایمان دارد و به آن عمل می‌کند.\nاین مرجع تقلید تصریح کرد: ما بر روی مسائل فرهنگی تاکید داریم و می‌گوییم کاری نشود که مسائل فرهنگی سست شده و اخلاق آلوده شود؛ نگویید پیشرفت علم است و نمی‌توان جلوی عوارض آن را گرفت؛ باید مردم الگوی خوبی از جمهوری اسلامی ببینند تا در دنیا اثر گذارد.\nوی تصریح کرد: اگر مردم دنیا ببینند که آثار و برنامه‌های اسلامی بعد از انقلاب جریان ندارد انقلاب صادر نخواهد شد.\nآیت‌الله مکارم شیرازی اظهار کرد: اینکه می‌گوییم تکفیری‌ها بلا هستند به این دلیل است که اعمال آنها آبروی اسلام را برده است؛ اینکه می‌گوییم باید علمای اسلام دست به دست هم دهند و بگویند تکفیری‌ها و داعشی‌ها از ما نیستند برای حفظ حیثیت و آبروی اسلام است.\nوی تاکید کرد: فرزند امام حسن عسکری از ما انتظار دارند که مراقب اعمال خود باشیم؛ وظیفه اهل علم در این بخش سنگین‌تر است و وقتی اطرافیان ببینند که اعمال فرد اهل علم با دیگران فرق دارد همه مورد تاثیر قرار می‌گیرند.\nاین مرجع تقلید گفت: اگر مسئولی بیت المال را حفظ کرده و از وسیله نقلیه اداره برای کارهای شخصی خود استفاده نکند این اقدام در تمام کارمندان تاثیر می‌گذارد.\nوی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به وضعیت کنونی منطقه اظهار کرد: مسئله داعش و تکفیری‌ها مشکل مهمی برای جهان اسلام شده است پیش از آنکه مشکل مهمی برای جهان بشریت باشد و ائتلافی که به ظاهر تشکیل شده ائتلافی خطرناک برای اسلام است.\nآیت‌الله مکارم شیرازی ادامه داد: برخی از اعضای این ائتلاف شریک دزد و رفیق قافله هستند؛ نفت‌هایی که داعشی‌ها از چاه‌های نفت شمال عراق می‌دزدند را اعضای ائتلاف به قیمت ارزان می‌خرند و برخی دیگر از اعضای ائتلاف هنوز کمک تسلیحاتی و مالی دارند و مشخص نیست این چگونه ائتلافی است.\nاین مرجع تقلید افزود: در ترکیه گروهک تروریستی داعش دفتر رسمی دارد؛ آخوند درباری به نام قرضاوی که از دولت‌های عربی تغذیه می‌شود اخیرا فتوا داده است که داعش نباید از بین برود بلکه باید وجود داشته باشد ولی برخی اصلاحات در کارهای آنها وجود داشته باشد.\nوی بیان کرد: یکی از سیاستمداران غربی گفته است که داعش را نمی‌توان از بین برد و این سخن یعنی اینکه نباید داعش تا 30 سال از بین برود تا منطقه خاورمیانه ناامن بوده و امنیت اسرائیل حفظ شود.\nآیت‌الله مکارم شیرازی گفت: به همه مسلمانان هشدار می‌دهم که مراقب باشید که در دام ائتلاف غربی‌ها نیفتید چرا که این ائتلاف بر ضد اسلام و مسلمین و بر ضد امنیت منطقه است.\nوی تاکید کرد: امیدواریم خداوند به ما مسلمانان هوشیاری، بیداری و همدلی بدهد تا بتوانیم مسائل را آنگونه که هست درک کنیم.\n- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930716000232#sthash.e2DumOTu.dpuf