Investice.cz - Raiffeisenbank má zájem o Monetu\nRaiffeisenbank má zájem o Monetu\nNa českém bankovním trhu může dojít k výrazné proměně vlastnických struktur. Raiffeisenbank, která je podle bilanční sumy pátou největší bankou v České republice, uvažuje o koupi Monety.\nAkcionářská struktura Monety je značně specifická, protože největší akcionář Chase Nominees Limited vlastní pouze 18,4 procenta akcií. Podíly dalších pěti největších akcionářů dávají dohromady jen 23,3 procenta akcií a zbývající akcionáři mají značně roztříštěnou strukturu.\nKdyby se Raiffeisenbank skutečně rozhodla koupit Monetu, musela by skupovat akcie od velkého množství malých akcionářů. Takový záměr by zřejmě vyvolal reakci trhu a cena akcií by začala růst. Dokonce již včera krátce po zveřejnění prvních spekulací o koupi Monety zareagovaly akcie růstem ceny o více než procento své původní hodnoty.\nMoneta má přibližně 1 034 000 klientů a celkovou bilanční sumu o velikosti 185 miliard korun. Cena akcií společnosti se aktuálně pohybuje kolem úrovně 78,7 koruny, což odpovídá situaci po výplatě dividendy.


Okna a dveře - APK stav s.r.o.\nOdborná montáž, demontáž a likvidace starých oken a dveří\nBereme ohled na to, že každý má odlišné požadavky na výběr oken. A my Vám rádi poradíme.\nRádi Vám pomůžeme při výběru oken. Pro někoho je na prvním místě vzhled, pro někoho jiného zase vlastnosti, které od oken očekávají. Bereme ohled na Vaše požadavky a proto věříme tomu, že je také dokážeme na maximum uspokojit.\nZe všeho nejdřív je důležité, abyste nám sdělili požadavky, která mají okna splňovat. Provedeme důkladné zaměření a vytvoříme cenovou kalkulaci. Na místě s Vámi prodiskutujeme Vaše individuální požadavky a navrhneme nejvhodnější řešení. Jakmile budou okna hotová, přijedeme na místo určení a sami se postaráme o kompletní výměnu starých oken za nová.\nTermín dodání vyrobených oken je vždy individuální a závisí především na specifikaci výrobku. Přesný termín dodání je vždy součástí smlouvy, proto se nemusíte bát, že by uběhlo několik let a Vy pořád neměli nová okna. To se Vám u nás nestane. Orientační termín dodání je 6-8 týdnů.\nZáruční i pozáruční servis je u nás samozřejmostí. Pravidelným servisem prodlužujete životnost svých oken, proto nabízíme nejen záruční, ale také pozáručníservis.\nPřípadný servis nebo reklamace se snažíme vždy vyřešit přednostně a k Vaší plné spokojenosti. Pokud se u Vás objeví jakékoliv problémy s okny, neváhejte se na nás obrátit.\nNižší cena, snadná údržba, tepelná izolace, zvuková izolace, pestrá nabídka barevných odstínů.\nSpolu s plastovými okny kupujete záruku spokojeného užívaní po dobu desítek let. A k tomu všemu máte jistotu, že se Vám vrátí pořizovací náklady.\nDodáváme, prodáváme a montujeme plastová okna. Zaměření plastových oken provádíme zcela zdarma. Nová plastová okna budete mít bez starostí spolu s profesionálním přístupem a garancí v podobě záruky. Provádíme realizaci na klíč. Postaráme se o zaměření, demontáž a ekologickou likvidaci oken starých a provedeme montáž nových plastových oken. Poté, co se s Vámi domluvíme na veškerých podrobnostech, se pustíme do díla.\nNabízíme Vám kvalitní plastová okna na míru. Vyrábíme plastová okna pro všechny typy rodinných, bytových i komerčních staveb.\nJaké výhody přináší plastová okna?\n– pestrý výběr barev,\n– tepelná izolace,\n– zvuková izolace,\n– záruční a pozáruční servis,\n– odolnost vůči povětrnostním vlivům.\nPlastová okna, která dodáváme, splňují veškeré normy a požadavky,\nvysoká životnost našich plastových oken,\nnabízíme odborné konzultace,\npostaráme se o demontáž a likvidaci starých okem,\nmáme profesionální montážníky, kteří v oboru montáží oken pracují již mnoho let,\nsnažíme se vyhovět individuálním požadavkům každého klienta,\nnabízíme vhodné řešení šité na míru.\n“Zbavte se starostí s okny a dveřmi jednou pro vždy.“


Novinka Stone Temple Pilots vyjde příští rok - musicserver.cz\nNovinka Stone Temple Pilots vyjde příští rok\nVydáno: 17.02.2009 08:33 v sekci Novinky - Petra Hubáčková | foto: facebook interpreta\nI když se zpěvák Scott Weiland comebacku kapely Stone Temple Pilots zpočátku bránil, v nedávném rozhovoru pro The Pulse Radio uvedl, že nová deska je na cestě. K fanouškům by se měla dostat na začátku příštího roku.\nJak zpěvák prozradil, baskytarista Robert DeLeo a kytarista Dean DeLeo začali pracovat na novém materiálu. Jedná se zatím jen o instrumentální linky, které až budou připraveny, muzikanti předají frontmanovi. Scott Weiland zatím tedy hotové písně zatím neslyšel, s novým materiálem se seznámil zatím jen zběžně na zkoušce při jammování. S těmito nápady byl spokojený.\nDodejme, že Stone Temple Pilots se dali opět dohromady v minulém roce, kdy podnikli půlroční turné. To skončilo na konci října. Od té doby se Scott Weiland věnoval koncertním aktivitám spojeným se svým sólovým albem "Happy In Galoshes".


Lenka Vlasáková: O děti mám strach, ale nic nenadělám - iDNES.cz\n14. dubna 2017 0:02, aktualizováno 0:02\nLenka Vlasáková | foto: Jan Zátorský, MAFRA\nVyžíváte se v módních trendech, nebo si spíše vybíráte, co vám sedne?\nJsem spíše žena, která má ráda svůj styl. Nenosím rozhodně trendy, nerada jdu s davem. Mám ráda oblečení, které je tvořeno z unikátních materiálů, jako je hedvábí, kašmír či italský mohér, a pokud možno co nejpřirozenější a jednoduché barvy. Teď se cítím výborně v červené. Přesně v tomto odstínu mám zimní kabát, který mám už asi tři roky. I včera jsem měla červené šaty a zjistila jsem, že to asi teď bude má barva. Dává mi sílu.\nJaký je váš nejoblíbenější kousek ze šatníku?\nŠaty. Mám jich opravdu hodně. U u mě ve skříni však najdete i normální černé džíny, bílé nebo černé tričko. Ale šaty mám nejradši a sukně také. Já jsem taková spíš holčičí.\nJak to máte s dětmi. Chodí s vámi nakupovat?\nDěti se mnou nakupují rády. Myslím, že jsou šťastné, že potom něco dostanou. Je jim vlastně docela jedno, jestli jsou to úžasné tepláky (Maxmilián teď třeba potřebuje tepláky, protože pořád skáče parkour), svetr nebo boty. A ten nejmenší samozřejmě potřebuje hračky, oblečení ho nezajímá. Já mám nejradši knihkupectví.\nZmiňovala jste, že syn dělá parkour. Jezdí na koni?\nTo není ten parkur, který se skáče na koních. Koně a jízdu na nich má ráda má prostřední dcera. Samozřejmě se o ni bojím, protože už z koně spadla a skončila s otřesem mozku v nemocnici. To vám ale každý koňák řekne, že to tak musí být. Vy to víte a jen čekáte, kdy to přijde a po jakém tréninku vám zavolají z nemocnice. Syn skáče street parkour, to jsou ti kluci, co jdou po ulici a najednou někam vyběhnou a skočí přemet. Je to o nervy. Třeba předevčírem si málem překousl jazyk. Bojím se o něj, ale co můžu dělat? Nic.\nNeplánují děti hereckou kariéru?\nAmálce je čtrnáct a Maxovi jedenáct, takže je ještě čas, aby si vymysleli, co budou v životě dělat. Sofii je dvacet, to je pravda, ale ta neměla nikdy potřebu hrát. Ona je výtvarník a myslím, že ví, jaká je její cesta. Studuje ilustraci na UMPRUM v prvním ročníku, takže asi bude malovat, ale uvidíme.\nMůžeme se letos na vás těšit opět na Letních shakespearovských slavnostech?\nUrčitě. Budeme hrát Hamleta. Jarda Plesl bude Hamlet, ještě tam hraje Hynek Čermák, já nebo Verunka Kubařová. Bude to moc příjemná společnost.\nJak skloubíte prázdniny s prací?\nHrát na Hradě je trochu o rozhodnutí, ale já se strašně těším. O prázdniny přijdou spíš děti, protože já se nebudu moct tolik hnout z Prahy. Nějaké volno ale mám, tak budeme jezdit na chalupu, kterou máme naštěstí blízko u Prahy.\nTémata: Lenka Vlasáková, Český lev, Kašmír, Hynek Čermák, Jan Dolanský, divadlo, hrad, nemocnice, práce, hračky, chalupa, parkour\nParkur není pouze jezdecký sport s koňmi, ale čím dál větší oblibu získává jeho „lidská" verze parkour. V ní jde o...\nDivadlo a film ji miluje. Nejspíš proto, že je v ní něco tajemného. Přesto se Lenka Vlasáková zabydluje v komických...


1. BĚH 2022\nPoslední den je tady!\nPo snídani jsme se vrhli na úklid střediska a jeho okolí. Všechny oddíly plnily své úkoly skvěle.\nPo závěrečné scénce s Černovousem a naším Admirálem, nám bylo vše jasné a příběh byl dokončen s dobrým koncem. Slavnostní udělování diplomů pro ty nejlepší námořníky bylo velkolepé a potlesk nebral konců. Finální výsledky, na které všichni netrpělivě čekali byly napínavé až do posledního sečteného bodu. Vítěz je znám! Třikrát hurá hurá hurá FINSKO se stalo nejlepšími dobyvateli.\nNa závěr všechny čekala závěrečná diskotéka, kde se naposled všichni společně rozloučili.\nZa kolektiv PACky Hilda\nDnešní den byl opravdu nabitý. Po snídani a dopoledním nástupu jsme se vrhli na nedalekou louku a utkali se v souboji kmenů. Každý tým měl svou pevnost a bránil\nji před cizími utočníky. Děti se zapotily, ale díky bodům jsou opět blíž k cílovému vítězství.\nA protože dnes probíhalo opět dobívání Afrického kontinentu, v odpolední etapě s názvem " Safari" se děti zaměřily na africkou zvěř. Díky jejich odchytu a prodeji se snažily získat nejvyšší skóre.\nS vyhlídakami konce tábora už soutěživost mezi státy roste a každý by se chtěl stát největším dobyvatelem světa.\nNechme se překvapit, jak to vše skončí.\nsouboj kmenu, safary\nDnes nám počasí přálo a tak jsme měli dokonalí prostor pro dnešní etapu, která spočívala v hledání protiléku pro našeho kapitána. Mise byla splněna a náš kapitán byl zachráněn. Námořníci podali neskutečné výkony, kde zapojili taktiku, ale i cit pro bojového ducha. Plní dojmů se vrhli na oběd a odpolední program. Poručíci z každěho státu dnes měli na starost mladší posádku a vedli si zdařile.\nVečerní " The Greatest Show" byla velkolepá a diváky bavila na maximum. Všichni dospělí bavili vším, co umí a sklidili uspěch.\nZitra nás čeká velká bitva, tak se musíme pořádně vyspat.\nZa kolektiv PACky Hilda.\nKup, co uneseš!\nRáno jsme se probudili do krásného počasí. Po snídani jsme strávili oddílový program se svými vedoucími. Hráli jsme různé hry a stmelovali náš kolektiv.\nNa odpolední etapu do lesa jsme šli s doprovodem zamračené oblohy. Avšak při obchodování s novým kontintem nás déšť nakonec nezastihnul. Směňovaly jsme suroviny za peníze a různé cennosti. Díky úspěšnému obchodu, jsme obsadili část Austrálie.\nVečer jsme se před deštěm schovali do našeho provizorního kina, kde se promítal "Tajný život mazlíčků 2".\nTeď už se zachumláme do peřin a budeme se těšit, co nás čeká zítra.\nDnešní dopoledne si oddíloví vedoucí užili volno a o děti se postaralo vedení. Táborníci si mohli vybrat, jaké aktivitě se chtějí věnovat. Na výběr byl tanec, procházka, výtvarka, zdravotní okénko první pomoci, hry v lese nebo kinect.\nPo obědě nám počasí ještě přálo a mohli jsme všichni vyrazit na louku, kde jsme se opět setkali s piráty. Námořníci se pokoušeli probojovat na pirátskou loď a získat peníze a suroviny pro svoje potřeby. Piráti jim to nedali zadarmo a bojovali ze všech sil. Nakonec se je však podařilo překonat.\nV podvečer nás sice déšť zahnal pod střechu, ale to nám nevadilo, protože jsme si alespoň užili diskotékový mejdan.\nAKTUÁLNÍ INFO NA LDT 2022


Vinobraní v Praze 4 nabídne první burčák a ochutnávky vín - Novinky.cz\nNovinky.czVaše zprávyVinobraní v Praze 4 nabídne první burčák a ochutnávky vín\n4. Kunratické vinobraní Foto: Adam Klofáč\nVinobraní v Praze 4 nabídne první burčák a ochutnávky vín\n1. 8. 2014, 8:20\nČtvrté Kunratické vinobraní, tradiční vinařská slavnost a oslava prvního burčáku, začne v pátek 26. září v 17 hodin v u Kunratické tvrze v Praze 4 a potrvá až do neděle.\nProgram v pátek odstartuje tradiční cimbálová muzika Alexandra Vrábely. Moderovat bude Ondřej Vodný z Evropy 2, návštěvníci akce se mohou těšit na večerní překvapení.\nSobota 27. září dopoledne bude patřit dětem. Od 10 hodin budou připraveny dětské soutěže a činoherní vystoupení. Odpoledne se bude povídat o víně s moravským vinařem, který vysvětlí, jak se víno vyrábí - od začátku až po konečnou fázi - degustaci.\nNeděle 28. září odstartujte také v 10 hodin programem pro děti. Soutěže budou organizovány lidmi, kteří to s nimi umí, rodiče je mohou odložit a čerpat atmosféru vinobraní sami.\nVíce informací na Facebooku či na webu www.kunratickevinobrani.cz.


Obnovené fórum - DISKUSE - Umění\nÚvod » DISKUSE » Umění\nChci se krátce zastavit u jednoho pohledu Dr. Steinera na umění. Zmiňuje se o tom, že obrazy japonských malířů jsou sice pěkné, ale nedosahují úrovně krásy řeckého umění. Domnívám se, že Japonci to vnímají jinak, a asi úplně jinak vnímá japonské i řecké umění třeba Senegalec.\nAsi mnohým rovněž připadají krásnější např. obrazy a sochy Michelangelovy než díla japonských a afrických umělců, Verdiho opery jsou pro ně krásnější ve srovnání s čínskou operou, ale vím že je to dáno kulturou, ve které žijí a jejich osobním, subjektivním vnímáním umění. Rozhodně bych to ale nevydával jako objektivní kriterium pro vnímání umění vůbec. Protože i ve stejném (zeměpisně i kulturně) prostředí mohou být úplně odlišné názory např. na umění Picassa, Kokoschky, Daliho atd., na hudbu Janáčka, Berlioze atd., na architekturu Niemayera, na architekturu budovy Opery v Sydney, Tančícího domu v Praze atd.\nDomnívám se, že pohled na krásu a umění je vždy pouze subjektivním vnímáním a posuzováním. I ti nejrenomovanější znalci umění posuzují umění na základě svých znalostí, svého vzdělání, svého vkusu, ale vždy je to subjektivní stanovisko i když se samozřejmě může v daném konkrétním případu shodovat s míněním hodně, nebo většiny lidí, nebo naopak být s obecným míněním v rozporu. Existují i tzv. objektivní kriteria krásy a vkusu, ale ta jsou přece zase důsledkem subjektivních názorů nějakého člověka nebo skupiny lidí, kriteria, která byla obecně přijata jako jistý standard.\nWilliam Bateson: „Shakespearovi bych věřil, ale nevěřil bych komisi složené ze Shakespearů“.\nVan Gogh byl ve své době „objektivně“ (v jeho době byly jeho obrazy „mazanice“) vnímán diametrálně jinak než dnes. Nebo poslední všeobecně známý případ – budova nové Národní knihovny.\nPtám se: jak může Dr.Steiner tvrdit, že je japonské umění méně krásné než umění řecké a toto stanovisko vydávat za vyšší duchovní vědu ?\nOdpověď Standovi (krása)\nNahradíme-li ve Vašem textu pojem „krásné“ pojmem „pěkné“, můžeme souhlasit se vším, co říkáte.\nPrávě ve slovech R. Steinera (RS) „pěkné, ne krásné“ je patrné rozlišování mezi „pěkným“ (hezkým atp.) a „krásným“ (nádherným atp.). Protože obojí má svůj opak (nepěkné a nekrásné) je pěkné i krásné relativní a má tedy relativní míru, kterou RS naznačuje slovy: „ne tak krásné“. Tzn., že pěkné a krásné nepředstavuje nic absolutního, ale oboje je relativní a jako takové má míru, kterou lze stupňovat (pěkné, pěknější, nejpěknější - krásné, krásnější, nejkrásnější). Stupňovat lze přirozeně také relativní opaky obojího. Nám tu ovšem nejde o míru, ale o to, že pěkné a krásné není totéž:\n„Pěkné nemusí být krásné!“ a „krásné nemusí být pěkné!“\nMusíme se tedy ptát: Jaký je rozdíl mezi pěkným a krásným?\nTato otázka ovšem míří přímo na vrchol. Propracovat se k odpovědi na ni lze ovšem pouze postupně, kladením méně náročných otázek na pěkné:\nČím je dáno pěkné (hezké)? Jaká jsou kritéria pěkného?“\nPěkné je dáno estetickým cítěním! Ač je estetické cítění ryze subjektivní, přece mu člověk uvyká vlivem objektivní kultury (národa, kmene atp.), v níž vyrůstá. Proto má jiné estetické cítění Japonec, jiné Číňan, Senegalec, Řek atd. Zkrátka, to vše, co uvádíte o kráse, se ve skutečnosti netýká krásného, ale pěkného, tj. subjektivního estetického cítění.\nKrásy se nepřímo dotýkáte slovy: „Rozhodně bych to nevydával za objektivní kriterium pro vnímání umění vůbec“.\nTo, co nazýváte „objektivní kriterium“ se týká krásy a nelze to tedy zaměňovat se „subjektivním kriteriem“ pěkného (s estetickým cítěním).\nTím jsme se propracovali k otázce: „Čím je dána krása? Jaká jsou kritéria krásy?“\nJisté je, že kritérium krásy není subjektivní, není estetické a vůbec není dáno cítěním (subjektivním estetickým cítěním). Tzn., že kráse nelze uvyknout v kultuře, v níž vyrůstáme, ale objektivní kritéria krásy si musí každý osvojit sám, nezávisle na kultuře, v níž vyrůstal. Jak?\nAby mohla být odpověď na tuto otázku nejen přesvědčivá z hlediska odpovídajícího, ale hlavně přijatelná tazatelem, je třeba uvést takový příklad krásného, který je zcela odloučen od pěkného. K tomuto účelu nám tedy nemůže posloužit výtvarné umění, neboť v konkrétním výtvarném díle se může vyskytnout současně obojí (krásné i pěkné). Nevýhodou oddělení krásného od pěkného je, že posoudit pěkné umí každý (podle svých subjektivních měřítek), zatímco posoudit krásné umí jen málo kdo (objektivní měřítka krásy téměř nikdo nezná). Toto vyloučení většiny lidí z prožitku krásy ovšem není zapříčiněno samotnou krásou, ale subjektivními iluzemi lidí, kteří krásu nehledají, neboť se domnívají, že ji už poznali svým subjektivním estetickým cítěním, jako hezké (pěkné).\nNuže slíbený příklad krásy odloučené od pěkného (resp. nepěkného):\nPředstavme si, že jsme po nějaký čas (třeba i po léta) marně usilovali o rozuzlení nějaké záhady (jevu, problému, hlavolamu, paradoxu atp.), že jsme se prakticky již smířili s tím, že danou záhadu nikdy nevyluštíme. Znenadání se však objeví někdo (myslitel nebo jeho kniha), kdo nám tuto záhadu jednoznačně a srozumitelně rozuzlí (vyřeší, vysvětlí). Tu v ohromení z našich úst vyjdou slova: „To je krásné!“ (resp. nádherné, úžasné atp.). Právě o takovémto ohromení krásou zpravidla vyprávějí tzv. „národní“ pohádky, které ve skutečnosti národní nejsou:\n„Krásné je pravdivé!“ (Rudolf Steiner)\nKdyby byla akademická (teoretická) věda pravdivá, muselo by být pravdivé i akademické školství a uvedený zážitek krásy by mohlo mít daleko více lidí, a to již ve svém dětství!\nAč tedy zážitek krásy zpravidla po celý svůj život nemáme, přece máme zkušenost, že se nemusí vždy líbit, vyjde-li najevo nějaká pravda. To je důkaz, že krásné (pravdivé) nemusí být pěkné (líbivé). Pokud s oblibou nemluvíme pravdu, potud dokazujeme, že pěkné (oblíbené) nemusí být krásné (pravdivé).\nNyní se můžeme ptát: Je možné spojit objektivně krásné (pravdivé) se subjektivně pěkným (líbivým) např. ve výtvarném umění? To první, čeho si např. na obraze všimneme, je právě to, co posuzujeme svým estetickým cítěním jako pěkné, či nepěkné. Je to vlastně úsudek na první pohled (estetické cítění = neinteligentní soud na základě pouhého vnímání), který rozhoduje o tom, zda se nám obraz líbí, či nelíbí. Zda je či není obraz také krásný (pravdivý), to již zpravidla neumíme posoudit (inteligentním soudem na základě uvažování o vnímaném).\nMožná namítnete: Obraz, např. portrét, je tím pravdivější (krásnější), čím realističtěji zobrazuje portrétovanou tvář. To by ovšem znamenalo, že nejkrásnější není malba, ale fotografie či obraz v zrcadle atp. Domyšleno důsledně, nejkrásnější je vlastně samotná portrétovaná tvář (flóra, fauna, krajina, příroda, město, budova atp.). Podle této logiky by tedy měla být každá tvář krásná, každý člověk by měl být pravdivý. Je to pravda? Což neznáme vysloveně falešné (nepravdivé, pokrytecké aj.) tváře? Nebo budeme tvrdit: Stačí falešnou tvář vyfotografovat nebo fotograficky namalovat, a stane se rázem pravdivou, upřímnou, krásnou tváří? Zajisté může být falešná tvář pěkná, ne však krásná! Prohlédneme-li její faleš, zoškliví se nám i to, co se jevilo dosud pěkným. Obdobně lze říci: Zajisté se nám může líbit příroda, je však krásná (pravdivá)? Staří Indové ji pokládali za falešnou (nepravdivou), za máju (iluzi). Např. staří Indové svou přirozenou jasnozřivostí věděli, že to, co příroda projevuje, to projevuje nepravdivě. V našich diskusích jsme si totéž již vícekrát řekli slovy:\n„Projev není tím, co projevuje!“ Tzn., že projev není tomu co projevuje věrný (pravdivý). Tzn., že ani pouhé reprodukční (tzv. realistické) zobrazování není krásné (pravdivé), ale pouze pěkné. Právě to řekl RS např. na adresu japonského umění. Totéž ovšem řekl (v jiných přednáškách) také na adresu všeho ostatního umění, s výjimkou umění starořeckého, renesančního atp.\nTo, co platí o přírodě, to platí také o lidské přirozenosti. Praví-li např. bible, že člověk byl stvořen jako obraz boha, pak je z logiky projevu zřejmé, že člověk jako pouhý tvor není pravdivým (krásným) obrazem Boha. Nepravdivé lidské přirozenosti je však dána možnost pravdivosti (krásy), kterou může vyjadřovat slovem (Slovem, Logem) neseným jeho hlasem (popř. písmem aj.). Báseň Jaroslav (v tzv. Rukopise královédvorském: RK) tuto možnost lidské pravdivosti pojímá jako „hlasonosnú obět“ Bohu, slíbenou před „stolcem mateře božej“, při smrtelném ohrožení Tatary (Mongoly) u Olomouce (1241). Kdyby jiných důkazů nebylo, tento jediný stačí k prokázání pravosti překrásného RK (ale i Rukopisu zelenohorského: RZ), prohlášeného prolhanou akademickou „vědou“ za falzo vlastenců z 19. st. Mezi vlastenci 19. st. však nebylo žádného, jenž by v sebenepatrnější míře dosáhl moudrosti RKZ.\nVraťme se však k výtvarnému umění otázkou: Existuje nějaká možnost, aby např. malba, zobrazila nepravdivou přírodu (přirozenost) tak, aby (podobně jako lidský hlas) vyjadřovala nějakou pravdu (aby byla pravdivá)?\nNěco takového právě dokázalo jen umění starořecké a renesanční (o novověkém umění tohoto druhu tu zatím pomlčíme) v dílech, která se nám na první pohled mohou, ale nemusí líbit. Pokud neumíme z tohoto krásného umění vyčíst to objektivně pravdivé (sdělované zpravidla jejich tajůplnou komposicí), vnímáme ho a hodnotíme pouze subjektivně esteticky (jako hezké či nehezké). Z neinteligentní subjektivní estetiky se pak akademická „věda o umění“ marně snaží vytěžit nějaká objektivní kritéria, aby své subjektivní soudy mohla „odborně“ vyhlásit (jako obvykle) za „objektivní zákonitosti“.\nProtože mimo pravdivé umění je ostatní umění pouze pěkné, horšíte se na RS neprávem. Dr.Steiner právem tvrdí, že japonské umění je méně krásné než umění řecké a toto jeho stanovisko je skutečně vyšší duchovní vědou. Aby se japonské umění stalo krásnějším, o to se musí výše naznačeným způsobem přičinit jednotliví Japonci (nikoli japonská kultura). Takové japonské umění se pak ovšem stane světovým (stejně jako Řecké, renesanční aj.)...\nkrásno (Marcela, 30. 03. 2008 18:12)\nmohu se zeptat, co tedy dělá řecké či renesanční umění tím krásným, v čem tkví podstata jeho krásy? Je-li krásné pravdivé, v čem je pravdivé? Jak se liší pravdivá (krásná) renesanční malba od nepravdivé (která třeba není škaredá)? Tvář, socha, reliéf, hudba... co je na tom to pravdivé (krásné)?\nNaznačujete, že to tkví v komposici. Jaká má být komposice, má-li být pravdivá (tedy krásná)?\nSouvisí to s tzv. zlatým řezem? O tom pořádně nikdo neví, co to znamená. Je to jen slovo bez nějakého obsahu.\nOdpověď Marcele (krásno):\nProtože krásné je jen to, co je pravdivé, lze krásné (pravdivé) s jistotou poznat jen zdravým rozumem. Krása (pravdivost) se tedy plně projevuje jen inteligentnímu úsudku (usuzování na základě uvažování o vnímaném). Abychom tedy mohli plně porozumět kráse, musíme umět rozeznávat pravdivé od nepravdivého.\nO pravdomluvném člověku se praví: „Co na srdci, to na jazyku“, tzn., že říká to, co si také myslí. Řeč je vnějším projevem myšlenek, jež jsou ukryty jaksi uvnitř prostoru naší tělesnosti. Myšlenky (ale i pocity a žádosti) jsou pak vnitřním projevem našeho vědomí. Lze tedy pravdivost definovat jako matematickou rovnost (rovnováhu) mezi vnějšími a vnitřními projevy:\nPravdivost (pravdomluvnost, upřímnost): vnitřní projev = vnější projev\nNepravdivost (pokrytectví, neupřímnost): vnitřní projev ≠ vnější projev\nNejde tedy o to, co se vně a uvnitř projevuje (pravda či nepravda), ale o to, zda se vně i uvnitř projevuje totéž (pravda, či nepravda). Tak můžeme stejně dobře mluvit o krásné pravdě, jako o krásné nepravdě (odtud např. krása humoru, nadsázky, hlavolamu, Zénónových aporií aj.). Zkrátka, krása (pravdivost) nemusí být jen „božská“, ale i „ďábelská či satanská“:\nNepřihlížíme-li tedy k souvislosti dvou projevů (vnějšího a vnitřního), nemůžeme nic pojímat jako krásné (pravdivé).\nRozlišujme tedy dvojí pravdivost:\na/ vnitřní projev pravdy = vnější projev pravdy (upřímně říkáme, co si myslíme = krása pravdy)\nb/ vnitřní projev nepravdy = vnější projev nepravdy (upřímně říkáme, co si myslíme = krása nepravdy)\nRozlišujme také dvojí nepravdivost:\na/ vnitřní projev pravdy ≠ vnější projev nepravdy (lež = namísto myšlené pravdy říkáme úmyslně nepravdu)\nb/ vnitřní projev nepravdy ≠ vnější projev pravdy (lež = namísto myšlené nepravdy říkáme náhodou pravdu)\nZ věci je mj. zřejmé, že mít náhodou pravdu (aniž víme, že je to pravda) je totéž, jako nemít pravdu. Je to jako necenění si drahocenné perly, o kterou tak dříve či později snadno přijdeme (vyměníme ji za cetku nebo ji zahodíme).\nPatrně proto, abychom se mohli naučit rozlišovat pravdivé od nepravdivého, zásobuje nás naše státní (akademické) školství všemožnými nepravdivostmi, které vydává za pravdivé. To skutečně pravdivé si musíme obstarat sami...\nJak je to s pravdivostí uměleckého díla, které nemůže myslet, ani mluvit jako živý člověk?\nTo, co umělecké dílo projevuje našemu vnímání, je vnější projev (pěkný či nepěkný). To, co projevuje našemu uvažování o vnímaném, je jeho skrytý vnitřní projev (pěkný či nepěkný). V současnosti lze říci, že 99,9% tzv. „uměleckých“ děl našemu myšlení neprojevuje vůbec nic. Tzn., že drtivá většina „uměleckých“ děl (pěkných či nepěkných) není krásná. Důsledně domyšleno, tato díla nejsou ani „umělecká“, ale nanejvýš vnějším projevem tzv. „řemeslné zručnosti“. Vnějším projevem „řemeslné ne-zručnosti“ jsou např. kresby (aj. výtvory) dětí, přírodních národů, jeskynních lidí atp. Existují ovšem také vnější projevy zvráceného „řemeslného úpadku“ (intelektuální rozežranosti, či jiné duševní úchylnosti).\nVnitřním (skrytým) projevem krásného uměleckého díla je jeho komposice. Nerozumět komposici uměleckého díla je jako nerozumět gestikulaci hluchoněmého člověka, či jako neznalost čtení vnímaných písmen. Umělecké dílo bez čitelné a významuplné komposice, je jako nesmyslné čmárání (které může být i pěkné) napodobující písmo.\nČíst komposici uměleckého díla, znamená všímat si gestikulace figur, směru ukazovaného jejich údy, pohledy či atributy, směru různých perspektiv, vzájemné konfigurace různých směrů, významu toho, kdo (co) ukazuje i významu toho, na koho (co) ukazuje atp. (podle vynalézavosti umělce). Zkrátka, komposice představuje různost vztahů mezi významnými jednotlivostmi uměleckého díla a uspořádání těchto vztahů. Tak je komposice jakýmsi skrytým písmem uměleckého díla. Skryté písmo komposice však samo o sobě ještě nijakou krásu nedělá. Řekneme-li např. o obrazu Leonarda da Vinciho, že má trojúhelníkovou komposici (např. Mona Lísa), tu to možná na někoho udělá nějaký dojem, nic to však samo o sobě neznamená. Napíšeme-li např. řady písmen, aniž dávají jiný smysl než jen smysl písmen v řadě, tu o takových písmenech a jejich řadách můžeme max. říci, že jsou napsány pěkně. Dávají-li však řady písmen ještě jiný (rozumný) smysl, tu teprve můžeme posoudit, je-li jejich sdělení pravdivé (krásné), či nepravdivé. Tak i komposice krásného (pravdivého) uměleckého díla musí dávat rozumný smysl, musí sdělovat něco, co je do ní vtajeno (projeveno vnitřně skrytě) a co je také v souladu s vnějším projevem díla. Tak např. již zmíněný trojúhelník v komposici Mony Lísy nemůže představovat výsledek fotbalového utkání Sparta Slávie, ani jen pouhý geometrický útvar, ale něco, co s Monou Lísou nějak souvisí. Potíž je v tom, že v současných školách, ani ve školách uměleckého zaměření, se symbolickému významu různých poloh rovnostranného trojúhelníka neučí. Tam se učí pouze o abstraktní komposici trojúhelníkové, diagonální, kruhové aj. Protože však abstraktní komposice sama o sobě vůbec nic neznamená, opouštějí akademicky vzdělaní „umělci“ komposici vůbec, jako něco zbytečného a čmárají své nesmysly zcela libovolně a pokud možno nehezky, protože tvořit hezky se dnes pokládá za kýč.\nZkrátka, trojúhelníková komposice, která pro Leonarda znamenala něco víc než jen trojúhelník, je dnes lidem nečitelná. Tak lze dnes každou mazanici vydávat za rovnocennou Moně Líse, ať už je namazána v abstraktní komposici nebo zcela bez ní, ať už je mazána hezky, či ohavně.\nNuže, proč je Mona Lísa krásná a mnohý pěknější portrét nikoli? Protože její komposiční rovnostranný trojúhelník, postavený na jednu z jeho stran jako na základnu (∆), je okultním symbolem Země. Zde ovšem není místa pro podrobnější výklady takových symbolů a tak si tu řekněme jen tolik, že tento trojúhelník (tzv. „triangl“) nepředstavuje pouze planetu Zemi, ale také „prach země“ (hlínu), sféru Země a hlavně čtvrtý vývojový stav makrokosmu (tzv. 4. manvantaru), zvaný Země. Nyní si také můžeme všimnout, že Leonardova Mona Lisa je zevně namalována převážně hnědými barevnými tóny (barva hlíny - prachu země), že krajina v jejím pozadí (ve výši uší a ramen) nemá stejnou úroveň horizontu aj. Nestejný horizont naznačuje vychýlení vah. Princip vah (těžiště nad úrovní ramen) naznačuje právě triangl Země, takže Mona Lísa zobrazuje pozemské uvažování, jako samostatné logické myšlení, které v předchozích třech vývojových stavech makrokosmu a mikrokosmu, nebylo ještě možné. Záhadný úsměv Mony Lísy tedy neznamená nic jiného, než vnější výraz takového duševního rozpoložení, které odpovídá správnému uvažování, nekontaminovanému nijakými zavádějícími city (sympatie či antipatie) či tendenčním chtěním (resp. odmítáním). Horizonty jsou vychýleny ve výši uší, protože ve vnitřním uchu máme mj. orgán rovnováhy, ve výši ramen, protože ramena lidské postavy mají mechaniku ramen vah (těžištěm je hlava). Tutéž mechaniku má i pánev (těžištěm je pupek), kterou však portrét Moni Lísy nezobrazuje.\nVšimneme-li si pak, že také v centru Leonardovy milánské fresky „Poslední večeře“ má komposici trianglu Země (∆) Kristus, porozumíme, že je tu Kristus pojímán jako duch Země (že se spojil se Zemí)! Relativně jednoduchá komposice Mony Lísy tedy může být součástí mnohem složitější komposice, jakou je např. Poslední večeře, jejíž výpovědní hodnota je nade vše pomyšlení obrovská a krásná. Jen ji umět číst! Když pak porozumíme např. komposici Michelangelových fresek v Sixtinské kapli (v Římě), tu se již ocitáme v jakémsi makrokosmu krásy (pravdivosti), v němž se sotva ubráníme závrati. Podobně je tomu více méně s celým renesančním uměním, s uměním starého Řecka aj. Dozvuky krás renesance nalezneme ještě v baroku a čím dál tím víc směrem k současnosti jich nalézáme čím dále tím méně, až do úplného ztracena (až na více než vzácné výjimky). Řekneme-li, že komposici krásy může mít (a také má) i konfigurace celého města, tu nám již sotva kdo uvěří, protože porozumění kráse se dnes mezi lidmi (ani mezi tzv. „umělci“) téměř nevyskytuje...\nZ uvedeného je zřejmé, že tak jako může mít komposice podobu trianglu, tak může mít i podobu tzv. „zlatého řezu“. Sám o sobě (abstraktně) však zlatý řez nijakou krásu ani estetiku nepředstavuje. Zlatý řez objevili tzv. Pythagorejci především pro konstrukci tzv. „pentaklu“ (pěticípé hvězdy), který má, podobně jako triangl, v různé poloze rovněž různý okultně symbolický význam (buď je symbolem černé nebo bílé magie, jako schéma člověka či kozla). Pentakl nalezneme např. v komposici Santiniho chrámu sv. Jana Nepomuckého na Zelené hoře...\nZ věci je zřejmé, že má-li člověk porozumět kráse (pravdivosti), musí mít nejdříve pravdivé poznání, které mu teoretická věda (ale i teoretická teologie) a její akademické školství upírá. Ti, co přesto porozuměli kráse, tak nemohou své porozumění sdělit ostatním, např. formou výkladu děl krásného umění (renesančního aj.), pokud nejdříve nesdělí své pravdivé poznání reality. Lidé však neradi samostatně myslí (pohodlnější je pěstovat encyklopedické vědomosti než vlastní schopnosti) a proto taková sdělení zpravidla (z duševní pohodlnosti) odmítají (jak se tomu naučili ve škole)...\nStanda (krása 2)\nV poznámce o umění mně šlo skutečně o vnímání krásy umění, ne o vnímání toho co je líbivé. Pokud bych nedokázal rozlišit tyto různé pojmy, mohl bych např. tvrdit, že tzv. „socialistický realismus“ je krásný, protože traktor namalovaný na obrazu je realistický. Nebo bych totéž mohl tvrdit o sádrovém trpaslíkovi. Tím bych snížil vnímání umění od braku až na hranici kýče.\nKýč je podle známé definice literární, hudební, výtvarný nebo scénický výtvor vydávaný za umění, ale stavějící si za cíl lacinou líbivost. Jednou jsem se zúčastnil na výstavě výtvarných kýčů, mezi nimiž vysoko, podle mého názoru, kraloval současný průmyslově vyráběný nábytek. Podle knihy zápisů návštěvníků vzbudila frenetický souhlas. Populace se totiž dělí na malou část, která navštěvuje výstavy, odsuzuje lacinou líbivost a pokleslý vkus, a na podstatnou část, která totéž s libostí konzumuje a vyrábí a výstavy nenavštěvuje. V knize zápisů mě nejvíce rozveselil zápis jistého školáka, který vyjadřoval toužebné přání, mít takového zahradního trpaslíka. Ten školák nicméně potvrdil můj dojem, že zahradní trpaslík je dnes spíše veselá hra a že pravá estetická škodná tkví v šifonérech z leštěného ořechu doplněných prázdnými lahvemi od koňaku. Jenže školák toužící po sádrovém trpaslíku naznačuje vážnější problém:\n1/ Byl vystaven dětské obrázkové literatuře, která je založena na fantastickém principu realistického ztvárnění vil a hejkalů; víla ve formě mravně oděné a dobře nalíčené slečny je realistická a přípustná, víla v podobě čáry, skvrny nebo mlžiny pravděpodobně narušuje dětský přístup k objektivní realitě.\n2/ Ať tak či onak, trpaslík s plnovousem, šortkami a hrabičkami mu působí radost a prostý valounek, který ho těšíval v dobách batolivých, ho nechává chladným, protože jeho prostředí mu vštěpuje, že krásné není prosté a jednoduché, nýbrž jen umné, kolorované a „něco znamenající“.\nProč se však nemá dostat školákovi trpaslíka, který by mu působil radost? Protože je to radost laciná? Protože je to radost z pitomosti a nikoli z umění? Ale je snad jen jedna radost a není stupňována podle pořizovací hodnoty a psychologického či sociologického mechanismu vzniku? Snad je to tedy tak, že když už jsme jednou dítko připravili o radost z valounků, budeme mu těžko upírat spornější zdroje estetického potěšení. Na druhé straně v čem je škodlivost oné „lacinosti“? Laciné líbivosti? Myslím, že v tom, že uzavírá cestu vývoji smyslu pro krásné a tím i vůbec vývoji orientace ve světě. To ještě libost školáka nad trpaslíkem je pramenem snů a hravých představ; ale libost důstojného občana nad šifonérem s flaškami a umělými květy je pustá a konzervativní libost majetnická, která nic dále netvoří a nic dále nepřipouští.\nA od zastydlých rozlišování mezi krásným a líbivým je velmi blízko k zastydlým kritériím dobrého a čestného a zlého a podlého.\nDomnívám se proto, že problematika kýče není jen problematikou estetickou, ale i problematikou morální.\nJeště k odpovědi na mou poznámku o kráse: říká se tam, že např. falešná tvář, když ji vyfotografujeme nebo namalujeme, může být pouze pěkná, ne však krásná.\nTvář Jidáše je jistě nejen falešná, ale i zlá. Jeden z vrcholů umění je i obraz „Poslední večeře“. Tento obraz není umění a není krásný jen proto, že je jeho součástí i obličej Jidášův?\nNěkteré ze subjektů řeckého a římského umění mají nejen falešnou tvář, ale i některé mnohem horší vlastnosti, a přesto ztvárněny v tomto umění jsou vrcholy umění a krásy.\nTaké se v té odpovědi říká: aby se stalo japonské umění krásnější, o to se musí přičinit jednotliví japonští umělci a jejich umění se pak stane světovým.\nJestliže se po celém světě konají v rámci výstav světového umění výstavy japonského umění (je tedy ve světovém kontextu objektivně zařazováno do světového umění), pak si říkám, že možná ne japonští umělci, ale já se musím přičinit, abych byl schopen krásu tohoto umění vnímat. Tím spíše, že v odpovědi na mou poznámku o kráse je rovněž uvedeno: objektivní kriteria krásy si musí každý osvojit sám, nezávisle na kultuře v níž vyrůstal.\nA ještě jednu poznámku: Častokrát jsem pozoroval hlupáky při vnímání nesložitých obrazů a se studem jsem poslouchal jejich výroky o umění. Chovali se k umění hůř, než králové k šaškům. Přál jsem si šaškovských odplat! Zadostiučinění podobné tomu, které pociťuji vždy, když k smrti odsouzený býk nabere toreadora na rohy!\nOdpověď Standovi (krása 2):\nMezi pozoruhodnosti estetického cítění patří mj. tzv. „kýč“. Různé „definice“ (uváděné v „odborné literatuře“) spojují kýč jednou s „lacinou líbivostí“, jindy s „naoko líbivostí“, pak zase s „nevkusem“, „nekvalitou“, s „předstíráním umění“, „pauměním“, s „uměleckou bezcenností“ atp. Různost těchto „definic“ ukazuje, že kýč dosud není specifikován jednoznačně a tedy definitivně, takže se vlastně nejedná o definici, ale o různé subjektivní názory na kýč. Všechny tyto názory se shodují v tom, že „kýč není pravé umění“, žádný však neříká, kde kýč končí a kde začíná to pravé umění.\nMusíme se tedy ptát: Kdo se v příslušné odborné literatuře (např. v různých slovnících aj.) takto „odborně“ ke kýči vyjadřuje? Především jsou to lidé, kteří sami sebe pokládají za uznávané (na akademické půdě) a tedy „pravé umělce“, „znalce umění“, nebo alespoň „příznivce“ umění. Tito „odborníci na umění“ by se tedy ve svém výtvarném projevu kýče nedopustili. Patrně proto, aby nebyli „lacině líbiví“ tvoří co nejhnusněji.\nNyní si představme, co by se dělo, kdyby bylo přes noc uvedeno v platnost Pigmaliónovo pravidlo (Pigmalión, antický sochař, jenž se zamiloval do své sochy a žádal bohy aby mu ji oživili), že každý dostane takového životního partnera (milen-ku-ce, manžel-a-ku) jakého si sám vymodeluje, či namaluje. Jak by nyní „tvořili“ dnešní „praví umělci“? Kýč nekýč, snažili by se tvořit co nejlíbivěji, tedy, podle jejich „odborného“ dobrozdání „kýčovitě“, jen aby nedostali např. Picasovu zrůdu. Jedna věc je ovšem snažit se o „lacinou líbivost“ a druhá věc je umět vytvořit něco líbivého. Aby mohl vzniknout kýč, k tomu je již třeba poměrně vysoké úrovně talentu a řemeslné dovednosti. Ke zhotovení „moderních uměleckých ohavností“ je zapotřebí především notná dávka drzosti a pohrdání lidmi. Protože drtivá většina našich „odborníků v umění“ nijaký talent ani řemeslnou dovednost nemá, vyfasovala by nějakou více méně ohavnou obludu. Picaso např. jistou řemeslnou zručnost měl. O takové umění však v jeho době nebyl zájem a tak se dal na zrůdy. Rázem se zakázky snobů jen hrnuly (viz Picasovo doznání v závěti). O „umění“ tohoto druhu platí Čapkova idea obrazoborectví:\n„Vždyť ten váš Kréťan ani neumí nakreslit panáka, aby pořádně stál!“\n„Totiž,“ namítl váhavě Prokopios, „náhodou to udělal úmyslně, z komposičních důvodů.“\n„Tak vám uctivě děkuji,“ vyhrkl opat a nadul popuzeně tváře.\n„Z komposičních důvodů! Pak tedy se může z komposičních důvodů špatně kreslit, že?“\n(K. Čapek: „Kniha apokryfů - Obrazoborectví“)\nZ věci je zřejmé, že pojem „laciná líbivost“ vzešel z pokrytectví akademických „pseudoumělců“, kteří nic jiného než bezduché ohavnosti (čmárání, kydání aj.) zpravidla neumí, díky akademické protekci a státním dotacím však zabírají místa talentům. Nemoha nad jiné vyniknout, snaží se jiné nějak snížit, aby nad nimi alespoň zdánlivě vyčnívali. Bezduché ohavnosti tak získali vrch nad bezduchou líbivostí (nad kýčem), tak se ohavný brak povyšuje nejen nad brak čučavý (kýč), ale také nade vší vkusnou řemeslnou dovednost a nadevše pravé (pravdivé, krásné) umění...\nI sádrový trpaslík může být vytvořen ohavně, kýčovitě, vkusně nebo krásně...\nV odpovědi Marcele (krásno) jsme mj. uvedli:\n„krása (pravdivost) nemusí být jen „božská“, ale i „ďábelská či satanská“.\nV bibli (v evangeliích) označuje Kristus (právě při Poslední večeři) Jidáše za ďábla a jinde Petra za satana:\n„...pokáral Petra: ”Jdi mi z cesty, satane...“ (Marek: 8, 33)\nProtože Leonardo oba namaloval krásně (pravdivě), zapadají nerušivě do celkové krásy Leonardovy fresky Poslední večeře. Leonardův ďábel či satan není falešný, ale upřímný (neprojevuje se zevně jinak, než ve svém nitru) a je tedy krásný (pravdivý). Faleš u ďábla a satana pouze předpokládáme (zpravidla vlivem nejapných katechistických sugescí), takže se domníváme, že se faleš zračí i v jejich tvářích. V pravém umění je ďábel a satan (např. Mefistofeles v Goethově Faustu) zobrazován pravdivě (např. v podobě čerta), protože se netváří jako anděl. To jen v moderních TV a filmových „pseudo-pohádkách“ se čerti, mocnáři a jiní bubáci projevují falešně a kýčovitě, jako milí a hodní, až roztomile připitomělí dobráci. Tak si to totiž přejí naši falešní „pedagogové“, z údajně výchovných, ve skutečnosti však z pokryteckých či ideologických důvodů...\nTo, co tu bylo řečeno o kráse ďábla a satana, platí také o kráse „některých ze subjektů řeckého a římského umění“ (např. o Panovi, faunech, harpyjích, sfingách, hydrách, Kyklopech, kentaurech, Kerberech aj.)...\nUmění jednotlivých národů může se světovým uměním souviset dvojím způsobem:\na/ jako pěkné umění vyjadřující kulturu jednoho ze světových národů (např. japonského), jako jedno z umění, co jich ve světě je\nb/ jako krásné umění překračující hranice národní kultury, jako umění vyjadřující všechny kultury světa (nejen japonskou)...\nkrásná nepravda (Marcela, 08. 05. 2008 11:09)\nDěkuji za rozbor krásna, pravdivosti a informaci o zlatém řezu.\nVždy jsem v sobě měla rozpor, zda a jak může existovat i krásná nepravda. Spíše tedy, zda lze vůbec takto říci ta slova. Jako říct lze asi všechno, ale druhá věc je, zda je to správně řečeno. On je to na první pohled vlastně rozpor!\nAle jak vidím, jak jste mi to vysvětlili, tak skutečně může.\nA je tedy možné říct, že existuje i krásná nepravda – jako krásná lež? A může tedy existovat i krásné zlo? To je takový dá se říct slovní paradox.\nA jak souvisí lež a zlo anebo lež a dobro? Lež vždy nemusí být přeci zlá. Je to lež, ale není to zlo. Nebo je?\nA proč vůbec může být něco krásné nepravdivé? Víte, totiž proč vůbec tomu tak je?\nA ještě další kombinace: proč krásné a nepravdivé je zlé a nebo i dobré?\nKrásný ulhaný muž nemusí být zlý. Může to být vlastně krásné hodné dobračisko, ale třeba sukničkář… a tudíž lhář (chce-li totiž být sukničkář, musí lhát).\nTrošku jsem se do toho zamotala. Tady s tím asi nějak souvisí i ta krása humoru. Kdy je vše postaveno na hlavu a popírá to vše, co víme, ale přesto je tam něco pravdivého…\nTřeba hádanka: Z čeho se skládá písek?\n(odpověď je pravdivá, ale člověka to prostě asi většinou nenapadne: … přece z náklaďáku)\nTaké se dívám na Zénónovy aporie… to je skutečně tak zašmodrchané, že to je snad neřešitelné. Cítím v tom ale i něco krásného, už ta složitost problému je přitažlivá a svůdná. Až se chvěji, ale nejsem schopna s tím jakkoli hnout. Uniká mi to, ztratím se v tom. Zdá se to tak jednoduché, ale popírá to rozum. Cítím až bezmocnost nad tím, abych to vyřešila…\nVšechny takové logické hříčky jsou krásné. Ano, to je to správné a pravé slovo!\nJe to krásné! Tak to na mě působí (když se do toho ponořím).\nAle co potom ta věta: co je krásné je pravdivé…? S těmi aporiemi to asi nebude tak jednoznačné…že?\nOdpověď Marcele (krásná nepravda):\nAno, je možné říci: „existuje i krásná nepravda i krásné zlo“, ne však „krásná lež“! Zlo i nepravda mohou být krásné pokud se vnitřně i zevně projevují stejně (pravdivě), tj. tam i tam jako zlo či jako nepravda, nikoli jako něco jiného. Lež, jako vědomá nepravda, je však zevně nepravdivým projevem v nitru ukrývané pravdy (známe pravdu, říkáme však nepravdu) a není tedy krásná.\nJak souvisí lež se zlem či dobrem? Vzhledem k projevované pravdě je lež (nepravdivost) vždy zlem. Vzhledem ke sledovanému účelu však může být lež nejen zlem, ale i dobrem. Indická Bahgavat Gíta o tom praví zhruba toto: „Nezáleží na tom, co říkáme nebo děláme, ale na tom, co z toho vzejde (jaký to má účel). Je-li následek dobrý, je i jeho příčina dobrá, i kdyby jí (příčinou) byla lež, či zlý skutek.“ Lidové rčení o tom praví: „Konec dobrý, všecko dobré!“ Proto je správná i moralisty tolik skandalizovaná zásada prozíravých: „Účel světí prostředky!“\nTyto věci se jeví rozporně (paradoxně) pouze na první pohled. Pokud o nich důkladněji uvažujeme, prohlédneme, že rozporné nejsou. Problém není v nich, ale v tom, co lživého do nás zaselo akademické školství. Proto se i po prohlédnutí můžeme do věci snadno ještě zaplést. Právě to se Vám přihodilo v otázce: „A proč vůbec může být něco krásné nepravdivé?“ Krásné = pravdivé (nikoli nepravdivé)! Tzn., že krásná může být pravda či nepravda, nikoli však nepravdivost...\nNepravdivé (lživé) tedy nemůže být krásné, může však být (stejně jako krása) zlé nebo dobré, a to vzhledem k již zmíněnému účelu (nikoli vzhledem k projevované pravdě)...\nJe-li sukničkářství zlé či dobré, je dobré či zlé i lhaní sukničkáře. Tak je i humor dobrý či zlý, podle dosaženého účelu (pokud vyvolá radost, či urazí)...\nZénónovy aporie nejsou neřešitelné, přestože je 2 500 let nikdo nevyřešil. Rozum nepopírají, ale naopak, jejich účelem je rozum mobilizovat k pravdivosti (kráse). Proto se Vám zdají být přitažlivé a svůdné, tj. dobré. Krásné se Vám jeví proto, že vnitřní nepravdu (omyly lidských předpokladů) projevují zcela nepokrytě (pravdivě) i zevně jako vnější nepravdu (jako lidské nesmyslné závěry). Naproti tomu akademická věda není krásná, neboť se zakládá na těchže vnitřních nepravdách (mylných předpokladech), zevně se však pokrytecky tváří, jakoby učila pravdu...


OBCHODNÍ PODMÍNKY | OBJEDNÁVKA DÁRKOVÉHO POUKAZU | POUKÁZKY SODEXO PASS\nCestovní agentura NUPI s.r.o. pro Vás připravila zajímavou nabídku a zároveň tip na příjemný dárek - dárkové poukazy, kterými můžete obdarovat své blízké, zaměstnance či obchodní partnery.Dárkové kupony jsou v libovolné výši (nejčastěji 1000,- Kč až 5000,- Kč). Rádi Vám vystavíme poukaz na zájezd dle vlastního výběru a v různých cenových relacích. Obdarovaná osoba tak získá nárok na uplatnění slevy při vlastním výběru své vysněné dovolené. Vybírat je možné z mnoha zájezdů od více renomovaných cestovních kanceláří.\nVÝHODNÁ FORMA ODMĚŇOVÁNÍ: Dárkové kupony představují zajímavou formu odměňování zaměstnanců, a to bez ohledu na velikost firmy a počet zaměstnanců, pro které se rozhodnete tento produkt využívat.\nÚSPORA NÁKLADŮ A ČASU: Dárkové kupony představují finančně zajímavý produkt, který žádným způsobem nezatíží administrativu firmy.\nVOLNOST VÝBĚRU: Dárkové kupony jsou určeny k nákupu všech zájezdů v jakékoli destinaci z internetového katalogu CA NUPI s.r.o.. Výhodou je 6-ti měsíční platnost, která zaměstnancům umožní dostatek prostoru pro správný výběr dovolené, kterou budou chtít nakoupit.\nMOTIVACE ZAMĚSTNANCŮ: Dárkové kupony jsou jednoduchým motivačním nástrojem. Oceníte-li práci zaměstnance dárkovým kuponem, bude se nepochybně cítit více zainteresován na chodu a úspěchu Vaší společnosti.\nJEDNODUCHÁ LEGISLATIVA: Dárkové kupony jako výhodnou formu odměňování zaměstnanců upravuje § 6 odst. 9 písm. ch) zák. č. 586/1992 Sb. o daních z příjmů. Zaměstnanec získává odměnu, která nepodléhá dani z příjmu ani odvodům na sociální a zdravotní pojištění. Tato odměna může činit až 2000 Kč na zaměstnance za rok.\nZakoupení dárkových poukázek není zdanitelným plněním a proto nelze uplatnit odpočet DPH a ani faktura neobsahuje DPH.\nDárkové poukazy budou vystaveny nejpozději do 48 hodin od obdržení objednávky. Poukazy budou poté odeslány na adresu objednatele spolu s fakturou, nebo je možné je osobně vyzvednout na pobočce cestovní agentury NUPI s.r.o..\nKaždý poukaz bude opatřen sériovým číslem, razítkem a podpisem zástupce CA NUPI s.r.o. a dále v databázi společnosti bude uloženo jméno a adresa objednavatele.\nPoukazy nabudou platnosti dnem připsání částky shodné s hodnotou poukazu na účet CA NUPI s.r.o.. Do té doby jsou poukazy neplatné a nemohou být uplatněny.\nPlatnost poukazu je jeden rok od data vystavení nebo dle domluvy.. Nebudou-li kupóny uplatněny k tomuto datu, stávají se neplatné, popř. záleží na dohodě s oprávněným pracovníkem.\nPoukaz lze využít pouze celý v rámci jednoho nákupu, nelze ho utratit po částech. V rámci jednoho nákupu je možné využít jen jeden poukaz. Zakoupené poukazy není možné vyměnit zpět za peníze.\nPoukaz lze uplatnit při nákupu kteréhokoliv zájezdu, které jsou v nabídce CA NUPI s.r.o.. Při objednávce je nutné předat prodejci originál poukazu. Prodejce ověří jeho platnost, po úspěšné rezervaci pobytu a sepsání cestovní smlouvy bude poukaz uplatněn a jeho sériové číslo se tak stane neplatným.\nZtrátu či odcizení poukazu nechť jeho držitel ve vlastním zájmu neprodleně oznámí CA NUPI.


Testování webhostingu před nasměrováním DNS\nPotřebujete-li vyzkoušet váš web, aniž by doména v DNS směřovala na náš server (např. chcete k nám přestěhovat webhosting a nejprve si jej chcete připravit a otestovat), použijte soubor "hosts". Tento soubor slouží k lokálnímu překladu doménových jmen na IP adresy a nahrazuje DNS servery.\nSoubor hosts najdete zde:\nWindows - C:\_windows\_system32\_drivers\_etc\_hosts nebo si nechte vyhledat "hosts" v nabídce start.\nPři spuštění textového editoru (Wordpad, Notepad++) je potřeba zvolit "Spustit jako správce" pomocí pravého tlačítka, jinak nebude možné soubor uložit.\nLinux, MacOS - v Terminálu zadejte následující příkaz, stiskněte enter a případně zadejte heslo uživatele:\nDo tohoto souboru poté připište řádek s IP adresou webserveru a názvem vaší domény a soubor uložte. Jakou IP adresu pro váš webhosting nastavit vám pomůže najít článek Přesměrování domény na webhosting FORPSI.\nNový řádek v hosts bude poté vypadat například takto:\n185.129.138.60 vase-domena.cz www.vase-domena.cz\nPo přidání řádku s IP adresou serveru a vaší doménou do souboru hosts restartujte internetový prohlížeč nebo otevřete nové okno v anonymním režimu prohlížeče.\nNásledně po zadání adresy http://www.vase-domena.cz se budou stránky načítat již ze serveru s IP adresou 185.129.138.39. Prohlížeč zjistí, že je v souboru hosts uvedena příslušná IP adresa a dál se již neptá DNS serverů, ale rovnou se připojuje k zadanému serveru.\nK úpravě a správě hosts můžete použít také software k tomu určený, například Hosts File Editor.\nU systému Android lze bez root přístupu využít aplikace na principu VPN, např. Hosts Go:\nArticle ID: 2400, Created: 3/23/2006 at 1:00 AM, Modified: 2/9/2022 at 11:03 AM


Putinova výroční zpráva: Kritika i podaná ruka | Outsider Media\nPutinova výroční zpráva: Kritika i podaná ruka\nLubomír Man 02.12.2016\tČlánky\nK východní politice:\nZnovu zdůrazňuji, že ruská východní politika není motivována dočasnými oportunistickými úvahami či ochlazením vztahů se Spojenými státy a Evropskou unií, ale vychází z dlouhodobých národních zájmů a tendencí globálního vývoje. Očekáváme vysoký kvalitativní vývoj vztahů s naším východním sousedem Japonskem, a vítáme úsílí těch vlád států, které chtějí rozvíjet vztahy s Ruskem uskutečňováním společných projektů a programů. Spolupráce rusko-čínská slouží jako jedinečný příklad vztahů, založených na vzájemných ohledech a zájmech každého z těchto dvou států spíš než na dominanci jednoho či druhého.\nK rusko-americkým vztahům:\nDoufám, že společným úsílím s USA v boji proti skutečným a nikoliv imaginárním hrozbám a proti mezinárodnímu terorizmu budeme úspěšní. Rusko je připraveno spolupracovat s novou americkou administrativou. Je důležité normalizovat a rozvíjet bilaterální vztahy na základě rovnosti a oboustranné výhodnosti. Spolupráce Ruska a USA ovlivní globální i regionální řešení sporů na celém světě. Společně sdílíme odpovědnost za zajištění mezinárodní bezpečnosti a stability..\nKe spolupráci s EU:\nRuský plán na vytvoření mnohaúrovňového integračního modelu Eurasie považujeme za velmi zajímavý. Zahájili jsme o něm diskuzi na mezinárodních i regionálních úrovních. Jsem si jist, že tato diskuze je možná i s těmi zeměmi EU, ve kterých sílí požadavek nezávislé politické a hospodářské politiky.\nKe studené válce:\nDlouhodobě prosazujeme přátelské mezinárodní vztahy založené na zásadě dialogu rovného s rovným a se zdůrazněním principu spravedlnosti a vzájemného respektu. Jsme připraveni vést vážnou debatu o vytvoření stabilního systému mezinárodních vztahů pro 21. století. Bohužel, celá desetiletí, jež uplynula od konce Studené války, byla – pokud jde o toto – promarněna.\nJsme stále kritizování za údajné zavádění cenzury – a to v čase, kdy cenzuru praktikují samy západní země.\nK nukleárním zbraním:\nRád bych zdůraznil, že pokusy narušit strategickou rovnováhu nukleárního vyzbrojení jsou extrémně nebezpečné a mohou vést ke globální katastrofě. Ani na minutu se nesmí na tohle zapomínat.\nZdroj: Sputnik via Paul Craig Roberts\nto je všechno hezké, ale jak píše jeden diskutující na ruském webu – je to všechno nádherný, jak se zvedá v Kremlu nacionalismus a jak ruská věrchuška státním úředníkům a podnikatelům, kteří nectí vlast a ruskou gospodarku, jde po koulích, ale na druhou stranu samotný Puti a Lavrov mají své děti na západě a ti se rozhodně nechystají do Ruska vrátit, natož tam budovat nové Rusko, takže všechna povinnost zase spadne na obyčejného mužika, kterého za čas obere o ruský sen a majetek další perestrojka. ..)\n3. 12. 2016 19:52\nV posledných dvoch rokoch boli najviac pertraktovanými výrazmi u nás slová extrémizmus,nacizmus a fašizmus.Slovenský parlament dokonca schválil zákon o boji proti extrémizmu,nacizmu a fašizmu a vytvoril parlamentnú komisiu pre boj proti týmto neduhom.Povedali by ste,že je to chvályhodný počin,aj keď táto komisia nedokáže presne zadefinovať pojmy extrémizmus a fašizmus.Mainstream sa snaží presvedčiť Slovákov o tom,že nič tak nemôže ohroziť demokraciu na Slovensku a jeho údajnú prosperitu, ako práve fašizmus,nacizmus a extrémizmus.Tak teda pripusťme,že je to pravda.No ale ako si potom máme vysvetliť,že keď sa v OSN prejednáva rezolúcia odsudzujúca práve nacizmus,fašizmus a extrémizmus,tak 48 delegácií Európskych štátov a medzi nimi… Číst vice »


Sny režíruje naše mysl. Někteří vidí přes sny budoucnost - Blogy - ŽENY s.r.o.\nŽENY s.r.o. > Blogy > Ženské kruhy a spiritualita > Sny režíruje naše mysl. Někteří vidí přes sny budoucnost\nSny režíruje naše mysl. Někteří vidí přes sny budoucnost\nSnění, je film plný malých, barevných příběhů. Vše probíhá během REM spánku, kdy tělo spí a mysl odpočívá, i když bdí. Sny si pamatujeme nejlépe po probuzení, kdo si hned nezapíše podrobnosti, má smůlu, souvislosti vyšumí během okamžiku a my po chvíli nevíme, o čem se nám vůbec zdálo.\nKolik snů za noc zvládneme? Někdo tvrdí, že se mu nezdá žádný, ale realita je taková, že jich může být 5 - 10, některé jsou krátké, jiné delší, sny si nemůžeme vybrat, ani přetočit. Přichází nečekaně a mnohdy umí překvapit.\nVěříte výkladu snů přes snáře?\nVěřit na snáře a výklady snů, se lidé naučili již za doby starého Egyptu, jelikož chtěli něčemu věřit a potřebovali dostat odpověď na své otázky. Sny nám dokážou odhalit tajemství a poskytnou rady. Je to směs symbolů, zážitků, vzpomínek a toho, co si přejeme. Někdy se dá najít díky jejich pomoci řešení nebo cesta, mají svůj význam, dochází k zhmotnění našich myšlenek, jelikož naše mysl komunikuje s vnitřním já.\nDo těchto malých příběhů se promítá obava, strach, hezké zážitky ze dne, naše tajné přání, štěstí, touhy. Dokážeme v nich být šťastni nebo se bojíme. Každému se zdá něco jiného a vždy se jedná o jedinečný, individuální význam. Dokážou lidem splnit i ta nejtajnější přání, můžeme v nich potkat milované osoby, které už dávno nežijí. Ve snech prožíváme nepoznané i poznané, létáme, chodíme po vodě a většinou se smějeme a prožíváme lásku. Většina snů je propojená se vzpomínkami a minulostí. Pomoci snáře se dá díky jednoduchým bodům najít spojitost, ale nejsou vždy úplně přesné a bereme je jen jako univerzální výklady.\nVětšina lidí má sny barevné, procítěné a plné emocí. Prožíváme v nich radost, pláč, zlost, strach, štěstí, erotické zážitky, smutek. Někdy se opakují, věnujte jim pozornost, jejich význam vám dá časem smysl. Už mnohokrát se stalo, že člověk něco zažil ve snu a pak po pár dnech v reálu měl pocit, že se to již stalo. Asi polovina snů nemá žádnou logiku, některé jsou pro nás úplně nesrozumitelné nebo nás děsí, ale potřebujeme je, protože u nich odpočíváme.\nDoporučuje se před spaním myslet na hezké věci a hlavně nestresovat. Dost často se promítají do snů maturitní zkoušky nebo pohovory, běžností je zjištění, že jsme venku mezi lidmi jen ve spodním prádle nebo nazí. Někdy se probudíme celí mokří ze strachu z ducha. Létání nám dokáže vyvolat pocit extáze a milování prožíváme ve snech tak intenzívně, že si nejsme po probuzení jistí, zda k němu opravdu nedošlo.\nRůzné typy snů\n* Obyčejné – zachycení a promítnutí běžných denních okamžiků\n* Hororové, strašidelné, duchařské – u těchto máme velký strach a přemýšlíme, zda opravdu nestraší\n* Opakované – předtucha a varování, odpověď na naši otázku\n* Pohádkové – potkáváme v nich víly, princezny a máme mystické sny\n* Erotické – jsou plné sexuální tématiky, krásné, uvolňující, kolikrát úplně reálné\n* Lucidní – sníme a zároveň o tom víme, chceme vědomě v příběhu pokračovat a udržujeme se ve stavu snění\n* Sny, které předpoví budoucnost – někteří mají ten dar a vidí přes sny, co bude\n* Sny malých dětí – jelikož malé děti pořád spí, tak hodně sní, o všem možném, klidně i o dudlíku nebo plyšovém medvídkovi.\n* Létající – létáme bez křídel a jsme volní jako ptáci, občas se takto přenášíme z jednoho snu do druhého\n* Nešťastné sny – ukazují nám různé děsivé situace, které by mohly nastat, hlavně těch obávaných (dítě a pád z okna, bezmocnost při záchraně života, zoufalství při ztrátě milované osoby, rozchod, nevěra, nehoda). Na tyto sny si dlouho pamatujeme a jsme v postřehu, aby se nic takového nestalo. Při pomyšlení se nám svírá srdce obavou.\n* Hudební – někdo protančí ve snu celou noc, jedná se o hudební a krásné sny, plné hudby a kulturního zážitku.\n* Hádavé a plné výčitek – z takových snů se rádi probouzíme a jsme šťastni, že vše byl jen sen\n* Náměsíční – velice nebezpečné snění, kdy tělo si tělo dělá, co chce a mysl přitom spí\nNa kvalitu snů mají vliv i vůně. U jemných, květinových, bylinkových nebo čistých vůní máme hezké sny a u těžkých nemůžeme usnout a zdají se nám ošklivé sny. Zajímavé, ale opravdu reálné zjištění. Pokud vůně obsahuje výtažky z bylinných esencí, které uklidňují naši mysl, bude se nám spát opravdu pohádkově.\nVše vychází z našeho podvědomí\nO sny se zajímali již ve Starém Egyptě, Starém Řecku, Arábii, Indii, Číně, také Indiáni dávali snům velký význam při různých rituálech a před lovem, o snech se hodně píše v Bibli. Sny byly a budou vždy spojené s určitou meditací, poselstvím z nebes a uvolněním.\nJedno vietnamské přísloví vystihuje myšlenku snění opravdu trefně, cituji: „ I když žena a muž spí na jedné podušce, mají různé sny.“\nJaké jsou ty vaše? Napište nám.\nTvořilka97\t5. 11. 2018\nPěkný článek Sny si občas vybavím ,někdy je s radostí zapomenu\nPěkný článek  Sny si občas vybavím ,někdy je s radostí zapomenu\nlemur\t14. 9. 2018\nTaké většinou sny do rána zapomenu.\nTaké většinou sny do rána zapomenu.


Čtenáři píší Alíkoviny: Jak na pomlázku a jiné – Alíkoviny – Alík.cz\nvydáno 27. března 2013 v 7:00 • Velikonoce\nVybírám z článků zaslaných do Alíkovin. Užijte si velikonoční prázdniny. Ať se povedou vejce, pomlázka ať je pěkně ohebná, koleda ať potěší a na cestu ať zasvítí alespoň pár paprsků sluníčka.\nVelikonoce, © MAFRA\nVelikonoční téma vás v Alíkovinách zpracovalo víc, vybírám následují články:\nVelikonoční tradice od autorky anniesweetheart, 12 let\nVelikonoce od autorky evisiki, 12 let\nJak na pomlázku od autorky Mari1, 35 let\nUrčitě už jsi někdy slyšel/a názvy těchto dnů. Znějí legračně, ale co opravdu znamenají? Hned ti to vysvětlím.\nModré pondělí a Žluté (někdy i Šedé) úterý\nNázev obou dnů je odvozen od látky, která se tento den vyvěšuje v kostele. Lidé v tento den hodně uklízeli své chalupy a světničky. Vše muselo být vyneseno ven, uvnitř nesmělo zůstat ani smítečko. Vymetáním chalup lidé symbolicky vymetávali zimu i ze svých duší.\nŠkaredá (nebo také Sazometná či Černá) středa\nV tento den se pro změnu vymetaly komíny a hospodyně pekly pletence zvané jidáše. Lidé se v tento den nemají mračit, jinak by se škaredili každou středu v roce!\nNázev dnešního dne pochází od zelené stravy (např. mladé sekané kopřivy, špenát, zelí, šťovík či jiné bylinky ), která se v tento den jí, aby zajistila zdraví po celý rok.\nVelký pátek je pro křesťany významným dnem, protože byl Ježíš ukřižován. Tento den je v lidových pověrách spojován také s magickými silami. Věřilo se také, že se v tento den otevírají všechny skály a jeskyně, do kterých lidé chodili hledat poklady. Také se v tento den nemělo nikomu nic půjčovat, půjčené věci by mohly být očarované.\nSobota je bílá podle roucha, v němž se přijímá křest. Lidé zapalují svíce – symboly světla a nového života. Bývalo zvykem uhasit oheň a zapálit nový.\nO Velikonoční neděli se pekli beránci a mazance, pletly se pomlázky a zdobila vajíčka.\nVelikonoční (původně Červené) pondělí\nVelikonoční Červené pondělí má jméno odvozeno od barvy, na kterou se vejce obarvovala nejčastěji.\nTento den chodí kluci šlehat holky pomlázkou z vrbových proutků, které jsou na konci ozdobené pentlemi. To mělo děvčata „omladit“. Dívky poté chlapce obdarovávaly za odměnu malovanými vejci – kraslicemi.\nPod tímto slovem si někteří představí strašný svátek, při kterém musí dívky strpět to, že je kluci mrskají pomlázkami. Pro některé je to zase svátek, pod kterým si představí malování kraslic, příjemnou atmosféru, zábavu, pečení velikonočního beránka či jiných dobrot.\nPro mě je to svátek velmi pěkný a vždy si jej užiji. Sice mi malinko vadí, že musím na kluky vystrkovat pozadí, ale konec konců: přece nechci uschnout!\nMůj velikonoční den probíhá tak, že mě ráno vzbudí taťka s bráchou, s pomlázkami v rukou. Brácha mě vždycky zmydlí, až to bolí, přičemž já vezmu taťkovu pomlázku a zmydlím naopak jeho. Super zábava!\nMamka mezitím lítá po kuchyni a připravuje vše potřebné pro šleháče. Taťka mamce pomáhá většinou tím, že umyje nádobí a já se jdu převléct do svátečního oblečení.\nKdyž je vše potřebné připravené většinou začnou chodit kluci s pomlázkami. Jakmile otevře máma dveře, utíkám po domě, aby mě nechytili. Nakonec mě stejně chytnou a pomlázkou mě pošlehají. Dám jim kraslice, které jsme s mámou dělaly a k tomu nějakou sladkost (i když bych ty sladkosti nejraději snědla sama).\nKdyž se šleháním skončíme u nás doma, jedeme k babičce na vesnici. Tam mě čeká to samé. Jen si předtím dám výborný oběd, kterým je většinou knedlíčková polévka s domácím nudlemi a svíčková či kačena nebo řízek s bramborovým salátem. MŇAM!\nVelikonoce mám moc ráda a doufám že i vy si je užijete stejně jako já.\n8 přibližně stejně dlouhých a stejně silných proutků na pletení pomlázky\n1 proutek na svázání (svázat proutky ale můžeme i provázkem)\nstužky nebo proužky krepového papíru\nNebudeme naplétat rukojeť pomlázky nijak složitě. Svaž k sobě silnějšími konci 8 proutků provázkem nebo dalším proutkem. Proutky si rozdělíme naplocho tak, abychom v každé ruce měli 4. Je jedno, začneme-li zleva nebo zprava, ale důležité je strany při pletení pravidelně střídat.\nNyní tedy začneme samotné pletení pomlázky.\nZ levé ruky vezmeme vnější (venkovní) proutek a dáme jej mezi 4 proutky v pravé ruce (doprostřed mezi 4 proutky v pravé ruce) a vrátíme proutek do levé ruky tak, aby byl uvnitř (na začátku byl první v levé ruce, nyní je čtvrtý v levé ruce). Stejný postup zopakujeme, jen nyní vezmeme vnější proutek z pravé ruky, dáme jej doprostřed mezi proutky levé ruky a vrátíme proutek do pravé ruky jen na vnitřní pozici.\nCelý postup opakujeme tak dlouho, dokud nám stačí délka proutků. Špičku pomlázky svážeme provázkem, délky vyčnívajících proutků sestřihneme na námi požadovanou délku (ideální je zhruba 5cm). Pro ozdobu navážeme na špičku pomlázky stužky nebo proužky krepového papíru.\nStužky pro koledníky\nPodle tradice dostávají stužky na své pomlázky koledníci od dívek, které tím vyjadřují svůj vztah ke koledníkovi.\nČervená je nejžádanější. Značí náklonnost a lásku. Kdo má nejvíce červených stužek, je považován za nejlepšího koledníka. Dívky však mohou chlapce obdarovat i stužkou jiné barvy.\nModrá značí naději.\nŽlutá odmítnutí, ale někdy se uvádí i žárlivost.\nZelená mašlička značí sympatii a oblibu.\nBarvení vajíček: Mramorování\nPříspěvek z 15. dubna 2013 ve 22:07.\nReakce na Tólinka:\nBožínku, to jsou problémy\nPříspěvek z 30. března 2013 v 0:30.\nReakce na _Dani_:\npřece nechceš uschnout fajn je to třeba na slovensku, tam můžeš potom kluky polít vodou nebo voňavkami\nPříspěvek z 29. března 2013 v 10:24.\nPomlázka mi přijde trapná\nNo myslím si že tenhle zvyk má sice nějakou historii, ale něktěří lidé ho berou jen jako dobriou šanci jak si vydělat peníze nebo získat sladkosti! a co my holky? my z toho máme jenom bolavé zadky tod vše! Není to fér....Myslím že by se mělo slavit něcoeutráního pro obě pohlaví ,.. Třeba zvyk hhledání vajíček jak to mamjí Ve Velké Británii , tam dostanou sladkosti jak kluci i holky.... Můj názor... Reagujte


KASOVNÍ TRHÁK KOBRA 11 kodlcr 12.10.2010 16:26\nČSSD VIDEO 1 Melasa 12.10.2010 16:24\nJdi doprdele ty s tím Lebduškou, takovým idiotem. Přestaň to tady zahlcovat [ošklivé slovo]ovinama, nebo si tě najdu, ty zmrde!!!!!!\nCR VOLBA 10 kodlcr 12.10.2010 16:24\nODS 1 kodlcr 12.10.2010 16:21\nODS 4 http://www.youtube.com/watch?v=_YDMrOJ6W4w\nODS 1 kodlcr 12.10.2010 16:20\nNA ODCHODNOU kodlcr 12.10.2010 16:19\nNA ODCHODNOU 02 http://www.youtube.com/watch?v=JHB7XOLCMIA\nNA ODCHODNOU kodlcr 12.10.2010 16:18\nING. MOTYČKA SPOZ kodlcr 12.10.2010 16:17\nVOLBA 01 kodlcr 12.10.2010 16:16\nVEVEČKA kodlcr 12.10.2010 16:15\nTOP 09 kodlcr 12.10.2010 16:14\nPIRÁTI kodlcr 12.10.2010 16:14\nČSSD VIDEO 1 Brzlík 12.10.2010 16:13\nVzhledem k tomu, že někteří z nás, kteří chtějí volit Stranu svobodných občanů, přijímají s jistými rozpaky nominaci necharismatického Eduarda Beránka jako lídra kandidátky, rozhodli jsme se podpořit křížkováním jako kandidáta na starostu podnikatele a člena celostátního vedení této strany Josefa Lebdušku. Prosíme, dejte mu o víkendu svůj hlas, aby město konečně získalo kvalitního starostu!\nKodl jdi do hajzlu s těma videama!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!\nJOLANA MATĚJKOVÁ SPOZ kodlcr 12.10.2010 16:13\nČSSD VIDEO 1 kodlcr 12.10.2010 16:12\nČSSD VIDEO 3 http://www.youtube.com/watch?v=yxJFrIm0L88\nPodporujeme Josefa Lebdušku na starostu Brzlík 12.10.2010 16:11\nČSSD VIDEO 1 kodlcr 12.10.2010 16:11\nČSSD VIDEO 2: http://www.youtube.com/watch?v=uqp7GNIdvfY\nČSSD VIDEO 1 kodlcr 12.10.2010 16:10\nSNK ED VIDEO kodlcr 12.10.2010 16:10\nPodporujeme Josefa Lebdušku na starostu Brzlík 12.10.2010 16:10\nEDUARD BERÁNEK - ODKAZ kodlcr 12.10.2010 16:09\nEDUARD BERÁNEK - ODKAZ kodlcr 12.10.2010 16:07\nMUDR. JIŘÍ HRADEC - VIDEO kodlcr 12.10.2010 16:05\nPodporujeme Josefa Lebdušku na starostu Brzlík 12.10.2010 15:58\nLuboš Jelínek je principál CHR loutkového diadélka muzejník 12.10.2010 15:50\nObchvat muzejník 12.10.2010 15:43\nObchvat muzejník 12.10.2010 15:40\nObchvat vilda 12.10.2010 15:31\nStarci na radnici (chmelu) muzejník 12.10.2010 15:22\nPozvánka k volbám muzejník 12.10.2010 15:21\nChrudimské noviny muzejník 12.10.2010 15:21\nLuboš Jelínek je principál CHR loutkového diadélka muzejník 12.10.2010 15:20\nObchvat muzejník 12.10.2010 15:19\nObchvat muzejník 12.10.2010 15:16\nObchvat emko 12.10.2010 15:15\nVoni Ti pánové, co tam teď seděli 4 roky a déle by to říkali taky, jenže tak nějak nemůžou, protože by jim to tak nějak neprošlo, že ... Takže co je jistý: ty co tam jsou do teď pro obchvat udělali kulový, protože jinak by měla obchvat Chrudim a ne třeba Česká Bělá. Závěr: pan Pilný možná dělá velká ramena, ale težko by bylo horší než to co tam máme teď.\nLuboš Jelínek je principál CHR loutkového diadélka muzejník 12.10.2010 15:14\nObchvat muzejník 12.10.2010 15:10\nChrudim - jedinečné město Ing. Luděk Vlk, 2. kandidát, klientský pracovník a investiční poradce S přibývajícími lety života si začínáme stále uvědomovat, že k prostředí, do něhož jsme se našim rodičům narodili a které nazýváme domovem, jsme poutáni skutečnou citovou vazbou. Slovo domov začne mít pro většinu z nás podstatně širší význam než pouze rodina. Když se vracím do Chrudimi, cítím se téměř doma třeba už na Podhořanském kopci, ze kterého je to do města opravdu již jenom kousek. Kolikrát člověk musí vidět panorama města s Mydlářovským domem a hradbami, než si uvědomí, že tohle nemůže nalézt nikde jinde? Měl jsem proti ostatním Chrudimákům štěstí, že můj děda, emeritní profesor Josef Růžička, zde učil zeměpis a dějepis, takže jsem se daleko dříve než ostatní dozvěděl, proč se místní ulice jmenují Břetislavova, Štěpánkova a Filištínská, kdo byl Josef Liboslav Ziegler, kolem jehož náhrobní desky jsem denně chodil do obchodní akademie, kdo byl Břetislav I., kde stál tehdejší chrudimský hrad, nebo že máme i rodáka, který vynalezl lodní šroub, jakož i rodáka, který jako první v českém království souhrnně sepsal veškeré tehdejší právnické předpisy. Možná ruku v ruce s těmito informacemi jsem si začal stále více uvědomovat, že Chrudim není jen tak nějaké bezvýznamné město, ale opravdu stavebně i historicky úžasné sídlo s velice pestrou a barvitou historií, že jen málokteré jiné město se může pochlubit něčím podobným. Příští starosta, pokud by chtěl své jméno přidat k těm významným, by musel mít opravdovou pokoru k lidem a městu. Jedině tak může získat důvěru a sympatie svých spoluobčanů.\nChrudimské noviny muzejník 12.10.2010 15:08\nChci slušného starostu Jana Faulhamerová, 9. kandidátka Svobodných v komunálních volbách v Chrudimi Mám ráda naše město a velice mi záleží na kvalitě života chrudimských občanů. Již v minulosti jsem začala mít určité výhrady k politickému dění v Chrudimi. S velikými iluzemi a ve snaze alespoň částečně moci ovlivňovat politickou kulturu ve prospěch jednotlivých občanů žijících v tomto regionu jsem v roce 2006 vstoupila do Místního sdružení ODS. Záhy jsem pochopila, jak moc jsem se mýlila. Tehdy uvnitř chrudimské ODS docházelo k očistnému a ozdravnému procesu, jsem přesvědčena, že ku prospěchu všech. To se však nelíbilo současnému vedení. Po předem připravené a vykonstruované kauze, navíc bez vědomí většiny členské základny a možnosti se k dané problematice vyjádřit, byla ODS v dubnu roku 2008 zrušena. Dle mého názoru odebrání licence místnímu sdružení Výkonnou radou bylo velikou chybou a toto nedemokratické opatření vrhlo špatné světlo na celou oblastní ODS. S nemorálním postupem orgánů jsem se nedokázala vyrovnat a tato politická strana se tak stala pro mne naprosto nepřijatelnou. Do nově utvořeného Místního sdružení ODS jsem již nevstoupila a po třech měsících tak moje členství automaticky zaniklo. Členkou Strany svobodných občanů jsem se stala krátce po jejím založení v Chrudimi. Oslovily mne zejména její liberální principy a konzervativní hodnoty. Programové cíle této malé nově utvořené politické strany, její hesla – svoboda, odpovědnost, spravedlnost – jsou mi velice blízké. V nadcházející komunální kampani je naším cílem ZMĚNA! Nabízíme občanům Chrudimě jiný způsob jednání a řízení. Odmítáme brát politiku jako byznys, lobbistické hry jsou nám cizí. Našimi hesly jsou: slušnost, poctivost, odpovědnost, úcta k lidem. Naší prioritou je občanům, naslouchat, řešit jejich problémy, upřednostňovat jejich zájmy a hájit je. I naše město se utápí v dluzích, je bezpodmínečně nutné zabránit dalšímu zadlužování. Slibujeme průhledné, transparentní hospodaření. Chceme vést politiku otevřenou bez zákulisních praktik. S podrobným volebním programem naší strany se můžete seznámit na našich webových stránkách. Lídrem a zároveň i zárukou politické kultury naší strany je ředitel Gymnázia Josefa Ressela pan Eduard Beránek. Člověk čestný, noblesní, s vytříbeným vystupováním, přímý, rovný, přesvědčený antikomunista. Je člověkem slušným, důvěryhodným, který v minulých komunálních volbách získal nejvyšší počet hlasů. Věřím, že tomu tak bude i v podzimních říjnových dnech. Chtěla bych apelovat na všechny občany našeho města, kterým na Chrudimi záleží, aby k nadcházejícím volbám přišli a přistupovali k nim výjimečně zodpovědně a s rozmyslem.\nChrudimské noviny muzejník 12.10.2010 15:07\nEfektivní městský úřad Petr Lichtenberg, 3. kandidát, správce nemovitostí - vedoucí pracovník Svobodní chtějí opravené silnice a chodníky, pořádek, čistotu a bezpečnost. Proto je zapotřebí mít dobře fungující městský úřad s přívětivými úředníky. Naše město je zadlužené a každý jeho obyvatel nese na svých bedrech část tohoto dluhu. Nechceme-li, aby Chrudim, Athény východních Čech, čekal stejný osud jako Athény na poloostrově Peloponés, musíme začít šetřit. Jak na to? Zastavíme megalomanské projekty typu Muzeum barokních soch, které z rozpočtu města odčerpávají desítky miliónů korun. Provedeme zásadní změny v organizaci a řízení městského úřadu a zeštíhlíme jej. Zavedeme jasná pravidla pro zadávání veřejných zakázek a dosáhneme snížení jejich cen. Zabráníme zneužívání sociálních dávek. Budeme se zodpovědně starat o městský majetek. Neplatiči nájemného či osoby užívající městské byty bez řádných nájemních smluv budou vystěhováni. Naším cílem je efektivní úřad bez zbytečné byrokracie, se vzdělanými, ochotnými, přívětivými a odpovídajícím způsobem ohodnocenými úředníky. Přicházíme s konceptem odvážným, ale zodpovědným, průhledným a úsporným. K naplnění našich vizí však potřebujeme podporu Vás, našich spoluobčanů. Přijďte k volbám a nebojte se volit změnu!\nMěsto svobodných lidí Josef Káles, 4. kandidát, student politologie a žurnalistiky Současné vedení města vyhazuje peníze a jeho fungování je přinejmenším podivné. Jak by ale město mělo fungovat? Komunální politika je specifickou záležitostí. Řada lidí ji ani za politiku nepovažuje, protože je podle nich jedno, kdo rozhoduje o tom, kudy povede kanalizace apod. Vidím to však jinak. Kdyby se jednalo skutečně jen o takové záležitosti, nemusely by obce mít své samosprávy a mohli by rozhodovat pouze úředníci. To by bylo určitě špatně. Komunální politika je politikou plnohodnotnou a velice důležitou, neboť ovlivňuje to, jak bude vypadat život každého z nás. Zda budeme mít po čem chodit, jestli budou mít vaše děti kam chodit do školy a jaká ta škola bude, zda nám u oken bude každý víkend hrát hlasitá muzika, zda budeme platit vysokou daň z nemovitosti, za kterou pak bude město stavět naprosto nepotřebné budovy nebo podporovat určité podnikatelské zájmy. Oblastí komunální politiky je prostě mnoho a každého ovlivňují velkou měrou. Město by podle mého názoru mělo mít co nejmenší úřad, kde by se neplýtvalo penězi. Počet místostarostů by rozhodně neměl převyšovat číslo dvě. Současný stav je pouze důsledkem dohod vládnoucích stran, které nehledí na potřeby města a zbytečně vyhazují peníze za tři místostarosty. Člověka také napadá, k čemu město potřebuje Muzeum barokních soch za sto milionů korun, které bude nadále jen prodělávat. Proč město dotuje profesionální sportovce? Otázek je mnoho. Odpovědi však žádné. Ideálně by se město mělo starat jen o věci nezbytné, neždímat z lidí peníze, aby je mohlo přerozdělit ve formě dotací a nadsazených veřejných zakázek, nekonkurovat svým občanům v podnikání, mít slušného starostu, za kterého by se nemuselo stydět. Letošní komunální volby rozhodnou, zda se město bude dále zadlužovat a nadále dělat podivné kroky. Svobodní nabízejí skutečnou osobnost – aby se však starostou Eduard Beránek stal, musí mít Svobodní silné postavení v zastupitelstvu.\nObchvat Jáma 12.10.2010 15:05\nTak to jsme tu už zažili, pan poslanec sluníčko naše jasné se napakoval, teď se jde pakovat další a další z té stáje jsou připraveni. Nic nového pod sluncem, chrochty chrochty.\nObchvat Bujón 12.10.2010 14:57\nTobě asi dobře mrdá v kouli. Pokud Pilnej, kterej za 5 let propodnikal 1,5 mega vykládá něco o tom, jak za 14 dní v politice urychlil obchvat tak je kokot. A další kokoty jako jsi ty potřebuje k tomu, aby si asi přihrál nějaký zakázky z města, protože normální soudnej člověk nemůže podobný žvásty myslet vážně\nLuboš Jelínek je principál CHR loutkového diadélka emko 12.10.2010 14:29\nHitler je fakt příliš silný kafe. Spíš vidím p. Jelínka a ChV jako krásný příklad jak fungují "kmotři" na český způsob. To nijak nesnižuje pracovitost a intelekt pana Jelínka. Možná je na diskuzi, ze které strany se za nitky na billboardu tahá, ale že tam ty nitky jsou mi nikdo nevymluví.\nLuboš Jelínek je principál CHR loutkového diadélka J.Koutecka 12.10.2010 14:20\nJestli je to pravda alespoň z deseti procent, tak by pan Jelínek měl okamžitě dělat starostu města, protože člověk se schopnostma manipulovat 2 poslanci, 2 starosty, nelepším podnikatelem ve městě a dalšímí úspěšnými lidmi je to, co tohle město potřebuje jako sůl. Jestli náhodou není ta pseudokampaň vycucaná z prstu. Nic proti panu Jelínkovi, ale takhle dobrej určitě není:)\nLuboš Jelínek je principál CHR loutkového diadélka aaabbb 12.10.2010 14:09\nOsobně pana Jelínka neznám, ale pokud je pravda jen z půlky to, co se povídá po městě, tak se to asi daleko od Hitlera nevzdaluje.\nObchvat aaabbb 12.10.2010 14:08\nTy jsi snad spadl z Marsu, tedy spíš z Chrudimské volby!!! Chápu, že potřebujete vyhrát volby, abyste ve svých nekalých praktikách na městě mohli dál pokračovat. Ale s obchvatem se mýlíš - pokud zastupitelé budou sedět a čekat, tak nic nebude. I když vlastně nikdo nesedí nesedí a nečeká - řeší se vlastní peneženka a osobní prospěch.\nObchvat Karleta 12.10.2010 14:07\nTakze jinymi slovy chcete rict ze zastupitele si maji sendout na zadecek a cekat az za nimi nekdo prijde a rekne "jeeee nechteli by jste treba obchavat?" To je pitomost. Pokud se o to nekdo z chrudimska nezacne starat nebude to postrkovat tak to nikdy nebude. Nebudeou vykoupeny pozemky, nebude geologicky pruzkum. Jsme v Cechach a tady se samo nic neudela. Proste se to musi umet zkoordinovat. To co jste napsal je 100% pravda ,ale silne to zavani alibismem. Co vy na to Krmelecku?\nLuboš Jelínek je principál CHR loutkového diadélka vilda 12.10.2010 13:59


Podprsenky | Vyhledávač oblečení a módních doplňků\nESPRIT SPORT (8)\nELKA LOUNGE (8)\neve's bra (7)\nAurore Lingerie (8)\nCotton On Body (13)\nDKNY Performance (12)\nABOUT YOU x hunkemöller (8)\nCURARE Yogawear (9)\nhunkemöller x NA-KD (10)\nuncover by SCHIESSER (2)\nHey Honey for EDITED (2)\nPublic Desire Curve (1)\nNeznámý výrobce (1)\nMissguided (Petite) (1)\nblush Lingerie (5)\nABOUT YOU x Sofia Tsakiridou (4)\nIcone Lingerie (19)\nelka underwear (6)\nABOUT YOU x INNA (2)\nCotton On Curve (3)\nCalvin Klein Underwear (282)\nHanna Style (300)\nFantasie Lingerie (137)\nMiss Rosy (151)\nLAUMA lingerie (793)\nBella Misteria (368)\nV.I.P.A Ltd (383)\nNIKOL DJUMON (413)\nOrhideja Lingerie (467)\nDama Kier (499)\nOW Intimates (33)\nChampion Authentic Athletic Apparel (36)\nJOOP! Bodywear (30)\nPassion - Festina (24)\nGilly Hicks (27)\nJOLIDON INTERNATIONAL SRL (108)\nGym Glamour (67)\nPETITE FLEUR (76)\n1885 by Felina (64)\nPretty Polly (100)\nDora Larsen (45)\nBye Bra (49)\nV kategorii podprsenky naleznete několik druhů podprsenek. Vybrat si tu správnou je však těžké, ale pokud pokud potřebujete poradit, čtěte dál.\nNa trhu dnes existuje již několik druhů podprsenek.\nHladká T-shirt podprsenka\nJak již z názvu vyplývá, tato podprsenka se hodí hlavně pod uplá hladká trička. Je nenápadná, většinou bez krajek, takže pod tričkem nejde vidět.\nVyztužená, polovyztužená nebo nevyztužená\nPodprsenka s kosticemi nebo bez\nPro ty, co mají rády pohodlí. Tyto podprsenky nemají konkurenci co se týče komfortu. Téměř je na cobě necítíte, nic vás nikde netlačí. Nejsou však vhodné pro všechny typy poprsí. Hodí se spíše pro malá až středně velký prsa.\nKrajkové podprsenky jsou tvarem různorodé, avšak co se týče stylu, nevyhovojí každému. Některé mají jemnou krajku a nevýraznou barvu, avšak některé mají nádech erotiky a to nemusí vyhovovat každému.\nPush-up podprsenky se hodí do velkých výstřihů a hlavně pro malá až středně velký prsa. Vaše prsa tato podprsenka nadzvede a může je opticky zvětšit až 3x.\nBardotky a bralletky se hodí především pro menší prsa a do velkých výstřihů. Tvoří malý push-up efekt, ale hlavně díky nim prsa působí velice přirozeně.\nPři výběru je nejdůležitější zvolit správnou velikost a tvar právě pro vaše poprsí. Pokud se chcete dozvědět více o tom, jak si vybrat ideální podprsenku, přečtěte si článek "Jak vybrat správnou podprsenku?"\nJak správně vybrat podprsenku »\nJulimex Prodloužené zapínán...\nVALEA Podprsenka Angel nevy...\nDorina Podprsenka Lila Bral...\nMAT Podprsenka Triangle bra...\nAstratex Podprsenka Way nev...\nTriumph Podprsenka Triumph...\nAstratex Podprsenka Spacer...\nRosme Podprsenka Soft Cotto...\nJolidon Podprsenka New Sens...\nAstratex Podprsenka Maia 4D...\nDorina Podprsenka Laurin vy...\nBella Misteria Podprsenka G...\nAlles Podprsenka Ella vyztu...\nDorina Podprsenka Celine ne...\nDorina Podprsenka Celine Ec...\nTeyli Podprsenka Amelia I....\nNIKOL DJUMON Podprsenka Ale...\nPassion Komplet Glamiss čer...\nPassion Dámská bílá podprse...\nUnder Armour Sportovní podp...\nHKMX Sportovní podprsenka H...


Budoucnost školy – Církevní základní škola logopedická a mateřská škola logopedická Don Bosco\nPostavme společně novou logopedickou školu\nSbírka na školu Dona Bosca\nArcibiskupství pražské je od roku 1996 zřizovatelem logopedické školy Dona Bosca pro žáky s poruchou řeči, která sídlí v nevyhovujících prostorách. Proto arcibiskupství připravuje výstavbu nové školy v Klecanech. PŘISPĚJTE, PROSÍME, NA VÝSTAVBU ŠKOLY na číslo účtu 1888 22 888 22/ 0800.\nSoučasný nevyhovující stav:\n„Zahrada“ základní školy\nVýběh pro školní družinu\nMísto pro novou školu už je připravené:\nStudie, jak bude škola vypadat, bude hotová v prosinci 2019. Rádi vám ji pak představíme a budeme vás informovat o průběhu sbírky na školu.\nPŘISPĚJTE, PROSÍME, NA VÝSTAVBU ŠKOLY\nna číslo účtu 888 22 888 22/ 0800\nNaděje pro budoucnost školy\nŠkola je v současné době ve vážné situaci: sídlí ve čtyřech od sebe vzdálených objektech, platí vysoký nájem MČ Praha 8, dřevěný Domeček je provizorní stavbou v nevyhovujícím technickém stavu. Musí se co nejdříve přestěhovat, aby mohla ve svém poslání v plném rozsahu pokračovat. Záměrem zřizovatele, Arcibiskupství pražského, je vybudovat na svých pozemcích v Klecanech nový areál pro všechny složky školy.\nProvoz školy je vzhledem k dislokaci, nedostatku a nevhodnosti prostor finančně i personálně velmi komplikovaný a náročný, prostředí není vhodné pro výuku handicapovaných dětí. Ve studiu m4 architekti s.r.o. je rozpracována studie nového objektu s rozpočtem 120 miliónů Kč, nyní společnými silami hledáme finanční zdroje na jeho stavbu.\n„Je za námi 75 let práce, radosti i smutků, pomoci stovkám dětí. Škola žije navzdory materiálním a prostorovým překážkám a existenční nejistotě. Žije díky lidem, kteří ji s velkým osobním nasazením tvoří, díky dětem, které neustále inspirují a překvapují. A snem všech malých i velkých ze školy Dona Bosca je vybudovat moderní komplex pro výuku dětí a žáků s poruchami komunikace. Prosíme lidi dobré vůle, aby nám tenhle sen pomohli uskutečnit.“ říká Mgr. Daniela Špinková, ředitelka školy\nRozhovor s ředitelkou školy, Mgr. Danielou Špinkovou ve Zpravodaji pražské arcidiecéze, 08/2019


Byt 3+1 k pronájmu, byty 3+kk na pronájem hledám, poptávky nemovitostí\nByt 5+1 na pronájem\nByt 6+1 na pronájem\nHlavní stránka » Hledám pronájem bytu » Byt 3+1 na pronájem\t« zpět\nByt 3+1 k pronájmu, byty 3+kk na pronájem hledám, poptávky nemovitostí. Pronájem nemovitosti, hledáte pronájmy nemovitosti nebo byty takové, které by Vám vyhovovaly? Každý den prohledáváte a pročítáte stovky inzerátů nemovitostí a stále ne a ne najít tu pravou? Inzerujte zdarma a vyhledejte nemovitosti, které potřebujete. Naší hlavní snahou je poskytovat maximální možné služby pro zájemce o pronájem a pro majitele nabízených bytů.\nSháníme pronájem 3+1 pro rodinu se 2 dětmi, nezařízený, na stěhování nespěcháme, podmínkou je balkon. Děkuji za nabídky.\n3+1 k pronájmu, Olomoucko\nHledáme byt 3+1, nebo 3+kk v Olomouci a nejbližším okolí do 10 km, pro rodinu, ideálně se zahradou, není podmínkou, max. 12.000,- Kč včetně inkasa.\nHledáme byt 3+1, ihned volný, pro pracující pár, bez zvířat a dětí, max. 13.000,- měsíčně včetně inkasa. Lokalita a stav bytu nerozhoduje.\nHledám byt 3+1 na pronájem v Jihlavě\nHledáme byt 3+1 na pronájem v Jihlavě, byt může být nedaleko centra Jihlavy, ale může být i panelový byt, není podmínkou, prosím bez realitní kanceláře a jen seriozní nabídky od majitele...\nHledám pronájem bytu Olomouc, poptávka nemovitostí\nHledám pronájem bytu Olomouc, poptávka nemovitostí. Byt 3+1, 3+kk, Nová Ulice - Polívkova, Dobnerova, Dvořákova, Petelinova, Krapkova, B.Němcové, Resslova, Mozartova a okolí, od 1.2.2012 s terasou...\nHledám byt na pronájem Olomouc, poptávka nemovitostí\nHledám byt na pronájem Olomouc, poptávka nemovitostí. Pronájem bytu 3+1 v centru Olomouce do 9 tis. kč. Ideálně ulice tř. Svornosti, nebo ul. Mozartova\nHledám pronájem bytu Olomouc, poptávka nemovitostí. Byt 3+kk, 3+1, RD, po rekostrukci, v koupelně vana, balkón, koupelna a kuchyň v novém neboli dobrém stavu, pes v bytě, nezařízený, uvítám...\nHledám byt na pronájem Olomouc, poptávka nemovitostí. Byt 3+1 v panelu, lokalita Neředín. Manželský pár hledá dlouhodobý podnájem v Olomouci na Tabulovém Vrchu nebo Neředíně, 2+1 nebo kk. Cena...\nHledám pronájem bytu Olomouc, poptávka nemovitostí. Hledám byt 3+kk 3+1 k pronájmu v ceně do 10.000 Kč/měsíc v Olomouci nejlépe v okolí centra\nHledám pronájem bytu Olomouc, poptávka nemovitostí. Hledám byt 3+kk, 3+1 k pronájmu v ceně do 10.000 Kč/měsíc v Olomouci. Nejraději blízko centra, není podmínkou.\nCelkem 24 inzerátů123


Kreditní karta bez banky\nBezúročné období a nízký úrok\nKreditní kartu jsem vždy vnímal jako finanční rezervu, když je nejhůř, ale dokud jsem nepožádal na webu chcikreditnikartu.cz jsem netušil, že můžou být tak výhodné. Mám bezúročné období a velmi nízký úrok.\nH. Novák, Klatovy\nKreditní katru využívám téměř denně, protože z každého nákupu dostávám peníze zpět.\nB. Nejedlá, Humpolec\nVítáme vás na našich webových stránkách, kde se dozvíte veškeré informace o kreditních kartách, co je kreditní karta, jaká je aktuální nabídka kreditních karet, hlavní rysy kreditní karty, číslo a PIN, zda je dostupná kreditní karta bez doložení příjmu, jaké výhody má zlatá kreditní karta a všeobecné srovnání kreditních karet. Nelze s určitostí říct, která kreditní karta je nejvýhodnější. Kreditní karta je individuální a většina společností se snaží zacílit se na určité lidi. Jedná se hlavně o tyto nabídky: kreditní karta pro podnikatele, kreditní karta pro důchodce, kreditní karta pro studenty nebo kreditní karta na mateřské dovolené pro ženy. Výhodná kreditní karta se dá sjednat buď na pobočce nebo online. Kreditní karta je v současné době velice diskutované téma, přečtěte si pár recenzí a zjistíte, zda je pro vás vhodná. Nejvíce recenzované téma je kreditní karta - odměna, diskuze najdete na internetu. Na naší stránce se dozvíte jaké jsou největší organizátoři sdružující či smluvně spojující banky (Visa, Mastercard). Kreditní karta nebyla nikdy dostupnější.\nNaleznete zde mnoho tipů a triků jak správně kreditní kartu používat a čeho se vyvarovat, abyste se nedostali na tenký led. Kreditní karta s nejlepšími výhodami, porovnání kreditních karet a nebankovní kreditní karty jsou zde pro vás seřazeny do přehledného menu, ve kterém se rozhodně neztratíte. V tomto článku se dozvíte jaký má rozdíl kreditní a debetní karta, můžeme vám nyní prozradit, že rozdíly jsou velké a hlavně zásadní. Nabízíme vám ucelený přehled kreditních karet, který jinde na internetu nenajdete.\nPrvní kreditka se začala objevovat již na konci 19. století v USA. Kreditní karta zdarma, byla zasílána na milióny adres pro rozšíření uživatelů. Kreditní karty v ČR byly poprvé zaznamenány ve druhé polovině 20. století, kreditní karty online můžeme pozorovat po roce 2001. Půjčky a kreditky byly vždy spojovány, proto není divu, že jsou tyto pojmy vždy řazeny vedle sebe. Ovšem klasická půjčka a získání kreditní karty je přece jen trochu jiná věc a hlavně, jiné podmínky. Ovšem my si zde všechny tyto podmínky a výhody napíšeme. Dávejte si pozor na nesplacení kreditky, můžete se dostat do potíží. Nebankovní společnosti nabízejí své služby bez doložení příjmu, bez poplatků a bez registru. Nebo můžete požádat místo kreditky o nejvýhodnější nebankovní půjčky Praha pro všechny z Prahy a okolí. Kreditní karta je vstupenkou do světa snadného nákupu. Kreditka bez registru je skvělá věc, umožňuje bezstarostný život i lidem, kteří měli problém se splácením. Využití je multifunkční, kreditní karta je jednoduchá na obsluhu a bez zbytečných obstrukcí. Pořiďte si pouzdro na kreditní karty, celou kreditní kartu střežte a číslo kreditní karty a hlavně PIN nikomu neukazujte.\nRozdíly mezi kartami\nHlavní rozdíly mezi debetní a kreditní kartou a jaká je předplacená kreditní karta. Rozdíly nejsou na první pohled zcela jasné. Nebankovní kreditní karta a ostatní karty vypadají na pohled stejně, debetní, kreditní karta mají na přední straně číslo, které je unikátní a patří jen vám. Debetní a kreditní karta se liší zejména tím, že debetní kartou můžete platit jen do částky, kterou máte na svém účtě. Společnosti vám u kreditní karty půjčují vlastní peníze. Můžete platit v obchodě, na jakémkoliv místě s platebním terminálem nebo přes internetový platební terminál online. Kreditní karta je vstupenka do světa, kde nemusíte nosit peněženku s větším obnosem a strachovat se, jestli vás někdo neokrade. Kreditka má mnohem lepší ochranu než debetní karta. Stačí zavolat do příslušné banky nebo společnosti, která vám kreditní kartu zprostředkovala a máte po starostech. Nabízíme vám přehledné srovnání kreditní karty, které vás přesvědčí, že jsou karty tím nejlepším řešením pro vás. Ovšem musíte si dávat pozor, abyste včas splatili, co jste vyčerpali. Žádost o zrušení kreditní karty lze až po splacení celého dluhu. Nejlepší kreditní karta je ta, která bude vyhovovat vaším individuálním potřebám. Proto jsme pro vás připravili přehlednou stránku kde se dozvíte co to je kreditní karta, hlavní rozdíl kreditní a debetní karta, zda existuje kreditní karta bez poplatků, kreditní karty bez registru a jak funguje kreditní karta.\nVybíráte kreditní kartu?\nPředtím, než si vyberete tu pravou kreditku pro vás, určitě si přečtěte naše srovnání kreditních karet, které jsme pro vás připravili. Jakou kreditní kartu vyberete, záleží jen na vás, můžete vyzkoušet více společností a poté se vrátit k té, která vám nejvíce vyhovuje a čeká vás u ní odměna. Kreditní karta je v současné době velice oblíbenou platební možností. Multifunkční kreditka vám nabízí bezhotovostní platbu jak v obchodě, tak na internetu. Stačí vědět číslo kreditní karty (Visa, MasterCard) a mít požadovaný účet na platebním online terminálu. Nezapomínejte, že některé společnosti vám nabídnou kreditní karty bez registru nebo bez doložení příjmu. Kreditní karta s touto možností je příjemná, ovšem bývá zde vyšší úrok při nesplácení. Nebankovní kreditní karty jsou velice výhodné i díky tomu, že nemusíte platit žádný poplatek a vypisovat stohy papírů. Co je kreditní karta již víte, věděli jste však, že existuje anonymní kreditní karta? Jedná se o koupi kreditní karty, kterou si předem dobijete a můžete jí používat do vyčerpání limitu. Tuto kartu můžete pořídit v trafice, v supermarketu a v dalších označených obchodech. Některé banky lákají na pojištění kreditních karet při neschopnosti splácet, zeptejte se na to.\nVaše nová kreditní karta\nSrovnání kreditní karty s debetní jsme si popsali výše, nyní se zaměříme na to, co dělat když už máte kreditku doma. Autorizace kreditní karty je velice jednoduchá, jedná se o první kontakt mezi kartou a terminálem, pokud je vše v pořádku, bude platba trvat jen pár sekund. Předplacené kreditní karty a vlastně všechny karty mají stejný princip placení, tedy tři jednoduché kroky: autorizace, spojení a platba. Aktivace kreditní karty přichází automaticky před první platbou, kreditka je vám k dispozici téměř ihned po registru. Bez kreditní karty si 21. století nedokážeme představit, proč si život nezjednodušit, nevláčet se s peněženkou, navíc vás za každou platbu bude čekat odměna. Kreditní karta nahrazuje platbu penězi jak v obchodě, tak na internetu. Kreditní karta Visa dokonce nabízí bezkontaktní platbu, do 500 Kč nemusíte zadávat ani PIN. Dávejte si však pozor na to, abyste kreditku neztratili, některé společnosti vám spočítají spoluúčast. Nejvýhodnější kreditní karta je bez doložení příjmu, bez poplatků a bez registru. Kreditka je připravena pro vás, plaťte bez kontaktně a bez peněz.\nZměna a výpověď vaší karty\nJestliže už nejste se svou kartou spokojeni nebo chcete zkusit jinou společnost, budete muset vyřídit pár jednoduchých kroků. Každá společnost si chce své zákazníky udržet, proto vymýšlí různé triky jak o ně nepřijít. Musíte být velice pozorní a neoblomní nebo se také nemusíte výpovědi dočkat. Jak zrušit kreditní kartu? Na prvním místě musíte splatit vše, co bance nebo společnosti dlužíte, ale také všechny úroky a jiné poplatky. Nesplacení kreditky vám neumožní od smlouvy odstoupit. Výpověď kreditní karty není v některých případech jednoduchá, ale určitě jí zvládnete. Výpověď smlouvy kreditní karty je v řádu několika týdnů až měsíců, musíte si pozorně přečíst smlouvu, kterou jste podepsali. Některé společnosti vám rovnou dají časový interval do kdy karta platí. Na internetu naleznete formulář na zrušení kreditní karty, který má každá společnost jiný.\nAž budete mít výpověď hotovou můžete vypsat žádost o kreditní kartu u nové společnosti. Tento způsob je nejlepší, ovšem zda chcete více karet najednou, nemůžeme vám bránit. Kreditka pro každého bez omezení čili, kolik máte karet je jen na vás. Ztráta kreditní karty je zpoplatněna, poté dostanete novou. Například kreditní karta pro studenty nebo kreditní karta pro nezaměstnané je u některých bank zcela zbavena poplatků, koukněte se na internet a objednejte si kartu online. Kreditní karta je důležitá věc, neměli byste si jich brát více než jednu, myslete na to, že nezaplacení se finančně vůbec nevyplatí.\nUrčitě si předtím, než si půjdete sjednat kreditní kartu, přečtěte naše podrobné články, které vám nabízejí srovnání kreditních karet. U nás naleznete články o kreditních kartách bez příjmu, kreditní karta bez registru, kreditka bez poplatků, kreditní karta pro zadlužené nebo pojištění kreditních karet. Ovšem dávejte si pozor, abyste se nedostali do potíží, se smlouvou společnosti. Úroky jsou zde vysoké, výpověď kreditní karty je možná, až po splacení celé dlužné částky. Nesplacení kreditky vám neumožní odstoupit od smlouvy. Žádost o zrušení kreditní karty se podává písemně, zavolejte na vaší společnost, oni vám poví jak postupovat. Dávejte si pozor na jejich triky, a buďte tvrdí. Pokud nemáte na to, abyste zaplatili celou dlužnou částku, pořiďte si splátkový kalendář kreditní karty, společnosti by vám měli vyjít vstříc. Určitě si pořiďte nějaký obal na vaší kreditku, například peněženka na kreditní karty je dostupná ve všech větších supermarketech. Kreditní karta zdarma? Dávejte si pozor na tento reklamní trik, pokud vám domů přijde dopis a tam bude kreditní karta bez registru a poplatků, nic nepodepisujte ani s ní neplaťte. Úroky jsou zde opravdu vysoké.\nInformujte se zdali po zaplacení v obchodě získá odměnu vaše kreditní karta. Odměna je vyčíslena v % za každý nákup. Je důležité si přečíst smlouvu předtím, než jí podepíšete. Vyhledejte si všechny důležité body, které nebankovní kreditní karta má – číslo kreditní karty (Mastercard, Visa), podpis, úroky, doba splatnosti a další. Ptáte se ,,kde najdu číslo kreditní karty“? Na přední straně karty, tak jako u debetní. Nebojte se zeptat pokud něčemu nerozumíte, kreditka je velice příjemná, ale může mít v sobě mnoho ale. Ztrátu kreditní karty okamžitě nahlaste a žádejte o zablokování kreditní karty. Zrušení kreditní karty jsme si popsali výše, dbejte na všechny rady, které jsme vám dali. Na internetu si vyhledejte vzor – výpověď kreditní karty. Určitě si pořiďte pořadač na kreditní karty, pokud jich vlastníte víc. Nechte se inspirovat naší stránkou, kde nabízíme srovnání kreditní karty, vše si pořádně promyslete, ale neváhejte, kreditní karta bez registru, bez doložení příjmu a bez poplatků je skvělá.


Obchodujte akcie FirstGroup PLC (FGP.L) u XM | Online obchodování FGP.L\nFirstGroup PLC (FGP.L)\nFirstGroup PLC (FGP.L) obchod na MT5 u XM\nU XM nabízíme akcie FirstGroup PLC (FGP.L) jako hotovostní CFD. Naše hotovostní CFD akcie jsou nedatované transakce, které mají za cíl replikovat peněžní cenu podkladových akcií, a proto jsou nastavené pro všechny relevantní firemní akce.\nVýhody obchodování FirstGroup PLC (FGP.L) u XM:\nJak obchodovat FirstGroup PLC (FGP.L)\nFirstGroup plc je provozovatel dopravy z města Aberdeen, který poskytuje služby autobusů, autokarů, železnic, tramvají a školních autobusů ve Velké Británii, USA a několika evropských zemích. Skupina společností je součástí indexu váženého kapitalizací FTSE 250, a její akcie jsou obchodované na burze London Stock Exchange.\nNízké spready - až 0.011\nMin./Max výše obchodu 20/1599\nLimit celkového objemu (na klienta)*** 15993\n*** Nezapomeňte, že maximální objem obchodování pro First za klienta je 15993 lotů. Tento limit bude denně revidovaný a aktualizovaný podle hodnoty instrumentu.\nJak začít obchodovat FirstGroup PLC (FGP.L)?\nDvojklikem na FirstGroup PLC (FGP.L) v záložce “Sledování trhu” otevřete příkaz na daný instrument.