Гурток «Юні квітникарі». Дистанційне навчання. Вищий рівень 1 року навчання – Центр позашкільної роботи\nОпубліковано 30/03/2021 28/04/2021 автором Фірсова Дар'я\nГурток «Юні квітникарі». Дистанційне навчання. Вищий рівень 1 року навчання\n1. Лабораторна робота з визначення біоморф рослин за класифікацією К. Раункієра за еколого-морфологічного класифікацією\n2. Загальна характеристика таксину. Походження та еволюція покритонасінних. Походження та напрямки еволюції квітки.\n3. Принципи класифікації. Кодекс ботанічної номенклатури.\n4. Загальна характеристика рослин класу Магноліопсиди\n(Magnoliopsida), їх морфологічні особливості, класифікація, значення для людини.\n5. Характеристика родини Магнолієві (Magnoliopceae), Жовтецеві (Raminulaceae), Капустяні(Brassiaceae), Лободові (Chenopodiaceae), Розові ( Rosoceae), Бобові (Fabaceae), Селерові (Apiaceae), Пасльонові (Sjlanaceae), Глухокропивові (Lamsaceae), Айстрові (Asteraceae).\n6. Загальна характеристика рослин класу Ліліопсиди (Liliopsida), їх морфологічні особливості, значення для людини, класифікації. Характеристика родин: Ліійні (Liliaceae), Злакові (Poaceae), Осокові (Cyperaceae).\n7. Охорона рослин та рослинних угрупувань: природоохоронні території. Червона та Зелена книга України.\n8. Лабораторна робота із вивчення різноманітності представників основних родин покритонасінних рослин: вивчення різноманітності представників родин Жовтецеві (Raminulaceae), Капустяні (Brassiaceae), Лободові (Chenopodiaceae).\n9. Лабораторна робота із вивчення різноманітності представників основних родин покритонасінних рослин: Розові ( Rosoceae), Бобові (Fabaceae), Селерові (Apiaceae).\nКатегоріїІІ. НАТУРАЛІСТСЬКО-КРАЄЗНАВЧИЙ ВІДДІЛ, Юні квітникарі\nПопередній запис:Назад Гурток «Витинанка». Дистанційне навчання. Основний рівень, 1 року навчання\nНаступний записВперед Гурток «Бісероплетіння». Дистанційне навчання. Основний рівень 2 рік навчання


Helgi Avatara: Олег Гуцуляк: Останній Колізей (поезія)\nНа свято з чаркою - повільний марш ідей.\nЦе - світ… Це наш. Останній Колізей.\nНа ньому шлях - до левів і до раю.\nЛюби - невірну. Там, за небокраєм, -\n... тут був Целян. Та не було весни.\nПташина душ незвінчаних. Лиш сни...\nТут був... Тепер і риба, і зима.\nСвяткують Боже протоієреї...\nМи те ж є "прото-". В майбуття - пітьма.\nМій пане, хоч майже я крук, далебі,\nМені рідна неня - сонце на Сході.\nЗакінчить воно за день колобіг -\nІ Захід - мій татко з Хрестом Господнім!\nСягають верхів'я дерев горобці,\nВужі (наймудріші !) плазують корінням ...\nОстанній твій погляд на герб. А прецінь,\nЯ - лев і орел, а ти - прах і тління!\nНехай хоругви кидатимуть тінь,\nНехай блиск мечів для когось - осанна.\nЯ ж залишуся завжди на щиті,\nТи ж під щитом лицар - останній.\nНі, не лечу, твоя панна давно\nІз іншим ключа знайшла - і відкрилась.\nМій пане, ти чуєш: у надрах гном\nЛупає там, де золота жила !\nЩо світ? - Журба. Лиш посвист злого вітру.\nДолає всіх - траву, дуби, моря…\nІ тільки в Книзі - поміж плетив літер\nЩе Дух Святий володар… Я - не я,\nАбо - або, піти чи відіспатись ?\nСтарезна світом шкандиба проблема…\nАле щоранку в танці тіл мулаток\nВстає для щастя сонце в діадемах.\nВсе - без поспіху. Все - без сміху.\nСнів так сто буде ще … Без вини.\nЗа обрієм - молитва. Тут - зима.\nНам нагадавши: “Тут ви - зокрема !”\nПовернення зі сну і забуття\nПриносить втіху. Чи надовго ?\nНіма петля, державний стяг,\nГранчак - все ті ж. У вухах - довбиш.\nВсе повертається? Цейтнот.\nКумедний кіт, брат дневі, сірий.\nМене не любиш ? Ніч - пустот\nВолодарка у серці. Віриш.\nПОЕТЕСІ - ВЕРЛІБРИСЦІ С.Б.\nНа перехресті вічності й вівторка\nВсе, кажеш, заримовано ? Авжеж,\n“думкам просторо, а словам затісно”.\nНемає Дух Святий, направду, меж\nТа все ж від двох обмежень\nв душах - іскра!..\nНе втішайся над рядком, Поете !\nНе чванися й не кажи “Це - я !”\nЩо тобі до Гегеля естетик ?\nБув - помер. І книжку їсть хробак.\nЦе брехня, що не горить рукопис.\nТа ще й як ! (Згадай Олександрію).\nІ майбутнє Неба Книгу в попіл\nПеретворить в битві з Древнім Змієм.\nЩе слів нема…\nНіч розчиняє слово. День -\nБлукає предок (без пісень) -\nНімий homo viator.\nСеред буття, в четвертий крок\nВ свідомості щось зблисне…\nІ - знов пітьма, в душі - звірок\nПоетів не мільйони, а мільярди.\nІ кожен крок - священний на землі.\nПід небом всі ми ходимо. Чи марно,\nНе просто ж так молитва - душам лік ?\nНе просто в цьому світі все? Та ні,\nВся неповторність - в дим в Еклезіасті.\nЗагине світ, минуть трильйони днів,\nРозтане в небі тінь арійських свастик.\nА чи буддиських ?.. Перше слово - “ма”.\n“Я маю”, - тобто. Сперш з'явився власник.\nА до “Я є” ще кроків - сила, тьма\nБлукання, мов з пітьми Єгипту, насліп.\nусе святе,усе неовториме…\nВідродження до слова - таїна.\n“Я вас кохаю”, - сокровенний Логос.\nСвята Софія, Хрест Андрія - знак\nРусі, де перекинуте все. В когось\n“зломили меч”, “розтрощена волторна”…\nЛиш дядько Лев - мудрець поганський - спить.\nІ Лукаш з Мавкою, як завше, неповторні.\nІ неповторна та ж сама блакить.\nДуша твоя з моєю заручена давно…\nАдам Міцкевич, “До Лаури”\nМоя Лауро, смутку мій і болю !\nЯ кожен вечір все молюсь до Бога,\nЩоб була в нас завжди одна дорога:\nПрочанин - я, ти ж - сонце в небі. Долю\nНе вибирають. Хай собі. Ми - є !\nНас вічний Дух введе в любов і храм,\nДе розпачу смертей, дрібних буденних драм\nНе буде. Тільки - Ти, і зірка , й Віфлієм…\nТак ніч. Так сон. Усміхнене буття.\nСерпнева повінь. Ніжність губ. Троянди.\nОрфей і Еврідіка. Сходи. Данте\nБез Беатріче. Ангел. Крила. Стяг.\nНіма печать. У роздумах плин Лети.\nЧовен Харона. Мідяки в руці.\nМіж пальцями - у течію. Зайці\n(ті, не врятовані) влаштовують бешкети,\nрозраджують, втішають: “Геть печаль,\nлюбили ви, хоч не любили вас !..”\nЖене на небо звірів Волопас,\nНа пашу в рай, де літній запах мальв.\nМи знову без Еспанії. Adieu !\nРушаймо, Золотого полку діти !\nМи ж так усі хотіли світ любити,\nА нас чекає герцю простір дюн,\nПустелі, океану, гір… А може,\nВ законах біосу є виняток для нас ?\nТа б'є у бубон невмолимо час\nІ тільки в небо нам зітхати : “Боже !”\n(на презентації АУП)\nЖиття. Поезія. Язичник. Холоднеча.\nГріховна сила розуму. Музей\nФігур самотніх і скляних дверей\nІз фотоелементами. І глечик.\nСтарий, з Мезоамерики. Його\nЩе Одіссей привіз у дар циклопу,\nДе навіть в снах не бачили Європу\nВерхи на Бико-Зевсі, а “Арго”\nУ протилежний бік помандрувало…\nЛовися, рибко, у танета світу.\nТут на арені маршами капітул\nНа Картагену клятви Ганнібала\nРушають дні провінції. А Місто ?\nВ пожежі віртуальній. І Нерон\nУзяв собі ім”я “ілюзіон”\nІ молоде вино запік у тісто.\nЛюблю тебе. Зорею впала в серце\nМені твоя чарівна і проста,\nМов квіт ромену, посмішка. Тепер це\nНайперша ніч із вимріяних ста\nМолитв за тебе Богові. І днина\nНе зникне вже, як інші, в безвість снів.\nРука вінчань святого Валентина\nТоркнеться наших схилених голів !\nЯ - скіф. Я - звір. Я - воїн Аргімпаси*.\nСин Дия Ночі. Внук - Змії-на-пів.\nЯ - крок богів арійських свинопасів,\nКанчук рабам і тятиви я - спів.\nЯ - дух, я - цар, я - лицар Бористену.\nНімого переляку ворогів\nПричина - я. Вступив, мов у стремено,\nВ історію. І в ярий бою гнів.\nЯ - муж, я - жах, я - жрець вогню на сході.\nДорога в Герри ** і легенда ер.\nЯ - сон забутих внуками мелодій.\nКурган - мій сторож, мов Троян - Цербер.\nНа сході - Сварга. Зорі і вогонь -\nНа заході. Боги - ще бенкетують.\nІ свято щастя чотирьох долонь\nТриває ще. І кінь забув про збрую.\nЩе наша ніч. І нашим буде день.\nІ нашим вік назвуть ім”м, Наталю !..\nНа пашу вийшов Золотий Олень,\nШукає грек - мудрець свою сандалю…\nПоезія зростає в порожнечі -\nЧим далі в обшир, де сумує птаство,\nФантазії й кларнети. Сич - схоластик\nНавчає менестрелів, вбивця - вечір\nСамотнім псом простерся у дворі\nІ річище сухе ховає тінь,\nЩо кинула у душі поколінь\nПоеза романтизму. На зорі\nРівненьких верб шевченкових та яблук\nХимерно крутять реверанси дню\nІ смаженину чує дідчий нюх,\nІ в небі ще не видно дерижаблів.\nВеличний спів, скуйовджені знамена.\nУдари в бубон животять у лігво,\nІ Кайзерлінг дав світові епіграф,\nІ зрушила фльотилії Єлена\nУ строфи епосу. І світ не мав би шарму\nБез чар її і яблука розбрату\n(надкушене вкраїнцем). Герострату\nнаснився вже в Аїді білий мармур\nу маєві пожежі, слави. Ніч\nрудиментальні ніжить сподівання\nі скіф із луком десь на Березані\nДо предків - звірів молиться облич .\nХимери осені. Мотузка і вузли.\nМов інка стародавній на осонні,\nРахую, в'яжу , лік веду. І лик\nНового Бога. І віки бездонні\nНад Андами, над антами, над світом.\nУ хмарах - птаство. У дощах - краса.\nСолодка кава, крем зі свіжим мітом.\nЗ вершками (хто як любить). І згаса.\nЄ в Морі-Окіяні днів Світило.\nНа лови вийшов, позіхнув хижак.\nІ загнаний олень упав безсило,\nІ Зодіак над требищем закляк.\nНА ДЕНЬ НАРОДЖЕННЯ НАТАЛІ С-ЦЬ\nМагія чорна троянд у букеті - тобі.\nОксамитовий вечір, ревнивець, потрапив у пастку,\nПодиху п'яну губи сповідують казку,\nЗолотом присмерку свічка зорить ворожбі.\nОсінь як осінь… Ти - не така як завжди.\nДике ненавчене в небо нявчить кошеня.\nПорух долоні грайливий, і мов навмання,\nСтер на піску останніх освідчень сліди.\nТільки Ти кожен вечір. Ти.\nСлід лиш сонцю піти на спочинок,\nОбраз Твій постає з темноти,\nОсяває химерно будинок.\nМов свіча у долонях горить,\nОбпікаючи пальці і серце,\nПосміх Твій на вустах. Кожну мить\nМи є ті, хто упали у герці,\nВизволяючи Панну… Дракон\nПереміг, але знову і знову\nНалаштовує лук Купідон -\nІ у лицаря в грудях любов'ю\nРозквітає троянда. Тобі\nПіднесе принц її в порятунок\nУ Ста Снів Полум'яній Добі\nЗа цнотливий і вдячний цілунок.\nУл’яні Н. - М.\nВтікати в рай на яблука та вишні,\nТроянди, чорнобривці, васильки.\nНа білі лілії в ставках. Звивати в пишні\nТисячоліть букетики роки.\nВтікати в рай. У Літо, сонце, ранок.\nУ ластівок небесні віражі.\nУ спів щасливий визволених бранок,\nАж до святих купальських ворожінь.\nВтікати в рай. Втікати знов до Тебе.\nКрізь сумніви, обмови і громи.\nДе дзвін скликає душі на молебень\nІ срібло ночі вимито слізьми.\nЯк фенікс золотий з коштовністю у дзьобі,\nУ райський сад потрапити раптово\nЗ Молочними джерелами. Тут овоч\nНебесний зріє, а пустеля Гобі\nЦнотливо береже шляхи, як діва.\nПраворуч - щастя. На десерт - нектар.\nРозлито в келихи (Тут - інший календар).\nА розмарин, троянда чайна - зліва.\nЧарівні пахощі, духмяні пелюстки,\nВологі лілії, гірлянди і прикраси,\nА на альтанках - лози-ловеласи,\nЗустрічні та втікаючі стежки\nДумок і мрій, пісень і медитацій,\nМолитв, обітниць, сліз, подяк і снів.\nІ втеча в небо милих серцю брів,\nОрлиним летом. Дичину на таці\nЗ очима сарни піднесе служниця,\nВина подасть утіхами вустам,\nВведе руками, пестячи, в іслам,\nІ стан напружить, вигне, мов вовчиця.\nПегасик з'їв лавровий мій вінок.\nІ муза з іншим утекла до шлюбу.\nДупло трухляве виїв час? Чи дубу\nЕллади Степової - на станок\nПеретворитись в шафу гарнітурну\nВ помешканні “нового українця” ?\nЧи на тахту (стояти навколінця\nІ тішити жону його безжурну,\nЩо розпашіла вправами любові,\nВіками накопичених у генах) ?\nУдар під корінь - плаче Ойкумена:\nЗемля і Кров, та ідол у діброві…\nКрай світу, мов птах марабу,\nМов бук у сосновому лісі,\nМов вечір тубільної пісні,\nБлукаю між диско й табу,\nМіж долями вуст і танців,\nМіж димом і снами вин,\nВечірок, дівчат, роковин,\nМіж парами щирих коханців,\nМіж вдатних поетів і муз,\nМіж ангелів і пілігримів,\nМіж масок, персон і гримів,\nМіж риб і прозорих медуз\nу морі марнот. Я шукаю\nТвій посміх, Наталю, твій сум\nІ погляд, неначе у пум\nСвященних лісів Парагваю.\nЛиш спогади. Очей німа пітьма -\nЦе сховок слів, надій і весен зваби.\nВовтузяться, неначе в норах краби,\nДумки, - та в них і клешень вже нема.\nНіма оаза. Ніл і піраміди.\nСпить фараон. Міцніш, ніж Гіменей,\nСмерть узами зв'язала. Скарабей\n(Священний жук єгипетський) завсіди\nкотитиме червону кулю в небі,\nвід Сходу і до Заходу… Дарма !\nХрущів у нас у сто разів катма,\nКліщів - ще більше буде при потребі\nВ поезії зітхання і могил…\nОстанній день зими згадаєм ніжно,\nХоч втік від нас, немов якийсь грабіжни,\nІ за копитами опав роками пил…\nБезперечно, у тобі щось є, - невідоме нікому.\nНе беру до уваги вроду арійських степів.\nНе згадаю, що ти з'являлася маєвом снів\nДовго - довго мені. Не згадаю… Поставлю лиш кому\nІ три крапки… Слова - то лиш знаки, а суще - у тому,\nЩо не буде ніколи (ніколи, кохана!) на “пів-“.\nТільки - в цілому (вічності? Богові?). Днів\nНам налічено разом зустріти багато, утому\nЗабуваючи. Сонцю молитись, котромусь\nНе з язичеських ідолів требу складати до ніг,\nДо вух та очей, та смакуючи каву… Дурні\nЗабуваючи мрії вчорашні буднів огрому.\nСьогодні сумна обідня.\nОбідають душі в келіях...\nЗимують луни досвітні\nВ порожньому келиху...\nСьогодні сумна вечеря.\nВечеряють гості прошені...\nВівтарні відчуджують двері\nязичеський вітер осені...\nСьгодні сумна всенощна.\nІ ніч колихає стегнами...\nРидає Марія прощена.\nКонає Антихрист в реготі...\nВ нашій кімнаті\nтанцює на стінах\nмаленький божок Напочтлі\nНе бійся його -\nхудожника Юрка Коха)\nв зеленім рубіні\nлика думок Гулівера\nщо стукають мов трамваї\nбруківкою свята і квіти взуття\nз оголеної пам’яті снів Медузи\nв розлитому кухлі пива\nУсе це - ніч.\nЛиш шепіт мальв. І дощ на брук.\nЦвіте бурштинове сузір’я.\nІ в ньому котить щастя Жук.\n... Ми так близькі, звірята...\nЯ серцем чую вас.\nЯк я люблю цей березневий хор,\nкохань фієсту і “шалене танго”,\nякий на сплячих падає фурор,\nякі прокльони за безсоння зранку!\nКотяче царство. Паралельний світ.\nЇм бог - любов за позовом природи.\nМи нишком всі кленем палеоліт,\nколи на задніх звівся наш прародич...\nТи спиш у далекому місті Лева,\nв будинку на вулиці Вашингтона,\nі в тінях надії зникають дерева,\nі Місяця жовта блідне корона.\nВесняним дощем омилися клумби,\nі темно (ой, темно), лиш стукіт трамваю...\nІ мрії мої між трьох аж Колумбій,\nі тиша (ой, тиша), розквітла ледь скраю...\n... край наш не Ельзас.\nЯ на тебе чекатиму в царстві диких троянд.\nМи на березі снів привітаємо мовчки Сонце.\nІ, сповідники ранку, зухвалі вітри доконче\nобірвуть пелюстки, віднесуть їх на спокій до Анд,\nв протилежність, до зим, у сум’яття, у холод і смерть,\nде печери, з яких вийшов щоякнайперший Інка,\nСонця син... Філіжанка кави і грінка,\nвідблиск світла запав у чорну журби круговерть,\nщо створила твоя золота малесенька ложка.\nПосміхнешся і скажеш: “Я хочу, милий, в Ельзас,\nтам троянди, і вічність застиглу у камінь для нас\nрозтлумачить в соборі флейтою ніч-ворожка...”\nПОБРАТИМАМ - АЗЕРБАЙДЖАНЦЯМ\nМій предок був огуз чи печеніг,\nвідважний лицар Степу і Порогів,\nмолитву він творив Вогню Доріг,\nі був Гир-Ат у нього прудконогий.\nВін знав свій рід у сорок поколінь\nу глиб віків. В табун загнав сучасність.\nІ Сорок Дів на небі в безгомінь\nночей йому засяяли атласнім.\nЛюбив одну. Вона в його шатрі\nі господиня, і вітала танцем.\nІ відпускала тільки на зорі...\nНащадки нарекли його поганцем.\nПОЕТАМ КИЇВСЬКОЇ ШКОЛИ\n“Здієсловити - витворити вірш”, -\nтак говорив той, хто нишком.\nВін міряв очима вогонь чужий,\nкрадучись в руках з люстерком.\nЧемні речення, але їх\nважкі періоди чавили думки\nдля одержання запоморочення ситості,\nбо було то вино,\nне таке, не таке,\nта коли залишилася тінь,\nщо з нею витворить,\nі той, що нишком. вкинув\nдо неї бісер\n(А свині п’яні довго затим\nА він об’явив і пішов:\n“Здієсловити - витворити вірш”.\nКоли розглядаю ноги\nу коротких і вузьких спідничках\nкаблуками по серцю\nа потім задивляюся в їхні очі\nщо губи цвітуть розпачем\nненаче в вазонах на вікнах\nпричину формотворення горщиків\nОдин, без друга і сестри\nВ самотностях шляхів народів\nчужого розпачу без сліз\nмерзенним хтивом падолист\nвкриває сутінки дороги\nчовна небесного відсвіт\nчарує певністю маестро\nу тихій звабі сумнів просто\nведе рахунки дням дверей\nчервона тінь тремтить в знемозі\nвідчути плоті й духу срам\nколи все віддано братам\nі посестру звели на ноги\nмовчить усміхнений лакей\nгоріння хвилі б’є у стовбур\nздається в цьому світі добрим\nнемає спокою у снах\nа ти все граєш в акварелях\nхимерних поглядів мужчин\nлінійним розсипом хмарин\nтамтешнього блукання горлиць\nЗелений Храм збудовано не нам.\nНе нам у ньому вівтарі й престоли,\nа паполомам слова і законам\nу мерехтінні буквиць та глаголиць.\nДавно уже і чебреці зів’яли,\nДавно уже і спогадів нема, -\nдощами плаче любощів імла,\nа ти така безвинна і мала!...\nДавно уже і чебреці зів’яли.\nА небо - синє. І зірки - твої,\nі вічність заблукала в Піднебесній,\nі Місяць довго розглядав в пітьмі\nстрункі тополі в ритміці фієсти.\nА небо - синє, і зірки - твої ...\n(Друзям - “готам”)\nЧернець вустами плекав молитву.\nВ чашу збиралися краплі\nв ім’я Господнє.\nі витинає узори.\nРоси впали на коси,\nскупані в крові\nмавок і немовлят,\nЧернець згорнув полотно.\nКамінь ликом Себека\nВода вливалая в дзвін.\nМонотонно відкочувались хвилі у простір.\nПозолотою вкривалася ніч і її\nВода протікала повз вічність\nа хвилі потоків\nВпевнений спокій гуртує каміння.\nХвилина на хвилю лягає.\nМорок приховує суті чужих наймень.\nТануть у хмарах воском століття планети.\nПам’ять і сперть так тотожні у ритмах пісень,\nтільки і хочеться розреготатись з патетик.\nНикнуть б безодню промені вранішніх зір.\nЗ сумом вуста благають пробачення в ночі.\nПам’ять і спокій вперто вступили в турнір, -\nтільки, однак, успіх отримає розпач.\nБлиски очей, і лукавих, і звабних, то ж\nрветься струна у мелодіях сонячних версій...\nТіло школярки в тайні проймає дрож\nв передостатку пізнання весняних звершень.\nВ спогадах гаснуть вранішні полиски снів.\nСиня імла мерзне востаннє у кригу.\nПадають краплі на древній надіями Львів,\nз голими вітами бавиться хтиво вітер...\nЗ-за далечі чорного птаства\nздіймалось світання весни\nнад стужею зим зірчастих\nі білих снігів святинь.\nТут падали люди, кволі,\nзносили богам печаль, -\nа ти усміхалась долі,\nрозбивши льодів кришталь.\nЧаруючи спів, благала\nй молила вогонь небес\nторкнути від снів конвалій,\nзбудити русалок плес...\nДолає вода загати\nі рвуться роки у вік,\nі падають долі шати\nкохання гірських сюїт...\nРозшукую вічність в твоєму погляді\nв далекий край - обрій висі\nі, наче та-хемських пісків ієрогліф,\nмандрує ночами Місяць.\nІ падають сльози на квіти світанку,\nі дзеркало змито росою...\nТи йшла і кохала червону троянду\nза гордість бути собою.\nЗникає в проваллях молитви осанна\nі лун не поверне далеч...\nТи плачеш, маленька? То ж квітка чекання\nрозквітла у серці жалом...\nТи - королева, а я - не граф.\nІ не паж. І навіть, не кучер.\nЯ у келії снів каліграф,\nя відлюдник і книги обручник.\nЯ самітник, звіздар, поет.\nВсе шукаю щастю константи.\nІ не знаю, що цей амулет -\nти, сотворений Богом гарантик.\nІ подих мій захоплює також,\nколи ти йдеш, вдоволена собою\nі вірністю, котру тобі пітьмою\nнадійно вберігає ніч вельмож\nшаленого кохання і утоми,\nбезмежних у довірі щирих втіх\nі таїни, що викотить горіх\nтобі під ноги, світові вагомий ...\nА вчора здалося - то лілія біла розквітла.\nА то була ти. Всміхалася тепло губам.\nІ в серці загув надовго шаманський тамтам,\nповисло петлею кохання, начебто титло\nбез букви; і знову ж про тебе, знову.\nЧи в білім костюмі, чи в джинсах, чи в шовку, чи ...\nЗавжди будеш ти зі створених Богом причин\nутіх неземних найперша, бездоказово...\n... Що тобі шепотів вечір полум’ям свічки?\nПро погорду мою у туманах ночей?\nПро пітьму перемов чи про снів като-личність,\nпро безглуздість надій чи упертість смертей?\nРозмальовано все: силуети і начерки,\nв синій барві хмарин відбувається сон,\nнишком падає в сніг пензлик юної звабниці,\nпоцілунками слів луни п’є камертон...\nТіні прагнуть надій! Мрії створені людям ...\nВін прийшов у цей світ нагадати про Храм...\nЩоб вказати його - був потрібен Іуда,\nщоб померти із Ним - слід назватись ім’ям...\nЩовечора в червоних снах калини\nполощуть зорі спіом солов’ї\nі опадає в ночі горобині\nна землю днів із неба Вередій...\nВже не колишуть Велесові трави\nі не дарує щастя синій цвіт -\nта є у світі Київ златоглавий\nі звук святий язичеських трембіт...\nтвоє астральне тіло\nминаючи телефонні будки,\nминаючи ліхтарні стовпи,\nминаючи світлі кіоски,\n(що офіційно зветься\n“Героїв - інтернаціоналістів”,\nбо піонери повиростали),\nминаючи гомеостазні під’їзди,\nминаючи хтиві кущі\nі запльовані урни,\nминаючи міст через чесність,\nминаючи пост ДАІ і постійних повій,\nз присвійним найменням\nминаючи власні тіні,\nщо кидаються в боки,\nминаючи мій астрал\nПерун чекав свого хреста.\nЙого ж повергли в води теплі.\nМовчав і плив, бо на вустах\nпрокляття золотом затерпло ...\n... пошкодуй своїх сліз. Сонце\nвсе одно висушить джерела\nспоминів. Вранці розплющуєш\nбез поцілунків Місяця...\n... А будні знов тотожнять зі сльотою,\nі їх не люблять, і від них ідуть,\nі морщать ніс, що змушені весною\nвсе обминати талу каламуть.\nВони того не знають, непривітні,\nщо для кількох ковтків цього добра\n(звичайні води в ріках надто бідні\nв своїй структурі) здолано моря\nптахами у негоду і від корму,\nвід вирію до холоду ... Але\nковтне маленьке краплю чудотворну -\nкоханням пісня в серці оживе.\nБез тебе і веселощів нема.\nБез тебе і Усесвіт весь немилий.\nІ щастя з рук, немов у воду змилось.\nІ втратив пелюстки від вітру мак.\nБез тебе сум... І він якийсь не той.\nІ все чуже, злостиве і химерне...\nТа все ж є віра у часи повернень\nу рай земний, де обвінчає Ной!..\nЗа днями день\nзникає у химерах\nкрокує у віки\nвже лік іде по ерах\nа може краще\nїй зійти узбіч?\nВсе набирає сили,\nу бур’яні питань...\nІ де та вічність,\nякої прагнеш ти,\nі де той сон,\nщо забуття приносить\nА те, що буде нам за мрію, -\nв майбутньому, -\nобернеться на сміх?\nсерця з кришталю\nначе хтось узяв\nв залізну руку\nщоб змити бруд\nта утворився сплав\nпоетесі Оксані Пахльовській\nЛастівка в поезію влетіла\nі зліпила тут собі гніздо...\nЦе була провісниця Сивілла,\nа усі подумали - Джоконда...\nлічить тижні в кадастрі\nдолаючим кроком свастик\nКожен нишпорить в пам’яті\nтінями речень вироків\nрозпачем чемних губ\nрозкритих для скоєнь широко\nяк я ненавиджу\nтвій комплекс неповновічності\nЧорне небо круками в’їлось\nв тополину присутність простору\nІ розмови розчахнутих помислів\nвеличають невинність осторонь\nпотойбічних дилемностей клемів\n(запримічена виступом мороку)\nтихим роздумом ріже вечір\nна тужливу надію ворогу\nзлотаємні сутінки неба\nопадають цілунками сорому\nна підступні бажання спротиву\nщастя - дзьобання плоті спомином\nприживаються в душах\nз поля гравітаційних утисків\nМіцність ударів пам’яті\nне тверезими головами\nЇжак вкрав сонце!.. Тримай!..\nЯк смів - знавіснів, злодюго?!\nЦе наш, цей малесенький рай,\nне знаючий рала і плуга ...\nТримай, херувимця, тримай!\nТак можемо втратити сонце!..\nВояка рахує: “Цвай-драй”...\nІ жінка стуляє віконце...\nкрокують у поступах\nмоляться чорту тужливих днів\nпадають руками на груди з косами\nдаруючи дівчаткам цніт вінків\nв сузір’ях квітнуть спогадами\nшукаючи спокою благають любові\nперелогами змучених войовниць\nвідбирати в русалок намітки\nОДНОКЛАСНИЦІ НАТАЛІ Г.\nМи тут зустрічалися... Тут-\nна місці надій і марень -\nпростягнено денний маршрут\nдо спеки вечірніх кав’ярень.\nІ ми зустрічалися... Тож\nзгадаймо лукавий досвід\nвесняних карпатських гроз\nі спалахів срібний просвіт...\nПочекай цінувати його світи!\nі материк самозахоплень\nВін знову приходить\nу таємниче місто\nКраїни Великих Дорадників\nі слово оловом\nна бруствер гірлянди\nв шпарку мовлення\nсеред нотаток фенолога\nТи - спиш, і плаче на вустах\nдощами змита осінь,\nі мавка, скупана в піснях,\nв вогні жоржин голосить...\nШепоче вітер віттям сни\nзимового спочинку, -\nа ти - мовчиш, і промінь - зник\nв стару дідівську кринку...\nКоли народжувався Київ,\nтополі досягали неба\nі злився регіт хижих дивів\nпонад золою сивих требищ.\nслов’янка повивала пісню\nі домовик вплітав у гриву\nстрічки блакитних вод та іскор.\nратай молився до Дажьбога\nі отрок вирушав у виїзд\nдо Тустані Шляху касогів.\nКоли народжувався Київ\nв холодній Скіфії поган,\nне знала горда Візантія,\nщо схизму збережуть в полян...\nМи шукаємо в світі\nале ніч не хоче\nніц перевантажитись значенням\nтеж не люблять охайності -\nрозносять пилок поміж простором\nнапнутих крил вітром літнім\nКолись гусінь уперто звивалася в лялечку -\nце істинна суть аскези\nяк відповідь віри невірним\nу зміну майбутнього снами китайця\nшукаю нових пісень\nмустангів сонячних сельв\nхай закривають очі\nковтаю спрагу повітрям\n... падав вітер на сірий брук\nі тужливий запах ліщини\nвплів в мереживо сіре павук\nу кутку для поета з Вкраїни.\nВ серці муза тягла тятиву\nіз колючого дроту та нервів\nі нашіптував майстер спокус:\n“Ну навіщо? Ти ж можеш померти!..”\nТа дорогою болю до прощ\nти пішов в передденність Сонця...\nІ горнувся туман до площ.\nДим лампад застигав на іконці...\nна білий аркуш неба\nшулікою сподівань здобичі\nВ просторіччі Хайдеггера\nхвиль суцільних епох\nможеш розірвати її\nна покорі висотувань\nПовернутися - вкинути гроші в чашу\nз білої глини, знаком окреслену.\nПовернутися - пустити колами пам’ять\nв калюжах намірів,\nВітати з Великоднем\nЛягати наніч в траву Троянову.\nМережити небо руками молитви\nв сузір’я весняні.\nА ти все одначе\nсвітанку калений міст\nЗсипано купи схожості пірамід.\nСфінкс кам’яніє гадками.\nСфінкс - педагог\nз розлитої мудрості предків\nне грає на сонці красою світу?\n“Вкреслити - заснувати столицю”, -\nвідповів Ремові брат,\nвитираючи меч у траву росяного плачу.\nЗавили вовчиці Ранкового храму,\nі хтось втямив вогням поховального грому.\nхтось назве цю подію казкою.\nРозкидати перли долі котам,\nзавіси зрипілись в гармонії - дисонансі,\nпідвести руки яскравому Сурожу,\nшануючи сяйво негріюче.\nпоетесі Галині Турелик\nНапевно, вона окраса для жінки.\nНапевно, вона закута у серці любов.\nНапевно, вона блаженніший сон комашки.\nнапевно вона ...\nЛарисі Б., вона ж -\nЗустрінемося на Вулиці\nМи зустрінемося на вулиці\nп’ятиповерхових будівель і\nмаленьких кав’ярень які\nвже ніколи й не знатимуть\nсмутку старого джазу\nфундаментальних прощ і\nраптово виявимо що\nзагубили любов і літня ніч\nвизначить вартість цієї втрати\nцільнодобових мрій і\nгратчастих вітрин що\nвартують здоровий глузд\n“До побачення...”? До побачення,\nа не в Лету зі словом “Прощай...”\nДні з тобою - у серці позначені,\nначе ралом продер ратай.\nТи забудешся. Звикнеш. Відмолишся.\nНіч сотвориться у небуття.\nІ не буде мене у довколишнім,\nі у пам’яті навіть. Шлях\n(навіть він!), а забуде кроки\nнаших мрій до утіх і сліз ...\nТак, звичайно, найперше - спокій\nснів, що з неба привозить Віз ...\nМоя жінка буде мулаткою\n(як не тілом, то хоч душею),\nпричащатимусь, мов шоколадкою,\nз її вуст я коханням. З нею\nя втечу на далекий острів,\nде ні П’ятниць ні понеділка,\nде буятиме літо просто,\nслугуватиме ніч - тубілка ...\nі її підніму я на пальму\nскуштувати солодкого плоду,\nі складу строфу геніальну\nпро її наснагу і вроду,\nі зірки танцюватимуть з нею\nу безмежному шалі кохання,\nі сповзатиме час змією\nу траву із небес вінчання.\nУкраїнцем за походженням\nчленом азербайджанської общини\nза вірою - бонцем\nвмерти громадянином Еквадору\nнад рукописом про Гільгамеша\nнапевно, це навчить, когось - напруже\nжерці - хвилини радо звершать дні.\nДуша - заручена із Богом.\nА тілу - зникнутив землі.\nобручка - щирість наших днів.\nЦе дар маленький.\nповідає до світу диво -\nв любові - таїні сягнути глибонечі.\nЖалій, красунечко, жалій -\nНад тобою - зоря весни.\nНаді мною - Місяць розпуки.\nїй - палати, допоки руки\nдоки ти - цариця фантазій!\nпо днях, серцях, надіях і губах -\nМи живем - наче пси,\nІ вмираєм - неначе пси.\nРізниця, що ми - байдужі.\nТе, що люблю - і це мене возносить”.\nНе відає, бідака, що любов -\n...А справжня слава - це прекрасна жінка,\nвкравши в мене останню лелію -\nВиглядатиму буду одну -\nМайбутній вік - царівен і вельмож,\nлиш знаєм ми, а решта всі - стерильні\nСІРАНО ДЕ МОНЖУА (1869 - 1942) -\nБАРОНЕСІ ДЕ СТАСІНЕ (1877 - 1954)\nВи граися просто, а я, дурненький, повірив\nПішов пароплав...” - і зникнув у обрії сірім.\nполіт до Парижу... Тепер захмеліли добряче -\n(перлина примарна, та діє завжди, мов наркоз), -\nТа це вже щось не тривоже -\n“Не люб він мені, не люб...” -\nТобі ж видніше... Суд твій - понад всіх.\nІ вирок - як закону повна міра.\nбайдужі ... Реальність - морок снам,\nзникають у Ніщо... Номади -\nввійде когорта майордомiв\nвмирає, наче шкапа - Місяць, в снах,\nщо Таїнство - величне, і не в силі,\nа в мене - щирість слів із “Отченашу”...\nі вартовим у неї - Місяць - жрець.\nВірш аполітичний? Серце - щемить,\nще трішки - і раптом, знаскоку\nІ битись в пожежі їй, мов солов’ю\nу клітці увись, до нестями!..\nТи є. але разом із тим - відсутня.\nВ моєму ти серці, та в іншого - серце твоє.\nА в нас довкола - буденно, як взагалі;\nТи - не прийшла. Чекати - марно.\nДурні надії - сміховинні.\nА потім - лиш самотній острів,\nТи не прийшла - мороз на квіт.\nТарасові Прохаську -\nТікайте далеко із ним у кохання. А ну ж бо!..\nВтікайте, ідіть. Танцюйте, якщо вже так дуже...\nНе треба лиш жестів. Вони - для поганого пса.\nА Гадюк у Павлівці - катма!\nНаробили з добрив купи - й мак\nВсередині ж - парники і жук ...\nТак і ми, розкидавши на купи\n..Дощі, мов древні заповіти ...\nнадалі ж тризни - Місяцю і Смерті.\nА в Ладі - Всесвіт. І стежки всі стерті\nне згоєно і рану - Україну\nхай світ тремтить - орімо переліг!\nРусі - Вкраїни (ніде правди діти).\nсороиться спротиву щастя\nНещастя доля серцю принесла -\nВона про себе мала вищу думку -\nПообіцяла рай - та з іншим утекла.\nСвої слова забула, і поцілунки - теж.\nПідступно приручила - тепер я гину вкрай.\nДовкола все - пустеля, а у вухах: “Прощай!..”\nМоя душа - самотня, мов верблюжа, без тебе.\nгримить мов відра\nПрокинувся - мов впала в душу тінь,\nЦі квіти - вмерли. І померли дні.\nвогні світанкового міста\nіз закутка різьби\nна тарелі гуцульському\nз узороччя на руків'ї\nсокирки з пам'яті\nпро наші так\nі не здійснені поцілунки\nОй Анно Анно\nЕлегія до сонної Оксани\nНі сонця, ні дощу ... Весна недужих.\nЕней помер в Лавінії обіймах.\nІ Рим помре. І гине в плоті війнах\nвовчиці дух, холодний і байдужий.\nІ снів нема. Лиш марево видінь\nТуманних днів під Рейном в теплих норах...\nІ душі огортає мерзлий морок\nНа рабство із десяток поколінь.\nНе наш, не світ... Ракшаси і кентаври,\nсин Пендрагона, Зігфрід, тінь у брід...\nЗакінчує крайнеба шлях болід -\nі Атлантида - мрією про завтра.\nА ми переможемо всупереч пактів\n... адоніс - квітка, що за звичаєм кладуть на могили коханих\n... Анх - давньоєгипетський принцип життя, його означував ієрогліф з поєднання кола та хреста над ним. Тепер - символ готичної субкультури\n... Аргімпаса - або Аретуза, у скіфів - богиня - войовниця, аналог давньогрецької Артеміди\n... атараксія - душевний спокій як вища цінність\n... Березань - на українському Причорномор’ї місце святилища бога - героя Ахіллеса\n... бон - тепер тібетська релігія, яку сповідував Чінгізхан. Виникла в середовищі персів, що боролися за незалежність Персії від Мідії. Засновник - пророк - син ієрусалимської принцеси та знатного перського сановника Мітрідат (Дмура), якого тібетці називають Шенраб Мівоче. Була державною релігією за часів Кіра Великого , Камбіза та його нащадків до часу, коли Дарій не віддав перевагу реформі бону, яку здійснив Заратустра. Північноіранські племена Турану (сучасна Середня Азія) зберегли до навали арабів архаїчний варіант бону і навернули до нього тібетські та тюркські племена. Власне в середовищі бону виникло уявлення про легендарне та неприступне царство Шамбалу.\n... Бористен - давньогрецька назва Дніпра, бога матері скіфів Діви - Єхидни\n... Бус - давньослов’янський божок\n... Велес - давньослов’янський бог худоби та достатку. Германцям був відомий як Вйольсі, родоначальник роду героїв Вольсунгів.\n... Вередій - давньословянська назва комахи “божа корівка” (“сонечко”), що вважалася посланцем бога сонця Дажьбога\n... Герострат - злочинець, який для прославлення свого імені спалив храм Артеміди в Ефесі, одне з “семи чудес світу”\n... Герри - священна долина поховання скіфських царів десь на Лівобережжі Дніпра\n... Гир-Ат - у тюркських переказах, магічний кінь - помічник\n... Гільгамеш - герой давньошумерського епосу, який знайшов квітку вічної молодості\n... глаголиця - перший варіант церковнослов’янського алфавіту\n... готи - давньогерманське войовниче плем’я, тут - представники субкультури (поряд з такими як хіппі, панки, юппі)\n... Едда - звід давньогерманської міфології\n... ієрогліф - знаки давньоєгипетського письма\n... інки - народ, що в Південній Америці утворив могутню імперію від Панами до Чілі.\n... кадастр - список, реєстр\n... Кайзерлінг Герман - основолоположник “філософії сенсу”\n... Кіото - столиця Японії, а Еквідору - Кіто\n... касоги - давньочеркеські племена в степах України\n... Лета - річка, межа між світом живих і ертвих\n... мулати - нащадки змішаних шлюбів негрів з європейцями або семітами\n... неофіти - новонавернений послідовник якогось вчення або релігії\n... огузи - давньотюркські племена\n... паполома - у Візантії, покривало для коня\n... печеніги - давньотюркська народність\n... Сварга - давньоарійське означення сонячного світила, символ палацу бога - громовержця Індри\n... Себек - давньоєгипетських божок з головою собаки\n... Сивілла - давньоримська пророчиця\n... Сілезький Ангел - псевдонім німецького поета католицької Контрреформації\n... суфій - послідовник містичного вчення, що виникло в середовищі європейських (Іспанія), іранських та тюркських етносів як антитеза на арабський шовінізм у ісламі\n... Тіамат - давньошумерський жіночий першопринцип, уособлення хтонічної Безодні. У готичній субкультурі наявна “Церква Тіамат”.\n... фенікс - міфічний птах, що самовідроджується з попелу\n... Хайдеггер Мартин - німецький філософ - екзистенціаліст, засновник генетичної етимології (тлумачення походження слів)\n... Харон - перевізник через ріку Лету (див.: Лета)\n... цейтнот - недостатність часу\n... Цербер - триголовий пес, сторож входу в Потойбіччя\n... homo viator (латин.) - “людтна - мандрівник”\n... ins blau (нім.) - “у блакиті”\nАвтор: Олег Гуцуляк на 06:08\nЯрлыки: Поезія, Творчество


Яким було призначення еротичних веснянок і гаївок?\nВесняний цикл святкувань виділявся найбільшим багатством обрядових дій та звичаїв, які віддзеркалювали культ сонця та сил природи. З прийняттям на Русі християнства язичницькі обряди поклоніння весні поступово переходять у традиції Великодніх свят. Вагому частку в обрядово-звичаєвому ритуалі Великодня займають “веснянки” або “гаївки” – широкий цикл ритуальних пісень-хороводів, переважно дівочих. Співаючи веснянок, дівчата беруться за руки і творять коло, півколо або ключ і рухаються під ритм пісні. Переважна більшість веснянок і гаївок – це драматизована гра з розподілом ролей та формою діалогу.\nСеред гаївок, якими супроводжувались обряди та ігрища часу ранньої весни, дослідники виокремлюють любовно-еротичні. Вони тематично продовжують вегетаційні, з якими споріднені і функціональним призначенням – накликати народження дітей як перемогу життя над смертю (зимою, холодом), продовження життя. За уявленням прадавніх людей, що населяли слов’янські землі у далекому минулому, плодючість природи сприяла родючості людей, і, навпаки, – любовні ігри молоді на землі мали метою сприяти швидкому цвітінню, проростанню, хорошому врожаю. Тому в багатьох гаївках вегетаційні мотиви тісно пов´язані з любовно-еротичними (“Вийся горошку”, “Зелені огірочки”, “Посіємо гречку”, “Хрін”, “Петрушка” та ін.). Своїм корінням ці твори сягають незапам’ятного минулого – “часу ґетеризму, коли поодиноких шлюбів не було, а жили громадами, спільно; спільно й дітей виховували”. Звичайно, на різних територіях були свої особливості, і гаївки про кохання донесли до нас їх відголоски.\nТвори любовно-еротичного характеру зберігають елементи тотемізму: в них дівчата та хлопці постають деревами або птахами (“Ой кувала зозуленька”, “Ой ти селезень, а я утонька” та ін.). Тут часто основним художньо-виражальним засобом є паралелізм із природою (світовим деревом, тотемами, небесними світилами):\nОй ніхто ж там не бував, де ся явір розвивав! –\nТри місяці ясні – три парубки красні...\nПо вулиці, по широкій\nЛадо, ладо, ладо моє!\nСім павичок – сім дівочок,\nСім павичів – сім молодців,\nПерша пава то Варочка...\nІванкові дамо Варочку... і т. д.\nУ гаївках про кохання часто фігурують імена язичницьких божеств, що вважалися покровителями весни та кохання. Таким, зокрема, був образ Ярила (чи Джурила) – уособлення сонця весняного рівнодення:\nЦі твори подекуди зберігають елементи язичницьких поклонінь язичницьким божествам.\nУ чистім полі гай буде, гай.\nПри виконанні цієї гаївки одна дівчина, що виконує роль грушечки, імітувала те, про що співали дівчата та хлопці, водячи навколо неї хоровод. У кінці зі словами “грушечку обтрясли” всі набігали на цю дівчину і починали її “трясти”.\nЯк правило, усі твори цієї групи виконуються хором (чи діалогом соліст – хор), учасники якого ходили по колу, взявшись за руки. На відміну від культових гаївок, де коло (колесо) є символом руху сонця, в любовно-еротичних воно набирає іншого змісту, означаючи дівочий вінок, який в кінці “рветься”. Усі дії, жести, міміка відіграють тут важливу роль: наприклад, рух за сонцем – накликання долі, заворожування милого; проти сонця – відворожування нелюба тощо. Цю ж роль відіграють імітаційні рухи. Зокрема в гаївках типу “Любко” та “Милий і нелюб”, в яких дівчина та парубок в центрі кола показують все, про що співається:\nРефрен: Все отак, все отак…\nПодібно виконується і символічно-алегорична гаївка “Вінок”, що віддається коханому або нелюбові. Серед архаїчних зразків цієї групи зустрічаються мотиви викрадення дівчини чужим парубком, (напад коршуна чи сокола на зграю голубок), ламання мостів його громадою, підпалювання рути, викрадення віночка, розривання намиста та подібних. Події, описані в них, найчастіше відбуваються в гаю біля води, і сам архетип води набуває тут магічно-символічного значення. Через весняно-літній обряд ритуального купання, обливання водою, цей образ є символом парування, згодом – шлюбу (таким він зберігся у ліричних піснях про кохання).\nУ цих гаївках також зустрічається архетип магічного дерева гільця:\nЧерез наше сельце везено деревце –\nНа тій кроватці дівочки спали –\nАрхетипами води, деревця, віночка, стрічок, дівочої “краси”; мотивами комори, викупу, викрадення, битви любовні гаївки наближені до древнього весільного обряду з подібними атрибутами.\nОдним з провідних мотивів весняних любовних творів є мотив чарування (приворожування, привертання) милогосудженого, з яким пов´язуються образи магічного ромен-зілля, рути, барвінку, інших чародійних трав. Найвищого вияву весняні ворожіння набувають у містерії “Вербовая дощечка”, якою завершувався період весняних ігрищ та гулянок:\nЧас вам, дівчатонька, з тої ягілоньки\nЦе магічне дійство відбувалось коло водоймищ, його центральний образ вербової дощечки відігравав роль магічного моста, кладки через воду, до “небесних воріт”, звідки має прийти суджений, чи водою приплисти добра доля. У цей час відбувались обряди ворожіння біля води, по воді часто припливали чужинці, які викрадали дівчат, що поблизу річок водили хороводи:\nХодить царенко темним гаєм –\nДалі герой порівнюється із соколом або голубом, що літає навколо лісу і знаходить дівчину, яка ворожить. Ці гаївки належать до часу, коли князі не забирали дівчат силою, а викрадали за згодою. Подібними до образу царенка є образ Білозорчика (Білодарчика, Молоданчика), що збирається поплисти по Дунаю, щоб “шукати собі челядоньки”, чи “знайти собі посестриченьку”. Схожим до вище згаданих є образ Подоляночки – дівчини з гаю. У гаївці “Подоляночка” збереглися елементи “оживлення після довгого сну”, ритуального вмивання і вибору подружки (цей ритуал зберігся на деяких територіях під назвою “кумування”).\nЗразками лірики весняної календарної обрядовості пізнішого княжого періоду, коли весілля відбувалося за згоди батьків нареченої, є твори типу “Царівна”, “Царівна і царенко”:\nПриступи, царенку, близенько, близенько,\nПриступи, царенку, ще ближче, ще ближче,\n– Царівно, царівно, мостіте мости, Ладо моє, мостіте мости!\n– Царенку, царенку, вже й помостили, Ладо моє, вже й помостили.\n– Царівно, царівно, ми ваші гості!\n– Царенко, царенко, за чим ви гості?\n– Царівно, царівно, за дівчиною...\nЯк вказує О. Потебня, “мощення мостів є символом очікування... Мощення мостів по весні може бути спогадом про небесний міст, по якому боги сходили на землю. Тепер я думаю, що в пісні “Мостіте мости”, в якій по цих мостах переходить не батько, не мати, а милий... мощення моста виражає очікування саме шлюбу, і отже, має зв’язок з уявленням неба мостом”.\nТут, як і в багатьох інших, мотив мощення мостів вже переміщається зі сфери міфу і вживається як означення приготування до прийому гостей; а архаїчне звертання “Ладо” означає звернення не до язичницького божества, а до коханого (коханої).\nІз втратою календарно-обрядовою творчістю первісного магічного значення, виникають твори іншого змісту. Такими зокрема є родинно-побутові гаївки, які, зберігаючи подекуди окремі архаїчні елементи, в цілому є піснями про родинне життя. Як і в попередніх групах, ці твори все ще зберігають драматичні елементи – супроводжуються імітаційними іграми, що набувають драматично-розважального характеру. їх основні мотиви – сімейне життя з милим чоловіком, п´яницею, зі старим нелюбом, насильне відданя матір´ю дочки заміж, родинні справи та негаразди. У них відображається новий християнський погляд на мораль, осудження весняних оргій та ігрищ у їх первісному вияві: на прохання дочки пустити на гуляння, мати їй забороняє, наказуючи сидіти вдома. Частими є мотиви покарання дочки за непослух, за те, що “намисто порвала”, “віночок згубила”, “запаску порвала” тощо.\nОй пішла б я до матінки (батейка) радити,\nЧасто драматизм посилюється мотивом топлення дитини. Такі твори відносяться до ХVIII-XIX ст., коли мати позашлюбну дитину вважалося великою ганьбою. Згодом подібні мотиви гаївок родинно-побутового змісту переходять у ліричні пісні та балади.\n11. 18. 2018\t778\n08. 12. 2016\t2364\n09. 18. 2016\t1332\n02. 12. 2019\t483


Верховної Ради Archives - Thickpolicy.media\nБорьба за Верховную Ваду которую нужно срочно распускать\nЧитайте также Так вот ты какой ямковый ремонт в Украине\nTags: Верховної Ради, новости, толстая политика, Украина\nВерховна Рада повернулася до роботи після канікул: п’ять прийдешніх реформ\nНародні депутати сьогодні вперше після літніх канікул зберуться під куполом Верховної Ради. Які питання розглянуть першими і як на нардепів вплинуть штрафи за прогули.\nЛОГІКА ОСЕНІ. Спікер парламенту Андрій Парубій на вчорашньому дорадчому засіданні ВР розповів про загальну логіку, за якою працюватимуть цієї осені нардепи. За його словами, новий політичний сезон повинен пройти під знаком п’яти реформ. «Це освіта і медицина, пенсійна і судова системи, а також реформа парламенту. Більш того, кожна з них вимагає фундаментального підходу, і я вважаю, що ми повинні розглядати кожну подану правку», – підкреслив спікер, озвучивши число депутатських редакцій до основних реформаторським законопроектів (див. інфографіку), загальна кількість яких – майже 10 тис. штук.\nПолітолог Володимир Фесенко зазначає, що найчастіше внесення величезної кількості правок – спеціальна технологія для того, щоб завалити законопроект або максимально вихолостити його суть. «Величезне число поправок, часто формальних (заміна букви або навіть коми) – це перевірений спосіб блокування ініціатив. Таке було в англійському парламенті, а зараз така методика дуже активно використовується і в Конгресі США. Звичайно ж, тут є ризики, і досить високі, тим більше що у нас це вже відбувалося, коли приймали Податковий кодекс при Януковичі. тоді теж були внесені тисячі правок, і нардепи розглядали їх цілу ніч (тоді Янукович взагалі ветував кодекс. – Авт.)», – відзначає експерт. Однак, на його думку, ВР не буде буквально дотримуватися процедури, і якщо уряд і коаліція побачать, що процес гальмується, то правки будуть або об’єднувати, або просто відхиляти як несуттєві.\nТАКТИКА АЛЬПІНІСТА. Нинішній тиждень, згідно з порядком, стане освітнІМ. Саме цією реформою нардепи відкриють перше пленарне засідання VII сесії. Нагадаємо, навчальні заклади самі зможуть планувати свій бюджет і складати програми. «Освітню реформу ми підтримаємо в повному обсязі вже на цьому тижні», – пообіцяв глава парламентської фракції БПП Артур Герасимов.\nКолегу підтримав і глава фракції «Народний фронт» Максим Бурбак, назвавши освіту основним пріоритетом тижні. За словами політолога Євгена Магди, нардепи починають з освіти не просто так. «Буде задіяна тактика альпініста, який піднімається на вершину, де не вистачає кисню. Він повинен йти, закріплюючись на базових таборах-реформах», – говорить він. Таким чином, на думку Магди, ВР спочатку буде приймати реформи, для яких легше набрати голоси і суть яких простіше донести до громадськості. А ось «піками» будуть пенсійна і медична реформи, які викликають великі дискусії в суспільстві.\nПОКАРАННЯ ТА ТРАНСЛЯЦІЯ. Крім освіти, нардепи обіцяють вже в цей четвер приступити до пенсійної реформи. Однак експерти радять не чекати якихось конкретних рішень на цьому тижні – її потрібно доопрацювати і зібрати голоси. Крім того, ВР розгляне посилення відповідальності за злочини проти поліцейських і інших силовиків. Наприклад, за пошкодження майна копа нардепи хочуть ввести штраф до 3,5 тис. Грн. Більш суворе покарання загрожує тим, хто зіпсував власність співробітника СБУ або Нацгвардії – до 5 років в’язниці. Крім цього, в четвер можуть остаточно прийняти Дисциплінарний статут Нацполіціі, який регламентує поведінку поліцейських і покарання за їх проступки. «Розглядатиметься і Закон «Про мовлення на прикордонних територіях і в зоні АТО». Його прийняття дозволить нашим громадянам на окупованих територіях Донбасу слухати місцеве українське радіо», – резюмує нардеп від «Народного фронту» Вікторія Сюмар.\n«Прогули штрафами не побороти»\nДнями, у відповідь на запит Комітету виборців України, апарат ВРУ оприлюднив суму, на яку оштрафували нардепів за прогули. Так, за 7 місяців цього року з зарплати парламентаріїв відняли 3,5 млн грн. За даними КВУ, під час VI сесії тільки 45 нардепів відвідали всі пленарні засідання. При цьому 377 чоловік пропустили як мінімум одне засідання. Найгірша дисципліна – у фракції «Воля народу», а лідерами за кількістю відвідувань стали БПП, «Народний фронт» і Радикальна партія. На жаль, але на думку політолога Вадима Карасьова, штрафи навряд чи змінять ситуацію, враховуючи декларації нардепів: «Істотно кількість прогулів не зміниться. Так, може, трошки зменшить їх кількість, але явище цілком не зникне. Але потрібно відзначити, що є й об’єктивні прогули – депутат не може весь час сидіти на «пленарного лаві»: відрядження і робота над депутатськими запитами. Але дисципліна буде залежати від того, за що саме будуть голосувати. Якщо закони будуть не збігатися з інтересами фракції і нардепів, то і голоси не будуть даватися».\nTags: Begemot, Верховної Ради, законопроекти, нардепи, новий політичний сезон, новини, Україна


Лазаренко шукатиме вбивць Щербаня і Гетьмана - Інформаційне агентство «Вголос»\nЛазаренко шукатиме вбивць Щербаня і Гетьмана\n01.07.2005 | 12:17 | Вголос\nКолишній прем’єр-міністр України Павло Лазаренко, виступаючи на телеканалі «Інтер», спростував звинувачення у причетності до вбивств Вадима Гетьмана і Євгена Щербаня. Він заявив. Що не має жодного стосунку до вбивств цих людей.\nЛазаренко сказав, що звинуватити його в причетності до вбивства було вигідно Леоніду Кучмі і його оточенню. «У нас з Щербанем і Гетьманом не було спільних інтересів і бізнес-проектів. Все наше спілкування зводилося до стін Верховної Ради, де ми колись разом працювали. Немає і не могло бути ніяких протиріч між колишнім прем’єр-міністром, депутатом і бізнесменом», - заявив Лазаренко.\nЗа його інформацією, у справі Гетьмана проходив свідком громадянин Сердюк, раніше засуджений до дванадцяти років позбавлення волі за інше вбивство. «Він погодився на пропозицію Генпрокуратури співпрацювати і дати проти мене неправдиві свідчення. Він дав ці свідчення. І вже у 2003 році екс-президент Кучма дав помилування Сердюку», - зазначив Лазаренко. Сердюк зараз, за словами екс-перм’єра, вільно мешкає на території Західної Європи.\nЗвертаючись до родин Щербаня і Гетьмана, Лазаренко заявив, що працюватиме над тим, аби справжніх злочинців було покарано.


» У Краматорську презентували систему екологічного моніторингу\nУ Краматорську презентували систему екологічного моніторингу\nУ Краматорську відбулася презентація спецтехніки для автоматизованої системи моніторингу навколишнього середовища.\nКомплекс «Скат» призначений для контролю якості атмосферного повітря, забезпечуючи безперервне вимірювання забруднення повітря 7 компонентами — оксидом вуглецю, азоту, діоксидом азоту та сірки, сірководнем і аміаком.\nАпарат дозволяє реєструвати, обробляти та систематизувати дані й передавати їх на центральний сервер.\nОднією з цікавинок презентації, що привернула увагу всіх присутніх, був гексакоптер. Це унікальне обладнання, яке належить до нового покоління літаючих роботизованих вимірників. Гексакоптер дозволяє діагностувати стан сільськогосподарських угідь, лісів, фіксувати й передавати ці дані. Завдяки цьому апарату можна побачити, де відбуваються незаконні вирубки, де трапляються хвороби лісів та мають місце інші ситуації.\nГолова облдержадміністрації Павло Жебрівський високо оцінив можливості продемонстрованої спецтехніки та розповів про подальші заходи, спрямовані на захист навколишнього середовища у регіоні.\n«Налагодимо якісний моніторинг — перейдемо до наступного етапу: працювати з забруднювачами, випишемо для них алгоритм вирішення проблеми, а якщо вони їх не будуть дотримуватися — будемо звертатися до міністерства, щоб істотно підвищували штрафи. Необхідно побудувати таку систему, щоб вигідніше було вкладати в екологію, ніж платити копійчані штрафи», — заявив очільник Донеччини під час презентації.\nВолонтерський «хенд мейд» від невтомних майстринь\nМеморандум заради безпеки\nФестиваль «Зоряні малята» проходить на Донеччині\nПОДОРОЖ УПРАВЛІННЯМ ПФУ ПРОВЕЛИ ДЛЯ ЮНИХ ДОНЕЧЧАН


Ми втрачаємо інтерес до тих, хто нас не цінує – Freedom\nМи втрачаємо інтерес до тих, хто по-справжньому не любить і не цінує. Правда полягає в тому, що рано чи пізно це відбувається. З кожним з нас. Ми втрачаємо інтерес до тих, хто сприймає нас як належне. Як зиму чи літо: «Все одно прийдуть». Так, прийдуть. Але і підуть …\nМи втрачаємо інтерес до тих, хто не цінує нас за те, якими ми є насправді. Через це ми відчуваємо себе неважливими і незначними. Наче випадково потрапили в ці «декорації». Неначе нас дуже легко замінити. Ніхто і не помітить.\nМи втрачаємо інтерес до тих, хто не чесний з нами. Не відразу. Тому що не відразу помічаємо, адже повні віри і любові. Але втрачаємо. До тих, хто ніколи не говорить нічого прямо в очі. До тих, хто багато обіцяє і майже ніколи не виконує. До тих, хто вимагає від нас тільки бездоганності і нетерпимий до будь-яких вад і недоліків. До тих, хто критикує за будь-який промах або помилку.\nМи втрачаємо інтерес до тих, хто щиро не дбає про нас. А навіщо? Адже, на їхню думку, і так «може бути». До тих, хто не звертає уваги на наші почуття, потреби, бажання і проблеми. Хто вважає їх «капризами» і «вигадками». До тих, хто абсолютно байдужий до того, чого ми потребуємо найбільше. До тих, для кого існує тільки одне щастя на світі – їх власне. До тих, хто вміє щиро дбати лише про одну людину – про себе.\nМи втрачаємо інтерес до тих, хто змушує нас відчувати, ніби не заслуговуємо уваги або зусиль. Навіть найменших. До тих, хто згадує про нас лише тоді, коли немає чогось або когось «більш цікавого». До тих, хто не задовольняється самим фактом нашої присутності. До тих, що вирішили, що ми зобов’язані буквально завойовувати право бути в їхньому житті. До тих, для яких в списку життєвих пріоритетів ми – на останньому місці. В крайньому випадку, на передостанньому.\nМи втрачаємо інтерес до тих, хто не відноситься до нас з повагою. До тих, для яких наша гідність – порожній звук. До тих, для кого співчуття – зайві сентименти. До тих, хто не гребує користуватися нашою добротою. А самі – сміються за нашою спиною над наївністю і довірливістю. До тих, хто вважає, що кращі і прекрасніші за нас. І ми повинні бути вдячні, що вони дозволили впустити нас у своє життя. До тих, хто «милостиво» дозволяє любити себе. До тих, для кого ми – всього лише запасний аеродром.\nМи втрачаємо інтерес до тих, хто не боїться нас втратити. До тих, хто так і не зрозумів, які ми віддані і як глибоко любимо. Хто навіть цього не помітив … Ми втрачаємо інтерес до тих, хто навіть не помітив наших почуттів, пройшов мимо і ніколи не згадає.\nМи втрачаємо інтерес до тих, хто не цінує нас. Не відноситься так, як ми того заслуговуємо.\nТому що ми знаємо, що заслуговуємо кращого. Заслуговуємо, щоб про нас піклувалися і цінували.\nТому що ми знаємо, ким є насправді.\nТому що ми любимо і поважаємо себе досить сильно, щоб дозволити комусь змусити засумніватися у власній цінності і засумніватися, чи гідні ми любові.\nМи гідні любові і поваги. І все це ще буде в нашому житті. Але … не з тими, хто нас не цінує.\nЦінуйте тих хто поруч по житті: вірш, який нагадує про важливе\nВ житті є більш важливі речі, ніж бігати за тим, хто вас не цінує


18/01/2020 – Офіційний сайт клубу ПФК Львів\n18 січня, в переддень свята Водохреща, на базу ПФК «Львів» завітав дитячий вертеп, який організували у храмі Серця Христового УГКЦ села Волиця. Футболісти з цікавістю дивилися за дійством. Адже серед них чимало іноземців, які ознайомлюються з українськими традиціями. Після виступу діти та гравці зробили спільні фотографії. Інформаційна служба ПФК «Львів»\n18/01/2020Lviv Ostaptop3, U-21\nНовим наставником молодіжної команди «синьо-золотих левів» став Віталій Шумський. «Завдання номер один, яке поставило переді мною керівництво клубу – це передати в першу команду чимбільше футболістів з молодіжки. Також мені, як і кожному тренеру, хочеться здобувати перемоги та посідати найвищі місця в турнірній таблиці», – прокоментував своє призначення Віталій Шумський. Представлення тренера команді «Львів U-21» відбудеться...\nСьогодні, 18 січня 2020 року, своє 57-річчя святкує славетний футбольний клуб «Карпати». Команда, яка стала футбольним символом Західної України, була заснована в переддень Водохреща у 1963 році. А вже у 1969 році це ім’я лунало на всіх просторах не лише України – команда виграла кубок СРСР, обігравши у фіналі в Москві СКА з Ростова-на-Дону. Тоді...\nПФК «Львів» змінив суперника під час спарингу на зборі в Туреччині\n18/01/2020Lviv Ostaptop3, Премєр-ліга\n24 січня гравці ПФК «Львів» відправляться на навчально-тренувальний збір у Туреччині. Там в команди заплановано п’ять спарингів. Попередньо було домовлено, що першим суперником «синьо-золотих левів» на зборах стане футбольний клуб «Левскі» з Софії. Однак цей матч довелося відмінити, тож замість болгарського клубу «Львів» зіграє проти сербської «Войводини». Матч відбудеться в той же день – 3 лютого....


Страница: 4. Реферат по теме Біографія Тараса Григоровича Шевченка.\nЗемляк і приятель Шевченка - художник Іван Максимович Сошенко зразу ж поклав Тараса, який пашів жаром, у ліжко і терміново викликав знайомого лікаря Жадовцева. Лікар уважно оглянув хворого Шевченка і сказав Сошенкові: - Хворого необхідно відправити до лікарні, тому що з вашими грошима гарячку лікувати вдома не можна. Але і в лікарні не дешево коштувало лікування.\nСкупий Ширяєв не дав жодної копійки, хоч у контракті, підписаному ним, передбачалося, що в разі захворювання учня на протязі строку навчання майстер зобов’язаний лікувати його на свій рахунок. Довелося друзям Тараса клопотатися перед Колмітетом Товариства заохочення художників. З цього приводу у звіті Товариства від 30 травня 1837 року відмічалося: " Пансіонеру Алексєєву і учню Шевченку на ліки 50 карбованців".\nНа ці гроші лікар Жадовцев і художник Сошенко помістили Тараса до Петербурзької міської лікарні святої Марії Магдаліни (нині лікарня ім. Віри Слуцької), біля Тучкового мосту. Друзі Шевченка обрали цю лікарню не випадково.\nЛікарня св. Марії Магдаліни була найновішим лікувальним закладом на той час. Вона славилася вийнятковим порядком, чистотою і затишком, новими найдосконалішими методами лікування.\nТут "робилися на той час найдосконаліші операції, вживалися нові поліпшені методи перев’язки і лікування ран, визнані досвідом останніх років найкориснішими" говориться у "Нарисі існування лікарні св. Марії Магдаліни в С Петербурзі за 50 років, 1829 - 1879". Гордістю лікарні були її лікарі і насамперед штабслікар Олександр Дмитрович Бланк, який працював тут у ці роки дід Леніна по матері.\nВсі його характеризували як "людину передову, ідейну, сильну і самостійну, вільну від будь-якого кар’єризму і прислужництва". О. Д.\nБланк був передовим і прогресивним для свого часу лікарем.\nФилософия Древнего Востока Древний Китай безличное предложение фолософия общие наибольшый общий делитель конвективный обмен Изучение влияния подвижных игр на формирования взаимоотношений старших дошкольников принцип свободного воспитания в истории зарубежной педагогики основные компоненты памяти в психологии реферат Социальная культура экзогенные биологические ритмы реферат общее понятие о дидактике кртакая характеристика софьи в статье гончарова о стандартизации ценообразование на информационном рынке Методы мотивации персонала научно-правовые исследования Что мы понимаем под культурой речи усилитель сигналов звукового диапазона диплом понятие признаки предпринимательской деятельности Как происходит транснационализация крупного капитала стран развивающегося мира\nтарас григорович біографія шевченка


Що таке цистит? Основні симптоми, діагностика види та форми захворювання\nЗахворювання сечостатевої системи досить широко поширені як серед молодих людей, так і людей пенсійного віку. Багато жінок після пологів добре знають, що таке цистит. Виникає з різних причин запалення сечового міхура загрожує здоров’ю інших органів, вносить дисгармонію в розмірене життя, завдає біль і дискомфорт.\nЦистит: що це?\nВнутрішню поверхню сечового міхура, природного резервуара для накопичення сечі, вистилає епітелій. Якщо епітеліальні клітини з якої-небудь причини запалюються і бульбашка втрачає можливість нормально функціонувати, то мова йде про циститі.\nЗахворювання сечового міхура, цистит, на жаль, дуже поширене. Анатомічна будова сечостатевої системи жінок робить їх більш уразливими: коротка уретра, близьке сусідство піхви і прямої кишки відкривають ворота для інфекції. Чоловіки хворіють запаленням сечового міхура значно рідше і у них, як правило, це захворювання – вдруге, воно є ускладненням іншого запального процесу.\nРозуміючи, що таке цистит і на що впливає запальний процес, що протікає в сечовому міхурі, можна запобігти появі осередку інфекції і не допустити розвитку захворювання.\nСпочатку захворювання проявляється в гострій формі. Для неї характерно:\nРаптово з’являються різкі болі, різь, печіння при сечовипусканні;\nЧасті позиви, часом помилкові;\nБолі в малому тазі, що віддають в пах, крижі;\nУ сечі з’являються у великих кількостях лейкоцити, сеча набуває мутний відтінок, може бути кров\nОзнаки набирають інтенсивність протягом перших двох-трьох діб. Виник цистит – патологія внутрішньої оболонки стінок міхура. Порушується іннервація волокон, запалені клітини гостро реагують на кислотність сечі. Роздратовані нервові закінчення сигналізують про необхідність помочитися, навіть якщо сечі накопичилося зовсім небагато. Звідси і часті позиви, доставляють чимало незручностей, повторювані як в денний так і в нічний час. Болі і різь викликані тим же роздратуванням клітинних стінок. Розпушення епітелію спричиняє утворення мікротравм, звідси сліди крові в сечі.\nЦікаве по темі: Монастирський чай від простатиту: дія, склад і застосування\nГостра форма триває близько тижня. За цей час хворий стає дратівливою, виснаженим, порушується нормальний перебіг життєвого укладу. Якщо в цей період не вжити заходів, щоб вилікувати патологію, цистит перейде в наступну форму – хронічну.\nЧасті запалення сечового міхура свідчать про наявність хронічної інфекції в організмі. Саме тому можна сміливо говорити про вторинну природу розвитку хронічного циститу. Він не тільки стає ускладненням неизлеченной гострої форми, але і результатом хвороби нирок, запалення сечівника, передміхурової залози, вродженої патології сечового міхура.\nЗапалення сечовивідних шляхів – прямий джерело інфекції. У жінок коротка уретра, тому вони більш схильні циститу.\nХронічна форма характеризується аналогічними ознаками, з тією лише різницею, що вони стають менш вираженими, більш змащеними (дискомфорт при сечовипусканні, тягне живіт –цистит схожий в цьому випадку з рядом інших захворювань) і проявляють себе при попаданні організму в несприятливі для нього умови:\nЗахворювання органів дихальної системи;\nВроджені або набуті патології будови органів сечостатевої системи;\nУтворення конкрементів у сечовому міхурі;\nПідвищена кислотність сечі;\nДоброякісні та злоякісні утворення.\nВиди циститу та причини, що його викликають\nІнфекційний цистит – найпоширеніший вид запалення внутрішньої оболонки сечового міхура.\nПроникнення в організм бактерій або активізація наявної умовно-патогенної флори призводить до запалення сечостатевої системи. До такої флорі відносяться інфекції, які передаються статевим шляхом, кишкова паличка, паличка Коха. Саме виділення при циститі побічно вказують на наявність ІПСШ.\nРізні травми, у тому числі, мікротравми, завдані сечовим катетером або цистоскопом, можуть спровокувати розвиток запалення. Ранова поверхня стає ідеальним середовищем для розмноження умовно-патогенної флори.\nСучасна медицина не може запропонувати досить ефективного методу боротьби зі злоякісними новоутвореннями (раковими пухлинами). Широко застосовується променева опромінення клітин. Променева терапія може запустити запальний процес у сечовому міхурі.\nЦікаве по темі: Цистит: лікування в домашніх умовах та загальні рекомендації\nЦистит при вагітності та запалення після пологів – явище досить поширене. Воно пояснюється зміною гормонального фону, зміщенням органів у малому тазі з-за зростаючої матки, стиском і постійної деформацією сечового міхура, мікротравмами під час проходження дитини по родових шляхах.\nПаралельно з утворенням конкрементів у сечовому міхурі часто з’являється цистит. Це пов’язано зі зміною кислотності сечі і мікротравмами, які наносять камені і пісок.\nРізного роду алергени, потрапляючи в організм, можуть викликати запалення слизової не тільки в ЛОР-органах або очах, але і в сечовому міхурі. Замість кашлю або сльозотечі з’являється запалення сечового міхура – цистит.\nПравильно поставити діагноз\nДля того, щоб лікування дало очікуваний результат, має бути дотримано два основних правила:\nСвоєчасність звертання за лікарською допомогою\nГрамотна постановка діагнозу\nДо уролога (гінеколога) слід звернутися при появі ознак гострого циститу, не задаючись питанням, чи може цистит пройти сам. Те, скільки триває цистит, багато в чому залежить від строку, на якому розпочато лікування. Чим більше запущена хвороба, тим складніше з нею впоратися.\nДля правильної постановки діагнозу лікар:\nОпитує хворого, вислуховує скарги;\nПризначає аналізи сечі, крові;\nПризначає бактеріологічний посів сечі\nВ окремих випадках показана цистоскопія – вивчення внутрішньої поверхні сечового міхура за допомогою цистоскопа\nЧим лікувати цистит?\nДля ефективного лікування застосовується поєднання різних методів:\nЛікарські засоби, дія яких спрямована на боротьбу зі збудником (якщо такий є). Для цієї мети використовуються антибіотики.\nЛіки, що знімають спазми і запалення;\nІмуномодулятори та імунокоректори;\nФізіотерапевтичні методи – магнітотерапія, электроаналгезия, лазерна терапія;\nХворому призначається спеціальна дієта, заснована на каші з круп, парних і відварних несолоних м’ясних продуктах, відмову від алкоголю, кисломолочних продуктів, кави, чаю, солінь, копченостей;\nПацієнту рекомендується пити не менше двох літрів рідини на добу для вимивання інфекції з міхура, вживати сечогінні збори, морси з журавлини, брусниці.\nЦікаве по темі: Чим лікувати цистит: лікувальна тактика, використовувані препарати\nЦистит – це не та хвороба, яка може пройти самостійно. Зникнення симптомів не означає здоров’я, скоріше можна припустити перехід у хронічну форму.\nЧастий цистит говорить про наявність в організмі вогнища інфекції і вимагає ретельного обстеження. Оскільки, ознаки циститу схожі з іншими захворюваннями сечостатевої системи, не варто допускати самолікування, час грає проти хворого, тому якщо симптоми не зникають протягом декількох днів, набираючи яскравість, необхідно звернутися за медичною допомогою.


з життя мати Соні, батько женився на іншій жінці, у якої є свої діти. Нестаток змусив Соню заробляти гроші низьким способом: вона змушена йти на панель. Здавалося б, після такого вчинку Соня повинна була б озлитися на мачуху, адже вона практично змусила Соню заробляти гроші таким способом.\nАле Соня простила її, більш того, вона щомісяця приносить гроші в будинок, у якому вже не живе. Соня змінилася зовні, але душа її залишилася колишньою: кристально чистої. Соня готова пожертвувати собою заради інших, а це може далеко не кожний. Вона могла б жити “духом і розумом”, але повинна годувати сім’ю. І доводить її бескористность\nВона розуміє й переживає разом з людьми їхній біль. Так, вона не засудила Раскольникова, коли він зізнався їй у доконаному злочині: “Та раптом взяла його за обидві руки й схилила до плеча голову. Цей короткий жест навіть уразив Раскольникова здивуванням, навіть дивно було: як? ні найменшої відрази, ні найменшої огиди до нього, ні найменшого здригання в її руці!” Соня зрозуміла, що, убивши бабу-процентщицу, Розкольників убив і себе. Звалилася його теорія, і він у розгубленості.\nСонечка, що щиро вірить у Бога, радить йому помолиться, покаятися, поклонитися землі. Розкольників розуміє, що Соня – виняткова людина: “Юродивая, юродивая!” На що Соня йому відповідає: “Так адже я… безчесна… я велика грішниця”.\nЇй не на кого сподіватися, не від кого чекати допомоги, тому вона вірить у Бога. У молитві Соня знаходить заспокоєння, так потрібне її душі. Вона не судить людей, тому що тільки Бог має на це право. Але вона не нав’язує віру насильно.\nВона хоче, щоб Розкольників прийшов до цьому сам. Хоча Соня наставляє й просить його: “Перехрестися, помолись хоч раз”. Вона любить цієї людини й готова поїхати з ним навіть на каторгу, тому що вірить: Розкольників зрозуміє свою провину, покається, почне нове життя.\nЖиття разом з нею, із Сонею. Любов і віра надають їй сили в будь-яких випробуваннях і труднощах. І саме її нескінченне терпіння, тиха любов, віра й бажання допомогти коханій людині – все це разом дало можливість Раскольникову почати нове життя\nДля Соні й для самого Достоєвського властиве співчуття людини людині. Розкольників учить Соню сміливості, мужності. Соня вчить його милосердю й любові, прощенню й співчуттю. Вона допомагає йому знайти шлях до відродження душі, але й сам Розкольників прагне до цього.\nТільки на каторзі він розуміє й приймає віру й любов Соні: “Хіба можуть її переконання не бути тепер моїми переконаннями? Її почуття, її прагнення принаймні…” Зрозумівши це, Розкольників стає щасливим і робить Соню щасливої: “Він знав, какою бесконечною любов’ю надолужить він тепер всього її страждання”. Соні щастя дається в нагороду за її страждання. Соня – ідеал Достоєвського.\nТому що тільки високоморальна людина, щирий і люблячий, може бути ідеалом. Соня несе із собою світло надії й віри, любові й співчуття, ніжності й розуміння – от таким повинен бути людина, на думку Достоєвського. И я с їм повністю згодна\nВсі вчинки героїні дивують своєю щирістю, відкритістю. Вона не робить нічого для себе, усе заради когось: мачухи, нерідних братів і сестри, Раскольникова. Образ Соні – образ щирої християнки й праведниці. Найбільше повно він розкривається в сцені визнання Раскольникова. Тут-Те ми бачимо Сонечкину теорію – “теорію Бога”.\nДівчина не може зрозуміти й прийняти ідей Раскольникова, вона заперечує його піднесення над усіма, зневага до людей. Їй чужо саме поняття “незвичайна людина”, так само як неприйнятна можливість переступити “закон “Божий”. Для неї все – рівно, усі стануть перед судом Всевишнього. На її думку, немає тої людини на Землі, який би мав право засуджувати собі подібних, вирішувати їхню долю. “Убивати?\nУбивати-Те право маєте?” – викликнула обурена Соня. Для неї всі люди рівні перед Богом\nТак, Соня теж злочинниця, як і Розкольників, вона також переступила моральний закон: “Ми разом прокляті, разом і підемо”, – говорить їй Розкольників, тільки він переступив через життя іншої людини, а вона – через свою. Соня призиває Раскольникова до каяття, вона згодна нести його хрест, допомогти прийти до істини через страждання. У нас не викликають сумніву її слова, читач упевнений у тім, що Соня піде всюди за Раскольниковим, скрізь і завжди буде разом з ним.\nА навіщо, навіщо їй це треба? Їхати в Сибір, злидарювати, страждати заради людини, що з тобою сухий, холодний, відкидає тебе. На це могла піти тільки вона, “вічна Сонечка”, з добрим серцем і бескористною любов’ю клюдям.\nPrevious Post: Можливості мовознавства\nNext Post: ДРАЙДЕН, Джон


47 передача Роман Коваля\nдля Українського радіо Чикаго\nЗапис 25 серпня 2010 р.\nВшанування борців за волю України\nВітаю вас, шановні українці Чикаго!\nМинув День незалежності. Як відзначала його влада, ми знаємо, а як відзначав український народ – послухайте.\n19 серпня зусиллями членів Історичного клубу “Холодний Яр” Петра Гогулі, Тараса Силенка, а також народного депутата України Івана Зайця на Київщині в с. Медвин Богуславського району відбулося вшанування полеглих, які 90 літ тому повстали проти московської комуни.\n21 серпня в Кам’янці в Музичній школі відбувся вечір пам’яті героїв, організований Історичним клубом “Холодний Яр” та партією “Батьківщина”. У його рамках було презентовано фільм “Отамани Холодного Яру” Романа Коваля і Олександра Домбровського, роман. Василя Шкляра “Чорний Ворон”, публіцистичну книгу “Людина і нація” Володимира Гонського та 12-те видання “Холодного Яру” Юрія Горліса-Горського. Окрасою вечора став виступ молодого бандуриста Данила Мельника та його старшого брата – кларнетиста Устима Мельника.\n22 серпня на Черкащині в с. Матвіївка Чигиринського району врочисто відкрито пам’ятник землякам, які боролися за Самостійну Україну в 1917 – 1920-х роках. І тут ініціаторами вшанувань стали члени Історичного клубу “Холодний Яр” – Роман Коваль. Лідія Улянич та Богдан Легоняк. Спонсорували його створення добродії Іван Лисий, Степан Буханець, Олег і Леся Островські. Свою пожертву дав й Історичний клуб “Холодний Яр”. Місце для пам’ятника в Матвіївці було вибрано дуже гарне – навпроти церкви, біля сільради, клубу і школи. В урочистостях взяли участь сільський голова Матвіївки Василь Кобзар, в. о. голови Чигиринської ради н. д. Юрій Лисак, письменники Василь Шкляр та Василь Трубай, голова Кіровоградської обласної організації партії “Свобода” Олександр Ромащенко, представник партії “Батьківщина” Володимир Гонський, який подарував футбольній команді Матвіївки 12 комплектів футбольних форм, м’яч і печатки для воротаря (партія “Батьківщина” та благодійний фонд “Серце Батьківщини” подарували подібні комплекти дитячим футбольним командам Кам’янки та Медведівки).\nПам’ятник створив заслужений художник України Валентин Сірий, а освятив благочинний Чигиринського району о. УПЦ КП Володимир. Меморіальний мітинг вели Роман Коваль та матвіївська козачка Лідія Улянич. Вшанувати борців за волю України приїхали делегації із Києва, Черкас, Кіровограда, Чигирина, а також з Олександрівки на чолі з головою Олександрівської ради н. д. Станіславом Степановим та Обухівщини на чолі з редактором газети “Обухівські вісті” Оленою Артюшенко. Своїх представників прислали Долинська, Сміла та повстанські села Медведівка, Цибулеве, Легедзине, Богданівка, Халеп’я, Гребені та інші.\nЯк повідомив Павло Подобєд, 23 серпня в с. Зміївка Бериславського району Херсонської області урочисто відкрито меморіал борцям за волю України. Меморіал споруджено у формі сонячного годинника: в центрі годинника – двохметровий гранітний обеліск із вигравіруваним золотим тризубом, під ним напис: “Борцям за волю України”. На циферблаті годинника замість цифр – видатні дати української державності та гасло “Майбутнє держави залежить від нас”. Зі сходом сонця тінь від обеліска проходить основними датами української державності: Визвольна війна під проводом Богдана Хмельницького, IV Універсал, Акт Злуки, Акт 30 червня, Акт проголошення Незалежності 24 серпня 1991 року.\nВідкрив урочистості кулеметник Української повстанської армії Іван Терлецький, перерізавши святкову стрічку. Освятили меморіал священики УПЦ КП, УАПЦ та УГКЦ. Було зачитано імена вояків Армії УНР, уродженців Херсонщини, та воїнів і підпільників УПА, сім’ї яких нині живуть у Зміївці, загалом понад 150 імен. За українськими героями відправлено панахиду.\nЗ вітальним словом до селян звернулися сільський голова Олександр Єрмоленко та голова Бериславської районної державної адміністрації Ярослав Павлівський. Промовці зазначали, що Бериславщина зробила свій внесок у боротьбу за незалежність, зокрема 10 лютого 1919 р. Бериславська охоронна сотня Армії УНР під командуванням сотника Осавуленка розбила розбійників-більшовиків, які збиткувались над ченцями Свято-Григорівського Бізюкового монастиря…\nВідкриття першого на Херсонщині Українського військового меморіалу супроводжувалось виступом народних музичних колективів (українських, шведських та німецьких), поетичними читаннями, відкриттям виставки з історії Визвольних змагань. На відкриття меморіалу прибули ветерани УПА з Херсона та області, які мали можливість зустріти у Зміївці побратимів по зброї (у Зміївці нині проживає шестеро учасників збройної боротьби за незалежність).\nІніціатором спорудження меморіалу виступила Херсонська міська організація Спілки української молоді в Україні за сприяння благодійної ініціативи “Героїка”. Жертводавець – народний депутат України Андрій Шкіль. Активну участь у зборі коштів та організації святкових заходів взяли на себе мешканці Зміївки. Біля меморіалу встановлено одинадцятиметрову щоглу на якій піднято державний прапор. Це перше вшанування борців за волю України на Херсонщині на державному рівні.\n24 серпня в с. Ганнівка Петрівського району Кіровоградської області Тернівське козацтво вшанувало отамана Степової повстанської дивізії Костя Блакитного (Пестушка): на високій могилі встановлено камінь, на якому прикріплено меморіальну дошку з написом: “Костеві Степовому-Блакитному, отаманові Степової дивізії і тисячам земляків, полеглих у боротьбі проти більшовицьких та білогвардійських окупантів”.\nНа день незалежності козаки Бугогардівської паланки Українського козацтва на чолі з отаманом Віктором Шарим поклали квіти до монументу отаманові Чорноліського полку Пилипові Хмарі у цього рідному селі Цвітній, а також разом з делегацією Історичного клубу “Холодний Яр” вшанували хвилиною мовчання могилку Євгенії та Миколи Бондаренків – дружини і півторарічного сина чорноліського отамана Миколи Кібця-Бондаренка. Не забули вклонитися й праху гайдамацького ватажка 17 століття Маркові Мамаю в Мамаєву яру.\n3 вересня заплановано відкриття пам’ятника повстанській родині Соколовських у їхньому родинному селі Горбулів, тепер Черняхівського району Житомирської області. На гранітній колоні викарбовано напис: “Козакам і козачкам села Горбулів, які боролися за волю України у 1917 – 1920 роках під проводом братів-отаманів Соколовських (Олексія, Дмитра, Василя), сестри їхньої Олександри – Марусі Соколовської – їхнього батька Тимофія, дяка Покровської церкви, та брата Степана, священика повстанського загону”.\n11 вересня почнеться фестиваль “Отаман Зелений”, який мав відбутися 20 – 22 серпня. Його метою є привернути увагу до творчої спадщини будівничого Української держави отамана Дніпровської повстанської дивізії Зеленого (Данила Терпила). Організаторами фестивалю виступила Молодіжна громадська організація “Ліга української молоді”.\nНа Покрову, 14 жовтня, Товариство “Чорні запорожці” та Історичний клуб “Холодний Яр” запланували встановити меморіальну плиту в Летичеві Хмельницької області на пам’ять про переможні бої полку Чорних запорожців Армії УНР за Летичів у жовтні 1920 року.\n10 листопада в с. Легедзине Тальнівського району Черкаської області має постати пам’ятник козакам і козачкам цього села, які 90 років тому повстали проти московської комуни.\nНа осінь 2010 року Історичний клуб “Холодний Яр” запланував також проведення низки презентацій спогадів Петра Дяченка “Чорні запорожці” та 12-го видання спогадів Юрія Горліса-Горського “Холодний Яр” – у Києві, Львові, Звенигородці, Летичеві та інших містах нашої Батьківщини, а у Вінниці і на Житомирщині книги Костянтина Завальнюка “Українська амазонка Олександра Соколовська (отаманша Маруся)” та презентацію документального фільму “Юрій Горліс-Горський”.\nПам’ятаймо про тих, хто боровся за волю України!\nШановні українці Чикаго, ви слухали передачу Романа Коваля з радіоциклу “За Україну, за її волю”.\nВсі попередні радіопередачі радіоциклу можна послухати в Інтернеті на сайті газети “Незборима нація” в рубриці “За Україну, за її волю”.


Опис тега surgery - Tabledown\n@Тім, ти кажеш, що це навряд чи допоможе інша людина, але я впевнений, що Джез вже не перший чоловік, щоб отримати висип на спині коліна. Якщо я коли-небудь такий стан, я, певно, звернутися до лікаря, але я, як правило, зверніться до інтернету і, в разі чого, це питання, безсумнівно, буде корисно для мене. @user3529796 - до вашого відома, веб-сторінки Сойлент тепер каже, що вони доставляють в Канаду. @Бен, вони завжди якісь дослідження, які показують, що. Ви не заперечуєте, щоб створити зв'язок з одним або двома reviews_ _systematic, які підтримують вашу віру. Я також пропоную вам навмисно шукати інший коментар, що висновок, протилежний від того, що ви вважаєте, що поточні дані не цілком переконливі. Я додав одну посилання на мій останній абзац. @Narusan, аспект здоров'я є більш важливим. Ви правильно зазначили, що соціальний аспект не має значення. Це нерозумно слідувати соціальної конвенції, яка є хворою. Поки оператор басейном не забороняє повний костюм тіла (які я так не думаю), соціальний аспект конвенції плавальний костюм не має ніякого відношення.


Ліжко дерев'яне Титан: продажа, цена в Тернополі. ліжка от "інтернет магазин Меблі та Матраци " - 335334390\nЛіжко дерев'яне Титан\nДякуючи тому що ліжко "Титан" виконане частково в стилі мінімалізму, частоково хай-тек, воно підходить під більшість сучаних дизайнів меблів. Узголів'я виконане під зручним кутом нахилу, що надає комфортності, наприклад, при читанні.\nЯк і усі вироби цього виробника, ліжко являеться міцним та якісним. Також виготовляється під ортопедичний матрац будь-якого наповнення, при корекції кількості букових ламелей.


Маша Єфросиніна показала на відео, як відсвяткувала день народження чоловіка в лісі | РБК-Україна Новини\nДобре сидимо - чистий люкс: Єфросиніна відсвяткувала ювілей чоловіка в лісі (відео)\nLite » Новини шоу-бізнесу 24.03.2020 - 13:58 Новость на русском\nМаша і Тимур зарядили позитивом\nМаша Єфросиніна не перестає показувати фоловерам, як проводить час з сім'єю на карантині. Суворий режим домашньої самоізоляції накладає свої обмеження. Наприклад, 23 березня чоловік Маші, бизнесмен Тимур Хромаєв відсвяткував свій ювілей — чоловікові виповнилося 45 років. На цей важливий день Єфросиніна запланувала чоловіку особливий подарунок — поїздку з дітьми в Рим. Там Маша також підготувала кілька сюрпризів. Однак Рим, за словами Маші, накрився мідним тазом. Тому із ситуації довелося виходити локально. Привітання Маша готувала на швидку руку разом з сином Сашею. А от родина відсвяткувала 45-річчя головного чоловіки в будинку на свіжому повітрі з чаєм.\nТак, на своїй instagram-сторінці Маша опублікувала відео зі святкування дня народження свого чоловіка, яке відбулося 23 березня. Разом з 5-річним сином Сашком подружжя вирушили в засніжений ліс, подалі від інших людей. Не забуваємо, що МОЗ рекомендує триматися подалі від масових скупчень людей. І максимально обмежити контакти один з одним на період карантину. Так що Маша і Тимур вибрали ідеальне місце для прогулянки і одночасно святкування.\n"Святковий стіл" був скромним. Єфросиніна взяла на прогулянку термос з малиновим чаєм, хлібці. Подружжя з сином влаштувалися на зрубаному дереві, щоб підкріпитися.\n“Ну що, думаю, що всі вже знають, що моєму чоловікові, батькові двох моїх дітей стукнуло 45. У нього ювілей. Ми планували полетіти в Рим. У мене було для нього дуже багато сюрпризів. І практично все вийшло", — жартує Маша.\n“Мені здається, що римські канікули і ось такі канікули нічим особливо не відрізняються. Тимурчик, як справи? Ось, наш ресторан "Мішлен", наша високомолекулярна кухня. Мій веселий іменинник. Наше витримане вино — малиновий чай! Гарно сидимо — чистий люкс", — коментує відео Єфросиніна.\nПублікація від Masha Efrosinina (@mashaefrosinina) 23 Бер 2020 в 1:24 PDT\nТакож Маша вкотре наголосила, як сильно її чоловік любить подорожувати. На що Тимур Хромаєв також вирішив пожартувати: “Навіть їхати не потрібно. Ніхто все одно не прийде до мене".\nШанувальники Маші також поспішили прокоментувати її нове відео. Багато підтримали почуття гумору телеведучої та її чоловіка.\n“Тепер багато хто зрозуміє, що не все у них так погано. Не будуть турбуватися, що відзначають др на пеньку)) Мені здається, це прикольніше, ніж в Італії"\n“З Днем Народження! Я впевнена, що з ним економіка не обвалиться!) Здоров'я, любові, тепла, єднання вашій родині!! І нехай режим мовчання після сварки скоротиться до 2-х годин, у лідерів навряд чи на меншу вийде"\n“Головне, що Ви всі разом, ваша родина. Всім вам здоров'я. А те, що не за планом, так це не найстрашніше"\n"Багато тепла у цьому відео) Дякую, Маріє))"\n"Машенька, ви дивовижні"\n"Які ви класні)"\nЗлата Огнєвіч несподівано зізналася, що готова на ЕКО-запліднення (відео) Лайфхаки від Сергія Притули: чим зайняти дітей на карантині


США і Німеччина хочуть попрацювати зі Шмигалем\nГоловна Новини Політика кабмін США і Німеччина хочуть попрацювати зі Шмигалем\nСША і Німеччина хочуть попрацювати зі Шмигалем\nНімеччина і США привітали призначення в прем'єри Дениса Шмигаля. Але і про Гончаруке теж не забули.\n5 березня 2020, 15:03 790\nСША і Німеччина приєдналися до країн, які вже привітали призначення Дениса Шмигаля на посаду прем'єра. Посольство кожної з країн опублікувало відповідне повідомлення на своїх сторінках в Twitter.\nАмериканці, як і німці, сподіваються, що незабаром їм вдасться плідно попрацювати з урядом новоспеченого прем'єр-міністра Дениса Шмигаля.\n"Вітаємо прем'єр-міністра Дениса Шмигаля з призначенням. Сподіваємося на тісну співпрацю з ним, а також його колегами по Кабінету міністрів", - зазначили в американському посольстві.\nМи вітаємо Прем'єр-міністра Шмигаля з призначенням на цю посаду та сподіваємось на тісну співпрацю з ним і його колегами по Кабінету Міністрів. Ми дякуємо Олексію Гончаруку та його команді за продуктивну співпрацю впродовж останніх 6 місяців задля підтримки #ПартнерствоУкраїнаСША\n— U.S. Embassy Kyiv (@USEmbassyKyiv) March 5, 2020\nУ той же час, і американські і німецькі дипломати не забули згадати у своїх твітах тепер вже колишнього главу уряду - Олексія Гончарука. Кожна з країн подякували йому за ефективну співпрацю.\n"Дякуємо Олексієві Гончаруку і його команді за плідну роботу щодо впровадження реформ в Україні", - написали німці. Також не забувши відзначити у твіті самого Гончарука.\nДуже дякуємо @PMHoncharuk та його команді за хорошу співпрацю у впровадженні програми реформ України. Ми готові продовжувати цю співпрацю на благо людей в Україні з Денисом Шмигалем і новим @Kabmin_UA #УрядУкраїни #КабінетМіністрів #Шмигаль\n— Посольство Німеччини (@GermanyinUA) March 5, 2020\nНагадаємо, вчора вранці Олексій Гончарук подав заяву про відставку. І вже ввечері Верховна Рада її схвалила і звільнила Гончарука з посади прем'єра. За законом, разом з ним піти у відставку повинні були всі члени Кабінету Міністрів.\nПортфель прем'єр-міністра депутати одразу ж передали Денису Шмигалю, який в уряді Гончарука був віце-прем'єр-міністром. Призначити вдалося і майже всіх міністрів. Хоча деякі міністерські крісла все ще вакантні.\nРаніше "Коментарі" розповіли про те, що є в декларації нового прем'єр-міністра.


До Міжнародного дня супу Онлайн-вікторина «Кулінарія країн світу» – Централізована бібліотечна система Шевченківського району м. Києва\n6 Квітня, 2021 webadmin Бібліотека ім. М. Костомарова, Події ЦБС 0\nЗ нагоди Міжнародного дня супу, бібліотека ім. М. Костомарова пропонує пройти смачну онлайн-вікторину\n«Кулінарія країн світу».\nСуп – дуже звична для всіх нас страва. З самого раннього дитинства нам відомий його легкий та приємний смак. І це не дивно, бо суп – перша і важлива частина щоденного нашого раціону харчування. І тому, щоб підкреслити важливість цієї страви для нашого здоров’я, і було створено Міжнародний день супу, який відзначається сьогодні 5 квітня.\nІсторія супу бере витоки у Стародавньому Китаї. Його варили за 100 років до нашої ери. А з появою посуду, здатного витримувати велику температуру для приготування цієї страви, суп міцно закріпився п’ять століть назад.\nУ національній кухні будь-якої країни існують свої рецепти цієї страви. Суп готують як влітку, так і в зимовий період. Супи допомагають насититися і відновити сили, підвищити тонус. А лікарі впевнені, що супи в корисні навіть під час хвороби, прописуючи хворому легкі бульйони і овочеві супи для відновлення сил.\nУ світі налічується приблизно 150 типів супів, які поділяються на більш ніж тисячу видів, при цьому кожен вид має варіанти. Тож, готуючи суп, віддайте перевагу не звичайному рецепту супу, а вишуканому і нетрадиційному! А для любителів інтелектуальної «їжі» до вашого столу у нашому меню – пропонуємо цікаву вікторину «Кулінарія країн світу»!\nПройти онлайн-вікторину можна 👉 ТУТ!


Тривимірний конструктор. Інструменти для модифікації тривимірних поверхонь, страница 2\n1. З панелі інструментів 3D конструювання виберіть інструмент Вигин.\n2. Вкажіть об'єкт. У тому випадку, якщо поточне вікно містить заздалегідь обрані поверхні, цей крок буде пропущена і команда виповниться автоматично.\n3. Укажіть базову крапку, що визначає границі вигину.\n4. Укажіть першу крапку, що визначає границі вигину.\n5. Укажіть другу крапку, щоб визначити площина вигину.\n6. Задайте кут вигину або пересуваючи курсор або ввівши його точне значення з клавіатури.\nНагадуємо, що коли Ви задаєте кут вигину з клавіатури, знак числа визначає напрямок вигину. Ви можете змінити напрямок вигину, помінявши позитивне значення кута на негативне.\nУ той час як ви згинаєте об'єкт за допомогою курсору, bCAD відображає нову форму об'єкта. Кут вигину відображається в поле кут панелі координат, що знаходиться під заголовком програми. Також, з першої граничної крапки витягається лінійка, що дозволяє візуально контролювати кут вигину, один розподіл лінійки відповідає 45 градусам.\nСкручування — Команда скручує на заданий кут об'ємні тіла уздовж зазначеної осі. Скручування може бути прикладене як до всього об'єкта так і до його частини, в останньому випадку частина об'єкта, поза границями скручування, залишається недеформованої, але повертається на кут скручування.\n1. З панелі інструментів 3D конструювання виберіть інструмент Скручування.\n3. Укажіть початок осі скручування, ця крапка також визначає першу границю зони скручування.\n4. Укажіть кінець осі скручування, ця крапка також визначає другу границю зони скручування.\n5. Задайте кут скручування або пересуваючи курсор або ввівши його точне значення з клавіатури. При введенні кута з клавіатури знак числа визначає напрямок скручування.\nНагадуємо, що коли Ви задаєте кут скручування з клавіатури, знак числа визначає напрямок скручування. Ви можете змінити напрямок скручування, помінявши позитивне значення кута на негативне.\nУ той час як ви скручуєте об'єкт за допомогою курсору, bCAD відображає нову форму об'єкта. Кут скручування відображається в поле кут панелі координат, що знаходиться під заголовком програми. Також, із зазначеного початку осі скручування витягається лінійка, що дозволяє візуально контролювати кут вигину, один розподіл лінійки відповідає 45 градусам.\nЛінія сполучення — Команда створює каркасний контур, що проходить через лінію сполучення двох обраних поверхонь.\n1. Виберіть команду Лінія сполучення.\n2. Вкажіть один з пересічних об'єктів.\n3. Укажіть другий з пересічних об'єктів.\nВідсікання поверхонь — Команда відтинає одну поверхню по лінії сполучення її з іншою поверхнею.\n1. Виберіть команду Відсікання поверхонь.\n2. Вкажіть об'єкт, що буде відсічений.\nВизначення перетинань — Команда визначає наявність перетинання поверхонь.\n1. Виберіть команду визначення перетинань\n2. Укажіть вихідну поверхню (поверхні). Якщо вікно редактора вже містить заздалегідь обрані поверхні, це крок буде пропущений автоматично.\n3. Укажіть поверхню, з яким можливе перетинання зазначених раніше поверхонь — з'явиться діалогове вікно з повідомленням. Для продовження роботи з командою натисніть кнопку OK на діалоговому вікні.\nБулевские операції можуть працювати некоректно із сітками об'єктів, імпортованих з інших програм. У випадку невдалого завершення операції ОБИДВА об'єкти будуть вилучені.


Учитель інформатики: We Video - сервіс колективного редагування відео\nWe Video - сервіс колективного редагування відео\nРозвиток хмарних сервісів неухильно йде вперед і програми відео та аудіо монтажу також переміщаються в Інтернет. Сервіс We Video сервіс можна вважати повноцінним додатком для створення відео.\nWe Video ефективно використовує хмарні сервіси, дозволяючи вільно редагувати відеоконтент декільком користувачам. Для роботи не потрібна установка додаткового програмного забезпечення, редактор працює в будь-якому браузері: будь то браузер на смартфоні, планшетні ПК або звичайному ПК. Відео створюється завжди і скрізь, якщо є доступ до мережі Інтернет.\nВідео з мобільного телефону або фото з фотоапарата завантажується в особисті або загальні бібліотеки сервісу. Платформа We Video дозволяє працювати з відео-, аудіо-, текстовим оформленням, переходами і графікою, пропонує додаткові відеоефекти, що в цілому дозволяє створити якісне відео.\nДоступні інструменти для обробки (в тому числі, обрізки), зображень та аудіо-треків, а також для зміни будь-якого елемента, який додається в відеопроект.\nПоділитися своїм відео можна в Інтернеті на сайті We Video, розмістивши його на відеообміннік, або опублікувавши в соціальній мережі.\nWe Video пропонує кілька тарифних планів. Безкоштовний акаунт дозволяє завантажувати свої відео на YouTube і Vimeo, але, на жаль, не дає можливості завантаження окремого файлу. Для інших тарифів знімаються обмеження по тривалості аудіо- і відеотреков.При використанні даного сервісу в навчальній діяльності затребуваний його потенціал в плані спільної роботи над відеопроекту декількох учнів. Цікаві можливості використання We Video в проектній та позаурочної діяльності, при створенні відео звітів у шкільних міжшкільних мережевих проектах.\nОпубліковано Katherine Osadcha о 12:13\nКерівництво користувача Prezi\nGET-Work.biz Lite - Linux-дистрибутив для слабких ...\nПрезентації по інформатиці\nКоли День народження блогу


На Запоріжжі через негоду закривають школи | Факти\nФакти / Україна / Суспільство / На Запоріжжі через негоду закривають школи/ Cічень, 23 , 2012 в 13:29\nУ Запорізькій області через негоду сьогодні не працюють 44 школи.\nПро це повідомив сьогодні на брифінгу в Запорізькій ОДА начальник Управління освіти та науки облдержадміністрації Олександр Верозубов.\n«Загалом через погодні умови в регіоні сьогодні припинено заняття в 44 школах 17 районів області», – сказав він.\nЗа його словами, у зв`язку з цим сьогодні за парти не сіли 15 тис. 500 школярів.\n«Хай краще діти день-два посидять вдома, але не буде ніяких ризиків», – пояснив ситуацію голова Запорізької ОДА Олександр Пеклушенко.\nЯк повідомлялося, 22 січня внаслідок негоди в Запорізькій області на дорогах виникали численні заноси, замети й затори на дорогах, з яких, за даними ГУ МНС у Запорізькій області, за дві доби негоди рятувальники вивільнили близько 500 автомобілів.\nОпубліковано Cічень, 23 , 2012 в 13:29


Стрілянина в Нью-Йорку - невідомий відкрив вогонь на вуличному святі | СЬОГОДНІ\n28 липня, 11:30\nВ результаті стрілянини ще 11 людей постраждали\nОдна людина загинула, 11 - постраждали при стрілянині в нью-йоркському районі Бруклін. Про це в неділю повідомила газета New York Post з посиланням на правоохоронні органи.\nЯк зазначає газета, стрілянина сталася на вуличному святі. Всі постраждалі доставлені в лікарню.\nЗараз поліція шукає нападника. Детективи вже виявили зброю, з якої стріляв нападник.\nНагадаємо, раніше ми писали, що в Києві в одному з ресторанів на Троєщині чоловік відкрив стрілянину в ресторані і серйозно поранив барменшу. Як з'ясувалося, до закладу наполегливо намагався увійти іноземець, але охорона його не пускала. Чоловік дістав травматичний пістолет і вистрілив в охоронця, але не влучив. Але іноземець встиг скористатися метушнею, і прорвався на кухню. Там він відкрив стрілянину: одна з куль влучила в дівчину-бармена, і пройшла навиліт через плече.\nКрім цього, в результаті стрілянини, яка сталася у дворі житлового будинку в Солом'янському районі Києва рано вранці 7 липня, постраждав хлопець, він отримав поранення ноги.\nТакож, двоє чоловіків загинули в результаті стрілянинина північному заході канадського Торонто. Постраждалі були знайдені в одному з багатоквартирних будинків, один з них від отриманих поранень помер на місці, другий – в лікарні.\nстрільба пістолет Нью- Йорк загиблі стрілок


Мишачий острів і монастир Влахерна (Panagia Vlakherne) опис, фото – Греція: Острів Корфу | Туризм і подорожі\nГоловна / Острів Корфу / Мишачий острів і монастир Влахерна (Panagia Vlakherne) опис, фото – Греція: Острів Корфу\nМишачий острів і монастир Влахерна (Panagia Vlakherne) опис, фото – Греція: Острів Корфу\nФото: Мишачий острів і монастир Влахерна\nУ 4-5 км на південь від центру міста Корфу (Керкиры) знаходиться район Канони, розташований на однойменному півострові. У давнину тут знаходилося древнє місто. Канони є однією з найвідоміших пам’яток острова Корфу. Родзинкою цієї місцевості вважається монастир Влахерна і острів Понтикониси, відоміший як “Мишачий острів”.\nМонастир Влахерна розташовується на маленькому клаптику землі, який пов’язаний з півостровом вузьким бетонним пірсом. Білосніжна церква з невеликою каплицею Діви Марії займає практично усю ділянку суші. Прекрасний архітектурний комплекс майже повністю оточений з усіх боків блакитною водою і виглядає дуже мальовничо. Побудований монастир Влахерна був в XVII столітті на честь Влахернской ікони Божої Матері. Чудотворна ікона і сьогодні зберігається в монастирі.\nБіля монастиря Влахерна знаходиться невеликий рибальський причал. Звідси можна вчинити екскурсію на човні до ще однієї перлини цих місць – мальовничого крихітного острова Понтикониси (у перекладі з грецького означає “Мишачий острів”). Згідно з древньою легендою, цей острівець колись був кораблем Одіссея, але розгніваний посейдон перетворив його на камінь. На острові розташований монастир Пантократор, який був побудований в 12-13 повіках. Щоб потрапити в монастир, потрібно піднятися по довгих білих сходах, що нагадують мишачий хвіст (звідси і назва острова). Острів Понтикониси суцільно покритий буйною зеленою рослинністю, що створює неповторну картину. З берегів острова Корфу він виглядає маленьким зеленим оазисом посеред блакитних морських вод.\nОстрів Видос (Vidos island) опис, фото - Греція: Острів Корфу\nЗдійснюючи екскурсію по острову Корфу обов’язково варто відвідати ці місця. Відокремлений маленький острів Понтикониси, білосніжна Влахерна і чудотворна ікона, прекрасні панорамні види залишать незабутні враження від подорожі.\nСкільки летіти з Мінеральних Вод до Москви? Час перельоту Мінеральні Води – Москва\nЧим зайнятися на Пхукеті? Що робити і куди сходити на Пхукеті?\nПалац Ахиллион (Achillion Palace) опис, фото – Греція: Острів Корфу\nЛефкими (Lefkimi) опис, фото – Греція: Острів Корфу\nОстрів Видос (Vidos island) опис, фото – Греція: Острів Корфу\nУнікальний літак на сонячних батареях “Сонячний Импульс-2”\nВулиця Пале (Rue du Palais) опис, фото – Франція: Ла-Рошель\nКолишня парова ковбасна фабрика опис, фото – Росія – Приволжя: Саратов\nЩо відвідати на Кріті – які місця можна самостійно відвідати на Кріті\nОстрів Мелория (La Meloria) опис, фото – Італія: Тосканська ривьера\nТури на Бали – кращі варіанти відпочинку на Бали\nКонстантиновский парк опис, фото – Росія – Санкт-Петербург: Стрельна\nЯк проходить тайський Новий рік. Дивовижний Таїланд\nПриголомшливі вікна з усієї Португалії, які більше схожі на витвори мистецтва\nПлоща Воскресіння (Prisikelimo aikste) опис, фото – Литва: Шяуляй\nВодоспади Палау – фото. Опис водоспадів в Палау\nСкарби Агры – Тадж-Махал і Червоний форт\nІсторичний трамвай “Різдвяний Кінь” знову їде по Сілезії\nТур, що горить, у В`єтнам з Петербургу на 11 ночей – від 30 тис. крб./чел\nЧи потрібні камери спостережень в літаках\nПечери Табон (Tabon Caves) опис, фото – Філіппіни: Острів Палаван\nДраматичний театр Північного флоту опис, фото – Росія – північний Захід: Мурманськ\nБашня-донжон (Wieza Glodowa) опис, фото – Польща: Зелена-Гура\nКОНКУРС: дивитеся інспекцію Turkish Airlines – отримуйте 2 квитки в Стамбул – Новини\nГрот Инти Уаси (La gruta de Inti Huasi) опис, фото – Аргентина: Сан-Луіс\nПопулярні пам’ятки Стамбулу (Туреччина), що подивитися в Стамбулі – сторінка 2\nКолоси Мемнона (Colossi of Memnon) опис, фото – Єгипет: Луксор\nГерб Рязані : фото, значення. Опис герба Рязані\nЩо подивитися в Коста дель Сіль: фото, опис, ТОП 10 місць\nМеморіальний комплекс “Балка Смерті” в Петрушино опис, фото – Росія – Південь: Таганрог\nКам’яний міст і перша електростанція в Гельнице (Kamenny most a prva elektraren) опис, фото – Словаччина: Кошицкий край\nМісто Ситжес в Іспанії: відстань до Барселони, карта пам’яток\nТехнічний музей Загребу (Tehnicki muzej) опис, фото – Хорватія: Загріб