А коли Він зійшов із гори, услід за Ним ішов натовп великий. І ось підійшов прокажений, уклонився Йому та й сказав: Коли, Господи, хочеш, Ти можеш очистити мене! А Ісус простяг руку, і доторкнувся до нього, говорячи: Хочу, будь чистий! І тієї хвилини очистився той від своєї прокази. І говорить до нього Ісус: Гляди, не розповідай нікому. Але йди, покажися священикові, та дар принеси, якого Мойсей заповів, їм на свідоцтво. (від Матвія 8:1-1-4) А коли Він до Капернауму ввійшов, то до Нього наблизився сотник, та й благати зачав Його, кажучи: Господи, мій слуга лежить удома розслаблений, і тяжко страждає. Він говорить йому: Я прийду й уздоровлю його. А сотник Йому відповів: Недостойний я, Господи, щоб зайшов Ти під стріху мою… Та промов тільки слово, і видужає мій слуга! Бо й я людина підвладна, і вояків під собою я маю; і одному кажу: піди то йде він, а тому: прийди і приходить, або рабові своєму: зроби те і він зробить. Почувши таке, Ісус здивувався, і промовив до тих, хто йшов услід за Ним: Поправді кажу вам: навіть серед Ізраїля Я не знайшов був такої великої віри! Кажу ж вам, що багато-хто прийдуть від сходу та заходу, і засядуть у Царстві Небеснім із Авраамом, Ісаком та Яковом. Сини ж Царства повкидані будуть до темряви зовнішньої буде там плач і скрегіт зубів!… І сказав Ісус сотникові: Іди, і як повірив ти, нехай так тобі й станеться! І тієї ж години одужав слуга його. (від Матвія 8:1-5-13) Як прийшов же Ісус до Петрового дому, то побачив тещу його, що лежала в гарячці. І Він доторкнувся руки її, і гарячка покинула ту… І встала вона, та й Йому прислуговувала! А коли настав вечір, привели багатьох біснуватих до Нього, і Він словом Своїм вигнав духів, а недужих усіх уздоровив, щоб справдилося, що сказав був Ісая пророк, промовляючи: Він узяв наші немочі, і недуги поніс. (від Матвія 8:1-14-17) А як угледів Ісус навколо Себе багато народу, наказав переплинути на той бік. І приступив один книжник та й до Нього сказав: Учителю, я піду за Тобою, хоч би куди ти пішов! Промовляє до нього Ісус: Мають нори лисиці, а гнізда небесні пташки, Син же Людський не має де й голови прихилити… А інший із учнів промовив до Нього: Дозволь мені, Господи, перше піти та батька свого поховати. А Ісус йому каже: Іди за Мною, і зостав мертвим ховати мерців своїх! І коли Він до човна вступив, за Ним увійшли Його учні. І ось буря велика зірвалась на морі, аж човен зачав заливатися хвилями. А Він спав… І кинулись учні, і збудили Його та й благали: Рятуй, Господи, гинемо! А Він відповів їм: Чого полохливі ви, маловірні? Тоді встав, заказав бурі й морю, і тиша велика настала… А народ дивувався й казав: Хто ж це такий, що вітри та море слухняні Йому? (від Матвія 8:1-18-27) І, як прибув Він на той бік, до землі Гадаринської, перестріли Його два біснуваті, що вийшли з могильних печер, дуже люті, так що ніхто не міг переходити тією дорогою. І ось, вони стали кричати, говорячи: Що Тобі, Сину Божий, до нас? Прийшов Ти сюди передчасно нас мучити? А оподаль від них пасся гурт великий свиней. І просилися демони, кажучи: Коли виженеш нас, то пошли нас у той гурт свиней. А Він відповів їм: Ідіть. І вийшли вони, і пішли в гурт свиней. І ось кинувся з кручі до моря ввесь гурт, і потопився в воді. Пастухи ж повтікали; а коли прибули вони в місто, то про все розповіли, і про біснуватих. І ось, усе місто вийшло назустріч Ісусові. Як Його ж угледіли, то стали благати, щоб пішов Собі з їхнього краю!.. (від Матвія 8:1-28-34) І, сівши до човна, Він переплинув, і до міста Свого прибув. І ото, принесли до Нього розслабленого, що на ложі лежав. І, як побачив Ісус їхню віру, сказав розслабленому: Будь бадьорий, сину! Прощаються тобі гріхи твої! І ось, дехто із книжників стали казати про себе: Він богозневажає. Ісус же думки їхні знав і сказав: Чого думаєте ви лукаве в серцях своїх? Що легше, сказати: Прощаються тобі гріхи, чи сказати: Уставай та й ходи? Але щоб ви знали, що прощати гріхи на землі має владу Син Людський, тож каже Він розслабленому: Уставай, візьми ложе своє, та й іди у свій дім! Той устав і пішов у свій дім. А натовп, побачивши це, налякався, і славив Бога, що людям Він дав таку владу!… (від Матвія 9:1-1-8) А коли Ісус звідти проходив, побачив чоловіка, на ймення Матвія, що сидів на митниці, та й каже йому: Іди за Мною! Той устав, і пішов услід за Ним. І сталось, як Ісус сидів при столі у домі, ось зійшлося багато митників і грішників, і вони посідали з Ним та з Його учнями. Як побачили ж те фарисеї, то сказали до учнів Його: Чому то Вчитель ваш їсть із митниками та із грішниками? А Він це почув та й сказав: Лікаря не потребують здорові, а слабі! Ідіть же, і навчіться, що то є: Милости хочу, а не жертви. Бо Я не прийшов кликати праведних, але грішників до покаяння. (від Матвія 9:1-9-13) Тоді приступили до Нього Іванові учні та й кажуть: Чому постимо ми й фарисеї, а учні Твої не постять? Ісус же промовив до них: Хіба можуть гості весільні сумувати, поки з ними ще є молодий? Але прийдуть ті дні, коли заберуть молодого від них... Коли Він іще промовляв до народу, аж ось мати й брати Його осторонь стали, бажаючи з Ним говорити. І сказав хтось Йому: Ото мати Твоя й Твої браття стоять онде осторонь, і говорити з Тобою бажають. А Він відповів тому, хто Йому говорив, і сказав: Хто мати Моя? І хто браття Мої? І, показавши рукою Своєю на учнів Своїх, Він промовив: Ото Моя мати та браття Мої! Бо хто волю Мого Отця, що на небі, чинитиме, той Мені брат, і сестра, і мати! (від Матвія 12:1-46-50) Того ж дня Ісус вийшов із дому, та й сів біля моря. І безліч народу зібралась до Нього, так що Він увійшов був до човна та й сів, а ввесь натовп стояв понад берегом. І багато навчав Він їх притчами, кажучи: Ось вийшов сіяч, щоб посіяти. (від Матвія 13:1-1-3) І як сіяв він зерна, упали одні край дороги, і пташки налетіли, та їх повидзьобували. Другі ж упали на ґрунт кам'янистий, де не мали багато землі, і негайно посходили, бо земля неглибока була; а як сонце зійшло, то зів'яли, і коріння не мавши, посохли. А інші попадали в терен, і вигнався терен, і їх поглушив. Інші ж упали на добрую землю і зродили: одне в сто раз, друге в шістдесят, а те втридцятеро. Хто має вуха, щоб слухати, нехай слухає! (від Матвія 13:1-4-9) І учні Його приступили й сказали до Нього: Чому притчами Ти промовляєш до них? А Він відповів і промовив: Тому, що вам дано пізнати таємниці Царства Небесного, їм же не дано. Бо хто має, то дасться йому та додасться, хто ж не має, забереться від нього й те, що він має. Я тому говорю до них притчами, що вони, дивлячися, не бачать, і слухаючи, не чують, і не розуміють. І над ними збувається пророцтво Ісаї, яке промовляє: Почуєте слухом, і не зрозумієте, дивитися будете оком, і не побачите… Затовстіло бо серце людей цих, тяжко чують вухами вони, і зажмурили очі свої, щоб коли не побачити очима й не почути вухами, і не зрозуміти їм серцем, і не навернутись, щоб Я їх уздоровив! Очі ж ваші блаженні, що бачать, і вуха ваші, що чують. Бо поправді кажу вам, що багато пророків і праведних бажали побачити, що бачите ви, та не бачили, і почути, що чуєте ви, і не чули. (від Матвія 13:1-10-17) Послухайте ж притчу про сіяча. До кожного, хто слухає слово про Царство, але не розуміє, приходить лукавий, і краде посіяне в серці його; це те, що посіяне понад дорогою. А посіяне на кам'янистому ґрунті, це той, хто слухає слово, і з радістю зараз приймає його; але кореня в ньому нема, тому він непостійний; коли ж утиск або переслідування настають за слово, то він зараз спокушується. А між терен посіяне, це той, хто слухає слово, але клопоти віку цього та омана багатства заглушують слово, і воно зостається без плоду. А посіяне в добрій землі, це той, хто слухає слово й його розуміє, і плід він приносить, і дає один у сто раз, другий у шістдесят, а той утридцятеро. (від Матвія 13:1-18-23) Іншу притчу подав Він їм, кажучи: Царство Небесне подібне до чоловіка, що посіяв був добре насіння на полі своїм. А коли люди спали, прийшов ворог його, і куколю між пшеницю насіяв, та й пішов. А як виросло збіжжя та кинуло колос, тоді показався і кукіль. І прийшли господареві раби, та й кажуть йому: Пане, чи ж не добре насіння ти сіяв на полі своїм? Звідки ж узявся кукіль? А він їм відказав: Чоловік супротивник накоїв оце. А раби відказали йому: Отож, чи не хочеш, щоб пішли ми і його повиполювали? Але він відказав: Ні, щоб, виполюючи той кукіль, ви не вирвали разом із ним і пшеницю. Залишіть, хай разом обоє ростуть аж до жнив; а в жнива накажу я женцям: Зберіть перше кукіль і його пов'яжіть у снопки, щоб їх попалити; пшеницю ж спровадьте до клуні моєї. (від Матвія 13:1-24-30) Іншу притчу подав Він їм, кажучи: Царство Небесне подібне до зерна гірчичного, що взяв чоловік і посіяв на полі своїм. Воно найдрібніше з увсього насіння, але, коли виросте, більше воно за зілля, і стає деревом, так що птаство небесне злітається, і кублиться в віттях його. Іншу притчу Він їм розповів: Царство Небесне подібне до розчини, що її бере жінка, і кладе на три мірі муки, аж поки все вкисне. (від Матвія 13:1-31-33) Це все в притчах Ісус говорив до людей, і без притчі нічого Він їм не казав, щоб справдилось те, що сказав був пророк, промовляючи: Відкрию у притчах уста Свої, розповім таємниці від почину світу! (від Матвія 13:1-34-35) Тоді відпустив Він народ і додому прийшов. І підійшли Його учні до Нього й сказали: Поясни нам притчу про кукіль польовий. А Він відповів і промовив до них: Хто добре насіння посіяв був, це Син Людський, а поле це світ, добре ж насіння це сини Царства, а кукіль сини лукавого; а ворог, що всіяв його це диявол, жнива кінець віку, а женці Анголи. (від Матвія 13:1-36-39) І як збирають кукіль, і як палять в огні, так буде й наприкінці віку цього. Пошле Людський Син Своїх Анголів, і вони позбирають із Царства Його всі спокуси, і тих, хто чинить беззаконня, і їх повкидають до печі огненної, буде там плач і скрегіт зубів! Тоді праведники, немов сонце, засяють у Царстві свого Отця. Хто має вуха, нехай слухає! (від Матвія 13:1-40-43) Потому Ісус увійшов у храм Божий, і вигнав усіх продавців і покупців у храмі, і поперевертав грошомінам столи, та ослони продавцям голубів. І сказав їм: Написано: Дім Мій буде домом молитви, а ви робите з нього печеру розбійників. І приступили у храмі до Нього сліпі та криві, і Він їх уздоровив. (від Матвія 21:1-12-14) А первосвященики й книжники, бачивши чуда, що Він учинив, і дітей, що в храмі викрикували: Осанна Сину Давидовому, обурилися, та й сказали Йому: Чи ти чуєш, що кажуть вони? А Ісус відказав їм: Так. Чи ж ви не читали ніколи: Із уст немовлят, і тих, що ссуть, учинив Ти хвалу? І покинувши їх, Він вийшов за місто в Віфанію, і там ніч перебув. (від Матвія 21:1-15-17) А вранці, до міста вертаючись, Він зголоднів. І побачив Він при дорозі одне фіґове дерево, і до нього прийшов, та нічого, крім листя самого, на нім не знайшов. І до нього Він каже: Нехай плоду із тебе не буде ніколи повіки! І фіґове дерево зараз усохло. А учні, побачивши це, дивувалися та говорили: Як швидко всохло це фіґове дерево!… Ісус же промовив у відповідь їм: Поправді кажу вам: Коли б мали ви віру, і не мали сумніву, то вчинили б не тільки як із фіґовим деревом, а якби й цій горі ви сказали: Порушся та кинься до моря, то й станеться те! І все, чого ви в молитві попросите з вірою, то одержите. (від Матвія 21:1-18-22) А коли Він прийшов у храм і навчав, поприходили первосвященики й старші народу до Нього й сказали: Якою Ти владою чиниш оце? І хто Тобі владу цю дав? Ісус же промовив у відповідь їм: Запитаю й Я вас одне слово. Як про нього дасте Мені відповідь, то й Я вам скажу, якою владою Я це чиню. Іванове хрищення звідки було: із неба, чи від людей? Вони ж міркували собі й говорили: Коли скажемо: Із неба, відкаже Він нам: Чого ж ви йому не повірили? А як скажемо: Від людей, боїмося народу, бо Івана вважають усі за пророка. І сказали Ісусові в відповідь: Ми не знаємо. Відказав їм і Він: То й Я вам не скажу, якою владою Я це чиню. (від Матвія 21:1-23-27) А як вам здається? Один чоловік мав двох синів. Прийшовши до першого, він сказав: Піди но, дитино, сьогодні, працюй у винограднику! А той відповів і сказав: Готовий, панотче, і не пішов. І, прийшовши до другого, так само сказав. А той відповів і сказав: Я не хочу. А потім покаявся, і пішов. Котрий же з двох учинив волю батькову? Вони кажуть: Останній. Ісус промовляє до них: Поправді кажу вам, що митники та блудодійки випереджують вас у Боже Царство. Бо прийшов був до вас дорогою праведности Іван, та йому не повірили ви, а митники та блудодійки йняли йому віри. А ви бачили, та проте не покаялися й опісля, щоб повірити йому. (від Матвія 21:1-28-32) Послухайте іншої притчі. Був господар один. Насадив виноградника він, обгородив його муром, видовбав у ньому чавило, башту поставив, і віддав його винарям, та й пішов. Коли ж надійшов час плодів, він до винарів послав рабів своїх, щоб прийняти плоди свої. Винарі ж рабів його похапали, і одного побили, а другого замордували, а того вкаменували. Знов послав він інших рабів, більш як перше, та й їм учинили те саме. Нарешті послав до них сина свого і сказав: Посоромляться сина мого. Але винарі, як побачили сина, міркувати собі стали: Це спадкоємець; ходім, замордуймо його, і заберемо його спадщину! І, схопивши його, вони вивели за виноградник його, та й убили. Отож, як прибуде той пан виноградника, що зробить він тим винарям? Вони кажуть Йому: Злочинців погубить жорстоко, виноградника ж віддасть іншим винарям, що будуть плоди віддавати йому своєчасно. Ісус промовляє до них: Чи ви не читали ніколи в Писанні: Камінь, що його будівничі відкинули, той наріжним став каменем; від Господа сталося це, і дивне воно в очах наших! Тому кажу вам, що від вас Царство Боже відійметься, і дасться народові, що плоди його буде приносити. І хто впаде на цей камінь розіб'ється, а на кого він сам упаде то розчавить його. А як первосвященики та фарисеї почули ці притчі Його, то вони зрозуміли, що про них Він говорить. І намагались схопити Його, але побоялись людей, бо вважали Його за Пророка. (від Матвія 21:1-33-46) А Ісус, відповідаючи, знов почав говорити їм притчами, кажучи: Царство Небесне подібне одному цареві, що весілля справляв був для сина свого. І послав він своїх рабів покликати тих, хто був на весілля запрошений, та ті не хотіли прийти. Знову послав він інших рабів, наказуючи: Скажіть запрошеним: Ось я приготував обід свій, закололи бики й відгодоване, і все готове. Ідіть на весілля! Та вони злегковажили та порозходились, той на поле своє, а той на свій торг. А останні, похапавши рабів його, знущалися, та й повбивали їх. І розгнівався цар, і послав своє військо, і вигубив тих убійників, а їхнє місто спалив. Тоді каже рабам своїм: Весілля готове, але недостойні були ті покликані. Тож підіть на роздоріжжя, і кого тільки спіткаєте, кличте їх на весілля. І вийшовши раби ті на роздоріжжя, зібрали всіх, кого тільки спіткали, злих і добрих. І весільна кімната гістьми переповнилась. Як прийшов же той цар на гостей подивитись, побачив там чол... А Ісус Своїх учнів покликав і сказав: Жаль Мені цих людей, що вже три дні зо Мною знаходяться, але їсти не мають чого; відпустити їх без їжі не хочу, щоб вони не ослабли в дорозі. А учні Йому відказали: Де нам узяти стільки хліба в пустині, щоб нагодувати стільки народу? А Ісус запитав їх: Скільки маєте хліба? Вони ж відказали: Семеро, та трохи рибок. І Він ізвелів на землі посідати народові. І, взявши сім хлібів і риби, віддавши Богу подяку, поламав і дав учням Своїм, а учні народові. І всі їли й наситилися, а з позосталих кусків назбирали сім кошиків повних… Їдців же було чотири тисячі мужа, окрім жінок та дітей. І, відпустивши народ, усів Він до човна, і прибув до землі Магдалинської. (від Матвія 15:1-32-39) І підійшли фарисеї та саддукеї, і, випробовуючи, просили Його показати ознаку їм із неба. А Він відповів і промовив до них: Ви звечора кажете: Буде погода, червоніє бо небо. А ранком: Сьогодні негода, червоніє бо небо похмуре. Розпізнати небесне обличчя ви вмієте, ознак часу ж не можете! Рід лукавий і перелюбний шукає ознаки, та ознаки йому не дадуть, окрім ознаки пророка Йони. І, їх полишивши, Він відійшов. (від Матвія 16:1-1-4) А учні Його, перейшовши на той бік, забули взяти хліба. Ісус же промовив до них: Стережіться уважливо фарисейської та саддукейської розчини! Вони ж міркували собі й говорили: Ми ж хлібів не взяли. А Ісус, знавши те, запитав: Чого між собою міркуєте ви, маловірні, що хлібів не взяли? Чи ж ви ще не розумієте й не пам'ятаєте про п'ять хлібів на п'ять тисяч, і скільки кошів ви зібрали? Ані про сім хлібів на чотири тисячі, і скільки кошиків ви назбирали? Як ви не розумієте, що Я не про хліб вам сказав? Стережіться но розчини фарисейської та саддукейської! Тоді зрозуміли вони, що Він не казав стерегтися їм розчини хлібної, але фарисейської та саддукейської науки. (від Матвія 16:1-5-12) Прийшовши ж Ісус до землі Кесарії Пилипової, питав Своїх учнів і казав: За кого народ уважає Мене, Сина Людського? Вони ж відповіли: Одні за Івана Христителя, одні за Іллю, інші ж за Єремію або за одного з пророків. Він каже до них: А ви за кого Мене маєте? А Симон Петро відповів і сказав: Ти Христос, Син Бога Живого! А Ісус відповів і до нього промовив: Блаженний ти, Симоне, сину Йонин, бо не тіло і кров тобі оце виявили, але Мій Небесний Отець. І кажу Я тобі, що ти скеля, і на скелі оцій побудую Я Церкву Свою, і сили адові не переможуть її. І ключі тобі дам від Царства Небесного, і що на землі ти зв'яжеш, те зв'язане буде на небі, а що на землі ти розв'яжеш, те розв'язане буде на небі! Тоді наказав Своїм учням, щоб нікому не казали, що Він Христос. (від Матвія 16:1-13-20) Із того часу Ісус став виказувати Своїм учням, що Він мусить іти до Єрусалиму, і постраждати багато від старших, і первосвящеників, і книжників, і вбитому бути, і воскреснути третього дня. І, набік відвівши Його, Петро став Йому докоряти й казати: Змилуйся, Господи, такого Тобі хай не буде! А Він обернувся й промовив Петрові: Відступися від Мене, сатано, ти спокуса Мені, бо думаєш не про Боже, а про людське! (від Матвія 16:1-21-23) Промовив тоді Ісус учням Своїм: Коли хоче хто йти вслід за Мною, хай зречеться самого себе, і хай візьме свого хреста, та й іде вслід за Мною. Бо хто хоче спасти свою душу, той погубить її, хто ж за Мене свою душу погубить, той знайде її. Яка ж користь людині, що здобуде ввесь світ, але душу свою занапастить? Або що дасть людина взамін за душу свою? (від Матвія 16:1-24-26) Бо прийде Син Людський у славі Свого Отця з Анголами Своїми, і тоді віддасть кожному згідно з ділами його. Поправді кажу вам, що деякі з тут-о приявних не скуштують смерти, аж поки не побачать Сина Людського, що йде в Царстві Своїм. (від Матвія 16:1-27-28) А через шість день забирає Ісус Петра, і Якова, і Івана, брата його, та й веде їх осібно на гору високу. І Він перед ними переобразився: обличчя Його, як те сонце, засяло, а одежа Його стала біла, як світло. І ось з'явились до них Мойсей та Ілля, і розмовляли із Ним. І озвався Петро та й сказав до Ісуса: Господи, добре бути нам тут! Коли хочеш, поставлю отут три шатрі: для Тебе одне, і одне для Мойсея, і одне для Іллі. Як він ще говорив, ось хмара ясна заслонила їх, і ось голос із хмари почувсь, що казав: Це Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав. Його слухайтеся! А почувши, попадали учні долілиць, і полякалися сильно… А Ісус підійшов, доторкнувся до них і промовив: Уставайте й не бійтесь! Звівши ж очі свої, нікого вони не побачили, окрім Самого Ісуса. А коли з гори сходили, заповів їм Ісус і сказав: Не кажіть нікому про цеє видіння, аж поки Син Людський із мертвих воскресне. (від Матвія 17:1-1-9) І запитали Його учні, говорячи: Що це книжники кажуть, ніби треба Іллі перш прийти? А Він відповів і сказав: Ілля, правда, прийде, і все приготує. Але кажу вам, що Ілля вже прийшов був, та його не пізнали, але з ним зробили, що тільки хотіли… Так і Син Людський має страждати від них. Учні тоді зрозуміли, що Він їм говорив про Івана Христителя. (від Матвія 17:1-10... Бо скорбота велика настане тоді, якої не було з первопочину світу аж досі й не буде. І коли б не вкоротились ті дні, не спаслася б ніяка людина; але через вибраних дні ті вкоротяться. Тоді, як хто скаже до вас: Ото, Христос тут чи Отам, не йміть віри. Бо постануть христи неправдиві, і неправдиві пророки, і будуть чинити великі ознаки та чуда, що звели б, коли б можна, і вибраних. Оце Я наперед вам сказав. А коли скажуть вам: Ось Він у пустині не виходьте, Ось Він у криївках не вірте! Бо як блискавка та вибігає зо сходу, і з'являється аж до заходу, так буде і прихід Сина Людського. Бо де труп, там зберуться орли. (від Матвія 24:1-21-28) І зараз, по скорботі тих днів, сонце затьмиться, і місяць не дасть свого світла, і зорі попадають з неба, і сили небесні порушаться. І того часу на небі з'явиться знак Сина Людського, і тоді заголосять всі земні племена, і побачать вони Сина Людського, що йтиме на хмарах небесних із великою потугою й славою. І пошле Анголів Своїх Він із голосним сурмовим гуком, і зберуть Його вибраних від вітрів чотирьох, від кінців неба аж до кінців його. Від дерева ж фіґового навчіться прикладу: коли віття його вже розпукується, і кинеться листя, то ви знаєте, що близько вже літо. Так і ви: коли все це побачите, знайте, що близько, під дверима! Поправді кажу вам: не перейде цей рід, аж усе оце станеться. Небо й земля проминеться, але не минуться слова Мої! (від Матвія 24:1-29-35) А про день той й годину не знає ніхто: ані Анголи небесні, ані Син, лише Сам Отець. Як було за днів Ноєвих, так буде і прихід Сина Людського. Бо так само, як за днів до потопу всі їли й пили, женилися й заміж виходили, аж до дня, коли Ной увійшов до ковчегу, і не знали, аж поки потоп не прийшов та й усіх не забрав, так буде і прихід Сина Людського. Будуть двоє на полі тоді, один візьметься, а другий полишиться. Дві будуть молоти на жорнах, одна візьметься, а друга полишиться. Тож пильнуйте, бо не знаєте, котрого дня прийде Господь ваш. Знайте ж це, що коли б знав господар, о котрій сторожі прийде злодій, то він пильнував би, і підкопати свого дому не дав би. Тому будьте готові й ви, бо прийде Син Людський тієї години, коли ви не думаєте! (від Матвія 24:1-36-44) Хто ж вірний і мудрий раб, якого пан поставив над своїми челядниками давати своєчасно поживу для них? Блаженний той раб, що пан його прийде та знайде, що робить він так! Поправді кажу вам, що над цілим маєтком своїм він поставить його. А як той злий раб скаже у серці своїм: Забариться пан мій прийти, і зачне бити товаришів своїх, а їсти та пити з п'яницями, то пан того раба прийде дня, якого він не сподівається, і о годині, якої не знає. І він пополовині розітне його, і визначить долю йому з лицемірами, буде плач там і скрегіт зубів! (від Матвія 24:1-45-51) Тоді Царство Небесне буде подібне до десяти дів, що побрали каганці свої, та й пішли зустрічати молодого. П'ять же з них нерозумні були, а п'ять мудрі. Нерозумні ж, узявши каганці, не взяли із собою оливи. А мудрі набрали оливи в посудинки разом із своїми каганцями. А коли забаривсь молодий, то всі задрімали й поснули. А опівночі крик залунав: Ось молодий, виходьте назустріч! Схопились тоді всі ті діви, і каганці свої наготували. Нерозумні ж сказали до мудрих: Дайте нам із своєї оливи, бо наші каганці ось гаснуть. Мудрі ж відповіли та сказали: Щоб, бува, нам і вам не забракло, краще вдайтеся до продавців, і купіть собі. І як вони купувати пішли, то прибув молодий; і готові ввійшли на весілля з ним, і замкнені двері були. А потім прийшла й решта дів і казала: Пане, пане, відчини нам! Він же в відповідь їм проказав: Поправді кажу вам, не знаю я вас! Тож пильнуйте, бо не знаєте ні дня, ні години, коли прийде Син Людський! (від Матвія 25:1-1-13) Так само ж один чоловік, як відходив, покликав своїх рабів і передав їм добро своє. І одному він дав п'ять талантів, а другому два, а тому один, кожному за спроможністю його. І відійшов. А той, що взяв п'ять талантів, негайно пішов і орудував ними, і набув він п'ять інших талантів. Так само ж і той, що взяв два і він ще два інших набув. А той, що одного взяв, пішов та й закопав його в землю, і сховав срібло пана свого. По довгому ж часі вернувся пан тих рабів, та й від них зажадав обрахунку. І прийшов той, що взяв п'ять талантів, приніс іще п'ять талантів і сказав: Пане мій, п'ять талантів мені передав ти, ось я здобув інші п'ять талантів. Сказав же йому його пан: Гаразд, рабе добрий і вірний! Ти в малому був вірний, над великим поставлю тебе, увійди до радощів пана свого! Підійшов же й той, що взяв два таланти, і сказав: Два таланти мені передав ти, ось іще два таланти здобув я. Сказав йому пан його: Гаразд, рабе добрий і вірний! Ти в малому був вірний, над великим поставлю тебе, увійди до радощів пана свого! Підійшов же і той, що одного таланта взяв, і сказав: Я знав тебе, пане, що тверда ти людина, ти жнеш, де не сіяв, і збираєш, де не розсипав. І я побоявся, пішов і таланта твого сховав у землю. Ото маєш своє… І в... Тоді один із Дванадцятьох, званий Юдою Іскаріотським, подався до первосвящеників, і сказав: Що хочете дати мені, і я вам Його видам? І вони йому виплатили тридцять срібняків. І він відтоді шукав слушного часу, щоб видати Його. (від Матвія 26:1-14-16) А першого дня Опрісноків учні підійшли до Ісуса й сказали Йому: Де хочеш, щоб ми приготували пасху спожити Тобі? А Він відказав: Ідіть до такого то в місто, і перекажіть йому: каже Вчитель: час Мій близький, справлю Пасху з Своїми учнями в тебе. І учні зробили, як звелів їм Ісус, і зачали пасху готувати. А коли настав вечір, Він із дванадцятьма учнями сів за стіл. І, як вони споживали, Він сказав: Поправді кажу вам, що один із вас видасть Мене… А вони засмутилися тяжко, і кожен із них став питати Його: Чи не я то, о Господи? А Він відповів і промовив: Хто руку свою вмочить у миску зо Мною, той видасть Мене. Людський Син справді йде, як про Нього написано; але горе тому чоловікові, що видасть Людського Сина! Було б краще йому, коли б той чоловік не родився! Юда ж, зрадник Його, відповів і сказав: Чи не я то, Учителю? Відказав Він йому: Ти сказав… Як вони ж споживали, Ісус узяв хліб, і поблагословив, поламав, і давав Своїм учням, і сказав: Прийміть, споживайте, це тіло Моє. А взявши чашу, і подяку вчинивши, Він подав їм і сказав: Пийте з неї всі, бо це кров Моя Нового Заповіту, що за багатьох проливається на відпущення гріхів! Кажу ж вам, що віднині не питиму Я від оцього плоду виноградного аж до дня, коли з вами його новим питиму в Царстві Мого Отця. (від Матвія 26:1-17-29) А коли відспівали вони, то на гору Оливну пішли. Промовляє тоді їм Ісус: Усі ви через Мене спокуситеся ночі цієї. Бо написано: Уражу пастиря, і розпорошаться вівці отари. По воскресенні ж Своїм Я вас випереджу в Галілеї. А Петро відповів і сказав Йому: Якби й усі спокусились про Тебе, я не спокушуся ніколи. Промовив до нього Ісус: Поправді кажу тобі, що ночі цієї, перше ніж заспіває півень, відречешся ти тричі від Мене… Говорить до Нього Петро: Коли б мені навіть умерти з Тобою, я не відречуся від Тебе! Так сказали й усі учні. (від Матвія 26:1-30-35) Тоді з ними приходить Ісус до місцевости, званої Гефсиманія, і промовляє до учнів: Посидьте ви тут, аж поки піду й помолюся отам. І, взявши Петра й двох синів Зеведеєвих, зачав сумувати й тужити. Тоді промовляє до них: Обгорнена сумом смертельним душа Моя! Залишіться тут, і попильнуйте зо Мною… І, трохи далі пройшовши, упав Він долілиць, та молився й благав: Отче Мій, коли можна, нехай обмине ця чаша Мене… Та проте, не як Я хочу, а як Ти… І, вернувшись до учнів, знайшов їх, що спали, і промовив Петрові: Отак, не змогли ви й однієї години попильнувати зо Мною? Пильнуйте й моліться, щоб не впасти на спробу, бадьорий бо дух, але немічне тіло. Відійшовши ще вдруге, Він молився й благав: Отче Мій, як ця чаша не може минути Мене, щоб не пити її, нехай станеться воля Твоя! І, прийшовши, ізнову знайшов їх, що спали, бо зважніли їм очі були. І, залишивши їх, знов пішов, і помолився втретє, те саме слово промовивши. Потому приходить до учнів і їм промовляє: Ви ще далі спите й спочиваєте? Ось година наблизилась, і до рук грішникам виданий буде Син Людський… Уставайте, ходім, ось наблизився Мій зрадник! (від Матвія 26:1-36-46) І коли Він іще говорив, аж ось прийшов Юда, один із Дванадцятьох, а з ним люду багато від первосвящеників і старших народу з мечами та киями. А зрадник Його дав був знака їм, кажучи: Кого поцілую, то Він, беріть Його. І зараз Він підійшов до Ісуса й сказав: Радій, Учителю! І поцілував Його. Ісус же йому відказав: Чого, друже, прийшов ти? Тоді приступили та руки наклали на Ісуса, і схопили Його. А ось один із тих, що з Ісусом були, витягнув руку, і меча свого вихопив та й рубонув раба первосвященика, і відтяв йому вухо. Тоді промовляє до нього Ісус: Сховай свого меча в його місце, бо всі, хто візьме меча, від меча і загинуть. Чи ти думаєш, що не можу тепер упросити Свого Отця, і Він дасть Мені зараз більше дванадцяти леґіонів Анголів? Але як має збутись Писання, що так статися мусить? Тієї години промовив Ісус до народу: Немов на розбійника вийшли з мечами та киями, щоб узяти Мене! Я щоденно у храмі сидів і навчав, і Мене не взяли ви. Це ж сталось усе, щоб збулися писання пророків. Усі учні тоді залишили Його й повтікали… (від Матвія 26:1-47-56) А вони схопили Ісуса, і повели до первосвященика Кайяфи, де зібралися книжники й старші. Петро ж здалека йшов услід за Ним аж до двору первосвященика, і, ввійшовши всередину, сів із службою, щоб бачити кінець. А первосвященики та ввесь синедріон шукали на Ісуса неправдивого свідчення, щоб смерть заподіяти Йому, і не знаходили, хоч кривосвідків багато підходило. Аж ось накінець з'явилися двоє, і сказали: Він говорив: Я можу зруйнувати храм Божий, і за три дні збудувати його. Тоді первосвященик устав і до Нього сказав: Ти нічого не відповідаєш на те, що свідчать супроти Тебе? Ісус же мовчав. І первосвященик сказав Йому: Заприсягаю Тебе Живим Богом, щоб нам Ти сказав, чи Христос Ти,... І ходив Він по всій Галілеї, по їхніх синагогах навчаючи, та Євангелію Царства проповідуючи, і вздоровлюючи всяку недугу, і всяку неміч між людьми. А чутка про Нього пішла по всій Сирії. І водили до Нього недужих усіх, хто терпів на різні хвороби та муки, і біснуватих, і сновид, і розслаблених, і Він їх уздоровляв. І багато людей ішло за Ним і з Галілеї, і з Десятимістя, і з Єрусалиму, і з Юдеї, і з Зайордання. (від Матвія 4:1-23-25) І, побачивши натовп, Він вийшов на гору. А як сів, підійшли Його учні до Нього. І, відкривши уста Свої, Він навчати їх став, промовляючи: Блаженні вбогі духом, бо їхнєє Царство Небесне. Блаженні засмучені, бо вони будуть утішені. Блаженні лагідні, бо землю вспадкують вони. Блаженні голодні та спрагнені правди, бо вони нагодовані будуть. Блаженні милостиві, бо помилувані вони будуть. Блаженні чисті серцем, бо вони будуть бачити Бога. Блаженні миротворці, бо вони синами Божими стануть. Блаженні вигнані за правду, бо їхнє Царство Небесне. Блаженні ви, як ганьбити та гнати вас будуть, і будуть облудно на вас наговорювати всяке слово лихе ради Мене. Радійте та веселіться, нагорода бо ваша велика на небесах! Бо так гнали й пророків, що були перед вами. (від Матвія 5:1-1-12) Ви сіль землі. Коли сіль ізвітріє, то чим насолити її? Не придасться вона вже нінащо, хіба щоб надвір була висипана та потоптана людьми. Ви світло для світу. Не може сховатися місто, що стоїть на верховині гори. І не запалюють світильника, щоб поставити його під посудину, але на свічник, і світить воно всім у домі. Отак ваше світло нехай світить перед людьми, щоб вони бачили ваші добрі діла, та прославляли Отця вашого, що на небі. (від Матвія 5:1-13-16) Не подумайте, ніби Я руйнувати Закон чи Пророків прийшов, Я не руйнувати прийшов, але виконати. Поправді ж кажу вам: доки небо й земля не минеться, ані йота єдина, ані жаден значок із Закону не минеться, аж поки не збудеться все. Хто ж порушить одну з найменших цих заповідей, та й людей так навчить, той буде найменшим у Царстві Небеснім; а хто виконає та й навчить, той стане великим у Царстві Небеснім. Кажу бо Я вам: коли праведність ваша не буде рясніша, як книжників та фарисеїв, то не ввійдете в Царство Небесне! (від Матвія 5:1-17-20) Ви чули, що було стародавнім наказане: Не вбивай, а хто вб'є, підпадає він судові. А Я вам кажу, що кожен, хто гнівається на брата свого, підпадає вже судові. А хто скаже на брата свого: рака, підпадає верховному судові, а хто скаже дурний, підпадає геєнні огненній. Тому, коли принесеш ти до жертівника свого дара, та тут ізгадаєш, що брат твій щось має на тебе, залиши отут дара свого перед жертівником, і піди, примирись перше з братом своїм, і тоді повертайся, і принось свого дара. Зо своїм супротивником швидко мирися, доки з ним на дорозі ще ти, щоб тебе супротивник судді не віддав, а суддя щоб прислужникові тебе не передав, і щоб тебе до в'язниці не вкинули. Поправді кажу тобі: Не вийдеш ізвідти, поки не віддаси ти й останнього шеляга! (від Матвія 5:1-21-26) Ви чули, що сказано: Не чини перелюбу. А Я вам кажу, що кожен, хто на жінку подивиться із пожадливістю, той уже вчинив із нею перелюб у серці своїм. Коли праве око твоє спокушає тебе, його вибери, і кинь від себе: бо краще тобі, щоб загинув один із твоїх членів, аніж до геєнни все тіло твоє було вкинене. І як правиця твоя спокушає тебе, відітни її й кинь від себе: бо краще тобі, щоб загинув один із твоїх членів, аніж до геєнни все тіло твоє було вкинене. Також сказано: Хто дружину свою відпускає, нехай дасть їй листа розводового. А Я вам кажу, що кожен, хто пускає дружину свою, крім провини розпусти, той доводить її до перелюбу. І хто з відпущеною побереться, той чинить перелюб. (від Матвія 5:1-27-32) Ще ви чули, що було стародавнім наказане: Не клянись неправдиво, але виконуй клятви свої перед Господом. А Я вам кажу не клястися зовсім: ані небом, бо воно престол Божий; ні землею, бо підніжок для ніг Його це; ані Єрусалимом, бо він місто Царя Великого; не клянись головою своєю, бо навіть однієї волосинки ти не можеш учинити білою чи чорною. Ваше ж слово хай буде: так-так, ні-ні. А що більше над це, то те від лукавого. (від Матвія 5:1-33-37) Ви чули, що сказано: Око за око, і зуб за зуба. А Я вам кажу не противитись злому. І коли вдарить тебе хто у праву щоку твою, підстав йому й другу. А хто хоче тебе позивати й забрати сорочку твою, віддай і плаща йому. А хто силувати тебе буде відбути подорожнє на милю одну, іди з ним навіть дві. Хто просить у тебе то дай, а хто хоче позичити в тебе не відвертайсь від нього. (від Матвія 5:1-38-42) Ви чули, що сказано: Люби свого ближнього, і ненавидь свого ворога. А Я вам кажу: Любіть ворогів своїх, благословляйте тих, хто вас проклинає, творіть добро тим, хто ненавидить вас, і моліться за тих, хто вас переслідує, щоб вам бути синами Отця вашого, що на небі, що наказує сходити сонцю Своєму над злими й над добрими, і дощ посилає на праведних і на неправедних. Коли бо ви любите тих, хто вас любить, то яку нагороду ви ма... А як молитеся, то не будьте, як ті лицеміри, що люблять ставати й молитися по синагогах та на перехрестях, щоб їх бачили люди. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою! А ти, коли молишся, увійди до своєї комірчини, зачини свої двері, і помолися Отцеві своєму, що в таїні; а Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. А як молитеся, не проказуйте зайвого, як ті погани, бо думають, ніби вони будуть вислухані за своє велемовство. Отож, не вподобляйтеся їм, бо знає Отець ваш, чого потребуєте, ще раніше за ваше прохання! Ви ж моліться отак: Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться Ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі. Хліба нашого насущного дай нам сьогодні. І прости нам довги наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим. І не введи нас у випробовування, але визволи нас від лукавого. Бо Твоє є царство, і сила, і слава навіки. Амінь. Бо як людям ви простите прогріхи їхні, то простить і вам ваш Небесний Отець. А коли ви не будете людям прощати, то й Отець ваш не простить вам прогріхів ваших. (від Матвія 6:1-5-14) А як постите, то не будьте сумні, як оті лицеміри: вони бо зміняють обличчя свої, щоб бачили люди, що постять вони. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою! А ти, коли постиш, намасти свою голову, і лице своє вмий, щоб ти посту свого не виявив людям, а Отцеві своєму, що в таїні; і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. Не складайте скарбів собі на землі, де нищить їх міль та іржа, і де злодії підкопуються й викрадають. Складайте ж собі скарби на небі, де ні міль, ні іржа їх не нищить, і де злодії до них не підкопуються та не крадуть. Бо де скарб твій, там буде й серце твоє! Око то світильник для тіла. Тож як око твоє буде здорове, то й усе тіло твоє буде світле. А коли б твоє око лихе було, то й усе тіло твоє буде темне. Отож, коли світло, що в тобі, є темрява, то яка ж то велика та темрява! (від Матвія 6:1-16-23) Ніхто двом панам служити не може, бо або одного зненавидить, а другого буде любити, або буде триматись одного, а другого знехтує. Не можете Богові служити й мамоні. Через те вам кажу: Не журіться про життя своє що будете їсти та що будете пити, ні про тіло своє, у що зодягнетеся. Чи ж не більше від їжі життя, а від одягу тіло? Погляньте на птахів небесних, що не сіють, не жнуть, не збирають у клуні, та проте ваш Небесний Отець їх годує. Чи ж ви не багато вартніші за них? Хто ж із вас, коли журиться, зможе додати до зросту свого бодай ліктя одного? І про одяг чого ви клопочетесь? Погляньте на польові лілеї, як зростають вони, не працюють, ані не прядуть. А Я вам кажу, що й сам Соломон у всій славі своїй не вдягався отак, як одна з них. І коли польову ту траву, що сьогодні ось є, а взавтра до печі вкидається, Бог отак зодягає, скільки ж краще зодягне Він вас, маловірні! Отож, не журіться, кажучи: Що ми будемо їсти, чи: Що будемо пити, або: У що ми зодягнемось? Бож усього того погани шукають; але знає Отець ваш Небесний, що всього того вам потрібно. Шукайте ж найперш Царства Божого й правди Його, а все це вам додасться. Отож, не журіться про завтрашній день, бо завтра за себе само поклопочеться. Кожний день має досить своєї турботи! (від Матвія 6:1-24-34) Не судіть, щоб і вас не судили; бо яким судом судити будете, таким же осудять і вас, і якою мірою будете міряти, такою відміряють вам. І чого в оці брата свого ти заскалку бачиш, колоди ж у власному оці не чуєш? Або як ти скажеш до брата свого: Давай вийму я заскалку з ока твого, коли он колода у власному оці? Лицеміре, вийми перше колоду із власного ока, а потім побачиш, як вийняти заскалку з ока брата твого. Не давайте святого псам, і не розсипайте перел своїх перед свиньми, щоб вони не потоптали їх ногами своїми, і, обернувшись, щоб не розшматували й вас… (від Матвія 7:1-1-6) Просіть і буде вам дано, шукайте і знайдете, стукайте і відчинять вам; бо кожен, хто просить одержує, хто шукає знаходить, а хто стукає відчинять йому. Чи ж то серед вас є людина, що подасть своєму синові каменя, коли хліба проситиме він? Або коли риби проситиме, то подасть йому гадину? Тож як ви, бувши злі, потрапите добрі дари своїм дітям давати, скільки ж більше Отець ваш Небесний подасть добра тим, хто проситиме в Нього! Тож усе, чого тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, те саме чиніть їм і ви. Бо в цьому Закон і Пророки. (від Матвія 7:1-7-12) Увіходьте тісними ворітьми, бо просторі ворота й широка дорога, що веде до погибелі, і нею багато-хто ходять. Бо тісні ті ворота, і вузька та дорога, що веде до життя, і мало таких, що знаходять її! (від Матвія 7:1-13-14) Стережіться фальшивих пророків, що приходять до вас ув одежі овечій, а всередині хижі вовки. По їхніх плодах ви пізнаєте їх. Бо хіба ж виноград на тернині збирають, або фіґи із будяків? Так ото родить добрі плоди кожне дерево добре, а дерево зле плоди родить лихі. Не може родить добре дерево плоду лихого, ані дерево зле плодів добрих родити. Усяке ж дерево, що доброго плоду не родить, зрубується та в огонь укидаєт... Коли ж ті виходили, то ось привели до Нього чоловіка німого, що був біснуватий. І як демон був вигнаний, німий заговорив. І дивувався народ і казав: Ніколи таке не траплялося серед Ізраїля! Фарисеї ж казали: Виганяє Він демонів силою князя демонів. (від Матвія 9:1-32-34) І обходив Ісус всі міста та оселі, навчаючи в їхніх синагогах, та Євангелію Царства проповідуючи, і вздоровлюючи всяку недугу та неміч усяку. А як бачив людей, змилосерджувався Він над ними, бо були вони змучені та розпорошені, як ті вівці, що не мають пастуха. Тоді Він казав Своїм учням: Жниво справді велике, та робітників мало; тож благайте Господаря жнива, щоб на жниво Своє Він робітників вислав. (від Матвія 9:1-35-38) І закликав Він дванадцятьох Своїх учнів, і владу їм дав над нечистими духами, щоб їх виганяли вони, і щоб уздоровляли всіляку недугу та неміч всіляку. А ймення апостолів дванадцятьох отакі: перший Симон, що Петром прозивається, і Андрій, брат його; Яків, син Зеведеїв, та Іван, брат його; Пилип і Варфоломій, Хома й митник Матвій; Яків, син Алфеїв, і Тадей; Симон Кананіт, та Юда Іскаріотський, що й видав Його. (від Матвія 10:1-1-4) Цих Дванадцятьох Ісус вислав, і їм наказав, промовляючи: На путь до поган не ходіть, і до самарянського міста не входьте, але йдіть радніш до овечок загинулих дому Ізраїлевого. А ходячи, проповідуйте та говоріть, що наблизилось Царство Небесне. Уздоровляйте недужих, воскрешайте померлих, очищайте прокажених, виганяйте демонів. Ви дармо дістали, дармо й давайте. Не беріть ані золота, ані срібла, ані мідяків до своїх поясів, ані торби в дорогу, ані двох одеж, ні сандаль, ані палиці. Бо вартий робітник своєї поживи. А як зайдете в місто якесь чи в село, то розвідайте, хто там достойний, і там перебудьте, аж поки не вийдете. А входячи в дім, вітайте його, промовляючи: Мир дому цьому! І коли буде достойний той дім, нехай зійде на нього ваш мир; а як недостойний він буде, то мир ваш нехай до вас вернеться. А як хто вас не прийме, і ваших слів не послухає, то, виходячи з дому чи з міста того, обтрусіть порох із ніг своїх. Поправді кажу вам: легше буде країні содомській й гоморській дня судного, аніж місту тому! (від Матвія 10:1-5-15) Оце посилаю Я вас, як овець між вовки. Будьте ж мудрі, як змії, і невинні, як голубки. Стережіться ж людей, бо вони на суди видаватимуть вас, та по синагогах своїх бичувати вас будуть. І до правителів та до царів поведуть вас за Мене, на свідчення їм і поганам. А коли видаватимуть вас, не журіться, як або що говорити: тієї години буде вам дане, що маєте ви говорити, бо не ви промовлятимете, але Дух Отця вашого в вас промовлятиме. І видасть на смерть брата брат, а батько дитину. І діти повстануть супроти батьків, і їх повбивають. І за Ім'я Моє будуть усі вас ненавидіти. А хто витерпить аж до кінця, той буде спасений. А коли будуть вас переслідувати в однім місті, утікайте до іншого. Поправді кажу вам, не встигнете ви обійти міст Ізраїлевих, як прийде Син Людський. (від Матвія 10:1-16-23) Учень не більший за вчителя, а раб понад пана свого. Доволі для учня, коли буде він, як учитель його, а раб як господар його. Коли Вельзевулом назвали господаря дому, скільки ж більше назвуть так домашніх його! Але не лякайтеся їх. Немає нічого захованого, що воно не відкриється, ані потаємного, що не виявиться. Що кажу Я вам потемки, говоріть те при світлі, що ж на вухо ви чуєте проповідуйте те на дахах. І не лякайтеся тих, хто тіло вбиває, а душі вбити не може; але бійтеся більше того, хто може й душу, і тіло вам занапастити в геєнні. Чи не два горобці продаються за гріш? А на землю із них ні один не впаде без волі Отця вашого. А вам і волосся все на голові пораховано. Отож, не лякайтесь, бо вартніші ви за багатьох горобців. Отже, кожного, хто Мене визнає перед людьми, того перед Небесним Отцем Моїм визнаю й Я. Хто ж Мене відцурається перед людьми, того й Я відцураюся перед Небесним Отцем Моїм. (від Матвія 10:1-24-33) Не думайте, що Я прийшов, щоб мир на землю принести, Я не мир принести прийшов, а меча. Я ж прийшов порізнити чоловіка з батьком його, дочку з її матір'ю, і невістку з свекрухою її. І: вороги чоловікові домашні його! Хто більш, як Мене, любить батька чи матір, той Мене недостойний. І хто більш, як Мене, любить сина чи дочку, той Мене недостойний. І хто не візьме свого хреста, і не піде за Мною слідом, той Мене недостойний. Хто душу свою зберігає, той погубить її, хто ж за Мене погубить душу свою, той знайде її. Хто вас приймає приймає Мене, хто ж приймає Мене, приймає Того, Хто послав Мене. Хто приймає пророка, як пророка, той дістане нагороду пророчу, хто ж приймає праведника, як праведника, той дістане нагороду праведничу. І хто напоїть, як учня, кого з малих цих бодай кухлем водиці холодної, поправді кажу вам, той не згубить нагороди своєї. (від Матвія 10:1-34-42) І сталось, коли Ісус перестав навчати дванадцятьох Своїх учнів, Він звідти пішов, щоб учити, і по їхніх містах проповідувати. Прочувши ж Іван у в'язниці про дії Христові, послав через у... Ісус тоді став докоряти містам, де відбулося найбільш Його чуд, що вони не покаялись: Горе тобі, Хоразіне, горе тобі, Віфсаїдо! Бо коли б то в Тирі й Сидоні були відбулися ті чуда, що сталися в вас, то давно б вони каялися в волосяниці та в попелі. Але кажу вам: Легше буде дня судного Тиру й Сидону, ніж вам! А ти, Капернауме, що до неба піднісся, аж до аду ти зійдеш. Бо коли б у Содомі були відбулися ті чуда, що в тобі вони стались, то лишився б він був по сьогоднішній день. Але кажу вам, що содомській землі буде легше дня судного, аніж тобі!… (від Матвія 11:1-20-24) Того часу, навчаючи, промовив Ісус: Прославляю Тебе, Отче, Господи неба й землі, що втаїв Ти оце від премудрих і розумних, та його немовлятам відкрив. Так, Отче, бо Тобі так було до вподоби! Передав Мені все Мій Отець. І Сина не знає ніхто, крім Отця, і Отця не знає ніхто, окрім Сина, та кому Син захоче відкрити. Прийдіть до Мене, усі струджені та обтяжені, і Я вас заспокою! Візьміть на себе ярмо Моє, і навчіться від Мене, бо Я тихий і серцем покірливий, і знайдете спокій душам своїм. Бож ярмо Моє любе, а тягар Мій легкий! (від Матвія 11:1-25-30) Того часу Ісус переходив ланами в суботу. А учні Його зголодніли були, і стали зривати колосся та їсти. Побачили ж це фарисеї, та й кажуть Йому: Он учні Твої роблять те, чого не годиться робити в суботу… А Він відповів їм: Чи ж ви не читали, що зробив був Давид, коли сам зголоднів і ті, хто був із ним? Як він увійшов до Божого дому, і спожив хліби показні, яких їсти не можна було ні йому, ані тим, хто був із ним, а тільки самим священикам? Або ви не читали в Законі що в суботу священики порушують суботу у храмі, і невинні вони? А Я вам кажу, що тут Більший, як храм! Коли б знали ви, що то є: Милости хочу, а не жертви, то ви не судили б невинних… Бо Син Людський Господь і суботі! (від Матвія 12:1-1-8) І, вийшовши звідти, прибув Він до їхньої синагоги. І ото, був там чоловік, що мав суху руку. І, щоб обвинити Ісуса, запитали Його: Чи вздоровляти годиться в суботу? А Він їм сказав: Чи знайдеться між вами людина, яка, одну мавши вівцю, не піде по неї, і не врятує її, як вона впаде в яму в суботу? А скільки ж людина вартніша за тую овечку! Тому можна чинити добро й у суботу! І каже тоді чоловікові: Простягни свою руку! Той простяг, і стала здорова вона, як і друга… Фарисеї ж пішли, і зібрали нараду на Нього, як би Його погубити? А Ісус, розізнавши, пішов Собі звідти. (від Матвія 12:1-9-15) І багато пішло вслід за Ним, і Він їх уздоровив усіх. А Він наказав їм суворо Його не виявляти, щоб справдилось те, що сказав був Ісая пророк, промовляючи: Ото Мій Отрок, що Я вибрав Його, Мій Улюблений, що Його полюбила душа Моя! Вкладу Свого Духа в Нього, і Він суд проголосить поганам. Він не буде змагатися, ані кричати, і на вулицях чути не буде ніхто Його голосу. Він очеретини надломленої не доломить, і ґнота догасаючого не погасить, поки не допровадить присуду до перемоги… І погани надіятись будуть на Ймення Його! (від Матвія 12:1-16-21) Тоді привели до Нього німого сліпця, що був біснуватий, і Він уздоровив його, так що німий став говорити та бачити. І дивувались усі люди й казали: Чи ж не Син це Давидів? Фарисеї ж, почувши, сказали: Він демонів не виганяє інакше, тільки як Вельзевулом, князем демонів. А Він знав думки їхні, і промовив до них: Кожне царство, поділене супроти себе, запустіє. І кожне місто чи дім, поділені супроти себе, не втримаються. І коли сатана сатану виганяє, то ділиться супроти себе; як же втримається царство його? І коли Вельзевулом виганяю Я демонів, то ким виганяють сини ваші? Тому вони стануть вам суддями. А коли ж Духом Божим вигоню Я демонів, то настало для вас Царство Боже. Або як то хто може вдертися в дім дужого, та пограбувати добро його, якщо перше не зв'яже дужого? І аж тоді він господу його пограбує. (від Матвія 12:1-22-29) Хто не зо Мною, той супроти Мене; і хто не збирає зо Мною, той розкидає. Тому то кажу вам: усякий гріх, навіть богозневага, проститься людям, але богозневага на Духа не проститься! І як скаже хто слово на Людського Сина, то йому проститься те; а коли скаже проти Духа Святого, не проститься того йому ані в цім віці, ані в майбутнім! (від Матвія 12:1-30-32) Або виростіть дерево добре, то й плід його добрий, або виростіть дерево зле, то й плід його злий. Пізнається бо дерево з плоду! Роде зміїний! Як ви можете мовити добре, бувши злі? Бо чим серце наповнене, те говорять уста. Добра людина з доброго скарбу добре виносить, а лукава людина зо скарбу лихого виносить лихе. Кажу ж вам, що за кожне слово пусте, яке скажуть люди, дадуть вони відповідь судного дня! Бо зо слів своїх будеш виправданий, і зо слів своїх будеш засуджений. (від Матвія 12:1-33-37) Тоді дехто із книжників та фарисеїв озвались до Нього й сказали: Учителю, хочемо побачити ознаку від Тебе. А Ісус відповів їм: Рід лукавий і перелюбний шукає ознаки, та ознаки йому не дадуть, окрім ознаки пророка Йони. Як Йона перебув у середині китовій три дні і три ночі, так перебуде три дні...


Вже в 20-50 роки минулого століття розвиток адміністративної юстиції майже припинився. Лише в 1987 року було прийнято Закон СРСР «Про порядок оскарження в суді неправомірних дій посадовців, якими завдано шкоди громадянам». В незалежній Україні вирішення проблеми адміністративних судів гальмувалося аж до 1996 року. Втім, з перших років незалежності нашої держави, крок за кроком, послідовно, аргументовано з наукової і політичної точки зору, ця ідея втілювалася в життя: — В 1992 році Концепція судово-правової реформи задекларувала створення адміністративних судів.\nОтримано з https://uk.wikipedia.org/w/index.php?title=Касаційний_адміністративний_суд&oldid=28670558\nОстаннє редагування: 11 червня 2020, 14:47\nЦю сторінку востаннє відредаговано о 14:47, 11 червня 2020.


Царьов хоче зірвати президентські вибори » Слово і Діло\nЦарьов хоче зірвати президентські вибори\n12 квітня 2014, 12:20\nНародний депутат і кандидат у президенти України Олег Царьов запевнив сепаратистів у Донецьку, що зробить усе для зриву президентських виборів.\n«Я впевнений, що виборів не буде. Я роблю все, щоб їх не було. І це простіше робити, коли в мене є мандат. В іншому випадку я б приїхав, а мене десь у Києві чи в будь-якому іншому місці посадили б і все, це б швидко скінчилося», – заявив Царьов, пише «Слово і Діло».\nВін розповів про намір знову приїхати в Донецьк у суботу для того, щоб узятися за створення «централізованого органу».\nНардеп також заявив, що готовий стати лідером так званого «Південно-східного руху».\n«Мене сьогодні на мітингу (біля будівлі Донецької облради, захопленої сепаратистами) і на раді попросили спробувати організувати «Південно-східний рух» і виступити лідером. Я сказав, що спробую. Потрібно допомогти людям», – розповів Царьов.\n«Я пообіцяв, що якщо рух у якийсь момент вирішить, що я не повинен балотуватися в президенти, я не буду», – додав він.\nЗа його словами, метою руху є «федералізація, адже це єдиний спосіб уберегти країну від розпаду».\nНагадаємо, під час візиту Царьова в Миколаїв 9 квітня прихильника федералізації закидали яйцями й побили.


Архітектура ацтеків коротко | Біографія\nВідповіді на питання. > Дім > Біографія > Архітектура ацтеків коротко\nАрхітектура ацтеків коротко\nАцтеки колись прийшли в Центральну Америку з північних регіонів континенту, і в цей момент вони були не більш ніж об’єднанням племен. Однак після спілкування з тольтеками вони багато чому навчилися, перейняли ремесла, елементи культури і архітектурні традиції цих племен. Все це непогано втілилося в їх культуру, незважаючи на те, що самі по собі ацтеки були надзвичайно жорстоким народом, і приносили жертви десятки і сотні людей. Архітектура ацтеків багато в чому повторювала традиції обучивших їх ацтеків.\nАцтеки зводили величні ступінчасті піраміди прямокутної, іноді округлої форми. Усічені піраміди служили свого роду платформою, на якому зводився храмовий комплекс або палац для вищих верств ацтекського суспільства. На відміну від єгиптян, ацтеки не використали свої піраміди як усипальниць. Найчастіше ці храми доповнювалися широкими сходами по одній стороні піраміди. Сходи прикрашалися різьбленими скульптурами.\nАцтеки також були гідними містобудівниками. Столиця ацтеків Теночтітлан була зведена на штучної насипу посеред озера. Подібні споруди проблематично звести і сьогодні, однак ацтекам це вдалося. Величний місто, в центрі якого стояв Великий храм, присвячений богам сонця і війни, незабаром розрісся за межі озера. Саме тут протягом майже тисячоліття бився торговий пульс цього краю – сьогодні на місці Теночтітлана варто мексиканська столиця-Мехіко.\nПостійні перебудови і доповнення вже існуючих комплексів є тією особливістю, якою відрізняється архітектура ацтеків. Справа в тому, що за ацтекському календарем літочислення поділялось на цикли довжиною у 52 роки. В кінці кожного з них ацтеки очікували природних катаклізмів і катастроф. Всі жителі Теночтітлана збиралися на пагорбі «Зоряна гора», а після переходу в новий цикл починався великий свято. На початку кожного циклу ацтеки займалися розбудовою та поліпшенням храмів і палаців. Поверх вже існуючих храмів зводилися нові, деякі храмові споруди піддавалися такій перебудові більше восьми разів.\nТака особливість ацтекської культури дозволила вченим вивчати зміни архітектурного стилю, працюючи тільки в одному храмі – кожен новий шар відрізнявся від попереднього. Таким чином, мексиканські храми можна жартома назвати «ацтекскими матрьошками».\n« Храми ацтеків коротко\nКультура ацтеків коротко »


На околицях Варшави знайшли повішеним бійця АТО з Тернопільщини — Високий Замок\n28-річного учасника АТО Мар’яна Малявського («Марік») знайшли повішеним у Польщі, де він упродовж року перебував на заробітках. Його 9 листопада поховали у Золотниках на Тернопільщині.\nЯк повідомляє УНІАН, Мар’яна Малявського знайшли повішеним у лісосмузі на околиці Варшави.\nПеред цим він три дні не приходив на роботу, друзі забили на сполох. За кілька годин поліція розшукала зниклого. На опізнання тіла до сусідньої країни їздила мати хлопця.\nЛьвівські волонтери, з якими Мар’ян дружив, допомагали з доправкою тіла додому. На похороні хлопця були присутні його побратими з усієї України.\nЗ 2015-го до 2016-го року Мар’ян ніс службу на Донбасі у складі медичного батальйону «Госпітальєри». До війни він працював рекламним менеджером, коли ж на Сході почалися бойові дії, пішов добровольцем.\n«Не можу жити спокійно, знаючи, що ворог вбиває українців…», — пояснив своє рішення. Зараз на війні його молодший брат Юрій.\n«Мар'ян пройшов гарячі точки, повернувся до Львова, близько року у нашому волонтерському центрі допомагав з відправкою медикаментів на Схід, проводив навчання. Водночас сам проходив адаптацію на мирній території, шукав роботу, — розповіла волонтерка Олена Живко. — У Львові було важко знайти роботу, тому подався за кордон. Був у Польщі близько року. Працював у готелі в Варшаві. Коли кілька днів він не прийшов на роботу, почали його пошуки. Поліція знайшла його на узбіччі в посадці неживим».\nучасник ато самогубство тернопіль варшава


спортивний майданчик — Новини Закарпаття\nМетка: спортивний майданчик\nВ Мукачеві збудували мульти-спортивний комплекс вартістю в понад 1,5 мільйонів гривень\nСучасний мульти-спортивний комплекс вартістю близько 1, 5 млн. гривень побудували в Мукачеві по вул. Росвигівській-26. Гроші на його реалізацію виділили з міського бюджету. Тут облаштували площадку для стріт -воркату, встановили тренажери для вуличних тренувань: бруси, турніки, шведську стінку, лаву для пресу та стіну бар’єру. Побудували ігровий майданчик для дітей, встановили гойдалки, гірку та балансир. Новий спорт-комплекс — результат співпраці з громадою міста, адже саме місцеві жителі ініціювали його створення взявши участь в конкурсі «Бюджет громадських ініціатив». Майданчики встелені травмобезпечним гумовим покриттям. Також повністю оновили міні-спортивне поле для у гри…\nЗакарпаття, ПодіїМукачево, спортивний майданчикЗалишити коментар\nВ Пилипці відкрили мультифункціональний спортивний майданчик\nПро це повідомив Василь Готра в соціальній мережі фейсбук Сьогодні відкрили новенький мультифункціональний спортивний майданчик, збудований «з нуля» у Пилипці, на якому тепер кожен може повноцінно тренуватися. Це знакова подія для всіх нас. Адже кожен крок, який ми робимо на шляху розвитку фізичної культури і спорту, — це внесок в здоров’я наших дітей, майбутнє країни. Спорт — кузня характеру й волі. Упевнений, новий спортивний майданчик стане додатковим ефективним інструментом розвитку молоді. Хочу побажати, щоб на цьому майданчику ніколи не було порожньо. Щоб сюди приходили всі, хто хоче бути здоровим, і успішним!…\nЗакарпаття, СпортПилипець, спортивний майданчикЗалишити коментар


Що "русский мір" робить в ІДІЛ? | Новини на Gazeta.ua\nЩо "русский мір" робить в ІДІЛ?\nГоловнокомандувачем ІДІЛ, якщо вірити повідомленням російських ЗМІ з посиланням на іранське агентство IRNA, став полковник МВС Таджикистану Гулмурод Халімов. Випускник Академії МВС Таджикистану, командир ОМОНу, який зник у квітні 2015 року. Через місяць медіацентр ІДІЛ "Фурат" поширив його звернення. Він повідомив, що перейшов на сторону ІД, звинувативши владу Таджикистану в "очорненні й утисках мусульман. Приєднався на знак протесту проти методів роботи МВС. За його словами, на одному із зібрань міністр доручив одягнути дівчат легкої поведінки в хіджаб і показати на телебаченні.\nНі звернення Халімова на відео, ні призначення його на посаду командувача, так і не прояснили, що таке ІДІЛ, яким чином створена і головне - як численні жителі пострадянських країн опиняються в Сирії та Іраку. Нарешті, до чого такий епатаж, як звернення російською мовою людини, яка називає себе "справжнім мусульманином" і обіцяє повернутися на батьківщину, щоб змінити там ставлення до ісламу. Зараз, судячи з його слів, на батьківщині ісламу немає або він не такий, який Халімову, котрий не має богословської освіти, хотілося б бачити. Але чому все-таки він говорить не дуже хорошою російською, а не по-таджицьки, якщо звертається до земляків? Чи пов'язана ця ситуація з тісними відносинами Таджикистану з Росією?, – пише Олег Панфілов для "Радіо Свобода".\nЧому все-таки він говорить не дуже хорошою російською, а не по-таджицьки, якщо звертається до земляків?\nЩоб зрозуміти портрет полковника-"перебіжчика", достатньо знати, що відбувалося в Таджикистані в 1991-1997 роках, коли на тлі перебудови у ще радянській республіці стали з'являтися різні політичні партії та рухи, серед яких і Партія ісламського відродження, Демократична, Соціалістична та Селянська партії. У вересні 1991 року таджицька опозиція зажадала чесних виборів і заборони комуністичної партії, заодно зваливши пам'ятник Леніну на центральній площі Душанбе.\nМосква терміново послала "миротворчу" групу на чолі з Анатолієм Собчаком, Олександром Яновим і Євгеном Веліховим, в якій також був Володимир Путін. Було досягнуто згоди щодо альтернативних виборів президента, але в результаті фальсифікації і використання адміністративного ресурсу президентом був названий колишній перший секретар ЦК Компартії Таджикистану Рахмон Набієв. Подальші протести опозиції призвели до ескалації протистояння. У ньому Москва і російські спецслужби зайняли сторону комуністичної номенклатури, привівши до влади директора найбільш відсталого радгоспу імені Леніна - Емомалі Рахмонова. У спішно зорганізованому Народному фронті основні посади займали кримінальні авторитети, зброю поставляла 201-а російська мотострілецька дивізія, яка досі перебуває в Таджикистані, вже як російська військова база.\nІдеологічно Народний фронт протистояв "демо-ісламістам", тобто коаліції з демократичних партій і партії ісламського відродження. У місцях військових зіткнень тоді можна було побачити бронетехніку Народного фронту, над якою майорів прапор СРСР із серпом і молотом. На цьому політичному тлі 22-річний Гулмурод Халімов, який народився в родині переселенців з Кулябської області, потрапляє на службу в ОМОН МВС Таджикистану рядовим бійцем - командиром спецназу тоді був ще один авторитет, логопед за освітою Сухроб Касимов, який згодом отримав звання генерал-майора і помер два роки тому.\nЗараз російські ЗМІ підкреслюють, що Халімов "проходив навчання в американських тренувальних центрах з фінансуванням від Державного департаменту США", соромлячись писати про численні програми, які американський уряд надавав Таджикистану для підвищення професійної підготовки кільком тисячам військових, прикордонників та співробітників МВС. Ті ж російські ЗМІ скромно упускають факт, що в 2003 році Халімов стажувався в РФ. Взагалі, російські журналісти "пильно" стежили за його пересуваннями, детально розповівши, що його кілька разів убивали чи заарештовували.\nПісля публікації фотографії живого Халімова в пресі з'явилася розповідь його анонімного соратника з ІДІЛ. Той розповів, що Гулмурод тепер інвалід і не здатний вести нормальний спосіб життя. "За словами хлопця, який після боїв у Сирії здався владі Таджикистану, повернувшись додому, Халімов буде майже безпорадний і вже не потрібний ІДІЛу. Слова бойовика, який здався, переказує в інтерв'ю Радио Озоди (таджицька служба Радіо Свобода) джерело в силових структурах Таджикистану. Очевидець повідомляє, що жив із втікачем-полковником в одній квартирі. Щоранку його сусід розповідав одні й ті самі історії про свої колишні володіння, птахоферму і будинок в Душанбе і Варзобі, машину "Мерседес" і про двох дружин. "Видно було, що Халімов скучив за всім цим", - говорить очевидець.\nСкладно зрозуміти, хто бреше більше - "очевидець" чи джерело в МВС Таджикистану, - але згадуються дружини Халімова, одна з яких поїхала до чоловіка нібито ще два роки тому. Нарешті, "безпорадний" Халімов, який "уже не потрібний ІДІЛу", раптом з'являється живий і неушкоджений і, якщо вірити іранському агентству IRNA, вже як головнокомандувач ІДІЛ. Щоправда, якого ІДІЛ, не повідомляється - сирійського, іракського чи десятків інших, зокрема і в Росії, які з'являються, як гриби після підмосковного дощу.\nІДІЛ стає все більш туманною структурою, в якій значна частина бойовиків говорить російською, ймовірно, допомагаючи Фонду Горчакова МЗС РФ у поширенні знань про російську мову та культуру. При тому, що російська влада демонструє безпрецедентний контроль населення. В ІДІЛ раптом опиняється велика кількість росіян і жителів пострадянського простору. Але немає ніяких відомостей про те, що директор ФСБ вигнаний з роботи за огидні результати у справі безпеки.\nПитань все більше і більше. Яким чином ці люди опиняються в Сирії, Іраку та інших країнах, якщо, наприклад, через Туреччину пройти майже неможливо? Як ці люди, які виросли в Радянському Союзі і виховані в комуністичній ідеології, не закінчили жодного богословського навчального закладу, борються за те, чого не розуміють в принципі? Зрештою, чому всі ці росіяни, таджики, узбеки, чеченці, татари і дагестанці не борються за свої ідеї на рідній землі?


Ескіз до картини Смерть Сарданапала – Ежен Делакруа\nHome ⇒ 💗Делакруа Ежен ⇒ Ескіз до картини Смерть Сарданапала – Ежен Делакруа\nНезважаючи на всю революційність манери, методи роботи Делакруа залишалися цілком традиційними. Ще під час навчання в Школі витончених мистецтв він оцінив всю важливість підготовчих студій, куди входило і створення фігурних начерків. Ці начерки Делакруа робив у своїй майстерні, запрошуючи в якості моделей професійних натурників.\nПрикладом цього може служити його ескіз до картини “Смерть Сарданапала”. Найчастіше Делакруа займався цим, щоб знайти найбільш вигідну позу фігури, але іноді замальовував і окремі деталі – ступню, долоня або складки драпіровок. На початку роботи художник використовував олівець або крейда, але по мірі того, як композиція картини набувала чіткі обриси, переходив на пастель або масло. Тут показано, його ескізи до картин маслом “Свобода, що веде народ” . У раннього Делакруа пози і жести фігур несуть сліди навчання у старих майстрів.\nМайстерність Делакруа в зображенні людської фігури не заперечувалося критиками навіть тоді, коли самі картини, начисто відкидалися. Як не дивно, саме фігури іноді відносять до слабких сторін манери Делакруа, вважаючи їх надто вже опрацьованими.\nЕскіз до картини Смерть Сарданапала – Ежен Делакруа.\nPrevious В балетній вбиральні (Великі балерини) – Зінаїда Серебрякова\nNext Мадонна з Немовлям і чотирма святими – Рогир ван дер Вейден


Як почистити вигрібну яму з Монтаж Тех Сервіс - МонтажТехСервіс\nПрочистка каналізації»Як почистити вигрібну яму з Монтаж Тех Сервіс\nПриватний будинок або дача, також, як і квартира, потребують каналізаційної системи. Вигрібні ями для вуличних туалетів – найбільш поширене рішення для заміської житлоплощі. Для тих, хто має такий вигляд туалету, питання про очищення ями, завжди актуальне. Як почистити вигрібну яму, коли це потрібно робити, як не завдати шкоди навколишньому середовищу? З цими питаннями розберемося в статті.\nПравила очищення ям\nВигрібна яма збирає в собі відходи життєдіяльності людини. Найчастіше, вона виглядає у вигляді викопаного резервуара, великої глибини. Процес очищення повинен відбуватися, коли резервуар ще не переповнений. Так як відходи випаровують шкідливі токсини, які здатні завдати шкоди здоров’ю людини і навколишньому середовищу.\nОчищення повинно проводитися з дотриманням чітких правил, щоб відходи не впливали на флору навколо. Адже на дачних і заміських ділянках висока концентрація культурних рослин, які потрапляють в їжу. Цей процес займає багато часу і коштує серйозних зусиль. Якщо вам дорогий ваше час, довіртеся фахівцям служби МонтажТехСервіс.\nУ деяких резервуарах є дно і стіни. Така герметичність сприяє більш швидкому наповненню і потреби усувати з неї відходи. Якщо ж, яма без дна, частина відходів йде через дно і стіни, переробляючи в грунті. У народі є кілька методів, як очищати вигрібні ями. Розглянемо найпопулярніші, серед власників приватних домогосподарств, які можуть вам стати в нагоді.\nЯкі бувають способи очищення вигрібних ям\nВиди очищення вигрібної ями:\nочищення хімічними засобами;\nвідкачування відходів спеціальним обладнанням.\nХімічний метод мається на увазі агресивна дія, що вбиває всі бактерії і запахи в ємності. Найпопулярніший склад – хлор. Використовуючи цей метод, потрібно пам’ятати, що хімічні речовини випаровують небезпечні гази. Потрібно захистити органи дихання і не допустити потрапляння препаратів на шкіру.\nВ якості ще одного хімзасоби, застосовується каустична сода. Це досить простий, але такий же небезпечний, метод. Перед її використанням, ви повинні потурбуватися про герметичності ями, її вентиляції, про свою безпеку. Сода попередньо розбавляється у воді, після чого заливається в яму або септик.\nЯк почистити вигрібну яму біозасобів? Використовувати в очищенні біопрепарат – засіб, одне з найпопулярніших, на сьогоднішній день, методів. Він усуває запахи і зберігає землю навколо придатною для життя рослин і тварин. Біоактиватори характеризуються тривалою, накопичувальною дією.\nСпорожнення і відкачування відходів ями\nВідкачування відходів спеціальним обладнанням відбувається як самостійно, так і задіявши професійні служби, такі як наша. Спосіб полягає в тому, що відходи з резервуара відкачуються в підготовлену ємність, потім вивозяться в місце для утилізації. Процедура трудомістка і вимагає спеціальної підготовки. Розглянемо цей метод більш детально.\nЯкщо ви вирішили самі відкачати відходи, подбайте про свою чистоту і безпеку, захистивши себе щільним костюмом. Пар, що виходить із відходів, містить метан. Тому, захистіть свої дихальні шляхи. Ваш одяг повинен складатися з:\nвисоких гумових чобіт.\nРучне очищення – дуже неприємний процес, що вимагає серйозної підготовки, терпіння і знань, як почистити вигрібні ями. Перед початком процесу, задумайтеся, можливо вам зручніше буде звернутися до фахівців? До того ж, вартість на ці послуги не висока.\nЩо впливає на частоту очищення ями?\nЯкщо ви зважитеся звернутися в Монтаж Тех Сервіс, ми надамо оперативну допомогу з відкачування відходів. Відбувається це з використанням насоса, який ефективно відкачує фекалії в спеціальну цистерну. Далі – ми відвозимо відходи в уже підготовлене місце, для їх переробки. Ви не берете участь в процесі, а тільки приймаєте результат.\nЯк часто необхідно здійснювати процедуру, залежить від показників:\nкількість відходів в день;\nзнаходження підземних вод;\nтехнічних характеристик резервуара.\nНе чекайте повного заповнення ями, це може ускладнити етапи її очищення. А також, призводить до випаровування токсинів і неприємного запаху. Очищення за допомогою техніки і професіоналів, проходить дуже швидко. В результаті ви отримуєте чисту каналізацію в своєму будинку і збережені нерви і час.\nНаші фахівці знають, як очищати вигрібну яму і все технологічні тонкощі. Звертайтеся до нас в будь-який час доби і тижня, щоб отримати оперативну допомогу. У нас найвигідний прайс на послуги і гарантія якості.


Гарячий тур в Ras Al Khaimah Hotel 4*, ОАЕ | Тури Бізнес Візит\nТурагентство Бізнес Візит » Гарячий тур в Ras Al Khaimah Hotel 4*, Рас Аль-Хайма, ОАЕ\n23.01.2018 - ціна актуальна на момент публікації, точну вартість уточнюйте у менеджера\nЗлітайте з зими в літо на один тиждень – і запам’ятайте цей відпочинок на все життя! Путівка до ОАЕ з 30 січня по 5 лютого обійдеться всього в 534 $ для пари, яка летить на відпочинок без дітей. Включені всі страховки, трансфери, авіапереліт з Києва, сніданки, розміщення Standard DBL. Віза не включена і не потрібна для пред’явників біометричного закордонного паспорта.\nДетальніше про Ras Al Khaimah Hotel 4*, Рас Аль-Хайма, ОАЕ\nЧотиризірковий готель розташований на вершині пагорба, звідки відкриваються шикарні види на гори та морську набережну. Готель на 3-й пляжній лінії, зате в розпорядженні відпочиваючих – півтора кілометра пляжної смуги, безкоштовні парасольки і лежаки.\nНа території готелю є відкритий басейн, бізнес-центр, безкоштовна автостоянка. Працює прокат авто. Готельний ресторан Awtar пропонує меню ліванської, арабської, європейської кухні. Алкоголь в готелі не подають, однак спиртні напої можна придбати неподалік від нього – наприклад, в магазині, що біля сусіднього готелю Bin Majid.\nЗі спортивних розваг доступні теніс, сквош, волейбол, тренажери, аеробіка. Недалеко від готелю – гольф-поле.\nУ всіх 92 номерах є телевізор з плазмовою панеллю, кондиціонери, сейфи, фени, міні-бари, безкоштовний вай-фай.\nВідео — огляд Ras Al Khaimah Hotel 4*, Рас Аль-Хайма, ОАЕ\nПам’ятки Рас Аль-Хайма, ОАЕ\nВраховуючи компактні розміри держави, всю територію країни можна обстежувати з будь-якого емірату. Від Рас Аль-Хайми віддалений лише столичний емірат країни – Абу-Дабі, куди добиратися більше двох годин через всю країну. А от подивитися дубайські пам’ятки можна, діставшись туди за годину. «Бурдж Араб» шаленої висоти — 321 метр, дві суперсучасні будівлі, що сполучені закритим скляним мостом на висоті пташиного польоту, чудове дубайське метро, цілорічний гірськолижний парк «Скі Дубай» – ось лише малий перелік того, навіщо їдуть в Емірати зі всього світу. І, звичайно, їдуть ще й за покупками. Хоча й існує офіційний графік розпродажу, знижки тут можна знайти майже завжди.\nВ Рас Аль-Хайма варто з’їздити в Скельний парк, де прокладено три гірські маршрути різної складності. Інструктаж та страхувальне обладнання надається на місці. З’їздити варто і тим, хто не планує ходити над прірвою. З оглядового майданчика Скельного парку можна зробити шикарні фото, так і просто помилуватися красотами.\nПриїжджайте в ОАЕ — милуйтеся шиком, купайтеся в теплій Перській затоці і запасайтеся позитивом!\nRas Al Khaimah Hotel 4*, Рас Аль-Хайма, ОАЕ на мапі\nГарячий тур в готель Koh Chang Kacha Resort & Spa…


Big Data не існує? Чому цінність даних важливіша за їхню кількість – BigDataLab\nBig Data не існує? Чому цінність даних важливіша за їхню кількість\nНік Фелтон, старший віце-президент MHR Analytics, пояснює, чому “великі дані не існують”, і справа не в розмірі даних, а в цінності, яку вони приносять.\nТорік підрахували, що кількість байтів даних, що створені людством, перевищує кількість зірок у спостережуваному Всесвіті. Ця цифра має зростати в геометричній прогресії до 175 цетабайт даних, які очікуються у 2025 році. Виходячи з цієї незбагненної кількості даних, термін big data народився для опису великих обсягів інформації, що створюються та збираються бізнесами та організаціями щодня.\n“Це призвело до поширеного міфу про те, що чим більше даних має компанія, тим краще, в результаті чого багато організацій зосереджують свою увагу на обсязі даних, який вони мають, а не на тому, що з ними робити! Насправді, річ не в розмірі ваших даних, а в тому, що ці дані можуть вам сказати, і в цінності, яку вони приносять бізнесу. Навіть невеликі обсяги даних можуть відкрити цінні ділові ідеї”, – зазначає Нік Фелтон, старший віце-президент MHR Analytics, у дописі для Information Age.\nОбсяг або вартість\nGartner визначає великі дані як “різноманітні інформаційні ресурси великих обсягів та великої швидкості, що вимагають економічно ефективних, інноваційних форм обробки, що дозволяють покращити розуміння, прийняття рішень та автоматизацію процесів”. Хоча в деяких випадках організації можуть отримувати цінність із великих наборів даних, розмір насправді не має значення, коли справа стосується даних, переконаний Фелтон.\nВін стверджує, що важливо те, що роблять з цими даними. Завдяки ефективному використанню, великі дані можуть допомогти бізнесу збільшити дохід, підвищити продуктивність праці співробітників, краще зрозуміти клієнтів, розробляти нові продукти, попереждувати бізнес-ризики та планувати майбутнє. Утім, додає дописувач, лише невеликий відсоток організацій ефективно використовує свої дані. Більше того, дослідження показують, що керівники підприємств досі приймають рішення на основі інтуїції та досвіду, а не даних.\n97% даних зберігаються у цифровому сховищі, не використовуючись, по суті, “збираючи пил”, пише автор. Якщо ці великі дані не структурувати, існує велика ймовірність упустити чимало цінних інсайтів. Отже, бізнес-аналітика не розкриває весь свій потенціал, що дозволяє більш спритним та поінформованим конкурентам отримати перевагу. Без якісного управління даними, вони можуть стати надзвичайно складними в управлінні та контролі, оскільки обсяг інформації лише зростатиме.\nЦе не тільки впливає на показники продуктивності, оскільки працівники можуть витрачати величезну кількість часу на пошук інформації, що часто може нагадувати пошук голки в копиці сіна. Утім, додає Фелтон, це також може вплинути на загальну якість даних. Наприклад, покладання на ручні процеси обробки для бізнес-аналітики може збільшити як ймовірність помилок під час введення даних, так і використання застарілої інформації в системі. Відповідно, аналітика великих даних не приноситиме справді цінних інсайтів, а отже, є ризик ухвалення неправильних рішень.\nЯк зробити дані справдці цінними\nЗа останнє десятиліття, певен автор, є безліч випадків, коли відомі бренди, які, як правило, використовують величезну кількість історичних даних, руйнувались через неефективну роботу з ними. Компанії, включаючи рітейлера Toys R Us, книжкову мережу Borders, а також універмаг Debenhams, не змогли оптимізувати свою діяльність досить швидко, щоб зберегти свій потенціал у висококонкурентному цифровому середовищі.\nФелтон зазначає, що якби вони реагували на дані бізнес-аналітики, результати цих підприємств могли би бути іншими. Зокрема, зазначає він, для роботи з даними варто використовувати сучасні рішення, які можуть обробляти дані та керувати ними, а також забезпечувати візуалізацію того, що відбувається в організації в режимі реального часу. “Знаючи, що працює, а що ні, підприємства можуть ухвалювати рішення на основі доказів, які показують дані та бізнес-аналітика, а не покладатися на інтуїцію”, – вказує фахівець.\nПандемія стала уроком того, як “цінні дані” можуть бути кращими за просто великі дані, оскільки чимало підприємств були змушені пришвидшити свої цифрові стратегії, щоб залишатися на плаву. Консалтингова компанія Mckinsey зазначає, що криза викликала змін у способі ведення бізнесу у всіх компаніях та секторах, які триватимуть роки. Багато хто визнав стратегічне значення технологій для збереження конкурентоспроможності та економічності в нових умовах.\nЗ одного боку, компаніям, які перебувають у “режимі виживання”, необхідний швидкий доступ до важливих для бізнесу даних для швидкого прийняття рішень та забезпечення безперервності, додає Фелтон. З іншого боку, підприємствам, які пройшли через значне зростання (наприклад, виробники засобів для дезінфекції рук або постачальники продуктів харчування), потрібен швидкий доступ до важливих даних, таких як інформація про товар, виробництво та матеріал, тому вони не втрачали негайних можливостей через збільшення попиту. Тому цифровізація – зокрема, з використанням програм для бізнес-аналітики та аналітики великих даних, мають силу допомогти бізнесу використовувати свої дані та розкрити весь свій потенціал, переконаний фахівець.


Православні християни святкують Вербну неділю - UkrPress.fun\nАпр 25, 2021 Апр 25, 2021 admin\nПравославні християни 25 квітня відзначають Вербну неділю — Вхід Господній в Єрусалим, який є одним з дванадцяти головних релігійних свят.\nВербна або “квітна” неділя відзначається щорічно в останню неділю перед Великоднем і розпочинає Страсний тиждень, який ще називають Пальмовою неділею. За християнським вченням, коли Ісус Христос воскресив померлого Лазаря у Віфанії, звістка про це чудо розлетілася по всіх сусідніх містах. Тому наступного дня, коли він в’їжджав в Єрусалим на віслюкові, щоб завершити свою духовну місію, миряни устеляли перед ним дорогу пальмовими гілками та вітали Спасителя.\n25 квітня православні християни святкують Вербну неділю\nНа слов’янських територіях, де пальми не ростуть, пальмові гілки замінили вербними, відповідно, назва свята змінилася.\nСвяткування Вербної неділі починається ввечері у суботу. У церквах проходять богослужіння та освячення верби. УНІАН\nЛюди вірять, що освячені гілки мають цілющі властивості. Тому ними легко б’ють дітей та рідних, примовляючи: “Не я б’ю, верба б’є. На здоров’я, на красу, на захист. За тиждень ‒ Великдень”. Освячену вербу заведено зберігати за іконами протягом року.\nУ Вербну неділю триває Великий піст, але в цей день є деякі послаблення – можна їсти рибу і вживати вино.\nОлег Володарський: «Коли почалася війна, Олег Климбовський, не вагаючись, пішов на фронт захищати Батьківщину – це для нього не робота, а покликання» (відео)\nЮхим Вигоднер розповідав про минуле, а я зловив себе на думці, що між представниками різних етнічних груп в Україні вже немає ненависті – Олег Володарський (відео)


У Мені проведено енергетичний аудит – Наше слово\nУ Мені проведено енергетичний аудит\nПід керівництвом міського голови Федора Фесюна відбулася робоча нарада по реалізації проекту «Модернізація вуличного освітлення». Команда проекту обговорила питання подальшої роботи. У нараді також взяв участь заступник міського голови Юрій Стальниченко.\nНагадаємо, що в наприкінці березня міська рада підписала грантову угоду з Європейським Союзом на проведення робіт з модернізації системи вуличного освітлення. Перший транш від Представництва ЄС в сумі 423,6 тисячі євро міська рада отримала в середині серпня, і з цього часу розпочалася активна фаза реалізації проекту.\nКрім того, для реалізації Проекту буде залучено 1,8 мільйона грн. з Державного фонду регіонального розвитку та близько 1,7 мільйона власних коштів.\nСупроводом проекту буде займатися спеціально створена робоча група, яка працюватиме до завершення реалізації – до грудня 2016 року. За цей час у місті буде замінено 1403 застарілі ліхтарі вуличного освітлення на сучасні світлодіодні, а також оновлено кабельні лінії та щитові.\nПершим кроком в реалізації проекту стало проведення енергетичного аудиту системи освітлення. За результатами розроблюється технічна документацію для початку тендерної процедури.\nБезпосередньо роботи з монтажу нових ліхтарів можна буде розпочати по завершенню тендеру, орієнтовно це буде в наприкінці жовтня – на початку листопада.


Український адмірал про місце можливого удару Росії по Україні\nСьогодні:18.11.2018 Ви знаходитесь:Головна Суспільство Події Український адмірал про місце можливого удару Росії по Україні\n09.04.2014 у розділі Події, Суспільство | 862 перегляд(ів)\nНа даний момент триває наростання заворушень на сході України. Російські війська, судячи з висловлювань багатьох авторитетних видань, незабаром спробують зробити нові спроби по залученню деяких областей під своє крило.\nПриміром, колишній перший заступник начальника Генерального штабу ЗСУ адмірал Ігор Кабаненко на власній сторінці в соціальній мережі прокоментував ймовірні подальші дії опонента. Для початку представник вищого офіцерського складу запропонував усім звернути увагу на південь країни, адже Кремль точно не буде розвивати свій вплив лише в одному українському регіоні.\nПриродно, за словами адмірала, Росія не зовсім доцільно початку наступати на своїх супротивників з півдня. Таким чином, українцям потрібно почати деякі спроби для того щоб приготує удару у відповідь вже з боку півдня. Не варто також забувати про те, що окупанти незабаром також можуть зосередити свої сили в даному регіоні. По украй мірі, подібний подвійний удар вони відпрацьовували на військових навчаннях 2009-2013 років.\nНа даний момент також не варто забувати про північь, де вже зараз зібрані найбільш професійні і численні війська Російської Федерації. Завдяки одночасному відкриттю відразу декількох фронтів в Україні взагалі може бути повністю заморожена державна система управління країною. Саме таку мету, судячи з усього, і переслідує Володимир Путін.\nНаприкінці своєї промови адмірал резюмував, що на даному етапі українські війська за чисельністю і мощі не поступаються російським. Цілком імовірно, що засоби масової інформації і самі керівники підрозділів просто штучно перебільшили сили суперника, який також має безліч слабких місць у своїй армії.


Макс починає підготовку виноградника і вілли до продажу разом з Френцісом, який погоджується допомагати йому в обмін на право залишитися винарем в маєтку після продажу. Макс замовляє у місцевого енолога звіт про стан своїх виноградників і з'ясовує, що лози нічого не коштують, а вино «Замок Ля Сірок», яке виробляв його дядько, неможливо пити. Незабаром в маєтку з'являється юна американка з долини Нап — Крісті Робертс, що представляється дочкою Генрі Скіннера. Її мати познайомилася з Генрі, коли він подорожував по Сполучених Штатах. Макс, боячись її домагань на спадок, радиться з нотаріусом, Наталі Озе. З'ясовується, що згідно з французькими законами незаконно-народжені діти мають рівні права із законними жітьми в праві спадкування і Крісті може скасувати досконалу операцію Макса. Проте дівчина і не думає про спадок, вона просто хоче більше дізнатися про батька, якого ніколи не бачила.\nЗа словами режисера й продюсера Рідлі Скотта, всі сцени в Франції були зняті не дальше, ніж за вісім хвилин їзди від його дому в Провансі, де режисер періодично живе на протязі 15 років.\n↑ A Good Year (2006). Film Ratings. [недоступне посилання з липень 2019]\n«Хороший рік» на сайті IMDb (англ.)\nОтримано з https://uk.wikipedia.org/w/index.php?title=Хороший_рік&oldid=25817232\nОстаннє редагування: 31 липня 2019, 05:59


Хто найбільший хижак на землі? Атака кілерів-лесбійок | Народний Оглядач\nОскільки Україна мавпує все, що робить так званий Захід, і впроваджує так звані ліберальні цінності, нав'язує толерантність і так звану різноманітність, ми маємо бути готовими до того, від чого вже починає страждати західне суспільство.\nСтаття "Атака кілерів-лесбійок" на Breitbart розповідає про лесбійське насильство.\nНам кажуть, що найбільший хижак на землі – це не тигрова акула чи лев, а скромний гетеросексуальний білий чоловік, жорстокий, агресивний головоріз, який блукає вулицями, ґвалтує, б’є та вбиває жінок, які нічого не підозрюють. Але це не так. Насправді жінок, які перебувають у стосунках з іншими жінками, значно частіше б’ють свої ж партнерки.\nЛесбійське насильство погано зрозуміти через те, що воно мало досліджене, а погано досліджене воно тому, що це робить гей-лобі дуже незручним. Ми не повинні допускати, що будь-які відносини геїв можуть мати темну сторону.\nНасправді це не так. Вчорашня новина про те, що дитину забрали від матері, яка її народила, щоб її виховували татусі-геї, а матері змусили заткнути рот, щоб вона не могла звернутися до преси з цього приводу, вилила на дослідників відро крижаної води. Вони знають, що я вам скажу: що багато дітей, які йдуть до усиновлювачів, і багато немовлят, народжених сурогатними матерями, йдуть саме до лесбійських пар.\nЕпідемія лесбійського домашнього насильства стає настільки лютою і очевидно погіршується, що статистично 1 дитина з трьох таких дітей стане свідком домашнього, або, як ми це називаємо сьогодні, насильства з боку «інтимного партнера».\nМи тільки починаємо бачити результати того, що парам геїв дозволяють виховувати дітей. І це не зовсім приємні результати. Деякі дослідження показують, що діти, які виховуються в сім'ях геїв, частіше мають емоційні проблеми.\nІ ще є болісна сповідь Хізер Барвік, колишньої поборниці-адвокатеси одностатевих шлюбів, яка стала активісткою захисту прав дитини. Її стаття називається «Шановні геї, вашим дітям завдають болю». Її саму виховували дві жінки. Коли діти виступають проти свого гомосексуального виховання, здається, це завжди ті діти, що росли з парами двох мам.\nЯкщо ви коли-небудь чули про жахливе вбивство у вашому районі, в якому коротко стрижену жертву жорстоко побили скрученим журналом Saga, а потім задушили ременем, – це, мабуть, не якийсь жахливий новий білий садист-серійний вбивця чоловічої статі, а скоріше це – ще одна домашня бійка, що вийшла з-під контролю.\nДо 45% лесбіянок стали жертвами принаймні одного акту насильства, вчиненого партнеркою-жінкою, і 30% лесбіянок повідомили про сексуальне насильство або зґвалтування з боку іншої жінки. І це консервативні дані з невеликої групи підтримки жертв домашнього насильства.\nЗгідно з опитуванням у Массачусетсі, лише у транссексуалів цей показник близький до цього: 34,6% трансів повідомляють, що їм відірвали нігті, порвали перуки, а їхні гормональні таблетки (Hormone replacement therapy) злили в унітаз.\nДалі можна дочитати англійською "Атака кілерів-лесбійок".\nПоказуємо те, що ховає ліберастична пропаганда. Продовжуючи просувати нормальність гомосексуальних стосунків (у кожному кіно або серіалі тепер є лесбійська пара або гей, як обов'язково є чорний та азієць), можемо невдовзі отримати те, що вже "вилазить боком" у так званих цивілізованих країнах.\nКазка про принцес-лесбійок. Для українських дітей від 5-ти років, за державні коштиГомосексуалісти. Міф про утиски (стаття від 2007 року)Вікно Овертона: технологія знищення, або Як легалізувати що завгодно\nСеред цієї публіки дуже\nПосилання Опубліковано Ігор Каганець 4 Жовтень, 2021 - 21:33\nСеред цієї публіки дуже висока концентрація психопатів, відповідно висока концентрація насильства. По-іншому й не могло бути.\nМало того, так це біосміття\nПосилання Опубліковано Бард Рой 6 Жовтень, 2021 - 09:12\nМало того, так це біосміття спотворило шляхетну назву левиної сім'ї, яка прайдом зветься. Який глум!\nОтакі от реалії того, що К.\nПосилання Опубліковано Микола Стригунов 7 Жовтень, 2021 - 16:23\nОтакі от реалії того, що К. Маркс звав комунізмом. Якщо уважно порівняти опис реалій комунізму у К. Маркса з сучасними реаліями, то стає зрозумілим, що саме комунізм зараз панує в США та ЄС. Тепер стає ясно, що комунізм - це те, що в давнину звалось пануванням демонів. Самі демони зараз же звуться психопатами.\nДо речі, хижацтво та агресія\nПосилання Опубліковано Микола Стригунов 19 Жовтень, 2021 - 21:01\nДо речі, хижацтво та агресія - це ж цілком різні речі!\nА, тут, в цій статті, йдеться саме про агресію! То так, психопати, з найдурніших, з найменшим інтелектом, є дуже агресивними. Та, схильними до різноманітних збочень.


Реферат: "Батьки й діти" - RefBaza.com.ua - База рефератів українською мовою\n"Батьки й діти"\nРеферат: "Батьки й діти"\nУ вашому романі І.С. Тургенєва "Батьки й діти" зображено Росія кінця п'ятдесятих років 19 століття, тоді коли демократичне рух щойно набирала чинність. І з цього виникає конфлікт між різними верствами суспільства- серед тих, хто схилявся ліберальних поглядів та між тими, хто дотримувався демократичних поглядів.\nУ зв'язку з цим роман І.С. Тургенєва, ясна річ викликав дуже багато суперечок і думок. По натурі либерал-постипенец Тургенєв створює революціонера-демократа Базарова, який прагнув зробити якісь зміни, допомогти народу, але цілком безглуздо, оскільки вона (Базаров), як і з молодики революційних поглядів, думав, що знає мужика. Не здогадувався, що дядько приймає його "за блазня горохового" і, впевнений , що ."пан" їх розуміє .\nНа погляд, Базаров, безсумнівно, герой роману. Він мене приваблює своєї цілеспрямованістю, незалежністю, індивідуальністю, твердої думками, у ньому фальші, він такий який вона є. Проте, он-нигилист заперечує то, чого не знає. Він відкидає незвідане, не пощупанное власноручно. Звісно так жити простіше, але, мій погляд, це неправильно . Базарову здавалося, що і любов, речі неможливо сумісні, а закохавшись в Ганну Сергіївну, не хотів визнавати собі цих нормальних, людських почуттів, але що залишаючись з собою насамоті, Євген визнає свою закоханість. Він, який гранично спрощує людську свідомість, зводячи психічні явища до елементарним, фізіологічним - закохався?!\nУ Базарова є своя власна поняття про правильному устрої суспільства, його основою вважає працю людини, а чи не поділ суспільства до тих. хто працює і тих, хто ледарює. Базарову непотрібні політичні установи на кшталт парламенту, де за збереженні класу власників бідні не звільняються й від злиднів. Базарову чуже вчення про про політичних свободи, коли дворянство багато обіцяє, але такі малі робить. Він, що "благородне кипіння" ліберальних базік- дрібниці; переконаний, що бійка з " князівським поріддям". У цьому вся і близький і далекий до сьогодення. З одного боку не існують два протиборчих класу, з другого - люди, котрі стоять при влади часто більше кажуть, обіцяють, а реформи пробуксовують.\nМені Базаров дуже импанирует своїм ставленням до праці. У цьому вся Євген цілком сучасний. Вважаю, що й кожній людині ставитися до роботи так шляхетно, серйозно, сумлінно, то зникнуть багато надуманих проблем у суспільстві.\nПриродною залишається проблема" батьків та дітей ". Світ, людство перебувають у сталий розвиток і тому кожна нове покоління входить у той чи інший конфлікт за "батьками". Іноді він буває різкий, як в Базарова, іноді непомітний, розмитий. Але щоразу молодики шукають свій бездоріжній, нехай і завжди правильний шлях.\nДата публікації: 2013-01-21 03:03:46


Вдруге в історії України жінка отримала генеральське звання – Дніро News\nВдруге в історії України жінка отримала генеральське звання. Президент України Володимир Зеленський нагородив Юлію Лапутіну званням генерал-майора. Про це повідомляє УНН із посиланням на сторінку СБУ в Facebook.\n“Вдруге в історії країни жінка отримала генеральське звання! І вдруге – у Службі безпеки України. Вчора Президент Володимир Зеленський присвоїв звання генерал-майора Юлії Лапутіній. Вона – заступник начальника Департаменту контррозвідувального захисту інтересів держави у сфері інформаційної безпеки”, – йдеться у повідомленні.\nВказано, що вона – справжній бойовий офіцер і захищає Україну від російської агресії.\nНазадБізнес знижуватиме зарплати і скорочуватиме штат: реакція на продовження карантину\nВпередЗ Москви до Києва 29 березня приїде спецпоїзд із евакуйованими українцями


Син Шуфрича може сісти на 8 років до в'язниці: з'явилося відео, на якому "мажор" ледь не збив ще двох людей\nСин Шуфрича може сісти на 8 років до в’язниці: з’явилося відео, на якому “мажор” ледь не збив ще двох людей\nСинові нардепа від "Опозиційного блоку" Нестора Шуфрича загрожує тюремний термін від 3 до 8 років ув'язнення. Про це йдеться в сюжеті журналістів телеканалу "1+1", в розпорядженні яких з'явилося відео з камер зовнішнього спостереження, які зафіксували проїзд машини Шуфрича на величезній швидкості по центру Києва.\nНа опублікованих кадрах видно, як Bentley сина "опоблоківця" за кілька секунд до кривавого зіткнення мало не збив на пішохідному переході ще двох людей. Буквально на наступному переході автомобіль сина Шуфрича "зніс" хлопця, відправивши його в реанімацію.\nНагадаємо, раніше ЗМІ повідомляли, що стосовно "мажора" вже заведено кримінальну справу. Україну за кілька днів потрясли відразу кілька великих аварій: перед цим український олігарх і бізнесмен Димінський став фігурантом смертельної ДТП, пізніше втікши від правоохоронців до Європи.


(Рецензія на твір: Cтоматолог, автор: Ярос Карп)\n"...На прийомі лікар випитував у пацієнтів: що вони роблять, чим займаються, як проводять час..." - щось не віриться. Якщо у клієнта повен рот вати, і працює бормашина, то як його не розпитуй, ніфіка він не скаже, мовчатиме неначе партизан; розмовляти, і, відповідно, вибовтувати якісь секрети з кляпом у роті якось не дуже получаєцця. Так що тут промашка вийшла. Прокол резидента: пароль змінився, явка провалилася. У "кдбешні" часи лікарі-стоматологи дійсно часто співпрацювали з "органами", але те було пов'язано зовсім з іншими моментами, а саме - протезуванні золотом. Коли-небудь на дозвіллі я моржу розповісти купу детективних історій з практики працівників ОБХСС, як за радянської доби пронирливі евреї-зуботехніки (чомусь там де золото завжди з'являлись представники саме цієї національності) накопичували чималі статки на протезуванні.\nА твір, на мою думку, слабенький. На жаль. Змісту катма, і образу зась; схоже, що вихлюпнули якісь свої, може ще підліткові жахи і фантазії перед бормашиною. Що там - психологічні переживання і пориви душі старого лікаря? Еволюція совісті донощика? Історія країни у долі однієї людини? Нічого подібного. Не зліплюється все те докупи у якийсь більш-менш притомний образ. Штучно-пластиліново. На мою думку. Може комусь і сподобається - це лише моє бачення.\nА ще з приводу незрозумілого "бритоголового" - вибачте, надворі не 1998, і навіть не 2008, а вже 2018, і можна запитати у Siri "хто такі "бритоголові"", і вона почне щось розповідати про "Sex Pistols" і рух панків у Великобританії і США у 70-ті роки.\nДякую за відгук. Не з усім згоден. Дуже зачепив момент про протезування золотом і історії з практики працівників ОБХСС. Цікаво було б їх почути. Можу дати свій мейл. Дякую\n© анонім (91.200.3.—), 12-07-2018\nЗгенеровано за 0.75911092758179 сек.


Москва стала "трішки" українською — Наші News / Українські новини / Найсвіжіші останні цікаві новини дня України та світу онлайн сьогодні / Читати Our-News.org\nМосква стала "трішки" українською\nСьогодні вранці в столиці Росії сталась приємна, для всієї України, подія. На шпиль сталінської висотки, що знаходиться на Котельничній набережній, невідомі вивісили український прапор. Його розміри складали 6 на 3 метра. Також зірка, що була на шпилі висотки, була перефарбована в синьо-жовті кольори.\nОднак, відразу після того, як це було зафіксовано місцевою владою був виданий наказ прапор України зняти, а радянську зірку перефарбувати у одвічні кольори.\nУ Москві затримали кілька людей з альпіністським спорядженням\nДжерело в правоохоронних органах заявило агентству "Інтерфакс", що в московський відділ внутрішніх справ (ОВС) "Таганський" доставили кілька молодих людей з альпіністським спорядженням, які можуть бути причетні до прикріплення українського прапора на висотку.\n"За попередньою інформацією, невідомі проникли за внутрішніми сходами будівлі до останнього поверху, а потім за допомогою спеціального спорядження закріпили полотнище на шпилі будівлі", - заявив співрозмовник агентства. Він також уточнив, що, за попередньою інформацією, всі затримані є жителями Москви і Московської області.