Альона Нікітіна: «Щастя поруч» - НародUA\nАльона Нікітіна – героїня «Щастя» на НародUA. "Щастя в тобі, тільки ти можеш вирішувати, яким тобі бути. Ніхто не зробить тебе щасливим, якщо ти сам цього не захочеш...", – говорить вона.\nАльона Нікітіна, вінничанка, викладач англійської мови Центру розвитку дитини «Бджілка» у м. Вінниця. Захоплення та хобі: музика, поезія, афоризми, фотографія, читання, буккросинг, ономастика, етнографічні дослідження, стретчінг, Street Workout. іноземні мови, розвиток, пізнання нового, література, поезія, футбол, корейська культура та дорами, історія, ономастика, філологія, педагогіка, цікаві фільми, творчість, футбол та інше.\n13 лютого 2005 р. – учасник конкурсу, присвяченого Року волонтера «Добрі справи мого життя», посіла 2 місце. (Соціальний проект)\n20 травня 2008 р. – переможець у номінації «Кращий рецензент» Х Всеукраїнського турніру юних істориків (м. Артемівськ Донецької області).\nз 2008 по сьогоднішній день – диплломант поетичних конкурсів у Вінниці. Учасниця та організатор літературних вечорів.\nЯкось мене запитали, що таке щастя… На думку прийшли якісь слова, окремі фрази, які згодом переросли у есе, занотоване у блокнотику:\n«Знаєте, щастя поряд. Тільки ви іноді проходите повз нього та не помічаєте... знову поспішаєте в справах. Занурюєте себе у вихор думок, що цілком і повністю затуманюють ваш розум... Знову чекаєте на щось. Ось має настати ваш час. Щаслива година, якої ви так чекали... і знову не настає? Знову круговерть думок, ви поспішаєте... ТБ, інтернет, пусті балачки, знову чекаєте... проходите повз... прямуєте крізь сірі будні, мов загублений птах, знову шукаєте щастя... все знову... І тут десь у своїй душі ви відчуваєте, що насправді все добре, все у вас є. Ви живі та здорові, вас оточують люди, які поважають та люблять вас (хай не так як вам цього хотілося, але по-своєму, люблять). Над вами сяє сонце, віє вільний вітер... Осінь змінює літо, довкола вирує життя. Люди, такі ж, як ти. Люди - шукачі щастя. Настає така мить, приходить розуміння: "щастя поруч". Щастя в тобі, тільки ти можеш вирішувати, яким тобі бути. Ніхто не зробить тебе щасливим, якщо ти сам цього не захочеш...»


о.Лоренс Фрімен OSB «Великопісні роздуми 2020» (I тиждень) |\nCтатті > Сучасна споглядальна традиція > Великий Піст / Пасха > о.Лоренс Фрімен OSB "Великопісні роздуми" 2020 > о.Лоренс Фрімен OSB «Великопісні роздуми 2020» (I тиждень)\nо.Лоренс Фрімен OSB «Великопісні роздуми 2020» (I тиждень)\nМожливо, не всі, хто займається спогляданням, можуть похвалитися безліччю дарів, але, по меншій мірі, вони повинні вміти долати демона Ацедії*. Наші внутрішні демони – це напівавтономні сили в душі, які блокують благодать. І ацедія є досить сильною спокусою: навіть якщо ми відразу ж її відштовхнемо, вона може повернутися в найнесподіваніші моменти. Її симптоми дуже звичні: ми впадаємо у відчай, нас охоплює занепокоєння і почуття безнадійності, ми кидаємо нашу практику залишення прив`язаностей. Це випробування, що багаторазово повторюється для кожного паломника. Згідно євангельської історії про сорокаденне перебування Ісуса в пустелі, Він був підданий там трьом спокусам, трьом могутнім ілюзіям. Але «диявол відійшов від Нього до часу». Можливо, цим часом стало перебування в Гефсиманському саду.\nКоли Ісус був там рано вранці свого останнього дня, Він переживав страх смерті і безодню самотності – навіть коли його друзі міцно спали з Ним поруч. «Обгорнена сумом смертельним душа Моя». Святий Лука, найбільш реалістичний євангеліст, каже, що в цей момент виснаження, на межі відчаю, з’явився «ангел з небес і зміцнював Його». Можливо, ангели не залишаться з вами назавжди, але в той момент, коли ви опинитесь наодинці зі своїм горем, вони прийдуть, адже вони будуть вам потрібні.\nКоли ми переживаємо самотність, наше серце немов розривається. Втрата, трагічне непорозуміння або демон, що переслідує нас, переконують нас в тому, що ми безпорадно розділені і роз’єднані: відокремлені від всіх і всього. Що б не пов’язувало нас з іншими людьми або зі світом – все це може здаватися нам поверхневою хибною розрадою.\nЦя внутрішня зламаність може розтрощити нас, але також може і привести нас до того, що зазвичай називають досвідом «зламаного», «упокореного серця» (смирення нашого его). Благодать упокореного серця приходить, коли ми зберігаємо своє розбите серце відкритим, незважаючи на спокусу заперечувати благодать і чинити опір їй, щоб захистити наше поранене «я», намагаючись все більше розділяти его. Упокорення долає ілюзію самотності, за яку нам так подобається чіплятися. І тоді з нашого серця, яке залишається відкритим, незважаючи на біль, струмує співчуття.\nЗі страху, що ми так і залишимося відокремленими від усього, розростається бачення, що ми насправді є частиною всього. Якийсь час, можливо, на протязі декількох десятиліть, ми перемикаємось між цими двома версіями реальності, поки великопісний шлях всього нашого життя не буде пройдено.\n* Ацедія (лат. Acedia, грец. Ἀκηδία) – смуток, нудьга, неуважність, “полуденний біс”. Негативно забарвлений настрій, пригнічений стан духу, що супроводжується загальним занепадом сил. Одна з восьми головних гріховних пристрастей (в римо-католицькій традиції один з семи смертних гріхів). Поняття “ацедія” вводиться Євагрієм Понтійським в його класифікації порочних помислів, і згодом популяризується св. Йоаном Кассіаном. “Зневіра – розслаблений стан душі, знемога розуму, байдужість до монашої дисципліни і ненависть до прийнятих обітниць, прихильність до мирських задоволеннь, помилкове бачення Бога немилосердним” (Св. Йоан Ліствичник “Лествиця”, 13:2).\nЖертви перенесеного в дитинстві насильства, що вижили та подорослішали, часто описують розроблений ними механізм виживання: вони застосовували його, коли насильство мало выдбутися знову. Почувши, що звук кроків в коридорі і скрип дверей наближається, вони намагалися впоратися з жахом, соромом і відразою, відділяючись від свого тіла. Їхнім єдиним виходом було уявити, що вони зависли десь в кутку стелі, дивлячись на те, що відбувається з кимось, хто не був ними.\nОдного разу це спрацьовувало, але рішення перетворилося на проблему в більш пізньому віці, коли вони зрозуміли, що вже більше ніколи не можуть відчути себе справжніми і реальними, не можуть бути присутніми поруч з близькими людьми. Страх, дистанція і ірраціональне, але непохитне почуття самовідчуження супроводжували їх всюди, вносячи спустошення в кожен аспект їх життя.\nПережите в дитинстві насильство впливає на все майбутнє життя. Сьогодні це є визнаним фактом, тоді як протягом тисячоліть вважалося, що діти просто долають це в міру дорослішання. Але викривлене сприйняття, коли жертва вважає себе винною, повертається згодом навіть в самих повсякденних життєвих ситуаціях, не дозволяючи людині відчувати звичайні радості життя і чудові пригоди на кожному її етапі.\nІ все ж в основі наших життєвих пригод лежить процес зцілення. І в ньому несподівано приходить благодать, коли ситуація, здавалося б, стає нестерпною. Благодать може проявити себе в випадково почутій розмові, в слові, що впало в тишу, в погляді, книзі, ранньому цвітінні мигдалевого дерева та сонячному проміні, що висвітлює його пелюстки холодним весняним днем. В людині. Благодать ніколи не вдається до сили, але вона є сильною. Вона не руйнує нашу і без того обмежену свободу, але поступово ми відчуваємо, що їй стає неможливо опиратися. Коли ми відкидаємо цю благодать, відчуваючи, що вона вивільняє біль, яку ми приховуємо від себе, благодать не ображається і не відкидає нас. Вона просто проявляє любов, набагато глибшу, ніж наша біль.\nУ пустелі нашого серця, там, де бере свій початок зцілююче джерело, проростає благодать, яка проникає крізь самі щільні шари болю і страху перед реальністю. Все, що може привести нас до цієї пустині, де відбуваються справжні зустрічі, є священним. Медитація, яка є найпростішим способом увійти в пустелю, багаторазово повторюється в нашій повсякденності, але при цьому ніколи не перестає бути для нас хвилюючим відкриттям. Вона стає початком тривалого процесу звільнення, який, переображуючи нас, веде до переоцінки всієї карти нашого життя, яку ми вже прожили.\nЗвичайно, плоди медитації направляють нас до інших джерел благодаті і зцілення, яких ми потребуємо. Вони ведуть нас до безпечного місця, де можна розкрити свій сором і відчути, що люди, незважаючи на свої слабкості, можуть подарувати близькість, яка здавалася назавжди втраченою вами. І також ці плоди дозволяють відчути, що Той, хто прагне вас врятувати, знає вас і знає вашу власну біль, м’яко підштовхуючи вас до нового життя.\nНездатність прощати, коли нам цього хочеться, є одним з найважчих хрестів, які ми тільки можемо нести. Вона обтяжує наш дух відчуттям невдачі і провини. І ми не зможемо допомогти один одному нести цей хрест, аж поки не усвідомимо, що його вага складається лише з тягаря ілюзії.\nІноді в нас виникає жага помсти (яку ми називаємо “справедливістю”) – і це цілком можна зрозуміти, якщо хтось дійсно завдав нам серйозної образи. Але, на щастя, ми рідко робимо подібний вибір. Іноді в таких випадках ми керуємося почуттям боргу (наприклад, в культурі вендети), – або вдаємося до інстинктивної і образливої реакції, якщо пропозицію примирення було відхилено. Як показала Комісія по встановленню істини й примирення після апартеїду, більшість жертв зовсім не хочуть помсти, не хочуть бачити страждання своїх гнобителів, – по меншій мірі, не в першу чергу. Вони хочуть почути покаяння, визнання того, що злочинець усвідомлює свою відповідальність за завданий біль. Очевидно, що саме відмова визнати провину викликає крайній гнів і жагу помсти, – і, за іронією, цей гнів заподіює біль жертві навіть більшою мірою, ніж злочинцеві.\nПрощення і примирення – це дві різні стадії в процесі лікування людських страждань. Прощення – це не просто вибачення, яке ми можемо дарувати. Це інтеграція переживань людини, що усвідомлює себе жертвою, її почуттів відторгнення і обурення, з більш глибоким рівнем її особистості, з її істинним “я”. Прощення – це зцілення почуттів жертви, яка переживає зраду, – а це почуття часто призводить нас до відкидання себе, до відчуття себе негідними. Глибоко в людській природі закладено очікування того, що до нас повинні (і будуть) ставитися справедливо. Щоразу, коли хтось зраджує це очікування, ми впадаємо в замішання і перестаємо ясно бачити, де знаходиться відповідальність. Ми демонізуємо людину, яка заподіяла нам біль або розчарувала нас. Часто ми звинувачуємо не ту людину. Буває, ми звинувачуємо самі себе.\nВсе це створює сум’яття в нашій душі. Коли ми намагаємося медитувати, ми незабаром зустрічаємося з цим сум’яттям як з основною перешкодою, подібно літаку, який потрапив в зону турбулентності. Але якщо ми будемо досить наполегливі, сила чистої уваги проникне в наше сум’яття і почне розчиняти його. Але ми як і раніше можемо потребувати поділитися з кимось своїми переживаннями: це може бути той, хто здатний розділити з нами свою увагу, але може бути і той, кому ми за це увагу платимо. І наше прощення розростається, незважаючи на наші прогнози. Далі ми внутрішньо звертаємося до людини, з якою перебуваємо в стані конфлікту: “Чому ти мене вдарив?” Саме це питання Ісус поставив солдатові, який вдарив Його під час суду. І наше стан починає змінюватися.\nМи починаємо розуміти іншу людину, і розуміння це посилюється через співчуття. Нам потрібно лише помітити відблиск болю, сум’яття в душі – і той хрест, який також несе людина, яка скривдила нас. І ось наше бажання реваншу поступається місцем співчуттю, яке ми називаємо “прощенням ворогів”.\nВеликий піст – вдалий час для того, щоб провести інвентаризацію всієї нашої історії взаємин, щоб дізнатися, чи є в нас необхідність у такому прощенні. Це час, коли ми прагнемо бути простішими. І, роблячи так, ми починаємо краще розуміти себе по відношенню до інших. Ми можемо сміливо глянути в обличчя тому, від чого зазвичай тікаємо. Підсумком цього для нас стає емоційна свобода, просвітлене серце і звільнена свідомість.\nМедитація – це універсальна мудрість. Вона лежить в основі всіх великих релігійних традицій як нелегке в своїй простоті визнання істинної природи людства. Вона висловлює радикальне розуміння нашої сутнісної простоти. Мова йде не про теорію – хоча навколо неї виникає багато ідей і філософських систем. Але медитація не зводиться до оволодіння складною теорією або вивчення таємних знань. Вона не обмежена будь-якою конкретною системою вірувань, але ми можемо обґрунтовано говорити про індуїстську, буддійську, юдейську, християнську медитацію, одночасно визнаючи і її універсальність, і різноманітність її проявів. З деякими застереженнями ми також можемо говорити і про світську медитацію (тут важливо відокремити її від культури споживання).\nТаким чином, практика медитації здатна об’єднати самих різних людей, розвиваючи спільноту віри, що складається з людей з різними переконаннями. У нашому світі, що розпадається на частини, де одні з цих частин часом навіть заперечують право інших на існування, позачасову мудрість медитації неможливо переоцінити. Якщо ми навчимося відрізняти віру від вірувань (а їх дуже часто плутають), ми зможемо побачити основу – загальний грунт, на якому стоїть все людство.\nНаше непросте завдання, з одного боку, полягає в тому, щоб не почати спрощувати цю мудрість заради “збільшення продажів”; з іншого ж боку, не допустити, щоб вона зазвучала як щось суто езотеричне або вузькоспеціальне. Відкриття того, що діти можуть медитувати, маючи нерозпізнаний дар внутрішнього мовчання і тиші, про який забули їх дорослі, є важливою перевагою для кожного, хто хоче широко поділитися даром медитації. Хіба можливо залишитися байдужим, спостерігаючи мовчання групи дітей в глибокій медитації, як яскравий знак того, що Дух приходить до нас? Кого не зворушить таке диво?\nСпоглядальна практика – це те, що ми робимо заради самої любові, а не заради нагороди. Будь-які вигоди духовної практики є її побічними продуктами, а не її причиною. Вона може допомогти у формуванні збалансованого і гармонійного життя дітей, в якому вони зможуть уникнути небезпек екстремізму і залежності. Не менше значення подібна духовна практика має для тих, хто збився зі шляху і веде дисфункціональний і саморуйнівний спосіб життя. Споглядання врівноважує нас. Воно підтримує нас на нашому шляху – “вузькому шляху” Ісуса, що веде до Джерела життя.\nВсі традиції мудрості говорять про цінності і необхідності серединного шляху. Нам слід зрозуміти, що спроба уникати крайнощів зовсім не веде нас до банальності, як вважає наша культура, що прив`язана до стимуляторів і новізни. Середній шлях між крайнощами стає все більш вузьким, надзвичайно загострюючись: це тонке лезо поміркованості. Зрештою це лезо загострюється настільки, що по суті зникає: також як точка в математиці має положення, але не має розміру. І той, хто дійсно стає дуже малим, опиняючись на цьому вістрі вузького серединного шляху, стає по-справжньому великим та розширюється нескінченно.\nНайкраще розуміння Великого посту – це навчання тому, чого ми хочемо досягти. Тому, чого ми дійсно хочемо. Але часом нам досить важко зрозуміти, що це. Часто ми отримуємо те, чого хочемо, – і виявляємо, що це зовсім не те, що нам здавалося, і що ми дозволили себе обдурити хибним бажанням і невірним прагненням. Ми можемо провести в стані залежності від помилкових бажань цілі десятиліття. Ми боїмося просто взяти й відкинути це бажання геть (наприклад, це може бути жага безпеки, багатства, статусу, суспільного схвалення).\nНайпростіший спосіб дізнатися, чого ми дійсно хочемо, – це відпустити всі бажання хоча б на деякий час (наприклад, на кілька вдихів і видихів під час медитації). Це момент, коли ми хочемо нічого не хотіти, – ну хіба що вимовляти нашу мантру з чистою і щирою увагою. Схожим чином виглядають і Великопісні практики: Великій піст зовсім не закликає нас карати себе за погані вчинки або невдачі, але пропонує замість цього докласти зусиль, щоб зробити те, що ми дійсно хочемо зробити, зменшуючи вплив того, що ми робити в дійсності не хочемо. Насправді, визначити істинність бажань в дрібних моментах нашої повсякденності досить нескладно. Якщо ми будемо вести чесну гру, ми зможемо втілити наші справжні бажання в життя.\nПроблема виникає, коли наша темна, відкидаюча себе сторона стикається з невеликими аскетичними вправами. Це як якщо б хтось вирішив відвідувати тренажерний зал, щоб тримати себе у формі, але потім набув компульсивної одержимості розмірами своїх м’язів або своєю вагою. При правильній пісній поведінці ми робимо те, чого дійсно хочемо (розвиваючи хороші звички), і не робимо того, чого не хочемо (зменшуючи шкідливі звички), – докладаючи цілком серйозні, але делікатні зусилля. Мова йде не про погашення боргів, які ми накопичили. І не про те, щоб намагатися бути ідеальними. І не про компенсацію своїх невдач.\nМатеріалістичні культури неправильно розуміють духовність. Вони перетворюють її на комерційно обумовлений вибір способу життя. У тому контексті духовність часто заражена компульсивним перфекционизмом і спрагою схвалення, яку вони звуть “успіхом” або “добробутом”. Помилковий аскетизм може навіть мутувати в самоушкодження, небезпека якого зростає серед молоді сьогодні. У минулому релігійні перфекціоністи носили пояси, які змушували їх тіла кровоточити. Сьогодні зустрічається такий тип нервових розладів, як заподіяння собі фізичної шкоди: люди завдають собі порізи або опіки у спробі відчути хоча б щось, адже звичайний їхній стан – це омертвіння й відсутність зв’язку із самими собою. Всі подібні проблеми коріняться у помилкових уявленнях про гріх та благодать і у крайньому відриві від мудрості поміркованості.\nТаким чином, дрібниці, які «ми робимо для Великого посту», надають гарний вплив на пробудження фундаментальних цінностей, які нам необхідно відновити. Адже, наприклад, збалансоване життя необхідне для правильного розвитку людини. Але ми не зможемо підтримувати такий баланс без належного ступеня аскетизму і помірних зусиль, які ми докладаємо, щоби залишатися на зв’язку з нашою сутнісної добротою і відокремлювати справжні бажання від помилкових. Джон Мейн, називаючи медитацію «чистою молитвою», сказав, що молитва є основною аскетичною практикою християнського життя. Вона має найбільшу цінність для сучасної культури і здатна принести величезне полегшення тим, хто розуміє її значення.\nКоли минуло шість днів, Ісус взяв Петра, Якова та Іоана, брата його, і вивів їх на високу гору одних, і преобразився перед ними: лице Його засяяло, як сонце, одежа ж Його стала білою, як світло. (Мт 17: 1-2)\nЗ маленькою групою нашої спільноти ми вирушили на гору Преображення Господнього, змагаючись (настільки делікатно, наскільки це можливо) за туристичні автобуси з іншими паломниками. На зворотньому шляху нам довелося чекати транспорту досить довго, і в мене сильно змерзли ноги. Це нагадало мені холодні зими мого лондонського дитинства: тривале очікування автобуса, коли поступово замерзали руки, ноги й обличчя. Наше славетне й чудове людське тіло схильне до багатьох недугів та обмежень. Його можна перетворити на світло, воно може просяяти веселкою, може навіть воскреснути з мертвих, – але при цьому переживати озноб, біль і страждання. Воно може знаходитися в абсолютно квітучому стані, що подовжує життя, – але раптово згаснути.\nЗдоров’я і хороший фізичний стан подібні до леза ножа, канату, з якого так легко впасти. Вперше за сто років очікувана середня тривалість життя у Великій Британії знижується: це викликано несправедливою економічною політикою останніх десяти років і особливо вражає жінок з бідніших соціальних груп. Проте людське тіло, не дивлячись на всю його крихкість, є священнию мовою християнської віри, так само як санскрит, палі, іврит та арабська є священними мовами інших релігій. Латинська, грецька, арамейська були тими мовами, на які Слово Боже було перекладене в Назареті; також, жодна з цих мов не була тим, що вибухнуло чистою енергією світла на горі. Ні, це було просте людське тіло.\nУ розділі про дотримання Великого посту, так само як і в багатьох інших місцях свого Правила, святий Бенедикт описує увагу й дисципліну, повагу та турботу, яких заслуговує тіло. На відміну від багатьох інших духовних вчителів, він ніяк не очорнює тіло і не пропонує штучно викликати страждання, щоби наблизити нас до Бога. Тіло – це наш постійно мінливий супутник та інструмент духовної подорожі. Якщо ми поставимося до цього інструменту погано, надмірно поблажливо або занадто серйозно, то він не зможе грати музику, для якої призначений. В кінці нашої духовного подорожі ми віддаємо своєму фізичному тілу честь, тому що воно служило нам так добре, як тільки могло, – і тому, що тепер ми одягнені в інше тіло. Як сказав Тейяр де Шарден, дух – це сяюча матерія.\nКоли ми підійдемо до завершення Великого посту, то будемо (як ми сподіваємось) готові увійти в таємниці Воскресіння, де побачимо, як тіло Ісуса маніфестує себе в найрізноманітніших формах, однією з котрих є ми самі. Преображення нагадує нам, що навіть зараз, в цій фізичній формі, ми є земними судинами, що несуть світ Божий, який з часом повністю перетворить нас в себе.\nТоді Ісус виведений був Духом у пустелю, щоб спокушав Його диявол. І постився сорок днів і сорок ночей, наостанку зголоднів. І, приступивши до Нього, спокусник сказав: якщо Ти Син Божий, скажи, щоб каміння це хлібами стало. Він же сказав йому у відповідь: написано: не хлібом єдиним житиме людина, але всяким словом, що виходить з уст Божих. Тоді узяв Його диявол до святого міста і поставив Його на крилі храму, та й каже Йому: якщо Ти є Син Божий, кинься вниз, бо написано: ангелам Своїм заповість про Тебе, щоб оберігали Тебе, і на руки візьмуть Тебе, щоб не спіткнувся об камінь ногою Твоєю. Сказав же йому Ісус: написано також: не спокушай Господа Бога твого. Знову бере Його диявол на дуже високу гору і показує Йому всі царства світу і славу їхню, та й говорить Йому: це все Тобі дам, якщо, впавши, поклонишся мені. Тоді Ісус говорить йому: відійди від Мене, сатано, бо написано: Господу Богу твоєму поклоняйся і Йому Єдиному служи. Тоді залишив Його диявол, і ось ангели приступили й служили Йому. (Мт 4: 1-11)\nСкромна річка Йордан живить Галілейське море, що є самим низько розташованим прісноводним озером на землі. Ця територія також є одним з перших населених місць в світі. Під час нашої човнової прогулянки по цьому озеру я відчув присутність чогось, що ми можемо назвати “духом місця”. Я відчував подібне і на морі Галілейському, і в Бонневю: є місця, де немов присутня якась енергія, що змушує нас відчувати їх давно знайомими, коли ми відвідуємо їх вперше.\nСаме тут Ісус йшов по воді, тут Він врятував Петра від утопанія в його сумнівах, і тут Він приготував той самий рибний сніданок для своїх друзів після Воскресіння. Рано вранці, коли ми перебували в човні посеред цього озера, ми вимкнули двигун і прочитали фрагменти Святого Письма, пов’язані з морем Галілейським, – і потім деякий час перебували в мовчазній присутності.\nКоли Ісус заспокоїв шторм, Він був розбуджений своїми переляканими супутниками, які не могли повірити, як же Він міг заснути посеред такої бурі. Він дорікнув їх за відсутність довіри. У спокої Галілейського моря, як і в тиші пустелі, наше звичайні нескінченні сумніви і занепокоєння розуму, що вимагають впевненості і переконаності, на деякий час затихли. Іноді під час медитації ми також можемо увійти в простір глибокої тиші і спокою, вільний від думок, лише смутно усвідомлюючи нерозбірливе бурмотіння наших думок десь за кадром. Ми могли б звернути свою увагу на цей розумовий шум, але хіба ми повинні це робити? Ми і так скоро повернемося туди.\nМи могли б назвати подібні моменти «хорошою медитацією». Але, врешті-решт, вони нічим не краще, ніж періоди бурхливої та напруженої боротьби, які ми називаємо «поганими» або «важкими». Спокій та мир Воскресіння, до якого ми прагнемо, який ми вже можемо спробувати на смак і відчути, відрізняється від обох. Він лежить в основі обох наших станів і обидва їх містить. Це мир і спокій, який не захитається, навіть коли нас б’ють життєві шторми, або коли внутрішня турбулентність раптово виникає в нашій свідомості, як несподівана фаза нашої роботи над собою.\nЧим більше ми знайомі з цим миром і спокоєм, який ми не можемо зрозуміти, тим вільніше ми стаємо, позбавляючись від прив`язаності до «хороших» медитацій і від боязні «важких». Саме подібна свобода дала можливість Ісусові пройти через бурхливі події Його життя, через відторгнення людьми і, нарешті, через страждання і насильство з тією непорушністю, яка не ізолює нас в міхурі самодостатності, але зміцнює нашу самотність в більш глибоких відносинах з іншими. Ця унікальна властивість особистості Ісуса розповсюдила Його присутність, охоплюючи як давніх поселенців на березі озера, так і Його друзів і учнів, з якими Він йшов з Галілеї в Юдею.\nУ спокої і тиші недвоїстості ми співчутливо присутні для всіх оточуючих. З глибини самовладання Ісус розпізнав джерело спокус, яким Він піддавався протягом сорока днів в пустелі. Коли ми прокидаємося до життя вищого Я, вже не так важко протистояти голосу нашого его – як ми бачимо в сьогоднішньому Євангелії.\n← о.Лоренс Фрімен OSB «Великопісні роздуми» 2020 р. (Попільна середа…)\nо.Лоренс Фрімен OSB «Великопісні роздуми 2020» (II тиждень) →


Герой нашої розповіді Микола Тимофійович Кузьмич народився 11 травня 1959 року у славному селі Рокитне. Серед своїх однолітків нічим особливим не вирізнявся, жив, як і всі сільські хлопчаки, звичайним сільським життям – вчився, ганяв м’яча, допомагав по господарству, збирав лісові дари, на які таке щедре Полісся. Всього і не перелічиш – сільське життя насичене і багатогранне. Якихось грандіозних планів на майбутнє не будував. Після закінчення восьми класів місцевої школи вступив до тодішнього Рокитнівського СПТУ-7. Отримавши будівельну професію та середню освіту, сподівався працювати за фахом на радість собі і людям. Але, як це часто буває, доля не тільки вносить корективи у навіть найреалістичніші плани, а й міняє їх радикальним чином. Так сталося і в житті Миколи Кузьмича.\nУ 1977-му році був призваний до лав армії. Служив в Одеському військовому окрузі у бригаді зв’язку. Служба йшла добре і наближалася до завершення, але почалися відомі події в Афганістані, які внесли крутий злам у життя солдата, якому до демобілізації було рукою подати. Проте, Микола, зваживши всі «за» і «проти», вирішив продовжити військову кар’єру і був направлений командуванням у місто Десна Чернігівської області для навчання у школі прапорщиків. Благополучно закінчивши школу і отримавши звання прапорщика, повернувся у свою військову частину для подальшого продовження служби. Микола в цей час вже знав – доведеться випробовувати свою долю в пекельному Афганістані. У лютому 1980 року було сформовано вузол фельд’єгерсько-поштового зв’язку, до складу якого потрапив і прапорщик Микола Кузьмич. Довга дорога до «Афгану» в просторі, виявилася напрочуд швидкою в часі. Літаком тодішнього Аерофлоту його було «перекинуто» до Ташкента, а звідси військово-транспортним у Кабул. Зустріли місцеві партизани, які організували перевезення новоприбулих автомобілями до місця постійної дислокації.\nРозпочалися важкі військові будні на війні, у якій не було ні лінії фронту, ні передової – небезпека чатувала з усіх сторін. Можливо, не всім зрозуміла роль фельд’єгерсько-поштового зв’язку в армії, зокрема на війні. Вона наступна. Це забезпечення прийому, обробки і доставки всіх видів кореспонденції, яка надходить на адресу штабів та яка виходить від них. Здійснюється частинами та підрозділами фельд’єгерського зв’язку і органами військово-поштового зв’язку, об’єднаними в єдину систему ФПС. Стратегічна мета ФПС – забезпечення надійного керування військовими частинами та підрозділами. Робота вкрай важка й небезпечна. Доставка всіх видів кореспонденції військам була пов’язана з постійним ризиком – літаки, гвинтокрили та БТРи, якими вона доставлялась по території Афганістану, були під постійними обстрілами бойовиків. Тож серед бойових побратимів прапорщика Миколи Кузьмича були болючі втрати. Та все ж, доля була прихильною до нього, і з честю виконавши свій військовий обов’язок, через рік він повернувся живий і здоровий до Одеси.\nПроте, це був лише його перший етап бойової біографії в Афганістані. Прослуживши з 1981-го року по 1986-ий у бригаді ППО (протиповітряна оборона), він знову був направлений до Афганістану. На цей раз служити довелося у 254-ому окремому радіотехнічному полку особливого призначення (армійська розвідка). Служба надзвичайно важлива і відповідальна, адже на війні хто володіє інформацією – володіє становищем. Доводилося постійно стежити за ефіром, перехоплювати переговори командирів душманів, які оперативно направлялись військовим перекладачам для дешифрування і перекладу на російську мову. Ця інформація надавалась командуванню, яке, знаючи плани ворога, приймало потрібні рішення і планувало ефективні бойові операції з мінімальними втратами зі свого боку. Скільки людських життів було збережено завдяки таким хлопцям, як прапорщик родом з Полісся, Микола Кузьмич! Хоча й самим довелося нести непоправні втрати. Дуже важкою була втрата бойового побратима-земляка, мешканця Старого Села Івана Павловича, якого Микола добре знав і підтримував дружні стосунки. У його особистому архіві зберігається фото осиротілого ліжка Івана, яке по загибелі господаря було завжди охайно заправлене і прикрашене букетом простих польових .квітів. Проте, мабуть, під щасливою зорею народився Микола – прослуживши майже до початку виведення радянських військ з Афганістану, і цього разу повернувся неушкодженим та у доброму здоров’ї до Одеси в штаб округу, де у пункті управління начальника розвідки Одеського ВО прослужив до 1993 року. Після розвалу СРСР почалися руйнівні процеси в українській армії, наслідки яких ми пожинаємо сьогодні, і Микола Кузьмич звільнився зі служби. Проживає у рідному селі Рокитне, займається підприємницькою діяльністю.\nЩороку 15 лютого, в день виведення радянських військ з Афганістану, він обов’язково приїздить в Одесу, яка стала для нього рідною, на традиційні зустрічі бойових побратимів, яких у нього дуже багато. Не зрадить традиції він і у лютому 2016-го року.\nФото автора та з особистого архіву Миколи Кузьмича.\nКатегорія: Події і Дати | Переглядів: 230 | Додав: novinyrokytno | Рейтинг: 0.0/0


Міфічний гороском. Міфічна філософія. Історія міфології. Міфічні створіння\nКрім відомого вам знака зодіаку, під яким ви народилися, у вас є ще один астрологічний знак, що розкриває приховані темні сторони вашої натури! В давнину багато народів, в тому числі греки, вірили в це і вважали тіньовий гороскоп не менш важливим, ніж звичайний - зодіакальний. Обидві системи доповнювали один одного, традиційна система розповідала про позитивні якості й майбутнє людини, в той час як інша розкривала його негативні сторони. Ця система включає в себе 10 знаків, що базуються на древній міфології.\nОдним із жанрів усної народної творчості, що народився саме в Стародавній Греції, стали міфи. За сучасним визначенням, міф — це форма суспільної свідомості, що виникла в умовах порівняно низького рівня соціального розвитку і відображала у вигляді образної оповіді фантастичні уявлення про природу, суспільство і особистість. Слово «міф» давньогрецького походження і означало на його батьківщині «слово, промову, розмову, пораду, намір, прислів'я, чутку, відомість, оповідання, переказ, байку, зміст оповідання».\nМайже в кожного народу від прадавніх часів зберігаються перекази, де дійсне, історичне переплітається з недійсним, вигаданим, де діють не лише люди, а й казкові істоти.\n- Кентавр (8 січня - 12 лютого) - Кентавр - наполовину людина, наполовину кінь, тому у всіх, народжених під цим знаком, звірина сутність домінує над людською. Людям-кентавра важко контролювати такі відчуття, як лють, сексуальні бажання, заздрість і страх.\n- Гарпія (13 лютого - 18 березня) - Це міфологічне крилате створіння із смертельно небезпечними кігтями є символом відплати. Ось і людині-гарпії непросто дається прощення. Він роками носиться зі своїм невдоволенням і заздрістю, і величезне задоволення йому приносять невдачі і нещастя його ворогів.\n- Пегас (19 березня - 24 квітня) - Як і цей легендарний крилатий кінь, людина-пегас парить над рештою людей, вони в своїй уяві. Народжені під цим знаком надмірно горді і в глибині душі впевнені, що створені для кращої долі, ніж їм дісталася. Вони ненавидять рутинну роботу і чужі романтиці, тому що їм постійно здається, що все могло б бути значно краще.\n- Цербер (25 квітня - 30 травня) - Триголовий пес, що охороняє вхід в царство мертвих, - самий відповідний символ для цього знака. У людей-церберів погана вдача, вони готові відірвати людині голову лише за те, що він розсердив їх. Якщо ж Церберу доводиться стримувати свої кровожерні пориви, він починає страждати від постійного гострого стресу.\n- Сатир (31 травня - 3 липня) - Секс, секс і ще раз секс! Ось що рухає цими людьми, і вони це чудово знають. Чоловіки-сатири - безсоромні бабії, залишають після себе дорогу, вимощену розбитими серцями і зруйнованими шлюбами. Жінки-сатири частіше схильні вторгатися в чужі сім'ї і руйнувати їх, чим шукати собі вільного партнера. Ті ж з них, хто приборкує свої природні бажання, стають патологічно сексуально стурбованими персонами.;\n- Сирена (4 липня - 10 серпня) - У стародавній міфології морська німфа, відома як сирена, заманювала своїм солодким голосом терпіли крах моряків на скелі. У житті люди-сирени теж використовують свою чарівність для досягнення особистих цілей, не рахуючись з інтересами інших. Жінки-сирени (часто блондинки) завдяки уявної безпорадності чудово вміють маніпулювати чоловіками. Чоловіки-сирени користуються тим же прийомом, прикриваючись награною юнацькою невинністю.;\n- Грифон (11 серпня - 15 вересня) - Грифон - наполовину лев, наполовину - орел. Він - войовниче, сильне і люте створення. Тому і людям цього типу властиві ті ж риси. Вони фанатичні і готові активними діями відстоювати свої переконання. У минулі століття люди, що належали до цього знаку, брали участь у полюваннях за відьмами та інших репресіях;\n- Химера (16 вересня - 22 жовтня) - Міфічна тварина з безліччю осіб. Найчастіше це частково коза, частково лев і частково змія. Як і химера, люди цього знаку лицемірні і завжди надягають маску по ситуації;\n- Сфінкс (23 жовтня - 30 листопада) - Холодний, обачливий і хитрий сфінкс скромно намагається перехитрити інших. Якщо вдалося заощадити гроші, цей факт доставляє йому величезну радість, оскільки сильна прихильність до матеріальних благ - основна риса цього знака;\n- Мінотавр (1 грудня - 7 січня) - Людина з головою бика - Мінотавр є рабом своєї звірячої суті. На відміну від незалежного Кентавра він народжений бути веденим, частиною стада, а не лідером. Самостійно приймати рішення мінотавра важко, тому він вважає за краще діяти по чужій підказці, підкорятися чужій волі, якщо вона не суперечить його тваринним інстинктам..\nЛюдина ще в найдавніші часи цікавився своїм майбутнім і намагався передбачити його. Робилося це на основі креслення для пророкування долі, який пізніше почали називати гороскопом. В даний час існує велика кількість видів таких передбачень. А колись у далекій давнині їх було всього два. Кожен з гороскопів доповнював один одного. Перший відбивав позитивну сторону людини, а другий - його темну, негативну половину. Останній гороскоп поступово стали називати «тіньовим».


Аферисти заробляють мільйони на неуважності українців, як не попастися на прийом - ЗНАЙ ЮА\nУкраїнцям розповіли, як їх без праці обманюють в Інтернеті. Самі скидають їм гроші\nУкраїнцям знову розповіли про афери, і пов'язані вони цього разу з покупкою товарів в Інтернеті. Як не попастися на прийом в магазинах.\nПро це стало відомо завдяки новому сюжету в програмі "Твій день" на телеканалі 1+1. Експерти дали кілька порад, як не попастися на прийом аферистів.\nВсі чули про хлопця з міста Дніпро, який організував злочинну схему, і за три роки обдурив українців на три мільйони гривень. На сторінці в Instagram вони публікували брендовий одяг, який нібито продавали, а після отримання грошей від клієнтів просто пропадали.\nТільки за 2020 рік інтернет торгівля зросла на 40%, і це число продовжує зростати, як і кількість шахраїв в даній сфері.\nВедучі прочитали кілька історій українців, яких обдурили на гроші в мережі.\n"Замовила черевики, 320 гривень, аванс внесла 100 гривень на карту, гроші взяли і пропали. На зв'язок більше не виходили" - розповіла Анна Шведова.\n"У Facebook багато подібних магазинів. За добу 12 моїх знайомих скупилися на 500 гривень з людини, разом 6 тисяч гривень" - історія Євгенії Макаренко.\nЕксперт вирішив розповісти, як не потрапити в прийом аферистів.\nСпочатку потрібно зрозуміти, на якому сайті ви робите покупку. Тобто це платформа, про яку Ви знаєте, або маловідомий. Якщо ціна низька, то це може бути підробка, не якісний товар, або вас просто обдурять на гроші.\nДалі потрібно перевірити сайт на відгуки, чи є вони взагалі. Ну, і звичайно ж момент з передоплатою. У неперевірених магазинах на це погоджуватися не варто.\nНагадаємо, що шахраї за вами стежать: з картки "Приватбанку" вкрадено 46 тисяч гривень\nРаніше повідомляли, що обiцяли машину на ходу, приїхало незрозуміло що: як захиститися від шахрайства при покупці автомобіля в Інтернеті\nТакож, нi грошей, ні квартири: Українка викрила схему забудовників, залишили без житла сотні людей\nТеги: "Аферисти в сітях" шахрайство інтернет


"Збільшили, на скільки змогли": Зеленський пояснив, для чого людям підняли "мінімалку" - новини України - Гроші - TCH.ua\nЗеленський каже, що держава не може "ламати" ціни, зокрема, на продукти.\nЗарплата українців у липні: кому і де платили найбільше\nЗеленський нагадав, що від 1 вересня в Україні почалося поступе зростання розміру мінімальної заробітної плати і очікується, що у 2021 році вона сягне - 6 500 грн. І вже, зі слів президента, громадяни мають відчують збільшення мінімалки, бо від неї індексуються посадові оклади бюджетників.\n"Але звичайні люди, які живуть в Україні і які в більшості є платниками податків, вони радіють… Що стосується мінімальної зарплати, то п'ять тисяч – це нічого. Ми збільшили, на скільки змогли, від 1 вересня. Від 1 січня вона буде шість тисяч, а від 1 липня чи серпня – шість з половиною тисяч гривень", - сказав Зеленський.\nВ Україні прискорилося зростання цін: що подорожчало\n"Що стосується зменшення цін, то в нас ринкова економіка. Держава не може "ламати" ціни та підприємства", – сказав підсумував Зеленський.\nВ Україні підвищили "мінімалку": чи справді українці стануть заможнішими і яку небезпеку приховує рішення\nВідео Чи може Україна в розпал кризи дозволити собі підіймати мінімальну зарплату\nЗ 1 вересня мінімалка – 5 тисяч. Це вже ухвалене рішення парламенту. Зростатиме мінімальна зарплата й надалі – нас чекають два етапи підвищення 2021. От тільки експерти та звичайні українці схвильовані – чи по кишені нам підіймати зарплатню на тлі економічного спаду. Чи витримає державний бюджет і наші гаманці – "Сніданок" рахував.\nГроші 18.09.2020 20:47\nЕксперти прогнозують зростання ціни на овочі борщового набору


Коронавірус в Україні – статистика на 13 липня – онлайн-карта COVID-19\nСвіт 13.07.2020 07:30 14.07.2020 01:16\nСтаном на понеділок, 13 липня, коронавірусом в Україні та світі заразилися понад 13,2 млн осіб. За попередню добу було виявлено 194 667 нових інфікованих.\nНайбільше хворих COVID-19 учора зафіксували у США – 58 тис., Індії – 29 тис., а також Бразилії – 25 тис.\nНа коронавірус в світі заразилися понад 13,2 млн осіб\nСтатистика захворюваності в світі\nCOVID-19 в Україні заразилися 54 133 особи. Померли 1398 пацієнтів, одужали – 26 503.\nКраїнами-лідерами за кількістю заражених є США (понад 3,4 млн), Бразилія (понад 1,8 млн) та Індія (понад 907 тис.). Росія посідає четверте місце із 733 тис. інфікованих.\nНовий штам коронавірусу через мутації ДНК збільшив рівень зараження на 30%. Інфікований COVID-19 може заразити чотирьох осіб.\nАнтирейтинг областей України щодо коронавірусу\nГоловне за 13 липня:\n1:15 – Громадяни України, які прибувають до Литви, мають проходити двотижневий карантин. Відповідне розпорядження Міністерства охорони здоров'я країни оприлюднило видання Delfi .\nДо списку всього увійшли 63 країни, в яких спостерігається складна ситуація з епідемією коронавірусу.\n00:49 – Ресторан "Велюр", що належить народному депутату фракції "Слуга народу" Миколі Тищенку, запросив відвідувачів в нічний час, не дивлячись на карантинні обмеження.\n00:30 – Народного депутата від ОПЗЖ Наталію Королевську помітили у Верховній Раді з "блокатором вірусів", прикріпленим до лацкана піджака, і іконкою під чохлом мобільного телефону.\n00:14 – Британські вчені встановили, що у людей з швидким кроком менше шансів отримати важку форму COVID-19.\n00:05 – В Одесі через зростання статистики вирішили заборонити роботу нічних клубів, закладів культури та громадського харчування вночі.\n23:46 – В одній з британських лікарень під час пандемії зросла кількість мертвонароджених дітей – з двох до дев'яти випадків на 1000 пологів.\n23:11 – За добу в Москві померли 37 пацієнтів із коронавірусом.\n22:40 – У Франції уряд і профспілки підписали угоду, згідно з яким на підвищення зарплат медикам виділять 8 мільярдів євро з бюджету.\n21:10 – У Львівській області пом'якшили карантин: дозволили роботу кінотеатрів і театрів (з наповненням у 50% місць), нічних клубів, барів, ресторанів і т.д. з 23 до 7 ранку, а також дошкільних навчальних закладів та інклюзивно-ресурсних центрів.\n20:33 – У Росії з 15 липня скасують обов'язкову двотижневу ізоляцію для людей, які приїхали з-за кордону.\n19:23 – Головний санітарний лікар України Віктор Ляшко заявив, що, якщо смертність від COVID-19 залишиться на нинішньому рівні, то до кінця року вона може перевищити смертність від ВІЛ та малярії.\n19:12 – У новій доповіді ООН йдеться. що через пандемію COVID-19 кільки голодуючого населення може збільшитися на 130 мільйонів.\n19:09 – Лікарні другої і третьої хвилі в Закарпатській області заповнені хворими на COVID-19 майже на 90%.\n17:08 – В Одеському обласному управлінні міграційної служби трапився спалах коронавірусу: захворіли 7 осіб.\n16:24 – Влада Нью-Йорка повідомила про перший за 4 місяці день без єдиної смерті від COVID-19.\n14:45 – Британські вчені заявили, що пацієнти з коронавірусом можуть страждати від незворотного пошкодження серця в результаті боротьби з цією хворобою.\n14:00 – У Львові COVID-19 зафіксували у працівників обласного лабораторного центру. Шість хворих госпіталізували у Львівську обласну інфекційну лікарню, ще п'ятеро перебувають на самоізоляції.\n13:31 – Учені дійшли висновку, що коронавірус SARS-CoV-2 вражає не тільки дихальні шляхи, а й багато інших органів, тому COVID-19 не варто розглядати тільки як респіраторне захворювання.\n13:05 – У Чернівцях послабили карантин і дозволили відновити роботу громадського транспорту без спеціальних проїзних, повідомили у пресслужбі міської ради.\n12:20 – У Франції озвучили реальні терміни появи вакцини від COVID-19.\n11:15 – В Японії довели, що препарат "Фавіпіравір" (також відомий як "Авіган") неефективний під час лікування коронавірусу. Медики під час випробувань не виявили різниці між тими пацієнтами, хто приймав препарат, і тими, хто його не використав.\n11:07 – Станом на 13 липня до ослаблення карантину не готові сім областей України: Вінницька, Волинська, Донецька, Закарпатська, Рівненська, Харківська та Чернігівська, повідомили на сайті Міністерства охорони здоров'я.\nДо ослаблення карантину не готові 7 областей України\n11:03 – В Іспанії влада автономної області Каталонія ухвалила рішення ввести жорсткіші карантинні заходи. Там заборонили в'їзд і виїзд із міста Льєйда і семи каталонських муніципалітетів.\n10:59 – У столиці Росії Москві з 13 липня скасували майже всі карантинні обмеження. Під забороною залишилися тільки масові та розважальні заходи на відкритому повітрі, кінотеатри, театри і концертні зали. Масковий режим на вулиці скасовано. Водночас за день до цього в місті зафіксували 679 заражених, повідомляє РИА Новости в Telegram.\n10:55 – У мережі опублікували фото знесиленої закарпатської лікарки, яка, не шкодуючи сил, працює на передовій боротьби з коронавірусом.\n10:42 – Україна знову опинилася на першому місці за кількістю заражених за добу в Європі.\nУкраїна на першому місці з захворюваності в Європі\n10:38 – У розпорядженні OBOZREVATEL з'явилася динаміка поширення коронавірусу в Україні.\n10:05 – Вакцина від коронавірусу, появи якої на ринку з нетерпінням чекають в усьому світі, може виявитися малоефективною, оскільки вона не гарантуватиме захисту від повторного зараження, вважають німецькі вчені.\n09:51 – Учені знайшли антитіла до коронавірусу (COVID-19) у грудному молоці матерів, які перенесли захворювання.\n09:35 – Міністр закордонних справ Дмитро Кулеба заявив, що найближчим часом Україна не має шансів потрапити до "зеленого" списку країн, громадянам яких дозволено в'їзд до ЄС.\n09:00 – Станом на ранок понеділка, 13 липня, в Україні офіційно підтверджено 54 133 випадки коронавірусної інфекції. З них 612 виявлено за минулу добу. Від COVID-19 в країні померли вже 1 398 осіб (+15 за добу), а 26 503 пацієнти (+385) повністю побороли хворобу.\n08:47 – Вчені розповіли, як не заразитися COVID-19 через кондиціонер.\n08:40 – Медики переконують, що до осені Україна зіткнеться із другою хвилею пандемії коронавірусу. Ба більше, експерти побоюються, що під кінець року до неї приєднається спалах ще однієї інфекції, страшнішої за COVID-19.\n07:05 – Коронавірус несе фрагмент ВІЛ і швидко мутує, медики за ним не встигають, – епідеміологиня.\n06:42 – Вчені спростували теорію про тривалий імунітет до COVID-19, він знижується за три місяці.\n06:00 – В Україні чоловіка судили через неправильно вдягнену маску і відсутність рукавичок.\n05:13 – Лікар з Ізраїлю дав відповідь, чи можна підчепити коронавірус у морській воді.\n03:45 – OBOZREVATEL зібрав головні поради про те, як правильно носити медичну маску.\n00:36 – В усьому світі зафіксували кілька випадків захворювання, схожого на хворобу Кавасакі і пов'язаного з коронавірусом, у дітей.\nЗа його словами, ситуація з коронавірусом загрожує набути ще масштабнішого характеру


Вкладення функції до іншої функції - Excel\nВкладення функції до іншої функції\nУ вкладених функціях одні функції використовуються як аргументи інших. Можна вкладати до 64 рівнів. Наведена нижче формула додає ряд чисел (G2:G5) лише в тому разі, якщо середнє значення іншого ряду чисел (F2:F5) більше за 50. Інакше буде повернуто 0.\n1. Функції AVERAGE і SUM вкладаються до функції IF.\nКлацніть клітинку, в якій потрібно ввести формулу.\nЩоб почати формулу з функції, натисніть кнопку Майстер функції на рядок формул .\nВиберіть функцію, яку потрібно використати. Можна ввести запит з описом операції, яку потрібно виконати, у полі Пошук функції (наприклад, за словами «додавання чисел» буде знайдено функцію SUM), або вибрати категорію в полі Категорія.\nЩоб додати посилання на клітинку як аргумент, натисніть кнопку Згорнути діалогове вікно біля аргумент, який ви хочете (яка тимчасово приховує діалогового вікна), виберіть клітинки на аркуші і натисніть кнопку Розгорнути діалогове вікно .\nЩоб додати іншу функцію як аргумент, введіть її в потрібному полі аргументу. Наприклад, можна додати SUM(G2:G5) до поля вводу Значення_якщо_істина функції IF.\nЕлементи формули, які відображаються в діалоговому вікні Аргументи функції, відповідають функції, вибраній на попередньому кроці. Наприклад, якщо було вибрано функцію IF, у вікні Аргументи функції відображаються аргументи функції IF.


Яйця при панкреатиті: можна варені, сирі, некруто, яйця перепелині, курячі при гострому, хронічному - med-porady.pp.ua\nЯйця при панкреатиті: можна варені, сирі, некруто, яйця перепелині, курячі при гострому, хронічному\nЯйця при панкреатиті можна вживати в їжу, але лише дотримуючись певних вимог. Неправильний режим харчування може призвести до того, що підшлункова залоза буде піддаватися серйозним навантаженням, і почнуться ускладнення.\nПризначення підшлункової залози і вплив на неї яєць\nПідшлункова залоза виконує розщеплення (метаболізм) вуглеводів і жирів, що потрапляють в організм людини в результаті прийому їжі. В процесі метаболізму відбувається вироблення інсуліну і панкреатичного соку. Якщо щоденний раціон людини представлений гострої, солоної і жирною їжею, то підшлункова залоза може не впоратися з такою кількістю важкої їжі, і може розвинутися панкреатит.\nПісля діагностування панкреатиту пацієнтам необхідно дотримуватися дієти. Яйця при панкреатиті є теж слід з обережністю. Щоденне харчування повинно складатися з варених продуктів. При цьому повністю відмовлятися від яєць не варто, оскільки вони є джерелом білка, мінералів і вітамінів. Щоб вони не завдали шкоди організму або не посилили процес перебігу хвороби, треба знати кілька основних правил їх вживання. Рекомендується їсти куряче яйце наступним чином:\nпротягом тижня з’їдати не більше 2-3 яєць;\nвживати яйця всмятку;\nвідмовитися від сирих і смажених яєць.\nЯк проводять лікування кісти підшлункової залози.\nПрогноз тривалості життя при липоматозе підшлункової залози.\nЗаборона на сирі яйця обумовлений тим, що в їх складі міститься авідін, що особливо важко засвоюється органами травлення. Смажені яйця насичені надмірною кількістю холестерину і жирів, що ускладнює процес їх подальшого розщеплення. Але іноді можна приготувати омлет без молока.\nКуряче яйце в щоденному раціоні можна замінити перепелиним, оскільки воно багате тими ж елементами, більш того, є цінним дієтичним продуктом. Хоча його теж треба правильно вживати. Протягом 1 тижня рекомендується з’їдати не більше 5-6 таких яєць. Для приготування омлету вони знову ж збиваються без молока. А ось сирими є перепелині яйця не рекомендується.\nЯк вже зазначалося вище, якщо у людини діагностовано панкреатит, то він в обов’язковому порядку повинен дотримуватися дієти. Це дозволить йому не тільки уникнути подальшого руйнування залози, але і нормалізує роботу всього шлунково-кишкового тракту. До того ж слизова оболонка буде піддаватися меншому хімічного та механічного впливу, що збереже цілісність її структури.\nТе, які продукти харчування слід використовувати у щоденному раціоні, має вирішувати тільки лікуючий лікар-гастроентеролог. Зробити це він може, визначивши ступінь запального процесу. При гостро протікає панкреатиті в хронічній стадії пацієнтам рекомендується харчування, багате білками і вітамінами, але з обмеженою кількістю вуглеводів і жирів. Більш того, слід утриматися від копченостей, солоних або гострих делікатесів. При цьому треба відмовитися від куріння і вживання алкоголю.\nХворим рекомендується збагатити свій раціон тушкованою, запеченої або приготованої на пару їжею.\nВсі продукти слід використовувати у протертому або подрібненому стані. Не можна їсти дуже гарячі або дуже холодні страви, особливо з гострими спеціями. Крім того, треба дотримуватися дробового режиму харчування. Обсяг споживаних продуктів за 1 раз не повинен перевищувати 200-250 г, а кількість перекусів на добу повинно становити 5-6 разів. В особливо важких випадках пацієнтам рекомендується перейти на дробове харчування, т. е. за 1 прийом їжі з’їдати тільки один різновид продукту, наприклад, курку, рибу і т. п.\nЯкщо у хворого людини досить часто трапляються напади загострення панкреатиту, то йому в першу чергу треба вживати в їжу нежирне відварне м’ясо. Краще, якщо воно буде разделано в м’ясорубці і приготована на пару у вигляді фрикадельок або тефтелькою. Добре сприймаються системою травлення і різноманітні паштети. В якості дієтичного м’яса рекомендується використовувати курку, індичку, кролика або телятину. Перед приготуванням м’ясо слід відокремити від шкіри і сухожиль.\nДо вибору риби треба теж ретельно поставитися. Серед її представників перевагу можна віддати сазану, трісці, судаку, минтаю, наваге і камбалі. А ось від горбуші і карпа бажано утриматися. З числа морепродуктів можна використовувати креветки, краби або мідії.\nЗ молочних продуктів краще всього засвоюється нежирний сир, ряжанка, кисле молоко або йогурт. Незбиране молоко повинно застосовуватися тільки для приготування каші. В цьому випадку можна використовувати коров’яче або козяче молоко.\nПри цьому можна тільки наступні види каші: вівсяна, рисова, гречана, пшоняна або манна. Періодично їх можна замінювати висівками, але тільки в період ремісії. Необхідно визначити і дозволені напої, серед яких перевагу слід віддати некрепкому чорного або зеленого чаю, розведеного молоком. Можна пити ягідні і фруктові киселі. Від газованих цитрусових лимонадів краще утриматися.\nЗаборонені в раціоні продукти\nВсім людям, у яких встановлено діагноз панкреатит, треба пам’ятати про те, що вживання жирних продуктів, що містять у складі грубу клітковину, повністю протипоказано. Заборонені жирне м’ясо (гусак, свинина тощо) і субпродукти (печінка, мізки, нирки та ін). Необхідно відмовитися від різних консервованих продуктів, ковбаси і сала.\nЖирні сорти риби теж провокують загострення захворювання, до них відноситься скумбрія, вугор, оселедець та кілька. Особливо важко сприймаються підшлунковою залозою солоні і копчені види риби, ікра.\nПри панкреатиті категорично заборонено харчуватися сирами, навіть плавленими, і згущеним молоком. Також варто уникати бобових культур, а саме гороху, кукурудзи, сочевиці і квасолі. Крім усього іншого, харчування потрібно повністю виключити гриби, приготовлені будь-яким способом. Обумовлено це тим, що в їх структурі міститься велика кількість грубої клітковини.\nУ тому випадку, якщо пацієнт не може виключити з щоденного раціону хліб, то йому слід вживати тільки білий його вигляд з борошна вищого сорту. При цьому всі хлібобулочні вироби повинні бути трохи підсушеними, це допоможе полегшити не тільки процес перетравлення, але і прискорить їх засвоєння кишечником. Перед вживанням сухариків їх треба розм’якшити, щоб не завдати механічного пошкодження шлунку і стравоходу. В період ремісії дуже добре засвоюються організмом житні сорти хліба, у складі яких присутні висівки або цільнозернові культури.\nПри запаленні підшлункової залози овочі слід вживати тільки в протертому вигляді. Можна з них приготувати суп-пюре, в складі якого можна цвітна капуста, кабачок, буряк чи картоплю. Редьку, щавель, редис, часник, цибуля, перець або хрін є категорично заборонено, в іншому випадку у хворого може наступити загострення захворювання.\nЗ фруктів перевагу слід віддати яблук, груші, дині або ананасам. Всі кислі фрукти слід виключити з раціону: лимон, грейпфрут, мандарин, гранат, ківі і т. д. З ягід заборонені всі види смородини, журавлина і агрус. Щоб максимально розвантажити підшлункову залозу, треба скоротити прийом солодощів. Це правило має неухильно дотримуватися, особливо в перший місяць лікування.


Як налаштовувати задню втулку велосипеда\nдодому Краса і здоров'я Як налаштовувати задню втулку велосипеда\nЯкщо в процесі експлуатації велосипеда ви виявили, що задня втулка стала працювати неправильно і з’явилися стукоти або проблеми при крученні колеса, то необхідно виконати налаштування цієї втулки. Втулки бувають різні. Найпростіше налаштовується втулка «на кульках». Ця втулка має великий термін служби, а її ремонт простий і не скрутний.\n1. Насамперед визначте, яка саме втулка у вас встановлена. Втулку «на кульках» видають широкі фланці втулки. Якщо візуально відрізнити тип втулки не виходить, то сміливо викручуйте вісь. Якщо всередині чашки на фланці виявиться підшипник з кульок, то продовжуйте діяти по інструкції.\n2. Будь-яка втулка складається з осі підшипника, регулювальних гайок-конусів і контрольних гайок. Налаштування втулки визначається положенням регулювальних конусів. Ці конуси обертаються за допомогою гайкового ключа. Таким чином, якщо у втулці з’явився люфт, нам досить підкрутити ці регулювальні гайки.\n3. Зніміть заднє колесо з велосипеда, візьміть необхідні ключі. З допомогою ключів відкрутіть контр гайки з осі. Якщо втулка більш або менш нова і в робочому стані, то гайка відкрутиться тільки з однією з сторін. Після контрольної відкрутіть гайки конус і зніміть всі шайби.\n4. Тепер видаліть вісь з втулки. При цьому проявіть особливу акуратність і постарайтеся не розгубити кульки. Якщо кулька потрапить у внутрішній простір втулки, то його буде дуже складно звідти витягти. Тому, постарайтеся акуратно витягнути всі кульки з чашок і скласти їх в якусь ємність або на піддон.\n5. Для доступу до фланця, де встановлена касета, потрібно її зняття. Для цього використовується спеціальний знімач, який так і називається – знімач касети. Касета просто відкручується. Майте на увазі, що там зворотна різьба і ця деталь відкручується в напрямку вільного ходу колеса. Тобто ключ потрібно повертати в напрямку роботи холостого ходу тріскачки. Врахуйте, що зняти касету не так просто і знадобиться велика кількість сил. Сама касета блокується від прокручування за допомогою т. зв. хлиста.\n6. Протріть всі елементи втулки ганчіркою. Тепер ви можете витягти і підшипник з закритого касетою фланця. Очистіть і його.\n7. Після цього необхідно з тієї сторони втулки, яка буде працювати на закрутку, встановити «мертву» гайку. У процесі руху сили тертя будуть закручувати її, але оскільки гайка вже затягнута, втулка продовжить працювати. Якщо цього не зробити, то в процесі руху втулка може закрутитися і перестати обертатися.\n8. «Мертва» сторона робиться дуже просто. Контрольна гайка і конусна гайка закручуються один щодо одного за допомогою ключів.\n9. Тепер необхідно зібрати втулку в зворотному порядку, не забувши промазати всі тертьові елементи пластичним змащенням (наприклад, т. зв. Литолом)\n10. При регулюванні вам потрібно буде обертати контрольну гайку і домогтися такого положення, щоб вісь втулки одночасно вільно і плавно оберталася, і одночасно не люфтила. Перетягувати втулку не можна. Втулка перетягнута, якщо не виходить провернути колесо навколо своєї осі, утримуючи вісь пальцями.\nпопередня статтяПростий спосіб очищення гальмівних колодок\nнаступна статтяЯк зробити пропозицію вийти заміж


Цього року Львів відзначатиме своє 762-ліття. День міста святкуватимуть впродовж трьох днів - з 4 до 6 травня. Для львів'ян, а також туристів, готують насичену розважальну програму. Одним словом, зручно вмощуйтеся та обирайте локації для відпочинку. Усім гарного настрою!\nЦьогорічний День міста буде музичним. Принаймні у цьому переконують організатори. Центральні вулиці Львова перетворять на своєрідні сцени просто неба. Для Вас гратимуть музичні колективи, хори та оркестри. Музика лунатиме звідусіль.\nВперше цього року на вулиці Леся Курбаса презентують музичну програму за творами Богдана Весоловського. Окрім цього, там гурт "Курбаси" виконає твори Володимира Івасюка. Це буде у п'ятницю, 4 травня. Початок - о 18.00. Наступного дня вулиця Леся Курбаса відпочиватиме з гуртом LIRWAK.\nУ суботу, 5 травня, завітайте на площу Ринок, адже там звучатиме джазова музика. Неділя потішить Вас виступом оркестру INSO. Музиканти підготували нову програму. І все це відбуватиметься на великій сцені, яку змонтують біля Ратуші.\nВже традиційно під час відзначення Дня міста відбудеться спільна екуменічна молитва представників духовенства різних конфесій. Збираймося у неділю, 6 травня, о 14.00 год. біля фігури Матері Божої, що на проспекті Свободи.\nНе забули і за традиційну міську ходу з театралізованою передачею ключів від Львова. Вона пройде центром 5 травня. Їй передуватиме урочиста сесія у Львівській міській раді.\n"Також будуть сніданки у музеях міста. Це вже є традиція Дня міста, коли снідаємо і дискутуємо на різні цікаві теми. Цього року запрошені до участі музей Соломії Крушельницької, Дім Франка та музей Олекси Новаківського", - додають організатори.\nМіський пікнік у парку біля університету імені Івана Франка, Барбекю фест у дворику Палацу мистецтв або Kraft Beer & Vinil Fest у Festrepublic - відпочинок вдасться на славу!\nНа одному з найкращих об’єктів Львова презентують 3Д мапінг. Відомо лише, що це буде у суботу, 5 травня.\nДЕТАЛЬНА ПРОГРАМА СВЯТКУВАННЯ ДНЯ МІСТА - ТУТ.\nЗа новими подіями стежте на нашому сайті!


Новини Херсонської обласної бібліотеки для дітей: Місце зустрічі – острів Всезнайки\nПрибувши на місце, маленькі мандрівники виявили, що їх оточують рідкісні рослини – це Пальма винахідливості, Квітка спостережливості та Горіх знань, а ще Скриня кмітливості, Шхуна спритності та Далечина фантазій.\nТоді було вирішено обстежити все навкруги і дізнатися, що ж ховається за всіма цими об’єктами. І пригоди почались…\nКвітка спостережливості змусила дітлахів підключити всю свою увагу, щоб знайти відмінності у маленьких гусениць, запам’ятати ряд чисел, визначити: хто зайвий серед домашніх птахів, а також, що зникли метелики.\nДалі була Далечінь фантазій, де всі бажаючі проявили свої творчі здібності і нестандартне бачення.\nНа шхуні спритності діти розкрили свої акторські та танцювальні таланти.\nГоріх знань та Камінь мудрості дав можливість позмагатися в знаннях з навколишнього світу, музики, математики, української мови; пригадати прислів’я, прикмети, цікавинки з життя і пограти у «вірю-не вірю».\nА наостанок Пальма винахідливості розкрила свої таємниці про властивості солі та повітряної кульки.\nПеребуваючи на кожному етапі, дослідники знаходили по одній букві. Коли вже всі завдання були пройдені, із літер всезнайкі зібрали слово «сюрприз», яким став для них цікавий пізнавальний мультфільм.\nХоч юні мандрівники із захопленням обстежили острів Всезнайок, дізналися про всі його таємниці, але не зупинилися на цьому і продовжили свою подорож сторінками довідкової літератури молодшого відділу Херсонської обласної дитячої бібліотеки ім. Дніпрової Чайки.


- адвокати - про відомості, які становлять адвокатську таємницю;\n- нотаріуси - про відомості, які становлять нотаріальну таємницю;\n- медичні працівники та інші особи, яким у зв'язку з виконанням професійних або службових обов'язків стало відомо про хворобу, медичне обстеження, огляд та їх результати, інтимну і сімейну сторони життя особи - про відомості, які становлять лікарську таємницю;\n- священнослужителі - про відомості, одержані ними на сповіді віруючих;\nЗазначені вище особи, з приводу зазначених довірених відомостей можуть бути звільнені від обов'язку зберігати професійну таємницю особою, що довірила їм ці відомості, у визначеному нею обсязі. Таке звільнення здійснюється у письмовій формі за підписом особи, що довірила зазначені відомості.\n- журналісти - про відомості, які містять конфіденційну інформацію професійного характеру, надану за умови нерозголошення авторства або джерела інформації;\n- професійні судді, народні засідателі та присяжні - про обставини обговорення в парадній кімнаті питань, що виникли під час ухвалення судового рішення, за винятком випадків кримінального провадження щодо прийняття суддею (суддями) за відомо неправосудного вироку, ухвали;\n- особи, які брали участь в укладенні та виконанні угоди про примирення в кримінальному провадженні, - про обставини, які стали їм відомі у зв'язку з участю в укладенні та виконанні угоди про примирення;\n- особи, до яких застосовані заходи безпеки, - щодо дійсних даних про їх особи;\n- особи, які мають відомості про дійсні дані про осіб, до яких застосовані заходи безпеки, - щодо цих даних.\nНе можуть без їх згоди бути допитані як свідки особи, які мають право дипломатичної недоторканності, а також працівники дипломатичних представництв - без згоди представника дипломатичної установи. Слідчий, прокурор, слідчий суддя, суд перед допитом цих осіб, зобов'язані роз'яснити їм право відмовитися давати показання.\nЗа завідомо неправдиві показання слідчому, прокурору, слідчому судді чи суду або за відмову від давання показань, крім випадків, передбачених Кримінальним процесуальним кодексом України (далі – КПК), свідок несе кримінальну відповідальність.\nЯкщо свідок, який був у встановленому КПК порядку викликаний (зокрема, наявне підтвердження отримання ним повістки про виклик або ознайомлення з її змістом іншим шляхом), не з'явився без поважних причин або не повідомив про причини свого неприбуття, на нього накладається грошове стягнення у розмірі:\nЗа злісне ухилення від явки свідок несе відповідальність, встановлену законом (ст. 139 КПК).


Світильники в Стилі Бароко для Освітлення Інтер'єрів | Brille\nАвтор: Brille Дата: 25.06.2020 Переглядів: 1444 Коментарі : 0\nЕтимологія самої назви стилю бароко налічує безліч версій: від звичного трактування – перлина неправильної форми – до лат. bis-roca – скручений камінь. Культурологи ХIХ ст. пояснювали назву стилю досить суперечливо, його називали безглуздим, дивним, химерним, він виник на противагу суворому і пропорційного класицизму. У наш час бароковий, значить, химерний, елітний, перебільшено емоційний. Одна з найбільш гідних барокових робіт, яка вважається еталоном всього напряму, – скульптура Дж. Берніні «Екстаз святої Терези». Тут демонструються всі ознаки: химерні вигини мармурових складок одягу, емоційне потрясіння героїні, поєднання білого і золотого та ін.\nІнтер'єри в стилі бароко тяжіють до першоджерел – Версалю і Шенбрунна. Ці два палацу у Франції і Австрії стали еталоном барокових інтер'єрів на довгі роки. Дизайнери адаптували стиль до сучасних реалій, житлових умов і технічних інновацій.\nСтиль бароко в освітленні\nБарочні інтер'єри завжди вишукані і розкішні, навіть помпезні. Для їх реалізації потрібен простір і, як мінімум, високі стелі. У невеликому котеджі або міській квартирі може вийде гідна стилізації приміщення, але дизайнерам доведеться попрацювати. При оформленні інтер'єру не обійтися без ефектного освітлення.\nДля освітлювальних приладів в стилі бароко характерні:\nкришталевий декор – вишукані плафони, довгі підвіски, блискучі камінці на корпусі виробів;\nвикористання металів для виготовлення корпусу світильників – для приміщень з високими стелями потрібні масивні люстри, тому зазвичай беруть бронзу і сталь;\nпозолота всього корпусу або окремих деталей освітлювальних приладів;\nнасичена колірна гамма, застосовують глибокі відтінки бордового синього, темно-зеленого, теракотового кольорів, а також поєднання білого і золотого;\nзастосування дзеркальної поверхні;\nлюстри і бра виготовлені у формі канделябрів для свічок.\nЛюстри в стилі бароко\nДля освітлення барокових інтер'єрів застосовують масивні люстри, з великою кількістю джерел світла, виконані в цьому ж стилі. Респектабельність освітлювальних приладів, виготовлених для палаців, підсилюють розкішні кришталеві підвіски. Кришталевий декор завжди роблять з гранями, щоб в ньому заломлювалися промені від джерела світла і розсипалися сотнями відблисків навколо. Каскадні кришталеві люстри з безліччю підвісок виглядають витончено і розкішно, такі багатоярусні моделі стануть центром інтер'єру. Ідеально підходять для дворівневих холів і віталень сучасних житлових будинків, фешенебельних готелів і театрів.\nКорпус барокових світильників раніше служив основою для свічок. Свічки вставляли в канделябри, жирандолі, свічники, тому сучасні моделі роблять з патронами в формі свічників. Патрони виготовляють зі скла або металу. Щоб модель виглядала стильно її доповнюють лампочками відповідної форми – свічка або свічка на вітрі.\nОсобливістю барокових люстр є наявність кольорового кришталю - зазвичай синього, червоного і коричневого. Як декор можуть використовуватися листочки, скляні дзвіночки. Прикраси доповнюють цілісну композицію люстри. Декор розміщується в кілька ярусів, що робить виріб ще більш помпезним. Виразності люстрам додає масивний металевий корпус, декорований кришталевою кулею або металевими фігурами.\nОсобливою красою і пишністю відрізняються моделі, в яких поєднується два відтінку – білий і золотий. Вони випромінюють справжній палацовий шик, вимагають високих стель і відповідних інтер'єрів з ліпниною, картинами на стінах, натуральним покриттям підлоги. Обов'язковими елементами люстр бароко є вигини корпусу і химерні деталі. Це можуть бути витончені тримачі плафонів або центральна частина основи. Майстри прагнуть робити справжні витвори мистецтва, оригінальні і неповторні. Люстри в стилі бароко уособлюють респектабельність і багатство.\nТоршери і бра для додаткового освітлення\nДля великих віталень з бароковими інтер'єрами зазвичай підбирають одну велику люстру для основного освітлення і кілька бра або торшерів для додаткового підсвічування і зонування приміщення (читайте більше про розміщення бра в інтер'єрі тут). Бра, виготовлені в стилі бароко, відрізняються помпезністю і декоративністю. Виробники використовують різні матеріали: кришталь, різнобарвне скло, бронзу, латунь і мідь. Є варіанти з застосуванням натурального каменю.\nСвітильники прикрашають підвісками і декоративними деталями з плавними вигинами. Користувачі часто вибирають бра у формі жирандолі або чаші. Жирандоль – це свічник на кілька свічок. Стилізація під старовинний фігурний свічник робить бра унікальними і вишуканими. Є варіанти бра бароко і в формі перевернутих чаш, квіткових бутонів. Моделі відрізняються масивним бронзовими або латунними основами і міцними ніжками-тримачами плафона. Основа може бути прикрашено металевими деталями. Колірна гамма бра досить стримана – переважають світлі тони, золото, кольоровий кришталь. Їх основи прикрашають позолотою, срібленням, штучної патиною.\nТоршери в стилі бароко застосовуються рідше, ніж люстри і бра, тому їх вибір дещо обмежений. Є моделі, які виготовлені у вигляді старовинного канделябра на кілька свічок. Таке бра має металевий корпус, стійку основу, може бути прикрашено кришталевими підвісками.\nЩе варіант – респектабельні моделі з шовковими абажурами. Вони виконані в стилістичному симбіозі класики і бароко. Підходять не для всіх інтер'єрів. Такі вироби мають масивну металеву стійку. Також ніжка може бути прикрашену постатями птахів, звірів і іншим декором. Іноді для додаткового освітлення підбирають і настільні лампи, виготовлені в такому ж стилістичному ключі.\nМережа магазинів Brille пропонує безліч розкішних люстр, бра і торшерів в стилі бароко. У нас можна придбати відмінні каскадні моделі з кришталевим декором. Люстра BCL-712S/30 E14 CL повністю змінить ваше житло, зробить його неповторним і респектабельним. До такого ґрунтовного освітлювального приладу наші консультанти допоможуть підібрати бра і торшери, виконані в одному стилі. У нас вигідні ціни і швидка доставка по Україні.\nПри частковому або повному використанні матеріалів обов'язкове активне посилання на сайт www.brille.ua.\nАвтор: Brille Дата: 02.07.2020 Переглядів: 2297 Коментарі 0\nКришталева люстра в інтер'єрі будинку демонструє статусність господаря, підкреслює його витончений с..\nБра настінне накладне бароккко CR-101W/2\nБра настінне накладне кришталеве свічка бароко CR-602W/2CB\nБра настінне накладне бароко AL-103W/2\nНастільна лампа бароко з абажуром TL-108\nБра настінне накладне з вимикачем бароко BKL-459W/1 E27


Закарпатці долучаються до Всеукраїнських змагань з триатлону | Ужінформ\nАвтор: Uzh Inform - 08.07.2020\nПерший цьогорічний Всеукраїнський турнір з триатлону відбувся в неділю, 5 липня, в резиденції Сухолуччя на Київщині.\nТриатлон — це олімпійський вид спорту, який має три складові: плавання, заїзд на велосипеді та біг.\nУ складі закарпатської команди «Eleron triathlon team» за призи чемпіонату змагалися ужгородці Василь Сентимрей, Василь Готра та мукачівець Ігор Шинкарюк.\nЗмагання з триатлону (спринту) складалися із: плавання в відкритий воді — 750 метрів, велоетап — 20 км та біг — 5 км.\nВсі учасники дійшли до фінішу та показали високі результати, потрапивши до залікової зони.\nБез коментарів, Головне, Закарпаття, Спорт\nвсеукраїнські змагання, Закарпаття, Закарпаття відео, Закарпаття новини, ЗІЦ, змагання, змагання з триатлону, спорт, триатлон, турнір сильніших, Ужгород, Ужгородські спортсмени, УЖІНФОРМ


Як закрити скол |ЯкПросто\nВід сколів не застрахований ніхто. Навіть на самій нової ванної може з’явитися настільки небажаний елемент. Звичайно, не охота міняти ванну, ставити вкладиш або емальований через одного єдиного відколу. Що ж робити? Прибирати скол, ясна річ. Звичайно, потрібно розуміти, що ідеально підібрати відтінки в напівтонах виходить нечасто, тому навіть неозброєним поглядом буде помітно, де був скол. Все ж, це краще, ніж залишити все як є.\nАвтошпаклевка будь-яка. Слід взяти тюбик невеликого розміру і краще світлого кольору, щоб вже точно колір не пробився крізь емаль;\nЕмаль для ванни;\nАбразивна полірувальна паста;\nКолеровочная паста (в тому випадку, якщо у вас не біла ванна);\nБудівельний (можна і звичайний) фен;\nРозчинник для знежирення поверхні ванни;\nПолірувальна паста і повсть.\nЗачистіть тріщину або відкол до сталевого кольору, потім просушіть феном, після чого знежирте очищену ділянку якимось розчинником або ацетоном.\nПідготуйте шпаклівку, накладіть її на скол і дайте висохнути близько 15-30 хвилин. Час висихання шпаклівки залежить від її сорту. Після висихання шпаклівки зачистіть її наждачним папером до зникнення найменших горбків. Краще навіть буде зачистити шпаклівку з невеликим натиском так, щоб вона до рівня ванни не доходила зовсім трохи. Тоді ще вистачить місця для емалі. Далі ще раз знежирте і висушіть поверхню феном.\nДалі готується емаль. Візьміть одну частину затверджувача і чотири частини основи. Якщо потрібно, додайте до складу колер. Колера багато додавати не варто (вистачить 5-7%). Покрийте приготовленої емаллю місце відколу. Дайте емалі просохнути.\nЯк тільки емаль висохне, потріть місце дрібнозернистим наждачним папером. Потім відшліфуйте за допомогою полірувальної пасти і повсті. Так ви позбавитеся від слідів «зерен» наждачного паперу і остаточно вирівняєте місце відколу. Це все.


Твір на тему «Мої враження від оповідання Г. Уеллса «Чарівна крамниця»\nТвір на тему: «Мої враження від оповідання Г. Уеллса «Чарівна крамниця»\nЯ з великим жалем перегортаю останню сторінку неймовірного оповідання відомого американського письменника Г. Уеллса «Чарівна крамниця» і опиняюся у зовсім іншому, реальному, буденному і не такому цікавому світі. Читаючи твір, я майже годину насолоджувалася дивовижним, радісним, чистим почуттям, адже я знаходилися у світі чарівної казки, від якої не хотілося відриватися і повертатися до повсякденних проблем. На превеликий жаль, мій світ зовсім не схожий на той казковий і дивовижний, в якому жив головний герой оповідання - маленький Джип.\nУ «Чарівній крамниці» мене все цікавило, чарувало і вабило: і чарівні дзеркала, і найнезвичайніший у світі капелюх, і порцелянова рука з колодою чарівних карт, і продавець крамниці, який з дивовижною спритністю діставав з рота і з-за вух кришталеві кульки. А які чудові іграшки були в цій лавці! Це й чарівні потяги, які рухалися без пружин і пари, і стійкі олов’яні солдатики, і коник-гойдалка, і чудова лялька, яка плакала і промовляла: «Яйце є — яйця немає». Все це — світ чарівної незабутньої казки, неповторний світ дитинства, у якому я опинилася завдяки неперевершеному таланту Г. Уеллса.\nАвтор оповідання якось зазначив: «Право називатися справжнім письменником має лише той, хто може навчити чого-небудь своїх сучасників, хто краще бачить навколо і більше бачить попереду. Я завжди згоден думати, що я усе-таки такий». І він мав рацію, адже своїм прекрасним оповіданням він вчив читачів розуміти, любити і шанувати людей, бачити в них прекрасне в навколишньому світі, бути безпосередніми і людяними. Нарешті, він вчив мріяти і вірити в диво, вчив сподіватися і не втрачати надію, що світ стане гуманнішим, прекраснішим, досконалішим, а головне — добрішим.\nІ хоч час дитинства дуже швидкоплинний, проте у подальшому житті саме він стає нам духовною опорою. І я ще раз переконалася у цьому, з задоволенням читаючи оповідання Г. Уеллса «Чарівна крамниця».\nЯ дочитала останню сторінку, згорнула книжку, але я впевнена, що на цьому моє знайомство з письменником не закінчиться. Я хочу і буду відкривати світ пригод і фантастики в інших творах Г. Уеллса, адже зустріч з одним з найулюбленіших моїх письменників для мене завжди — свято і радість.\nТвір на тему: «Оспівування римської доблесті і величі Риму в поемі Вергілія «Енеїда»\nТвір на тему: «Поетичне мистецтво французького символіста Поля Верлена»\nТвір на тему: «Велич науки і знань» за романом Ж. Верна «П'ятнадцятирічний капітан»


Всі знають цю гру зі шкільної лави. Однак Ви думали, що для неї потрібна ручка і листочок, але ж її можна зробити з дерева, тканини, магнітів, каменів, гудзиків та інших фігурок. Просто пофантазуйте і створіть ігрове поле, наприклад, на холодильнику або шматочки тканини у формі серця.\nНавколосвітня подорож гра-ходілка\nУ цій грі може брати участь від 2-х до 6-ти осіб. Вам знадобиться «карта», кубик і фішки. Кожен гравець підкидає цифровий кубик в свою чергу, йому випадає число і він робить потрібну кількість кроків по карті. Перемагає той, який добереться до фінішу перший, а заковика в тому, що на карті трапляються числа, які повертають гравця на кілька кроків назад, або просувають його вперед.\nОсновний процес полягає в створенні карти. Розкладіть 8 аркушів формату А4 в 2 ряди, залиште проміжки по пів сантиметра, щоб в подальшому можна було скласти карту. Поставте вантаж на кожен лист, щоб він не зрушив, потім склейте скотчем листи вздовж кожного ряду. Намалюйте олівцем маршрут ходів і розташуйте зупинки, наприклад (1-60 або 1-90), між кожною зупинкою робіть відстань 2-3 см. Відзначте бонусні і штрафні кроки, напрямок вкажіть стрілочками. Заповніть малюнками порожні місця на карті. Цифровий кубик можна придбати в канцелярському магазині або зробити з картону. Як фішок використовуйте маленькі іграшки кіндер сюрпризу, гудзики, маленькі печеньки ..\nМожна створити географічний пазл для вивчення країни. Купіть або роздрукуйте контурну карту, розфарбуйте кожну область окремим кольором (на додачу можна позначити підказки — море, гори, пам’ятки …), потім приклейте карту на щільний лист картону, розріжте на квадрати або інші фігурки.\nТакож дуже просто можна створити інший пазл. Назбирайте 7-10 паличок від морозива і виріжте відповідну картинку з журналу або намалюйте самі. Розмістіть палички на рівній поверхні поруч один з одним, наклейте картину, зачекайте клей висохне і розріжте палички. Зі зворотного боку кожної палички прикріпіть липучку, щоб в подальшому прикріпити пазл на фетр.\nІнша назва гри звучить — «скажи інакше». Суть проста: грають від 4х до 16ти осіб. Учасники діляться на команди. В команді можуть бути 2,3,4 людини. Один з них витягує картку, на якій написано 8-10 слів, кожне слово потрібно пояснити іншими словами, можна використовувати звуки (наприклад: гав-гав, няв …) не можна показувати і вживати однокореневі слова. На 1 картку дається 1 хвилина, потрібно швидко відгадати якомога більше слів. Можна зробити картки-доповнення на яких будуть написані емоції або вказівки. Під час пояснення людина повинна бути радісним, або навпаки сумним, а команда додатково повинна відгадати емоцію і дію яке робить пояснює. Виграє та команда, у якої більше всього відгадати слів. Ця гра чудово розвиває логічне мислення і збільшує словниковий запас.\nВиріжте з картону картки і красиво напишіть загально вживані слова, наприклад: суп, лід, мавпа, ворог, солодкий, фотографія … Повинно бути мінімум 30 карток, на яких написано по 10 слів. Слова не повинні повторюватися.\nМожна створити ігрове поле для алиас. На ньому позначте кроки і зробіть фішки. Принцип створення описаний в грі навколосвітню подорож. Однак можна грати і без поля, просто призначте суддю, який буде рахувати очки і засікати час.\nЦе дуже кумедна гра, в якій беруть участь 2 людини. На край фасолінку натискаю монеткою і вона підстрибує як блішки. Основне завдання потрапити блішки в ворота противника, тоді Вам зараховується очко і блошка забирається з поля. Якщо блошка потрапляє на своє поле можна її забрати і в наступний раз нею скористатися, якщо блошка потрапляє на поле противника — очко не зараховується і вона просто залишається лежати до наступного ходу. Якщо блошка потрапляє в свої ворота — очко зараховується противнику. Гра ведеться до тих пір поки у когось не закінчаться блішки.\nЩоб зробити ігрове поле візьміть коробку від цукерок, кольоровий папір і щільну тканину. Обклейте кольоровим папером внутрішню сторону коробки, зробіть бортики з тканини, щоб блішки не відлітали. Як блішок візьміть фасолінку і не забудьте про великі монетки.\nУ цій грі беруть участь від 2-х до 10-ти чоловік. Виготовляється 16 карток. На кожних двох картках знаходяться однакові зображення. Одна людина розкладає картки квадратом в хаотичному порядку малюнком вгору, в цей же час людина яка буде грати стоїть спиною. Він повертається рівно на 5 секунд і намагається запам’ятати зображення. Його відвертають і перевертають картки на іншу сторону. Тепер він повинен перевертати картки і знаходити пари протягом хвилини. Виграє той чоловік, який відгадав найбільшу кількість пар з однаковими малюнками. Картки можна зробити з картону і намалювати будь-які малюнки.\nДля створення цієї гри вам знадобиться картонна коробка від цукерок, коктейльні трубочки і маленьку кульку, можна використовувати намистину. Продумайте і намалюйте лабіринт. Приклейте коктейльні трубочки. Покладіть кульку і починайте гру.\nЯк зробити власну настільну гру\nКількість переглядів цієї статті: 155 956.\nСаморобна настільна гра — відмінна річ, якою можна вразити своїх друзів в черговий вечір домашніх розваг. Але перш ніж похвалитися підсумковим результатом своєї творчості, вам доведеться розробити основні принципи гри, включаючи її цілі і правила. Подбавши про перший етап, далі потрібно буде створити прототип гри для перевірки своєї задумки. Після того як настільна гра виявиться вдалою в тестуванні, вам буде потрібно виготовити фінальну бездоганну версію гри, яку вже можна буде використовувати для вечірніх посиденьок разом з друзями.\nЯк зробити настільну гру — покроковий опис як намалювати і з чого можна виготовити цікаву настільну гру (125 фото)\nІсторія настільних ігор налічує сотні років, і це цілком зрозуміло — ще задовго до появи комп’ютерних ігор і соціальних мереж люди шукали не просто спокійної бесіди, а й цікавого і цікавого проведення часу.\nОднак, незважаючи на винахід різних гаджетів з їх мільйонами функцій, так звані «настолки" не пішли в небуття — до цього дня вони радують нас своїм різноманіттям і одержуваними від них яскравими емоціями.\nЗадоволення для кожного\nНайголовніше — ідея\nФото настільних ігор\nНастільні ігри допомагають гравцям розслабитися і розкріпачитися, дарують неповторний азарт і радість перемоги, розвивають логічне мислення і вчать володінню собою.\nА ще вони доступні будь-якої компанії, адже гру можна не просто купити, а зробити самостійно, перетворивши процес її створення в ще один вид захоплюючого дозвілля.\nЗа допомогою цієї статті ми разом зробимо настільні ігри в домашніх умовах і поділимося корисними порадами для цього незвичайного і творчого ставлення.\nПерш ніж приступати до створення настільної гри, необхідно визначити її тематику і ідею. Зрозуміло, спочатку нам потрібно представити гру в її остаточному варіанті, продумати її деталі і масштаби, розробити справедливі правила.\nДля цього розглянемо основні види настільних ігор і відповімо на питання, які настільні ігри можна зробити самостійно:\n«Ходілкі-бродилка» — суть гри полягає в пересуванні фішок гравців до фінішу. Переможцем вважається перший дістався до фінішної прямої.\n«Монополія» — головна ідея — вірно розпорядитися ігровими «фінансами» і виручити якнайбільше прибутку. Статус переможця присвоюється єдиний не збанкрутілому з компанії гравцеві.\nПазли — сама «мирна» настільна гра, для закінчення якої потрібно всього лише зібрати розрізнені деталі картинки в одне ціле.\nАзартні настільні ігри — карти, шахи, нарди, шашки і так далі. У цьому виді ігор правила вже придумані, тому за Вами залишається тільки створення свого варіанту оформлення гри.\nНастільні ігри хороші тим, що для їх створення вам потрібні всього дві речі: Ваша фантазія і підручні матеріали, які знайдуться в будь-якому будинку.\nВи можете зробити настільну гру з паперу, з дерев’яних досточек, з картону; на роль фішок взяти іграшки з шоколадних яєць, гудзики, всілякі кришечки або навіть звичайні різнокольорові паперові кружечки.\nТільки від Вас залежить зовнішній вигляд гри, а все її атрибути знайдуться буквально в сусідніх кімнатах.\nОдна з найбільш простих «настолок», відповідна навіть для самих маленьких її учасників, захопить увагу гравців з першого ходу. Як самому зробити цей вид настільної гри? Дуже просто, варто лише вибрати відповідні для неї матеріали.\nСпробуємо створити стандартний макет цієї гри:\nПідбираємо щільний шматок картону;\nРозкреслюють наше полотно різнокольоровими олівцями;\nЗнаходимо фішки, кількість яких дорівнює кількості гравців, і гральний кубик, який можна зібрати самостійно або за інтернет-зразком;\nПридумуємо правила гри і кличемо рідних і близьких насолоджуватися прекрасним ввечері за захоплюючою грою.\nСаме той варіант гри, для створення якого вам буде потрібно всі ресурси Вашої уяви.\nМи ж можемо порадити кілька незвичайних ідей, щоб удосконалити гру і зробити її абсолютно унікальною:\nКомпаніям і закладам гри можна привласнити назви установ Вашого місця проживання;\nНадати особливий антураж грі допоможе визначення її стилю: наприклад, монополія в стилі Середньовіччя чи з мотивів фільмів і книг;\nРобіть гру реальніше! Погодьтеся — набагато цікавіше грати, коли всі дії «настолки» знайомі по ситуацій в житті, а не звучать голослівно.\nСпочатку може здатися, що зробити цю настільну гру своїми руками просто нереально. Однак умілими руками можна створити особливу виріб, який може стати відмінним подарунком для друзів і близьких:\nРоздрукуйте спільну фотографію з дорогими Вам людьми і розріжте її на великі чи дрібні частини на Ваш розсуд. Креативний сюрприз готовий!\nУже зібраний пазл можна використовувати в якості незвичайного предмета декору Вашої оселі;\nПазли, особливо для дитини, можна створити з абсолютно несподіваних речей і перетворити цю настільну гру в іграшку.\nЗгадайте дитячі кубики: наклеївши потрібне зображення на дерев’яні фігурки, ви подаруєте малюкові індивідуальне розвага, якого точно не знайдеться у його однолітків.\nЯк зробити настільну гру Ссылка на основную публикацию


З історичних фактів стало відомо, що цариця Клеопатра, для того щоб виготовити помаду, користувалася спеціальною сумішшю. Це були яйця мурах і подрібнена суміш з червоних жуків. Також для створення перламутрового кольору розтоплювали риб’ячу луску. Ще пізніше, коли прийшла золота ера ісламу, був розроблений твердий вид помади. Його винайшов андалусский лікар (за походженням араб) Абу аль-Касим аль-Захраві. Лікар також розпакував помаду по формах, які на вигляд нагадували полосочки.\nАле католики і Каталоческаяцерковь були проти подібного жіночого прийому. Вони говорили, що помада нагубах жінок, — це ні що інше як знівечення святого образу Діви Марії. Такмногіе жінки тільки через губної помади піддавалися гонінням і були оглашениведьмамі.\nАле в Англії, ще в 16 столітті, коли правителькою була Єлизавета Перша, в моду почав входітьсовершенно новий тренд — це білосніжна шкіра, яка оттеняласькроваво-червоними відтінком губ. У ті часи помада була виготовлена на основепчеліного воску і до її складу додавали спеціальні фарбувальні растітельниеекстракти. Але, на жаль, ера моди на помаду не протримався довго. В1653 році повстало рух під керівництвом пастора і помада, як і остальнаякосметіка, були названі диявольськими витівками. Англійський парламент такжевступіл на цю стезю. У 1770 голу був випущений спеціальний указ, в якому оголосили, що жінки, що зводив чоловіка за допомогою косметики, повинні потрапляти в розряд відьом.\nАле не тільки пастор іпарламент були противниками косметики, до них ставилася і королева Вікторія.Так, в 1800 році вона вирішила, що назвати макіяж вульгарним буде тактовно іправільно.\nТаке віяння протривало і до19 століття. І до тих пір помада вважалася ознакою легковажності женскогопола. Але протистояння жінок було ще сильніше. Ще з тих часів началосьпротівостояніе підлог, тому багато представниць прекрасної статі виступаліза помаду. Однією з них була Сара Бернар і вона сказала, що косметика — Етоній що інше, як найбільше відкриття.\nІ тільки перша половина 20ст визнала відкриття помади в числі жіночої косметики. У 1949 годубил вироблені перші машини з виробництва помад. Продукція упаковувалася вспеціальние пластикові пакетики і металеві тюбики. Так як проізводствобило повністю механізовано і автоматизовано, то собівартість ізделійначала зменшуватися, тому стала доступною для багатьох жінок.\nСамі маловідомі деталі\nСтародавня Греція отлічіласьтем, що червона помада завжди належала повіям. Так клієнти смогліузнавать їх. Різниця була помітна тому що інші жінки і зовсім не користувався макіяжем.\nВ Англії помада називаласьмалой живописом. У 1650 році парламент спробував зробити все можливе, чтобизапретіть фарбувати губи, але так і не отримав підтримки.\nУ Римській імперії такжебило прийнято фарбувати губи помадою людям, які займаються проституцією. У томчисле це були і чоловіки, яких за кольором губ могли розпізнавати.\nЯк ніхто інший, ДжорджВашінгтон вдавався до користування косметикою: він фарбував губи, наносив тіні ікрасіл перуку.\nУ Канзасі ще в 1915 годухотелі ввести спеціальний указ. Жінки, яким виповнилося більше ніж 44года не повинні були мати право на макіяж за допомогою губної помади, посколькуоні створювали хибне чарівність.\n«Барморал» — це один іхоттенков червоної помади з фіолетовим сяйвом. Цей колір ввела Єлизавета Друга, яка нафарбувалася саме цієї помадою під час її коронації.\nКожен день по всьому світу 75% фарбують губи помадою.


На Львівщині відзначали день Гідності та Свободи\nСереда, 23 листопада 2016, 15:41\nДля кожного українця слова Революція Гідності, або Євромайдан – це щемливий спогад про ті дні. Дні, коли звичайні люди різного віку, без зброї, з тим, що було в хаті, вийшли на мирний протест. Спочатку він був мирним, і брали участь у ньому переважно студенти. Ця акція не вимагала зміни влади. Тільки впровадження європейських цінностей в українську культуру, прохання підписати угоду про Євроінтеграцію України. Це був дуже важкий іспит для України, коли українці продемонстрували свою європейськість, гідність, своє прагнення до свободи. З нагоди відзначення Дня Гідності та Свободив загальноосвітніх та позашкільних навчальних закладах нашого району було проведено ряд заходів.\n22 листопада 2016 року на базі Твіржанського НВК, що на Мостищині, відбулося засідання учнівського парламенту «Чи зрозумів я сутність життя в Україні після Революції Гідності». В ньому взяли участь лідер учнівського самоврядування Буцівської ЗОШ І-ІІ ст.. Савка Віталій та керівник шкільного методоб ?єднання класних керівників Пришляк Т.В.


Рафтинг Буковель: сплав в Карпатах | Стара Правда\nРафтинг-клуб «Скита» — це ваші нестримні емоції, захопливий досвід і спогади на все життя! Вже понад 7 років ми організовуємо активний відпочинок у Карпатах. Пропонуємо рафтинг на Чорному Черемоші та Пруті для всіх охочих. Щорічно покращуємо сервіс, оновлюємо обладнання і піклуємося про високий рівень умов для наших гостей.\nоренда сучасних костюмів та взуття;\nнайкраще спорядження для рафтингу(шолом, жилет, весло);\nпослуги сертифікованого рафт-гіда IRF;\nзагальна тривалість становить 5-6 год., і включає в себе: трансфер в обидві сторони, переодягання, інструктаж, фото, рафтинг;\nсам рафтинг від 45 хв до 1 год 30 хв., у залежності обраного сплаву та від рівня води у річці;\nсплави на рафтах (човни на 4-10 осіб), на байдарках (для 2-3 осіб) та каяках (для 1 людини).\nДля дітей дають знижки:\nвіком до 9 років включно – знижка 50%\nвіком з 10 до 14 років – знижка 25%\nДіти допускаються до сплаву лише зі згоди батьків.\nзмінну білизну та футболку, рушник, рюкзак/торбинку для змінних речей.\nМісцезнаходження: Івано-Франківська область смт. Ворохта, вул. Заводська 16.\nВід нашого комплексу 21 км.\nІнфолінія: +38(066) 254 22 88\n+ 38(063) 473 35 17\nГодини роботи: 08:00 до 18:00\nМожна добратися: замовити таксі на рецепції/ трансфер/ власне авто.\nРафтинг у Карпатах — сплав по стрімких гірських річках\nКарпати — багаті на неглибокі, але стрімкі річки. Вони несуть свої води через надзвичайно мальовничі місця: пологі рівнини, скелясті пороги. Рафтинг у Карпатах — захоплива розвага, яке дарує масу позитивних емоцій. Завдяки різноманітності маршрутів і рівнів складності можна підібрати цікавий варіант навіть для новачків.\nРафтинг у Карпатах — можливість поглянути на природну красу українських гір із незвичного ракурсу. Відчуйте азарт боротьби із водною стихією на ділянках із бурхливою течією та миротворче споглядання мальовничих пейзажів на спокійних відрізках. Такий формат активного відпочинку найчастіше вибирають влітку, пізньою весною й ранньою осінню, поки погода залишається комфортною, а водні потоки не відрізняються дуже небезпечною швидкістю й повноводдям.\nНаш рафтинг-клуб понад 7 років організовує сплави по Пруту й Чорному Черемошу. Заради наших гостей ми безперервно удосконалюємо сервіс, забезпечуємо високий рівень комфорту в поході будь-якої тривалості. Фахівці беруть на себе всі обов’язки по організації. У вартість туру входять:\nоренда спеціального взуття та одягу;\nпрокат сучасного рафтинг-обладнання (шолом, весло, рятувальний жилет);\nпослуги професійного гіда (сертифікат IRF);\nМаршрути для рафтингу в Карпатах\nПропонуємо такі мальовничі маршрути різної категорії складності і тривалості:\n1) (більш цікавий) с. Дземброня до с. Красник (квітень-липень) — для любителів адреналіну, стрімких поворотів і бурхливих перекатів: III категорії складності, тривалість — 7–8,5 км, тривалість сплаву — від 45 хвилин до 1 години;\n2) с. Бистрець і в с. Красник (серпень-вересень) — для шанувальників мальовничих карпатських пейзажів: II категорія складності, тривалість — 6,5 км, тривалість сплаву — приблизно 1–1,5 год.\nОбидва запропоновані маршрути не вимагають спеціальної підготовки, розраховані на новачків, але будуть цікаві і для досвідчених рафтерів.\nзагальна тривалість становить 5–6 годин і містить у собі трансфер в обидві сторони, переодягання, інструктаж, фото, рафтинг;\nсам рафтинг від 45 хв до 1 години 30 хвилин залежно від обраного сплаву й рівня води в річці.\nВартість рафтингу в Буковелі\nЦіна сплаву в Карпатах стартує із 700 гривень за людину. Для дітей є знижки:\nу віці до 9 років включно — знижка 50 %;\nу віці з 10 до 14 років — знижка 25 %.\nДіти допускаються до сплаву тільки за згодою батьків.\nІз собою рекомендуємо мати змінну білизну і футболку, рушник, рюкзак/сумку для речей.\nУточнити деталі маршруту на рафтинг у Буковелі та отримати консультацію з інших актуальних питань ви можете за телефонами: +38 (066) 254 22 88, + 38 (063) 473 35 17. Години роботи: 08:00 — 18:00. Також ми чекаємо вас у нашому офісі, який розташований в Івано-Франківській області, смт Ворохта, вул. Заводська, 16. Від готельного комплексу «Стара Правда» офіс рафтинг-клубу розташований на відстані 21 км. Дістатися сюди легко на власному автомобілі, замовивши трансфер або таксі прямо на рецепції готелю.


Попит та пропозиці як елементи ринкових відносин. Ціноутворення\nГоловна Курсові роботи українською Економічні теми Попит та пропозиці як елементи ринкових відносин. Ціноутворення\nПопит та пропозиці як елементи ринкових відносин. Ціноутворення.\nСтан ринкової економіки, рівень і механізм її розвитку можна проаналізувати, дослідивши явища попиту і пропозиції та засоби їх координації і взаємопристосування. Зміни в попиті та в пропозиції відбуваються під впливом цінових та нецінових факторів, що відображаються на стані ринкової рівноваги. Взаємодія попиту і пропозиції, їх взаємопристосування відбуваються на основі дії цінового механізму і конкуренції, що приводить до формування рівноважної ціни та рівноважної кількості товару. Збалансування обсягів попиту і пропозиції досягається завдяки виконанню ринковою ціною врівноважуючої функції.\nСуспільний механізм координації попиту й пропозиції діє як на ринку товарів, так і на ринку ресурсів. Збої в цьому механізмі через втручання держави в процес ціноутворення шляхом фіксації цін призводять до виникнення товарного дефіциту або надлишків, які свідчать про дисбаланс на ринку і втрату ефективності.\n1. Закон попиту. Зміни у попиті та його величині.\nБажання отримати певні товари або послуги з часом можуть перетворитися на потребу. Якщо потреба може бути задоволена тільки за певну плату, тобто за рахунок відмови від задоволення інших потреб, то споживач повинен контролювати бажання і отримувати менше бажаного, виявляючи тим самим попит на товар або послугу.\nПопит — платоспроможна потреба, яку споживачі можуть задовольнити, придбавши певні блага.\nПопит пов'язує кількість благ, що купуються, з тими варіантами, від яких треба відмовитись заради придбання цих благ.\nМіж кількістю матеріального блага, яке споживач хоче придбати, і ціною, сплаченою за його придбання, існує зворотний зв'язок.\nКурсова робота на тему: Попит та пропозиці як елементи ринкових відносин. Ціноутворення


Хавбек Динамо поскаржився на расизм в Україну - Korrespondent.net\nХавбек Динамо поскаржився на расизм в Україну\n19 травня 2012, 13:55\nАруна скаржиться на расизм\nНапівзахисник київського Динамо нігерієць Лукман Аруна зіткнувся з проявами расизму в Україні. Про це сам футболіст розповів Complete Sports.\nАруна був куплений київським Динамо у французького Монако за суму в 1,5 млн євро в червні 2011 року. Футболіст уклав з клубом п'ятирічний контракт. У нинішньому сезоні гравець зіграв 23 матчі в складі Біло-блакитних.\n"Повинен сказати відверто, що в Україні часто ображають і обзивають чорношкірих, але я не допускаю того, щоб вони вивели мене з себе, тому що я приїхав сюди з однієї причини - грати у футбол", - заявив нігерійський півзахисник.\nФутболіст також прокоментував сезон Чемпіонату України, що якраз завершився.\n"Я незадоволений, що ми не виграли лігу, незважаючи на те, що були близькі до цього. Сподіваюся, що зможу вплинути на цю ситуацію своєю грою вже в наступному сезоні. Правду кажучи, Шахтар випереджає нас в плані підтримки, і вони скористалися цим", - сказав Аруна.\nВарто відзначити, що, за повідомленнями ЗМІ, нігерієць може піти з київського Динамо.\nРаніше стало відомо, що сім'я англійського півзахисника Тео Уолкотта прийняла рішення не їхати на Євро-2012 в Україна через страх конфліктів на расовому грунті.