Духовна освіта - основа особистості - Харківсько-Полтавська єпархія ПЦУ • Офіційний сайт\nГоловна Статті Духовна освіта – основа особистості\nСім’я – це первинна воля Творця. Людина створена Богом як дві сторони однієї природи: чоловіча й жіноча. «І створив Бог людину за подобою Своєю… чоловіком і жінкою створив їх» (Бут., 1:27). Метою цього задуму було вдосконалення в любові: «Недобре чоловікові бути одному, створимо йому помічника, відповідного йому (Бут., 18-24). Сім’я, це поєднання двох життів в одне ціле. Інше завдання, визначене сім’ї, – не просто продовження людського роду, а народження і виховання дітей, як особистостей, здатних розумно виконувати заповіт Отця Небесного: «І благословив їх Бог, і сказав їм Бог: плодіться і розмножуйтесь, і наповняйте землю, і володійте нею» (Бут., 1:28). То який смисл вкладається у термін «Сім’я – мала церква»?\nЯкщо говорити про сім’ю як «малу Церкву», то це визначення дійшло до нас ще з часів апостольських, тобто раннього християнства. Ще апостол Павло, згадуючи близьке йому подружжя Прискілу й Акілу, звертався з проханням вітати їх «і домашню їхню церкву» (Рим. 16:4). Церкву ж ми ототожнюємо зі словом «отець» – священик, а себе називаємо його духовними дітьми, а всі разом ми «брати й сестри» однієї церковної родини. Що ж так пов’язує ці два поняття, що стосуються і церкви, й сім’ї, що ріднить їх між собою?\nАпостол Матвій передає нам слова Ісуса Христа: «Де двоє чи троє зібралися в ім’я Моє, там Я посеред них» (Мт. 18:20), що є основоположним у визначенні Церкви, адже означає, що «з нами Бог». Тому християнську сім’ю ми повинні розглядати як «малу церкву», яку в єдності й любові творять кілька людей, у стосунках між собою зміцнених вірою в Бога. І як духовенство є свідками Божої участі в нашому житті, так і батьки, стосовно своїх дітей, повинні бути «свідками», тобто бути для них прикладом християнського життя й віри. Не можна говорити про виховання дітей у сім’ї, якщо в ній не здійснюється життя «малої церкви».\nАле ж непросто в умовах нинішнього життя дітям разом із батьками бути настільки віруючими, щоб спосіб свого життя можна було ототожнювати з повністю оцерковленим, адже батькам немає коли займатися звичайним вихованням своїх дітей, а не те, що в релігійному руслі. У них самих рідко коли виникає можливість відвідувати богослужіння, вже не кажучи про недільну школу, де вивчають Святе Письмо та розглядають різні духовні теми.\nЯкщо раніше державна політика була спрямована проти релігії – переслідувалася Церква й віруючі люди теж, сповідувати християнську віру було небезпечно, то за нинішнього часу маємо іншу крайність – самі життєві обставини, устрій суспільства, що ґрунтується на ідеології споживацтва, яка, окрім усього, панує в інформаційному просторі України, та моральне розбещення відводять молодь і дітей від віри в Бога, від оцерковлення, тобто практикування своєї віри.\nНинішнє життя настільки шалене, що батьки й діти наче відгороджені між собою прозорою плівкою – бачать одне одного, але нормально спілкуватися не можуть, бо перебувають у круговерті: батьки з ранку до ночі на роботі, а діти – то в дитячому садку, то в школі. Часто один із батьків взагалі місяцями чи й роками змушений перебувати десь на заробітках. В той же час діти з раннього віку проводять майже увесь день у дитячому садку чи яслах, потім починається школа. Члени сім’ї зустрічаються тільки увечері – втомлені, обтяжені проблемами і по роботі, й по родині, увесь день вони провели, наче перебуваючи в різних світах, піддаючись дії різних впливів і почуттів.\nА, крім того, в наш час немає такої сім’ї, де б хтось із її членів не хворів, або з кимось не траплялося нещасного випадку, а візьміть труднощі з житлом – квартирна тіснява, незручності. Тому нині в сім’ях рідко можна зустріти повне розуміння між батьками, не завжди між ними виникає спільність у поглядах на життя й мету не тільки в питанні виховання дітей, а й власного місця в ньому. Сімейне життя сьогодні – це часто справжній подвиг.\nА тут ще одна складність – конфлікт між світоглядом християнської родини та ідеологією споживацтва, яка нині сповідується в усьому світі, а останнім часом і в Україні також. Скрізь – у дитсадку, в школі, серед товаришів, на вулиці, по телебаченню, в системі Інтернет, в газетах, книгах могутнім потоком ллються і заливають душу наших дітей ідеї, чужі, і навіть ворожі християнському розумінню життя, взагалі, тому багатовіковому родинному укладу, завдяки якому людина відчувала себе захищеною, а відтак і впевненою в житті. Протистояти цьому згубному потоку, що вже виріс до розмірів цунамі, дуже важко, бо на нього працює дуже могутня міжнародна машина, яка підім’яла під себе і фінанси, і матеріальні засоби, і, що найстрашніше, – комунікаційні засоби, які в наш час вийшли на перші ролі серед інших технічних засобів, що несуть на собі інформаційне забезпечення. А хто володіє інформацією, той володіє світом. Цей постулат набрав нині зловісного характеру і, на жаль, все більше й більше заглиблюється в наше життя. Тому й виникає питання, чи можлива в наш час сім’я, як «мала церква»?\nДавайте поміркуємо над тим, який смисл ми вкладаємо в термін «Церква»? Перш за все, треба сказати, що життя Церкви ніколи не було благополучним, як і перебування віруючої людини в ній. В своїй історії вона здебільшого переживала всілякі біди, переслідування, розділення, спокуси, якщо подивитися на життя подвижників у будь-якому столітті, то ми побачимо, що їх піддавали фізичним і моральним тортурам. В той же час, Церква ніколи не була зібранням тільки добропорядних людей, адже навіть найближчі до Христа дванадцять апостолів не були такими вже безгрішними подвижниками, не кажучи вже про зрадника Юду! Апостол Петро в хвилину страху відрікся від свого Вчителя, сказавши, що не знає Його. Інші апостоли сперечалися між собою про те, хто з них перший, а апостол Фома не повірив у те, що Ісус воскрес. Але саме ці апостоли й заснували Церкву Христову на землі. Христос обрав їх не за добропорядність, розум чи освіченість, але за їхню готовність усе кинути, від усього відмовитися, щоб іти за Ним. І благодать Духа Святого змінила їхні недоліки на добропорядність і подвижництво в ім’я Ісуса Христа. Так само заради сім’ї, заради дітей багато хто з батьків жертвує власними інтересами, повністю віддаючись вихованню своїх дітей та дбаючи про їхню, скажімо, освіту, матеріальний стан чи здоров’я.\nАле, попри все, навіть у найважчі моменти, пов’язані з негараздами в суспільстві, державі, коли переслідується сама віра, як то було за радянських часів, сім’я залишається «малою церквою», якщо в ній зберігається хоча б іскра прагнення добра, істини, миру й любові, інакше кажучи – спрямування до Бога, бо всі ці основоположні якості закладені в свідомість людини саме Ним, Творцем усього сущого.\nВ історії Церкви були часи, коли тільки один святий захищав істину християнського вчення, його чистоту й незмінність. І в сімейному житті бувають періоди, коли тільки хтось один залишається свідком і сповідником християнської віри, християнського відношення до життя, навіть тоді, коли віддалений від церковного життя, але зберігає в душі з одного боку любов, а з другого – страх зробити щось недобре, зле, що споганить душу й завдасть іншому шкоди.\nІ все ж, відійшли ті часи, коли сам церковний побут, народні традиції, звичаї, атмосфера порядності і взаємної відповідальності всіх членів суспільства активно впливали на виховання дітей у вірі й добропорядності. Зараз уже не в наших силах відновити загальний церковний і народний уклад життя. Але саме тепер на віруючих батьках лежить обов’язок виховати в дітях особисту, самостійну віру. Якщо дитина сама, своєю душею і своїм розумом, в міру свого дитячого розвитку, вірує, знає й розуміє те, в що вона вірить, то в такому випадку вона може цю віру протиставити ворожому для неї оточенню.\nАле дорослі не можуть змушувати дітей до протистояння тому середовищу, в якому вони перебувають, бо це може призвести до негативних наслідків для такої дитини. Часто дитині важко чи то в школі, чи в іншому навчальному закладі та, власне, й у дворі будинку, де проживає, зустріти однодумця по вірі. Також і не всі батьки з розумінням ставляться до тих чи інших проблем, що виникають у їхніх дітей. Як же бути?\nСаме тому ми повинні з розумінням вникати в труднощі, з якими діти зіштовхуються постійно, співчувати, коли їм доводиться приховувати свої релігійні переконання, адже в молодіжному середовищі церковність однолітків сприймається якщо й не вороже, то з глузуванням і насмішкою. А подекуди й вороже! Нинішнє середовище дітей жорстоке, часто невблаганне.\nВ той же час ми повинні розвивати в дітях розуміння того головного, чого слід триматися і в що вони самі вірять.\nВажливо допомогти дитині зрозуміти й усвідомити, що не обов’язково говорити про добро, а треба бути добрим. Хрестик чи іконку слід не показувати будь-кому, виставляти напоказ, але завжди мати при собі. Можна не говорити серед своїх однолітків про Христа, про віру, тим паче не вступати в суперечки, але намагатися дізнатися про Нього й віру якомога більше й відкладати ці знання в своєму серці як найдорожче, що можна мати в своєму житті, адже духовні цінності закладаються вже дитячому та юнацькому віці. Закладені саме тоді, вони є найміцнішими і витривалішими та складають духовно-моральну суть людської особистості, стають твердою опорою в житті.\nПравославна Церква, як і, відповідно, сама віра, знали періоди жорстоких переслідувань, коли треба було приховувати віру, а іноді страждати за неї аж до пролиття власної крові й жертви життям. Але саме якраз ці періоди були часами найбільшого розвитку Церкви. Тож нехай багатогранна історія Христової Церкви, її великі напрацювання в царині облаштування і утвердження людського життя саме на грунті євангельської науки допоможуть нам у нашій праці по створенню нашої сім’ї як «малої церкви».\nТа чи можливо це в дитячому віці?\nЗвичайно, але для цього батьки, або хоча б один із них, повинні мати бажання й наполегливість. Я гадаю, що не треба такої вже великої освіченості в питаннях виховання дитячої релігійності, щоб дати своїй дитині розуміння й відчуття «святого», «святині» – святого предмета, хрестика, ікони, храму, людини як творіння Божого, святості всього божественного. Так само, як і виховати в свідомості дитини усвідомлення того, що бути злим погано, а важливо бути добрим, любити й жаліти інших, проявляючи свою доброту в поведінці й ставленні до оточуючих.\nТреба пояснювати дитині, що в усьому світі, в природі є порядок, смисл, доцільність і все робиться з якоюсь метою і для чогось. Все влаштовано з волі Божої, а не випадково. Було б добре також привчити дитину до зацікавлення увесь час пізнавати щось нове про людей, про речі, що існують скрізь і повсюди, наповнюючи наше життя, про Бога. Але при цьому не забувати, що дитину слід навчати того пізнання, що вона може пізнати й засвоїти, не навантажуючи її речами поки що важкими для сприймання, тим паче розуміння.\nВ наш час віруючим батькам важливо не тільки знайомити дітей із тим, у що вони вірять, тобто розповідати про євангельські події, пояснювати молитви, водити, коли треба, до церкви, але й розвивати в них релігійну свідомість, без чого все інше швидко забувається, не лишаючи ніякого сліду ні в душі, ні в пам’яті.\nВ одній із книжок я читав розповідь педагога, віруючої православної людини, про те, як вона розповідала дітям за метелика і дуже гарно описувала, як цього метелика сприймають ті, хто його бачив.\nДощовий черв’як його просто не помічав. Птах бачив у ньому поживу, дитина – іграшку, художник – красу, вчений задумувався про облаштування його крил і очей. Мудрець побачив усе, що й інші, але й ще дещо – він побачив у ньому творіння Боже і став розмірковувати про Бога. Побачив його і святий чоловік. Він також залюбувався метеликом і серце його наповнилося ще більшою любов’ю до Бога, Який сотворив того метелика. Він став молитися і душа його наповнилася світлом і любов’ю.\nТакі розповіді й розмови з дітьми можуть допомогти розвинути й утвердити їхню релігійну свідомість, дати їхньому розуму велику поживу для розмірковування про божественні речі, дати відчуття, що це найвищі цінності людської душі й серця, а отже й розуміння того, що їх треба не тільки пізнавати, а й оберігати.\nВиникає запитання про більш практичне – як пояснювати дітям, скажімо, молитву «Отче наш», щоб вони усвідомили її зміст – про що вони просять Бога, як її вивчати з дітьми, щоб вони її зрозуміли, прийняли до серця?\nЗ молитви «Отче наш» – головної молитви християн, яку нам заповідав Ісус Христос, діти почерпують для себе багато цінного, важливого у вихованні й житті загалом. Тому її треба читати з дітьми, розглядати зміст ще задовго до того, як вони зрозуміють її смисл. Дітям треба розповідати, що одного разу, коли Ісус Христос закінчив молитися, учні попросили Його навчити і їх молитися. І тоді Ісус дав їм ту молитву, яку ми називаємо «Молитвою Господньою». Давайте розглянемо її й ми.\nОтже, головна молитва віруючого «Отче наш»… Коли батьки моляться вголос, або читають цю молитву дітям часто, то вони поступово вчаться повторювати слова молитви за батьками, а згодом, потрапивши до храму під час богослужіння, чують, як там цю молитву співають. Слова ще більше западуть дитині в душу, але буде цілком достатньо, якщо вона зрозуміє, що Ісус Христос навчив її називати Бога – Отцем. Адже Бог любить нас, як добрий батько своїх дітей. Поступово можна, у відповідь на запитання, пояснювати незрозумілі слова – «царство», «насущний хліб», «борги». Коли діти стають старшими, то вже недостатньо буде пояснювати лише значення незрозумілих для них слів, адже в молитву Господню вкладено цілісний світогляд, особливе розуміння нашого відношення до Бога, до життя, до самих себе.\n«Отче наш, що є на небесах…». Очевидно, більшість дітей чули, що космонавти, літаючи в космос, Бога там не бачили. Що ж тоді означають слова «на небесах»? Чи означає це, що коли ми достатньо високо піднімемося в небо, то побачимо там Бога? Ні. Ми знаємо й віримо, що Бог невидимий. Якби Бога можна було бачити, то не можна було б говорити про віру в Нього. Ми не можемо вірити в будинок, у якусь річ, в те, до чого ми можемо доторкнутися, побачити, використати. Але ми віримо в чиюсь любов до нас, ми можемо довіряти чиїйсь щирості, вірити в добро. А те, в що ми віримо, завжди невидиме, тому віра є справою добровільною, – ти можеш вірити, а можеш і не вірити. І коли ми називаємо Бога Отцем Небесним, то ми хочемо цим сказати, що крім нашого фізичного, видимого світу, є й інший світ – духовний, невидимий. Він настільки ж реальний, як і видимий світ, який нас оточує, в якому діють і впливають на нас духовні якості – любов, радість, каяття, жалість, вірність і багато іншого.\nПершими словами молитви Господньої ми стверджуємо нашу віру в духовний світ, що оточує нас і в якому ми перебуваємо, і нашу віру в Бога – милостивого, люблячого, всемогутнього і невидимого для нас Отця.\nПідбираючи доступні для нас поняття і враження, важко підшукати інший символ духовного світу, що найбільше підходить, ніж небо – безмежне, безкінечне, вічно прекрасне й утаємничене. Небо, і ще більш таємничий космос, вчать нас молитовно звертатися до Бога, творця тієї безкінечності й краси. Ісус Христос завжди застосовував доступні нам поняття: «небо», коли говорив про духовний світ, «хліб» – коли говорив про наші земні й духовні потреби, «борги» – коли говорив про наші стосунки з людьми і з Богом.\n«Нехай святиться ім’я Твоє…», тобто нехай у нашому житті святиться ім’я Боже. Часто це прохання пояснюють дітям, як вимогу благоговійно вимовляти в розмові слово «Бог». Але дітям більш зрозуміло, коли ми пояснюємо, що слід жити так, аби нашим життям прославлялося ім’я Боже, і пояснювати їм, якою повинна бути їхня поведінка, щоб так і було.\n«Нехай прийде царство Твоє…» – часто дітям незрозуміле, бо й справді – про яке царство йде мова. В цьому проханні, звичайно, вкладено й зачаєну надію християн на другий прихід Ісуса Христа і встановлення Царства Божого на землі. Але, за вченням отців Церкви, це є молитва про те, щоб Господь зацарював у душі кожного з нас. Тут є простір для батьків вкласти у свідомість дітей поняття добра, любові, чесності, жалісливості, пояснюючи їм, що коли вони житимуть за такими поняття, то це, власне, й буде духовне царство, про яке йдеться в молитві.\nКрім того, й апостол Павло пише в своєму посланні до Римлян: «Бо Царство Боже… праведність і мир, і радість у Святому Духові» (Рим. 14:17). Саме таке розуміння цього прохання в молитві «Отче наш» найближче дітям. Адже вони з власного досвіду вже знають, скажімо, стан радості, миру й любові, адже про дітей нам сказав Ісус Христос, що їхнє «є Царство Небесне» (Мт. 19:14).\nНаступне прохання в молитві: «Нехай буде воля Твоя» – дуже важливе для виховання християнського відношення до життя. Діти, та й не тільки діти, часто звертаються до Бога з конкретними проханнями, просять Бога виконати те чи інше їхнє прохання, й тут немає значення, наскільки прохання важливе. Для малої дитини все важливе й суттєве. Тому слід уже з раннього віку виховувати в дітях розуміння того, що в житті важливо шукати не стільки здійснення своїх випадкових бажань, які часто виникають спонтанно, а здійснення вищої Божої волі, Божого замислу про нас, адже це основа основ християнського відношення до життя. А які саме для цього пояснення підшукувати слова, кожен повинен виходи із власного життєвого досвіду та на основі творів святих отців і кращих зразків художньої літератури, випадків з історії.\nДітям старшого віку слід пояснити, що прохання «Нехай буде воля Твоя» – є не тільки здатність приймати волю Божу, але, що найбільш важливо, прагнення здійснювати її, а своя воля, що часто розходиться з волею Божою, викладеною в євангельській науці Христовій, є сваволею, яка призводить до різних проблем і негараздів у житті, навіть до біди й нещастя. А хто цього хоче? Думаю, що подібна розмова буде позитивно впливати на формування їхніх характерів і світогляду взагалі.\nПрохання про «хліб насущний» вчить нас не турбуватися про багато які наші потреби, що нам здаються потрібними, а насправді тільки забирають наші сили й час, що можна було б використати з більшою користю для себе, для родини, адже життя швидкоплинне і те дійсно важливе, що не зробив сьогодні, завтра здійснити, можливо, вже буде пізно. Тому й власним прикладом, і в бесідах із дітьми важливо навчити їх розбиратися в тому, що в нашому житті дійсно необхідне як «хліб насущний», а які бажання тимчасові й несуттєві, щоб вони набиралися навичок відвіювати полову від зерен.\n«І прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим». Треба пояснювати дітям, що ми грішимо й просимо в Бога прощення, бо завинили своїми недобрими вчинками в першу чергу перед Ним, але чи простить Він нас, якщо ми не простимо тих, хто завинив перед нами? Діти повинні знати, що коли ми каємося, то Бог прощає нам наші гріхи, як батько прощає рідного сина, який пішов із дому. Але часто люди бувають несправедливими один до одного і кожен чекає, щоб інший зробив крок назустріч першим. Часто ми не хочемо пробачити навіть найменші недоліки іншому, а словами молитви Господньої Бог навчає нас прощати гріхи й недоліки інших, оскільки ми просимо в Нього, щоб Він простив і наші гріхи.\nІ, нарешті, останнє прохання: «Не введи нас у спокусу, але визволи від лукавого» – ставить перед дитиною проблему спокуси, зла і боротьби зі злом, яка відбувається в душі кожного з нас, але треба підшукувати, знов же таки, такі слова й приклади, котрі б якомога доступніше доносили до розуміння дитиною суті цієї проблеми.\nА щоб якомога повніше виховати в дитині християнське поняття про добро й зло, недостатньо тільки пояснювати слова прохання молитви «Отче наш». Це поняття поглиблюється, розвивається і розширюються його обрії з допомогою читання Святого Письма, коли розповідь за розповіддю, повчання за повчанням, притча за притчею розкривають перед дитячим зором розуміння того, що в світі існує зло, та зла сила, яка чинить опір доброму задуму творіння Божого. Ця зла сила постійно намагається заманити нас, підкорити собі нас, «спокушає» нас до гріха і всього недоброго. Ось чому нам постійно хочеться зробити щось погане, хоча ми й знаємо, що воно погане й треба від нього утриматися за будь-яких умов. А без допомоги Божої ми не в силі боротися зі спокусами, тому й просимо Його допомоги, щоб не піддаватися негідним бажанням.\nБатьки повинні знати найголовніше – якщо в пам’яті дітей, в їхніх серцях закарбувався образ Христа, то вони залишаться з Ним назавжди, а отже й добро, любов і совість будуть головними рисами їхнього характеру. Батьки повинні допомагати своїм дітям, доки вони ще малі. Якщо ж цього не станеться, то дуже вірогідно, що вони будуть схильними до зла.\nМи повинні виховувати в дітях здатність розпізнавати й усвідомлювати в собі злі наміри й потяги, дії чи почуття, шкодуючи про те, що подумали чи вчинили погано, тобто покаялись. А каючись, знати, що Бог завжди прощає того, хто кається, завжди зустрічає його з любов’ю, радіє йому, як батько в притчі про блудного сина радіє поверненню свого сина, який нагрішив і покаявся. В християнській моральності немає місця ні маловір’ю, ні відчаю. Але батьки повинні розуміти, що справжнє виховання високої моральності можливе лише на релігійному грунті, який може дати тільки Церква. Це вірно ще й тому, що призначення людини не обмежується лише земним життям, а продовжується у вічності. Тому й виховання дитини повинне допомогти їй пізнати складну науку духовної освіти як основи особистості.\nПопередня стаття“ІстФакт”. Патріарх Мстислав (Скрипник)\nНаступна статтяПредстоятель ПЦУ освятив новий храм у м. Сміла на Черкащині\nлітургія брошура храм Воскресіння Христового освячення Ізраїль Сербська православна церква Ков'яги Фінська православна церква Румунська православна церква хор Харківсько-Полтавської єпархії УАПЦ Полтава митрополит Мефодій Кудряков заходи патріарх Мстислав Скрипник АТО Великий піст Харків початок посту молитва Черкаси видання музей патріарха Мстислава Дмитро Шаповалов Єрусалим Стрітення архієпископ Афанасій смирення Єрусалимський патріархат Харківське благочиння історія УАПЦ Крути Циркуни Архиєпископ Афанасій Архієрейське Богослужіння послання двунадесяті свята місійне служіння Храм Гробу Господнього проповідь Фінляндія Пасха УАПЦ патріарх Варфоломій монастир Константинопольський патріархат


3. Метод Георга Гегеля. Антропологічний принцип Людвіга Фейербаха || Электронная библиотека онлайн ELLIB - Книги, Учебники...\nФілософія - Горлач : 3. Метод Георга Гегеля. Антропологічний принцип Людвіга Фейербаха\nКонцепція абсолютного духу Георга Гегеля\nУ передмові до «Феноменології духа» - одній із основних праць, Георг Гегель (1770-1831 pp.) писав, що в філософії значно частіше, ніж в інших науках впадають в ілюзії, нібито з метою в кінцевих результатах виражається сама суть справи. Важлива не тільки мета, але і весь процес її здійснення. І не результат є дійсне ціле, а результат зі своїм становленням. Уявити людське пізнання розум може не як результат, а як процес становлення. Його задум, втілений в «Феноменології духа», названий Фрідріхом Шеллінгом «Одіссеєю духа». Фрідріх Шеллінг, сучасник і друг Георга Гегеля, одним із перших спробував зрозуміти зміст гегелівських пошуків. У Гегеля не можна відібрати заслугу, писав Фрідріх Шеллінг, тому що добре зрозумів логічну природу тієї філософії, яку став опрацьовувати, але в логіці, на жаль, немає нічого, щоб змінити світ.\nГегелівська філософія починається із логічного продумування передньонабутого духовного досвіду, побудови історичної і логічної системи всього нагромадженого філософського знання. Задум Георга Гегеля доводиться ріднею теорії нового роману Фрідріха Шлегеля і «Енциклопедії» французьких просвітителів, з тією різницею, що Гегель дає конкретно-історичне визначення майбутньої «Енциклопедії» - наукова система, чи система науки. «Феноменологія духа» задумана як перша частина системи науки, що одержала у Гегеля назву шлях до істини. Істина абсолютний предмет філософії, а не тільки мета, до якої прагне філософія. Тому істина пізнається не тільки в науці, але й на шляху до неї, завдяки чому шлях до науки сам уже є наука. Таким шляхом і стала для Гегеля його «Феноменологія духа». Георг Гегель формулює основні принципи побудови феноменології духу. По-перше, принцип співпадіння філо- і онтогенезу, тобто збіг закономірностей і ступенів розвитку історії людства і людського індивіда - світового духу і індивідуальної свідомості. Людина в індивідуальному розвитку проходить той же шлях, що і людство в культурній історії, «Феноменологія духа» - культурна історія людства, що в індивідуальному розвитку проходить людина. Другий принцип побудови «Феноменології духа» пов'язаний з тим, що збіг філо-і онтогенезу був би неможливим, якби людський дух, як і дух світовий, не реалізували себе у своєму прояві, розгортанні, або, як говорив Георг Гегель, опредмечуванні. Через те світовий дух, історія людської культури розгортаються через дух, свідомість індивідуального. Тому «Феноменологія духа» є розкриття і історії, і логіки людського духу, свідомості одночасно. Історія свідомості, духу є прояв логіки розвитку свідомості, розуму, духу. Третій принцип зумовлений тим, що збіг філо- і онтогенезу передбачає: феноменологія людського духу неспроможна бути одночасно і віковою психологією, що фіксує етапи дитинства, юності і старшого віку, і самої людини і історії людства. Внаслідок виникає єдність історії, логіки і психології. В «Феноменології духа» єдність стає основою відомої гегелівської концепції панлогізму (грец. пан - все), повсюдне панування логіки, у випадку підпорядкування єдиній логіці законів історії і законів психології.\nВисновком із гегелівського панлогізму в «Феноменології духа» стало розуміння історії як шляху до себе, тобто історії як реальності певної людської свідомості. Визнаючи за історією культури сферу духовності і волі, Георг Гегель визначав природу як шлях до історії - опосереднена ланка, що не має власної цінності. Внаслідок чого мистецтво, релігія по відношенню до історії позбулися шансів на самобутність, свою власну логіку, свою особливу історію, на свої рідкісні, ні на що не схожі форми буття. Виконуючи роль ступенів сходження, перехідних форм, природа, мистецтво і релігія у філософії Георга Гегеля виявлялися ілюстративним матеріалом, завдяки якому розкривалося уявлення про єдину процесуальну логіку в світі.\nДіяльна активність суб'єкту, що пізнає, у Іммануїла Канта діло -дійство, Я у Йоганна Фіхте, творчий, художній початок у природі у Фрідріха Шеллінга, втілюються у Георга Гегеля в наукову систему - логіку розвитку в світі Абсолютного духу, в якій Георг Гегель знаходить місце всім існуючим уявленням про діяльно-творче джерело змін у світі. Концепція розвитку Абсолютного духу стає грандіозною системою єдності логіки світових процесів і людського буття в усьому його різноманітті. На поняттях розвитку і волі засновуються основні принципи побудови всієї логічної системи, а положення: розвиток є шлях до волі - у Георга Гегеля, насамперед, волі людського духу. Подібно тому, як природа у Іммануїла Канта мала своєю метою людину і її розум, а в християнстві людина та її дух є часткою Проведіння, Божественного задуму, воля людського духу, та у Георга Гегеля - вершина і основа всієї системи. Не випадково логіка Георга Гегеля називається спекулятивною, тобто абстрактною: підкреслюючи її духовне походження, а втіленням логіки вважається в кінцевому підсумку власна філософія.\nКритикуючи Канта і Фіхте за суб'єктивізм, Георг Гегель, спираючись на ідею збігу онто- і філогенезу, говорить про типи культури як об'єктивно-історичні аналоги людського мислення. Мистецтво, релігія, філософія - це об'єктивні форми людського духу, через які людина реалізує і розкриває свою надіндивідуальну духовно-історичну суть. Об'єктивна або, висловлюючись мовою Георга Гегеля, спекулятивна суть людини дозволяє сформулювати відоме поняття методу (філософії, мислення, пізнання, свідомості). «Метод є не тільки вища сила чи, вірніше, єдина і абсолютна сила розуму, але вище і єдине його пробудження знайти і пізнати самого себе в усьому через самого себе. Метод - це розкриття можливостей, закладених у самому розумі людини - розумі, як спроможності вищого порядку, не зводимий до окремого індивіду. Метод - таке пізнання світу, яке є одночасно пізнання людиною самої себе, включаючи пізнання і самої спроможності пізнати світ». Метод Гегеля зв'язує з античним поняттям діалектики - таким розглядом речей, що охоплює всі нескінченні різноманіття, всі суперечності, що входять у визначення тієї чи іншої речі, включаючи і суперечності об'єктивного положення речей і їх суб'єктивного усвідомлення у людському розумі. Гегелівський діалектичний метод -це утримання в єдності всіх суперечливих моментів і, насамперед, суб'єктивне і об'єктивне пізнання. Основою такої єдності є уявлення про Абсолютний дух як логічний початок Всесвіту.\nІсторичним втіленням методу Георга Гегеля і завершенням розробки концепції панлогізму стала «Філософія духа». Георг Гегель писав: «Пізнай сам себе - ця абсолютна заповідь ні сама по собі, ні там, де висловлена історично, не має значення, тільки самопізнання, спрямоване на окрему спроможність, характер, схильність і справжнє є в людині». Дякуючи пізнанню, може піднятися від розгляду «випадкових особливостей людей до розуміння великих людських храктерів, що справжня природа людини проявляє в нічим не спотвореній чистоті». Розкриття справжньої природи людини Георг Гегель, по суті, зв'язує з історією, вірніше, із історичною діяльністю людини, просте бажання, дикість чи грубість, свавілля неспроможні бути сферою історичного життя людських індивідів. Історія для людини - це форма духовно-вільного ставлення до світу і самого себе - вільного від випадковостей, якими для Гегеля виявлялися людські пристрасті, повсякденні проблеми, життєві безладдя, тобто все, що ще Іммануїл Кант назвав непідвладним людському розуму.\nУ контексті гегелівської філософії таким випадком ставало і життя окремої людини. Абсолютний дух не допускав самоцінності людського буття, не пробачав людині слабкостей і помилок. Воля є усвідомлена необхідність - ось висновок, до якого приходить Георг Гегель. Філософія ж - шлях усвідомлення - шлях до Волі, але до Волі саме гегелівського тлумачення. В «Філософії права» розуміння Волі одержує у Гегеля повністю конкретну історичну форму висловлення -Воля, що базується на законі громадянського суспільства - воля громадянина в правовій державі. За таку «бюргеризацію» волі, тобто уявлення про волю, як громадянську самосвідомість людини, крім того, ще з тодішньою німецькою специфікою - законослухняного обивателя, який мешкає в маленькому доглянутому містечку, Гегель не раз піддавав нападкам: «Що розумно, оте дійсне, і що дійсне, оте розумне!».\nАпологія існуючого режиму - такий присуд, нерідко виноситься всій гегелівській філософії. Тим більше, якщо вірити біографам, то Гегель вдало поєднував в одній особі великого філософа і дрібного обивателя. Але сам Гегель неодноразово давав пояснення з приводу тези, що досить ясно показує, чому його Абсолютний дух раптом перетворює волю людини в волю законослухняного дрібного буржуа. «Завдання філософії - осягнути оте, що є, тому що оте, що є, є Розум... Що ж стосується окремих людей, то дійсно, кожний із них син свого часу; і філософія є також осягнена в думці... Настільки ж безглуздо допускати, що яка-небудь філософія може вийти за межі сучасного їй світу, наскільки безглуздо допускати, що індивід здатний перестрибнути через свою епоху, свій Родос». Дійсно ж, завершенням гегелівської філософії стає принцип «обмирщения» філософії і волі, основою якого виступає прихильність симпатії людини до свого часу: воля -це спроможність залишатися людиною чи, як говорив Іммануїл Кант, чуття належності до людства. Висновок Георга Гегеля не новий для німецької класичної філософії, вершиною якої називали його «Абсолютний ідеалізм», але Георг Гегель і не прагнув до новизни. Побачити результат із точки зору його становлення, мету із точки зору її втілення - такий зміст і велика вдача всієї гегелівської філософії.\nВ Німеччині стає відомим ім'я Людвіга Фейербаха — автора анонімного, надто сміливого памфлету «Думки про Смерть і Безсмертя». Справжнє ім'я автора розкрито. Почалось переслідування, гоніння, сам же памфлет конфісковано і знищено. Основний же зміст памфлета йшов врозріз з догматикою християнства. Людвіг Фейербах заперечував особисте безсмертя і доводив, що життя окремої людини тимчасове, скороминуче: людина смертна. Віра в загробне життя таїть у собі велику шкоду, бо знижує в очах людини цінність реального життя. Необхідно, «щоб людство одностайно, всім серцем зосередилось на самому собі, на своєму світі і на своєму сучасному». Вічний і безсмертний лише родовий людський Розум, родове мислення, родова свідомість.\nУ 1841 р. виходить в світ основний твір Людвіга Фейербаха «Суть християнства», де родове мислення, родова свідомість визначаються як «антропологічний принцип», з позицій якого переосмислюється вся історико-філософська традиція і пропонується критичний аналіз християнського світогляду. Антропологічний принцип - це єдність людської природи, що протиставляється гегелівському духовно-розумовому визначенню людини. Не розум сам по собі, говорить Людвіг Фейербах, а єдність душі і тіла, розуму і тілесного організму - така суть людини. Звідки ж орган, тобто тіло, звідти і його функція, тобто Дух. Тільки теоретично можна уявити Дух окремо від тіла, а насправді в дійсності ж дух зв'язаний з тілом. Людина -частина природи і її продукт. А її особливість, «антропологія», тобто відмінність від тваринного, полягає у свідомості; в ній же корениться і релігія. У тварин немає релігії, підсумовує Людвіг Фейербах, хоч у них і є свідомість у формі відчуття, тобто спроможності чуттєвого визначення відмінності і розпізнання речей. Свідомість же в суворій суті має місце лише там, де суб'єкт (людина) здатна зрозуміти свій рід, свою суть. Тварина володіє лише відчуттям. Є індивід, а не рід, тому що йому не дістає свідомості. Тварина живе простим, а не подвійним життям, як людина. Людина одночасно і Я, і Ти; людина може стати на місце іншої саме тому, що об'єктом її свідомості служить не її індивідуальність, але й її рід, її суть. Людвіг Фейербах, по суті, вперше дає визначення вже не розуму людини, а людській свідомості, основному поняттю антропологічної філософії.\nЯкий механізм свідомості? У Людвіга Фейербаха - це органічність, подібне породжується подібним і пізнається ним же. Об'єктом розуму стає об'єктивований Розум, об'єктом чуття - об'єктивоване чуття. Якщо не розумієш і не відчуваєш музики, то найпрекрасніша музична п'єса зробить таке ж враження, як шум повітря, що дує над вухом, чи журчання струмка під ногами. Чому ж звуки музики діють, що в них чути? Хіба не чути в них голосу серця? Чуття, за Фейербахом, істотний орган релігії, а суть Бога не що інше, як суть людського чуття. Іншими словами, Бог - це потреба почуттів і свідомості в відповідному чутті і відповідній свідомості. Тому релігія є частина історії свідомості, втілення абсолютної потреби свідомості в іншій свідомості як адекватному йому об'єкті. Релігія антропологічна за природою, виникає не як усвідомлення людиною індивідуального чуття і індивідуальної свідомості (Я), а як усвідомлення чуття і свідомості родових характеристик Людини, тобто свідомість причетності Людини до людства.\nНастільки висока характеристика релігії, разом з тим не заважає Людвігу Фейербаху зробити висновок про перекрученість релігійного чуття і ідеалістичних філософських концепцій, що виникають на його основі, таких, як система Гегеля. Пробним каменем для Фейербаха стало поняття природи. Бог, пише Людвіг Фейербах, є чистий світлий дух, чиста самосвідомість, моральна особистість; природа, навпаки, безладна, темна, хмурна, аморальна. Таке релігійне визначення природи зустрічається з очевидною суперечністю: як нечисте може походити із чистого? Це й породжує містичні елементи у християнському вченні, зміст яких досить простий. І це вловили і Кант, і Фіхте, і Шеллінг, і Гегель: природу, матерію не можна пояснити розумом і вивести із розуму. Природа, матерія, насамперед, основа розуму, вказує Людвіг Фейербах, основа особистості. Дух без природи — тільки абстракція. Свідомість розвивається тільки із природи. Таке матеріалістичне розуміння природи є ще в християнстві, але там огортається містичним, хоч і спокійним мороком і виражається не ясними, простими словами розуму, а священним словом -Бог. Таким, за Фейербахом, є «вчення про природу Бога». Фейербах доводив, що природа злякала соціолога Якоба Беме і той «не зміг узгодити переляк, що викликається природою, зі своїми релігійними уявленнями».\nЯкоб Беме - «містичний натурфілософ, теософічний вулканіст і нептуніст», тому на його думку всі речі виникли спочатку із вогню і води. Природа зачарувала релігійну душу Якоба Беме, вселила в неї «суперечливість», що «релігійна душа» вбачала в Богові. І оскільки безособову суть природи не можна пояснити із особистості Бога, отже єдиним задовільним поясненням стає визначення того, що «природа не має істотного значення», а творіння Богом світу є творіння із нічого, цим ніщо і була природа. Творіння із нічого, через слово Боже, каже Людвіг Фейербах, тотожно диву, за яким стоїть свавілля. Сподівання на свавілля і диво є проявлення людського егоїзму, що зводить природу тільки на ступінь засобів досягнення довільної мети. Такою егоїстичною точкою зору на світ, за Фейербахом, став іудаїзм, де вищий принцип - принцип користі. Іудаїстському егоїзму протиставляється античний політеїзм, основа якого теоретичний погляд на світ. Греки дивились на природу теоретично, в гармонійному плані зірок їм вчувалася небесна музика. Греки бачили, як із піни всеродючого океану вийшла природа в образі Венери Анадіомени. Теоретичний погляд уявляв природу прекрасною і тому божественною істотою. Тільки такий погляд здатний породити науку і мистецтво. У релігії ж вперше людина несвідомо і недовільно створює за своїм образом Бога, а потім уже Бог свідомо, довільно створює людину. Звідси і виникло недосказане теологічне положення, нібито одкровення Бога йде пліч-о-пліч з розвитком людського роду.\nНімецька філософія, особливо її класичний етап, сповнений творами Іммануїла Канта, Йоганна Фіхте, Фрідріха Шеллінга, Георга Гегеля, Людвіга Фейербаха є видатне досягнення світової філософської думки. Дослідження форм загальності, розвиток ідеї розмежування розсудку і розуму і його суперечливості, ідеалу знання (Кант), взаємозв'язку суб'єкта і об'єкта, свідомого і несвідомого принципу діяльності (Фіхте), обґрунтування ідеї всесвітньої історії, закономірності суспільного розвитку, історичного прогресу (Гегель) і інші ідеї, теорії, концепції німецьких філософів стали тією базою, на якій розвивається вся наступна філософія, зберігається їх вплив і на сучасному етапі. Дальший розвиток німецької філософії зв'язаний з діяльністю нових поколінь філософів, які сприйняли різні аспекти багатогранного мистецтва німецьких класиків.


Гірник з попередження та гасіння пожеж 3-го розряду\nКваліфікаційні вимоги - Гірник з попередження та гасіння пожеж 3-го розряду\nІнструкція для посади "Гірник з попередження та гасіння пожеж 3-го розряду", представлена на сайті www.borovik.com, відповідає вимогам документу - "ДОВІДНИК кваліфікаційних характеристик професій працівників. Випуск 5. Добувна промисловість", що затверджен наказом N 62 Міністерства палива та енергетики України 14.01.2000. Погоджений Міністерством праці та соціальної політики України.\nЗнає та застосовує у діяльності: основні знання про ґрунти, їх класифікацію; тепловий і газовий стан породного відвалу, правила проходження й ремонтів канав і траншей; види та способи їх кріплення; правила користування інструментом; вимоги до якості кріпильних матеріалів; конструкції і габарити дерев'яних та металевих вишок; розміри ін'єкторів, схеми монтажу та ремонту бурового обладнання й циркуляційної системи; основи слюсарних і теслярських робіт; правила засипання тріщин та провалів, ліквідації "навісів"; кути природного відкосу порід; правила огородження ділянок з замулювальними свердловинами та ін'єкторами, консистенцію пульпи для замулювання; будову змішувальної камери; правила визначення складу пульпи ваговим способом; види приймальних воронок свердловин; способи відновлення замулених пульповодних магістралей, групових замулювальних свердловин; порядок подання замулювання в об'єкти, що замулюються; способи відбору проб пульпи.\nПроводить замулювання осередків пожеж крізь свердловини, промулювання поверхневого шару породного відвалу з використанням ін'єкторів, забивання ін'єкторів у зоні осередку пожежі породного відвалу, обгородження ділянки із замулювальними свердловинами та осередку пожежі, засипання й замулювання тріщин та провалів. Здійснює виймання та викладання породи, кріплення канав і траншей; підтримування старих пульповодних і водоводних канав, колодязів, насосних і пульпоперекачувальних станцій; збирання, розбирання, ремонт та переставлення інжекторів бурових вишок, збирання й розбирання трубопроводів. Виконує зачищення й збирання відкосів уступу та бортів кар'єру: приготування глинястого, цементного, вапняного розчинів і пульпи у змішувачах; взяття проб пульпи на визначення складу. Виявляє та усуває неполадки в роботі обслуговуваного обладнання.\n⇑ Гірник біля екскаваторів, відвальних мостів і відвалоутворювачів 2-го розряду\n⇓ Гірник з попередження та гасіння пожеж 4-го розряду


Мобільний оператор Vodafone пропонує цілий комплекс послуг, від яких всі просто в захваті. Адже завдяки їм ви можете користуватися найпопулярнішими сервісами абсолютно безкоштовно!\nЯкі послуги ви можете отримати\nГоловна серед цих послуга – так звана Vodafone Video Pass, що дозволяє отримати повний безліміт на такі популярні відеохостінги і розважальні сервіси, як Ютуб, Мегого і Нетфлікс. Варто відзначити, що в вартість послуги, втім, не входить вартість підписок на самі ці сайти – тільки безлімітний трафік на них, який дозволить вам не витрачати дорогоцінні гігабайти. Звичайна ціна послуги – п’ятдесят гривень на місяць, зараз вона є безкоштовною. Для підключення послуги можна за допомогою комбінації * 313 #.\nСеред інших цікавих PASS-послуг можна назвати Online Pass і Social Pass. Перша дозволяє вам отримати повний безліміт в ряді популярних месенджерів, таких як Viber, WhatsApp, Telegram, Hangouts, Skype і безлічі інших. Її вартість становить тридцять гривень на місяць. Друга ж дасть вам можливість безлімітно користуватися популярними соціальними мережами, в тому числі Facebook, Instagram, TikiTok, Snapchat і ряді інших всього за п’ятдесят гривень на місяць.\nПідключити послуги можна в будь-якому з магазинів роздрібної мережі мобільного оператора, або ж самостійно. Всі комбінації можна подивитися на офіційному сайті Vodafone. Існує також ряд інших Pass-послуг, але вони доступні тільки абонентам невеликої частини тарифних планів.\nпопередня статтяДодаток «Дія» отримав функції, про які давно просили користувачі\nнаступна статтяСотовый оператор «Vodafone» запустил услугу, от которой все просто без ума


УВАГА! У Польщі впроваджено додаткові обмежувальні заходи у зв’язку зі стрімким поширенням коронавірусу (з 31 березня) - EWL\nУВАГА! У Польщі впроваджено додаткові обмежувальні заходи у зв’язку зі стрімким поширенням коронавірусу (з 31 березня)\nStart > УВАГА! У Польщі впроваджено додаткові обмежувальні заходи у зв’язку зі стрімким поширенням кор�...\nУряд Республіки Польща 31 березня ввів додаткові обмежувальні заходи з метою запобігання поширення коронавірусу. Посольство України в Варшаві просить громадян України, які перебувають у Польщі, неухильно дотримуватися встановлених обмежень.\nЗ 00.00 год. 31 БЕРЕЗНЯ до 15 КВІТНЯ 2020 року ВКЛЮЧНО, рішенням Урядової групи з управління кризовими ситуаціями, на території Республіки Польща ЗАПРОВАДЖЕНО ДОДАТКОВІ ОБМЕЖЕННЯ!\nпересування без збереження двометрової відстані між особами, включно між членами родини (виняток - батьки з малими дітьми та опікуни неповносправних осіб);\nгромадження більше двох осіб біля віконечка поштового відділення;\nдіяльність готелів і хостелів (виняток – хостели для працівників та осіб, які перебувають на карантині);\nвиконувати роботи на відстані меншій, ніж 1,5 метри від іншого співробітника. У місцях праці повинні бути наявні засоби особистої гігієни: антибактеріальні гелі та рукавички.


Думац зоз свою главу и витирвац у тим | Руске слово\nавтор Лидия Вереш 23. септембер 2020\nМихаил Рамач з Дюрдьова уж вецей роки познати нашей публики. Окрем по анґажованю у руских медийох, младшим є познати и як кантавтор, а по фаху є воспитач. Того року Михаил порушал и Ют’юб канал на сербским язику „Glavom i Stavom”, на хторим мож патриц розгварки зоз собешеднїками розличних занїманьох, интересованьох и професийох, а тераз ше вон нашол у улоги нашого собешеднїка.\nЯк ши надумал порушац свой Ют’юб канал „Glavom i Stavom”?\nМихаил Рамач: Два роки сом препровадзел гонорарно у медийох, на остатку то була телевизия, котра ми понукла кус иншаку перспективу на новинарску роботу. Гоч сом ше у РТВ-у затримал лєм коло пол рока, така файта роботи ше ми уцагла под скору, бул сом прешвечени же ту нє будзе конєц знїманю и новим приповедком. Ище теди, 2015. року сом купел DSLR камеру и скромну опрему з котру бим такой предлужел знїманє, медзитим, наиходзаци днї ме одведли ґу мойому фаху, та тота идея мушела причекац. Коцочки ше поскладали праве того року.\nПрецо праве така назва?\nМР: Єст досц причини и лєгко бим ше ошлїснул до символики и филозофиї, алє на концу концох то заш лєм найбаржей пре праґматични причини. Прето же нєшка думац зоз свою главу, витирвац у своїх становискох, обкеровац риялити атмосферу хтора ше уцагла до дружтва и спин висти постава вше чежше, а за людзох котри праве таки и тому ше намагаю у „мейнстрим медийох” углавним нєт места. Ясне ми же перша асоцияция на назву политика, алє як цо мож видзиц, роби ше о приповедкох хтори праве ту же би ше шицко неґативне цо сом начишлєл обкеровало.\nЯк вибераш собешеднїкох?\nФото: Ют’юб принтскрин\nМР: Собешеднїк муши буц дахто хто дума праве так як назва гвари, алє мушим надпомнуц же нє муши мац исте становиско як я. Чежим же би розгварка була приповедка хтора од патрачох глєда же би принєсли свой заключок и мали свойо думанє, а нє же би им я наруцовал свойо думанє. Мушим ше послужиц з анґлийским словом Mindset, бо праве нашо розлики у нїм, хтори кед похопиме можу нам вецей буц на хасен же бизме були лєпши и баржей розумели єдни других.\nЗнїмаш и на терену, и онлайн. Волїш робиц розгварки наживо, чи заш лєм прейґ интернета?\nМР: Вше лєпше наживо, медзитим, знїмац на терену вимага додатну орґанизацию и вецей часу. Онлайн опция була єдина у чаше кед наступела пандемия, а указало ше же през онлайн розгварку часто мож почувствовац добру енерґию, кед приповедка интересантна, и пре тото же нам тота файта комуникациї вецей нє така страна.\nЧи маш дакого окремного з ким биш раз любел поробиц розгварку?\nМР: Бранимир Джони Штулич, медзитим, було би чудо з оглядом на тото же Джони нє комуникує з новинарами, окрем власних виявох, цо тиж ридко. Понеже ми потераз найбаржей „лєгли” приповедки нє таких познатих, алє скромних, задовольних и успишних людзох, любел бим же би их и надалєй було цо вецей.\nЦо шицко потребне же би ше водзело єден таки канал?\nМР: Потребне любиц и сцец, а друге мож научиц. Праве Ют’юб понука ришеня за скоро шицко цо дахто сце дознац и научиц о тим. За початок достаточни лєм мобилни телефон, два микрофони и програма, лєбо апликация за монтажу. Кед слово о успиху каналу, то вшелїяк континуитет и квалитетни змист.\nЧи и шицки технїчни ствари хтори вимага така файта медию робиш сам?\nМР: Шицко робим сам, а то вимага досц часу кед ше рихта кус длугши формат яки я мам. Монтажа часц роботи хтора дакеди длугока и кус допита, алє заш лєм барз интересантна, бо є способ на хтори ше представи тото цо зняте и дава вельо места креативносци.\nДзе ше учиш, усовершуєш коло того?\nМР: Основни ствари о монтажи и знїманю зо мну нєсебично дзелєли монтажере и знїмателє з телевизиї и там сом наисце вельо научел, гоч сом бул лєм новинар. Нєшка, як сом спомнул, Ют’юб главне жридло информацийох. Гоч видео випатра як дацо цо мож швидко пририхтац, заш лєм треба вельо часу. Як за пораду и догварки терминох, так и за друге. Прето обявйованє єдного видеа од 15 до 30 минути до тижня чежко виводлїве коло роботного одношеня, кед ше шицко роби сам. Праве прето питанє кельо будзем порядни у будучносци. Нє сиґурни сом кельо ми то оддих од роботи з оглядом на тото кельо енерґиї и часу вимага, алє є за мнє єден барз активни одпочивок и вшелїяк гоби хтори моєй любопитлївосци на одредзени теми дава можлївосц же бим ше з нїма занїмал.\nЯки реакциї патрачох?\nМР: Реакциї добри, алє то углавним нє директни коментари, цо цалком розумлїве, бо скромне число людзох хторе ме провадзи нє файта людзох хторим коментарованє на дружтвених мрежох рутина. Людзе найбаржей подзековни же можу видзиц людзох котрих ценя, а нєт их у медийох, лєбо би их жадали видзиц частейше.\nПлануєш можебуц и по руски правиц розгварки?\nМР: Барз бим любел робиц по руски, алє би то було дацо инше. Думам же нам по руски хиби вецей забавного змисту и змисту за розвагу, як цо то забавни и сатирични емисиї, подкасти итд. Праве интернет нам дава можлївосц же бизме таке дацо и реализовали. Затераз фино же постої єден подкаст по руски, а наздавам ше же ше змисти яки сом спомнул реализую у будучносци у нашей заєднїци.\nДумац зоз свою главу и витирвац у тим was last modified: септембер 23rd, 2020 by Лидия Вереш


pro-golovne | istoriya\nПереваги вікон з фурнітурою Winkhaus\nГрупа Aug. Winkhaus GmbH & Co. KG сьогодні – це міжнародна компанія-виробник віконної та дверної фурнітури з доходом близько 250 млн. євро на рік, яка пропонує своїм клієнтам рішення світового рівня. Вікна та двері мільйонів будинків по всьому світу оснащені продукцією цієї марки.\nІнновації та якість – це цінності, якими Winkhaus пишається вже протягом своєї 160-ти річної історії. На даний час компанією керує 5-е покоління засновників та співвласників: Софія та Тільман Вінкхаус (Winkhaus). Група Winkhaus сьогодні – це 5 підприємств у Німеччині та 8 міжнародних філій. Спільно з нашими партнерами, ми представляємо Winkhaus у всіх країнах світу. В Україні продукція Winkhaus представлена з 1996 року. З 2003 ми розпочали діяльність через свою дочірню компанію ТОВ «Вінкхаус Україна» і сьогодні впевнено займаємо провідну позицію постачальника фурнітури на віконному ринку України.\nВиробничі комплекси розміщені у трьох німецьких містах Німеччини: Тельгте (Telgte), Мюнстері (Münster) та Майнінгені (Meiningen). У місті Тельгте розташований найбільший з них. На ньому виготовляються комплектуючі для віконної фурнітури. Виробництво Winkhaus у Мюнстері (Münster) спеціалізується на випуску механізмів замикання, комплексних систем замикання та систем контролю доступу. У Майнингені (Meiningen) проектуються та виробляються дверні замки із багатоточковим замиканням. Більш ніж 60% товарообігу Winkhaus становить експорт.


У Херсоні першу сесію новообраної міської ради пікетували містяни, які вимагали прибрати МАФи з зелених зон.\n«У нас хочуть спорудити якісь "генделики", а це зелена зона, ми хочемо, щоб там діти гралися», - прокоментувала мешканка мікрорайону «Корабел» Марія Сорочан.\nУ Херсоні першу сесію новообраної міської ради вже пікетували містяни / Фото: Ірина Староселець. Укрінформ\nНовий міський голова Херсона Ігор Колихаєв зазначив, спілкуючись з журналістами після сесії, що скандальні питання з розміщенням МАФів у місті - серед тих, що будуть вивчатися та вирішуватися першочергово, зокрема, буде проведено відповідний аудит.\nЯк повідомляв Укрінформ, Ігор Колихаєв отримав у другому турі 63,59% голосів виборців, за нього проголосували 34 125 виборців. За його конкурента – ексмера Херсона Володимира Сальдо віддали голоси 18 135 виборців.\nЧитайте також: У Херсоні суд скасував рішення міської ради щодо 87 об’єктів малої приватизації\nУ Херсонську міську раду пройшли 5 партій: «Партія Ігоря Колихаєва «Нам тут жити!» - 23,09%, ОПЗЖ здобула 14,5%, «Слуга народу» - 13,01%, «Блок Володимира Сальдо» - 11,75% і ЄС – 8,58%.\nХерсон МАФ Пікет Міськрада


Велика Британія пригрозила закрити кордон для греків | Українські Новини\nВелика Британія пригрозила закрити кордон для греків\n04 липня 2012, середа, 16:40\t1203\n2012-07-04T16:40:00+03:00 Політика 2018-09-15T09:02:51+03:00\nДевід Кемерон. Фото з архіву\nЯкщо Грецію виключать із єврозони.\nВелика Британія готова закрити кордон для грецьких іммігрантів у тому разі якщо Грецію виключать із єврозони. Про це заявив прем'єр-міністр Об'єднаного Королівства Девід Кемерон.\nСлова Кемерона у вівторок, 3 липня, приводить Financial Times.\nПрем'єр визнав, що влада Великої Британії приготувалася зробити "усе, що буде потрібно" для запобігання напливу греків. Прем'єр підкреслив, що це рішення буде прийнято тільки у разі по-справжньому кризової ситуації, і висловив надію, що на такі заходи все-таки йти не доведеться.\nНагадаємо, що Греція перебуває у складній фінансовій ситуації у зв'язку з дефіцитом бюджету. Фінансова криза, крім того, збільшився політичним: на парламентських виборах 6 травня жодною з партій не вдалося зайняти більшість місць і одержати право сформувати кабінет міністрів, тому 17 червня відбулися дострокові вибори.\nУ результаті в країні була сформована коаліція у складі правоцентристів з "Нової демократії", лівоцентристів із Всегрецького соціалістичного руху (ПАСОК) і "Демократичних лівих сил". Партії, що входить до неї, виходу із єврозони не вимагають і готові співробітничати з ЄС, щоб одержати від нього кредит.\nУ травні влада Великої Британії визнала, що чекають припливу іммігрантів не тільки із Греції, але і з інших країн єврозони, які зазнають фінансових труднощів.\nБільше новин про:\tВеликобритания Кризис Греция Миграция Иммигранты Кэмерон


Плита днища - купити в Житомирі і по області. ТД "Бетон"\nМаса 1480 кг\nПлита днища - залізобетонний конструкційний елемент, що використовується в ряді будівельних завдань. В облаштуванні колодязів такі плити застосовуються як опора для всієї ваги конструкції. Вимоги, що пред'являються до цих виробів, полягають в водонепроникності та корозійній стійкості, виробник пропонує замовити таку продукцію з усіма необхідними характеристиками. При виготовленні плит використовується бетон М 200 (В15), для надання необхідної міцності - комплекс морозостійких добавок, пластифікаторів, гідрофобізаторів.\nЗавод-виробник "ТД Бетон" пропонує купити плиту днища в Житомирі з доставкою по місту та області. Класифікуються такі плити згідно ГОСТу, виробляються з важких марок бетону, а їх асортимент дозволяє облаштувати комунікації будь-якого обсягу та складності:\nУ промисловому обсязі це інженерні мережі - каналізаційні та водопровідні комунікації, газопроводи;\nПриватна забудова - вигрібні ями, облаштування септичних і питних колодязів.\nПлити розрізняються по діаметру (який повинен відповідати діаметру колодязя) і по висоті. У верхній частині розташовані монтажні петлі для зручного монтажу вантажопідйомної технікою. Підприємство пропонує найпоширеніші розміри для будівництва:\nПлита днища пн 10 - діаметр виробу 1500 мм, маса 450 кг, на обсяг бетону в 0,18 куб. метра використовується 15 кг сталі арматурного каркаса. Контроль перевірки якості гарантує - готова плита відповідає всім вимогам ГОСТу: відсутність тріщин, відхилення від розмірів не більше допустимих на + - 5 мм, поверхня без раковин;\nПлита днища пн 15 - діаметр 2000 мм, висота 120 мм, вага готового виробу 950 кг. Обсяг використовуваного бетону 0,38 куб метра, вага сталевого каркаса більше 33 кг. Такі елементи застосовуються для великомасштабного будівництва, водовідведення в багатоповерхових будівлях, облаштування септичних комплексів.\nВсі елементи ЗБВ для колодязів розраховані на застосування в вологонасичених, просідаючих грунтах. За рахунок великої маси виробу не зрушуються, забезпечуючи міцність всієї конструкції. Завод виробник має лабораторією контролю якості, при випуску кожної партії перевіряється міцність зварних стиків, відповідність класу бетону, товщина шару бетону до арматури і якість поверхні плити. Демократична ціна, якісний продукт і своєчасна доставка - завод пропонує швидко і професійно вирішити будь-яке завдання замовника.


Коронавірус - Естонія та Румунія запровадили обмеження » Слово і Діло\n13 березня 2020, 10:40\nУ зв'язку зі спалахом COVID-19 Естонія оголосила надзвичайний стан, а Румунія запровадила обмеження на кордоні.\nЯк повідомляє видання Delfi, влада Естонії оголосила про запровадження надзвичайного стану до 1 травня. Зокрема, із 16 березня в країні буде зупинено навчальний процес у школах, гімназіях, професійних навчальних закладах та вищих навчальних закладах. Влада дала рекомендації перейти на дистанційне або домашнє навчання.\nНа пунктах перетину кордону в аеропортах і на суші буде запроваджений санітарний контроль для виявлення людей із симптомами коронавірусу. Усі особи, які мають намір потрапити до країну, будуть змушені заповнити анкету, яка дозволить встановити маршрут їхньої подорожі.\nНебезпечний коронавірус дістався до РумуніїЗа інформацією ЗМІ, інфікований повернувся до Румунії три тижні тому після відвідин Італії. На даний момент він поміщений на карантин до однієї з інфекційних лікарень Бухаресту. 25 лютого 2020, 21:10\nКрім того, були заборонені всі публічні збори, скасовані спортивні змагання, а музеї і кінотеатри були закриті. У лікарнях і в'язницях запроваджується заборона на відвідування.\nВодночас Румунією вжито додаткових режимних заходів на кордоні через поширення коронавірусу. Про це повідомляє пресслужба ДПСУ.\nУ повідомленні сказано, що Румунія умовно розділила території країн Європи на зони ризику. При в'їзді в країну із зони ризику людей будуть направляти представникам МОЗ Румунії для перевірки на карантині протягом 7 днів.\nУ разі відмови людей не будуть пропускати на територію Румунії і повертатимуть назад. Зазначимо, що Україна поки не входить до списку країн із зони ризику.\nНагадаємо, з 12 березня уряд запровадив карантин в Україні через поширення коронавірусу. До 3 квітня в усіх областях заборонені масові зібрання понад 200 осіб і закриті навчальні заклади.\nНа сьогоднішній день в Україні підтверджено вже три випадки COVID-19.\nКоронавірус Карантин Коронавірус з Китаю У Румунії Естонія Коронавірус в Україні


Музика у житті людини – ДонДКТУ\nЩоб повноцінно усвідомити роль музики в житті людини, потрібно витратити сотні годин ... Ні, не на міркування - на прослуховування цієї самої музики. Проте складно буде переоцінити її внесок у життя людини. Деяких людей музика настільки захоплює, що у них починає трансформуватися мозок. Про те, як вона емоційно на них впливає, можна навіть і не говорити.\nНавряд чи варто згадувати, що в наш час музика буквально перетворюється в саундтрек житті кожної людини. Так склалося, що вже з раннього дитинства ми проводимо час з музикою і формуємо підсвідомий погляд на цей вид мистецтва.\nВи щодня насолоджуєтеся улюбленими треками і не можете прожити без них і дня? Але навіть найпалкіші меломани не можуть знати всього про своє захоплення. А адже світ музики приховує безліч цікавих фактів.\nСтуденти ДонДКТУ поринули у багатогранний і неповторний світ музичного мистецтва, в рамках тематичної виховної години. Підготували захід Гирич М.О. та Корнєва О.Ю. зі своєю групою ГМ-16. Також своїми музичними талантами поділились Марнопольська Аліна, Бруй Юлія, Аксьонова Наталія. Ніжний вальс став прикрасою вечора, а подарунок від молодого обдарування був справжньою несподіванкою. Вихованець музикальної школи Дмитро з радістю демонстрував свої навички гри на саксофоні.\nЯкий же він прекрасний, цей світ музики. Отже, не обмежуйтесь слуханням тільки сучасної музики. Класична музика допоможе вам збагатити свій духовний світ. Любіть і шануйте народну пісню, бо вона пройшла через віки і принесла нам мудрість нашого народу. Гітарист Джеммі Хендрикс сказав: “Музика сходить із неба. І з нею забувають про свій біль, і не можуть зробити боляче іншим”.


Створюйте Листівки з Подякою Онлайн | VistaCreate\nСтворити Листівку з Подякою Онлайн\nВисловлення подяки — важлива частина життя кожної людини. В цифрову епоху показати вдячність легко як ніколи. З VistaCreate ви можете безкоштовно створювати подячні електронні листівки й відправляти їх онлайн. Так ви не лише демонструєте гарні манери, а й розвиваєте стосунки з іншими, показуючи, що їх допомога або час для вас не пустий звук.\nСтворити подячну листівку\nІдеальний інструмент для створення дивовижних подячних листівок до будь-якої нагоди\nВисловіть вдячність творчо — за допомогою VistaCreate\nСтворювати оригінальні подячні листівки легко і початківцю, і професійному дизайнеру\nПідбирайте креативні шаблони\nВідчуваєте глибоку подяку, але не знаєте, як її висловити — покладіться на нас. Вам не доведеться витрачати кругленьку суму на дизайнера, адже з VistaCreate можна безкоштовно створювати подячні листівки з будь-якої нагоди. У нас ви знайдете шаблони для новорічних, весільних листівок і навіть листівок зі співчуттями. З VistaCreate легко сказати «Дякую»: підберіть ідеальний шаблон, додайте індивідуальності й вражайте друзів, рідних, колег і клієнтів.\nЗробіть подячну листівку з анімацією\nНе хочете обмежуватися звичайною подячною листівкою? Вразьте людей анімацією! Анімований дизайн — перевірений спосіб створити персоналізовану листівку.За допомогою конструктора анімації VistaCreate це не забере багато часу. Покажіть щирі почуття й зробіть ефектну подячну листівку, яка зачарує кого завгодно. Спробуйте, і ця опція підкорить вас з першого ж разу.\nДодайте листівці індивідуальності\nНайкраще у створенні подячних листівок онлайн — можливість легко персоналізувати дизайн. Ми віримо у силу індивідуальності, тож вибирайте вподобаний шаблон, завантажуйте фото й логотипи і створюйте подячні листівки, що відбиватимуть вашу оригінальність чи фірмовий стиль. У VistaCreate велике розмаїття функцій — не треба бути дизайнером, щоб швидко додати в дизайн текст чи зображення.\nСкомпонуйте ідеальну подячну листівку\nВ Інтернеті величезний вибір подячних листівок, але жодна з них не розкриє ваші почуття, поки ви не привнесете в неї свою індивідуальність. Перетворіть звичайну подячну листівку на справжній шедевр за допомогою редактора VistaCreate: змінюйте фон, обрізайте зображення, додавайте фотоефекти, фільтри й текст. З VistaCreate дизайнером стати легко.\nЗмінюйте розмір, як вам треба\nВибір форматів для подячної листівки просто необмежений. Якщо вам потрібна листівка для ділових партнерів, підійде невелика листівка. Якщо хочете зробити друковану листівку з подякою друзям чи рідним, обирайте найбільший формат, щоб висловити всю глибину своїх почуттів. А якщо потрібен нестандартний розмір, його завжди можна задати індивідуально.\nДодати персоналізовані об’єкти\nМи підтримуємо вашу жагу до креативу: наша команда зібрала чудову бібліотеку із понад 30 000 роялті-фрі об’єктів, щоб ви могли зробити унікальний дизайн для подячної листівки. Хочете додати рамку, іконку чи ілюстрацію — у VistaCreate знайдеться все, щоб задовольнити будь-яку забаганку. Це не просто черговий спосіб сказати "Безмежно дякую", але й можливість підтримувати стосунки з іншими у творчий спосіб.\nСтворювати подячні листівки стало просто, як ніколи


У Рівному учасниця Олімпійських ігор влаштувала дітям спортивну естафету - Новини по-рівненськи\nГоловна » Спорт » У Рівному учасниця Олімпійських ігор влаштувала дітям спортивну естафету\nУ Рівному учасниця Олімпійських ігор влаштувала дітям спортивну естафету\n22-Гру-2017 / переглядів: 1 373\nВсеукраїнський проект Національного олімпійського комітету України «Do like Olympians» («Роби як олімпійці») знову збирає дітей. В Рівненській області вже декілька років поспіль його реалізацією займається Відділення Національного олімпійського комітету в Рівненській області за підтримки «Обласного центру фізичного здоров’я населення «Спорт для всіх» Рівненської обласної ради. Цього разу захід був приурочений до 27-ї річниці створення Національного олімпійського комітету України. Участь в ньому взяли школярі Рівненського НВК «Колегіум». Учні третіх та четвертих класів, під керівництвом вчителя фізичної культури Олега Левенця, зустрілися з випускницею цієї школи, а нині майстром спорту України з фрістайлу, учасницею ХХІІ зимових Олімпійських ігор в м. Сочі (Росія) 2014 року Анастасією Новосад.\nВ ході зустрічі з дітьми, гостя розповіла їм про перші кроки у професійному спорті, боротьбу з травмами і участь в Олімпійських іграх. Також, вона згадала про свої шкільні роки в «Колегіумі» і акцентувала увагу на важливості фізичного розвитку саме в юні роки, чому до речі, в стінах школи завжди приділяли особливу увагу. Мабуть тому, навіть цього разу, окрім теоретичної частини заходу, для дітей підготували програму командних спортивних естафет. Майбутні олімпійці на швидкість проходили дистанції, використовуючи при цьому спеціальні лижі, ключки та м’ячі. В перервах між змаганнями вболівальників розважали місцеві танцювальні колективи. Вони виконували номери зі спортивно-бальних танців, брейк-дансу та черлідингу.\nОсновною метою нинішніх змагань було активне дозвілля дітей і популяризація серед них ідей олімпізму та здорового способу життя. Тому серед команд-учасниць не визначалися переможці і призери, а однакові подарунки отримали всі колективи. Також олімпійські сувеніри навчальному закладу, Олегу Левенцю та Анастасії Новосад, вручив директор комунального закладу «Обласний центр фізичного здоров’я населення «Спорт для всіх» Рівненської обласної ради, голова Відділення Національного олімпійського комітету України в Рівненській області Микола Петренчук. Окрім цього, напередодні в школі був проведений конкурс малюнку на спортивну тематику, участь в якому взяли понад 100 учнів. Всім юним художникам та спортсменам після закінчення заходу були вручені спортивні подарунки від Відділення Національного олімпійського комітету України в Рівненській області.\nРівненські дзюдоїсти вибороли срібло чемпіонату України\nУ Рівному відбудеться презентація баскетбольного клубу “Рівне”


Популярний кросовер Ford Kuga позбавили дизельних двигунів | РБК-Україна\nПопулярний кросовер Ford позбудеться половини моторів: названо причину\nП'ятниця 10 грудня 2021 09:38\nFord Kuga тепер можна придбати тільки з бензиновими силовими агрегатами. Автовиробник виключив з моторної лінійки 1,5-літрові і 2,0-літрові дизельні двигуни сімейства EcoBlue.\nПро це повідомляє РБК-Україна Авто з посиланням на Autoexpress.\nЗа словами представника Ford, спад продажів дизельних версій кросовера і зростання популярності електрифікованих варіантів змусили автовиробника переглянути моторну гамму. Інженери і маркетологи бренду вивчають майбутнє дизельних двигунів у багатьох моделях, але остаточно списувати турбодизелі в Ford не готові.\nКросовер Kuga втратив дизельні мотори слідом за хетчбеком Fiesta. Сьогодні європейські покупці Ford Kuga можуть вибирати між 1,5-літровим бензиновим двигуном на 150 к.с., 2,5-літровим бензиновим гібридом потужністю 187 к.с. або плагін-гібридом з силовою установкою потужністю 222 к.с.\nВиходить, що оновлений Focus тепер є єдиною легковою моделлю Ford на європейскому ринку, яка доступна з дизельним двигуном. Продажі нових автомобілів компанії в 2021 році в порівнянні з 2020 роком трохи збільшилися, але одночасно з цим попит на дизельні машини знизився на 46,9%. Також знизилися продажі бензинових автомобілів, хоча і набагато менше-всього на 14,8%.\nНагадаємо, що Ford навчився видобувати пластик з океану і вже використовує його в своїх автомобілях. Позашляховик Ford Bronco Sport став першим автомобілем, деталі якого зроблені з повністю переробленого океанського пластику.


13 жовтня до Дня захисника України та українського козацтва відбулися «Козацькі розваги» - Великоберезовицька школа І-ІІІ ст.\n13.10.2017 14.11.2017 admin\nМета заходу було залучити учнів до джерел національної icтopiї, культури і сприяти патріотичному вихованню, осмисленню власної особистості як частини великого українського народу; пробуджувати національну свідомість; загартовувати дітей фізично i морально.\nЗахід проводився у святково оформленому класі. Свято розрпочалося вчасно в зазначений час і тривало 1 год відповідно до віку дітей. Захід проходив у піднесеному патріотичному настрої, адже всі учасники були одягнені у український народний стрій, звучав гімн козаків.\nСвято проводилось у формі інтелектуальних і спортивних змаганнь з елементами театралізації. Під час проведення відчувався справжній козацький дух. Для учнів став неочікуваний момент коли до них завітали представники організації “Сокіл”, вони продемонстрували майстер-клас з справжніми шаблями, після якого учні мали змогу відчути шаблю в своїх руках, і це вони робили із великим захопленням.\nПід час змагань учні 3-го класу, як справжні козачата, показали свої спортивні здібності. Діти отримали заряд бадьорості, гарного настрою, позитивних емоцій та козацького здоров’я. Спортивні змагання пройшли весело, злагоджено та по-святковому напружено.\nІсторія говорить, що без минулого немає майбутнього. Плекаючи національні традиції, ми вкотре доводимо, що гідні мати щасливе, радісне, повноцінне життя. Учасники заходу довели, що справді є нащадками славного козацького роду. Роду, який завжди боровся за своє майбутнє.\nXII Всеукраїнський фестиваль щедрівок і колядок в місті Острог 28 січня\nPrevious Previous post: Дистанційне навчання\nNext Next post: STEM стартував …


Етнічний конфлікт: теорія і практика управління. Політологічний аналіз - Купити кодекси, коментарі до законів, книги в Києві, Харкові, Одесі, Львові\nВизначено методологічні засади дослідження етнічних конфліктів у сучасному світі. Аналізуються основні концепції етнічного конфлікту, засновані на теоріях етнічності. Здійснено типологію етнічних конфліктів за різними критеріями та підставами. Аналізуються причини, етапи, стадії розвитку... Читати далі\nВизначено методологічні засади дослідження етнічних конфліктів у сучасному світі. Аналізуються основні концепції етнічного конфлікту, засновані на теоріях етнічності. Здійснено типологію етнічних конфліктів за різними критеріями та підставами.\nАналізуються причини, етапи, стадії розвитку етнічних конфліктів, політичні й правові механізми їхнього попередження. Розкрито ефективність макрополітичних методів управління етнічним конфліктом у різних країнах. Показано значення територіальних практик та демократичних процедур у цьому процесі.\nРозкрито механізми і форми ескалації конфлікту, методи, чинники та види переговорів щодо його врегулювання. Проаналізовано основні сценарії розвитку етнічних конфліктів у посттоталітарних країнах.\nВизначено основні умови та складові постконфліктної відбудови. Показана роль превентивної діяльності, зокрема дипломатії, а також неурядових організацій у розв’язанні етнічних конфліктів.\nДля науковців, політиків, юристів, працівників органів державної влади.


4 правила - як вибрати книжкову шафу\nПопулярність книжкової продукції потихеньку сходить нанівець, перевагу все більше віддається цифрових носіїв. Однак, наповнений книгами шафа продовжує бути повноправним елементом інтер'єру квартир, залишаючись символом зв'язку поколінь. Про те, які види книжкових шаф існують і як вибрати підходящий варіант, розповімо нижче.\nКупить билет на самолет вы можете на Авиа произд быстро и по выгодной цене.\nУ сучасному світі шафа для книг - це не самостійний елемент меблювання, а частина гармонійної інтер'єрної композиції. На щастя, виробники корпусних меблів можуть створити будь-яку необхідну конфігурацію.\nЯкі бувають шафи для книг\nКраще один раз побачити. Подивіться, наприклад, які книжкові шафи пропонує фабрика Пітмебель. Їх там близько 650 варіантів. А адже кожну модель можна зробити в будь-якому кольорі! Залишається тільки вибрати підходящий варіант.\nЯк правило, книжкова шафа встановлюють у вітальні або робочому кабінеті. Для цих приміщень підійдуть класичні масивні бібліотеки, які будуть основним місцем зберігання літератури. Для дитячої кімнати або спальні краще вибрати варіант поменше, щоб не захаращувати простір. Там розмістяться найулюбленіші видання і журнали.\nЗалежно від стилю оформлення приміщення, можна вибрати книжкову шафу з заскленими або глухими дверцятами. Перший варіант підійде для інтер'єрів в класичному стилі. Додатково скла можна прикрасити піскоструминним малюнком, який може бути розроблений за вашим ескізом.\nДругий варіант кращий для дитячих, де в цілях безпеки краще не застосовувати б'ються матеріали, і для лаконічних інтер'єрів, де традиційний вітраж буде виглядати инородно.\nПідбирати планування книжкової шафи потрібно виходячи з форми приміщення. Наприклад, у вузьких витягнутих кімнатах можна відвести під нього цілу стіну, тоді простір стане більш правильним геометрично.\nДля кімнат з виступами і нішами підійде один з варіантів кутових шаф, Г-подібний або трикутний. Перший краще буде виглядати в просторому приміщенні, другий - в невеликому.\nШафа для книг традиційної форми може бути самостійним предметом обстановки, так і частиною класичної стінки або гірки. Це самий універсальний варіант, що підходять для багатофункціональних кімнат.\nЯк правило, масивні бібліотеки встановлюють у великих будинках або квартирах, де про додаткові опціях можна не турбуватися. У стандартних же квартирах функціональність меблів відіграє вирішальну роль. Тому має сенс вибрати книжкову шафу з висувними ящиками або глухими секціями в нижній частині. Тоді він буде ще і додатковим модулем зберігання.\nВідстань між полицями і їх кількість багато виробників пропонують вибрати самостійно, і в цьому є безсумнівний плюс. Наприклад, дитячі книги та альбоми живопису, як правило, мають більший формат. Виміряйте найвищу книгу в своїй колекції і відведіть окрему полицю для таких же «велетнів».\nПрактика показує, що відкриті полиці не дуже підходять для друкованих видань. По-перше, там буде збиратися пил, по-друге, корінці книг будуть вигоряти. Стелажі можна використовувати лише для періодики (газет і журналів) або для сувенірів.\nДотримуючись цих простих правил, ви зможете не тільки грамотно вписати шафу в інтер'єр, але і зберегти літературу в прекрасному стані. І, можливо, вхід в вашу власну Нарнію буде розташовуватися саме в книжковій шафі, а провідником стане багата уява і захоплюючі сюжети улюблених авторів.


Час виганяти з хати козу | Курс\nЧас виганяти з хати козу\nСуспільство 16:07, 15.01, 2021\nЧас творить дивні штуки з людьми. Його плин заколисує. Особливо коли ти в човні і не гребеш. І нікому викинути, щоб сам, без ансамбля, спробував.\nНа місток у човні ти потрапив по праву народження і про Ріку знаєш мало – зовсім нічого. Маматато вивчили, пристроїли, дали ремесло. Часто за спадковістю (анекдот про сина полковника), але в основі за гроші і за списками. Головна кваліфікаційна вимога – уміти читати-писати і додавати-віднімати. Більше не треба нічого, тільки собача вірність руці, яка дає можливість їсти. Але за вірність переживати нічого – гени не проп’єш, вірність хазяїну – в крові.\n“Татомамасестрибрати” з своїх місць супроводжують і приглядають, а там дивись – і сам вже з центнер, і свої дітлахи теж вже є. Росте Зміна. Поки хай походять у мічманах. Вони всі з дитинства вже в Реєстрі (він уявний і тим сильний) і далі тільки “ростуть”. І займаються хто чим – хто рибу ловить чи просто у свисток дує, а хто й із гармати по горобцях гатить.\nДумаєте, це легко – з гармати по горобцях? Нічого ви не знаєте про бадмінтон по кукурудзі. На комбайнах. От там розмах фантазії. Кажуть, що у нас не гірші, на кацапщині просто ширше поле. А що – мають право! Право переможця, воно дає силу пожаліти убогого.\nОсь ти, або ти, чи навіть ти, – я про тебе, не ховайся, – чого за веслом никаєшся, хочеш так уміти свистіти? Хочу, батьку, хочу. А ось тобі дуля, хе-хе. Хоти і далі. Весело, прикольно. І все навкруги осипане ніштяками, лиш підбирай, підсікай і тренуйся в стрільбі.\nАле останнім часом їх стало мало – менше, ніж було раніше. І ніштяки вже не такі безпечні – можуть стрельнути у відповідь чи й просто відгризти голову. І в голодному кутку щось починає недобре крутити. І все сильніше і сильніше. Кощава рука голоду потроху звідти дотягується до голови, бо нею, як відомо, їдять. Харчу не стає скрізь, а особливо у держави (місток капітанський), де концентрація їдоків найбільша.\nЦе специфічний голод. Тут усе: гроші, влада, статус. І ризики все втратити. У них ніколи ніхто із них не вірив (і не вірить). Якісь там ризики. Думали, що то звичайні балачки, щоб краще гребли. Хитали між себе головами і тихенько, а хтось і відкрито, посміювались над придурками – тими, хто на нижній палубі галери гребе Ріку Часу. Тут же все ясно. Нарешті прийшла їхня Зміна, і вони вже покажуть, як треба. Тільки дайте ще трохи отого, чим просунуті пацани й дівки собі пудрять носи, ну те, що ви возите обмеженими партіями для себе з інших човнів.\nАле останнім часом перекази від далекого родича стали приходити нерегулярно і розміри їх все менші – на всіх вже не стає. Інколи їх перехоплює ексцес виконавця. Щось змінилось на Ріці. Приходить розуміння, що не всі, хто в човні, є достойними. Є й такі, яким не місце. Ой вей, що робити?\nЯкби я був народом, то сказав би, як сказано було Наполеону ІІІ: тікати, Ваша Величносте. Тікати. Бо то наш човен, народний. Його у нас украли, а тепер потрібно вертати. Як? Йти окремо, бити – разом.\nДля моніторів роз’яснюю, що тут не заклик до насилля і розправи над ними чи ще кимось. Боже борони, українці мирні люде, коли не майданять. Це заклик до Громадян, до відповідальності, тих, хто гребе. Так далі не можна.\nРебе казав мудрі речі, коли його питали. Ми купили собі козу. А тепер треба її кудись діти з усім гамузом і приплодом. Бажано так гарно, щоб назавжди. Щоб тільки булькнуло. Це непросто. Було. Виходило тільки через вили. А тепер цілком можливо через ІТ. «Проти демократії є тільки один вірний засіб – загальнонародне голосування», – Умберто Еко.


Спільнота фасилітаторів Київщини\n4 червня у Вишнівській ЗОШ І-ІІІ ступенів №1 відбувся захист проектів учнів 8-В та 10-го класів, що навчалися за програмою Intel® «Шлях до успіху» за курсами «Комп’ютерні технології для місцевої спільноти» і «Комп’ютерні технології та майбутня професія». В школі з 2009 року учні навчаються за цим курсом. Тільки в цьому навчальному році отримали сертифікати про закінчення курсу 63 дитини.\nПроект «Я зліплена уся із України…» створила команда «Вікторія» про Домашенко Тетяну Михайлівну – чудову людину, прекрасну жінку, поетесу та невгамовного громадського діяча. Її творчий світ — безмірний і розмаїтий, торкається всіх сфер життя.\nОпубліковано LARA о 18:11 2 коментарі:\nМітки: захист проектів\nзакінченням навчального року,\nбажаю всім доброго відпочинку,\nцікавих зустрічей, подорожей,нових вражень\nі 1 вересня з гарним настроєм і новими силами повернутися до школи.\nОпубліковано Ірина Короткова о 14:01 Немає коментарів:\nШановні друзі! Від щирого серця вітаємо зі святом 1 Травня – святом миру і вільної праці на оновленій землі, яке стало в Україні традиційним.\nНехай це чудове свято додасть нам наснаги, оптимізму і впевненості у власних силах, допоможе осягнути глибину ідеалів добра і справедливості. Щиро бажаємо вам, шановні, щастя, здоров’я, благополуччя і життєвих гараздів.\nОпубліковано LARA о 12:14 Немає коментарів:\nМи почали виконувати проекти...\nУчні Вишнівської ЗОШ І-ІІІ ступенів №1, що навчаються за програмою Intel "Шлях до успіху" (курс "Комп'ютерні технології для місцевої спільноти"), почали виконувати проекти.\nКоманда дівчаток "Декупаж" вдало провела майстер-клас для учнів 3-х класів. Малеча була зачарована! Дівчатка і хлопчики з цікавістю слухали, а потім самі виконувалит роботу. Всі прийшли до висновку: створення декупажу - це надзвичайно захоплююча та творча справа, яку тепер вони вже вміють робити самостійно!\nПо завершенні майстер-класа дітвора висловила вдячність своїм наставникам-організаторам цього цікавого заняття і закликала прийти до них ще. Це було найзворушливішим. Всі були задоволені!\nФасилітатор Лариса Олексійчук\nОпубліковано LARA о 17:14 Немає коментарів:\nМітки: виконання проекту\nУвага! Конкурси програми Інтел "Шлях до успіху" - ще є можливість взяти участь!\nДетальна інформація на http://uspih.iteach.com.ua/contest/\nОпубліковано Ірина Короткова о 14:02 Немає коментарів:\nНАС було 24!\nВідкритий вебінар "Особливості соціальних проектів в програмі Intel "Шлях до успіху", що відбувся 19.04.2013, пройшов ВДАЛО. Всі присутні діяли більш впевнено і практично відчували себе ГОСПОДАРЯМИ нашого "віртуального кабінету". Такі зустрічі повинні бути частішими, тоді і спілкування між нами буде активнішим. Не будемо ніяковіти перед мікрофоном (це лише моя думка!). На вебінарах нам можна не тільки ділитися досвідом, а можливо запитати поради, чи внести якусь пропозицію на розгляд нашої спільноти.\nВисловлю думку багатьох:\nвелика подяка організаторам вебінару Ніні Дементієвській, Аллі Забарній, Вірі Дмитренко та всім, хто брав участь у підготовці та проведенні заходу.\nОпубліковано LARA о 11:48 1 коментар:\nБільшість груп, які працюють за курсом "КТ для місцевої спільноти", вже впритул наблизилися до завершального блоку - розробка та виконання соціальних проектів - або й активно почали над ним працювати. Для допомоги в цьому нелегкому процесі та з метою з'ясування актуальних питань 19 квітня з 16:30 до 17:30 буде проходити ВЕБІНАР ДЛЯ УСІХ ФАСИЛІТАТОРІВ ПРОГРАМИ.\nособливості соціальних проектів в програмі INTEL "Шлях до успіху"?\nна що слід звернути увагу при роботі учнів над проектами?\nяк правильно і найбільш ефективно організувати діяльність дітей при розробці, плануванні і виконанні соціальних проектів?\nякі допоміжні ресурси можна використовувати?\nПроводить вебінар координатор спеціалістів з моніторингу Алла Забарна.\nОсновний доповідач - експерт з моніторингу програми, досвідчений фасилітатор Віра Дмитренко (м. Стрий, Львівська область).\nВ дискусії беруть участь спеціалісти з моніторингу програми та координатор програми в Україні Ніна Дементієвська.\nДякуємо Дирекції oсвітніх програм Intel за платформу для спілкування!\nЩоб уникнути технічних складнощів і зосередитися на спілкуванні, завчасно (наприклад, за півгодини):\nПідключіть мікрофон, навушники/колонки, та за бажанням і відеокамеру, та перевірте чи нормально вони працюють\nОновіть програму Adobe Flash Player\nПротестуйте своє підключення до кімнати вебінару за цим посиланням (https://engageteachers.adobeconnect.com/_a816142044/ilst)\nВиберіть опцію "Гість" і спробуйте відправити тестове повідомлення в чат.\nЯкщо ви бачите там своє та інші повідомлення - все працює нормально. Якщо ні, зверніться до нас.\nЩоб долучитися до обговорення, о 16:30 (налаштувавшись на приємне спілкування з колегами!) заходьте до кімнати вебінару за цим посиланням, виберіть опцію "Гість" та введіть у відповідному вікні своє ім'я та прізвище (бажано кирилицею). Вебінар триватиме 1 годину до 17:30.\nОпубліковано Ірина Короткова о 21:44 1 коментар:\nПрогама "Шлях до успіху"\nСпільнота фасилітаторів України\nІсторії успіху програми "Шлях до успіху"\nКривошея Людмила Вікторівна


Ulead DVD Movie Factory 5 - Запис дисків - .GENESIS\nКод товару: A26-450-911-0A0000\nЯкщо років десять тому відеокамеру можна було побачити лише на плечі оператора, що працює на телебаченні або обслуговуючого весілля, а п'ять років тому покупка такого пристрою говорила про дуже хороший достаток, то сьогодні відеокамери стали сповна звичайною справою. Любительські пристрої постійно дешевшають і при цьому удосконалюються, а тому немає нічого дивного в тому, що все більше людей беруть з собою відеокамеру у відпустку, на дачу або просто знімають красиві місця в рідному місті.\nВиробники програмного забезпечення теж у виграші: ті застосування, які раніше були потрібні лише професіоналам, а, означає, досить обмеженої аудиторії, тепер можна продати величезному числу людей. Це відноситься не лише до редакторів для обробки відео, але і до програм для DVD-авторінга. У відеоредакторах початкового рівня вже давно з'явилася можливість створення меню для DVD, і більш того, в ті додатки, які орієнтовані на початківців, такі інструменти додають швидше, ніж в серйозніші програми. Наприклад, компанія Adobe спочатку додала засоби для DVD-авторінга в програму Adobe Premiere Elements, а вже потім – в Adobe Premiere Pro.\nАле чи означає це, що створити меню DVD можна лише за допомогою відеоредактора? Зовсім немає. Сьогодні існує досить багато любительських програм, призначених виключно для створення DVD-дисків. Ulead DVD MovieFactory – одна з них. Як і інші програми від компанії Ulead, DVD MovieFactory проста в освоєнні і зручна в роботі.


Статистика насильство проти поліцейських - запит до: Головний сервісний центр МВС України | Доступ до правди\nЯрослав 27 Грудня 2020\nкількість вбивств, замахів на вбивство, погроз, насильств чи пошкодження майна поліцейських за 2010 - 2020 роки по областях. (за статтями ККУ 345 та 348). Також прошу вказати додаткову інформацію по цих випадках (якщо така є), а саме стать поліцейського, вік, деперсифіковані відомості про нападника, дата вчинення правопорушення.\nГоловний сервісний центр МВС, Головний сервісний центр МВС України 28 Грудня 2020\nдобрий день!, Ярослав.\nВы писали 27 грудня 2020 р., 15:11:51:\nосновними завданнями ГСЦ МВС є:\nучасть у реалізації державної політики у сферах надання послуг, безпеки дорожнього руху та перевезення небезпечних вантажів;\nздійснення контролю за відповідністю конструкції, комплектації та обладнання транспортних засобів, номерних знаків транспортних засобів нормам і стандартам та погодження відповідної нормативно-технічної документації;\nзабезпечення державного обліку зареєстрованих транспортних засобів, видачі (обміну) посвідчень водія;\nзабезпечення організації та здійснення контролю за підготовкою, перепідготовкою та підвищенням кваліфікації водіїв транспортних засобів.\nТаким чином, розгляд питань, зазначених у запиті, не належить до компетенції територіальних органів з надання сервісних послуг МВС.\nУраховуючи, що запитувана у Вашому зверненні інформація відсутня в ГСЦ МВС, рекомендуємо звернутись до Національної поліції України.\nПеревірка "офіційності" мобільного застосунку ПДР в Google Play Market\nПеревірка "офіційності" мобільного застосунку ПДР в App Store


Електронні сервіси подачі показників – найзручніші в умовах карантину Електронні сервіси подачі показників – найзручніші в умовах карантину - Тижневик "Номер один"\nОпубліковано: 4 Квітня о 13:21\nУ ВАТ «Тернопільобленерго» нагадують споживачам про всі можливі способи подачі показників електролічильника дистанційно. Адже в умовах карантину підприємство перейшло на дистанційне обслуговування споживачів і в цей період енергетики очікують росту подачі показників за допомогою онлайн-сервісів. Адже дистанційна подача сьогодні є найактуальнішим способом їх передачі. Лише за останній місяць за допомогою онлайн-сервісів споживачами області було подано понад 60 відсотків показників електролічильників.\nЕнергетики відзначають, що найпопулярнішим способом подачі показників електролічильника серед споживачів нашої області є сервіс «Персональний кабінет». Тут зареєстровано понад 30 тисяч побутових споживачів області. Популярність даного сервісу викликана тим, що тут можна не лише подати показник, сюди надходить рахунок від електропостачальника, також тут можна прослідкувати споживання електроенергії за певний період та звірити усі свої розрахункові документи.\nПопулярністю у споживачів також користується функція подачі показників на сайті ВАТ «Тернопільобленерго». За допомогою даної функції за лютий 2020 року надійшло майже 20 тисяч показників. Її популярність викликана простотою у використанні, адже не потребує реєстрації.\nНовим способом подачі показників електролічильника є Viber. Лише за три місяці впровадження подачі показників за допомогою Viber цим способом скористалися понад 1 тисячу споживачів.\nЕнергетики розуміють, що не всі споживачі мають доступ до інтернету та не всі вміють користуватися різними онлайн-сервісами. Тому тим, у кого немає змоги подати показник через будь-який з онлайн-сервісів, можна телефонувати на цілодобову та безкоштовну лінію кол-центру ВАТ «Тернопільобленерго» за номером телефону 0800509040. Проте варто пам’ятати, що в період подачі показників бувають моменти, коли зайняті усі оператори, в результаті часто доводиться довго чекати на лінії або ж телефонувати по кілька разів.\nТому задля економії свого часу та й часу своїх рідних енергетики просять по максимуму подавати показники через електронні сервіси. Адже за допомогою «Персонального кабінету», функції «Подача показника» на сайті ВАТ «Тернопільобленерго» та паблік акаунта Viber можна подавати показники не одного споживача, а й своїх рідних, які проживають за іншими адресами.\nМітки: газета "Номер один", новини Тернопільщини, показники


Tornado відгук: разючі результати можливі!\nзбільшити пеніс за допомогою Tornado? Чому придбання прибуткове? Користувачі повідомляють про історії успіху\n4.3/10 0:15 Milan Pace\nКоли справа доходить до збільшення пеніса, Tornado основному пов'язаний з цією темою - чому? Якщо вірити звітам про досвід, причина стає відразу ж дуже зрозумілою: одна говорить, що Tornado прекрасно Tornado з Penisvergrößerung. Це дійсно подобається реальності? Ми пропонуємо Вам відповідність продукту тому, що він обіцяє.\nЧого ви повинні навчати в Tornado?\nTornado явно було зроблено з метою збільшення пеніса. Споживачі користуються продуктом спорадично і в довгостроковій перспективі - залежно від бажаних результатів і різних відповідних впливів на вас.\nДивлячись на тести інших користувачів, це надзвичайно ефективно для цієї проблеми. Але що ще потрібно знати на додаток до продукту?\nПродукт заснований на багаторічному досвіді виробника в цій сфері. Ви можете скористатися цим практичним досвідом, щоб полегшити реалізацію своїх намірів.\nЦе, безсумнівно, найефективніший і перевірений продукт, тим більше, що він базується на м'яко ефективному, натуральному рецепті.\nTornado було зроблено для підвищення рівня тестостерону.\n✓ Вигода від Tornado зараз\nЦе особливе. Інші засоби конкурентів часто рекламуються як панацея для всіх скарг, які логічно працюють лише умовно. Нещасливим результатом цього є те, що здорові інгредієнти використовуються лише дуже незначно або зовсім не так, що використання вироджується до простої втрати часу.\nВи можете придбати Tornado в офіційному інтернет-магазині компанії-виробника, що надає безкоштовний, швидкий, ненав'язливий і безпроблемний.\nНезліченні речі говорять для використання Tornado :\nНаші незліченні думки Auswerungen і покупців щодо засобу правового захисту ясно показують: незліченні плюси роблять рішення про покупку дуже легким.\nВи зберігаєте шлях до Arneihaus і незручна розмова про протиотруту від збільшення пеніса\nВ результаті секретного онлайн-замовлення ніхто нічого не знає про вашу справу\nЯк користувачі реагують на Tornado?\nЩоб глибше поглянути на те, як Tornado, це допомагає поглянути на наукову ситуацію щодо інгредієнтів.\nПроте ми вже пояснили, що для вас: тоді ми також подивимося на відгуки інших користувачів, але по-перше, ось офіційні дані з точки зору ефекту Tornado :\nЗбільшувальний ефект досягається головним чином двома механізмами дії: розширенням судин і новим утворенням клітин пениса\nвплив продукту особливо подовжує потенціал набухання і робить його важче\nпродукт робить кінцівку більшою в спокійному і збудженому стані\nТакі, принаймні, огляди цих ліків, що шукають користувачів продукту.\nЯку групу користувачів Tornado не повинен придбати?\nTornado, безумовно, штовхає будь-якого споживача з амбіціями втрати ваги багато чого. Це зайнято. Це буде чудовим порівняно з Papillux\nНіколи не розмовляйте з собою, ви можете легко взяти Tornado і раптово всі страждання зникнуть. Ви повинні бути реалістичними щодо цього. Ніколи ніхто не отримував більше пеніса за одну ніч. Процес може тривати кілька тижнів або навіть довше.\nTornado допомагає в реалізації мети. Тим не менш, ви повинні зробити свою домашню роботу.\nТак що якщо ви достатньо дорослі і хочете збільшити пеніс, то покладіть гроші в продукт, тримайте додаток і подивіться на результати своєчасно.\nЯк вже було сказано, Tornado грунтується виключно на компонентах, які є природними, ретельно відібраними і добре переносяться. Ось чому він доступний без рецепту.\nЯкщо придивитися до досвіду користувачів, очевидно, що вони не відчували жодних несприятливих побічних ефектів.\nЗвичайно, це безпечно за умови, якщо ви відповідаєте рекомендаціям, тому що Tornado дуже сильне.\nМоя рекомендація полягає в тому, що ви купуєте Tornado тільки від оригінального виробника, оскільки часто доводиться дублювати з сумнівними компонентами. Оскільки ви переходите за посиланням у наступній статті, ви прийшли на сайт виробника, на якого ви можете розраховувати.\nОснова перевіреної композиції Tornado складається з трьох основних компонентів :, і серед інших.\nКрім того, і в справі пеніса розширюються перевірені ліки, що входять до багатьох харчових добавок.\nДозування часто є занадто низьким - умова, яке казково не стосується продукту.\nздається трохи дивною на початку до тих пір, поки йдеться про розширення пеніса, але якщо ви бачите поточний стан знань цього компонента, ви знайдете дивно перспективні результати.\nНе вдаючись у глибину, за короткий час стає очевидним, що склад продукту міг би позитивно змінити довжину і товщину статевого члена.\nВикористання є дуже легким і не представляє великого бар'єру для обговорення або пояснення.\nTornado певному сенсі, " Tornado навряд чи займає будь-який простір і скрізь є дискретно портативним. Як правило, достатньо швидко подивитися на замовлення виробника, щоб використовувати цей засіб і досягти успіху.\nПриймаючи Tornado, збільшення пеніса більше не є складністю.\nЦе припущення ґрунтується на численних наративах і не є просто чистим припущенням.\nПоки людина не побачить перших результатів, може знадобитися час відповідно. Herbal Aurum також може бути пробним запуском.\nДля деяких користувачів реакція відбувається на місці. З іншого боку, це може зайняти певний час для внесення змін.\nТим не менш, ви можете бути абсолютно переконані, що ви будете настільки ж ентузіазмом, як і більшість інших користувачів, і ви відсвяткуєте за кілька годин перші успіхи в розширенні пеніса .\nУ більшості випадків саме особисті відносини особливо виділяються для змін. Ваша чарівна харизма показує, що ви відчуваєте себе більш збалансованим.\nДумки споживачів про Tornado\nЯ рекомендую вам завжди досліджувати, чи є ще тести з цим засобом. Об'єктивні судження сторонніх осіб є найкращим показником вартості продукту.\nУ результаті вивчення звітів, думок користувачів та порівнянь до та після мого опитування, мені вдалося визначити цю колекцію позитивних результатів у Tornado :\nTornado домігся значних успіхів у звітах про тести\nДосвід про цю статтю вражаюче позитивний.\nНе будьте дурними - купуйте Tornado тільки в офіційному магазині.\nМи спостерігали за існуючим ринком таких виробів у вигляді капсул, гелю та інших засобів протягом деякого часу, вже отримали велику кількість порад і також спробували нас. Проте спроби категорично погодитися з цими, як у випадку зі статтею, рідко виглядають як випробування.\nНасправді, очікуване поліпшення підписується майже всім, хто спробував цей засіб:\nНасправді послідовні результати, навпаки, приходять після трохи більшої тривалості доходу - тому готівка користується попитом\nсексуальна енергія отримує помітний ривок\nУ короткий проміжок часу можна спостерігати значне зростання\nУявіть собі, наскільки ви більше відчуваєте задоволення від свого життя, наскільки в даний час ви знаходите сумісний спосіб зробити ваш кращий крок більше.\nМожливості для задоволення результату, разом з правильним продуктом, знаходяться в межах меншої досяжності.\nНемає сумнівів у розмірі: є навіть опитування, в яких жінки повинні порівнювати вплив чоловічих статевих органів і тут більш потужні зразки, вирізані без виключення. Чим ви щасливі з вашим найкращим твором, тим більше вплив на жінок і чим більше задоволення від сексу, тим впевненішими буде ваша особистість.\nПрактично немає сумнівів щодо впливу продукту на розширення кінцівок через чіткі дослідження. Знову ж таки, ці повідомлення читають про цей плюс у життєвої сили, яка викликає вирощений пеніс. І це буде показовим порівняно з ProstEro\nЗ одного боку, обіцяні виробником ефекти і продуманий склад заслуговують визнання. Ті, хто цього не переконав, можуть послухати задоволених клієнтів, які говорять самі за себе.\nНарешті, я можу зробити висновок, що можна знайти багато причин для Tornado, так що тест, безумовно, варто.\nТаким чином, наш огляд призводить до експрес-рекомендації щодо купівлі. Але перед тим, як ви Tornado, обов'язково зверніться до нашої додаткової рекомендації щодо найкращого джерела Tornado щоб переконатися, що ви придбаєте оригінальний продукт за найнижчою ціною.\nЩоб дати це означає, шанс чітко рекомендується. Мені дозволили перевірити достатню кількість продуктів, щоб збільшити пеніс, щоб сказати, що продукт являє собою дивовижний особливий випадок.\nОсобливо легке використання є великою перевагою, що означає, що вам потрібно всього кілька хвилин. Bactefort тестовим пробігом.\nЯсно не рекомендується шлях до цеху для Tornado у деякому dodgy інтернет-цеху або з будь-якого іншого джерела крім одного згаданого тут.\nШанси на те, що ви будете продаватися підроблені продукти, які, ймовірно, неефективні і зазвичай також знищити ваше здоров'я. Крім того, завжди пропонуються пільги, але в кінці кінців ви все ще платите більше.\nЯкщо ви хочете усунути вашу стурбованість без небезпеки, ви повинні отримати препарат виключно на сайті виробника.\nЦей сайт є найбільш корисним місцем для того, щоб придбати продукт після того, як ви отримаєте все це там - законний засіб справедливої ціни, найкращого обслуговування клієнтів та надійної доставки.\nЗалишайте ризиковані спроби досліджень, які зрештою підроблятимуть, натиснувши на одне з посилань, які ми тут контролюємо. Вони регулярно перевіряються, що умови, ціна купівлі та доставка постійно найкращі.


Головатий: У КС лише одна людина знає Конституцію | Новини на Gazeta.ua\nГоловатий: У КС лише одна людина знає Конституцію\nСереда, 11 червня 2008 10:34\nУ Конституційному Суді України лише одна людина є фахівцем з конституційного права. Про це заявив депутат від Партії регіонів СергійГоловатий.\n"Я не називатиму прізвище, але він один, і він не доктор юридичних наук, він кандидат наук. ... Як я можу довіряти органу, який виносить ухвалу за Конституцією? Це своєрідний консиліум високого академічного рівня", - відзначив він.\n"Конституційний Суд за нинішнім складом складається з тих, хто абсолютно не розбирається і не має знань у сфері конституційного права", - підкреслив Головатий.\nНа його думку, КС не повинен складатися з делегатів політичних сил.\n"За партійною ознакою формується тільки уряд, винятково уряд і все, а Конституційний Суд повинен складатися з фахівців, хто розбирається в цій темі", - переконаний Головатий, пише Портал "Дело".\nЗараз ви читаєте новину «Головатий: У КС лише одна людина знає Конституцію». Вас також можуть зацікавити свіжі новини України та світу на Gazeta.ua