متى يظهر جنس الجنين في السونار ؟ - البوابة\nالرئيسية/الموسوعة/متى يظهر جنس الجنين في السونار ؟\nكثير من النساء يريدون معرفة نوع الجنين لكي تعم الفرحة على الأسرة كاملة في فترة الحمل، ستكون هناك أوقات سعيدة أخرى تشعر فيها بالحركة الأولى للمرأة الداخلية لطفلك أو تفهم جنس طفلك التالي فيكن السؤال الشائع لهن متى يظهر جنس الجنين .\nمن خلال موقع البوابة يشير الحمل إلى الفترة التي ينمو فيها الجنين في بطن المرأة، وتجدر الإشارة إلى أنه اعتبارًا من اليوم الأول من آخر دورة شهرية يستمر الحمل لمدة تسعة أشهر أو أربعين أسبوعًا، ويمكن تقسيم الحمل إلى ثلاث مراحل، كل مرحلة مدة المرحلة حوالي ثلاثة أشهر.\nفي الواقع يمكن الكشف عن الحمل عن طريق إجراء اختبار الحمل على المرأة والاختبار مصمم لاكتشاف هرمون الغدد التناسلية المشيمية أو هرمون الحمل في البول أو الدم وتجدر الإشارة إلى أن اختبار الحمل قد يعطي نتيجة إيجابية للإشارة هل يوجد حمل قبل ظهور الأعراض بعض النساء يحملن لأول مرة.\nمتى يظهر جنس الجنين في السونار؟\nمع تطور العلم وأجهزة السونار ظهرت فحوصات الموجات فوق الصوتية رباعية الأبعاد والتي من خلالها يمكن التعرف على جنس الجنين في نهاية الشهر الثالث ويفضل الانتظار حتى منتصف الشهر الرابع لإجراء الفحص الروتيني بالموجات فوق الصوتية للإجابة عن سؤال متى يظهر جنس الجنين .\nيجب على الأطباء عدم الإفصاح عن جنس الجنين إلا إذا كانوا متأكدين، فمثلاً إذا أراد الزوجان ذكر والجنين أنثى فلن يشعر الزوجان بالحزن أو الاكتئاب.\nيجب على الطبيب دراسة شكل البراعم التناسلية ومعرفة اتجاهها بشكل صحيح، بالنسبة للنساء تكون البراعم التناسلية متجهة للأسفل وأفقياً، بينما بالنسبة للرجال تكون البراعم التناسلية متجهة لأعلى.\nيجب أن تدرك النساء الحوامل أنه قد تحدث أخطاء في تشخيص جنس الجنين، والتي قد تكون ناجمة عن وضع الأعضاء التناسلية غير الصحيح أو وضع الحبل السري غير الصحيح.\nفي الواقع الفترة الزمنية التي يمكن خلالها الكشف عن جنس الجنين تعتمد على التكنولوجيا المستخدمة لهذا الغرض:\nيمكن لهذه التقنية اكتشاف جنس الجنين بين الأسبوعين 16 و 20 من الحمل، ولكن في بعض الحالات، قد لا يتمكن الخبراء من رؤية الأعضاء التناسلية للطفل بوضوح وهذا يمنع القدرة على تحديد جنسه.\nيعتمد هذا الاختبار على الحصول على عينات دم من المرأة الحامل، لأنه يمكن أن يكشف عن جنس المولود من الأسبوع العاشر من الحمل، ومدى الإصابة بمتلازمة داون وأمراض الكروموسومات الأخرى وكذلك آلية تحديد جنس الجنين من خلال هذه التقنية\nيمكن التعبير عن ذلك من خلال الكشف عن وجود الجزء الكروموسومي الذكري في الدم، وإذا تم تأكيد ذلك فهذا يعني أنك حامل وجنين ذكر، وغالبًا ما يتم علاج النساء اللاتي قد يصبن بأمراض الكروموسومات.\nفحص الزّغابات المشيمة\nمن خلال هذا الفحص يمكن الكشف عن جنس الجنين وتشوهات الكروموسومات والتشوهات الجينية للجنين ويتم الفحص بين 10-13 أسبوع من الحمل مع ملاحظة أن التشوهات الكروموسومية والوراثية من المحتمل جدًا أن تحدث للجنين خضعت النساء لفحص خلايا المشيمة.\nفي الواقع نظرًا لأن هذا الاختبار جائر وقد يتسبب في نسبة صغيرة من حالات الإجهاض، فلا يوصى به للمرضى الذين ليس لديهم عوامل خطر لهذه الحالات.\nمن حيث دلالاته والمعلومات التي قد يقدمها، وخطورته، فإن هذا الإجراء مشابه لفحص الزغابة المشيمية، ولكنه يختلف عن الوقت الذي يمكن إجراؤه فيه.\nيتم إجراء بزل السلى بين الأسبوعين 16 و 20 من الحمل.\nيمكن إجراء هذا الاختبار أثناء عملية الإخصاب في المختبر التي تسمى الإخصاب في المختبر، لأن هذا الاختبار لا يكشف فقط عن جنس الجنين، بل يكشف أيضًا عن وجود الكروموسومات أو الأمراض الوراثية، وتجدر الإشارة إلى أنه يتمتع بدقة عالية. تبلغ دقتها في تحديد جنس الجنين حوالي 100٪.\nبالنظر إلى أن دم الأم يحتوي على كمية صغيرة من الحمض النووي للطفل، فإن الاختبار يعتمد على جمع عينات الدم من المرأة الحامل، والغرض من الاختبار هو الكشف عن متلازمة داون والأمراض الوراثية الأخرى ويمكن استخدامه أيضًا في الأسابيع التسعة الأولى من الحمل وكشف جنس الجنين بداخله وتظهر النتائج أن الأمر يستغرق 7-10 أيام.\nفي الحقيقة تختلف أعراض الحمل من امرأة إلى أخرى، وعادةً ما تظهر مجموعة من الأعراض الشائعة في المراحل المبكرة من الحمل، ومن بين هذه الأعراض نذكر ما يلي:\nالتغيرات في طبيعة الثدي تجعل المرأة تلاحظ سواد الهالة؛ فبالإضافة إلى تورم الثدي أو تقرحاته، فإنه يمثل أيضًا المنطقة المحيطة بالحلمة أو قد تشعر بوخز أو ألم بالثدي عند لمسه.\nالتعب والإرهاق العام والتي تعتبر طبيعية، خاصةً بعد الأسبوع الأول من الحمل.\nالغثيان، خاصةً غثيان الصباح ولكن قد لا تعاني جميع النساء من هذه الحالة أثناء الحمل.\nإن انقطاع الطمث هو أوضح أعراض الحمل المبكرة ولا شك أن انقطاع الطمث لا يشير دائمًا إلى حدوث الحمل ومن ناحية أخرى، قد تعاني المرأة الحامل من بعض النزيف لذلك يمكنك التفكير في الذهاب إلى الطبيب لإجراء الفحوصات اللازمة لتحديد سبب النزيف.\nكثرة التبول، والتي تبدأ عادةً في الأسبوع السادس أو الثامن من الحمل.\nالإمساك: تحدث هذه الحالة بسبب ارتفاع مستويات الهرمون أثناء الحمل، لأن هذا الهرمون قد يتسبب في مرور الطعام ببطء عبر الأمعاء، وتجدر الإشارة إلى أنه يمكن حل هذه المشكلة بالطرق البسيطة التالية مثل: شرب المزيد من الماء، و ممارسة الرياضة بالإضافة إلى تناول الكثير من الأطعمة الغنية بالألياف.\nتقلبات المزاج، التي تنتج عن التغيرات في مستويات الهرمونات، شائعة في الأشهر الثلاثة الأولى من الحمل.\nقد يحدث الدوخة والإغماء بسبب توسع الأوعية الدموية أو انخفاض ضغط الدم أو انخفاض نسبة السكر في الدم.\nمتى يبان نوع الجنين إذا كان ولد متى يبان نوع الجنين الولد متى يظهر جنس الجنين متى يظهر نوع الجنين بوضوح متى يعرف نوع الجنين بالضبط معرفة نوع الجنين بالسونار في الشهر الرابع هل يبان نوع الجنين في الشهر الثالث هل يظهر نوع الجنين في اول الشهر الرابع هل يمكن معرفة نوع الجنين في الشهر الثالث


نصر الله: إسرائيل تستغل وجود إدارة ترامب للدفع بصراع النفط والغاز - Sputnik Arabic\n12:07 GMT04 أغسطس/ أب 2020\nGMT 14:37 16.02.2018 (محدثة GMT 15:27 16.02.2018) انسخ الرابط\nبيروت — سبوتنيك. وقال نصر الله، في كلمة متلفزة اليوم الجمعة، "الذي أعطى دفعا قويا لهذا الصراع في هذه المرحلة هو وجود إدارة ترامب وجشعها المادي"، مشيرا أن "إسرائيل تحاول استغلال وجود إدارة ترامب والوهن العربي للحصول على قرار بضم الجولان لأسباب نفطية".\nوأضاف "جاهزون لتوقيف محطات استخراج النفط الإسرائيلية خلال ساعتين إذا اتخذ مجلس الدفاع اللبناني القرار". وأن "الثروة النفطية الموجودة بالجنوب هي للبنانيين جميعاً"\nوبخصوص قرار التصدّي للطائرات الإسرائيلية الذي اتخذته الحكومة السورية، قال نصر الله "هذا القرار هو حصراً من حق القيادة السورية".\nولفت نصر الله إلى أن "إسقاط الطائرة الإسرائيلية الأسبوع الماضي يعتبر إنجاز عسكري نوعي كبير جدا".\nحسن نصرالله, نصر الله يعلق على صراع الطاقة في الشرق الأوسط, حزب الله اللبناني


هل الله موجود؟.. وما هو الدّليل على وجوده؟ - نفحة\nهل الله موجود؟.. وما هو الدّليل على وجوده؟\nنفحة 2017-04-13 مشرط\nفكرة هذا المقال انبثقت من نقاش دار بيني وبين صديق كان ينقل لي معاناة والدته مع المرض.\nأثار هذا الصّديق سببية الأذى والألم والمرض، وتساءل كيف يعيش الإنسان في عذاب وهو المؤمن بربّه والمواظب على صلاته والمؤدي لواجباته الدّينية!\nكيف لهذا الإنسان الواقع تحت رحمة العذاب الدنيوي وهو الذي يصوم ويتصدّق ويعتمر ويحج ّويذكر الله بكرة وأصيلا، أن لا يستجيب الله لدعائه؟\nألا يُقال أن الصّدقة تدفع بالسيئة؟ ألا يُقال أن الله يرفع الغبن على بني آدم إذا خلص عبادته لربّه؟ فأين هو الله الذي يناجيه عبده في السر ويدعوه في بيته المقدّس؟!\nما الدّليل بأن الله موجود؟ هذا الإله الذي أمرنا الدّين أن نخلص لروبوبيته وأولوهيته! أيمكن وهو موجود أن يتخلّى على عبده ولا يستجيب له ويدفع الضر عنه؟!\nمن السّهل أن نجيب على تلك الأسئلة أن الإنسان يجب أن يكون له موجِد، والكرة يجب أن يكون لها صانع، والله واجب الوجود، ليس له موجِد، أي ليس له مسبب، فهو(لم يلد ولم يولد)؟ هل سيقتنع صديقنا بكلام مثل هذا؟!\nمن السّهل أن نرفع كلّ ما قيل في التوحيد ومضامينه لإثبات وجود الله، ونلقي بها في وجه صديقنا وأن “نفتيه” بما ذكر بالتواتر وبغير تواتر، فقد نقنعه بما عليه أن يقتنع!\nلكن هذا النقاش أثار فيّ الفضول لنقطة مهمة أصبحت وكأنها موضة الجيل الجديد، وهي”إنكار وجود إله”. هل الله موجود؟\nإذا كنّا نملك قدرة إستيعاب ما يُثار حولنا من أسئلة وتمعنا في مردها، فبالتأكيد سيؤول جوابنا نحو نفس منحى السّؤال: هل فعلا الله موجود؟\nالقرآن يقول: “ونبلوكم بالشّر والخير فتنة”. البلاء كأنه من جنس العمل، أو هو إمتحان لصبر ذلك الإنسان.\nبعيدًا عن الدلائل العلمية والكونية التي إما أثبتت تحكم الله في الكون أو برهنت على أن قوى أخرى تتحكّم في تسيير الكون، فإن العقل البشري في أعتى مراحل تفكيره يقف عند ما يراه من واقعه ومن ظواهر وعلل موقف السؤال!\nالله.. لا نراه وهو يرانا.. أي “لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار”. لا نحادثه وهو يأمرنا وينهانا ونحن نمتثل له ونأتمر بأمره دون أن نراه ودون أن نسأل في مسألة وجوده.\nهل هذا” الخضوع” معلل التّعليل ومبرهن بالدليل؟!\nإن اقتنعنا بذلك الدّليل لوجود خالق لهذا الكون، هل معنى ذلك أن نرفض من” تسوّل “له نفسه طرح السؤال، أو أكثر من ذلك أن ندحض الجدل الدّائر سواء من علماء الكلام والفلاسفة أو المفكّرين الذين خاضوا في مسألة وجود خالق للكون؟!\nالنّظرية الديكارتية “أنا أفكّر؛ فأنا موجود “رجعت إلى نقطة البداية.. إلى لحظة الشكّ، الذي لم يكن في المنهج الديكارتي، نهاية العقل الفلسفى بل” مذهب” للبحث عن النّقطة التى يصحّ للفيلسوف أن يبدأ عندها، فالشكّ هو المرحلة الأولى، هو التأمّل الأول لدى الإنسان لبلوغ اليقين.\nعندما تبنّى ديكارت مذهبه المستند على العقل وفقط، أراد من خلاله إثبات وجود الله، فأسّس بذلك لبراهينه الثلاثة الدالة على ذلك، بعدما أثبت أنّ هذه النّفس هي محلّ اليقين والصّدق وما يقع فيها من أفكار، كون فكرة الكائن الكامل اللامتناهي فكرة منطوية في النفس الإنسانيّة، بالتّالي هي فكرة صادقة ويقينيّة.\nوعندما أفضى صاحب يقينيّات العقل إلى أن العقل موجود وموجد العقل موجود، نزح إلى أن حتمية باقي الأفكارالمرتبطة أساسًا بحقيقة هذه الفكرة؛ فكرة الله الكاملة، وأنّه موجود ومصدر أفكارنا.\nفالمعرفة أكمل من الشّكّ الذي هو دليل واضح على النقص، حيث يقول “أرى أنّ فكرة اللامتناهي سابقة لديّ على فكرة المتناهي؛ أي أنّ الله سابق لذاتي، فأنا أعرف أني أشكّ، أرغب، أعني أنّ شيئاً ينقصني، أي لست كاملاً كلّ الكمال”.\nإذا كان ديكارت فكّر وخلص إلى وجود الله منذ قرون، فإن هناك من يتساءل اليوم عن وجود الله من عدمه! ولاقتحام هذا الموضوع، تجنبت الخوض في أدلة المتكلمين من المسلمين ومن حذى حذوهم من أصحاب الملل والنحل، بما أن العقل العربي لا يقبل إلا بما هو غربي، فسأخوض بنوع من الحذر في ما خاض فيه بعض مفكري الغرب في هذا الصدد.\nأساسًا.. الحديث في فكرة “وجود الله” تجلب لصاحبها “الحدّ” في مجتمع يرى أن الخوض في اللاءات الثلاث محرم التّحريم، فأن نقتحم هذه اللاءات (الله، الدين والجنس)، فكأننا انتهكنا كبيرة من الكبائر أوّلها وأكبرها: الشّرك بالله. ففي القرآن في الأية 72 من سورة المائدة: (إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ).\nوالوضوح هنا في الأية، واقع في جزئية تحريم الجنّة حيث يكون التنزيل في المرتبة والمآل من جنس الفعل. كأن الفكرة تعود بنا إلى نظرية الفيلسوف والرياضي الفرنسي بلايز باسكال (1623 – 1662) في رهانه حول إثبات وجود الله وشقاء الإنسان دون الله. وأن الإنسان إذا آمن بوجود الله، فإنه لم يخسر شيئا بل ربح. وعكس ذاك الذي لا يؤمن بوجود إله، فهو خاسر في الحالتين.\nهذا” الرهان الباسكالي” الذي ألبسه عالم البيولوجيا البريطاني ريتشارد دوكينز صفة الوهم و”الهراء” في كتابه “وهم الإله”(1941).\nوإذا كان ريتشارد دوكينز قد شكك في نطرية باسكال، ووصفها بما وصف، فإن أندريه كونت سبونفيل (1952) جاء ببراهين ستة، تنفي وجود خالق لهذا الكون أو بأدق تعبير تنفي وجود الله.\nلكن هناك من الفلاسفة والمفكّرين من اعتبروا أنه لا يمكن نفي وجود الله، على غرار كروتشي الذي قال: “الفيلسفوف النّاجح والحق هو ذاك الذي لا ينفي وجود الله.”\nقرأت منذ سنتين كتابا للفيلسوفة أدال فان ريث الذي يعتبر من أهم الكتب التي حققت في كتاب “الرهان” للفيلسوف بليز باسكال تقول، من خلال قراءة نص “الرهان”: “ندرك أنه ليس نصًا معنيا فقط بالتبشير الديني، ولكن نكتشف أنه دعوة ملحّة لنا، نحن القراء، لإيجاد معنى لوجودنا”. وهنا أضع خطين تحت كلمة معنى لوجودنا، وتضيف: “لأنه من غير المعقول عدم تطبيق معنى لوجودنا. وسواء كان الله موجودًا أو غير موجود، فإن الإيمان به في حدّ ذاته ضمان للحصول على مكان في الحياة الأخرى التي تنتظرنا، إذا كان هناك مكان في الحياة الأخري يسمى الجنّة”.\nوعقبت أدال فان ريث بالقول “إذا نحن لم نولد لشيء ما، فمعناه سوف نموت من أجل لا شيء.. وهذا في حد ذاته نوع من الفضيحة العقلية التي تجعلنا لا نقبل هذه الحقيقة، حقيقة وجود خالق”.\nنظرية باسكال التي جاءت في الرّهان لم تحاول إقناع الإنسان بوجود الله بالحتمية والسببية ولكنها أقنعت بوجود الله وفق تفكير نظرية “رهان باسكال” الذي يعتبر حجّة فلسفية وضعها الفيلسوف الفرنسي بليز باسكال، في القرن السّابع عشر.\nوقد حاول من خلال تلك الحجّة إثبات أن من مصلحة شخص عقلاني أن يؤمن بالله، سواء كان الله موجودًا أم لم يكن. ففي الواقع، سواء كان موجودًا أو غير موجود، فإن المؤمن به أو غير مؤمن لن يفقد شيئًا في الحياة. لكن إذا كان الله موجود، فإن المؤمن به عمل في حياته ما يدخله الجنة، أما ذاك الذي لا يؤمن به فهو في جهنم إلى الأبد، إذا وجدت الحياة الأخرى.\nفي 1989، تحدث الفيلسوف الفرنسي فرانسيس كابلان في تعليق بإحدى الحصص الثقافية عن نظرية باسكال بليز حول حجّة وجود الله، فرأى أنه بالنسبة لباسكال، وجود الله ليس معناه أن الله موجود فقط ولكن لأن وجود الله حقيقة يجب الاعتراف بها ونحن مشغولون بحقيقة وجود الله، لأن مصيرنا في النّهاية الفناء ومعنى الفناء وجود حياة أخرى لا مفر منها”.\nلم يكن الفيلسوف الفرنسي وحده في نظرية الرهان، قد آل مآله وجود الله بل حذى حذوه علماء غربيون وفلكيون كالفلكي ألن سنديج الذي يرى “أنه من المستحيل أن يكون كلّ هذا التنظيم في الكون قد نشأ من العدم والفوضى، لذا أجزم أن هناك مرد لهذا التنظيم الكوني.. ورغم أن الله بقى لغزًا محيّرًا له، إلا أنه أجزم أن الله هو التّفسير الوحيد لعجيبة الوجود وهو السبب الذي يفسر لماذا الأشياء موجودة “.\nموضة الجيل الجديد هي”إنكار وجود إله”. هل الله موجود؟\nفي المحصلة، كما قلت في بداية المقال نحن أمام رؤى مختلفة للنّظر إلى الكون والخلق والتماسها إما أن يحيلنا إلى القفز على ما نعيشه ومحاولة تبرير وتعليل ما يلحق بنا وفق حلقة “دومينو”، تتشابك فيها الأحجار لتؤول في النّهاية إلى أصل البناء أو نتجاوز المظاهر والوقائع للوصول إلى الحقيقة الكامنة في ما وراء ذلك.\nمن السّهل أن نقف عند حدود الخالق في المجتمعات المسلمة بما تعلمناه سواء بالفطرة التي فطرنا عليها.. “ما من مولود إلا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه”.. أو بالبيئة التي تربينا فيها، (القبلية بشكل خاص) بالإضافة إلى المناهج التربوية التي كانت تحشو عقولنا دون أن تحلل وتناقش! وما سمعنا من شيوخ المنابر وجنة الوعيد والتحذير من يوم تشخص فيه الأبصار على قولهم!\nلكن هل تساءلنا عن وجود الله وجود الوجوب وألوهيته للكون؟ وهل لمسنا الدليل على ذلك من واقعنا وفي حياتنا؟ وكيف يكون الأمر لباقي الدّيانات والنحل؟ وهل معنى أنه وحده من يولد في بيئة غير بيئة مسلمة له الحق في السؤال عن وجود الله؟\nمن بعض ما سُلم به أن كلّ معلول لا بدّ له من علّة سابقة وكافية لإحداثه، فالكون أو العالم غير أزلي ولا هو كوّن نفسه، ولكن هناك من يقول أن له علّة خارجية كانت سببا لحدوثه. وهو ما أصطلح على تسميته بمبدأ السببية، التي فنّدها فلاسفة ومفكرون أمثال الفيلسوف الإنجليزي ديفيد هيوم في كتابه (بحث في الطّبيعة الإنسانية) حيث ذكر أن فكرة العلية قائمة على عوامل ثلاث هي الاتّصال والضّرورة والأسبقية. المفكرون المسلمون وعلماء الكلام يقولون أن التنظيم الكوني يستلزم بالضّرورة وجود منظّم نظّمه. والكون منتظم بشكل دقيق مما يدلّ على وجود كائن عاقل قد نظّمه.\nورغم أن المسلمون أنفسهم اختلفوا، خاصة منهم أهل علم الكلام، ومنهم من أنكر السببية جملة وتفصيلا كالجهمية الذين قالوا بالجبر وتبعهم بعد ذلك الأشعرية، الذين لم ينكروا مطلقا السببية ولكنهم اعتبروا إن الأسباب لا تؤثر في المسببات، وإن العلاقة بينهما اقتران وفقط. ولا شك أن هؤلاء الذين نازعوا في تأثير الأسباب في المسببات، كانوا متفقين على القاعدة الكلية، وهي أن لكلّ معلول علة، ولكنهم حصروا تلك العلة في الخالق، لبعض الشبهات.\nالأبحاث سواء العلمية أو النظرية تشير إلى أن العالم مركب من عناصر مختلفة وكلّ مركب معلول، أي حادث، وشهادة الاكتشافات الطبيعية الجديدة تبين أنّ العالم صنعته يد واحدة، لأن ما فيه من المخلوقات مركب ومنظّم بقوة عقل واحد، مما يؤكد كلّ التأكيد وجود خالق عظيم هو علّة العلل.\nالدليل الآخر إن ما يخلو من الحياة لا يمكن أن يولّد حياةً في نفسها ولا في غيرها. وإنّما الحياة وحدها تحدث الحياة. وكل ما له بداية، فهو مخلوق والمخلوق لا بدّ له من خالق. ففي القرآن إشارة واضحة لمبدأ السببية، حيث تقول الآية 35 من سورة الطّور: “أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون”.\nإذا علامات وجود خالق في الكون تدلّ حتماً على وجود خالق لهذا الكون، قادر أن يخلق كل شيء. وقد تبيّن أن تلك العلامات ظاهرة في الكون على وقائع مختلفة، وفي أمور كثيرة منها علامات أعضاء الجسد، فليس عند البشر من المصنوعات ما يستحق أن يُقابل بأعضاء جسد الإنسان في الكمال والدقّة والإتقان. فالعين مثلاً دليل قاطع على أن الذي صممها أكبر من أي صانع. ورغم تقدّم العلم لم يستطع صنع آلة للنظر أكمل من العين، في مطابقتها لقوانين الضوء، لأنّ العصب الموجود في الشبكية يشعر بالنور والألوان. ويدخل النور إلي العين من الحدقة، فتضيق إذا انتشر وتتّسع إذا قلّ. وهذه الحركة، تقوم بتعديل البصر آلياً دون الخضوع للإرادة، فمجرد دخول النور من ثقب ما لا يكفي لرسم صور المرئيات رسماً واضحاً، بل لا بد من مروره في بلّورة محدّبة لكي تنكسر أشعته وتتجمع في بؤرة. وهذان الشرطان متوفران في العين. ثم لو كان باطن العين أبيض، لانعكست أشعّة النور، وتشوّش البصر، فدفعاً لذلك، بُطنت العين ببطانة سوداء. وفي العين فضلاً عن ذلك عضلات مخصوصة تحكمها لنظر ما هو قريب وما هو بعيد، بسرعة مدهشة. كلّ هذا يظهر قدرة الله الفائقة في خلق الكون.\nوإذا نزعنا للفلسفة من أجل اثبات وجود الله، فهو أمر مقصود ولأمر في نفسي…\nلا يمكن أن نحصر المسلم في منطلق البيئة التي وُلد فيها والتي تفرض عليه (السّمع والطّاعة) فقط لما قرأ في سورة الإخلاص أو في تجليات التّوحيد والعقيدة.\nفمن الطبيعي أن يثور العقل في لحظات تفكير ويبحث عن سبب الوجود والموجد ولا ضرر إن بحث في ذلك طالما أنه لا يحيد عن العقل ويبحث في النظريات التي تشكّل مرجعًا لتفسير الأحداث والوقائع.\nفقد كانت الفلسفة من بين العلوم التي أخضعت الدّين للتّجربة والبرهان ولذلك جاءت الفلسفة كداعم للدين وحاولت أن تربط بين المقدّس الروحي والتجريبي البرهاني. ونجحت الفلسفة في ما فشل فيه آهل الدائرة العقلية من علم الكلام الذي فقدوا نوعا ما بوصلة إثبات وجود الله من خلال ما سُمي بدليل الحدوث، الذي جاء في قولهم “أن الجواهر لا تخلو من أعراض ولا تنفك عنها وأنها حادثة وكلّ ما لا ينفك عن الحوادث لا بد أن يكون حادثاً مثله. وهو ما يستلزم وجود محدث وهو الله”.\nوهو الأمر الذي انتقده ابن رشد عندما اعترض على دليل الحدوث عند علماء الكلام الذين بنو قولهم على دليل الشّاهد الغائب ولا دليل عندهم على حدوث جميع الأعراض كما يتصوّرونها.\nونزح ابن رشد لفكرة الوجود الصّيروري لإثبات وجود الله، فقال أن التغير لم يكن على وتيرة واحدة، بل أنه تغيّر بلا حدود، وهو ما يكشف عن أن له أسبابا خارجية طبقا لمبدأ السببية، إذ لو كان التغير حادثاً بحسب الطبيعة الذاتية للمادة لكان تغيرًا على وتيرة واحدة، أي لكان التغير ثابتًا من غير تغاير، أما والتغاير حاصل؛ فذلك يحتاج إلى تعليل مردّه من الخارج، وهو ما يثبت العلل الميتافيزيقية، ومن ثم وجود الله.\nطبعا هذا كلام فيلسوف العرب ابن رشد الذي أنكر على علماء الكلام حججهم وبعض الشيء عن الفلاسفة.\nوهنا تحضرني قاعدة أصولية تقول: إنّ الحكم على الشيء هو فرع من تصوره. والتصور هنا شرحه الجرجاني بحصول صورة لشيء في العقل. ونلاحظ أن هاهنا يربط التصور بالعقل، فلا يمكن أن يتصور الإنسان شيئا بقلبه.\nثم إن التصوّر المقصود هنا هو التصور العلمي الدقيق الذي يضبط الذهن والفكر عن الخطأ ويؤدي إلى تحديد محكم وضبط علمي منهجي لماهية ما نريد معرفته وإثباته كإثبات وجود الله، لذلك نجد أن الكثير من الباحثين خاضوا في مسألة وجود الله من مفكرين وفلاسفة من حيث البحث عن المصدر الأساسي لهذه الطبيعة.\nإذن، فكرة البحث في وجود الله، تؤدي حتمًا لاستدلال اليقين العقلي الذي سيؤسس لتساؤلات منهجية، مقدمتها العقل ونتيجتها موجد العقل، لذلك اعتبروا أن الله هو ضمان اليقين، وبدونه لا يستقيم استدلال أو يقين عقلي. ولو اكتفينا بالعقل المفكّر كدليل على وجود الله، فإننا سنسلم بما قاله ديكارت حين أقرّ بوجود الله من خلال تفكيره.\nمن المفكرين من يقول أن إثبات وجود الصانع كما كان بواسطة الأمور الطبيعية بمعنى خلق الموجودات من السماء والكواكب والمجرات والتناسق بينها وخلق الارض مقدار الهواء ومقدار الماء وكلّ ما هو موجود، فهناك من يعبد النار، وهناك من يعبد البقر وهناك من يحتكم لعقله ويتفكر في هذه القوة العظمى والطاقة الأكبر من الإنسان، فيعتبره هو الإله أي أن الاستدلال العقلي يرشد إلى وجود الخالق.\nوحاصل القول أنه إذا انتفى أحد الطرفين، انتفى مُلازِمه. فلا نكران للعقل وبالتالي لا نكران لله.\nلم يخض في مسألة وجود الله الفلاسفة والمفكرين والفلكيين وحدهم، ولكن أثارت مسألته الباحثون في الطب والفيزياء، فقد تعجب الباحثون في الطب ومنهم فريديريك دومولان الذي أكدّ أن أبحاثه العلمية أفضت إلى قناعة لديه مفادها وجود خالق، حيث رأى كيف أن المواد التي يمتصها الدم تمر في كل أجزاء الجسم، ما عدا الدماغ والنخاع الشوكي اللذين لا تختلط بهما. وكيف يقوم الدم بتظيف جميع الخلايا ويغذيها ويزودها بالأكسجين. دون أن تختلط ببعضها وتكون حاجزا بينها وبين الدّم. والأغرب من ذلك أن شبكة واسعة من الشعيرات الدقيقة تنقل الدّم إلى كلّ خلية في الدماغ.\nولذلك يقول فريديريك دومولان، المختص في علم الآحياء والصيدلانية بإحدى الجامعات البلجيكية والذي أجرى أبحاثا في تأثير الأدوية والسموم على المخلوقات الحية، يقول أنه ذهل للطريقة التي صمّم بها الدماغ البشري وكيف هي محمية من البكتيريا والسموم بواسطة حاجز يعيق وصولها إلى الخلايا الدماغية، وقد اعترف، وهو الذي كان ينفي وجود خالق، كيف أنه كان كلما تقدم في بحث في الكائنات الحية، كلما اقتنع أكثر فأكثر بوجود خالق.\nإذن، إذا سلمنا بنظرية الاحتمالات، فمن غير المعقول أن يكون النظام في الواقع المشهود قائمًا على المصادفة والعشوائية، ولذلك إما نخضعه لتفسير علاقات الطبيعة طبقاً للمصادفات العشوائية، أو نفسره وفقا لوجود عقل حكيم.\nدعوني أذكركم هنا في الختام أنه حتى الكتب السّماوية الأخرى أثارت مسألة وجود الله، وتطرّقت لذلك. ففي الإنجيل مثلا ذكر في افتتاحيته أنه منذ 3500 سنة تقريبا جاء: في البدء خلق الله السموات والأرض. وأشار إلى أن الكون المنظم والحياة فيه تدل على وجود خالق. يقول الكتاب المقدس: إن كل بيت يبنيه أحد، ولكن باني كل شيء هو الله.. عبرانيين 3:4.\nالسابق عندما كان الضّبع.. حشرة!\nالتالي لا يمكن اختزال التّاريخ في ابن باديس


وعد جديد من نجم منتخب مصر عقب التأهل إلى دور الـ16 في أمم إفريقيا - موقع أبوظبي نيوز\nالرئيسية/كرة افريقية/وعد جديد من نجم منتخب مصر عقب التأهل إلى دور الـ16 في أمم إفريقيا\nوعد جديد من نجم منتخب مصر عقب التأهل إلى دور الـ16 في أمم إفريقيا\nحقق منتخب مصر الأول لكرة القدم بقيادة البرتغالي كارلوس كيروش، المدير الفني للمنتخب المصري، الفوز علي نظيره منتخب السودان الأول لكرة القدم بهدف دون رد ضمن منافسات الجولة الثالثة والأخيرة من دور المجموعات في بطولة كأس الأمم الإفريقية.\nتريزيجيه : نعد الجماهير المصرية بحصد اللقب\nوعلق محمود حسن تريزيجيه، نجم منتخب الفراعنة علي الفوز أمام منتخب السودان والتأهل إلي دور الـ16 من البطولة الإفريقية.\nوقال محمود حسن تريزيجيه خلال تصريحات تلفزيونية عبر قناة بي إن سبورت:” الحمدلله على الفوز في مباراة اليوم، مبروك للجماهير المصرية، كانت مباراة صعبة أمام منتخب محترم مثل منتخب السودان.\nوأضاف نجم منتخب مصر:” نعد الجماهير المصرية بالأحسن في الفترة المقبلة ونعدهم بالبطولة، الماتشات جاية كتير وهنفرح شعب مصر، بتحقيق اللقب ونعدهم بذلك.\nوأختتم تريزيجيه تصريحاته: احترمنا فريق السودان اليوم، وإن شاء نفوز بالبطولة والحظ يكون معانا.\nموعد مباراة المنتخب المصري في دور الـ16\nومن المقرر أن يواجه المنتخب المصري الأول في دور الـ 16 أحد منتخبات كوت ديفوار أو غينيا الاستوائية أو سيراليون، حال تصدر أي منها المجموعة الخامسة، بعد أن تأهل المنتخب الوطني كوصيف للمجموعة الرابعة.\nونجح منتخب مصر في حجز بطاقة التأهل إلي دور الـ 16 من بطولة كأس الأمم الإفريقية والتي تقام حالياً في دولة الكاميرون كثاني المجموعة الرابعة بعد الفوز علي المنتخب السوداني الأول لكرة القدم بهدف دون رد رفقة المنتخب النيجيري الذي حسم التأهل كمتصدر للمجموعة.\nوجدير بالذكر أن منتخب مصر الأول لكرة القدم بقيادة البرتغالي كارلوس كيروش، المدير الفني للمنتخب المصري، حقق الفوز علي نظيره منتخب غينيا بيساو الأول لكرة القدم بهدف دون رد، في المباراة التي أقيمت ضمن مباريات الجولة الثانية من دور المجموعات لبطولة كأس الأمم الإفريقية 2022 والتي تقام في دولة الكاميرون حالياً.\nوجاء ترتيب المجموعة الرابعة من دور المجموعات في بطولة كأس الأمم الإفريقية 2022 والتي تقام في دولة الكاميرون علي النحو التالي :\n4- منتخب السودان نقطة وحيدة.\nوكانت قد أوقعت قرعة بطولة كأس الأمم الإفريقية المنتخب الوطني الأول لكرة القدم في المجموعة الرابعة رفقة منتخب نيجيريا والسودان بالإضافة إلي منتخب غينيا بيساو.\nوتستمر بطولة أمم إفريقيا 2022 والتي تقام في دولة الكاميرون حتي يوم 6 من شهر فبراير المقبل.\nنجم منتخب مصر يثير الجدل بعد التأهل إلي دور الـ16 في أمم إفريقيا\nطريقة تحضير كيكة التفاح الصحية للدايت


رؤية حركة/جيش تحرير السودان مناوي للتفاوض والحوار - SudaneseOnline\n05:38 PM October, 13 2016\nبعد أن أسدل نظام البشير الستارة على مسرحيته العبثية التي سماها، زوراً وبهتاناً، بحوار الوثبة، ولما كانت الحركة قد أصدرت عدة بيانات وتصريحات ترفض فيه الحوار بتلك الطريقة التي يصر نظام البشير فرضها على طريقة " خذه أو أتركه" على قوى المعارضة، فإن حركة/ جيش تحرير السودان، تأكيداً لرفضها لمخرجات حوار البشير تُعيد مرة أخرى نشر رؤيتها للحوار والتي كانت قد نشرتها في وقتٍ سابقٍ في وسائل الإعلام الإلكتروني، والتي تؤكد موقفهاالمبدأي من الحوار وحل الأزمة السودانية عبر طاولاته هو والتفاوض وهوموقف يتعارض مع ما ظلت أبواق النظام تردده من أن الحركة لا ترغب في الحوار، ستظل الحركة تتمسك بموقفها المبدأي بضرورة عقد مؤتمر للحوار وفقاً للمبادئ التي تضمن شموليته وصدقيته وموثوقيته وصولاً إلى مرحلة إحلال السلام وقيام ممارسة ديمقراطية حقيقية في البلاد ومحاسبة كل الذين ارتكبوا جرائم في حق الشعب السوداني:\nخارطة طريق للتفاوض والحوار السياسي\nإنطلاقآ من الجذور التأريخية للأزمة السودانية التي صاحبت تكوين الدولة بإختلالاتها العرقية والثقافية والاقتصادية والاجتماعية والدينية والجغرافية، ورجوعآ الي المبادئ العامة وخيارات الحلول التي أقرتها في كل مواثيقها وقراراتها السياسية التي تقوم علي الحل الشامل المتفاوض عليه للأزمة علي سائر الحلول الأخري، وحرصآ منها علي وحدة ما تبقي من السودان، ومواصلة لجهودها التي أفضت الي وثيقة الفجر الجديد، وتفاعلأ مع الحراك الدائر في الساحة السياسية، تؤكد حركة تحرير السودان علي أنها مع الحوار الوطني الشامل متي ما إستبانت لها جدية وإستعداد نظام الخرطوم في المضئ في مسار التفاوض الي نهاياته والقبول بمقرراته التي ستؤدي بالضرورة الي تغيير جذري في السياسات وتركيبة الحكم ومكوناته، تتقدم الحركة بهذه المبادرة الشاملة لأطراف الحوار وفق المحاور التالية:\nشروط ومنهجية التفاوض:\n1) الدولة المضيفة:\n• يتفق عليها الأطراف.\n• أن تتمتع بالحيادية.\n• ليست لديها علاقات أمنية ومصالح تضر بأحد الأطراف.\n• تتمتع بحرية الإعلام والصحافة.\n• تتوفر بها وسائل التنقل والاتصالات.\n• أن يكون متفقاً عليه من الأطراف والشركاء.\n• أن يكون مفوضاً من الإتحاد الإفريقي والأمم المتحدة.\n• أن يكون محايداً، ملماً بتفاصيل القضية وعادلاً.\n• جدولة القضايا المطروحة للتفاوض.\n• ضرورة التشاور المستمر مع الأطراف بصورة متساوية.\n• أن يطرح جميع القضايا علي طاولة التفاوض.\n• أن يضع حداً لجميع القضايا المطروحة للتفاوض.\n3) الشركاء: الشركاء هم الأطراف المهتمين بالقضية والمتفاعلين معها، وظلوا يقدمون الدعم بأي شكل من الأشكال ومستعدون لتقديم كل العون للوصول إلي تسوية سلمية عادلة للقضية السودانية.\n4) المسهلين: هم بيوت الخبرة الدولية التي تقدم خبراتها من أجل إنجاح العملية التفاوضية.\n5) لغة التفاوض: العربية والإنجليزية.\n6) أطراف التفاوض: أطراف التفاوض هم حكومة السودان والجبهة الثورية السودانية.\n7) قضايا التفاوض:\n1) معالجة جذور الأزمة السودانية(مسببات الصراع )المتمثلة في:\n• وثيقة الحريات.\n• الهوية وإدارة التنوع.\n• علاقة الدين بالدولة.\n• نظام الحكم.\n• توزيع الثروة.\n• قسمة السلطة.\n• الوحدة الطوعية.\n2) معالجة افرازات الصراع وخصوصيات المناطق المتأثرة بالحرب:\n• الأرض والحواكير.\n• النزوح واللجوء.\n• العدالة الإنتقالية والمصالحات.\n• العدالة الدولية.\n• معالجة قضايا معاقي الحرب والنزاعات.\n3) القضايا الاقتصادية الملحة.\n4) العلاقات الخارجية.\n5) الخدمات الأساسية (تعليم، صحة، مياه، كهرباء.....الخ\n6) الخدمة المدنية.\n7) المؤسسات الأمنية.\n8) السلطة القضائية.\n9) دستور الفترة الانتقالية.\n8) الإعلام: علي الدولة المضيفة إتاحة الفرصة لوسائل إعلام متنوعة محلية وعالمية لتغطية التفاوض وإتاحة فرص متساوية للأطراف.\n9) مراحل التفاوض:\n• توحيد المنابر.\n• مفاوضات وقف العدائيات للشأن الإنساني.\n• مفاوضات سياسية مع الحكومة القائمة حول خصوصيات الأقاليم المتضررة بالحرب.\n• اتفاق سلام شامل بين الطرفين.\n10) ضمانات التفاوض:\n• منبر محايد يتفق عليه الآطراف.\n• رعاية اقليمية ودولية لضمان تنفيذ ما يتم التوصل إليه.\n• ميثاق شرف يوقع عليه الأطراف قبل بدء التفاوض يلزمهم بالتفاوض بحسن نية والتعهد بتنفيذ الاتفاق.\n• تقييد التفاوض بجداول زمنية.\n• آليات وجداول زمنية لتنفيذ الاتفاق النهائي بضمانات دولية.\nشروط ومنهجية الحوار:\n• تتوفر فيها وسائل النقل والاتصالات.\n2) أطراف الحوار:\nالحوار القومي الشامل يضم كافة القوي السياسية والمدنية علي النحو التالي:\n- مكونات الجبهة الثورية السودانية.\n- القوي السياسية السودانية المعارضة (الفجر الجديد).\n- حزب المؤتمر الوطني والأحزاب المشاركة في السلطة.\n- قوي المجتمع المدني.\n- قوي المجتمع الأهلي.\n- النازحين واللاجئين.\n3) مراحل الحوار:\nأ) مرحلة تهيئة مناخ الحوار وبناء الثقة.\nب) مرحلة المشاورات التمهيدية.\nج) مرحلة الحوار الشامل.\nأ) مرحلة تهيئة مناخ الحوار وبناء الثقة:\n- في هذه المرحلة يجب تطبيق وتفعيل وثيقة الحقوق والحريات الواردة في المواثيق الدولية والمضمنة في الدستور الانتقالي2005م، والغاء أو تجميد النصوص المتعارضة معها وخاصةً قانون الأمن الوطني وقانون النظام العام مثل الاعتقال التحفظي والرقابة القبلية والبعدية علي الصحف وحجر حرية التعبير والتنظيم والتجمع والمخاطبة الجماهيرية، وحظر السفر لأسباب سياسية.\n- ضمان حق الانسان في الحياة وضمان سلامته المشار اليها في الإعلان الدولي لحقوق الإنسان 1948م وإطلاق سراح الأسري والمعتقلين السياسيين والمحكومين لأسباب سياسية.\n- إيقاف الحملات الاعلامية المعادية التي تفسد مناخ الحوار .\n- التوقيع علي اتفاق سلام شامل بين حكومة السودان والجبهة الثورية السودانية.\n(ب) مرحلة المشاورات التمهيدية:\nاجراء مشاورات أولية في الداخل والخارج وتبادل الاراء والمقترحات للاتفاق علي قضايا الحوار واجراءاته وتحديد مكانه وزمانه وجداوله الزمنية.\n(ج) مرحلة الحوار الشامل:\nويتم فيها التحاور حول المسائل الآتية:\n1. قضايا الحوار:\n• معايير توزيع الثروة.\n• معايير قسمة السلطة.\n• قضايا الأرض.\n• القضايا الاقتصادية الملحة.\n• العلاقات الخارجية.\n• الخدمات الأساسية (تعليم، صحة، مياه، كهرباء.....الخ\n• الخدمة المدنية.\n• المؤسسات الأمنية.\n• السلطة القضائية.\n• دستور الفترة الانتقالية.\n2. آليات الحوار:\n1. منبر الحوار القومي.\n2. ألية دولية لرعاية المؤتمر وضمان إنفاذ قراراته.\n3. مؤتمر قومي للحوار الشامل.\n4. لجان متخصصة تنبثق من المؤتمر.\n3. ضمانات الحوار:\nأ/ منبر محايد يتفق عليه الآطراف.\nب/ رعاية اقليمية ودولية لضمان نجاح الحوار وتنفيذ ما يتم التوصل إليه.\nج/ ميثاق شرف يوقع عليه الأطراف قبل بدء الحوار يلزمهم بقرارات مؤتمر الحوار القومي.\nد/ تقييد الحوار بجداول زمنية.\nهـ/ أن يشمل الحوار القضايا والأطراف المعنية دون إقصاء.\nو/ إدارة محايدة للحوار(الوسيط).\n4. الحكومة الانتقالية:\nتتكون من أطراف الحوار الشامل.\n- إعادة النازحين واللاجئين، وتسهيل عودة المهجَّرين، وتعويض المتضررين فردياً وجماعيأً.\n- إجراء احصاء سكاني شفاق وبأشراف ومعايير دولية.\nج/ مدة الحكومة الانتقالية:\nمدتها(8)سنة لانجاز هذه المهام الكبيرة.\nهذا مع شكرنا وتقديرناً\nلمن يريد الإستزادة هذه عليه بالإطلاع على:\n1 – كتاب حركة/جيش تحرير السودان.\n2 - موقع حركة / جيش تحرير السودان وهذا هو الرابط:\nحركة /جيش تحرير السودان"مناوي"\nالخميس 13 أكتوبر 2016م


حظك اليوم الاحد 13-8-2017 مع سمر عمران عالمة الفلك وخبيرة الأبراج\nحظك اليوم الاحد 13-8-2017 مع سمر عمران عالمة الفلك وخبيرة الأبراج\nحظك اليوم الاحد 13-8-2017 مع سمر عمران\nتعرف على حظك اليوم الاحد ١٣ اب اغسطس ٢٠١٧ وما يخبئه لك برجك توقعات الابراج اليومية مع سمر عمران خبيرة الأبراج وعالمة الفلك والطاقة والأرقام abraj alyawm smramran\nتعرف على حظك، اليوم الاحد 13-08-2017.. وما يخبئه لك برجك مع خبيرة الفلك سمر عمران.\nبرج الحمل: يلاحظ كثيرون اليوم الجهد الكبير الذي تبذله في العمل وتفانيك وإخلاصك.. اليوم قد يفاجئك الحبيب بمواقف مميّزة ويلاطفك ليكسب رضاك، وبما إنّك مطمئن البال وخفيف الظلّ تبادله الاهتمام.\nبرج الثور: يمدك هذا اليوم بالعزيمة والحماسة ويدفعك إلى الإقبال على الأعمال بشغف كبير وبإخلاص لا مثيل له.. حاول ألا تضيّع وقتك في علاقة لن تنجح، وابحث عن علاقة تشعرك بالراحة.\nبرج الجوزاء: تشارك الآخرين هذا اليوم قراراتك ولا سيما تلك الحساسة والمتعلقة بمشاريعك المستقبلية المهمة جدًا.. تدهشك بعض تصرفات الحبيب ولا تجد لها مبررًا، لكنك تصبر عليه على أمل أن يتحسن.\nبرج السرطان: اليوم تحدث قضية مهمة في العمل، وقد تستغرق كثيرا من النقاش، لكنك تتوصل إلى حل.. اليوم تسير أمورك كما تريد، ولن تواجه تأخيرا من قبل الشريك بشأن اتخاذ بعض القرارات.\nبرج الأسد: اليوم تصل لقناعة، وتجد نفسك شخصًا مرغوبًا به كثيرًا، لأن كفاءتك العالية تلفت الجميع.. اليوم لا تورّط الحبيب في أمورك المهنية الخاصة، فهذا أمر غير لائق بك وقد يصيب العلاقة في الصميم.\nبرج العذراء: اليوم تحقق نجاحًا غير منتظر، وتكون مستعدًا لقطف ثمار الجهود التي بذلتها على مدى عام كامل.. دخول بعضهم على خط المصالحة مع الشريك قد يزيد الأمر تعقيداً، فحاول أن تكون المعالجة بينكما فقط.\nبرج الميزان: اليوم حاول ألا تتورّط في تصاريح مؤذية، بل حاول أن تبقي مخططاتك سرية أو مخفية قدر المستطاع.. اليوم لا تكن عنيدًا في آرائك، بل استمع إلى رأي الشريك وجادله بالحجة والمنطق، لا بإطلاق الأحكام المسبقة.\nبرج العقرب: اليوم حالتك النفسية المشوشة تؤثر سلباً على عملك، فتشعر بأنه مملّ وفاشل وتسعى لتغييره مهما واجهت من صعوبات.. اليوم تنتصر، وأنت غير مجبر على القيام بكل ما يشعرك بالتعب، فخفف العمل الإضافي.\nبرج القوس: اليوم تعرف جيدًا كيف تواجه المصاعب، وتتخطى بثقة عالية العراقيل التي تواجهك في عملك.. اليوم يشعرك حبّك للحبيب بسعادة لا توصف، فأنت تنشر الفرح أينما تذهب وتشيع جوًا من المصداقية.\nبرج الجدي: اليوم تطل على مشروع خلاّق تعلق عليه آمالاً كبيرة، وتحتفل بمناسبة أو بلقاء وتبدو سعيدًا.. التنافر يكون في أوجه، وهذا يجعلك محتاراً في أمرك، خصوصًا مع بداية عملك الجديد.\nبرج الدلو: اليوم تتحمّس أكثر من أي وقت مضى لإطلاق مشروع جديد وتبدو جاهزاً لحسم الأمور المهنية.. اليوم قد يحدث بوادر خلاف مع الشريك، لكن ذلك لا يتعدّى كونه سوء تفاهم على بعض النقاط التي تزيد نسبة غيرته.\nبرج الحوت: اليوم تتحمس أكثر من أي وقت مضى لإطلاق مشروع جديد، وتبدو جاهزًا لحسم الأمور المهنية.. اليوم قد يحدث بوادر خلاف مع الشريك، لكن ذلك لا يتعدّى كونه سوء تفاهم.


بلا أدوات أوكسجين..فنان يحبس نفسه ليرسم تحت الماء\nدبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- عادة ما نرى العديد من الأعمال الفنية التي تناقش مواضيع أساسية وعالمية على النطاقات الاجتماعية والسياسية أو حتى البيئية، ولكن هذا الفنان قرر التفكير خارج الصندوق لزيادة الوعي، حول المسائل البيئية من خلال الرسم تحت الماء.\nوأراد الفنان، شون يورو، من هاواي، تحدي نفسه والرسم تحت الماء أثناء قيامه بالغوص الحر، الذي يتطلب حبس نفسه دون استخدام معدات الغوص، وذلك في مشروعه "Deep Seads" الذي تضمن 3 أعمال لزيادة التوعية حول موت الشعاب المرجانية.\nواستخدم الفنان الخرسانة والفولاذ لإنشاء هياكل تحت الماء تُعرف باسم الشعاب الاصطناعية، التي تستخدم في النمو البحري بالمناطق المتأثرة بابيضاض المرجان، كما حولها فيما بعد إلى لوحات لأعماله التي استخدم فيها مواد غير مضرة بالبيئة.\nوقال يورو، خلال مقابلة هاتفية، إنه "اخترع مواده الخاصة" واستخدم أسلوباً ذكره في نهاية المطاف برسوم الفحم التي كان يرسمها عندما كان في معهد الفنون.\nواستذكر الفنان أصعب المراحل التي مر بها خلال رحلة الرسم، قائلاً إن "التحضير الجسدي المطلوب للرسم تحت الماء بكفاءة دون إمدادات الأكسجين كان تحدياً كبيراً"، مضيفاً: "لقد أمضيت كل حياتي وأنا أتزلج على الماء، ولكن بقدر خبرتي في الماء، لم أخض تجربة الغوص سابقاً، لذلك كان التدريب حتى أصعب مما كنت أتخيل".\nوكان يورو يأمل بإنهاء المشروع بأقل من 6 أشهر، إلا أنه وبسبب التدريب المكثف، تطلب منه القيام بالتجربة 3 أضعاف ذلك الوقت.\nوقال الفنان إن كل شيء كان يجري على ما يرام في أول 3 أشهر، إلا أنه عانى من انفجار في أسطوانة أذنه، مما أدى إلى توقفه عن الغطس في الماء لمدة 3 أشهر إضافية.\nوبعد عام من التدريب على الغوص، استطاع الفنان البقاء تحت الماء لمدة 3 دقائق، أي حصل على 20 دقيقة من الرسم لكل ساعة، مما يعني أن كل لوحة استغرقت 3 إلى 4 أيام من العمل و10 ساعات من العمل تحت الماء يومياً.\nوركز العمل الأول ليورو، بعنوان "Lumens"، على التقاط اللحظة التي اكتشف فيها "الجمال والسحر الذي يملكه المحيط"، بالإضافة إلى وضعه " الهش" الآن.\nأما اللوحة الثانية بعنوان "Breath"، فقد سلطت الضوء على اكتشافه لرياضة الغوص الحر وهو نشاط يقول يورو إنه " يتطلب الكثير من السيطرة على الرئتين والعقل"، بينما ركزت اللوحة الثالثة بعنوان "Buried" على هشاشة الحياة في المحيطات اليوم.\nولفت يوروز إلى أن الجانب الأكثر أهمية خلال المشروع كان "الكفاءة" على حد تعبيره، مضيفاً: "كان علي أن أكون حذراً للغاية في الخطوط الدقيقة حتى لا أضيع أي طاقة لأنني ومع كل خط كنت أرسمه، كنت أعرف أنني استنزف الأوكسجين".


الجدول الدوري من زوايا مختلفة – ملتقى سور اللواتية\nالأربعاء: 29 يونيو 2022 8:43:14 م\nالرئيسية/كُتاب المقالات/د. حيدر بن أحمد اللواتي/الجدول الدوري من زوايا مختلفة\nد. حيدر بن أحمد اللواتيكُتاب المقالات\nأ.د. حيدر بن أحمد اللواتي ** – الرؤية\nيُعد الجدول الدوري من أعظم الاكتشافات في الكيمياء الحديثة؛ ففي القرن التاسع عشر قام العالم الروسي ديميتري مندلييف بجمع العناصر الكيميائية المكونة لهذا الكون المادي الذي نعيش فيه، في جدولٍ تحمله في محفظتك؛ وهو اكتشاف لم تكن البشرية تحلم به، وعلى الرغم من عظم اكتشافه، إلّا أنه لم ينل جائزة نوبل في الكيمياء!\nومن المهم الالتفات الى أن هذا الجدول لا يضم أسماء العناصر الكيمائية فحسب؛ بل يمكن من خلاله التعرف على صفات تلك العناصر بغاية الدقة من موقع العنصر في الجدول الدوري، وهو من الأمور التي أبدع فيها العالم الروسي مندلييف أثناء ترتيبه لهذا الجدول الدوري.\nلكن هناك زوايا أخرى غفل عنها الكثيرون، يمكن النظر من خلالها لهذا الجدول الدوري، فلقد انعكست بعض الحوادث التاريخية على هذا الجدول انعكاسًا مباشرًا، ولعل من أهمها الحرب الباردة بين الولايات المتحدة الأمريكية والاتحاد السوفييتي سابقًا وحلفاء كل منهما. والحرب الباردة عبارة عن مواجهات سياسية وأيديولوجية وعسكرية في بعض الأحيان- وإن كانت غير مباشرة- بين الطرفين، واستمرت لقرابة 5 عقود من الزمن، لكن ما لا يشار إليه عادة أن الحرب الباردة لم تقتصر على هذه الأمور فحسب، بل امتدت لتشمل الجدول الدوري أيضًا.\nففي مطلع الأربعينات وقبل بداية الحرب الباردة، كان الجدول الدوري للعناصر الكيميائية يضم 92 عنصرًا أثقلها وآخرها كان عنصر اليورانيوم، ومنذ ذلك الحين إلى اليوم، تم إضافة 25 عنصرًا جديدًا لهذا الجدول، أغلبها تمت إضافته في فترة الحرب الباردة الذي شهد صراعا محموما حول هذه العناصر الكيميائية.\nإن السبب وراء السباق المحموم بين أقوى قوتين في العالم آنذاك كان هو الخشية من أن يمتلك أحدهما عنصرًا مشعًا يمكّنه من إنتاج قنابل نووية أشد فتكًا من قنبلة اليورانيوم والبلوتونيوم اللتين تم تدمير مدينتي هيروشيما ونجازاكي بهما.\nولعبت مختبرات جامعة بيركلي دورًا مهمًا فيها، كما لعب المختبر الروسي التابع للمعهد المشترك للأبحاث النووية في “دوبنا” الدور نفسه من طرف روسيا (الاتحاد السوفيتي سابقًا).\nوحاولت كل دولة إبراز هيمنتها في هذا المجال العلمي، فقامت الولايات المتحدة -مثلا- بتسمية عدد من العناصر التي تم اكتشافها في مختبرات جامعة بيركلي بأسماء تشير إلى هيمنتها العلمية، فأطلقت عليها أسماء مثل “أمريكيوم” و”بركيليوم” و”كاليفورنيوم”.\nووصل الخلاف أشده بين مختبرات الأبحاث الروسية والأمريكية في عام 1970، فكان للجدول الدوري نسختين؛ أحدهما أمريكية والأخرى روسية، وعرفت تلك الفترة بحرب ما بعد عنصر الفيرميوم؛ فالعنصر رقم 105 مثلًا كان الروس يطلقون عليه “نيلشبوريوم”، بينما كان الأمريكيون يطلقون عليه “هاهنيوم”، ولم تنته هذه الحرب إلّا في تسعينات القرن الماضي؛ حيث تم الاتفاق على تسميته بـ”دوبنيوم”.\nوتعد العناصر التي تم الكشف عنها بدء من العنصر أمريكيوم، عناصر مُصنّعة بامتياز، فلم يتم العثور عليها في الطبيعة؛ بل تم تصنيعها في المختبرات العلمية فقط، ولذا فالظن الغالب أن كرتنا الأرضية تضم من العناصر الكيميائية ما لا يتواجد في أي بقعة من بقاع الكون المادية!\nكما إن البعض ينظر إلى الجدول الدوري على أنه سجل للأمجاد أيضًا؛ فبعض العناصر تحمل أسماء لعدد من أبرز علماء علوم الطبيعة؛ فالعنصر مندليفيوم، سمي نسبة الى العالم الروسي مبتكر الجدول الدوري الحديث عرفناه بفضله، كما أطلق على عنصر آخر اسم “آينشتاينيوم”، نسبة الى العالم الفيزيائي الشهير ألبرت آينشتاين، وكان للنساء نصيب في إطلاق أسمائهن على عناصر في الجدول الدوري، فأطلق اسم العالمة الشهيرة كوري على أحد العناصر ويدعى “كوريوم”، وهناك عالمة أخرى أيضا تدعى ليز مايتنر، تم تكريمها بعد وفاتها بعشرين سنة، فأُطلق اسمها على عنصر آخر يعرف باسم “مايتنريوم”.\nويعد العنصر أوغانيسون آخر عناصر الجدول الدوري المصنعة إلى اليوم ويحمل رقم 118، وقد تم تصنيعه في هذه الألفية، وذلك عام 2002، ويحمل اسم عالم روسي، وهو العالم الوحيد الذي ما زال حيًا، وسُمي عنصر في الجدول الدوري باسمه.\nوهناك عددٌ من مكتشفي هذه العناصر ومصنعيها أطلقوا على تلك العناصر أسماء بعض المدن والدول عليها؛ لكي تبقى أسماء تلك المدن منحوتة في الجدول الدوري ومشيرة إلى مساهمة أبناء تلك المدن في تنمية المعرفة العلمية؛ فالعنصر 115 -مثلًا- ينسب إلى موسكو ويسمى “موسكوفيوم”، لكن الجدول الدوري خلا تمامًا من اسم لأي عالم عربي، كما خلا تمامًا من اسم لأي مدينة عربية أو إسلامية.\nتُرى.. هل سنشهد في المستقبل اسمًا عربيًا لعنصر جديد يتم اكتشافه؟!\nولو قُدِّر لنا نحن العرب أن نُطلق اسم مدينة من مدننا على العنصر الجديد الذي سيتم اكتشافه على أن تكون مدينة ساهمت في تطور العلوم وكانت مركزًا علميًا مرموقًا في يوم من الأيام، فأي مدينة من مدننا تستحق هذا التكريم؟!\n** كلية العلوم، جامعة السلطان قابوس\nالجدول الدوري الصراع بين الحضارات العلوم الطبيعية\nجراح عماني يفوز بأول نسخة من جائزة طبية كندية في جراحة الأورام\nارتفاع أسعار السيارات في المنطقة


ألمانيا: حظر أنشطة حزب الله لم تترتب عليه أية عواقب حتى الآن – البيرق\nقالت الحكومة الألمانية إن الحظر المفروض على أنشطة حزب الله في ألمانيا لم يُسفر عن أية عواقب حتى الآن وإن أنصاره يواصلون “التماسك التنظيمي والأيديولوجي”. والحزب الديمقراطي الحر يرى أن الإجراءات المتخذة ضد الحزب غير كافية.\nفي رد الحكومة الألمانية على طلب إحاطة من الكتلة البرلمانية للحزب الديمقراطي الحر (FDP)، أوضحت الحكومة أن مرسوم الحظر المفروض على أنشطة حزب الله في ألمانيا، لم يسفر، في تقديرها، عن “عواقب سياسية تنموية أو خارجية أو أمنية تمس العلاقات مع لبنان”.\nوبحسب الرد، الذي أطلعت عليه وكالة الأنباء الألمانية اليوم السبت (الخامس من حزيران/ يونيو 2021)، فقد تراجع التعاطف مع الحركة الشيعية إلى حد ما منذ قرار وزير الداخلية الألماني، هورست زيهوفر، بحظر أنشطتها، إلا أن السلطات الأمنية لم تلاحظ أي هجرة لمتعاطفين مع حزب الله من ألمانيا أو انسحاب ناشطين من بعض الجمعيات.\nوأوضحت الحكومة أن أنصار حزب الله يواصلون “التماسك التنظيمي والأيديولوجي”. وأوضح الرد أن أنصار الحزب لا يتشابكون في بنية موحدة على مستوى ألمانيا، بل يقصدون “نقاط لقاء إقليمية معزولة، على الأرجح”.\nوأشار الرد إلى أن هذه النقاط ليست جمعيات تابعة لحزب الله، بل نقاط تلاقي للمسلمين الشيعة، بمن فيهم المتعاطفون مع حزب الله.\nوكان زيهوفر أعلن حظر أنشطة حزب الله في ألمانيا نهاية نيسان/ أبريل 2020. ولم يكتمل على الأرجح حتى الآن تحليل بيانات وسائط التخزين التي تم العثور عليها أثناء عمليات التفتيش. وفي أيار/ مايو 2021 حظر الوزير الألماني ثلاث جمعيات يُشتبه في أنها جمعت تبرعات لمؤسسة تابعة لحزب الله.\nويرى الحزب الديمقراطي الحر أن هذا لا يكفي، حيث قال خبير الشؤون الداخلية في الحزب، بنيامين شتراسر: “يتولد هنا انطباع بأنه ليس هناك محاولة حقيقية للكشف عن هياكل المنظمة في ألمانيا والقضاء عليها بالكامل”.\nوكانت سلطات الأمن الألمانية صنفت 1050 شخصا كأصحاب ميول متطرفة محسوبين على حزب الله في ألمانيا. وبناء على الحظر المفروض على الأنشطة يمكن على سبيل المثال مصادرة أصول للحركة، كما لم يعد مسموحا بإظهار رموز تخص حزب الله.\nيشار إلى أن الحكومة الألمانية أعلنت قبل أيام حظر ثلاث منظمات مقرّبة من حزب الله الشيعي اللبناني على خلفية التصعيد العسكري في الشرق الأوسط. وكتب المتحدث باسم وزارة الداخلية هورست سيهوفر في تغريدة أن برلين “حظرت ثلاث جمعيات كانت تموّل تنظيم حزب الله الإرهابي”\nوأكد وزير الداخلية من جهته أن “الذين يدعمون الإرهاب لن يكونوا بأمان في ألمانيا ولن يجدوا ملاذاً هادئاً في بلدنا”. وأضاف أن “عمليات تفتيش” تجري في “عدة ولايات” ألمانية، بالتزامن مع هذا الحظر.\nوأفادت وسائل إعلام ألمانية أن هذه العمليات تُنفّذ خصوصاً في ولايات “هامبورغ وبريمن وهيسن وساكسونيا السفلى وولاية شمال الراين فيستفاليا”.\nوبقيت أنشطة الجناح السياسي للحزب، الذي كان ينظم بشكل منتظم، تظاهرات مناهضة لإسرائيل، لوقت طويل مسموحة، قبل أن يتمّ حظرها عام 2020 في البلاد.\n← الجمهورية في مهب الريح.. حمادة: القيادة الحالية هي أسوأ القيادات التي مرّت على لبنان\nالمحكمة الخاصة بلبنان.. الحريري: لتسدد الدولة اللبنانية مساهمتها المستحقة →\n“لبنان ما بيموت”.. منسّى: كل أزمة في أي بلد لها نهاية


الإخوان والنظام يتحملان مسئولية ضحايا الأزمة "مناصفة" - منتديات المطاريد\nالإخوان والنظام يتحملان مسئولية ضحايا الأزمة "مناصفة"\n28th July 2016, 02:11 PM\nقال الدكتور حسن نافعة، أستاذ العلوم السياسية بجامعة القاهرة، إن النظام الحالي هو المتحمل لضحايا الأزمة الحالية والمسئول عن فاتورة الدماء، بحكم أنه هو مَن يتصرف خارج القانون والمتصدر في الأزمة الراهنة ثم يليه جماعة الإخوان، ثم تأتى في النهاية القوى السياسية الأخرى تعقيبًا على ثورة 25يناير.\nوأضاف نافعة في تصريحات خاصة لـ"المصريون" بأنه عقب تنحى مبارك جاء النظام الحاكم ليتحمل هو فاتورة الدماء عقب إسناد السلطة له وتحمله لمسئولية حكم البلاد.\nوأكد نافعة أن تحمل النظام أو مسئولية فاتورة الدماء لا يمنع إلقاء المسئولية الأولى والأكبر على جماعة الإخوان المسلمين عند وصولهم للسلطة؛ حيث لم يراعوا الخطأ ولم يعترفوا به، حينها أرادوا انفراد بالسلطة، مما زاد من أخطائهم قبل وأثناء وبعد وصولهم السلطة حتى الإطاحة بحكمهم.\nوأشار نافعة إلى أنه يمكن الوصول من ذلك بأن هناك مناصفة بين النظام وبين جماعة الإخوان، معللاً قوله بأن كلتا القوتين أرادتا أن يحققا مصلحتهما عند وصولهما للسلطة من خلال تنفيذ سياسة السمع والطاعة.\nالموضوع الأصلي : الإخوان والنظام يتحملان مسئولية ضحايا الأزمة "مناصفة"


كامارو التعويذي محرك المواصفات 2021 :: lifeforce4.net\n25/06/41 · المواصفات الميكانيكية لـ سيارة كمارو rs 2020: تعتمد هذه السيارة على محرك v6 سعة 3.6 لتر يصدر منها قوة 335 حصان و 383 نيوتن.متر من عزم الدوران ، يتصل مع قير اوتوماتيكي من 8 سرعات ومن الممكن توفرها مع قير عادي من 6 سرعات. حصلت سيارة كمارو zl1 على المحرك الأقوى بين أسطول سيارات كمارو ، وهو محرك v8 8 سلندر على شكل حرف v سعة 6.2 لتر مع شاحن سوبرتشارجر ليولد قوة 650 حصان و881 نيوتن.م من عزم الدوارن ، ويمكن اختيار السيارة. تابع اسعار سيارات شفروليه كامارو الجديدة في السعودية وذلك لكافة الفئات الجديدة مع تفصيل بالصور و الأسعار و المواصفات. اشتر سيارتك الجديدة الآن.\nكمارو zl1, لا تنسوا ذكر الله كمارو zl1 لعشاق السرعه والسيارات النظيفة الموديل: 2017 ممشى السيارة: 78000 الف كيلو المواصفات: نظام تنبيه الخروج عن المسار نظام تثبيت السرعة حساسات استشعار للركن فتحة سقف نظام صوتي bose جنوط قياس 20. 02/07/39 · 1- محرك 4 سيلندر سعة لترين مع تربو. المواصفات الداخلية والخارجية في سيارة شيفروليه كمارو 2019. جميع المواصفات الموجودة في سيارات شيفرولية في الأعوام السابقة حتى عامنا هذا نالت إعجاب العديد من. في الجهة الأمامية، سنجد مظهراً جديداً وحصرياً لسيارة كامارو ss والذي يكمل روعة أداء محرك lt v8 الموجود تحت غطاء المحرك الذي يمتلك فتحات التهوية. طراز ss يجسد قلب وجوهر الأداء المبهر لسيارة كامارو.\nكمارو 2013, كمارو rs وانا المالك الثاني الموديل: 2013 اللون: برتقالي مائل للاحمر شاص وايرباق وكاله العداد: 110 000 كم المواصفات: محرك 6 سلندر نوافذ كهرباء اوتوماتيكية شاشة معلومات بروجيكتر بلوتوث مدخل aux مدخل usb حساسات. المواصفات العامة لجميع فئات شفروليه كامارو 2019 المحرك تمتلك شفروليه كامارو 2019 محرك قوي بقوة 6200 سي سي ، ثماني الأسطوانات بسعة 6.2 لتر، بنظام التوقيت المتغير الذكي للصمامات بقوة 426 حصان، وعزم 614. شيفروليه كامارو مستعملة للبيع في الشارقة, السعر ابتدئاً من 30,000 درهم. انقر هنا لتفاصيل كاملة: صور عالية الدقة ← تمويل ← ضمان. المواصفات عدد المقاعد. كامارو موديل 2016 مواصفات خليجي و محرك 8.\n02/09/38 · لقد كشفت شركة شيفروليه عن الفئة الرياضية من شيفروليه كامارو موديل 2018 منها zl1 1le والتي تعتبر الفئة الاعلى من حيث المواصفات الفنية للمحرك والإضافات في تصميم السيارة الخارجي والداخلي، فقد أعلنت الشركة المصنعة بأنه ستبدأ. المواصفات الإقليمية. اشتري أي سيارة شيفروليه كامارو مستعملة في الإمارات أو بيع أي سيارة شيفروليه كامارو مستعملة عبر دوبيزل وتواصل اليوم مع أكثر من 1.6 مليون مشتري مُحتمل. 11/05/41 · قبل أن يتم طرح سيارة شيفروليه كمارو 2020 الجديدة في الأسواق، قامت شركة Chevrolet صانعة السيارات المشهورة حول العالم بإجراء بعض التحديثات الجديدة على السيارة، حيث حصلت على هيكل خارجي قوي وشرس للغاية به بعض التحسينات، ذلك مع. 21/09/40 · يبدأ سعر سيارة كمارو 2019 من 152 ألف ريال سعودي للنسخة القياسية ستاندرد ذات المواصفات المحدودة أو ما يعادل 40,500 دولار أمريكي، فيما يبدأ سعر كمارو zl1 2019 من 64,200 دولار أو ما يعادل قرابة 241 ألف ريال.\nشيفروليه كمارو الجيل الخامس – هي قوية وسريعة السيارة الخارجي فريدة من نوعها ومثيرة التصميم الداخلي. هذا النموذج هو التبجيل من قبل العديد من. المواصفات, الصور, استعراض. تعد السيارة شيفروليه كامارو 2014 Chevrolet Camaro حلم العديد من الذين يعشقون التميز والفخامة فالسيارة تتمتع بالعديد من المزايا والمواصفات التي تبهر كل من يريد ان يقتني سيارة فاخرة فالسيارة ذات شكل انسيابي رائع وخطوط جانبية. للبيع كمارو اس اس مديل ٢٠١٥ وارد الغانم صبغ الوكاله في طقه خفيفه علي راس الشاصي شرط الفحص ماشي ١٦٤الف سيرفس. للبيع كمارو كامل المواصفات 201. أنت على أكبر موقع بيع فى الكويت.\nمع اقتراب موعد طرح شفروليه كامارو في السوق اﻷسترالي، أكدت شركة HSV عن عدم توفر ناقل الحركة اليدوي ذو. المواصفات عدد المقاعد. شيفروليه كامارو لون أحمر مواصفات خليجي من نمط كوبيه و من الداخل لون أحمر و تأتي مع مثبت السرعة و عجلات قياس 21 بالإضافة إلى مزودة للطرق الوعرة. كمارو قير عادي ss مديل 2010. 9800 د.ك. للبيع كمارو كامل المواصفات 2018. 3200 د.ك. أنت على أكبر موقع سيارات فى الكويت 13,940 الإعلانات المعروضة في آخر 10 أيام.\n13/07/40 · شيفروليه كامارو 2019 سيارة جيدة توفر العديد من خيارات المحرك وكلها قوية وسريعة الإستجابة كما أنه يتعامل جيدا مع الركوب بسلاسة ويتميز بمقاعد أمامية مريحة وتعتبر كامارو 2019 من أوائل التصنيفات المنافسة في فئة السيارات. شفرليت كمارو ss للبيع. كمارو rs 2015. كمارو شفروليت. شفرليت كمارو. قطع غيار كمارو. فلطوري 2014 شنب خلفي. 2011. ecm بوكس رئيسي كامارو يوكن تاهو اسكاليد جديد. كامارو محرك الدار.\nأطل الجيل الأحدث من الأيقونة مفتولة العضلات كامارو عام 2010 الماضي في حلة عصرية جديدة، قبل أن يخضع للعديد من التحسينات والتعديلات المحدودة على نار هادئة من خلال معرض نيويورك الدولي للسيارات 2011. ميكانيكياً، استفادت. 29/05/41 · شيفروليه كامارو 2020 الجديدة تصنف في فئة السيارات الرياضية الفاخرة تأتي بأسلوب قيادة مثير للغاية ولكن من حيث الجودة الداخلية فإن بعض المنافسين متفوقين عليها شيفروليه كامارو 2020 سيارة جيدة مزودة بمحرك أساسي أربع.\nالوصف للبيع كمارو ٢٠١٠ كامل المواصفات فتحه جلد usb aux بلوتوث دعاميه zL1 رنقات z28 زوايد Z28 ليتات جوانب led توني مسويله تصفيه كامله تواير جدد السياره عليها هدرز xforce شوته Vr كام GT11 ناعم وعليها دبات ماقنا فلو السياره صوتها ناعم. للبيع كمارو موديل: ٢٠١٠ المواصفات:. للبيع كمارو كامل المواصفات 201. 2600 د.ك. أنت على أكبر موقع سيارات فى الكويت 15,472 الإعلانات المعروضة في آخر 10 أيام.


اجعلي زوجك اكثر رومانسية !!!!\n[grade="8B0000 FF0000 FF7F50"]عادة ما يظهر الرجال أنهم قساة وغير مهتمين بالجانب العاطفي من العلاقة أو على الأقل يكون لديهم مشاكل في التعبير عن مشاعرهم بصراحة وخاصة في العلن.\n· كوني المبادرة: عادة ما يحاول الرجال فهم أي إشارة من المرأة على أنها الخط الأخضر للعلاقة كالابتسام أو عدم معارضة الاقتراب منه ولهذا يتصرف الرجل دائما من وجهه نظر الصياد الذي يحاول بأي طريقة التقرب من الهدف.\n· احرصي على المجاملات: حاولي دائما استخدام الإطراء لتكسبي ود الرجل مثل أن تمتدحي أناقته أو مظهرة أو عضلاته أو حتى أفكاره. وهنا لا يجب أن تنتظري اللحظة المناسبة بل وزعي الإطراء عليه في أي وقت.\n· اطلبي رأيه: بهذه الطريقة سيشعر بأن رأيه مهم وسيدرك انك تحترمين وجهة نظره مما يعزز ثقته بنفسه ولكن الهدف الأهم هو انك بهذه الطريقة سيكون بإمكانك معرفة ما يدور في خلده وكيف يفكر.\n· توقفي عن إخباره ما عليه فعله: كل تعاملك اللطيف معه سيذهب أدراج الرياح إذا احس للحظة انك تملين عليه ما يجب فعله، لذلك تذكري دائما انه بإمكانك أن تطلبي منه أن يفعل شيئا ولكن لا تخبريه أبدا كيف يفعل ذلك.\n· الأجواء الرومانسية: حيث يشير الأزواج أن قيام الزوجة بترتيب جلسة هادئة وعشاء مناسب بالإضافة إلى الإضاءة الخافتة والموسيقى الحالمة هي من الأمور التي يقدرها الرجال بشكل كبير.\n· إقامة حفلة مفاجئة: أشار بعض الرجال أن إقامة حفلة مفاجئة للزوج في إحدى المناسبات من الأمور التي تجعله يحب زوجته اكثر ، حيث أن ذلك يعطي مؤشرا إلى مدى اهتمام الزوجة به.\n· انتظار الزوجة للزوج عند باب المنزل: أضاف بعض الأزواج أن قيام الزوجة بانتظار الرجل على باب المنزل من الأمور التي يحبها الرجال كثيرا حيث يظهر ذلك للزوج مدى اهتمامها ورغبتها في إسعاده.\n· عدم التصنع: كشف بعض الرجال أن قيام الزوجة بالتصرف بعفوية هي من اكثر الأمور التي تثير الأزواج، لان ذلك يعطي مؤشرا قويا لمدى شعورها بالثقة بالنفس.\n· القيام بالحركة الأولى: يحب الرجال أن تقوم المرأة بإبداء رغبتها في ممارسة الجنس مع زوجها مثلما يفعل الرجال ذلك عندما يرغبون في ممارسة الجنس مع زوجاتهم. من المؤكد أن الطريقة تكون مختلفة إلا أن إشارة بسيطة من المرأة تجعل الرجل يدرك ما تريده الزوجة.\n· الابتسام: اكثر ما يثير الرجال هو المرأة المرحة التي تتمتع بابتسامة ساحرة لذلك ينصح الاستطلاع الزوجات بمحاولة الابتسام اكثر وقت ممكن.\n· تجربة الأمور الجديدة: يثار الرجال من الأمور المفاجئة التي تقوم بها النساء للمرة الأولى مثل أن تقوم المرأة بحجز جناح في فندق لقضاء ليلة رومانسية مع زوجها على سبيل المفاجئة وللتعبير له عن حبها.\nعملت كل الي قلتي عليه الا الاخيره بس احس انه مافي فااااااااااااااااايده......الله يعيننا على هالنوعيه من الرجال اللي ما تستجيب لاي محاوله من هذا النوع ..... والله زوجي ما اضمن ردت فعله اذا عملت الاقتراح الاخير....\nوجزاك الله خير على هالاقتراحات اللي تنفع مع بعض الرجال بس مو زوجي\nالرجل كما تعوده زوجته\nجزاكي الله خير كلام عييييييييييين العقل لانه نافع مع زوجي\nصحيح ماذكرتي خيتوو\nالله يعطيج العافيه ع الموضوع الروووعه\nاجعلي زوجك يتلذذ اكثر الزوج والزواج 23 31 أكتوبر 2009\nر اجعلي زوجك يتلذذ اكثر من السابق اثناء القذف ويقذف كمية اكثر من الماءالذكري الزوج والزواج 88 31 أغسطس 2008\nاجعلي زوجك يتلذذ اكثر من السابق اثناء القذف الزوج والزواج 77 20 أغسطس 2008\nاجعلي غرفتكما جنة يعشقها زوجك الزوج والزواج 4 2 أبريل 2017\nاجعلي زوجك يتلذذ اكثر\nاجعلي زوجك يتلذذ اكثر من السابق اثناء القذف ويقذف كمية اكثر من الماءالذكري\nبُدأت بواسطة رحمتك يارب\nاجعلي زوجك يتلذذ اكثر من السابق اثناء القذف\nبُدأت بواسطة دمعة مشاعر\nاجعلي غرفتكما جنة يعشقها زوجك\nبُدأت بواسطة سلمى اسلام


د . خالد بن محمد الخميس – مركز الامير سلطان لمعالجة امراض وجراحة القلب بالاحساء\nد . خالد بن محمد الخميس\nالأسم : خالد بن محمد مناورالخميس\nالبريد الإلكتروني : KAL-Khamees@moh.gov.sa\nالرخص الطبية :\nمرخص لممارسة الطب منذ عام 2000م بالمملكة العربية السعودية.\nاستشاري جراحة زراعة القلب الصناعي وأجهزة دعم الدورة الدموية.\nاستشاري تنفيذي في إدارة المستشفيات والرعاية الصحية.\nالمدير التنفيذي لمركز الأمير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء، وزارة الصحة، المملكة العربية السعودية منذ 12/2016م.\nرئيس قسم جراحة القلب، مركز الأمير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء، وزارة الصحة ، المملكة العربية السعودية منذ 3/2017م.\nمدير برنامج الايكمو، مركز الأمير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء، وزارة الصحة، المملكة العربية السعودية منذ 3/2017م.\nمدير برنامج القلب الصناعي، مركز الأمير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء، وزارة الصحة ، المملكة العربية السعودية منذ 3/2017م.\nرئيس إدارة المرافق والمباني بالمنشأة، مركز الأمير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء، وزارة الصحة، المملكة العربية السعودية منذ 12/2016م.\nعضو المجلس التنفيذي، مديرية الشئون الصحية بالأحساء، وزارة الصحة، المملكة العربية السعودية منذ 12/2016م.\nاستشاري جراحة قلب، مركز الأمير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء، وزارة الصحة، المملكة العربية السعودية منذ 12/2016م.\nعضو مجلس إدارة جمعية جراحي القلب السعودية، الرياض ، المملكة العربية السعودية، منذ 2/2016م.\nمدير برنامج تدريب زمالة جراحة القلب، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب بالدمام، وزارة الصحة، المملكة العربية السعودية من 6/2016 الى 12/2016م.\nعضو مركز القيادة والتحكم، المديرية العامة للشئون الصحية بالمنطقة الشرقية ،وزارة الصحة ، المملكة العربية السعودية منذ 8/2015م .\nرئيس إدارة المرافق والمباني بالمنشأة، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب بالدمام ، وزارة الصحة، المملكة العربية السعودية، من 11/2014 الى 12/2016م.\nرئيس قسم العمليات، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب بالدمام ، وزارة الصحة، المملكة العربية السعودية، من 1/2014 الى 12/2016م.\nمدير برنامج القلب الصناعي، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب بالدمام، وزارة الصحة، المملكة العربية السعودية، من 5/2013 الى 12/2016م.\nمدير برنامج الايكمو، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب بالدمام، وزارة الصحة، المملكة العربية السعودية، من 5/2013 الى 12/2016م.\nاستشاري جراحة قلب، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب بالدمام، وزارة الصحة، المملكة العربية السعودية، من 11/2012 الى 12/2016م.\nاستاذ جراحة قلب زائر، مستشفى البيتيه سالبيترير الجامعي بباريس، فرنسا، منذ 2011.\nشهادة الكلية الفرنسية لجراحة الصدر والقلب والأوعية الدموية، فرنسا، 2018.\nالزمالة الأمريكية في الجراحة، شيكاغو، الولايات المتحدة الامريكية 2017م.\nالماجستير التنفيذي التخصصي في إدارة المستشفيات والرعاية الصحية مع مرتبة الشرف، الكلية الاوروبية العليا لإدارة الاعمال (أول كلية ادارة أعمال بالعالم 1819)، باريس، فرنسا 2016م.\nزمالة جامعة لافال في جراحة قلب الكبار، كيبيك، كندا 2011م .\nزمالة جامعة باريس ديكارت في علاج وزراعة صمامات القلب عن طريق الأوعية الدموية، باريس، فرنسا 2010م .\nشهادة التعليم المتخصص الموسع في جراحة القلب والاوعية الدموية، جامعة باريس ديكارت، باريس، فرنسا 2010م.\nالزمالة الفرنسية (DESC ) في جراحة الصدر والقلب والأوعية الدموية، جامعة باريس ديكارت، باريس، فرنسا 2009م.\nشهادة الجامعة العليا في جراحة صمامات القلب، جامعة بييرماري كوري ،باريس، فرنسا 2009م.\nشهادة الجامعة العليا في القلب الاصطناعي وأجهزة دعم الدورة الدموية، جامعة بييرماري كوري، باريس، فرنسا 2008م .\nشهادة التعليم المتخصص في جراحة الصدر، والقلب والأوعية الدموية، جامعة بييري ماري كوري، باريس، فرنسا 2007م.\nشهادة امتحان التقييم الكندي الشامل لأطباء دول العالم 2000م.\nبكالوريوس الطب والجراحة، كلية الطب، جامعة الملك سعود، الرياض، المملكة العربية السعودية 2000م.\nامتحان التقييم الشامل، الهيئة السعودية للتخصصات الصحية، المملكة العربية السعودية 1999م.\nاجراء عمليات القلب المفتوح (زراعة الشرايين التاجية باستخدام شرايين الثدي حصريا , جراحه صمامات القلب ، زراعة أجهزه القلب الصناعي، زراعه أجهزه الايكمو، الخ….) مركز الامير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء، وزارة الصحة، المملكة العربية السعودية، منذ 12-2016م .\nاجراء 32 عملية زراعة قلب صناعي ناجحة، مركز الامير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء، وزارة الصحة، المملكة العربية السعودية، منذ 5-2017م .\nاجراء 6 عمليات نزع قلب صناعي ناجحة بعد الشفاء التام، مركز الامير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء، وزارة الصحة، المملكة العربية السعودية من 2017-2020م.\nاجراء عمليات القلب المفتوح ( زراعة الشرايين التاجية باستخدام شرايين الثدي حصريا، جراحه صمامات القلب، زراعه أجهزه القلب الصناعي، زراعه أجهزه الايكمو، الخ …..) مركز سعود البابطين لطب و جراحة القلب،وزارة الصحة، الدمام، المملكة العربية السعودية من 2012-2016 م.\nاجراء 6 عمليات زراعة قلب صناعي ناجحة ( أول حالات في وزارة الصحة السعودية ) مركز سعود البابطين لطب و جراحة القلب، وزارة الصحة، الدمام، المملكة العربية السعودية من 2013 – 2016م.\nاجراء 4 عمليات نزع قلب صناعي ناجحة بعد الشفاء التام (أول حالات على مستوى الشرق الاوسط ) مركز سعود البابطين لطب و جراحه القلب، وزارة الصحة، الدمام، المملكة العربية السعودية من 2014-2016م.\nزراعة اكثر من 50 جهاز ايكمو في مستشفيات المنطقة الشرقية، المملكة العربية السعودية (لمرضى فيروس كورونا، الفشل الرئوي الحاد، وتوقف القلب نتيجة الصدمة القلبية ) من 2014- 2016 م .\nاجراء اكثر من 200 عملية قلب مفتوح ، مستشفى البيتيه سالبيترير، جامعه بييرماري كوري، باريس – فرنسا، مستشفى ماري لانولج، باريس – فرنسا، مركز القلب و الصدر ،جامعه لافال ،كيبيك – كندا.\nالمشاركة في اجراء اكثر من 1200 عمليه قلب مفتوح ( جراجه شرايين التاجية ، اصلاح و استبدال صمامات القلب ، اصلاح انسلاخ و توسع الشريان الابهر الصاعد ، الخ….) مستشفى البيتيه سالبيترير ،جامعه بييرماري كوري، باريس-فرنسا، مستشفى ماري لانولج ، باريس – فرنسا ،مركز القلب و الصدر ، جامعه لافال، كيبيك – كندا.\nالمشاركة في اجراء اكثر من 80 عمليه زراعة قلب بشري ،مستشفى البيتية سالبيترير جامعة بييرماري كوري، باريس – فرنسا.\nالمشاركة في اجراء اكثر من 50 عملية زراعة قلب صناعي ، مستشفى البيتية سالبيترير جامعة بييرماري كوري، باريس – فرنسا.\nالمشاركة واجراء من 250 عملية زراعة جهاز الايكمو، مستشفى البيتية سالبيترير جامعة بييرماري كوري، باريس – فرنسا.\nالبرامج الإكلينيكية :\nتأسيس برنامج القلب الصناعي لمرضى قصور القلب المتقدم وتكوين فريق يقوم بالتعاون مع الجوانب الطبية والنفسية والاجتماعية للمرضى لحين تكييف المريض وذويه مع حياته الجديدة على جهاز القلب الصناعي وعودته لممارسة حياته الطبيعية ، مركز الامير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء، وزارة الصحة، المملكة العربية السعودية، منذ 5-2017م.\nالمشاركة بفعالية في تأسيس برنامج زراعة الصمام الابهر عن طرق القسطرة ، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب، وزارة الصحة، الدمام، المملكة العربية السعودية 2015م.\nتأسيس برنامج القلب الصناعي لمرضى قصور القلب المتقدم وتكوين فريق يقوم بالتعاون مع الجوانب الطبية والنفسية والاجتماعية للمرضى لحين تكييف المريض وذويه مع حياته الجديدة على جهاز القلب الصناعي وعودته لممارسة حياته الطبيعية ، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب، وزارة الصحة، الدمام، المملكة العربية السعودية 2013م.\nتأسيس برنامج زراعة اجهزة دعم الدورة الدموية (الايكمو) لمرضى قصور القلب الحاد ومرضى قصور الجهاز التنفسي الحاد ومرضى فايروس كورونا، وانشاء وحدة متنقلة خاصة تعمل على مدار الساعة لزراعة هذه الاجهزة وذلك لتوفير الخدمة لمن يحتاجها من المرضى في المنطقة الشرقية وكذلك توفير امكانية نقل المرضى عن طرق الجو داخل و خارج المملكة والذين يصعب نقلهم للمراكز المتخصصة للعلاج بدون جهاز الايكمو، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب، وزارة الصحة ،الدمام ، المملكة العربية السعودية 2013م.\nالعضويات والجمعيات العلمية :\nالكلية الفرنسية لجراحة الصدر والقلب والأوعية الدموية، فرنسا، 2017.\nالكلية الأمريكية للجراحيين، الولايات المتحدة الأمريكية، 2017.\nجمعية جراحي القلب السعودية، الرياض، المملكة العربية السعودية منذ 2016 م.\nالجمعية الأوروبية للقلب الاصطناعي واجهزة دعم الدورة الدموية، منذ 2016م.\nجمعية الاعضاء المستنيرين بالكلية الاوروبية العليا لإدارة الاعمال، باريس ،فرنسا ، منذ 2014م .\nالجمعية الاوروبية لجراحة القلب الاوعية الدموية والجراحة عن طريق الاوعية الدموية، منذ 2012م.\nالجمعية الدولية لزراعة القلب والرئة، الولايات المتحدة الامريكية منذ 2008م.\nالجمعية الدولية لجراحة القلب والصدر عن طريق لتدخل الجراحي البسيط ، الولايات المتحدة الامريكية، منذ 2008م.\nالجمعية الاوروبية لجراحة القلب والصدر، الملكة المتحدة، منذ 2008م.\nجمعية جراحي الصدر، الولايات المتحدة الامريكية، منذ 2008م.\nرابطة جراحة القلب والصدر الدولية، منذ 2003م.\nالمهمات التطوعية :\nالمشاركة في اليوم العالمي للتطوع بمبادرة(لنتحدث بلغة القلب والروح) ضمن مبادرة تطوعي صحة والتي شارك بها اكثر من40 متطوع من منسوبي مركز الامير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب، بمجمع العثيم التجاري بالأحساء حيث تم اكتشاف اصابة 29 زائرا بأمراض قلبية مختلفة وتحويلهم للعلاج بالمركز، ديسمبر 2017.\nمهمه نقل مريض لزراعة الرئة على جهاز رئة صناعية بواسطة الاخلاء الجوي الطبي من الدمام الى باريس لمسافة تزيد 4800كم، اغسطس 2015م.\nقيادة فريق الايكمو لتوفير الخدمات الصحية المتقدمة لمرضى فايروس كورونا والانفلونزا الموسمية ومرضى فشل الجهاز التنفسي الحاد في المنطقة الشرقية والمناطق الاخرى بالملكة العربية السعودية، منذ 2014م.\nزراعة اكثر من 50 جهاز ايكمو في منطقة باريس بفرنسا من 2006- 2009م.\nاكثر من 15 عملية نقل قلب بشري بالإخلاء الجوي الطبي لعمليات زراعة القلب في فرنسا وأوروبا من 2006 – 2009 م.\nقيادة فريق مركز الامير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء كأول مركز في الشرق الأوسط وعالميا خارج الولايات المتحدة الأمريكية في الحصول على شهادة اعتماد برنامج الرعاية الاكلينيكية المتخصصة في القلب الصناعي الحادة من قبل اللجنة الدولية المشتركة لاعتماد المنشآت الصحية بالولايات المتحدة الامريكية JCI-CCPC ، يناير- 2019.\nقيادة فريق مركز الامير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء كأول مركز في الشرق الأوسط في الحصول على شهادة التميز واعتماد اللجنة العالمية الأمريكية للرعاية الصحيةGHA ، مايو- 2018.\nقيادة فريق مركز الامير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء في الحصول على شهادة اعتماد المجلس السعودي لاعتماد المنشآت الصحية (سباهي)، مايو- 2018.\nقيادة عملية التطوير والتحول لمركز الامير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء ليصبح مركزا رائدا على مستوى المملكة في علوم القلب للكبار والأطفال وحديثي الولادة، وزيادة معدلات الأداء لأقسام جراحة القلب للكبار والأطفال والقسطرة القلبية لمعدلات غير مسبوقة وبنسب نجاح عالية، ورفع مؤشرات الأداء بشكل ملحوظ، 2017.\nقيادة فريق مركز الامير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء في الحصول على نسبة 99% في جودة الرعاية الصحية من قبل اللجنة الدولية المشتركة لاعتماد المنشآت الصحية في الولايات المتحدة الأمريكية JCI، ابريل-2017.\nقيادة فريق مركز الامير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء كأول مركز في الشرق الأوسط في الحصول على شهادة اعتماد برنامج الرعاية الاكلينيكية المتخصصة في علاج فشل عضلة القلب الحادة من قبل اللجنة الدولية المشتركة لاعتماد المنشآت الصحية بالولايات المتحدة الامريكية JCI-CCPC ، اكتوبر- 2017.\nقيادة فريق مركز الامير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء كأول مركز في الشرق الأوسط في الحصول على شهادة اعتماد برنامج الرعاية الاكلينيكية المتخصصة في علاج الجلطات القلبية الحادة من قبل اللجنة الدولية المشتركة لاعتماد المنشآت الصحية بالولايات المتحدة الامريكية JCI-CCPC، اكتوبر- 2017.\nتكريم معالي وزير الصحه بالمملكة العربية السعودية للتميز في أداء برنامج القلب الصناعي بمركز الأمير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء، جده، المملكة العربية السعودية 2019م.\nتكريم عميد الكلية الاوروبية العليا لإدارة الاعمال بباريس للحصول على مرتبة الشرف في الماجستير التنفيذي التخصصي في إدارة المستشفيات والرعاية الصحية، الكلية الاوروبية العليا بإدارة الاعمال، باريس، فرنسا 2016م.\nتكريم مدير عام الشئون الصحية بالمنطقة الشرقية للحصول على التميز في الاداء الوظيفي، الدمام، المملكة العربية السعودية 2017م.\nتكريم مدير الشئون الصحية بالأحساء للحصول على التميز في الاداء الوظيفي، الدمام، المملكة العربية السعودية 2017م.\nتكريم مدير عام الشئون الصحية بالمنطقة الشرقية للحصول على التميز في الاداء الوظيفي، الدمام، المملكة العربية السعودية 2016م.\nتكريم مدير عام الشئون الصحية بالمنطقة الشرقية للحصول على التميز في الاداء الوظيفي، الدمام، المملكة العربية السعودية 2014م.\nتكريم معالي وزير التعليم العالي بالمملكة العربية السعودية للتفوق في تدريب الزمالة بجراحة القلب بجامعة باريس ديكارت،باريس ، فرنسا 2010م.\nالميدالية الذهبية للأطباء المقيمين، جامعة باريس ، باريس، فرنسا 2009م.\nتكريم سعادة سفير خادم الحرمين الشريفين بفرنسا للتفوق في التميز كطبيب مقيم في قسم جراحة القلب بمستشفى البيتيه سالبيترير الجامعي بباريس، فرنسا 2007م.\nعمليات زراعة الشرايين التاجية باستخدام شرايين الثدي حصرياً.\nعمليات زراعة القلب الصناعي والبشري وزراعة أجهزة دعم الدورة الدموية.\nعمليات زراعة صمامات القلب عن طريق الاوعية الدموية و علميات اصلاح انسلاخ الشريان الابهر.\nإدارة الرعاية الصحية واقتصاديات الصحة.\nرئيس اللجنة التنفيذية العليا، مركز الأمير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء ،وزارة الصحة السعودية، المملكة العربية السعودية، منذ 1-2017 م .\nرئيس لجنة العناية المركزة و العمليات، مركز الأمير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء، وزارة الصحة السعودية، المملكة العربية السعودية، منذ 1-2017 م.\nرئيس لجنة الجودة وتحسين الأداء، مركز الأمير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء، وزارة الصحة السعودية، المملكة العربية السعودية، منذ 1-2017 م.\nرئيس لجنة استخدام الموارد، مركز الأمير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء، وزارة الصحة السعودية ، المملكة العربية السعودية، منذ 1-2017 م.\nرئيس لجنة ادارة و سلامة المنشأة , مركز الأمير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء، وزارة الصحة السعودية، المملكة العربية السعودية، منذ 1-2017 م.\nنائب رئيس لجنة الاعتمادات والامتيازات، مركز الأمير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء، وزارة الصحة السعودية، المملكة العربية السعودية، منذ 1-2017 م.\nرئيس اللجنة العلمية للمؤتمر الدولي الثامن لمركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب المقام بالتعاون و مؤتمر جمعية القلب السعودية مع جمعية القلب الاوروبية ومؤتمر جمعة جراحة القلب السعودية مع جمعية جراحة القلب الاوروبية، الدمام، المملكة العربية السعودية من 18-20/نوفمبر/2016م .\nعضو لجنة الجمعية الاوروبية للقلب الاصطناعي واجهزة دعم الدورة الدموية، منذ 2016م .\nرئيس لجنة تدريب برنامج زمالة جراحة القلب، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب، الدمام، المملكة العربية السعودية، 6/2016- 12/2016م.\nعضو لجنة اعداد مناقصة لوازم جراحة القلب (9)، المديرية العامة للشئون الصحية بالمنطقة الشرقية، وزارة الصحة، الدمام، المملكة العربية السعودية، 2016م.\nرئيس لجنة الشراء المباشر، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب، الدمام ، المملكة العربية السعودية ، 2015 – 2016م.\nعضو لجنة قيادة جودة معايير اعتماد المستشفيات الامريكية ، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب، الدمام، المملكة العربية السعودية ، 2015– 2016م.\nعضو اللجنة التكميلية لمناقصة لوازم جراحة القلب (8)، المجلس التنفيذي لمجلس وزارة الصحة لدول مجلس التعاون، الرياض، المملكة العربية السعودية ،2015 م.\nعضو اللجنة الفنية لفحص العروض، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب ،الدمام، المملكة العربية السعودية، 2015 – 2016م.\nعضو لجنة اعداد مناقصة لوازم جراحة القلب (8)، المديرية العامة للشئون الصحية بالمنطقة الشرقية، وزارة الصحة، الدمام، المملكة العربية السعودية 2015- 2016م.\nنائب رئيس لجنة اخلاقيات البحث العلمي، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب، الدمام، المملكة العربية السعودية، 2015 – 2016م.\nعضو لجنة تحديث واعداد دليل مناقصة لوازم جراحة القلب (8) ، المجلس التنفيذي لمجلس وزارة الصحة لدول مجلس التعاون، مسقط ،عُمان، 2014م.\nرئيس اللجنة الفنية لفحص العروض، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب، الدمام، المملكة العربية السعودية، 2014م.\nعضو اللجنة التنفيذية العليا، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب، الدمام، المملكة العربية السعودية، 2014 – 2015م.\nعضو لجنة اخلاقيات المهنة وحقوق المرضى، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب ،الدمام، المملكة العربية السعودية، 2014 – 2016م.\nعضو لجنة الدم واستخداماتها، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب، الدمام ، المملكة العربية السعودية، 2014 – 2016م.\nعضو لجنة استخدام الموارد، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب، الدمام ، المملكة العربية السعودية، 2014 – 2016م.\nرئيس لجنة العناية المركزة والعمليات، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب ، الدمام، المملكة العربية السعودية، 2014 – 2016م.\nنائب رئيس لجنة الاصابات والوفيات، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب ، الدمام، المملكة العربية السعودية، 2014 – 2015م.\nعضو اللجنة الفنية لفحص العروض، مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب ، الدمام، المملكة العربية السعودية، 2013م.\nشكر وتقدير من لجنة المؤتمر العلمي الرابع والعشرون لجمعية القلب المصرية ،القاهرة، جمهورية مصر العربية ، ابريل 2018م.\nشهادة شكر وتمييز من مدير الشئون الصحية بمحافظة الأحساء، المملكة العربية السعودية، 2019م.\nشهادة شكر وتمييز من مدير عام الشئون الصحية بالمنطقة الشرقية، الدمام، المملكة العربية السعودية، 2018م.\nشهادة شكر وتمييز من مدير الشئون الصحية بمحافظة الأحساء، المملكة العربية السعودية، 2018م.\nشكر وتقدير من مدير عام الخدمات الطبية للقوات المسلحة، الرياض، المملكة العربية السعودية ، 2017م.\nشهادة شكر وتمييز من مدير عام الشئون الصحية بالمنطقة الشرقية، الدمام، المملكة العربية السعودية، 2017م.\nشهادة شكر وتمييز من مدير الشئون الصحية بمحافظة الأحساء، المملكة العربية السعودية، 2017م.\nشكر وتقدير من لجنة المؤتمر العلمي الثاني والعشرون لجمعية القلب المصرية ،القاهرة، جمهورية مصر العربية ، ابريل 2016م.\nشكر وتقدير من رئيس المؤتمر الدولي الثامن لمركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب المقام بالتعاون ومؤتمر جمعية القلب السعودية مع جمعية القلب الاوروبية ومؤتمر جمعية جراحة القلب السعودية مع جمعية جراحة القلب الاوروبية، الدمام، المملكة العربية السعودية، نوفمبر 2016م.\nشكر وتقدير من لجنة المؤتمر العلمي الثالث لمنظمة الايكمو الدولية، أبوظبي ، الامارات العربية المتحدة، مارس 2016م.\nشهادة شكر وتمييز من مدير عام الشئون الصحية بالمنطقة الشرقية، الدمام، المملكة العربية السعودية، 2016م.\nشكر وتقدير من لجنة المؤتمر العلمي السابع والعشرون لجمعية القلب السعودية ، الرياض، المملكة العربية السعودية، فبراير 2016م.\nشكر وتقدير من لجنة المؤتمر العلمي الحادي والعشرون لجمعية القلب المصرية ،القاهرة، جمهورية مصر العربية ، ابريل 2015م.\nشكر وتقدير من لجنة المؤتمر العلمي السادس والعشرون لجمعية القلب السعودية ،الرياض، المملكة العربية السعودية، فبراير 2015م.\nشهادة شكر وتمييز من مدير عام الشئون الصحية بالمنطقة الشرقية، الدمام، المملكة العربية السعودية، 2014م.\nشكر وتقدير من لجنة المؤتمر العلمي الاول لجمعية القلب التداخلية، جمعية القلب السعودية، الدمام، المملكة العربية السعودية، ابريل 2014م.\nشكر وتقدير من لجنة المؤتمر العلمي الخامس والعشرون لجمعية القلب السعودية ، الرياض ، المملكة العربية السعودية ، فبراير 2014م.\nشكر وتقدير من لجنة المؤتمر العلمي الاول للوقاية من امراض القلب، جمعية القلب السعودية، الدمام، المملكة العربية السعودية، يناير 2014م .\nشكر وتقدير من لجنة المؤتمر العلمي المشترك الاول لجمعية القلب الاوروبية وجمعية القلب السعودية، الدمام، المملكة العربية السعودية، نوفمبر 2013م.\nشكر وتقدير من لجنة المؤتمر العلمي الرابع والعشرون لجمعية القلب السعودية ، الرياض، المملكة العربية السعودية، فبراير 2013م.\nشكر وتقدير من لجنة المؤتمر العلمي السابع عشر لجمعية القلب المصرية، القاهرة، جمهورية مصر العربية، مارس 2010م.\nالبحوث والندوات :\nالمشاركة في العديد من المؤتمرات والندوات العلمية الدولية والاقليمية والمحلية كمتحدث رئيسي وكرئيس لجلسات علمية.\nاستخدام تقنيه جهاز الايكمو في جراحة الصدر، المستشفى الأوروبي جورج بومبيدو بباريس-فرنسا، بحث منشور بمجلة جراحة القلب والصدر الأمريكيه، 2011.\nJournal of Cardiothoracic Surgery 2011, 6:52\nبحث مشترك مع 13 مركز قلب أوروبي لعرض نتائج استخدام أجهزة دعم الدورة الدمويه بعداجراء جراحة الشرايين التاجية، .2018\nInternational Journal of Cardiology 241 (2017) 109-114\nبحث مشترك مع قسم جراحة القلب بجلاسكو-المملكة المتحدة ومركز الأمير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء لعرض التقنيات الحديثة لاستبدال الصمام الأبهر، 2019.\nF1000Research 2019, 8(F1000 Faculty Rev): 1159 last updated\nبحث مشترك مع 21 مركز قلب أوروبي ومركز الأمير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء لعرض نتائج استخدام الايكمو بعدا جراء عمليات القلب المفتوح للمرضى أكبر من 70 عاما، 2019.\nAnnals Thoracic Surgery, June 2019\nبحث مشترك مع 21 مركز قلب أوروبي ومركز الأمير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء لعرض نتائج استخدام الايكمو بعداجراء عمليات القلب المفتوح، 2019.\nJournal of Thoracic and Cardiovascular Surgery, July 2019\nبحث مشترك مع 21 مركز قلب أوروبي ومركز الأمير سلطان لمعالجة أمراض وجراحة القلب بالأحساء لعرض نتائج المؤشرات الفاعله لمستوى حمض التروية عند افطام جهاز مؤكسد الدم للدورة الدموية القلبية من الجسم عمليات القلب المفتوح، 2019.\nJournal of Clinical Medicine, December 2019\nبحث عن متلازمة الشريان التاجي الحادة اثناء الحمل المكتمل لدى النساء، 2019.\nJournal of E- Cardilogy, December 2019\nبحث عن استخدام شرايين الثدي حصريا في جراحة الشرايين التاجية لمرضى السكر،2020. DOI:10.5772/intechopen.89652. 14, April, 2020.


المغرب على منزلق المديونية | منبر الحرية\nمنبر الحرية > احدث المقالات > المغرب على منزلق المديونية\tالمغرب على منزلق المديونية\n♦ هشام المساوي تقييمك لهذه لمقالةVN:F [1.9.22_1171]please wait...Rating: 0.0/5 (0 votes cast)\nتسعى حكومة بن كيران في المغرب للتحضير لإصدار سندات خارجية جديدة، والتي من المفترض أن تمكنها من الحصول على قرض يناهز حوالي مليار دولار. فما هي العبر التي نستخلصها علما أن القروض تتضاعف منذ بداية السنة؟\nالمالية العامة في المغرب في حالة حرجة بعد عجز الميزانية الذي بلغ 7% عام 2012، ثم تضخم إذ في الربع الأول من هذا العام ازداد بالمقارنة مع نفس الفترة من السنة الماضية. إلى هذا ينضاف عجز قياسي في الميزان التجاري والذي يقارب 200 مليار درهم، واحتياطي من العملة الصعبة لا يغطي سوى أربعة أشهر تقريبا. وهو ما يعني أن الاقتصاد المغربي بحاجة ماسة إلى السيولة.\nلسوء الحظ، الدولة لا تقدر على خلق الثروة، وهذا يجعل أمامها إمكانيتين فقط: إما الرفع من الضرائب أو الاستدانة. وبما أن الخيار الأول مستبعد بالنظر إلى لا شعبويته وثمنه السياسي، فإن حكومة بن كيران اتجهت نحو الاستدانة.\nلكن هل بإمكان المغرب الاستدانة أكثر؟ أكيد أن النظر إلى كمية الديون وهيكلتها تجعلنا نميل للقول بأن أمامه هامش لذلك. فمع نهاية سنة 2012 بلغت المديونية العامة ما يقارب 57% من الناتج الداخلي الخام، أي أقل بقليل من العتبة المسموح بها (60 % ن.د.خ). علاوة على ذلك فإن معظم هذه الديون تتشكل من الديون الداخلية (حوالي 77 %)، وتواريخ استحقاق متوسطة وطويلة الأمد (أكثر من سنة). هذا يعني أن هناك مخاطر قليلة على المدى القصير بأن يكون المغرب عاجزا عن السداد. خاصة وأن المغرب ما زال يحظى بثقة الأسواق المالية الدولية. وكشاهد على ذلك حصوله على قرض دولي بقيمة 1,5 مليار دولار بنحو 5,5 % من سعر الفائدة. لكن هذا “النجاح” لا ينبغي أن يصرفنا عن الأخطار التي تحيق بالاقتصاد المغربي.\nصحيح أن تأجيل مواعيد استحقاق الديون تخفض من خطر الإفلاس في المدى القصير، لكن لا تلغيه بشكل نهائي.\nوصحيح أيضا أن هيمنة الديون الداخلية على الديون الخارجية تقلص _ على ما يبدو _ من خطر التبعية للخارج، ولكن لهذا ثمنه ألا وهو التضييق أو المزاحمة على الاستثمارات الخاصة. إن لجوء الخزينة للاقتراض ( 46 مليار درهم في ثلاث أشهر الأولى من السنة، بزيادة 40% على أساس سنوي) من السوق الداخلية تقوم بتجفيف السيولة المتاحة للبنوك، وترفع تكلفة استئجار المال، وبالتالي خلق مشاكل التمويل للمقاولات.\nإن تحليل ودراسة حجم الديون العمومية، يجب أن لا تنسينا الديون المضمونة (الديون المستحقة على المؤسسات العمومية والجماعات المحلية المضمونة من طرف الدولة) والتزامات صندوق التقاعد، والتي لو أخذت في الحسبان لتجاوزت الديون المغربية عتبة 60%. إذا كان المغرب اليوم يقترض في ظروف مريحة بسبب الأزمة التي جعلت المستثمرين يسعون بشدة للبحث عن الاستثمارات المحفوفة بأقل المخاطر. فإن “حظ” اليوم يعود إلى كون المستثمرين يطبقون “استراتيجية الأقل سوء”، وإلا فإن الظروف سوف تكون أكثر صعوبة بالنظر إلى تدهور المالية العامة المغربية، بالإضافة إلى الأزمة السياسية التي يتخبط فيها الآن.\nمن جانب آخر، يمكن لهذا “الحظ” أن يكون هدية ملغومة لأن المديونية أصبحت الملاذ الذي تلجأ إليه الحكومة، والوسيلة التي تمكنها بالكاد من تمويل العجز العمومي.\nتغيرت على هذا النحو طبيعة العجز في المغرب. إذ كان خلال سنوات التسعينات يفسر بضعف النمو، وفي سنوات 2000 أضحى بالأحرى نتيجة الانفجار في الإنفاق العام، وبالأساس صندوق المقاصة والرواتب. ومنذ سنة 2012 أصبح الحساب الجاري سلبيا وهو أمر مقلق للغاية. وهذا يعني أن الإيرادات العادية لم تعد تغطي النفقات الأساسية. وفي عام 2012 لم تغطي العائدات (الضرائب) سوى 92% من النفقات الجارية (مقاصة، معدات، رواتب). وإذا قارنا تطور النفقات الأساسية ما بين 2011 و 2012 نخلص إلى أن تكاليف المقاصة هي التي ساهمت في الارتفاع، وهذا يعني أن جزء من هذه التكاليف قد يكون ممولا بواسطة الديون: فتصير المديونية مستخدمة لتمويل الاستهلاك الذي يستجاب لحاجياته عن طريق الاستيراد. إنها المعضلة الثلاثية: زيادة في عجز الميزانية، تعميق العجز التجاري، وتدهور ميزان الأداءات واحتياطي العملة الصعبة، وهذا يهدد التصنيف الائتماني للمغرب.\nلكن الخطر لا يقف عند هذا الحد، لأنه يجب أن نتذكر أن فائض الحساب الجاري لميزان الأداءات كان قبل 2007 يسمح بتسديد خدمة الديون، لكن أصبح عاجزا عن ذلك ابتداء من 2008. واليوم مع العجز في الميزان الجاري الذي يقدر بحوالي 10% سنة 2012، إن جزء من تسديد الديون من المفترض أن يقتطع من مدخرات الدولة من العملة الأجنبية، وبما أن مستواها في تدني مستمر يبقي الحل الوحيد هو الاستدانة من الخارج. أي الاستدانة من أجل أداء الديون. باختصار لا شيء تغير، البلد في خطر الدخول في دائرة مفرغة للاستدانة الخارجية، مع كل المخاطر بفقدان استقلالية القرار الوطني فيما يتعلق بالسيادة الاقتصادية.\nلذلك وتماشيا مع مقتضيات الدستور الجديد الذي ينص على الشفافية وحسن التدبير للمالية العمومية وكذا على المحاسبة، لم يعد بإمكان حكومة بن كيران تمرير قروض ترهن بها النمو الحاضر والمستقبل أيضا، دون الكشف عن استعمالات الديون بكل شفافية. كما ولم يعد بمقدورها إبرام عقود استدانة جديدة دون البرهنة للشعب على القدرة على الوفاء بها. إن الدين في حد ذاته ليس مشكلا، لكن استعمالاته هي الجديرة بالحيطة والحذر.\nيجب التوقف عند استخدام الديون لتمويل الاستهلاك أو لتمويل مؤسسات عمومية فاشلة. ببساطة ليس عادلا تحميل الشباب وأجيال المستقبل ثمن عجز ولا كفاءة وعدم مسؤولية البعض. يمكن أن تستخدم المديونية إذا لزم الأمر لتمويل الاستثمارات، وخاصة المدرة للدخل والمحدثة لفرص الشغل. وفي هذا الصدد على الحكومة أن تتخذ قرارات شجاعة وتشرع سريعا في إصلاحات هيكلية، تشمل صندوق المقاصة، صناديق التقاعد، الضرائب، الوظيفة العمومية. إن غياب ذلك سيجعل الاستدانة التي يتم اللجوء إليها بشكل آلي استراتيجية تفتح الباب على المخاطر والمجهول.\n*أكاديمي ومحلل على موقع أفريقيا حرة.\nمنبر الحرية، 25 يونيو/حزيران 2013\n(Visited 500 times, 1 visits today)\tهشام المساوي


مدير (إف.بي.آي) السابق سيواجه مساءلة قاسية بشأن تدخل ترامب في تحقيق عن روسيا | Reuters\nJune 4, 2017 / 8:07 PM / 2 years ago\nمدير (إف.بي.آي) السابق سيواجه مساءلة قاسية بشأن تدخل ترامب في تحقيق عن روسيا\nواشنطن 4 يونيو حزيران (رويترز) - قال نواب بارزون في مجلس الشيوخ الأمريكي اليوم الأحد إن جيمس كومي المدير السابق لمكتب التحقيقات الاتحادي (إف.بي.آي) سيواجه مساءلة قاسية بشأن ما إذا كان الرئيس دونالد ترامب حاول إثناءه عن التحقيق في علاقة مزعومة بين حملة ترامب الانتخابية وروسيا.\nومن المقرر أن يدلي كومي بشهادته هذا الأسبوع في مقر الكونجرس.\nوأقال ترامب كومي الشهر الماضي بعد انقضاء أربع سنوات من ولايته البالغة عشرة سنوات. وكان كومي يقود تحقيقا يجريه (إف.بي.آي) فيما قيل إنه تدخل روسي في الانتخابات الرئاسية العام الماضي.\nوأثارت الخطوة اتهامات بأن ترامب أقال كومي ليعرقل التحقيق ويمنع أسئلة بشأن تآمر محتمل بين حملته وروسيا.\nوقال السناتور مارك وارنر وهو كبير الديمقراطيين في لجنة المخابرات في مجلس الشيوخ لبرنامج فيس ذا نيشن على شبكة (سي.بي.إس) ”أود أن أعرف ما نوع الضغوط.. متناسبة .. غير متناسبة. كم محادثة أجراها مع الرئيس بشأن هذا الموضوع؟“\nومن المقرر أن يدلي كومي بشهادته يوم الخميس أمام لجنة المخابرات في إطار تحقيقها الخاص في الصلات مع روسيا.\nوبعد إقالة كومي ظهرت تقارير إخبارية تفيد بأن ترامب طلب من كومي إنهاء التحقيق مع مستشار الأمن القومي السابق مايكل فلين خلال اجتماع في فبراير شباط في البيت الأبيض بعد يوم من إقالة فلين لعدم الإفصاح بشكل صحيح عن اتصالاته مع السفير الروسي.\nواستندت الرواية، التي كانت صحيفة نيويورك تايمز أول من يورد أنباء بشأنها، على مذكرة كتبها كومي بعد الاجتماع.\nوأحدثت مذكرة كومي قلقا في الكونجرس وأثارت تساؤلات بشأن ما إذا كان ترامب حاول التدخل في تحقيق اتحادي.\nوكانت وكالات المخابرات الأمريكية خلصت في يناير كانون الثاني إلى أن موسكو حاولت التأثير على اقتراع نوفمبر تشرين الثاني لصالح ترامب. ونفت روسيا تورطها في أمر من هذا القبيل ونفى ترامب أيضا أي تواطؤ بين حملته وروسيا.\nوقالت السناتور الجمهورية سوزان كولينز وهي عضو في لجنة المخابرات بمجلس الشيوخ إنها تتطلع لسؤال كومي لمعرفة المزيد عما قاله ترامب عن أن كومي أبلغه في ثلاث مناسبات مختلفة أنه ليس محل تحقيق.\nوقالت لبرنامج (فيس ذا نيشن) ”نحتاج لأن نسمع مباشرة من السيد كومي عن هذه القضايا المهمة“.\nوأضافت ”النبرة ونص الكلمات التي قيلت كما أن السياق في غاية الأهمية وهذا ما نفتقر إليه الآن ولا يمكننا أن نحصل عليه إلا بالحديث إلى من كانوا على صلة مباشرة بالأمر“.\nووصف ترامب التحقيق في العلاقة المزعومة بين حملته وروسيا بأنها ”حملة شعواء“ تستهدف تقويض مشروعية فوزه بالانتخابات.\nوبعد ظهور تقارير عن طلب ترامب من كومي وقف التحقيق مع فلين عين نائب وزير العدل رود روزنشتاين مدير مكتب التحقيقات الاتحادي السابق روبرت مولر مستشارا خاصا لقيادة تحقيق (إف.بي.آي) بشأن روسيا. (إعداد سلمى نجم للنشرة العربية - تحرير علي خفاجي)


بيان للقاعدة يدعو لاستهداف الجيش المصري\nتاريخ النشر: 31 أغسطس 2013 11:39 GMT\nتاريخ التحديث: 31 أغسطس 2013 12:06 GMT\nجماعة دولة العراق والشام تدعو المصريين في بيان لها لمحاربة الجيش المصري وتنعته بجيش الكفر والردة.\nدبي – دعت جماعة الدولة الاسلامية في العراق والشام أحد أذرع تنظيم القاعدة في بيان أذيع على شبكة الانترنت المصريين لحمل السلاح ضد الجيش وقالت إنّ القمع الدموي للمحتجين الإسلامين يبين عدم جدوى الوسائل السلمية.\nولقي عشرات من أفراد قوات الأمن في مصر حتفهم في سلسلة من الهجمات يشتبه ان إسلاميين متشددين شنوها ومعظمها في شبة جزيرة سيناء وذلك منذ عزل الرئيس الإسلامي محمد مرسي الشهر الماضي.\nوقال أبو محمد العدناني المتحدث باسم الدولة الإسلامية في العراق والشام في رسالة مسجلة بالعربية: ”إنّ جيوش الطواغيت من حكام ديار المسلمين هي بعمومها جيوش ردة وكفر وإنّ القول اليوم بكفر هذه الجيوش وردتها وخروجها من الدين بل بوجوب قتالها وفي مقدمتها الجيش المصري لهو القول لا يصح في دين الله خلافه“.\nوتابع: ”فهذا الجيش المصري الذي هو جزء من هذه الجيوش ونسخة عنها يسعى سعياً مستميتاً لمنع تحكيم شرع الله ويعمل جاهداً لارساء مبادئ العلمانية والحكم بالقوانيين الوضعية“.\nوهاجم العدناني جماعة الاخوان المسلمين وحزب النور السلفي لتحبيذهما اللا عنف وما سماه توجه علماني بلا طائل نحو السلطة من خلال الانتخابات والديمقراطية ما أفضى بأعضاء جماعة الاخوان إلى السجن أو الموت أو الهروب.


مجلس الشعراء الرمضاني: القصيدة الشعبية بحاجة إلى مساندة - الإمارات اليوم\nأمسيته الثالثة في ضيافة بطي المظلوم\nمجلس الشعراء الرمضاني: القصيدة الشعبية بحاجة إلى مساندة\n«الجلسة» استعرضت علاقة الشعر بالإعلام في الساحة الإماراتية. من المصدر\nعقد مجلس الشعراء الرمضاني، الذي ينظمه مركز الشارقة للشعر الشعبي بدائرة الثقافة في الشارقة، ثالث جلساته في بيت الشاعر بطي المظلوم بالشارقة.\n«لا ننسى دور الراحل\nحمد بوشهاب، الذي\nأعطى للقصيدة حيزاً\nعيضة بن مسعود:\n«أصبح الشعر يبحث\nعن الإعلام، بعد أن\nكان الأخير سابقاً من\nيبحث عن الشاعر».\n«هناك وسائل إعلام\nلا تشجع نشر القصائد\nواستعرضت الجلسة في جانب منها علاقة الشعر بالإعلام في الساحة الإماراتية، حيث للشاعر دور مؤثر في التوعية والتنوير والإعلام، ودعا بعض المشاركين إلى ضرورة مساندة الإعلام للقصيدة الشعبية ومساندته. وتخللت الجلسة قراءات لقصائد، بمشاركة الشعراء: بطي المظلوم، وعيضة بن مسعود، وسالم محمد الملا.\nوقال الشاعر راشد شرار، الذي أدار الجلسة، إن «للشعر طاقة إعلامية عالية لا يحدها الزمن، فهو تعبير صادق عن الفكر الإنساني، وفن عالمي، وأداة للحوار والتقارب مع الآخر»، مضيفاً أن «للشعر تأثير قوي في شحذ الهمم، واستنفارها في الشدائد». من جانبه، أشار الشاعر بطي المظلوم، إلى أن «الشعر في الإمارات له مكانة خاصة، ورواج منير منذ بدايات الدولة على يد المؤسس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، إذ انطلقت القصيدة بفضل توجيهاته - رحمه الله - من خلال مجالس الشعراء التي كانت النواة الأولى لدعم الشعر، وبرزت فيها رموز كثيرة أثرت الساحة».\nوأضاف المظلوم: «كان لروّاد الشعر في الإمارات دور في خدمة الإعلام والشعر، فنحن لا ننسى دور الراحل حمد بوشهاب، الذي أعطى للقصيدة حيزاً وتواجداً في الإعلام، ونقل مفرداتها إلى الخليج والعالم العربي». وتابع: «نفخر بأن لدينا اليوم شعراء مميزين استفادوا من الأجيال السابقة، خصوصاً جيل الروّاد، فوصلت القصيدة الإماراتية إلى أبعد المسافات».\nوقرأ المظلوم قصائد عدة من عناوينها: «يا سنا شمس»، و«رمز الشهامة»، و«الحاكم البار»، و«فخر العرب»، وقدم شلة بعنوان «إمارات الغلا»، يقول فيها:\n«من شرى داري تراها فالوجود.. غالية ولها غلا دايم يزيد\nتستحق المدح زود فوق زود.. هي راس المال لي أكبر رصيد\nهي إمارات المحبة لي تجود.. دومها في خير في ثوب جديد\nمن ناحيته، أوضح الشاعر عيضة بن مسعود أن «الساحة الشعرية مرت بمراحل عدة: الأولى كانت البدايات، وفيها دعم الشيخ زايد الشعر من خلال إنشاء المجالس واكتشاف الشعراء، والمرحلة الثانية فترة الفضائيات، وفيها بدأ الإعلام بالبحث عن المادة من خلال الشعر والشعراء، وفي المرحلة الثالثة أصبح الشعر يبحث عن الإعلام بعد أن كان في السابق الإعلام هو الذي كان يبحث عن الشاعر». وأضاف: «حالياً الإعلام يبحث عن الشاعر الذي سيخدمه. وأصبح الموضوع ليس أدباً فقط، ولكن هناك التسويق الذي له دور كبير في توجّه وسائل الإعلام».\nوقرأ بن مسعود مجموعة من قصائده: «محاسبة النفس»، و«من حقي احلم»، و«وطن».\nقريبة من النفس\nمن جهته، قال الشاعر سالم محمد الملا، إن «القصيدة الشعبية تمتاز بلهجتها البيضاء المفهومة القريبة من النفس، وهي لهجة تجمع بين المحلية والفصحى والعامية»، مضيفاً أن «الشعر الشعبي ليس نخبوياً، ويمتلك أدوات التأثير في كل فئات المجتمع، ورغم كل هذه المقومات، فإن هناك بعض وسائل الإعلام كالتلفزيون والصحافة لا تشجع نشر القصائد الشعرية، خصوصاً الشعبية».\nوأوضح أن «الإعلام المرئي والمسموع هو المسؤول عن تأطير الحالة الشعرية ورعايتها، وغيابه يؤكد أن هناك عدم وعي بأهمية الدور الذي يمكن أن تلعبه القصيدة، إذا ما وظفت توظيفاً سليماً يحظى بالدعم الإعلامي المناسب المتوائم مع الثوابت الوطنية والاجتماعية. فالشعر الجيد يحتاج إلى إعلام واع موضوعي ليصل إلى المتلقي».\nوقرأ الملا قصائد: «تفاخر يا وطن»، و«الغربة»، و«يا طالب العزة».


**طرقة سهلة لضرب الأعداد من 11 إلى 19\nموضوع: **طرقة سهلة لضرب الأعداد من 11 إلى 19 الأحد 22 يناير 2012, 07:30\nإذا سألتك الآن : ما حاصل ضرب 2×3؟\nستجيب بكل سلاسة : 6!\nوإذا سألتك في كم ثانية حللت هذه المسألة ؟؟ .. ستجيب في أقل من ثانية!!حسنا .. هل تستطيع ( بنفس السرعة ) أن تحسب حاصل ضرب 12×13 ؟ ستتردد وربما استخدمت الآلة !!.. لا لا بدون آلة..!\nأكمل معنا بقية الموضوع حتى تشاهدها!\n4×2 = 8 وأيضا 4+2=6 . مع الواحد الأخير إذا ً الناتج هو : 168 كما ترى , نحن نأخذ الرقمين من خانة المئات , ونضربهم في بعضهم.. ونأخذ نفس الرقمين من خانة المئات.. ونقوم بجمعهم.. بعد ذلك نضع الواحد لأن مضروب أي رقمين في بعضهم يكون الناتج ثلاثة أرقام ورقمنا الثالث طبعا هو الواحد .\n17× 12 =؟\n7×2= 4 وأيضا 7+2(+1)=0 , الواحد الأخير(+1) يكون الناتج: 204\nمع الوقت والتعود .. ستصبح مسألة بديهية جدا وستضرب جميع الأرقام من 11إلى 19 في أقل من ثلاث ثواني!!\nهل رأيت سرعتها؟؟


درجة الماجستير على عبر الإنترنت في إدارة المعلومات في أمريكا الجنوبية 2017\nاشترك مجانا البحث هنا عن الماجستير على عبر الإنترنت في إدارة المعلومات في أمريكا الجنوبية\nماجستير في برامج إدارة المعلومات يوفر نهج متعدد التخصصات لإدارة والدراسة واستخدام أنواع مختلفة من المعلومات. هذا البرنامج درجة غالبا ما يستكشف جوانب من المعلومات في مجال الأعمال التجارية، وتكنولوجيا المعلومات والاتصالات وعلوم الحاسب الآلي.عبر المحيط الأطلسي، ومناقشة حول الدورات على الانترنت وقدرتها على إعادة هيكلة التعليم العالي تم مستعرة لبعض الوقت. وتنظم الدورات والمؤتمرات أسبوعيا على الإنترنت، والاتصال مع المعلم بالطبع وغيره من المتعلمين يحدث في بيئة التعلم الافتراضية. وتهدف الدورات على الانترنت لتناسب جميع أنحاء التقويم الخاص بك، ويمكنك الوصول إلى ملعب كلما كان ذلك مناسبا لك. تغطي العديد من البلدان والأقاليم الجزيرة، أمريكا الجنوبية هي موطن لكثير من البلدان الناطقة بالإسبانية. هنا، يمكن للطلاب يدخلون حرفيا عبر التاريخ في طريقهم إلى الصف وامتصاص ثقافة المجتمعات القديمة. درجة الماجستير على عبر الإنترنت في إدارة المعلومات في أمريكا الجنوبية. الحصول على جميع المعلومات حول الماجستير على عبر الإنترنت والاتصال بالمدرسة في أمريكا الجنوبية مباشرة!\n1النتائج في إدارة المعلومات, أمريكا الجنوبية, عبر الإنترنت\nLink to and share "درجة الماجستير على عبر الإنترنت في إدارة المعلومات في أمريكا الجنوبية 2017"


الإتحاد الديمقراطي الوحدوي يهاجم فرنسا على خلفية الفيلم الإيراني | المصدر تونس\nالإتحاد الديمقراطي الوحدوي يهاجم فرنسا على خلفية الفيلم الإيراني\nأخذ الجدل بشأن الفيلم الإيراني الذي بثته قناة “نسمة” منحى خارجيا، بعدما أعربت وزارة الخارجية الفرنسية عن استنكارها لما قام به عناصر من السلفيين بالاحتجاج على بث الفيلم….\nأخذ الجدل بشأن الفيلم الإيراني الذي بثته قناة "نسمة" منحى خارجيا، بعدما أعربت وزارة الخارجية الفرنسية عن استنكارها لما قام به عناصر من السلفيين بالاحتجاج على بث الفيلم.\nلكن الموقف الفرنسي كان له حزب الإتحاد الديمقراطي الوحدوي بالمرصاد، بعدما وزع بيانا حمل توقيع أمينه العام أحمد الإينوبلي ويستغرب فيه إقحام فرنسا نفسها في هذا الشأن.\nورفض حزب الإتحاد الديمقراطي الوحدوي ما اعتبرها محاولة للوصاية على"حرية التعبير والتعددية وحرية الصحافة في تونس".\nوقال بيانه إنّ "الشعب الذي أسقط الديكتاتورية وأسقط معها أيضا الوصاية على إرادته من أية جهة كانت، قادر على حماية مكتسباته المدنية والحداثية من دون أية وصاية بما في ذلك الوصاية الخارجية من الدولة الفرنسية أو غيرها".\nوأضاف أنه يتعين على فرنسا قبل أن تضع نفسها في موقع حامية "حرية التعبير والتعددية وحرية الصحافة في تونس، الاعتذار للشعب التونسي عن الحقبة الإستعمارية وللشهداء الذين سقطوا برصاص جندوها وما عاناه الشعب التونسي من جرائمها ضد الإنسانية المرتكبة خلال الحقبة الإستعمارية".\nولم يتردد حزب الإتحاد الديمقراطي الوحدوي التونسي من تنبيه ما وصفه بـ"الطابور الفرنسي"، وغيره في تونس، من أن ولاءه المفضوح للأجندات الخارجية لا يمكن أن يمر وأن أبناء الشعب الأحرار قادرون على مواجهة هذه المخططات.\nوفرقت الشرطة، يوم الأحد الماضي، عشرات من السلفيين الذين حاولوا اقتحام مقر قناة "نسمة" بالعاصمة تونس لإحراقها.\nوقدّم نبيل قروي مالك القناة اعتذاره بالأمس للشعب التونسي على ما اعتبرها بصريح لسانه إساءة لمشاعر المسلمين بعد بث الفيلم الإيراني على محطته التلفزيونية.


هل بالإمكان تغيير الشخصية .. دراسة حديثة تقدم الإجابة - منجم\nهل بالإمكان تغيير الشخصية .. دراسة حديثة تقدم الإجابة\nبواسطة كاتب ضيف تم النشر في يونيو 18, 2019\nيقول أخصائيو علم النفس بأن شخصية الإنسان شبيهة بأسنانه، فهي تبدو ثابتة من يومٍ إلى آخر، ولكنها ربما تتغير مع الزمن. إذ يمتلك كلّ منا شخصية تميزه عن الآخر، وإذا كان بعضنا يشعر بالرضى عن شخصيته، فإن معظمنا يرغب بتغيير بعض الجوانب والسمات التي لا تعجبه في شخصيته. فهل شخصية الإنسان هي نتيجة حتمية لتراكم خبرات الحياة الخارجة عن إرادتنا؟ أم أننا نستطيع تغيير شخصيتنا بطريقة ما؟ للإجابة عن هذا السؤال نستعرض نتائج الدراسة التالية.\nهل شخصيتنا ثابتة أم أن بإمكاننا تغييرها؟\nبحثت دراسة حديثة عن إجابة لهذا السؤال عبر الطلب من أشخاص مشاركين في الدراسة أن ينفذوا نظام تمارين خاصة بشخصياتهم. وفي بداية التجربة، طلب القائمون على الدراسة من 377 طالبًا في علم النفس أن يجيبوا على اختبار شخصية مؤلف من 60 سؤال يهدف لقياس “السمات الخمس الكبرى للشخصية” وهي: الانفتاح Openness، والإرادة أو الضمير الحي conscientiousness، والانبساط النفسي extraversion والقبول agreeableness والقلق أو العصابية neuroticism.\nبعد ذلك، قام الباحثون بسؤال المشاركين في الدراسة إذا كانت هناك أية سمات في شخصيتهم يريدون العمل على تغييرها. وقد قد اختار المشاركون بشكل نموذجي سمتين أرادوا العمل عليها، وكان الهدف الأشيع دومًا هو تخفيف القلق أو العصابية.\nوبشكل أسبوعي، على مدى 15 أسبوعًا، كان المشاركون يوافقون على خوض أربعة تحديات كحد أقصى مصممة لدفعهم نحو تحقيق أهدافهم. وكانت هذه التحديات مصممة لتكون وسائل “بسيطة” و “معقولة” و”قابلة للقياس” تهدف إلى تعديل أنماط التفكير والعادات.\nفعلى سبيل المثال، كان التحدي الخاص بتخفيف القلق يطلب من المشاركين أن يقضوا دقيقتين من وقتهم في تخيل أفضل سيناريو ممكن عندما يشعرون بالقلق من المستقبل، أما الأشخاص الذين يسعون لزيادة الانبساط في شخصيتهم، فكان يُطلب منهم أن يقوموا بتقديم أنفسهم لشخص جديد على سبيل المثال. وكما هو الحال بالنسبة للتمارين الرياضية، كانت التحديات والتدريبات تزداد صعوبة شيئًا فشيئًا.\nنتائج مبشّرة للدراسة، مع استثناء وحيد\nوجد الباحثون في معظم الحالات، أن المشاركين الذين أكملوا عددًا أكبر من “التحديات”، حققوا تقدمًا أكبر من الآخرين. فالأشخاص الانبساطيون أصبحوا أكثر انبساطية عندما أكملوا 30 تحديًا خلال 15 أسبوعًا بالمقارنة مع الذين أكملوا 20 تحديًا فقط. وينطبق الأمر نفسه على الأشخاص الذين عملوا على سمات الإرادة والقلق. ولكن سمات الانفتاح والقبول كانت أكثر استعصاءً ولم تتأثر بشكل كبير بالتحديات. وبشكل بديهي، فإن الأشخاص الذين عملوا على تحقيق أهدافهم بشكل أكثر ثباتًا، كانوا أكثر نجاحًا.\nولكن إحدى نتائج التجربة كانت مثيرة للاستغراب. ففي الحالة العادية، يكون دخولك في تحدٍ ما وعدم إكماله عديم الضرر، ولا يؤدي إلى ربح أو خسارة. إلا أن النتائج في الواقع كانت مخالفة، فالمشارك الذي عمل مثلًا على تحدٍ يهدف إلى زيادة سمة الانبساط في شخصيته، أصبح أقل انبساطًا إذا لم يتمكن من إنجاز التحدي.\nولا يعرف الباحثون سبب هذا الأمر بدقة. ولكن بما أن الدراسة اعتمدت على بيانات الشخصية الخاصة بالمشاركين، فإن الباحثين يعتقدون أن هذه النتيجة ربما تكون علامة على أن الفشل في إنجاز تحدٍ ما يجعل الناس يشعرون بأن “المشكلة” في شخصيتهم أصبحت أكبر من ذي قبل.\nوهكذا، يبدو أن هذه الدراسة تؤكد أن بإمكانك فعلًا تغيير شخصيتك لو أردت ذلك، ولكن الأمر لا يتم لمجرد رغبتك بذلك. بل عليك أن تعمل على الأمر بثبات وعزيمة. كما تظهر الدراسة أن عليك أن تجتهد من أجل خلق هذا التغيير لفترة طويلة، وربما للأبد. ولا بدّ من الإشارة إلى أن الدراسة استمرت فقط لفترة 15 أسبوع، ومن غير الواضح إذا كان التقدم الذي أحرزه المشاركون قد استمر بعد انتهاء فترة الدراسة أم أنه قد تراجع.\nما هو اضطراب الشخصية النرجسية .. تسع علامات تدل على ذلك\nهذا المقال "هل بالإمكان تغيير الشخصية .. دراسة حديثة تقدم الإجابة" لا يعبر بالضرورة عن رأي فريق التحرير في الموقع.


القراصنة اليابانيون وحيازة البحر في القرن السادس عشر بحر سيتو الداخلي: دراسة حالة عن موراكامي كايزوكو - مقالات - 2022\nالقراصنة اليابانيون وحيازة البحر في بحر سيتو الداخلي في القرن السادس عشر: دراسة حالة عن موراكامي كايزوكو\nبقلم بيتر د\nالمناظر البحرية والثقافات الساحلية والتبادلات عبر المحيطات (المؤتمر: من 12 إلى 15 فبراير 2003 ، عقد في مكتبة الكونغرس ، واشنطن العاصمة)\nمقدمة: شهد القرنان الخامس عشر والسادس عشر توسعًا في الشبكات البحرية التي تنقل البضائع والثقافة داخل الأرخبيل الياباني وبين اليابان وشرق وجنوب شرق آسيا. للوصول إلى مينائي هيغو وساكاي ، وهما من المحطات الرئيسية في الأرخبيل الياباني الذي يغذي منطقة العاصمة ، مرت السفن عادة عبر بحر سيتو الداخلي ، وهو الجسم المائي الضيق الذي يربط بين الجزر الرئيسية الثلاث هونشو وشيكوكو وكيوشو. تطور هذا النمو التجاري القائم على البحر مع تفكك تدريجي للسلطة المركزية على الأرخبيل.\nاستغل قراصنة بحر سيتو الداخلي ، مثل الفروع الثلاثة القوية لعائلة موراكامي - نوشيما ، وكوروشيما ، وإينوشيما - اللامركزية الفوضوية لتقسيم المجالات البحرية لأنفسهم. من خلال التلاعب بالمستفيدين المتنافسين ، وكذلك عمليات السطو والابتزاز المستقلة ، وسع القراصنة أراضيهم على البحر من قرى الصيد الصغيرة إلى المجالات الرسمية وغير الرسمية التي امتدت عبر بحر سيتو الداخلي. يمثل المجال الرسمي الأراضي البحرية التي يحمل فيها اللوردات القراصنة ملكية رسمية مثل قرى الصيد ، وحواجز الرسوم ، والموانئ. يعكس المجال غير الرسمي مدى انتشار سمعة فرقة القرصنة وتأثيرها خارج النطاق الرسمي. تذبذب نطاق المجال غير الرسمي اعتمادًا على النطاق المحتمل للسفن ومستوى الإرهاب الذي تغرسه إمكانية الانتقام العنيف.\nسأستكشف الطبيعة الرسمية وغير الرسمية لحيازة البحر القرصانية من خلال دراسة حالة من جزأين لعائلة موراكامي الموثقة جيدًا. يفحص الجزء الأول نظريات المعرفة للعنف البحري في اليابان في العصور الوسطى ويحلل القراصنة بمنظور اجتماعي - إيكولوجي متمحور حول البحر. يبحث الجزء الثاني في طبيعة حيازة البحر من خلال استكشاف كيفية إدارة قراصنة موراكامي لمجالاتهم الرسمية وغير الرسمية.\nشاهد الفيديو: Sentai Gokaiger vs Goseiger. Pelicula: Super Sentai 199 Hero Great Battle 2 (كانون الثاني 2022).\nCopyright 2022 \_ القراصنة اليابانيون وحيازة البحر في القرن السادس عشر بحر سيتو الداخلي: دراسة حالة عن موراكامي كايزوكو...


كيف تتعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصة 4مسابقة اللايكات2-4\nالموضوع: كيف تتعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصة 4مسابقة اللايكات2-4\n21-12-2013, 05:13 AM #1\nعندما نتحدث عن طفل خاص يجب علينا أولاً عدم تصنيفهم أو الحط من إنسانيتهم بسبب اختلافهم عن الآخرين\nوإنهم يواجهون مشكلات خاصة بهم تتعلق بالذات والتصور الجسمي والغضب والاعتمادية، ولذلك يجب التعامل مع الإنسان ككل متكامل.\nولكن عندما يولد الطفل ولديه إعاقة يشكل ذلك لهم صدمة عنيفة وتبدد آمال الأسرة الجميلة بسبب تلك الصدمة التي يرون فيها الطفل لا يستطيع خدمة الأسرة أو القيام بها على أكمل وجه\nوأشياء أخرى بددت أحلامهم الجميلة فجعلت معظمهم يستجيبون بمشاعر متنوعة بين الصدمة والحداد والشعور بالذنب والشعور بالخجل والرفض والقبول،\nوهذه المشاعر تختلف بين الآباء والأمهات على السواء، فبعضهم تتطور إيجابياً نحو هذه المشاعر وبعضهم تقف عد حد ميعن\nوآخرين تكون ردة فعل لإحداث معينة تنتهي بنهاية الحدث وحدوث هذه المشاعر وتأزمها تؤثر سلباً على الطفل.\nيرفض معظم الآباء الاعتراف بإعاقة طفلهم وهم قد ينكرون وجود أي مشكلة ليده خاصة إذا كانت غير شديدة وهذا في البداية،\nولكن قد تتغير نظرتهم عندما يكبر ذلك الطفل، وهي ردة فعل طبيعية يعذر بها الآباء.\nولذلك فإن مشاعر الأسى والحزن ضرورية للوالدين إلى حد معين، وبعض الآباء يكون لديه شعور بالذنب بالنسبة لطفلهم المعوق\nفهم يشعرون بأنهم فعلوا شيئا ما تسبب في إعاقة طفلهم أو أن إعاقته إنما هي عقاب لخطأ ارتكبوه.\nوالوالدان عادة يبحثان عن سبب للإعاقة لدى الطفل للتخفيف من وطأة الشعور بالذنب\nمثل تذكر الأم من بداية الحمل حتى الولادة تبحث عن سبب للإعاقة كسوء التغذية أو الجهد الزائد وأحياناً يتهم الوالدان بعضهم الآخر بوجود العامل الوراثي لديه .\nوقد تحدث هذه الاتهامات أزمة خطيرة بين الزوجين وهي قد تكون غير حقيقية وأحياناً أخرى يقوم الوالدان بلوم الطبيب وإهماله\nومرة يعتقدون أن الطفل محسود وأن عيناً أصابته ونحن بدورنا لا ننكر هذه الأشياء قد تكون من الأسباب في وجود الطفل ولكن في حدود وليست مطلقة في جميع الإعاقات.\nواهتمام المجتمعات المتزايد بالطفل الذكي والرغبة في وجوده تجعل الوالدان يشعران بالإحراج والخجل من وجود الطفل المعوق\nولذلك يتجنبون إخراجه من البيت خوفاً من نظرات الآخرين الغريبة ومن عبارات لا شفقة والتدخلات التي لا مبرر لها.\n2- اختر لطفلك نشاط بسيط وتدرج في صعوبته لأن النجاح سوف يدفع الطفل والأب للاستمرار، ومثل ذلك اختبار لونين فقط أو شكلين لتعليم وتدريب الطفل\nثم التدرج في الصعوبة بإعطائه مواضيع أخرى ويضاف موضوع واحد فقط في كل مرة على ما تعلمه سابقاً.\n2- اعمل على تعدل سلوك طفلك بطريقة غير مباشرة\nمثل ذلك "لا تقل لطفلك هذا خطأ واعمل كذا وكذا" بل قل له الشيء الصحيح ودعه يحاول أن يقوله أو يعمله مثلك.\n4- استخدم أكثر من طريقة للتحدث مع طفلك عن الأشياء ودعه يلمس ويتذوق ويشم الأشياء\nلأن استخدام الحواس يفيده كثيراً ورما تكون بعض الحواس ضعيفة لديه.\nتعاملك معع الطفل ممن ذوي الاحتياجات الخاصة:\nالشخص المعاق هو الذي لا يستطيع استغلال مهاراته الجسدية بشكل فعال ، فلا داعى للفت نظرهبالمعاملة الخاصة التى قد تؤذى مشاعره\nوالتعامل معه يتم بشكل طبيعى كما في حالات الإعاقة غير المرئية التى ترتبط بعضو خارجى ظاهر مثل الأطراف ، الرؤية ، السمع ، الكلام .\n1:- فلا تحاول التركي زبشدة مع الشخص الأبكم محاولا فهمه .\n2:- أو الإسراع في إمساك ذراع شخص كفيف أو الكرسي المتحرك لشخص لا يستطيع الحركة . والأصح في ذلك كله ،\nإذا وجدت شخصآ يعانى من صعوبةعليك بسؤاله بطريقة تأدبية حول إمكانية تقديم المساعدة وما الذى يريده بالضبط.\n3:-لا تعلق بأية ملاحظات شخصية .\nلا تحاول توجيه أسئلة شخصية تمس الشخص الذي يتأثر بإعاقة ما .\n5:- إذا أرادالشخص المعاق أن يتحدث عن حالته والظروف التى يمر بها فمن حقه هذا ,\nلكن لا تحاول سؤاله عن أى شئ يتعلق بأحواله الصحية مطلقآفهو يبذل قصارى جهده من أجل النسيان .\n2-في حالة الصمم الكامل\n*عندما تتحدث ينبغى أن يكون ذلك ببطء وبوضوح ،لا تبالغ في حركة الشفاه لأنها قد تربك الشخص الذي تعلم أن يقرأ حركة الشفاه الطبيعية .\n*لا ترفع الصوت لجذب الانتباه , فهذا لا يجدى لأن الشخص ليس بوسعه سماعك مهما رفعت من نبرة صوتك ،\nكما أن الصوت المرتفع يشوش علي أجهزة المساعدة السمعية والتى لا تعمل بكفاءة إلا مع نبرات الصوت الطبيعية .\n*كن صبورآ عندما تتحدث أو عندما تكرر الكلمات أو تعيد صياغتها مرة أخرى.\n*عليك أن تضع في اعتبارك أن هذا الشخص هو فرد عادى وطبيعى مثلك تمامآ .\nوأن جميع حواسه الأخرى تعمل بكفاءة بالغةبل أكثر من الشخص الطبيعى لتعويض الخلل الذى يوجد لديه .\n*إذا كنت ستجلس في حجرة معه ، فمن الذوق أن تصف الحجرة بمكوناتها والأشخاص الموجودين فيها .\n* من اللائق أن تسأل الشخص الكفيف إذا كان يريد المساعدة في عبور الشارع لكن لا تمسك بذراعه أوتفرض عليه\n21-12-2013, 05:51 AM #2\nموضوعك قيّم وهادف اختي مشاعر خجولة\nتسلمي على روعة هالطلة وهالمرور الذوق\n21-12-2013, 06:23 AM #3\nبارك الله فيك على المعلومات القيمة والنافعه\n21-12-2013, 06:29 AM #4\nجزاك الله خير واسعدك فدنيا والاخرة\nالإسلام مع ذوي الإحتياجات الخاصة م(1) مسابقة اللايكات2-4\nآخر مشاركة: 23-07-2019, 12:05 AM\nكيف تتعامل مع اطفال ذوي الاحتياجات الخاصة,,,,,,,,,,,,,\nبواسطة طير الجنة في المنتدى ذوي الإحتياجات الخاصة\nآخر مشاركة: 18-03-2012, 06:33 AM